Экзальтацией это: Что такое экзальтация, или Кому нужны чужие проблемы — T&P

Что такое экзальтация, или Кому нужны чужие проблемы — T&P

В новом выпуске рубрики «Cловарный запас» T&P рассказывают о значении слова, которым что только не называют: и мистический ритуал, и физические наказания, и средневековую медицинскую практику. На самом деле слово «экзальтация» описывает душевное состояние, свойственное людям, которые с трудом владеют собой, но легко утомляют окружающих.

Экзальтацией называют крайне возбужденное, в первую очередь восторженное состояние. Воодушевленными бывают многие, при этом далеко не каждого футбольного болельщика после гола любимой команды можно назвать экзальтированным. Главное здесь то, что особой причины для радости у экзальтированного человека может и не быть.

Карл Леонгард

T&P уже не раз писали о различных типах акцентуаций, но аффективно-экзальтированного типа темперамента пока не касались. Напомним, что акцентуацией называют определенное сочетание ярко проявляющихся черт характера, при котором у человека повышается уязвимость к некоторым психогенным воздействиям. Люди с акцентуациями нормальны в общепринятом смысле — правда, иногда их отношения с окружающим миром и с собой строятся сложнее, чем у людей без столь ярких проявлений. Первым такие темпераменты выделил в отдельную группу и классифицировал немецкий психиатр Карл Леонгард. Одним из десяти описанных им темпераментов был как раз аффективно-экзальтированный тип.

Леонгард назвал экзальтированность «темпераментом тревоги и счастья». От страстного ликования до смертельной тоски таких людей отделяет один шаг (или двусмысленный взгляд, невнимательность друга, печальная новость по радио, капля пролитого на рубашку кофе — что угодно). Спасает только то, что обратная дорога к счастью для них так же коротка. В психологии склонность к таким резким переменам эмоционального состояния называется повышенной лабильностью.

У людей с экзальтированным типом личности эмоции возведены в культ. Люди с таким темпераментом не только не сдерживают проявлений чувств, но и считают душевные переживания важнейшей составляющей человеческой жизни. Часто они стремятся реализоваться в таких сферах, как религия и искусство, и в этом есть смысл: таких людей отличает хороший вкус и чуткость. Они часто достигают успеха в творчестве — во многом потому, что ценность художественного произведения определяется итоговым эмоциональным воздействием на зрителя/читателя/слушателя, и вполне логично, что лучше это получается у того, кто сам способен к высокому накалу чувственных переживаний.

Много экзальтированных личностей и среди актеров, потому что генерировать поток эмоций для них естественно, нужно просто приучиться направлять его в конструктивное русло. Конструктивной, по мнению Леонгарда, экзальтированность становится, когда к ней добавляются волевые способности. В таком сочетании она превращается в страстность: восторг и отчаяние начинают выражаться в поступках, а не в переживаниях и идеях, что свойственно просто экзальтированному человеку.

От страстного ликования до смертельной тоски таких людей отделяет один шаг. Обратная дорога к счастью для них так же коротка

Другой сильной (или слабой) чертой экзальтированных личностей является сострадание. Телепередача о трудностях жизни в концлагерях или щенок с перебитой лапой могут привести их в отчаяние; заурядную неприятность друга они переживают болезненнее, чем сам пострадавший. В порыве они готовы на настоящие подвиги альтруизма и самопожертвование. И этим нередко пользуются окружающие: чтобы взять денег в долг у экзальтированного человека, достаточно убедить его, что, например, покупка нового авто для вас — вопрос жизни и смерти.

Повышенная эмоциональность у людей такого типа проявляется в различных чертах: они контактны, улыбчивы, часто влюбляются и много говорят, но при этом обидчивы и склонны к паникерству. Люди с таким темпераментом часто спорят, но до открытых конфликтов, как правило, дело не доходит. Страх у экзальтированной личности имеет свойство резко нарастать, и даже в несерьезных ситуациях будут заметны его физиологические проявления — дрожь, холодный пот.

Хорошо проиллюстрировать экзальтированный тип личности можно с помощью героев художественных произведений. Своими необдуманными порывами и эмоциональными всплесками они накаляют страсти и поворачивают ход повествования, за что их и любят авторы. Подобный образцово-показательный типаж создал Достоевский в «Братьях Карамазовых». Его героиня Катерина Ивановна собирается выйти замуж за Митю Карамазова не из-за того, что любит его, а потому что увлечена идеей его спасения. В какой-то момент, воодушевленная мыслью сделать свою соперницу Грушеньку напарницей в этом деле, она приглашает ее к себе. Катерина Ивановна одухотворенно и восторженно говорит с гостьей, но когда понимает, что Грушенька над ней посмеялась, у героини происходит тяжелейший перепад настроения, который заканчивается тем, что «С Катериной Ивановной сделался припадок. Она рыдала, спазмы душили ее». Примерно с такой амплитудой эмоциональных колебаний — от горделивого счастья до трагедии — она и живет на протяжении всего романа, в финале которого оказывается в тяжелой истерике во время суда над Митей. Ярким примером мужского экзальтированного образа можно назвать шекспировского Ромео. Герой постоянно пребывает в крайнем состоянии возбуждения и либо задыхается от счастья близости к любимой, либо не находит себе места из-за трагедии вынужденной разлуки. Ромео просто не способен на переживания среднего порядка и во всем находит причины для усиления собственных чувств.

Экзальтированные личности располагают к себе окружающих умением сопереживать, искренне радоваться чужим успехам и сочувствовать горю. Но и отталкивающие черты у людей с таким темпераментом примерно те же: излишняя тревожность, склонность к панике, драматизму и «увеличению громкости» без видимых на то причин. Часто эффективное общение с экзальтированными людьми возможно, только когда их эмоции начинают ослабевать, а лучшая рекомендация для них — стараться снижать значимость переживаемых событий.

Как говорить

---

Неправильно: «Испанская инквизиция устраивала страшные экзальтации всем инакомыслящим». Правильно: экзекуции.

Правильно: «Мне с этой экзальтированной дамой совсем нет жизни: она то в облаках витает, то в истерике бьется».

Правильно: «Экзальтированность Феди утомляла всю группу: крики, возмущение и борьба за одному ему понятную правду были его верными спутниками».

Denis Bondarev

Теги

#словарный запас

#экзальтация

#Карл Леонгард

#акцентуации

• 170 371

что это простыми словами, причины

Приветствую Вас, друзья!

Спектр человеческих эмоций практически безграничен. И для многих душевных состояний существуют особые слова, которые могут показаться диковинными и необычными, хотя описывают весьма распространенные переживания. Сегодня мы поговорим о таком понятии как экзальтация. Мы подробно разберём, что представляет собой данное состояние, как оно проявляется и каким людям свойственно, а также выясним, какие плюсы и минусы оно даёт.

Что такое экзальтация?

Экзальтация – это особое эмоциональное состояние, в котором человек испытывает неестественное воодушевление и восторженность, часто не имея для этого достаточно веских причин. Она может проявляться в разных формах. К примеру, человек вдруг начинает очень эмоционально мечтать о чем-то, красочно представляя свою мечту и испытывая при этом такое счастье, как будто она уже сбылась.

Экзальтацией называются также непродолжительные состояния, при которых у человека резко возрастает возбудимость, его мышцы пребывают в тонусе, а нервная система реагирует на мельчайшие раздражители. Обычно такое состояние быстро проходит и сменяется заторможенностью нервной системы и слабостью в мышцах.

Термин «экзальтация» образован от латинского слова exaltatio, (воодушевление, душевный подъём, вознесение, величие). Помимо психологии он широко используется в религиях и различных учениях. В некоторых языках этим словом называют христианский праздник Воздвижение. А в мормонизме экзальтация – это высшее счастье, которое человек получит в Небесном царстве.

В экзальтацию часто впадают люди с нарушениями психики. У них она возникает без причины и выражается как сильное патологические возбуждение, при котором у них стремительно меняется настроение, а вместе с ним – мысли и поведение. Также в таком состоянии у них наблюдается повышенная двигательная активность.

Экзальтированный тип личности

Немецкий психиатр Карл Леонгард известен тем, что составил одну из первых типологий характеров и ввёл в психологию понятие акцентуаций личности. В его классификации присутствует аффективно-экзальтированный или просто экзальтированный тип акцентуации. Личности, относящиеся к данному типу, легко впадают в состояние экзальтации по любому поводу.

Люди с экзальтированным типом акцентуации личности с восторгом воспринимают приятные новости и эмоционально реагируют на мельчайшие неприятности. Для описания их характера часто используют слово «экзальтированность». Таким образом, экзальтированность – это характерная особенность людей, которые легко впадают в состояние экзальтации, слишком воодушевленно реагируют на приятные новости и излишне сильно расстраиваются из-за неприятных.

Признаки экзальтированности

Чтобы понять, что у вашего знакомого (или у вас) экзальтированный тип акцентуации личности, нужно обратить внимание на степень эмоциональности человека. Обычно такие люди не сдерживают чувств, реагируя на всё довольно искренне и не пытаясь скрыть эмоции. Также им свойственен хороший вкус, они уделяют внимание внешнему виду, стараются модно одеваться и выглядеть стильно.

Экзальтированные личности часто интересуются религией, увлекаются различными учениями. Как правило, они добиваются определенных успехов в творческих видах деятельности, поскольку их эмоциональность помогает им развить хороший художественный вкус. Благодаря своей чувственности они способны заранее понимать, какие эмоции их творение будет вызывать у зрителя или читателя.

Также у таких людей хорошо развита эмпатия. Они тонко чувствуют чужие эмоции, буквально на физическом уровне ощущают чужую боль, а из-за неприятностей близкого человека переживают сильнее, чем он сам. Экзальтированные личности легко идут на самопожертвование и охотно помогают тем, кто достаточно эмоционально опишет свою проблему (и этим часто пользуются их знакомые).

Основные проявления экзальтированности:

• Общительность. Такие личности любят общаться. Они быстро находят общий язык с незнакомцами и всегда знают о чем поговорить с близкими людьми.
• Улыбчивость. При общении они практически всегда улыбаются, обычно производя приятное впечатление на собеседников.
• Влюбчивость. Они быстро привязываются к людям и легко влюбляются, но эти чувства обычно ветрены и проходят столь же быстро.
• Обидчивость. Они обижаются на каждую мелочь (например, на недостаток внимания со стороны близкого человека).
• Паникерство. Любая мелкая неприятность вызывает у них сильное расстройство, а сомнения могут повергнуть их в панику.

Кроме того, личности с экзальтированным типом акцентуации часто вступают в споры и спорят довольно жарко, но стараются сохранять максимально дружественный тон по отношению к оппоненту. В опасных ситуациях они не способны скрывать страх, у них сразу появляется заметная дрожь в голосе и прочие проявления паники.

Причины экзальтации

Давая определение тому, что такое экзальтация, мы выяснили, что это состояние обычно не имеет причины. Оно очень быстро наступает у детей – для них это норма. Все свои эмоции они обычно выражают очень эмоционально, сопровождая интенсивной жестикуляцией. Детям свойственна экзальтированность, они могут испытывать восторг или закатывать истерики из-за мелочей.

У взрослых людей экзальтированность может сохраняться или развиваться по таким причинам как:

1. Генетическая предрасположенность. Акцентуированные личностные черты часто передаются детям от родителей.
2. Неправильное воспитание. Данная особенность характера может сформироваться в детстве из-за гиперопеки или нехватки родительского внимания.
3. Неправильная самооценка. Причиной может быть как заниженная, так и завышенная самооценка.
4. Невозможность удовлетворить базовые потребности. Если человек испытывает проблемы в общении или не может построить отношения, он также начинает воспринимать всё излишне эмоционально.
5. Неправильное понимание норм морали и нравственности. Экзальтированное поведение может быть следствием неправильного понимания того, как следует вести себя в обществе.
6. Конфликты со сверстниками в школе. Детские психотравмы, полученные из-за конфликтов и буллинга (что это такое?) также могут привести к повышенной эмоциональности во взрослом возрасте.
7. Перенесенные заболевания. Некоторые болезни могут заставить человека слишком чувствительно реагировать на любые перемены в самочувствии.
8. Профессиональная деформация. Представители разных профессий склонны к специфическим проявлениям эмоций и в определенных ситуациях могут впадать в экзальтацию.

Плюсы экзальтированности

Объясняя, что такое экзальтация, в первую очередь говорят о положительных эмоциях. И не зря. Экзальтированные личности доброжелательны и позитивны, благодаря чему легко находят общий язык с другими людьми. Их жизнь ярче, поскольку они испытывают массу приятных эмоций от новых впечатлений. Они с удовольствием посещают музеи, рассматривают памятники и архитектурные достопримечательности. Любой отпуск для них превращается в настоящее приключение.

Кроме того, такие люди добры и всегда готовы прийти на помощь, благодаря чему у них быстро завязываются дружеские отношения. В личной и семейной жизни они обычно более успешны, потому что хорошо чувствуют партнера и любят угождать близким. У них часто присутствуют таланты, помогающие им быть популярными, а также добиваться успеха в некоторых профессиях, связанных с выступлениями или общественной деятельностью.

Минусы экзальтированности

Неспособность контролировать собственные эмоции может сказываться на отношениях с другими людьми не лучшим образом. К экзальтированным личностям часто относятся несерьезно или настороженно. Им бывает сложно в ситуациях, в которых другие люди чувствуют себя вполне естественно и непринужденно.

Нередко у личностей с экзальтированным типом акцентуации возникают проблемы с продвижением по карьерной лестнице, поскольку их руководители просто не воспринимают их всерьез и не готовы поручать им серьезные обязанности. Несмотря на открытость и добродушие такие люди часто невольно отталкивают от себя тех, кто им сразу понравился и вызвал приятные эмоции.

Сам экзальтированный человек обычно не понимает, что отталкивает людей своим темпераментом. Это усугубляет его положение, поскольку не понимая проблемы, он не пытается её решать, а списывает всё на несправедливость судьбы. Как следствие этого, ещё одной серьезной проблемой для таких людей становятся вредные привычки, помогающие им подавлять излишние переживания.

Заключение

Экзальтация – это сильно приподнятое настроение с оттенком восторга и даже эйфории, часто возникающее без видимых причин. Оно абсолютно естественно для детей, а вот у взрослых встречается редко. И только люди с аффективно-экзальтированным типом акцентуации личности регулярно впадают в это состояние. Они искренне сопереживают чужим успехам и неудачам, вызывая тем самым симпатию других людей. Но иногда излишняя эмоциональность действует на окружающих отталкивающе, поэтому экзальтированным личностям следует работать над собой, стараясь лучше контролировать свои эмоции.

Экзальтация – причины возникновения, рекомендации таким людям и способы борьбы с эмоциями

Неотъемлемой частью психики человека являются эмоции. Способность радоваться и грустить присуща нам с рождения, но каждый имеет свою степень выраженности тех или иных чувств. Чрезмерная и преувеличенная радость без особой причины, которая легко может смениться глубокой печалью, в психологии носит название экзальтация.

Что такое экзальтация?

Реакции человека на какие-либо события зависят от врожденного темперамента и самых ярких черт личности, которые называются акцентуациями. Эту теорию выдвинул немецкий психиатр Карл Леонгард, который выделил 10 типов акцентуаций. Они различаются специфическими реакциями на различные виды раздражителей. Одной из таких акцентуаций является аффективно-экзальтированный тип.

Экзальтированность в психологии – это свойство человека необычайно бурно и несоразмерно реагировать на любые ситуации. Приводить в восторг таких людей может любая незначительная мелочь, вплоть до равномерности окраса какого-то изделия. Однако этот душевный подъем может очень быстро смениться вселенской печалью от вида бездомного котенка или случайного пятна на одежде.

Экзальтированность – плюсы и минусы

Всего на планете экзальтированный тип личности встречается у 15% населения, чаще у женщин, чем у мужчин. Такая особенность психики имеет как свои положительные, так и отрицательные свойства. К плюсам можно отнести:

1. Экзальтация способствует умению замечать и искренне радоваться мелочам.
2. Способность заражать окружающих своим хорошим настроением и хохотом.
3. Эстетический вкус и тонкое чувство стиля, поэтому такие личности часто находят себя в искусстве.
4. Частое воодушевление способствует тому, что человек легко заводит знакомства, не склонен к комплексам и стеснительности.

Отрицательными сторонами экзальтации являются:

1. Склонность к драматизации и бурным страданиям по любому, даже незначительному поводу.
2. В любви такие люди полностью отдаются своему партнеру, не редко становясь очень навязчивыми.
3. В порыве своих эмоций экзальтированный человек способен на некие агрессивные действия, неприемлемые в обществе.
4. Работоспособность зависит от настроения.
5. Повышенная тревожность и зацикленность на определенных событиях в прошлом.

Признаки экзальтации

Заметить у знакомых или определить экзальтацию у себя можно по следующим признакам:

1. Постоянные резкие перепады настроения.
2. Несоразмерные интенсивные реакции на простые ситуации. Таких людей всегда очень сильно трогают просмотренные фильмы и выпуски новостей, прочитанные книги и услышанные сообщения по радио.
3. Экзальтированный человек всегда говорит очень громко и много, а смех его очень заразителен.
4. Неравнодушен к детям и животным.
5. Всегда готов прийти на помощь, ведь чужие несчастья могут трогать сильнее, чем собственные проблемы.
6. Эмоциональное состояние у такого человека влияет практически на все: аппетит, сон, работоспособность и общее физическое самочувствие.

Экзальтированная личность – примеры

Очень часто экзальтированность встречается у деятелей искусства: известных художников, актеров и режиссеров. Таких персонажей любят использовать авторы в художественных произведениях, ведь своими выходками они легко нагнетаю страсти и поворачивают сюжет в самое невообразимое русло. Популярные персонажи в постоянном состоянии экзальтации:

• Катерина Ивановна в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы»;
• Ромео из знаменитой пьесы У. Шекспира «Ромео и Джульетта»;
• Николай Ростов в романе Л. Толстого «Война и мир»;
• Экзальтация прослеживается у телезвезды Руби Роуз в фильме «Пятый элемент»;
• лемур по кличке Король Джулиан из мультфильма «Мадагаскар».

Причины экзальтации

Психологи утверждают, что экзальтировать может любой человек в определенные возрастные периоды:

1. Маленькие дети примерно с 2 до 5 лет еще только учатся управлять своими эмоциями, поэтому упавшая конфета может вызвать бурное огорчение, а приход папы с работы безудержную радость.
2. Следующий этап вспышек экзальтированности приходится на переходный возраст из-за гормональной перестройки организма.
3. Во взрослом возрасте экзальтация может периодически случаться у людей во время влюбленности или рождения детей. Можно и искусственно вызвать такую реакцию. Ярким примером искусственного воодушевления являются фанаты после концертов любимых групп или спортивных состязаний.

Экзальтированный тип личности можно признавать во взрослом возрасте тогда, когда бурные эмоциональные всплески становятся обыденным явлением для человека. Этому могут способствовать:

1. Генетика.
2. Неправильная методика воспитания, отсутствие развития эмоционального интеллекта.
3. Завышенная или заниженная самооценка.
4. Неудовлетворенность базовых потребностей в общении и безопасности может закрепить экзальтацию во взрослом возрасте.
5. Отсутствие понятия моральных и культурных норм.
6. Частые конфликты со сверстниками в пубертатный период способны перенести экзальтацию во взрослую жизнь.

Экзальтированная религиозность

Встретить искусственную экзальтированность чувств можно в различных религиозных действиях. Под руководством одного или нескольких людей толпа верующих может быстро прийти в состояние крайней эмоциональности, которой свойственны:

• обожание божества;
• боязнь сверхъестественной силы;
• подчинение велениям наставников;
• отказ от рационального осмысления религиозных догматов и стремление их распространять;
• нетерпимость к другим верованиям.

Рекомендации экзальтированному типу

Сама по себе экзальтация психологами не считается патологией и относится к вариантам нормы кроме тех случаев, когда такое поведение мешает адаптации в обществе. В случае неадекватного поведения используются следующие методы коррекции, которые можно проводить как самостоятельно, так и с психологом:

1. Экзальтированная личность прежде всего должна научиться адекватно представлять те ситуации, которые считаются самыми уязвимыми.
2. Не менее важно признать особенности строения своей нервной системы и подстраивать под них режим дня и стиль жизни.
3. Неэффективные способы реагирования на разные ситуации можно научиться изменять благодаря включению волевого компонента.

Экзальтированный тип профессии

Выбирать профессию экзальтированной женщине и мужчине нужно особенно тщательно, ведь работоспособность сильно зависит от эмоционального состояния. Психологи рекомендуют:

1. При наличии таланта обращать свое внимание на творческие профессии: художник или дизайнер, писатель.
2. Восторженно возбужденное состояние присуще многим актерам, которые добиваются значительных высот в своем ремесле благодаря своей эмоциональности.
3. При отсутствии тяги к искусству, можно попробовать себя в роли воспитателя или педагога, ведь работа с детьми многим людям подобного психотипа приносит искреннее удовольствие.
4. Экзальтированному человеку можно проявить себя и в проектной деятельности, связанной с организациями праздников и специальных событий.

Как бороться с экзальтацией?

Когда экзальтированная натура мешает человеку нормально жить в обществе, можно использовать специальные методики коррекции поведения и управления эмоциями, которые проводятся психологами в следующих формах:

1. Индивидуальная и семейная беседа.
2. Групповой тренинг по борьбе с определенной проблемой. Сейчас можно найти курсы управления гневом, например.
3. Другой разновидностью групповой методики является психодрама, когда психолог у одного или нескольких клиентов создает вымышленные излишне преувеличенные ситуации, при этом помогая найти правильные пути выхода из них.

 

Экзальтированность в темпераменте, экзальтированный человек и особенности его психологии

Психология рассматривает экзальтированность как проявление темперамента, приближенного к психопатии. Немецкий психиатр Карл Леонгард первым описал понятие экзальтированности, выделил и классифицировал этот тип, а также охарактеризовал его как «темперамент тревоги и счастья».

Проявления экзальтации свойственны определенным типам темперамента: сангвинику и холерику. Женщинам экзальтация в поведении присуща чаще, чем мужчинам. У людей из актерской среды экзальтация является присущей им особенностью, которая помогает им в профессии.

• Проявления экзальтированности
  • Как рано начинает проявляться экзальтация
• Отношение окружающих к экзальтированным людям
• Как живется экзальтированной личности

Проявления экзальтированности

Экзальтированность – это склонность к преувеличению и резким переходам от состояния счастья к непомерному горю.

