Вундт вильгельм книги: Лучшие книги Вильгельма Максимилиана Вундта

Содержание

Вильгельм Вундт ★ Проблемы психологии народов читать книгу онлайн бесплатно

Здесь есть возможность читать онлайн «Вильгельм Вундт: Проблемы психологии народов» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. год выпуска: 2001, ISBN: 5-318-00069-X, издательство: Питер, категория: Психология / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Описание
Другие книги автора
Правообладателям
Похожие книги
Отзывы

Проблемы психологии народов: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Проблемы психологии народов»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Вильгельм Вундт (1832 — 1920) — немецкий философ и психолог, один из основателей экспериментальной психологии. В 1879 г. он организовал при Лейпцигском университете первую в мире лабораторию экспериментальной психологии, ставшую важнейшим международным научным центром и единственной в своем роде школой экспериментальной психологии для исследователей из многих стран Европы и Америки. Однако главным делом своей жизни Вундт считал создание так называемой `Volkerpsychologie` — `психологии народов`, описательной и исторической психологии высших психических процессов, методом которой является анализ проявлений человеческого духа в формах культуры (в языке, религии, обычаях, мифах). Написанная им десятитомная `Психология народов` (1900-1920) оказала огромное влияние на мировую науку. Предлагаемая книга, впервые изданная в 1911 году, задумывалась автором как введение в изучение этого труда.

Вильгельм Вундт: другие книги автора

Кто написал Проблемы психологии народов? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Уважаемые правообладатели!

Возможность размещать книги на на нашем сайте есть у любого зарегистрированного пользователя. Если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на [email protected] или заполните форму обратной связи.

В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.

Проблемы психологии народов — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Проблемы психологии народов», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Шрифт:

↓

↑

GeorgiaGeorgiaTahomaArialVerdanaSymbol

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

1234567…54

Проблемы психологии народов

Вильгельм Вундт

Предисловие автора.

Первая из четырех статей, соединенных в одно целое в этом сборнике, представляет собой в несколько измененной форме вышедшую в 1886 г. программу, в которой я пытался дать отчет о задачах психологии народов, разрабатываемой по набросанному здесь плану. Она была напечатана в четвертом томе издаваемого мною журнала «Philosophische Studien» и перепечатывается в этом сборнике с некоторыми дополнениями и с заключительным отделом, служащим переходом к следующим докладам. Вторая и третья статьи представляют собой расширенную переработку критических возражений, из которых одно было напечатано в приложении к мюнхенской «Allgemeine Zeitung» за 1907 год, № 40, другое незадолго перед тем в «Indogermanische Forschungen», том 28. Обе работы имеют целью подвести под общие психологические точки зрения затронутые в этих возражениях вопросы, в особенности же разъясненный в третьей статье спор между индивидуалистической и коллективистической теориями общества. Четвертую статью, пожалуй, можно назвать апологией немецкой психологии против столь превозносимого в настоящее время в богословских кругах американско-английского прагматизма. Все четыре статьи, вместе взятые, имеют целью осветить общее отношение психологии народов к историческим наукам о духе путем анализа некоторых проблем языковедения и философии религии, являющихся в то же время основными проблемами психологии народов.

В. Вундт

Лейпциг, 1-го февраля 1911 г.

Предисловие переводчика.

