Чувства что это: У каждого поколения своя энциклопедия чувств и эмоций — Российская газета

У каждого поколения своя энциклопедия чувств и эмоций — Российская газета

Наши чувства не постоянны. Им свойственно разгораться или угасать, крепнуть или слабеть, стремиться к покою или заставлять нас искать приключений. «Я теперь скупее стал в желаньях», — это о том самом. Откуда берутся образцы для чувств и почему они обновляются? Насколько чувства индивидуальны и насколько зависят от внешних регуляторов? Рождаются ли они изнутри или заимствуются из эмоционального арсенала эпохи? В какую сторону трансформируется сегодня наша эмоциональная культура? Обсудим тему с кандидатом философских наук, заместителем декана философского факультета МГУ Алексеем Козыревым.

Душевная тряска приводит нас к апатии

— Вы ощущаете, как меняются ваши чувства?

— Да, конечно. Может быть, это связано с возрастом. Хотя понятие возраста несколько изменилось в нашу эпоху. Если для XIX века сорокалетний мужчина считался стариком, то теперь мы можем не назвать стариком даже семидесятилетнего человека. Видимо, возраст — понятие не биологическое, а психологическое. И с возрастом происходит ослабление чувств. Об этом писал еще Аристотель. У него в «Риторике» есть замечательный фрагмент, где он сравнивает молодого человека и старого и говорит, что старый ни о чем не рассуждает наверняка, обо всем говорит «как бы» и «может быть». То есть старый более недоверчив, чем молодой, потому что испытал немало разочарований, неудач, предательств.

Я спрашиваю студентов: «Вы знаете «Темную ночь», «Эх, дороги»?» До какого-то времени они говорили: «Знаем». Сейчас уже не знают

— Наверное, это связано не только с возрастом, но и с эпохой, в которую мы живем. Как вам кажется, наш эмоциональный мир сильно изменился за последние лет двадцать?

— Он, несомненно, изменился. Мы сегодня на все реагируем по-другому. Эмоции стали терять свою остроту. И это в том числе потому, что мы стали жить в социальных сетях, которые усилили быстроту и остроту наших эмоциональных реакций. Если в прежние времена мы какую-то новость узнавали из утренних газет или из письма, полученного по почте, то теперь узнаём практически в режиме онлайн. И тотчас погружаемся в водоворот различных эмоций. Технический прогресс меняет былые представления человечества о многом — например, о том, что такое «быстро» и «медленно», «близко» или «далеко». Когда Екатерина II приехала в Крым, «верстовые столбы мелькали у нее перед глазами», хотя это были поставленные Потемкиным «екатерининские мили», которые ставились через десять верст. Сегодня «верстовые столбы» информации, получаемой нами, не только мелькают перед глазами — мы просто то и дело спотыкаемся о них. И эта душевная тряска приводит нас к апатии. Мы начинаем многие вещи воспринимать с большим безразличием, чем раньше. Наши эмоции притупляются. Но иногда нас все-таки прошибает, и мы испытываем эмоциональное потрясение.

Греховные страсти — всего лишь ошибка чувств

— Наблюдая, сколько злобы, агрессии, ненависти выплескивается в те же социальные сети, можно ли сказать, что мы теряем способность управлять нашими чувствами и что это знак времени?

— Выдающийся психолог Лев Семенович Выготский говорил о двуединстве интеллекта и эмоций. Это такая противоречивая пара, которая развивается динамически. Чем выше интеллект, тем сложнее и многообразнее эмоции. Эмоции никогда не бывают рациональны, но они регулируются с помощью интеллекта. Сегодня эта регулировка все чаще утрачивается. И в этом смысле цивилизация, сколь бы высок ни был ее технологический уровень, сменяется варварством. Захлестывание эмоций, неконтролируемых интеллектом, — признак дикости. Сегодня мы эту дикость как никогда ощущаем.

— По вашим наблюдениям, в чем наши чувства сегодня скудеют, а в чем становятся богаче?

— Мне кажется, происходит стандартизация чувств. Задается определенный шаблон в переживаниях. Вспомните, какую эмоциональную реакцию со стороны фейсбучных блюстителей нравственности вызывали люди, окрашивающие свои аватарки в определенные цвета флагов после терактов, совершенных в некоторых странах или заведениях. Или далекие от однозначности оценки некоторых событий, например, передачи Исаакиевского собора. Человек думает не так, как я, имеет дерзость не совпасть с неким политическим или идеологическим мейнстримом — значит, надо его банить, расфренживать и прочее. Или возьмем искусство. Чем отличается настоящее произведение музыки, живописи, театра, кино? Тем, что вызывает различные, подчас противоречивые, а иногда даже взаимоисключающие эмоции. А вот массовое, оно же кассовое, искусство предполагает однозначность прочтения и однозначность эмоциональной реакции на живописное полотно или спектакль. Фильмы Феллини могут иметь или не иметь достаточное число поклонников, а вот голливудский блокбастер должен нравиться всем. Плохо это? Может, и нет. Античная трагедия тоже предполагала некую эмоциональную программу, человек должен был испытать очищение от страстей посредством чередования аффектов страха и сострадания. На смену античной трагедии пришел современный блокбастер. Но тот комплекс чувств, который человек испытывает на выходе, не усложнился, а упростился по сравнению с пятым веком до нашей эры.

— Тогда, наверное, можно утверждать, что наши чувства зависят от того, на какие культурные образцы мы ориентируемся?

— Да, конечно. Русский философ Иван Ильин говорил, что человек должен стремиться просветлять свою чувственность. Есть у него такое понятие — просветленная чувственность.

— При этом есть вечные чувства — любовь, ненависть, ревность, зависть… Они никуда не исчезнут. Но они могут трансформироваться под влиянием времени, разве нет? Сегодня мы любим иначе, чем любили в XIX веке? Завидуем иначе? Ревнуем иначе?

— И да, и нет. Если мы посмотрим на историю Элоизы и Абеляра, то увидим, что никакой особой любви в романтическом смысле этого слова Абеляр к Элоизе не испытывал. Он не писал ей рыцарских стихов, не пел серенады под балконом, томно не страдал. Это были отношения монаха, учителя теологии, и ученицы, отношения, которые выросли из эротического соблазна. Так что модели чувств (в данном случае — любви), наверное, меняются. Меняется и наполнение этих моделей. Но не настолько, чтобы изменилось само понятие. Ведь, читая сегодня об Эросе у Платона, мы способны понять, что такое крылья, которые растут на спине, когда человек влюбляется, мы способны понять, как человек не находит себе покоя в стремлении увидеть любимого человека. Мы можем понять, что такое любовь, читая поэзию Древнего Египта. Эти чувства кажутся нам странными, непонятными, на самом же деле здесь идет речь, скорее, о ритуализации чувств, то есть о том, что их сопровождает (например, о способах ухаживания), нежели о самих чувствах. Вспомним «Моцарта и Сальери» Пушкина. Когда в первом монологе Сальери говорит, что завидует Моцарту, он ненавидит себя за свою зависть, но это чувство его захлестывает. Точно так же и ревность, тоже одно из самых сильных чувств. Сколько бы человек ни объяснял себе, что ревность низкое, подлое чувство, все равно он начинает ревновать и тайно помышлять о том, как отомстить сопернику. Я думаю, что меняется именно ритуализация чувств — то, что является атмосферой чувства, некой его оболочкой. Само же чувство остается тем же самым.

Конечно, есть культурная, политическая, социальная обусловленность эмоций, но есть и сами эмоции. Что ни говори, человек существо психофизическое. Ему свойственно то, что Декарт называл страстями души. Эти страсти бывают и греховными. Хотя «грех» в переводе с греческого — это ошибка. И греховные страсти — всего лишь ошибка чувств, ошибка человеческого поведения.

У каждого поколения своя энциклопедия чувств

— Мои студенты иногда озадачивают меня своими реакциями на что-то. Можно ли говорить об эмоциональном опыте поколения?

— Я думаю, что да. У каждого поколения свой эмоциональный опыт и своя энциклопедия чувств. Я недавно вернулся из Казани, смотрел там в Молодежном театре на Булаке замечательный спектакль «Зима» по пьесе Евгения Гришковца. Герои пьесы — два солдата, которые в конце нелепо погибают, выполняя отнюдь не боевое задание. Весь спектакль — это реминисценция в сторону детства, поток воспоминаний о новогодней елке, Деде Морозе, Снегурочке, о покупке велосипеда… Это очень сильная эмоциональная картина, встающая перед глазами человека моего поколения. Как-то раз после лекции ко мне подошла девушка, недовольная, и говорит: «Что вы нам здесь излагаете? Вы же пересказали все то, что Гришковец говорил в четверг на своей встрече со зрителями». Я не знаком с Гришковцом, никогда его не видел и не слышал, и не могу сказать, что это писатель, который фундаментальным образом изменил мою личность. Но в чем-то мы с ним совпадаем. И это «что-то» — общий эмоциональный опыт, общая тональность переживаний и чувств, общий, такой немножко отстраненный, иронический взгляд на какие-то вещи. Эмоциональный опыт моего поколения закладывался на первомайских демонстрациях, в комсомоле, в понимании истинности учения Маркса, Энгельса и Ленина. А поколение, родившееся спустя десять — пятнадцать лет после нас,— оно уже другое. Оно выросло на прививке других ценностей, оно приобрело другой эмоциональный опыт. Иногда в социальных сетях я нахожу картинки, где фигурируют какие-то вещи из нашего детства. Такие мемы — отличный способ эмоционально вернуться в самую счастливую пору жизни. У французского философа Гастона Башляра есть даже такое понятие — «воображение в сторону детства». Именно там, в детстве, закладываются и наши фантазии, и наш чувственный мир, и наше отношение к жизни. Наверное, по этому общему эмоциональному опыту мы можем опознавать «своих», отличая их от «не своих». Эту поколенческую общность я наблюдаю сейчас по лайкам в «Фейсбуке». Вот кто-то, например, выкладывает фотографию района Москвы, где он родился и вырос, и я могу предугадать, кому эта фотография понравится. Если бы в пору моей юности существовал «Фейсбук», в него, наверное, выкладывали бы храм Христа Спасителя, Сухареву башню, Красные ворота… Потому что это была ностальгия по утраченной старине, о которой мы узнавали на излете советской эпохи. И это тоже входило в эмоциональный опыт моего поколения. Я был однажды в Самаре и общался с игуменьей монастыря, которая мне сказала про молодежь: «Ладно они в храмы не ходят, но они ведь и песен не поют, которые мы пели в свое время». Действительно, песни — один из тестов на эмоциональную общность. Я спрашиваю студентов: «Вы знаете «Темную ночь»? Вы знаете «Эх, дороги»?» До какого-то времени, наверное, до начала 2000-х годов они говорили: «Знаем». Сейчас уже не знают.

Разнузданность до добра не доводит

— Мы сегодня переживаем модернизацию чувств?

— Безусловно.

— Она, на ваш взгляд, в сторону чего?

— Здесь хочу сослаться на одного из моих учителей, замечательного современного философа Нелю Васильевну Мотрошилову. Она написала книгу, где современную ситуацию рассматривает как борьбу цивилизаций и варварства. Мне кажется, в чувственной сфере сегодня происходит матч-реванш — варварство пытается снова взять верх над цивилизацией.

— Что вы имеете в виду?

— Не первый год в общественное сознание вбивается мысль, что человек существо чувственное, поэтому должен переживать полный спектр своей естественной эмоциональности и даже естественной страстности. Реклама, кинематограф, театр — все работает на раскрепощение страстей. Мол, давайте освободим человека от его природной человечности, от уз культуры, от внутренних тормозов. Все это, дескать, рождает закомплексованность, ведет к психическим расстройствам, непримиримым столкновениям между группами людей, по-разному что-то понимающих и оценивающих — например, произведения искусства. Вот это раскрепощение аффектов и привело нас к безудержным проявлениям варварства, дикости. А ведь инстинкты и аффекты — это нижняя ступень детерминант человеческого поведения. Эмоции, переживания, чувства в значительной степени зависят от социальных и культурных факторов, опосредованы социальной природой человека. Нас захлестывают эмоции, мы не справляемся с ними. Но, мне кажется, уже мало-помалу возникает понимание, что нужен обратный поворот, что требуется внутреннее сдерживание, что разнузданность до добра не доводит. Может быть, именно поэтому религия, которая брала на себя в традиционной культуре функцию контроля над человеческой чувственностью, снова активно возвращает себе утраченные в просвещенческой культуре позиции.

Визитная карточка

Алексей Козырев — кандидат философских наук, заместитель декана философского факультета МГУ.  Родился в Москве в 1968 году. Окончил философский факультет МГУ. Проходил стажировку в Женевском университете, Высшей школе гуманитарных наук и Свято-Сергиевском православном богословском институте в Париже. В 1997 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Гностические влияния в философии Владимира Соловьёва». Основные работы посвящены истории русской философии конца XIX — начала XX вв. (В. С. Соловьёв, С. Н. Булгаков, К. Н. Леонтьев, В. Н. Ильин). Автор книги «Соловьев и гностики». Вел авторские программы на радиостанциях «Русская служба новостей», «Радонеж», «София».

Алексей Козырев. Фото: Сергей Михеев/РГ

Эмоции, чувства, состояния — что это?

---

Довольно часто у меня на приеме клиенты не могут определить, какое же чувство они испытывают, что с ними. Как это назвать? Кроме плохо — хорошо, приятно — неприятно? К сожалению, довольно много людей действительно с трудом ориентируются в своих чувствах…

Что же это такое, какие они бывают и чем же отличаются эмоции от чувств? Человек в ходе своей жизни сталкивается с различными ситуациями, предметами, людьми, и в ходе этого у него возникают к ним некое личностное отношения, то есть эмоции и чувства. Эмоции и чувства — это по сути очень схожие процессы, но которые все же имеют и отличия. Например, эмоции это более древняя форма реакций, они связаны с телом, это непосредственное переживание различных ситуаций  как бы на животном уровне. Эмоции — это кратковременные мгновенные переживания, а чувства более длительные устоявшиеся переживания. То есть чувства — это более сложный процесс, который связан с мышлением, убеждениями, имеющимся опытом, отношением человека к ситуации.  Еще более длительные переживания это состояния, еще дальше идет процесс мышления, склад характера и личности в целом.

Механизм возникновения эмоций и чувств человека зависят от его личных  потребностей, мотивов и стремлений. Есть мнение, что бывают «хорошие» и «плохие» чувства, это в корне не верно так как «плохих» чувств и эмоций не бывает. Каждая из них необходима и несет определенную информацию человеку, говорит об удовлетворении потребностей, может является признаком чего-либо важного и несет в себе, так сказать, позитивное намерение. Например, страх сигнализирует об опасности и является регулятором выживания, злость является маркером того, что что-то происходит не так, какие-то потребности не удовлетворяются и границы нарушаются. И только осознавая и проживая свои чувства, можно внести коррекцию и улучшить свою жизнь.

