Ориентация гетеро: Кто такие гетеро (ориентация)? | Простыми словами

Содержание

Что означает ориентация гетеро? Для парней, ищущих себя

Как обычно — сначала цитата от «ищущего себя» человека. Изначально разговор шёл о транссексуалах (тс), поэтому и встречаются такие аббревиатуры в тексте.

Верну немножко к гетеросексуальности.

Я вот заметил интересную вещь общаясь со знакомыми мужского пола. Разговор всегда почти по типу дистанцированности от женского, то есть представить еще девушку в нашей компании весьма затруднительно. Для одного они все мартышки, так и говорит, мол мартышка пошла.

Правда при более так сказать личном общении с этим парнишкой вскрываются его мужицкие замашки, его пацанячье эго, его борьба за лидерство, его обидки, что его как мужчину мол оскорбляет та же мартышка, не прислушиваясь к его мнению. При этом вполне себе гетеро. И если б это был единичный случай, а так довольно распространенно, ну по крайней мере среди моих знакомых.

Но опять же тут больше именно вопрос гендера и что соответствует роли мужского гендера. Одноклассник купил машину, обмывали. Правда другой чувак сказал что дескать тачка на автомате как то не для пацана, хотя одноклассник ваще не парится. Я уж не стал вдаваться в выяснения почему автомат не для пацанов, представляете чего там можно еще услышать, ну нафиг:-)

Пысы хрен знает это скорее не про гетеро а про формирование тс в определенной атмосфере. Вот если тс формируется в надевании ненавистного платья, которое чешется и колется, то формирование гетеро, вот такой выше описанной формы, происходит от ненависти ко всему противоположному, бабскому или мужскому. Какие то запатыки в общем. Скорее во всем большая доля инфантилизма.

Гетеросексуальность и инфантилизм

Инфантильность у детей допустима. Речь идёт о 3-5 годах, когда формируется представление о себе, включая наличие и объяснение признаков пола.

Нехорошо, когда инфантильностью пахнет и в тридцатник.

Рассмотрим на примере автомата и ручки

Считается, что на автомате ездить легче, мол . .и баба\мартышка справится. И чтобы чётко позиционировать себя как пацан — придётся отличаться. Брутальностью машины, увлечением оружием и техникой, одеждой, наконец! Чтобы самому себе заявлять — да, я мужчина!

Проблемы начинаются там, где вылезает перфекционизм. Иногда — вместе с тупостью и этим самым инфантилизмом.

Как точно не быть девочкой?

Одеться так, чтобы точно назвали мальчиком? И ни одна сволочь во дворе не усомнилась! Но ведь оденься в костюм-тройку, и тебя не назовут крутым! Значит классика уже не катит. А современная молодёжная мода разочаровывает своей гендерной неопределённостью. Ибо рассчитана на массового потребителя, а не мятущегося пацана или девочку.

Одеваться в кожу и металл? Это уже не гендерный признак. Не в доспехах же ходить?! Хотя в камуфляже многие тусуются..

А, вот! Отличное решение! Все девочки — аккуратные и чистенькие! Если не моешься и ходишь растрепаный — значит не девочка! Ура! …и рождается миф с мужскими носками и майками, находящимися в бане.

Волосатость приходит позже, и далеко не сразу убеждает. Сомнения в достаточной мужественности — и у тех, у кого усики уже прорезаются.. Потому что — не перфектные!

Что ещё? Могуч, вонюч и волосат.. Ну да, качаться надо! Но это не так просто, оказывается. Как был худышкой — так и остался.. Или толстяком. Как баба, тьфу! То есть — и тощий астеник, и полный толстяк — не воспринимается собой и окружающими как полноценный мужчина.

Не то! Разве похожи на эталоны? Далёк я от Геракла.. Не девочка, понятно, а кто?

Неопределенное состояние личности

Вот подобное неопределённое состояние может увести в очень разные и даже неожиданные места.

Реже в чистую тс. Это уж совсем сильно надо родителям давить на эту неопределенную личность.

Чаще — в социальные слои и течения. Главное ведь, по сути — найти себя и стать своим\своей. Поэтому тс часто..не очень удовлетворены социумом, куда их толкнула жизнь. И обычно кажется, что у недоступного слоя\пола — вовсе другие перспективы и нет имеющихся минусов.

А что значит быть гетеро?

Попробуй стать гетеро, перфектным гетеро, когда вокруг их нет.

Кто гетеро? Эти пьяные ругающиеся соседи с пятого этажа? У них пять детей-дебилов, и мамашка носит шестого. Гетеро, и я не хочу как они!

Может быть мать-одиночка, воспитавшая меня? Она гетеро? Нервная и злая стерва она! Не хочу быть как она!

Или крутой дядя на крутой тачке, который настоящий мачо, и девчонки виснут на нём? И пацаны виснут, а он весь такой крутой и великий, выбирает.. Хачу-хачу-хачу!!

