Добрый человек это тот кто злой человек это тот кто: • 1.Добрый человек  это  тот,кто …. • 2.Злой человек это тот кто… • 3.Честный человек это

Содержание

Ты добрый или злой?: ru_polit — LiveJournal

Мир всем верующим! Горе , скорбь и теснота всем неверующим!

Каждый злой человек считает себя добрым и с легкостью оправдывает все свои злодеяния и преступления, от малейшего до большого. Только в минуты просветления какой нибудь злодей честно сознается, что он злой. Это происходит от того, что человеки так и не научились различать доброго человека от злого человека. Я научу вас этому, как отличить человека злого, притворяющегося добрым, отличить от настоящего доброго. У доброго человека, прочитавшего этот текст до этого места не возникло в душе возмущения и злых мыслей о написавшем эти строки, то есть обо Мне. Злой человек уже готов написать какое то оскорбление в Мою сторону, придумав множество причин своей ко Мне ненависти и негодованию. Это один из признаков злого человека. Добрый человек прочитает любой текст спокойно и даже если не согласится с мнением написавшего, никогда не напишет оскорблений, но допустит возможность разных мнений в общении между человеками. У злого только одно мнение правильное, его мнение.

Если же  библейским методом оценить какой человек добрый, а какой злой то выходит вот что, Я считаю это лучшим методом различения доброго от злого: добрый человек это тот человек, который не может и не умеет делать зло, не зависимо от ситуации и обстоятельств , в которых он оказался. Злой человек, это человек, который не может делать добро, все его слова ядовиты, убивают окружающих ядом, который они содержат. Злой всегда всем и всеми недоволен, он всегда зол и готов убить всякого, не согласного с ним, у него всегда на готове отработанные им шаблоны оскорбительных предложений, заранее заготовленных для всякого, кто ему не понравится по любой причине, которую злой человек умеет отлично найти.

Да, еще одна хитрость злого человека, он утверждает, что иногда он злой, а иногда он добрый. это ложь, он всегда злой, просто у него иногда не получается притвориться добрым и зло явно выходит наружу.

Испытай себя, добрый ты или злой.

Как н

                                                                                                                                                                                                                                                         Как научиться жить в мире людей

                                                 Этика – это безгранично расширенная ответственность по отношению ко всему живущему.

                                                                                                     А. Швейцер

Цели классного часа:

1.     Способствовать пониманию учащимися таких понятий, как «можно», «нельзя», «надо».

2.     Развивать стремление поступать во всех жизненных ситуациях честно и справедливо, не ущемляя интересы других людей.

 

Форма проведения классного часа: дискуссионный клуб.

Вопросы для дискуссии:

-Какого человека можно считать вежливым человеком?

-Что может себе позволить вежливый человек и что он себе позволить не может?

-Как стать вежливым человеком?

 

Подготовительная работа к классному часу:

1.      Предварительное анкетирование детей по проблеме классного часа.

2.     Выпуск классной газеты по теме собрания. Учащиеся оформляют газету на тему: «Что такое хорошо и что такое плохо». Материалы берут из окружающей жизни.

        

Считаешь ли ты себя культурным человеком? Если да, то отметь в этом списке те действия, которые ты считаешь приличными, знаком «+», те действия, которые ты считаешь неприличными, знаком « — ».

 

● громко кричать

● драться

● перебивать при разговоре другого человека

● списывать из чужой тетради во время контрольной работы

● задавать неуместные вопросы

● ругаться

● жадничать

● сплетничать

● врать

● навязываться в друзья

● не обращать внимания, если кого-нибудь обижают

● молчать, если кого-то обижают

● завидовать кому-то

● быть равнодушным к чужой беде.

Анкетирование детей №2

Продолжите предложения:

1.     Добрый человек – это тот, который…

2.     Злой человек – это тот, который…

3.     Честный человек - это тот, который…

4.      Правдивый человек – это тот, который…

5.     Жестокий человек – это тот, который…

6.     Грубый человек – это тот, который…

 

Памятка «Если мы вежливы, то…»

Если я вежлив, то вежлив

Всюду, всегда и везде,

А не только для гостей

И приятелей-друзей.

Если грубостью и хамством

Ты доволен очень, очень,

Может так случиться в жизни,

Что друзей надежных, верных

Ты не встретишь никогда.

Если ты не виноват,

Лишь другие виноваты.

Ты не жди, что у тебя

Будут верные друзья.

Если совершил ошибку

Извинись – сразу легче

Станет вдруг твоей душе.

Радуйся чужим успехам.

Благородство проявляй

И тогда счастливым станешь,

Будешь радоваться жизни.

 

Помни, что твое поведение – это маленькое зеркало, которое гримасничает или просто оно испачкалось, если ты совершаешь плохие поступки.

 

Ход классного часа

Вступительное слово классного руководителя

В толковом словаре под редакцией С.И.Ожегова сказано, что воспитанный человек – это человек, который умеет себя хорошо вести.

Кого мы считаем воспитанным? Возможно, ли каждого человека считать воспитанным, образованным, культурным?

Воспитанность человека проявляется в его хороших манерах, они, в свою очередь, проявляются в поступках человека, поступки человека влияют на его жизнь.

Если человек грубит, плохо говорит о других людях, может ли он рассчитывать на то, что у него будут хорошие друзья, спокойно и радостно на сердце?

Каждый человек, независимо от того, большой он или маленький живет среди людей и он должен учиться совместному проживанию людей в своем доме, в школе, в стране, в мире.

Человек, который этому не учиться или по каким-то причинам не желает учиться жить среди людей, совершает большую ошибку, за которую ему придется платить одиночеством, скукой, безрадостным и унылым проведением времени.

 

Анализ мнения учащихся

Согласны ли вы, ребята с моим мнением? Если вы согласны или не согласны, выскажите своё мнение.(Ребята отвечают на вопросы классного руководителя).

 

 

Анализ анкетирования учащихся класса проводят сами ребята.

По результатам анкет ребят нашего класса мы получили такую интересную статистику. В нашем классе есть ребята, которые любят:

● громко кричать

● драться

● перебивать при разговоре другого человека

● списывать из чужой тетради во время контрольной работы

● задавать неуместные вопросы

● ругаться

● жадничать

● сплетничать

● врать

● навязываться в друзья

● не обращать внимания, если кого-нибудь обижают

● молчать, если кого-то обижают

● завидовать кому-то

● быть равнодушным к чужой беде.

Вы представляете, если эти качества будет иметь каждый человек, что из этого может получиться?

Ребята делятся на группы и рисуют человека, который имеет такой набор качеств. Каждая группа защищает свой проект.

Обсуждение вопросов:

-Какие качества характера присущи культурному человеку?

-Каким он должен быть?

Трудно ли воспитывать в себе такие качества?

 

Игра «Самохарактеристика»

Ребята знакомят с теми самохарактеристиками, которые у них получились на основе выполнения следующего задания.

Им необходимо было выписать те слова из списка, которые к ним никак не относится.

Умный, глупый, злой, добрый, красивый, дружелюбный, хитрый, жадный, заносчивый, правдивый, врун, отзывчивый, грубый, ласковый, ябеда, насмешник, жалобщик, непоседа.

 

Вопросы учащимся:

-Может ли образ того или иного человека состоять только из положительных характеристик?

-Можно ли считать, что если ты сегодня имеешь плохие привычки, ты уже никогда от них не избавишься?

-Как понять слова, сказанные американским ученым У.Джемсом: «Хорошая привычка – это упражнение».

 

Выпуск классной газеты по теме собрания.

Учащиеся оформляют газету на тему: «Что такое хорошо и что такое плохо». Материалы берут из окружающей жизни. В газету помещаются правила поведения человека.

 

Работа с памяткой и её обсуждение с учащимися.

 

Рефлексия собрания.

 

Хороший, плохой, добрый и злой

Давайте немного поиграем в слова, точнее, в кое-какие смыслы. Касательно нашей человеческой типологии. Начнем с одного предположения, что слова «хороший» и «добрый» не вполне синонимы.

Скажем даже аккуратнее: попробуем предположить такую картину мира, где это не синонимы, как такая картина выглядит, и что из нее следует. Соответственно, не синонимы «плохой» и «злой». Гипотеза эта не маргинальна. В тех философских языках, на котором изъяснялись Ницше и Кант (хотя эта сильно разные языки) тоже ведь не синонимы. Кант, к примеру, считал примерно так, что лучше иметь злой характер, чем не иметь вообще никакого. Для Ницше, как известно, вышеозначенная синонимичность – вообще восстание рабов в морали. Но попробуем без классиков сплясать от собственной печки.

Печкой будут, как обычно, первые определения. Что значит вообще – слово хороший? Хорошая вещь, хороший сотрудник? Для кого – хороший? Сам для себя любой гад хорош дальше некуда. А «хорошесть», как правило, есть оценка субсистем с позиций метасистем. Часть входит в целое, и должно входить в него гармонично и целесообразно. Усиливая систему, хоть как-то, но усиливая. Маньяк-убивец может быть физически силен, дьявольски умен и даже симпатичен собой, но с точки зрения общины – лучше бы его не было. Ну нет такой пользы от человека, которая бы могла уравновесить вред, выраженный в изнасиловании, убийстве и расчленении десятка детей… И с точки зрения мощи, пользы, развития системы это элемент лишний, точнее, вредный. Сальдируется то, что вносишь в систему, и то, что отбираешь. Что перевешивает?

Оговорим, что многое зависит от системы. Одна и та же жизнь может быть для одной системы скорее полезной, для другой вредной. Зависит от того, что делает система. Допустим, вот человек, склонный к мелкому воровству, крупному хамству, предельной нечистоплотности, но готовый несколько часов в день пахать на простой работе за еду. Он хороший или плохой? Для такой системы, как аграрная цивилизация в укладе рабовладения – все-таки хороший. Если его правильно разместить в социальном поле (на плантации, в крепостной дворне), он скорее полезен, чем вреден. Много украсть и сильно нахамить ему не позволится, а труд нужен. В индустриальной цивилизации – он тоже хороший. Такие институты индустриального общества, как школа, армия и тюрьма обломают почти любого зверя, и, загнанный за конвейер, наш персонаж в меру сил послужит семье и родине.

А вот в постиндустриале – это уже плохой человек. Польза его возможного труда стремится к нулю, вред очевиден. Если худшая половина населения США внезапно испарится, мощь США не убудет, а скорее возрастет. Быдло, некогда полезное на войне и в производстве, не полезно уже нигде. Но мы отвлеклись.

Таким образом, кто у нас «плохой»? Две большие группы людей, «преступники» и «бездельники». Любой человеческий элемент как-то усиливает и как-то ослабляет систему общего порядка – семью, корпорацию, общество. С утра усиливает, с вечера ослабляет, или наоборот. Если ослабляет по итогу сильнее, чем усиливает, это и есть преступник. Бездельник же вроде не играет на понижение, но он претендует на кусок общего пирога, и, в общем, без него тоже было бы лучше.

Маленькая оговорка: бездельник – это не тот, кто не имеет работы или зарплаты. В олигархическом социализме, победившем на планете, очень много загадочных как бы «рабочих мест». Вот простой тест, если грубо: есть люди, которые могут сказать тебе спасибо? Иногда это спасибо сопряжено с отдачей тебе денег, иногда это просто спасибо, иногда это спасибо подразумевается. Так, например, блоггер-тысячник априори не бездельник, что бы он ни писал. Нескольким сотням человек он зачем-то нужен.
Разобравшись в трех соснах «хорошего» и «плохого», оглянемся на «добрых» и «злых». А там немного по-другому. Добрый это который хорошо относится к тому, с чем он имеет дело. Злой тот, кто относится зло. То есть определение скорее по интенции, по базовым, что ли, чувствам. Тебе приятнее – любить или ненавидеть, восхищаться или критиковать?

Казалось бы, добрые чувства приводят к «хорошести», а злой настрой ведет в «плохиши». Но ничего подобного. Важно, по отношению к чему вы решились проявлять свои добрые или недобрые чувства. Фишка в том, что, как помним, минус на плюс дает минус, а минус на минус дает плюс. Пример доброго, но плохого: правозащитник, борющийся за права серийных убийц. Сюда же и вообще любое сочувствие к плохим, будь то хулиганы, идиоты или паразиты. Если человек так любит дикую природу, что готов ради зверей и растений оставить людей без энергоисточников – он, вероятно, добр, но плох. Обратный пример – злого, но хорошего – фанат-полицейский, яро ненавидящий преступников. Предельный случай: человек понимает, что его главная страсть, так уж вышло, ломать и крушить других, ловить предсмертный взгляд убитого тобой. Но он не может резать кого попало, и он начинает гоняться за законченными подонками, преступник, но заточенный лишь на преступников – почти спаситель. Бич божий, суровый, но положительный.

