Изучаем общечеловеческие ценности 3 класс самопознание: Урок по самопознанию «Изучаем общечеловеческие ценности» 3 класс

Итог: молодцы мы с вами узнали много замечательных людей, которые создали такие замечательные музыкальные, литературные. Выдерживалось ли время обучения?

И занимала она целое село. Позитивное высказывание слова Фирдоуси Прочитали хором, прочитали по рядам. Объясняет особенности выполнения домашней работы. Подготовка к введению понятия.

Урок по самопознанию общечеловеческие 3 класс — Прибыл он в село и обрадовался: кругом чистота, красота, достаток и мир.

Мир, в котором мы живем, движим… Рассказ учителя Учитель рассказывает историю, которая произошла в од­ной из школ. Упражнение «Определи ценности» — Прочитайте пословицы и афоризмы и определите, о каких ценностях идет речь. По первому афоризму выводится ценность — ЖИЗНЬ, по второму — ЛЮБОВЬ, по третьему — МИР, по четвёртому -ЗДОРОВЬЕ, по пятому — ЗНАНИЕ. Ответы детей могут быть различны. Учителю самому следует обобщить их и сделать правильную запись ценностей Работа в тетрадях. Подберите афоризмы о важности учения. Давайте посидим тихо-тихо и послушаем музыку. Звучит любой отрывок музыкального произведения из сборника «Звуки природы». А теперь, если вам хочется, вы можете закрыть глазки и представить, как будто вы путешествуете по очень красивой и волшебной стране, имя которой «Страна Самопознания». В этой стране все необычно: земля покрыта зеленым ковром, сотканным из различных благоухающих трав и дивных цветов; солнышко греет ласково-ласково, а от этого на душе становится очень хорошо пауза. Детишек этой удивительной страны как солнышко согревает любовь родителей и близких пауза. Они радуются своим родным и друзьям пауза. Их сердца наполняются любовью, уважением, спокойствием, добром и миром. Медленно открываем глазки, потягиваемся.

Позитивное восприятие действительности как условие ЗОЖ. Ведь если заставить человека определённым образом думать, он будет поступать определённым образом. Конфуций Поставь над собой сто учителей — ОНИ окажутся бессильными, если ты сам не захочешь учиться. Хозяйка учебник весь год изучает, А он для себя кое-что подмечает И может весной доложить без утайки О странных привычках и нравах хозяйки! После того, как последний ученик прикрепит свое сердечко вокруг здания, все вместе под фонограмму исполняют песню Константина Ибряева «Учиться надо весело! Запишите их на лепестках цветка. Давайте мы с вами создадим коллажи на тему Мой мир знаний. И он обходится государству очень дорого, труд многих людей вложен в него. Правильно — добро, любовь, сочувствие, самопожертвование, уважение — все это духовные ценности, без которых человек не может жить. Пусть свет наполнит их сердца.

Три типа ценностей, которые должны изучать студенты — Победа в будущем — Программы наставничества

Часть подготовки студентов к самостоятельности и успеху означает помощь им в поиске места, где они «вписываются». Процесс поиска этого пространства включает в себя помощь им в понимании того, что для них важно и каковы их ценности. Когда учащиеся понимают свои ценности, они движимы, сосредоточены и могут жить настоящей, счастливой жизнью.

В программе Winning Futures мы учим студентов тому, что их ценности имеют значение.Они исследуют три типа ценностей, чтобы создать стратегию успеха. Мы призываем студентов изучить три типа ценностей:
• Ценности характера
• Рабочие ценности
• Личные ценности

Знание того, что для них важно, поможет им добиться успеха в личной и профессиональной жизни.
1. Значения символов
Значения символов — это универсальные ценности, необходимые для существования хорошего человека. Они также являются основными характеристиками, которые работодатели ищут при приеме на работу.Примеры ценностей характера включают: приверженность, верность, позитивное отношение и уважение.
2. Рабочие ценности
Рабочие ценности — это ценности, которые помогают вам найти то, что вы хотите от работы, и приносят удовлетворение от работы. Для профессионального роста особенно важно понимать, каковы ваши рабочие ценности. Примеры рабочих ценностей: практическая работа, общение с общественностью, престиж и стабильность.
3. Личные ценности
Личные ценности — это ценности, которые помогают вам определить, чего вы хотите от жизни, и которые помогут вам быть счастливыми и удовлетворенными.Они руководящие принципы вашей жизни. Примеры личных ценностей: семейная жизнь, популярность, здоровье и внешний вид.

Предоставление студентам возможности исследовать свои ценности имеет важное значение при помощи им в постановке целей. Когда учащиеся понимают свои ценности, они могут определить, что ими движет. Это помогает им понять, чего они действительно хотят. Изучение ценностей характера, рабочих ценностей и личных ценностей помогает учащимся найти то место, где они «впишутся» и будут наиболее успешными.

Чувство себя: введение

Саморефлексия

Когда мы думаем о своей жизни, мы склонны задавать себе вопросы или задавать себе вопросы о том, кто мы как личность и кто мы в определенной роли (например, член семьи, рабочий и т. Д.) ). Найдите минутку, чтобы записать несколько слов или фраз, которые описывают, какой вы человек.

Как вы себя описали? Смешной? Умная? Эмоционально? Энергичный? Высокий? Коричневые глаза? Вполне вероятно, что некоторые из ваших ответов отражают некоторые из ваших личных качеств, а также некоторые из ваших физических качеств.Возможно, вы ответили ссылкой на некоторые из многих ролей, которые вы выполняете в течение дня, например, мать или отец, дочь или сын, учитель, друг, член сообщества. Ваше взаимодействие с другими людьми также может повлиять на то, как вы определяете себя. Все ваших описаний открывают окно в ваше самоощущение.

Этот курс поможет вам лучше понять понятие «я» и то, как оно соотносится с вашей собственной компетентностью, уверенностью и благополучием. Кроме того, этот курс поможет вам узнать, как у детей дошкольного возраста развивается чувство собственного достоинства и что это значит для вас как учителя дошкольного образования.

Что такое самоощущение?