…Примерно так смотрит на мир ребёнок. Он оценивает правильно — действительно, не так и много вокруг счастливых и довольных жизнью людей, в том числе семейных и правильных. А уж медийные люди — зачастую бравируют, что они — не такие как все, имея в виду — не такие скучные, как семейные серые мыши.

Медийные люди — зачастую бравируют, что они — не такие как все, имея в виду — не такие скучные, как семейные серые мыши

Инфантильность тут тоже играет роль, однозначно.

Для менее инфантильных, более синтонных — и такой образ не айс, они задумываются, отчего дядя пьёт временами как конь..и чуют неладное.

Короче — гетеро это парафилия, однозначно. Очень дикая фантазия. Представить, что с мартышкой можно жить?! Что можно эту фифу любить? «Тра*ать» да, можно, — и приятно и полезно. А любить истеричку и стерву? Бррр!

Как стать гетеро

Мало кто самостоятельно пробирается сквозь такие дебри и становится собственно гетеро.

Альтернатива же, основанная на алиенофобии, чтобы не быть «не таким» — чревата. Ибо с возрастом часть направлений, ранее закрытых — открываются.. И человека начинает кидать. Кого к водке\нарко, кого к криминалу, кого к другому ранее запретному.

Например, так появляются свингеры и «поздние» геи.

Короче — тема большая. Я лишь обозначаю критические участки, к которым следует присмотреться. Даже если вы лично уверены, что на 146% гетеро.

Выводы

Вот и вопрос — а точно ли гетеро те, кто описаны в исходном запросе?!

Александр Панчин: Гетеро- и гомо-сапиенс.

Гомосексуальность с точки зрения биологии

Законы, запрещающие «пропаганду» гомосексуальности, уже введены в ряде городов Российской Федерации. В Украине подобный закон принят в первом чтении на государственном уровне. Но что такое гомосексуальность с точки зрения биологии? Почему некоторые люди предпочитают однополые отношения? Возможна ли «пропаганда» гомосексуальности в принципе?

Когда говорят о пропаганде гомосексуальности, предполагают, что сексуальная ориентация может быть навязана человеку, что у него есть выбор, на который можно повлиять. Но исследования на близнецах показывают, что при формировании сексуальной ориентации существенную роль играет наследственность. Генетически идентичные однояйцовые близнецы намного чаще имеют одинаковую сексуальную ориентацию, чем генетически не идентичные двуяйцовые близнецы одного пола [1-5]. Это касается как мужчин, так и женщин. Родственники гомосексуалов чаще оказываются гомосексуалами [6, 7]. По-видимому, нет единственного «гена гомосексуальности», но имеется множество генетических факторов, влияющих на сексуальную ориентацию [8].

Наряду с генетическими факторами на сексуальной ориентации могут сказаться факторы внутриутробного развития. В ряде исследований было показано, что мужчины чаще гомосексуальны, если у них есть родные старшие братья [9], причем с каждым старшим братом шансы младшего брата оказаться гомосексуалом увеличиваются примерно на треть [10]. «Эффект старших братьев», по некоторым оценкам, является причиной каждого седьмого случая мужского гомосексуальности [11]. Наличие приемных братьев, родных или приемных сестер не влияет на сексуальную ориентацию, поэтому предполагают, что вынашивание сыновей сказывается на определенных физиологических особенностях матери, влияет на протекание последующих беременностей [10]. По отношению к женской гомосексуальности подобных эффектов не наблюдают [12].

Ключевую роль для определения пола человека и других плацентарных млекопитающих играет ген SRY, расположенный на Y хромосоме [13]. Этот ген является «кнопкой», которая запускает каскад механизмов, приводящих к тому, что рождается мальчик, а не девочка. В частности, в зародыше мужского пола производится большое количество мужских половых гормонов, андрогенов, таких как тестостерон. Высокое содержание тестостерона стимулирует развитие мужских признаков: простаты, мужских гениталий, влияет на интенсивность волосяного покрова, плотность ткани костей и так далее. При этом степень выраженности некоторых признаков, связанных с полом, может варьировать.

Половые гормоны и другие факторы, действующие во время внутриутробного развития, могут влиять не только на степень выраженности половых признаков, заметных невооруженным глазом, но и на развитие мозга, а, следовательно, сказываться на особенностях мышления человека, в том числе на его сексуальной ориентации и даже на ощущении принадлежности к одному из полов [14]. Недаром мозг женщины и мозг мужчины имеют некоторые отличия на анатомическом, химическом и функциональных уровнях [15]. Аналогично в ряде авторитетных научных журналов, таких как PNAS и Brain research, опубликованы исследования, в которых найдены отличия между строением мозга гомосексуальных и гетеросексуальных людей одного пола [16, 17], в частности в размерах супрахиазматического ядра — одной из областей мозга, участвующей в регуляции суточных ритмов [16]. Содержание гормонов на определенных этапах внутриутробного развития сказывается на поведении с детства. Например, при выборе между игровым поведением, типичным для мальчиков, и поведением, типичным для девочек [18]. До недавнего времени ошибочно считалось, что игровые предпочтения детей должны определяться исключительно социальными нормами и традициями.