Осознавать и называть свои чувства и эмоции необходимо, чтобы понимать, что происходить в реальности. Они говорят нам о наших потребностях и маякуют, когда что-то не так, и необходимы  изменения!  Лишь позволяя себе проживать все чувства, мы становимся хозяином своей жизни, понимаем себя, свои истинные желания, потребности. Это позволяет нам выстраивать настоящие близкие отношения, найти свое призвание и самореализоваться и, конечно, осознавая свои чувства и не запрещая себе чувствовать, мы предотвращаем  ситуации, когда «чувства выходят из под контроля», избегаем психосоматических заболеваний.

Существует много разных классификаций эмоций и чувств. Лично для меня и в моей работе психотерапевта особенно важными являются две. Первая — это разделение эмоций на стенические и астенические. Стенические — это те, которые активизируют, стимулируют деятельность, увеличивают энергию и активность, возбуждают и побуждают каким-либо образом действовать. Астенические — это те, которые угнетают, уменьшают активность и энергию человека. Вторая — это разделение чувств на те, которые возникают, когда потребности удовлетворены (счастье, гордость, удовлетворение, нежность и т.д.),  и те, которые возникают когда потребности не удовлетворены (тревога, страх, злость, бессилие и т.д.).

Внизу представлен список чувств и эмоций (скорее всего не полный)

Вначале, до ознакомления с ним, предлагаю вам самостоятельно написать перечень чувств которые вы знаете, а потом сравнить, может вы себя удивите!

Список чувств и эмоций, состояний.

Любовь, нежность, тепло, сочуствие, доверие, симпатия, гордость, восхищение, уважение, свобода, влюбленность, симпатия, признание, очарованность,  сострадание, дружелюбие, открытость, уверенность, безопасность, надежность, поглощенность, сосредоточение, очарование, интерес, любопытство, вовлеченность, возбуждение, влечение, томление, вдохновление, изумление, трепет,  удивление, взволнованность, оживление, пылкость, страстность, энтузиазм, веселье, блаженство, восторженность, ликование, предвкушение, восторг, заинтересованность, увлеченность, благодарность, признательность, надежда, вера, преданность, воодушевление, оптимизм, игривость, радость, счастье, комфорт, покой, удовольствие, удовлетворение, расслабленность, облегчение, безмятежность, доверие, оживление, восстановление, спокойствие, умиротворение,  блаженство, азарт, вдохновение, забота, внимание, защищенность, облегчение, раскрепощенность, самодостаточность, смирение, сопереживание, терпение, терпимость, уважение, эйфория.

Гнев, разгневанность, ярость, ненависть, злость, возмущение, враждебность, негодование, раздражение, протест,  смятение, волнение, лукавство, озлобленность, обида, разочарование, горечь, нетерпение, ненависть, неприязнь, сопротивление, презрение, отвращение, пресыщение, тошнота, омерзение, брезгливость, напряжение, беспокойство, настороженность, недовольство, встревоженность, изднеможденность, утомленность, взволнованность, замешательство, суетливость, взвинченность, ошеломление, потрясение, удивление, обеспокоенность, ущербность, неустойчивость, тревога, отчаяние, ужас, страх, паника, опасение, напуганность, испуг, недоверие, осторожность, двойственность, недоумение, ошеломление, сомнение, потерянность, озадаченность, размытость, неясность, растерянность, досада, отстраненность, отдаленность, безразличие, пренебрежение, закрытость, угнетение, смущение, пристыженность, разочарование, зависимость, взолнованность, уныние, застенчивость, вина, стыд, раскаяние,  унижение, надменность, высокомерие, властность, усталость, измученность, истощение, вялость, подавленность, утомление, изнурение, измождение, одиночество, апатия,  грусть, сожаление, печаль, безнадежность, оцепенение, отрешенность, обреченность, жалость, скорбь, тоска, горечь, боль, горе, мучение, удрученность, унылость, мрачность, брошенность, ранимость, рассеянность, осторожность, скука, беспомощность, подозрительность, безнадежность, безвыходность, бессилие,  сдержанность, скованность, отчуждение, равнодушие, холодность, ранимость, чуствительность, зависть, ревность, соперничество, злорадство, томление, изнемождение.

 

Звоните: психолог киев цена. Помощь и консультации

Общая психопатология | Обучение | РОП

Эмоции (от лат. emotio — потрясаю, волную) — субъективное переживание нашего отношения к окружающему и к самим себе.

Эмоции (эмоциональные явления) — психофизиологические комплексы процессов и состояний, основным компонентом которых является эмоциональное переживание, т.е. процесс субъективной оценки в форме непосредственного переживания (радости, страха и пр.) значимости воспринимаемых ситуаций и их отношения к потребностям индивида. Помимо субъективного компонента (связанного с переживанием) эмоции включают целый ряд физиологических проявлений (изменение частоты сердечных сокращений, дыхания, диаметра зрачков и пр.), изменение экспрессии (мимики, пантомимики, голоса и др.). Кроме того, как следствие эмоциональной оценки в организме автоматически происходят процессы повышения или понижения готовности к действию, усиления или прекращения текущей деятельности.

Сочетание в эмоциях психологических, соматовегетативных, моторных компонентов обусловлено тем, что в их формировании основное значение имеет лимбическая система — филогенетически древняя система мозга, включающая отделы коры больших полушарий (древнюю и старую кору — гиппокамп, поясную извилину и т.п.) и промежуточного мозга (таламус, гипоталамус и пр.), имеющая обширные связи как с другими отделами коры (новой корой), так и с вегетативной нервной системой.

Эмоции возникли в процессе эволюции как средство определения биологической значимости внешних воздействий и состояний организма. В первую очередь эта значимость отражается в эмоциональном тоне ощущений. Например, вкус сытной пищи сопровождается приятными переживаниями, болевые ощущения — неприятными. Уже на этом уровне эмоции разделяются на два полярных класса: положительные (вызываемые полезными воздействиями, побуждают субъект к их достижению и сохранению) и отрицательные (стимулируют избегание вредных воздействий). В дальнейшем вместе с эволюционным развитием нервной системы эмоции все более и более дифференцировались в различные типы, имеющие свои психофизиологические особенности. У человека помимо эмоций, непосредственно связанных с физиологическими потребностями его организма (голод, жажда, самосохранение и пр.), так называемых низших эмоций, развиваются и занимают исключительное место в его жизни эмоции, связанные с удовлетворением социальных потребностей (эстетических, моральных, интеллектуальных и др.), так называемые высшие эмоции. Эти сложные эмоции формируются с участием сознания (коры) в результате социокультурных влияний, они в значительной степени могут контролировать и тормозить низшие эмоции (в простейшем примере: голод может направлять наше поведение на поиск пищи, но если рядом есть кто-то более слабый или нуждающийся, то нравственные чувства подскажут, что сначала нужно поделиться пищей с ним).

В ходе своего индивидуального развития (онтогенеза) человек повторяет этапы эволюционного развития эмоций. У новорожденного ребенка отчетливо проявляются эмоции удовольствия или неудовольствия, связанные с удовлетворением его физиологических потребностей. Например, голод, боль, охлаждение вызывают у младенца недовольство с характерными внешними признаками: гримасой страдания и плачем. По мере роста ребенка, вместе с развитием его мозга, постепенно формируется и эмоциональная сфера со своими индивидуальными особенностями, отражающими сочетание приобретенных в социуме стереотипов и врожденных, биологически обусловленных, характеристик. Таким образом, эмоции (и воля) во многом определяют характерологические особенности индивида, его личность.

Функции эмоций:

• Оценочная — быстрая, обобщенная оценка происходящих событий.
• Побудительная — формирование поведения на основе оценки собственных потребностей и происходящих событий.
• Коммуникативная — мимика и пантомимика позволяет передать свои переживания и свое отношение к окружающему (невербальное общение).

Эмоции необходимы как для организации поведения, основанного на инстинктах, так и для приобретения индивидуального опыта: осуществляя функцию положительного и отрицательного подкрепления, они способствуют приобретению полезных и избеганию не оправдавших себя форм поведения. Более того, эмоции обеспечивают такую форму мышления и поведенческой адаптации, когда актуализирующийся в виде эмоциональных переживаний видовой (наследственный) и приобретенный опыт позволяет индивиду быстро (и без дополнительных затрат времени и сил на рассуждения) принимать решения (например, избегать чего-либо или стремиться к чему-то) и совершать необходимые в данной ситуации действия без рационального обоснования их целесообразности. Такое «эмоциональное», «интуитивное» мышление преобладает не только у низших животных, но даже у человека, несмотря на развитую у него способность к рациональному познанию.

Таким образом, эмоции значительно влияют на нашу жизнь, при этом далеко не всегда сами эмоции и их влияние на поведение в достаточной мере осознаются человеком. В других случаях он может испытывать затруднения с тем, чтобы определить и выразить свои эмоции, описать их словами (алексетимия). Поэтому клиническая оценка эмоций базируется как на субъективном отчете пациента, так и на наблюдениях за проявлениями его эмоциональности в мимике, поведении, мышлении.

Эмоциональные явления очень разнообразны. С практической точки зрения целесообразно выделение следующих типов эмоциональных явлений:

• Эмоциональные реакции (собственно эмоции) — непосредственные переживания какой-либо эмоции. Они кратковременны и связаны с ситуацией, которая их вызвала. В каждом языке мира существует множество слов, обозначающих разные типы эмоций и градации их качеств, но базовыми (фундаментальными) принято считать всего 6 эмоций: радость, удивление, страх, гнев, грусть, отвращение. Эмоциональные реакции могут иметь разную степень выраженности, поведенческих и физиологических проявлений.
• Чувства — это результат обобщения ряда высших эмоциональных реакций, связанных с той или иной ситуацией или объектом. Сформировавшиеся чувства становятся детерминантами эмоциональной жизни человека, определяя возникновение и содержание новых эмоциональных реакций (например, чувством любви может быть обусловлено восхищение предметом любви, ревность и т.д.). Сильное доминирующее чувство называют страстью.
• Эмоциональные состояния значительно длительнее и устойчивее по сравнению с эмоциональными реакциями. Настроение — более или менее устойчивое, продолжительное, не имеющее предметности (т.е. направленности на узко определенный предмет или событие) эмоциональное состояние человека, окрашивающее в течение некоторого времени все его переживания (т.е. являющееся общим эмоциональным фоном). Настроение в той или иной степени влияет на все психические процессы, протекающие в данный отрезок жизни человека, общий нервно-психический тонус и поведение. В отличие от чувств, всегда направленных на тот или иной объект, настроение, даже будучи обусловлено определенными причинами, проявляется в особенностях эмоционального отклика человека на любые события. Настроение отражает обобщенную эмоциональную оценку происходящего с ним.
• Эмоциональные свойства — устойчивые характеристики эмоциональной сферы индивида, особенности эмоционального реагирования, свойственные определенному человеку в целом на протяжении всей его жизни или значительного ее отрезка. Эмоциональные свойства можно оценивать по различным параметрам, например, таким как реактивность и возбудимость (быстрота и сила эмоционального реагирования), лабильность («подвижность» эмоций, их изменчивость) и ригидность (устойчивость эмоций) и пр.

Нейробиологический базис эмоций

Как уже было отмечено, в формировании эмоций основное значение имеет лимбическая система. Несмотря на то что структуры, входящие в лимбическую систему, функционируют в тесной взаимосвязи друг с другом и другими отделами нервной системы, современные нейропсихологические исследования свидетельствуют об особых функциях ряда компонентов лимбической системы.

Амигдала (миндалевидное тело) участвует в эмоционально обусловленном обучении; часто ее называют «центром страха, неприятия», так как стимуляция этой области вызывает страх, а разрушение — бесстрашие, прожорливость, гиперсексуальность и пр. Амигдала имеет непосредственную связь как с таламусом, так и с корой головного мозга. В таламусе происходит первичная, грубая обработка всех поступающих от органов чувств сигналов (за исключением обонятельных). После этого для дальнейшей детальной обработки и предметного узнавания сигнал передается в соответствующие центры коры (корковые анализаторы). Однако сигналы, которые несут информацию об опасности (опасность оценивается на основе видового или приобретенного опыта), гораздо быстрее передаются в амигдалу, а та, в свою очередь, приводит к формированию быстрой реакции испуга, вызывая характерные соматовегетативные изменения и поведенческие реакции. И только спустя какое-то время, когда закончится корковая обработка поступившего сигнала, из коры в амигдалу приходят сигналы, подтверждающие опасность, или, наоборот, не подтверждающие ее. Такой пример изображен на анимации ниже: в саду человек замечает предмет, похожий на змею, быстрая и грубая обработка зрительного сигнала в таламусе приводит к мгновенной активации амигдалы с соматовегетативными (учащение пульса и дыхания и пр.) и двигательными реакциями (вздрагивание, отдергивание руки, ноги, бегство). Но через какое-то время поступивший сигнал проходит всю обработку в зрительном анализаторе коры, заканчивающуюся предметным узнаванием, человек понимает, что это была не змея, а садовый шланг, и из коры в амигдалу поступает информация о том, что страх был напрасен, после чего все реакции, связанные с испугом, завершаются. В других случаях, наоборот, какой-то новый и необычный сигнал первоначально не распознается подкорковыми структурами как опасный, но после выявления его потенциальной опасности в ходе предметного восприятия в коре из коры в амигдалу следует информация, запускающая такую же реакцию испуга.

Прилежащее ядро (nucleus accumbens) — ядро в вентральной части стриатума (полосатого тела) — участвует в анализе ожидаемой значимости стимулов, обеспечивает подкрепление положительных стимулов. Часто его называют центром удовольствия. Стимуляция этой области вызывает радость и удовольствие (известны эксперименты, когда крысы с вживленными в эту область электродами столь долго и интенсивно нажимали рычаг, вызывающий стимуляцию, что, забывая о принятии пищи и отдыхе, погибали от истощения и переутомления). Основной медиатор — дофамин.

Передние отделы поясной (цингулярной) извилины обеспечивают эмоциональную оценку несоответствия ожиданиям и подстройку поведения. Разрушение этой зоны приводит к апатии, акинетическому мутизму. Орбитофронтальная кора интегрирует и сравнивает более сложную информацию об ожидаемой значимости.

Островная (инсулярная) кора получает информацию о состоянии тела, в том числе в отношении телесного ощущения эмоций.

Гипоталамус обеспечивает связь центральной нервной и эндокринной системы, в том числе посредством гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковой системы.

Большое значение в эмоциональной жизни человека имеют префронтальные области коры лобных долей. Предполагается, что отделы головного мозга, задействованные в эмоциональной регуляции, могут составлять две параллельно функционирующие системы: а) вентральную (включая амигдалу, инсулу, прилежащее ядро и пр.), которая важна для «восходящей», автономной эмоциональной оценки важных стимулов и порождения эмоциональных состояний; б) дорсальную (дорсальные области передней части поясной извилины, дорсальная область префронтальной коры и др.), которая играет важную «нисходящую» роль в сознательной, когнитивной регуляции эмоциональных состояний.

