Самопознание — это… Что такое Самопознание?
Самопознание — это изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысление самого себя. Оно начинается в младенчестве и продолжается всю жизнь. Формируется постепенно по мере отражения как внешнего мира, так и познания самого себя.
Сферы и области самопознания
К сферам самопознания относят выделяемые психологами три уровня организации человека: низший — организм (биологический индивид), далее — социальный индивид (характеризуется способностью овладевать знаниями, умениями, правилами поведения) и личность (характеризуется способностью совершать выбор, строить свой жизненный путь, координировать своё поведение в системе отношений с окружающими людьми).[1]
К областям самопознания относят сознание и бессознательное.[1]
Я-концепция
Я-концепция (или образ Я) представляет собой относительно устойчивое, в большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе.
Я-концепция характеризуется, помимо прочего, адекватностью или неадекватностью: человек может создать такой образ самого себя (и поверить в него), который не соответствует реальности и приводит к конфликтам с ней; напротив, адекватная Я-концепция способствует более успешному приспособлению к миру и другим людям.[2]
Способы и средства самопознания
Самопознание как процесс может быть представлено в виде последовательности следующих действий: обнаружение в себе какой-либо личностной черты или поведенческой характеристики, её фиксация в сознании, анализ, оценка и принятие. Целесообразно учесть, что при высоком уровне эмоциональности и непринятия себя самопознание может превращаться в «самокопание», порождающее не объективное знание о себе, а разного рода комплексы, поэтому в самопознании, как и в других делах, важна мера.
[3]Согласно психологу Ю. М. Орлову, эффективное в плане познания себя и саморазвития самонаблюдение невозможно без знания основ психологии чувств и психологии личности. «…Для того чтобы думать о том, как устроена моя обида, мое тщеславие, мой стыд и мой страх, надо прежде всего знать, как вообще «устроены» эти психологические реальности. Поэтому обучение интроспекции (самонаблюдению) предусматривает знание психологических механизмов объектов размышления. Тот, кто знает, как устроена его обида, может сделать ее объектом интроспекции… Тот, кто не знает этого, тот потерпит неудачу, так как он будет воспроизводить в своем воображении лишь образы, вызывающие опять же переживание обиды…»[4]
К наиболее распространённым способам самопознания относятся:
- Самонаблюдение. Осуществляется путём наблюдения за собой, своим поведением, событиями внутреннего мира.
- Самоанализ. То, что обнаруживается с помощью самонаблюдения, подвергается анализу, в ходе которого какая-либо черта личности или поведенческая характеристика разделяется на составляющие её части, устанавливаются причинно-следственные связи, человек размышляет о себе, о данном конкретном качестве. Например, обнаружив в себе признаки застенчивости, можно попытаться ответить на вопросы: всегда ли это проявляется? Застенчив ли я в общении с близкими людьми? Проявляю ли я застенчивость, отвечая урок? А в общении с незнакомыми людьми? Со всеми ли? Чем это вызвано? К примеру, причиной застенчивости взрослого человека может быть затаённая обида, пережитая в детстве как результат насмешек.
- Сравнение себя с некоторой «меркой». Людям свойственно сравнивать себя с другими людьми, или с идеалами, или с принятыми нормативами. Такое сравнение осуществляется посредством своего рода шкалы, полюсами которой являются противоположности, например: умный — глупый, добрый — злой, справедливый — несправедливый, внимательный — невнимательный, трудолюбивый — ленивый.
- Моделирование собственной личности. Осуществляется путём отображения отдельных свойств и характеристик своей личности, своих отношений с другими с помощью знаков и символов. Например, можно, обозначив кружками себя и других значимых людей, попытаться прописать и осмыслить связи между собой и другими: симпатии, антипатии, доминирование, подчинение, конфликты и т. д.
- Осознание противоположностей в том или ином качестве или поведенческой характеристике. Этот способ применяется на более поздних этапах процесса самопознания, когда некоторая личностная характеристика уже выделена и проанализирована. Суть здесь заключается в том, что личность человека, её отдельные качества одновременно имеют позитивные и негативные стороны. Нахождение позитивной стороны качества, которое первоначально воспринимается как отрицательное, уменьшает болезненность его принятия. Самопринятие же — важный момент самопознания, также оно является отправной точкой для саморазвития и самосовершенствования.
Наиболее широким и доступным способом самопознания считается познание других людей. Давая им характеристики, разбираясь в мотивах их поведения, мы сравниваем себя с другими, а это даёт возможность понять своё отличие от других и то, в чём конкретно оно заключается.[5]
К средствам самопознания относятся:
- Самоотчёт, в том числе в форме дневника.
- Просмотр фильмов, спектаклей, чтение художественной литературы. Обращая внимание на психологические портреты героев, их поступки, отношения с другими людьми, человек вольно или невольно сравнивает себя с этими героями, а писатели (особенно классики) считаются непревзойдёнными психологами.
- Изучение психологии, в частности таких её разделов, как психология личности, социальная психология.
- Использование психологических тестирований; при этом лучше пользоваться серьёзными, апробированными тестами, внимательно читая инструкции и способы интерпретации. Если возможно, интерпретацию лучше осуществить совместно со специалистом-психологом.[5]
К специальным средствам познания себя относятся различные современные формы работы психолога:
- индивидуальное консультирование, при котором психолог строит работу с пациентом таким образом, чтобы тот максимально раскрылся, понял свои проблемы, нашёл внутренние ресурсы для их разрешения;
- работа в группе социально-психологического тренинга. Здесь контакт строится так, что группа способствует интенсификации процесов познания других и себя.
[5]
Самопознание и самооценка
Самопознание связано с самооценкой личности. В психологии называются три мотива для обращения человека к самооценке:
- Понимание себя (поиск точных знаний о себе).
- Повышение собственной значимости (поиск благоприятных знаний о себе).
- Самопроверка (соотнесение собственных знаний о себе с оценками своей значимости окружающими).
Уровень самооценки связан с удовлетворённостью или неудовлетворённостью человека самим собой, своей деятельностью. При этом адекватная самооценка соответствует реальным возможностям человека; в завышенной или заниженной — они искажаются.
Самооценку можно выделить такой формулой:
самооценка = успех / притязание
То есть, повысить самооценку можно, либо добившись чего-то (увеличив успех), либо снизив требования к идеалу (притязание). При этом, однако, считается, что человек не может полностью отказаться от притязаний [6].
Литература
- П.А. Баранов, А.В. Воронцов, С.В. Шевченко. Обществознание. М.: АСТ, Астрель; 2008.
- Человек и общество. Под редакцией Л. Н. Боголюбова, А. Ю. Лазебниковой.
- Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог. — СПб. : Питер, 2001.
- Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — 2-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2004. — 256 с. ISBN: 5-7695-0877-9.
Примечания
- ↑ 1 2 Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА САМОПОЗНАНИЯ. § 3. Сферы и области самопознания.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 2. САМОПОЗНАНИЕ КАК СТРУКТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ САМОСОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 1. Общая характеристика самопознания как процесса.
- ↑ См.: Орлов Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера. — М.: Просвещение, 1987. — 224 с. — Глава РАЗВИТИЕ СПОСОБНОСТЕЙ И ПСИХИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ.
- ↑ 1 2 3 Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 3. Способы и средства самопознания.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 4. Результаты самопознания.
См. также
Ссылки
Самопознание — это… Что такое Самопознание?
Самопознание — это изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысление самого себя. Оно начинается в младенчестве и продолжается всю жизнь. Формируется постепенно по мере отражения как внешнего мира, так и познания самого себя.
Сферы и области самопознания
К сферам самопознания относят выделяемые психологами три уровня организации человека: низший — организм (биологический индивид), далее — социальный индивид (характеризуется способностью овладевать знаниями, умениями, правилами поведения) и личность (характеризуется способностью совершать выбор, строить свой жизненный путь, координировать своё поведение в системе отношений с окружающими людьми).
К областям самопознания относят сознание и бессознательное.[1]
Я-концепция
Я-концепция (или образ Я) представляет собой относительно устойчивое, в большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе. Эта концепция — результат познания и оценки самого себя через отдельные образы себя в условиях самых разнообразных реальных и фантастических ситуаций, а также через мнения других людей и соотнесения себя с другими.
Я-концепция характеризуется, помимо прочего, адекватностью или неадекватностью: человек может создать такой образ самого себя (и поверить в него), который не соответствует реальности и приводит к конфликтам с ней; напротив, адекватная Я-концепция способствует более успешному приспособлению к миру и другим людям.[2]
Способы и средства самопознания
Самопознание как процесс может быть представлено в виде последовательности следующих действий: обнаружение в себе какой-либо личностной черты или поведенческой характеристики, её фиксация в сознании, анализ, оценка и принятие. Целесообразно учесть, что при высоком уровне эмоциональности и непринятия себя самопознание может превращаться в «самокопание», порождающее не объективное знание о себе, а разного рода комплексы, поэтому в самопознании, как и в других делах, важна мера. [3]
Согласно психологу Ю. М. Орлову, эффективное в плане познания себя и саморазвития самонаблюдение невозможно без знания основ психологии чувств и психологии личности. «…Для того чтобы думать о том, как устроена моя обида, мое тщеславие, мой стыд и мой страх, надо прежде всего знать, как вообще «устроены» эти психологические реальности. Поэтому обучение интроспекции (самонаблюдению) предусматривает знание психологических механизмов объектов размышления. Тот, кто знает, как устроена его обида, может сделать ее объектом интроспекции… Тот, кто не знает этого, тот потерпит неудачу, так как он будет воспроизводить в своем воображении лишь образы, вызывающие опять же переживание обиды…»[4]
К наиболее распространённым способам самопознания относятся:
- Самонаблюдение. Осуществляется путём наблюдения за собой, своим поведением, событиями внутреннего мира.
- Самоанализ. То, что обнаруживается с помощью самонаблюдения, подвергается анализу, в ходе которого какая-либо черта личности или поведенческая характеристика разделяется на составляющие её части, устанавливаются причинно-следственные связи, человек размышляет о себе, о данном конкретном качестве. Например, обнаружив в себе признаки застенчивости, можно попытаться ответить на вопросы: всегда ли это проявляется? Застенчив ли я в общении с близкими людьми? Проявляю ли я застенчивость, отвечая урок? А в общении с незнакомыми людьми? Со всеми ли? Чем это вызвано? К примеру, причиной застенчивости взрослого человека может быть затаённая обида, пережитая в детстве как результат насмешек.
- Сравнение себя с некоторой «меркой». Людям свойственно сравнивать себя с другими людьми, или с идеалами, или с принятыми нормативами. Такое сравнение осуществляется посредством своего рода шкалы, полюсами которой являются противоположности, например: умный — глупый, добрый — злой, справедливый — несправедливый, внимательный — невнимательный, трудолюбивый — ленивый.
- Моделирование собственной личности. Осуществляется путём отображения отдельных свойств и характеристик своей личности, своих отношений с другими с помощью знаков и символов. Например, можно, обозначив кружками себя и других значимых людей, попытаться прописать и осмыслить связи между собой и другими: симпатии, антипатии, доминирование, подчинение, конфликты и т. д.
