Социальные потребности по маслоу: Пирамида Маслоу: 5 уровней потребностей человека

что в них входит, виды, список важнейших с примерами

Содержание:

• Социальные потребности личности — что это такое
  • Понятие и природа, чем объясняется надобность
• Виды социальных потребностей человека
• Классификация, описание врожденных и приобретенных
• Примеры реализации, жизненные ситуации

Содержание

• Социальные потребности личности — что это такое
  • Понятие и природа, чем объясняется надобность
• Виды социальных потребностей человека
• Классификация, описание врожденных и приобретенных
• Примеры реализации, жизненные ситуации

Социальные потребности личности — что это такое

Социальные потребности — третий уровень в иерархии Маслоу, относятся к психологическим и эмоциональным потребностям.

Согласно Абрахаму Маслоу, существует пять стадий потребностей, и третья стадия потребностей, которая мотивирует человеческое поведение, — это наша потребность в социальных отношениях или любви и принадлежности.

Иерархия потребностей Маслоу

Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.

Источник: cfin.ruПримечание 1

Иерархия потребностей Маслоу была разработана для описания потребностей, которые мотивируют нас на протяжении всей нашей жизни. Пять ступеней в иерархии потребностей Маслоу в порядке от низшего к высшему уровню включают потребности физиологические, безопасности, социальные (любовь и принадлежность), самоуважения и самореализации.

Каждая потребность должна быть удовлетворена от низшей (физиологической) до высшей (самоактуализация). Первые два уровня потребностей считаются базовыми потребностями, которые основаны на потребности в выживании и безопасности.

Третья стадия в иерархии потребностей Маслоу — это социальная стадия (также известная как стадия любви и принадлежности), которая включает межличностные отношения. Социальная стадия основана не на базовых, а на психологических или эмоциональных потребностях.

Основным источником поведения на этой стадии развития является потребность в эмоциональных связях, таких как дружба, семья, социальные организации, романтические привязанности или другие ситуации, связанные с взаимодействием с другими людьми.

Понятие и природа, чем объясняется надобность

Социальные потребности относятся к необходимости поддерживать отношения с другими людьми после удовлетворения физиологических потребностей и потребностей в безопасности. Маслоу считал социальную стадию важной частью психологического развития, потому что наши отношения с другими людьми помогают уменьшить эмоциональные проблемы, такие как депрессия или тревога. Как люди, мы все нуждаемся в том, чтобы чувствовать себя любимыми и принятыми другими.

У людей есть социальные потребности, которые так же важны, как и наша биологическая потребность в пище. Если мы хотим достичь человеческого процветания, социальная составляющая имеет важное значение.

Согласно 80-летнему Гарвардскому исследованию, в котором участвовала группа людей со студенческих лет, качество наших тесных социальных отношений является лучшим показателем здоровья и счастья: уровень удовлетворенности людей своими отношениями в возрасте 50 лет был лучшим показателем физического здоровья, чем уровень их холестерина.

В выступлении на TED, посвященном исследованию, Роберт Уолдингер подчеркивает опасность социальной изоляции, заявляя: «Одиночество убивает. Оно так же сильно, как курение или алкоголизм».

Эта ситуация вызывает еще большую озабоченность, учитывая растущие показатели социальной изоляции в богатых обществах, особенно среди стареющего населения. Современные удобства позволяют нам жить более независимо, чем когда-либо, но мы должны учитывать затраты на наше психическое и физическое здоровье.

Люди — социальные существа, и социальная изоляция — это форма пытки. Социальная изоляция и крайнее одиночество отличаются от простого одиночества или наслаждения временем в одиночестве. Это глубокое чувство разобщенности, обычно отмеченное стыдом и безнадежностью по поводу своей способности восстановить связь.

Когда наше чувство значимости удовлетворено, мы испытываем высокую степень субъективного благополучия, испытываем сильное чувство идентичности, принадлежности, межличностной связи, социальной поддержки и сохраняем ощущение того, что наши усилия вносят вклад в дело, выходящее за рамки нас самих.

Социолог-классик Фердинанд Тоннис описывает радость сообщества, когда утверждает, что человек «лучше всего и счастливее всего, когда он окружен своей семьей и своим собственным кругом».

Люди по своей природе являются социальными существами и могут стать лучшей версией самих себя только тогда, когда они находятся в общении с другими.

