Эксперимент «Вселенная-25»: как рай стал адом
Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60–70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества. В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин, «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. Своими исследованиями Джон Кэлхун приобрел определенную известность в 60-е годы, так как многие люди в западных странах, переживавших послевоенный бэби-бум, стали задумываться о том, как перенаселение повлияет на общественные институты и на каждого человека в частности.
Свой самый известный эксперимент, заставивший задуматься о будущем целое поколение, он провел в 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья (NIMH).
Эксперимент стартовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться. Период освоения Кэлхун назвал фазой А, однако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия B. Это стадия экспоненциального роста численности популяции в баке в идеальных условиях, число мышей удваивалось каждые 55 дней. Начиная с 315 дня проведения эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу C. В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определенная иерархия и некая социальная жизнь. Стало физически меньше места, чем было ранее.
Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии. Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли, прежде всего, из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов. Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке. После изгнания самцы ломались психологически, меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли. Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.
Самки, готовящиеся к рождению, становились все более нервными, так как в результате роста пассивности среди самцов они становились менее защищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство. Однако агрессия парадоксальным образом не была направлена только на окружающих, не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда, становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.
Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая — фаза D или фаза смерти, как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни. «Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций. Подобное имя они получили потому, что в отличие от большинства прочих обитателей бака на их теле не было следов жестоких битв, шрамов и выдранной шерсти, их нарциссизм и самолюбование стали легендарными. Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака, стали большинством.
Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780 день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».
Предвидя подобную катастрофу, Д. Кэлхун при помощи коллеги доктора Х. Марден провел ряд экспериментов на третьей стадии фазы смерти. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства. Никакой скученности и внутривидовой агрессии.
Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть» — это смерть духа. Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии «мышиного рая», то наметился недостаток социальных ролей в идеальных условиях с неограниченными ресурсами, возникло открытое противостояние взрослых и молодых грызунов, увеличился уровень немотивированной агрессии. Растущая численность популяции, увеличение скученности, повышение уровня физического контакта, всё это, по мнению Кэлхуна, привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению.
В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников, большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались. Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью» или «смертью духа». После наступления первой смерти физическая смерть («вторая смерть» по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти» значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».Однажды Кэлхуна спросили о причинах появления группы грызунов «красивые». Кэлхун провел прямую аналогию с человеком, пояснив, что ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления, напряжения и стресса. Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции, поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение. Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Что выражается в потере креативности, способности преодолевать и, самое главное, находиться под давлением. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни полной борьбы и преодоления — это «первая смерть» по терминологии Джона Кэлхуна или смерть духа, за которой неизбежно приходит вторая смерть, в этот раз тела.
Возможно, у вас остался вопрос, почему эксперимент Д. Кэлхуна назывался «Вселенная-25»? Это была двадцать пятая попытка ученого создать рай для мышей, и все предыдущие закончились смертью всех подопытных грызунов…
http://www. youtube.com/watch?v=0Z760XNy4VM
Поделиться ссылкой:
как рай стал адом » BigPicture.ru
Для популяции мышей в рамках социального эксперимента создали райские условия: неограниченные запасы еды и питья, отсутствие хищников и болезней, достаточный простор для размножения. Однако в результате вся колония мышей вымерла. Почему это произошло? И какие уроки из этого должно вынести человечество?
Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60–70‑х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества.
В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин — «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности.
Своими исследованиями Джон Кэлхун приобрел определенную известность в 60‑е годы, так как многие люди в западных странах, переживавших послевоенный беби-бум, стали задумываться о том, как перенаселение повлияет на общественные институты и на каждого человека в частности.
Свой самый известный эксперимент, заставивший задуматься о будущем целое поколение, он провел в 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья (NIMH).Целью эксперимента «Вселенная-25» был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов. Кэлхун построил настоящий рай для мышей в условиях лаборатории.
Был создан бак размерами два на два метра и высотой полтора метра, откуда подопытные не могли выбраться. Внутри бака поддерживалась постоянная комфортная для мышей температура (+20 °C), присутствовали в изобилии еда и вода, созданы многочисленные гнезда для самок.
Каждую неделю бак очищался и поддерживался в постоянной чистоте, были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось появление в баке хищников или возникновение массовых инфекций. Подопытные мыши были под постоянным контролем ветеринаров, состояние их здоровья постоянно отслеживалось.
Система обеспечения кормом и водой была настолько продумана, что 9500 мышей могли бы одновременно питаться, не испытывая никакого дискомфорта, и 6144 мышей — потреблять воду, также не испытывая никаких проблем.
Пространства для мышей было более чем достаточно, первые проблемы отсутствия укрытия могли возникнуть только при достижении численности популяции свыше 3840 особей. Однако такого количества мышей никогда в баке не было, максимальная численность популяции отмечена на уровне 2200 мышей.
Эксперимент стартовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться.
Период освоения Кэлхун назвал фазой А, однако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия B. Это стадия экспоненциального роста численности популяции в баке в идеальных условиях, число мышей удваивалось каждые 55 дней.
Начиная с 315-го дня проведения эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу C. В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определенная иерархия и некая социальная жизнь. Стало физически меньше места, чем было ранее.
Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии. Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли прежде всего из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии.
Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов. Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке.
После изгнания самцы ломались психологически, меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли. Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.
Самки, готовящиеся к рождению детенышей, становились все более нервными, так как в результате роста пассивности среди самцов они становились менее защищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство.
Однако агрессия парадоксальным образом не была направлена только на окружающих, не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда, становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.
Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая — фаза D, или фаза смерти, как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни.
«Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций. Подобное имя они получили потому, что в отличие от большинства прочих обитателей бака на их теле не было следов жестоких битв, шрамов и выдранной шерсти, их нарциссизм и самолюбование стали легендарными.
Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака, стали большинством.
Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0.
Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780‑й день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».
Предвидя подобную катастрофу, Д. Кэлхун при помощи коллеги доктора Х. Марден провел ряд экспериментов на третьей стадии фазы смерти. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства.
Никакой скученности и внутривидовой агрессии. По сути, «красивым» и самкам-одиночкам были воссозданы условия, при которых первые 4 пары мышей в баке экспоненциально размножались и создавали социальную структуру.
Но, к удивлению ученых, «красивые» и самки-одиночки свое поведение не поменяли, отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией. В итоге не было новых беременностей, и мыши умерли от старости.
Подобные одинаковые результаты были отмечены во всех переселенных группах. Все подопытные мыши умерли, находясь в идеальных условиях.
Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть» — это смерть духа. Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии «мышиного рая», то наметился недостаток социальных ролей в идеальных условиях с неограниченными ресурсами, возникло открытое противостояние взрослых и молодых грызунов, увеличился уровень немотивированной агрессии.
Растущая численность популяции, увеличение скученности, повышение уровня физического контакта — все это, по мнению Кэлхуна, привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению.
В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались.
Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью», или «смертью духа». После наступления «первой смерти» физическая смерть («вторая смерть» по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти» значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».
Однажды Кэлхуна спросили о причинах появления группы грызунов «красивые». Кэлхун провел прямую аналогию с человеком, пояснив, что ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления, напряжения и стресса.
Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции — поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение.
Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Что выражается в потере креативности, способности преодолевать и, самое главное, находиться под давлением. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни, полной борьбы и преодоления, — это «первая смерть» по терминологии Джона Кэлхуна, или смерть духа, за которой неизбежно приходит вторая смерть, в этот раз — тела.
Возможно, у вас остался вопрос: почему эксперимент Д. Кэлхуна назывался «Вселенная-25»? Это была двадцать пятая попытка ученого создать рай для мышей, и все предыдущие закончились смертью всех подопытных грызунов…
Смотрите также: 10 психологических экспериментов о поведении человека, которые открывают неприятную правду о нас,
4 самых опасных и странных эксперимента с едой за всю историю человечества,
Почему провалился американский эксперимент «Биосфера‑2», который мог изменить мир
А вы знали, что у нас есть Instagram и Telegram?
Подписывайтесь, если вы ценитель красивых фото и интересных историй!
НАУЧНЫЙ ЭКСПЕРИМЕНТ «ВСЕЛЕННАЯ-25»: мышиный рай как пророчество о будущем | Huxleў
Иллюстрация: Михаил Гладюк, «Аутопсия 2020-го», картон, карандаш, акрил, лак, 2019.
Facebook «Сіль-Соль»«Вселенная-25» так назывался знаменитый социальный эксперимент над мышами, который в 1972 году провел американский ученый-этолог Джон Кэлхун совместно с Национальным институтом психического здоровья (National Institute of Mental Health).
Почему для подобных экспериментов используются в основном грызуны, спросите вы? Все очень просто. Во-первых, у них, согласно последним исследованиям, порядка 98% из известных генов совпадают с человеческими.
А значит, биологические процессы мышей и людей схожи. Кроме того, получить большую популяцию грызунов легко и дешево: они быстро плодятся, их жизненный цикл короток, следовательно, результат эксперимента можно увидеть достаточно быстро.
КТО ТУТ ЛИШНИЙ?
Цели Национальный институт преследовал вполне практические. Например, понять критическую плотность населения, при которой в социуме начнет расти агрессия и возникнет стихийный бунт.
Это важно, когда рассчитываешь оптимальную площадь, на которой содержатся заключенные, или плотность больных в клиниках.
Вообще, тема «лишних людей» в годы послевоенного бэби-бума волновала многих, подпитывая интерес к апокалиптическим пророчествам гибели человечества в результате перенаселенности Земли.
Впрочем, вопрос «а не слишком ли много нас на этой маленькой планете?» до сих пор нет-нет да и всплывает в научном и общественном дискурсе.
Население Земли стремительно увеличивается, опустошая природные закрома планеты не хуже, чем грызуны амбары.
И это несмотря на то, что за пределами «золотого миллиарда» условия для существования большинства людей далеко не идеальны. А что будет, если все же создать такие идеальные условия и всем дать все, устроив своего рода коммунизм?
Вот это и решил проверить на мышах Кэлхун. В эпоху холодной войны эксперименты с «коммунистическим раем» носили еще и явно пропагандистский характер, поэтому времени и средств Джону предоставили ровно столько, сколько он попросил.
Последнее исследование — «Вселенная-25» — принесло ученому такую славу, что с ним выразил желание лично познакомиться папа римский.
Фотографии, где наместник Бога на Земле пожимает руку создателю «мышиного рая», с удовольствием тиражировала пресса 70-х годов.
ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ ВОРОНКА И ДВЕ СМЕРТИ
Завершающий эксперимент, как следует из названия, был 25-м по счету. Так же, как и все предыдущие, он закончился для «мышиной вселенной» апокалипсисом.
Чтобы описать произошедшую катастрофу, ученый даже ввел специальный термин — «поведенческая воронка» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности.
Кроме того, Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей.
«Первая смерть» — это деградация естественных поведенческих паттернов: отказ от участия в социальной иерархии, от размножения, от защиты территории и потомства.
За «психологическим надломом» потенциально активной части сообщества неминуемо следует «вторая смерть» — физическое вымирание всей популяции.
Здесь, пожалуй, уместно будет провести параллель с другими исследованиями социального отчаянья среди 45–54-летних американцев (см. «Смерть от отчаянья и будущее капитализма»), которое представляется симптомом распада современной системы капитализма.
СЕКСУАЛЬНАЯ РЕЦЕССИЯ
Складывается впечатление, что эксперименты 60–70 годов с кэлхуновскими мышами были пророческими. Посмотрите, что происходит с «цивилизованным» обществом потребления.
На фоне старения населения и отрицательной демографии большинство развитых стран сталкиваются с феноменом «сексуальной рецессии» — потерей молодежью интереса к интимным отношениям.
Данные исследований говорят о том, что 23% американцев в возрасте от 18 до 29 лет в течение последнего года не имели ни одного полового контакта.
Хуже всего с инстинктом размножения дела обстоят у японцев. В Стране восходящего солнца девственниками являются 43% не состоящих в браке граждан.
Возможно, история «мышиного рая» поможет нам понять, что же не так пошло с «золотым миллиардом». Но действительно ли «цивилизованное» человечество желает знать горькую правду о себе?
Интересно, что за последующие 48 лет ни у кого не возникло желания проверить полученные Кэлхуном результаты и повторить опыт на другой технологической и научной базе.
Вместе с тем эксперимент хорошо известен и неоднократно описан в популярной литературе, хотя верифицированного полноценного перевода научной работы Кэлхуна на русский язык, по-моему, до сих пор нет. Вкратце он состоял в следующем…
ОТЧАЯНИЕ «ОТВЕРЖЕННЫЕ»
В баке размером 2х2 и высотой 1,5 метра, из которого подопытным животным выбраться было никак невозможно, Кэлхун устроил принудительный «мышиный рай».
С комфортной температурой, отсутствием инфекций, болезней и хищников. Вода и еда были в изобилии, так же, как и специально обустроенные многочисленные гнезда для самок. «Рай» мог прокормить одновременно 9 500 и напоить 6 144 мышей — пространства для жизни было более чем достаточно.
Однако максимальное число особей в популяции никогда не превышало 2 200. Именно до такого числа размножились «адамы» и «евы» — 4 пары мышей, которых поместили в этот «эдем». Каждые 55 дней число мышей удваивалось. На 315-й день темпы размножения замедлились.
Когда популяция насчитывала 600 мышей, начала формироваться иерархия, возникла некая социальная жизнь. Появилась каста «отверженных» — молодых особей, которые сбивались в кучку в центре бака.
Они периодически становились объектом агрессии со стороны «авторитетов», которые в райских условиях жили долго и не спешили уступать молодым доступ к кормушкам и самкам.
«Отверженные» впадали в тотальное отчаяние, переставали защищать себя, своих самок и свое потомство.
Сперва их самки сами начали выполнять функции защиты — проявлять несвойственную им агрессию. Нередко жертвами матерей становилась детеныши, которых они убивали.
«КРАСИВАЯ» СМЕРТЬ
Намучившись, самки переставали рожать, впадали в апатию, забивались в дальние углы. Когда смертность выросла, а рождаемость упала, в популяции появились мыши, которых Кэлхун назвал «красивые».
Они больше не боролись за самок и территорию, а только ели, пили, спали и до блеска начищали свои шкурки. В какой-то момент бездетные «красивые» и самки-одиночки, отказавшиеся от размножения, стали большинством.
Размер популяции стал сокращаться, хотя продолжительность жизни мыши в среднем выросла с 200 дней до 776. На 1780-й день эксперимента — посреди изобилия еды, воды и пространства для жизни скончался последний обитатель «мышиного рая».
Когда результаты эксперимента были обнародованы, аналогии с возможной судьбой человечества напрашивались сами собой. Первые интерпретации дал сам Кэлхун, утверждавший, что стресс, нехватка чего-то — необходимые условия для жизни и развития человеческого вида.
Под давлением человек учится выживать, его поведение усложняется. В противном случае у него нет повода для креатива и волевых усилий — это «смерть духа».
За упрощением поведенческой стратегии, основанной на избегании вызовов, следует и «вторая», физическая смерть.
ТАК ВСЕ ЖЕ «РАЙ» ИЛИ «ТЮРЬМА»?
Условия проведения эксперимента «Вселенная-25» впоследствии неоднократно критиковались. Критики находили в исследовании много уязвимых мест. Начиная от сомнительного качества биологического материала и заканчивая «закрытым» пространством, оторванным от естественной природной среды.
В пример приводились завезенные в Австралию кролики, которые в открытой экосистеме не просто не вымерли, а расплодились в невероятных количествах.
Кэлхуну указывали на то, что он создал скорее не «рай», а продвинутую высокотехнологичную тюрьму с неограниченными возможностями потребления. Впрочем, этот упрек в конечном счете скорее свидетельствует в пользу Кэлхуэна.
Его «райский» бак был сделан из, как бы сейчас сказали, неэкологичных материалов. Хотя еще в 1785 году итальянский ученый Ф. Гардини провел ряд опытов, доказавших отрицательное воздействие на живое материалов, экранирующих естественные электрические поля.
Но разве не в такою же искусственную среду помещено сегодня население городов, обитающее в «райских баках» квартир и офисов, сделанных из пластмассы, нержавейки, стекла, бетона?
ЦЕНА ПРОГРЕССА
Очевидно, что современная городская цивилизация является не менее искусственной, ограничивающей и во многом демотивирующей средой.
Сегодня одновременно набирают большую популярность идеи гарантированного «базового дохода» и «общества контроля», возможности которого существенно расширили новые цифровые и информационные технологии.
Не приведут ли они человечество к тому же итогу, что и «райская тюрьма» мышей Кэлхуна? Только ли одни плюсы несет нам рост потребления и продолжительности жизни, развитие робототехники, медицины и биотехнологий?
Эксперимент с «мышиной вселенной» показал, что изолированная среда, где нет вирусов, где тепло и хорошо кормят, меняет коллективное сознание не в лучшую сторону.
Неплохо бы помнить об этом, усиливая искусственные ограничения и изоляцию под предлогом борьбы с эпидемией.
Потому что у любого искажения естественных поведенческих паттернов, каким бы благовидным ни был предлог, есть своя и, как правило, фатальная цена.
Эксперимент Вселенная 25. Мышиный Рай, описание
Описание эксперимента
Эксперимент Вселенная-25 (Universe 25) — это 25-ая попытка американского ученого-этолога Джона Кэлхуна построить мышиный рай, при этом все предыдущие закончились аналогично. Суть эксперимента была в том, чтобы организовать для мышей помещение, в котором будут созданы максимально возможные комфортные условия для жизни и развития популяции, чтобы подопытные мыши могли иметь неограниченный источник воды, еды, определённое пространство для жизнедеятельности, материал для строительства норок и т.д.
Вселенная-25 стал самым известным экспериментом Кэлхуна из этой серии экспериментов. 9 июля 1968 года в лаборатории был построен ящик-загон, в который были помешены 4 пары мышей в возрасте 48 дней. Загон имел в себе 256 ящиков, каждый из которых имел функцию гнезда и был рассчитан на 15 мышей. В загоне была оборудована подача воды и еды в безлимитном количестве по мере надобности мышей, при которой одновременно могли питаться 9500 особей, не испытывая никакого дискомфорта.
Температура была оптимальной для комфортного проживания мышей (+20 градусов). Загон периодически очищался и вообще поддерживался в постоянной чистоте. Он имел стенки высотой 1,37 метра (54 дюйма) и имел квадратную форму 2,57 х 2,57 м (101 дюйм). Был полностью безопасен для мышей. За состоянием здоровья постоянно присматривали ученые, исключалось попадание в загон хищников и возникновения инфекций. Сам Кэлхун называл этот загон «Утопией для мышей».
После того, как мыши очутились в своём раю, они начали активно размножаться: не удивительно, ведь всё необходимое для жизни есть с избытком — живи себе вдоволь и радуйся жизни! Первый период (до рождения первого мышонка) назывался фазой А — он длился 104 дня. Однако он быстро сменился фазой В, когда рост численности популяции мышей в условиях, приближённых к идеальным, заметно увеличился. Рост популяции удваивался каждые 55 дней, но после 315 дня проведения эксперимента темп роста популяции замедлился. Наступила третья фаза — фаза С. Численность удваивалась теперь только каждые 145 дней.
Загон для мышей, «Мышиный рай»
Тогда в загоне находилось около 600 мышей — и места для всех стало уже не так много, как было раньше. У мышей распределились социальные роли, сформировалась иерархия, кастовая система. Первой появилась каста «Отверженных», которая представляла собой изгоев мышиного общества: их не принимали остальные мыши и они обитали в центре загона. По отношению к ним часто проявлялась агрессия со стороны других мышей. Узнать про их положение в обществе можно было по внешнему виду: они имели на своём теле следы побоев, выдранные клочки шерсти, застывшую кровь, ссадины.
Предпосылками для образования касты «Отверженных» стало то, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, по сравнению с дикой природой, где им необходимо добывать себе пищу и защищать себя от опасностей. «Пожилые особи» вступали в конфликт с молодыми, слабыми, неопытными мышами. Они конкурировали за место и социальные роли в стае. Молодые особи не могли найти себе место и становились изгоями: опускались на самые низшие уровни социальной иерархии.
После изгнания у самцов происходил внутренний упадок сил, они были сломлены и подавлены. Они меньше проявляли агрессию, даже не пытались защищать своих беременных самок, и лишь периодически они конфликтовали (нападали) на других мышей, чаще всего из касты «Отверженных».
При этом самки становились нервными и испытывали тревожность. Так как их самцы были вялыми, то им самим приходилось защищать своё потомство, проявлять агрессию. Но агрессия со стороны самок проявлялась не только ради защиты — самки стали проявлять агрессию к своим собственным детёнышам. Нередко они даже убивали своих детей, после чего уходили в дальние гнёзда, становились отшельницами, отказывались от социальных ролей и размножения. Появилась каста «Самок-одиночек». После чего увеличение популяции мышей значительно упало, также увеличилась детская смертность. В мышиной среде стал развиваться Индивидуализм.
Вселенная-25. 10 февраля 1970 года. 681 день эксперимента.
