Я гетеро что это: «Что означает понятие «гетеро»?» – Яндекс.Кью

Гомо или гетеро: как понять, кто я?

Определиться с сексуальной ориентацией не так уж и легко. К сожалению, не существует такого текста, который бы сделал это за вас. Чтобы найти ответ на вопрос, кто вы, придется проанализировать свои чувства, вспомнить своих партнеров и прислушиваться к интуиции. Однако мы собрали для вас несколько советов, которые, возможно, помогут определиться со своей сексуальностью. «Небольшое уточнение»: термином «гей» в этом материале обозначены все формы гомосексуальности и бисексуальности.

Часть 1. В каких случаях не обязательно считать себя геем или лесбиянкой? 

Сексуальные фантазии о человеке одного с нами пола ничего не говорят о нашей ориентации. Гетеросексуалы тоже иногда фантазируют на тему однополого секса. Женщина может представлять себя в постели с другой женщиной, а мужчина думать о поцелуях с другим мужчиной. Мы не всегда ответственные за мечты и мысли, которые возникают у нас в голове, и не всегда стремимся воплощать их в жизнь.

 

С другой стороны, если вы фантазируете преимущественно о людях вашего пола и делаете это довольно часто, есть повод задуматься. Рекомендуем вам найти способ и поэкспериментировать с представителями как вашего пола, так и противоположного. Однако помните: совершенно необязательно экспериментировать, чтобы понять, кто вы.

 

Сексуальный опыт с человеком одного пола не означает, что вы гей. Выкурив одну сигарету, мы не становимся курильщиками. Да, есть и противоположное мнение, однако оно имеет мало общего с реальностью. Курильщиками, геями или натуралами нас делает определенный стиль жизни и определенное поведение, а не одноразовый опыт.

 

 

Вы можете быть только в процессе понимания своей идентичности. Многие геи имели в своей жизни гетеросексуальные связи, некоторые даже вполне удачные. Гетеросексуалы также экспериментируют с представителями своего пола из любопытства. Одна ночь еще ничего не говорит о вашей ориентации.

Имейте также в виду, что определившись со своей сексуальностью, вы не переключаете тумблер у себя в голове и не станете автоматически чувствовать себя по-другому. Никто не гарантирует, что со временем вы не измените свое мнение. 

 

Сексуальность — это поток, который течет свободно. Например, множество трансгендеров сначала идентифицировали себя как геев, и только потом поняли о себе больше.

Если у вас был сексуальный опыт с кем-то вашего пола, и он не был удовлетворительным, возможно, это был просто неправильный партнер. Старайтесь не делать обобщающих выводов о своей ориентации. Вы можете знать наверняка лишь то, что человек, с которым вы были, вам не подходит.

 

Если вас привлекают транссексуалы или трансгендеры, это не означает, что вы гей. Однако сначала надо понять, кто такие трансгендеры и что значит быть ими.

 

Многие из нас слышали и даже общались с транс-женщинами (определенными при рождении как мужчины). Транс-женщины такие же женщины, как и любые другие. Если вы мужчина, и вам нравится транс женщина, вы не гей! На самом деле вы можете даже и не догадываться, что встретили транс-женщину. Часто трансгендеры делают «переход»: это означает, что они будут выглядеть так же, как и цис-гендеры (люди, у которых гендер совпадает с приписанным при рождении полом).

 

С другой стороны, если вас привлекают женщины, у которых есть мужские гениталии, это может что-то говорить о вашей сексуальности. Однако даже это не обязательно означает, что вы гей или бисексуал. Вы можете быть полисексуалом или пансенкуалом. Сделайте собственное исследование! Существуют сотни сексуальностей и гендерных идентичностей. Изучайте себя и свои ощущения в каждой конкретной ситуации.

 

Если вы мужчина, который любит переодеваться в женскую одежду и обувь, это может быть просто фетиш. Или вы — трансгендер. Обычно все зависит от того, как это влияет на вашу жизнь в целом.

 

Помните о разнице между маскулинными / феминными чертами и чисто гендерными характеристиками. Гендер — очень сложное понятие. Если вам нравятся более мужественные женщины или женственные мужчины, это может ничего не говорить о сексуальной ориентации. На самом деле есть много черт, традиционно или биологически ассоциирующихся с одним гендером, однако сейчас считаются привлекательными и для другого. Например, ярко выраженный подбородок у женщин или длинные волосы у мужчин.

 

Если вы были ли в гетеросексуальных отношениях с кем-то, кто открыл свою трансгендерность и решил сделать переход, это не свидетельствует о вашей гомосексуальности. Впрочем, если вы останетесь с вашим партнером после перехода, возможно, вам стоит идентифицировать себя как биромантика. 

 

Романтические чувства и сексуальное влечение — это разные вещи: вы можете продолжать любить вашего партнера и не менять свою ориентацию. Однако возможно, вам будет трудно оставаться в романтических отношениях с кем-то, кто делает переход, особенно если вы не хотите никаких изменений.

 

Вам не нравится противоположный пол? Это не значит, что вам нравится ваш пол. Вы можете быть асексуалом — человеком, который вообще не чувствует сексуального влечения к любому полу и не имеет интереса к сексу. На романтические отношения это не влияет: вы можете ходить на свидания и испытывать привязанность к кому-то.

 

Часть 2. Как определить, что я гей? 

Разбираемся в терминах. Есть несколько версий, что делает человека гомосексуалом. Кто-то считает, что все зависит от того, с кем ты спишь. Другие утверждают, что главное, какому гендеру ты отдаешь предпочтение в целом. Есть и мнение о том, что сексуальность так или иначе навязывается социумом. 

Несмотря на то, во что верите именно вы, стоит разобраться с терминами: 

Гетеросексуал (натурал) — человек, которого сексуально привлекают люди противоположного пола, не имеющий сексуальных или романтических чувств к представителям своего пола.

 

Бисексуал (би) — человек, которого сексуально или романтично привлекают представители более чем одного гендера.

 

Би-любознательный (bi-curious) — человек, который проявляет интерес к обоим гендеров и / или не имеет достаточно опыта, чтобы определить свою сексуальность.

 

Гомосексуал (гей) — человек, которого сексуально привлекают представители его пола и у которого нет романтических или сексуальных чувств к противоположному полу.

 

Пансексуал — человек, которого привлекают все гендеры: мужчины, женщины и те, кто находится за рамками бинарной гендерной системы. Некоторые пансексуалы «слепы» по гендеру и чувствуют влеченик к любым людям. Других привлекают все, но кому-то они отдают предпочтение (например, больше любят мужчин, но обращают внимание и на женщин, и на трансгендеров).

 

Асексуал — человек, который не имеет сексуального влечения ни к одному полу.

 

Разбираемся, что говорит о геях наука. Исследования выявляют значительное влияние генетики на формирование сексуальной ориентации. Сейчас ученые развивают эпигенетическую теорию гомосексуальности и изучают, как негенетические факторы влияют на экспрессию генов. Генетики выдвинули гипотезу, что гомосексуальность связана с так называемыми эпи-маркерами — дополнительными слоями генетической информации, которые определяют порядок экспрессии генов. Обычно эпи-маркеры исчезают, когда гены передаются от родителей к детям. По мнению ученых, у гомосексуалов они хранятся и передаются или от отца к дочери, или от матери к сыну.

 

Ученые также считают, что у мужчин, имеющих нескольких старших братьев, увеличиваются шансы стать геем — в среднем на 2%.

 

Ученые серьезно сомневаются, что окружение играет роль в формировании сексуальности. По их мнению, у человека нет возможности выбирать, становиться геем или нет, так же, как и способа превратиться в натурала — принудительно или по собственному желанию. Есть также гипотеза, что быть геем — это преимущество с эволюционной точки зрения («гипотеза балансировочного отбора»). 

 

Вспомните о своих прежних отношениях. Как вы чувствовали себя, когда человек противоположного пола вас целовал? Вы когда-либо влюблялись в человека противоположного пола или фантазировали о нём? Если в прошлом у вас были романтические или сексуальные отношения с представителем противоположного пола, и они до сих пор кажутся вам положительными, есть большой шанс, что вы натурал или бисексуал.

 

Вспомните романтические моменты или фантазии о человеке вашего пола. Были люди, в которых вы влюблялись и боялись в этом признаться? Вы фантазировали о ком-то вашего пола? Вам никогда не казалось, что вам не нравятся те, кто должен нравиться? Если у вас были романтические моменты или фантазии о человеке вашего пола, и они до сих пор вас волнуют, есть большой шанс, что вы гей или би.

 

Проанализируйте ваше поведение с друзьями и знакомыми. Были такие случаи, когда вы чувствовали влечение к друзьям или знакомым вашего пола? Вы уже знаете, что сексуальные фантазии автоматически не делают вас геем, однако постоянные мысли о представителях вашего пола могут что-то значить.

 

Женщины: была у вас близкая подруга, к которой вы чувствовали особое расположение? Такая, с кем вы хотели быть близкими друзьями и какую ревновали даже к ее бойфренду? Обнаженное женское тело кажется вам привлекательным? Не в контексте «да, она ничего», а с мыслями «вау, я ее хочу»?

 

Мужчины:

вам хочется быть ближе к другу, чем бы вы ни занимались вместе? Вы иногда смотрите на него заинтересованно? Вы пытаетесь бросить взгляд на его тело в туалете или раздевалке? Например, когда он снимает рубашку?

 

6. Проанализируйте, кто вас возбуждает сексуально. Старайтесь избавиться от любых предубеждений. Представьте голого мужчину и голую женщину: какой пол вас больше возбуждает, если какой-то возбуждает вообще?  

Часть 3. Как гордиться тем, что ты гей, и чувствовать себя комфортно.

Помните: вы не один. Если вы гей, знайте, что в мире есть много, много геев, лесбиянок, бисексуалов и натуралов, которые были на вашем месте. Сомнения, чувство вины, неуверенность — через это проходили тысячи людей. Старайтесь не воспринимать ваши новые сексуальные предпочтения как бремя — относитесь к ним как к освобождению. Нет ничего неправильного в том, чтобы быть геем. Вы больше не тот, кем не является на самом деле. 

Найдите того, кто даст ответы на все ваши вопросы, и не начнёт осуждать или, что еще хуже, рассказывать о вас другим. Поговорить с друзьями и родными можно и позже, когда вы будете более уверены в себе.

 

Помните: быть геем, лесбиянкой, бисексуалом, пансексуалом, трансгендеры или кем-то посередине — нормально. Никто не заставит вас чувствовать себя неловко из-за того, кем вы являетесь внутри. Если ваши друзья — настоящие, они будут любить вас любым. Если ваша семья любит вас, она будет уважать вас, несмотря на то, кто вы.

 

Люди, которые унижают вас, вероятно имеют собственные проблемы. Они обычно выплескивают злость на других, потому что чувствуют себя несчастными.

 

Обходите тех, кто настаивает, что вы просто растерянный гетеросексуал. Особенно если они не знают вас или пытаются давить, чтобы вы придерживались неприемлемых для вас взглядов. Да, вы можете быть растерянным или просто экспериментировать, но только вы можете определить, кем вы являетесь.

 

Имейте в виду: есть множество путей проявить свою сексуальность. Кто-то с детства знает, что он гей, а кому-то нужно время, чтобы найти свое истинное «я» (порой это происходит в зрелом возрасте). Нет никаких рамок или ограничений для того, чтобы разобраться в своих чувствах и предпочтениях. Старайтесь быть благодарными за то, что в конце поняли себя — некоторые люди не могут этого сделать в течение всей жизни.

 

Есть много гипотез по поводу природы гомосексуальности, однако это не значит, что они имеют что-то общее с вами. Фрейдисты, например, считали, что гомосексуальность — результат воспитания властной матерью без участия отца, или следствие задержки в так называемой «анальной фазе» (фрейдистская теория психосексуального развития). Эти гипотезы хоть и интересные, но имеют слабую научную основу и опровергаются современной психологией.

 

Помните: сексуальность — очень сложное понятие. Важно не принимать решение о своей идентичности под давлением извне. В том, что касается сексуальности, много градаций, и никто недолжен  сбивать вас с толку.

 

Каждый «оттенок» сексуальности имеет право на существование. Есть люди, которые считают себя полностью геями или натуралами, и никогда не спят ни с кем «вне» своей ориентации. Зато некоторые лесбиянки иногда имеют партнеров-мужчин, а некоторые геи время от времени находят партнеров-женщин.

Если вы не вкладываетесь в рамки определенной категории, возможно, вы бисексуал. Не позволяйте вешать на вас ярлыки, пока и если вы еще не готовы к этому.

 

Несмотря на то, какой гендер вы предпочитаете, вы имеете полное право быть другим. Наше общество ставит много рамок, касающихся гетеронормативного секса: мужчины якобы должны доминировать, а женщины подчиняться. Не обращайте внимания на штампы! Многие гетеро-мужчины любят быть пассивными, а женщины — доминантными.

 

Не обесценивайте выражение сексуальности других людей. Уважайте тех, кто не спешит совершать каминг-аут. Разобраться в себе и определить свою ориентацию чрезвычайно трудно — не усложняйте жизнь людям, которые только ищут себя.

 

Поиск своей сексуальности — это не борьба, поскольку здесь не надо побеждать ни себя, ни других. Это, скорее, исследовательская путешествие. В течение этого путешествия не забывайте искать единомышленников, с которыми можно обсуждать темы, которые вас волнуют. Даже если вы не позиционируете себя как гея, лесбиянку или бисексуала, вы можете помогать другим защищать свои права и просто знакомиться с отличными от вас людьми.

 

Не забывайте о том, что изменение сексуальной идентичности может нести за собой и другие изменения. После каминг-аута как гей или лесбиянка некоторые люди начинаюсь одеваться и вести себя иначе — чтобы быть более похожими на представителей субкультуры. Это происходит, потому что человек хочет соответствовать определенным стандартам, и в этом нет ничего плохого. Хуже, когда окружение не принимает таких изменений и начинает упрекать человека неестественным поведением. Если ваши друзья делают так, игнорируйте их. Гордитесь тем, кем вы являетесь, одевайтесь и ведите себя так, как вам нравится, и ни у кого не спрашивайте разрешения!

