Хаббард рон биография: биография и список книг писателя, о чём писал и лучшие произведения, фильмы по мотивам, награды, знаменитые цитаты и высказывания

Будучи любознательным юношей на тогдашнем суровом американском Западе, он также вскоре подружился с коренными черноногими индейцами, изучая племенные знания и легенды от местного знахаря и таким образом достиг очень редкого статуса кровного брата. К 13 годам он еще больше зарекомендовал себя как самый молодой скаут-орёл в стране и представлял американский скаутинг перед президентом США Кэлвином Кулиджем.

Но что больше всего отличало молодого Л. Рона Хаббарда, так это ненасытное любопытство в сочетании с врожденным желанием улучшить условия жизни людей.

Признавая именно эти качества, ученик Зигмунда Фрейда и единственный американский военно-морской офицер, изучавший психоанализ в Вене, коммандер Джозеф К. Томпсон познакомил молодого Л. Рона Хаббарда с теорией Фрейда.

Несмотря на то, что Рон был искренне очарован возможностями проникновения в человеческий разум, у Рона осталось много вопросов без ответов.

Когда его отца направили в южную часть Тихого океана в качестве командующего флотом Соединенных Штатов, Рон отправился в первое из своих знаменитых азиатских путешествий. К 19 годамон проехал более четверти миллиона миль и пересек большую часть Китая и Индии. В ходе этого он стал одним из немногих западных авантюристов, которые вошли в запрещенные тибетские ламаистские монастыри в Западных холмах Китая и учились у последних в линии королевских магов при дворе Хубилай-хана. Тем не менее, несмотря на все чудеса, свидетелем которых он стал, он не мог не прийти к выводу, что легендарная мудрость Востока никак не облегчила страдания и нищету в этих перенаселенных и слаборазвитых землях.

Вернувшись в Соединенные Штаты в 1929 году, Рон возобновил свое формальное образование и в следующем году поступил в Университет Джорджа Вашингтона.

В завершение учебы в университете он также стал одним из пионеров американской авиации и произвел фурор на Среднем Западе. В конечном счете, однако, и особенно в свете того, что в университетских психологических лабораториях называлось «наукой о разуме», он мог только заключить, что у западной академии нет ответов.

Как он позже писал:

«Было совершенно очевидно, что я имел дело и жил в культуре, которая знала о разуме меньше, чем самое низшее примитивное племя, с которым я когда-либо соприкасался. Зная также, что люди на Востоке не могут так глубоко и предсказуемо проникнуть в загадки разума, как я ожидал, я знал, что мне придется провести много исследований».

Чтобы финансировать это исследование во время Великой депрессии, Рон начал первый этап своей пятидесятилетней литературной карьеры. К середине 1930-х годов он был одним из самых читаемых авторов легендарного расцвета американского криминального чтива. Он также написал несколько запоминающихся сценариев Золотого века Голливуда, и его до сих пор помнят за его работу над различными кассовыми блокбастерами и классическим фильмом Кларка Гейбла.

Но, не упуская из виду своего основного поиска, он продолжил свои основные исследования, отправившись в обширные экспедиции в первобытные земли. В конечном итоге он изучит 21 расу и культуру, пытаясь найти лежащий в их основе «общий знаменатель существования», на основе которого можно построить действенную философию для улучшения человечества. В начале 1938, он выделил этот общий знаменатель как

То, что выживание было ключевым мотивом для всех живых существ, не было новой идеей. То, что вся жизнь была в конечном счете и только попыткой выжить — это было совершенно новым. Первоначально Рон представил это открытие в рукописи под названием «Экскалибур». Хотя в конце концов он решил не публиковать работу, поскольку в ней не было никакого реального метода улучшения, тем не менее здесь был философский критерий, с которым согласовывались все дальнейшие исследования.

В знак признания его научных достижений за эти годы в 1940 году Рона приняли в знаменитый Клуб исследователей, где он стоял среди выдающихся авантюристов своего времени. Следовательно, все последующие экспедиции проводились под вожделенным флагом Клуба исследователей — самым первым из них было путешествие 1940 года на Аляску, где он не только провел важные исследования индейских племен Тихоокеанского побережья, но и впервые разработал прототип навигационной системы, использовавшейся на всех морских и воздушных путях в последние десятилетия ХХ века.

