Радикальное Прощение. Освободи пространство для чуда. Колин Типпинг — «Анкета книги «Радикальное прощение» работает! Моя история о прощении…»
Всем привет!
Сама по себе тема прощения животрепещущая, ведь трудно найти человека, который был бы полностью свободен от обид. О книге «Радикальное Прощение» я слышала огромное множество раз, и когда число рекомендовавших ее прочесть перевалило за N-й значимый для меня показатель, я все-таки это сделала. Итак, какие же впечатления?
Сразу оговорюсь, что практически все книги, которые проходят сквозь меня я читаю на электронных устройствах, но чаще всего с телефона. На самом деле это всего лишь дело привычки, а не вкуса. Потому что читать в электронном варианте даже удобней — можно выделять значащие для себя предложения и переносить их в отдельную папку в телефоне, или же в документ, выходит что-то на подобии мини книги, к которой всегда легко вернуться — быстро пройтись по смыслу и напомнить для себя знаковые вещи. К чему я это пишу?
А к тому, что после прочтения этой книги таких заметок и выделенных фрагментов у меня оказалось прискорбно мало.
Книжечка моя была хоть и в электронном варианте с отличнейшим качеством текста, а вот картинку вставили с качеством хуже среднего)
Если книгу не читать, можно посмотреть на картинку и подумать, мол, что за бред.
А после прочтения, понимаешь, что это схема — ценнейшая вещь. На рисунке показано каким образом наши коренные убеждения влияют на нашу жизнь.
Наполнение книги
Схема с убеждениями построена на примере небольшой, но емкой, истории сестры автора книги. Эта история рассказывается в самом начале книги, и потом осуществляется ее детальный анализ. Умещается эта история и ее разбор в 20 страниц. Все остальное наполнение книги состоит из никем и ничем не подтвержденных теорий о «божественной истине». В общем язык описания книги специфический, на любителя, но все-же полезное зерно присутствует.
Скриншот из книги «Радикальное прощение»
Кто виноват и что делать?
История про убеждения сестры автора, описанная в книге, невероятно полезна. Это один из лучших примеров иллюстрации о том, как убеждения человека начинают править его жизнью.
Выходит для того, чтобы простить другого человека, необходимо разобраться в первую очередь в себе, выявить свои глубинные убеждения и взять за них ответственность!
Когда понимаешь, как собственные убеждения привели тебя в ту ситуацию, в которой ты сейчас находишься, осознаешь, что винить собственно уже особо и некого. Остается работать над собой и своими убеждениями.
Конечно же есть очень тяжелые случаи обид и обстоятельств, по которым они произошли. В таких случаях просто понимание убеждения может оказаться маленькой каплей в океане, ведь эмоциональную составляющую переживаний невозможно взять и стереть ластиком за 1 минуту, для этого необходимо время и работа над ситуацией.
Скриншот из описания принципа Анкеты прощения
Для проработки обид в конце книги приводится анкета, которую рекомендуют заполнять столько раз, пока не отпустит. Мне понравилась, как составлена анкета, с ее помощью действительно можно отлично прорабатывать сложные ситуации (особенно когда не можешь сразу же найти причину произошедшего).
Работает ли анкета? Моя история
Описывать душещипательную историю о моем обидчике не буду, но вкратце скажу, что меня 2 раза подряд подставил один и тот же человек. Притом один раз как бы случайно, а другой раз открыто и намеренно. Конечно же я серьезно так обиделась на этого человека, но спустя какое-то время я решила испробовать анкету. Заполнила ее тщательно, вдумчиво, и отложила ее.
Через пол года, во время проведения уборки, я нашла заполненную анкету. Какого же было мое удивление, когда увидев графу с именем моего «обидчика» я удивилась почему вообще я на него заполняла эту анкету, мне же уже все-равно на него!
Хорошо сосредоточившись, я конечно же вспомнила весь прошлый масштаб обиды, и также стало понятно, что Анкета Работает! Главное не полениться и заполнить ее.
Книгу однозначно рекомендую. Оценка 4/5, из-за спецефического языка описания и присутствия множества «воды» в середине книги.
irecommend.ru
Книга Радикальное Прощение: Освободи пространство для чуда — читать онлайн
Радикальное Прощение
Посвящаю памяти Дианы, принцессы Уэльской, которая, показав миру трансформирующую силу любви, открыла сердечную чакру Великобритании и многих людей в других частях света
Благодарности
Прежде всего, хочу сказать о своей благодарности и любви к моей жене, Джоанне, которая верила в меня и всячески поддерживала при написании этой книги, даже в трудные для нас времена. Кроме того, я очень благодарен своей сестре, Джилл, и ее мужу, Джефу, за то, что они позволили мне опубликовать личную историю из их жизни, без которой эта книга была бы намного беднее. И еще большое спасибо дочери Джефа, Лорен, и моей дочери, тоже Лорен, имевших самое непосредственное отношение к этой истории, — а также всем членам семьи Джилл и Джефа за то, что они прочли эту книгу и сумели увидеть лучшее в каждом из людей, вовлеченных в происшедшее. Благодарю за терпение и поддержку моего брата, Джона, ставшего свидетелем этой ситуации. Должен также сказать о своем неоплатном долге перед Майклом Райсом, вдохновившем меня на создание анкеты по прощению, и Арнольдом Пэйтентом, познакомившим меня с духовным законом. Есть множество людей, внесших неоценимый вклад в создание этой книги и в работу по распространению идей Радикального Прощения, — и я ежедневно говорю «спасибо» каждому из них. Нужно поблагодарить и выпускников Института Радикального Прощения, которые живут моими идеями, учат людей и служат им примером.
И наконец, хочу выразить свою любовь и благодарность родителям за то, что они помогли мне воплотиться в этом мире.
Предисловие ко второму изданию
Я несколько удивлен тем, как скоро возникла необходимость в переиздании данной книги, и это обстоятельство вселяет в меня смирение и благодарность. Когда в ноябре 1997 года книга была издана впервые, я и представить себе не мог, что она окажет такое глубокое воздействие на людей.
Путешествуя по миру с семинарами по Радикальному Прощению, я слушаю рассказы людей, по-новому смотрю на многие вещи, нахожу новые объяснения тем или иным явлениям. Поэтому, работая над данным изданием, я добавил накопившиеся у меня со времени первой публикации интересные материалы и убрал то, что показалось мне не слишком важным, бесполезным или даже неверным.
Кроме этих дополнений и изменений, читатель, знакомый с первым изданием данной книги, вряд ли заметит тут особые отличия, — за одним исключением. Я отказался от термина «квазипрощение» и заменил его более прозаическим, но менее эмоциональным термином «традиционное прощение».
Термин «квазипрощение» потребовался для того, чтобы пояснить, чем обыкновенное прощение отличается от радикального, но я не смог заставить себя использовать словосочетание «обыкновенное прощение», поскольку, — как я отмечал в тексте первого издания, — прощение не бывает «обыкновенным». Оно всегда акт героизма. Я попытался оправдать использование термина «квазипрощение», проведя аналогию с квази-черепаховым супом, — прекрасное блюдо, однако это не настоящий черепаховый суп. Но, несмотря на эту аналогию, приставка «квази-» все-таки придает термину несколько пренебрежительный оттенок.
Поэтому я отбросил эту формулировку и решил использовать слово «традиционное», чтобы провести разграничение между Радикальным Прощением и той формой прощения, о которой мы говорим: «что прошло, то быльем поросло». При этом я не очень-то доволен термином «традиционное прощение», однако ничего лучше придумать не сумел.
Кроме того, я переработал анкету для Радикального Прощения. Новая анкета проще и короче, чем та, что представлена в первом издании. Кстати, эта анкета оказалась исключительно эффективным инструментом для осуществления Радикального Прощения!
Не менее действенным оказался и новый инструмент под названием «13 шагов» — созданный уже после выхода в свет первого издания. Он представляет собой аудиоанкету. Я записал на кассетах и на CD те же вопросы, что есть в анкете, но сформулировал их таким образом, чтобы ответом на них служило лишь одно слово — «Да». Вам нужно только отвечать на вопросы, — но это работает. Простой, однако необыкновенно эффективный инструмент. Человек проигрывает запись и добивается таких же чудесных результатов, как и при работе с анкетой. Просто невероятно! А занимает это каких-нибудь пять минут.