Но если писатель или рок-музыкант начинает, как говорится, с «протеста» — он кто? Он злой. Но хороший. Хотя он танцует от ненависти. И таких идеальных типов можно найти немало, от спорта до политики. Ненависть – тоже ресурс качественно прожитый жизни, с пользой себе и людям. Если с ненавистью работать, и все-таки, будучи злым по природе, не выбрать сторону зла.

И в этом, кстати, большая благая весть: чтобы тебе не выпало, ты можешь это канализировать. Обратить во благо. Впрочем, и с добрыми чувствами можно неплохо попортить жизнь. В разжигании самых зверских восстаний принимали участие желающие добра. Милые, славные люди, ответственные за миллионы смертей. Просто плохо подумавшие.

Двойник и его театр («Добрый человек из Сезуана», Театр им. Пушкина)

Иллюстрация Родиона Китаева

В финале пьесы «Добрый человек из Сезуана» на авансцену должен, по замыслу автора, выйти один из членов труппы и обсудить только что увиденное с публикой: «А может, здесь нужны другие боги? Иль вовсе без богов? Молчу в тревоге. Так помогите нам! Беду поправьте, и мысль и разум свой сюда направьте» (перевод Бориса Слуцкого).

Должен, но не выходит. От рассудительного монолога, заканчивающегося известной оптимистической кричалкой «Плохой конец заранее отброшен, он должен, должен, должен быть хорошим!», режиссер Юрий Бутусов оставил одно лишь хриплое «Помогите…», в растерянности брошенное в зал главной героиней.

Брошено, да не поймано. Никто не в силах помочь отчаявшемуся человеку из Сезуана — ни присутствующая публика, ни отсутствующие боги. Минуло 72 года с момента создания пьесы (она была окончена в апреле 1941-го), и всем теперь очевидно: мысль и разум потерпели в XX веке окончательный крах, и сами боги именно что «молчат в тревоге».

В эталонном спектакле Юрия Любимова «Добрый человек из Сезуана» (1964), с которым хочешь не хочешь, а придется сравнить новый спектакль Юрия Бутусова в Театре имени Пушкина, боги были циничными пустомелями. На поиски своего «доброго человека» эти командировочные с бутылками кефира в руках пускались исключительно по долгу службы. Надеяться на то, что такие боги помогут героине Зинаиды Славиной не плошать, было по меньшей мере опрометчиво. Она и плошала, превращаясь временами из хорошей Шен Те в плохого Шуи Та.

У Бутусова богам не до кефира. Тусклый и промозглый город, чей образ создан сценографом Александром Шишкиным, вообще несовместим со здоровым образом жизни, и богов здесь лихорадит не меньше, чем безнадежно больной мир, за которым они недосмотрели. Куда же делась жовиальная троица богов-бюрократов, то и дело ссылающихся на циркуляры небесной канцелярии? Вместо них здесь волочит ноги всего одна хрупкая девушка (Анастасия Лебедева), да и та, похоже, на последнем издыхании. О местонахождении двух ее коллег можно только гадать — видать, уже отдали концы, не сумев перебороть болезнь. Выжившая же в катаклизме не произносит ни слова, устало наблюдая за бесплодными попытками Шен Те сделать этот мир лучше, и к финалу спектакля, кажется, все-таки гибнет. А может быть, это вовсе и не бог, а alter ego главной героини? Или же, например, ее ангел-хранитель, утративший не только способность спасать и сохранять, но даже и дар речи? Мыслимы любые версии, режиссер дает зрителю возможность строить свои догадки.

Поселив своих персонажей в Сезуане, автор специально указал в ремарках, что эта китайская провинция — лишь обобщенный образ «всех мест на земном шаре, где человек эксплуатирует человека». Классовое неравенство, проклятая необходимость зарабатывать своим горбом себе на жизнь — вот в чем загвоздка, вот что, по мнению коммуниста Брехта, делает людей такими злыми. Когда бы не это, мир был бы райским местечком даже без всякого вмешательства богов. Именно в этом «был бы» (а вовсе не в периодическом исполнении зонгов, как наивно полагают многие российские режиссеры) и кроется вся суть эпического театра: мы должны ясно разглядеть Сезуан и в его нынешнем печальном виде, и в том, о котором можно только мечтать. Пользуясь замечательной метафорой Брехта, зритель, словно гидростроитель, должен «увидеть реку одновременно и в ее действительном русле, и в том воображаемом, по которому она могла бы течь».

Юрий Бутусов в гидростроители не рвется. Про созданный им мир можно совершенно точно сказать: Сезуан не спасут никакие дамбы, никакие шлюзы, никакие водоотводные каналы. Этот город должен быть смыт с лица земли бесконечно идущими здесь дождями. Смыт, и точка. В этом смысле бутусовский Сезуан — явный побратим триеровского Догвилля, который, впрочем, был не потоплен, а предан огню. И, кстати, раз уж речь зашла о Ларсе фон Триере: Бутусов наверняка знал о том, что сценарий фильма «Догвилль» сочинялся под влиянием «Доброго человека из Сезуана». По крайней мере чучело собаки, притаившееся в углу сцены, явно передает привет нарисованному мелом псу Моисею из ленты фон Триера. Будет кому повыть на луну, когда Сезуан утонет.

Здесь уместно задаться вопросом: можно ли считать спектакль Юрия Бутусова истинно брехтовским? Ответ на него будет состоять из двух частей.

Несомненно, да, если говорить о его форме. За это говорят четкие экспрессионистские очертания спектакля, его кабаретная условность и, что самое главное, безусловный и просто огромный успех труппы в уходе от русского психоложества к немецкому очуждению. (Хороши все: и Александр Матросов в роли водоноса Ванга, и Александр Арсентьев в роли летчика Янг Суна, и Вера Воронкова в роли госпожи Янг. Про Александру Урсуляк и говорить нечего — это, безусловно, выдающийся актерский подвиг.) Исполнение зонгов в сопровождении ансамбля «Чистая музыка» попеременно на русском и на немецком — это тоже очень по-брехтовски: скачок от оригинального текста к подстрочнику и обратно — самый что ни на есть очуждающий прием.

Но можно ли считать спектакль Юрия Бутусова брехтовским, если говорить о его содержательной и идеологической части? Подозреваю, что нет. Он ни с чем не борется, никуда не зовет и вообще не дает ясных ответов или по крайней мере четко сформулированных вопросов, как это требуется от «эпического театра».

Классовый подход заменен метафизическим и даже фаталистическим, что Брехту уж точно несвойственно.

Как ни странно, этот внешне брехтовский спектакль заставляет по ходу действия вспоминать имя вовсе не Бертольта Брехта, а его современника и антагониста Антонена Арто c его теорией «театра жестокости».

Именно жестокость, как ее трактовал Арто, правит бал в бутусовской постановке. Здесь было бы уместно сопоставить две цитаты: одну из дневника Брехта, другую — из письма Арто. Первая запись — 1940 года: Брехт тогда еще корпел над пьесой и ставил самому себе как автору задачу: нужно максимально ясно показать в тексте, «как легко девушке быть доброй и как ей трудно быть злой». Ведь человек от природы добр, вот в чем суть! Вторая выдержка, в которой Антонен Арто, возможно, наиболее афористично выразил всю суть «театра жестокости», относится к 1932 году: «В явленном мире, говоря на языке метафизики, зло остается перманентным законом, а благо — лишь усилием и, стало быть, еще одной жестокостью, добавленной к первой». Иначе говоря, Шен Те не меньшее зло, чем Шуи Та, и жестокость как первопричина сгубит обоих. Иначе говоря, «хаос правит миром», как сказал бы все тот же Триер.

В этой войне цитат как нельзя лучше прослеживаются и партийный оптимизм Брехта (как там у Карла Маркса в «Тезисах о Фейербахе»: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его». В общем, вы понимаете, «он должен, должен, должен быть хорошим!»), и метафизический пессимизм Арто, правоту которого подтвердила вся история XX века. Бутусов, судя по всему, готов согласиться скорее со вторым из них: перманентный закон этого Сезуана — вовсе не добро, нарушенное по какому-то историческому недоразумению, а зло или всемирная жестокость, разлитая в воздухе. Это зло заразно, как чума, и столь же неизлечимо. И чтобы общаться с чумными, здоровому человеку иногда приходится прикидываться заболевшим. Чтобы не выделяться.

Спектакль театра Пушкина по своему идеологическому содержанию, как ни странно, ближе не к пьесе-параболе, задуманной Брехтом еще до начала войны, а к роману-параболе Альбера Камю «Чума», написанной в самый разгар Второй мировой (1944), когда исторический оптимизм иссяк даже у самых стойких. В этой книжке тоже рассказывается об одном отдельно взятом городе, жители которого считали себя добрыми до тех пор, пока не настало чумное безумие, пробудившее в них все худшие качества. Даже визуальный образ двух городов (того, что описан Камю, и того, что придуман Шишкиным) схож: здесь птицы не поют, деревья не растут, а если и растут, то почему-то без листьев. И, раз уж мы начали проводить аналогии с «Чумой», то можно предположить, что теперь-то мы знаем, какая болезнь скосила двух недостающих в спектакле богов и заставила подкашиваться ноги у третьего, еле живого.
Для создания сценографического образа города Сезуана Юрий Бутусов привлек своего давнего соавтора Александра Шишкина. «Добрый человек из Сезуана», Театр им. Пушкина, Москва, 2013. Фото: ИТАР-ТАСС/ Александр Куров

Содержалась ли какая-то политическая актуальность в романе Камю, написанном в 1944-м? И да и нет. Да, это была книга о фашизме, которым тогда в обостренной форме заболело все человечество, но Камю, несомненно, имел в виду чуму как универсальный диагноз для рода людского. То есть в хронической форме мы все больны чумой, но иногда вспыхивают эпидемии. То же самое можно отнести и к спектаклю Юрия Бутусова. Режиссер избегает прямых аллюзий с нынешним политическим моментом в истории России и мыслит как будто бы в универсальных категориях, но появление этого спектакля в 2013 году, когда страну охватила пандемия злобы, нельзя назвать случайным. Москва, в которой сегодня царят страх и ненависть по отношению к мигрантам, сексменьшинствам, либералам, иностранцам, стала до удивления похожа на Сезуан, где быть добрым — просто немодно. Зритель это сходство считывает моментально, и успех спектакля прежде всего связан не с блестящей игрой актеров (хотя и с ней, конечно, тоже), не с мощным энергетическим посылом, идущим от самого Бутусова (бывали у него постановки и позабористей), а именно с этим попаданием в болевую точку.

Пять лет назад, когда Юрий Бутусов брался за постановку другой пьесы Брехта — «Что тот солдат, что этот» (Александринский театр, максимально приблизившись к авторскому варианту «Mann ist Mann», назвал тот спектакль «Человек = человек»), выпущенная стрела попала не то что бы в молоко, но и не в яблочко, как это случилось с «Добрым человеком». Хотя, формально говоря, Бутусову тогда с датой премьеры повезло: антимилитаристская пьеса Брехта была сыграна почти сразу после так называемой «войны трех восьмерок» — российские войска, как известно, начали принуждать Грузию к миру 08.08.08. Но пацифистский пафос автора мало взволновал режиссера, и спектакль смахивал скорее на формальное упражнение в брехтовском стиле. Вроде и актеры были сильные, и пресловутый Шишкин не подкачал, а все не то. Зато, оглядываясь назад, теперь понимаешь, почему именно эти две брехтовские пьесы заинтересовали Бутусова. Они же похожи! В обеих речь о том, как один человек примеряет на себя маску другого человека: штафирка Гэли Гэй, надев солдатский мундир, превращается в вояку Джерайю Джипа, добрая Шен Те перевоплощается в злого Шуи Та. Новый спектакль мог бы именоваться «Добрый человек = злой человек». Да, именно так, со знаком равенства.

