Книги про самопознание – хорошие книги по психологии и самопознанию — 35 книг

Содержание

Читать книгу Самопознание

Посвящаю эту книгу моему лучшему другу Евгении Рапп.

Предисловие

Книга эта мной давно задумана. Замысел книги мне представляется своеобразным. Книги, написанные о себе, очень эгоцентричны. В литературе «воспоминаний» это часто раздражает. Автор вспоминает о других людях и событиях и говорит больше всего о себе. Есть несколько типов книг, написанных о себе и своей жизни. Есть, прежде всего, дневник, который автор вел из года в год, изо дня в день. Это очень свободная форма, которую сейчас особенно любят французы. «Дневник» Амиеля – самый замечательный образец этого типа, из более новых – Journal А. Жида. Есть исповедь. Блаженный Августин и Ж.Ж. Руссо дали наиболее прославленные примеры. Есть воспоминания. Необъятная литература, служащая материалом для истории. «Былое и думы» Герцена – самая блестящая книга воспоминаний. Наконец, есть автобиография, рассказывающая события жизни внешние и внутренние в хронологическом порядке. Все эти типы книг хотят с большей или меньшей правдивостью и точностью рассказать о том, что было, запечатлеть бывшее. К бывшему принадлежат, конечно, и мысли и чувства авторов. Моя книга не принадлежит вполне ни к одному из этих типов. Я никогда не писал дневника. Я не собираюсь публично каяться. Я не хочу писать воспоминаний о событиях жизни моей эпохи, не такова моя главная цель. Это не будет и автобиографией в обычном смысле слова, рассказывающей о моей жизни в хронологическом порядке. Если это и будет автобиографией, то автобиографией философской, историей духа и самосознания. Воспоминание о прошлом никогда не может быть пассивным, не может быть точным воспроизведением и вызывает к себе подозрительное отношение. Память активна, в ней есть творческий, преображающий элемент, и с ним связана неточность, неверность воспоминания. Память совершает отбор, многое она выдвигает на первый план, многое же оставляет в забвении, иногда бессознательно, иногда же сознательно. Моя память о моей жизни и моем пути будет сознательно активной, то есть будет творческим усилием моей мысли, моего познания сегодняшнего дня. Между фактами моей жизни и книгой о них будет лежать акт познания, который меня более всего и интересует. Гёте написал книгу о себе под замечательным заглавием «Поэзия и правда моей жизни». В ней не все правда, в ней есть и творчество поэта. Я не поэт, я философ. В книге, написанной мной о себе, не будет выдумки, но будет философское познание и осмысливание меня самого и моей жизни. Это философское познание и осмысливание не есть память о бывшем, это есть творческий акт, совершаемый в мгновении настоящего. Ценность этого акта определяется тем, насколько он возвышается над временем, приобщается ко времени экзистенциальному, то есть к вечности. Победа над смертоносным временем всегда была основным мотивом моей жизни. Книга эта откровенно и сознательно эгоцентрическая. Но эгоцентризм, в котором всегда есть что-то отталкивающее, для меня искупается тем, что я самого себя и свою жизненную судьбу делаю предметом философского познания. Я не хочу обнажать души, не хочу выбрасывать во вне сырья своей души. Эта книга по замыслу своему философская, посвященная философской проблематике. Дело идет о самопознании, о потребности понять себя, осмыслить свой тип и свою судьбу. Так называемая экзистенциальная философия, новизна которой мне представляется преувеличенной, понимает философию как познание человеческого существования и познание мира через человеческое существование. Но наиболее экзистенциально собственное существование. В познании о себе самом человек приобщается к тайнам, неведомым в отношении к другим. Я пережил мир, весь мировой и исторический процесс, все события моего времени как часть моего микрокосма, как мой духовный путь. На мистической глубине все происшедшее с миром произошло со мной. И настоящее осмысливание заключается в том, чтобы понять все происшедшее с миром как происшедшее со мной. И тут я сталкиваюсь с основным противоречием моей противоречивой натуры. С одной стороны, я переживаю все события моей эпохи, всю судьбу мира как события, происходящие со мной, как собственную судьбу, с другой стороны, я мучительно переживаю чуждость мира, далекость всего, мою неслиянность ни с чем. Если бы я писал дневник, то, вероятно, постоянно записывал в него слова: «Мне было это чуждо, я ни с чем не чувствовал слияния, опять, опять тоска по иному, по трансцендентному». Все мое существование стояло под знаком тоски по трансцендентному.

Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей родины, и для всего мира. На моих глазах рушились целые миры и возникали новые. Я мог наблюдать необычайную превратность человеческих судеб. Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжелое в жизни. Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть. Эпохи, столь наполненные событиями и изменениями, принято считать интересными и значительными, но это же эпохи несчастные и страдальческие для отдельных людей, для целых поколений. История не щадит человеческой личности и даже не замечает ее. Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала ХХ века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. И я еще не знаю, чем окончатся мировые потрясения. Для философа было слишком много событий: я сидел четыре раза в тюрьме, два раза в старом режиме и два раза в новом, был на три года сослан на север, имел процесс, грозивший мне вечным поселением в Сибири, был выслан из своей родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании. И вместе с тем я никогда не был человеком политическим. Ко многому я имел отношение, но, в сущности, ничему не принадлежал до глубины, ничему не отдавался вполне, за исключением своего творчества. Глубина моего существа всегда принадлежала чему-то другому. Я не только не был равнодушен к социальным вопросам, но и очень болел ими, у меня было «гражданское» чувство, но в сущности, в более глубоком смысле, я был асоциален, я никогда не был «общественником». Общественные течения никогда не считали меня вполне своим. Я всегда был «анархистом» на духовной почве и «индивидуалистом».