Наше самоощущение включает в себя роли, атрибуты, поведение и ассоциации, которые мы считаем наиболее важными в самих себе, согласно Марку Илвисакеру, исследователю коммуникативных расстройств (2006). Примеры вещей, которые помогают развить нашу личность, могут включать наши занятия, хобби, принадлежности, способности, личностные качества и духовные убеждения. То, как мы идентифицируем себя и как мы относимся к себе, во многом зависит от нашего окружения и ближайшего окружения.Например, если вы являетесь членом вдохновляющей или заботливой среды, вы с большей вероятностью будете чувствовать себя принятым и уверенным в своих силах. Принимая во внимание, что, если вы являетесь частью неблагосклонного или негативного окружения, вам может быть трудно определить, кто вы из-за отсутствия принятия и поощрения для изучения ваших интересов и положительных качеств. Подумайте о человеке, которого вы знаете, который уверен в своей способности выполнять определенную задачу или умение. Скорее всего, этот человек получил положительные отзывы и поддержку от других, которые помогли дальнейшему развитию этих навыков и воспитанию чувства идентичности.

По мере нашего роста и взросления наша идентичность также может меняться в зависимости от времени и места. Отношения, отцовство и жизненные события могут помочь сформировать нашу личность. Вспомните, кем вы были 10 лет назад. Вы чувствуете себя сейчас тем же человеком? Было ли вам 19 или 59 лет десять лет назад, вполне вероятно, что ваше представление о себе каким-то образом изменилось. Возможно, вы достигли важных целей, например, получили ученую степень или создали семью, и эти события изменили ваше восприятие себя. Возможно, такой опыт, как уход за стареющим родителем или прекращение длительных отношений, поставил под сомнение то, что, как вы думали, вы знали о себе.

Ваше взаимодействие с другими людьми также может формировать ваше самоощущение. Например, если ваша семья хвалит ваши кулинарные способности, вы можете подумать, что вы хорошо готовите. Однако, если вы записались на кулинарный класс, ваше восприятие своих способностей может измениться, когда вы находитесь в компании других людей с аналогичными или более продвинутыми кулинарными талантами. В этом примере ваше самоощущение изменилось, но ваша способность готовить осталась прежней. Ваше самоощущение не было признано истинным или ложным, а скорее достаточно хорошим или недостаточно хорошим из-за ситуации.Однако, если вы действительно любите готовить и получаете от этого удовольствие независимо от того, кто еще находится в вашем присутствии, вы с меньшей вероятностью будете нуждаться в поддержке со стороны других, потому что вы мотивированы изнутри.

Что такое Я-концепция?

«По мере того, как дети начинают ценить свой внутренний умственный мир, они все больше думают о себе. В раннем детстве. . . дети начинают формировать самооценку, которая представляет собой набор атрибутов, способностей, отношений и ценностей, которые, по мнению индивида, определяют, кем он является.» (Берк, 2003, стр. 444).

Когда вы думаете о своей жизни, вы можете вспомнить определенные моменты, когда вы осознавали определенные обстоятельства, которые укрепили вашу собственную самооценку. Возможно, это произошло во время учебы или занятий спортом, театрального или музыкального представления или другого мероприятия, когда вы осознали, что достигли цели (в одиночку или с другими), которую поставили перед собой. Достижение поставленных вами целей и выполнение задач, которые требовали от вас выхода за пределы зоны комфорта, помогли вам развить позитивную самооценку.Отношения, которые у вас были с заботливыми взрослыми в вашей жизни (например, с родителями, бабушками и дедушками, учителями, тренерами и т. Д.), Питали вашу самооценку, когда вы узнали о своих уникальных способностях, дарах и талантах. Множественные факторы, включая культурное происхождение, опыт и, что наиболее важно, отношения со взрослыми и сверстниками, влияют на развитие самооценки ребенка. Точно так же, как ваш собственный опыт и ранние отношения с членами семьи и сверстниками повлияли на развитие вашей самооценки, вы и ваши сотрудники будете создавать положительный опыт, который поможет детям, находящимся под вашей опекой, узнать о себе.

Что означает чувство собственного достоинства для дошкольников?

По словам социолога Виктора Гекаса (1982), взрослые способны рассматривать себя во многих измерениях и могут подробно описывать себя со многими различиями в способностях и ценности в этих измерениях. Накоплен многолетний жизненный опыт, который сформировал ярко выраженное, непоколебимое и реалистичное самоощущение. Маленькие дети все еще развиваются, и их самоощущение не такое сложное или устоявшееся, как у взрослых.Дошкольники только начинают понимать свои уникальные особенности и свое место в мире. Они рассматривают себя в широком смысле по нескольким параметрам, в частности, физическим способностям, академическим способностям, социальной компетентности и общественному признанию (Marsh, 2002; Measelle, 1998). Дети дошкольного возраста видят и определяют себя в первую очередь в физических терминах (Marshall, 1989). Когда их просят описать себя, они чаще всего отвечают физическими действиями, такими как «Я могу быстро бегать» или «Я большой ребенок.Я могу ходить на горшок в одиночестве »или с такими физическими чертами, как« Я девушка, и у меня каштановые волосы ». Иногда дошкольники могут продолжать перечислять свои симпатии и антипатии (Marshall, 1989). Дошкольники видят себя и других с «той или иной» точки зрения, например, с хорошей или с плохой точки зрения, и не понимают, что человек может быть и тем, и другим одновременно.

Переживания, происходящие в первые годы жизни, закладывают основу самоощущения человека, и после того, как восприятие установлено, оно может быть устойчивым (Marsh, 2002).Ребенок, чей кульминационный опыт заставляет его считать себя хорошим или способным, вероятно, будет сохранять эту уверенность на протяжении всей своей жизни, тогда как ребенку, которого постоянно заставляют чувствовать себя плохо или неумелым в раннем возрасте, может быть трудно увидеть себя или себя, как что-нибудь еще позже.

Существенные отношения будут иметь наибольшее влияние на самоощущение ребенка, обычно начиная с членов семьи, а позже включая учителей и сверстников. Учитель может быть первым, кто повлияет на отношение ребенка к своим академическим способностям.Учитель также может оказать огромное влияние на то, как дети участвуют в социальном взаимодействии друг с другом.

Что такое устойчивость?