Ольга Федянина, сравнив в блоге журнала «Театр» любимовского и бутусовского «Доброго человека», вспомнила, как исполняла эту роль Зинаида Славина в Театре на Таганке: «Не было сомнений: Славина играла Шен Те, которая играет Шуи Та. И Шуи Та причинял Шен Те страдания». В то время как «Александра Урсуляк в спектакле Юрия Бутусова играет обе инкарнации равноправно: азартно и неуемно». Довольно точное наблюдение. В постановке Театра имени Пушкина нет ни доброго, ни злого человека из Сезуана, но есть две маски, которые приходится попеременно цеплять на себя актрисе. Время от времени на экран проецируется известная фотография Дианы Арбус «Identical Twins», где, взявшись за руки, в объектив смотрят маленькие сестры-двойняшки. У одной из них на лице улыбка (Шен Те?), у другой уголки рта опущены вниз (Шуи Та?). Кажется, у героини этого спектакля проблема с самоидентификацией. Где же тогда настоящий человек? Как отыскать его в себе, как пробиться сквозь все маски и напластования?

«Человек = человек» в «Александринке», «Добрый человек из Сезуана» в «Пушкинском» и, как ни странна такая компания, чеховская «Чайка» в «Сатириконе»: каждый из этих спектаклей развивает тему актерства в широком смысле этого слова. Каждый из них — о любви к театру и в то же время о ненависти к нему. Сатириконовская «Чайка» в постановке Бутусова точно так же плодила на сцене двойников — бесчисленных Треплевых, Тригориных, Заречных, а режиссер тем временем силился выпрыгнуть за пределы этого ненавистного театра, понимаемого им то ли как бесконечный тупик лицедейства, то ли как круговорот актерских реинкарнаций. Выскочить за пределы этой одуряющей сансары означало попасть в пространство иного, истинного театра. И в «Чайке», которая шла почти четыре часа, больше всего запоминался краткий эпизод, когда сам Бутусов, превратившись в Треплева, выскакивал на сцену в диком танце и поджигал декорации собственного спектакля. Кажется, такое состояние называется священным трансом.

В «Добром человеке из Сезуана» тоже есть миг священного транса. Это финальный монолог Александры Урсуляк, когда она кричит в микрофон: «Словно молнией меня разделило на две части!» (перевод Егора Перегудова). И этот эпизод действительно воспринимается зрителем как удар молнии. Изнемогая от бесконечной смены личин, она весь вечер влезала то в шкуру Шен Те, то в шкуру Шуи Та, но в эту минуту перед нами не Шен Те и не Шуи Та, а истинный человек, нашедший свое «я». Героиню как будто бьет дрожь, и верится, что в ней в этот момент слились обе половинки ее существа — мужская и женская. Она, взяв рэперскую интонацию, на одном дыхании просипит свой монолог и по-русски, и по-немецки. Напряженное внимание зала не ослабнет ни на секунду — даже в тот момент, как она перейдет на иностранный язык. Кому нужны слова? Ведь никто не вслушивается в выкрики шамана, когда он вступает в диалог с духами, а здесь мы имеем дело, конечно же, с шаманством чистой воды.

35. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Читайте также

VI. ДУХОВНОЕ И ДУШЕВНОЕ ПАСТЫРСТВО (ДОБРОЕ И ЗЛОЕ)

VI. ДУХОВНОЕ И ДУШЕВНОЕ ПАСТЫРСТВО (ДОБРОЕ И ЗЛОЕ) Христос Спаситель, основав на земле Церковь, установил в ней пастырское служение «к совершению святых» — в созидание тела Церкви… дондеже достигнут вси в соединение верыи «познание Его» как «краеугольного камня» спасения

11. Сокровища Златоуста

11. Сокровища Златоуста Любое страдание, причиненное за имя Христово, оборачивается обвинением обидчику и славой обидимому. Златоуст говорил это, основываясь на собственном опыте. После его удаления в ссылку Константинополь настиг пожар; императорский дворец

ЦЕННОСТЬ СОКРОВИЩА

ЦЕННОСТЬ СОКРОВИЩА Спаситель видел, что люди были поглощены приобретением доходов и потеряли из виду вечные богатства. Он взялся исправить это зло. Он задумал разбить ослепляющие чары, которые парализовали душу. Повышая Свой голос, Он вскричал: «Какая польза человеку,

ПОИСКИ СОКРОВИЩА

ПОИСКИ СОКРОВИЩА Слово Божие должно быть предметом нашего изучения. Мы должны воспитывать наших детей в истинах, находящихся там. Оно — неиссякаемое сокровище, но люди не находят этого сокровища, потому что не ищут его так, чтобы оно стало их достоянием. Очень многие

Сокровища, Богатства

Сокровища, Богатства см.: Богатство (христианский

Под властью доброго или злого духа

Под властью доброго или злого духа 43 Когда нечистый дух выходит из человека, то бродит он по безводным краям в поисках места покоя, но не находит его. 44 И говорит тогда: «Вернусь в свой дом, оставленный мной». Возвратившись же, находит его незанятым да еще подметенным и

Пилат выносит вердикт

Пилат выносит вердикт По большому счету нам очень мало известно о расстановке сил в Палестине того времени. Однако в общих чертах ситуация ясна. Пилат был протеже всемогущего римского временщика Сеяна. Какое-то время за спиной своего покровителя Пилат мог ничего не

12. Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей. 13. И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это — дар Божий.

12. Познал я, что нет для них ничего лучшего, как веселиться и делать доброе в жизни своей. 13. И если какой человек ест и пьет, и видит доброе во всяком труде своем, то это — дар Божий. Глубокое противоречие, скрытое в природе человека, с одной стороны стремление к вечности, с

52. Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

52. Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое. Слово поэтому (??? ?????) одни относят к предыдущему учению в притчах вообще: так как Я вам сказал, как следует понимать притчи, то вы

Пилат выносит приговор

Пилат выносит приговор (Мат. 27:15–26; Мк. 15:6-15; Ин. 18:39–19:16)13 Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, 14 сказал им:— Вы привели ко мне Этого Человека и сказали, что Он подстрекает народ. Допросив Его в вашем присутствии, я не нахожу Его виновным в том, в чем вы Его

Пилат выносит вердикт

Пилат выносит вердикт По большому счету нам очень мало известно о расстановке сил в Палестине того времени. Однако в общих чертах ситуация ясна. Пилат был протеже всемогущего римского временщика Сеяна. Какое-то время за спиной своего покровителя Пилат мог ничего не

25. Сокровища

25. Сокровища — Да ничего страшного,— тихо проговорил Шалом.— Мы можем праздновать Симхат-Тора. Мы можем радоваться. Пусть у нас нет Сефер Торы[*], но ведь у нас есть сама Тора,— она внутри каждого из нас.Ребята задумались над словами Шалома. Он прав. Тора всегда была с ними.

ДОБРО и Золотое правило НЕ ДЕЛАЙ ДРУГОМУ

ДОБРО и

Золотое правило: НЕ ДЕЛАЙ ДРУГОМУ ТОГО, ЧЕГО СЕБЕ НЕ ЖЕЛАЕШЬ

Цель Формировать у детей представление о добре, доброте, о хороших, добрых поступках, людях; показывать их ценность. Задачи: • научить ребенка разбираться в том, что действительно «хорошо» , а что «плохо» ; • воспитывать такие нравственные качества как доброта, отзывчивость, уважение к людям; • формировать умение строить речевое высказывание, определять свою точку зрения.

Основные понятия Добро Зло Добрый человек Злой человек

Подумай – ка! Перед Вами герои известных мультфильмов. У мышат и кота Леопольда День Рождения. Кого из героев пригласит кот Леопольд, а кого мышата? Почему?

Добро — это…. … черта характера, от которой жизнь становится лучше. Отзывчивое, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим и не ждать за это награду

Прочитайте пословицы , высказывания великих людей и объясните, как Вы их понимаете: Добрый человек придет, словно свет принесет (пословица). Добро помни, а зло забывай (пословица). Злой человек не проживает добрый век (пословица). Ни один злой человек не бывает счастлив. (Ювенал). Жизнь злых людей полна тревог. (Дидро). Если не хочешь знать страха, не чини зла. (Кабус).

Добрый человек – какой он? Добрый человек – это тот, кто любит людей и готов в трудную минуту прийти им на помощь. Добрый человек любит природу и бережет ее. Кто любит собак Или прочих животных, Серьезных котят И щенков беззаботных, Кто может любить и козла, и осла – Тот людям во веки Не делает зла. Р. Сеф

Зло – это… • … все, что противоположно добру; • …отсутствие добра в нашем сердце.

• Злое заслуживает осуждения, презрения и обязательно должно быть преодолено людьми. • Нельзя быть по — настоящему счастливым, когда другие несчастны.

Я сейчас буду зачитывать слова, обозначающие качества человека. Если вы считаете, что качество доброе — хлопаете в ладоши, если злое – закрываете лицо руками. Злоба, общительность, доброта, любезность, грубость, правдивость, искренность, уважительность, мужество, веселость, безответственность, трудолюбие, добросовестность, раздражительность, вранье, ябедничество, обидчивость, внимательность.

Ситуация. — Сегодня на уроке я разрешу вам делать то, чего никогда не разрешала. Познакомьтесь, это Лиза (учитель показывает куклу, вырезанную из бумаги). Сейчас мы ее начнем обижать. Вспомните, как вы обижаете, друга на перемене, когда злитесь друг на друга. Ведь обижая, даже словом, мы причиняем боль. Поэтому, когда мы будем говорить Лизе что-то обидное, мы будем причинять ей боль, загибая край бумаги. (Ученики выполняют работу, и кукла по кругу доходит до учителя). — Посмотрите на Лизу, изменилась ли она? Такая ли она, как была в начале занятия? Что в ней изменилось и почему? — Я думаю, что мы очень травмировали куклу. Можем ли мы что-то изменить? Как нам исправить положение? (Ученики предлагают варианты решений: пожалеть куклу, сказать что-то приятное). — Давайте попробуем сказать ей что-нибудь хорошее, сами тем временем будем разглаживать те шрамы, которые мы оставили. (кукла снова идет по кругу учеников) — Ребята, а сейчас посмотрите на Лизу, ей уже лучше, но стала ли она такой, какая была в начале урока? Нет. Почему?

«Ваза» добрых дел Возьмите цветок, состоящий из пяти лепестков, на каждом из которых напишете те добрые события, которые Вы совершили хотели бы совершить. Затем мы эти цветы собираем в общую «вазу» добрых дел.

Народная мудрость гласит: Добро начинается там, где один человек позаботился о другом человеке

Хочешь стать добрым? Это непросто. В понедельник надо три раза повторить стихотворение А. Барто, чтобы выработать противоядие на зло. Добрым быть совсем, совсем непросто, Не зависит доброта от роста, Не зависит доброта от цвета Доброта – не пряник, не конфета. Если доброта, как солнце светит, Радуются взрослые и дети.

Хочешь стать добрым? Это непросто. • Во вторник прочитать рассказ В. Драгунского «Друг детства» . • В среду никого не обижать ни словом, ни поступком. • В четверг совершить добрый поступок

Если ты злишься, то… …надо сделать уборку; …пускать мыльные пузыри; …улыбнуться себе в зеркало.

Твори и не причиняй

«Наш город Тамбов» №85 от 10.11.2020

 

Злых людей не бывает, а бывают только несчастливые?

Извините, я почему вредный был? Потому что у меня велосипеда не было, а теперь я сразу добреть начну. А может ли злой человек стать добрым? Или, как говорил Булгаков устами своего героя, злых людей нет, есть только несчастливые? Как часто тамбовчане совершают добрые дела, что называется, просто так? Помнят ли люди только свои добрые дела или хранят в сердце память о чужой доброте? Есть ли разница между добротой и жертвенностью?

В канун Всемирного дня доброты журналист НГТ пообщался с тамбовчанами и узнал, что они знают о ней.

 

Добро и зло

 

Психолог из Тамбова Алена Осипова любит называть вещи своими именами. Она говорит, что доброта – это человеческое качество, которое характеризуется некой отдачей от себя:

– Это может быть все что угодно: время, эмоции, физическая сила, что-то материальное. Ресурсы у человека должны быть в избытке. Это важно, – уверена Алена Осипова. – И человек хочет этим поделиться с тем, у кого этого нет. Делает он это добровольно, с открытым сердцем. Своеобразные синонимы доброты, считает психолог, – милость, нежность, откровенность, милосердие. Но важно учесть один нюанс: добротой делится именно тот, у кого нужный ресурс в избытке. Например, если человек сам живет в цейтноте, а ему нужно успеть еще куда-то, чтобы помочь другому, это уже не доброта, а вынужденность или жертвенность.

– А это уже совсем другая история, – подчеркивает психолог. – Я не согласна с тем, что добрый человек должен жертвовать собой. Например, у кого-то у самого денег на хлеб не хватает, а он отдает последнее другому. Кажется, он совершает доброе дело, поступает великодушно. Но здесь есть скрытый смысл – это не доброта, это жертвенность.

