Пирамида маслоу расшифровка: Что такое пирамида Маслоу? — все самое интересное на ПостНауке

Тест по теории потребностей Маслоу

Тест по знаменитой пирамиде потребностей Маслоу, более детально с основными понятиями можно ознакомится в статье о самой пирамиде потребностей.

Тест выявит те потребности, что являются для вас самыми существенными и главенствующими, какие мотивы на данный момент вами движут.

Отметьте, соответственно, самое верное для вас высказывание (в скобках, верность высказывания по пятибалльной шкале, 5 – истинно и точно, … 1 – совершенно не верно и ложно)

1. Мне больше нравится спокойная работа

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

2. Самая лучшая для меня работа – та, которую выполняю сам, без посторонней помощи

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

3. Ценность человека для компании должна отражаться в его зарплате

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

4. Поиск счастья – самое важное для меня

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

5. Безопасная работа – не самое важное для меня

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

6. Для меня мои друзья – имеют первостепенное значение

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

7. Думаю, что многие страдают завышенной самооценкой

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)

c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

8. Работа, которая позволяет саморазвиваться – более приоритетная для меня

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

9. Стабильный доход – лучше всего

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

10. Очень близкие отношения на работе лучше избегать

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

11. Моя самооценка наиболее важна для меня, чем мнение других

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

12. Гнаться за мечтой – не для меня

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

13. Хорошая будущая пенсия – является веским показателем хорошего трудоустройства

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

14. Предпочитаю работу, предполагающую общение с другими людьми

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

15. Я очень сильно расстраиваюсь, если кто-то присваивает мои достижения на работе

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

16. Я люблю ставить собственные цели и лимиты

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

17. Страховка здоровья – важный атрибут хорошей политики компании

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

18. Сплоченный коллектив – для меня самое главное

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

19.

Я уважаю себя именно за собственные достижения

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

20. Мне лучше выполнять то, в чем я уже разбираюсь, чем пытаться делать нечто новое

a) Именно так (5/5)
b) Скорей всего верно (4/5)
c) Частично верно (3/5)
d) Скорее нет, чем да (2/5)
e) Не верно (1/5)

Теория ERG (Клейтона Альдерфера) — Примеры из жизни и применение

Наверняка вам доводилось слышать о пирамиде Маслоу, и вы приблизительно представляете, что это такое. Но мало кто знает (а теперь вы будете одним из них), что еще существует «теория ERG». Ее еще называют «теория потребностей ERG» или «теория Альдерфера». Альдерфер доработал систему, предложенную Маслоу, сделал ее гибче, более ориентированной на практику. И здесь вы узнаете о ней подробнее. Начнем!

Что такое теория ERG (простыми словами)

Суть теории и отличия от пирамиды Маслоу

Принципы теории ERG

Поведение потребностей и их влияние друг на друга

Виды мотивации по Альдерферу

Плюсы и минусы

Как применить на практике

Советы

Что такое теория ERG (простыми словами)

Теория ERG — это теория потребностей или мотиваций, включающая в себя «потребности экзистенции», «потребности связей» и «потребности роста». То есть, последовательная расшифровка будет выглядеть так:

1. E – existence, существование;
2. R – Relations, связи;
3. G – Growth, рост.

Здесь присутствует иерархия: от «экзистенции» к «росту» через «связи», то есть, сначала, как правило, необходимо удовлетворить низшие потребности, чтобы начать испытывать высшие.

Вы можете справедливо заметить, что это очень похоже на пирамиду Маслоу. Это так, теория Клейтона Альдерфера (Claynton Alderfer) действительно опирается на пирамиду Маслоу.

Основное отличие: Альдерфер разработал систему принципов, определяющих, как удовлетворение или неудовлетворение той или иной потребности влияет друг на друга, и что происходит, когда одна та или иная потребность перестает удовлетворяться. То есть, он дополнил, расширил теорию Маслоу, сделав ее значительно гибче.

Теория ERG простыми словами: сначала — физиология и безопасность, потом — связи, любовь, дружба, принадлежность, затем — рост, самовыражение, творчество.

Но так происходит не всегда, последовательность может зависеть от личностных особенностей индивида.

Плюс удовлетворение и неудовлетворение потребностей влияют друг на друга, и это можно использовать как способ сделать кого-то другого (или себя самого) счастливее.

Подробнее об этих взаимосвязях будет сказано ниже, но рассказать кратко не получится.

Суть теории и отличия от пирамиды Маслоу

Структуру, которая представляет собой теория мотиваций ERG, вы уже прочитали выше. Теперь поговорим о том, чем вообще ценна эта теория, и чем она принципиально отличается от теории Маслоу. Почему это важно: потому что автором теории мотивации ERG является также экономист, как и Абрахам Маслоу (Abraham Maslow), и он своей теорией хотел исправить недостатки пирамиды Маслоу.

Первое. Теория Маслоу очень линейна. Она подразумевает исключительно последовательное выполнение потребностей: сначала физиология, затем безопасность, затем социальные связи, затем признание, затем творчество и самореализация. «Двигаться» по этой пирамиде можно исключительно снизу вверх и исключительно в этом порядке.

Второе. Подразумевается, что если человек достиг высшей точки, удовлетворил все потребности — все, больше он никак с этой точки не сдвигается. То есть, Маслоу (кстати, в дальнейшем он отказался от своей же самой популярной теории) не учитывает множества факторов многообразия человеческой личности и жизни.

Да, его теория логична, но также логически можно предположить: вот, допустим, вы достигли точки, когда ваша главная потребность — это творчество. Но ведь вы в любой момент можете сдвинуться с этой точки вниз в силу ваших жизненных обстоятельств.

Третье. Маслоу подразумевает, что все потребности человека по его пирамиде — одинаково сильные и одинаково влияют на жизнь и чувство удовлетворения от нее, человек всего этого хочет одинаково. Это не совсем так.

Да, для полноценной, счастливой жизни желательно, чтобы были удовлетворены все потребности, но вопрос их значимости — индивидуальный, зависит от конкретной личности. Будь это не так — не было бы случаев, когда люди на войне писали прекрасные стихи (реализуя потребность в самовыражении, несмотря на угнетение физиологических потребностей).

Принципы теории ERG

Клейнтон Альдерфер учел это и разработал систему принципов, в которых и заключается суть и значимость того, что называют «теория мотивации ERG». Вот эти принципы:

• Чаще всего для человека актуальна иерархия потребностей снизу вверх, от экзистенциальных — обеспечивающих базовое существование, физический комфорт, ощущение безопасности — к росту, отвечающих за желание человека развиваться, творить, что-то создавать. Однако это не всегда так и зависит от ситуации, и от самого человека.

Например: человек полностью реализовал себя в карьере, пользуется успехом и признанием среди окружающих, зарабатывает много денег, реализует свои потребности в творчестве через работы и получает за это денежные средства. Но при этом нуждается в дружбе, любви, чувствует себя одиноким, как будто в его жизни нет ничего, кроме работы.

• Если потребности высшей категории удовлетворить не получается — увеличивается желание удовлетворить более низкие потребности.

Например, «да, у меня не ладится с карьерой, но зато какая крепкая семья, мы любим друг друга, все-таки семья в жизни — это самое важное». Или «я одинок, но зато могу путешествовать, познавать новое, баловать себя покупками, ведь мне не нужно ни на кого тратиться».

• Потребность может «включиться» рандомно, независимо от ситуации, в которой вы находитесь.

Или вернее будет сказать, что факторов, влияющих на актуализацию той или иной потребности слишком много, чтобы можно было четко, как это делал Маслоу, определить «удовлетворил потребность в безопасности — появляется потребность в социальном общении».

Спектр факторов слишком широк: физиология (у вас все хорошо, вы реализуетесь в творчестве, но вдруг ломаете ногу, и резко актуализируются экзистенциальные потребности), установки, диктуемые обществом (например, что нельзя быть счастливым в одиночестве, обязательно нужны отношения), установки, которые вы усвоили в течение жизни.

Поэтому актуализация потребностей не может быть иерархична и жестко связана друг с другом.

Поведение потребностей и их влияние друг на друга

Также Альдерфер разработал систему взаимосвязей потребностей и выявил, как себя ведет каждая из групп в случае удовлетворения или неудовлетворения. Вот, что он обнаружил:

• Если экзистенциальные (физиологические) потребности не удовлетворены либо удовлетворены плохо — желание их удовлетворить усиливается.

Это вполне логично: грубо говоря, если вы долгое время плохо питаетесь — логично, что будет накапливаться желание, наконец, нормально поесть, удовлетворить голод, получить удовольствие от еды.

Это обеспечивается чисто физиологически: находиться в условиях, когда не выполняются или выполняются плохо базовые физиологические потребности — стресс для организма, от стресса он устает.

• И наоборот: если физиологические, экзистенциальные потребности удовлетворены полностью — появляется и значительно усиливается потребность в социальных связях.

Это может выражаться даже в прямой мысли, например: «Ну вот и зачем я тут наготовила себе еды на неделю, если это даже есть некому? А вот если бы у меня был муж…»

• Если социальные потребности не удовлетворены — активизируются экзистенциальные. «Да, у меня нет семьи, но зато в Ниццу летаю каждый год».
• При низкой степени удовлетворенности у социальных потребностей тоже появляется тенденция к усилению.

Это также вполне логично: если вы долгое время ощущаете одиночество, неприкаянность, непонимание, к какой социальной группе относитесь — это эмоционально давит и может довести до депрессии.

• В случае угнетения потребностей творчества и роста, усиливаются потребности связей.

«Да, н работе не ладится, но ведь дома все хорошо», «Да, я прохожу через личностный кризис, но зато меня поддерживают мои близкие, я могу на них опереться».

• Потребности связей удовлетворены — усиливается потребность самореализации, потому что человек ощущает себя окруженным любящими людьми, ощущает, что его любят, в него верят, это укрепляет его самооценку, и он понимает, что мог бы выразить свою личность посредством какого-либо творчества.
• А вот потребность личностного роста усиливается независимо от того, угнетается она или удовлетворяется — на то это и рост, иначе рост бы в какой-то момент остановился.

Это подкрепляется тем, что когда мы растем — мы ощущаем себя более уверенно, и одновременно появляется потребность узнать новое, вновь ощутить себя значимым, компетентным, справившимся со сложной задачей, поэтому мы ищем все новые и новые задачи, а значит, растем.

Виды мотивации по Альдерферу

Теория трех факторов (ERG) Клейтона Альдерфера хороша еще и потому, что он понял, что люди могут испытывать разные типы мотивации к удовлетворению потребностей, она не всегда одинакова и устойчива для всех личностей, потребностей и ситуаций.

Альдерфер выявил такие типы мотиваций:

• Хроническая — человек снова и снова пытается удовлетворить ту или иную потребность, даже если раньше не получалось.

Например, для какой-то личности очень важна творческая самореализация, и он стремится достичь ее, даже если раньше ничего не выходило, или не удовлетворены остальные потребности.

• Эпизодическая — желание удовлетворить потребность кратковременное, эпизодами, вспышками.

Плюсы и минусы

Каковы достоинства и недостатки теории ERG:

+ Более гибкая, чем другие теории о потребностях человека;

+ Учитывает, что люди индивидуальны, для каждого человека важно что-то свое;

+ Учитывает, что жизненные обстоятельства могут меняться, поэтому автор теории предусмотрел движение по иерархии потребностей вверх и вниз;

+ Прописывает поведение потребностей в зависимости от степени ее удовлетворения или «поведения» соседних потребностей;

+ Более практико-ориентированная, чем другие иерархии потребностей (легче применить принципы теории в действии).