• Экзальтация чаще имеет положительную окраску эмоций. Каждый сможет припомнить встречу с таким человеком, который слегка «не в себе». Такие особы склонны преувеличивать самые обыденные вещи, придавать значение мелочам. Они часто переоценивают свои возможности, способности и всевозможные качества, из-за чего выглядят в глазах окружающих нелепо и смешно.
• Экзальтированная личность, чаще женщина, подвержена частым сменам настроения, которые происходят без видимых причин и в считанные минуты. Стоит такому индивидууму потерпеть неудачу в каком-нибудь простом, малозначащем деле – как его охватывают эмоции грусти и тоски, граничащие по силе с подлинным горем. У таких особ нет других красок мира, кроме черной и белой, они не признают полутонов.
• В силу способности испытывать сильные переживания и вечное чувство восторженности, таких людей тянет в сферу искусства: живописи, музыки, театра. Можно сказать, что эти люди – прирожденные артисты, у них развитый эстетический вкус. Экзальтированные люди вычурно выражаются, про таких говорят: «И слова в простоте не скажет».
• Экзальтированный – это всегда субъективный. Объективная оценка событий им чужда. Окружающие им кажутся недалекими непробиваемыми дураками, в то время как себя они мнят утонченными натурами и непризнанными гениями. Презрительная усмешка, надменный взгляд – все это внешние проявления экзальтированной натуры. Они имеют непоколебимое чувство превосходства над всеми, на грани с манией величия.
• Страх у таких людей быстро нарастает и принимает форму паники, что сопровождается физическими проявлениями: дрожью в теле, появлением холодного пота. По этой причине они стараются избегать открытых конфликтов, хотя часто вступают в споры и словесные перепалки.

Как рано начинает проявляться экзальтация

В поведении детей довольно раннего возраста экзальтация достаточно частое явление. В возрасте 2–5 лет почти каждый ребенок время от времени закатывает истерики с громким плачем, может переходить от радостного настроения к печали и слезам. Иногда дети закатываются смехом так, что их невозможно успокоить, иногда возбужденно бегают, размахивают руками и кричат, привлекая внимание. Можно сказать, что все это свойственно определенному этапу роста и развития каждого индивидуума.

В дальнейшем основная масса людей начинает контролировать свои эмоции и поведение – что можно считать признаком зрелости. Но отдельные личности могут оставаться вечным ребенком и заслуженно снискать о себе мнение, как об экзальтированном человеке.

Отношение окружающих к экзальтированным людям

Как все чрезмерное, экзальтация подвержена порицанию. У таких людей:

• Часто возникают конфликты с окружающими.
• Им стараются не давать важных поручений по работе.
• Глубоких дружеских отношений с ними тоже не завязывают, так как им трудно доверять. Никогда не знаешь, что может « выкинуть » такая личность в следующую минуту.

Экзальтация – это огромная проблема близких той личности, которой свойственен подобный темперамент. Жить рядом с подобным человеком равносильно местопребыванию возле спящего вулкана. Совместное существование с такими людьми полно сюрпризов, и не всегда приятных.

Как живется экзальтированной личности

Не все индивидуумы с подобным темпераментом считают его проявления своей проблемой. Уверенность в собственной непогрешимости так и не дает им понять, что в большинстве своих жизненных неудач им некого винить, кроме самих себя. Эти люди часто совершают ошибки. Будучи плохо приспособленными к быту, они не справляются с « прозой жизни » , могут спиться, погрязнуть в житейских проблемах, необдуманно лишиться жилья.

В начале жизненного пути, пока рядом родители, близкие люди – в их судьбе участвуют и не дают свершиться чему-то непоправимому. С годами этих людей чаще, чем остальных, начинает преследовать одиночество. Можно вспомнить достаточно много таких изломанных судеб на примерах великих художников и известных артистов, умерших в одиночестве и нищете.

Но даже если сам человек осознает свою особенность и хотел бы избавиться от экзальтированности – увы. Свой природный темперамент и психические особенности никому не дано изменить силой одного лишь желания и знанием того, что такое экзальтация.

Экзальтированный тип личности

это душевный подъем. Акцентуации экзальтированный тип

Под экзальтированностью некоторыми ошибочно понимается вычурность в одежде, какой-то особый внешний шик в человеке, выделяющий его из окружающей серой массы. В то время как экзальтированность – это черта характера, темперамент, а отсюда – манера поведения и в определенной степени стиль жизни человека.

Социологи трактуют понятие «экзальтация», как, возбужденное, восторженное состояние, болезненную оживленность. Существует такое выражение: «впасть в экзальтацию». Подобное состояние присуще художественным натурам, живущим на эмоциях. Они крайне впечатлительны. Любовь к природе, искусству, мировоззренческие поиски могут захватить экзальтированную личность до глубины души. Они глубоко переживают неудачи родных и близких им людей, просто знакомых, в то время, когда самим потерпевшим трагедия не видится такой уж масштабной. Сострадание к животному, одинокому и несчастному на их взгляд, может также довести таких людей до отчаяния. Экзальтированная дамочка в порыве сострадания способна подобрать на улице и унести домой «брошенного» котенка, а на следующий день, после того, как он «сделал лужу» в ее туфлю, внутренне мучаясь и прячась от чужих глаз, отнесет его обратно.

Также под понятием «экзальтация» понимается кратковременный период повышенной возбудимости нервной и мышечной тканей, сменяющийся затем фазой несколько сниженной возбудимости. Смена настроения, восторженности и разочарования – свойственны людям этого типа. Они словоохотливы, часто спорят, но редко скатываются до открытых конфликтов.

Массовая экзальтация

Состояние экзальтации может одновременно охватывать большие группы людей в виде стихийного возбуждения на определенные события – пожар, землетрясение, другие природные, а также социальные явления. Восторженное, крайне возбужденное состояние масс может быть вызвано искусственно. Например, явление массовой экзальтации проявляется на концертах поп-звезд, во время и после крупных спортивных соревнований.

Экзальтация в астрологии

Термин «экзальтация» используют и астрологи. У них он означает положение планеты в определенной части ее траектории, пути. Планета в экзальтации – значит планета не дома, не в своей обители. Она в «гостях» и в то же время на работе. Ее воздействие на знак Зодиака иное. Считается, что если в обители планета действует на интуитивно-инстинктивном уровне, то в экзальтации – на эмоционально-чувственном.

1. Гипертимический тип. Гипертимическая личность легко распознается в обычной

беседе. Разговорчивость и жизнерадостное настроение

сразу обращают на себя внимание. Умственная подвижность находит свое отражение

в мимике. Гипертимические натуры всегда смотрят на жизнь оптимистически, без особого

труда преодолевают грусть, вообще им нетрудно живется

на свете. Благодаря усиленной жажде деятельности, они достигают

производственных и творческих успехов. Жажда деятельности стимулирует

у них инициативу, постоянно толкает на поиск нового. В обществе гипертимические личности являются блестящими собеседниками, постоянно

находятся в центре внимания, всех развлекают. Они способны говорить и рассказывать без конца, только бы их слушали. Такие люди не могут

наскучить, с ними интересно, они пересыпают свою речь прибаутками, остротами и никогда долго не задерживаются на одной теме. Такие люди

любят господствовать в обществе. Здесь они выделяются своим повышенным тонусом, весельем, находчивостью и остроумными выходками.

В трудовой деятельности их отличительные качества — изобретательность и богатство идей. Иногда они бывают раздражительны, что особенно

заметно в семейном кругу, где нет ни отвлекающего оживленного общества, ни сдерживающего влияния начальства. Все это сопровождается частой

сменой места работы, а иногда и профессии. Безоблачная веселость, чрезмерная живость таят в себе опасность, ибо такие люди шутя проходят

мимо событий, к которым следовало бы отнестись серьезно. У них постоянно наблюдаются нарушения этических норм, поскольку они в определенные

моменты как бы утрачивают и чувство долга, и способность к раскаянию. Человек за многое берется и ничего не доводит до конца. Положительные

черты гипертимического типа: общительность, энергичность, оптимизм, инициативность, легкое отношение к жизненным проблемам, эрудированность,

цветущий внешний вид, прекрасный аппетит. Отрицательные черты гипертимического типа: импульсивность, необдуманность поведения, высказываний,

необязательность, леность, легкомысленность, раздражительность, склонность к позе к фразе. Позитивные ситуации, благоприятные для этого типа:

трудовое общение, множество поверхностных контактов, необходимость оперативных решений без их глубокой проработки. Негативные (неблагоприятные)

ситуации: необходимость спокойного анализа, ответственных решений, работа в неспешном ритме, вынужденное одиночество, однообразие обстановки,

скука, конкуренция на роль лидера, контроль.

2. Дистимический тип. Дистимная личность по натуре серьезна и обычно сосредоточена на мрачных, печальных сторонах жизни в гораздо большей

степени, чем на радостных. Дистимическая личность также может быть легко распознана в обыкновенной беседе уже по одному застенчивому и

безрадостному виду. Мимика у таких людей маловыразительная. При расспросах они обычно подтверждают, что всегда серьезны, а чувства свободной

и приятной веселости вообще никогда по-настоящему не испытали. Если серьезность достигает патологической степени, это может привести к полной

утрате жизнерадостности и общей замедленности реакции. Серьезная настроенность выдвигает на передний план тонкие, возвышенные чувства,

несовместимые с человеческим эгоизмом. Серьезная настроенность ведет к формированию серьезной этической позиции. Пассивность в действиях и

замедленное мышление, в тех случаях, когда они выходят за пределы нормы, относятся к отрицательным свойствам этого темперамента. Положительные

(благоприятные) черты дистимического типа: серьезность, ответственность, добросовестность, пунктуальность, чувство справедливости.

Отрицательные черты: инертность, замедленность, пассивность, пессимизм, отшельничество, неумение радоваться вместе с окружающими,

поддерживать группу. Позитивные (благоприятные для дистимического типа) ситуации: профессии типа «Человек — знаковые системы», «Человек — природа»,

не требующие работы на скорость. Негативные (неблагоприятные для типа) ситуации: необходимость быстро реагировать на изменения обстановки,

менять способы работы, быстро принимать решения, сходиться с новыми сотрудниками, знакомиться с людьми.

3. Циклотимический тип. Аффективно-лабильные, или (при ярко выраженных проявлениях) циклотимические, личности — это люди, для которых характерна

сменагипертимических и дистимических состояний. На передний план выступает то один, то другой из этих двух полюсов, иногда без всяких видимых

внешних мотивов, а иногда в связи с теми или иными конкретными событиями. Любопытно, что радостные события вызывают у таких людей не только

радостные эмоции, но также сопровождаются общей картиной гипертимии: жаждой деятельности, повышенной говорливостью, скачкой идей. Печальные

события вызывают подавленность, а также замедленность реакций и мышления. Причиной смены полюсов не всегда являются внешние раздражители,

иногда достаточно бывает неуловимого поворота в общем настроении. Если собирается веселое общество, то аффективно-лабильные личности могут

оказаться в центре внимания, быть «заводилами», увеселять всех собравшихся. В серьезном, строгом окружении они могут оказаться самыми

замкнутыми и молчаливыми. Положительные черты циклотимического типа: нестандартное отношение к миру, сочетание серьезности и романтичности,

нормативность, обязательность, ответственность, не склонны к криминальному и делинквентному поведению. Отрицательные

черты: погруженность в свой внутренний мир, субъективность оценок. Позитивные (благоприятные для циклотимического типа) ситуации: индивидуальный

темп труда, отшельнический образ жизни. Негативные (неблагоприятные) ситуации: ситуации лишения привычной обстановки, ломка жизненного стереотипа,

работа по заданию и в срок, необходимость в широком общении с людьми по условиям труда.

4. Эмотивный тип. Эмотивность характеризуется чувствительностью и глубокими реакциями в области тонких эмоций. Эмотивные личности отличаются

крайней мягкосердечностью. Под этим подразумевают, что тяжелые переживания чересчур глубоко задевают обследуемого, что он не может «выключиться»,

его легко растрогать, события, происходящие в романе или в фильме, часто вызывают у него слезы. Такие люди предельно жалостливы, детских слез

они не выносят и часто начинают плакать вместе с обиженным ребенком. Мужчины стесняются сознаться в чрезмерной слезливости, но они знают свою

слабость и признают, что легко поддаются глубокой растроганности. Необходимо спрашивать у людей эмотивного темперамента также и о том, какое

впечатление на них оказывают приятные переживания: вызывают ли глубокую реакцию радостные события, счастливые переживания, семейное счастье,

красота природы, ощущают ли они трепет перед великими произведениями искусства. Эмоциональные реакции сильнее захватывают таких обследуемых,

когда речь идет о печальных событиях, но они необычно сильны также и при радостных. Стоит лишь заговорить о событиях, мало-мальски связанных

с эмотивными переживаниями, мимика таких людей всегда, выражает мягкосердечие или жалость. Положительные черты типа: добросердечие,

эмоциональность, исполнительность, чувство долга, доброжелательность и тактичность. Отрицательные черты: крайняя впечатлительность,

потребность в особом стиле отношений, всепрощенчество, неумение увидеть главное, увязание 6 деталях. Позитивные (благоприятные для эмотивного типа)

ситуации: общение в сфере искусств, необходимость субъективного проникновения в переживания других, отсутствие формальных ограничений общения и

труда и объективного контроля. Негативные (неблагоприятные для эмотивного типа) ситуации: проблемы и болезни семьи, грубые отношения, конфликты,

несправедливость со стороны близких людей и руководства.

5. Демонстративный тип. Демонстративные личности улавливают любую возможность представить себя с наилучшей стороны и с удовольствием ее

используют. Демонстративные личности вообще склонны приписывать себе разные весьма положительные качества даже и тогда, когда о них не

спрашивают. Свою истерическую сущность такие люди, как правило, выдают всем своим поведением: все у них преувеличено — выражение чувств, мимика,

жесты, тон. Всегда чувствуется отсутствие настоящего внутреннего фона всех этих проявлений. Они показывают себя не такими, какими есть на

самом деле, а такими, какими им в данных обстоятельствах выгодно себя показать. Демонстративные личности, если расспрашивать их осторожно,

охотно признаются в своем актерском даровании. Они с удовлетворением подчеркивают, что в обществе всегда чувствовали себя уверенно, что еще

в школе выразительно декламировали стихи, с успехом участвовали в детских театральных постановках, а позже — в любительских спектаклях.

В способности играть сказывается и положительный характер данной акцентуации: подобно тому как они играют, чтобы выставить себя в выгодном свете,

они весьма успешно играют и на сценических подмостках. Демонстративные личности вообще часто одарены фантазией, столь важной и в других областях

искусства. В большинстве своем они охотно признаются в полетах фантазии. Поскольку у таких людей явно выражена склонность избегать трудностей,

они часто меняют не только место работы, но и профессию. В стрессовых ситуациях наблюдается бегство в болезнь и аномальные способности к вытеснению.

Положительные черты демонстративного типа: эмоциональность, раскованность, способность увлечь, актерские данные, яркость выражения чувств,

общительность. Отрицательные черты: эгоизм в маске участия, фантазерство, неискренность, способность увиливать от решения неотложных вопросов,

уходить в болезнь. Позитивные (благоприятные для демонстративного типа) ситуации: возможность устроить «шоу», быть на сцене в широком смысле

слова, торговать, распоряжаться, «заботиться» о других. Негативные (неблагоприятные) ситуации: возможность раскрытия игры и обмана,

недооценка «зрителями», ущемление права быть «звездой», равнодушие.

6. Застревающий тип. Основой застревающего, параноического, типа акцентуации личности является патологическая стойкость аффекта.

Действие аффекта прекращается гораздо медленнее, и стоит лишь вернуться мыслью к случившемуся, как немедленно оживают и сопровождавшие

стресс эмоции. Аффект у такой личности держится очень долгое время, хотя никакие новые переживания его не активизируют. Кроме того, их

называют чувствительными, болезненно обидчивыми, легкоуязвимыми, злопамятными людьми. Обиды в таких случаях в первую очередь касаются

самолюбия, сферы задетой гордости, чести. «Я могу простить обиду, но не забыть ее». Обычно их сильно задевает несправедливость по

отношению к ним самим. Лица этого склада весьма честолюбивы. Может проявиться стремление утвердить себя, добиться высокого положения.

Такие люди часто достигают весьма высокого служебного положения, хотя оно и не всегда соответствует их образованию. В случае успеха

мы часто наблюдаем проявления заносчивости, самонадеянности Должному признанию, должной оценке таких людей постоянно мешают их конфликты

с окружающими, из-за которых они не только не продвигаются вверх по служебной лестнице, но сплошь и рядом их понижают в должности.

Такие люди обычно обвиняют в этом других, но иногда осознают и собственную вину. Они своенравны и не терпят возражений, они настолько

бестактны в своих честолюбивых замыслах, что вызывают своим поведением искреннее возмущение коллег. Человек постоянно страдающий от

мнимого «плохого отношения» к себе. Положительные черты застревающего типа: принципиальность, несгибаемость, сдержанность,

хозяйственность, чувство идеи и долга, самопожертвование. Отрицательные черты: спонтанность привязанностей и обид, подозрительность,

мстительность, самонадеянность, непомерные требования к окружающим. Позитивные (благоприятные для застревающего типа) ситуации:

ситуации признания заслуг, поощрения привязанностей, следования его примеру. Негативные (неблагоприятные) ситуации: сомнение в ценности

идей и привязанностей, уличение в несправедливом отношении к миру.

7. Педантичный тип. Представители данного типа относятся некоторым рабочим процессам чересчур серьезно, перепроверяют себя по многу раз,

хотя это и не вызвано необходимостью. Они могут по дороге с работы домой мысленно возвращаться к рабочему дню, спрашивая себя, все ли ими

было сделано как следует. Мы узнаем, что они по 2-3 раза себя проверяют, прежде чем сдать работу. Они рассказывают и о том, что с концом

рабочего дня для них вовсе не кончаются служебные заботы, что, улегшись спать, они еще долго обдумывают, «как все сегодня получилось»,

а иногда, забегая вперед, начинают заранее «переживать» и завтрашний день. Бывает и так, что такие люди, преодолев уже пол пути, возвращаются в учреждение: им показалось, что они забыли сделать что-то важное, хотя это почти никогда не подтверждается. Эти люди невероятно скрупулезны, на них можно положиться как ни на кого другого.

Может быть, именно из этих соображений им поручают такую работу, при исполнении которой недопустимы ошибки. Правда, им часто требуется больше времени, чем другим людям, чтобы довести работу до конца. Такие люди, поэтому сплошь

и рядом работают сверхурочно, не требуя никакой оплаты. Педанты «тянут» с решением даже тогда, когда стадия предварительного обдумывания

окончательно завершена. Они хотят, прежде чем начать действовать, еще и еще раз убедиться, что лучшее решение найти невозможно, что более

удачных вариантов не существует. Ананкаст не способен вытеснять сомнения, а это тормозит его действия. Для педантических личностей

трудности начинаются там, где особая точность оказывается известной помехой в работе, так как бывают ситуации, когда в интересах работы

в целом можно не стремиться к совершенству в отдельных деталях. Эти люди могут в связи со своим характером дойти в таких случаях даже до

конфликтов. Вообще такие лица очень серьезно страдают под бременем ответственности: невозможность все выполнить так, как требует их

добросовестность, делает их несчастными. Вследствие этого они не только не стремятся к повышению по службе, но даже отказываются, когда

им предлагают более ответственную высокооплачиваемую должность. Нередко при этом устанавливаем, что педантичность распространяется не на

все области жизни. Мужчины, озабоченные тем, чтобы на работе все шло идеально четко, часто в быту оказываются не слишком аккуратными.

Любопытно, что для педантических личностей нередко более приемлемо вовсе снять с себя ответственность за порученное дело, чем пытаться

справиться с ним неполноценно. Положительные черты педантичного типа: обязательность, ровное настроение, надежность, порядочность.

Отрицательные черты: «занудливость», «буквоедство», формализм, ненужная дотошная перепроверка себя и других, нерешительность в

неопределенных ситуациях. Позитивные (благоприятные для педантичного типа) ситуации: возможность реализации заданий в соответствии с

инструкциями или определенными требованиями обстановки, стабильность отношений. Негативные (неблагоприятные для педантичного типа) ситуации:

требования самостоятельных и нестандартных решений в неопределенной обстановке.

8. Тревожный тип. Т ревожность, боязливость может быть как результатом аффективной экзальтации, так и первичным свойством личности

тревожного человека. У детей частично отмечается акцентуация личности в плане тревожности, боязливости, у взрослых такая отличительная

черта чаще присуща женщинам. Дети такого склада, обладающие тревожно-боязливым темпераментом, боятся, например, засыпать в темноте или

когда в помещении никого нет, заходить в неосвещенные комнаты и коридоры. Боятся собак. Трепещут перед грозой. Наконец, боятся других

детей, поэтому те их часто преследуют и дразнят. Они не решаются защищаться от нападений, что как бы провоцирует других, более сильных

и смелых, детей поиздеваться над своим боязливым товарищем, ударить его. Это «козлы отпущения», как их обычно называют, или «мишени»,

как предложил бы их назвать я, ибо они постоянно «вызывают огонь на себя». Любопытно, что сверстники сразу распознают их слабое место.

Такие дети испытывают сильный страх перед учителями, которые этого, к сожалению, часто не замечают, усугубляя страх ребенка своей строгостью.

Иногда дети при очередной шалости сваливают вину на боязливого ребенка, который действительно становится «козлом отпущения». У взрослых

картина несколько иная, страх не столь полно поглощает взрослого, как ребенка. Окружающие люди не представляются им угрожающими, как в

детстве, а поэтому их тревожность не так бросается в глаза. Впрочем, неспособность отстоять свою позицию в споре остается. Достаточно

противнику выступить поэнергичнее, как люди с тревожно-боязливым темпераментом стушевываются. Поэтому такие люди отличаются робостью,

в которой чувствуется элемент покорности, униженности. Наряду с этим различают еще ананкастическую робость, спецификой которой является

внутренняя неуверенность в себе. В первом случае человек постоянно настороже перед внешними раздражителями, во втором — источником робости

служит собственное поведение человека, именно оно все время находится в центре его внимания. Эти два типа робости можно дифференцировать

при простом наблюдении. В обоих случаях возможна сверхкомпенсация в виде самоуверенного или даже дерзкого поведения, однако неестественность

его сразу бросается в глаза. Боязливая робость может иногда перейти в доверчивость, в которой сквозит просьба: «Будьте со мной дружелюбны».

Временами к робости присоединяется пугливость, которая может иметь чисто рефлекторный характер, но может быть и проявлением внезапного страха.

