Психология чувство вины: ЧУВСТВО ВИНЫ — САМОЕ ОПАСНОЕ – Огонек № 7 (4733) от 24.02.2002

Содержание

ЧУВСТВО ВИНЫ — САМОЕ ОПАСНОЕ – Огонек № 7 (4733) от 24.02.2002

Президент Санкт-Петербургского центра социальной реабилитации и адаптации психолог Кирилл Титов убежден: причина наших неврозов коренится в чувстве вины, навязанном нам с раннего детства


ЧУВСТВО ВИНЫ — САМОЕ ОПАСНОЕ

— Говорят, что психические проблемы современного общества скрыты в падении морали и нравственности, в обилии стрессов, во все ускоряющейся жизни... Что касается морали — все дело как раз не в ее упадке, а в том, что она ЕЩЕ НЕ В УПАДКЕ, патриархальная мораль жива, хотя стала уже совершенно непригодной для современности. И основа традиционной морали — чувство вины. В нем-то все и дело.

— А что такое чувство вины, по-вашему?

— В этом понятии нет ничего расплывчатого. Вину мы чувствуем всякий раз, когда кто-то, в психологии его называют «индуктором», говорит нам, что мы плохие, и пытается нам это доказать. В том случае, если этот человек, индуктор, для нас значим, — мы ему верим, и чувство вины начинает свою разрушительную работу в нашей психике.

— Обязательно разрушительную?

— Обязательно! Вам, наверное, интересно будет узнать, что все другие отрицательные чувства, которые человек испытывает, — зависть, ненависть, обида, сожаление — в основе своей имеют то же самое чувство вины. Но любой другой негатив легко выходит на поверхность, потому что находит объект для приложения, выливается в какое-то действие. Даже страх! Если страху пойти навстречу — есть такие вполне доступные каждому техники, — страх исчезнет. А неизжитое чувство вины не имеет объекта приложения, поэтому не может разрядиться и ест вас изнутри.

— И как же оно нас ест?

— Очень просто — угнетает неврозами, не дает быть счастливыми. Видите ли, мы, люди, так устроены, что ощущаем себя счастливыми только тогда, когда исполняются наши желания. Если в нашу жизнь приходит хорошее, которого мы не звали специально, то мы его просто не замечаем. Правильно?

— Вроде да. А чувство вины здесь при чем?

— Чтобы стать удовлетворенным, нужно, чтобы ваши желания осуществлялись. Как этого добиться? Желание осуществить легко и просто — просто нужно всем существом стремиться к цели. Что значит всем существом? Всем существом — это значит и сознательно и подсознательно. Между сознанием и подсознанием не должно быть дисбаланса желаний. Подсознательные желания, которых мы не осознаем, всегда истинны в отличие от сознательных, которые могут быть на самом деле не нашими, а навязанными извне. Вот здесь и кроется опасность.

— Опасность чего?

— Опасность того, что сознательно хотеть мы будем одного, а подсознательно стремиться к другому. Все наше воспитание построено на чувстве вины, и это ужасно. Дети у нас воспитываются так: поддерживается некий идеал ребенка, которому мальчик или девочка должны соответствовать. Но любой ребенок хоть в чем-то недотягивает до идеала — он может быть, например, послушным, но пугливым, хорошо учиться, но плохо играть в футбол, быть веселым и добрым, но не разбираться в математике. Получается, что любой ребенок всегда остается хоть в чем-то плохим. Родители же, искренне желая ребенку добра, время от времени указывают ему на то, что он «плохой», то есть не идеальный.

Они при этом не виноваты, их самих так воспитывали, управлять ребенком как-то иначе они просто не умеют. В ребенке накапливается напряжение. И вот происходит какое-то реальное негативное событие. Допустим, ребенок опрокидывает аквариум, рыбки плавают по всей квартире, паркет вздулся. Бедный ребенок мается до прихода родителей, вспоминая в этот момент все двойки, разбитые тарелки, рваные куртки своей жизни...

— О господи, как это вы точно подметили... Прямо даже сейчас мороз по коже пробежал.

— Потому что это было у всех. Кто-то сахарницу разбил, кто-то сырую сосиску съел, кто-то занавеску сжег. Ощущение «я плохой» для ребенка, воспитанного на идеале, невыносимо. И этот наш ребенок так страдает, что начинает думать: скорей бы уж пришли и все кончилось. То есть он начинает желать наказания.

— Подождите, что же получается — ребенок будет все опрокидывать, рвать, есть сырые сосиски, курить — а родителям молчать, что ли?

— Конечно, не молчать. Но и не внушать ребенку в случае проступка, что он «идиот, недотепа, руки не оттуда растут» и так далее. Нужно объяснить, что поступок плохой, а не ребенок. И аргументированно доказать, почему поступок плохой. Это все не секрет, любой детский психолог об этом скажет. Но слушать психолога легко, а поступить правильно намного труднее. Потому что мы все, за редкими счастливыми исключениями, воспитаны в чувстве вины. Поэтому обычно бывает так: приходят родители, устраивают, естественно, разборку в стиле «что ты наделал, идиот», в конце концов ребенок говорит: «Я больше не буду» — и получает прощение. Получая прощение, ребенок испытывает очень сильную радость, вплоть до счастья. «Ну и пусть идиот, пусть не оттуда руки, зато любят». Такие эмоции обязательно врезаются в подсознание. Формируется мощная условно-рефлекторная цепочка: плохое настроение — чувство вины — наказание — прощение — хорошее настроение.

— Не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься. Что-то мне это очень напоминает.

— Это хорошо всем знакомый механизм христианского покаяния. Человеку навязывается недостижимый идеал никогда не грешащего существа. Естественно, никто без греха всю жизнь прожить не может. Вместе с грехами накапливается напряжение. И когда у человека в реальности происходит действительно что-то негативное, вместо взрослого анализа происшедшего он ищет кого-то, кто простит его, чтобы вновь почувствовать себя хорошим.

Но само по себе христианство как религия тут ни при чем. Оно не навязывало этот механизм, а лишь своевременно отразило уровень эмоционального развития человечества в конкретный исторический период. Более того, чувство вины было в свое время вещью прогрессивной, позволившей зародиться социальному регулированию. Ведь индуцированным человеком с помощью греха-покаяния можно управлять.

Благодаря чувству вины человечество перешло от паразитического младенчества к обучающемуся детству.

— Так все-таки христианство не виновато?

— Ну да. Но сегодня детей воспитывать надо как-то иначе. Плохое настроение — чувство вины — наказание — прощение — хорошее настроение — такая цепочка свойственна психике очень маленького ребенка, и это имеет смысл только на определенном этапе жизни. Когда ребенок мал, некоторые вещи он, естественно, должен принимать на веру. Но проблема в том, что незрелое человечество этот детский механизм распространило на все остальные сферы жизни.

— Например?

— Да что ни возьмите. Например, деньги. Хочет человек зарабатывать больше денег, а внутри сидит мина: «Хорошие люди больших денег не зарабатывают». Человек не знает лично ни одного богатого, но мама и папа в детстве ему внушили: богатый — плохой, наворовал. И подсознательно человек будет стремиться туда, где денег нет. Сознательно денег хочется, но их нет и не будет, пока не исчезнет предубеждение.

На этих ниточках-привязках люди и болтаются всю жизнь, пока наконец не поймут, что ни перед кем, оказывается, не виноваты. Только, к сожалению, зачастую бывает очень поздно — здоровье разрушено, желания не исполнены, цели не достигнуты. Кроме того, двойственностью наших желаний постоянно пользуются индукторы — порчу снимают, от проклятий освобождают. Посмотрите газетные объявления.

— И много нас, таких несчастных?

— Внутреннее чувство вины сегодня реально разрушает жизнь миллионов людей. Цифры ужасающие. По данным нашего центра, до двадцати процентов людей строят свою жизнь на чувстве вины, как на фундаменте! Это социально опасно, поскольку такие люди сами становятся индукторами, сеющими среди людей неудачи, разочарованность, конфликты.

Остальные восемьдесят процентов тоже затронуты чувством вины в той или иной области своей жизни. Можно уверенно сказать, что чувство вины — это болезнь всего современного мира. Она поразила все страны без исключения, но сильнее всего пострадали европейские страны, Америка и пространства бывшего Союза.

Здесь каждый третий имеет эту болезнь в серьезной, я подчеркиваю — в серьезной форме. Я знаю, о чем говорю, не раз бывал с тренингами в Канаде, Израиле, Цюрихе...

— И как избавиться от этого чувства вины?

— Избавление от чувства вины — такой же индивидуальный процесс, как освобождение кишечника от переваренной пищи. Никто этого за вас не сделает. В том-то и сложность.

— Хорошо, но как же нам теперь быть?

— Прежде всего учиться защищать себя от любых индукций. Помните, как Милославский поступал в «Иване Васильевиче...»? Он говорил: «Тьфу на вас». И вы говорите так же человеку, который пытается вас индуцировать. Мысленно хотя бы.

— А как узнать индуктора?

— Очень просто. Всякий раз, как вас начинают оценивать не с точки зрения реальности, вашей реальности, то есть фактов, которые вы лично пережили, а вместо этого навешивают отвлеченные ярлыки вроде «хорошо», «плохо», «высшие силы», «моральные ценности», «наказание свыше», «добро», «зло», «достойно», «недостойно» — знайте, вас индуцируют. Что для вас хорошо, а что плохо — знаете только вы.

Отрицательный опыт — это всего лишь сигнал, что нужно изменить деятельность. И все! Никаких угрызений, никакого раскаяния, никаких «простите, я больше не буду». Детство кончилось, начинается становление взрослости. Только начинается, у нашей психики еще мно-о-ого веков впереди.

Когда чувство вины умрет, человечество станет взрослым и сможет уже решать свои проблемы, включая самые сложные, без убийств и обмана. Отсутствие вины — это не безнравственность. Это как раз начало настоящей, зрелой нравственности. Сегодня наша психика закрыта, потому что мы защищаемся. Мы боимся, что нас индуцируют — внедрят в нас вину. Я даже не исключаю, что такому открытому человеку понадобится и религия. Только она будет основана на каком-то другом принципе, не на покаянии.

— А на чем?

— Тут можно фантазировать. На принципе удовольствия. Или целесообразности, разумности. Но в любом случае взрослым быть интереснее: возможностей больше.

Майя КУЛИКОВА

 

Как правило, случаи самоубийства совпадают с возрастными кризисами, в первую очередь с кризисом переходного возраста (13 — 18 лет) и кризисом середины жизни, диапазон которого определяется менее жестко и охватывает период от

33 до 36 лет. В это время резко меняется структура сознания, иначе оцениваются поступки и достижения, социальный статус и личные качества.

На этом фоне любые экстраординарные события (гибель близких, переезд из родного дома в общежитие или интернат, измена супруга и проч.) способны спровоцировать суицид. Конечно, далеко не у всех. Ведь все люди переживают возрастные кризисы, теряют близких людей и меняют место жительства, и только единицы накладывают на себя руки.

Вот что должны делать родители, чтобы воспитать потенциального самоубийцу.

1.

Вольно или нет провоцировать в ребенке чувство вины. «Ты меня огорчаешь своим поведением и оценками», «мы не поедем летом на море, потому что у тебя двойки» — и так далее, и тому подобное. Капайте на мозги почаще, не упускайте случая, чтобы объяснить своему чаду, как сильно он виноват в вашем плохом настроении, сколько страданий доставил. Если бы не он, все было бы прекрасно, и только его вмешательство расстроило планы. Таким образом вы воспитаете человека, который в зрелом возрасте станет заниматься самоедством. При отсутствии объекта для трансляции вины он взвалит всю вину на себя или протранслирует ее обобщенно: «Я умру, а вы все останетесь навек виноватыми!»

2.

Жестко контролировать поведение, распорядок дня, учебу и даже настроение ребенка. Нередко родители берут на себя ответственность за малейшие эмоциональные переживания своего чада. «Он плачет или устал — значит, мы не создали ему комфортных условий». В результате вырастают дети, не умеющие отвечать за себя и последствия своих поступков. Психологи называют это саморегуляцией. Чувство беспомощности при этом типе воспитания нередко становится причиной суицида.

3.

Относиться к ребенку как к своей последней игрушке. Это свойственно родителям, которые недоиграли в собственном детстве. «Зачем ему учиться — он еще маленький, зачем заниматься спортом — он такой слабый?! Зато он такой славный!» Это приводит к тому, что дети не научаются предвосхищать и планировать события, ставить себе цели и идти к ним. С одной стороны, чтобы наслаждаться жизнью, надо уметь быть «здесь и теперь». Но и умение заглядывать в будущее является не менее ценным, особенно в кризисных ситуациях. Очень важно научить ребенка отвечать за свои поступки и понимать их причинно-следственную связь. Грубо говоря, если всю четверть лениться, можно получить двойку. Двойка будет следствием лени, а не фатальной неудачи.

4.

Старайтесь объяснять любые события в жизни ребенка внешними причинами, игнорируя возможность самого человека быть хозяином своих судьбы и чувств. У психологов это называется «внешний локус контроля». Подобное воспитание порождает зависимость эмоциональных состояний от внешней среды и полное неумение справляться с трудностями самостоятельно.

5.

Постоянно оберегайте ребенка от ошибок. В результате мотивация избегания станет доминировать у него над мотивацией достижения. Одни люди, как известно, стремятся достигнуть большего, а другие — боятся совершить ошибку. Страх ошибки приводит к потере перспективного взгляда на будущее и, как следствие, потере смысла жизни.

Случайных самоубийц не бывает. Над каждым в течение десяти-пятнадцати лет упорно работают родители и родственники. Стоит, однако, заметить, что издержки воспитания не смертельный диагноз. Человек может выйти из борьбы за собственную жизнь победителем, проделав самостоятельно или с помощью психотерапевтов работу по изменению своего жизненного сценария, своей психологической карты в сторону более продуктивных решений.

Мария КОЛОСОВА
психолог

психология, пути самоисцеления — Колесо жизни

Мы осознаем себя виноватыми, но не можем чувствовать это.

За виной может скрываться досада, стыд, злость, подавленность... Но «чувство вины» – это блок, не позволяющий взглянуть в глаза своим настоящим эмоциям и взять ответственность за поступки. Вина – это тяжесть. Ответственность – это освобождение.

«Чувство вины» – это осознание, что поступили мы неправильно, и что нам «должно быть стыдно». Но как можно почувствовать то, к чему приходим путем аналитического мышления? Вина часто становится центром для манипуляций. Или самонаказанием за поступок, который противоречит нашим внутренним убеждениям или ожиданиям окружающих.

Откуда берется чувство вины? Действительно ли нам стыдно перед самими собой? А почему тогда мы поступили так? Ведь на подсознательном уровне мы поступаем так, как лучше для нас, и если в один момент вы приняли решение пойти вопреки своим принципам или общественным установкам, значит, стремились к собственному благополучию. Конечно, есть ситуации, когда человеком руководит голос страха или голос зависимости. Но осознание, что это именно вы приняли решение так поступить в тот момент, из-за которого сейчас чувствуете вину – путь к настоящей свободе.

Откуда у нас чувство вины?