Важность связи лимбической системы и префронтальной коры наглядно видна при оценке состояния эмоциональной сферы пациентов, подвергшихся печально известной операции лоботомии (префронтальная лоботомия, лейкотомия). Разобщение связей префронтальной коры и структур лимбической системы в ходе этой операции приводило к уменьшению интенсивности эмоциональных переживаний, как вызванных болезнью (что расценивалось как терапевтический эффект), так и необходимых личности в обычной, повседневной жизни.

Кроме того, необходимо учитывать и межполушарную асимметрию мозговых функций: в целом считается, что в восприятии эмоциональных сигналов и генерации эмоций в большей степени участвует правое (недоминантное) полушарие мозга.

В связи со сложностью и многокомпонентностью мозговых систем, вовлеченных в эмоциональные процессы, последствия очаговых повреждений в лимбической системе могут быть весьма разнообразны. Тем не менее влияние относительно больших поражений более стереотипное. Они, как правило, приводят к общему уплощению эмоций, что отражается в одновременном уменьшении выраженности эмоций обоих полюсов (удовольствия и неудовольствия).

«Чем чувства человека отличаются от эмоций?» – Яндекс.Кью

Чтобы понимать разницу между ЭМОЦИЯМИ и ЧУВСТВАМИ, надо знать о том, что в человеческом организме есть две Основные, Постоянно действующие Системы:

1) Нервная Система, которая через нервные окончания — рецепторы химическим путём передаёт сигналы от Мозговых Центров Органов Тела — это Центры Органов Чувств, Горла,Лёгких, Желудка, Тонкого кишечного отдела, Толстого кишечного отдела, Печени, Почек, Половых Органов и Отделов Центрального Мозга (Продолговатого и Головного). Мозговые Центры Органов чувств: слуха, зрения, обоняния, вкуса, осязания, гравитации и другие. капиллярами тесно связаны с рецепторами с нервными волокнами и химическим путём Мозговые Центры определяют качество химических реакций и состав водной среды межклеточного вещества и клеток.

Именно Органы Чувств и определяют качество химических Чувств, то есть Химической Настройки (-Чувств) своих органов.

ЧУВСТВО — это Настройка определённого Органа к выполнению Определённых для этого участка Органа, задач. То есть определяют качество Чувствительности (Настройки) Восприятия слуха, зрения, обоняния, вкуса, осязания, гравитации и других.

2) Но Нервная Система возбуждается для Совершения Действия не только Химическим Путём.

Нервная Система получает возможность активно работать только при наличии Постоянного Электромагнитного Поля, созданного Кровеносной Системой организма человека.

Кровеносная артериально-венозная система (АВС), как гальванический элемент является- генератором электрического поля.

Подробная познавательная статья учёных в этой ссылке

https://cont.ws/@bazhenov/699067/full

Именно благодаря Электромагнитному Биополю организма, Мозговые Центры человека МГНОВЕННО определяют местонахождение Входа Информации, которая создаёт Импульс в Биополе человека и от Этого Импульса ОДНОВРЕМЕННО расширяется Энерго-информация на Всё Биополе организма.

Первыми Энергию из-вне получают Мозговые Центры Органов Чувств, передавая Энергию и возбуждая Нервную Систему Органов, которая химическим Путём перестраивает деятельность клеток на определённые Ответные действия.

Мозговые Центры — это Очаг (Сгусток) энергетического напряжения.

Каждое Посланное Воздействие на Органы Чувств — Это есть Энергия.

Это есть Энергия Звука, Запаха, Солнечного или Искусственного Света, Химическая Энергия Пищи, Энергия Тепла, Холода и так далее.

Даже Чуждая Мысль от другого человека есть Энергия, неосознанно, а иногда и осознанно воспринимается через глаза, кожу Определённым Отделом Головного и Продолговатого Мозга.

Таким образом Эта Энергия, посланная из-вне для воздействия на человека создаёт Очаг(Сгусток) Возбуждения в Мозговых Центрах Органов и Центрального Мозга.

Вот Эта Энергия , поддерживаемая Очагом (Сгустком) Возбуждения и называется ЭМОЦИЕЙ.

Поддерживается Энергия Определённой Эмоции качеством Жизненного Опыта Человека, вследствие которого поддерживается или не поддерживается Этот Очаг (Сгусток) Энергии в биополе и который проявляется в виде Кратковременной Памяти и Долговременной Памяти.

Например, Человек получил на отдыхе на море благоприятную для него Энергию Солнечного Света, Воды, Еды, Запахов.

Все эти Энергии создали определённые Очаги (Сгустки) возбуждения Энергии. И все вместе эти Энергии создали Определённую уже Постоянную Эмоцию , то есть Определённый Фон (Энергетический Образ) в виде Кратковременной Памяти.

И потом определённый Запах, Звук могут вновь возбудить Этот созданный Эмоциональный Фон-Энергетический Образ в Кратковременной Памяти. и вызвать Ту же самую Эмоцию ощущения моря.

Кратковременная Память постепенно стирается и уже приходящие звуки, запахи могут и не возбуждать этот Очаг созданной Энергии Эмоции. И Сгусток Энергии расходится.

Эмоция может постоянно поддерживаться Кратковременной Памятью человека и уже Переходит в Долговременную Память в Биополе Человека. Это, когда на человека Целенаправленно Кто-то или Что-то Постоянно воздействуют Определённой Энергией. Или человек уже сам, намеренно ищет Источники Энергии для создания или поддержания Определённой Энергии-Эмоции.

Человек ищет определённые Энергии звуков природных, музыки, звуки речи другого человека, Глаза ищут Энергию из глаз другого человека.

Ищут энергию Осязания, возбуждения кожи.

Письменная речь книг через глаза возбуждает Логический, Образный, Абстрактный отдел Центрального Мозга.

Таким образом созданный Определённый Энергетический Эмоциональный Очаг(Сгусток) Энергии сохраняется, становясь Постоянным Фоном=Образом Этой Энергии-Эмоции, проявляясь уже в виде Долговременной Памяти в биополе человека.

Созданные Эмоциональные Образы создают определённое настроение, поведение, характер человека и отражаются на его Жизненной Пути.

Как культура влияет на чувства • Arzamas

Андрей Зорин — о культурных представлениях подравшихся механиков, мужских слезах в Турции и в Советском Союзе и роковой ошибке любителя Хемингуэя

Записала Ирина Калитеевская

Публика на «Дне американской чести», организованном сторонниками президента Ричарда Никсона. 1970 год © David Fenton / Getty Images

Кому принадлежат наши чувства, эмоции и переживания? И что дает нам основание обсуждать, что чувствовали и что испытывали давно умершие люди?

Сам вопрос о том, что чувствовал человек, ушедший сто, двести или больше лет тому назад, может показаться совершенно некорректным: откуда мы знаем? В то же время, когда мы рассуждаем об истории, мы так или иначе говорим о мотивах поступков разных персонажей, обсуждаем их эмоции. Мы говорим: «Наполеон хотел того-то», «Петр I думал так-то» — эта тематика в историческом разговоре оказывается практически неустранима. Поэтому, не обсуждая эмоциональный мир людей прошлого всерьез, мы просто механически, часто бессознательно, подставляем в их душевные переживания свои собственные представления о том, что они должны были бы чувствовать и какие эмоции могли заставить их так себя вести. Чтобы этого избежать, нам необходимо выработать какие-то проверяемые и осторожные процедуры реконструкции.

Всякая человеческая эмоция основана на специфических парадоксах. С одной стороны, испытывая те или иные чувства, человек уверен, во-первых, в том, что они возникли у него мгновенно и спонтанно, и во-вторых, в том, что они принадлежат ему, и только ему, что они являются его индивидуальным достоянием. С другой стороны, мы хорошо знаем, что эмоциональная реакция человека достаточно предсказуема. Человек примерно знает, что он будет чувствовать в той или иной ситуации, и, общаясь с другими, исходит из гипотез о том, что чувствуют (или почувствуют) они, — гипотезы эти, как правило, подтверждаются, хотя и не всегда. То есть мы имеем представление о том, что тот или иной человек должен почувствовать в тех или иных ситуациях при тех или иных раздражителях.

В практике американского психолога Теодора Сарбина  Теодор Рой Сарбин (1911–2005) — профессор психологии и криминологии Калифорнийского университета. Имел прозвище Мистер Ролевая Теория. проанализирован такой любопытный эпизод. Одного американского механика отвели в полицию, поскольку он ударил другого американского механика по голове гаечным ключом. В полиции он сказал, что находился в ярости, поскольку тот оскорбил его, показав неприличный жест. Весь этот эпизод продолжался несколько секунд, а может быть и меньше. Но за ним стоит целая толща фундаментальных культурных представлений. Во-первых, нападавший был уверен, что продемонстрированный жест был обращен к нему и является оскорблением. Откуда он знал, что этот жест неприличный? Как он понял, что его хотели оскорбить, а не, например, рассмешить? Во-вторых, он знал, что правильным ответом на то, что он прочитал как оскорбление, является агрессия. Это тоже не очевидно: можно же не обратить внимания, самому показать неприличный жест в ответ или сделать еще что-нибудь, например вызвать на дуэль. Но в его арсенале на этот случай уже был адекватный ответ — удар гаечным ключом. В-третьих, он знал, что эта его мгновенная и спонтанная эмоция является смягчающим обстоятельством. И что если сослаться на нее в полиции, то наказание, вероятно, будет меньшим. И так далее.

Митинг протеста против вмешательства США во внутренние дела Советской Литвы. Вильнюс, 1988 год © Мариус Баранаускас / РИА «Новости»

Разумеется, люди то и дело ошибаются в оценке и в предсказаниях по поводу своих и чужих эмоций. Но сами эти ошибки всегда свидетельствуют о наличии тех или иных прогностических гипотез.

С низшего слоя культуры, от драк американских механиков, я перейду к высшему слою культуры. Есть известное стихотворение Пушкина, написанное им после окончания романа «Евгений Онегин».

Миг вожделенный настал: окончен мой труд многолетний.
     Что ж непонятная грусть тайно тревожит меня?
Или, свой подвиг свершив, я стою, как поденщик ненужный,
     Плату приявший свою, чуждый работе другой?
Или жаль мне труда, молчаливого спутника ночи,
     Друга Авроры златой, друга пенатов святых?

Александр Пушкин. «Труд»

Поэт исходит из того, что окончание многолетнего труда должно вызывать радость. За всем этим стоит фундаментальная толща культурных представлений: это поговорки вроде «Кончил дело, гуляй смело», «Конец — делу венец», это само значение слова «труд», это классические представления о поэте, завершающем свои труды и увенчанном лаврами, и многое другое. То есть стихотворению предшествует очевидный и понятный прогноз: завершив труд многолетний, человек должен чувствовать освобождение, гордость. Но он с недоумением отмечает: «Что ж непонятная грусть тайно тревожит меня?» За этим стоит совершенно другая модель переживаний — романтическая, в которой поэтическое творчество является частью души автора, а расставание с ним становится формой отчуждения собственной души. В этой модели продукт, художественное произведение, воспринимается как живое существо, а завершение труда над ним концептуализируется как разлука. Сегодня нам, уже знакомым с романтической культурой, эта эмоция хорошо знакома, поэтому никому из нас не пришло бы в голову характеризовать ее как непонятную. Но Пушкин сам в значительной степени принимал участие в ее создании, и в тот момент она была настолько новой, что он называл эту грусть непонятной. Здесь прямо на наших глазах формируется символическая модель чувства, которую мы до сих пор можем наблюдать в культуре.

Для того чтобы человек понимал, что он переживает, ему необходимо то, что называется символическим образом чувства. Другими словами, надо видеть образцы, на которые можно ориентироваться, чтобы осознать и оценить свое чувство. Откуда берутся эти образцы? Самый стереотипный образ дает религия: люди приходят в церковь, ежедневно участвуют в одних и тех же ритуалах, видят одни и те же темы, сюжеты, и это отливается в определенные стереотипы. Совершенно очевидно, что в христианской культуре материнская любовь будет восприниматься совершенно иначе, чем у людей, для которых фигура Мадонны с младенцем или взгляд Мадонны на крест не являются частью ежедневного воспитания чувств и эмоциональных реакций.

Или, например, сегодня мы хорошо знаем, что мальчики не плачут. Слезы — это очень четко гендерно структурированное проявление эмоций: девочкам можно, мальчикам нельзя. Но так было далеко не всегда. В целом ряде культур слезы мужчины — это вполне правильная, положительная эмоциональная реакция. Для меня стало совершенным откровением то обстоятельство, что в классической исламской культуре, в центре которой стоит образ сильного мужчины-воина, янычары, настоящие герои, убивающие и сражающиеся на поле боя, постоянно плачут. В этой культуре слезы легко уживаются с мужеством и героизмом: слезы — это сильная эмоциональная реакция, которая свидетельствует о силе твоей страсти и добавляет краски к твоему образу могучего и героического воина.

Болельщики «Ливерпуля» на домашнем матче с «Црвеной Звездой» в рамках Кубка европейских чемпионов. 1973 год © Liverpool FC / Getty Images

Это прямо противоположно той желаемой реакции, к которой привыкли мы: надо стиснуть зубы, промолчать. Как писал Маяковский:

Если бы
       выставить в музее
плачущего большевика,
весь день бы
       в музее
            торчали ротозеи.
Еще бы —
       такое
            не увидишь и в века!

Владимир Маяковский. «Владимир Ильич Ленин»

Большевик может позволить себе плакать только в одном случае: если Ленин умер. Итак, переживания обладают очень высоким уровнем культурной нормативности. Помимо религии, традиционных обрядов и мифов, важнейшим инструментом создания этих символических моделей чувства является искусство. Оно обеспечивало человеку эти символические модели во все века, но в секулярном мире эта его роль, конечно, становится особенно значимой.

В XX веке мы можем также говорить о средствах массовой информации как о важном источнике подобного рода символических моделей. Если мы, например, посмотрим, как реагируют на гол футбольные болельщики, мы увидим два типа реакции, и выбор одной из них будет зависеть от того, твоей команде забили гол или твоя команда забила гол. Перед нами оказывается огромный стадион, на котором каждый мгновенно знает, какую эмоцию надо испытывать и в каких социально приемлемых формах ее нужно выражать.

Возникает вопрос: есть ли тогда в эмоции что-то совершенно индивидуальное, что-то особенное, если мы постоянно исходим из культурных нормативов, из символических моделей? Я думаю, что, безусловно, есть. Дело в том, что у каждого человека есть большой запас такого рода символических моделей на разные случаи жизни. И периодически они пересекаются, сталкиваются между собой, не совпадают друг с другом, вступают в сложные отношения. Между разными символическими моделями возникают напряжения, несовпадения, противоречия и конфликты — и, я думаю, именно в этих точках возникает индивидуальное переживание.

Как-то Иосиф Бродский написал в стихотворении «Посвящается Ялте»:

…Пока
мы думаем, что мы неповторимы,
мы ничего не знаем. Ужас, ужас.