Классический социолог Эмиль Дюркгейм ввел понятие «homo duplex», чтобы описать нашу двойственную природу как индивидуальную, так и социальную: «Далеко не простая, наша внутренняя жизнь имеет что-то вроде двойного центра тяжести. С одной стороны, это наша индивидуальность. С другой стороны, в нас есть все, что выражает нечто отличное от нас самих. Эти две группы состояний сознания не только различаются по своему происхождению и свойствам, но между ними существует настоящий антагонизм».

Виды социальных потребностей человека

Социальные потребности в иерархии Маслоу включают такие вещи, как любовь, принятие и принадлежность. На этом уровне человеческим поведением управляет потребность в эмоциональных отношениях. Некоторые из вещей, которые удовлетворяют эту потребность, включают:

1. Дружеские отношения.
2. Романтические привязанности.
3. Семья.
4. Социальные группы.
5. Общественные группы.
6. Церкви и религиозные организации.

Чтобы избежать таких проблем, как одиночество, депрессия и беспокойство, людям важно чувствовать себя любимыми и принятыми другими. Личные отношения с друзьями, семьей и возлюбленными играют важную роль, как и участие в группах, таких как религиозные группы, спортивные команды, книжные клубы и другие групповые мероприятия.

Примечание 2

Любовь охватывает целый ряд сильных и позитивных эмоциональных и психических состояний, от самой возвышенной добродетели или хорошей привычки, глубочайшей межличностной привязанности до простейшего удовольствия. Примером такого диапазона значений является то, что любовь к матери отличается от любви к супругу, которая отличается от любви к еде. Чаще всего любовь относится к чувству сильного влечения и эмоциональной привязанности.

Примечание 3

У всех нас есть общее представление о том, что значит «принятие» чего-либо: «терпеть без протеста или реакции» (Мерриам-Вебстер, 2021). Есть много аспектов жизни, которые люди могут принять — финансовые обстоятельства, нездоровые отношения, неудовлетворительная работа и т. д. Однако в психологии принятие обычно относится более конкретно к переживанию мыслей и чувств в настоящий момент.

Примечание 4

Принадлежность — это эмоциональная потребность человека быть принятым членом группы.

Будь то семья, друзья, коллеги, религия или что-то еще, у некоторых людей, как правило, есть «врожденное» желание принадлежать и быть важной частью чего-то большего, чем они сами. Это подразумевает отношения, которые выходят за рамки простого знакомства или фамильярности.

Принадлежность — это сильное чувство, присущее человеческой природе. Принадлежать или не принадлежать — это субъективный опыт, на который может влиять ряд факторов внутри нас самих и нашего окружения.

Рой Баумайстер и Марк Лири утверждают, что принадлежность — это такая фундаментальная человеческая мотивация, что мы чувствуем серьезные последствия за то, что не принадлежим. Если бы это не было так важно, то отсутствие чувства принадлежности не имело бы для нас таких ужасных последствий. Это желание настолько универсально, что потребность принадлежать проявляется во всех культурах и у разных типов людей.

Классификация, описание врожденных и приобретенных

Существуют несколько основных типов социальных потребностей:

• трудовая деятельность;
• социально-экономическая деятельность;
• духовные потребности.

Работа или труд — это преднамеренная деятельность, которую люди выполняют, чтобы поддержать себя, других или удовлетворить потребности и желания более широкого сообщества.

В качестве альтернативы труд можно рассматривать как деятельность человека, которая вносит свой вклад (наряду с другими факторами производства) в производство товаров и услуг в рамках экономики.

Труд имеет основополагающее значение для всех обществ, но может сильно различаться внутри них и между ними — от сбора природных ресурсов вручную до эксплуатации сложных технологий, которые заменяют физические или даже умственные усилия многих людей.

Все задачи, кроме самых простых, также требуют наличия определенных навыков, оборудования или инструментов и других ресурсов (например, материалов для изготовления товаров). Культуры и отдельные люди на протяжении всей истории выражали широкий спектр взглядов на работу. Вне какого-либо конкретного процесса или отрасли человечество разработало множество институтов для размещения работы в обществе.

Помимо объективных различий, одна культура может организовывать или придавать социальный статус рабочим ролям иначе, чем другая. На протяжении всей истории работа была тесно связана с другими аспектами общества и политики — такими как власть, класс, традиции, права и привилегии. Соответственно, разделение труда является важной темой во всех социальных науках, как абстрактное понятие, так и характеристика отдельных культур.