Как уже говорилось, однояйцовые близнецы чаще совпадают в сексуальной ориентации, чем двуяйцовые близнецы. Но бывает так, что один из однояйцовых близнецов гомосексуален, а другой — нет. Это может быть связано с тем, что условия внутриутробного развития иногда различаются даже для однояйцовых близнецов [19]. Кроме того, была предложена гипотеза о роли случайных факторов при формировании сексуальной ориентации [20], предполагающая существование механизма, аналогичного механизму возникновения транспозиции органов, врожденной черты, при которой органы расположены зеркально (сердце не слева, а справа и так далее). Здесь мутантный генотип приводит не к заведомо зеркальному расположению органов, а к невозможности определить левую и правую стороны зародыша [21]. Поэтому примерно в половине случаев возникает зеркальное расположения органов, а в половине — нормальное.

Сексуальное влечение к особям своего пола наблюдалось у представителей сотен видов, в том числе у наших самых близких родственников — шимпанзе. Оно представлено у дельфинов, пингвинов и даже у насекомых [22]. Плодовая мушка дрозофила — один из наиболее хорошо изученных биологических объектов с точки зрения генетики. У мушек известны мутации, напрямую ведущие к бисексуализму. Например, одна из мутаций в гене, необходимом для распознавания пола других мушек [23]. У Лайсанских альбатросов около трети пар являются парами между двумя самками [24]. Партнерши живут вместе на протяжении многих лет, проявляя форму социальной моногамии, и помогают друг другу высиживать яйца и выращивать птенцов. К слову, совсем все запутано у некоторых грибов, у которых не два возможных пола, а тысячи [25] и возникает огромное количество сочетаний пар, большая часть из которых может давать потомство.

Если гомосексуальность в значительной степени определяется наследственностью, не должны ли «гены гомосексуальности» исчезнуть в соответствии с теорией эволюции? Ведь от однополых сексуальных контактов дети не рождаются. Было предложено объяснение, что гомосексуалы, возможно, помогают детям своих братьев и сестер, способствуя их выживанию, передавая часть своих генов в следующие поколения через племянников и племянниц. Но, по-видимому, гетеросексуальные мужчины вносят не меньший вклад в материальную поддержку своих родственников [26]. Как же тогда разрешить кажущийся парадокс?

Принцип закрепления подобных признаков можно проиллюстрировать на примере гена бета-глобина, одного из компонентов гемоглобина, железосодержащего белка, связывающего кислород и придающего нашей крови красный цвет. Существует мутация, которая портит ген бета-глобина. Человек с двумя испорченными копиями гена бета-глобина (одна испорченная копия от отца и одна от матери) страдает тяжелым генетическим заболеванием — серповидноклеточной анемией. Эритроциты (красные клетки крови) у таких людей имеют характерную серповидную форму и переносят намного меньше кислорода. Удивительно, но взамен такие люди получают устойчивость к малярии. Малярийный паразит не может размножаться в испорченных эритроцитах. Человек, у которого только одна копия «плохого» бета-глобина не страдает от серповидноклеточной анемии, но в то же время получает повышенное сопротивление к малярии [27]. Такие люди лучше приспособлены к обитанию в местах распространения малярии.

Эволюционная гипотеза поддержания гомосексуальности в популяции [28] заключается в том, что множественные генетические варианты, польза которых напрямую не связана с изменением сексуальной ориентации, в определенном сочетании приводят к гомосексуальности или бисексуальности, как к побочному эффекту. Примерно также как генетические варианты, защищающие от малярии, в определенном сочетании приводят к серповидноклеточной анемии. Гетеросексуальные носители отдельных «генов гомосексуальности» могут оказаться более хорошими отцами, более привлекательными партнерами.

То, что «гены гомосексуальности», действительно, могут давать эволюционное преимущество своим гетеросексуальным носителям подтверждается рядом исследований. Например, гетеросексуальные братья близнецы гомосексуальных мужчин имеют в среднем больше сексуальных партнеров, чем гетеросексуальные братья близнецы гетеросексуальных мужчин [29]. Возможно, это связано с тем, что женщины находят многие качества типичные для гомосексуальных мужчин привлекательными [30]. Маскулинизированные гетеросексуальные женщины тоже в среднем имеют больше сексуальных партнеров [31].

Другое объяснение может заключаться в том, что те генетические варианты, которые способствуют развитию гомосексуальности у представителей одного пола, могут быть полезными для представителей другого пола. Действительно, женщины по материнской линии гомосексуальных мужчин более плодовиты, а семьи гомосексуалов, как правило, более крупные [6, 32]. Первая закономерность сохранятся если рассматривать только матерей, у которых гомосексуален первый сын, то есть с учетом возможного «эффекта старших братьев».

