Мужские архетипы в психологии: Архетипы мужчин

Содержание

Архетипы мужчин

Общее понятие об архетипах личности

Замечание 1

Архетипы личности могут рассматриваться как концепция или символ, который объединяет в себе психику человека, его тело, образы и инстинкты.

Преобладание в психике человека того или иного архетипа оказывает огромное влияние на его мировоззрение, построение его жизненного сценария и поведенческие реакции.

Замечание 2

Архетип, который занимает доминирующее положение в психике человека определяет его тип мышления, становится определенной моделью поведения, которая в последствии определяет дальнейшую судьбу личности.

Именно архетипы способны определять направление деятельности человека, области его интересов и формирование взглядов и идеалов.

Помощь со студенческой работой на тему

Архетипы мужчин

Благодаря архетипам осуществляется процесс направления действий человека в определенное русло, схожее с тем, какие поведенческие стратегии существовали у предыдущих поколений человечества.

Архетипы находят свое проявление в сознании человека в виде эмоций и связаны с такими моментами жизненного опыта человека, как рождение и смерть, основными стадиями жизненного пути, а также с реакциями на возникающую смертельную опасность.

Согласно теории Юнга, существует множеств архетипов, среди которых он выделял мужские и женские архетипы.

Рассмотрим более подробно мужские архетипы.

Классификация мужских архетипов по Карлу Юнгу

Юнг в своей классификации выделил семь мужских архетипов:

Воин,
Монарх,
Купец,
Крестьянин,
Философ,
Монах,
Слуга.

Каждый из перечисленных выше мужских архетипов проявляется в индивиде исходя из сложившейся ситуации. Рассмотрим эти прообразы подробнее.

Архетип Воина, проявляется в стремлении мужчины побеждать и достигать поставленной цели, не смотря на возникающие препятствия. Архетип Воина обладает ресурсом, который позволяет отстаивать имеющуюся у мужчины личную позицию и быть защитником собственных убеждений и соратников.

Такой человек охраняет свою семью, и является добытчиком. Сила и твердость присущие Воину невозможны без наличия у такого мужчины конфликтного характера. Также для данного архетипа характерно высокое развитие чувства собственности и в соответствии с этим ревностного отношения к своим близким и вещам.

Архетип Монарха, способствует формированию в мужчине стремления к власти. При этом данный архетип может выступать в качестве источника честолюбия, мотивации и помощи в восхождении по карьерной лестнице. Помимо этого, данный архетип способствует усилению организационных способностей мужчины. Мужчина с архетипом Монарха обладает самоощущением правителя. Мужчины-Монархи очень любят покровительствовать с удовольствием принимают в свой адрес восхищение и комплименты.

Архетип Купца

способен наделить своего обладателя особой силой, которая проявляется в различных направлениях его жизнедеятельности и охватывает все сферы психики, начиная от инстинктов и заканчивая разумом

Данный архетип помогает человеку достигать своих целей и решать довольно сложные задачи, не прилагая при этом огромных усилий, все происходит словно само по себе. Купеческая харизма оказывается настолько сильной, что противостоять ей человеку становится просто невозможно.

Данный архетип также способствует тому, что его обладатель имеет гениальные способности к установлению контактов с другими людьми и построении взаимовыгодного общения. Обладатель этого архетипа способен к манипуляциям людьми и получает от этого процесса истинное удовольствие, но при этом он не превращает эти манипуляции в способ причинения вреда другому человеку. Мужчину с архетипом Купца всегда тянет к риску, авантюрам и приключениям.

Архетип Крестьянин, характеризует своего обладателя как надёжного, работоспособного, последовательного, выносливого, терпеливого и довольно предсказуемого человек. Для данного архетипа характерны любовь к материальным ценностям и четкий прагматизм в мыслях и действиях. Большую ценность для мужчин, принадлежащих к данному архетипу представляет семья и дети. Повышенная ответственность за судьбу своих детей симулирует такого мужчину к соблюдению традиций по обеспечению им «светлого будущего». Архетип Крестьянина указывает на невероятно хозяйственного и пунктуального мужчину, который педантичен, бережлив, и очень любит порядок.

Архетип Философа характеризует мужчину, которому обязательно необходимо философское обоснование его деятельности. Именно это знание способствует постоянному совершенствованию мужчины с данным архетипом. Во всех видах собственной деятельности Философ стремится к идеальному состоянию. Архетип Философа приносит в жизнь мужчины жажду исследования, изучения нового и познания. Для таких людей свойственно стремление дойти в своих исследованиях и познании до самой сути. Мужчины с преобладанием данного архетипа стремятся передавать имеющиеся у них знания, обучать других людей, ищут учеников и последователей, для того, чтобы им передать полученный опыт.

Архетип Монаха свойственен мужчинам, которые имеют ощущение собственного высокого предназначения и считают, что они должны служить высокой цели и выполнять особую уникальную миссию в жизни как личной, так и общественной. Такие люди уникальны благодаря духовной обусловленности. Характерными проявлениями для мужчины с данным архетипом являются самодисциплина, постоянные самоограничения и чувство собственного достоинства и самодостаточности. Формирование в сознании подобного образа позволяет мужчине пользоваться имеющимся у него огромным ресурсом психологической устойчивости по отношению к различным стрессовым факторам, присутствующим в окружающем мире. При этом процесс осуществления деятельности и уверенность в собственных силах совершенно не зависят от мнения окружающих Монаха людей.

Архетип Слуга, уже из названия характеризует человека смиренного, старающегося не противится складывающимся обстоятельствам. Архетип Слуги позволяет человеку быть достойным подчиненным, который честно выполняет свои обязанности.

Мужские архетипы в XXI веке

Иногда это выливается в маниакальные истории, хотя угроза со стороны мужчин может быть и иллюзорна. Например, партнер-Аполлон, который чтит авторитет и комфортно себя чувствует на вторых ролях, хорошо подойдет начальнику-Зевсу.

Надо сказать, что если в семье или в культуре в сыновьях видят угрозу для отцов, это оказывает негативное воздействие и на психику сыновей и на общий климат в культуре.

В европейской и восточной культурах Зевс как архетип влиятельного, преуспевающего в социуме мужчины до сих пор является идеалом для многих.

В детстве такой ребенок может оказывать прессинг на своих родителей, если они проявляют слабость характера. Чтобы мальчик-Зевс считался со своими родителями, они должны иметь чувство собственного достоинства и выстраивать ясные границы.

У Зевса было семь жен и огромное количество любовных связей. Седьмой, последней и наиболее известной женой Зевса стала Гера, равная ему по происхождению и могуществу.

Мужчины-Зевсы относятся к женщинам как к продолжению своей власти и могущества. У таких мужчин может быть много детей (в браках и вне их). «Зевс» охотно принимает на себя ответственность, связанную с отцовством, по крайней мере, признает своих детей, потому что это тоже является продолжением его величия.

Вообще, мужчины-Зевсы выбирают себе партнершу для укрепления своего статуса, они всегда подспудно просчитывают, насколько хороша та или иная «партия».

Брак при этом может быть очень успешен для обеих сторон, если мужчина достаточно личностно зрел. В противном случае, Зевс будет прибегать к связям на стороне и возвращаться к своей жене.

Слабой стороной архетипа Зевса, кроме их ревнивого отношения к сыновьям и в целом борьбе за власть, поверхностно-потребительского отношения к женщинам, является недостаток приятия и раскрытия анимы (женского начала) в себе, контакта со своей эмоциональной составляющей и творческим потенциалом.

В военной сфере Зевс «за лесом не видит деревьев», его действия могут приводить к большим человеческим жертвам ради некой цели. Он мыслит стратегически, для него люди и их реальные переживания остаются на втором плане.

Бизнесменов-Зевсов кардиологи причисляют к категории «А» по риску болезней сердца. Про таких говорят: «крепкий дуб стоял-стоял — раз — упал!». Эти проблемы со здоровьем часто являются результатом неумения чувствовать и слышать себя.

Мужчины-Зевсы не всегда достаточно личностно зрелы, потому что их приоритетом являются внешние достижения, а не развитие осознанности, внимания к своему внутреннему миру или внутреннему миру другого человека.

Самыми сложными ситуациями для Зевса будут проблемы со здоровьем, конфликт со взрослыми детьми, потеря социального положения или внутренний конфликт, когда мужчина обнаруживает в себе другие устремления или увлечения. В этом случае ему важно принять свои эмоции и стремления, чтобы преодолеть сложный период, встретившись с другими архетипами внутри себя.

Сильной стороной Зевса является умение общаться, он умеет интуитивно и быстро устанавливать правила. За таким человеком легко идти. Мужчины-Зевсы легко выстраивают карьеру, приходя на рабочее место, они сразу видят возможности для дальнейшего роста, ориентированы на внешние стратегические процессы, на систему.

7 мужских архетипов, которые помогут лучше понять мужчину | Прогрессивная психология

Мужчина… Он сильный, смелый, решительный. Кому как не ему, брать ответственность за все на свете! Он открывает что-то новое, создает что-то великое, созидает, поясняет, учительствует и заботится о своих близких… Издавна он олицетворял собой СИЛУ и отвагу.

Данная статья расскажет о 7 гранях личности мужчины, 7 архетипах, которые, несомненно, раскроют небольшую завесу тайны мужской психологии.

Понятие «архетипа» было введено в психологию Карлом Густавом Юнгом и активно используется в современной психологии, в различных ее отраслях.

Если мы говорим о мужских архетипах, то они означают некую модель, достаточно древнюю, которая показывает определенный стиль мужского поведения. Каждый из архетипов есть во всех мужчинах нашей планеты, однако, проявляются они у всех по-разному.

«Воин» – архетип, означающий мужскую силу в физическом смысле. Мужчина, в котором ярко выражен воин, всегда стремится побеждать, бороться, оказаться сильнее других. Эта грань нередко олицетворяет собой агрессию, злость, которые могут быть выражены даже в не очень приемлемых условиях. Однако если воин развивается в мужчине органично, то женщина будет чувствовать рядом с ним безопасность, комфорт. Его широкая спина всегда защитит ее от всего жестокого в мире.

Кадр из фильма «Гладиатор» , в котором герой Рассела Кроу очень ярко олицетворяет архетип воина. Источник фото: kinopoisk.ru

«Философ» всегда старается познать весь окружающий мир, объяснить его устройство собственной теорией. Замечали, как многие мужчины имеют свою четко выстроенную позицию относительно государства, устройства страны и социума? Это философ руководит личностью мужчины. Если архетип развивается дисгармонично, то такие мужчины, к сожалению, часто упрямы, не слышат других, и отстаивают свою точку зрения даже, когда это не нужно. Если философ в гармонии с другими гранями личности мужчины, то он отличается мудростью, любовью к детям и является истинным учителем для своей любимой женщины.

Величайший философ — Конфуций. Источник фото: wikipedia.org

«Купец» – это авантюрист, склонный к приключениям. Яркий пример такого образа – Остап Бендер! Помните его тягу к приключениям? Если он развит достаточно сильно, то такой мужчина-повеса будет постоянно рисковать. Иногда этот риск очень полезен, ведь он позволяет найти материальные блага для себя, своей женщины и детям. Ярко выраженный мужчина-купец обладает даром находить общий язык со всеми, начиная от продавца в магазине, заканчивая директорами крупных корпораций.