Социальные и экономические факторы, такие как доход, образование, занятость, общественная безопасность и социальная поддержка, могут существенно повлиять на качество и продолжительность нашей жизни. Эти факторы влияют на нашу способность делать здоровый выбор, оплачивать медицинское обслуживание и жилье, справляться со стрессом и многое другое.

Имеющиеся у нас социальные и экономические возможности, такие как хорошие школы, стабильная работа и прочные социальные связи, являются основой для достижения долгой и здоровой жизни. Например, занятость обеспечивает доход, который определяет выбор жилья, образования, ухода за детьми, питания, медицинского обслуживания и многого другого.

Напротив, безработица ограничивает этот выбор и способность накапливать сбережения и активы, которые могут помочь смягчить последствия во времена экономических трудностей.

Социальные и экономические факторы обычно не учитываются, когда речь заходит о здоровье. Однако стратегии улучшения этих факторов могут оказывать еще большее влияние на здоровье с течением времени, чем те, которые традиционно ассоциируются с улучшением здоровья (такие, как стратегии улучшения поведения в отношении здоровья).

Духовность означает разные вещи для разных людей. Религия и вера могут быть частью чьей-то духовности, но духовность не всегда религиозна. У каждого человека есть духовные потребности на протяжении всей его жизни, независимо от того, исповедует он религию или нет. Духовные потребности могут включать:

• потребность в смысле и цели в нашей жизни;
• потребность любить и чувствовать себя любимым;
• потребность испытывать чувство принадлежности;
• потребность чувствовать надежду, покой и благодарность.

Люди делают разные вещи для удовлетворения этих духовных потребностей, в зависимости от того, что для них важно. Некоторые люди совершают поступки в рамках своей религии, такие как молитва или посещение религиозного собрания. Для других людей это может быть общение с друзьями и семьей, времяпровождение на природе, работа или хобби.

То, что для кого-то важнее всего, может измениться в течение его жизни.

Примеры реализации, жизненные ситуации

Когда у человека возникают проблемы в жизни, он, скорее всего, обратится к кому-нибудь, кто ободрит и поддержит его в таких ситуациях. Он может открыто делиться своими чувствами с человеком, которому доверяет. Это обеспечивает комфорт и возможные решения, может мотивировать его во многих отношениях.

Человек может найти поддержку, когда он достигает эмоциональной связи с семьей, друзьями, социальными группами, партнерами, коллегами и другими. Людям с ограниченными возможностями часто необходимо испытывать чувство принадлежности, чтобы они не были изолированы в результате своей инвалидности.

К людям, которым угрожает изоляция, относятся заключенные, бедные люди, бездомные, больные СПИДом и психиатрические пациенты. Эти группы могут испытывать социальную изоляцию и лишения. Социальная потребность — это широкое понятие, которое включает физиологические потребности и межличностные отношения.

Человек чувствует себя в безопасности, мотивированным и поддержанным, когда все его социальные потребности удовлетворены.

Примером социальных нужд: сытый и хорошо устроившийся человек теперь ищет людей, с которыми можно связаться, чтобы почувствовать свою принадлежность.

Идеальные семейные отношения и дружба — это еще один пример того, на что надеется человек.

Насколько полезной была для вас статья?

Рейтинг: 5.00 (Голосов: 1)

Каковы социальные потребности человека | Ресурсы самопомощи

Люди по своей природе социальные существа, и это то, что не изменится для мира. Есть те, кто хочет это видеть, а другие отрицают это, но на самом деле все люди являются социальными существами. В большей или меньшей степени, но всем нам нужен минимум взаимодействия, чтобы выжить. Никто не может быть совсем один, мы нужны друг другу.

У людей есть социальные потребности, которые стоит знать, чтобы обрести счастье в себе. Основные потребности: средства к существованию (здоровье, еда и т. Д.), Защита (системы безопасности и профилактики, жилье и т. Д.), Привязанность (семья, друзья, конфиденциальность и т. Д.)

Индекс

• 1 Социальные потребности
• 2 Почему социальные потребности важны
• 3 Что происходит, когда наши социальные потребности не удовлетворяются?
• 4 Одиночество
• 5 Ощущение одиночества в обществе — это нормально
• 6 Лечение одиночества
• 7 Люди — существа социальные

Социальные потребности

Авраам Маслоу в своей «Иерархии потребностей» определил наши социальные потребности как потребность в любви и принадлежности. Это чувство связи, близости, доверия и дружбы.

