Самоутверждение в психологии это: Самоутверждение. Что такое «Самоутверждение»? Понятие и определение термина «Самоутверждение» – Глоссарий

Содержание

что это такое, примеры, виды, причины

Слово «самоутверждение» знают и периодически используют все люди, вкладывая в него самые разные смыслы. Иногда речь идёт о позитивной модели поведения, а иногда и о негативной. При этом далеко не все понимают, в чём между ними разница. Сегодня мы поговорим о том, что такое самоутверждение с точки зрения психологии, какова его природа, для чего оно нам нужно и каким бывает.

Что такое самоутверждение?

Самоутверждение – это поведение, направленное на повышение собственной значимости в собственных глазах и в глазах окружающих. Цели самоутверждения могут быть разными. Кто-то хочет повысить свою самооценку, для кого-то это элемент общего саморазвития, а кто-то стремится получить определённый статус в обществе, необходимый для достижения его целей.

Существует большое количество способов, которые люди используют для самоутверждения, но все они относятся к одному из двух типов:

Конструктивный. Человек самоутверждается за счёт того, что действительно совершенствуется, добивается поставленных целей, становится более зрелой и сильной личностью.

Деструктивный. Человек пытается возвыситься над окружающими, унижая их, высвечивая их недостатки и обесценивая достоинства, а также приписывая себе выдуманные достижения и таланты.

Независимо от типа, самоутверждение помогает человеку чувствовать себя сильной и целостной личностью, создаёт почву для самоуважения. Вместе с уважением, которое демонстрируют окружающие, это помогает ему радоваться жизни, испытывать удовлетворение при достижении целей и стремиться к дальнейшему совершенствованию.

Умение конструктивно самоутверждаться, не кичась талантами и не пытаясь возвысить себя над окружающими, является важным навыком, необходимым каждому человеку для самореализации. Но иногда потребность в самоутверждении становится первостепенной и довольно быстро переходит в деструктивную форму из-за того, что её не удаётся удовлетворить конструктивными методами.

Виды и примеры самоутверждения

Отвечая на вопрос, что такое самоутверждение, мы уже выяснили, что оно может принимать две формы: конструктивную и деструктивную. При этом обе формы также могут проявляться по-разному, поэтому рассмотрим их подробнее и с примерами.

1. Конструктивное самоутверждение

Эту форму часто называют позитивным самоутверждением, поскольку она не подразумевает обмана окружающих или принижения чужого достоинства. Человек самоутверждается за счёт реальных достижений, личностного роста и продвижения на пути к целям. Также он прикладывает усилия к тому, чтобы заслужить определённый статус в обществе в соответствии с принципом «Быть, а не казаться».

Позитивное самоутверждение – это важнейший элемент саморазвития, позволяющий человеку взобраться на вершину пирамиды Маслоу. Оно построено на стремлении к самореализации – одной из ключевых целей развития личности. В рамках конструктивного самоутверждения человек стремится обрести личное счастье, состояться в профессии, найти интересное и вдохновляющее хобби, добиться успеха во всех сферах жизни.

Иногда потребность в самоутверждении бывает настолько сильна, что человеку удаётся добиться успеха в виде деятельности, в котором он изначально был очень слаб.

Примеры конструктивного самоутверждения:

Древнегреческий оратор и дипломат Демосфен от природы имел слабый голос и невнятную речь. Чтобы справиться с этим, он каждый день приходил на берег моря и тренировался говорить громко и отчетливо, набрав полный рот камешков, чтобы усложнить себе задачу. И он стал одним из лучших ораторов своего времени.
Потребность в самоутверждении особенно сильна в подростковом возрасте, поэтому в интервью многих известных спортсменов вы можете услышать признания вроде такого: «В юности я был слабым, надо мной издевались сверстники, поэтому я решил заниматься боксом». Таким образом, стремление к самоутверждению позволило им стать чемпионами, несмотря на нехватку природных способностей.

Упорная работа над собой – важнейшая составляющая конструктивного самоутверждения. Человек стремится стать лучше, не отрицая при этом достоинства других личностей. Счастливым его делает не успех, а осознание собственного развития и прогресса в выбранном деле.

2. Деструктивное самоутверждение

Эта форма самоутверждения часто проявляется у людей с заниженной самооценкой. Они не верят в собственные силы, поэтому пытаются возвыситься, приуменьшая достоинства окружающих. Такое поведение в большинстве случаев формируется неосознанно, поэтому человек может даже не догадываться, насколько неприглядно выглядят его поступки.

Чаще всего деструктивное самоутверждение проявляется в таких формах поведения как:

распространение сплетен, постоянное обсуждение коллег и знакомых, которые в данный момент отсутствуют;
безосновательная критика окружающих;
агрессивное поведение, запугивание и эмоциональное давление;
постоянное стремление оскорбить или унизить, проявляющееся в общении с разными людьми;

склонность спорить ради спора, стремление доказать свою правоту в любой ситуации;
постоянная сосредоточенность на негативных обстоятельствах;
частые упоминания в разговоре о знакомстве с важными людьми;
стремление командовать.

К сожалению, люди очень часто прибегают к деструктивному самоутверждению, и вы наверняка видели множество примеров подобного поведения в повседневной жизни. Унижение окружающих, обесценивание их заслуг, обсуждение и преувеличение их недостатков – это простые и доступные способы казаться лучше на их фоне.

При этом человек, самоутверждающийся подобным образом, не обязательно выглядит грубым и агрессивным. Он может изображать из себя борца за нравственность с пуританскими взглядами. А критикуя окружающих, он пытается показать, что просто не может промолчать, видя такое безобразие.

Причины потребности в самоутверждении

Самоутверждение является естественной потребностью человека, поскольку позволяет ему занимать определённое место в обществе и обретать внутреннюю гармонию. Оно проявляется в раннем возрасте, когда маленькие дети хвастаются друг перед другом и перед взрослыми каждым своим достижением. Несмотря на то, что маленький ребёнок ещё ничего не знает о жизни, он уже стремится к тому, чтобы его ценили и уважали окружающие.

Стремление к самоутверждению – это естественный инстинкт, сформировавшийся у наших предков сотни тысячелетий назад. Уже тогда первобытные люди были социальными существами, а значит, выживали не просто сильнейшие, а те, кто занимал важное положение в обществе. И такая любовь к деструктивному самоутверждению объясняется тем, что оно всегда было простым и доступным способом добиться уважения и повысить свои шансы на выживание.

При этом психологи утверждают, что склонность к деструктивным формам самоутверждения закладывается в раннем детстве – если ребёнок получает недостаточно любви и внимания со стороны взрослых. Это заставляет его чувствовать себя слабым и незащищенным, вследствие чего он инстинктивно выбирает тактику социального поведения, повышающую его шансы на выживание.

Самоотрицание

В рамках рассматриваемой темы стоит упомянуть и о таком явлении как самоотрицание. Это деструктивный механизм, заставляющий людей отрицать свои положительные качества, а иногда даже собственную индивидуальность. Человек, погрязший в самоотрицании тоже хочет самоутвердиться. Но вместо того, чтобы прикладывать к этому усилия, он показательно сомневается в собственных достоинствах, надеясь, что окружающие поддержат его и утешат, рассказав, как он для них важен.

Очевидно, что самоотрицание – это нездоровая модель поведения. Из-за неё у личности постепенно разгорается сильный внутренний конфликт, приводящий к неврозам, депрессиям и прочим проблемам психического здоровья. Иногда человек начинает активно подражать кому-то, стараясь походить на него во всех аспектах своего поведения. При этом его собственная личность слабеет, и он начинает верить, что имеет какое-то отношение к кумиру, выбранному для подражания.

Заключение

Самоутверждение – это важный механизм, позволяющий добиваться успеха во всех сферах жизни. Повышая нашу самооценку и уверенность в себе, оно помогает нам действовать уверенно, зная, что мы достойны награды за приложенные усилия. При этом очень важно, чтобы это было конструктивное самоутверждение, поскольку только в таком случае можно полноценно наслаждаться плодами своих стараний.

Но если человек на протяжении многих лет прибегал к деструктивному самоутверждению, ему будет сложно перейти к конструктивной форме. Для этого придётся провести серьёзную работу над собой, выявить свои нежелательные наклонности, признать их и начать целенаправленно с ними бороться, не рассчитывая на быстрый результат. Только долгая и усердная работа над собой позволит перейти к здоровым отношениям с окружающими.

Важно не критиковать себя и не предъявлять себе претензий за прошлые ошибки. Просто подумайте, что нужно исправить сейчас и какие стратегии поведения улучшат ваше общение с друзьями и знакомыми.

Чтобы научиться конструктивному самоутверждению, надо хорошо узнать, понять и принять себя. Подумайте, что вам нравится, чем вы хотели заниматься, но не стали, потому что не хватило времени или ресурсов. Подумайте, чем хотелось бы заниматься прямо сейчас. Представьте, что рядом с вами только интересные и приятные вам люди, и подумайте, как бы вы хотели с ними общаться. Вполне вероятно, что этот мысленный эксперимент поможет вам выявить недостатки в своей текущей модели поведения.

Самоутверждение личности — что это такое, понятие в психологии

Самоутверждение — это потребность индивидуума в самоосознании себя на желаемом уровне в социальной, психологической и физической сфере. Значение слова самоутверждение — (анг. self – само и affirmation – подтверждение) – указывает на процесс, приводящий к формированию картины реальной, желанной или воображаемой, утверждаемой индивидом в дальнейшем.

Самоутверждение личности реализуется как посредством реальных действий, достижений, так и иллюзиями, когда результат либо устно приписывается, либо переоценивается, являясь объективно менее значимым.

Самоутверждение — это в психологии динамический процесс, предполагающий постоянное тестирование реальности. Будучи социальным существом, человеку необходима преемственность социума и развитие не происходит независимо. Базовыми критериями выступают общественные стандарты и представления. Частично они интериоризируются индивидом, что определяется личностной направленностью, внешним ориентиром являются оценки референтной, в определяемой сфере достижений, для индивида группы.

Понятие самоутверждения часто имеет отрицательный окрас, поскольку его реализацию связывают с патологическими поведенческими стратегиями.

Что такое самоутверждение

Потребность в самоутверждении актуализируется ориентировочно в возрасте трех лет, когда ребенок стремится дифференцировать себя от окружения, в речи активно используется «Я» (я сам(а), я хочу). Этот этап так же связывают с определенным негативизмом, особенно в отношении к родителям, поскольку утверждение себя связано с активностью, которая опозиционна к близкому окружению, особенно если внутренние критерии не соответствуют декларируемым правилам.

В дальнейшем, человек знакомится с критериями социума, определяет, в какую социальную страту он хочет попасть и соответственно планирует свое поведение.

Самоутверждение личности – это психологический процесс, включающий в себя компоненты, как социального, так и личностного аспекта. Хотя критерии для целей чаще предоставляются социумом, личность может определенным образом их градировать, принимая и одобряя определенные и вытеснять неугодные. Это происходит как осознанно, целенаправленно, но, в основе своей, бессознательно, когда человек декларирует нежелание «играть по правилам социума» и этим утверждает себя в группе «не играющих по правилам», где так же есть свои закономерности.

Здоровая воля к самоутверждению естественна для человека, говорит о качествах нервной системы, адаптации, уровне стремлении к самоуничтожению. Уровень притязаний, который индивид определяет для себя как достаточный, демонстрирует его силу, адаптируемость, выживаемость. Поскольку любой организм ориентируется на принцип экономии энергии, потребность в самоутверждении, как побудительная к активным действиям, является одной из мотивирующих на действие чертой.

Потребность в самоутверждении человека, зависимо от навыков, способностей, воспитания и локуса контроля будет стимулировать определенный тип поведения и стратегию удовлетворения потребности. Данные стратегии могут быть как конструктивные, так и нерациональные. Конструктивное самоутверждение направленно на самореализацию, развитие своего потенциала. Нерациональными могут считаться как агрессивная стратегия, в контексте которой потребность в самоутверждение осуществляется за счет других, так и стратегия самоподавления, когда идет отказ от самоутверждения. Последняя является саморазрушительной, поскольку психика не статична, не развиваясь, она деградирует и упрощается, что может способствовать распаду и на физическом уровне, провоцируя соматические дисфункции.

Компенсаторная стратегия самоутверждения личности характеризуется тем, что при реальной или субъективной невозможности достижения целей в желаемой сфере интерес сознательно переносится в более доступное русло. Это иногда спасительно как временное замещение, но неудовлетворенность в раскрытии сферы окончательно вытеснить не удастся.

Иной версией этой стратегии можно считать прикрепление к другому индивиду или группе, идентификация с ним (с ней) и заслуги воспринимаются как свои, личность сливается с другим (и). В некоторых случаях, подобное может быть на фоне идентификации себя с довольно обширной группой, гендером, нацией, расой. Эта стратегия так же патологична, потому что вытесняет необходимость прикладывать собственные усилия, а в случае ощущения внутренней неполноценности агрессия направляется на внешний источник, с которым идентифицируются, предъявляя к нему претензии в собственной малой ценности. Это так же инфантильная стратегия, когда локус контроля переносится вовне и снимает личную ответственность за собственную самоактуализацию.

Актуальность сфер для самоутверждения отлична в разном возрасте, культурной традиции, гендерном приоритете. Профессиональная признанность, достижения в науке, творчестве, бизнесе, успех в партнерских, родительских взаимоотношениях, могут по-разному оцениваться в локальном временном отрезке и иметь различную значимость в зависимости от ценностей социального окружения.

В идеале, личность имеет опыт реализации себя в каждой из них, иметь инструменты для самостоятельной реализации себя без необходимости делать это за чужой счет. По мере самоидентификации, некоторые сферы могут выходить на первый план и, малая реализация в других будет не важна, но гибкость психики позволит быть успешными в различных плоскостях и обеспечить устойчивость психики в случае неудач. Признание заслуг дает поддержку общества, а достижения личности вносятся в коллективный багаж и с помощью такого взаимовыгодного обмена коммуникация между «Я» и «Другие» принимает качественную и здоровую форму.

Важно понимать, что зачастую, процесс самоутверждения обособлен в различных сферах. Успешность в одной не гарантирует само или общественное признание в другой. Чем больше сфер охватывается и качественно развивается, тем лучше подкреплено общее, интегративное, ощущение себя.