Чем ярче выражена пугливость, тем более вероятна сопровождающая ее повышенная возбудимость вегетативной нервной системы, усиливающая

соматическую реакцию страха, которая через системуиннервации сердца может сделать страх еще более интенсивным. Положительные черты тревожного

типа: обязательность, впечатлительность, самокритичность эмоциональность, заинтересованность, дружелюбность, надежность и постоянство

привязанностей. Отрицательные черты тревожного типа: тенденция «прилипать» к обстоятельствам и к людям, неумение дать отпор, растерянность

перед новым, безынициативность, несамостоятельность, молчаливое согласие на несправедливое, но зато привычное течение событий. Позитивные

(благоприятные для тревожного типа) ситуации: однозначные отношения с другими людьми, преимущественно благоприятные; точно определенные

права и обязанности, ненужность инициативы, лидерства и дополнительного общения. Негативные (неблагоприятные) ситуации: несправедливые

обвинения со стороны других, насмешки, необходимость определиться в отношениях, особенно с новыми людьми.

9. Возбудимый тип. Весьма существенны черты характера, вырабатывающиеся в связи с недостаточностью управляемости. Они выражаются в том,

что решающими для образа жизни и поведения человека часто являются не благоразумие, не логическое взвешивание своих поступков, а влечения,

инстинкты, неконтролируемые побуждения. Реакции возбудимых личностей импульсивны. Если что-либо им не нравится, они не ищут возможности

примириться, им чужда терпимость. Напротив, и в мимике, и в словах они дают волю раздраженности, открыто заявляют о своих требованиях или

же со злостью удаляются. В результате такие личности по самому пустячному поводу вступают в ссору с начальством и с сотрудниками, грубят,

агрессивно швыряют прочь работу, подают заявления об увольнении, не отдавая себе отчета в возможных последствиях. Причины недовольства могут

оказаться самыми разными: то им не нравится, как на данном предприятии с ними обращаются, то зарплата мала, то рабочий процесс их не устраивает.

Лишь в редких случаях речь идет о тяжести самого труда, ибо возбудимые личности, как правило, имеют склонность к занятиям физическим трудом и

могут похвастаться тут более высокими, чем у другим людей, показателями. Раздражает их чаще не столько напряженность труда, сколько моменты

организационные. В результате систематических трений наблюдается частая перемена места работы. У возбудимых личностей также часто констатируется

весьма неровное течение жизни, однако не потому, что они постоянно избегают трудностей, а потому, что часто высказывают недовольство, проявляют

раздражительность и склонность к импульсивным поступкам. Достаточно того, чтобы им что-либо не понравилось, как они сразу же отворачиваются и,

не утруждая себя взвешиванием последствий, берутся за новое. Особенно отчетливо их возбудимость проявляется при глубоких аффектах. По мере

возрастания гнева личности с повышенной возбудимостью от слов обычно переходят к «делам», т.е. к рукоприкладству. Неприятные события, расстроенные

чувства могут привести этих людей к необдуманным поступкам, иногда к попытке самоубийства. Но особенно характерна для них необузданная

возбудимость со вспышками ярости. Возбудимые личности нередко производят впечатление людей примитивных, т.е. уже по их мимике можно судить

о невысокой интеллектуальной подвижности, они замечают только то, что сразу бросается в глаза. В беседе такие люди угрюмы на вид, на вопросы,

отвечают крайне скупо. Одним словом, и здесь они не умеют держать себя в руках; Недостаточность управления собой нередко ведет к конфликтам

в общении с людьми. Нередко у этих лиц мы сталкиваемся с хроническим алкоголизмом, так как и в приподнятом, и в подавленном настроении они

охотно прибегают к алкоголю как возбуждающему средству. У девушек отмечается также сильное сексуальное влечение. Положительные черты возбудимого

типа: энергичность, деловитость, инициативность, домовитость, хозяйственность, добросовестность. Отрицательные черты: раздражительность,

склонность к гневу, нетерпимость к противоречию и самостоятельности других, способность «поднять руку», безудержность в увлечениях.

Позитивные (благоприятные для возбудимого типа) ситуации: ситуации умственной и физической активности, работа в одиночестве. Негативные

ситуации: ситуации обвинения, противодействия, морального и материального ущерба.

10. Экзальтированный тип. Такие личности склонны к глубокому реагированию на отдельные события, но также и к депрессивным или эйфорическим

состояниям в широком общем плане. Аффективно-экзальтированные люди реагируют на жизнь более бурно, чем остальные. Темп нарастания реакций,

их внешние проявления отличаются большой интенсивностью. Аффективно-экзальтированные личности одинаково легко приходят в восторг от

радостных событий и в отчаяние от печальных. От «страстного ликования до смертельной тоски», говоря словами поэта, у них один шаг. Экзальтация

в незначительной мере связана с грубыми, эгоистическими стимулами, гораздо чаще она мотивируется тонкими, альтруистическими побуждениями.

Привязанность к близким, друзьям, радость за них, за их удачи могут быть чрезвычайно сильными. Наблюдаются восторженные порывы, не связанные с

сугубо личными отношениями. Любовь к музыке, искусству, природе, увлечение спортом, переживания религиозного порядка,

поиски мировоззрения — все это способно захватить экзальтированного человека до глубины души. Другой полюс его реакций — крайняя

впечатлительность по поводу печальных фактов. Жалость, сострадание к несчастным людям, к больным животным способна довести такого

человека до отчаяния. По поводу легко поправимой неудачи, легкого разочарования, которое другим назавтра уже было бы забыто, экзальтированный

человек может испытывать искреннее и глубокое горе. Какую-нибудь рядовую неприятность друга он ощущает болезненнее, чем сам пострадавший.

Страх у людей с таким темпераментом обладает, по-видимому, свойством резкого нарастания, поскольку уже при незначительном страхе,

охватывающем экзальтированную натуру, заметны физиологические проявления (дрожь, холодный пот), а отсюда и усиление психических реакций.

Тот факт, что экзальтированность связана с тонкими и очень человечными эмоциями, объясняет, почему этим темпераментом особенно часто обладают

артистические натуры — художники, поэты. Артистическая одаренность представляет собой нечто в корне иное, чем научные способности в

определенной области, например в математике. Положительные черты экзальтированного типа: эмоциональность, выразительность

оценок и действий. Отрицательные черты: несдержанность чувств, гневливость или слезливость, эгоизм. Позитивные (благоприятные для экзальтированного типа)

ситуации: возможность иметь «пищу» для чувств, работа «на износ». Негативные (неблагоприятные для типа) ситуации: монотонная работа, требование

взвешенных оценок окружения, ограничение инструкциями, неприятие чувств и «глубины» ситуации.

Имеют очень сильные привязанности, им свойственны восторженные порывы, сильные увлечения, любовь ко всему прекрасному: музыке, искусству, природе и т.д.

Характерна крайняя впечатлительность по поводу печальных событий. Жалость, сострадание к другим способна довести их до отчаяния. Высокая способность к сочувствию, сопереживанию. Иногда неудачу другого человека переживают болезненнее, чем сам пострадавший.

Экзальтированным свойственно переживание чувства страха, причем страх нарастает очень резко. Внешне переживания страха проявляются в дрожи, у некоторых выступает холодный пот, может нарушаться ритм дыхания.

Экзальтированность тесно связана с высокой эмоциональной возбудимостью, с аффективным проявлением эмоций, причем эти проявления очень артистичны, экспрессивны.

Практический здравый смысл таким натурам не свойственен. Конфликты с жизнью происходят у них именно из-за слишком больной чувствительности и неспособности осилить прозу жизни. Такие конфликты могут привести иногда к психическим заболеваниям. Готовность к отчаянию, у экзальтированных «лириков» бывает связана с мыслями о самоубийстве.

Типичный пример акцентуации:

Карл Моор (Шиллер «Разбойники»)

Самый яркий литературный пример — Катерина Ивановна Верховцева («Братья Карамазовы» ):

«…Она держала меня при себе для беспрерывного мщения. Она мстила мне и на мне за все оскорбления, которые постоянно и всякую минуту выносила во весь этот срок от Дмитрия, оскорбления с первой встречи их. Потому что и самая первая встреча их осталась у ней на сердце как оскорбление. Вот каково ее сердце! Я все время только и делал, что выслушивал о любви ее к нему. Я теперь еду, но знайте, Катерина Ивановна, что вы действительно любите только его. И по мере оскорблений его все больше и больше. Вот это и есть ваш надрыв. Вы именно любите его таким, каким он есть, вас оскорбляющим его любите. Если б он исправился, вы его тотчас забросили бы и разлюбили вовсе. Но вам он нужен, чтобы созерцать беспрерывно ваш подвиг верности и упрекать его в неверности. И все это от вашей гордости. О, тут много принижения и унижения, но все это от гордости. »

В подростковом возрасте появляется крайняя лабильность настроения, которое меняется часто, резко и от ничтожных поводов. Нелестное слово, неприветливый взгляд могут погрузить в мрачное состояние, а комплимент, приятная встреча способны вселить жизнерадостность, веселость. От настроения зависит все — самочувствие, аппетит, работоспособность и т.д.

Им присущи глубокие чувства, искренняя привязанность, преданность. В общении предпочитают тех, кто способен утешить, понять, разделить радость, удовольствие. Они любят компании и новую обстановку, но в отличие от гипертимных ищут здесь не поле деятельности, а только новые впечатления. Очень чутки к различным знакам внимания. Эмотивные личности очень чувствительны, их волнует все, что связано с душой, отзывчивостью, гуманностью.

Увлечения эмотивных имеют информационно-коммуникативный характер.

Сексуальная активность обычно ограничивается флиртом, ухаживаниями. Влечения долго остаются малодифференцированными, поэтому у эмотивных могут легко возникать отклонения в сторону транзиторного подросткового гомосексуализма. Но сексуальные эксцессы всегда избегаются.

Душевные потрясения оказывают глубокие болезненные воздействия и способны вызвать реактивную депрессию. Душевный разлад иногда приводит к суицидным попыткам. Угнетенность приводит к потере сопротивляемости, и протест, как таковой, становится невозможным.

Типичный пример акцентуации:

Самый яркий литературный пример – Вертер (Гете «Страдания юного Вертера»).

Аффективно-экзальтированный тип, интроективная ак­центуация;

Отсутствие полутонов в эмоциях и чувствах, и быстрый переход от «мировой скорби» к «безоблачному счастью», причем совершенно ис­кренне переживая все полярные отношения, независимо от их порядка и мнений окружающих людей. Аффективно-экзальтированные люди реагируют на жизнь более бурно, чем остальные. Темп нарастания реакций, их внешние проявления отличаются большой интенсивностью. Со стороны такое поведение восприни­мается как «поза», но, например, глубокая религиозность или страсть к искусству, музыке, природе, увлечение спортом таких людей исключают предположения об их притворстве и могут захватить их до глубины души.

Экзальтация в незначительной мере связана с грубыми, эгоистическими стимулами, гораздо чаще она мотивируется тонкими, альтруистическими побуждениями. Привязанность к близким, друзьям, радость за них, за их удачи могут быть чрезвычайно сильными. Наблюдаются восторженные порывы, не связанные с сугубо личными отношениями. Другой полюс реакции – крайняя впечатлительность по поводу печальных фактов. Жалость, сострадание к несчастным людям, к больным животным, способна довести такого человека до отчаяния. По поводу легко поправимой неудачи, легкого разочарования, которое другими назавтра было бы уже забыто, экзальтированные люди могут испытывать искреннее и глубокое горе. Какую-нибудь рядовую неприятность друга он ощущает ярче и болезненнее, чем сам пострадавший. Страх у людей с таким темпераментом обладает, по-видимому, свойством резкого нарастания, поскольку уже при незначительном страхе, охватывающем экзальтированную натуру, заметны физиологические проявления (дрожь, холодный пот), а отсюда и усиление психических реакций.

Тот факт, что экзальтированность связана с тонкими и очень человечными эмоциями, объясняет, почему этим темпераментом особенно часто обладают артистические натуры – художники и поэты.

Негативный «полюс» аффективно-экзальтированного темперамента проявляется в так называемой «готовности к отчаянию». Уже в детстве люди данного типа находятся часто во власти грустных и тревожных переживаний. Позже они все чаще приходят в отчаяние, когда не могут чего-нибудь добиться, ими овладевает страх. Когда по степени выраженности он приближается к психопатии, то его можно назвать характером тревоги и счастья или психозом тревоги и счастья. В патологии — возможен религиозный экстаз.

(+): Эмоциональность, выразительность оценок и действий.

(-): Несдержанность чувств, гневливость или слезливость, эгоизм.

Особенности общения и поведения:

Очень изменчивое настроение, эмоции ярко выражены, повышенная отвлека- емость на внешние события, словоохотливость, влюбчивость.

Черты, привлекательные для собеседников:

Альтруизм, чувство сострадания, художественный вкус, артистическое дарование, яркость чувств, привязан к друзьям.

Черты, отталкивающие, способствующие конфликту:

Чрезмерная впечатлительность, патетичность, паникерство, подвер­женность отчаянию.

Ситуации, в которых возможен конфликт:

Неудачи, горестные события воспринимаются трагически. Склонность к невротической депрессии.

Работа, не требующая широкого круга общения, интересы к теоретиче­ским наукам, философским размышлениям, коллекционированию, шахматам, музыке, фантастике.

Для продолжения скачивания необходимо собрать картинку:

Акцентуации характера

Акцентуации характера личности

Акцентуации (от лат. accentus — ударение, подчеркивание) — крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера гипертрофированы и проявляются в форме «слабых мест» в психике индивида — избирательной ее уязвимости в отношении некоторых воздействий при хорошей и даже повышенной устойчивости к другим воздействиям. Отдельные акцентуированные черты характера обычно бывают достаточно компенсировании. Однако в трудных ситуациях у человека с акцентуированным характером может возникнуть нарушение поведения. Акцентуации характера, его «слабые места» могут быть явными и скрытыми, проявляющимися в экстремальных ситуациях. Лица с личностными акцентуациями более податливы влияниям среды, более подвержены психическим травмам. И если неблагоприятная ситуация наносит удар по «слабому месту», то все поведение таких лиц резко видоизменяется — начинают доминировать особенности акцентуации (рис. 95).

Типы акцентуированных личностей еше не определены окончательно. Они описаны К. Леонгардом и А. Е. Личко. Однако эти авторы дают чрезмерно дробную классификацию акцентуаций. Мы выделяем лишь четыре типа акцентуированных личностей: возбудимый, аффективный, неустойчивый, тревожный (табл. 12).

Рис. 95. Структура характера

В отличие от психопатий акцентуации характера не вызывают общую социальную дезадаптацию личности.

Интенсивно проявляясь в подростковом возрасте, акцентуации характера со временем могут компенсироваться, а при неблагоприятных условиях — развиться и преобразоваться в «краевые» психопатии.

Типы акцентуаций характера

К основным типам акцентуации характера относятся:

Иногда акцентуация граничит с различными видами психопатий, поэтому при ее характеристике, типологизации используются психопатологические схемы и термины. Психодиагностика типов и степени выраженности акцентуаций осуществляется с помощью «Патохарактериологического диагностического опросника» (разработанного А. Е. Личко и Н. Я. Ивановым) и личностного опросника MMPI (шкалы которого включают зоны акцентуированных и патологических проявлений характера).

Акцентуация характера по А. Личко

По уровню проявления черт характера характеры делятся на средние (нормальные), выраженные (акцентуированные) и выходящие за рамки нормы (психопатии).

Центральными, или стержневыми, отношениями личности являются отношение личности к окружающим (коллективу) и отношение личности к труду. Существование центральных, стержневых отношений и обусловленных ими свойств в структуре характера имеет важное практическое значение в воспитании человека.

Невозможно преодолеть отдельные недостатки характера (например, грубость и лживость) и воспитать отдельные положительные свойства (например, вежливость и правдивость), игнорируя центральные, стержневые отношения личности, а именно, отношение к людям. Иными словами, нельзя формировать только определенное свойство, воспитывать можно только целую систему взаимосвязанных свойств, обращая при этом основное внимание на формирование центральных, стержневых отношений личности, а именно отношений к окружающим и труду.

Целостность характера, однако, неабсолютна. Это связано с тем. что центральные, стержневые отношения не всегда целиком и полностью определяют остальные. Кроме того, степень целостности характера индивидуально-своеобразна. Встречаются люди с более целостным и менее целостным или противоречивым характером. Вместе с тем необходимо отметить, что, когда количественная выраженность той или иной черты характера достигает предельных величин и оказывается у границы норм, возникает гак называемая акцентуация характера.

Акцентуация характера — это крайние варианты нормы как результат усиления отдельных черт. Акцентуация характера при весьма неблагоприятных обстоятельствах может привести к патологическим нарушениям и изменениям поведения личности, к психопатии, но отождествлять ее с патологией неправомерно. Свойства характера определяются не биологическими закономерностями (наследственными факторами), а общественными (социальными факторами).

Физиологической основой характера является сплав черт типа высшей нервной деятельности и сложных устойчивых систем временных связей, выработанных в результате индивидуального жизненного опыта. В этом сплаве системы временных связей играют более важную роль, так как тип нервной системы может сформировать все общественно пенные качества личности. Но, во-первых, системы связей формируются различно у представителей разных типов нервной системы и, во-вторых, эти системы связей проявляются своеобразно в зависимости от типов. Например, решительность характера можно воспитать и у представителя сильного, возбудимою типа нервной системы, и у представителя слабого типа. Но воспитываться и проявляться она будет по-разному в зависимости от типа.

Попытки построения типологии характеров неоднократно предпринимались на протяжении всей истории психологии.

Все типологии человеческих характеров исходили и исходят из ряда общих идей.

Основные из них следующие:

• характер человека формируется довольно рано в онтогенезе и на протяжении остальной его жизни проявляет себя как более или менее устойчивый;
• те сочетания личностных черт, которые входят в характер человека, не являются случайными. Они образуют четко различимые типы, позволяющие выявлять и строить типологию характеров.

Большая часть людей в соответствии с этой типологией может быть разделена на группы.

Одна из любопытных классификаций характера принадлежит известному отечественному ученому А.Е. Личко. Эта классификация построена на основе наблюдений за подростками.

Акцентуация характера, по Личко, — это чрезмерное усиление отдельных черт характера (рис. 6), при котором наблюдаются не выходящие за пределы нормы отклонения в психологии и поведении человека, граничащие с патологией. Такие акцентуации, как временные состояния психики, чаще всего наблюдаются в подростковом и раннем юношеском возрасте. Объясняет этот фактор автор классификации так: «. при действии психогенных факторов, адресующихся к «месту наименьшего сопротивления могут наступать временные нарушения адаптации, отклонения в поведении». При взрослении ребенка особенности его характера, проявляющиеся в детстве, остаются достаточно выраженными, теряют свою остроту, но с возрастом вновь могут проявиться отчетливо (особенно если возникнет заболевание).

В сегодняшней психологии различают от 10 до 14 типов (типологий) характера.

Они могут определяться как гармоничные и дисгармоничные.

Гармоничные типы характера характеризуются достаточным развитием основных черт характера без выделения, обособления, без преувеличения в развитии каких-то одних черт.

Дисгармоничные проявляются с выявления разных черт характера и получили название акцентированные или акцентуированные.

У 20-50% людей некоторые черты характера столь заострены, что происходит «перекос» характера — в результате ухудшается взаимодействие с людьми, появляются затруднения и конфликты.

Выраженность акцентуации может быть рахтичной: от легкой, заметной лишь ближайшему окружению, до крайних вариантов, когда приходится задумываться, нет л и болезни — психопатии. Психопатия — болезненное уродство характера (при сохранении интеллекта человека), в результате чего резко нарушаются взаимоотношения с окружающими людьми. Но, в отличие от психопатии, акцентуации характера проявляются непостоянно, с годами могут совершенно сгладиться, приблизится к норме. Акцентуации характера чаще всего встречаются у подростков и юношей (50-80%), поскольку именно эти периоды жизни наиболее критические для формирования характера, проявления неповторимости, индивидуальности. Затем акцентуации могут сглаживаться или, напротив, усиливаться, перерастая в неврозы или психопатию.

Рис. 6. Схема акцентуации характера по Е. Филатовой и А.Е. Яичко

Можно рассмотреть двенадцать дисгармоничных (акцентуированных) типов характера (согласно типологии К. Леонгарда) и описать их положительные и отрицательные качества, которые могут отражаться на профессиональной деятельности человека — нам это необходимо для подтверждения основ дифференциации личности в аспекте характерологических свойств человека.

Гипертимический тип

Отличается почти всегда хорошим настроением, высоким жизненным тонусом, брызжущей энергией, неудержимой активностью. Стремится к лидерству, авантюрам. Необходимо сдержанно относиться к его необоснованному оптимизму и переоценке своих возможностей. Черты, привлекательные для собеседников: энергичность, жажда деятельности, инициативность, чувство нового, оптимизм.

Для окружающих людей в нем неприемлемо: легкомыслие, склонность к аморальным поступкам, несерьезное отношение к возложенным на него обязанностям, раздражительность в кругу близких людей.

Конфликт возможен при монотонной работе, одиночестве, в условиях жесткой дисциплины, постоянных нравоучений. Это приводит к тому, что у этого человека возникает гнев. Такой человек хорошо себя проявляет в работе, связанной с постоянным общением. Это организаторская деятельность, служба быта, спорт, театр. Для него характерно часто менять профессии и работы.

Дистимический тип

Противоположность первому типу: серьезный. пессимист. Постоянно пониженное настроение, грусть, замкнутость, немногословность. Эти люди тяготятся шумными обществами, с сослуживцами близко не сходятся. В конфликты вступают редко, чаще являются в них пассивной стороной. Они очень ценят тех людей, которые дружат с ними и склонны им подчиняться.

Окружающим нравится их серьезность, высокая нравственность, добросовестность и справедливость. Но такие черты, как пассивность, пессимизм, грусть, замедленность мышления, «отрыв от коллектива», отталкивают окружающих от знакомства и дружбы с ними.

Конфликты наблюдаются в ситуациях, которые требуют бурной деятельности. На этих людей смена привычного образа жизни оказывает отрицательное воздействие. Они хорошо справляются с работой, в которой не требуется широкий круг общения. При неблагоприятных условиях проявляют склонность к невротической депрессии. Эта акцентуация возникает чаще всего у лиц меланхолического темперамента.

Циклоидный тип

Акцентуация характера проявляется в циклически меняющихся периодах подъема и спада настроения. В период подъема настроения проявляют себя как люди с гипертимической акцентуацией, в период спада — с дистимической. В период спада обостренно воспринимают неприятности. Эти частые смены душевного состояния утомляют человека, делают его поведения непредсказуемым, противоречивым, склонным к смене профессии, места работы, интересов.

Возбудимый тип

У этого типа людей повышенная раздражительность, склонность к агрессии, несдержанность, угрюмость, занудливость, но возможны льстивость, услужливость, склонность к хамству и нецензурной брани или молчаливости, замедленность в беседе. Они активно и часто конфликтуют, не избегают ссор с начальством, неуживчивы в коллективе, в семье деспотичны и жестоки. Вне приступов гнева эти люди добросовестны, аккуратны и проявляют любовь к детям.