Книга моя написана свободно, она не связана систематическим планом. В ней есть воспоминания, но не это самое главное. В ней память о событиях и людях чередуется с размышлением, и размышления занимают больше места. Главы книги я распределил не строго хронологически, как в обычных автобиографиях, а по темам и проблемам, мучившим меня всю жизнь. Но некоторое значение имеет и последовательность во времени. Наибольшую трудность я вижу в том, что возможно повторение одной и той же темы в разных главах. Единственное оправдание, что тема вновь будет возникать в другой связи и другой обстановке. Я решаюсь занять собой не только потому, что испытываю потребность себя выразить и отпечатлеть свое лицо, но и потому, что это может способствовать постановке и решению проблем человека и человеческой судьбы, а также пониманию нашей эпохи. Есть также потребность объяснить свои противоречия. Такого рода книги связаны с самой таинственной силой в человеке, с памятью. Память и забвение чередуются. Я многое на время забываю, многое исчезает из моего сознания, но сохраняется на большей глубине. Меня всегда мучило забвение. Я иногда забывал не только события, имевшие значение, но забывал и людей, игравших роль в моей жизни. Мне всегда казалось, что это дурно. В памяти есть воскрешающая сила, память хочет победить смерть. Но наступало мгновение, когда я вновь вспоминал забытое. Память эта имела активно-преображающий характер. Я не принадлежу к людям, обращенным к прошлому, я обращен к будущему. И прошлое имеет для меня значение как чреватое будущим. Мне не свойственно состояние печали, характерное для людей, обращенных к прошлому. Мне свойственно состояние тоски, что совсем иное означает, чем печаль. Я человек более драматический, чем лирический, и это должно отпечатлеться на моей автобиографии. Думая о своей жизни, я прихожу к тому заключению, что моя жизнь не была жизнью метафизика в обычном смысле слова. Она была слишком полна страстей и драматических событий, личных и социальных. Я искал истины, но жизнь моя не была мудрой, в ней не господствовал разум, в ней было слишком много иррационального и нецелесообразного. Светлые периоды моей жизни чередовались с периодами сравнительно темными и для меня мучительными, периоды подъема чередовались с периодами упадка. Но никогда, ни в какие периоды я не переставал напряженно мыслить и искать. Наиболее хотел бы я воскресить более светлые и творческие периоды моей жизни. Хотел бы я, чтобы память победила забвение в отношении ко всему ценному в жизни. Но одно я сознательно исключаю, я буду мало говорить о людях, отношение с которыми имело наибольшее значение для моей личной жизни и моего духовного пути. Это понятно. Но память наиболее это хранит и хранит для вечности. Марсель Пруст, посвятивший все свое творчество проблеме времени, говорит в завершительной своей книге Le temps retrouvé: «J’avais trop expérimenté l’impossibilité d’atteindre dans la réalité ce qui était au fond moi-même»[1]. Эти слова я мог бы взять эпиграфом к своей книге. То, о чем говорит Пруст, было опытом всей моей жизни. Противоречив замысел моей книги уже потому, что самый скрытный человек пытается себя раскрыть. Это очень трудно. Дискретность не позволяет мне говорить о многом, что играло огромную роль не только во внешней, но и но внутренней моей жизни. С трудом выразима та положительная ценность, которая получена от общения с душой другого. С трудом выразим и скрытый трагизм жизни.

Несмотря на западный во мне элемент, я чувствую себя принадлежащим к русской интеллигенции, искавшей правду. Я наследую традицию славянофилов и западников, Чаадаева и Хомякова, Герцена и Белинского, даже Бакунина и Чернышевского, несмотря на различие миросозерцаний, и более всего Достоевского и Л. Толстого, Вл. Соловьева и Н. Федорова. Я русский мыслитель и писатель. И мой универсализм, моя вражда к национализму – русская черта. Кроме того, я сознаю себя мыслителем аристократическим, признавшим правду социализма. Меня даже называли выразителем аристократизма социализма. Мной руководило желание написать эту книгу с наибольшей простотой и прямотой, без художественного завуалирования. То, что носит характер воспоминаний и является биографическим материалом, написано у меня сухо и часто схематично. Эти части книги мне нужны были для описания разных атмосфер, через которые я проходил в истории моего духа. Но главное в книге не это, главное – самопознание, познание собственного духа и духовных исканий. Меня интересует не столько характеристика среды, сколько характеристика моих реакций на среду.

Писано в Clamart и Pilat-plage в 1940 году.

Глава I Истоки и происхождение. Я и мировая среда. Первые двигатели. Мир аристократический

Истоки человека лишь частично могут быть поняты и рационализированы. Тайна личности, ее единственности, никому не понятна до конца. Личность человеческая более таинственна, чем мир. Она и есть целый мир. Человек – микрокосм и заключает в себе все. Но актуализировано и оформлено в его личности лишь индивидуально-особенное. Человек есть также существо многоэтажное. Я всегда чувствовал эту свою многоэтажность. Огромное значение имеет первая реакция на мир существа, в нем рождающегося. Я не могу помнить первого моего крика, вызванного встречей с чуждым мне миром. Но я твердо знаю, что я изначально чувствовал себя попавшим в чуждый мне мир, одинаково чувствовал это и в первый день моей жизни, и в нынешний ее день. Я всегда был лишь прохожим. Христиане должны себя чувствовать не имеющими здесь пребывающего града и града грядущего взыскующими. Но то первичное чувство, которое я здесь описываю, я не считал в себе христианской добродетелью и достижением. Иногда мне казалось, что в этом есть даже что-то плохое, есть какой-то надлом в отношении к миру и жизни. Мне чуждо было чувство вкорененности в землю. Мне более свойственно орфическое понимание происхождения души, чувство ниспадания ее из высшего мира в низший.

И звуков небес заменить не могли Ей скучные песни земли.