Самоутверждение за счет других

Самоутверждением за счет других называют стратегию, при которой человек присваивает себе достижения других людей или обесценивает их, повышая свою ценность на их фоне. Это может происходить вследствие неумения или нежелания развивать собственные качества. Человек уходит от личной ответственности, игнорируя отсутствие своего вклада или манипулируя положением, ситуацией. Это создает определенную иллюзию личностной самоценности, которая не подкреплена реальными достижениями. Такая позиция инфантильна, поскольку для удовлетворения потребности необходим другой, отношение к которому потребительское и ведет к регрессу личности. При такой линии поведения человек агрессивен, требователен, может унижать и оскорблять, обесценивать чужие заслуги. Именно данный паттерн поведения отрицательно воспринимается и порицается.

Значение слова самоутверждение указывает на приоритет и желание конструктивного типа самоутверждения. Личность стремится к нему путем раскрытия собственных талантов, качеств и черт. Ее ценность растет в личном восприятии за счет повышения уверенности, а социумом воспринимается как успешная и волевая. Такой путь более естественен и продуктивен, так как личность опирается на собственные ресурсы, становясь более автономной.

Самоутверждение за счет других происходит, когда человек ставит себя в зависимое положение, даже если ведет себя агрессивно и унижает. Если человек или группа, за чей счет идет утверждение взбунтуется, выйдет из-под контроля или влияния, разовьет свои качества и станет независимой от агрессора, то он потеряет этот ресурс.

Придерживаясь самоутверждения за счет других, личность не развивается, ее прошлые достижения, если они были, устаревают и обесцениваются, что впоследствии может привести к глубокому разочарованию. Кажущаяся, на первый взгляд, легкость этой стратегии обманчива, поскольку удерживает в иллюзиях, не давая развивать потенциал своего «Я». В перспективе это более разрушительно для самоутверждающего, чем для его жертвы.

Чтобы избавиться от этой стратегии самоутверждения надо осознать продуктивность личной ответственности для достижения своих целей и определения себя на желаемом уровне. Это более выгодная и взрослая позиция, развивающая ценность, как в своих глазах, так и в общественном представлении.

Именно конструктивная стратегия окрашивает данный феномен в положительный спектр, так как подразумевает личные, заслуженные успехи, помощь другим в данном контексте становится еще одним инструментом.

Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»

Конструктивное самоутверждение личности как философская проблема Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

УДК 37.0

Л. С. Перевозчикова

КОНСТРУКТИВНОЕ САМОУТВЕРЖДЕНИЕ ЛИЧНОСТИ КАК ФИЛОСОФСКАЯ ПРОБЛЕМА

Самоутверждение личности в самом общем смысле можно представить как процесс определения личностью своей необходимости в том социальном контексте, в котором она существует. Одновременно самоутверждение выступает как пожизненный процесс, в ходе которого в условиях собственной активности личность реализует не только социально обусловленную потребность во взаимодействии с себе подобными, но и свою самость. В этом смысле самоутверждение осуществляет основную родовую функцию человека. Личность, участвуя в той или иной социальной деятельности, стремится достичь такой степени актуализации себя в ней, чтобы оказаться ей необходимой. Существуя в системе определенных социальных связей, доказывая необходимость и правомерность своих действий, идей, своего конкретного решения, индивид доказывает свою человеческую состоятельность. Подчеркнем, что объективность оценки личности обществом в полной мере не гарантируется никакими демократическими институтами, но «каждая личность есть своеобразный, единственный в мире индивидуум, неповторимый по бытию и незаменимый по своей ценности» [4, с. 3].

Отметим, что самоутверждаться могут различные сообщества людей — от малых групп до огромных наций, народов, государств и т. д. Но любые общественные изменения начинаются «снизу», на личностном уровне, с индивидуальных попыток, представляющих варианты человеческого самоиз-менения.

В логике анализа формирования субъектности личности следует признать, что основным изначальным субъектом самоутверждения выступает единичный человек. Что же означает феномен человеческого самоутверждения? Какова сущность этого процесса? Если исходить из этимологии слова самоутверждения, то оно, как и другие характеристики субъек-тности человека (самодетерминация, самоопределение, самоактуализация и т. д.), представляет собой сложное слово, состоящее из двух корней: «само» и «утверждение». Первая часть слова, «само», подчеркивает два важных обстоятельства: первое состоит в том, что оно представляет собой акцию, благодаря которой человек утверждает себя сам; второе — в том, что конечном счете это утверждение происходит внутри его Я. Как справедливо отмечает Е. П. Никитин, «предельно кратко выраженный смысл феномена человеческого самоутверждения состоит в том, что человек сам утверждает себя в себе» [5, с. 65]. Однако поскольку эта акция носит характер процесса и обычно является сложно структурированной, растянутой во времени, то может создаться впечатление, что человек утверждает себя в других людях. Однако это всегда является неким промежуточным этапом, не более чем средством достижения конечной цели. Если же подобный этап не приводит к тому, что рано или поздно субъект действия все-таки «замыкается на себе»-

,то самоутверждение оказывается незавершенным, т. е., строго говоря, не-состоявшимся. Независимость от внешних обстоятельств и оценок, центрированность феномена человеческого самоутверждения на самом себе подчеркивал И. А. Ильин в главе «Недуги самоутверждения» его работы «О сущ -ности правосознания»: «В основании духовного уважения к себе должно лежать верное восприятие себя, а не иллюзия и не болезненное самомнение, подлинное духовное достоинство, а не выдохнувшийся внешний знак отживших преимуществ, личный акт самоутверждения, а не чужие, может быть ошибочные или лживые изъявления. Чувствование себя как благой силы должно быть не случайным и не эфемерным, но подлинным и предметным само-чувствием. Оно не может и не должно быть заменяемо никакими суррогатами: ни мечтательным воображением о своих мнимых достоинствах и своем историческом предназначении, ни пустой гордостью или культивированием формальной “чести”, ни случайным и изменчивым приговором “общественного мнения”, ни корыстным и капризным “народным плеском”». «Чувство собственного духовного достоинства имеет в основе свой опыт лично-самостоятельный и в то же время ценностно-предметный… Человек, уважающий себя лишь потому и лишь постольку, поскольку его уважают другие, в сущности говоря, не уважает себя» [3, с. 223].

Вторая сторона термина «самоутверждение» связана с признанием необходимости утверждения человека в мире. Эту сторону человеческо -го самоутверждения А. Шопенгауэр охарактеризовал как «волю к жизни». Поэтому можно согласиться с мнением Е. П. Никитина, что «с содержательной точки зрения, самоутверждение в самом общем виде можно оха-растеризовать как способ (средство) обретения или удержания, или расширения человеком объема его собственно человеческого бытия» [5, с. 72].

Однако утверждение человека в мире не осуществляется абстрактно, «вообще». И. А. Ильин справедливо связал лично-самостоятельный аспект феномена человеческого самоутверждения с ценностно-предметным. Самоутверждение всегда предметно. Каждый психически здоровый человек утверждает себя во вполне определенной, специфической сфере человеческой деятельности. Хотя существуют люди, готовые утверждаться в любое время и в любой области. Для них предметом самоутверждения является жизнь вообще.

Однако решающим для самоутверждения является ценностная составляющая, от этой составляющей зависят энергетические или силовые аспекты акта самоутверждения: его импульсы, потенциал, ценностная шкала (лестница), содержательное наполнение. Принципиально важным является то, какая сила побуждает человека к самоутверждению, откуда проистекает его потребность в самоутверждении, и здесь мнения философов расходятся. Так, с позиции А. Шопенгауэра движущим стимулом самоутверждения человека является потребность в самоопределении личности.

С мнением А. Шопенгауэра можно согласиться в том смысле, что необходимым этапом самоутверждения личности является ее самоопределение. Самоопределение личности — это сложное многоуровневое образование, включающее в себя динамические и содержательные характеристики. Прежде всего, самоопределение представляет собой процесс и результат смысловых и ценностных ориентаций личности, ее жизненных позиций, уста-

новок и критериев личного отношения к событиям и явлениям жизни, стратегий поведения в типовых и кризисных ситуациях. С этих позиций самоопределение выступает в качестве механизма детерминации поведения, и в этом отношении его следует рассматривать как регулятор активности человека, уровня его личных достижений.

В отличие от А. Шопенгауэра, Ф. Ницше считал, что реальными людьми в их реальной жизни движет стремление самоутверждаться не путем самоопределения, а путем преодоления других. Поэтому шопенгауэровскую формулу самоутверждения как волю к жизни Ф. Ницше дополнил: «воля к жизни как воля к власти». Таким образом, Ф. Ницше энергетические аспекты самоутверждения, его главный импульс и содержательное ценностное наполнение связывал с волей к жизни как волей к власти. Именно она руководит человеком в его стремлении к самоутверждению, и, стало быть, определяет характер последнего. «Везде, где находил я живое, находил я и волю к власти; и даже в воле служащего находил я волю быть господином. Чтобы сильнейшему служил более слабый — к этому побуждает воля его, которая хочет быть господином над более слабым; лишь без этой радости не может он обойтись» [6, с. 82]. И Ницше призывает отбросить как ненужную и даже как вредную ценностную систему, которая мешает человеческому самоутверждению: мораль, религию и другие сакральные истины, которые их поддерживают и приводят в жизнь. «Христианская вера есть с самого начала жертвоприношение: принесение в жертву всей свободы, всей гордости, всей самоуверенности духа и в то же время отдание самого себя в рабство, самоположение, самокалечение» [6, с. 278]. «Добродетелью считают они всё, что делает человека скромным и ручным; так превратили они волка в собаку и даже самого человека в лучшее домашнее животное»[6, с. 121].

Представитель психоаналической философии А. Адлер, вслед за Ф. Ницше, признаёт в качестве психологического стимула человека к самоутверждению стремление к личной власти. Однако, по его мнению, энергетическую основу феномена самоутверждения составляют чувство неполноценности и вырастающее на его основе стремление к превосходству. Чувство неполноценности, считает А. Адлер, есть у каждого человека [1, с. 62], «быть человеком — значит обладать чувством неполноценности; давление природы, жизненных тягот, жизни в обществе, бренность человека слишком сильно, чтобы кто бы то ни было сумел избавиться от этого чувства» [1, с. 215]. В целом чувство неполноценности «не является психическим расстройством, но напротив, стимулирует нормальные стремления и здоровое развитие» [1, с. 62]. Патологическим же это чувство становится только тогда, когда в человеке побеждает чувство неадекватности, и это тормозит его полезную активность, делает его депрессивным и не способным к развитию [1, с. 275].

По А. Адлеру, и невротик, и нормальный человек в своей борьбе с чувством неполноценности в качестве основного средства используют феномен самоутверждения на основе стремления к превосходству. Стремление к превосходству, считает А. Адлер, является фундаментальным качеством человеческой психики. «Стремление к превосходству никогда не исчезает, и фактически именно оно формирует разум и психику человека… Жизнь — это

достижение цели или формы, а стремление к превосходству — это движущая сила для достижения формы. Это своего рода поток, несущий весь материал, который можно найти» [1, с. 58]. Стремление к превосходству при определенных предпосылках может проявиться как стремление к личной власти. Однако, по А. Адлеру, наряду с личным чувством (стремлением к превосходству) в человеке существует другой — в известном смысле противоположный — фундаментальный психический феномен — социальное чувство (стремление к общности). «Наша индивидуальная психология показала, что направление движения человеческого стремления происходит из сочетания чувства общности и жажды личного превосходства. Оба эти фактора проявляются как социальные образования: первый как врожденное, укрепляющее человеческую общность, второй как приобретенное, как вполне понятное желание использовать общность для достижения собственного превосходства.. .»[1, с. 17-18]. По мнению А. Адлера, недостаточное чувство общности является эквивалентом ориентации на бесполезную жизнедеятельность. Индивиды с недостаточно развитым чувством общности составляют группы проблемных детей, преступников, душевно больных, алкоголиков.

В связи с различными энергетическими импульсами человеческое самоутверждение, по А. Адлеру, осуществляется, по меньшей мере, в двух качественно различных видах. Самоутверждение первого вида характерно для невротиков. Невротик в процессе самоутверждения целиком сконцентрирован на своем Я, на проблемах самоутверждения; он стремится к силе, са-мовозвеличиванию, к реализации сугубо эгоистических целей и единственный выход видит в достижении превосходства над другими Я, подавлении их. Результат самоутверждения невротика фиктивен (иллюзорен) и значим только для данного субъекта. Человек с комплексом неполноценности притворяется лучшим, чем он есть на самом деле, и этот фальшивый успех компенсирует чувство неполноценности, ставшее для него невыносимым.

Второй вид самоутверждения характерен для нормального человека. У нормального нет ни тени комплекса превосходства. Такой человек, стремясь к превосходству, умеряет свой пыл общественными интересами, его действия приносят пользу (и ему, и другим людям), и его активность конструктивна. А это значит, что нормальный человек на первое место ставит преодоление внешних трудностей, решение реальных задач, выдвигаемых жизнью, и это в конечном итоге способствует его совершенствованию.

Ф. Ницше делает упор на качественную характеристику человеческого самоутверждения. Для него воля к власти не имеет количественных параметров. Однако для многих концепций самоутверждения существенным является ценностная шкала (лестница), характеризующая вертикальную направленность процесса самоутверждения. Процесс самоутверждения при таком подходе представляется как стремление человека подняться на более высокую ступень некой ценностной лестницы. Такой подход мы фиксируем уже у А. Адлера в его интерпретации стремления к превосходству как инструмента самосовершенствования. Но наиболее ярко такой подход проявляется в концепции К. Левина, который проблему самоутверждения человека связывает с уровнем притязаний личности. С точки зрения К. Левина, любому человеку из его жизненного опыта известно, что в конкретной проблемной ситуации у него может возникнуть несколько различных по степени труд —

ности реализации целей, и его первая задача будет состоять в выборе одной из них. На этот выбор существенно влияет уровень притязаний личности. К. Левин считает, что нормальная личность имеет тенденцию выбирать всё более трудные цели. Достижение слишком лёгких целей не вызывает у человека ощущения успеха. Однако в результате постепенного увеличения трудности целей это ощущение возникает и усиливается. Достигая уровня трудности, соответствующего способностям личности, субъект получает максимум удовлетворения от успешного выполнения задач.

Связав самоутверждение человека с уровнем притязания личности, К. Левин объяснил те динамические силы, которые стимулируют развитие личности. На основе экспериментальных данных К. Левину и его ученикам удалось осуществить качественно-теоретическое деление личностей по способам (в плане тактики) самоутверждения. «Индивид, добивающийся успеха, обычно ставит в качестве своей следующей цели нечто несколько более высокое, чем его последнее достижение. Хотя в долговременной перспективе он руководствуется своей идеальной целью, которая может быть достаточно высокой, его реальная цель относительно следующего шага остаётся реалистически близкой к его настоящему положению. Напротив, индивид, не добивающийся успеха, имеет тенденцию к одной из двух реакций: он ставит себе очень низкую цель, часто более низкую, чем его прошлое достижение, или ставит цель, намного превышающую его возможности. Последний способ поведения более распространен. Иногда результатом оказывается то, что принятие высоких целей представляет собой просто жест без серьёзного стремления к ним, в других случаях это может значить, что индивид слепо идет за своей идеальной целью, утрачивая способность видеть, что возможно в настоящей ситуации» [Цит. по: 5, с. 60].