Согласно Мишель Тугад и Барбара Фредриксон (2004), есть люди, которые, кажется, довольно эффективно восстанавливаются после негативных событий, в то время как другие попадают в колею и, по-видимому, не могут выбраться из своих трудностей и негативных полос. Возможность двигаться дальше, несмотря на негативные факторы стресса, демонстрирует концепцию, известную как устойчивость. Тот, кто считается стойким, эффективно справляется и приспосабливается, даже когда сталкивается с потерей, трудностями или невзгодами.Это не означает, что они слепы к негативу или не испытывают высокого уровня беспокойства и разочарования. Вместо этого кто-то, кто обладает стойкостью, предпочитает уделять больше внимания положительным аспектам и эмоциям ситуации.

У каждого ребенка есть возможность развивать и усиливать личные качества и другие сильные стороны, которые действуют как защитные факторы или помогают создать защитный барьер на пути к несчастью и переменам. Эти сильные стороны или защитные факторы развиваются в контексте важных, безопасных и отзывчивых отношений с заботливыми взрослыми.Они также могут быть усилены защитными факторами, обнаруженными в среде, в которой ребенок играет и живет, а также внутри самого ребенка. Факторы внутренней защиты тесно связаны с развитием личности, а также с социальным и эмоциональным благополучием.

Какую роль играет культура?

Культура помогает определить, как люди видят себя и как они относятся к другим. Помните, что люди различаются по многим параметрам: языковому разнообразию, культурному разнообразию, гендерному разнообразию, религиозному разнообразию и экономическому разнообразию (Selmi, Gallagher, & Mora-Flores, 2015).Все эти аспекты разнообразия работают вместе, чтобы сформировать ваше самоощущение.

Для вас важно уважать культуру других, а также осознавать и осознавать, что люди могут иначе развивать самоощущение. Культурные ценности семьи определяют развитие самооценки ребенка: культура определяет то, как каждый из нас видит себя и других. Например, в некоторых культурах дети предпочитают вести себя тихо и уважительно, когда они находятся рядом со взрослыми. Это не означает, что тихому ребенку не хватает уверенности в себе.Важно помнить, что не все семьи поддерживают основные американские культурные ценности индивидуализма, конкуренции и напористости. Маленькие дети учатся и усваивают рассказанные им истории, которые часто подчеркивают семейные ценности и влияют на самооценку ребенка. По мере того, как дети становятся старше, посещают школу и проводят свободное время со своими сверстниками, они узнают, что у других могут не быть такие же ценности, как у их семьи. Например, одна семья может ценить академиков больше, чем занятия спортом, в то время как другая семья может ценить искусство и обучение игре на музыкальном инструменте.Каждая семья влияет на самооценку ребенка в рамках своего культурного контекста. Маленькие дети могут описывать себя, основываясь на ценностях своей семьи (например, маленький ребенок из культуры, которая подчеркивает, что приспосабливается к другим как сильная ценность, может называть себя «добрым», в то время как другой ребенок из культуры, которая подчеркивает индивидуализм, может описывать себя как «Хороший бегун»). Как дошкольный педагог, вы берете на себя важную задачу воспитания у маленьких детей чувства собственного достоинства, и вы должны внимательно наблюдать и слушать каждого ребенка.

Двумя наиболее изученными аспектами культуры, связанными с самоощущением, являются независимость и взаимозависимость. Независимость рассматривает людей как отдельные друг от друга, и ценятся такие идеи, как чувство собственного достоинства, индивидуальный выбор и уверенность в себе. Взаимозависимость означает, что группе уделяется больше внимания и ценятся такие идеи, как соответствие, забота о других и групповое принятие решений. Дети происходят из семей и культур, которые в разное время по-разному ценят независимость и взаимозависимость.

По мнению психолога по развитию Кэтрин Рафф (2010), культура может влиять на то, как вы, ваши коллеги и семьи, которым вы служите, восприятие:

• Взаимоотношения : культура влияет на то, как вы вступаете и поддерживаете отношения. Например, отношения могут рассматриваться как добровольные или основанные на долге. Это влияет на то, как взрослые побуждают детей строить отношения: выбирают ли они, с кем играть, или детей поощряют к игре определенным образом, чтобы способствовать благополучию группы?
• Черты характера : Культура влияет на то, цените ли вы такие черты, как смирение, чувство собственного достоинства, вежливость и напористость, и как именно.Культура также влияет на то, как вы воспринимаете трудности и как вы относитесь к тому, чтобы полагаться на других.
• Достижение : Культура влияет на то, как вы определяете успех и цените ли вы определенные типы индивидуальных и групповых достижений.
• Выражение эмоций : культура влияет на то, как и как вы считаете свои чувства общими или личными.

Найдите минутку, чтобы подумать о влиянии вашей культуры на ваше самоощущение. Как это может повлиять на вашу философию преподавания и ожидания в классе?

Что это значит для вас?

Как воспитатель дошкольного образования вы, вероятно, встретите коллег, детей и членов семьи с разным жизненным опытом и жизненным опытом.Для вас важно понимать сложность влияния культуры на идентичность, но также важно понимать индивидуальные различия. Например, родитель, всю жизнь которого поддерживали, поощряли, хвалил и поддерживали, может иметь совсем другой стиль воспитания или потребности, чем родитель, который испытал обширную критику, неуверенность в себе и изоляцию. Кроме того, один родитель может признать и отметить растущие способности маленького ребенка и все, что он или она способен сделать самостоятельно, в то время как другой родитель может решить взять на себя задачи, которые дошкольник способен выполнять сам.В зависимости от того, как часто маленький ребенок сталкивается с этими различными подходами, он или она могут усомниться в своих способностях контролировать свой мир и влиять на него. Как дошкольный педагог, вы должны будете иметь возможность оказывать маленьким детям и их семьям заботу с учетом культурных особенностей и развития и помогать им добиваться успехов в учебе сейчас и в будущем.

См.

Do

Как дошкольный педагог, вы можете сыграть важную роль в помощи маленьким детям в развитии чувства собственного достоинства.Дошкольники учатся у заботливых и поддерживающих взрослых, которые побуждают их исследовать окружающую среду и расти. Вот несколько вещей, которые вы можете сделать, чтобы способствовать развитию у дошкольников самоощущения:

• Создайте и воспитайте чувство общности в вашем классе и программе.
• Отвечайте на комментарии, вопросы, чувства или опасения маленьких детей.
• Признание открытий детей младшего возраста и проявление их энтузиазма.
• Будьте внимательны к особенностям и потребностям детей.
• Обратитесь к семьям детей, участвующих в вашей программе, и узнайте об их жизни.