Механизм самообвинения зарождается у человека еще в младенческом возрасте. Родители для маленького ребенка – это безоговорочный авторитет, источник безопасности и стабильности. Поэтому, если поведение родителей как-то вредит ребенку, он задается логическим вопросом: «Почему? Кто виноват?». Усомниться в авторитете родителей в таком зависимом возрасте равносильно потерять безопасность и источник развития, поэтому ребенок начинает винить себя.

Чувство вины – это механизм, наработанный с детства, чтобы оставаться «хорошими» для своих родителей, а значит – любимыми. Особенно ярко он проявляется у людей, кому в детстве прямо заявляли, что они – виноваты. Что их поведение является причиной родительской нелюбви (даже если она не подразумевалась), что они – причины бед и родительских неудач, что они разочаровывают, потому что делают или не делают чего-то.

Со временем чувство вины превращается в паттерн, который срабатывает при любой (или почти) негативной ситуации. Поскольку вина блокирует чувства, она помогает справиться с травматичной ситуацией, не осознавая ее масштабов. Включается механизм саморазрушения. Часто это происходит неосознанно.

Ощущение виноватости иногда проявляется не как привычная реакция, а как глубинная установка, влияющая на всю жизнь.

Как распознать чувство вины (читай – ощущение виновности), глубоко засевшее в нашем подсознании?

  • Слишком частые извинения, несоизмеримые ситуации. Они происходят по поводу и без и не являются уместным актом вежливости. Такой человек только снаружи извиняется за то, что побеспокоил кого-то, внутри – он извиняется за то, что недостоин этого беспокойства.
  • Установка «я недостоин». Этот человек, осознанно или нет, верит в то, что не заслуживает счастья. Поэтому он всеми силами будет привлекать ситуации, которые провоцируют дискомфорт, или блокировать собственные пути развития.
  • Повышенная тревожность. Тревога – это как защитный механизм перед более неприятным чувством – токсичным чувством вины. Стараясь избежать чувства вины или токсичного стыда, человек начинает тревожиться по надуманным преувеличенным поводам. Он может осознавать деструктивность своей тревоги, но справится с ней, к сожалению, ему часто бывает не под силу.
  • Агрессия, направленная как на внешний мир, так и внутрь себя. Внутрь себя – это самонаказание. На внешний мир – это компенсация за неразрешенный конфликт с родителем, который заставил чувствовать вину в детстве. Эти два вида агрессии вполне могут уживаться в одном человеке.
  • Персонализация ситуации и уверенность в своей ответственности за чувства других. Есть ситуации, в которых наше поведение может расстраивать других. В таком случае человек с глубоким чувством виноватости переносит ответственность за чувства других на себя, не выстраивая границ. Под этот пункт не подпадают ситуации, когда поведение человека наносит реальный вред другим.

А как же совесть и мораль?

У многих современная тенденция популярной психологии называть чувство вины деструктивным вызывает негодование: как же человек будет понимать, что поступает аморально и плохо по отношению к другим, если его не будет мучить чувство вины? В данной ситуации мы говорим о совести. Давайте обратимся к толковому словарю относительно слова «совесть»: «Чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом» (Толковый словарь Ожегова). Трактуя же такое размытое понятие как «психическая норма» мы можем выделить лаконичное и емкое определение – поведение человека, которое не вредит окружающим и ему самому, отсутствие стремления навредить.

Совесть – это осознание ответственности. И так называемые «угрызения совести» хоть и напоминают чувство вины и в какой-то мере являются им, в здоровом своем проявлении имеют выход в виде добровольной ответственности. Что такое добровольная ответственность? Принятие решения: исправить ситуацию, извиниться, искупить вину, или отпустить ситуацию и договориться с собой не поступать так впредь. Токсичное чувство вины не ведет к такому выходу неприятных эмоций, оно их блокирует и разъедает внутреннюю опору.

Тут будет размещена реклама

Как работает чувство вины во взрослом возрасте?

Парализует. Чувство вины отнимает у нас ресурс для решения ситуации. Выработавшееся в детском возрасте, во взрослый чувство вины приходит как механизм защиты психики в стрессовых травматичных ситуациях. Оно блокирует реальные эмоции, которые зачастую осознавать и проживать намного сложнее, чем привычную, направленную внутрь себя вину. Оно помогает справится с ситуацией, не взяв на себя реальную ответственность. Потому что между чувством вины и осознанием реальной ответственности огромная пропасть.

Как освободиться от деструктивного чувства вины

Выдохнуть и посмотреть в глаза настоящим чувствам, которые скрываются за так называемым «чувством вины».

Механизм освобождения всегда один:

Осознать реальные чувства – посмотреть им в глаза – не дать им захватить себя – принять решение.

За чувством вины может скрываться стыд, боль, страх, отверженность, ненависть к себе, ощущение никчемности и т.д.

Осознание ответственности за действие, совершенное вами в прошлом, помогает освободиться от порочного круга «вина – наказание». В начале статьи звучал вопрос: «Почему мы поступили так?». То есть, большую роль еще играет и внутренний конфликт, где одна сторона понимает, что нельзя и плохо, а другая стремится к этому. И принятие на себя ответственности – это не избавление от конфликта, потому что он будет присутствовать всегда при принятии решений. Ответственность – это осознанный выбор в сторону чего-то одного, понимая, какие последствия за этим последуют.

Но не стоит себя корить, если у вас не получается вот так сразу принимать решения, не ощущая осадка. Чувства будут, осознавайте их, старайтесь переименовать «чувство вины» в то, которое услышите, заглянув глубоко в себя. Выдыхайте, осознавайте, принимайте.

Как по-другому могут выглядеть жизненные ситуации, если мы начнем осознавать свои чувства и освобождаться от чувства вины?

Вы сорвались, сидя на строгой диете. Вы чувствуете вину. Она парализует и заставляет вас все бросить, провоцирует ненависть к себе. Она разрушает. 

А можно так: вы осознанно нарушили правила диеты, потому что, съев кусок пирога, уверены, что почувствуете себя лучше; или осознанно словили себя на мысли, что хотите сорваться, но понимаете, что за срывом последует другой, и вы не добьетесь своей цели, вам не нравится такой исход и вы решаете не срываться. Осознанность исцеляет.

Вы позвонили бывшему мужу, когда было одиноко. Вы чувствуете вину.

А можно так: вы понимате, что поступили так, от чего вам сейчас плохо. Но на тот момент вы для себя видели только этот способ справиться с терзающим чувством одиночества. Вы осознаете ответственность и принимаете решение, например, в следующий раз позвонить подруге в моменты, когда «накрывает», заранее договорившись с ней, что будете делать дальше.

Вы незаслуженно накричали на сына, когда были уставшей. Вы чувствуете вину.

А можно так: вам очень стыдно за свое поведение и вы осознаете, что неправы. Вы хотите исправить ситуацию и говорите о своих чувствах сыну. Вы обещаете, что не будете поступать так впредь, и объясняете, что он ни в чем не виноват.

Вы можете поступать как угодно, не только нравственно и справедливо. Но каждый раз понимайте, что вы принимаете осознанное решение и несете за него ответственность, если хотите избавиться от разрушающего чувства вины. Обычно в таких случаях люди все же выбирают поступать по совести.

Самое главное – разрешите себе те эмоции и чувства, которые блокирует ощущение «вины» в стрессовых ситуациях. В работе с любой психологической проблемой важнее всего опускаться на глубинный чувственный уровень. То есть, обдумывая ситуацию, строя причинно-следственные связи в голове и анализируя свои поступки постоянно, вы лишаете себя возможности прожить ситуацию и освободиться от нее. Обдумывание и анализ очень важны, особенно на уровне осознания. Но для исцеления нужно больше – мир эмоций, сталкиваться с которым куда страшнее и болезненнее. Просто помните, что бы вы ни чувствовали в той или иной ситуации – это нормально.

Стыд – это нормально.

Страх – это нормально.

Злость – это нормально.

Отчаяние – это нормально.

С чувствами не нужно «справляться», их нужно принимать. И в этом случае хорошо обратиться к человеку, который сможет вам с этим помочь, к терапевту, с которым вы сможете проработать накопившуюся боль. Потому что в основе исцеления лежит безусловное принятие, к которому очень сложно прийти самостоятельно, хотя и возможно, если набраться терпения и начать очень бережно относиться к себе, своему внутреннему миру.

Наши чувства и эмоции – это реакции. Проживая их, мы открываем всю полноту жизни. Чувство вины блокирует это ощущение полноты. Освободившись от него, вы избавитесь от огромного блока и дадите себе возможность почувствовать эту полноту.

Читайте также: Ольга Алехина - о стратегии жертвы и избавлении от внутреннего садиста

Спасибо, что помогли сделать качество статей лучше!

Психолог рассказала, в каких случаях нельзя испытывать чувство вины

Зацикливаясь на чувстве вины, человек может подорвать свое психическое здоровье. Психологи считают, что этой эмоции не должно быть места, особенно когда дело касается поступков, делающих нас счастливыми.

Как пояснила психолог Сонал Ананд, вина – это побочный продукт чрезмерного размышления. «Иногда вы слишком тщательно анализируете ситуацию, и после этого чувствуете себя виноватым», – рассказал она Healthshots. «Когнитивная теория предполагает, что вина возникает из мыслей. Мысли о том, что у вас есть, или том, что вы собираетесь причинить кому-то вред, вызывают чувство вины, хотя это может быть не совсем верным», – объяснила Ананд.

Вина может помешать человеку совершить неприемлемый поступок или заставить его осознать необходимость исправить ситуацию. Но слишком сильное чувство вины или состояние, называемое «патологической виной», может оказать негативное влияние на эмоциональное здоровье.

По ее словам, есть несколько случаев, когда человек не должен чувствовать себя виноватым. «Если вы чувствуете, что вас воспринимают как должное или кто-то использует неправомерное преимущество, вы никогда не должны бояться сказать «нет», – рассказала психолог.

Кроме того, нельзя винить себя за определенный жизненный выбор. Ананд отметила, что право выбора дается по рождению и каждый человек является единственным судьей своей жизни.

Помимо этого, она посоветовала не казнить себя за потраченное время или деньги на личные нужды. «Надо постоянно баловать себя и отдыхать, чтобы добиваться лучших результатов», – заявила эксперт, добавив, что решения о тратах все-таки лучше принимать, исходя из бюджета.

Также специалист порекомендовала не чувствовать вину за то, что чего-то не знаешь. «Ни у кого нет ответов на все вопросы, поэтому вместо того, чтобы придумывать ответ, лучше честно сказать «я не знаю», – посоветовала специалист.

Еще одним частым поводом для самобичевания Ананд назвала чувство вины за прекращение отношений. «Будь то развод или решение прекратить дисфункциональные отношения... Нормально отпустить и двигаться дальше. Всегда будут присутствовать воспоминания и эмоции, но вина не должна быть одной из них», – заключила психолог.

Проявление чувства вины и ответственности у несовершеннолетних преступников

Негативное социальное воздействие со стороны сверстников или неудовлетворение родительским вниманием, а так же множество других факторов подталкивают подростков на совершение преступления: хулиганство, мошенничество, кража и даже убийство. Следует отметить, что некоторые несовершеннолетние преступники включаются в преступление, чтобы не казаться серой вороной в своем кругу общения, от желания доказать себе и окружающим, что он ничего не боится и может делать все, что хочет, демонстрируя тем самым свою взрослость. С другой стороны, несовершеннолетние уже способны отвечать за свои действия и слова, т.е. брать на себя ответственность за свои деяния, но впоследствии большинство из них испытывает чувство вины за совершенные криминальные действия. Вина, как правило, возникает в ситуациях, связанных с чувством ответственности. Существует тесная связь между чувством ответственности и порогом эмоции вины. Поводом для вины становятся собственные действия человека или неспособность к действиям.

Для возникновения чувства вины необходима «интернализация» определенных стандартов поведения. Это значит, что диктуемые обществом стандарты поведения переходят из разряда внешних в разряд внутренних норм. Сам человек становится источником и хранителем этих норм, он сам следит за их соблюдением. Он несет ответственность за свои поступки в первую очередь перед собой и поэтому чувствует себя виноватым, если его поведение не соответствует усвоенным им нормам (Бурбо, 2009). Специфическая функция эмоции вины заключается в том, что она стимулирует человека исправить ситуацию, восстановить нормальный ход вещей. Если подросток чувствует себя виноватым, у него возникает желание загладить свою вину или хотя бы принести извинения. Такое поведение – единственно эффективный способ разрешения внутреннего конфликта, порожденного виной. Эмоция вины в подростковом возрасте дает возможность понять и почувствовать страдания, боль мучения обиженного, она заставляет несовершеннолетнего искать варианты поведения, с помощью которых они могут исправить ситуации. Вина заставляет чувствовать ответственность и таким образом содействует росту личности, ее зрелости и психологической состоятельности. Существуют виды вины, так Р. Кочюнас (1999) различает истинную, невротическую и экзистенциальную вину. Истинная вина возникает в результате совершенных проступков. В этом случае возможна и необходима заслуженная расплата. Невротическая вина возникает из-за воображаемых проступков или нарушения запретов. Для невротического чувства вины характерны преувеличенность и неискренность. Экзистенциальной вины нельзя избежать, поэтому важно ее осознать. Она помогает воспитывать человечность и чуткость в отношениях с другими, побуждает творчески реализовывать свои возможности.

Таким образом, изучение проявлений чувства вины и ответственности как индикаторов присвоения моральных норм и правил, играет существенную роль при формировании личности и социально-психологической адаптации несовершеннолетних в обществе.

Чувство вины – меняем себя или общество?

Все больше и больше в моей практике появляется клиентов с навязчивым, непреодолимым чувством вины. Чувство вины очень распространено и пронизывает самые разные стороны человеческой жизни. Оно может присутствовать  в  любых отношениях, будь то рабочие или личные.  Из-за него люди часто испытывают постоянные сомнения, неуверенность, скованность, напряжение и чрезмерный страх совершить ошибку. К сожалению,  людям, которые по поводу и без испытывают это чувство, сложно быть по-настоящему счастливыми и свободными людьми. Что же делать и как освободиться от чувства вины? 

Для начала обратимся к разным источникам и узнаем, что понимают под чувством вины разные специалисты.

И. Филиппов, клинический психолог и психотерапевт, в своей книге пишет: «Чувство вины возникает тогда, когда человек предполагает, что он обидел кого-то или ущемил его права и интересы. Это чувство возникает, как правило, в связи с конфликтом между эгоистическими и социальными тенденциями. При этом речь может идти не только о реальных или надуманных ошибках в межличностном поведении, но и возможном нарушении системы ценностей и норм, закладывающихся под влиянием культуры в процессе воспитания».

Н. И. Козлов, доктор психологических наук, в своей статье о чувстве вины пишет: «Чувство вины - чувство не врожденное, а социально сформированное. Чувство вины формируется родителями или ближайшим окружением ребенка в детстве - иногда осознанно, иногда нет. Нередко дети формируют себе чувство вины сами, откупаясь от претензий взрослых. Позже чувство вины человек воссоздает внутри себя сам, но делает это обычно автоматически, непроизвольно и неосознанно, в следствие чего, это описывается безлико как: «появилось чувство вины».