- Осознание противоположностей в том или ином качестве или поведенческой характеристике. Этот способ применяется на более поздних этапах процесса самопознания, когда некоторая личностная характеристика уже выделена и проанализирована. Суть здесь заключается в том, что личность человека, её отдельные качества одновременно имеют позитивные и негативные стороны. Нахождение позитивной стороны качества, которое первоначально воспринимается как отрицательное, уменьшает болезненность его принятия. Самопринятие же — важный момент самопознания, также оно является отправной точкой для саморазвития и самосовершенствования.
Наиболее широким и доступным способом самопознания считается познание других людей. Давая им характеристики, разбираясь в мотивах их поведения, мы сравниваем себя с другими, а это даёт возможность понять своё отличие от других и то, в чём конкретно оно заключается.[5]
К средствам самопознания относятся:
- Самоотчёт, в том числе в форме дневника.
- Просмотр фильмов, спектаклей, чтение художественной литературы. Обращая внимание на психологические портреты героев, их поступки, отношения с другими людьми, человек вольно или невольно сравнивает себя с этими героями, а писатели (особенно классики) считаются непревзойдёнными психологами.
- Изучение психологии, в частности таких её разделов, как психология личности, социальная психология.
- Использование психологических тестирований; при этом лучше пользоваться серьёзными, апробированными тестами, внимательно читая инструкции и способы интерпретации. Если возможно, интерпретацию лучше осуществить совместно со специалистом-психологом.[5]
К специальным средствам познания себя относятся различные современные формы работы психолога:
- индивидуальное консультирование, при котором психолог строит работу с пациентом таким образом, чтобы тот максимально раскрылся, понял свои проблемы, нашёл внутренние ресурсы для их разрешения;
- работа в группе социально-психологического тренинга. Здесь контакт строится так, что группа способствует интенсификации процесов познания других и себя.[5]
Самопознание и самооценка
Самопознание связано с самооценкой личности. В психологии называются три мотива для обращения человека к самооценке:
- Понимание себя (поиск точных знаний о себе).
- Повышение собственной значимости (поиск благоприятных знаний о себе).
- Самопроверка (соотнесение собственных знаний о себе с оценками своей значимости окружающими).
Уровень самооценки связан с удовлетворённостью или неудовлетворённостью человека самим собой, своей деятельностью. При этом адекватная самооценка соответствует реальным возможностям человека; в завышенной или заниженной — они искажаются.
Самооценку можно выделить такой формулой:
самооценка = успех / притязание
То есть, повысить самооценку можно, либо добившись чего-то (увеличив успех), либо снизив требования к идеалу (притязание). При этом, однако, считается, что человек не может полностью отказаться от притязаний[6].
Литература
- П.А. Баранов, А.В. Воронцов, С.В. Шевченко. Обществознание. М.: АСТ, Астрель; 2008.
- Человек и общество. Под редакцией Л. Н. Боголюбова, А. Ю. Лазебниковой.
- Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог. — СПб. : Питер, 2001.
- Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — 2-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2004. — 256 с. ISBN: 5-7695-0877-9.
Примечания
- ↑ 1 2 Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА САМОПОЗНАНИЯ. § 3. Сферы и области самопознания.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 2. САМОПОЗНАНИЕ КАК СТРУКТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ САМОСОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА. § 2. Структура самосознания.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 1. Общая характеристика самопознания как процесса.
- ↑ См.: Орлов Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера. — М.: Просвещение, 1987. — 224 с. — Глава РАЗВИТИЕ СПОСОБНОСТЕЙ И ПСИХИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ.
- ↑ 1 2 3 Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 3. Способы и средства самопознания.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 4. Результаты самопознания.
См. также
Ссылки
Самопознание — это… Что такое Самопознание?
Самопознание — это изучение личностью собственных психических и физических особенностей, осмысление самого себя. Оно начинается в младенчестве и продолжается всю жизнь. Формируется постепенно по мере отражения как внешнего мира, так и познания самого себя.
Сферы и области самопознания
К сферам самопознания относят выделяемые психологами три уровня организации человека: низший — организм (биологический индивид), далее — социальный индивид (характеризуется способностью овладевать знаниями, умениями, правилами поведения) и личность (характеризуется способностью совершать выбор, строить свой жизненный путь, координировать своё поведение в системе отношений с окружающими людьми).[1]
К областям самопознания относят сознание и бессознательное.[1]
Я-концепция
Я-концепция (или образ Я) представляет собой относительно устойчивое, в большей или меньшей степени осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе. Эта концепция — результат познания и оценки самого себя через отдельные образы себя в условиях самых разнообразных реальных и фантастических ситуаций, а также через мнения других людей и соотнесения себя с другими.
Я-концепция характеризуется, помимо прочего, адекватностью или неадекватностью: человек может создать такой образ самого себя (и поверить в него), который не соответствует реальности и приводит к конфликтам с ней; напротив, адекватная Я-концепция способствует более успешному приспособлению к миру и другим людям.[2]
Способы и средства самопознания
Самопознание как процесс может быть представлено в виде последовательности следующих действий: обнаружение в себе какой-либо личностной черты или поведенческой характеристики, её фиксация в сознании, анализ, оценка и принятие. Целесообразно учесть, что при высоком уровне эмоциональности и непринятия себя самопознание может превращаться в «самокопание», порождающее не объективное знание о себе, а разного рода комплексы, поэтому в самопознании, как и в других делах, важна мера. [3]
Согласно психологу Ю. М. Орлову, эффективное в плане познания себя и саморазвития самонаблюдение невозможно без знания основ психологии чувств и психологии личности. «…Для того чтобы думать о том, как устроена моя обида, мое тщеславие, мой стыд и мой страх, надо прежде всего знать, как вообще «устроены» эти психологические реальности. Поэтому обучение интроспекции (самонаблюдению) предусматривает знание психологических механизмов объектов размышления. Тот, кто знает, как устроена его обида, может сделать ее объектом интроспекции… Тот, кто не знает этого, тот потерпит неудачу, так как он будет воспроизводить в своем воображении лишь образы, вызывающие опять же переживание обиды…»[4]
К наиболее распространённым способам самопознания относятся:
- Самонаблюдение. Осуществляется путём наблюдения за собой, своим поведением, событиями внутреннего мира.
- Самоанализ. То, что обнаруживается с помощью самонаблюдения, подвергается анализу, в ходе которого какая-либо черта личности или поведенческая характеристика разделяется на составляющие её части, устанавливаются причинно-следственные связи, человек размышляет о себе, о данном конкретном качестве. Например, обнаружив в себе признаки застенчивости, можно попытаться ответить на вопросы: всегда ли это проявляется? Застенчив ли я в общении с близкими людьми? Проявляю ли я застенчивость, отвечая урок? А в общении с незнакомыми людьми? Со всеми ли? Чем это вызвано? К примеру, причиной застенчивости взрослого человека может быть затаённая обида, пережитая в детстве как результат насмешек.
- Сравнение себя с некоторой «меркой». Людям свойственно сравнивать себя с другими людьми, или с идеалами, или с принятыми нормативами. Такое сравнение осуществляется посредством своего рода шкалы, полюсами которой являются противоположности, например: умный — глупый, добрый — злой, справедливый — несправедливый, внимательный — невнимательный, трудолюбивый — ленивый.
- Моделирование собственной личности. Осуществляется путём отображения отдельных свойств и характеристик своей личности, своих отношений с другими с помощью знаков и символов. Например, можно, обозначив кружками себя и других значимых людей, попытаться прописать и осмыслить связи между собой и другими: симпатии, антипатии, доминирование, подчинение, конфликты и т. д.
- Осознание противоположностей в том или ином качестве или поведенческой характеристике. Этот способ применяется на более поздних этапах процесса самопознания, когда некоторая личностная характеристика уже выделена и проанализирована. Суть здесь заключается в том, что личность человека, её отдельные качества одновременно имеют позитивные и негативные стороны. Нахождение позитивной стороны качества, которое первоначально воспринимается как отрицательное, уменьшает болезненность его принятия. Самопринятие же — важный момент самопознания, также оно является отправной точкой для саморазвития и самосовершенствования.
Наиболее широким и доступным способом самопознания считается познание других людей. Давая им характеристики, разбираясь в мотивах их поведения, мы сравниваем себя с другими, а это даёт возможность понять своё отличие от других и то, в чём конкретно оно заключается.[5]
К средствам самопознания относятся:
- Самоотчёт, в том числе в форме дневника.
- Просмотр фильмов, спектаклей, чтение художественной литературы. Обращая внимание на психологические портреты героев, их поступки, отношения с другими людьми, человек вольно или невольно сравнивает себя с этими героями, а писатели (особенно классики) считаются непревзойдёнными психологами.
- Изучение психологии, в частности таких её разделов, как психология личности, социальная психология.
- Использование психологических тестирований; при этом лучше пользоваться серьёзными, апробированными тестами, внимательно читая инструкции и способы интерпретации. Если возможно, интерпретацию лучше осуществить совместно со специалистом-психологом.[5]
К специальным средствам познания себя относятся различные современные формы работы психолога:
- индивидуальное консультирование, при котором психолог строит работу с пациентом таким образом, чтобы тот максимально раскрылся, понял свои проблемы, нашёл внутренние ресурсы для их разрешения;
- работа в группе социально-психологического тренинга. Здесь контакт строится так, что группа способствует интенсификации процесов познания других и себя.[5]
Самопознание и самооценка
Самопознание связано с самооценкой личности. В психологии называются три мотива для обращения человека к самооценке:
- Понимание себя (поиск точных знаний о себе).
- Повышение собственной значимости (поиск благоприятных знаний о себе).
- Самопроверка (соотнесение собственных знаний о себе с оценками своей значимости окружающими).
Уровень самооценки связан с удовлетворённостью или неудовлетворённостью человека самим собой, своей деятельностью. При этом адекватная самооценка соответствует реальным возможностям человека; в завышенной или заниженной — они искажаются.
Самооценку можно выделить такой формулой:
самооценка = успех / притязание
То есть, повысить самооценку можно, либо добившись чего-то (увеличив успех), либо снизив требования к идеалу (притязание). При этом, однако, считается, что человек не может полностью отказаться от притязаний[6].
Литература
- П.А. Баранов, А.В. Воронцов, С.В. Шевченко. Обществознание. М.: АСТ, Астрель; 2008.
- Человек и общество. Под редакцией Л. Н. Боголюбова, А. Ю. Лазебниковой.
- Каппони В., Новак Т. Сам себе психолог. — СПб. : Питер, 2001.
- Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — 2-е изд., стер. — М.: Издательский центр «Академия», 2004. — 256 с. ISBN: 5-7695-0877-9.
Примечания
- ↑ 1 2 Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА САМОПОЗНАНИЯ. § 3. Сферы и области самопознания.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 2. САМОПОЗНАНИЕ КАК СТРУКТУРНЫЙ КОМПОНЕНТ САМОСОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА. § 2. Структура самосознания.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 1. Общая характеристика самопознания как процесса.
- ↑ См.: Орлов Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера. — М.: Просвещение, 1987. — 224 с. — Глава РАЗВИТИЕ СПОСОБНОСТЕЙ И ПСИХИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ.
