Высмеивание | Что такое Высмеивание
Высмеивание как качество личности – склонность подвергать насмешкам, представлять в смешном виде; осмеивать, зло подкалывать.
Однажды дервиш, человек просвещённый, совершенный, идущий по верному пути, живущий праведно, сказал ходже: — Ходжа, неужто-таки твоё занятие на этом свете одно высмеивание и шутовство? Если ты на что-нибудь способен, так покажи своё искусство, и если есть в тебе какая учёность, прояви её нам на пользу. Ходжа спросил у него: — А у тебя какое есть совершенство и какая в тебе добродетель, и людям, какая от неё польза? — У меня много талантов, — отвечал дервиш, — и нет счёту моим совершенствам. Каждую ночь покидаю я этот бренный мир и взлетаю до пределов первого неба; витаю я в небесных обителях и созерцаю чудеса царства небесного. — Хамза, — заметил ходжа, — а что, в это время, не обвевает ли твоё лицо нечто вроде опахала? Дервиш, радостный, подумал: «Ну, напустил я на него туману», — и сказал: — Да, ходжа.
— А ведь это — хвост моего длинноухого осла, — сказал ходжа.
Высмеивание – агрессивный юмор, когда мы стараемся публично, при всём «честном народе» посмеяться над чьим-то недостатком. Высшая форма высмеивания, когда человек смеётся, не замечая, что посмешищем является он сам. Из комедии «Ревизор» (1836) Н. В. Гоголя (1809—1852), слова Городничего (действ. 5, явл. 8): «Вот… смотрите, как одурачен городничий… Мало того, что пойдешь в посмешище — найдется щелкопер, бумагомарака, в комедию тебя вставит, вот что обидно! Чина, звания не пощадит, и будут все скалить зубы и бить в ладоши. Чему смеетесь? Над собою смеетесь!.. Эх, вы…» Известно, что «Ревизор» Н. В. Гоголя был дозволен к постановке на сцене (а, следовательно, и к печати) вследствие высочайшего разрешения. Император Николай Павлович прочел комедию в рукописи и одобрил; по другой версии «Ревизор» был прочитан ему во дворце В. А. Жуковским или графом М. Ю. Виельгорским. 29 апреля 1836 года Гоголь писал актеру Михаилу Щепкину: «Если бы не высокое заступничество Государя, пьеса моя не была бы ни за что на сцене, и уже находились люди, хлопотавшие о запрещении ее».
Государь Император не только сам присутствовал на премьере, но велел и министрам смотреть «Ревизора». Во время представления он хлопал и много смеялся, а выходя из ложи, сказал: «Ну, пьеска! Всем досталось, а мне – более всех!» (запись П. П. Каратыгина со слов своего отца, актера П. А. Каратыгина).
Высмеивание – юмор на грани фола издевательства и засмеивания.
Анекдот в тему. Приходит мрачный мужик к доктору. Смотрит, а у него целая группа студенток. – Что вы хотели, молодой человек? Не стесняйтесь. Это молодые врачи у меня на стажировке. Рассказывайте о своей беде. Мужик сильно заколебался:— Доктор, у меня такая проблема! Доктор, не отрываясь от своих записей: — Ну, говорите… — Доктор, у меня такая проблема, такая проблема! — Давайте, говорите быстрее, меня другие пациенты ждут. — Доктор вы только не смейтесь, а то другие все врачи смеялись… — Как я могу смеяться, я же давал клятву и все такое, давайте, показывайте нам, или уходите. Мужик снимает штаны. На месте, где должно быть мужское достоинство такая маленькая фигулинка.
Доктор в истерике, хохочет. Студентки легли от смеха. Ржач не хуже, чем на Бородинском поле. Мужик, мрачно: — Ну, вот доктор, вы смеетесь… Да и девушки сейчас родят от смеха. Доктор еле-еле через пару часов успокоившись: — Всё, всё я успокоился. Коллеги, прошу вести себя подобающе. Так в чем же у вас проблема? Мужик мрачно глянул на него, потом на опухших от смеха девиц и говорит: — Член опух.
У совестливого человека случайное проявление высмеивания вызывает чувство какого-то внутреннего омерзения. Душа наполняется чем-то гаденьким и мерзким. С подлеца, как с гуся вода. Он привык высмеивать не только чужие промахи, но и любой успех. Подмечать чужие недостатки и замалчивать достоинства – стало его второй натурой.
