Пример из литературы жизненных ценностей: «Жизненные ценности» − сочинение / Litfest.ru

Содержание

Сочинение-рассуждение 15.3: «Что такое жизненные ценности?»

Представляем вашему вниманию несколько вариантов сочинения-рассуждения на заданную тему:

По тексту Грина

(196 слов) Жизненные ценности у каждого человека — это особый набор идеалов, целей, убеждений и принципов, которые помогают ему поступать правильно Например, если для человека главная ценность жизни заключается в семье, то он будет делать всё, чтобы создать и сохранить её. Следовательно, наши убеждения влияют на наше поведение, нашу судьбу.

Для героя текста Грина главными жизненными ценностями являются верность и любовь к мечте, доброта и отзывчивость. В стремлении исполнить мечту прекрасной девушки, которую он даже не знает, Грэй соглашается «сыграть роль» прекрасного капитана из грёзы Ассоль. Он делает это потому, что идеалы девушки во многом совпадают с его принципами, она верит в мечту и чудо столь же искренне. Так похожим душой героям было легко влюбиться друг в друга безо всяких алых парусов, ведь смысл и ценность жизни для них заключается в одних и тех же вещах.

Другим примером можно считать Матрёну, героиню произведения Солженицына «Матрёнин двор». Она всегда ставила общее благо выше своего собственного, ей нравилось помогать односельчанам. Её доброта и нравственность помогали людям вокруг неё жить без ссор и обид, и главную роль в этом сыграли правильные жизненные ценности.

Таким образом, без жизненных ценностей человек не может ни жить, ни развиваться, ведь они направляют его и помогают делать правильный выбор.

По тексту Алексина

(197 слов) Жизненные ценности — это совокупность норм и правил, которые человеку прививают его родители, которые он накапливает в себе по мере получения жизненного опыта. Каждый отдает приоритет разным ценностям, которым он хочет следовать: материальные, культурные, семейные, нравственные и так далее. Однако, главное — это сделать правильный выбор.

Обратимся к тексту А. Г. Алексина. Главный герой вырос в очень дружной семье (предложения 3-4), которая на протяжении всего периода его взросления окружала его любовью и заботой.

Родители с детства учат ребёнка заботится не только о себе, но и его старшей сестре, поэтому мальчик растет отзывчивым помощником, а не эгоистом. Именно такие жизненные ценности должны воспитываться в каждой семье.

В качестве еще одного аргумента я могу привести аргумент из своей реальной жизни. Для меня и моих родных в жизни главной ценностью является семья и наши семейные ценности. Если кто-то из членов семьи заболевает, то все стараются позаботиться о нем. Мы всегда поддерживает друг друга в трудную минуту, утешаем, если плохо, подсказываем в сложных ситуациях и выслушиваем, если у кого-то из нас «наболело».

Таким образом, можно сделать вывод, что одной из главных ценностей в жизни являются семья и любовь близких, так как без теплоты и заботы близких в современном мире просто не выжить.

По тексту Клеандровой

(167 слов) Жизненные ценности очень часто определяют поведение, мысли, характер человека. Они являются его главными нравственными ориентирами. По моему мнению, жизненные ценности могут быть как духовными, так и материальными. Чтобы обосновать свою позицию, приведу примеры.

Главными героями текста И. Клеандровой являются три подруги: Софья, Лена и Катя. Для Софьи и Лены основной жизненной ценностью был их внешний вид, их одежда. Их главной целью было выглядеть модно и красиво, привлекать взгляды, заставлять других восхищаться. Поэтому они имели шансы на карьеру в модельном бизнесе. И Софье, и Лене очень нравился эффект, который производила их внешность. Материальные ценности стояли для них на первом месте. Но третья подруга, Катя, главным в жизни считала совсем не то, что восхищало Софью и Лену. Она не одевалась в стильные наряды, не привлекала внимание, но зато отлично училась и окончила школу с золотой медалью. Для Кати главная ценность – возможность получить образование, достичь успеха благодаря умственным способностям. Героиня имела очень доброе и чуткое сердце, беспокоилась за своих подруг, помогала им. Самыми важными в представлении Кати были духовные ценности.

В качестве еще одного аргумента можно привести в пример роман А. Дюма «Три мушкетёра». Главные герои, четыре мушкетёра, считают своей основной жизненной ценностью дружбу и дружеские отношения. Они всегда поддерживают друг друга, не оставляют в беде, испытывают радость за счастье ближнего и вместе преодолевают все жизненные испытания.

Таким образом, человек должен самостоятельно определить для себя, какие правила поведения соблюдать, каких ориентиров придерживаться. Но главное нужно выбрать верные ориентиры и правила, чтобы встать на правильный жизненный путь.

Дополнительные аргументы по теме:

Из литературы: Ещё одним примером важности жизненных ценностей для человека можно назвать Митрофанушку, героя комедии «Недоросль» Д. Фонвизина. Из-за плохого воспитания он так и не усвоил главные принципы жизни, необходимые каждому человеку: уважать окружающих, развивать себя, быть прилежным и трудолюбивым. Для недоросля же основные ценности заключаются в удовлетворении его собственных потребностей. Он любит долго спать, плотно есть, не делать ничего трудного. Из-за недостатка духовных идеалов и ориентиров он вряд ли добьётся чего-либо в своей жизни.

Из жизни: Хочу ещё привести доказательство из своего личного опыта. Я считаю, что память – одна из важнейших духовных ценностей для любого человека. Необходимо хранить и оберегать наше прошлое, знать, помнить, и уважать героев былых времён. Многие города, улицы, парки, учебные заведения названы в честь людей, которые защищали нашу страну в Великой Отечественной войне. Увы, недавние события показывают, что многие люди стали забывать своих предков, которые боролись с захватчиками. Но в нашей стране Девятое мая, День Победы – это праздник, который никогда не будет забыт или отменён. Память о Великой войне будет жить столько, сколько будут жить наши жизненные ценности.

Что такое жизненные ценности? (По тексту В.Токаревой.)

Сочинение 1

О том, что же такое жизненные ценности, говорится в тексте В.С.Токаревой. Речь идет о девушке Оксане, чье шестнадцатилетие празднуется в семье. Но героиня не ценит ни заботы матери, ни спокойствия отца…Семья для именинницы ничего не значит, так как она стесняется своей мамы…Стесняется и говорит об этом ей прямо в глаза… Отец Оксаны уверен в том, что жизненные ценности, человеческие убеждения и ориентиры, формируются именно в детстве. Но теперь, наблюдая за своей шестнадцатилетней дочерью, которая выросла эгоисткой и вовсе не считается с мнением родителей, Корольков понимает, что вина здесь их, потому что они ее, Оксану, « перелюбили в детстве»…

А. Г. Алексин в повести «А тем временем где-то…» говорит, что семья как одна из важнейших нравственных ценностей обязательно должна строиться на добрых отношениях, общих интересах, любви и заботе. Так и было в доме мальчика, где существовала идиллия в отношениях. Помимо родственных связей, членов семьи объединяли общие увлечения. Например, главный герой и его бабушка очень любили кино, поэтому «спускали» на него деньги. Родители считали, что это крайне неразумно, ведь потом внуку и бабушке приходилось экономить на обедах, однако тем нравилось их увлечение, оно объединяло их.

Таким образом, семья – это главная жизненная ценность. На мой взгляд, дом, где всем хорошо, уютно и спокойно, говорит о том, что родители сумели привить своим детям любовь к родному гнезду, которое они будут ценить.

Ира

Сочинение 2

Жизненные ценности — это идеалы, понятия, вера, убеждения, стремления … Считаю, что они служат ориентирами в жизни, критериями оценки событий и поступков, совершаемых человеком.

В тексте В. Токаревой рассказывается о девочке, которая хотела по-своему отпраздновать свой день рождения, без матери, всю недели готовившую праздничный стол. Её отцу было неприятно быть свидетелем конфликта, возникшего между дочерью и женой. Мужчина понимал, что они с женой перелюбили девочку в детстве: она не ценит того, что родители для нее делают. Осознавал он и то, что уже поздно заниматься воспитанием, главное — сохранить и поддерживать в душе Оксаны восприятие семьи, как главной жизненной ценности.

В притче «Три желания» рассказывается о том, как человек, который всю жизнь ждал чуда, в один день встретил настоящего волшебника, исполнившего три его желания. Но оказалось, что желания героя были мелкими, будничными. Так он попросил машину, хотя хотел уважения, -деньги, хотя жаждал свободы, загадал сказочно красивую девушку вместо любви. И все потому, что герой не сформировал для себя то, что для него было важно в жизни.

Таким образом, жизненные ценности, наши ориентиры в судьбе, должны быть продуманы и выстраданы, отвечать не только нашим потребностям и запросам, но и идеалам.

Егор

Текст 6.4

(1)По дому плавали запахи и крики. (2)Надежда накрывала стол и ругалась с Оксаной, которая находилась в ванной и отвечала через стену. (3)Слов не было слышно, но Корольков улавливал смысл конфликта. (4)Конфликт состоял в том, что Надежда хотела сидеть за столом вместе с молодёжью, а Оксана именно этого не хотела и приводила в пример других матерей, которыене только не сидят за столом, но даже уходят из дома.

(5)Надежда кричала, что она потратила неделю на приготовление праздничного стола и всю прошлую жизнь на воспитание Оксаны и не намерена сидеть на кухне, как прислуга. (6)Корольков лежал у себя в комнате на диване и думал о том, что Оксана не умеет разговаривать с матерью, а Надежда – с дочерью. (7)Она командует, унижая её. (8)И они зажигаются друг о друга, как спичка о коробок. (9)Корольков знал по себе: от него тоже можно чего-то добиться только лестью. (10)Лесть как бы приподнимала его возможности, и он стремился поднять себя до этого нового и приятного ему предела.

(11)Отворилась дверь, и вошла Оксана в длинной новой кофте в стиле «ретро», или, как она называла, «ретрухи».

– (12)Пап, ну скажи ей, – громко пожаловалась Оксана. – (13)Чего она мне нервы мотает?

– (14)Как ты разговариваешь с матерью? – одёрнул Корольков.

– (15)Ну, пап. (16)Ну, чего она сядет с нами? (17)Я всё время буду в напряжёнке. (18)Она вечно что-нибудь ляпнет, и всем неудобно…

– (19)Что значит «ляпнет»?

– (20)Ну, не ляпнет. (21)Произнесёт тост за мир во всём мире. (22)Или начнёт обращать на меня внимание… (23)Или начнёт всем накладывать на тарелки, как будто голод…

– (24)Довольно-таки противно тебя слушать, – объявил Корольков. – (25)Ты говоришь, как законченная эгоистка.

– (26)Но ведь мой день рождения. (27)Мне же шестнадцать лет. (28)Почему в этот день нельзя сделать так, как я хочу?

(29)Корольков посмотрел с тоской на её чистенькое новенькое личико с новенькими ярко-белыми зубами и подумал, что её перелюбили в детстве и теперь придётся жать то, что посеяли. (30)Он понимал, что нужен был дочери не тогда, когда носил её на руках и посещал в оздоровительном детском лагере. (31)А именно теперь, в шестнадцать лет, когда закладывается фундамент всей дальнейшей жизни. (32)И не амбулаторно, как говорят врачи, – пришёл, ушёл. (33)А стационарно. (34)Каждый день. (35)Чтобы не пропустить возможных осложнений. (36)А осложнения, как он понимал, неизбежны.

(37)Позвонили в дверь. (38)Оксану как ветром сдуло вместе с её неудовольствием, и через секунду послышался её голос – тугой и звонкий, как струя, пущенная под напором. (39)С ней было всё в порядке. (40)Впереди праздник, и жизнь – как праздник.(По В. Токаревой)*

* Токарева Виктория Самойловна (род.в 1937 г.) – современный российский прозаик и сценарист.

Сочинение 9.3 ОГЭ «ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ»

(1)Софья, Лена и Катя были неразлучны с детского сада. (2)Вместе пошли в школу и вместе её закончили: Софья и Лена – безупречными гламурочками с натянутыми «за красивые глаза» тройками по физике и математике, Катя – с золотой медалью, добрым десятком кило лишнего веса и неистребимым стремлением во всём походить на своих стильных подружек. (3)А потом, всё так же вместе, поступили в университет, только на разные специальности. (4)У Лены и Софьи был целый «табун» поклонников и приличные шансы на звёздную карьеру в модельном бизнесе, так что ходили они на лекции исключительно для демонстрации новых нарядов. (5)Катя им твердила, что их наверняка отчислят, если они не займутся учёбой, но подруги только смеялись ей в ответ.

(6)Но однажды Софье приснилось, что они стали куклами в игрушечном отделе «Детского мира». (7)На Катю был наклеен ценник с весьма скромной суммой – под стать её неказистому внешнему виду, за Софью и Леночку просили куда больше.

(8)Так они и стали теперь жить – по-королевски наряженными пленницами стеклянных витрин и искусно раскрашенных целлулоидных коробок.

(9)И в один прекрасный день их купили в подарок девочке Маше.

(10)Ночью, когда их новая хозяйка заснула, Лена и Софья стали обсуждать свою новую жизнь.

– (11)Знаешь, Лен, – сказала Софья, – мы привыкли считать самым главным внешность и наряды – и теперь мы куклы. (12)Наверное, это даже правильно.

– (13)А Катя? – робко спрашивает Лена.

– (14)Катя никогда и не была такой, как мы. (15)Она интересовалась тряпками, но лишь потому, что мы с тобой без них жить не могли. (16)Ты видишь, как девочка любит Катю: она её из рук почти не выпускает, и ложится спать, и ест вместе с ней, а мы с тобой день и ночь скучаем на тумбочке. (17)И знаешь что, Лен? (18)Мне, конечно, очень хочется быть на её месте. (19)Но раз уж это невозможно, пусть хотя бы у Кати будет всё хорошо.

(20)Подруги молча смотрят на кровать.

(21)Машенька сопит в обнимку с куклой, часы неутомимо режут вечность на ломтики. (22)Елена и Софья не замечают, что лежащая на подушке Катя изо всех сил пытается приподнять руку, и ей наконец это удаётся. (23)Она неловко отводит с лица девочки непослушную прядь, нежно гладит её по щеке и что-то шепчет в аккуратное ушко.

(24)Девочка вздрагивает, приоткрывает один глаз и, не глядя, сгребает всех кукол с тумбочки.

(25)Уютно устроившись в коконе из одеял, Лена и Соня мгновенно засыпают в тёплом кольце хозяйских рук, и им снится первый за эту жизнь сон. (26)Им снится, что их любят – не за что-то, а просто потому, что они есть.

(По И.А. Клеандровой)*

* Клеандрова Ирина Александровна (род. в 1981 г.) – современная российская писательница.

Пример сочинения 9. 3 ОГЭ «Что такое жизненные ценности»:

Жизненные ценности — это то, что люди считают важным в жизни. Это их принципы, ориентиры, убеждения. У кого-то в приоритете могут быть материальные ценности: достаток, богатство, стабильное финансовое положение. А кто-то выбирает духовные ценности: любовь, честность, доброту… Но что бы не предпочел человек, от этого зависят его взаимоотношения с окружающими, реализация права выбора, принятие важных решений. Докажу это примерами из жизни и текста Клеандровой И. А.

В тексте нам показаны «безупречные гламурочки» Софья и Лена, для которых в приоритете были красивые наряды и привлекательный внешний вид, и девочка Катя, которая предпочтение отдавала учебе и дружбе. И однажды Софье приснилось, что они стали куклами, их цена была под стать выбранным ими жизненным ценностям: Софья и Лена — дорогие куклы, а Катя стоила недорого. Но, несмотря на это, их новая хозяйка любила Катю больше всех, потому что главным считала не внешний облик, а именно внутреннее наполнение, внутренний мир.

Размышляя о жизненных ценностях, я сразу вспоминаю братьев Остапа и Андрия, героев произведения Н. В. Гоголя «Тарас Бульба». Андрий предал своего отца, свой народ, родину. Остап же, наоборот, до самой смерти оставался смелым, верным своему народу, отцу, Отчизне. Его жизненные ценности вызывают восхищение и уважение.

