Истероидность это: Истероид — Психологос

Содержание

Истероид — Психологос

Фильм «Ликвидация»

​​​​​​​

Фильм «Место встречи изменить нельзя»

Маньку Облигацию забрали, ей сидеть в тюрьме. Но ее, как истероида, это не колышет: она устраивает очередное представление.
скачать видео

​​​​​​​

Фильм «Блондинка в законе»

Мужчины так себя не ведут. Истероидность — в основном женская черта.
скачать видео

​​​​​​​​​​​​​​Истерическая личность, истероид — складывается из следующих черт. Во-первых, это стремление выделиться, обратить на себя внимание окружающих, оказаться в центре внимания. Во-вторых, артистизм, воображение, легкость вживания в любую роль и любую придуманную правду. И, в-третьих, отсутствие объективности по отношению к другим и к самому себе. Характерна легкость самооправдания, естественный самообман. Наверное, вы узнали — это самые характерные женские черты. Верно, истероиды — чаще женщины.

Слово «истероид» происходит от греческого hystera — матка. Древнегреческий врач Гиппократ, чью клятву повторяют будущие врачи, полагал, что «взбесившаяся» матка блуждает по организму и заставляет женщину биться в истерике.

Истероид, будь то женщина или мужчина — художник жизни. С повышенной эмоциональностью, тонкими чувствами и образным мышлением, он творит яркую картину из всего, к чему он прикасается. Мастер детали, он теряется только при необходимости сухого репортажа, при необходимости канцелярски точно и упорядоченно изложить суть… Подробнее см.→

Что учитывать во взаимодействии с истероидом? Тут проще и точнее говорить о том, что учитывать во взаимодействии с женщинами, у которых ярко выражены истероидные черты. Особенностей много, назовем только главные:

  • Девушки не врут, они всегда верят в то, что только что придумали.
  • Не верьте их эмоциям: через несколько минут они не поверят им сами.
  • Не беспокойтесь, что их страдания так глубоки: нет, такие женщины переносят душевную боль легче всех. Чем больше они говорят о самоубийстве, тем менее вероятно, что они это совершат.
  • Истероиды необязательны: то, что они вам пообещали, легко забудут через минуту.
  • Истероиды трусливы, их легко припугнуть.
  • Истероиды могут быть смельчаками, если рядом люди и есть возможность себя показать. На миру и смерть красна — это про них.
  • Для работы на публику ищите талантливого истероида, на работе типа бухгалтер истероид явно неуместен.

Как работать над собой

​​​​​​​​​​​​​​Если вы наблюдаете у себя черты истероидного типа и хотите скорректировать свои особенности, то посмотрите статьи:

  1. Истероид: как работать над собой
  2. Развитие личности на позитиве
  3. Если вам не хватает истероидных черт и вы хотели бы какие-то из них развить, то посмотрите статью Лучшие черты истероида: как развить

Об истероиде смотри подробнее

Эмоциональная сфера истероида. Мышление истероида. Творчество истероида. Истероид и демонстративное поведение. Истероид и эмпатия. Истероид и религия. Истероид и порядок. Истероид и выразительные движения. Речь истероида. Истероид и имидж. Истероид и юмор. Истероид и любовь. Истероид и секс. Истероид и наука. Истероид и семья. Дом истероида. Истероид и дружба. Истероид и профессиональная сфера. Истероид и карьера. Истероид и здоровье. Истероид и страдание. Истероид и деньги. Истероид: отношения с другими психотипами.

Истероидный психотип личности. Кто это такие?

Уверенно можно сказать, что истероидный тип личности человека чаще всего встречается среди людей. Для простого понимания слова «истероидный» — замените на слова «вызывающий, демонстративный, привлекающий».

Внутренние тенденции

Эгоцентризм – центральное зерно истероида занимает собственное ЭГО или «Я». Основное направление поведения – это иллюзорное благополучие реальных житейских проблем, создание для широкой общественности эффект мнимого успеха («пыль в глаза»), стремление быть в центре внимания, преувеличение своей значимости, завышение своей оценки перед другими, чтобы компенсировать свою слабость и неустойчивость.

Истероидный психотип создан на основе быстрой, слабой и подвижной нервной системы. Их можно назвать «люди без стержня». Главная причина невозможность длительно выдерживать возбуждение нейронов. Со стороны это смотрится, как – непостоянная, слабая работоспособность, быстро заканчивающаяся энергия и необходимость частого отдыха. Суть речи о себе, любимой, максимальная самопрезентации.

Внешний вид

Всех истероидов легко найти в толпе. Они сами громко заявляют о себе, чтобы их увидели. Они используют яркие, контрастные цвета в одежде. Они стремятся к моде (одежда, бижутерия и т.д.), необычным тенденциям, особенно с эффектом «WOW». Вызывающий вид – это, как атрибут смысла жизни.

Мимика и пантомимика

Всё соответствует манерности, актерству, наигрыша и той роли, которую отыгрывает прямо сейчас. Жестикуляция динамичная, повествующая – «кистевые движения». Поза придает говорящему (или хранящему многозначительное молчание) истероиду изящество, красоту и ве­личие. На лице постоянно отображается полуосознанно наборы мимических масок: радость, восторг, удивление, грусть. Это позволяет у окружающих быстро получить доверие или сочувствие.

Общение и поведение

Истероидный психотип — это артист одинокого театра. Суть истероида играть разные ситуационные роли, что напрямую обеспечивает успех или поражение в жизни. Быть привлекательным – это постоянная жизненно важная задача. Он старается быть в центре внимания компании, красноречив, эмоционален. Хороший оратор. За счет эмоциональности легко увлекает за собой людей, что моментально находит как друзей, так и врагов. Обладает навыками лидерства, но не длительности из-за нехватки терпения и стойкости. Больше интересует эмоциональные краткосрочные проектные работы либо длительные, при условии, что является «звездой».

Истероидный психотип обожает комфорт и кайф жизни. Жаждет показать другим, заставить окружающих испытывать его возвышенное/успешное состояние. Отсутствие внимания окружающих губительно сказывается на психическом состоянии. Отсутствие новых эмоциональных контактов/ситуаций быстро дезадаптируют и может участвовать в негативных необдуманных моментах.

Манера разговора: в основе лежит потребность произвести впечатление. Если истероид хочет выглядеть значительным, в его речи появляется апломб, высоко­мерные, а подчас — властные, повелительные интонации. Сильно развита интуиция. Видит идеалы в отношениях. Романтичен и влюбчив.

Так как большинство людей имеют мозаичный характер, то при истероидной акцентуации в психотипе все проявления становятся ярче.

Криминальное поведение

Истероды-преступники самые лучшие интриганы. На эмоциях подстрекают другие типы личности к преступлению, легко согласятся «на секс», чтобы ужасную работу выполнил иной человек. Чаще совершают мелкие кражи, подставы на предприятиях, участвуют в простых мошеннических схемах. Убийство совершат случайно, в эмоциональном аффекте.

Распознавание лжи

Истероидный тип личности перебарщивает в помощи следствию. Как только истероид понимает, что ему не верят, то легко переходит в слезы и плачь. Механизм поведения, в случае, когда они врут, будет проявляться следующим образом:

  • Повышенная помощь в расследовании дела.
  • При недоверии: перевод на другую тему и иное время
  • Имитация проблем со здоровьем или иное заявление, чтобы беседа дальше не продолжалась.
  • Забалтывание – поговорить о чем угодно.
  • Переход в плачь, к слезам, истерике.
  • При минимальной прямой улике сразу сдается.

Подведем итоги:
  • Стратегия истероидного психотипа – самопрезентация.
  • Его девиз: «Главное в жизни – это Я».
  • Цель – это удовлетворение собственного Эго.
  • А делает это он посредством привлечения внимания.

Истероидный тип. Психология и психоанализ характера

Истероидный тип

Данный тип описан во многих монографиях и руководствах и включен в самые разнообразные систематики психопатий. Его главная черта — беспредельный эгоцентризм, ненасытная жажда постоянного внимания к своей особе, восхищения, удивления, почитания, сочувствия. На худой конец предпочитается даже негодование или ненависть, направленные в свой адрес, но только не безразличие и равнодушие — только не перспектива остаться незамеченным («жаждущие повышенной оценки»). Все остальные качества истероида питаются этой чертой. Внушаемость, которую нередко выдвигают на первый план, отличается избирательностью: от нее ничего не остается, если обстановка внушения или само внушение не льют воду на мельницу эгоцентризма. Лживость и фантазирование целиком направлены на приукрашение своей персоны. Кажущаяся эмоциональность в действительности оборачивается отсутствием глубоких искренних чувств при большой экспрессии эмоций, театральности, склонности к рисовке и позерству.

Истероидные черты нередко намечаются с ранних лет. Такие дети не выносят, когда при них хвалят других ребят, когда другим уделяют внимание. Игрушки им быстро надоедают. Желание привлекать к себе взоры, слушать восторги и похвалы становится насущной потребностью. Они охотно перед зрителями читают стихи, танцуют, поют и многие из них действительно обнаруживают неплохие артистические способности. Успехи в учебе в первых классах во многом определяются тем, ставят ли их в пример другим.

С наступлением пубертатного периода обычно наблюдается заострение истероидных черт.

Как известно, в последние десятилетия картина истерии у взрослых существенно изменилась. Почти исчезли истерические припадки, параличи и т.п. На смену им пришли менее грубые неврастеноподобные симптомы. Это положение относится также и к подростковому возрасту. Однако в этом периоде истерические черты характера проявляются прежде всего в особенностях поведения, в специфически подростковых поведенческих реакциях. К тому же акцелерация физического развития существенно изменила прежнее представление об инфантильной грацильности, хрупкости, детскости истероидных подростков. Лишь при одном из описываемых нами вариантов («лабильные истероиды») нередко приходится встречать грацильную внешность. В прочих случаях от нее может не остаться и следа.

Среди поведенческих проявлений истероидности у подростков на первое место следует поставить суицидальность. Речь идет о несерьезных попытках, демонстрациях, «псевдосуицидах», «суицидальном шантаже». Первые псеводосуицидальные демонстрации, по нашим наблюдения, у акцелерированных подростков чаще падают на возраст 15-16 лет, а не на 17-19 лет, как в прошлом поколении. Способы при этом избираются либо безопасные (порезы вен на предплечье, лекарства из домашней аптечки), либо рассчитанные на то, что серьезная попытка будет предупреждена окружающими (приготовление к повешению, изображение попытки выпрыгнуть из окна или броситься под транспорт на глазах у присутствующих и т.п.).

Обильная суицидальная «сигнализация» нередко предшествует демонстрации или сопровождает ее: пишутся различные прощальные записки, делаются «тайные» признания приятелям, записываются «последние слова» на магнитофоне и т.п.

Нередко причиной, толкнувшей истероидного подростка на «суицид», называется неудачная любовь. Однако часто удается выяснить, что это лишь романтическая завеса или просто выдумка. Действительной причиной обычно служит уязвленное самолюбие, утрата ценного для данного подростка внимания, страх упасть в глазах окружающих, особенно — сверстников, лишиться ореола «избранника». Конечно, отвергнутая любовь, разрыв, предпочтение соперника или соперницы наносит чувствительный удар по эгоцентризму истероидного подростка, особенно если все события развертываются на глазах приятелей и подруг. Сама же суицидальная демонстрация с переживаниями окружающих, суетой, скорой помощью, любопытством случайных свидетелей дает немалое удовлетворение истероидному эгоцентризму.