Завершение этого курса

Для получения дополнительной информации о том, чего ожидать от этого курса, Self & Cultural Understanding Competency Reflection , а также со списком сопутствующих ресурсов и мероприятий по изучению, исследованию и применению, предлагаемых на уроках, посетите веб-сайт Дошкольное самовыражение и культурное понимание Руководство по курсу .

Обратите внимание, что в разделе «Ссылки и ресурсы» в конце каждого урока приведены справочные источники и ресурсы для поиска дополнительной информации по затронутым темам.По мере прохождения уроков от вас не ожидается, что вы будете просматривать все доступные онлайн-ссылки. Однако вы можете продолжить изучение ресурсов, если у вас есть интерес, или по просьбе вашего тренера, тренера или администратора.

Как определить свои личные ценности и жить в соответствии с ними для полноценной жизни

Когда мы думаем о серьезных вопросах, например, кто мы и чего хотим достичь в жизни, мы часто задумываемся о таких вещах, как наши личные качества и цели. Мы пытаемся выяснить, интроверты мы или экстраверты, согласны мы или нет, и сколько из наших новогодних обещаний нам удалось отметить в наших списках.

Мы редко задумываемся о наших моральных стандартах и ​​о том, как они влияют на наш характер и жизнь.

Но что, если я скажу вам, что наши личные ценности существовали задолго до того, как все начали использовать постановку целей, личностные тесты Майерс-Бриггс и самосознание как пути к пониманию того, что движет нами и как мы можем использовать эти открытия для достижения успеха .

Итак, давайте заглянем под капот и посмотрим, как вы можете обнаружить свои собственные руководящие принципы и использовать их для улучшения ваших отношений, карьеры и всего, что между ними.

Что такое личные ценности?

Личные ценности являются частью морального кодекса, который направляет наши действия и определяет, кем мы являемся. Это то, что мы считаем важным, то, что имеет значение для нашего благополучия и счастья.

Самый простой способ описать личные ценности — это мыслить категориями своей личности и поведения. В конечном итоге ваши ценности вплетаются в вашу личность и становятся частью вас.

Некоторые из них являются скорее универсальным правилом поведения — думайте в духе религии и морали, которой она нас учит.Кроме того, есть некоторые ценности, которые каждый из нас решает принять, в зависимости от того, что нам дорого в нашей жизни, и чего мы хотим достичь и стать. Например, я могу ценить доброту и сострадание больше славы и популярности.

Вот хороший список, чтобы дать вам представление о некоторых личных ценностях:

• Подлинность
• Достижение
• Приключения
• Красота
• Смелость
• Сострадание
• Вызов
• Любопытство
• Определение
• Справедливость
• Вера
• Слава
• Дружба
• Счастье
• Честность
• Доброта
• Обучение
• Лояльность
• Осмысленная работа
• Открытость
• Оптимизм
• Удовольствие
• Популярность
• Признание
• Респект
• Самоуважение
• Духовность
• Устойчивость
• Успех
• Статус
• Надежность
• Состояние
• мудрость

Как вы понимаете, описанное выше может проявляться по-разному для каждого из нас — существуют различные комбинации и приоритеты, которые мы используем для их принятия.Конечный результат? Писатель и поэт Роберт Зенд очень выразился:

«Людей объединяет одно: все они разные».

Прежде чем мы углубимся в суть наших моральных принципов, нужно запомнить еще одну важную вещь. Ценности часто более или менее заметны для других и выражаются в наших текущих действиях, словах, поведении, но, что более важно, они также формируют людей, которыми мы стремимся стать в будущем.

То есть наши личные ценности не только являются продолжением нас самих, но также формируют наши характеры.Это мы — кто мы и за что выступаем.

Почему важны личные ценности?

Почему все это так важно?

Личные ценности являются главной движущей силой нашей личности и действий, и любое стремление заново изобрести себя потребует использования наших нынешних моральных принципов, чтобы дать себе шанс на более полноценную жизнь.

Знание наших моральных принципов может помочь нам во многих отношениях. Это может помочь нам найти нашу цель, облегчить принятие решений, повысить нашу уверенность и направить нас в трудные ситуации.

Вот еще несколько преимуществ того, как знание наших кодексов поведения может помочь нам изменить нашу жизнь.

Личные ценности помогают в самосознании

Самосознание привлекло много внимания в последние годы. Действительно, его преимущества неоспоримы. Это было связано с улучшением личного развития и взаимоотношений, среди множества других достижений. Это помогает нам принимать более обоснованные решения, более эффективно общаться, получать больше продвижения по службе и с меньшей вероятностью лгать, жульничать или воровать.

Проще говоря, самосознание — это необходимый навык, который мы все должны развивать.

Самосознание — это в основном осознание своей личности. Несомненно, есть ценность — как в личном, так и в профессиональном плане — в том, что Великие мудро учили нас: познай себя.

Каким образом вы иначе узнали бы, чего вы хотите достичь, на что способны или как далеко вы можете подтолкнуть себя, если не имеете ни малейшего представления о том, кто на самом деле смотрит в зеркало?

Понимание того, кто мы есть, начинается с осознания того, что нами движет, что движет нами и что нам дорого, то есть оно начинается со знания наших личных ценностей.

Личные ценности влияют на наши результаты

Но что вы делаете со всем самопознанием?

Тренеры и гуру часто советуют, чтобы добиться успеха и получить в жизни все, что мы хотим, нам нужно использовать свои сильные стороны. Использование наших сил вместо того, чтобы думать о своих слабостях, может сделать нас более счастливыми и менее подавленными. Конечно, это означает, что мы знаем, с чего это нужно начинать.

Есть еще одна, не менее важная сторона того, почему знание себя и того, что мы ценим в жизни, может быть полезным.Да, я говорю о личном переосмыслении, самосовершенствовании, улучшении жизни и обо всех подобных модных концепциях последнего времени. Но все сводится к переменам. Откровенно говоря, вы не можете изменить то, чего не знаете.

Когда мы говорим о личном переосмыслении, мы обычно имеем в виду создание новых привычек, нового поведения, новых способов мышления и, конечно же, принятие новых личных ценностей.

Чтобы изменить наши результаты и, в конечном итоге, нашу жизнь, нам необходимо изменить наши действия и образ мышления. Для этого нам нужно отсеять мелочи и решить, что действительно важно.