- ↑ 1 2 3 Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 3. Способы и средства самопознания.
- ↑ Маралов В. Г. Основы самопознания и саморазвития. — Часть I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ САМОПОЗНАНИЯ И САМОРАЗВИТИЯ. Раздел 1. ПСИХОЛОГИЯ САМОПОЗНАНИЯ. Глава 3. САМОПОЗНАНИЕ КАК ПРОЦЕСС: ЦЕЛИ, МОТИВЫ, СПОСОБЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ. § 4. Результаты самопознания.
См. также
Ссылки
4 способа самопознания | Блог РСВ
Содержание статьи
Самопознание — это бесконечный процесс, который длится на протяжении всей жизни. Самопознание помогает человеку обрести себя, реализоваться в профессиональной и личной жизни, быть счастливым. Зная свои сильные и слабые стороны, вы сможете самосовершенствоваться и расти в нужном направлении. Мы подготовили 4 эффективных способа, которые помогут вам избежать бессмысленных поступков и принимать только правильные решения.
Самонаблюдение
Необходимо объективно посмотреть на себя и осознать, что вы за человек. Поэтому важно не преувеличивать или преуменьшать свои навыки и качества, а постараться зафиксировать свои ощущения, чувства, мысли в чистом виде в разных ситуациях. Для этого выпишите в блокнот 5 вопросов и ежедневно записывайте на них ответы.
- Чем я сейчас занимаюсь? Почему я это делаю?
- Какие мысли у меня сейчас в голове?
- Что я чувствую в данный момент?
- Что помогает чувствовать себя счастливым?
- В какие моменты я веду себя плохо?
Вы должны просто фиксировать факты, не давая им личную оценку. Будьте готовы к тому, что некоторые ответы вам могут не понравиться. Но помните, что идеальных личностей не бывает, а любые негативные качества можно сделать положительными с помощью простых методов.
Пройдите онлайн-курсы бесплатно и откройте для себя новые возможности Начать изучениеСамоанализ
После того, как вы зафиксировали свои эмоции, мысли и поступки, следующим этапом будет анализ ваших проявлений. То есть вам нужно будет найти причинно-следственную связь между эмоциями и ситуацией. Для этого вам необходимо сконцентрироваться на негативных мыслях, эмоциях, которые посещают вас на протяжении всего дня. И затем проанализировать основные причины такого поведения. Возможно, ваше плохое настроение связано с прошлыми обидами, из-за которых вы мучаетесь и не можете жить полноценно. Поэтому попробуйте проработать свои внутренние переживания, прочтите книги по психологии, чтобы найти ответы на свои вопросы.
Сравнение
Людям по природе свойственно сравнивать себя с другими людьми или с идеалами. Это может влиять на человека как положительно, так и отрицательно. Поэтому важно следить за своими эмоциями. Если у вас сравнение с другим человеком вызывает раздражение и зависть, то лучше отказаться от этого способа. Если же вы, наоборот, адекватно реагируете, вдохновляетесь этим и готовы потом сворачивать горы, то смело применяйте этот универсальный метод.
Самопринятие
Это заключающий и самый важный этап, в котором необходимо осознать свои сильные и слабые стороны. Вы не обязаны принимать свои отрицательные качества и обреченно жить с ними. Как раз на этом этапе вы можете принять волевое решение о собственном изменении в лучшую сторону, о самовоспитании. Для этого посмотрите бесплатный онлайн-курс «Эмоциональный интеллект». После обучения вы сможете проработать свое эмоциональное состояние, мотивацию и восприятие.
Сочинение Что такое Самопознание
Самопознание — это долгий и трудный процесс, который должен пережить каждый человек. Обычно оно происходит через познание самого себя во время прохождения различных жизненных трудностей или радостей. Проходя испытания, личность открывается с различных сторон, преподнося все новые тайны. Хорошо в этом вопросе разбирались писатели и поэты различных эпох.
На примере рассказа И.А.Бунина под названием «Чистый понедельник» можно проследить путь самопознания, а затем и самопожертвование отдельной личности. Героиня изучала себя через пробу различных жизненных ситуаций. Она ходила на различные мероприятия, в рестораны и театры, имела поклонника и гуляла с ним, одновременно с мирскими радостями, посещала различные церкви и монастыри, изучала религиозные обряды. Она училась в университете, много читала и предпочитала полное одиночество. Это не значит, что она не любила развлечения, но выбрала для себя все-таки духовное просветление и самопознание. Чтобы испробовать все жизненные аспекты, девушка даже сблизилась со своим поклонником, но только для того, чтобы навсегда проститься с ним. Сразу после ночи любви, испытав себя во всех жизненных ситуациях, она решила отдать всю себя служению Богу. Она решила полностью уединиться, отдаться духовному самопознанию, чтобы ничего не отвлекало от этого важного процесса. Девушка попробовала себя во многом, испытала разные впечатления, но служение Богу стало для нее истинным жизненным призванием.
На примере Обломова можно проследить другой путь самопознания, через ошибочные действия, и в итоге вернуться к прежней жизни. Так главный герой романа И.А.Гончарова просто и лениво проводил свою жизнь. Он не любил выходить в свет, да и вообще куда либо выходить. Он проводил всё свое время лежа на диване и наслаждаясь тишиной и спокойствием. Его не волновали ни дела поместья, ни дела личного здоровья. Его не волновало мнение общественности. Он предпочитал свой ленивый образ жизни. Но пришедший в гости друг изменил порядок его жизни. Он вытащил Обломова в свет и познакомил с миловидной девушкой Ольгой. Ради женитьбы на ней, герой решил измениться, занялся делами поместья, задумался о пополнении своего капитала. Мужчина стал чаще выбираться в люди, следить за своим образом жизни и внешним видом. Но его рвения хватило не надолго. Постепенно он понял, что такое положение дел ни сколько не радует его, а планка, поставленная невестой, неимоверная завышена и непосильна для него. Он решил расстаться с Ольгой, только бы не менять свой прошлый образ жизни. Познание Обломова прошло метод проб и ошибок, и в итоге поставило всё на свои места, как и было до того.
Смотря на примеры можно понять, что процесс самопознания проходит через пробы себя в разных жизненных ситуациях. Благодаря многочисленным испытаниям себя с разных сторон, и накоплению определённого опыта идет осознание комфортных условий для сознания, души и тела.
Другие сочинения:Что такое Самопознание
Несколько интересных сочинений
- Сочинение на тему Роль литературы в жизни человека 11 класс ЕГЭ
Книги – это то, что окружает нас почти с рождения. Пока мы крохотные младенцы, нам читают колыбельные песенки, когда мы подрастаем, родители читают сказки на ночь, а после каждый из нас сам готов взять книжку в руки
- Образ и характеристика Тушина в романе Война и мир Толстого сочинение
Тушин – далеко не самый главный герой романа «Война и мир», а скорее, так, маленький человек. Но когда дело доходит до боя, он превращается в отважного титана.
- Анализ рассказа Бунина Танька
Жанровая направленность произведения представляет собой лирический очерк, выражающий авторскую манеру описания, заключающуюся в максимальной сжатости повествования, детальной прозе, одушевлении природных зарисовок.
- Сочинение Описание Хлестакова из комедии Ревизор
Иван Александрович Хлестаков — главный герой комедии Н.В.Гоголя Ревизор. В начале произведения в авторском замечании для актеров дана краткая характеристика персонажа
- Бывает ли общественное мнение ошибочным? — сочинение
Зачастую многие люди используют общественное мнение для того, чтобы так или иначе коммуницировать с окружающими их людьми. Само собой, не стоит доверять общественному мнению на 100%, так как оно может быть ошибочным.
Самопознание [себя] — это, что такое, какие, определение, значение, доклад, реферат, конспект, сообщение, вики — WikiWhat
Содержание (план)
История самопознания
Историю самопознания можно «перечитывать» в аспекте истории искусства. В первом приближении, разумеется, логичнее остановиться на изображениях, посвященных собственно человеку. Анализируя черты стиля, жанровую систему, иерархию персонажей и т.д., можно реконструировать общую картину восприятия человеком самого себя в ту или иную эпоху.
Самопознание в первобытном искусстве
см. Первобытное искусство
Благодаря антропоморфным живописным, скульптурным, гравированным на кости и гальке изображениям можно гипотетически воссоздать общую картину восприятия человеком самого себя в эпоху каменного века. Для начала изложим два известных факта. Материал с сайта http://wikiwhat.ru
- Антропоморфным изображениям повсеместно предшествовали изображения зверя.
- Среди антропоморфных изображений господствовали и, вероятно, являлись первичными женские образы.
Архаические образы являют нам смутное предощущение человеческого в себе. Первый опыт самоопределения строится на ощущении родства с животным, на что указывает подражательный характер художественной деятельности. В этот период в искусстве доминирует образ животного. Параллельное появление скульптурных женских фигурок с утрированными признаками пола свидетельствует о том, что в пластике и графике фиксируются наиболее значимые моменты для выживания человека как биологического вида. В филогенетическом процессе самопознания, в противопоставлении зооморфной ипостаси человек впервые воспринимает себя именно в женском облике. Дальнейшее развитие изобразительных форм показывает, что восприятие себя в человеческом качестве происходит непременно в аспекте деятельности и через осознание собственных креативных способностей. Появление предметов культуры окончательно отделяет в первобытном сознании антропоса от существ животного мира.
Развитие портретного жанра
см. Развитие портретного жанра
Вопросы к этой статье:Какие антропоморфные изображения являются самыми древними?
Классный час на тему : «Что такое самопознание? «
Учитель: Писаревская Г.А.
Тема: Что такое самопознание? Нужно ли человеку учиться познавать себя?
«Я мыслю, следовательно, я существую»
Рене Декарт
Цели:
акцентировать внимание подростков на собственной личности с целью самопознания и дальнейшего саморазвития;
научить осознавать и анализировать свои поступки в общении с окружающими;
дать возможность составить свой личностный психологический портрет, чтобы выявить определенные качественные характеристики.
Задача классного часа:
познакомить учащихся с приемами самопознания;
научить определять свои личные особенности;
развивать умение правильно оценивать себя и других;
способствовать формированию веры в свои силы и в возможности стать лучше
Вводное слово психолога:
Каждый из вас не только неповторим, но и до конца непознаваем, потому что сложнее человека — природа ничего не создала. И одно из увлекательных занятий – узнавать что-то новое о самом себе. Тема нашего разговора «Познай себя и окружающих». Эта тема стара как мир и неисчерпаема как вечность. Чего не знает человек? Человек не знает разве только предела своей силы. Люди ищут себя везде, только не в себе самих. Сегодня мы попытаемся, приоткрыть завесу тайны в познании себя.
Психолог Первое, что нам сегодня предстоит выяснить, это ответ на вопрос: «Нужно ли человеку познавать себя, и если да, то для чего ему это нужно?»
Беседа «Нужно ли знать себя?»
— Начнем нашу беседу с ответов на вопросы.
— Как вы считаете, в наше время человек должен стремиться познать себя?
— Что лучше: переоценить или недооценить себя?
— Как вы думаете, знаете вы себя?
Дети высказывают свои предположения.