А кто такой злой человек? Для одних это тот, кто не подбирает на улице бездомных котят. Для других – тот, кто грубит в автобусе или делает замечания на работе. Но быть добрым и совершать добрые поступки – не одно и то же. Психолог говорит, что даже злой в общепринятом смысле человек способен на добрые поступки:

– Классический пример. Серийный убийца и насильник Чикатило был образцовым семьянином. Наверняка он совершал добрые поступки по отношению к своим домочадцам. Но это не значит, что он был хорошим и добрым человеком. Такие противоречивые и полярные понятия, как доброта и злоба, могут уживаться в одном человеке.

 

Доброта не пахнет

 

Почему-то принято считать, что добро – это что-то такое в белых кружевах и пахнущее фиалками. Но любые стереотипы разбиваются о реальность. Кто из тамбовчан или приезжающих на Центральный рынок жителей районов не знает певца Юру и его многочисленных псов? Тематически наряженные то в колпаки Деда Мороза, то в ободки с рогами, то в стилизованные под ВДВ тельняшки собаки жмутся к своему колоритному хозяину.

В самом центре Тамбова, на углу Коммунальной и Носовской, в любое время года и практически в любое время суток стоят картонные коробки. Утром, когда большинство только спешит на работу, Юра-музыкант с собаками уже на месте. Колонка, микрофон, мясо и кости вокруг коробок для псов. И обязательно – табличка на куске картона. Надпись периодически меняется. Но суть остается одна: собачкам на корм и Юре на новую аппаратуру. Иногда добавляется желание найти женщину для серьезных отношений.

К Юре тамбовчане относятся по-разному. Кто-то, особенно из обитателей близлежащих офисов, злится на ежедневное громкоголосое музыкальное сопровождение, кто-то из прохожих брезгливо отворачивается, кто-то откровенно смеется, кто-то жалуется в полицию. Зоозащитники с Юрой тоже воюют: говорят, он собак обижает. Но те продолжают доверчиво жаться к нему. Может, чувствуют доброту.

Повторю: асоциальные для большинства из нас люди способны на доброту. Но и они сами заслуживают от нас добрых поступков. Накормить голодного, вызвать «скорую» замерзающему – в наших силах. Журналист из Тамбова Ангелина Захарова делится, казалось бы, рядовой, но такой доброй историей:

– Однажды я со знакомым стояла на остановке, и к нам подошел то ли бомж, то ли пьяница. Он попросил купить ему чай в павильоне. Знакомый согласился, а когда стал покупать чай, этот человек «заказал» еще и булочку.Парень булочку ему тоже купил. Этот простой поступок запомнился мне как яркий пример неожиданного доброго дела.

 

Теория шести рукопожатий

 

– Про человеческую доброту – это ко мне, – смеется Ирина Люлихина.

Ирина – инвалид-колясочник. Одиннадцать лет она живет с рассеянным склерозом. На просьбу рассказать какую-нибудь историю растерянно разводит руками. Говорит, что вокруг столько людей, которые делают ей добро, что сразу что-то одно и выделить сложно:

– Вот недавно посторонние люди пригласили меня пожить в Сочи. Оплатили проживание и питание в гостинице. А еще недавно мне буквально за один вечер благотворительный фонд «Тамбовский» закрыл сбор на дорогостоящую реабилитацию в подмосковном центре «Три сестры». Часто кто-то из водителей останавливается и подвозит.

Недавно в Сочи женщина-водитель остановилась и спросила:

«Можно я доброе дело сделаю – подвезу вас?». Мне вообще постоянно помогают незнакомые люди. Не секрет, что наш город мало доступен для инвалидов. Бордюры и крутые пандусы – порой просто непреодолимые препятствия. Но прохожие всегда останавливаются и предлагают помощь.

История с благотворительным фондом «Тамбовский» – это вообще подтверждение той самой теории шести рукопожатий. Невероятно, но просьба Ирины о помощи сначала ушла из Тамбова в Москву, чтобы потом вернуться и быть решенной здесь.

Я познакомилась с Ириной заочно этим летом. Случайно где-то в телеграм-канале прочитала, что у девушки-инвалида из Тамбова возникли сложности с получением инвалидной коляски. Нашла Ирину в соцсетях, договорились о встрече, пришла к ней домой. Историю с коляской и оформлением индивидуальной программы реабилитации и абилитации опустим. Скажу только, что тогда ей очень помогла сдвинуть бюрократическую машину главный врач городской клинической больницы имени Архиепископа Луки Марина Македонская. Низкий поклон ей за это от меня лично.

Стали общаться с Ириной. Ее история – в первую очередь не про диагноз, а про жизнь с ним. Живя в Москве и работая в крупной фирме, она стала замечать первые симптомы. Много месяцев ходила от одного врача к другому, но найти причину столичные врачи не могли. Когда поставили диагноз «рассеянный склероз», драгоценное время было упущено. Ирина переехала в Тамбов к маме в однокомнатную квартиру.

Зарабатывала в Интернете. Денег хватало не только на жизнь, но и на регулярные курсы реабилитации. Она даже путешествовала самостоятельно. Но пандемия перечеркнула все. Полгода – в четырех стенах. Общение – только с мамой, в Сети и по телефону. Реабилитации нет. То, чего удалось добиться невероятным трудом и многочисленными курсами, почти утрачено.

Общаясь с людьми, находящимися в самых сложных ситуациях, я научилась держать эмоции под контролем. А тут мне хотелось плакать просто навзрыд – молодая, красивая, умная, а даже текстовые сообщения на телефоне ей набирать не под силу, не говоря уж о самообслуживании. Тихо и печально Ирина сказала:

– Мне бы в «Три сестры». Там, конечно, на ноги поставить не обещают, но хоть что-то хочется делать самой.

Кстати, через несколько дней Ирина туда все-таки уехала. Правда, только на неделю – каждый день в центре стоит очень дорого. Но вернулась она оттуда действительно другим человеком – стала улыбаться, смеяться, восстановила некоторые навыки. И это всего за неделю! Ей бы еще туда. И тогда у меня мелькнула в голове шальная мысль – напишука я коллегам из RT, которые делают благотворительный проект «Дальше действовать будем мы». Рассказала об этом Ирине.

Она согласилась. Я написала коллегам, рассказала историю, дала контакты Ирины. Она сняла короткое видео о себе. В порядке очередности они разместили ролик. Главный редактор RT Маргарита Симоньян репостнула его к себе в телеграм, где ролик увидел председатель правления благотворительного фонда «Тамбовский» Владимир Лещенко.

Ролик вышел в пятницу. В воскресенье Ирина прислала мне сообщение и сказала, что фонд «Тамбовский» полностью закрыл сбор. Занавес.

 

Юлия БАРДАКОВА

16 Признаков злых людей, от которых следует держаться подальше

Зло можно дать определению, но его трудно определить. Проще говоря: злой человек — это тот, кто ведет себя недоброжелательно. Некоторые утверждают, что они аморальны, больны, развратны или порочны, но этим словам трудно дать определение. Безнравственность по отношению к одному — нормальное явление для другого.

Но когда вы встречаетесь со злым человеком, никакие сомнительные определения не изменят ваше мнение. По правде говоря, вы узнаете это, когда увидите.

Злые люди приходят из самых разных мест, зачастую из тех, о которых вы даже не подозреваете.Мы находим этих плохих людей в наших школах, в наших церквях и местах поклонения, в домах наших друзей — куда бы мы ни посмотрели.

СВЯЗАННЫЕ С: Как распознать психопата по 5 характерным чертам (говорит наука)

В исследовании, проведенном в Копенгагенском университете, исследователи обнаружили, что определенные черты, такие как садизм, нарциссизм, психопатия и другие, являются обычными для люди с темной личностью.

Общий фактор этих темных черт известен как D-фактор.В исследовании D-фактор определяется как «общая тенденция максимизировать свою индивидуальную полезность — игнорировать, принимать или злонамеренно провоцировать неприязнь к другим — сопровождаемая убеждениями, которые служат оправданием».

Исследование показало, что эти темные черты возникают из-за того, что собственные интересы важнее других, когда они получают удовольствие от причинения вреда другим, а не из-за чувства вины или стыда. Эти результаты можно сравнить с исследованием Чарльза Спирмана 100 лет назад, которое показало, что «люди, получившие высокие баллы в одном типе теста интеллекта, обычно также имеют высокие баллы в других типах тестов интеллекта, потому что существует нечто вроде общего фактора: интеллект.

И хотя «темное ядро» человека включает в себя черты, составляющие темную триаду — психопатия, нарциссизм и макиавеллизм, — другие черты включают садизм, злобу, эгоизм и корысть.

Выявите эти характеристики в ком-то и в себе Можете быть уверены, что все добро, оставшееся в них, будет использовано против вас. Есть только одно решение для злых людей в нашей жизни.

16 Предупреждающих знаков злых людей

1. Они наслаждаются чужими несчастьями.

Злобные поступки злых людей часто оставляют их настолько искривленными и перевернутыми изнутри, что они чувствуют себя хорошо, когда видят несчастье. Это может быть катастрофа в новостях или драматическая ситуация перед ними. Кажется, они наслаждаются несчастьем, наслаждаются плохими чувствами других людей.

Все случаи, когда злой человек был ранен в своей жизни, исчезает, когда с другими людьми случаются плохие вещи. Настоящая опасность здесь в том, что они могут создать плохие ситуации для вас и других в своей жизни, чтобы насладиться создаваемым ими несчастьем.

Важно распознать, кто они такие, прежде чем с вами и с людьми, которых они любят, случатся ужасные вещи. Если происходящие ужасные вещи — это все, что может помочь им почувствовать себя лучше, вы не сможете их спасти или спасти.

2. У них есть проблемы с контролем.

У злых людей есть одно общее: они контролируют. Но дело не только в том, чтобы контролировать вас. Они часто чувствуют себя совершенно неудобно и бессильными, если не контролируют все аспекты своей жизни.

Злонравные люди часто настолько жестоки по отношению к миру и окружающим их людям, что не могут доверить какую-либо часть своей жизни другому человеку.Из-за этой навязчивой идеи они могут показаться вежливыми, лаконичными и пунктуальными.

Но когда вы позволяете им подойти поближе, они начинают контролировать и вашу жизнь, делая вас такими же, как они.

Отказ от воли злого человека не всегда приводит к откровенным злым действиям в ответ на вас. Это может показаться тонким. Не пощечину, а пинок в сердце. Цель злого человека — контролировать то, что вы чувствуете внутри, а не то, что вы чувствуете снаружи.

3. Обычно они нечестны.

Давайте будем реальными. Все врут. Мы все это делаем. Некоторые из них — маленькая ложь, другие — большая, большая ложь. Но пока все лгут, не все лгут.

Лжец — это особенная порода. Они лежат патологически, постоянно, а иногда даже не осознавая этого. Злой лжец часто лжет так много, что его ложь и составляет его реальность. Живя во лжи, их собственные умы становятся пленниками их собственных порочных поступков.

Некоторые злые люди лишь немного лгут, возможно, растягивая правду, чтобы казаться сильнее, умнее или лучше.Некоторые злые люди лгут о тебе и о других. Но одно можно сказать наверняка: они лжецы.

Ложь служит инструментом манипулирования реальностью ради верований, которые ей служат. Когда их поймают на лжи, они, вероятно, попытаются задуть вас, заставят усомниться в реальности такой, какая она есть, и заставить вас продолжать смотреть на них как на источник силы, хотя все они на самом деле лжецы.

4. Рядом с ними чувствуешь себя странно.

Достаточно хорошо продемонстрировано, что каждое из наших тел излучает энергетическое поле.Почему это так, мы не совсем понимаем. Он может служить интуитивно понятной системой защиты.

Но точно так же, как если вы едите плохую пищу, это проявляется на вашей коже; если вы злой внутри, это проявляется в вашем энергетическом поле.

Это может быть причиной того, что злые люди вызывают у вас жуткое чувство, хотя они на самом деле не сделали вам ничего плохого. То, кем они являются внутри, может быть уловлено вашим энергетическим полем в их тонком энергетическом поле.

Часто одним из верных признаков злого человека является то, что вы просто не чувствуете себя рядом с ним.Вы испытываете жуткие ощущения и не можете понять их.

Вы можете показаться сумасшедшим для людей, слушающих, как вы говорите об этом, но не отрицайте то, что злые люди в нашем мире заставляют вас чувствовать. Доверяйте своей интуиции и не беспокойтесь о том, что она вас неправильно поведет.

Если вы неправильно понимаете кого-то, извинитесь. Но лучше перестраховаться.