Таким образом, каждый сам выбирает для себя жизненные ценности, которые служат ориентиром в жизни, помогают принимать верные решения и выстраивать отношения с окружающими людьми.

Тема жизненные ценности. Пример жизненных ценностей в литературе

Дарина Катаева

Жизненные ценности есть у каждого человека. Они формируются еще в детстве, а во взрослой жизни оказывают влияние на поступки людей, принятие их решений, на личностный выбор. Ценности – отражение сущности, движущая сила, которая влияет на мировоззрение и формирование личности . В чем конкретно заключаются ценности жизни и как их подобрать для себя?

Откуда зарождаются жизненные ценности?

Хотя ценности человека стабильная структура, они меняются под влиянием внешних обстоятельств и внутренних переживаний. Фундаментальное значение имеют те ценности, которые закладываются еще в детстве. При этом они не возникают мгновенно, они формируются с течением жизни. Чем взрослее становится человек, тем более стабильные ценности его отличают. Для кого-то существенное значение имеют в жизни деньги, слава, власть и предметы роскоши. Другие же считают важным духовное самосовершенствование, творческое развитие, здоровье, семью и детей.

На формирование жизненных ценностей оказывают влияние:

воспитание и семья;
друзья;
одноклассники;
коллектив на работе;
пережитые травмы и потери;
экономическая обстановка в стране.

Базовые ценности жизни человека

Хотя каждый человек индивидуален, есть ценности, которые объединяют всех людей:

. Это не связано с эгоизмом. Такая любовь помогает достичь счастья в жизни и самосовершенствоваться.
Ближний . Проявление этой ценности заключается в уважении каждого человека, его мнения и позиции в жизни.
Семья . – высшая ценность для большинства людей.
Супруг или супруга . Эмоциональная, духовная и физическая близость с любимым человеком для некоторых стоит на первом месте.
Любовь к детям .
Родина . Место, где родился человек, влияет на менталитет и отношение к жизни.
Работа . Есть люди, которые стремятся раствориться в деятельности, они готовы браться за любое поручение на работе для достижения всеобщего блага.
Друзья . и самовыражение в нем занимают немаловажное значение для любого человека.
Отдых . Эта сфера жизни позволяет личности сконцентрироваться на своих ощущениях, расслабиться и развеяться от бесконечной суеты.
Общественная миссия – деятельность. Альтруисты в первую очередь стремятся делать что-либо на благо общества. Удовлетворение своих потребностей и желаний стоит уже на втором месте.

Нельзя сказать, что каждый человек выделяет для себя одну общечеловеческую ценность и живет по ней. Перечисленные области гармонично переплетаются, просто мы отмечаем для себя несколько и ставим их на первое место в жизни.

Жизненные ценности представляют собой сложную структуру, которая отражается на постановке и способе достижения. В результате человек предвидит неприятные ситуации и возможные неудачи.

Список возможных ценностей жизни человека

Помимо базовых жизненных ценностей каждый человек может иметь и индивидуальные, порой неординарные ценности. Ниже представлен лишь неполный список возможных ценностей человека, потому что продолжать его можно до бесконечности.

Оптимизм

«Пессимист видит трудности при каждой возможности; оптимист в каждой трудности видит возможности». Такую черту характера бесспорно можно считать ценностью и радоваться наличию оптимизма в вашей жизни: с ним жизнь становится ярче и полнее.

Терпение

«Терпение и труд всё перетрут». Наличие терпения, особенно у современного поколения, однозначно стоит считать своей ценностью. Только при наличии терпения вы сможете . Это что касается ваших личных выгод. Но и ваши друзья и партнеры, наверняка, оценят это качество.

Честность

«Честность всего дороже». Важно быть честным не только с другими, но и с самим собой. Если для вас эта ценность стоит в одном ряду с базовыми, вероятно, вы счастливый человек: как это ни парадоксально, но честным людям живется легче, чем тем, кто любит приврать.

Дисциплинированность

«Делу время, а потехе час». Большинство людей к этой ценности относят крайне скептически, ведь дисциплина равна, по их мнению, ограничениям, несвободе. И только с годами многие приходят к выводу, что если вы дисциплинированный человек, это не значит, что вы как-то себя ограничиваете, вы скорее находите путь в свободе и счастью с помощью этой черты характера.

Примеры жизненной ценности

Задаваясь вопросом: «Что для меня ценно?», многие оказываются в тупике. Однако очень важно дать себе однозначный ответ, чтобы при возникновении новой для себя ситуации быть верным своим ценностям.

Жизненные ценности не связаны с мнением других и признанием вас, как личности, благодаря достигнутым высотам

В определении своих ценностей помогает следующая последовательность действий:

Останьтесь наедине с собой . Чтобы понять, что для вас важно в жизни, а что занимает второстепенное значение, рекомендуется очистить пространство от постороннего влияния. Занимайтесь исследованием своей личности в полном одиночестве, без влияния внешних факторов.
Вспомните важные события в своей жизни . Необязательно это должны быть только положительные ситуации, поразмышляйте и над отрицательными. Запишите главные переживания на листке бумаги, подумайте, что вас впечатлило, а что расстроило, и без чего вы не представляете своей жизни.
Изучите общечеловеческие ценности , ведь из них вытекают личностные потребности и взгляды. Следите за взаимосвязью между полученным списком и повседневной жизнью. Некоторые пункты из перечисленного — только желание, а не установившаяся ценность в жизни.
Наблюдайте за собой . Выделите хотя бы один день, в который вы исследовали бы себя, поведение, выбор и мотивы поступков. Решения, который мы принимаем ежедневно, – показатель личностного выбора человека и его ценностей.
Если список ценностей получился слишком длинным, его придется сократить . Остаться должны 3 максимум 4 ценности. Остальное – это лишь дополнения и вытекающие решения в жизни.

Заключение

Некоторые ценности, которые одновременно важны для человека, могут конфликтовать. Посмотрев на составленный список, решите, что между собой не совмещается. Это и вызывает творческий , которая пребывает с дисгармонии с самим собой. Важно помнить об уравновешенности и влиянии наших ценностей на жизнь других людей.

Каждый человек индивидуален, поэтому ценности отличаются в зависимости от характера и устоявшихся ориентиров в жизни человека . Хотя склонность к рефлексии и исследовании самого себя наблюдается далеко не у каждого человека, все же стоит на мгновение остановиться и задуматься, что для меня ценно. Иначе вы будете ведомым человеком, без собственного стержня. При новых обстоятельствах вы тут же потеряете себя и свою личность!

26 февраля 2014, 17:47

Время на чтение: 3 мин

Жизненные ценности – это категории моральных и материальных аспектов, являющиеся ведущими в выборе жизненной стратегии, путей достижения и ориентации в смысловом пространстве. Во многом именно ценности определяют возможность человека принимать решения, а также склоняют его деятельность в определенную сторону.

Наличие стрессовых факторов, проблемных ситуаций и прочих неурядиц способно заставить личность изменить свои позиции или начать прикладывать усилия к отстаиванию своей точки зрения. Можно сказать, что все трудности, встречаемые на пути, проверяют человека на прочность в собственных убеждениях, дают возможность доказать, что выбранные категории представляют именно жизненные ценности человека, а не сиюминутные потребности.

Что это такое

Жизненные ценности человека являются судьбопреобразующими и судьбореализующими факторами и непосредственно влияют на принятие всех жизненных решений. Они затрагивают все сферы жизни, включая высшее предназначение личности и души, взаимоотношения с близкими и поверхностно знакомыми людьми, отношение к материальным благам.

Разнообразие пространства жизненных ценностей уникально в той же мере, в какой уникальна каждая личность. Именно сплетение важности отношения к той или иной категории позволяет увидеть индивидуальный рисунок смыслового и ценностного пространства. Большинство людей используют сиюминутные побуждения для построения жизненной концепции, без глубокого осознавания своих приоритетов, которые работают на подсознательном уровне.

Частые мучительные раздумья, невозможность сделать выбор, поступить правильно или последующим укорам самого себя за допущенную оплошность – привычные следствия отсутствия явной позиции. Если же повысить уровень осознанности, понять досконально свою градацию ценностей, то можно избежать значительной доли сомнений и сложностей выбора.

Дорога облегчается тем, что путь уже выбран, даже если ради длительной перспективы придется поступиться временным комфортом. Так, человек, поставивший семью на первое место, не будет долго сомневаться, как реагировать на предложение начальства о полугодовой командировке в другой стране, а непонимающий, что является для него приоритетным в контексте всей жизни, может так и не решиться на кардинальные изменения или совершить ошибку.

На определение наиболее значимых ценностей влияет множество факторов, как внутреннего устройства психики человека, так и внешних событий окружающего пространства. На первых порах фундамент закладывается особенностями личности и системой воспитания – множество ценностей имеют биологическое основание (потребность в активном или пассивном образе жизни, количестве контактов, медицинском обеспечении), а также интериоризируются от ближайшего окружения в самом раннем возрасте.

По мере взросления основные ценности формируют полученный жизненный опыт, личные эмоциональные переживания от некоторых ситуаций, складывающих общее отношение к жизни. В итоге появляется своеобразная конструкция, отделяющая важные вещи и события от второстепенных.

Когда человек строит свою жизнь, опираясь на глубинные истинные ценности, то ощущает себя наполненным энергией и счастливым. Действует и обратный закон – чем больше жизнь отходит от внутренних потребностей, тем меньше в ней счастья, в эмоциональном фоне личности начинает преобладать и неудовлетворенность. Необходимо определиться со своими первостепенными приоритетами, не забывая при этом, что наиболее гармонична та жизнь, в которой развиты все сферы. Даже если человек определяет для себя важность двух или трех ценностей, необходимо поддерживать на должном уровне все остальные, чтобы избежать дисбаланса и дисгармонии личности.

Базовые ценности жизни человека

Под базовыми ценностями понимаются категории общечеловеческих ценностей, представляющих неоспоримую важность для всех людей, в планетарном масштабе и индивидуальном уровне. Важна ценность собственной жизни, любовь к любым своим проявлениям. Отсюда вытекает забота о физическом и духовном здоровье, умение расставлять приоритеты и в первую очередь обеспечивать свое выживание. Во многом этот наиболее важный пункт регулируется , однако только на физическом уровне, психологическая жертвенность все чаще проявляется среди людей и пагубно влияет на жизнь и состояние психики.

Являясь социальным существом, человеку свойственно высоко ценить взаимоотношения, а также их качество. Потребность быть принятым и оцененным по достоинству способствует выживаемости и лучшей реализации в жизненном пространстве. Следующим после важности социальных отношений или вместо них можно считать ценность семейных отношений, включающих родительскую семью и построение собственной.

Интимные отношения, романтические проявления также можно отнести к данному пункту. Развивая данную категорию, появляется ценность любви к детям и потребность в их наличии. Тут может реализоваться сразу несколько дополнительных моментов, например реализация своей социальной функции, предназначения, способности передавать знания и прочее.

Важность родных мест, тех, где человек родился, вырос, провел большую часть своей жизни, может граничить с патриотизмом. В глобальном понимании место нашего рождения и воспитания напрямую формирует личность – именно там можно почувствовать себя принятым и понятым. На родине и среди людей с таким же менталитетом легче адаптироваться и легче дышится, есть возможность ярче и многогранное проявить все свои возможности. Во многих культурах сохранены традиции поддержания связи с родной землей, из интуитивного понимания важности количества энергии, получаемой человеком из привычного пространства.

Профессиональная и общественная деятельность, реализация себя как специалиста или достижение новых результатов в своих увлечениях становится практически необходимым фактором в современном мире. При этом затрагивается , которая наступит без материального обеспечения и стремление к развитию и признанию, как основные движущие механизмы деятельности человека. Столь сильные факторы в итоге заставляют многих ставить работу в приоритет, в итоге получается серьезный перекос в одну сторону.

Неотрывно от ценности работы есть ценность отдыха, позволяющего восстановить ресурсы, переключиться. Во время отдыха человек может открыть новое видение прошлой ситуации, почувствовать вкус жизни, реализовать непрактичные, но душевно значимые желания. Все это в итоге позволяет гармонизировать всю остальную жизнь.

Примеры из жизни

Чтобы понимать нагляднее, как проявляются ценности, имеет смысл рассмотреть несколько примеров каждой из них. Так ценность семьи и отношений проявляется заботой, способностью прийти на помощь и предоставить ее даже тогда, когда об этом прямо не просят. Человек, выделяющий время всем важным в его судьбе людям явно ценит данную категорию. Сюда же стоит отнести способность всегда уважительно обращаться к людям, быть отзывчивым, толерантным и терпимым. Отсутствие данных проявлений в скором времени способно разрушить любые отношения и человек остается один. Безусловно, он может жертвовать подобным, направляя энергию не на внимательное отношение к другим, а на развитие собственной карьеры или навыков, но тогда в приоритетах у человека прописаны совершенно иные идеалы.

Когда у человека основной ценностью является материальное благосостояние, то это проявляется в постоянном саморазвитии в своей профессиональной области, поиске новых возможностей и должностей.

Ярким примером является пропустить семейный ужин или совместный ужин из-за важного совещания или потребности доделать сверхурочную работу. В погоне за финансовой состоятельностью люди могут брать дополнительную работу, устраивать фрилансерами помимо основной деятельности, жертвовать рабочими отношениям, подставляя сотрудников, чтобы занять привилегированное место.

Когда пошатнулось здоровье, то первый план среди всего перечня ценностей выходит именно эта категория, поскольку иначе человек не может нормально функционировать, а возможно и вообще попрощается с жизнью. Во многих ситуациях потребность заботы о физическом состоянии возникает именно на фоне проблем, но существуют люди, поставившие себе эту ценность в одну из наиболее высоких, стремясь поддерживать постоянное хорошее самочувствие. Это проявляется в регулярных обследованиях, соблюдении подходящей диеты и физической нагрузки, прохождении периодических реабилитационных и восстанавливающих процедур.

Ценность саморазвития и духовности может выглядеть выбором вместо пляжа паломничества или эзотерический фестиваль, вместо новых туфель предпочитается психологический тренинг. Все, что имеет для человека важность, требует времени и внимания, поэтому только осознавание поможет спланировать время таким образом, чтобы не пострадали остальные жизненные сферы.

Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Что для тебя является главным в жизни? И если задать этот вопрос разным людям, то наверняка получишь разные ответы. Я бы сразу сказал, что свобода и развитие. Один из моих лучший друзей ответил, что для него главное в жизни семья и здоровье. У тебя будет свой ответ. Нужно понять всего лишь одно, что то, что является для тебя важным, управляет твоими действиями. В зависимости от того, какие у тебя приоритеты, и будет выстраиваться твоя жизнь. И в этой статье я хотел бы поговорить о формировании системы жизненных ценностей, т.к. считаю это очень важным моментом в процессе

Почему так важна система ценностей для каждого человека?

Важно понимать, что наличие системы ценностных ориентаций говорит уже о зрелой личности. Личностные ценности определяют нашу внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности и указывают направления нашего развития. Если сказать более простыми словами, то система ценностей для человека является некоторым вектором его развития. Ценностный мир каждого человека необъятен. Однако существуют некие «базовые» ценности, которые определяют деятельность в основных .

Жизненные ценности не возникают за один день. Они являются результатом нашего жизненного опыта. Огромную роль в этом играют значимые события в нашей жизни, книги, фильмы, учителя и т.д. Жизненные ценности со временем могут меняться. Нет ничего более постоянного, как временное. В 15 лет у тебя одни ценности, в 30 уже другие. Ценности каждого человека индивидуальны, как отпечатки пальцев. Совпадение главных жизненных ценностей укрепляет взаимоотношения людей, что очень важно в современном обществе.