С началом Второй мировой войны Рон поступил на службу в ВМС США в звании лейтенанта. Первоначально он служил старшим офицером американской разведки в Австралии. По возвращении в Соединенные Штаты (как первая американская жертва в бою в южной части Тихого океана) он продолжил службу с отличием как в северной части Тихого океана, так и в Атлантике, командуя противолодочными корветами и обучая экипажи для высадки морского десанта. Несмотря на то, что он был высоко награжден за службу под огнем, он был глубоко опечален резней и бесчеловечностью. Таким образом, он решил удвоить свои усилия по улучшению условий жизни людей. Соответственно, он продолжал свои исследования даже в самые мрачные дни 19-го века.43 и 1944.

Частично ослепший и хромой из-за ранений, полученных в бою, лейтенант Л. Рон Хаббард в 1945 году был признан навсегда инвалидом и госпитализирован в Окленде, штат Калифорния. К этому моменту, однако, он разработал первые практические процедуры для облегчения травмы. Он проверил эти процедуры на бывших военнопленных, которые, несмотря на интенсивное лечение, так и не смогли восстановить свое здоровье. Благодаря применению ранних дианетических техник для устранения «ментальных блоков», препятствующих реакции на лекарства, все те, кого Рон лечил, быстро и замечательно выздоравливали при стандартной медицинской помощи.

После восстановления мира Рон решил продолжить проверку работоспособности Дианетики среди сотен людей из всех слоев общества. После продолжительных усовершенствований в этой «реальной лаборатории» он подготовил статью с подробным изложением как лежащей в основе теории, так и методов. Этот документ назывался «Дианетика: исходный тезис ». Копии рукописи первоначально были распространены среди медицинских и научных кругов. Однако в кратчайшие сроки эти копии были охотно переписаны и переданы другим, пока Рон не умер.0027 Оригинальный тезис буквально циркулировал по всему миру.

Чтобы ответить на настоящий поток запросов от читателей, Рону было предложено написать исчерпывающий текст по этому вопросу. В ответ он начал работу над «Дианетика: современная наука о психическом здоровье», — первым исчерпывающим текстом, когда-либо написанным о человеческом разуме и жизни. Выпущенная 9 мая 1950 года, работа сразу же вошла в список бестселлеров New York Times и породила около 750 дианетических групп от побережья до побережья. Кроме того, это вдохновило на создание Дианетических фондов в шести американских городах, чтобы способствовать продвижению Рона в этой области.

Это продвижение было быстрым, методичным и, по крайней мере, столь же откровенным, как и то, что ему предшествовало. Начиная с последней главы «Дианетики », , где Рон писал о планах проведения «дальнейших исследований жизненной силы», он вскоре обнаружил, что исследует все больше доказательств того, что эта жизненная сила по своей сути духовна и простирается далеко за пределы одной жизни. То есть, как он это сформулировал:

«По мере своего развития Дианетика все больше и больше кажется потенциально способной, в конце концов, контактировать с часто постулируемой, но никогда до конца не ощущаемой, не измеряемой и не переживаемой человеческой душой».

Заявление оказалось абсолютно точным, и после дальнейшего расследования в конце 1951 и 1952 годах Рон действительно установил контакт, измерил и предоставил средство для исследования человеческой души. Таким образом, саентологическая религия родилась как «изучение духа и обращение с ним по отношению к себе самому, вселенным и другой жизни».

В конце 1950-х Рон продолжал все глубже погружаться в природу и потенциал духа, документируя открытия в записанных лекциях, технических проблемах, статьях и книгах. По мере того, как сообщество саентологов соизмеримо увеличивалось, церкви Саентологии открывались в Соединенных Штатах, Европе, Австралии и Южной Африке. Соответственно, он одновременно наблюдал за распространением Саентологии по всему миру и работал над систематизацией точного и стандартного пути, по которому люди могли подняться к более высоким состояниям сознания.