 

Помните о том, что вы можете нравиться разным людям и сами обращать внимание на разных людей. Некоторые имеют определенные сексуальные предпочтения еще с рождения, а некоторые — нет. Однако любая идентичность является целостной. Вы можете смутиться, почувствовав влечение к человеку вашего пола, потому что вы пытаетесь соответствовать ожиданиям общества относительно ваших предпочтений. Вы можете позиционировать себя как гея, лесбиянку, натурала, квира, бисексуала, а можете и не вешать на себя никаких ярлыков.

 

Вы можете влюбляться и / или заниматься сексом с кем угодно, невзирая на мнение общества. Будьте откровенны с собой. Некоторые влюбляется только в людей противоположного пола, другие — в оба. Вы можете не относить себя ни к одной из групп, если ни одна вам не подходит. Просто исследуйте себя, влюбляйтесь и занимайтесь сексом в свое удовольствие.

 

Советы

 Будьте собой и игнорируйте всех, кто пытается унизить вас за гомосексуальность.

 

Помните простую истину: хороший психолог поможет понять, что вы думаете. Плохой психолог расскажет, что вам думать.

 

Если кого-то привлекает представитель определенного гендера, это не значит, что его привлекают все представители этого гендера. И не каждый человек определенной сексуальной ориентации будет привлекать вас. В повседневной жизни большинство из нас имеют дружеские и профессиональные отношения, а не сексуальные.

 

Не волнуйтесь, если вас осуждают за гомосексуальность. Не слушайте никого. Вокруг вас есть другие геи, поэтому вы не одиноки. Неважно, что думают о вас люди, просто будьте собой.

 

Если вы боитесь быть частью сексуального меньшинства, попробуйте познакомиться с представителями этого меньшинства. Вы убедитесь, что перед вами такие же люди, как и все остальные.

 

Гордитесь собой и не позволяйте никому вас унижать. Те, кто не может принять вас таким, какой вы есть, не нужны вам.

 

Даже если вас не возбуждают люди, которые по стандартам считаются сексуально привлекательными, это не значит, что вам не нравится гендер в целом. Возможно, вам нравится худые или атлетически сложенные люди, или женщины с маленьким бюстом? Попробуйте пофантазировать о людях вашей или противоположного пола (необязательно о ком знакомого). Спросите себя, что вам кажется привлекательным, что вас возбуждает.

 

Помните: ваша сексуальная ориентация значит только то, какой гендер вас привлекает, и больше ничего. Также имейте в виду, что прайды не демонстрируют обычную повседневную жизнь геев. Это как судить о быте людей во время празднования Хэллоуина. Кстати, это нормально быть натуралом и в то же время участвовать в прайдах или других подобных мероприятиях. Ваша ценность как человека не определяется вашей сексуальной ориентацией или манерой одеваться.

 

Если вам хочется, можете никак позиционировать себя. Вам просто нравятся те, кто вам нравится: вы любите людей, а не гендер.

 

Вас могут осуждать, однако не обращайте на это внимание: лучше общайтесь с людьми, которые принимают вас как гея, лесбиянку или би, и позволяют вам быть собой.

 

Пожалуйста, имейте в виду: это не учебник о том, как разобраться со своей сексуальностью. На самом деле только вы можете определить свою гомосексуальность. Наслаждайтесь процессом исследования!

 

Посетите психолога. Он может помочь найти свой путь и понять свою природу.

 

Возможно, вы будете задавать много вопросов относительно своей сексуальности. Если вы будете делиться сомнениями с родными и друзьями, они могут «записать» вас в геи и подталкивать к каминг-ауту. Они будут считать, что помогают вам, хотя на самом деле это не так. Существует много натуралов, которые задаются вопросом геи ли они, — может, вы один из них?

 

Поищите в интернете истории геев, лесбиянок и бисексуалов. Они не обязательно будут похожи на вашу, поскольку каждый приходит к пониманию своей природы по-разному. Однако подобные истории могут вдохновить и предоставить больше информации. Не игнорируйте и возможность пообщаться онлайн с другими людьми.

 

Разбираясь в себе, не думайте о сексе, думайте о других проявлениях внимания. Представьте поцелуи и объятия с мужчинами и женщинами, проанализируйте свою реакцию. Если вам все равно, возможно, вас не привлекает тот или иной гендер.  И это нормально. Идентифицируйте себя, но ставьте свои чувства выше правил гетеросексуального или ЛГБТ-сообщества.

 

Вы поймете, что привлекает вас в других, как только найдете это. Доверяйте своим чувствам. 

 

Предостережения

 

Не позволяйте другим принуждать вас к самоидентификации. Если вы делаете это добровольно, помните: никто не имеет права подвергать сомнению определенную вами идентичность. Вы можете считать себя кем угодно и заниматься сексом с кем вам захочется — несмотря на то, что говорят ваши родители, ваш духовник, ваши квир- или гетеро- друзья. Будьте тем, кем вы себя чувствуете. А если вы со временем измените мнение, не стоит испытывать вину. Вы не должны отвечать ничьим ожиданиям

 

Не убегайте от своих переживаний к наркотикам и алкоголю. Стимуляторы и заменители только усложнят процесс принятия себя, прибавят проблем и увеличат шанс заработать нервный срыв.

 

Не закрывайтесь от гетеросексуального мира и не прекращайте общение с друзьями-натуралами. Ориентация хотя и важная часть вашей жизни, однако вам необходимо общение с разными людьми.

 

Выбирайте друзей с умом. Не стоит заводить дружбу с ЛГБТ только потому, что вы недавно поняли свою гомосексуальность. С другой стороны, друзья-геи могут поддержать вас и помочь найти ответы на ваши вопросы. Ищите открытых и неравнодушных людей, которые разделяют ваши интересы.

 

Практикуйте безопасный секс. Однополый секс так же может привести к заболеваниям.

 

Поняв, что вы гей, вы можете переживать различные, порой даже противоположные эмоции. Не исключено, что они не дадут вам вести себя рационально во время первого однополого секса. Заботьтесь о себе и не теряйте голову, исследуя свою сексуальность.

 

Підписуйтесь на Telegram канал @lgbtorgua

Гетеросексуалы — кто это такие и что такое гетеросексуальность

Обновлено 22 июля 2021

1. Гетеросексуалы — кто это
2. Гетеросексуал ли ты?
3. Женщин-гетеросексуалов не существует
4. Преимущества гетеросексуальности
5. Заключение

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo. ru. К сожалению, сексуальное образование общества находится на низком уровне.

Поскольку люди этим не интересуются, да и мало специальных лекций и литературы на полочках в магазинах.

Хотя секс и половое поведение – важная часть человека. С их помощью мы вступаем в отношения, получаем физическое удовольствие и заводим детей.

Поэтому стоит разбираться в основных вопросах. Например, гетеросексуалы – кто это такие, и являются ли они «нормальными»?

Гетеросексуалы — кто это такие

Гетеросексуал – это человек, которого привлекает противоположный пол в романтических, эротических и эмоциональных аспектах. Большей части населения свойственна эта ориентация.

Натурал – это синоним, который часто используется в беседе со знакомыми. В разговорной речи может также проскользнуть «нормальный человек». Людям, которые считают только такое поведение правильным и единственно верным, свойственный гетеросексизм.

Поскольку все 3 ориентации – гетеро— , гомо- и бисексуальность – являются абсолютно нормальными (допустимыми). Просто та ориентация, которой посвящена статья, встречается в популяции людей намного чаще.

Термин «гетеросексуальность» ввёл Рихард Крафт-Эбинг. Он служил обозначением «врождённому инстинкту, направленному на продолжение рода». Не упоминалось ни о какой сексуальности или влечениях на основе романтики и эмоций.

К признакам гетеросексуальной ориентации относится целый аспект чувств, которые проявляются по отношению к людям противоположного пола и объектам их внимания. Гетеросексуала могут привлекать абсолютно разные детали и аспекты (что это такое?), но существуют характеристики, которые нравятся большинству.

Например, женщины любят в мужчинах решительность, силу, властность, ответственность за свои поступки, высокий рост и развитую мускулатуру.

Парням в девушках нравится нежность, заботливость, жизнерадостность, длинные волосы и стройная фигура. Это вызывает некоторое возбуждение и желание завести отношения.

Естественно, что один из важных аспектов времяпровождения гетеросексуальной пары – это секс. В прошлом он ассоциировался исключительно с зачатием и рождением ребёнка. И только недавно стал рассматриваться, как способ получить обоюдное удовольствие.

Гетеросексуал ли ты?

Часто в подростковом возрасте люди любят экспериментировать, чтобы найти себя, и с чем-то идентифицировать. Поэтому случаются связи со своим полом – от симпатии и поцелуев до секса – чтобы понять, какой пол нравится больше. Бывают ситуации, что даже взрослые не могут точно установить свою ориентацию.

К сожалению, никакой психолог не сможет помочь определиться с вашими личными предпочтениями. Хотя в интернете существует много тестов на тему: «Гетеросексуал ли ты?», но если ты можешь дать точный ответ на те вопросы, то, скорее, и до этого момента знал, кем являешься.

Современная тенденция развития общества (с его толерантностью и политкоректностью) стремится к тому, что нет смысла вешать на себя ярлык ориентации, поскольку это сильно сужает рамки восприятия. Людям не обязательно обозначать себя через влечение к конкретному полу.

Хотя ещё в ХХ веке американский сексолог Альфред Чарлз Кинси выделил шкалу от 0 (полная гетеросексуальность) до 6 (полная гомосексуальность) для мужского пола. Он заявил, что парни могут находиться на одном из уровней, и именно это является нормой.

А что относительно девушек?

Женщин-гетеросексуалов не существует 🙂

В Англии в Эссекском университете специалист Джеральф Риджер провёл эксперимент с участием 345 женщин, чтобы изучить их ориентацию. Все девушки перед началом изучения утверждали, что предпочитают исключительно мужчин.

Девушкам показали видеоряд. В это время психологи наблюдали за неосознанными реакциями на кадры. Больше внимания уделялось зрачкам, насколько они расширяются. Потом задали некоторые вопросы.

Подвели итоги и сделали вывод, что женщины возбуждались как при виде особей мужского пола, так и при виде представительниц своего. Некоторые более активно реагировали на девушек, другие – немного спокойней, но реакция влечения присутствовала.

Психолог Риджер сделал вывод о том, что, хотя большинство девушек утверждают о своём интересе исключительно к мужчинам, никто из них не может быть абсолютно гетеросексуальной.

Женщины либо бисексуальны с уклоном в какой-то полюс, либо гомосексуальны.

Преимущества гетеросексуальности

Студентки Эрламского колледжа написали список преимуществ, которые ты получаешь, если тебе повезло родиться с гетеро ориентацией.

Список был составлен на основе статьи Пегги Макинтош о преимуществе быть «белым».

Вот некоторые из них:

1. Если я рассказываю о своих отношениях с человеком противоположного пола, никто из собеседников не уличит меня в том, что я навязываю кому-то свою позицию.
2. Я не боюсь за реакцию, когда родители и близкие узнают о моей ориентации.
3. Моё детство и подростковый возраст прошли спокойно, поскольку никто не насмехался надо мной из-за сексуального поведения.
4. Могу появиться в публичном месте со своей парой и не ловить удивлённые взгляды.
5. Не беспокоюсь, что из-за гетеросексуальности меня будут звать извращенцем или человеком с психической травмой. Не будут предполагать, что я такой, переступив через свое естество…
6. Никто не сомневается в моей феминности/маскулинности (женственности/мужественности).
7. Мне не задают многочисленных вопросов, как я узнал о своей ориентации, что стало причиной. Мне не нужно объясняться.
8. В большинстве книг, фильмов, учебников, лекций представлены репрезентативные отношения.
9. Могу выбрать любую религию и быть уверенным, что меня воспримут таким, как есть.
10. Меня не ассоциируют с ориентацией окружающие люди.
11. Мне не нужно переживать, что кто-то не захочет предоставить свою профессиональную услугу из-за своих предубеждений.
12. Меня не будут злобно окликать на работе или улице: «Эй, гетеросексуал!».

Текст был создан не для того, чтобы возвысить традиционную ориентацию. А показать, насколько таким людям легче в отличие от бисексуалов и гомосексуалов.

Заключение

Поэтому стоит понимать, что всё 3 вида – это варианты нормального (допустимого) сексуального поведения (на сегодняшний день), и нужно уважать каждый. Но нельзя допускать плюрализма (что это?) в вопросах пропаганды и навязывания «отклонений».

Стоит помнить, что ни в коем случае нельзя допускать вбивание в головы детей популяризацию «отклонений», ибо допустимость не говорит о предпочтительности.

Если природа так распорядилась, что ты не гетеросексуален, то это одно, и осуждать это недопустимо. Другое дело, что природа определила одно, а тебя сагитировали «быть не как все». Вот это зло и с этим нужно бороться, как с курением или употреблением алкоголя (запрещать рекламу и пропаганду).

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

Эта статья относится к рубрикам:

Натурал — это… Что такое Натурал?

Гетеросексуа́льность — в широком смысле слова феномен человеческой сексуальности, который включает или может включать в себя гетеросексуальную ориентацию, гетеросексуальную идентичность и/или гетеросексуальное поведение.

В узком смысле слова гетеросексуальность — это сексуальная ориентация, определяемая как эмоциональное, романтическое (платоническое), эротическое (чувственное) либо половое влечение только и исключительно к лицам противоположного пола. Гетеросексуальные отношения также нередко включают в себя вступление в брак. Некоторые психологи двумя другими сексуальными ориентациями называют гомосексуальность и бисексуальность, отделяя их от зоосексуальности, педофилии и др., рассматриваемых, как патологические. Для мужчин — носителей такой сексуальной ориентации в русском языке используется термин Натурал, реже (в научной литературе) — Гетеросексуал или Гетеросексуалист.

Гетеросексуальная ориентация является самой распространённой на Земле. Многие называют её также «нормальная ориентация», что вызывает протесты у представителей так называеммых секс-меньшинств, поскольку намекает на их ненормальность.