Теме статьи:

Как побороть одиночество

Когда эти социальные потребности удовлетворяются, мы чувствуем благополучие. С другой стороны, когда эти потребности не удовлетворяются, это может вызвать множество конфликтов и страданий.

Почему социальные потребности важны

У людей есть социальные потребности, которые так же важны, как и наша биологическая потребность в пище. Точно так же, как мы можем рискнуть умереть от голода, если перестанем есть, те, чьи социальные потребности не удовлетворяются, могут рисковать пережить форму сильной эмоциональной боли, которая приводит к суицидальным мыслям.

Если мы хотим понять человеческое развитие, социальная составляющая имеет важное значение. Современные удобства позволяют нам жить более независимо, чем когда-либо, но мы должны учитывать потери для нашего психического и физического здоровья. Нам нужно думать о здоровье наших сообществ.

Что происходит, когда наши социальные потребности не удовлетворяются?

Подведем итог определению социальных потребностей.  Хотя Маслоу использовал слова «любовь и принадлежность», существует социологическое определение нашей фундаментальной социальной потребности: это потребность в воспринимаемом чувстве личной значимости, достигаемой через воспринимаемое чувство социальной принадлежности и социального вклада.

Когда наши социальные потребности не удовлетворяются и наше чувство собственной важности находится под угрозой, мы компенсируем это путем борьбы или бегства в попытке восстановить или избежать нашего утраченного чувства важности.

Боевые реакции включают демонстрацию превосходства и демонстрацию силы. Демонстрация превосходства включает использование символов статуса или саботаж других, а демонстрация власти включает агрессивные попытки контролировать других или манипулировать ими. Ответы на рейс включают социальную изоляцию.

Теме статьи:

Социальные навыки: что это такое и для чего?

Социальная изоляция опасна, потому что еще больше снижает вероятность удовлетворения наших социальных потребностей, что увеличивает риск самоубийства. Сильная эмоциональная боль часто возникает не только из-за ощущения себя обузой, но и из-за кажущегося отсутствия принадлежности. Разочарованная принадлежность характеризуется утверждением «Я один».

Это имеет два аспекта: одиночество в результате ощущения разобщенности с другими (проживание в одиночестве, одиночестве, бездетности и т. Д.) И отсутствие взаимной заботы (семейный конфликт, утрата в результате развода, домашнее насилие или жестокое обращение с детьми и т. Д.) ).

Одиночество

В общем случае, одиночество — это негативное состояние, возникающее в результате реального или воображаемого состояния изоляции. Люди, которые хотят больше межличностных отношений, чем они есть на самом деле, могут испытывать чувство одиночества. Количество социальных связей, в которых нуждается человек, влияет на степень одиночества, которое он может вынести.

Тем не менее, не количество социальных отношений определяет, будут ли люди чувствовать себя одинокими.  Скорее, это эмоциональные и когнитивные реакции, которые человек испытывает в связи с этими связями, которые играют роль в переживании одиночества. Например, социальные взаимодействия, при которых человек чувствует следующее, связаны с одиночеством:

• Недоверие
• Эмоциональный конфликт
• Отсутствие социальной поддержки

Человек может иметь много контактов и чувствовать себя одиноким или иметь мало контактов и чувствовать себя самым защищенным человеком в мире. Когда отношения человека не обеспечивают того, что нужно или чего хотят, их недостаточно. Это заставит человека почувствовать себя разобщенным и может захотеть более удовлетворительных отношений. С другой стороны, человек, который менее связан с обществом, кажется, извлекает выгоду из взаимодействия, которое он имеет со своими друзьями, а также может получать удовольствие от одиночества. Кроме того, даже если у вас мало социальных связей, если они действительно наполняют вас, вам обычно не нужно больше межличностных связей, потому что они вам не нужны.

Следующие характеристики, относящиеся к личности, связаны с одиночеством.