Тем не менее, поскольку Саентология охватывает жизнь в целом, не существует, наконец, ни одного аспекта человеческого существования, которого не касался бы последующий труд Л. Рона Хаббарда. Проживая в Великобритании, затем на борту исследовательского судна, бороздившем Средиземное море, Атлантику и Карибский бассейн, прежде чем вернуться в Соединенные Штаты, он опирался на более широкий набор саентологических процедур для разработки множества технологий улучшения общества. А именно:

• Процедуры Л. Рона Хаббарда по реабилитации наркоманов в настоящее время используются примерно в 50 странах. Они оказались в пять раз эффективнее любой аналогичной программы.
• Его программа уголовной реформы в настоящее время действует более чем в 2000 тюрьмах и пенитенциарных учреждениях по всему миру и привела к сокращению рецидивизма на 80 процентов.
• Его технология обучения и повышения грамотности используется более чем в 70 странах.
• Общепризнанный моральный кодекс Л. Рона Хаббарда и руководство к лучшей жизни, «Дорога к счастью», нерелигиозны и апеллируют исключительно к здравому смыслу. Статистически доказано, что он эффективен в обращении вспять упадка моральных тенденций в целых сообществах: около 100 миллионов экземпляров распространяются на более чем 100 языках в более чем 150 странах.

Но, конечно же, большая история Л. Рона Хаббарда может завершиться только после того, как он завершит свое основное исследование. Перед своей кончиной в 1986 году он полностью систематизировал все материалы по Дианетике и Саентологии для применения на всех уровнях общества и на самых высоких духовных высотах.

Сегодня эти материалы составляют десятки миллионов опубликованных слов, записанных лекций и фильмов. Имея в обращении более 250 миллионов копий своих произведений, Л. Рон Хаббард вдохновил миллионы людей на всех континентах.

Свидетельством работоспособности его наследия являются чудеса его технологии и миллионы его друзей по всему миру, которые развивают это наследие. И тех и других с каждым днем ​​становится все больше, и в остальном они подтверждают то, что Рон провозгласил в своем эссе «Моя философия»:

«Мне нравится помогать другим, и я считаю своим величайшим удовольствием в жизни видеть, как человек освобождается сам». теней, омрачающих его дни.

«Эти тени кажутся ему такими густыми и утяжеляют его так, что когда он находит их — это теней, и то, что он может видеть сквозь них, проходить сквозь них и снова бывать на солнце, он безмерно рад. И я боюсь, что я в таком же восторге, как и он.

Л. Рон Хаббард Биография: автор Саентологии

Лидер культа? Основатель религии? Новатор научной фантастики? Военный герой? Когда речь заходит о Л. Роне Хаббарде, возникает много вопросов. История жизни, которую он рассказывал на протяжении многих лет, и история жизни, на которую указывают многие его последователи, — это не та история жизни, о которой рассказывают документы и другие официальные источники. Хотя подробности его жизни неизвестны, нет никаких сомнений в том, что его жизнь была увлекательным путешествием из детства на Среднем Западе к всемирно признанному писателю и влиятельному лицу.

Загружается…

Молодость и писательская карьера

Человек, оказавший влияние на некоторые из самых громких имен Голливуда, родился вдали от страны знаменитостей. Хаббард родился в 1911 году в Тилдене, штат Небраска. Его мать была учительницей, а отец военным. Когда Хаббарду было всего два года, семья переехала из Небраски в Монтану, и Хаббард вырос в таунхаусе… хотя он утверждал, что семья жила на ранчо. Это только одно из многих утверждений, опровергнутых членами семьи, правительственными чиновниками и другими людьми, которые действительно знали Хаббарда, когда он рос и начинал свою карьеру.

Отец Хаббарда служил на флоте и путешествовал по миру, но Хаббард не сопровождал его за пределами страны. В некоторых историях о подростковой жизни Хаббарда говорится, что он жил в таких местах, как Китай, Гуам и Япония, но неясно, является ли это частью его официальной жизни или частью мистики, созданной вокруг него, и изучением восточных стран. медицина как часть его саентологической личности. По правде говоря, трудно отделить факты от вымысла, когда речь идет о жизни Хаббарда.