У меня никогда не было чувства происхождения от отца и матери, я никогда не ощущал, что родился от родителей. Нелюбовь ко всему родовому – характерное мое свойство. Я не люблю семьи и семейственности, и меня поражает привязанность к семейному началу западных народов. Некоторые друзья шутя называли меня врагом рода человеческого. И это при том, что мне очень свойственна человечность. У меня всегда была мучительная нелюбовь к сходству лиц, к сходству детей и родителей, братьев и сестер. Черты родового сходства мне представлялись противоречащими достоинству человеческой личности. Я любил лишь «лица необщее выражение». Но ошибочно было бы думать, что я не любил своих родителей. Наоборот, я любил их, считал хорошими людьми, но относился к ним скорее как отец к детям, заботился о них, боялся, чтобы они не заболели, и мысль об их смерти переживал очень мучительно. У меня всегда было очень слабое чувство сыновства. Мне ничего не говорило «материнское лоно», ни моей собственной матери, ни матери-земли. Мать моя была очень красива, ее считали даже красавицей. В 50 лет она была еще очень красивой женщиной. Но я никогда не мог открыть в себе ничего похожего на Эдипов комплекс, из которого Фрейд создал универсальный миф. Родство всегда казалось мне исключающим всякую влюбленность. Предмет влюбленности должен быть далеким, трансцендентным, не похожим на меня. На этом ведь был основан культ «прекрасной дамы». Я русский романтик начала XX века.

По своему происхождению я принадлежу к миру аристократическому. Это, вероятно, не случайно и наложило печать на мою душевную формацию. Мои родители принадлежали к «светскому» обществу, а не просто к дворянскому обществу. В доме у нас говорили главным образом по-французски. Родители мои имели большие аристократические связи, особенно в первую половину жизни. Эти связи были частью родственные, частью по службе моего отца в кавалергардском полку. В детстве мне было известно, что мои родители были друзья обергофмейстерины княгини Кочубей, которая имела огромное влияние на Александра III. Дворцовый комендант, генерал-адъютант Черевин, тоже близкий Александру III, был товарищем моего отца по кавалергардскому полку. Со стороны отца я происходил из военной семьи. Все мои предки были генералы и георгиевские кавалеры, все начали службу в кавалергардском полку. Мой дед М.Н. Бердяев был атаманом войска Донского. Прадед генерал-аншеф Н.М. Бердяев был новороссийским генерал-губернатором. Его переписка с Павлом I была напечатана в «Русской старине». Отец был кавалергардским офицером, но рано вышел в отставку, поселился в своем имении Обухове, на берегу Днепра, был одно время предводителем дворянства, в Турецкую войну опять поступил на военную службу, потом в течение 25 лет был председателем правления Земельного банка Юго-Западного края. У него не было никакой склонности делать карьеру, и он даже отказался от чина, который ему полагался за то, что более двадцати пяти лет он был почетным мировым судьей. Я с детства был зачислен в пажи за заслуги предков. Но так как мои родители жили в Киеве, то я поступил в Киевский кадетский корпус, хотя за мной осталось право в любой момент быть переведенным в пажеский корпус. Мать моя была рожденная княжна Кудашева. Она была полуфранцуженка. Ее мать, моя бабушка, была графиня Шуазель. В сущности, мать всегда была более француженка, чем русская, она получила французское воспитание, в ранней молодости жила в Париже, писала письма исключительно по-французски и никогда не научилась писать грамотно по-русски, будучи православной по рождению, она чувствовала себя более католичкой и всегда молилась по французскому католическому молитвеннику своей матери. Я шутя ей говорил, что она никогда не перешла с Богом на «ты». Интересно, что у меня была бабушка монахиня и прабабушка монахиня. Мать моего отца, рожденная Бахметьева, была в тайном постриге еще при жизни моего деда. Она была близка к Киево-Печерской лавре. Известный старец Парфений был ее духовником и другом, ее жизнь была им целиком определена. Помню детское впечатление. Когда умерла бабушка и меня привели на ее похороны, мне было лет шесть, я был поражен, что она лежала в гробу в монашеском облачении и ее хоронили по монашескому обряду. Монахи пришли и сказали: «Она наша». Бабушка моей матери, княгиня Кудашева, рожденная княжна Баратова, стала после смерти мужа настоящей монахиней. У меня и в советский период висел ее большой портрет маслян

www.bookol.ru

Читать онлайн электронную книгу Самопознание - Предисловие бесплатно и без регистрации!

Книга эта мной давно задумана. Замысел книги мне представляется своеобразным. Книги, написанные о себе, очень эгоцентричны. В литературе «воспоминаний» это часто раздражает. Автор вспоминает о других людях и событиях и говорит больше всего о себе. Есть несколько типов книг, написанных о себе и своей жизни. Есть, прежде всего, дневник, который автор вел из года в год, изо дня в день. Это очень свободная форма, которую сейчас особенно любят французы. «Дневник» Амиеля – самый замечательный образец этого типа, из более новых – Journal А. Жида. Есть исповедь. Блаженный Августин и Ж.Ж. Руссо дали наиболее прославленные примеры. Есть воспоминания. Необъятная литература, служащая материалом для истории. «Былое и думы» Герцена – самая блестящая книга воспоминаний. Наконец, есть автобиография, рассказывающая события жизни внешние и внутренние в хронологическом порядке. Все эти типы книг хотят с большей или меньшей правдивостью и точностью рассказать о том, что было, запечатлеть бывшее. К бывшему принадлежат, конечно, и мысли и чувства авторов. Моя книга не принадлежит вполне ни к одному из этих типов. Я никогда не писал дневника. Я не собираюсь публично каяться. Я не хочу писать воспоминаний о событиях жизни моей эпохи, не такова моя главная цель. Это не будет и автобиографией в обычном смысле слова, рассказывающей о моей жизни в хронологическом порядке. Если это и будет автобиографией, то автобиографией философской, историей духа и самосознания. Воспоминание о прошлом никогда не может быть пассивным, не может быть точным воспроизведением и вызывает к себе подозрительное отношение. Память активна, в ней есть творческий, преображающий элемент, и с ним связана неточность, неверность воспоминания. Память совершает отбор, многое она выдвигает на первый план, многое же оставляет в забвении, иногда бессознательно, иногда же сознательно. Моя память о моей жизни и моем пути будет сознательно активной, то есть будет творческим усилием моей мысли, моего познания сегодняшнего дня. Между фактами моей жизни и книгой о них будет лежать акт познания, который меня более всего и интересует. Гёте написал книгу о себе под замечательным заглавием «Поэзия и правда моей жизни». В ней не все правда, в ней есть и творчество поэта. Я не поэт, я философ. В книге, написанной мной о себе, не будет выдумки, но будет философское познание и осмысливание меня самого и моей жизни. Это философское познание и осмысливание не есть память о бывшем, это есть творческий акт, совершаемый в мгновении настоящего. Ценность этого акта определяется тем, насколько он возвышается над временем, приобщается ко времени экзистенциальному, то есть к вечности. Победа над смертоносным временем всегда была основным мотивом моей жизни. Книга эта откровенно и сознательно эгоцентрическая. Но эгоцентризм, в котором всегда есть что-то отталкивающее, для меня искупается тем, что я самого себя и свою жизненную судьбу делаю предметом философского познания. Я не хочу обнажать души, не хочу выбрасывать во вне сырья своей души. Эта книга по замыслу своему философская, посвященная философской проблематике. Дело идет о самопознании, о потребности понять себя, осмыслить свой тип и свою судьбу. Так называемая экзистенциальная философия, новизна которой мне представляется преувеличенной, понимает философию как познание человеческого существования и познание мира через человеческое существование. Но наиболее экзистенциально собственное существование. В познании о себе самом человек приобщается к тайнам, неведомым в отношении к другим. Я пережил мир, весь мировой и исторический процесс, все события моего времени как часть моего микрокосма, как мой духовный путь. На мистической глубине все происшедшее с миром произошло со мной. И настоящее осмысливание заключается в том, чтобы понять все происшедшее с миром как происшедшее со мной. И тут я сталкиваюсь с основным противоречием моей противоречивой натуры. С одной стороны, я переживаю все события моей эпохи, всю судьбу мира как события, происходящие со мной, как собственную судьбу, с другой стороны, я мучительно переживаю чуждость мира, далекость всего, мою неслиянность ни с чем. Если бы я писал дневник, то, вероятно, постоянно записывал в него слова: «Мне было это чуждо, я ни с чем не чувствовал слияния, опять, опять тоска по иному, по трансцендентному». Все мое существование стояло под знаком тоски по трансцендентному.

Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей родины, и для всего мира. На моих глазах рушились целые миры и возникали новые. Я мог наблюдать необычайную превратность человеческих судеб. Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжелое в жизни. Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть. Эпохи, столь наполненные событиями и изменениями, принято считать интересными и значительными, но это же эпохи несчастные и страдальческие для отдельных людей, для целых поколений. История не щадит человеческой личности и даже не замечает ее. Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала ХХ века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию ее победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество мое не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. И я еще не знаю, чем окончатся мировые потрясения. Для философа было слишком много событий: я сидел четыре раза в тюрьме, два раза в старом режиме и два раза в новом, был на три года сослан на север, имел процесс, грозивший мне вечным поселением в Сибири, был выслан из своей родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании. И вместе с тем я никогда не был человеком политическим. Ко многому я имел отношение, но, в сущности, ничему не принадлежал до глубины, ничему не отдавался вполне, за исключением своего творчества. Глубина моего существа всегда принадлежала чему-то другому. Я не только не был равнодушен к социальным вопросам, но и очень болел ими, у меня было «гражданское» чувство, но в сущности, в более глубоком смысле, я был асоциален, я никогда не был «общественником». Общественные течения никогда не считали меня вполне своим. Я всегда был «анархистом» на духовной почве и «индивидуалистом».

Книга моя написана свободно, она не связана систематическим планом. В ней есть воспоминания, но не это самое главное. В ней память о событиях и людях чередуется с размышлением, и размышления занимают больше места. Главы книги я распределил не строго хронологически, как в обычных автобиографиях, а по темам и проблемам, мучившим меня всю жизнь. Но некоторое значение имеет и последовательность во времени. Наибольшую трудность я вижу в том, что возможно повторение одной и той же темы в разных главах. Единственное оправдание, что тема вновь будет возникать в другой связи и другой обстановке. Я решаюсь занять собой не только потому, что испытываю потребность себя выразить и отпечатлеть свое лицо, но и потому, что это может способствовать постановке и решению проблем человека и человеческой судьбы, а также пониманию нашей эпохи. Есть также потребность объяснить свои противоречия. Такого рода книги связаны с самой таинственной силой в человеке, с памятью. Память и забвение чередуются. Я многое на время забываю, многое исчезает из моего сознания, но сохраняется на большей глубине. Меня всегда мучило забвение. Я иногда забывал не только события, имевшие значение, но забывал и людей, игравших роль в моей жизни. Мне всегда казалось, что это дурно. В памяти есть воскрешающая сила, память хочет победить смерть. Но наступало мгновение, когда я вновь вспоминал забытое. Память эта имела активно-преображающий характер. Я не принадлежу к людям, обращенным к прошлому, я обращен к будущему. И прошлое имеет для меня значение как чреватое будущим. Мне не свойственно состояние печали, характерное для людей, обращенных к прошлому. Мне свойственно состояние тоски, что совсем иное означает, чем печаль. Я человек более драматический, чем лирический, и это должно отпечатлеться на моей автобиографии. Думая о своей жизни, я прихожу к тому заключению, что моя жизнь не была жизнью метафизика в обычном смысле слова. Она была слишком полна страстей и драматических событий, личных и социальных. Я искал истины, но жизнь моя не была мудрой, в ней не господствовал разум, в ней было слишком много иррационального и нецелесообразного. Светлые периоды моей жизни чередовались с периодами сравнительно темными и для меня мучительными, периоды подъема чередовались с периодами упадка. Но никогда, ни в какие периоды я не переставал напряженно мыслить и искать. Наиболее хотел бы я воскресить более светлые и творческие периоды моей жизни. Хотел бы я, чтобы память победила забвение в отношении ко всему ценному в жизни. Но одно я сознательно исключаю, я буду мало говорить о людях, отношение с которыми имело наибольшее значение для моей личной жизни и моего духовного пути. Это понятно. Но память наиболее это хранит и хранит для вечности. Марсель Пруст, посвятивший все свое творчество проблеме времени, говорит в завершительной своей книге Le temps retrouvé: «J’avais trop expérimenté l’impossibilité d’atteindre dans la réalité ce qui était au fond moi-même»[1]«Я никогда не достигал в реальности того, что было в глубине меня» (фр.).. Эти слова я мог бы взять эпиграфом к своей книге. То, о чем говорит Пруст, было опытом всей моей жизни. Противоречив замысел моей книги уже потому, что самый скрытный человек пытается себя раскрыть. Это очень трудно. Дискретность не позволяет мне говорить о многом, что играло огромную роль не только во внешней, но и но внутренней моей жизни. С трудом выразима та положительная ценность, которая получена от общения с душой другого. С трудом выразим и скрытый трагизм жизни.