Американский социолог Кинси в своих исследованиях человеческой сексуальности предложил шкалу сексуальности (так называемая шкала Кинси), в которой в качестве одной из нескольких подшкал выступает гомо/би/гетеросексуальность, наряду с такими подшкалами, как гомо/би/гетеросоциальность, гомо/би/гетероэстетичность, гомо/би/гетероэротичность и др. — см. Исследования сексуальных предпочтений (Альфред Кинси).

В связи с многозначностью термина «гетеросексуальность» в научной литературе в последнее время стало принято пользоваться уточняющими или более узкими терминами — например, говорить о гетеросексуальной ориентации или гетеросексуальном поведении, о гетеросексуальности в целом (как явлении) или о гетеросексуальности как точке на подшкале «сексуальность» шкалы Кинси, за исключением ситуаций, когда смысл термина «гетеросексуальность» ясен из контекста.

символ гетеросексуальности‎

См. также

Wikimedia Foundation. 2010.

ЛГБТ на войне

Во второй части этого выпуска: Винное путешествие по Испании

Игорь Померанцев: «ЛГБТ на войне». Война конкретная: российско-украинская. Среди её участников есть и представители ЛГБТ. Напомню, что LGBT — это английская аббревиатура. Так называют общественно-политической движение лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров.

Из Харькова Лидия Стародубцева: Английское выражение каминг-аут буквально означает «выйти из шкафа» или в более широком смысле «выйти из потемок», открыться, стать видимым, признаться. Говорим о каминг-ауте с украинскими ЛГБТ-военными. Впервые тема ЛГБТ-военных прозвучала в Украине в 2018-м. Тогда в Киеве состоялась шумная фотовыставка «Мы были здесь», на которой были представлены истории гомосексуалов, воюющих на востоке Украины. Уже в 2019-м на Марше равенства ЛГБТ-военные прошли отдельной колонной. Сегодня в группе около ста участников, с которыми интересно говорить о свободе, нормах и аномалиях, правах человека, связи войны и ЛГБТ. Ну и, конечно, о смысле, наверное, самого главного в их жизни жеста – публичного каминг-аута.

Виктор Пилипенко, ветеран АТО, в прошлом боец батальона «Донбасс», основатель украинской группы ЛГБТ-военные.

Во время войны я должен был прятать свою гомосексуальность

— Я имею опыт службы в срочной армии. Когда началась война, я пошел добровольцем на войну. Но это не связано с тем, что я гей. Во время войны я должен был прятать свою гомосексуальность, хотя я вел свой привычный образ жизни, например, когда имел свободное время, я не изменял себе самому, но никто об этом не знал. Свой каминг-аут я сделал уже после демобилизации. Вдохновило меня открыться три вещи. Первое – я всегда хотел быть открытым, я устал от закрытой жизни как гомосексуала. Второе – это изменения в обществе, в котором я живу. Я сделал свой каминг-аут публично как гей-военный, это был первый в истории Украины каминг-аут. Этим я хотел показать, что такие люди есть на фронте, хотел сказать, насколько важно говорить о равенстве в нашем обществе. И третье – я хочу, чтобы моя страна становилась все более и более европейской. Потому что правозащита для ЛГБТ – это не только об ЛГБТ, это об инклюзивности всего общества. После моего каминг-аута я понимал, что сейчас пойдут атаки и разговор о том, что я такой один, что это отклонение. Я понимал, что меня будут обезличивать. В принципе так уже и начиналось. Оппоненты равенства начинали говорить, что я какой-то инвалид, что я психически нездоровый и так далее. Это был дарвинистский инстинкт выживания, я понимал, что надо объединяться для того, чтобы показывать, что нас значительно больше, надо говорить о себе, о своих историях, чтобы показывать свое лицо, доносить то, что мы абсолютно нормальные обычные люди. В правозащитной деятельности наше объединение ЛГБТ-военных сталкивается часто с непониманием, когда люди узнают о существовании геев, лесбиянок на фронте – это для них очень часто шок. Есть риски, физические нападения. Я могу рассказать одну историю, она ужасная. На день поминовения погибших во время российско-украинской войны 29 августа на меня напал человек, напал он сзади, ударил меня, сопровождая это матерщиной. Как оказалось, этот человек учится на священника, сделал он это возле стелы, где изображены были лица погибших ребят. Я знал этого человека, мы с ним в принципе нормально общались, дружили, но когда он узнал о моем каминг-ауте, атаковал меня. Это меня и возмутил, и опечалило, я не хотел превращать день поминовения в цирк и драться с ним, я старался с ним говорить то, что я всегда делаю, а он продолжал нападать на меня с кулаками, пока его не оттянули. Вместе с тем я понимал, что и он, и я, мы могли бы быть одной из фотографий на стеле погибших.

Анастасия Конфедерат, аэроразведчица, открытая лесбиянка:.

—После каминг-аута, когда узнали абсолютно все, учителя узнали, старшее поколение, все узнали, мне наоборот начали писать, чтобы рассказать, попросить совета. Об этом надо говорить, потому что тема наша не до конца легализована. Она вроде как на слуху у всех, но партнерство еще нельзя заключать между однополыми людьми. У нас партнерство – это обязательно гетеросексуальный союз. Я освоила летательные аппараты беспилотные, только тогда начала ездить на фронт. Война – это не человеческое дело. Война к нам пришла в страну со стороны России. Когда мы делаем эти шаги, ездив на фронт, не боясь противостоять физической опасности и опасности погибнуть, мы отстаиваем свою украинскую идентичность как нации, народа, какого-то культурного явления от постоянного гнета наших немножечко больных соседей, которые регулярно хотят поработить и рассказать, что украинцев не существует. То же самое с ЛГБТ, здесь невозможно не противостоять социальным штампам, я не могу молчать, когда хочу жить определенным образом. Например, я хочу жениться или при друзьях, не боясь, сказать, что мне звонит моя девушка, мне тоже приходится отстаивать и бороться со страхом, преодолевать. Соответственно вот такие две борьбы – за украинскую идентичность, как представителя украинской нации, и та же самая борьба за признание обществом, что мы люди не больные, мы не выбирали рождаться геями и лесбиянками, это нельзя никак выбрать, можно постараться жить как гетеро, как я когда-то старалась жить, но ничего у меня из этого не получилось, против природы не попрешь. В целом это просто борьба за правду, если суммировать. Мне абсолютно плевать на то, что думают обо мне люди, которые презирают ЛГБТ. Свобода личности должна идти всегда в ногу с природой человека. Чем честнее с собой, тем больше свободы в этой жизни получаешь.

Владислав Мирошниченко, экс-военный в резерве, переселенец из Луганска, открытый гей.

—В моей жизни каминг-аут – это путь к моей свободе. Я родился в Луганске, сначала Луганск был свободный, он был вольный, я мог быть, кем хочу, я не боялся быть открытым. Когда я учился в школе, некоторые учителя по уроку охраны здоровья нам рассказывали про разные субкультуры, однажды затронули тему ЛГБТ-сообщества. Я на тот момент не знал, что это. Да, мне нравились парни, но я не знал об ЛГБТ-сообществе. От учительницы я узнал, что мы являемся исчадием ада, нас нужно уничтожать, что мы бактерии, которые уничтожают общество. Я на тот момент закрылся в себе. я стал, можно сказать.

В моей жизни каминг-аут – это путь к моей свободе.

До оккупации, во время оккупации я не знал, к кому обратиться. Везде не разрешалось разговаривать на украинском языке, никто не запрещал, но если тебя услышат, тебя поймают, тебя начнут пытать, тебя воспринимали как лазутчика, могли что угодно сделать с тобой. В колледже, когда я пошел учиться в Луганске на программиста, я уже не задумывался, я был открытым, прямо говорил, что мне нравятся парни. Я проживал в общежитии и ко мне абсолютно относились нормально те люди, которые со мной жили. Большинство людей, которые со мной учились, они меня поддерживали. Когда произошла оккупация, люди с ЛГБТ с проукраинской позицией стали гонимыми. Если кто-то услышит, что ты разговариваешь на украинском языке, тебя просто могут кинуть в подвал СБУ и пытать. Потом стали отлавливать ЛГБТ-сообщество, их сажали, убивали. Приходилось многим уезжать или закрываться в себе. Так как у меня осталась семья в Луганске на оккупированной территории, все мои родственники, мне пришлось закрыться в себе, я стал таким же серым наблюдателем, как большинство людей, я прекратил существовать как личность. Я уехал на неоккупированную территорию Украины и сделал первый свой каминг-аут, сказал сам себе, что я являюсь гражданином Украины, моя гражданская обязанность защищать свою страну, защищать права. А для меня Украина является свободой, я не хочу быть рабом, ходить постоянно с опущенной головой и быть чужим для себя человеком. В данный момент я проживаю в Киеве, я открытый гей, военный в резерве. В случае чего я готов и буду идти защищать свою страну.

Далее в программе: Красное сухое. Винное путешествие по Испании.

Мои любимые пластинки с украинским писателем Юрием Андруховичем.

«Поддержка ненависти к геям на государственном уровне». ЛГБТ-пары – о поправках к Конституции

Одна из поправок, которую предполагают внести в российскую Конституцию, касается понятия брака. Авторы собираются закрепить за ним определение «союза мужчины и женщины». Это означает, что в будущем легализация брака для людей одного пола столкнется с необходимостью вновь менять Конституцию. В противном случае зарегистрировать свои отношения как брак они не смогут. Люди, состоящие в стабильных однополых отношениях, рассказали Сибирь.Реалии, зачем им нужно брачное равноправие и почему вносимые поправки они считают дискриминацией.

«Что нам даст законный брак? В первую очередь безопасность. Официальное «разрешение» на отношения, то есть меньше ксенофобии, гомофобии, насилия. Многие живут двойной жизнью (утром лесбиянка, на работе гетеро, с родителями гетеро, вечером лесбиянка), это как минимум негативно сказывается на психике», – объясняет Регина Дзугкоева, психолог и руководитель общественного движения «Маяк» из Владивостока, поддерживающего ЛГБТ+ людей.

«Думаю об эмиграции каждый день»

По словам Регины Дзугкоевой, гей-пары в России и безо всяких поправок не могут вступать в брак и усыновлять детей, однако этот запрет хотят сделать конституционным – значит, и отменить его станет сложнее.

– Не сможет тут помочь и ЕСПЧ, так как Конституционный суд окончательно укрепится в своем праве проверять решения международных инстанций на соответствие Основному закону после его обновления. Теперь любое обвинение России в дискриминации будет разбиваться о закрепленное в Конституции определение брака, – говорит она.

Регина

Еще два года назад Регина Дзугкоева работала в правительстве Приморского края и жила той самой двойной жизнью. Потом началась активистская работа, появился «Маяк», и она стала постепенно открываться, и чем больше открывалась, тем больше сталкивалась, по ее словам, с «непониманием, дикостью и гомофобией».

– И я выбрала путь честный и более нужный для людей, чем протирать штаны как чиновница. Ежедневно наша организация помогает 1–10 людям. Мы предоставляем кров, питание, юридическую, психологическую помощь ЛГБТ+ людям и женщинам, пережившим насилие. И вот сейчас я вижу, что полезная и делаю нужное дело, – признается она.

Регина оценивает свои отношения с окружающими как «потрясающие».

– Но на это потребовалось время. И, конечно, много гомофобно настроенных людей отвалились, но это даже лучше. Тут есть один главный закон: если вы принимаете себя, окружающим не остается ничего иного, как тоже принять вас. И вот когда к сексуальной ориентации будет отношение лишь как к какой-то одной из черт человека – многие проблемы будут решены, я считаю.

Регина и Антонина

Регина почти пять лет в отношениях. Детей у них с Антониной пока нет, «так как нет понимания, как обезопасить их от гомофобного общества». Такого, например, где могут появляться такие вещи, как ролик об усыновлении геями мальчика из детдома, выпущенный к голосованию о поправках к Конституции (в ролике гей-пара забирает мальчика из детдома, а один из партнеров, нарочито изображенный жеманным и женственным, протягивает ребенку платье. Видео вызвало крайне негативный отклик в Сети. – Прим. СР).

– Я видела этот ролик, хорошо, что его удалили, он ужасный. Почему была обратная реакция? Думаю, люди начали просыпаться и понимать, что какой-то перебор уже со всем этим. Отвлекающие маневры перестали отвлекать, а начали работать против.

Она объясняет, почему возник парадокс – среди гетеро-пар законный брак все менее популярен, тогда как геи не устают за него бороться.

– Гетеросексуальные люди не воспринимают свои привилегии как таковые, брак для них обычное дело, поэтому он для многих уже не так важен, а для нас это пока привилегия, и мы хотим обычной жизни: заключить брак, иметь возможность навещать супругов в больнице, хоронить, не свидетельствовать против в суде. Если с моей партнершей что-то случится, я ничего не смогу сделать, я буду пустым местом, понимаете? Эти мысли приводят меня в ужас.

Говорит, что с дискриминацией сталкивалась и на работе, и в жизни, и сейчас ежедневно по роду своей деятельности.

– Я общаюсь с людьми, которых выгоняют из дома родители, которых обзывают пидорами полицейские и не хотят заводить дела. Знаю, что во Владивостоке были убийства, которые не раскрывались как гомофобные. Да, кто-то терпит, кто-то уезжает. Но нужно понять, что уезжают не геи или лесбиянки, уезжают здоровые трудоспособные налогоплательщики, умы, творческие люди, гении и так далее.

Сама Регина уезжать пока не планирует.

– Я остаюсь. Я выбрала свой путь и пока буду бороться. Хотя, честно сказать, об эмиграции думаю почти каждый день. Конечно, мне хочется спокойной, счастливой, безопасной жизни, но в то же время хочется работать на человечество! А в России это сейчас особенно нужно. И я верю, что мы изменим страну к лучшему.

Организация Регины не получает никакой поддержки властей, существует за счет различных фондов, спонсоров и волонтеров. «Но будем подавать заявки везде, и вдруг очнутся наши правители». А пока «Маяк» выпустил книгу-исследование о том, как себя чувствуют и чего хотят ЛГБТ-люди Приморского края. 200 напечатанных недавно экземпляров разошлись за три дня.