Как находить и развивать свои личные ценности

Чтобы узнать, каковы ваши личные ценности, вы можете использовать следующие вопросы и методы. Вот несколько примеров, которые помогут вам начать работу.

1. Спросите: «Кто я сегодня?»

Как взрослые, у всех нас есть определенный набор ценностей (осознанно или нет), которые направляют наши действия и определяют людей, которыми мы являемся сегодня.

Итак, хорошей отправной точкой является составление списка из 10-15 ценностей, которыми, по нашему мнению, мы живем. Используйте список, который я предоставил в начале, или найдите в Интернете более подробный.Выберите те, которые лучше всего определяют вас. Будь честен с собой.

Чтобы получить представление о себе на 360 градусов, я бы порекомендовал вам проделать то же упражнение с семьей и друзьями. Покажите им полный список и попросите выбрать ценности, которые, по их мнению, являются синонимами вашей личности. Совпадают ли два списка?

Цель этого упражнения — нарисовать реалистичный портрет того, кто вы есть. Это отправная точка для более масштабных поисков самосознания, самоизобретения и ведения более полноценной жизни.

2. Расставьте приоритеты для своих ценностей

Не все, что мы считаем важным, одинаково создается в нашем сознании. То есть одни ценности для нас важнее других. Это то, что определяет ваше первичное и вторичное поведение. Например, вы можете ценить семью и карьеру, но все мы знаем, что трудно достичь баланса. В вашем сознании одно лучше другого. Поэтому вы всегда будете предпринимать шаги, чтобы продвигать то, что вам дороже.

Наша текущая жизнь и модели поведения, которыми они руководствуются, структурированы в соответствии с нашими ценностями и их положением в нашем собственном списке правил поведения.Следовательно, один из способов изменить наши результаты и создать другую версию себя — это перетасовать список. Если вы хотите проводить больше времени с семьей, ставьте это выше всего.

Чаще читайте свой список. Это также способ укрепить вашу личность. Иногда вы можете настолько увязнуть в сети своих повседневных дел, что забываете сосредоточиться на самом важном человеке в своей жизни: на себе.

Познайте себя, чтобы полюбить себя и не саботировать собственные усилия по изменению того, что вы хотите.

3. Завершить аудит ценностей

В личных ценностях прекрасно то, что у всех нас есть право голоса и выбор в отношении людей, которыми мы эволюционируем.

Это то, о чем всегда трубят гуру: если вам не нравится ваша жизнь, измените ее.

Конечно, это легче сказать, чем сделать.

Хорошей отправной точкой является составление списка ценностей, ранжированного по важности, и его регулярная переоценка, скажем, раз в полгода или ежегодно. По мере того, как меняются наши жизненные обстоятельства, могут изменяться и вещи, которые мы считаем важными для нас.Например, когда вы только что закончили колледж, финансовая безопасность может не быть главным руководящим принципом, как это может быть для тех, кто женат и имеет детей.

Чаще читайте существующий список и при необходимости меняйте его. Ваше основное поведение будет соответствовать тому, что вы считаете важным.

Но у этого есть и другая сторона — это процесс добавления новых ценностей, принятия и превращения их в нашу жизнь. Один из способов найти такие новые ценности — взглянуть на людей, которых мы уважаем и на которых хотим быть похожими.Слушайте и наблюдайте за ними внимательно — по каким принципам они живут? Можете ли вы подражать им?

Как только вы найдете новую руководящую ценность, которую хотите принять, вы должны владеть ею. Как пишет популярный автор и предприниматель Марк Мэнсон:

«Итак, вот загвоздка: приятно сидеть и думать о лучших ценностях. Но ничто не станет твердым, пока вы не воплотите эту новую ценность. Ценности приобретаются и теряются на жизненном опыте. Ни логикой, ни чувствами, ни даже убеждениями.Их нужно прожить и испытать, чтобы придерживаться. Это часто требует смелости ».

Таким образом, аудит ценностей является важной частью процесса как для пересмотра наших текущих приоритетов, так и для поиска новых вершин, на которые можно подняться.

«Если вы будете делать то, что всегда делали, вы получите то, что всегда получали».

Изменения — это часть процесса переизобретения.

Последние мысли

В конце концов, наши личные ценности — это наш моральный компас того, что говорить, как себя вести, как относиться к себе и другим и какой жизненный выбор сделать.

Знание того, что кто-то считает важным, может помочь вам составить точное представление об их внутреннем ландшафте, а также поможет вам понять, как вы относитесь к ним, разговариваете с ними, обращаетесь к ним или убеждает их идти своим путем. Это ценное понимание.

Исследования подтверждают это:

«Личные ценности отражают то, что люди думают и говорят о себе. Понимание личных ценностей означает понимание человеческого поведения ».

Как и наши личности, то, что мы считаем важным в нашей жизни, очень субъективно, тонко и иногда даже противоречиво.И он динамичный — он в значительной степени соответствует нашей жизненной траектории, но он может быть окрашен людьми, с которыми мы встречаемся, целями, которые мы ставим, и событиями, которые входят в нашу жизнь.

Но то, во что мы верим, наши личные ценности, в конечном итоге формируют нас как личности.

Если вы хотите что-то изменить, вы должны решить, что ценить и в чем заключаются ваши приоритеты.

Это вернейший путь к самообновлению.

Показанное фото: Пьетро Тебальди через unsplash.com

Концепция четырех ценностей: справедливость, уважение, забота и честность

• Стандарты это технический термин, используемый для достижения желаемого действия. Стандарты точны и содержат точные спецификации, которые во многих случаях можно измерить, например, в максимальных выбросах, разрешенных для автомобилей. Стандарты также можно использовать в этике.Например, хорошо известным добровольным стандартом, регулирующим этические действия, является ISO 26000 (дата ISO не указана), разработанный Международной организацией по стандартизации. ISO 26000 оценивает социальную ответственность компаний. Его руководство включает запреты на взяточничество и требование нести ответственность за любой причиненный экологический ущерб.

• Принципы — это правила поведения для конкретных действий. Когда вы знаете принцип, вы знаете, что делать.Например, номер in dubio pro reo спас многих невиновных людей от тюремного заключения, поскольку дает суду очень конкретные советы. В буквальном переводе это означает «сомневаешься, то обвиняемому» (человек остается невиновным до тех пор, пока его вина не будет доказана). Этот принцип восходит к аристотелевскому и римскому праву.