Несмотря на западный во мне элемент, я чувствую себя принадлежащим к русской интеллигенции, искавшей правду. Я наследую традицию славянофилов и западников, Чаадаева и Хомякова, Герцена и Белинского, даже Бакунина и Чернышевского, несмотря на различие миросозерцаний, и более всего Достоевского и Л. Толстого, Вл. Соловьева и Н. Федорова. Я русский мыслитель и писатель. И мой универсализм, моя вражда к национализму – русская черта. Кроме того, я сознаю себя мыслителем аристократическим, признавшим правду социализма. Меня даже называли выразителем аристократизма социализма. Мной руководило желание написать эту книгу с наибольшей простотой и прямотой, без художественного завуалирования. То, что носит характер воспоминаний и является биографическим материалом, написано у меня сухо и часто схематично. Эти части книги мне нужны были для описания разных атмосфер, через которые я проходил в истории моего духа. Но главное в книге не это, главное – самопознание, познание собственного духа и духовных исканий. Меня интересует не столько характеристика среды, сколько характеристика моих реакций на среду.

Писано в Clamart и Pilat-plage в 1940 году.

librebook.me

В библиотеку тем, кто хочет познать себя: книги, которые стоит прочитать

«Царь горы. Пробивной характер и психология конкуренции», По Бронсон, Эшли Мерримен

Не каждый человек может похвастаться лидерскими качествами, не каждый рискнёт открыто вступать в конфликт, не все обладают пробивным характером, с которым нипочём любые трудности. Однако это не повод отчаиваться и думать, что из-за этого вам придётся всю жизнь просидеть на скамейке запасных.

В своей книге По Бронсон и Эшли Мерримен поделятся с вами исследованиями, наблюдениями и жизненными советами, которые помогут вам не ударить в грязь лицом даже в самых сложных ситуациях.

«Гибкое сознание. Новый взгляд на психологию развития взрослых и детей», Кэрол Дуэк

Автор книги — профессор психологии, который уже 20 лет занимается собственными исследованиями. В своём творении Кэрод Дуэк расскажет, что талант и выдающиеся умственные способности не всегда являются гарантией успеха, а в некоторых случаях могут даже ему препятствовать. Из книги вы узнаете о том, что существует два вида установок — на рост и на данность, а также о способах повышения продуктивности у взрослых и детей.

Установка на данность заставляет вас заботиться, в первую очередь, о том, как вас оценят; установка на рост — думать о самосовершенствовании.

Кэрол Дуэк

«Важные годы», Мэг Джей

Отличная книга, которую стоит прочитать двадцатилетним. Период жизни с 20 до 30 лет — это своеобразное определяющее десятилетие. Именно в это время, по мнению Мэг Джей, у человека формируются житейские привычки, а также ему предстоит сделать несколько жизненно важных выборов.

Окончание университета, первая работа, создание собственной семьи… Из книги вы узнаете, какие проблемы и заботы часто мучают двадцатилетних, как с ними справиться и не потратить лучшие годы своей жизни зря.

«Интроверты. Как использовать особенности своего характера», Сьюзан Кейн

В обществе давно сложился такой негласный стереотип: человек должен быть общительным, открытым и не стремиться проводить время в одиночестве, в противном случае «с ним что-то не так». Многие работодатели стараются нанимать коммуникабельных сотрудников, так как считают, что они лучше справятся с возложенными на них обязанностями.

Всё это заставляет интровертов чувствовать себя не такими, как все, какими-то неправильными и лишними, что часто ведёт ко множеству других комплексов. С помощью своей книги Сьюзан Кейн поможет интровертам научиться принимать и любить себя такими, какие они есть, а также докажет, что по уровню профессиональной компетенции «люди в себе» ничем не уступают экстравертам.

«Мозг: краткое руководство», Джек Льюис, Адриан Вебстер

Все мы знаем, что не используем на все 100% наши способности и возможности. Может, это происходит отчасти из-за того, что мы до конца и не представляем, насколько они велики?

Из творения Джека Льюиса и Адриана Вебстера вы узнаете много нового о функционировании мозга и о том, как значительно повысить его работоспособность.

«Персональный ребрендинг. Как изменить свой имидж, сохранив репутацию», Дори Кларк

У многих людей бывают в жизни такие моменты, когда они понимают, что в каком-либо виде деятельности или в какой-то конкретной должности достигли своего потолка и хотят двигаться дальше. Но иногда для этого необходимо провести персональный ребрендинг, речь о котором и пойдёт в этой книге.

«В поисках себя», Жан Беливо

Иногда, чтобы на что-то решиться, найти ориентиры в жизни и лучше понять собственные желания, стремления и цели, нам бывает необходим вдохновляющий пример другого человека.

Такой пример вы сможете найти в этой книге, в которой Жан Беливо, человек, совершивший невероятное пешее кругосветное путешествие длиной в 11 лет, делится своей историей.

За 11 лет и 2 месяца Жан стоптал 54 пары обуви. За плечами остались 75 553 километра блужданий и 64 страны мира.

Кстати, когда Жан решился начать своё приключение, ему было 45 лет. Замечательный пример того, что возраст не может служить оправданием собственного бездействия.

«Учись видеть», Марина Москвина

Творчество — это внутреннее состояние, иное качество существования, плодородная жизнь, разумная, щедрая, избыточная. Способность испытывать радость от самых обыкновенных вещей, например оттого, что ты дышишь или пьёшь чай, увидел возлюбленного или обнимаешь дерево.

