Книга «Чего хотят мужчины» Джерстман Б, Пиззо К, Сельдес Р
-
Книги
- Художественная литература
- Нехудожественная литература
- Детская литература
- Литература на иностранных языках
- Путешествия. Хобби. Досуг
- Книги по искусству
-
Биографии.
- Комиксы. Манга. Графические романы
- Журналы
- Печать по требованию
- Книги с автографом
- Книги в подарок
- «Москва» рекомендует
-
Авторы • Серии • Издательства • Жанр
-
Электронные книги
- Русская классика
- Детективы
- Экономика
- Журналы
- Пособия
- История
- Политика
- Биографии и мемуары
- Публицистика
-
Aудиокниги
- Электронные аудиокниги
- CD – диски
-
Коллекционные издания
- Зарубежная проза и поэзия
- Русская проза и поэзия
- Детская литература
- История
- Искусство
- Энциклопедии
- Кулинария. Виноделие
- Все тематики
-
Антикварные книги
- Детская литература
- Собрания сочинений
- Искусство
- История России до 1917 года
- Художественная литература. Зарубежная
- Художественная литература. Русская
- Все тематики
- Предварительный заказ
- Прием книг на комиссию
-
Подарки
- Книги в подарок
- Авторские работы
- Бизнес-подарки
- Литературные подарки
- Миниатюрные издания
- Подарки детям
- Подарочные ручки
- Открытки
- Календари
- Все тематики подарков
- Подарочные сертификаты
- Подарочные наборы
- Идеи подарков
-
Канцтовары
- Аксессуары делового человека
- Необычная канцелярия
- Бумажно-беловые принадлежности
- Письменные принадлежности
- Мелкоофисный товар
- Для художников
-
Услуги
- Бонусная программа
- Подарочные сертификаты
- Доставка по всему миру
- Корпоративное обслуживание
- Vip-обслуживание
- Услуги антикварно-букинистического отдела
- Подбор и оформление подарков
- Изготовление эксклюзивных изданий
- Формирование семейной библиотеки
Расширенный поиск
Джерстман Б. ,Пиззо К.,Сельдес Р.
- Издательство:
- АСТ; Астрель-СПб
- Год издания:
- 2007
- Место издания:
- Москва; СПб
- Язык текста:
- русский
- Язык оригинала:
- английский
- Перевод:
- Дьяченко С. В.
- Тип обложки:
- Твердый переплет
- Формат:
- 84х108 1/32
- Размеры в мм (ДхШхВ):
- 200×130
- Вес:
- 290 гр.
- Страниц:
- 282
- Тираж:
- 3000 экз.
- Код товара:
- 274094
- Артикул:
- 593164
- ISBN:
- 978-5-17-029700-9
- В продаже с:
- 02. 04.2005
Дополнительная информация
Аннотация к книге «Чего хотят мужчины» Джерстман Б., Пиззо К., Сельдес Р.:
Авторы книги «Чего хотят мужчины» нарушают «обет мужского молчания» и рассказывают, что таится за имиджем «крутого парня». Это не перечисление старомодных, вышедших из употребления правил, изобретенных дамами, которые неколебимо уверены в своем знании мужчин. Авторы обращаются непосредственно к женщине, потому что хотят дать ей возможность поговорить на те темы, которых ее возлюбленный обычно избегает. Честно и открыто, со здоровым цинизмом, без условностей и жеманства.
Читать дальше…
Виктор Богомолов — Чего хотят мужчины.
Открывая заново отношения, секс, силу читать онлайн бесплатно12 3 4 5 6 7
Чего хотят мужчины
Открывая заново отношения, секс, силу
Виктор Богомолов
© Виктор Богомолов, 2023
ISBN 978-5-0059-8974-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Вступление
…Это заставило меня подумать о том, что, возможно, только возможно, я мог позволить себе быть счастливым, а не просто «успешным».
Тим Феррис
Слушая истории мужчин на сеансах психотерапии и прислушиваясь к себе, я замечаю удивительную вещь – молчание. Мужские истории не такие подробные, как женские, и в них гораздо больше пауз, молчания. Те немногие истории, что рассказываются подробно, связаны с успехом, причем абсолютным, что само по себе безумно несправедливо – все мужчины не только не могут быть абсолютно успешны, но они и вряд ли стремятся к одной и той же версии успеха. Часто эти молчаливые, краткие истории не находят отклика у окружающих. Всем как будто нечего сказать в ответ. Нет ни слов возмущения, ни сострадания, только пустота и тишина. Как так вышло? Так не должно быть.