В поисках причин суицидальной демонстрации важно заметить, где она совершается, кому адресуется, кого она должна разжалобить, чье утраченное внимание вернуть, кого заставить пойти на уступки или уронить в глазах окружающих. Если, например, причиной суицида объявляется разлад с возлюбленной, а суицидальная демонстрация совершается так, что та ни увидеть, ни узнать о ней не может, но зато ее первым свидетелем становится мать, можно не сомневаться, что именно в отношениях с матерью кроется конфликт. Родители, правда, нередко играют у истероидных подростков «козла отпущения» за те «разочарования», которые их постигли в среде сверстников. В случаях истероидных психопатий суицидальные демонстрации могут осуществляться повторно, особенно если предыдущие имели успех, могут превращаться в своего рода поведенческий штамп. К суицидальным демонстрациям примыкает истероидная бравада «игрой со смертью» с претензией заполучить репутацию исключительной личности.

Кроме суицидальных демонстраций, приходится встречать острые аффективные суицидные попытки, более частые у лабильных истероидов. Подобные аффективные реакции чаще всего также бывают вызваны ударами по самолюбию, унижением в глазах окружающих, утратой надежд на особую роль, перспективы возвыситься в чьих-либо глазах. Аффективные суицидные попытки обычно также бывают насыщены элементами демонстрации, нацелены на то, чтобы привлечь внимание. Однако на фоне крайнего аффекта на какой-то момент может промелькнуть истинная суицидальная цель. И даже при ее отсутствии грань безопасного в аффекте легко может быть перейдена и демонстративное по замыслу действие окончиться завершенным суицидом.

Свойственное истероидам «бегство в болезнь», изображение необычных таинственных заболеваний принимает иногда в среде некоторых подростковых компаний, в частности подражающих: западным «хиппи», новую форму, выражаясь стремлением попасть в психиатрическую больницу и тем заполучить в подобной среде репутацию необычности. Для достижения этой цели используется разыгрывание роли наркомана, суицидальные угрозы, и, наконец, жалобы, подчерпнутые из учебников психиатрии, причем разного рода деперсонализационно-дереализационные симптомы и циклические колебания настроения пользуются особой популярностью.

Алкоголизация или употребление наркотиков у истериодных подростков также иногда носит демонстративный характер. Истинный алкоголизм встречается крайне редко, причем в этих случаях обычно имеет место сочетание истероидности с чертами другого типа. Выпивают истероидные подростки немного, предпочитают легкие степени опьянения, однако непрочь прихвастнуть огромным количеством выпитого, способностью пить, не пьянея или изысканным выбором алкогольных напитков («Я пью только коньяк и шампанское» — заявил один 14-летний истероидный подросток). Однако они не склонны изображать алкоголиков, так как эта роль не сулит им ни ореола необычности, ни жадно любопытных взоров. Зато нередко готовы представить себя настоящим наркоманом. Понаслышавшись о наркотиках или испробовав раз-другой тот или иной суррогат, истероидный подросток начинает расписывать свои наркотические эксцессы, необычный «кайф», упоминает о приеме героина или ЛСД, которых он нигде достать не мог, и т.п. Детальный расспрос выявляет, что ничего о действительных ощущениях он рассказать не может, что нахватанные где-то сведения быстро истощаются. Подобный модус поведения свидетельствует, к сожалению, о том, что амплуа наркомана, в отличие от алкоголика, пользуется привлекательностью в некоторых асоциальных подростковых группах. Употребление наркотиков, мнимое или эпизодическое, может быть также способом апелляции к близким, намерением обратить на себя их особое внимание. Обидевшись на мать, которая все заботы сосредоточила на больном брате, 14-летний истероидный подросток неделю носил в своем школьном портфеле шприц, надеясь, что мать найдет его. А когда мать так и не удосужилась заглянуть в его портфель, стал разбрасывать по квартире иглы для инъекций.

Делинквентность истероидных подростков обычно носит несерьезный характер. Речь идет о прогулах, нежелании учиться и работать, так как «серая жизнь» их не удовлетворяет, а занять видное место в учебе или труде, которое бы тешило их самолюбие, не хватает ни способностей, ни настойчивости. Столкновения бывают также по поводу вызывающего поведения в общественных местах, приставания к иностранным туристам, шумных скандалов. В более серьезных случаях приходится сталкиваться с мошенничеством, подделкой чеков или документов, обмане и обворовывании лиц, к которым втерлись в доверие. Истероиды избегают тяжких преступлений, связанных с насилием, грабежом, взломом, риском и, по видимому, сравнительно редко встречаются среди криминальных подростков.

Побеги из дома могут начинаться еще с первых классов школы или даже в дошкольном возрасте. Обычно они вызваны наказаниями, имевшими место или ожидаемыми, или обусловлены одной из детских поведенческих реакций — реакцией оппозиции. Эта реакция у детей и подростков чаще всего связана с утратой прежнего внимания со стороны близких. Убежав из дому, они стараются быть там, где их будут искать, или обратить на себя внимание милиции, чтобы их привели домой или вызвали за ними родителей. С возрастом побеги могут становиться более продолжительными и приобретать романтическую окраску. Причинами их нередко бывают те же, что толкают на суицидную демонстрацию — утрата внимания, крах надежд на возвышенное положение, необходимость выпутаться из истории, которая грозит неизбежностью быть осмеянным и низринутым с почетного пьедестала. Например, уверив своих знакомых в том, что его родители занимают высокое положение, и нарассказав им о роскошном образе жизни своей семьи, 16-летний юноша убежал в дальние края, когда требования приятелей пригласить к себе домой стали слишком настойчивыми.

У истероидных подростков сохраняются черты детских реакций оппозиции, имитации и др. Чаще всего приходится видеть реакцию оппозиции на утрату или уменьшение привычного внимания со стороны родных, на потерю роли семейного кумира. Проявления реакции оппозиции могут быть теми же, что и в детстве — уход в болезнь, попытки избавиться от того, на кого внимание переключилось (например, заставить мать разойтись с появившимся отчимом), но чаще эта детская реакция оппозиции выявляется подростковыми нарушениями поведения — выпивки, знакомство с наркотиками, прогулы, воровство, асоциальные компании предназначаются для того, чтобы просигнализировать: «Верните мне прежнее внимание, иначе я собьюсь с пути!» Реакция имитации может определять в поведении истероидного подростка. Однако модель, избранная для подражания, не должна заслонять саму подражающую персону. Поэтому для имитации избирается образ абстрактный или лицо, пользующееся популярностью среди подростков, но не имеющее непосредственного контакта с данной группой («кумир моды»). Иногда же подражание зиждется на собирательном образе: в погоне за оригинальностью воспроизводятся сногсшибательные высказывания одних, необычная одежда других, вызывающая манера вести себя третьих и т.п. Реакция гиперкомпенсации менее свойственна истероидам, так как она сопряжена с настойчивостью и упорством, которых им как раз не хватает. Зато реакция компенсации бывает достаточно выраженной. Можно думать, что именно эта реакция играет существенную роль в свойственной истероидам «косметической» лжи, в фантазиях, которым они заставляют верить окружающих и, если не верят сами, то наслаждаются ими.

Выдумки подростков-истероидов отчетливо разнятся от фантазий шизоидов. Истероидные фантазии изменчивы, всегда предназначены для определенных слушателей и зрителей, подростки легко вживаются в роль, ведут себя соответственно своим выдумкам, Геннадий У. был доставлен в подростковую психиатрическую клинику после того, как явился в органы государственной безопасности с заявлением, что его завербовала иностранная разведка, поручает ему устроить взрыв на заводе, указал на определенных лиц как на агентов этой разведки и т.п. — все это оказалось чистейшим вымыслом.

Истероидов, склонных к подобному мифотворчеству, часто выделяют в особую психопатическую группу псевдологов. С нашей точки зрения, для подросткового возраста вряд ли это оправдано, так как украшающие собственную личность фантазии и ложь свойственны почти всем истероидным подросткам. И даже, когда выдумки составляют главное в поведении, заслоняя, казалось бы, все прочие истероидные черты, все это россказни всегда питаются основой истероидного характера — ненасытным эгоцентризмом.

Специфически подростковые поведенческие реакции также бывают окрашены этой главной истероидной чертой. Реакция эмансипации может иметь бурные внешние проявления — побеги из дому, конфликты с родными и старшими, громогласные требования свободы и самостоятельности и т.п. Однако по сути дела настоящая потребность свободы и самостоятельности вовсе не сгойственна подросткам этого типа — от внимания и забот близких они совсем не жаждут избавиться. Эмансипационные устремления часто сползают на рельсы детской реакции оппозиции.

Реакция группирования со сверстниками всегда сопряжена с претензиями на лидерство или на исключительное положение в группе. Не обладая ни достаточной стеничностью, ни бестрепетной готовностью в любой момент силой утвердить свою командную роль, подчинить себе других, истероид рвется к лидерству доступными для него путями. Обладая хорошим интуитивным чутьем настроения группы, еще назревающих в ней порою неосознанных желаний и стремлений, истероиды могут быть их первыми выразителями, выступать в роли зачинщиков и зажигателей. В порыве, в экстазе, воодушевленные обращенными на них взглядами они могут повести за собой других, даже проявить безрассудную смелость. Но они всегда оказываются вожаками на час — перед неожиданными трудностями пасуют, друзей легко предают, лишенные восхищенных взоров, сразу теряют весь задор. Главное, группа вскоре распознает за внешними эффектами их внутреннюю пустоту. Это осуществляется особенно быстро, когда истероидные подростки не склонны слишком долго задерживаться в одной и той же подростковой группе и охотно устремляются в новую, чтобы начать все сначала. Если от истероидного подростка слышишь, что он разочаровался в своих приятелях, можно смело полагать, что те «раскусили» его.

В условиях замкнутых подростковых групп, например в закрытых учреждениях с регламентированным режимом, где произвольная смена компании затруднена, для того, чтобы занять исключительное положение, нередко избирается иной путь. Истероидные подростки охотно принимают из рук взрослых формальные лидерские функции — должности старост, организаторов всякого рода мероприятий и т.п. — с тем, чтобы занять позицию посредника между старшими и подростковой группой и тем упрочить свое особое положение.

Увлечения почти целиком сосредоточиваются в области эгоцентрического типа хобби. Увлечь может лишь то, что дает возможность покрасоваться перед другими. Если есть способности, то художественная самодеятельность открывает здесь наибольшие возможности. Предпочитаются те виды искусства, которые наиболее модны среди цодростков своего круга (в настоящее время чаще всего — джазовые ансамбли, эстрада) или поражают своей необычностью (например, театр мимов). Нельзя не заметить среди современных подростков малую популярность драматических кружков и падающую — танцевальных ансамблей. Порою избранные увлечения, казалось бы, не относятся к эгоцентрическим хобби. Однако на деле оборачивается, что увлечение иностранным языком, сводящееся обычно к усвоению самых ходовых диалогов, предпринимается для того, чтобы блеснуть перед приятелями беседой с туристами, а увлечение философией сводится к самому поверхностному знакомству с модными течениями и предназначено опять же для того, чтобы произвести впечатление на соответствующее окружение. Подражание йогам и хиппи представляет в этом отношении особенно благодатную почву. Даже коллекции служат все той же цели — блеснуть ими (и собой!) перед приятелями. Спорт и другие мануально-телесные хобби избираются гораздо реже, так как требуют большого упорства. В противовес этому лидерские хобби (роль разного рода организаторов и руководителей) более предпочтительны, так как позволяют быть всегда на виду. Однако вскоре начинают тяготиться сопряженными с ними формальными обязанностями.