• Добродетели — это полезные черты характера, необходимые человеку для процветания (Foot 1978: 2f). Их можно наблюдать как у реальных людей, так и у вымышленных персонажей.Например, полумифический Робин Гуд в Англии считается смелым и доброжелательным. Он ведет битву Давида и Голиафа против шерифа Ноттингема (храбрость), чтобы у бедных была еда (милосердие). Подобно ценностям, для существования добродетелей должен существовать агент (человек), который действует добродетельно; добродетели сосредотачиваются на моральном действии, а не на стандарте или принципе, лежащем в основе решения.

• Ideals стремятся к совершенству и очень амбициозны.Некоторые люди скажут «в идеальном мире», чтобы обозначить, что с самого начала что-то нереально. Древнегреческий философ Аристотель утверждал, что мы должны стремиться к совершенству характера и что идеалы могут быть путеводной звездой в построении характера. «Хороший характер — это идеал вне себя, к которому все стремятся» (Mitchell, 2015).

Так почему же в качестве основы для GCC были выбраны ценности, а не стандарты, принципы, добродетели или идеалы?

Идеалы — это самая вдохновляющая из имеющихся концепций для руководства этическими действиями.Однако вряд ли кто-то сможет соответствовать всем их идеалам. Если сформулировать этический кодекс вокруг идеалов, те, кто должен руководствоваться этим кодексом, могут предположить, что недопустимость достижения идеалов в каждом случае будет приемлемой. Это не тот случай. 23 статьи GCC (глава 2) не являются обнадеживающими. Они обязательны.

Добродетели обнаруживаются как исторически, так и в международном масштабе во многих важных научных и мудрых документах. Известно, что Аристотель (384–322 до н.э.) связывал человеческое «счастье и благополучие» с «ведением этической жизни», руководствуясь главными ценностями отваги, справедливости, скромности и мудрости (Aristotle 2004).Согласно конфуцианству, наиболее важными традиционными добродетелями считаются доброжелательность, праведность, порядочность, мудрость, надежность, сыновняя почтительность, верность и взаимность (Wang et al., 2018). Добродетели — хороший способ стимулировать этические действия, в частности глобальные этические действия, но у команды TRUST были веские причины не использовать добродетели в качестве основы GCC.

Добродетели можно рассматривать как воплощенных этических ценностей, потому что они проявляются в людях. Можно многому научиться, наблюдая за реальными людьми (такими как Мать Тереза ​​или Нельсон Мандела) и следуя их примеру.Это делает добродетельные подходы очень полезными в лидерстве и наставничестве (Resnik 2012). Но не у каждого исследователя есть доступ к наставникам и обучению на собственном примере. Кроме того, считается, что исследователи, начинающие свою карьеру, больше выигрывают от подходов, основанных на правилах (Resnik 2012). Следовательно, хотя добродетели рассматривались как возможность для создания GCC, они были исключены из-за их сильной зависимости от наличия образцов для подражания.

Принципы имеют давнюю традицию в практических моральных рамках, особенно принциплизм, моральные основы, относящиеся к биоэтике, разработанные Бошамом и Чилдрессом (2013).Как утверждается в главе 4, мы считаем, что четыре принципа Бошана и Чайлдресса — автономия, непричинение вреда (не причиняйте вреда), милосердие и справедливость — следует вместо этого называть ценностями. Принципы в нашем понимании более конкретны, чем ценности. Принципы могут дать почти немедленные и очень простые ответы на этические вопросы.

Известный принцип политической философии — принцип различия Ролза. Принцип утверждает, что отклонение от эгалитарного распределения социальных благ (например,г. доход, богатство, власть) разрешается только тогда, когда это неэгалитарное распределение благоприятствует наименее обеспеченным слоям общества (Rawls 1999: 65–70). Другими словами, если особенно талантливый создатель богатства увеличивает общий пирог благосостояния, так что наименее обеспеченные слои общества становятся лучше, он может получить большую долю пирога, чем другие. Знание этого принципа дает ответы на вопросы социальной философии, которых не может дать ценность честности или справедливости. Rawls применил значение справедливости, чтобы вывести более конкретный принцип различия.Поэтому принципы слишком конкретны и предписывают, чтобы лечь в основу GCC. Они не оставят достаточно места для местных соглашений между партнерами из стран с высоким и низким доходом, как это предусмотрено различными статьями GCC, такими как статья 1: «Местная актуальность исследования… должна определяться в сотрудничестве с местными партнерами».

Стандарты даже более конкретны, чем принципы, и имеют еще более сильную функцию направления действий. Они предписывают очень конкретные действия в данных условиях.Сформулировать стандарты этического взаимодействия между партнерами из разных стран, безусловно, было бы слишком предписывающим. От стандарта нельзя отклоняться (например, от ограничения выбросов транспортных средств). Например, если бы статья 10 ⁴ была стандартом, исключение из двойной этической проверки было бы невозможно. Но при определенных обстоятельствах может быть веская причина для разрешения такого исключения. Например, если одобрение этических норм было получено в среде с высоким доходом, а одобрение сообщества получено в принимающей среде, где не работает комитет по этике, то дальнейшие действия могут быть совершенно этичными.

Сообщество сан в Южной Африке, например, не имеет возможности предоставлять одобрение комитета по этике, но Южноафриканский совет сан может предоставить одобрение сообщества для исследовательских проектов в сообществе (глава 7). Стандарт двойной этической проверки запрещал бы любые исследования в общине сан до тех пор, пока не будет создан комитет по этике, что могло бы даже подорвать самоопределенные структуры управления исследованиями народа сан. По этой причине очевидно, что стандарты слишком строгие, чтобы их можно было применять в любых условиях, и могут помешать проведению ценных исследований.

Это оставляет этические ценности, которые действуют как руководство на пути к правильным поступкам и не являются чрезмерно предписывающими. Они не подрывают необходимость разработки индивидуальных соглашений между культурами посредством дискуссий между исследовательскими группами и сообществами. В то же время есть еще одна положительная причина для выбора ценностей в качестве основы для GCC. Ценности вдохновляют и мотивируют людей действовать — и это именно то, что необходимо для защиты от этического демпинга.