• Застенчивость
• Низкая самооценка
• Самосознание
• Изоляция
• Айра

Ощущение одиночества в обществе — это нормально

Чувство одиночества — это нормально. Для некоторых это может быть очень страшно и разрушительно. По крайней мере, больно. Одиночество также может перерасти в широко распространенное хроническое заболевание с серьезными психическими и физическими расстройствами, в том числе:

• Социальная изоляция
• Депрессия
• Злоупотребление алкоголем или наркотиками
• Плохие привычки сна
• Вредные привычки в еде
• Суицидальные мысли и поведение
• Нарушение иммунной и сердечно-сосудистой функции

Лечение одиночества

Лечение одиночества направлено на усиление социального взаимодействия человека, а также на предоставление ему социальных навыков и возможностей для этого. Вот некоторые из них:

• Групповая терапия для одиноких людей
• Общественные мероприятия для одиноких или одиноких людей

Когнитивно-поведенческая терапия, направленная на изменение негативных мыслей человека о других и социальных отношениях, может быть очень полезной. Степень одиночества можно уменьшить, обучив человека тому, насколько его убеждения иррациональны и вредны для него самого, а также увековечив его проблемы. Кроме того, важно оценивать и лечить (включая использование лекарств, если показано) любые основные психологические состояния, которые могут способствовать одиночеству человека или возникать в результате его.

Люди — существа социальные

Люди по необходимости превратились в социальных существ. Зависимость и сотрудничество между нами улучшили нашу способность выживать в неблагоприятных условиях окружающей среды. Хотя угрозы выживанию, связанные с этими обстоятельствами, в современном мире уменьшились, людям по-прежнему необходимо сотрудничать с другими. На самом деле отсутствие таких связей может привести ко многим проблемам, в том числе и к одиночеству.

В наш продвинутый цифровой век одна из основных проблем, связанных с растущим появлением одиночества, заключается в том, как мы стали менее привязаны к другим. Было время, когда само наше выживание зависело от доверительных отношений и поддержки.

По сути, независимо от того, насколько технологически развитыми мы становимся; Эмоциональная связь продолжает оставаться фундаментальной частью человеческого бытия. Мы нуждаемся друг в друге, возможно, не так, как это характеризовало нас в эволюции, а в связи с необходимостью, которая остается существенной для психологического выживания.

Люди и загрязнение: социальные последствия разливов нефти на уровне сообщества

Опубликовано Пт, 21.08.2020 — 08:34

Алисса Грей, Управление реагирования и восстановления

Первоначально опубликовано 19 марта 2019 г.

Разливы нефти могут нанести ущерб окружающей среде, дикой природе и морским обитателям, которые от этого зависят. Они также могут вызывать физический, психический и финансовый стресс у людей как у отдельных лиц. Но даже на более широком социальном уровне, например, в сообществе, разливы нефти могут угрожать порядку вещей.

Изображение предоставлено Sea Grant.

На семинаре Sea Grant в прошлом году в рамках серии «Региональные приоритеты для здравоохранения, социальных и экономических нарушений в результате разливов» члены сообщества, аварийно-спасательные службы и исследователи собрались, чтобы обсудить физические, психические, социальные, экономические, культурные и духовные последствия разливов нефти. Лизель Ритчи из Центра изучения бедствий и экстремальных явлений Университета штата Оклахома представила обзор социальных исследований воздействия морских разливов нефти на население.

Ричи был частью команды, которая начала изучать социальные последствия Exxon Valdez — танкера, который сел на риф Блай на Аляске в 1989 году, вылив почти 11 миллионов галлонов сырой нефти в пролив Принца Уильяма. На тот момент это был крупнейший разлив нефти в прибрежных водах США. С тех пор Ричи работал над несколькими другими крупными разливами, включая Deepwater Horizon , который в настоящее время является крупнейшим разливом нефти в истории США.

Как социолог, специализирующийся на техногенных катастрофах, Ричи на протяжении многих лет прислушивался к сообществам, которые имеют непосредственный опыт борьбы с последствиями разливов нефти.

«Несмотря на разные местоположения, многие социальные воздействия схожи, если не одинаковы», — сказал Ричи. «Но региональные условия могут иметь значение… Я думаю, что зависимость людей от нефти в Кордове [Аляска] была намного меньше, чем то, что мы видели на побережье Мексиканского залива, где владельцы бизнеса и люди полагались на нефть и нефтяную промышленность. рабочих мест, что также сделало их в некотором роде более уязвимыми. Люди на побережье Мексиканского залива настолько укоренились в этом, что нефтяная промышленность является частью рутины, в отличие от жителей Кордовы».

Исследования Ричи после Exxon Valdez начались в 2001 году и продолжались до 2010 года. Она и ее команда только начали завершать свою работу на Аляске, когда случился Deepwater Horizon. Ричи сказал, что для жителей Аляски освещение разлива нефти в 2010 году было похоже на то, как если бы он снова увидел Exxon Valdez.