Андрей Миронов в образе Остапа Бендера, олицетворяющего собой архетип «Купец». Источник фото: kinopoisk.ru

«Крестьянин» – этот тот самый мужчина, который «построит дом, вырастит сына и посадит дерево». Такие мужчины буквально «все несут в дом», начиная от винтиков, заканчивая снегоуборочными машинами. Живя с таким мужчиной, женщина ни в чем не будет нуждаться, у нее всегда будет вкусная пища, красивые вещи и чистые дети. Теневой стороной данного архетипа является жадность и излишняя прагматичность.

Маттиас Шоннартс в образе Габриэля Оука — фермера, в котором ярко выражен архетип крестьянина в фильме «Вдали от обезумевшей толпы». Источник фото: kinipoisk.ru

«Монарх» – сильный правитель, в руках которого сосредоточена вся власть. У такого мужчины сильно развиты лидерские качества, а его карьерные амбиции можно сравнить с амбицией быть президентом или Богом. Такие черты личности наделяют его еще и большой ответственностью. Монарх также холоден, решителен и порой агрессивен. Яркую выраженность этого архетипа можно проследить у всех правителей нашей страны. Такому мужчине необходимо помнить, что с большой властью приходит и большая ответственность. Однако все придворные фавориты вмиг забудут своего правителя, а близкие люди всегда будут рядом с ним.

Джим Мориарти — главный антагонист Шерлока Холмса в одноименном сериале прекрасно олицетворяет собой образ монарха. Источник фото: pikabu.ru

«Монах» – аскет, отрешенный от всего земного. Такая сила помогает мужчине созерцать, верить в определенные идеи (Бога, Вселенную и т.д.) В противном случае, чрезвычайный аскетизм ведет к отшельничеству и добровольному заточению.

Шон Коннери, воплотивший образ Монаха в фильме «Имя розы». Источник фото: kinopoisk.ru

«Раб» – сила, которая позволяет мужчине подчиняться правилам и другим людям. Именно архетип раба помогает мужчине адаптироваться к любым условиям его жизнедеятельности. Ярко развитый раб позволяет мужчине сбросить с себя всю ответственность, переложить ее на плечи кого-то другого, лечь на диван и смотреть телевизор в своем уютном мирке. Если это произойдет, то женщине не рекомендуется кричать и унижать мужчину. Она легко может «разбудить» в нем любой другой архетип, например, воина.

«Бурлаки на Волге» — великая картина о нелегкой участи рабов, написанная Ильей Репиным. Источник фото: wikipedia.org

Более подробно о мужских архетипах можно прочитать в чудесной книге Татьяны Зинкевич-Евстигнеевой и Дмитрия Фролова «Мужественные всегда побеждают или как мужчине обрести собственную силу».

Автор статьи: психолог Галина Ермолаева

Мужские типы — Психологос

Фильм «Думай как мужчина»

В психологии есть такое понятие – архетип.

Если говорить по-простому, архетип это образ, который действует на подсознание человека. Чтобы девушка воспринимала молодого человека как мужчину, а не как друга, молодой человек должен транслировать через себя один из мужских сексуальных архетипов.

Например, архетип ВОИНА — смелого и мужественного завоевателя, который ничего не боится.

Архетип воина — не единственный образ, сильно действующий на женское подсознание. Почему женщины так любят, когда мужчины читают им стихи? Архетип ПОЭТА не менее сексуален, чем архетип воина. А если мужчина умудряется транслировать через себя оба этих архетипа одновременно, то мало какая женщина может перед ним устоять. (Архетип ВОИН+ПОЭТ транслировал Владимир Высоцкий). Правда природа устроила так (как всегда мудро), что очень мало есть на свете мужчин, которые объединяют в себе и поэта и воина. Как правило, романтические и поэтические натуры недостаточно смелы и мужественны, а мужественные воины недостаточно романтичны.

К мужским сексуальным архетипам относится также архетип УЧИТЕЛЯ. За редким исключением, женщинам нравится, когда мужчины их чему-то учат. (Хотя они и не любят в этом признаваться. А вот мужчины действительно не любят, когда их учат женщины — женские сексуальные архетипы отличаются от мужских). Поэтому женщины, а особенно девушки склонны влюбляться в своих учителей, неважно по танцам или по математике. (Хороший пример профессии, где объединяется архетип воина и учителя – это преподаватель боевых искусств).

Какие еще есть мужские архетипы?

УЧЕНЫЙ – архетип асексуальный для девушек. Поэтому если мужчина хочет произвести впечатление на женщину умными речами, это надо делать через архетип воина, поэта или учителя. Одним словом, говорить с девушкой о математике нужно так, как будто читаешь стихи, или так, как будто своим умом хочешь покорить весь мир.

ШУТ – архетип тоже асексуальный. Если мужчина транслирует только архетип шута, то его и воспринимают как шута, а не как мужчину. Другое дело если шут усиливает архетип поэта. Это взрывоопасная смесь. (Архетип ПОЭТ+ШУТ транслировал через себя Олег Даль)

И если молодого человека девушки воспринимают только как друга, то ему надо разбираться, какой архетип он транслирует вовне на бессознательном уровне. Часто бывает, что человек по тем или иным причинам сам блокирует сексуальные архетипы. А потом сам же и жалуется, что девушки воспринимают его только как друга.

Видео от Яны Счастье: интервью с профессором психологии Н.И. Козловым

Темы беседы: Какой женщиной нужно быть, что успешно выйти замуж? Сколько раз женятся мужчины? Почему нормальных мужчин мало? Чайлдфри. Воспитание детей. Что такое Любовь? Сказка, которой бы лучше не было. Плата за возможность быть рядом с красивой женщиной.

Гадес.

Мужские архетипы — Сайт Марии Загорской

По легенде Гадес (Аид) силой увлек Персефону в подземное царство. Особенностью этого архетипа является сильный разрыв с действительностью. Для него может быть реальной история, в которой девушка только и рада такому похищению (вспомним роман Джона Фаулза «Коллекционер»).

Красноречие Гермеса может выручить Гадеса и помочь ему наладить контакт с миром. Но это непростая работа, ведь мужчина-Гадес — это одинокий парень на вечеринке, для которого первым начать разговор — неподъемная работа.

Гадес — это связь с коллективным и индивидуальным бессознательным. Если мы попробуем представить мир душ, то это будет или поднебесное царство, или подземный мир мертвых. В этом смысле архетип Гадеса связан с

депрессивными состояниями, отстраненностью и отрешенностью, но в то же время это и добрый советчик, дарящий интуитивные прозрения. Гадес — это хороший психолог, если ему добавить навыка коммуникации Гермеса, а также замечательный ученый.

Отношения

Взаимоотношения с женщинами так же строятся исходя из интровертированного взгляда на жизнь. Такому мужчине сложно построить общение он не создает свой имидж и не ищет партнерш, его отношения строятся на основе ощущений, «диалога душ». Малейшие события оставляют в его душе глубокий след на долгое время. Поэтому в его жизни мало женщин.

Гадесу будет хорошо в отношениях как с экстравертированной и активной женщиной, которая станет проводником в социальный мир, так и с тонкой и чувствительной Персефоной или Гестией, которая, также как и он, любит уединение и наделена богатым внутренним миром.

Гадес-отец может выглядеть отрешенным и угрюмым, особенно если дети очень активны и экстравертированы. Однако, при наличии контакта, этот родитель готов внимательно выслушать, делиться своими откровениями и дать мудрый совет.

Этот архетип действительно, согласно мифу живет в полностью закрытом пространстве, он как бы отражает все что происходит, но только глубоко в подсознании. Мужчина, в котором силен этот архетип, как правило, погружен в себя, но не в свои переживания, а в свой мир, он просто не присутствует в обществе. Он склонен к монотонной жизни и действиям, интроверт по натуре он редко обращает внимание на свой внешний вид и, как правило, его не волнует мнение окружающих. Главная проблема такого мужчины это быть принятым и достигнуть успеха в обществе. Ему сложно адаптироваться, для успеха в жизни такому мужчине необходима помощь других архетипов.

Взаимоотношения с мужчинами так же строятся на основе его мировосприятия. Другие мужчины, как правило, не видят в нем сильного соперника. Для него не имеет значения принадлежность к компании, он самодостаточен в своем одиночестве, как правило, у такого человека есть несколько друзей, которые принимают его замкнутость и отрешенность от мира.

Мужские роли и архетипы.

Мужские архетипы — это внутренние роли современного мужчины: специалист, философ, строитель, путешественник, муж, отец, любовник, друг, художник, предприниматель, завоеватель — важно знать свою ведущую роль и предназначение в жизни. Чтобы лучше понять современного мужчину, я предлагаю вам познакомиться с теорией архетипов и как ни удивительно героями классической древнегреческой мифологии.

Любой пантеон любой религии — это представление о мире. А божества, по большому счету, — это представление о том, каковы люди. Каждое божество имеет как позитивные, так и потенциально негативные черты. Каждый архетип может быть помощником для человека, а может приносить вред. Теоретически все божества одного пантеона потенциально присутствуют в каждом человеке.

Классификации архетипов существуют разные. Хочу рассказать о теософской системе, основанной на пантеоне древнегреческих богов. Прекрасная семерка архетипов-ролей, который присутствуют в разных долях у каждого мужчины и один-два всегда являются ведущими и определяют способ жить, работать, любить.

Аполлон, Марс (Арес), Гефест, Дионис, Зевс, Посейдон, Аид.

Предлагаю познакомиться с некоторыми портретами:

Аполлон — один из наиболее востребованных сейчас характеров. Эрудиция, образование и не одно, это тип ученого, мыслителя, исследователя. Аполлон во всем ищет совершенства и прежде всего требователен к себе. Карьера — это его поле, так как служит подтверждением его достоинств и успеха в жизни. Этот мужчина самолюбив и честоюбив. В отношениях достаточно холоден, избранницу оценивает по ее внешности, статусу, уму, образованию — словом, она должна ему соответствовать. Аполлон — это рацио, логика, анализ, планирование.

Профессии — юрист, экономист, врач, политолог. При этом всегда для него на первом месте наука. Как врач может быть блестящим специалистом, но холоден к людям — его будет прежде всего интересовать исследование болезни, но не сам пациент.

Дионис — тип притягательного любовника, перед обаянием которого не может устоять женщина. Его стихия — эмоции, чувства, вызов, он дерзок и через минуту необыкновенно проницателен. Вдохновляет, зажигает, уводит от мирского, обыденного, обычного. Непостоянен во всем. Профессии часто связана с творчеством, если не напрямую, то общение с людьми, поиск, сотворение чего-то нового — это его стихия.

Гефест — это тип мужчины-изобретателя. По характеру больше отшельник, чем светский человек. Главное в жизни — мир его изобретений, механизмов, устройств, идей, творчества. С женщинами в контакт входит сложно, хотя супругой его была сама Афродита.

Гефест — это мужчины, которые с детства любят и умеют мастерить руками. Гефест — механик, новатор, изобретатель, который может увидеть новое в привычных вещах и дать им иное применение. Его увлекает сам вопрос — вызов его интеллекту, мастерству, умению — что-то решить, придумать, создать Новую Вещь, Продукт, Арт-объект.