Понимание своих главных жизненных ценностей — очень важная вещь. Если ты проживешь большую и трудную жизнь, а в конце поймешь, что такая жизнь была не интересной, то что-то менять будет уже поздно… Если же, напротив, ты хорошо будешь знать, что хочешь от жизни, что для тебя по-настоящему дорого, каждый день твоей грамотно выстроенной жизни будет наполнен смыслом.

2 вида жизненных ценностей и 3 вида людей

Вообще существует большое количество ценностей, но все их можно разделить на две большие группы: материальные и духовные.

— к материальным ценностям мы можем отнести: квартиру, машину, гараж, драгоценности, книги, музыкальные инструменты, спортивные пренадлежности, еду, одежду и т.д;

Тренируй свой мозг с удовольствием

Развивай память, внимание и мышление с помощью онлайн-тренажеров

НАЧАТЬ РАЗВИВАТЬСЯ

— к духовным: активно-деятельную жизнь, жизненную мудрость, любовь, ответственность, красоту, милосердие, справедливость, самосовершенствование, свободу, красоту, здоровье, знания и т.д.

В зависимости от созданной системы ценностей каждого человека можно отнести к одной из 3 групп:
— материалисты;
— духовные люди;
— духовные материалисты.

Интересно, к какой группе относишься ты?! Сейчас на минутку прекрати чтение и подумай. В какую сторону больше направлены твои основные векторы развития? В сторону материального? А может в сторону духовного? Или в ту и другую! Лично я отношусь к 3-ей группе. Я духовный материалист. Но еще лет 5 назад я был закоренелым материалистом. Понимание 7 сфер жизни помогло мне стать более сбалансированным и начать жить .

Система ценностей современного человека, к сожалению, похожа на Пизанскую башню, которая перекошена в одну сторону. Спрашиваешь, куда? В сторону материальных ценностей. Все просто застыли в материальности, как каменные глыбы. Материальные ценности ты можешь потрогать, увидеть, купить и все они зависят от того времени, в котором живет человек. Например, 300 лет назад не было автомобилей и значит ценности в них тоже не было. Это сейчас только и думаешь, как бы заработать на крутой Мердседес. А представь, что Иисус ходил по Святой Земле и кайфовал просто без iPhone 7S! Материалистов сейчас процентов 60% и с каждым днем их становится все меньше.

Духовных людей намного меньше. Процентов 30%. На духовные ценности человек обращает внимание после лет 40-45. Приходит мудрость, начинаешь ценить здоровье, больше проявляешь любви к окружающему миру, в жизни появляется свобода и творчество. Больше думаешь о Боге и о жизни в целом. Наступает время внутренней философии. Больше хочется молчать и даже быть в одиночестве. Но многие так уходят в духовность, что забывают про материальную сторону. Большинство великих Творцов были нищие. «Для меня важно творчество и свобода, а деньги меня не волнуют» — так может сказать, только человек, жизненные ценности которого направлены только в сторону духовного мира. И это тоже некий дисбаланс, который нужно устранять. Чем быстрее, тем лучше.

Гармоничными могут быть только духовные материалисты. В их системе ценностей важно и то, и другое. Развитие личности должно опираться на ценности 2 видов. Духовное и материальное – это две стороны одной медали. Не нужно отрицать одно или другое. Нужно соединять, и тогда появится мощная внутренняя сила, которая может творить чудеса. Одно только помогает другому. Они не мешают. Что было бы, если пришлось бы ехать на одноколесном велосипеде. Ехать можно, но скорость будет не та. А скорость развития своей личности очень важна в жизни. Духовных материалистов примерно 10%. А должно быть намного больше! Мы должны творить новую жизнь на нашей новой планете Земля!

7 моих главных духовных ценностей

Здоровье – это основа жизни. Одна из самых важных ценностей. Ценить здоровье мы начинаем тогда, когда в организме начинаются «неполадки». А до этого времени пьем, курим и непонятно что едим. Остальные ценности, наверное, даже невозможны без хорошего здоровья. Это сложно объяснить молодому поколению. У них свои ценности. Уделяй время в первую очередь своему здоровью.

Время – это бесценный ресурс. Его нельзя купить, поменять, продать. 70-100 лет тебе дают, чтобы реализовать свой потенциал. Ты смотришь днем и ночью сериалы. Может быть тебе не стоило приходить на эту планету? Посмотри фильм «Время». Там главный ресурс – время, а не деньги. Мы все перевернули с ног на голову, гоняясь за зелеными бумажками.

Любовь – это вообще основа мироздания. Магнит, который связывает все. Любовь к себе, близким, природе, любимому делу, жизни в целом. Без ощущения любви человек не может быть гармоничным. Мало в ком сейчас живет настоящая Безусловная Любовь. Мое мнение, что многие говорят слово «люблю», но до конца не осознают, что это такое. Будь благодарным и любимым.

Знания – это основа твоего развития. Раньше знание было сложно достать. Люди ехали на другой конец света, чтобы его получить. Сейчас есть Интернет. Это великое благо, которое было создано для объединения всех знаний. Многие этого опять же не понимают. Тебе дают, ты не черпаешь. Ты думаешь, что все знаешь. Совсем нет…

Развитие – это основа для твоей свободы. Все развивается, все растет, все цветет. Наверное, тебе нравится запах распустившихся роз. Аромат, который нельзя насладиться. Только вот человек в определенный момент перестает развиваться. Он не достигает своего цветения. Цветения своей жизни. Губит свой потенциал на корню.

Свобода – это основа для творчества. У тебя есть свобода воли, чтобы созидать. Ты свободен в любом выборе. Твоя жизнь – это твой выбор. И только ты ответственен за свой выбор. Настоящая жизнь начинается, когда ты полностью осознаешь свою свободу. Но в жизни часто люди становятся рабами, забывая эту ценность. Работа на дядю занимает всю жизнь.

Творчество – это способность твоего Духа. Ты забыл, что ты Творец. Думаешь, что только Бог может творить. Ты часть его, а он часть тебя. Вы едины. Капля воды по составу не отличается от всего океана. Тот же состав, те же свойства. Сложно это понять. Быть духовным человеком значит быть творческим.

Это мои главные ценности в жизни. Для тебя они совершенно могут быть не главными. Я порекомендую выполнить одно упражнение, которое позволит создать свою систему ценностей в жизни. Возьми чистый лист, ручку и запиши все, что ты больше всего ценишь в жизни. Список должен состоять не менее, чем из 100 ценностей. Потом пройдись по этому списку и вычеркни наименее важные, чтобы осталось 50. Те 7-9 жизненных ценностей, которые останутся в конце и будут являться для тебя главными.

А теперь подумай, этим ли ценностям ты уделяешь большую часть своего времени и сил. Если получится так, что ты постоянно занят другим, то скорее ты служишь чужим ценностям или тем ценностям, которые стоят не первые в списке. Упражнение не жизненные ценности поможет изменить твою жизнь! Главные ценности в жизни и называются главными, потому что они являются нашими маяками и позволяют нам убедиться, что движемся в правильном направлении.

Сколько их вообще? Список всех жизненных ценностей огромен, но всё слишком большое можно разделить на части. В синтон-подходе основные жизненные ценности здоровой личности могут быть сгруппированы в три основных круга ценностей:

Личная жизнь и отношения,
Дело, бизнес, работа,
Собственное развитие

Если же и эти части разделить на более мелкие, у нас получится следующий список.

Любовь, азарт, развлечения и отдых.

Это ценности радости – отрывайся, наслаждайся, живи на всю катушку. Путешествие в далёкую тёплую страну, где лазурное море и белый песочек. Игра в казино, когда от ставок захватывает дух. Романтика встреч в кафе, где уютный полумрак и прекрасный человек напротив.

Семья, взаимопонимание, дети.

Это длительные отношения в паре, родители и дети, друзья и близкие. Это ценность отношения с другими людьми. Здесь тоже есть любовь – как радостная забота, ласковое внимание, тёплое уважение. Вот мужчина после рабочего дня радостно идёт домой – там его семья, его жена и дети. Вот молодой парень бросает всё и едет помогать родителям с огородом – потому что родителям уже тяжёло, а он их любит. Вот женщина ерошит волосы ребёнку и садится рядом, чтобы почитать сказку.

Дом, комфорт, деньги.

Это ценность упорядоченного быта. Она лежит на стыке двух сфер – ведь «дом, комфорт, деньги» очень нужны для семьи и не помешают отдыху. С другой стороны, деньги – это уже выход в сферу «Дело, работа, бизнес». Молодая пара на весь день едет в IKEA, чтобы купить мебель в свою новую квартиру. Они тщательно выбирают каждый стул и каждую полку – купить хочется много, а денег меньше, чем хочется.

Моё дело, мои проекты.

Чем вы занимаетесь по жизни? На что тратите время, когда уходите на работу? Какие планы строите, засыпая вечером? Это всё – ценность дела. Здесь собрано всё, что касается вашей работы, ваших идей и планов по созданию и развитию. Парень с подросткового возраста увлекался фотографией и видеосъёмкой. Везде старался ухватить что-то необычное. Прошло десять лет – он снимает дорогие, качественные клипы и хочет замахнуться на кино.

Карьера, власть, статус.

Это ценность социального развития – получения более высокого социального статуса, новых возможностей влиять и делать. Мужчина раз за разом меняет машину, покупая всё боле престижные марки. Женщина ходит только в дорогие бутики. Каждый из них показывает свой статус и каждый много работал, чтобы достичь такой высоты.

Образование, повышение профессиональной квалификации.

Сложно делать своё дело хорошо без образования и опыта. Поэтому ценность развития мастерства находится сфере «Дело, работа, бизнес». С другой стороны, любое образование и повышение профессиональной квалификации обязательно приводит к личностному развитию. Поэтому ценность развития мастерства одновременно относится к сфере «Я и собственное развитие». Вот девушка внимательно смотрит, как выглядит голливудская звезда на вручении «Оскара». Девушка – стилист, она смотрит церемонию, чтобы уловить самые модные тенденции. Девушка – на работе.

Личностный рост, социальные и психологические навыки.

Это ценность развития личности. Личностный рост можно коротко назвать словом «мудрость». Это зрелость, взвешенные выводы, внимание к другим людям. Социальные навыки – это поведение в обществе, например, умение с рабочим разговаривать на одном языке, а с интеллигентом на другом. Психологические навыки – это преодоление своих страхов, владение своими эмоциями, чистота и ясность мышления. Девушка была язвительной и вспыльчивой, рядом с ней было тяжело. Она занялась собой и стала мягче в общении, аккуратнее в выражении чувств. Рядом тут же появились люди.

Красота, здоровье, гармоничное развитие.

Внешность, стройная фигура, хорошо развитая мускулатура, умение танцевать и красиво двигаться – это всё ценность тела. Эта ценность лежит на стыке двух сфер – когда человек занимается своим здоровьем, он обязательно развивается, поэтому ценность справедливо входит в сферу «Я и собственное развитие». С другой стороны, красота и здоровье сильно влияет на отношения и поэтому относится к сфере «Личная жизнь и отношения». Спортивному, подтянутому парню легче заинтересовать девушку. Гибкой и грациозной девушке проще привлечь внимание парня.

Духовный рост, познание жизни, реализация предназначения.

Если вы живете не только для себя, если для вас важно оставить в жизни добрый след — у вас самые высокие мотивы, вас можно назвать человеком с духовными устремлениями. Если же вы любитель литературы о духовных практиках, где продается стандартный набор из астрологии, йоги, эзотерики и целительства вместе с психотерапией и восточными учениями, то вы просто покупатель литературы этого жанра.

Тема урока: Подготовка к сочинению-рассуждению на тему «Что такое жизненные ценности? » (15.3)

Цели урока:

обучающая: научить учащихся писать сочинение — рассуждение по исходному тексту в рамках ОГЭ;

развивающая: формировать умения понимать основную мысль прочитанного текста, выражать свою точку зрения на освещаемую тему, приводить аргументы, расширять словарный запас, формировать коммуникативную компетенцию;

Воспитывающая: воспитывать интерес к предмету, формирование нравственных качеств учащихся, как системы жизненных ценностей.

Оборудование: Компьютерная презентация к уроку, карточки.

Ход урока.

Организационный момент.

Здравствуйте,ребята, сегодня мы продолжаем подготовку к экзамену, будем учиться писать сочинение-рассуждение.

2. Введение в тему, формирование мотивации

Урок начнем с чтения притчи:

Как-то один мудрец, стоя перед своими учениками, сделал следующее. Он взял большой стеклянный сосуд и наполнил его до краев большими камнями. Проделав это, он спросил учеников, полон ли сосуд. Все подтвердили, что полон.

Тогда мудрец взял коробку с мелкими камушками, высыпал ее в сосуд и несколько раз легонько встряхнул его. Камушки раскатились в промежутки между большими камнями и заполнили их. После этого он снова спросил учеников, полон ли сосуд теперь. Они снова подтвердили факт — полон.

И, наконец, мудрец взял со стола коробку с песком и высыпал его в сосуд. Песок, конечно же, заполнил последние промежутки в сосуде.

Теперь, — обратился мудрец к ученикам, — я хотел бы, чтобы вы смогли распознать в этом сосуде свою жизнь!

Крупные камни олицетворяют важные вещи в жизни: ваша семья, ваш любимый человек, ваше здоровье, ваши дети — те вещи, которые, даже не будь всего остального, все еще смогут наполнить вашу жизнь. Мелкие камушки представляют менее важные вещи, такие как, например, ваша квартира, ваш дом или ваша машина. Песок символизирует жизненные мелочи, повседневную суету. Если же вы наполните ваш сосуд вначале песком, то уже не останется места для более крупных камней.

Также и в жизни — если вы всю вашу энергию израсходуете на мелкие вещи, то для больших вещей уже ничего не останется.

Следите за вашими большими камнями — только они имеют цену, все остальное — лишь песок.

Беседа по вопросам:

Ребята, что можно понять из притчи? Что важнее в жизни?

Какие ценности важны в жизни? Чему учит этот текст?

Догадайтесь, какова тема нашего урока?

Итак, сегодня мы поговорим с вами о таком понятии, как жизненные ценности и какие они должны быть , соберем материал к сочинению.(запишите число и тему урока)

У каждого человека ценности разные. Поэтому какого-то конкретного набора идеальных просто не существует.

Жизненные ценности — это набор определённых полезных, значимых и даже крайне важных нематериальных или материальных вещей для человека, которые отыгрывают весомую роль в его жизни и руководствуясь которыми он осуществляет те или иные действия.

Можно составить целый их перечень :

Семья, дом, дети

Работа, карьера, бизнес

Забота о слабых

Личностный рост, саморазвитие

Красота, здоровье, развлечения

Отношения, любовь

Деньги, вещи

Спорт, занятия, сила, рост

Образование и т.д.

На этом наш список не заканчивается, его ещё можно и продлить.

Что же важнее из этого списка, это уже совсем другой вопрос. Тут опять всё сугубо индивидуально. Можно конечно говорить о каких-то общепринятых вещах «как бы правильных», но с моей точки зрения это будет не совсем верно, ведь нельзя же за человека решить, что ему важнее.

У каждого свой характер, своё понимание жизни, свои цели, и уже отталкиваясь от этого формируются основные жизненные ценности.

Для одного важно развитие личности, что другого важна карьера и деньги, для третьего семья. И нельзя сказать, что кто-то здесь делает не правильный акцент, просто у каждого своё виденье. Главное чтобы это было в меру и не превосходило морально-этические нормы, иначе всё будет не гармонично.

Как вы понимаете значение этих слов?

ценности – это то, что важно для человека в определенном контексте;

все, что дорого человеку, может быть названо ценностью.

Ценности – это то, что человек особенно ценит в жизни, чему он придает особый, положительный жизненный смысл.

Жизненные ценности — это то, что является приоритетом для той или иной личности.

Давайте подберем синонимы и антонимы к нему (запишем в тетрадях).

Синонимы: значимость, полезность, драгоценность, сокровище, идеал, достоинство, важность, нужность, преимущество

Антонимы: второстепенность, никчёмность, ненужность

Почему важно знать свои жизненные ценности?