Семья Хаббардов некоторое время жила в штате Вашингтон, и Хаббард несколько лет учился в школе на Западном побережье, затем вернулся в Монтану, чтобы закончить среднюю школу и жить с бабушкой и дедушкой, пока его родители жили за границей.

После окончания средней школы Хаббард покинул Средний Запад и направился на восток, в столицу страны. В Университете Джорджа Вашингтона он изучал инженерное дело, но бросил учебу всего через два года из-за плохих оценок. Не имея высшего образования и перспектив работы, Хаббард обратился к своему воображению и начал сочинять научную фантастику и истории ужасов, чтобы заработать на жизнь. Однако он зарабатывал всего пенни за слово, и ему приходилось много писать, чтобы заработать достаточно на жизнь.

«На научной фантастике не разбогатеешь. Если вы хотите разбогатеть, вы начинаете религию». Хаббард однажды сказал, и он знал, о чем говорил.

Из-за того, что ему пришлось написать так много историй, Хаббарду теперь принадлежит мировой рекорд Гиннеса как самому переводимому и публикуемому автору в мире. В 1930-е годы он писал под несколькими псевдонимами и написал десятки рассказов почти во всех литературных жанрах. Он публиковал романы, а в некоторых отчетах даже говорится, что он писал до ста тысяч слов в месяц! Научная фантастика стала тем, чем он был наиболее известен, и он даже вращался в социальных кругах таких людей, как Айзек Азимов и Роберт Хайнлен.

Сочинения Хаббарда также привлекли внимание Голливуда. Он написал сценарий «Тайны острова сокровищ» и утверждает, что участвовал в написании нескольких других фильмов, в том числе «Дилижанса» Джона Форда, но его имя не фигурирует в титрах. Однако в 2000 году его работа была широко представлена ​​на большом экране, когда по его роману «Поле битвы: Земля» был снят фильм, в котором снялся не кто иной, как набожный саентолог Джон Траволта.

Военный

Писательская карьера Хаббарда, как и многих других американских мужчин, была прервана началом Второй мировой войны. Он поступил в резерв ВМФ в 1941, и по рекомендации своего конгрессмена он был произведен в лейтенанты.

Истории о военной карьере Хаббарда были отшлифованы и преувеличены на благо Саентологии. Рассказов о зарубежном героизме предостаточно, и в саентологической версии его военного послужного списка он получил 21 медаль за свои действия во время войны, включая травмы, которые предположительно сделали его «ослепшим и калекой».

В действительности, однако… история военной службы Хаббарда немного отличается. Официальные военные записи показывают, что он никогда не покидал континентальную часть Соединенных Штатов во время войны. И он не был героем — на самом деле это далеко не так. Он потерял командование своим кораблем после ряда неудач, в том числе из-за того, что его команда открыла огонь по тому, что он считал подводной лодкой у побережья Орегона. Оказалось, что это вовсе не подводная лодка, а просто большое плавающее бревно.

Несмотря на то, что Хаббарда освободили от командования, ему разрешили остаться во флоте на бездействующей службе. Это было в 1950 году, когда он официально ушел в отставку и навсегда оставил армию…

После войны

Когда активная служба Хаббарда на флоте закончилась, он остался на Западном побережье, переехав в Лос-Анджелес в 1945 году. был женат в 1933 году, но его жена не захотела привезти всю семью в Калифорнию из Вашингтона, чтобы жить. Позже Хаббард сказал, что его жена бросила его, потому что он был калекой:

«Я был брошен семьей и друзьями как предположительно безнадежный калека и, вероятно, обуза для них до конца моих дней», — такова его версия истории.

В Калифорнии, без жены и детей, Хаббард нашел себе своего рода новую семью. Алистер Кроули, знаменитый практик магии, руководил группой… некоторые назвали бы ее культом… под названием Ordo Templi Orentis. Хаббард присоединился к группе и нашел выход своему интересу к научной фантастике, оккультизму и фантастике.