Возможные и желательные профессии Гефеста: изобретатель-новатор ( на любом месте работы), программист, способный сутки сидеть в одиночестве и работать над проектом, врач — хирург, стоматолог, который добивается успеха в тончайших операциях и разрабатывает новые техники лечения, архитектор, строитель — Гефест был одним из первых архитекторов, автором храмов для олимпийских богов. читать дальше…

Тренинг «Мужские архетипы»

На этом тренинге я рассказываю о разных мужских характерах, архетипах. Лекционная часть никогда не бывает монологом, я всегда предлагаю участникам по ходу рассказа приводить примеры, которые откликаются на каждый архетип – знакомых, членов семьи, медийных лиц, героев светской или политической хроники, персонажей книг, кино, истории.

Мне важно, чтобы в результате тренинга вы не только узнали новую информацию о мужчинах, но и научились определять основные характеры и осознанно строить отношения – в любви, карьере, семье или дружеских отношениях.

Часть работы проходит в формате арт-мастерской. В тренинге есть время для творческой работы на тему архетипов, своего восприятия, особенностей межличностного общения.

Знания об архетипах нужны, чтобы успешно общаться на разном уровне — от самого близкого до официального рабочего.

-Классификация архетипов. Архетипы-Юнга, теософские, тотемы.

— Предназначение архетипа.

-Мужские архетипы. Выбор сценария жизни, модели для подражания, профессии, увлечений

— Архетипы и любовь. Инь и Янь. Анима и Анимус.

-Как найти «свой» архетип мужчины?

— Детская психология — как узнать в ребенке архетип. Кто у вас растет Зевс, Гермес или Аполлон? Как строить модель воспитания?

— Мужской архетип и способы поведения в конфликте.

— Позитивные и негативные стороны каждого архетипа. Поглощение архетипом. читать полностью описание тренинга…

Читать еще по теме:

Книги о психологии мужчины

Мужские архетипы — Блог женского психолога

У меня было уже несколько статей про мужские архетипы. Но теорий архетипов несколько — они выдвигались разными авторами и каждая из них по-своему интересна и имеет право на существование. Логично, что со временем архетипы меняются, потому что меняются жизненные условия и меняются сами мужчины. До этого не было деления мужских архетипов на зрелые и незрелые — сейчас эпоха, когда преобладают инфантильные мужчины, поэтому прежнее деление требует корректировки.

Но прежде чем говорить об изменениях, нужно знать, какими эти архетипы были изначально. На данный момент существует 2 «классические» теории архетипов. Первая была сформулирована Карлом Густавом Юнгом. Вторая — его последовательницей, психологом-юнгинианцем Джин Шинодой Болен. Архетипы — это практически тоже самое, что различные типы людей, только они более глубокие, формировались на протяжении человеческой истории, поэтому чрезвычайно устойчивы и универсальны абсолютно для всех народов мира.

Архетипы Юнга мужские

Принято считать, что мужских архетипов Юнга 7: Монарх, Купец, Крестьянин, Монах, Слуга, Воин, Философ. Но это более поздняя классификация. Сам Юнг подходил к вопросу к архетипов более обще. Он рассматривал прежде всего структуру психики. Хотите разобраться во всех этих сложных, но давно знакомых терминах, типа «Оно», «Самость», «Анимус» и т.д.? Тогда вперед.

Я — это ядро, сознание. То, что человек осознает, помнит, каким он себя видит. Здесь все довольно четко.

Персона — «внешняя оболочка» Я. То, как человек себя преподносит, его «визитная карточка» — манеры, стиль, поведение и т.д. Иногда вместо термина «Персона» используют термин «Маска». Это то, как человек проявляется и реализует себя во внешнем мире. В Персоне хранятся не все воспоминания — многие из них вытеснены за неважностью, но всегда могут быть восстановлены.

Я и Персона относятся к Сознательной части личности.

Эго — это проводник между сознательным и бессознательным. Иногда Эго отождествляют с Я, но это более глубокий слой. Эго — это центр нашего сознания, то какими мы становимся, когда выстраиваем гармоничную структуру из нашего самосознания, способа самовыражения и бессознательного. Нарушение этой гармонии ведет к неврозам. Психолог Лев Хигай считает, что невроз — это не просто заболевание, это первый шаг на пути поиска себя.

Тень — это первый слой бессознательного. Уже исходя из названия, понятно, что в Тень перемещается все то, что заложено в человеке, но неприемлимо для него в силу его личных установок. Низкое, порочное, постыдное. Тень — это Личное Бессознательное.

Анима и Анимус следует за Тенью. Это еще более глубокие слои личности. Они представляют собой Коллективное Бессознательное. И только на этом уровне мы можем говорить об архетипах. Анима — женская часть души, Анимус — мужская, но обе они присутствуют в каждом человеке, независимо от пола. По Юнгу, именно под влиянием Анимы, мужчина выбирает себе ту или иную женщину: «Каждый мужчина несет в себе вечный образ женщины — не той или иной определенной женщины, но образ женщины как таковой. Этот образ — отпечаток, или «архетип», всего родового опыта женственности, сокровищница, так сказать, всех впечатлений, когда-либо производившихся женщинами. Поскольку этот образ бессознателен; он всегда так же бессознательно проецируется на любимую женщину, он является одним из главных оснований привлечения и отталкивания».

И, наконец, Самость — это высшая точка осознания индивида, совмещающее в себе сознательное и бессознательное. Архетип целостности и человеческого потенциала.

Таким образом мужские архетипы по Юнгу — это то, что выделяется на уровне Самости.

Мужские архетипы богов

Мужские архетипы богов были определены в 1989 г. психологом Джин Шинодой Болен. Ранее я писала про ее женские архетипы. Как и женские, мужские архетипы представлены в виде 7 богов. Только женщин Болен делила на уязвимых, независимых и алхимических, а мужские представлены ввиде отцовских и сыновьих архетипов.

Отцовские архетипы представлены троицей старших олимпийских богов — братьями Зевсом, Посейдоном и Аидом.

Зевс — архетип отца и короля. Это статусный мужчина, обладающий властью, глава семьи. Целеустремленный, сильный экстраверт. Он ориентирован на будущее и много работает ради него. Вокруг него всегда много женщин, которые охотно рожают ему детей. В жизни это главы крупных компаний, международные бизнесмены или владельцы сильных семейных бизнесов.

Посейдон — как и Зевс, похож на свой мифический прообраз. Посейдон старше Зевса, но не он царь богов, хотя и не уступает младшему брату в могуществе. В мифологии почти нет противостояния Зевса и Посейдона, они сосуществуют в мире, но все же иногда самолюбие бога моря дает о себе знать и он напоминает Зевсу, что с ним нужно считаться. В жизни мужчина с архетипом Посейдона — это сильный бета-самец, если так можно выразится. Это сильная личность, но часто мечущаяся, ищущая себя. Он может быть экстравертом и интровертом. Может браться за любые дела и бросать их на пол дороги. Поэтому «посейдоны» часто встречаются среди людей творческой среды. Посейдон не столь любвеобилен, как Зевс, ему часто достаточно одной женщины (хотя он и не всегда ей верен), при чем женщины, склоняющейся перед его авторитетом.

Аид — старший брат Зевса и Посейдона, но стоящий в стороне. Он выбрал себе в вотчину Подземное царство и практически не покидает его. В жизни такие мужчины глубокие интроверты. Они живут в своем мире и имеют особенное мировоззрение,склонны к самоанализу, размышлениям и поиску себя. Они часто живут одни. Из профессий выбирают те, где не требуется много общения — лесник, егерь, архивный служащий. В отличие от мужчин с архетипом Зевса и Посейдона, Аид моногамен. Он может долго жить без женщины, потому что ему трудно ужиться с кем попало. Поэтому его жена обычно представляет собой полную противоположность и служит проводником между мужем и другими людьми.

Сыновьи архетипы представлены сыновьями Зевса — Гефестом, Аполлоном, Аресом, Гермесом и Дионисом.

Гефест — чем-то напоминает своего дядю Аида. Он также интроверт, которому трудно (и не нужно) контактировать с другими людьми. Он скрытый и замкнутый молчун. Часто обладает большой физической силой — это одно из его увлечений, «тягать железо». Ему важен и нравится физический труд. Как личность, он глубокий, немного ранимый и не всегда уверенный в себе. Женщинам такие мужчины нравятся нечасто. Но рано или поздно находится подходящая, брак с которой длится всю жизнь. Хотя Гефест может и обжечься в выборе женщины, которая потом способна променять его на более легкого мужчину. Отцы-одиночки часто выходят из мужчин этого архетипа.

Аполлон — архетип любимого сына. Он красив, обоятелен, очень самолюбив и общителен. Он всегда в центре внимания. При этом Аполлону свойственно больше полагаться на разум, чем на чувства. Он благоразумен, любит порядок, здравый смысл и расчет. Из таких мужчин получаются неплохие юристы, дипломаты. Женится Аполлон прежде всего «на ком надо» и только уже в последнюю очередь по любви, что не отменяет множество связей до брака. Да и после брака тоже.

Арес — в отличие от Аполлона, это самый нелюбимый сын Зевса. Потому что царю богов не нравилось, как Арес — бог войны, терял голову от вида крови на поле битвы. Арес — это не справедливая битва, а сражение ради сражения. Но женщины, наоборот, любят таких мужчин. В мифологии в Ареса была влюблена сама богиня любви Афродита, родившая ему троих детей с очень странными именами: сыновей Фобоса и Деймоса, чьи имена переводятся, как «страх» и «ужас» и дочь по имени … Гармония. В жизни мужчины с архетипом Ареса страстные любовники и бойцы по жизни. Они активны, агрессивны, часто идут на конфликт, ввязываются во все подряд. Они создают у женщин иллюзию альфа-самца, хотя таковыми являются мужчины с архетипом Зевса. У Ареса всегда много женщин, он редко бывает верен. Но выбирает себе в спутницу женщину с таким же ярким темпераментом, с которой можно бурно выяснять отношения, сходиться и расходиться.

Гермес — более мягкий вариант Ареса. Он тоже любит кружить голову женщинам, но при этом любит только себя. Любовником он может быть и не ахти каким, хотя женщину все равно теряют от него голову. В жизни он ярко выраженный экстраверт, с кучей идей, знакомых, планов и амбиций. Но любит только то, что дается легко и быстро. Так же любит и с женщинами — чтобы быстро уступили его чарам. Но когда добивается своего, почти сразу теряет интерес и исчезает, как греческий бог в своих крылатых сандалиях.

Дионис — сложная натура. Он все время ходит на грани. Дионис — бог вина и виноделов. В жизни мужчины с этим архетипом часто находятся вблизи алкогольной или наркотической зависимости. Но это не просто алкоголики или наркоманы. Часто это творческие личности, любящие эксперименты и ищущие вдохновения во всем, в том числе и в игре с собственным сознанием. Также они любят экспериментировать и с женщинами. Женщины любят их и часто окружают заботой. Они способен нравится всем — даже пожилые дамы испытывают к ним добрые чувства за их веселость и обаяние. Но,охотно принимая заботу и внимание, Дионис не спешит отвечать тем же. Ему интересно лишь сбить с истинного пути добропорядочную женщину или разбудить страсть в «снежной королеве», а потом он снова сосредотачивается на себе.