— Познать себя необходимо! Ведь если человек будет знать свои сильные и слабые стороны, он сможет развить свои таланты, исправить свои недостатки. Ему будет легче общаться с окружающими людьми, потому что, определив свою индивидуальность, он сможет увидеть индивидуальность другого человека. Он будет чувствовать себя успешным, счастливым.
— Как вы понимаете слова «самонаблюдение» (наблюдение за самим собою, своим состоянием, мыслями, чувствами), «самоанализ» (оценка своих собственных поступков и переживаний), «самоиспытание» (испытание себя, своих сил, способностей), «самооценка» (оценка самого себя, своих достоинств и недостатков)?
— Как же узнать себя? Для этого есть такие приемы
1. Самонаблюдение.
2. Самоанализ.
3. Самоиспытание.
4. Самооценка.
— Сегодня мы будем учиться самопознанию. А значит, будем проводить самонаблюдение, самоанализ, самоиспытание и самооценку.
Психолог Чтобы лучше разобраться в этом вопросе, давайте с вами немного по рассуждаем. Допустим, человек попытался познать себя и понял, что он плохой, или хороший, и что дальше? Либо он впадёт в уныние от осознания своих недостатков, либо безмерно возгордиться своими талантами. Что же дальше? Человек должен что-то делать с тем, что он узнал о себе. И если он не использует узнанное о себе для своего дальнейшего совершенствования, то его самопознание является бесполезным. Если совершенствование не является целью самопознания, то какой смысл познавать себя?
Мы подошли к определению термина «самопознание».
Самопознание – это процесс познавания себя как личности с целью совершенствования, то есть изменения к лучшему. Как человек может познать самого себя? Узнать мнение о себе у близких, друзей, вспомнить свои интересы, увлечения, пройти тест.
Тест «Это я»
Многие воспринимают тесты как развлечение, или при ответах на вопросы пытаются оценить не себя, а насколько точно угадал тест то, что человек уже о себе знал. Однако тесты нельзя воспринимать слишком прямолинейно, не преломляя через призму своих особенностей и личных ситуаций.
Постарайтесь быстро и четко ответить на вопросы:
Вопрос №1: загадайте любое животное (кроме кошки и собаки).
Запишите три определения, которые описывают ваше отношение к нему.
Вопрос № 2: загадайте любимый цвет. Запишите три определения, которые описывают ваше отношение к этому цвету.
Вопрос № 3:закройте глаза и представьте море или океан. Запишите три определения, которые описывают ваши чувства.
Объяснение теста
Ответ на вопрос №1 описывает отношение окружающих к вам;
Ответ на вопрос №2 описывает ваше собственное отношение к себе;
Ответ на вопрос №3 описывает ваше отношение к жизни.
Скажите, о чем вы узнали, пройдя этот тест? Узнали о своем отношении к себе, к окружающим, к жизни. Прошу не принимать результаты теста близко к сердцу. Но если вы узнали что-то новое для себя, то я рада за вас.
Упражнение «Имя-прилагательное»
Выполните следующее упражнение, быстро напишите семь прилагательных начинающихся на первую букву вашего имени. Вычеркните из списка те, которые вам не нравятся. Слова, которые вы оставили — будут вас характеризовать, с точки зрения вашего мнения о себе.
Вопросы учащимся:
Как вы думаете, человеку интересно познать себя?
А как еще можно познавать себя?
Можно ли познавать себя, полагаясь только на собственный разум, опыт?
Ответы учащихся
Психолог Да, только одного разума и собственного мнения и опыта не будет достаточно. Некоторые настолько в себе уверены, что полагают, что они в состоянии познать сами себя, полагаясь на собственный разум. Более того, такие люди думают, что они достаточно хорошо себя знают. Придётся их разочаровать, сказав, что они себя совершенно не знают. Народная мудрость гласит: «Не будь мудрецом в глазах своих».
А познавать себя, полагаясь на мнение окружающих? Это правильно?
Окружающие не всегда могут правильно нас оценить. Человек может познавать себя, только сравнивая себя с окружающими и прислушиваясь к их мнению. Данные меры позволят человеку узнать кое-что о себе. Однако такое самопознание обречено на односторонность. Таким образом, подобный метод самопознания как единственно верный тоже не подходит.
Вопросы студентам:
А что же дальше?
Нужно лучше узнать себя, свою самооценку?
Как вы думаете, что лучше: переоценить себя или недооценить?
Ответы учащихся
Психолог А сейчас вашему вниманию мини – лекция «Что такое самооценка?
Знать себя недостаточно, нужно иметь правильную самооценку. Самооценка – это оценка своих достоинств и недостатков. Не каждый человек может себя правильно оценить. Самооценка бывает завышенной, заниженной и верной. Люди с заниженной самооценкой считают себя глупыми, слабыми, некрасивыми. Эти люди очень обидчивы, необщительны, неуверенные в себе.
Люди с завышенной самооценкой, наоборот, считают себя самыми умными, красивыми, талантливыми. Они очень общительны, самоуверенны, но они часто берутся за работу, которая им не по силам и не доводят её до конца.
И только люди с правильной самооценкой знают свои сильные и слабые стороны, не боятся критики, не боятся общения, они уверенно возьмутся за дело, которое им по силам, доведут его до конца и заслужат уважение окружающих.
Верная самооценка помогает человеку сохранять своё достоинство и жить в ладу со всеми и с самим с собой.
Тест «Самооценка»
— Итак, ребята, мы сегодня учимся оценивать самих себя.
Сейчас мы пройдем с вами испытание и узнаем, какая у каждого из вас самооценка.У каждого из вас на парте лежит тетрадный листок. На этих листочках мы будем выполнять специальные задания, которые помогут вам немного разобраться в самих себе.Нарисуйте на этом листке 8 кружочков в один ряд. Лучше расположить листок в ширину.
Дети рисуют кружочки. Учитель проверяет, чтобы у всех были нарисованы в 1 ряд 8 кружочков.
— Быстро напишите букву «я» в любом кружке.
Дети пишут букву «я» в одном из кружков. Учитель контролирует правильность выполнения задания.
— А теперь вы можете узнать, какая у вас самооценка. Чем ближе к левому краю, тем ниже ваша самооценка. Чем ближе к правому краю, тем выше ваша самооценка, а те, кто поставил букву «я» в середине, имеют правильную самооценку.
Результат, который вы получили, не обязательно открывать всем. Этот результат должен дать вам пищу для размышлений, для дальнейших наблюдений над собой. Ведь только узнав свои слабости, мы сможем исправить их и стать сильнее. От этого зависит, насколько успешной будет наша жизнь.
Вопросы учащимся
Как вы понимаете слова «самонаблюдение», «самоиспытание»?
А как долго может длиться познание самого себя?
Ответы учащихся
А сейчас мы проведем с вами самоиспытание, которое покажет, знаете ли вы себя? К примеру, какая у вас память? (пригласить к доске студента уверенного, что у него плохая память). У доски и на местах быстро делаем зарисовки, которые соответствуют словам: Солнце, цветок, машина, дерево, дорога, рука. Повторяем, глядя на картинки слова (студент у доски справляется с заданием, значит он не верно оценил качества своей памяти).
Дискуссия «Какого человека можно назвать уникальным?»
— Для начала предлагаю вам ответить на вопрос: «Какого человека можно назвать уникальным?»
Примерные ответы детей:
— Это яркий, талантливый, незаурядный человек.
— Это человек, который отличается от других людей.
— Это необычный, странный человек, чудак.
— Это любой человек, даже самый обыкновенный. Он отличается от других людей даже отпечатками своих пальцев.
Создание автопортретов
— Да, ребята, каждый человек в мире уникален, неповторим. Слово «уникальный» означает «единственный», «неповторимый». Я хочу, чтобы каждый из вас задумался о своей уникальности. Для этого предлагаю вам нарисовать свой портрет на альбомном листке, который лежит у вас на парте.
— У вас получились уникальные автопортреты. А теперь мы подпишем эти автопортреты. Для этого поиграем в игру «Кто я?», «Какой я?»
Игра «Кто я? Какой я?»
— Для начала мы напишем слева в столбик десять раз букву «я», а рядом с каждой буквой напишем ответ на вопросы «Кто я?», «Какой я?» Это могут быть суждения о себе, о своей внешности, характере, внутреннем мире, о своих увлечениях, переживаниях, о том, за что вы себя уважаете. (зачитывается несколько работ)
Заключение
Наш психологический час подошел к концу, я всем очень благодарна, за активное участие. Да. Познать себя необходимо! Ведь если человек будет знать свои сильные и слабые стороны, он может развить свои таланты, исправить свои недостатки. Ему будет легче общаться с окружающими людьми, потому что, определив свою индивидуальность, он сможет увидеть индивидуальность другого человека. Он будет чувствовать себя успешным, счастливым.
Подведем итоги нашей встречи:
— Была ли вам интересна тема познания себя?
— Что вы узнали о различных вариантах самооценки?
— Как может верная самооценка помочь человеку в жизни?
— Что нового узнали вы сегодня о себе?
— Думаете ли вы продолжить наблюдение над собой?
Начало занятия.
Слово «самопознание» записано на доске. Ребята по очереди дают объяснение слова. На доску выписываются самые неожиданные и интересные объяснения.
Затем учитель предлагает учащимся выбрать те слова, которые можно отнести к понятию «самопознание».
К примеру: узнавание, прогнозирование, намерение, изучение и д.р.
Обучающимся предлагается прокомментировать их.
Аукцион вопросов темы.
Игра «оптимисты» и «пессимисты».
Учащимся предлагается продолжить фразы, записанные на доске и высказать свое мнение:
Мне необходимо познавать себя для того, чтобы…
Я не хочу познавать себя, потому что,,,
Ребятам предлагаются ключевые вопросы:
Я живу, чтобы есть или ем, чтобы жить?
Жизнь- наука трудная или не очень?
Цель жизни – это важно или нет?
Что значит «хороший человек»?
Много друзей – это хорошо или плохо?
Хорошо выглядеть и быть хорошим – одно и то же?
Свобода и ответственность – слова одного смысла?
Можно ли познавать мир, не познавая себя?
Чтобы я хотел узнать о себе и в себе?
В течение 10 минут ребята дают ответы на поставленные вопросы.
III. Информационный блок.
Слово учителю: — расширение знаний о себе, своих возможностях и
способностях;
— развитие умений ориентироваться в мире взрослых, занимать активную жизненную позицию, преодолевать трудности адаптации в современном обществе.
IV. Деловая игра «Пресс-конференция».
Учащиеся делятся на группы и готовят в течении 2-3 минут вопросы учителю. В каждой группе выбираются «журналисты» и «эксперты».
V. Блок самоанализа и самооценки.
Вопросы анкеты:
Пробовали ли вы заниматься изучением и воспитанием себя?
А) ДА
Б) Нет.
В) Иногда, но безуспешно.
2. Надо ли человеку совершенствовать себя?
А) Да
Б) Нет
В) Не знаю
3.Есть ли в вашей жизни человек, влиянию которого вы подчиняетесь.
А) Да
Б) Нет
В) Затруднюсь ответить.
4. Кто этот человек?