«Большинство людей, с которыми мы разговаривали там летом 2010 года, не смогли заставить себя смотреть репортажи о том, что происходило внизу на побережье Мексиканского залива. Это было похоже на посттравматическое стрессовое расстройство», — сказал Ричи. «Это было все еще так близко к ним эмоционально. Масло все еще вытекало круглосуточно и без выходных, и они просто не могли с этим справиться».

Трещины в сообществе Местная газета в Вальдесе, Аляска, первое сообщение о посадке Exxon Valdez на мель и разливе нефти 24 марта 1989 года. Изображение предоставлено NOAA.

Ричи отметил, что когда речь идет о психосоциальном стрессе — взаимосвязи между социальными факторами и индивидуальными мыслями и поведением, — чем преднамереннее действие, тем дольше длится эффект. Ричи добавляет, что в техногенных катастрофах люди теряют контроль.

«При стихийных бедствиях вы ничего не можете контролировать, но в случае технологической катастрофы у нас есть такое понятие: «Мы думали, что все под контролем, мы думали, что у нас есть технология, необходимая для обеспечения безопасности». Но вместо этого мы видим, что мы есть убеждения о потере контроля», — сказал Ричи.

Поселок Кордова, где Ритчи проводила большую часть своего времени, не пострадал напрямую от нефти из Exxon Valdez . Но пострадали районы, используемые сообществом Кордовы для отдыха, пропитания и коммерческого рыболовства, в дополнение к районам, где люди были культурно активны.

Ричи вспоминает, в частности, интервью с одним человеком, который сказал, что не был в проливе Принца Уильяма с тех пор, как произошел разлив нефти.

«Больше всего люди описывали тишину, — сказал Ричи. «Звуки животных, пение птиц, звуки морских животных… если бы вы там не жили, вы бы не заметили, что его нет».

Очистка береговой линии пролива Принца Уильяма, Аляска. Изображение предоставлено: Exxon Valdez Trustee Council.

Ричи сказал, что мероприятия по очистке также повлияли на город. Был создан разрыв между теми, кто смог получить контракты на работы по очистке, и теми, кто этого не сделал. На людей также повлиял постоянный приток посторонних — спасатели, СМИ, официальные лица, ученые и исследователи — все собирались на месте происшествия.

«Это создало трещины в сообществе, фрагментацию и социальные потрясения из-за того, что люди приходили и нарушали нормальную жизнь сообщества», — сказал Ричи.

Для многих судебный процесс и процесс компенсации были столь же разрушительными, как и сам разлив нефти. В беседах с членами сообщества Ричи в целом обнаружил, что люди устали и хотят двигаться дальше, но только после завершения судебного разбирательства они наконец закроются.

Ричи сказал, что некоторые были чрезвычайно активны в процессе компенсации и судебных разбирательств, но другие просто не могли справиться со стрессом от повторного переживания травмы с целью ее документирования. Процесс включал в себя множество документов и повторяющиеся попытки задокументировать с течением времени последствия, которые испытывали люди.

«Один джентльмен, в частности, сказал мне, что он разжег костер из десятков ящиков с папками, которые у него были после заключения соглашения», — сказал Ричи. «Было очень трогательно и душераздирающе поехать туда, на Аляску, и увидеть, как глубоко пострадали люди. Место там действительно покорило мое сердце, оно было действительно красивым в пейзажах, но также и в социальном плане».

Социальные последствия для коренных народов

После разлива Ричи и другие социологи работали над применением того, что они узнали во время Exxon Valdez , в работе по социальной оценке воздействия в других сообществах. С Ричи и ее командой связались коренные жители гитгаат в Британской Колумбии, Канада. Gitga’at были обеспокоены предлагаемым проектом трубопровода, Enbridge Northern Gateway Pipelines, который увеличил бы количество морских и наземных перевозок в этом районе. Проходы, по которым должна была транспортироваться нефть, были коварными и крайне опасными. Племя было обеспокоено тем, как этот проект может повлиять на их образ жизни, и запросило оценку социальных последствий.

Этот проект радикально изменил бы взгляды племени, превратив довольно тихую живописную местность в переправу для супертанкеров. Разлив в заливе Хартли может нанести ущерб образу жизни и культуре.