— Недостаточно подробная, содержит всего три ступени;

— Расплывчатые формулировки потребностей;

— Слишком очевидная, до этого можно додуматься самостоятельно в ходе самоанализа, необязательно быть ученым-экономистом;

— Пытается сделать иерархию более индивидуализированной, но не идет с этим до конца, в итоге упрощая;

— Не проработана до конца: не выявлено, приоритет каких потребностей для какого типа личностей характерен, не выявлены факторы, влияющие на формирование потребностей.

Как применить на практике

Во время чтения вышеизложенного материала, вы могли задуматься: а зачем все это конкретно вам. Что ж, вообще говоря, теория Альдерфера в первую очередь предназначена для руководителей предприятий, организаций, чтобы им было легче формировать комфортную для работников атмосферу, чтобы повысить их лояльность и работоспособность. Как это происходит: например, работник ориентирован на рост и развитие, но компания не может предоставить ему таких условий. В таком случае руководитель делает упор на похвалу работника, поскольку знает, что угнетение потребности роста вызывает усиление потребности связи, принадлежности к социальной группе.

И наоборот: видя, что работник удовлетворен, например, финансовым вознаграждением своих трудов (потребность экзистенции, существования) — руководитель понимает, что у работника в таком случае активизируется потребность связей и принадлежностей, и начинает его активнее хвалить, мотивируя лучше и больше работать.

Если вы руководитель — вы тоже можете применить эту тактику, но вообще это работает на любых отношениях. Просто применяйте принципы, о которых вы прочли выше, в жизни. Например:

• Ваш близкий физически страдает, болеет, испытывает нехватку финансовых средств — в ответ окружите его теплом и вниманием, покажите, как он для вас важен, чтобы помочь ему восполнить потребность в связях;
• Ваш близкий ощущает себя неприкаянным, не понимает, где его место, где его социальная группа, условная стая, мучается от одиночества — обеспечьте ему тылы: покажите, что он всегда может рассчитывать на вашу поддержку, прийти к вам, чтобы просто ощутить себя в безопасности.

Особенно это подходит детям-подросткам.

• Ваш близкий страдает оттого, что не знает, в чем его призвание, чем ему нравится заниматься по жизни — постарайтесь повысить его самооценку, подбодрите, расскажите, как вам нравится то, что он делает, скажите, что верите в него.

И так далее, ситуаций может быть бесконечное множество, потому что каждый человек индивидуален. Также знания о теории ERG подходят для саморегуляции и повышения уровня эмоционального интеллекта. Об этом вы прочтете ниже.

Советы

Обычно эмоциональный интеллект развивается самостоятельно с течением жизни, становлением личности, но иногда условия формирования индивидуума таковы, что развить его не получается. Человек теряется, не понимает, какая эмоция к чему относится: злится он или грустит, растерян или встревожен. Это вредит не только его коммуникации с окружающими, но и саморегуляции: не распознав эмоцию, сложно с ней справиться.

Если что-то из этого вам отозвалось — возможно, вам поможет саморегуляция через ступени потребностей Альдерфера.

• Испытывая эмоцию, попытайтесь определить: к какой потребности она относится.

Например: вы голодны, устали, ощущаете себя вымотанным, вы хотите пить или есть, хотите какой-то определенной еды, потому что она, как вам кажется, вас порадует? Вы ощущаете себя не в безопасности? Вам хочется домой, хочется тепла, уюта, спокойствия? Значит, это экзистенциальные потребности.

• Попытайтесь определить, в связи с чем эта потребность у вас усилилась, почему так произошло.

Какой-то конкретный повод, конкретное событие? Может быть, она усилилась из-за угнетения другой потребности? Какой именно? Как она была угнетена, не удовлетворена, почему так случилось? Почему вы считаете, что она не удовлетворена?

• Используйте знания о взаимосвязях потребностей.

Например, вы понимаете, что ваши потребности в самореализации не удовлетворяются. И знаете, что это означает усиление потребностей связи. Значит, следует уделить внимание удовлетворению потребностей в связях — побыть с близкими, ощутить себя частью семьи или дружеской компании.

Таким образом теория ERG поможет вам в саморегуляции. Теперь вы знаете больше о том, что такое теория ERG, чем она отличается от других иерархий потребностей человека, каковы ее плюсы и минусы и как применить ее в жизни.

Баскетбольная пирамида Маслоу сделает вашу жизнь лучше — Море Спорта — Блоги

От редакции: вы читаете пользовательский блог «Море спорта», автор которого регулярно исправляет мир к лучшему с помощью любых подручных материалов. Дабы его вдохновение не иссякало, не лишним будет подбодрить его плюсом или подпиской.

В детстве у меня был закадычный друг. Паренек из соседней хрущевки, с которым мы шатались по дворам с утра до вечера: взрывали петарды, лазили по деревьям, собирали орехи и искали жестяные крышечки от стеклянных бутылок кока-колы. А под вечер, перед тем как разойтись по домам, мы садились на неприметную скамеечку под чьим-то подъездом и разговаривали, разговаривали, разговаривали. Несмотря на довольно юный возраст, у нас уже хватало жизненных наблюдений, которыми мы бесконечно делились друг с другом. Я был его Борисом, а он моим Теодором Деккером.

Когда мы подросли, наши жизненные пути разделились. Денег было мало, а кушать хотелось. Я устроился ночным охранником на склад, где работаю до сих пор. А мой друг поступил в университет на факультет психологии. Впрочем, в амплуа обычного студента он не задержался и достаточно быстро стал доктором наук, попутно женившись на своей кузине. Он всегда был умнее меня, здесь не о чем спорить.

Вспомнил о нем я практически случайно. Во время очередной смены я заварил чайкУ, сварил пару яиц вкрутую и приготовился было скоротать скучную ночь за решением кроссворда. Но, взявшись за карандаш, я понял, что, перелистывая страницы газеты с моим кроссвордом, под какой-то мудреной статьей, невольно заметил знакомое имя. Так-так-так, где же?.. Где же?.. А, вот. Нашел. Огромный материал: какой-то раскрашенный треугольник, теория-шмеория, ирархия, какие-то потребности… И внизу то самое знакомое с детства имя – Абрахам Маслоу.

Мне стало интересно, что же там выдал мой старый друг-ботаник. На то, чтоб прочитать, проанализировать статью и прийти к выводу, что это гораздо более качественный контент, чем те высеры, которые каждый день строчил в телеграм его конкурент, графоман Клейтон Альдерфер, у меня ушло минут 15. «Неплохо-неплохо, Абрамчик, – подумал я. – Жаль, плюсик поставить не могу. Хорошо написал, красиво. Достойно главной страницы, непонятно, почему тебя редакторы продинамили, хотя они, судя по всему, везде такие слоупоки».

Я допил свой чай, выбросил скорлупки в мусорник, отписал пару комментариев на спортсру и приготовился начать-таки решать долгожданный кроссворд, но меня опять что-то остановило. Я уставился на пустые клеточки, они будто загипнотизировали меня. «По горизонтали». «По вертикали». По вертикали… Вертикаль… Вер-ти-каль… Господи, Иисусе, пресвятая Богородица! Мои глаза расширились, сердце выпрыгивало из груди, трясущимися руками я отлистал газету до нужной страницы, взял простой карандаш и обвел в статье сверху вниз все первые буквы первых слов в строчках, как при чтении акростихов. От того, что я увидел, мне свело живот. (Впрочем, тут нужно отметить, что и съеденные чуть раннее яйца были не то чтобы свежими) — НА САМОМ ДЕЛЕ, ЭТО ВСЕ О БАСКЕТБОЛЕ, WHERE AMAZING HAPPENS. ПОСВЯЩАЕТСЯ МОЕМУ ДРУГУ ДЕТСТВА – БИГБОСТОНУ.

В ту же секунду я понял месседж, который человечеству послал Маслоу и который человечество все эти годы бездарно не могло расшифровать. Мой дружбан буквально на пальцах объяснял, за кого и почему нужно болеть в НБА, но вместо этого, люди зачем-то полезли в гуманистическую психологию! Я вообще хз, зачем нужно было раскачивать этот проэкзистенциальный маятник и на ровном месте хайпить всяких Карлов Роджерсов и Викторов Франклов, ну да ладно, чуваки получили моральное право завести свои акки на патреоне, они их завели. Ну а юзерам-то что делать? Отвечаю: молчать и слушать. Молчать и слушать, что вам говорят. Если вы до сих пор не поняли, о чем писал Маслоу, то объясню вам еще раз, на этот раз уже убердоходчиво.

Представьте себе пирамиду. Она состоит из семи уровней. Каждый из уровней заключает в себе определенную потребность. Если ваши потребности коррелируют с теми, которые несут в себе нижние уровни, у меня для вас плохие новости. Вы – лузеры по жизни. (Но! На ваше счастье, это не приговор. Объяснение далее) Соответственно, если ваши потребности заключаются в том, что написано на верхушке пирамиды, то это подразумевает, что то, что ниже, у вас уже есть, и вы не так ущербны в своей сущности, а даже наоборот.

Тут я процитирую своего друга:

«Я совершенно убежден, что человек живет хлебом единым только в условиях, когда хлеба нет. Но что случается с человеческими стремлениями, когда хлеба вдоволь и желудок всегда полон? Появляются более высокие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим организмом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, все более и более высокие. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии — наивысшей из них».

Конечно, реализовать свои потребности (а тем более, возрастающие и меняющиеся) в условиях обычной жизни гораздо сложней, чем просто осознать необходимость в этом. Можно, как Роджерс и Франкл, увязнуть в демагогии, состариться и умереть в неведении злополучной формулы, а можно пойти кривой дорожкой в никуда, цинично предложенной Гумилевым. …А можно ухватиться за ниточку, что я и мой друг Абрахам вложили вам в руку, и, следуя которой, вы спасетесь из лабиринта экзистенциальной бессмыслицы. Ведь именно баскетбол и именно НБА позволят вам карабкаться вверх по уровням, восполняя те потребности, реализация которых раньше вам была не под силу.

Итак, приступим к спасению ваших душ.

Уровень первый

Спасательный круг для люмпенов. – согласно трактовке БигБостона. Физиологические потребности. (Голод, жажда, половое влечение) – согласно трактовке Маслоу.

 

Ваш вариант – «Милуоки Бакс».

Когда вы болеете за команду, в которой играет Яннис, то вы всегда знаете, что у вас в стае есть первоклассный добытчик, который никогда не оставит вас голодать или изнывать от жажды. Что бы ни случилось, в любое время года, в любую погоду, автоматические 30+15 согреют ваше тело и наполнят желудок. Защитит вас от ветра и дождя. Отгонит от вас хищников и спрячет в надежной пещере. Да, вы так и останетесь неграмотным дикарем, но дикарем-долгожителем. Да, вам никогда не попасть в ВИП-список гостей на вечеринку к великому Гэтсби, но зато вам гарантирована тотальная защищенность от несчастных случаев. Пока вы рядом с Яннисом, вас выдержит даже самый тонкий лед. И да, перед вами никогда не раздвинет ноги Клеопатра, но ваше ложе всегда будет согрето страшненькими дикарками, которые со временем начнут казаться не такими уж и страшненькими.

Команда с Яннисом – это гарант безопасности, это никогда не занятая линия 911, это соломинка, которая никогда не сломается. Если вы – законченный неудачник, который ничего не умеет и не обладает способностью к обучению, то болейте за «Милуоки». Это беспроигрышный вариант для хоть каких-то позитивных эмоций в вашей никчемной жизни. Если вы поклонник «Бакс», то даже попав в ДТП, единственным вашим повреждением станет отпечатанный на лбу силуэт оленьей головы, изображенный на подушке безопасности. Вы находитесь на дне океана мира эстетства, но это дно – есть самая твердая поверхность из возможных, и ниже него вы уж точно не опуститесь.