Не менее интересна природа гомофобии. Известный американский религиозный деятель креационист Тед Хаггард, проповедовавший греховность гомосексуальности, ушел в отставку после скандала, вскрывшего его сексуальную связь с мужчиной, занимавшимся проституцией. «Я думаю, что я был столь яростен из-за своей собственной войны», — впоследствии извинялся за свои гомофобные выступления пастор. Примеров, когда убежденный гомофоб оказывался человеком с влечением к представителям своего пола известно достаточно много.

Представьте, что с вами хотят хорошо провести время роскошная девушка и шикарный мачо. С кем из них вы предпочтете вступить в связь? Для гетеросексуального человека выбор настолько очевиден, что, кажется, выбора вовсе нет. Но многие противники гомосексуальности уверены, что выбор есть. Может ли это объясняться тем, что среди них много бисексуалов? Ведь только с такой сексуальной ориентацией выбор не очевиден!

Чтобы проверить эту гипотезу ученые Адамс, Райт и Лор взяли предположительно гетеросексуальных мужчин, которые негативно относятся к гомосексуальности, и тех, кто относится к гомосексуализму нейтрально. Испытуемым показывали фильмы, содержащие эротические сцены: пары мужчина-женщина, мужчина-мужчина или женщина-женщина. Оказалось, что в обеих группах возникала эрекция во время просмотра сцен с участием женщин. Но среди «гомофобов» значительно чаще возникало сексуально возбуждение при просмотре сцен с участием двух мужчин [33]. Теория о скрытом сексуальном влечении к представителям своего пола как одной из причин гомофобии заинтересовала психологов. Было показано, что мужчины с таким влечением, воспитанные в семье, где гомосексуальность табуирована, например, при наличии нетерпимого к гомосексуальности отца, особенно мотивированы скрывать свое влечение, в том числе при помощи негативных высказываний об этом [34].

Не секрет, что широкий круг противников гомосексуальности — глубоко религиозные люди. Лозунги о «защите психики детей» и «борьбе с демографическим кризисом» зачастую служат прикрытием попыток провести в светское законодательство религиозные нормы. Что дальше? Введем закидывание камнями непослушных детей, как предлагает Второзаконие (21:18-21)? Фразу «это противоестественное половое поведение, которое не приводит к деторождению» легче перенести на поведение монахов и других лиц, практикующих целибат.

Нет научных оснований полагать, что законы, запрещающие «пропаганду гомосексуальности», смогут уменьшить количество гомосексуалистов, или, что подобные законы пойдут на благо обществу. Но подобные законопроекты могут привести к росту нетерпимости в обществе, разжиганию розни на почве сексуальной ориентации, и, как следствие, росту и без того высокого количества самоубийств [35] среди представителей сексуальных меньшинств, которые подверглись дискриминации.

Исследования гомосексуальности свидетельствуют о том, что это широко распространенное биологическое явление. Сексуальная ориентация в значительной степени является врожденным свойством человека. Не существует ни одного известного науке эффективного способа изменить сексуальную ориентацию родившегося человека. По всей видимости, пропаганда гомосексуальности невозможна, также как невозможна пропаганда гетеросексуальности. Возможна только пропаганда доброжелательного отношения к сексуальным меньшинствам и, похоже, что именно против этого нацелены происходящие реформы законодательства: против пропаганды симпатии, терпимости, равенства.

Литература:

Kendler KS, Thornton LM, Gilman SE, Kessler RC: Sexual orientation in a U.S. national sample of twin and nontwin sibling pairs. Am J Psychiatry 2000, 157(11):1843-1846.
Whitam FL, Diamond M, Martin J: Homosexual orientation in twins: a report on 61 pairs and three triplet sets. Arch Sex Behav 1993, 22(3):187-206.
Bailey JM, Bell AP: Familiality of female and male homosexuality. Behav Genet 1993, 23(4):313-322.
Bailey JM, Benishay DS: Familial aggregation of female sexual orientation. Am J Psychiatry 1993, 150(2):272-277.
Bailey JM, Dunne MP, Martin NG: Genetic and environmental influences on sexual orientation and its correlates in an Australian twin sample. J Pers Soc Psychol 2000, 78(3):524-536.
Camperio-Ciani A, Corna F, Capiluppi C: Evidence for maternally inherited factors favouring male homosexuality and promoting female fecundity. Proc Biol Sci 2004, 271(1554):2217-2221.
Pillard RC, Weinrich JD: Evidence of familial nature of male homosexuality. Arch Gen Psychiatry 1986, 43(8):808-812.
Gavrilets S, Rice WR: Genetic models of homosexuality: generating testable predictions. Proc Biol Sci 2006, 273(1605):3031-3038.
Blanchard R: Birth order and sibling sex ratio in homosexual versus heterosexual males and females. Annu Rev Sex Res 1997, 8:27-67.
Blanchard R, Klassen P: H-Y antigen and homosexuality in men. J Theor Biol 1997, 185(3):373-378.
Cantor JM, Blanchard R, Paterson AD, Bogaert AF: How many gay men owe their sexual orientation to fraternal birth order? Arch Sex Behav 2002, 31(1):63-71.
Bogaert AF: Sibling sex ratio and sexual orientation in men and women: new tests in two national probability samples. Arch Sex Behav 2005, 34(1):111-116.
Goodfellow PN, Lovell-Badge R: SRY and sex determination in mammals. Annu Rev Genet 1993, 27:71-92.
Hines M: Sex-related variation in human behavior and the brain. Trends Cogn Sci 2010, 14(10):448-456.