ПРОБЛЕМА УНИВЕРСАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ И МЕЖКУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА — НОВЫЙ / СТАРЫЙ ПРОГНОЗ АНТРОПОЛОГИИ на JSTOR

РЕЗЮМЕ Обсуждение универсального vs.Относительные культурные ценности составляют основу антропологических знаний. Хотя культурный релятивизм служил почти неопровержимой основой для антропологической практики понимания Другого, несколько факторов недавнего происхождения начали подрывать очевидное. «Арабская весна», движения «Оккупай», дебаты по поводу женского обрезания, привлекающие всеобщее внимание, использование релятивистских аргументов на местном уровне в политическом контексте и дебаты по поводу универсальности Всеобщей декларации прав человека — все это запускает новую дискурс об универсальности человеческих ценностей.Универсальность обращает наше внимание на проблему переводимости культур — без предположения, что существует общее межкультурное пространство и определенный уровень соизмеримости между культурами, любое взаимопонимание было бы невозможным. Проблема перевода направляет нас к дискуссии о межкультурном общении, универсальности ценностей и их иерархии. Обсуждение показало, что ценности не являются постоянным остатком в межкультурном пространстве, а являются частью интерпретирующей деятельности участников межкультурного взаимодействия.

«Politeja» — академический журнал, издаваемый факультетом международных и политических исследований Ягеллонского университета в Кракове, Польша. Он публикует статьи, относящиеся к области широко понимаемых политологии, международных отношений, исследований в области безопасности и культурных исследований. Мы принимаем документы, написанные на польском и английском языках.

Księgarnia Akademicka Publishing — это независимое научное издательство, основанное в 1992 году со штаб-квартирой в Кракове, Польша.Он предлагает широкий спектр академических монографий, материалов конференций и журналов, в основном по гуманитарным и социальным наукам, включая цифровые проекты и публикации в открытом доступе. Издательство Księgarnia Akademicka Publishing, выпускающее почти 3000 наименований, около 15 научных журналов, более 30 книжных серий и ежегодно выпускающее более 100 новых публикаций, включая переводы, также входит в число лучших польских академических издательств с точки зрения качества. Миссия Księgarnia Akademicka Publishing — распространение выдающихся работ академических кругов Центральной и Восточной Европы по всему миру с использованием печатных и цифровых средств массовой информации.Издательство уделяет внимание исследованиям как Центральной и Восточной Европы (включая историю, славянскую литературу и лингвистику, региональные исследования), так и многим областям международных, междисциплинарных вопросов. Большая часть его продукции публикуется на польском и английском языках, а также на русском, испанском и немецком языках. Издательство сотрудничает с основными польскими университетами, такими как Ягеллонский университет и Вроцлавский университет, а также с другими международными и региональными культурными и исследовательскими учреждениями.

ценностей в науке | О том, чтобы быть ученым: ответственное поведение в исследованиях, второе издание

Хотя ван Маанен оказался неправ, он не был виноват с этической точки зрения. Он использовал методы, которые были признаны астрономическим сообществом как лучшие из доступных в то время, и его результаты были приняты большинством астрономов. Но в ретроспективе он полагался на технику, которая настолько восприимчива к эффектам наблюдателя, что даже внимательный исследователь мог быть введен в заблуждение.

Ошибочность методов — ценное напоминание о важности скептицизма в науке. Научные знания и научные методы, старые или новые, должны постоянно проверяться на предмет возможных ошибок. Такой скептицизм может вступать в противоречие с другими важными особенностями науки, такими как потребность в творчестве и убежденности в отстаивании определенной позиции. Но организованный и ищущий скептицизм, а также открытость новым идеям необходимы для защиты от вторжения догм или коллективных предубеждений в научные результаты.

Ученые привносят в свою работу больше, чем просто набор методов. Ученый также должен принимать сложные решения об интерпретации данных, о том, какие проблемы следует решать и о том, когда завершить эксперимент. Они должны решить, как лучше всего работать с другими и обмениваться информацией. Взятые вместе, эти вопросы суждения вносят большой вклад в искусство науки, а характер индивидуальных решений человека помогает определить научный стиль этого человека (а также, в некоторых случаях, влияние работы этого человека).

Большая часть знаний и навыков, необходимых для принятия правильных решений в науке, приобретается на основе личного опыта и взаимодействия с другими учеными. Но некоторым из этих способностей трудно научить или даже описать. Многие из нематериальных факторов, влияющих на научные открытия — любопытство, интуиция, творчество — в значительной степени не поддаются рациональному анализу, однако они являются одними из инструментов, которые ученые используют в своей работе.

Когда суждение признано научным инструментом, легче увидеть, как ценности могут влиять на науку.Рассмотрим, например, то, как люди оценивают конкурирующие гипотезы. В данной области науки несколько различных объяснений могут одинаково хорошо объяснять имеющиеся факты, каждое из которых предлагает альтернативный путь для дальнейших исследований. Как исследователи выбирают среди них?

Ученые и философы предложили несколько критериев, по которым можно отличить многообещающие научные гипотезы от менее плодотворных. Гипотезы должны быть внутренне непротиворечивыми, чтобы не приводить к противоречивым выводам.Их способность давать точные экспериментальные предсказания, иногда в областях, далеких от исходной области гипотезы, пользуется большим одобрением. В дисциплинах, в которых экспериментирование менее прямолинейно, таких как геология, астрономия или многие другие социальные науки, хорошие гипотезы должны быть в состоянии объединить разрозненные наблюдения. Также высоко ценятся простота и ее более утонченная родственница, элегантность.

В науке играют роль и другие виды ценностей. Историки, социологи и другие исследователи естественных наук показали, что социальные и личные убеждения, включая философские, тематические, религиозные, культурные, политические и экономические убеждения, могут быть

Важность профессиональных ценностей с точки зрения студентов-медсестер | BMC Nursing

Настоящее исследование было проведено с целью изучить важность профессиональных ценностей с точки зрения студентов-медсестер.Результаты показали высокий общий балл в отношении важности профессиональных ценностей. Эти результаты согласуются с результатами исследований, проведенных в США [15, 23], Тайване [24], Корее [25] и Иране [21]. Результаты этих исследований показали, что инструкторы и инструкторы по сестринскому делу рассматривались студентами как образцы для подражания.