Марина Москвина

Прочитав эту книгу, вы станете ещё более наблюдательными, научитесь замечать даже, казалось бы, незначительные события и видеть необычное в обычном. Чтение книги «Учись видеть» можно сравнить с откровенным разговором с лучшим другом: на душе становится тепло и спокойно, а все проблемы кажутся незначительными и разрешимыми.

«Психология личной эффективности», Нейл Фьоре

Мы можем считать себя внимательными и ответственными людьми с хорошим самообладанием. Но это не означает, что мы время от времени не совершаем ошибок и не выходим из себя. Нейл Фьоре делится основными принципами эффективного труда, а также рассказывает, как справиться со стрессом и получать удовольствие от своей профессиональной деятельности.

«Путешествие домой», Радханатха Свами

У каждого в сердце живут две собаки — плохая и хорошая, и они постоянно дерутся между собой. Плохая собака олицетворяет собой наши порочные качества: зависть, злобу, похоть, жадность, чванство и лицемерие. Хорошая собака — это наша божественная природа: способность прощать, сострадание, самообладание, великодушие, смирение и мудрость. Всё зависит от нашего выбора: та собака, которой мы уделяем больше времени и которую больше кормим, делая выбор в её пользу, получает больше сил. Она будет громче лаять и в конце концов победит свою соперницу. Быть добродетельным — значит морить голодом плохую собаку и кормить хорошую.

Радханатха Свами

Ещё одна книга, автор которой рассказывает о собственном пути и доказывает, что жизнь — удивительное путешествие, в котором есть место приключениям и сбывшимся мечтам, достаточно лишь приложить немного усилий.

Бонус: что почитать на Лайфхакере тем, кто хочет лучше узнать себя

 А как вы думаете, какие книги должны быть в библиотеке человека, который хочет лучше узнать себя?

lifehacker.ru

Книги по эзотерике и самопознанию | Саморазвитие | Бизнес

Книги от партнеров

“Тайна мертвых” Софьи Санс и “Рассвет Инлиранги”  Виктории Новак

Чтение книг по самопознанию и эзотерике дает импульс для развития личности, повышения уровня сознания и духовности.

Не бойтесь узнавать что-то новое о возможностях человеческого разума. Книги Софьи Санс и Виктории Новак про силу мысли, загробную жизнь, а также про духовное развитие являются хорошим началом в мире самопознания.

“Тайна Мертвых” София Санс

“Тайна мертвых” Софьи Санс написанная в виде рассказа, но с первых страниц понятно – всё не так просто. Духовные практики и эзотерика, которыми пропитана вся книга, делают ее “must read” для всех, кто интересуется саморазвитием. Автор подчеркивает, что история не выдумана, а передана ей главным героем романа через “контакт” мира мертвых и нашим.

Через правдивую историю путешествий в загробном мире, можно узнать:

  • как устроено посмертие, и что влияет на нашу реальность?
  • вам будет проще определиться со смыслом жизни;
  • вы поймете какие существа живут в загробном мире;
  • вы сможете жить полноценной и счастливой жизнью, без панического страха смерти;
  • как преодолевать трудности и не бояться перемен.

Книга для самопознания  – так можно ее назвать без страха, ведь она будет отличной базой для всех, кто пока еще ничего не знает про загробные миры.


“Рассвет Инлиранги”  Виктория Новак

Познание себя и любовь – вот два лейтмотива этого эзотерического рассказа. Влюбленная пара Артур и Алиса проходят обучение у мощного учителя – Лирии. Путешествие по реликтовым лесам и горам, наполнено тайной и сладким запахом счастья. А главная его цель – создание Поля Любви, которое помогает справиться со многими сложными ситуациями.

Прочитав эту книгу, вы сможете:

  • разобраться с накопившейся усталость от рутины;
  • как “проснуться” и начать жить и любить;
  • как быть счастливым;
  • откуда получать энергию и как ею управлять
  • кто мы и куда идем.

Светлые мысли рождают добрые дела. Многие читатели признаются, что “Рассвет Инлиранги” стала настольной книгой, которую можно читать с любого места!


 

Вместе с этим смотрят:

mylifeisfreedom.ru

по теме Саморазвитие, Читать онлайн бесплатно без регистрации

Книги на английском


Книги по теме:

от Филип Тосио Судо

Дзэн-гитара учит нас исполнять музыку, с который мы пришли в этот мир, ту музыку, которая делает нас людьми. Это дело под силу любому. Музыка только ждет, чтобы мы отомкнули замок и выпустили ее наружу. Додзё дает ключ к этому замку.

Мне бы хотелось поделиться своим опытом, в надежде, что он вдохновит вас подарить миру новую песню. Как вы догадываетесь, искусство дзэн-гитары главным образом основывается на философии дзэн. Под дзэн обычно понимается здравый подход к миру и объектам, его наполняющим. Кто-то знакомится с философией дзэн, занимаясь медитацией, кто-то — практикуя боевые искусства и стрельбу из лука, а кто-то — открывая перед собой чудесный мир икебаны. Все вышеперечисленное — тропинки, ведущие к мудрости. В нашем случае, мы познаем дзэн через музыку.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Том Вуджек

Данный сайт является своего рода тренажером, представляющим комплекс упражнений для ума. Благодаря им можно научиться избавляться от умственной усталости и скуки. Сайт содержит множество занимательных задач и интригующих головоломок.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Васильевы

Если вы хотите стать счастливым обладателем хорошей памяти, хотите не только запоминать все, что угодно, но и вовремя это вспоминать, хотите управлять своей памятью, то эта книга для вас. Только в этой книге изложены уникальные методы запоминания текстов, позволяющие быстро, легко и надежно запоминать любые учебники и любую текстовую информацию. Кроме того, в этой книге вы найдете «старые» и «новые» методы мнемотехники и эйдетики. А также научитесь запоминать таблицы, исторические даты, иностранные слова, правила, определения, формулы, статьи закона и т.п.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Сергей Гиппиус