«Детей заводили осознанно»

– Поправки в Конституцию – это юридически бесполезная затея, у которой одна цель – оставить Путина у власти. Функция поправки о браке, как, впрочем, и других нелепых поправок, чисто декоративная. По мнению властей, она должна привлечь внимание не особо умного большинства. То есть россиян держат за глупых отсталых людей, которые, по мнению чиновников, ещё и по большей части гомофобы, – считает Николай Родькин из Омска.

Николай около десяти лет состоит в однополом браке – именно так он определяет свои отношения с человеком, которого называет супругом, хотя они и не зарегистрированы. По его словам, ему и его партнеру удается избегать открытых проявлений гомофобии.

– Но это только потому, что наша жизнь организованна специальным образом. Мы живём в приличном районе, на центральной улице, работаем в сферах, где проявление гомофобии крайне маловероятно, соблюдаем протоколы безопасности. Работаем сами на себя, много удаленки, если и требуется физическое присутствие, то это госорганы типа университетов, судов, организаций. Какие правила? Не гулять ночью в отдаленных районах, не посещать сомнительные заведения, передвигаться на дальние расстояния на такси. Не заводить сомнительных знакомств.

Николай

У Николая и его супруга есть дети. Не общие, у каждого по дочке, которые живут со своими мамами.

– Детей мы заводили осознанно. ЛГБТ-люди рожают и воспитывают детей так же, как и все остальные, никакой особой хитростью обладать не надо. Знакомые девушки сами к нам обратились, каждая из них хотела ребенка и хотела его от красивого умного мужчины. Почему бы не помочь? Женщины сейчас более независимы, чем раньше. Многие готовы и хотят воспитывать ребенка без мужа. Мы платим алименты, всё чётко по закону.

Ролик про усыновление, рекламирующий «антигейские» поправки в Конституцию, Николай называет глупым.

– Такое впечатление, что единственная поддержка, которую правительство готово предложить россиянам, – это поддержка ненависти к геям на государственном уровне. Наверное, Путин считает, что этого достаточно, чтобы народ оставил его на вечное царство.

Со своими детьми Николай и его супруг общаются, а насчет общего – отшучиваются, что хотят пожить для себя и лучше подождут внуков.

– Но, если честно, мы бы, конечно, с удовольствием взяли ребенка в семью, если бы такая возможность была. Пришлось бы, конечно, поднапрячься, но мы бы влезли в эту кабалу, если б знали, что можем стать для кого-то любящей семьёй. А пока у нас из общих детей только подобранный на улице кот.

Говорит, что лет 20 назад, когда еще ничего не было за душой, не думая, уехал бы из страны, если бы знал, что будет с правами ЛГБТ в России.

– Но тогда ситуация была оптимистичней в плане прав ЛГБТ. А теперь куда? А родителей куда? А детей куда? А квартиру куда? Только ремонт закончили капитальный, ещё пожить спокойно не успели. Теперь мы жирком пообросли, нам есть, что терять. Мне почти 40 лет. Для меня в нынешнем положении переезд в другую страну – это сомнительное удовольствие.

По словам Николая, он никогда особо не скрывал свою ориентацию.

– Может, и были разговоры, но они забылись, подробностей не помню. Сейчас наши родители и наши друзья относятся к нам с полным принятием. Да, нам с Антоном очень повезло. Мы из интеллигентных семей, нерелигиозных. Не бедных. Нам никогда не приходилось работать там, где мы не хотим. Мы можем выбирать место жительства и своё окружение. Но если так посмотреть, таких семей, семей в большом смысле, с детьми, бабушками, с тетями и дядями, где принимают своих ЛГБТ-родственников, довольно много. Отбитых на голову гомофобов мало на самом деле. Так как гомофобия – это отклонение, приобретенный дефект, как правило, её можно корректировать у врача-психиатра.

Николай считает, что многие гетеросексуалы не понимают в принципе движения за брачное равноправие, потому что не в курсе юридических тонкостей.

– В существующей ситуации в случае смерти моего супруга я не являюсь наследником первой очереди автоматически. Нужно завещание. При этом я буду обязан заплатить 13 процентов НДФЛ с наследства, так как я не родственник. И никакими существующими законами я не могу этого избежать. Это только один пример.

Супруг Николая отказался фотографироваться для этой публикации из опасений неприятностей на работе.

«Каждый день могу встретить того, кто меня убьет»

Со Светланой Иванющенко из Новосибирска и ее подругой Лилей мы общаемся, когда девушки едут за город кататься на лошадях. Одна увлекается скайраннингом и трейлраннингом (бег по бездорожью и горной местности), другая – конным спортом, поэтому все три года, что они вместе, их свободное время делится между горами и конюшней.

– Нынешние поправки в Конституцию двух типов – те, что нужны правительству, чтобы сделать Путина пожизненным правителем, и те, что необходимы людям – касательно пенсий, повышения МРОТ. И последние нужны только для того, чтобы прошли первые. Система, при которой столько разных поправок и всего два ответа «да» или «нет», – это кошмар и лицемерие. А поправка в 72-ю статью нужна как раз для того, чтобы принести больше голосов «да», хотя в России и так браки всегда заключались только между мужчинами и женщинами, и никаких дополнительных бонусов от нее гетеросексуальные пары не получат, – считает Лиля.

Своих детей у девушек пока нет, но говорят, что думают об этом.

– Что касается ролика про усыновление, мы его видели, долго рассуждали на эту тему – это подло и низко, не знаю, каким нужно быть человеком, чтобы такое придумать. Как можно было так унизить геев – это ведь такие же люди, мужчины, нет слов, чтобы выразить насколько это мерзко. Я не понаслышке знаю, какие бывают некрасивые истории с усыновлением детей гетеро-парами, как детей не любят и унижают, и какие есть прекрасные люди в гомо-парах, которые хотят усыновить ребенка, и готовы любить и принимать его любым, – рассказывает Светлана.

Лиля и Светлана

Признаются, что в плане дискриминации им куда легче, чем парням.

– Мы можем на улице гулять за ручку, обниматься и иногда даже целоваться. Люди косо смотрят, но ничего не говорят. Лилины родители меня не совсем воспринимают, но относятся нормально, я часто бываю у них дома, вместе куда-то ездим, бывает, возникают какие-то не очень приятные разговоры, но ко мне враждебного отношения нет. Мои родные абсолютно все принимают – и меня, и Лилю. У меня в университете все всегда все знали, у Лили на работе тоже все нормально, хотя друзья обижались, что она не сразу им все рассказала, но приняли адекватно, – говорит Светлана.

Они рассказывают, что неделю назад в центре Новосибирска какой-то мужчина ногами избил девушку, потому что, по его словам, она была похожа на лесбиянку. Она даже не стала обращаться в полицию, потому что уверена: искать нападавшего никто не станет.

– Я родом из Томска, – говорит Света. – У нас там недавно открывался новый гей-клуб, и в первый же день налетели скинхеды, избили и девочек, и мальчиков, вытаскивали геев из клуба, засовывали в мусорки, распинывали. Некоторые обратились в полицию, но искать нападавших, насколько я знаю, никто не стал. Правда, потом рядом с клубом начали дежурить полицейские. Жизнь в России неспокойная, если ты гей, это очень опасно, особенно мальчикам, они не могут показывать ничего, идут по улице и делают вид, что они друг другу никто, это очень тяжело.

– Если ты гей в России, – добавляет Лиля, – есть два варианта. Либо ты отмалчиваешься и про тебя знает только узкий круг друзей, либо ты открыт, и это может быть бомбой замедленного действия – ты каждый день рискуешь встретить на улице человека, который может тебя убить.

Делятся, как на них реагируют парни на улице – предлагают «тройничок», рассказывают, как это будет красиво, спрашивают, «как это у вас происходит, а давай я тебя вылечу, а поцелуйтесь перед нами».

– В общем, максимально неприятные вещи. Просто потому, что мы девочки.

И Лиля, и Светлана считают, что гей-брак, конечно, необходим.

– Потому что один из родителей не будет иметь прав на ребенка при рождении или усыновлении. Есть гетеро-пары, которые живут в гражданском браке по своей воле, а гей-пары вынуждены всю жизнь так жить. У нас есть друзья, которые женились за границей, но в России это ничего не значит, в этом есть смысл, только если остаться жить там, где заключен брак.

Говорят, что точно намерены когда-нибудь уехать из страны.

– Есть планы сначала делать туры по Алтаю и России, получить опыт в этом направлении, а потом уезжать – в Таиланд или еще куда-нибудь. Мы хотим уехать, потому что за границей у нас есть шанс быть настоящей семьей, а не двумя сожительницами, которым удобно вместе снимать квартиру. Нас здесь спрашивают, кто мы друг другу, а мы порой затрудняемся ответить. Каждый день ты принимаешь решение – открыться в какой-то ситуации или нет. Потому что не знаешь, на какую реакцию нарвешься. А скрываться совсем не хочется.

Лиля не скрывает, что у нее довольно большой опыт с мужчинами, и Света – ее первая девушка.

– У меня гетеро-опыта нет, – рассказывает Светлана. – Но Лиля говорит, что разница в отношениях большая, что раньше она словно и не жила.

Света приехала из Томска 3 года назад, поступила на физкультурный факультет, а уже в конце сентября они встретились с Лилей на игре «Мафия».

– На следующий день я написала ей в чате, а через неделю Лиля повезла меня в аэропорт – я летела на соревнования в Москву. Рейс несколько раз откладывали, и мы провели 8 часов на парковке в машине. Я тогда первый раз была в Москве, но мне уже было не до нее – хотелось поскорее вернуться. Лиля встретила меня в аэропорту в костюме из фильма «Оно» – желтый дождевик и красный шарик, на котором было написано «Где же ты все это время бегала?».

Месса-квартирник для ЛГБТ-христиан. Репортаж с богослужения в Петербурге

Священнослужитель Александр Хмелев – открытый гей. С 2016 года он проводит в Санкт-Петербурге мессы для христиан – представителей ЛГБТ-сообщества. Службы проходят в квартире, с будущими прихожанами падре Александр знакомится заранее – чтобы случайно не пришел человек, от которого может исходить опасность.

Корреспондент Настоящего Времени побывал на богослужении и поговорил с его участниками

«Первое правило безопасности – встретиться до мессы. Оценить адекватность, понять, действительно ли человек интересуется нашей общиной, или у него следственное задание, например», – говорит Александр Хмелев.

В остальном попасть на собрания, проводимые в квартире обычной хрущевки по воскресеньям, может любой человек старше 18 лет. Правило только одно – принятие.

Александр во время пасхальной мессы

«В нашей стране нет принимающей церкви: принятие декларируется только разговорами о христианской любви ко всем. На наших мессах я стараюсь делать все, чтобы у людей не было самостигматизации и самобичевания. Мы не используем слово «грех» в традиционном переводе. С греческого это слово дословно означает «недостижение цели». Если олитературить, будет «ошибка». Это нужно давать понимать людям, – считает священнослужитель. – В отношении христианских гомофобных текстов я убежден: они направлены против ритуальных однополых сексуальных практик. Я думаю: Бог любит всех как любящий отец и наш Творец. Всех до последнего засранца, сидящего в Кремле».

Эрик зажигает свечи перед началом богослужения. Эрик – квир, он не идентифицирует себя с определенным гендером или сексуальной ориентацией и предпочитает местоимение «он» и «его»

«На первой мессе я очень тревожился из-за предыдущего опыта, думал: «Сейчас мне опять будет плохо!» – рассказывает прихожанин Эрик. – Но все прошло спокойно. В тот момент у меня поменялось отношение к церкви».

До знакомства с «подпольными» мессами, которые проводит дружелюбно настроенный к ЛГБТК священник, Эрик ходил в православную церковь: «С родителями и принудительно со школой».

«Каждый раз что-то случалось: я падал в обморок, свечки тухли, ко мне странно относился священник. На одной службе, когда было жарко, у меня поднялось давление, лопнули капилляры в глазу, пошли слезы. Меня обсуждали, домой приходили церковные бабки. «У вас бесноватый ребенок», – говорили. Предлагали проводить отчитки. Сильно всем этим семью достали. В деревне говорили, что за околицей на кладбище похоронены несколько умерших после этих «процедур». Моя мама, к счастью, относительно адекватна: мне не пришлось через это пройти. Но после всего осталась травма, я решил: церковь – не мое».

Прихожане Лера, София, Эрик и Слава на мессе

— Но в Бога ты веришь?

Вместо ответа Эрик закатывает рукава, на коже под ними – следы порезов – селфхарма.

— Если кратко, то верю, – после паузы отвечает Эрик, переводя взгляд на голубое весеннее небо за окном. – Мне разговор с Богом дается легче, если я с кем-то.

Александр готовится к мессе

Раньше службы проходили в другом помещении, но с началом пандемии оттуда пришлось уйти. Тогда одна из прихожанок, София, разрешила проводить мессы у нее дома:

«Опасений не было. С соседом по лестничной клетке мы живем мирно. Он знает: здесь живут в основном ЛГБТ-люди. Проблемы случаются, но по причинам, совершенно не связанным с ЛГБТ. Пока мы не устраиваем шумных вечеринок, не мусорим на лестничной клетке – все хорошо».

Приготовление хлеба для причастия

«Традиционная церковь часто осуждает нас, – продолжает София. – Я не удивлюсь и не обижусь, если фанатики вообще сочтут нас сектантами. Но все, что здесь происходит, достаточно традиционно – скорее просто прогрессивный католицизм.

Для меня Библия и Ветхий Завет – священные книги, я принимаю их как истину. Написанное там против половых однополых отношений я воспринимаю как недопонимание: Бог не сразу дает понимание истины, а постепенно, с развитием человечества. Лично я принимаю понятие греха, может быть только не совсем так, как в православной церкви. Но заповеди актуальны для меня. В остальном для себя я решила, что если происходящее между людьми взаимно, по согласию, это не грех. И, возможно, когда-то традиционные церкви к этому придут».

«В ежедневных молитвах просишь о самых обыкновенных вещах: здоровье для себя и близких, хорошем завершении текущих дел. Молитвы помогают принять, смириться, успокоиться. Когда хуже всего, молюсь постоянно», – говорит София.

— О чем просите Бога?