В 1900 г. Вундт выпустил в свет первую часть своего капитального труда, Völkerpsychologie, — двухтомную психологию языка. Труд этот оказал большое влияние на языковедов и вызвал к жизни целую литературу, посвященную критике воззрений Вундта или дальнейшему их развитию. Такой выдающийся лингвист, как профессор Ф. Зелинский, говорит в своем критическом реферате этого произведения («В. Вундт и психология языка», Вопросы фил. и псих., кн. 61 и 62), что в лице Вундта экспериментальная, прочная и богатая надеждами, психологическая система впервые пошла навстречу лингвистике. «При изучении этого труда читатель проникается и уважением и прямо благоговением к автору: здесь, чувствуется ему, достигнут предел человеческой энергии в области научного труда… С последнего достигнутого Вундтом пункта мне открылся новый горизонт понимания лингвистических явлений». Основная задача этого венчающего систему Вундта произведения — проложить путь к созданию психологии народов, служащей продолжением и дополнением индивидуальной психологии. Психология народов, как понимали ее Лацарус и Штейнталь, обоснователи этой новой научной отрасли, не выдерживает критики, так как основой ее служит несоединимое с понятием «души народа» субстанциальное учение о природе души. Знаменитый лингвист Герман Пауль справедливо возражал Лацарусу и Штейнталю, говоря, что все психические процессы совершаются исключительно в душе индивидуальной. Ни «национальный дух» (Volksgeist или Volksseele), — понятие, зародившееся в недрах романтики,- ни его элементы не имеют, следовательно, конкретного бытия. «Устраним поэтому все абстракции»! Но тогда уничтожается и самая психология народов. С последним выводом Вундт не согласен. По его мнению, Герман Пауль сам недалеко ушел от гербартианства: понятие души и у него неразрывно связано с представлением о некотором субстанциальном единстве, об особом субстрате душевных явлений. Так как в психологии народов нет подобного субстрата, то «душа народа» и объявляется абстракцией, мифом. Но для эмпирической психологии душа — не что иное, как непосредственно данная связь психологических явлений. Лишь в таком эмпирическом значении и может психология народов пользоваться понятием «души» и с этой точки зрения понятие «национального духа» имеет столь же реальное значение, как и душа индивидуальная. Следовательно, только на почве отстаиваемого Вундтом актуального, а не субстанциального понимания природы души возможно обоснование психологии народов. Благодаря учению об актуальности души никто уже в настоящее время не станет понимать «национальный дух» наподобие подсознательной души или сверхдуши, в смысле бестелесной, независимо от индивидуумов пребывающей сущности.

1234567…54

Шрифт:

↓

↑

GeorgiaGeorgiaTahomaArialVerdanaSymbol

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Вильгельм Вундт | КулЛиб электронная библиотека

RSS канал автора

Вильгельм Макс Вундт (Wundt, Wilhelm Max) (1832–1920) – немецкий физиолог, психолог, философ и языковед. Родился в Неккарау близ Мангейма 16 августа 1832. Изучал медицину в университетах Тюбингена, Гейдельберга и Берлина. В 1857 стал преподавателем, а с 1864 – профессором Гейдельбергского университета, в 1874 – профессор философии Цюрихского университета; в 1875–1917 – ординарный профессор Лейпцигского университета (в 1889–1890 – его ректор). Умер Вундт в Гросботене близ Лейпцига 31 августа 1920.
В своих работах Вундт предложил программу построения психологии как отдельной, самостоятельной науки, опирающейся на эксперимент и в 1879 в Лейпциге основал первую в мире лабораторию экспериментальной психологии, а в 1881 – первый психологический журнал «Философские исследования» («Philosophische Studien», с 1905 по 1918 – «Психологические исследования» («Psychologische Studien»). Почти все психологи начала 20 в. были его прямыми или косвенными учениками. Вундт считал, что психология – наука о непосредственном опыте, т.е. о постижении феноменов сознания с помощью интроспекции. Целью психолога является изучение «сенсорной мозаики» сознания и выявление законов психической жизни, а образцом для психологии в этом отношении является физиология. Вундт рассматривал ощущения и чувства как «простейшие элементы» сознания, уподобляя их «элементам», выделяемым классической физиологией того времени; именно поэтому ученый называл развиваемое им направление психологии «физиологическим».
Рассматривая психологию как естественнонаучную дисциплину, Вундт в то же время считал, что экпериментальные методы пригодны лишь для изучения простейших психических процессов, тогда как доступ к высшим формам психической жизни обеспечивается лишь через изучение мифов, верований, обрядов, языка. Психология при этом выступает как наука о духе, причем о духе народа, – Вундт принял идею Г.Штейнталя и М. Лацаруса (1824–1903) о необходимости дополнения индивидуальной психологией народов (Völkerpsychology).
Взгляды Вундта на соотношение психологии и языкознания первоначально были намечены еще в Основаниях физиологической психологии (Grundzüge der physiologischen Psychologie, 1873/1874). Через полтора десятилетия эта проблематика получила развитие в работе О целях и путях народной психологии (Über Ziele und Wege der Völkerpsychologie, 1888), а детальное изложение лингвистических взглядов Вундта, сделавшее его одним из крупнейших представителей психологизма в языкознании, стало доступным с выходом в свет первой части его 10-томного труда Психология народов. Исследование законов развития языка, мифов и обычаев (Völkerpsychologie. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprace, Mythos und Sitte, 1900–1920) – двух томов (объемом около 1400 страниц), посвященных языку (Die Sprache, 1900, 4-е изд. – 1922). В этих томах Вундт подробно рассматривал эволюцию человеческих форм выражения – от физиологических через жестовый язык (в изучение которого Вундт внес значительный вклад) до языка звукового. Он также рассматривал свою концепцию как психологическое обоснование сравнительно-исторического метода.
Публикация первых томов Психологии народов вызвала оживленную дискуссию, причем представителями наиболее влиятельной тогда, хотя уже и клонившейся к упадку школы младограмматизма взгляды Вундта приняты не были. Лишь в последней трети 20 в. в науке о языке снова стали актуальными некоторые положения, отчетливо сформулированные Вундтом в начале века, – в частности, идея о том, что первичной единицей языка следует считать предложение (точнее, с современной точки зрения, высказывание), которое не скаладывается из слов, а лишь разлагается на них и далее на более мелкие элементы. Созвучными более поздним этапам развития лингвистики стали также предложенные Вундтом психологические трактовки различных типов предложения, порядка слов, грамматических классов. Рассмотрение философии языка как части психологии народов оказалось близко идеям неогумбольдтианства и этнолингвистики.