Четыре основных юнгианских архетипа

Архетипы — это универсальные врожденные модели людей, поведения или личностей, которые влияют на человеческое поведение. Они были введены швейцарским психиатром Карлом Юнгом, который предположил, что эти архетипы были архаическими формами врожденного человеческого знания, переданного от наших предков.

В юнгианской психологии архетипы представляют универсальные паттерны и образы, которые являются частью коллективного бессознательного. Юнг считал, что мы наследуем эти архетипы во многом так же, как мы наследуем инстинктивные модели поведения.

Веривелл / Хьюго Линь

Личное против коллективного бессознательного

Юнг изначально был сторонником своего наставника Зигмунда Фрейда. Отношения в конечном итоге разошлись из-за критики Юнгом акцента Фрейда на сексуальности в процессе развития, что привело Юнга к разработке собственного психоаналитического подхода, известного как аналитическая психология.

Хотя Юнг соглашался с Фрейдом в том, что бессознательное играет важную роль в личности и поведении, он расширил идею Фрейда о личном бессознательном, включив то, что Юнг называл коллективным бессознательным.

Юнг считал, что человеческая психика состоит из трех компонентов:

Согласно Юнгу, эго представляет сознательный разум, в то время как личное бессознательное содержит воспоминания, включая те, которые были подавлены.

Коллективное бессознательное — уникальный компонент, в котором Юнг считал, что эта часть психики служит формой психологической наследственности. Он содержал все знания и опыт, которыми люди делятся как вид.

Истоки архетипов Юнга

Откуда тогда берутся эти архетипы? Юнг считал, что коллективное бессознательное — это то место, где существуют эти архетипы.Он предположил, что эти модели являются врожденными, универсальными и наследственными. Архетипы не усвоены и служат для организации того, как мы переживаем определенные вещи.

«Все самые сильные идеи в истории восходят к архетипам», — объяснил Юнг в своей книге «Структура психики».

«Это особенно верно в отношении религиозных идей, но центральные концепции науки, философии и этики не являются исключением из этого правила. В их нынешней форме они представляют собой варианты архетипических идей, созданных путем сознательного применения и адаптации этих идей к реальности.Ведь это функция сознания — не только распознавать и ассимилировать внешний мир через врата чувств, но и переводить в видимую реальность мир внутри нас », — предположил он.

Юнг отверг концепцию tabula rasa или представление о том, что человеческий разум — это чистый лист при рождении, о котором можно писать исключительно на основе опыта. Он считал, что человеческий разум сохраняет фундаментальные, бессознательные, биологические аспекты наших предков. Эти «изначальные образы», как он их первоначально назвал, служат основой того, как быть человеком.

Эти архаические и мифические персонажи, составляющие архетипы, обитают у всех людей со всего мира, полагал Юнг. Именно эти архетипы символизируют основные человеческие мотивации, ценности и личности.

Юнг считал, что каждый архетип играет определенную роль в личности, но считал, что у большинства людей доминирует один конкретный архетип. Согласно Юнгу, реальный способ выражения или реализации архетипа зависит от ряда факторов, включая культурные влияния человека и уникальные личные переживания.

Юнг выделил четыре основных архетипа, но также считал, что число, которое может существовать, не имеет предела. Существование этих архетипов нельзя наблюдать напрямую, но можно сделать вывод, глядя на религию, мечты, искусство и литературу.

Четыре основных архетипа, описанные Юнгом, а также некоторые другие, которые часто идентифицируются, включают следующие.

Слово от Verywell

Идеи Юнга не были так популярны, как идеи Фрейда, и его архетипы не получили одобрения в современной психологии.Это может быть связано с тем, что его работы имели тенденцию отклоняться в сторону мистики и псевдонаучности, и поэтому часто изучаются больше как исторический артефакт и в области литературной критики и применения мифологии в массовой культуре, чем как важный вклад в науку о разуме и поведении .

Другая критика архетипов Юнга предполагает, что они являются чрезмерно стереотипными, редукционистскими и культурно предвзятыми.

Использование психологии, чтобы стать интегрированным человеком

Продвигаясь по жизни, вы обнаружите, что вы (и другие) попадаете в определенные закономерности.

Некоторые из этих шаблонов могут быть относительно безвредными, например « doh! Я такой идиот! Я забыл свой бумажник дома — снова ! »«

Некоторые из них могут быть вредными, например: « Я не могу перестать принимать наркотики, как бы сильно я ни старался. ”

Под поверхностью происходит множество вещей, но давайте рассмотрим одну из них в частности: архетипов .

Что такое архетипы? Почему они важны?

Вот официальное определение архетипа:

Утверждение, поведение или прототип, из которого создается или делается что-то еще.

Вы когда-нибудь останавливались и задавались вопросом, почему мы ходим на работу по утрам? Или почему мы так думаем о деньгах? Или даже почему мы не ругаемся публично?

Хотя значительная часть общества создается из несоответствия с лежащей в основе истиной, существует также значительная часть общества, которое следует архетипической истине.

Точно так же существуют формы и узоры, из которых создается индивидуальная личность.

Мы все это знаем. «Роковая женщина». «Суровый отец».«Заботливая мама». И наоборот, все мы знаем людей, которые попадают под эти шаблоны.

Откуда взялись эти формы?

Карл Юнг и архетипы

По словам швейцарского психоаналитика Карла Юнга, эти формы являются «архетипами», глубокими универсальными паттернами, встроенными в бессознательную психику каждого человека на Земле.

Архетипы сознательно или бессознательно направляют и направляют человеческое поведение в предсказуемые каналы, которые резонируют с этим архетипом.

Например, архетип «роковая женщина».

Вы можете представить эту женщину как женщину, которая физически привлекательна, соблазнительна и умеет обращаться с мужчинами. В противоположность архетипу «хороший парень», вы можете представить этого человека как тряпку, которая позволяет людям бегать по себе. Это вещи, о которых не нужно рассказывать, вы просто знаете .

Откуда взялись архетипы? Что ж, если вы верите в божественное провидение, вы можете сказать, что они были намеренно помещены туда Богом.Если вы верите в эволюцию, вы можете сказать, что это то, что развилось в нас, когда мы начали разделяться на племена внутри цивилизации.

Во что бы вы ни верите, конечный результат один: архетипов необходимы для понимания .

Если вы не знаете, как архетипы диктуют ваше повседневное поведение, вы рискуете жить так, как «День сурка», когда ваша жизнь на самом деле не меняется так сильно, и вы не можете перестать вести контрпродуктивная деятельность или снова попадание на «те же старые уловки».

Вот почему женщина продолжает влюбляться в определенный тип мужчин, почему человек не может перестать тратить деньги или употреблять наркотики, и почему многие люди останутся рабами своих инстинктов и низшей природы.

Все эти люди играют персонажей на сцене, и представление должно продолжаться.

Зная об архетипах и коллективном бессознательном, вы становитесь сознательным персонажем в этом сценическом шоу, которое мы называем «жизнью».

Архетипы и коллективное бессознательное

Значение архетипов, особенно юнгианских архетипов и юнгианской психологии, заключается в том, что они позволяют нам создавать огромные изменения в нашей жизни.Потенциал стать любым человеком или идеальным «я» вполне возможен, если смотреть на мир через призму юнгианских архетипов.

Поскольку архетипы — это шаблоны, которые были «установлены» в какой-либо конкретной области жизни, мы можем сознательно «вытаскивать» характеристики из этого архетипа, чтобы определять наше поведение в какой-либо одной области.

Например, тот, кто вступает в должность директора в компании, воплощает «архетип лидера» и все, что с ним связано. Они будут опираться на силу, авторитет и присущую идеальному руководителю доброжелательность, чтобы обеспечить процветание и прибыльность компании.

Другой архетип (обычно мужской) — это «Герой». Герой — это тот, кто спасает всех от надвигающейся угрозы в конце истории, обычно делая глубокий самоанализ над собой, своими недостатками и лицом к лицу, интегрируя свою тень. Это «Путешествие героя».

Лидер и Герой не родились с этими качествами. Они их сделали.

Это часть смысла утверждения «действуй, прежде чем будешь готов» и увещевания Ральфа Уолдо Эмерсона:

Делай что-то, и у тебя будет сила.Но те, кто ничего не делает, не имеют власти.

Эффективное использование юнгианской архетипической психологии во многом зависит от вашего уровня самосознания. Если вы не осознаёте или не осознаёте архетипы, тогда вы обнаружите, что скатываетесь к нежелательным моделям поведения.

Часть этого самосознания требует осознания некоторых архетипов, в которые вы можете попасть в любой момент времени. Таким образом, вы сможете сделать осознанный выбор, участвовать в их поведении или нет.

Эннеаграмма и архетипы личности

Эннеаграмма — это девятиконечное представление человеческого эго. Он сочетает в себе древнюю мудрость и современную психологию, чтобы провести тщательное исследование человеческой личности.

В последние годы он становится все более популярным как необработанный личностный тест, однако он предоставляет огромную возможность сознательно интегрировать бессознательные тенденции эго.

Как девятизначное архетипическое изображение человеческого эго, у нас есть все возможности всех 9 черт характера внутри нас в любой момент времени.Однако есть набор или конкретный набор, к которому мы склоняемся во время стресса, напряжения или борьбы. Это наше «число», и у него есть свои плюсы и минусы.

Эннеаграмма — хороший инструмент для чего-то вроде «теневой работы», то есть процесса погружения в ваше бессознательное и превращения его в сознание.

Хороший ресурс для начала — это посмотреть, как работает Эннеаграмма, а затем углубиться в книгу, такую как The Road Back to You .

Мужские архетипы

Это еще одно подмножество архетипов, на этот раз относящееся к мужской и мужской психологии.

Как мужчина, вы не можете сбрасывать со счетов тот факт, что у вас разные биологические потребности, потребности и желания, чем у средней женщины, поэтому ваша точка зрения и ваш подход к жизни должны отличаться.

Человек в глубине души осознает, что он будет «успешным» в мире и получит доступ к его укромным уголкам, установив хороший уровень статуса.Вот почему мы участвуем в иерархиях доминирования, почему мы хотим «овладеть» вещами и почему в целом — подростки большую часть времени тупицы.

Человеку от природы хочется выразить себя и каким-то образом оставить свой след в мире. Это отнюдь не из-за пьянящего влияния тестостерона, гормона, который делает мужчину, ну, мужчиной.

Хотя существует множество аспектов мужественности, которые происходят из культуры, общий архетип мужественности является первичным и предшествует языку.Каждый мужчина имеет более глубокий доступ к идеальным формам мужественности в глубине своей психики, что позволит ему ориентироваться в мире как в трехмерном существе, а не в версии самого себя из папье-маше.

Существует ряд книг, в которых эта идея подробно рассматривается с архетипической точки зрения. Один из них — King, Warrior, Magician, Lover , в котором мужественность обсуждается с точки зрения юнгианских архетипов.

Если мужчина не соприкасается с истинными моделями мужественности, он рискует не иметь рвения и энтузиазма, чтобы соревноваться в этой ожесточенной игре жизни, и рискует впасть в поведение «хорошего парня».