— О некапиталистическом мире, в котором всех принимают, – усмехаясь, отвечает Эрик. – О мире, где ребенок, осознавший, что он не гетеро, не думает, хорошо это или плохо и что подумают родители. Мой гетеросексуальный брат не произносил: «Я гетеро, я хочу, чтобы вы знали об этом. Просто попробуйте меня принять». Об этом я часто прошу Бога.

Чтение молитвы

На знакомых Эрика раньше нападали, поэтому он носит с собой перцовый баллончик. Но соглашается на съемку с открытым лицом, как и другие прихожане.

«Я решил: мне ментально проще быть открытым. Безопаснее для моей психики, но опаснее для меня как для физического существа. Себя я защитить смогу, боюсь только за друзей».

София сделала общественный каминг-аут в 19 лет, написав о себе в своих социальных сетях. «Тоже решила: мне это душевно необходимо. Стало неловко и неприятно утаивать информацию о себе в разговорах. С тех пор я никогда ничего о себе не скрываю».

Объятия в сообществе во время мессы. «А вот обнимашки у нас как у методистов!» – шутит Александр

Слава долго не участвует в разговоре, но, наконец, начинает рассказывать. С 2019 года он посещает собрания анонимных алкоголиков и наркоманов.

«Вел неправильный образ жизни: пропадал на улицах, пил, спал где попало. Решил изменить свою жизнь. В 12-шаговой программе есть концепция: чтобы справиться с зависимостью, нужно принять высшую силу. Я подумал: было бы здорово ходить в церковь, потому что я верующий. Было предубеждение: на обычных богослужениях я столкнусь с токсичными людьми, не смогу быть откровенен, у меня не будет духовной связи ни со священниками, ни с прихожанами».

Слава выходит для чтения «Деяний святых апостолов»

— Помогает?

— В прошлом году я ходил каждое воскресенье, не пил. Когда начался карантин, прекратились богослужения, сорвался. После возвращения сюда мне стало легче. Я снова не пью.

— Ты принимаешь себя?

— Нет! – решительно произносит Слава. – Я себя терпеть не могу: ни мою личность, ни мою ориентацию, ни зависимость. Я надеюсь с помощью веры и Бога стать лучше.

Слава после мессы

На столе перед Александром – ноутбук с фотографией Мартина Лютера Кинга и цитатой «I have a dream…» на заставке. Священник раздает прихожанам распечатки молитв. Портативная колонка, из которой доносятся гимны. Разноцветный крест, скатерть, чаша для богослужений.

«Когда мне говорят: «У тебя ЛГБТ-крест, это оскорбление», я отвечаю: «Что, согласно Ветхому Завету, было после потопа? Господь показал людям символ спасения – радугу!» Что, собственно, мешает мне поместить ее на крест и совместить два символа спасения, Нового и Ветхого Заветов?»

Александр

Александр понял, что хочет быть священником, когда учился в четвертом классе школы: «Была Пасха. Мы с бабушкой пришли в храм освятить куличи с яйцами. А после был момент, словно меня кто-то спрашивал. Я ответил: «Да!» И с тех пор понял: это мое призвание».

Подготовка к причастию

Александр посещал православную церковь, занимался в воскресной школе, был алтарником в церкви. Потом начались «разногласия с местным духовенством» на почве филокатолицизма – любви молодого священника к западному. После этого Александр перешел в Истинно-православную церковь (это малочисленная группа православных, не относящих себя ни к РПЦ, ни к Русской православной церкви за границей, восходит к катакомбной церкви). Окончил семинарию и был рукоположен сначала в диаконы, а затем в священники. Был секретарем у патриарха Венедикта.

Подготовка к причастию

«Я всегда задавался вопросом: как Бог относится к геям, к представителям ЛГБТ-сообщества? Ответ нашел в книге «На пути принятия. Христианство и квир-сообщество», мне посчастливилось ее прочесть. Книга открыла мне на многое глаза. До этого было колебание: что-то не так, что-то неправильно. Но я всегда думал: наверно, Богу так угодно».

Совершив каминг-аут, Александр ушел из ИПЦ.

Пасхальное богослужение на кухне

«В мой адрес начали продвигать гомофобную риторику, собирались запретить в служении, лишить сана, хоть с точки зрения теологии это невозможно сделать».

Какое-то время Александр оставался в Междуреченске, своем родном городе. Но потом переехал в Санкт-Петербург: «Я не мог даже спокойно прогуляться: приходилось выслушивать очередной бред о гомосексуальности».

Чтения во время мессы

Сейчас в обычной жизни у Александра есть ночная работа, а в свободное время он, как и все, «слушает музыку, смотрит сериалы, читает книжки». В служении Александр – член не зарегистрированной в России Ассоциации христианских евхаристических общин, которой провозглашается «право каждого верить или не верить в Бога вне зависимости от своей сексуальной ориентации и гендерной идентичности».

Слава на пасхальном богослужении

В проповеди падре Александр говорит о принятии и любви, о равноправии и справедливости. Упоминает 31-ю статью Конституции России (закрепляющую право на свободу собраний), Путина и Донбасс, активизм и благотворительность.

Пасха

«Вне общества церковь вымирает, как мы наблюдаем это на примере РПЦ, которая не понимает: у людей меняются потребности, а общество сейчас иное, – объясняет Александр. – На проповедях я не призываю голосовать за конкретного политика, хотя моего политика – Бориса Немцова – убили. У людей есть выбор: слушать меня или нет, приходить на мессы или нет. Я никому не лезу в голову, не говорю: «Ах, ты за Путина…» Я озвучиваю свои взгляды и не говорю, что это истина в последней инстанции. Религия и активизм связаны. Для меня Иисус – первый активист. Не вижу в этом противоречия. Ежи Попелушко (польский римско-католический священник, активный сторонник профсоюза «Солидарность» – НВ) очень неплохой для меня учитель в этом плане».

Падре Александр Хмелев

— У вас были сомнения в ваших убеждениях?

— Кажется, нет. Что радует. Порой спрашиваю: «Господи, чем я занимаюсь? Кому это надо?» Наверное, это необходимо в первую очередь мне. Просто это делаю. И для кого-то это определенно важно.

Слава и София во время богослужения

Читайте далее

Дастан – открытый гей из Кыргызстана. Он рассказал, зачем поднимается с радужным флагом на самые высокие вершины каждого континента

«На следующий день приехали санитары». Как в России «лечат» от гомосексуальности и трансгендерности

Нищета с историей. Как живут трущобы Буэнос-Айреса в трех километрах от президентского дворца

Как понять свою сексуальную ориентацию?

Гей, лесбиянка, пансексуал, ассексуал, бисексуал… Разнообразие ярлыков, которые бы описывали сексуальные предпочтения людей весьма обширно. За длинную человеческую историю принадлежность к одной из таких групп успела побывать и нормой, и болезнью.

К счастью, по решению ВОЗ от 1990 года гомо-, би- и асексуальность была исключена из международной классификации болезней, чему способствовало множество научных исследований. Казалось бы, теперь людям не гетеросексуальной ориентации должно быть стало проще жить, однако настрой общества в этом вопросе все еще остаётся весьма напряженным. Частично из-за страха осуждения и возникает проблема самоидентификации: люди боятся узнать о себе что-то общественно неприемлимое и запрещают себе даже думать в этом направлении.

Поэтому первое и самое важное, что вы должны понять, – сомневаться в своей ориентации нормально. Нормально, если вас привлекает ваш пол или гендер, возбуждают и мужчины, и женщины или вам вообще не интересны сексуальные отношения.

Второе важное знание, которое должно у вас остаться после этой статьи – вашу ориентацию определяете только вы. Нет никаких внешних показателей или определённого поведения, свойственного людям определённой ориентации.

И третье, что необходимо понять всем, кто сомневается в своей сексуальности: ориентация – это не выбор. Как бы ни хотелось решить “я гетеросексуал”, если ваша ориентация гомосексуальная, то удовольствия от секса с противоположным полом вы не получите, а попытки подавления своих желаний могут серьёзно повлиять на ваше психическое здоровье.

Так как же узнать свою сексуальную ориентацию?

К сожалению, волшебного аппарата, который собрал бы ваши данные и после анализа выдал точный результат не существует.
Хотя бы потому, что исключительно гетеросексуальных, как и гомосексуальных людей очень мало. Представьте себе прямую, один конец которой обозначает крайнюю гетеросексуальность, другой гомосексуальность – именно так большинство учёных сейчас представляет сексуальность человека. Причем большинство людей никогда не находится на крайних точках, а рассредотачивается ближе или дальше от середины.

На этом основан тест Маслоу, который однако не учитывает фактора асексуальности, который присутствует в тесте Стормса.

Поэтому наш первый совет – для начала попробуйте пройти эти тесты, они могут натолкнуть вас на нужные вопросы к себе.

Если вы все еще не уверены, то вторым шагом попробуйте проанализировать свои отношения с людьми. С кем вам комфортнее общаться, на кого вы неосознанно обращаете больше внимания, кто вызывает у вас желание? Доставляет ли вам удовольствие секс? Если да, то секс с каким полом/гендером?
Когда вы проанализировали себя, прочитайте как можно больше описаний видов сексуальной ориентации и сравните со своими наблюдениями.

Не волнуйтесь, если точного ответа так и не получили, ведь часто ни один из ярлыков, используемых для описания сексуальной ориентации, не подходит, но это не повод бояться себя. Если же вы нашли ответ, но через какое-то время снова засомневались, вспомните, что это тоже нормально.

К слову, есть люди, которые просто не задумываются над тем, к какой группе себя отнести и отказываются от какого-либо ярлыка. Это тоже хорошее решение, но только до тех пор, пока вам комфортно в неведении.
В конце концов, какой бы не была ваша сексуальная ориентация, главное понимать, что вы можете искать себя, сомневаться, принимать себя любым и не бояться отличаться от большинства.

Сексуальное влечение и ориентация (для подростков)

По мере того, как люди переходят из детства в подростковые годы и старше, их тела развиваются и изменяются. То же самое с их эмоциями и чувствами.

Подростковый возраст — время перемен

В подростковом возрасте гормональные и физические изменения полового созревания обычно означают, что люди начинают замечать усиление сексуальных чувств. Принято удивляться, а иногда и беспокоиться о новых сексуальных чувствах.

Многим людям нужно время, чтобы понять, кто они и кем становятся.Отчасти это связано с более глубоким пониманием своих сексуальных чувств и того, кто их привлекает.

Что такое сексуальная ориентация?

Сексуальная ориентация — это эмоциональное, романтическое или сексуальное влечение, которое человек испытывает к другому человеку. Есть несколько типов сексуальной ориентации; например:

• Гетеросексуал. Гетеросексуальные люди испытывают романтическое и физическое влечение к представителям противоположного пола: гетеросексуальных мужчин привлекают женщины, а гетеросексуальных женщин — мужчины.Гетеросексуалов иногда называют «натуралами».
• гомосексуал. Гомосексуалисты испытывают романтическое и физическое влечение к людям своего пола: женщины, которых привлекают другие женщины, являются лесбиянками; мужчин, которых привлекают другие мужчины, часто называют геями. (Термин «гей» иногда используется для описания гомосексуалистов любого пола.)
• Бисексуалы. Бисексуалы испытывают романтическое и физическое влечение к представителям обоих полов.
• Бесполое . Бесполые люди могут не интересоваться сексом, но они по-прежнему чувствуют себя эмоционально близкими к другим людям.

В подростковом возрасте у людей часто возникают сексуальные мысли и влечения. Для некоторых эти чувства и мысли могут быть сильными и сбивать с толку. Это может быть особенно актуально для людей, у которых есть романтические или сексуальные мысли о человеке того же пола, что и они. «Что это значит?» — могут подумать они. «Я гей?»

Интерес к представителю того же пола не обязательно означает, что этот человек является геем — точно так же, как интерес к представителю противоположного пола не означает, что человек натурал.Подросткам свойственно влечение или сексуальные мысли о людях одного пола и противоположного пола. Это один из способов разобраться в возникающих сексуальных чувствах.

Некоторые люди могут выйти за рамки простого размышления об этом и экспериментировать с сексуальным опытом с людьми своего или противоположного пола. Эти переживания сами по себе не обязательно означают, что человек гей или натурал.

Что такое ЛГБТ?

Вы можете увидеть буквы «ЛГБТ» или («ЛГБТК»), используемые для описания сексуальной ориентации.Эта аббревиатура означает «лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры» (или «лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и задающие вопросы»).

Трансгендер на самом деле не сексуальная ориентация — это гендерная идентичность. Пол — другое слово для обозначения мужчины или женщины. У трансгендеров может быть тело одного пола, но они чувствуют, что они противоположного пола, как будто они родились с неправильным типом тела.

Транссексуалов часто объединяют с лесбиянками и геями, чтобы включить людей, которые не считают себя подходящими для категории «гетеросексуалов».»

Люди выбирают свою сексуальную ориентацию?

Почему некоторые люди натуралы, а некоторые геи? На этот вопрос нет однозначного ответа. Большинство медицинских экспертов, в том числе из Американской академии педиатрии (AAP) и Американской психологической ассоциации (APA), считают, что сексуальная ориентация включает сложное сочетание биологии, психологии и факторов окружающей среды. Ученые также считают, что важную роль играют

генов и гормонов человека.

Большинство медицинских экспертов считают, что в целом сексуальная ориентация не является чем-то особенным. что человек выбирает добровольно.Напротив, сексуальная ориентация — это просто естественная часть личности.

Нет ничего плохого в том, чтобы быть ЛГБТ. Однако не все в это верят. Подобные убеждения могут усложнить жизнь ЛГБТ-подросткам.

Что это такое для ЛГБТ-подростков?

Многим ЛГБТ может казаться, что все должны быть натуралами. Из-за этого некоторые подростки-геи и лесбиянки могут чувствовать себя иначе, чем их друзья, когда гетеросексуальные люди вокруг них начинают говорить о романтических чувствах, свиданиях и сексе.

Исследование, проведенное в 2012 году организацией Human Rights Campaign, показало, что 92% подростков ЛГБТ слышали негативные отзывы о лесбиянках, геях, бисексуалах или трансгендерах.

ЛГБТ-подростки могут чувствовать, что им нужно притвориться, что они чувствуют то, чего не чувствуют, чтобы соответствовать своей группе, семье или сообществу. Они могут чувствовать, что им нужно отрицать то, кем они являются, или что им нужно скрывать важную часть себя.