Главная функция, которую выполняет чувство вины – это  регуляция человеческого поведения. Оно появляется еще в раннем детстве и прививается ребенку через наказание. Когда ребенок неправильно себя вел, родители называли его «плохим» и наказывали, в итоге ребенок по мере повторения воспринимал свои действия как «плохие» и в будущем уже реагирует  чувством вины автоматически. Можно сказать, что чувство вины – реактивная, автоматическая эмоция на прошлые наказания, которым подвергался человек. Также следует отметить, что чувство вины социально одобряемое и социально полезное чувство. Через него людьми проще управлять и требовать соблюдения законов. Чувство вины дает своего рода границы - уважение собственных границ и позиции, и такое же уважение границ и позиции другого человека, без ущемления его прав и свободы.


Я хочу специально обратить ваше внимание на слова ПОВЕДЕНИЕ  и ДЕЙСТВИЕ потому, что выше я писала о нормальном, полезном чувстве, которое позволяет регулировать именно действия и поведение и менять их, но ни в коем случае не ругать себя за неправильные ЧУВСТВА и ЭМОЦИИ. Именно запрет на проявления чувств: стыда, страха, гнева, радости и т.д., приводят к патологическому, постоянному чувству вины.


В ходе своего развития ребенок сталкивается с разными, непонятными ему чувствами, состояниями, ощущениями – это может быть неожиданный гнев на мать, сексуальное возбуждение или горькая обида, и он проявляет эти чувства так, как может. Если родители запрещают ему чувствовать, вместо того, чтобы объяснить, что делать с этими чувствами, тогда чувство не уходит, а страх быть наказанным сохраняется. Человек попадает в замкнутый круг: проявлю – накажут – виноват, проявлять не буду – плохо – вспышка – наказали – виноват. В терапии мы восстанавливаем заглушенные эмоции, даем им голос и право на существование, а после учимся проявлять их так, как принято в социуме.


Итак,  патологическому чувству вины свойственно:
  • чувство вины без повода;
  • излишняя стеснительность;
  • скованность;
  • мнительность;
  • приступы гнева/ярости на фоне вины/стыда;
  • отрицание вины;
  • увеличение соответствия между проступком и наказанием.

В итоге, человек чувствует постоянное напряжение, сутулится, краснеет, на людях появляется нервозность и суетливость. Позже, когда человека, заставляющего чувствовать вину нет, такой человек может начать на него злиться или смещать злость на близкого человека, так как долго испытывать вину без разрядки достаточно сложно.  

Вот мы и узнали, что такое чувство вины. Узнали, какие разрушительные последствия оно за собой несет. Как оно делает нас несвободными и несчастными. Ведь на самом деле, это тяжело и страшно чувствовать себя постоянно виноватым. Под таким грузом сложно наслаждаться жизнью, дышать полной грудью и понимать, чего хочется именно тебе.

Патологическая вина появляется из-за неправильных установок и убеждений. Очень важно разобраться с источником таких убеждений, научиться их переформулировать. Самое важное – понять, в чем вы действительно виноваты, а в чем нет! Какое поведение действительно необходимо изменить и в какую сторону, а какое оставить без изменений.

К сожалению, патологическое чувство вины не проходит быстро. Для того, чтобы освободиться от него, порой необходимо много времени. Это зависит от того, насколько глубоко оно  укоренилось. В любом случае, наградой будет спокойствие и уверенность.

Чувство вины. Как избавиться? • Звезда

«Будь хорошим мальчиком. Будь хорошей девочкой. Настоящий мужчина должен то-то. Настоящая женщина никогда так не поступает. Ведь ты же уже большой, а ведёшь себя как маленький ребёнок. И тебе не стыдно? А если бы все с горы прыгнули, ты бы тоже прыгнул?» Чувство вины мы испытываем с детства, и приходит оно к нам по любому, иногда даже надуманному поводу. Как не быть постоянно «виноватым без вина» и избавиться от этого разрывающего грудь ощущения — читайте в колонке психиатра Александра Вайнера.

Итак, давайте разберёмся, что такое чувство вины. Это конфликт между внутренними запретами и действиями, которые их нарушают. Проще говоря, изменил муж жене — виноват. Не помог маме с ремонтом — снова виноват. Но откуда берутся эти запреты? Много десятилетий назад об этом рассказал дедушка Фрейд. Дело в том, что в детстве мы буквально впитываем личности наших родителей. В очень старом эксперименте курице подсунули утиные яйца. Утята вылупились, пообщались с мамой-курицей и начали считать себя цыплятами. Мы, как те утята, перенимаем привычки, вкусы и даже внутренние запреты наших родителей. Более того, обвинять себя нас тоже учат мамы и папы. Некоторые из них любят манипулировать детьми при помощи чувства вины: «Как же тебе не стыдно так расстраивать маму?! Вот не будет меня, и тогда-то ты всё поймешь, но будет поздно!» и т. д. и т. п.

Когда мы вырастаем, нас продолжают обвинять все, кому не лень. Мужья, жёны, друзья и даже коллеги по работе. Как правило, вину навязывают те, кто сам часто её испытывает. Это легко проверить. Попробуйте назвать вещи своими именами, скажите такому «обвинителю», что он попросту манипулирует. Что сам постоянно делает гадости и глупости, из-за которых чувствует себя виноватым. И в ответ... Не буду говорить, что с вами случится, но напомню про чудесный фильм «Страх и ненависть в Лас-Вегасе». Там был такой эпизод: огромный судья нависает над крошечным Джонни Деппом, колотит топором по столу и буквально выкрикивает приговор: «Castration! Double Castration!» (Кастрация! Двойная кастрация). А если вы ещё расскажете, в чём конкретно себя обвиняет такой манипулятор, то перефразирую фразу из сериала «Ликвидация»: вам та кастрация «за счастье станет»!

Но вернёмся к нашим баранам. Предположим, девушка встречается с молодым человеком. Отношения изжили себя, она хочет расстаться, но не решается из-за чувства вины. Качество её жизни резко снижается, голова начинает трястись, глаз дергаться, сон исчезает, аппетит уходит искать сон, а девушка продолжает терпеть. Возникает извечный вопрос: «Что же делать?» Вроде бы ответ прост: нужно разрушить внутренний запрет, сломать табу, которое мешает жить. Совет в духе капитана-очевидность... Дело за малым, но как же его разрушить?

Для того чтобы ответить на этот вопрос, необходимо вспомнить, что, с одной стороны, наша голова прекрасно адаптируется к новым обстоятельствам, а с другой — она дикий консерватор и ненавидит это делать. Следовательно, нужно вынудить психику разрушить табу. Сделать это поможет психологическая методика, разработанная ещё в прошлом веке Виктором Франклом под названием «парадоксальная интенция». Звучит угрожающе, но на самом деле ничего сложного в этом нет. Суть проста. Нужно делать то, что вызывает вину, причём регулярно и в гипертрофированной (усиленной) форме. Тревога в голове начнёт расти, и у психики останется только одна возможность избавиться от неё — разрушить внутренний запрет. Но здесь, как в старом анекдоте, «есть нюанс». Табу исчезнет, если голова поверит в то, что вы не сдадитесь. Сольёте ситуацию один раз — и всё придется начинать сначала.

Приведу пример. Одна девушка испытывала вину, отказывая людям. Это сильно портило её жизнь. После того, как она начала «через не могу» отвечать отказом на любые просьбы, вина исчезла самым волшебным образом. Но отказывать в такой ситуации нужно в максимально наглой, безапелляционной и вызывающей форме (гипертрофировано). Чем большее напряжение вы будете испытывать, тем быстрее разрушится запрет, вбитый в вашу голову «добрыми» родителями!

Комплекс вины

При комплексе вины человек не совершает ничего предосудительного; объективных оснований для самообвинения у него нет, однако эти основания он придумывает сам. Представление о виновности может пронизывать все сознание такого человека, становится одним из компонентов личности.

Разница между ситуациями, когда человек в самом деле виновен и когда он не виновен, но испытывает чувство вины, весьма существенна. В первом случае он может сознаться, раскаяться, искупить свою вину, и это приносит облегчение и душевный мир. Во втором случае раскаяние и искупление дают лишь кратковременную передышку, а затем вновь начинается самобичевание.

Человек убежден, что в случившемся он мог что-то изменить в лучшую сторону. Обычно это люди с повышенной совестливостью. Человек, страдающий комплексом вины, старается все возможное и невозможное сделать как можно лучше, «за себя и за того парня», жертвует своим личным временем, порой и здоровьем, а в ответ, как правило, получает не похвалу, а очередную порцию обвинений.

Комплекс вины не раз описан в художественной литературе. Он наблюдался у российских интеллигентов, живших в конце XIX века. Люди умственного труда жили в несравнимо лучших условиях, чем «простой народ», не выполняли тяжелой физической работы, и многих угнетала мысль о том, что они живут за счет народа, питаются плодами его трудов.

Э. Хемингуэй в книге «Праздник, который всегда с тобой» рассказал о писателе С. Фитцджеральде, который был уверен в своей половой неполноценности. Впоследствии он буквально истязал себя мыслями, что он виновник нервного заболевания жены, хотя причины ее слабого здоровья были совсем иные. Комплекс вины у Фитцджеральда был «логическим продолжением» комплекса неполноценности.

Комплекс виновности сытого перед голодным описан в «Белой обезьяне» Дж. Голсуорси. Когда Майкл Монт привел изможденного Бикета, чтобы роскошно накормить его, он признался: «Каждый день ем собственную совесть». Отказываться от вкусной и обильной еды он не собирался, но все же испытывал душевный дискомфорт.

Виновность  может испытывать здоровый и цветущий человек при встрече с больными, калеками, инвалидами.

Композитор П. И. Чайковский в детстве испытал муки совести от того, что он занес из школы в свой дом скарлатину, от которой умер сын слуги. Чайковский считал, что это он виноват в смерти ребенка.

Часто переживание вины отмечается у стариков за то, что они отягчают своей немощностью жизнь своих близких, хотя очевидно, что в том, что они дожили до преклонного возраста, можно винить только природу или господа Бога.

Комплекс вины детей перед родителями  возникает нередко после смерти родителей в состоянии реактивной депрессии. Память воспроизводит сцены размолвок, столкновений и ссор. Начинаются мучительные сожаления: «зачем я тогда не уступил?», «зачем был груб и раздражителен?» Человек грызет себя за то, что не все якобы сделал для матери или отца, не обратился к специалистам, не повез туда, где могли бы спасти, не достал новое лекарство, которое помогло бы, и т.  д. Еще острее в таких случаях комплекс вины родителей перед детьми: недоглядели, слишком были строги, зря наказывали, «если бы только знать, что суждена ему такая короткая жизнь!».

Растревоженная совесть заставляет стремиться к искуплению мнимой вины с помощью расходов на сооружение памятника, хлопот по украшению могилы. Чем обременительнее хлопоты, тем больше внутреннее удовлетворение. Человеку кажется, что он отдает дань уважения родителям или выражает беспредельную любовь к ребенку. Но забота о памятниках в большой мере есть преодоление комплекса виновности.

Существует еще один вариант комплекса виновности, связанного с сознанием неполноценности. Это комплекс виновности матери , не испытывающей материнских чувств к своему ребенку. Общество ожидает и требует от матери любви к своим детям. Однако есть женщины, которые в силу особенности индивидуальной психофизиологической организации не испытывают нежных чувств к потомству. У некоторых из них любовь к детям вспыхивает лишь периодически, а иногда не ко всем их детям. Эти женщины ведут себя по-разному. Одни полностью пренебрегают материнским долгом, другие беспощадно терзаются отсутствием материнской привязанности, в глубине души считая себя морально ущербными. Они компенсируют свой комплекс, проявляя повышенную, временами болезненную заботливость, которая ребенку тягостна и вредна.

Комплекс виновности с точки зрения медика — явление нежелательное, одно из проявлений неустойчивой психики.

Комплекс виновности не следует путать с бредом самообвинения  при некоторых душевных заболеваниях. Хотя комплекс виновности может быть устойчивым, но люди, отягощенные им, могут «компенсироваться», то есть надолго избавляются от своих терзаний. А бред самообвинения — стойкое патологическое заблуждение и никакой коррекции не поддается. Но противопоставление комплекса виновности и бреда самообвинения не абсолютно. Существуют промежуточные, переходные состояния. При эндогенных депрессиях идеи самообвинения, которые вначале критически оцениваются, могут со временем выкристаллизоваться в бред.

М. Е. Литваком разработан метод избавления от невротического чувства вины, которое не соответствует реальности: необходимо проанализировать в дневнике свои «долженствования», после проведения анализа «чрезмерное, невротическое чувство вины» ослабнет и при регулярной, систематической работе с дневником может и совсем исчезнуть.

Терапия вины

Вина - это чувство, которое люди обычно испытывают после того, как сделали что-то неправильно, намеренно или случайно. Чувство вины человека обычно связано с его моральным кодексом.

Вина - не обязательно плохо. Иногда даже продуктивно. Плохое самочувствие после ошибки может привести к переменам, например, к извинениям или к решению сделать другой выбор в будущем. Термин «виноватое удовольствие» может описывать что-то безобидное, что нравится человеку, даже если он чувствует, что не должен этого делать, или стесняется своих вкусов.

Но чувство вины иногда бесполезно. Это может вызвать физические симптомы, неуверенность в себе, снижение самооценки и стыд. Преодолеть эти чувства может быть сложно, особенно в случае хронической вины. Но это возможно, особенно с помощью.

Если вы боретесь с чувством вины, обратитесь к квалифицированному консультанту, который поможет вам разобраться в корнях этих чувств, понять, почему они сохраняются, и помочь вам справиться с ними. Это поможет предотвратить их негативное влияние на вас.

Что такое вина?

Не всегда легко понять, что такое вина. На самом деле, вина и стыд часто путают друг с другом, хотя это разные эмоции. Вина описывает чувство сожаления или ответственности за предпринятые действия. Люди могут чувствовать вину за то, что они на самом деле сделали неправильно, за то, что, по их мнению, было их ошибкой, или за то, за что они не несут ответственности. Например, вина выжившего может повлиять на людей, переживших трагедию, когда многие другие погибли.

Люди склонны чувствовать вину только за действия, которые они считают «плохими» или «неправильными». Человек, который считает, что имеет право на более высокую заработную плату, может украсть небольшие суммы денег у своего начальника, даже не чувствуя себя виноватым. Но человек, который находит кошелек и хранит деньги внутри, не прилагая никаких усилий для поиска владельца, может чувствовать себя виноватым месяцами или даже годами, если он считает, что «правильным» решением было бы сдать бумажник.

Некоторые люди испытывают хроническое чувство вины, которое может привести к чувству неполноценности.Этот тип вины может привести к разрушительным действиям вместо положительных изменений. Люди могут также манипулировать другими, используя так называемое «чувство вины», используя чувство вины как инструмент, позволяющий им делать то, что они хотят.

Тот, кто чувствует себя виноватым в своих действиях, может предпринять шаги, чтобы исправить свою ошибку, извиниться или иным образом исправить свою ошибку. Обычно это снижает чувство вины.

Но со стыдом, который описывает сожаление или чувство ответственности, относящиеся к самому себе, бывает труднее справиться.Не всегда легко избавиться от чувства стыда, особенно стыда, который не до конца понят. Иногда люди стыдятся какой-то части себя, не зная почему. Человек также может чувствовать стыд, когда другие люди узнают о действиях, за которые он чувствует себя виноватым.