Началась (после 560 дней от начала колонизации) фатальная фаза в истории «Мышиного Рая» — фаза D, или фаза смерти. Этот период характеризовался появлением новой касты «Красивых» (beautiful ones). Она состояла из самцов, которые вели себя нехарактерным образом. Они отказывались спариваться, драться и бороться за самок, защищать свою территорию, вели себя вяло, уныло. Всё, чем они занимались — это только ели, пили, спали, чистили свою шкурку, избегали любых конфликтов, выполнения социальных ролей и обязанностей. Кэлхун прозвал их «Красивыми», потому что на их тельцах не было следов драк, крови, царапин. Они проявляли нарциссизм и самолюбование, были эгоцентричными и относились с безразличием к остальным мышам. С прошествием определённого времени «Красивые» и «Самки-одиночки» занимали большинство мышиной популяции. При этом они занимали верхние, дальние гнёзда загона, отстраняясь от остальных. И те, и другие не желали спариваться.
Средний возраст особи стал составлять 776 дней (эквивалентно 77 годам жизни человека), что на 200 дней превышает максимальную границу репродуктивного возраста. Мыши жили долго, детская смертность достигла уровня 100%, а рождаемость вскоре скатилась до нулевой отметки. Мышиное общество стало деградировать, регрессировать. Мыши практиковали различное девиантное поведение, гомосексуализм, спонтанную агрессию. При условиях изобилия пищи мыши практиковали каннибализм, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их.
История популяции мышей в закрытом утопическом пространстве. Пунктирная линия представляет собой оценку численности, около 700 дней. Поле 1000 дня наблюдаемое кол-во особей немного меньше, после удаления около 150 мышей для других исследований. 13 ноября 1972 года (1588 день) популяция составила 27 особей (23 самки, 4 самца, самая молодая мышь была возрастом 987 дней). DAC — Количество дней после начала колонизации, N — численность популяции.
Предел роста популяции остановился на отметке 2200 особей (1 марта 1970 года), после чего начался спад. Кэлхун завершил эксперимент 22 июня 1972 года, при численности популяции 122 особей (22 самца и 100 самок), все из которых уже вышли из репродуктивного возраста, и продолжать эксперимент не было смысла.
Кэлхун также проводил ряд экспериментов на фазе D, он брал несколько групп Красивых и Самок-одиночек, помещал их в другой отсек, давая им волю и все те же комфортные условия. Однако мыши не поменяли своего поведения и вели себя так же. Процветал индивидуализм, отсутствовала беременность у самок, в итоге мыши умирали от старости, не давая потомства.
Выводы Джона Кэлхуна
По итогам эксперимента Джон Кэлхун выдвинул теорию «Смерти в квадрате» (death squared), или, по-другому, «Двойная смерть». Первой смертью является смерть духа, которая настигла мышей до смерти телесной. «Но после смерти духа, — говорил Кэлхун, — «телесная смерть неминуема, она вскоре настигнет популяцию».
Острая конкуренция между молодыми изгоями и старшими особями приводит к распаду социальных связей и крушению общества в целом, его перехода в такое состояние, когда при низкой смертности нормой становится примитивное «аутистическое» (от слова аутизм) поведение, ведущее к вымиранию популяции. После наступления первой смерти вся популяция обречена на вымирание и наступление физиологической смерти — это вопрос времени.
«Happy is the man who finds wisdom, and the man who gains understanding. Wisdom is a tree of life to those who lay hold of her. All her paths lead to peace.» (Proverbs III. 13, 18 and 17, rearranged)
«Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум — Она — древо жизни для тех, которые приобретают ее, и блаженны, которые сохраняют ее!» (Притчи, Глава 3, стихи 13, 18)
Сравним эксперимент с людьми
Если сравнивать эксперимент Вселенная-25 с людьми, то что мы имеем:
-
Пожилые особи. Под эту касту я бы отнёс не наших с вами любимых пенсионеров, дедушек и бабушек, фронтовиков и тыловиков, а наших с вами «любимых» олигархов и крупных буржуа, носителей мирового капитала в связке с высокими технологиями. С приходом автоматизированных технологий человеческий труд стал менее необходимым, люди стали не нужны в производстве так, как были нужны ранее. Стало быть, они «оказались на улице», стали невостребованы, из-за того, что их места и социальные роли заняты, они не находят себе место и занимаются чем-то другим, пытаются хоть как-то пробиться. Автоматизированными технологиями управляют как раз эти условные «пожилые особи». Те, кто дают гранты на их разработку, владельцы корпораций, крупные буржуа. Так или иначе, имеется процесс конфликта между условными Пожилыми особями и кастой Отверженных. Учитывая более сложную организацию человеческого общества (по сравнению с мышиным), считаю такой антропоморфизм вполне уместным.
-
Отверженные. Большое количество людей не могут найти себе место. Из-за прихода автоматизированных технологий места потерялись, люди занимаются другими делами, кто куда. Значительная часть людей нашла себе занятость, но другие всё же входят в эту касту изгоев и отщепенцев. Разрушение крестьянского хозяйства привело людей к станкам, а приход автоматики выбросил их с фабрик и заводов, но и крестьянства нет тоже. Люди не знают, чем себя занять, и занимают различной бестолковой деятельностью. Идут на неинтересные, скучные, нудные работы, работая на работодателя, зарабатывая деньги для того, чтобы тратить их на свои естественные нужды и развлечения. Времени на что-то более значимое уже не остаётся. Работа-деньги-еда-работа. Вместо того, чтобы заниматься любимым делом, тем, что их интересует, что им нравится, что будет приносить окружающим пользу, они набивают сферу услуг, работая для утоления бессмысленных потребностей таких же людей. По некоторым данным, у нас только в ЧОПах трудоустроено в два раза больше людей, чем в Вооруженных Силах РФ. Зачем такая необходимость в частной охранной деятельности? Чтобы люди не скитались по улицам, а были трудоустроены, правительства тех или иных стран создают им новые рабочие места. Нет надобности что-то открывать и изобретать, что-то завоёвывать или сражаться за что-то. Остаётся только развлекаться и потреблять.
-
Самолюбование. Множество молодых людей и девушек очень большое внимание уделяют своей внешности и занимаются самолюбованием. Потом снимают себя на дорогие смартфоны и выкладыват фото в соц. сети, чтобы похвастаться своей внешностью, показать, какие они красивые и как они себе нравятся. Это ни что иное, как Нарциссизм. Им поражены многие наши современники. Селфи как жанр фотографии сейчас сильно используют именно нарциссические личности. Они покупат селфи-палки для свои смартфонов и фотографируют себя везде и на фоне всего. Приехав в какое-то туристическое памятное место, они не фотографируют просто место, а им важно сфотографировать именно себя на фоне него. Т.е. ценность для них представляет не памятник архитектуры (или природное место), признанный чем-то Великим, а имменно они сами, их лицо и их внешний вид, их Эго, которое они так безумно любят, и получают удовольствие от себя самого. Любуются в зеркало, восхищаются своей внешностью и вообще собой. Большое внимание уделяют внешности, здоровью, красоте, чистоте. Брезгливы, надменны, высокомерны.
-
Самки-одиночки. Вот тут уж без вопросов, всё присутствует в полном объеме. Конечно, без каннибализма, но, порой, скотство по отношению к своим детям от некоторых наших самок бьёт все мыслимые рекорды. Они выбрасывают младенцев в мусорные баки, топят, душат, морозят их. То и дело в новостях успеваешь слышать о новом зверстве к ребенку от своей матери. Большинство, конечно, не доходят до таких крайностей, однако тоже ведут себя чудовищно. Кричат, бьют детей за непослушание, полностью подавляют их волю, являясь собой деспотами и диктаторшами. У нас в обществе принято мужчин считать диктаторами и деспотами, которые якобы ограничивают свободу и волю своих (распущенных) эмансипированных жён, однако никто не говорит о том, как многие наши матери относятся к своим детям! Это всё считается нормальным и в порядке вещей, всё дозволительно. А еще аборты, которых производится огромное количество, а также ныне модное течение «Чайлд фри», когда женщины добровольно отказываются от материнства. Остервеневшие, озлобленные, бесноватые, агрессивные самки — как много таких среди нас? Вместо того, чтобы выполнять свои детородные функции — они строят карьеру, зарабатывают деньги, пытаются добиться независимости и весь негатив спускают на своих детях, придя домой, либо вообще не имеют детей, отказавшись от материнства. Зачастую вместо рождения детей заводят собак или кошек, восполняя тем самым природную потребность в материнстве и заботе. Недовольные своими мужьями, они берут мужские функции в свои руки, стервенеют, а точнее, изначально не дают своим мужчинам волю. И вообще, матриархат у нас давно уже наступил.
-
Красивые. Без вопросов — таких очень много. Все эти хипстеры, модники, смазливые мальчики, гомосексуалисты, метросекуалы, инфанты, маменькины сынки, подкаблучники — много их. А также асексуалы, которым вообще не интересны половые отношения. Проще говоря, инфантильные, слабохарактерные, безвольные мужчины. Мужчины, которые боятся ответственности и не желают быть лидерами, предаются пассивности, лени и безделью. Занимаются имитацией активной деятельности, вроде различных развлечений, праздных действий, покатушек и тусовок. Даже охота и рыбалка, традиционно мужские занятия, превратились сейчас во многом в праздное мероприятие, где можно хорошенько нажраться и гульнуть вместо реальной добычи пищи. Многие мужчины не желают ничего строить, создавать, покорять, открывать и завоевывать, пользуются только тем, что уже создано, а зачастую и вообще разрушают это. Эгоцентричные мужчины, которые очень большое внимание уделяют себе, своей внешности, здоровью, чистоте и т. д. Проще говоря, нарциссические мужчины, занимающиеся самолюбованием. К этой группе можно отнести еще вегетарианцев, веганов, сыроедов, которые большое внимание уделяют своему здоровью, являясь адептами различных диет, эзотерических духовных практик, но, по-сути, являются пище- и скотопоклонниками. Идивидуалисты, занимающиеся только саморазвитием, при этом равнодушно относясь к другим людям, их мнениям и воле. В совокупности процент таких мужчин от общего числа будет крайне высоким, если и вовсе не большинство уже.
-
Смерть духа, описанная Кэлхуном — явление, когда произошёл упадок сил и стала преобладать пассивность среди особей, присутствует и в нашем человеческом обществе. Когда люди живут, лишь утоляя свои естественные потребности, не имея никакой тяги к чему-то большему. Отсутствие пассионарности в обществе, процветание конформистского поведения, пассивности, рутины. Злоупотребление алкоголем, наркотиками, компьютерными играми, интернетом, просмотром блокбастеров, различной бестолковой и бессмысленной деятельностью, пустое времяпровождение молодежи, вместо занятия интеллектуальной деятельностью — пустое скитание по улицам, торговым центрам, заведениям общепита, различные развлечения, как активные (вроде различных покатушек на квадроциклах, сноубордах или прыжкам с тарзанки), так и пассивные, перечисленные выше. Отсутствие тяги к знаниям, творчеству, изобретательству, рукоделию и любой созидательной деятельности, замена её развлечениями. Или имитация интеллектуальной деятельности, например, просмотр популярных тв-шоу и программ вместо активного изучения материала. Это ли не Смерть духа?
Про каждый из этих пунктов можно написать отдельную большую статью, где подробно описать все аспекты и нюансы их, но, в рамках этой статьи, я этого делать не буду.
Так или иначе, детей рождается мало, 1-2 ребёнка максимум у средней семьи. Дети рождаются поздно, а иной раз вообще не рождаются, потому что самки и самцы занимаются самолюбованием и нарциссизмом, строят свою карьеру, ездят по курортам, закупаются различными вещами, шубами, машинами, общаются с друзьями чересчур много, и всё такое прочее, а годы уходят. А потом уже не получается или вовсе не хочется. Понятно, что у толковых людей нет цели просто взять и нарожать детей побольше — ведь их надо еще воспитывать, и более того, нужно ещё воспитать из них людей.
Но, тем не менее, роста рождаемости нету, кто бы что ни говорил. На место 2 родителей приходят 2 (в лучшем случае!) ребенка. А для роста нужно как минимум 3. Т.е., когда родители умрут, на их место придут двое других людей, значит, нет спада в численности, но и роста тоже нет. Социальной утраты нет, но и не прибавилось. У кого сейчас в семье минимум трое детей? Ну, даже если вспомните вы кого-то из своих знакомых, но ведь это только одна семья, а семей-то много других, и чаще всего они ограничиваются одним ребенком или максимум — двумя, либо вообще без детей живут и наслаждаются жизнью…
«Репродуктивное поведение определяется таким понятием, как потребность в детях — это когда человек чувствует дискомфорт, если у него меньше детей, чем он желает. 65% семей у нас имеют одного ребенка. Это является достаточной доминантой для большинства. Потому что уже несколько поколений живут по этой модели, практикуют аборты, разводятся, изменяют друг другу. Много поколений, у которых не было братьев и сестер, они не знают, что это такое. У нас около четверти детей выросли в неполных семьях, у них, по определению, нет опыта построения гармоничных супружеских отношений. Это уже искоренилось, и исправлять ситуацию придется радикальными мерами, но, увы, часть из них может быть непопулярными, потому что они диссонируют с тем антисемейным потребительским образом жизни, который уже успели навязать». И. Белобородов (РИСИ). [1]
«Раньше ограничителями были голод, чума, а сейчас культурные установки. Один ребенок в семье или бездетная семья рассматривается едва ли не как предпочтительный образ жизни российского и мирового населения». Ю. Крупнов.
Уровень рождаемости в 1970 году. Количество детей на среднюю семью (нас. Земли 3,687 млрд.).
Уровень рождаемости в 2014 году (нас. Земли 7,125 млрд.).
По данным картам видно, что во времена бурного развития современной человеческой цивилизации в XX веке, рост численности популяции стремительно увеличивался. Однако в нынешнее время, когда развитие цивилизации достигло больших высот (появилось большое количество развитых стран, во многих странах налажена инфраструктура, созданы комфортные условия для жизнедеятельности), рост численности человеческой популяции значительно уменьшился по всему миру. Яркая параллель с экспериментом Вселенная-25.
Анализируя результаты эксперимента
Всех вас интересует связь этого эксперимента с людьми, т.е. с нашим с вами обществом, общественным укладом, поведением. Первая ваша мысль, дорогой читатель, была такой: «О, Боже, как же всё это похоже на наш мир!». Однако вслед за ней у многих из вас (скептиков) возникла мысль о том, что некорректно сравнивать этот эксперимент на мышах с реальным человеческим миром. Однако я всё же полагаю, что это можно делать. Даже при том, что человек — такое сложное существо и наш мир такой огромный по сравнению с этим мышиным загоном.
А, собственно, чем мы, люди, отличаемся от этих мышей? Чем таким особым? Вы скажете, что у нас, как минимум, развиты лобные доли коры больших полушарий (префронтальная кора) и вообще кора? Не смешите меня, уважаемый! Спуститесь с небес на землю и посмотрите, ради чего и для чего представители рода homo sapiens используют свои лобные доли! Иной раз даже возникает вопрос, а используют ли они их вообще или обходятся только лимбической системой и стволом?
Говоря по простому, лобные доли — это отдел коры больших полушариев, отвечающий, грубо говоря, за «человечность». Они сформировались эволюционно, и у более низших существ их нет вообще, поэтому они не способны на проявления человечности, а руководствуются только лишь инстинктами (т.е. лимбической системой).
Так что не важно, есть ли у нас руки (или ноги), а не лапы — всё наше поведение заключается в мозгах, поэтому для сравнения человека с мышами достаточно обратить внимание на строение головного мозга. Безусловно, в нашей популяции много учёных, интеллектуалов различных (например, мы с тобой, любезный читатель), однако большинство людей всё же не стремятся к большой и серьёзной умственной деятельности, просто потому что им некогда или лень. Значит мы отличаемся от мышей немногим. И деятельность наша, вся наша эта суета — это лишь погоня за ресурсами, едой, противоположным полом, обеспечение жизненных условий и комфорта для своего любимого тела. Т.е вся наша деятельность ничем таким особым не отличается от деятельности мышей. Поэтому не зря ведь еще говорят: «Мышиная возня».
Второй момент — это замкнутость пространства, т.е. если бы у мышей было больше территории, то было бы всё по-другому и наоборот: у людей во владении — вон какая огромная планета, а вовсе не загон. Планета-то огромная, однако всю ли эту планету мы используем для жизни? Нет, не всю. Мы все толкаемся в городах, как кильки в банке, но значительная часть суши вообще пустует. Конечно, мы можем ездить, куда угодно, летать на самолете, ездить на машине за город, но, дорогой друг, как часто мы это делаем? Отпуск, выходные — и то не все. Большую часть своей жизни мы проводим в городе, т.е. в замкнутом пространстве.
Да и существуют же границы государств, которые не всегда можно просто так перейти по общегражданскому паспорту, а даже если и просто, то всё равно пребывание за границей ограничено какими-то рамками. Значит, так или иначе, мы вынуждены сидеть в замкнутой Системе. Это не квадратная клетка, но и человек же более сложное существо. Таким образом, мы проживаем в замкнутом загоне.
Да и потом, если говорить языком марксизма и взять в качестве примера для обозначения нашей замкнутости конечность капитализма, которую пророчил Маркс, то вопрос нашей замкнутости представляется очевидным. В современном мире господствует капитализм, капитализм возможен при постоянном расширении рынков, Планета (используемая её часть) — конечна, значит, капитализм как основа и фундамент нашего общества потребления — конечен.
Другой момент. Если взять во внимание Второй закон термодинамики и термин энтропия, то можно сделать следующий вывод, исходя из формулировки закона, которая гласит:
Если в некоторый момент времени энтропия замкнутой системы отлична от максимальной, то в последующие моменты энтропия не убывает — увеличивается или в предельном случае остается постоянной.
Получается, что энтропия в виде беспорядка и хаоса накапливается в замкнутой системе (мышиный загон), после чего система движется к самоуничтожению. Когда энтропия становится максимальной, то система уничтожается. Когда в мышином обществе деградация (энтропия) достигла максимального значения, популяция стала вымирать. Максимальным значением энтропии в замкнутой системе мышиного рая является первая смерть, «смерть духа». Когда она наступила, то процесс вымирания населения стал неминуемым.
И вообще, можно сколь угодно долго доказывать что мы не мыши, но стоит высунуть свою голову в окружающий мир, как любой мыслящий человек (т.е. мы с тобой, друг) обнаружит значительные черты деградации нашего общества. Точнее, нашего Общества Потребления. Значит ли это, что оно обречено на вымирание? Однозначно сказать я не могу (да и никто, думаю, не скажет), но мы имеем для этого все предпосылки. И потом, «вымирание нашего общества потребления» еще не значит смерть всего человечества. Ведь в истории было много примеров, когда такие развитые общества вымирали от деградации. Например, Рим, который прекратил своё существование после того, как его захватили. При этом захватили потому, что римское общество деградировало. Спарта — закрытое общество, которое исчезло после деградации.
Пассионарная теория этногенеза Льва Гумилёва. Стадии развития и деградации этноса. Не для сравнения с предыдущим графиком (где изменялась численность особей), а для обозначения степени роста численности активных людей, пассионариев и деградации общества в целом. «Смерть духа», если по Кэлхуну.
При этом Лев Гумилёв, не знавший об опытах Кэлхуна, выдвинул свою пассионарную теорию этногенеза, в которой он расписал стадии роста, развития и деградации общества на основе изучения всех ранее имеющихся на нашей планете этносов и народов. И насколько же его описание этногенеза схоже с поведением тех мышей из эксперимента Вселенная-25! Общественный подъём до какой-то пиковой величины, а потом спад, упадок сил и смерть этноса. Гумилёв доказал, что подобного рода систематика наблюдалась во всех без исключения этносах, в любые времена. Значит, ограниченность загона совсем не важна, так как общество проживает и так в ограниченном пространстве, не выходя (лишь временно) за его рамки. А если люди переезжают в другие страны, то и там они входят в эти рамки замкнутого мышиного загона.
Для меня эксперимент Вселенная-25 — это что-то из разряда «имеющий уши да услышит». На протяжении 40 лет Кэлхун изучал поведение мышей, 25 попыток построения мышиного рая — и во всех случаях конец был один: при наличии постоянного комфорта наступает неминуемая смерть после деградации. Этот эксперимент ставит жирную точку на идеях, целью которых так или иначе является построение Земного рая. Что Коммунизм, что Либерализм в своей сути несут идею построения идеального общества постоянного комфорта, без насилия, агрессии, войн, с достатком продовольствия, где все счастливы и улыбаются. Человек как полубог, или Сверхчеловек, описаный Ницше. Вы скажете, что это же хорошо и это же прекрасно? Нет, скажу я вам, это ужасно, и это плохо. Это и есть смерть. Безудержный комфорт — это смерть. Рай он на то и Рай, что на земле он невозможен. Когда ты стремишься к чрезмерному комфорту, ты катишься вниз — в пропасть. Это самый главный тезис, которым не владеет сегодняшнее общество потребления, где вся человеческая деятельность, весь производственный технический прогресс направлен на одну главную цель — добиться максимального комфорта.