Страх перед предубеждениями, отказом или запугиванием может побудить людей, не являющихся прямыми, скрывать свою сексуальную ориентацию, даже от друзей и семьи, которые могут их поддержать.

Некоторые подростки-геи или лесбиянки рассказывают нескольким близким друзьям и членам семьи о своей сексуальной ориентации. Это часто называют «выходом наружу». Многие подростки-ЛГБТ, которые выходят наружу, полностью принимаются друзьями, семьями и своими сообществами. Им комфортно, когда их влечет к представителю своего пола.

Но не у всех одинаковая хорошая система поддержки. Несмотря на растущее признание ЛГБТ-людей, у многих подростков нет взрослых, с которыми они могли бы поговорить о сексуальной ориентации.Некоторые живут в сообществах или семьях, где быть геем не принято и не уважают.

Люди, которые чувствуют необходимость скрывать свою личность или боятся дискриминации или насилия, подвергаются большему риску возникновения эмоциональных проблем, таких как тревога и депрессия. Некоторые ЛГБТ-подростки, не имеющие системы поддержки, могут подвергаться более высокому риску бросить школу, жить на улице, употреблять алкоголь и наркотики и пытаться причинить себе вред.

У каждого бывают моменты, когда он беспокоится о таких вещах, как школа, колледж, спорт, друзья и приспособление.В дополнение к этим общим заботам, у ЛГБТ-подростков есть дополнительный уровень, о котором нужно подумать, например, нужно ли им скрывать, кто они.

Конечно, это случается не со всеми подростками-геями. Многие подростки-геи и лесбиянки и их семьи испытывают не больше трудностей, чем кто-либо другой.

Важность разговора

Людям любой сексуальной ориентации может быть сложно узнать о сексе и отношениях. Может быть полезно поговорить с кем-то о сбивающих с толку чувствах, которые сопровождают взросление — будь то родитель или другой член семьи, близкий друг или брат или сестра или школьный психолог.

Не всегда легко найти с кем поговорить. Но многие люди считают, что доверие кому-то, кому они доверяют (даже если они не совсем уверены, как этот человек отреагирует), оказывается положительным опытом.

Во многих сообществах молодежные группы могут предоставить ЛГБТ-подросткам возможность поговорить с другими людьми, которые сталкиваются с аналогичными проблемами. Психологи, психиатры, семейные врачи и квалифицированные консультанты могут помочь им справиться — конфиденциально и конфиденциально — с трудными чувствами, которые связаны с их развивающейся сексуальностью.Они также помогают людям найти способы справиться с любым давлением, преследованием и запугиванием со стороны сверстников, с которыми они могут столкнуться.

Геи, натуралы, бисексуалы или просто не уверены, почти у всех есть вопросы о физическом взрослении и о сексуальном здоровье — например, являются ли определенные изменения тела «нормальными», как правильно вести себя или как избежать инфекций, передаваемых половым путем. (ИППП). Важно найти врача, медсестру, консультанта или другого знающего взрослого, с которым можно обсудить эти проблемы.

Убеждения меняются

В Соединенных Штатах и ​​во многих странах мира отношение к сексуальной ориентации меняется. Хотя не всем нравится идея различий в сексуальной ориентации и до сих пор существует множество предрассудков, быть геем становится не так уж важно, чем раньше.

Что означает гетерогибкий и как узнать, применимо ли оно к вам

Учитывая, что сексуальная текучесть существует уже так давно, появление слова «негибкий» для точного описания этой текучести оказалось полезным для многих людей, особенно для тех, кто идентифицирует себя с этим ярлыком.Но не все поддерживают эту новую идентичность. «Я думаю, что всякий раз, когда кто-то находит новый, необычный язык, возникает отпор», — говорит Карабальо.

Одна популярная критика считает, что идентификация как негибкая является бифобией. Бифобия часто проявляется в форме стирания, когда бисексуалов исключают, обесценивают или делают невидимыми. Это серьезная проблема даже в сообществе LGBTQIA +. Например, многие люди ошибочно полагают, что бисексуальность не является «настоящей» сексуальной ориентацией.Бисексуальных женщин часто считают натуралами, а мужчин-бисексуалов — геями.

Некоторые люди считают, что идентификация как гетерогибкого, а не бисексуального — это просто еще один способ избежать подтверждения бисексуальности как реального опыта. Однако то, что эти два термина имеют некоторое совпадение по значению, не означает, что они абсолютно одинаковы. Есть и другие слова, которые люди, попадающие в словарное определение «бисексуал», предпочитают использовать вместо этого, включая пансексуальный, гомосексуальный, жидкий и полисексуальный.Каждое из этих слов имеет свое собственное отчетливое, тонкое значение, и люди, которые отождествляют себя с этими словами, часто делают это, потому что чувствуют себя дома , а не обязательно потому, что они не хотят быть би.

«Я думаю, что в основном люди используют язык, который им удобен и знаком», — говорит Карабальо. Барац соглашается, добавляя: «Часто люди не чувствуют, что они вписываются ни в одну категорию, и ярлык становится языком по умолчанию, который они используют для общения с другими.«

Сексуальная изменчивость никуда не денется, поэтому чем больше слов мы можем использовать для нашего опыта, тем лучше. По мере того, как гетерогенная идентичность становится все более популярной, она также становится все более широко принимаемой как натуралами, так и квирами». — это люди в квир-сообществе, которые не принимают всю свою семью LGBTQIA +, большинство из них, — говорит Барац. пожалуйста «

Новая сексуальность: не натурал.Не бисексуал. В основном прямо

Мы много слышим о трех больших сексуальностях — натуралах, бисексуалах и геях. Большинство из нас полагает, что эти три ориентации охватывают вселенную сексуальных идентичностей. Но есть новый ребенок: в основном гетеросексуальный мужчина.

Непосвященному, в основном прямые может показаться парадоксальным. Как мужчина может быть , в основном, гетеросексуалом? Если вы молодой человек, вы можете подумать, что либо вы натурал, либо нет, то есть вы, скорее всего, гей или, возможно, бисексуал.Тем не менее, данные свидетельствуют о том, что больше молодых мужчин идентифицируют или описывают себя в основном как гетеросексуалы, чем идентифицируют себя как бисексуалов или геев вместе взятых.

Опрос правительства США в 2011–2013 годах показал, что 6% мужчин в возрасте от 18 до 24 лет отметили свое сексуальное влечение как «в основном противоположного пола». Это почти миллион молодых людей. Тем не менее, когда эти мужчины были вынуждены выбирать между гетеросексуалами, бисексуалами или геями, примерно три четверти были отмечены как гетеросексуалы, потому что для них бисексуал, даже если это понимать как «гетеросексуальный бисексуал», слишком гей, чтобы точно описать их идентичность.При таких ограничениях этим молодым людям не оставалось места для правдивой регистрации своей сексуальности, что вынуждает их быть менее честными.

Для своей книги я поговорил с 40 молодыми людьми, в основном гетеросексуалами, с некоторыми в течение нескольких лет. Это была очень разнообразная группа. В старших классах они были хипстерами, спортсменами, ботаниками, наркоманами, фигуристами, классными клоунами, выгорающими людьми и отличниками. Длинные волосы, короткие волосы, чисто выбритые, бородатые, татуированные, пронзенные, мускулистые, долговязые, гипер и пухлые.Они хотели изменить мир, вписаться в него, бросить учебу, заняться медициной, отстаивать маркетинговые стратегии, бороться за социальную справедливость, писать романы или быть безработными, и многие понятия не имеют, что они будут делать.

Разговаривая с ними, я обнаружил, что в самом общем смысле, в основном гетеросексуальный молодой человек отличается сексуально и / или романтически; можно сказать, что он гибкий, или гибкий, предположительно нехарактерный для мужской сексуальности. Традиционно мы понимали, что если вы мужчина и имеете хотя бы небольшое влечение к своему полу, значит, вы должны быть геем.Мы говорим мужчинам, что даже если это не сразу становится очевидным, это станет так, как только вы придете к согласию со своим истинным «я» и выйдете из «фазы» двусмысленности или сомнений. Женщинам, напротив, мы уделяем больше внимания сексуальной текучести, о чем свидетельствует обширная литература по этой теме.

Обычно гетеросексуальные мужчины принадлежат к растущей тенденции молодых мужчин, которые уверены в своей гетеросексуальности, но при этом осознают свой потенциал испытать гораздо больше. Возможно, он чувствовал влечение к другому парню или фантазировал о нем в некоторой степени или периодически.Ему может нравиться это кажущееся противоречие, а может и нет, гетеросексуального парня, который, несмотря на свою страсть к женщинам, отвергает прямой ярлык, сексуальную категорию и сексуальное описание, которое кажется чуждым. Он предпочел бы найти другое место в сексуальном / романтическом континууме, какое-нибудь место, которое ему больше подходит.

Он знает, что он не гей, а натурал с долей веселья. Но сколько веселья? Немного — относительно небольшой процент, скажем, от 5% до 10% его сексуальных и романтических чувств.Строгих правил здесь нет. Эти влечения являются сексуальными, романтическими или и тем, и другим и могут выражаться по-разному, от эротических фантазий до реального поведения. Возможно, он целовался или хочет целоваться с парнем-другом. Он участвовал в мужской групповой мастурбации или хочет получить оральный секс от привлекательного парня, которого только что встретил. Но маловероятно, что у него был проникающий секс с парнем, хотя он мог бы согласиться, если бы появился нужный парень или обстоятельства. Он мог быть сильно влюблен в парня.Но страстно влюбиться в парня — это уже слишком, хотя он может иметь довольно сильные чувства и обниматься с лучшим другом.

Он ощущает свою однополую сексуальность внутренне больше, чем живет внешне. Возможно, если бы в его культуре не было такой стигматизации однополой сексуальности, он был бы более склонен выражать себя через осязаемые выражения секса или романтики — не часто, а время от времени.

Он не собирается идентифицировать себя как бисексуал или гей.Он не скрытый гей, который боится быть геем, но хочет сохранить легкую, возможно, скрытную сторону гея, раскрывая свой потенциал для мужского секса. Он не говорит: «Я доступен для парней, которые хотят заняться сексом с гетеросексуалом», но при этом пользуется привилегиями, предоставляемыми гетеросексуальным мужчинам в нашем обществе. Он не является бисексуалом с равными возможностями, замаскированным, пытаясь сохранить надежду на прямолинейность, и он не боится идентифицировать себя как бисексуал из-за социальной стигмы и предрассудков. Он не недовольный гетеросексуальный мужчина, уставший от секса с женщинами, и он не обязательно недоволен или разочарован доступностью гетеросексуального секса.Он может отказаться от полной идентификации с гетеросексуальностью, но редко тяготеет к бисексуальности и почти никогда не движется к гомосексуализму любого рода. Таким образом, он является более близким родственником гетеросексуальным парням, чем традиционным бисексуальным парням.

«В основном натуралы» — это категория , которая была недоступна для предыдущих поколений мужчин. Опрос 2015 года выявил разительные различия между возрастными группами.Был задан один вопрос: «Что из перечисленного вам ближе, если вы думаете о сексуальности?»

• «Нет золотой середины — ты либо гетеросексуален, либо нет».
• «Сексуальность — это шкала, можно быть где-то посередине».

Большинство миллениалов одобрили второй вариант, что означает, что они верят в спектр сексуальности. Взрослые из других поколений предпочитали первое, что означает двухкатегориальный подход — прямой, а не прямой — к сексуальности.

Миллениалы также реже, чем другие группы, называли себя «полностью гетеросексуальными». И даже среди тех, кто идентифицировал себя как натурал, они с большей вероятностью, чем поколение их родителей, ответили на следующие три вопроса словами: «Очень маловероятно, но не невозможно» или «Может быть, если они мне действительно нравятся». Подводка была такой: «Если бы нужный человек появился в нужное время…»

• «Как вы думаете, возможно ли, что вас может привлечь человек того же пола?»
• «Как вы думаете, возможно ли иметь сексуальный опыт с человеком того же пола?»
• «Как вы думаете, возможно ли иметь отношения с человеком того же пола?»

На каждый из этих вопросов поколение их родителей подавляющее большинство ответило: «Абсолютно нет.

Идентификация как в основном натуралов в настоящее время в значительной степени возможна, потому что поколение миллениалов добавляет новые сложности в сексуальные и романтические отношения. Газета New York Times заклеймила эту когорту как «поколение прекрасных». Что значит nice ? В отличие от предыдущих поколений, молодые люди сегодня более уверены в себе, связаны, интроспективны и открыты для изменений. Они скептически относятся к традиционным институтам и взглядам на мир, и они готовы импровизировать решения, которые являются одновременно творческими и полезными для окружающей среды и будущих поколений.Будучи подростками и молодыми людьми, они более счастливы и удовлетворены своей жизнью, чем предыдущие поколения. Они выражают либеральное, прогрессивное отношение к религии и расовым отношениям, социальной политике и сексуальности.

Как эти ценности и практики повлияют на будущее? Что ж, если мы готовы принять в основном натуралов в качестве четвертой сексуальной идентичности, мы получим все более тонкое понимание сексуальной ориентации — и ее близкого родственника, романтической ориентации.Мы не остановимся на четырех; без сомнения, мы скоро узнаем дополнительные сексуальные идентичности — которые могут быть вашими.

Адаптировано с разрешения статьи В основном натуралы: сексуальная текучесть среди мужчин , опубликованной издательством Гарвардского университета.

Исправление : В оригинальной версии этой истории неверно указано название книги, из которой она была адаптирована. Это В основном гетеросексуалы: сексуальная текучесть среди мужчин , а не В основном натуралы: сексуальная текучесть среди геев.

Подпишитесь на Inside TIME. Будьте первым, кто увидит новую обложку TIME, и наши самые интересные истории будут доставлены прямо на ваш почтовый ящик.

Спасибо!

В целях вашей безопасности мы отправили письмо с подтверждением на указанный вами адрес.Щелкните ссылку, чтобы подтвердить подписку и начать получать наши информационные бюллетени. Если вы не получите подтверждение в течение 10 минут, проверьте папку со спамом.

Свяжитесь с нами по [email protected].