Применение разных способов самоутверждения является, по К. Левину, причиной формирования преуспевающей или неудачливой личности. Самоутверждение нормальной личности, обеспечивающее её успех, происхо -дит благодаря умеренному, но постоянному повышению уровня притязаний благодаря реальным достижениям личности. Для неудачливой личности характерно игнорирование процесса постепенности: в этом процессе личность либо искусственно завышает свои притязания, одновременно завышая самооценку, самомнение, превознося себя над другими людьми, либо неоправданно их занижает, оценивая себя как малозначимое, неспособное существо. К. Левин, как и А. Адлер, приходит к выводу, что при нормальном самоутверждении, осуществляемом за счет конкретных достижений человека, стремление к превосходству над другими как бы оттесняется на второй план сознания. И наоборот, гипертрофия потребности в самоутверждении (уровня притязаний) особенно при недостатке способностей вызывает деформации в мотивационной сфере личности, где центральным становится желание человека доминировать над другими, подчинять себе других, властвовать.

«Воля к власти» Ф. Ницше, «стремление к превосходству» А. Адлера и «уровень притязаний» К. Левина с разных позиций характеризуют импульс к самоутверждению. Но наряду с импульсом исследователи выделяют потенциал самоутверждения, который характеризует потенциальную

силу, или, проще говоря, способность человека к деятельности, направленной на удовлетворение того или иного импульса к самоутверждению. Различают общий и специфический потенциал самоутверждения. Общий потенциал — это довольно расплывчатое понятие, в котором отражается уровень одаренности человека и который в обыденном сознании фиксируется таким словосочетанием, как «полная бездарность» или «одаренный человек» («если уж кому дан талант, то дан во всём»). Однако в реальной жизни, как было отмечено выше, самоутверждение людей происходит в конкретной области жизнедеятельности. Поэтому специфический потенциал -это способность человека к эффективной деятельности. В связи с этим перед каждым человеком стоит проблема найти ту область деятельности, где он сможет самоутвердиться наилучшим образом, т. е. одновременно и наибольшим, и самым надежным, и реалистически прочным.

Наиболее развернутое решение проблемы потенциала самоутверждения дано в гуманистической психологии, или персонологии (Г. Ол-порт, А. Маслоу, К. Роджерс и др.). Исходная установка персонологии -интерпретация личности как открытой, развивающейся и самосовершенствующейся системы. Самоутверждение интерпретируется персоно-логией как самораскрытие личности. К. Роджерс считал, что индивид обладает врожденной способностью к актуализации потенций своего организма. На основе актуализации этих потенций происходит самораскрытие личности. Самораскрытие — это механизм фиксации образа Я в его новой для личности форме на основе развития и интерпретации, обретения новой идентичности, субъективного ощущения тождества самим с собой и целостности личности. Самораскрытие, осознание различий между реальным и идеальным Я есть ничто иное, как осознание способности человека к деятельности в той или иной области. Самораскрытие осуществляется за счет снятия психологических барьеров, принятия негативной информации и осознания себя в целом.

По К. Роджерсу, главная цель самораскрытия состоит в расширении личного опыта, а в конечном счете — в росте и углублении осознания себя. В результате самораскрытия формируется уверенность в себе, конструктивное утверждение своего Я в социуме и в самом себе.

Исследования показывают, что существуют различные виды и формы самоутверждений. Самоутверждение человека может носить целенаправленный характер. Человек нередко делает самоутверждение целью своей деятельности и сознательно решает, какими средствами, в какой области будет пытаться реализовать цель. Причем характерно, что такая реализация производится посредством достижения других конкретных целей деятельности. Существуют два вида целенаправлений самоутверждений: консервативный и прогрессивный. Консервативным называется такое самоутверждение, посредством которого человек стремится сохранить уже достигнутые позиции. Такой вид самоутверждения чаще всего встречается тогда, когда человек по возрасту или состоянию здоровья исчерпал свой потенциал прогрессивного самоутверждения и «идет, как говорится, “с горы”». При прогрессивном самоутверждении предпринимается попытка подняться вверх по избранной ценностной лестнице или даже перебраться на другую более высокую в рамках супервертикали статусов и ролей социумоцен-

ностную лестницу. Такой вид самоутверждения характерен для тех людей, которые по своим жизненным характеристикам (возраст, состояние здоровья, образование, социальный статус и т. д.) идут по жизни «в гору».

Существенный отпечаток на характер самоутверждения накладывают средства, с помощью которых самоутверждается человек. Самоутверждение может осуществляться за счет обладания приобретенными (так сказать, пришедшими к человеку извне) предметами. В роли таких предметов практически могут выступать многие вещи: одежда, жилище, автомобили, породистая собака, кошка, красивая женщина и т. д., обладание которыми поднимает человека в своих глазах и глазах окружающих его людей. Все это разновидности внешнего самоутверждения. В отличие от внешнего, внутреннее самоутверждение связано с реализацией внутренних способностей человека: способности производить, создавать, творить те или иные предметные, духовные произведения. В данной разновидности самоутверждения средствами могут стать самые различные вещи и одушевленные существа. Однако в этом случае в них вложен труд самого человека, частица его Я.

И, наконец, огромное значение для характера самоутверждения имеет его механизм. И здесь исследователи выделяют два типа самоутверждения: путем отрицания другого (других) Я и самоутверждение путем самоутверждения своего. Самоутверждения путем отрицания другого (других) Я очень разнообразны по своим формам. Это различные виды физического и духовного насилия, причинения страдания, унижения и даже уничтожения. Все они носят деструктивный характер.

Напротив, самоутверждение путем самоутверждения своего Я носит конструктивный характер. Оно связано с созидательной деятельностью человека, и хотя в механизме самоутверждения путем самоутверждения своего Я тоже заложен акт отрицания, но этот акт направлен не на других Я, а на свое собственное. Человек отрицает себя вчерашнего или какую-то грань сегодняшнего ради утверждения в себе нового качества, более высокого. Это отрицание носит конструктивный характер, поскольку помогает человеку через отрицание своих недостатков, не вполне зрелых качеств и способностей подняться по ценностной лестнице или даже по супервертикали.

В связи с этим целесообразно говорить о деструктивной и конструктивной формах самоутверждения человека. Деструктивная форма самоутверждения в качестве базового механизма имеет отрицание другого Я или стремление к доминированию, установлению господства над другим Я.

Для деструктивной формы самоутверждения характерны либо зависимость от мнения группы, сдержанность, осторожность, высокая чувствительность (зависимая личность), либо повышенная доминантность, властность, агрессивность, жесткость, граничащая с жестокостью, самоуверенность, несогласие с общепринятыми нормами морали (доминирующая личность).

В конструктивной форме процесс самоутверждения происходит как процесс восхождения по лестнице. Этот процесс связан с изменением идентичности личности в результате приобретения нового качества, новой роли, нового ощущения, любого нового достижения. Направление этого изменения определяется самой личностью, а не теми обстоятельствами, в ко -торые она попадает. Конструктивное самоутверждение — это борьба с со-

бой, самоопределение и одновременно достижение новой идентичности, и осуществляется без отрицания других Я или эксплуатации слабой личности.

Изменение идентичности личности происходит в процессе разрешения ряда значительных для личности проблем, и результаты овладения ими обеспечивают личности уверенность в себе, ощущение ценности своего Я и одновременно его принятия другими людьми, т. е. утверждение себя в обществе.

Этот способ утверждения носит конструктивный характер еще и потому, что он обеспечивает человеку возможность достижения долговременных положительных результатов. Следует также отметить, что конструктивность самоутверждения человека не является для него самоцелью, а только инструментом, средством, которое позволяет человеку произвольно перемещаться с одного пьедестала на другой. Обретение, потеря и новое обретение идентичности — одна из главных человеческих целей процесса конструктивного самоутверждения человека.

Конструктивная форма самоутверждения формирует самодостаточную личность. Самодостаточной личности присуще сильное чувство личной причастности, ощущение, что локус сил, влияющих на окружение, находится в нем самом, адекватные реакции на окружающую среду и все происхо -дящие события. Умение адекватного реагирования на объекты и события окружающего мира способствует конструктивному, ясному, не заряженному отрицательными эмоциями общению с другими людьми. У такой личности хорошо различимы самобытность, сила Я. Самодостаточная личность не отделяет себя от других людей, а наоборот, приближается к ним, и это позволяет ей с оптимизмом смотреть в будущее.

Литература

1. Адлер, А. Наука жить / А. Адлер. — Киев, 1997.

2. Адлер, А. Практика и теория индивидуальной психологии / А. Адлер. — М., 1995.

3. Ильин, И. А. Соч.: в 2 т. / И. А. Ильин. — М., 1993 — Т. 1.

4. Лосский, Н. О. Характер русского народа / Н. О. Лосский. — М.: Ключ, 1990. — Кн. 1.

5. Никитин, Е. П. Феномен человеческого самоутверждения / Е. П. Никитин, Н. Е. Харламенкова. — СПб., 2000.

6. Ницше, Ф. Соч.: в 2 т. / Ф. Ницше. — Т. 2.

7. Терегулов, Ф. Ш. Образование и смысл жизни человека / Ф. Ш. Терегулов // Сибирский педагогический журнал. -2006. — № 1. — С. 56 — 65.

8. Силяева, Е. Г. Методология синергетики в исследовании профессионального становления личности / Е. Г. Силяева // Сибирский педагогический журнал. -2005.- № 1. — С. 53-62.

Самооценка и самоутверждение — Психология PRO

Для измерения и оценки внешней среды можно использовать конкретные девайсы: линейки, весы, термометры, диагностирующие приборы. На этом уровне любой спор легко разрешается точными данными из поисковиков. Но как проверить правоту, когда дело касается человеческих поступков и качеств? Как отмерить и оценить свою индивидуальность? В качестве такого мерила для самооценки мы бессознательно используем чужое мнение. Прибегать к этому инструменту мы обучились в раннем детстве.

Впервые мы узнаем о себе и своих качествах от родителей. Мамы, папы, родственники и другие взрослые оценивали нас, обвешивая новорожденное эго каскадом качественных прилагательных: хороший, плохой, умный, красивый, капризный, послушный. Затем мы закрепляем эту зависимость от внешнего мнения в школе оценками учителей: отлично, хорошо, удовлетворительно, плохо…

Мы привыкли быть объектом оценки с возраста, о котором ничего не помним. Слова влияют на нас. Слово ранит и слово лечит. Это происходит бессознательно по глубоко укоренившейся в раннем возрасте привычке.

Поэтому, чтобы сохранить и повысить самооценку, мы все так рьяно ищем внешнего согласия, пытаемся остаться в чужих глазах правыми.

Что означает такая правота? По логике вещей прав тот, на чьей стороне правда. Но правда, как говорится, у всех своя. И потому правота – это по сути такая агрессивная позиция, которая служит вовсе не правде, а обороне самооценки. Например, когда претендуют на эксклюзивное обладание высокой истиной, чтобы подчеркнуть свое превосходство над окружающими.

Желать быть правым – естественно для человека, зависящего от мнения окружающих. Ведь куда проще вступить в спор и обесценить чужое мнение, чем разобраться со своей зависимостью от него.

Зависящий от чужого мнения человек, всю жизнь обслуживает концепции, на которых держится его важность. Какими бы бредовыми те ни были. Быть правым – это жажда ума оставаться нетронутым, сохранять и прокручивать одни и те же идеи, на которых удерживается самооценка. Такое самоутверждение – это избегание развития в пользу сохранения самодовольных иллюзий. Так формируется нерешительность. Проще, вообще, ничего не делать и жить пассивно, чем тревожить свое беспочвенно разбухшее эго поверкой реалиями.

Сладкое чувство собственной правоты – это самоутверждение в чистом виде. Подтверждение нашей правоты – это печать качества с надписью «одобрено» на «упаковке» нашего ума. Без такой печати ум рисует себе смертельные угрозы. Желание быть правым – это жажда жизни, проявленная через призму ума. Мы верим в благополучие и успех, когда чувствуем собственную важность.

Жажда славы – это предвкушение максимально повышенной самооценки, когда ум утверждается в тех самодовольных концепциях, которыми сумел себя зачаровать.

Когда мы приписываем важность другому человеку, он становится нашим авторитетом. Так у самооценки появляется внешний целевой маячок. Это – все та же старая игра самолюбия, попытка укрепиться в красивых искусственно раскрученных образах.

Самоутверждение

А если уму противоречат, не признают его уникальность, приравнивают к «серой массе» обывателей и «тварей дрожащих», то самооценка норовит обвалиться.

Полезно понимать, куда ведут покушения на чужую важность, какой бы завышенной она ни была. Если задели человека за живое и унизили, не удивляйтесь ответной ненависти. Никто не говорит «спасибо» за такую правду.

Поэтому бывает так сложно переубедить оппонента в споре, даже если его заблуждения очевидны. Наши «благие намерения» и защита «истины» в чужих глазах запросто становятся «вражеским» вторжением на личную территорию. В этом русле единственный реальный враг – это иллюзии, оборону которых мы удерживаем в битве с собственным «я».

Мы пытаемся казаться лучше, чтобы нас любили и принимали. В таком русле отстаивание правоты – это защита иллюзий, из которых склеен наш рекламный образ. И если мы с этим иллюзорным образом отождествляемся, истина становится злейшим врагом. На progressman.ru я уже поднимал эту тему в статье о внутреннем стержне.

Неуверенность в себе – это сомнение в собственном образе, подспудный страх, что наши искусственные представления о себе не выдержат контакта с реальным миром. Неуверенность в себе и в собственных истинах приводит к переживаниям за опоры нашей ложной личности. Когда неуверенный в себе человек спорит, он не ищет истину, а пытается убедить оппонента в жизнеспособности собственных иллюзий. Но если копнуть глубже, на самом деле убедить в этом он пытается себя. Так мы себя обманываем, рисуем самомнение на основе приукрашенных образов, поднимающих самооценку, даже если они и близко не соответствует реальности.