И действительно, в каких-то фундаментальных вещах мы повторимы. Но повторимое в нас каждый раз складывается в уникальную констелляцию, и в конечном счете точки индивидуального — это точки плохой подгонки, несоответствия разных символических моделей, которые владеют человеком.

Концерт группы The Osmonds в Стокгольме. 1975 год © Getty Images

В заключение я расскажу еще один случай, описанный тем же американским психологом Теодором Сарбином и, с моей точки зрения, абсолютно неправильно им интерпретированный. Дело было в начале 1950‑х годов. У Сарбина был клиент — студент-филолог, бесконечно читавший Хемингуэя. На фоне идеала мужественного, немногословного мужчины из прозы Хемингуэя он сам себе казался недостойным и слабым. Он не соответствовал тем символическим моделям, которые ему предлагала проза Хемингуэя.

В какой-то момент, как пишет Сарбин, он был потрясен новой повестью Хемингуэя «Недолгое счастье Фрэнсиса Макомбера». Главный герой этой повести — нью-йоркский финансист, жалкий и ничтожный, в сущности, человек. Действие происходит на охоте, где он испытывает страх. В результате жена ему изменяет с персонажем, который руководит их охотой. Герой чувствует отвращение к самому себе, но от этого отвращения перерождается и наконец на следующий день испытывает настоящее счастье, когда, рискуя собой, героически стреляет во львов и носорогов, убивает их и сам не боится смерти. Это чувство захлестывающего его счастья обрывается тем, что в него попадает пуля, пущенная его женой. Сарбин пишет, что жена у Хемингуэя хочет выстрелить в нападающего на мужа бизона, но случайно попадает в самого Фрэнсиса Макомбера.

Прочитав эту повесть, молодой человек увидел, что для него есть выход, и ушел добровольцем на корейский фронт. Он написал своему психотерапевту несколько восторженных писем с фронтов корейской войны о том, как он счастлив, а через месяц погиб в патруле.

Однако, судя по всему, Сарбин неправильно понял и неправильно интерпретировал повесть Хемингуэя. Вероятно, он просто ее не перечитал, доверившись восприятию клиента. Если мы перечитаем повесть, то увидим, что ни о какой случайной пуле речи быть не может. Жена Фрэнсиса Макомбера убивает его сознательно, она стреляет именно в него — тут не может быть сомнений. Во-первых, потому что она боится, что этот новый человек, настоящий мужчина, который родился на ее глазах, может ее бросить — а он очень богатый. А во-вторых, в неменьшей степени, потому что в качестве героя, убивающего диких животных, он ей еще более отвратителен, чем в качестве труса и ничтожества.

Это совершенно иная история, чем та, которую прочитал клиент Сарбина. И значит, если бы вместо психотерапевта этот молодой человек обратился к хорошему научному руководителю, он, возможно, остался бы жив и сейчас мог бы отмечать свое девяностолетие в качестве professor emeritus какого‑нибудь провинциального американского университета.

В конце марта 2016 года в издательстве «НЛО» выйдет книга Андрея Зорина «Появление героя (Из истории русской эмоциональной культуры конца XVIII — начала XIX века)». А пока о чувствах русских дворян можно прочитать в следующих его статьях:

Поход в бордель в Москве в январе 1800 года (Шиллер, гонорея и первородный грех в эмоциональном мире русского дворянина) // НЛО. № 92. 2008.

Прогулка верхом в Москве в августе 1799 года (из истории эмоциональной культуры) // НЛО. № 65. 2004.

Разлука с семьей весной 1797 года: двойная идентичность Михаила Муравьева // НЛО. № 110. 2011.

«Смерть в Петербурге в июле 1803 года» // НЛО. № 120. 2013.

«Венский журнал» Андрея Тургенева // Memento vivere: сборник памяти Л. Н. Ивановой. СПб., 2009.

Импорт чувств: К истории эмоциональной европеизации русского дворянства // Российская империя чувств. Подходы к культурной истории эмоций. М., 2010.

Понятие «литературного переживания» и конструкция психологического протонарратива // История и повествование. Helsinki; М., 2006.

Соблазнение à la Rousseau // Европа в России. М., 2010.  

Что такое алекситимия и как понимать свои чувства

Алекситимия — это не психиатрический диагноз, так называют состояние, при котором человек не способен описать и понять свои чувства и эмоции. Она приводит не только к проблемам в межличностных отношениях, но и может стать причиной психосоматических болезней. Мы поговорили с людьми, живущими с алекситимией, и узнали у экспертов, как с ней бороться.

«Это как не чувствовать вкуса и запаха»

Татьяна, 21 год

У меня шизоаффективное расстройство, обсессивно-компульсивное расстройство и синдром Аспергера — первые признаки были в подростковом возрасте, диагнозы поставили несколько лет назад. В детстве я впервые я поняла, что мне сложно определять эмоции и чувства. Я могла плакать и не осознавала из‑за чего. Из‑за боли или из‑за того, что мне грустно.

Когда я понимаю, что что‑то чувствую, я стараюсь обращать внимание на ощущения в теле. Если появляется тяжесть в груди, скорее всего, это отрицательные эмоции — грусть, печаль, обида. Если в теле и конечностях чувствуется тепло, то наверняка положительные.

Долгое время я не понимала, что такое влюбленность и симпатия и могу ли я их испытывать. От других чувств я смогла их отличить, когда встретила своего молодого человека в восемнадцать лет. Это совершенно другой уровень чувств, который я ощущала физически: сердце билось чаще, когда я думала о нем, мне хотелось быть рядом с ним, при разговоре становилось жарко, потели ладони, в голове было ощущение опьянения. И как‑то так я поняла, что это что‑то новое и что я могу кого‑то любить.

Страх тоже проявляется больше физически: не хватает воздуха, болит голова, сильный шум в ушах, спазм в кишечнике, скованность мышц, холод в теле, дрожь. Похоже на начало простуды — я бы сказала так, чтобы было более понятно.

Самое сложное для меня — говорить близким, что я чувствую, если они меня об этом спрашивают или ждут в разговоре, что я скажу что‑то об эмоциях. Я просто ощущаю, что не нахожу слов для этого, их как бы нет, и я не знаю, что сказать. В такие моменты люди думают, что я ничего не чувствую, и мое молчание ставит их в тупик.

Иногда родные злятся — видимо, ждут эмоциональной отдачи в процессе разговора, а я часто не знаю, что сделать, какую эмоцию показать, выдавить из себя. Но я думаю, что они злятся не специально. Как‑то говорили с мамой про дальнейшее обучение, я объяснила, где и на кого хочу учиться, на что она ответила, что я говорю без интереса и эмоций, словно мне все равно.

Ты будто лишен возможности прочувствовать эмоции по полной. Их словно нет, и ты не знаешь, какие они, потому что злость и радость чувствуются одинаково пресно. Для меня это как жить с постоянным насморком и не ощущать вкуса и запаха.

Родителям я не говорила об алекситимии и синдроме Аспергера. Они старой закалки, все люди с аутизмом для них — не умеющие говорить и содержащиеся в интернатах. Также мы не очень близки, и я даже не знаю, как мягко рассказать про свои состояния. Я пробовала объяснить маме мое ментальное расстройство, но для нее это «ты не можешь держать себя в руках», так что все мои рассказы и показанные статьи на эту тему бесполезны. У меня есть инвалидность по физическому здоровью — родители относятся ко мне так, как к людям с инвалидностью в России: считают слабой и неспособной работать. Они в курсе, что я психически нездорова, но если сказать им еще и о проблемах с эмоциями и синдроме Аспергера, они будут относиться ко мне с еще большей жалостью и мыслью, что я не такая, как нормальные дети, и что это их наказание от Бога. А вот мой молодой человек в курсе моих проблем, и после того, как он узнал о них, мы стали лучше понимать друг друга.

Я прохожу курс психотерапии, и мне очень тяжело говорить о том, что я чувствую, о своих эмоциях. Но чем больше проходит времени, тем больше я учусь описывать свои эмоции в образах. Например, грусть — темная и пасмурная туча. Это странный опыт, но мне нравится.

«Меня считали черствым и нелюдимым человеком»

Уайт, 35 лет

У меня биполярное расстройство второго типа. В настоящее время я в ремиссии и продолжаю медикаментозное лечение. Я давно чувствовал, что мне трудно описывать эмоции и чувства, но впервые осознал это около десяти лет назад. Тогда мы часто в компании играли в словесные игры, и мне несколько раз доставались вопросы формата «что ты чувствуешь по отношению к… (человеку, явлению, событию и так далее)?» Такие вопросы ввергали меня в ступор, и при этом я замечал, что у других людей нет проблем с ответами. Пытался понять, как они так быстро находят слова, какое‑то время даже подозревал, что они придумывают их на ходу. Уже позже случайно наткнулся в интернете на статью об алекситимии и опознал знакомые симптомы.

В моем случае алекситимия не влияет на творчество и профессиональные задачи: люблю художественную литературу, построенную на проблематике человеческих взаимоотношений, иногда сам пишу прозу, стихи, песни. От лица лирического героя чувства формулировать проще, к тому же это тренировка вербализации.

А вот в личной жизни и общении с друзьями алекситимия приводит к проблемам: близкие часто замечали, что у меня трудности с выражением эмоций — раньше в основном злились и занимали позицию «почему нельзя сразу сказать нормально». Меня долго считали черствым и нелюдимым человеком, потому что я не понимал, как выражать различного рода сопереживания. Несколько раз ссорились с моей девушкой почти до разрыва, потому что моя реакция была «неправильной»: не соответствовала ситуации и некорректно отображала мои собственные эмоции.

После того как я начал предупреждать о моей проблеме, конфликтов стало меньше, с близкими мы стали больше разговаривать о чувствах.

Еще у меня бывают проблемы с принятием решений из‑за невозможности понять, какое чувство руководит мнением, но это скорее хорошо: приходится учиться смотреть на вещи с позиции рацио, фиксируя плюсы и минусы, вместо того чтобы поддаваться эмоциям.

«Мои ощущения — загадка для меня самого»

Антон, 30 лет

До недавнего времени я не знал о такой проблеме, как алекситимия, но замечать, что не понимаю свои эмоции и чувства, начал в юности. Не мог понять, как надо реагировать на действия одноклассников и друзей — когда надо смеяться, злиться и расстраиваться. До сих пор не отличаю шутку от оскорбления, если оно не явное. Например, могу обидеться до слез, если мне скажут «дурачок» по-дружески, и засмеяться, услышав в свой адрес мат.

Пытаясь социализироваться, я повторял за другими людьми, но это выглядело неуклюже, я не улавливал нормы. Меня травили в школе, а я не знал, как реагировать: на оскорбления молчал, а за легкую иронию мог полезть в драку, потом стыдился и извинялся.

Когда начал работать, не мог прижиться в коллективе, потому что не считывал чужое отношение ко мне и, соответственно, не знал, как мне относиться к людям. Многие говорили, что я веду себя высокомерно, что меня удивляло и расстраивало, ведь я просто все время молчал. Моя нелюдимость приводит к тому, что, несмотря на высокие профессиональные показатели, карьерный рост и руководящая должность мне не светят. В гуманитарной сфере, которой я занимаюсь, крайне важны взаимоотношения с людьми, умение понимать и считывать эмоции других, особенно если хочешь управлять коллективом.

С друзьями и близкими людьми отношения не складываются по той же причине — взаимное непонимание, которое даже сильная романтическая или дружеская привязанность не смогли побороть. Разницу в направлении этих привязанностей я ощущал только по наличию сексуального желания, которое проявляется стандартным человеческим образом. Однако его отсутствие не останавливало от необдуманных поступков: я признавался в романтической любви подругам и даже друзьям, хотя и не думал о сексуальных отношениях с ними, меня просто тянуло к ним и в их присутствии становилось физически тепло и комфортно. Люди, мягко говоря, удивлялись в ответ на мое предложение встречаться, а парни выражали неприязнь. Со многими замечательными людьми отношения были испорчены раз и навсегда, даже извинения не помогали вернуть дружбу.

И после разрыва отношений я не понимал, что испытываю, — то грустил, то радовался, и это сводило с ума. Когда бывшая девушка съехала от меня, у меня в пустой квартире часто захватывало дыхание, пульс учащался, особенно когда вспоминал наш быт. Причины непонятны, потому что обижаться и злиться не на что, ведь расстались мы по моей инициативе. А как‑то друг выложил фотографию с вечеринки, и у меня внутри все закипело, дыхание тоже перехватило (кажется, это моя стандартная реакция на что угодно), но я не понимал, что внутри меня происходит. Я позвонил ему и спросил, почему он туда пошел, что звучало очень глупо, — он не понял этого вопроса, а я уже не понимал, почему его задаю, да еще срывающимся голосом. Мои друзья знают, что я не любитель вечеринок в принципе, и я это знаю про себя, поэтому в уме не держал никаких претензий, но какие‑то эмоции захлестывали, судя по физическим проявлениям. Я бы назвал их бессодержательными, фантомными.

Подробности по теме

«Я размышляла, как лучше умереть»: истории подростков с ментальными расстройствами

«Я размышляла, как лучше умереть»: истории подростков с ментальными расстройствами

Попытка объяснить людям, что у меня проблемы с эмоциями, не помогает: даже самые близкие уверены, что это блажь и я просто не хочу себя контролировать и «стараться понять других».

Когда я впервые обратился к психиатру, он сказал что проблемы с эмоциями — это невроз. Я долго лечился разными препаратами, но ситуация не становилась лучше, до сих пор мои ощущения — загадка для меня самого. Психотерапия слабо, но помогает: врач научил определять, чем чувства отличаются от эмоций, но распознавать их все так же трудно. Я усвоил, что эмоция — это маленькое кратковременное острое ощущение, будто вспышка, молния, ни о чем подумать не успеваешь. А чувство — это длительное состояние, сопровождаемое кучей мыслей. Например, я ударился об стул и закричал, руки сжались, инстинктивно в ответ ударил по стулу — значит возникла эмоция злость. Но был у меня коллега на бывшей работе, который меня подставил, и если мы выходили в одну смену, то я чувствовал напряжение в мышцах, учащенное сердцебиение и часто думал о том, как же он может быть таким паршивым человеком.

Сложнее всего для меня рассказать врачам, что я испытываю: какие бы слова я ни подбирал, все кажется враньем или фантазией. Это касается и психических, и физических ощущений. Стоит зайти в кабинет гастроэнтеролога или терапевта и начать жаловаться, как я прислушиваюсь к себе повнимательнее и начинаю думать, что ощущения мне привиделись. С психотерапевтом и психиатром то же самое: кажется, что я на самом деле здоровый фантазер, ведь я не могу донести, как именно себя ощущаю, а специалисты не телепаты и не могут понять.