Создание бессознательного, сознание

Карл Юнг сказал, что если вы не сделаете бессознательное сознательным, оно будет направлять вашу жизнь, и вы назовете это «судьбой». Во многом это правда.

Архетипы — это всего лишь одна стрела в колчане, которая привносит больше присутствия и самосознания в вашу общую деятельность. Это долгий процесс, чтобы стать более осознанным и осознать закономерности, управляющие вашей жизнью, но он достойный.

Преодоление боли и выход на другую сторону с жемчужиной истины и прозрения — вот в чем суть процесса роста жизни.Подобно тому, как бутон прорастает сквозь грязь, превращаясь в растение, точно так же обстоит дело с вашим умом и психологией.

Использовали ли вы архетипы для личного развития? Дай мне знать в комментариях.

6 мужских архетипов, которые нужно вернуть

В большинстве культур для понимания использовались истории, метафоры, мифы и архетипы. и объясните, кто мы и как мы относимся друг к другу и к миру. Западный культура ничем не отличается.

На протяжении всей западной истории было много таких историй: кельтские мифы, греческие героические рассказы, «сказки» Ганса Христиана Андерсена, или пьесы Шекспира.С зарождением психологии в начале 20-х гг. внимание столетия было сосредоточено на том, как эти истории и архетипы разыгрываются в наш психологический склад. Одним из первых исследователей архетипов из с психологической точки зрения был Карл Юнг. Ученик Юнга, Джеймс Хиллман, в 1970-х годах положил начало движению, известному как архетипическая психология. Многие другие с тех пор расширили и уточнили идеи, содержащиеся в этом движение.

Отсюда произошли представления о мужском и женском архетипах.В некоторых круги, они называются священными мужскими / женскими архетипами. Как мужчина, Я не собираюсь обсуждать женские архетипы, а сосредоточусь на мужские архетипы.

6 священных мужских архетипов

В зависимости от того, кого или что вы читаете, вы можете найти ссылки где угодно от 4 до 12 священных мужских архетипов. Здесь я кратко рассмотрю 6 ключевых единицы: Бог, Король, Жрец (Шаман), Воин, Любовник, Мудрец.

Бог. Это архетип трансцендентности, мужчина ищет высшего выражения того, кто он есть. Бог выражает безусловная любовь и едина со всем, что есть.

Король. Король — доброжелательный воспитатель и сторонник тех, кто его окружает. Он сочетает в себе силу с мудростью и является материальный агент архетипа Бога.

Жрец (Шаман). Священник знает неизвестно и свидетельствует об этом знании.Он соединяет материал и духовные миры.

Воин. Это архетипический защитник, в служение человечеству и высшее благо для всех, включая тех, кто уязвимый. Он берет на себя эту службу мужественно, даже если это может означать личная стоимость. Воин — коллективный игрок.

Любовник. Любовник — чувственный аспект; страстный, творческий, игривый и жизнерадостный. Любовник стремится связать и объединяйтесь и ищите красоту.Любовник наслаждается движением тела, в сексе, йога, танцы или другие телесные праздники. Любовнику комфортно с «Быть», а не «выполнять».

Шалфей. Представьте сидящего седобородого мужчину скрестив ноги с безмятежным выражением лица, и вы поймете Мудрец. Он наблюдателен и использует мудрость, чтобы руководить «правильными действиями». Он поддерживает мудрость других. Он заземлен и ориентирован на землю (можно сказать С центром на Гайе).

6 гротескных масок

Если существует 6 священных мужских архетипов, то, возможно, вы, как и я, заметили что-то озадачивающее: где они в современном мире? Очень хороший вопрос. Они там, часто скрытые за шестью гротескными масками, искажающими 6 священных мужских архетипов.

Вместо Бога, у нас Дьявол. Вместо в безусловной любви мы видим ненависть и нетерпимость.

Вместо King, у нас Dictator. Вместо доброжелательность мы видим подлость и неприязнь.

Вместо Priest / Shaman, мы получаем Satanist. Вместо соединяя материальное с духовным, сатанист стремится отключая нас.

Вместо Warrior, мы обнаруживаем, что Conqueror t работает в Мир. Вместо служения наивысшему благу мы видим себялюбие. Завоеватели, которые далеки от защиты, убивают и подвергают опасности тысячи, даже миллионы людей.

Вместо Lover, у нас Rapist. Далеко не так творческий и игривый, Насильник эксплуатирует других, в том числе землю, Вместо этого В поисках красоты Насильник намеревается разрушить ее.

Вместо Sage, мы получаем Smartass , или Всезнайка . Вместо того, чтобы использовать мудрость для руководства «правильными действиями», Smartass думает, что они всезнайки и могут использовать эти знания в поисках действия, которые могут нас уничтожить.

Мужчины — давайте сорвем 6 гротескных масок и покажем священного мужчины архетипы, которые прикрываются.

Во всем мире есть мужчины, которые заново открывая 6 священных мужских архетипов. Давайте продолжим это делать.

Психология мальчика против мужчины и мужские архетипы

Психология мальчика против мужчины

В книге «Король, воин, маг, любовник» авторы проделывают огромную работу по разрушению мужской психики. В невероятно полезном отрывке обсуждались различия между психологией мальчика и мужчины. И это тема сегодняшнего блога. Однако для этого нам нужно коснуться структуры архетипов.

Структура архетипов

Каждый из архетипических энергетических потенциалов мужской психики в их зрелой (Король, Воин, Маг, Любовник) и незрелой форме может быть визуализирован как трехчастная структура — как треугольник.

Вверху треугольника — архетип во всей его полноте. Внизу мы находим то, что авторы называют «биполярными дисфункциональными», незрелыми, неполными формами. Эти дисфункциональные формы иногда называют теневыми.

Мы уже упоминали об архетипах зрелого мужчины. Архетипы мальчика:

Божественное дитя
Не по годам развитый ребенок
Эдипов ребенок
Герой

Интересно, что эти архетипы по-своему уступают место зрелым мужским архетипам:

Король
Воин
Волшебник
Любовник

Я более подробно остановлюсь на архетипах и теневых архетипах позже.

Психология мальчика

В каждом из нас есть мальчик — когда он находится на своем подходящем для него месте в нашей жизни — это источник игривости, удовольствия, энергии, своего рода непредубежденности, готовый к приключениям и будущее.

Когда настоящие мужчины выражают незрелые архетипы, они находятся в психологии мальчиков. Психология мальчика призвана бороться за доминирование над другими в той или иной форме. Я считаю, что Трамп — хороший тому пример.Может ли мир, в котором на протяжении поколений доминировала психология мальчиков (частично), объяснить политические, экономические и экологические проблемы, с которыми мы сейчас сталкиваемся?

В мифах, фольклоре и фильмах есть бесчисленное множество примеров. Одним из примеров, приведенных в книге, является Top Gun и персонаж Маверик, которого играет Том Круз. В этом фильме наверняка есть сюжет о психологии мальчика и мужчины.

Чтобы психология мальчика превратилась в психологию мужчины, должна быть своего рода смерть — символическая, психологическая или духовная.Это жизненно важная часть традиционного ритуала инициации.

Психология мужчин

Психология мужчины заботливая, плодотворная, спокойная, сострадательная и отмечена ясностью видения.

Нашему опасному и нестабильному миру срочно нужны зрелые мужчины и зрелые женщины, если наша раса вообще собирается продолжаться в будущем.

Не судите меня сейчас, но по какой-то странной причине я думаю о Муфасе из «Короля льва» как о зрелом мужчине, выражающем в своей целостности короля, воина, мага и любовника.Рафики — настоящий волшебник в его самой полной форме. Симба — герой рассказа.

Что изменилось?

Авторы утверждают, что в современном мире мы застряли в психологии мальчика. В чем причины этого? Ну, во-первых, исчезновение ритуальных процессов посвящения мальчиков в мужское достоинство. Это было тщательно изучено антропологом, таким как Виктор Тюнер. Очевидно, такие исторические моменты, как протестантская Реформация и Просвещение, дискредитировали эти традиционные ритуальные процессы.

Во-вторых, патриархат.

Патриархат не является выражением глубоко укоренившейся мужественности, поскольку по-настоящему глубокая и укоренившаяся мужественность не является оскорблением. Патриархат — это выражение незрелого мужского начала.

Что нужно?

Что ж, нам, очевидно, нужен «ограниченный ритуальный процесс». Нам нужно священное место. В племенных обществах это священное пространство иногда представляло собой пещеры или обширную пустыню. Часто это включало ужасающие эмоциональные и мучительные болезненные физические ритуалы (возможно, мы не учитываем этот момент в нашем современном ритуальном процессе ?!).

И нам нужен ритуальный старейшина, «мудрый старик» или «мудрая старуха», которым можно полностью доверять.

Авторы утверждают, и они не одиноки, что из-за того, что случилось с нашей культурой, у нас мало зрелых мужчин. И я действительно в это верю.

Вот здесь-то и появляются такие проекты, как ManKind Project. Вот тут-то и появляются мужские кружки сидения / обмена.

Нам нужно, чтобы мужчины собрались вместе, чтобы поделиться своей борьбой, чтобы было удобнее просить о помощи, быть уязвимыми, проявлять свои эмоции.Нам нужен переход от психологии мальчиков к психологии мужчин.

Я буду делиться своими успехами в этой области, посещая кружок обмена опытом, участвую в проекте «Человечество» и надеюсь воодушевить своих товарищей сделать то же самое.

Ознакомьтесь с моими будущими статьями о мужской психике. Узнайте, что значит по-настоящему вступить в бой со своим воином. Ваш волшебник. Твой возлюбленный. И ваш король.

Женщины, читающие это, поймут, что в вас тоже есть мужская энергия. У всех нас внутри есть мужская и женская энергия.Область, которую я действительно с нетерпением жду исследования, — это женственность, чтобы понять, выражаю ли я этот элемент себя и как я это делаю. Отличная книга, если вам это интересно, — «Бегущие с волками».

До следующего раза, покончив с любовью и миром,

Алексей

Тест на мужские архетипы

В своей книге Король, воин, маг, любовник: заново открывая архетипы зрелого мужского начала , юнгианские аналитики Роберт Мур и Дуглас Джилетт стремились показать, что зрелые мужские энергии не оскорбительны или властны, а являются производными. , творческий и вдохновляющий.Они считали, что вся здоровая и зрелая мужественность состоит из смеси четырех архетипов: Короля, Воина, Мага и Любовника.

Какова ваша мужская энергия? Для каждого из следующих утверждений укажите уровень вашего согласия ниже.

Тест мужских архетипов IDRlabs (IDR-MAT) был разработан IDRlabs. IDR-MAT основан на работе доктора Роберта Мура, доктора философии. и Дуглас Джиллетт, написавший книгу «Король, воин, волшебник, любовник: новое открытие архетипов зрелого мужского начала».IDR-MAT не связан с Робертом Л. Муром, Дугласом Джиллеттом, C.G. Институт Юнга Чикаго или любые другие аффилированные психоаналитики, исследователи, организации или учреждения.