Высмеивание, поселившись в семейных отношениях, разрушает их, нередко доводя до полной деградации. Психолог Олег Торсунов пишет: «Следующий этап – агрессивность. Мужчина начинает действовать агрессивно. Он видит, что его жена неисправима, она постоянно поглядывает по сторонам.
Она очень легко себя ведет, она неверна ему. Он чувствует это, он еще ничего не знает про нее, возможно. Но он видит, что это действует в жизни. Она легко общается с другими мужчинами, она может им улыбаться при нем, может его высмеивать при нем, шутить над ним. Это, кстати, очень яркий признак того, что женщина легко ведет себя по отношению к мужчине. Этот признак очень проявлен, очень просто проявляется. Достаточно мужчине увидеть, что жена, хотя бы один раз, подшутила над ним в присутствии других мужчин, это означает, что у неё эта сила внутри уже сидит. Гуляет она или нет, это вопрос только времени. Точно так же можно проверить, насчет веры, насколько серьезен муж, мужчина. Можно проверить это очень просто. Если мужчина критикует свою жену в присутствии окружающих женщин, окружающих людей, это значит, что у него нет совести, он не верит ни во что, он не серьезный человек».
В высмеивании человек достигает небывалых успехов, если высмеивая недостатки других, невольно осмеивает самого себя.
Здесь его таланты раскрываются во всю мощь. Себя самого он знает назубок, ничего не скроешь, ни капельки не утаишь, всё превращается в посмешище на уровне анекдота.
Мужик рассказывает друзьям анекдот, но на самом деле – реальную историю их своей жизни. – К мужику подходит стюардесса и тихонько со смущенным видом говорит ему на ушко: — Мужчина. Застегните, пожалуйста, ширинку, а то вылез кончик члена, и все смеются. Он говорит ей на ушко: Большущее спасибо. Вы сейчас ещё больше будете смеяться. Это не кончик – это весь!
Петр Ковалев
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/
Человек, который высмеивает недостатки других людей: как дать отпор
Юмор — отличное психологическое оружие против плохого настроения, проблем и неудач. Но направлять это оружие на близкого человека — значит ослаблять его, отнимать силы. Становясь мишенью насмешек, мы тратим на оборону от друзей драгоценную энергию, которая необходима для качественной атаки на врагов.
Конечно, шутить можно. Но всегда стоит следить за тем, чтобы такая развеселая дружба не сделала нас слабее.
Юмор
Смена имиджа
Getty Images
История 1: Зависть
Марина прилично похудела, сменила имидж и начала пропагандировать здоровый образ жизни. Знакомые мужчины воодушевились волшебными метаморфозами: Марину чаще теперь можно было увидеть в красивых платьях и туфлях на каблуках. А вот приятельницы приуныли. И начали вышучивать изменения подруги. Чашу терпения переполнила капля масла из тыквенных семечек. На вечеринке Марина отказалась от пирожных в пользу овощей, заправленных этой ярко-зеленой субстанцией. «Ты что, теперь и масло подбираешь под цвет платья?» – съехидничала ее подруга. Все засмеялись, потому что оттенки и правда практически совпадали.
Что происходит?
В описанной ситуации приводится пример так называемой шутки-перевертыша. В отличие от других, которые высмеивают недостатки, мишень «перевертыша» меняется на прямо противоположную – наши достижения и достоинства.
Такой юмор принять довольно сложно, ведь он обесценивает наши результаты. «С помощью подобных шуток юморист помогает себе справиться с чувством зависти», – объясняет психолог Рина Моисеева. Здесь работает такой психологический механизм: «Если я буду объективна, придется признаться себе в том, что я завидую чужому успеху, и это чувство окажется настолько сильным, что разрушит мое самоуважение и уверенность в себе». Шутка помогает снизить значимость происходящего и обезопасить себя за счет унижения другого.
Что делать?
Война с шутками-перевертышами строится по принципу «подобное подобным». Сначала проговорим про себя: «Мои достижения хороши, я ценю их и никому не позволю принизить». Затем определим, что конкретно является предметом высмеивания: внешность, успехи на работе или отношения? И после этого следует сформулировать сообщение обидчика: «Я завидую, потому что ты стройная (красивая, стильная)». Это и будет мишенью удара.