«Высшее счастье человека всегда на краю его сил». Иван Ефремов
«Жизнь начинается там, где заканчивается зона комфорта». Нил Уолш
Одни этот комфорт пытаются продать, другие его покупают. И вся система построена и крутится вокруг этой квазицели и лжесмысла — вокруг максимального комфорта. Когда современный квалифицированный потребитель говорит, что он стремиться к «чему-то», то что же он имеет при этом в виду? А чего еще можно хотеть и чего можно вообще желать? Более высокую должность на работе, повышение зарплаты, покупку нового, более лучшего, автомобиля взамен старого, приобретение ещё одной квартиры и/или переезд в более хорошее место, покупку более дорогих и модных шмоток, улучшение своего жилища, лучший ремонт, добавление каких-либо гаджетов, приспособлений из разряда «умный дом», более дорогой телефон, предметы интерьера, в отпуск ездить не в Турцию, как все, а на Таити или в Канаду. Проще говоря, все цели, все стремления направлены на повышения качества жизни, на улучшение условий, на достижения максимально возможного (за такую зарплату/прибыль) комфорта. Среднестатистический квалифицированный потребитель говорит: «Я же должен к чему-то стремиться, не сидеть же на одном месте всю жизнь.»
При этом я не считаю процесс деградации общества управляемым, как бы сильно не призывали различные конспирологи и оккультисты к обозначению Мирового Правительства (предпосылки создания которого, впрочем, действительно имеются), я думаю, что это естественный процесс, исторический процесс. Да, конечно, есть те люди, которым выгодно деградирующее население вместо интеллектуалов, однако роль их в этой деградации, возможно, преувеличена. А что, если и они сами, те, которые «подливают масло в огонь», вся эта мировая Буржуазия — они тоже есть часть этого загона? И деятельность их — это тоже естественная реакция такого рода людей (или нелюдей) на окружающую среду? Они же наши современники, так или иначе живут с нами на одной Планете. Они — тоже часть этого глобального естественного процесса. Возможно, их можно отнести к «пожилым особям«, тем, которые вступают в конфликт с Отверженными.
Включая эту систему (начиная «эксперимент»), вы обречены на провал, т.е. на полную гибель его подопытных. Есть что-то такое, что-то первобытно дикое, какая-то внутренняя установка, какая-то программа, которая хранится в нас, возможно, в нашем геноме, в каждом живом существе, и запустив единожды этот маховик, вы получите один и тот же конечный результат — сначала высокий рост популяции, затем плавный спад до полного вымирания.
Конечно, прямое переложение результатов эксперимента Вселенная-25 на человеческое общество не может быть реализовано, однако схожесть поведения мышей с человеческим поведением многим из нас кажется очевидным, пусть и будет такое сравнение немного вульгарным.
Результаты эксперимента для нас могут послужить хорошей почвой для раздумья. Как ни крути, но человечество — гораздо более сложная организованная система, нежели мышиная стая. Из-за более сложного устройства нашего общества, вероятно, всего, у нас могут быть какие-то другие касты людей, которых не было у мышей. Эти новые касты, а также их совокупности и создают наше общество таким, какое оно есть. Серьёзной проблемой может быть уменьшение пассионариев в обществе и рост субпассионариев.
Однако Человек способен рефлексировать, т.е. анализировать свои поступки, своё мировоззрение, всего себя и изменяться. Человек, в отличии от мыши, способен к улучшению и изменению себя. Поэтому находясь в какой-либо касте, человек способен изменить себя в лучшую сторону, вырваться из этой касты и стать другим, стать лучше. Поэтому такой эксперимент не стоит использовать как призыв к панике и обреченности, напротив, он создаёт почву для размышления, заставляет задуматься о себе и об обществе в целом. А что я делаю не так? А правильно ли я себя веду? А может, мне стоит измениться?
Нам следует «намотать на ус» итоги эксперимента и формировать свою жизнь в соответствии с ними. Именно это мы и делаем, когда замечаем те или иные пороки и пытаемся их побороть. Поэтому наша популяция продолжает жить до сих пор. Именно динамичность нашей системы и возможность к изменению даёт нам шансы на выживание.
P.S. Автор статьи не является адептом каких-либо эзотерических и оккультных течений в любых проявлениях, а также конспирологом. Является противником всякого проявления эзотеризма, а в данном вопросе не видит ничего конспирологического и эзотерического.
Автор: Олег Приходько
Эксперимент «Вселенная-25» — мышиный рай
Эксперимент Вселенная-25 – это научное исследование, во время которого для популяции мышей были созданы максимально комфортные условия жизни. У грызунов было обилие корма и воды, им не угрожали хищники, а также было достаточно места для размножения.
Однако к концу эксперимента все мыши вымерли. О том, почему это случилось, и какое значение это имеет для науки вообще и человечества в частности – мы расскажем прямо сейчас.
Эксперимент «Вселенная-25»
Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел немало интересных опытов в 60-х и 70-х годах прошлого века. Для своих экспериментов он использовал крыс и мышей. Кэлхун пытался понять, что ждет человечество в будущем.
Вследствие множества исследований над мышами ученый сформулировал новое понятие – «поведенческая раковина». Под данным выражением подразумевался переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности.
Эксперименты этолога вызвали большой интерес в научном мире. Особенную озабоченность проявили специалисты, проживающие в западных государствах, поскольку после окончания Второй мировой войны (1939-1945) там наблюдался настоящий бэби-бум. Ученые впервые серьезно задумались над тем, как перенаселение планеты может повлиять на образ жизни людей.
Вселенная-25, или как рай стал адом
Наибольшую популярность Джону принес эксперимент «Вселенная-25», проведенный с мышами в 1972 г. Цель заключалась в том, чтобы изучить и понять то, насколько плотность популяции может влиять на жизнь грызунов. Экспериментатор создал прекрасные условия для полноценного существования и размножения мышей.
Была построена большая конструкция 2х2 м и высотой в 1,5 м. Внутри нее всегда поддерживалась максимально комфортная для мышей температура (+20°C). Мыши не испытывали недостатка в корме и воде. Кроме этого, для мышей были сделаны гнезда для взращивания потомства.
Автор эксперимента следил за тем, чтобы загон содержался в постоянной чистоте. Особое внимание уделялось безопасности мышей. Их регулярно осматривали ветеринары, чтобы исключить появление какой-либо эпидемии.
Интересно, что в загоне могли одновременно пить воду более 6140 мышей, а питаться до 9500. При этом проблемы с «жильем» у грызунов могли возникнуть только в том случае, если бы их количество превысило 3840 особей. Однако такого никогда не было. Максимальное число мышей не превышало 2200 особей.
Мышиный рай
В самом начале эксперимента Вселенная-25 внутрь загона поместили 4 пары здоровых мышей, которые весьма быстро привыкли к новой обстановке и начали активно размножаться. Этот период освоения Джон обозначил фазой A.
Фаза B началась с того момента, когда в «мышином государстве» начало появляться потомство. В это время численность грызунов удваивалась каждые 55 дней. Однако через 10 месяцев ситуация изменилась – наступила фаза C.
Начиная с 315 дня проведения эксперимента Вселенная-25, темп рождения мышей существенно снизился: количество грызунов удваивалось уже каждые 145 дней.
К этому времени в загоне проживало порядка 600 особей, среди которых сформировалась иерархия и некая социальная жизнь. При этом ме́ста становилось все меньше.
«Отверженные»
Появилась категория «отверженных», которых выгоняли в центр загона, после чего они превращались в жертв.
Эти мыши часто подвергались агрессии, по причине чего у них были искусаны хвосты, а тело покрывали окровавленные раны.
Как правило «отверженными» становились молодые мыши, которые не успели достичь какого-либо положения среди своих сородичей.
То есть старые мыши, которые смогли обрести хорошие жилища и получить определенный социальный статус, не освобождали мест для своего потомства. В связи с этим, агрессия прежде всего проявлялась в отношении молодых особей.
Когда самцы становились изгоями мышиного общества, они ломались психологически, старались избегать конфликтных ситуаций и даже не стремились заботиться о своих беременных самках. При этом периодически они могли нападать на таких же «отверженных» грызунов.
Самки
Беременные самки становились более нервными, поскольку из-за пассивности самцов им приходилось самостоятельно защищаться от возможных атак.
В результате самки начинали драться со своими обидчиками, заступаясь за детенышей. Интересен факт, что такая агрессия нередко была направлена и к своему потомству.
Во время эксперимента Вселенная-25 было зафиксировано множество случаев, когда самки загрызали своих мышат, после чего занимали верхние гнезда.
Кэлхун внутри полигона для экспериментов с мышами, 1970 годОни утрачивали интерес к размножению и начинали вести аскетический образ жизни. Как следствие, рождаемость резко упала, а смертность молодых мышей существенно возросла.
«Красивые»
После этого в эксперименте началась последняя фаза D – стадия смерти. Ее особенностью стало рождение новой категории мышей, получившей название «красивые».
К последнему виду относились самцы, которые были совершенно не похожи на своих прародителей. Они не дрались за территорию, вели спокойный образ жизни и совершенно не интересовались самками. «Красивые» только питались, ухаживали за собой и не стремились выполнять какие-либо социальные функции.
Такое прозвище эта категория мышей получила вследствие того, что в отличие от своих сородичей, они не имели на своем теле никаких ран или выдранных клоков шерсти.
Кэлхун вместе со своими коллегами поражался тому, что происходило в загоне. «Красивые» наряду с самками-одиночками не желали спариваться, предпочитая жить на верхних этажах «мышиного царства». В конечном счете, их начало становиться все больше и больше.
Финальная стадия
Средний возраст мыши в завершающей фазе развития составил 776 дней, что на 200 дней превышало высшую границу репродуктивного возраста.
Смертность молодняка равнялась 100%, а количество беременных самок со временем снизилось до 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение.
Интересен факт, что, несмотря на то, что в загоне по-прежнему было изобилие корма и воды, в мышином обществе процветал каннибализм. Самки не хотели заботиться о потомстве, а просто убивали его. Все это приводило к тотальному вымиранию.
На 1780 день после старта эксперимента умерла последняя мышь.
Дополнительный шанс
Предвидя такой печальный исход, Кэлхун провел ряд экспериментов на 3 фазе смерти. Из загона взяли несколько небольших групп мышей и поместили их в другое место, где были все условия для полноценной жизни. Говоря простым языком, «красивым» и самкам-одиночкам создали точно такие условия, как и для первых 4 пар мышей.
На удивление ученых, эти грызуны по-прежнему отказывались размножаться и выполнять какие-либо социальные роли. Вследствие того, что самки не производили потомства, все мыши умерли от старости.
Такие же результаты были замечены во всех переселенных группах. Абсолютно все мыши вымерли, имея идеальные условия для размножения и нормальной жизни.
Две смерти
После окончания эксперимента Кэлхун сформулировал собственную теорию двух смертей. Первую из них он назвал смерть духа.
Когда молодняк не смог заполнить свою нишу в социальной иерархии, это привело к серьезному конфликту между взрослыми и молодыми мышами. При этом уровень необоснованной агрессии значительно увеличился.
Джон КэлхунВ связи с перенаселением «мышиного рая» и повышению степени физического контакта, недавно родившиеся грызуны были сосредоточены исключительно на самых простых вещах.
При изобилии мира и средств к существованию, мышей интересовали только еда, сон и уход за собой. В итоге грызуны, сломленные психологически, не были заинтересованы в борьбе за территорию, ухаживанием за самками и защите потомства.
Подобное поведение мышей экспериментатор назвал «первой смертью» или «смертью духа». По мнению Кэлхуна такая смерть в конечном счете приводит к буквальной кончине грызунов. То есть все особи обрекаются на неминуемую гибель, в каких бы комфортных условиях они ни находились.
Как-то раз у Джона поинтересовались о причинах возникновения «красивых» мышей. Проведя прямую аналогию с людьми, он ответил, что для любого человека вполне нормально жить в напряженной среде, наполненной разными трудностями и переживаниями.
Мыши, отказавшиеся от борьбы за выживание, превратились в эгоцентричных «красавцев», способных только есть, спать и следить за своим внешним видом.
Кэлхун провел параллели со многими современными представителями сильного пола, выполняющими какую-либо рутинную работу и не имеющими в себе «стержня».
Такие мужчины уже умерли духом, что выражается в потере оригинальности и неспособности выдерживать давление со стороны социума. В результате, подобных мужчин вскоре ожидает «вторая смерть», но на этот раз уже физическая.
Вероятно вы, дорогой читатель, до сих пор не понимаете, почему эксперимент Кэлхуна назывался «Вселенная-25». Дело в том, что это была 25 попытка ученого создать рай для мышей. Предыдущие 24 эксперимента закончились смертью всех мышей…
Если вам понравился данный пост – поделитесь им в социальных сетях и подписывайтесь на сайт interesnyefakty.org. С нами всегда интересно!
Понравился пост? Нажми любую кнопку:
Интересные факты:
Эксперимент «Вселенная-25»: как рай стал адом. РЕКОМЕНДУЮ К ПРОЧТЕНИЮ ВСЕМ!!!
Для популяции мышей в рамках социального эксперимента создали райские условия: неограниченные запасы еды и питья, отсутствие хищников и болезней, достаточный простор для размножения. Однако в результате вся колония мышей вымерла. Почему это произошло? И какие уроки из этого должно вынести человечество?
1. Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60-70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества.
В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин — «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. Своими исследованиями Джон Кэлхун приобрел определенную известность в 60-е годы, так как многие люди в западных странах, переживавших послевоенный беби-бум, стали задумываться о том, как перенаселение повлияет на общественные институты и на каждого человека в частности.
2. Свой самый известный эксперимент, заставивший задуматься о будущем целое поколение, он провел в 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья (NIMH). Целью эксперимента «Вселенная-25» был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов. Кэлхун построил настоящий рай для мышей в условиях лаборатории. Был создан бак размерами два на два метра и высотой полтора метра, откуда подопытные не могли выбраться. Внутри бака поддерживалась постоянная комфортная для мышей температура (+20 °C), присутствовали в изобилии еда и вода, созданы многочисленные гнезда для самок. Каждую неделю бак очищался и поддерживался в постоянной чистоте, были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось появление в баке хищников или возникновение массовых инфекций. Подопытные мыши были под постоянным контролем ветеринаров, состояние их здоровья постоянно отслеживалось.
Система обеспечения кормом и водой была настолько продумана, что 9500 мышей могли бы одновременно питаться, не испытывая никакого дискомфорта, и 6144 мышей — потреблять воду, также не испытывая никаких проблем. Пространства для мышей было более чем достаточно, первые проблемы отсутствия укрытия могли возникнуть только при достижении численности популяции свыше 3840 особей. Однако такого количества мышей никогда в баке не было, максимальная численность популяции отмечена на уровне 2200 мышей.
3. Эксперимент стартовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться. Период освоения Кэлхун назвал фазой А, однако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия B. Это стадия экспоненциального роста численности популяции в баке в идеальных условиях, число мышей удваивалось каждые 55 дней.
Начиная с 315-го дня проведения эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу C. В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определенная иерархия и некая социальная жизнь. Стало физически меньше места, чем было ранее.
4. Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии. Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли прежде всего из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов. Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке.
После изгнания самцы ломались психологически, меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли. Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.
Самки, готовящиеся к рождению детенышей, становились все более нервными, так как в результате роста пассивности среди самцов они становились менее защищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство. Однако агрессия парадоксальным образом не была направлена только на окружающих, не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда, становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.
Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая — фаза D, или фаза смерти, как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни. «Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций. Подобное имя они получили потому, что в отличие от большинства прочих обитателей бака на их теле не было следов жестоких битв, шрамов и выдранной шерсти, их нарциссизм и самолюбование стали легендарными. Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака, стали большинством.
5. Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780-й день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».
Предвидя подобную катастрофу, Д. Кэлхун при помощи коллеги доктора Х. Марден провел ряд экспериментов на третьей стадии фазы смерти. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства. Никакой скученности и внутривидовой агрессии. По сути, «красивым» и самкам-одиночкам были воссозданы условия, при которых первые 4 пары мышей в баке экспоненциально размножались и создавали социальную структуру. Но, к удивлению ученых, «красивые» и самки-одиночки свое поведение не поменяли, отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией. В итоге не было новых беременностей, и мыши умерли от старости. Подобные одинаковые результаты были отмечены во всех переселенных группах. Все подопытные мыши умерли, находясь в идеальных условиях.
6. Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть» — это смерть духа. Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии «мышиного рая», то наметился недостаток социальных ролей в идеальных условиях с неограниченными ресурсами, возникло открытое противостояние взрослых и молодых грызунов, увеличился уровень немотивированной агрессии. Растущая численность популяции, увеличение скученности, повышение уровня физического контакта — всё это, по мнению Кэлхуна, привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению.
В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались. Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью», или «смертью духа». После наступления «первой смерти» физическая смерть («вторая смерть» по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти» значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».
7. Однажды Кэлхуна спросили о причинах появления группы грызунов «красивые». Кэлхун провел прямую аналогию с человеком, пояснив, что ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления, напряжения и стресса. Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции — поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение. Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Что выражается в потере креативности, способности преодолевать и, самое главное, находиться под давлением. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни, полной борьбы и преодоления, — это «первая смерть» по терминологии Джона Кэлхуна, или смерть духа, за которой неизбежно приходит вторая смерть, в этот раз — тела.
Возможно, у вас остался вопрос: почему эксперимент Д. Кэлхуна назывался «Вселенная-25»? Это была двадцать пятая попытка ученого создать рай для мышей, и все предыдущие закончились смертью всех подопытных грызунов…
Социальный эксперимент на мышах. Мышиный Рай от Кэлхена
Джон Би Кэлхун — американский этолог и исследователь психологии в связи с проблемами популяционной плотности и её влияния на поведение получил известность благодаря своим опытам с сообществами грызунов — мышей и крыс. Он считал, что не существует логических причин, по которым наблюдаемые в экспериментах социальные эффекты не могут произойти в человеческом обществе.
Наибольшую
известность Калхун получил за свой эксперимент под названием «Вселенная 25» (название эксперимента говорит о том, что на протяжении 40 лет его повторяли 25 раз и
неизменно получали один и тот же результат).
В чем заключался эксперимент «ВСЕЛЕННАЯ 25»?
Калхун сделал для мышей настоящий рай: квадратный бак два на два, высотой полтора метра (смотри картинку).
Внутри бака была любимая еда, умеренный и комфортный климат, чистота, гнезда для самок, горизонтальные и вертикальные ходы для самцов. А главное, отсутствие хищников. Создали идеальные условия
для счастливейшей жизни грызунов.
В рай «ВСЕЛЕННАЯ 25» послали четыре пары здоровых, породистых мышей.
Всего в баке было 256 гнезд , в каждом из которых могли жить по 15 мышей, в общей сложности – до 3840 мышей . Каждые несколько недель «мышиная вселенная» очищалась
от грязи и мусора. Ветеринары наблюдали за здоровьем питомцев.
Через 104 дня эксперимента у них появилось первое потомство. Родители заботились о малышах. Во «Вселенной 25» наступил «Золотой век».
Мыши любили друг друга, и каждые 55 дней население удваивалось, однако счастье длилось не долго.
Джон Калхун искал ответ именно на проблему перенаселенности, которая для многих ученых того времени была главной причиной социальной несправедливости в обществе. Калхун утверждал, что скученность сама по себе может разрушить общество, прежде чем голод получит свой шанс сделать это. В его «Вселенной 25» продовольствия было в достатке, и мыши активно занимались созданием себе подобных.
Через 315 дней эксперимента, рост популяции мышей замедлился. Во «Вселенной 25» теперь жило бок о бок более 600 мышей. Самцам стало труднее защищать свою территорию, по ходам теперь нужно было протискиваться, свободных социальных ролей почти не осталось, как и свободного места.
Отверженные и нарциссы…
Во «вселенной
25» появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии.
Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле.
«Отверженные» состояли, прежде всего, из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов.
Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке. После изгнания самцы ломались психологически , меньше проявляли агрессию, не желали защищать
своих беременных самок и исполнять любые социальные роли.
Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.
Вскоре матери стали психовать — нападать на своих детей, рождаемость упала . Самки-одиночки переселились в самые верхние труднодоступные гнезда, а среди самцов стал все чаще наблюдаться ярко выраженный нарциссизм.
«Нарциссы» не дрались, не желали плотских утех – они только ели, спали и занимались самолюбованием. Но в то же время, в дальних углах процветали каннибализм, свальной грех и насилие. Мышиное общество начало разваливаться!
Через 18 месяцев после начала эксперимента, рост мышиной «ВСЕЛЕННОЙ 25» окончательно прекратился.
А еще через месяц (600 дней с начала райской жизни), при очень низком количестве новых беременностей, смертность молодника достигла 100%.
Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм при одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780 день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».
Попытки спасти Вселенную 25
Ученый повторял свой эксперимент много раз на протяжении 40 лет, поэтому, Калхун при помощи коллеги доктора Х. Мардена провел ряд попыток спасти эксперимент на третьей стадии фазы смерти.
Из перенаселенного бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, что и первые 4 пары мышей, они жили в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства. Никакой скученности и внутривидовой агрессии.