Тестирование мужского архетипа IDRlabs основано на книге «Король, воин, маг, любовник: новое открытие архетипов зрелого мужского начала», автором которой в 1991 году является юнгианский психоаналитик Роберт Л. Мур и мифолог Дуглас Жилетт. предположил, что, в отличие от своего стереотипа, мужественность не властна или оскорбительна, а является производящей, вдохновляющей и творческой.Их книга основана на психоаналитической теории Карла Густава Юнга; одна из концепций Юнга — «коллективное бессознательное» — царство вечного знания, которое связывает каждого из нас; следовательно, он доступен для всех. Предполагается, что каждый мужчина может иметь доступ к четырем мужским архетипам (универсальным образцам мышления и поведения), которые находятся в коллективном бессознательном: Король, Воин, Волшебник и Любовник.

Основываясь на обширной исторической и мифологической литературе, Dr.Мур и Джилетт выделили четыре выдающихся зрелых мужских архетипа: король, воин, маг и любовник. Эти четыре типа не являются личностными типами, а представляют собой энергии разного уровня, составляющие мужские личности. Король излучает справедливость и творчество; воин источает мужественное действие; маг инициирует и трансформируется; у любовника есть способность общаться с другими. Доктор Мур и Джиллетт объяснили, что у мужчин психологические проблемы могут быть вызваны отсутствием надлежащего доступа к этим архетипам.Следовательно, и молодые, и взрослые мужчины должны стремиться поддерживать здоровый контакт с этими четырьмя зрелыми мужскими архетипами.

Пожалуйста, обратите внимание, что бесплатные онлайн-тесты и викторины, подобные этому, являются исключительно предварительными и не могут дать точную оценку вашей типологии личности и потенциальных расстройств личности, а также не могут заменить клиническую оценку опытного юнгианского психоаналитика. Следовательно, тест предназначен для использования только в образовательных целях.Окончательная оценка психического здоровья может быть произведена только квалифицированным специалистом в области психического здоровья.

Как издатели этого бесплатного онлайн-теста мужских архетипов, который позволяет вам узнать больше о зрелости вашей мужественности, мы стремимся сделать тест как можно более надежным и достоверным, подвергнув этот тест статистическому контролю и проверке. Однако бесплатные онлайн-викторины, такие как настоящий Тест мужских архетипов, не содержат профессиональных оценок или рекомендаций любого рода; тест предоставляется полностью «как есть».”Для получения дополнительной информации о любых наших онлайн-тестах и викторинах, пожалуйста, ознакомьтесь с нашими Условиями обслуживания.

Король, Воин, Маг, Любовник (KWML) — архетипы зрелого мужского начала »Masculinity-Movies.com

Титульная страница
»
Статьи
»
Король, Воин, Маг, Любовник (KWML) — архетипы зрелого мужского начала

пользователя Эйвинд Фигеншау Скьеллум

Краткое введение в KWML-архетипы зрелого мужского начала

Основополагающая работа Роберта Мура и Дугласа Джиллета, положенная в основу этой статьи.

Любой человек с жизненным опытом знает, что жизнь — это постоянная борьба, в которой желаемой целью является достижение внутреннего мира, а также способность бесстрашно дарить и получать любовь. На этом пути открытий и роста внутри нас есть множество сил, которые борются за внимание. Наша личность — это не единое целое с одним однородным голосом, а множество разных голосов, которые борются за господство. Иногда незнакомые голоса могут шокировать или вызывать восторг, а иногда затертые голоса могут стать настолько раздражающими, резкими, настолько далекими от того, что мы хотим слышать, что мы начинаем ненавидеть самих себя.

Один из наиболее важных видов работы, которую мы можем выполнять по мере роста в зрелом возрасте, — это идентифицировать эти голоса и подружиться с ними, чтобы они нашли свое законное место и расслабились в том, что становится все более интегрированной психикой. Может быть, мы должны приглушить одни голоса, другие — немного громче. Может быть, мы должны превратить баритон в сопрано, а бас — в тенор. Какие бы голоса ни звучали внутри нас, наша главная задача в жизни — превратить их в какофонию в красивый и мощный хор.Такая важная работа требует мощной основы, модели для обучения, обучения и жизни. Вот почему мы теперь погрузимся в глубины архетипов, известных как Король, Воин, Волшебник, Любовник (KWML).

Юнг проделал очень важную революционную работу с архетипами и коллективным бессознательным. В своей работе он говорит об аниме, женском внутри нас, и анимусе, мужском внутри нас. Далее он объясняет, что анима и анимус имеют четыре стадии развития. И хотя эти этапы, вероятно, требуют отдельной статьи, Юнг просто упоминается в этом контексте как помощник в открытии архетипов KWML.Юнг описал четыре стадии в своей модели, от незрелости до зрелости: Ева / Адам, Хелен / Планировщик, Мэри / Профессор, София / Гид как этапы эволюционного пути, при этом последняя стадия более развита, чем первая. KWML-модель, с другой стороны, придает одинаковую важность всем архетипам, не претендуя на превосходство одного над другим *.

* Однако, в зависимости от культурных условий, некоторые архетипы могут быть более необходимыми, чем другие.

Однако, как указано в книге Дугласа Джиллета и Роберта Мура Король, Воин, Волшебник, Любовник — заново открывая архетипы зрелого мужского начала , существует четкая грань между незрелыми архетипами — психологией мальчика — и зрелыми архетипами — мужчиной. психология.В психологии мальчиков в модели есть четко очерченный путь эволюции, который уступает место более открытому ландшафту с появлением мужской психологии. Вдобавок, внутри каждой из четырех осей архетипа находится не только незрелая и зрелая стадия, но и пирамидальная структура мальчика и мужчины, в которой мы находим интегрированный архетип на вершине, а также активные и пассивные биполярные теневые аспекты на вершине. левый и правый углы (рис. 1).

Рис. 1. Модель KWML

Важно осознавать, что когда мы не находимся в сознательных отношениях с архетипом, нами автоматически управляет его биполярная тень.И когда нами правит архетип тени, мы склонны переключаться между активным и пассивным полюсами, полностью во власти событий.

Из этой системы мы узнаем, что исцеление и интеграция становятся возможными, когда мы осознаем, что один архетип слишком сильно доминирует в нашей психике и должен быть уравновешен другим, или когда мы признаем, что архетипы, которые мы оживляем, происходят из активного или пассивного теневые полюса, в отличие от интегрированного и зрелого аспекта.

А теперь давайте кратко рассмотрим, что делает мальчика, прежде чем мы рассмотрим этого человека и его архетипы поближе.

Понимание мальчика

Различия между мальчиком и мужчиной должны быть очевидны, но в нашем нынешнем культурном климате мы, кажется, потеряли это понимание. Отрочество стало преобладать в мужском населении западной культуры, а мужское начало отвергнуто как мрачное, разрушительное, пугающее и проблемное. Мальчика вынудили занять пространство, оставленное мужчиной — к чему он не был готов — и его ценности молодости, физической жизненной силы и красоты стали доминировать.Его прославляли благодаря разнообразным культурным явлениям, таким как бойз-бэнд, молодые мятежные спортсмены, безответственность и «плевать» — отношение, прозелитизированное рекламной индустрией (смотрите не дальше, чем рекламу Coca Cola Zero), -Что-я-хочу-и-трахнуть-если-ты-попробуешь-остановить меня в разных частях музыкальной индустрии, о корыстных способах молодых биржевых маклеров и агентов по недвижимости и т. д., о волне фильмов в которых незрелых мужчин превращают в мальчиков с плакатов, восхищение героизмом, прославление молодости над мудростью и т. д.Этот список можно продолжить.

Проблема в том, что мы получаем очень ограниченное представление о мужественности, которое коренится в незащищенности и стремлении к сексу, славе, деньгам и власти. Мы настолько оторваны от самих себя, отделены от своего истинного ядра, что определяем себя через внешние факторы. Мы должны признать один основной факт: Мальчик — раб своего эго. Он часто плохо контролирует свою нервную систему и тратит свою жизненную энергию на бессмысленные умственные занятия и драмы.Он парень, который не может сидеть на месте и терпеть не может тишину. Это парень, которого пугает продолжительный зрительный контакт. Это парень, которого легко оскорбить, который изо всех сил старается быть увиденным (или в равной степени старается не быть), который ловит любовь и его легко ранить. Это парень, у которого в жизни мало структуры и цельности, и который, несмотря на бесчисленные притязания на добро, не заступится за друга в трудную минуту. Дело не в том, что он не хочет поступать правильно. Дело в том, что он не умеет на .Его жизнь в беспорядке, он полностью очарован женским началом и счастлив только до тех пор, пока рядом находится мумия. Это подсознательная мать, архетипическая мать, женское начало в целом — не обязательно биологическая мать. Цель архетипа Героя, последнего архетипа детской психологии, — вырваться из этой оковы Женственности.

Первые три архетипа психологии отрочества: Божественное дитя, недоразвитое дитя и эдиповое дитя.Они, а также Герой, будут подробно описаны позже. А пока я предпочитаю сосредоточиться на мужчине.

Понимание мужчины

Путешествие героя — последний шаг в эволюции психологии мальчика — наконец переносит мальчика в царство мужчины. Это, однако, часто обходится дорого, и ему часто предшествует период экзистенциального кризиса, который Роберт Блай называет «работой по праху». В легендах история всегда заканчивается, когда герой возвращается, убив дракона, спас принцессу и получив в награду королевство.Он не описывает огромные трудности, с которыми герой справляется со своими взрослыми обязанностями в качестве короля, и не исследует его способность оставаться верным своей новой королеве или его склонность отбросить все это — все эти неприятные обязанности — ездить верхом. в мир на своем верном жеребце еще раз.

Мы сказали, что отличительной чертой Мальчика является его порабощение своему эго. Отличительная черта Человека — это его мастерство. Человек поработил свое эго и превратил его в союзника .Это невозможно, если кризис пепла не пережит или не преодолен. Любой мальчик, которому предстоит стать мужчиной, должен почувствовать свой ужасный путь через полную бессмысленность всего, чтобы служить миру. И это, конечно, именно потому, что наша жизнь настолько безопасна и комфортна, что большинство из нас никогда не вырастают, чтобы служить, никогда не оставляют позади детство.

Давайте посмотрим на архетипы человека, начиная с Короля, прежде чем перейти к другим. Далее следует краткое изложение глав книги Роберта Мура и Дугласа Джиллета.

Король

В психике человека архетип Короля является центральным архетипом, вокруг которого организована остальная часть психики.Если энергия Короля в нас слаба, наша психика приходит в беспорядок, и хаос угрожает нашим землям. Человек, который постоянно подавлен жизнью — который, кажется, не может найти гармонию или порядок — должен развивать энергию Короля, часто в сочетании с энергией Воина, чтобы защитить свои границы.

Две основные функции King:

Живите согласно Дао, Дхарме, Слову, и страны будут процветать
Принесите плодородие и благословение. Король — мужской эквивалент Великой Матери, и он женат на землях.Жизнеспособность и сексуальность короля напрямую отражаются на его королевстве.