Устойчивость самооценки

Когда представления о себе реалистичны, самооценка становится устойчивой и переживания о том, какой ты есть сокращаются. Когда человек знает себя, ему нестрашно проверять на прочность собственные убеждения. Если устремление к истине действительно преобладает над самоутверждением, тогда избавление от иллюзий проходит гладко, а любой спор и полемика становятся чем-то вроде ненавязчивой игры.

Главная угроза психическому здоровью – это укрепление собственной значимости обманом. Реальность спонтанно вскрывает вранье, а человек мучается от стрессов. Такие сомнения в себе – главная причина колеблющейся самооценки.

Осознание неправоты в теме, где успел накрутить себе избыточной важности приносит закономерное унижение. Мы способны признавать болезненную правду, когда дальнейшее отстаивание правоты чревато еще большим ущербом для психики.

Человек, усомнившийся в нашей важности, может восприниматься врагом, угрожающим нашему авторитету. Такой человек мог просто случайно затронуть наши уже имеющиеся сомнения в себе. И когда эти сомнения всплывают на поверхность, начинается ломка. Мы можем не понимать, что именно происходит, и проецировать событие во вне, приписывать боль от колебаний самооценки унизительному давлению этого внешнего «врага».

Дальнейшее общение с таким человеком будет наполнено пристрастными искажениями, ведь «врага» хочется победить, восстановив «справедливость». Реальный объект обороны, конечно, – не справедливость, а самооценка.

Так, люди втягиваются в череду конфликтов, уже позабыв, с чего все началось. Тема спора – уже неважна; это может быть какая-нибудь нелепая мелочь – она лишь почва для «возмездия». Поэтому в споре оппоненты могут преспокойно темы сменять, сами того не замечая, ворошить уже все возможные разногласия ради реальной непризнанной цели – доказать свое превосходство.

Люди в споре не ищут конкретных решений, а по сути таким нездоровым образом доказывают друг другу, что их можно любить. Спорящий словно просит, чтобы мы, отстаивая свою правоту, вели себя гуманней с его иллюзиями. Просто, возможно, без них он себе жизни не представляет.

Любой другой человек – это зеркало, где отражаются наши надежды и страхи, пока нам проще проецировать их вовне, нежели признать и принять в себе. Познать себя означает осознать свои иллюзии, освободиться от них и принять реальность.

Продолжение: «Комплекс неполноценности»

Другие статьи по этой теме

Самоутверждение это (в психологии)

Каждый из нас является частью общества, а оно порой предъявляет к нам весьма жесткие требования. Человек начинает подсознательно сравнивать себя с другими, оценивать свои достоинства и недостатки по искаженным шкалам внутреннего восприятия.

Результаты такой оценки будут стимулировать определенный тип поведения индивидуума, направленный на удовлетворение потребности в признании себя значимым со стороны других людей. Конструктивный тип поведения нацелен на самореализацию, иррациональный – на самоутверждение за счет других, самоподавление, агрессию.

Определение и смысл понятия с точки зрения психологии

Первоначально в психологии термину «самоутверждение» придавался исключительно негативный оттенок. Однако после проведения обширных исследований и обобщения полученных результатов удалось выявить основные механизмы данного процесса, его роль в социализации личности.

С точки зрения современной науки, самоутверждение личности – это удовлетворение потребности человека в осознании собственной значимости, весомости. Психологи выделяют несколько основных компонентов этого феномена:

Социально-психологический. Это процесс взаимодействия человека с его окружением, способствующий самореализации личности.
Мотивы, потребности достижения таких целей, как власть, признание, уважение, успех.
Концепция «Я». Самооценка, отношение к себе, сила собственного «Я» тесно связаны с данным феноменом.

Потребность в самоутверждении естественна для человека, она характеризует свойства нервной системы, способность к адаптации, а также уровень стремления к самоуничтожению. Это побудительный мотив для достижения прогресса в социальной, профессиональной, а также личной сферах.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

При этом успехи могут настоящими или присвоенными, выдуманными, преувеличенными. Например, с развитием Интернета, ростом популярности социальных сетей блоггерство стало легким способом самоутверждения за счет выпячивания мнимых достижений.

Помимо внешней составляющей у самоутверждения есть внутренняя – это способ самопознания путем размышления, анализа собственных желаний, устремлений, а также возможности их достичь. Объективная оценка сильных и слабых сторон, ранжирование целей по важности может стать толчком для человека к саморазвитию, а постепенное повышение планки личностных характеристик обеспечит рост успешности, социального статуса.

Рекомендуем: Что такое рефлексия?

Личность может самоутверждаться по отношению как к обществу, так и к определенной социальной группе. Разница состоит лишь в наборе критериев, которыми руководствуется человек при отборе значимых целей.

Этапы и поведенческие стратегии, характеризующие процесс

С детства для ребенка очень важно находиться в центре внимания, получать одобрение своих действий, переживать успех. Если взрослые постоянно указывают малышу на его зависимость, несамостоятельность, он пытается самоутвердиться за счет агрессии. Важно объяснить ребенку, что такое поведение таит в себе опасность и может навредить в первую очередь ему самому.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Дальнейшие кризисы, сопровождающие развитие ребенка как личности, еще сильнее обостряют потребность в самореализации, а также в самоутверждении. Это абсолютно нормальные процессы, отражающие здоровое устремление ребенка реализовать заложенные природой способности. Задача родителей – не ограничивать конструктивные желания ребенка, а по возможности поддерживать и поощрять их.

Рекомендуем: Амбиции — это

Самоутверждение подростков – это специфический этап, требующий особой заботы и внимания со стороны родных и близких. Именно в это время у детей происходит перестройка системы ценностей, переоценка собственного «Я».

При благоприятной семейной обстановке ребенок растет гармоничной личностью, а самоутверждается за счёт учебы и стремления к успеху в каком-либо виде деятельности. Если ситуация негативная, а родители не понимают ребенка и пытаются управлять им с помощью авторитарных методов, проявляется ответная отрицательная реакция в виде смыслового барьера.

Самоутверждение подростка имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Родители должны с детства формировать у ребенка положительные социальные установки и правильное мировоззрение. Правильный подход к воспитанию, проявление понимания, предельной наблюдательности и ненавязчивого контроля помогут оградить подростка от интереса к наркотикам, алкоголю и криминальным компаниям.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Рекомендуем: Особенности пубертатного периода

Психологи выделяют несколько стратегий реализации потребности в самоутверждении. Первая описывает самый легкий вариант самоутверждения, а именно за счет других людей. Эта стратегия носит деструктивный характер, так как выражается в принижении достоинств и оскорблении окружающих, повышенной конфликтности, принципиальной демонстрации превосходства над другими. Психологическая подоплека такого поведения связана с завышенной или заниженной самооценкой или проявлением комплексов неполноценности.

Конструктивной считается стратегия гармоничного развития «Я» при сохранении интереса к окружающим. Для людей этого типа поведения характерно то, что они самоутверждаются за счет личностного роста и постоянной работы над собой.

Реализация в профессиональной или личной сфере имеет для них огромное значение. Примером может служить история Арнольда Шварценеггера, который из хилого подростка смог стать кумиром миллионов.

Самоотрицание – это третья стратегия, ее суть заключается в признании собственной слабости и желании слиться с кем-то сильным и более успешным. В этом случае самоутверждающийся человек отрицает свою индивидуальность, замещая ее чертами личности героя, которому он решил подражать. В крайних случаях человек даже готов сделать пластическую операцию, чтобы обеспечить максимальное сходство с объектом подражания. Автор: Наталья Иванова

Если вы любите давать советы и помогать другим женщинам, пройдите бесплатное обучение коучингу у Ирины Удиловой, освойте самую востребованную профессию и начните получать от 70-150 тысяч:

Причины попыток самоутвердиться — Блог Викиум

Вы наверняка сталкивались с людьми, которые описывая себя, постоянно упоминают кого-то другого, ставя его в менее выгодное положение. Или, наоборот, обсуждая постороннего, критикуют его, совершенно неуместно вставляя свои заслуги и достижения. Под всем этим кроется попытка самоутвердиться за счёт другого человека.

Причины

Самоутверждаясь, в том числе и за счёт других, человек как бы доказывает свою значимость себе и окружающим. Когда этот процесс начинает носить патологический характер, можно говорить о неуверенности в себе, зажатости и внутренних комплексах. Также среди причин можно выделить детские травмы и старые обиды, авторитарность и строгость родителей, возможно, пережитое насилие, в том числе психологическое. Иногда причиной также является завышенная самооценка, когда человек действительно верит в то, что многократно превосходит всех остальных, и мир непременно должен об этом знать. Конечно, всё сводится лишь к одному — неумению адекватно воспринимать себя.

Проявления

Нездоровые попытки самоутвердиться происходят, как правило, подсознательно. Человеку нужна жертва, объект, который он мог бы унизить или раскритиковать. Он с готовностью вступает в споры и агрессивно навязывает свою точку зрения, может переходить на личности.

Этот компенсаторный механизм помогает почувствовать себя лучше, продемонстрировать превосходство над окружающими и тем самым удовлетворить потребность в самореализации. Однако поскольку причина кроется в глубинных комплексах и переживаниях, всё это даёт лишь временный эффект. Модель поведения становится постоянной, человек ведёт себя агрессивно и отталкивает окружающих.

Здоровое самоутверждение

Не всегда попытки самоутвердиться носят неадекватный характер. Конструктивное самоутверждение личности не носит негативного характера, напротив, способствует духовному росту и развитию, в некоторой мере даже социализации. К примеру, умение сказать «нет», где-то даже обосновать свою позицию, тоже помогает самоутвердиться, при этом нет нужды сравнивать себя с кем-то, а окружающие не страдают.

Теория самоутверждения

Стоит также упомянуть о теории самоутверждения, согласно которой самоутверждение — закономерная реакция на критику или иные обстоятельства извне, угрожающие самооценке индивида. Считается в числе прочего, что, когда человек сталкивается с близкими ему ценностями, ему не нужно защищаться и вступать в спор, в отличие от ситуации, когда ценности будут расходиться. Это может не проявляться, если личность живёт в гармонии с собой и знает себе цену. В остальных случаях даже более-менее спокойный и нейтральный человек может сорваться и начать демонстрировать своё превосходство по какому-либо признаку.

Примеры

Больше всего примеров такого поведения можно найти в онлайн среде, где границы допустимого крайне размыты и отличаются от бытового общения в реальной жизни. В любом публичном сообществе бывают споры, и в каждом споре можно найти как минимум одного человека, стремящегося самоутвердиться. В качестве аргументов в пользу своей привилегированности он может использовать более старший, чем у собеседника, возраст, образование, какие-то особенные знания и даже национальность или внешность. Сообщения деструктивны, в них проскальзывает агрессия, двойные стандарты и полное игнорирование аргументов.

Научиться адекватно вести себя в обществе, правильно строить коммуникации и понимать поведение и эмоции других людей поможет курс Викиум «Эмоциональный интеллект».

Читайте нас в Telegram — wikium

что стало с современными женщинами?

Самоутверждение за счет других или чем плохо чувство собственной важности

В нашем обществе довольно широко распространено самоутверждение за счет других. Вы встретите это на практике в любой сфере жизни: в школе одни ребята унижают других для того, чтобы почувствовать себя крутыми; мать критикует ребенка и делает за него элементарные вещи, чтобы почувствовать свою значимость; начальник кричит на сотрудника, потому что хочет укрепить свою власть.

Мы самоутверждаемся за чужой счет, чтобы почувствовать свою значимость, даже если потом нам не удается спасти отношения. Нам нужно чем-то подкрепить чувство собственной важности и каждый раз, снова и снова, нам нужно еще больше этого ощущения, этого опьяняющего чувства власти и славы. К чему нам это нужно? Зачем это нужно другим?

Мы все постоянно играем в игры. Можно сказать, что по-настоящему мы и не живем, все происходит на автомате – отыгрываем свои роли родителя, ребенка, ученика, коллеги, автомобилиста, злого прохожего… у нас много таких ролей, и мы все время участвуем в игре. Мы ее не замечаем, потому что внутри игры мы как рыба в воде. Игра – это воздух, неосознанный сон, где нам задали роль, и мы покорно ее выполняем. Лишь изредка нам удается выйти из игры, включить осознанность и проникнуться настоящей жизнью, но потом дела-заботы и вот мы снова провалились в игру.

Проблема в том, что игра иллюзорна, она не дает нам настоящих ощущений и чувств, поэтому мы ощущаем жизнь как нечто серое, пресное и скучное. И все время хочется одного – почувствовать себя живыми. Спросите людей, почему они крадут, обманывают, изменяют, гоняют с бешеной скоростью? Мы хотим почувствовать жизнь, адреналин, чувства, эмоции, мы хотим «почувствовать себя живыми».

Ощущение собственной важности – это такое же опьяняющее чувство, небольшой щипок адреналина, который заставляет нас прочувствовать мгновение жизни. Поэтому мы собираем эти мгновения как фишечки в игре, чтобы в итоге сказать себе «я победил».

Самоутверждение за счет других – коварная штука во множестве обличий. Женщина, муж которой много пьет, жалуется соседям на то, какая она несчастная, что на ее плечах дом, дети, работа. Погорельцы, которые лишились всего своего имущества и не могут получить страховку, вынуждены скитаться по родственникам. Вы думаете, беда неприятна? Горе любит публику, оно ищет сочувствия и внимания, даже если ради этого нужно страдать по-настоящему. Именно поэтому мы холим и лелеем свои болячки, смакуем свои горести и разочарования, окружаем ореолом таинственности свои проблемы.

Случается и очевидное проявление чувства собственной важности. Вы видели современные свадьбы? Как сейчас обыгрывают рождение ребенка? Как любят выкладывать фото путешествий в социальные сети и собирать лайки? Наверняка вы узнали во всем этом и себя. Согласитесь, приятно получать внимание. Приятно знать, что кто-то о вас подумал, восхитился или даже позавидовал. И вы собираете комплименты, восхищения, лайки, одобрение, скрытую зависть как фишечки в игре. Чтобы почувствовать себя живыми, чтобы сказать «я победил».

Эрик Берн называет подобные состояния «психологическими купонами». Мы используем такие психологические купоны в супермаркете жизни, чтобы купить на них дорогие товары. Посмотрите список, возможно, вы узнаете любимые покупки.

Купон комплекса неполноценности

Выгодны для тех, кто любит быть оскорбленным и обиженным. Ему нужно одобрение других, но он согласится и на какое-нибудь наказание. Например, кто-то бросит резкое словцо по поводу его прически или творческих работ. Казалось бы, кому какое дело до внешности? И так ли нужно близко к сердцу принимать критику? Но нет, для человека с комплексом неполноценности важно почувствовать себя обиженным до глубины души, потому что так он получит сочувствие толпы.