Стыд может заставить людей чувствовать себя недостойными или неадекватными. Это может привести к изоляции, актам самонаказания или другому потенциально опасному поведению.

Психология вины

Вина - это условная эмоция.Другими словами, люди приучены (они учатся) чувствовать себя виноватыми. Определенные факторы могут повысить вероятность того, что человек испытывает хроническое или чрезмерное чувство вины. Эти факторы могут включать их культуру, семью или религиозное воспитание. Например, если родители постоянно заставляют ребенка чувствовать себя виноватым или постоянно воздерживаются от похвалы, ребенок может почувствовать, что ничего из того, что они делают, никогда не бывает достаточно хорошим. Это может привести к комплексу вины.

Люди, которые пытаются преодолеть чувство хронической вины, могут иметь более высокий риск депрессии, беспокойства или других проблем с психическим здоровьем.Люди с проблемами психического здоровья, в свою очередь, могут испытывать чувство вины за свое психическое состояние или связанное с ним поведение. Человек с депрессией, который самоизолируется, может чувствовать себя виноватым за то, что закрывает глаза своим друзьям, но, например, не может в этом помочь.

Вина, связанная с прошлыми ошибками или неудачами, может настроить человека на постоянную борьбу. Иногда чувство вины также может помешать человеку построить полноценные отношения с другими людьми.

Виды вины

Исследования, связывающие вину и психологию, не всегда совпадают.Некоторые исследования показали, что чувство вины может помочь защитить людей от эмоционального стресса. Другие предполагают, что чувство вины, особенно чрезмерное, способствует эмоциональному и психическому расстройству.

В целом, существует три различных типа вины.

  • Реактивная вина: Реактивная вина возникает, когда человек считает, что он действовал против своих личных убеждений в моральном благе или стандартов приемлемого поведения в обществе.
  • Предварительная вина: Эта вина является результатом размышлений о действиях против личных моральных норм или стандартов общества.Человек может решить не предпринимать определенных действий, потому что знает, что это неправильно, или считает, что это может навредить другим.
  • Экзистенциальная вина: Эта вина может быть более сложной. Экзистенциальная вина может описывать чувства человека к общей несправедливости или идею о том, что «жизнь несправедлива». Он также может описывать чувство вины, которое человек испытывает за негативное влияние, которое он может оказать на жизнь других.

Некоторые исследователи делят вину на две категории. Эти категории можно рассматривать отдельно от перечисленных выше видов вины.

  • Неадаптивная вина: Этот вид вины часто оказывает негативное влияние на жизнь. Эта вина может включать хроническую вину (вину, которая связана со стыдом) и другую вину, которая приводит к психическому или эмоциональному расстройству.
  • Адаптивная или просоциальная вина: Считается, что такая вина полезна, поскольку связана с пониманием человеком проступка и ответственности.

Ряд источников может способствовать признанию вины.

Семья

Ребенок обычно узнает о «правильном» и «неправильном» от членов семьи, особенно от родителей. Когда ребенок плохо себя ведет, родители обычно выражают разочарование и сообщают о последствиях. Знание того, что их родители разочарованы, может вызвать чувство сожаления. Ребенок может делать все возможное, чтобы добиться одобрения родителей.

Культура

Когда культура человека считает определенное поведение неправильным, человек может чувствовать себя виноватым, даже если его собственный моральный кодекс говорит ему, что в его поведении нет ничего плохого.Не состоящий в браке человек, воспитанный в культуре, которая не поощряет сексуальные отношения вне брака, может чувствовать себя виноватым, когда занимается сексом, даже если считает, что заниматься сексом без брака - это нормально.

Культура вины подчеркивает влияние поведения человека на других и связывает это с тем, как этот человек рассматривается другими. Когда действия человека причиняют другим вред или страдания, этот человек теряет общественное уважение или «лицо». До тех пор, пока они не исправятся, в глазах общества их часто считают «опозоренными».В культуре вины исправление ошибки, извинение и / или исправление причиненного ущерба могут исправить.

Религиозные верования

Некоторые религиозные традиции подчеркивают вину больше, чем другие. Если действия человека не соответствуют учению религии, вина часто возникает из-за его веры в то, что божественная сила знает их действия и требует от них ответственности. Это часто побуждает человека признаться в своей неправоте, раскаяться (действие внутри себя) и сделать что-то, чтобы исправить плохое.

Идея «угрызений совести» или внутреннего голоса, который говорит кому-то, когда он поступил неправильно, не является строго религиозным, но часто является частью религиозных традиций. Этот внутренний голос может побудить человека, который чувствует себя виноватым, как-то исправить свою ошибку.

Общество

Вина может возникнуть в результате беспокойства о том, что другие люди подумают об определенных убеждениях или поведении. Таким образом, общество может сильно повлиять на чувство вины человека. Осознание того, что другие люди могут видеть и судить о действиях, может повлиять на выбор человека.Эта вина может быть хорошей вещью, поскольку она поддерживает общественные нормы или моральные правила, которым обычно следуют люди, такие как «Воровать неправильно» или «Если я сбиваю чью-то припаркованную машину, я должен оставить записку со своим номером телефона и именем. ”

Последствия вины

Психологические эффекты вины могут быть полезными, когда они побуждают человека изменить свое поведение. Но в других случаях они могут причинить страдания. Исследования показали, что, например, чувство вины и депрессия часто связаны.Исследования также показывают, что тревога, а также обсессивно-компульсивное расстройство (ОКР) могут быть связаны с чувством вины или стыда.

Когда человек не может исправить ошибку, чувство вины может сохраняться до тех пор, пока у него не появится шанс исправить ее. Вина, возникающая в результате действия, которое невозможно исправить, например, когда человек чувствует, что он косвенно стал причиной смерти другого человека, может иметь длительное негативное влияние на жизнь. Терапия часто может помочь человеку справиться с этими эмоциями и переосмыслить свои чувства по поводу того, что произошло.

Еще один эффект вины - комплекс вины. Это постоянное чувство вины за вред, который, по мнению человека, он причинил. Возможно, они не сделали ничего плохого, но они живут в страхе, что они сделают это, или верят, что всегда делают ошибки и «ничего не могут сделать правильно». Комплекс вины может быть связан с тревогой и стыдом. Это может относиться к детству человека: когда родители чрезмерно не одобряют их или отказываются от похвалы, дети часто могут чувствовать себя виноватыми за то, что они считают своим «плохим».”

Физические симптомы вины

Люди с неурегулированным чувством вины могут чувствовать себя раздражительными или постоянно нервничать. Они могут быть чрезмерно навязчивыми или извиняющимися.

Чувство вины также часто проявляется в виде физических симптомов. Сюда могут входить:

  • Бессонница или проблемы со сном
  • Расстройство желудка, тошнота или другие проблемы с пищеварением
  • Боль в животе
  • Напряжение мышц
  • Головная боль
  • Плаксивость

Как правило, устранение вины помогает устранить эти симптомы.

Каталожные номера:

  1. Белден, А. К., Барч, Д. М., и Окберг, Т. Дж. (2015). Объем переднего островка и чувство вины: нейроповеденческие маркеры рецидива после большого депрессивного расстройства в раннем детстве. JAMA Psychiatry, 72 (1). Получено с https://jamanetwork.com/journals/jamapsychiatry/fullarticle/1935483
  2. .
  3. Браун, Б. (14 января 2013 г.). Стыд против вины. Получено с https://brenebrown.com/blog/2013/01/14/shame-v-guilt
  4. .
  5. Холлоуэй, Дж.Д. (2005). Вина может творить добро. Монитор психологии, 36 (10). Получено с https://www.apa.org/monitor/nov05/guilt.aspx
  6. .
  7. Huhmann, B.A., & Brotherton, T.P. (31 мая 2013 г.). Контент-анализ апелляций в рекламе популярных журналов. Журнал рекламы, 26 (2). Получено с https://www.tandfonline.com/doi/abs/10. 1080/00913367.1997.10673521
  8. Петерсон, Т. Дж. (7 июля 2016 г.). Вина: тревожный эффект беспокойства. Получено с https: // www.Healthyplace.com/blogs/anxiety-schmanxiety/2016/07/guilt-a-distressing-effect-of-anxiety
  9. Schafler, K. (нет данных). Разница между чувством вины и стыда. Получено с https://www.katherineschafler.com/blog/the-difference-between-guilt-and-shame
  10. .
  11. Тилман-Осборн, К., Коул, Д. А., и Фелтон, Дж. У. (2014 г., 3 августа). Определение и измерение вины: значение для клинических исследований и практики. Обзор клинической психологии, 30 (5). Получено с https: // www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4119878/
  12. Понимание вины. (нет данных). Стипендия по психическим заболеваниям в Австралии. Получено с http://www.sharc.org.au/wp-content/uploads/2017/06/Understanding-guilt-Wellways.pdf

Полное руководство по вине

Источник: tommaso79 / Shutterstock

Когда дело доходит до вины, Фрейд был экспертом, но он определенно не имел позиции на рынке. Вина проявляется во многих формах, но когда все сказано и сделано, ее можно свести к пяти основным типам.Вы узнаете, что это за пять типов, но сначала давайте посмотрим, как психологи определяют вину.

Вина - это, прежде всего, эмоция. Вы можете думать о вине как о хорошем способе заставить кого-то что-то сделать для вас из чувства долга, но правильнее думать о вине как о внутреннем состоянии. В общей схеме эмоций вина относится к общей категории негативных эмоциональных состояний. Согласно одной всеобъемлющей концепции, это одна из «печальных» эмоций, которая также включает агонию, горе и одиночество (Fischer, Shaver, & Carnochan, 1990).

Как и другие эмоции, нет единого объяснения вине. Традиционный фрейдистский взгляд заключается в том, что вина скрывается за нашим поведением. Психодинамическая теория Фрейда предполагает, что мы создаем защитные механизмы, чтобы защитить нас от вины, которую мы испытали бы, если бы знали, насколько ужасны наши ужасные желания на самом деле. В частности, Фрейд связывал чувство вины (а также тревогу) с эдиповой стадией психосексуального развития. Он считал, что маленькие дети хотят заниматься сексом со своими родителями противоположного пола.В конце концов, эти желания растворяются и трансформируются в сексуальное влечение к другим людям их возраста. Ученик Фрейда, Эрик Эриксон, несколько смутно относился к акцентированию Фрейда на сексуальности как единственной силе развития и поэтому не соглашался с понятием вины Фрейдом. Вместо этого Эриксон считал, что вина впервые возникает в жизни в возрасте 3-5 лет как отрицательный результат периода, который он назвал «инициативой против вины». В этом возрасте у детей развивается сильное чувство вины как полная противоположность игривости.Они боятся выразить себя с помощью игрушек, потому что опасаются, что, если бы они проявили свои истинные эмоции, они совершили бы неприемлемый поступок. Они вырастают чрезмерно заторможенными взрослыми, которые постоянно боятся сделать что-то, за что позже будут чувствовать себя виноватыми.

Если вам не нравится психодинамический подход к вине, возможно, вам будет более приемлемо когнитивное объяснение. С когнитивной точки зрения вина - это эмоция, которую люди испытывают, потому что убеждены, что причинили вред.В когнитивной теории мысли вызывают эмоции. Чувство вины напрямую вытекает из мысли о том, что вы несете ответственность за чужие несчастья, независимо от того, так ли это на самом деле. Люди, которые испытывают хроническое чувство вины, согласно когнитивной перспективе, ошибочно страдают из-за иллюзии, что они причинили вред другим людям. Их негативные эмоции вытекают из их склонности неверно истолковывать то, что с ними происходит, и не подвергать сомнению логику своих выводов.В когнитивной терапии лечение часто включает в себя обучение людей избавлению от своих «автоматических мыслей». Людей, постоянно страдающих от чувства вины, также учат распознавать свои «дисфункциональные установки», чтобы они понимали, когда они проходят через такие психические процессы, как катастрофизация (превращение плохой ситуации в худшее) или чрезмерное обобщение (верование, что если случится что-то плохое) , должно быть, и многие другие).

В отличие от психодинамического взгляда на вину, когнитивная перспектива дает среднему человеку некоторые подсказки для исправления тенденции винить себя во всем, что идет не так.Согласно когнитивной точке зрения, если вы измените свои мысли, вы можете изменить свои эмоции. Как только вы поймете, что неправильно воспринимаете себя как причину страданий других, вы можете скорректировать свой умственный настрой и более реалистично определить свою роль в том горе, которое они встретили.

Вооружившись этим предысторией, давайте рассмотрим пять типов вины и, что более важно, то, как вы можете справиться, когда на вашем пути появляется чувство вины.

Причина вины №1: Вина за то, что вы сделали. Самая очевидная причина чувствовать себя виноватой - это то, что вы на самом деле сделали что-то не так. Этот тип вины может повлечь за собой причинение вреда другим, например причинение кому-либо физической или психологической боли. Вы также можете чувствовать себя виноватым из-за того, что нарушили собственный этический или моральный кодекс, например, обманом, обманом или воровством. Вина за собственное поведение также может быть вызвана тем, что вы клялись, что никогда больше не сделаете этого (например, курение, выпивка или переедание). В каждом из этих случаев нет никаких сомнений в том, что такое поведение имело место.

Уместно чувствовать себя виноватым, когда ты сделал что-то не так. Чувство вины за действие, заслуживающее угрызений совести, - это нормально; не чувствовать себя виноватым в этих случаях может быть признаком психопатии. Проблемы возникают, когда вы размышляете об этой вине; Лучше принять тот факт, что это произошло, извиниться перед человеком или людьми, которым вы причинили вред, а затем выяснить, как избежать совершения такого же действия в будущем. Если вы нарушили свои личные стандарты (например, злоупотребили алкоголем или изменили своему партнеру), вам лучше всего не сбиваться с пути в будущем, обратившись за поддержкой к другим людям, которые могут помочь вам продолжать расти. Наконец, из-за нашей естественной склонности к эгоцентризму мы предполагаем, что другие придают гораздо большее значение нашим мыслям и действиям, чем они на самом деле. Поведение, из-за которого вас мучает чувство вины, например, непреднамеренное оскорбление друга, могло иметь меньшее негативное влияние, чем вы думаете.

Причина вины №2: Вина за то, что вы не делали, но хотите. Вы думаете о совершении поступка, в котором вы отклоняетесь от собственного морального кодекса или ведете нечестное, неверное или незаконное поведение.Как и Джимми Картер, вы, возможно, мысленно страстно желали кого-то, кроме вашего супруга или постоянного партнера. Это сложный вид вины. Это правда, что вы на самом деле этого не совершали, и поэтому вы по-прежнему занимаетесь высокими моральными принципами. Однако все мы знаем, что сам факт того, что вы обдумываете действие, нарушающее ваши собственные стандарты, может провоцировать чувство вины.

Если вы ругаете себя за эти запретные и табуированные мысли, вы можете попробовать старый добрый фрейдистский защитный механизм вытеснения (когда вы подавляете скрытое желание) или отрицания (когда вы его не признаете).Однако это вряд ли приведет к удовлетворительному результату, потому что, защищаясь от своих чувств, вы можете фактически стать их жертвой. Подход, называемый терапией принятия и приверженности (ACT), дает некоторые рекомендации о том, как вы можете справиться с этим типом вины. Вы можете осознать, что у вас есть эти незаконные мысли, принять их как часть того, кем вы являетесь сейчас, а затем взять на себя обязательство изменить свое поведение, чтобы не доводить их до конца. Вместо того, чтобы пихать их под поверхность, вы можете принять свои незаконные мысли и желания и работать над их уменьшением с помощью сознательных усилий.