Окружающим не нравится их раздражительность, вспыльчивость, неадекватные вспышки ярости и гнева с рукоприкладством, жестокость, ослабленный контроль над влечением. На этих людей хорошо воздействует физический труд, атлетические виды спорта. Им необходимо развивать выдержку, самоконтроль. Из-за неуживчивости они часто меняют место работы.

Застревающий тип

Люди с таким типом акцентуации «застревают» на своих чувствах, мыслях. Они не могут забыть обид и «сводят счеты» со своими обидчиками. У них наблюдается служебная и бытовая несговорчивость, склонность к затяжным склокам. В конфликте чаще всего бывают активной стороной и четко определяют дня себя круг друзей и врагов. Проявляют властолюбие.

Собеседникам нравится их стремление добиться высоких показателей в любом деле, проявление высоких требований к себе, жажда справедливости, принципиальность, крепкие, устойчивые взгляды. Но в то же время у этих людей есть черты, которые отталкивают окружающих: обидчивость, подозрительность, мстительность, самонадеянность, ревнивость, честолюбие.

Конфликт возможен при задетом самолюбии, несправедливой обиде, препятствии к достижению честолюбивых целей.

Педантичный тип

У этих людей ярко выражена «занудливость» в виде переживания подробностей, на службе они способны замучить формальными требованиями, изнуряют домашних чрезмерной аккуратностью.

Для окружающих они привлекательны добросовестностью, аккуратностью. серьезностью, надежностью в делах и чувствах. Но такие люди имеют ряд отталкивающих черт характера: формализм, «крючкотворство», «занудливость», стремление переложить принятие решений на других.

Конфликты возможны в ситуации личной ответственности за важное дело, при недооценке их заслуг. Они склонны к навязчивости, психастении.

Для этих людей предпочтительны профессии, не связанные с большой ответственностью, «бумажная работа». Они не склонны к перемене места работы.

Тревожный тип

Люди этого типа акцентуации отличаются пониженным настроением, робостью, боязливостью, неуверенностью в себе. Они постоянно опасаются за себя, своих близких, долго переживают неудачу и сомневаются в правильности своих действий. В конфликты вступают редко и играют пассивную роль.

Конфликты возможны при ситуации страха, угрозы, насмешек, несправедливых обвинений.

Окружающим нравится их дружелюбие, самокритичность и исполнительность. Но боязливость, мнительность служат подчас мишенью для шуток.

Таким людям нельзя быть руководителями, принимать ответственные решения, так как им свойственно бесконечное переживание, взвешивание.

Эмотивный тип

Человек этого типа характера чрезмерно чувствителен, раним и глубоко переживает малейшие неприятности. Он чувствителен к замечаниям, неудачам, поэтому у него чаще всего печальное настроение. Он предпочитает узкий круг друзей и близких, которые понимали бы его с полуслова.

В конфликты вступает редко и играет в них пассивную роль. Обиды не выплескивает наружу, а предпочитает держать их в себе. Окружающим нравится его сострадание, жалость, выражение радости по поводу чужих удач. Он очень исполнителен и имеет высокое чувство долга.

Такой человек обычно бывает хорошим семьянином. Но крайняя чувствительность, слезливость отталкивают от него окружающих.

Конфликты с близким человеком, смерть или болезни он воспринимает трагически. Ему противопоказаны несправедливость, хамство, пребывание в окружении грубых людей. Наиболее значительных результатов он достигает в сфере искусства, медицины, воспитания детей, уходе за животными и растениями.

Демонстративный тип

Этот человек стремится быть в центре внимания и добивается своих целей любой ценой: слезы, обморок, скандалы, болезни, хвастовство, наряды, необычные увлечения, ложь. Он легко забывает о своих неблаговидных поступках. У него выражена высокая приспособляемость к людям.

Этот человек привлекателен для окружающих обходительностью, упорством, целенаправленностью, актерским дарованием, способностью увлечь других, а также своей неординарностью. Он имеет черты, которые отталкивают от него людей, черты эти способствуют конфликту: эгоизм, необузданность поступков, лживость, хвастливость, склонность к интригам, отлынивание от работы. Конфликте таким человеком происходит при ущемлении его интересов, недооценки заслуг, низвержения с «пьедестала». Эти ситуации вызывают у него истерические реакции.

Экзальтированный типа

Люди с таким типом акцентуации имеют очень изменчивое настроение, словоохотливость, повышенную отвлекаемость на внешние события. Их эмоции ярко выражены и находят свое отражение во влюбчивости.

Такие черты, как альтруизм, художественный вкус, артистическое дарование, яркость чувств и привязанность к друзьям, нравятся собеседникам. Но чрезмерная впечатлительность, патетичность, паникерство, подверженность отчаянию являются не лучшими их чертами. Неудачи и горестные события воспринимаются трагически, такие люди имеют склонность к невротической депрессии.

Их среда существования — это сфера искусств, художественные виды спорта, профессии, связанные с близостью к природе.

Интровертированный тип

Люди этого типа акцентуации характеризуются малой общительностью, замкнутостью. Они находятся в стороне ото всех и вступают в общение с другими людьми только но необходимости, чаще всего погружены в себя и свои мысли. Им свойственна повышенная ранимость, но они ничего не рассказывают про себя и не делятся своими переживаниями. Даже к своим близким они относятся холодно и сдержанно. Их поведение и логику часто не понимают окружающие.

Эти люди любят одиночество и предпочитают находиться в уединении, а не в шумной компании. В конфликты вступают редко, только при попытке вторгнуться в их внутренний мир.

Они разборчивы в выборе супруга и заняты поисками своего идеала.

У них сильно выражена эмоциональная холодность и слабая привязанность к близким.

Окружающим людям они нравятся за сдержанность, степенность, обдуманностью поступков, наличие твердых убеждений и принципиальность. Но упорное отстаивание своих нереальных интересов, взглядов и наличие своей точки зрения, резко отличающейся от мнения большинства, отталкивают от них людей.

Таким людям предпочтительна работа, не требующая большого круга общения. Они склонны к теоретическим наукам, философским размышлениям, коллекционированию, шахматам, фантастике, музыке.

Конформный тип

Люди этого типа обладают высокой общительностью, словоохотливостью до болтливости. Обычно они не имеют своею мнения и не стремятся выделиться из толпы.

Эти люди не организованы и стремятся подчиниться другим. В общении с друзьями и в семье уступают лидерство другим. Окружающим в этих людях нравится их готовность выслушать другого, исполнительность. Но в то же время это люди «без царя в голове», подвержены чужому влиянию. Они не обдумывают свои поступки и имеют большую страсть к развлечениям. Конфликты возможны в ситуации вынужденною одиночества, бесконтрольности.

Эти люди обладают легкой приспособляемостью к новой работе и отлично справляются со своими должностными обязанностями, когда четко определены задачи и правила поведения.

Экзальтированная и циклотимная акцентуации характера

Сегодня в посте, продолжающим цикл психокоррекции характера, речь пойдет о циклотимной, и о экзальтированной (лабильной) акцентуациях характера (темперамента).

Приветствую Вас, уважаемые посетители сайта практического психолога Матвеева Олега, желаю всем психического здоровья!

Экзальтированная и циклотимная акцентуации характера — психокоррекция

Но все же К. Леонгардом они выведены в отдельные блоки, как различные акцентуации характера.

Экзальтированная акцентуация в отличии от циклотимной менее прогнозируема в своих противоположных состояниях, которые более аритмичны, а «пики» и «пропасти» более неожиданные и яркие, внешне заметные.

Экзальтированная акцентуация характера

Яркая черта экзальтированного типа — способность восторгаться, восхищаться, а также улыбчивостъ, ощущение счастья, радости, наслаждения.

Эти чувства у них могут часто возникать по причине, которая у других не вызывает большого подъема, они легко приходят в восторг от радостных событий и в полное отчаяние — от печальных.

Им свойственна высокая контактность, словоохотливость, влюбчивость. Такие люди часто спорят, но не доводят дела до открытых конфликтов.

В конфликтных ситуациях они бывают как активной, так и пассивной стороной. Они привязаны к друзьям и близким, альтруистичны, имеют чувство сострадания, хороший вкус, проявляют яркость и искренность чувств.

Могут быть паникерами, подвержены сиюминутным настроениям, порывисты, легко переходят от состояния восторга к состоянию печали, обладают лабильностью психики. (см. защита психики)

Психотренинг-упражнения для экзальтированных личностей

Развивайте в себе привычку анализировать все внезапные перемены в настроении: что произошло, что изменило мое настроение?

Чаще задавайте себе подобные вопросы.

А когда наберется два-три десятка ответов, посмотрите какие из причин встречаются чаще.

Теперь остается самое главное – исключить причины, по которым Ваше настроение так резко и неожиданно даже для Вас изменяется.

Постарайтесь не попадать в те ситуации, которые приводят к резкой смене настроения в плохую сторону.

Попробуйте войти в образ, например, флегматичного, спокойного человека, который все видел, все знает, и прожить в этом образе несколько часов подряд.

Как бы Вам не было трудно, какие бы поводы и причины не возникали, Вам нельзя выходить из образа.

Реагируйте на происходящее так, как бы реагировал Ваш герой образа – флегматик.

Сначала спокойно обдумайте, что, собственно, произошло, соберите дополнительную информацию для принятия необходимого решения, отложите его еще на некоторое время (вдруг еще что-то произойдет), а только потом действуйте.

Как бы Вам не хотелось разрядить свое плохое настроение на ком-то из близких или знакомых, не делайте этого сразу.

Найдите другой способ – сделайте мини зарядку, послушайте любимую музыку, прогуляйтесь по парку.

Нужно сформировать в себе привычку – не проявлять свое раздражение сразу после его проявления, постарайтесь переключиться на что-то более приятное.

Попробуйте, для начала, прожить целый день, не раздражаясь на слова и поступки окружающих Вас людей. Если получилось, то увеличивайте срок этого упражнения до двух дней подряд.

Потом сделайте маленький перерыв и еще раз повторите. Два дня без раздражения. И снова увеличивайте длительность периодов без раздражения, например до трех дней подряд.

Циклотимная акцентуация характера

Характеризуется сменой гипертимных и дистимных состояний. Им свойственны частые периодические смены настроения, а также зависимость от внешних событий.

Радостные события вызывают у них картины гипертимии: жажда деятельности, повышенная говорливость, скачка идей; печальные — подавленность, замедленность реакций и мышления, так же часто меняется их манера общения с окружающими людьми.

В подростковом возрасте можно обнаружить два варианта циклотимической акцентуации: типичные и лабильные циклоиды.

Типичные циклоиды в детстве обычно производят впечатление гипертимных, но затем проявляется вялость, упадок сил, то что раньше давалось легко, теперь требует непомерных усилий.

Прежде шумные и бойкие, они становятся вялыми домоседами, наблюдается падение аппетита, бессонница или, наоборот, сонливость. На замечания реагируют раздражением, даже грубостью и гневом, в глубине души, однако, впадая при этом в уныние, глубокую депрессию, не исключены суицидальные попытки. Учатся неровно, случившиеся упущения наверстывают с трудом, порождают в себе отвращение к занятиям.

У лабильных циклоидов фазы смены настроения обычно короче, чем у типичных циклоидов. Плохие дни отмечаются более насыщенными дурным настроением, чем вялостью. В период подъема выражены желания иметь друзей, быть в компании. Настроение влияет на самооценку.

Психотренинг-упражнения для циклотимных личностей

В силу периодичности (цикличности) Вашего настроения воспринимайте «черную полосу» как неизбежный, и, главное, промежуточный период жизни, который обязательно сменится на белый.

И наоборот, когда эйфория (подъем настроения) заносит Вас в поднебесье жизни, помните – это не навсегда.

В период спада настроения используйте упражнения для гипотима.

В период подъема, при эйфории – используйте упражнения для гипертима.

Выполнение данных упражнений поможет Вам преодолеть негативные воздействия этих переменчивых акцентуаций характера на Вашу жизнь, что, в свою очередь, положительно скажется на Вашем личностном и карьерном росте, а также поможет в достижении успехов.

Множество психологического материала Вы найдете в СОДЕРЖАНИИ БЛОГА

Как научиться расслабляться

Демонстративный характер, истерическая акцентуация — коррекция

Психологическая помощь, консультация психолога онлайн: психоанализ, психотерапия

Акцентированные черты характера

Количество черт характера, которые зафиксированы человеческим опытом и получили обозначение в языке, чрезвычайно велико. Вариативность их также проявляется не только в качественном разнообразии и своеобразии, но и в количественном выражении. Когда количественный показатель той или иной черты характера достигает конечного предела нормы, возникает так называемая акцентуация характера.

Акцентуация характера — это предельные варианты нормы, как результат усиления отдельных черт характера.

При акцентуации у индивида проявляется повышенная чувствительность к определенным стрессогенным факторам при относительной устойчивости относительно других. Наличие акцентуаций у человека, как правило, не мешает удовлетворению социальной адаптации, но они есть «ахиллесова пята» , местами наименьшего сопротивления. Повышенное психогенное влияние на эти незащищенные стороны личности неблагоприятных элементов среды приводит к психических травмам.

К. Леонгард выделяет следующие типы акцентуаций характера.

Гипертимный тип. Людей этого типа характеризует чрезмерная контактность, разговорчивость, выразительность жестов, мимики, пантомимики. Они довольно часто отклоняются от первоначальной темы разговора. У таких людей возникают эпизодические конфликты из-за недостаточно серьезного отношения к своим служебным и семейным обязанностям.

Они часто сами бывают инициаторами конфликтов и обижаются, если им делают замечания по этому поводу. Представители данного типа характеризуются энергичностью, потребностью в деятельности, оптимизмом, инициативностью. Одновременно они легковерны, склонны к аморальным поступкам, отличаются повышенной возбудимостью. Они тяжело переносят условия строгой дисциплины, однообразную деятельность, вынужденное одиночество.

Дистимный тип. Противоположный гипертимному. Его характеризует слабая контактность, немногословность, доминирующий пессимизм, подавленное настроение. Такие люди предпочитают сидеть дома, не любят шумных компаний, редко вступают в конфликты с окружающими, ведут замкнутый образ жизни.

Они высоко ценят тех, кто с ними дружит, и готовы подчиниться им. Из положительных черт им присущи серьезность, добросовестность, обостренное чувство справедливости. Среди черт, которые мешают общению, — пассивность, заторможенность мышления, индивидуализм.

Циклоидный тип. Довольно частые периодические смены настроения, присущие представителям этого типа, вызывают изменения и манеры общения с окружающими людьми. В период повышенного настроения они очень коммуникабельны и ведут себя как люди с гипертимной акцентуацией характера, а в период подавленности — замкнуты, и манера общения соответствует дистимному типу.

Возбужденный тип. Характеризуется низкой контактностью в общении, замедленностью вербальных и невербальных реакций.

Возбужденные лица нередко мрачные, склонны к брани и конфликтам, в которых сами выступают как активная, провоцирующая сторона. Они не уживаются в коллективе, собственной семьи, поскольку не ищут путей к примирению, им не хватает терпимости. В эмоционально спокойном состоянии люди данного типа часто добросовестные, аккуратные, любят животных и маленьких детей. В состоянии эмоционального возбуждения они бывают раздраженные, зажигательные, плохо контролируют свое поведение.

Застревающий тип. Представители этого типа умеренно коммуникабельны, занудны, склонны к морализации, неразговорчивы. В конфликтах выступают инициаторами, активной стороной. Пытаются достичь высоких показателей в любом деле, за которое берутся. Предъявляют высокие требования к себе. Люди этого типа чувствительны к социальной справедливости, вместе с тем они обидчивые, подозрительные, уязвимы, мстивы.

Иногда, чрезмерно самоуверенны, амбициозны, ревнивы, предъявляют непомерные требования к близким и к подчиненным на работе.

Педантичный тип. В конфликты вступает редко, выступая в них скорее пассивной, чем активной стороной. На работе ведет себя как бюрократ, выдвигая окружающим много формальных требований. Вместе с тем легко уступает место лидера. Иногда огорчает домашних чрезмерными претензиями на аккуратность. Его положительные черты — добросовестность, аккуратность, серьезность, надежность в делах, а непривлекательные черты — формализм.

Тревожный тип. Людям этого типа свойственны: низкая контактность, неуверенность в себе, минорное настроение. Они редко вступают в конфликты, играя в них в основном пассивную роль. В конфликтных ситуациях ищут поддержки и опоры. Через свою беззащитность могут быть мишенями для шуток. Положительные черты — приязненность, самокритичность, исполнительность, дисциплинированность.

Эмотивный тип. Характеризуется глубокими реакциями в области тонких эмоций. Эмотивные лица отдают предпочтение общению в узком кругу избранных, с которыми устанавливают хорошие контакты и понимают их с полуслова. Сами вступают в конфликты очень редко и играют в них пассивную роль. Образы таят в себе. Привлекательные черты — доброта, сопереживание, обостренное чувство долга, исполнительность, дисциплинированность. Непривлекательные черты — чрезмерная чувствительность, плаксивость.

Демонстративный тип. Представители этого типа легко устанавливают контакты, стремятся к лидерству, власти и похвале. Они умеют хорошо приспосабливаться к людям и одновременно склонны к интригам (при внешней мягкости манеры общения). Такие люди раздражают окружающих самоуверенностью и чрезмерной амбициозностью, систематически сами провоцируют конфликты, но при этом активно защищаются. Имеют такие привлекательные черты, как артистичность, способность захватывать других, неординарность мышления и поступков. Непривлекательные черты — эгоизм, лицемерие, хвастовство, уклонение от работы.

Экзальтированный тип. Этому типу свойственны: высокая контактность, разговорчивость, влюбчивость. Экзальтированные люди часто скрыты, не доводят дело до открытых конфликтов. В конфликтных ситуациях выступают как активной, так и пассивной стороной. Вместе с тем они товарищеские, внимательны к друзьям и близким. Они альтруистические, имеют хороший вкус, проявляют яркость и искренность чувств. Негативные черты — поддаются панике и мгновенным настроениям.

Экстравертивный тип отличается высокой контактностью. У таких людей много друзей, знакомых, они болтливы, открыты для любой информации. Редко вступают в конфликты и обычно играют в них пассивную роль. В общении с друзьями, на работе и в семье часто уступают лидерскими позициями в пользу других, для них лучше подчиняться и находиться в тени. Имеют такие привлекательные черты, как готовность внимательно выслушать другого, сделать то, о чем просят, хорошие исполнители. Неприятные черты — подпадают под влияние, легкомысленные, склонны к не взвешенным поступкам любят развлекаться и распространять сплетни и слухи.

Интровертивный тип. Характеризуется низкой контактностью, замкнутостью, оторванностью от реальности, склонностью к философствованию. Интровертированные лица любят одиночество, вступают в конфликты только в случае бесцеремонного вмешательства в их частную жизнь. Часто эмоционально холодные, относительно слабо привязанны к людям. Привлекательные черты — старательность, наличие твердых убеждений, принципиальность. Непривлекательные черты — упрямство, фригидность мышления. На все имеют собственную точку зрения, которая может быть ошибочный, но они продолжают ее отстаивать, несмотря ни на что. Среди интровертированных лиц случаются диссиденты.

На фоне акцентуации могут возникать различные расстройства — девиация поведения, острые аффективные реакции, неврозы и т. д.

К. Юнг ввел понятие экстраверсии и интроверсия для обозначения двух противоположных типов личности. Экстраверсия исключает интроверсию, и наоборот, но ни один из этих типов не имеет преимуществ перед другим. Юнг отличал четыре основные психические функции: мышление, самочувствие и интуицию.

Существуют типичные установки человека мыслящего, чувствующего, ощущающего и интуитивного. Помимо этих чисто психологических типов установок есть и социальные типы, то есть такие, которые имеют отпечаток первичного коллективного представления. Эти коллективно обусловленные параметры очень важны, а иногда и имеют большее значение по сугубо индивидуальным чертам.

Интровертированый тип характера. Люди этого типа сосредоточены на собственном субъективном опыте. Предметы и явления внешнего мира имеют для них второстепенное значение. Они тяжело адаптируются к реальности, имеют тенденцию защищаться от внешних действий, воздерживаются от расхода энергии. Вступают во взаимодействие со средой с целью отстоять себя, постоянно готовы к включению механизма психологической защиты.

Уязвимы и чувствительны к воздействиям среды, они больше всего беспокоятся о своем будущем, отличаются ответственностью, любовью к уединению, низкой навязчивостью и одновременно осторожностью, особенно в высказывании своего мнения, подозрительностью, страхом перед сильным влиянием объекта.

Интроверты умственного типа отличаются дисциплинированным, строго организованным интеллектом и сосредоточенностью на собственном мире. Они непрактичны, склонны к абстракции, к самостоятельности и непоколебимы в мыслях. Это люди бескорыстные, решительные, принципиальные, требовательные к себе и другим.

Интроверты эмоционального типа близко контактируют с реальностью, но мало интересуются ею, потому что сосредоточены на себе, на своих переживаниях. Они глубоко, но спокойно переживают чувства. Это мягкие, художественные натуры.

Интроверты сенсорного типа отличаются субъективным и неглубоким восприятием окружающего мира. Не раскрывают причин событий, которые воспринимаются, могут создавать оригинальные художественные образы.

Интроверты интуитивного типа более субъективные в восприятии окружающего мира. Основной смысл их внутреннего мира составляют идеи, которые возникли спонтанно, и опыт, связанный главным образом с преодолением препятствий в самовыражении.

Скрытые противоречия определяют нравственную направленность их духовной жизни. Среди представителей этого типа встречаются и некорыстолюбивые люди, и мистические мечтатели и фанатичные артисты, и те индивиды, которые обогащают культуру своими оригинальными идеями и продуктами деятельности.

Экстравертивный тип характера. Люди этого типа легко адаптируются к среде, умело используют все возможности для приспособления к жизни, обращенные к миру внешних предметов, уверены в себе, влиятельные, не погружены в «личные» проблемы, их поведение обусловлено непосредственными обстоятельствами.

Экстраверты умственного типа отличаются стойкостью в общении, развитым понятийным мышлением, склонностью к абстрактным моральным и эстетическим оценкам. В их адаптации к среде активную роль играет интеллект.

Экстраверты эмоционального типа хорошо адаптируются к среде по логике чувств, могут быть отнесены к впечатлительным натурам, с преобладанием чувств над разумом, склонны к острой критике, которая граничит с бестактностью.

Экстраверты сенсорного типа склонны к энтузиазму и личной инициативе, к противопоставлению своего мнения, отличаются умением адекватно оценивать ситуацию и использовать ее в своих целях. Это аккуратные и волевые натуры и вместе с тем непостоянные и привередливые.