Например, можно ответить так: «Лучше уж платье под цвет масла, чем джинсы оттенка пирожных». Отличный выпад, если обидчица предпочитает розовые обтягивающие брюки и избегает спортзал. Но, согласись, грубоватый. Гораздо лучше воспользоваться советом Вадима Петровского из его книги «Энкоды: как договориться с кем угодно о чем угодно». Выбирай любой из приведенных там энкодов, но стопроцентно сработает – «это сближает». Он обезоружит нападающую своей нелогичностью.
История 2: Агрессия
Мужчины считали Катю «своим парнем» – за любовь к циничным анекдотам, смелым шуткам на грани фола, бескомпромиссность и резкость. Катя с удовольствием оттачивала свое чувство юмора на тех, кто не мог ей противостоять. Все закончилось, когда новая в компании девушка пошутила над Катей: «У нее не только ум мужской, она и лицом тоже в папу пошла». К удивлению окружающих, остроумная и веселая Катя шутки не оценила.
Что происходит?
Любые подколы – всегда выражение агрессии.
Ее причиной может быть что угодно: борьба за мужское внимание или конкуренция за звание «Королева юмора». А в этом деле оппонент не всегда искренен и может виртуозно манипулировать объектом шуток. «У нас не принято выражать свою агрессию прямо и конструктивно, вот она и прячется за иронией, – объясняет психолог Елена Мжельская. – При этом очень удобно ответственность переложить на адресата: мол, это он не понял шутки, переоценил значение и вообще – слишком серьезный». Атакующего довольно сложно вывести на чистую воду: он просто скажет, что у жертвы шутки нет чувства юмора.
Что делать?
Рина Моисеева рекомендует изучить оттенки своей реакции на подкол. Что чувствуешь: гнев, разочарование, обиду, злость, раздражение? Может, именно эти чувства сейчас испытывает твой обидчик. Попробуй без ответной агрессии и нажима спросить: «У тебя все в порядке? Почему ты такая колючая?» Но если нет ни сил, ни желания упражняться в принятии или такое высказывание тебя сильно ранило, можно попытаться открыто выяснить отношения.
Сказать: «Твои слова меня очень обидели, будь добра, не шути больше так». Если обидчица не будет готова искренне признать свою вину и принести извинения, всегда можно свести отношения с ней к минимуму, особенно если вы не очень близки.
История 3: Соперничество
Алина выложила в соцсеть свое фото в микрокупальнике и снабдила его подписью: «Наконец-то идеальный плоский животик». За первые пятнадцать минут запись получила 30 лайков от мужчин и один комментарий от лучшей подруги Светы: «У тебя не только животик исчез, кажется, грудь тоже пропала». Френды возмутились такой наглости, а Алина лишь поставила смайлик. Ведь такие ситуации нормальны для отношений между подругами.
Что происходит?
Отношения между близкими людьми часто строятся на соперничестве. «Оно может быть развивающим и полезным, потому что позволяет проиграть ситуацию конкуренции в безопасных условиях, – объясняет роджерианский психолог Татьяна Капитова. – Друзья обычно знают, что, проиграв в остроумии сегодня, смогут отыграться завтра.
Благодаря таким отношениям мы учимся бессознательно переживать болезненность потери контроля и триумф его обретения». Если участники игры знают правила, даже самый черный и саркастический юмор допустим. Но важно сообщить подруге, если ее слова тебя обидели по-настоящему.
Что делать?
Если такие дружеские пикировки – ваш случай, стоит поискать в шутках долю истины. Неплохо сработает такой прием: переформулировать подкол так, чтобы он звучал как позитивное пожелание любящего человека. Например сказать в ответ: «Спасибо за заботу, дорогая, может, и свой push-up мне одолжишь?»
История 4: Иерархия
С первого курса хрупкую и невысокую Ксюшу прозвали Крошичем. К насмешкам про рост и телосложение девушка привыкла, но за ними потянулись более обидные шутки про умственные способности. «Глупенькая мелочь», «Сегодня у Ксюши нет встреч, да и работы у нее в принципе нет» – друзья всерьез считали, что шутят над девушкой ласково и по-доброму. Она обижалась, но вскоре смирилась с навязанным образом неудачницы.
Что происходит?