По сути, «нарциссам» и самкам-одиночкам были воссозданы условия, при которых первые 4 пары мышей в баке экспоненциально размножались и создавали социальную структуру.
Но к удивлению ученых «нарциссы» и самки-одиночки свое поведение не поменяли , отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией.
В итоге эксперимента не было новых беременностей и мыши умерли от старости. Подобные одинаковые результаты были отмечены во всех переселенных группах. Все подопытные мыши умерли, находясь в идеальных условиях новой «вселенной 25».
Результаты эксперимента «ВСЕЛЕННАЯ 25»
Джон Калхун создал по результатам эксперимента «ВСЕЛЕННАЯ 25» теорию двух смертей.
«Первая смерть» — это смерть духа . В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников, большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали
за собой.
Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей, участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались. Калхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью» или «смертью духа».
После наступления первой смерти физическая смерть («вторая смерть» по терминологии Калхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти» значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».
Выводы из эксперимента ВСЕЛЕННая 25
1. Люди, конечно, не мыши.
Однако, по мере описания процессов во Вселенной 25, у меня в памяти всплыли десятки случаев идентичного поведения среди людей.
Нам нужно быть внимательнее к себе и другим.
2. Когда в жизни человека нет цели, он будет деградировать, даже в Раю.
Статистика психических заболеваний в самых «рафинированных» европейских странах говорит о том, что без духовного прогресса человеку не достичь удовлетворения в жизни.
3. «Смерть духа» — это самое страшное, что может ожидать человека.
Дай, Бог, каждому из нас избежать такой ситуации. Не стоит делать из своей жизни серию экспериментов.
4. Главный вывод: наша система ценностей определяет наши результаты в жизни.
Чем прочнее ценности и чем больше в них духовных идей, тем счастливее мы проживем свой отрезок Вечности:)
Текст: Катя Чекушина
Иллюстрации: Влад Лесников
Эксперимент №1
Французский исследователь Дидье Дезор из Университета Нанси опубликовал в 1994 году любопытную работу под названием «Исследование социальной иерархии крыс в опытах с погружением в воду».
Изначально в опыте участвовало шесть классических белых лабораторных крыс. Когда приходило время кормежки, их помещали в стеклянный ящик с единственным выходом наверху. Этот выход представлял собой тоннель-лестницу, спускавшуюся на дно соседнего стеклянного резервуара, наполовину наполненного водой. На стене резервуара с водой размещалась кормушка, к которой крыса, вынырнув из тоннеля на дне, могла подплыть и выхватить оттуда галету. Однако, чтобы съесть ее, животному необходимо было вернуться обратно на твердую поверхность лестницы.
Очень быстро среди шести участников этого эксперимента сформировалась четкая иерархия. Две крысы стали «эксплуататорами»: сами они не плавали, а отнимали еду у трех эксплуатируемых пловцов. Шестая же крыса выбрала стратегию самообеспечения: она ныряла за галетами и успешно защищала их от рэкета. Самое удивительное состояло в том, что, сколько бы ученый ни повторял эксперимент с разными крысами, в итоге происходило точно такое же распределение ролей! Даже когда в группе объединяли только эксплуататоров, только рабов или только независимых, их сообщество возвращалось к исходной иерархии. Если же группу увеличивали, результат получался еще более впечатляющий. Доктор Дезор посадил в испытательную клетку двести крыс. Они дрались всю ночь. Утром там лежали три бездыханные жертвы социального катаклизма, а в крысином сообществе сформировалась сложная система подчинения. «Генералам» еду приносили «лейтенанты», которые отбирали ее у рабочих пловцов. При этом кроме «автономных», образовался еще и класс «попрошаек»: они не плавали и не дрались, а питались крошками с пола. Конечно, доктор Дезор не был бы настоящим ученым, если бы (используем эвфемизм, принятый в научной среде) не пожертвовал своих подопытных науке. После препарирования выяснилось, что все крысы в процессе эксперимента испытывали повышенный уровень стресса. Однако больше всех страдали вовсе не угнетенные пловцы, а эксплуататоры!
В свое время эта работа произвела много шуму, ученые-бихевиористы делали самые мрачные выводы о судьбе общества, бесполезности революций и генетически заложенном в нас инстинкте социальной несправедливости. Взгляд, конечно, мелкобуржуазный, но, думается, что-то в этом есть.
Эксперимент №2
Впрочем, крысиная жизнь не всегда ужасна. Возьмем, к примеру, недавний эксперимент в Политехническом университете провинции Марке, Италия, в ходе которого ни одно животное не пострадало. Скорее наоборот. В процессе опытов крысы на протяжении десяти дней вместе с основной пищей употребляли клубничное пюре из расчета 40 мг на кило веса. После этого им давали алкоголь. Контрольная группа в этот момент употребляла спирт без всяких клубничных церемоний. Правда, в конце всех счастливых участников эксперимента ждало похмелье, усугубленное изучением состояния слизистой их желудков, которое затеяли исследователи. Оказалось, что у крыс, употреблявших ягоды, снизилась вероятность возникновения язвы. «Позитивный эффект клубники заключается не только в содержащихся в ней антиоксидантах, — уверяет доктор Сара Тьюлпани, — но и в том, что она стимулирует выработку естественных ферментов в организме». Кто бы спорил! Мы тоже считаем, что в ходе экспериментов с алкоголем многие вещи кажутся очень позитивными. И клубника, безусловно, одна из них.
Эксперимент №3
Вселенная-25
Однажды доктор Джон Б. Калхун решил создать мышиный рай. Взял бак два на два метра, установил в нем перекрытия, проложил систему тоннелей с индивидуальными отсеками и поилками и в начале 1972 года запустил в этот рай четыре пары здоровых, генетически безупречных мышей. В баке всегда было +20 оС, каждый месяц его чистили и набивали кормом и материалом для гнезд. Во «Вселенной-25», как Калхун назвал бак, царил золотой век. Через сто дней, осознав свое счастье, грызуны начали бешено размножаться. Население удваивалось каждые 55 дней, и никакого изгнания за грехопадение не предвиделось. Однако еще в момент своего создания «вселенная» была обречена. Ведь номер 25 выбрали неслучайно. Это был уже 25-й эксперимент на крысах и мышах, и каждый раз рай превращался в ад. Мышам, к 315-му дню размножившимся до 600 особей, уже категорически не хватало пространства. Общество начало стремительно разрушаться. Сформировались любопытные классы: «нонконформисты», которые сгрудились в центре и регулярно нападали на владельцев гнезд, «прекрасные» — самцы, которые не интересовались размножением и ухаживали исключительно за собой, и, наконец, «средний класс», который пытался любой ценой сохранить привычный уклад. В баке процветало насилие, свальный грех и даже каннибализм. В конце концов 90% самок репродуктивного возраста покинули популяцию и поселились в изолированных гнездах в верхней части бака. На 560-й день со «Вселенной-25» фактически было покончено. Популяция достигла пика в 2200 особей, рождаемость упала, редкие беременности кончались убийством детенышей. Возросшая смертность не спасла рай: последние восемь мышей умерли одна за другой, так и не вернувшись к привычным ролям и не пытаясь завести детенышей! В своей работе «Плотность популяции и социальные патологии» Калхун вместе со «Вселенной-25» похоронил и все человечество: «Еще до того, как нам перестанет хватать ресурсов, люди задохнутся в своих городах!» Хотелось бы сказать: не дождется! Но…
Эксперимент №4
Возможно, ты слышал про классический эксперимент 50-х годов, в ходе которого психологи Олдс и Миллер нечаянно обнаружили в мозге у крыс зону «чистого счастья». Не будем преувеличивать благие намерения ученых: изначально они планировали доставить крысам боль. Однако, расположив электроды почти в самом центре мозга, ученые неожиданно обнаружили, что крыса снова и снова нажимает на рычаг, замыкающий электрическую цепь. Дальнейшие эксперименты показали, что некоторые особи готовы нажимать на рычаг практически беспрерывно, по 2000 раз в час, забыв про сон и еду. Ни половозрелые самки, ни физическая боль не могли остановить самца на пути к заветной «кнопке удовольствия». Лимбические зоны головного мозга, которые стимулировали у крыс в ходе этого эксперимента, сформировались на самой заре эволюции. Они есть у всех млекопитающих, включая человека, — правда, до сих пор не очень понятно, за что они отвечают. Так вот, недавно были обнародованы записи других ученых, которые не совсем легально проводили похожие опыты на гомосексуалистах и пациентах психиатрических лечебниц. Суть «чистого счастья» оказалась на редкость проста: люди описывали это ощущение как… восхитительный оргазм.
Эксперимент №5
Секс, наркотики, громкая музыка
Мы теряемся в догадках, что надоумило студентов Университета Бари в Италии проделать такое, но в сентябре 2008 года в медицинской литературе появился отчет о «воздействии экстази и громкой музыки на сексуальное поведение белых крыс». Подопытным давали умеренную дозу наркотика, затем записывали изменения в их сексуальном поведении. Таковое отсутствовало. Ученые заключили, что под воздействием метилендиохиметамфетамина взрослые крысы теряют интерес к самкам. Но, если через час после приема наркотика громко включить ритмичную музыку, сексуальные контакты возобновляются. Доказывал этот опыт вред экстази или же пользу громкой музыки — медицинское сообщество до сих пор не решило.
Эксперимент №6
В 2007 году Ричард Хэнсон и Парвин Хакими из Университета Кейс Вестерн Резерв в Огайо модифицировали мышиный геном и вывели около 500 супермышей, которые были в несколько раз более выносливы, чем их сородичи. Мышиные супергерои не только могли бежать без отдыха в течение шести часов, в то время как обычная мышь выдыхается после получаса, но и жили дольше, сохраняя репродуктивные способности до самой старости, а также потребляли на 60% больше корма, чем контрольная группа, при этом оставаясь более стройными и спортивными. Замечательный эксперимент не только доказал, что посредством модификации всего одного гена можно существенно ускорить метаболизм живого существа, но и то, что людям в ближайшее время ничего такого не светит. Специальная комиссия сочла, что даже думать об этом неэтично. Так что даже не думай!
Эксперимент №7
Морфий и развлечения
В конце 1970-х годов канадский исследователь Брюс К. Александер пришел к выводу, что крысам не хватает развлечений (вообще-то создается ощущение, что к такому выводу пришли все ученые из нашей подборки и крысы тут совершенно ни при чем). Доктор Александер не был слишком оригинальным: он решил исследовать формирование наркотической зависимости. Канадский ученый вызвался доказать, что устойчивое привыкание крыс к наркотикам, которое доказывают многочисленные опыты, вызвано тем, что подопытные животные были заперты в тесных клетках и им не оставалось ничего другого, кроме как развлекать себя инъекциями. Для подтверждения своей теории доктор Александер построил своеобразный крысиный парк развлечений — просторное жилище, в котором были тоннели, беличьи колеса, мячи для игры, уютные гнезда и обилие пищи. Туда заселили 20 разнополых крыс. Контрольная же группа теснилась в классических клетках. И тем и другим были поставлены две поилки, в одной из которых была обычная вода, а в другой — подслащенный раствор морфия (крысы — сластены и поначалу отказываются пить наркотический раствор из-за его горечи). В итоге теория Александера полностью подтвердилась. Жители клеток очень быстро подсаживались на морфий, а вот счастливые обитатели парка поголовно игнорировали наркотик. Правда, некоторые из парковых крыс пробовали воду с морфием несколько раз, словно желая удостовериться в полученном эффекте (как правило, это были самки), но ни одна из них не показала признаков регулярной зависимости. Как и положено творцу, доктор Александер не мог отказать себе в удовольствии поиграть судьбами своих подопечных и на определенном этапе поменял местами некоторых парковых и клеточных крыс. Вполне логично, что грызуны, скоропостижно и необъяснимо оказавшиеся в стесненных жилищных условиях, немедленно пристрастились к морфию. А вот те, кто был перемещен в парк из клеток, оказались более хитрыми. Они продолжали употреблять наркотик, только менее регулярно — ровно в той степени, чтобы сохранять эйфорию, но быть в состоянии исполнять свои основные социальные функции.
Вообще-то опыты доктора Александера кардинальным образом поколебали главенствующую в медицинских кругах теорию о химическом происхождении опиоидной зависимости, которую наркоман не в состоянии контролировать. Но научное сообщество сделало вид, будто ничего не было, эксперимент замяли. А вот мы не претендуем на научность, нам можно!
Эксперимент №8
Да, крысам удалось испытать то, что нам с тобой только снилось, — спаривание в невесомости! Дело, правда, оформлено второпях, так как опыт был сильно ограничен по времени: он происходил в рамках полетов специального экспериментального аппарата «Фотон». Возить крысиные клетки на МКС, где животные могли бы спариться с чувством, толком и расстановкой, — дело слишком дорогостоящее. Система крысиного жизнеобеспечения в невесомости занимает кучу места, а это самый важный ресурс на орбитальной станции. Можешь, кстати, гордиться: в деле секса в невесомости мы впереди планеты всей, так как именно наши ученые проводили этот опыт с крысами на «Фотоне». Увы, его результат вряд ли можно назвать удачным. По всем признакам, спаривание состоялось, однако беременности у самок так и не наступило. Впрочем, если отвлечься от крыс, в большинстве случаев это никак не минус, а очень даже плюс.
Эксперимент №9
Обжорство
Пожалуй, научным крысам удалось поучаствовать во всех грехах человечества (не без помощи ученых, конечно). Такой примитивный грех, как обжорство, тоже не обошли стороной. Для его полноценного воплощения братья Луис и Теодор Зукеры вывели специальных генетически модифицированных крыс, которые гордо носили имена своих создателей. Собственно, все предназначение зукеровских крыс состояло в том, чтобы всю жизнь поглощать пищу. Они обладали повышенным чувством голода и могли весить в два раза больше своих немодифицированных предков. Крысы поплатились за свои грехи еще в этой жизни: у них был повышенный уровень холестерина в крови и целый букет болезней.
Эксперимент №10
Эксперимент над экспериментатором
Логическим завершением этой череды беспощадных экспериментов над животными, мы считаем, стал эксперимент над людьми с участием крыс, который провел психолог доктор Розенталь в Гарварде в 1963 году. Он предложил своим студентам потренировать крыс проходить лабиринт. При этом половине студентов было сказано, что у них крысы специальной интеллектуальной породы, которая очень быстро обучается. Вторая половина студентов работала с «обычными крысами». После недельной тренировки учителя «интеллектуальных» грызунов получили ощутимо более высокие результаты, чем студенты, которые тренировали «обычных».
Как ты, вероятно, догадался, крысы были абсолютно одинаковыми. Что ж, во-первых, это доказывает, что никогда не надо верить первому встречному профессору и соглашаться на сомнительные эксперименты: не факт, что ты в итоге не окажешься их объектом. Во-вторых, верить и соглашаться — в некоторых случаях означает получать завышенный результат абсолютно на пустом месте!
Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60–70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества . В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин, «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. Своими исследованиями Джон Кэлхун приобрел определенную известность в 60-е годы, так как многие люди в западных странах, переживавших послевоенный бэби-бум , стали задумываться о том, как перенаселение повлияет на общественные институты и на каждого человека в частности.
Свой самый известный эксперимент, заставивший задуматься о будущем целое поколение, он провел в 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья (NIMH). Целью эксперимента «Вселенная-25» был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов. Кэлхун построил настоящий рай для мышей в условиях лаборатории. Был создан бак размерами два на два метра и высотой полтора метра, откуда подопытные не могли выбраться. Внутри бака поддерживалась постоянная комфортная для мышей температура (+20 °C), присутствовала в изобилии еда и вода, созданы многочисленные гнезда для самок. Каждую неделю бак очищался и поддерживался в постоянной чистоте, были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось появление в баке хищников или возникновение массовых инфекций. Подопытные мыши были под постоянным контролем ветеринаров, состояние их здоровья постоянно отслеживалось. Система обеспечения кормом и водой была настолько продумана, что 9500 мышей могли бы одновременно питаться, не испытывая никакого дискомфорта, и 6144 мышей потреблять воду, также не испытывая никаких проблем. Пространства для мышей было более чем достаточно, первые проблемы отсутствия укрытия могли возникнуть только при достижении численности популяции свыше 3840 особей. Однако такого количества мышей никогда в баке не было, максимальная численность популяции отмечена на уровне 2200 мышей.
Эксперимент ст артовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться. Период освоения Кэлхун назвал фазой А , однако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия B. Это стадия экспоненциального роста численности популяции в баке в идеальных условиях, число мышей удваивалось каждые 55 дней. Начиная с 315 дня проведения эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу C. В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определенная иерархия и некая социальная жизнь. Стало физически меньше места, чем было ранее.
Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии. Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли, прежде всего, из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов. Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке. После изгнания самцы ломались психологически, меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли. Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.
Самки, готовящиеся к рождению, становились все более нервными, так как в результате роста пассивности среди самцов они становились менее защищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство. Однако агрессия парадоксальным образом не была направлена только на окружающих, не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда , становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.
Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая — фаза D или фаза смерти, как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни. «Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций. Подобное имя они получили потому, что в отличие от большинства прочих обитателей бака на их теле не было следов жестоких битв, шрамов и выдранной шерсти, их нарциссизм и самолюбование стали легендарными. Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака, стали большинством.
Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм пр и одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780 день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».
Предвидя подобную катастрофу, Д. Кэлхун при помощи коллеги доктора Х. Марден провел ряд экспериментов на третьей стадии фазы смерти. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства. Никакой скученности и внутривидовой агрессии. По сути, «красивым» и самкам-одиночкам были воссозданы условия, при которых первые 4 пары мышей в баке экспоненциально размножались и создавали социальную структуру. Но к удивлению ученых , «красивые» и самки-одиночки свое поведение не поменяли, отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией. В итоге не было новых беременностей и мыши умерли от старости. Подобные одинаковые результаты были отмечены во всех переселенных группах. В итоге все подопытные мыши умерли, находясь в идеальных условиях.
Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть» — это смерть духа. Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии «мышиного рая», то наметился недостаток социальных ролей в идеальных условиях с неограниченными ресурсами, возникло открытое противостояние взрослых и молодых грызунов, увеличился уровень немотивированной агрессии. Растущая численность популяции, увеличение скученности, повышение уровня физического контакта, всё это, по мнению Кэлхуна, привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению. В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников, большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей , участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались. Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью » или «смертью духа». После наступления первой смерти физическая смерть («вторая смерть » по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти » значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».
Однажды Кэлхуна спросили о причинах появления группы грызунов «красивые». Кэлхун провел прямую аналогию с человеком, пояснив, что ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления, напряжения и стресса. Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции, поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение. Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Что выражается в потере креативности, способности преодолевать и, самое главное, находиться под давлением. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни полной борьбы и преодоления — это «первая смерть » по терминологии Джона Кэлхуна или смерть духа, за которой неизбежно приходит вторая смерть , в этот раз тела.
Возможно, у вас остался вопрос, почему эксперимент Д. Кэлхуна назывался «Вселенная-25»? Это была двадцать пятая попытка ученого создать рай для мышей, и все предыдущие закончились смертью всех подопытных грызунов…
Для популяции мышей в рамках социального эксперимента создали райские условия: неограниченные запасы еды и питья, отсутствие хищников и болезней, достаточный простор для размножения. Однако в результате вся колония мышей вымерла. Почему это произошло? И какие уроки из этого должно вынести человечество?
Американский ученый-этолог Джон Кэлхун провел ряд удивительных экспериментов в 60–70-х годах двадцатого века. В качестве подопытных Д. Кэлхун неизменно выбирал грызунов, хотя конечной целью исследований всегда было предсказание будущего для человеческого общества . В результате многочисленных опытов над колониями грызунов Кэлхун сформулировал новый термин, «поведенческая раковина» (behavioral sink), обозначающий переход к деструктивному и девиантному поведению в условиях перенаселения и скученности. Своими исследованиями Джон Кэлхун приобрел определенную известность в 60-е годы, так как многие люди в западных странах, переживавших послевоенный бэби-бум , стали задумываться о том, как перенаселение повлияет на общественные институты и на каждого человека в частности.
Свой самый известный эксперимент, заставивший задуматься о будущем целое поколение, он провел в 1972 году совместно с Национальным институтом психического здоровья (NIMH). Целью эксперимента «Вселенная-25» был анализ влияния плотности популяции на поведенческие паттерны грызунов. Кэлхун построил настоящий рай для мышей в условиях лаборатории. Был создан бак размерами два на два метра и высотой полтора метра, откуда подопытные не могли выбраться. Внутри бака поддерживалась постоянная комфортная для мышей температура (+20 °C), присутствовала в изобилии еда и вода, созданы многочисленные гнезда для самок. Каждую неделю бак очищался и поддерживался в постоянной чистоте, были предприняты все необходимые меры безопасности: исключалось появление в баке хищников или возникновение массовых инфекций. Подопытные мыши были под постоянным контролем ветеринаров, состояние их здоровья постоянно отслеживалось. Система обеспечения кормом и водой была настолько продумана, что 9500 мышей могли бы одновременно питаться, не испытывая никакого дискомфорта, и 6144 мышей потреблять воду, также не испытывая никаких проблем. Пространства для мышей было более чем достаточно, первые проблемы отсутствия укрытия могли возникнуть только при достижении численности популяции свыше 3840 особей. Однако такого количества мышей никогда в баке не было, максимальная численность популяции отмечена на уровне 2200 мышей.