Хотя написанное слово обладает немалой силой, некоторые вещи намного лучше воспринимаются на слух — например, 13 шагов. Просто читая их, ничего не добьешься.
Поэтому вместо того, чтобы представить «13 шагов» в тексте, я записал их на CD, являющийся дополнением к данной книге, хотя он и продается отдельно. На диске встречаются ссылки на текст и подразумевается, что у слушателя под рукой лежит книга и он может в любой момент обратиться к ней.
Кроме того, я еще больше, чем прежде, убежден, что для наиболее полного усвоения идей Радикального Прощения очень важен какой-нибудь интеграционный процесс, и, как выяснилось, для этого чрезвычайно эффективным средством является музыка.
Наиболее подходящую для этой цели музыку предложила Карен Тейлор-Гуд, моя подруга и партнер по проведению семинаров (когда нам удается вместе выкроить на них время). Песни Карен настолько сонастроены с Радикальным Прощением, она исполняет их настолько красиво, что я без малейших колебаний попросил ее разрешения включить некоторые из них в эту аудиопрограмму. Она охотно дала согласие, за что я ей бесконечно благодарен. Уверен, прослушав диск, вы меня поймете.
И еще я обнаружил, что Радикальное Прощение работает не только на уровне индивидуумов, пар или семей. Оказалось, что эта техника не менее эффективна для исцеления целых человеческих сообществ.
Проводя семинары в Австралии, я испытал свои методы в рамках программы по национальному примирению, которую осуществляют аборигены и белые, стремясь залечить чудовищные психологические травмы прошлого. Там я написал и опубликовал книгу под названием «Примирение посредством Радикального Прощения: духовная технология для исцеления человеческих сообществ».
Цель этой книги — дать австралийцам духовную технологию, которая позволит им простить друг друга и помириться, — нечто такое, что они смогут использовать дома, в школах и в общинах. В основе этой работы лежат те же идеи, что представлены в данной книге: использование простых инструментов для освобождения заблокированной энергии прошлого, чтобы Дух мог войти в нас и помочь исцелиться (простить). Затем мы можем строить свое будущее, основываясь на любви и приятии.
Наконец, я выяснил, что мои технологии исключительно полезны в сфере корпоративных отношений. Использование принципов позитивного прощения в коммерческих организациях способствует повышению производительности, укреплению морали, улучшению взаимоотношений с партнерами и достижению более высоких практических результатов. Едва люди осознают, что проблемы во взаимоотношениях на работе представляют собой всего-навсего возможности исцеления, — и все барьеры между сотрудниками рушатся. Сердца раскрываются, и люди начинают по-новому относиться друг к другу, к клиентам и к самой компании. Наши семинары для коммерческих компаний помогают сотрудникам достичь большего духовного согласия, чтобы более эффективно содействовать друг другу в достижении общих целей и задач.
Так и живем. Каждый день узнаем что-то новое, и на нас постоянно нисходит благодать. Чего и вам желаем.
Колин Типпинг август 2001
ВВЕДЕНИЕ
Куда ни посмотри — газеты, телевидение и даже наша личная жизнь — везде нас окружают жертвы, страдающие от тяжелых эмоциональных травм. Так, например, мы читаем, что по меньшей мере каждый пятый американец в детстве подвергался физическому или сексуальному насилию. Из телевизионных новостей мы узнаем, что изнасилования и убийства — обычное дело в нашем обществе. Они процветают повсеместно. Во всем мире широко практикуются пытки, репрессии, лишение свободы, геноцид и открытые военные действия.
read-books-online.ru
Радикальное Прощение (слушать аудиокнигу бесплатно)
Радикальное Прощение
49:14
Неизвестен — Радикальное прощение часть 01
05:46
Неизвестен — Радикальное прощение часть 02
25:48
Неизвестен — Радикальное прощение часть 03
14:21
Неизвестен — Радикальное прощение часть 04
11:28
Неизвестен — Радикальное прощение часть 05
09:40
Неизвестен — Радикальное прощение часть 06
12:15
Неизвестен — Радикальное прощение часть 07
08:08
Неизвестен — Радикальное прощение часть 09
25:37
Неизвестен — Радикальное прощение часть 10
13:18
Неизвестен — Радикальное прощение часть 11
06:12
Неизвестен — Радикальное прощение часть 12
29:00
Неизвестен — Радикальное прощение часть 13
11:10
Неизвестен — Радикальное прощение часть 14
31:11
Неизвестен — Радикальное прощение часть 15
12:24
Неизвестен — Радикальное прощение часть 16
06:12
Неизвестен — Радикальное прощение часть 17
06:36
Неизвестен — Радикальное прощение часть 18
13:51
Неизвестен — Радикальное прощение часть 19
41:56
Неизвестен — Радикальное прощение часть 20
16:43
Неизвестен — Радикальное прощение часть 21
05:13
Неизвестен — Радикальное прощение часть 22
02:21
Неизвестен — Радикальное прощение часть 23
02:37
Неизвестен — Радикальное прощение часть 24
02:21
Неизвестен — Радикальное прощение часть 25
04:50
Неизвестен — Радикальное прощение часть 27
02:34
Неизвестен — Радикальное прощение часть 28
02:50
Неизвестен — Радикальное прощение часть 29
07:53
Неизвестен — Радикальное прощение часть 30
2:08:32
Радикальное Прощение_0
2:04:37
Радикальное Прощение_1
2:00:28
Радикальное Прощение_2
07:53
Радикальное Прощение_3
Скорость: 0.5×0.6×0.7×0.8×0.9x1x1.1×1.2×1.3×1.4×1.5×1.75x2x
Автопауза: выкл10 мин20 мин30 мин40 мин50 мин60 мин70 мин80 мин90 мин100 мин
Мобильная версия:
Ваш браузер не поддерживает воспроизведение аудио
Длительность: 06:21:29
Более чем вероятно, что эта книга изменит вашу жизнь. Она поможет вам полностью пересмотреть свои взгляды на собственное прошлое и настоящее. В отличие от других форм прощения, истинное прощение легко достижимо и происходит практически мгновенно. После этого вы можете отказаться от роли жертвы, распахнуть свое сердце и повысить уровень жизненных вибраций. Предлагаемые здесь простые и доступные методы помогут вам избавиться от эмоционального груза прошлого и ощутить радость полного приятия всего, что приносит жизнь. В результате вы станете намного счастливее, сильнее и свободнее.m.knigavuhe.org
25 практических применений. Новые способы решения проблем повседневной жизни читать онлайн бесплатно, автор Колин Типпинг на Fictionbook
Посвящается моим детям
Лорен, Джонатану и Каролине,
которые нашли в своем сердце силы простить меня за все мои отцовские неудачи и любят меня так же, как я их, и моим внукам
Дэниелу, Шан, Мэттью, Брайони, Элеанор, Дейзи, Рози, Алфи, Эндрю и Брэндону,
которые, возможно, когда-нибудь прочтут эту книгу и поймут, кем я был
Colin Tipping
25 Practical Uses for Radical Forgiveness
A Handbook for Solving the Problems and Challenges of Everyday Life in a New Way
Copyright © 2014, Colin Tipping
Благодарности
Я хочу выразить глубокое чувство благодарности своей команде в Институте Радикального Прощения и издательстве «Global 13 Publications» Карле Гарретт, Шари Клэр, Кэти Генри и Дэвиду Клоузену за огромную поддержку на протяжении многих лет. Без их помощи, преданности и профессионализма эта и другие, более ранние, книги не были бы написаны. И мы с Джоанной не смогли бы путешествовать по миру, распространяя идеи Радикального Прощения, если бы не знали, что о наших делах дома есть кому позаботиться. Я счастлив, что в моей жизни и в моем бизнесе присутствуют эти люди.
Я также выражаю искреннюю признательность двум женщинам, которые с такой любовью поддерживали меня в моей работе в Европе, – Хину Фру в Германии и Маргрит Хардеггер в Швейцарии.
Отдельно я обязан поблагодарить бесчисленное множество тех, кто так много сделал для распространения этих идей по всему миру, посещая семинары и рекомендуя мои книги другим в непосредственном общении, а в последнее время – через Фейсбук и Твиттер.