Cahill L: Why sex matters for neuroscience. Nat Rev Neurosci 2006, 7(6):477-484.
Swaab DF, Hofman MA: An enlarged suprachiasmatic nucleus in homosexual men. Brain Res 1990, 537(1-2):141-148.
Allen LS, Gorski RA: Sexual orientation and the size of the anterior commissure in the human brain. Proc Natl Acad Sci U S A 1992, 89(15):7199-7202.
Auyeung B, Baron-Cohen S, Ashwin E, Knickmeyer R, Taylor K, Hackett G, Hines M: Fetal testosterone predicts sexually differentiated childhood behavior in girls and in boys. Psychol Sci 2009, 20(2):144-148.
Habli M, Lim FY, Crombleholme T: Twin-to-twin transfusion syndrome: a comprehensive update. Clin Perinatol 2009, 36(2):391-416, x.
Afzelius BA: Inheritance of randomness. Med Hypotheses 1996, 47(1):23-26.

Noone PG, Bali D, Carson JL, Sannuti A, Gipson CL, Ostrowski LE, Bromberg PA, Boucher RC, Knowles MR: Discordant organ laterality in monozygotic twins with primary ciliary dyskinesia. Am J Med Genet 1999, 82(2):155-160.
Bailey NW, Zuk M: Same-sex sexual behavior and evolution. Trends Ecol Evol 2009, 24(8):439-446.
Grosjean Y, Grillet M, Augustin H, Ferveur JF, Featherstone DE: A glial amino-acid transporter controls synapse strength and courtship in Drosophila. Nat Neurosci 2008, 11(1):54-61.
Young LC, Zaun BJ, Vanderwerf EA: Successful same-sex pairing in Laysan albatross. Biol Lett 2008, 4(4):323-325.
Koltin Y, Raper JR, Simchen G: The genetic structure of the incompatibility factors of Schizophyllum commune: the B factor. Proc Natl Acad Sci U S A 1967, 57(1):55-62.
Bobrow D, Bailey J: Is male homosexuality maintained via kin selection? Evolution and Human Behavior 2001, 22(5):8.
Allison AC: Protection afforded by sickle-cell trait against subtertian malareal infection. Br Med J 1954, 1(4857):290-294.
Miller EM: Homosexuality, birth order, and evolution: toward an equilibrium reproductive economics of homosexuality. Arch Sex Behav 2000, 29(1):1-34.
Zietscha B, Morleya K, Shekara S, Verweija K, Kellerb M, Macgregora S, Wrighta M, Baileyc JM, Martina N: Genetic factors predisposing to homosexuality may increase mating success in heterosexuals. Evolution and Human Behavior 2008, 29(6):10.
Boothroyd L, Jones B, Burt D, Perret D: Partner characteristics associated with masculinity, health and maturity in male faces. Journal of Personality and Individual Differences 2007, 43:13.
Mikach S, Bailey J: What distinguishes women with unusually high numbers of sex partners? Evolution and Human Behavior 1999, 20:10.

King M, Green J, Osborn DP, Arkell J, Hetherton J, Pereira E: Family size in white gay and heterosexual men. Arch Sex Behav 2005, 34(1):117-122.
Adams HE, Wright LW, Jr., Lohr BA: Is homophobia associated with homosexual arousal? J Abnorm Psychol 1996, 105(3):440-445.
Weinstein N, Ryan WS, Dehaan CR, Przybylski AK, Legate N, Ryan RM: Parental autonomy support and discrepancies between implicit and explicit sexual identities: dynamics of self-acceptance and defense. J Pers Soc Psychol 2012, 102(4):815-832.
Marshal MP, Dietz LJ, Friedman MS, Stall R, Smith HA, McGinley J, Thoma BC, Murray PJ, D’Augelli AR, Brent DA: Suicidality and depression disparities between sexual minority and heterosexual youth: a meta-analytic review. J Adolesc Health 2011, 49(2):115-123.