«Я не могу облечь чувства в человеческий язык»

Кристина, 28 лет

Я ходила к психологу с проблемами пограничного расстройства и депрессии, однажды он попросил меня описать себя, и я почувствовала замешательство, потому что не знаю, кто я. Сказала ему, что состою из слоев: снаружи вежливая оболочка, под ней злой гопник, а под ним добрая душа, которая всех спасает, и именно ее защищает гопник. Дальше снова что‑то темное, что я не понимаю и боюсь анализировать, и так до бесконечности. Позже эти слои вышли в некие субличности, и их эмоции воспринимались как чужие, которые я не могу понять или контролировать. Я дала им имена, и они говорят в голове, словно отдельные части меня: добрая, агрессивная, чрезмерно эмоциональная, моя обычная.

У меня получается описывать свои ощущения с помощью таблицы чувств, нам на парах по психотерапии (я училась на врача) предлагали ей пользоваться, чтобы рассказать окружающим о своих ощущениях. Но иногда я испытываю вещи, которых нет в этой таблице или нет названия этим чувствам.

Эмпатия у меня развитая, я легко понимаю окружающих, но внутри меня либо смесь [чувств], либо вообще ничего. Это не отражается на моем хобби: я рисую нужные эмоции своим героям, иногда рисунок помогает мне разобраться в том, что я чувствую, либо это начинают понимать окружающие — порой ужасаются. Из‑за алекситимии я мало общаюсь с людьми, потому что не могу ответить нужными им эмоциональными реакциями.

Например, если человек повысил на меня голос, я могу заплакать, даже если мне просто показалось, что на меня давят, или слишком впадаю в ярость и кричу. Не бывает какой‑то средней реакции на давление. Если жалеют — реву.

Сложнее всего, сказать тем, кто ждет от меня тепла, что я испытываю это тепло, но не показываю, потому что не умею. Это ощущение размазанное, его невозможно конкретизировать в словах. Также не получается сказать людям, чем конкретно меня обидели, потому что слова застревают или я не могу облечь чувства в человеческий язык. Сложно быть запертой и не понимать, что я на самом деле чувствую. Я чаще игнорирую свои ощущения, чем отслеживаю.

Алекситимия часто приводит к психосоматическим проявлениям: когда нервничаю, поднимается температура до 37–37,5 градусов, возникают боли в животе, сердце, голове, ноют зубы, начинается аллергия (чешусь, покрываюсь сыпью), проблемы с дыханием (не могу сделать вдох или не чувствую кислорода в воздухе), может болеть вообще все что угодно, независимо от отсутствия физической патологии.

Подробности по теме

«Ревность пахнет носками»: как ощущают мир синестеты

«Ревность пахнет носками»: как ощущают мир синестеты

Почему возникает алекситимия и как с ней справляться?

Юлия Хворова

Клинический психолог в Mental Health Center, КПТ-терапевт

Алекситимия больше всего характерна для расстройств аутистического спектра, но может сопровождать любое психическое расстройство (депрессию, расстройства личности и т. п.). Она связана с механизмом формирования и поддержания психосоматического симптома, но не единственная причина его возникновения. Клиенты с алекситимией, как правило, в первую очередь обращаются с физическим дискомфортом к соматическим врачам.

По результатам некоторых исследований, сложности с выражением эмоций чаще встречаются у мужчин, чем у женщин, у людей другой гендерной идентичности алекситимия практически не изучена. Однако качество большинства исследований алекситимии достаточно низкое.

Точные причины возникновения такого состояния на данный момент не выявлены. Есть данные о том, что в возникновении алекситимии задействованы зеркальные нейроны, вовлечены такие структуры, как миндалина, инсула и мозжечок. Нарушение дофаминергического метаболизма в этих структурах связано с проявлениями алекситимии.

Тем не менее значительную роль в развитии сложностей с пониманием своих эмоций играет окружающая среда: видит ли ребенок выражение эмоций, слышит ли их названия, рассказывают ли ему о том, что такое эмоции, как они проявляются.

Алекситимия может приводить к сложностям в построении или поддержании межличностных взаимоотношений — в этих случаях я бы рекомендовала обращаться к специалисту. Если вы замечаете, что вам сложно во взаимодействии с людьми, возникает ощущение что никто не понимает ваших целей, мотивов и вам зачастую сложно понять людей, когда они говорят о своих эмоциях, — вы можете самостоятельно изучить материалы об эмоциях, постепенно учиться замечать их у себя и других людей, наблюдать за ними и выражать.

Сама по себе эта проблема не предполагает медикаментозного лечения. С алекситимией работает психотерапевт в начале любой психотерапии, так как специалисту важно понимать, что чувствует клиент в проблемных ситуациях.

Близкие могут помогать человеку, говоря о своих эмоциях и тем самым показывая опыт их проживания, а также спрашивая о переживаниях человека, обращая тем самым его внимание на эмоциональную сферу.

Алекситимия действительно часто встречается среди моих клиентов и значительно затрудняет взаимодействие на первых встречах. В начале работы специалист собирает информацию о том, что происходит с клиентом (о его поведении, мышлении, эмоциях), конечно же, алекситимия препятствует этому процессу. В таких случаях, мы несколько встреч посвящаем тому, чтобы клиент узнал, какие эмоции бывают, как они проявляются, как они ощущаются, научился замечать их у себя, называть, наблюдать за ними. Самый сложный для меня случай алекситимии у клиента потребовал восемь встреч работы именно над идентификацией, наблюдением, описанием и выражением эмоций.

Как алекситимия влияет на физическое здоровье?

Психолог клиники Mental Health Center, когнитивно-поведенческий терапевт, схема-терапевт, ординатор-психиатр

Алекситимия может приводить к возникновению психосоматических симптомов — боли, сдавливания, распирания, покалывания и других, но при этом по данным анализов и исследований врачи ничего не находят.

Ряд данных свидетельствует, что пациентам с более высоким уровнем алекситимии, страдающим бронхиальной астмой, требуются более длительные госпитализации. У пациентов с первичной артериальной гипертензией при выраженности алекситимии отмечаются более высокие цифры артериального давления, а гипертензия может оказаться устойчивой к лекарственной терапии. Существует взаимосвязь между выраженностью алекситимии и уровнем в крови кортизола, адренокортикотропного гормона и норадреналина. У пациентов, имеющих сложности с восприятием эмоций, наблюдается снижение показателей иммунитета. Более высокие уровни алекситимии в исследованиях показали пациенты с необъяснимыми с точки зрения медицины симптомами.

Люди, страдающие ревматоидный артритом, болезнью Паркинсона, хроническим болевым синдромом, заболеваниями кожи, бронхиальной астмой, ишемической болезнью сердца, язвенной болезнью желудка и (или) двенадцатиперстной кишки, неспецифическим язвенным колитом, болезнью Крона, также показали более высокий уровень алекситимии, чем в остальной популяции.

Алекситимия: эмоциональный разрыв, скрывающийся под маской нормальности

Алекситимией называют психологическое состояние личности, при котором человек, потеряв способность к определению и проявлению собственных эмоций, вынужден стараться выглядеть нормальным в глазах других. Психиатр Сайто Сатору рассказывает об этом расстройстве на примере случаев из собственной практики, а также на примере героев повести «Человек минимаркета» (Комбини нингэн, автор Мурата Саяка), удостоенной премии Акутагавы за 2016 год.

В психиатрии существует термин «алекситимия». Он состоит из отрицательного префикса «ἀ» и двух основ: «λέξις» (слово) и «θυμός» (чувства, эмоции). Этот термин описывает психологическое состояние, когда личность неспособна оценивать и описывать собственные эмоции. Для того, чтобы иметь целостное представление о собственной жизни, индивид должен осознавать и различать, что он чувствует. Однако есть люди, которые к этому неспособны – они не понимают, в каких ситуациях у них возникает та или иная эмоция. Особенности алекситимии проявляются у таких людей в те моменты, когда их охватывает гнев, грусть или любое другое сильное чувство, которое они не в состоянии определить и выразить.

В действительности, за исключением младенцев, в современном обществе практически нет людей, которые бы плакали или кричали, совершенно себя не сдерживая. Подразумевается, что взрослый член общества должен контролировать себя и не проявлять внешне такие примитивные эмоции. А если он не в состоянии сдерживаться – значит, он нуждается в лечении.

Молодые люди, стремящиеся соответствовать понятиям о «нормальности», учатся у старшего поколения подавлять проявление эмоций. Со временем некоторые из них утрачивают способность распознавать собственные чувства. Подавленные гнев, грусть становятся причиной психосоматических заболеваний и ипохондрического расстройства. Для ипохондриков характерно явное проявление соматической симптоматики при отсутствии сколько-нибудь существенных патологических отклонений. Вследствие тревожной установки и постоянного беспокойства по поводу здоровья могут нарушиться функции сердца, желудочно-кишечного тракта и других вегетативно иннервируемых систем. А это, в свою очередь, приводит к развитию артериальной гипертензии, язвенной болезни и т. д. Именно поэтому ипохондрия считается психосоматическим заболеванием.

Однако при алекситимии размываются не только негативные эмоции, но и положительные – человек не способен испытывать такие чувства, как радость или воодушевление. Потеря способности получать удовольствие называется ангедония. Для этого расстройства характерна утрата мотивации к деятельности, от которой индивид в прошлом получал удовольствие. Развитие ангедонии – важный показатель в диагностике патологической депрессии.

Под маской нормальности

У меня есть собственная психиатрическая практика в Токио, и я ежедневно сталкиваюсь на работе с людьми, страдающими от депрессии и ипохондрического расстройства. Во время первой встречи большинство из них не выказывают никаких признаков страдания или отчаяния. И я должен сдёрнуть с них маску нормальности, под которой они скрывают свой недуг, нуждающийся в лечении.

Обложка повести «Человек минимаркета» (иллюстрация предоставлена изд. «Бунгэй Сюндзю»)

Я задумался об этом, когда прочел повесть «Человек минимаркета», за которую Мурата Саяка недавно получила премию Акутагавы. Ведь в этой повести идет речь как раз-таки о человеке, страдающем алекситимией. Героиня, женщина по имени Кокура Кэйко, 18 лет проработала продавщицей в одном и том же минимаркете (комбини) – именно от ее лица и ведется повествование. Она взяла себе за правило никогда не выказывать своих чувств и не высказывать суждений. Вместо этого она создала «лоскутную личность», копируя поведение и перенимая привычки и манеры у окружающих ее женщин (в основном коллег по работе), которых она считает правильными и восхищается их стилем. Эта эффективная и удобная стратегия позволяет ей приспособиться к собственному окружению. В тот момент, когда, прибыв на работу незадолго до начала смены, она переодевается в рабочую униформу, Кэйко превращается в функцию, в «человека минимаркета». Теперь все, что от нее требуется – в течение назначенного времени выполнять предписанные обязанности, используя подходящие к случаю усвоенные ей навыки и позаимствованные суждения. Школьные годы героини прошли под бесконечные сетования родителей, недовольных дочерью-индивидуалисткой, и постоянный прессинг со стороны школьных учителей. Повзрослев, она благодарна возможности скрывать свою индивидуальность под безликой униформой.

Тем не менее, когда Кэйко вдруг осознает, что окружающие жалеют ее – одинокую женщину, 18 лет подряд проработавшую продавщицей в минимаркете – она приходит в сильнейшее беспокойство. В этот момент она знакомится с новым работником минимаркета, мужчиной, который является полной ее противоположностью. Он убежден, что общество отвернулось от него и что все его травят и преследуют. Поэтому он даже не пытается казаться нормальным, и очень скоро его увольняют из минимаркета. Кэйко предлагает ему пожить у нее. На первый взгляд кажется, что они очень гармоничная пара, но их связь построена на холодном расчете. Для трудоголика Кэйко это возможность создать видимость романтических отношений, для мужчины-лоботряса жизнь с Кэйко является отличным укрытием от несправедливости жестокого мира. Но их совместная жизнь нарушает хрупкий душевный баланс, который Кэйко поддерживала и укрепляла в себе на протяжении всех этих восемнадцати лет.

Язвительные замечания сожителя разоблачают ее душевную пустоту, зияющую бессодержательность ее личного пространства, которую Кэйко столько лет отказывалась замечать. Отказ, отрицание – это примитивный механизм психологической защиты, подсознательная попытка игнорировать проблему, существование которой очевидно для любого стороннего наблюдателя. А тот, кто отрицает очевидное, выглядит в глазах окружающих инфантильным и эксцентричным.

Осознав всю безысходность своего положения, Кэйко бросает работу и перестает быть «человеком минимаркета». Ей не остается ничего другого, кроме как лежать целыми днями под одеялом, на футоне, который она разложила внутри стенного шкафа. Я называю эту фазу «постельная зависимость» и считаю, что она является отправной точкой для развития других видов зависимости: от наркотической или алкогольной зависимости до сексуальной аддикции. На самом деле, как аддиктивное поведение, так и «показательная нормальность» являются отчаянными попытками выбраться из зыбучих песков эмоционального вакуума.

У этой повести в каком-то смысле счастливый конец – Кэйко снова начинает работать в минимаркете. Но не думаю, что это слишком рассмешит многочисленных читателей, поскольку они замечают связь чрезмерной зацикленности на работе и бессмысленности личного пространства героини.

Отказ чувствовать

«Постельная зависимость» по сути является регрессией к так называемому «первичному сну» – сноподобному состоянию, свойственному младенцам. Это именно то состояние, которого так страстно желают достичь наркоманы-героинщики. Похожий процесс регрессии переживают и затворники-хикикомори. С каждым днем эта трясина засасывает хикикомори все больше, и вытащить их из нее – нелегкая задача.

Здесь важно обратить внимание на один момент. Грудничок, который заснул в процессе кормления и, проснувшись, обнаружил, что его отняли от материнской груди, почувствует беспокойство, рассердится, раскраснеется и заплачет.

Младенцы постарше (в возрасте от года до полутора лет) тоже живут в мире базовых эмоций, таких как гнев, беспокойство, подавленное состояние или грусть. Но взрослые хикикомори глухи к этим эмоциям. Сначала они сами отказываются чувствовать что бы то ни было, а потом просто теряют эту способность и впадают в состояние алекситимии.

Освободиться от заклятия «нормальности»

Такие люди иногда обращаются в мою клинику за помощью, по ошибке принимая свое состояние за депрессию. Например, ко мне пришла домохозяйка, которая рассказала, что по окончании университета устроилась сразу на фирму, но проработала всего год, потому что офисная работа показалась ей скучной. Затем она нашла подработку в садомазохистском (СМ) клубе – это место ей так понравилось, что она проработала там четыре года. Незадолго до того, как ей исполнилось тридцать, она уволилась из клуба, рассудив, что рано или поздно ей все равно придется это сделать. Еще некоторое время спустя, после активного поиска подходящей партии (конкацу) она вышла замуж, родила ребенка и начала вести «нормальную» жизнь домохозяйки. И тут она вдруг обнаружила, что большую часть дня она проводит в постели или в неподалеку от нее.

Ее муж – типичный маменькин сынок, к тому же страдающий атопическим дерматитом – довольно быстро понял, что жена не будет заботится о нем в той же мере, как заботилась мать, и развелся с ней. На момент ее визита ко мне со дня развода прошел примерно месяц.