Уровень второй

Верхний матрац на двухъярусной кровати для лузеров. – согласно трактовке БигБостона. Потребность в безопасности. (Чувствовать себя защищенным. Избавиться от страха и неудач) – согласно трактовке Маслоу.

 

Ваш вариант – «Хьюстон Рокетс».

Здесь важно понимать, что подразумевается под неудачами. На данном этапе речь идет лишь о втором уровне, стало быть, мы говорим о людях с приземленными планами. И для них неудачи это не вылет из поздних стадий плей-офф, а само непопадание в плей-офф. Остаться за бортом избранной восьмерки – вот, что есть страх и что есть неудачи для подобных персонажей. В принципе, наличие Джеймса Хардена и Дэрила Мори нивелирует все страхи и гарантирует ежегодную ковровую дорожку в постсезон. Главный человек из фронт-офиса разработал математически выверенную формулу, а главный человек на площадке воплотил ее на практике. 23,4 – это то, что Харден в среднем набирает из-за дуги+с линии штрафных. Что бы ни происходило вокруг, каким бы ни был соперник, на чьей площадке ни проходила бы игра, он все равно доберет с безлимитного количества дальних бросков, и на нем все равно насвистят то, что в сопоставимом количестве не насвистят на других 449 игроках лиги.

Да, болеть за Хьюстон – это значит быть терпилой. Но терпилы всегда долго живут, а жизнь – всего одна, и уж лучше растягивать ее так, чем в тревожной неопределенности, что существует за рамками навязанных математических догм.

(Мой дед всегда удивлялся парадоксу: выйдешь из дому на пару минут – обязательно простудишься, в то время как бомжи годами спят то в грязи, то на помойках, но никогда болеют, вот как так?. . Это довольно точно иллюстрирует «Хьюстон Рокетс». Пока часть команд лиги пытаются играть в привлекательный баскетбол, но пролетают мимо плей-офф, «Рокетс» год за годом катают нечто, что никоим образом не входит в категорию «развлечения», и, тем не менее, всегда заканчивают регулярку в топ-8. Удивительно. И удивительно надежно).

Уровень третий

Благотворительный общепит для нытиков. После бесплатных обедов предусмотрены встречи с добрыми некрасивыми проститутками, в объятиях которых можно часами рассказывать о своей недооценнности обществом. – согласно трактовке БигБостона. Потребность в принадлежности и любви. (Принадлежность к общности, быть принятым, любить и быть любимым). – согласно трактовке Маслоу.

Ваш вариант – Бруклин Нетс.

Конечно, лучше, чем предыдущие два, но погодите радоваться. На вас все еще будут смотреть сверху вниз. Вам придется свыкнуться с мыслью, что ваше фарисейство не останется незамеченным, независимо от того, какого размера ширмами вы будете пытаться прикрыться. «Я не трусло, и мне не обязательно играть только в сильной команде, я перейду в посредственную!» – топнул здоровой ножкой Дюрант и подписался с Бруклином. «Я не мудлан, похеривший отношения со всеми людьми, с которыми пересекался по ходу карьеры, а вечный странник, что лишь ищет покой и надеется найти его в городе, где прошло детство», – подписал картинку с чакрой в своем инстаграме Кайри и тоже перешел в Бруклин.

Товарищи, у которых вечно виноваты кто-то, но не они, это, на самом деле, не такой простой объект для хейта. Ведь они позиционируют себя заложниками обстоятельств, жертвами. И попробуй пойди похейтить страдальцев… Возникает невидимый психологический барьер, не позволяющий относиться к ним так же, как к откровенным злодеям, что не стесняются, а, наоборот, выпячивают свои злодеяния. По-хорошему, Бруклин нужно обходить стороной, всячески сдерживая гримасу брезгливости. Но. Если вы любитель пошарить в раздевалке по карманам курток своих коллег, с которыми вы в тот же день отработаете полную смену, то «Нетс» – это ваша команда. Вы не настолько примитивны, чтобы сидеть с осанкой ровно и ждать, пока за вас все сделают (как участники уровней 1 и 2), но вы способны выходить из зоны комфорта ради мелких пакостей, чтоб потом быстро вернуться в эту зону комфорта и жаловаться сердобольным путанам на то, что вам надавали по рукам.

Уровень четвертый

Мечты о высоком. Постукивание туфлей по трибуне. Заказ такси вместо поездок в маршрутках. Умение не писать первым, выдержка, достаточная для того, чтоб первой написала она. – согласно трактовке БигБостона. Потребность в уважении. (Компетентность, достижение успеха, одобрение, признание) – согласно трактовке Маслоу.

Ваш вариант – «Лос-Анджелес Лейкерс».

Вы уже обеспечили семью, ваша жена и дети никогда не будут голодать. Также никогда не будет голодать ваша любовница и ее дети. Вы поняли, что стать миллиардером, это значит закручивать косяки в долларовые купюры и использовать дорогой виски вместо «Туалетного утенка». Ваш садовник приезжает подстригать кусты в палисаднике на майбахе с личным телохранителем.

Быть Леброном Джеймсом в какой-то момент становится скучно, и wish-list попросту теряет актуальность в своем наполнении. Нужен переход на новый уровень амбиций. Как насчет того, чтоб стать самым результативным игроком в истории? Как насчет того, чтоб сыграть в одной команде со своим сыном? Как насчет того, чтоб покорить себе самый гламурный город мира, что всего год назад наотрез отказывался принимать твою фигуру в свой священный пантеон? Пока все остальные франшизы пыжатся изо всех сил дабы завоевать всего лишь одно чемпионство за декаду, чтоб потом до самой смерти хвастаться этим мимолетным успехом, ты работаешь в направлении своей канонизации.

Болеть за команду с Леброном Джеймсом, это не про боление за то, чтоб после твоих владений мяч попадал в кольцо чаще, чем он попадает в него после владений соперников. Это про то, как расчищать свой путь к железному трону, чтоб когда ты на него угромоздился, все на тебя смотрели с придыханием. И чтоб это продолжалось вечно. Чтоб вопрос «кто – король?» навсегда исчез из лингвистики, так как все настоящие, последующие, и последующие за ними поколения впитывали себе ответ на него вместе с молоком из материнской груди. Этого очень трудно добиться, но, черт возьми, как же приятно ощущение, которое вам предстоит испытать в случае достижения этой цели.

Уровень пятый

Аналитическое доминирование. Доминирование в эрудиции. Доминирование в принятии правильных решений и извлечении неизменно верных выводов. – согласно трактовке БигБостона. Потребности познавательные. (Знать, уметь, понимать, исследовать)

 

Ваш вариант – «Сан-Антонио Сперз».

Всезнающий аскет всегда будет круче олигарха с безграничными финансовыми возможностями. Пока богатеи закидывают наличкой бесчисленное множество топ-менеджеров, что призваны сохранять стабильный приток этой самой налички, старцам из Техаса для полного счастья достаточно лишь имение своей каморки, свечи, горбушки хлеба и деревянного стола, за которым можно изливать на бумагу священные писания. Их эксперименты не требуют второй попытки. Даже если эксперимент оказывается неуспешным, то верный путь лишь один – усложнение. Они всегда находятся на корпус впереди общества, с которым им приходится сосуществовать. И если общество чего-то не понимает, то это исключительно их, общественные, проблемы. Те, кто знают и понимают меньше, не должны злиться на тех, кто знают и понимают больше. А те, кто знают и понимают больше, не должны злиться на тех, кто знает и понимает меньше, примите это, когда будете входить в ряды поклонников «Сперз».

У «Сан-Антонио» и их болельщиков нет цели, но есть путь. И именно в его преодолении заключается весь цимес. Ведь если наличие цели ограничит длину твоего пути, то зачем она тогда нужна эта цель? Достижение финишной черты, которую малодушно проводят для себя слабаки, закончит твое движение, а вместе с ним и жизнь. Согласитесь, нет ничего более глупого, чем добровольно отказаться от вечных исследований. Став болельщиком «Сперз», вы автоматически превратитесь в деталь вечного двигателя, раскусить концепцию которого не под силу тем, кто в своей жизнедеятельности руководствуется такими понятиями как «цикл», «таймлайн» и «временное окно». В теории любой предмет можно увеличивать до бесконечности. «Сан-Антонио» доказывают это на практике, лишь заменив осязаемый «предмет» на эфемерное – «знания».

Уровень шестой

Сладострастное бурление крови. Гармония между вычурными желаниями и претворением в жизнь любого из этих капризов. Эрекция и контролируемая по продолжительности эякуляция, возникающие по щелчку пальцев, и по щелчку пальцев пропадающие. – согласно трактовке БигБостона. Эстетические потребности – согласно трактовке Маслоу.

 

Ваш вариант – «Вашингтон Уизардс».

Вы давным-давно переросли тот этап, когда вам нужно побеждать. У вас нет мании доминирования. У вас практически атрофирован инстинкт соревновательности. Вы безразличны к спортивному результату – будь то победа или поражение. Главное, чтоб это было красиво. Грация Джона Уолла, футворк Бредли Била, релиз Дависа Бертанса и атлетически идеально сложенное тело мулата азиатской внешности Руи Хашимуры – это ли ни есть великолепие? Их матчи можно и нужно смотреть не отвлекаясь на такую ерунду как счет и время. Обязательно с бокалом красного вина. С тонюсенькой сигареткой в мундштуке. В черной рубашке с тремя расстегнутыми пуговицами и в лакированных туфлях. Молча.

Бог не был прирожденным эстетом, но он подарил нам все необходимые инструменты, чтобы мы при желании смогли возвести свой личный Версаль. Объединение Уолла, Била, Бертанса и Хашимуры в одной команде – это, возможно, самый щедрый подарок от Всевышнего, из тех, что он периодически шлет простоватому человечеству. Поднимите, заключите в свои пригоршни и созерцайте. Вы поймете, что ради симфонической музыки внутри тела и побуждения к тактильным ласкам вам вовсе не обязательно закидываться экстази. Просто смотрите «Вашингтон». Все – тлен, кроме эстетства. Вы смотрите со своего шестого уровня вниз и усмехаетесь суете, что творится где-то там, далеко, между «Хьюстоном», «Милуоки» и «Бруклином». Глупенькие, необразованные, без чувства вкуса создания. Неужели им и впрямь охота прожигать свою жизнь вот так, как хищники, с заботой лишь о полноте своей утробы? Им, в отличие от болельщиков «Уизардс», никогда не узреть и не умилиться красоте бесчисленных созвездий на небосводе.

Уровень седьмой

Небоязнь посмотреть в зеркало. Исключительно позитивный характер всех возникающих соображений. Морально-духовный оплот в любой категории общества. – согласно трактовке БигБостона. Потребность в самоактуализации – согласно трактовке Маслоу.

 

Ваш вариант – «Бостон Селтикс».

Чтобы оценить импотенцию хейтеров в их попытке запятнать доброе имя сей организации, сделайте то, что хейтерам сделать не под силу, исходя из их интеллектуальной слабости, а именно логический шаг вперед. Всякий раз когда вы будете слышать заезженную пластинку о том, как «Селтикс» бессердечно обходились со своими символами, задавайте встречный вопрос – «а куда эти символы были обменены?» И окажется, что «бессердечные» Селтикс обменивали своих лидеров в … Легитимные контендеры. Пол Пирс и Кевин Гарнетт были отправлены бороться за чемпионство с другими звездами НБА в помпезный клуб русского миллиардера. А Айзейя Томас из «Бостона» перешел в команду к Леброну, мать его, Джеймсу. Вот уж какой гнилой Дэнни Эйндж. Взял и слил своих франчайзов в команды, ставившие своей целью завоевание титула. Вот уж кидок как кидок, уму непостижимо!