Источник: ethology.ru

Сексуальные предрассудки, гомофобия и гетеросексизм

		Люди с гомосексуальной или бисексуальной ориентацией долгое время подвергались стигматизации. Однако с ростом политического движения геев в конце 1960-х годов осуждение гомосексуализма как аморального, преступного и болезненного стало подвергаться все более пристальному вниманию. Когда в 1973 году Американская психиатрическая ассоциация отказалась от гомосексуальности как психиатрического диагноза, вопрос о том, почему некоторые гетеросексуалы питают резко негативное отношение к гомосексуалистам, стал привлекать серьезное научное внимание.
Гомофобия Читайте интервью с Доктор Джордж Вайнберг с 1997 года и 2000		Переосмысление обществом сексуальной ориентации выкристаллизовалось в термине гомофобия , который гетеросексуальный психолог Джордж Вайнберг придумал в конце 1960-х годов. Вайнберг использовал гомофобию, чтобы обозначить страх гетеросексуалов находиться в тесном контакте с гомосексуалистами, а также ненависть гомосексуалистов к себе. Слово впервые появилось в печати в 1969 и впоследствии подробно обсуждался в книге Вайнберга 1972 года «Общество и здоровый гомосексуал ». Словарь американского наследия (издание 1992 г.) определяет гомофобию как «отвращение к геям или гомосексуалистам, их образу жизни или культуре» и «поведение или действие, основанное на этом отвращении». Другие определения идентифицируют гомофобию как иррациональный страх перед гомосексуализмом.
Гетеросексуализм		Примерно в то же время гетеросексизм стал использоваться как термин, аналогичный сексизму и расизму, для описания идеологической системы, которая отрицает, очерняет и стигматизирует любую негетеросексуальную форму поведения, идентичности, отношений или сообщества (Herek, 1990). Использование термина гетеросексизм подчеркивает параллели между антигейскими настроениями и другими формами предрассудков, такими как расизм, антисемитизм и сексизм. Подобно институциональному расизму и сексизму, гетеросексизм пронизывает общественные обычаи и институты. Он действует через двойной процесс невидимости и атаки. гомосексуальность обычно остается культурно невидимым; когда люди, которые занимаются гомосексуальным поведением или идентифицируются как гомосексуалисты, становятся видимыми, они подвергаются нападкам со стороны общества. Примеры гетеросексизма в Соединенных Штатах включают продолжающийся запрет на военную службу лесбиянок и геев; повсеместное отсутствие правовой защиты от дискриминации гомосексуалистов в сфере занятости, жилья и услуг; враждебность к отношениям между лесбиянками и геями, недавно усугубившаяся принятием федеральных законов и законов штата против однополых браков; и существование законов о гомосексуализме более чем в одной трети штатов. Хотя использование этих двух слов не было единообразным, гомофобия обычно использовалась для описания индивидуальных настроений и поведения, направленных против геев, тогда как гетеросексизм относился к идеологиям на уровне общества и моделям институционализированного угнетения негетеросексуальных людей.
Ограничения		Привлекая общественное и научное внимание к враждебности против геев, создание этих терминов стало переломным моментом. Тем не менее, они имеют важные ограничения. Критики отмечают, что гомофобия проблематична как минимум по двум причинам. Во-первых, эмпирические исследования не указывают на то, что антигеевские установки гетеросексуалов можно с полным основанием считать фобией в клиническом смысле. Действительно, имеющиеся ограниченные данные позволяют предположить, что многие гетеросексуалы, выражающие враждебность по отношению к геям и лесбиянкам, проявляют , а не физиологические реакции на гомосексуальность, которые связаны с другими фобиями (см. Shields & Harriman, 19).84). Во-вторых, использование гомофобия подразумевает, что предубеждение против геев является индивидуальной, клинической единицей, а не социальным явлением, коренящимся в культурных идеологиях и межгрупповых отношениях. Более того, фобия обычно воспринимается как дисфункциональная и неприятная. Однако предрассудки против геев часто очень эффективны для гетеросексуалов, которые их проявляют. По мере того, как антигейские настроения становились все более важными для консервативных политических и религиозных идеологий с XIX века,80-х эти ограничения стали более проблематичными. Однако гетеросексизм , с его исторически сложившейся макроуровневой ориентацией на культурные идеологии, а не на индивидуальные установки, не является удовлетворительной заменой гомофобии.
Сексуальные предубеждения		Научный анализ психологии антигейских настроений облегчит новый термин. Сексуальные предубеждения прекрасно служат этой цели. В широком смысле сексуальные предубеждения относятся ко всем негативным установкам, основанным на сексуальной ориентации, независимо от того, является ли цель гомосексуалистом, бисексуалом или гетеросексуалом. Однако, учитывая нынешнюю социальную организацию сексуальности, такие предубеждения почти всегда направлены на людей, которые проявляют гомосексуальное поведение или называют себя геями, лесбиянками или бисексуалами (Herek, 2000). Как и другие виды предубеждений, половые предубеждения имеют три основные черты: Это установка (т. е. оценка или суждение). Направлен на социальную группу и ее членов. Отрицательный, связанный с враждебностью или неприязнью. Концептуализация негативного отношения гетеросексуалов к гомосексуализму и бисексуальности как полового предубеждения , а не гомофобии имеет несколько преимуществ. Во-первых, сексуальные предубеждения — это описательный термин. В отличие от гомофобии, она не содержит априорных предположений о происхождении, динамике и основных мотивах антигейских настроений. Во-вторых, этот термин явно связывает изучение антигеевской враждебности с богатой традицией социально-психологических исследований предубеждений. В-третьих, использование концепции сексуальных предубеждений не требует оценочных суждений о том, что антигейские установки по своей сути иррациональны или порочны.
Ссылки		Херек, Г. М. (1990). Контекст насилия против геев: заметки о культурном и психологическом гетеросексизме. Журнал межличностного насилия, 5 , 316-333. [Вернуться к тексту] Херек, Г. М. (2000). Психология сексуальных предрассудков. Современные направления психологической науки, 9 , 19-22. [Вернуться к тексту] Подробнее о бумаге Шилдс, С. А., и Гарриман, Р.Э. (1984). Страх мужского гомосексуализма: сердечные реакции мужчин с низким и высоким уровнем гомонегативности. Журнал гомосексуализма, 10 (1/2), 53-67. [Вернуться к тексту]