Также благодарю сотни коучей Радикальной Жизни и терапевтов, которые повсеместно помогают людям исцелить свои жизни при помощи Радикального Прощения.
Еще я должен сказать спасибо замечательному таланту Карен Тейлор-Гуд, чьи песни придают непередаваемый, изумительный тон каждому нашему семинару.
И наконец, выражаю особую благодарность и огромную любовь моей жене Джоанне за ее безусловную любовь и поддержку, за веру в меня и мою работу и готовность путешествовать со мной по всему миру в качестве моего напарника и соведущего. Чего еще можно желать?
Предисловие к русскому изданию
Прежде всего я хотел бы сказать, что в последние шесть лет для меня было большой честью и удовольствием регулярно приезжать в Россию и Украину, чтобы проводить семинары и обучение, готовить коучей Радикальной Жизни. В обеих странах я встречал много красивых и чудесных людей, и все они были очень теплы, дружелюбны и добры ко мне и моей жене Джоанне. Мы храним прекрасные воспоминания о времени, проведенном за работой в Москве, Санкт-Петербурге и Киеве.
В результате наших приездов и проведенных тренингов в обеих странах сейчас есть много дипломированных коучей Радикальной Жизни, которые замечательно выполняют свою работу, помогая людям решать проблемы и что-то менять в своей жизни. Я очень горжусь ими. И я особенно благодарен тем из них, кто взял на себя труд по подготовке новых коучей в будущем.
Основываясь на 25-летнем опыте применения Радикального Прощения к самым разным житейским ситуациям людьми, живущими по всему миру, я готов заявить, что Радикальное Прощение – это решение практически любых человеческих проблем. Это может показаться слишком громким заявлением, но я отвечаю за него на сто процентов. Люди всегда пытаются найти исключения из этого правила, но так и не находят.
В этой книге я даю 25 конкретных практических применений Радикального Прощения, но на самом деле никакого количественного ограничения не существует. Любую проблему можно решить при помощи Радикального Прощения, в том числе и проблему нынешней войны между Россией и Украиной. У вас есть сила, чтобы остановить ее.
Кто-то скажет: нетрудно понять, как, практикуя нечто вроде Радикального Прощения, мы можем повысить свои вибрации, исцелить свои тела, стать добрее, счастливее и спокойнее, – но остановить войну? Неужели это возможно?
Это возможно двумя способами. Способ первый: вспомнить главный закон, лежащий в основе Радикального Прощения, – «во всем, что происходит, есть духовный смысл, и все происходит именно так, а не иначе, потому что все это часть божественного замысла».
Даже если просто открыться этой идее, вы уже станете спокойнее и миролюбивее и ваши вибрации повысятся. Это, в свою очередь, окажет воздействие на саму ситуацию – то есть, в данном случае, на войну. Просто захотите открыться идее о том, что и эта война служит какой-то духовной цели, пусть и неведомой вам, – и вы уже многое измените. Попробуйте!
Война – деятельность, связанная с вибрациями. Она питается низковибрационными эмоциями и мыслями – такими, как страх, алчность, гнев и вина. Но даже один человек, вибрация которого благодаря выполнению той или иной работы по Радикальному Прощению высока и питается энергией любви, гармонии и единства, может оказать мощнейшее влияние на тысячи людей с более низкими вибрациями. Просто заполнив анкету Радикального Прощения для тех, кто кажется вам виновниками этого конфликта, вы измените многое. Я обещаю вам. Это может сделать каждый. Это можете сделать вы!
Второй способ – понять, что любая война «где-то там» есть отражение войны внутри каждого из нас. Когда мы используем инструменты Радикального Прощения, чтобы прийти к месту покоя внутри самих себя, война прекращается. Просто работая над собой, повышая свою собственную вибрацию, вы можете очень серьезно воздействовать на войну в вашей стране. Серьезнее, чем вы можете себе представить!
Итак, я надеюсь, что эта книга вам понравится и на ее страницах найдется что-то ценное для каждого из вас. Вы – свет мира. Ваше присутствие очень ценно.
Намасте!
Колин Типпинг,
14 ноября 2017 г.
Введение
Со времени разработки процесса Радикального Прощения и написания первого варианта одноименной книги (1997 год, с подзаголовком «Освободи пространство для чуда») я провожу семинары, целительные мастер-классы и лекции по всему миру, опираясь на эту замечательную технологию. Она оказалась чрезвычайно эффективным средством, которое помогает людям решить самые разнообразные проблемы и начать жить счастливой и полноценной жизнью.
Однако до сих пор люди воспринимали Радикальное Прощение исключительно как действенный метод исцеления старых обид и ран прошлого. Они не понимают, каким образом эту технологию можно применять к ситуациям, время от времени возникающим в повседневной жизни большинства из нас. Применив Радикальное Прощение один или два раза, они никогда не задумываются о том, чтобы прибегнуть к нему снова, в других случаях.
Настоящая книга призвана решить проблему недостаточного использования замечательной технологии исцеления и открыть людям глаза на широкие возможности достижения счастья путем применения Радикального Прощения и Радикального Самопрощения во всех случаях жизни, по всему спектру человеческого опыта. Вот некоторые примеры ситуаций, в которых эти технологии показали свою эффективность.
Типичные проблемы, решаемые Радикальным Прощением:
• Решаются любые проблемы взаимоотношений.
• Устраняется боль от старых обид (в частности, сексуального надругательства, отвержения, неверности, предательства, физического издевательства, унижения, несправедливости, изнасилования, инцеста, развода, дискриминации и т. п.).
• Трансформируется гнев по отношению к людям, которые нанесли вам раны (родителям, братьям и сестрам, супругам, бывшим супругам, партнерам, начальнику, работникам сферы услуг и т. п.).
• Трансформируется плохое обращение со стороны институтов и организаций (государства, прессы, церквей, культов, групп, правовой системы, системы здравоохранения и т. п.).
• Устраняется пристрастие к позиции жертвы.
• Облегчаются любые зависимости.
Устраняются остаточный гнев, стыд и возмущение.
• Во многих случаях значительно снижается вес тела.
• Облегчаются определенные физические состояния и улучшается здоровье.
• Снижается вероятность онкологических заболеваний.
• Восстанавливается способность к достижению успеха.
• Высвобождаются заблокированные творческие способности.
• Восстанавливается способность к налаживанию любовных отношений.
• Устраняется «сознание бедности».
• Повышается уровень благосостояния.
• Уничтожаются механизмы самоограничения и самосаботажа.
Типичные проблемы, решаемые Радикальным Самопрощением:
• Облегчается процесс непрерывной самокритики и самоосуждения.
• Человек освобождается от чрезмерного чувства вины и стыда.
• Самооценка повышается до нормального уровня.
• Восстанавливается подорванное самоуважение.
• Отвращение к себе трансформируется в приятие.
В этой книге я решил сосредоточиться на 25 конкретных жизненных трудностях, с которыми борется большинство людей, и показать, как применение Радикального Прощения помогает с ними справиться.
Для каждого применения в разделе «Ресурсы» я перечисляю подходящие в данном случае инструменты.
Глава 1
Готовим почву
Тем читателям, которые еще не знакомы с концепцией Радикального Прощения, я должен объяснить, что это такое и чем оно отличается от традиционного прощения. Я хочу, чтобы вы поняли, почему этот метод работает так быстро, тогда как для традиционного прощения требуются многие годы.
Если данная концепция для вас нечто совершенно новое и у вас есть желание изучить ее более подробно, то, скорее всего, вам стоит найти экземпляр моей книги «Радикальное Прощение». Но и краткого изложения, которое я здесь приведу, будет вполне достаточно.
На практике процесс Радикального Прощения состоит из пяти отдельных этапов, и первые три из них представляют собой в целом то же самое, что и традиционное прощение. Все самое главное происходит на четвертом и пятом этапах. И должен предупредить: вероятно, это потрясет ваше воображение.
Но не спешите бросать книгу, ведь для того, чтобы данная методика работала, вам не обязательно в нее верить. Чем скептичнее вы настроены, тем больше мне это нравится! Я тоже скептик, и вы, как и я, будете удивлены результатами тем больше, чем меньше вы их ожидаете. В любом случае позвольте мне провести вас через пять этапов, и вы поймете, что я имею в виду.