(Они помогают

формулировать цели собственных поступков и желаний;

различать добро и зло;

определять свои ценностные ориентиры;

строить отношения с окружающими;

оценивать себя, свою деятельность и поведение в соответствии с устоявшимися в обществе нормами и правилами;

принимать решения;

избежать ошибок в выборе решений или действий;

чувствовать себя уверенно в любой жизненной ситуации и т.д.)

Переходим к заданию:

Как формулируется задание 15(3).

Как Вы понимаете значение словосочетания ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ?».
Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента , подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста , а второй — из Вашего жизненного опыта.

Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов . Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком

_ У нас есть клише в помощь(Слайд)

Чтение текста учителем.

Для анализа возьмем текст Анатолия Алексина:

(1) В тот памятный день, когда Колька вернулся из пионерского лагеря, в центре стола красовался пирог, купленный Еленой Станиславовной.

(2) К этому дню Неля выучила новую музыкальную пьесу – бравурную и торжественную, подобную маршам, какими встречают победителей сражений. (3) А Колька появился на пороге с облупившимся на солнце носом и со старым, тоже облупившимся чемоданчиком.

(4) Неля кинулась к своему круглому вертящемуся стулу без спинки, откинула блестящую крышку пианино – и грянул марш. (5) Но она не сумела доиграть до конца…

– (6) Где моя Черная Спинка? – вскрикнул Колька, заглушая пианино. (7) Черной Спинкой он называл раненую чайку, которую нашел прошлым летом на озере, возле лагеря, и всю зиму лечил.

– (8) Она… была на кухне, – ответил отец и двинулся навстречу Кольке с распростертыми объятиями. – (9) Здравствуй!..

(10) Колька увернулся от его рук, бросил свой чемоданчик на тахту и выскочил из комнаты. (11) Все трое – отец, Елена Станиславовна и Неля, – переглянувшись, неуверенно двинулись за ним.

(12) В кухне на окне стояла пустая клетка… (13) Эту клетку Колька построил давно с маминой помощью, и она бы, наверно, вполне подошла даже для ширококрылого горного орла, а не только для скромной чайки. (14) Внутри клетки в горшочке с землей рос куст, чтобы птица, если бы она не была речной чайкой, могла присесть на него и вспомнить свой родной лес. (15) Сейчас листики на кусте свернулись в сухие трубочки: их, видно, давно уже никто не поливал.

(16) Дверца клетки, которую вполне можно было бы назвать дверью, была открыта. (17) В пустой банке из-под консервов валялось несколько желтых зерен…

– (18) Вы давали ей рыбу? – тихо спросил Колька.

– (19) Нет… у нас не было времени возиться с рыбой, – ответил отец. – (20) А вот зерна… (21) Колька боялся задать главный вопрос, оттягивая его…

– (22) Но ведь тут, на кухне, темно и жарко… и пахнет газом. (23) Зачем же вы ее сюда?..

– (24) Ты знаешь, Николай (отец в серьезные минуты всегда называл его так – Николаем), ты знаешь, что Неля нигде летом не отдыхала, что она занималась с утра до вечера, а птица кричала, хлопала крыльями, чем-то там шуршала. (25) Ну, в общем, мешала ей…

– (26) Черная Спинка, значит, тебе очень мешала? – все так же тихо, избегая еще главного вопроса, спросил Колька у Нели.

– (27) Да, мешала! – звонко, дребезжащим от надвигавшегося плача голосом ответила девочка.

– (28) Недаром тебя в школе называют Писклей!

(29) Ещё бы… (30) Ведь я твоя сестра!

– (31) А ты мне не сестра… – выпалил Колька.

(32) До сих пор Елена Станиславовна молчала. (33) В глубине души она считала, что должна была более чутко отнестись к Колькиной просьбе и должна была внимательно следить за больной птицей. (34) Она даже готова была вслух признать свою вину.(35) Но последняя фраза мигом изменила все её намерения.

– (36) Как ты можешь так, Коля? (37) Неля видит в тебе своего брата, она так готовилась к твоему приезду… (38) И эта Чёрная Спинка действительно мешала ей заниматься.

– (39) Где же она сейчас? – тихо спросил Колька, не слыша ничего, кроме того, что касалось его любимой птицы. (40) Елена Станиславовна опустила голову.

– (41) Она сдохла, – набравшись мужества, ответил отец. (42) Колька качнулся… (43) Его поразило и то, что не стало любимой птицы, для которой он привез из лагеря целую банку мальков, и то, что отец сказал о ее смерти вот так прямо и грубо.

– (44) Она умерла… а не сдохла. (45) Умерла из-за вас! – крикнул Колька, сам еле сдерживая слезы. (46) Он схватил свою огромную клетку и, неловко волоча ее впереди себя, спотыкаясь, побежал во двор…

– (47) Ничего не понимаю, – медленно произнесла Елена Станиславовна. – (48) Мы его так встретили… (49) Неля марш приготовила. (50) Подумаешь, птицы!..

(По А.Алексину)

Анатолий Георгиевич Алексин – русский прозаик, драматург. Автор повестей «Саша и Шура», «Необычные похождения Севы Котлова», «Коля пишет Оле, Оля пишет Коле», в которых изображаются столкновения детей и подростков с миром взрослых.

— Кто главный герой,ребята?

Что мы узнали о нем?

-О каких ценностях здесь говорится?

(Мальчик спас раненую чайку, лечил её всю зиму, кормил рыбой, сделал с помощью мамы просторную клетку и посадил куст, чтобы птице было комфортно. Его поразило, что никто не ухаживал за ней, что отец так грубо сказал о её смерти. Никому в семье, кроме Кольки, не было дела до птицы, всем она мешала.)

Каковы же жизненные ценности героев? Кольки? Что для него важнее?

взаимопонимание в семье;

уважение к чувствам окружающих;

милосердие;
забота о слабых;
взаимопомощь.

А для отца,Елены Станиславовны, Нели?

(на основании содержания текста назовите 2-3 их приоритета)

(собственное благополучие, бездушие)

— Назовите стиль данного текста. (Художественный).

— Какой тип речи использован в тексте? (Повествование).

1. Запишем вступление к сочинению – определение(Шаг 1):

Жизненные ценности – это набор крайне важных для человека качеств характера, которые руководят его поступками и действиями. Я считаю,что для кого-то важны материальные ценности: деньги, предметы роскоши, власть. А для других приоритетное место имеют нравственные ценности: взаимопонимание в семье, доброта, забота о слабых, ответственность, взаимопомощь. Для доказательства своих слов приведу конкретные примеры.

Сочинение на тему Жизненные ценности Рассуждение ОГЭ 15.3

Сочинения
9 класс и ОГЭ
Жизненные ценности

Жизненные ценности весьма обширное понятие, которое охватывает, по сути, все сферы человеческой жизни. Ценности могут быть как материальными, так и нравственными. Кто-то может отдавать предпочтение деньгам и карьерному росту, в то время как другой человек больше внимания уделяет саморазвитию, а третьему важна забота о здоровье своей семье и близких друзей. Но в любом случае ценности есть у каждого человека. Каждый уделяет чему-либо гораздо больше внимания, чем всему остальному. И выбор этот полностью индивидуален.

Жизненные ценности занимают важную позицию в жизни человека. От них зависит принятие любых решений – от выбора книги до выбора профессии и даже спутника жизни.

Определение для себя ценностей зависит не только от человека, но и от его воспитания, окружения, условий жизни и культуры страны, в которой он проживает. В разные эпохи были разные ценности и у представителей разных стран ценности тоже зачастую будут различаться.

В последнее время очень многие переосмыслили жизненные ценности. И теперь для них более важным считается заработок денег, а не поиск такой работы, которая будет интересна и станет любимой. Из-за такой ценности люди часто забывают о своих семьях и друзьях, уделяют мало внимания своему здоровью.

Жизненные ценности также могут измениться и на протяжении жизни. Часто зависит это от того, в какую среду попал человек, с какими людьми начал общаться, в какую страну переехал. Ещё может повлиять новое увлечение или просто возраст. С возрастом многие начинают переосмысливать прожитую жизнь и те ценности, которые были важны на протяжении этой самой жизни. Человек, который ни о чём не сожалеет – счастливый человек. Но далеко не все могут похвастаться этим. Есть люди, которые лишь спустя годы осознают, что неправильно расставляли приоритеты и теперь с этим нужно что-то делать.

Многие вообще не задумываются и не обращают внимания на свои ценности, рассматривая какой-либо вопрос. А это лишь осложняет принятие решения, которое может существенно повлиять на дальнейшую жизнь.

Конечно, ни один человек не застрахован от ошибки, но выбор жизненных ценностей должен быть очень тщательным, потому что от них зависит судьба человека и его окружения. Правильный выбор ценностей важен, чтобы принимать правильные решения и не сожалеть о них в будущем, а просто быть счастливым человеком.

Сочинение 2

Жизненные приоритеты и ценности — настолько многозначное и многогранное понятие. Что, размышляя, что же это такое, начинаешь глубоко копаться в себе и искать смысл этого выражения. У каждого человека абсолютно свои основы, вложенные в это понятие. Одному человеку важнее всего семья и дети. Здоровье и счастье семьи, близких друзей, родных. Другому нужнее свое саморазвитие, карьера, успех и признание на работе, а третьему важна финансовая оставляющая. Все эти аспекты, несомненно важны в жизни. Даже можно сказать — взаимосвязаны. Имея деньги, можно подарить семье ежедневные радости. А бывает, что дети мотивируют родителей на создание бизнеса или дарят возможность найти свое я. Друзья поддержат и нацелят на успех. Как же понять, что должно быть на первом месте среди ценностей?

Все люди разные и естественно, выбор самого важного смысла в жизни у каждого индивидуален. У каждого свои определенные цели, к которым стремишься всю жизнь. Вроде бы не так уж и сложно определить, что тебе важнее в жизни. Но, как показывает практика — в большинстве случаев люди так и не могут определиться, что для них на первом месте среди приоритетов. Что поставить на первое место. А это необходимо сделать. Ведь от этого зависит успешность и уверенность в себе и в том, что все правильно делаешь. И эта уверенность в своем выборе должна воспитываться и прививаться с детства. Именно в детстве мы уверены, что все цели достижимы, что жизненные ценности непоколебимы. И исходя из своих жизненных ценностей, мы выбираем свое близкое окружение, выстраиваем свою жизнь и определяем, насколько мы духовно богаты.

С возрастом мы понимаем, что наши ценности могут совершенно поменяться. Так же, как меняются наши интересы, приоритеты, желания. Наверное, так и должно быть и ничего страшного в этом нет. Ведь нас зачастую меняют люди, находящиеся рядом с нами. Меняют наши взгляды на жизнь, на наши желания и цели, которые раньше нам казались незыблемыми. Всегда можно и нужно поучиться у другого человека. И извлечь из общения с ним свои уроки. Особенно, если он достиг успеха в достижении какой либо своей цели. Также важно научиться совмещать все приоритеты — и семью, и карьеру, и про друзей не забывать. И тогда человек будет вполне счастлив и сможет дать достойное воспитание и уверенность в жизни своим детям. Дать им стойкие ценности и поможет расставить правильно приоритеты в жизни.

Переосмысление ценностей

Начало формирования главных жизненных ценностей происходит в первый год жизни. В 22 года этот процесс подходит к концу.

Всю свою жизнь человеку приходится попадать в различные ситуации, которые могут привести к переосмыслению приоритетов. Как правило, это моменты, в которые человек испытывает сильные эмоциональные потрясения (как положительные, так и отрицательные), или попадает в затянувшееся состояние депрессии.

Переосмысление ценностей может быть вызвано:

заключением брака,
рождением ребёнка,
потерей кого-то из близких людей,
резким изменением материального благополучия,
тяжёлыми заболеваниями (собственными или у кого-то из близких),
трагическими событиями в мире,
влюблённостью в человека, качества которого отличаются от представленных ранее идеалов,
жизненными кризисами,
старостью.

К смене приоритетов человек может прийти и не по собственному желанию, а в тех случаях, когда инстинкты приводят к оптимальному пути продолжения жизненного пути.

Например, человек, испытывающий кризис, может переосмыслить свои ценности вследствие душевных терзаний. Депрессия и ощущение собственного несчастья ставят перед человеком острый вопрос о приоритетах. Изменить приоритеты в таких ситуациях приходится сознательно, при чётком желании жизненных изменений.

Возможность переосмыслить ценности позволяет воспользоваться шансом открыть чистый лист для новой жизни. В большинстве таких случаев человек меняется к лучшему, его жизнь наполняется счастьем и гармонией.

Сочинение на тему Жизненные ценности

Жизненные ценности бывают разные, и у каждого они – свои. Но есть жизненные ценности, наличие которых всеми признается необходимым условием для хорошей жизни.

Когда человека поздравляют с любым праздником, то, первым делом, желают ему здоровья. И здоровье – это главная жизненная ценность. Быть здоровым очень хорошо: здоровому человеку сейчас легче найти работу, пройти медосмотр и получить справку от психиатра или нарколога. И работать, когда ничего не болит, легче. Здоровым хочется быть всегда, в любом возрасте. И еще хочется, чтобы здоровыми были папа с мамой и дедушка с бабушкой. Ведь пока они живы, все чувствуют себя детьми и внуками, а это возвращает взрослых в такое любимое детство. А потом будет хотеться, чтобы и дети нынешних детей были здоровыми, и это – нормально. И не только физически, а и психически.

Счастье – второе, что желают при поздравлении. А что такое — счастье? Почему кто-то живет радостно и счастливо в коммуналке, работая курьером, а кто-то мучается в пентхаузе с огромной ежегодной рентой? Значит, «не в деньгах — счастье». А в чем? Может, все — гораздо проще и счастье зависит от уровня аминокислоты триптофана: много триптофана – будешь рад, несмотря на коммуналку и маленькую пенсию. Мало – закиснешь в золотом дворце. И, хотя многое в счастье до сих пор не совсем понятно, быть счастливыми хотят все.

В стандартной фразе пожеланий на последнем месте стоят всяческие успехи. Они тоже могут быть разными: в учебе, работе и, почему-то, личной жизни. Да, это – очень правильно: успешно выучиться, успешно устроиться на работу, успешно делать карьеру. Тут не поспоришь.

Но есть очень важная жизненная ценность, которая иногда по степени значимости многими ставится на первое место: это – любовь. Что такое любовь, тоже является спорным вопросом. Может, опять – биохимия? Гормональный взрыв, удар, помутнение, да мало ли что. Да, это – любовь-страсть. А есть еще «родственная любовь» — когда любишь ребенка, маму с папой и сестру. И именно любовь во всех ее проявлениях часто двигает человеком и ведет его к достижению каких-либо целей.

И, как следствие любви — хорошая семья. Это – особо важная жизненная ценность. Очень здорово, когда ты с удовольствием трудишься в течение восьми часов, но еще лучше – когда тебе есть, куда вернуться: там тебя встретят с любовью, всегда выслушают и простят. Да, права пословица: Счастье – когда тебе утром хочется идти на работу, а вечером – домой. Может, вот оно – счастье?

Хорошая работа всегда считалась жизненной ценностью, а сейчас – особенно. Ведь найти ее сейчас — трудно, а потерять – легко. И уж совсем здорово, если работа будет приносить не только деньги, а и удовольствие. Поэтому, это тоже – жизненная ценность.

Чистая совесть. Это – очень крупная жизненная ценность. Прожить всю жизнь с чистой совестью – очень трудно. По этому поводу даже придумана шутка, что чистая совесть – совесть, не бывшая в употреблении. И совесть может мучить ночью гораздо хуже больного зуба. Но надо максимально стремиться жить «по совести», хотя представления о совести у всех, к сожалению, разные.

Истинная дружба тоже является жизненной ценностью. Она встречается в наше время все реже и реже. Ведь дружба требует большого напряжения сил. А напрягаться сейчас никто не хочет. Все хотят только максимально расслабиться. Получить релакс, как сейчас говорят. И результат – налицо.