На самом деле, зеленая организация «Селтикс» – это и есть тот самый Изумрудный город, правитель которого наделяет приходящих к нему необходимыми способностями. Хотя, как мы знаем, все просившие уже обладали нужными им качествами, просто им не хватало веры в себя. Но благодаря блестящей работе менеджмента, любой, даже самый калечный ноунейм, получал то, что невозможно купить за деньги, украсть или скопировать, а именно полноценность своей личности. Самодостаточность – это то, что оберегает нас от депрессии и суицидальных мыслей. Самоактуализация является последней и наиутонченной потребностью, удовлетворяя которую, само понятие «потребность» с концами вычеркивается из вашей теперь уже абсолютно гармоничной жизни.

Что ж, надеюсь, данная расшифровка пирамиды Маслоу оказалась для вас полезной. Покопайтесь в себе, поймите, чего вам больше всего не хватает, соедините вашу потребность с предложенной командой и восполните надоевший пробел. Сделайте свою жизнь лучше. Аминь.

Фото: Gettyimages.ru/Mike Lawrie; globallookpress.com/Panoramic, Javier Rojas, Brian Rothmuller/Icon Sportswire, Javier Rojas, Brian Rothmuller/Icon Sportswire, Ariana Ruiz

Инвертирование иерархии Маслоу. Самоактуализация против обычного… | Ник Нильсен

Иллюстрация знакомой Маслоу иерархии потребностей, используемой в бесчисленных описаниях человеческой мотивации.

Самоактуализация против обычного человеческого несчастья

Пожалуй, одна из самых знакомых психологических идей нашего времени — масловская иерархия потребностей, а наиболее знакомая форма изложения иерархии потребностей — пирамида, покоящаяся на широком Основание физиологических потребностей, на вершине которых находятся потребности в безопасности и защищенности, над ними стоят любовь и принадлежность, затем самооценка и, наконец, кульминация самоактуализации на вершине пирамиды. В одном из самых кратких изложений Маслоу об иерархии потребностей он написал:0005

«Человек — это иерархия потребностей, в основе которой лежат биологические потребности, а наверху — духовные потребности». (Авраам Маслоу, Дальние пределы человеческой природы , стр. 186)

Чтобы полностью оценить иерархию потребностей Маслоу и его гуманистическую психологию, которая служит концептуальной основой иерархии потребностей, все это должно быть понимается по сравнению с традицией фрейдистской психодинамической психологии (и даже в отличие от нее), которая, когда писал Маслоу, была доминирующей школой мысли в психологии. Фрейд начинал как врач и подошел к человеческой психике как врач. «Успех» во фрейдистской психологии формулируется самым минимальным и скромным образом, какой только можно вообразить, — это знаменитая идея о том, что:

«…многого можно добиться, если нам удастся превратить ваше истерическое несчастье в обычное несчастье. С восстановленной психической жизнью вы будете лучше вооружены против этого несчастья». (Из книги Фрейда «Исследования истерии », переведенной и отредактированной Джеймсом Стрейчи; подробнее об этом см. «От невротического страдания к обычному человеческому несчастью» )

Фрейд не сосредотачивался на том, что делает человека психически здоровым, но при лечении конкретных патологии . К нему приходили пациенты с проблемами, и он пытался их вылечить. Лечение считалось эффективным, если пациент избавлялся от своих невротических страданий и возвращался в состояние обычного человеческого несчастья.

Зигмунд «иногда сигара — это просто сигара» Фрейд

Маслоу против Фрейда

При чтении Маслоу К психологии бытия я был поражен тем, в какой степени Маслоу производит впечатление сознательно и систематически пытающегося сформулировать комплексная психология в оппозиция Фрейду. (Идеи Маслоу удобно резюмированы в последней главе книги К психологии бытия , поэтому, если вы хотите бегло просмотреть Маслоу, чтобы понять, о чем он говорит, вам следует прочитать ее.) Что я имею в виду. Под «противопоставлением Фрейду» заключается в том, что доктрины Маслоу тщательно избегают центральных доктрин Фрейда и, по-видимому, сосредотачиваются без исключения на том, что мы могли бы назвать «позитивными» аспектами человеческой психологии. Маслоу очень готов признать человеческие ограничения и недостатки, но его собственные недостатки кажутся мне неправильным прочтением Фрейда.

Фрейда и психоанализ часто высмеивали за их «негативный» подход к изучению сознания. Сам Фрейд отвергал эту характеристику. В самой последней из своих Новых вводных лекций по психоанализу Фрейд посвятил замечательную главу о месте психоанализа в науке и научном мировоззрении, в которой он защищает психоанализ как распространивший научные исследования на область разума. Но психодинамическая модель психики в руках Фрейда уделяет большое внимание тому, как люди mis сами разберитесь. Эти неудачи самопонимания, столь важные для психоаналитической концепции психики, по-видимому, почти отсутствуют у Маслоу, и Маслоу, кажется (согласно моему чтению), избегает этого только ради того, чтобы отвергнуть Фрейда и сформулировать «позитивную» модель. разума.

Такое восприятие Фрейда как «негативного» тесно связано с репутацией, которую экзистенциалистская философия имела во время своего распространения в 1950-х и 1960-х годах. Экзистенциализм считался полностью «негативной» философией, связанной с виной, страхом, тревогой и смертью. Многие люди чувствовали себя вправе отвергать экзистенциализм на этом основании, главным образом потому, что они считали его вредным для человеческого счастья, даже если они ничего не знали в деталях об экзистенциализме и его доктринах. Сартр, самый известный из экзистенциалистов, отверг характеристику экзистенциализма как чего-либо отрицательного и публично заявил, что считает его наиболее оптимистичной из философий, поскольку он утверждает человеческую свободу:

«Мы сейчас… разобрались с некоторым количеством упреков в адрес экзистенциализма. Вы видели, что ее нельзя рассматривать как философию квиетизма, поскольку она определяет человека по его действию; ни как пессимистическое описание человека, ибо нет более оптимистического учения, судьба человека заключена в нем самом. Это также не попытка отговорить человека от действия, поскольку оно говорит ему, что нет никакой надежды, кроме как в его действии, и что единственное, что позволяет ему иметь жизнь, — это поступок». (Жан-Поль Сартр, 9 лет.0008 «Экзистенциализм — это гуманизм» )

Сартр также интересовался психоанализом и сформулировал свои собственные психоаналитические доктрины, в которых самообман играет центральную роль. (Ср. Бытие и ничто , часть четвертая, глава вторая, I. «Экзистенциальный психоанализ»). Какими бы разными ни были Фрейд и Сартр, оба они признавали роль, которую самообман играет в функциях разума, и Мне кажется, что полное пренебрежение этим важным открытием искажает или, по крайней мере, серьезно ослабляет попытку Маслоу сформулировать «третий путь» в психологии, основанный на реакционном прочтении Фрейда.

Абрахам Маслоу

Проблемы с проектом Маслоу

Частично различие между подходом Фрейда и подходом Маслоу можно отнести к той очевидной причине, что Фрейд искал способы лечения серьезных психических патологий, в то время как Маслоу имел в виду совсем другое. Маслоу пытался описать здорового, полноценного человека. Его систематические работы, такие как К психологии бытия , не сосредоточены на лечении конкретных патологий, а вместо этого стремятся понять и определить человеческую личность в ее оптимальном состоянии бытия, особенно в отношении «пиковых переживаний» и самости. -выполнение. Обычное человеческое несчастье недостаточно для Маслоу; он хочет, чтобы здоровый индивид достиг состояния психологической самоактуализации, в котором реализуются высшие духовные блага и достигается личное удовлетворение.

Все это звучит удивительно вдохновляюще, но меня глубоко беспокоят последствия иерархии потребностей Маслоу, точно так же, как я глубоко подозрительно отношусь к стадиям развития личности Эрика Эриксона. Один из способов сформулировать проект Маслоу — сказать, что его гуманистическая психология — это желательная , хотя если вместо этого мы скажем, что она была предписывающей , в то время как психодинамическая психология Фрейда была описательной , мы начинаем видеть в Маслоу что-то потенциально тревожное. Попробую объяснить почему Меня это беспокоит.

Существует постоянная человеческая склонность (возможно, коренящаяся в когнитивной предвзятости) ошибочно (или даже искажать) описание в предписание, превращая анализ в норму. Таким образом, можно сказать, что если вы не являетесь переживающим особый психосоциальный кризис, который Эрик Эриксон определил для стадии жизни, на которой вы находитесь в настоящее время, то с вами явно что-то не так и что вы не развиваетесь. естественно или нормально. Или можно сказать, что когда умирает ваш близкий человек, если вы не прошли через пять стадий умирания, описанных Элизабет Кюблер-Росс, значит, вы не смогли должным образом скорбеть. Точно так же можно утверждать, что если вы не собираетесь карабкаться вверх по иерархии потребностей упорядоченным и линейным образом, начиная с удовлетворения своих физиологических потребностей и постепенно продвигаясь к духовной самоактуализации, тогда что-то есть. неправильно с вами, и вам нужно начать все сначала и сделать это правильно в следующий раз.

Нельзя, конечно, винить Маслоу или Эриксона в оболваненных версиях их идей, просочившихся в массовое сознание через упрощенные изложения в средствах массовой информации, но есть коварные допущения, встроенные в иерархию потребностей (и , если уж на то пошло, на стадиях психосоциального развития Эрика Эриксона), присущих даже самым изощренным и изощренным изложениям.

Иногда приходится бежать, чтобы спасти свою шкуру.

Человеческие потребности неотделимы от моральных императивов

Позвольте мне начать с чего-то базового — чего-то, основанного на самых фундаментальных физиологических потребностях человека. Даже если вы устали, голодны, хотите пить и замерзли, если вы видите агрессивную толпу, движущуюся в вашем направлении, вы побежите в другую сторону, чтобы сохранить себе жизнь, несмотря на ваши насущные физиологические потребности. Хотя эти физиологические потребности являются основой человеческого благополучия, я не могу себе представить, чтобы Маслоу говорил кому-то, кого собирается убить разбушевавшаяся толпа, что ему нужно что-нибудь поесть и попить, надеть больше слоев одежды, а затем получить спокойной ночи, прежде чем бежать, чтобы спасти свою жизнь. это reductio ad absurdum иерархии потребностей, и такое наблюдение никоим образом не искажает общей схемы, поскольку любая общая схема должна допускать исключения.

Если бы это было все, соответствующие исключения могли бы быть встроены в иерархию потребностей для удовлетворения неотложных потребностей, но это не все. Сама идея о том, что наша нравственная жизнь — это далекая и дорогая роскошь, которая происходит на пике самореализации и самоактуализации (возможно, зарезервированная для образцовых личностей), настолько глубоко вводит в заблуждение, что искажает то, что значит быть человеком.

Рассмотрим другой пример. Если вы обнаружите, что находитесь в изоляции, без друзей или семьи и, следовательно, лишены всех компонентов любви и принадлежности — и, выражаясь еще сильнее, возможно, вы не видите никакого способа вырваться из этой изоляции — и вы используете эту изоляцию сосредоточиться на выполнении высшего творческого или нравственного призвания (вместо того, чтобы бесплодно расходовать свои силы, пытаясь выполнить нереализованный уровень иерархии потребностей, из которого вы еще не вышли, чтобы перейти на следующий уровень в упорядоченно и целеустремленно), является ли ваше выставление напоказ иерархии потребностей признаком вашей патологии?