Первый этап. Вы рассказывает историю о том, что случилось, почему вы чувствуете себя жертвой, кто виноват и так далее. Ничего необычного.
Второй этап. Он, как правило, вытекает из первого, и его смысл в том, чтобы вы разрешили себе пережить полный спектр чувств, связанных с историей, какими бы они ни были. Это важный шаг, поскольку невозможно исцелить то, чего не чувствуешь. Для того чтобы проникнуться чувствами, может потребоваться некоторое время, и это нормально. Просто спросите себя: я злюсь, грущу, радуюсь или боюсь? Это хорошее начало.
Третий этап. Здесь нужно сделать шаг назад. Постарайтесь понять, почему человек сделал то, что сделал, какими мотивами руководствовался. Добавьте в смесь чувств некоторую долю эмпатии, милосердия и сострадания и попробуйте войти в его положение, что бы он ни совершил по отношению к вам. Также попытайтесь вырезать из истории все дополнительные материалы – то, что не является собственно правдой, но то, что вы привнесли в историю сами для обоснования позиции жертвы.
Это все, на что способно традиционное прощение. Вы по-прежнему идентифицируете себя как жертву. Даже прилагая усилия, чтобы простить обидевшего вас человека, вы не освобождаете его от ответственности. Для вас он все также остается преступником, повинным в вашей боли и несчастье.
Четвертый этап. Радикальное Прощение приводит нас в область, где бывали лишь немногие. Здесь нам предстоит совершить существенный сдвиг во взглядах на себя и на мир, в котором мы живем. Мы называем данную стадию Радикальным Переформулированием. Приготовьтесь!
Именно на этом этапе Радикальное Прощение предлагает нам принять новую философию жизни и новую парадигму реальности. Мы должны допустить, что у всего есть Божественное предназначение и что на духовном уровне прощать-то и нечего. Все происходящее происходит не С нами, а ДЛЯ нас. Все является частью нашего собственного Божественного замысла. Поэтому ошибок не бывает. Во всем есть смысл.
Пятый этап. В начале процесса энергия, прикрепленная к истории жертвы, прочно удерживалась в клеточной структуре вашего тела. После переосмысления, которое переворачивает историю жертвы с ног на голову, последняя задача – заменить старую историю жертвы новой. Это достигается за счет различных физических действий: дыхательного упражнения «Сатори», танца, пения, письма или ходьбы.
Вот так это выглядит в общих чертах. Вы раскрыли рот от удивления? Ваш ум уже думает: «Что за глупая идея!» Почему бы и нет? Ведь данная концепция противоречит всему, что мы считаем истиной, не правда ли? Даже если ваш ум все еще размышляет об этом, я уверен, что он уже вспомнил о множестве исключений, верно?
Разумеется, так и есть. Ваш разум создан для того, чтобы ставить все под сомнение и искать логические ошибки в любой идее. Идея должна иметь смысл в соответствии с ее собственной моделью реальности, и очевидно, что Радикальное Прощение смысла не имеет. Но могу вас заверить: есть и другая часть вашего существа, которая знает Истину и полностью ее понимает. Так что не беспокойтесь – даже если процесс кажется вам нелепым, он все равно работает.
Я могу с полной уверенностью утверждать, что Радикальное Прощение работает. С полной уверенностью, потому что на протяжении многих лет мы видели, как меняются люди, его опробовавшие. Все их старые обиды исчезают. Как будто испаряется долго сдерживаемая злость. Происходит оздоровление взаимоотношений. Устанавливаются связи и возникает синхронистичность, которая показывает этим людям, что существует иной свод законов, действующих на каком-то ином уровне. Проблемы попросту уходят и жизнь налаживается.
Радикальное Прощение – это воистину невероятная идея, которая вдребезги разбивает наши существующие представления о реальности и бросает вызов нынешнему мировоззрению. Она побуждает нас начать процесс, основанный на новой модели реальности, которую мы пока не понимаем. У нас нет других доказательств эффективности Радикального Прощения, кроме осознания разительных перемен, которые происходят с нами в ходе этого процесса.
Что такое Радикальное САМОпрощение?
Мы будем совершенно правы, если скажем, что Радикальное Самопрощение – это в точности то же самое Радикальное Прощение с тем единственным отличием, что прощаете вы сами себя. Однако на самом деле все не так просто. Прежде всего, большинство людей сходятся во мнении, что простить себя гораздо труднее, чем прощать других, даже если мы используем радикальную версию самопрощения.
Но еще сложнее быть одновременно и прощающим, и прощаемым. Когда мы говорим: «Я прощаю себя», возникает вопрос: «Кто кого прощает?» В этом заключается самая суть проблемы.
Способ ее решения подробно объясняется в применении 15, «Как любить себя таким, какой ты есть» (мне показалось, что эта тема заслуживает отдельного рассмотрения).
С этого момента для краткости и удобства под термином Радикальное Прощение в данной книге мы будем понимать также Радикальное Самопрощение и Радикальное Самоприятие. Технология, позволяющая применять и то, и другое, и третье в реальном мире, называется Методом Типпинга.
Практическая духовность
Радикальное Прощение предназначено не просто для исцеления от старых обид, уходящих корнями в прошлое. Подход и процесс Радикального Прощения можно применять для разрешения целого ряда проблем и ситуаций, вплетенных в ткань повседневной жизни. Именно эта идея вдохновила меня на написание книги, которая предлагает множество практических советов по применению Радикального Прощения.
Я полагаю, что духовные идеи и практики хороши лишь в том случае, если они имеют практическое применение в повседневной жизни. Они должны связывать два мира, так чтобы то, что мы делаем в этом мире как человеческие существа, несло в себе духовный смысл, а не просто служило целям выживания и достижения комфорта.
Другим нашим открытием стало то, что, при всей простоте и легкости выполнения техники Радикального Прощения, использование предоставленных специальных инструментов создает только видимость ее работы. На поверхности эти инструменты представляют собой просто анкеты и аналогичные аудиоматериалы, но на деле они кажутся чем-то совершенно необходимым.
Это связано с тем, что Радикальное Прощение всегда представляет для нашего рационального ума определенную трудность, поскольку не укладывается ни в какие рамки. Инструменты Радикального Прощения – анкеты, аудиозаписи и онлайновые программы – позволяют действовать в обход рационального ума, устанавливая связь с нашим Духовным Разумом. У нас пока нет исчерпывающих знаний об этой функции разума, но тем не менее Духовный Разум активируется при использовании этих средств. Именно через эту часть нашего существа мы подключаемся к Вселенскому Разуму. Духовный Разум знает, кто мы и почему мы здесь. Вот почему использование анкет совершенно обоснованно, даже если с точки зрения рационального ума они кажутся чепухой.
По сути, система Радикального Прощения основана на принципе «притворяйся, пока это не станет правдой» (или «подделывай, пока не сделаешь»). Инструменты создают такую возможность, поскольку единственное требование для их использования – готовность просто допустить, что идеи, заключенные в новую парадигму, могут быть истинными. Это успокоит рациональный ум, и, как следствие, он перестанет сопротивляться. И тогда за дело возьмется ваш Духовный Разум.
Это главная идея Радикального Прощения, которая красной нитью проходит через все содержание данной книги. Она представляет собой оптимистичную форму духовности, освобождающую нас от осуждения, стыда, обиды, страха и чувства вины. В то же время она признает и принимает неотъемлемые потребности души в переживании таких чувств, как часть ее духовного становления.
Когда вы станете применять Радикальное Прощение для преодоления повседневных трудностей, ваш жизненный опыт значительно изменится к лучшему. Вы сможете идти по жизни с гораздо более спокойным и примирительным отношением к действительности, чем когда-либо прежде. Вы в высокой степени разовьете сострадание и мудрость. Ваши взаимоотношения станут более содержательными и просветляющими. У вас улучшится состояние здоровья и будет больше энергии для жизни.
Теперь, подводя итоги, перечислим основные практические особенности Радикального Прощения и Метода Типпинга:
1. Данная техника не требует никаких умений или специальных способностей. Ее может выполнять каждый, и даже если человек относится к ней скептически, она все равно работает. Даже не обязательно верить в ее центральную идею, что в мире не происходит ничего случайного и обстоятельства нашей жизни созданы нашими душами для нашего духовного роста. Единственное, что требуется, – хотя бы допустить такую возможность.