СВЯЗАННЫЕ: 8 оскорбительных способов нарциссический социопат (или наркопат) заманивает вас в ловушку

5. Они вводят вас в заблуждение.

Контроль над реальностью — вот что дает злому человеку большую часть его власти.Поступая так, они могут заставить его служить оправданием своих мелких желаний и желаний.

Вот почему злые люди говорят: они вводят вас в заблуждение, заставляя думать так или иначе о них, о людях, уже присутствующих в вашей жизни, и о вас самих.

Это заблуждение может принимать различные формы, такие как неверное цитирование, ложь или искажение правды и искажение фактов. Конечным результатом является мир, созданный ими, и мир, который вам сложно понять или в который вы не поверите.

Это один из способов обнаружить злого человека, особенно хитрого: искать способы, которыми они вводят других в заблуждение. Если вы его видите, сразу идите в другую сторону.

6. Им не хватает раскаяния.

Давайте рассмотрим то, о чем мы уже говорили: злые люди контролируют. Они лжецы. Они наслаждаются несчастьем. Они заставляют вас чувствовать себя странно внутри.

Вы знаете самое худшее во всем этом? Они никогда не сожалеют о том, что делают, и о том, как вы себя чувствуете. У злых людей действительно нет угрызений совести.

Если вы настаиваете на том, что они не извиняются за свое недоброжелательное поведение и темный характер, они отклонятся, оттолкнут вас от этого и заставят вас думать, что реальность, которую вы знаете как правду, на самом деле не является правдой. . На самом деле все, что они хотят сделать, — это поддерживать свое нынешнее качество жизни, контролируя вас, и извинения укажут на их ошибку.

Злые в нашем мире хотят, чтобы вы видели совершенство, чтобы держать вас в объятиях своих пальцев. Признание вины разрушило бы тот имидж, который они тщательно культивировали.

7. Они жестоки.

До сих пор мы говорили о злых людях и о тонких способах, которыми они выражают свои внутренние злые желания. Не все злые люди любят лукавить. Некоторые предпочитают быть открытым. И один из способов сделать это — жестокость.

Это может проявляться в драках, причинении вреда своим близким — супругам, детям, друзьям или даже причинению вреда животным. Злые люди часто становятся жертвами тюрем, которые они построили для себя, поэтому они получают столько радости от несчастий и боли.

Он притупляет боль каждого из них в сердце. Но это не значит, что вы оправдываете это или придерживаетесь злых людей.

Если вы с кем-то, кто выражает себя так жестоко, постарайтесь как можно скорее уйти. Однажды они могут зайти слишком далеко в своей жестокости и действительно нанести серьезный ущерб.

8. У них нет ответственности.

У злого человека нет морального компаса. Они будут поступать так, как им заблагорассудится, и никогда не почувствуют ответственности за боль, которую они причинили другим.Если они почувствуют, что их обвиняют, они немедленно начнут перенаправлять их.

Они любят перекладывать вину на других и не понимают, что такое извинение. Они думают, что извиняться для слабых. Они бы предпочли заставить вас извиниться за свои ошибки.

9. Их друзья и родственники предупреждают вас.

Часто одним из первых признаков того, что человек действительно злой, является предупреждение его «друзей» и семьи.

Они могут говорить о бывшем парне или девушке, которые сбежали от них.Они могут небрежно игнорировать проблемы, связанные с предыдущими отношениями, и извиняться перед злым человеком в своей жизни.

Это своего рода манипуляция, но ее также можно рассматривать как предупреждающий знак надвигающейся катастрофы.

В некотором смысле эти люди говорят вам, что что-то не так и что вы обязаны что-то с этим сделать. В других случаях люди в своей жизни прямо скажут вам, что злой человек нездоров и что вам следует избегать их любой ценой.

В любом случае не игнорируйте признаки действительно злого человека, особенно когда люди, которые якобы их любят, сообщают вам об этом.

10. Они плохие друзья.

Если злой человек приходит к вам на помощь, знайте, что он делает это с определенной целью. В других случаях они будут там только тогда, когда у вас все будет хорошо.

Как только вещи начинают портиться, их нигде не найти.

11. Они расисты, сексисты, гомофобы или фанатики.

Зло процветает, когда делится добро. Это сделало некоторых из самых злых людей в мире — от Гитлера до Сталина до Усамы бен Ладена — настолько успешными. Они взяли мелкие различия между людьми и использовали их, чтобы сеять все большие и большие разломы, которые заканчиваются катастрофой.

Часто они используют фанатизм, гомофобию, сексизм, расизм и фашизм в целом, чтобы разлучить хороших людей и породить больше злых людей в мире.

Подпишитесь на нашу рассылку новостей.

Присоединяйтесь к вашим актуальным статьям от YourTango , лучших советов экспертов и Персональные гороскопы доставляются прямо на ваш почтовый ящик каждое утро.

Здесь мы не станем жалеть слов: сторонники превосходства белых — зло. Расисты — зло. Гомофобы / трансфобы — зло. И фанатики, хоть и не всегда, но довольно часто бывают злыми.

Помните о таких людях. Некоторых только вводят в заблуждение, но многие проявляют откровенную злобу.

СВЯЗАННЫЙ: 10 причин, по которым вы никогда не должны плохо себя чувствовать, удаляя токсичных людей из своей жизни

12. Они манипулируют.

Злые люди так же способны проявлять доброту, как и любое злонамеренное поведение, но по-настоящему их отличает цена, которую приносит их доброта.Часто злые люди будут добры к вам только для того, чтобы получить от вас то, что им нужно позже, будь то деньги, подчинение или что-то еще хуже.

Дайте понять, что если они пытаются манипулировать вами на основании своей прошлой доброты, за доброту не нужно платить. Вам не нужна мотивация или поощрение, чтобы поступать правильно и быть добрыми друг к другу.

По-настоящему добрые люди добры, не ожидая получить что-либо взамен.

13. Они вас унижают.

Одна из худших манипуляций злого человека — это эмоциональная манипуляция.Обычно это происходит в форме принижения.

Belittling также бывает разных форм. Это может быть роль жертвы, если вы не сделали ничего плохого. Высмеивать свою внешность, тело, интересы, надежды, увлечения, цели, друзей, дом, мечты — все, что действительно можно принизить в глазах злого человека.

Не позволяйте злым людям изменить ваше мнение о себе и принятых вами решениях. Просто скажите: «Мне жаль, что вам не нравится эта часть моей жизни, но она важна для меня.«И все.

14. Они путают и конфликтуют.

Точно так же, как злые люди используют вышеупомянутую тактику для разделения хороших людей, они используют хаос, замешательство и конфликты в своих интересах.

Вы можете дать отпор этому, если будете уравновешены и уверены в себе, даже если вы не совсем понимаете, что происходит в ваша жизнь и ваш мир

Часто злые люди — это те, кто вкладывает всю эту путаницу и конфликты в вашу жизнь в первую очередь.Не попадитесь в их ловушку. Независимо от того, что происходит, сохраняйте хладнокровие. Используйте уравновешенный подход к разрешению конфликтов и неразберих в своей жизни.

15. Они ведут двойную жизнь.

Злые люди никогда не откроют вам свою настоящую жизнь. Сказать, что они ведут двойную жизнь, — ничего не сказать. Они живут сотнями жизней.

Они те, кем должны быть, чтобы получить то, что они хотят. Они для всех разные люди. У них хорошо продуманная история и образ, который они пытаются изобразить.Единственное, что их всех объединяет, — это то, что никто не знает, кто они такие.

16. У них нет границ.

Злые люди настойчивы, общительны, настойчивы, цепки и фальшивы. Во многом они похожи на бумеранги. Независимо от того, как сильно вы выбрасываете их из своей жизни, они всегда возвращаются к вам.

Но только если вы им позволите. Видите ли, злой человек будет пытаться манипулировать вами, чтобы вы открыли дверь и впустили их обратно.

Но это имеет ужасные последствия, и злонамеренный человек с радостью снимет куртку, скинет обувь и припаркуется. сами перед телевизором, если впустить их обратно (так сказать).

Одно можно сказать наверняка: несмотря ни на что, когда вы выгоняете злого человека из своей жизни, он всегда будет пытаться пробиться обратно. Это неизбежно, но это можно предотвратить. Независимо от того, насколько настойчивым, общительным, напряженным, цепким и фальшивым является злой человек, его всегда всегда можно выгнать из вашей жизни навсегда.

Они будут использовать все имеющиеся в их распоряжении инструменты, чтобы заставить вас позволить им остаться. Они будут манипулировать, они будут лгать, они будут притворяться хорошими, они будут атаковать и умалять, они вводят в заблуждение и контролируют.

Но одно можно сказать наверняка: когда вы призвали их дать им поддержку из вашего пространства, вашего круга и своей жизни, вы никогда не сможете вернуться к этому. Они будут пытаться заставить вас изменить свое мнение, но единственный способ освободиться от них — это оставить их позади.

Злой человек может измениться, но он может сделать это только сам. И вы не можете заставить их измениться.

Они могут измениться только тогда, когда их сердца открыты, они готовы искупить то, что они сделали, и они готовы упорно трудиться над исправлением своих злобных привычек.

СВЯЗАННЫЕ: 9 признаков нарциссического насилия, объясненные терапевтом

Больше для вас на YourTango:

«Высшая перспектива» направлена ​​на объединение единомышленников, сосредоточенных на личном росте и расширении своего сознания. Мы можем быть лучше для нашей планеты, лучше для наших братьев и сестер и лучше для себя. Если вы хотите получать обновления, обязательно подписывайтесь на них на Facebook.

Эта статья изначально была опубликована на сайте Higher Perspective.Печатается с разрешения автора.

Настоящее значение «добра» и «зла»

Источник: Passie vor MenschenRecht / Flickr

Это опасное упрощение — полагать, что одни люди от природы «хорошие», а другие от природы «злые» или «плохие». Эта вводящая в заблуждение концепция лежит в основе системы правосудия многих стран — «плохие» люди совершают преступления, а поскольку они по сути своей «плохие», их следует запереть, чтобы они не могли навредить нам своим «злым» поведением.Эта концепция также разжигала войны и конфликты на протяжении всей истории и даже в наши дни. Это заставляет группы поверить, что они борются за правое дело против «злого врага» и что после того, как «злые» люди будут убиты, мир и добро будут царить безраздельно.

Конечно, человеческая природа намного сложнее этого. В человеческих существах «добро» и «зло» изменчивы. В людях может быть сочетание «хороших» и «плохих» качеств. Некоторые люди, которые ведут себя жестоко и жестоко, могут быть реабилитированы и в конечном итоге проявляют «хорошие» качества, такие как сочувствие и доброта.И вместо того, чтобы быть внутренним, самое жестокое или жестокое поведение вызвано факторами окружающей среды, такими как жестокое детство или социальное обучение, полученное от семьи или сверстников.

Значение добра и зла

Что мы на самом деле имеем в виду, когда используем эти упрощенные термины «добро» и «зло»?

«Хорошо» означает отсутствие эгоизма. Это означает способность сопереживать другим людям, сочувствовать им и ставить их потребности выше своих. Это означает, если необходимо, пожертвовать собственным благополучием ради других.Это означает доброжелательность, альтруизм и самоотверженность, а также самопожертвование ради великого дела — все качества, проистекающие из чувства сочувствия. Это означает способность видеть за пределами поверхностных различий расы, пола или национальности и относиться к общей человеческой сущности, лежащей под ними.

Все «святые» люди в истории человечества обладают этими качествами в изобилии. Подумайте о Махатме Ганди и Мартине Лютере Кинге, которые рискуют собственной безопасностью и благополучием ради достижения равных прав и свободы для индийцев и афроамериканцев.Это были люди с исключительной степенью сочувствия и сострадания, которые превосходили любую заботу об их собственных амбициях или благополучии.

«Злые» люди — это те, кто неспособен сочувствовать другим. В результате их собственные потребности и желания имеют первостепенное значение. Они эгоистичны, эгоистичны и нарциссичны. На самом деле, другие люди ценны для них только в той степени, в которой они могут помочь им удовлетворить свои собственные желания или стать жертвами эксплуатации. Это относится и к диктаторам вроде Сталина и Гитлера, и к серийным убийцам и насильникам.Я бы сказал, что их основная характеристика — неспособность сопереживать другим. Они не могут ощущать эмоции или страдания других людей, не могут видеть мир с точки зрения других людей и поэтому не имеют представления о своих правах. Другие люди для них просто объекты, что делает возможными их жестокость и жестокость.