Купон депрессии

На такие купоны покупают раскаяние тех, кто «довел». Люди, впадающие в депрессию, любят жалеть себя, ощущать себя беспомощными, потому что когда другие виноваты в их бедах, можно смело обвинить всех вокруг, только не себя. Депрессия – верный ход, чтобы почувствовать, как все валится из рук по вине других. А потом эти другие приходят и каются в своей вине, в том, что они натворили, как обидели. Вот оно – чувство собственной важности обиженной жертвы, вот она заветная фишечка… В такие игры обычно играют жены, мужья которых изменили. Женщины любят раскаявшихся мужчин, которые приходят с повинной, ведь только так милые дамы ощущают, как важны для своих благоверных.

Купон агрессии

Критиканы обожают использовать такие купоны. Они покупают на них возможность переложить ответственность на плечи других. Пока осуждают других за их недостатки, совсем не остается времени разобраться со своими проблемами. А это такое прекрасное чувство – ощутить, что кто-то другой почувствовал горечь переживаний за свою никчемную жизнь, ведь критикан увидел всю эту никчемность и «научил жизни».

Купон непогрешимости

«Это другие виноваты в происходящем, не я» – думает непогрешимый человек, который на самом деле хочет только одного – полного контроля и управления. Когда считаешь себя хорошим, недостатки других особенно четко прорисовываются. И это из-за сына мать попадает в больницу, потому что он больше думал о своей новой семье, чем о женщине, которая его воспитала. Теперь у нее есть возможность его упрекать, и он будет, как миленький, бегать в больницу, оплачивая лекарства и уделяя все свое внимание больной матери.

Купон превосходства

Есть люди, которые считают, что они всегда правы. По их мнению, не нужно считаться с другими и с их интересами. Гораздо важнее доказать свою правоту, чтобы в итоге получить уважение и признание. Вы помните, когда говорили что-то другу, а он вас ослушался, и в итоге все вышло так, как вы и говорили? Вы помните, какое это было приятное чувство? Что ж, вы тогда купили себе уважение и признание за купон превосходства.

Самоутверждение за счет других никогда ни к чему хорошему не приводит. В конечном итоге вы получаете скрытую ненависть, разводы, ссоры, сплетни о себе. Напоминайте себе, что мы все равны, что нет людей лучше или хуже по определению. Сравнения уместны только в объективном ключе, когда вы сами хотите стать лучше, но когда вы осознаете, что мы все друг с другом не соревнуемся, а оказываем взаимопомощь, вам становится проще, и вы все реже играете в игры.

По мотивам книг Эрика Берна

Развитие своего я при сохранении интереса к окружающим

Конструктивный тип самоутверждения. Человек стремиться к самораскрытию путём развития собственной личности. Такое самоутверждение – естественный процесс для человека, стремящегося реализоваться в обществе. Конструктивное самоутверждение важно для личности, так как это побуждающий фактор для самореализации. Самореализация – одна из главных задач развития личности. Это значит, что человек занимается любимым делом, он состоялся в профессии, семье. Обрёл любовь, раскрыл творческие способности.

Понятие самореализации иногда путают с понятием социальной успешности, хотя это не одно и то же. В общественном сознании понимание успешности обусловлено материальной обеспеченностью, популярностью, властью. Самореализация – это раскрытие природных данных, своего предназначения.

Самораскрытие личности не всегда удаётся во всех сферах деятельности. В каждом возрасте оно имеет свои особенности. Например, известны случаи, когда физически слабые подростки достигали высоких результатов в спорте. Для этого возраста особенно характерна потребность в самоутверждении. И как лучшая его сторона – упорная работа над собой. Взрослые самоутверждаются в профессии. В данном случае человек раскрывает свои способности без отрицания других личностей, суть его самоутверждения – это восхождение на более высокие ступени развития. Обретение себя в новом качестве, новой роли на каждом конкретном временном (возрастном) этапе.

При конструктивном типе самоутверждения человек сам определяет, каким образом ему утвердиться в обществе, обрести уверенность в ценности своего я. Для женщин характерно самоутверждение в роли матери, жены, хозяйки дома. Мужская состоятельность определяется успехами в общественной и профессиональной деятельности.

Успешный человек может многое сделать для других, при этом его успешность может и не принести ему чувства удовлетворённости собой. Человек самореализовавшийся — это счастливый человек. Эти два понятия совсем не исключают друг друга. Некоторым удаётся сочетать и социальную успешность, и собственную реализованность.

Отрицание себя

На первый взгляд, самоотрицание – понятие, противоположное, самоутверждению. Ведь это некое отречение от самого себя, отчуждение от собственной индивидуальности. Человек считает себя слабым, и чтобы преодолеть это, мысленно присоединяется к кому-то другому, более сильному, в конечном итоге переносит его качества на себя.

В этой ситуации он живёт не своей, а чужой жизнью, идентифицирует себя со своим кумиром. В результате вырабатывает те черты личности, которые свойственны выбранному им герою. Меняются, соответственно, и стратегии поведения. Так ведут себя фанаты известных людей, поклонники знаменитостей, готовые изменить и свою внешность, и характер, лишившись индивидуальности. Самоотрицание характерно для подростков, стремящихся подражать какому-нибудь знаменитому актёру, спортсмену, музыканту.

По мнению психологов, каждая личность, самоутверждаясь, имеет в своём арсенале варианты поведенческих стратегий. Изучают их для того, чтобы классифицировать типы личностей в процессе самоутверждения, определить причины выбора той или иной стратегии, понять механизмы самоутверждения. Если личность придерживается только одной стратегии самоутверждения, то она чувствует некие психологические проблемы, разобраться в которых бывает трудно. Но в большей части суть их сводится к неумению общаться, выстраивать отношения с людьми.

Наблюдая за поведением людей, психологи отмечают умение отказывать как один из механизмов самоутверждения. Люди разных поведенческих стратегий по-разному говорят «нет». Человек первого типа поведения говорит «нет» безапелляционно, не допуская свободного волеизъявления другого человека. Личность конструктивного типа самоутверждения обосновывает свой отказ, приводит аргументы, объясняет, почему дело обстоит так, а не иначе. Человек, склонный к самоотрицанию не может сказать «нет». Он испытывает психологические проблемы, потому что часто вынужден делать то, чего он не хочет.

Самоутверждение

Самоутверждение — это потребность индивидуума в самоосознании себя на желаемом уровне в социальной, психологической и физической сфере. Значение слова самоутверждение — (анг. self – само и affirmation – подтверждение) – указывает на процесс, приводящий к формированию картины реальной, желанной или воображаемой, утверждаемой индивидом в дальнейшем.

Базовыми критериями выступают общественные стандарты и представления.

Частично они интериоризируются индивидом, что определяется личностной направленностью, внешним ориентиром являются оценки референтной, в определяемой сфере достижений, для индивида группы.

Роль мужчины в самоутверждении женщины

Мужчина получает моральное вознаграждение благодаря продвижению по службе, повышениям в зарплате, ежегодным аттестациям, премиям. А домашняя хозяйка может получить моральное поощрение только от мужа. Несчастнейшая из женщин та, которая изо дня в день должна тянуть свою лямку, не находя в муже понимания того, каких усилий стоит ведение домашнего хозяйства и воспитание хороших детей. Так что, дорогие женщины, научитесь уважать и любить себя! Муж, который действительно хочет укрепить самоуважение в своей жене, должен позаботиться о том, чтобы она могла отдохнуть вне дома от детей и хозяйства по крайней мере один день в неделю. Это особенно важно для матерей, у которых маленькие дети, чтобы не вызвать депрессии. Муж может также позаботится о помощи со стороны, когда предстоит большая работа: мытье окон, натирка полов,чистка ковров. Конечно, все это будет обходиться дорого. Но все ваши затраты будут вознаграждены сторицей, и, что немаловажно, рядом с вами ночью будет менее утомленная жена. Муж, который хочет, чтобы его жене были не в тягость обязанности материнства, и чтобы она была способна воспитывать в своих детях положительное самовосприятие, став для них источником любви и душевных сил, должен постоянно проявлять внимание и интерес ко всем житейским делам. Если у жены выдался особенно трудный день, муж непременно должен найти время, чтобы поговорить с ней, обсудить все, что важно для нее. Женщина нуждается в его помощи и инициативе в воспитании, обучении и развлечении детей.

Теория самоутверждения в социальной психологии

Определение теории самоутверждения

Теория самоутверждения постулирует, что у людей есть фундаментальная мотивация поддерживать целостность себя, восприятие себя как хороших, добродетельных и способных предсказывать важные результаты и контролировать их. Практически во всех культурах и во все исторические периоды существуют социально разделяемые представления о том, что значит быть самоцелостной личностью. Наличие самоцелостности означает, что человек воспринимает себя как живущего в соответствии с культурно определенной концепцией добра, добродетели и свободы воли.Теория самоутверждения исследует, как люди сохраняют целостность, когда это восприятие себя находится под угрозой.

Предыстория и история теории самоутверждения

От психологов-гуманистов, таких как Абрахам Маслоу и Карл Роджерс, до современных исследователей, изучающих психологию самооценки, в психологии исторически подчеркивалась важность чувства личного уважения людей. Некоторые предполагают, что чувство личного уважения возникает у младенцев в раннем возрасте и остается относительно стабильным на протяжении всей жизни.

Современные исследователи задокументировали различные приспособления, которые люди применяют для поддержания самоуважения. Социальный психолог Дэниел Гилберт и его коллеги предположили, что у людей есть психологическая иммунная система, которая инициирует психологическую адаптацию к угрозам самоуважению. Действительно, эти защитные приспособления могут привести к рационализации и даже искажению реальности. Социальный психолог Тони Гринвальд описал личность как тоталитарную в ее стремлении интерпретировать мир в соответствии со своими желаниями и потребностями.Люди считают себя способными контролировать результаты, на которые они объективно не способны. Они чрезмерно приписывают успех, отрицая при этом ответственность за неудачу. Они чрезмерно оптимистичны в своих предсказаниях будущего успеха и слепы к собственной некомпетентности. Люди сопротивляются обновлению своих убеждений и поведения в свете нового опыта и информации, предпочитая поддерживать иллюзию, что они всегда были правы. Хотя люди, безусловно, способны к реализму и самокритике, защита эго, тем не менее, кажется всепроникающей человеческой склонностью.

Социальный психолог Клод Стил впервые предложил теорию самоутверждения. Основное понимание этой теории связано с представлением о том, что, хотя люди пытаются поддерживать определенные представления о себе (например, «быть хорошим учеником» или «быть хорошим членом семьи»), это не является их основной мотивацией. Скорее, люди мотивированы поддерживать глобальную целостность себя, общее восприятие своей доброты, добродетели и эффективности. Таким образом, существует некоторая взаимозаменяемость источников самоцелостности.Если люди относительно позитивно относятся к себе в одной области, они готовы и способны терпеть угрозу своей целостности в другой области.

Теория самоутверждения привела к новой интерпретации результатов классических исследований когнитивного диссонанса. В классическом исследовании когнитивного диссонанса показано, что люди меняют свое отношение, чтобы привести его в соответствие со своим прошлым поведением. Люди, побуждаемые к совершению действия, отстаивающие позицию, с которой они не согласны (например, студенты, пишущие в пользу повышения платы за обучение), впоследствии приходят к согласию с позицией, когда считают, что их действия были выбраны свободно.Это форма рационализации и самооправдания; он убеждает человека в том, что его или ее действие было правильным. Раньше такие эффекты рассматривались как свидетельство основной мотивации психологической последовательности; люди хотят, чтобы их отношение соответствовало их действиям. Однако Стил и его коллеги продемонстрировали, что эти эффекты отчасти возникают из-за мотивации сохранять целостность. Таким образом, когда людям предоставляется возможность утвердить свою целостность в альтернативной сфере, эффект рационализации исчезает.Например, когда людям давали возможность выразить важность заветной личной ценности (например, когда студентам-естественникам разрешалось надевать белый лабораторный халат или когда людям, ценившим эстетику, разрешалось заявлять о своей любви к искусству), эти люди не изменили свое отношение в целях защиты, чтобы привести его в соответствие со своим поведением.

Вклад теории самоутверждения

Согласно теории самоутверждения, когда целостность личности находится под угрозой, людям не нужно защищаться и рационализировать или искажать реальность.Вместо этого они могут восстановить целостность себя путем утверждения альтернативных областей самооценки, не связанных с провоцирующей угрозой. Такое самоутверждение, удовлетворяя потребность в защите собственной целостности перед лицом угрозы, может позволить людям справляться с угрожающими событиями и информацией, не прибегая к защитной предвзятости. Самоутверждения могут принимать форму размышлений о важных, всеобъемлющих ценностях (таких как отношения с друзьями и семьей) или о ценном навыке.

Многочисленные исследования показывают, что люди с меньшей вероятностью будут рационализировать, отрицать или сопротивляться угрожающей информации в одной области, если их чувство собственной целостности подтверждается в другой области.Было показано, что люди более открыты для убедительной информации и менее предвзяты в своих оценках политической информации и предупреждений о риске для здоровья, если им сначала разрешают самоутвердиться в несвязанной области, например, размышляя о важной личной ценности. Самоутвержденные личности также с большей вероятностью признают свою личную ответственность (и коллективную ответственность своей группы) за поражение. Кроме того, люди более открыты к угрожающим действиям — например, к компромиссу с противником в вызывающем разногласия социально-политическом споре — когда они самоутверждаются.Теория самоутверждения также проливает свет на то, как предубеждения и стереотипы являются формами поддержания целостности личности. Социальные психологи Стивен Фейн и Стивен Спенсер показали, что респонденты с меньшей вероятностью будут дискриминировать еврейского кандидата на работу, если им ранее было предоставлено самоутверждение. Люди, кажется, могут использовать негативный стереотип как когнитивно оправданный способ унижать других людей, чтобы чувствовать себя хорошо. Однако, если их потребность в самоутверждении удовлетворяется в другой сфере, им меньше нужно прибегать к негативным стереотипам.

Самоутверждения также могут помочь уменьшить физиологические и психологические реакции на стресс. Дэвид Кресвелл и его коллеги предложили участникам пройти процедуру самоутверждения перед тем, как приступить к стрессовому опыту публичных выступлений и вычислений в уме перед враждебно настроенной аудиторией. В отличие от тех, кто находился в контрольной группе, у тех, кто находился в состоянии самоутверждения, не было обнаружено никаких изменений по сравнению с исходным уровнем уровня гормона стресса кортизола. Поскольку хронический стресс связан с физическими заболеваниями, это открытие также предполагает, что самоутверждение может иметь положительное влияние на результаты в отношении здоровья.