Думаю, некоторые мои коллеги диагностировали бы у этой пациентки депрессию или расстройство адаптации и прописали бы ей антидепрессанты. Но я обратил внимание на то, насколько сильно в ней желание быть, или, по крайней мере, казаться нормальной. Именно оно заставило ее подавить свою индивидуальность и обречь себя на жизнь в мире, не вызывающем у нее ничего кроме скуки.

Повседневная работа в СМ-клубе таила в себе опасность, но в то же время будоражила её – мысль о том, что она работает на «нестандартной», «ненормальной» работе служила сильнейшим источником эмоционального возбуждения. Таким образом, «нормальность» – это всего лишь иллюзия, идеал, который может быть разным для разных людей.

Моя пациентка говорит, что ей уже тридцать пять, фигура уже не та, и что «того, что было в прошлом, уже не воротишь». Я не оспариваю эту точку зрения. Но вне зависимости от того, вернется ли она на работу в СМ-клуб или нет, я считаю, что ей нужно вспомнить и заново переосмыслить те сильные, будоражащие чувства, которые она испытывала, работая на любимой работе. Моя задача вернуть этой женщине способность чувствовать сильные эмоции, восстановив ее связь с собственной эротичностью. Я должен убедить её, что ей не нужно прятаться под маской нормальности.

Иллюстрация к заголовку: Design Pics/AFLO

(Статья на японском языке опубликована 18 ноября 2016 г.)

Чувство | психология | Британника

Чувство , в психологии восприятие событий в теле, тесно связанное с эмоциями. Термин чувство — это отглагольное существительное, обозначающее действие глагола чувствовать, , который этимологически происходит от среднеанглийского глагола felen, «воспринимать наощупь, пальпация». Вскоре это стало означать, в более общем смысле, воспринимать через те чувства, которые не относятся к какому-либо особому органу.Поскольку известные особые органы чувств опосредуют восприятие внешнего мира, глагол «чувствовать» стал также обозначать восприятие событий внутри тела. Психологи расходятся во мнениях относительно использования термина «чувство». Предыдущее определение согласуется с определением американского психолога Р.С. Вудворта, который определяет проблему чувств и эмоций как проблему «внутреннего состояния» человека. Однако многие психологи все еще следуют примеру немецкого философа Иммануила Канта, приравнивая чувства к состояниям приятности и неприятности, известным в психологии как аффект.

Из-за по существу внутренней, субъективной природы чувства, его исследование было связано с двумя различными проблемами, а именно: как событие воспринимается и что такое воспринимаемое событие.

Исследование внутренней чувствительности

На рубеже 20-го века немецкие психологи Вильгельм Вундт и Эдвард Титченер предположили, что элементарные психологические состояния, составляющие сознание, такие как ощущения, образы и чувства, можно наблюдать и анализировать экспериментально.В 1846 году немецкий физиолог Э. Вебер различал только два чувства помимо зрения, слуха, вкуса и обоняния, тогда как американский невролог К.Дж.Херрик в 1931 году выделил 23 класса рецепторов, участвующих в таких дополнительных чувствах. Получено много информации о восприятии относительно простой локальной стимуляции в организме. Известно, например, что умеренное повышение температуры кожи воспринимается как тепло, умеренное снижение — как холод, комбинации в шахматном порядке: умеренное повышение и уменьшение как тепло, а интенсивное повышение — как боль.Однако сопоставимой информации о восприятии таких предположительно широко распространенных и разнородных внутренних состояний, как эмоции, получено не было.

Восприятие эмоций

Вехой в психологии чувств явилась теория эмоций американского психолога Уильяма Джеймса, согласно которой физиологические изменения предшествуют эмоциям. Последующие свидетельства указывают на то, что теория по существу верна в том смысле, что существует внутренняя сенсорная основа для чувства. Более поздние работы продемонстрировали взаимодействие между физиологическим возбуждением и познанием в определении эмоционального выражения.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Если эмоция отчасти является восприятием, инициированным реакциями тела, очевидно, что желательно знать, каковы эти реакции. Лучший однозначный ответ на этот вопрос был дан в работе американского физиолога У.Б. Кэннон, который в длинной серии экспериментов смог показать, что основные эмоции связаны с возбуждением симпатического отдела вегетативной нервной системы и что такое возбуждение из-за диффузной проводимости вызывает широкий набор специфических реакций гладкой нервной системы. мышцы и железы — учащение пульса, повышение артериального давления, торможение перистальтических движений, повышенное потоотделение и многие другие. Сравните эмоции.

Узнайте больше в этих связанных статьях Britannica:

• Английская литература: природа романтизма

  Акцент на чувстве — возможно, наиболее ярко проявляющийся в стихах Роберта Бернса — был в некотором смысле продолжением более раннего «культа чувствительности»; и стоит помнить, что Александр Поуп хвалил своего отца за то, что он не знал языка, кроме языка сердца.Но…

• Философия разума: Философия разума и эмпирическая психология

  … является ли природа мысли, чувства, восприятия, сознания и чувственного опыта?…

• эмоция: структура эмоций

  … это просто аморфные «чувства» или отсутствие порядка, логики или рациональности.Напротив, эмоции структурированы несколькими способами: по лежащей в их основе неврологии, по суждениям и оценкам, которые в них входят, по поведению, которое выражает или проявляет их, и по более широким социальным…

Что такое чувства? Краткое руководство по вашим эмоциям

Что такое , чувства ?

Это вопрос, который мы все время от времени задавали себе.

Есть целый ряд чувств, выходящих за рамки основ.Но у всех чувств есть одно общее: они возникают в результате реакции на эмоции.

Эмоции и чувства часто используются как синонимы, но это не одно и то же.

Вот как отличить их.

Что такое чувства и эмоции?

---

Знаете ли вы, что в английском языке более 4000 слов, которые описывают чувства?

Наука психология признает чувства как реакцию на эмоции, но количество эмоций ограничено. Большинство научных исследований признают от 4 до 8 основных эмоций, которые универсальны для всех людей.

Итак, в чем разница между эмоциями и чувствами?

Как часть инстинкта выживания, человеческий мозг и тело эволюционировали, чтобы производить определенные эмоциональные и физические реакции на различные стимулы.

Чувства возникают как реакция на наши эмоциональные реакции. И они могут отличаться от одного человека к другому.

Например, вид тигров в зоопарке у некоторых может вызвать восхищение и трепет.Но другие будут чувствовать гнев и горечь при виде животных в клетках, которые, по их мнению, должны бежать на свободу.

В этой ситуации стимул тот же, но реакция совсем другая.

Какое чувство в психологии?

В психологии чувство можно определить как реакцию человека на эмоцию, возникающую в результате восприятия ситуации.

Слово «чувствовать» восходит к среднеанглийскому слову «падший», что означает воспринимать наощупь.Однако психологические переживания больше связаны с внутренними, чем с внешними ощущениями.

Р.С. Вудсворт , американский психолог, рассматривал чувства и эмоции как как представление внутреннего состояния человека.

С другой стороны, есть те, кто предпочитает определение чувств Иммануила Канта как состояний неприятности и приятности, , также известного как психологический эффект.

Какие чувства примеры?

Вид бездомного на улице может вызвать чувство печали и сострадания.В результате вы можете быть вынуждены помочь этому человеку.

Когда вы получаете особое внимание или продуманный подарок от своей второй половинки, вы можете испытывать чувство радости, любви и сопричастности. Вы чувствуете себя прекрасно и полны решимости ответить взаимностью, укрепляя ваши отношения.

Почему чувства так важны?

Эмоции говорят нам что-то — обычно что-то важное.

— Джон Батчер, автор Lifebook Quest компании Mindvalley

Столкнувшись с тревогой и депрессией, вы можете подумать, что людям будет лучше без каких-либо чувств.Но правда совсем в другом.

Чувства, которые вы испытываете, положительные или отрицательные, существуют не просто так. Страх и беспокойство могут предупредить вас о потенциальных угрозах и помочь вам соответствующим образом отреагировать.

С другой стороны, есть чувства, которые позволяют вам иметь значимые социальные взаимодействия и создавать эмоциональные связи, такие как сочувствие, сострадание и понимание.

Суть в том, что то, что вы чувствуете, может помочь обогатить вашу жизнь. Отрицательные эмоции могут быть обузой, но положительный жизненный опыт был бы менее значимым, если бы не с чем их сравнивать.

Последнее слово

Чувства — это человеческая реакция на эмоции. Ответ зависит от вашего предыдущего жизненного опыта и личности.

Можно ли отключить наши эмоции или контролировать свои чувства? Что ж, эмоции — сложная часть того, кто мы есть.

Но если мы научимся быть более внимательными и осознавать то, что мы чувствуем, мы сможем лучше управлять своим жизненным опытом.

---

Получите мгновенную ясность в том, чего вы действительно хотите от жизни, — и получите все это

Есть причина, по которой так много блестяще талантливых, творческих, умных и способных людей никогда не раскрывают свой потенциал, и это, попросту говоря, отсутствие направления.

Даже если у вас в голове нечеткая цель, вам все равно нужен план, процесс, который поможет вам ее достичь.

У вас может быть самая дорогая и быстрая машина в мире, но если вы отправитесь в путь, не имея четкого представления о том, куда вы собираетесь, то ржавый старый Beatle с картой и компасом будет обгонять вас каждый раз.

Если вы готовы испытать необыкновенную систему дизайна жизни, которая дает вам возможность создать свою лучшую жизнь, тогда присоединяйтесь к бесплатному мастер-классу Джона и Мисси Батчер

Где вы узнаете:

✅ Вы застряли на колесе жизни хомяка вместо того, чтобы стремиться к полному раскрытию своего потенциала? Узнайте, как избежать трех душераздирающих причин, по которым большинство людей бессознательно обманывают себя в своих величайших жизнях.

✅ Всегда ли вы ставите цели и редко их достигаете? Это не ваша вина — традиционное целеполагание серьезно неполно! Узнайте, как Lifebook дает вам возможность быстро и последовательно взять на себя ответственность за свою жизнь и реализовать каждую вашу мечту.

✅ Испытайте упражнение «Мгновенная ясность» : мощное упражнение на визуализацию, которое проведет вас через ваш идеальный день и дает мгновенное понимание того, кто вы на самом деле и какой жизнью вы действительно хотите жить.

Вступите в Новый год с кристально чистым видением вашей безупречной жизни

Тебе трудно совладать со своими чувствами? Расскажите нам больше в комментариях ниже.

Определение чувства по Merriam-Webster

чувствовать | \ ˈFē-liŋ \ 1а (1) : одно из основных физических чувств, главные конечные органы которого находятся в коже, и для которого характерны ощущения прикосновения и температуры. : прикосновение.

(2) : ощущение, переживаемое через это чувство

б : общее телесное сознание или ощущение

c : благодарное или отзывчивое осознание или признание испытать чувство безопасности

2а : эмоциональное состояние или реакция доброе отношение к мальчику

б чувства множественного числа : восприимчивость к слепку : чувствительность замечание задело ее чувства

3а : недифференцированный фон осознания, рассматриваемый отдельно от любых идентифицируемых ощущений, восприятий или мыслей.

б : общее качество осознания

c : сознательное распознавание : чувство 4а : часто необоснованное мнение или убеждение : мнение Что вы думаете об этом предмете? б : предчувствие У меня такое чувство, что ей это не понравится.

5 : способность эмоционально реагировать, особенно на высшие эмоции. узнал, сколько чувств на самом деле было у его матери

6 : персонаж, приписанный чему-то : атмосфере Здесь было ощущение дома с привидениями.

7а : качество произведения искусства, передающее эмоции художника. ощущение природы воплощено в небесно-голубом потолке и естественных тонах — Игрушки

б : симпатическая эстетическая реакция человек прекрасного чувства

б : эмоционально легко перемещается

3 : выражение эмоций или чувствительности

Что такое чувства? | Психология сегодня

Март 2016 Информационный бюллетень

Мы предположили, что для того, чтобы понять людей, мы должны исследовать происхождение чувств (аффектов), языка и познания.В этом месяце мы начинаем обсуждение чувств.

«Мы утверждали… что аффективные реакции [чувства] являются первичными мотивами людей… Мы также предположили, что аффекты — это прежде всего лицевые реакции… Когда мы осознаем эти лицевые реакции, мы осознаем наши аффекты». —Силван С. Томкинс, 1964 (Демос, 1995, стр. 217).

Источник: Брайан Джексон / Shutterstock

Что такое чувства?

Когда мы начинаем этот раздел, сразу же сталкиваемся с проблемой: что такое чувства? Чувства, эмоции, аффекты — на протяжении веков они имели множество значений для многих философов, исследователей и клиницистов.

Относятся ли они к нашему субъективному опыту? Или поведенческие проявления? Сознательное или бессознательное? Как они связаны с побуждениями или инстинктами? Буквально на протяжении столетий в этой области складывалась обширная литература. Как заметил Кнапп (1987): «Эта литература охватывает широкий спектр определений, подходов и данных… психология в целом говорит об эмоциях на многих разных языках» (стр. 205-6).

Сложности

Кроме того, термины и концепции чувств меняются с развитием: мы обсудим, как люди рождаются с относительно небольшим количеством первичных аффектов, которые затем сочетаются друг с другом и жизненным опытом, формируя наш более сложный эмоциональный мир.

Например, одна концептуализация терминов, которая принимает во внимание развитие, предложена психоаналитиком Майклом Башом (1983). Он предложил ограничить термин «аффект» восемью или девятью автономно опосредованными соматическими реакциями.

Чувства, таким образом, становятся возможными примерно между 18-24 месяцами, когда проявляются способности к символизации, саморефлексии и рассуждению. Эмоции рассматриваются как более сложные состояния, появляющиеся позже, «переживаемые как единство в отношении к себе и его целям» (стр.118).

Другой пример исследования развития чувств представлен Ричардом Лейном и Гэри Шварцем (1987). Они описали уровни эмоционального осознания и объединили работу Пиаже по когнитивному развитию с эмоциональным опытом. Их модель имеет пять уровней организации и осведомленности эмоций:

1. Сенсомоторный рефлекс: Эмоции переживаются только как телесные ощущения, но могут быть очевидны другим людям по выражению лица человека.

2. Активирован сенсомотор: Эмоции переживаются как телесное ощущение и как стремление к действию.

3. Подготовка к работе: Эмоции переживаются психологически и соматически, но они одномерны, а словесные описания часто стереотипны.

4. Бетон эксплуатационный: Присутствует осознание смеси чувств, и человек может описывать сложные и дифференцированные эмоциональные состояния, которые являются частью его или ее субъективного опыта.

5. Официально в рабочем состоянии: Присутствует осознание сочетания сочетаний чувств, а также способность проводить тонкие различия между нюансами эмоций и способность понимать многомерные эмоциональные переживания других людей.

Также — рассмотрите различные определения инстинктов и побуждений и их отношения с чувствами. Уместное определение влечения Вебстером — это насущная, основная или инстинктивная потребность — мотивирующее физиологическое состояние организма.