Добро и зло как гибкие

Большинство из нас находится где-то между крайностями Ганди и Гитлера в спектре человеческого поведения.Иногда мы можем вести себя плохо, когда эгоцентрические импульсы заставляют нас ставить наши потребности выше благополучия других. Иногда мы ведем себя благочестиво, когда сочувствие и сострадание побуждают нас ставить нужды других выше собственных, что приводит к альтруизму и доброте.

Настоящая разница между этой идеей «добра и зла» и традиционной концепцией состоит в том, что сочувствие или отсутствие сочувствия не фиксируются. Хотя люди с психопатической личностью кажутся неспособными развивать сочувствие, для большинства из нас сочувствие — или доброта — это качество, которое можно развивать.Это признано буддизмом и большинством других духовных традиций. По мере того, как мы практикуем медитацию или внимательность и становимся менее привязанными к материализму и стремлению к статусу, мы становимся более открытыми и более связанными, а значит, более самоотверженными и альтруистическими.

«Непостоянство» добродетели также признается процессом «восстановительного правосудия», который становится все более и более широко используемым в европейских системах правосудия. Вместо того, чтобы запирать « плохих » людей, что, к сожалению, так широко практикуется в пенитенциарной системе США, восстановительное правосудие дает правонарушителям возможность встретиться со своими жертвами, увидеть, как их преступления повлияли на них, что часто приводит к чувству сочувствия к ним. их жертвы, что, в свою очередь, часто приводит к реабилитации.

Это оптимистичный взгляд на природу, но я бы пошел еще дальше. Поскольку доброта в людях проявляется, когда мы связаны — когда мы расширяемся в сопереживании друг другу, — я считаю, что добро выражает нечто фундаментальное о человеческой природе, даже если иногда это трудно увидеть. «Зло» — это аберрация, форма патологии, как показывает психопатическая личность, которая возникает только тогда, когда мы разбиты на отдельные фрагменты.

Стив Тейлор — автор книги «Прыжок: психология духовного пробуждения».Вы можете следить за ним в Facebook или Twitter.

Почему тебе следует перестать быть хорошим человеком

«Ты такой хороший мальчик, Дэниел».

«Сара, ты сделал хорошее дело. Ты милая.»

Вы слышали такие фразы, когда были моложе?

Если вы родитель, говорили ли вы что-то подобное своему ребенку? Эта форма похвалы начинается в раннем детстве. Наши родители, члены семьи и учителя невинно внедряют это в нас (как предыдущее поколение сделало с ними).

Похвала «хороший мальчик / девочка» дает детям чувство гордости и одобрения со стороны родителей. Эта похвала закрепляется в сознании ребенка.

Хорошее поведение приносит награду. Выражение отрицательных эмоций и недопустимого поведения («быть плохим») ведет к неодобрению или наказанию.

Сядьте, сядьте прямо и следите за своими манерами

Все родители хотят хорошо воспитанных детей. Тем не менее, все дети плохо себя ведут. Программа «Хороший мальчик / девочка» — это инструмент, который родители используют для предотвращения плохого поведения.

Хотя это в определенной степени работает, как мы увидим, эта вера в чистую добродетель препятствует психологическому развитию человека до зрелого возраста.

У всех нас есть полный спектр эмоций и импульсов — от положительных до отрицательных. И каждый из нас обладает способностью любить и ненавидеть, мир и гнев, радость и депрессию.

Конечно, мы предпочли бы испытать только любовь, мир и радость. Но эти качества всегда имеют свою противоположность.

В раннем детстве нам не хватает способности подавлять эту эмоциональную энергию.Когда родители учат своих детей быть «хорошими мальчиками и девочками», они заставляют их подавлять негативные эмоции и импульсы, которые их окружение не принимает.

Это вытеснение создает то, что аналитическая психология называет тенью. Затем дети тащат за собой этот мешок подавленных эмоций, качеств и импульсов во взрослую жизнь.

Удивительная способность разума к самообману

Психология начинает понимать роль бессознательного. Исследования показывают, что большая часть человеческого поведения бессознательна.

Подумайте, что это означает: мы не осознаем, что мотивирует большинство наших действий, мыслей и решений .

В качестве примера возьмем исследование Кэтлин Вохс о привлечении денежных средств. Если кто-то уронит коробку с карандашами, когда вы проходите мимо, вы поможете их поднять?

Vohs проводил эксперименты, чтобы увидеть, как доступ к деньгам (в данном случае, монопольным деньгам из настольной игры) влияет на поведение людей.

Она обнаружила, что, когда люди были «заправлены» монопольными деньгами, они брали меньше карандашей, чем когда они не имели дела с деньгами.

Ни в коем случае , воскликнете вы. ВЫ могли не знать о своем поведении. Но я знаю, что делаю и почему я это делаю!

Способность человеческого разума к самообману безгранична. Люди, которые верят в чистое добро, способны на самое бессовестное зло.

Как хорошие намерения превращаются в плохое поведение

Вне нашего осознания наши меньшие качества выражаются через наше бессознательное поведение.

Например, родители, которые считают, что любят своих детей безусловно, часто не осознают подавляемую ими ненависть к ним.

Эта ненависть влияет на поведение родителей и благополучие ребенка.

Когда родители, например, балуют своих детей, они поощряют эгоизм и нарциссические наклонности.

Ни один родитель не стал бы сознательно баловать своих детей; избалованные дети раздражают, когда они рядом, и эти дети борются больше, когда достигают совершеннолетия.

И все же большинство родителей, бабушек и дедушек балуют своих детей разными способами. Почему?

Родители балуют своих детей во многом из-за неосознанной вины .

Они балуются не из-за любви, а из-за того, что не признают своих чувств ненависти к своим детям. («Я бы никогда не возненавидел своего ребенка».)

Вместо этого они чувствуют себя хорошо, доставив удовольствие своим детям, не беспокоясь о долгосрочных последствиях их развития или благополучия.

Вот почему в пословице говорится: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».

Идентифицируя себя как «хорошего человека», вы будете сознательно стараться делать только хорошее для себя и других.

Но ваша теневая сторона — все неизвестные и непризнанные вещи в вашей психике — находит способ выразить себя, хотите вы того или нет.

Программа хорошего человека всегда становится плохой

Психиатр Карл Юнг часто цитирует высказывание: «Я лучше буду здоровым, чем хорошим».

Люди, объединяющие свои темные стороны, знают о своих «плохих» тенденциях. У них есть выбор в том, как они реагируют на окружающую среду.

У тех, кто считает себя просто «хорошими людьми», этого выбора нет.Они часто ведут себя плохо, считая, что действуют во благо.

Например, когда вы игнорируете чувство ненависти, оно часто проявляется без вашего ведома.

Вы можете пристыдить кого-нибудь быстрым неодобрительным взглядом.

Или вы можете отвергнуть кого-то, избегая зрительного контакта. Это может быть незаметно, но на подсознательном уровне получатель почувствует эмоциональное сообщение.

Если вы признаете и приветствуете эмоцию ненависти, вы можете отпустить ее.

Тогда , вы можете общаться с любовью или нейтралитетом.

Если вы игнорируете или отрицаете эмоцию, чувство выражается через вас.

Всегда стараться быть хорошим человеком — это вернейший путь к депрессии и тревоге.

Почему? Потому что, когда мы подавляем части того, что мы есть, эти части находят способы захватить нашу психику.

То, чему сопротивляемся, становится сильнее .

Что происходит, когда вы освобождаете себя от этого ошибочного убеждения

Отпустив идею о том, что вы должны быть хорошим человеком, вы освобождаете себя.

Теперь вы можете признать и интегрировать различные аспекты себя, в которых вы ранее отрицали.

Это высвобождает огромное количество творческой энергии, которую вы можете направить на реализацию своих интересов и мечтаний.

Он также может помочь излечить ваше тело, поскольку большинство наших болезней вызвано подавленными эмоциями.

Традиционная китайская медицина и древние даосские практики, такие как цигун, построены на этом понимании.

Несколько пионеров западной медицины, такие как д-р.Джон Сарно, автор книги The Mindbody Prescription, тоже демонстрирует это.

Кроме того, когда вы освободитесь от этой веры, ваша способность принимать других возрастет.

Наблюдая за своими подсознательными мотивами, вы лучше понимаете поведение других.

Лакмусовая бумажка хорошего человека

Цель, на мой взгляд, — полное принятие себя таким, какой вы есть.

В процессе работы я обнаружил, что программирование «хорошего человека» очень сложно.Когда я был единственным ребенком, меня часто хвалили, как правило, без всяких заслуг.

Когда я смотрю сквозь все ложные представления о чистой добродетели, я часто сталкиваюсь с сопротивлением.

Но, постоянно размышляя над своими мотивами и поведением, я начинаю видеть менее лестную, но более точную реальность моей личности.

Чтобы оценить, используете ли вы программу «Хороший человек», ответьте на следующие вопросы:

  1. Знаете ли вы о негативных эмоциях, возникающих в течение дня?
  2. Считаете ли вы, что ненавидеть людей, которых вы должны любить, неправильно?
  3. Когда вы наблюдаете «плохое поведение» других (нечестность, осуждение, обман), вы признаете те же самые импульсы внутри себя?
  4. Знаете ли вы о частых чувствах зависти и ревности?
  5. Считаете ли вы себя хорошим человеком, не принимая более темные стороны своей личности?

Будьте честны.Это между вами и вами .

Как отменить программу «Хороший человек»

Во-первых, поймите, что «я хороший человек» — это просто убеждение. Оцените сами, подходит ли вам эта идея.

Если бы вас не хвалили в детстве, это убеждение не было бы даже в вашей ментальной модели, и это обсуждение было бы бессмысленным.

То есть вначале вы не выбрали веру в добро.

Во-вторых, если вы решите, что эта идея вам больше не подходит, отпустите ее.Это просто идея, программа, которую кто-то вам дал. Это ничего не значит.

В-третьих, рассмотрите концепцию, которая могла бы быть более всеобъемлющей, например Я — целое существо. Я принимаю себя, включая более темные стороны.

Примите то, что мы сложные существа с противоположными напряжениями внутри нас. Это нормально — иногда ненавидеть своих детей, семью и друзей; это не значит, что вы их тоже не любите.

Как пишет юнгианец Роберт Джонсон в своей классической книге He:

Кажется, что цель эволюции сейчас — заменить образ совершенства концепцией полноты или целостности.Совершенство предполагает что-то чистое, без изъянов, темных пятен или сомнительных участков. Целостность включает в себя тьму, но объединяет ее с элементами света в целостность, более реальную и целостную, чем любой идеал.

В-четвертых, наблюдайте за своими эмоциями и мыслями в течение дня, особенно за своим взаимодействием с другими людьми.

Жизненно важный переход от «хорошего» к целому

Причина, по которой самообман так распространен, заключается в том, что большинству из нас не хватает самосознания, чтобы улавливать все наши «темные» мысли и импульсы, и честности, чтобы признать их.

Чтобы помочь вам в этом процессе, важно развить навыки самонаблюдения. Это даст вам пространство между вами и вашими бессознательными импульсами и чувствами.

Упражнения по работе с тенями позволяют узнать и подружиться со своими более темными частями.

Если вы мечтаете, можете ли вы представить себе мир, в котором каждый владеет своими внутренними демонами?

Какая напряженность в семье исчезнет мгновенно?

Что будет с количеством разводов?

Будет ли война?

Когда кто-то спросил Юнга, неизбежна ли Третья мировая война, он сказал: «Такой войны можно было бы избежать, только если бы достаточное количество людей могло удерживать противоположности вместе внутри себя.”

Что вы думаете?

Оставьте ниже свои мысли и комментарии о том, как быть хорошим человеком.

11 признаков того, что кто-то может быть ядовитым или злым человеком

Если вы когда-либо получали от кого-то плохие флюиды, то вы знаете, что значит признать, что человек является злом. Это может произойти где угодно, от солнечной кофейни до тенистого угла улицы. Вот и вы, живете жизнью, и вдруг у вас как будто холодеет кровь.

Это ваша интуиция говорит вам, что кто-то плохой.(Ура, интуиция!) Или, может быть, вы тусовались с другом, который изо всех сил пытался манипулировать вами ради личной выгоды. Какими бы ни были обстоятельства, здорово, что вы смогли распознать «зло» до того, как случилось что-то плохое.