Одним из наиболее важных следствий современных исследований теории самоутверждения является демонстрация того, что кажущиеся незначительными вмешательства могут иметь большие последствия, если они настроены на психологические процессы поддержания целостности личности. Самоутверждение было успешно использовано для смягчения психологической угрозы, связанной с тем, что ребенок стал мишенью негативного стереотипа в школе. Предыдущие исследования показали, что афроамериканцы испытывают угрозу и сопутствующий ей стресс в ситуациях, когда они знают, что о них или других членах группы могут судить в свете негативного расового стереотипа.Этот стресс, в свою очередь, может подорвать производительность. Серия полевых экспериментов продемонстрировала, что самоутверждение, проводимое в течение 15 минут в контексте занятий в классе, улучшило оценки афроамериканских студентов в конце семестра и, таким образом, сократило расовый разрыв в успеваемости на 40%. Хотя подтвержденное состояние, возникающее в результате самоутверждения, может показаться относительно кратким, изменения в атрибуциях и обработке информации, которые оно вызывает, со временем могут стать самоусиливающимися или самоподдерживающимися.

Исследования и теоретизирование, вдохновленные теорией самоутверждения, привели к теоретическим достижениям в социальной психологии с широким спектром последствий для многих случаев человеческого функционирования и слабости. Исследования теории самоутверждения предполагают, что защитное сопротивление, корыстные иллюзии, непримиримость в социальных спорах, предубеждения и стереотипы, стресс, болезнь и интеллектуальная неудовлетворительность могут быть поняты частично как возникающие из-за угроз собственной целостности и мотивации к самоутверждению. защитить его.Теория самоутверждения обеспечивает основу для понимания происхождения этих проблем и оптимистическую перспективу их решения.

Каталожные номера:

Коэн, Г.Л., Гарсия, Дж., Апфель, Н., и Мастер, А. (2006). Сокращение разрыва в расовых достижениях: социально-психологическое вмешательство. .Наука, 313, 1251-1252.
Кресуэлл, Дж. Д., Уэлч, В., Тейлор, С. Е., Шерман, Д. К., Грюневальд, Т., и Манн, Т. (2005). Утверждение личных ценностей сдерживает нейроэндокринные и психологические реакции на стресс.Психологическая наука, 16, 846-851.
Шерман, Д.К., и Коэн, Г.Л. (2006). Психология самозащиты: Теория самоутверждения. В MP Zanna (Ed.), «Достижения экспериментальной социальной психологии» (том 38, стр. 183–242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
Steele, CM (1988). Психология самоутверждения: Поддержание целостности себя. В Л. Берковиц (ред.), Успехи экспериментальной социальной психологии (том 21, стр. 261-302). Нью-Йорк: Академическая пресса.

Самоутверждение | Психология Вики | Фэндом

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношения · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур

Теория самоутверждения — это психологическая теория, которая была впервые предложена Клодом Стилом (1988) с предпосылкой, что люди мотивированы сохранять целостность своего «я».Конечная цель самости – защитить образ своей самоцелостности, нравственности и адекватности. В целом целостность определяется как ощущение того, что человек является хорошим и подходящим человеком, а термин «подходящий» относится к поведению, которое соответствует или подходит с учетом культурных норм и основных требований к людям в рамках их культуры. Эта теория объясняет, почему люди реагируют таким образом, чтобы восстановить самооценку, когда их имиджу целостности угрожает опасность. В этой теории люди будут реагировать на угрозу, используя косвенную психологическую адаптацию, подтверждая альтернативные ресурсы себя, не связанные с провоцирующей угрозой.В результате эти «самоутверждения» позволяют людям справляться с угрожающими событиями и информацией, не прибегая к защитным предубеждениям, удовлетворяя потребность в защите целостности перед лицом угрозы. На самом деле такое самоутверждение позволяет людям реагировать на угрожающую информацию более открыто и беспристрастно.

Самоутверждение и угрозы индивидуальному Я

Люди склонны интерпретировать относительно неудобную информацию в соответствии с их существующими убеждениями (см. предвзятость подтверждения), явление, которое связано с ценностными аспектами самоидентификации.Необходимость защитить ценную идентичность является основным источником предвзятой обработки. К счастью, люди идентифицируют себя с несколькими ценностями. Исследователи обнаружили, что предоставление людям возможности подтверждения на альтернативных источниках самосознания приводит к менее предвзятой оценке угрожающей информации. Самоутверждение повышает открытость людей к идеям, которые трудно принять.

В частности, утверждение приводит к изменению отношения посредством более тщательного рассмотрения информации, а не посредством эвристической обработки.^[1] Более того, исследования по самоутверждению показали, что дискомфорт, возникающий в результате когнитивного диссонанса, можно преодолеть, если их самоцельность будет усилена за счет утверждения альтернативной области идентичности.

Например, сталкиваясь с опасной для здоровья информацией, люди часто пытаются сопротивляться этой информации и продолжают придерживаться своих нездоровых привычек. В этом случае можно использовать самоутверждение, чтобы помочь им осознать потенциальные риски, и они могут быть более готовы обдумать информацию, что приведет к более высокой мотивации для участия в корректирующих реакциях.Кроме того, самоутверждения побуждают людей взглянуть на свою целостность с более глобальной точки зрения. Выполняя опасную задачу, люди, которые считают себя обладающими большими способностями, будут испытывать меньше стресса, поскольку их общее чувство целостности меньше зависит от их выполнения в этой конкретной задаче.

Самоутверждение на коллективном уровне

Помимо снижения угроз для индивидуального «я», самоутверждения могут также уменьшить угрозы для «я» на коллективном уровне, т.е.е. когда люди сталкиваются с угрожающими мнениями или унизительными комментариями о группах, к которым они принадлежат, таких как раса, пол или принадлежность к месту или спортивной команде.

Полезность самоутверждения показана в эксперименте, проведенном Дэвидом Шерманом. ^[2] Американским «патриотам» дали прочитать доклад, в котором утверждалось, что «исламский терроризм можно понимать с точки зрения социальных и экономических сил Ближнего Востока» и «наличие изъянов во внешней политике США, способствующих поощрению террористических атак». «.Когда этих участников попросили самоутвердиться перед чтением доклада (написать о важной ценности, не связанной с их национальной идентичностью), патриоты стали более открытыми к докладу. Самоутверждение также помогает устранить корыстные предубеждения и групповые предубеждения, которые преобладают в атрибуциях и групповых суждениях. В заключение, утверждая некоторые аспекты себя, не связанные с их группой, человек может поддерживать общее самовосприятие ценности и целостности.

Факторы, влияющие на самоутверждение

Культура оказывает некоторое влияние на процесс самоутверждения.В индивидуалистических культурах больше подчеркивается самость и выделяется независимость; в то же время в коллективистских культурах особое значение придается родству и взаимозависимости. Коллективисты с меньшей вероятностью будут мотивированы защищать свою целостность, поскольку в их культуре меньше внимания уделяется самооценке. ^[3] Однако общий процесс, согласно которому утверждение снижает защитные реакции на угрозы, кажется культурно инвариантным. Самооценка также влияет на процесс самоутверждения.Считается, что люди, которые утверждают себя в одном аспекте, когда сталкиваются с угрозами в другом аспекте, имеют больше психологической поддержки для самоутверждения. ^[4] Предыдущие исследования показали, что люди с высокой самооценкой имеют больше позитивных активов и, следовательно, более устойчивы к угрожающим инцидентам. Люди с высокой самооценкой чаще полагаются на самоутверждение, чем на другие защитные механизмы, такие как рационализация. ^[5] Как правило, самоутверждение увеличивает непредубежденность и гибкость людей.Однако важна сфера, из которой исходят угроза и утверждение. В случае, если угроза и утверждение исходят из одной и той же области, самоутверждение приведет к снижению непредубежденности и гибкости. ^[6] Необходимы дальнейшие исследования, чтобы определить условия, при которых утверждения приводят к непредубежденности.

Приложения

Борьба со стрессом, подтверждая любовь своего партнера

Самоутверждение — эффективный инструмент, когда мы сталкиваемся с жизненными трудностями.В частности, личные отношения, такие как романтические отношения, являются заслуживающим внимания источником самоутверждения во время стресса. ^[7] ^[8] ^[9] ^[10] Процесс утверждения можно осуществить, записав положительные утверждения о наших партнерах, например, как они заботятся о нас и как мы ценим любовь от наших партнеров. партнеры. ^[10]

Снятие натянутых отношений с партнерами

Стабильности межличностных отношений способствуют несколько различных факторов.Восходящее социальное сравнение, процесс сопоставления себя с кем-то более способным может представлять угрозу для отношений. ^[11] Риск обычно возникает после того, как мы сравниваем себя с другими и понимаем, что наши партнеры более опытны, чем мы. Имея дело с такого рода угрозой внутри отношений, особенно для более близких отношений, потенциальную угрозу можно уменьшить, подтвердив и подчеркнув теплоту и доброту в отношениях. ^[10]

Остальные

Технику самоутверждения также можно использовать по-разному.

Записывая свои желаемые характеристики перед угрозой, мы менее предвзяты, когда видим угрожающие сообщения о здоровье. Это может применяться в некоторых групповых программах отказа от курения. Курильщики после вмешательства по самоутверждению будут иметь более низкую защиту от графических предупреждающих надписей о сигаретах. С пониженной защитой от этих предупредительных надписей у курильщиков будет более сильное намерение бросить курить. ^[12] Самоутверждение также можно использовать в различных условиях.Например, есть данные, свидетельствующие о том, что, используя самоутверждение, сильнопьющие будут иметь более высокий риск самоощущения, а также более сильное намерение сократить потребление алкоголя. ^[13]

В исследовании, касающемся рискованного сексуального поведения студентов, у тех, кто прошел курс самоутверждения перед просмотром образовательного видео о СПИДе, риск заражения СПИДом оценивался выше, чем у контрольной группы. Более того, эти самоутверждающиеся студенты также чаще покупали презервативы после просмотра видео.^[14]

Тем не менее, все эти исследования замаскировали намерение подтверждающего вмешательства, иногда изображая вмешательство как отдельное исследование по отношению к последующему измерению. С предостережением в отношении широкой применимости этого вмешательства исследования показывают, что самоутверждение не имеет никакого эффекта, когда участник полностью информирован о цели исследования. ^[2]

См. также

Ссылки

↑ Коррелл, Дж., Спенсер, С.Дж., и Занна, член парламента (2004). Утвержденное «я» и открытый разум: самоутверждение и чувствительность к силе аргументов. Журнал экспериментальной социальной психологии, 40, 350-356.
↑ ^2.0 ^2.1 Шерман, Д.К., и Коэн, Г.Л. (2006). Психология самозащиты: Теория самоутверждения. В MP Zanna (Ed.) Успехи экспериментальной социальной психологии (Том 38, стр. 183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
↑ Гейне, С.Дж. и Леман, Д. Р. (1997). Культура, диссонанс и самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 389-400.
↑ Steele, CM (1997). Угроза в воздухе: как стереотипы формируют интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог , 52, 613-629.
↑ Нейл, П. Р., Мисак, Дж. Э., и Дэвис, Р. М. (2004). Самоутверждение против самосогласованности: сравнение двух конкурирующих самотеорий явлений диссонанса. Личность и индивидуальные различия , 36, 1893-1905.
↑ Блэнтон, Х., Купер, Дж., Скурник, И., и Аронсон, Дж. (1997). Когда плохие вещи случаются с хорошей обратной связью: Обострение потребности в самооправдании самоутверждениями. Бюллетень личности и социальной психологии , 23, 684-692.
↑ Мюррей, С.Л., Беллавиа, Г., Фини, Б., Холмс, Дж.Г., и Роуз, П. (2001). Непредвиденные обстоятельства межличностного принятия: когда романтические отношения функционируют как ресурс самоутверждения. Мотивация и эмоции , 25, 163-189.
↑ Суонн, В. Б. мл., Де Ла Ронд, К., и Хиксон, Дж. Г. (1994). Стремление к подлинности и позитивности в браке и ухаживании. Журнал личности и социальной психологии , 66, 857-869.
↑ Кумаширо, М., и Седикидес, К. (2005). Принятие на вооружение информации, ориентированной на ответственность: близкие позитивные отношения как самоподдерживающийся ресурс. Психологические науки , 16, 732-739.
↑ ^10,0 ^10,1 ^10,2 Шерман Д.К. и Коэн, Г.Л. (2006). Психология самозащиты: Теория самоутверждения. В MP Zanna (Ed.) Advances in Experimental Social Psychology (Том 38, стр. 183-242). Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.
↑ Локвуд П., Долдерман Д., Сэдлер П. и Герчак Э. (2004). Чувствовать себя лучше, когда делаешь хуже: социальные сравнения в романтических отношениях. Журнал личности и социальной психологии , 87, 91-103.
↑ Харрис, П. Р., Мэйл, К., Мабботт, Л., и Нэппер, Л. (2007). Самоутверждение снижает защитную реакцию курильщиков до графических предупредительных надписей на пачках сигарет. Психология здоровья , 26(4), 437-446.
↑ Харрис, П. Р., и Нэппер, Л. (2005). Самоутверждение и предвзятая обработка угрожающей информации о риске для здоровья. Бюллетень личности и социальной психологии , 31, 1250–1263.
↑ Шерман, Д.А.К., Нельсон, Л.Д., и Стил, К.М. (2000). Угрожают ли сообщения о рисках для здоровья самому себе? Увеличение принятия угрожающих сообщений о здоровье через самоутверждение. Бюллетень личности и социальной психологии , 26, 1046-1058.

Теория самоутверждения | Encyclopedia.com

БИБЛИОГРАФИЯ

Иногда у людей возникают мысли и переживания, которые угрожают их самооценке. Согласно теории самоутверждения Клода Стила (1988), когда самовосприятию людей угрожает опасность, они стремятся подтвердить целостность своего «я». Более того, у людей есть желание восстановить свою общую самооценку, а не просто устранить конкретную угрозу.Уникальное предсказание, сделанное теорией самоутверждения, заключается в том, что у людей есть сильное желание поддерживать позитивный образ себя; поэтому, когда люди испытывают конкретную угрозу себе, они могут преодолеть неприятное возбуждение, связанное с угрозой, утверждая столь же важный, но не связанный с ними аспект себя. Это может помочь восстановить самооценку даже без устранения конкретной угрозы.