Книга известного режиссера Сергея Гиппиуса содержит обширный теоретический и практический материал для проведения тренингов развития креативности. Это свыше 400 упражнений, направленных на развитие памяти, внимания, творческого мышления, навыков невербального общения, снятие мышечных зажимов. Книга предназначена для психологов, педагогов, актеров, режиссеров и всех, кто интересуется творчеством.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Михай Чиксентмихайи

Как стать хозяевами собственной судьбы? Как получать радость от каждой минуты своего существования и при этом чувствовать, что идешь
вперед? Как наполнить рутину смыслом? Выдающийся ученый Михай Чиксентмихайи продолжает тему своей культовой книги "Поток: психология оптимального переживания" применительно к повседневности. Здесь он показывает важность состояния потока в круге обычных дел, учит выявлять занятия, стимулирующие желание приложить все свои силы, и вносить соответствующие коррективы. Это
касается и работы, и досуга, и отношений с окружающими, и воспитания детей. Овладев этими методами, каждый имеет шанс на достойную, содержательную, плодотворную и счастливую жизнь.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Эльвира Сарабьян

Традиционно считается, что быть умелым оратором необходимо только людям «речевых» профессий – актерам, политикам, лекторам, преподавателям. Возможно, именно поэтому большинство учебников и пособий, посвященных мастерству оратора, грешит излишней академичностью и теоретизированием. Но умение понятно и доходчиво говорить необходимо и тем, чья профессия не связана с постоянными публичными выступлениями. И человека, желающего обрести это умение, не интересуют витиеватые построения академических пособий. Ему нужна методика, позволяющая с первого же шага улучшить свою коммуникативность. В этом вам поможет наш практикум, основанный на знаменитой системе Станиславского.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

ru.bib.bz

MUST-READ. Подборка лучших книг по самосовершенствованию — Человек "Альфа"

В наш век информационных технологий, когда пытливость ума и стремление к духовному развитию практически проиграли бесцельному времяпровождению за компьютерными играми и телевизором, бессмысленному серфингу по просторам интернета и общению в социальных сетях, очень важно не забыть, что человеческие возможности безграничны, а время — быстротечно. Не стоит терять его, как и смысл жизни.

Предлагаем ознакомиться с замечательной подборкой лучших книг по самопознанию, самосовершенствованию и саморазвитию личности и начать трансформировать свою жизнь. Подобранный список задаст правильное направление, будет способствовать развитию и укреплению уверенности в себе, завтрашнем дне, откроет новые уровни возможностей и желаний.

Книги, меняющие сознание

Чтобы достичь больших высот в профессиональной самореализации, стать более успешным и счастливым человеком, не нужно менять мир. Меняйте себя, изменяйте сознание и мысли. Лучшие книги по саморазвитию, завоевавшие популярность далеко не в одной стране мира, станут вам помощниками и друзьями на нелегком пути к самосовершенствованию.

Брайан Трейси. Выйди из зоны комфорта.

Список «Лучшие книги по самосовершенствованию» открывает именно это творение общепризнанного гуру эффективных методик по разрешению самых сложных жизненных ситуаций и задач. Книга издана на 40 языках, в разных странах мира было реализовано больше одного миллиона экземпляров.

В книге четко прослеживается важная ключевая мысль: умение полностью концентрироваться на самом важном деле и на все сто процентов реализовать его от начала до конца – вот путь к самореализации, досижению целей и грандиозному успеху.

Стивен Р.Кови. 7 навыков высокоэффективных людей.

Качественная литература может стать мощным подспорьем тем, кто намеревается максимально возможно реализовать свой потенциал, заложенный с рождения. Детище Стивена Р.Кови поможет разобраться в своих желаниях, правильно сформулировать и обозначить свои жизненные цели, научит достигать их, непрерывно самосовершенствуясь. Автор, гуру личностного роста, входит в тридцатку самых авторитетных авторо США.

Трансерфинг реальности. Ступень I-V. Вадим Зеланд

По версии автора, Трансерфинг – это универсальная техника по саморазвитию, меняющая сознание, позволяющая фантастически управлять собственной судьбой. Стоит научиться управлять ею – жизнь начнет необъяснимым образом трансформироваться, приближая к воплощению в реальность ваших истинных целей и желаний. В серии о Трансерфинге описаны теоретические основы, она состоит из пяти частей.

Вадим Зеланд. Проектор отдельной реальности.

После изучения теоретических основ трансерфинга неплохо бы закрепить полученные знания на практике. Проектор отдельной реальности научит, как эффективно дисциплинировать разум, выработать привычку к такому типу мышления, которое не будет мешать быстрому достижению поставленных целей, а способствовать ему.

Книги, помогающие лучше понимать окружающих и обучающие вести переговоры

Чужая душа – потемки? Отнюдь. Эффективные техники прикладной психологии помогают не только узнавать мысли окружающих, предсказывать их дальнейшие действия, но и использовать методы манипулирования. Книги для самосовершенствования, обучения умению ведения переговоров – мощнейшее оружие в руках посвященных, его силой не стоит пренебрегать.

Дейл Карнеги. Как завоёвывать друзей и оказывать влияние на людей.

Список возглавляет руководство от опытного психолога, стоящего у истоков самосовершенствования и адаптации к любому окружению, в простой и общедоступной форме поясняет, в каком направлении стоит двигаться, чтобы разобраться в складывающихся взаимоотношениях с людьми, наладить взаимопонимания, научиться строить идеальные взаимоотношения в семье и социуме.

Роберт Чалдини. Психология влияния.

Книга заслуживает самых восторженных отзывов — уникальное издание и кладезь полезной информации. Подробно описаны основные рычаги и приемы для оказания незаметного влияния на окружающих. Поможет понять основные механизмы манипулирования человеческим сознанием. Данная книга служит настоящим пособием по социальной психологии, рекомендуется к изучению в вузах и для собственного саморазвития.

Произведение Саймона Уинтропа. Менталист. Скрытые механизмы влияния на окружающих.