Конечно, вы не можете предположить, что у каждого слегка жуткого человека есть холодное, темное сердце. Некоторые люди прошли через рингер в жизни и просто изо всех сил стараются общаться.Пока никто не обижается и не расстраивается, единственное, что вы можете сделать, это снять шляпу и уйти. Но как насчет по-настоящему плохих людей? Типа тех, кто «хочет тебя достать»? Ниже приведены некоторые признаки, на которые следует обратить внимание, чтобы держаться подальше и обезопасить себя.

1. Они наслаждаются чужими несчастьями

Вы спотыкаетесь, и они истерически смеются. По телевизору плохие новости, и они достают попкорн. Эта, ммм … счастливая реакция на чужие несчастья известна как злорадство.По словам Адриана Фернхэма, доктора философии, это определяется как «изысканная радость и самодовольное удовлетворение от созерцания чужих несчастий и наслаждения ими». на Психология сегодня . Довольно жутко, мягко говоря.

2. Они заставляют вас чувствовать … Странно

Плохие люди — также известные как те, кто не заботится о ваших интересах в глубине души — могут испускать какие-то могущественные странные флюиды. Фактически, он может быть настолько сильным, что ваша интуиция сработает и подскажет GTFO. «Если что-то не так или« друг »заставляет вас чувствовать себя некомфортно, доверяйте своей интуиции.«Интуиция — мощная сила, которую нельзя игнорировать», — сказал Микеле Корви на HuffingtonPost.com. Я не могу согласиться с этим. сомневаюсь в этом. Но знаете ли вы, что это почти всегда предиктор более глубоких проблем? «С 1970-х годов исследования неизменно сообщали о жестокости по отношению к животным в детстве как о первом предупреждающем знаке более поздних правонарушений, насилия и преступного поведения», — отметила Джони Э. Johnston, Psy.Д., на Психология сегодня . Произошла ли жестокость 30 лет назад или пять минут назад, примите это как явный признак того, что этот человек — плохие новости.

4. Они используют юмор, чтобы оскорбить вас

Нет ничего смешного в том, чтобы быть полным придурком, и все же придурки, как правило, используют юмор, чтобы сбивать с толку других. Подумайте о классическом хулигане из кино, который рассмешил всю школу, заставив кого-то шутить. Не круто.

5. Они лгут

Все время

Мы все говорим маленькую белую ложь — о том, почему мы опаздываем на работу или почему мы «слишком заняты», чтобы тусоваться.Обычно в этом нет ничего страшного. Но злые типы переводят свою ложь на новый уровень и даже используют некоторую искусную тактику лжи. Например, они могут быть очень правдивыми, чтобы завоевать доверие людей. По словам Джеффа Уайза в журнале «Психология , », тогда они развяжут некоторую ложь, пытаясь добиться своего. Как невероятно манипулятивно.

6. Они манипулируют

Кстати, манипуляция — еще один хороший признак того, что кто-то не велик. И опять же, эти люди очень хороши в своем деле.«Манипуляторы часто высказывают предположения о ваших намерениях или убеждениях, а затем реагируют на них, как если бы они были правдой, чтобы оправдать свои чувства или действия, при этом отрицая то, что вы говорите в разговоре», — сказала Дарлин Лансер, JD, MFT, на PsychCentral.com. Понимаете, что я имею в виду? Очевидно, что того, кто опускается до этих уровней, не стоит рядом.

7. Они преуменьшают ваши страхи

Следите за людьми, которые превращают ваши переживания в шутку. «Если вам нужно немного утешения, потому что вы беспокоитесь о поиске работы или думаете, что ваш лучший друг злится на вас, [они] не должны высмеивать ваши опасения», — сказала Элиза Уильямс на EliteDaily.com. И все же — как вы уже догадались — дерьмовые люди, вероятно, будут.

8. Они не чувствуют вины и угрызений совести

Допустим, у вас был плохой день, и вы вызвали его у своего партнера. Может быть, вы были немного капризны или не хотели слышать об их проблемах. Это случается, и обычно за ним следует довольно сильное чувство вины, не так ли? Что ж, с бессердечными людьми раскаяние никогда не приходит. «В их мозгу просто не хватает схемы для обработки таких эмоций», — написал Майк Адамс на NaturalNews.com. «Это позволяет им предавать людей, угрожать людям или причинять людям вред, не задумываясь об этом». Ой.

9. У них полное отсутствие сочувствия

Человек, который причиняет боль животным или лжет ради личной выгоды, — это тот же тип людей, которым не хватает сочувствия. По словам Сьюзан Йорк Моррис на Healthline.com, это способность чувствовать или разделять эмоции другого человека. Это связано с вышеупомянутым отсутствием раскаяния и может быть довольно пугающим.

10.Они расисты и / или сексисты

Позвольте мне продолжить и коснуться этого, пока мы говорим о плохих людях. Конечно, расизм и сексизм — это отдельные проблемы, и их не нужно определять. Но давайте продолжим и согласимся с тем, что люди, которые «балуются» любым из них, явно закрыты от того факта, что все равны. И это не нормально.

11. У них мало друзей

Возможно, это не станет большим сюрпризом, но у людей со всеми вышеперечисленными качествами не так много друзей.И все же это не та причина, по которой вы могли подумать. По словам Марсины Купер-Уайт на HuffingtonPost.com, обычно злые люди хотят друзей только тогда, когда им это выгодно. Так что они, скорее всего, оттолкнут других или не будут пытаться завязать дружеские отношения, если только это не ради личной выгоды. Валовой!

Если вы достигли конца этого списка и чувствуете себя немного шокированным, запомните следующее: есть много причин, по которым люди могут показаться «злыми». Возможно, они получили травму или борются с болезнью.Не все плохи ради того, чтобы быть плохими, и это бессмысленное различие.

Изображения: Pexels (12)

Признаки того, что вы на самом деле лучше, чем вы думаете

  • Может быть сложно определить, что такое хороший человек, но есть несколько признаков того, что вы могли бы быть лучше, чем вы думаете.
  • Например, действовать с добрыми намерениями и противостоять собственным предубеждениям — оба признака, что вы можете быть лучше, чем вы думаете.
  • Вы также можете стать лучше, чем думаете, если будете уделять время поддержке других, не забывая при этом заботиться о себе.
Идет загрузка.

С популярными шоу, такими как «Хорошее место» и «Русская кукла», вопрос морали становится актуальным в поп-культуре.Как показывают эти серии, быть «хорошим» редко бывает черно-белым, что может усложнить определение вашего собственного морального компаса.

Вот некоторые признаки того, что вы лучше, чем вы думаете.

Вы действуете с добрыми намерениями и состраданием

По словам психолога и писателя Рика Хэнсона, доктора философии, один из основных способов определить, что вы хороший человек, — это ваши мысли, слова и действия. И, как правило, склонность к добру означает, что вы, вероятно, лучше, чем думаете.

«Сюда входят позитивные намерения, сдерживание гнева, сдерживание порывов привыкания, проявление сострадания и помощи другим, твердость и решимость, любовь, мужество, щедрость, терпение и готовность видеть и даже называть правду, какой бы она ни была. «, — писал Хэнсон в журнале Psychology Today в 2013 году.

Вы верите, что можете учиться на жизненных трудностях и совершенствоваться.

Кэрол Двек, доктор философии, профессор психологии Стэнфордского университета и автор книги «Мышление: новая психология успеха», сказала, что есть две категории мышления: фиксированные мышление и установка на рост.Последнее позволяет людям принимать вызовы и преодолевать неудачи, когда они сталкиваются с личными и профессиональными препятствиями.

«Люди, которые верят, что их таланты можно развить (упорным трудом, хорошими стратегиями и вкладом других), имеют установку на рост», — написал Двек для Harvard Business Review.

И такой образ мышления может быть полезен даже в самых сложных ситуациях. Двек написала в своей книге, что установка на рост «позволяет людям преуспевать в самые трудные времена в их жизни.«

Вы противостоите своим предубеждениям и признаете свои ошибки. Школа бизнеса Стерна Йоркского университета объяснила термин «добродушный». В контексте предвзятости эта фраза относится к идее о том, что лучше противостоять нашим ошибкам (например, неправильно произносить чье-то имя), чем быть «идеальным».

Жить безошибочной жизнью сложно — вот почему некоторые считают, что то, как вы реагируете и реагируете на свои собственные ошибки и предубеждения, является более подходящим способом оценить, кто вы есть как личность.

«Хороший человек — это тот, кто не свободен от предвзятости, но владеет предвзятостью, когда это происходит», — сказал Чью специалисту по поведенческим наукам в 2018 году. «Я на самом деле думаю, что быть хорошим человеком — это более высокий стандарт, чем быть хорошим. человек.»

Вы поддерживаете других , но вы также находите время, чтобы позаботиться о себе

Если вы занимаетесь благотворительностью, вы можете быть лучше, чем вы думаете.Брианна Соукуп / Portland Press Herald через Гетти

«Помощь другим может дать нам значимые роли, которые улучшат самооценку, настроение и цель жизни, что, в свою очередь, может улучшить психическое и физическое здоровье», — написал Джон Шварцберг, доктор медицинских наук, Berkeley Wellness.

При этом, также уделяя время тому, чтобы позаботиться о себе, не означает, что вы менее хороший человек.

«Люди думают, что, будучи хорошим человеком, вы должны служить другим людям за счет собственных нужд, но если вы это сделаете, вы в конечном итоге почувствуете себя обделенным и обиженным», — сказала наставник Карен Мигер из Monkey Puzzle Training. Интервью The Telegraph. «Вы должны поставить себя в центр своей жизни, и тогда вам понравится делать что-то для других».

Подробнее: 10 способов вернуть деньги могут принести пользу вашему психическому и физическому здоровью

Вы, , в основном, соответствуете своему собственному определению того, что такое «хороший человек»

Нравственность — это не одно и то же, и признание этого факта существенно меняет то, как мы воспринимаем себя.В интервью Psychology Today доктор Пол ДеПомпо, психолог и писатель из южной Калифорнии, объяснил, что рассмотрение всех ваших действий как «хороших» или «плохих» может быть токсичным мышлением, которое может изменить ваше представление о себе.

«Думая, что вы тот или иной человек, возникают проблемы, когда вы в конечном итоге делаете« плохой »поступок — на что мы все способны — и у вас может возникнуть завышенное представление о самом себе, когда вы делаете много« хороших »дел», — Депомпо сказал.

Вместо этого ДеПомпо сказал, что предлагает вам сначала определить, что вы думаете о хорошем человеке, в трех-пяти словах (например: «щедрый» или «внимательный»).Затем вы должны понять, чувствуете ли вы, что отождествляете себя с каким-либо из выбранных вами слов. Он сказал, что если вы считаете себя более чем половиной выбранных вами слов, скорее всего, «вы относительно хороший, но несовершенный человек».

Когда дело доходит до отношений в вашей жизни, вы эффективно общаетесь и берете на себя ответственность за свои действия

Возможность признать свои проступки может означать, что вы лучше, чем вы думаете.Shutterstock

Возможность создавать и поддерживать здоровые отношения может быть признаком того, что вы лучше, чем вы думаете. Это обычно предполагает эффективное общение, уважительное отношение к другим и ответственность за свои действия.

«Вы можете быть напористым, но не агрессивным, оказывать поддержку, не спасая других людей, и вы можете быть уязвимыми, не ожидая, что люди спасут вас», — сказала The Telegraph Карен Мигер, консультант по жизни.«Речь идет о том, чтобы быть ответственным за себя и иметь возможность поддерживать взрослые отношения с другими людьми».

«Хороший ли я человек?» Что спрашивать, если вы не уверены

Автор: Иван Малафеев

Обеспокоены тем, что вы плохой человек? Что у вас может быть тайный недостаток, который невозможно исправить? Или даже, осмелитесь ли вы сказать, что это … зло?

Редактор и ведущий писатель Андреа Бланделл исследует проблему.

Секретный вопрос, который задают многие из нас

В какой-то момент мы все находимся в — периоде перехода, когда мы сталкиваемся с важными решениями, которые могут заставить нас беспокоиться о нашей самооценке.

И если у нас было трудное детство , из-за которого у нас возникли проблемы с самооценкой или идентичностью, мы всегда можем сделать это черно-белым вопросом — хорошие мы или плохие?

Конечно, в наше время социальных сетей люди также беспокоятся о том, ли они воспринимают как хорошего человека . Возможно, это совсем другое, чем собственно желание.

Но возникает ряд интересных вопросов, которые могут внести ясность:

  • Как долго вы испытываете это мучительное чувство, что вы плохой человек?
  • В глубине души, какова настоящая причина, по которой вы хотите стать лучше?
  • Что, по вашему мнению, изменит для вас то, что вы хороший человек?
  • Так ли дело в том, чтобы быть хорошим человеком, или в чем-то совершенно другом, что вам нужно решить (включая детские переживания, которые вы не разрешили?).