Угрозы самооценке могут возникать из нескольких источников. Одним из важных источников является то, что люди придерживаются противоречивых знаний или ведут себя несовместимо с их убеждениями.Например, некоторые люди не практикуют безопасный секс на регулярной основе, хотя и осознают риски для здоровья, связанные с такими действиями. Точно так же некоторые люди не водят энергоэффективные автомобили, хотя и заявляют о положительном отношении к экологическим проблемам. Когда люди обладают двумя противоречивыми представлениями или ведут себя не так, как, по их мнению, должны действовать, они часто испытывают неприятное психологическое состояние, называемое когнитивным диссонансом .Несоответствие между своими познаниями и поведением может возбуждать и угрожать самому себе, потому что предполагает, что люди иррациональны, аморальны и даже неразумны.

По мнению теоретиков когнитивного диссонанса, люди часто пытаются уменьшить это неприятное психологическое состояние, совершая одно из трех действий. Во-первых, люди могут попытаться изменить свое поведение, чтобы оно больше соответствовало их познанию. Например, курильщики могут бросить курить. Во-вторых, люди могут попытаться уменьшить когнитивный диссонанс, изменив свои познания.Курильщики, например, могут снизить свое восприятие рисков для здоровья, связанных с курением. Наконец, люди могут попытаться уменьшить когнитивный диссонанс, добавив новые знания в свою систему убеждений. Например, курильщики могут сосредоточиться на противоположных примерах риска для здоровья, сосредоточившись на людях, которые курят, но прожили очень долгую жизнь. Кроме того, курильщики могут оправдывать свое поведение, подчеркивая, насколько курение снижает уровень стресса. Эти три основных способа уменьшения когнитивного диссонанса включают в себя изменение убеждений и действий в той области, в которой «я» находится под угрозой.Например, чтобы восстановить чувство собственного достоинства, курильщики должны использовать некоторую стратегию самоутверждения, которая имеет прямое отношение к курению. Однако теория самоутверждения предсказывает нечто иное. В нем говорится, что когда люди испытывают угрозу самооценке после нежелательного поведения в одной области, они могут восстановить свой образ себя, утверждая другой аспект себя. Как и в случае с курением, курильщики могут восстановить свою самооценку, напомнив себе, что они вносят свой вклад в благотворительность для детей из бедных семей или что у них много друзей.В этом примере участие в благотворительных мероприятиях или сосредоточение внимания на том, чтобы понравиться, не связаны со сферой курения и, тем не менее, служат для того, чтобы люди чувствовали себя хорошо после угрозы.

Угрожающие мысли и переживания также могут возникать из-за того, как с людьми обращаются или как воспринимают другие люди. Восприятие и поведение других людей могут представлять угрозу для личной самооценки человека. Например, обвинение в отказе от сотрудничества может угрожать самооценке человека, потому что большинство людей хотят казаться готовыми к сотрудничеству.Кроме того, восприятие и поведение других людей могут представлять угрозу коллективной самооценке человека. Например, если вас считают неразумным из-за того, что вы чернокожий, это может угрожать коллективной самооценке человека или ощущению себя членом определенной группы. Когда люди чувствуют угрозу, потому что они чувствуют, что их судят или обращаются с точки зрения социальных стереотипов, или что они могут сделать что-то, что может непреднамеренно подтвердить стереотип, они испытывают то, что Стил (1997) называет угрозой стереотипа .Согласно теории самоутверждения, когда люди сталкиваются со стереотипной угрозой, они могут подтвердить себя даже в области, не связанной со стереотипной областью. Например, афроамериканский ученик, которого учитель считает неразумным, может подтвердить свое «я», подумав о том, насколько он хорош в разрешении межличностных конфликтов.

Теория самоутверждения предполагает, что есть много возможных способов, которыми люди могут защитить свою самооценку, когда она находится под угрозой. Конкретные угрозы могут исходить от несоответствий в мыслях и поведении, которые могут привести к состоянию когнитивного диссонанса или наличия или предполагаемого присутствия социальных стереотипов определенной группы.Каким бы ни был источник, исследования показали, что подтверждение того аспекта себя, который может даже не иметь отношения к самоугрозе, эффективно помогает людям чувствовать себя хорошо, по крайней мере, в краткосрочной перспективе.

СМОТРИТЕ ТАКЖЕ Когнитивный диссонанс; Самооценка; Стереотип Угроза

Стил, Клод М. 1988. Психология самоутверждения: поддержание целостности личности. В Достижения в области экспериментальной социальной психологии , Vol. 21, изд. Леонард Берковиц, 261–302.Сан-Диего, Калифорния: Academic Press.

Стил, Клод М. 1997. Угроза в воздухе: как стереотипы формируют интеллектуальную идентичность и производительность. Американский психолог 52: 613–629.

Дж. Николь Шелтон

Лаура Смарт Ричман

Самоутверждение: стратегия снижения уровня самоконтроля

Данные четырех новых исследований показывают важность самоутверждения для укрепления нашего истощенного самоконтроля.Я думаю, что это исследование подчеркивает глубоко экзистенциальную проблему самоутверждения и «мужества» по отношению к провалу саморегуляции, который мы знаем как прокрастинацию.

Брэндон Дж. Шмейхель (Техасский университет A&M) и Кэтлин Вос (Университет Миннесоты) сообщают о серии интересных исследований в следующем выпуске Journal of Personality and Social Psychology . Это длинная статья, поэтому я намерен лишь дать очень краткий обзор обоснования и основных результатов их исследования.Если вам интересна эта статья, вы можете прочитать ее здесь.

Эти психологи учились у Роя Баумайстера, имя которого знакомо читателям этого блога, и всем, кто интересуется социальной психологией. Шмейхель и Вос расширили парадигму истощения саморегуляции (сила воли подобна мышце), разработанную Баумайстером и его учениками, с явным акцентом на факторы, которые могут снизить вероятность отказа от самоконтроля. Их внимание было сосредоточено на самоутверждении как стратегии вмешательства.

Самоутверждение относится к поведенческим или когнитивным событиям, которые поддерживают, поддерживают и укрепляют воспринимаемую целостность личности (Steele, 1988, цитируется по Schmeichel & Vohs, 2009). Примеры самоутверждающих событий включают:

получение положительных отзывов от других
размышление над положительными аспектами себя

Еще один и, пожалуй, самый мощный способ самоутверждения — это выражение своих основных ценностей .Фактически это то, что Шмейхель и Вос использовали в своем исследовании.

Обоснование использования самоутверждения в качестве стратегии повышения самоконтроля заключается в том, что акт самоутверждения позволяет людям реагировать таким образом, который противостоит их склонности к автоматическим реакциям. Другими словами, самоутверждение противостоит привычкам действия, и в этом суть самоконтроля — наше действие сознательно-волевое, а не привычное.

Они провели 4 исследования, подробности которых выходят за рамки одной публикации в блоге.Достаточно сказать, что основной план эксперимента заключался в том, чтобы истощить способность участников к саморегуляции (также известную как истощение эго), а затем экспериментально манипулировать потенциальным выздоровлением с помощью самоутверждения. В различных экспериментах использовались разные волевые задачи, например, переносимость боли (опыт 1), настойчивость при выполнении трудного задания (опыт 2) и отсрочка удовлетворения (опыт 4). Вы можете больше узнать об этом экспериментальном проекте в моем предыдущем блоге «Сила воли похожа на мышцу».

Их результаты
Во всех исследованиях эффекты истощения эго были полностью устранены среди участников, которые выразили свои основные жизненные ценности в период между двумя экспериментальными задачами, требующими силы саморегуляции. Их результаты также показали, что самоутверждение противодействует истощению эго, способствуя высокому уровню умственной интерпретации. Другими словами, процесс самоутверждения изменяет то, как мы думаем о наших задачах или целях, так что мы думаем о наших задачах более абстрактно/связанными с ценностями, а не о конкретных действиях более низкого уровня.

Как авторы резюмируют свои выводы. . .
«Предыдущее исследование показало, что самоутверждение действует как мощное средство от негативной обратной связи и других угроз для себя, так что самоутверждающиеся люди отказываются от защитных, самозащитных реакций на угрозу в пользу более открытых и беспристрастных ответов. текущие результаты распространили преимущества самоутверждения на основные волевые области, включая терпимость к боли, настойчивость в выполнении задач и отсрочку удовлетворения. В сочетании с предыдущими данными о том, что самоутверждение помогает противодействовать угрозам самоуважению, текущие результаты показывают, что самоутверждение одновременно укрепляет самооценку и повышает регулирующую функцию личности »(курсив наш)

.
S o почему работает самоутверждение?
В своем обсуждении самоутверждения Шмейхель и Вос опираются на теорию управления терроризмом. Я писал об этом ранее как о «новой науке о душе» и XXP — экспериментальной экзистенциальной психологии.Эта теория предполагает, что люди создают позитивные представления о себе, потому что эти взгляды уменьшают тревогу, связанную с осознанием смерти. Несмотря на осознание неизбежности смерти, мы способны самоутвердить свой смысл, свое ощущение себя.
Необходимые материалы для самоконтроля
«Несмотря на» осознание небытия
Эта связь, проведенная Шмейхелем и Фохсом, показывает, что самоутверждение является глубоко экзистенциальным вопросом.На самом деле, для меня их статья подчеркивает, что отказ от самоконтроля является экзистенциальной проблемой, которую лучше всего решать с помощью представлений о неаутентичном существовании и отсутствии мужества быть.
Мужество быть, как я уже писал ранее, было названием одной из самых влиятельных книг 20-го века, написанной теологом Паулем Тиллихом. Понятие самоутверждения является ключевым понятием в его творчестве. Например, он пишет: «Мужество есть самоутверждение бытия вопреки факту небытия.Это акт индивидуального «я», принимающего на себя тревогу небытия, утверждая себя либо как часть объемлющего целого, либо как свою индивидуальную самость» (Тиллих, 1952; с. 155). есть добродетель, а мужество есть самость, которая превосходит себя» (стр. 18-19). Конечно, это самоутверждение есть форма трансцендентности, позволяющая заглянуть за пределы непосредственной ситуации (например, опустошенной, не чувствующей себя таковой) найти в себе силы для саморегуляции
Что мы можем извлечь из этого с точки зрения прокрастинации?
Учитывая, что прокрастинация является наиболее существенной формой отказа от саморегуляции, ключевой стратегией укрепления силы саморегуляции, позволяющей действовать в соответствии с нашими намерениями, является сосредоточение на наших основных ценностях.Это самоутверждение, как продемонстрировали Шмейхель и Вос, может укрепить самооценку и усилить функцию саморегуляции. Конечно, это также просто сделает жизнь более достойной. Это будет ваша жизнь, глубоко укоренившаяся в вашем самоощущении. Как пишет Тиллих, «радость сопровождает самоутверждение нашего сущностного бытия… Радость — это эмоциональное выражение мужественного «да» собственному истинному бытию» (стр. 14).

Ссылки
Шмейхель, Брэндон Дж.; Вос, Кэтлин (2009). Самоутверждение и самоконтроль. Утверждение основных ценностей противодействует истощению эго. Журнал личности и социальной психологии. Том 96(4) , 770-782. Прочитайте эту статью здесь и найдите похожие статьи здесь.
Steele, CM (1988). Психология самоутверждения: Поддержание целостности себя. В Л. Берковице (ред.), Успехи экспериментальной социальной психологии (том 21, стр. 261-302). Нью-Йорк: Академическая пресса.
Тиллих, П. (1952). Мужество быть . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
Психолог объясняет силу аффирмаций
Когда жизнь подбрасывает вам кривую, из-за которой вы чувствуете себя неуправляемым, большую силу можно найти в установке аффирмаций — коротких утверждений, которые представляют обязательство воплотить что-то в жизнь.
«Переключение нашего мысленного внимания на наше намерение может помочь нам избежать негативных моделей мышления и вызвать позитивные изменения в настроении, мышлении и энергии», — говорит доктор.Анжела Клоуз, доктор философии, клинический психолог и терапевт, объяснила.
Вполне естественно мысленно склоняться к негативу, но доктор Клоуз рассказала, как легко попасть в «петлю негативной обратной связи». Например, чем вреднее мысль, тем хуже вы себя чувствуете и тем больше вредных мыслей возникает — все это влияет на ваше поведение, эмоции и убеждения.
По словам доктора Клоуз, наша способность избавиться от этих нездоровых привычек и внести позитивные изменения в свою жизнь способствует развитию уверенности в себе и себе — именно здесь в игру вступают аффирмации.
Перед установкой аффирмаций важно понять, что это не то же самое, что «притворяться, пока не получится» или просто ставить цели.
«Там, где цели, как правило, являются конкретными и достижимыми результатами, аффирмации лучше использовать для пробуждения переживаний и изменений в бытии», — уточнил доктор Клоуз.
Ее пример: вместо того, чтобы планировать сбросить 10 фунтов в месяц, посвятите себя здоровому образу жизни, поддерживая позитивные отношения со своим телом.
То же самое касается попыток быть кем-то, кем ты не являешься. Если ваша аффирмация далека от реальности, которую вы испытываете, вы заметите значительный разрыв в своей практике.
На этом давайте поработаем над установлением для себя некоторых аффирмаций.
Доктор Клоуз предложил начать с пяти-десятиминутной медитации. Очистите свой разум и спросите себя: «Что важнее всего для моего сердца?» Таким образом, вы приближаетесь к своей аффирмации, исходя из веры в свое осознание, а не из места нехватки — тянитесь из своей души, а не из своего эго.
Доктор Клоуз предложил несколько своевременных примеров утверждений, которые могут помочь вам пережить этот период самоизоляции, потерь и неуверенности:
Я понимаю, что нет ничего постоянного, и я сосредоточен и уравновешен, несмотря ни на что.
Я могу выбирать, как мне реагировать на то, что меня окружает.
Чувство одиночества допустимо, и я знаю, что испытываю любовь к другим. Я тоже любим.
Я сильный, выносливый и способный.
Горе, которое я испытываю, является выражением любви и утраты.Я в печали и в горе, и я в порядке.
Как и в случае с фитнесом, вы должны практиковать свои аффирмации.
Практика аффирмаций может выглядеть по-разному для всех, сказала доктор Клоуз. Аффирмации можно тихо шептать в уме, произносить вслух, записывать в дневник, молиться или рисовать — все, что лучше всего резонирует с вами.
Внимательно практикуйте свои аффирмации ежедневно, если не от одного до трех раз в день, так как повторение является важным компонентом в изменении вашей реальности, д-р.Добавлено Закрытие.
Она предложила размещать стикеры с напоминаниями в местах, которые вы будете видеть в течение дня, или включать ваши утверждения в ежедневную практику йоги или сеансы растяжки.
Что касается некоторых утверждений, то постарайтесь не брать слишком много сразу; таким образом, ваше внимание не рассеивается слишком тонко.
Вы также захотите подкрепить свои аффирмации, изменив образ жизни — если вы работаете над своим счастьем, вы должны действовать, например, делая то, что приносит вам удовлетворение.
«Недостаточно просто произносить аффирмации и продолжать жить прежней жизнью», — сказал доктор Клоуз.
Нажмите здесь, чтобы узнать больше историй, советов и новостей о здоровье и благополучии.