И материальное благополучие является жизненной ценностью. Ведь без достаточного уровня жизни и комфорта ты не сможешь обеспечить себе хорошую работоспособность и спокойствие, необходимое для умственной работы. Поэтому, надо стремиться заработать, прикопить, купить, переехать и устроиться. И иметь деньги на лечение и образование детям, на отпуск и покупку лекарства старенькой бабушке. И это тоже – нормально. А если ты ходишь на работу неумытый, потому что в коммунальную ванну утром не пробиться, то это ничего, кроме негатива не принесет.

Все ценности стройными рядами выстроены в голове человека: у кого-то на первом месте – такой действительно важный в его жизни золотой унитаз, у кого-то – деньги на лечение ребенка. И каждый должен решить сам, что для него особенно важно, необходимо и ценно.

Как выявить свои ценности

В настоящее время психологами разработано большое количество методик для диагностики жизненных ценностей.

Тесты можно пройти онлайн. Занимают они, как правило, не более 15 минут. Результат появляется в течение нескольких секунд. Методики представляют собой ряд вопросов с несколькими вариантами ответов либо список утверждений для дальнейшего ранжирования. Ответы не бывают правильными или неправильными, а результаты – плохими или хорошими. По итогам тестирования выдается список основных ценностей опрашиваемого.

Данные методы помогают человеку быстро получить картину собственной иерархии приоритетов.

Результаты тестирования иногда могут поставить «в тупик». Возможно, вам покажется, что они неверны и ваша система приоритетов не соответствует выданной программой. Попробуйте пройти другой тест, а потом еще один.

В то время, пока вы будете отвечать на вопросы, сможете параллельно для себя определиться, что конкретно для вас в жизни наиболее значимо, а что второстепенно.

Другой вариант определения собственной системы ценностей представляет собой самостоятельный анализ своих приоритетов.

Для этого необходимо написать на листе бумаги все значимые для вас вещи в жизни. Все, что вы уважаете, цените и чем дорожите. Необязательно пользоваться терминологией и подсмотренными критериями, и определениями. Перечисляйте именно теми словами, как вещи называются в вашей голове.

После составления списка, сделайте небольшой перерыв. Переключитесь на другую деятельность. Затем снова возьмите свой список и внимательно на него посмотрите. Выберите 10 самых важных для вас ценностей, остальные вычеркните. Теперь список необходимо снова сократить вдвое. Чтобы проще было определиться с приоритетами, прокручивайте в своей голове разные жизненные ситуации, определяя, что важнее.

В итоге осталось 5 самых значимых ценностей. Проранжируйте их (распишите в порядке от 1 до 5 по степени важности). Если не получается выбрать, что ценнее для вас, представьте ситуацию, в которой пришлось бы решить, чего было бы для вас лишиться тяжелее. И вот именно то, с чем вы не можете расстаться даже в мыслях, и будет вашей самой приоритетной жизненной ценностью. Остальные тоже останутся важными, но все-таки второстепенными.

Таким образом, вы получите картину своих жизненных приоритетов.

Примеры приоритетов

Чтобы было понятнее, что представляют собой жизненные ценности, рассмотрим примеры из жизни.

Если для человека основным приоритетом является семья, он будет проявлять заботу о близких, окажет помощь даже когда о ней не просят. Он уделяет много времени домочадцам, вместо сверхурочной работы предпочтет лишний выходной, может отказать себе в материальных благах ради комфорта партнера или детей.
Что значит, если жизненные ценности заключаются в желании достичь высокой должности и профессионального успеха? Это говорит о том, что индивидуум будет предпринимать все возможное, чтобы обеспечить себе быстрый карьерный рост. Такие люди стремятся постоянно учиться, не боятся ненормированного графика и для достижения цели идут на все. Из-за важного совещания они спокойно пропускают семейный праздник.
Если на первом месте стоит здоровье, то люди ведут здоровый образ жизни, стараются соблюдать четкий режим дня и правильно питаться. Они проходят регулярные обследования, периодически записываются на профилактические и реабилитационные процедуры, а при малейшем ухудшении самочувствия, они спешат посетить врача.
Ценностью в жизни может быть духовное развитие. Таким людям важно посещать психологические тренинги, где проводится работа над внутренним миром личности, ездить по местам паломничества и постоянно работать над развитием души.
Люди, первостепенное значение для которых имеет реализация творческого потенциала, обычно не занимаются бытом. Они не придают значения таким мелочам, как немытая посуда или отсутствие ужина, для них гораздо важнее пища духовная. Это люди, которые ради покупки новых красок, музыкального инструмента или постановки пьесы могут пожертвовать всеми накоплениями.

Открытие внутренних стандартов

Одной из основополагающих образовательных ценностей является достижение. Это оказывается результатом веры в то, что определяет человека больше всего как личность. Это решимость добиться успеха, и желание внести вклад в общество посредством работы.

Поэтому достижение – это одна из самых важных ценностей, поскольку в существующем мире достижение и успех связаны с успехами в образовании. Образование – это один из путей, где решимость человека приводит к количественному успеху.

Цените близкие отношения со своими друзьями, стремитесь закрепить их. Хорошие друзья помогут в достижении ваших целей в жизни. Иногда хорошие друзья бывают даже ближе, чем семья. По этой причине вкладывайте время и силы в ваших близких друзей. Ставьте себе в приоритеты быть частью важных моментов в жизни друзей. Помните, когда у них дни рождения, справляйтесь периодически об их благополучии, находите время для общения.

Рост и личностное развитие – это очень фундаментальные ценности, их значение в жизни нужно ценить. Стремитесь все время улучшать ваши достижения. Ценность личностного роста и развития важна в момент установления новых отношений. Важно определить при этом, принесут ли они пользу. Если пользы от новых отношений не будет, то нет смысла тратить на них свое время.

Проблема отрицания традиционных жизненных ценностей… — Сочинения ЕГЭ

Проблема отрицания традиционных жизненных ценностей. И. П. Цыбулько 2021. Вариант № 3.
(«Об этом человеке носились странные слухи…»)

Можно ли считать оправданным отрицание традиционных жизненных ценностей? В чём проявляется нигилизм как жизненный принцип? Именно эти вопросы возникают при чтении текста А. И. Герцена.

Раскрывая проблему отрицания традиционных жизненных ценностей, автор ведёт повествование от первого лица. Рассказчик знакомит нас с учёным, получившим прозвище Химик, так как его интересовала только наука, а литературу он считал пустым занятием. Это говорит об ограниченности героя, избравшего себе только научную сферу и не желающего выйти за круг своих интересов. Повзрослев, рассказчик понял на три четверти правоту учёного. Но всё же он считал, что «где-нибудь в душе остаётся монашеская келья и в ней мистическое зерно». Из этого следует, что не всё можно познать и изучить с помощью точной науки. Существуют духовные области, которые не поддаются логическому измерению. Оба примера, дополняя друг друга, подводят нас к мысли об ограниченности научного взгляда на мир, о том, что существуют сферы, пока ещё не познанные и не изученные нами.

Авторская позиция заключается в следующем: отрицание традиционных жизненных ценностей несёт с собой разрушение привычного уклада. Нигилизм как жизненный принцип проявляется в материалистическом научном взгляде. Принимая частично правду Химика, рассказчик не согласен с крайним нигилизмом, отрицающим нравственные нормы и семейные ценности.

Мне близка позиция автора. Действительно, нельзя разрушать то, что является основой жизни. Какими бы ни были передовыми научные открытия, не только они одни составляют сущность жизни человека и его мировоззрения.
В произведении И. С. Тургенева «Отцы и дети» нигилист Базаров смотрит на мир и человека сквозь призму вульгарного материализма. Нравственность человека, по его мнению, зависит от устройства общества. Изучать людей не стоит, все они одинаковые, как деревья в лесу, у всех одна селезёнка. Но полюбив Одинцову и получив отказ, он признаёт, что человек не так прост, как ему казалось раньше.

В заключение хочу подчеркнуть, что нельзя подходить к жизни и человеку с позиций только научного материализма. Одно только отрицание не способно создать гармонию в мире, а ведёт только к разрушению. Нельзя пренебрегать традиционными нравственными ценностями.

Текст

Об этом человеке носились странные слухи: говорили, что он был нелюдим, ни с кем не знался, вечно сидел один, занимаясь химией, проводил жизнь за микроскопом, читал даже за обедом и ненавидел женское общество. О нём сказано в «Горе от ума»:
— Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, наш племянник,
От женщин бегает и даже от меня.
Мои родственники называли его не иначе как Химик, придавая этому слову порицательный смысл и подразумевая, что химия вовсе не может быть занятием порядочного человека.
С самого начала нашего знакомства Химик увидел, что я серьёзно занимаюсь, и стал уговаривать, чтоб я бросил «пустые» занятия литературой, а принялся бы за естественные науки. 0н дал мне речь Кювье о геологических переворотах и де Кандолеву растительную органографию. Видя, что чтение идёт на пользу, он предложил свои превосходные собрания, снаряды, гербарии и даже своё руководство. Он на своей почве был очень занимателен, чрезвычайно учён, остёр и даже любезен; но для этого не надобно было ходить дальше обезьян; от камней до орангутанга его всё интересовало, далее он неохотно пускался, особенно в философию, которую считал болтовнёй. Он не был ни консерватором, ни отсталым человеком, он просто не верил в людей, то есть верил, что эгоизм — исключительное начало всех действий, и находил, что его сдерживает только безумие одних и невежество других. Меня возмущал его материализм. Поверхностный и со страхом пополам вольтерианизм наших отцов нисколько не был похож на материализм Химика. Его взгляд отличался спокойствием, последовательностью, завершённостью и напоминал известный ответ Лаланда Наполеону. «Кант принимает гипотезу бога», — сказал ему Бонапарт. «Государь, — возразил астроном, — мне в моих занятиях никогда не случалось нуждаться в этой гипотезе». Взгляд его становился ещё безотраднее во всех жизненных вопросах.
Он находил, что на человеке так же мало лежит ответственности за добро и зло, как на звере; что всё — дело организации, обстоятельств и вообще устройства нервной системы, от которой больше ждут, нежели она в состоянии дать. Семейную жизнь он не любил, говорил с ужасом о браке и наивно признавался, что он прожил тридцать лет, не любя ни одной женщины. Впрочем, одна тёплая струйка в этом охлаждённом человеке ещё оставалась, она была видна в его отношениях к старушке матери; они много страдали вместе от отца, бедствия сильно сплавили их; он трогательно окружал одинокую и болезненную старость её, насколько умел, покоем и вниманием.
Теорий своих, кроме химических, он никогда не проповедовал, они высказывались случайно, вызывались мною. Он даже нехотя отвечал на мои романтические и философские возражения; его ответы были коротки, он их делал улыбаясь и с той деликатностью, с которой большой, старый мастиф играет со шпицем, позволяя ему себя теребить и только легко отгоняя лапой. Но это-то меня и дразнило всего больше, и я неутомимо возвращался к разговору, не выигрывая, впрочем, ни одного пальца почвы. Впоследствии, то есть лет через двенадцать, я много раз поминал Химика так, как поминал замечания моего отца; разумеется, он был прав в трёх четвертях всего, на что я возражал. Но ведь и я был прав. Есть истины, которые, как политические права, не передаются раньше известного возраста. Влияние Химика заставило меня избрать физико-математическое отделение; может, ещё лучше было бы вступить в медицинское, но беды большой в том нет, что я сперва посредственно выучил, потом основательно забыл дифференциальные и интегральные исчисления.
Без естественных наук нет спасения современному человеку, без этой здоровой пищи, без этого строгого воспитания мысли фактами, без этой близости к окружающей нас жизни, без смирения перед её независимостью — где-нибудь в душе остаётся монашеская келья и в ней мистическое зерно, которое может разлиться тёмной водой по всему разумению.

По А. И. Герцену

Жизненные ценности

Формулировка фразы в задании 9.3

Как вы понимаете значение (слова, словосочетания, выражения) ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ?

Напишите сочинение-рассуждение на тему «Какие жизненные ценности важны?»

«Какие жизненные ценности важны для человека?»

«Что такое жизненные ценности?»

«Какие жизненные ценности формируются в детстве?»

«Какими должны быть жизненные ценности»

«Какие жизненные ценности наиболее важны в жизни человека?»

«Что в жизни человека по-настоящему важно?»

Пояснение

Жизненные ценности – это то, что дорого человеку, что является главным в его жизни. Это понятие очень широкое. Ценности могут быть материальными и духовными. Идеалы, взгляды, принципы, по которым живёт человек, – это основа духовных ценностей. По ним можно определить сущность его характера. Материальные ценности тоже важны в нашей жизни. Это могут быть предметы, дорогие как память о ком-то; произведения искусства, написанные мастерами; необычные старинные книги и многое другое. Главное – это научиться различать истинные ценности и мнимые, которые разрушают личность человека, делают рабом вещей, денег. Понимание истинности ценностей в жизни приводит к тому, что человек живёт яркой, насыщенной жизнью, думая не только о себе, но и об окружающих.

По тексту В. Токаревой

Жизненные ценности – это идеалы, убеждения, принципы, которые для нас наиболее значимы. Эти ценности служат ориентирами, критериями качества жизни и «правильности» решений, действий. У каждого человека ценности разные. Для многих людей самое ценное — это семья, дети.

Вот и Корольков, герой текста Виктории Токаревой, задумывается о том, какие жизненные ценности смог он заложить в дочь, раз она так ведёт себя по отношению к матери: грубит, пренебрегает её желаниями, готова «пожертвовать» ею, лишь бы сделать всё так, как задумала. Наверное, немало просчётов допустил он в воспитании дочки. Отец понимает, что с такой жизненной позицией Оксане будет непросто общаться с людьми. Именно поэтому ещё не поздно поучаствовать в судьбе девочки, чтобы заложить «фундамент всей дальнейшей жизни».

А.Г. Алексин в повести «А тем временем где-то…» тоже считает, что семья как одна из важнейших нравственных ценностей обязательно должна строиться на добрых отношениях, общих интересах, любви и заботе. Так и было в доме мальчика, где существовала идиллия в отношениях. Помимо родственных связей, членов семьи объединяли общие увлечения. Например, главный герой и его бабушка очень любили кино, поэтому «спускали» на него деньги. Родители считали, что это крайне неразумно, ведь потом внуку и бабушке приходилось экономить на обедах, однако тем нравилось их увлечение, оно объединяло их.

Наши жизненные ценности играют ключевую роль в судьбе, потому что от них зависит принятие решений, реализация права выбора, взаимоотношения с другими людьми. Хорошо, если в семье формируются правильные жизненные ценности, тогда человеку проще идти с ними по жизни.

По тексту П. Романова

Жизненные ценности – это то, что люди считают важным в своей жизни, о чем они мечтают и к чему стремятся. Это их убеждения, принципы, ориентиры. Это компас, который определяет судьбу человека. Жизненные ценности бывают материальные и духовные. Какие из них имеют большую значимость для человека?

Герой текста П.С.Романова Трифон Петрович с первого дня сумел завоевать расположение хозяйки, потому что оказался человеком простым, весёлым, отзывчивым. Для него главные жизненные ценности — это бескорыстная помощь, добрая память и вера в человека. Ему не составило никакого труда бесплатно отремонтировать крыльцо и привлечь других постояльцев. Видно, что Трифон Петрович в своей жизни руководствуется исключительно духовными ориентирами.

Поликарповне, героине этого же текста, поначалу был симпатичен её постоялец, она так же, как и он, осуждала людей, думающих только о собственной выгоде. Но потом хозяйка поддалась всеобщему настрою и ею овладела жажда наживы. Так, для Поликарповны материальные ценности оказались важнее духовных.

Таким образом, человек сам решает для себя, какими жизненными принципами и ориентирами он будет руководствоваться. Главное — помнить о том, что от них зависит не только жизненный путь, но и взаимоотношения с окружающими.