Сексуальное влечение истероидов не отличается ни силой, ни напряжением. В их сексуальном поведении много театральной игры. Подростки мужского пола предпочитают таить свои сексуальные переживания, уходить от бесед на эту тему. Девочки, наоборот, склонны афишировать свои действительные связи и придумывать несуществующие, способны на оговоры и самооговоры, могут изображать распутниц, наслаждаясь ошеломляющим впечатлением на собеседника.

Самооценка истероидных подростков далека от объективности. Подчеркиваются те черты характера, которые в данный момент могут произвести впечатление.

Три варианта истероидного типа в подростковом возрасте встречаются чаще всего: «чистый» истероидный тип, неустойчивый истероид и лабильный истероид. Первый из них не требует особого описания. Лабильный истероид, сочетающий черты эмоционально-лабильного и истероидного типов, охарактеризован в разделе, посвященном разновидностям лабильного типа. Как правило, основой здесь является именно лабильность, а истероидность либо дополняется при воспитании по типу «кумира семьи», либо выявляется в чрезвычайной ситуации.

Неустойчивый истероид — вариант истероидного типа, наиболее распространенный среди подростков мужского пола. У большинства из них отсутствует свойственная по — классическим описаниям для истероидов инфантильность и грацильность. Наоборот, акцелерация физического развития обычно бывает достаточно выражена. Внешне при первом знакомстве такие подростки могут произвести впечатление неустойчивых. Асоциальные компании сверстников, выпивки, интерес к наркотикам, праздность и тяга к «веселой жизни», пренебрежение всеми обязанностями, уклонение от учебы и труда — все это действительно имеет место. Однако за всем этим стоит не безволие и бездумность, не почти инстинктивная тяга к постоянным развлечениям и удовольствиям, а все тот же истероидный эгоцентризм. Все формы асоциального поведения — алкоголизация, наркотизм, делинквентность и т.п. — служат для бравады перед старшими и сверстниками, для того, чтобы заполучить репутацию исключительности. В асоциальных компаниях обнаруживаются претензии на лидерство, на необычность. Алкоголизация и употребление наркотиков могут носить нарочито демонстративный характер. Безделье, праздность, иждивенчество сопряжено с высокими, фактически невыполнимыми претензиями в отношении будущей профессии. Лживость бывает не только защитной, как у настоящих неустойчивых, она почти всегда служит цели приукрасить себя.

Помимо истероидной психопатии, приходится встречать истероидную акцентуацию как в явной, так и в скрытой форме. Следует еще раз подчеркнуть, что ударом по слабому звену, способным обнаружить скрытую акцентуацию или обусловить яркую истерическую реакцию при явной, чаще всего бывает ущемление самолюбия, утрата внимания, крах надежд на привилегированное положение, развенчанная исключительность.

Диагностика истероидного типа у подростков должна осуществляться с осторожностью. Не следует обманываться кажущейся легкостью. Истероидные черты могут быть поверхностным наслоением на характерологическую основу другого типа — лабильного или гипертимного чаще всего. Эти же черты могут включаться в картину органической психопатии. Демонстративное суицидальное поведение у эпилептоидов также может ошибочно навести на мысль об истероидности. К сказанному следует еще добавить необходимость дифференцирования между истероидностью и выраженным психическим инфантилизмом в подростковом возрасте, когда также можно встретить необузданное фантазирование, выдумки, детскую эмоциональность, внушаемость и многие другие сходные с истероидами черты. Однако отсутствие выраженного эгоцентризма позволяет отличить таких подростков от истероидов.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Истероиды – кто эти люди? | Социум

С самых ранних лет жизни маленький истероид не переносит ситуации, когда при нем хвалят другого ребенка, а его самого «прячут в тень». Нравиться всем – главное условие для полноценного существования таких людей. Представим себе двух девочек истероидного типа, приведенных в музыкальную школу.

Первую ставят в пример другим, восхищаются ее талантом, а вторую, хоть и не считают бездарной, не хвалят и не стимулируют. Какая из них задержится в музыке всерьез и надолго? Конечно же, первая. Вторая потерпит-потерпит пренебрежительное замалчивание своих успехов – и пойдет искать внимания в какой-нибудь другой области, например в спорте.

Стрелы амура

Истероидных подростков, как правило, захлестывает желание самоутвердиться на любовной почве. Они рано начинают увлекаться построением романтических отношений. Дело не в их раннем биологическом созревании и либидо (оно, как правило, остается одинаково холодным на протяжении жизни), а именно в желании признания партнером своей удивительной личности.

Да-да, именно удивительной, ведь даже когда истероиду совершенно нечего предъявить миру, он жаждет ошеломлять и восхищать.

Среди поведенческих реакций истероидных юношей и девушек на первое место выходит суицидальное поведение.

Сталкиваясь с «непокорением» чьего-то сердца, подросток с истероидной личностной структурой может нанести себе самопорезы предплечья (как правило, неглубокие, призванные лишь привлечь внимание и вызвать чувство вины). А накануне инцидента вполне вероятно написание прощального письма с цветистыми фразами о несбывшихся надеждах и несыгранных свадьбах.

По сути все эти действия не имеют отношения к истинному суицидальному поведению и являются «суицидальным шантажом», но ими вполне можно впечатлить тех людей, которым они были адресованы.

Сама же суицидальная демонстрация дает немалое удовлетворение истероидному эгоцентризму.

Лучи славы

Основное желание личности этого типа – прожить свою жизнь как бы на сцене, при свете рампы, при неусыпном внимании окружающих к своей персоне. Ради того, чтобы это внимание не утратить, истероид готов на многое.

Одна моя пациентка, девушка из обычной семьи, ради восхищенных взоров стала исполнять топлес-танцы в ночном клубе. Поначалу ей казалось, что это «круто», все внимание посетителей действительно было приковано к ней. Но позже она поняла качественную суть этого внимания и стала чувствовать себя использованной и «дешевой».

На личную терапию она добралась ко мне уже в состоянии депрессии. Поскольку речь идет о человеке группы нормы, нам с ней удалось выстроить такую иерархию ценностей, при которой она бы могла вызывать интерес и получать признание, не задействуя сексуализацию. В результате она уже третий год успешно работает диджеем на радио.

Жизнь напоказ

Люди с истерической структурой личности на протяжении всей жизни остаются ювенильными (незрелыми, инфантильными), поэтому у них есть свойство убедить себя в чем угодно.

Вот, например, приходит такой человек в Третьяковскую галерею, при этом поклонником живописи он на самом деле никогда не был. Зачем он пришел? Показать себя, свою невероятную душевную тонкость (которой на самом деле нет, все наигранно). Он хочет проявить интеллигентность (которая тоже под большим сомнением, но иногда встречается).

Как он там себя поведет? Если придет один, будет застывать в картинных позах перед великими полотнами. Тогда посетители смогут оценить его стройную фигуру и степень одухотворенности. Если рядом будет спутник, наш истероид рассыплется в живописании своего восторга перед той или иной картиной, возможно даже козырнет познаниями о жизни написавшего ее художника, чтобы стала очевидна его начитанность и эрудиция.

Если истероид заболевает, уж поверьте, он обставит картину своего недуга с истинным размахом – в красивом халате ляжет в постель и будет долго рассказывать пришедшему навестить его другу или родственнику о непереносимости своих страданий (даже если болен он банальнейшей ангиной).

Основной психологической защитой истероида является вытеснение из сознания каких-то травмирующих моментов.

Например, у него болен кто-то из родственников, а коллега приглашает на вечеринку, где будет много интересных и влиятельных людей. И наш истероид как бы «забудет» о своих обязательствах перед родными, попросту говоря, вытеснит их на периферию сознания.

Если человек с истерической структурой личности возглавляет коллектив, это большое горе для тех, кто не желает денно и нощно петь ему оды восхищения. Ради поддержания своего реноме такой руководитель готов на все, он может стравливать людей между собой ради того, чтобы они, перессорившись, максимальное внимание уделяли именно ему.

 


Читайте также:

 

Похожее

Полезно? Поделись статьей в Вконтакте или Фейсбук в 1 клик!

Истероидность личности — это… Что такое Истероидность личности?

Истероидность личности
(лат. – болезнь нервов) – комплекс черт личности, которые выражают потребности выше ее реальных возможностей. Как правило, это личность с завышенной самооценкой, высоким уровнем притязаний, повышенной эмоциональностью, неудовлетворенностью имеющимся и достигнутым. С такими людьми рекомендуется быть очень осторожными: выражать им уважение, восхищаться ими, быть внимательными, «замечать». В противном случае истероидные личности будут чувствовать себя разочарованными и в общении, и в работе, что легко выводит их из равновесия. Психологи признают существование истероидной акцентуации личности, проявляющейся как демонстративность, притворство, использование лжи и фантазии в целях привлечения внимания к себе. Из таких людей легко вырастают авантюристы, тщеславные глупцы и неврастеники.

Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога).— Екатеринбург. В.С. Безрукова. 2000.

  • Исследование
  • Истина

Смотреть что такое «Истероидность личности» в других словарях:

  • Психиатрическое литературоведение — термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и психиатрический анализ всего текста… …   Википедия

  • Веселые тексты (психолингвистика) — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

  • Веселые тексты — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

  • Весёлые тексты (психолингвистика) — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

  • Весёлые тексты — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

  • Красивые тексты — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

  • Красивые тексты (психолингвистика) — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

  • Печальные тексты — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

  • Печальные тексты (психолингвистика) — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

  • Психологическое литературоведение — Психиатрическое литературоведение термин, введённый В.П. Беляниным, анализ литературного текста с точки зрения выраженности в нем отклонений психопатологического плана. Различается психиатрический анализ персонажей (К.Леонгард, В.П. Руднев) и… …   Википедия

Как общаться с людьми с истероидным типом личности?

Нижний Новгород. 5 марта. НТА-Приволжье — Как общаться с людьми с истероидным типом личности?

Люди с истероидным типом личности являются очень сложными в общении. Истероидные личности — это не, кто все время создают истерики. Истерики являются лишь одним из особенностей их характера.

Истероиды постоянно хотят выставить себя напоказ, желают, чтобы каждой их действие сопровождалось эмоциями людей. Данные личности все время питаются вниманием посторонних людей. Люди с таким типом личности получают большое количество энергии извне, они предпочитают одобрение. Но если же публика встречает их с претензией, они всё равно наслаждается этим.

Обычно истероиды — это харизматичные и яркие люди, за которыми интересно наблюдать. В юности истероидом может быть непослушный ребенок.

Мужчины-истероиды

Их можно узнать по яркой и нестандартной одежде, выразительной мимике. Такие люди всегда ухоженные и следят за собой. В общении они шутят, являются интересными. Мужчины, имеющие истероидный тип личности, боятся ответственности. Они не берутся за слишком сложные дела из-за страха совершить ошибку.

В отношении с женщинами такие мужчины предъявляет огромные требования. В любви они не проявляют силу своих чувств.

Женщины-истероиды

Их всегда можно заметить в толпе. Они одеваются очень ярко, являются капризными. Собственным поведением они провоцируют людей, чтобы их постоянно хвалили. женщины-истероиды хотят всегда ощущать внимание окружающих, они прилагают огромное количество усилий, чтобы их заметили. В отношениях такие женщины не переносят критики. Им требуетя постоянное восхищение. Если мужчина перестает обращать внимание на женщину, она раздражается.