2. Поскольку техника работает на энергетическом уровне, ее действие разворачивается за рамками пространства и времени. Следовательно, результаты она приносит незамедлительно. Расстояние никак не влияет на воздействие, которое данный процесс оказывает на энергетическом уровне на всех участвующих в нем людей и на ситуацию, ставшую причиной ссоры.
3. Противоречия между потребностью проклинать и желанием простить не существует. С духовной точки зрения ничего плохого не случилось и прощать, собственно, нечего.
4. Радикальное Прощение освобождает человека от сознания жертвы. С духовной точки зрения нет ни жертв, ни мучителей – только учителя и ученики.
5. Радикальное Прощение предлагает проверенную пошаговую методику, которая отсутствует в традиционном прощении. Эта методика носит название Метод Типпинга и включает в себя средства, позволяющие любому человеку осуществлять процесс Радикального Прощения в любое время, в любом месте и по любому поводу.
Глава 2
Копаем глубже
В предыдущей главе я обосновал практическую применимость методики Радикального Прощения, хотя она и кажется безумной. Теперь, я думаю, нужно придать ей еще и теоретическое измерение, так чтобы она показалась еще более безумной. Еще раз повторю: вам не обязательно в нее верить.
Тем же, кто, как и я, предпочитает строить концепции, опираясь на «левополушарную» модель мироустройства, данная теория наверняка понравится. В ее основе лежат многолетние наблюдения за людьми на моих семинарах, и она дает ответы на вопросы, вызванные парадигмой Радикального Прощения:
Почему мы здесь?
Почему мы приходим на земной план в человеческом теле?
Почему мы вообще воплощаемся?
С какой целью?
Далее выскажу свои мысли по этому поводу. Я не знаю, насколько мои суждения соответствуют «Истине», но, как мне показалось, они находят отклик во многих людях, кому я их высказывал. В целом это похоже на правду. Звучит это примерно так.
На мой взгляд, души все еще проходят через процесс эволюции еще в духовной сфере, и в тот или иной момент времени конкретная эволюционирующая душа начинает искать истинный смысл своего существования перед лицом Любви и Света. Вместе с тем в ней пробуждается желание знать, что значит быть в состоянии Единства. Но единственный способ обрести это знание – пережить противоположные состояния: темноту, страх и разделение.
Однако недостаточно просто знать о них. Требуется непосредственное чувственное переживание каждого из этих состояний, и для этого душам понадобились тела. Поэтому души понижают свои вибрации и воплощаются на земном плане как человеческие существа. Отсюда начинается путешествие души как духовного существа, переживающего человеческий опыт.
Но для того, чтобы в полной мере прочувствовать разделение, страх и тьму, им пришлось согласиться пребывать некоторое количество лет в состоянии духовной амнезии.
Им нужно поверить в то, что человеческая реальность – это единственная реальность и что жизнь, которую они начали в качестве человеческих существ, – единственная жизнь. Иначе они бы не играли в игру так, как задумано.
И подписавшись на определенное количество боли и разделения, страха и темноты, измеряемое в единицах, которые я назвал кармическими, они бессознательно создают многочисленные возможности для того, чтобы испытать эту боль и разделение.
Пережив страх, тьму и разделение в том объеме, на который они дали согласие, души начинают постепенно пробуждаться и вспоминать, кто они есть на самом деле. По моим наблюдениям, это обычно происходит приблизительно в середине жизни.
Если вы задаетесь вопросом, на каком этапе путешествия находится ваша душа, то, по моему мнению, независимо от вашего возраста, вам не стоит читать эту книгу до того, как вы прошли точку пробуждения. В этом случае вам уже давно следовало ее отложить. Читателю нужно набрать еще много кармических единиц, прежде чем ему откроется смысл изложенной идеи.
Рис. 1. Путешествие души (1)
Итак, допустим, вы пробудились и испытали состояние разделения в нужном объеме. Теперь вы можете начинать двигаться по линии времени вспять, очищая при помощи Радикального Прощения свою жизнь от обломков травм, старых убеждений, ошибок, несчастий – всего того, что уже выполнило свое предназначение на стадии духовной амнезии. Пришла пора просто освободиться от токсической энергии.
Все это служит подготовкой ко второй фазе нашей жизни, когда нашими основными заботами будут уже не выживание, соперничество, погоня за успехом и материальными благами, а служение другим людям, бодрствование, собственное исцеление и спасение планеты.
Вот и всё. Описанный процесс я называю «путешествием души». Эти идеи более подробно изложены в моих книгах «Радикальная Карма» и «Радикальная Любовь», но, надеюсь, сказанного вполне достаточно, чтобы создать контекст для дальнейших рассуждений. По крайней мере, когда речь пойдет о пробуждении, вы поймете, что я имею в виду.
Рис. 2. Путешествие души (2)
И еще раз подчеркну: верить не обязательно. Как уже было сказано, процесс Радикального Прощения основан на принципе «притворяйся, пока это не станет правдой». Он работает независимо от вашего желания.
1. Англ. Fake it till you make it. – Здесь и далее прим. ред., если не указано иначе.2. М.: «София», 2009 и 2015.fictionbook.ru
Книги о прощении и обидах
Эта книга – о двойной жизни, которую ведет каждый из нас. Да, да, самый честный и порядочный человек все равно живет двойной жизнью, чаще всего не осознавая этого. И еще люди не сознают, насколько такая жизнь нелегка, потому что эта модальность с детства воспринимается, как единственно возможная, позволяющая выжить в нашем мире. Но, оказывается, можно жить и по-другому, гораздо более счастливо и свободно. Об этом тоже рассказывает книга «Не прячьтесь от любви». Люди прячутся от наиболее важных для них отношений и истин; от самих себя, и поэтому вынуждены жить неполноценно, с ненужной тревогой и напряжением. Внешне они проявляют «безопасные» чувства и типы поведения, а внутри прячут свои «опасные» черты, оставляя их неразвитыми и изолированными. В итоге у человека возникают проблемы, он не достигает зрелости и цельности… Почему это происходит и возможно ли исцеление? Стремление спрятать слабости или неприемлемые (по нашему опыту) для значимых людей черты возникает с раннего детства. Приемы, позволяющие нам утаивать свои качества, делающие нас уязвимыми, называются «защитными механизмами». Эти духовные, эмоциональные, интеллектуальные щиты мы выставляем, чтобы не быть обнаженными, не испытать душевной боли. Однако они вредят нам и делают нас одинокими, неполноценными, напуганными, неспособными расти и развиваться. (Есть и полезные защиты, к которым необходимо прибегать в определенных ситуациях; в книге им уделено немало внимания). Очень важно научиться распознавать у себя «вредные» защиты, и в книге подробно описано, как это сделать. Затем автор помогает читателю подробно разобраться с фундаментальными потребностями, которые есть у каждого человека. Для духовного роста и полноценной жизни они обязательно должны быть удовлетворены, но защиты препятствуют их выражению и удовлетворению. Следующий этап – понять, что может нас исцелить и научиться не пугаться этого. Следуя по описанному в книге пути, читатель сможет выйти из своего укрытия и начать жить в светлом и просторном мире, данном нам Богом, не боясь быть самим собой – настоящим. Подробнее0.00 грн.
bestbooks.in.ua
:: Читать — Книга «О прощении ближнего» — Качан Эдуард Николаевич edkachan — ЛитЛайф — книги читать онлайн
О прощении согрешившего ближнего.
Введение.
Богдан – подросток. Как и всякий подросток, он учится в школе, гоняет с приятелями на велосипеде и даже иногда ходит на рыбалку. Конечно, у Богдана есть мама и папа. А еще – две младшие сестры, погодки Тоня и Таня. Тоня серьезная и вдумчивая, Таня шумная и шаловливая. В общем — обычная семья.
А еще родители Богдана ходят в Храм Божий. И детей, конечно же, берут с собой. Сколько Богдан себя помнит, жизнь его семьи тесно связана с Церковью, с православным христианством. Утренние и вечерние молитвы, исповедь и Святое Причастие – все это хорошо знакомо и Богдану, и Тане, и Тоне.