По тексту З. Прилепина

Жизненные ценности – самое важное для человека, это его нравственные принципы, цели и желания. У людей разные жизненные ценности, но, наверное, все согласятся с тем, что самое важное – это семья и поддержка близких.

Именно об этом текст З. Прилепина. Рассказчик вспоминает, как в детстве он с отцом и его другом сплавлялись по реке. Герои заблудились и только через несколько часов оказались на берегу. Когда мальчика уложили в кровать, он «всё ждал, что отец ляжет рядом и мир, отсыревший, чужой и шероховатый, как кора, наконец, исчезнет вовсе, а на смену придёт мир сонный и тёплый». Уже взрослый человек признается: «Рядом с папой никакие беды были не страшны» (52-53).

А вот героиня рассказа Н. Аксеновой «Отец» слишком поздно поняла, что для нее значит папа. В детстве Ксюша стеснялась его, не любила, когда он приходил на утренники в детский сад. Только когда девочка увидела, что отец не побоялся в метель идти за помощью, она поняла, что он сильный, мужественный, а главное – любит ее. Этот поступок заставил Ксюшу изменить свое отношение к отцу.

Итак, очень важно понимать, что является в жизни главным, чтобы потом ни о чем не жалеть.

Названия произведений литературы, которые можно использовать в качестве второго примера-аргумента

А.Пушкин «Капитанская дочка», «Евгений Онегин»

Л.Толстой «Кавказский пленник»

Б.Васильев «В списках не значился»

А.Грибоедов «Горе от ума»

Д.Фонвизин «Недоросль»

Н.Гоголь «Ревизор» (для Хлестакова – модная одежда, развлечения), «Тарас Бульба»

Л.Улицкая «Дочь Бухары»

Ф.Кривин «Два камня»

Английский язык 2112: Мировая литература II: Ценности литературы

Что такое стоимость?
Фраза «ценности литературы» относится к тем качествам стихов, рассказов, романов и т. Д., Которые делают их стоящими для чтения. Если мы чувствуем, что время, потраченное на чтение, потрачено не зря, мы можем сказать, что работа имеет для нас ценность. Если бы чтение этого произведения было пустой тратой, то можно было бы сказать, что оно не имеет для нас никакой ценности. И есть спектр между двумя крайностями. Конечно, если вы просто не любите читать, тогда вы действительно не имеете права голоса в этом вопросе, верно?

Что здесь ценить?
Литературное произведение может быть ценным по-разному.Открой свой разум:

Литература есть. . .

развлекательная ценность

политическая ценность

художественная ценность

культурная ценность

историческая ценность

философская ценность

моральная ценность

этическая ценность

при чтении. . .

— это отличный способ приятно скоротать время.

может изменить образ жизни людей и влиять друг на друга.

помогает нам созерцать природу красоты и человеческого творчества.№

проливает свет на место и время автора произведения.

помогает понять прошлое и то, как развивался мир.

исследует человеческие знания, как мы знаем и что мы знаем.

преподает урок, который вдохновит читателя на лучшую жизнь.

помогает нам задавать вопросы, связанные со стандартами «хорошей» жизни.

Какая ценность важнее всего?
Отчасти это зависит от того, что вы ищете и как вы обычно взаимодействуете с миром.И вот здесь начинается самое интересное. . . . мы не все согласны с тем, что искать или как нам следует взаимодействовать с миром. Как читать — предмет споров.

Литература не имеет ценности?
Сложно сказать. Конечно, есть такие, которые не имеют для меня никакой ценности. Если бы я мог каким-то образом получить доказательства того, что никто, кто когда-либо читал конкретное произведение, ничего не получил от него, я мог бы утверждать, что работа бесполезна. Но тогда мне также пришлось бы доказать, что никто, кто прочтет это в будущем, тоже ничего от этого не получит.И теперь я не могу видеть дальше.

развлекательная ценность
Литература имеет развлекательную ценность , если чтение дает повод развлечься. Этот тип ценностей по своей сути субъективен, потому что не всем понравятся одни и те же истории, стили или темы. Развлечение — это важно, но скука никому не дает права сразу отказаться от работы. Я могу отложить книгу и больше не читать ее, но я должен быть осторожен, чтобы не думать, что моя скука каким-то образом характерна для работы, которую я пытался прочитать.Скорее, мне было скучно, просто и понятно. Кого-то другого может и не быть. В то же время, если работа мне нравится, захватывающая, интригующая и т. Д., Я не должен предполагать, что мой интерес каким-то образом является характеристикой произведения, которое мне нравилось читать. Скорее мне было интересно, понятно и просто. Кого-то другого может и не быть.

политическая ценность
Литература имеет политическую ценность , если чтение дает повод изменить то, как человек думает или действует. Политика — это управление и поток власти.И энергия, как и электричество, перетекает от одного конца цепи к другому, чтобы все происходило. Чтение произведения может подтолкнуть кого-то к действию. Он может вскрывать несправедливость, возмущать читателей, давать голос угнетенным, высмеивать коррумпированных и т. Д. Основная идея здесь — подумать о том, что литературное произведение пытается сделать. Он имеет политическую ценность, если пытается убедить людей или мир начать действовать и думать «так». Мы можем видеть политическую подоплеку произведения, даже не будучи убежденными в этом.Но в большинстве случаев нам понравится произведение из-за его политических взглядов, если нас действительно убедят присоединиться к автору.

художественная ценность
Литература имеет художественную ценность , если ее чтение дает повод задуматься о природе красоты и творческих способностях человека. Есть много литературных произведений, в которых экспериментируют с ограничениями языка и его выразительной силой. Если мне нравится, как можно манипулировать словами для создания прекрасных произведений искусства, тогда работа, в которой используются слова таким новым и уникальным способом, будет иметь для меня художественную ценность.Я бы сказал, что каждое литературное произведение, которое мы читаем в этом курсе, имеет художественную ценность, потому что все они остаются важными на протяжении многих лет, поскольку они расширяют силу языка в новом направлении. Если вам не нравятся слова, вам будет сложно оценить художественную ценность любого стихотворения или рассказа. Однако значение все равно будет там, даже если вы его не видите.

культурная ценность
Литература имеет культурную ценность , если чтение дает повод задуматься о месте и времени автора в момент написания произведения.Авторы могут казаться сверхъестественными существами или, по крайней мере, людьми, которые намного выше нас, выходят за пределы мира здесь, чтобы жить среди небес со своими художественными видениями, но на самом деле они обычные люди, как и все мы. Их волнует то, что происходит в мире вокруг них, и у них есть жизненный опыт, который формирует их отношение к различным вопросам. Если их работа затрагивает отношения, обычаи и ценности своего времени (или другого времени), тогда работа имеет культурную ценность.Работа становится окном в незнакомый мир, и нам предлагается сравнивать культурные различия.

историческая ценность
Литература имеет историческую ценность , если чтение дает повод задуматься о прошлом, о том, как все меняется со временем и как мир превратился в то, что он есть сегодня. Историческая ценность иногда пересекается с культурной ценностью; если работа действительно старая, то она может дать нам представление о культуре столь далекого прошлого, что мы также сможем подумать о том, как эта культура могла бы стать основой для нашей собственной.Клише об истории верно — чем меньше мы сейчас о том, как все было, тем больше вероятность, что мы переживем их заново. Конечно, некоторые вещи, возможно, стоит пережить заново, и мы можем сожалеть о некоторых историях, которые мы оставили позади, но другие вещи мы не хотим повторять. Литературные произведения могут помочь нам узнать о прошлом, осмыслить прошлое и использовать прошлое в наших интересах. Иногда историческая ценность произведения заключается в том, что оно показывает нам, что мы приобрели и что мы потеряли.

философское значение
Литература имеет философское значение , если чтение дает возможность исследовать природу человеческого знания, то, как мы знаем и что мы можем знать.Эти вопросы являются центральными для создания искусства, потому что любой художник должен взаимодействовать с миром, чтобы представить его, будь то лирически в стихотворении или посредством повествования в художественной литературе; он должен до некоторой степени знать мир. Но трудно быть уверенным в том, что мы знаем, или даже в том, можем ли мы что-либо знать вообще. Некоторые писатели довольно глубоко исследуют философские вопросы, потому что они часто являются источником кризиса, который может создать великую драму и вызвать интригующие вопросы. Если работа предлагает нам задуматься о восприятии, осмыслении нашего места в мире или самосознании, то мы можем сказать, что она имеет философское значение.В ответ на такие работы мы, как правило, смотрим внутрь и задаемся вопросом: «Кто я?»

моральная ценность
Литература имеет моральную ценность , если чтение дает повод усвоить урок. Если рассказ или стихотворение УЧИТ нас, как жить, или пытается научить нас, то у них есть моральное измерение. Будет ли работа по-прежнему ценной, если нам не нравится преподанный ею урок? Возможно, да. Лучшие читатели увидят моральную ценность произведения, даже если мораль, которую оно поддерживает, им чем-то неприятна.Моральная ценность — это ценность, которую опасно измерять. История цензуры, например, основана на идее, что если произведение учит «неправильному», его вообще не следует читать. Эта идея восходит к Платону, одному из первых философов, исследовавших моральное измерение историй и поэзии. Я думаю, мы должны быть осторожны, чтобы не считать моральную ценность самой важной. Если мы сводим рассказ или стихотворение к уроку морали или требуем, чтобы рассказ или стихотворение БЫЛИ моральным уроком, который мы могли бы одобрить, то мы ИСПОЛЬЗУЕМ литературу для подтверждения наших собственных убеждений.Чтобы избежать этой ошибки, мы должны научиться ценить литературные произведения за их различную ценность. «Оценить» означает «измерить ценность чего-либо», и нам нужно попытаться найти ценность в произведении, если мы склонны отвергать его просто потому, что мы думаем, что оно преподает неправильный урок. Здесь в игру вступает этическая ценность.

этическая ценность
Литература имеет этическую ценность , если чтение дает повод задуматься над этическими вопросами. Если история драматизирует конфликты и дилеммы, она не обязательно учит нас, как жить, но побуждает задуматься о кодах, по которым живут персонажи.Если в стихотворении есть спикер, который продвигает определенное мировоззрение или кажется, не согласен с миром, в котором он живет, читатель может попытаться посмотреть глазами этого говорящего и увидеть то, что он или она видит. Мы можем не соглашаться с моралью говорящего или персонажа, но видение этой морали в действии может пролить свет на то, что она означает или как она меняет мир. Если мы размышляем над моральным кодексом, а не просто отвергаем его или принимаем его, тогда мы думаем этически, и литература, пропагандирующая такое мышление, является этически ценным.Вот несколько важных этических вопросов: Что такое хорошая жизнь? Какая прекрасная жизнь? Откуда взялось определение хорошего и отличного? Почему разные определения вступают в противоречие? На каком основании они конфликтуют? Помните: произведения, вызывающие вопросы, не всегда на них дают ответ. Чтобы измерить этическую ценность литературного произведения, нам нужно задать следующие вопросы:

Делают ли персонажи выбор в произведении? Что это за варианты?
Защищают ли персонажи или говорящие определенные убеждения или точки зрения? Кто они такие?
Что мотивирует этот выбор, убеждения или точки зрения в работе?
Откуда в работе приходит уверенность в этой мотивации?
Есть ли кризис в этой уверенности в своей работе? Почему?
Куда ведут эти выборы, убеждения или точки зрения в работе?

Да, мы можем оценивать литературу отрицательно: мы МОЖЕМ решить, что с этической точки зрения она мало или не имеет для нас никакой ценности.Но мы должны уметь объяснять, ПОЧЕМУ он не имеет ценности, точно так же, как мы должны объяснять, ПОЧЕМУ это имеет значение. Ваша цель в этом семестре — научиться так или иначе объяснять свою оценку. Прежде чем принять или отклонить литературное произведение на основании его этической ценности для вас, вы должны сначала действительно ИЗМЕРИТЬ эту ценность.

5 литературных ценностей, которые оживят ваше письмо | Автор: Ян Форчун

В Шесть памятных записок для следующего тысячелетия Итало Кальвино оставил серию лекций, в которых перечислил литературные ценности, поддерживающие творчество.К сожалению, он умер до того, как прочитал последнюю лекцию, но его значения следующие:

Легкость — которая противостоит «весу, инерции… мира»
Быстрота — живость энергии, которая «дает вам представление о бесконечности» , способ, которым вы управляете временем в своем письме.
Точность — способ извлекать идеи из хаоса; достижения ясности и точности.
Наглядность — видение воображения как места для потенциального и гипотетического. Обращение внимания на мир и на то, что у писателя в голове, особенно когда в противном случае эти вещи могли бы быть маргинализированы.
Множественность — поскольку письмо представляет собой множество способов, которыми все взаимосвязано, оно должно быть «чрезмерно амбициозным». Он должен стремиться высоко, сталкиваться с идеями и расширять их границы.
Последовательность — это была лекция, на которой Кальвино умер перед тем, как выступить с этой лекцией, но мы можем предположить, что регулярная письменная практика могла быть ее частью.

Когда вы приближаетесь к письму в духе воображения, вы позволяете своему бессознательному увести вас в сторону, погрузить в глубокий поток.Вы забываете о себе, и начинается письмо.

Когда вы добавите памятки Кальвино, написание текста выйдет на новый уровень. И спустя почти два десятилетия того столетия, к которому стремился Кальвино, писатели нуждаются в его советах больше, чем когда-либо.

Толедо смотрит вверх, Адам Крейг

Легкость противостоит «весу, инерции… мира».

Кальвино говорит о тяжести мира, в котором мы живем, настолько тяжелого, что мы можем превратиться в камень. Используя историю Персея, победившего горгону, Медузу, он работает с метафорой о том, как ужасное лицо мира нужно скрыть и унести с собой.Как писатели, мы не отрицаем реальность, но подходим к ней с разных точек зрения. И, как Персей после того, как он победил морского монстра, мы начинаем видеть трансформирующее и хрупкое в том, что мы воспринимали только как ужас.

Для Кальвино легкость — это не пустая легкомыслие, а нечто, лежащее в основе вещей. Идея состоит в том, что сама реальность растворяется до мельчайших невидимых частиц. Секрет легкости противоположен «тому, что многие считают жизненной силой времени: громким и агрессивным, ревом и грохотом», что, по его мнению, принадлежит царству смерти, а не жизни.

Легкость противостоит ужасам и тяжести мира. В культуре, которая угнетает женщин, народные сказки о «ведьмах» включают, например, силу полета.

Легкость принадлежит движению и информации. Легкость предполагает точность. В письменной форме он включает один или все три из этих элементов:

i. облегчение языка, как в книге Эмили Дикинсон

Чашелистик — лепесток — и шип
Обычным летним утром —
Фляга росы — пчела или две —
Ветерок — каперсы на деревьях —
А я Роза

ii.написание «психологический процесс, включающий в себя тонкие, едва уловимые элементы»

iii. использование визуального образа легкости в качестве символа или метафоры (например, когда Дон Кихот пронзает парус ветряной мельницы и поднимается ею).

Фотография Брено Мачадо на Unsplash

Быстрота — это живость энергии, которая «дает вам представление о бесконечное », способ, которым вы управляете временем в своем письме.

Рассказ — это операция по длительности. Чары, влияющие на течение времени, сужая или расширяя его.

В народных сказках, говорит Кальвино, опускаются ненужные детали, но используются повторения для структуры и ритма. Они сильны благодаря своей «экономичности, ритму и базовой логике».

Они не объясняют сами себя, но лаконичны и учитывают каждую деталь. Время всегда относительно — огромное путешествие может занять несколько мгновений, но герой или героиня могут вернуться и обнаружить, что века прошли. Повествовательное время не похоже на реальное время — у него есть ритм, который управляет временем.

Литература может замедлить течение времени повторениями и отступлениями, и они не противятся быстроте.Письмо — это не гонка, его улучшают за счет использования «быстроты стиля и мысли… ловкости, подвижности и легкости… перехода от одной темы к другой…»

Стерн Тристрам Шенди почти полностью состоит из отступлений. Время распространяется внутри как символ избегания смерти.