А) Мои родные
Б) Мой учитель или воспитатель
В) Мой друг (подруга)
Г) Герой кино, литературного произведения.
Д) Нет такого человека.
5. Можете ли вы назвать людей, ставших известными и знаменитыми, благодаря работе над собой?
А) Да
Б) Нет
Что такого хорошего в самопознании?
Бюст Сократа (470–399 до н. Э.).
Источник: Википедия
Изречение «Познай себя» настолько распространено, что стало клише личного развития. Но познать самих себя — по-настоящему понять, кто мы — отнюдь не легко. Древние греки хорошо знали это и высекли девиз над порталом Храма Аполлона. Сократ (470–399 до н. Э.) Пошел еще дальше, заявив, что неизведанная жизнь не стоит того, чтобы жить.Хотя он выразился довольно резко, это правда, что если мы будем оставаться в неведении относительно наших естественных предпочтений, наших основных сильных и слабых сторон, наших ценностей и наших надежд на будущее, нам будет очень трудно жить последовательной и полноценной жизнью. . Прежде всего, нам будет не хватать контроля: если мы не понимаем наших основных мотивов и страхов, наши эмоции будут бросать нас, как маленькие кораблики, беспомощно плывущие по неспокойному морю. Управляемые силами, которые остаются для нас непостижимыми, мы не сможем двинуться к берегу.
Как нам лучше всего получить эту самую драгоценную форму знания? Прежде всего, мы можем рационально анализировать свои познавательные процессы. Подходы в стиле КПТ дадут нам хорошее представление о наших повторяющихся негативных мыслях и областях, в которых наши познания могут быть искажены. Техники, основанные на внимательности, особенно полезны для оттачивания нашего эмоционального интеллекта и для бескорыстного наблюдения за нашими эмоциональными реакциями. Психолог Дэниел Гоулман понимает эмоциональный интеллект как форму метакогнитивного осознания, которая проявляется в «распознавании чувства по мере его возникновения.«Неспособность замечать наши истинные чувства оставляет нас на их милость», — пишет он [1]. Существует жизненно важная разница между простым погружением в чувство и развитием осознания того, что мы погружены в это чувство. Поэтому объективное самонаблюдение имеет решающее значение для познания как нашего когнитивного, так и эмоционального «я».
Мы также можем отправиться в прошлое, чтобы провести некоторую экзистенциальную детективную работу, чтобы понять, как наш опыт может формировать наши реакции в настоящем.Отец-основатель психоанализа Зигмунд Фрейд утверждает, что наш разум подобен айсбергу — лишь небольшая его часть находится над ватерлинией, в то время как остальная часть дрейфует в темных глубинах нашего бессознательного. Только когда мы вытащим наши самые темные страхи и желания на свет сознательного ума, где мы сможем исследовать их спокойно и аналитически, они начнут терять свою чудовищность и большую часть своего влияния. То, что мы не знаем сознательно — вытесненное — это истинный «другой» для подлинного самопознания.
Чтобы получить общее представление о наших естественных предпочтениях и основных сильных и слабых сторонах, мы также можем изучать теории типов личности и заполнять психометрические тесты. Идея о том, что нас можно классифицировать по типу темперамента, также восходит к древней Греции, а точнее, к врачу Гиппократу (около 460–370 гг. До н. Э.). Мы все еще можем ощущать последствия типологии Гиппократа сегодня, например, в психометрических тестах личности, вдохновленных юнгианцами, таких как MBTI и Insights Discovery Profiles.Это может быть отправной точкой в нашем стремлении к самопознанию, помогая нам понять наши наклонности и природные способности и указывая на области, в которых мы могли бы пожелать развиваться дальше.
Наконец, мы, конечно, можем заручиться помощью других, таких как терапевты, аналитики и тренеры, в нашем стремлении лучше понять свое прошлое и настоящее. Работая с переносом или задавая нам сложные вопросы, которые побуждают нас взглянуть на наши проблемы с новой точки зрения, они могут преобразовать наши негативные рассказы о себе в более добрые и продуктивные.
Однако остается главный вопрос: почему мы должны вообще стремиться к самопознанию? Есть пять основных причин:
- Самопознание напрямую связано с одной из наших основных потребностей — желанием учиться и осмыслять наш опыт. Это включает в себя получение как можно большего количества знаний о наших собственных паттернах, предпочтениях и процессах. Как и в других областях, чем глубже мы что-то понимаем, тем лучше мы можем это освоить. А кто не хочет быть хозяином в собственном доме?
- Противоположностью самопознания является незнание — о том, кто мы на самом деле, о наших истинных мотивах, о наших более глубоких паттернах и о том, как мы подходим друг другу.Самопознание предотвращает разлад между нашим самовосприятием и тем, как нас воспринимают другие. Бредовые оценки наших навыков и качеств в форме «непризнанного незнания» могут стать причиной большого замешательства, когда их разоблачают [2]. Если наше восприятие самих себя зиждется на нездоровой основе, мы будем вкладывать большую часть своей энергии в защиту нашего представления о себе от угрозы когнитивного диссонанса. Поскольку нам есть что скрывать и многое терять, нам будет трудно относиться к другим искренне и открыто.
- Фрейд утверждал бы, что самопознание освобождает нас от рабства нашего бессознательного и его многих, казалось бы, столь иррациональных прихотей. Только когда мы знаем свои закономерности и их происхождение, мы можем эффективно ими управлять. Понимание нашей истории удерживает нас от слепого повторения непродуктивных шаблонов прошлого. Это также может привести к более доброму и сострадательному отношению к тому, что мы можем считать своими неудачами.
- Что особенно важно, самопознание позволяет нам более активно реагировать на внешние события.Если мы действительно знаем свои шаблоны, наши триггеры и наши удовольствия, и если у нас есть эмоциональный интеллект, чтобы распознавать наши чувства по мере их возникновения, мы с гораздо меньшей вероятностью будем подчиняться им.
- Наконец, самопознание также является необходимым первым шагом для инициирования позитивных изменений. Только оценив то, что есть, — как можно более объективно — мы можем спланировать то, что мы хотим изменить, и работать над этим.
Таким образом, самопознание просто увеличивает наши шансы сделать более мудрый выбор.Он превращает нас в лучших пилотов нашей жизни, демонстрируя мастерство и реализм, а также согласованность и согласованность. Это также сделает нас более скромными. Как хорошо знал Сократ, важной частью самопознания также является знание того, чего мы не знаем, и открытое признание своего невежества.
Как обрести самопознание и реализовать свой потенциал
«Если мне придется проводить еще какое-то время в роли винтика в колесе — жертвуя собственным творчеством и страстью, чтобы помочь чьему-то видению воплотиться в жизнь, — я буду кричать», — подумал я, глядя на таблицу Excel на своем экране.В тот момент я приобрел два важных элемента самопознания:
Авильда предпочитает работать на себя, а Авильда должна быть вовлечена в работу, которой она увлечена и стимулирует ее творчество.
Через миллисекунды после того, как эта информация была получена, у меня был выбор: отвергну ли я эту информацию как необоснованную мимолетную мысль или я буду интегрировать эту новую информацию как самопознание и использовать ее, чтобы помочь изменить мою траекторию?
Я решил принять информацию, потому что осознание этого было основано на ощущении, что я больше не в состоянии жить так, как раньше.Я знал, что у меня нет мотивации продолжать, и я был способен на гораздо большее. Самопознание, которое я получил в тот момент, было бесценным.
Самопознание — это знание или понимание собственных способностей, характера, чувств или мотиваций. Можно также думать о самопознании как о Самопонимании .
Самопознание — залог успеха, потому что успех требует преднамеренности. Трудно действовать намеренно, если у вас нет четкого представления о том, какой вы человек, что вы можете делать, как вы себя чувствуете и что вас мотивирует.
К счастью, каждый ваш опыт и мысль могут предоставить вам данные, которые дадут вам возможность получить больше самопознания — точно так же, как мой момент ясности за компьютером. Тем не менее, нет сомнений в том, что попытка понять себя может стать величайшим испытанием в жизни, потому что вы одновременно и воспринимающий, и воспринимаемый объект.
Следовательно, идея активного стремления к самопознанию может быть пугающей и стрессовой, особенно если вы чувствуете себя оторванным от себя.К счастью, когда процесс разбит на 4 легко усваиваемых шага, он намного менее пугающий и больше похож на решение крутой индивидуальной головоломки. Вот 4 шага к активному достижению большего самопознания:
Шаг 1 — Проведите инвентаризацию персонажа
Первым шагом является инвентаризация вашего персонажа. Спросите себя: « Каковы мои отличительные умственные и моральные качества?»
Вы быстро гневаетесь; вы консервативны; ты легко любишь или ты супер охраняемый? Возможно, вы невероятно честны или преданы своим духовным убеждениям.Все это способствует вашему персонажу.
Если вы не уверены в ответах на эти вопросы, изучите свой жизненный опыт. В вашем жизненном опыте вы найдете подтверждающие примеры, подтверждающие эти черты характера.
Шаг 2 — Поймите, что вы можете сделать
Понимание того, что вы можете сделать, — это следующая ступень на лестнице самопознания. Хотя вы всегда можете стать более способным, очень важно честно осознать свои текущие возможности.Вы не хотите претендовать на работу своей мечты, зная, что на самом деле вы не можете соответствовать требованиям, предъявляемым к ролям.
Если вы твердо понимаете свои сильные и слабые стороны, это позволит вам использовать свои способности таким образом, чтобы не перенапрягаться. Кроме того, знание того, где вы испытываете недостаток в своих способностях, дает вам возможность активно искать навыки, необходимые для изменения этой реальности.
Шаг 3 — Почувствуйте чувства
Возможность определить, что и почему вы чувствуете определенным образом, является неотъемлемой частью самопознания.Но это может быть труднее всего.
Чувства сложны. Они дают нам много информации, но не всегда тёплые и расплывчатые. Если вы потратите время на ознакомление с тем, что вы думаете о различных сферах своей жизни, вы получите много данных. Опять же, жизненный опыт является благодатной почвой для подкрепления доказательств, которые могут помочь вам более четко понять свои чувства.
Например, вы можете быть сбиты с толку своими чувствами при поступлении на определенную работу или академическую программу.Чтобы получить ясность, подумайте, что вы чувствуете в моменты, связанные с этим решением. Если вы чувствуете тревогу и неуверенность каждый раз, когда пытаетесь подать заявку, то ваши чувства могут сигнализировать о том, что это не лучшее решение для вас.
Иногда чувства дают нам данные, которые мы не хотим принимать, даже если мы знаем, что они достоверны и правдивы. Выбор интеграции информации всегда за вами.
Шаг 4 — Вопросы мотивации
Последний кусок головоломки самопознания — понять свои мотивы.Возникает вопрос: Почему вы делаете то, что делаете?
Общие мотиваторы: деньги, престиж, признание, семейные обязанности, свобода и личное удовлетворение. Вы можете легко идентифицировать себя с одним из этих общих мотиваторов, или вас может мотивировать что-то совершенно иное, например, желание спасти планету или просто жить мирной жизнью. Свобода, семья и непоколебимое желание помогать другим — вот что меня мотивирует.