Автор статьи: Павел Паршин

Литература
Вундт В. Душа человека и животных, тт. 1–2. СПб, 1865–1866
Вундт В. Основания физиологической психологии, тт. 1–2. СПб, 1880–1881
Вундт В. Система философии. СПб, 1902
Кениг Э. В. Вундт, его философия и психология. СПб, 1902
Вундт В. Введение в психологию. Одесса, 1912
Вундт В. Естествознание и психология. СПб, 1914
Амирова Т.А., Ольховиков Б.А., Рождественский Ю.В. Очерки по истории лингвистики. М., 1975
Вундт В. Проблемы психологии народов. СПб, 2001

Источник: энциклопедия Кругосвет

Показывать: НазванияАннотацииОбложки Сортировать по:алфавитусериямдате поступленияпопулярностиоценкамгоду изданияразмеру

Показываем книги: (Автор) (все книги на одной странице)

Количество книг по ролям: Автор — 2.
По форматам: fb2 книги — 2 (0.74 Мб)
Всего книг: 2. Объём всех книг: 1 Мб (780,469 байт)

Автор

Документальная литература

— Метафизика 319 Кб (читать) (читать постранично) (скачать fb2) (скачать исправленную)

Психология

— Проблемы психологии народов (пер. Н. Самсонов) (и.с. Психология-классика) 442 Кб (читать) (читать постранично) (скачать fb2) (скачать исправленную)

Зарегистрируйтесь / залогиньтесь для выкачки нескольких книг одним файлом.

Вильгельм Вундт — Психология — Оксфордские библиографии

Введение

Вильгельм Максимилиан Вундт (р. 1832–ум. 1920) был центральной фигурой в немецкой культуре между второй половиной 19-го века и первыми двумя десятилетиями 20-го века. Имея докторскую степень в области медицины и нейрофизиологии, Вундт переключил свой интерес на психологические и философские вопросы, став профессором философии: сначала в Цюрихском университете в 1874 году; затем в Лейпцигском университете в 1875 году. В начале 21 века он известен во всем мире как один из основоположников научной психологии. В Лейпциге он основал в 1879 г.Психологическая лаборатория, ставшая впоследствии первым психологическим институтом в мире. Более того, он основал первый журнал по экспериментальной психологии, который назвал Philosophische Studien ( Philosophical Studies ), позже Psychologische Studien ( Psychological Studies ). При этом он создал первый международный учебный центр для психологов, привлекая в Лейпциг студентов со всего мира. Вундт оказал значительное влияние на развитие научной психологии во многих странах, не в последнюю очередь в Соединенных Штатах, где его бывшие ученики основали психологические лаборатории, вдохновленные лейпцигской моделью. Помимо своего вклада в психологию, Вундт также разработал философскую систему, которая имеет решающее значение для понимания его психологической программы и методологии, но не получила должного внимания среди психологов. Сочинения Вундта публиковались различными, в основном расширенными изданиями на протяжении всей его карьеры. Подавляющее большинство этих томов еще не переведено на английский язык, и то же самое можно сказать и о большей части соответствующей исследовательской литературы.