И инстинкт определяется как в значительной степени наследуемая и неизменная тенденция организма давать сложный и специфический ответ на раздражители окружающей среды без участия разума. Инстинкты и влечения связаны с сексом, агрессией, голодом и кислородом. Вспомните модели мотивации Фрейда:

«… мозг функционирует как паровой котел, который постоянно находится под избыточным давлением и должен непрерывно с помощью мысли или действия выпускать избыточную энергию, производимую половым инстинктом и (позже постулированным) агрессивным инстинктом» (Basch, 1988, стр.13).

Но это была только аналогия, без объяснения:

«Фрейд знал это: он сам называл теорию инстинктов« мифологией »психоанализа» (Basch, 1988, с. 13).

Яак Панксепп обсуждает эти вопросы с нейробиологической точки зрения, заявляя: «Традиционно все мотивированное поведение делится на аппетит а также консумитатор компоненты »(1998, с. 146, курсив оригинала).

Как мы рассмотрим более подробно позже, Томкинс и его коллеги предположили, что существует около 8-9 первичных аффектов, которые являются реакциями на стимулы и становятся нашими чувствами и развиваются в нашей более сложной эмоциональной жизни. Он рассматривал их как «усилители», которые являются основными мотиваторами человеческого поведения и влияют на побуждения или инстинкты (Tomkins, 1991; Basch, 1976; Demos, 1995).

Дело в том, что за последние несколько лет мы узнали очень много об эмоциональном развитии.Эти достижения произошли с различных точек зрения — нейробиологических, клинических, когнитивных, лингвистических и так далее. Возникло множество различных моделей, уровней концептуализации и метафор.

Эти вопросы были замечательно резюмированы более подробно в другом месте, и многие из так называемых классических теорий больше не являются жизнеспособными из-за увеличения количества данных о развитии и нейрофизиологических данных (например, см. Plutchik, 1962; Tomkins, 1991; Demos, 1995; Izard , 1977; Lewis, Rosenblum, 1978; Ekman, 1998; Knapp, 1987; Holinger, 2008; Basch, 1988; Panksepp, 1998).

Некоторые тонкие различия в терминах могут проявиться, когда мы обсуждаем историю и исследования эмоциональной жизни. Но для наших целей я предлагаю использовать эти слова как синонимы в их повседневном значении.

Например, «аффект» — это более технический термин, чем другие. Аффект, как правило, относится к самым ранним довербальным проявлениям чувств, которые представляют собой биологические реакции на стимулы (например, определенные выражения лица, наблюдаемые у довербального ребенка). Тем не менее, даже термин аффект иногда также используется для обозначения аспектов нашей более сложной эмоциональной жизни, т.е.е., смешение чувств. Опять же, по большей части, эти термины будут использоваться здесь как синонимы в их повседневном значении.

Дополнительные вопросы

Итак, мы хотим пойти в другом направлении. Мы хотим сосредоточиться на происхождении, наших самых ранних чувствах и врожденных паттернах и поиграть с информацией о развитии и клинической информации в этой области.

В этой теме много вопросов.

Можно ли «увидеть» чувства? Как мы покажем, в определенном смысле это возможно: самые ранние чувства легко увидеть на лицах и позах младенцев и маленьких детей до того, как кора головного мозга сможет подавить эти выражения.

Можно ли «услышать» чувства? Это определенно кажется так — подумайте о крике горя или «реве ярости» младенца или маленького ребенка.

Можно ли «почувствовать» чувства? Конечно, очень интуитивно. Подумайте о большом разочаровании и чувстве внизу живота. Или утрата и чувство печали (огорчения). Если человек смущен, часто возникает ощущение жара на лице и покраснения, в результате чего лицо становится красным.

С помощью слов можно также испытать чувства. Слова могут придавать оттенки чувств основным аффектам по мере развития человека. В разных культурах используются разные словари для обозначения чувств. Например, в некоторых культурах может не быть слова для обозначения депрессии (Ekman, 1998). Однако кросс-культурные исследования показывают, что чувства универсальны — все люди начинают с одного и того же набора чувств. Подробнее об этом позже.

Чувства также наблюдаются, хотя и косвенно, через симптомы. Физические симптомы, такие как истерический паралич (отсутствие неврологической причины паралича), внутренне передают важные противоречивые чувства.Проблемы с дыханием — еще один распространенный симптом чувств, например сильного стресса или страха.

Что происходит в клинической практике с реальными людьми и пациентами

Чувства дают нам прекрасную возможность помочь людям понять самих себя, свою жизнь и то, куда они хотят идти. Когда чувства ценятся и хорошо обсуждаются, здоровое развитие улучшается. Это то, что Дональд Винникотт назвал термином «благоприятная среда» (1965).

Но что происходит, когда чувства не понимаются или вмешиваются травмы? Развитие может сбиться с пути, и это можно увидеть как у детей, так и у взрослых.

Например:

Это история о детях, которые обеспокоены, сердиты, чрезмерно агрессивны или молчаливо заторможены, — дети, жизнь и развитие которых близки к тому, чтобы серьезно помешать.

• Алекс, 5 лет, ворвался в мою приемную, попытался бодать мать головой, затем ударил ее кулаком и попытался укусить. Его поведение в школе было не лучше, и школа собиралась исключить его.
• Сару, 7 лет, привели ко мне отчасти потому, что она боялась грозы и съеживалась в ванне всякий раз, когда случался гром или молния.«Я не знаю, почему я здесь», — сказала она почти неслышно, будучи почти неподвижной, глядя вниз, грустная и подавленная. Ее мать сказала, что Сара часто сходила с ума по утрам перед школой, бегая взад и вперед по улице, крича и плача.

Это тоже история о людях, которые достигли совершеннолетия и не знают, кто они и что хотят делать.

• Дэн, 53-летний бухгалтер, сидел в моем офисе. Он медленно закрыл лицо руками и начал рыдать: «Мне неловко… Должен признаться, я действительно не знаю, кто я.”
• Том, 46-летний неженатый руководитель, грустно сказал: «Я зарабатываю достаточно денег, но чувствую себя застрявшим в своей карьере, и мне не нравится то, что я делаю… и я чувствую себя изолированным — я хочу отношений. , и кажется, что у меня его нет ».
• Ширли, 42-летний юрист, сказала: «Кажется, что все в моей жизни как-то не в порядке… мои отношения с мужем, моя работа — не похоже на меня… все не так».

Я психиатр, психоаналитик для детей / подростков и взрослых.Я работаю с такими людьми, как представленные выше, в основном используя слова, игру и наши отношения, чтобы помочь им понять свой внутренний мир, свои чувства, стремления и цели. Иногда мы также используем лекарства. Представленные выше проблемы так часто возникают из-за не столь тонкого игнорирования чувств, непонимания чувств.

Как это происходит? Почему нам кажется, что у нас проблемы с пониманием и сосредоточением внимания на чувствах, а не на поведении? Чувства могут напугать нас, грубость и сила — ненависть, влечение, грусть и горе, любовь — но мы также упускаем из виду информацию и знания о чувствах, которые действительно существуют и которые могут нам безмерно помочь.

Переворачивая все вверх дном

Сосредоточение внимания на чувствах для понимания поведения

Иногда переворачивание вещей с ног на голову и наизнанку позволяет нам по-другому взглянуть на проблемы и внести важные изменения. Так обстоит дело в разработке. Речь идет о важности познания внутреннего мира детей и взрослых.

Наше общество имеет тенденцию сосредотачиваться на поведении. Это важный вопрос:

Как мы можем преобразовать культуру от сосредоточения внимания на поведении к сосредоточению внимания на чувствах, вызывающих такое поведение?

Имея дело с детьми, чаще всего можно услышать опасения по поводу поведения. Он это делает? Она этого не делает? Он слишком часто заходит в нашу кровать. Она пишет мелками на стенах. И так далее.

Но что ведет к поведению? Откуда такое поведение? Что мотивирует такое поведение? У детей это прежде всего чувства. По мере развития поведение в большей степени вызывается смесью чувств в сочетании с возросшим самосознанием и разумом.

Нас особенно интересуют первые годы жизни, когда чувства непосредственно вызывают поведение.Как мы обсудим, самые ранние чувства можно рассматривать как реакцию на стимулы. То, что мы называем чувствами, проявляется в мимике ребенка, его движениях и вокализации.

С возрастом приходит психологическое и нейробиологическое развитие (например, см. Panksepp, 1998, и другие для описания развития мозга). С возрастом увеличивается самосознание, саморефлексия и разум. Есть много способов концептуализировать это повышенное осознание и контроль над выражением чувств.

Например, у Аристотеля было прекрасное описание:

«… любой может рассердиться — это легко… но сделать это нужному человеку, в нужной степени, в нужное время, с правильным мотивом и правильным способом, это не для всех, и не для всех». это просто » ( Ничомахова этика ).

Фрейд использовал термины «ид» и «эго». «Ид» можно сравнить с основными чувствами, а «эго» — с разумом или познанием. Его метафорой были лошадь (id) и всадник (эго).Известно, что Авраам Линкольн, когда злился, писал письмо, а не отправлял его, клал в ящик стола и через несколько дней общался гораздо спокойнее и рассудительнее. Томас Джефферсон сказал: «Когда вы злитесь, сосчитайте до 10, прежде чем говорить; если очень зол — 100! »

Дэниел Гоулман написал прекрасную книгу, посвященную вопросам эмоций и разума: Эмоциональный интеллект. Такое сочетание осознания чувств и разума приводит к хорошим навыкам межличностного общения.

В этом месяце мы начали исследование чувств.В следующем месяце мы спросим: не забываем ли мы о важности чувств? Мы все еще слепы к чувствам?

Рекомендуемые книги месяца

Рекомендовано для взрослых:

Психоаналитическая терапия с младенцами и родителями: практическая теория и результаты
Бьорн Саломонссон (2014)
Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж

Бьорн Саломонссон — шведский психоаналитик, известный своими исследованиями в области развития младенцев и детей.Эта книга представляет собой увлекательный и сложный взгляд на работу с младенцами и родителями, поскольку мы пытаемся успешно пройти через первые годы развития.

Рецензия на эту книгу была опубликована в Журнале Американской психоаналитической ассоциации (2015), том 63: 1269-1276. Обзор стоит прочитать, поскольку в нем описываются различные аспекты понимания чувств (аффектов) ребенка и управления ими, а также взаимодействия между младенцами и родителями.

Рекомендовано для детей / подростков:

Бурый медведь, бурый медведь, что вы видите?
Билл Мартин-младший.и Эрик Карл (1996)
Возрастной диапазон: 2-5
Уровень класса: Дошкольный детский сад

Артикул месяца:

«Уравновешивание с Хайди Стивенс»
Чтобы остановить детскую истерику, иногда нужно просто смириться с этим
Chicago Tribune, воскресенье, 21 февраля 2016 г., Раздел 6, стр. 3

«Проявите сочувствие к проблемам ваших детей: заставьте детей почувствовать себя услышанными».

Это замечательное эссе, подчеркивающее важность понимания и подтверждения чувств детей (и взрослых!) — i.э., сочувствие. Важны чувства … сосредоточьтесь на чувствах — они мотивируют / вызывают поведение.

Итак:
Первая , поймите, подтвердите, послушайте …
Секунда … позже можно будет работать над навыками межличностного общения, объяснениями и так далее.

Сочувствие к ребенку заставит его сочувствовать другим.

В чем разница между чувствами и эмоциями?

Хотя эти два слова используются как синонимы, между чувствами и эмоциями есть явные различия.

Хорошо. Подумаешь.

Что ж, это своего рода большое дело, потому что понимание разницы между ними может помочь вам изменить нездоровое поведение и обрести больше счастья и мира в своей жизни. Чувства и эмоции — две стороны одной медали и очень взаимосвязанные, но это две очень разные вещи.

Эмоции

Эмоции — это реакции более низкого уровня, возникающие в подкорковых областях мозга, миндалевидном теле и вентромедиальной префронтальной коре, вызывающие биохимические реакции в вашем теле, изменяющие ваше физическое состояние.Первоначально они помогали нашему виду выжить, быстро реагируя на угрозы, награды и все остальное в их среде обитания. Эмоциональные реакции закодированы в наших генах, и хотя они немного различаются индивидуально и в зависимости от обстоятельств, в целом они одинаковы у всех людей и даже у других видов. Например, вы улыбаетесь, а ваша собака виляет хвостом.

Миндалевидное тело играет роль в эмоциональном возбуждении и регулирует высвобождение нейротрансмиттеров, необходимых для консолидации памяти, поэтому эмоциональные воспоминания могут быть намного сильнее и долговечнее.Эмоции предшествуют чувствам, являются физическими и инстинктивными. Поскольку они являются физическими, их можно объективно измерить по кровотоку, активности мозга, микровыражениям лица и языку тела.

Чувства

Чувства берут начало в неокортикальных областях мозга, представляют собой ментальные ассоциации и реакции на эмоции и субъективно находятся под влиянием личного опыта, убеждений и воспоминаний. Чувство — это мысленное изображение того, что происходит в вашем теле, когда у вас есть эмоция, и побочный продукт вашего мозга, воспринимающего эмоцию и придающего ей значение.Чувства — это следующее, что происходит после появления эмоции, включает когнитивный ввод, обычно подсознательный, и не может быть точно измерен.

Антонио Дамасио, профессор нейробиологии Калифорнийского университета и автор нескольких книг по этой теме, объясняет это так:

Чувства — это мысленные переживания состояний тела, которые возникают, когда мозг интерпретирует эмоции, сами по себе физические состояния, возникающие в результате реакции тела на внешние раздражители.(Порядок таких событий таков: мне угрожают, я испытываю страх и чувствую ужас.)

Доктор Сара Маккей, нейробиолог и автор блога Your Brain Health объясняет это так:

Чувства вызваны эмоциями и окрашены мыслями, воспоминаниями и образами, которые стали для вас подсознательно связаны с этой конкретной эмоцией. Но работает и наоборот. Например, простая мысль о чем-то угрожающем может вызвать реакцию эмоционального страха.Хотя отдельные эмоции временны, чувства, которые они вызывают, могут сохраняться и расти в течение всей жизни. Поскольку эмоции вызывают подсознательные чувства, которые, в свою очередь, вызывают эмоции и т. Д., Ваша жизнь может превратиться в бесконечный цикл болезненных и сбивающих с толку эмоций, которые порождают негативные чувства, которые вызывают еще больше негативных эмоций, даже если вы даже не знаете почему.

Хотя основные эмоции являются инстинктивными и общими для всех нас, значения, которые они принимают, и чувства, которые они вызывают, индивидуально основаны на нашем программировании в прошлом и настоящем.Чувства формируются в зависимости от темперамента и опыта человека и сильно различаются от человека к человеку и от ситуации к ситуации.