Некоторые из величайших произведений искусства в истории человечества, вершина достижения того, что обычно считается работой образцовых личностей, выросли из обстоятельств, которые, кажется, извращают каждое предположение, встроенное в иерархию потребностей. Несомненно, есть смысл в том, что строительство великих общественных проектов, таких как Парфенон, Шартрский собор или Тадж-Махал ( центральных проектов соответствующих цивилизаций), опирается на установленную материальную и интеллектуальную основу, которая является цивилизационным эквивалентом физиологических потребностей. , но иерархия потребностей была сформулирована для описания индивидуальной психологии, а не функционирования образцовых цивилизаций (хотя она может быть применима и к этому, с соответствующими изменениями ). Конечно, у некоторых индивидуумов мы видим постепенное удовлетворение потребностей от физиологических к интеллектуальным, но я не думаю, что это адекватное или даже справедливое изображение дальнейших пределов человеческой природы.

Инвертирование иерархии потребностей Маслоу

Я часто говорил, что «… я не верю, что человек может встать утром с постели, не сформулировав имплицитно философского суждения о том, что жизнь стоит того, чтобы жить и, следовательно, существует повод встать с постели, а не просто лежать и ничего не делать». (например, я сказал это в Отдавая должное своей интуиции: метод из 10 шагов ). Принимая это за основу всего остального, что следует из этого опыта человеческого состояния, именно в этом смысле я использовал «raison d’être» в качестве основания перевернутой иерархии потребностей в сопровождающей иллюстрации (см. выше). Из raison d’être индивида, лежащего в основе перевернутой иерархии потребностей, следует, в совершенно обратном порядке, выполнение эмоциональных и психологических влечений, в конечном счете вырастающих до окончательного удовлетворения физических влечений и потребностей.

В моя иерархия потребностей, моральная потребность человека реализовать себя и полностью стать тем, чем он или она является , составляет основу, на которой зиждется все остальное; над этим стоит воля к жизни, которая представляет собой уверенность человека в том, что он будет действовать в соответствии со своим моральным смыслом существования ; следующей по высоте является социальная сеть, в рамках которой человек может эффективно действовать для достижения собственного нравственного развития; на этом основывается предсказуемая среда, в которой физиологические потребности человека могут удовлетворяться рутинно и удовлетворительно; и на вершине этой иерархии потребностей находится реализация физиологических потребностей, которые часто принимают форму демонстративной роскоши, такой как полноценный сон, вкусная еда и проживание в уютном доме.

Хотя верно то, что если вы не удовлетворяете основные и насущные физиологические потребности, такие как нехватка воздуха для дыхания, вы умрете в течение нескольких минут, а если у вас не будет воды, вы умрете в течение нескольких дней, такие неотложные потребности могут быть удовлетворены. по сравнению с неотложными потребностями, отмеченными выше в связи с формулировкой Маслоу иерархии потребностей: существование этих непосредственных случайностей никоим образом не искажает общую схему. Перевернутая иерархия потребностей допускает определенные исключения. Учитывая эти исключения, я считаю, что это более точное и удовлетворительное описание реального человеческого опыта, чем версия Маслоу.

Удовлетворение потребностей часто включает в себя сакраментальную функцию.

Таинства и обычные дела жизни

Любая иерархия потребностей — будь то знакомая иерархия Маслоу или моя инверсия схемы Маслоу — будет вводить в заблуждение, потому что нет четкого различия между физиологическими потребностями и потребностями, которые выходят за рамки строгого физиологический; там есть различие, конечно, но различие неточное, поскольку физиология временами выходит за рамки своих возможностей и становится почти невозможным отделить ее от эмоций, а эмоции часто запускают физиологические реакции, которые, будучи однажды запущенными, обретают жизнь их. Как следствие, даже самая низменная из наших физиологических потребностей не лишена нравственного значения. Нравственное измерение человеческой жизни всепроникающе; ничто не свободно от моральных коннотаций.

Потребности никогда не бывают просто потребностями, даже если они просто физиологические потребности; потребности являются одновременно нравственными потребностями. Наоборот, чем сильнее потребность, тем сильнее моральный отклик, даже если, если не особенно, когда потребность входит в число основных физиологических требований жизни. Голод, жажда и похоть пробуждают наши самые сильные страсти. Эти страсти часто смешиваются с религиозными идеями. Для благочестивых еда имеет религиозное значение; работа имеет религиозное значение; рождение детей имеет религиозное значение; свободное время имеет религиозное значение.

В моей книге Вариации на тему жизни я писал: «Чем человечнее, слишком человечнее данное явление, тем вернее его можно назвать священным или святым» (и я недавно цитировал это в Трансцендентальные Юморы ). Религия не занимается идеальным и трансцендентным, она погружена в человеческое, слишком человеческое. Каждая телесная функция, каждый этап жизни, каждая эмоция, каждая предсказуемая идея, вынашиваемая человеческим разумом, — все это имеет свое место в религии. Более занимают место в религии, они прославляются в религии — буквально прославляются в религиозных ритуалах — и определяют религию.

Религии осевого века , возникшие из аграрно-церковных цивилизаций, но все еще во многом с нами, поскольку наши индустриально-технологические цивилизации сохраняют почти все институты биоцентрической цивилизации , формулируются на основе концепции человеческой природы считаются универсальными — таким образом, следуйте универсальным утверждениям того, что Тойнби называл универсальными церквями. Представление о человеческой природе по необходимости интегрируется с обычными делами человеческой жизни. Обычные дела человеческой жизни — еда, питье, сон, размножение, труд и т. д., т. е. удовлетворение физиологических потребностей — преображаются в свете Религии осевого века , так что каждое человеческое действие потенциально является таинством, потому что каждое человеческое действие является выражением человеческой природы, а человеческая природа начертана в запуганном тексте, который дразнит свои очертания поэтическим и метафорическим языком.

Поскольку обычное удовлетворение физиологических потребностей становится ритуализированным и помещается в мифологический контекст, и именно так мы обнаруживаем эти потребности с самого раннего часа жизни, мы никогда не переживаем мир, в котором наши самые сильные биологические потребности изолированы от наших самых всепроникающих нравственные идеи. Оба они переплетены, и социальный мир, в котором мы живем как социальные существа, построен на взаимопроникновении физиологических потребностей тела и моральных потребностей разума.

Однако общества могут признавать различные социальные формы взаимопроникновения физиологических и моральных потребностей. В классической древности, да и во многих аристократических обществах, предполагалось, что низший класс общества просто не имеет отношения к нравственной жизни общества и, следовательно, не следует возлагать никаких моральных ожиданий на низшие социальные классы. С ними нужно было обращаться либо как с детьми, либо как с имуществом, но не ожидать, что они будут ответственными нравственными существами. Это ясно видно у Аристотеля 9.0009 Никомахова этика , в которой подробно рассказывается о таких добродетелях, как великодушие, которое, по сути, касается того, сколько денег должен раздать богатый человек.

Когда мы думаем о древнем мире в этих терминах, мы лучше оцениваем социальную революцию, произведенную христианством в древнем мире. Эта социальная революция была настолько успешной, что мы рассматриваем эти взгляды классической древности как бесчеловечные и поздравляем себя с нашим нравственным прогрессом в признании нравственной жизни всех людей в данном обществе.

Я недостаточно знаю древнее общество в Китае, Индии или где-либо еще, чтобы авторитетно говорить об их традициях, но я считаю, что эти общества были, по крайней мере, столь же феодальными, как и западные в своей организации, и можно было бы ожидать подобных социальных учреждений в таких условиях. То, что подавляющее большинство крестьян работает на земле, что является conditio sine qua non аграрных цивилизаций до индустриализации сельского хозяйства, означало, что гораздо большая часть человечества оставалась в состоянии, которое Маркс назвал «сельским идиотизмом». не затронутой высокой культурой, развивающейся в городах.

Социальная революция, вызванная христианством на западе, означала, что даже крестьян научили читать и включили в сферу морального и интеллектуального сообщества, хотя и в очень ограниченной степени. Но эти события сделали возможным возникновение промышленной революции в западном обществе, в ходе которой все более образованное и урбанизированное население могло найти себе применение во все более технической промышленной рабочей силе.

Эгалитарные идеалы нашего сегодняшнего мира, радикально отличающиеся от аристократических идеалов, господствовавших в привилегированных классах аграрно-церковной цивилизации, означали все большее преобладание нравственной психологии в жизни всех классов общества и принятие человеческого состояние, при котором физиологические потребности не могут быть отделены от моральных потребностей.

Считаете ли вы это социальным прогрессом или падением с аристократической благодати, это привело к миру, в котором иерархия потребностей Маслоу не имеет значения, потому что физиологические потребности не могут быть концептуализированы вне моральных потребностей сообщества. Это развитие зашло так далеко, что даже попытка обратиться к физиологическим потребностям без учета моральных потребностей обречена на неудачу. Я писал об этом ранее в Космическая война: эсхатологическая концепция :

«Поскольку космическая война происходит не в космическом вакууме, а происходит во всеобщем миросозерцании, то и обиды возникают в рамках этого всеобщего понимания истории. Если мы попытаемся смягчить недовольство, сформулированное в эсхатологическом контексте, утилитарными и прагматическими средствами, что бы мы ни делали, этого никогда не будет достаточно и никогда не будет правильно. Чтобы обиды понимались эсхатологически, требуется эсхатологическое решение, и поэтому, по крайней мере в некоторых случаях, религиозные активисты обращаются к идее космической войны. Только космическая война может по-настоящему устранить космические обиды».

Это подводный камень, на котором терпит крах каждое благонамеренное вмешательство. И эти благонамеренные вмешательства, конечно же, предпринимаются в том же духе эгалитарных идеалов, которые настолько глубоко вовлекли низшие слои общества в моральное сообщество, что даже самые бедные и обездоленные не примут самой благонамеренной помощи, если эта помощь не представлена ​​им в моральных терминах, которые они понимают. Признав человечность всех людей, теперь мы должны жить в мире, в котором должны разыгрываться последствия этого признания.

Поиски пирамиды Маслоу и почему это важно

30.08.2020

0 комментариев

 

Книги по менеджменту, психологии, образованию и смежным темам, включая учебники, часто обсуждают иерархию относительного преобладания Маслоу, иерархию потребностей. Обычно его изображают в виде пирамиды с физиологическими потребностями как низшим уровнем и самоактуализацией на высшем уровне.

«Пирамида Маслоу» вездесуща. В Интернете. В классах. В делах. Наша дочь узнала о пирамиде в 4 классе. Но есть проблема. Абрахам Маслоу никогда не создавал пирамиду (или треугольник), чтобы графически изобразить свою иерархию потребностей. Так кто же это сделал и почему нас это должно волновать?
 
В 2016 году Тодд Бриджмен и Стив Каммингс, профессора Веллингтонского университета Виктории в Новой Зеландии, пригласили меня присоединиться к ним и попытаться ответить на эти вопросы. Наш поиск был исчерпывающим, включая исследования в архиве Маслоу в Центре истории психологии Университета Акрона в Огайо. Мы не нашли упоминаний о пирамиде в публикациях, письмах, заметках или неопубликованных рукописях Маслоу.
 
Самый ранний график, который мы нашли для иерархии потребностей, был в 1957 учебник Кейта Дэвиса, Человеческие отношения в бизнесе . Это был прямоугольный треугольник, последовательность шагов для каждого уровня потребностей. Самая ранняя пирамида, похожая на те, что мы видим повсюду сегодня, была в статье К.