И все же Кальвино предпочитает прямую линию — быстрое соединение «точек, далеких друг от друга в пространстве и времени».

Я убежден, что написание прозы не должно отличаться от написания стихов, оба ищут способ выражения, который необходим, необычный, плотный, лаконичный и запоминающийся.

Он ссылается на то, как Хорхе Луис Борхес сломал свой письменный блок, притворившись писать резюме или обзоры выдуманных книг из других времен и культур. Резюме составили удивительно точный и конкретный, но в то же время чрезвычайно лаконичный язык. Кальвино стремился составить антологию рассказов в одном предложении.

Я угрюмый человек, который хочет быть переменчивым, и все, что я пишу, показывает следы обоих импульсов.

Далее он говорит, что писателям необходимо отразить двух мифических богов: Вулкана (связанного с одиночным Сатурном) и Меркурия:

Вулкан сконцентрирован и мастерски необходимы, чтобы писать о приключениях и трансформациях Меркьюри.Подвижность и быстрота Меркьюри необходимы, чтобы наполнить бесконечные труды Вулкана смыслом. … Работа писателя заключается в отслеживании разного времени: времени Меркурия и времени Вулкана, сообщения спонтанности, полученного путем терпеливых и кропотливых корректировок.

Фото Джереми Рикеттса на Unsplash

Точность — это способ извлекать идеи из хаоса; достижения ясности и точности.

Древний египетский символ точности — перо, которое используется для взвешивания душ.Маат. не только перо, но и стандартное измерение кирпича и основная нота флейты.

Calvino определяет точность как:

хорошо продуманная работа
четкие, запоминающиеся образы
точно выбранные слова, с нюансами и воображением

Бесформенным, случайным, запутанным, универсальным и несущественным языком и образам следует сопротивляться. Кальвино находится в поисках «новых и соблазнительных комбинаций логики и воображения, мистики и математики…».Он объединяет безбрежность космоса и нашу неспособность постичь бесконечность, так что космологические спекуляции становятся литературным жанром.

Когда мы пишем, мы используем формы и симметрии, комбинаторику и последовательности, чтобы ограничить бесконечность бесконечности, но тогда мы, скорее всего, столкнемся с противоположной проблемой — бесконечно малыми деталями.

Чтобы сделать письменную работу, нам часто необходимо представить ее как форму или символ, чтобы вместить повествование. Это прямая линия или круг? Кристалл (неорганическая структура, у которой есть некоторые черты роста с органической жизнью) или пламя? Это дом или город? — многогранная структура

, в которой каждый краткий текст расположен рядом с другими в последовательности, которая не предполагает причинно-следственную связь с иерархией, а скорее представляет собой сеть, в которой можно следовать несколькими путями …

Кальвино поиск точности в письме прекрасен резюмировал в поздней книге мистер Паломер, в которой он превращает свой дневник мельчайших описаний в книгу, открывающуюся несколькими страницами, посвященными морским волнам.

Только после того, как вы познаете поверхность вещей, вы можете рискнуть искать то, что находится под ней.

Он хочет слов, чтобы

соединить видимую дорожку с невидимой вещью.

Фото Грега Ракози на Unsplash

Видимость — видение воображения как места для потенциального и гипотетического; обращать внимание на мир и на то, что у писателя в голове, особенно когда в противном случае эти вещи могли бы быть маргинализированы.

Воображение может начинаться со слов и приводить к визуальному образу (например, когда мы читаем) или может начинаться с образов, ведущих к словам, «мысленное кино».В его Духовных упражнениях Игнатий Лойола устанавливает воображаемые сцены, в которых преданный затем представляет себя в качестве главного героя.

Откуда образы нашего воображения «дождь»? Для Данте они богодухновенны. Другие обращаются к бессознательному, коллективному бессознательному, мировой душе или прозрениям. Многие писатели считают, что существует процесс, который находится не только глубоко внутри себя, но и вне его. Старобинский отмечает, что коллективное бессознательное Юнга помещает воображение как участника истины мира.

Для Кальвино письмо начинается с изображения, которое кажется наполненным смыслом, а затем он «пытается соединить спонтанное создание образов с интенциональностью логического мышления».

Воображение — это:

путь к знанию, лежащему за пределами индивидуальный, за пределами субъективного.

Ассоциация изображений так же важна для писателя, как и для ученого. Воображение — это место для потенциального и гипотетического.

Когда мы живем в эпоху, которая насыщает нас образами, личный миф больше не исходит только из памяти и опыта, и образуется такой поток образов, что становится все труднее отделить мусор и сфокусировать видения

с закрытыми глазами, чтобы цвета и формы возникали из массива черных символов на странице.

Это остается задачей писателя.

Фотография Джулиана Мора на Unsplash.

Множественность — поскольку письмо представляет собой множество способов, которыми все соединяет, оно должно быть «чрезмерно амбициозным»; он должен стремиться высоко, сталкиваться с идеями, выходить за их границы.

Кальвино рассматривает современный роман как

… энциклопедию, как метод познания и, прежде всего, как сеть связей между событиями, между людьми, между вещами мира.

Мир — это система систем или клубок пряжи, полный разрозненных элементов, которые сходятся воедино.Сети исходят от каждого объекта. Знание всегда находится между двумя полюсами: математической точностью и царством души, человечества или иррационального хаоса.

Связность и множественность всего лежит в основе того, над чем борются писатели. Для Пруста, например, мир продолжает расширяться, пока не становится неуловимым.

Но писателям следует стремиться к грандиозным, амбициозным проектам с завышенными целями.

Только если писатели ставят перед собой задачи, которые никто не осмеливается вообразить, литература и дальше будет служить своей цели.
…
Самые любимые современные книги… возникают в результате слияния и столкновения множества методов интерпретации, способов мышления и стилей выражения.

Примером по преимуществу является Хорхе Луис Борхес, потому что

каждый текст… содержит модель вселенной или атрибут вселенной: бесконечное, неисчислимое, вечное время или одновременное или циклическое…

например. «Сад расходящихся тропок» на дюжине страниц содержит рассказ о времени, который, в свою очередь, содержит несколько теорий о времени, в том числе о множественном времени, которое постоянно расходится, представленном как шпионская история с логикой и метафизикой и описанием никогда не происходящего. окончание китайского романа.Это модель сети возможностей.

Кальвино заканчивает тем, что отмечает, что множество возможностей в романе отражает личность писателя по двум причинам. Во-первых, мы всегда являемся комбинацией переживаний, информации, воспоминаний и противоречий:

Каждая жизнь — это энциклопедия, библиотека, перечень предметов, образец книжных стилей, в которых все может постоянно переделываться и переставляться всевозможными способами. мода.

И, во-вторых, амбициозный роман о множественности позволяет нам:

избежать ограниченной перспективы индивидуального эго, не только для того, чтобы войти в другие подобные «я», но чтобы дать голос тому, что не может говорить — птица, сидящая на желоб, дерево весной…

Спасибо, что прочитали — подпишитесь на мой список рассылки, и я пришлю вам бесплатный PDF-файл о письме и писательской жизни.Пока вы там, скачайте мой бесплатный курс «Дайте себе время стать другим».

Если вы хотите продолжить изучение того, как стать вашей историей, мой курс дневника «Стать вашей историей» вдохновит, воодушевит и поддержит вас в развитии писательской жизни, которая соответствует вашим ценностям и вашим мечтам.

Что такое литературная ценность? | Самостоятельная публикация обзора

Сообщение о том, как люди критикуют самопубликацию, поднимает идею о том, что традиционно издаваемые книги имеют печать одобрения, и поэтому традиционно издаваемые книги более надежны.Это правда. Некоторое количество проверок действительно имеет значение, но в эпоху, когда труднее получить публикации, это не единственный показатель ценности книги.

Еще одна проблема заключается в том, что писатели могут пойти еще дальше и посчитать, что их текст действительно лучше, потому что он был принят редактором. Я не хочу ограничивать идею о том, что получение согласия редактора и получение зарплаты имеет огромное значение. Конечно, это является. Я также традиционно публиковался в журнале Soft Skull Press в США.S., Canongate в Великобритании и Hachette Litteratures во Франции. Я прихожу к самостоятельному издательству с чувством обеих сторон прохода.

Но то, что книга была принята редактором, не означает, что она автоматически становится лучше — и развеивание этой идеи могло бы помочь самоизданным книгам получить больше влияния и уменьшить количество предубеждений.

Давайте посмотрим на такого писателя, как Джек Керуак. Большинство людей думают о Керуаке как о писателе пятидесятых. Собственно, Керуак отправился в путь в конце сороковых, после войны. On the Road был написан в 1951 году, но не был опубликован до 1957 года, ближе к концу десятилетия. Джек Керуак написал большую часть работы, которая является частью его наследия до того, как книга On the Road была опубликована. Является ли « В дороге » лучшей книгой 1957 года, чем она была первоначально написана в 1951 году? Я думаю, что большинство людей скажут нет: публикация не определяет ценность. Книга есть книга.

Возьмите других писателей, таких как Герман Мелвилл и Ф. Скотт Фицджеральд.Они оба умерли без предупреждения, и Моби Дик и Гэтсби стали частью литературного канона только посмертно. То же самое и с таким писателем, как Филип К. Дик. В какой-то степени читал при жизни, но не так, как сегодня, с изданиями, выпускаемыми Библиотекой Америки. Криминальный писатель Джим Томпсон — еще один писатель, у которого в девяностые годы был ренессанс.

Очевидно, не все самоиздатели такие гении, как писатели, упомянутые выше.Они не должны быть такими. Это просто для того, чтобы указать на то, что успех или отсутствие успеха книги не определяют ее ценность. На открытие и повторное изучение писателя могут уйти десятилетия.

Литературное долголетие

Одна из основных проблем в издательской индустрии заключается в том, что они оценивают авторов по одной книге за раз — если одна книга не продается, писатели теряются. Но на самом деле письмо — или любое искусство — разворачивается не так. Кто-то сказал, что писатели обычно пишут одну и ту же книгу снова и снова по-разному.Нельзя сказать, что эти книги не могут быть уникальными, но лично мне кажется, что я пишу один длинный роман, состоящий из небольших романов. Каждый роман строится на последнем.

Итак, писателей следует оценивать по тому, чего они достигли за всю свою карьеру, а не на основании одной или двух книг. Предположим, что писатель самостоятельно опубликовал пять романов, а затем шестой роман подбирает традиционный издатель, который затем выпускает традиционно публикуемые издания первых пяти книг, и все они успешны.Эти пять самоизданных книг сейчас лучше, чем были раньше? Нет, потому что это все равно что сказать, что продажи книг равны художественной ценности. Нет — просто книги стали более доступными, потому что они распространяются традиционно.

Есть некоторые доказательства консенсуса. Но Дэн Браун продает больше книг, чем, скажем, Майкл Чабон. Дэн Браун лучший писатель? «Лучше» субъективно, а не основано на цифрах продаж.

Эта идея о том, что редакционное признание означает, что книга более полезна, просто должна быть удалена.Книги имеют ценность независимо от одобрения редактора — даже от количества читателей. Это просто пример того, сколько денег перешло из рук в руки. Утверждать, что это доказательство ценности книги, — это серьезно коррумпированная модель того, как следует ценить искусство.

Выражение культурных ценностей, идей и взглядов в литературе — видео и стенограмма урока

Раса и пол

Раса и пол играют решающую роль в выражении культуры.Во многом мировоззрение человека зависит от того, как культура (собственная или та, в которую он погружен) относится к расе и полу. Эти факторы могут включать в себя черты характера, с которыми приходится сталкиваться автору при разработке персонажей.

Борьба между культурой и расой в американской литературе может быть подробно проиллюстрирована в афроамериканской литературе, особенно в рассказах о рабах , которые были автобиографическими произведениями свободных чернокожих, бывших рабов, которые стали популярными во время Гражданской войны в США. .

В отличие от этого, южная белая американская культура примерно в то же время также передается, примером которой является книга Маргарет Митчелл «« Унесенные ветром ». Авторы Тони Моррисон и Элис Уокер, известные афроамериканцы, представили свой взгляд на культуру в литературных произведениях Beloved и The Color Purple соответственно.

Регионализм

Культура может быть выражена в литературе на основе происхождения персонажа или автора или даже привязана к общему местоположению.

Вещи рушатся. нигерийский писатель Чинуа Ачебе описывает не только культуру племени в Нигерии, но и влияние английских белых мужчин, которые приходят и захватывают власть. Последовавшее за этим столкновение показывает разные ценности и взгляды обоих.

Американский литературный регионализм — это жанр литературы, в котором основное внимание уделяется специфике определенной культуры в зависимости от ее местонахождения. Литература с юга Америки сегодня чрезвычайно популярна во всем мире. Американский литературный регионализм доминировал в популярности литературы после 1930-х годов и продолжает оставаться плодовитым жанром.Фланнери О’Коннор, Уильям Фолкнер и Юдора Велти — известные южные писатели, которые внесли огромный вклад в литературу, определяющую южную культуру.

Наследие

Наследие также может быть ключевым определяющим фактором в выражении культурных ценностей и идей в литературе. У индейских племен есть свои легенды и фольклор, которые определяют их наследие, особенно истории о сотворении мира, известные как мифы .

Современные истории, конечно же, могут выражать культуру.Писатель коренных американцев Шерман Алекси делится своим взглядом на культуру в своих впечатляющих произведениях, одна из которых представляет собой сборник рассказов под названием « Богохульство, », и является образцом, показывающим отчуждение, которое ощущается в современных племенах.

Часто, когда мы думаем о наследии, мы думаем о собственном прошлом и предках. Но авторы не всегда привязаны к своему собственному наследию в том, о чем они пишут. Например, автор, пишущий о другом периоде времени или другой культуре, может не иметь личного опыта, чтобы передать то, что он считает культурными ценностями.

На этом этапе обязанностью автора становится обеспечение точного изображения с помощью исследований или даже интервью. Известный писатель Салмон Рушди делает именно это о Кашмире в своей книге Шалимар Клоун .

Краткое изложение урока

Хорошо, давайте уделим пару минут для повторения. На этом уроке мы узнали, что культурных ценностей — это в основном то, что культура считает важным для всех в ней. Выражение культурных ценностей в литературе осуществляется через автора.Это его способ показать аудитории черты и концепции, которые определяют эту культуру.

Раса, пол, этническая принадлежность, местонахождение, наследие и другие факторы автора играют роль в том, как автор воспринимает культурные установки, идеи и убеждения. Мы видим примеры этого в таких современных вещах, как американские повествования о рабах , которые были автобиографическими произведениями свободных чернокожих, бывших рабами, до тысячелетних мифов , которые являются легендами и фольклором, определяющими их наследие, особенно историями о сотворении мира.

Портал открытых ресурсов для преподавания английского языка (ORELT)

Мы приветствуем вас в ORELT и надеемся, что вы найдете эти ресурсы полезными и актуальными для ваших занятий в классе. Наша цель — предоставить вам, то есть учителям неполных средних школ (JSS), ряд ресурсов, которые вы можете адаптировать и использовать в своих классах для содействия эффективному общению между учениками. Помните, что ЭТО НЕ КУРС , а банк ресурсов, которые вы можете адаптировать и использовать.Вам не нужно перемещать модули последовательно, и вы можете решить использовать весь модуль, или только часть модуля, или только часть модуля. Вы можете решить выполнить только некоторые или все действия в модулях. Выбор за вами. Вы также можете изменить любой модуль, раздел или раздел в соответствии с потребностями и обстоятельствами ваших учеников.

Если вы преподаватель, ORELT предоставляет множество ресурсов поддержки открытого контента, которые вы можете легко адаптировать и использовать в своей деятельности, когда вы готовите своих учеников к обременительной задаче преподавания на уровне JSS.

