Интроверсия экстраверсия соционика: «Экстраверсия-интроверсия»

«Экстраверсия-интроверсия»

Татьяна Николаевна Прокофьева.

(Из книги «Алгебра и геометрия человеческих взаимоотношений»)

Если вы хотите понравиться, искренне интересуйтесь людьми Д. Карнеги

Встречи – прощанья, какое там? Даже не вспомнить лица А. Макаревич

 

Установки психики

К. Г. Юнг ввел две установки человеческой психики: экстраверсия (мотивирующая сила принадлежит, прежде всего, объекту, внимание преимущественно направлено во вне, на объекты внешнего мира) и интроверсия (человек, прежде всего, черпает мотивации изнутри, внимание преимущественно направлено внутрь, на субъект). Другими словами, установки психики показывают, как мы взаимодействуем с окружающим нас миром и куда направляем энергию.

Вот как разбирает юнговские установки Аушра Аугустинавичюте [8]: «Юнг разделял людей на экстравертированных и интровертированных. При психологически благоприятном климате индивиды по своей внешней активности почти не отличаются. С увеличением психологического дискомфорта одни «интровертируются», что называется «уходят в себя». Это – уход от непризнающих. Другие в тех же условиях «экстравертируются», становятся заметно и неуравновешенно активными в поиске признающих. Эта замеченная Юнгом тенденция стала причиной появления терминов экстраверсия и интроверсия».

«В психологической литературе взамен громоздких экстравертированный – интровертированный прижились термины экстраверт – интроверт. К сожалению, например, индивиды с экстравертированной установкой у Юнга и экстраверты у других авторов часто являются различными понятиями» [3]. Аушра отмечает, что по тесту Айзенка в категорию интровертов попадает большинство интуитивно-логических экстравертов лишь потому, что они сравнительно трудно устанавливают контакты с людьми. В то время как общительный сенсорно-этический интроверт чаще всего попадает в группу экстравертов. Карл Леонгард в книге «Акцентуированные личности» [18] определяет Дон Кихота как интроверта-мечтателя, а Санчо Панса как практического экстраверта. По соционической типологии «первый полностью обращен к внешнему миру, экстравертированный интуитивный тип, второй – очень практичный сенсорный интровертированный» [8].

А. Аугустинавичюте предложила называть такие типы ИМ экстратимами и интротимами. В последнее время в соционике наряду с этими терминами бытуют привычные термины экстраверт – интроверт, но с оговоркой, что они употребляются в соционическом и юнговском смысле, а не в распространенном айзенковском.

 

Определения

Экстравертная установка сознания предполагает видение объекта с «внешней» стороны. Учитываются свойства объектов, а мотивы, отношения отходят на задний план. Внимание уделяется возможности или целесообразности совместных действий, силе, энергичности объекта.

Объект – объектные взаимодействия — это действия

Экстраверту важнее получить обратную связь с объектом, чем ставить себя на его место. Поэтому для экстраверта характерен внешний диалог непосредственно с человеком, устная речь. Важно знать его мнение для последующих умозаключений и для оценки возможности совместных действий. Разные точки зрения имеют право на существование независимо друг от друга: чужая точка зрения воспринимается как самостоятельный объект, ее не обязательно принимать или отвергать, субъект не обязан с ней взаимодействовать.

Мир воспринимается как сумма объектов. Расширение интереса легче, чем углубление, замечать новые объекты более естественно, чем вглядываться в отношения между ними. Экстраверт не только замечает объекты, но и считаются с их правом быть такими, как они есть.

Для экстравертов первичен объект, вторичны отношения, поэтому экстраверт скорее будет изменять отношения, чем изменять объект. Экстраверты не склонны воспитывать, переделывать. Можно не воздействовать на человека, но поменять отношение к нему или отношения с ним. Если экстраверта не устраивает объект, то он не поддерживает отношения с ним. Объект принимают таким, каков он есть, он «может только то, что может», воздействовать на него нет смысла. Легче определить уровень взаимодействия с ним.

«Для экстраверта объекты и субъекты пользуются определенным правом неприкосновенности: другой объект имеет право быть таким, как он хочет. Если он мне мешает, я меняю с ним отношения, но не сам объект. Это потому, что для экстраверта объекты и субъекты – точка опоры сознания. Самовольно изменять эти объекты – это терять точку опоры. При этом рушится мир, что грозит развалом сознанию. Это то же самое, что пилить сук, на котором сидишь. Из-за этого экстраверты болезненно реагируют на разные «перевоспитывания», изменения субъекта против его воли. Экстраверт и так уверен, что все стремятся к самоусовершенствованию» [3].

Интровертная установка сознания предполагает субъектный подход к миру. Каждый объект в восприятии интроверта выступает как субъект. Поставить себя на его место – это и есть превращение объекта в субъект.

Субъект – субъектные взаимодействия – это отношения

Поэтому для интровертов характерен внутренний диалог, а вместе с ним и письменная речь, ведение дневников. Внесение точки внимания внутрь интересующего объекта. Восприятие мира со своей, в крайнем случае, с его точки зрения. Это способ познания мира для интроверта. В одной картине мира не совмещаются разные точки восприятия. Эти картины как бы мигают. Углубление интереса для интроверта легче, чем расширение, так как вглядываться с одной позиции легче, чем с разных одновременно. Мир воспринимается не как совокупность объектов, а как совокупность отношений, похожих на сеть, где объекты – только узелки.

Для интровертов первичны отношения, а объект вторичен.

Интроверты скорее станут изменять объект, воздействовать на него, воспитывать. Интровертные дела – переделывать одежду, копать землю, преобразовывать природу. Отношения объективны, они могут только уточняться, но не меняться кардинально. Если отношения не устраивают интроверта, то он вытесняет объект из поля зрения. «Объектом ориентации во внешнем мире для интроверта являются отношения и чувства других людей» [3]. Поэтому он уверен, что все стремятся к улучшению взаимоотношений.

«Очень важно понять, что сосредоточенность интроверта – это погруженность не в себя, а в отношения внешнего мира. То есть, наблюдение за отношениями между субъектами и объектами, которых он – в противоположность экстраверту – не хочет и не может нарушать» [3].

Аушра Аугустинавичюте писала о том, что

«у экстраверта отношения между людьми по отношению к самим людям – вторичное: отношения должны быть такими, какие нужны людям.

У интроверта, наоборот, не отношения следует приспосабливать к людям, а людей к отношениям: если появились противоречия, должны меняться люди, их поведение, а не отношения» [3].

Другими словами, экстраверту легче приспособиться к объекту, а интроверту – к отношениям. «Ошибочная идея интроверта, что нет незаменимых людей, что человека как винтик, можно менять, как только он нарушает гармонию отношений». Перегиб экстравертов в том, что «любые отношения, которые не подходят личности, индивидуальности, можно заменить». На самом деле «человеку как личности необходима и уверенность в том, что он пользуется уважением и правом быть собой, и уверенность в постоянстве благожелательных отношений с окружающей средой, постоянство в жизни» [3].

 

Экстраверты и интроверты. Разница в поведении

Экстраверты творят новые отношения, интроверты творят новые объекты. Поэтому, как пишет Аушра Аугустинавичюте «качественно новая конструкция появляется лишь в голове интроверта. Но быть творцами качественно новых социальных отношений могут быть только экстраверты, какими и были все классики марксизма» [3]. Ее мысль развивает директор Новосибирского института соционики Н. Р. Якушина, «интроверты – изобретатели принципиально новых вещей, экстраверты – синтезируют новое из уже знакомых элементов, их творчество – работа на стыке наук». «Юнг (интроверт) изобрел новую типологию, Аушра Аугустинавичюте (экстраверт) ввела в нее кодирование и обозначила связи между типами. Это привело к созданию теории интертипных отношений»[37]. Справедливости ради отметим, что экстраверт может сотворить «новый порядок» (Гитлер), а интроверт

– «изобрести велосипед», не интересуясь, что было изобретено до него. Экстраверты в своих работах чаще ссылаются на авторов идей, интроверты – не принимают новое мнение, пока не ассимилируют его, потом оно уже прочно сливается с их собственным, поэтому могут забыть, кто его автор.

О разнице в поведении экстравертов и интровертов на работе можно прочитать у А. Аугустинавичюте [38], где, в частности, отмечено: «Многие экстраверты гордятся тем, что много работают. Интроверты с удовольствием рассказывают, как им удалось отвертеться от дополнительных нагрузок. Между прочим, для большинства интровертов слово «лентяй» – комплимент, а для экстравертов – оскорбление. … Интроверты лучше понимают долг, а экстраверты – ответственность».

Экстраверты чаще выступают перед большим количеством народа, легче знакомятся с новыми людьми; интроверту удобнее беседовать с глазу на глаз или в тесном кругу знакомых людей. В общении экстраверт более открыт, чаще рассказывает о себе, так как недооценивает того отношения, которое при этом вызывает. «Широта души» – это чаще про экстравертов.

Интроверт не стремится открыть свою душу каждому, он сначала убедится, что уже сложились достаточно благоприятные отношения для этого. «Гласность – вещь экстравертная, а в такой интровертной стране, как Россия, информация часто доступна лишь узкому кругу людей»,– пишет Н. Р. Якушина [37]. Она же приводит интересный тест: если попросить человека нарисовать себя во вселенной, то интроверт начинает рисовать с себя, а экстраверт – с других.

В. В. Гуленко [39] описывает характерные черты экстравертов и интровертов. Он отмечает, что для экстравертов свойственны: активный затратный стиль, открытость.

Экстраверт понимает себя через мнение окружающих, испытывает трудности самосовершенствования, т. к. не очень большое внимание уделяет собственному внутреннему миру. Он не боится противопоставить себя остальным, более заметен в социуме.

Интроверт больше копит, бережет свои ресурсы. Он несколько отделен от мира, может обходиться без обратной связи, но более защищен, т.к. не торопится открыться. У интровертов чаще может быть замыкание на себе, но и самосовершенствование легче. Для них характерна детализация материала, их открытия очень сложны для неспециалистов.

Важное отличие в характерах экстравертов и интровертов отметил А.В. Букалов. Он утверждает, что для экстраверта характерна «тенденция к сжатию, исчезновению под воздействием объекта», для интроверта – «тенденция к расширению, к ассимиляции, подчинению объекта» [40].

Основные различия экстравертных и интровертных типов приведены в таблице, составленной на основе данных вышеуказанных авторов, а также Ф. Я. Шехтера [41] и Д. Кейрси [21] (табл. 3).

Таблица 3               Различия экстравертов и интровертов

Параметры	Экстраверты	Интроверты
Мотивирующая сила	Принадлежит объектам внешнего мира	Идет изнутри
Преимущественная ориентация	На мир вне себя	На свой внутренний мир
Ценности	Объективная реальность, объекты	Субъективные отношения с объектом
Приоритеты	Дело	Отношения
Поведение	Определяется внешней ситуацией, объективными законами	Определяется собственными установками, субъективными ощущениями
Речь	Легче устная, размышления вслух, обсуждение	Легче письменная, размышления про себя, умолчание
Контактность	Стремятся к поиску объекта, взаимодействию с ним. Обращают внимание и на себя, и на других	Ожидают включения в контакт, поддерживают отношения. Ждут, чтобы на них обратили внимание
Динамика	Легче срываются с места, переезжают, разводятся	Хранят семью, компанию, место работы
Взгляд на работу	Как на ответственность за дело	Как на обязанность выполнить положенное
В работе предпочитают	Организовать других, взять ответственность на себя, поручить, расставить по местам	Выполнить порученное своими силами. Уединение, камерный стиль
С удовольствием	Начинают дело	Завершают дело
Мотивация к деятельности	Уникальность, престиж	Интерес к работе, благосостояние
Рекламируют	Конкретных людей или себя	Команду, фирму, частью которой является
Источник энергии	Подзаряжаются энергией в общении. Энергоотдача	Предпочитают одиночество для восстановления энергии. Энергосбережение

 

Внешние различия экстравертов и интровертов

Экстраверты отличаются широкой жестикуляцией. Даже при хорошем воспитании экстраверт с трудом сдерживает жесты. Жесты экстравертов широкие, от плеча. Интроверты обычно не жестикулируют, а если есть жестикуляция, то от локтя. То же с мимикой: лица экстравертов более подвижные, эмоции ярко выражены. Интроверты держатся более сдержанно, из-за этого они производят впечатление более скромных, но это не внутренняя скромность, а просто способ выражения активности. Проиллюстрируем эти различия с помощью портретов работы известных художников

 

                           

Рис.1. Д. Левицкий. Портрет Нелидовой                          Рис.2. Д. Веласкес. Дама с веером

[Здесь важно понимать, что «внешность обманчива». 20-30% населения не вписывается в эти внешностные рамки]

 

Взаимная дополняемость экстравертных и интровертных типов

Экстраверсия и интроверсия – дополняющие параметры. Партнеры с разными установками могут помочь друг другу, расширить представления о мире и о себе, решить сложные для другого проблемы. «Экстраверт дает интроверту чувство уверенности в себе как в объекте с определенными качествами. Интроверт экстраверту – реальное знание того, какие чувства к нему питают окружающие, а если нужно, то и как эти чувства изменить» [3 ]. Вот чем могут помочь друг другу люди дополняющих типов (на основе данных Р. К. Седых [7 ]).

Экстраверт учится у интроверта: замечать и ценить свой внутренний мир, наводить в нем порядок и гармонию, что дает новые успехи во внешнем мире, в развитии объективных качеств.

Интроверт учится у экстраверта: замечать и ценить свои и чужие объективные качества, узнает им истинную цену, что дает возможность принять себя и других, такими как есть.

 

Виды деятельности для экстравертов и интровертов

Экстраверты и интроверты достигают максимального успеха в деятельности, соответствующей их собственным установкам. Работа, требующая «чужой» установки, приводит к усталости и не приносит удовлетворения. Приводим ориентировочные данные о предпочтительных видах деятельности на основе рекомендаций В. В. Гуленко [25].

Экстраверты лучше справятся с задачами:	Интроверты лучше справятся с задачами:
крупномасштабными, предполагающими широкое поле деятельности;	локальными, ограниченными по масштабу или разбитыми на этапы;
требующими повышенной активности и интенсивных энергозатрат;	допускающими постепенность и неспешность в своем решении;
первоочередными, требующими оперативного решения.	требующими углубления,  глубокой проработки.

---

 

Прокофьев В.Г.:

Для экстраверта: целый мир — его дом.

Для интроверта: его дом — целый мир.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Соционика: экстраверт или интроверт? | LKA

Представьте себе домик на отшибе вселенной с множеством полочек, проходов и секретов. В этом месте ведётся непрекращающийся внутренний монолог. Он всегда знает где и что лежит в его маленьком мире. По его словам, в дом пытаются попасть внешние силы, стараются повлиять и напрасно тревожат. По чьим словам? По словам интроверта.

Представьте себе ветерок, который гуляет за домом интроверта. Он то тут, то там. Нередко ветер не знает, что он из себя представляет и зачем ему столько знакомых животных в лесу. Чем больше он перемещается, тем больше у него энергии. Он способен выкорчевать деревья и влияет на этот мир. Он стучится к интроверту, но тот его не впускает. Экстраверт идёт в другой домик, поприветливее.

В небольшой зарисовке выше приведены крайние степени проявления экстраверсии и интроверсии. Давайте рассмотрим наших друзей подробнее

Интроверт направлен на размышления, на анализ, на внутреннюю структуру вещей. Интроверт склонен больше думать, чем говорить, анализировать то, что происходит, рефлексировать по поводу происходящего. Он определяет свое к отношение к вещам или
событиям вокруг. Он постоянно анализирует и делает выводы. Интроверт разбирается во внутренних взаимосвязях, во внутренней подоплёке тех или иных сфер жизни, вещей и т.д. Интроверт в домике.

Экстраверт больше ориентирован на внешние проявления, на действиях — в коммуникациях и связях. Он зачастую действует прямо, чуть ли не в лоб. Ему присуща решительность и внешнее соотношение тех или иных элементов систем. Экстраверт снаружи домика.

Как отличается внутренний и внешний диалог у интровертов и экстравертов? Интроверты думают, чтобы говорить. Экстраверты, в отличие от этого, говорят, чтобы думать.

Интроверт в чистом виде, когда он разговаривает, он обдумывает свои слова, поэтому интроверт может разговаривать довольно медленно и долго задумываться, перед тем как дать какой-то ответ. Если вы экстраверт, вы общаетесь с интровертом, не удивляйтесь, если вы задали вопрос, а собеседник молчит. Это совершенно не значит, что он плохого о вас мнения или что ему не интересно, или что он не собирается отвечать. Скорее всего, он просто обдумывает, что вам ответить. Если вы интроверт, учитывайте, что ваша склонность обдумывать свои ответы, экстравертом может быть воспринята по-своему. Поэтому, здесь очень удобно, предупреждать человека о том, что вы думаете. Если вам нужно обдумать ответ, скажите: «Хорошо, сейчас я подумаю, и отвечу». Если вам нужно больше времени, скажите: «Мне нужно время, чтобы обдумать ответ». Если вы, например, (говорите) по телефону, скажите: «Давай я подумаю и тебе позвоню через пять, десять минут или когда там нужно». Если вам нужно больше времени тоже можете так и говорить: «Слушай это большой вопрос, мне нужно его обдумать. Давай, мы с тобой завтра, об этом поговорим еще раз и я тебе скажу».

Экстраверты – говорят, чтобы думать. Интровертам это нужно тоже понимать. Экстраверт может говорить довольно легко, и то, что он говорит, имеет меньший вес, чем то, что говорит интроверт. Экстраверт легче говорит какие-то вещи. Он может, просто, пробовать мысль на вкус. Когда экстраверт что-то говорит, это не значит что он прямо вот всерьез, обязательно так будет считать, он может потом поменять свое мнение. Точно также, при разговоре, интроверты в большей степени склонны к рефлексии. Интроверт будет больше обдумывать разговор, больше как-то рефлексировать, на то, что он сказал, что сказал партнер и т.д. Экстраверт реже это делает, экстраверт в чистом виде меньше рефлексирует, он поговорил и побежал дальше.

Важные моменты в речи:

• экстраверт говорит о влиянии на мир
• интроверт делится тем, что мир влияет на него
• экстраверту хорошо думается вслух
• интроверт может взять паузу прежде чем ответить

Естественно, это в чистом виде. У вас могут проявляться черты обоих типов, но как правило в большинстве случаев, один из типов сильнее выражен.

На моей практике, если в процессе общения человек часто наклоняется вперед, сканирует комнату взглядом и размахивает руками, причем движения идут от плеча, то, скорее всего, он относится к экстравертам. Если движения рук идут от кисти, а взгляд во время пауз будет уходить вниз, то перед нами интроверт.

Человеческая психика выполняет три процесса:

• восприятие информации
• обработку информации
• выдачу информации

Движения глаз указывают на процессы обработки информации, а не ее выдачи или получения. Глаза человека в разное время движутся вверх, в бок, вниз и по центру, перед собой. Мы говорим о движении глаз, когда человек не смотрит на что-то конкретное.

Мы обсуждаем ситуацию, когда человек размышляет и погружен во внутренний поиск, внутреннее воображение, что называется «в себя», тогда движения глаз начинают приобретать некоторую осмысленность. У большинства людей взгляд вверх связан с экстраверсией, а взгляд вниз с интроверсии.

Т.е. если при получении информации в виде вопроса человек часто поднимает глаза вверх прежде чем ответить, то это может говорить о том, что он экстраверт, если вниз, то интроверт.

Важные моменты в невербалике:

• экстраверт смотрит наверх при ответе
• интроверт смотрит вниз при ответе
• у экстраверта широкая жестикуляция за пределы тела от локтя
• у интроверта обычно скромная жестикуляция

Вы в домике?

Вы в домике?

Экстраверсия и интроверсия

Экстравертированный тип или интровертированный, в соционике определяется по вертности первой (базовой) функции: вертность типа и вертность базовой функции будут совпадать.

В соционике принято интровертированные функции обозначать белым цветом в схеме социотипа, а экстравертированные – черным. Поэтому часто можно встретить такие словосочетания, как «белая логика», «черная сенсорика», «белая интуиция» и т.д.. Никакой эмоциональной, мистической, смысловой или иной окраски слова «белый» и «черный» в соционике не несут. Их употребляют исключительно из удобства: «белый» или «черный» сказать быстрее и проще, чем «интровертированный» или «экстравертированный».

Понятия «экстраверсия» и «интроверсия» широко распространены в психологии, есть разные трактовки этих терминов.

• Экстравертированность ассоциируют с активностью, большим количеством контактов, желанием общаться и развлекаться, умением получать удовольствие от вечеринок и других шумных собраний, стремлением собрать вокруг себя побольше народа, с беспечностью, импульсивностью и тягой к новым впечатлениям.
• Интровертированность, напротив, ассоциируют с затворничеством, с любовью к одиночеству, с впечатлительностью и чувствительностью, замкнутостью, скромностью, нежеланием общаться с людьми.

Однако описанное выше понимание экстра- и интраверсии имеет отношение к темпераменту, и автором его является Г. Айзенк. В то время как соционика понятие об экстра- и интроверсии позаимствовала в теории К.Г. Юнга.

Согласно Юнгу, экстраверсия и интроверсия – это установки личности, которые определяют ориентацию личность вовне (экстравертированная установка) и внутрь себя (интровертированная установка).

Так, белого сенсорика больше занимают его собственные телесные ощущения, в то время как черного сенсорика – положение вещей в окружающей его среде.

Черный логик заинтересован в объективных данных, факты как таковые имеют для него самостоятельную ценность, в то время как белый логик больше занят взаимосвязями между этими фактами, отношениями между ними.

Черный этик заинтересован в том, чтобы произвести впечатление на окружающих, в то время как белого этика больше занимает его собственное отношение к чему бы то ни было.

Белый интуит больше ориентирован на свои собственные состояния, внутренние процессы, образы и переживания, в то время как черный интуит ищет универсальные модели и больше интересуется объективно протекающими процессами.

При этом человек, являющийся интровертом по соционике, может иметь широкий круг знакомых и увлечений, быть душой компании, проявлять беспечность и импульсивность, но ориентирован при этом он будет на себя: на свое состояние, свои ощущения, свое отношение к происходящему, свою оценку событий.

В свою очередь, соционический экстраверт легко может оказаться затворником, нелюбителем шумных вечеринок, весьма впечатлительным и чувствительным человеком. Однако при этом ориентирован он будет вовне: для него важнее будут объективно протекающие процессы, четкая и недвусмысленая информация, окружающая его обстановка, впечатление, которое он производит на других.

Экстраверсия и интроверсия в соционике

В чем отличия между соционическими понятиями экстраверсии и интроверсии от стандартной трактовки?

Во время соционического типирования, как самостоятельного, так и с помощью диалога со специалистом, часто человек отвергает свой тип из-за параметра экстраверсии и интроверсии. В голове у каждого из нас сидит четкое определение, что, мол, экстраверты все общительные и энергичные, а интроверты — молчаливые и зажатые.

Возможно, в утрированном виде эти термины действительно это обозначают, но уж точно не в соционическом плане. Стоит отделять понятия экстраверсии и интроверсии в соционической терминологии от этих понятий в терминологии общего развития и характера человека (экстраверсия и интроверсия по Айзенку).

Итак, давайте разберемся, что же значат эти определения в соционической терминологии (по Юнгу).

По Юнгу, понятия экстраверсии и интроверсии являются установками личности: личность может быть ориентирована вовне (в случае экстраверта) и вовнутрь себя и своих ощущений (в случае интроверта).

В статье «Аспекты соционики» мы говорили, что каждый макроаспект (логика, этика, сенсорика, интуиция) имеет два вида — экстравертный и интровертный. К примеру, сенсорика делится на экстравертную (черную) сенсорику и интровертную (белую) сенсорику.

Белый сенсорик (интроверные социотипы Габен и Дюма) больше переживает по поводу своих телесных ощущений, а черный сенсорик (экстравертные социотипы Жуков и Наполеон) интересуется окружающими его объектами и их расположением в среде.

Белый интуит (интровертные социотипы Есенин и Бальзак) зациклен на своем состоянии, отслеживает внутренние переживания и процессы, а черный интуит (экстравертные социотипы Дон Кихот и Гексли) ориентирован на приходящие извне идеи, модели, процессы.

Черный логик (экстравертные социотипы Джек Лондон и Штирлиц) ищет факты и объективные данные, из которых затем строит мысленные цепочки, а белый логик (интровертные социотипы Робеспьер и Максим Горький) занимается нахождением взаимосвязей между данными фактами и данными, не прибегая к поиску новых.

Черный этик (экстравертные социотипы Гамлет и Гюго) тратит силы на то, чтобы произвести впечатление на людей вокруг, а белый этик (интровертные социотипы Драйзер и Достоевский) гораздо больше интересуются своим отношением к различным ситуациям.

Важно знать, что, будучи соционическим интровертом (по Юнгу), человек способен быть и общительным, и веселым, и не зажатым. Главное, что отличает его от экстраверта — ориентация на себя и свои ощущения, свое отношение, свои мысли, свою оценку. Вокруг вас живет множество интровертов, к примеру, Дюма, которые часто собирают гостей, любят общаться и веселиться, имеют большой круг общения.

При этом, соционический экстраверт может спокойно быть отшельником, который не любит общение с людьми и всячески его избегает. При этом, такой человек будет читать новости и книги, смотреть фильмы и всячески получать информацию извне — для него важны процессы в мире, обстановка, в которой он живет, впечатление, которое он производит.

Если мы заговорили о критерии общительности и нелюбви к общению, то этот момент, скорее, объясняется положением логики и этики в модели А конкретного типа. Можно с уверенностью заявить, что логики относятся к менее общительным типам, чем этики.

Если у логика этика отношений находится в болевом канале (социотипы Дон Кихот и Жуков), то неудивительно, что человек боится общаться и не знает, как это делать. Если же у логика этика эмоций находится в болевом канале (социотипы Бальзак и Габен), то такой человек не всегда умеет выражать свои эмоции и людям вокруг может показаться, что он зажат и не особо настроен на общение, хотя часто это бывает совсем не так.

Давайте подытожим наши рассуждения.

Соционические экстраверты:

• Настроены на информацию извне: на отдыхе читают, смотрят фильмы, познают мир вокруг
• Могут быть отшельниками и не любить общаться
• Настроены на создание связей с окружающим миром (знакомства, контакты)

 

Соционические интроверты:

• Ориентированы вовнутрь: прислушиваются к себе, формируют свои оценки, наблюдают за своим состоянием
• Могут быть общительными и приветливыми, любить разговоры
• Настроены на поддержание уже существующих связей (им сложнее отпустить человека)

Теперь вы сможете типировать себя и своих друзей без предубеждений насчет понятий экстраверсии и интроверсии по Юнгу.

Ты интроверт или экстраверт?

Помимо множества критериев, по которым люди отличаются друг от друга, существует еще одна отличительная черта в психологическом характере. В этой области людей разделяют на интровертов и экстравертов. И те, и другие – совершенно нормальные типы личности, хотя являются полной противоположностью друг другу. Стоит заметить, что стопроцентных интро- или экстравертов практически не бывает. Зачастую людям присуще сочетать в себе характер обоих типов, но все же, по определению, один из них будет преобладать.

Ты интроверт или экстраверт? Прежде чем ответить на этот вопрос, разберемся в характеристике каждого из типов.

Итак, кто такие интроверты?

Интроверт переводится, как «обращенный внутрь». Такие люди больше замкнуты, спокойны, сдержанны, уравновешенны, больше любят слушать, чем говорить. Как правило, им сложно заводить знакомства, однако их отношения чаще бывают крепкими и продолжительными. Именно об интровертах нередко говорят: «этот человек не от мира сего» или «он на своей волне».

Такие личности больше отдают предпочтение проведению времени за книгами, чем общению с людьми. Считается, что интровертам тяжело идти вверх по карьерной лестнице, они практически никогда не занимают руководящие должности и не добиваются целей. Эти люди не любят рисковать, а больше склонны к ровной обыденности. Но зато именно интроверты отличаются особой законопослушностью и ответственностью.

Характеристика экстравертов

А вот экстраверты – совершенная противоположность первым. «Обращенные наружу» обладатели нрава веселого, переменчивого, а иногда даже непредсказуемого.

В отличие от интровертов, эти личности просто не могут жить без общения. О таких говорят: «душа компании». Экстраверты – живые, энергичные и целеустремленные. Именно они уверенно строят карьеру и становятся начальниками. Они любят много говорить, зачастую без умолку.

Кто ты? Тест

Чтобы лучше понять, к какому типу личности вы относитесь, можно пройти простой бесплатный тест на интроверта-экстраверта. Прочитайте внимательно оба списка утверждений. Первый из них описывает интроверта, второй – экстраверта.

Описание №1:

• я не испытываю дефицита общения;
• мои друзья – это только те люди, с которыми у меня давние, укоренившиеся отношения;
• отдыхать за чтением книги – это лучше шумной компании;
• чувствую себя неуютно в толпе;
• не люблю новые знакомства;
• не умею брать инициативу в свои руки;
• «семь раз отмерь – раз отрежь» — это про меня;
• мне по душе равномерность и монотонность – так спокойней;
• много мечтаю, строю иллюзии.

Описание №2:

• я люблю быть в центе внимания;
• я быстро устаю от монотонности, мне нужно разнообразие;
• имею много друзей, товарищей и просто знакомых;
• я много болтаю, часто не могу себя одергивать и говорю лишнее;
• у меня энергии хоть отбавляй;
• я любитель экстрима и путешествий;
• часто делаю, а потом думаю;
• рискую необдуманно, иногда с опасностью для здоровья и даже, для жизни.

Какой из списков лучше описывает ваш характер, тем вы и являетесь. Не стоит забывать, что 100%-х типов не бывает, поэтому руководствуйтесь списком тех утверждений, который максимально приближен к вам.

Ключ к тесту тест Гуленко В.В.

Ключ к тесту по соционике:

аааа — Максим Горький

бббб — Гексли

абаб — Гюго

ббаб — Наполеон

аааб — Штирлиц

ббба — Есенин

баба — Бальзак

бабб — Дон Кихот

аабб — Джек Лондон

ббаа — Дюма

абба — Достоевский

ааба — Робеспьер

аббб — Гамлет

бааа — Габен

бааб — Жуков

абаа — Драйзер

Интерпретация, расшифровка.

Существуют четыре основных предпочтения, обусловливающих типы личности:

1. Первое имеет отношение к тому, откуда вы черпаете свою энергию: из внешнего мира (экстравертный) или изнутри себя (интровертный).

2. Второе связано с тем, как вы собираете информацию о мире: дословно и последовательно, опираясь на текущие реальные ощущения (сенсорно ощущающий), или произвольно, доверяя своей интуиции (интуитивный).

3. Третье относится к тому, как вы принимаете решения: объективно и беспристрастно, тщательно все продумывая, анализируя и планируя (мыслительно-логический), или субъективно, по велению чувств (эмоционально чувствующий).

4. Четвертое касается нашего образа жизни: являемся ли мы решительными и методичными (решающий, рациональный тип) или уступчивыми, гибкими, непосредственными, несколько спонтанными (воспринимающий, рациональный тип).

Согласно типологии Юнга, типы людей можно выделить по следующим характеристикам:

1. Экстравертный—интровертный.

2. Рациональный—иррациональный.

3. Мыслительный (логический)—эмоциональный (этический).

4. Ощущающий (сенсорный)—интуитивный.

Экстраверт заряжается энергией от людей и действий, поэтому направлен к внешнему миру, к общению. (Обозначим этот тип буквой Е.) Интроверт же черпает энергию внутри себя, он сконцентрирован на своем внутреннем мире, малообщителен (после разговора с собеседником ему хочется остаться наедине с самим собой и своими мыслями, как бы «перезарядиться). (Этот тип обозначим буквой I.)

Оба типа поведения абсолютно нормальны. Каждый из них пребывает преимущественно в своих границах, хотя и в школе, и в служебной деятельности поощряют экстравертов, заявляя, например: «Ваша оценка будет зависеть от того, как вы работаете в классе». Следует помнить, что интроверту необходимо предоставлять время для размышлений — таково объективное условие. Экстравертов мы видим выплескивающими свои мысли и чувства, а интроверты внешне проявляют себя лишь отчасти, они раскрываются, когда почувствуют доверие к окружающим или в исключительных обстоятельствах.

Для людей мыслительного, логического типа характерно стремление понять, объяснить существенные черты, закономерности событий, жизни. (Этот тип обозначим буквой Л.) Для представителейэмоционального типа главное — выражение своего отношения к событию, его оценка, «принятие или непринятие», приход к определенному решению в соответствии с чувствами, при учете того, как оно повлияет на других людей и взаимоотношения с ними. (Эмоциональный тип обозначим буквой Э.) Шкала Л—Э единственная, по которой выявляются половые различия. Шесть из десяти мужчин — люди типа Л, среди женщин соотношение прямо противоположно: 60% относят себя к категории Э.

Людям сенсорного (ощущающего) типа присуще восприятие событий как реальности, как чувственного опыта (ощущения, восприятие). Они предпочитают конкретную информацию: то, что можно увидеть, услышать, потрогать; фокусируют внимание на фактах и деталях. Критерием для принятия решений служит здравый смысл и опыт окружающих, им чуждо фантазерство, они предпочитают «синицу в руках журавлю в небе». (Этот тип обозначим буквой С.)

Интуитивный тип отличает способность прогнозировать будущее развитие событий, воображение, склонность собирать информацию произвольным образом, порой «скачкообразно», отыскивая в ней свой смысл и взаимосвязи между различными явлениями, доверяя интуиции и предчувствиям. При принятии решений люди такого типа опираются на свой внутренний голос, собственную интуицию, не оглядываясь на то, как поступают в подобных ситуациях окружающие люди. (Интуитивный тип обозначим буквой И). Когда два человека по-разному собирают информацию, их отношения могут быть поставлены под угрозу. Например, человек сенсорного типа спрашивает: «Который час?» — и ожидает услышать точный ответ, но слова человека интуитивного типа обычно бывают иными: «Уже поздно, и пора идти». Первый, теряя терпение, повторяет вопрос: «Скажи конкретно, который час?», на что второй, уверенный в своей правоте, может заключить: «Нельзя быть таким капризным. Я ведь сказал, пора идти, уже больше трех».

Человек рационального типа, решительный, способный принимать решение с минимальным напряжением, четко понимая, почему выбрано именно это. Он последовательно и настойчиво осуществляет принятое решение, не меняя его, четко планирует и контролирует свою жизнь и даже жизнь окружающих. Люди этого типа принимают какое-либо решение быстро, не всегда учитывая новую информацию, даже если та свидетельствует, что его необходимо изменить. (Рационально-решающий тип обозначим буквой Р.)

Для иррационального, или воспринимающего, типа характерно накопление информации вместо того, чтобы торопиться с решением. Последнее может неоднократно меняться в зависимости от обстоятельств, причем часто человек сам не может объяснить, почему изменил свое решение. Такая гибкость, спонтанность, некоторая стихийность жизни и поведения не всегда адекватно понимается окружающими людьми. (Иррационально воспринимающий тип обозначим буквой В.)

Людей с преобладающей сферой ощущений или интуиции относят к иррациональному типу, поскольку они способны гибко менять свое решение и поведение в зависимости от текущих ощущений или интуитивных предчувствий. Людей с преобладанием логики либо эмоций относят к рациональному типу, они склонны принимать четкие решения, для них «суждения важнее, чем ощущения».

Краткая характеристика психосоциотипов

«Есенин», или Искатель — интуитивный, эмоциональный, воспринимающий, иррациональный, интроверт. Девиз «Живи сам и давай жить другим!»

Интроверт/ Интуиция: Предчувствия (прогноз в общем плане, впитывает новые идеи)

Эмоции/Экстраверсия. Чувствует эмоции других, старается не ссориться, но порой эмоционально несдержан

Деловая логика порой подводит, трудно принять решение, поддерживать порядок в делах, быту «Надо работать»

Сенсорика/Ощущения: Отключается от реальных ощущений.

«Достоевский»,или  Писатель, Вдохновляющий лидер — эмоциональный, интуитивный, решающий, интроверт. Девиз «Не поддаваться нажиму и не давить самому на других!»

Интроверт/Эмоции: Чувствует отношение людей, не ссорится, терпит долго, прощает, помогает людям

Интуиция/Экстраверсия: Предвидит потенциальные возможности людей, моралист, гуманист, воспитатель

Сенсорика, воля, требовательность: «Делай не то что хочется, а то, что нужно!»; порядок, планомерность: «Надо себя заставить»

Логика: Склонность к размышлениям, мечтам

«Гексли», или Журналист — интуитивный, эмоциональный, воспринимающий, иррациональный, экстраверт.

Экстраверт/Интуиция: Хорошо понимает людей, активизирует их; предвидит перспективу, новизну; шутливый

Эмоции/Интроверсия: Чувствует, чего от него ждут люди, умеет управлять эмоциями других, убедить их; ищет компромисса; возбужден

Логика/Интроверсия: Трудно дается логический анализ; много идей, гибкое поведение, но может упустить существенное «Будь логичным!»

Сенсорика: Невнимателен к реальным ощущениям, создает беспорядок.

«Гамлет», или Актер — эмоциональный, интуитивный, решающий, экстраверт.

Экстраверт/Эмоции: Чувства бурные, несдержанные, любит быть в центре внимания; чувствует эмоции других, умеет убеждать

Интуиция/Интроверсия: Хорошо прогнозирует события, действия людей, решителен, идет на конфликт

Сенсорика: Любит комфорт, плохо переносит дискомфорт и боль «Выгляди так, каким хотят тебя видеть».

Логика: Ослаблена, противоречивые суждения

«Робеспьер», или Ученый — логико-интуитивный, решающий, интроверт.

Интроверт/Мышление: Аналитическое, интересуют общие закономерности, идеи, а не факты

Интуиция: Чувствует перспективу, суть вещей, способен на нестандартные решения

Сенсорно-волевой канал: Не переносит волевого давления, отстаивает свое мнение, не любит рутинную работу «Надо себя заставить»

Эмоции: Зажаты, в конфликтах обвиняет других.

«Бальзак», или Созидатель, Осмыслитель жизни — интуитивно-логический, иррациональный, интроверт.

Интроверт/Интуиция: Предчувствует будущее даже в деталях; широта восприятия мира, непредсказуемость идей и поведения

Деловая логика: Работоспособен, все может предусмотреть, педантичен, осторожен, экономен

Эмоции: Плохо чувствует эмоции людей, может проявить бестактность, настроить против себя; хмурый, беспристрастный внешний вид «Не выражай открыто своих чувств!»

Сенсорика, воля: Ослаблена

«Дон-Кихот», или Новатор — интуитивно-логический, иррациональный, экстраверт

Экстраверт/Интуиция: Чутье при решении задач, распознает способности людей; глобальные размышления, житейская рассеянность.

Логика: Теоретическая, анализ данных, построение теорий, классификаций

Эмоции: Слабая эмоциоанальная чувствительность к другим, поэтому бестактность, неадекватное поведение; перепады настроения.

Сенсорика: Ощущения ослаблены, оторванность от реального мира, пребывает в мире фантазий

«Джек Лондон», или Бизнесмен, Прирожденный лидер логико-интуитивный, решающий, экстраверт. Девиз: «Дело надо делать!»

Экстраверт/Логика: Деловая логика, мышление конкретное, практичность. «Гипотез не измышляю»

Интуиция: Видит перспективы, стратегическое планирование, риск продуман для достижения практического результата; умеет добывать деньги

Сенсорика: Реалист, может переносить дискомфорт, вкус в одежде подводит. «Выгляди так, каким хотят тебя видеть другие!»

Эмоции: Порой гнев выплескивается, плохо понимает чувства людей, бесчувствен, высокомерен, прямолинеен, критикует других

«Драйзер», или Охранитель, Преданный делу — эмоционально-сенсорный, решающий, интроверт.

Интроверт/Эмоции: Сильные эмоции; внешне сдерживается, избегает ссор; интересы других людей ценит выше своих, оказывает помощь людям, может дать отпор хаму.

Сенсорика/Экстраверсия: Воля, требовательность к себе, к другим; реализм, практичность, умение работать руками, выносливость, работоспособность, исполнительность, планомерность, решительность

Интуиция: Подводит; плохо ориентируется в людях, в возможных изменениях. «Не говори о плохом, лучше о приятном»

Логика: Ослаблена; не выделяет существенного; «не видит за деревьями леса», предпочитает четкие инструкции

«Максим Горький», или Попечитель, Прирожденный организатор — логико-сенсорный, решающий, интроверт. Девиз: «Работа — на первом месте».

Интроверт/Логика: Классифицирует, анализирует «по полочкам», практическая, деловая направленность мышления

Сенсорика/Экстраверсия: Сильная воля, реализм, жесткость, практичность, требовательность, стремление к порядку, дисциплине, контролирует, вникая в детали.

Интуиция: подводит; он не предвидит события, возможности людей, не видит картину в целом, подозрительность, осторожность

Эмоции: Ослаблены; оставляет без внимания чувства и интересы других людей, свои эмоции подавлены, сдержанны, бывает непримирим

«Гюго», или Продавец, Друг всех и каждого — эмоционлаьный, сенсорный, решающий, экстраверт.

Экстраверт/Эмоции: Хорошо чувствует настроение людей, живет эмоциями, увлечениями; доброжелателен, общителен, умеет найти подход к людям

Сенсорика/Интроверсия: Ценит ощущения уюта, комфорта, одевается со вкусом, реалист; обращает внимание на детали, пунктуален

Интуиция: ослаблена; плохо улавливает тенденции событий, общую картину. «Планируй все заранее»

Логика: Ослаблена; плохо различает второстепенное и главное.

«Штирлиц» или «Шерлок Холмс», Администратор, Прирожденный руководитель — логико-сенсорный, решающий, экстраверт. Девиз: «Планируй все заранее».

Экстраверт/Логика: Деловая логика, практичность; анализирует множество деталей; «разведчик»; «умелые руки»; вырабатывает четкую программу действий

Сенсорика: Реализм, внимание к деталям, «все видит, слышит, замечает»; пунктуален, аккуратен, эстет; замечает чужие ошибки, критичен к другим

Интуиция: Недоверчив к изменениям, анализирует ошибки, чтобы их не повторить.

Эмоции: Не всегда поддаются контролю

«Дюма», или Художник — сенсорный, эмоциональный, иррациональный, интроверт. Девиз: «Живи сам и давай жить другим».

Интроверт/Сенсорика: Стремится получить положительные ощущения, ценит уют, эстетичность, наслаждение жизни

Эмоции: Хорошо чувствует настроение людей, умеет ими управлять не ссорится, не критикует, улаживает конфликты

Логика: Деловая логика подводит, трудно заставить себя сделать что-либо помимо своих желаний, трудно принимать решения, выполнять инструкции. «Надо работать»

Интуиция: Ослаблена

«Габен», или Мастер — сенсорно-логический, иррациональный, интроверт. Девиз: «Живи сегодняшним днем!»

Интроверт/Сенсорика: Настроен отстраниться от неприятных ощущений, чувствителен к прикосновениям; ценит уют, комфорт

Деловая логика: Стремится к практическому результату, изобретателен; решения его логичны, объективны

Эмоции: Скрывает, но может «взорваться», долго помнит обиды. «Не выражай открыто своих чувств!»

Интуиция: Непредсказуемость и непоследовательность поведения, гибкость.

«Жуков», или «Македонский», Поощритель — сенсорно-логический, иррациональый, экстраверт. Девиз: «Лови момент!»

Экстраверт/Сенсорика: Сильная воля, целеустремленность, практичность, гибкие решения, независимость от людей, жесткость

Логика/Интроверсия: Логический и конкретный анализ действительности; планирует в деталях работу; проявляет жесткий контроль

Эмоции:  Сдержан в проявлении эмоций, ради реализации цели может игнорировать чувства, интересы, даже жизнь других людей

Интуиция: Гибкость и непредсказуемость поведения; ищет альтернативы решений, меняет решения «в последний момент»

«Наполеон», или Политик — сенсорный, эмоциональный, иррациональный, экстраверт. 

Экстраверт/ Сенсорика: Сильная воля, уверенный лидер, быстрые, решительные практические и тактические решения; конкретность восприятия, общительность

Эмоции/Интроверсия: Понимает чувства людей, умеет ими манипулировать, расположить к себе; умеет демонстрировать напор своих чувств

Логика: Подводит; может упустить главный логический смысл событий; импульсивность, волюнтаризм, нелогичность поведения. «Будь логичным!»

Интуиция: Гибкость, непредсказуемость поведения; не способен смотреть вперед, предвидеть отдаленные последствия своих действий, которые являются неожиданными для него

Согласно особенностям психосоциотипа, между людьми будут складываться те или иные взаимоотношения.

1. Дуальные отношения (полное дополнение). Информация от другого человека воспринимается как поддержка, помощь, коррекция. Это происходит потому, что информация с первого (сильного) канала поступает на пятый (слабый, безразличный к критике и давлению, но охотно принимающий помощь). Взаимодополняют друг друга такие психотипы: «Есенин» и «Жуков», «Наполеон» и «Бальзак», «Штирлиц» и «Достоевский» и т. д. Они отличаются по экстраверсии—интроверсии, этике—логике, сенсорике—интуиции, но по признаку рациональность—иррациональность совпадают. Это надежные партнеры в работе, в семейной жизни.

Оказалось, что люди четырех типов могут полностью взаимодополнять друг друга, образуя оптимальные кварты, внутри которых — полная кооперация, взаимопомощь, поддержка, психофизиологическое регулирование, психологический комфорт и максимально продуктивная деятельность.

Первую кватру составляют такие типы, как «Дон-Кихот», «Дюма», «Робеспьер», «Гюго»; вторую — «Есенин», «Жуков», «Гамлет», «Максим Горький»; третью — «Наполеон», «Бальзак», «Драйзер», «Джек Лондон»; четвертую — «Габен», «Гексли», «Штирлиц», «Достоевский».

Любопытно, что, по наблюдениям медиков, люди, образующие одну кватру, имеют схожие заболевания: в первой часто страдают желудочно-кишечными заболеваниями; во второй — болезнями позвоночника и нервной системы; в третьей — гинекологическими, урологическими заболеваниями; в четвертой — кардиологическими и болезнями дыхательной системы.

Образно можно сказать, что первой группе присущи гармоничность, насыщенность эмоциональных и этических переживаний, второй — готовность действовать в жестоком мире, сила воли и ощущение момента; третьей — буря, натиск, борьба, активность; четвертой — оптимистичный практицизм, гармония и дружелюбие.

2. Конфликтные отношения. При тесном общении конфликты неизбежны, поскольку каждый из партнеров воздействует на третий канал — уязвимую точку, «больную мозоль» — другого. При удаленном общении люди в большей мере уважают партнеров, дают им советы (например, «Есенин» и «Штирлиц»). Конфликтные отношения в семье приводят к соматическим заболеваниям ее членов.

3. Отношения ревизии. Ревизор невольно оказывает воздействие на третий (уязвимый) канал другого человека, не чувствуя в ответ воздействия на себя, и поэтому может максимально приближаться к этому человеку, высказывая какие-либо замечания, на которые тот болезненно реагирует. Ревизор не понимает, почему на него обижаются, он ведь не хотел обидеть. Конфликт неизбежен при продолжительном взаимодействии. Если общение затрагивает функции, исключенные из первого и третьего каналов, то конфликт возникает не сразу, а с расширением зоны контакта.

Каждый психотип оказывается для какого-нибудь иного ревизором, одновременно будучи тем, кого подвергают ревизии.

Вторая сторона не может резко парировать обвинение — ревизор подавляет ее, в результате у нее развиваются неврозы, психосоматические заболевания.

4. Отношения тождества между людьми одного психосоциотипа. Информация легко передается от одного человека к другому (особенно в случае с Учителем и Учеником). Но если их знания оказываются равными, то эти люди становятся друг другу неинтересны: им не о чем беседовать, они не могут поддержать партнера, поскольку у них устанавливаются совершенно одинаковые психотипы.

5. Отношения супер-эго. Отношения уважения друг к другу. Суперэго значит «сверх-я». Партнер воспринимается как далекий и несколько загадочный идеал. Его манеры и образ мыслей вызывают интерес. Складываются внешне довольно прохладные отношения при внутренней симпатии друг к другу. Так проявляются эти отношения на далекой дистанции. Если нет темы для беседы, которой бы оба интересовались, общение носит довольно формальный характер. Хочется больше выразить свою точку зрения, чем послушать партнера. Это объясняется тем, что тема беседы всегда попадает в область ведущей, сильной функции одного и нормативной, тренируемой функции другого, слушать которую малоинтересно. Создается впечатление понимания и интереса к себе, хотя и подозреваешь, что он неглубокий. Когда произошло сближение, характер отношений приобретает новую, малоприятную сторону. На словах понимание обычно остается хорошим, особенно при совпадающих подтипах. На деле же получается так, как будто партнер делает все тебе на зло. О своих намерениях либо не предупреждают, либо мало прислушиваются друг к другу. Поэтому делают противоположное тому, что от тебя ожидает партнер. Это может породить немалые споры. Внутренняя предрасположенность к партнеру при этом не исчезает. Надежда на то, что идеал все-таки достижим, не пропадает. Сильно сказывается на этих отношениях также экстра-интроверсия партнеров. Из двух экстравертов, которых связывают отношения суперэго, один обычно недоволен другим, что тот мало уделяет ему внимания, чрезмерно занят посторонними делами. Из двух интровертов обычно одному кажется, что другой слишком навязчив, не оставляет его в покое. В обоих случаях на близкой дистанции возникают недоразумения и размолвки.

6. Отношения социального заказа. Сначала они дружественные, обе стороны восхищаются друг другом. Но все, что говорит или делает та сторона, которая должна реализовать определенное поведение, заказчику кажется не слишком важным. Он же, напротив, воспринимается первой стороной как весьма значительная фигура, и его указания выполняются безоговорочно. Вместе с тем сторона, исполняющая социальный заказ, стремится отделиться от заказчика, поэтому возможен разрыв отношений.

Особенно эффективной является группа из восьми человек, в которую входят два параллельных кольца, например: «Робеспьер» — «Габен» — «Драйзер» — «Есенин» — «Гюго» — «Гексли» — «Джек Лондон» — «Жуков». В этом случае повышается умственная и деловая активность всех участников (что важно для трудовых, научно-исследовательских коллективов).

7. Миражные отношения. Это отношения расслабления. При таком партнере не хочется заниматься делами. Деловое сотрудничество при таком характере отношений затруднено. Совершенно непонятны мотивы поступков друг друга. То, к чему стремится партнер, кажется несущественным, не заслуживающим внимания. Ожидают друг от друга совершенно иной активности. Поэтому один охлаждает другого в его деловых замыслах. Партнеры как будто играют в испорченный телефон. Интроверт в этой паре пытается избавиться от попыток экстраверта, навязать свое мнение, хочет добиться определенной автономии. Экстраверт же хочет сделать из интроверта «нормального» человека. Оба настроены к способностям друг друга критически. Размолвки в этих отношениях, как правило, непродолжительны. Партнеры тянутся друг к другу. Временами отношения становятся очень хорошими и теплыми. Это происходит тогда, когда они мало говорят на конкретные темы, а больше делают работу вместе. Обсуждение результатов успешно законченной работы воодушевляет, но при новых попытках приняться за дело вновь сталкиваются с теми же трудностями. Но вместе вряд ли можно многого достичь из-за невозможности собраться и работать на полную силу.

8. Родственные отношения. Отношения далеких родственников, которые говорят о формально нужных в данных условиях вещах, соблюдая законы вежливости и гостеприимства, но не желают особо вникать в подробности отношений друг с другом. С течением времени такие беседы надоедают, так как создается впечатление, что человек берется за решение проблемы не с того конца или не в той последовательности и не желает встать на твою точку зрения. Поэтому партнеры часто стремятся к некоторой средней линии, компромиссу. В компании эти отношения значительно улучшаются, потому что поведение партнера в контактах с другими людьми обычно очень нравится. В этом отношении «родственникам» есть чему поучиться друг у друга. Шансы на обучение, несомненно, тоже есть, так как речь идет в данном случае как раз о тренируемой словесно-поведенческой функции каждого из них. Один может научиться сдержанности, а другой, наоборот, большей активности. «Родственные» партнеры могут обращаться друг к другу за советом. Но потом получается так, что советчик сам начинает пользоваться полученной информацией в своих целях. В итоге тот, кто обращался, остается ни с чем, в стороне. Один и тот же случай рассматривается партнерами под разными углами зрения — так, как если бы это давало выгоду другому и приносило ущерб себе. Поэтому партнеры часто кажутся друг другу эгоистами, хотя напрямую таких претензий и не предъявляют. В семье эти отношения тяжелее ревизных, так как порождают недоверие друг к другу и не дают чувства собственной значимости. В методах выполнения одной и той же работы взаимопонимания тоже нет. Их наиболее развитые поведенческие функции противоположны. Пока оба на равных, они этим не задевают друг друга, особенно если оба интроверты, но когда один является начальником другого или при ином неравенстве позиций, это может привести к разногласиям и конфликтам, особенно при несовпадающих подтипах.

9. Зеркальные отношения. Эти отношения получили свое название из-за того, что слова одного отражаются, как в зеркале, в поступках другого. О чем любит рассуждать один из «зеркальщиков», то другой неосознанно реализует своим поведением. Однако такая реализация никогда не бывает полной, 100-процентной. Зеркало оказывается искривленным, так как корректирует, исправляет свои поступки каждый исходя из совсем других норм поведения, чем партнер. По этой причине и возникает недоумение, а порой и претензии друг к другу. Каждый стремится подправить поведение партнера, однако такие попытки перевоспитания не имеют шансов на успех. С другой стороны, если учитывать чисто словесную сторону общения, зеркальные отношения могут быть названы отношениями конструктивной критики. Дело в том, что в зеркальной паре оба партнера всегда либо теоретики, либо практики. Поэтому у них всегда найдутся общие темы для бесед и обсуждений. Причем каждый видит лишь 50% одной и той же проблемы, поэтому всегда интересно, что думает по этому же поводу «зеркальщик». В результате совместной работы происходит взаимная коррекция, уточнение. Критика почти всегда является конструктивной, так как действительно может быть учтена. Эти отношения хорошо подходят для дружбы, основанной на совместных интересах и увлечениях. Зеркальщики — часто хорошие приятели, им интересно вместе, хотя в общении не хватает полной откровенности и теплоты. По-настоящему теплая атмосфера возникает лишь тогда, когда появляется дуал одного из них, который обязательно является активатором другого. Довольно сильно сказываются на этих отношениях подтипы. Если один из них имеет усиленную рациональность, то для стабильности зеркальной пары нужен партнер с усиленной иррациональностью. В противоположном случае они сочетаются намного хуже, а совместная работа затруднена из-за большой разницы в темпе. Для семейной жизни эти отношения нежелательны: мелкие цели у партнеров совпадают, а глобальные, далекоидущие — нет. Разными являются и способы достижения цели. В основе этого лежит все то же несовпадение функций первого порядка — рациональности и иррациональности.

10. Деловые отношения. Это отношения равных партнеров. В полной мере дружескими их нельзя назвать, скорее товарищескими. Барьеров в общении не возникает, можно сказать друг другу все, что угодно. В этих отношениях всегда присутствует чувство безопасности: каждый из них чувствует, что от партнера не может исходить угроза. А это очень располагает, особенно если человек живет в недружественной среде. Кроме того в этих отношениях очень заметны роли человека — те качества, которые человек пытается усиленно представить в социуме. Из-за этого возможна игра в «кошки-мышки»: умышленное чередование давления и послабления в разговоре. Дело в том, что в таких беседах один всегда имеет преимущество над другим. Все зависит от того, на какую тему зайдет беседа. В рамках этих отношений возможно совместное деловое сотрудничество. Но оно эффективно только при совпадающих подтипах, иначе словесная забава может перерасти в давление на те качества, которые человек хочет в себе развивать. Это давление всегда исходит от сильной функции партнера и воспринимается как гром среди ясного неба. Однако размолвки такого рода бывают нечасто. Обычно партнеры пытаются помочь друг другу. Во всяком случае, запрос на оказание помощи воспринимается правильно. Но сама помощь оказывается недостаточно интенсивно. Подводя итог, можно сказать, что эти отношения имеют среднюю степень комфортности. Против такого партнера ничего не имеешь, но в то же время и ничего за. Возникает ощущение разумного минимума, в котором отражается удовлетворение от общения с равным тебе и не скучным партнером.

Выделяется четыре группы людей.

«Аполлон» (ИЭ: интуитивные, эмоционально чувствительные; IИЭВ, IИЭР, ЕИЭВ, ЕИЭР; «Есенин», «Достоевский», «Гексли», «Гамлет»). Сила этих людей — в способности убеждать и сотрудничать. Это лидеры. Слабость — приверженность к индивидуальному подходу в решении проблем, иногда нежелание идти навстречу. Им присуще умение общаться с людьми и легко находить путь к сердцам окружающих, чего не в состоянии достичь представители других типов. Поэтому значительное большинство практикующих психологов, психиатров, психотерапевтов относятся к данному типу. Художественная литература — еще одна область, где он доминирует.

«Прометей» (ИЛ: интуитивные, мыслительно-логические; IИЛВ, IИЛР, ЕИЛВ, ЕИЛР; «Робеспьер», «Бальзак», «Дон-Кихот», «Джек Лондон»). Такие люди отличаются умением рассуждать логически и стратегически. Это природные аналитики. Но их слабая сторона — все усложнять, а также нетерпимо относиться к некомпетентности. Они наиболее хорошо ощущают себя в сфере науки, где существуют строгие закономерности, взаимосвязи и системы (в математике, философии, архитектуре).

«Эпиметей» (CP: сенсорно-решающие; IСЛВ, IСЛР, ЕСЭР, ЕСЛР; «Драйзер», «Горький», «Гюго», «Штирлиц»). Их преимущество — сильное чувство ответственности. Такие люди — хребет любой организации. Однако они жестки в суждениях и придерживаются слишком узкого взгляда на выполнение правил и инструкций. Вместе с тем обладают высокоразвитым чувством ответственности, поддерживают иерархические отношения в системе, где им приходится работать. Они прекрасно понимают механизмы взаимоотношения «начальник—подчиненный», причем могут одинаково успешно действовать в обеих ролях.

Большое значение имеет сохранение традиций и обычаев, помогающих поддерживать связь времен и поколений. Обычно эти люди (за исключением крайне выраженных интровертов) без труда решают бытовые проблемы и в житейских ситуациях могут дать 100 очков вперед представителям других типов.

Дионисий (СВ: сенсорно-воспринимающие; IСЭВ, IСЛВ, ЕСЭВ, ЕСЛВ; «Дюма», «Габен», «Наполеон», «Жуков»). Люди этого типа легко выполняют разнообразные задания, особенно в чрезвычайных ситуациях, возникающих на работе. Это тип беспокойных организаторов. Но им неинтересна повседневная рутинная деятельность, и они мыслят недостаточно широко. Главное стремление — к свободе, которая для них заключается в возможности следовать всем своим влечениям и импульсам. Они не только хотят обрести ее, но желают также, чтобы и окружающие знали об этом и об их импульсивности. Род выбираемой деятельности связан с риском. Они живут «здесь и сейчас» и предпочитают действовать.

Основы соционики. Дихотомии | Студия Социального Дизайна

Откуда же взялись именно 16 типов? Юнг вывел четыре пары взаимоисключающих понятий – дихотомий (он установил их на практике, наблюдая за пациентами). Это:

Экстраверсия – Интроверсия;

Логика – Этика;

Интуиция – Сенсорика;

Рациональность – Иррациональность.

Дихотомия экстраверсия/интроверсия

Признак экстраверсия-интроверсия физиологически связан с преобладанием в регуляции мозговой деятельности какой-либо из двух наличествующих в мозге оппозиционных регуляторных систем – эрготропной (энергозатратной) или трофотропной (энергосберегающей).

Экстраверт

Движется от частного к общему. Оперирует объективными фактами. Может охватывать большой объем новой информации (но допускает поверхностное её изучение, т.е. объём важнее качества обработки; у интроверта качество проработки важнее объёма, интроверт «копает вглубь», а экстраверт – «вширь»). Может легко общаться сразу с несколькими людьми, даже с толпой. Ориентирован на растрату энергии. Расширяет поле своей деятельности. Объективное восприятие реальности.

Для экстраверта естественно жить жадно, насыщенно, обогащать свою жизнь новыми впечатлениями, событиями, отношениями, информацией. Интроверт же не так открыт для всего нового. Всякую информацию он воспринимает «порциями»: воспринял, определил своё к ней отношение, нашёл ей место в своей системе взглядов и только после этого готов к дальнейшему восприятию.

Экстраверт активно взаимодействует с окружающим миром, проявляет инициативу, решает свои проблемы посредством влияния на окружающих, расширяет сферу своего воздействия, а следовательно и круг своих знакомств. Интроверт менее активен, занимает более наблюдательную позицию, больше интересуется качеством собственных отношений, очень избирательно расширяет круг своих знакомств, стараясь избавить себя от неприятных внешних воздействий и обременительных отношений. Старается разобраться во всём без посторонней помощи.

Если вы чего-то не узнали от экстраверта – вы прослушали, если вы чего-то не узнали от интроверта – вы забыли его об этом спросить.

Экстраверт меняет окружающую среду под себя, интроверт – приспосабливается к окружающей среде.

Интроверт

Движется от общего к частному. Рассказывает о своем мнении, своих взглядах. «Загружает» каждый новый внешний объект в себя. Общается один на один с конкретным человеком, тяжело удерживает внимание более чем на троих людях. Ориентирован на сохранение энергии. Склонен углублять и детализировать то, за что он берется. Субъективное восприятие.

Интроверту нужен экстраверт, чтобы показать ему как широк этот мир, эктраверт привносит в мир интроверта новую информацию, поддерживает его своей энергией. Экстраверт расширяет поле интроверта.

Экстраверту нужен интроверт для того, чтобы помочь акцентироваться на конкретном вопросе, чтобы доработать и довести до ума то, что начал экстраверт. А также показать, что не все находится извне, многое есть и внутри. Интроверт направляет энергию экстраверта.

Не следует отождествлять понятия экстраверсии и интроверсии со степенью общительности или замкнутости человека.

Юнг отмечал, что в мире нет ни чистых экстравертов, ни чистых интровертов, но каждый индивидуум более склонен к одной из этих установок и действует преимущественно в ее рамках.

Различия экстравертов и интровертов

	Экстраверсия	Интроверсия
Ориентация	На мир вне себя	На внутренний мир
Контактность	Обращают внимание на себя и на других	Ждут, чтобы на них обратили внимание
Поведение	Определяется внешней ситуацией	Определяется своими установками
Речь	Легче устная	Легче письменная
Динамика	Легче меняют место, находят новых друзей	Хранят прежние отношения, компанию

Дихотомия логика/этика.

Ось логиков-этиков. У логиков преобладает холодный рассудок, у этиков – эмоции. Этот признак связан как с полушарными различиями между людьми, так и с балансом женских и мужских половых гормонов, эстрогенов и андрогенов. Внешне, как у женщин, так и у мужчин, он отражается в голосе, в живости интонаций, в приподнятости бровей (у этиков), ну и, конечно, в круге жизненных и профессиональных интересов.

Этик.

«Живёт сердцем». Имеет дело с энергией. Для этика общение — обмен энергией. Судит по интонациям, мимике, жестам собеседника. Смотрит, на то, как говорит собеседник, меньше обращает внимание на то, что именно. «Он только сказал «Алло», а мне сразу уже все было понятно».

Судит по параметрам хорошо – плохо, морально — аморально, гуманно — не гуманно. Говорит о людях, об отношениях, даже когда вопросы идут на логические темы «Кем я работаю? О, у нас очень дружный коллектив! Такие замечательные люди». Компетентен в области человеческих взаимоотношений (любит наблюдать поведение людей, их характеры и взаимоотношения). Старается вести себя так, чтобы никого не обидеть. Действует по тому, как подсказывает сердце, настроение. Очень разнообразная мимика, живая.

В споре часто использует формы эмоционального давления (т.к. формами логического убеждения владеет далеко не в совершенстве).

Партнерство двух этиков — явление мучительное и потому нежизнеспособное: представьте постоянные взаимные упреки, обиды, ссоры и выяснения отношений; постоянные нотации и нравоучения, которые, хотя и игнорируются, но уже давным-давно набили оскомину. Вечные напоминания о том, как любил раньше и как любит теперь. Постоянное перекладывание друг на друга проблем, которые сложно решить им обоим.

Логик.

«Живёт умом». Логик имеет дело в первую очередь с информацией. Даже любое общение для логика — это, прежде всего, обмен информацией. «Столько слов и никакой конкретики. Говори уже по делу?»

Доверяет фактам, судит по параметрам правильно — неправильно, логично — не логично, справедливо — несправедливо.  Говорит о фактах, о данностях. Действует по договору, по закону.

Логик прежде всего в своих поступках руководствуется здравым смыслом. Обычно «шаблонная» мимика и жесты.
Логик не уверен в своих отношениях с людьми: кому он нравится, а кому нет. Судит других по делам, слушает, что ему говорят, а не как. В этических отношениях логик ищет логические закономерности. Старается логично объяснить для себя этические принципы. Например, для того, чтобы произвести впечатление на девушку, нужно дарить ей цветы, приглашать в ресторан и т.д.

Логики боятся, что их эмоции не будут адекватно восприняты и либо их не проявляют, либо приуменьшают, либо вообще прячут, стесняются.

Логик менее влюбчив, чем этик. Его чувства дольше «раскачиваются», но бывают стабильнее и продолжительнее, чем у этика.

Логики не любят выяснять отношения. Логики хлопают дверью, чтобы закончить дискуссию, а этик сделает это как ещё один аргумент в споре.

Если логик понимает, что он не прав, он может попросить прощения. Но, если он уверен, что прав, то прощения не попросит, даже если это кого-то обидело.

В оценке правоты другого человека логик будет размышлять над аргументами, а этик будет руководствоваться своими эмоциями в отношении этого человека.. Логики аргументируют свою точку зрения.

Обычно переходит к фактами и логическим умозаключениям, даже когда его спрашивают о человеческих взаимоотношениях.

Логики  видят из каких кирпичиков все сложено – что сначала, что потом, что сверху, что снизу. Этики не делят картинку на фрагменты, видят всё целиком, поэтому анализ для них сложен.

Отношения двух логиков «пресные», «суховатые», там не будет эмоциональной наполненности. Часто эти отношения бывают занудными, т.к. логик постоянно будет искать новые аргументы своей правоты, спор может тянуться бесконечно, ужасно утомив обоих спорщиков.

Логику нужен этик для того, чтобы поддержать настроение, наладить отношения, приободрить. Помочь разобраться в межличностных проблемах, воодушевить. Этик может подсказать линию поведения, какую позицию лучше занять в общении с теми или иными людьми.
Этику нужен логик, чтобы выяснить целесообразность или нецелесообразность действий, рассчитать расходы, выявить логические связи, помочь разобраться с логической информацией: законами, технологиями и пр.
В рабочем коллективе логику проще дается составление бизнес-планов, распределение ресурсов, разработка концепций. Этику лучше удается находить подход к людям, мотивировать, поддерживать атмосферу в коллективе.

Различия логиков и этиков

	Логика (мышление)	Этика (чувство)
Ход мышления	аналитический, беспристрастный	оценочный, причастный
Стиль	рассудочность, доказательство	эмоциональность, убеждение
Деятельность, ведущая к успеху	организация процессов, структур, разработка схем и технологий	работа с людьми, образами, эмоциями, человеческими отношениями
Оценивают людей в работе	по квалификации, по результату	по участию, по старанию
Ориентация на	дело, справедливость, законы	людей, гуманность, ценности

Дихотомия сенсорика/интуиция

Третья ось делит людей на сенсориков и интуитов. Сенсорики более прагматичны и более конкретны, имеют хорошую мышечную моторную ловкость, слух, глазомер, для них более важны еда, секс, приятные телесные ощущения, власть над реальным окружающим пространством. У интуитов же развито воображение, фантазия. Они обладают такими способностями к абстракции, обобщению, аналогиям и ассоциациям, которых нет и не может быть у сенсориков. На физиологическом уровне этот признак связан с балансом некоторых нейромедиаторных систем мозга, важную роль в предопределении того, кем станет человек – интуитом или сенсориком – играет мозговой серотонин.

Сенсорик

Живет здесь и сейчас, живет в мире конкретных ощущений. Хорошо разбирается в ощущениях собственного тела. Ему важно, на чём он сидит, что ест, во что одет; он более практичен и наблюдателен, лучше запоминает нюансы ощущений: вкус, цвет и запах.  Для него важна собственная территория, вещи, предметы. Может долго и упорно работать, доводить начатое. Может руководить людьми, добиться от кого-то требуемого. Переживает из-за непредсказуемости, волнуется о том, что ждет впереди. Не уверен в завтрашнем дне и поэтому предпочитает брать от жизни всё и сейчас.

Сенсорик ставит реалистичные цели. Например, купить машину, получить отличную оценку в семестре (у интуита, например, стать великим учёным). Планы сенсориков близкие, реалистичные. Планы интуитов – далёкие, фантастические.

Альянс двух сенсориков приведёт к тому, что они будут жить только сегодняшним днём, без перспектив развития. Жизнь превращается в скучную рутину: «Ну что, поели – теперь можно и поспать. Поспали – можно и поесть».

Интуит

«Растекается» по времени, живет в мире идей и мыслей. Чувствует вероятности, может прогнозировать развитие событий, лучше разбирается в перспективах на будущее, лучше представляет абстрактные вещи, видит потенциальные возможности теорий, людей и отношений. Не такое большое внимание уделяет собственному пространству, не всегда может долго отстаивать свое мнение силой. Чувствует идеи и тенденции, «выхватывает» их из воздуха. Обычно не очень хорошо может сделать так, чтобы другие его слушались. Не может насладиться моментом, не очень хорошо чувствует ощущения своего тела, когда заболел или плохо чувствует себя.

Два интуита чересчур оторваны от реалий жизни. Редко доводят задуманное до реализации.

Сенсорику нужен интуит для того, чтобы понять, к чему ведет ситуация, какой курс лучше выбрать, какие существуют альтернативы.
Интуиту нужен сенсорик, чтобы помочь отстоять свое мнение, довести дела до конца. К тому же сенсорик подскажет интуиту, когда и как нужно обратить внимание на свое здоровье.

Различия интуитов и сенсориков

	Интуиция	Сенсорика (ощущение)
Характер восприятия	глобальный	локальный
Легче ориентируется	во времени	в пространстве
Характер мышления	абстрактныйтеоретический	конкретныйпрактический
Жизненная позиция	поживем – увидим	здесь и теперь
Эффективность	в необычном, непонятном	в том, что проверено и надежно

 

Дихотомия рациональность/иррациональность

Четвёртая важная ось –  это признак ирpациональность-рациональность. У рационалов хорошо развиты контролирующие их поведение функции новой лобной коры (неокортекса). У иррационалов преобладает активность более древних подкорковых структур мозга, тесно связанных с инстинктивной деятельностью. Рационалы заметно более социально ориентированы и ответственны, более планомерны, менее импульсивны, лучше подавляют и контролируют свои первые «животные» инстинктивные импульсы, постоянно в «фоне» оценивают ситуацию, контролируют и планируют свое поведение. Но у иррационалов – свои преимущества, в том числе более высокая психическая подвижность, более высокая скорость реакции, дар импровизации, они менее склонны к рассудочной и эмоциональной «жвачке» любых видов.

Рационал

Рационалы – люди, опирающиеся на опыт (свой и чужой). Они уважают авторитетные источники информации, оберегают традиции, сохраняют шаблоны, как логические, так и этические. Стараются организовать свою жизнь по плану (отсутствие плана дает ощущение нестабильности и неуверенности), ценят стабильность, упорядоченность.

Иррационал

Иррационалы больше ориентированы на сиюминутные изменения ситуации. Планы для них – только ограничения, не позволяющие им гибко реагировать на возникающие ситуации. Иррационал не привязывает запланированное к конкретному времени, для него это просто список заданий, которые нужно выполнить (и не выполняет задания по порядку, а руководствуется критериями удобства или желания).

Рационалы нужны этому миру для того, чтобы поддерживать стабильность, передавать традиции.

Иррационалы нужны миру, чтобы находить новые пути там, где старые уже неэффективны.

«Рациональное есть разумное, соотносящееся с разумом, соответствующее ему». Юнг понимал разум, как ориентацию на нормы и объективные ценности, накопленные в социуме. Иррациональное по Юнгу – это не что-то противоразумное, а лежащее вне разума, на разуме не основанное.

Так, например, вкус – личное дело каждого человека. Вкус не ориентируется на социальные нормы. Так же и интуитивные прозрения. Эти категории не являются ни разумными (по Юнгу), ни противоразумными. Они не основаны на разуме, находятся вне его.