Д. Макдермида в 1960 году. Это была статья «Как деньги мотивируют мужчин» в популярном тогда издании по менеджменту Business Horizons .
 
В нашей статье « Кто построил пирамиду Маслоу? История создания самого известного символа управленческих исследований и его значение для управленческого образования» » (опубликовано в выпуске Academy of Management Learning & Education за март 2019 г.) мы обсудили три проблемы с изображением иерархии потребностей в виде пирамиды.
 
1. Пирамида — это просто плохое и вводящее в заблуждение представление теории Маслоу. До 1980-х годов лестница чаще и точнее представляла иерархию. Например:

• Вы можете подниматься и спускаться по лестнице. Тот факт, что ваши физиологические потребности удовлетворены, не означает, что ваш голод, например, не влияет на ваше поведение. Она просто не доминирует над вашей психикой и не организует ее — но если условия изменились, Маслоу ясно: физиологические потребности «могут снова возникнуть, чтобы доминировать над организмом, если им воспрепятствовать» (19).
  43, с. 375).
• Пирамида имеет вершину. Ничего сверх. Лестницу можно удлинить или добавить больше ступенек. В последние годы жизни Маслоу все больше склонялся к состояниям, выходящим за пределы самоактуализации, таким как самопревосхождение.

2. Применение теории Маслоу на рабочем месте, в обучении и образовании чрезмерно упрощено и не имеет исторического контекста.

• Теория Маслоу полна нюансов, имеет предпосылки, была общей теорией человеческой мотивации. Она не задумывалась как теория мотивации на рабочем месте как таковая.
• Кроме того, Маслоу ответил на критику, которую некоторые позже выдвинули в адрес его теории, и «явно предостерег от такого толкования его идей».

3. Сосредоточение внимания исключительно на пяти потребностях умаляет другие вклады, которые Маслоу может внести в современную управленческую мысль.

• Рассмотрим последствия предварительных условий на рабочем месте (Маслоу, 1943, стр. 383):0197 Свобода выразить себя,
  Свобода расследования и иска информации,
  Свобода защищать себя,
  Справедливость,
  Справедливость,
  Честность,
  Орден в группе »
  • Maslow Commercemance Advession and Development of Creativient. в разных его формах.

   
  Некоторые из наших выводов:
   
  1. По возможности важно использовать первоисточники. Со временем идеи и теории могут мутировать, менять смысл, представляться иначе, чем задумывалось изначально. Наш рассказ о пирамиде Маслоу, вероятно, показателен.
  

   
  2. До того, как эмпиризм станет ориентиром, у ученых есть идеи, которые следует изучить и изучить.
   
  3. Чтобы понять Маслоу, начните с его статьи 1943 года « Теория мотивации человека ».
   
  И мои выводы:
   
  1. Маслоу говорил о познании себя и реализации своего потенциала, и это не обязательно было стремление к деньгам и власти. Это позволяло себе быть, расти, выражать себя в мире, в отношениях, в сообществе и, да, на рабочем месте.
   
  2. Маслоу не был идеальным человеком. Он был в какой-то степени продуктом своего времени, когда многие взгляды сильно отличались от сегодняшних. Но он писал, говорил об идеях, которые лучше всего говорят о том, что значит быть человеком.
   
  3. Лично для себя: наша статья Маслоу была выбрана как лучшая статья 2019 года в журнале Academy of Management Learning & Education . Я благодарю Тодда и Стива за то, что они пригласили меня в эту часть их путешествия.

  Бриджмен Т., Каммингс С. и Баллард Дж. (2019). Кто построил пирамиду Маслоу? История создания самого известного символа управленческих исследований и его значения для управленческого образования. Академия управления обучением и образованием, 18 , 81-98.

  Дэвис, К. (1957). Человеческие отношения в бизнесе . Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.

  Маслоу, А. (1943). Теория мотивации человека. Психологический обзор, 50(4): 370-396.

  Макдермид, CD (1960). Как деньги мотивируют мужчин. Бизнес Горизонты , 3( 4 ): 93-100.
  ​
  Изображение, «Журналы Маслоу», © John Ballard, 2019
   
  © John Ballard, PhD, 2020. Все права защищены. Обновлено в 2021 г. 
  __________________
  Расшифровка рабочего места  «рассматривает принципы и методы, которые неподвластны времени. . . Является ли это обязательным для менеджеров и потенциальных менеджеров? Да.» Рон Риджио, Book Review, Academy of Management Learning & Education, 900 10 июнь 2018 года. Теперь также доступно в виде аудиокниги и мягкой обложке.​
   

  ---

  0 комментариев

  Что такое пирамида Маслоу и таблица потребностей человека? Пирамида потребностей Маслоу

  Пирамида потребностей Маслоу

  Пирамида потребностей — общее название иерархической модели потребностей человека, представляющей собой упрощенное изложение идей американского психолога А. Маслоу. Пирамида потребностей отражает одну из самых популярных и известных теорий мотивации — теорию иерархии потребностей. Эта теория также известна как теория потребностей или теория иерархии. Его идеи наиболее подробно изложены в 1954 книга Мотивация и личность (Motivation and Personality).

  Анализ потребностей человека и их расположение в виде иерархической лестницы — очень известная работа Абрахама Маслоу, более известная как «Пирамида потребностей Маслоу». Хотя сам автор никаких пирамид никогда не рисовал. Однако иерархия потребностей, изображенная в виде пирамиды, стала очень популярной моделью мотивации личности в США, Европе и России. Его в основном используют менеджеры и маркетологи.

  Теория иерархии потребностей

  Маслоу распределил потребности в порядке возрастания, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности. высокий уровень при этом нуждается в более примитивных вещах. В основе лежит физиология (удовлетворение голода, жажды, половых потребностей и др.). На ступеньку выше стоит потребность в безопасности, выше нее — потребность в привязанности и любви, а также в принадлежности к какой-либо социальной группе. Следующей ступенью является потребность в уважении и одобрении, над которой Маслоу поставил познавательные потребности (жажда знаний, стремление воспринять как можно больше информации). Далее следует потребность в эстетике (стремление гармонизировать жизнь, наполнить ее красотой, искусством). И, наконец, последняя ступень пирамиды, высшая, — это стремление раскрыть внутренний потенциал (это самореализация). Важно отметить, что каждая из потребностей не обязательно должна быть полностью удовлетворена — достаточно частичного насыщения, чтобы перейти к следующему шагу.

  «Я абсолютно убежден, что хлебом единым живет человек только в условиях, когда хлеба нет, — объяснял Маслоу. «Но что происходит с человеческими стремлениями, когда хлеба много и желудок всегда сыт? Появляются высшие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим телом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, все выше и выше. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии – высшей из них. Маслоу прекрасно понимал, что в основе устоев лежит удовлетворение примитивных физиологических потребностей. По его мнению, идеальное счастливое общество — это, прежде всего, общество сытых людей, у которых нет повода для страха или беспокойства. Если человеку, например, постоянно не хватает еды, вряд ли он остро нуждается в любви. Однако перегруженный любовными переживаниями человек все же нуждается в еде, причем регулярно (даже если дамские романы говорят об обратном). Под сытостью Маслоу подразумевал не только отсутствие нехватки пищи, но и достаточное количество воды, кислорода, сна и секса. Формы, в которых проявляются потребности, могут быть разными, единого стандарта нет. У каждого из нас есть свои мотивы и способности. Поэтому, например, потребность в уважении и признании со стороны разных людей может проявляться по-разному: одному нужно стать выдающимся политиком и завоевать одобрение большинства сограждан, а другому вполне достаточно признания собственных детей. его авторитет. Такой же широчайший диапазон в рамках одной и той же потребности можно наблюдать на любой ступени пирамиды, даже на первой (физиологические потребности).

  Диаграмма иерархии потребностей человека Абрахама Маслоу.
  Ступени (снизу вверх):
  1. Физиологические
  2. Безопасность
  3. Любовь/принадлежность к чему-либо
  4. Уважение
  5. Познание
  6. Эстетическое
  7. Самоактуализация
  Кроме того, последние три уровня: «познание», «эстетическое» и «самоактуализация» обычно называют «Потребность в самовыражении» (Потребность в личностном росте)

  Абрахам Маслоу признавал, что у людей много различных потребностей, но также считал, что эти потребности можно разделить на пять основных категорий:

  1. Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.
  2. Потребности в безопасности: комфорт, постоянство условий жизни.
  3. Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о других и внимание к себе, совместная деятельность.
  4. Престижный: самоуважение, уважение окружающих, признание, достижение успеха и признания, продвижение по службе.
  5. Духовное: познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация.

  Существует и более подробная классификация. В системе семь основных уровней (приоритетов):

  1. (нижний) Физиологические потребности: голод, жажда, половое влечение и т. д.
  2. Потребность в безопасности: чувство уверенности, избавление от страха и неудачи.
  3. Потребность в принадлежности и любви.
  4. Потребность в уважении: достижение успеха, одобрение, признание.
  5. Познавательные потребности: знать, уметь, исследовать.
  6. Эстетические потребности: гармония, порядок, красота.
  7. (высшая) Потребность в самореализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.

  По мере удовлетворения низших потребностей потребности высшего уровня становятся все более и более насущными, но это вовсе не означает, что место прежней потребности занимает новая только тогда, когда первая полностью удовлетворена. Также потребности не находятся в неразрывной последовательности и не имеют фиксированных позиций, как показано на схеме. Эта закономерность имеет место как наиболее устойчивая, но у разных людей взаимное расположение потребностей может различаться.

  Критика теории иерархии потребностей

  Теория иерархии потребностей, несмотря на ее популярность, не поддерживается и имеет низкую достоверность (Hall and Nougaim, 1968; Lawler and Suttle, 1972).

  Когда Холл и Нугем проводили свои исследования, Маслоу написал им письмо, в котором отмечал важность рассмотрения удовлетворения потребностей в зависимости от возрастной группы испытуемых. «Счастливчики», по Маслоу, удовлетворяют потребности в безопасности и физиологии в детстве, потребности в принадлежности и любви — в подростковом возрасте и т. д. Потребность в самоактуализации удовлетворяется к 50 годам у «счастливчиков». ». Именно поэтому нужно учитывать возрастную структуру.

  Литература

  • Маслоу А. Х. Мотивация и личность. — Нью-Йорк: Harpaer & Row, 1954.
  .
  • Холлифорд С., Уиддет С. Мотивация: Практическое руководство для менеджеров / Перевод с английского — ООО «Пароль». — М.: ГИППО, 2008. — ISBN 978-5-98293-087-3
  • МакКлелланд Д. Мотивация человека / Перевод с английского — ООО «Питер Пресс»; научное изд. проф. Э.П. Ильин. — Санкт-Петербург. : Питер, 2007. — ISBN 9.78-5-469-00449-3

  Примечания

  см. также

  ссылки

  Фонд Викимедиа. 2010 .