Нормальные люди ли нормальные? Как мы можем улучшить гетеросексуальность

Добро пожаловать в Down to Find Out , колонку, в которой Нона Уиллис Ароновиц отвечает на ваши самые большие вопросы о сексе, свиданиях, отношениях и всех серых областях между ними.Есть вопрос к Ноне? Отправьте его по адресу [email protected] или , заполните эту форму Google . (Это анонимно!)

Как обозреватель советов по вопросам секса и свиданий Teen Vogue , я постоянно сталкиваюсь с вашими романтическими проблемами и жалобами. Поразительное количество из них, обычно представляемых девушками-гетеросексуалами, лучше всего можно охарактеризовать так: «Парень, с которым я встречаюсь, не очень мне симпатичен. Что мне делать?»

Эти письма напоминают мне, что, несмотря на то, что многие молодые люди не являются исключительно гетеросексуалами или сколько подростков отвергают гендерную бинарность, все еще есть много девушек-гетеросексуалов, которые испытывают те же, несомненно, гендерные проблемы во взаимоотношениях десятилетий назад.Итак, вместо того, чтобы отвечать на конкретный вопрос на этой неделе, я решил, что займусь более широким: есть ли надежда у натуралов?

Людям, которые встречаются и занимаются сексом с мужчинами, знаком пораженческий пессимистический рефрен о том, что «мужчины — мусор». Женщины особенно жалуются на то, что мужчины имеют ограниченные эмоциональные возможности, или они не отправляют сообщения назад во времени и не придерживаются какого-либо плана, или их не волнует наше удовольствие во время секса, или они призраки нас. Неспособность выполнять свою долю работы по дому, женоненавистничество, антагонизм, негодование и даже насилие — все это приходит с территорией.Натуральных женщин учат, что наши сердца, разбитые этим особым образом, являются необходимым событием совершеннолетия, частью неизбежного цикла любви к мужчинам, получения травм, а затем превращения их в сильных выживших. Этот, казалось бы, застарелый конфликт между мужчинами и женщинами не только принимается, но и часто романтизируется как искра, поддерживающая огонь.

Несмотря на то, что гетеросексуальная культура считается несовершенной, это по-прежнему дефолт нашего общества, подкрепляемый всем — от свадебного промышленного комплекса до романтических комедий и песен Бейонсе.Как поп-культура, так и капитализм говорят нам, что участвовать в традиционной культуре проще и безопаснее, чем быть квир-гомосексуалистом. Джейн Уорд, профессор гендера и сексуальности в Калифорнийском университете в Риверсайде и лесбиянка, считающая себя союзницей натуралов, хочет изменить это предположение, но также и наш цинизм в отношении возможности гетеросексуального секса и любви.

В своей новой книге « Трагедия гетеросексуальности » Уорд пишет, что нам нужно пересмотреть старую историю страданий квир-людей или идею о том, что «выйти наружу» означает вести более тяжелую жизнь, полную дискриминации и угнетения.Хотя фанатизм, безусловно, реален, этот упрощенный рассказ «маскирует не только чудаковатую радость и удовольствие, но и странное облегчение, чтобы не быть честным». Несмотря на всю гомофобию, которую они переносят, многие ЛГБТК-люди смотрят на натуралов и думают: «Я так счастлив, что мне не нужно иметь дело с и беспорядком».

Не то чтобы ЛГБТ-отношения идеальны, — говорит мне Уорд по телефону; «Определенно есть дерьмовые люди любой сексуальной ориентации», включая заядлых насильников. Разница в том, что в квир-партнерствах «с самого начала никто не воображается неспособным ни к страсти, ни к сочувствию, ни к мытью посуды из-за своего пола, ни как к старому болвану из-за своего пола.Все это приводит к тому, что квир-люди задают друг другу вопрос, который Уорд также решает в своей книге: если натуральная культура делает так много людей (особенно женщин) несчастными, почему эти люди до сих пор этим занимаются? Натуральные женщины часто жалуются своим друзьям-геям: «Хотел бы я быть лесбиянкой». Так почему бы просто не стать одним из них?

«Я бисексуальный гетеро-романтик» | Лорен А. Олсон MD

Мое пробуждение: от «натурала» к «бисексуалу» и к гею

Я начал жизнь с веры в то, что был натуралом (несмотря на некоторые очевидные подсказки об обратном.)

Я немного подумал, что могу быть бисексуалом. В то время это был единственный термин, который я мог придумать для описания ситуации, в которой я находился. Хотя в моем случае это было правильно, многие в бисексуальном сообществе категорически возражают против идеи, что бисексуальность — это лишь коридор от натуралов к геям.

Я был женат на женщине, с которой у меня были хорошие сексуальные отношения, но у меня был роман с мужчиной, в которого я влюбился. Многие мужчины и женщины находятся в этом чистилище, где сомневаются в своей сексуальной ориентации.Q в LGBTQ может обозначать «квир» (общий термин для альтернативной сексуальности), но он также используется для обозначения «допроса».

Во время моего романа мое поведение было бисексуалом, , но моя самоидентификация развивалась. Многие мужчины и, предположительно, женщины столкнулись с этой же борьбой. Их сексуальность направлена ​​к одному полу, но они остаются неуверенными в своем месте в континууме между геями и натуралами.

Очень важно понимать различия между поведением и идентичностью.

Сексуальное поведение и сексуальная идентичность — это не одно и то же. Каждый человек должен определить свою собственную сексуальную идентичность. Другие могут захотеть идентифицировать вас, но единственное, что имеет значение, — это ярлык (если таковой имеется), который вы даете себе. Сексуальная идентичность, приписываемая нам другими людьми, может быть или недействительна.

Сексуальная идентичность и сексуальное поведение могут противоречить друг другу.

Теперь я считаю себя 100% геем. У меня нет эротического интереса к женщинам, но я сексуальное существо.Я ценю красоту женщин и восхищаюсь многими их качествами, но женщины просто не возбуждают меня сексуально.

Я была со своим мужем уже более тридцати трех лет, и даже несмотря на то, что у меня с ним преданные отношения, я все еще испытываю сексуальное влечение к другим мужчинам. Никогда женщине. Когда наши отношения заканчиваются — все отношения в конце концов заканчиваются, так или иначе — я считаю, что если я переживу его, я буду искать отношений только с другим мужчиной.

Я могу согласиться с тем, что некоторые обстоятельства могут диктовать, что единственным приемлемым партнером, которого я могу найти, будет женщина.В этой ситуации я ожидаю, что смогу вести себя гетеросексуально, но моя идентичность останется геем. Кто-то может сказать, что это означает, что я бисексуал, а не гей, но моя сексуальная идентичность находится в моей голове , а не в их.

«Я бисексуал-гоморомантик»: почему молодые британцы отвергают старые ярлыки | Сексуальность

Когда на этой неделе Киган Херст из Лиги регби объявил себя геем, он сказал, что долгое время скрывался. «Как я мог быть геем? Ради бога, я из Бэтли. В Бэтли нет геев.«Если бы 27-летний йоркширский мужчина был на несколько лет моложе, он мог бы найти в своем родном городе людей, по крайней мере, сексуально подвижных. Опрос YouGov на этой неделе показал, что 46% британцев в возрасте от 18 до 24 лет идентифицируют себя как полностью гетеросексуальные, в то время как только 6% назвали бы себя исключительно геями. Сексуальность теперь находится между чертами: идентичность более гибкая, а текучесть более приемлема, чем когда-либо прежде.

Бинарная система геев и натуралов разрушается, и это происходит очень быстро.Дни, когда сексуальная ориентация знаменитостей была достойна скандала в таблоидах, давно прошли. Хотя газеты по-прежнему сообщают об известных людях и их однополых отношениях, зловещий язык, который когда-то сопровождал такие истории, был заменен сплетнями: «Вы знали?» тон, каким могла бы быть ваша мама при разговоре по телефону, когда рассказывала вам о том, чем затеяла Джули за углом. И реакция причастных к этому знаменитостей также превратилась в отказ играть в игру с именами.Наполняющая арену поп-звезда Майли Сайрус опубликовала в Instagram новость, в которой она описала ее как «гендерку» с подписью: «НИЧТО не может / не определит меня! Свободно быть ВСЕМ !!! ». Кристен Стюарт, которую несколько лет преследовали намеки на «девушку», с которой ее часто фотографируют, наконец-то рассказала об отношениях в интервью журналу Nylon в этом месяце. Она просто сказала: «Гугл меня, я не прячусь», но, как и люди, опрошенные YouGov, отказалась называть себя геем или натуралом.«Я думаю, что через три или четыре года будет намного больше людей, которые не считают необходимым выяснять, гей ты или натурал. Просто делай свое дело.

«Делай свое дело»: Кристен Стюарт. Фотография: Victoria Will / Invision / AP

Можно утверждать, что такие знаменитости, как Стюарт, являются одной из причин того, что эти параметры становятся менее важными, по крайней мере, на западе. Не известные люди должны определять наше социальное отношение, а просто видимость имеет значение: если это не считается возмутительным или трансгрессивным, что звезда Сумерек будет держаться за руку со своей девушкой на улице, то это очень небольшой путь, усиливает его нормальность.Если Кара Делевинь говорит Vogue, что любит свою девушку, это тоже добавляет к картине. Чем больше людей выходит, тем нормальнее становится; тем менее одиноким может чувствовать себя растерянный ребенок в маленьком городке, просматривающий сайты сплетен; тем менее сбит с толку родитель подростка, который приводит домой однополое свидание. Добавьте к этому, казалось бы, непреодолимое законодательное усиление равных прав — однополые браки становятся законными в Ирландии и США — и внезапно становится менее «ненормальным», менее нарушающим границы, влюбиться или похотить кого-то из того же пола.

«Я бы назвал себя бисексуальным гоморомантом», — говорит 23-летняя Алиса из Сассекса. Для непосвященных я попросил ее объяснить. «Это означает, что мне нравится секс с мужчинами и женщинами, но я влюбляюсь только в женщин. Я бы не стал говорить что-то бессмысленное, вроде «Все дело в человеке», потому что чаще всего мне просто нравится пенис ». Она говорит, что ее отношение к сексу и сексуальности одинаково среди других людей в ее группе сверстников. «Многие мои друзья в наши дни говорят о своей сексуальности с точки зрения поведения, а не ярлыков.Поэтому они скажут: «Мне нравятся мальчики» или «Я тоже с девушками», вместо того, чтобы говорить: «Я гей, я лесбиянка, я бисексуал» ».

Instagram Майли Сайрус целует модель Фрэнки Райдер. Фотография: mileycyrus / Instagram

Она говорит, что даже среди тех, кто встречается исключительно с людьми того же пола, существует нежелание заявлять о себе, как о пренебрежительной идентичности «гей». «Большинство молодых людей, которые являются геями, не считают это определяющим свойством их характера, потому что они не обязаны, потому что общество не постоянно напоминает им об их различиях.Однако она осторожно указывает на то, что именно так обстоит дело в маленькой либеральной части Лондона, где она живет сейчас. «[Без определения] я чувствую себя вправе как человек, живущий в Лондоне, но я не чувствовал себя имеющим право на это в маленьком городке в своих графствах. Я никогда не сталкивался с дискриминацией по поводу моей сексуальности, но я знаю, что это потому, что я «схожу» [как натурал] ».

Кара Делевинь: сказала Vogue, что любит свою девушку. Фотография: Rex Features

На самом деле, среди молодых британцев, с которыми я разговаривал, география имеет жизненно важное значение.25-летняя Люси задается вопросом, совпадает ли количество людей, которые говорят, что они не натуралы, с количеством людей, которые на самом деле действуют в соответствии с этими желаниями. «Сказать, что вы сексуально подвижны, означает, что вы являетесь частью движения. Это означает, что вас считают дальновидным », — говорит она, предполагая, что к тому, чтобы вас воспринимали как открытую, есть определенная черта, которая не приходит с подтвержденной гетеросексуальностью. Она также считает, что это скорее столичная история, чем обязательно репрезентативная для Британии в целом. «Если бы я вернулся в свой родной город в Мидлендсе, мы бы не стали сидеть сложа руки и говорить о« сексуальной текучести ».Ты или «лесбиянка», или нет. Там есть только один тип лесбиянок ».

Многие люди, сомневающиеся в своей сексуальности, совершают традиционную миграцию из маленького городка в большой город, чтобы найти единомышленников — найти свое племя, стать частью. Это знакомая и понятная история, которую вы слышите из поколения в поколение. Но теперь в этих городах пабы и бары, которые когда-то были местом встречи для негритян, начинают исчезать, поглощенные жестокой экономикой непристойного рынка недвижимости, потому что они являются относительно нишевыми пространствами, которые не могут принести шаги, скажем, блестящего, прямого All Bar One.Канал Vice недавно выпустил фильм под названием «Последние лесбийские бары», в котором спрашивается, почему закрываются места только для женщин в США. Как и в случае с Лондоном, финансовая жизнеспособность была частью этого, как и рост приложений для знакомств, но меня поразило из фильма и моего собственного опыта, что многие «лесбийские» ночи превратились в смешанные, «квир-» мероприятия, где приветствуются представители всех полов. В лучшем случае они могут чувствовать себя радостным собранием неудачников всех типов и убеждений.

Фактически, слово «квир», некогда вызывающее исправление гомофобных высказываний, стало повсеместным термином.Хотя молодые люди, с которыми я разговаривал, в значительной степени сопротивлялись слову «бисексуалы», даже если они спали и с мужчинами, и с женщинами, они легко и свободно использовали слово «квир». «Среди наших звонящих и наших волонтеров все больше и больше людей идентифицируют себя как« гомосексуалистов », особенно среди молодого поколения», — говорит Наташа Уокер, попечитель службы поддержки ЛГБТ +, которая недавно изменила свое название с Лондонской коммутатора лесбиянок и геев, чтобы быть более инклюзивным. «В прошлом люди боролись за право называть себя лесбиянками, геями, бисексуалами, транс * и т. Д.Хотя это по-прежнему так, есть определенный сдвиг в сторону принятия людей такими, какие они есть — с ярлыками или без ярлыков ».