Загружается…

Хаббард переехал к ученому Джеку Парсонсу и его девушке Саре Парсонс, также членам Ordo Templi Orentis, и они стали близкими друзьями. Возможно… слишком близко. В конце концов, Хаббард начал спать с девушкой Парсонса, и Парсонс не возражал. Вскоре к их группе присоединилась еще одна женщина, Марджори Кэмерон, и Парсонс начал с ней спать. Но у их сексуальных контактов была оккультная конечная цель – они хотели оплодотворить Кэмерон отродьем сатаны. Очевидно, для этого Хаббарду требовалось наблюдать за парой, пока они занимались сексом. Их поведение никогда не приводило к порождению сатаны, но эти подвиги привели к прочным отношениям между Хаббардом и Нортропом.

Пара поженилась в 1946 году… но Хаббард еще не развелся со своей первой женой. Его первой жене потребовался год, чтобы узнать, что он снова женился, в результате чего Хаббард стал двоеженцем на целый год. Заявления о разводе не рисуют красивую картину первого брака Хаббарда… среди обвинений, включенных в документы, есть то, что «систематические пытки, избиения, удушения и научные эксперименты с пытками» были среди того, чему подвергалась первая жена Хаббарда.

После развода и моногамии Хаббард и Нортрап переехали в Лагуна-Бич, затем в Джорджию и, наконец, обосновались в Нью-Джерси. Именно там он начал создавать работу, которая послужила основой для Саентологии.

Scientology Start

9 мая 1950 года эта работа была представлена ​​миру. Публикация Дианетика: современная наука о психическом здоровье принесла идеи Хаббарда о психологии в массы. В течение нескольких месяцев книга продавалась тысячами в неделю и была переведена на несколько языков.

По сути, дианетика учила, что воспоминания, которые Хаббард называл «инграммами», являются причиной того, что люди испытывают психологическую боль и связанные с ней проблемы со здоровьем. В книге он описал, как люди могут высвобождать свои инграммы и работать над тем, чтобы стать «клиром» — термин, который он использовал для излечения болезней, вызванных «инграммами». Он даже утверждал, что вылечил свои предполагаемые военные раны с помощью своей теории Дианетики. И еще он сказал, что лейкемия вызвана инграммой и ее можно вылечить с помощью Дианетики:

«Лейкемия, очевидно, имеет психосоматическое происхождение, и Дианетика успешно излечила по крайней мере восемь случаев лейкемии после того, как медицина традиционно сдалась. Сообщается, что источником лейкемии является инграмма, содержащая фразу «Она превращает мою кровь в воду».

Хаббард, он никогда не преуменьшал своих достижений, и у него не было сомнений в том, что Дианетика может значить для мира и для здоровья человека:

«…веха для человека, сравнимая с его открытием огня и превосходящая его изобретение колеса и арки».

В то время как Хаббард был уверен в своей теории психологии, научный мир не был так быстр, чтобы согласиться с ним. По мере того, как книга продолжала продаваться, а по всей стране начали появляться группы Дианетики, ученые и медицинские работники начали говорить о своем неверии в Дианетику.

Американская психологическая ассоциация отвергла Дианетику, как и журнал Scientific American. Они сказали, что идеи Хаббарда не основаны на фактах и ​​не содержат ничего, кроме безосновательных обещаний.

Тем не менее учение Дианетики продолжало распространяться. Хаббард провел большую часть 1950 путешествуют по стране с лекциями по Дианетике и проводят семинары. Дианетические группы возникли в больших городах, и люди начали присылать этим группам деньги, желая встать на путь клира или желая узнать, как они могут помочь другим стать клирами, будучи тем, что называлось дианетическим «одитором». ».

Среди всех путешествий и среди всей славы Хаббард не мог сохранить свой второй брак. Он также не мог держать свои финансы в узде. У него был роман со своим помощником по связям с общественностью, а фонды дианетики по всей стране барахтались. Всего через пару лет после того, как его книга имела ошеломляющий успех, Л. Рон Хаббард развелся во второй раз, и не было похоже, что Дианетика будет длительным движением.

Но Хаббард обладал поразительной харизмой, и у него была теория, за которую люди легко ухватились и в которую хотели поверить. Одним из сторонников Дианетики был миллионер по имени Дон Перселл. Он еще не потерял веру в Хаббарда и Дианетику и хотел поддержать это дело. Поэтому он вложил деньги в создание нового фонда исследований Дианетики в Канзасе, но его поддержка и его идеи не могли сравниться с Хаббардом. После того, как у него и Хаббарда возникли разногласия по поводу фонда, эта организация распалась и в конечном итоге потеряла свои деньги, когда ей пришлось покрывать долги других несостоявшихся дианетических фондов.