Эксперимент ст артовал с момента помещения внутрь бака четырех пар здоровых мышей, которым потребовалось совсем немного времени, чтобы освоиться, осознать, в какую мышиную сказку они попали, и начать ускоренно размножаться. Период освоения Кэлхун назвал фазой А , однако с момента рождения первых детенышей началась вторая стадия B. Это стадия экспоненциального роста численности популяции в баке в идеальных условиях, число мышей удваивалось каждые 55 дней. Начиная с 315 дня проведения эксперимента темп роста популяции значительно замедлился, теперь численность удваивалась каждые 145 дней, что ознаменовало собой вступление в третью фазу C. В этот момент в баке проживало около 600 мышей, сформировалась определенная иерархия и некая социальная жизнь. Стало физически меньше места, чем было ранее.
Появилась категория «отверженных», которых изгоняли в центр бака, они часто становились жертвами агрессии. Отличить группу «отверженных» можно было по искусанным хвостам, выдранной шерсти и следам крови на теле. Отверженные состояли, прежде всего, из молодых особей, не нашедших для себя социальной роли в мышиной иерархии. Проблема отсутствия подходящих социальных ролей была вызвана тем, что в идеальных условиях бака мыши жили долго, стареющие мыши не освобождали места для молодых грызунов. Поэтому часто агрессия была направлена на новые поколения особей, рождавшихся в баке. После изгнания самцы ломались психологически, меньше проявляли агрессию, не желали защищать своих беременных самок и исполнять любые социальные роли. Хотя периодически они нападали либо на других особей из общества «отверженных», либо на любых других мышей.
Самки, готовящиеся к рождению, становились все более нервными, так как в результате роста пассивности среди самцов они становились менее защищенными от случайных атак. В итоге самки стали проявлять агрессию, часто драться, защищая потомство. Однако агрессия парадоксальным образом не была направлена только на окружающих, не меньшая агрессивность проявлялась по отношению к своим детям. Часто самки убивали своих детенышей и перебирались в верхние гнезда , становились агрессивными отшельниками и отказывались от размножения. В результате рождаемость значительно упала, а смертность молодняка достигла значительных уровней.
Вскоре началась последняя стадия существования мышиного рая — фаза D или фаза смерти, как ее назвал Джон Кэлхун. Символом этой стадии стало появление новой категории мышей, получившей название «красивые». К ним относили самцов, демонстрирующих нехарактерное для вида поведение, отказывающихся драться и бороться за самок и территорию, не проявляющих никакого желания спариваться, склонных к пассивному стилю жизни. «Красивые» только ели, пили, спали и очищали свою шкурку, избегая конфликтов и выполнения любых социальных функций. Подобное имя они получили потому, что в отличие от большинства прочих обитателей бака на их теле не было следов жестоких битв, шрамов и выдранной шерсти, их нарциссизм и самолюбование стали легендарными. Также исследователя поразило отсутствие желания у «красивых» спариваться и размножаться, среди последней волны рождений в баке «красивые» и самки-одиночки, отказывающиеся размножаться и убегающие в верхние гнезда бака, стали большинством.
Средний возраст мыши в последней стадии существования мышиного рая составил 776 дней, что на 200 дней превышает верхнюю границу репродуктивного возраста. Смертность молодняка составила 100%, количество беременностей было незначительным, а вскоре составило 0. Вымирающие мыши практиковали гомосексуализм, девиантное и необъяснимо агрессивное поведение в условиях избытка жизненно необходимых ресурсов. Процветал каннибализм пр и одновременном изобилии пищи, самки отказывались воспитывать детенышей и убивали их. Мыши стремительно вымирали, на 1780 день после начала эксперимента умер последний обитатель «мышиного рая».
Предвидя подобную катастрофу, Д. Кэлхун при помощи коллеги доктора Х. Марден провел ряд экспериментов на третьей стадии фазы смерти. Из бака были изъяты несколько маленьких групп мышей и переселены в столь же идеальные условия, но еще и в условиях минимальной населенности и неограниченного свободного пространства. Никакой скученности и внутривидовой агрессии. По сути, «красивым» и самкам-одиночкам были воссозданы условия, при которых первые 4 пары мышей в баке экспоненциально размножались и создавали социальную структуру. Но к удивлению ученых , «красивые» и самки-одиночки свое поведение не поменяли, отказались спариваться, размножаться и выполнять социальные функции, связанные с репродукцией. В итоге не было новых беременностей и мыши умерли от старости. Подобные одинаковые результаты были отмечены во всех переселенных группах. В итоге все подопытные мыши умерли, находясь в идеальных условиях.
Джон Кэлхун создал по результатам эксперимента теорию двух смертей. «Первая смерть» — это смерть духа. Когда новорожденным особям не стало находиться места в социальной иерархии «мышиного рая», то наметился недостаток социальных ролей в идеальных условиях с неограниченными ресурсами, возникло открытое противостояние взрослых и молодых грызунов, увеличился уровень немотивированной агрессии. Растущая численность популяции, увеличение скученности, повышение уровня физического контакта, всё это, по мнению Кэлхуна, привело к появлению особей, способных только к простейшему поведению. В условиях идеального мира, в безопасности, при изобилии еды и воды, отсутствии хищников, большинство особей только ели, пили, спали, ухаживали за собой. Мышь — простое животное, для него самые сложные поведенческие модели — это процесс ухаживания за самкой, размножение и забота о потомстве, защита территории и детенышей , участие в иерархических социальных группах. От всего вышеперечисленного сломленные психологически мыши отказались. Кэлхун называет подобный отказ от сложных поведенческих паттернов «первой смертью » или «смертью духа». После наступления первой смерти физическая смерть («вторая смерть » по терминологии Кэлхуна) неминуема и является вопросом недолгого времени. В результате «первой смерти » значительной части популяции вся колония обречена на вымирание даже в условиях «рая».
Однажды Кэлхуна спросили о причинах появления группы грызунов «красивые». Кэлхун провел прямую аналогию с человеком, пояснив, что ключевая черта человека, его естественная судьба — это жить в условиях давления, напряжения и стресса. Мыши, отказавшиеся от борьбы, выбравшие невыносимую легкость бытия, превратились в аутичных «красавцев», способных лишь на самые примитивные функции, поглощения еды и сна. От всего сложного и требующего напряжения «красавцы» отказались и, в принципе, стали не способны на подобное сильное и сложное поведение. Кэлхун проводит параллели со многими современными мужчинами, способными только к самым рутинным, повседневным действиям для поддержания физиологической жизни, но с уже умершим духом. Что выражается в потере креативности, способности преодолевать и, самое главное, находиться под давлением. Отказ от принятия многочисленных вызовов, бегство от напряжения, от жизни полной борьбы и преодоления — это «первая смерть » по терминологии Джона Кэлхуна или смерть духа, за которой неизбежно приходит вторая смерть , в этот раз тела.
Как мышиные утопии 1960-х годов привели к мрачным предсказаниям будущего человечества | Умные новости
Фотография Калхуна в мышиной утопии 1970 года Йоичи Р. Окамото, фотограф Белого дома, Public Domain через Wikimedia CommonsКак выглядит утопия для мышей? По словам исследователя, который проделал большую часть своей работы в 1950-2970-х годах, это может включать безграничную пищу (конечно!), Несколько уровней и уединенные маленькие квартиры грызунов. Все это было частью экспериментов Джона Калхуна по изучению влияния плотности населения на поведение.Но то, что поначалу выглядело как крысиные утопии и мышиный рай, быстро превратилось в неконтролируемую перенаселенность, возможное сокращение численности населения и, казалось бы, зловещие модели поведения.
Мыши не были хорошими.
Для io9 Эстер Инглис-Аркелл пишет о двадцать пятой среде обитания Кэлхуна и последующем эксперименте:
На пике численности большинство мышей каждую секунду жизни проводили в компании сотен других мышей. Они собирались на главных площадях в ожидании еды и время от времени нападали друг на друга.Немногие женщины вынашивают доношенную беременность, а те, что действительно беременны, просто забывают о своих детях. Они уберут половину своего помета от опасности и забудут об остальном. Иногда они роняли и бросали ребенка, когда вынашивали его.
Несколько уединенных пространств, в которых обитало население, которое Кэлхун называл «красивыми». Обычно охраняемые одним самцом, самки — и несколько самцов — внутри помещения не размножались, не дрались и не делали ничего, кроме еды, ухода и сна. Когда население начало сокращаться, красивые были избавлены от насилия и смерти, но полностью потеряли связь с социальным поведением, включая секс или заботу о своих детях.
Эксперименты Кэлхуна, которые начались с крыс и загона на открытом воздухе и перешли к мышам в Национальном институте психического здоровья в начале 1960-х годов, были интерпретированы в то время как свидетельство того, что может произойти в перенаселенном мире. Наблюдаемое им необычное поведение он назвал «поведенческими сливами».
Согласно статье, опубликованной в журнале Journal of Social History , этот термин вошел в массовую культуру после того, как Калхун написал о своих открытиях в выпуске 1962 года Scientific American .Работа использовала чувство страха той эпохи, что переполненные городские районы предвещали опасность морального разложения — а такие события, как убийство Китти Дженовезе (хотя об этом было неправильно сообщено), только усиливали беспокойство. Множество научно-фантастических произведений — такие книги, как Soylent Green , комиксы вроде 2000AD — обыгрывали идеи Кэлхуна и его современников. Работа также вдохновила на создание детской книги 1971 года « Миссис Фрисби и крысы NIMH », которая также была преобразована в фильм 1982 года « Секрет NIMH », отмечает Национальный институт здравоохранения.
Теперь интерпретация работ Калхуна изменилась. Инглис-Аркелл объясняет, что созданные им среды обитания на самом деле не были переполнены, но эта изоляция позволяла агрессивным мышам выслеживать территорию и изолировать красивых. Она пишет: «Вместо проблемы численности населения можно утверждать, что во Вселенной 25 существует проблема справедливого распределения».
Но мы можем утешиться тем, что люди — не мыши. NIH Record рассказал историку медицины Эдмунду Рамсдену о работе Калхуна:
РаботаВ конечном итоге, «[р] аты могут страдать от скученности; люди могут справиться », — говорит Рамдсен.«Исследование Кэлхуна считалось не только сомнительным, но и опасным». Другой исследователь, Джонатан Фридман, обратился к изучению реальных людей — они были просто старшеклассниками и студентами университета, но определенно людьми. Его работа предлагала иную интерпретацию. Моральный распад мог возникнуть «не из-за плотности, а из-за чрезмерного социального взаимодействия», — говорит Рамсден. «Не все крысы Кэлхуна сошли с ума. Те, кому удавалось управлять космосом, вели относительно нормальную жизнь».
Калхуна не дала нам ответов, но редко когда какое-либо отдельное исследование или серия исследований могут сделать определенные выводы.Вместо этого у нас есть идеи и некоторые странные кадры старых экспериментов с утопиями мышей:
Крутые находки Психология
Рекомендованные видео
Как мыши превратили свой личный рай в ужасающую антиутопию
В 1972 году бихевиорист Джон Кэлхун построил мышиной рай с красивыми зданиями и безграничной едой.Он представил популяции восемь мышей. Два года спустя мыши устроили собственный апокалипсис. Вот почему.
Вселенная 25 была гигантской коробкой, созданной как утопия грызунов. Беда в том, что у этой утопии не было доброжелательного создателя. Джон Б. Калхун разработал немало игровых сред, прежде чем он добрался до 25-го, и не ожидал, что увидит счастливую историю. Разделенное на «главные площади», а затем на уровни, с пандусами, ведущими к «квартирам», место выглядело великолепно и всегда было обеспечено едой, но его жители были обречены с самого начала.
Вселенная 25 началась с восьми мышей, четырех самцов и четырех самок. К 560-му дню популяция мышей достигла 2200, а затем неуклонно сокращалась до безвозвратного исчезновения. На пике численности большинство мышей каждую секунду жизни проводили в компании сотен других мышей. Они собирались на главных площадях в ожидании еды и время от времени нападали друг на друга. Немногие женщины вынашивают доношенную беременность, а те, что действительно беременны, просто забывают о своих детях.Они уберут половину своего помета от опасности и забудут об остальном. Иногда они роняли и бросали ребенка, когда вынашивали его.
Несколько уединенных мест, где обитало население, которое Кэлхун называл «красивыми». Обычно охраняемые одним самцом, самки — и несколько самцов — внутри помещения не размножались, не дрались и не делали ничего, кроме еды, ухода за телом и сна. Когда население начало сокращаться, красивые были избавлены от насилия и смерти, но полностью потеряли связь с социальным поведением, включая секс или заботу о своих детях.
G / O Media может получить комиссию
В 1972 году, когда бэби-бумеры достигли совершеннолетия в постоянно переполненном мире и появились сообщения о беспорядках в городах, 25-я Вселенная выглядела как мальтузианский кошмар. Он даже получил собственное броское название «Поведенческая раковина». Если бы голод не убивал всех, люди уничтожали бы самих себя. Лучшим вариантом было бежать за город или в пригород, где у людей было пространство, а жизнь была мирной и естественной.
Сегодня эксперимент остается пугающим, но природа страха изменилась.Недавнее исследование показало, что Вселенная 25 не была, если рассматривать ее в целом, слишком перенаселенной. Загоны или «квартиры» в самом конце каждого коридора имели только один вход и выход, что позволяло легко охранять их. Это позволяло более агрессивным самцам территории ограничивать количество мышей в загоне, перенаселенным остальным миром, изолируя немногочисленных «красивых», которые жили там, от нормального общества. Вместо проблемы численности населения можно утверждать, что во Вселенной 25 существует проблема справедливого распределения.
Факт остается фактом: у него была проблема, которая в конечном итоге привела к его разрушению. Если такое поведение характерно и для мышей, и для людей, сможем ли мы избежать судьбы 25-й Вселенной?
Верхнее изображение: Йоичи Р. Окамото, фотограф Белого дома .
[Источники: Поведенческая раковина, вытеснение поведенческой раковины]
Вселенная 25: Мышиный эксперимент «Утопия», обернувшийся апокалипсисом
За последние несколько сотен лет человеческое население Земли увеличилось, по оценкам, с одного миллиарда в 1804 году до семи миллиардов в 2017 году.Все это время высказывались опасения, что наша численность может перерасти нашу способность производить продукты питания, что приведет к повсеместному голоду.
Некоторые — мальтузианцы — даже придерживались мнения, что по мере исчерпания ресурсов население будет «контролировать» себя посредством массовой смерти, пока не будет достигнуто устойчивое население. Так случилось, что успехи в сельском хозяйстве, изменения в методах ведения сельского хозяйства и новые технологии ведения сельского хозяйства дали нам достаточно еды, чтобы накормить 10 миллиардов человек, и именно то, как распределяется еда, стало причиной массового голода и голода.По мере того, как мы используем наши ресурсы и ухудшается климатический кризис, все это может измениться — но на данный момент мы всегда могли производить больше продуктов питания, чем нам нужно, даже если у нас не было желания или способности раздавать их тем, кто в них нуждается. .
Но в то время как всех беспокоила нехватка ресурсов, один исследователь поведения в 1970-х годах попытался ответить на другой вопрос: что произойдет с обществом, если все наши аппетиты удовлетворены и все наши потребности удовлетворены? Ответ — согласно его исследованию — был ужасным каннибализмом, за которым вскоре последовал апокалипсис.
Джон Б. Кэлхун приступил к созданию серии экспериментов, которые, по сути, удовлетворяли бы все потребности грызунов, а затем отслеживали их влияние на популяцию с течением времени. Самым печально известным из экспериментов было довольно драматично названа Вселенная 25.
В этом исследовании он взял четыре пары мышей и поместил их в «утопию». Окружающая среда была разработана для устранения проблем, которые могли бы привести к гибели людей в дикой природе. Они могли получить доступ к безграничной пище через 16 бункеров для еды, к которым можно было получить доступ через туннели, которые могли кормить до 25 мышей одновременно, а также бутылки с водой чуть выше.Материал для гнездования был предоставлен. Погода поддерживалась на уровне 68 ° F (20 ° C), что для тех из вас, кто не мыши, является идеальной температурой для мышей. Мышей были выбраны по состоянию их здоровья, полученным из племенной колонии Национального института здоровья. Были приняты крайние меры предосторожности, чтобы предотвратить проникновение во Вселенную любой болезни.
Кроме того, в утопии не было хищников, что само собой разумеется. Нечасто что-то называют «утопией, но ведь там нас всех поодиночили львы».
Эксперимент начался, и, как и следовало ожидать, мыши использовали время, которое обычно тратится на поиск пищи и убежище из-за чрезмерного количества половых сношений. Примерно каждые 55 дней популяция удваивалась, поскольку мыши заполняли наиболее желаемое пространство в загоне, где доступ к пищевым туннелям был легким.
Когда популяция достигла 620 человек, она замедлилась до удвоения примерно каждые 145 дней, поскольку у мышиного общества начались проблемы. Мыши разделились на группы, и те, кто не смогли найти в них свою роль, оказались некуда.
«При нормальном ходе событий в естественной экологической обстановке несколько более молодых людей доживают до зрелости, чем необходимо для замены их умирающих или стареющих постоянных партнеров», — писал Кэлхун в 1972 году. «Излишки, не находящие социальных ниш, эмигрируют».
Здесь «избыток» не мог эмигрировать, потому что им некуда было идти. Мыши, которые оказались лишенными социальной роли — их так много, и утопия не нуждалась в поваре в стиле Рататуй , похожем на Рататуй, — оказались изолированными.
«Мужчины, потерпевшие неудачу физически и психологически, стали очень неактивными и собрались в большие бассейны около центра этажа вселенной. С этого момента они больше не инициировали взаимодействие со своими постоянными партнерами, и их поведение не вызывало нападения со стороны территориальные самцы «, — говорится в газете. «Несмотря на это, они стали отличаться множеством ран и большим количеством рубцов в результате нападений других замкнутых мужчин».
Замкнутые самцы не реагировали на нападения, лежали неподвижно.Позже они будут атаковать других по той же схеме. Женщины-аналоги этих изолированных самцов тоже отказались. Некоторые мыши целыми днями прихорашивались, избегали спаривания и никогда не участвовали в драках. Из-за этого у них были отличные шубы, и их окрестили, как ни странно, «красивыми».
Нарушение обычного поведения мыши не ограничивалось только посторонними. Мыши «альфа-самцы» стали чрезвычайно агрессивными, нападая на других без мотивации или выгоды для себя, и регулярно насиловали как самцов, так и самок.Жестокие столкновения иногда заканчивались каннибализмом «мышь-мышь».
Несмотря на — или, возможно, потому, что все их потребности удовлетворялись, матери бросали своих детенышей или просто полностью забывали о них, оставляя их на произвол судьбы. Мыши-матери также стали агрессивными по отношению к вторгшимся в их гнезда, а самцы, которые обычно выполняли бы эту роль, были изгнаны в другие части утопии. Эта агрессия распространялась и матери регулярно убивали своих детенышей.Детская смертность на некоторых территориях утопии достигала 90 процентов.
Это все во время первой фазы крушения «утопии». В фазе, которую Кэлхун назвал «второй смертью», все молодые мыши, пережившие нападения своих матерей и других, вырастали вокруг этого необычного поведения мышей. В результате они так и не научились обычному поведению мышей, и многие не проявляли особого интереса к спариванию, предпочитая есть и прихорашиваться в одиночку.
Население достигло пика в 2200 человек — меньше, чем фактическая вместимость «вселенной» — 3000 мышей — и отсюда начался спад.Многие из мышей не были заинтересованы в размножении и удалились на верхние палубы вольера, в то время как другие сформировали жестокие банды внизу, которые регулярно нападали и каннибализировали другие группы, а также свои собственные. Низкий уровень рождаемости и высокая младенческая смертность в сочетании с насилием, и вскоре вся колония вымерла. Во время покалипсиса мышей еды оставалось достаточно, и все их потребности полностью удовлетворялись.
Калхун назвал то, что он считал причиной коллапса, «поведенческим провалом».
«Для такого простого животного, как мышь, наиболее сложное поведение включает взаимосвязанный набор ухаживаний, материнской заботы, территориальной защиты и иерархической внутригрупповой и межгрупповой социальной организации», — заключил он в своем исследовании.
«Когда поведение, связанное с этими функциями, не созревает, не происходит развития социальной организации и воспроизводства. Как и в случае моего исследования, описанного выше, все члены популяции стареют и в конечном итоге умирают. Вид вымрет.«
Он считал, что эксперимент с мышами может быть применим и к людям, и предупреждал о дне, когда — не дай бог — все наши потребности будут удовлетворены.
«Для такого сложного животного, как человек, нет логической причины, по которой сопоставимая последовательность событий не должна также привести к вымиранию вида. Если возможности для выполнения роли далеко не соответствуют требованиям тех, кто способен выполнять роли и имеет ожидания за этим могут последовать только насилие и разрушение социальной организации ».