Однако я хочу предупредить вас, что первое, что приходит на ум, когда вы думаете о том, что вас мотивирует, может не быть истинным источником вашей мотивации.Например, многие думают, что деньги — это то, что их мотивирует, хотя на самом деле их истинным источником мотивации является стремление к стабильности.
Изучите 9 типов мотивации, которые позволяют осуществить вашу мечту.
Последние мысли
Как только вы намеренно собираете больше данных, вы можете решить, что с ними делать. Будете ли вы интегрировать его и менять свою траекторию или проигнорируете его и продолжите свой текущий путь? Независимо от того, что вы выберете, несомненно, будет зависеть информация, которую вы узнали о себе, решив Загадку самопознания.
Полученное вами самопознание неизбежно поможет внести огромную ясность в ваш жизненный путь. Когда вы четко представляете свой характер, способности, чувства и мотивации, легче создавать целенаправленные стратегии для достижения успеха.
Самопознание — это быстрый путь к успеху; в то время как отсутствие информации может привести к задержкам, отвлечению внимания и сходу с рельсов. Если вы действительно знаете себя, у вас больше шансов уверенно и своевременно достичь своих целей.
Подробнее о самопонимании
Изображение предоставлено Томасом Грисбеком через unsplash.com
О важности самопознания | by Career Services
«Познай себя»: это одна из старейших философских рекомендаций, и особенно она актуальна для карьеры. Самопознание поможет вам понять, какие вещи подходят вам, а какие нет. Потому что как же вам найти идеальную работу, если вы не знаете, что ищете? Самопознание требует понимания как прошлого, так и настоящего.
Знание о наших мечтах и мотивах не возникает спонтанно: к сожалению, мы не рождены «знающими себя», на основании которых было бы довольно легко принимать решения. Другое заблуждение состоит в том, что самопознание и самосознание являются естественными побочными продуктами жизненного опыта. Большой опыт действительно может быть полезен, но он не обязательно дает вам четкое представление о том, чем вы хотите заниматься в жизни. Другими словами, если вы стремитесь лучше узнать себя, вам нужно будет что-то для этого сделать и приложить сознательные усилия.Это может занять много времени, но в него стоит инвестировать, поскольку это фундамент, на котором можно построить будущее.
Зачем мне это нужно?
Многие-многие часы в нашей жизни — это часы, которые мы проводим, работая на своих рабочих местах. Поэтому, конечно же, мы заботимся о своем карьерном росте, нам хотелось бы получать удовольствие от работы, которую мы делаем. Но большинство людей, скорее всего, подтвердят, что найти подходящую работу непросто.
Например: возможно, вы уже знаете, в какой области вы хотите работать и какие темы вас интересуют.Но в большинстве случаев этой информации недостаточно, чтобы найти работу, которая вам подходит и приносит удовлетворение. Важными аспектами, которые следует учитывать при поиске работы, могут быть, например, то, нравится ли вам работа в команде, какая роль подходит вам в команде, знание того, какая рабочая среда вам нравится, и знание того, какими качествами вы обладаете. Эти вещи помогут вам решить, подходит ли вам работа как личность.
Ваше самопознание должно быть (и часто автоматически будет) вашим основным руководством при принятии подобных решений.Прекрасное понимание собственных целей, мотивов, сильных и слабых сторон позволит вам делать выбор, который действительно вам подходит. В конце концов, это сделает вас намного счастливее 😊 И не забывайте, что решения в личной жизни, помимо работы, также влияют на вас и помогают развиваться.
Еще одно преимущество глубокого понимания себя заключается в том, что это может выделить вас среди других кандидатов при приеме на работу. Самый квалифицированный сотрудник — это тот, кто точно знает свои возможности и на кого люди могут положиться.
Но как?
Спросите себя, ПОЧЕМУ
Подумайте о вещах, которые вам нравятся: ПОЧЕМУ они вам нравятся? Откуда у вас интерес, когда он начался, почему он вам так нравится? Относится ли это к вашим чертам характера? Постарайтесь подумать об этих вещах и записать их. Это поможет вам визуализировать их, а также заставит переводить свои чувства и мысли ясным и понятным языком.
Составьте список
Составьте список из того, что вам нравилось раньше или вам нравится делать прямо сейчас.Представьте большой и широкий ; он может варьироваться от лазанья по деревьям до игры на скрипке, написания рассказов или уборки дома. Не позволяйте практическим вещам, таким как возраст или деньги, сдерживать вас в процессе мышления; это убивает творчество. После того, как вы закончите, посмотрите на список: есть ли вещи, которые вы могли бы так или иначе включить в свою жизнь?
Как вы себя определяете?
Вы больше, чем учеба. Когда мы представляемся, мы часто определяем себя работой, которая у нас есть, или говоря: «Я учусь…».Но то, кем вы являетесь и на что способны, включает в себя гораздо больше, чем ваши знания в конкретной области или работе. Да, конечно, это многое говорит о вас, но жизненные уроки не ограничиваются вашей областью учебы и часами работы. Все может стать немного сложнее, когда нам придется представиться другим способом, но, по крайней мере, будьте осторожны, чтобы не определять себя по своей работе и не изучать для себя .
Пробовать разные вещи
Пробовать что-то новое — определенно часть процесса.Как еще вы могли узнать, нравится вам что-то или нет, если вы никогда раньше этого не пробовали? Пробуя разные вещи (не только связанные с работой!), Вы увеличиваете шанс найти то, что вам действительно подходит. Возможно, даже неожиданно … Кроме того, бросая вызов себе и пробуя новое, вы можете наблюдать и узнавать, как вы ведете себя в новых ситуациях. Смотри и учись.
Reflect
Самопознание — это понимание и познание себя, что означает, что вы знаете такие черты, как ваши собственные предпочтения, сильные и слабые стороны.Чтобы узнать это, поразмышляйте над определенными ситуациями. Как вы себя вели, когда случилось (…)? Как определенная ситуация повлияла на вас? Например: если вы хотите узнать, подойдет ли вам работа в команде, даже если вы никогда этого не делали, вернитесь к ситуации (возможно, в старшей школе), когда вам приходилось работать вместе с другими. В чем заключалась ваша роль как члена группы? Размышление помогает вам понять свое прошлое «я», что необходимо, если вы хотите понять свое нынешнее «я».
Спросите об обратной связи
Просить других высказать свое мнение может быть чрезвычайно полезным и временами удивительным.Это также может помочь, когда вам сложно подумать о своих навыках, компетенциях и слабостях. Хотя вы знаете себя лучше, чем кто-либо другой, хорошо знать, как вас видят другие.
Не забывайте об этом!
Не упускайте из виду свои природные способности при поиске своих увлечений и талантов. Существует различие между так называемыми жесткими навыками, и мягкими навыками. Жесткие навыки часто относятся к измеримым, функциональным, техническим навыкам, таким как письмо, программирование или знание определенного предмета.Что касается мягких навыков, вы можете назвать такие вещи, как слушание, социальные навыки, способность сосредотачиваться и так далее. Они взаимодействуют в том смысле, что мягкие навыки часто поддерживают жесткие навыки: как психолог, навыки слушания позволят вам поделиться правильными знаниями для этой ситуации. Другими словами, мягкие навыки не менее важны, хотя их часто забывают. Само по себе самопознание в настоящее время можно рассматривать как один из самых важных навыков межличностного общения. 😊
Сегодняшний вывод
Не стоит недооценивать силу самопознания.Это значительно упростит принятие решений. Это может занять некоторое время, но подождать определенно стоит. Также не забывайте, что люди меняются на протяжении всей своей жизни: поэтому познание себя — это непрерывный процесс. Станьте мастером ВАС помимо мастеров своего дела.
Этот блог вызвал у вас интерес? Посмотрите этот разговор на TED о том, как найти работу своей мечты, даже не заглядывая в свое резюме! Подсказка: самопознание играет важную роль… 😉
Этот блог написала Нинке Зюссбауэр.Прочтите наши другие блоги здесь. Они набиты
советами о студенческой жизни и поиске работы своей мечты.
Frontiers | Самопознание как результат воплощенного и социального познания
Утверждение, что познающий должен взаимодействовать с окружающей средой, чтобы получить знания о мире, тривиально. Это утверждение звучит тривиально не более, чем когда говорится, что познающий также должен взаимодействовать с окружающей средой, чтобы познать себя, т. Е. Получить самопознание (СК), которое обычно определяется как знание субъектом своих психических состояний, таких как чувства, убеждения или желания (ср.Пикок, 1999). Но почему познающий должен взаимодействовать с внешним миром, чтобы знать содержание своих состояний, если они даны ему непосредственно посредством интроспекции? В этой статье я поддерживаю тезис о том, что для удовлетворения требований, предъявляемых к СК как к знанию (т.е.как обоснованное, истинное убеждение), оно должно быть как воплощенным, так и социальным. В противном случае у субъекта не будет инструмента для исправления своих ложных представлений о себе, поскольку он просто не осознает, что они ложны. Видение такого самослепого субъекта кажется не совсем оптимистичным; поэтому в этой статье я хотел бы исследовать определенные решения, которые могли бы помочь в аргументации против такого видения.
Традиционный рассказ о С.К. отделил познающего от влияния других субъектов, предоставив ему полномочия от первого лица, основанные на его привилегированном доступе к своим внутренним психологическим состояниям. Таким образом, общество состоит из индивидуальных умов, которые, однако, взаимодействуют друг с другом, но не имеют доступа к чужим умам. На ранней стадии вычислительной техники, ставшей уже классической парадигмой в когнитивной науке, интуитивный подход к СК был тем, согласно которому познающий знал свои собственные психические состояния на основании их появления в сознании (Haugeland, 1987; Guttenplan, 1994; Dretske , 1995).Затем SK была охарактеризована пропозициональной формой: «Я считаю, что верю, что p ». Объяснение можно легко сформулировать с помощью номенклатуры вычислительной техники, сказав, что для познания самого себя субъект должен представить две способности (или в терминах функционализма: диспозиции): иметь концепцию Я / Я, чтобы приписать отношение к себе как субъекту переживаемого состояния и иметь концепцию установки, такой как УБЕЖДЕНИЕ или ЖЕЛАНИЕ, чтобы идентифицировать психическое состояние, в котором он находится (ср.Пикок, 1992). Если бы концепции понимались как репрезентации, подпадающие под вычислительные операции (Fodor, 1998, 2000), тогда SK также имела репрезентативную форму, состоящую из двух основных репрезентаций: одного — я, а другого — переживаемого феноменального состояния, такого как боль или вера. (Newen and Vosgerau, 2007). Вычислимость SK, также называемая обработкой информации, определялась алгоритмическими процессами над представлениями (Dretske, 1981; Fodor, 1987, 1991; Leake, 1995; David et al., 2004; Милковки, 2017).