Есть также некоторая привлекательность в радикальных корнях «квир», особенно в связи с тем, что однополое желание становится все более обычным: в то время как массовая ассимиляция снижает вероятность дискриминации, она рискует устранить «чужеродную» идентичность гей-жизни, которые многие стремятся сохранить.

Фреска «Голосуйте за» в Дублине, до того как однополые браки были легализованы в Ирландии.Фотография: NurPhoto / Rex Shutterstock

«По сути, геи женятся, и все это нормализуется», — говорит 32-летний Джон из Плимута. «Квир» по-прежнему остается политическим термином. Чем старше я становлюсь, тем больше пользуюсь им, потому что чувствую, что понимаю это лучше, чем когда мне было 22, но это также культурный сдвиг, безусловно ». Хотя слово «бисексуал», по выражению Джона, «немного невнятно», «квир» охватывает широкий спектр желаний и включает в себя и тех людей, которые могут отвергать гендерную бинарность.

Выход за рамки необходимости идентифицировать себя как одно или другое кажется утопическим во многих отношениях и признает, что для многих людей сексуальность не является решением «либо / или». Но он также опирается на идеализированное видение открытого и доброго общества, что верно для привилегированного мира, скажем, знаменитостей, но не всегда так в других местах. Случайная гомофобия не стерта смысловым оптимизмом. Джон говорит, что такси недавно отменило его поездку, подъехав к тротуару и увидев, как он целует своего парня.«Мы побежали за ним, но он просто продолжал». В прошлом месяце на одного из друзей Джона плюнули из окна машины, когда он стоял возле гей-паба. Это небольшие, но постоянные напоминания о том, что злоупотребления, дискриминация и предрассудки имеют место и пагубны как в маленьких, так и в больших городах. Так что, если больше молодых людей отвергнет гетеронормативность, тогда это будет только хорошо, независимо от того, будут ли они действовать в соответствии с ней или нет. Но есть сила в утверждении личности, и также стоит помнить, что самоуспокоенность может быть столь же опасной, как ярлыки.

Как психологу посоветовать гетеросексуальному мужчине, у которого есть сексуальные мысли о мужчинах?

О CE

«Уголок CE» — это статья для повышения квалификации, предлагаемая APA Office of CE in Psychology.

Чтобы получить кредит CE, после прочтения этой статьи приобретите онлайн-экзамен на сайте www.apa.org/ed/ce/resources/ce-corner.aspx.

После успешного завершения теста (75% или выше) вы можете сразу распечатать сертификат CE.

Взнос за тестирование составляет 25 долларов для участников и 35 долларов для лиц, не являющихся членами. Отделение психологии АПА сохраняет ответственность за программу. Для получения дополнительной информации звоните (800) 374-2721.

Обзор

Кредиты CE: 1

Цели обучения: После прочтения этой статьи кандидаты CE смогут:

1. Определите этические принципы и стандарты этического кодекса, связанные с оказанием помощи религиозным клиентам в решении проблем сексуальной ориентации.
2. Опишите вмешательства, которые могут помочь клиентам справиться с этими проблемами.
3. Обсудите важность предоставления пациенту автономности в терапии.

---

Несколько раз в год «CE Corner» будет представлять гипотетическую этическую ситуацию и просить психологов, которые являются экспертами по этике, поделиться своими идеями о том, как ее решить. Вот виньетка за этот месяц:

Габриэль Муньос — 62-летний американец мексиканского происхождения, женатый, самопровозглашенный гетеросексуальный мужчина, перенесший бариатрическую операцию в течение последнего года.Во время визита к своему лечащему врачу он заявляет, что во время брака испытывал сексуальные мысли о мужчинах, некоторые из которых он действовал. Он сообщает, что набрал вес перед операцией, пытаясь быть «менее сексуальным». Теперь, когда он начал худеть и чувствовать себя лучше физически, он обнаруживает, что сексуальные мысли о мужчинах возвращаются. Он ясно описывает свои мысли как «работу дьявола», указывая на то, что его пастор «работал со мной через это и раньше, но теперь я чувствую, что дьявол берет верх надо мной.Он просит терапию научиться справляться со своими сексуальными мыслями о мужчинах с конечной целью избавиться от этих мыслей. Он твердо уверен, что может либо избавиться от этих мыслей, восстановить свой вес в качестве самозащиты, либо пережить духовные последствия и потерять свои супружеские отношения.

Хотя этот пациент, г-н Муньос, является вымышленным примером, этические и психологические проблемы, связанные с его случаем, вызывают опасения, с которыми большинство врачей столкнется в какой-то момент своей карьеры, говорит У.Брэд Джонсон, доктор философии, профессор психологии кафедры лидерства, этики и права Военно-морской академии США. «Практикующим необходимо предвидеть клинически значимые религиозные конфликты и быть готовыми помочь клиентам разрешить их», — говорит он.

В этом случае наиболее очевидным руководством для психологов является Кодекс этики APA , принцип A: Доброта и непричинение вреда , который инструктирует психологов делать только те вещи, которые приносят пользу их пациентам, и иметь небольшой риск причинения вреда или его отсутствие. эта концепция также рассматривается в стандарте Standard 3.04: Как избежать вреда .

Однако, по словам члена комитета по этике АПА Николь Наджар, PsyD, в случае г-на Муньоса нет простого ответа на рекомендацию «не навреди». «Это непросто, потому что избежать вреда можно с двух сторон — от самого пациента, который говорит, что для него слишком вредно иметь эти мысли, и от любого вида лечения, направленного на изменение сексуальной ориентации, что не является ни тем, ни другим. научно и неуместно «, — говорит Наджар, клинический психолог в Медицинском центре Батл-Крик, штат Вирджиния, в Батл-Крике, штат Мичиган.

Джудит Глассголд, доктор психологических наук, председатель Целевой группы APA 2009 года по надлежащим терапевтическим ответам на сексуальную ориентацию, соглашается, отмечая, что в отчете целевой группы обнаружено недостаточно доказательств, подтверждающих использование психологических вмешательств для изменения сексуальной ориентации — и даже обнаружено, что при некоторых обстоятельствах, что эти методы нанесли вред клиенту. «Вместо этого практикующим врачам следует сосредоточиться на вещах, которые пациент может изменить — уделяя приоритетное внимание своему физическому здоровью, уменьшая стресс, выявляя конфликты и избавляясь от иррациональных мыслей», — говорит она.

Практикующие также должны быть компетентными как в понимании науки и подходов к оказанию помощи кому-то в решении его или ее сексуальной ориентации, так и в психологии религии и веры, — говорит Глассголд, приглашенный научный сотрудник Центра здравоохранения. и Благополучие в Школе общественных и международных отношений Вудро Вильсона при Принстонском университете.

Приоритет физического здоровья

Учитывая недавнюю бариатрическую операцию этой пациентки, с точки зрения клинического здоровья Наджар говорит, что сначала она будет работать с г-ном.Муньоса, чтобы обсудить связь, которую он установил между своей потерей / набором веса и сексуальностью. «Я бы хотела развестись с этими двумя, потому что нам нужно сосредоточиться на том, чтобы этот клиент успешно поддерживал свою потерю веса», — говорит она. Она предлагает использовать терапию принятия и приверженности (ACT), чтобы поработать с ним, чтобы определить, как переплетаются его мысли о его весе и его сексуальном влечении, а затем помочь ему выяснить, какие мысли являются мыслями, а какие — поведением, и сосредоточить свои обсуждения на его контроле. над поведением, независимо от его мыслей.

«Расширение прав и возможностей приходит в идентификации поведения как контролируемого и устранении силы из мыслей или попыток контролировать мышление», — говорит Наджар. «Цель разрыва пары [его сексуальные мысли и мысли о весе — помочь ему] поддерживать здоровый вес независимо от того, как он относится к своей сексуальности».

Дженнифер Келли, доктор философии, клинический психолог из Центра поведенческой медицины Атланты, соглашается, отмечая, что она также порекомендовала бы г-ну Муньосу записаться в программу реабилитации, предназначенную для того, чтобы помочь ему добиться и поддерживать потерю веса после операции, а также справиться с любыми проблемами потери веса после операции.

Решение вопросов, касающихся защиты от риска сексуального поведения этого клиента, также важно, — говорит Клинтон Андерсон, доктор философии, исполняющий обязанности исполнительного директора Управления общественных интересов АПА и Управления по проблемам лесбиянок, геев, бисексуалов и транссексуалов.

Изучение религиозных верований

После непродолжительной работы с этим пациентом, чтобы убедиться, что его физическое здоровье стабилизируется, Наджар и Келли говорят, что затем направят этого пациента на дополнительную консультацию к психологу, который не только специализируется на людях, сомневающихся в их сексуальности, но также имеет подготовку и опыт. в работе с религиозными клиентами, чтобы соответствовать Стандартам 2.01: Границы компетенции и 2.04: Основы научных и профессиональных суждений .

В данном случае очевидно, что существуют некоторые религиозные убеждения, связанные с сексуальным влечением, которые противоречат психическому и физическому здоровью этого клиента, говорит Джонсон, и к его убеждениям нужно относиться чутко. Эта работа должна руководствоваться принципом E Кодекса этики APA: Уважение прав и достоинства людей , который способствует осознанию практикующими специалистами и уважению культурных, индивидуальных и ролевых различий, в том числе основанных на возрасте, поле, гендерной идентичности, расе. , этническая принадлежность, культура, национальное происхождение, религия, сексуальная ориентация, инвалидность, язык и социально-экономический статус и учет этих факторов при работе с членами таких групп.

К сожалению, говорит Джонсон, некоторые практикующие истолковывают понятие «уважение» как необходимость избегать невмешательства. «Религия и другие культурные факторы могут сделать в остальном эффективных практиков робкими и даже обездвиженными», — говорит он, добавляя, что важно сбалансировать принципы уважения и милосердия. «Помните, что культурно компетентная конфронтация может быть проведена довольно уважительно. В случае этого клиента мы должны честно признать тот факт, что его культурные / религиозные убеждения связаны с тревогой и депрессией.«

Может иметь смысл сначала развить более глубокое понимание религии этого клиента в сотрудничестве с ним, говорит Андерсон. «Латиноамериканцы преимущественно католики, но использование концепции дьявола предполагает, что он, возможно, евангелист или пятидесятник», — говорит он. «Я также считаю, что его вина и стыд за нарушение брака и возможность того, что он может почувствовать, что он предал свою жену или даже обманул ее, если эти чувства вернутся до его брака, являются важными элементами ситуации.«

В то время как некоторые психологи могут чувствовать себя более комфортно, передавая дело г-на Муньоса представителю духовенства или специалисту в области психического здоровья, имеющему опыт интеграции религиозного мировоззрения клиента в психотерапию, Джонсон говорит, что психологи несут некоторую этическую обязанность внимательно относиться к таким направлениям. Плохо продуманное направление может увековечить или даже усугубить страдания клиента. Вместо этого он призывает компетентных клиницистов рассмотреть возможность проведения — с осознанного согласия — уважительного исследования убеждений и поведения с этим клиентом, включая поддерживающее обсуждение того, как его интерпретация Священных Писаний или убеждения о Боге переплетаются с его текущим психологическим расстройством.

Джонсон также говорит, что если клиент не хочет разговаривать с местным священнослужителем (из-за боязни, что люди в его сообществе узнают о его чувствах), психолог может порекомендовать пастора, которому клиент может отправить электронное письмо или позвонить, чтобы уточнить некоторые из его вопросов. проблемы или предложите ему какую-нибудь рекомендуемую литературу.

«Есть много разных способов, которыми я бы попытался открыть дверь для этого клиента, чтобы он мог изучить его собственные культурные представления о сексуальном влечении; я обеспокоен тем, что для этого человека может происходить некоторая выборочная интерпретация религиозных писаний», — Джонсон говорит.«Если направление кажется уместным, я хотел бы порекомендовать некоторых священнослужителей или пастырей, которые, вероятно, будут так же обеспокоены, как и я, об облегчении эмоциональной боли клиента».

Исследование личности

Независимо от того, какое лечение, основанное на доказательствах, используется в данном случае, для клиницистов важнее всего обеспечить автономию пациента, — говорит Фред Миллан, доктор философии, заместитель председателя Комитета по этике APA и профессор психологии в SUNY Old Westbury, который специализируется на межкультурных вопросах и вопросах разнообразия.

Миллан говорит, что он будет работать с г-ном Муньосом, чтобы выяснить, что может стоять за этими мыслями и что они значат для него. Он также разыгрывал некоторые из наихудших сценариев, которые могли бы возникнуть в голове пациента, если бы он когда-либо действовал в соответствии с такими мыслями, например, что он потеряет свою семью или будет отлучен от церкви. Такое обсуждение может помочь клиенту понять, насколько они разумны, а могут и нет, и начать процесс выбора вариантов.

«Многие пациенты мечтают о том, что мы собираемся дать им таблетку или другое лечение, чтобы избавиться от всего этого, хотя, очевидно, это не работает», — говорит Миллан.«Работа здесь не в том, чтобы удалить эти мысли из его головы. Это действительно для того, чтобы помочь ему прийти к соглашению с ними, то есть понять, как они возникли, что они значат для него, и проработать их достаточно, чтобы интегрировать их. в личность, которая имеет для него смысл «.

Glassgold отмечает, что в таких случаях также может быть полезно поделиться с пациентом информацией о научных основах гомосексуализма и сексуального влечения, указывая на исследования, показывающие, что это считается в первую очередь биологическим.

«Исследование идентичности — ключевой элемент в лечении, и г-ну Муньосу может быть полезно изучить свою сексуальную ориентацию и веру в обстановке утверждения и принятия, а способность говорить об этом и принимать себя в целом может быть важной частью его лечение «, — говорит она. Затем врач может перейти к оказанию помощи клиенту в обнаружении того, что кажется ему наиболее достоверным. Он может решить, что его вера и его брак являются наиболее важными и дают ему наибольшее удовлетворение, или он может решить, что он хочет исследовать альтернативную христианскую веру, более приемлемую для однополых влечений и однополых отношений.

«Это все решения, с которыми приходится сталкиваться г-ну Муньосу, и для него хорошо принимать это в среде, где он не чувствует давления на какой-либо конкретный результат, в соответствии с этическим принципом автономии и самоопределения», — она говорит.

.