Ситуация, в которой мужчины оказались, достаточно парадоксальна: все привыкли верить, что мы живем в мире мужских желаний, делающих женские менее заметными, менее ценными или менее проговоренными. Но это привело к поразительным изменениям для женщин, связанным с их сопротивлением общественным стереотипам и освобождением в самых разных областях. Мужчины же упустили момент и фактически оказались в безвыигрышной ситуации, поскольку желания мужчин никогда не вызывали вопросов и не ставились под сомнения, они стали весьма призрачными и опустошенными, лишенными тела – как будто от мужских желаний осталась одна оболочка, или, если угодно, маска. Разговор о том, чего хотят мужчины, сегодня трудно принять всерьез, но если этого не сделать, мужчины будут оставаться крайне несвободными в рамках привычной мужественности.
Идея о том, что потребности мужчин понятны и просты, транслирует образ мужчины, лишенного выраженных эмоциональных потребностей, неспособного к глубоким эмоциональным переживаниям или плохо распознающего свои чувства. Эта привычная и удобная для многих версия мужественности не вызывает вопросов, принуждая большинство мужчин реализовывать крайне ограниченный жизненный сценарий, в котором стремление к власти, деньгам, сексу сосуществует с чувством долга и бремени финансовой ответственности за окружающих людей.
Если вам кажется это слишком абстрактным и высокопарным, то вот простые индикаторы того, как ограничения буквально лишают мужчин жизни: в России самоубийства со смертельным исходом мужчины совершают в 5—6 раз чаще, чем женщины, а продолжительность жизни мужчин на 10 лет меньше, чем у женщин.
На первый взгляд вся классическая литература держится на историях, выстроенных вокруг мужчины и его пути. Эти истории обычно не ставят под сомнение место мужчины в мире и то, как ему нужно жить. В современном же мире мужчина стремительно теряет свое место, связанное с ролью добытчика и кормильца, защитника и героя. Потеря своего места – это достаточно травматичное событие. Поэтому мы все отчаянно нуждаемся не в героических, а в обычных историях, позволяющих обозначить и сделать видимыми те сложности и выборы, с которыми сталкивается современный мужчина, а в идеальном случае и предложить пути их разрешения.
По выражению семейного психотерапевта Эстер Перель, в текущий момент правила оказались заменены выборами. Мир стал слишком быстро меняться, и правила также меняются с головокружительной скоростью, несмотря на искушение зафиксировать их раз и навсегда. Мир стал VUCA: нестабильным (volatile), неопределенным (uncertain), сложным (complex) и неоднозначным (ambigious). И мужчинам предстоит делать выборы ежечасно, выборы, от которых зависит направление их жизни и жизни других людей. На нас большая ответственность, и ставки высоки. Однако это не повод впадать в уныние или тревогу – это возможность сделать шаг навстречу выборам и рисковать, прокладывая свой уникальный путь.
Данная книга может помочь осуществлять выборы, фокусируясь на главном и отсекая лишнее. Жизнь будет только усложняться, и мужчины могут сэкономить время и силы, прибегая к стратегиям и принципам, изложенным в последующих главах.
В чем нуждаются мужчины?
Самое длительное исследование развития взрослых людей началось в конце 1930-х годов в Гарварде. Часть испытуемых была набрана из 19-летних студентов Гарварда, часть – из молодых людей, проживающих в окрестностях Бостона. Целью исследования было прослеживание состояния здоровья и психологического благополучия этих людей в зрелом возрасте. Оно продолжается до сих пор и включило в себя уже второе поколение испытуемых. Исследование стало знаменитым после выступления его руководителя на TED под названием: «Что нужно для хорошей жизни? Уроки самого длинного исследования о счастье»1. Основные выводы, полученные исследователями, сводятся к тому, что качество близких отношений в зрелом возрасте влияет на уровень счастья больше, чем остальные факторы. Уровень интеллекта, наследственность, принадлежность к социальному классу не имели такого влияния на физическое и психическое здоровье, а также на уровень удовлетворенности жизнью, как качество близких отношений. Самые счастливые и здоровые люди были больше всего удовлетворены своими отношениями с окружающими, и особенно отношениями в браке. Удовлетворенность браком оказалась защитным фактором, позволяющим гораздо легче переживать соматические заболевания и боль в пожилом возрасте.
Есть одна деталь, которую часто забывают подчеркнуть, хотя для такого исследования она имеет решающее значение. Первоначально все участники этого эксперимента длиною в жизнь были только мужчинами. Женщины в 1930-х, увы, как бы несправедливо это ни осознавалось сейчас, не учились в Гарварде. Лишь позже в исследование были включены жены и дети испытуемых. Эта маленькая деталь, по сути, говорит нам о том, насколько мужчины зависимы, в лучшем смысле этого слова, от отношений. Мы видим, как сильно уровень мужского благополучия связан с наличием хороших близких отношений.