Чтение: Сексуальная ориентация | Социология |

Модуль 7: Гендер, пол и сексуальность

Сексуальная ориентация

Сексуальная ориентация человека — это его или ее физическое, умственное, эмоциональное и сексуальное влечение к определенному полу (мужскому или женскому). Сексуальную ориентацию обычно делят как минимум на четыре категории: гетеросексуальность , влечение к лицам другого пола; гомосексуальность влечение к лицам своего пола; бисексуальность влечение к лицам обоего пола; и асексуальность , отсутствие влечения ни к одному полу. Гетеросексуалов и гомосексуалистов также можно неофициально называть «гетеросексуалами» и «геями» соответственно. Соединенные Штаты представляют собой гетеронормативное общество , что означает, что оно предполагает, что сексуальная ориентация биологически детерминирована и недвусмысленна. Учтите, что гомосексуалистов часто спрашивают: «Когда вы узнали, что вы гей?» но гетеросексуалов редко спрашивают: «Когда вы узнали, что вы гетеросексуальны?» (Райл 2011).

Согласно современному научному пониманию, люди обычно осознают свою сексуальную ориентацию в период между средним детством и ранним подростковым возрастом (Американская психологическая ассоциация, 2008). Им не нужно участвовать в сексуальной активности, чтобы осознавать эти эмоциональные, романтические и физические влечения; люди могут соблюдать целибат и при этом признавать свою сексуальную ориентацию. Гомосексуальные женщины (также называемые лесбиянками), гомосексуальные мужчины (также называемые геями) и бисексуалы обоих полов могут иметь очень разный опыт открытия и принятия своей сексуальной ориентации. В период полового созревания некоторые могут быть в состоянии объявить о своей сексуальной ориентации, в то время как другие могут быть не готовы или не хотят обнародовать свою гомосексуальность или бисексуальность, поскольку это противоречит исторически сложившимся нормам американского общества (APA 2008).

Альфред Кинси был одним из первых, кто осмыслил сексуальность как континуум, а не как строгую дихотомию геев и гетеросексуалов. Он создал шестибалльную оценочную шкалу, которая варьируется от исключительно гетеросексуальных до исключительно гомосексуальных. См. рисунок ниже. В своей работе 1948 года « Сексуальное поведение мужчины-человека » Кинси пишет: «Мужчины не представляют две отдельные популяции, гетеросексуальные и гомосексуальные. Мир нельзя делить на овец и коз… Живой мир представляет собой континуум во всех и в каждом из своих аспектов» (Кинси 19).48). Шкала Кинси показывает, что сексуальность можно измерять не только гетеросексуальностью и гомосексуальностью.

Более поздние исследования Евы Кософски Седжвик расширили представления Кинси. Она ввела термин «гомосоциальный», чтобы противопоставить термину «гомосексуальный», описывая несексуальные однополые отношения. Седжвик признал, что в культуре США мужчины подвержены четкому разделению между двумя сторонами этого континуума, тогда как женщины пользуются большей текучестью. Это можно проиллюстрировать тем, как женщины в Соединенных Штатах могут выражать гомосоциальные чувства (несексуальное уважение к людям того же пола) посредством объятий, держания за руки и физической близости. Напротив, мужчины в США воздерживаются от этих выражений, поскольку они нарушают гетеронормативное ожидание того, что мужское сексуальное влечение должно быть направлено исключительно на женщин. Исследования показывают, что женщинам легче нарушать эти нормы, чем мужчинам, потому что мужчины подвергаются большему социальному осуждению за физическую близость с другими мужчинами (Sedgwick 19).85).