В то время эксперимент и заключение стали довольно популярными, резонирующими с мнением людей о перенаселенности городских территорий, ведущей к «моральному разложению» (хотя, конечно, это игнорирует многие факторы, такие как бедность и предрассудки).
Однако в последнее время люди задаются вопросом, действительно ли эксперимент может быть применен к людям так просто — и действительно ли он показал то, что, как мы думали, он сделал.
Конец мышиной утопии мог возникнуть «не из-за плотности, а из-за чрезмерного социального взаимодействия», — сказал в 2008 году историк медицины Эдмунд Рамсден. «Не все крысы Кэлхуна сошли с ума. Те, кому удалось управлять космосом, вели относительно нормальную жизнь ».
Кроме того, план эксперимента подвергался критике за создание не проблемы перенаселения, а скорее за сценарий, при котором более агрессивные мыши могли контролировать территорию и изолировать всех остальных.Как и в случае с производством продуктов питания в реальном мире, возможно, проблема заключалась не в адекватных ресурсах, а в том, как эти ресурсы контролируются.
НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ IFLSCIENCE
Еженедельно получайте наши крупнейшие научные новости на свой почтовый ящик!
Ужасающее исследование, предсказавшее вымирание человечества | Ким Миа
«Вселенная 25» была исследованием, проведенным с 1954 по 1972 год американским этологом и исследователем поведения Джоном Б. Кэлхауном, который утверждал, что мрачные последствия перенаселения грызунов являются мрачной моделью будущего человечества.
Сотрудничая с NIMH (Национальный институт психического здоровья), Кэлхун создал идеальную Вселенную Мышей для проведения своего исследования. То, что выглядело как утопия для крыс и рай для мышей — неограниченная еда и вода, несколько уровней и частные места гнездования — быстро превратилось в бурные скопления людей, которые привели к сокращению популяции с последующим тревожным и патологическим поведением ее членов.
Калхун потратил годы на совершенствование своих методов и повторил свой эксперимент 25 раз — отсюда и «Вселенная 25» — в разных масштабах и каждый раз отмечал зловеще одинаковые результаты.
Дизайн этих мест обитания был простым. План представлял собой прямоугольник размером десять на четырнадцать футов, разделенный на четыре равные секции электрическими ограждениями. Каждая секция была одинаково оборудована бункером для корма, водой и площадками для гнездования. (Показано на изображении ниже)
Изображение Джона Б. Кэлхауна, набросок макета Вселенной мышей, разработанный КалхуномВ его последнем эксперименте пространство, которое он спроектировал, потенциально могло вместить 3840 мышей, но популяция достигла пика в 2200 мышей и начала сокращаться с там, демонстрируя при этом множество ненормальных, часто деструктивных форм поведения.
Результат показал то, что Кэлхун назвал поведенческой раковиной , что означает усиление патологической активности из-за стресса, связанного с большой популяцией.
Доминирующие самцы время от времени набрасывались на других членов, включая младенцев, часто кусая и ранив их за хвосты. Для самок этот поведенческий сток проявляется в снижении способности строить гнезда и выращивать молодняк.
Уровень младенческой смертности превысил 90%, поскольку многие женщины приняли более агрессивные формы поведения или вообще отказались от материнских обязанностей.
Независимо от масштаба экспериментов, одинаковый набор событий будет происходить каждый раз:
- Мыши будут спариваться и размножаться в больших количествах.
- В конце концов произойдет выравнивание.
- Грызуны будут проявлять враждебное или антиобщественное поведение.
- Население практически исчезнет.
Согласно Калхуну, фаза смерти состояла из двух стадий: «первая смерть» — характеризовалась утратой цели в жизни за пределами простого существования (включая потерю желания спариваться, вырастить детенышей или создать роль в обществе) — и «вторая смерть» , ознаменованная буквальным концом жизни и исчезновением Вселенной 25.
Они закончили эксперимент, но своими выводами предсказали, что эти патологические изменения в конечном итоге приведут к гибели колоний. В заключение он брал четырех самых здоровых самцов и самок и позволял им размножаться, но их поведение неумолимо изменилось, так что ни один из их младенцев не выжил.
лабораторных крыс: побег из «Вселенной 25» и политика Китая «Один ребенок» :: Общественный колледж Пайкс-Пик
В поисках истин, присущих обществу млекопитающих, известный этолог Джон Б.Кэлхун сконструировал утопическую среду, получившую название «Вселенная 25», для четырех пар домашних мышей (Calhoun 82) и наблюдал за их поведением в течение более пяти лет. «Вселенная 25» была свободна от хищников, содержала бесконечные запасы пищи, воды и материала для гнездования и поддерживалась в мягком диапазоне 70-90 градусов. Калхун обозначил эволюцию «Вселенной 25» через ряд фаз: Фаза A — начальный период адаптации к окружающей среде, Фаза B — период экспоненциального роста среди популяции мышей, Фаза C — заключительный период роста среди популяции мышей. популяция мышей, и, наконец, Фаза D — сокращение и исчезновение популяции мышей.
В то время как фазы A и B были многообещающими для лабораторных крыс из «Вселенной 25», в фазе C обстоятельства заметно ухудшились. По мере увеличения популяции мышей доступность значимых социальных ролей значительно уменьшалась, в результате чего несчастные самцы превращались в социальные. отвергает: «они стали очень неактивными и собрались в большие бассейны около центра этажа вселенной. С этого момента они больше не инициировали взаимодействия со своими постоянными партнерами, и их поведение не вызывало нападения со стороны территориальных мужчин» (Calhoun 84) .Несмотря на отсутствие нападений со стороны «территориальных самцов» (Calhoun 84), насилие среди этих скоплений бесцельных мышей продолжалось настолько, что доминирующие самцы утратили способность защищать уязвимых, кормящих самок. Эти высыпания агрессивного поведения приводят к резкому увеличению числа вторжений в гнезда и, как следствие, детской смертности. Мыши, рожденные во время суматохи Фазы C, испытали оглушительные удары по их способности выполнять нормальные социальные взаимодействия, такие как «ухаживание, материнская забота, территориальная защита» (Calhoun 86), и эта потеря оказалась весьма пагубной.К началу фазы D детенышей не осталось, а оставшиеся в живых были либо неспособны зачать ребенка, либо полностью лишились какого-либо желания это делать.
Поскольку открытия Кэлхуна, несомненно, вызвали массу вопросов, в конечном итоге он предстал перед группой любопытных врачей и профессоров, которых расспрашивали по различным аспектам этого дела. Один профессор, в частности, затронул основную озабоченность, вызванную «Вселенной 25»: «… нельзя ли получить ответ на [озабоченность перенаселенностью] людей, изучая такие сообщества? Неужели переполненные замкнутые сообщества вели себя как мыши? » (Калхун 87).В ответ д-р Кэлхун представил идею о том, что человек был способен постоянно предотвращать конец, подобный тому, который обрушился на лабораторных крыс «Вселенной 25», из-за использования «концептуального пространства» (Calhoun 87), «которое позволило человек использовать идеи для добычи ресурсов и управления социальными отношениями »(Calhoun 87). Затем Калхун заявил, что, несмотря на использование человеком «концептуального пространства» (Calhoun 87), «для этого процесса наступил переломный момент, когда физическая плотность могла подавить способность человека использовать концептуальное пространство для того, чтобы справиться с увеличивающимися числами» (Calhoun 87).
Это эмпирический факт, что население Китая претерпело огромные изменения за последнее столетие. По словам Маристеллы Бергальо, профессора и профессионального исследователя, эти изменения произошли прямо «после основания Китайской Народной Республики в 1949 году» (Bergaglio 1): «во-первых, смертность начала стремительно падать, а во-вторых, рождаемость в течение многих лет оставалась примерно на уровне. в среднем шесть детей на женщину »(Bergaglio 1). С этого момента в Китае наблюдалось неуклонное снижение уровня смертности в стране до 1958 года, когда по стране прокатился «период голода» (Bergaglio 2), «в основном из-за политических ошибок и общенационального стихийного бедствия» (Bergaglio 2).Этот кризис, позже известный как «Большой скачок», длился изнурительно три года и унес жизни более 30 миллионов человек. По иронии судьбы «Большой скачок вперед» заложил основу для небывало резкого роста рождаемости в Китае «из-за компенсирующего деторождения после голода» (Bergaglio 2). Вследствие непрерывного роста населения «Китаю пришлось решать проблему улучшения здоровья, образования и качества жизни для постоянно большого числа людей с экономикой, которая все еще остается слабой и не имеет достаточных ресурсов» (Bergaglio 2).
Постоянно увеличивающаяся «физическая плотность» (Калхун 87) населения Китая после ужасов его Великого скачка, казалось, медленно приближала всю страну к той самой «критической точке», о которой Кэлхун говорил в дискуссии, последовавшей за его работой. Вместо того, чтобы позволить всему населению погрузиться в бедлам, как лабораторные крысы «Вселенной 25», высшее руководство китайского правительства сотрудничало с политикой планирования семьи, призванной остановить его стремительный рост.Первой такой политикой планирования семьи была политика «позже — дольше — меньше» (Паску 1) в 1970 году, которая «способствовала более поздним родам, увеличению интервалов между родами и меньшему количеству родов» (Паску 1). Хотя политика призывала граждан к добровольному участию, «рост населения Китая упал вдвое с 1970 по 1976 год» (Фитцпатрик 1). В то время это падение было многообещающим, но в следующие годы рост населения Китая вернется к прежним уровням, что заставит политиков пересмотреть свои методы.
Самая эффективная попытка Китая создать политику планирования семьи появилась в 1979 году, когда была строго реализована политика одного ребенка. Политика призывает всех «горожан иметь только одного ребенка, а сельские пары — двух, если первый ребенок — девочка» (Gu 2). Эта политика проявляется в самых свободных вариациях «в сельской местности, где проживает 55% населения Китая» («Gendercide» 7): «В прибрежных провинциях около 40% пар имеют право завести второго ребенка, если их первым ребенком будет девочка.В центральных и южных провинциях каждому разрешается завести второго ребенка, если первая — девочка, или если родители страдают от «лишений» — критерий, установленный местными властями. … Представителям меньшинств разрешены вторые — иногда даже третьи — дети, независимо от пола первенца »(« Gendercide »8). Несмотря на незначительные сдвиги в политике такого приспособления, конечная цель Китая оставалась крайне жесткой, поскольку он «установил ограничительную цель — 1,2 миллиарда жителей в 2000 году» (Pascu 104).
По словам Михая Лучиана Паску, профессора социологии: «В 1983 году власти ввели введение внутриматочных спиралей для стерилизации женщин с одним ребенком, стерилизации пар, у которых было двое или более детей, и абортов в случаях несанкционированного вмешательства. зачатие.Жесткие меры и нарушения прав человека вызвали бурную международную реакцию, что вынудило китайское правительство в 1984 году пойти на изменение методов правоприменения. Правительство официально отказалось от навязанной стерилизации и абортов, предоставив властям провинции закон »(Pascu 104). Затем Китай установил ежемесячные квоты на стерилизацию и аборты для каждой провинции. Несоблюдение установленной квоты приведет к коллективному позору этой провинции со стороны высшего правительства и всех других провинций, окружающих ее.Как говорит Джеки Ширан в своей статье «Жестокий разрез»: «Понимание состоит в том, что местные власти делают все необходимое, чтобы поддерживать правильные цифры, а их боссы, в свою очередь, заботятся об их интересах» (1).
Провинциальные чиновники за 33 года, прошедшие с момента введения в действие Политики одного ребенка, зарекомендовали себя горячими сторонниками идеалов планирования семьи великим правительством. Некоторые даже начали продавать детей для усыновления за границу, чтобы соблюсти правила этой политики.Шангуань Цзяомин, репортер Caixin, расследовал этот вопрос и обнаружил, что «в последние годы во многих частях Хунани продавали и увольняли детей, иногда с помощью фальсификаторов документов и самодовольных властей, их воспитывали зарубежные семьи, которые думали, что они усыновили детей. Китайские сироты »(Цзяомин 1). Дети, проданные агентствам по усыновлению, обычно от родителей, которые не могут позволить себе выплату «социальной поддержки» (Цзяомин 1), установленной положениями китайской политики одного ребенка.Позже Цзяомин заявляет в «… Планирование семьи превращается в грабеж»: «Официальный китайский центр усыновления говорит, что до прошлого года более 100 000 китайских сирот и детей-инвалидов были усыновлены семьями за границей. Наибольшее их количество сейчас проживает в Соединенных Штатах »(1).
Помимо легального похищения людей, провинциальные власти также прибегают к принудительным абортам в качестве средства реализации Политики одного ребенка. Бо Гу, официальный корреспондент MSNBC, ранее в этом году сообщал, что Фэн Цзяньмей, 22 года, на седьмом месяце беременности, «вытащили из дома ее родственницы, перенесли и затолкали в фургон, который 2 июня направился прямо в больницу». (Гу 1).Позже Фэн «завязали глаза, бросили на кровать и заставили подписать документ, который она не могла читать с завязанными глазами» (Гу 1). Вся эта шарада закончилась тем, что анонимные врачи ввели ей две инъекции яда в ее утробу и мертворождение ребенка чуть позже, чем «тридцать часов спустя, утром 4 июня» (Gu 1). Подобные инциденты, хотя о них в основном не сообщается, стали обычной практикой среди провинциальных властей. Чай Лин, основатель организации All Girls Allowed, выступающей против политики одного ребенка, считает, что «их 1.3 миллиона принудительных абортов в Китае ежегодно »(Gu 2).
Возможно, самые захватывающие из преобразований, которые население Китая осуществило под тяжестью своей политики «одного ребенка», — это те, которые были осуществлены в соответствии с его собственными унаследованными традициями. Eastern Express , ныне несуществующая китайская газета, сообщила в 1995 году, что некоторые китайцы, особенно те, кто работает в больницах или часто посещает их, начали употреблять абортированный плод в качестве средства питания.Эта причудливая тенденция уходит своими корнями в традицию, согласно доктору Уоррену Ли, бывшему президенту Гонконгской ассоциации питания: «Употребление в пищу плодов — это разновидность традиционной китайской медицины, глубоко укоренившаяся в китайском фольклоре. С точки зрения питания плод был бы хорошим источником белков и жиров, а в костях есть минералы »(« Вот и каннибалы »3). Все абортированные плоды, конечно, «предоставлены обширной китайской службой абортов». … По оценкам Гонконгской ассоциации планирования семьи (FPA), 24% всех абортов в Гонконге производятся в сомнительных условиях китайской больницы »(« Here Be Cannibals »3).Действительно, достаточно интересно иметь идеологическое оправдание такого жестокого поведения, но политика одного ребенка эффективно подливает масла в огонь, предоставляя ежемесячные квоты на аборты в каждой из провинций Китая. Под тяжестью политики одного ребенка нерожденные дети превратились в простые очки в игре в кошки-мышки, причем настолько, что идея их на самом деле съесть приняла вид целесообразности.
Даже некоторые из более беззаботных традиций Китая приобрели более темный оттенок в годы китайской политики одного ребенка.Профессор Паску сообщает в статье «Демографическая политика семьи с одним ребенком в Китае…»: «В китайской сельской культуре после замужества девушка оставляет свою родную семью, чтобы продолжить свою жизнь рядом с семьей мужа» (104). В результате того, что девочка покидает гнездо, «семья девочки теряет рабочую силу, а также поддержку и источник дохода, когда родители стареют и больше не могут получать доход за счет собственного физического труда» (Pascu 105). Брак между традиционной ролью женщин среди сельских жителей Китая и жесткой строгостью Политики одного ребенка в основном вынудил многие семьи отказаться от новорожденных девочек в качестве средства обеспечения «рабочей силы» (Паску 105) на те дни, когда они не могут работать. для них самих.Паску далее сообщает, что «по состоянию на 1981 год гендерное неравенство в Китае изменилось со 108 мальчиков на 100 девочек, до 111 мальчиков на 100 девочек в 1988 году и 117 мальчиков на 100 девочек в 2001 году, учитывая, что естественное соотношение колеблется между 103 и 107 мальчиков на 100 девочек »(Паску 105). По состоянию на 2010 год соотношение мальчиков и девочек в Китае составляло ошеломляющую цифру «123 мальчика на 100 девочек» («гендерный подход» 3).
Половое несоответствие в Китае выглядит достаточно загадочным в соотношении «123 мальчика на 100 девочек» («Gendercide» 3), но его серьезность еще больше усиливается, если рассматривать его через демографические группы первых, вторых и третьих рождений.Соотношение мальчиков и девочек среди первенцев составляет 108/100, что немного ниже среднемирового. Среди детей, рожденных вторыми, пропасть резко увеличивается и составляет «146 мальчиков на каждые 100 девочек» («Gendercide» 8). Среди детей, рожденных третьим ребенком, разница проявляется в наибольшей степени: на каждые 100 девочек рождаются астрономические «167» («Gendercide» 8) мальчиков, хотя «относительно немногим» («Gendercide» 8) родителям разрешается иметь третьего ребенка. И хотя сексуальное несоответствие Китая кажется еще более неестественным из-за этих разделений, оно указывает на еще более искаженное будущее для состава населения Китая.Как сообщает The Economist в «Gendercide : Всемирная война с девочками», «в Китае в 2020 году будет на 30-40 миллионов мужчин [моложе 20 лет] больше, чем молодых женщин. Для сравнения: в Германии, Франции и Великобритании вместе взятых насчитывается 23 миллиона мальчиков в возрасте до 20 лет и около 40 миллионов американских мальчиков и молодых мужчин. Таким образом, в течение десяти лет Китай столкнется с перспективой того, что эквивалент всего молодого мужского населения Америки не сможет найти невесту »(2).
Перспектива молодых мужчин «30-40 млн» («Гендерцид» 2), не имеющих надежды найти невесту, действительно вызывает беспокойство, «особенно… в странах, где статус и социальное признание зависят от того, что они женаты и имеют детей. действительно в Китае »(« Gendercide »9), но его последствия имеют те же контуры, что и обреченная судьба« Вселенной 25 ».Китайские «голые ветви» («Gendercide» 9), или молодые, лишенные невесты самцы, имеют обстоятельства, почти идентичные социальным отвержениям Кэлхуна, которые составляют основу его утопии с лабораторными крысами. Не имея каких-либо значимых социальных ролей, многие из «голых ветвей» Китая («Gendercide» 9) прибегли к всплеску насильственного поведения: «Уровень преступности в Китае почти удвоился за последние 20 лет роста соотношения полов. , с множеством историй о похищениях невест, торговле женщинами, изнасилованиях и проституции »(« Gendercide »9).Хотя Китай еще точно не превратился в бедлам, примечательно, что, когда «Вселенная 25» имела аналогичные очертания, ее жители начали свое возможное вымирание.
В погоне за спасением своего населения, избавлением от Великого скачка и бегством из тисков «Вселенной 25» великое правительство Китая предотвратило около 400 миллионов рождений с момента реализации своей Политики одного ребенка в 1979 году. погоня кажется дико шизофренической для большинства справедливо мыслящих людей, особенно учитывая энергичные методы, с помощью которых предотвращались эти рождения.Идеалы «устойчивого экономического роста и устойчивого развития, удовлетворения ежедневно растущих материальных и культурных потребностей всего народа и обеспечения фундаментальных и долгосрочных интересов нынешнего поколения и его потомков» (Китай 3) действительно трудно спорить. , особенно в свете неопределенного будущего, прогнозируемого «Великим скачком вперед» Китая, но все еще очень жаль, что эти идеалы должны были быть достигнуты такими жестокими и жестокими средствами. Но, в конце концов, не было бы так же постыдно, если бы более великое правительство просто позволило природе идти своим чередом, как Калхун сделал с лабораторными крысами «Вселенной 25»? В этом и кроется корявый фундамент всеобъемлющей проблемы перенаселения: помимо контроля над скоростью, с которой люди заселяют Землю, и эффективного дегуманизации целых сообществ людей в рамках одного и того же процесса, других вариантов просто не существует.
цитированных работ
Бергальо, Маристелла. «Рост населения в Китае: основные характеристики демографического перехода Китая». Globalgeografia.it . N.p., 11 января 2009 г. Веб. 20 июля 2012 г.
Калхун, Джон. «Квадрат смерти: взрывной рост и гибель популяции мышей». Proceedings of the Royal Society of Medicine Volume 66 January 1973, pp80-88. Национальный центр биотехнологической информации .Интернет. 3 июля 2012 г.
Китай. Информационное бюро Госсовета. «Планирование семьи в Китае». Посольство Китайской Народной Республики в Литовской Республике . Посольство Народной Республики в Китае в Литовской Республике, август 1995 г. Web. 23 июля 2012 г.
Фицпатрик, Лаура. «Краткая история политики одного ребенка в Китае». Время. Time Inc., 27 июля 2009 г. Web. 19 июля 2012г.
«Gendercide : Всемирная война с девочками». Экономист . The Economist Newspaper Ltd., 4 марта 2010 г., Web. 20 июля 2012г.
Гу, Бо. «Ужасные фотографии проливают свет на политику Китая в отношении одного ребенка». За стеной . MSNBC, 14 июня 2012 г. Web. 2 июля 2012 г.