Экстраверты интуитивного типа воспринимают во внешнем мире то, что происходит «за кулисами событий». У них недостаточно способностей для размышления, поэтому они редко сами доводят дело до завершения.

Классификация типов акцентуаций характера достаточно сложна и не совпадает по номенклатуре у разных авторов (К. Леонгард, А. Личко). Однако описание акцентуаций в значительной степени оказывается идентичным.

Благодаря правильно организованной воспитательной работе возможно блокирование проявлений акцентуации характера. Педагоги и родители, зная «места наименьшего сопротивления» в характере ребенка или подростка, пытаются не допустить, чтобы стрессогенные ситуации болезненно поражали упомянутые места его характера.

Так, например, сенситивные подростки довольно остро реагируют на подозрения в плохих поступках, на обвинения, которые противоречат их самооценке, которая обычно не завышена и в целом объективна. Вместе с тем целесообразными являются воспитательные воздействия, которые способствовали бы компенсированию несмелости сенситивных подростков: привлечение их к общественной работе, избрание в актив класса, где в совместной деятельности им легче преодолеть стеснительность и обиженность. Адекватные средства воспитательных и коррекционных воздействий можно применять и к подросткам с другими типами акцентуаций.

Ну, во-первых, следует определиться, что такое экзальтированность . Или скажем по-другому — что такое экзальтация , что это за состояние? Некоторые люди думают, что это особый шик и вычурность в одежде. Но данные качества, скорее, относятся более к выбору стиля одежды, нежели к человеческим свойствам характера. Поскольку экзальтированность это именно черта характера и манера поведения, а возможно, и стиль жизни.

И каким образом будет звучать определение этой черты характера человека?

Надо полагать, так: экзальтированность есть склонность человека к безмерным и неуемным переживаниям и проявлению бурных необоснованных эмоций относительно рядовых и даже малозначащих явлений и ситуаций.

Скажем, идет некая женщина по улице. На ней, скорее всего, шляпка из итальянской соломки и зонтик, несмотря на безоблачную погоду. Идет она себе и вдруг видит… нет, не безногого нищего в разбитой коляске, а крохотного котенка , который тыкается в ноги прохожих и растерянно пищит. Такое случается, и довольно часто, однако женщина в шляпке из итальянской соломки всплескивает руками, останавливается и громогласно начинает котенка «жалеть». Ах, какой, дескать, маленький пушистый комочек, как ему нелегко без мамы, наверное, он потерялся, и все в таком духе. Слезливое умиление котенком переходит в неописуемый восторг, после чего женщина забирает его и приносит домой. И это, в общем, хорошо. Для котенка.

Женщина носится с ним несколько дней, забыв про собственного мужа (хотя, вряд ли таковой у нее имеется) и детей . Она даже шьет ему жилетку, дабы его не «просквозило». Еще через день, когда котенок справит нужду в ее домашние тапочки, восторг, а вместе с ним и умиление неожиданно проходят, и котенок выносится под покровом ночи во двор и оставляется там, несмотря на его возмущенное попискивание. И это — плохо.

Что еще служит признаком экзальтированности?

Это когда человек пребывает в состоянии восторга и крайнего возбуждения постоянно…

Ах, какой красавец! Настоящий мачо ! — громко восклицает молодая особа, провожая взглядом красивого статного мужчину. А ведь она идет под руку с парнем, который после таких возгласов и поведения своей возлюбленной, уже не знает, как себя вести: то ли сделать ей укоряющее замечание, то ли послать ее к черту и быстрее уносить от нее ноги.

Очень часто экзальтированность человека проявляется тогда, когда он влюблен.

Клава, родная , как же я люблю тебя! — восторженно повторяет кавалер своей избраннице, причем, всюду: в кафе, по телефону, в постели, за завтраком.

Так происходит каждый день. Ежечасно, если не сказать, ежеминутно. В конце концов, Клава просто сбегает от своего кавалера, и через пару недель у него появляется новая возлюбленная, которой он еще восторженнее и более неустанно повторяет:

Зина, милая, если б ты знала, как я люблю тебя…

Хорошего, признаться, в этом мало.

Еще экзальтированность, это эмоциональное выражение чувств…

— Николай , дружище, как я рад тебя видеть! — радостно подпрыгиваете вы и хлопаете по плечу своего сослуживца, которого не далее, как вчера, видели до вечера на работе.

Хорошо это или плохо ? А пес его знает…

А еще что такое экзальтированность?

Это когда вы пребываете в состоянии полнейшего счастья или неизбывной безысходности. Тоже, в общем-то, без особых на то причин. К примеру, проходя по улице , вы обнимаете всех встречных поперечных, и с сияющим от счастья лицом целуете их в уста. Вы приглашаете незнакомых людей в свой дом, угощаете их, развлекаете , веселите. И неважно, что потом вы недосчитываетесь посуды и стульев. Вы по-прежнему счастливы.

Совсем иным, но тоже подпадающим под признак экзальтированности, является пребывание в состоянии совершеннейшей безысходности.

Все, это конец . Аллес. Кирдык, — повторяете вы, постукивая лбом о бетонную стену. А всего-то и случилось, что утерян листок бумаги с парой телефонных номеров. Которые, как окажется потом, вам никогда и не понадобятся.

Это разве хорошо? Это паршиво! Вот и получается, что экзальтированность, есть набор человеческих качеств, ничего хорошего собой не представляющих. Более того, эти качества, дай им полную волю, могут привести их обладателя в одну из психиатрических клиник, число которых в нашей стране, как и их пациентов, неуклонно растет и ширится.

Эмоции – неотъемлемая часть жизни любого человека. Люди радуются определённым событиям, грустят по некоторым поводам, смеются, плачут, злятся и всё это проявление особых механизмов в психике, которые отвечают за душевный подъём и спад.

Но бывает, что эмоции у некоторой категории людей носят настолько сильный и яркий характер, что это считается отклонением от нормы и в психологии называется экзальтированностью или аффективно-экзальтированным поведением. Что означает это понятие?

Характеристика

Экзальтированность – это проявление интенсивных реакций на тот или иной внешний раздражитель. Психика у такого типа личности находится в крайне возбуждённом состоянии, причём сама причина подобного душевного подъёма обычно несоразмерна бурной реакции на неё.

Стоит понимать, что каждому человеку свойственно ярко выражать свои эмоции, например, заплакать от счастья в связи с каким-то важным событием. Но такое поведение проявляется эпизодически.

Если же бурная реакция становится частью личности, то есть прочно закреплённой моделью поведения, свойством характера, связанным с ярким выражением эмоций, то речь идёт об акцентуации. Подобная крайность была впервые рассмотрена немецким психиатром Карлом Леонгардом. Он описал значение понятия экзальтированности, назвав её «темпераментом тревоги и счастья».

Человек с наличием подобной акцентуации способен страстно радоваться чему-то и через секунду смертельно тосковать , причём резкую перемену настроения может вызвать всего лишь пролитый на брюки чай или плохие новости по телевизору. Это значит, что от радости до горя (и наоборот) у экзальтированного типа личности крайне маленькое эмоциональное расстояние, поэтому смена настроения происходит резкими скачками. Иными словами, это своеобразный культ эмоций.

Симптомы и диагностика

Интересно, что подобной акцентуацией обладают примерно пятнадцать процентов всех людей. При этом мужчину с таким типом темперамента можно встретить гораздо реже, чем женщину. Это и логично, ведь женщина, по сути, склонна к большему проявлению сильных эмоций.

Признаки или симптомы, которые отличают поведение экзальтированного человека от остальных:

• Главной особенностью считаются резкие эмоциональные скачки от радости к грусти и наоборот. Такой человек всегда рыдает над трогательным фильмом или книгой.
• Экзальтированный тип личности обычно много и громко говорит, заразительно смеётся.
• Часто он заводит животных и искренне умиляется, глядя на них, испытывая к ним самые нежные чувства.
• Такой человек дружелюбно относится к другим, он всегда готов прийти на помощь, чужие проблемы трогают его до глубины души, в нём сильно альтруистическое начало.
• Но в то же время находятся люди, к которым подобный психотип испытывает крайнюю неприязнь, даже ненависть.

• К отрицательным особенностям относятся склонность к преувеличениям, необоснованная паника и драматизация той или иной ситуации, высокая тревожность.
• Такая категория людей, как правило, часто влюбляется, при этом ярко проявляет свои чувства. Экзальтированные личности настоящие романтики, их чувства искренни, а вот их проявление зачастую может быть назойливым и даже неуместным.
• Эмоциональное состояние у этих людей отражается на физическом самочувствии, аппетите, сне и способности к труду. В подавленном настроении они не могут работать, могут бросить начатое дело на полпути, при этом больше к нему не вернувшись. Например, девушка с подобной акцентуацией, влюбившись в парня, может ночами напролёт страдать бессонницей и почти не есть.

• Способность восприятия себя и других тоже зависит от расположения духа. Один и тот же человек может казаться милым и приятным, а через минуту он уже будет скучный и отталкивающий. То же самое касается и воспоминаний. Иногда экзальтированные личности видят прошлое в ярких тонах, а иногда вспоминают только свои провалы и неудачи. О будущем они рассуждают то мрачно, то радостно.
• Такие люди склонны принимать участие в том или ином массовом мероприятии, иногда даже находятся на первом плане, при этом специально не стремясь быть в центре внимания.
• Стоит отметить, что свою излишнюю эмоциональность эти типы личности никогда не используют с целью манипуляций другими людьми. Если это слёзы, то они не ради получения какой-то выгоды для себя, это искреннее проявление эмоций.
• В целом такие люди всегда доброжелательны, очень привязаны к своей семье и друзьям.

Даже если у человека наблюдаются подобные признаки, по ним нельзя точно сформировать вывод о его экзальтированности. Для максимально корректной диагностики существует специальный опросник по Шмишеку, который основан на теоретических положениях психиатра Карла Леонгарда. Это своего рода тестирование, в котором около ста вопросов, предполагающих односложные ответы «да» и «нет». Конечная полученная цифра выявляет тип акцентуации, и она необязательно в итоге оказывается экзальтированной. Такой тест существует в детском и взрослом варианте.

Если в результате диагностики человек получает максимальные цифры, то это тревожный знак, который свидетельствует о неумении контролировать свои эмоции.

То есть подобное поведение прочно укрепилось за данным человеком, и, возможно, он даже не осознаёт свою проблему. По итогам тестирования специалисты могут дать рекомендации по корректированию интенсивности выражения эмоций.

Причины возникновения

Экзальтированность – это не плохое или опасное состояние. Оно даже считается нормой в детстве. Нет такого ребёнка, который бы в два — четыре года громко не плакал или даже не закатывал настоящих истерик родителям. При этом для маленьких детей характерно и преувеличенно радостное настроение с безудержным смехом и интенсивной жестикуляцией.

Подростки тоже склонны к экзальтированному поведению из-за гормональных изменений в организме. Им трудно контролировать свои эмоции, их настроение непостоянно, они становятся максималистами, не признавая золотой середины в выражении чувств.

Следующие этапы проявления акцентуаций могут встречаться и во взрослом возрасте, например, у влюблённого человека или молодого родителя, когда внешние раздражители оказывают сильное воздействие на эмоциональный фон. Умение контролировать свою возбудимость называется зрелостью. Но люди могут остаться вечными детьми, что говорит уже об экзальтированности, как о неотъемлемой черте характера. Факторы, которые способствуют её прочному укреплению в психике человека:

• Экзальтированность в большей мере возникает из-за генетической предрасположенности. Родитель, обладающий той или иной акцентуированной чертой характера, скорее всего, передаст её своему ребёнку.
• Помимо наследственности, подобный тип личности формирует и неправильное воспитание (например, излишняя опека или, наоборот, отсутствие внимания родителей).
• Причиной может служить неправильная самооценка (она может быть слишком завышена или, наоборот, занижена, что считается комплексом неполноценности).
• Экзальтированным человек становится из-за невозможности удовлетворения своих базовых потребностей (это касается межличностного общения, построения отношений, ощущения безопасности и т. д.).

• У некоторых людей с акцентуациями просто отсутствуют понятия моральной и культурной нормы.
• Ещё одна причина – наличие частных конфликтных ситуаций у подростков со своими сверстниками. Подобная проблема может сформировать акцентуацию и «перенести» её во взрослую жизнь.
• Если с детства часто обращать внимание на самочувствие и ту или иную хроническую болезнь, то можно также впоследствии стать обладателем экзальтированного темперамента.
• Экзальтированность зависит от профессиональных факторов. Например, врачи, военные, представители творческих профессий более склонны к ярким проявлениям эмоций.

Реализация в профессии

Люди с экзальтациями чаще всего предпочитают творческие профессии. Не зря многие представители писательской или художественной сферы и во взрослом возрасте не утратили свой детский нрав. Некоторых гениев считали «большими детьми» из-за их резких перепадов настроения и неустойчивого эмоционального фона. Многие картины писались в состоянии аффекта. То же самое касается и создания художественных произведений.

Таким образом, экзальтированные личности нередко обладают художественным или писательским талантом.

Они стараются реализовать себя в творческой сфере, потому что не лишены хорошего вкуса и чуткости. У таких людей получаются очень трогательные произведения и глубокие картины. Актёрская стезя – ещё одна сфера для человека с акцентуациями. Способность к яркому выражению эмоций там ценится превыше всего. Таким типам личности хорошо удаётся играть в кино или в театре, потому что их воздействие на зрителя с помощью переживаний колоссально.

Помимо творческих профессий, люди с акцентуациями выбирают работу воспитателей. Их сочувствие и доброта помогают найти подход к любому маленькому ребёнку. Но не каждый человек, обладающий подобным темпераментом, может реализоваться в творческой профессии (при отсутствии таланта). Тогда выход эмоциям поможет дать работа, например, организатора праздников.

Взаимоотношения с другими психотипами

Экзальтированные личности чаще всего имеют проблемы при взаимодействии с социумом. Особенно несладко приходится близким людям. Если кто-то в семье имеет подобный темперамент, то жизнь с таким человеком напоминает местонахождение рядом со спящим вулканом. Нельзя предугадать, какое эмоциональное воздействие на экзальтированного члена семьи окажет та или иная ситуация.

Общество же в большей степени старается избегать таких людей, отсюда:

• происходят частые конфликтные ситуации;
• человеку с подобной акцентуацией на работе не дают важных заданий, обычно он не занимает высоких должностей и ему сложно продвинуться вверх по карьерной лестнице;

• близких друзей у личности с таким темпераментом обычно тоже не бывает из-за недоверия, ведь человеку с таким взрывным и непредсказуемым эмоциональным фоном сложно доверять.

Чаще всего эти личности, выходя из-под опеки родителей и других родственников, не справляются с жизненными задачами, даже с бытовыми проблемами, поэтому некоторые из таких людей просто спиваются или даже оказываются без крыши над головой. Обычно эти психотипы одиноки. Среди известных актёров и других творческих личностей есть много примеров с подобной судьбой. Многие из них, несмотря на свой талант и популярность, умирали нищими и одинокими.

Некоторые экзальтированные типы личности могут на протяжении жизни считать своё поведение вполне естественным и нормальным.

Но если вовремя понять и осознать проблему, то с помощью определённых методик можно в некоторой степени обуздать свой характер, стабилизировав эмоциональный фон.

Лечение

Лечение подобной акцентуации основано на коррекции усиленной черты характера, которая мешает человеку взаимодействовать в социуме. Полностью темперамент поменять нельзя, но можно избавиться от негативных проявлений. Для этого существуют специальные методики по работе над собой. Этим занимаются психологи. Курс лечения зависит от степени выраженности акцентуации, может составлять три месяца или даже годы.

Что такое Экзальтация, определение термина в Политический словарь, Ударение в слове Экзальтация

Врождённое чувство ритма, музыкальность, романтичность и склонность к религиозной экзальтации.

Елизавета Данилова, Карта вашего рождения

Такой опыт является могучим толчком в их жизни, хотя они и не могут ясно рассказать то, что испытали в состоянии экзальтации.

Йог Рамачарака, Основы миросозерцания индийских йогов

Атмосфера монастыря довела меня до такой степени экзальтации и унижения, что я дрожала с головы до ног.

Эльза Скиапарелли, Моя шокирующая жизнь

В первоистоках русского атеизма заложено было повышенное, доведённое до экзальтации чувство человечности.

Н. А. Бердяев, Истоки и смысл русского коммунизма

Её окрыляла на это дело какая-то болезненная экзальтация.

С. А. Андреевский, Книга Башкирцевой, 1892

В момент экзальтации внешний мир исчезает, и вместе с ним исчезает чувство отчуждённости.

Эрих Фромм, Искусство любить

Но в её характере было много той нервной экзальтации, благодаря которой душевные порывы у неё всегда преобладали над сознанием.

Феликс Юсупов, Конец Распутина (воспоминания), 1927

Все планеты получают по 4 балла силы в знаках экзальтации.

Жерар Энкос (Папюс), Астрология для посвященных

Поэтому не будем впадать в праведный гнев, а попытаемся спокойно, без истерик и лишней экзальтации, разобраться в проблеме.

Ричард Фрост, Медицина доктора Хауса, 2010

Он мог бы притвориться более отзывчивым, чем есть, но такая искусственная экзальтация была бы лицемерием, отдавала фальшью.

Елена Клепикова, Дональд Трамп. Сражение за Белый Дом, 2016

Однако символические изображение, обращение с sacra и эмоциональная экзальтация были самым главным.

С. Энгус, Тайные культы древних. Религии мистерий, 2011

Создаётся атмосфера массовой экзальтации, ораторы производят впечатление одержимых.

Н. В. Устрялов, Германия. В круговороте фашистской свастики, 1933

Слишком много дурной экзальтации в этой славянской идее — и откуда придумали?

А. С. Немзер, «Красное Колесо» Александра Солженицына. Опыт прочтения, 2010

Вообще книга впечатлит тонкого читателя сочетанием женственности и трезвенности своего письма, отсутствием экзальтации — как чувствительной, так и мыслительной.

Г. В. Иванченко, Логос любви, 2007

Планета в знаке экзальтации проявляет себя наиболее ярко.

А. М. Кульков, Астрология в вопросах и ответах. Искусство хорарных прогнозов, 2015

Если каждый последующий раздражитель поступает в фазу экзальтации (повышенной возбудимости), то ответ мышцы будет достаточно большим.

Коллектив авторов, Руководство по спортивной медицине, 2011

В этой немыслимой духовной и интеллектуальной экзальтации они добрались до таких вершин, что им обоим вдруг стало страшно.

Илья Светозаров, Звездная мистерия, 2010

Но вот однажды, когда он сам находился в молитвенной экзальтации, перед ним возникло несколько фигур, излучающих свет.

А. Д. Вяткин, 50 великих книг о пути к истине, 2014

Или осмелится ли хвалить жертвенную готовность своих последователей склонный к бичеванию безумец в своей исторической экзальтации?

О. А. Платонов, Иудаизм и масонство, 2016

Его речи и письма поражают крайней религиозной экзальтацией.

Б. Ю. Кагарлицкий, От империй – к империализму. Государство и возникновение буржуазной цивилизации, 2010

Ежесекундную любовь к делу, которым профессионально занимаешься почти двадцать лет кряду, она считала неуместной и даже неприличной экзальтацией.

Анна Берсенева, Рената Флори, 2010

Правополушарный вариант лобной эпилепсии оба автора характеризуют наличием у больных выраженной эйфории, сменяющейся состоянием экзальтации, иногда со злобностью и агрессией, анозогнозией и расторможенностью, сочетающейся с тугоподвижностью мышления, эксплозивностью и тяжёлыми дисфориями.

Б. А. Казаковцев, Психические расстройства при эпилепсии, 2015

Он настолько ослаблен, что не может контролировать собственные эмоциональные состояния, и они колеблются у него с необычайной амплитудой, от экзальтации до слёз.

А. В. Курпатов, Как избавиться от переутомления. Универсальные правила, 2013

Ныне — когда наведён кой-где внешний глянец да увеличен ассортимент искусственных средств экзальтации — впрочем, не особенно лучше.

Лада Виольева, Дорогой русского лада. триглав одёжек души

Это была женщина властная, чувственная, набожная, неверующая и суеверная, поминутно переходившая от излишеств, разрушавших её здоровье, к религиозной экзальтации, поражавшей её разум: в наше время мы бы назвали её истеричной.

К. Ф. Валишевский, Екатерина Великая. (Роман императрицы), 1934

Это был учёный впечатлительный юноша, склонный к религиозной экзальтации.

П. Бунин, Иезуиты, 1913

И тот и другой были точно созданы для экзальтации и катастроф, неизбежно связанных с этими химерическими верованиями.

А. А. Жюль-Буа, Невидимый мир, 1902

Это раннее соприкосновение с театром породило во мне склонность к экзальтации, хоть и приглушённой повседневной рутиной, но не подавленной полностью — своего рода подводное течение романтизма и честолюбия.

Т. П. Карсавина, Театральная улица: Воспоминания

Подчёркиваю, «апостольской веры», а не той, которая распространена во всём мире с её мистическо-абстрактной экзальтацией общественного и индивидуального сознания.

Татьяна Хмелевская, Осуществление ожидаемого. Критический анализ Библии. Уроки теоретической мудрости

Познание не означает чувственную, бездоказательную веру, доходящую до приторно слащавой экзальтации сознания, прилежное соблюдение всего, что предписывает религиозная традиция.

Татьяна Хмелевская, Осуществление ожидаемого. Критический анализ Библии. Уроки теоретической мудрости

Как неуместна здесь она со своей суетой, экзальтацией, возгласами.

Станислав Хабаров, Формула красоты, 2014

Всё это способствовало культивированию в верующих нездоровой чувственности и экзальтации, ранее не свойственной православию.

К. Я. Кожурин, Культура русского старообрядчества XVII—XX вв. Издание второе, дополненное

Экзальтация (восторженно-возбужденное состояние) проявляется в бурной реакции, сменяемости направлений активности, высокой впечатлительности, сильной привязанности к друзьям и пр.

Елена Старченкова, Синдром выгорания, 2009

Глаза светились ярко, словно в экзальтации.

Патрик Квентин, Головоломка для дураков. Алый круг. Семеро с Голгофы (сборник), 1936,1937,1943

Но экзальтация империалистической воли, воли к могуществу и к порабощению во всяком случае означает разрыв с евангельской моралью.

Н. А. Бердяев, О рабстве и свободе человека

Экзальтация насилия всегда означает преклонение перед силой.

Н. А. Бердяев, О рабстве и свободе человека

Но в эти человеческие отношения, вдохновлявшие их поэзию, арабы вкладывали такую напряжённость и экзальтацию внутреннего чувства, в которой уже можно было предвидеть их религиозное будущее.