Причина вины №3: Вина за то, что, по вашему мнению, вы сделали. Как говорят нам когнитивные теории эмоций, большая часть несчастья, которое мы испытываем, происходит из-за наших собственных иррациональных мыслей о ситуациях. Если вы думаете, что сделали что-то не так, вы можете испытывать почти такое же чувство вины, как если бы вы действительно совершили это действие, или даже больше. Одним из довольно типичных когнитивных источников вины является магическая вера в то, что вы можете сглазить людей, думая о них негативно или оскорбительно.Возможно, вы хотели, чтобы романтический соперник испытал на себе злой поворот судьбы. Если этот злой поворот судьбы случится, вы можете на каком-то уровне поверить, что это произошло из-за вашего собственного мстительного желания. На каком-то уровне вы «знаете», что ведете себя нелогично, но полностью избавиться от этого убеждения сложно. Мы также знаем, что наша память о прошлых событиях сильно ошибочна. Возможно, вы вообще ничего плохого не сделали, но неправильно запомнили и подумали, что вы сделали, особенно когда речь идет о сильно заряженных чувствах.

Прежде чем вы начнете обвинять себя в проступке, убедитесь, что проступок действительно имел место. Если вы искажаете свои воспоминания о событиях, чтобы заставить себя казаться виноватым больше, чем вы есть на самом деле, пришло время для серьезной дозы проверки реальности.

Причина вины № 4: Вина за то, что вы сделали недостаточно, чтобы кому-то помочь. Возможно, у вас есть друг, который очень болен или ухаживает за больным родственником. Вы потратили часы своего свободного времени, чтобы помочь этому человеку, но теперь у вас есть другие обязательства, которые вы обязательно должны выполнить.Или, возможно, ваши соседи понесли трагическую утрату, например, смерть родственника или пожар, уничтоживший их дом. Вам были предложены дни и недели свободного времени, но, опять же, вы обнаруживаете, что не можете продолжать это делать. Теперь вы чувствуете вину, и вы отчаянно пытаетесь придумать способы помочь им, несмотря на тяжелые потери. Психологи используют термин , усталость от сострадания, , чтобы выразить это чувство выгорания. Хотя обычно используется для описания профессиональных помощников, он также может встречаться среди людей, которые предлагают постоянную неформальную поддержку другим нуждающимся. К общему эмоциональному истощению ситуации добавляется чувство вины, которое вы накладываете на усталость, потому что думаете, что должны делать больше.

Вы можете решить, хотите ли вы продолжать приносить жертвы, необходимые для помощи этим людям. Однако важно отделить свое желание помочь от чувства вины, которое, как вы боитесь, захлестнет вас, если вы этого не сделаете. Действия из чувства вины могут только истощить вас и в конечном итоге сделать вас менее эффективным помощником.

Причина вины # 5: Вина за то, что у вас дела идут лучше, чем у кого-то другого. Опыт выживших виновен признан профессионалами, которые работают с ветеранами боевых действий, которые пережили своих товарищей по войскам. Вина выжившего также возникает, когда люди, потерявшие семьи, друзей или соседей в результате стихийных бедствий, сами остаются нетронутыми или, по крайней мере, живыми. Однако этот вид вины относится не только к людям, живущим после смерти других, оказавшихся в такой же ситуации, но и для тех, кто зарабатывает себе лучшую жизнь, чем их семья или друзья. Например, учащиеся колледжей в первом поколении часто разрываются противоречивыми эмоциями по поводу своих успехов в школе.Они хотят преуспевать (и их семьи хотят, чтобы они тоже этого хотели), но сами студенты чувствуют себя виноватыми за то, что они получают возможности, которых не имели их родители, братья и сестры. Чтобы «защитить» членов своей семьи, они могут заниматься саморазрушающим поведением, которое гарантирует, что они не успеют в школе. Логика подсказывает, что семья действительно хочет, чтобы ученик добился успеха (и, таким образом, принесет честь семье), но эта логика для ученика упущена.

Единственный способ избавиться от вины выжившего - это напомнить себе о том, насколько гордыми, радостными и вложенными в них являются те, кто любит и заботится о вас.Напомните себе, как бы это ни было тяжело, что ваша собственная неудача не поможет вернуть кого-то к жизни и не заставит других, любящих вас, чувствовать себя лучше. Вы должны черпать вдохновение из осознания того, что ваши усилия - это дань им. Не обижайтесь на себя, если вы не можете достичь своих высших целей (или тех, которые они ставили или преследовали для вас), но, по крайней мере, знайте, что вы даете себе шанс на успех, которого они хотели бы, чтобы вы имели.

Нет сомнений, что вина - сложная и интересная эмоция.Это может даже заставить вас потратить больше, чем вы хотите или можете, при покупке подарков для своих друзей и семьи. Вы не можете жить полностью свободной от чувства вины жизнью, но можете держать ее в пределах разумных границ. Вина также может помочь вам лучше понять себя, помогая вам распознать, когда вы на самом деле причинили кому-то вред. Вина сама по себе не является деструктивной эмоцией. Однако, если вы позволите ему стать всепоглощающим, чувство вины может взять на себя лучшее - или худшее - из вас.

Авторские права Susan Krauss Whitbourne, 2012

Почему стыд и вина важны для психического здоровья

Стыд и вина - это две застенчивые эмоции, которые каждый будет испытывать несколько раз на протяжении своей жизни.

Обычно это отрицательные эмоции, которые заставляют людей плохо относиться к себе и могут иметь негативные последствия. При этом стыд и вина - важные эмоциональные составляющие просоциальной жизни.

В этой статье будут обсуждаться некоторые психологические теории об эмоциях, внутреннем и внешнем опыте стыда и вины и, наконец, способы преодоления вины и стыда, чтобы избежать токсичных и негативных самооценок. Однако во-первых, важно различать стыд и вину, поскольку это две похожие, но существенно разные эмоции самосознания.

Прежде чем вы продолжите, мы подумали, что вы могли бы бесплатно загрузить наши 3 упражнения на сострадание к себе. Эти подробные, научно обоснованные упражнения не только помогут вам повысить сострадание и доброту, которые вы проявляете к себе, но также дадут вам инструменты, которые помогут вашим клиентам, студентам или сотрудникам проявлять больше сострадания к себе.

Вы можете бесплатно скачать PDF здесь.

Как избежать заблуждения: стыд против вины

И вина, и стыда:

«негативные аффективные состояния, которые возникают в ответ на проступок или недостаток, и оба являются эмоциями самосознания, что означает, что саморефлексия имеет решающее значение для их возникновения» (Tignor & Colvin, 2017).

Это объясняет, почему они часто смешиваются, и эта проблема не решается тем фактом, что, конечно, можно одновременно испытывать стыд и вину. Одна полезная, общепринятая концепция различает эти два понятия, говоря, что «[s] hame касается самого себя», в то время как «вина связана с вещами в реальном мире - действиями или бездействием, событиями, за которые человек несет ответственность» (Льюис, 1971).

Это тот, кто чувствует себя виноватым, сожалеет о некотором поведении, которое он продемонстрировал, в то время как тот, кто испытывает стыд, сожалеет о некоторых аспектах того, кем он является как личность.Иногда это называют «различием в поведении» (Tignor & Colvin, 2017). Следуя этой логике, гораздо легче избавиться от чувства вины, чем от стыда, поскольку исправить плохое поведение легче, чем коренным образом изменить себя.

Действительно, в одном обзоре, исследующем нейронные корреляты вины и стыда (а также смущения), было обнаружено, что нейронные основы вины и стыда были похожи, но различны, что указывает на то, что обе эмоции, хотя и имеют общие основания, фундаментально различны (Bastin et al. ., 2016).

В целом, эта статья будет придерживаться концепции стыда и вины Льюиса (1971). То есть, когда кто-то плохо себя чувствует из-за того, что он с кем-то плохо обращался, он испытывает стыд. С другой стороны, когда кто-то плохо себя чувствует из-за своего поведения, он испытывает чувство вины. Хотя эта концепция является общепринятой, полезно обсудить некоторые другие теории о двух эмоциях.

Поведенческая психология и другие теории стыда и вины

Ранние концепции стыда и вины утверждали, что стыд - это общественный опыт (вызванный реакцией других), в то время как вина - это частный опыт (вызванный внутренним конфликтом по поводу морали) (Ausubel, 1955).

Однако современные мыслители не часто продвигают эту концепцию, поскольку исследования показывают, что и стыд, и вина ощущаются в публичном и частном порядке с одинаковой скоростью (Tangney et al., 1996).

Фактически, концепция, изложенная Льюисом (1971), в некоторой степени противоречит идее стыда как публичного, а вины как частного, поскольку Льюис утверждает, что стыд направлен внутрь себя, тогда как вина направлена ​​вовне на чье-то поведение или действия.

Некоторые концепции стыда и вины считают их эмоциями «самообвинения» и утверждают, что подобные эмоции «имеют решающее значение для развития и поддержания межличностных отношений, потому что они действуют как важные социальные регуляторы, поддерживая баланс между индивидуальными побуждениями. а также права и потребности других »(Bastin et al., 2016).

Это важный момент, поскольку он подчеркивает ценность чувства стыда и вины. В тех случаях, когда было совершено реальное нарушение, чувство стыда и вины является первым шагом к исправлению нанесенного ущерба.

Некоторые современные комментаторы утверждают, что существует два типа вины: «неадаптивная, невротическая вина» и «адаптивная, просоциальная вина» (Tignor & Colvin, 2017). Эти исследователи утверждают, что тип изучаемой вины зависит от используемой меры и что в будущих исследованиях необходимо различать эти два типа вины.

В частности, исследователи выделили вину в «контрольную вину», которая измеряется путем опроса участников о вине, которую они испытали в прошлом, и «сценарную вину», которая представляет собой вину, измеряемую путем опроса участников о гипотетической вине, которую они могут испытать. в будущих сценариях.

Это различие может также объяснить, почему стыд обычно считается неадаптивным, в то время как вина не была четко установлена ​​как адаптивная или дезадаптивная. Следуя логике этого исследования (которое требует дальнейшего изучения, по собственному признанию авторов), адаптивная вина - это вина, сфокусированная на правильных поступках в будущем, тогда как неадаптивная вина - это вина, сосредоточенная на прошлом.

В конечном счете, стыд и вина - это социальные эмоции, которые призваны удерживать людей от действий в чистом корысти. Однако, как мы увидим, стыд обычно является дезадаптирующей эмоцией, тогда как вина - обычно адаптивной эмоцией. Это различие проявляется как во внутреннем, так и во внешнем выражении эмоций.

Психологический опыт вины и стыда

В одном исследовании изучались психологические процессы, которые привели к тому, что чувство вины стало просоциальной эмоцией (Graton & Ric, 2017).Исследователи обнаружили, что чувство вины заставляет людей уделять больше внимания «репаративным стимулам», таким как такие слова, как «помочь», «извиниться» и «исправить», чем другим типам стимулов.

Важно отметить, что эти исследователи также обнаружили, что чувство вины побуждает участников более положительно относиться к этим репаративным стимулам, делая их более желанными.

Другими словами, это исследование показало, что чувство вины побуждает людей уделять больше внимания просоциальным, репаративным концепциям, а также заставляет людей лучше относиться к этим концепциям.Эти лежащие в основе процессы могут объяснить, почему чувство вины приводит людей к просоциальному поведению.

В другом исследовании изучалась просоциальная роль вины в моральных сравнениях (Zhang et al., 2017). Эти исследователи обнаружили, что, когда людей побуждали думать о тех случаях, когда кто-то был более нравственным, чем они, в их повседневной жизни (например, если кто-то уступил свое место в автобусе пожилому человеку, а участник этого не сделал), они чувствовали себя виноватыми.

Однако они также обнаружили, что эта вина играет просоциальную роль, поскольку побуждает участника действовать более нравственно в будущем.Эти результаты показывают просоциальную роль, которую эмоции самосознания, такие как чувство вины, играют в повседневной жизни людей, а также психологические процессы, которые делают вину просоциальной эмоцией.

Мета-анализ стыда показал, что преобладающее мнение (что стыд всегда антиобщественен и ведет к избеганию) является неполным (Leach & Cidam, 2015). Этот метаанализ показал, что в определенных ситуациях, когда нанесенный ущерб кажется непоправимым, стыд действительно ведет к избеганию и антиобщественному поведению.Однако, когда ущерб можно исправить, стыд может привести к тому же просоциальному и конструктивному поведению, что и чувство вины.

Другими словами, в менее серьезных ситуациях, когда ущерб можно поправить, чувство вины и стыда заставляют человека чувствовать себя плохо и побуждают его исправить ситуацию, чтобы почувствовать себя лучше.

Однако в более серьезных ситуациях, когда ущерб кажется менее исправимым, чувство вины и стыд заставляют человека чувствовать себя плохо, но только вина побуждает человека исправить ущерб (или в той мере, в какой они могут), в то время как стыд ведет к избежанию причинения вреда. повреждать.Это указывает на то, что стыд столь же просоциальный, как и вина, в некоторых, но не во всех, ситуациях.

В общем, чувство вины и стыда - это реакция на то, что кто-то обиделся. Разница в том, что чувство вины побуждает людей действовать более нравственно, чтобы уменьшить свою вину, тогда как стыд просто заставляет кого-то чувствовать себя плохо (хотя в некоторых ситуациях стыд может также подтолкнуть людей к более нравственным действиям). путь).

Хотя стыд и вина переживаются по-разному психологически, они также по-разному выражаются в поведении.

Функционализм осознанных эмоций

В одном исследовании изучалась реакция людей на чувства вины, стыда и гнева, и были получены некоторые интересные результаты (Pivetti et al., 2016).

Они обнаружили, что люди, которые чувствовали стыд, с большей вероятностью избегали зрительного контакта, чем люди, которые чувствовали себя виноватыми. Они также обнаружили, что люди, которые чувствовали вину, с большей вероятностью захотели исправить нанесенный ими ущерб, чем люди, которые чувствовали стыд. Эти и другие результаты привели исследователей к выводу, что:

«стыд характеризуется желанием спрятаться и убежать, вина - желанием исправить».

Подобные результаты были обнаружены у детей в возрасте от двух лет. Одно исследование заставило детей поверить в то, что они сломали игрушку взрослого, и на основе поведения определяло, чувствует ли ребенок стыд или вину (Drummond et al., 2017).

Эти исследователи обнаружили, что дети, которые чувствовали стыд, вели себя антисоциально, отводя взгляд взрослого или пряча игрушку, в то время как дети, которые чувствовали вину, вели себя просоциально, быстро рассказывая взрослым о том, что они сделали, и пытаясь починить игрушку как можно лучше. .

Это показывает, что вина и стыд функционально проявляются одинаково как у малышей, так и у взрослых. Фактически авторы утверждают, что:

«[g] uilt может даже играть механистическую роль в развитии просоциального поведения, становясь ключевым аспектом детской совести».