«Вот и каннибалы». Еретическая пресса . N.p., 12 апреля 1995 г. Web 25 июля 2012 г.
Уайлс, Уилл. «Поведенческая раковина». Кабинетный журнал. Кабинет, лето 2011. Web. 19 июня 2012г.
Как на нас влияет общество старения: NPR
ШАНКАР ВЕДАНТАМ, ХОЗЯИН:
От NPR, это СКРЫТЫЙ МОЗГ.Я Шанкар Ведантам. Летом 1968 года ученый создал небольшую металлическую комнату в Национальном институте психического здоровья в Мэриленде. Она была известна как Вселенная 25. И если подойти достаточно близко, можно услышать восемь крошечных жителей …
(ЗВУК МЫШИ)
ВЕДАНТАМ: … Мыши.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Вселенная 25 была мышиной утопией. Были туннели для игр и полоски бумаги для гнезд. Еды и воды было много.Не было болезней, от которых можно было бы заболеть, не было кошек, которых нужно было бояться, ни дождя, ни снега, ни ветра. Все, что оставалось делать, это есть, играть и размножаться. И воспроизведение было ключевым, потому что у ученого Джона Калхуна возник вопрос. Что произойдет, если популяция мышей станет больше, а размеры комнаты станут меньше? Приведет ли изменение числа к изменению поведения? Вскоре у мышей стали рожать дети.
(ЗВУК МЫШИ)
ВЕДАНТАМ: Потом те младенцы выросли и родили собственных детей.И эти младенцы выросли и родили собственных детей. И так далее, и дальше, и дальше — от десятков мышей к сотням мышей и к тысячам мышей, все толпились в металлической комнате размером 9 на 9 футов, дергаясь, скакая, визжая.
(ЗВУК МЫШЬЯ)
ВЕДАНТАМ: Вскоре это перестало быть утопией. Подробности случившегося вызывают тревогу. Было слишком много молодых мышей и слишком мало места. Было мало мест для гнездовий и не хватало места на вершине мышиной социальной иерархии.В конце концов, орда мышей-самцов с более низким статусом превратилась в изгоев, проведя весь день, ютясь в центре комнаты, в пустоте и вялости. При таком количестве замкнутых и отвлеченных самцов кормящим самкам некому было защищать свои гнезда, и они стали агрессивными. Социальный порядок рухнул.
(ЗВУК МЫШИ)
ВЕДАНТАМ: В какой-то момент почти у каждой мыши в вольере был огрубевший, травмированный хвост от укусов других мышей. Через некоторое время мыши перестали размножаться.В конце концов, все население погибло.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Джон Калхун внимательно наблюдал, как его рай для грызунов превратился в ад для грызунов. И тогда он пришел к неоднозначному выводу. Вселенная 25 была для нас метафорой. Это был каждый город, пригород и деревня, спроецированные в будущее по всему миру. Когда слишком много людей борются за партнеров, убежище и социальное положение, мы в конечном итоге уничтожим себя, как эти мыши.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: На этой неделе на HIDDEN BRAIN мы возвращаемся к тому ужасному предсказанию, сделанному полвека назад.И мы находим поворот в истории Судного дня намного более странный, чем все, что мог себе представить Джон Кэлхун.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: За десятилетия, прошедшие с тех пор, как Джон Кэлхун создал свою мышиную утопию, мир кардинально изменился. Еще больше людей живет в городах. Они работают на должностях, которых не было в 1960-е годы. И их выбор относительно того, выходить ли замуж и заводить детей, часто сильно отличается от решений предыдущих поколений. Геронтолог Сара Харпер изучает связи между этими изменениями и тем, что в больших масштабах происходит с населением планеты.
В своей книге «Как изменение населения изменит наш мир» она показывает, как масштабные демографические сдвиги влияют на интимные аспекты нашей жизни — от количества детей, которых мы выбираем, до того, как мы заботимся о стареющих родителях. Они также имеют огромное значение для нашей экономической жизни и благосостояния планеты.
Сара Харпер, добро пожаловать в СКРЫТЫЙ МОЗГ.
САРА ХАРПЕР: Спасибо.
ВЕДАНТАМ: В 1968 году Сара, биолог Стэнфордского университета по имени Пол Эрлих, опубликовала книгу.И она называлась «Демографическая бомба». В чем было его центральное послание?
ХАРПЕР: Центральным предупреждением в этой книге было то, что нас ожидает массовый, неконтролируемый рост населения — настолько большой, что мы собираемся увеличиться примерно до 24 миллиардов человек на планете, и что это будет быть совершенно неустойчивым.
ВЕДАНТАМ: Итак, я хочу показать вам небольшую кассету о страхах, которые вызывали такие книги, как «Демографическая бомба». Эта запись, которую я собираюсь воспроизвести, взята из недавнего документального фильма.Послушайте.
(ЗВУК ТВ ШОУ, «РЕТРО ОТЧЕТ»)
ХОВАРД К СМИТ: Перенаселение, которое так давно предсказывалось, напало на нас. Становится хуже с каждой неделей.
МАСУД ОЛУФАНИ: В 1960-х годах по Америке начал распространяться новый вид страха.
СМИТ: К концу этого столетия США могут быть по швам. Если мы гуманно не ограничим нашу численность, то численность будет ограничена еще большим голодом, нехваткой и, как следствие, социальными конфликтами.
ВЕДАНТАМ: Я хочу, чтобы вы на мгновение поговорили об этой идее, Сара, которая заключается в том, что … боялись, что перенаселение может фактически уничтожить нас. И этот страх повлиял не только на людей, читающих книги, но и на политиков и плановиков во всем мире, верно?
ХАРПЕР: Это было время, когда мы действительно думали, что к концу века максимальная численность населения мира достигнет 24 миллиардов человек. Если вы помните, в Европе возникла старая мальтузианская идея, возникшая за пару сотен лет до того, что, когда вы занимаетесь сексом, у вас рождаются дети, а поскольку люди хотят секса, они всегда будут рожать детей.И, как следствие, население собиралось перерасти известную в то время способность мира прокормить себя. И это был немного более изощренный аргумент, появившийся в 1960-х годах. Но, по сути, идея была та же, что мы просто не сможем накормить, поить, разместить столько людей, сколько ожидает планета.
ВЕДАНТАМ: Итак, у демографов есть термин, называемый уровнем замещения. Это несколько клинический способ описания интуитивной концепции.Когда у женщин детородного возраста в стране в среднем около двух детей, численность населения остается неизменной. Если больше двух, население увеличивается. Если меньше двух, популяция падает. У вас потрясающая статистика об уровне замещения в двух третях стран на планете. Что это?
ХАРПЕР: Если бы мы на самом деле не осознавали, что это происходит, я бы сказал, около 10-15 лет назад, статистика начала поступать так, что на самом деле мы были — в двух третях стран мира женщины находились на уровне, близком или ниже замещении.И это было действительно удивительно, потому что европейскому и североамериканскому регионам потребовалось около 200 лет, чтобы пройти демографический переход, чтобы перейти от высокой детородности к низкой. И вот, внезапно, примерно через 25 лет, мы поняли, что особенно во многих частях Азии, во многих частях Латинской Америки, в южной и восточной Европе у нас есть женщины, которые переходили от довольно крупных детородных до, во многих случаях, до двух лет.
ВЕДАНТАМ: Изменение, которое описывает Сара, достаточно драматично, и его стоит повторить.Во многих частях Европы и Северной Америки женщины постепенно стали рожать меньше детей. Этот сдвиг произошел за два столетия. Но тот же сдвиг занял всего 25 лет в тех частях мира, которые пережили этот переход совсем недавно. Сара говорит, что демографы ожидали изменений в населении, которые мы наблюдаем, а не того, насколько быстро они будут разворачиваться.
ХАРПЕР: Потому что я думаю, что демографы действительно понимают тенденцию, но они ошибаются. И мы не понимали, как быстро это должно было произойти.И это было действительно очень важно, потому что, когда я говорю, что мы собираемся достичь 24 миллиардов, отчасти причина заключалась в темпах, с которыми у нас рождались дети, и в том, что этот темп будет замедляться, но на то, чтобы замедлиться, потребуется много времени. что цифры будут огромными, прежде чем мы действительно начнем сокращать деторождение. И каждая девочка, родившаяся в любой части мира, конечно же, является потенциальной матерью, и поэтому для населения очень, очень легко просто резко вырасти, если у вас рождается большое количество, особенно девочек.
ВЕДАНТАМ: Итак, эти демографические изменения имеют огромные последствия для нашей экономики, для сетей социальной защиты, для образования, здравоохранения и иммиграции. На самом деле, сложно представить себе домен, которого не коснутся эти изменения. И мы поговорим о последствиях через мгновение, но сначала я хочу начать с понимания природы этих изменений. Вы говорите, что обычно существует четыре основных этапа, когда страны переходят от высокого прироста населения к стабильному приросту населения, а иногда и к его сокращению.Что это за этапы, Сара?
ХАРПЕР: Итак, мы начинаем с очень высокого уровня деторождения и очень высокого уровня смертности. И точно такой была Европа 200 лет назад. И тогда обычно происходит то, что младенческая смертность начинает падать. И поскольку младенческая смертность падает, женщины начинают понимать, что если у них будет большое количество младенцев, у них будет большое количество детей, и поэтому мы переходим к третьей стадии, и рождаемость падает. А потом, в конце концов, у нас низкий уровень деторождения и низкий уровень смертности.Так люди живут дольше. И мы достигаем этого заключительного этапа, который сейчас происходит в большинстве стран с высоким уровнем доходов, когда большинство рожденных младенцев имеют возможность прожить долгую и здоровую жизнь.
Итак, в Африке, где у нас очень высокая фертильность, у нас много детей. В наших странах со средним уровнем дохода, где они сократили своих детей — поэтому у них мало детей-иждивенцев — они еще не начали стареть, поэтому их большой бум наблюдается в большом количестве рабочих.Затем мы попадаем в страны с высоким уровнем доходов, где у нас низкий уровень деторождения и низкий уровень смертности, и в целом у нас стареющее население.
ВЕДАНТАМ: Чтобы помочь нам представить себе, как демографическая кривая в стране может меняться с течением времени, давайте вернемся в Англию 1800-х годов. В начале 19 века там было не так хорошо.
ХАРПЕР: Итак, определенно, в Англии у нас был мир с очень плохой санитарией. Честно говоря, большинство людей ели довольно дрянную пищу.Раздача еды была не очень хорошей. И как следствие, заболеваемость была высокой. У людей много инфекций. Многие инфекции, которые они получили, были вызваны окружающей средой, в которой они жили. Животные и люди в сельской местности жили очень близко друг к другу. Во многих европейских городах до сих пор не было элементарной санитарии. И поэтому смерть была повсюду.
Но то, что мы сделали в том веке, было весьма примечательным. Мы начали действительно улучшать санитарию. Мы позаботились о наличии чистой воды.Значительно выросли системы транспортировки пищевых продуктов. Так внезапно, люди, которые жили внутри страны, могли есть рыбу, доступность мяса. У нас была — даже идея о том, чтобы действительно правильно сохранить еду в летние месяцы. И как следствие, люди просто стали здоровее. Они смогли предотвратить болезнь и стали жить дольше.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: К тому времени, когда азиатские и африканские страны начали переходный период, технология, лежащая в основе вакцин, и многие другие меры общественного здравоохранения были уже доступны.Были изобретены системы для удаления отходов и подачи чистой воды. Это означало, что страны Азии и Африки могли за десятилетия сделать то, на что Европе потребовалось столетие или даже больше. Поскольку движущие силы демографических изменений проявлялись по-разному в разных частях мира, Сара говорит, что это привело к всплеску у разных групп населения в разных странах. Оказывается, у вашей страны могут быть самые разные проблемы и возможности в зависимости от того, много ли там молодых людей, много людей трудоспособного возраста или много пожилых людей.
ХАРПЕР: По мере того, как эти страны проходят через то, что мы называем демографическим переходом, у нас появляются эти выпуклости разных возрастных групп, и они действительно влияют на общество. Так, например, если вы посмотрите на многие из тех обществ, которые все еще находятся в Африке к югу от Сахары, у них огромное количество — до 40%, 45% их населения будут детьми.
И если у вас есть общество, в котором много детей, тогда многие ресурсы этого общества, как национальные ресурсы, так и ресурсы сообществ, домашних хозяйств и семей, сосредоточены на поддержании той огромной массы населения, которой являются дети. — развивая их, обучая, не давая им умереть, сохраняя их в безопасности.А это означает, что этим обществам на самом деле довольно сложно сделать скачок к тому, что мы называем демографическим дивидендом, когда мы переходим от маленьких детей к взрослым и способным работать продуктивно. И мы можем быть продуктивными по-разному. Мы можем работать в семье или домашнем хозяйстве. Мы можем работать в формальном, городском или экономическом секторе. Или мы можем быть сиделками. Но это означает, что мы вносим больший вклад в наше общество и наше сообщество, чем получаем от него.
И затем, если вы перейдете в те общества, которые стареют, когда-то у нас будет не столько пожилых людей, сколько пожилых, более слабых взрослых — а это очень старые, и, как правило, во многих обществах сейчас это люди, вероятно, в возрасте от 80 до 80 лет. 90-е годы — они, опять же, скорее истощают ресурсы общества, чем обязательно им способствуют.И именно поэтому экономики, сообщества и общества страдают от резкого увеличения возрастной группы населения.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Демографы однажды использовали изображение пирамиды, чтобы описать, как выглядит население в большинстве стран мира. На вершине пирамиды было много младенцев и детей, значительное количество людей трудоспособного возраста и очень небольшое количество пожилых людей. Когда люди стали жить дольше, пирамида превратилась в небоскреб — все больше и больше людей доживают до 70, 80, 90 лет.Сегодня небоскреб все чаще превращается в перевернутую пирамиду — небольшое количество детей, сокращающееся население трудоспособного возраста и много пожилых людей.
Когда мы возвращаемся, мы рассматриваем проблемы и возможности мира, в котором многие люди будут жить после 100 лет.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Сара Харпер утверждает, что опасения по поводу демографического взрыва во многих странах все чаще заменяются опасениями по поводу демографического взрыва.В то время как многие бедные страны по-прежнему быстро растут, многие другие остаются на прежнем уровне, а многие богатые страны сокращаются. Сара говорит, что эта история основана на различных решениях, которые женщины могут сделать в разных частях света. Она рассматривает этот выбор на примере женщин, в том числе женщины, которую она называет Варей. Она встретила Варю, работницу отеля, во время поездки в Сингапур.
ХАРПЕР: Варя милая. Я до сих пор общаюсь с Варей. Так что Варя была очень яркой, бодрой, умной женщиной.И когда я встретил ее, ей было около 30, и она рассказала мне историю своей жизни. И она сказала, что когда она была подростком, она путешествовала из Малайзии в Сингапур и нашла работу в одном из этих очень больших американских отелей. И, прежде всего, она была основной уборщицей. И медленно она продвигалась вверх. А теперь она купила обслуживание в номерах.
И она сказала мне, что у меня проблема, и проблема в том, что на протяжении многих лет один из мальчиков, с которыми я ходил в школу, который живет в моем родном городе в Малайзии, хочет жениться на мне.Я не хотел выходить замуж, потому что люблю свою жизнь в Сингапуре. Отель действительно хорош для меня, я зарабатываю деньги, и у меня отличная жизнь. И я знал, что если я выйду замуж, мне придется вернуться и жить со своей семьей и с его семьей, и я не хотел этого делать. Но в итоге, пару лет назад она решила выйти замуж. И она сказала, что другая проблема в том, что он хочет иметь ребенка, и на этот раз я не смогу выделиться на фоне семьи. На данный момент я все еще работаю в отеле, но если у меня будет ребенок, мне придется вернуться в это сообщество.
Но действительно интересная вещь — это вторая часть истории, которая состоит в том, что после этого разговора пару лет спустя я вернулся в тот отель, разыскал ее и сказал, знаете, как дела? А у вас когда-нибудь был ребенок? И она сказала, да, это так. У меня был маленький мальчик. И в самом деле, отель мне действительно очень понравился. Мне изменили часы работы, но за моим сыном присматривает свекровь, и это прекрасно. Вы знаете, на самом деле, я могу совмещать то, что я мать, и работа в Сингапуре.И я сказал, а что насчет другого ребенка? И она сказала: «Абсолютно нет». У меня будет только один ребенок.
И это, я думаю, действительно драматическая история, показывающая, как быстро может произойти этот переход. Итак, она происходила из очень, очень большой сельской малайзийской семьи, и все же она смогла принять это решение иметь только одного ребенка. Итак, за одно поколение у вас будет от шести до восьми детей до одного. Но вы можете увидеть динамику. Вы можете понять, почему это могло произойти.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Эта история показывает, почему вы видите огромные изменения в показателях рождаемости в короткие сроки.Безусловно, эти изменения неравномерны по всей планете, не только между странами, но и внутри них. Но опасения, высказанные в таких книгах, как «Демографическая бомба» или в ужасающем эксперименте Джона Кэлхуна с мышами — что мы не сможем прокормить себя, что голод и война были неизбежны — эта ужасная история по большей части не сбылась. Однако вместо этого вырисовываются очертания новой проблемы — старения населения при сокращении рабочей силы.
ХАРПЕР: Мы должны понять, что 21-й век — это реальное время демографического перехода, что в течение этого столетия мы увидим — мы думаем — почти все страны мира закончатся с меньшим, более старым населением, где мы живем дольше и рожаем меньше детей.
ВЕДАНТАМ: Я хотел бы потратить несколько минут, глядя конкретно на Соединенные Штаты. Кажется, это что-то особенное в описываемых вами демографических тенденциях. Это богатая страна, население которой не сокращается.
ХАРПЕР: Итак, Соединенные Штаты особенно интересны. Это богато. Экономически это все еще живо. Здесь по-прежнему достаточно высокий уровень рождаемости для развитой экономики. Но он не сокращается, потому что у него все еще довольно активная политика в отношении миграции.Если вы сравните это с двумя европейскими странами — то есть, когда мы посмотрим на стареющие страны Европы, есть две страны, которые менее старые — Великобритания и Франция. Это почему? Это потому, что мы всегда компенсировали наше старение за счет иммиграции как квалифицированных, так и менее квалифицированных людей в наше население. Это повысило нашу рождаемость и поддержало жизнеспособность наших экономик. И это именно то, что Соединенные Штаты смогли сделать.
Раньше я жил в Чикаго, и мне нравилось жить в Чикаго.Мои дети ходили в школу, которую они называли радужной школой, потому что там было так много разных народов со всего мира. И я думаю, что действительно важный урок состоит в том, чтобы сказать, что с демографической точки зрения перемещение по миру на самом деле является очень естественным балансирующим действием. И вы знаете, что нужно приветствовать такую возможность, чтобы иметь возможность побывать в разных местах, а также принимать людей со всего мира. Он движет экономикой, меняет культуры, и это будущее.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Сара, в нашем исследовании этого эпизода мы случайно наткнулись на другую Сару Харпер, которая тоже из Оксфорда — ну, вообще-то, из Оксфорд-хауса. Это сообщество в Канаде. Я хочу сыграть вам кассету.
(ЗВУК ИЗ АРХИВНОЙ ЗАПИСИ)
НЕИЗВЕСТНАЯ ГРУППА: (Поет) С днем рождения, дорогая Сара.
НЕИЗВЕСТНЫЙ РЕПОРТЕР: Праздник, когда Саре Харпер исполняется 109 лет.Она благодарит толпу в Кри.
ВЕДАНТАМ: Итак, Сара Харпер умерла пару лет назад, когда ей исполнилось 110 лет, что сделало ее так называемой сверхстолетней женщиной. Итак, этот вопрос к тебе, Сара. Увидим ли мы еще много Сары Харперс в ближайшие десятилетия?
ХАРПЕР: Я думаю, это замечательно, и я очень на это надеюсь. да. Все свидетельства на данный момент говорят о том, что наше население живет дольше, и наши самые старые старики также живут дольше. Так что это всегда было большим обсуждением.Почему мы живем дольше? Мы живем дольше, потому что на протяжении всей жизни уровень смертности начинает падать. И в какой-то момент мы думали, что оттолкнем смерть, что было — вы знаете, в среднем в 40-е годы, когда — вы знаете, половина населения Европы была мертва к середине 40-х годов 150 лет назад. Мы думали, что отбросим смерть назад, но на самом деле, когда мы дойдем до 65, большинство людей будут мертвы к 70 или 80. Теперь мы знаем, что, отталкивая смерть все дальше и дальше, мы действительно начинаем увеличивать продолжительность жизни, настолько, что, например, некоторые недавние исследования показали, что половина младенцев, которые в настоящее время рождаются в Японии, вероятно, доживут до 107 лет.Половина младенцев, рожденных в настоящее время в США, доживет до 104 лет.
ВЕДАНТАМ: Вау.