Хотя фонд в Канзасе не удался, для Хаббарда это не стало полной потерей. Он смог основать в штате «Колледж Хаббарда» и даже встретил там свою следующую невесту. Ей было всего 18 лет, и они вместе переехали в Феникс, штат Аризона.

В этот период Хаббард сделал следующий шаг вперед, поделившись своими идеями о психологии и человеческом опыте. Он начал работать над помещением своих идей о Дианетике в более широкие духовные и философские рамки. Другими словами, он создавал Саентологию.

В 1954 году официально открылась Церковь Саентологии. Однако, как и в случае с большей частью истории Саентологии, существует спор о том, какая церковь была официальным началом — была ли это церковь в Калифорнии, основанная членом, или это была организация Хаббарда в Нью-Джерси? В любом случае, Хаббард выдвинул идеи и структуру церкви, и это его имя навсегда будет связано с Саентологией.

Так что же такое Саентология? Хаббард описал это так:

.

«Саентология — это изучение знания. Это увеличивает чье-то знание, но если бы человек полностью осознавал, что происходит вокруг него, ему было бы относительно легко справляться с любыми отклонениями в этом».

И, согласно веб-сайту церкви, саентологические учения содержат ответы почти на все, что человек может пожелать знать:

«В них содержатся ответы на самые глубокие тайны жизни: загадка существования, загадка смерти, осознание состояния, даже не описанные в более ранней литературе. Также благодаря этим работам появляются саентологические технологии для воспитания детей, восстановления семей, обучения, организации и оказания помощи во время болезни или страданий».

К 1956 году Церковь Саентологии официально считалась церковью в глазах правительства и, следовательно, была освобожденной от налогов организацией. Хаббард зарабатывал деньги, когда люди присоединялись к Церкви, покупали материалы и тратили деньги, чтобы продвигаться по служебной лестнице саентологии. Один сеанс с саентологическим «одитором» может стоить человеку 300 долларов. И, конечно же, нельзя было провести только один сеанс. По мере того, как вы продолжали продвигаться вверх, приближаясь к «клиру», вам приходилось тратить больше денег на работу с одиторами и достигать большего в церкви. Люди тратили много денег, чтобы стать саентологами и добиться того, что обещал им Хаббард.

Но только то, что Саентология росла и была полна денег, не означает, что у нее не было проблем. Правительства преследовали организацию, беспокоясь о последствиях саентологии для здоровья ее членов. И среди саентологов росла репутация запугивателя. Австралийское правительство даже зашло так далеко, что заявило, что Саентология

«…серьезная угроза для общества в медицинском, моральном и социальном плане; и его приверженцы, к сожалению, заблуждаются и часто больны».

Правительство Соединенных Штатов также было обеспокоено. Фактически, они наблюдали за Хаббардом в течение многих лет. В некоторых сообщениях даже говорится, что ФБР брало у него интервью еще в 1951 году и было недовольно его психическим состоянием. совершил налет на саентологическую церковь в Вашингтоне, округ Колумбия, в 1963 году. Затем федералы обнаружили, как Хаббард зарабатывал деньги на церкви — он забирал миллионы из казны этой организации, которая не платила налоги правительству. Всего через десять лет после того, как он был предоставлен, саентология потеряла свой религиозный статус освобождения от налогов.

Хаббард, однако, не хотел, чтобы такое обращение со стороны правительства США оставалось в силе. Он создал новый офис в Саентологии только для того, чтобы бороться с негативной рекламой. Ответственные за офис саентологи агрессивно взялись за дело, широко обвиняя недоброжелателей саентологии в клевете и клевете. Хаббард хотел уничтожить нападавших и был готов сделать для этого все, что потребуется.

«Жуткие, кровавые фактические доказательства преступлений на сексуальной почве» — вот что он хотел, чтобы его отдел по связям с общественностью нашел у тех, кто нападал на репутацию Саентологии.