В другом исследовании изучалась роль самоограничения у спортсменов (Hofseth et al., 2015). Самостоятельная работа - это когда кто-то саботирует их подготовку к выступлению, из-за которого они нервничают, поэтому они могут винить в своем выступлении подготовку.

Например, кто-то, кто нервничает по поводу теста, который ему нужно сдать, может избежать подготовки к нему, так что, когда он получает плохую оценку, он может просто сказать себе, что это потому, что он не готовился к тесту, и если он готовились к тесту, они бы справились нормально.

В статье о самооценке было обнаружено, что у спортсменов, которые были более склонны к стыду, больше шансов стать инвалидом, в то время как те, кто был более склонен к чувству вины, на самом деле реже становились инвалидами.

Еще одно исследование изучало взаимосвязь между виной, стыдом и употреблением алкоголя (Patock-Peckham et al., 2018). Авторы обнаружили, что люди, склонные к стыду, с большей вероятностью будут иметь проблемы с контролем своего употребления алкоголя, что заставляет их пить больше, в то время как люди, склонные к чувству вины, имеют больший контроль над своим алкоголем, что побуждает их пить меньше. Это также соответствует представлению о том, что стыд приводит людей к желанию спрятаться и убежать.

В общем, вина выражается в поведении, ориентированном на исправление, в то время как стыд обычно выражается в поведении, ориентированном на бегство и отстранение.Эти поведенческие выражения помогают объяснить, почему вина обычно просоциальна, а стыд - не просоциальная. Однако независимо от того, чувствуете ли вы вину или стыд, есть способы преодолеть эти чувства.

Как преодолеть вину и стыд

Лучший способ исправить чувство стыда или вины, о чем свидетельствует желание исправить, выраженное виноватыми (и в меньшей степени постыдными) людьми, - это исправить ошибку, которая привела к вине или стыду.

Это может означать простое извинение за проступок, замену сломанного или иным образом устранение причиненного ущерба.

Тем не менее, после извинений можно почувствовать вину и стыд, и важно знать, как уменьшить эти чувства. Часто это делается через самопрощение, особенно когда человек не получает прощения от человека, которому причинил вред.

Люди, склонные к чувству вины, с большей вероятностью прощают себя, в то время как люди, склонные к стыду, реже прощают себя (McGaffin et al., 2013). Это важно, потому что самопрощение - это способ преодолеть вину и стыд, не игнорируя реальный ущерб, который человек мог причинить, который привел к этим чувствам вины и стыда.

Одно многообещающее исследование, однако, показало, что самостоятельная рабочая тетрадь может помочь людям простить себя (Griffin et al., 2015). Это означает, что даже склонные к стыду люди, которые с меньшей вероятностью прощают себя, могут предпринять шаги, чтобы достичь самопрощения. Рабочая тетрадь, использованная в этом исследовании, теперь доступна бесплатно в Интернете.

Другое исследование, посвященное изучению стыда у людей с пограничным расстройством личности (ПРЛ, расстройство, которое частично характеризуется хроническим высоким уровнем стыда), показало, что осознанность была эффективным способом уменьшить чувство стыда (Keng & Tan, 2017). В частности, участники, которые следовали за десятиминутным сеансом осознанного дыхания с инструктором, снизили уровень стыда.

Интересно, что это исследование также показало, что медитация любящей доброты (LKM) не эффективна для уменьшения стыда по сравнению с контрольным условием, хотя авторы предполагают, что это может быть связано с тем, что LKM «требует постепенного совершенствования», чтобы быть эффективной. В любом случае осознанное дыхание кажется доступным способом уменьшить стыд.

Еще один способ уменьшить чувство стыда - попытаться превратить его в чувство вины.То есть вместо того, чтобы плохо относиться к себе из-за нанесенного ими ущерба, можно вместо этого плохо относиться к действиям и поведению, которые они продемонстрировали.

Хотя некоторые люди более склонны к чувству вины, а некоторые более склонны к стыду, этот сознательный перенос самообвинения может происходить. Этого также, вероятно, можно добиться, если осознать, что нанесенный ущерб действительно поправим и что чувство стыда от этого ущерба можно преодолеть.

4 Листа вины и стыда

Для людей, которые ищут действенные способы уменьшить чувство вины и стыда, или людей, которые ищут способы противостоять своим чувствам вины и стыда, вот несколько полезных рабочих листов.

Понимание и преодоление вины и стыда

Этот рабочий лист сначала объясняет, что такое вина, а затем предлагает несколько советов, как справиться с чувством вины. Затем он продолжает делать то же самое со стыдом. Этот рабочий лист, по-видимому, предназначен для людей, возглавляющих группы поддержки наркозависимости, но может быть полезен как для людей, так и для людей, которые боролись с чувством вины и стыда отдельно от проблем со злоупотреблением психоактивными веществами.

Рабочий лист инвентаризации стресса, связанного с чувством вины и стыда

Этот рабочий лист (Перейти к странице 139) также был создан в контексте реабилитации после злоупотребления психоактивными веществами, но может быть полезен для всех, кто сталкивается с чувством вины и стыда в своей жизни. Он просит людей определить для себя чувство вины и стыда, а затем определить факторы стресса, которые приводят их к вине и стыду.

Наконец, рабочий лист спрашивает о стратегиях, которые можно использовать для предотвращения этих факторов стресса. Этот рабочий лист поможет людям лучше понять корни их чувства вины и стыда, что является первым шагом к избавлению от этих чувств.

Двигаясь вперед: шесть шагов к прощению

Эта книга аналогична описанной в предыдущем разделе, но заслуживает еще одного упоминания.В нем 69 страниц, и в первоначальном исследовании считалось, что на его выполнение потребуется шесть часов. Однако это может быть бесценным ресурсом для тех, кто не умеет прощать себя, поэтому его продолжительность не должна обескураживать.

Осознанное дыхание

Этот рабочий лист явно не касается вины или стыда, но, поскольку исследования показали, что осознанное дыхание может помочь облегчить чувство стыда (Keng & Tan, 2017), оно может быть полезным. Этот рабочий лист поможет любому начать практику осознанного дыхания, независимо от уровня его знаний.Для людей, которые предпочитают следовать инструкциям, это видео на YouTube может быть полезным.

Сообщение о возвращении домой

В конце концов, вина и стыд являются решающими социальными эмоциями, поскольку они не позволяют людям действовать в чистом корысти. Важно распознать и попытаться исправить ущерб, который привел к чувству вины и стыда, но также важно простить себя, когда была сделана искренняя попытка исправить этот ущерб. В противном случае чувство вины и стыда может сказаться на человеке непросоциальным образом.

Также важно, чтобы люди прощали тех, кто обидел их, когда нарушитель осознал нанесенный ими ущерб и попытался исправить этот ущерб.

В то время как каждый имеет право защищать себя и требовать подготовительных действий после того, как он был обижен, каждый также имеет право на прощение после того, как он устранил этот ущерб или предпринял законные попытки сделать это. В конце концов, вина и стыд в основном предназначены для того, чтобы привести к более чуткому и справедливому обществу.

Надеемся, эта статья была вам полезна. Не забудьте скачать наши 3 упражнения на сочувствие к себе бесплатно.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Наука самоприятия ©» представляет собой инновационный комплексный шаблон обучения для практиков, который содержит все материалы, которые вам понадобятся, чтобы помочь вашим клиентам принять себя, относиться к себе с большим состраданием и воспринимать себя как достойные личности.

  • Ausubel, D.P. (1955). Отношения между стыдом и виной в процессе общения. Психологический обзор, 62 (5) , 378-390.
  • Бэк, Т.Х., Юн, С. (2017). Вина и стыд: эффекты обрамления экологического послания. Журнал рекламы, 46 (3), 440-453.
  • Бастин, К., Харрисон, Б.Дж., Дэви, К.Г., Молл, Дж., Уиттл, С. (2016). Чувства стыда, смущения и вины и их нейронные корреляты: систематический обзор. Neuroscience and Biobehavioral Reviews, 71 (1), 455-471.
  • Драммонд, J.D.K., Хаммонд, С.И., Сатлоф-Бедрик, Э., Waugh, W.E., Brownell, C.A. (2017). Помощь тому, кому вы причинили боль: рудиментарная вина, стыд и просоциальное поведение малышей после причинения вреда другому. Развитие ребенка, 88 (4), 1382-1397.
  • Грэтон, А., Рик, Ф. (2017). Как вина приводит к возмещению ущерба? Изучение процессов, лежащих в основе эффекта вины. Мотивация и эмоции, 41 (3) , 343-352.
  • Гриффин, Б.Дж., Уортингтон, Э.Л., Лавлок, К.Р., Грир, К.Л., Лин, Ю., Дэвис, Д.Э., Хук, Дж. (2015). Эффективность книги самопрощения: рандомизированное контролируемое испытание с межличностными правонарушителями. Журнал консультативной психологии, 62 (2), 124-136.
  • Хофсет, Э., Тоеринг, Т., Джордет, Г. (2015). Склонность к стыду, предрасположенность к вине, поведенческая самооценка и уровень навыков: посреднический анализ. Прикладной журнал Спорт Психология, 27 (3), 359-370.
  • Кенг, С.Л., Тан, Дж. Х. (2017). Влияние краткого осознанного дыхания и медитации любящей доброты на стыд и способность решать социальные проблемы у людей с высокими пограничными чертами личности. Поведенческие исследования и терапия, 97 (1), 43-51.
  • Лич, C.W., Cidam, A. (2015). Когда стыд связан с ориентацией на конструктивный подход? Мета-анализ. Журнал личности и социальной психологии, 109 (6), 983-1002.
  • Льюис, H.B. (1971). Стыд и вина при неврозах. Psychoanalytic Review, 58 (3), 419-438.
  • McGaffin, B.J., Lyons, G.C.B., Deane, F.P. (2013). Самопрощение, стыд и чувство вины в излечении от проблем с наркотиками и алкоголем. Злоупотребление психоактивными веществами, 34 (4), 396-404.
  • Паток-Пекхэм, Дж. А., Каннинг, Дж. Р., Лиман, Р. Ф. (2018). Стыд - это плохо, а вина - это хорошо: исследование путей нарушения контроля над употреблением алкоголя и связанных с ним проблем. Личность и индивидуальные различия, 121 (1), 62-66.
  • Пиветти, М., Камодека, М., Рапино, М. (2016). Стыд, вина и гнев: их когнитивные, физиологические и поведенческие корреляты. Current Psychology, 35 (4), 690-699.
  • Тангни, Дж. П., Миллер, Р. С., Фликер, Л., Барлоу, Д. Х. (1996). Являются ли стыд, вина и смущение разными эмоциями? Журнал личности и социальной психологии, 70 (6), 1256-1269.
  • Тиньор, С.М., Колвин, К.Р. (2017). Межличностная адаптивность диспозиционной вины и стыда: метааналитическое исследование. Журнал личности, 85 (3), 341-363.
  • Чжан, Х.Ю., Чен, С.С., Ван, Р., Цзян, Дж., Сюй, Ю., Чжао, Х.Х. (2017). Как восходящее моральное сравнение влияет на просоциальные поведенческие намерения: изучение опосредующей роли вины и сдерживающей роли моральной идентичности. Границы в психологии, 8 (1), 1554.

Вина - IResearchNet

Определение вины

Вина - это часто неправильно понимаемое чувство, долгое время страдавшее от незаслуженной плохой репутации. Популярная пресса изобилует статьями, предлагающими советы о том, как жить без чувства вины, многие терапевты определяют уменьшение вины как одну из своих краткосрочных целей лечения, и никто не хочет, чтобы их считали виноватой матерью. Но большая часть клейма вины может быть связана со склонностью людей путать вину со стыдом.Как оказалось, недавние исследования показывают, что в конечном итоге вина - это более адаптивная эмоция, приносящая пользу отношениям разными способами, без многих скрытых издержек стыда.

Вину по-разному классифицируют как одну из моральных, застенчивых, социальных и проблемных эмоций, что подчеркивает сложность этого аффективного опыта и множество различных ролей, которые вина играет в жизни людей. Систематические теоретические размышления о вине восходят, по крайней мере, к Зигмунду Фрейду, который рассматривал вину как реакцию на нарушение стандартов суперэго.Согласно Фрейду, чувство вины возникает, когда неприемлемое поведение, направленное на эго, или импульсы, основанные на ид, вступают в конфликт с моральными требованиями суперэго. Фрейд видел вину как часть нормального человеческого опыта. Но он также рассматривал неразрешенное или подавленное чувство вины как ключевой компонент многих психологических симптомов. На протяжении десятилетий вина в основном оставалась прерогативой психоаналитической теории. До середины 1960-х гг. По вопросу вины проводилось очень мало научных исследований, и лишь немногие исследователи-психологи проводили различие между стыдом и виной до революции аффектов в конце 1980-х.

В чем разница между чувством вины и стыда?

Люди часто используют термины «вина» и «стыд» как синонимы как моральные эмоции, препятствующие социально нежелательному поведению, или как проблемные эмоции, которые играют ключевую роль в ряде психологических симптомов. Но многие недавние исследования показывают, что это разные аффективные переживания. И вина, и стыд - это эмоции самообвинения, которые могут возникнуть в ответ на широкий спектр неудач, проступков и социальных ошибок.Суть различия между этими двумя эмоциями заключается в фокусе негативной оценки. Когда люди чувствуют вину, они плохо относятся к конкретному поведению - по поводу того, что они сделали. Когда люди стыдятся, они плохо относятся к себе. Этот дифференцированный акцент на самом себе («Я сделал эту ужасную вещь») по сравнению с поведением («Я сделал эту ужасную вещь, j имеет большое значение для переживания эмоции и ее влияния на психологическую адаптацию и межличностное поведение».В то время как чувство стыда (по поводу себя) включает в себя чувство сжатия, чувство собственной никчемности и желание избежать ситуации, вызывающей стыд, чувство вины (по поводу определенного поведения) включает в себя чувство напряжения, раскаяния и сожаления. из-за плохого сделанного. Люди, испытывающие чувство вины, часто сообщают о том, что они сосредоточены или озабочены нарушением, думают о нем снова и снова, желая, чтобы они вели себя по-другому. Вместо того, чтобы мотивировать желание спрятаться, вина обычно мотивирует репаративное поведение: признание, извинение или устранение причиненного вреда.Таким образом, чувство вины более склонно удерживать людей конструктивно вовлеченными в ситуацию, вызывающую чувство вины.

Преимущество вины в том, что вина менее обширны и далеко идущие, чем вину стыда. В случае вины человека больше всего беспокоит конкретное поведение, не связанное с самим собой. Поскольку вина не угрожает основной личности, вероятность того, что она вызовет защитное отрицание или возмездие, меньше, чем стыд. По сути, вина ставит людей перед гораздо более решаемой проблемой, чем стыд.Намного легче изменить плохое поведение, чем плохое «я».

Вина оказывается более адаптивной моральной эмоцией

Пять наборов результатов исследований показывают, что вина является более нравственной, адаптивной эмоцией по сравнению со стыдом. Во-первых, стыд и вина приводят к противоположным мотивам или тенденциям к действию. Стыд обычно ассоциируется с желанием отрицать, спрятаться или убежать; вина обычно связана с желанием исправить. Таким образом, чувство вины склонно ориентировать людей в конструктивном, проактивном и ориентированном на будущее направлении, тогда как стыд склонен подталкивать людей к разделению, дистанцированию и защите.

