Основные типы мышления. Формы мысли в их соотношении с языком
Похожие презентации:
Религия. Искусство. Мораль
Научный стиль речи
Даосизм — китайское традиционное учение
Проект по русскому языку — Рассказ о слове Звезда
Где логика
Аль-Фараби
Философские взгляды А. Шопенгауэра
Философская антропология
ЕГЭ-2019 по русскому языку. Задание 9
Технология В.А. Илюхиной «Письмо с открытыми правилами» для учащихся начальных классов
1. Основные типы мышления. Формы мысли в их соотношении с языком
2. Формы мышления и их соотношение с формами языка
В широком понимании мышление –любая форма отражения
действительности.
Мышление в узком смысле –
собственно человеческий и
неотделимый от языка тип мышления –
способность человека мыслить и
рассуждать, делать умозаключения и
давать оценки.
Типы человеческого мышления в их
соотношении к языку:
1.
2.
3.
Практическое;
Наглядно-чувственное;
Абстрактно-логическое.
Практическое мышление –
простейший тип мышления, который
осуществляется непосредственно
при совершении трудовых операций,
когда мы манипулируем какими-либо
орудиями и предметами.
Пример: работа на клавиатуре
компьютера.
Наглядно-чувственное мышление –
осуществляется в форме
представлений, т.е остаточных образов
некогда воспринимавшихся предметов
или ситуаций, поэтому его еще
называют образным мышлением.
Пример: мелодия, картина
Абстрактно-логическое мышление –
это специфически человеческая
высшая форма мышления,
осуществляемая в понятиях, суждениях
умозаключениях и протекающая только
в языковой форме. Его еще называют
вербальным мышлением.
7. Формы абстрактного мышления и их языковые соответствия
Основные формы абстрактногомышления:
-понятие;
-суждение;
-умозаключение.
Понятие – форма абстрактного
мышления, которая отражает
совокупность общих и существенных
свойств класса однородных
предметов.
Пример: дом, река, стул…
Суждение – это форма абстрактнологического мышления, в которой
утверждается или отрицается наличие
связи между двумя понятиями, в частности
широком смысле этого слова).
Пример: «Язык есть система
знаков»(простое предложение, где
используется слово-связка есть)
Умозаключение – форма абстрактнологического мышления, в котором
устанавливается зависимость между
двумя или несколькими суждениями, что и
позволяет делать вывод.
Пример: между подлежащим и сказуемым
есть слово это, поэтому необходимо
поставить между ними тире.
Вывод: проведенная сравнительная
характеристика форм мышления и
соотносительных с ними языковых форм
позволяет сделать общий вывод, что
соответствие между любой формой
абстрактного мышления и языковым
способом ее выражения не является
тождеством: языковые формы
разнообразнее, свободнее, чем структуры
формальной логики – логики теоретического
мышления и выводного знания, в сравнении с
которыми на протяжении многих веков
изучали язык, прежде всего грамматику.
English Русский Правила
Мышление | Как Мысли Помогают Добиться Успеха | Формы, Виды и Типы Мышления
Добавляйте меня соц.сетях:
ВК: https://vk.com/antonsimachev
Группа в ВК: https://vk.com/antonsimachev5
Instagram: https://www.instagram.com/antonsimachev/
Periscope: https://www.periscope.tv/antonsimachev
Facebook: https://www.facebook.com/antonsimachev5
_____________________________________________________________
Мышление | Как Мысли Помогают Добиться Успеха | Формы, Виды и Типы Мышления | Антон Симачев
Друзья, всем привет! С вами Антон Симачев! Вы задумывались, почему у одних людей по жизни все получается, а другим всю свою жизнь приходится довольствоваться тем, что есть? Сегодня я хочу поговорить про наше с вами мышление.
Всех людей, условно, можно поделить на 3 типа мышления – скептики, теоретики и практики. Сейчас я в двух словах расскажу про каждый их типов.
Давайте начнем со скептиков. Уверен, что среди ваших знакомых такие люди есть и очень много.