Портал Открытые ресурсы для преподавания английского языка (ORELT) предназначен для поддержки классной деятельности учителей младших средних школ (JSS). Цели ORELT:

Предоставить банк мультимедийных ресурсов «открытого содержания» в он-лайн и традиционных текстовых форматах, которые будут поддерживать школьное образование и подготовку учителей младших классов средней школы;
Предоставлять ресурсы поддержки «открытого содержания» для преподавателей, которые готовят учителей для неполных средних школ.Для достижения этих целей был проведен ситуационный анализ преподавания английского языка (ELT) в отдельных странах Содружества, чтобы определить сильные стороны, пробелы и проблемы преподавания английского языка в Африке и Азии. Это послужило основой для разработки соответствующих материалов, учитывающих потребности и реалии учителей JSS.

Мы надеемся, что эти ресурсы будут полезны учителям и педагогам. Мы настоятельно призываем всех пользователей ORELT зарегистрировать учетную запись на этом сайте, чтобы вы могли размещать свои комментарии на форуме обсуждения и представлять свои собственные ресурсы, связанные с каждым учебным модулем.

Присоединяйтесь к нам на странице форума или в Facebook.

Система анализа ценностей персонажей в литературных текстах на JSTOR

Абстрактный

Целью этого исследования было разработать и применить систему интерпретации для выявления и определения личных ценностей и систем ценностей персонажей и рассказчиков литературных текстов. Он включил в себя методы исследования социальных наук по анализу ценностей и объединил их с избранным прикладным лингвистическим и стилистическим анализом.Он был применен к семи рассказам, написанным разными авторами с использованием различных повествовательных форм и различных технических точек зрения. Для этого требуется пять шагов: (а) идентификация явных и неявных значений; (б) определение языковых структур, воплощающих ценности; (в) определение неявных отношений между ценностями; (d) построение профилей ценностей для каждого анализируемого персонажа и / или рассказчика; и (e) интерпретация систем ценностей для каждого персонажа и / или рассказчика.Ответы на начальные чтения рассказов были собраны у четырех читателей, а затем результаты анализа ценностей были сопоставлены с ответами на начальные чтения в попытке показать использование системы в транзакционной модели чтения литературы.

Информация о журнале

Research in the Teaching of English — мультидисциплинарный журнал, состоящий из оригинальных исследований и научных эссе о взаимосвязи между преподаванием и изучением языка на всех уровнях, от дошкольного до взрослого.Статьи отражают различные методологии и затрагивают вопросы педагогической значимости, связанные с содержанием, контекстом, процессом и оценкой изучения языка.

Информация об издателе

Национальный совет преподавателей английского языка (NCTE), некоммерческая профессиональная организация. ассоциация педагогов, посвященная улучшению преподавания и обучения английского языка и языковых искусств на всех уровнях образования. С 1911 года NCTE предоставил форум для профессии, множество возможностей для учителей продолжать свой профессиональный рост на протяжении всей карьеры, а также рамки за сотрудничество для решения вопросов, влияющих на преподавание английского языка.За для получения дополнительной информации посетите www.ncte.org.

Передача ценностей через литературу: рассмотрение трех коротких историй китайской революции

В своем выступлении о женской литературе в 1920 году культурный критик Чжоу Цзорен (Zhou Zuoren) утверждал, что ценность литературы заключается в ее способности показывать нам новые человеческие перспективы и «стирать все границы и расстояния» (Zhou 1920), как сказано в словах Леонида. Андреев. Таким образом, перед литературой стоит задача вытащить нас из наших собственных узких точек зрения, сначала апеллируя к этим перспективам, а затем опровергая те же самые идеи и обнажая их недостатки и заблуждения.

Но что происходит, когда одно поколение писателей пытается переломить ситуацию с ценностями, привитыми литературой предыдущего поколения? Этот вопрос задается и отвечает на трех классических произведениях, написанных китаянками в революционную эпоху: Цзун Пу Red Beans , Дин Линь Shanghai, Весна 1930 года и Сяо Хун Руки . Ответы находятся в трансформациях и столкновениях между старыми буржуазными идеалами и новыми социалистическими идеалами, которые проявляются в мировоззрении их главных героев.В своих инсценировках социальных изменений на индивидуальном уровне эти авторы раскрывают возможности и ограничения литературы, чтобы формировать воображение читателей и определять их способы чувств, действий и бытия в обществе.

Цзун Пу в работе 1956 года « Красные бобы» фокусируется на поляризации между буржуазными и пролетарскими чувствами через болезненный роман между левым главным героем Цзян Мей и буржуазным злодеем Ци Хун. Благодаря влиянию своего друга и революционера Сяо Су, Цзян Мэй претерпевает трансформацию, опосредованную левой литературой, благодаря которой она отказывается от своих буржуазных чувств и посвящает себя делу революции.Буржуа Цзян Мэй до своего преобразования описывается «столь же далеким от мировых проблем, как эти розовые олеандры» (Zong 1957, 251). Уже сейчас существует ассоциация между буржуазным прошлым и вниманием к естественной эстетике. Буржуа Цзян Мэй также описывается как отстраненный от мирских дел и не обращающий внимания на борьбу человечества. Ее любимая литература до поступления в университет и встречи с Сяо Су идентична литературным произведениям Ци Хун, в значительной степени почерпнутым из писателей-романтиков.

Явное включение их всеми любимого стихотворения «Речной город» является ярким примером их буржуазной чувствительности. Стихотворение гласит: «Кто живет, кто умер / Никто не может знать / Мысль не тоскует / Я никогда не забуду / Одинокая могила…» (Zong 1957, 255), демонстрируя, что это прославление смерти одного человека среди множество тысяч, таким образом устанавливая такой буржуазный роман как лишенный всеобщего сочувствия в его суровой оценке одного человека. Однако эта оценка оказывается искаженной и опасной.Мотивы Ци Хун распадаются по мере того, как Цзян Мэй отдаляется от него в погоне за своими собственными, левыми мечтами. В одном случае «Ци Хун начал цитировать строки из одного из сонетов Шекспира. Его голос был полон эмоций, но Цзян Мэй подозревал, что он больше заботился о поэзии, чем о ней »(Zong 1957, 257).

Подозрения Цзян Мея показывают, что в романтической литературе в центре внимания рассказчика находится не оценка личности, а, скорее, прославление самих чувств, которые переносятся на физическое лицо.Вспоминая «Речной город», стихотворение сосредоточено не столько на человеке, который похоронен в одинокой могиле, сколько на самой вечной печали. Признание Ци Хун в любви Цзян Мэй устанавливает, что она не является объектом его чувств, а человек, на котором он может их сопоставить. Его поэтическая увертюра «Но ты же знаешь, как сильно я хочу быть с тобой, пойти с тобой послушать щебетание новорожденных цикад и увидеть листья лотоса, растущие на воде» (Zong 1957, 259), подрывается Цзян Мей. наблюдение, которое звучало так, как будто он обращался с ней как с «какой-то книгой или предметом, которым он владел» (Zong 1957, 259).Становится очевидным, что Ци Хун движется скорее к естественным образам и ощущениям, которые ему нравятся, чем к качествам Цзян Мэй как человека. Это как если бы Ци Хун относился к Цзян Мею как к зеркалу и кукле, в которых он мог выражать свои сильные эмоции и заставлять их отражаться от него по очереди.

Прославление Ци Хун своих эмоций следует именно из того, что его буржуазно-романтическая литература показала ему и научила делать, как это видно из его собственной речи и шекспировских декламаций.Он является примером того, как сила литературы формирует воображение и идеалы человека и тем самым определяет его образ жизни в мире, даже если это идет ему во вред.

Неспособность Ци Хун видеть дальше себя контрастирует с пробуждением Цзян Мэй, когда ее сосед по комнате знакомит ее с левой литературой и революционными идеями. Прочитав Между жизнью и смертью по рекомендации Сяо Су, Цзян Мэй понимает: «Все, о ком говорила ее мать, были такими же, как люди, о которых говорилось в книге.Да, жизнь должна быть для всех »(Zong 1957, 252). Ее первое знакомство с левыми идеями перекликается с ее предыдущим опытом и помогает ей осмыслить и сформулировать свои чувства на основе идеи, которую мать впервые заложила в ее сознании. Ее опыт чтения «Факела» на школьном мероприятии еще раз демонстрирует силу социалистической литературы в формировании воображения как силы добра, параллельно с развращением Ци Хун с помощью буржуазной литературы.

В своем выступлении Цзян Мэй «чувствовала себя на самом деле девушкой Тан Ни, марширующей на демонстрации с факелом в руке… Сяо Су была точно так же, как Ли Энь, наставник девушки» (Zong 1957, 257).По мере развития событий в Red Beans Сяо Су на самом деле действует как революционный наставник для Цзян Мэй. Ее опыт декламации демонстрирует способность литературы наполнить воображение словарным запасом и сосредоточиться, чтобы тем самым придать смысл собственному жизненному опыту. Тем не менее, в то время как романтическая литература научила воображение Ци Хун находить смысл в естественных образах и сильных эмоциях, социалистическая литература воспитала в Цзян Мэе глубокое чувство сочувствия, концептуализацию человечности («всех») и прав человека, а также горячую страсть к бороться за эти права.Более того, это культивирование представляет собой кумулятивный процесс, посредством которого литература усиливается с каждым новым разоблачением. Редактируя левые рукописи по просьбе Сяо Су, Цзян Мэй вспоминает свой поэтический вечер. «Призыв к демократии и свободе от голода, пронизывающий все части, ее глубоко тронул.

То же возбуждение, которое она испытала вечером перед поэтическим чтением, снова взволновало ее. Перед ней предстала фигура Тан Ни »(Zong 1957, 259). Этот отрывок демонстрирует, что литература о повторяющихся подкреплениях дает возможность формировать идеалы.Как мы увидим позже, Цзян Мэй отказывается от романа с Ци Хун и становится активным участником революции. В конечном итоге она становится кадровым деятелем Коммунистической партии, укрепляя представление о том, что трансформация ее идеалов с помощью литературы ведет к трансформации ее образа жизни и деятельности в обществе.

Работа Дин Линя 1930 года, Шанхай, весна 1930 года представляет собой экзамен и призыв к писателям отказаться от ошибочных романтических литературных идеалов ради тех, кто опирается на реальность и на улучшение общества.В начале пьесы Руцюань, автор, ставший революционером и бывший друг Цзыбиня, становится рупором, с помощью которого Дин Лин объясняет, как художественная литература влияет на формулирование идеалов, и призывает своих коллег-писателей брать на себя ответственность за результаты своей работы. на своих читателей. Он утверждает, что молодые, буржуазные читатели «обнаружили, что эти [романтические] произведения идеально подходят их вкусам, потому что они описывают депрессию, которую они испытывают, но не могут понять. Или же они обнаружили, что эти истории отражают их идеалы, а персонажи очень очаровательны, так похожи на них самих »(Ding 1930, 116).

Заявление

Ruoquan подчеркивается многочисленными наблюдениями о том, что чтение — это сравнительное упражнение, с помощью которого люди устанавливают связь между своим собственным опытом и записанными переживаниями, с которыми они сталкиваются в литературе. Благодаря этим связям литература может оказывать влияние на читателей, чтобы они могли конструировать смысл из их собственного жизненного опыта и воспоминаний, побуждая их подражать тому способу, которым она (и, в более широком смысле, ее автор) конструирует смысл из достоверных переживаний, каталогизированных в ее рассказах. .Так обстоит дело с Мейлин. Описывая свою точку зрения на свои отношения с Зибиным, рассказчик раскрывает: «В прошлом, прочитав много классической и романтической литературы, ее идеалом было бросить все ради любви. Как только она влюбилась в него, она действительно все бросила »(Ding 1930, 125).

Дин Лин структурирует предложение, чтобы указать на причинную связь между знакомством Мейлин с классической художественной литературой и установлением ее романтических идеалов, как это в общих чертах выражено в вышеупомянутой речи Жоцюань.Кроме того, она показывает, что Мейлин на самом деле реализовала свое романтическое вдохновение, фактически оставив все позади ради любви, демонстрируя, что определение идеалов людей не просто включает в себя создание мечты, но также направляет их образ жизни и действия в обществе. в манере, очень похожей на социалистические объятия Цзян Мэй в Red Beans .

Критика Дин Линь буржуазной романтической литературы основана на ее утверждениях о том, что такая литература разрушительна, поскольку пропагандирует ложные идеалы.В речи Жуцюаня Дин Лин критикует буржуазную романтическую литературу за разжигание вредных эмоций и обращение внимания людей в ложном направлении. Она пишет: «Они не видят связи между своими страданиями и обществом» (Ding 1930, 116), подразумевая, что буржуазная романтическая литература заставляет молодежь зацикливаться на своих страданиях и становиться слепой к обществу. По сути, литература обращает их внимание внутрь себя и исключительно на них самих как на отдельных людей. Это точно описывает Цзыбина и способствует утверждению, что он является типичным продуктом культуры, которую критикует Руоцюань.

Однако известно, что Зибин любит свою жену и живет за счет гонорара за свою литературу; источник его беспокойства — не романтика или бедность, как его вводящие в заблуждение читатели убедились в его произведениях, а его неспособность интегрироваться в меняющуюся революционную культурную сцену. Ошибочный диагноз буржуазной литературы страданиям ее читателей подразумевается в речи Жоцюаня и разыгрывается в жизни Цзыбина. Отношения Зибина с Мейлин, однако, показывают, что этот неправильный диагноз не был случайным, а преднамеренным.Повествование описывает их отношения с точки зрения Зибина на раннем этапе, заявляя, что он «получил довольно хорошее положение и из небольшого числа интеллектуальных женщин он смог выбрать молодую женщину [Мейлин], которая была выше среднего в внешний вид, осанка и культура »(Ding 1930, 115). Язык говорит о том, что он относился к Мейлин как к образцу, выбирая ее из стада животных. Это вряд ли те слова, которые Мейлин использовала бы для описания своего романа с Зибиным, о чем свидетельствует позже, когда она размышляет о своем меняющемся настроении: «В прошлом она читала его художественную литературу и поклонялась ему.Затем он влюбился в нее, и она полюбила его »(Ding 1930, 124).

Нет никаких предположений о том, что Зибин «выбрал» Мейлина из группы кандидатов-женщин, чтобы предположительно приблизиться к своей идеальной жене. Однако взгляд Мейлин на их роман также передает механический оттенок.

Сочинение-рассуждение 15.3: «Что такое жизненные ценности?»

По тексту Грина

По тексту Алексина

По тексту Клеандровой

Что такое жизненные ценности? (По тексту В.Токаревой.)

Сочинение 9.3 ОГЭ «ЖИЗНЕННЫЕ ЦЕННОСТИ»

Тема жизненные ценности. Пример жизненных ценностей в литературе

Откуда зарождаются жизненные ценности?

Базовые ценности жизни человека

Список возможных ценностей жизни человека

Оптимизм

Терпение

Честность

Дисциплинированность

Примеры жизненной ценности

Заключение

Что это такое

Базовые ценности жизни человека

Примеры из жизни

2 вида жизненных ценностей и 3 вида людей

Тренируй свой мозг с удовольствием

7 моих главных духовных ценностей

Сочинение на тему Жизненные ценности Рассуждение ОГЭ 15.3

Сочинение 2

Переосмысление ценностей

Сочинение на тему Жизненные ценности

Как выявить свои ценности

Популярные сочинения

Примеры приоритетов

Открытие внутренних стандартов

Проблема отрицания традиционных жизненных ценностей… — Сочинения ЕГЭ

Жизненные ценности

Английский язык 2112: Мировая литература II: Ценности литературы

5 литературных ценностей, которые оживят ваше письмо | Автор: Ян Форчун

Что такое литературная ценность? | Самостоятельная публикация обзора

Выражение культурных ценностей, идей и взглядов в литературе — видео и стенограмма урока

Раса и пол

Регионализм

Наследие

Краткое изложение урока

Портал открытых ресурсов для преподавания английского языка (ORELT)

Система анализа ценностей персонажей в литературных текстах на JSTOR

Передача ценностей через литературу: рассмотрение трех коротких историй китайской революции

Добавить комментарий Отменить ответ