Во-вторых, кажется, существует особая связь между чувством вины и сочувствием. Межличностная эмпатия включает в себя способность воспринимать точку зрения другого человека, действительно знать (и чувствовать), что чувствует другой человек. В свою очередь, сочувствие мотивирует просоциальное, помогающее поведение; подавляет агрессию; и это важный компонент теплых, полезных отношений. Многочисленные исследования детей, подростков и взрослых показывают, что склонные к чувству вины люди, как правило, сопереживают. (Напротив, предрасположенность к стыду связана с нарушенной способностью к сопереживанию, ориентированным на других, и склонностью к личностным реакциям на стресс.Подобные результаты возникают при рассмотрении чувства стыда и вины в данный момент. Помимо индивидуальных различий, когда люди описывают личный опыт вины, они выражают большее сочувствие и заботу о жертвах своего проступка по сравнению с описанием опыта стыда. Сосредоточившись на плохом поведении (в отличие от плохого себя), люди, испытывающие чувство вины, относительно свободны от эгоцентрического, самовлюбленного процесса стыда. Вместо этого их сосредоточенность на конкретном поведении подчеркивает последствия этого поведения для других, находящихся в бедственном положении, способствуя эмпатической реакции.

В-третьих, возможно, из-за связи между чувством вины и сочувствием, склонные к вине люди склонны управлять своим гневом и выражать его конструктивным образом. Хотя склонные к вине люди примерно так же склонны к гневу в повседневной жизни, как и средний человек, разозлившись, они склонны работать над решением проблемы открыто, без враждебности, используя свой гнев для внесения изменений к лучшему. . Например, раздраженные люди, склонные к чувству вины, мотивированы исправить ситуацию, с меньшей вероятностью станут агрессивными и с большей вероятностью будут обсуждать вопрос открыто и рационально.Напротив, люди, склонные к стыду (за себя в целом), более склонны использовать агрессивные и другие деструктивные стратегии для выражения гнева.

В-четвертых, результаты исследований людей из многих сферах жизни показывают, что вина полезно в помогая людям избежать греха и настойчивость на пути морального всей жизни. Например, среди студентов колледжа предрасположенность к вине связана с одобрением таких вещей, как «Я не украл бы то, что мне было нужно, даже если бы я был уверен, что мне это сойдет с рук».Подростки, склонные к вине, менее склонны к правонарушению, чем их сверстники, не склонные к вине. Дети, склонные к бесстыдному чувству вины в пятом классе, в молодом возрасте с меньшей вероятностью будут арестованы, осуждены и заключены в тюрьму. Они чаще практикуют безопасный секс и реже злоупотребляют наркотиками. Даже среди взрослых, уже находящихся в группе высокого риска, предрасположенность к вине выполняет защитную функцию. В продольном исследовании заключенных тюрьмы предрасположенность к вине, оцененная вскоре после заключения, была связана с более низким уровнем рецидивизма и злоупотребления психоактивными веществами в течение первого года после освобождения.

Наконец, вопреки распространенному мнению, чувство вины без стыда не влечет за собой больших затрат на психологическую адаптацию и благополучие. Когда используются меры, учитывающие различие между стыдом (о себе) и виной (о конкретном поведении), склонность испытывать вину по существу не связана с психологическими симптомами. Многочисленные независимые исследования сходятся во мнении: стыд, но не вина, связан с тревогой, депрессией, низкой самооценкой и множеством других психологических проблем.

Когда чувство вины становится дезадаптирующим?

Почему вина часто упоминается как симптом таких психологических расстройств, как тревога и депрессия? Какую хроническую, мучительную вину описывают столь многие клиницисты? Одна из возможностей состоит в том, что многие из этих проблемных переживаний вины на самом деле представляют собой чувство вины, смешанное с чувством стыда. Кажется вероятным, что, когда человек начинает с переживания вины («О, посмотрите, какой ужасный поступок я сделал»), но затем увеличивает и обобщает событие на себя («… а разве я не ужасный человек?») теряются многие преимущества вины.Человек не только сталкивается с напряжением и угрызениями совести из-за определенного поведения, которое необходимо исправить, но и испытывает чувство презрения и отвращения к плохому, дефектному «я». По сути, смешанная со стыдом вина может быть столь же проблематичной, как и сам стыд.

Кроме того, стоит отметить, что большинство мер, которые проводят различие между стыдом и чувством вины, сосредоточены на ситуациях, в которых ответственность или виновность относительно недвусмысленны. Людей просят представить события, в которых они явно проиграли или каким-то образом нарушили правила.Проблемы могут возникнуть, когда у людей развивается преувеличенное или искаженное чувство ответственности за события, находящиеся вне их контроля. Вина выжившего является ярким примером такой проблемной эмоциональной реакции, которая постоянно связана с посттравматическим стрессовым расстройством и другими психологическими симптомами.

Полезна ли вина?

Преимущества вины наиболее очевидны, когда люди признают свои неудачи и проступки и берут на себя соответствующую ответственность за свои проступки.В таких ситуациях межличностная выгода от чувства вины, по-видимому, не обходится человеку чрезмерно дорого. Склонность испытывать вину без стыда в ответ на явные проступки, как правило, не связана с психологическими проблемами, тогда как стыд постоянно ассоциируется с дезадаптивными процессами и результатами на нескольких уровнях. При рассмотрении благополучия человека, его или ее взаимоотношений и общества в целом вина является нравственной эмоцией выбора.

Ссылки:

  1. Танни, Дж.П. (1990). Оценка индивидуальных различий в склонности к стыду и вине: развитие самосознательного аффекта и инвентаризации атрибуции. Журнал личности и социальной психологии, 59, 102-111.
  2. Тангни, Дж. П., Миллер, Р. С., Фликер, Л., и Барлоу, Д. Х. (1996). Являются ли стыд, вина и смущение разными эмоциями? Журнал личности и социальной психологии, 70, 1256-1269.

Работа с чувством вины - Диана Лалор, клинический психолог, консультант и психотерапевт

Диана Лалор Бакалавр психологии, аспирантура, докторская степень, прикладная психология Главный психолог, консультант и психотерапевт Перт, Западная Австралия

Вина - это эмоциональное состояние, при котором мы испытываем конфликт из-за того, что сделали то, чего, по нашему мнению, не должны были делать (или, наоборот, не сделали того, что, по нашему мнению, должны были сделать).Это может вызвать состояние чувств, которое не проходит легко и с трудом переносится.

Если вы испытываете чувство вины, вы, вероятно, сосредотачиваетесь на том, что вы сделали, что смущает, причиняет вред другому человеку или какое-то другое поведение, которое способствовало негативным последствиям для вас или кого-то еще. Иногда это чувство вины может стать настолько сильным, что вы можете чувствовать себя подавленным и не можете управлять своей интенсивностью.

Вина и стыд - схожие эмоции, поскольку оба связаны с плохим самочувствием. Вина обычно связана с тем, что человек сделал (или не сделал). С другой стороны, стыд часто воспринимается как чувство плохого, недостойного и ненавистного человека. Когда стыд становится глубоко укоренившимся и распространяется на человека, это очень деструктивная и болезненная эмоция.

Удивительно, как быстро чувство вины может проявляться в самых незначительных и бессмысленных вещах в нашей жизни. Вина - это эмоциональный предупреждающий знак, которому большинство людей учатся в ходе нормального социального развития в детстве.Его цель - сообщить нам, когда мы сделали что-то не так, чтобы помочь нам лучше понять свое поведение и то, как оно влияет на нас и других. Это побуждает нас пересмотреть свое поведение, чтобы не повторять одну и ту же ошибку дважды.

Нездоровая вина
Нездоровая вина не допускает ошибок; мы слишком многого ожидаем от себя и других. Вина нездорова, если она непропорциональна или вызывает острое недомогание. Нездоровая вина может возникнуть из-за:

  • Столкновение систем ценностей. Например, в некоторых культурах существуют очень строгие правила сексуального поведения, однако мейнстримная австралийская культура относительно расслаблена в своем подходе к сексу. Человек, выросший в Австралии, но чьи родители принадлежат к другой культуре, может испытывать чувство вины за собственное сексуальное поведение в результате столкновения между системами культурных ценностей.
  • Чрезмерно суровая или оскорбительная дисциплина. Если правила поведения были применены с нарушением правил или с чрезмерной силой, страх наказания может быть интернализован как высокая степень вины.
  • Нереалистичные стандарты поведения . Никто не идеален. Если вы ожидаете, что никогда не будете злиться, всегда будете говорить правду и никогда не будете плохо думать о ком-либо, то вы, скорее всего, будете постоянно чувствовать себя виноватым.
  • Действие, которое считается неправильным, но которое не было признано или искуплено за . Иногда мы делаем то, за что потом чувствуем себя виноватым. Если вина достаточно серьезна, мы можем бояться сказать кому-либо или исправить это. Это может привести к нездоровому состоянию вины и беспокойства.

Что может сделать с вами вина?

  • Заставьте вас стать чрезмерно ответственными, стремясь сделать жизнь «правильной t». Вы можете переутомиться, отдать слишком много себя или сделать что-нибудь, чтобы сделать всех счастливыми.
  • Сделать вас чересчур сознательным. Вы можете беспокоиться о каждом действии, которое вы предпринимаете, о его возможных негативных последствиях для других, даже если это означает, что вы должны игнорировать свои потребности и желания.
  • Сделать вас сверхчувствительным. Вы можете видеть решения о правильном и неправильном в каждом аспекте своей жизни и становиться одержимыми хрупкой природой всех ваших личных действий, слов и решений.
  • Обездвижить вас . Вас может настолько охватить страх сделать, действовать, сказать или ошибиться, что вы в конечном итоге падаете, уступаете и выбираете бездействие, молчание и статус-кво.
  • Вмешиваться в принятие решений. Может стать настолько важным всегда быть «правым» в своих решениях, что вы не сможете принять решение, иначе оно окажется неправильным.
  • Будьте скрыты маской самоотречения. Вы можете спрятаться за маской самоотречения, потому что забота о других в первую очередь вызывает меньше чувства вины. Вы искренне считаете, что лучше в первую очередь служить другим, не подозревая, что «чувство вины» может быть мотиватором такого «великодушного» поведения.
  • Заставить вас игнорировать весь спектр доступных вам эмоций и чувств. Преодолев чувство вины или страха перед ним, вы можете стать эмоционально заблокированным или замкнутым и неспособным наслаждаться положительными плодами жизни, ваше внимание всегда будет сосредоточено на отрицательных.
  • Вводят вас в заблуждение или сбивают с пути. Поскольку за чувством вины стоит множество иррациональных убеждений, возможно, вы не сможете разобраться в своих чувствах. Когда вы испытываете чувство вины, важно быть объективным по отношению к себе, чтобы ваши решения основывались на здравом и рациональном мышлении.
  • Будьте мотиватором к изменениям. Вину и дискомфорт, которые она приносит, можно использовать как барометр необходимости перемен и способ двигаться в другом направлении в своей жизни.

Как мы можем помочь бороться с чувством вины, принять его, когда оно важно, и легче отпустить его, когда оно не так?

  • Признайте, какая у вас вина и ее цель.
    Вина лучше всего помогает нам расти и созревать, когда наше поведение было оскорбительным или причиняющим боль другим или нам самим. Если мы чувствуем себя виноватыми за то, что сказали что-то оскорбительное в адрес другого человека, или за то, что сосредоточились на своей карьере, работая 60 часов в неделю вместо того, чтобы проводить время с семьей, это предупреждающий знак с целью: изменить свое поведение или иначе рискнуть навредить или потерять важное Мы все еще можем игнорировать нашу вину, но тогда мы делаем это на свой страх и риск. Это называется «здоровым» или «подходящим» чувством вины, потому что оно служит цели попытки перенаправить наш поведенческий компас.Проблема возникает, когда наше поведение не является чем-то, что нужно пересматривать, и не нужно его менять. Например, многие матери, впервые приехавшие на родину, не хотят возвращаться к работе неполный рабочий день, опасаясь, что это может нанести неизвестный вред нормальному развитию их ребенка. В большинстве случаев это не так, и у большинства детей нормальное, здоровое развитие, даже когда оба родителя работают. Не в чем чувствовать себя виноватым, и тем не менее мы все еще чувствуем себя виноватым. Это называется «нездоровой» или «неуместной» виной, потому что не служит рациональной цели.
  • Внесите исправления или изменения раньше, чем позже.
    Если ваша вина вызвана определенной и рациональной целью - например, это здоровая вина, - примите меры, чтобы исправить проблемное поведение. Хотя многие из нас - обжоры самонаказания, постоянное чувство вины давит на нас, когда мы пытаемся двигаться вперед по жизни. Достаточно легко извиниться перед тем, кого мы обидели неосторожным замечанием. Немного сложнее не только понять, как 60-часовая карьера в неделю может нанести вред вашей семье, но и изменить свой рабочий график (при условии, что изначально были законные причины для того, чтобы работать по 60 часов в неделю. ).Здоровое чувство вины говорит нам, что нам нужно делать что-то другое, чтобы наладить отношения, важные для нас (или нашу собственную самооценку). С другой стороны, цель нездорового чувства вины - заставить нас чувствовать себя плохо без малейшей законной причины.
  • Согласитесь, что вы сделали что-то не так, но двигайтесь дальше.
    Если вы сделали что-то неправильно или обидно, вам придется признать, что вы не можете изменить прошлое, но можете исправить свое поведение, если и когда это будет уместно. Сделайте это, извинитесь или исправьте ненадлежащее поведение своевременно, но затем отпустите его.Чем больше мы сосредотачиваемся на убеждении, что нам нужно делать что-то еще, тем больше это будет нас беспокоить и мешать нашим отношениям с другими. Вина обычно очень ситуативна. Это означает, что мы попадаем в ситуацию, делаем что-то неуместное или обидное, а затем какое-то время чувствуем себя плохо. Либо поведение было не таким уж плохим, либо время идет, и мы чувствуем себя менее виноватыми. Если мы распознаем проблемное поведение и примем меры раньше, чем позже, мы почувствуем себя лучше (как и другой человек), и чувство вины будет уменьшено.Зацикленность на этом и отказ от какого-либо компенсирующего поведения (например, извинений или изменение отрицательного поведения) поддерживает плохие чувства. Примите и признайте неприемлемое поведение, внесите поправки и двигайтесь дальше.
  • Учимся на собственном поведении.
    Цель вины не в том, чтобы заставить нас чувствовать себя плохо только ради нее. Чувство вины пытается привлечь наше внимание, чтобы мы могли чему-то научиться на этом опыте. Если мы будем извлекать уроки из своего поведения, у нас меньше шансов повторить это снова в будущем.Если я случайно сказал что-то оскорбительное в адрес другого человека, моя вина говорит мне, что я должен (а) извиниться перед этим человеком и (б) подумать еще немного, прежде чем открыть рот. если вы совершили ошибку в своем поведении (например, это нездоровое чувство вины), то вам не многому нужно учиться. Вместо того, чтобы научиться изменять такое поведение, вы можете вместо этого попытаться понять, почему простое поведение, за которое большинство людей не чувствует себя виноватым, заставляет вас чувствовать себя виноватым.Например, человек может чувствовать себя виноватым за то, что потратил некоторое время на игру в обычные часы работы. Однако, если они работают на себя и на самом деле не соблюдают «обычные рабочие часы», они могут иметь образ мышления, сформированный годами работы на других, и больше не применим.
  • Совершенства нет ни в ком.
    Никто не совершенен, даже наши друзья или члены семьи, которые, кажется, ведут безупречную жизнь без чувства вины. Стремление к совершенству в любой сфере нашей жизни - это рецепт неудачи, поскольку его никогда нельзя достичь.Все мы совершаем ошибки, и многие из нас идут по жизненному пути, который может заставить нас чувствовать себя виноватыми позже, когда мы наконец осознаем свою ошибку. Ключ в том, чтобы осознать ошибку и признать, что вы всего лишь человек. Не занимайтесь днями, неделями или месяцами самообвинения или самооценки, потому что вы должны были знать, должны были действовать иначе или должны были быть идеальным человеком. Вы нет, и другие тоже. Это просто жизнь.