Юмор часто становится способом установить иерархию. Он помогает понять, кто среди друзей «звезда», а кто – на подпевках. Такие подколы необходимы, чтобы выявить и границы допустимого. Если бы малышка Крошич стала большим боссом, вряд ли кто-то осмелился бы высказаться вслух о ее комплекции и тем более – умственных способностях. «Если подруга начала иронизировать по поводу достижений, эрудиции и ума, значит, в ваших отношениях появилась тема, связанная со статусом и ролью каждой из вас», – объясняет Рина Моисеева.
Что делать?
Сначала стоит выяснить, что скрывается за такими шутками. Если подруга высмеивает твою неудавшуюся карьеру, можно поинтересоваться, почему она выбрала именно эту тему. Может быть, ей грустно, что она вынуждена ходить в офис с девяти до шести, а ты можешь позволить себе отдых. Или она полюбила молодого человека на голову ниже ее и теперь испытывает неудобства от невозможности надеть туфли на каблуке? В любом случае важно вербализировать эти скрытые мотивы, спросив: «Мне кажется, ты пытаешься играть со мной в игру «Кто здесь главный»? И затем переключить внимание «язвы» на ее собственную жизнь.
Герои, которые знают толк в сарказме:
«Симпатичным девушкам чувство юмора иметь не обязательно».
Перри Кокс, «Клиника»
«Я думал, в этой фирме все знают, что нельзя высмеивать ошибки других. Если кто-то из сослуживцев некомпетентен, – это не повод постоянно напоминать этому идиоту, что он тупой кретин».
Луис Литт, «Форс-мажоры»
«Когда я кого-то опускаю, я поднимаю их из невежества!»
Шелдон Купер, «Теория большого взрыва»
«Ты не будешь слышать, как мир смеется над тобой, если ты смеешься громче».
«Я над вам издевался за то, что вы – медбрат?» – «Можно считать, что уже – да».
Грегори Хаус, «Доктор Хаус»
ТЕКСТ: Ольга Денисова
Правильное и неправильное насмешки
Высмеивая Кристин Блейси Форд, перешел ли Трамп черту на своем митинге на прошлой неделе? Есть ли вообще очередь, и если да, то где?
Можно ли высмеивать? Возможно, нет.
Или, может быть, всегда нормально высмеивать, и любой, кто возражает, просто притворяется ПК.
Если иногда это нормально, когда и кто говорит?
Как будто мы живем в помеси между всеобщим арестом граждан и беззаконным Додж-Сити. Любой может штрафовать любого за пересечение линии, которая не установлена.
Когда мы высмеиваем что-то, мы понижаем это, указывая на нелепость. В процессе мы возвышаемся по отношению к нему. Насмешки подчеркивают или преувеличивают разницу между нами и ними. Это объединитель и делитель. Это объединяет нас в возвышенном статусе (то, что я назову «мы ликуем», ликование от того, что мы есть). Это отделяет нас от единого их в пониженном статусе. Оскорбления — они унижают кого-то, поднимая насмешника. Бернс понижает кого-то в должности, повышая при этом горелку. Насмешка — это силовой прием.
Иногда люди ведут себя так, будто если что-то можно осмеять или высмеять, значит, это плохо. Это не правда. Издеваться можно над всеми и всеми. Это просто.
Просто подчеркните и преувеличите его непривлекательные черты. Попробуй это. Скажи что-нибудь, что угодно, а затем высмеивай это преувеличенной карикатурой. Издеваться можно над чем угодно.
Мы делаем нечто подобное неспроста. Если мы можем хотя бы вообразить его, мы часто думаем, что опровергли или дисквалифицировали аргумент. Мы слышим это, когда политики в пылу дебатов обвиняют своих оппонентов в том, что они играют в политику. Даже если они есть, это не значит, что обвинителя нет. Это как адвокат, говорящий: «Протестуйте, ваша честь, мой оппонент может быть адвокатом». Затем представьте, что вы придумали скрытый мотив. Заполните пропуск: «О, вы просто хотите сделать это, потому что…» Рабочее слово — «просто». Это означает игнорировать все другие возможности, тем самым выдвигая на первый план воображаемую причину и игнорируя все другие возможные мотивы.
Насмешка — это карикатурное изображение, привлекающее внимание к тому, что плохо или абсурдно в чем-то или в ком-то, тем самым отвлекая внимание от того, что в этом есть хорошего или разумного.