Владимир Соловьев, Магомет. Его жизнь и религиозное учение

Праздничная экзальтация в сочетании с невероятным нервным напряжением требовала скорейшей разрядки.

Аннет Бове, Черная Мадонна

Патриотическая экзальтация натолкнулась на организованную силу и была моментально сломлена.

Сборник статей, Отечественная война 1812 года. Неизвестные и малоизвестные факты, 2012

За периодом безнадёжной тоски следует период экзальтации, периоды лихорадочной головной работы и лихорадочного подъёма чувств: в такие периоды в его голове родятся «мысли, как искры в круговороте».

В. М. Шулятиков, Ф. М. Достоевский, 1901

Поменяю ли спокойную уверенность в завтрашнем дне на экзальтацию случая?

Рафаэлла Джордано, Твоя вторая жизнь, или Шанс все изменить, 2015

Им чужда экзальтация, и тайны жизни и смерти принимаются в них со спокойной отрешённостью.

Джон Донн, Стихотворения и поэмы

Оптимистическая реакция — это истинная вера, экзальтация, триумф рациональной мысли или эмпирической науки, или слепой веры, или интуитивного осознавания как некоторые пути, которые позволяют дать ответ вызову.

Коллектив авторов, Психология с человеческим лицом. Гуманистическая перспектива в постсоветской психологии (сборник), 1997

Посвятив свою жизнь служению ближним, мы станем счастливыми людьми, и это вновь обретённое счастье не окажется лишь временной, преходящей экзальтацией, но явится глубокой умиротворённостью, воцарившейся в нашем сердце.

Лама Сопа Ринпоче, Абсолютное исцеление. Духовное целительство в тибетском буддизме, 2001

Чувство, казавшееся ему сначала, под влиянием экзальтации, столь преступным, на самом деле было крайне невинным и быстро промелькнувшим метеором платонической любви, что он впоследствии осознал и сам.

М. В. Ватсон, Данте. Его жизнь и литературная деятельность

Он был охвачен сверхчеловеческой экзальтацией.

Ромен Роллан, Жизнь Микеланджело

Определение

в кембриджском словаре английского языка

Никакое вино не дает более сильного опьянения, ни один наркотик не дает более яркого возбуждения .

Из ВРЕМЕНИ

Когда игра закончилась, команда выбежала из блиндажа, чтобы разделить на приусадебном участке этот момент 9.0003 возвышение .

Из ВРЕМЕНИ

В результате экзальтация интересного, анекдотического любопытства и второстепенных знаний вызывает у меня желание бежать и смотреть на бегущих людей.

Из журнала The New Yorker

Ожидание экзальтации является более образным и двусмысленным, чем сведение его к жизни на одной планете, говорится в нем.

От Хаффингтон Пост

Во всем его возвышении гражданства была пронизана защита правительства, отпор тем, кто настаивает на том, что государство всегда является силой для злых.

Из новостей CBS

Романы обычно отражают экзальтация материнской любви, упуская из виду риск мучительной смерти матери и ребенка, присущий беременности.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Может быть экзальтация или подозрительность, к которой надо добавить гнев, любовь, страх.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Еще одной постоянной темой в первые годы было возвышение смерти.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Действительно, это было отношение, которое лелеяло способности поэта определять и возвеличивать те качества человека, которые достойны возвышения .

Из Кембриджского корпуса английского языка

Это расстройство моторики, от которого зависит экзальтация , неизменно присутствует веселье и удовольствие.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Наоборот, его возвышение /прославление есть условие возможности его восхождения в среду своих учеников.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Камера переключается между темнеющими небесами и собравшейся толпой, члены которой в конце концов тянутся вверх в экзальтации , когда льет дождь.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Кроме того, поскольку разум функционирует как средство публичного (и якобы эгалитарного) дискурса, его неизбежная превознесенность желания угрожает нашему самоощущению и личности там, где оно не подрывает.

Из Кембриджского корпуса английского языка

Это казалось тривиальным концом, без помпезности бури и экзальтации , которая приходит с последней борьбой за жизнь.

Из проекта Гутенберг

Эти примеры взяты из корпусов и из источников в Интернете. Любые мнения в примерах не отражают мнение редакторов Кембриджского словаря, издательства Кембриджского университета или его лицензиаров.

экзальтация — определение и значение

• Дайте определение
• Связать
• Список
• Обсудить
• См.
• Услышать
• и Любовь

Определения

из Словаря английского языка American Heritage®, 5-е издание.

• сущ. Акт возвышения или состояние возвышения.
• сущ. Состояние или чувство сильного, часто чрезмерного возбуждения или благополучия.
• сущ. Стая жаворонков.

из словаря века.

• сущ. Ненормальное психическое состояние, характеризующееся преувеличенным чувством собственной важности (доходящее даже до мании величия), оптимистической удовлетворенностью своим окружением или состоянием и состоянием почти восторга или экстаза.
• сущ. Акт возвышения или состояние возвышения; возвышение в отношении власти, должности, ранга, достоинства или превосходства; состояние достоинства или возвышенности: как, возвышение ранга или характера. Это слово специально применяется к введению папы в должность: например, экзальтация Льва XIII.
• сущ. Умственное возвышение; состояние души, при котором человек обладает возвышенными мыслями и благородными устремлениями.
• сущ. В алхимия , очищение или утончение тел или их качеств и достоинств.
• существительное В астрология , существенное достоинство, следующее по важности за домом; то положение планеты в зодиаке, где она должна была иметь наибольшее влияние.
• сущ. В соколиная охота , стая жаворонков.

из версии GNU Collaborative International Dictionary of English.

• сущ. Акт возвеличивания или возвышения; также состояние возвышенности; высота.
• сущ. (Алхим.) Утончение или утончение тела, или усиление его достоинств или основных свойств.
• сущ. (Астр.) Место планеты в зодиаке, в котором она должна оказывать наибольшее влияние.
• сущ. (мед.) Ненормальное чувство личного благополучия, силы или важности — симптом, наблюдаемый при различных формах безумия.

из Викисловаря, Creative Commons Attribution/Share-Alike License.

• сущ. Акт возвеличивания или возвышения; также состояние возвышенности; высота.
• сущ. Утончение или утончение тела или усиление его добродетели или основного свойства.
• сущ. астрология Место планеты в зодиаке, при котором считается, что она оказывает наибольшее влияние.
• существительное редкое Собирательное существительное для жаворонков.

из WordNet 3.0 Copyright 2006 Принстонского университета.

Все права защищены.

• сущ. стая жаворонков (особенно стая жаворонков в полете над головой)
• сущ. состояние переполненности эмоциями
• сущ. расположение планеты в зодиаке, при котором считается, что она оказывает максимальное влияние
• сущ. возвышение человека (относительно статуса бога)

Этимологии

из Викисловаря, Creative Commons Attribution/Share-Alike License

Из французского exaltation , от латинского exaltātiō  («возвышение, возвышение»), от exaltō  («поднимать, возвышать, возвышать»), от ex  («от, из») + altus  («высокий «).

Поддержка

Помогите поддержать Wordnik (и сделайте эту страницу свободной от рекламы), приняв слово возвышение.

Примеры

• Джеймс Джойс Орион, 30 фунтов стерлингов, Джойс предпочитает слово « возвышение ».

  Telegraph.co.uk — Telegraph онлайн, Daily Telegraph и Sunday Telegraph

• Они ревели и фыркали высоко над ним, окруженные возвышением господства сиянием камерного света.

  Ballardian » Победители конкурса микрофантастики Ballardian/Savoy

• (сейчас я раскинул руки над головой и смотрю вверх в экзальтации )

  The /Filmcast: After Dark — Ep. 90 — Сравнение офиса в США с офисом в Великобритании (ГОСТ: Эрик Веспе из Ain’t It Cool News) | /Фильм

• Знание механики экзальтации требуется перед объяснением истинной природы вещей в стиле новогодних предсказаний.

  Возвышение в астрологии

• Свобода сразу от «житейских забот, то есть забот о хлебе», гордость быть самой себе хозяйкой и самой себе покровительницей, — все это поднимает меня в некую экзальтацию , «независимо от расходов».

  Письма и воспоминания Джейн Уэлш Карлайл

• Примечание. (1) Учение об оправдании делами, поскольку оно порождает само- возвышение , противоречит основным принципам всякой истинной религии (Рим. 4:2; см. на [2194] Рим. 3:21-26). , примечание 1).

  Критический и пояснительный комментарий ко всей Библии

• Указаны характеристики отношения Христа и Его Церкви, и мы можем предположить, что весь процесс Его возвышение от провозглашения Его Сыновства через Его воскресение до великой катастрофы последнего суда со всеми сопутствующими благословениями для Церкви и мира лежало перед видением вдохновленного пророка.

  Критический и пояснительный комментарий ко всей Библии

• И Его помазание Его елеем радости означает радость, которая была поставлена ​​перед Ним (так выражается Его возвышение , Евр.XII.2) как в свете лица Его Отца (Деяния II.28), так и в успеха своего предприятия, которое он увидит и будет удовлетворен, Ис. лиии.

  Комментарий ко всей Библии, том III (Иов к песне Соломона)

• Основанием Его возвышения является «потому что Он претерпел смерть» (Евр. 2:10; Фп, что благодатью Божией — (Тит. 2:11; 3:4).

  Критический и пояснительный комментарий ко всей Библии

• После описания своего рукоположения в католические священники, наделенного полномочиями возложения рук для совершения мессы, он продолжает, что живо помнит экзальтация первых месяцев, в течение которых я имел право служить мессу.

  Бог-Иллюзия

Экзальтация — Мормонизм, Церковь мормонов, верования и религия

Экзальтация — это вечная жизнь — жизнь, которой живет Бог. План Небесного Отца позволяет его детям вернуться и вечно жить с Ним как возвышенные существа, которые в конечном итоге станут богами. Эта концепция не умаляет силы Бога. Все христиане знают, что Христос обещает отдать все, что у него есть, тем, кто готов покаяться и следовать за ним. Если Христос готов отдать все, что у него есть, тем, кто наследует жизнь вечную, что же он дает им? Слава? Безусловно, а что еще?

И тогда ангелы будут увенчаны славой его могущества, и святые наполнятся его славой, и получат свое наследие, и станут равными ему (выделено мной) (Учение и Заветы 88:107 ).

Что значит стать равным Христу? Это значит стать таким, как он. Стать богоподобным означает удостоиться возвышения, прогресса в познании и развития в вечности способности творить. В этом Божья цель — привести Своих детей обратно в Его присутствие, где они смогут быть похожими на Него.

Ибо вот, это работа Моя и слава Моя — осуществить бессмертие и жизнь вечную человека (Моисей 1:39).

Содержание

• 1 Оппозиция и Агентство
• 2 Сила искупления
• 3 Возвышение приносит полноту радости
• 4 Внешние ссылки

Оппозиция и агентство

На этой земле существует оппозиция не просто так. Человек должен иметь свою свободу воли. У человека есть свобода выбора между добром и злом. Господь провозглашает Своё Евангелие через пророков и Священные Писания и постоянно борется с человеком.

А потому люди свободны по плоти; и дано им все, что нужно человеку. И они свободны выбрать свободу и вечную жизнь через великого Посредника всех людей или выбрать плен и смерть, согласно плену и силе дьявола; ибо он хочет, чтобы все люди были несчастны, как он сам.

И теперь, мои сыновья, я хотел бы, чтобы вы взирали на великого Посредника и внимали его великим заповедям; и будь верен его словам и избери жизнь вечную согласно воле Его Святого Духа (2 Нефий 2:27–29).).

Чтобы обрести вечную жизнь, недостаточно выбрать веру во Христа. Верующий должен упорствовать в праведности, быть стойким в праведности, каяться в грехах и проступках и проявлять милосердие к своим ближним.

Ибо мы усердно трудимся, чтобы писать, чтобы убедить наших детей, а также наших братьев, верить во Христа и примириться с Богом; ибо мы знаем, что мы спасены по благодати, после всего, что мы можем сделать (выделение добавлено) (2 Нефий 25:23).

И тогда вы находитесь на этом прямом и узком пути, ведущем к вечной жизни; да, вы вошли воротами; вы поступили по заповедям Отца и Сына; и вы получили Святого Духа, Который свидетельствует об Отце и Сыне об исполнении обетования, которое Он дал, что, если пойдете путем, то получите.

А потому вы должны продвигаться вперед со стойкостью во Христе, имея совершенную ясность надежды и любовь к Богу и ко всем людям. А потому, если вы будете продвигаться вперед, насыщаясь словом Христа, и претерпите до конца, вот, так говорит Отец: вы будете иметь жизнь вечную (2 Нефий 31:18, 20).

Сила Искупления

Центральное место в Его плане занимает искупление Иисуса Христа. Возвышение возможно только через милосердную благодать бесконечного искупления Христа. Искупление Иисуса Христа — величайший дар, когда-либо данный человечеству, и самое важное событие в истории человечества. Во время искупительной жертвы нашего любящего Спасителя он понес наказание за все грехи человечества. Из-за этой платы за требования вечного закона справедливости искупление Иисуса Христа открывает путь, чтобы мужчины и женщины могли покаяться во всех своих грехах и стать «совершенными во Христе». Возвышение означает стать совершенным, как совершенны Небесный Отец и Иисус Христос, не благодаря собственной силе или способностям, а благодаря силе и власти, данной Иисусу Христу Небесным Отцом.

Возвышение приносит полноту радости

Возвышенные существа обретают полноту радости, любви, знания и силы и живут в вечных семейных отношениях. Они обитают в присутствии Небесного Отца и Иисуса Христа и радуются вместе с ними вечной небесной жизни.

Иоанн Богослов видел видения конца мира и славы возвышения. Он писал об обещаниях Спасителя верующим в следующих отрывках:

Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя города Бога Моего, который новый Иерусалим, нисходящий с неба от Бога Моего, и напишу на нем Мое новое имя» (Откр. 3:12).

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его (Откровение 3:20–21).

Побеждающий наследует все; и буду ему Богом, и он будет Мне сыном (Откровение 21:7).

Смертному человеку невозможно понять чувства радости и любви, которые будут испытывать возвышенные существа, но Святые последних дней верят, что все мужчины и женщины должны прилагать все возможные усилия для изучения учения Христа, следовать его примеру и подготовьтесь к жизни, как описывает Иоанн:

Возлюбленные! теперь мы сыны Божии, и еще не открылось, что будем; но знаем, что, когда Он явится, будем подобны Ему; ибо мы увидим его таким, какой он есть. И всякий человек, имеющий на Него такую ​​надежду, очищает себя, как он чист (1 Иоанна 3:2–3).

Чистые и невинные (раскаявшиеся) люди будут возвышены. Кроме того, маленькие дети еще недостаточно взрослые, чтобы понять, как каяться. Они спасены и вознесены силой искупления Христа:

Они воскресли, чтобы жить с Богом, который их искупил; таким образом, они имеют жизнь вечную через Христа, разорвавшего узы смерти.

И это те, кто имеет участие в первом воскресении; и это те, которые умерли до того, как пришел Христос, в своем неведении, так как им не было возвещено спасение. И таким образом Господь производит их восстановление; и они имеют участие в первом воскресении, или имеют жизнь вечную, будучи искуплены Господом.

И маленькие дети тоже имеют жизнь вечную (Мосия 15:23–25).

Внешние ссылки

• FAIRlds: Могут ли люди действительно стать подобными Богу?

Определение «экзальтации» – Пестрое видение

Что мы имеем в виду, когда используем слово экзальтация ? Отличается ли то, что мы имеем в виду, от того, что имеют в виду те, кто не являются мормонами, когда используют это слово?

Время от времени в течение последних нескольких лет я работал над чем-то вроде словаря мормонских терминов (это ссылка на веб-сайт, на котором размещен этот проект — требуется бесплатная регистрация и вход в систему), попытка определить уникальный язык мормонам и тем, кто обсуждает мормонизм, или что мормоны используют чаще или по-разному, чем другие. Это включает в себя отдельные слова и фразы, сленг и церковную терминологию — все, что может быть плохо понято людьми, не принадлежащими к мормонской культуре.

Я планирую время от времени публиковать сообщения о конкретных терминах, когда натыкаюсь на вещи, которые могут быть интересны, или когда я чувствую необходимость дать толчок моим собственным усилиям и интересу. И, возможно, поступая таким образом, я мог бы также убедить других протянуть руку помощи в этом начинании. Сегодня я пишу о возвышении, слове, которое я выбрал наугад из числа еще не определенных.

Мормоны дают слову возвышение определение, по крайней мере, более конкретное, чем определение , используемое другими. Наше использование этого слова может даже быть уникальным для мормонизма. И Джозеф Смит в одном из своих самых известных выступлений дал этому слову определение, которое сегодня не используют даже большинство мормонов.

Оксфордский словарь английского языка дает 4 определения (и в общей сложности 12 значений) для слова exaltation . Два из этих значений близки к определению, которое мы используем в мормонизме:

• (2. a.) Возвышение во власти, достоинстве, силе, положении, богатстве и т. д.; особенно возведение государя на престол. Также иногда. возвышенное положение; повышенный ранг
• (2.d.) Вознесение на высокую точку совершенства; возвышенная степень; возвышенное проявление.

Я думаю, что оба эти определения многое оставляют за рамками мормонского употребления, и это станет ясно, когда мы начнем рассматривать тексты мормонов, в которых встречается слово возвышение . Удивительно, но из всех Священных Писаний СПД возвеличивание встречается только в У. и З., а 11 из 12 раз оно встречается в разделе 132. Версия Библии короля Иакова включает только одно использование в апокрифах (Юдифь 16: 8). Но, несмотря на ограниченное использование возвышения в Священных Писаниях, оно регулярно используется в выступлениях на Генеральной конференции, в общей сложности 2365 раз, начиная с 1844 года9.0003 Возвышение обычно появлялось не менее 100 раз в десятилетие в выступлениях на конференциях.

Что это значит для мормонов?

Когда вчера я упомянул об этом проекте другу в церкви, он предположил, что возвышение является синонимом спасения. Глядя на использование мормонов, я согласен, что они достаточно близки по значению, чтобы быть синонимами. Однако определения возвышения в OED предполагают, что это больше, чем просто спасение, что оно включает в себя возвышение до более высокого состояния. Например:

«Ибо эти ангелы не соблюдали мой закон; поэтому они не могут быть расширены, но остаются отдельно и поодиночке, без возвышения, в своем спасенном состояни軦» (У. и З. 132:17)

предполагает, что те, кто получил возвышение, также «возвеличиваются» (и что некоторые люди могут спастись, но не возвыситься). И в У. и З. 132:39 говорится:

«…и поскольку они не делали ничего другого, кроме того, что им было велено, они достигли своего возвышения, согласно обетованиям, и восседают на престолах, и являются не ангелами, а боги».

Таким образом, хотя возвышение часто используется как синоним спасения, это не просто спасение, но и «расширение», вознесение на престолы и божественность.

В дополнение к этим двум мормонским определениям спасения и расширения или возвышения до божественности я обнаружил третье определение в употреблении этого слова Джозефом Смитом. В своей знаменитой речи короля Фоллетта Джозеф сказал:

«Итак, вот вечная жизнь — познание единственного мудрого и истинного Бога; и вы должны научиться сами быть богами и быть царями и священниками Бога, как это делали все боги до вас, а именно, переходя от одной малой ступени к другой и от малой способности к великой. один – от благодати к благодати, от возвышения до возвышения , пока не достигнешь воскресения мертвых и не сможешь пребывать в вечных огнях и восседать во славе, как и сидящие на престоле в вечной власти».¦”

Здесь возвышение — это не совсем спасение, а шаги в процессе обретения воскресения и вечной жизни. Но я не уверен, что Джозеф Смит имел в виду под этим в доктринальном плане. И я должен отметить, что мы даже не можем быть уверены, что это именно то, что сказал Джозеф Смит, поскольку в 1844 году речи клерков расшифровывались (до стенографии) во время их выступления, так что многое из того, что было сказано, могло быть упущено. . Насколько я понимаю, пророк никогда не рецензировал транскрипцию и был опубликован спустя годы.

Такое использование возвышения, насколько я могу судить, уникально. Но так как я еще не провел тщательный поиск, я не могу быть уверен. Я приглашаю других также искать аналогичные или другие варианты использования. Сейчас я думаю, что добавлю это определение как устаревшее, учитывая, что оно использовалось Джозефом Смитом в одном из его самых читаемых обращений.

Это оставляет нам следующие записи для предварительного определения возвышения :

1. Спасение (т.е. достижение высшей степени небесного царства)
2. Возвышение или расширение, чтобы быть как бог
3. обс. Каждый шаг в достижении состояния подобен состоянию бога.

Конечно, я, возможно, не очень хорошо сформулировал эти определения (я учусь). Я также не был настолько тщательным, как следовало бы, в исследовании того, как слово «экзальтация» используется мормонами — это большая работа, и, вероятно, потребуется много помощи от других. Поэтому я приветствую комментарии и критику, которые приведут к лучшему и более полному определению.

Основание нашей надежды

30 мая 2018 г.

Альберт Молер

Чтение за 3 минуты

«Двадцатый век, можно с уверенностью сказать, превратил нас всех в глубоких исторических пессимистов». Так заметил Фрэнсис Фукуяма в своей основополагающей книге 1992 года «. Конец истории и последний человек ». Что случилось? Гуманистическая вера девятнадцатого века в неизбежный нравственный прогресс была разрушена на полях сражений двух катастрофических мировых войн и в беспрецедентной смертоносной жестокости гитлеровских газовых камер, сталинских гулагов и камбоджийских полей смерти Пол Пота. История, казалось, указывала не на золотой век нравственного прогресса и просвещения, а на век невыразимой жестокости, подкрепленный технологическими достижениями, которые потрясут моральное воображение.

Фукуяма продемонстрировал несостоятельность исторических «вер», таких как марксизм, с его верой в окончательную победу пролетариата посредством классовой борьбы и революции. Его анализ современного исторического пессимизма был правильным, по крайней мере, в этом отношении, поскольку светские мифы не прижились в двадцатом веке, и большинство современных американцев смотрят в будущее со смешанным чувством беспокойства и неуверенности.

Христианское мировоззрение резко контрастирует как с гуманистической идеей прогресса, так и с современным светским пессимизмом. В центре христианского мировоззрения стоит надежда, основанная на правлении и царствовании Христа — правлении, которое однажды откроется всему космосу.

Историческое протестантское понимание двух состояний работы Христа обеспечивает основу для христианского понимания истории и будущего. Состояние унижения Христа основывает историю на искупительной работе Христа, точно так же, как Его возвышенное состояние укрепляет нашу уверенность в будущем.