При таком вычислительном учете SK субъект был замкнут во внутреннем цикле саморепрезентативного разума, которому не требовалось не-нейронное тело для получения знаний о себе. Одним из новейших примеров такой интерналистической модели SK является модель эпистемического агента (EAM), сформированная на уровне сознательной обработки и представляющая своего владельца как человека, способного поддерживать автономный эпистемический самоконтроль, т. Е. Мониторинг и произвольное изменение. собственных психических состояний (Метцингер, 2017, стр.8). Компонентами EAM являются две меньшие модели: модель объекта, осуществляющего контроль (самость), а также модель условий удовлетворения конкретного умственного действия и асимметричная динамическая связь, связывающая эти две модели, та, которая может быть интерпретирована. просто как намеренное отношение к содержанию психического состояния, такому как убеждение (см. Metzinger, 2017). Все компоненты внутренние и основаны только на нейронной обработке информации.
Субъект (я), стремящийся к какому-либо действию в мире, сначала должен осознать убеждение, согласно которому он действует.Чтобы узнать это убеждение, он должен быть вооружен моделью самого себя как субъекта, имеющего это убеждение. Поэтому я интерпретирую EAM как модель SK. Хотя эта модель не включает внешние элементы (которые необходимы в концепции социального и воплощенного СК), она указывает на очень важную составляющую СК, а именно на минимальную феноменальную самость — субъективный опыт бытия самостью. Процессы, отвечающие за физическую самодиагностику, являются нейрональными и, следовательно, внутренними. По сути, это как гомеостатическая регуляция, так и проприоцепция, которая понимается как сенсомоторная интеграция (Christoff et al., 2011, с. 104). Они лежат в основе процессов более высокого уровня, порождающих самопознание. Этот опыт является основой EAM и, следовательно, SK. Конституция SK как основанная на конституции «я» имеет здесь решающее значение. С одной стороны, развитие самопознания составляет необходимый элемент СК, но, с другой стороны, это источник ошибок в самопознании.
Об ошибках самопознания сообщается во многих эмпирических исследованиях: Иллюзия резиновой руки (RHI), Иллюзия полного тела (FBI) или Иллюзия смены тела (BSI) показали, что восприятие собственного местоположения и перспективы от первого лица могут подвергаться экспериментальному влиянию и изменению (Ленггенхагер и др., 2007; Бланке и Метцингер, 2009 г .; Ионта и др., 2011; Aspell et al., 2012), и что некоторыми измерениями минимальной феноменальной самости можно манипулировать (ср. Лимановски, 2014, стр.1). Случаи ощущения фантомной ( де-факто отсутствует) конечности как все еще принадлежащей телу (Ramachandran and Blakeslee, 1998; Ramachandran and Altschuler, 2009; Case et al., 2010; Ramachandran et al., 2011), хорошо иллюстрируют отсутствие сопротивления ошибке в самопознании. Примеры, связанные с самоиллюзиями, явно показывают, что мы можем искусственно вызвать переживание собственного местоположения и собственности извне, чтобы вызвать ложную самоидентификацию и, следовательно, создать ложное содержание SK.Новейшие эмпирические данные показывают связь между нарушением личности при шизофрении (SZ) и расстройствами аутистического спектра (ASD), сопровождающимися нарушениями во время взаимодействия людей, затронутых вышеупомянутым психическим состоянием, с социальной средой. В этих случаях субъект имеет либо более четкую границу между собой, которая выходит за пределы нормы (ASD), либо имеет более слабое различие (SZ) (Noel et al., 2017). Эксперименты с ФБР с участием пациентов с РАС показали, что пациенты не испытывают ФБР так интенсивно, как здоровые (Mul et al., 2019). Таким образом, был сделан вывод, что мультисенсорная интеграция, которая составляет основу минимального феноменального формирования самости, может быть связана с дефицитом социального функционирования.
Вышеупомянутые случаи указывают на связь внутренней субъективной сферы с внешней сферой социального, не отказываясь от роли тела в конституировании самости. Вопрос SK — это вопрос о том, как тело (что-то частное и индивидуальное) взаимодействует с миром (общественным и социальным).Согласно этому вопросу, названному телесно-социальная проблема (Кисело, 2015), социальное взаимодействие основывается на напряжении между объективным и субъективным в познании, выраженном в терминах различения и участия (Kyselo, 2015). Самопознание может формироваться снизу вверх, как базовое представление о субъекте как об индивидууме, отличном от других сущностей, но также оно формируется сверху вниз через участие субъекта в совместных действиях. И различение, и участие ведут к развитию убеждений познающего как принадлежащих ему как индивидуальной сущности с привилегированным доступом к его собственным состояниям и авторитету от первого лица.Оба они являются дополнительными компонентами процесса конституирования познающего как автономного индивида в процессе постоянного балансирования между его собственным и социальным (ср. Kyselo, 2015).
Уникальность человеческого познания характеризуется способностью участвовать вместе с другими в совместной деятельности с общими целями и намерениями. Эта способность представляет собой так называемую общую интенциональность, определяемую как способность разделять психические состояния (например, убеждения) других благодаря способности представлять эти состояния.Общую интенциональность можно интерпретировать как разумное сознательное участие (в отличие от нерефлексивной имитации) в социальных практиках (Tomasello, Rakoczy, 2003; Tomasello et al., 2005). Это помогает развивать собственное «я» на примере набора убеждений, составляющих СК. Двухлетние дети готовы воспринимать других как намеренных агентов, но к четырем годам демонстрируют способность читать мысли других достаточно умело, чтобы иметь возможность смотреть с точки зрения других и понимать, что другие могут иметь убеждения, отличные от их собственных. (Барон-Коэн и др., 1985; Томаселло и Ракоци, 2003; Tomasello et al., 2005). Способность воспринимать точку зрения других — думать, как другие — понимать, что другие могут иметь разные убеждения, является признаком того, что ребенок развил теорию разума, т. Е. Признает, что у других есть свой собственный индивидуальный ум, отличный от ума ребенка. ребенок. Это одна из вех в развитии SK.
Согласно концепции воплощенного и социального SK, самопознание является результатом взаимодействия тела с миром (рис. 1).Ум находится не только «в голове», но и «в теле». Эта общая идея была представлена Сетом (2015) и основана на эмпирических исследованиях того, как возникает самопознание или как конструируется феноменальная самость. Чтобы взаимодействие тела и мира было эффективным, организм должен обладать адекватными способностями управлять телом. К ним, среди прочего, относятся чувство собственности и самоидентификация (Seth, 2015, p. 11). Интеграция телесной информации в форме телесного осознания требуется, потому что таким образом мозг создает модель тела в целом (Сет, 2015, стр.11). Таким образом, самость является результатом интероцептивных, экстероцептивных и проприоцептивных сенсорных стимулов (Seth, 2015, стр. 12). Здесь важно взаимодействие между интероцептивными и экстероцептивными сигналами (Seth, 2015, p.13), что означает, что в качестве важного компонента самомодель также должна содержать внешний элемент, присутствие которого позволяет конституировать эту модель. В такой экстерналистской модели самости действие будет тестером SK и подтверждением убеждений относительно собственных состояний субъекта, показывая, что субъект в конкретных случаях, таких как RHI, может ошибаться в отношении воспринимаемого объекта как принадлежащий его телу, хотя первая информация касается его интеграции в тело.Стоит подчеркнуть тот факт, что представленные внутренние и внешние модели основаны на механизме предсказательного кодирования, показывая, что один и тот же механизм может лежать в основе разных моделей. Прогнозы, выполняемые в мозге, позволяют «правильно читать» текущие состояния мира на основе сенсорной информации с целью выполнения соответствующего действия (Friston et al., 2009). Я думаю, однако, что он работает должным образом только во внешней модели СК, из-за вероятности, которая увеличивается после взаимодействия субъекта с окружающей средой.Взаимодействие с миром (выполнение действий) служит тестером сенсорной информации (Seth, 2015).
Рисунок 1 . Факторы, влияющие на СК.
Как уже было сказано, эмпирические данные показывают, что познающий может ошибаться относительно своих пережитых состояний. Если ошибка возникает на базовом уровне обработки информации, например ошибка в проприоцепции, где конституируется минимальное феноменальное Я, она наследуется последующими уровнями (т.е., от субличностного нейронного уровня через феноменальный до уровня пропозиционального ментального содержания) до тех пор, пока ложная информация не появится в самосознании, давая субъекту неверное представление о своем состоянии. Социальный элемент, составляющий SK, является ответом на эту проблему.
Социальная конституция SK позволяет нам выйти из точки зрения от первого лица и принять точку зрения от третьего лица, оценивая надежность убеждений о собственном психическом состоянии субъекта.Эта способность открывает разум для возможности того, что познающий может ошибаться в содержании переживаемого состояния. Хотя восходящие процессы определяют наследование ошибок в самопознании, SK подготавливает нас к ошибкам в отношении наших собственных ментальных состояний.
Взносы авторов
Автор подтверждает, что является единственным соавтором данной работы, и одобрил ее к публикации.
Заявление о конфликте интересов
Автор заявляет, что исследование проводилось при отсутствии каких-либо коммерческих или финансовых отношений, которые могут быть истолкованы как потенциальный конфликт интересов.
Благодарности
Публикация этой статьи финансируется Департаментом когнитивных наук NCU. Автор благодарит проф. Уршуле Зеглен, руководителю отдела, за эту поддержку.
Сноски
Список литературы
Аспелл Дж. Э., Ленггенхагер Б. и Бланке О. (2012). «Мультисенсорное восприятие и телесное самосознание: от внетелесного к внутреннему опыту», в Нейронные основы мультисенсорных процессов Глава 24, ред.М. Мюррей и М. Т. Уоллес (Бока-Ратон, Флорида: CRC Press / Тейлор и Фрэнсис). Доступно в Интернете по адресу: https://www.ncbi.nlm.nih.gov/books/NBK92870/ doi: 10.1201 / 9781439812174-30
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Кейс, Л., Абрамс, Р., Рамачандран, В. С. (2010). Немедленное межличностное и межручное обращение к пациентам с ощущениями после анестезиологической блокады одной руки. Архив. Neurol. 67, 1521–1523. DOI: 10.1001 / archneurol.2010.290
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Дрецке, Ф.(1981). Знания и поток информации . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Google Scholar
Дрецке, Ф. (1995). Натурализация ума . Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Google Scholar
Фодор, Дж. А. (1987). Психосемантика. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Google Scholar
Фодор, Дж. А. (1991). Модальный аргумент в пользу узкого содержания. J. Philos. 88, 5–26.
Google Scholar
Фодор, Дж.А. (1998). Концепции. Где когнитивная наука ошиблась? Оксфорд: Clarendon Press. DOI: 10.1093 / 0198236360.001.0001
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Фодор, Дж. А. (2000). Разум не работает таким образом: рамки и пределы вычислительной психологии. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. DOI: 10.7551 / mitpress / 4627.001.0001
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Фристон К. Дж., Даунизо Дж. И Кибель С. Дж. (2009). Обучение с подкреплением или активный вывод? PLoS ONE 4: e6421.DOI: 10.1371 / journal.pone.0006421
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Guttenplan, S. (1994). «Власть от первого лица», в A Companion to the Philosophy of Mind , изд С. Гуттенплан (Oxford: Blackwell). DOI: 10.1111 / b.9780631199960.1995.00001.x
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Haugeland, J. (1987). Искусственный интеллект. Сама идея. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
Google Scholar
Ионта, С., Гейдрих, Л., и Ленггенхагер, Б. (2011). Мультисенсорные механизмы височно-теменной коры поддерживают самооценку и перспективу от первого лица. Нейрон 28, 263–374. DOI: 10.1016 / j.neuron.2011.03.009
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Кисело, М. (2015). «Хрупкая природа социального разума. Комментарий к Альве Ноэ »в Open Mind , ред. Т. Метцингер и Дж. М. Виндт (Кембридж, Массачусетс: MIT Press). DOI: 10.15502 / 9783958570573
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Лик, Д.Б. (1995). Представление самопознания для самоанализа поиска в памяти. Технический отчет AAAI SS-95-05, AAAI (www.aaai.org).