Это большой палец на весах. Мы склонны морщиться, если не согласны с этим. Мы одобряем насмешки, привлекающие внимание к скрытому плохому или абсурдному. Таким образом, насмешка может исказить или исправить искажение, как, например, когда мы высмеиваем мошенника, изображающего из себя святого.
Некоторые ведут себя так, будто насмешки должны быть объявлены вне закона как аморальные. Запрещение высмеивания было бы неправомерным, потому что оно по своей сути лицемерно. Это все равно, что считать суждение ошибочным или называть кого-то обзывателем, что является обзыванием. Вы не можете высмеивать все насмешки, высмеивать все насмешки или избегать всего уклонения.
Насмешка — это расширение мнения, которое также нельзя изгнать. Мы все ценим одни вещи выше других. Сама рациональность основана на сравнительных ценностях — соотношениях. У всех нас разные ценности. Должны ли мы всегда держать их при себе? Если не можешь сказать ничего хорошего, то вообще ничего не говори? Это тоже неисполнимое лицемерие: заставить замолчать всех глушителей, подавить всех принижающих.
Значение, не имеющее значений. Мы не можем отстаивать нейтралитет по отношению ко всем насмешкам больше, чем мы можем ценить отсутствие ценностей.
Но это правда — насмешки опасны. Вытащите его и ждите возмездия. Те, кто живет за счет ожога, часто умирают от него. Есть ли способ отличить полезные насмешки от бесполезных? Героическая или чрезмерная насмешка?
Мы можем различать насмешки по их цели — кто или что карикатурно изображается смешным и, как следствие, кто возвышается в процессе. Вот логические цели:
Источник: Создано автором
Насмешки могут уменьшить или увеличить равенство. Насмешки над более сильными увеличивают равенство. Насмешки над менее сильными уменьшают равенство. Создание исключения для себя увеличивает неравенство. Это возвышает вас по сравнению с другими. Иногда мы делаем это при поддержке отряда головорезов, люди вместе с нами высмеивают других (т. е. мы ликуем). Иногда мы делаем это в одиночку (мне нравится). Мы можем издеваться над всем, кроме себя, что заставляет нас чувствовать себя исключительными, выше всего этого.
Это всегда было популярно среди подростков. В последнее время это стало популярным ответом Трампу среди крайне левых — нигилистические огульные насмешки над каждым правее нигилиста.
Есть способы высмеивать других, не делая исключения для себя. Ведущие ночных комедий — Колберт, Би, Оливер, Мейерс и выдающийся артист этого жанра Стюарт — делают ставку на внутреннюю критику со скромным юмором. Вы редко слышите что-то подобное в современных правых комедиях. Это портит эффект, который является его главным приоритетом, возводя команду в статус высшей непогрешимости любыми средствами.
Трамп унижает других, но не себя. Вот почему некоторые люди любят его, как ликующая толпа на митинге на прошлой неделе. это мы радуемся на работе — нас возвышают за счет всех, кто не является нами. Интересно, резонируют ли некоторые сторонники Трампа с жанром «Ходячие мертвецы» и «зомби». Оппоненты Трампа — ходячие мертвецы, которых легко осмеять, потому что они пустоголовые либеральные зомби.
Должно быть то же самое слева, люди, которые думают, что правые превратились в отряд зомби-головорезов.
Как сторонники Трампа сглаживают чувство вины за союз с Трампом против людей с более низким статусом, таких как Блейси Форд? Многие из его сторонников христиане. Они утверждают, что придерживаются более благотворительной точки зрения, и многие поспешили заявить, что высмеивание их переходит черту. Как они справляются со своими двойными стандартами?
Это не сложно. Они идентифицируют себя как угнетенных, а не как угнетателей, и всегда есть самооправдание против ПК. «Это просто шутка. Неужели люди не понимают шуток?»
Не все шутки одинаковы, поэтому полезно признать, что насмешки — это силовой прием. Любой, кто признает, что власть имеет значение, справедливо она или несправедливо распределяется, — включая даже тех, кто этого не хочет, — признает необходимость использовать власть для исправления ошибок и уменьшения несправедливости. Для этого пригодится насмешка.
Тем не менее, кого мы высмеиваем, дело тонкое. Нам нужно смотреть, куда мы направляем эту штуку, и не только ради себя — безрассудно сжигайте людей, и мы будем сожжены, — но ради всех.