В таком сообществе, как Гитгаат, Ричи сказал, что разлив нефти или другое событие с танкерами может полностью уничтожить сообщество. Племя находится примерно в четырех часах езды на пароме от принца Руперта, портового города и ближайшего крупного города. Путешествие к принцу Руперту занимает большую часть дня.

«Они [Гитгаат] очень сильно ориентированы на средства к существованию, но они не используют это слово, они находят и называют свой образ жизни богатым природными ресурсами, и что они процветают в контексте сбора этих ресурсов», — сказал Ричи. «Они очень сильно полагаются на это не только в плане еды, но и своей культуры, своего образа жизни, своих ритуалов. Они видят себя хранителями земли и воды для себя, своих детей, внуков и будущих поколений».

За время работы в Gitga’at Ричи обнаружила, что их уровень стресса по поводу потенциальных рисков, связанных с трубопроводом, был сравним с тем, который испытывали жители Аляски во время Exxon Valdez . Во время исследовательской работы она обнаружила, что уровень стресса был столь же высоким, отчасти потому, что они видели, что произошло во время Exxon Valdez .

Лизель Ричи в Кордове, Аляска.

«У людей в Кордове было такое же отношение к этому району, как и у Гитгаата, но все еще существуют различия в том, как они используют природные ресурсы и полагаются на них», — сказал Ричи, добавив, что именно из-за этих различий «стандартный подход «готовность и реагирование» не всегда могут работать.

Ричи сказал, что самое важное, о чем следует помнить сообществам, когда они обеспокоены риском загрязнения морской среды, — это то, что они не должны останавливаться на достигнутом и принимать меры по реагированию.

Исследование Ритчи социальных последствий разливов нефти с кораблей Exxon Valdez и Deepwater Horizon , а также ее работа по оценке социальных последствий для Gitga’at продолжали информировать другие сообщества о том, как лучше всего подготовиться к разливам нефти. — как на физическом, так и на психологическом уровне.

Для получения дополнительной информации вы можете просмотреть презентации Лизель Ричи и других ученых с семинара Sea Grant здесь.

Опубликовано Пт, 21.08.2020 — 08:34

Метки

Разлив нефти

Морской грант

Самый ценный ресурс в мире больше не нефть, а данные

Лидеры | Регулирование интернет-гигантов

Экономика данных требует нового подхода к антимонопольным правилам

6 мая 2017 г.

НОВЫЙ товар порождает прибыльную, быстрорастущую отрасль, что побуждает антимонопольные органы вмешиваться, чтобы ограничить тех, кто контролирует его поток. Столетие назад таким ресурсом была нефть. Теперь аналогичные опасения высказывают гиганты, торгующие данными — нефтью цифровой эпохи. Эти титаны — Alphabet (материнская компания Google), Amazon, Apple, Facebook и Microsoft — выглядят неудержимыми. Они входят в пятерку самых ценных публичных компаний в мире. Их прибыль растет: в первом квартале 2017 года они в совокупности заработали более 25 миллиардов долларов чистой прибыли. Amazon получает половину всех долларов, потраченных в Интернете в Америке. На Google и Facebook приходится почти весь рост доходов от цифровой рекламы в Америке в прошлом году.

Такое господство вызвало призывы к роспуску технологических гигантов, как Standard Oil в начале 20-го века. Эта газета выступала против таких решительных действий в прошлом. Размер сам по себе не является преступлением. Успех гигантов пошел на пользу потребителям. Мало кто хочет жить без поисковой системы Google, однодневной доставки Amazon или ленты новостей Facebook. Эти фирмы также не поднимают тревогу, когда применяются стандартные антимонопольные проверки. Далекие от обмана потребителей, многие из их услуг бесплатны (по сути, пользователи платят, передавая еще больше данных). Примите во внимание офлайн-конкурентов, и их доля на рынке выглядит менее тревожной. А появление таких выскочек, как Snapchat, говорит о том, что новые игроки все еще могут навести порядок.

Но есть повод для беспокойства. Контроль интернет-компаний над данными дает им огромную власть. Старые взгляды на конкуренцию, придуманные в эпоху нефти, выглядят устаревшими в том, что стало называться «экономикой данных» (см. Брифинг). Нужен новый подход.