Самоутверждение меняет поведение в отношении здоровья | SPSP
Трейси Эптон
Люди часто ведут себя вредно для здоровья, например, курят, не занимаются спортом, нездорово питаются или употребляют слишком много алкоголя. Что интригует, так это то, что люди продолжают вести нездоровый образ жизни, даже когда они сталкиваются с информацией, которая говорит им, что этот выбор вреден для них; они минимизируют риски или даже полностью их отрицают.Теория самоутверждения (Steele, 1988) предлагает объяснение того, почему люди это делают.
Теория самоутверждения утверждает, что люди мотивированы на поддержание своей целостности (т. е. позитивный образ себя как «адаптивного и морально адекватного», Steele, 1988, стр. 262). Определенные типы информации угрожают самодостаточности; например, информация, которая предполагает, что наш образ жизни вреден для нашего здоровья, будет указывать на то, что мы неадекватны адаптивно (в конце концов, зачем кому-то намеренно продолжать делать что-то, что вредит его здоровью).В этих обстоятельствах мы действуем оборонительно, чтобы избежать принятия информации о здоровье и того факта, что мы можем вести себя иррационально и подвергать риску свое здоровье. Хотя защитные реакции хороши для поддержания целостности себя; решение не менять свое рискованное поведение в отношении здоровья наносит ущерб здоровью в долгосрочной перспективе.
Что действительно интересно в теории самоутверждения, так это то, что она предлагает метод преодоления защитной реакции на информацию, угрожающую здоровью. «Утверждение» себя (т.э., размышление о положительных аспектах себя) дает ощущение, что наша самоцельность не повреждена, что действует как буфер при представлении угрожающей информации о риске для здоровья. Другими словами, когда мы уверены в нашей общей само-целостности, мы можем лучше справляться с угрозами. Это позволяет нам принять риск и соответствующим образом изменить свое поведение.
Исследования самоутверждения и здоровья обычно включают сравнение группы, выполнившей самоутверждающее задание (например, написание о личных ценностях), с контрольной группой, выполнившей неутверждающее задание.Затем обеим группам дается информация о риске для здоровья для прочтения перед заполнением зависимых переменных, таких как показатели принятия сообщения, намерения и фактическое поведение.
Несколько опубликованных исследований показали многообещающие результаты: самоутверждение ведет к более адекватной реакции на информацию о рисках, связанных с рядом проблем со здоровьем, включая употребление алкоголя, кофеина, небезопасный секс, неправильное питание и курение сигарет. Однако важно провести количественный обзор этой литературы, чтобы определить, влияет ли самоутверждение в целом на изменение поведения в отношении здоровья.
В недавней статье (Epton, Harris, Kane, van Koningsbruggen, & Sheeran, 2014) мы рассмотрели литературу по самоутверждению и здоровью, чтобы определить, действительно ли самоутверждение работает и может ли улучшить восприятие сообщений, изменить намерения и привести к более адекватное поведение в отношении здоровья.
Чтобы найти опубликованную и неопубликованную литературу, мы провели поиск в базах данных (например, Web of Knowledge, PubMed, PsycInfo), справочных разделах выбранных статей и запросили неопубликованные исследования через LISTSERV.Мы включили все статьи, в которых (i) сравнивались условия самоутверждения с неутверждающим контролем (которые отличались только наличием/отсутствием задания на самоутверждение), (ii) измерялась по крайней мере одна из трех переменных результата: сообщение принятие, намерения, поведение в отношении здоровья и (iii) включали достаточную информацию (или информация была предоставлена автором) для расчета размера эффекта. Из первоначальных 894 статей 41 соответствовала критериям и была включена в обзор.
Мы взяли данные из каждой статьи и рассчитали размер эффекта, чтобы сравнить разницу между группой самоутверждения и контрольной группой по каждой из переменных.Для расчета общей величины эффекта был проведен метаанализ. Мы обнаружили, что самоутверждение действительно улучшает восприятие сообщения, намерения и поведение.
Мы также исследовали, влияют ли какие-либо факторы на эффективность самоутверждения в отношении изменения поведения в отношении здоровья. Мы обнаружили, что самоутверждение было более эффективным в изменении поведения, когда риск для здоровья был непосредственным. Поскольку самоутверждение работает за счет уменьшения защитной реакции, когда люди чувствуют угрозу, возможно, самоутверждение наиболее эффективно при более близких рисках для здоровья, поскольку они воспринимаются как более опасные (например,г., они воспринимаются как более яркие и актуальные), чем более отдаленные риски.
Самоутверждение также было немного более эффективным среди выборок с меньшей долей белых участников. Возможно, что самоутверждение, в дополнение к уменьшению угрозы от информации о риске для здоровья, также уменьшило угрозу стереотипов, которую могут ощущать небелые участники, которые могут считать некоторые виды поведения в отношении здоровья менее типичными для себя, чем для белых людей (Ойсерман). , Фрайберг и Йодер, 2007).Самоутверждение также было наиболее эффективным, когда заданием на утверждение было эссе о ценностях.
Влияние самоутверждения на изменение поведения в отношении здоровья не зависело от других характеристик выборки, таких как: пол выборки, профессия выборки (т.е. только учащиеся или смешанные выборки) или процент выборки которые не соблюдали рекомендации. Самоутверждение также было эффективным независимо от того, как оно осуществлялось (например, один на один или другой) и временного интервала между вмешательством и измерением поведения.
Этот обзор демонстрирует, что самоутверждение является эффективным и надежным инструментом вмешательства в здоровье, который можно использовать с существующими материалами по укреплению здоровья. Вмешательства, направленные на самоутверждение, приводят к положительным реакциям на информацию о здоровье, начиная с улучшения восприятия сообщения и заканчивая усилением намерений действовать и последующим изменением поведения. Кроме того, вмешательства по самоутверждению эффективны в отношении различных моделей поведения в отношении здоровья и для различных групп населения.
Трейси Эптон — социальный психолог Манчестерского центра психологии здоровья Манчестерского университета, Великобритания.Ее исследования сосредоточены на изменении поведения, включая разработку и тестирование теоретически обоснованных вмешательств в отношении поведения в отношении здоровья.
¹ Приемное сообщение ( K = 34, N = 3443, d = 0,17, Ci = 0,0-31), намерения ( k = 64, N = 5,564 , d = 0,14, CI = 0,05–0,23), и поведение ( k = 46, N = 2,715, d = 0,32,
).
Что такое аффирмации и как они помогают?
Возможно, вы слышали о самоутверждениях, а может быть, и нет. Если вы с ними не знакомы, поначалу эта идея может показаться неуклюжей. Говорить себе, какой ты невероятно классный, может показаться странным, мы это понимаем. Но понимание того, как и почему позитивные аффирмации стали такими популярными, может немного изменить ваше мнение, так что давайте посмотрим!
Что такое позитивные утверждения?
К счастью, позитивные утверждения почти так же легко определить, как и практиковать.Проще говоря, это позитивные фразы или утверждения, используемые для борьбы с негативными или бесполезными мыслями. Практика позитивных аффирмаций может быть очень простой, и все, что вам нужно сделать, это выбрать фразу и повторять ее про себя. Вы можете использовать позитивные утверждения, чтобы мотивировать себя, поощрять позитивные изменения в своей жизни или повышать самооценку. Если вы часто ловите себя на том, что застреваете в негативных разговорах с самим собой, можно использовать позитивные утверждения, чтобы бороться с этими часто подсознательными моделями и заменять их более адаптивными нарративами.
Есть ли за ними наука?
Наука, да. Магия, нет. Позитивные аффирмации требуют регулярной практики, если вы хотите внести устойчивые, долгосрочные изменения в то, как вы думаете и чувствуете. Хорошая новость заключается в том, что практика и популярность позитивных аффирмаций основана на общепринятой и хорошо зарекомендовавшей себя психологической теории.
Психологическая теория позитивных утверждений
Одной из ключевых психологических теорий, лежащих в основе позитивных утверждений, является самоутверждение теория (Steele, 1988).Итак, да, существуют эмпирические исследования, основанные на идее, что мы можем поддерживать чувство самосознания, говоря себе (или подтверждая) то, во что мы верим, в позитивном ключе.
Вкратце, самоцелостность связана с нашей глобальной самоэффективностью — нашей предполагаемой способностью контролировать моральные результаты и гибко реагировать, когда наша самооценка находится под угрозой. Таким образом, мы, люди, мотивированы защищать себя от этих угроз, сохраняя нашу целостность.
Самоидентификация и самоутверждение
В основе теории самоутверждения лежат три ключевые идеи.Их стоит иметь в виду, если мы хотим понять, как работают позитивные аффирмации в соответствии с теорией.
Во-первых, посредством самоутверждения мы поддерживаем глобальный нарратив о себе. В этом нарративе мы гибки, нравственны и способны приспосабливаться к различным обстоятельствам. Это составляет нашу самоидентификацию. Самоидентификация (которую мы стремимся поддерживать, как упоминалось ранее) — это не то же самое, что наличие жесткой и строго определенной самооценки. Вместо того, чтобы рассматривать себя с одной «фиксированной» точки зрения, скажем, как «студента» или «сына», наша самоидентификация может быть гибкой.Мы можем видеть, что мы принимаем ряд различных идентичностей и ролей. Это означает, что мы также можем определять успех по-разному. Почему это хорошо? Потому что это означает, что мы можем рассматривать различные аспекты себя как положительные и можем лучше адаптироваться к различным ситуациям.
Во-вторых, теория самоутверждения утверждает, что сохранение самоидентичности не означает быть исключительным, совершенным или превосходным. Скорее, нам просто нужно быть компетентными и адекватными в разных областях , которые мы лично ценим , чтобы быть нравственными, гибкими и хорошими.
Наконец, мы сохраняем целостность, действуя таким образом, который действительно заслуживает признания и похвалы. Что касается положительных утверждений, мы не говорим что-то вроде «Я ответственная крестная мать», потому что хотим получить эту похвалу. Мы говорим это, потому что хотим, чтобы заслужили эту похвалу за действия, соответствующие этой конкретной личной ценности.
Взгляд на исследование
Развитие теории самоутверждения привело к нейробиологическим исследованиям, направленным на изучение того, можем ли мы увидеть какие-либо изменения в мозге, когда мы самоутверждаемся в позитивном ключе.Имеются данные МРТ, свидетельствующие о том, что определенные нервные пути активизируются, когда люди выполняют задачи самоутверждения (Cascio et al., 2016). Эти результаты показывают, что когда мы решаем практиковать позитивные аффирмации, мы лучше воспринимаем «информацию, угрожающую в противном случае, как более важную и ценную» (2015: 1979).
Преимущества ежедневных аффирмаций
Теперь, когда мы знаем больше о теориях, поддерживающих позитивные утверждения, вот шесть примеров доказательств из эмпирических исследований, которые предполагают, что позитивные практики самоутверждения могут быть полезными:
Было показано, что самоутверждения уменьшают стресс, ухудшающий здоровье.
Самоутверждения эффективно использовались в вмешательствах, которые побуждали людей улучшать свое физическое поведение.
Они могут помочь нам воспринимать «угрожающие» сообщения с меньшим сопротивлением, включая вмешательства.
Они могут сделать нас менее склонными игнорировать вредные сообщения о здоровье, вместо этого отвечая намерением измениться к лучшему и есть больше фруктов и овощей.
Они были положительно связаны с академической успеваемостью, смягчая снижение среднего балла у студентов, которые чувствуют себя обделенными в колледже.
Доказано, что самоутверждение снижает уровень стресса.
Еда на вынос
Позитивные аффирмации могут быть очень освежающим способом использования позитивного внутреннего диалога, способного обратить вспять негативные внутренние сообщения и мотивировать нас. Если вы ищете способ справиться с беспокойством, хотите чем-то себя накачать или просто хотите быть более оптимистичным в целом, попробуйте придумать свои собственные аффирмации или загрузите некоторые из наших любимых ниже!
Исцеляющие аффирмации
.
Скачать • 249 КБ
Ежедневные аффирмации
.
Скачать • 292 КБ
Детские аффирмации
.
Скачать • 194 КБ
У вас есть собственные аффирмации, которыми вы хотели бы поделиться? Или, еще лучше, как вы придумываете свои собственные утверждения? Поделитесь в комментариях, мы будем рады их услышать!
Социальные ссылки:
Инстаграм: https://www.
No related posts.

что это такое, примеры, виды, причины

Что такое самоутверждение?

Виды и примеры самоутверждения

1. Конструктивное самоутверждение

2. Деструктивное самоутверждение

Причины потребности в самоутверждении

Самоотрицание

Заключение

Самоутверждение личности — что это такое, понятие в психологии

Что такое самоутверждение

Самоутверждение за счет других

Конструктивное самоутверждение личности как философская проблема Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Самооценка и самоутверждение — Психология PRO

Самоутверждение

Устойчивость самооценки

Самоутверждение это (в психологии)

Определение и смысл понятия с точки зрения психологии

Этапы и поведенческие стратегии, характеризующие процесс

Причины попыток самоутвердиться — Блог Викиум

Причины

Проявления

Здоровое самоутверждение

Теория самоутверждения

Примеры

что стало с современными женщинами?

Самоутверждение за счет других или чем плохо чувство собственной важности

Развитие своего я при сохранении интереса к окружающим

Отрицание себя

Самоутверждение

Роль мужчины в самоутверждении женщины

Теория самоутверждения в социальной психологии

Определение теории самоутверждения

Предыстория и история теории самоутверждения

Вклад теории самоутверждения

Каталожные номера:

Самоутверждение | Психология Вики | Фэндом

Самоутверждение и угрозы индивидуальному Я

Самоутверждение на коллективном уровне

Факторы, влияющие на самоутверждение

Приложения

Борьба со стрессом, подтверждая любовь своего партнера

Снятие натянутых отношений с партнерами

Остальные

См. также

Ссылки

Теория самоутверждения | Encyclopedia.com

Самоутверждение: стратегия снижения уровня самоконтроля

Необходимые материалы для самоконтроля

Психолог объясняет силу аффирмаций

Самоутверждение меняет поведение в отношении здоровья | SPSP

Что такое аффирмации и как они помогают?

Добавить комментарий Отменить ответ