В этом исследовании наиболее важными профессиональными ценностями медсестер были «сохранение конфиденциальности пациентов», «защита права пациентов на неприкосновенность частной жизни», «ответственность за удовлетворение потребностей в области здравоохранения культурно разнообразного населения» и «поддержание компетентности в области практики. ».Результаты этого исследования согласуются с результатами исследований, проведенных Lin et al. [19], Кларк [15], Фишер [23] и Ленерс и др. [8], которые определили эти ценности как наиболее важные. Одной из возможных причин несоответствия между результатами этого исследования и результатами других исследований может быть то, что эти ценности являются одними из основных ценностей в медсестринской профессии и тесно с ней связаны. Leners et al. сообщили, что поддержание компетентности в области практики, принятие на себя ответственности и подотчетности за свою практику, а также защита права пациентов на неприкосновенность частной жизни являются ценностями, приоритетными для студентов.Поскольку эти ценности связаны с непосредственным уходом за пациентами и с учетом того, что студенты завершают свою клиническую практику под наблюдением медсестер, студенты могут узнать о важности этих ценностей посредством ролевого моделирования и применения в клинических условиях [8].

В этом исследовании наименее важными ценностями с точки зрения студентов были «участие в решениях государственной политики, влияющих на распределение ресурсов», «участие в экспертной оценке», «признание роли профессиональных ассоциаций медсестер в формировании политики в области здравоохранения» и « участие в медсестринских исследованиях и / или внедрение результатов исследований, подходящих для практики ». Результаты этого исследования также согласуются с результатами исследований, проведенных Lin et al. [19], Кларк [15], Фишер [23] и Ленерс и др. [8]. Множество факторов могло способствовать тому, что этим ценностям придается меньшее значение; некоторые причины могут заключаться в меньшем количестве информации о важности этих ценностей в развитии профессии, низкой мотивации, недостаточном утверждении и слабой поддержке со стороны преподавателей медсестер.

Причиной того, что таким ценностям, как «участие в медсестринских исследованиях и / или внедрение результатов исследований, подходящих для практики», невысокое значение может быть то, что студенты медсестер не приобретают необходимых навыков (например, навыков информационной грамотности) для применения. в научно-обоснованной практике во время учебы [26, 27].Другой причиной низкой значимости вышеперечисленных ценностей могут быть программы последипломного образования; Студенты бакалавриата сосредотачиваются на правилах клинической практики, потому что они новички. По мере того, как они становятся более компетентными и, в конечном итоге, экспертами, рейтинг ценностей может измениться.

Что касается меньшей важности «признания роли профессиональных ассоциаций медсестер в формировании политики здравоохранения», Esmaeili et al. сообщили о следующих причинах сокращения участия в таких ассоциациях: продолжительный рабочий день, недостаточная осведомленность о целях и деятельности ассоциаций, нехватка времени и отсутствие поддержки со стороны больниц для того, чтобы играть активную роль в ассоциациях.Более того, неактивность членов таких ассоциаций и слабые отношения между этими ассоциациями были другими препятствиями, с которыми сталкивались такие ассоциации в Иране [28]. Кроме того, еще одна причина может заключаться в том, что сами преподаватели медсестер не участвуют в профессиональных ассоциациях медсестер из-за большой рабочей нагрузки и ограниченного времени. Профессиональные ассоциации медсестер играют важную роль в продвижении авторитета медсестер и их профессиональной идентичности. Следовательно, понимание и оценка важности участия в профессиональных ассоциациях может потребовать особого внимания как важной профессиональной ценности.

Что касается низкой важности таких ценностей, как «участие в экспертной оценке» и «участие в решениях государственной политики, влияющих на распределение ресурсов», можно упомянуть, что эти действия являются частью обязанностей менеджера, и что медсестры не участвуют в экспертной оценке и политических решениях.

В этом исследовании была обнаружена значительная взаимосвязь между средним баллом успеваемости и оценками профессиональных ценностей. Студенты с высоким средним академическим баллом, вероятно, обладают необходимой научной компетенцией в своей профессиональной деятельности, что может привести к тому, что профессиональные ценности станут важным показателем профессиональной компетентности.Lechner et al. подчеркнули, что академическая среда, по-видимому, выявляет и укрепляет такие ценности, как развитие способностей и отстаивание своих интересов [29].

В этом исследовании, хотя не было обнаружено значительных различий между учебным семестром и оценками профессиональных ценностей студентов, самый высокий балл относился к шестому семестру, тогда как самый низкий балл относился к четвертому семестру. Исследования, проведенные Рассином [16] и Кларком [15], дали результаты, аналогичные результатам этого исследования, без разницы между общими оценками профессиональных ценностей студентов в разные семестры их медсестринского образования.Однако в нескольких исследованиях [8, 14, 25] были обнаружены существенные различия между общими оценками профессиональных ценностей студентов в разные семестры. Эти различия трудно сравнивать из-за использования разных инструментов для измерения профессиональных ценностей, различий в учебных планах и средах сестринского образования, а также различий в дизайне исследований. В соответствии с результатами, обнаруженными в связи между учебным годом и образованием с профессиональными ценностями, исследователи сообщили в нескольких исследованиях, что образование положительно влияет на профессиональные ценности, а опыт обучения студентов-медсестер повысил общие баллы профессиональных ценностей в положительном направлении от поступление в школу до окончания школы [8, 14, 19].В своем исследовании Вайс и Шэнк пришли к выводу, что повышенное внимание к учебным программам младших и старших классов может изменить некоторые профессиональные ценности, указывая на то, что время, проведенное в школе, было связано с изменением ценностей [30].

Исследование имело три ограничения. Во-первых, оценка взглядов учащихся на профессиональные ценности была ограничена только в школе, связанной с KUMS, на юге Ирана, что может ограничить обобщение этих выводов. Вторым ограничением был перевод НПВС-Р на персидский язык.Культурные и языковые различия могли повлиять на значение этих терминов буквально и в контексте сестринского образования в Иране. В-третьих, это исследование не оценивало, как студенты усваивают профессиональные ценности. Точно так же мы не знали, в какой степени студенты обладали этими ценностями до поступления в медсестринское образование, и мы не собирали информацию по этим двум пунктам; Таким образом, мы не особо подчеркивали роль воспитателей медсестер в этом исследовании.