  Смотреть что такое пирамида потребностей Маслоу в других словарях:

  В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Маслов. Абрахам Маслоу Авраам Маслоу … Википедия

  Абрахам Маслоу Абрахам Маслоу Американский психолог Дата рождения: 1 апреля 1908 … Википедия

  Абрахам Маслоу Абрахам Маслоу Американский психолог Дата рождения: 1, 19 апреля08 … Википедия

  Абрахам Маслоу Абрахам Маслоу Американский психолог Дата рождения: 1 апреля 1908 … Википедия

  Пирамида потребностей — иерархическая система потребностей человека, составленная американским психологом А. Маслоу. Схема иерархии потребностей человека по Абрахаму Маслоу. Ступени (снизу вверх): 1. Физиологическая 2. Безопасность 3.… … Википедия

  Пирамида: В Викисловаре есть статья о «пирамиде». Пирамида — это тип многогранника. Пирамида … Википедия

  MASLOW — (Маслоу) Абрахам Гарольд (1908 1970) Американский психолог, специалист в области психологии личности, мотивации, аномальной психологии (патопсихологи). Один из основоположников гуманистической психологии. Образование получил в Висконском университете… Психолого-педагогический энциклопедический словарь

  В мире довольно много разных пирамид. Вы, наверное, слышали о пирамидах, которые строили инки и ацтеки. Каждый из них имеет свою особенность и предназначение. Однако существуют и другие виды пирамид, которые относятся к категории интеллектуальных структур.

  Сегодня мы поговорим о пирамиде Маслоу имени американского психолога. Эта пирамида сегодня широко используется не только в , но и в теории управления, и во многих других областях и знаниях.

  Пирамида потребностей Маслоу

  Пирамида Маслоу — общеупотребительное название иерархической модели потребностей человека, представляющей собой упрощенное изложение идей американского психолога Абрахама Маслоу.

  Пирамида потребностей отражает одну из самых популярных и известных теорий — теорию иерархии потребностей. Эта теория также известна как теория потребностей или теория иерархии.

  Пирамида выглядит как диаграмма, на которой показаны различные потребности человека. Важно отметить, что в работах самого ученого отсутствуют изображения и рисунки, так как, по его мнению, этот иерархический порядок может изменяться. Это напрямую зависит от каждого человека.

  Впервые пирамида Маслоу была изучена в 70-х годах прошлого века. На данный момент информацию о нем можно найти во многих книгах по психологии и маркетингу.

  Пирамида потребностей Маслоу широко используется в экономике и имеет значительный вес в теории мотивации и потребительского поведения.

  Примечательно, что сам Абрахам Маслоу не создавал пирамиды, а лишь формировал потребности тех личностей, которые достигли в жизни определенных высот.

  уровни пирамиды Маслоу

  Согласно Маслоу, у каждого человека есть 5 основных потребностей. Давайте перечислим их по порядку и дадим краткое объяснение каждой потребности:

  1. Физиологические потребности

  Так как каждому живому организму нужны определенные физические потребности, то они присущи и каждому человеку. Таким образом, если тот или иной индивид их не удовлетворяет, он не сможет нормально развиваться и совершенствоваться.

  Например, если человек хочет сходить в туалет, то в этот момент он вряд ли захочет наслаждаться чтением, любоваться природой или думать о чем-то другом.

  Поэтому, пока он не удовлетворит свою физиологическую потребность, он не сможет нормально работать, принимать какие-либо решения и заниматься любыми другими делами.

  К физиологическим потребностям относятся голод, жажда и многое другое.

  1. Безопасность

  Каждый человек стремится защитить себя и иметь определенную стабильность, комфорт и постоянство условий жизни. Это легко понять на примере младенца.

  Сразу после рождения он подсознательно стремится получить защиту. А дать его может только заботливая мама.

  Аналогичную аналогию можно увидеть и в ситуациях со взрослыми. Человек, желая обезопасить себя, может застраховать свою жизнь, установить в собственном доме надежные замки, двери, сигнализацию и т.д.

  1. Социальные нужды

  Речь идет о социальных потребностях: общение, привязанность, забота о других и внимание к себе, совместная деятельность.

  Когда люди пытаются с кем-то познакомиться, подружиться или найти себе спутника жизни, это яркое проявление социальных потребностей.

  Так или иначе, но любому человеку крайне необходимо не только самому проявлять любовь, но и получать ее от других.

  В окружении общества индивидуум умудряется на деле почувствовать свою значимость. Именно эта потребность побуждает человека привязываться к кому-либо и искать взаимности.

  1. престижные потребности

  Сюда входит самоуважение, уважение окружающих, признание и оценка своей деятельности, карьерный рост. То есть все, что связано с желанием завоевать уважение и авторитет.

  Эти потребности Маслоу провоцируют человека на демонстрацию обществу своих индивидуальных особенностей, например, способности петь, танцевать, играть на музыкальных инструментах и ​​т. д.

  Только получив признание среди близких и родных людей, человек становится уверенным в себе, и получает возможность реализовать собственный потенциал.

  1. духовные потребности

  Последний уровень пирамиды потребностей Маслоу — духовность. Сюда входят познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация и т. д.

  На этом последнем этапе человек стремится реализовать свои духовные потребности и хочет развиваться. Человек начинает увлекаться творчеством, ходит на различные культурные мероприятия, старается лучше развивать заложенные в нем таланты.

  Индивидуум, которому удалось выполнить 4 предыдущих шага и добраться до 5, начинает размышлять о смысле жизни, интересуется окружающим миром и старается оставить за собой какой-то след.

  У такого человека могут сформироваться новые убеждения и взгляды на жизнь в целом.

  Согласно теории Абрахама Маслоу основные потребности человека выглядят так. Насколько они точны и правдивы, вы можете определить сами, проведя на себе самоанализ.

  Однако справедливости ради следует отметить, что в этой пирамиде есть несколько сомнительных факторов.

  Авторство

  В 1975 г. в книге малоизвестного У. Стоппа был представлен график под названием «Иерархия потребностей». Маслоу умер в 1970, но такого графика в его трудах не обнаружено.

  Поэтому есть обоснованные сомнения в истинном авторстве пирамиды потребностей, прочно связанной с именем Маслоу.

  Удовлетворенная потребность перестает мотивировать

  В этом случае возникает вопрос об актуальности потребности для конкретного индивидуума. Например, если кому-то свойственны гордыня и равнодушие к обществу, то естественно он никоим образом не будет к этому стремиться.

  Также тот, кто чувствует себя защищенным, не станет еще больше защищать себя. Отсюда следует, что удовлетворенная потребность теряет свое значение, переходя на другую стадию.

  Поэтому, чтобы понять настоящие потребности, достаточно просто знать неудовлетворенные.

  Теория и практика

  Многие современные психологи критикуют пирамиду Маслоу. Они считают, что применять ее принципы на практике очень сложно, потому что сама схема может привести к совершенно неточным результатам.

  Если не учитывать разную статистику, то сразу возникает масса интересных вопросов. Например, насколько сильно депрессивен человек, не признанный обществом, то есть имеющий хромой 4-й уровень потребностей?

  Или правильно ли считать человека с хроническим недоеданием (уровень 1) полностью безнадежным или несчастным? Согласитесь, что в мире можно найти сотни, если не тысячи примеров, которым удалось достичь высот в различных сферах деятельности за счет того или иного вида неудовлетворенности. Это, например, может быть безответная любовь или даже бедность.

  Существует и другая версия, согласно которой Абрахам Маслоу отказался от собственной теории, и что в более позднее время его концепция была им значительно усовершенствована.

  А пирамида, которая используется сегодня в психологии и в сфере маркетинга, вообще не имеет серьезного веса.

  Критика

  Основным поводом для критики пирамиды Маслоу является иерархическая лестница, а также то, что, в конечном счете, потребности человека не могут быть удовлетворены.

  Другие исследователи утверждают, что согласно этой пирамиде человек предстает неким животным, которое постоянно в чем-то нуждается.

  Есть те, кто критикует теорию Маслоу из-за того, что ее «законы» неприменимы на практике. Особенно когда речь идет о бизнесе, рекламе или маркетинге.

  Однако здесь надо сказать, что автор пирамиды потребностей Маслоу не ставил перед собой цели построения теории бизнеса или рекламы. Его больше интересовал поиск ответов на важные вопросы, которые не могли объяснить бихевиоризм или фрейдизм.

  Маслоу просто хотел определить различные мотивы человеческих действий. К его теории необходимо относиться не с методологической стороны, а рассматривать ее философски.

  Преимущества и недостатки

  Очевидно, что пирамида потребностей представляет собой не просто их классификацию, а выражает определенную иерархию: инстинктивные, основные и возвышенные потребности.

  Все эти потребности есть у любого здорового человека. Но здесь вступает в действие четкая закономерность: базовые потребности человека считаются доминирующими, а более высокие потребности могут активизироваться при удовлетворении базовых.

  Однако очень важно помнить, что потребности каждого человека выражаются по-разному. Это может произойти на любой стадии пирамиды Маслоу.

  Из этого следует, что каждый человек обязан правильно анализировать свои желания, учиться их интерпретировать и правильно удовлетворять.

  Если эти условия не будут соблюдены, он будет в состоянии неудовлетворенности и, возможно, даже депрессии. По словам самого Маслоу, только 2% всех людей могут достичь 5, самого высокого уровня.

  Альтернативная версия пирамиды Маслоу

  В конце стоит отметить, что существует более подробная классификация потребностей Маслоу. В этой системе существует семь основных уровней (приоритетов). Первые 6 считаются самыми низкими потребностями, и только последний, уровень 7, является самым высоким:

  1. Физиологические потребности: голод, жажда и др.
  2. Потребность в безопасности: чувство уверенности, избавление от страха и неудачи.
  3. Потребность в принадлежности и любви.
  4. Потребность в уважении: достижение успеха, одобрение, признание.
  5. Познавательные потребности: знать, уметь, исследовать.
  6. Эстетические потребности: гармония, порядок, красота.
  7. Потребность в самореализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.

  Теперь вы знаете, что такое пирамида Маслоу и почему о ней часто говорят. Если у вас есть какие-то мысли по поводу этой классификации потребностей, напишите об этом в комментариях.

  Если вам понравилась эта статья, поделитесь ею. в социальных сетях. Если вам вообще нравится тема психологии и т.п. подписывайтесь на сайт I интересное F akty.org любым удобным способом. С нами всегда интересно!

  Понравился пост? Нажмите любую кнопку.

  Перечень потребностей человека — понятие строго индивидуальное, зависящее от многих факторов и в большей степени от особенностей строения личности. Чтобы четко обозначить потребности каждого человека, существует множество приемов, которые с успехом применяют психологи. Определение пирамиды Маслоу позволяет понять основы изменения образа жизни человека, когда он обращается с какой-либо проблемой к специалисту.

  Пирамида потребностей Маслоу — одна из наиболее широко используемых профессиональными психологами. Он позволяет не только выявить основные потребности пациента, но и расположить их по степени важности. В основе пирамиды потребностей человека лежит индивидуальность восприятия человеком действительности и отношения к ней. Эта теория объясняет, почему многие люди не понимают ценностей друг друга и навязывают свои принципы, которые кажутся им единственно правильными. Однако достоверность постановки потребностей человека по пирамиде Маслоу до сих пор вызывает сомнения. Проблема в том, что по мере роста цивилизации строгая иерархия потребностей, предусмотренная Маслоу, становится менее выраженной. Однако его основы до сих пор продолжают действовать, поэтому его активно используют психологи.

  7 уровней пирамиды Маслоу

  Согласно Маслоу, потребности человека делятся на 7 уровней: от самого примитивного до более сложного. Его теория состоит в том, что сначала должны быть удовлетворены низшие потребности человека, после чего он начинает тянуться к потребностям более высокого уровня. 7 уровней пирамиды Маслоу не являются нерушимыми догмами, так как все люди разные. Психолог не утверждал, что потребность в высоких знаниях обязательно возникнет, а лишь отмечал, что для возникновения таких желаний необходимо удовлетворить самые примитивные потребности.