HARPER: Итак, я думаю, что эта идея — я имею в виду, вы знаете, моя бабушка умерла в начале 70-х, и все согласились, что ж … прожили прекрасную жизнь. Она умерла в начале 70-х. В настоящее время, если вы … если люди умирают в возрасте 70 лет, вы понимаете, черт возьми, они были молоды, потому что мы отступили в наших странах с высоким уровнем доходов, так что мы ожидаем, что большинству людей доживут до 80 лет. И мы знаем, что многие, многие люди доживают до 80 или даже 90 лет.И количество долгожителей резко увеличивается. Я имею в виду, что мы провели некоторое моделирование долгожителей в Штатах, и к концу века в США будет одновременно проживать более 6 миллионов долгожителей.Так что некоторые люди называют 21-й век веком столетних.
ВЕДАНТАМ: Одно из основных последствий описываемых вами демографических изменений связано с так называемым коэффициентом поддержки. Что это за номер, Сара?
ХАРПЕР: Таким образом, коэффициент поддержки — это обычно количество людей трудоспособного возраста — и, следовательно, если хотите, производящих и продуктивных — к тем людям, которые старше этого возраста.И люди очень переживают по этому поводу, потому что говорят: смотрите; исторически у нас было пять рабочих на одного пожилого человека, а теперь у нас будет только два работника на каждого пожилого человека.
ВЕДАНТАМ: Сара подчеркивает, что последствия сокращения коэффициента поддержки не в далеком будущем.
HARPER: Я думаю, мы должны понять, что этого не произойдет. Это происходит сейчас. Поэтому я бы сказал, что в большинстве стран с высоким уровнем доходов большинство мужчин и женщин — не миллениалы, но большинство мужчин и женщин в возрасте от 50 до 60 лет на самом деле уже ощущают влияние старения населения.Итак, если вы вернетесь назад и посмотрите 20, 30 лет назад, у нас не было большого количества людей в возрасте от 80 до 90 лет. Сейчас мы это делаем, и большинство людей в возрасте от 50 до 60 лет либо заботятся о пожилых людях, либо помогают им, либо заботятся о них. Это происходит сейчас.
Я имею в виду, что нагрузка, особенно на женщин в возрасте от 40 до 50 лет, я считаю невероятной. Итак, женщин просят присутствовать на рынке труда. Некоторые из них становятся бабушками, и их просят заботиться о своих внуках, чтобы их дети могли выйти на рынок труда, но они также заботятся о своих старших родителях, которым от 70 до 80 лет.А в некоторых случаях они ухаживают за бабушкой и дедушкой.
ВЕДАНТАМ: Я хочу немного поговорить о том, как происходящие изменения могут повлиять на сети социального обеспечения. Когда мы впервые создали пенсии, что мы имели в виду, говоря, как долго они будут поддерживать людей? И как происходящие демографические изменения изменили или усложнили эту картину?
HARPER: Проблема с пенсиями именно в том, почему у нас изначально была пенсионная система? А когда были введены пенсии, они не должны были давать людям возможность долго отдыхать после трудовой карьеры.Нельзя сказать, что это не то, что на самом деле очень полезно, но это не то, о чем все было. Это было просто, чтобы поддержать людей в последние несколько месяцев или всего за один или два года до того, как они умерли, потому что они больше не могли работать. И чтобы представить это в перспективе, когда Бисмарк представил концепцию пенсии по старости в Европе, половина европейского населения умерла к 45 годам. И все же он взял 65 лет в возрасте, в котором должна начаться пенсия. Итак, если вы хотите экстраполировать это сейчас, на самом деле государственный пенсионный возраст в странах с высоким доходом должен составлять 103 года.
ВЕДАНТАМ: Согласно другим сообщениям, Бисмарк установил пенсионный возраст на уровне 70. Каким бы ни было точное число, оно предполагает, что сопоставимый пенсионный возраст в наше время был бы значительно выше, чем сегодня.
ХАРПЕР: Потому что половина нашего населения сейчас составляет 80. Итак, вы можете увидеть, как система, которая была сеткой безопасности, в 20-м веке, если хотите, превратилась в концепцию, в которой люди чувствовали, что они имеют право на этот период оплачиваемый досуг в конце своей жизни.И я думаю, что никто не будет сопротивляться этому. Просто вместо пяти или 10 лет, на самом деле, в некоторых случаях, это фактически, в некоторых случаях, 20 или 30 лет финансируемого досуга в конце нашей жизни. И я думаю, что люди начинают говорить, что это просто неприемлемо, когда у нас будут — помните — не только люди, живущие дольше, но в настоящий момент все большие когорты бэби-бума вступают в старость одновременно.
ВЕДАНТАМ: Я действительно слышу, как вы говорите, что изменение численности населения действительно подняло серьезные моральные вопросы, потому что правительства должны решить, кому распределять ресурсы.Очевидно, что вы можете инвестировать как в молодых, так и в старых, но в какой-то момент придется пойти на компромисс, и политикам придется с этим смириться.
HARPER: Я думаю, что одна из действительно интересных вещей, о которых я говорю в книге, — это старение в обществе, которое само по себе стареет, и это очень отличается от старения в молодом обществе. И если вы посмотрите на случай, например, в Африке, где их — в чистом количестве, так много пожилых людей. Но они составляют очень небольшой процент населения, потому что здесь очень много молодых людей, и поэтому большая часть ресурсов вкладывается в молодых людей.Если вы посмотрите на Штаты и, в частности, на многие европейские страны и некоторые из наших дальневосточных стран, такие как Корея и Япония, где у них очень, очень мало молодых людей и большое количество — и большой процент пожилых людей, неизбежно, ресурсы будут переданы пожилым людям.
И я думаю, что одна из вещей, о которых мы сейчас говорим, — это то, что мы называем контрактом поколений, а договор поколений существует повсюду. Идея заключается в том, что когда вы становитесь взрослым, если у вас есть ребенок, вы заботитесь о нем.А потом этот ребенок вырастает, вы становитесь пожилым, и ребенок заботится о вас. А в традиционном обществе это делалось бы в домашнем хозяйстве семьи. На самом деле вы физически заботитесь о своих старших родителях, бабушках и дедушках. А в современном обществе мы делаем это с помощью здравоохранения, длительного ухода, пенсий. И молодые люди платят налоги, и это финансирует целую систему поддержки пожилых людей.
И я думаю, что в настоящий момент наблюдается реальный отпор, опять же, из-за этого очень, очень большого поколения бэби-бумеров, которые действительно искажают население, о чем говорят некоторые молодые люди, на самом деле, должны ли мы это переосмыслить? Некоторые пожилые люди говорят, что, может быть, нам нужно работать дольше.Нам нужно больше экономить. Нам нужно действительно взглянуть на то, как работает пенсия, чтобы мы могли гораздо больше заботиться о себе в старости, когда мы проходим через подобный всплеск пожилых людей, который происходит в этом столетии.
ВЕДАНТАМ: Итак, некоторые богатые страны пытаются обратить вспять сокращение численности населения, отчасти помня об этих тенденциях. Вы упомянули примеры Румынии и Франции как двух стран, которые пытались повысить уровень рождаемости, но сделали это очень по-разному.Чему они научились и чему мы можем научиться у них?
HARPER: Я думаю, что послание из тех стран, которые пытались повысить рождаемость — и, конечно же, в Румынии, было очень драконовским. Они категорически запретили, в основном, противозачаточные средства и аборты, заставляли женщин заводить детей. И как только этот режим пал, их рождаемость резко упала. А в Румынии сейчас один из самых низких уровней рождаемости в Европе. Франция поступила иначе. Франция пыталась дать финансовые стимулы.Но я думаю, мы должны отступить. Мы знаем, что на нашу окружающую среду оказывается огромное давление, и страны с высоким уровнем доходов потребляют гораздо больше, чем любые другие народы на этой планете. И поэтому я думаю, что мы действительно должны спросить себя, правильно ли для стран с высоким уровнем доходов пытаться увеличить количество детей, которые у них есть, и, следовательно, увеличить потребление, которое они имеют на нашей планете?
И второе: с демографической точки зрения это просто не работает. Так, например, Венгрия на данный момент является страной, которая пытается побудить женщин иметь больше детей, потому что они обеспокоены сокращением своего населения и сокращением числа рабочих в своем населении.Они не хотят использовать иммиграцию, которая является естественным способом поддержать стареющее население. Если они добьются успеха, все, что они собираются сделать, это иметь 20 лет много-много детей, потому что пройдет 20 лет, прежде чем у вас появится ребенок, который сможет выйти на рынок труда.
Итак, у них будет много иждивенцев старшего возраста, много иждивенцев более молодого возраста. Они на самом деле собираются сделать, если хотите, коэффициент поддержки или коэффициент зависимости, то есть соотношение рабочих к иждивенцам, хуже, и все, что они делают, просто задерживают старение своего населения.Поэтому нам лучше понять, что в 21 веке не нужно большое количество людей, чтобы управлять экономикой.
ВЕДАНТАМ: Есть мир с сокращающимся населением. Это хорошо, когда дело касается изменения климата? Я хочу поговорить о нескольких потенциально положительных последствиях наблюдаемых нами изменений. И из того, что вы только что сказали, мне кажется, что мир меньшего размера потенциально может иметь меньшее влияние на окружающую среду.
ХАРПЕР: Совершенно верно.Я имею в виду, что в настоящее время мы не столько говорим о численности населения, сколько о потреблении населения или углеродном следе. И я должен сказать, что одна из худших стран — я очень сожалею об этом — это США. Вы потребляете на человека в четыре или пять раз больше ресурсов Земли, чем большинство африканцев. Европейцы, нас в два-три раза больше. Мы все обязаны сказать: смотрите; Немыслимо, что люди в Южном полушарии будут жить в такой бедности, в которой они будут жить в ближайшие десятилетия.Мы должны позволить им и поддержать их в увеличении потребления продуктов питания, воды и товаров и повышении их уровня жизни. И единственный способ сделать это — снизить потребление на Севере. И один из способов сделать это — не иметь большого количества детей, которые будут способствовать нашему общему потреблению.
Итак, я думаю, что сокращающееся население — это на самом деле хорошее население. И мы боимся старения населения, но мы не должны бояться старения населения, если мы можем поддерживать здоровье своего населения.И если вы подумаете о Саре Харпер, которая, очевидно, была … вы знаете, казалось, что она вела очень хорошую, здоровую жизнь, а затем умерла в очень старом возрасте, что ж, это то, к чему мы должны стремиться, чтобы мы жили долго. люди, которые вносят свой вклад через свою жизнь. Они здоровы и в хорошей форме. И мы действительно в некотором роде страдаем слабостью и зависимостью только в конце нашей жизни, и тогда нам не нужно беспокоиться о старении населения.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Сара говорит, что многие демографические изменения, которые она видит во всем мире, также проявились в ее собственной жизни.
HARPER: Итак, 15 лет назад мои родители переехали в мою деревню. И они были фантастическими, активными бабушками и дедушками для моей семьи — у меня трое детей — совершенно замечательно. А потом, около шести или семи лет назад, они стали немного слабее, а затем четыре года назад мой отец очень, очень внезапно умер и бросил мою мать, которой было около 90 лет. И она переехала к нам, и мы заботились о ней два года, а потом она умерла.
Итак, я бы сказал, что у меня, как и почти у всех, кого я знаю, был период в четыре или пять лет, когда я был полностью сосредоточен на благополучии своих родителей.И как я уже сказал — все, кого я знаю в моем возрасте, находятся в такой ситуации. Но я должен сказать, что для моих детей это было фантастически. Итак, мои дети были в позднем подростковом возрасте, едва не за 20. Они учились в университете, но часто возвращались домой. И я думаю, что быть с моими родителями, их бабушкой и дедушкой на том этапе их жизни было невероятно полезным. Я имею в виду, что все они были с моей матерью, которая умерла дома. И я думаю, они так много узнали о ценности жизни.
И, в частности, можно сказать, что моя мать, когда ей было 90, можно было сказать, что она не вносила вклад, но она вносила невероятный вклад.Она действительно внесла свой вклад в нашу семью, будучи пожилым человеком, живущим с нами, просто являясь частью нашей семьи и помогая. Вы знаете, мы живем в обществе, сегрегированном по возрасту, и я думаю, что чем больше мы сможем объединить поколения, тем больше мои дети, будучи подростками, действительно ценили опыт моей матери. И так что да, это просто — это было очень личное путешествие за последние несколько лет.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Сара Харпер — профессор геронтологии Оксфордского университета.Она автор книги «Как изменение населения изменит наш мир». Сара, спасибо, что присоединились ко мне сегодня на HIDDEN BRAIN.
ХАРПЕР: Спасибо.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
ВЕДАНТАМ: Продюсерами шоу на этой неделе выступили Лушик Вахба и Лаура Кверел. Его редактировали Райна Коэн и Тара Бойл. В нашу команду входят Дженни Шмидт, Парт Шах, Томас Лу и Кэт Шукнехт. Наш незамеченный герой на этой неделе — Элисон Хофер. Она инженер службы поддержки цифровой медиа-команды NPR.Это означает, что она одна из тех, кто откликается на наши просьбы о помощи, когда что-то идет не так с публикацией нашего подкаста. Спасибо, Элисон, за то, что так усердно работает над устранением технических сбоев, и за то, что делаете это спокойно и коллегиально.
Чтобы узнать больше о HIDDEN BRAIN, вы можете найти нас в Facebook и Twitter. Если вам нравится сегодняшнее шоу, не забудьте поделиться им с одним другом. Я Шанкар Ведантам, и это NPR.
(ЗВУК МУЗЫКИ)
Авторские права © 2020 NPR.Все права защищены. Посетите страницы условий использования и разрешений на нашем веб-сайте www.npr.org для получения дополнительной информации.
стенограмм NPR создаются в срочном порядке Verb8tm, Inc., подрядчиком NPR, и производятся с использованием патентованного процесса транскрипции, разработанного NPR. Этот текст может быть не в окончательной форме и может быть обновлен или изменен в будущем. Точность и доступность могут отличаться. Авторитетной записью программирования NPR является аудиозапись.
В тот раз парень попытался построить утопию для мышей, и все это отправилось в ад
В 1968 году эксперт по поведению животных и контролю над популяциями по имени Джон Б.Кэлхун построил то, что было утопией для мышей, специально созданной для удовлетворения всех их потребностей. Несмотря на то, что он изо всех сил старался гарантировать, что жители его идеального мышиного общества никогда ни в чем не нуждались, в течение 2 лет практически все население было мертво. Так что случилось?
Мышиная утопия Кэлхуна, получившая название «Вселенная 25», была создана с учетом потребностей ее обитателей-мышей и была разработана специально, чтобы удовлетворить любую их прихоть. Вольер, в котором было много еды, воды, подстилки и, по крайней мере, изначально, был описан следующим образом:
Резервуар площадью 101 квадратный дюйм, окруженный стенами высотой 54 дюйма.Первые 37 дюймов стены были устроены таким образом, чтобы мыши могли взбираться наверх, но им препятствовала 17-дюймовая голая стена наверху. К каждой стене было припаяно шестнадцать вертикальных сетчатых туннелей — назовем их лестничными клетками. С каждой лестничной клетки выходили четыре горизонтальных коридора, каждый из которых вел к четырем скворечникам. Это означает, что всего 256 ящиков, каждая из которых вмещает пятнадцать мышей.
Хорошо разбираясь в популяциях грызунов из десятков предыдущих экспериментов (что становится очевидным, когда вы понимаете, что вольер назывался Вселенная 25), Кэлхун ожидал, что в его мышином раю может надежно и, что более важно, удобно разместиться 3840 мышей.Однако до этого ему нужно было выбрать пресловутых Адама и Еву из его мышиного Эдемского сада. В конце концов Кэлхун остановился на четырех племенных парах мышей, специально выведенных для эксперимента и отобранных вручную из наиболее здоровых особей из собственной племенной колонии Национального института здоровья.
Прежде чем обсуждать то, что произошло дальше, мы должны дать некоторую исходную информацию о том, как возник этот эксперимент и чего он надеялся достичь. До создания 25-й Вселенной Кэлхун провел ряд аналогичных экспериментов с грызунами, начавшихся еще в 1940-х годах, и все они закончились неудачей, когда популяция либо остановилась, либо обратилась против самой себя.
Например, в одном эксперименте Кэлхун создал вольер, в котором легко можно было бы разместить 5000 крыс, но конечная популяция никогда не превысила 200, несмотря на неограниченное количество пищи, воды и полное отсутствие хищников или угроз. Кроме того, Кэлхун заметил, что, опять же, несмотря на достаточно места, его грызуны часто собирались вместе, что приводило к разрушению социальной структуры среди населения. Это необычное явление заставило Кэлхауна придумать фразу «Поведенческая раковина», чтобы описать то, что, по его мнению, было неизбежным крахом любого перенаселенного общества.
ЭкспериментыКэлхуна в конечном итоге привлекли внимание Национального института психического здоровья или NIMH, которые были заинтригованы наблюдаемыми эффектами перенаселенности у грызунов, в частности, применимы ли какие-либо из наблюдаемых явлений к людям. С этой целью NIMH предоставил Калхуну доступ к небольшому участку земли, которым они владели в Мэриленде, и к финансированию, необходимому для строительства Вселенной 25. Заявленная цель эксперимента заключалась в том, чтобы просто увидеть, будет ли процветать «идеальное» общество.
Первоначально эксперимент оказался успешным, мыши жили в относительной гармонии, и в течение года популяция из восьми супер-здоровых мышей увеличилась до приличных 620 человек.
Большое внимание было уделено тому, чтобы о мышах позаботились, еда и вода были неограниченными, позволяя мышам есть или пить, когда им заблагорассудится, и всегда было место и чистая подстилка, чтобы самки могли выращивать детенышей в мире и безопасности.
Несмотря на это, Калхун заметил, что после 315 дня эксперимента дела пошли не так. Прежде всего, произошло заметное падение прироста населения. В то время как первоначально популяция мышиного неба удваивалась каждые 55 дней, после 315 дня она удваивалась, согласно записям Калхуна, примерно каждые 145 дней.Это имело мало смысла, поскольку в то время еще было достаточно места для размещения дополнительных 3000 мышей.
В дополнение к падению роста популяции Кэлхун также заметил резкое изменение поведения как мужчин, так и женщин. Социальные связи фактически разрушились, и самцы мышей без причины защищать свою территорию или источник пищи (так как и то и другое было в изобилии) впали в уныние, образовав клики, которые беспорядочно нападали друг на друга без всякой причины. Точно так же самки начали бросать детенышей или даже нападать на них, и медленно, но верно и самцы, и самки просто перестали размножаться.
В преддверии этого некоторые из мышей-самцов начали непрерывно спариваться с любой мышью, оказавшейся поблизости, будь то самец или самка. Многие мыши также начали просто убивать и есть друг друга, несмотря на обилие других источников пищи; матери бросали младенцев, мыши собирались группами по 50 и более человек в загонах, рассчитанных на 15 особей, в то время как загоны с обильной подстилкой находились в пустых дюймах от них.
Самым интригующим из всех была небольшая группа мужчин и женщин, которые полностью отказались от мышиного общества и поселились на верхних уровнях вольера, который Кэлхун назвал «Прекрасными».
Эти мыши только спали, ели и ухаживали за собой (это дало им заметно более гладкую шерсть, что, наряду с их изоляцией, означающей отсутствие шрамов от нападений, привело к их прозвищу). Они, казалось, потеряли интерес ко всем значимым социальным связям, отказываясь общаться или спариваться.
Последнее рождение во Вселенной 25 произошло на 600-й день, и с этого момента население медленно сокращалось. Даже когда популяция упала до уровня, на котором мыши раньше процветали, они отказались размножаться или вернуться к своему старому способу взаимодействия.
Через несколько месяцев все мыши погибли. Кэлхун отметил, что, хотя население выжило в течение многих месяцев после этого, оно фактически умерло на 315-й день — день, когда социальные связи разорвались, заявив: «Их дух умер (« первая смерть »). Они больше не способны выполнять более сложные формы поведения, совместимые с выживанием видов. Виды в таких условиях умирают ».
Калхун рассматривал свои эксперименты как предупреждающий звонок для человечества, поскольку он верил в то, что перенаселение неизбежно приведет к социальному коллапсу и, таким образом, к исчезновению человеческой расы.Другие придерживаются менее нигилистических взглядов на его работу и считают, что его результаты несопоставимы с тем, что произошло бы в человеческом обществе, поскольку, в конце концов, мы немного более сложные и самосознательные существа, чем мыши.
Тем не менее, то, что часто теряется в работе Калхуна, — это то, что пришло после, в которой он продолжал исследовать и настраивать параметры окружающей среды, чтобы попытаться найти способы удержать мышей от вымирания даже при росте плотности населения. И, на самом деле, он добился определенного успеха в этом, например, в одном случае, просто поощряя творчество у определенных мышей различными способами.Предоставление им какой-то цели здесь действительно сработало: «творческие» мыши продолжали процветать, намного превосходя то, что в противном случае можно было бы ожидать от предыдущих экспериментов.
В конце концов, каково бы ни было мнение о том, действительно ли работа Кэлхуна актуальна для людей, все равно интересно, что утопия, близкая к грызунам, привела к мышиному эквиваленту чистки.
Если вам понравилась эта статья, возможно, вам понравится наш новый популярный подкаст The BrainFood Show (iTunes, Spotify, Google Play Music, Feed), а также:
Разверните для ссылок .