Мужчины более уязвимы сразу после развода2, например: они чаще думают о самоубийстве, чем женщины3, хотя в длительной перспективе и мужчины, и женщины приходят к одинаковому уровню адаптации после развода. Также мужчины хуже переносят смену психотерапевта, чем женщины4. В одном исследовании были получены однозначные данные о последовательности изменений в ходе супружеской психотерапии у мужчин: для них изменения в отношениях предшествовали индивидуальным изменениям. То есть сначала улучшались отношения между супругами, и лишь затем мужчинам становилось лучше5. Для женщин такой последовательности не отмечалось.
Большинство мужчин, интуитивно или осознанно, знают это и стремятся обрести близкие отношения и сохранить их в своей жизни. При этом мужчины в среднем имеют меньше друзей, чем женщины, а общество до сих пор ценит независимость больше в мужчинах, чем в женщинах. Например, один из самых популярных психологов в России в списке 10 признаков настоящего мужчины первые четыре формулирует таким образом:
«– Рассчитывает только на себя,
– самодостаточен,
– независим,
– не просит о помощи…»
Мужественность ассоциируется со способностью опираться на себя и выносить одиночество, женственность – со способностями к построению близких отношений с эмоциональной составляющей. Но что, если мужчины нуждаются в эмоциональных связях больше, чем женщины? Что, если отношения мужчин со своим полом и с противоположным могут быть такими же близкими, эмоциональными и открытыми, как между женщинами?
Помимо знаменитого гарвардского исследования, есть менее известные свидетельства этому. Например, книга «Глубокие секреты»6, посвященная дружбе мальчиков различных национальностей и рас в США. В ходе серий интервью автор исследования приходит к выводу, что слушать про истории дружбы мальчиков – это как читать любовные романы, в которых главная героиня описывает страстные чувства к любимому. Мальчики открыто говорят о глубоких чувствах к своим друзьям, важности выговариваться в дружеских отношениях, делиться самыми потаенными секретами. Без таких отношений они бы чувствовали себя потерянными, «свихнувшимися», несчастными или «в депрессии». В более позднем возрасте эта эмоциональность постепенно уходит из описаний дружбы, но желание эмоционально близких и открытых дружеских отношений сохраняется у мужчин всю жизнь.
Когда подростковый возраст заканчивается, с мужчинами происходит интересная трансформация. Количество способов строить отношения, да и само их качество резко сокращается. Несмотря на достижения в других областях жизни, у мужчин появляется масса ограничений для сближения с другими людьми. Фактически взрослому мужчине позволено очень мало с точки зрения близких отношений. Общество строго регулирует степень близости и привязанности к близким у мужчины.
12 3 4 5 6 7
На Facebook
В Твиттере
В Instagram
В Одноклассниках
Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Чего хотят мужчины? Обзор Нины Пауэр – ошибочная защита мужчины | Книги по философии
Философ Нина Пауэр считает, что на мужчин нападают. Западное общество покончило с «позитивными аспектами патриархата», то есть с «защитным отцом, ответственным человеком, патерналистским отношением, проявляющим заботу и сострадание». В своей новой книге «Чего хотят мужчины?» она выражает надежду на то, что «после сильной горечи последних лет мужчины и женщины смогут примириться на основе обновленного и более глубокого к «старым ценностям и добродетелям — чести, верности, отваге»; вместо того, чтобы чувствовать вину за свои гендерные привилегии, «мальчикам и мужчинам нужно позволять быть хорошими, становиться лучше».
Это достойные чувства, но лежащие в их основе предпосылки делают много тяжелой работы. Насколько распространена «нынешняя демонизация мужчин»? Действительно ли сострадание и добродетель были упразднены? Мальчикам сейчас нельзя быть хорошими? Широкий, упрощенный и слегка кислый тон напоминает заламывающие руки авторские статьи о «культурных войнах», которые распространились в последние годы. Они неизменно следуют шаблону: малоизвестный случай, возможно, чрезмерно усердного политиканства в отношении идентичности — обычно с участием университетского городка — рассматривается как свидетельство глубокого цивилизационного недуга. Реестр алармистов может стать убедительной приманкой для кликов, но сможет ли он выдержать серьезную работу объемом в целую книгу — это другой вопрос.
Чтобы дать нам представление о мужской скуке 21-го века, Power представляет краткий обзор маскулинистских онлайн-сообществ, известных под общим названием «маносфера». На относительно респектабельном конце спектра мы видим канадского гуру самопомощи Джордана Петерсона, чья разновидность здравого консерватизма помогла многим молодым людям найти направление в своей жизни. («Многие люди, кажется, желают уверенности, исходящей от того, кто говорит простые вещи в строгой манере», — отмечает она.) На более экстремальном конце находятся гендерно-сепаратистские группы, такие как «Мужчины, идущие своим путем» и «Самостоятельность». стилизованные инцелы (вынужденные целибаты).