Женщины-истероиды являются неверными, им всё время хочется чувствовать, что за ними пытаются ухаживать, их добиваются. Они любят флиртовать.

Как общаться с истероидами?

Вот советы, которые помогут вам общаться с такой личностью:

  1. Обозначьте границы. Иногда истероидные личности не понимают, что они могут перегибать палку. Если человек ведет себя по-хамски, напрямую скажите это.
  2. Не ведитесь на провокацию. Эти люди всегда провоцируют своих близких на ссоры и скандалы, таким образом они подпитываются энергией. В данном случае сохраняйте спокойствие.
  3. Не учите истероида жить. Истероид не переносит нравоучений. Поэтому лекции о морали оставьте для другого случая.
  4. Интересуйтесь тем, что человеку нравится. Истероиды обожают, когда спрашивают об их достижениях.
  5. Хвалите истероида. Делайте это искренне.
*На правах рекламы. Регион: Н. Новгород

Все новости раздела «Новости ПФО»

ИСТЕРОИДНЫЙ РАДИКАЛ, ИЛИ ТЕАТР ОДНОГО АКТЕРА

ИСТЕРОИДНЫЙ РАДИКАЛ, ИЛИ ТЕАТР ОДНОГО АКТЕРА

Общая характеристика

В основе этого радикала — слабая нервная система. В психофизиологии силу нервной системы принято оценивать по тому, как долго она способна выдерживать процесс возбуждения.

Таким образом, одним из ведущих внутренних условий истероидного радикала является неспособность нервной системы относительно долго выдерживать возбуждение. На поведенческом уровне это означает прерывистую, нестабильную работоспособность, повышенную истощаемость, быстро развивающуюся потребность в отдыхе, восстановлении сил, склонность беречь то немногое (в смысле запаса энергии), чем наградила природа.

Какой образ поведения должен сформироваться при таком внутреннем условии? Поиск – всегда и во всем – легких путей. Неспособность и, соответственно, нежелание глубоко погружаться в какую бы то ни было проблему, бороться с трудностями, добиваться реальных результатов… Все верно. Как человек с неразвитой мускулатурой обходит стороной пугающие его гири и штанги, так индивидуум, наделенный истероидным радикалом, старается не связываться с задачами, требующими длительных, сосредоточенных усилий.

Выходит, истероидная тенденция в поведении – это леность, поверхностность во всем, уклонение от напряженного производительного труда? Следовательно, этот радикал – социально вредный? На первый вопрос ответим «да». На второй – «нет». Категорическое «нет»! Как уже было сказано, каждый радикал выдержал испытание временем, многократно подтвердил и продолжает подтверждать свою полезность для общества.

Однозначного ответа нет. Это важно понимать. Как, впрочем, важно понимать и то, что индивидуум, наделенный истероидным радикалом, не выбирает. Он, возможно, и рад быть глубоким и содержательным, но это слишком большая нагрузка, которая непременно приведет к перенапряжению психики, к срыву.

Вторым по значению внутренним условием истероидного радикала является неистребимая уверенность в высокой социальной значимости, в особом предназначении и ценности собственной личности. Это свойство формирует логика социальной адаптации. Судите сами. Как человеку, с самого раннего возраста неспособному равняться со сверстниками в объемах и качестве любой поведенческой «продукции» отвоевать себе место под солнцем? Ответ: только уверенно и неутомимо нахваливая то немногое, что ему удалось сделать (чтобы шевелить во рту языком, сил хватит).

Закреплению этого свойства характера способствуют взрослые, воспитывая ребенка как кумира семьи. Какие бы ошибки он ни совершал, его воспитатели (прежде всего, родители) оценивают его поведение как безусловно положительное. Они выражают и сообщают своему чаду уверенность в его выдающихся способностях и бесспорных заслугах.

Таким образом, истероидный радикал складывается, с одной стороны, из неустойчивой работоспособности, поверхностности, в принципе не предполагающих достижения каких-либо серьезных, осязаемых практических результатов. С другой – из представления о собственной непогрешимости в любых обстоятельствах.

Есть еще и третье. Самооценка человека складывается, с одной стороны, из отношения к масштабу и общественному значению собственной личности, с другой – из уверенности (или неуверенности) в своих реальных силах, в способности решить предлагаемую задачу «здесь и сейчас». У обладателя истероидного радикала первая из этих частей самооценки получает постоянное положительное подкрепление (кумир семьи) и с годами только развивается, вторая же, напротив, время от времени страдает от осознания объективно невысокой результативности.

Итак, третье внутреннее условие возникновения истероидной тенденции, являющееся производным от первых двух, – конфликт самооценки. Обладатель истероидного радикала постоянно испытывает психический дискомфорт, воспринимая себя неординарной, одаренной личностью и одновременно переживая стыдную для высоко ценящего себя человека неуверенность, боязнь спасовать перед реальными трудностями. Единственным выходом для него становится поиск социального окружения, которое безоговорочно согласилось бы воспринимать его таким, каким он хочет казаться, – ярким, значительным, успешным. Иными словами, истероид[1] в течение всей жизни воспроизводит модель межличностных отношений, аналогичную той, семейной, модели, в которой он играл роль кумира. Не имея полноценной возможности справиться с реальностью, истероид создает иллюзию благополучия и успеха. При этом все, что противоречит этой иллюзии, удаляется (вытесняется) из его сознания. Всех тех, кто не желает верить в иллюзию, он удаляет их своего ближайшего социального окружения.

 

Внешний вид

У обладателей истероидного радикала нет каких-либо особенностей телосложения. Поэтому сразу перейдем к особенностям внешности и внешнего вида.

Если вы спросите: «Можно ли на групповой фотографии разглядеть истероида? Отвечу: «Нельзя не разглядеть!» Истероид, желая обратить на себя благожелательное внимание, делает все, чтобы не затеряться в толпе. Он хочет выделиться. Говоря языком гештальтпсихологии, он стремится предстать перед окружающими «фигурой» и ни в коем случае не слиться с «фоном»[2]. В этой связи основной особенностью внешности, свойственной истероидному радикалу, является яркость.

Для истероидного радикала характерна насыщенность красок в одежде, яркость косметики, обилие и яркость украшений, иных аксессуаров. Помните, как Пушкин в «Арапе Петра Великого» описывает процесс одевания «щеголя» Корсакова: «Француз камердинер подал ему башмаки с красными каблуками, голубые бархатные штаны, розовый кафтан, шитый блестками; в передней наскоро пудрили парик, его принесли, Корсаков… потребовал шпагу и перчатки, раз десять перевернулся перед зеркалом и объявил Ибрагиму, что он готов».

Яркость дополняется претензией на оригинальность. Именно претензией, а не истинной оригинальностью (которая является уделом шизоидов). Истероид, выбирая одежду, обувь, аксессуары, отдает предпочтение наиболее оригинальным моделям из общепризнанных. Ведь в стремлении выделиться из «серой» массы, истероид делает лишь первый шаг к обретению своего внутреннего психологического благополучия. Ему еще только предстоит расположить к себе окружающих, заставить их поверить в его необыкновенные способности, редкие душевные качества и т.д. А этого добиться невозможно, не оставаясь понятным и близким большинству. Излишняя оригинальность здесь может только помешать, оттолкнуть людей. Истероид следует моде, но не творит моду. Он по сути своей не творец, а подражатель, имитатор.

Продолжая тему имитаторства, отметим удивительную способность истероидов к социальной мимикрии, что проявляется в склонности переодеваться в самые различные наряды, приобретать характерный внешний облик той социальной группы, в которую они в данный момент включены (или воображают, что включены). И не просто переодеваться, а преображаться! Формально-поведенчески и, что самое интересное, внутренне тоже. В такие минуты истероид не просто выглядит как типичный (даже наиболее яркий, узнаваемый) представитель этой группы, но и ощущает себя таковым. Сама личность его существенно трансформируется. Человек, щедро наделенный истероидными качествами, одинаково легко и комфортно чувствует себя и во фраке, на высочайшем приеме, и в телогрейке, сидя на деревенской завалинке, и в военном мундире, щеголевато прохаживаясь вдоль строя…

При этом, будучи одетым во фрак, он (специально не настраиваясь, не заставляя себя!) размышляет о благе Отечества, о преимуществах монархии перед демократией и об иных высоких материях; телогрейка настраивает его на домотканно-лирический лад. Мундир заставляет его беспрестанно чертыхаться, врать напропалую о былых боях и походах, мечтать о прибавке к жалованью, бранить в голос подчиненных, сквозь зубы – начальство …

Знаете, кем надо быть, чтобы так преображаться? Правильно: никем. Чем больше в реальном характере выражена истероидная тенденция, тем больше личность напоминает некий конструктор, который легко разбирается и собирается вновь, но всякий раз – в совершенно иной конфигурации. Сколько-нибудь устойчивого ядра личности просто не существует. Постоянно присутствует только одно – эгоцентризм. Личность истероида изменчива, подобно тому как форма жидкости зависит исключительно от формы сосуда, в который ее наливают. «Сосудом» становится социальное окружение.

Интересный пример. Известная певица, обращаясь к публике, как-то сказала: «Не путайте меня с героинями моих песен. Я не такая, как они». И добавила (внимание!): «Я вообще не знаю, какая я». Очень откровенная и психологически точная самооценка истероида!

Добавив эти штрихи к характеристике радикала, мы обосновали еще одну важную особенность истероидной внешности – изменчивость. Никто так часто не меняет свой внешний вид (прическу, макияж, одежду и т.п.), как истероиды. В некоторых случаях изменчивость приобретает характер контрастности. Истероид хочет быть ярким. Но что делать, если вокруг много ярко одетых людей? Как выделиться на их фоне? Остается одно – прийти на праздник жизни в демонстративно затрапезном одеянии. Лишить свою внешность любых проявлений радости: волосы в пучок и под серый плат, румяна, помаду, серьги и бусы – долой, на ноги – боты «прощай, молодость»… И вот оно – вожделенное внимание окружающих!

Для истероида нет более драматичной ситуации, чем встретить где-нибудь в общественном месте человека, одетого точно так же, как он! Обостренно реагируют истероиды и на те ситуации, когда оказывается, что они одеты неподобающим образом.

На самом деле любой человек, уделяющий внимание собственной внешности, имеет в характере истероидный радикал. При этом его выраженность, «процентное содержание» относительно других радикалов определяется во многом тем, насколько человек внимателен к своей внешности, сколько времени, сил и средств он тратит на формирование своего внешнего облика. Если забота о внешности является основным занятием индивидуума, ради которого он готов пренебречь всеми остальными, то он – истероид.

Оформление пространства

В оформлении пространства (жилья, рабочего кабинета и т.д.) истероидный радикал проявляет те же свойства, что и в оформлении своей внешности: яркость, претензия на оригинальность, склонность имитировать предметную субкультуру социальной группы, к которой он принадлежит (или – чаще – хотел бы принадлежать) в конкретный период его жизни, изменчивость.

Показателем истероидности является также эгоцентризм – как правило, не скрываемый. Собственные фотографии (соло, в окружении семьи и – на почетном месте – в обществе известных персон), дипломы, кубки, призы, именные значки свидетельствуют, что у хозяина этого интерьера самое любимое слово – «Я». Интерьер истероида персонифицирован, он используется в интересах самопрезентации. Попадая в него, даже неискушенный наблюдатель сразу же получает максимум полезной информации о личности его обитателя.

Истероиды обожают всевозможные безделушки, отдавая предпочтение ярким, экзотическим, редким экземплярам. Привычки истероида – тоже своего рода безделушки, имеющие привкус имитации реальной деятельности. Истероид нередко подражает коллекционерам, собирая подобие реальной коллекции. История, стоимость и иные качества собираемых вещей ему важны не сами по себе, а лишь постольку, поскольку они способны вызвать широкий социальный резонанс, сделать их обладателя центром всеобщего внимания. И здесь он стремится быть, с одной стороны, оригинальным, с другой – понятным подавляющему большинству потенциальных зрителей… Любопытно, что если истероид курит, то, как правило, трубку или сигары. Это эффектно, элегантно, значительно и… на самом деле – не более чем имитация курения.

Многие из привычек истероида связаны с оформлением внешности. Поэтому среди его вещей особое место занимают специально предназначенные для этого инструменты, украшения и т.д.

Ну и, разумеется, истероида легко узнать по яркости и разнообразию его гардероба. Постоянное его пополнение, приобретение все новых и новых туфлей, шляпок, перчаток, платьев, кофточек, галстуков и т.д. – главная привычка истероидов.

Мимика и жесты

Наличие истероидного радикала проявляется также в характерных мимике и жестикуляции, особенностями которых являются манерность, театральность, претенциозность. Истероид любит красивые, «выигрышные» позы, призванные свидетельствовать о «высоком происхождении», «элитном воспитании». Он принимает их во всех случаях, независимо от содержания происходящего. Выражение его лица часто приобретает характер произвольно надеваемой «мимической маски», формально соответствующей роли (имитируемому психологическому состоянию), которую истероид в данный момент играет. Маска высокомерия, маска недоумения, маска гнева, маска дружелюбия… Именно формально, поскольку при этом отчетливо чувствуется его неискренность, деланность, наличие признаков наигрывания, имитации реальных переживаний. Эти характерные для истероидов феномены гениальными штрихами обозначает Толстой, описывая, в частности, поведение Бориса Друбецкого – персонажа романа «Война и мир»: «Мундир, шпоры, галстук, прическа Бориса, – все это было самое модное и comme il faut… Он сидел немножко боком на кресле подле графини, поправляя правой рукой чистейшую, облитую перчатку на левой, говорил с особенным, утонченным поджатием губ об увеселениях высшего петербургского света и с короткой насмешливостью вспоминал о прежних московских временах и московских знакомых. Но нечаянно… он упомянул, называя высшую аристократию, о бале посланника, на котором он был, о приглашениях к N.N. и к S.S.». 

 

Особенности поведения

Что за характер скрывается за яркой истероидной внешностью? Прежде всего, следует отметить удивительную способность истероидов производить на людей наиболее выигрышное впечатление с первых же минут знакомства. С самого начала они выставляют напоказ лучшее, что в них есть, – поворачиваются к окружающим «фасадом». В дальнейшем это впечатление идет на убыль.

Они много обещают, охотно и широко декларируют масштабные намерения, убеждают – на словах – в наличии у всех присутствующих и прежде всего у них самих больших возможностей и т.п., словом, активно создают иллюзию всеобщего благополучия и гарантированного успеха. На это в основном и уходят их силы. Дальше их поведенческий сценарий просто не прописан.

«Сейчас отсюда вылетит птичка!» – говорят они, завладевая вниманием окружающих. При этом в их собственном психическом пространстве рождается маленькая иллюзия, что птичка все-таки вылетит. Для них такой поворот событий вроде бы даже не исключен, хотя они понимают, что птички нет и взяться ей неоткуда. Иллюзия длится до тех пор, пока истероид и его зрители хотят в нее верить. Перестают – иллюзия рушится, зрители расходятся. Истероид принимается – нет, не за разведение птичек, а за создание новых иллюзий и поиск новых зрителей.

Социальная гибкость, т.е. широкая приспособляемость к самым разнообразным социальным условиям, группам людей, видам деятельности, – еще одон важное свойство истероидов. Они гибки, потому что поверхностны. Попробуйте быть гибким, будучи твердо убежденным в чем-либо, имея собственные устойчивые принципы, правила, взгляды, добиваясь желаемого конкретного результата! Не получится. Придется сталкиваться с противоположным мнением, бороться, негодовать, защищаться, дистанцироваться от оппонентов и злопыхателей… Нельзя быть гибким, занимаясь реальным делом. С легкостью меняться, подстраиваясь под социальное окружение, можно только за счет замены одной иллюзии на другую. Так происходит с истероидом. Главное для него – на любых условиях сохранить благожелательное внимание к своей персоне. Только вниманием он по-настоящему дорожит.

Наличие в характере истероидного радикала определяет и способность к ролевому поведению. Увлеките истероида новой, желательно необычной, неординарной, ролью и вскоре вы его не узнаете. Вам будет казаться, что он полностью, кардинально изменится (разумеется, на самом деле он не приобретет сколько-нибудь устойчивых качеств «новой» личности. Но имитация будет впечатляющей!).

Истероидный радикал наделяет человека способностью к экспромту. Отсутствие заранее определенного алгоритма поведения, пробелы в информации об условиях, в которых ему предстоит проявить себя, истероида не смущают. Напротив, он вдохновляется возможностью заменить скучноватую реальность более яркой иллюзией. Кроме того, в основе экспромта – артистизм, талант гибко приспосабливаться к обстоятельствам за счет быстрого выбора и убедительного исполнения подходящей к случаю роли.

Такова истероидность. Она делает человека заметным, гибким, артистичным. Согласитесь, не самые плохие качества. Не говоря уже о способности творить иллюзию. Иллюзия правит миром, господа!

Мир так устроен, что с приобретением любого позитивного свойства одновременно приобретается и его негативное «второе я». Это проявление диалектики.

В отношении истероидного радикала мы обязаны сказать, что оборотной стороной сопряженной с ним социальной гибкости является беспринципность. Умение и желание истероида производить яркое впечатление на новых людей превращаются в склонность время от времени менять круг друзей, переходить из одного коллектива в другой и т.п. Талант актера, имитатора, «иллюзиониста» ведет к отказу от реальной деятельности в пользу иллюзии, имитации результата. Экспромт оборачивается т.н. псевдологией – вдохновенным враньем, посвященным своим или – реже – чужим успехам.

Говорят, истероиды хорошо чувствуют людей, их настроение. Это не так. Истероидам с их абсолютным эгоизмом, эгоцентризмом окружающие важны только как публика, внимающая и хлопающая в ладоши. Они никого не настроены понимать, никому не сочувствуют, они умеют лишь имитировать психологическое состояние собеседника по типу зеркального отражения, не более. Впрочем, часто и этому бываешь рад.

 

Посильные задачи

Мы условились, что в этом разделе будут обсуждаться те виды деятельности, которыми обладатель изучаемого радикала способен заниматься с минимальным психическим напряжением, те результаты, на достижение которых он нацелен независимо от внешней (в т.ч. материальной) стимуляции.

Характер рождает наиболее мощную мотивацию к определенному виду деятельности, перед которой бледнеет даже столь ценимое нынче денежное вознаграждение.

Истероид всегда и везде, в чем бы ни заключались его должностные обязанности, занимается почти исключительно самопрезентацией. Никогда глубоко не проникая в содержание деятельности, он искренне убежден, что может справиться с любым заданием, было бы желание. Однако дальше его присутствия во всевозможных президиумах, масштабного публичного прожектерства, обещаний всеобщего непременного процветания, клятв «лечь на рельсы» в случае неуспеха, эффектного позирования перед зрителями и слушателями и т.п. дело не идет.

Следует знать, что истероид:

— любому своему занятию (не важно, поручили ему составлять бухгалтерскую отчетность или заниматься уборкой территории) постарается обеспечить максимум общественного внимания;

— при столкновении с первыми трудностями резко начнет терять к работе интерес и, в конце концов, бросит ее, недоделав;

— на требование дать отчет о полученных результатах мгновенно, экспромтом, нарисует панораму многочисленных ожидаемых и неожиданных успехов (почти сплошь иллюзорных).

Поэтому, если вы намерены использовать качества истероида с пользой для коллектива, ставьте перед ним задачи презентации (товаров, услуг, идей, новых проектов) и формальной отчетности. В первом случае он будет максимально выигрышным способом представлять широкой общественности свой коллектив и созданный им продукт (на самом деле, разумеется, самого себя, как лучшую часть такого замечательного, работоспособного, талантливого коллектива). Во втором – будет изо всех сил стараться «не потерять лицо». И у него получится.

При этом ни проверять его, ни как-то особо стимулировать, ни подсказывать ему не надо. Надо только вовремя его остановить. Словом, выпуская его на сцену, надо придерживать его за фалды, чтобы в нужный момент утащить за кулисы.

Категорически нельзя (и просто бессмысленно) мучить истероида работой рутинной, однообразной, требующей сосредоточенности на деталях, последовательности и настойчивости! Тем более если по окончании ее не ожидается мощного социального резонанса. Оскорбленный, он либо сразу уйдет от вас, либо начнет искать выход из психотравмирующей ситуации, погружаясь то в одну, то в другую объективно легкую, но «долгоиграющую» болезнь (его начнут одолевать бесконечные «простуды», «дистонии», «несварения желудка», «растяжения связок»). Да, можно вступить с ним в войну. Но качество и результативность работы от этого не повысится. Более того, возникший конфликт взбудоражит общественное мнение, а уж манипулировать им истероид, поверьте, умеет.

Лучшего способа управлять людьми, чем сотрудничать с ними, ставить перед ними не просто выполнимые, а наиболее для них легкие – и потому приятные – задачи, не существует. Только так можно обеспечить искомую профессиональную надежность человека – стабильную результативность независимо от внешних условий. Ведь даже «ненадежный» истероид в одном абсолютно надежен – в желании нравиться, привлекать внимание, играть роль за ролью… Сделав это его профессией, вы не будете знать горя.

 

Особенности построения коммуникации

Если вы хотите сразу понравиться истероиду, поступайте так, чтобы он почувствовал себя «фигурой» на вашем «фоне». Осыпьте его комплиментами, иными знаками вашего расположения и доброжелательного внимания. Не бойтесь переборщить. Истероид, даже очень умный, развитый, конечно, заметит, но непременно простит вам подобный разгул воображения. Он подумает: «Ну, брат, ты хватил. Хотя…» И в его душе разольется теплота, возникнет ответная волна дружелюбия.

Помните, что лучший подарок для истероида – публичное признание его заслуг. Он более всего ценит моральные поощрения. Хотите его отблагодарить, отметить – вручите ему грамоту, повесьте медаль. При всех, под громкие аплодисменты. Не упускайте возможности поздравить истероида с праздниками, с днем его (!) рождения.

Вовсе не обязательны при этом дорогие подарки (истероид не станет, подобно эпилептоиду, пытаться выяснить цену подаренной вещицы). Покажитесь ему на глаза, скажите несколько теплых слов. Этого будет достаточно, чтобы упрочить ваше взаиморасположение. Девиз истероида – внимания много не бывает!

Грубой коммуникативной ошибкой в отношении истероида будет попытка – вольная или невольная – конкурировать с ним за место «фигуры», оттеснить его в «фон», перетянуть одеяло внимания на себя. Он тут же преисполнится к подобному конкуренту недоброжелательством и постарается подпортить его реноме.

В следующем номере мы поговорим о паранойяльном радикале.



[1]Терминами «истероид», «шизоид» и т.п. здесь и далее мы обозначаем людей, в характере которых эти радикалы явно доминируют.

[2]Такой стиль поведения называется демонстративным, отсюда второе название истероидного радикала – демонстративный.

В.В. Пономаренко,
врач-психиатр, психолог, генеральный директор ООО «Линтер»

«Если это истерично, то это исторично»

«Если это истерично *, это исторически».

* Мне не нравится слово «истеричный». Оно происходит от слова «истерия», которое в западных патриархальных обществах веками использовалось для принижения, подчинения и контроля женщин. У этого слова нет такого значения в данном контексте, но в этом слове столько багажа, что я предпочитаю не использовать его, когда это возможно. Но в этом высказывании действительно есть приятный аллитерационный штрих, который позволяет легко запомнить, поэтому я использую его здесь.

В повседневной жизни мы все переживаем то, что нас расстраивает и заставляет испытывать болезненные, неприятные чувства. В большинстве случаев эти чувства не являются подавляющими, и мы относительно легко можем справиться с ними и продолжить свой день.

Но иногда случается что-то, что вызывает у вас действительно сильную болезненную эмоциональную реакцию. Реакция, которая настолько непропорциональна стимулу, что кажется «истеричной» из-за того, что вы такой, она кажется несоразмерной срабатыванию триггера.Поговорка «Если это истерично, значит, историческое» означает, что в данном случае триггер может быть основан на чем-то историческом из вашего прошлого.

Например, вы находитесь в продуктовом магазине и ищете свою любимую еду. Пока вы идете по проходу, кто-то хватает последнюю коробку с едой и уходит с ней. Вы больше не можете получать любимую еду. Для большинства людей это будет разочаровывать, расстраивать и / или раздражать. Но внезапно вы становитесь невероятно грустными, по-настоящему обиженными, и вас охватывает горе.Мысленно вы можете сказать: «Это просто коробка с едой … это не имеет большого значения», но эмоционально вы испытываете сильную реакцию, несоразмерную тому, что в магазине заканчивается ваша любимая любимая еда. .

В этом случае может применяться фраза «Если это истерично, то исторически». Если вы начнете немного поработать и исследовать эти большие чувства, которые у вас возникают, вы можете понять, что на самом деле не расстроены тем, что у них закончилась ваша любимая еда. На самом деле это может быть о детстве, когда вам отказывают в вещах, которые вам нравятся.Это может быть о прошлой депрессии, когда вы не могли получать удовольствие от еды или чего-либо еще. Это может быть необработанный гнев подростка из-за отказа в вещах, на которые вы имеете право. Дело не в еде, а в эмоциональной связи с прошлым, которую ваш мозг устанавливает в связи с текущей ситуацией.

Так что, если это истерично — если у вас много сильных переживаний по поводу чего-то, что, возможно, не обязательно требует их — возможно, стоит разобраться, действительно ли это историческое происшествие.

Вы можете начать это расследование, спросив себя: «Эта ситуация напоминает мне что-нибудь из моего прошлого? Когда я в последний раз чувствовал приближение всех этих больших болезненных ощущений? Есть ли параллель между этими ситуациями и этой? » Это может быть что-то, что случалось раньше, или что-то, что происходило неоднократно. Если вы способны что-то вспомнить, вы, вероятно, испытаете уменьшение нынешних болезненных ощущений. Вы будете знать, что дело не в том, что только что произошло, а в прошлой проблеме, которую необходимо обработать и решить.Теперь у вас есть возможность сделать это, и, надеюсь, подобные триггеры в будущем не вызовут у вас такой болезненной эмоциональной реакции.

Однако, если ничего не приходит в голову, вы можете исследовать и посмотреть, есть ли что-нибудь, что вы можете найти на внутреннем дочернем уровне. Это стоит изучить, потому что у детей большие, грубые чувства. Если вы испытываете эти большие грубые чувства и не можете определить, откуда они исходят, есть вероятность, что они могут быть связаны с чем-то из раннего детства.Вы можете сделать это, заставив что-нибудь написать и спросив себя: «С какого возраста это исходит, эти большие чувства, все эти большие обиды? С какого возраста это? »

Если вы получите ответ, вы можете спросить внутреннего ребенка внутри вас: «О чем это? Что вас расстраивает? Что происходит?» Спрашивайте не стыдно или обвиняюще, а добрым и любопытным тоном. Затем напишите все, что придет в голову. Помните, у детей большие чувства, поэтому иногда вы будете писать что-то вроде: «Ой! Боль! Я ненавижу это! Злится на маму! » Ничего страшного, вы общаетесь с детской версией себя, а не со взрослой.

Наконец, вы можете спросить себя: «Что я могу для вас сделать? Как я могу помочь тебе с этими чувствами? » Не спрашивайте: «Как я могу заставить тебя перестать их чувствовать?» Или «Как я могу это исправить?», А «Как я могу тебе помочь? Тебе просто нужно, чтобы я слушал? Что ты хочешь чтобы я сделал?» Если вы задаете себе эти вопросы, если у вас есть эти большие истерические и, возможно, исторические чувства, это может быть хорошим способом узнать, что происходит внутри вас, чтобы вы могли предотвратить возникновение таких сильных болезненных чувств каждый раз, когда этот триггер срабатывает в вашей жизни.Выяснение того, является ли ваша «истерия» исторической, может привести к гораздо менее эмоционально реактивному будущему.

Все, что мне никто никогда не рассказывал: почему, если ты в истерике, это историческое | Блог | Ms. JD

В последнее время у меня возникли проблемы с электронной почтой. Я боялся звонить в техподдержку, поскольку в прошлом мне приходилось сидеть долгое время в ожидании и слушать, как кто-то читает сценарий, вместо того, чтобы творчески размышлять о моей проблеме. Однако, поскольку я не мог решить проблему самостоятельно и чувствовал, что у меня нет других вариантов, я позвонил в службу технической поддержки своего интернет-провайдера.

Правильно, после тридцати минут разговора по телефону мы едва прошли точку, где я повторил свое имя и номер счета четырем разным людям. Затем, после еще одного часа разговора по телефону, пытаясь решить мою проблему, представитель службы технической поддержки фактически потерял некоторые из моих писем.

Я не собираюсь приукрашивать это. Я взорвался.

Как и большинство людей, я провел много часов своей жизни, разговаривая по телефону с представителями службы технической поддержки, пытаясь исправить что-то, что очень важно для моей жизни и моих средств к существованию — мой компьютер, подключение к Интернету, телефон и т. Д.Когда они не могут решить проблему, я испытываю к ним полную ненависть. По какой-то причине именно эта область превращает меня в самую уродливую версию себя.

Я не горжусь, но я сказал этим людям по телефону самые гнусные вещи, потому что я хочу, чтобы они чувствовали себя так же плохо, как они заставляют меня чувствовать их роботизированное повторение «Мне очень жаль неудобство »или их настойчивые утверждения, что их программное обеспечение не является источником проблемы — это должно быть мое оборудование.

Раньше я от всех скрывал тот факт, что я взорвался.Мне казалось, что это ужасный секрет, что я иногда теряю его, разговаривая с кем-нибудь по телефону. Я думаю, это здорово — смущаться из-за того, что полностью потерять самообладание, но также полезно извлекать уроки из ситуации, чтобы не потерять самообладание так легко в следующий раз.

Я всегда предполагал, что уровень моего гнева в таких ситуациях намного выше, чем у населения в целом, хотя недавние записи звонков в службу поддержки клиентов с ненормативной лексикой в ​​Интернете заставляют меня усомниться в этом.Когда я сказал своей подруге, что борюсь с местной кабельной компанией, она быстро ответила: «Я понимаю — это так бесит». Даже мой терапевт описал свой собственный опыт обращения в службу технической поддержки как «сумасшедший». Эй, это от терапевта. Это делает его официальным.

Я все еще знал, что моя реакция была преувеличена. Я смотрю на людей вокруг меня как на измеритель. Я выбираю тех людей, которые в целом позитивно смотрят на жизнь, которые стабильны, довольны и способны противостоять жизненным вызовам.С другой стороны, болваны — не лучший критерий нормального поведения.

Однажды я вслух спросил друга о своей чрезмерной реакции на эту ситуацию. Она хорошо меня знает и дала этот мудрый совет. Она сказала: «Когда ты в истерике, это исторически».

Когда я рос, у меня было всепроникающее ощущение, что меня окружают некомпетентные люди, которые не могут мне помочь, когда я в этом явно нуждаюсь. Я почувствовал это, потому что это было правдой. Мои родители боролись с тревогой и депрессией, и им не помогло то, что они выросли в Европе во время войны, в то время, когда психологический подход к проблемам еще не был широко распространен.Как бы они меня ни любили, они не могли удовлетворить мои потребности. Это чувство разочарования было чем-то, что находилось так близко к поверхности, готовое к срабатыванию еще в моей взрослой жизни.

Введите некомпетентного представителя службы технической поддержки, который знает о моем iPhone меньше, чем я. В этой ситуации я — фактически — окружен людьми, которые не могут помочь мне, когда я в этом явно нуждаюсь. Курок. Я снова возвращаюсь к ощущению того разочарованного маленького ребенка, который чувствовал, что мои ясные просьбы о помощи остались без внимания.В итоге я во всем разбирался сам, потому что люди вокруг меня не могли распознавать потребности других и быть полезными. Это привело меня в ярость — и до изнеможения. Это та часть меня, которая бесит представителя службы технической поддержки.

Все мы несем с собой такой устаревший багаж в нашу сегодняшнюю жизнь. Вот почему то, что запускает одного человека, не имеет большого значения для другого. Было облегчением соединить точки между моей конкретной детской тревогой и моей крайней реакцией на обычный кошмар технической поддержки.Установление этой связи сразу же распространило мои эмоции вокруг нее. Я все еще был разочарован — напомню, это был звонок в службу технической поддержки, — но я не был «огорчен».

Почему то, что привязано к детству, несет в себе столько силы? У детей очень слабый контроль над своей жизнью, ограниченная способность иметь опыт, проверяющий представленное им мировоззрение, слабая способность сообщать о своих потребностях, небольшая сила, чтобы противостоять авторитету вокруг них. Проблемы кажутся такими большими, когда дети такие маленькие.

Больше нет! Как взрослые, мы обладаем силой, ресурсами, опытом и гораздо более широким кругозором, чем когда-либо в детстве. Мы кое-что узнали. Я работаю достаточно долго, чтобы знать, что даже если не существует очевидного решения, я, вероятно, угадаю его — или найду кого-нибудь еще, кто сможет. Я больше не беспомощен, бессилен или неспособен. Ребенок во мне иногда забывает об этом и устраивает истерику.

Подумайте о ситуации, которая сводит вас с ума. Какая часть вас реагирует на ситуацию? Может быть, это трехлетний ребенок, которого игнорируют и воспринимают как должное? Это сердитый подросток, который чувствовал себя подавленным и задушенным? Испуганный семилетний ребенок чувствует себя незащищенным и неспособным?

Могу ли я в конечном итоге сказать, что наши негативные эмоции, связанные с тем, что вызывает у всех нас, необоснованны? Нисколько.Я говорю, что наша реакция на них может быть преувеличена. Как только я смог отделить свое прошлое от настоящего, мои эмоции рассеялись, и я больше не мог быть возбужден. У меня была достаточно ясная голова, чтобы справиться с проблемой без всякого беспокойства.

В конце концов я нашел кого-то, кто помог мне с электронной почтой — редкая находка. Теперь я думаю о том, чтобы отказаться от кабельного телевидения и перейти на интернет-телевидение. Я займусь этим, когда почувствую, что нахожусь в правильном настроении и у меня есть дополнительное время.А пока, возможно, я создам национальную сеть групп технической поддержки.

Угон миндалевидного тела — когда у вас истерика, это история

Испытывали ли вы когда-нибудь немедленную и подавляющую эмоциональную реакцию? Как будто рой разъяренных пчел внезапно овладел вашим разумом? Ваш пульс участился, когда ваше тело перешло в режим борьбы или полета? Вы позвонили пятерым друзьям, чтобы подробно описать произошедшее злодеяние, позже поняв, что ваша реакция несоразмерна фактическому срабатыванию триггера? Если это так, то вы пережили захват миндалевидного тела.

До того, как я выучил эту терминологию, я слышал, как люди в комнатах АА говорят: «Когда ты в истерике, это исторически». Потребовалось время, чтобы эта концепция осваивалась, но я сразу понял, что это применимо ко мне регулярно.

Через несколько лет моей трезвости жизнь наладилась, и все же я часто терпел крушение. Казалось бы, небольшие инциденты приводили в действие мою внутреннюю систему сигнализации, и я начинал волноваться. Через несколько часов подавляющие эмоции утихли, и мне пришлось бы пойти и убрать беспорядок, который я создал из-за чрезмерной реакции.Я устал извиняться. Около шести лет назад я узнал о похищении миндалевидного тела. Изучение науки, стоящей за «истеричным — историческим», изменило мою жизнь. Вот он:

https://en.wikipedia.org/wiki/Amygdala_hijack

Хорошая новость в том, что есть действия, которые вы можете предпринять, чтобы быстрее избавиться от этого невыносимого эмоционального состояния. Осведомленность — всегда первый шаг к переменам. Повышение вашего эмоционального интеллекта поможет вам определить, когда вы находитесь в угоне самолета.«Эмоциональный интеллект» Дэниела Гоулмана — важная книга по этой теме. Вот он:

Составьте список в блокноте телефона, указав самые важные триггеры. Ознакомление со своим триггерным списком немедленно обезличит ситуацию. Осведомленность не препятствует возникновению бури, но не дает ей превратиться в шторм пятой категории. Как только вы поймете, что находитесь в тисках угона, не реагируйте напрямую; сосредоточьтесь на дыхании и считайте в обратном порядке, начиная с десяти и повторяя при необходимости.

Ощущение высвобождения чувства расстройства мощно, и сопротивляться желанию поделиться — лучшая тактика. Если вы не можете этого сделать или вам нужно подтверждение того, что вас угнали, поговорите с одним надежным человеком. Помните, что чем больше вы рассказываете историю, тем сильнее становится рой. Иногда я прошу мужа поддержать меня: «Я начинаю терять это, можешь послушать меня несколько минут?» Как только он подтверждает, что моя реакция чрезмерна, я прекращаю говорить. Еще один инструмент, который я изучил в АА и использую при срабатывании, — это ограничение пера, языка и электронной почты.Пока рой не уйдет, для меня слишком рискованно разбираться в ситуации. Захват миндалевидного тела проходит, и с более старыми триггерами это может занять час или два. Чем меньше времени вы потратите на то, чтобы дать ему жизнь, тем быстрее он пройдет через вас.

Моя миндалина была похищена несколько дней назад. Некоторое время у меня не было ни одного, и это было неудобно. Я был охвачен безумием после, казалось бы, мягкого текстового сообщения. Дэниел терпеливо слушал меня в течение десяти минут, пока я не испытала момент распознавания образов.Сработал один из самых важных спусковых механизмов — когда я чувствую, что кто-то поступил нечестно, упустив из-за личной выгоды. Подлость охватывает меня каждый раз, возвращаясь к шаблону моей исходной семьи. Когда я понял, что происходит, я убрал телефон в ящик в спальне, потому что мне хотелось ответить. Я считал задом наперед, расхаживая по квартире.

Ходьба — отличный способ расщепить и перераспределить негативную энергию — см. Мой пост ниже:

http: // thegrowthproject.Блог / двигай мышцами, меняй мысли /

Я продолжал выкидывать это нарушение из головы каждый раз, когда оно возникало, и мой пульс, наконец, нормализовался. Я не причинил никакого внешнего ущерба, так что извинений не требовалось. Я поблагодарил Дэниела и взял книгу.
Это победа с захватом миндалины.

Если истерика, то исторична.

Моя семья путешествует. Много поездок. Мы ездили из Кентукки во Флориду, Бостон, Орегон, Колорадо и Калифорнию.Приятно опустить окна, послушать музыку и полюбоваться красотой разных регионов страны: пляжей, гор, городов и сельской местности. Мы с мужем любим вместе слушать аудиокниги, чтобы скоротать время, путешествуя по стране.

Наша последняя поездка была в Орегон, чтобы отпраздновать Рождество с моими родственниками. Мы ехали около 30 часов с оставшимися 10, когда остановились на обед в Вайоминге. После обеда моя семья погрузилась в машину, детям дали одеяла и подушки, чтобы поспать, и я поставила нашу аудиокнигу, чтобы мы с мужем послушали.Примерно через десять минут я заметила, что мой муж слушает музыку в наушниках, а не слушает аудиокнигу вместе со мной.

Мой голос сразу повысился, когда я резко выключил книгу. Где-то в голове я знал, что моя реакция была экстремальной, но эту логику заглушали ревущие чувства обиды. Эта аудиокнига должна была стать чем-то, что мы делали вместе, способом провести время вместе и сблизиться. Мой муж, слушая музыку, почувствовал себя как прямую пощечину. Казалось, он говорил: «Я не хочу тебя, я хочу заниматься своим делом».Мне не хочется проводить время вместе, на самом деле, я хочу от вас как можно больше места в этих тесных помещениях. Я собираюсь держаться подальше от вас на протяжении всей поездки. Ты сам по себе.»

Одна из моих самых частых просьб в нашем браке — чтобы мы с мужем были в одной команде. Что он не бросает меня ни в отношениях, ни в эмоциональном плане. И этот простой акт прослушивания музыки вместо аудиокниги был для меня заявлением о том, что я не в моей команде и не поддерживаю меня.

Мой муж заметил мою резкую реакцию, и все, что я не говорила. Он объяснил мне, что не понимал, что я включаю аудиокнигу. Я ему не поверил. Это казалось слишком преднамеренным, слишком личным, слишком сильным нападением. Я едва мог думать сквозь шум своих эмоций.

Но, к счастью, сквозь шум прорвалась фраза. «Если это истерично, то это исторически». Эту фразу мне говорит один из моих наставников. Если моя реакция действительно сильная или истеричная, то это вызывает рану из моего прошлого.Я участвую в The Cross Ministry Group с 2011 года. Одно из учений министерства состоит в том, что наши прошлые раны влияют на нас сегодня. Этот лозунг в сочетании с годами моего служения научил меня замедляться и позволять эмоциям быть моим учителем. Что случилось, что такая простая вещь, как прослушивание музыки, показалась мне брошенной?
Когда мы остановились заправиться, я пошел в ванную, сел и помолился. Я попросил Бога показать мне рану. Покажи мне, что случилось, что вызвало у меня такую ​​сильную реакцию.И он это сделал. Понимаете, в средней школе у ​​меня была группа друзей. Я думал, что все в порядке, а потом однажды мне сказали, что меня выгнали из группы. Я не знал, что сделал или что изменилось. Я знал, что это моя вина. И если не сделал чего-нибудь, чтобы меня выгнали, значит, я такой, какой я есть. Просто потому, что я — это я, меня стоит бросить. Я никуда не годен. Я не заслуживаю дружбы.

В туалетной кабинке в глуши, штат Юта, я хорошо плакал.Я оплакивал потерю дружбы, сообщения, которые получала ничего не подозревающая маленькая девочка, и возникшее ожидание, что, если кто-то узнает меня достаточно хорошо, оставление будет неизбежным. Бог встретил меня в туалете в ванной и послужил моему духу. Бог напомнил мне, что я в безопасности. Мои отношения в безопасности, и Он заботится обо мне.

Группа перекрестного служения научила меня, что нужно возвращаться к ране, чтобы двигаться дальше. Не думаю, что я исцелен от того, что когда-либо снова столкнусь с этим триггером.Я знаю, что у меня есть инструменты, чтобы не поддаваться влиянию ран прошлого. Я могу испытать эмоции, передать их Богу и двигаться вперед в истине о том, кто я: дочь Бога, которую так любят.

Как вы это делаете? Во-первых, узнав это. Перестаньте отрицать свои чувства и реакции. Назови их. Произнесите их вслух. Признайтесь в них Богу и, возможно, верному другу. Во-вторых, попросите Бога показать вам, что произошло. В-третьих, испытайте боль из своего прошлого, чтобы войти в настоящее.И во всем этом благодать. Благодарите себя за то, что вы испытали, за то, как это влияет на вас сейчас, и за вашу способность двигаться дальше.

Попытка подчинить наши мысли и эмоции Христу (2 Коринфянам 10: 5) — это не то, с чем можно справиться один или несколько раз. Это работа всей жизни. Это освящение. Это красиво.

Я вернулась в машину, посмотрела на мужа и улыбнулась. Не могу сказать, слушали ли мы музыку, аудиокнигу или вообще ничего.Я могу сказать вам, что я чувствовал утешение, я чувствовал себя умиротворенным и чувствовал себя в безопасности в своем браке, что десятью минутами ранее было невозможно. Вернувшись назад и пощупав свою рану, я смог увидеть настоящее через точную линзу. У нас с мужем возникло недопонимание, и я свободна дарить и получать любовь вместо того, чтобы защищать себя.

Социометрические паттерны в истерической инфекции в JSTOR

Абстрактный

Представлены три теоретические основы для предсказаний о взаимосвязи между социометрическими паттернами и распространением истерической инфекции.Они получены из концептуальных представлений, которые подчеркивают важность «группового влияния», «социальной изоляции» и «реакции толпы». Первые два призывают к увеличению доли случаев среди интегрированных в группу и среди социальных изолятов, соответственно, а последние призывают к отсутствию связи между социометрической позицией и подверженностью заражению. Предлагается теоретический синтез, который призывает к чрезмерному представлению изолятов в начале эпидемии, быстрому распространению через социометрические каналы позже и, наконец, к реакции толпы среди вовлеченного населения.Делается попытка поместить такие явления в общий контекст рассеивания «инноваций».

Информация об издателе

Заявление о миссии Американской социологической ассоциации: Служить социологам в их работе Развитие социологии как науки и профессии Содействие вкладу социологии в общество и ее использованию Американская социологическая ассоциация (ASA), основанная в 1905 году, является некоммерческой организацией. членская ассоциация, посвященная развитию социологии как научной дисциплины и профессия, служащая общественному благу.ASA насчитывает более 13 200 членов. социологи, преподаватели колледжей и университетов, исследователи, практики и студенты. Около 20 процентов членов работают в правительстве, бизнес или некоммерческие организации. Как национальная организация социологов Американская социологическая ассоциация, через свой исполнительный офис, имеет хорошие возможности для предоставления уникального набора услуги своим членам, а также продвижение жизнеспособности, заметности и разнообразия дисциплины.Работая на национальном и международном уровнях, Ассоциация стремится сформулировать политику и реализовать программы, которые, вероятно, будут иметь самые широкие возможное влияние на социологию сейчас и в будущем.