Публикации Вундта

Пока нет критического или стандартного издания произведений Вундта, хотя некоторые тома недавно были переизданы. На английский язык переведено лишь несколько названий. Предлагаемый здесь список обязательно неполный и выборочный, хотя и отражает его теоретическое развитие. Дочь Вундта, Элеонора Вундт (род. 1876–ум. 1957), собрала его публикации в обширном каталоге Wundt 1927. Wundt 1862 и Wundt 1863 представляют собой его первую психологическую программу. Вундт 1874 г. знаменует собой начало его новой психологической теории. В 1880-х годах он определил основные положения своей философской системы. Wundt 1880–1883 — трактат по логике и теории познания. Вундт 1886 — трактат по этике. Вундт 1889 г.представляет философскую систему в целом. Wundt 1896 — это общий набросок его зрелой психологической теории. Wundt 1900–1920 предлагает подробный отчет о своей Völkerpsychologie , своего рода культурной психологии, аналоге экспериментальной психологии. Wundt 1910–1921 представляет собой сборник переработанных и дополненных эссе по философским и психологическим вопросам, отражающим его теоретические позиции.

Вундт, Элеонора. 1927. Wilhelm Wundts Werk: Ein Verzeichnis seiner sämtlichen Schriften . Мюнхен: Бек.
Единственный доступный каталог публикаций и лекций Вундта, составленный его дочерью. Очень полезно понять интеллектуальное развитие Вундта.
Вундт, Вильгельм. 1862. Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung . Лейпциг и Гейдельберг, Германия: CF Winter.
Сборник первых психологических статей Вундта (1858–1862), которым предшествует важная вводная глава, в которой Вундт впервые представляет свою первую психологическую программу.

Вундт, Вильгельм. 1863. Vorlesungen über die Menschen- und Thierseele . 2 тт. Лейпциг: Восс.
Полная реализация первой психологической программы Вундта. В 1892 году Вундт опубликовал второе издание, уменьшенное наполовину. Вся часть, относящаяся к Völkerpsychologie , была удалена. Существует английский перевод этого второго издания.
Вундт, Вильгельм. 1874. Основы физиологической психологии . Лейпциг: Энгельманн.
Самая известная книга Вундта, включающая в себя его экспериментальную психологию. На протяжении многих лет Вундт исправлял и дополнял эту работу в последовательных изданиях, последнее из которых вышло в трех томах между 1908 и 1911 годами. Шесть изданий представляют собой точный портрет развития экспериментальной психологии Вундта. Первый том пятого немецкого издания (1902 г.) частично переведен на английский язык (правда, только первые шесть глав о телесном субстрате психической жизни).
Вундт, Вильгельм. 1880–1883 гг. Logik: Eine Untersuchung der Principien der Erkenntnis und der Methoden wissenschaftlicher Forschung . 2 тт. Штутгарт: Энке.
Первый философский трактат Вундта, посвященный логике, теории познания и научной методологии. Четвертое издание было опубликовано между 1919 и 1921 годами в трех томах.
Вундт, Вильгельм. 1886. Ethik: Eine Untersuchung der Tatsachen und Gesetze des sittlichen Lebens . Штутгарт: Энке.
Второй философский трактат Вундта, в котором представлена его этическая теория в связи с его психологией. Здесь можно найти защиту Вундтом психической причинности и зачатки его более позднего волюнтаризма. Пятое издание, представляющее собой переиздание четвертого издания без изменений, было опубликовано посмертно между 1923 и 1924 годами в трех томах. Существует английский перевод в трех томах второго немецкого издания (1892 г.).
Вундт, Вильгельм. 1889 г.. Система философии . Лейпциг: Энгельманн.
Третий философский трактат Вундта, в котором представлена его концепция философии в целом, классификация наук и разделение философии на философию природы и философию духа. Четвертое издание вышло в 1919 году в двух томах.
Вундт, Вильгельм. 1896. Основы психологии . Лейпциг: Энгельманн.
Первый обзор и введение в зрелую психологическую теорию Вундта. Пятнадцатое издание вышло посмертно в 1922. Имеется три английских перевода, соответствующих первому (1896 г.), четвертому (1901 г.) и седьмому (1905 г.) немецким изданиям соответственно.
Вундт, Вильгельм. 1900–1920 гг.
Народная психология . 10 тт. Лейпциг: Энгельманн.
Монументальный десятитомный труд Вундта по психологии культуры. Это комплексная психологическая интерпретация исторического развития человечества, включающая в себя формирование языка, мифов, обычаев и культуры в целом. Он также включает обсуждение основных теоретических концепций и методологии.
Вундт, Вильгельм. 1910–1921 гг. Кляйне Шрифт . 3 тт. Лейпциг: Энгельман/Кренер.
Сборник коротких философских и психологических эссе Вундта в трех томах. В них содержатся некоторые наиболее важные разъяснения Вундта и дальнейшее развитие его теоретических положений.