Единственной проблемой таких людей является то, что в 99% случаев дальше теории у них так ничего и не идет. Им все интересно, но только на уровне теории. Они, конечно же, бывает, что-то пробуют, но как только сталкиваются с трудностями, они отступают, находя очень теоретически обоснованное объяснение своему провалу.
Как вы думаете, такая стратегия поможет вам добиться успеха в жизни? Поможет в достижении ваших целей? Я считаю, что такая жизненная позиция, конечно же, отличается от позиции скептиков в лучшую сторону, но если смотреть с точки зрения реального достижения целей – обе эти жизненные позиции изначально проигрышные.
Ну и третья форма мышления людей – это практики. Кто такие практики? Практики — это люди, которые все проверяют на практике. Другими словами человек делает какое-то действие, смотрит на получившийся результат, вносит некоторые корректировки, и снова делает действие. Конечно же, такое люди ошибаются чаще, чем теоретики и те же скептики, но без ошибок нельзя получить реальный опыт.
И так, друзья, если вас интересует ответ на вопрос» «Как добиться успеха в жизни?», попробуйте последить за своим поведением со стороны, и определить к какому типу вы относитесь. И если результат вашего наблюдения вам не понравится, всегда помните – все, что происходит в нашей жизни, зависит только от нас. Каждый человек может измениться сам и изменить существующую ситуацию, все это в наших руках! Главное принять решение и не сливаться! Вспомните Кийосаки с его «Богатый папа бедный папа».
В этом видео вы узнали про мышление, как мысли помогают добиться успеха, и про формы,виды и типы мышления
________________________________________________________________
Поделись видео с друзьями: https://www.youtube.com/watch?v=Uqrx9RkG7zY
Видеоканал Антона Симачева: https://www.youtube.com/channel/UC_WcPyu56tDUibQslXIJMWQАбдурахмонов Хасан Иброксимович, Инновационное мышление и его формы и виды проявления
Абдурахмонов Хасан Иброксимович
Эмпирическое, теоретическое, наглядное, логическое, пространственное и другие виды мышления играют важную роль в развитии инновационного мышления.
Например, теоретическое мышление считается частью инновационного мышления, которое связано с работой с высокой степенью абстрактности понятий. Эмпирическое мышление определяется как процесс инновационного мышления посредством зрительных образов, полученных в результате эмоционального восприятия.
Цитировать Простой текст БибТекс Форматированный текст Зотеро EndNote Менеджер ссылок РефВоркс
Параметры Отметить как дубликат Найдите его в Scholar Запросить удаление из индекса Лист регистраций изменений
Править
Молодежное мировоззрение и инновационное мышление. Абдурахмонов Хасан Иброксимович — неизвестен
Логические основы творческого мышления. Сяо-Ман Чжан — 2006 — Нанкайский университет (философия и социальные науки) 6:88-96.
Создание инновационных условий для развития логического мышления каждого будущего учителя при изучении физики.О. Тошпулатова Ш. — неизвестно
Исследование типов мышления.
The Heterogeneity of Thinking. Ludo Peferoen — 1989 — Review of Metaphysics 42 (4):717 — 742.
Понимание диалектического мышления с культурно-исторической точки зрения. Wan-chi Wong — 2006 — Философская психология 19(2):239 – 260.
Эффективность использования инновационных методов в обучении иностранному языку. Хонбобоева Шоира Рафиковна — нет данных
Эффективность использования инновационных методов в обучении иностранному языку.
Существуют ли два разных типа мышления? Стивен Э. Ньюстед — 2000 — Науки о поведении и мозге 23 (5): 690-691.
Компьютерное моделирование человеческого мышления: исследование его возможностей и последствий. Наполеон Мабакиао-младший — 2011 — Философия 40 (1): 76-87.
Перестройка дипломатической теории для двадцать первого века: трехсторонний подход. Стюарт Мюррей — неизвестно
Критическое мышление и конец психологии.
Сюзанна Кришнер — 2011 — Журнал теоретической и философской психологии 31 (3): 173- 183.