Для христианина будущее обеспечено верным и несомненным исполнением Божьих обетований и всеобъемлющей реализацией царствования Христа над всеми силами на небе и на земле. Согласно исторической евангельской вере, возвышение Христа включает Его воскресение, Его вознесение, Его встречу с Отцом и Его славное возвращение. Каждая из этих реальностей представляет существенный аспект царствования Христа как Царя царей и Господа господствующих.

Совершив Своё искупительное дело, Христос воскрес из мёртвых по воле Отца. Крест и воскресение стоят вместе как центральные события человеческой истории, и воскресение Христа продемонстрировало как силу Отца, так и Его благоволение в совершенном послушании Сына — послушании даже до смерти.

Подобным образом вознесение провозгласило, что работа Христа завершена — полностью завершена — и, таким образом, Сын возвращен Отцу. Даже если Христос духовно присутствует среди Своего народа, Он не находится среди нас телесно, вознесшись к Отцу. Как Петр проповедовал в день Пятидесятницы: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему мы свидетели. Итак, вознесшись одесную Бога и приняв от Отца обетование Святого Духа, то, что вы сами видите и слышите» (Деяния 2:32-33).

Третий аспект, сеанс Христа с Отцом, указывает на нынешнюю реальность Его царствования и Его заступничества за святых. Это поистине революционное учение, ибо, хотя светским глазам мир кажется ареной хаоса и неопределенности, христиане знают, что Христос правит творением уже сейчас, но через тайное правление.

Наша уверенность основана на том, что Иисус Христос и сейчас царствует над сотворенным порядком и, главное, над всем человечеством. Конечно, это царское правило, скрытое от взора грешников, хотя и празднуемое среди верующих верой. Христиане могут переносить лишения, сталкиваться со страданиями и терпеть упреки мира, зная при этом, что мы служим Царю, чье вечное правление однажды откроется каждому человеку на планете.

Уже сейчас Христос готовит место для Своего народа (Иоанна 14:2-3) и готовит творение к Своему явлению – возвращению во славе, силе и могуществе. Это возвращение будет сильно отличаться от Его скромного рождения в Вифлееме. Хотя о Его прибытии в Вифлеем знали лишь немногие, о Его возвращении узнают все — и об этом будет объявлено всему творению. Этот четвертый аспект возвышения Христа, Его возвращение, напоминает нам, что история действительно движется к определенной цели. Таким образом, пришествие Христа заверяет нас, что история будет иметь определенный конец, когда всесторонне проявятся Божья праведность, справедливость и искупительная любовь.

Фрэнсис Фукуяма заглянул в бурные и мучительные годы двадцатого века и увидел конец истории. Христианин руководствуется совсем другим пониманием. Прошлое, настоящее и будущее находят свое значение в христианском мировоззрении в свете победы Христа над грехом, смертью и могилой — и в Его возвышенном состоянии, которое полностью осуществится в Его победоносном возвращении в царской славе.

Учение о возвышении Христа не просто представляет интерес для академических богословов — это основа нашей надежды. В самом прямом смысле возвышение Христа объясняет, почему христиане могут с полной уверенностью смотреть и на жизнь, и на смерть. Только эта вера побудила апостола Павла заявить: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение». Смеем ли мы верить меньше?