Но, конечно, детям не все понятно, ведь жизнь сложна, и на многие вещи смотрят по-разному те, кого дети встречают в Храме, и те, с кем они общаются в школе или на улице. И у Богдана, и у его сестер возникает множество вопросов, и, конечно, за ответами они бегут к родителям. Они спрашивают маму и папу о том, и об этом, спрашивают на кухне и на улице, спрашивают после того, как их взволновал разговор в школе или после просмотра телевизора. Иногда вопросы детей простые, а иногда – довольно сложные, но папа с мамой стараются отвечать так, чтобы их любимым чадам было понятно.
Мы подслушали некоторые их разговоры, и передаем их вам.
Беседа 6.
В этот день детям подарили «Дартс» — черно-белую мишень, в которую нужно бросать маленькие стрелы на магнитиках.
Богдан побросал немного, и ушел читать – взрослому мальчику игра показалась не интересной. Зато Таня и Тоня играли с увлечением и через пятнадцать минут поссорились – не могли решить, кому бросать стрелы с красным хвостиком, а кому – с зеленым. В жаркую ссору вмешался папа, забрал игру и сказал, что отдаст ее девочкам только на следующий день, да и то – если они помирятся.
Девочки мириться не спешили – дулись друг на друга. Они разошлись по разным комнатам, и в доме воцарилась непривычная тишина – никто не играл, не бегал, не прыгал, не смеялся.
Через полчаса Тоня зашла на кухню к маме. Мама в это время мыла посуду.
— Мам, можно мне хлеба с вареньем? – спросила Тоня.
— Да, только сделай себе сама, — сказала мама.
Тоня отрезала себе ломоть хлеба, намазала толстым слоем клубничного варенья.
Через минуту мама обратила внимание на то, что дочь не ест хлеб, а смотрит на него в растерянности.
— Ты что не ешь? – спросила мама.
— Я не могу помолиться, — буркнула Тоня себе под нос.
С раннего детства в семье дети были приучены перед едой читать молитву «Отче наш».
— Почему? – удивилась мама.
— Потому, что я должна сказать «Прости нам грехи наши, якоже и мы прощаем должникам нашим». А я Таньку не простила – как же я такое скажу?! Это вранье получиться!
Мама отложила посуду и выключила кран.
— Ты права – Богу лгать нельзя, — сказала она, вытирая руки о полотенце. – Но ведь ты можешь просто пойти и помириться с Таней, и тогда сможешь молиться!
— Не могу я с ней мириться – она вредничала! – сказала Тоня хмуро.
Мама посмотрела на дочь строго.
— Тогда не ешь хлеб вообще, или ешь его без молитвы, — сказала она.
— Не могу, — ответила Тоня, и опустила голову.
Мама пожала плечами.
— Тогда помолись, но будь правдива. Скажи Богу: «Не прощай мне грехи мои, потому, что я не простила Таню», — посоветовала мама.
— И так не могу, — ответила дочь.
— Почему?
— Я хочу, чтобы Он меня прощал, когда я что-то делаю не так!
— Тогда и ты должна простить сестру – иначе нельзя, — сказала мама строго, и вновь принялась за посуду – она хотела дать дочери время подумать.
Через минуту Тоня подошла к маме и уткнулась головой ей в бок.
— Мам, скажи – а почему это так важно – прощать других? – спросила она.
Мама выключила воду, вытерла руки, обняла дочь.
— Видишь ли, Тонь, — сказала мама ласково, — когда первые люди съели плод от древа познания добра и зла, это нарушило их отношения с Богом — поэтому они начали страдать, болеть, умирать… Но дело в том, что нарушились не только отношения людей с Богом – грехопадение разрушило братство людей, и люди перестали любить друг друга! Прошло немного времени, и среди детей Адама и Евы произошло убийство.
— Да, — кивнула Тоня. – Каин убил своего брата Авеля.
— Вот видишь, что получается – Бог хочет, чтобы мы любили ближнего, как самого себя (Мф. 22, 39). А мы вместо этого ссоримся, обижаем, оскорбляем, убиваем… Это не правильно – как ты считаешь?
Тоня молча кивнула.
— Любить ближнего в чем-то проще, чем Бога – Бога ты не видишь, а ближний всегда перед тобой. Но в чем-то и сложнее – Бог сотворил тебя и все, что тебе дорого; и ты ведь это понимаешь, правда? А еще Бог стал Человеком, взял Себе человеческое имя Иисус Христос, жил рядом с людьми, словно обычный человек и умер, ради того, чтобы ты, лично ты могла наследовать Царство Небесное. То есть Бог ради тебя, именно ради тебя (!) пошел на муки, на смерть — ты это помнишь, конечно. Если ты просто умеешь быть благодарной, то будешь любить Бога, который сделал для тебя все это – правда?
— Ну, конечно — буду!
— В этом отношении — с ближним сложнее. Твоя сестра Таня тебя не сотворяла, ради тебя не умирала, и вообще – она не какое-то воплощение совершенств, а обычная девочка, с которой иногда бывает тяжело…
— Она сегодня вредничала! – пожаловалась Тоня.
— А ты? – поинтересовалась мама. – Ты — не вредничала?
Тоня промолчала и лишь неопределенно пожала плечами.
— А теперь подумай вот о чем – в Царстве Небесном не только все любят Бога – там все и друг друга любят, ведь это Царство любви! Представь себе, что вы с Таней никогда не помиритесь – как вы тогда сможете войти в такое Царство? В Царстве Небесном нет места ссорам и непрощению! И поэтому, для того, чтобы ты простила Таню, Бог как бы говорит: «Тоня — Я согласен быть как ты! Ты простишь сестру – и Я тебя прощу. Я согласен быть как ты – какой мерой ты меряешь, такой и я тебе отмерю (Мф. 7, 2). Простишь сестру на копейку – и Я тебя прощу на копейку, простишь на две – и Я тебя прошу на две, простишь Таню полностью, и Я прощу тебя полностью!». Видимо, другого способа научить людей прощать друг друга просто не существует – все-таки люди очень упрямы…
— Мам, но я так не умею! – сказала Тоня. – Я ведь не Бог, я не могу – полностью!
— А хотела бы? – спросила мама. – Хотела бы простить ее полностью, так, как Бог прощает тебя, когда ты не права?
— Да, наверное, — сказала Тоня, немного подумав.
— Думаю, что Богу этого будет достаточно – Он ведь понимает, что ты просто маленькая девочка, и в тебе не много сил, — сказала мама. – Но ты должна быть готовой прощать так полно, как только можешь, а еще — всеми силами пытаться не вспоминать эту ссору, и не взять свое прощение назад.
— Я попробую! – сказала Тоня.
— Тогда иди и помирись с Таней, — сказала мама.
— Хорошо! – ответила Тоня и выбежала из комнаты.
Примирение произошло очень быстро – видимо и Таня хотела помириться с сестрой. Уже через несколько минут довольные и счастливые девочки дружно уплетали хлеб с клубничным вареньем.
litlife.club
Книга Сила прощения читать онлайн бесплатно, автор Надежда Анатольевна Делло на Fictionbook
Фотограф Анна Владиславовна Чаадаева
© Надежда Анатольевна Делло, 2018
© Анна Владиславовна Чаадаева, фотографии, 2018
ISBN 978-5-4490-7144-6
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Доброго здоровья, мои замечательные читатели. Мое имя Надежда. Я тренер-практик по духовному и личностному развитию, психолог-аналитик, специалист по здоровому образу жизни и позитивному мышлению. Эта книга стала продолжением моих книг «Пошаговая инструкция к счастью», «Любить, чтобы жить», «Будущее в моих руках».
Вся моя практика работы с людьми основана на осознании своего положения, своей жизни, на работе мысли, кармы и ее роли всего этого в нашем сегодняшнем дне.
Вся наша жизнь проходит не по случайным составляющим. Это четко запланированное развитие нашей личности, нашей души, нашей сущности.
Духовное развитие каждого человека предусматривает определенные особенности проживания нами наработок прошлых воплощений. Примерно только к 30 годам мы можем полностью пройти трудности наработок прошлых воплощений, сделать определенные выводы. Далее двигаемся уже по новому сценарию нашего развития, который выбираем сами. Но не всегда это происходит так, как запланировано нам свыше. Некоторым из нас не удается полностью усвоить уроки прошлого к 30 годам, тогда этот процесс продолжается и далее.