наверх

Пользователи без подписки не могут видеть весь контент на эта страница. Пожалуйста, подпишитесь или войдите.

Как подписаться

Oxford Bibliographies Online доступен по подписке и с бессрочным доступом к учреждениям. Чтобы получить дополнительную информацию или связаться с торговым представителем Oxford, нажмите здесь.

Личный экземпляр Уильяма Джеймса «Vorlesungen uber die Menschen- und Tierseele» Вильгельма Вундта «Vorlesungen uber die Menschen- und Tierseele» — Книга месяца

Личный экземпляр Уильяма Джеймса «Vorlesungen uber die Menschen- und Tierseele» — Книга месяца

2 февраля 2015 г. chp65

– Предоставлено Франклином Фитчем.

Многие считают Вильгельма Вундта (1832–1920) и Уильяма Джеймса (1842–1910) центральными фигурами в становлении экспериментальной психологии. Оба видели дисциплину на ее ранних стадиях, когда она отделялась от философского дискурса того времени и становилась отдельной областью. Оба создали психологические лаборатории в одном и том же году. Эти лаборатории были первыми в своем роде, ориентированными на измерение и анализ ощущений, восприятия и самоанализа. Исторические рассказы этих двух ранних психологов были переплетены как из-за их исторической близости друг к другу, так и из-за роли, которую каждый из них сыграл в создании фундамента дисциплины, которая была новой по названию, но на самом деле существовала в течение тысяч лет.

Вундт основал первую официальную лабораторию и институт психологии в Германии. Говорят, что Джеймс читал первый курс психологии в Соединенных Штатах и опубликовал один из первых американских учебников в этой области. Оба заложили основу для области науки, которая теперь охватывает весь земной шар. Принимая все это во внимание, текст под рукой приобретает особую значимость. В коллекции Центра Каммингса находится этот особенно впечатляющий артефакт, который устанавливает материальную связь между этими двумя гигантами современной мысли.

передняя обложка книги Вундта

Книга представляет собой первое издание книги Вильгельма Вундта Vorlesungen uber die Menschen- und Tierseele , что переводится как «Лекции по психологии человека и животных». Вундт признан пионером экспериментальной и сравнительной психологии.

корешок книги Вундта

Артефакт сам по себе красивый; страницы толстые и пахнут прошлыми годами (и в хорошем состоянии, учитывая все обстоятельства). Внутренняя часть переплета покрыта паутиной красных и синих чернил, подобных которым я никогда не видел. Это прекрасный пример мастерства и внимания к деталям на рубеже 20-го века.

внутри передней обложки книги Вундта

Помимо эстетики, в этом экземпляре есть что-то особенное. Эта конкретная копия принадлежала самому Уильяму Джеймсу!

Подпись Уильяма Джеймса с датой с первых страниц книги Вундта

При перелистывании страниц почти чувствуется тяжесть истории. На последней странице есть список аннотаций, написанных Джеймсом. Ошеломляющее значение этой статьи становится очевидным, когда вы открываете одну из страниц, упомянутых в личном указателе Джеймса.

указатель рукописных примечаний Уильяма Джеймса

Например, на странице 136 Джеймс написал целый абзац реакции на идеи Вундта. Он отмечает, что «…из всей массы сравнительных измерений возникают абсолютные нормы».

Комментарии Джеймса к книге Вундта, страницы 136-137 (щелкните, чтобы увеличить)

Для меня большая честь исследовать и комментировать этот текст.