Google Scholar
Милковки, М. (2017). «Возражения против вычислительного подхода», в Краткий обзор, Конференция: 39-е ежегодное собрание Общества когнитивных наук В: Лондонский том: Материалы 39-го ежегодного собрания Общества когнитивных наук. Вычислительные основы познания.
Google Scholar
Мул, К.L., Cardini, F., Stagg, S. D., Sadeghi Esfahlani, S., Kiourtsoglou, D., Cardellicchio, P., et al. (2019). Измененное телесное самосознание и периферическое пространство при аутизме. Аутизм 3: 1362361319838950. DOI: 10.1177 / 1362361319838950
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Ньюен, А., Фосгерау, Г. (2007). Репрезентативный отчет о самопознании. Erkenntnis 67, 337–353. DOI: 10.1007 / s10670-007-9071-0
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Ноэль, Дж.П., Кашио, К. Дж., Уоллес, М. Т., и Парк, С. (2017). Пространственное Я при шизофрении и расстройстве аутистического спектра. Schizophr. Res . 179, 8–12. DOI: 10.1016 / j.schres.2016.09.021
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Пикок, К. Х. (1992). Исследование концепций . Кембридж: MIT Press.
Google Scholar
Рамачандран В. С., Альтшулер Э. Л. (2009). Использование визуальной обратной связи, в частности зеркальной визуальной обратной связи, для восстановления функции мозга. Мозг . 132, 1693–1710. DOI: 10.1093 / мозг / awp135
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Рамачандран, В. С., и Блейксли, С. (1998). Фантомы в мозгу. Исследование тайн человеческого разума. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Уильям Морроу и компания.
Google Scholar
Сет, А. К. (2015). «Кибернетический байесовский мозг — от интероцептивного вывода до сенсомоторных непредвиденных обстоятельств», в OpenMIND, ред. Т. Метцингер и Дж.М. Виндт (Кембридж, Массачусетс: MIT Press), 1–24. DOI: 10.15502 / 9783958570108
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Томаселло, М., Карпентер, М., Калл, Дж., Бен, Т., и Молл, Х. (2005). Понимание и обмен намерениями: истоки культурного познания. Behav. Brain Sci. 28, 675–691. DOI: 10.1017 / S0140525X05000129
PubMed Аннотация | CrossRef Полный текст | Google Scholar
Tomasello, M., and Rakoczy, H. (2003) Что делает человеческое познание уникальным? От индивидуальной к общей и коллективной интенциональности. Mind Lang. 18, 121–147. DOI: 10.1111 / 1468-0017.00217
CrossRef Полный текст | Google Scholar
Какой пример самопознания? — Mvorganizing.org
Какой пример самопознания?
Напротив, существенное самопознание включает знание вашего собственного характера, ценностей, способностей и эмоций. Примеры могут включать: осознание того, что вы добрый человек, что вы не годитесь для своей нынешней работы или что вы испытываете глубокое чувство негодования по отношению к брату или сестре.
В чем важность самопознания?
Самосознание важно, потому что, когда мы лучше понимаем себя, мы можем ощущать себя уникальными и отдельными людьми. Затем мы получаем возможность вносить изменения и развивать свои сильные стороны, а также определять области, в которых мы хотели бы внести улучшения.
Самопознание — то же самое, что интеллект?
Самосознание — это часть интеллекта, который намного важнее, чем книжный ум, и составляет часть золотого квадранта эмоционального интеллекта.Они хорошо понимали свои собственные эмоции (самосознание) Они хорошо управляли своими эмоциями (самоуправление)
В чем смысл сущности знания — самопознание?
В философии «самопознание» обычно относится к знанию собственных ощущений, мыслей, убеждений и других психических состояний.
Что такое самопознание в личном развитии?
Самосознание означает знание своих ценностей, личности, потребностей, привычек, эмоций, сильных и слабых сторон и т. Д.Имея представление о том, кем вы являетесь, и о том, кем вы хотите стать, можно составить план профессионального или личного развития.
Является ли самоанализ источником самопознания?
Самоанализ. В некоторых случаях непрофессионал может быть прав, полагая, что интроспекция является достоверным источником самопознания (Hixon and Swann, 1993; Sedikides et al., 2007).
Какие этапы самовыражения?
Джордж Герберт Мид предположил, что личность развивается посредством трехэтапного процесса принятия ролей.Эти этапы включают подготовительный этап, игровой этап и игровой этап.
Как мне начать личностное развитие?
Вот 10 советов, которые следует учитывать при составлении плана саморазвития
- Детские ступеньки. Чтобы составить план, вам нужно включить шаги.
- Примите перемены. Мир все время меняется.
- Будьте благодарны и признайте свою ценность. Сосредоточьтесь на том, что у вас уже есть.
- Испытай себя. Ваши цели должны быть недостижимыми.
- Продолжай и НИКОГДА не сдавайся.
Какие 4 фазы обучения?
Четыре этапа обучения
- Препарат: вызывает интерес.
- Презентация: Знакомство с новыми знаниями или навыками.
- Практика: интеграция новых знаний или навыков.
- Производительность: Применение новых знаний и навыков.
Как мне начать читать?
Как читать начинающим читателем
- Дайте им время прочитать.Чтение — это навык, и, как и многие другие навыки, для его развития требуется время.
- Пусть перечитают те же книги. Повторное перечитывание одних и тех же слов снова и снова помогает развивать беглость.
- Привлечь внимание к принту.
- Читайте по очереди.
- Имейте реалистичные ожидания.
Самосознание: почему многим не хватает самопознания
Самосознание у некоторых людей низкое, и классические исследования социальной психологии помогают объяснить, почему самопознание ускользает от них.
Самосознание — это связь с собственными чувствами, поведением и чертами характера.
Высокий уровень самосознания часто связан с высоким эмоциональным интеллектом.
Однако многие люди, кажется, блаженно игнорируют некоторые аспекты своей личности.
Примеры недостатка самосознания
Возьмем повседневный пример недостатка самосознания: есть несколько раздражающих людей, которые всегда опаздывают на встречи.
Некоторые из этих людей объясняют это тем, что они «расслабленные», в то время как другие, похоже, не подозревают, что они всегда опаздывают.
Для непринужденных людей опоздание является частью их личности, есть самосознание, и, по-видимому, они не беспокоятся о том, чтобы показаться бессознательными.
Для неосведомленных, они почти не осознают, что всегда опаздывают — им не хватает самосознания.
Как такое возможно?
Теория Я-схемы
Вероятно, это потому, что они никогда не замечали и не обращали внимания на тот факт, что они всегда опаздывают, поэтому они никогда не учатся считать себя недобросовестными.
Или так предлагает психологическую теорию, описывающую то, как мы думаем о себе, называемую теорией Я-схемы.
Эта теория гласит, что мы разработали «схемы», такие как внутренние карты наших личностей, которые мы используем, чтобы понять и объяснить себе наше текущее и будущее поведение, например Я всегда успеваю на встречи, поэтому я сознательный человек.
Однако эти схемы могут создавать проблемы для самосознания людей.
Схемы и самосознание
Однако теория схем также предполагает, что на этих картах есть неизведанные области, оставляя людям определенные слепые пятна в их самопознании.
Этот аспект самосхем был исследован в классическом исследовании социальной психологии профессором Хейзел Маркус (Markus, 1977), который исследовал не сознательность, а то, думают ли люди, что у них есть независимые или зависимые личности.
Для этого она раздала 48 женщин-участниц анкеты, в которых оценивалась их самооценка независимости.
Был задан вопрос, были ли они индивидуалистами или конформистами, лидерами или последователями.
По их ответам женщины были разделены на три группы:
- независимых,
- иждивенцев,
- и третья группа, которая не показала четкой закономерности.
Эта третья группа, у которой не было четких закономерностей, была названа «асхематической», то есть не имеющей схемы о независимости или иным образом — по той или иной причине это была дыра в их самосознании.
Важно отметить, что эта группа была образована только после того, как отбросили людей, которые считали аспект зависимости / независимости важным, но случайно думали, что они независимы в одних ситуациях, но не в других.
Только те, кому все равно, были отмечены как схематики.
Итак, некоторые люди, казалось, не замечали или даже не заботились о своей независимости (или чем-то еще), в то время как другие заметили это.
Почему некоторым не хватает самосознания
Но Маркус хотел посмотреть, говорят ли люди эти вещи просто или же они на самом деле ведут себя так, как если бы они были правдой.
Чтобы выяснить это, она пригласила тех же участников обратно в лабораторию через несколько недель, чтобы дать им еще несколько тестов.
На этот раз она высветила на экране слова, некоторые из которых были связаны с независимостью, некоторые с зависимостью, а некоторые ни с другим.
Выяснилось, что участники, заявившие, что они независимы, подтвердили больше слов, связанных с независимостью, и сделали это быстрее.
Иждивенцы сделали то же самое со словами, относящимися к зависимости, но те, кто был асхематическим, не проявили никакого предпочтения в любом случае.
В ходе дальнейших тестов те, кто идентифицировал себя как независимые, вспомнили больше примеров независимого поведения, а также сопротивления экспериментальному предположению о том, что они не являются независимыми.
Такая же картина наблюдалась с иждивенцами.
Однако асхематики могли вспомнить несколько примеров, демонстрирующих либо зависимость, либо независимость, и их экспериментальное предположение могло легко склонить к убеждению, что они зависимы или независимы.
Похоже, они просто не обращали внимания на ситуации, которые выделяли их как зависимых или независимых людей.
Другими словами, некоторым людям не хватает самосознания.
Формирование самосознания
Эти результаты подтверждают, что три группы участников действительно по-разному думали об идее независимости.
Некоторые считали себя независимыми, некоторые нет, а третьи не знали или, по-видимому, не заботились.
В некотором смысле асхематики — самая интересная категория, потому что это люди, которые, казалось, не осознавали, независимы они или нет.
И у всех нас есть эти асхематические области в нашем самопознании, черты, которые являются слепыми пятнами для нас, но совершенно очевидны для других.
К сожалению, единственный способ узнать это — спросить других людей, но это может оказаться трудным или неудобным.
Тем не менее, хотя наши скрытые черты могут быть отрицательными, они могут быть и положительными: люди иногда удивительно не осознают их обаяние, сердечность или совестливость.
Набираемся ли мы смелости или нет, это исследование раскрывает захватывающую и пугающую идею о том, что некоторые аспекты нашей собственной личности могут быть для нас совершенно загадочными только потому, что мы никогда не обращали на них внимания.
.