  Пирамида Маслоу выделяет следующие 7 уровней, каждый из которых следует из предыдущего. К ним относятся:

  • низшие потребности человека. Сюда входят физиологические потребности, необходимые для нормального функционирования организма. К минимальному уровню потребностей человека относятся: пища, потребление воды, сон, размножение и удовлетворение полового влечения (последние два пункта часто объединяются в один).
  • Удовлетворение инстинкта самосохранения или безопасности. Пирамида Маслоу включает эти потребности в иерархию, так как этот инстинкт самый сильный у человека. Предыдущий уровень также можно отнести к достижению самосохранения, но в более глобальном смысле. Ко второму уровню потребностей по Маслоу относятся: комфортные условия жизни, наличие жилья, отсутствие триггерных факторов, таких как войны или стихийные бедствия.
  • Любовь. Этот уровень по Маслоу предполагает необходимость социализации для каждого человека. Под любовью здесь понимаются любые позитивные отношения между человеком и обществом: друзья, семья, коллектив, принадлежность к группе и так далее.
  • Уважение. Среди потребностей людей уважение находится на 3 уровне, то есть является достаточно важным условием желания развиваться дальше. Как правило, предыдущий этап сочетается с этим, но близкие люди не всегда могут дать ту степень признания, которую требует конкретный человек. Для некоторых лиц этот пункт ниже двух предыдущих.
  • Потребность в знаниях. Человек, по Маслоу, имеет высокую потребность в новой информации. Люди постоянно узнают новые факты об окружающем мире или интересную информацию, которую пытаются применить в жизни. Этот пункт стал особенно актуален с развитием Интернета, когда получение необходимого материала уже не требует усилий.
  • эстетических потребностей. Из 7 уровней пирамиды Маслоу предпоследнее место занимает потребность в удовлетворении чувства прекрасного. К этому уровню потребностей относятся: музыка, изобразительное искусство, гармония природы и тому подобное. Для некоторых людей этот уровень затмевает большую часть предыдущих.
  • Самореализация или саморазвитие. Среди 7 уровней пирамиды потребностей этот пункт находится на последнем месте, так как реализуется людьми, которые удовлетворены выполнением предыдущих потребностей и этого им недостаточно. Желание достичь своих целей не в полной мере представляет суть самореализации. Люди, у которых последний уровень пирамиды достаточно развит, постоянно нуждаются в совершенствовании собственной личности. Они изучают новые языки, получают продвижение по службе, участвуют в различных проектах и ​​так далее.

  В пирамиде 7 уровней по Маслоу отсутствует категориальная иерархия, что вызывает массу критических мнений в ее сторону. Эта теория не предполагает, что переход на следующий уровень возможен только при полной реализации предыдущего. Формирование уровней в пирамиде часто обусловлено интеллектуальными способностями человека. Для выхода на пик потребностей, то есть самореализации, рекомендуется постоянно держать собственный мозг в тонусе. Это сделает полезным ресурс BrainApps, где каждый найдет развивающие игры по душе.

  Особенности потребностей человека

  Отсутствие единогласного признания 7 уровней пирамиды Маслоу связано с ярко выраженными различиями в структуре каждой личности. Непонимание между людьми возникает не только потому, что одни достигли только второго уровня, а другие — третьего. Одни личности остро нуждаются в самореализации и жертвуют ради этого любовью, а кому-то достаточно удовлетворения базовых потребностей для удовлетворительной жизни.

  При оценке человека нельзя забывать, что 7 уровней пирамиды Маслоу – это лишь усредненные данные, не имеющие достаточной доказательной базы. Но и отрицать влияние физиологической неудовлетворенности на наличие или отсутствие духовных желаний тоже нельзя. Представленная Маслоу пирамида содержит нерушимые представления о прогрессии потребностей человека в зависимости от уровня жизни.

  Пирамида потребностей — общее название иерархической модели потребностей человека, представляющей собой упрощенное изложение идей американского психолога Абрахама Маслоу. Пирамида потребностей отражает одну из самых популярных и известных теорий мотивации — теорию иерархии потребностей. Эта теория также известна как теория потребностей (англ. need theory) или теория иерархии (hierarchy theory). Первоначально эта идея была изложена в «Теории человеческой мотивации» (19).43), а более подробно в книге 1954 года «Мотивация и личность».

  Теория иерархии потребностей широко применяется в теории управления.

  Энциклопедический YouTube

  1 / 3

  ✪ Пирамида потребностей Абрахама Маслоу.

  ✪ Пирамида потребностей Маслоу. Мотивация и демотивация НЛП за 10 минут #18

  ✪ ПИРАМИДА АВРААМА МАСЛОУ. Вся правда о пирамиде!

  Субтитры

  Теория иерархии потребностей

  Маслоу распределил потребности в порядке возрастания, объяснив такое построение тем, что человек не может испытывать потребности высокого уровня, в то время как ему нужны более примитивные вещи. В основе лежит физиология (удовлетворение голода, жажды, половых потребностей и др.). На ступень выше потребность в безопасности, выше ее потребность в привязанности и любви, а также в принадлежности к какой-либо социальной группе. Следующей ступенью является потребность в уважении и одобрении, над которой Маслоу поставил познавательные потребности (жажда знаний, стремление воспринять как можно больше информации). Далее следует потребность в эстетике (стремление гармонизировать жизнь, наполнить ее красотой, искусством). И, наконец, последняя ступень пирамиды, высшая, — это стремление раскрыть внутренний потенциал (это самореализация). Важно отметить, что каждая из потребностей не обязательно должна быть полностью удовлетворена — достаточно частичного насыщения, чтобы перейти к следующему шагу.

  «Я абсолютно убежден, что хлебом единым живет человек только в условиях, когда хлеба нет, — объяснял Маслоу. — А что происходит с человеческими стремлениями, когда хлеба много и желудок всегда сыт? Появляются высшие потребности, и именно они, а не физиологический голод, управляют нашим телом. По мере удовлетворения одних потребностей возникают другие, все выше и выше. Так постепенно, шаг за шагом человек приходит к потребности в саморазвитии – высшей из них.

  Маслоу прекрасно понимал, что в основе основ лежит удовлетворение примитивных физиологических потребностей. По его мнению, идеальное счастливое общество — это, прежде всего, общество сытых людей, у которых нет повода для страха или беспокойства. Если человеку, например, постоянно не хватает еды, вряд ли он остро нуждается в любви. Однако человек, перегруженный любовными переживаниями, все равно нуждается в еде, причем регулярно (даже если любовные романы говорят об обратном). Под сытостью Маслоу подразумевал не только отсутствие нехватки пищи, но и достаточное количество воды, кислорода, сна и секса.

  Формы проявления потребностей могут быть разными, единого стандарта нет. У каждого из нас есть свои мотивы и способности. Поэтому, например, потребность в уважении и признании у разных людей может проявляться по-разному: одному нужно стать выдающимся политиком и завоевать одобрение большинства сограждан, а другому вполне достаточно, чтобы признали его собственные дети. его авторитет. Такой же широчайший диапазон в рамках одной и той же потребности можно наблюдать на любой ступени пирамиды, даже на первой (физиологические потребности).

  Абрахам Маслоу признавал, что у людей много разных потребностей, но также считал, что эти потребности можно разделить на пять основных категорий:

  1. Физиологические: голод, жажда, половое влечение и т. д.
  2. Потребности в безопасности: комфорт, постоянство условий жизни.
  3. Социальные: социальные связи, общение, привязанность, забота о других и внимание к себе, совместная деятельность.
  4. Престижный: самоуважение, уважение окружающих, признание, достижение успеха и признания, продвижение по службе.
  5. Духовное: познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация.

  Существует и более подробная классификация. В системе семь основных уровней (приоритетов):

  1. (нижний) Физиологические потребности: голод, жажда, половое влечение и т. д.
  2. Потребность в безопасности: чувство уверенности, избавление от страха и неудачи.
  3. Потребность в принадлежности и любви.
  4. Потребность в уважении: достижение успеха, одобрение, признание.
  5. Познавательные потребности: знать, уметь, исследовать.
  6. Эстетические потребности: гармония, порядок, красота.
  7. (высшая) Потребность в самореализации: реализация своих целей, способностей, развитие собственной личности.

  По мере удовлетворения низших потребностей потребности высшего уровня становятся все более и более насущными, но это вовсе не означает, что место прежней потребности занимает новая только тогда, когда первая полностью удовлетворена. Также потребности не находятся в неразрывной последовательности и не имеют фиксированных позиций, как показано на схеме. Эта закономерность имеет место как наиболее устойчивая, но у разных людей взаимное расположение потребностей может различаться.

  Можно также обратить внимание на некоторое совпадение с теорией Гумилева о развитии культурных потребностей с повышением уровня цивилизации и быстрой их деградацией (например, когда основание пирамиды Маслоу, то есть физиологические или защитные потребности, нарушается).

  Критика

  Теория иерархии потребностей, несмотря на ее популярность, не поддерживается и имеет низкую достоверность (Hall and Nougaim, 1968; Lawler and Suttle, 1972).

  Когда Холл и Нугем проводили свои исследования, Маслоу написал им письмо, в котором отмечал важность рассмотрения удовлетворения потребностей в зависимости от возрастной группы испытуемых. «Счастливчики» с точки зрения Маслоу удовлетворяют потребности в безопасности и физиологии в детстве, потребности в принадлежности и любви — в подростковом возрасте и т. д. Потребность в самоактуализации удовлетворяется к 50 годам у «счастливчиков». . Именно поэтому нужно учитывать возрастную структуру.

  Основная проблема при проверке теории иерархии заключается в том, что не существует надежной количественной меры удовлетворения потребностей человека. Вторая проблема теории связана с разделением потребностей на иерархию, их последовательность. Сам Маслоу указывал, что порядок в иерархии может меняться. Однако теория не может объяснить, почему некоторые потребности продолжают быть мотиваторами даже после того, как они были удовлетворены.

  Поскольку Маслоу исследовал лишь биографии тех творческих людей, которые, по его мнению, были успешными («счастливчиками»), то Рихард Вагнер, великий композитор, лишенный почти всех качеств личности, ценимых Маслоу, выпал из изучаемые личности. Ученого интересовали необычайно активные и здоровые люди, такие как Элеонора Рузвельт, Авраам Линкольн и Альберт Эйнштейн. Это, конечно, накладывает неизбежные искажения на выводы Маслоу, так как из его исследований не было ясно, как устроена «пирамида потребностей» большинства людей. Кроме того, Маслоу не проводил эмпирических исследований.

  Любопытные факты

  В своей работе «Мотивация и личность» (1954) предположил, что все потребности человека существуют, и что они организованы в иерархическую систему приоритета или доминирования, состоящую из пяти уровней. Пирамида представляет собой следующим образом:

  1. Физиологические потребности (еда, вода, сон и др.)
  2. Потребность в безопасности (стабильность, порядок, зависимость, защита, свобода от страха, беспокойства и хаоса)
  3. и имущество (семья, дружба, собственные круг, референтная группа)
  4. и (я уважаю себя, меня уважают другие, я известен и нужен. 1: я достигаю, 2: престиж и репутация, статус, известность)
  5. (развитие способностей. Человек должен делать то, что он имеет и для чего)

  Позже, в других работах, А. Маслоу иногда добавлял еще два уровня: уровень познавательных способностей и уровень эстетических потребностей.
  

  Согласно А. Маслоу, потребности одного типа должны быть полностью удовлетворены, прежде чем другая потребность, более высокого уровня, проявится и станет актуальной. Другая закономерность, наблюдаемая Маслоу, заключается в том, что при удовлетворении более простых потребностей человек начинает тянуться к потребности более высокого порядка.

  No related posts.