Лестница Иакова: логика магии, метафора и метафизика. Хулио Майкл Стерн — 2020 — София 59:365-385.
Мышление населения как номинализм тропа. Бенце Нанай — 2010 — Synthese 177 (1): 91 — 109.
Критическое мышление и конец (и) психологии. Сюзанна Р. Киршнер — 2011 — Журнал теоретической и философской психологии 31 (3): 173-183.
Добавлено в ПП
01.09.2022
Загрузки
2
(#1,404,203)
6 месяцев
2
(#303,939)
Исторический график загрузок
Два типа мышления и их значение
Какие существуют два типа мышления? Как Роберт Пирсиг объясняет эти типы мышления в своей книге «Дзен и искусство обслуживания мотоциклов »?
В книге Дзен и искусство обслуживания мотоциклов Роберт Пирсиг объясняет два типа мышления в мире: классический и романтический.
Он объясняет, чем они отличаются, и как жить с обоими.
Узнайте больше о двух типах мышления в Дзен и Искусство обслуживания мотоциклов .
Пирсиг встает в 9:00; спать уже слишком жарко. Зализывая свои раны после тяжелой поездки накануне, Пирсиг бродит среди окружающих сосен, погруженный в свои мысли. Он признается, что, занимаясь своими Chautauquas, надеялся, что ему придется ссылаться только на идеи Федра, а не на самого человека. Однако теперь ему ясно, что он больше не может не говорить о Федре лично. Он вспоминает друга Криса, американо-индейского происхождения, чья бабушка говорила, что призраки появляются только тогда, когда кого-то неправильно похоронили. И в этом проблема: Федра похоронили неправильно.
Вскоре Джон и Сильвия встают, и взрослые начинают собираться и готовить завтрак. Пирсиг будит сопротивляющегося Криса, выдергивая из-под него его спальный мешок. Взрослые едят яйца и бекон; Крис съедает один кусочек, а потом говорит, что у него болит живот.
Завтрак окончен, взрослые заканчивают разбирать лагерь. Когда Пирсиг загружает последнее свое снаряжение на багажную полку своего велосипеда, он замечает, что его заднее колесо на удивление изношено. С цепью тоже проблема, и он распаковывает свои инструменты, чтобы внести необходимые коррективы. Когда Джон наблюдает, как Пирсиг ослабляет и затягивает ось, он выражает удивление; он говорит, что даже не знал бы, с чего начать с корректировки, подобной той, которую делает Пирсиг. Пирсиг раздраженно думает, что , что — это вся причина для Chautauquas, но он говорит себе оставаться терпеливым — что Джона стоит учить. Вскоре группа снова в пути. День живописный, и у Пирсига достаточно времени, чтобы вернуться в Шатокуа и обсудить два типа мышления.
Chautauqua: Федр и классическая/романтическая дихотомия
Федр, наконец, говорит нам Пирсиг, был непонятым и ныне забытым философом. В идеальном мире Федр остался бы забытым, но Пирсиг считает, что он должен обратиться к Федру напрямую, чтобы изгнать нечистую силу и похоронить его навеки.
В отличие от Сазерлендов — и во многом подобно самому Пирсигу — Федр рассматривал мир исключительно с точки зрения его базовой формы . Чтобы должным образом проиллюстрировать качества этого конкретного мировоззрения, Пирсиг использует, по общему признанию, широкую, но полезную дихотомию:
Классическое понимание . Человек с классическим пониманием рационален, научен, неэмоционален, интеллектуален и технически подкован. Ее больше заботит основная форма вещей, чем внешний вид вещей, то есть она больше заботится о том, как вещь работает, чем о том, как она выглядит . Техническое обслуживание мотоциклов, например, во всех отношениях является классическим.
Романтическое взаимопонимание . Романтик, напротив, интуитивен, эмоционален, креативен и склонен к искусству. Его больше заботит непосредственная внешность, чем основные формы — он ценит эстетику выше полезности.