Основополагающей нашего развития считается практика прощения и принятия жизни такой, какой она есть. Чем больше мы будем сопротивляться всему, что нам дано и что нас окружает, а также вести борьбу за выживание, тем сложнее будет проходить наша жизнь. Чем больше будет наше упрямство и непринятие, тем все тяжелее трудности будут нам встречаться, тем все быстрее износится наше прекрасное тело, оно станет страдать от болезней, а наша душа будет надрываться от горя и страданий.
Мы живем в эпоху массового воздействия на наши умы со стороны средств массовой информации, высокоскоростного интернета и прочих коммуникативных новинок современности. Нас зомбируют и управляют нашими страстями. Мы становимся все более похожими на послушное стадо овец, двигающихся вперед, назад и в стороны по желанию того, кто умеет управлять этим стадом.
Мы слепо верим всему, чем нас пичкают с утра до вечера. Мы хотим на курорты, дорогие машины, вес 90-60-90 (для девушек), мы чрезмерно политизированы, в прошлом – закурены и пропиты рекламой алкоголя и сигарет, а сейчас ведем «здоровый образ жизни» с рекламой таблеток, тренажеров и всевозможных народных рецептов по всем каналам ТВ. Нам бесконечно транслируются боевики, мы забаррикадировали свои квартиры железными дверями, видео камерами и т. д. Мы перестали выпускать на улицу своих детей одних. Мы всего боимся и бесконечно чего-то хотим.
Нас учат и учат манипулировать другими людьми по нашему желанию: нас учат продавать товар, продвигать себя, как завоевать сердце мужчины и подчинить его своим прихотям. Причем, учат всему подряд и все подряд: столько спикеров сейчас и тренеров, что многие мои знакомые по 2 и более курсов одновременно проходят этих обучений. Только толку от этих курсов мало.
В погоне за «прекрасными перспективами» мы забываем о самом главном: о себе самом, о наших близких людях, о спокойной, размеренной, довольной и позитивной жизни. Нами управляют недовольство, несдержанность, нетерпение, раздражение, жадность, высокомерие, зависть, злость.
Наше ЭГО растет с каждым днем, наша человечность тает на глазах, а с нею тает и наше здоровье.
Только сила прощения сможет остановить эти процессы. Именно силе прощения и посвящена эта книга.
1. Что такое сила прощения
Сила прощения. Практически все видео в интернете, посвященные этому вопросу, носят религиозный характер. В них говорится о том, что Иисус принял страдания во имя всех живущих его современников и их потомков. Что он всех простил, и нам следует это делать. Преподносится это как учение, как догма. Толком, не объясняя, для чего же действительно следует прощать всех и каждого.
Людьми слово «прощение» воспринимается заезженным, как слова: любовь, душевность, плохо, хорошо. Мы все знаем эти слова, пользуемся ими, но не тратим свое время для того, чтобы четко понять, какой смысл стоит за этими общепринятыми словами.
Существует» Прощенное воскресенье», когда мы просим у всех прощение за все. Это некий ритуал, как в Новый год нарядить елку, а на Пасху купить, или испечь кулич и выкрасить куриные яйца.
Также предлагается ряд медитаций по прощению и заучивание определенных фраз: «простить и отпустить от всего сердца». Те люди, которые предлагают эти практики: они сами как раз понимают смысл этих самых практик, их силу. Этим людям дано простить и отпустить. Остальной же массе людей это не под силу, так как они это воспринимают, как простые слова, без эмоционального проживания. Поэтому «от всего сердца, от всей души» не получается простить. Да и самого смысла – для чего же необходимо простить, людьми не понимается.
Если услышать от кого-то, прочитать или посмотреть видео о том, что необходимо простить, чтобы поправить здоровье или наладить свой быт, отношения с кем-то, то люди будут прощать, проговаривая определенные слова.
Когда говоришь с такими людьми, что для того, чтобы перестала болеть голова или руки, поясница или сердце, необходимо простить кого-то. В ответ всегда можно услышать: » Да я давно уже простил». Возникает вопрос: » Ну, если простил, то почему до сих пор болит?». А ответ прост: а не простил, поэтому и болит. Не достаточно одних слов, чтобы простить. Для прощения важно прочувствовать, а не сказать. Да не просто это сделать. В этой книге я подробно расскажу, как именно следует это прочувствовать, чтобы по-настоящему простить.
Да и само по себе прощение, что это, какова его важность? Для тех людей, кто дошел до понимания важности прощения, имеет смысл научиться прощать. Для тех же, кто до этого еще далек – бесполезно объяснять, что есть прощение, и почему оно важно. Им еще предстоит немало испытаний в этой жизни, а может и не только в этой, чтобы понять весь смысл, важность и силу прощения.
Итак, что такое прощение? Прощение – это принятие всего, что дает нам жизнь без критики, обид и осуждения, как себя самого, так и всей окружающей нас действительности.
Что такое непрощение? Непрощение – это воинственное желание доказать всем свою правоту, осуждение, борьба и сопротивление по отношению к любой несправедливости. Это наше желание страдать, вместо гармоничного счастливого существования.
Многие спросят: » Ну, кто же сам желает страдать? Страдать заставляет нас кто-то или что-то». На самом деле это не так. Страдать заставляет нас наше отношение к несправедливости. Поскольку понятие несправедливости у каждого из нас разное, то и отношение к такой несправедливости для каждого из нас будет свое, особенное. Одно и то же событие одним человеком будет не замечено, другой будет страдать один день, третий будет страдать год и даже более. Все зависит от степени уязвленности каждого конкретного человека, от его пола и возраста, состояния психики. Все индивидуально.
Например, дети очень быстро забывают свои обиды. Молодые люди немного застревают на происходящем событии. Взрослому поколению свойственно длительное пребывание в состоянии стресса.
Как мы ощущаем несправедливость? Это когда наши ожидания, связанные с кем-то или с чем-то не оправдываются, возникает внутреннее раздражение. Так вот это раздражение на неоправдавшееся ожидание и есть чувство несправедливости. Мы все живем по какому-то нами придуманному плану, или сценарию. Все должно соответствовать этому сценарию. Как поет Алексей Кортнев: «Все, что не в график – на фиг». Когда мы встречаем препятствия нашим задуманным планам, то начинаем сопротивляться этому. Так как раз и возникает непрощение.
Нам и в голову не приходит, что у других людей тоже есть свои сценарии и графики, которые они уже составили и ждут их реализации. От столкновения этих разных планов возникают трудности понимания и принятия чьих-то других интересов, которые идут в разрез со своими собственными.
Что в таких случаях обычно делают люди? А они ссорятся между собой. Каждый отстаивает свои интересы. Вместо того, чтобы договориться между собой, сделать друг другу уступки, возникают конфликты: явные и скрытые. И те, и другие, приносят немало хлопот своим участникам. Участники конфликта, кто посильнее или понаглее, отстаивают свои позиции. Побежденные молча, или в голос начинают страдать, придумывают план отмщения.
Мелкие конфликты остаются для окружающих незамеченными. Более крупные, вовлекают в процесс противостояния какую-то часть сочувствующих людей. Наиболее крупные конфликты чреваты глобальными потрясениями для большого количества населения Планеты, вплоть до военных столкновений.
Не будем разбирать глобальные конфликты, остановимся на маленьких ссорах и неприятностях.
Это на первый взгляд, они маленькие и незначительные для населения Земного шара. Но для каждого отдельно взятого участника конфликта, такие ссоры и обиды глобальны, если разбирать состояние его здоровья, дел и отношений.
Непрощение обидчика однозначно приводит к нарушению здоровья обидевшегося, в первую очередь, а также портятся отношения и вся устоявшаяся спокойная жизнь.
Уж если мы уцепились за мысль, что кто-то что-то делает не так или происходит все не так, как нам этого хочется, то эту мысль мы начинаем гонять в нашей голове, постепенно увеличивая ее в масштабах, пока не заболеем или не получим нервный срыв.