Ваши эмоции и чувства играют важную роль в том, как вы воспринимаете мир и взаимодействуете с ним, потому что они являются движущей силой многих видов поведения, полезных и бесполезных. Можно реагировать на эмоции и чувства, которые они вызывают, руководствуясь бессознательными представлениями, основанными на страхе, на которые вы, возможно, больше не купитесь, но все же вы живете своей жизнью, принимаете решения и ведете себя в соответствии с этими устаревшими тенденциями.Такая жизнь в неведении почти всегда в конечном итоге приводит к проблемам и несчастьям.

Как найти отличное применение в вашей жизни

Понимая разницу между своими эмоциями и чувствами и осознавая их, определяя, что есть что, и их коренные причины, а затем вставляя осознанную мысль, за которой следует осознанное действие, вы можете выбирать, как вы перемещаетесь и воспринимаете мир. Возможность делать это означает отвечать или реагировать, что может иметь значение в спокойной или хаотичной жизни.

Я не имею в виду, что, узнав об эмоциях и чувствах и научившись реагировать, а не реагировать, жизнь волшебным образом наполнится радугами и бабочками. Я предлагаю, изучая разницу и изменяя свое мышление и поведение, чтобы независимо от того, что происходит вокруг вас, вы могли сохранять равновесие, чувство покоя, цели и надежды и двигаться вперед к своим целям.

Например, в моем 18-летнем браке мой бывший муж обладал всей властью и контролем, был эмоционально жестоким и равнодушным.В течение нескольких лет после нашего развода он продолжал лечение, преследуя меня на законных основаниях, поскольку он в течение десяти лет накачивал меня в суде и вне его ложными обвинениями в опасности для детей, сожительстве и многом другом. Я научился бояться его и его действий. Дошло до того, что если бы я просто увидел электронное письмо от него в своем почтовом ящике, мое сердце начало биться, мое дыхание стало учащенным и поверхностным, и я бы действительно начал потеть. Тогда я скоро почувствовал бы страх, тревогу и беспокойство. Мое тело демонстрировало инстинктивную эмоцию страха, за которой следовали чувства, которые я научился ассоциировать с ним.

Во время брака и в течение многих лет после этого я реагировал из этого ужасного места как чрезмерно эмоциональная, злая жертва, которая сопротивлялась. По прошествии нескольких лет после развода я медленно развивался, стал жить более осознанно и научился новому. На это потребовались годы, но в конце концов я смог не реагировать на его выходки резко и сознательно и сознательно выбирать свои чувства и поведение в соответствии с тем, кем я хочу быть и как я хочу прожить свою жизнь. Когда я овладел этим навыком, жизнь для меня немного успокоилась, и мне удалось обрести покой и счастье, несмотря на то, что он продолжал нападать на меня.(См. Блог: Плохие вещи случаются с хорошими людьми)

Пока я рос, это меня бесконечно расстраивало, потому что мое сердце все еще колотилось при получении сообщения от него. Я чувствовал, что мое тело предает меня, в то время как в моей голове я знал лучше и оставался спокойным и уверенным. Мое тело все еще проявляло эмоции, но я вставил сознательную мысль и проинструктировал себя, как я хочу чувствовать и действовать.

В промежутках между эмоциями, чувствами и действиями у всех нас есть сила изменить и направить свою жизнь к лучшему.Понимание своих эмоций и управление своими чувствами с помощью сознательного мышления, чтобы они не захватили ваш мозг, а затем сознательные действия могут фактически изменить ваш мозг за счет нейропластичности, научно доказанной способности вашего мозга изменять форму и функции на основе повторяющихся эмоций, мыслей и поведение и изменить свою жизнь.

Примечание. Изучая эту статью, я обнаружил, что существует разная, даже противоречивая информация об эмоциях и чувствах.Мои ресурсы для этого поста в основном получены из работ Антонио Дамасио и других специалистов в области нейробиологии и психического здоровья. Это одна из интерпретаций чувств и эмоций, но отнюдь не единственная «правильная».

Источник изображения: https://www.flickr.com/photos/34771728@N00/

Как измерить эмоции и чувства (и разницу между ними)

Хотя эмоции и чувства совершенно разные, мы все используем слова как синонимы, чтобы более или менее объяснить одно и то же — то, что что-то или кто-то заставляет нас чувствовать.

Однако лучше думать об эмоциях и чувствах как о тесно связанных, но обособленных случаях — по сути, это две стороны одной медали.

Вот чем они отличаются.

Содержание :

Что такое эмоции?

Представьте себе: вы мчитесь через аэропорт, пытаясь успеть на рейс. Пытаясь пробиться сквозь толпу людей, стоящих в очереди на досмотре службы безопасности, вы замечаете старого друга, которого не видели целую вечность.

Прежде чем вы успеваете что-то сказать, вы плачете от волнения (и забываете о спешке), крепко обнимая друга.

Эмоции — это реакции более низкого уровня, возникающие в подкорковых областях мозга (например, миндалевидное тело, которое является частью лимбической системы) [1] и неокортексом (вентромедиальная префронтальная кора, отвечающая за сознательные мысли, рассуждения и принятие решения) [2, 3].

Подробнее: Введение в теорию эмоций

Эти реакции вызывают биохимические и электрические реакции в теле, которые изменяют его физическое состояние — технически говоря, эмоции — это неврологические реакции на эмоциональный стимул.

Знаете ли вы? Миндалевидное тело играет ключевую роль в эмоциональном возбуждении. Он может регулировать высвобождение нейротрансмиттеров в гиппокампе, области, центральной для консолидации памяти [4]. Одна из теорий заключается в том, что именно поэтому эмоциональные воспоминания обычно воспринимаются как более сильные и длительные [5, 6].

Можно ли измерить эмоции?

Эмоции бывают физическими и инстинктивными, они мгновенно вызывают реакцию организма на угрозу, награду и все, что между ними.Телесные реакции можно объективно измерить по расширению зрачка (отслеживание взгляда), проводимости кожи (EDA / GSR), активности мозга (ЭЭГ, фМРТ), частоте сердечных сокращений (ЭКГ) и выражению лица.

Начало страницы

Что такое чувства?

В то время как эмоции связаны с реакциями организма, которые активируются с помощью нейротрансмиттеров и гормонов, выделяемых мозгом, чувства — это сознательное переживание эмоциональных реакций.

Возникающие в неокортикальных областях мозга, чувства порождаются эмоциями и формируются личным опытом, убеждениями, воспоминаниями и мыслями, связанными с этой конкретной эмоцией.Строго говоря, чувство — это побочный продукт того, что ваш мозг воспринимает эмоцию и придает ей определенное значение [7].

Интересно, что этот процесс работает в обоих направлениях: хотя фактическая встреча с пауком (стимулом) может напугать вас, простая мысль о нем может активировать ту же эмоциональную реакцию.

Можно ли измерить чувства?

Осознанная природа чувств позволяет довольно легко измерить их с помощью инструментов самооценки, таких как интервью, опросы и анкеты, включая оценочные шкалы и процедуры самооценки.

Совет. Манекен самооценки (SAM) Брэдли и Лэнга [8] — это метод невербальной графической оценки, который напрямую измеряет чувства (удовольствие — неудовольствие) и уровни возбуждения (низкий — высокий) респондентов при столкновении с различными эмоциональные раздражители.

Начало страницы

Как можно исследовать чувства и эмоции

В коммерческих и академических исследованиях человеческого поведения сбор данных об эмоциональных реакциях и чувствах является центральным для получения ценной информации о процессах, связанных с наблюдаемыми действиями, мыслями и воспоминаниями интересующей вас группы респондентов.

Что мы имеем в виду, когда говорим о чьих-то «эмоциях» или их «эмоциональных реакциях»? Более того, что мы можем достоверно измерить об «эмоциональном опыте» человека и как эти меры помогают нам понять поведение? Д-р Брендан Мюррей и д-р Джессика Уилсон расскажут, что мы имеем в виду, когда говорим об «эмоциях», и как мы можем измерить эмоциональные переживания значимыми способами.

Посетите наш вебинар:

Что такое эмоции и как их измерить?

PS: Если вы хотите узнать еще больше о человеческом поведении, загрузите наше бесплатное руководство ниже!

Ссылки

[1] ЛаБар, К., & Кабеза, Р. (2006). Когнитивная нейробиология эмоциональной памяти. Nature Reviews Neuroscience, 7 (1), 54-64. DOI: 10.1038 / nrn1825

[2] Bechara, A., Damasio, H., & Damasio, A. (2000). Эмоции, принятие решений и орбитофронтальная кора. Кора головного мозга , 10 (3), 295-307. DOI: 10.1093 / cercor / 10.3.295

[3] Доносо М., Коллинз А. и Коечлин Э. (2014). Основы человеческого мышления в префронтальной коре. Наука , 344 (6191), 1481-1486.DOI: 10.1126 / science.1252254

[4] Ричардсон М., Стрэндж Б. и Долан Р. (2004). Кодирование эмоциональных воспоминаний зависит от миндалевидного тела и гиппокампа и их взаимодействия. Nature Neuroscience, 7 (3), 278-285. DOI: 10.1038 / nn1190

[5] Смит, А., Стефан, К., Рагг, М., и Долан, Р. (2006). Задача и содержание модулируют связь миндалевидного тела и гиппокампа в эмоциональном поиске. Нейрон , 49 (4), 631-638. DOI: 10.1016 / j.neuron.2005.12.025

[6] Рихтер-Левин, Г., Акирав, И. (2000). Динамическое взаимодействие миндалевидного тела и гиппокампа в отношении памяти. Молекулярная нейробиология , 22 (1-3), 011-020. DOI: 10.1385 / mn: 22: 1-3: 011

[7] Леду, Дж. (2012). Переосмысление эмоционального мозга. Neuron , 73 (5), 1052. doi: 10.1016 / j.neuron.2012.02.018

[8] Брэдли М. и Ланг П. (1994). Измерение эмоций: манекен самооценки и семантический дифференциал. Журнал поведенческой терапии и экспериментальной психиатрии , 25 (1), 49-59. DOI: 10.1016 / 0005-7916 (94)

-9

Разница между чувствами и эмоциями

Эмоции и чувства — это все качества, которые мы разделяем как люди. Согласно статье в публикации Psychology Today, «эмоции — это многогранные переживания» «внутренних субъективных переживаний, выражений лица и физиологических реакций». Выявление чувств и эмоций, которые испытывают люди, и изучение их причин — важная роль для специалистов в области психического здоровья.

Те, кто заинтересован в изучении разницы между чувствами и эмоциями, а также в понимании разума, человеческого поведения и стратегических способов оказания помощи пациентам с психическими расстройствами, обычно проходят углубленные программы обучения, такие как магистерские программы консультирования. Это образование необходимо для понимания разницы между чувствами и эмоциями с клинической точки зрения. Давайте рассмотрим эту разницу, а также то, как эмоции могут влиять на повседневную жизнь многих людей.

Чувства против эмоций

Многие люди используют термины «чувство» и «эмоция» как синонимы, но они не взаимозаменяемы.Хотя в них есть схожие элементы, между чувствами и эмоциями есть заметная разница.

Чувства . Согласно Psychology Today, эмоциональные переживания и физические ощущения, такие как голод или боль, вызывают чувства. Чувства — это сознательный опыт, хотя не каждый сознательный опыт, такой как видение или вера, является чувством, как объясняется в статье.

Эмоции. Согласно Psychology Today, эмоция «может когда-либо ощущаться только… через эмоциональные переживания, которые она вызывает, даже если она может быть обнаружена через связанные с ней мысли, убеждения, желания и действия.«Эмоции не сознательны, а проявляются в бессознательном уме. Эти эмоции можно вывести на поверхность сознательного состояния с помощью расширенной психотерапии.

Принципиальное различие между чувствами и эмоциями состоит в том, что чувства переживаются сознательно, а эмоции проявляются либо сознательно, либо подсознательно. Некоторые люди могут проводить годы или даже всю жизнь, не понимая глубины своих эмоций.

Диапазон эмоций

На протяжении жизни люди испытывают множество эмоций.На этот диапазон эмоций влияют такие факторы, как их поведение, культура, из которой они происходят, и их предыдущий травмирующий опыт.

Как эмоции влияют на поведение

Согласно исследованию, опубликованному в журнале Personality and Social Psychology Review (PSPR), эмоции — это «система обратной связи, которая косвенно влияет на поведение». Хотя согласно исследованию PSPR, поведение используется для «достижения (или избегания) ожидаемых эмоциональных результатов», поведение также «обеспечивает обратную связь и стимулирует ретроспективную оценку действий, сознательных эмоциональных состояний, [которые] могут способствовать обучению и изменять руководящие принципы будущего поведения. .”

Как культура формирует эмоции

Согласно статье Ассоциации психологической науки (APS), исследование, проведенное научным сотрудником APS Жанной Цай из Стэнфордского университета, показывает, что большинство людей хотят «чувствовать больше позитивного, чем негативного». Тем не менее, согласно статье APS, эмоции, вызывающие положительный опыт, в разных культурах меняются. Например, положительные эмоции, которые «американцы европейского происхождения обычно предпочитали [были] волнение и восторг», в то время как китайцы «больше предпочитали спокойствие и расслабление».Это различие проявляется в средствах массовой информации, например в рекламе, где положительные эмоции используются для создания сообщений с максимальной отдачей.

Как травматический опыт влияет на эмоции

Травматические переживания влияют на эмоции как в данный момент, так и в долгосрочной перспективе. Согласно Psychology Today, «независимо от источника травма оставляет свой отпечаток в мозге». Например, исследование, опубликованное в журналах Neuroscience and Biobehavioral Reviews, обнаружило связь между повышенной активностью мозга в областях, которые обрабатывают страх, и посттравматическим стрессовым расстройством (ПТСР).Согласно Psychology Today, травматический опыт влияет на наши эмоции, вызывая воспоминания посттравматического стрессового расстройства, кошмары и усиление страха, беспокойства, гнева, печали и вины.

Следующий шаг на пути к психическому здоровью

Понимание разницы между чувствами и эмоциями является жизненно важным знанием для любого профессионала в области психического здоровья. Программы повышения квалификации, такие как онлайн-программа магистратуры по консультированию Университета Уэйк Форест, специально разработаны для того, чтобы помочь профессионалам получить знания и опыт для полноценной и успешной карьеры.Узнайте сегодня, является ли степень магистра консультирования правильным выбором для вас.

Рекомендуемая литература

Как ежедневно улучшать психическое здоровье

Методы лечения, терапии и управления стрессом, помогающие справиться с тревогой

Помощь учащимся в развитии: роль школьного консультанта

Источники

Ассоциация психологических наук, «Эмоции в контексте: что мы знаем о том, как мы себя чувствуем»

Neuroscience and Biobehavioral Reviews, «Нейросхемные модели посттравматического стрессового расстройства и за его пределами: метаанализ исследований функциональной нейровизуализации»

Обзор личности и социальной психологии, «Как эмоции формируют поведение: обратная связь, ожидание и отражение, а не прямая причинная связь»

Психология сегодня, «Можно ли контролировать эмоции?»

Психология сегодня, «21 типичная реакция на травму»

Психология сегодня, «В чем разница между чувством и эмоцией?»

.

No related posts.