Количество имеет свое качество

Что изменилось? Смартфоны и Интернет сделали данные обильными, повсеместными и гораздо более ценными. Собираетесь ли вы на пробежку, смотрите телевизор или даже просто сидите в пробке, практически каждое действие создает цифровой след — больше сырья для перегонки данных. По мере того, как устройства от часов до автомобилей подключаются к Интернету, объем увеличивается: по некоторым оценкам, беспилотный автомобиль будет генерировать 100 гигабайт в секунду. Между тем, методы искусственного интеллекта (ИИ), такие как машинное обучение, извлекают больше пользы из данных. Алгоритмы могут предсказать, когда покупатель готов к покупке, реактивному двигателю требуется обслуживание или человеку грозит заболевание. Промышленные гиганты, такие как GE и Siemens, теперь позиционируют себя как информационные компании.

Такое изобилие данных меняет характер конкуренции. Технологические гиганты всегда извлекали выгоду из сетевых эффектов: чем больше пользователей регистрируется в Facebook, тем более привлекательной становится регистрация для других. С данными есть дополнительные сетевые эффекты. Собирая больше данных, фирма имеет больше возможностей для улучшения своей продукции, что привлекает больше пользователей, генерирует еще больше данных и так далее. Чем больше данных Tesla собирает о своих беспилотных автомобилях, тем лучше они могут управлять ими самими — отчасти поэтому фирма, которая продала всего 25 000 автомобилей в первом квартале, теперь стоит больше, чем GM, которая продала 2,3 млн автомобилей. . Таким образом, огромные объемы данных могут выступать в качестве защитных рвов.

Доступ к данным защищает компании от конкурентов еще одним способом. Доводы в пользу оптимизма в отношении конкуренции в технологической отрасли основаны на том, что действующие лица могут быть ошеломлены стартапом в гараже или неожиданным технологическим сдвигом. Но и то, и другое менее вероятно в эпоху данных. Системы наблюдения гигантов охватывают всю экономику: Google может видеть, что люди ищут, Facebook — чем они делятся, Amazon — что они покупают. Они владеют магазинами приложений и операционными системами, а также сдают вычислительные мощности в аренду стартапам. У них есть «божественный взгляд» на деятельность на их собственных рынках и за их пределами. Они могут видеть, когда новый продукт или услуга набирает обороты, что позволяет им копировать их или просто покупать выскочку до того, как она станет слишком большой угрозой. Многие считают, что покупка Facebook в 2014 году приложения для обмена сообщениями WhatsApp за 22 миллиарда долларов, в котором работает менее 60 сотрудников, относится к категории «выстрелов», которые устраняют потенциальных конкурентов. Создавая барьеры для входа и системы раннего предупреждения, данные могут подавлять конкуренцию.

Кому звонить, защитникам доверия?

Природа данных делает антимонопольные средства правовой защиты прошлого менее полезными. Разделение такой фирмы, как Google, на пять Googlets не помешало бы сетевым эффектам проявить себя: со временем одна из них снова стала бы доминирующей. Требуется радикальное переосмысление, и по мере того, как контуры нового подхода начинают проявляться, выделяются две идеи.

Во-первых, антимонопольным органам необходимо перейти из индустриальной эры в XXI век. Например, при рассмотрении вопроса о слиянии они традиционно использовали размер для определения момента вмешательства. Теперь при оценке влияния сделок им необходимо учитывать объем информационных активов фирм. Цена покупки также может быть сигналом того, что действующий оператор покупает зарождающуюся угрозу. Что касается этих мер, то готовность Facebook платить так много за WhatsApp, у которого не было доходов, вызвала бы тревогу. Нарушители доверия также должны лучше разбираться в данных при анализе динамики рынка, например, используя моделирование для поиска алгоритмов, вступающих в сговор по поводу цен, или для определения того, как лучше всего поощрять конкуренцию (см. Свободный обмен).

Второй принцип заключается в том, чтобы ослабить контроль поставщиков онлайн-услуг над данными и предоставить больший контроль тем, кто их предоставляет. Помогла бы большая прозрачность: компании можно было бы заставить раскрывать потребителям, какая информация у них есть и сколько денег они на ней зарабатывают. Правительства могут поощрять появление новых услуг, открывая больше собственных хранилищ данных или управляя важнейшими частями экономики данных в качестве общественной инфраструктуры, как это делает Индия со своей системой цифровой идентификации Aadhaar. Они также могли бы предписать обмен определенными видами данных с согласия пользователей — подход, который Европа применяет в сфере финансовых услуг, требуя от банков предоставлять данные клиентов третьим лицам.