Нет научного консенсуса относительно точных причин, по которым человек имеет гетеросексуальную, гомосексуальную или бисексуальную ориентацию. Были проведены исследования для изучения возможных генетических, гормональных, социальных и культурных влияний на сексуальную ориентацию, но не было доказательств, связывающих сексуальную ориентацию с одним фактором (APA 2008). Однако исследования представляют доказательства того, что к гомосексуалистам и бисексуалам относятся иначе, чем к гетеросексуалам в школах, на работе и в армии. Например, в 2011 году Sears и Mallory использовали данные Общего социального опроса за 2008 год, чтобы показать, что 27 процентов респондентов-лесбиянок, геев и бисексуалов (ЛГБ) сообщили о том, что подвергались дискриминации по признаку сексуальной ориентации в течение пяти лет, предшествовавших опросу. Кроме того, 38 процентов открыто открыто ЛГБ подвергались дискриминации в то же время.

Большая часть этой дискриминации основана на стереотипах и дезинформации. Некоторые из них основаны на гетеросексизме , который, как предполагает Херек (1990), является одновременно идеологией и набором институциональных практик, которые отдают предпочтение гетеросексуалам и гетеросексуальности по сравнению с другими сексуальными ориентациями. Подобно расизму и сексизму, гетеросексизм является систематическим недостатком, заложенным в наших социальных институтах, предлагая власть тем, кто соответствует гетеросексуальной ориентации, и одновременно ущемляя тех, кто этого не делает. Гомофобия , крайняя или иррациональная неприязнь к гомосексуалистам, объясняет дальнейшие стереотипы и дискриминацию. Основные политики по предотвращению дискриминации по признаку сексуальной ориентации вступили в силу только в последние несколько лет. В 2011 году президент Обама отменил противоречивую политику «не спрашивай, не говори», которая требовала от гомосексуалистов в вооруженных силах США не раскрывать свою сексуальную жизнь. Закон о недискриминации сотрудников, который обеспечивает равенство на рабочем месте независимо от сексуальной ориентации, все еще ожидает полного утверждения правительством. Такие организации, как GLAAD (Альянс геев и лесбиянок против диффамации), выступают за права гомосексуалистов и призывают правительства и граждан признавать наличие дискриминации по признаку пола и работать над ее предотвращением. Другие агентства по защите интересов часто используют аббревиатуры LBGT и LBGTQ, что означает «лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры» (и «Queer» или «Questioning», когда добавляется Q).

Социологически ясно, что пары геев и лесбиянок подвергаются негативному воздействию в штатах, где им отказывают в законном праве на брак. В 1996 году был принят Закон о защите брака ( DOMA ), прямо ограничивающий определение «брака» союзом между одним мужчиной и одной женщиной. Это также позволило отдельным штатам выбирать, признают ли они однополые браки, заключенные в других штатах. Представьте, что вы вышли замуж за партнера противоположного пола на аналогичных условиях — если бы вы отправились в отпуск за границу, действительность вашего брака менялась бы каждый раз, когда вы пересекали границу штата. Еще одним ударом по сторонникам однополых браков стало то, что в ноябре 2008 года Калифорния приняла Предложение 8, закон штата, который ограничивал брак союзами партнеров противоположного пола.

Со временем сторонники однополых браков выиграли несколько судебных дел, заложив основу для легализации однополых браков в Соединенных Штатах, включая решение в июне 2013 года об отмене части DOMA в деле Виндзор против США и Верховный Отклонение судом дела Холлингсворт против Перри , подтверждающее постановление от августа 2010 года, согласно которому Предложение 8 штата Калифорния признано неконституционным.

Однополые браки стали законными по всей стране 26 июня 2015 года, когда Верховный суд США постановил в Obergefell v. Hodges о том, что запрет на однополые браки на уровне штата является неконституционным. Суд постановил, что отказ в разрешении на брак однополым парам и отказ в признании этих браков, заключенных в других юрисдикциях, нарушили положения о надлежащей правовой процедуре и о равной защите Четырнадцатой поправки к Конституции.

Практика

1. Исследования показывают, что люди осознают свою сексуальную ориентацию _______.

в младенчестве
в раннем подростковом возрасте
в раннем взрослом возрасте
в позднем взрослом возрасте

Показать ответ

Показать глоссарий

DOMA:: Закон о защите брака, закон США 1996 года, прямо ограничивающий определение «брака» союзом между одним мужчиной и одной женщиной и разрешающий каждому отдельному штату признавать или запрещать однополые браки, заключенные в других штатах

гетеронормативное общество:: предполагает, что сексуальная ориентация определяется биологически и недвусмысленно

гетеросексизм: идеология и набор институциональных практик, которые отдают предпочтение гетеросексуалам и гетеросексуальности по сравнению с другими сексуальными ориентациями




сексуальная ориентация:: физическое, умственное, эмоциональное и сексуальное влечение человека к определенному полу (мужскому или женскому)

Лицензии и атрибуты

Контент по лицензии CC, совместно используемый ранее

Введение в социологию 2e.
No related posts.