Король теней: Тиран и слабый

Тиран — активный полюс Короля теней . Тиран, в отличие от Короля, не является гармонизирующим центром королевства, и его сила настолько хрупка, что он страстно ненавидит всю новую жизнь; красота и чистота маленького мальчика угрожают правлению Тирана. Он не понимает, что Король — это просто канал, и хочет, чтобы сила была связана с ним самим.Он даже проявит благочестивые претензии, чтобы скрыть свою огромную незащищенность. Его унижение других и всякая красота безграничны, так как все хорошее, истинное и красивое напоминает ему о его собственных недостатках. Он чрезвычайно чувствителен к критике и будет сбит с толку малейшим замечанием, отвечая гневом, когда то, что он чувствует, является страхом и уязвимостью.

Слабый — пассивный полюс Короля Теней . Он не сосредоточен на себе, ему не хватает внутреннего мира и гармонии, он склонен к паранойе.Он подозревает, что те, кто его окружает, нелояльны, и его страх предательства неизбежно заставит его переключиться на Тирана, чтобы контролировать их.

Волшебник

Маг — мудрец, мудрец, знаток тайн. Он видит и ориентируется во внутренних мирах, он понимает динамику и энергетические потоки внешнего. Он мастер техники, инженерии, математики, мистики и логики. Он читает звезды, управляет душой и пишет законы. В легендах он — ближайший советник короля, который сдерживает гнев регента с помощью хладнокровной рациональности, прежде чем он начнет действовать опрометчиво и направит ему знания из скрытых источников.Маг — мыслитель, и все знания, требующие специальной подготовки, являются его областью. Маг обладает способностью отстраняться от событий — хаоса мира — и черпать истины и ресурсы глубоко внутри себя. Он ясно мыслит во время кризиса и позволяет нам смотреть на вещи шире. Он управляет наблюдающим эго и является медитатором, раскрывающим истину вселенной, шаманом, который общается с предками и звездами

Теневой маг: манипулятор и отрицающий «Невинный».

Манипулятор — активный полюс Shadow Magician . Он работает тайными способами, чтобы подорвать других. Он скрывает важную информацию и сознательно настраивает других так, чтобы казаться ниже себя. Специализированные знания, которыми он обладает, заставляют его гордиться и дают ощущение того, что он лучше, чем. Это чувство — все, ради чего он живет, поэтому он не готов делиться своими знаниями, если только цена не будет подходящей (и даже в этом случае, вероятно, утаивая важные детали).Он скорее будет использовать его как оружие, готовое нанести удар, когда удар будет наиболее разрушительным.

Невинный — пассивный полюс Теневого Мага . Ему нужен статус настоящего Мага, но он не хочет ответственности. Он не хочет, чтобы его обременяли помогать, создавать священное место для обучения других. Его главная цель — научиться достаточно, чтобы саботировать тех, кто изо всех сил пытается изменить ситуацию, чтобы ни один другой человек не достиг того, к чему он слишком ленив, чтобы стремиться к лучшему.Он завидует жизненной силе других, потому что сам такой «плоский». Всякий раз, когда он сталкивается с его неуловимым и деструктивным поведением, он отвечает «кто, я?». Он мастер в манипулировании другими, заставляя думать, что это на самом деле не его дело, тщательно продуманный кукольный театр, проводимый за дымовой завесой Манипулятора.

Воин

Воин — это электростанция энергии, источником которой являются надличностные обязательства. Он яростно предан своему воинскому кодексу — что является его честью — и королю, который в мифологии олицетворяет его цель.Воина не заботит собственный комфорт и безопасность в погоне за своей целью, поскольку его обучение учит его жить со смертью как его постоянным спутником. Сфера Воина — это поле битвы, будь то битва войны, духовности или моральной этики. Целью Воина часто является уничтожение, но зрелый воин уничтожает только то, что негативно и вредно для мира. Он мастерский тактик, всегда знает свои ограничения и находит творческие пути их обхода.Воин не мыслитель, он деятель . Мышление — его враг, потому что оно препятствует его способности действовать быстро и с силой. Он приучает себя не думать и становится хозяином своего разума, взглядов и тела. Воин оторван от жизни и обладает почти безграничной способностью противостоять психологической и физической боли в стремлении к своей цели. Он немного «нечеловеческий», всегда преследует свою следующую большую цель, всегда делает упор на своей миссии, а не на отношениях.

Воин-тень: Садист и мазохист

Мазохист — пассивный полюс Воина Тени. Мазохист проецирует энергию Воина на других и ощущает себя бессильным и уязвимым в их присутствии. Он не может защитить себя психологически и позволяет другим манипулировать им и связываться с ним. Мужчина может вынести огромное количество издевательств, пока однажды он не сломается и не вернется к садисту.

любовник

Любящий тонко настроен на царство чувств и поклоняется красоте. Он музыкант, поэт и художник и любит все, как внутреннее, так и внешнее. Он страстный и любит прикосновения и прикосновения. Он хочет всегда оставаться на связи и не признает границ. Он хочет испытать мир как один непрерывный большой оргазм сердец, объединяющихся в Одно. Он мистик, который чувствует все как себя и источник всей интуиции. Благодаря своим чувствующим способностям он тонко настроен на энергию людей, способен читать их, как открытую книгу.Его стремление к любви и общению, понимание других людей и обнаружение темных намерений — болезненный опыт для него. Он противостоит всем структурам, поддерживающим разделенность, всем законам и порядку, которые держат сердца одинокими и изолированными. Другими словами, он противостоит всем остальным архетипам. Любовник имеет решающее значение для поддержания энергии, гуманизма и поддержания связи с высшей целью любви для других архетипов. Любовник не дает им потемнеть.

Теневой любовник: Зависимый и бессильный любовник

Бессильный любовник — пассивный полюс Теневого любовника . Он находится в хронической депрессии и чувствует себя отрезанным от себя и других. Он теряет интерес к жизни, почти уходит энергия, он сексуально неактивен и отказывается от всех требований, которые предъявляются к нему и его сексуальности. Если его партнер становится слишком требовательным, требуя от него сексуальной жизни, которую он не в состоянии предложить, его чувство заточения может вывести его из отношений на бесконечную дорогу зависимости, которая является прерогативой зависимого любовника.

Работа с архетипами

Дополнение к этой статье в сентябре 2010 г., эта заключительная часть по работе с архетипами, необходима для читателя, который действительно желает углубиться в эту информацию. Я испытал нечто замечательное в изучении архетипов — где большинство концептуального обучения имеет тенденцию заставлять меня чувствовать себя опрометчиво и интеллектуально, чтение об архетипах имеет странное притяжение вниз и внутрь . Как будто эти древние голоса архетипических, мифических людей хотят, чтобы я спустился в подземные части моего внутреннего мира.Когда я узнал, что ствол мозга рептилий загорается при активации архетипов в человеке, это имело для меня смысл; эти энергии древние .

Качество настройки этого материала не похоже ни на что из того, что я когда-либо чувствовал раньше — и я уже много изучил. Мой опыт показывает, что если мы позволим себе впитаться в этот материал — позволить его мудрости просочиться в наши поры — мы станем склонными распознавать архетипические паттерны в нашей повседневной жизни. В этом контексте важно отметить, как предполагалось ранее, что, чтобы у нас не было сознательных и зрелых отношений с архетипом, нами правит его биполярная тень.Другими словами, человеком, который говорит такую вещь, как «мне не нужен архетип Воина», по умолчанию правит биполярный садист / мазохист. Миролюбивый хиппи, отрицающий воинов, может, например, быть очень сильным в отношении мазохиста, касаясь его внутреннего садиста в его более жестокие дни.

Точно так же суровый авторитарный патриарх, столкнувшийся с проблемой выражения признательности за красоту, может подумать, что это «для педиков». К сожалению, это сделает его сексуальным импотентом и / или разочарованием, а затем, когда он устанет от этого, он может перейти в положение зависимого любовника (иногда это та точка, в которой гомофоб может «выйти из туалета», что может или не может быть подлинным выражением его сексуальной идентичности.См. American Beauty ). Прискорбно, что все, что не попадает в свет, в конечном итоге контролирует нашу жизнь из тени. То, чему мы сопротивляемся, сохраняется.

Итак, на самом деле , работая с архетипами, осознание их, как всегда, является первым шагом. Пока готовится информационный продукт о том, как работать с архетипами в нашей повседневной жизни, я хочу обрисовать несколько практик и дать несколько кратких советов о том, как определить, какие из ваших архетипов здоровы, а какие нет (мы часто созревают в четырех архетипических квадрантах параллельно, но могут быть некоторые расхождения).

Если вы чувствуете пробел, когда чувствуете какой-либо из этих архетипов, скорее всего, его биполярная тень управляет вашей жизнью. Так что это пока домашняя работа: выберите одну из приведенных ниже практик (которая способствует росту и интеграции) и используйте их для развития в себе того архетипа, который больше всего нуждается в взрослении. И если вы так склонны, вернитесь, когда здесь появится больше материалов. Информационный бюллетень (форма подписки на боковой панели) поможет вам быть в курсе последних событий.

King : Старт мужской группы.Устройте званый обед. Сделайте презентацию, в которой вы больше заботитесь о внутреннем убранстве аудитории, чем о хорошем внешнем виде. Начните видеть влияние, которое вы оказываете на благополучие других людей, и настройтесь на ощущение, что люди вокруг вас являются гражданами вашего собственного королевства. Они на твоей заботе.
Воин : займитесь боевыми искусствами. Упражнение. Участвуйте в противостоянии, которое вы отложили. Всегда говорю правду. Сохраняйте безупречную целостность. Работайте над поддержанием хороших границ.
Волшебник : Делайте инженерные проекты своими руками. Изучите звезды. Изучите архетипы KWML. Изучите что угодно. Постройте небольшую лабораторию и познакомьтесь с миром химикатов. Займитесь духовностью, чтобы проникнуть в тайны Космоса. Научите чему-нибудь.
Любовник : Выразите свою признательность за красоту. Возьмите уроки танцев. Делайте практики чувственности. Превратите секс в свое искусство. Слушайте музыку, которая вас трогает (да, двигайтесь вместе с ней), и сделайте по-настоящему наслаждение практикой присутствия (многие люди, которые «наслаждаются музыкой», используют ее как отвлечение от жизни.Вам не следует практиковать архетип Любовника). Начните играть на музыкальном инструменте. Петь.

Это всего лишь несколько идей. Доверьтесь своей интуиции и приступайте. Вы не можете позволить себе упустить эту возможность.

Видео-знакомство с архетипами

архетипов — соединения

Архетип — это коллективно унаследованная бессознательная идея, образ мышления, образ и т. Д., Повсеместно присутствующие в индивидуальной психике. В мире MKP мы работаем с четырьмя мужскими архетипами:

Любовник
Воин
Маг
Король

Это понятие архетипа взято из работы Карла Юнга и очень хорошо описано в книге « Король, воин, волшебник-любовник » Мура и Жилетта и « Четыре архетипа зрелого мужского начала » Бретта Маккея. .