Что Библия говорит о самовозвышении

Тематические исследования  А | Б | С | Д | Е | Ф | Г | Н | я | Дж | К | л | М | Н | О | П | В | Р | С | Т | U | В | Вт | Х | Y | Z О чем говорит Библия Самовозвышение ( Из Комментария Предтеч ) Самовозвышающийся человек — это тот, «кто думает, что стоит» на своих собственных достоинствах. Самовозвеличивание — это чрезмерно обостренное чувство благополучия, силы или важности. В худшем случае это воздаяние себе, самовосхваление, самоуважение, самовосхваление и самопоклонение. Он открыто нарушает первые три заповеди, ставя себя выше Бога, ставя себя идолом и называя своего бога «я» или «я». Мартин Г. Коллинз Преодоление (часть 9): самовозвышение Связанные темы: Самовозвышение   Самовозвеличивание естественным образом следует за самообманом. Мы обманываем себя, думая, что мы больше, чем мы есть на самом деле. Отец гордыни, сатана, поощряет этот самообман, порождающий гордость, и как только появляется гордость, человеческая природа берет верх. По иронии судьбы, в нашем стремлении к самовозвышению в конце концов мы получаем противоположную намеченной цели личную славу; наши поиски в конечном итоге приводят к стыду. Мартин Г. Коллинз Преодоление (часть 9): самовозвышение Похожие темы: Самообман | Самовозвышение   Бытие 3:5 В первородном грехе Адама и Евы сатана обещал им достижения, превосходящие то, что они испытали на тот момент в Эдемском саду. Искушая их, он сказал: «Вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:5). Это помогло мотивировать их стать больше, чем Бог, их Творец, предназначил им. В Бытие 1:31, когда Бог увидел все, что Он создал, Он объявил, что это «хорошо весьма». Гордость — это не «очень хорошо». Оно не было в них такими, какими их создал Бог, но оно вошло в их мысли в присутствии сатаны. Самое первое проявление этой гордыни принесло им смерть и изгнание из Божьего присутствия и из Сада. Через некоторое время после сотворения его Богом у сатаны возникла гордыня, и он изрек это желание, как написано в Ис. Выше звезд Божиих вознесу престол мой, и сяду на горе собрания, на краю севера, взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Его коварное предложение Адаму и Еве в саду является эхом его вызова Богу. Это упражнение его гордыни отделило его от Бога. Гордость, высокое чувство превосходства Сатаны над его красотой, развратили его. Это обмануло его, заставив желать еще большей силы, чтобы дополнить его великолепие. В конце концов, он это заслужил, не так ли? Обратите внимание, каким великим он был в собственных глазах! Джон В. Ритенбо Жить верой и человеческой гордостью Связанные темы: Чувство превосходства | Человеческая гордость | Гордость | Гордость как отец всех грехов | Гордость как первородный грех | Сатанинская гордость | Самовозвышение   Числа 16:3 Перефразируя, они сказали: «Посмотри! Кто ты, Моисей? Ты взял эту власть на себя, но она должна быть разделена между всем народом, потому что мы все призваны. Мы все святы перед Богом. .Почему же вы превозносите себя выше общества Господня? Обратите внимание, что они говорят. Это довольно иронично. Они говорят: «Вы присваиваете себе слишком много власти. Каждый должен иметь эту власть». А потом обвиняют Моисея в том, что он возвеличивает себя: «Ты ставишь себя в такое положение». Но разве они не пытались сделать то же самое? Эти слова вернутся к ним очень скоро. Ричард Т. Ритенбо Противодействие самонадеянности Связанные темы: Апостол, Управление | Орган власти | Авторитет Моисея | авторитет, апостольский | Полномочия, Превышение | Смирение | Презумпция | Самонадеянный | самонадеянность | Самовозвышение   Второзаконие 27:15 Первым упомянутым источником проклятий является не публичное или узаконенное идолопоклонство, практикуемое мировыми религиями, а скрытое идолопоклонство, это тайное — возможно, подсознательное — возвышение чего-либо перед истинным Богом. Имеется в виду нарушение первой и второй заповедей (Исход 20:2-6). В современном контексте такое скрытое идолопоклонство будет включать в себя то, что карьера, семья, удовольствие или даже, что более тонко, социальный статус в церкви ставится выше поклонения истинному Богу. Чарльз Уитакер (1944-2021) Единство и разделение: благословение и проклятие (часть четвертая) Связанные темы: Благословения и проклятия | Благословения и проклятия | Первая заповедь | Идолопоклонство | Вторая заповедь | Самовозвышение | Вторая заповедь   Иов 29:7-25 Иов 29 представляет собой показательную картину того, что, по мнению Иова, он проецировал на других. В основном это правда: Его поведение было безупречным. Тем не менее, он включает в себя большое самовозвышение. В этой короткой главе Иов использует личные местоимения «я», «мне» и «мой» более сорока раз. Джон В. Ритенбо Иов, самоправедность и смирение Связанные темы: Работа | Проекция Иова собственного образа | Защита собственного имиджа Иова | Работа, самоправедность и смирение | Личные местоимения | Самовозвышение   Псалом 73:1-9 Псалмопевец Асаф прямо упоминает гордыню, а также хвастовство между людьми и высокомерие, высокомерие против самого Бога небесного, как свидетельство движущей силы жизни нечестивца. Гордость и порочность сочетаются друг с другом, как рука и перчатка, настолько, что он описывает гордость как украшение нечестивого человека, как если бы оно было выставлено напоказ в виде ожерелья. Короче говоря, нечестивых отличает гордость; злые люди всегда горды. Они насмехаются над Божьим Словом, говорят против Него и сплетничают против ближнего. То, что мы видим снаружи, — это злое отношение и поведение, но то, что мотивирует нас изнутри, — это гордыня. Гордый человек оскорбляет Бога самовозвеличиванием, а других оскорбляет надменная озабоченность собой, доводящая его до грубости, нетерпения и сплетен. И все это время он игнорирует указание от Бога, которое должно его исправить. Все это основано на тщетной мании величия, которая, если ее допустить, может привести к тому, что Бог пророчествует в Авдия 2-4, 18: «Вот, Я уменьшу тебя между народами; ты будешь пренебрежены. Гордость сердца вашего обольстила вас, живущих в расселинах скал, чьи жилища высоки, вы, которые говорите в сердце своем: «кто низвергнет меня на землю?» Хотя бы ты поднялся на орла и среди звезд устроил гнездо твое, оттуда Я низрину тебя, говорит Господь. . . . «Дом Иакова будет огнём, и дом Иосифа пламенем, а дом Исава будет солому; зажгут его и пожрут, и не останется никого в живых из дома Исава. говорил». Он произносит это против народа Эдома, но в принципе это может быть произнесено против любого, кто уверует и действует так, как будто он неуязвим, игнорируя реальность Бога и последствия греха. Джон В. Ритенбо Жить верой и человеческой гордостью Похожие темы: Дом Исава | Дом Исава как Stubble | Дом Иакова как огонь | Дом Иосифа как пламя | Гордость | Грубость | Самовозвышение   Псалом 75:7-10 Праведники не превозносятся. Бог повысит их; Он возвысит их, когда придет время. А пока всем нам лучше довольствоваться тем, куда Он нас поставил. Нам не нужно доходить до Корея или Диотрефея, чтобы быть самонадеянными — мы можем быть самонадеянными каждый раз, когда берем на себя что-то, что нам не дано делать, думая, что мы знаем лучше. Это просто гордыня. Лекарством от самонадеянного поведения является осознание того, что Бог дал нам, куда Он нас поместил и что лучше для нас в данный момент. Если мы будем работать в рамках параметров, которые Он установил для нас, мы будем расти и выполним задачу, которую Он попросил нас сделать. Ричард Т. Ритенбо Противодействие самонадеянности Связанные темы: Довольство | Довольство обстоятельствами | Довольство нашей жизнью | Диотреф | Корей | самонадеянность | Гордость | Продвижение | Самовозвышение   Исаия 2:5-20 В Исаии 2:5-20 упоминается ряд идолопоклонств, которые сегодня так же распространены в нашем обществе, как и во времена Исаии. Порабощенные суеверием астрологии, они больше заботились о том, что читали предзнаменования, чем о суде Божьем (стих 6). Они жаждали власти денег, признания и влияния, которые они привлекали, и очень гордились своим военным, политическим и экономическим влиянием в мире (стих 7). Они поклонялись «делу рук своих» (стих 8). Основная мотивация этих идолопоклонств раскрывается в стихах 11: «Поникнут гордые взгляды человека, поникнет надменность человеческая» (см. стихи 12, 17). Гордость порождает идолопоклонство, и ее уничтожение является лекарством от идолопоклонства. Гордость возвышает своего владельца, чтобы найти Бога и Его пути как ненужные, слишком ограничивающие, скучные или ниже его интеллекта, положения или потребностей. Это побуждает его выбирать свой собственный путь, быть самим собой и делать свое дело в соответствии со своим суждением. Короче говоря, даже если гордый человек знает Божий путь, он не подчинится поклонению Богу так, как Он хочет. Джон В. Ритенбо Вторая заповедь (1997) Похожие темы: Астрология | Возвышение себя | Надменность | Унижение | Смирение | Идолопоклонство | Гордость | Процветание, отношение к идолопоклонству | Самовозвышение | Самопоклонение | Чему мы поклоняемся   Исаия 2:6-12 Один и тот же принцип встречается повсюду в Библии: Гордость коренится в ощущении богатства или достижений. «Богатство» не обязательно означает деньги, хотя они включены. Вспомни Хелеля и его ум, красоту и силу. Но есть и другие вещи, такие как положение, навыки, природные способности, социальный статус, знания, сила — даже волосы, одежда, дом или автомобиль. Список вещей, которые могут вызвать это возвышенное чувство, практически бесконечен. В Новом Завете гордыня по-гречески huperephanos , что означает «показывать себя наверху». Это не тот, на кого равняются другие, но тот, кто стоит на созданном им самим пьедестале. Психологи говорят нам, что гордыня на самом деле является признаком внутренней неполноценности и неуверенности, и такие люди компенсируют это, чрезмерно подчеркивая и выставляя напоказ те качества, которыми, по их мнению, они обладают, которые заставят других думать о них хорошо. Ощущение богатства или силы в какой-либо области весьма относительно, потому что каждый человек может установить свой собственный стандарт сравнения, независимо от его реальных достижений. Подобно ленивцу, который в своем тщеславии мудрее семи человек, чтобы объяснить причину (Притчи 26:16), мы можем продвигать себя в тех областях, в которых, по нашему мнению, мы хороши. Джон В. Ритенбо Вера (часть шестая) Похожие темы: Сравнивая себя между собой | Сравнение себя с другими | Сравнение себя с другими | Компенсация | Хелел | Самопоглощение | Эгоцентризм | забота о себе | Самовозвышение | Превосходство | Комплекс превосходства | Богатство   Исаия 14:12-15 Иезекииль называет Хелеля/Сатану «помазанным херувимом, который покрывает», что означает, что он был одним из главных ангелов, чьи крылья покрывали Божий престол на небесах. Он специально показан как сотворенное существо, возможно, самое красивое, мудрое и совершенное из творений Бога. Но этот могучий ангел возгордился и тщеславился своей красотой. Он начал завидовать власти Бога над вселенной и, может быть, миллионы лет замышлял побудить других ангелов поддержать его в попытке свергнуть Бога. Когда он, наконец, повел одну треть ангелов (Откровение 12:4) на войну против Бога на небесах, Бог низверг его и его ангельское войско обратно на землю (Луки 10:18). Ричард Т. Ритенбо Основные доктрины: происхождение и судьба сатаны Связанные темы: Хелель | Гордость | сатана | Самовозвышение | Самопрославление   Исаия 14:12-15 Сатана является архетипом самовозвышенного существа, начиная с его попытки узурпировать Божий престол. Навуходоносор следует его примеру в самовосхвалении: «Разве это не великий Вавилон, который я построил для царского жилища моей могущественной силой и для чести моей могущественной силы и 9019 мое величие?» (Даниил 4:28-37). Человек греха, антихрист, будет самым самовозвышенным человеком на земле, и тот же самый дух гордыни будет руководить им (2 Фессалоникийцам 2:3). -4). Мартин Г. Коллинз Преодоление (часть 9): самовозвышение Связанные темы: Антихрист | Навуходоносор | Гордость | сатана | Дух сатаны | Самовозвышение | Самопрославление   Исаия 14:12-15 Наверное, все мы думали, что знаем лучше, чем ответственные лица. Осторожно! Такое мышление само по себе не является неправильным, но это то, что засело в уме Хелеля (имя «покрывающего херувима» до того, как он стал сатаной): «Я знаю лучше, чем ответственный», и в этом случае, это был Бог. Мы можем начать видеть, как его гордость начала возвышаться против Бога. Он стремился разорвать отношения между ними. Это произошло между Хелелем и Богом, так что их отношения не могли продолжаться. Хелель не могла продолжать служить Богу. Многие считают, что нас игнорируют, игнорируют или оскорбляют. Большинство из нас чувствовали себя отвергнутыми раз или два. Сами по себе эти чувства не являются неправильными. Но, опять же, мы должны остерегаться, потому что эти чувства могут начать порождать гордыню. Такая вещь подпитывала чувства Хелела к себе. Они кипели в нем и злили его, и он желал утвердить свою волю, чтобы контролировать управление всем, что происходит. «Я вознесусь на небеса», — сказал он и попытался. Мы видим образец здесь; мы можем видеть процесс, вовлеченный от начала до конца. Это заканчивается войной против Бога, поэтому у гордеца не может быть хороших отношений с Ним. Гордый человек не может верить в Бога, по крайней мере, очень сильно. Небольшое количество веры может быть, но гордость определенно будет помехой. Вот почему притча о фарисее и мытаре в Луки 18:9-14 следует сразу после притчи о назойливой вдове (Луки 18:1-8), которую Иисус заканчивает словами: «Когда придет Сын Человеческий, найдет ли Он веру на земле?» — потому что для веры необходимо смирение. Джон В. Ритенбо Вера (часть шестая) Похожие темы: Горькая зависть | Горечь | Горечь, корень | Вера | Блокаторы веры | Вера, Отсутствие | Притча о настойчивой вдове | Притча о фарисее и мытаре | самонадеянность | Гордость | Гордость и спор | Отношения с Богом | Негодование | Корень горечи | сатана | Восстание сатаны | Эгоцентризм | Самовозвышение | Самопрославление   Исаия 14:13-14 Мы можем видеть в сатане, как гордыня проявит себя в нас. Гордость приводит нас к спору с Богом. Это возвысит нас до нарушения одной или нескольких Его заповедей, возможно, как образа жизни. Нам будет возвышенно отрицать то, что Писание ясно говорит в защиту частной веры (, т. е. , женщины, говорящие в церкви, длина волос). Это заставит нас отказаться от лидерства в служении, данного церкви как дар Божий ( см. Иеремия 43:1-2). Это возвысит нас к стремлению занять руководящее положение в церкви (изучите все Числа 16). Гордость возвысит нас против братьев по церковному общению, чтобы мы их не любили по-настоящему ( т. е. , сплетничать о них, обвинять, рубить [даже в шутку], никогда с ними не общаться). Это заставит нас спорить с нашими братьями из-за мест Писания, которые имеют мало или вообще ничего общего со спасением, но «победа» в споре станет для нас очень важной, чтобы мы не потеряли лицо. Неудивительно, что в Притчах 28:25 говорится: «Кто надменный, тот возбуждает раздор, а кто надеется на Господа, тот будет благополучен». Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (дары духовно преуспевающие). Отец и король прайда противник . Всякий раз, когда мы наблюдаем разногласия, нарушающие единство, вызывающие смятение и разочарование, мы можем быть уверены, что его доминирующее отношение заражает группу. Нам нужно исследовать себя, чтобы увидеть, в чем нам может понадобиться покаяться. Джон В. Ритенбо Гордость, раздор и единство Связанные темы: Конфликт | Отец гордости | Гордость | сатана | Дух сатаны | Самовозвышение   Иезекииль 22:6 Этот перевод довольно громоздкий. Это означает: «Князья использовали свою силу, чтобы пролить кровь в вас [Иерусалиме]». Другими словами, лидеры не высоко ценили свое положение, используя свою власть для продвижения своей чести и славы любыми средствами. Джон В. Ритенбо Соблюдение субботы (часть 1) Связанные темы: Злоупотребление властью | Злоупотребление властью | Самовозвышение | Самопрославление   Авдий 1:3-4 Бог в конце концов лишает самовозвышающегося человека всех физических достижений. Всякий, кто хвалится собой, получит свою истинную награду в виде осуждения, унижения, унижения и унижения. Слава — это похвала, честь или отличие, распространяемые по общему согласию. Если мы прославляем себя, то это потому, что никто другой не прославляет нас за наши предполагаемые достижения — возможно, потому, что мы не совершили никаких реальных славных дел. Мартин Г. Коллинз Преодоление (часть 9): самовозвышение Похожие темы: Осуждение | Честь | Унижение | Смирение предшествует чести | Гордость | Гордость предшествует унижению | Гордость предшествует унижению | Самовозвышение | Самопрославление   Матфея 4:8-9 Власть Сатаны над всеми народами земли. Это может быть очень пугающим, когда мы понимаем, что он может влиять на людей таким образом, что они даже не осознают, что на них оказывается влияние со стороны зла. Его власть настолько обширна, что он над всеми народами земли. Иисус называет его правителем этого мира (Иоанна 14:30). Он влияет на отношение людей, направляя наши мыслительные процессы в сторону удовлетворения себя. Он дает дезинформацию и возбуждает наш дух. Вот что в этом такого извращенного: заботиться о себе не есть зло. Что является злом, так это делать удовлетворение себя более важным, чем Бога или других. Мы должны прежде всего служить Богу (великая заповедь), и вторая ей подобна — мы наравне с другими физически. Нигде Бог не дает нам права или привилегии делать себя выше или важнее Бога или других людей. Мы можем представить, в каком направлении сатана собирается нас двигать — до такой степени, что самоудовлетворение становится более важным, чем подчинение тому, что Бог называет пределом нашей власти. Другими словами, он будет подталкивать нас к тому, чтобы сделать себя более великими или более важными, чем праведность или истина. Джон В. Ритенбо Сатана (Часть 3) Похожие темы: принц силы воздуха | сатана | Сатана как правитель этого мира | Сатанинская власть | Влияние сатаны | Правило сатаны | Эгоцентризм | Самовозвышение | Самоудовлетворение | Потакание своим слабостям | Самодовольство   Луки 14:15-24 Анализируя притчу о Великой вечере (Лк. 14:15-24), мы должны рассмотреть две предшествующие ей притчи: притчу о честолюбивом госте (стихи 7-11) и о пире (стихи 12-14). . Хотя все три слова произносятся одновременно в одном и том же доме, Иисус описывает три разных случая: свадьбу, пир и большой ужин. Видно, что весь Его разговор содержит одну главную тему. Сначала Иисус рассказывает притчу о честолюбивом госте, которая рассказывает о свадьбе и о том, как правильно и неправильно приглашать людей. Он добавляет к тому, что Он сказал о фарисеях, любящих лучшие места в синагоге (Луки 11:43), показывая, что истинному возвышению предшествует смирение. Те, кто не стремится к продвижению по службе, должны занимать важные места в общественной жизни. Возвышающие себя унижены будут, а смиренные возвысятся (Иакова 4:10; 1 Петра 5:6). Затем Иисус рассказывает притчу о пиршестве, давая хозяину урок о том, кого пригласить на трапезу. Ключ к притче таков: «Чтобы и тебя не позвали обратно, и ты не получил возмездия». Если бы хозяин пригласил только своих богатых друзей, он, конечно, ожидал бы, что они окажут ему такое же гостеприимство, но когда люди действуют на этом основании, они срывают истинное гостеприимство. Благочестивое гостеприимство возникает, когда человек служит другим, ничего не ожидая взамен (1 Петра 4:9).). Притча о Великой Вечере — это ответ Иисуса на восклицание одного из гостей за ужином: «Блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!» Все три притчи касаются общей темы гостеприимства, но последняя добавляет смирения и самоанализа. Иисус представляет выбор Бога в виде гостей, которых Он желает видеть за Своим столом. Притча показывает прогрессию безотлагательности по мере того, как время сокращается. Первое приглашение передается израильтянам просто как «приходите». Второе, «ввести», обращено к духовно нищим, раненым, калекам и слепым, символизирующим язычников, ранее не имевших доступа к истине. Третий, «принуждение», затрагивает еще более низкий класс людей, представляющих духовные окраины этого мира. Никто из троих приглашенных не проявляет желания к общению, выражая такое же добровольное увлечение заботами этого мира. Многие не понимают, что приглашение исходит от Бога-Отца к Его детям, и отсутствие ответа представляет собой умышленное неповиновение. Никто из тех, кто так решительно отвергает предложение Царства, не спасется (Евреям 6:4–6; 10:26–31). Опасно отвергать истину Божию. Приглашение полное и бесплатное, но когда люди намеренно отворачиваются от него, Бог оставляет их на избранный ими путь разрушения. Как важно дорожить Божьим предложением благословений Его образа жизни и вечной жизни в Его Царстве и проверять свое собственное посвящение. Мартин Г. Коллинз Притча о Великом ужине Связанные темы: Вызов | Звоню, убеждаюсь | Звонок, отказ | Заботы мира | гостеприимство | Смирение | Приглашение, Божье | Притча о Великом ужине | Отвержение Божьего призвания | Отвержение Божьего Закона | Отвержение Божьей Истины | Отказ от инструкции | Самовозвышение | Самоанализ   Луки 18:9-14 Обратите внимание на учение Иисуса в стихе 9: «Также Он сказал эту притчу некоторым, которые полагали, что они праведны, и пренебрегали другими». Эта специфическая проблема — религиозный эгоизм; фарисей презирал других. Презираемый означает «ничего не считать» или «вызывать презрение». Можно ли иметь хорошие отношения с кем-то, кого он презирает? Гордость находит благодатную почву в нашем процессе оценки и начинает приносить порочные плоды. Эта притча показывает, что фарисей обладал ошибочной уверенностью, которая заставляла его возвеличивать себя, сравнивая себя с кем-то, кого он считал ниже себя. Это подпитывало его собственное мнение о себе, вызывая отчуждение от ближнего. В то время как это происходило, это также привело его к войне с Богом! Фарисей отделился от Бога, потому что, как говорит притча, он не был оправдан. Нам нужно принять меры, потому что, если мы начинаем чувствовать себя оскверненными в присутствии брата — если мы начинаем отдаляться от него или постоянно придираться к нему и обижаться почти на все, что он делает, — мы вполне можем оказаться в очень большая беда! Грех гордыни может приносить свои злые плоды, и разделение является убедительным доказательством этого. В этой притче рассказывается о хвалящем себя законнике и униженном мытаре. Одно не просто добро, а другое зло; оба одинаково грешны, но в разных сферах. Оба согрешили, но внешняя форма их грехов различалась. Павел учил Тимофея, что одни человеческие грехи предшествуют им, а другие следуют позже (1 Тимофею 5:24). Грехи мытаря были очевидны, а фарисея, как правило, лучше скрывали. Гордость фарисея ввела его в заблуждение, заставив думать, что у него есть праведность, которой он на самом деле не обладал. Его молитва полна самовосхваления и, подобно кругу, крепко удерживает его в своем центре (обратите внимание на все I в Луки 18:11-12). Он не скромно выражает свои обязательства перед Богом; он не благодарит Бога за то, что дал ему Бог; он не восхваляет Божью славу. Он ничего не просит, ни в чем не исповедуется и ничего не получает! Но очень ярко он сравнивает себя с другими. Он полон тщеславия и совершенно не осознает этого, потому что его гордость обманом заставила его сосредоточить свое суждение на мытарях — грешниках, которые загрязняли его мир! Скромный мытарь не обманывал себя, думая, что он праведник. В чем разница? Это была истинная оценка и признание себя по отношению к Богу, а не к другим людям. Основа их оценок — гордость или смирение — поразительно отличалась в их выводах, раскрывая отношение каждого человека к себе и свои мотивы. Один находит себе только хорошее, другой только недостающее. Один льстит себе, полный самовосхваления. Другой ищет милости, полный самоосуждения. Их подход и отношение к Богу и себе совершенно противоположны! Один стоит в стороне, потому что он не из тех людей, которые смешиваются с низшими. Другой стоит особняком, потому что считает себя недостойным связывать себя с другими. Один высокомерно возводит глаза к небу; другой даже не взглянет! Как различны их души! Всякий, кто, подобно фарисею, думает, что может сделать что-то очень ценное для процесса спасения, заблуждается! С кем мы себя оцениваем? Гордость обычно предпочитает оценивать себя по сравнению с теми, кого считают низшими. Он должен сделать это, чтобы не потерять чувство собственного достоинства. Чтобы сохранить себя, он будет искать, пока не найдет изъян. Если он решит сравнить себя с превосходящим, его собственное качество уменьшится, потому что результат оценки заметно изменится. В таком случае гордыня часто побуждает человека соревноваться с тем, кто превосходит его, и пытаться победить его, чтобы сохранить свой статус (Притчи 13:10). Сила гордыни — в обмане, а земля, которую она вспахивает, чтобы произвести зло, — в неправильной оценке. Джон В. Ритенбо Гордость, смирение и день искупления Похожие темы: Сравнение себя с другими | Разделение | Смирение | Притча о фарисее и мытаре | Нищий духом | Гордость | Религиозный эгоизм | Эгоцентризм | Самоосуждение | Самовозвышение | Самоанализ | Разлука с ближним   Луки 18:9-12 Молитва фарисея показывает его образ мыслей (2 Петра 2:3). Такие люди, как он, верят в свои собственные дела, чтобы обрести спасение и вечную жизнь, не полагаясь за них на Иисуса Христа. На самом деле они не думают, что нуждаются в Его жертве или помощи, потому что считают себя достаточно хорошими сами по себе. Итак, они гудели в свои рога, убеждаясь, что Бог знает, насколько они праведны. Преклонив колени перед Ним, они рассказывают Ему обо всех хороших делах, которые они всегда делают, и верят, что Он впечатлен. Они действуют так, как будто Бог обязан им спасением из-за их добрых дел. Такое отношение показывает, как мало они понимают истинную святость Бога и смирение нашего духовного состояния. Находясь на земле, Иисусу было легче работать с мытарями и грешниками, чем с фарисеями, хотя последние были более привержены строгому соблюдению буквы закона. Фарисеи, зная, что они более праведны, сделали так, чтобы об этом узнали другие. В своем самообмане и самодовольстве они малому могли научиться у Христа. Фарисей, считая других ничем, соответственно и относится к ним. Для человеческой природы типично возвышать себя, принижая других, и некоторые считают, что это единственный способ возвыситься над своими сверстниками. Исаия пишет о таких людях: «…которые говорят: «Держись в себе, не приближайся ко мне, ибо я святее тебя!» Это дым в ноздрях [Бога], огонь, горящий весь день» (Исайя 65:5). Фарисей сравнивает свои недостатки не с бесконечными совершенствами Бога, а с воображаемыми большими недостатками других. Его гордость лишила его подлинного сострадания и заботы (Иакова 2:13). Он самонадеянно ошибается в своей молитве, поскольку не является ни его долгом, ни его правом как грешника указывать на чужие грехи. Доверяя Христу в праведности, наши недостатки и вина раскрываются, и мы готовы признать, что другие могут быть намного лучше нас. Мартин Г. Коллинз Притча о фарисее и мытаре Похожие темы: Сравнивая себя между собой | Сравнение себя со Христом | Сравнение себя с другими | Сравнение себя с другими | святость | Смирение | Притча о фарисее и мытаре | Фарисей и мытарь | фарисеи | Нищий духом | Молитва | Гордость | Мытарь | Самовозвышение | Самоправедность | Самопоклонение   Деяния 5:1-5 Эти два члена церкви явно не приняли сатану во внимание. Они слушали ложь и отделялись сначала от церкви Божией, а потом и от самой жизни. Что сделал сатана? Он подтолкнул их к самоудовлетворению до такой степени (фактического греха), что они солгали, чтобы присвоить себе большую жертву, чем они принесли на самом деле. Самое печальное в этом то, что никто не просил их пожертвовать всю продажную цену участка земли. Произошло то, что они посвятили себя этому, а затем, несомненно, начали чувствовать себя обиженными. «Эй, Сапфира, это слишком много денег». Может быть, они начали думать: «Мы не ожидали, что получим столько денег от продажи этого, и это слишком много, чтобы пожертвовать». Они, несомненно, начали думать о других целях, на которые они могли бы потратить деньги. «Мы могли бы купить новую одежду. Мы могли бы улучшить дом. Мы могли бы купить еще один участок земли в качестве инвестиции и заработать на этом еще больше». Они, видимо, уже сказали ответственным за сбор, что внесут всю сумму продажи, а когда пришло время внести вклад, дали только часть, но сделали вид, что это вся цена продажи. Разницу они оставили себе. Кто заставил их осмелиться лгать? Сатана имеет modus operandi . Он всегда будет вести нас к самоудовлетворению за счет послушания Богу, служения Богу или служения другим, чтобы мы возвысились над другими. Разве это не то, что первоначально сделал сатана? В его собственном уме тщеславие подняло его выше того положения, которое дал ему Бог, и затем оно начало действовать в его уме, так что ему пришлось что-то с этим делать. Этот процесс повторяется снова и снова. Джон В. Ритенбо Сатана (Часть 4) Похожие темы: Анания и Сапфира | сатана | Методы работы сатаны | Дух сатаны | Эгоцентризм | Самовозвышение | Личный интерес | Самодовольство | Эгоизм   Римлянам 1:22-23 Эти стихи показывают, что гордость побуждает нас делать то, что не имеет смысла в свете Божьей истины. Это побуждает нас возвышать себя над другими, соревноваться с другими и отвергать истину, чтобы продолжать возвеличивать и продвигать себя. Мы доведем это до такой степени, что будем рисковать — даже своей собственной и чужой жизнью — чтобы добиться такого результата. Джон В. Ритенбо Гордость, раздор и единство Связанные темы: Конкуренция | Играть в азартные игры | Азартные игры с нашей жизнью | Гордость | Безрассудство | Отвержение Божьей Истины | Нечестивый разум | Эгоцентризм | Самовозвышение | Самопоклонение | Поклонение себе   1 Коринфянам 1:26-29 Никто никогда не придет к Богу и не скажет: «Я сделал это силой своих рук». Хотя у этого человека может быть вера и сильная воля, он определенно не совершенен. Много раз, когда вера израильтян рушилась, Богу приходилось каким-то образом вмешиваться, чтобы спасти их. Будь то Израиль у Красного моря или Израиль в пустыне, Ему снова и снова приходилось вмешиваться и щадить их, даже когда они проявляли некоторую веру. С момента сотворения человека люди возвеличивали себя против Бога, выбирая поступать по-своему. Однако есть только один способ, который работает вечно, и каждый человек будет приведен к тому, чтобы увидеть свои слабости и узнать, что мы спасены по благодати. Это осознание творит чудеса с чувствами человека к самому себе, делая возможным смирение. Это, в свою очередь, дает ему возможность уступить Богу, что дает ему возможность обращаться с другими людьми не с высокомерной рукой или как господин с рабом, а как друг — как понимающий брат. или сестра, которая прошла через подобный опыт и видела свои собственные неудачи, и кто может сочувствовать, сочувствовать, проявлять сострадание и милосердие, ободрять и вдохновлять того, кто потерпел неудачу. Бог будет работать в каждом человеке и будет делать это таким образом, что он осознает, что просто знать истину — и даже верить в истину и действовать в соответствии с ней — недостаточно. Бог должен спасти их по благодати. Это не значит, что дела не важны. Они жизненно важны для поддержания и развития отношений с Богом. Они важны для созидания характера, и в этом смысле без дел нам будет трудно спастись. По крайней мере, добрые дела показывают, что между человеком и Богом существуют отношения. Так что дела важны для получения наград, для формирования характера, для свидетельства о Боге, но они все равно не спасут нас от и сами по себе, потому что, поскольку мы несовершенны, они также ужасно порочны. Джон В. Ритенбо Вера (часть первая) Связанные темы: Создание персонажа | В зависимости от себя | Сочувствие | Возвышение себя | Отказ | Вера | Сострадание Бога | Божье вмешательство | Милость | Смирение | Отношения с Богом | Самовозвышение | сочувствие | Слабость   1 Коринфянам 12:18 Члены церкви Божьей являются телом Христа, и Бог поместил каждого из нас именно туда, куда Он хочет, чтобы мы находились в теле. Не то чтобы Он просто поместил нас в тело, но Он поместил нас в определенном месте в теле. Он хочет, чтобы мы выполняли работу, которую Он нам поручил, и не пытались делать то, для чего Он не дал нам положения или полномочий. Нам нужно довольствоваться мудростью того, что Он поместил нас в церковь, позволив Ему возвысить нас в свое время. Ричард Т. Ритенбо Противодействие самонадеянности Похожие темы: Аналогия тела | Метафора тела | Тело Христа | Церковь как Тело | Церковь как Тело Христово | Самовозвышение   Филиппийцам 2:5-11 Бог хвалит смиренных, а не тех, кто общается с богатыми и знаменитыми, и Он обещает возвысить смиренных в назначенное время (Притчи 16:18-19). Пример смирения Иисуса Христа помогает нам осознать кроткий рост истинных христиан. В Нем мы видим зенит добродетели, из которого апостолы черпали для нас иллюстрации и наставления. Он отказался от неизреченной славы, чтобы принять на Себя смиренный образ человечества и оказать нам самые низкие услуги. Он согласился быть без различия и чести и был готов к презрению и игнорированию. Сложив с себя прежний чин и достоинство, Он стал как бы ничем, а ныне Он вознесся над всем и всеми. Он подал нам этот пример, чтобы мы могли преодолеть самовозвышение и развить истинную и в конечном счете возвышающую черту смирения. Мартин Г. Коллинз Преодоление (часть 9): самовозвышение Похожие темы: Смирение | Гордость | Самоотречение | Самовозвышение | Самопрославление   2 Тимофею 3:1-2 Любовь к себе — отличительная черта этого века, а все последующие — его результаты. Именно это эгоизм, постоянно распространяемый на нас, заставляет людей быть гордыми и богохульниками, предателями и хвастунами, неблагодарными и нечестивыми, потому что все внутри. «Сначала я, и если у меня будет время, может быть, я подумаю о том, чтобы позаботиться о ваших потребностях» — таково кредо большинства. Но христиане должны иметь другую отличительную черту (Иоанна 13:34-35; 15:12-13). Позиция христианина, его мировоззрение, то, как он подходит к жизни, на 180 градусов отличаются от того, как общество было создано для функционирования сатаной-дьяволом. Мы не должны быть любителями самих себя, но мы должны любить друг друга так, как Христос возлюбил нас, что совершенно противоположно тому пути, которым мы, естественно, хотели бы идти. Ричард Т. Ритенбо Требуется церковь Похожие темы: Любители себя | Нарциссизм | Отношение сатаны | Трансляция сатаны | Влияние сатаны | Сатанинская природа | Самопоглощение | Эгоцентризм | Самовозвышение | Самопоклонение | Эгоизм   Иакова 3:14 Эгоистичный поиск — Один оратор однажды сказал: «Молодые люди чувствуют, что им нужно «найти себя», поэтому они ищут то здесь, то там, все в попытке «найти себя». Так что, если вы потратите все это время и энергию, чтобы найти себя, и в конце концов обнаружите, что дома никого нет?» Смешно, но так правдоподобно! Самые одинокие люди на планете — это те, кто сосредоточен на себе. Если я буду предельно честен, вспоминая самые одинокие периоды своей жизни, я был одинок в основном потому, что был слишком сосредоточен на себе. Мы учимся распознавать эгоцентричных людей по их постоянным разговорам о себе, своих достижениях, своем опыте, своих вещах, своем мнении. Они бубнят бесконечно. Один автор пишет: «Люди иногда говорят о себе, потому что в их головах больше ничего не крутится». Такие люди обычно умеют делать почти все лучше, но часто возникает вопрос, почему они не более успешны в жизни. Они так страстно желают высказать свое мнение и так искренне верят в свои способности, что их нужно удерживать от принятия на себя ответственности. Человек узнает, что, когда он находится рядом с ним, ценность человека имеет значение только в отношении его личных планов, и он редко изменит свой курс, чтобы подстроиться под другого. Тест: Какая часть наших потребностей и желаний заполняет наши планы каждый день? И наоборот, сколько места мы оставляем для других? Раньше я с гордостью говорил: «Обычно я не делаю ничего, чего не хочу». Я имел в виду, что я был хозяином своего выбора и контролировал свою жизнь, но на самом деле я говорил: «Мои планы, идеи и расписание гораздо важнее, чем чьи-либо еще». Персонал Вы острые на язык? (Часть вторая) Связанные темы: Самопоглощение | Эгоцентризм | забота о себе | Самовозвышение | Самостоятельный поиск | Самопоклонение | Эгоистичные амбиции | Эгоизм | Поклонение себе   3 Иоанна 1:9-11 Кто этот Диотреф? Возможно, лучше спросить: «Кем себя считает этот Диотреф?» Был ли он апостолом? Был ли он евангелистом? Был ли он пастором? Был ли он лидером в собрании? Был ли он «обычным» членом? Иоанн не говорит, но интересно, что Иоанн упоминает, что Диотреф просто любил иметь первенство среди них. Звучит почти так, как если бы он был всего лишь членом церкви или, возможно, старейшиной. Мы не знаем. Одной из его наиболее заметных черт было то, что ему нравилось быть «номером один». Он должен был быть важным парнем, к которому все приходили за ответами на свои вопросы, который принимал важные решения. Он даже дошел до того, что злословил Иоанна — одного из первоначальных двенадцати апостолов. Он бранил его злыми словами. Он говорил о нем сверху вниз. Иоанн был учеником, которого Иисус любил , и здесь какой-то маленький человек, вероятно, в церкви в Эфесе, говорил против апостола, который много раз рисковал своей жизнью ради церкви, который провел годы в изгнании на острове Патмос, которого (предание говорит) поместили в чан с кипящим маслом и ничуть не повредили, человека, с которым, очевидно, был Бог, — и этот Диотреф считал себя настолько важным, что мог указать на Иоанна недостатки остальной части собрания. Потом он начал исключать людей из общения, потому что они с ним не соглашались. Он выгонял из церкви людей, которые хотели общаться со своими братьями, которых он изгнал. Джон пообещал: «Когда я доберусь туда, я позабочусь об этом. Я вспомню обо всем этом и сделаю очевидным то, что этот человек». Учитывая то, как он относился к прихожанам, Диотреф был «Сатаной во плоти». То, что он сделал, было злом, о чем Иоанн пишет в стихе 11: «Возлюбленный, не подражай злу». Он предупреждает: «Не подражай действиям этого человека, Диотрефа. Он делает в точности то, что делал сатана». Ричард Т. Ритенбо Противодействие самонадеянности Связанные темы: Амбиции | Диотреф | Лишение общения | Иоанн Богослов | Презумпция | Самонадеянный | самонадеянность | сатана | Самопоглощение | Эгоцентризм | Самовозвышение | Самопрославление | Эгоизм   Откровение 2:12-13 Пергам был не более нечестивым, чем другие города того времени — возьмем, к примеру, Коринф и Эфес. Некоторые комментаторы говорят, что правитель Пергама, как и сатана, жестоко преследовал церковь и, вероятно, руководил мученической смертью Антипы. Сатана, царь всех сынов гордыни (Иов 41:34), обольщает весь мир и является обвинителем или гонителем братьев (Откровение 12:9).-10). Урок для нас может заключаться в том, что там, где обычны критика, унижение и преследование других, сатана тратит много времени, получая причудливое, извращенное удовольствие от обвинений и негатива. Сатана обитает там, где присутствуют гордость и самовозвеличивание, которых нам нужно старательно избегать. Персонал Семь церквей: Пергам Похожие темы: Обвинение | Антипа | Критика | Мученичество | Отрицательное отношение | Негативизм | негатив | Пергам, церковь | Преследование | Гордость | положить вниз | Отношение сатаны | Характер сатаны | Самовозвышение   Откровение 18:7 Во-первых, она прославляет себя. Это подразумевает гордость, вплоть до высокомерия. Иеремия 51:41 используется в отношении древнего Вавилона, но он применим и к современному Вавилону, как Бог использует его здесь, в Откровении 18. Иеремия пишет: Как взят Шешах [библейское кодовое название Вавилона]! И как удивляется похвала всей земли! Каким ужасом стал Вавилон среди народов! Относится к падению Вавилона. Когда Иеремия писал это, они были настолько могущественны как нация, что никто не хотел иметь дело с Вавилоном как с врагом. Он называет ее « похвалой народов». Это означает, по существу, «величайший из народов». Все восхваляют Вавилон как величайший из народов на земле. Бог применяет это к Вавилону в Откровении 18. Это нечто подразумеваемое, а не прямо заявленное. Однако даже Вавилон «прославился». Во-вторых, «она жила восхитительно» или «она жила роскошно, экстравагантно, похотливо, безудержно». Женщина – это вершина роскоши на земле. Эта фраза указывает на сытость, то есть на чрезмерное баловство, сверхизобилие, состояние обладания избытком. В-третьих, она говорит, чтобы возвеличить их: «Я сижу царицей, я не вдова и не увижу печали». «Никто не будет беспокоить меня. Я никогда не познаю печали». В совокупности в ней есть избегание страданий, нежелание жертвовать, и это указывает на скорее «на твоем лице», дерзкое превосходство. Интересно, что избегание страданий, нежелание жертвовать неизбежно порождает компромисс с законом и совестью. В этом одном стихе нация изображена как гордая до высокомерия, уверенная в своей безопасности, полагающая, что она создала свою власть своими собственными средствами, и живущая экстравагантно по отношению к остальному миру, как он ищет немедленного удовлетворения, но не в состоянии дисциплинировать себя, чтобы соответствовать установленному стандарту. No related posts. Добавить комментарий Отменить ответ Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены * Комментарий * Имя * Email * Сайт