Желание осмеять | Psychology Today
Французский фильм «Насмешки» режиссера Патриса Леконта об аристократии в Версале 18-го века получил множество наград. В фильме социальный статус человека при дворе Версаля зависит от его или ее способности развлекать компанию, ловко высмеивая других, избегая при этом насмешек. Зрителю может сначала показаться, что все эти аристократы — заурядные садисты. Хотя они никого не мучают, они получают удовольствие от причинения боли, по крайней мере, до тех пор, пока слова, используемые для ее причинения, достаточно остроумны. Вот вопрос, который меня интересует: остальные из нас чем-то отличаются?
Рассмотрим печально известное приложение под названием «Рисунок один», которое некоторые называют «Instagram для врачей». Он позволяет врачам загружать фотографии необычных или поразительных раковых заболеваний, ран, порезов и т.
Это тоже маловероятно. Хотя медицинские работники могут быть не более сострадательными, чем остальные из нас, они вряд ли и более жестоки. Дело в том, что профессионалы в самых разных областях издеваются над своей клиентурой: бортпроводники издеваются над пассажирами (некоторое время назад стюардесса попала в беду за то, что выложила фото, сделанное с хвоста самолета, показала головы пассажиров с издевательским комментарием, что-то чтобы головы были похожи на брокколи), айтишники высмеивают пользователей, которым они должны помогать, и используют такие сокращения для пользовательских ошибок, как ошибка ID-10T (идиот) и PICNIC (проблема в кресле, а не в компьютере). Ситуация может выглядеть еще хуже в случае с врачами, потому что смеяться над болезненными, изнурительными состояниями хуже, чем высмеивать невежество или стрижку, но разница, по-видимому, в основном ситуативна: кажется, что врачи руководствуются тем же желанием, которое мотивирует профессионалов в других областях, которые ведут себя аналогично, просто они имеют дело с больными людьми, а не со здоровыми.
Что именно это за желание? Что мы, люди, получаем от насмешек?
Думаю, у нас есть темная сторона, которая ищет выхода. Нам нравится чувствовать себя хорошо за счет других. Мы также чувствуем связь с другими, когда вместе смеемся, а совместное высмеивание — пусть даже неприятное, если подумать — связывает нас с компанией, подобно тому, как сплетни за чужой спиной связывают сплетников друг с другом нитью ужасной близости.
Мы, люди, без сомнения, имеем гораздо лучшую сторону. Мы способны на самоотверженность и альтруизм, мы восхищаемся благородными поступками, мы наслаждаемся чувствами, переносимыми могучим искусством. Но мы тоже любим посмеяться, и не просто по-доброму, а посмеяться над другими. В то время как разные люди имеют разные психологические границы, и некоторые гораздо менее склонны к подлости, чем другие, я еще не встречал человека, который никогда не смеялся над другим ни при каких обстоятельствах. Я подозреваю, что в мире больше людей, которые могут совершить что-то героическое — например, рисковать своей жизнью ради незнакомцев, — чем людей, которые могут прожить жизнь, никогда не участвуя в насмешках, хотя бы пассивно.
Лучшие ангелы нашей природы могут привести нас к необычайным высотам, но они, кажется, не в состоянии уничтожить маленьких бесов в человеческой душе.
Какой вывод мы должны сделать из всего этого? Большинству из нас больно, когда мы сталкиваемся с насмешками. Однако я хочу предположить, что, когда другие смеются над нами, это, скорее всего, не личное. Они получают что-то от насмешек — выход для своих темных импульсов — так же, как и мы.
Обратите внимание, что этому пункту нельзя возразить, сказав: «Но я смеюсь только над тем, что действительно смешно». Даже если вы полагаете, что когда вы смеетесь над другими, в них действительно есть что-то достойное насмешки, тогда как когда 0033 они смеются над вами, это чистая злоба с их стороны, из этого ничего особенного не следует. Верно то, что то, над чем люди склонны смеяться, кое-что говорит об их способности к проницательности. Проблема в том, что это в значительной степени не имеет отношения к моральной оценке насмешек.
Изгой
Источник: Sanja Gjenero/Freeimages
Когда-то считалось, что искупление — это примирение с жизнью. Если это так, то в принятии и примирении с глубоко укоренившимся человеческим стремлением к насмешкам было бы своего рода искупление. Это не означает, что люди неспособны освободиться от этого желания (говорят, что некоторые практикующие длительную медитацию свободны от него), тем более что им не следует пытаться.