Структура архетипов Цитируя Маккея: «Мур утверждает, что каждый мужской архетип состоит из трех частей: полного и высочайшего выражения архетипа и двух биполярных дисфункциональных теней архетипа. Чтобы лучше понять это, Мур изображает каждый архетип в виде треугольника. «Нижние углы треугольника представляют биполярное теневое расщепление в архетипической Самости. Согласно Муру, цель каждого человека — примирить и интегрировать эти две биполярные тени, чтобы достичь наиболее полного выражения архетипа, представленного в верхней части треугольника.Более того, каждый архетип имеет зрелую и незрелую форму. Мур называет зрелые формы мужских архетипов «мужской психологией», а незрелые формы — «мальчишеской психологией». Зрелые мужские архетипы — это четыре уже упомянутых: Король, Воин, Маг, Любовник. Незрелые архетипы детства — это Божественное Дитя, Герой, Раннее Дитя и Эдиповое Дитя. Каждый из этих незрелых архетипов имеет ту же трехчастную конфигурацию, что и зрелые архетипы. Все они имеют свое высшее и наиболее полное выражение вместе с двумя биполярными дисфункциональными тенями.«Прежде чем мальчик сможет получить доступ к архетипу Царя, он должен развить Божественное Дитя; прежде чем он сможет получить доступ к архетипу Воина, он должен развить архетип Героя. И так далее.» На изображении ниже все это показано.

Следующие определения каждого архетипа скопированы непосредственно из этой статьи.

Архетип любовника

Любящий тонко настроен на царство чувств и поклоняется красоте. Он музыкант, поэт и художник и любит все, как внутреннее, так и внешнее.Он страстный и любит прикосновения и прикосновения. Он хочет всегда оставаться на связи и не признает границ. Он хочет испытать мир как один непрерывный большой оргазм сердец, объединяющихся в Одно. Он мистик, который чувствует все как себя и источник всей интуиции. Благодаря своим чувствующим способностям он тонко настраивается на энергию людей и способен читать их, как открытую книгу. Его стремление к любви и общению, понимание других людей и обнаружение темных намерений — болезненный опыт для него.Он противостоит всем структурам, поддерживающим разделенность, всем законам и порядку, которые держат сердца одинокими и изолированными. Другими словами, он противостоит всем остальным архетипам. Любовник имеет решающее значение для поддержания энергии, гуманизма и поддержания связи с высшей целью любви для других архетипов. Любовник не дает им потемнеть.

Теневой любовник: Зависимый и бессильный любовник

Зависимый Любовник — активный полюс Теневого Любовника. Он постоянно ищет исполнения своих чувственных желаний.Истинный гедонист, он бросается в нескончаемый и изнурительный поиск удовлетворения, даже не зная, что он на самом деле ищет. Его тянут обстоятельства и его постоянно меняющиеся желания, он никогда не находит покоя. Женщина здесь, женщина там, затем музыка, искусство, прекрасное вино — все, что поддерживает его чувственную сторону. Зависимый любовник не укрепился в своих внутренних структурах и будет вечно стремиться к достижению своего желания, беспомощно скованный желанием единения с Матерью (сфера чувственного опыта — это сфера Женского начала). Бессильный любовник — пассивный полюс Теневого любовника . Он находится в хронической депрессии и чувствует себя отрезанным от себя и других. Он теряет интерес к жизни, почти уходит энергия, он сексуально неактивен и отказывается от всех требований, которые предъявляются к нему и его сексуальности. Если его партнер становится слишком требовательным, требуя от него сексуальной жизни, которую он не может предложить, его чувство заточения может вывести его из отношений на бесконечную дорогу зависимости, которая является областью зависимого любовника.

Архетип воина

Воин — это электростанция энергии, источником которой являются надличностные обязательства. Он яростно предан своему воинскому кодексу — что является его честью — и королю, который в мифологии олицетворяет его цель. Воина не заботит собственный комфорт и безопасность в погоне за своей целью, поскольку его обучение учит его жить со смертью как его постоянным спутником. Сфера Воина — это поле битвы, будь то битва войны, духовности или моральной этики.Цель Воина часто состоит в том, чтобы разрушить, но зрелый воин уничтожает только то, что негативно и вредно для мира. Он мастерский тактик, всегда знает свои ограничения и находит творческие пути их обхода. Воин не мыслитель, он деятель . Мышление — его враг, потому что оно препятствует его способности действовать быстро и с силой. Он приучает себя не думать и становится хозяином своего разума, взглядов и тела. Воин оторван от жизни и обладает почти безграничной способностью противостоять психологической и физической боли в стремлении к своей цели.Он немного «нечеловеческий», всегда преследует свою следующую большую цель, всегда делает упор на своей миссии, а не на отношениях.

Воин-тень: Садист и мазохист

Садист — активный полюс Воина Тени. Отрешенность Воина от жизни оставляет дверь открытой для жестокости. Воин наиболее уязвим в области взаимоотношений, где ему необходимо постоянно сохранять бдительность в отношении своего разума и эмоций. Их нельзя подавлять, их следует контролировать, чтобы в него не проникла жестокость, пока он не смотрит.Садист ненавидит слабость и уязвимость, которые являются проекцией его скрытого мазохиста, и будет радоваться мучениям тех несчастных душ, которые напоминают ему его тень. Садист, направленный вовнутрь, заставляет людей бегать по земле от глубокого беспокойства. У них низкое чувство собственного достоинства, и они будут терпеть большие мучения на пути к выгоранию. Мазохист — пассивный полюс Воина Тени. Мазохист проецирует энергию Воина на других и ощущает себя бессильным и уязвимым в их присутствии.Он не может защитить себя психологически и позволяет другим манипулировать им и связываться с ним. Мужчина может вынести огромное количество издевательств, пока однажды он не сломается и не вернется к садисту.

Архетип мага

Маг — мудрец, мудрец, знаток тайн. Он видит и ориентируется во внутренних мирах, он понимает динамику и энергетические потоки внешнего. Он мастер техники, инженерии, математики, мистики и логики. Он читает звезды, управляет душой и пишет законы.В легендах он — ближайший советник короля, который сдерживает гнев регента с помощью хладнокровной рациональности, прежде чем он начнет действовать опрометчиво и направит ему знания из скрытых источников. Маг — мыслитель, и все знания, требующие специальной подготовки, являются его областью. Маг обладает способностью отстраняться от событий — хаоса мира — и черпать истины и ресурсы глубоко внутри себя. Он ясно мыслит во время кризиса и позволяет нам смотреть на вещи шире. Он управляет наблюдающим эго и является медитатором, раскрывающим истину вселенной, шаманом, который общается с предками и звездами.

Теневой маг: манипулятор и отрицающий «Невинный».

Манипулятор — активный полюс Теневого Мага . Он работает тайными способами, чтобы подорвать других. Он скрывает важную информацию и сознательно настраивает других так, чтобы казаться ниже себя. Специализированные знания, которыми он обладает, заставляют его гордиться и дают ощущение того, что он лучше, чем. Это чувство — все, ради чего он живет, поэтому он не готов делиться своими знаниями, если только цена не будет подходящей (и даже в этом случае, вероятно, утаивая важные детали).Он скорее будет использовать его как оружие, готовое нанести удар, когда удар будет наиболее разрушительным. Невинный — пассивный полюс Теневого Мага . Ему нужен статус настоящего Мага, но он не хочет брать на себя ответственность. Он не хочет, чтобы его обременяли оказанием помощи, созданием священного места для обучения других. Его основная цель — научиться тому, что достаточно, чтобы саботировать тех, кто изо всех сил пытается изменить ситуацию, чтобы ни один другой человек не смог достичь того, к чему он слишком ленив, чтобы стремиться к лучшему.Он завидует жизненной силе других, потому что сам такой «плоский». Всякий раз, когда он сталкивается с его неуловимым и деструктивным поведением, он отвечает «кто, я?». Он мастерски манипулирует другими, заставляя думать, что это на самом деле не его дело, — тщательно продуманный кукольный театр, управляемый Манипулятором за дымовой завесой.

Архетип короля

Король — источник порядка в королевстве. Если он мудрый и справедливый король, королевство процветает, люди хорошо питаются и не причинят вреда.В королевстве мудрого короля смех разносится по землям, урожай растет высоко, радостные праздники не дают уснуть в лесу, торговцы путешествуют с переполненными телегами на оживленные рынки. Царь — гармонизирующее начало, покоритель хаоса, объединитель противоположностей. Он — канал, через который общаются боги, и он передает божественные благословения своему народу и землям (с которыми он «женат»). Он бескорыстен и ставит благо своего народа выше собственных нужд. Когда король слабеет, темнота угрожает границам королевства, солнце исчезает с неба, а посевы засыхают и умирают.Он знает, что когда король умирает, его просто заменяет другой в роду божественно благословленных королей, что смиряет его (вспомните поговорку «Король мертв, да здравствует король»). В психике человека архетип Короля является центральным архетипом, вокруг которого организована остальная часть психики. Если энергия Короля в нас слаба, наша психика приходит в беспорядок, и хаос угрожает нашим землям. Человек, который постоянно подавлен жизнью и который, кажется, не может найти гармонию или порядок, должен развивать энергию Короля, часто в сочетании с энергией Воина, чтобы защитить свои границы.Две основные функции Короля:

Живите согласно Дао, Дхарме, Слову, и страны будут процветать
Принесите плодородие и благословение. Король — мужской эквивалент Великой Матери, и он женат на землях. Жизнеспособность и сексуальность короля напрямую отражаются на его королевстве.

Король теней: Тиран и слабый

Тиран — активный полюс Короля Теней .

Архетипы мужчин

Общее понятие об архетипах личности

Помощь со студенческой работой на тему

Классификация мужских архетипов по Карлу Юнгу

Мужские архетипы в XXI веке

7 мужских архетипов, которые помогут лучше понять мужчину | Прогрессивная психология

Мужские типы — Психологос

Видео от Яны Счастье: интервью с профессором психологии Н.И. Козловым

Гадес.

Отношения

Мужские роли и архетипы.

Мужские архетипы — Блог женского психолога

Четыре основных юнгианских архетипа

Личное против коллективного бессознательного

Истоки архетипов Юнга

Слово от Verywell

Использование психологии, чтобы стать интегрированным человеком

Что такое архетипы? Почему они важны?

Карл Юнг и архетипы

Архетипы и коллективное бессознательное

Эннеаграмма и архетипы личности

Мужские архетипы

Создание бессознательного, сознание

6 мужских архетипов, которые нужно вернуть

Психология мальчика против мужчины и мужские архетипы

Психология мальчика против мужчины

Структура архетипов

Психология мальчика

Психология мужчин

Что изменилось?

Что нужно?

Тест на мужские архетипы

Король, Воин, Маг, Любовник (KWML) — архетипы зрелого мужского начала »Masculinity-Movies.com

пользователя Эйвинд Фигеншау Скьеллум

Краткое введение в KWML-архетипы зрелого мужского начала

Понимание мальчика

Понимание мужчины

Король

Король теней: Тиран и слабый

Волшебник

Теневой маг: манипулятор и отрицающий «Невинный».

Воин

Воин-тень: Садист и мазохист

любовник

Теневой любовник: Зависимый и бессильный любовник

Работа с архетипами

Видео-знакомство с архетипами

архетипов — соединения

Архетип любовника

Теневой любовник: Зависимый и бессильный любовник

Архетип воина

Воин-тень: Садист и мазохист

Архетип мага

Теневой маг: манипулятор и отрицающий «Невинный».

Архетип короля

Король теней: Тиран и слабый

Добавить комментарий Отменить ответ