Наше внутреннее раздражение не дает нам покоя. Оно копится внутри нас. Мы делаем вид, что ничего не происходит. Однако, чем больше наше внутреннее раздражение, тем чаще и чаще встречаются на нам пути раздражители внешние: поломался пылесос или чайник, кто-то из близких начинает нам беспричинно грубить, на работе одна неприятность следует за другой.
И все это происходит в результате нашего непрощения. Наши трудности увеличиваются и увеличиваются. Наше внимание сосредотачивается только на том, что нам плохо.
И вот мы заболели. Объясняем это тем, что выпили холодный напиток, промочили ноги, что-то съели, подняли тяжелое, поскользнулись, ударились, кто-то чихнул или кашлянул, попали аварию и прочее.
Но на самом деле, болезнь пришла лишь для того, чтобы переключилось наше внимание с наших «больных» мыслей к нашему больному телу. Начинаем это тело любить, заботиться о нем, лечить.
Внимание переключилось на другой аспект, мы перестаем думать о несправедливости, занимаемся собой. Внутреннее раздражение уходит, мы выздоравливаем.
Но существуют такие упрямцы, которые никак не желают отпустить свои негативные мысли. Их болезни только усиливаются, пока не наступает трагический финал.
Здесь хорошо бы запомнить, что болезни и заторы в жизни приходят не как барьеры для их преодоления во что бы то ни стало ценою всей своей жизни, а как напоминание, что нами совершается ошибка. Следует остановиться и подумать – какая ошибка, не усугублять свое положение, а прекратить на чем-то настаивать, смириться. Это дело (или какой-то материальный предмет) вам сейчас совсем не нужно и не важно. Переключиться самое время. Это и называется принять, простить и отпустить.
В данном случае лозунг «боритесь до конца», как принято у простых смертных, не только не подходит, но и крайне нежелателен, если собрались долго и счастливо жить. А вот если собрались быстро, качественно и в страданиях умереть, тогда не отвлекайтесь – продолжайте свою борьбу.
Что необходимо сделать для того, чтобы неприятности ушли и не заставляли нас страдать душевно и физически? – Да, вовремя вспомнить о прощении, простить обидчиков и любую другую несправедливость.
Существует масса книг, видео, множество специалистов, которые учат прощению. А также религии с их молитвами, обращение к богу.
Однако, здесь и заключается маленькая, но основополагающая, неточность. Человек не способен простить от всего сердца, пока не поймет, не проживет, не прочувствует сам того, что он такой же, как и его обидчик.
Как я уже писала ранее, внешний раздражитель – это только показатель внутренней раздраженности. Что у нас внутри, какие мысли в голове, именно такими и будут внешние раздражители:
– если нас обуревает внутренняя обида, то нас вокруг все начинают обижать;
– если вина – нас начинают обвинять;
– если накопилась злоба – нас ожидают травмы, боли, болезни;
– если накопилась жестокость – даст знать поджелудочная железа, возникает диабет или приходят различного рода гельминты. Укусы змей – крайний вариант накопленной жестокости;
– если накоплены страдания – то в пояснице тяжесть, донимает поясничный остеохондроз, грыжи, больные почки;
– если мстительность – проблемы с органами малого таза, отвечающими за размножение, а также любые кровопотери и кровотечения;
– если нас раздражает наше непродвижение по службе, наше материальное положение – заболят ноги;
– если мы перестали чувствовать любовь со стороны близких и друзей – проблемы с сердцем и руками;
– если ощущаем внутреннюю несвободу что-то сделать, как нам хочется – заболят легкие, бронхи, а также возникает пристрастие к курению;
– если желаем высказать обиды, но боимся это сделать – проблемы с шеей, щитовидной железой, ангины, аденоиды, язвы и афты во рту;
– если засела обида – насморк;
– если задета гордость – гаймориты, травмы носа;
– если упрямо не желаем замечать чего-то – проблемы со зрением;
– если не желаем слышать того, что не нравится – проблемы со слухом;
– если чрезмерно гордимся своим умом – слабоумие, энцефалиты, сотрясения мозга;
– если возникают претензии к чужим делам и работе, или идет критика ваших дел – выходит из строя пищеварение.
Этот список можно еще продолжать, но надеюсь, уже понятно, что все эти нарушения возникают вследствие того, что мы вовремя не простили что-то или кого-то, включая самого себя.
Вот почему прощение так важно в нашей жизни. Именно прощение дает нам внутренний покой, здоровье, счастье, долголетие.
Дело в том, что тому человеку глубоко все равно простили ли вы его или нет, а уж тем более какой-то неприятной ситуации ну уж точно нет дела до нашего прощения. Прощение важно для нас самих. Ведь от непрощения возникают не только те неприятности и болезни, о которых я написала выше, но и все остальные неурядицы жизни: разводы, смерть близких и своя собственная, конфликты, материальные трудности, алкоголизм, наркомания, СПИД, онкология, аутоимунные заболевания.
Мало того, что неприятности от непрощения возникают у нас самих, они возникают у наших детей: ДЦП, аутизм, недоразвитие органов и систем, родовые травмы и психические нарушения, детская смертность, врожденные пороки и тяжелые заболевания. Не следует искать в этом виновников внешних, этими виновниками являемся мы сами.
Все это приходит в нашу жизнь из-за неправильного отношения к ней, из-за непрощения, осуждения, непринятия, высокомерия, сопротивления, борьбы, критики, упрямства.
Только наше ЭГО, оно же гордыня, мешает нам простить. Гордыня – это грех, самый главный грех – грехов. Давайте же попробуем стать негрешными, попробуем усмирить свою гордыню, попробуем научиться прощать.
Я давала определение прощению, как принятию всего, что дает нам жизнь без критики, обид и осуждения, как себя самого, так и всей окружающей нас действительности. Второй составляющей прощения является оправдание.
Давайте рассмотрим прощение с точки зрения оправдания наших поступков и поступков других людей. Я достаточно долго не придавала особого значения этой составляющей прощения. А зря. Оправдание иногда, единственно-возможное, средство инструмента прощения. Так как не просто принять то, что в голове не укладывается своими: глупостью, недалекостью, зверством, жестокостью, коварностью, безразличием, рискованностью, авантюризмом, жадностью и пр.
Для того, чтобы оправдать поступки другого человека необходимо понять, что им двигало при совершении этого поступка. То есть определить мотивацию, или побуждение к действию.
В судебной практике очень сильное эмоциональное переживание, с которым человек не смог справиться и совершил преступление, называют термином «нахождение в состоянии аффекта». Такое преступление или не наказывается, или дается скидка на это нахождение в состоянии аффекта, и наказание смягчается.
Вот именно, если не удается простить принятием ситуации или поступка, следует оправдать его «нахождением в состоянии аффекта» того лица (в том числе и себя), который совершил этот поступок. Поскольку очень сильное эмоциональное переживание делает невозможным адекватно реагировать на ситуацию. Люди потом и сами не могут понять, как они смогли сделать или сказать что-то, что в обычном расположении духа никогда бы и не подумали сделать или сказать.
Таким образом, в этом случае, простить – означает понять, прочувствовать, оправдать, что по-другому этот человек (или вы сами) не смог поступить в тот момент в силу независящих от него причин, в силу того, что не он управлял своими чувствами и эмоциями, а они управляли им.
Еще одной составляющей прощения является осознание своих ошибок, своей вины, или раскаяние. Покаяние в содеянном служит тем механизмом, когда человек осознает всю свою неправоту поступка, понимает, что подобного он не совершит больше, чем и заслуживает прощения.
Если судить строго раскаявшегося человека, критиковать и не простить, то в дальнейшем очень скоро можно самому попасть в подобную ситуацию. Тогда, совершенно ясно, не только очень быстро понимаешь свою ошибку, но и прощаешь непрощенного. Но, зачем же так усложнять. Следует все же поучиться на чужих ошибках, а не на своих.
Итак, прощение состоит из: принятия, осознания и оправдания, как своих ошибок, так и ошибок других людей. Что касается поступков людей, с этим все более или менее понятно.
Но вот, как же дело обстоит не с ошибками людей, а с ситуацией, в которой находится человек. Что делать, когда находишься в какой-либо затруднительной ситуации, а явных виновников этому нет. На первый взгляд, тут некого и нечего прощать. Но это на первый взгляд.
fictionbook.ru