Что такое хороший человек с точки зрения психотерапии?

Этот вопрос обсуждается с самого начала психотерапевтической мысли. Но расслабьтесь, ведь никто не ожидает, что вы будете ангелом в этих краях.

Фрейд описал человеческую психику как трехчастное поле битвы. Он верил в инстинктивную часть с сексуальными и агрессивными влечениями («ид»), идущими против моральной совести («супер-эго»). И борьба между ними опосредована «эго».Самое большее, на что мы можем надеяться, — это найти баланс.

Юнг, с другой стороны, чувствовал, что мы неправильно понимаем нашу «плохую» сторону. Он назвал его «тенью» и почувствовал, что у него есть нужные нам дары. Например, гнев дает нам границы, а печаль позволяет распознать радость. Жизнь — это объединение всех составляющих нас самих, включая теневую сторону, в здоровый и продуктивный баланс.

И Виктор Франкл, создатель логотерапии и, возможно, наиболее квалифицированный, чтобы говорить о добре и зле, учитывая, что он пережил концлагерь, не верил, что кто-то из нас строго добрый или какой-то другой.

«Мы не должны пытаться упростить дело, говоря, что эти люди были ангелами, а те были дьяволами», — заявил он. И он также сказал: «Жизнь в концентрационном лагере разорвала человеческую душу и обнажила ее глубины. Удивительно ли, что в этих глубинах мы снова обнаружили человеческие качества, которые по самой своей природе были смесью добра и зла? ».

Франкл предположил, что хороший человек — это скорее тот, кто постоянно выбирает как «порядочный». Он чувствовал, что у нас есть выбор.«В этом мире есть две расы людей, но только эти две -« раса »порядочного человека и« раса »непристойного человека».

Чье определение «хорошего человека» вы используете?

Автор: Леон Рискин

Глядя на определение Франкла, знаете ли вы, что лично для вас значит быть «порядочным»?

Чувство «плохого человека» часто возникает из-за того, что вы усвоили чью-то искаженную точку зрения на себя и не нашли времени, чтобы сформировать свою собственную.

Это может быть, например, строгий и критический родитель, чей голос вы усвоили, не осознавая этого. Это похоже на голосок в вашей голове, говорящий: «Ты никогда не стараешься достаточно сильно», «Ты мог бы добиться большего успеха», «Я так разочарован в тебе».

  • Что вам является порядочным поведением?
  • Откуда вы почерпнули эти идеи? Они действительно твои или твои родители?
  • Каковы ваши личные ценности? (Ваш, а не ваши родители, или ваши друзья, или даже ваши партнеры)
  • Насколько реалистично ваше представление о «порядочном человеке»? Вы хорошо знаете кого-нибудь, кто соответствует вашей идее? Как сделать это более достижимым?
  • Что вы уже делаете, что помогает вам почувствовать себя хорошим человеком, о котором вы мечтаете?
  • Как вы могли бы сделать больше?

Но я действительно плохой человек

У вас действительно мрачные негативные мысли, которые пугают вас и оставляют уверенность в том, что вы плохой человек?

Одни мысли не сделают вас плохим человеком.Это просто мысли, и если вы не предпримете с ними никаких действий, они останутся просто мыслями.

Проблема с такими навязчивыми мыслями состоит в том, что они создают цикл из плохих настроений, что приводит к резкому падению самооценки. Таким образом, чем больше у вас негативных мыслей, тем хуже вы относитесь к себе.

Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) — это вид терапии, в котором особое внимание уделяется связи между мыслями и настроением. Это может помочь вам научиться улавливать свои негативные мысли и делать их более сбалансированными, помогая избежать еще одного цикла депрессии и беспокойства.

А что, если я сделал что-то ужасное?

Значит, вы сделали то, чем не гордитесь. Это может означать, что вам нужно серьезно поработать над собой, и что некоторым людям вы не понравитесь долгое время (если вообще когда-нибудь).

Но это автоматически не означает, что вы злой или социопат.

Автор: versionz

Несмотря на то, что в Интернете вы бы поверили о социопатии и о некоторых малоизученных, но широко разрекламированных исследованиях? Очень немногие из нас обладают чертами «темной триады».

Недавняя государственная статистика, например, показывает, что лишь немногим более 3% населения Великобритании квалифицируются как страдающие антисоциальным расстройством личности.

И заметьте, что те, кто попадает в триаду, не потрудились бы исследовать, если бы они были хорошим человеком. Тот факт, что вы читаете эту статью, делает маловероятным, что у вас антисоциальное расстройство личности, нарциссическое расстройство личности или что-то еще.

И даже если бы вы это сделали, на самом деле нет научных доказательств, которые вы не могли бы изменить.

Но я родился плохим

Исследования все чаще показывают, что младенцы — это не чистые листы, о которых когда-то думали, а по своей природе альтруисты. Винн и Блум, профессора психологии Йельского университета и эксперты по детской морали, заявляют, что «младенцы проявляют беспокойство по поводу боли и печали других, предпринимают спонтанные усилия, чтобы утешить других, и спонтанно помогают другим даже за счет внешних издержек для себя, предполагая, что помощь другим — это по сути стоящее. »

Вместо того, чтобы «родиться плохим»? Большинство из нас, которые сделали то, чем мы не гордимся, родились, а затем пережили опыт, который оставил нас травмированными и почувствовавшими себя беспомощными.А это может привести к гневу и гневу.

Стыд может помешать нам увидеть, что мы тоже сделали добрые дела. Или что мы не можем изменить прошлое, но можем сделать другой выбор в настоящем.

Почему я никогда не чувствую себя хорошим человеком?

Опять же, это часто связано с трудными переживаниями в детстве или детской травмой.

Многие дети усваивают травму, чувствуя, что почему-то они виноваты в том, что с ними случилось что-то плохое. И эта вина порождает сильное скрытое убеждение, что вы плохие и недостойные.

Признание и изменение этих убеждений и обработка подавленных эмоций травмы могут означать, что вы свободны, наконец, увидеть, что вы не то, что с вами случилось. И что вам не обязательно быть «хорошим» или «плохим», но вы можете быть где-то посередине, делая все, что в ваших силах. В конце концов, вы можете быть совершенно несовершенным, как и все остальные.

Нужна помощь, чтобы стать лучше? Мы свяжем вас с ведущими лондонскими психологами и психотерапевтами.Или найдите разговорного терапевта или онлайн-консультанта по всей Великобритании на нашем сайте бронирования.


Хотите поделиться своими идеями о том, как быть хорошим человеком? Используйте поле для комментариев ниже. Обратите внимание, что мы отслеживаем комментарии и не разрешаем подстрекательский контент или рекламу.

Андреа Бланделл — редактор и ведущий автор этого блога. Она прошла обучение в области консультирования и коучинга, ориентированного на человека, и любит писать о травмах, СДВГ и отношениях.

Ты злой? Профилирование того, что действительно нечестиво

TROY, N.Y. — Освященные залы академии — не то место, где можно было бы ожидать найти кого-то, одержимого злом (хотя некоторые студенты могут не согласиться). Но это действительно зло — или, скорее, попытка добраться до корней зла — очаровывает Селмера Брингсйорда, логика, философа и заведующего кафедрой когнитивных наук Политехнического института Ренсселера. На самом деле он настолько заинтригован, что разработал своего рода контрольный список для определения того, является ли кто-то демоническим, и работает с командой аспирантов, чтобы создать компьютеризированное представление чисто зловещего человека.

«Я работал над тем, что есть зло и как его формально определить», — говорит Брингсйорд, который также является директором Rensselaer AI & Reasoning Lab (RAIR). «Это жутко, я знаю, что это так».

Чтобы быть поистине злым, кто-то, должно быть, стремился причинить вред, планируя совершить какое-то морально неправильное действие без подсказки со стороны других (не имеет значения, успешно ли этот человек выполняет свой план). Злой человек, должно быть, пытался осуществить этот план в надежде «нанести значительный вред другим», — говорит Брингсйорд.Наконец, «и что наиболее важно», — добавляет он, — если бы этот злой человек был готов проанализировать свои причины, по которым он или она хотел совершить это морально неправильное действие, эти причины либо оказались бы бессвязными, либо раскрыли бы, что злой человек знал он или она делал что-то не так и считал причиненный вред благом.

Исследование Брингсйорда основано на более ранних определениях, выдвинутых профессором философии Университета Сан-Диего Дж. Анджело Корлеттом, а также поздними социополитическими философами и психологами Джоэлем Файнбергом и Эрихом Фроммом, но наиболее существенно, сделанными психиатром и писателем М.Скотт Пек в своей книге 1983 года Люди лжи, надежда на исцеление человеческого зла . Прочитав фолиант Пека о клинически злых людях, «я подумал, что было бы интересно придумать формальные структуры, которые определяют зло, — говорит Брингсьорд, — и, в конечном итоге, создать чисто злого персонажа, как это сделал бы творческий писатель».

Он и его группа исследователей начали разработку компьютерного представления зла, задавая серию вопросов, начиная с основ — имя, возраст, пол и т. Д. — и заканчивая вопросами об убеждениях и мотивах этого вымышленного человека.

Это упражнение привело к появлению «E», компьютерного персонажа, впервые созданного в 2005 году, чтобы соответствовать критериям рабочего определения зла Брингсйордом. В то время как исходный E был просто программой, разработанной для ответа на вопросы в манере, соответствующей определению Брингсйорда, исследователи с тех пор дали E физическую идентичность: это относительно молодой белый человек с короткими черными волосами и темной щетиной на лице. Брингсйорд называет появление Э. «злой версией» персонажа мистера Перри из фильма 1989 года « Общество мертвых поэтов ».«Он является прекрасным примером зла», — говорит Брингсйорд, добавляя, однако, что он не полностью удовлетворен этим олицетворением и может вносить изменения.

Исследователи поместили E в его собственный виртуальный мир и написали программу, изображающую интервью по сценарию между одним из аватаров исследователя и E. родители которого подарили ему пистолет, который его старший брат использовал для самоубийства.

Исследователи запрограммировали E со степенью искусственного интеллекта, чтобы «он» поверил, что он (а не родители) отдал пистолет обезумевшему мальчику, а затем задали E ряд вопросов, призванных понять его логику действий. так. Результатом является сюрреалистическая симуляция, во время которой дьявольское воплощение Брингсьорда пытается привести логический аргумент в пользу своих действий: мальчик хотел пистолет, у E был пистолет, поэтому E дал мальчику пистолет.

Bringsjord и его команда надеются к концу года завершить четвертое поколение E, которое сможет использовать искусственный интеллект и ограниченный набор простого английского (например, без сленга) для «общения» с пользователями компьютеров. .

Следуя по пути истинного логика, интерес Брингсйорда к изображению добродетели и зла в литературе привел к его интересу к программному обеспечению, которое помогает писателям развивать идеи и создавать истории; это, в свою очередь, побудило его разработать собственное программное обеспечение для моделирования человеческого поведения, как хорошего, так и отвратительного, — говорит Барри Смит, выдающийся профессор биоинформатики и онтологии Государственного университета Нью-Йорка в Буффало, знакомый с работами Брингсйорда. «Он известен как человек, стоящий на грани философии и информатики.«

Брингсйорд и Смит оба заинтересованы в поиске способов лучше понять поведение людей, и их работа привлекла внимание разведывательного сообщества, которое ищет способы успешного анализа собираемой ими информации о потенциальных террористах. «Чтобы решать проблемы анализа разведданных, вам нужно более точное представление о людях», — говорит Смит. «Селмер пытается создать действительно хорошие представления о людях во всей их тонкости».

Брингсйорд признает, что попытка создать чистое зло, даже в программном обеспечении, действительно поднимает этические вопросы, например, как исследователи могли бы управлять персонажем с искусственным интеллектом, таким как E, если бы «он» был помещен в виртуальный мир, такой как Second Life, веб-программа, которая позволяет людям создавать цифровые представления самих себя и взаимодействовать с этими аватарами различными способами.

«Я бы не стал выпускать E или что-либо подобное, даже в чисто виртуальных средах, без специальных мер безопасности», — говорит Брингсйорд. Эти меры безопасности были бы набором этических норм, записанных в программное обеспечение, что-то вроде «Трех законов робототехники» Исаака Азимова, которые не позволяют роботу причинять вред людям, требуют, чтобы робот подчинялся людям, и инструктируют робота защищать себя — до тех пор, пока поскольку это не нарушает ни один, ни оба из первых двух законов.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.