Мотоцикл ездить на , например, романтично.
Каждый способ понимания отличается от другого. Например, романтик считает классический способ понимания скучным, роботизированным, чрезмерно совещательным — угнетающим. Между тем классик считает романтический стиль глупым, порывистым, иррациональным и опасным.
Судя по всему, эти два режима несовместимы; а Пирсиг связывает суматоху шестидесятых с глубоким антагонизмом между классическим («квадратным») и романтическим («модным»). Вот некоторые из различий между двумя типами мышления.
Идеи Федра касались этого извечного разделения, но его проигнорировали, затем уволили и, в конце концов, сочли сумасшедшим. Пирсиг полагает, что безумие было настоящим, но вызвано мнением людей о Федре и его идеях, а не болезнью. Конец Федра наступил в виде ареста и постоянного изгнания из общества.
Гонщики останавливаются, чтобы заправиться, и Крис говорит, что проголодался. Пирсиг говорит ему, что он либо ест со всеми, либо не ест вообще.
Достаточно скоро они вернулись к своим циклам. Дорога, по которой они едут, в аварийном состоянии, пробки есть; солнце яркое и погода душная. Пирсиг избегает суровой езды, продолжая медитировать на классический мир Федра. Chautauqua: Аналитическое описание
Классический способ понимания, которому следовал Федр, производит «аналитические» описания — характеристики и категоризации вещей на основании их составных частей и отношений. Например, возьмите мотоцикл; мотоцикл на самом базовом уровне можно разделить на две части:
- Ходовая часть
- Силовая установка
Силовая установка может быть разделена на:
- Система подачи мощности
- Двигатель
Двигатель может быть разделен на 8, 1, 03 90:
И так далее, пока все компоненты не будут учтены в рамках двух типов мышления.
(Возможно также «функциональное» разделение мотоцикла, начиная с «обычных рабочих функций» и «специальных, управляемых оператором функций».) тот факт, что, по собственному признанию Пирсига, это ужасно скучно):
- Подобное описание полезно только в том случае, если вы уже знаете, как работает мотоцикл . Другими словами, если вы никогда не видели собранный мотоцикл или не наблюдали за его движением, это описание покажется бредом.
- Наблюдатель не задействован . То есть описываемые компоненты и операции не зависят от сознания конкретного человека — они просто существуют.
- Оценочные суждения отсутствуют . Описание состоит из чистых фактов, без указания того, являются ли те или иные компоненты «хорошими» или «плохими».
- Описание является продуктом особого метода деления — аналитического «ножа». Хотя приведенное выше деление состоит из чистых фактов, это тоже только один способ разобрать мотоцикл .
То есть другой человек, владеющий другим аналитическим «ножом», может по-другому разрезать и соотносить составные части мотоцикла. (Краткое примечание: Пирсиг, кажется, не признает никакого противоречия между № 2 и № 4. Логично было бы предположить, что если аналитическое описание может различаться от человека к человеку, то данное описание не является независимым от наблюдателя — скорее , это явное произведение конкретного наблюдателя.)
То есть другой человек, владеющий другим аналитическим «ножом», может по-другому разрезать и соотносить составные части мотоцикла. (Краткое примечание: Пирсиг, кажется, не признает никакого противоречия между № 2 и № 4. Логично было бы предположить, что если аналитическое описание может различаться от человека к человеку, то данное описание не является независимым от наблюдателя — скорее , это явное произведение конкретного наблюдателя.)По словам Пирсига, Федр блестяще владел своим аналитическим ножом — он мог разбить и систематизировать весь мир. Но не его огромные аналитические способности делают Федра интересным: скорее, это амбициозный и своеобразный способ, которым он решил использовать это умение.
Жара продолжает наказывать гонщиков. Они прибывают в город под названием Боумен; хотя взрослые оглушены температурой, Крис кажется ожившим и съедает две порции за обедом. В дороге жара почти невыносимая. Пирсиг, чтобы справиться, возобновляет свои размышления о Федре и двух типах мышления.