Даже при агрессивном подходе к рекламе саентологии не вернули свой статус освобождения от налогов еще тридцать лет. Когда церковь подверглась нападкам со стороны правительств, Хаббард увидел решение в открытом море, где правительства не могли добраться до него.

Так он придумал другую организацию — Морскую организацию.

Морская организация была, по сути, саентологией в океане, ее члены жили на борту трех кораблей, купленных Хаббардом. Однако была одна важная загвоздка: чтобы вас приняли в Морскую организацию, вы должны были подписать контракт, в котором говорилось, что вы будете верны Саентологии в течение миллиарда лет.

Несмотря на то, что группа базировалась на борту кораблей, они по-прежнему сталкивались с сопротивлением со стороны правительства. Греческое правительство попросило их покинуть Корфу через год, и Марокко больше не приветствовало их.

Членство в Морской организации и кругосветное плавание не сродни путешествию на круизном лайнере. Вместо этого было мало еды, долгие часы для тех, кто ухаживал за кораблем, а грязная одежда и постельное белье были нормой. Сам Хаббард продержался в открытом море всего несколько лет. Он делал перерывы на суше в начале 1970-х, но в 1975 году он навсегда вернулся к жизни на суше.

По возвращении он поселился в Калифорнии, и после двух десятилетий пребывания в центре внимания Л. Рон Хаббард начал терять свою харизматичную руководящую роль в церкви.

Последующие годы

Годы, проведенные в океане, не стерли проблемы Саентологии с правительством. Хаббарда и его организацию преследовали французские власти и власти США, и им даже удалось ввязаться в марокканские политические проблемы, пока их корабли Морской организации стояли там.

Хаббард решил эти проблемы, скрываясь. Церковь продолжала сражаться, а Хаббард дергал за ниточки и руководил операциями, которые шли на все, чтобы проникнуть в федеральное правительство и сорвать расследование. Одна операция под названием «Белоснежка» включала в себя все: от взлома офисов IRS до прослушивания федерального правительства и даже внедрения в правительственный персонал саентологических растений, которые могли отчитываться перед церковью.

«Хаббард говорил: «Никогда не защищайтесь, всегда нападайте… Это было Евангелием». сообщил бывший саентолог, который рассказал прессе о своем пребывании в церкви.

Это то, что сделала Церковь, и в результате 11 человек оказались в тюрьме, включая жену Хаббарда.

Пока все это происходило, Хаббард все еще прятался дома. В 1970-х и 1980-х годах он страдал от ряда проблем со здоровьем… сердечный приступ, легочная эмболия, травмы, полученные в результате аварии на мотоцикле. Он страдал ожирением и постоянно курил. Человек просто не был здоров. Он передвигался, пытаясь оставаться вне поля зрения общественности и подальше от возможных действий правительства против него. У него была команда подростков, которые заботились о нем, стирали его одежду и протягивали пепельницы для его вездесущих сигарет.

К 1986 году его проблемы со здоровьем обострились до такой степени, что их невозможно было преодолеть. В возрасте 74 лет Л. Рон Хаббард скончался после перенесенного инсульта. Когда он умер, он не появлялся на публике шесть лет.

The New York Times сообщила, что «его смерть окружает тайна, так же как и последние годы его жизни». Он был кремирован, а его прах развеян в море саентологами.

Через семь лет после смерти Хаббарда, в 1993, IRS восстановил статус освобожденной от налогов церкви. Налоговое управление США не дало объяснений, почему оно было предоставлено снова, но саентологи могут праздновать. Их почти 8 миллиардов долларов в активах снова были защищены от налогообложения.

История жизни Л. Рона Хаббарда полна противоречий между церковными учениями и официальными правительственными документами, и он, безусловно, неоднозначная фигура. Калифорнийский судья, вынесший решение по иску саентологии, вовсе не скрывал своих чувств к Хаббарду:

«Доказательства изображают человека, который был фактически патологическим лжецом, когда дело доходит до его истории, прошлого и достижений… [у него были] эгоизм, жадность, алчность, жажда власти, а также мстительность и агрессивность по отношению к людям, которых он воспринимал как быть нелояльным или враждебным».

No related posts.