Власть утверждает, что мы должны попытаться понять эти общины, а не относиться к ним как к изгоям. Она ссылается на траекторию печально известного «пикапера» Нила Штрауса, который написал бестселлер о том, как болтать с женщинами, прежде чем в конце концов увидел свои ошибки, чтобы показать, что искупление возможно. Любопытно, что она предполагает, что субкультура вокруг навязчивого самосовершенствования содержит зерно радикального левого движения: «Если промаскулинские книги и привлекательны… в значительной степени потому, что они представляют собой образ побега от различных депрессивных, угрюмых типов личности. мужественность в потребительском, гедонистическом обществе». В этом анализе сдержанность и дисциплина, отстаиваемые, например, движением NoFap, которое проповедует воздержание от мастурбации и порнографии, переосмысливаются как форма антикапиталистического сопротивления.
Якобы разумный призыв Власти к состраданию кажется в лучшем случае банальным, в худшем — неискренним
После многих лет лихорадочных дискуссий о политике идентичности может быть освежающе читать писателя, призывающего нас объединиться и отложить в сторону наши разногласия. Но что это на самом деле означает? Кого имеет в виду Пауэр, когда она пишет, явно критикуя современных феминисток, что «нам следует опасаться тех, кто стремится вызвать недовольство, натравливая мужчин и женщин друг на друга»? По сравнению с ее карикатурой на bien-pensant либерализм якобы разумный призыв Пауэра к состраданию кажется в лучшем случае банальным, в худшем — неискренним или даже реакционным: большинство форм политической борьбы в той или иной степени связаны с конфликтом между конкурирующими группами; полностью отказаться от этого равнозначно политике квиетизма.
Конечно, есть что сказать в пользу идеи о том, что взращивание личной добродетели может смягчить апатию и отчуждение современной жизни, но большинство людей уже делают это – в некотором роде. Кое-где действительно могут быть очаги мизандрии, но вряд ли они равносильны общественной «войне… против мужчин». И хотя многие члены сообщества инцелов, вероятно, просто порядочные ребята, которые сбились с пути, достаточное количество из них совершенно мерзкие, чтобы движение вызывало беспокойство. Как и во многих вылазках в культурных войнах, здесь мало существенного понимания — просто кипящая враждебность против в значительной степени воображаемого врага.
Чего хотят мужчины? Книга «Мужественность и ее недовольство» издается Алленом Лейном (18,99 фунтов стерлингов). Чтобы поддержать Guardian и Observer, закажите свой экземпляр на guardianbookshop.com. Может взиматься плата за доставку.
Чего хотят мужчины обзор The Week UK
- Дом
- Искусство и жизнь
- Культура
- Книги
- В поисках Мэри Сикол: «удивительно информативная» биография 900 32
- 1. В поисках Мэри Сикол: «чудесно информативная» биография
- 2. Чего хотят мужчины? – «провокационная и строгая» книга, читаемая в данный момент
- 3. «Благие намерения» Касима Али: «Какой тоник»
В обзоре
от The Week Staff
11 марта 2022
11 марта 2022
Мальте Мюллер/Getty Images
В этой «сильной и довольно необычной» книге Нина Пауэр утверждает, что « война с мужчинами» ведется во многих западных странах, сказал Джей Элвес в The Spectator. По мнению философа, мужчины постоянно очерняются в популярной культуре: они изображаются жестокими, эгоистичными и ленивыми, а сама мужественность — непоправимо «ядовитой».
Это «тотальное нападение», утверждает Пауэр, игнорирует тот факт, что многие мужчины в современном мире чувствуют себя все более бесполезными и маргинализированными. На самом деле, это рискует воспроизвести негативные групповые стереотипы, которые в прошлом так часто способствовали возникновению предубеждений.
Власть считает, что существуют фундаментальные различия между мужчинами и женщинами и что общество должно идти с зерном мужского характера, сказала Луиза Перри в The Times. Она выступает за возвращение к традиционным мужским добродетелям, таким как честь, верность и мужество. «Мальчикам и мужчинам нужно позволять быть хорошими, — пишет она, — и становиться лучше». Для феминистки ее подход «бодряще оригинален», особенно когда она взаимодействует с такими крайними проявлениями антифеминизма, как движение инчел и сепаратистская группа MGTOW (Мужчины идут своим путем).
Многие чувства Пауэра заслуживают внимания, но ей не удается обосновать свое заявление о том, что мужчины стали объектом беспрецедентной демонизации, — сказал Хоуман Барекат в The Guardian. «Размашистый, упрощенный и смутно кислый тон» книги характерен для слишком многих статей о культурных войнах последних лет.
Это лучше, чем это, сказал Тим Адамс в The Observer. Пауэр пишет «провокационно и строго», и она поднимает важные вопросы, в частности, о том, как поколение молодых людей, которые чувствуют себя «маргинализованными в обществе потребления», могут быть побуждены к достижению чувства «самоуважения и цели».