Читать людей можно, как открытую книгу – достаточно лишь научиться применять техники ментального искусства. Советуем так же прочитать еще одно издание этой серии «Чтение по лицам. Искусство видеть людей насквозь», помогающим, используя искусство физиогномики, легко обзаводиться новыми друзьями. Книжка научит вести себя естественно и убедительно, общаясь с абсолютно разными людьми.

Джон Грей. Мужчины с Марса, женщины с Венеры.

Признанный бестселлер о принципиальных отличиях в мышлении мужчин и женщин, об эффективных техниках взаимопонимания и построении отношений.

Книги, мотивирующие начать действовать

Чтобы начать действовать прямо с этой минуты, не откладывая на завтра или очередной понедельник, достаточно одного толчка. Лучшие книги для саморазвития и успешной самомотивации помогут начать изменять себя и свою реальную действительность прямо сейчас.

Ричард Брэнсон. К черту всё! Берись и делай!

Неисчерпаемый источник самомотивации и просто отличный бестселлер. Читается легко, буквально на одном дыхании. Учит прописным истинам: верить, любить, мечтать и веселиться, пробовать, действовать и не бояться рисковать, постоянно подталкивать себя и окружающих к покорению новых вершин.

 

Тим Феррис. Как работать 4 часа в неделю.

Книжка о совершенно новом подходе к собственной жизни, мотивирующая изменить жизнь немедленно, расставить правильно приоритеты, начать дышать полной грудью и научиться получать неподдельное удовлетворение от каждого прожитого дня.

 

Джулия Кэмерон. Путь художника.

Хотите реализовать свои творческие способности, но опасаетесь непонимания со стороны окружающих? Руководство эксперта для раскрытия творческих и креативных способностей личности поможет каждому на протяжении 12 недель по предлагаемому курсу максимально полно реализовать собственные мечты.

Книги, призывающие быть успешным и преуспевающим

Можно ли стать мультимиллионером простому гражданину, не имеющего богатых родственников и сверхприбыльного дохода? Список-подборка хороших книг по саморазвитию, настольных руководств от известных людей, применивших принципы приумножения финансового благополучия на собственном опыте, говорит – да.

Джордж Клейсон. Самый богатый человек в Вавилоне.

Квинтэссенция житейской мудрости, знакомящая с основами постижения финансовых законов существующей действительности. На страницах читателю предлагается перенестись во времена древнего Вавилона, дабы понять тайну денег, ознакомиться с основными механизмами накопления и приумножения капитала. Все эти законы остаются актуальными и сегодня.

 

Бестселлер Наполеона Хилла — Думай и Богатей.

Когда вы ищите четкую и систематизированную инструкцию — настольное пособие Хилла, пережившее 42 издания и прочно удерживающая позиции бестселлера в течении не одного года – для вас. Издание наполнено огромной жизненной энергией, помогает обрести полную уверенность в собственных возможностях в независимости от возрастной планки и занимаемого социального положения.

 

Легендарное произведение Роберта Кийосаки — Богатый Папа, Бедный Папа.

Каким бы ни был список книг для саморазвития, он не обходится без популярного издания от успешного американского инвестора, практика и известного бизнесмена. На собственном опыте он учит, что необходимо предпринять, чтобы процесс зарабатывания денег не был утомительным и долгим, а приносил только удовольствие, свободные финансы не лежали без дела, а постоянно работали, приумножаясь. В книге в легкой и понятной форме объясняются базовые экономические понятия: определение активов и пассивов, прибыли, расходов и доходов, как различать их, заставлять работать на себя.

Джош Кауфман. Сам себе МВА.

Руководство об основных концепциях эффективного управления бизнеса. Дает понять, что образование, полученное в вузах, не имеет значения. Главное – это непрерывное самообучение, развитие лидерских качеств и доскональное понимание основ того, как работают бизнес-процессы в целом.

 

Девид Аллен. Как привести дела в порядок. Искусство продуктивности без стресса.

Завершает список пособие для нынешних работающих и занятых людей об искусстве много и плодотворно трудиться, получать моральное удовлетворение и о том, как важно уметь расслабляться. Ведь главное – это научиться разделять важное и второстепенное, мгновенно давать объективную оценку любому жизненному событию и принимать верное и взвешенное решение.

Список книг, призывающих быть успешным и преуспевающим можно продолжать бесконечно долго. Так называемая «американская мечта» и способы ее воплощения в реальность описываются во многих западных изданиях. Но главное все же, в постоянной гонке за материальным достатком, не забывать о действительных ценностях, проявлять настоящую заботу и внимание к своим родным, друзьям и самым близким людям.

Книги, совершенствующие духовно

Быть богатым и успешным, ощущать себя таким, важно. Но не стоит забывать о таких вечных духовных принципах, как любовь, милосердие, прощение. Только они делают нас настоящими людьми. Книги для саморазвития и самосовершенствования, направленные на духовное развитие, научат быть добрее и терпимее к окружающему миру, помогут освоить основы мироздания.

Майкл Мерфи. Будущее тела. Исследование дальнейшей эволюции человека.

Энциклопедия о существующих связях между сознанием и телом, анализ эволюционирующих физических и психических способностей человека, с научным обоснованием на основе множества проведенных исследованиях с весьма оптимистичными прогнозами.

 

Николай Левашов. Сущность и разум.

Творение российского автора проливает свет на тайны человеческой природы и ее сущность, рассказывает о понятии кармы, души, наследии, смысле рождения и смерти. Объясняет целый список природных явлений, которым затрудняется дать адекватное пояснение современная наука.

 

Хикс Эстер. Закон притяжения.

Подобное притягивает подобное – не впуская в свою жизнь негатив, предоставляешь себе счастливую возможность наслаждаться жизнью и ощущать радость Бытия. Книги Хикс Эстер посвящены созданию жизни в соответствии со своими желаниями, предполагают избавление от ненужного, победу над собственными страхами и осознание своих стремлений.

Читайте на здоровье и становитесь успешными!

Читать далее...

www.manalfa.com

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *