Фрейд проекция: Проекция, отрицание и другие защитные механизмы по Анне Фрейд в анимированном видео

Содержание

Проекция, отрицание и другие защитные механизмы по Анне Фрейд в анимированном видео

Кто из нас хоть раз не находился в процессе отрицания, вытеснения, проекции, рационализации или интеллектуализации событий, регрессируя в детство, замещая свой гнев или сбегая в фантазии? Многим эти термины хорошо знакомы. Своим местом в культуре по большому счёту они обязаны психоаналитику Анне Фрейд, которая каталогизировала эти и другие защитные механизмы в своей книге «Эго и механизмы защиты» (Das Ich und die Abwehrmechanismen, 1936). Она объяснила, как мы иногда впадаем в неприятное и даже смущающее поведение, чтобы защитить своё Эго – предпочтительную версию самих себя.

Дочь Зигмунда Фрейда внесла значительный вклад в психоаналитическую науку. Многие термины, введённые Зигмундом Фрейдом, – Эдипов комплекс, Ид (Оно), Эго и Супер Эго – остаются в современном лексиконе. Определения, которые дочь «отца психоанализа» дала механизмам защиты, находят ещё большее применение.

О ключевых механизмах с разъяснениями и примерами можно узнать всего за 6 минут из видео, опубликованного YouTube-каналом The School of Life.

Видео с русскими субтитрами, ниже стенограмма:

Анна Фрейд была дочерью основателя психоанализа Зигмунда Фрейда. Она родилась в Вене в 1895 году, когда радикальные теории её отца о сексе и психике начали набирать популярность в Европе. Она стала школьным учителем и затем – психоаналитиком и пионером в психоаналитическом лечении детей, открывая клиники и детские сады для детей, травмированных войной, выживших в холокосте или имеющих другие сложности в жизни.

Для нас, возможно, наиболее важно то, что Анна – проводник по теме защитных механизмов, которые она прекрасно описала в своей книге 1936 года «Эго и механизмы защиты». В книге впервые изложена идея, что мы инстинктивно пытаемся защитить своё Эго (наше представление о том, кем мы являемся) с помощью различных защит.

Сложность состоит в том, что, защищая себя от гипотетической боли, мы наносим вред нашей возможности построения долгосрочных отношений с реальностью и, как следствие, своему дальнейшему развитию и созреванию.

Анна Фрейд выделила 10 защитных механизмов:

1. Отрицание.

Отрицание, это когда мы не признаём существование проблемы, и думаем примерно таким образом: мне нравится выпивать, иногда у меня бывает тяжёлое похмелье, но я могу с этим справиться! Если другие люди пытаются указать нам на нашу проблему, нам свойственно реагировать на это очень плохо.

Механизм немедленного выживания – это краткосрочный инстинкт, чтобы оставаться о себе хорошего мнения – означает отказ признавать нашу потребность в изменениях.

2. Проекция.

При Проекции вы приписываете негативное ощущение, которое у вас возникает, кому-то другому. Например, у вас может возникнуть ощущение, что ваш партнёр будет крайне критичным, если вы не заработаете в этом году больше денег, чем в прошлом. Но в реальности он может быть вполне понимающим и сопереживающим. Жестокие, суровые мысли не в вашем партнёре, они внутри вас – и они принимают форму, которую, скажем, ваша мама использовала при общении с вами… Но вы приписываете эти негативные ощущения, которые вы не хотите признавать в себе, кому-то другому. Это – проекция.

3. Обращение против себя.

Это когда мы думаем плохо о себе, избегая таким образом ещё более ужасных мыслей: что кто-то, на чью любовь мы надеемся, на самом деле нас не любит.

Анна Фрейд обнаружила, что дети делают это постоянно. Ребёнок, подвергшийся насилию со стороны родителя, как правило, будет искать спасения в такой мысли, которая хоть и мрачна, но мене ужасна, чем альтернативы. Он или она будут думать: я, должно быть, никчемный, раз мой родитель так со мной поступает. Так что на самом деле ход мыслей таков: у меня всё ещё есть хороший родитель.

Конечно, больно думать, что мы плохие и никчемные, но для особо хрупкой детской психики это переживается менее катастрофично, чем альтернатива: думать о том, что мы в руках родителя, которому всё равно.

4. Сублимация.

Мы сублимируем, когда направляем запретные чувства или мысли – часто о сексе или насилии – на более «высокие» и тонкие материи. Многие художники и особенно музыканты использовали сублимацию для переключения с негативного жизненного опыта, например, наркотическая зависимость, социальные беды, проблемы с семьёй и так далее на популярные и вызывающие резонанс продукты творчества.

Сублимация – всё ещё защитный механизм, но один из самых лучших.

5. Регрессия.

Анна Фрейд верила, что когда с нами случается что-то неприятное, то мы часто регрессируем к способу поведения, который использовали когда были младше. В частности, мы делаем то, что обычно делают дети, которые хотят избежать ответственности. Для ребёнка всегда виноват кто-то другой, чаще всего – родитель – и он должен исправить ситуацию.

В регрессии мы переживаем инфантильное чувство собственной чистоты и невинности. Во всём виноват весь остальной мир. Все остальные должны разобраться в проблемах. По Анне Фрейд, это нормально для большинства здоровых в других отношениях взрослых – регрессировать под давлением обстоятельств. Это становится проблемой лишь в том случае, если продолжается слишком долго.

6. Рационализация.

Рационализация – это разумное оправдание для наших действий (или того, что с нами случилось). Но оно тщательно адаптировано для получения тех выводов, в которых мы нуждаемся: что мы невинные, милые, достойные люди. Например, после того, как нас не взяли на работу, рационализирующая защита сказала бы: это была «скучная компания» или «в любом случае я не очень-то хочу там работать». Такие люди могут очень нуждаться в работе, но очень унизительно и глубоко мучительно признавать это на уровне Эго.

7. Интеллектуализация.

Интеллектуализация похожа. Скребущее чувство утраты, вины, предательства и гнева при расставании с партнёром могут быть нейтрализованы с помощью размышления об истории поздней Римской Империи или планах правительства о повышении налоговых ставок.

Многие интеллектуалы не просто много думают, они также виновны в «интеллектуализации», это означает, что им свойственно держать наготове набор наиболее волнительных тем, вызывающих напряжение.

8. Реактивная формация.

Реактивная формация побуждает к противоположным, чем наши изначальные неприемлемые чувства. Например, кто-то, испытывающий повышенный интерес к подростковой сексуальности, может уйти в религию, делая особый акцент на воздержании среди молодёжи.

В детстве мы часто грешим реактивной формацией. Когда мы смущаемся из-за интереса к однокласснику, то можем быть злыми или агрессивными по отношению к нему, вместо признания того, что он нам нравится.

9. Замещение.

Замещение – это перенаправление (чаще агрессивного) желания на другого получателя, обычно менее угрожающего или того, кого проще обвинить.

Это классический случай, когда кто-то, почувствовав угрозы своего босса, придя домой, начинает срываться на своём партнёре.

10.

Фантазирование.

Фантазирование – избегание проблем путём фантазии, изолируя себя от реальности: от мечтаний наяву до чтения литературы и просмотра порно. Мы его используем для переноса себя из угрожающего нам мира, чтобы найти комфорт в другом месте.

Превью: Зигмунд Фрейд в своем офисе в Вене с дочерью Анной, 1937 год. Фотография сделана принцессой Евгенией Греческой, дочерью Мари Бонапарт.

Смотрите также:

9 видов психологической защиты, которые важно вовремя осознать / AdMe

Защитные механизмы человеческой психики направлены на уменьшение отрицательных и травматичных переживаний и проявляются на бессознательном уровне. Этот термин был введен Зигмундом Фрейдом, а затем более глубоко разработан его учениками и последователями, в первую очередь Анной Фрейд. Попробуем разобраться, когда эти механизмы полезны, а в каких случаях они тормозят наше развитие и лучше реагировать и действовать осознанно.

AdMe. ru расскажет о 9 основных видах психологической защиты, которые важно вовремя осознать. Именно этим и занимается большую часть времени в своем кабинете психотерапевт — помогает клиенту осмыслить защитные механизмы, которые ограничивают его свободу, спонтанность реагирования, искажают взаимодействие с окружающими людьми.

1. Вытеснение

Вытеснение — это устранение из сознания неприятных переживаний. Оно проявляется в забывании того, что причиняет психологический дискомфорт. Вытеснение можно сравнить с плотиной, которую может прорвать — всегда есть риск, что воспоминания о неприятных событиях вырвутся наружу. И психика затрачивает огромное количество энергии на их подавление.

2. Проекция

Проекция проявляется в том, что человек неосознанно приписывает свои чувства, мысли, желания и потребности окружающим людям. Этот механизм психологической защиты дает возможность снять с себя ответственность за собственные черты характера и желания, которые кажутся неприемлемыми.

Например, необоснованная ревность может быть результатом работы механизма проекции. Защищаясь от собственного желания неверности, человек подозревает в измене своего партнера.

3. Интроекция

Это склонность неразборчиво присваивать чужие нормы, установки, правила поведения, мнения и ценности без попытки разобраться в них и критически переосмыслить. Интроекция похожа на заглатывание огромных кусков пищи без попытки ее разжевать.

Все образование и воспитание построено на механизме интроекции. Родители говорят: «Не суй пальцы в розетку, не выходи на мороз без шапки», — и эти правила способствуют выживанию детей. Если же человек во взрослом возрасте «заглатывает» чужие правила и нормы без попытки понять, насколько они подходят лично ему, он становится не способен различить, что действительно чувствует и чего хочет сам и чего хотят другие.

4. Слияние

В слиянии отсутствует граница между «я и «не-я». Есть только одно тотальное «мы». Наиболее четко механизм слияния выражен в первый год жизни ребенка. Мать и дитя находятся в слиянии, что способствует выживанию маленького человека, потому что мама очень тонко чувствует потребности своего ребенка и реагирует на них. В данном случае речь идет о здоровом проявлении этого защитного механизма.

А вот в отношениях мужчины и женщины слияние тормозит развитие пары и развитие партнеров. В них сложно проявлять свою индивидуальность. Партнеры растворяются друг в друге, и из отношений рано или поздно уходит страсть.

5. Рационализация

Рационализация — это попытка подобрать разумные и приемлемые причины возникновения неприятной ситуации, ситуации провала. Целью этого защитного механизма являются сохранение высокого уровня самооценки и убеждение себя в том, что мы не виноваты, что проблема не в нас. Понятно, что более полезным для личностного роста и развития будет взять ответственность за произошедшее на себя и извлечь уроки из жизненного опыта.

Рационализация может проявляться как обесценивание. Классический пример рационализации — басня Эзопа «Лиса и виноград». Лисица никак не может получить виноград и отступает, объясняя это тем, что виноград «зеленый».

6. Отрицание

Этот защитный механизм позволяет игнорировать (отрицать) очевидные факты, защищая психику от травм. Это полный отказ от неприятной информации. Отрицание часто становится первой реакцией на боль потери.

7. Регрессия

Регрессия позволяет приспособиться к травмирующей ситуации за счет неосознанного возвращения к привычным с детства формам поведения: плачу, капризам, эмоциональным просьбам и др. Мы на бессознательном уровне усвоили, что такие формы поведения гарантируют поддержку, безопасность.

Регрессия дает возможность сбросить с себя бремя ответственности за происходящее: ведь в детстве за многое отвечали родители. Злоупотребление регрессией приводит к отсутствию успешной жизненной стратегии, сложностям в отношениях с окружающими людьми и появлению психосоматических заболеваний.

8. Сублимация

Сублимация проявляется в том, что в попытке забыть о травмирующем событии мы переключаемся на деятельность, приемлемую для нас и окружающих: начинаем заниматься творчеством или спортом. Сублимация — это продуктивный защитный механизм, давший миру огромное количество произведений искусства.

Гораздо полезнее и для себя, и для общества написать стихи, нарисовать картину или просто нарубить дров, нежели напиться или отлупить более удачливого соперника.

9. Реактивное образование

В случае с реактивным образованием наше сознание защищается от запретных импульсов, выражая в поведении и мыслях противоположные побуждения. Этот защитный процесс осуществляется двухступенчато: сначала неприемлемый импульс подавляется, а затем на уровне сознания проявляется совершенно противоположный, при этом достаточно гипертрофированно и негибко.

Иллюстратор Sergey Raskovalov специально для AdMe.ru

Проекции в психологии по Фрейду

Сегодня поговорим о механизмах психологической защиты. Если по научному, то это неосознаваемые процессы, протекающие в психике и направленные на снижение влияния негативных факторов и защиту психологического здоровья человека. Первым это явление открыл Зигмунд Фрейд.

Методы защиты сознания по Фрейду

Вытеснение
Проекция
Замещение
Рационализм
Реактивное образование
Регрессия
Сублимация
Отрицание

Сегодня хочу написать о ПРОЕКЦИИ в психологии. Это один из моих любимых методов.

Проекции в психологии — это механизм психологической защиты, заключающийся в часто неосознанном перенесении, приписывании человеком собственных переживаний другим людям. Таким образом, проекция позволяет человеку возлагать вину на кого-нибудь или что-нибудь за свои недостатки или промахи.

⠀

Примеры психологических проекций

Когда я слышу, как люди говорят: «Рассчитывай только на себя», «Человек человеку волк», «В трудную минуту никто не поможет» — в голове старина Фрейд самодовольно улыбается.
⠀

Как определить свои проекции

Проанализируйте свои мысли и чувства.
Что вы думаете об окружающих?
как характеризуете своих подруг?
что видите в свекрови?
в чем обвиняете мужа?

⠀

Когда вы спрашиваете, можно ли проработать какой-то вопрос самостоятельно (самооценка, психосоматика и т. д.) мой ответ, как правило, — можно, но очень сложно. Потому что когда человек начинает что-то прорабатывать самостоятельно, срабатывают механизмы защиты. Тяжело самой себе вскрывать какие-то раны. Психика подсказывает: «Нееет, у меня совсем не так! Я не такая (жду трамвая)». ⠀

Лучше всего проекции характеризует фраза Ремарка: «То, что вы видите во мне, это не моё, а ваше. Моё — это то, что я вижу в вас».
⠀
Ставьте +, если замечаете за собой эту защиту.

Отрицание, замещение, проекция: как психика нас защищает

Сегодня Фрейд кажется фигурой из прошлого и ассоциируется преимущественно с концепцией либидо и сексуальности. Однако многие его идеи не потеряли своей актуальности.

«Мои студенты по-прежнему изучают отрицание, проекции и прочие защитные механизмы, а также бессознательное, психосексуальность, психосоматику, перенос и контрперенос. Возможно, они не знают о самом Фрейде почти ничего, но совершенно точно признают его огромный вклад в науку», — пишет Энтони Смит, психолог и преподаватель курса психопатологии в Массачусетском университете.

В целом защитных механизмов довольно много, от чисто адаптивных подходов вроде юмора и предчувствия до таких специфических состояний, как вытеснение и явное психотическое искажение. Фрейд, уделявший бесчисленное количество часов каждому пациенту, сумел понять, что разные способы поведения, которые не дают добиться прогресса в лечении, — не что иное, как подсознательная защита эго.

Поговорим о трех способах защиты.

Отрицание

Пожалуй, с ним знакомы все. Порой мы не верим в происходящее и говорим: «Такое не могло случиться со мной». Это нормально. Однако есть люди, которые буквально живут в отрицании, то есть решают серьезные проблемы, попросту отказываясь от мыслей, чувств и очевидных фактов, которые слишком тяжело осознавать.

«Во время работы в изоляторе временного содержания я не раз слышал, как заключенные цепляются за призрачную надежду с помощью спасительного отрицания, — вспоминает Энтони Смит. — Самый невероятный случай, с которым мне пришлось столкнуться, — подозреваемый в громком деле об убийстве, где было немало свидетелей, заявил: «После суда меня сразу отпустят домой. Это сделал мой двоюродный брат. Мы похожи. Адвокат сказал, что наши ДНК могут совпадать, но они держат меня тут из-за показаний».

Психотерапевт всегда замечает отрицание, но было бы некорректно называть его просто ложью. Это бессознательный защитный механизм, временами достигающий масштабов бреда. Сам пациент этого не осознает. Задача специалиста — приблизить человека к реальности, по крайней мере, предложить альтернативные способы восприятия.

С теми, кто мысленно застрял в «Это не могло случиться со мной», рассматривается вероятность того, что «это» случилось и стоит вести себя иначе. Доктору Смиту понадобилось немало времени, прежде чем упомянутый заключенный хотя бы допустил, что ему может грозить пожизненный срок, и более-менее осознал, что проведет остаток дней в тюрьме.

Замещение

Попадался ли вам настолько вредный босс, что вы желали ему провалиться сквозь землю? Скорее всего, на работе вы сдерживались, зато дома в сердцах без причины могли кричать на детей. Это и есть замещение: желания смещаются с исходного объекта на более подходящий безобидный заменитель.

Такое нередко происходит с детьми, которые грубят учителям. Учитель — авторитетная фигура, временно заменяющая родителя, причем многое зависит от пола. Например, у ребенка напряженные отношения с отцом, но перечить ему небезопасно, и вся затаенная ненависть выплескивается на учителя-мужчину.

Иногда это служит второстепенным целям. Скажем, отец работает во вторую смену, и ребенок не хочет с ним пересекаться. Он усвоил, что за дерзости в адрес учителя наверняка придется отсидеть лишний час после уроков, значит, он попадет домой, когда отца уже не будет.

В таких случаях в терапии специалисты помогают клиенту понять, где скрывается настоящая проблема, и научиться ей противостоять.

Еще один пример из практики Энтони Смита — мальчик с хронически неудовлетворительным поведением в школе. Причем агрессия была направлена на учительниц. Психолог спросил, нет ли у него враждебных чувств к матери, о которых он никогда не говорил. И мальчик рассказал: он не может забыть, что она не защитила его от отца, когда тот набросился на него с побоями.

Поскольку мать олицетворяла для него единственную стабильную привязанность, не в его интересах было вступать с ней в конфликт. Поэтому он не нашел лучшего способа, чем выместить свою обиду на тех, кто символизирует материнскую фигуру. Справиться с проблемой помогла совместная терапия, в ходе которой удалось разобраться, что произошло, когда отец мальчика еще жил в семье.

Проекция

Если вам было за что-то стыдно и казалось, что даже незнакомые люди смотрят на вас осуждающе, — это проекция. Так называется состояние, при котором кажется, будто окружающие воспринимают нас так же, как и мы сами. Однако патологическая проекция «включается» бессознательно.

Рассмотрим в качестве примера избегающее расстройство личности. Для пациентов с таким диагнозом характерна крайне низкая самооценка, что приводит к социальному избеганию. Они относятся к себе как к последнему ничтожеству, но скрывают это изо всех сил, боясь потерять лицо.

Проекции часто встречаются у пациентов с депрессией, которые тоже уверены, что все относятся к ним так же плохо, как они сами. При подобном иррациональном мышлении достаточно попросить представить доказательства, что их действительно ни во что не ставят. Почти никому это не удается.

Терапевт должен донести до пациента, что его страхи надуманы. Тот должен хотя бы допустить мысль, что другие будут рады принять его в свою компанию.

Даже общие знания о трех основных защитных механизмах помогают лучше понять себя и других, а также усиливают действие терапии.

Грановская Р.М. Березная И.Я. ИНТУИЦИЯ И ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ

<<< ОГЛАВЛЕHИЕ >>>

Глава 2

Я пишу иначе, чем говорю, говорю иначе, чем думаю, думаю иначе, чем должен думать, и так далее до самых темных глубин.

Франц Кафка

ПОДСОЗНАТЕЛЬНЫЕ БАРЬЕРЫ

ока поступающая извне информация поддерживает уже сложившееся у человека представление о мире и о себе, он живет в согласии с самим собой. Совпадение идеального представления о себе с реальным определяет душевное благополучие человека. Но вот наметилось расхождение, возникает внутреннее напряжение, побуждающее изменить либо идеальные, либо реальные представления, либо не воспринимать информацию, приводящую к дисбалансу представлений. При этом в процесс вторгается цензурирующая инстанция, способная к созданию защитных механизмов. Формирующаяся защита выполняет роль ограждения сознания от информации, которая может разрушить целенаправленное мышление, построенное в соответствии с наличной моделью мира. Ведь цель, организующая мышление и поведение, определяется усвоенными ценностями, а поступающие сведения могут требовать серьезных корректив этих ценностей и даже всей иерархии в целом. Именно в этом плане психологическая защита может рассматриваться как система стабилизации личности, проявляющаяся в устранении или сведении к минимуму отрицательных эмоций, чувства тревоги, возникающих при критическом рассогласовании картины мира с новой информацией [103].

Общая черта рассматриваемых видов защиты — их неосознанность. Внешние проявления вторжения защитных механизмов в нормальную психическую жизнь человека разнообразны и обнаруживаются как в изменении самого поведения, так и в его интерпретации. Получив неприятную информацию, человек может срочно снизить ее значимость (по типу «не очень-то и хотелось»), или изменить (снизить) уровень своих притязаний вслед за осознанием невозможности их реализации, или исключить из рассмотрения факты, связанные с действиями, которые он не хочет выполнять. Фрейд писал [203, с. 382]: «В теории психоанализа мы, не колеблясь, предполагаем, что курс умственных событий автоматически регулируется принципами удовольствия. Иными словами, мы считаем, что ход этих событий неизменно запускается напряжением неудовольствия и он получает направление, такое, что его конечный выход совпадает с понижением этого напряжения или с производством удовольствия». В частности, с его точки зрения, творческое поведение — это способ изживания гнетущих эмоций, возникающих при конфликте и продолжающихся до тех пор, пока не будет достигнут для них терпимый уровень [202].

Представление человека о себе и окружающем мире отливается в систему ценностей. Текущее поведение строится в зависимости от результатов соотнесения нового факта с действующими ориентирами. Отсюда ясно, что подлинная система ценностных критериев оказывает постоянное влияние на восприятие, запоминание, суждение, принятие решения на всех стадиях продвижения информации от сенсорных входов к двигательной или мыслительной реакции на нее. На пути взаимодействия с внешним миром вклинивается цензура. Она разделяет воздействия на допустимые и недопустимые, т. е. противоречащие выработанным убеждениям. Фрейд назвал цензуру стражем на пороге сознания [199].

По мере продвижения травмирующей информации от систем воспринимающих к управляющим реакциям человека вклиниваются различные виды психологической защиты. Наиболее изученные из них получили специальные названия: отрицание, подавление, рационализация, вытеснение, проекция, идентификация, отчуждение, замещение, сновидения, сублимация, катарсис.

Отрицание

Как трудно найти в себе силы найти в себе слабости.

Е. Ж. Карабичевский

Отрицание — стремление избежать новой информации, не совместимой со сложившимися представлениями о себе. Защита проявляется в игнорировании потенциально тревожной информации, уклонении от нее. Это как бы барьер, расположенный прямо на входе воспринимающей системы, не допускающий туда нежелательную информацию, которая необратимо теряется для человека и не может быть впоследствии восстановлена. При отрицании внимание переориентируется таким образом, что человек становится особо невнимательным к тем сферам жизни и граням событий, которые чреваты для него неприятностями, могут его травмировать, тем самым он отгораживается от них. Избегаются темы, ситуации, книги, кинофильмы, подозреваемые в провоцировании у себя нежелательных эмоций. Отрицание как бы устраняет возможность неприятного переживания. Человек либо отгораживается от новых сведений («есть, но не для меня»), либо не замечает их, считая, что их нет (рис. 6).

При отрицании не регистрируется изменения физиологических показателей, которые обычно сопутствуют восприятию травмирующих сведений и могут быть зафиксированы при других видах защиты [87]. Таким образом, при отрицании информация не проходит, отметаемая прямо с порога. Из сказанного следует, что обобщенная оценка значимости поступающей информации — ее новизны и эмоциогенности — производится еще до ее фиксации. В результате защита по типу отрицания включается вследствие предварительного восприятия и грубой эмоциональной оценки. Тогда информация о событии полностью исключается из последующей обработки. Например, утверждение «я верю» обозначает некоторое особое состояние психики, при котором все, что входит в конфликте с предметом веры, имеет тенденцию не восприниматься. Вера организует такое отношение ко всей поступающей информации, когда, сам того не подозревая, человек подвергает ее тщательной предварительной сортировке, отбирая только то, что служит сохранению веры. По той же причине затруднено воздействие средств массовой информации на национальные стереотипы. Люди стремятся избегать всего, что вносит существенный диссонанс в их систему установок и ценностей. Отрицание встречается при опасных заболеваниях — тогда больные либо вообще игнорируют свое заболевание, либо придают значение менее тяжелым симптомам. Подобная реакция встречается не только у самих больных, но и у их близких родственников. Можно провести некоторую аналогию между механизмом отрицания и переключателем, который переводит внимание так, что кого-то или что-то мы «в упор» не видим и не слышим. В отличие от других защитных барьеров, отрицание осуществляет селекцию сведений, а не их трансформацию из неприемлемых в приемлемые.

Подавление

Часто люди гордятся чистотою своей совести только потому, что они обладают короткой памятью.

Л. Н. Толстой

При подавлении защита проявляется в блокировании неприятной, нежелательной информации либо при ее переводе из воспринимающей системы в память, либо при выводе из памяти в сознание. Соответствующая информация снабжается как бы специальными метками, что затрудняет последующее произвольное ее воспоминание — блокирует ее — хотя информация, маркированная таким образом, в памяти сохраняется (рис. 7).

Действительно, показано, что для перевода информации из кратковременной памяти в долговременную не требуется осознанной концентрации внимания на этом материале — перевод может быть подсознательным. Но для закрепления следов в долговременной памяти они должны быть особым образом маркированы, эмоционально окрашены. Только эта окраска определяет произвольное вспоминание. Внешне подавление может выглядеть как упорное забывание травмирующих сведений, навыков. Чаще других подавляется переживание сексуальных побуждений, страха, собственной слабости, агрессивных намерений против родителей и других авторитетных лиц.

Отмечая особенности подавления, можно вспомнить слова Монтеня [128, с. 84]: «В чем повинен половой акт, что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и не позволяют себе затрагивать эту тему в благопристойной беседе? Мы не боимся произносить — убить, ограбить, предать. Нельзя ли отсюда вывести, что чем меньше мы упоминаем его в наших речах, тем больше останавливаются на нем наши мысли». Здесь описывается хорошо известный факт, — несмотря на то, что информация о половом акте в памяти хранится, выход ее в сознание, а тем более в беседу — подавляется. Бессознательное не вполне непроницаемо для сознания. Как считал Л. Н. Толстой, бывают моменты, когда сознание угадывает глухую и невнятную его речь. «Только в самой, самой тайной глубине души своей Пьер говорил себе, объясняя свою распущенную жизнь, что сделался таким не оттого, что природа его влекла к этому, а оттого, что он влюблен несчастливо в Наташу и подавил в себе эту любовь» [186, с. 112].

Поскольку подавление воздействует на информацию, когда она уже продвинулась до систем памяти, то эта информация успевает обрасти физиологическими (вегетативными) компонентами. Они сохраняются и обнаруживаются и после подавления, т. е. исключения из воспоминаний, травмирующего фактора. Так, подавленные влечения и мотивы могут проявляться в невротических симптомах: обмолвках, описках, неловких движениях, навязчивых состояниях. Эти симптомы в символической форме отражают связь между реальным поведением и вытесненной информацией. В процессе психотерапии в момент осознания причин конфликта осуществляется возвращение возбуждения из физиологической сферы в психическую. Теперь конфликт поддается управлению с помощью мыслительной деятельности (перестройки иерархии ценностей). Его можно ослабить или вовсе нейтрализовать и тем самым достигнуть желаемого улучшения самочувствия.

Рационализация

Лисица, которая не смогла нарвать винограда, сказала, что он незрелый.

Армянская поговорка

Рационализация — психологическая защита, связанная с осознанием и использованием в мышлении только той части воспринимаемой информации, благодаря которой собственное поведение выглядит как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам. При этом травмирующая, неприемлемая часть ситуации удаляется из сознания, особым образом преобразовывается и после этого осознается в преобразованном виде. Защита осуществляется с помощью построения убедительных доводов для оправдания своих социально неприемлемых желаний и действий. Главная особенность рационализации состоит в попытке создать гармонию между желаемым и реальным положением постфактум и тем самым предотвратить потерю самоуважения (рис. 8).

Предметом рационализации могут явиться мотивы, которые человек считает причинами своих поступков. Например, не желая сознаться себе, что совершил определенные поступки по эгоистическим мотивам, он так «хорошо» все себе объясняет, что сам начинает верить в «чистоту своих помыслов», или, не имея душевных сил признаться самому себе в том, что потерял хорошую должность по собственной вине, человек убеждает себя в том, что ушел с работы добровольно [113]. Банальные варианты детской и подростковой рационализации: получив низкую оценку на экзамене, ученик объясняет ее либо своей незаинтересованностью в предмете, либо необъективным отношением к нему учителя, либо низким уровнем преподавания.

Ощущение своей неполноценности, ущемленности в чем-либо подталкивает к таким формам рационализации, как расизм. В цивилизованном обществе расизм — явление социально неодобряемое, поэтому человек с подобными предрассудками для сохранения самоуважения должен вуалировать их с помощью наукообразной аргументации. Вот характерный пример. В 1945 г. Юнг [по 205, с. 183] провел опрос на севере и юге США, задавая белым два вопроса: Были ли все люди созданы равными? Равны ли негры и белые?

На первый вопрос даже на Юге ответили утвердительно 61% опрошенных, а на второй — 4%. На Севере соответственно 79% и 21%. Приведенные данные, таким образом, свидетельствуют, что белые люди согласны — да, теоретически все люди рождаются равными, но практически — нет: не может негр быть равным мне, белому, иначе белому трудно изыскать причину для того, чтобы гордиться собой.

Рационализация — это всегда оправдательное отношение к своему поведению и своим принципам. Так, некоторые современные националисты выступают против обучения ребенка второму языку в раннем возрасте, мотивируя свое противодействие соображениями замедления интеллектуального развития, в то же время доказано, что раннее двуязычие только способствует развитию интеллекта, а обращение к подобной псевдонаучной аргументации лишь маскирует национальные предрассудки. Обычно считается, что если человек верит в свои слова, то он говорит правду. Однако субъективная убежденность в собственной искренности ни в коем случае не служит критерием истинности. Мотив поступка не обязательно совпадает с причиной, предшествовавшей действию: оправдательные мотивы выдвигаются и осознаются после совершения действия. Например, непосредственной причиной драки с хулиганом может выступать необходимость самозащиты, а при последующем объяснении выдвигается мотив сохранения человеческого достоинства, общее убеждение в социальной вредности хулиганства и т. п.

Рационализация тесно связана с социальными нормами. Как известно, нормы поведения для мужчин и женщин при одних и тех же обстоятельствах различаются, имеет место так называемый двойной сексуальный стандарт. В соответствии с ним для мужчины добрачные и внебрачные связи считаются допустимыми, а для женщины они традиционно недопустимы [53]. Поэтому мужчинам не возбраняется интерпретировать возбуждение, испытываемое в присутствии понравившейся женщины, как сексуальное, а женщины исключают саму возможность такого понимания своего состояния в присутствии мужчины (это вызывает у них внутренний конфликт). Все это побуждает женщину рационализировать подобное эмоциональное возбуждение, объясняя его себе причинами романтическими.

С другой стороны, традиции вынуждают мужчин рационализировать переживания страха, поскольку мужской добродетелью считается смелость. В одном из психологических исследований симпатичная девушка (экспериментатор) встречала идущих по мосту мужчин, предлагая им принять участие в эксперименте и давала свой телефон. В результате выяснилось, что среди позвонивших ей&n

от феномена к принципу исследования

Судьба понятия «проекция» представляет немалый интерес и поучительна в том смысле, что в разных трактовках этого понятия отразилась свойственная психологии неоднозначность понимания даже ее важнейших категорий и понятий. На примере проекции также можно проследить еще одно явление, заключающееся в том, что наличие в науке идеологических запретов резко сужает поле сознания исследователя, чем достигается жесткая однозначность понимания того, что изучается. В этом разделе будет прослежена эволюция понятия проекции, становление проективного подхода к диагностике личности. Особое внимание уделяется вопросу о роли стимула в проективных методиках.

Проекция как психологический феномен

Понятие проекции (от лат. projectio — выбрасывание) как психологическое понятие появляется впервые в психоанализе и принадлежит 3. Фрейду (Freud, 1894). Он полагал, что анксиозные неврозы возникают в том случае, когда психика не может овладеть эндогенно развившимся сексуальным возбуждением и в этом случае происходит проекция этого возбуждения во внешний мир.

Интерпретация этого понятия в психоанализе прочно связала его с защитными механизмами «Я». Проекция (наряду с вытеснением, рационализацией, сублимацией и др.) рассматривалась в качестве одного из защитных механизмов. Процесс конфликта, в соответствии с 3. Фрейдом, изживается благодаря особому психическому механизму — проекции. Основоположник психоанализа в своей работе «Тотем и табу» пишет о том, что «враждебность, о которой ничего не знаешь и также впредь нехочешь знать (выделено мной. — Л. Б.), переносится из внутреннего восприятия во внешний мир и при этом отнимается от самого себя и приписывается другим».

Точности ради отметим, что в работах 3. Фрейда есть упоминание и о том, что проекция возникает не только в случае конфликта между «Я» и бессознательным, но также «принимает самое большое участие в образовании внешнего мира». Однако это расширительное толкование проекции не было воспринято психоанализом. Понимание проекции в качестве защитного механизма было названо «классической проекцией».

Существование проекции в ее классическом понимании по день нынешний вызывает дискуссии и не может считаться окончательно доказанным. Посмотрим на одно из достаточно типичных исследований, посвященных классической проекции. В этой работе Дж. Халперн (Halpern, 1977) оценивал испытуемых по специально созданной шкале, определяющей «защищенность» от полового возбуждения. Затем была предложена серия фотографий лиц, из которых нужно было отобрать «самое неприятное». На следующем этапе обследуемым были предложены откровенные изображения сексуальных сцен. После этого все испытуемые описывали себя и избранного «неприятного субъекта» по стандартному перечню черт личности. Результаты показали, что обследуемые, которым была присуща сильно развитая защищаемость от полового возбуждения, отрицали его возникновение при просмотре изображений и проецировали это возбуждение на неприятного им человека. Эффект значительно усиливался, когда в качестве такого человека выступал мужчина. Казалось бы, имеются основания говорить о защитной функции проекции, но пока воздержимся от окончательного вывода. Мы еще вернемся к этому исследованию, рассматривая проекцию не только в качестве защитного механизма, а значительно шире, понимая ее как неотъемлемое свойство психической активности человека.

«Проекция не создана для отражения душевных переживаний, она имеет место и там, где нет конфликтов», — пишет 3. Фрейд. Проекция, не привязанная намертво к сфере бессознательного, вечно конфликтующего с сознанием, а понятая как человеческая особенность, без которой нет собственного видения предметов и явлений окружающей действительности, была названа «атрибутивной проекцией«. Прав Т. Шибутани (1969), писавший о том, что люди воспринимаются как живые лишь тогда, когда на них проецируются вполне определенные, хорошо осознанные переживания и способности.

Классическую и атрибутивную проекцию, по мнению разных авторов, можно различать по «мишеням», избираемым для проекции. Предполагается, что классическая проекция направлена на отрицательно оцениваемых лиц, а когда индивид осознает у себя негативные черты, он наделяет ими лиц, к которым у него положительное отношение.

Такое понимание проекции — наделение собственными мотивами, потребностями, чувствами других людей, а соответственно и понимание их поступков — основывается как на многовековых донаучных наблюдениях, так и на экспериментальных исследованиях, а поэтому неслучайно некоторыми психологами полагаются в качестве единственно обоснованного.

Л. Беллак, в ходе своих экспериментов с ТАТ, также приходит к выводу, что проекция вовсе не обязательно является защитным механизмом, а идея Фрейда о том, что она не создана исключительно для защиты, не получила сколь-нибудь значительного развития. Он считает, что главное предположение Фрейда относительно такой проекции состоит в том, что воспоминания о перцептах влияют на восприятие актуальных стимулов, на этом-то и основано толкование картинок ТАТ. Беллак (2000) пишет: «Я полагаю, что восприятие субъектом в прошлом своего отца влияет на его перцепцию фигур отца в картинках ТАТ и что оно составляет валидный и надежный шаблон его повседневных восприятий фигуры отца…. В таком случае возникает ощущение, что перцептивные воспоминания воздействуют на восприятие актуальных стимулов, и не только ради узко обозначенных целей защиты, как это утверждается в первоначальном определении проекции».

Исходя из сказанного, Беллак полагает, что использование термина «проекция» для процессов, наблюдаемых, в частности, при работе с ТАТ, неуместно. Он предлагает в качестве основного употреблять термин «апперцепция». Апперцепция — это значимая интерпретация организмом воспринятого. При этом предполагается возможное существование процесса неинтерпретированного восприятия, а каждая субъективная интерпретация составляет динамически значимое «апперцептивное искажение». Таким образом, при работе с ТАТ мы имеем дело.с апперцептивными искажениями разной степени. Термин проекция сохраняется, однако он обозначает лишь одну из форм апперцептивного искажения, причем искажения в наибольшей степени. Понимание Беллаком проекции фактически не отличается от ее классического истолкования. «…В случае истинной проекции мы имеем дело с приписыванием чувств и отношений, не только остающихся бессознательными в целях защиты, но и являющихся неприемлемыми для Эго, а потому приписываемых объектам внешнего мира… они не могут стать сознательными, кроме как с помощью особых, длительных терапевтических процедур». Помимо проекции выделяются другие формы апперцептивного искажения, отличающиеся от проекции. Отличие это в возможности осознания допускаемого искажения (так называемая простая проекция, сенсибилизация, экстернализация, аутическое восприятие).

Помимо двух важнейших видов проекции, рассмотренных выше, в ряде работ выделяются и другие. «Аутической проекцией» было названо явление, в основе которого лежит детерминированность восприятия актуальными потребностями человека. Этот феномен был обнаружен в ходе демонстрации обследуемым на экране расфокусированных изображений разных объектов. Оказалось, что изображения пищи ранее распознаются голодными, чем сытыми, это и было названо «аутизмом». Дальнейшие исследования позволили установить, что происходит не только снижение порога узнавания, но и проецирование потребностей.

Если в случае классической проекции речь идет о приписывании неосознаваемых черт и особенностей, тех, которые вытеснены, то в близкой ей рационализированной проекции субъект осведомлен относительно нежелательных (неодобряемых) собственных черт личности или поведения, но всегда находит им оправдание. Подтверждением существования рационализированной проекции может быть исследование, в котором студенты описывали присущие им черты личности. Эти же черты личности студентов были оценены экспертами. Обнаружилась достаточно тесная связь (r = 0,62) между самоописанием и объективной оценкой некоторых отрицательных черт, например недисциплинированности. Студенты, отдавая себе отчет в собственном поведении, прибегали к рационализации, полагая, что «все так делают».

Д. Холмс (Holmes, 1968), подводя итоги многочисленным исследованиям, предлагает выделить два «измерения» проекции. Первое — что проецируется (наличие—отсутствие проецируемой черты), второе — осознание проецируемого. Комбинируя эти измерения, можно классифицировать известные виды проекции (табл.).

Симилятивная проекция, в соответствии с психоаналитической концепцией, выполняет защитную функцию, но, по Д. Холмсу, строгого экспериментального подтверждения не получила (действительно, очень трудно доказать, что обследуемый не имеет представления об определенных, ему присущих чертах личности).

Таблица

Виды проекции и их классификация по двум измерениям

Осознание субъектом

проецируемой черты

Наличие у субъекта

проецируемой черты

Отсутствие у субъекта

проецируемой черты

Субъект не осознает

собственную черту

Симилятивная проекция

Проекция Панглосса и Кассандры

Субъект осознает

собственную черту

Атрибутивная проекция

Комплементарная проекция

Проекцию Панглосса и Кассандры можно рассматривать как вариант защитного механизма «реактивное образование».

Комплементарная проекция предполагает проекцию черт, дополнительных к тем, которыми субъект обладает в действительности. Например, порой, испытывая страх, мы склонны едва ли не каждого человека воспринимать как нам угрожающего. В этом случае приписываемая другим черта, скажем агрессивность, позволяет объяснить собственное состояние. Еще раз подчеркнем, что экспериментальное подтверждение находит прежде всего атрибутивная проекция — приписывание имеющейся у субъекта и осознаваемой им черты.

Как видно, теория проекции как теория психологическая имеет собственный путь развития, независимый от тех психодиагностических методик, которые были названы проективными. Но, вполне естественно, обозначение определенных методик (уже существующих) как проективных заставляет исследователей примерять к ним имеющиеся концепции проекции, выяснить их объяснительный потенциал применительно к задачам диагностики личности. Анализу этих исследований будут посвящены отдельные разделы этой главы, а пока назрела необходимость познакомиться с тем, как вошел в жизнь термин «проективная техника» и что же представляют собой наиболее типичные проективные методики.

Проективная гипотеза и проективные методики, их виды

Первое описание процесса проекции в ситуации со стимулами, допускающими их различную интерпретацию, принадлежит известному американскому психологу Генри Мюррею (Murray, 1935). Он рассматривает проекцию как естественную тенденцию людей действовать под влиянием своих потребностей, интересов, всей психической организации. По сути, это первое приложение понятия проекции к психологическому исследованию. При этом Г. Мюррей, хорошо знакомый с психоаналитическими работами, считал, что защитные механизмы в процессе проекции могут проявляться, а могут и не проявляться. До этого времени теоретическая концепция проекции, в том виде, как она применима к исследованию личности, не формулировалась.

Для обозначения определенного типа психологических методик понятие проекции впервые используется Л. Франком в 1939 г. (мы будем ссылаться на более полное исследование этого автора, опубликованное в 1948 г. — Frank, 1948). Им выдвигаются три основных принципа, лежащих в основе проективного исследования личности.

1. Направленность на уникальное в структуре или организации личности.

В отличие от традиционных психометрических процедур, личность рассматривается как система взаимосвязанных процессов, а не перечень (набор) способностей, или черт.

2. Личность в проективном подходе изучается как относительно устойчивая система динамических процессов, организованных на основе потребностей, эмоций и индивидуального опыта.

3. Эта система основных динамических процессов постоянно, активно действует на протяжении жизни индивида, «формируя, направляя, искажая, изменяя и переиначивая каждую ситуацию в систему {configuration) внутреннего мира индивида». Каждое новое действие, каждое эмоциональное проявление индивида, его восприятия, чувства, высказывания, двигательные акты несут на себе отпечаток личности. Это третье и основное теоретическое положение обычно называют «проективной гипотезой».

Определяя специфику проективного подхода, Л. Франк пишет о том, что это прием исследования личности, с помощью которого испытуемого помещают в ситуацию, реакцию на которую он осуществляет в зависимости от значения для него этой ситуации, его мыслей и чувств. Также подчеркивается то, что стимулы в проективных методиках не бывают строго однозначными, а допускают различную интерпретацию. Стимул приобретает смысл не просто в силу его объективного содержания, а прежде всего в связи с личностным значением, придаваемым ему испытуемым.

Л. Франк не рассматривает проективные методики как замену уже известным психометрическим. Назначение этих методик — исследование «идиоматичной» внутренней сферы, которая может быть рассмотрена как способ организации жизненного опыта. Проективные методики удачно дополняют существующие, позволяя заглянуть в то, что наиболее глубоко скрыто, ускользает при использовании традиционных приемов исследования.

Общими для всех проективных методик являются следующие признаки:

1) неопределенность, неоднозначность используемых стимулов;

2) отсутствие ограничений в выборе ответа;

3) отсутствие оценки ответов испытуемых как «правильных» и «ошибочных».

Л. Франк первым разработал классификацию проективных методик. Эта классификация, несмотря на обилие других, с предложенными позднее изменениями и дополнениями сегодня наиболее полно характеризует проективную технику. Познакомимся с нею ближе.

1. Конститутивные. Испытуемому предлагается какой-либо аморфный материал, которому он должен придать смысл. Примером может служить методика Роршаха, состоящая из 10 таблиц, на которых изображены симметричные одноцветные и полихромные изображения — пятна, которые легко получить, нанеся на лист бумаги немного чернил или краску, а затем перегнув этот лист пополам (рис.). Обследуемому задается только один вопрос: «Что это может быть, на что это похоже?» Полагается, что в процессе интерпретации изображений, придания им смысла, испытуемый проецирует свои внутренние установки, стремления и ожидания на тестовый материал. Разработаны детальные, порой занимающие несколько томов, схемы интерпретации ответов испытуемого.

Рис. Таблица-стимул теста Роршаха (черно-белая)

2. Конструктивные. Предлагаются оформленные детали (фигурки людей и животных, модели их жилищ и пр.), из которых нужно создать осмысленное целое и объяснить его.

Сценотест (рис.), например, состоит из миниатюрных человеческих фигур, фигурок животных, деревьев и предметов повседневной жизни. Испытуемые, обычно дети и подростки, создают разные сцены из своей жизни (или заданные им экспериментатором), а по определенным особенностям этих сцен и рассказа о них делаются выводы как о личности их создателя, так и о специфике социального окружения.

Рис. Сценотест

3. Интерпретативные. Необходимо истолковать, интерпретировать какое-либо событие, ситуацию. Тест тематической апперцепции — хорошая иллюстрация этого вида методик. Испытуемому предлагаются таблицы-картины, на которых изображены относительно неопределенные ситуации, допускающие неоднозначную интерпретацию (рис. 6.3). В ходе обследования испытуемым составляется небольшой рассказ, в котором необходимо указать, что привело к изображенной ситуации, что происходит в настоящее время, о чем думают, что чувствуют действующие лица, чем эта ситуация завершится. Предполагается, что испытуемый идентифицирует себя с «героем» рассказа, что дает возможность раскрытия внутреннего мира обследуемого, его чувств, интересов и побуждений.

Рис. Рисунок 4 из теста тематической перцепции

4. Катартические. Предлагается осуществление игровой деятельности в особо организованных условиях. Например, психодрама в виде импровизированного театрального представления позволяет субъекту не только аффективно отреагировать (игровой катарсис) — а тем самым добиться терапевтического эффекта, — но и дает исследователю возможность обнаружить выносимые вовне конфликты, проблемы, другую личностно насыщенную продукцию.

5. Рефрактивные. Личностные особенности, скрытые мотивы исследователь стремится диагностировать по тем непроизвольным изменениям, которые вносятся в общепринятые средства коммуникации, например речь, почерк.

6. Экспрессивные. Осуществление испытуемым изобразительной деятельности, рисунок на свободную или заданную тему, например методика «Домдерево—человек» (рис. 6.4). Предлагается нарисовать дом, дерево и человека. По рисунку делают выводы об аффективной сфере личности, уровне психосексуального развития и других особенностях.

Рис. Рисунок дома, дерева и человека, выполненный ребенком

7. Импрессивные. Эти методики основываются на изучении результатов выбора стимулов из ряда предложенных. Испытуемый выбирает наиболее желательные, предпочитаемые им стимулы. Например, тест Люшера, состоящий из 8 цветных квадратов (неполный набор). Предъявляются все квадраты с просьбой выбрать наиболее приятный. Процедура повторяется с оставшимися квадратами до тех пор, пока в итоге образуется ряд, в котором цвета располагаются по их привлекательности. Психологическая интерпретация исходит из символического значения цвета. В качестве стимулов могут выступать фактически любые объекты живой и неживой природы.

8. Аддитивные. В этих методиках от обследуемого требуется завершение имеющего начало предложения, рассказа или истории. Например, предлагается серия незаконченных предложений типа: «Будущее кажется мне…», «Думаю, что настоящий друг…» и т. п. Эти методики предназначены для диагностики разнообразных личностных переменных, от мотивов тех или иных поступков до отношения к половому воспитанию молодежи.

Завершая этот раздел, нужно сказать и о том, что использование понятия проекции для обозначения обсуждаемых методик у некоторых известных психологов вызывает возражения. Например, Р. Кеттелл предпочитает называть их «тестами ошибочного восприятия» (misperceptive tests), Л. Беллак пишет о тестах «апперцептивного искажения». Однако попытки заменить название этой группы методик не увенчались успехом, и большинство исследователей принимают их исторически сложившееся обозначение как проективных.

Роль стимула в проективных методиках

Мы уже знаем, что основной особенностью, спецификой проективных методик является неоднозначность, неопределенность (слабоструктурированность) используемых стимулов. Эта особенность стимула считается необходимым условием для реализации процесса проекции. Признавая важность степени структурированности стимульного материала, нужно остановиться и на дискуссионных вопросах, возникающих в связи с изучением роли стимула в проективных методиках.

Из классических психологических исследований хорошо известно, что восприятие не может быть исключительно связано со стимулом. В разработке и использовании проективных методов, особенно на ранних этапах, полагалось, что неструктурированные стимулы способствуют в наибольшей степени проявлению индивидуального в восприятии. Из этого делался вывод о том, что чем менее структурирован стимул, тем ярче в процессе его интерпретации проявляется личность. С таким пониманием проективного процесса можно встретиться и сегодня. Однако нельзя признать состоятельной попытку «подключить» личность в качестве единственного фактора в проективных методиках. Исследования показывают, что результаты, получаемые с помощью проективных методик, зависимы от используемой стимуляции. Известно немало работ, показывающих, что наиболее часто встречающиеся ответы на роршаховские таблицы, а также сходные темы в рассказах по картинкам ТАТ обусловлены прежде всего особенностями стимуляции и не имеют личностного значения. В связи с этим интересны и показательны результаты изучения сопутствующего значения стимулов методики Роршаха с помощью семантического дифференциала. Оказывается, что каждая таблица-стимул обладает особым значением.

• Таблица I — уродливый, грязный, жестокий, огромный, сильный, грубый, активный, гневный.

• Таблица II — счастливый, сильный, активный, быстрый.

• Таблица III — хороший, чистый, счастливый, легкий, активный, быстрый.

• Таблица IV — плохой, грязный, жестокий, сильный, тяжелый, медленный, очень жестокий, мужского типа.

• Таблица V — легкий, активный.

• Таблица VI — большой по размеру.

• Таблица VII — хороший, красивый, чистый, счастливый, легкий, хрупкий, нежный, миролюбивый, женственный.

• Таблица VIII — чистый, активный.

• Таблица IX — сильный, активный, горячий.

• Таблица X — хороший, красивый, чистый, счастливый, легкий, активный, быстрый.

Таким образом, отдельные стимулы вызывают у испытуемых специфические сопутствующие реакции. Однако мы не можем сказать, какие именно свойства стимула обусловливают те или иные реакции испытуемых. Наконец, исследования, связанные с модификацией стимула (например, изменение цвета) и особенностями его предъявления (например, тахистоскопическое предъявление), также говорят о том, что существует зависимость между ответами испытуемого и свойствами стимула, что нельзя не учитывать.

Сразу скажем о том, что проблема взаимосвязи «стимул—интерпретация» еще далека от своего окончательного решения. Тем более важны любые данные, проясняющие эту взаимосвязь, обобщающие полученные в разных работах результаты. Такое обобщение реализовано в постулатах, сформулированных Д. Кении (Kenny, 1964).

Первый постулат — обоснование положения о зависимости ответов испытуемого от используемой модели стимула. В проективных методиках используются три модели стимулов. Первая основана на относительной частоте реакций испытуемого на стимул (например, методика Роршаха, ТАТ). Вывод об определенных чертах личности делается исходя из подсчета сходных ответов (например, количество ответов, охватывающих весь стимул или связанных с интерпретацией его частей и т. п.) В основе второй — относительная частота специфичных ответов. Здесь исследователь выбирает стимулы для измерения четко определенной черты личности и, оценивая результаты, просто подсчитывает, сколько раз проявляется в ответах искомая характеристика (например, картины типа ТАТ, стимулирующие у испытуемого высказывания, связанные с мотивом достижения успеха в жизни). Третья, сравнительно редко используемая модель построена на общей однородности стимулов со ступенчато изменяющейся структурой (повышение степени структурированности). Стимулы располагаются в порядке возрастания вероятности проявления в ответе определенной черты личности.

Проведенные исследования вроде бы свидетельствуют о том, что сходные ответы в проективных методиках отражают аналогичные черты испытуемых (по мере приближения к модели, основанной на общей однородности стимулов). Однако такое заключение, не подтверждаемое в других работах, не может быть окончательным.

Во втором постулате идет речь о том, что для обоснованных сравнений между отдельными обследуемыми (или группами) необходимо исходить из постоянства функционального стимула для всех испытуемых (то, что демонстрирует экспериментатор обследуемому, является стимулом номинальным, под функциональным стимулом понимаются те свойства номинального, которые используются для формирования ответа.) Во многих психологических экспериментах возможны серьезные расхождения между номинальным и функциональным стимулами. Прежде всего это касается исследований, проводимых в разных культурах. Нетрудно представить, что различия в результатах представителей разных культур могут быть связаны с особенностями собственно процесса восприятия, а не их личностными особенностями. Вероятно, нужна известная осторожность при сравнении данных в случаях, когда не доказана эквивалентность «систем декодирования» проективного стимула.

В третьем постулате речь идет о том, что проекция — это функция воспринимаемого сходства. Ряд экспериментов показывает, что если стимул (стимульные фигуры) воспринимается испытуемым как сходный с ним, то ему будет приписано собственное аффективное состояние (замещающая проекция). Когда сходство не обнаруживается, возникает дополнительная проекция. Имеются данные и о том, что слабоосознаваемое эмоциональное состояние приписывается испытуемыми тем фигурам-стимулам, с которыми усматривается сходство. Считается, что замещающая проекция имеет место в случае социально приемлемых и позитивных аффектов. Разумеется, речь идет об использовании достаточно структурированных стимулов, в противном случае не приходится говорить о восприятии испытуемым сходства со стимульной фигурой. Заметим, что далеко не все исследователи придают большое значение фактору «отождествления». Эксперименты, проведенные в условиях, препятствующих отождествлению, также позволили получить диагностически ценный материал.

Четвертый постулат посвящен обоснованию того, что резко выделяющиеся (protrusive) особенности стимула приводят в ряде случаев к перцептивному дисфункционированию. Примером таких стимулов могут служить яркие краски, некоторые фигуры. Объяснение этому можно найти у Ж. Пиаже (1969), считавшего, что на ранних этапах развития воспринимаемые человеком предметы и явления действительности не имеют для него символического значения, воспринимаются только цвет и форма. По мере развития интеллекта происходит освобождение от безраздельного влияния внешних признаков, влияние стимула на познавательные процессы становится все менее существенным (способность к децентрации). Поэтому предполагается, что испытуемые с хорошо развитой способностью к децентрации могут включить необычные, резко выделяющиеся стимулы в свою развитую «декодирующую систему». Для лиц с менее развитой децентрирующей способностью попытка введения столь нестандартных стимулов в систему декодирования повышает уровень активации (arousal) до такой степени, что нарушается нормальное перцептивное функционирование.

Из сказанного следует, что при интерпретации результатов тех проективных методик, в которых используются необычные, выделяющиеся параметры стимулов, следует учитывать индивидуальные особенности децентрации обследуемых. Впрочем, пока получены только косвенные данные, подтверждающие справедливость этого постулата.

В пятом постулате формулируется предположение о зависимости между диффузными, «светотеневыми» стимулами и состоянием беспокойства, тревоги у обследуемых. Имеются эмпирические данные, позволяющие говорить о том, что восприятие однородного, неструктурированного серого поля может вызвать состояние тревоги. Интересен семантический анализ подобных стимулов. Испытуемые зачастую характеризуют их как «неприятные», «туманные», «холодные», что может быть связано с состоянием беспокойства, тревоги. Однако справедливость данного постулата нуждается в более детальном экспериментальном обосновании.

Шестой постулат гласит о том, что если мы исключим влияние разного культурного уровня, то отклоняющиеся от «перцептивных требований» стимула так называемые «идиосинкратические» ответы испытуемых — показатели наиболее существенных личностных характеристик. Во многих проективных методиках используются показатели «отклонения». Так, в методике Роршаха достаточно надежным показателем отклонения ответа от «нормы» является такой параметр, как качество формы (F+). Это не означает, конечно, что исследования в этом направлении завершены. Очевидно, в проективных методиках важно использовать такие стимулы, реакции на которые предсказуемы. Если стимул вызывает множество различных толкований, то исследователь будет поставлен перед проблемой критерия «отклоняющегося», идиосинкратического ответа.

В седьмом постулате делается предположение о том, что при возрастании воспринимаемого испытуемым подобия между припоминаемыми ситуациями (или фигурами), насыщенными тревогой, беспокойством (high-anxiety-evoking situations) и их стимульной репрезентацией в проективном материале, возрастает и степень тревожности.

Имеются экспериментальные подтверждения этого постулата, полученные на материале тестов, подобных тесту тематической апперцепции и ассоциации слов. Разумеется, что для обоснованных заключений по результатам проективных методик было бы весьма желательно, а иногда и необходимо, учитывать ассоциативные характеристики стимулов, возможную связь этих стимулов (стимульных фигур) с событиями жизни испытуемых, когда они переживали тревогу, беспокойство. Однако такой учет далеко не всегда возможен в практической работе психолога.

В восьмом постулате предполагается определенная зависимость между побуждениями (drive) испытуемого и стимулами, содержание которых связано с этими побуждениями. При этом вводятся следующие основные предположения: а) стимулы проективной методики, содержащие элемент влечений, побуждений испытуемого, избирательно суживают количество возможных «декодирующих» реакций; б) по мере увеличения числа декодирующих реакций возрастает уровень активации индивида; в) обследуемые стремятся поддерживать средний уровень активации, избегая крайностей, происходит как бы отфильтровывание тех стимулов, которые могут повысить или понизить уровень активации; г) если состояние тревоги, беспокойства не подавляет полностью декодирующие реакции, связанные с побуждением, влечением, то уровень тревоги вступит во взаимодействие с внутренними и внешними побуждениями, а следствием будет усиление побудительно-ориентированных программ мышления; д) побуждения, влечения способствуют возрастанию градиента стимульной генерализации, т. е. испытуемые с сильно выраженными побуждениями легче «опознают» их в стимулах проективного метода, содержащих слабо выраженные элементы этого побуждения, чем те, у кого эти побуждения выражены незначительно.

Наиболее важный методический вывод, сделанный автором постулатов из анализа исследований, осуществленных в этом направлении, это то, что демонстрирование испытуемому высокоструктурированных стимулов, насыщенных элементами того или иного побуждения, — наилучший способ дифференциации лиц на тех, у кого это побуждение выражено сильно или слабо. Данное положение, разумеется, утрачивает свой смысл, если контингент обследуемых характеризуется примерно одинаковым культурным и образовательным уровнем, воспитанием в сходной социальной среде. В этом случае следует ожидать появления стереотипных реакций независимо от интенсивности побуждения. Как видно, не находит подтверждения известная гипотеза о том, что стимульный материал, в котором слабо представлены темы побуждений, — наилучший для их проекции.

В последнем, девятом постулате предполагается, что уровень активации связан с неопределенностью стимула. На основании собственных исследований Д. Кении делает вывод о том, что неопределенность стимула положительно коррелирует с факторами «силы» и «активности» и отрицательно — с фактором «оценки» (уровень активации определялся с помощью факторов «силы» и «активности» семантического дифференциала). Получается, что неопределенность повышает активацию, высокий уровень которой нежелателен. Это заключение противопоставляется бытующему в литературе предположению о том, что неопределенные стимулы облегчают проявление скрытых слоев личности. Однако сам автор считает, что требуются дополнительные исследования для обоснования этого постулата.

Д. Кении подчеркивает, что предложенные постулаты носят ориентировочный характер, и возможно, некоторые из них не получат экспериментального подтверждения. Акцентируя, иногда может быть более, чем это необходимо, роль стимула в проективных методиках, автор старается привлечь внимание исследователей к тому, что зачастую игнорируется во многих работах. В этом мы видим его основную заслугу.

«Иногда банан — это не просто банан». Психоанализ Зигмунда Фрейда в 10 простых вопросах и ответах

Как Фрейд представлял себе устройство психики?

Основоположник психоанализа Зигмунд Фрейд не систематизировал свое учение о человеке. У него была собственная схема, но он предпочитал демонстрировать ее в действии, описывая случаи из практики.

Одна из лучших систематизаций теории Фрейда представлена в книге «Словарь по психоанализу» Жана Лапланша и Жана-Бертрана Понталиса. Они показали, что Фрейд пользовался двумя топиками (то есть схемами), под которыми и понимается учение об устройстве психики.

В первой топике речь шла о том, что у психики есть две основные инстанции: нижняя — бессознательное, верхняя — сознательное. Между ними существует инстанция цензуры, также бессознательная. Бессознательное имеет природу энергии, это резервуар напряжений (или влечений).

Влечения стремятся вырваться наружу и захватить власть, но цензура — ее природа довольно загадочна — ставит им преграду и заставляет влечения выходить наружу окольными путями.

Во второй топике психика состоит уже из трех уровней, которые определяются знаменитыми терминами «Оно», «Я» и «Сверх-Я» (их также называют «Ид», «Эго» и «Суперэго»). «Оно» — это бессознательное, и его природа все та же: вытесненные влечения. На верхнем уровне Фрейд расположил «Сверх-Я» — тоже скорее бессознательную, чем сознательную инстанцию. Она формируется под воздействием воспитания и представляет собой интериоризированные образы родителей — это не просто воспитание и система запретов, но и идентификация себя с родителями, а также формирование собственного идеала «Я».

Таким образом, во второй топике действуют уже две разнонаправленные инстанции — «Оно» и «Сверх-Я», а между ними находится не имеющая энергии прослойка «Я». Функция «Я» — управлять энергетическими потоками, реагировать на давление сверху и снизу. «Я» ничего не может, но при этом оно сознательно. В этой схеме «Я» еще более очевидно, чем раньше, представляется вторичным и производным относительно бессознательного.

Интересно, что трехчастная топика напоминает картину души, нарисованную Платоном: он описывал ее как колесницу с двумя конями, черным и белым, и возницей, который ими управляет. У Фрейда мы тоже видим два двигателя — условно черный и условно белый — и «Я» в качестве возницы (отметим, что Фрейд не давал «Оно» и «Сверх-Я» этической оценки).

Кстати, теория Фрейда об инстанциях психического аппарата — это первая в философии разработанная теория, согласно которой психика состоит из частей и не является чем-то цельным. До Фрейда господствовало представление о том, что душа едина (так считали, например, Платон и Декарт). Но с появлением понятия бессознательного говорить о частях стало легко. Эта идея получила развитие в современной аналитической философии сознания: например, философ Дэниел Деннет говорит, что у сознания нет никакого организующего центра и его части находятся в состоянии самоорганизации (Фрейд таких далеко идущих выводов не делал).

Что такое бессознательное и при чем тут истерия?

Зигмунд Фрейд, по сути, исходил из того, что духовная субстанция в человеке имеет материальное воплощение в виде энергии. Такой подход он представил в раннем тексте «Набросок одной психологии» (1895).

Может быть интересно:

Анархизм + психоанализ = эротическая революция. Кого и как любили представители немецкой богемы

Инфантильная сексуальность, конечно, не похожа на взрослую и связана с отношениями матери и младенца. Первая — оральная — стадия развития либидо проживается в период, когда младенец сосет грудь и хочет безраздельно обладать матерью. Затем ребенок учится регулировать функции организма и контролировать свои испражнения (анальная стадия) — в этот период закладываются основы самостоятельности и упрямства. Третья стадия сексуального развития — генитальная, наступающая в подростковом возрасте. Между анальной и генитальной стадиями сексуального развития проходит несколько лет — в это время интерес ребенка переносится с собственного тела на окружающий мир.

Понятие эдипова комплекса Фрейд ввел позже, но по сути уже в «Трех очерках» он полностью подготовил почву для этой идеи, поскольку ключевыми для нее также являются отношения матери и ребенка.

Мать — всегда первый объект, к которому ребенок испытывает влечение.

Ее восприятие ребенком меняется: вначале это только материнская грудь, но с течением времени формируется целостный образ.

Фрейд рисует весьма убедительную схему взросления мальчика. В детстве он испытывает влечение к матери и хочет, чтобы мать была все время с ним, принадлежала только ему. Но в возрасте одного-двух лет мальчик начинает испытывать ревность к отцу, который заявляет свои права на мать.

Примерно в этом же возрасте мальчик открывает, что у женщин нет пениса. Это открытие приводит его в ужас: если у кого-то нет пениса, значит, он тоже может его лишиться. Страх кастрации соединяется с ревностью к отцу и влечением к матери — и превращается в страх перед отцом.

Согласно теории Фрейда, при нормальном развитии ребенка эдипов комплекс должен перейти в стадию идентификации, когда ребенок в целом продолжает хотеть того же самого (жениться на матери), но теперь выражает это в виде желания вырасти и стать похожим на отца.

Кстати, Фрейд считал, что во время психоанализа пациент испытывает к врачу весь комплекс чувств, которые в детстве испытывал к отцу, — это может быть и влюбленность, и враждебность. Встретив психоаналитика, человек как бы вспоминает и переживает чувства из детства. Это явление Фрейд назвал переносом. У психоаналитика в ответ на перенос возникают встречные чувства к пациенту — это явление известно как контрперенос. В результате пациент и психоаналитик становятся небезразличны друг другу.

Что Фрейд думал о влечении к познанию и при чем тут сублимация?

Фрейд никогда не писал о гносеологии и теории познания, так как интереса к философии у него не было. Более того, согласно теории психоанализа никакого специального влечения к познанию у человека нет — есть либидо, нашедшее себе некий объект. Фрейд вводит понятие сублимации. Так он называет перенос энергии либидо в несексуальные области — прежде всего в область творчества и познания.

Тем не менее учение Фрейда внесло вклад в развитие идей, определивших облик гносеологии в ХХ веке, — например, в теорию объектных отношений, которая была сформулирована учеником Фрейда Карлом Абрахамом. В основе этой теории лежит тезис о том, что первично влечение, а объект вторичен.

В психоанализе процессы познания у ребенка понимаются следующим образом: в самом субъекте (то есть у ребенка) действует некое влечение, а вокруг существуют различные, изначально нейтральные объекты. Они получают «нагрузку» в результате переливания энергии из источника в субъекте. Получив энергию извне, объект становится заряженным, «нагруженным», интересным, небезразличным, нужным. Любопытно, что c точки зрения психоанализа эти качества все равно не являются свойствами объекта, поскольку остаются связанными с действием субъекта. Так что можно сказать, что психоаналитическая теория взаимодействия субъекта и мира — субъективистская.

Фрейд начинает с того, что младенец не осознает разницы между «Я» и миром. У него нет определенного чувства собственного тела, нет схемы тела.

Новорожденный младенец еще не может самостоятельно двигаться, поэтому у него нет обратной связи между движениями и ощущениями тела, которая характерна для взрослого человека. Все, что у него есть, — это ощущения удовольствия и неудовольствия. Его естественное стремление — поместить все, что доставляет удовольствие, внутрь себя, а все, что причиняет неудобства, сделать внешним (позже это станет важным и для взрослых в наших типичных когнитивных искажениях).

Младенец занят конструированием своего окружающего мира. Ему надо отделить мир от себя, и поначалу он делает это очень неточно. Естественно, весь мир создается и полагается им вокруг его собственных влечений. Главное влечение младенца — удовлетворение голода, главный объект — грудь. Грудь воспринимается как добрая волшебница, которая появляется тогда, когда младенец этого захочет. Ему кажется, что он может управлять ею через «всемогущество мыслей» — Фрейд приписывал его младенцам (и первобытным людям). Все остальные объекты мира тоже создаются субъектом-младенцем только через какое-то отношение к его собственным влечениям.

Судя по всему, Фрейд несколько преувеличил субъективность создаваемого таким образом мира. Например, из его теории следует, что младенец не будет обращать внимания на погремушки над кроваткой и на лицо матери, поскольку они не удовлетворяют его влечений. Но наблюдения за младенцами показывают, что это не так: дети охотно фокусируют взгляд на погремушках, улыбаются матери, и вообще у любого человека — особенно у того, который чуть старше новорожденного — есть бескорыстный, не имеющий отношения к потребностям интерес к миру. Подобие такого интереса есть даже у животных, этологи называют его поисковым поведением.

Проекция (защитный механизм) | Психология Вики

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предрассудки · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур

Психологическая проекция (или систематическая ошибка проекции ) может быть определена как бессознательное предположение, что другие разделяют те же или похожие мысли, убеждения, ценности или позиции по любому данному предмету.Согласно теориям Зигмунда Фрейда, это психологический защитный механизм, посредством которого человек «проецирует» свои собственные нежелательные мысли, мотивации, желания, чувства — в основном части себя — на кого-то другого (обычно другого человека, но психологическая проекция на животных и неодушевленное существо). объекты тоже встречается). Таким образом, проекция включает в себя воображение или проецирование убеждения, что другие порождают эти чувства. ^[1]. Принцип проекции хорошо известен в психологии.

Обзор []

«Эмоции или возбуждения, которые пытается отразить эго,« отделяются », а затем ощущаются как находящиеся вне эго … воспринимаемые в другом человеке». ^[2] Это обычный процесс. ^[3] Связанная защита «проективной идентификации» отличается от проекции тем, что импульс, проецируемый на внешний объект, не кажется чем-то чуждым и далеким от эго, потому что связь «я» с этим проецируемым импульсом продолжается ».^[4]

В одном примере процесса у человека могут быть мысли о неверности по отношению к супругу или другому партнеру. Вместо того, чтобы сознательно справляться с этими нежелательными мыслями, субъект бессознательно проецирует эти чувства на другого человека и начинает думать, что другой имеет мысли о неверности и что другой может иметь роман. Таким образом, субъект может добиться «оправдания своей совести, если он проецирует свои собственные импульсы к неверности на партнера, которому он обязан верой».^[5] В этом смысле проекция связана с отрицанием, возможно, единственным более примитивным защитным механизмом, чем проекция, который, как и все защитные механизмы, обеспечивает функцию, посредством которой человек может защитить сознание от чувства, которое в противном случае было бы отталкивающим. .

Проекция также может быть установлена как средство получения или оправдания определенных действий, которые обычно считались бы ужасными или отвратительными. Это часто означает проецирование ложных обвинений, информации и т. Д. На человека с единственной целью поддержать созданную им самим иллюзию.Одна из многих проблем с процессом, посредством которого «что-то опасное, что ощущается внутри, может быть перемещено наружу — процесс« проекции »», заключается в том, что в результате «проектор может стать несколько истощенным и потерять свой характер, поскольку он теряет часть его личности ». ^[6]

Утверждается, что разделение, расщепление и проекция являются способами, с помощью которых эго поддерживает иллюзию того, что оно все время полностью контролирует его. Кроме того, во время проекции люди могут быть не в состоянии получить доступ к правдивым воспоминаниям, намерениям и переживаниям, даже о своей собственной природе, как это часто бывает при глубокой травме.^[7]

Примеры []

Примером может быть человек (например, Алиса), который испытывает неприязнь к другому человеку (скажем, Бобу), однако ее подсознание не позволяет ей осознать эту негативную эмоцию. Вместо того чтобы признаться себе в том, что она испытывает неприязнь к Бобу, она проецирует свою неприязнь на Боба, так что ее сознательная мысль звучит не «Мне не нравится Боб», а «Боб, кажется, не любит меня». Таким образом, можно увидеть, что проекция связана с отрицанием, единственным другим защитным механизмом, более примитивным, чем проекция.Алиса отвергла часть себя, которая отчаянно пытается выйти на поверхность. Она не может категорически отрицать, что ей не нравится Боб, поэтому вместо этого она будет проецировать неприязнь, думая, что она не нравится Бобу. Другой ироничный пример: если бы Алиса сказала: «Кажется, Боб проецирует на меня свои чувства».

Еще одним примером такого поведения может быть обвинение другого в самостоятельной неудаче. Разум может избежать дискомфорта, связанного с сознательным признанием личных ошибок, удерживая эти чувства бессознательными и перенаправляя либидозное удовлетворение, прикрепляя или «проецируя» те же самые ошибки на другого человека или объект.

Другие экземпляры []

«Проекция — это механизм защиты, противоположный идентификации. Мы проецируем собственные неприятные чувства на кого-то другого и обвиняем его в том, что у нас действительно есть мысли».

«Защитный механизм, в котором человек приписывает другим людям импульсы и черты, которые он сам имеет, но не может принять. Это особенно вероятно, когда человеку не хватает понимания своих собственных импульсов и черт».

«Приписывание собственных нежелательных качеств другим людям или агентствам, e.g., агрессивный человек обвиняет других во враждебности «.

» Человек воспринимает в других мотив, который он отрицает, имея себя. Таким образом, читер уверен, что все остальные нечестны. Будущий прелюбодей обвиняет свою жену в неверности ».

« Люди приписывают другим свои нежелательные черты. Человек, который неосознанно распознает свои агрессивные наклонности, может затем увидеть, как другие люди действуют чрезмерно агрессивно.«

« Человек, обладающий злобными характеристиками, но не желающий воспринимать себя как антагониста, убеждает себя, что его противник чувствует и будет действовать таким же образом ». изгоняя чувства или желания, которые человек находит полностью неприемлемыми — слишком постыдными, слишком непристойными, слишком опасными — приписывая их другому ». ( Freud: A Life for Our Time , page 281)
История []
Теория была развита Зигмундом Фрейдом — в его письмах Вильгельму Флиссу « Draft H » рассматривается проекция как механизм защиты »^[8] — и далее усовершенствована его дочерью Анной Фрейд; по этой причине ее иногда называют проекцией Фрейда.^[9]
Концепция была предвосхищена Фридрихом Ницше:
«Тот, кто сражается с монстрами, может позаботиться о том, чтобы он не превратился из-за этого в чудовище. И если вы долго смотрите в бездну, бездна смотрит и в вас».
— По ту сторону добра и зла
Психологическая проекция является предметом книги Роберта Блая Маленькая книга о человеческой тени . «Тень» — термин, используемый в юнгианской психологии для описания различных психологических проекций — относится к проецируемому материалу.
Философ Людвиг Фейербах основывал свою теорию религии в значительной степени на идее проекции, т. Е. Идее о том, что антропоморфное божество — это внешняя проекция человеческих тревог и желаний. ^[10]
«Тень» — термин, используемый в юнгианской психологии для описания одного вида психологической проекции — относится к проецируемому материалу из личного бессознательного человека. ^[11] Юнгианцы считают, что «политическая агитация во всех странах полна таких прогнозов, равно как и слухи на заднем дворе маленьких групп и отдельных лиц».^[12] Мария-Луиза фон Франц расширила представление о проекции, чтобы охватить явления в Образцах творчества, отраженных в мифах о сотворении : «… где бы ни останавливалась известная реальность, где мы касаемся неизвестного, там мы проецируем архетипический образ. «. ^[13]
Психологическая проекция — одно из медицинских объяснений колдовства, которое пытается диагностировать поведение пораженных детей в Салеме в 1692 году. Историк Джон Демос утверждает, что симптомы колдовства, которые испытывали пораженные девочки в Салеме во время кризис колдовства был вызван тем, что девочки подвергались психологической проекции.^[14] Демос утверждает, что у девочек были судорожные припадки, вызванные подавленной агрессией, и они были способны проецировать эту агрессию без обвинений из-за спекуляций о колдовстве и колдовстве.
Контр-проекция []
При обращении к психологической травме защитный механизм иногда является контрпроекцией, включая навязчивую идею продолжать и оставаться в повторяющейся ситуации, вызывающей травму, и навязчивую одержимость предполагаемым виновником травмы или ее проекцией.
Юнг пишет, что «Все проекции вызывают встречное проецирование, когда объект не осознает качество, проецируемое на него субъектом». ^[15]
Психопатология []
В психопатологии проекция является особенно часто используемым защитным механизмом у людей с определенными расстройствами личности: «Пациенты с параноидальными личностями, например, используют проекцию как первичную защиту, потому что она позволяет им отвергать неприятные чувства и приписывать их другим».^[16]
Согласно Кернбергу, все «примитивные защиты, такие как расщепление, [проекция] и проективная идентификация, обычно связаны с примитивно организованными личностями, такими как»: ^[17]
Проективные методы []
Опираясь на теорию о том, что «индивидуум« проецирует »что-то от себя во все, что он или она делает, в соответствии с концепцией экспрессивного поведения Гордона Олпорта», ^[18] были разработаны проективные техники для помощи в оценке личности.«Двумя наиболее известными проективными методами являются чернильные кляксы Роршаха и Тематический апперцептивный тест (ТАТ)». ^[19]
См. Также []
Список литературы []
↑ Уэйд, Таврис «Психология», шестое издание Prentice Hall 2000 ISBN 0-321-04931-4
↑ Отто Фенихель, Психоаналитическая теория неврозов (Лондон, 1946) с. 146
↑ Защита. www.psychpage.com. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 11 марта 2008 г.
↑ Отто Ф.Kernberg, Пограничные состояния и патологический нарциссизм (Лондон, 1990) стр. 56
↑ Зигмунд Фрейд, О психопатологии (Миддлсекс, 1987) стр. 198
↑ Ред. Р. Аппиньянези, Знакомство с Мелани Кляйн (Кембридж, 2006) стр. 115 и стр. 126
↑ Травма и проекция
↑ Жан-Мишель Кинодос, Чтение Фрейда (Лондон, 2005 г.), стр. 24
↑ Шепард, Саймон. «Основные психологические механизмы: невроз и проекция». Еретическая пресса . Проверено 7 марта, 2008.
↑ Британская энциклопедия
↑ Юнгианская проекция
↑ Ред. Карла Дж. Юнга, Человек и его символы (Лондон, 1978) с. 181
↑ Психологическая проекция Карла Вульфа
↑ Джон Демос, «Основные темы колдовства Новой Англии семнадцатого века», American Historical Review 75, no. 5 (июнь 1970 г.): 1322.
↑ Общие аспекты психологии сновидений, CW 8, пар.519
↑ Глен О. Габбард, Долгосрочная психодинамическая психотерапия (Лондон, 2010) с. 33
↑ Габбард, Психотерапия с.33
↑ Б. Семеонов, «Проективные методы», в издании Ричарда Грегори, The Oxford Companion to the Mind (Oxford 1987) p. 646
↑ Семёнов, Разум с. 646
Дополнительная литература []
Книги []
Али, С. (1970). О проекции: психоаналитическое исследование.Оксфорд, Англия: Payot.
Альварес А. (2000). Взгляд на «защиту» с точки зрения развития: пограничный психотический ребенок. Филадельфия, Пенсильвания: Тейлор и Фрэнсис.
Блюмфарб, Х. (1989). Проективные процессы сговора в групповой психотерапии: способ сопротивления и средство изменения. Чикаго, Иллинойс: Издатели ежегодников.
Бриттон Р. (1992). Помня о вещах. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Тависток / Рутледж.
Вольтманн А.Г. (2002). Грязь и глина. Лэнхэм, доктор медицины: Джейсон Аронсон.
Zinner, J. (1989). Значение проективной идентификации для супружеского взаимодействия. Лэнхэм, доктор медицины: Джейсон Аронсон.
Документы []
Ааронсон, Б. С. (1968). Lilliput и Brobdignag: Self and World: American Journal of Clinical Hypnosis 10 (3) 1968, 160–166.
Абрахам А. (1990). Проекция внутренней группы на рисунке: Group Analysis Vol 23 (4) Dec 1990, 391-401.
Абрамсон П. Р. и Мошер Д. Л. (1979). Эмпирическое исследование экспериментально вызванных мастурбационных фантазий: Архив сексуального поведения, том 8 (1), январь 1979, 27-39.
Abse, D. W. (1976). Бредовая идентичность и двойник: Психиатрия: журнал по изучению межличностных процессов, том 39 (2), май 1976 г., стр. 163-175.
Адлер, Г. (1989). Переходные явления, проективная идентификация и существенная неоднозначность психоаналитической ситуации: Psychoanalytic Quarterly Vol 58 (1) Jan 1989, 81-104.
Адлер Г. и Райн М. В. (1988). Самообъектная функция проективной идентификации: Лечебные факторы в психотерапии: Бюллетень клиники Меннингера, том 52 (6) ноябрь 1988 г., 473-491.
Ахтар, С. (1991). Комментарии к проективной идентификации: American Journal of Psychiatry Vol 148 (10) Oct 1991, 1407-1408.
Александрис, А. (1993). Параллельное путешествие скорби по пациенту и аналитику в путешествии по переносу-контрпереносу. Лондон, Англия: Карнак Букс.
Альварес А. (1993). Делая мысль доступной для размышления: Об интроекции и проекции: Психоаналитическое исследование Vol 13 (1) 1993, 103-122.
Эймс, Д. Р. (2004). Набор инструментов для читателя мыслей: проекция и стереотипы в выводе о психическом состоянии: журнал личности и социальной психологии, том 87 (3), сентябрь 2004 г., 340-353.
Амрит, М. В. (1975). Интроективная и проективная идентификация: Samiksa Vol 29 (1) 1975, 1-12.
Ancona, L., & Scoppetta, C. (1973). Восприятие, проекция, тревога: Bulletin de Psychologie Vol 27 (10-12) 1973-1974, 513-525.
Apprey, M. (1985). Предварительная заметка о мотивах и проективной идентификации: Международный журнал психоаналитической психотерапии, том 11, 1985-1986, 111-116.
Apprey, M. (1987). Проективная идентификация и материнское заблуждение у обеспокоенных матерей: Британский журнал психотерапии, том 4 (1) Fal 1987, 5-22.
Аргент, К. (2005). Выявление разницы: развивающиеся процессы расщепления и проекции в работе с марокканскими однояйцевыми братьями-близнецами в начальной школе: Наблюдение за младенцами, том 8 (1) апрель 2005 г., стр. 33–44.
Армстронг, М. К. (2002). Расщепление и проекция до, во время и после Второй мировой войны: журнал психоистории Том 29 (4) Spr 2002, 425-435.
Этвуд, Г. (1974). Потеря любимого родителя и происхождение фантазий о спасении: Психотерапия: Теория, Исследования и Практика Том 11 (3) Fal 1974, 256-258.
Бейли Р. В. (1973). Козел отпущения — или тот, который ускользнул: British Journal of Guidance & Counseling Vol 1 (2) Jul 1973, 11-18.
Бейкер, С. (1997). Танцы в танце с диссоциативами: Некоторые мысли о контрпереносе, проективной идентификации и действиях в лечении диссоциативных расстройств: Диссоциация: прогресс в диссоциативных расстройствах, том 10 (4) декабрь 1997, 214-222.
Balbernie, R. (1988). Отсутствие соединения — отсутствие содержания: British Journal of Psychotherapy Vol 5 (2) Win 1988, 149–158.
Банерджи, С. (1973). Исследование проективных паттернов у некоторых детей с ограниченными физическими возможностями: Бихевиорометрический Том 3 (1) 1973, 33-36.
Барбера, М. Р. (2001). Проективное искупление в терапии пар: прерывание циклов проективной идентификации: Психоанализ и психотерапия Том 18 (2) 2001, 171-192.
Барбье А. (1989). Дисфункции первичного подавления, рассматриваемые как неудачные цели символизации: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 53 (6) Nov-Dec 1989, 1661-1663.
Барри III, Х. (2001). Вывод личности, проецируемой на вымышленных персонажей, имеющих имя автора: Psychological Reports Vol 89 (3) Dec 2001, 705-706.
Баттегай Р. (1992). Проективная идентификация как регулятор группового процесса: три уровня взаимодействия в аналитических группах: групповой анализ, том 25 (1), март 1992, 7-13.
Бук, С. Г. (2000). «Моя мать испортила меня» — Наследие жестокого обращения со стороны его матери по отношению к 10-летнему мальчику: Журнал детской психотерапии, том 26 (2) августа 2000, 259-280.
Begoin-Guignard, F. (1985). Границы и настройки психоза и интерпретация: Очерк проективной идентификации: Topique: Revue Freudienne Vol 15 (35-36) May 1985, 173-184.
Бейт-Халлахми Б. и Аргайл М. (1975). Бог как проекция отца: теория и доказательства: British Journal of Medical Psychology Vol 48 (1) Mar 1975, 71-75.
Беланд, Х. (2004). Об окончании тренировочных анализов. Субъективный отчет о целях и результатах: Forum der Psychoanalyse: Zeitschrift fur klinische Theorie & Praxis Vol 20 (4) Dec 2004, 393-402.
Беннетт Д. Х. и Холмс Д. С. (1975). Влияние отрицания (переопределение ситуации) и проекции на тревогу, связанную с угрозой самооценке: Journal of Personality and Social Psychology Vol 32 (5) Nov 1975, 915-921.
Берчери, П. (2000). Критическая оценка фрейдистской концепции проекции: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) Jul-Sep 2000, 861-883.
Берес, Д., и Арлоу, Дж. А. (1974). Фантазия и идентификация в эмпатии: Psychoanalytic Quarterly Vol 43 (1) 1974, 26-50.
Берке, Дж. Х. (2003). Кто здесь главный? Конечно же, проективные процессы! : Терапевтические сообщества Том 24 (2) Сумма 2003, 115-126.
Берлин, Н. Г. (2002). Родительско-детская терапия и материнские прогнозы: Трехсторонняя психотерапия — Новый взгляд: Американский журнал ортопсихиатрии, том 72 (2) апрель 2002, 204-216.
Бикудо, В. Л. (1986). Множество лиц самости: отраженные образы интроективных идентификаций: Revista Brasileira de Psicanalise Vol 20 (1) 1986, 9-18.
Билич В., Бузов И. и Груден В. (1998). Прогноз и эффективность группового анализа: Socijalna Psihijatrija Vol 26 (1) Jun 1998, 23-27.
Бирро, А. (2000). Проекция: инструмент подростка: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) июль-сентябрь 2000, 693-704.
Бланкенбург, В. (1975). Основы теории проекции: I: Confinia Psychiatrica Vol 18 (4) 1975, 207-220.
Бломфилд, О. Х. (1985). Паразитизм, проективная идентификация и сделка Фауста: Международный обзор психоанализа, том 12 (3) 1985, 299-310.
Блум, Л. Дж., И Хьюстон, Б. К. (1975). Экспериментальное исследование эффективности дополнительных проекций для снижения тревожности: Journal of Clinical Psychology Vol 31 (3) Jul 1975, 525-529.
Блумберг, С., & Махер, Б. А. (1965). Атрибуция черт как исследование фрейдистской проекции: Journal of Social Psychology 65 (2) 1965, 311-316.
Борнштейн, Р. Ф., Скэнлон, М. А., и Бердсли, Л. А. (1989). Психодинамика паранойи: анонимность, проекция и подозрительность: журнал социального поведения и личности, том 4 (3) 1989, 275-284.
Боссе, Х. (1993). Плохая личность группы в Папуа-Новой Гвинее: настоящий дом в современном мире? : Group Analysis Vol 26 (3) Sep 1993, 325-340.
Боцманова, М. Э. (1989). Локация самосознания у младших школьников: Новые исследования в Психологии и Возрастной Физиологии Том 1 (1) 1989, 42-46.
Буше, Л., Драпо, П., и Готье, Ю. (1989). Развитие внутренних структур у уязвимых детей: Мелани Кляйн и объектные отношения, том 7 (1) июнь 1989, 67-81.
Бауэрман, У. Р. (1975). Проекция: Восприятие причинной ответственности и относительной ценности: Психологические отчеты Том 37 (2) октябрь 1975, 363-370.
Бойд Р. Д. (1989). Стадии развития Анимы и Анимуса в малых группах I: Групповой анализ Том 22 (2) июнь 1989, 135-147.
Бремс, К. (1989). Проективная идентификация как агент психологических изменений в психотерапии ребенка: American Journal of Psychotherapy Vol 43 (4) Oct 1989, 598-607.
Бресса, Г.M., & et al. (1981). Психопатологические аспекты случая рака глотки: Formazione Psichiatrica № 1, январь-март 1981, 47-52.
Бриньярделло, Л. А. (1974). Образ профессии: Проекция сексуально-профессионального образа себя: Revista Interamericana de Psicologia Vol 8 (3-4) 1974, 247-253.
Браун Р. и Кьеза М. (1990). Исследование взаимной проективной системы в паре с использованием модифицированных методов реперториальной сетки: British Journal of Psychotherapy Vol 6 (4) Sum 1990, 420-439.
Браун Р. Дж. (1975). Взаимосвязь между диагностическими атрибутами и восприятием пациента: проекция клинициста: международные тезисы диссертации.
Brullmann, F. (2000). «Оккупант» … союзы, мезальянсы, раны …: Об определенных проективных процессах, действующих в спросе на косметическую операцию: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) Jul-Sep 2000, 913-923.
Брюссет, Б. (2000). Проекция как процесс и механизм: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) Jul-Sep 2000, 705-721.
Буриш, Т. Г. (1977). Причинная проекция, проекция подобия и преодоление неудач: международная диссертация.
Буриш, Т. Г., Хьюстон, Б. К., и Блум, Л. Дж. (1978). Эффективность дополнительной проекции в снижении стресса: Журнал клинической психологии, том 34 (1), январь 1978 г., 200-206.
Берк, В. Ф., и Тэнси, М. Дж. (1985). Проективная идентификация и беспорядки контрпереноса: Нарушения в эмпатическом процессе: Contemporary Psychoanalysis Vol 21 (3) Jul 1985, 372-402.
Бузов И. и Персик-Брида М. (1985). Расщепление и проективная идентификация в краткой динамической психотерапии пациентов с пограничным расстройством личности: Socijalna Psihijatrija Vol 13 (1) Mar 1985, 21-30.
Каминер, В. Б. (1988). Я-концепция, самосознание, вытеснение и проекция при реактивной и процессной параноидальной шизофрении: Международные тезисы диссертаций.
Карпелан, Х. (1985). Недостаток контейнерной функции и массивная проективная идентификация: Scandinavian Psychoanalytic Review Vol 8 (1) 1985, 3-15.
Кейсмент, П. Дж. (1986). Контрперенос и интерпретация: Contemporary Psychoanalysis Vol 22 (4) Oct 1986, 548-559.
Кэсс, Л. К. (1952). Исследование родительско-детских отношений с точки зрения осведомленности, идентификации, проекции и контроля: American Journal of Orthopsychiatry 22 1952, 305-313.
Катералл, Д. Р. (1992). Работа с проективной идентификацией в парах: Family Process Vol 31 (4) Dec 1992, 355-367.
Каваньяро, Д. Р. (2008).Проекция медиума. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
Церецерес И. А., Хусонг Э., Кэррион Дж. Л. и Лечуга Дж. (1971). «Концепция проекции» в книге Зигмунда Фрейда: Revista Mexicana De Psicologia Vol 5 (2) 1971, 73-83.
Чалус, Г. А. (1976). Взаимосвязь между параноидальными тенденциями и проективным поведением: Психологические отчеты, том 39 (3, часть 2), декабрь 1976 г., 1175-1181.
Чалус, Г. А. (1977). Взаимосвязь между паранойей и защитной проекцией, а также механизмы, которые, как предполагается, лежат в основе атрибутивной проекции: диссертация Abstracts International.
Чанг, В., и Джеймс, М. (1987). Тревога и проекция, связанные с играми и сценариями: журнал транзакционного анализа, том 17 (4), октябрь 1987 г., 178–184.
Шарден, Д., Дауга-Буйон, М., и Биллон, Э. (1987). Психопатологические эффекты культурного феномена на Мартинике: L’Information Psychiatrique Vol 63 (10) Dec 1987, 1199-1208.
Чарни, И. В. (1980). Вклад в психологию геноцида: приносить в жертву других до смерти, которой мы боимся сами: Ежегодник Израиля по правам человека, том 10, 1980, 90-108.
Chazaud, J. (1985). К критике потери права выкупа как чистой и практической концепции: III. Шребер между Фрейдом и Лаканом: проблема проекции в ее отношении к лишению права выкупа: предварительные выводы: L’Information Psychiatrique Vol 61 (10) Dec 1985, 1387-1392, 1394-1396.
Чимино, К. (1986). Школа Дакара: Клинико-теоретический вклад в изучение проективных феноменов: Psichiatria e Psicoterapia Analitica Vol 5 (2) Oct 1986, 257-262.
Кларк, Р.А. и Сенсибар М. Р. (1955). Связь между символическими и явными проекциями сексуальности с некоторыми случайными коррелятами: The Journal of Abnormal and Social Psychology Vol 50 (3) May 1955, 327-334.
Кларк, С. (2006). Краткое серийно-эпизодическое лечение для семей пограничного спектра: использование матрицы прогнозов в случае жестокого обращения с детьми: Семейный журнал, том 14 (3) июль 2006 г., 260-267.
Клемент, Р. У. (1996). Эгоцентризм как механизм социальной проекции.Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
Клемент, Р. В., и Крюгер, Дж. (2000). Примат информации о себе в восприятии социального консенсуса: Британский журнал социальной психологии, том 39 (2), июнь 2000 г., 279-299.
Коэн, Дж. Б. (1974). Новая шкала для измерения первичного процесса познания в явных сновидениях: Международные тезисы диссертаций.
Кулидж, Ф. Л. и Фиш, К. Э. (1983). Сны умирающего: Омега: Журнал смерти и умирания Том 14 (1) 1983-1984, 1-8.
Корбетт, К. (2001). Пидор — неудачник: исследования по гендерным вопросам и сексуальности Том 2 (1), январь 2001 г., стр. 3–28.
Корбетт, К. (2003). Пидор = неудачник. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Другая пресса.
Cortesao, E. L. (1985). Объектные отношения, процесс проекции и идентификации и теория Д. Винникотта: теоретические и клинические разработки: Revista Portuguesa de Psicanalise, № 2, декабрь 1985, 5-23.
Графс, Р. М. (1974). Семейный гомеостаз и принудительная инкорпорация: Журнал Американской академии психоанализа и динамической психиатрии, том 2 (4) 1974, 279-289.
Крамер, Б. (1976). Отношения между родителями и детьми как объект психотерапии: Revue de Neuropsychiatrie Infantile et d’Hygiene Mentale de l’Enfance Vol 24 (9) Sep 1976, 453-460.
Cramer, P. (1987). Развитие защитных механизмов: Journal of Personality Vol 55 (4) Dec 1987, 597-614.
Крамер П. (1997). Доказательства изменения в использовании детьми защитных механизмов: Journal of Personality Vol 65 (2) Jun 1997, 233-247.
Крамер П. (2007). Продольное исследование защитных механизмов: от позднего детства до позднего подросткового возраста: Journal of Personality Vol 75 (1) Feb 2007, 1-23.
Крамер П. и Блатт С. Дж. (1990). Использование ТАТ для измерения изменений в защитных механизмах после интенсивной психотерапии: Journal of Personality Assessment Vol 54 (1-2) Spr 1990, 236-251.
Крамер П., Блатт С. Дж. И Форд Р. К. (1988). Защитные механизмы в анаклитической и интроективной конфигурации личности: Journal of Consulting and Clinical Psychology Vol 56 (4) Aug 1988, 610-616.
Крамер П. и Бриллиант М. А. (2001). Использование защиты и понимание защиты у детей: Journal of Personality Vol 69 (2) Apr 2001, 297-322.
Крамер П. и Галл Р. (1988). Влияние успеха и неудачи на использование детьми защитных механизмов: Journal of Personality Vol 56 (4) Dec 1988, 729-742.
Кроуфорд, Т. Дж. (1973). Полицейское чрезмерное восприятие враждебности гетто: Journal of Police Science & Administration Vol 1 (2) Jun 1973, 168-174.
Крисп П. (1989). Временные и пространственные конструкции в проективных процессах: The American Journal of Psychoanalysis Vol 49 (2) Jun 1989, 159-168.
Cycon, R.(1991). Значение и влияние процессов проективной идентификации: Zeitschrift fur Psychoanalytische Theorie und Praxis Vol 6 (2) 1991, 161-174.
Даркур, Г. (1990). Галлюцинаторные иллюзии и проекции: Psychanalyse a l’Universite Vol 15 (60) Oct 1990, 3-15.
Дэвидс А., Генри А. Ф., МакАртур К. К. и Макнамара Л. Ф. (1955). Проекция, самооценка и клиническая оценка агрессии: Journal of Consulting Psychology Vol 19 (6) Dec 1955, 437-440.
de Blecourt, A.(1974). Соображения относительно упомянутого «безымянного» пациента: Nederlands Tijdschrift voor de Psychologie en haar Grensgebieden Vol 29 (5) Jul 1974, 335-353.
де Кастро, Ф. (2007). Психоаналитическое исследование с использованием лонгитюдных исследований: исследование влияния ранних материнских проекций на развитие: Журнал Американской психоаналитической ассоциации, том 55 (1) Win 2007, 243-253.
Десперт, Дж. Л. (1975). Внутренние голоса детей. Оксфорд, Англия: Саймон и Шустер.
Desportes, J., Vernet, J.-P., Ellul, E., Lecleire, C., & et al. (1989). Проекционное и когнитивное расстройство в C.H.P. как показано Роршахом: Psychologie Medicale Vol 21 (7) May 1989, 879-885.
di Ciero Filho, P. (1987). Довербальное общение: его влияние как на аналитика, так и на пациента: Revista Brasileira de Psicanalise Vol 21 (3) 1987, 289-307.
Диамант, Д. Л. (1978). Гиперактивный синдром как функция объектного постоянства у детей и использование отрицания и проекции у матерей: автореферат диссертации.
Dias, C.A. (1985). Соображения относительно проективной контридентификации: От Фрейда до Доры, от Доры до Фрейда: Revista Portuguesa de Psicanalise, № 2 декабря 1985, 85-95.
Дикманн, Х. (1986). Мысли о концепции «образ врага». Аналитическая Психология, том 17 (63), февраль 1986, 25–37.
Donini, G., & Bollea, E. (1973). Случай двойной иллюзии: Rivista di Psichiatria Vol 8 (4) Jul 1973, 327-347.
дю Туа, С. Дж. (1990). Эмпирически-педагогическая оценка проекции в педодиагностике: авторефераты международных докладов.
Duyckaerts, F. (1970). Происхождение концепции проекции в психоанализе: Feuillets Psychiatriques de Liege Vol 3 (4) 1970, 480-502.
Иссон, В. М. (1967). Проекция как этиологический фактор в преступности «без мотивов»: Psychiatric Quarterly 41 (2) 1967, 228-232.
Эйде-Мидтсанд, Н. (1994). Символы целостности и обновления в детской психотерапии: II. Реализация Самости на примере материала двух мальчиков предподросткового возраста: Tidsskrift для Norsk Psykologforening Vol 31 (1) Jan 1994, 5-17.
Эмануэль, Л. (1999). От человека к учреждению: как психотерапия девочки с умственными недостатками повлияла на мою консультационную работу в школе: Psychoanalytic Inquiry Vol 19 (2) 1999, 185-200.
Эпштейн, Л. (1979). Терапевтическое использование данных контрпереноса с пограничными пациентами: Contemporary Psychoanalysis Vol 15 (2) Apr 1979, 248-275.
Эпштейн, Н. (1976). Исследование концепции секс-ролей с мужчинами-гомосексуалистами: Международные тезисы диссертаций.
Эванс, П. Д., и Уайт, Д. Г. (1980). Половые различия в развитии и проецировании простого страха: British Journal of Medical Psychology Vol 53 (2) Jun 1980, 151-153.
Экснер, Дж. Э. (1989). Поиск проекции в журнале Роршаха: Журнал оценки личности, том 53 (3) Fal 1989, 520-536.
Файн, М., Бегойн-Гиньяр, Ф. (1984). Истерическая идентификация и проективная идентификация: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 48 (2) Mar-Apr 1984, 515-527.
Фельдман М. (1992). Расщепление и проективная идентификация. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Тависток / Рутледж.
Фелсон Р. Б. (1981). Самооценка и рефлексия среди футболистов: проверка гипотезы Мидяна: Social Psychology Quarterly Vol 44 (2) Jun 1981, 116-126.
Ференци, С. (1993). Об определении интроекции. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Фернальд П. С. и Фернальд Л. Д. (1999). Сочувствие: краеугольный камень консультирования.Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
Филд, Н. (1991). Проективная идентификация: механизм или тайна? : Журнал аналитической психологии, том 36 (1), январь 1991 г., 93-109.
Fine, J. & Juni, S. (2001). Атрофия эго при злоупотреблении психоактивными веществами: зависимости с социокультурной точки зрения: Американский журнал психоанализа, том 61 (3) сентябрь 2001, 293-304.
Финелл, Дж. С. (1984). Проективная идентификация: Тайна и фрагментация: текущие проблемы психоаналитической практики Том 1 (4) Win 1984, 47-62.
Финелл, Дж. С. (1986). Достоинства и проблемы концепции проективной идентификации: Psychoanalytic Review Vol 73 (2) Sum 1986, 103-120.
Финни, Дж. К. (1968). Суждения этнических групп: журнал психологии: междисциплинарный и прикладной 68 (2) 1968, 321-328.
Флавиньи, К. (1989). Клиника межпоколенной передачи в детской и юношеской психиатрии: L’Evolution Psychiatrique Vol 54 (1) Jan-Mar 1989, 105-114.
Форд, Л. Х., младший, и Сингер, М.И. (1968). Проекция собственных атрибутов на подобных и непохожих других: Журнал социальной психологии 74 (2) 1968, 265-273.
Форсайт, Д. У. (1988). Терпимое отклонение и солидарность малых групп: Ethos Vol 16 (4) Dec 1988, 398-420.
Франциско Б.С. (1984). Роль агрессивности в психозах: Revista Brasileira de Psicanalise Vol 18 (4) 1984, 469-475.
Фредериксон, Дж. (1986). Психоаналитическое и слуховое пространство: Психоанализ и современная мысль, том 9 (4) 1986, 641-651.
Фридман, Дж. А. (1993). Аналитическая обстановка: влияние позы и зрительного контакта на самораскрытие и проекцию: международная диссертация.
Габбард, Г. О. (1989). Расщепление при лечении в больнице: Американский журнал психиатрии, том 146 (4), апрель 1989 г., 444-451.
Габриэлли, Ф., Камизасси, А., Каффарена, О., и Кастеллаццо, Э. (1984). Психологическое управление в профилактике рака: опыт с группой студентов-медиков: Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali Vol 108 (1) Feb 1984, 37-45.
Гагельманн, У. (1990). Спонтанное лечение во время исследовательского интервью: Zeitschrift fur Psychosomatische Medizin und Psychoanalyse Vol 36 (4) 1990, 374-381.
Ганзарайн Р. (1992). Влияние проективной идентификации на терапевтов и одноклассников: Group Analysis Vol 25 (1) Mar 1992, 15-18.
Гарсия, М. А. (1980). Влияние спиритизма и сантерии как культурного детерминанта на пуэрториканских женщин Нью-Йорка, как отражено в их использовании проекции: диссертация Abstracts International.
Гардаз, М. (1983). Дискомфорт в организациях и цивилизации: Связи № 41 1983, 79-95.
Гарланд, А. (2001). Сбор мусора: исследование проективных механизмов: Психодинамическое консультирование, том 7 (2), май 2001 г., стр. 177-185.
Гарофало, Д. (2005). Клиническая дискуссия: случай так называемого истерического страдания: журнал европейского психоанализа № 21 2005, 33-48.
Готье, С. (2000). Галлюцинации и проекции. Психотические галлюцинации: между чувством присутствия и намеком на отсутствие: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) Jul-Sep 2000, 831-849.
Джеммилл, Г. (1986). Мифология роли лидера в малых группах: Поведение малых групп Том 17 (1) февраль 1986, 41-50.
Геммилл Г. и Краус Г. (1988). Динамика скрытого ролевого анализа: малые группы: поведение малых групп Том 19 (3) августа 1988 г., стр. 299-311.
Гергей, Г. (1992). Реконструкции развития: младенчество с точки зрения психоанализа и психологии развития: Психоанализ и современная мысль, том 15 (1) 1992, 3-55.
Гилбоул, А.(2000). Проекция и проективная идентификация: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) июль-сентябрь 2000, 723-742.
Гилхули Д. (1998). Проекция и проективная идентификация у трехлетнего мальчика: Modern Psychoanalysis Vol 23 (2) 1998, 225-247.
Гиллман И. С. (1980). Подход объектных отношений к феномену и лечению женщин, подвергшихся побоям: Психиатрия: журнал по изучению межличностных процессов, том 43 (4) ноябрь 1980, 346-358.
Гилмор Т. Н. и Кранц Дж.(1985). Проективная идентификация в консультационных отношениях: исследование бессознательных измерений клиентской системы: Human Relations Vol 38 (12) Dec 1985, 1159-1177.
Джованнетти, М. Ф. (1983). Отказ от себя: Alter-Jornal de Estudos Psicodinamicos Vol 13 (1-3), январь-декабрь 1983, 79-84.
Джунта, Н. М. (1981). Классическая проекция: попытка экспериментальной демонстрации: Международные тезисы диссертаций.
Годвин, Дж. Л. и Нек, К. П. (1996). Пересмотр «проекции» исследователя: ответ на Kahn: Journal of Applied Behavioral Science Vol 32 (3) Sep 1996, 323-331.
Голд, Л. М. (1991). «Разъяснение проективной идентификации»: Комментарий: Американский журнал психиатрии, том 148 (10), октябрь 1991 г., 1408–1409.
Гольдберг, Л. (2003). Размышления о браке и детях после культа: Cultic Studies Review Vol 2 (1) 2003, 9-29.
Гольдштейн, С. М. (1973). Осознание психологической причинности в отношении выбора симптоматики в детской психопатологии: Диссертация междунар.
Гольдштейн, В.Н. (1991). Разъяснение проективной идентификации: American Journal of Psychiatry Vol 148 (2) Feb 1991, 153-161.
Гольдштейн, В. Н. (1991). «Разъяснение проективной идентификации»: Ответ: American Journal of Psychiatry Vol 148 (12) Dec 1991, 1762.
Гомес Манго, Э. (1985). Проекция и аменция, вызванная делирием: начиная с первых работ Фрейда: Revista Uruguaya de Psicoanalisis № 63 1985, 31-38.
Гордон, Дж. (1991). «Проективная идентификация в групповой психотерапии»: Обсуждение: Групповой анализ Том 24 (2) июнь 1991, 130-132.
Гордон Р. (1989). Концепция проективной идентификации: Analytische Psychologie Vol 20 (76) Jun 1989, 125-150.
Гринспен, С. И., и Маннино, Ф. В. (1974). Модель кратковременного вмешательства в пары, основанная на проективной идентификации: American Journal of Psychiatry Vol 131 (10) Oct 1974, 1103-1106.
Грефе Дж. И Райх Г. (1996). «Даже когда идеи терпят неудачу …» Критика концепции проективной идентификации и ее клинических приложений: Revue de Neuropsychologie Vol 12 (1) Mar 1996, 57-77.
Griffitt, W. (1973). Реакция на эротику и проекция реакции на эротику у противоположного пола: Журнал экспериментальных исследований личности, том 6 (4), апрель 1973 г., 330-338.
Гринберг, Л. (1979). Контрперенос и проективная контридентификация: Contemporary Psychoanalysis Vol 15 (2) Apr 1979, 226-247.
Гринберг, Л. (1993). Контрперенос и концепция проективной контридентификации. Лондон, Англия: Карнак Букс.
Гроссман, Дж.С. (1974). Порядок рождения, пол, авторитаризм, самооценка враждебности и проекция агрессии в карты ТАТ, оцененные по трем уровням враждебной значимости: Международный тезисы диссертаций.
Гротштейн, Дж. С. (1991). Дополнительные комментарии по проективной идентификации: American Journal of Psychiatry Vol 148 (12) Dec 1991, 1761.
Го, Х. и Фу, Г. (2001). Введение в групповой проективный тест личности: Китайский журнал клинической психологии, том 9 (4) 2001, 303-306.
Халперн, Дж. (1977). Проекция: проверка психоаналитической гипотезы: Journal of Abnormal Psychology Vol 86 (5) Oct 1977, 536-542.
Halpern, J., & Goldschmitt, M. (1976). Атрибутивная проекция: проверка защитных гипотез: перцепционные и моторные навыки, том 42 (3, часть 1) июнь 1976 г., 707-711.
Халперн, Дж. У. (1975). Проекция: проверка гипотез психоаналитического и когнитивного диссонанса: международный доклад.
Гамильтон, Н. Г. (1986).Положительная проективная идентификация: Международный журнал психоанализа, том 67 (4) 1986, 489-496.
Гамильтон, Н. Г. (1989). Интрапсихическая и межличностная проективная идентификация: Мелани Кляйн и объектные отношения, том 7 (2), декабрь 1989 г., 31-42.
Гамильтон, Н. Г. (1990). Расщепление и проективная идентификация среди более здоровых людей: American Journal of Psychotherapy Vol 44 (3) Jul 1990, 414-422.
Гамильтон, Н. Г. (1992). Вмещающая функция и проективная идентификация аналитика.Лэнхэм, доктор медицины: Джейсон Аронсон.
Хэмптон, П. Дж. (1974). Потребности в обучении учащихся из малообеспеченных семей: Подростковый возраст, том 9 (36) Win 1974, 555-564.
Хэндлон, Дж. Х. (2001). «Ожидание»: полезная концепция для гештальт-терапии? : Гештальт-обзор, том 5 (2) 2001, 115-128.
Хэнли, К. (1992). О нарциссической защите: Психоаналитическое исследование ребенка, том 47, 1992, 139–157.
Харли Р. К., Мерблер Дж. Б. и Вуд Т. А. (1975). Развитие масштабной ориентации и мобильности для слепых детей с множественными нарушениями: Образование для инвалидов по зрению Том 7 (1) март 1975, 1-5.
Харрис, Дж. Б. (1994). Роль проекции в формировании и поддержании образа врага у жителей США. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
Хейс-Баутиста, Д. Э. (1974). Становление чиканосом: дезассимиляционная теория трансформации этнической идентичности: Международные тезисы диссертации.
Херст, Л. Э. (1990). Перенос, контрперенос и проективные процессы в блок-сессиях учебного курса: Group Analysis Vol 23 (4) Dec 1990, 341-346.
Хит, С. (2007). Тайные агонии в аналитических сообществах: сплетни, зависть, секретность и принадлежность: Journal of Jungian Theory and Practice Vol 9 (1) 2007, 5-10.
Хейльбрун, А. Б. (1978). Проективный и репрессивный стили обработки аверсивной информации: Консультационный журнал и клиническая психология, том 46 (1), февраль 1978 г., стр. 156-164.
Хейльбрун, А. Б. (1984). Когнитивные защиты и жизненный стресс: анализ обработки информации: Psychological Reports Vol 54 (1) Feb 1984, 3-17.
Хейлбрун, А.Б., Блюм, Н., и Голдрейер, Н. (1985). Защитная проекция: исследование его роли в параноидальных состояниях: Journal of Nervous and Mental Disease Vol 173 (1) Jan 1985, 17-25.
Heilbrun, A. B., & Cassidy, J. C. (1985). К объяснению защитной проекции у нормальных людей: роль социального познания: Журнал социальной и клинической психологии, том 3 (2) 1985, 190-200.
Хейлбрун, А.Б., Диллер, Р.С., и Додсон, В.С. (1986). Защитная проекция и параноидальные иллюзии: журнал психиатрических исследований, том 20 (3) 1986, 161-173.
Heilbrun, A. B., & Pepe, V. (1985). Осведомленность о когнитивных защитах и управлении стрессом: Британский журнал медицинской психологии, том 58 (1), март 1985, 9-17.
Хейлбрун, А. Б., младший, и Таймейер, Э. Б. (1968). Взаимосвязь между воспринимаемым опытом воспитания детей матерью и проективными реакциями на контрольные сигналы цензуры у нормальных мужчин: журнал генетической психологии 112 (1) 1968, 3-14.
Эрнандес, В. (1999). Использование защитных механизмов среди мальчиков-подростков с диагнозом «расстройство поведения», «депрессия» и «нормальное состояние».Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
Хики, Б.А. (1984). Процесс проекции семьи Боуэна и Стеклянный зверинец Теннесси Уильяма: Перспективы психиатрической помощи, том 22 (2), январь-март 1984, 26-32.
Хиншелвуд Р. Д. (1983). Проективная идентификация и концепция человека Маркса: Международный обзор психоанализа Том 10 (2) 1983, 221-226.
Хинц, Х. (1989). Проективная идентификация и психоаналитический диалог: Psyche: Zeitschrift fur Psychoanalyse und ihre Anwendungen Vol 43 (7) Jul 1989, 609-631.
Хиршман, Э. К. (1983). Предикторы самопроекции, реализации фантазий и бегства от реальности: Journal of Social Psychology Vol 120 (1) Jun 1983, 63-76.
Хохрайх, Д. Дж. (1975). Защитный внешний эффект и проекция вины после неудачи: Journal of Personality and Social Psychology Vol 32 (3) Sep 1975, 540-546.
Холмс, Д. С. (1978). Проекция как защитный механизм: Психологический бюллетень, том 85 (4) июль 1978, 677-688.
Холмс, Д. С. (1981). Существование классической проекции и снижающая стресс функция атрибутивной проекции: ответ на Sherwood: Psychological Bulletin Vol 90 (3) Nov 1981, 460-466.
Холт, Д. (1975). Проекция, присутствие, профессия: Весна 1975, 130-144.
Хорвиц, Л. (1983). Проективная идентификация в диадах и группах: International Journal of Group Psychotherapy Vol 33 (3) Jul 1983, 259-279.
Хуммель, Р. П. (1975). Психология харизматических последователей: Psychological Reports Vol 37 (3, Pt 1) Dec 1975, 759-770.
Imbasciati, A. (1967). Концепция проекции: Archivio di Psicologia, Neurologia e Psichiatria 28 (2) 1967, 169-182.
Айронхилл, С. Дж. (1978). Тревога, проекция и эмпатическое разрешение в декодировании неконгруэнтной коммуникации: Международный тезисы диссертаций.
Иссахаров А. (1976). Барьеры к познанию в психоанализе: Contemporary Psychoanalysis Vol 12 (4) Oct 1976, 407-422.
Яраст, Г. М. (1990). Форма проективной идентификационной связи: Revista de Psicoanalisis Vol 47 (2) Mar-Apr 1990, 258-265.
Jeanjean, C., Fournier, A., & Gardey, P. (1967).Истерическая личность с точки зрения проективного теста Роршаха: Annales Medico-Psychologiques 2 (5) 1967, 815-816.
Хименес, Э. (1986). О проективной идентификации: Revista Catalana de Psicoanalisi Vol 3 (1) Spr 1986, 35-45.
Джонте-Пейс, Д. (1985). Религия: теория проекций Роршаха: American Imago Vol 42 (2) Sum 1985, 199-234.
Джозеф, Б. (1987). Проективная идентификация: Клинические аспекты. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Джозеф, Б. (1988). Труднодоступный пациент. Флоренция, Кентукки: Тейлор и Фрэнсис / Рутледж.
Джозеф, Б. (1988). Проективная идентификация: некоторые клинические аспекты. Флоренция, Кентукки: Тейлор и Фрэнсис / Рутледж.
Джуни, С. (1979). Теоретические основы проекции как защитного механизма: Международный обзор психоанализа Том 6 (1) 1979, 115-130.
Джуни, С. (1980). Классическая проекция: критика экспериментальных методологий: монографии генетической психологии, том 101 (1) февраль 1980 г., 119–146.
Jureidini, J. (1990). Проективная идентификация в общей психиатрии: British Journal of Psychiatry Vol 157 Nov 1990, 656-660.
Кан, В. А. (1996). «Понимание« проекции »исследователя при интерпретации данных тематического исследования: трагедия пожара в Южном каньоне»: Комментарий: Журнал прикладной поведенческой науки, том 32 (1), март 1996 г., 62-69.
Капур Р. (1991). Проективные процессы в условиях психиатрической больницы: Мелани Кляйн и объектные отношения, том 9 (1) июнь 1991, 16-25.
Кац, Х. Э., Расс, С. У., и Оверхользер, Дж. К. (1993). Половые различия, половые роли и проекция на ТАТ: Соответствие стимула полу испытуемого: Журнал оценки личности, том 60 (1), февраль 1993 г., 186–191.
Кавада, К. Л. К., Эттинген, Г., Голлвитцер, П. М., и Барг, Дж. А. (2004). Проекция неявных и явных целей: журнал личности и социальной психологии, том 86 (4), апрель 2004 г., 545-559.
Кернберг, О. Ф. (1987). Проекция и проективная идентификация: аспекты развития и клинические аспекты: Журнал Американской психоаналитической ассоциации, том 35 (4) 1987, 795-819.
Кернберг, О. Ф. (1993). Проекция и проективная идентификация: аспекты развития и клинические аспекты. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Кернберг, О. Ф. (1993). Проективная идентификация, контрперенос и стационарное лечение. Лондон, Англия: Карнак Букс.
Кирали, С. Дж. (1975). Folie a deux: Случай «одержимости демонами» с участием матери и дочери: журнал Канадской психиатрической ассоциации / La Revue de l’Association des Psychiatres du Canada Vol 20 (3) Apr 1975, 223-227.
Кивлиган, Д. М., Марш-Ангелоне, М., и Ангелон, Э. О. (1994). Проекция в групповом консультировании: взаимосвязь между межличностными проблемами участников и их восприятием лидера группы: Journal of Counseling Psychology Vol 41 (1) Jan 1994, 99-104.
Кляйн, Х.С. (1985). Кляйнианская точка зрения: Журнал детской психотерапии, том 11 (2) 1985, 31-47.
Клугман Д. (2003). Образ реальности: психоанализ, анимизм и «патетическая ошибка»: психоаналитическая психология, том 20 (4) Fal 2003, 660-676.
Кнапп, Б. Л. (1977). Голем и экстатический мистицизм: Журнал измененных состояний сознания Том 3 (4) 1977-1978, 355-369.
Найт, Р. П. (1993). Интроекция, проекция и идентификация. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Кениг, К. (1991). Проективная идентификация: Тип переноса и тип защиты: Групповой анализ Том 24 (3) сентябрь 1991 г., 323-331.
Кознар, Дж. (1975). Анализ проекции психосексуально травмированных девушек на тест на завершение предложения: Psychologia a Patopsychologia Dietata Vol 10 (4) 1975, 307-318.
Kreines, D. C., & Bogart, K. (1974). Защитная проекция и уменьшение диссонанса: Journal of Social Psychology Vol 92 (1) Feb 1974, 103-108.
Кросник, Дж. А. (1990). Восприятие американцами кандидатов в президенты: проверка гипотезы проекции: Journal of Social Issues Vol 46 (2) 1990, 159-182.
Кулиш Н. М. (1985). Проективная идентификация: перегруженная концепция: International Journal of Psychoanalytic Psychotherapy Vol 11 1985-1986, 79-104.
Кумин И. (1986). «Тень объекта»: Заметки о себе и объектных репрезентациях: Психоанализ и современная мысль, том 9 (4) 1986, 653-675.
Ланкастер, Дж. (1975). Механизмы совладания с работающей матерью: American Journal of Nursing Vol 75 (8) Aug 1975, 1322-1323.
Langs, R. (1993). Реакции на творчество у психоаналитиков: Psychanalystes № 48 Win 1993-1994, 39-61.
Ланьядо, М. (1989). Вариации на тему переноса и контрпереноса в лечении десятилетнего мальчика: Журнал детской психотерапии, том 15 (2) 1989, 85-101.
Лассер, Т. Д. (1982). Оборонительная проекция и внешняя ориентация: Экспериментальное сопровождение: автореферат диссертации.
Лазарь И. (1951). Обзор проективной психологии: Психологический бюллетень, том 48 (6) ноябрь 1951, 539-540.
Лемегр, Б. (1998). Сны, проекция и повествование: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 62 (3) июль-сентябрь 1998, 751-758.
Летарте, П. (1987). Солома, луч и многое другое: Частные аспекты негативного переноса и сопротивления: Revista Catalana de Psicoanalisi Vol 4 (1) Spr 1987, 15-30.
Леви, И. (2001). Суперэго вопросы в надзоре. Лэнхэм, доктор медицины: Джейсон Аронсон.
Леви Дж. И Браун Р. Д. (1980). Раскрытие проективной идентификации в лечении пограничного подростка: Международный журнал психоаналитической психотерапии, том 8, 1980-1981, 137-149.
Льюис, К. А., & Малтби, Дж. (1995). Авторитаризм и проекция: Psychological Reports Vol 77 (2) Oct 1995, 362.
Льюис, Дж. Р., Бейтс, Б. С., и Лоуренс, С.(1994). Эмпирические исследования проекции: критический обзор: Human Relations Vol 47 (11) Nov 1994, 1295-1319.
Lichtenberg, P., van Beusekom, J., & Gibbons, D. (1997). Противодействие фанатизму: дружба с проектирующими людьми в повседневной жизни. Лэнхэм, доктор медицины: Джейсон Аронсон.
Ликиерман, М. (1988). Материнская любовь и позитивная проективная идентификация: Журнал детской психотерапии, том 14 (2) 1988, 29-46.
Ломбарди, К. Л., и Лапидос, Э. (1990). Терапевтические занятия с детьми: объединение исследований младенцев и клинической практики: Психоаналитическая психология, том 7 (1) Win 1990, 91-103.
Лопес-Корво, Р. Э. (1992). Об интерпретации зависти к себе: Международный журнал психоанализа, том 73 (4) Win 1992, 719-728.
Лотц, М. (1991). Проективная идентификация на разных уровнях: Scandinavian Psychoanalytic Review Vol 14 (1) 1991, 19-38.
Люке, П. (1964). Ранние идентификации и структурирование эго: Международный журнал психоанализа 45 (2-3) 1964, 263-269.
Линч, Г. У. (1973). Сотрудничество и конкуренция между полицией: Материалы ежегодного съезда Американской психологической ассоциации 1973, 387-388.
Лион, М. Э., и Пломин, Р. (1981). Измерение темперамента с использованием родительских оценок: Journal of Child Psychology and Psychiatry Vol 22 (1) Jan 1981, 47-53.
Магид, Б. (1986). Значение проекции в психологии самости: Журнал Американской академии психоанализа и динамической психиатрии, том 14 (4) октября 1986, 473-483.
Main, T. F. (1974). Некоторые психодинамические аспекты больших групп: Archivio di Psicologia, Neurologia e Psichiatria Vol 35 (4) Oct-Dec 1974, 453-479.
Маклад А. и Фритч Б. (2003). Развитие вестибулярных афферентных проекций в задний мозг и их центральные цели: Бюллетень исследований мозга, том 60 (5-6) июнь 2003 г., 497-510.
Маланчарувил, Дж. М. (2004). Проекция, интроекция и проективная идентификация: переформулировка: Американский журнал психоанализа Том 64 (4) декабрь 2004 г., 375-382.
Малькольм Р. Р. (1988). Зеркало: извращенная сексуальная фантазия женщины, рассматриваемая как защита от психотического срыва.Флоренция, Кентукки: Тейлор и Фрэнсис / Рутледж.
Maltby, J. (1996). Стиль атрибуции и проекция: Journal of Genetic Psychology Vol 157 (4) Dec 1996, 505-506.
Манер, Дж. К., Кенрик, Д. Т., Беккер, Д. В., Робертсон, Т. Е., Хофер, Б., Нойберг, С. Л. и др. (2005). Функциональная проекция: как фундаментальные социальные мотивы могут искажать межличностное восприятие: Journal of Personality and Social Psychology Vol 88 (1) Jan 2005, 63-78.
Маннино, Ф. В., и Гринспен, С.I. (1976). Проекция и неправильное восприятие при лечении пар: Журнал супружеской и семейной терапии, том 2 (2), апрель 1976, 139-143.
Манов, В. Ф. (1984). Проекция в отношениях между матерью и сыном: автореферат диссертации.
Марчиано П. (1987). Несколько размышлений об определенных институциональных механизмах: L’Information Psychiatrique Vol 63 (8) Oct 1987, 971-976.
Маркович, Б. (1979). Интрапсихические аспекты интернализации: Psihijatrija Danas Vol 11 (3-4) 1979, 321-330.
Марковиц А. и Форд Л. Х. младший (1967). Защитное отрицание и выбор цели для проекции: журнал экспериментальных исследований личности 2 (4) 1967, 272-277.
Маркс, Г. С. (1982). Природа социальной реальности: Междунар.
Marziali, E. A., & Munroe-Blum, H. (1987). Групповой подход: управление проективной идентификацией в групповом лечении саморазрушающих пограничных пациентов: Journal of Personality Disorders Vol 1 (4) Win 1987, 340-343.
Матеу, П. Ф. (1986). Идентификация и ее превратности, наблюдаемые в неврозах: International Journal of Psycho-Analysis Vol 67 (2) 1986, 209-218.
Maugendre, D. (2000). Обычная проекция: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) июль-сентябрь 2000 г., 773-785.
Mazzei, P. C. (1998). Случай Марчелло: перенос и развитие аналитических отношений: Журнал аналитической психологии, том 43 (3) июль 1998, 389-408.
МакКаун, Д.А. (1983). Исследование проекции и регрессии: Международные тезисы диссертаций.
Мирес, Р., Пенман, Р., Милгром-Фридман, Дж., И Бейкер, К. (1982). Некоторые истоки «трудного» ребенка: шкала Бразелтона и взгляд матери на характер своего новорожденного: Британский журнал медицинской психологии, том 55 (1), март 1982, 77-86.
Мирес, Р., Пенман, Р., Милгром-Фридман, Дж., И Бейкер, К. (1983). Некоторые истоки «трудного» ребенка: шкала Бразелтона и взгляд матери на характер своего новорожденного: Annual Progress in Child Psychiatry & Child Development 1983, 156–171.
Meissner, W. W. (1974). Корреляционные аспекты интроективных и проективных механизмов: American Journal of Psychiatry Vol 131 (2) Feb 1974, 176-180.
Meissner, W. W. (1980). Наркомания и параноидный процесс: психоаналитические перспективы: Международный журнал психоаналитической психотерапии, том 8, 1980-1981, 273-310.
Meissner, W. W. (1980). Заметка о проективной идентификации: Журнал Американской психоаналитической ассоциации, том 28 (1) 1980, 43-67.
Мейснер, В.W. (1987). Проекция и проективная идентификация. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Meissner, W. W. (1993). Замечание о проективной идентификации. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Мелло, Дж. Б. (1987). Вопросы о некоторых аспектах расщепления и проективной идентификации при психозе: Revista Brasileira de Psicanalise Vol 21 (3) 1987, 271-284.
Мелой, Дж. Р. (1991). «Разъяснение проективной идентификации»: Комментарий: Американский журнал психиатрии, том 148 (12) декабрь 1991 г., 1761-1762 гг.
Мельцер, Д. (1967). Связь между анальной мастурбацией и проективной идентификацией: Revista de Psicoanalisis 24 (4) 1967, 791-808.
Mendilaharsu, C. (1983). О проективной идентификации: революционный предлог «в». Revista Uruguaya de Psicoanalisis № 62 1983, 25-32.
Мичели М. и Кастельфранки К. (2003). Правдоподобность защитной проекции: когнитивный анализ: журнал теории социального поведения Том 33 (3) сентябрь 2003 г., 279-301.
Миэль, К. (2002). Проективная идентификация в наркозависимости: L’Evolution Psychiatrique Vol 67 (2) Apr-Jun 2002, 326-336.
Миньо, П. (1967). Арт-терапия: предварительные наблюдения: журнал Канадской психиатрической ассоциации / La Revue de l’Association des Psychiatres du Canada 12 (6) 1967, 575-584.
Миллер Р. К. (1990). Проективная идентификация и использование себя терапевтом: Journal of Contemporary Psychotherapy Vol 20 (1) Spr 1990, 63-73.
Минский, Р.(1994). Выход за пределы отрицания — видение и видение — путь вперед? (опираясь на теорию Фрейда, Кляйна, Винникотта, Лакана и Кристевой): Free Associates Vol 5 (35, Pt 3) 1994, 326-351.
Минц, Э. (1956). Пример ассимиляционной проекции: The Journal of Abnormal and Social Psychology Vol 52 (2) Mar 1956, 279-280.
Mizen, R. (2003). Вклад в аналитическую теорию насилия: The Journal of Analytical Psychology Vol 48 (3) Jun 2003, 285-305.
Монды, Л.W. (1967). Неспособность получить защитную проекцию: Психологические отчеты 20 (3, PT 1) 1967, 1009-1010.
Мордуч, С. Дж. (1998). Понимание материнской направленности среди матерей детей с задержкой в развитии: взгляните на их убеждения и поддерживающее поведение. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
Моррисон, А. П. (1986). О проективной идентификации в группах пар: International Journal of Group Psychotherapy Vol 36 (1) Jan 1986, 55-73.
Моррисон, Б. Х. (2000). Размышления о терапевтических последствиях проективной идентификации как фактора проблемных браков: вопросы психоаналитической психологии, том 22 (1) 2000, 69-77.
Мозер-Ха, Х. (2001). Работа через зависть: Некоторые технические вопросы: Международный журнал психоанализа, том 82 (4), август 2001 г., 713-725.
Моисей Р. (1987). Проекция, идентификация и проективная идентификация: их отношение к политическому процессу. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Мосс, Д. М., МакГаги, В. К., и Рубинштейн, Л. И. (1978). Медицинское сопротивление, кризисное служение и неизлечимая болезнь: Journal of Religion & Health Vol 17 (2) Apr 1978, 99-116.
Муратори Ф., Маси Г., Пассани Г. и Патарнелло М. Г. (1992). Опыт памяти и рациональные защиты: случай подростка с парциальной эпилепсией: Giornale di Neuropsichiatria dell’Eta Evolutiva Vol 12 (3) Sep 1992, 245-259.
Мурштейн, Б. И. (1961). Комментарий к «Примечание по прогнозу.»Психологический бюллетень, том 58 (1), январь 1961 г., стр. 87–88.
Мурштейн, Б. И., и Прайер, Р. С. (1959). Концепция проекции: Обзор: Психологический бюллетень Том 56 (5) сентябрь 1959, 353-374.
Myers, W. A. (1985). Распространение и смешение концепции проективной идентификации: Международный журнал психоаналитической психотерапии, том 11 1985-1986, 105-109.
Najeeb, S. (1988). Психическое развитие: Американский журнал психоанализа Том 48 (3) Fal 1988, 235-246.
Наполитани Ф. и Анкона Л. (1974). Внутренние процессы психоаналитически управляемой группы с точки зрения идентификации Кляйна: Archivio di Psicologia, Neurologia e Psichiatria Vol 35 (4) Oct-Dec 1974, 553-576.
Настович, И. (1972). Эгопсихологический аспект аутизма: Neuropsihijatrija Vol 20 (3-4) 1972, 255-271.
Натансон, Д. Л. (1986). Стена эмпатии и экология аффекта: Психоаналитическое исследование ребенка, том 41, 1986, 171–187.
Натансон, Д.Л. (1989). Отрицание, проекция и эмпатическая стена. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Plenum Press.
Шея, К. П., Годвин, Дж. Л., и Спенсер, Э. С. (1996). Понимание «проекции» исследователя в интерпретации данных тематического исследования: трагедия с пожарами в Южном каньоне: Журнал прикладной поведенческой науки, том 32 (1), март 1996 г., стр. 48-61.
Неттер, М. (1994). Составной король или сила имаго: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 58 (2) Apr-Jun 1994, 415-427.
Neubaur, C., & Wilkens, L.(1997). Пропаганда как религия в национал-социализме: Psyche: Zeitschrift fur Psychoanalyse und ihre Anwendungen Vol 51 (3) Mar 1997, 253-277.
Невжинский, Ф. (1986). Сравнительное изучение модальностей проекции и выражения в тесте Роршаха и психомузыкальном тесте: Bulletin de Psychologie Vol 39 (11-15) июнь-август 1986, 663-665.
Ньюман, Л. С., и Колдуэлл, Т. Л. (2005). «Живые чернильные пятна» Олпорта: роль защитной проекции в стереотипах и предрассудках.Мальден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing.
Ньюман, Л. С., Дафф, К. Дж., И Баумейстер, Р. Ф. (1997). Новый взгляд на защитную проекцию: подавление мыслей, доступность и предвзятое восприятие человека: Журнал личности и социальной психологии, том 72 (5), май 1997 г., 980–1001.
Neyer, F. J., Banse, R., & Asendorpf, J. B. (1999). Роль проекции и эмпатической точности в диадическом восприятии между старшими близнецами: Journal of Social and Personal Relationships Vol 16 (4) Aug 1999, 419-442.
Нгуен, К. С. (1978). Оценка динамики личности в проективной тестовой ситуации: Bulletin de Psychologie Vol 32 (3-7) 1978-1979, 291-293.
Никерсон Р. С. (2001). Проективный способ познания: полезная эвристика, которая иногда вводит в заблуждение: Current Directions in Psychological Science Vol 10 (5) Oct 2001, 168-172.
Норман Р. Д. и Эйнсворт П. (1954). Взаимоотношения между проекцией, эмпатией, реальностью и приспособлением, оперативно определены: Journal of Consulting Psychology Vol 18 (1) Feb 1954, 53-58.
Notkevitz, A. (1991). Проективная идентификация: защита от зависти: Сихот / Диалог: Израильский журнал психотерапии, том 5 (3) июнь 1991, 178-186.
Нуткевич А. (1986). Новая формулировка концепции проективной идентификации: Международные тезисы диссертаций.
Огден Т. (1993). Аналитическое управление и интерпретация проективной идентификации. Лондон, Англия: Карнак Букс.
Огден, Т. Х. (1979). О проективной идентификации: International Journal of Psycho-Analysis Vol 60 (3) Jul 1979, 357-373.
Оренштейн, Х. Дж. (1977). Атрибуция доминирования: экспериментальное исследование проецирования: диссертация.
Орнстон Д. (1978). На проекции: исследование использования Фрейда: Психоаналитическое исследование ребенка, том 33, 1978, 117–166.
Отте, М. Дж. (1999). Детский психоаналитик как клиницист: Опасности родительской проекции: Ежегодник психоанализа, том 26-27, 1999, 201-217.
Паапе, Г. Х. (1992). Агорафобия: антецеденты развития и предпочтения в защите: диссертация.
Пачеко де а Прадо, М. (1980). Невротический и психотический перенос и проективная идентификация: Международный обзор психоанализа, том 7 (2) 1980, 157-164.
Палмер, Х. (1992). Психический фактор в невротическом стиле. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Фонд парапсихологии.
Paluszny, M., & Beit-Hallahmi, B. (1974). Оценка монозиготных близнецов с помощью семантического дифференциала: Архив общей психиатрии, том 31 (1) июль 1974, 110-112.
Паркер, И.(1994). Общение и вторжение: Космическое пространство и внутреннее пространство: Свободные ассоциации Том 5 (35, Pt 3) 1994, 357-376.
Pasche, F. (2000). Неправильно понятая функция проекции: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) Jul-Sep 2000, 787-799.
Перейра, Дж. О. (1982). Проекция: подход: Revista Brasileira de Psicanalise Vol 16 (4) 1982, 403-437.
Перкель, А. (2001). Психологическое совокупление: принуждение к компенсации: Психоаналитическая психотерапия в Южной Африке Том 9 (1) 2001, 46-58.
Perrotta, R. (1980). Идентичность и самость в работе Пиранделло: Psicologia e Societa № 3 1980, 33-49.
Петерс, К. Б. (1992). Взаимосвязь между проекцией и антисоветскими установками: автореферат диссертации.
Петерсон, С. (1988). Развитие проективного процесса у детей раннего возраста: автореф.
Голубь, К. Д. (1987). Боязнь разлуки и проективная идентификация в семьях беглецов: автореф. Дис.
Пигнателли М. (1982). Память и проекция в содержании сновидения: Giornale Storico di Psicologia Dinamica Vol 6 (12) июн 1982, 20-29.
Ploye, P. M. (1984). Заметка о двух важных аспектах кляйнианской теории «проективной идентификации» и «идеализации». Британский журнал психиатрии, том 145, июль 1984 г., стр. 55-58.
Поррелли, Дж. Х., Томас, С., Хиббард, С., и Коган, Р. (1998). Развитие защитных механизмов у детей, подростков и подростков: Journal of Personality Assessment Vol 71 (3) Dec 1998, 411-420.
Поултон, Дж. (2007). Современные фурии: проекция и подрывная деятельность суперэго в моральном оправдании насилия: Международный журнал прикладных психоаналитических исследований, том 4 (1) 2007, 41-51.
Пауэлл, Х. (1987). Эмоциональная близость в браке: Международные тезисы диссертации.
Пауэлл, Т. Дж. (1973). Отрицательные ожидания от лечения: некоторые представления об источнике и управлении двумя типами: Журнал клинической социальной работы, том 1 (3) Fal 1973, 177-186.
Мощность, Д.Д. (1990). Проективная идентификация и образ матери ее ребенка, госпитализированного в психиатрическую больницу: автореферат диссертации.
Puyuelo, R. (1994). Дитя «успения». Revue Francaise de Psychanalyse Vol 58 (3) июль-сентябрь 1994, 857-870.
Quinodoz, D. (1989). «Интерпретации в проекции». Revue Francaise de Psychanalyse Vol 53 (1), январь-февраль 1989, 103-110.
Рафаэльсен, Л. (1992). Проблески проективной идентификации в группах стационарных пациентов и в жизни: Group Analysis Vol 25 (1) Mar 1992, 55-59.
Рафаэльсен, Л. (1996). Прогнозы, куда они деваются? : Group Analysis Vol 29 (2) Jun 1996, 143-158.
Рамчандани, Д. (1989). Концепция проективной идентификации и ее клиническая значимость: American Journal of Psychotherapy Vol 43 (2) Apr 1989, 238-247.
Рамчандани Д. (1991). «Разъяснение проективной идентификации»: Комментарий: Американский журнал психиатрии, том 148 (10), октябрь 1991 г., 1409.
Resnik, S. (1988). Идентификация тел: Revista de Psicoanalisis Vol 45 (2), март-апрель 1988, 279-291.
Рибас, Д. (1993). Где можно проецировать ненависть в мире, управляемом Эросом? : Revue Francaise de Psychanalyse Vol 57 (4), октябрь-декабрь 1993 г., 1207-1211.
Робинсон, Н. Л. (1991). Классическая проекция: эмпирическая проверка аналитических формулировок: авторефераты международных докладов.
Робичер Дж. (1979). Стигматизация и противодействие: испытание Марты Митчелл: журнал психоистории, том 6 (3) Win 1979, 393-408.
Роландо Д. (1987). Проективная идентификация в синдромах психического автоматизма, влияния и деперсонализации: Revista de Psicoterapia Psicoanalitica Vol 2 (3) Nov 1987, 235-258.
Ромни П. и Голи М. (1991). Проективная идентификация и расстройства пищевого поведения в кампусе колледжа: Journal of College Student Psychotherapy Vol 6 (1) 1991, 53-74.
Роос, П. (1982). Проекция будущего фэнтези: Журнал транзактного анализа, том 12 (4), октябрь 1982, 270-273.
Розенберг, Б. (2000). Сущность и пределы проецирования: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) Jul-Sep 2000, 801-820.
Розенбергер, Л. (1978). Роковая ссылка: Дети и родители: Израильские анналы психиатрии и родственных дисциплин, том 16 (4), декабрь 1978 г., 289–298.
Розенфельд, Х. (1983). Примитивные объектные отношения и механизмы: Международный журнал психоанализа, том 64 (3) 1983, 261-267.
Розенфельд, Х. (1988). Вклад в психопатологию психотических состояний: важность проективной идентификации в структуре эго и объектных отношениях психотического пациента. Флоренция, Кентукки: Тейлор и Фрэнсис / Рутледж.
Рукер, Д. Д., & Пратканис, А. Р. (2001). Проекция как тактика межличностного влияния: Эффекты горшка, называющего чайник черным: Бюллетень Личности и Социальной Психологии, том 27 (11) ноябрь 2001, 1494-1507.
Рущинский, С. П. (1992). Заметки о психоаналитическом понимании парных отношений: Психоаналитическая психотерапия, том 6 (1) 1992, 33-48.
Руволо А. П. и Фабин Л. А. (1999). Два вида: Восприятие собственных и партнерских характеристик привязанности: Личные отношения Том 6 (1) март 1999 г., 57-79.
Райдер Р. Г. (1988). Румба относительности: ответ на издание: Journal of Family Psychology Vol 1 (4) Jun 1988, 480-484.
Сали, М.(2000). Проекция и расщепление в галлюцинациях: Revue Francaise de Psychanalyse Vol 64 (3) июль-сентябрь 2000, 851-857.
Сэндисон Р. (1993). Проблема добра и зла: Group Analysis Vol 26 (2) Jun 1993, 203-212.
Сандлер Дж. (1987). Концепция проективной идентификации: Бюллетень Центра Анны Фрейд, том 10 (1) 1987, 33-49.
Сандлер, Дж. (1987). Проекция, идентификация, проективная идентификация. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Сандлер, Дж.(1988). Концепция проективной идентификации: Zeitschrift fur Psychoanalytische Theorie und Praxis Vol 3 (2) 1988, 147-164.
Сандлер Дж. И Перлоу М. (1987). Интернализация и экстернализация. Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Sarnoff, C.A. (1972). Превратности проекции во время анализа, охватывающего латентный период до раннего подросткового возраста: Международный журнал психоанализа, том 53 (4) 1972, 515-522.
Сэйерс, Дж. (2004).Эмпатия, женственность и психотерапия: интуиция и проекция: Британский журнал психотерапии, том 20 (3), март 2004 г., 373-378.
Скаглиа, Х. (1975). Предварительное исследование концепции проективной идентификации: Bulletin de Psychologie Vol 29 (1-3) 1975-1976, 84-120.
Шарфф, Дж. С. (1992). Проективная и интроективная идентификация и использование себя терапевтом. Лэнхэм, доктор медицины: Джейсон Аронсон.
Шимель Дж., Гринберг Дж. И Мартенс А. (2003). Доказательства того, что проекция черты, которой боятся, может выполнять защитную функцию: Бюллетень Личности и Социальной Психологии, том 29 (8), август 2003 г., 969-979.
Шнеер, Д. Л. (1991). Расщепление в тридцатые годы: психоаналитическое исследование Рота, Стейнбека, Хемингуэя и Слезингера: Международные тезисы диссертаций.
Шнайдер, С. (1992). Перенос, контрперенос, проективная идентификация и ролевое реагирование в супервизорном процессе: Clinical Supervisor Vol 10 (2) 1992, 71-84.
Шорр А. (1993). Проективное тестирование в поведенческой терапии: Европейский журнал психологической оценки, том 9 (3) 1993, 213-221.
Шуль, Ю., и Винокур, А. Д. (2000). Проекция личного восприятия супругами как функция схожести их общих переживаний: бюллетень личности и социальной психологии, том 26 (8) августа 2000 г., 987–1001.
Шульц, Дж. Х. (1967). Что такое предложение? : Praxis der Psychotherapie 12 (6) 1967, 281-287.
Шварц В. (1991). «Разъяснение проективной идентификации»: Комментарий: Американский журнал психиатрии, том 148 (10), октябрь 1991 г., 1408.
Шварц-Салант, Н.(1988). Архетипические основы проективной идентификации: Журнал аналитической психологии, том 33 (1), январь 1988 г., стр. 39-64.
Сёрл А. (1976). Восприятие снятого на видео насилия агрессивными людьми с высокой или низкой самооценкой агрессии: Европейский журнал социальной психологии, том 6 (2) 1976, 175-190.
Сирлз, Х. Ф. (1993). Перенос и контрперенос: Psychanalystes № 48 Win 1993-1994, 13-38.
Седлак В. (1997). Пространство сновидений и контрперенос: Международный журнал психоанализа, том 78 (2), апрель 1997 г., 295-305.
Сигал, Х. (1978). О символизме: Международный журнал психоанализа, том 59 (2-3) июль 1978 г., 315-319.
Сек, Х. (1979). Типы процессов проекции и ориентации: Przeglad Psychologiczny Vol 22 (4) 1979, 645-661.
Селвин Р. (1984). Расстройство характера из-за зависти: Некоторые аспекты психотерапии десятилетней девочки: Журнал детской психотерапии, том 10 (1) 1984, 27-46.
Шапиро, Э. Р. (1992). Семейная динамика и пограничное расстройство личности.Мэдисон, Коннектикут: International Universities Press, Inc.
Шапиро, Т. (1974). Развитие и искажения эмпатии: Psychoanalytic Quarterly Vol 43 (1) 1974, 4-25.
Шавит, Х. (1975). Подстройка личности как функция взаимодействия между локусом оценки и толерантностью к двусмысленности: Psychological Reports Vol 37 (3, Pt 2) Dec 1975, 1204-1206.
Шервуд Г. Г. (1979). Классическая и атрибутивная проекция: некоторые новые свидетельства: Journal of Abnormal Psychology Vol 88 (6) Dec 1979, 635-640.
Шервуд, Г. Г. (1981). Корыстные предубеждения в восприятии личности: пересмотр проекции как механизма защиты: Психологический бюллетень, том 90 (3), ноябрь 1981, 445-459.
Шервуд, Г. Г. (1982). Снижение сознания и стресса в защитной проекции: ответ на Holmes: Psychological Bulletin Vol 91 (2) Mar 1982, 372-375.
Сигель, Дж. (1991). Анализ проективной идентификации: подход объектных отношений к супружескому лечению: журнал клинической социальной работы, том 19 (1) Spr 1991, 71-81.
Зигмунд, Э. (1994). Победа над «этим» монстром: деантропоморфизация оскорбительного и депрессивного поведения: журнал транзакционного анализа, том 24 (4), октябрь 1994 г., стр. 277-280.
Саймон, Дж. М. (1980). Исследование предвзятости и проекции экзаменатора при оценке личности: Международные тезисы диссертации.
Смит, Д. К. (1974). Некоторые функции проекции в аналитической ситуации: International Review of Psycho-Analysis Vol 1 (3) 1974, 383-389.
Смит, Э.(1997). Частные «я» и общие значения: Или простите нам наши проекции, как мы прощаем тех, кто проецирует в нас: Psychodynamic Counseling Vol 3 (2) May 1997, 117-131.
Смит, Э. У. Л. (2006). Проекция в глубину: Международный гештальт-журнал, том 29 (1) Spr 2006, 101-128.
Sohn, L. (1985). Нарциссическая организация, проективная идентификация и формирование идентичности: International Journal of Psycho-Analysis Vol 66 (2) 1985, 201-213.
Соллод, Р.Н. (1974). Пошаговый подход in vivo к исчезновению невротической тревоги, основанный на проекции: Информационный бюллетень для исследований в области психического здоровья и поведенческих наук, том 16 (1), февраль 1974 г., 14-15.
Соудер, Дж. К. (1986). Сдерживание проективной идентификации как средство развития эго: теологические соображения: Journal of Psychology & Theology Vol 14 (2) Sum 1986, 117-124.
Speziale-Bagliacca, R. (1984). Проективная идентификация: ценный вклад психоанализа в психиатрию: Rivista Sperimentale di Freniatria e Medicina Legale delle Alienazioni Mentali Vol 108 (6) Dec 1984, 2031-2037.
Спиллиус, Э. Б. (1983). Некоторые разработки из работы Мелани Кляйн: International Journal of Psycho-Analysis Vol 64 (3) 1983, 321-332.
Спиллиус, Э. Б. (1992). Клинический опыт проективной идентификации. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Тависток / Рутледж.
Спрингетт, Дж. (2003). Религиозный фундаментализм и примитивные проективные процессы: Психоаналитическая психотерапия Том 17 (4) декабрь 2003 г., 325-341.
Штейн, Х. Ф. (1985). Психологическая взаимодополняемость в советско-американских отношениях: политическая психология, том 6 (2) июнь 1985, 249-261.
Штайнер Дж. (1976). Некоторые аспекты техники интервью и их связь с переносом: British Journal of Medical Psychology Vol 49 (1) Mar 1976, 65-72.
Стаут, Г. Р. (2002). Волки и пустыня: мифологический и психологический подход. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
Шварц, Р. А. (1990). Нравственное развитие и стиль защиты: авторефераты международных договоров.
Тайминен, Т.Дж. (1992). Проективная идентификация и заражение суицидом: Acta Psychiatrica Scandinavica Vol 85 (6) Jun 1992, 449-452.
Tansey, M. J., & Burke, W. F. (1985). Проективная идентификация и эмпатический процесс: Интерактивные коммуникации: Современный Психоанализ Том 21 (1) Январь 1985, 42-69.
Theilgaard, A. (1992). Производительность и проективные возможности. Лондон, Англия: Издательство Джессики Кингсли.
Тверия, В. (1977). Женский компонент мужской психики как проекция анимы: International Journal of Symbology Vol 8 (1) Mar 1977, 1-16.
Торрас де Беа, Э. (1989). Проективная идентификация и дифференциация: Международный журнал психоанализа, том 70 (2) 1989, 265-274.
Торрес де Беа, Э. (1989). Проективная идентификация и дифференциация: Revista Catalana de Psicoanalisi Vol 6 (2) 1989, 195-207.
Уланов, А. Б. (1975). Женское начало и мир CPE: Journal of Pastoral Care Vol 29 (1) Mar 1975, 11-22.
Ульрих Г. (1988). Предположение о проективной репликации у психосоматических пациентов: I.Результаты эмпирического исследования: Zeitschrift fur Psychosomatische Medizin und Psychoanalyse Vol 34 (2) 1988, 166-177.
Ван Ри, Ф. (1988). Расщепление педосексуального педофила и проективная идентификация: Journal of Homosexuality Vol 15 (1-2) 1988, 97-112.
Вас, Дж. (1990). Гипнотерапия с пограничными личностями: гипноз как инструмент регуляции регресса в терапевтических отношениях: Psychiatria Hungarica Vol 5 (5) Dec 1990, 445-451.
Виктор, Г. (2003).Проекция и перенос в фундаменталистском мышлении как факторы холокоста: психоаналитический обзор, том 90 (4), август 2003 г., 537-564.
Вагнер Э. Э. (1983). Принципы проекции: интегративный подход: Perceptual and Motor Skills Vol 57 (3, Pt 2) 1983, 1251-1254.
Wear, T. C. (1974). Исследование механизмов, лежащих в основе атрибутивной проекции: диссертация.
Венцель, М., Муммендей, А., Вебер, У., и Вальдзус, С. (2003).Внутренняя группа как часть pro toto: Проекция из внутренней группы на инклюзивную категорию как предшественник социальной дискриминации: Бюллетень личности и социальной психологии, том 29 (4), апрель 2003 г., 461-473.
Уиппл, Д. (1986). Обсуждение «Достоинств и проблем концепции проективной идентификации» Джанет Финелл: Psychoanalytic Review Vol 73 (2) Sum 1986, 121-128.
Уилсон, К. П. (1989). Проективная идентификация. Лэнхэм, доктор медицины: Джейсон Аронсон.
Уилсон, Х.Б. (1976). Психологическая проекция в шести романтических стихотворениях, английском и американском: Международный тезисы диссертаций.
Уилсон В., Чун Н. и Каятани М. (1965). Проекция, привлечение и выбор стратегии в межгрупповом соревновании: Journal of Personality and Social Psychology Vol 2 (3) Sep 1965, 432-435.
Зендер, Дж. Ф. (1991). Проективная идентификация в групповой психотерапии: Group Analysis Vol 24 (2) Jun 1991, 117-129.
Циммер, Х. (1955).Роли конфликта и внутренних требований в проекции: Журнал аномальной и социальной психологии, том 50 (2), март 1955 г., 188–192.
Зиннер Дж. И Шапиро Р. (1972). Проективная идентификация как способ восприятия и поведения в семьях подростков: Международный журнал психоанализа, том 53 (4) 1972, 523-530.
Zuk, G.H., & Zuk, C.V. (1995). Теория параноидальных иллюзий Фрейда, основанная на случае Шребера, противопоставляется родственным теориям: Contemporary Family Therapy: An International Journal Vol 17 (2) Jun 1995, 209-216.
Zuk, G.H., & Zuk, C.V. (1998). Проекция, двойная связь и одержимость демонами: некоторые общие элементы в трех теориях психоза: Contemporary Family Therapy: An International Journal Vol 20 (1) Mar 1998, 15-23.
Zuk, G.H., & Zuk, C.V. (1998). Когда больше лучше, чем меньше: Три теории психоза — проекция, двойная связь и одержимость: Contemporary Family Therapy: An International Journal Vol 20 (1) Mar 1998, 3-13.
Zwiebel, R. (1985). Концепция проективной идентификации: отчет о конференции «Проекция, идентификация и проективная идентификация», 27-29 мая, Иерусалим: Psyche: Zeitschrift fur Psychoanalyse und ihre Anwendungen Vol 39 (5) May 1985, 456-468.
Zwiebel, R. (1985). Концепция проективной идентификации: отчет о конференции «Проекция, идентификация и проективная идентификация», 27 мая, верхний текст 29, Иерусалим: Psyche: Zeitschrift fur Psychoanalyse und ihre Anwendungen Vol 39 (5) May 1985, 456-468.
Zwiebel, R. (1988). Некоторые клинические замечания по теории проективной идентификации: Zeitschrift fur Psychoanalytische Theorie und Praxis Vol 3 (2) 1988, 165-186.
Диссертации []
Атлас, Г.Д. (1988). Защитная позиция и проекция: как индивидуальные различия влияют на восприятие человека: международный доклад.
Бингаман, К. А. (2001). Религиозная вера как психологическая проекция: ответы Фрейду (Зигмунд Фрейд, Ана-Мария Риццуто, Поль Рикер, Джудит Ван Херик). Тезисы диссертаций, международная секция A: гуманитарные и социальные науки.
Бохан, Д. Ф. (1984). Отдельные внутриличностные переменные, влияющие на членство студентов-инвалидов колледжа во внешкольных организациях: Международные тезисы диссертаций.
Броуди П. Р. (1977). Влияние потери при депрессии: Международные тезисы диссертаций.
Бронсон, Н. Л. (1982). Защитная проекция у замужних женщин в депрессивном состоянии: Международные тезисы диссертации.
Уорт, Б. Р. (1999). Психоаналитическое исследование предполагаемой связи между паранойей и проекцией. Международные тезисы диссертаций: Раздел B: Наука и техника.
Йохай, Д. В. (1983). Отношение юнгианских стилей сознания к функционированию эго: исследовательское исследование: международные тезисы диссертации.
Talk: Projection — No Subject — Encyclopedia Psychoanalysis
Этот термин широко используется как в психоанализе, так и в клинической психологии для описания механизмов, перемещающих элементы психики во внешний мир.
—
В психоанализе проекция используется для описания процесса, который позволяет субъекту изгонять чувства, качества или объекты, которые он отказывается распознавать в себе.
[[Проекция] заставляет их казаться внешними объектами, а не внутренними частями психики.
Для Фрейда проекция — не чисто патологическое явление, а нормальная черта, например, суеверий и религиозных верований; демоны и призраки — это проекции «злых» бессознательных желаний и импульсов.
При так называемой проективной ревности субъект отвращает свое желание неверности, проецируя ревность на своего партнера, и таким образом отвлекает внимание от своего бессознательного желания. ^[1]
Проекция — важный аспект паранойи, и наиболее четкое описание этого феномена Фрейдом основано на его описании случая Шребера.^[2]
Утверждение «Я ненавижу его» трансформируется проекцией в высказывание «Он ненавидит меня и преследует меня».
Таким образом, первоначальный импульс паранойи к ненависти может быть оправдан как рациональная защита от агрессии.
Согласно Анне Фрейд (1936), проекция является одним из защитных механизмов эго.
Проекция ненависти, характерная для паранойи, освобождает эго от вины, которую оно испытывает из-за своей ненависти к объекту.
Таким образом, Анна Фрейд предполагает, что эго уже знает разницу между «внутренним» и «внешним».
Механизм проецирования лежит в основе методики игровой терапии, разработанной Кляйном: он позволяет ребенку разыграть внутренние конфликты, проецируя их на игрушки, которые ему дали.
С психоаналитической точки зрения проекция — это полная противоположность интроекции.
—
В клинической психологии для диагностики типов личности используются проективные тесты, такие как тесты Роршаха.
Пациенту дается неструктурированный набор стимулов, таких как зрительные сигналы, которые вызывают широкий диапазон ответов.
Правильная интерпретация раздражителей свидетельствует об адаптации к реальности; анализ фантазий и эмоциональных реакций, которые одновременно проецируются, дает представление об индивидуальной личности пациента.
Лежащий в основе тезис состоит в том, что реакция человека на внешний мир определяется состоянием и структурой его или ее внутреннего мира.
Проекция — это защитный механизм, в котором внутреннее желание] / мысль / чувство смещается и располагается вне субъекта, в другом субъекте.
В общем смысле термин проекция обозначает операцию, заключающуюся в перемещении чего-либо из одного пространства в другое или из одной части одного пространства в другое.
Отсечение того, что [суперэго]] воспринимает как «плохие» аспекты себя (например, слабость или гомосексуальное желание), и проецирование их на кого-то еще «там», где они могут быть осуждены, наказаны и т. Д..
Например, человек, который был (или чувствует) неверным своему партнеру, может защищаться от чувства вины, обвиняя партнера в неверности.
Зигмунд Фрейд
Фрейд и многие другие психоаналитики используют термин «проекция» для описания механизма, который присутствует (в разной степени) как при психозах, так и при неврозах.
Жак Лакан
Лакан понимает термин «проекция» как чисто невротический механизм и четко отличает его от явно аналогичного явления, которое происходит при психозах (которые Лакан называет потерей права выкупа).
В то время как проекция уходит корнями в воображаемые двойственные отношения между эго и двойником, ^[3] потеря права выкупа выходит за рамки воображаемого и вместо этого включает означающее, которое не включено в символическое.
Интроекция
Лакан также отвергает точку зрения, что интроекция — это противоположность проекции, утверждая, что эти два процесса расположены на совершенно разных уровнях.
В то время как проекция — это воображаемый механизм, интроекция — это символический процесс.^[4]
Проекция
Пояснение
Проекция берет собственные побуждения, вызывающие беспокойство, и приписывает их кому-то другому.
Примеры
Мужа на работе привлекает очаровательная и кокетливая женщина. Вместо того, чтобы признать свое влечение, он все больше завидует своей жене и беспокоится о ее верности браку. Фрейд сказал бы, что ревнивый муж просто проецирует свои чувства на жену, чтобы уменьшить тревогу, которую он испытывает по поводу собственных неприемлемых чувств.
Список литературы
Мюллер, Джон П. и Уильям Дж. Ричардсон. Лакан и язык: Руководство для читателей по Ecrits. Нью-Йорк: International Universiites Press, Inc., 1982. Projection, 34, 46, 51, 54, 62,116,169, 199,200,203,204,227,228,240, 241,254
Фрейд и психодинамическая перспектива — Психология
Цели обучения
К концу этого раздела вы сможете:
Опишите предположения психодинамической точки зрения на развитие личности
Определите и опишите природу и функцию ид, эго и суперэго
Определите и опишите защитные механизмы
Определите и опишите психосексуальные стадии развития личности
Зигмунд Фрейд (1856–1939), вероятно, является наиболее противоречивым и неправильно понятым психологом-теоретиком.Читая теории Фрейда, важно помнить, что он был врачом, а не психологом. В то время, когда он получал образование, не существовало такой вещи, как степень по психологии, которая может помочь нам понять некоторые противоречия по поводу его теорий сегодня. Однако Фрейд был первым, кто систематически изучал и теоретизировал работу бессознательного в манере, которая у нас ассоциируется с современной психологией.
В первые годы своей карьеры Фрейд работал с Йозефом Брейером, венским врачом.В это время Фрейд был заинтригован историей одной из пациенток Брейера, Берты Паппенгейм, которую называли псевдонимом Анна О. (Launer, 2005). Анна О. ухаживала за своим умирающим отцом, когда она начала испытывать такие симптомы, как частичный паралич, головные боли, помутнение зрения, амнезия и галлюцинации (Launer, 2005). Во времена Фрейда эти симптомы обычно называли истерией. Анна О. обратилась за помощью к Брейеру. Он потратил 2 года (1880–1882) на лечение Анны О. и обнаружил, что разрешение ей рассказывать о своих переживаниях, похоже, приносит некоторое облегчение ее симптомов.Анна О. назвала его лечение «лечением разговором» (Launer, 2005). Несмотря на то, что Фрейд никогда не встречался с Анной О., ее история послужила основой для книги 1895 года « Исследования истерии », которую он написал в соавторстве с Брейером. Основываясь на описании Брейером лечения Анны О., Фрейд пришел к выводу, что истерия была результатом сексуального насилия в детстве и что эти травмирующие переживания были скрыты от сознания. Брейер не согласился с Фрейдом, и вскоре их совместная работа закончилась. Однако Фрейд продолжал работать над усовершенствованием разговорной терапии и построением своей теории личности.
Чтобы объяснить концепцию сознательного и бессознательного опыта, Фрейд сравнил разум с айсбергом. Он сказал, что только одна десятая нашего разума сознательна, а остальная часть нашего разума бессознательна. Наше бессознательное относится к той умственной деятельности, о которой мы не осознаем и не имеем доступа (Freud, 1923). Согласно Фрейду, неприемлемые побуждения и желания удерживаются в нашем бессознательном посредством процесса, называемого вытеснением. Например, мы иногда говорим вещи, которые не собираемся говорить, непреднамеренно заменяя то, что мы имели в виду, другим словом.Вы, наверное, слышали о фрейдистской оговорке — термине, который используется для описания этого. Фрейд предположил, что оговорки на самом деле являются сексуальными или агрессивными побуждениями, случайно выпадающими из нашего бессознательного. Подобные речевые ошибки встречаются довольно часто. Рассматривая их как отражение бессознательных желаний, сегодня лингвисты обнаружили, что оговорки, как правило, происходят, когда мы устали, нервничаем или не достигаем оптимального уровня когнитивных функций (Motley, 2002).
Фрейд считал, что мы осознаем лишь небольшую часть деятельности нашего ума, и что большая часть ее остается скрытой от нас в нашем бессознательном.Информация в нашем бессознательном влияет на наше поведение, хотя мы этого не осознаем.
Согласно Фрейду, наша личность развивается в результате конфликта между двумя силами: нашими биологическими агрессивными и стремящимися к удовольствиями влечениями и нашим внутренним (социализированным) контролем над этими влечениями. Наша личность — это результат наших усилий по уравновешиванию этих двух конкурирующих сил. Фрейд предположил, что мы можем понять это, представив три взаимодействующие системы в нашем сознании. Он называл их ид, эго и суперэго.
Работа эго, или «я», состоит в том, чтобы уравновесить агрессивные / стремящиеся к удовольствиям влечения Ид с моральным контролем Суперэго.
Бессознательное Ид содержит наши самые примитивные побуждения или побуждения и присутствует с рождения. Он направляет импульсы к голоду, жажде и сексу. Фрейд считал, что Оно действует на основе того, что он назвал «принципом удовольствия», в котором Оно ищет немедленного удовлетворения. Благодаря социальному взаимодействию с родителями и другими людьми в окружении ребенка эго и суперэго развиваются, чтобы помочь контролировать Ид.Суперэго развивается по мере того, как ребенок взаимодействует с другими, изучая социальные правила того, что хорошо, а что плохо. Суперэго действует как наша совесть; это наш моральный компас, который говорит нам, как мы должны себя вести. Он стремится к совершенству и оценивает наше поведение, вызывая чувство гордости или, когда мы не достигаем идеала, чувство вины. В отличие от инстинктивного ид и суперэго, основанного на правилах, эго является рациональной частью нашей личности. Это то, что Фрейд считал собой, и это часть нашей личности, которую видят другие.Его задача — уравновесить требования Ид и Супер-Эго в контексте реальности; таким образом, он действует на том, что Фрейд называл «принципом реальности». Эго помогает идентификатору реалистично удовлетворять его желания.
Ид и суперэго находятся в постоянном конфликте, потому что оно хочет мгновенного удовлетворения независимо от последствий, но суперэго говорит нам, что мы должны вести себя социально приемлемым образом. Таким образом, работа эго — найти золотую середину. Это помогает рационально удовлетворить желания ид, не вызывая у нас чувства вины.Согласно Фрейду, человек с сильным эго, способным уравновесить требования Ид и Супер-Эго, имеет здоровую личность. Фрейд утверждал, что дисбаланс в системе может привести к неврозу (склонности к отрицательным эмоциям), тревожным расстройствам или нездоровому поведению. Например, человек, над которым доминирует его идентификатор, может быть нарциссическим и импульсивным. Человек с доминирующим Супер-Эго может находиться под контролем чувства вины и отказывать себе даже в социально приемлемых удовольствиях; И наоборот, если суперэго слабо или отсутствует, человек может стать психопатом.Чрезмерно доминирующее Супер-Эго можно увидеть у чрезмерно контролируемого человека, чье рациональное понимание реальности настолько сильно, что он не осознает своих эмоциональных потребностей, или у невротика, который чрезмерно обороняется (чрезмерно использует защитные механизмы эго).
Фрейд считал, что чувство тревоги возникает из-за неспособности эго урегулировать конфликт между ид и суперэго. Когда это происходит, Фрейд считал, что эго стремится восстановить равновесие с помощью различных защитных мер, известных как защитные механизмы.Когда определенные события, чувства или стремления вызывают у человека беспокойство, он желает уменьшить это беспокойство. Для этого подсознание человека использует защитные механизмы эго, бессознательное защитное поведение, направленное на снижение тревожности. Эго, обычно сознательное, прибегает к бессознательному стремлению защитить эго от того, чтобы его охватила тревога. Когда мы используем защитные механизмы, мы не осознаем, что используем их. Кроме того, они действуют по-разному, искажая реальность.Согласно Фрейду, все мы используем защитные механизмы эго.
Защитные механизмы — это бессознательное защитное поведение, которое снижает тревожность.
Хотя все используют защитные механизмы, Фрейд считал, что чрезмерное их использование может быть проблематичным. Например, предположим, что Джо Смит — футболист средней школы. В глубине души Джо испытывает сексуальное влечение к мужчинам. Он сознательно верит в то, что быть геем аморально и что если бы он был геем, его семья отреклась бы от него, и его сверстники подвергли бы его остракизму.Следовательно, существует конфликт между его сознательными убеждениями (быть геем неправильно и приведет к остракизму) и его бессознательными побуждениями (влечение к мужчинам). Мысль о том, что он может быть геем, вызывает у Джо чувство тревоги. Как он может уменьшить свое беспокойство? Джо может вести себя очень «мачо», шутить о геях и придираться к школьному сверстнику, который является геем. Таким образом, бессознательные импульсы Джо еще больше заглушаются.
Есть несколько различных типов защитных механизмов.Например, при подавлении блокируются вызывающие тревогу воспоминания из сознания. В качестве аналогии предположим, что ваша машина издает странный шум, но, поскольку у вас нет денег на ремонт, вы просто включаете радио, чтобы больше не слышать странный шум. В конце концов вы забываете об этом. Точно так же в человеческой психике, если память слишком подавляющая, чтобы с ней справиться, она может быть подавлена и, таким образом, удалена из сознательного осознания (Freud, 1920). Эта подавленная память может вызывать симптомы в других областях.
Другой защитный механизм — это формирование реакции, при которой кто-то выражает чувства, мысли и поведение, противоположные его склонностям. В приведенном выше примере Джо высмеивал гомосексуального сверстника, в то время как сам его тянуло к мужчинам. В регрессии человек действует намного моложе своего возраста. Например, четырехлетний ребенок, который возмущается появлением новорожденного брата или сестры, может вести себя как младенец и снова пить из бутылочки. В проекции человек отказывается признать свои собственные бессознательные чувства и вместо этого видит эти чувства в ком-то другом.Другие защитные механизмы включают рационализацию, смещение и сублимацию.

Посмотрите это видео, чтобы ознакомиться с защитными механизмами Фрейда.
Фрейд считал, что личность развивается в раннем детстве: детские переживания формируют нашу личность, а также наше поведение во взрослом возрасте. Он утверждал, что в детстве мы развиваемся в несколько этапов. Каждый из нас должен пройти через эти детские этапы, и если мы не получим должного воспитания и воспитания на одном этапе, мы застрянем или зафиксируемся на этом этапе, даже будучи взрослыми.
На каждой психосексуальной стадии развития побуждения ребенка к поиску удовольствий, исходящие от Ид, сосредотачиваются на разных частях тела, называемых эрогенными зонами. Стадии бывают оральной, анальной, фаллической, латентной и генитальной.
Теория психосексуального развития Фрейда довольно противоречива. Чтобы понять истоки теории, полезно ознакомиться с политическими, социальными и культурными влияниями времен Фрейда в Вене на рубеже 20-го века. В эту эпоху атмосфера сексуального подавления в сочетании с ограниченным пониманием и просвещением в отношении человеческой сексуальности сильно повлияла на точку зрения Фрейда.Учитывая, что секс был запретной темой, Фрейд предположил, что негативные эмоциональные состояния (неврозы) возникают из-за подавления бессознательных сексуальных и агрессивных побуждений. Для Фрейда его собственные воспоминания и интерпретации переживаний и снов пациентов были достаточным доказательством того, что психосексуальные стадии были универсальными событиями в раннем детстве.
Стадии психосексуального развития Фрейда
Стадия Возраст (лет) Эрогенная зона Крупный конфликт Пример фиксации взрослого
Устный 0–1 Рот Отлучение от груди или из бутылочки Курение, переедание
Анальный 1–3 Анус Приучение к туалету Аккуратность, беспорядок
Фаллический 3–6 Гениталии Комплекс Эдип / Электра Тщеславие, чрезмерное честолюбие
Задержка 6–12 Нет Нет Нет
Генитальный 12+ Гениталии Нет Нет
Устный этап
На оральной стадии (от рождения до 1 года) удовольствие сосредоточено во рту.Еда и удовольствие, получаемое от сосания (соски, пустышки и большие пальцы), играют большую роль в первый год жизни ребенка. Примерно в возрасте 1 года младенцев отлучают от бутылочки или груди, и этот процесс может вызвать конфликт, если с ним не будут обращаться должным образом лица, осуществляющие уход. Согласно Фрейду, взрослый человек, который курит, пьет, переедает или грызет ногти, фиксируется на оральной стадии своего психосексуального развития; ее могли отлучить от груди слишком рано или слишком поздно, что привело к этим тенденциям фиксации, которые стремятся ослабить тревогу.
Анальная стадия
Пройдя оральную стадию, дети входят в то, что Фрейд назвал анальной стадией (1–3 года). На этом этапе дети испытывают удовольствие от движения кишечника и мочевого пузыря, поэтому логично предположить, что конфликт на этом этапе связан с приучением к туалету. Фрейд предположил, что успех на анальной стадии зависит от того, как родители приучены к туалету. Родители, которые хвалят и поощряют, поощряют положительные результаты и могут помочь детям почувствовать себя компетентными. Родители, которые жестко приучены к туалету, могут заставить ребенка зациклиться на анальной стадии, что приведет к развитию анальной сохранности личности.Сохраняющая анальный характер личность скупа и упряма, имеет навязчивую потребность в порядке и опрятности и может считаться перфекционистом. Если родители слишком снисходительны к приучению к туалету, ребенок также может зациклиться и проявить изгнание ануса. Анально-экспульсивная личность беспорядочна, беспечна, дезорганизована и склонна к эмоциональным всплескам.
Фаллическая ступень
Третья стадия психосексуального развития Фрейда — это фаллическая стадия (3–6 лет), соответствующая возрасту, когда дети начинают осознавать свое тело и осознают различия между мальчиками и девочками.Эрогенная зона на этом этапе — гениталии. Конфликт возникает, когда ребенок испытывает желание к родителю противоположного пола, а также ревность и ненависть к родителю того же пола. Для мальчиков это называется Эдиповым комплексом, включающим в себя стремление мальчика к своей матери и его стремление заменить своего отца, который рассматривается как соперник за внимание матери. В то же время мальчик боится, что отец накажет его за его чувства, поэтому он испытывает тревогу кастрации . Эдипов комплекс успешно разрешается, когда мальчик начинает идентифицировать себя со своим отцом как косвенный способ иметь мать.Неспособность разрешить Эдипов комплекс может привести к фиксации и развитию личности, которую можно описать как тщеславную и чрезмерно амбициозную.
Девочки переживают похожий конфликт на фаллической стадии — комплекс Электры. Комплекс Электры, который часто приписывают Фрейду, на самом деле был предложен его протеже Карлом Юнгом (Jung & Kerenyi, 1963). Девушка желает внимания отца и желает занять место матери. Юнг также сказал, что девочки злятся на мать за то, что она не предоставила им пенис — отсюда и термин зависть к пенису .Хотя Фрейд первоначально рассматривал комплекс Электры как параллель с комплексом Эдипа, позже он отверг его, но он остается краеугольным камнем теории Фрейда, отчасти благодаря ученым в этой области (Freud, 1931/1968; Scott, 2005).
Период задержки
После фаллической стадии психосексуального развития следует период, известный как латентный период (от 6 лет до полового созревания). Этот период не считается этапом, потому что сексуальные чувства бездействуют, поскольку дети сосредотачиваются на других занятиях, таких как школа, дружба, хобби и спорт.Дети обычно занимаются деятельностью со сверстниками того же пола, что способствует укреплению гендерно-ролевой идентичности ребенка.
Генитальная стадия
Заключительная стадия — половая стадия (начиная с полового созревания). На этой стадии происходит сексуальное пробуждение, когда всплывают инцестуозные позывы. Молодой человек перенаправляет эти побуждения другим, более социально приемлемым партнерам (которые часто напоминают родителей противоположного пола). У людей на этой стадии есть зрелые сексуальные интересы, что для Фрейда означало сильное влечение к противоположному полу.Люди, успешно завершившие предыдущие этапы и достигшие генитальной стадии без каких-либо фиксаций, считаются хорошо сбалансированными и здоровыми взрослыми.
Хотя большинство идей Фрейда не нашли поддержки в современных исследованиях, мы не можем сбрасывать со счетов вклад, который Фрейд внес в область психологии. Именно Фрейд указал, что большая часть нашей психической жизни находится под влиянием опыта раннего детства и происходит вне нашего сознательного осознания; его теории открыли путь другим.
Зигмунд Фрейд представил первую всеобъемлющую теорию личности. Он также был первым, кто осознал, что большая часть нашей умственной жизни проходит вне нашего сознательного осознания. Фрейд также предложил три компонента нашей личности: ид, эго и суперэго. Работа эго — уравновесить сексуальные и агрессивные влечения Ид с моральным идеалом суперэго. Фрейд также сказал, что личность развивается через серию психосексуальных стадий. На каждом этапе удовольствие фокусируется на определенной эрогенной зоне.Неспособность разрешить стадию может привести к тому, что человек зациклится на ней, что приведет к появлению нездоровых черт личности. Успешное разрешение стадий приводит к здоровому взрослому человеку.
Идентификатор работает по принципу ________.
реальность
удовольствие
мгновенное удовлетворение
вина
[show-answer q = ”174961 ″] Показать ответ [/ show-answer]
[hidden-answer a =” 174961 ″] B [/ hidden-answer]
Механизм защиты эго, при котором человек, столкнувшийся с тревогой, возвращается на более незрелую поведенческую стадию, называется ________.
репрессии
регресс
реакция образования
рационализация
[show-answer q = ”365388 ″] Показать ответ [/ show-answer]
[hidden-answer a =” 365388 ″] B [/ hidden-answer]
Эдипов комплекс встречается на ________ стадии психосексуального развития.
оральный
анал
фаллический
задержка
[show-answer q = ”

Стадии психосексуального развития Фрейда
Стадия	Возраст (лет)	Эрогенная зона	Крупный конфликт	Пример фиксации взрослого
Устный	0–1	Рот	Отлучение от груди или из бутылочки	Курение, переедание
Анальный	1–3	Анус	Приучение к туалету	Аккуратность, беспорядок
Фаллический	3–6	Гениталии	Комплекс Эдип / Электра	Тщеславие, чрезмерное честолюбие
Задержка	6–12	Нет	Нет	Нет
Генитальный	12+	Гениталии	Нет	Нет

6 ″] Показать ответ [/ show-answer]
[hidden-answer a =”6 ″] C [/ hidden-answer]
Как может распространенное выражение «папина дочка» укорениться в идее комплекса Электры?
Поскольку идея комплекса Электры заключается в том, что дочь конкурирует со своим родителем того же пола за внимание своего родителя противоположного пола, термин «папина дочка» может указывать на то, что у дочери слишком тесные отношения со своим отцом и более отдаленные — или даже антагонистические — отношения с ее матерью.
Опишите личность человека, зацикленного на анальной стадии.
Если родители будут слишком суровы во время приучения к горшку, человек может зациклиться на этом этапе, и его можно будет назвать анальным удерживающим. Сохраняющая анальный характер личность скупа, упряма, имеет навязчивую потребность в порядке и опрятности и может считаться перфекционистом. С другой стороны, некоторые родители могут быть слишком мягкими, когда дело касается приучения к горшку. В этом случае Фрейд сказал, что дети также могут зацикливаться и демонстрировать анально-изгоняющую личность.Во взрослом возрасте человек, страдающий анальным изгнанием, беспорядочен, беспечен, дезорганизован и склонен к эмоциональным всплескам.
Какие примеры защитных механизмов вы использовали сами или были свидетелями использования другими?
Глоссарий
анальная стадия
психосексуальная стадия, на которой дети испытывают удовольствие от дефекации и мочевого пузыря
в сознании
умственная деятельность (мысли, чувства и воспоминания), к которой мы можем получить доступ в любое время
защитный механизм
бессознательное защитное поведение, направленное на снижение эго-тревожности
рабочий объем
Механизм защиты эго, в котором человек передает неуместные побуждения или поведение более приемлемой или менее угрожающей цели
эго
аспект личности, который представляет собой или ту часть личности, которая видна другим
генитальная стадия
психосексуальная стадия, на которой основное внимание уделяется половым интересам зрелого возраста
id
аспект личности, состоящий из наших самых примитивных побуждений или побуждений, включая влечения к голоду, жажде и сексу
период задержки
психосексуальная стадия, на которой сексуальные чувства бездействуют
невроз
склонность к отрицательным эмоциям
оральный этап
психосексуальная стадия, на которой удовольствие младенца сосредоточено во рту
фаллическая стадия
психосексуальная стадия, на которой основное внимание уделяется гениталиям
выступ
Механизм защиты эго, при котором человек, столкнувшийся с тревогой, маскирует свои неприемлемые побуждения или поведение, приписывая их другим людям
психосексуальные стадии развития
этапов развития ребенка, на которых стремление ребенка к удовольствиям сосредоточено на определенных областях тела, называемых эрогенными зонами
рационализация
Механизм защиты эго, при котором человек, столкнувшийся с тревогой, находит оправдания для оправдания своего поведения
реакция образования
Механизм защиты эго, в котором человек, столкнувшийся с тревогой, меняет неприемлемые побуждения или поведение на свои противоположности
регрессия
Механизм защиты эго, при котором человек, столкнувшийся с тревогой, возвращается к более незрелому поведенческому состоянию
репрессии
Защитный механизм эго, в котором мысли и воспоминания, связанные с тревогой, хранятся в бессознательном
сублимация
Механизм защиты эго, с помощью которого неприемлемые побуждения направляются на более подходящие действия
суперэго
аспект личности, служащий моральным компасом или совестью
без сознания
умственная деятельность, о которой мы не знаем и не можем получить доступ
ПРОЕКЦИЙ: Психоанализ онтологических фильмов [Прямая трансляция / Запись]
Всем участникам будет отправлена уникальная ссылка для присоединения к живому событию и записи через 24 часа после мероприятия, доступной в течение 1 месяца.Он будет проходить в течение 2 дней: воскресенье, 20 июня, и понедельник, 21 июня 2021 года, каждый день с 14:00 до 17:00 по московскому времени. Пожалуйста, проверьте разницу во времени, если вы находитесь не в том же часовом поясе, что и Лондон.
Онтология — это раздел философии, относящийся к таким понятиям, как существование, становление и реальность; ее иногда называют «наукой о бытии» и относят к метафизике. Кино часто используется для аппроксимации незнакомых элементов сознания, памяти, времени и идентичности — все они вносят вклад в загадку онтологических явлений.
В этом курсе мы рассмотрим фильмы последних двух десятилетий, затрагивающие онтологические темы, сосредоточенные на мысленных экспериментах, которые нарушают границы возможного в мире, каким мы его знаем. В рамках психоаналитических рамок мы исследуем глубинные опасения и увлекательные последствия того, что с любовью называют «фильмами на рассудок».
Предварительный просмотр не является обязательным, во время курса будут показаны короткие сцены из фильма.Будут представлены графические изображения, на усмотрение зрителя.
ЧАСТЬ 1: ВРЕМЯ
Человек с Земли (2007) реж. Ричард Шенкман
Timecrimes (2007) реж. Начо Вигалондо
Предопределение (2014) реж. Майкл Спириг, Питер Спириг
Память (2018) реж. Марк Паланский
Даниэль не настоящий (2019) реж. Адам Египет Мортимер
ЧАСТЬ 2: РЕАЛЬНОСТЬ
ПРОЕКЦИИ — психоанализ для интерпретации фильмов.ПРОЕКЦИИ позволяют зрителям фильма выражать субъективные ассоциации, которые они считают значимыми. Знания психоаналитической теории не требуются — единственной предпосылкой является желание войти в воображаемый мир кино и заселить его, что само по себе является психоаналитическим актом. МЭРИ Уайлд , фрейдистский киноман из Монреаля, является создателем ПРОЕКЦИЙ
.
СТЕНДАРЬ — количество мест для стипендий ограничено за 15 фунтов стерлингов. Приоритет будет отдан безработным из Великобритании и заявителям PIP / ESA.Пожалуйста, нажмите здесь, чтобы подать заявку.
Психологическая проекция — Энциклопедия искусства и народной культуры
Из энциклопедии искусства и народной культуры
(Перенаправлено из Проекции (психология))
Психологическая проекция была концептуализирована Зигмундом Фрейдом (6 мая 1856 г. — 23 сентября 1939 г.) в 1900-х годах как защитный механизм, в котором человек бессознательно отвергает свои собственные неприемлемые атрибуты, приписывая их объектам или людям внешнего мира.Например, грубый человек может обвинить других в грубости.
Исторические предшественники
Видным предшественником в формулировке принципа проекции был Джамбаттиста Вико (23 июня 1668 — 23 января 1744), а ранняя формулировка этого принципа найдена у древнегреческого писателя Ксенофана (ок. 570 — ок. 475 до н. Э.), Который заметил, что «Боги эфиопов неизбежно были черными с плоскими носами, в то время как боги фракийцев были светлыми с голубыми глазами». В 1841 году Людвиг Фейербах (28 июля 1804 — 13 сентября 1872) первым использовал эту концепцию в качестве основы для систематической критики религии.
Психоаналитические разработки
Проекция была концептуализирована Фрейдом в его письмах Вильгельму Флиссу, а затем усовершенствована Карлом Абрахамом и Анной Фрейд. Фрейд считал, что в проекции мысли, мотивации, желания и чувства, которые нельзя принять как свои собственные, решаются путем помещения во внешний мир и приписывания кому-то другому. То, что эго отвергает, отделяется и помещается в другое.
Позже Фрейд пришел к выводу, что проекция не происходила произвольно, а скорее ухватилась за элемент, который уже существовал в небольшом масштабе в другом человеке, и преувеличил его.(Связанная защита проективной идентификации отличается от проекции тем, что там ожидается, что другой человек отождествится с импульсом или желанием, проецируемым вовне, так что самость поддерживает связь с тем, что проецируется, в отличие от полного отрицания собственно проекции. .)
Мелани Кляйн считала, что проекция хороших частей «я» потенциально ведет к чрезмерной идеализации объекта. Равным образом, это может быть совесть, которая проецируется в попытке вырваться из-под ее контроля: более мягкая версия этого позволяет человеку прийти к соглашению с внешним авторитетом.
Теоретические примеры
Проекция имеет тенденцию выходить на первый план у нормальных людей во время кризиса, личного или политического, но чаще встречается у невротиков или психотиков — у личностей, функционирующих на примитивном уровне, например, при нарциссическом расстройстве личности или пограничном расстройстве личности.
Карл Юнг считал, что неприемлемые части личности, представленные архетипом Тени, особенно часто вызывают проекцию, как в малом масштабе, так и на национальной / международной основе.Мария-Луиза фон Франц расширила свой взгляд на проекцию, заявив, что: «… где бы ни останавливалась известная реальность, где мы касаемся неизвестного, мы проецируем архетипический образ».
Философ Людвиг Фейербах основывал свою теорию религии в значительной степени на идее проекции, т. Е. Идее о том, что антропоморфное божество — это внешняя проекция человеческих тревог и желаний.
Психологическая проекция — одно из медицинских объяснений колдовства, которое использовалось для объяснения поведения больных детей в Салеме в 1692 году.Историк Джон Демос утверждает, что симптомы колдовства, которые испытывали пораженные девушки, были вызваны тем, что девушки подвергались психологической проекции подавленной агрессии.
Практические примеры
Проекция супружеской вины: Мысли о неверности партнеру могут подсознательно проецироваться в целях самозащиты на рассматриваемого партнера, так что чувство вины, связанное с этими мыслями, может быть отвергнуто или обвинено вместо этого в процессе связано с отрицанием.
Издевательства: Хулиган может проецировать собственное чувство уязвимости на цель (и) издевательств. Несмотря на то, что обычно очерняющая деятельность хулигана направлена на его цели, истинный источник такого негатива в конечном итоге почти всегда находится в собственном ощущении личной незащищенности и / или уязвимости хулигана. Такие агрессивные проекции вытесненных негативных эмоций могут происходить где угодно, от микроуровня межличностных отношений, вплоть до макроуровня международной политики или даже международного вооруженного конфликта.
Проекция общей вины: Проекция суровой совести — еще одна форма защиты, которая может быть связана с ложными обвинениями личного или политического характера.
Проекция надежды: Кроме того, в более позитивном свете пациент может иногда проецировать свои чувства надежды на терапевта.
Контр-проекция
Юнг пишет, что «Все проекции вызывают контрпроекцию, когда объект не осознает качество, проецируемое на него субъектом.«Таким образом, то, что бессознательно в реципиенте, будет проецироваться обратно на проектор, вызывая форму взаимного отыгрывания.
В несколько ином смысле Гарри Стек Салливан рассматривал контрпроекцию в терапевтическом контексте как способ предотвратить компульсивное воспроизведение психологической травмы, подчеркивая разницу между текущей ситуацией и предполагаемой одержимостью воспринимаемым. виновник первоначальной травмы.
Клинические подходы
Опираясь на идею Гордона Олпорта о выражении себя в действиях и объектах, были разработаны проективные методы для помощи в оценке личности, включая чернильные кляксы Роршаха и Тематический апперцептивный тест (ТАТ).
Проекция может помочь хрупкому эго уменьшить тревогу, но за счет определенной диссоциации, как при диссоциативном расстройстве личности. В крайних случаях личность человека может оказаться критически истощенной. В таких случаях может потребоваться терапия, которая будет включать медленное восстановление личности посредством «взятия назад» таких проекций.
Критика
Более поздние исследования критиковали теорию Фрейда. Исследования подтверждают существование эффекта ложного консенсуса, при котором люди имеют широкую тенденцию полагать, что другие похожи на них самих, и, таким образом, «проецировать» свои личные качества на других.Это относится как к хорошим, так и к плохим чертам, и не является защитным механизмом для отрицания существования этой черты внутри себя.
Вместо этого Ньюман, Дафф и Баумейстер (1997) предложили новую модель защитной проекции. С этой точки зрения люди пытаются подавить мысли о своих нежелательных качествах, и эти усилия делают эти категории черт очень доступными, так что затем они все чаще используются при формировании впечатлений у других. Таким образом, проекция является лишь побочным продуктом реального защитного механизма.
См. Также
Защитные механизмы — StatPearls — Книжная полка NCBI
Непрерывное обучение
Анна Фрейд определила защитные механизмы как «бессознательные ресурсы, используемые эго» для окончательного уменьшения внутреннего стресса. Пациенты часто изобретают эти бессознательные механизмы, чтобы уменьшить конфликт внутри себя, особенно между Супер-Эго и Ид. Психодинамическая терапия используется клиницистами, чтобы помочь пациентам ориентироваться в их собственных бессознательных процессах.Распознавая и идентифицируя эти процессы, пациенты улучшают свое самосознание и получают новое понимание своего поведения. Эта деятельность определяет основные защитные механизмы, чтобы улучшить понимание клиницистами своих пациентов во время встреч с пациентами и роль межпрофессиональной команды в уходе за этими пациентами.
Целей:
Выявить и определить общие механизмы психологической защиты.
Опишите цель психодинамической терапии в отношении защитных механизмов.
Рассмотрите клиническое значение защитных механизмов по отношению к психодинамической терапии.
Опишите стратегии межпрофессиональной команды для улучшения координации и коммуникации при оказании помощи пациентам с защитными механизмами.
Получите бесплатный доступ к вопросам с несколькими вариантами ответов по этой теме.
Введение
Зигмунд Фрейд, известный как отец психоанализа, начал обсуждение защитных механизмов в девятнадцатом веке в связи с подсознательной защитой ид, эго и суперэго.[1] Эти первоначальные защитные механизмы были более четко определены и проанализированы его дочерью Анной Фрейд в двадцатом веке. Она создала 10 основных защитных механизмов, но с тех пор их количество было увеличено более поздними психоаналитиками.
Функция
Анна Фрейд определила эти защитные механизмы как «бессознательные ресурсы, используемые эго» для окончательного уменьшения внутреннего стресса [2]. Пациенты часто изобретают эти бессознательные механизмы, чтобы уменьшить конфликт внутри себя, особенно между Супер-Эго и Ид.Психодинамическая терапия используется клиницистами, чтобы помочь пациентам сориентировать их собственные бессознательные процессы. Распознавая и идентифицируя эти процессы, пациенты улучшают свое самосознание и получают новое понимание своего поведения. Эти выводы могут быть полезны пациентам с различными психическими расстройствами, включая депрессию, тревогу, расстройства пищевого поведения и расстройства личности. [3]
Проблемы, вызывающие озабоченность
По мере того как мы переходим от детства к подростковому возрасту, а затем переходим от подросткового возраста к взрослому, эти механизмы психологической защиты могут сохраняться от одной фазы к другой, регрессировать к более ранним фазам в ответ на стрессоры или могут развиваться с течением времени.[4] Защитные механизмы могут быть внутренними или внешними, что приводит к соответствующим поведенческим проблемам, которые могут усложнять психиатрическое лечение. [5] Тщательное понимание защитных механизмов может помочь клиницистам пройти курс лечения и избежать ошибок. Например, признание наличия защитных механизмов во время встречи с пациентом может помочь поддерживать соответствующие терапевтические и профессиональные отношения. [6]
Клиническая значимость
Если защитные механизмы определены и в подростковом возрасте, это может помочь предсказать дальнейшее развитие расстройств личности.[7] Таким образом, раннее выявление защитных механизмов может иметь большое клиническое значение. В зависимости от контекста и тяжести защитные механизмы могут быть дезадаптивными или адаптивными [8].
Примитивные защитные механизмы [1] [9]
Разыгрывание: Развитие пагубного поведения, отвлекающего внимание и энергию от других факторов стресса. Этот защитный механизм может присутствовать при расстройстве поведения, антисоциальном расстройстве личности или оппозиционно-вызывающем расстройстве.
Избегание: отвергать мысли или чувства, которые вызывают дискомфорт, или держаться подальше от людей, мест или ситуаций, связанных с неприятными мыслями или чувствами. Этот защитный механизм может присутствовать при посттравматическом стрессовом расстройстве, когда человек избегает места травматической автомобильной аварии или полностью избегает вождения.
Преобразование: Развитие физических симптомов, которые нельзя объяснить патофизиологией или физическими травмами. Этот защитный механизм распознается при конверсионном расстройстве, также известном как расстройство с функциональными неврологическими симптомами.
Отрицание: игнорирование внешней реальности и вместо этого сосредоточение на внутренних объяснениях или заблуждениях и, таким образом, избегание неудобной реальности ситуации. Этот защитный механизм может присутствовать в том, кто продолжает покупать дорогую дизайнерскую одежду, несмотря на серьезную финансовую задолженность.
Идентификация: Интернализация или воспроизведение поведения, наблюдаемого у других, например у ребенка, развивающего поведение своих родителей без сознательной реализации этого процесса.Идентификация также известна как интроекция.
Проекция: приписывание собственных дезадаптивных внутренних импульсов кому-то другому. Например, кто-то, кто совершил эпизод неверности в своем браке, может затем обвинить своего партнера в неверности или может стать более подозрительным по отношению к своему партнеру.
Регрессия: адаптация поведения к более ранним уровням психосоциального развития. Например, стрессовое событие может заставить человека вернуться к ночному недержанию мочи после того, как он уже перерос это поведение.
Подавление: Подсознательная блокировка нежелательных идей или импульсов. Этот защитный механизм может присутствовать у кого-то, кто не помнит о травмирующем событии, даже если он был в сознании и осознавал это во время события.
Шизоидная фантазия: внутреннее укрытие в своем воображении, чтобы избежать неудобных ситуаций. Этот защитный механизм может обычно присутствовать у детей или на более позднем этапе развития, может присутствовать при шизоидном расстройстве личности.
Расщепление: Неспособность согласовать положительные и отрицательные атрибуты в целостном понимании человека или ситуации, что приводит к мышлению по принципу «все или ничего».Расщепление обычно связано с пограничным расстройством личности.
Защитные механизмы высшего уровня [10]
Ожидание: Преданность делу решения проблем до того, как они возникнут. Этот защитный механизм может присутствовать в том, кто готовится к важному собеседованию при приеме на работу, отрабатывая ответы на самые сложные вопросы.
Компенсация: Сосредоточение внимания на достижениях в одной области жизни, чтобы отвлечь внимание от несоответствия или страха несоответствия в другой области жизни.Этот защитный механизм может присутствовать в ученике, который получает плохие оценки в табеле успеваемости, а затем уделяет больше времени и усилий внеклассным клубам и занятиям.
Перемещение: перенос эмоционального бремени или эмоциональной реакции с одной сущности на другую. Этот защитный механизм может присутствовать у кого-то, у кого напряженный день на работе, а затем он набрасывается на свою семью дома.
Юмор: уменьшение негативных эмоций, связанных с ситуацией, или борьба с ними с помощью комедии.Например, рассказать смешную историю о ком-то во время панегирика.
Интеллектуализация: Развитие шаблонов чрезмерного мышления или чрезмерного анализа, которые могут увеличивать дистанцию от эмоций. Например, человек, у которого диагностирована неизлечимая болезнь, не проявляет эмоций после постановки диагноза, а вместо этого начинает исследовать все источники о болезни, которые они могут найти.
Изоляция аффекта: избегание переживания эмоции, связанной с человеком, идеей или ситуацией.Этот защитный механизм может присутствовать в ком-то, кто описывает день, когда его дом сгорел дотла, на самом деле, не проявляя никаких эмоций.
Рационализация: оправдание своего поведения попытками рационального объяснения. Этот защитный механизм может присутствовать у кого-то, кто крадет деньги, но считает это оправданным, потому что он нуждался в деньгах больше, чем человек, у которого они украли.
Формирование реакции: Замена первоначального импульса к ситуации или идее противоположным импульсом.Этот защитный механизм может присутствовать в ком-то, кто дразнит или оскорбляет романтический интерес, которого он любит. И наоборот, формирование реакции может присутствовать у тех, кто слишком добр к тем, кого они не любят.
Сексуализация: связывание сексуальных аспектов с опытом общения с определенными людьми, местами, объектами или идеями. Сексуализация может относиться к развитию сексуальной идентичности в целом. С другой стороны, сексуализация может относиться к развитию определенных фетишей или сексуальных отсылок к условно несексуальным сущностям.
Сублимация: преобразование своего беспокойства или эмоций в занятия, которые согласно общественным или культурным нормам считаются более полезными. Этот защитный механизм может присутствовать в том, кто направляет свою агрессию и энергию на занятия спортом.
Подавление: сознательное решение блокировать нежелательные идеи или импульсы, в отличие от подавления, подсознательного процесса. Этот защитный механизм может присутствовать у кого-то, у кого навязчивые мысли о травмирующем событии, но он вытесняет эти мысли из головы.
Улучшение результатов команды здравоохранения
Распознавание и межличностное общение психиатра, психолога, социального работника, основного лечащего врача, медсестры и семьи и их межличностное общение о любых защитных механизмах, используемых пациентом, может помочь сориентировать команду и улучшить уход, ориентированный на пациента. Психодинамическая терапия может вовлечь пациента в его заботу о себе за счет более глубокого понимания их собственных паттернов механизмов психологической защиты. Некоторые метааналитические исследования показали, что психодинамическая терапия имеет равную эффективность по сравнению с когнитивно-поведенческой терапией и фармакотерапией при лечении легких и умеренных расстройств настроения.Важно понимать, что терапевтическое лечение, основанное на самосознании и общении, позволит избежать возможных осложнений фармакотерапии, таких как побочные эффекты и межлекарственные взаимодействия, и некоторые пациенты могут быть более склонны пробовать эти методы лечения по сравнению с фармакотерапией. [11]
Проекция: как вы создаете свой мир
Проекция — один из классических механизмов психологической защиты, описанных Зигмундом Фрейдом в психоанализе. [1] Согласно Фрейду, защитный механизм, такой как проекция, используется по двум основным причинам.Во-первых, для защиты от беспокойства. Субъект, подверженный риску переживания всепоглощающей тревоги, использует механизм психологической защиты, чтобы установить внутренний (интрапсихический) брандмауэр, который предотвращает затопление ее сознательного эго контентом, вызывающим тревогу. Во-вторых, поддерживать самосхему субъекта или чувство идентичности. Все, что противоречит устоявшемуся чувству идентичности, закрывается для доступа к сознательному эго через защитный механизм. Это предотвращает распутывание устоявшегося повествования и чувства идентичности.
В случае проекции это делается путем бессознательного смещения рассматриваемой проблемной ценности и приписывания ее чему-то или кому-то еще, тем самым (по-видимому) избавляясь от проблемы. Сам субъект не является нечестным / дисфункциональным / деструктивным — например, можно спроецировать любое качество, негативное или позитивное, — но «видит», то есть как бы воспринимает эту ценность в другом, других или мире в целом. Она переносит свои собственные бессознательные ценности на другие и тем самым относится к ним как к чему-то, что не ей.Делая это, она экстернализирует конфликт, так что конфликт возникает между ней и другим (человеком, институтом, миром и др.), А не внутренним конфликтом между конфликтующими ценностями или желаниями внутри нее самой.
Концепция проекции [2] была заимствована из нейробиологии Фрейдом, который сам был неврологом. Он описывает неврологический процесс, посредством которого субъект визуализирует внешний многомерный мир, основанный на неврологическом процессе интерпретации и осмысления поступающих сенсорных сигналов.То, что субъект видит, слышит, обоняет, чувствует, вкусы, находится вне (в мире), а не здесь (в мозгу) [3]. В таком случае акт восприятия — это тот акт, в котором внешнее восприятие воспроизводится или конституируется (проецируется) умом с использованием входящей сенсорной информации.
Однако мир, который мы воспринимаем таким образом, не только физический, но и символический. Символическое измерение — это измерение значения и того, как мы достигаем этого значения посредством языка, абстрактных идей, ценностей, этики, аффекта и т. Д.Это важно, потому что наш интерес к проекции — это то, как она влияет и в определенной степени создает символическую вселенную субъекта, а не физический чувственный мир.
В случае проекции, как мы используем этот термин в психоанализе, отображаемый символический мир искажается определенным когнитивным уклоном. На уровне смысла, аффекта и ценности мир представляет собой гобелен символического содержания субъекта, как сознательного, так и бессознательного.
В частности, в психоанализе мы фокусируемся на:
способ, которым бессознательное содержание субъекта искажает его символическую вселенную, а
, как с таким искажением можно бороться, если оно ведет к дезадаптации и уменьшению или проблематике родства.
Карл Густав Юнг отмечает [4], что техническое использование термина «проекция» для психоанализа характерно для случаев, когда проецируемое содержание стало источником беспокойства или источником критики субъекта. Другими словами, он изо всех сил старается выделить только те случаи искажения субъекта, которые являются психологически или социально проблемными, вместо того, чтобы называть всю субъективную окраску опыта проекцией. Этот проблемный случай обычно возникает именно тогда, когда выступ используется в качестве защитного механизма.Проблема с такими защитными механизмами заключается в том, что, хотя они временно освобождают субъект от ее собственной вины, они делают это за высокую долгосрочную цену. Они делают это, набрасывая завесу иллюзии на глаза субъекта, так что она видит мир, который хочет видеть, или, по крайней мере, свою версию себя в мире, который она желает видеть, соразмерно правдоподобному восприятию, т. Е. Восприятию, которое точно видит вещи такими, какие они есть на самом деле.
Другой момент, который делает Юнг в отношении проекции, также подчеркивается психоаналитиком Мелани Кляйн [5], заключается в том, что субъект с такой же вероятностью проецирует идеализации, как очернения, добродетели и пороки.Таким образом, объект или человек, на которого проецируется проекция, могут с такой же легкостью рассматриваться как исключительно добродетельные, благородные, смелые, невинные, чистые, красивые и т. Д., Как злодейские, злые, злобные, уродливые, злонамеренные и т. Д.
Эта поляризация другого, поскольку все / по существу / изначально либо хорошее, либо плохое, является отличительной чертой проекции и указанием на то, что объект может находиться в состоянии проекции. Этот вид идеализации или очернения подвержен быстрой инверсии, любви к ненависти, от идеального к несовершенному, от достаточного к недостаточному и так далее.Этот тип инверсии часто наблюдается в единственной наиболее изученной области проекции, переносе — проекции родительского имаго (бессознательного образа) на аналитика.
Этот тип бинарных поляризованных отношений также составляет основу другой классической идеи психоанализа — в первую очередь юнгианской — идеи комплексов. Комплекс — это чувствительная кластеризация психического содержания, и для Юнга его основной способ описания и отображения бессознательного содержания.Комплексы содержат в себе и неизменно связаны со своей противоположностью.
Виньетка
Джули [6] громче всех протестовала против идеи проекции. Как и многие, когда впервые сталкиваются с этим. Мысль о том, что то, что она воспринимала как нечто внешнее и отвратительное качество или характеристика другого, на самом деле было чем-то, чем она сама обладала, была для нее невыразимым оскорблением. Эта тема возникла в социальном контексте за завтраком и привела (как и ожидалось в ретроспективе) к резкому и довольно неудачному завершению того, что до сих пор было довольно благоприятным социальным событием! Когда ее настаивали на конкретном характере своего возмущения, она сослалась на «нечестность».У нее было очень сильное отрицательное отношение к нечестности, и это привело к некоторым трудностям в ее работе, когда ей приходилось иметь дело с «нечестными коллегами». Сама она была безупречно честной!
За исключением, конечно, нет! Когда я узнал о Джули в последующие годы, она была совсем не честной. Уровень ее нечестности был патологическим. И по размаху, и по ее полной неспособности распознать это в себе. Джули демонстрировала постоянный уровень нечестности, как в частой подмене истины вымыслом, так и в регулярном выражении элементарной неправды (лжи).Что еще более коварно, она была нечестна по отношению к себе не только из-за того, что не смогла признать правду о своих собственных способностях и практике нечестности, но, в более широком смысле, из-за своей неспособности признать свою роль в различных мелодрамах своей жизни. У нее была на редкость плохая способность распознавать любую ошибку в себе, всегда находя ее в другом.
Ее история закончилась трагически, как это часто бывает для человека, неспособного примириться с принципами реальности. В этом смысле без преувеличения можно сказать, что глубинная психология занимается вопросами жизни и смерти.Карикатурный образ богатого истерика, потакающего себе в шезлонге психоаналитика, вводит в заблуждение. Психологическое благополучие — краеугольный камень здоровья и качества жизни. Не только психоз, но даже невроз со временем может оказаться фатальным.
«Решимость защитить себя любой ценой ведет к отрицанию реальности, это отрицание, по сути, и есть ад». — Роуэн Уильямс.
Определение прогнозов
Я уже упоминал ранее, что сфера проекции, о которой мы говорим в психоанализе и которой мы здесь занимаемся, относится к символическому регистру.Что вещи значат для нас и как они стали значить то, что они делают. Projection работает с помощью метода интерпретации и вывода . Говоря прямо, цитируя старого друга [7], что-то произошло, и вы сделали это что-то значимым. Акт интерпретации фактов таким образом, чтобы они что-то значили для вас, влечет за собой проекцию. Ваш интерпретирующий фрейм заставляет вас присваивать значение и осмысливать очевидные факты особым субъективным и идиосинкразическим образом. В той степени, в которой этот фрейм является бессознательным, что, по мнению глубинной психологии, является большей частью, эта интерпретация и создание смысла включают проекцию.Иными словами, действительно произошло то, о чем вы сообщаете, но перспектива и идеология вашего отчета включают проекцию.
Все присвоения значений включают проекцию . Никакая вещь сама по себе не является ценностью по своей природе или по существу. Мы ценим, исходя из наших потребностей и предрассудков. Поступая так, мы идеализируем одни объекты и очерняем другие. В широком смысле это акт проекции, а точнее, проекции влекут за собой присвоение ценностей.
Самая плодородная почва для проекций в зрелом возрасте, вероятно, является ареной близости . Романтика — это просто рассадник проекций (если вам повезет). Это проекции, которые подпитывают вашу страсть и пафос либидо. Без проекции романтики, по крайней мере, в том виде, в каком ее изображают в литературе и искусстве, не существовало бы. Джульетта, обнаружив своего мертвого Ромео, возможно, не произнесла: «О, счастливый кинжал, это твои ножны. Вот ржавчина, дай мне умереть », но с иронической улыбкой вырвалась из долгого сна и перешла к своему следующему приключению!
Проекции — неотъемлемая часть интрапсихической и межличностной мелодрамы.Наиболее очевидно это проявляется в разыгрывании архетипических паттернов взаимоотношений. Субъект несет в себе как сознательное желание, так и его бессознательный Телос (цель) или объект. Бессознательная противоположность отношений неизбежно разыгрывается другим. Таким образом, отношения становятся разыгрыванием этой бессознательной мелодрамы.
Виньетка
Это реальный случай, хотя и почти карикатура на многие гетеронормативные пары.
Он старше, образован, интеллектуален, очень рационален, практичен и светский человек (так сказать).Она моложе, капризна, управляется своими чувствами, импульсивна и антирациональна.
Он серьезен, она игрива.
Он сознательно управляет своей судьбой, ею бессознательно управляет судьба.
Он очень компетентен; она «нуждается в спасении» кем-то, кто лучше разбирается в практиках повседневной жизни.
Он рационалистичен и научен, но, как часто подразумевается под этим ярлыком, к тому же немного суховат, она артистична, общительна и жизнерадостна.
Я мог бы продолжить, но я надеюсь, что вы прочитали или посмотрели достаточно дрянных любовных историй, чтобы понять суть. Каждый видит в другом именно то, чего ему не хватает и что необходимо для самосовершенствования. Влечение мгновенное и страстное. Вместе они чувствуют себя единым целым, каждый партнер дополняет другого.
Что здесь происходит с точки зрения психоанализа? Оба проецируют свое бессознательное имаго (образ) самих себя на другого. Через эту проекцию они относятся не только к своему партнеру — в той степени, в какой они есть, проекция искажает эту связь с другим — но и со своим собственным бессознательным.
Во многих случаях эта установка будет работать в течение определенного периода времени. Это похоже на брак, заключенный на небесах (при условии, что вы все еще неравнодушны к старомодной романтике). Однако со временем начинают появляться трещины, и рассматриваемый случай не является исключением, хотя отношения все еще остаются относительно молодыми [8].
Трещины возникают из-за того, что, пытаясь примириться с проецируемым содержанием, теперь констеллированным в партнере субъекта, субъект вынужден бороться со своим собственным бессознательным.Он был спроецирован именно потому, что субъект не смог установить сознательные отношения с этим аспектом себя.
Джеймс Холлис очень хорошо формулирует эту проблему.
Истина о наших интимных отношениях заключается в том, что они никогда не могут быть лучше, чем наши отношения с самими собой. То, как мы относимся к себе, определяет не только выбор Другого, но и качество отношений. Фактически, каждая интимная связь неявно показывает, кем мы были, когда начали.Следовательно, все отношения являются симптомами состояния нашей внутренней жизни, и никакие отношения не могут быть лучше, чем наши отношения с нашим собственным бессознательным. [9]
Работа с собственными прогнозами и управление ими
Первое, что нужно понять в этом отношении, — это то, что проектирование — это естественная психическая функция. Совершенно нормально, что вы часто находитесь в состоянии проекции в более широком, нетехническом смысле этого слова. Конечно, это становится проблемой там, где требуется больше размышлений и внутренней работы.Вы не только не должны думать о проекции как о обязательно проблемной, но она может быть ценным инструментом для лучшего понимания себя. Это один из самых быстрых и точных способов познать собственное бессознательное. В той степени, в которой вы способны идентифицировать свои проекции, вы значительно ближе к познанию своей собственной психики (души / внутреннего мира / бессознательного).
Следующий неполный список может помочь вам в этом расследовании.
Рассмотрим следующее:
Каковы ваши основные триггеры, т.е.е. какие проблемы, взаимодействия, ситуации и др. скорее всего вас спровоцируют? Эта провокация может вызвать любую повышенную эмоциональную реакцию: гнев, разочарование или экстаз.
Какой тип людей вас обычно заводит?
Какие типы ситуаций обычно вызывают у вас тревогу?
Повторяющиеся модели взаимоотношений. Здесь нужно максимально объективно распаковать паттерн; полезно получить информацию от третьей стороны — наши собственные слепые зоны чрезвычайно трудно увидеть.Как только вы это сделаете, рассматривайте все отношения как внешнее проявление паттерна / имаго / комплекса внутренних отношений.
Выполнение описанного выше упражнения по психической гигиене раскроет многие из ваших проекций и, в более широком смысле, ваше бессознательное содержание. NB. Зная, что это ничего не изменит, комплексы не испаряются и не сгорают при воздействии света сознания. Но это сделает ваше сознание более осознанным, а проекции менее навязчивыми и менее потребляющими, открывая возможность альтернативного выбора и лучших способов навигации в вашем психическом и эмоциональном ландшафте.
Пока мы не поговорим снова,
Стивен.
[1] Список десяти защитных механизмов Фрейда, определенных его дочерью Анной Фрейд в 1936 году, включает: вытеснение, регресс, формирование реакции, изоляция, уничтожение, проекция, интроекция, обращение против собственной личности, обращение в противоположное и сублимация или смещение. Анна Фрейд сосредоточилась и разделила их на пять основных типов: вытеснение, регресс, проекция, формирование реакции и сублимация.(https://en.wikipedia.org/wiki/Defence_mechanisms)
[2] Немецкий: «Projektion».
[3] Спасибо Джорджу Хогенсону за то, что он предупредил меня об этой неврологической истории проекции для психоанализа. (письмо в список рассылки IAJS, 14 июня 2019 г.)
[4] Собрание сочинений К. Г. Юнга, т. 6
[5] Мелани Кляйн, урожденная Рейзес (30 марта 1882 — 22 сентября 1960), австрийско-британский писатель и психоаналитик, известная своей работой в области детского анализа. Она была главной фигурой в развитии теории объектных отношений.
[6] Не ее настоящее имя.
[7] Михаэль ван Ренсбург.
[8] Пара, о которой идет речь, на момент написания была вместе около семи лет.
[9] Средний проход: от страданий к значению в среднем возрасте
.
No related posts.

Проекция, отрицание и другие защитные механизмы по Анне Фрейд в анимированном видео

1. Отрицание.

2. Проекция.

3. Обращение против себя.

4. Сублимация.

5. Регрессия.

6. Рационализация.

7. Интеллектуализация.

8. Реактивная формация.

9. Замещение.

10.

9 видов психологической защиты, которые важно вовремя осознать / AdMe

1. Вытеснение

2. Проекция

3. Интроекция

4. Слияние

5. Рационализация

6. Отрицание

7. Регрессия

8. Сублимация

9. Реактивное образование

Проекции в психологии по Фрейду

Методы защиты сознания по Фрейду

Примеры психологических проекций

Как определить свои проекции

Отрицание, замещение, проекция: как психика нас защищает

Отрицание

Замещение

Проекция

Грановская Р.М. Березная И.Я. ИНТУИЦИЯ И ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ

Глава 2

ПОДСОЗНАТЕЛЬНЫЕ БАРЬЕРЫ

Отрицание

Подавление

Рационализация

от феномена к принципу исследования

«Иногда банан — это не просто банан». Психоанализ Зигмунда Фрейда в 10 простых вопросах и ответах

Читайте также:

Может быть интересно:

Читайте также:

Читайте также:

Проекция (защитный механизм) | Психология Вики

Обзор []

Примеры []

Другие экземпляры []

История []

Контр-проекция []

Психопатология []

Проективные методы []

См. Также []

Список литературы []

Дополнительная литература []

Книги []

Документы []

Диссертации []

Talk: Projection — No Subject — Encyclopedia Psychoanalysis

Зигмунд Фрейд

Жак Лакан

Интроекция

Проекция

Пояснение

Примеры

Список литературы

Фрейд и психодинамическая перспектива — Психология

Цели обучения

Устный этап

Анальная стадия

Фаллическая ступень

Период задержки

Генитальная стадия

Глоссарий

ПРОЕКЦИЙ: Психоанализ онтологических фильмов [Прямая трансляция / Запись]

Психологическая проекция — Энциклопедия искусства и народной культуры

Из энциклопедии искусства и народной культуры

Исторические предшественники

Психоаналитические разработки

Теоретические примеры

Практические примеры

Контр-проекция

Клинические подходы