Вину можно рассматривать как привязанность к суждению и правильному «пониманию».Эта привязанность вместо того, чтобы делать нас более ответственными и подотчетными перед своими мыслями, чувствами и действиями, делает нас менее такими, потому что она препятствует подлинности. С чувством вины и стыда очень трудно справиться, главным образом потому, что для этого нужно простить себя за все, что произошло.
К сожалению, в Австралии растет зависимость от азартных игр. В условиях, когда в Америке наблюдается эпидемия игровой зависимости и проблемы со злоупотреблением алкоголем, правительство Австралии также решает свою долю проблем с игровой зависимостью.Такая зависимость не редкость в Австралии и других странах мира. По оценкам Национальной лотерейной комиссии Австралии, каждый четвертый пристрастился к каким-либо азартным играм в австралийских онлайн-казино. Проблема привлекает все больше внимания из-за недавнего всплеска вторжений в дома и угонов автомобилей, но, несмотря на этот рост насилия, проблема игровой зависимости в Австралии, похоже, остается без внимания.

Простить себя требует честности и принятия себя.Снятие пелены вины позволяет нам быть более связанными с тем, что мы переживаем, с нашими мыслями и действиями в свете этого опыта и, таким образом, быть более близкими к нашему опыту, нашим эмоциям и самим себе.

Психотерапия может создать благоприятную и непредвзятую среду для людей, чтобы исследовать их чувство вины и решить проблемы, которые у них могут возникнуть по поводу изменения поведения. Если вам нужна дополнительная информация, пожалуйста, свяжитесь с Дианой по телефону или электронной почте.

Щелкните здесь, чтобы перейти на страницу Дайаны Лалор.
Электронная почта: [адрес электронной почты защищен]
Телефон: (08) 9278 6578

Консультационный центр Cottesloe
11 Brixton Street Cottesloe, 6011
Perth WA

Для получения дополнительной информации позвоните в консультационный центр Cottesloe (08) 9278 6578
или напишите нам по электронной почте [адрес электронной почты защищен]

Что такое стыд и вина? Насколько они разные?

Стыд - это сильная эмоция, которая может заставить людей чувствовать себя неполноценными, неприемлемыми и даже не подлежащими восстановлению повреждениями.Но что вы знаете о стыде? Читайте дальше, чтобы узнать о влиянии стыда на самооценку и самооценку, а также о поведении, которое он может вызвать у людей с пограничным расстройством личности (ПРЛ).

Позор против. Вина

Иногда вы можете спутать стыд с чувством вины - родственной, но другой эмоцией.

  • Вина - это чувство, которое вы испытываете, когда делаете что-то не так или считаете, что сделали что-то не так.
  • Стыд - это чувство, что вы в целом , ошибаетесь, , , и это может не быть связано с конкретным поведением или событием.

Когда вы чувствуете себя виноватым из-за того, что сделали неправильно, вы можете предпринять шаги, чтобы исправить это и оставить это позади. Но чувство стыда или убежденность в том, что вы - это то, что неправильно, не предлагает четкого способа «вернуться» к более позитивному отношению к себе. Это одно из различий между стыдом и виной.

Чувство вины
  • Чувство раскаяния или ответственности за что-то, что вы сделали неправильно или считали, что сделали неправильно

  • Относится к определенному действию, например, к совершению ошибки, правонарушению или причинению кому-либо вреда (намеренно или непреднамеренно)

Стыд
  • Чувство себя плохим, достойным презрения или неадекватным человеком

  • Относится к нашему поведению или к себе, часто в связи с мнением других людей, не обязательно о конкретном поведении или событии

Как бывает стыд

С того дня, как вы родились, вы учились чувствовать, что вы в порядке или нет, принимаете или не принимаете в своем мире.Ваша самооценка формировалась на основе повседневного опыта, когда вас хвалили или критиковали, с любовью дисциплинировали или наказывали, заботились о вас или пренебрегали им.

Люди, которые растут в агрессивной среде, могут легко понять, что они недостойны, неадекватны и неполноценны - другими словами, им должно быть стыдно.

Со временем сильное чувство стыда может овладеть самооценкой человека и вызвать заниженную самооценку. Чувство стыда часто возникает из-за того, что думают другие люди.Человек может стать сверхчувствительным к тому, что кажется критикой, даже если это не так, и может чувствовать себя отвергнутым другими. Внутри они чувствуют болезненное презрение к себе и никчемность.

Исследователи, изучающие роль биологии в развитии низкой самооценки, основанной на стыде, сосредотачивают часть своего внимания на серотонине, нейротрансмиттере (химическом посланнике) в мозге. Они изучают возможность того, что низкий уровень серотонина может способствовать покорному поведению, ведущему к чувству стыда.Взаимодействие с другими людьми

Растет количество свидетельств того, что серьезные проблемы могут возникнуть, когда стыд глубоко проникает в самооценку человека и его чувство собственного достоинства.

Позор людям с BPD

Тот, кто чувствует глубоко укоренившийся стыд и низкую самооценку, может не осознавать, что это мотивация многих деструктивных форм поведения, которые могут включать злоупотребление психоактивными веществами, расстройства пищевого поведения, дорожную ярость, домашнее насилие и многие другие личные и социальные кризисы. Взаимодействие с другими людьми

Люди, пережившие травмирующие события, также могут чувствовать стыд, особенно если они винят себя в случившемся.У людей с ПРЛ глубоко укоренившийся стыд может частично объяснять их более высокий уровень суицидального поведения и членовредительства.

Стыд также влияет на мужчин иначе, чем на женщин. Говорят, что мужчины с низкой самооценкой, основанной на стыде, склонны «действовать» через гнев и агрессивное поведение по отношению к другим, в то время как женщины «действуют», обращая свои чувства внутрь и ненавидя себя.

Научные основания и последствия стыда

Мы все в то или иное время испытывали стыд.Может быть, нас дразнили за неправильное произношение общеупотребительного слова или за то, как мы выглядели в купальном костюме, или, возможно, любимый человек стал свидетелем того, как мы солгали. Стыд - это неприятное ощущение, которое мы испытываем в глубине живота, когда кажется, что у нас нет безопасного убежища от осуждающих взглядов других. Мы чувствуем себя маленькими и плохими по отношению к себе и желаем исчезнуть. Хотя стыд - это универсальная эмоция, не очевидно, как он влияет на психическое здоровье и поведение. Исследователи добились значительных успехов в решении этого вопроса.

Вредно для здоровья

По словам философа Хильге Ландвира из Свободного университета Берлина, для того, чтобы кто-то почувствовал стыд, должны возникнуть определенные условия. Примечательно, что человек должен осознавать, что нарушил норму. Он или она также должны рассматривать норму как желательную и обязательную, потому что только тогда нарушение может заставить человека почувствовать себя по-настоящему неудобно. Необязательно даже присутствие неодобрительного человека; нам нужно только вообразить чужое суждение.Часто кто-то создает образ родителя, который спрашивает: «Вам не стыдно?» В самом деле, мы можем усвоить такие наставления настолько полно, что нормы и ожидания, возложенные на нас нашими родителями в детстве, продолжали влиять на нас и во взрослой жизни.

Джун Тэнгни из Университета Джорджа Мейсона десятилетиями изучала стыд. В ходе многочисленных совместных работ с Рондой Л. Диринг из Хьюстонского университета и другими сотрудниками она обнаружила, что люди, которые имеют склонность к стыду - черту, называемую предрасположенностью к стыду, - часто имеют низкую самооценку (что, наоборот, означает, что определенная степень самооценки может защитить нас от чрезмерного чувства стыда).Тэнгни и Диринг входят в число исследователей, которые обнаружили, что предрасположенность к стыду может также увеличить риск возникновения других психологических проблем. Связь с депрессией особенно сильна; Например, один крупномасштабный метаанализ, в котором исследователи изучили 108 исследований с участием более 22 000 субъектов, показал четкую связь.

В исследовании 2009 года Сера де Рубейс из Университета Торонто и Том Холленштейн из Королевского университета в Онтарио специально изучали влияние этой черты на симптомы депрессии у подростков.В проекте приняли участие около 140 добровольцев в возрасте от 11 до 16 лет, и было обнаружено, что подростки, которые проявляли большую склонность к стыду, также чаще имели симптомы депрессии. Также, похоже, существует связь между предрасположенностью к стыду и тревожными расстройствами, такими как социальное тревожное расстройство и генерализованное тревожное расстройство, как сообщили Томас А. Фергус, ныне работающий в Университете Бэйлора, и его коллеги в 2010 году.

Различия в полу и возрасте

В 2010 году группа психологов под руководством Ульриха Орта из Бернского университета изучила стыд у более чем 2600 добровольцев в возрасте от 13 до 89 лет, большинство из которых жили в США.S. Они обнаружили, что не только мужчины и женщины проявляют стыд по-разному, но и возраст влияет на то, насколько легко люди его испытывают: подростки наиболее подвержены этому ощущению; склонность к стыду уменьшается в среднем возрасте примерно до 50 лет; а позже в жизни людям снова становится легче смущаться. Авторы рассматривают эту закономерность как функцию развития личности. Личности подростков и молодых людей сформированы не полностью; кроме того, ожидается, что от людей этой возрастной группы будут соблюдаться всевозможные нормы, определяющие их место в обществе.Неуверенность в том, что делать с этими внешними ожиданиями, может заставить их быстрее почувствовать стыд. Напротив, к среднему возрасту наш характер более или менее установлен, и нормы оказывают меньшее влияние. Но по мере того, как мы вступаем в старость и беспокоимся о том, что наше тело и внешний вид ухудшатся, мы снова начинаем чувствовать себя неловко.

Когда нам стыдно, нам часто трудно смотреть в глаза другому человеку. Предоставлено: Getty Images.

Вина и стыд: родственные, но разные

Было высказано предположение, что люди чувствуют стыд, потому что это дало нашим ранним предкам какое-то эволюционное преимущество.Например, он потенциально может способствовать благополучию группы, побуждая людей придерживаться социальных условностей и работать, чтобы оставаться в благосклонности других.

Тем не менее, Тэнгни и другие утверждают, что стыд снижает склонность человека вести себя социально конструктивным образом; скорее, это кузина стыда, вина, способствует социально адаптивному поведению. Люди часто говорят о стыде и вине так, как будто это одно и то же, но это не так. Как и стыд, чувство вины возникает, когда мы нарушаем моральные, этические или религиозные нормы и критикуем себя за это.Разница в том, что когда мы чувствуем стыд, мы рассматриваем в негативном свете (« Я сделал что-то ужасное!»), Тогда как когда мы чувствуем вину, мы рассматриваем конкретное действие негативно («Я сделал что-то ужасно! »). Мы чувствуем себя виноватыми, потому что наши действия затронули кого-то другого, и мы чувствуем ответственность.

Тэнгни и ее соавторы хорошо объяснили это в статье 2005 года: «Склонный к стыду человек, которого упрекают за опоздание на работу после ночи, полной пьянства, вероятно, подумает:« Я такой неудачник; Я просто не могу это понять », тогда как склонный к чувству вины человек, скорее, подумает:« Мне плохо из-за того, что я опаздываю.Я причинил неудобства своим коллегам. «Чувство стыда может быть болезненным и изнурительным, затрагивать внутреннее самоощущение человека и может вызвать саморазрушительный цикл негативного аффекта ... Для сравнения, чувство вины, хотя и болезненное, но есть. меньше инвалидизирует, чем стыд, и, вероятно, будет мотивировать человека в позитивном направлении к возмещению ущерба или переменам ».

Кроме того, вина - это признак того, что человек может быть сочувствующим, черта, которая важна для способности воспринимать чужую точку зрения, вести себя альтруистично и поддерживать близкие, заботливые отношения.В самом деле, мы можем испытывать чувство вины только в том случае, если можем поставить себя на место другого и признать, что наши действия причиняли боль или причиняли вред другому человеку. Как это обычно бывает с маленькими детьми, люди, не способные сочувствовать, не могут чувствовать вину. Вина удерживает нас от причинения вреда другим и побуждает строить отношения для общего блага. Когда мы чувствуем себя виноватыми, мы обращаем свой взор наружу и ищем стратегии, чтобы обратить вспять нанесенный нами вред. Когда нам стыдно, мы обращаем внимание внутрь себя, сосредотачиваясь в основном на эмоциях, бурлящих внутри нас, и меньше обращаем внимание на то, что происходит вокруг нас.

Одно исследование, которое четко связывает вину и сочувствие, было опубликовано в 2015 году. Мэтт Триби, работавший тогда в Университете Ла Троб в Мельбурне, и его коллеги сначала исследовали степень склонности испытуемых к стыду или вине. Затем они попросили 363 участников взглянуть на выражения лиц и определить, был ли человек сердитым, грустным, счастливым, напуганным, испытывающим отвращение или стыдом. Добровольцы, склонные к чувству вины, оказались более точными в своих наблюдениях: они лучше распознавали эмоции других, чем склонные к стыду добровольцы.

Конечно, чувство вины и стыда в некоторой степени часто сочетаются друг с другом. Вина может вызвать у многих людей чувство стыда из-за несоответствия между стандартами, которых они придерживаются, и действием, вызвавшим вину. Связь между виной и стыдом становится сильнее с увеличением умышленности нашего проступка, количества людей, которые были его свидетелями, и важности этих людей для нас. Стыд также возрастет, если человек, которому наши действия повредили, отвергнет или упрекнет нас.

Преследуемые первородным грехом

В Библии нагота является источником стыда. В книге Бытия 2:25 об Адаме и Еве говорится: «И оба были нагие, мужчина и жена его, и не постыдились». Ситуация изменилась, когда они восстали против заповедей Бога и вкусили от дерева познания. С тех пор им стало стыдно в присутствии друг друга: «И глаза у них обоих открылись, и они узнали, что они были нагими; и сшили они фиговые листья и сделали себе передники.”

Это библейское толкование наготы как постыдного до сих пор глубоко проникает в социальные нормы и условности, определяющие, как мы относимся к человеческой физичности и сексуальности. Хотя наши представления о том, можно ли, как, где и в присутствии кого раздевать человека, менялись за века, стыд, который мы испытываем, когда нарушаем нормы, остался.

Избавиться от вины часто легче, чем преодолеть стыд, отчасти потому, что наше общество предлагает множество способов искупить преступления, вызывающие чувство вины, включая извинения, уплату штрафов и тюремное заключение.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *