ФВЛЭ, Гете — FAQ по реальности
Как говорится раз пошла такая пьянка, напишу-ка ещё и о Гете. Тем более, что на представителей этого типа мне тоже везёт, по крайней мере двое из них являются моими хорошими друзьями). Итак, что я могу сказать о Гете? Эти люди умеют вкусно жить. По моим ассоциациям, их жизнь — это не бесконечная яркая вечеринка, как например, у типов ФЭ, но уютный ужин с близкими людьми, на котором есть все, что нужно для счастья. Их взаимоотношениям в физическим миром можно только позавидовать, потому что они явно дают и берут друг у друга все, что могут и хотят).Гете и люди. Люди, вокруг моих знакомых Гете, очень разнообразны — это люди из разных слоев общетсва, разных возрастов, профессий и увлечений. В общем и целом, Гете интересны люди, которым интересен он. В своем общении Гете демократичны, при чем демократичность они могут совмешать с совершенно запутанными личными установками относительно того, кто, где и на каком положении находится.
Гете и отношения. В отношениях Гете умеют сочетать как уважение к своей собственной позиции и желаниям, так и уважение к желаниям и позиции другого человека.
![](/800/600/https/sun9-19.userapi.com/c855432/v855432873/242fb8/MpDHelBPK6M.jpg)
![](/800/600/https/i.pinimg.com/originals/b4/f0/68/b4f068effb602c2e081e47aaa4f3cc7f.jpg)
Гете и работа. Мои знакомые Гете имеют очень интересные отношения с работой. С одной стороны, они стопроцентно профессионалы своего дела и мастера, а с другой стороны работать они не очень любят. Т.е. совершенно точно они не трудоголики, и перерабаывая лишний час они будут стонать и кряхтеть)Гете вообще много кряхтят и ворчат). В итоге после периода настройки они утсраивают свою жизнь таким образом, что они занимаются интересным им делом, зарабатывают денег, которых им хватает на поддержание того образа жизни, что у них есть, и при этом иметь столько свободного времени, сколько им нужно. Вот это сочетание профессионализма, ворчания, минимальной занятости по времени и замечательного результата всегда меня удивляет — как им это удается это секрет для меня.
Гете и внешность. А внешность Гете определяется одним параметром, ему должно быть удобно, и гори оно все огнем. И даже соображения статуса и т.д., не сделают из него идеально, но неудобно одетого человека. В естественном состоянии, Гете это обычно кроссовки, удобные джинсы и футболки/свитера (одежду описываю по мужской части населения, женских представителей этого типа у меня среди знакомых нет), но тоже не думаю, что они будут ходить на шпильках и в миниюбках постоянно. Но есть в их внешности одна вещь, это вот то самое ощущение вкусности жизни. Их пластика, жесты, движения, то, как они сидят и т.д. все это завораживает, потому что ты понимаешь, человеку, черт побери, удобно в этой жизни). Ещё о мужчинах Гете могу заметить, что у них очень свои представления о красоте женщин, и фиг его поймешь на чем это основано. Глядя на женщину на каблуках, мои знакомые Гете скорее содругнутся при мысли о том, что ей наверное недобно, чем оценят и как-то по-иному посмотрят на длину её ног). Так же как в себе они ценят естественность, так же это они ценят и в других.
Гете и любовь. Любовь для Гете совершенно точно неотделима от секса. Это не значит, что Гете воспринмиают только секс и все остальное им не нужно, нет. Они тоже любят, влюбляются и т.д.; но это стопроцентно не платоническая любовь). Гете могут как влюбляться взрывоопасно, так и начинать свои отношения с чего-то типа «мы пока только спим вместе», но в итоге или гормоны спадают, или отношения теплеют, и в итоге получаеются досточно теплые отношения. Они могут как сопровождаться бурными ссорами и скандалами, так и нет -это скорее зависит от партнера. Но если скандалов будет очень много, Гете просто уйдет, ибо ему будет некомфортно. Вообще, комфорт и удобство в отношениях в физическом смысле этого слова (вроде, чтобы партнер жил не очень далеко, чтобы было нормальное место для встреч и т.д.), и в любви Гете очень ценят. И если Гете будет неудобно и некомфортно, Гете эти отношения очень быстро прервет, ну или если это в стадии уж очень надо — может обустроить их более комфортным для него способом.
Гете и семья. С уважением относится к членам своей семьи, готов намногое пойти ради них — но не делает из этого кумира.
Очень теплые и любящие отцы, хотя и без лишнего сюсканья и балования ребенка. И детей, и родителей, и все процессы с этим связанные, воспринимает как закономерную часть этого мира, а с этим реальным миром Гете вполне себе на ты.
Гете и философия. Вуххх… Очень сложный вопрос для меня. Потому что теории Гете относительно мироустройства, социального устройства и т.д. это да. Они умудряются в своих теориях сочетать несочетаемое и даже противоречащее друг другу, верить в это и частично переносить это на свое поведение. К счастью, только то, что серьезного влияния на их поведения эти теории не оказывают и их собственный материализм спасает их от излишних заносов. Гете может сочетать в своей голове соционику, астрологию, теорию имен и астрофизику и ничуть не сомневаться в их правоте. Основные требования, выдвигаемые ими к любимым идеям, это простота, конкретность, практическая применимость — пусть и только видимая.
![](/800/600/https/i.pinimg.com/originals/02/b6/0c/02b60cc24fdc310829034153da52a19f.png)
Гете и лень. Ленивы до безобразия, но при этом у меня складывается такое ощущение, что они как бы экономят силы на случай какого-нибудь непредвиденного события, потому что когда это непредвиденное случается они проявляют чудеса выносливости и стойкости.
Гете и быт. Вот опять же, непонятно как им это удается, но они с минимумом усилий обустраивают свой быт оптимальным образом. Значимые для них вещи в доме, любимая одежда и т.д. все это появляется неслучайно, обычно оно отвечает куче всевозможных требований и идеально сбалансировано ещё по куче показателей. Но при этом Гете не платит за статус или за нефункциональность. Маловероятно, что он когда-нибудь купит картину Дали. Скорее всего это будет какая-нибудь уникальная плата или уникальная ручка для сковородки или самое правильное на свете кресло.
Гете и спорт. Тут, как и в случае с работой, некоторая двойственность. Гете спорт любят, могут быть завзятыми болельщиками, могут с удовольствием заниматься экстремальными видами спорта и достаточно сильно рисковать(хотя это все равно риск просчитанный и с хорошими шансами на выживание), но при этом они могут ленится пройти 15 метров пешком. Т.е. картинка с экскалатором в спортклуб — это про Гете). Могут и просто равномерно и последовательно заниматься каким-то спокойным видом спорта от плавания до тягания железа. Достаточно спокойно относятся к соревновательным моментам в спорте, лидерство и победа любой ценой не часть их жизненной философии. Часто приходят к спорту, как к способу поддерживать свое тело в хорошей физической форме.
Гете и отдых. Очень по-разному) От насыщенных экстремальными ощущениями периодов, до вкусно поесть и сладко поспать).
Гете и деньги. Своеобразные отношение у Гете с деньгами. С одной стороны, Гете достаточно экономны — они не сорят деньгами, они не будут переплачивать никогда, будут торговаться там, где это возможно, и экономить на том, на чем считают нужным. Но с другой стороны, они щедрые люди и если действительно считают, что вещь того стоит, они заплатят. И это совершенно не зависит от того, сколько они зарабатывают).
расскажите пожалуйста,как будет выглядеть тип Штирлиц-Гете? и как примерно может происходить взаимодействие между таким типом и Есениным-Андерсеном? Заранее спасибо
Follow
Ответ админши-Нафталинши: высокая физика по пй очень гармонично сочетается с сильной соционической сенсорикой — такой человек будет прекрасно ощущать пространство, контролировать его, точно знать, что ему нужно в материальной сфере и уметь достигать этого, устанавливать свои порядки. Могу предположить, что благодаря базовой ЧЛ штирлиц-гёте очень хорошо умеет зарабатывать деньги и рационально ими распоряжаться, а благодаря творческой БС — что-то мастерить или готовить, но ввиду доминантности 1Ф совершенно не будет прислушиваться к чужим пожеланиям и критике по данным вопросам. Традиционно ЛСЭ считается «командирским» типом, однако в сочетании с мягкой и демократичной второй волей попытки «построить» окружающих не будут ощущаться так уж жёстко. Из-за 3Л будет заставлять штира-гёте постоянно сомневаться в подлинности суждений окружающих и стараться перепроверять всю поступающую информацию, что, впрочем, будет вполне успешно получаться благодаря сильным соционическим ЧЛ и БЛ. Ввиду неценностной ЧЭ и 4Э, эмоциям (как своим, так и чужим) ЛСЭ-ФВЛЭ не будет придавать большого значения. Обычно ролевая — это зона страхов (не такая проблемная, как болевая, но всё же), однако с данным сочетанием функций проблемы и страхи по ЧЭ будут сведены к минимуму — чисто из-за низкого приоритета данного аспекта.
Такова моя сугубо теоретическая версия.
Насчёт взаимодействия «соционический конфликт + психософское агапе» есть разные версии. Кто-то пишет, что психософия пересиливает соционику, так что благоприятные психософские ИТО сглаживают неприятные соционические. Кто-то (в частности, эксперты группы 16+) считает, что психософские ИТО действуют на далёкой психологической дистанции, а соционические — на близкой, так что конфликтёрам-агапе будет легко сблизиться, но трудно сосуществовать рядом. По своему (небольшому!) личному опыту я бы сказала, что это отношения из серии «и хочется, и колется» — вроде бы и нравится человек, и тянет к нему, но что-то в нём нестерпимо раздражает, отталкивает. В общем, позитива и негатива в общении 50 на 50.
Напишем в группе
Опубликовано.
Опубликовано.
Опубликовано в паблике.
Опубликовано в паблике.
Опубликовано в паблике.
Опубликовано в паблике.
Отвечает админ Алиса: Взросление мало влияет на результат теста, особенно, если за все это время ты не изучаешь матчасть 🙂 Судя по количеству возможных вариантов твоего типа, тебе стоит положиться не на тест, а именно на описания типов. Попробуй изучить различные функции, почитать про социотипы. Возможно, где-то узнаешь себя и сможешь точно определить свой ТИМ.Точные предположения насчет твоего типа делать не могу, но, возможно, что ты интуит. В таком случае, тебе стоит искать свой социотип среди интуитов. Но даже это будет не так правильно, как если бы ты хорошо изучила соционику и поняла, кто ты.
Часто, люди, когда выбирают варианты ответа, руководствуются своим идеализированным образом, но это неправильно. Стоит отвечать так, как есть на самом деле, ничего не выдумывая. Лишь тогда можно получить результат хотя бо с 80-процентной точностью.
Советую обратиться за помощью к типировщикам, если лень изучать матчасть 😉
————
От админа Dani Sonne: В зависимости ещё от возраста, акцент на информационные аспекты может так же смещаться.
![](/800/600/https/1.bp.blogspot.com/-lM7zZmrZMFE/XfmUUSGL5qI/AAAAAAAAlME/MuVpXi_9eAs6V1_-DwyC3IiPdjxMpJYOQCNcBGAsYHQ/s1600/mlagape%2B%25281%2529.jpg)
Но факт фактом, тим одын, но акцент разный!) Это как вариант.
View more
Опубликовано.
Полагаю, это ход мыслей 1Л, ибо прослеживается мысль типа «мы — это прежде всего сознание, а потом уже всё остальное».
От солнечных пятен до клубники. . .
14 лекций, Дорнах, 30 июня — 24 сентября 1924 г. (CW 354)
Замечательные дискуссии в этом томе происходили между Рудольфом Штайнером и работниками первого Гетеанума в Дорнахе, Швейцария. По наущению Рудольфа Штайнера его аудитория выбирала самые разные темы. Он отвечал на их вопросы и обычно давал немедленные ответы. Поразительный характер этих ответов — их проницательность, знание и духовная глубина — свидетельствует о выдающихся способностях Штайнера как духовного посвященного и глубокого мыслителя. Доступные, занимательные и стимулирующие записи этих сессий порадуют любого, кто непредвзято относится к делу.
Здесь Штайнер обсуждает Лемурию и Атлантиду; вегетарианство; детское питание; навоз и почва; уплотнение артерий; обоняние; погода и ее причины; происхождение человека; Дарвинизм; земные пласты и окаменелости; комета Биелы; молния; вулканы; и многое другое.
Этот том является переводом с немецкого Die Schöpfung der Welt und des Menschen. Erdenleben und Sternenwirken (GA 354).
СОДЕРЖАНИЕ :
Предисловие издателя Севака Гульбекяна
1. Сотворение мира и человечества. Сатурн, Солнце и Луна стадии эволюции Земли.
2. Создание Земли. Происхождение Человека.
3. Антропософия и наука о земных пластах и окаменелостях.
4. Происхождение мира и человечества. Лемурия и Атлантида.
5. Происхождение и характер китайской и индийской культур.
6. Связь продуктов питания и человека. Сыроедение и вегетарианская диета.
7. Питание. Детское питание. Уплотнение артерий. Навоз.
8. Ход культурной эволюции человечества.
9. Обоняние.
10. Влияние планет на животных, растения и горные породы.
11. Погода и ее причины.
12. Форма и происхождение Земли и Луны. Причины вулканической активности.
13. Цель Антропософии. Комета Биелы.
14. Откуда мы? Земная жизнь и звездная мудрость.
Примечания
Рудольф Штайнер (1861–1925) родился в маленьком деревня Кралевец, Австро-Венгерская империя (ныне в Хорватии), где он вырос. В молодости он жил в Веймаре и Берлине, где стал широко публикуемый ученый, литературовед и философ, известный особенно за его работу с научными сочинениями Гёте.![](/800/600/https/i.pinimg.com/736x/45/2b/f3/452bf35164526a259eed600aa7e8b095.jpg)
Гёте и психоанализ | Encyclopedia.com
Иоганн Вольфганг фон Гете (родился 28 августа 1748 г., умер 22 марта 1832 г.), поэт и драматург, доминировал на немецкой литературной сцене своего времени. Aufklärung , Sturm und Drang , главным представителем которых он является вместе с Иоганном Гердером и Фридрихом фон Шиллером, немецкий классицизм, который он воплощал вместе с Шиллером, и немецкий романтизм были названы Генрихом Гейне «гетеанским». .» Он является одним из основных источников фрейдистской мысли.
Фрейд отмечал научные интересы Гете (Freud, 1930e). Прочитав стихотворение «Гимн природе» — тогда приписываемое Гёте, но на самом деле написанное Георгом Кристофом Тоблером, швейцарским пиетистом, — Фрейд решил поступить в медицинскую школу и, по словам Людвига Бинсвангера, на протяжении всей своей работы оставался верным «мифической природе» природы. сущность.» Теоретик эволюции за пятьдесят лет до Дарвина, Гёте вдохновил Фрейда, о чем свидетельствует сон «овечья голова», в котором ассоциации сновидца отсылают к исследованиям Гете межчелюстной кости овцы.
Гёте представил идеи Спинозы — еще одной модели Фрейда — в Германии, и Фрейд часто цитировал изречение Гёте: «Лучшее из того, что вы знаете/Вы не могли бы рассказать своим ученикам», что отражало потребность в сокрытии, навязанную откровением существенных истин.
Фрейд часто цитировал « Фауста» Гёте ; говоря через дьявола, он взял на себя роль (метапсихологического) колдуна в создании своего произведения. Он также упомянул «вечную женственность» и «Матерей», используя слова поэта, чтобы конкретизировать свою концепцию представления матери и женщины. Он использовал ряд строк Гёте, например, «в начале было Дело» (например, 1912-13а, с. 161) и «То, что ты унаследовал от своих отцов, приобрети, чтобы сделать своим» (например, 1912-13а, стр. 158n).
Гёте был тайным советником герцога Саксен-Веймарского и назначил Иоганна Фихте и представителей первой фазы немецкого романтизма в Йенский университет. Почти современник универсализма Просвещения и Французской революции, он выступал против ряда романтических идей, хотя концепция Naturphilosophie была логическим результатом его научных исследований. У Гёте слово Trieb — ставшее ключевым понятием в психоанализе — принимает значение инстинкта,
потребность и умственный импульс, Bildungstrieb , являющийся тайной силой, которая оживляет живые существа. Модель Urphänomen повлияла на модель первобытного в ментальной жизни (Верморель, 1995).
Гёте был одним из главных образцов Фрейда и, согласно Конкордансу, цитировал его сто десять раз. Он даже появляется во снах Фрейда как знакомый персонаж, такой же, как его семья и друзья. Фрейд отождествлял себя с этим творческим гением, которого, как и его самого, в детстве баловала мать, но глубоко ранил смерть членов семьи. По словам Алена де Мийолла (1981), так как он часто не уважал своего отца, Фрейд создал двойника своего деда Шломо в идеализированной фигуре веймарского мудреца.
В своей благодарности за получение премии Гёте Фрейд признал, что поэт придавал особое значение Эросу в ментальной жизни и ценил ценность снов. Он сказал, что его вдохновение для термина «психоанализ» пришло из «химии», найденной в Elective Affinities (алхимия, с которой Гёте познакомился в молодости). Он зашел так далеко, что превратил его в предшественника психоанализа за то, что он описал в Ифигения своего рода духовное лечение, и использование беседы для лечения психического симптома, испытанного миссис Гердер (Фрейд, 1930e).