Метрополитен-опера | Любовь во время истерии

К моменту премьеры «Лючия ди Ламмермур» в 1835 году безумные сцены уже более 200 лет составляли основу оперного репертуара. Некоторые персонажи сходили с ума от магических заклинаний.Некоторые сходили с ума от боли безответной любви, смерти любовника или любви, в которой иным образом отрицалась. Особенно в эпоху бельканто женщины обычно сходили с ума «от горя» — конечно, поэтическое обозначение, но не особенно удовлетворительный психологический диагноз. Безумие Люсии было другим. Как продемонстрировал ученый Марк А. Поттинджер, зритель XIX века сразу бы диагностировал у Люсии истерику.

С древних времен термин «истерия» применялся к самым разным физическим и эмоциональным недугам.Однако все эти недуги объединяет то, что им диагностировали истерию только тогда, когда они поражали женщин. Слово «истерия» происходит от древнегреческого «истера», что означает «матка», и считалось, что все симптомы, собранные под эгидой истерии, были вызваны неправильным поведением репродуктивной системы. В некоторых случаях этот термин использовался для описания действительно гинекологических состояний, таких как тяжелые роды или анемия, связанная с обильными менструациями. В других случаях связь между маткой пациента и его заболеванием была в лучшем случае незначительной, и некоторые представления — например, идея о том, что матка может перемещаться по телу, вызывая множество медицинских жалоб, — считаются современной медициной полностью ложными. .

К началу 19 века «истерия» объединилась в отдельный набор физических и эмоциональных симптомов, включая одышку, лихорадку и галлюцинации, а также резкие перепады настроения, гнев, меланхолию и горе. Были опубликованы многочисленные медицинские трактаты, в которых излагались причины истерии и возможные методы лечения, а большие больничные палаты были посвящены «истеричным» женщинам. Важно отметить, что различные проявления болезни были хорошо известны широкой публике, и зрители могли бы узнать симптомы Люсии, в том числе ее видения призрака в фонтане, ее ужас перед жестоким обращением со стороны брата, ее замешательство во время свадьбы с Артуро, и последовавшая за этим смертоносная ярость и экстатические галлюцинации — как отличительные признаки истерии в ее понимании в XIX веке.

Изучение истории Люсии через призму медицинской мысли XIX века позволяет лучше понять трагическую кончину молодой женщины. В то же время мы, возможно, захотим подумать о том, как сегодня будут пониматься симптомы Люсии. Она страдает шизофренией? Депрессия? Продолжающиеся последствия газлайтинга и жестокого обращения со стороны ее брата? Точно так же мы могли бы спросить себя, как бы проявилось безумие Люсии, если бы действие оперы происходило в 21 веке. Какой драматический выбор может сделать режиссер, чтобы отразить современное понимание психологии? И, наконец, отражает ли безумие Люсии поддающуюся диагностике форму психического заболевания или, возможно, здесь действуют более зловещие силы?


Critical Inquiry
Если бы вы были терапевтом Люсии, какие шаги вы могли бы предложить ей предпринять, чтобы улучшить свое психическое здоровье?

Это просто истерика: туристические карты братьев Линдгрен

Это гостевой пост Келли Билз, Librarian-in-Residence в Отделе географии и карт.

Если вы покупаете сувенирную карту, вы бы предпочли, чтобы она была «исторической» или «истеричной»? Братья Линдгрен стремились к последнему в своем наборе карт американских достопримечательностей. Благодаря своему отличительному стилю — желтому фону, синей (или иногда красной) рамке и множеству визуальных приколов — эти карты стали хорошо известны среди коллекционеров 20 карт -х годов -го века. Отдел географии и карт имеет пять карт братьев Линдгрен, все из которых доступны в Интернете.

Джолли и Отт Линдгрен родились как Хьялмер и Оскар в семье шведских иммигрантов в Висконсине в 1890-х годах.Позже они приняли имена Джолли и Отт, когда присоединились к армии во время Первой мировой войны. Веселый Линдгрен демонстрировал пристрастие к искусству на протяжении всей своей военной службы и продолжал работать художником по возвращении, открыв коммерческую студию в Спокане, штат Вашингтон, где он делал вывески для местных театров. Его старший брат Отт присоединился к нему, чтобы управлять деловой стороной дела, а Тед Тернер-младший был привлечен к команде, чтобы завершить трио.

Вскоре после основания компании Lindgren-Turner в 1928 году разразилась Великая депрессия, и компания пыталась удержаться на плаву, создавая календари с графической картой Спокана.Когда стало ясно, что карта более привлекательна, чем сам календарь, компания переключилась на картографирование, воспользовавшись преимуществами индустрии туризма и созданием карт национальных парков. Тернер был тем, кто предложил использовать в названии слово «истерический» вместо слова «исторический», поскольку исторические карты также были обычным сувениром.

Истерическая карта национального монумента «Долина Смерти»: очень низкий . Карта братьев Линдгрен, 1948 год. Отдел географии и карт, Библиотека Конгресса.

Карты братьев Линдгрен — напоминание о том, что карты — это больше, чем просто отображение географических фактов; они являются творческими работами и передают данные с большой степенью интерпретации.

Например, на своей карте «Национальный памятник Долина Смерти (и он выглядит очень низким)» они помечают дорогу в правом нижнем углу: «В Бейкер (но почему?)». В верхнем левом углу на одном участке написано: «Паршивая дорога». На карте также представлена ​​более традиционная информация, в том числе указатель, указывающий, что бассейн Бэдуотер в Долине Смерти находится более чем на 280 футов ниже уровня моря и является самой низкой точкой в ​​Соединенных Штатах.

Точно так же «Истерическая карта пейзажей национального парка Роки-Маунтин: набитая охами и ахами» также полна шуток и каламбуров. Рамка в правом верхнем углу карты сообщает читателю: «Представьте себе мухи слона, которые можно было бы сделать из этих гор!» А внизу масштаб карты говорит: «Вы их масштабируете — вот для чего вы здесь!» Ярлыки для конкретных гор также являются редакционными: в записке Mummy Mountain спрашивается: «Где папочка?», А к иглам добавлены скобки: «Feelin’ sharp, а? » Шутя с философской точки зрения, один из мультяшных животных в центре карты говорит: «Жизнь полна взлетов и падений.То же самое можно сказать и о том, как братья пережили две мировые войны и построили бизнес во время Великой депрессии.

Истерическая карта пейзажей национального парка Роки-Маунтин: полная ох и ох. Карта, составленная братьями Линдгрен, 1948 год. Отдел географии и карт, Библиотека Конгресса.

Строительство плотины Гранд-Кули. Фотография из проекта Бюро мелиорации Колумбийского бассейна, ок. 1936-1946 гг. Отдел эстампов и фотографий, Библиотека Конгресса.

Учитывая, что их предприятие по созданию карт началось во время Великой депрессии, возможно, неудивительно, что одной из ориентиров, которую они охватили, был проект WPA / PWA, плотина Гранд-Кули (прославившаяся Вуди Гатри). Три из пяти карт Линдгрена в Библиотеке посвящены этой особенности 1935, 1937 и 1940 годов и отражают ход строительства.

Каждая из карт подчеркивает и поражает масштабом проекта, который начался в 1933 году. На карте 1940 года он назван «ужасающе огромным», а в версии 1935 года упоминается, что планировалось орошение 1.2 миллиона акров (хотя Бюро мелиорации оценивает текущую цифру примерно в 670 000 акров).

Кроме того, на каждой из этих карт отмечены особенности и ориентиры, которые будут потеряны из-за подъема воды в реке Колумбия. Два водохранилища, образованные плотиной, — озеро Бэнкс и озеро Рузвельта — еще не были заполнены в 1940 году, поэтому на этих картах показан район Верхнего Гранд-Кули, каким он был до того, как он был заполнен озером Бэнкс, названным в честь одного из руководителей Великого Проект плотины Кули.Однако карты отмечают предстоящие изменения, указывая на Стимбот-Рок на карте 1940 года с добавлением: «В настоящее время в сухом доке». Они также указывают на сочинения коренных американцев в куле, призывая: «Лучше взгляните на них сейчас — они собираются наполнить эту штуку водой, знаете ли».

Истерическая карта плотины Гранд-Кули (которая является крупнейшим конкретным примером в мире), а также Гранд-Кули и Сухой водопад: страна диких животных и живописных пейзажей. Карта братьев Линдгрен, 1935 год.Отдел географии и карт Библиотеки Конгресса США.

Истерическая карта плотины Гранд-Кули: все связано с проточной водой: дополнительный аттракцион, Сухой водопад. Карта, составленная братьями Линдгрен, 1940 год. Отдел географии и карт, Библиотека Конгресса.

Часть водопада Чайник на реке Колумбия . Фотография из Британской комиссии по северо-западным границам, 1860 год. Отдел эстампов и фотографий, Библиотека Конгресса.

Верхний Гранд Кули расположен на исконных землях Санпойл, Неспелем и Моисей-Колумбия, все из которых являются частью Конфедеративных племен резервации Колвилл.Когда плотина Гранд-Кули затопила эти территории, местные жители были перемещены, а культурные объекты были затоплены.

Наводнение реки Колумбия выше по течению (не охвачено картой Линдгрена) затронуло и других членов Конфедеративных племен резервации Колвилл, а также племя индейцев Спокан. Например, места ловли лосося в Кеттл-Фоллс, не изображенные на этой карте, были затоплены озером Рузвельт, что было отмечено «Церемонией слез» в 1940 году.

Дамба Гранд-Кули также преградила путь, по которому лосось двигался вверх по реке, что, по сути, частично показано в верхних углах карты Линдгрена 1940 года: на левой стороне реки Колумбия (снова) изображена мультипликационная рыба, плавающая вверх по реке до нереста — или, как выразились братья Линдгрен, «ложка». Это сильно повлияло на популяцию лосося, который является ключевым ресурсом для коренного населения в этом районе. Сегодня существует множество программ по защите и хотя бы частичному восстановлению популяций лосося.

Зная о влиянии строительного проекта на местные индейские общины, политики указали на важность плотины Гранд-Кули для военных действий, поскольку электричество, вырабатываемое плотиной, использовалось для производства алюминия. Братья Линдгрен сослались на общины коренных американцев, которые жили поблизости и полагались на реку Колумбия — хотя и стереотипно — с рисунком типи, который был одним из жилых построек, исторически использовавшихся Конфедеративными племенами резервации Колвилл.

Индийский дом, Колвилл, Вашингтон Фотография, сделанная Национальной фотокомпанией, между 1908 и 1919 годами, Отдел эстампов и фотографий, Библиотека Конгресса.

Плотина Гранд-Кули была завершена в 1942 году, но компенсация была предоставлена ​​пострадавшим племенам только в 1990-х годах. Что касается братьев Линдгрен, Джолли Линдгрен умер вскоре после войны, в 1952 году. После его смерти компания перешла от сувенирных карт к изготовлению вывесок, наиболее известной из которых: «Нарушение границы запрещено: выжившие будут преследоваться.Отт Линдгрен умер в 1967 году, а Тед Тернер-младший умер в 1989 году. После десятилетий создания «истеричных» карт географический вклад братьев Линдгрен закончился в 1972 году, хотя их особый стиль и вид юмора помнят сегодня. Другие образцы графических карт можно найти в коллекциях Отдела географии и карт.

Подробнее:

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.