Различия рационалов и иррационалов

	Рациональность	Иррациональность
Планирование	Предпочитает возможность спланировать свою работу и работать по плану	Лучше приспосабливается к меняющимся ситуациям, корректирует план по ситуации
Принятие решений	Стремится заранее принять решение по каждому этапу. Оберегает принятое решение	Формирует промежуточные решения, корректирует их в процессе выполнения
Последовательность действий	Делает последовательно одну работу за другой, ритмично, стабильно	Любит делать несколько дел сразу, параллельно, в меняющемся ритме
Жизненная позиция	Старается обеспечить стабильность, предсказуемое будущее	Лучше адаптируется в меняющемся мире, использует новые возможности

Итак, различные комбинации из этих четырёх дихотомий дают нам 16 типов личности, которые и образуют социон.

“Социон — это наименьшая единица человечества или модель общества в миниатюре.

16 типов социона разделяются на 4 группы, составляя так называемые соционические квадры по признаку максимальной психологической комфортности. В каждой квадре царит своя атмосфера, дух, направленность устремлений, свой юмор и сексуальные предпочтения.

См. также:

 

Статья написана с использованием материалов сайтов: http://www.newsocionicsmodel.narod.ru/; http://socionics.ru; http://socionika-forever.blogspot.com/; http://tipirovanie.ru

 

Соционика: интровертный экстратим и экстравертный интратим | Джесси Пэрент

Сохранено для потомков — первоначально Рик Делонг

Вещи, связанные с соционикой и саморазвитием. С 2006 г.
14 марта 2008 г.

Одна из задач соционики — выяснить, как связать уровни социальной экстраверсии с соционической экстраверсией и интроверсией. Типология Майерс-Бриггс по существу включила социальную экстраверсию как одну из четырех дихотомий, но в соционике это не так просто.Хотя между социальной экстраверсией и соционической экстраверсией может существовать некоторая корреляция, она слишком слаба, чтобы быть постоянно полезным инструментом набора текста. Кроме того, их близкое равенство может привести к потенциально вредным стереотипам, предполагающим, что люди «должны» вести себя более или менее экстравертно, чем они есть на самом деле.

Саму по себе социальную экстраверсию довольно сложно диагностировать, но в целом она более очевидна, чем соционическая экстраверсия и интроверсия. Текущее настроение, состояние здоровья, уровень интереса и чувства человека к окружающим могут сильно повлиять на его инициативу и общительность, поэтому может потребоваться некоторое время, чтобы составить точное представление о человеке.Некоторых людей легко диагностировать как типичных экстравертов, других — как типичных интровертов, но большой процент людей находится где-то посередине.

Если вы встретите ярко выраженного социального экстраверта, который всегда в центре внимания, всегда собирает людей вместе, всегда создает много шума и монополизирует ситуации, скорее всего, он или она также является соционическим экстравертом («экстратимом»). То же самое и с ярко выраженными социальными интровертами, которые не любят знакомиться с новыми людьми, предпочитают слушать разговор и опасаются всего нового и незнакомого.Но это не единственные типы людей.

Экстравертный интротим

Эти люди, как правило, социально вовлечены и чувствуют себя комфортно, публично выражая себя без чувства неловкости. Они, как правило, не много думают или не колеблются, прежде чем говорить вслух, и очень вербальны. В социальных ситуациях им часто кажется, что они используют экстравертную функцию (часто их творческую функцию, но не всегда), но их ценности и перспективы исходят из их ведущей функции.Разница между экстравертным интротимом и экстратимом состоит в том, что, когда они «активны» и «экстравертированы», интротимы на самом деле не отслеживают окружающий мир, а сосредоточены на себе, тогда как экстратимы следят за своим окружением и изучают его. в то же время. Кроме того, их отношение к экстравертной функции, которую они применяют (особенно к их творческой функции), более легкомысленно, как будто они не придают ей особого значения, а просто занимаются ею для развлечения.Когда экстратим использует свою ведущую функцию, возникает большее чувство цели, осознанности и безотлагательности. Экстратим имеет намерение воздействовать на других своей ведущей функцией, тогда как интротим, использующий свою творческую функцию, кажется, просто играет для личных нужд или удовольствия.

Интровертный экстратим

Многие, если не большинство экстратимов, не используют свою ведущую функцию для социальной экспансии в каждой ситуации, в которой они оказываются. Некоторые действительно делают это, но многие другие вполне сознательны, наблюдательны и социально отстранены.Такими могут быть даже люди с ведущими

или

. Эти экстратимы обычно говорят и действуют осознанно, часто с небольшими колебаниями и оговорками. Они кажутся менее открытыми в своих намерениях и всегда думают о чем-то. У них нет необходимости высказывать свои мысли практически всем, кого они встречают, как у более общительных экстратимов, но они более избирательны в том, когда высказывать свое мнение. В социальных ситуациях им часто кажется, что они используют свою творческую функцию (или другую интровертную функцию), но их ценности и решения исходят из их ведущей функции.Что отличает этих экстратимов от интротимов, так это то, что они почти не реагируют на инициативу других людей, тогда как даже экстравертные интротимы обычно восприимчивы и поддерживают чужую инициативу. Когда интроверт-экстратим использует свою творческую функцию (и другие интровертные функции), он делает это «небрежно» или «для развлечения» — больше просто для того, чтобы получить удовольствие от этого (суггестивная функция) или потому, что он в данный момент находится в настроении. (творческая функция). Когда интротим использует свою ведущую функцию, возникает чувство серьезности, большей озабоченности и осторожности в отношении того, что он говорит и делает.

Сравните, например, шутливое теоретизирование ILE и SLE с вескими мыслями о LII и LSI. Или случайная и ситуативная эмоциональность SEI и IEI с преднамеренными и сфокусированными эмоциями ESE и EIE. Ситуационные технические решения SLI и ILI, а также жизненная философия LIE и LSE, основанная на производительности и эффективности. Или игривое и изменчивое дружелюбие SEE и IEE с долгосрочными альянсами и моральным сознанием ESI и EII.

Каждую функцию можно использовать, чтобы наблюдать и думать / чувствовать, а также действовать и говорить, независимо от того, является ли функция интровертной или экстравертной.«Интровертированные» люди больше наблюдают и думают, а «экстраверты» охотнее действуют и говорят. Надеюсь, приведенное выше описание поможет понять, как отличить некоторые из менее очевидных экстратимов и интротимов, не предполагая, что такие люди действуют «нестандартно».

Мой взгляд на интроверсию и экстраверсию

Мой взгляд на интроверсию и экстраверсию
через ввод / вывод

Во многих определениях слово экстраверсия относится к тому, насколько комфортно человеку в социальном плане, а интроверсия часто является синонимом сдерживания себя.Эти термины не означают как таковые при описании темперамента; там они относятся к нашей системе ссылок. В этой статье будет показано, что интроверсия связана с личными предубеждениями, непримиримостью и процессом стабилизации, в то время как экстраверсия связана с адаптируемостью и влиянием окружающей среды и людей на психику.

IXXj отождествляет себя со своей подготовкой и планами, тогда как реализация IXXp вращается вокруг их знаний или ноу-хау. EXXj ценят свои способности управлять ситуациями, в то время как EXXp известны своей способностью видеть мир.Эти рудиментарные концепции темперамента указывают на очень разные модели поведения, возникающие в результате интровертной и экстравертной ориентации, которые определяют то, как управляют собой и как мы взаимодействуем с миром — основы, на которой строится темперамент и, следовательно, тип.

Мозг должен получать данные из окружающей среды, чтобы кто-то мог действовать в окружающей среде и в ней. Слово «ввод» относится к процессам, которые собирают данные из окружающей среды через наши органы чувств и извлекают информацию непосредственно из нашей памяти.Выход относится к процессам принятия решений и определений на входе. Доминирующая система ввода-вывода управляет большей частью нашего основного поведения и поддерживает развитие личности.

Входные данные можно представить в мозг двумя способами. На сравнительной основе ввод (Ni, Si) фильтрует всю новую информацию относительно того, что уже известно и хранится в памяти. Знания и навыки постепенно выстраиваются из установленной базы способностей и знаний. Однако, когда эти внутренние ссылки не являются полностью полными или правильными, будет существовать эффект смещения (называемый псевдонимом).Вторая форма ввода (Ne, Se) использует ассоциативную основу, при которой нефильтрованные данные собираются в заранее упорядоченном формате, который придерживается предположения, что независимо от того, как сгруппированы смежные элементы, будет один и тот же результат — например, (a + b ) + с = а + (с + Ь). Ассоциация не предъявляет никаких личных предубеждений к самим данным, хотя некоторая информация может не иметь отношения к делу.

Вывод также может быть реализован двумя способами. На интерактивной основе выход (Fe, Te) принимает решения в зависимости от текущей ситуации, от того, что говорят другие, и по мере появления новых подходов; обработка является неограниченной, гибкой и беспристрастной.Процесс заключается в достижении консенсуса в первую очередь из внешних источников относительно наилучшего подхода, который может потерпеть неудачу, когда такие источники недоступны. Это последовательный процесс, при котором необходимо немедленно закрыть, чтобы перейти к следующему этапу. Вторая методология вывода (Fi, Ti) состоит в том, чтобы действовать исходя из плана, где действия и ответы всегда следуют заранее определенному или ранее выполненному подходу. Цель состоит в том, чтобы довести план до некоторого заключения. В этом сценарии выходные процессы имеют личную предвзятость из-за тенденции придерживаться внутреннего плана, но когда возникает совершенно новая беспрецедентная ситуация, такой настройке не хватает адаптируемости и непосредственности.

Психе нужна сбалансированная система для управления когнитивными функциями мозга. Должна быть ссылка (чувство) себя, которая достигается либо посредством накопления процессов, либо информации. Также должны быть средства для адаптации к окружающей среде и работы в ней, и это также достигается посредством процесса или информации. Обратите внимание, что информация отличается от процесса; хотя оба они важны, человек будет ассоциировать личную идентичность больше с одним, чем с другим.

Интровертный ввод и экстравертный вывод интегрируются в систему управления (в типах IXXp и EXXj), где внутренние данные образуют сравнительную ссылку, фильтрующую или уточняющую все данные, что создает стабилизирующий эффект. Однако, чтобы уравновесить присущие эталону эффекты наложения спектров, выходные процессы должны подвергаться внешнему влиянию, чтобы облегчить обучение и адаптацию. Данные необходимо анализировать с помощью процессов, которые не закреплены конкретно и на которые сильно влияют другие.Процессы, поступающие из внешних источников, обеспечивают объективность, которой не хватает внутренней справочной системе.

Интровертный вывод и экстравертный ввод интегрируются в единственную другую конфигурацию системы управления (в типах IXXj и EXXp), где информация в памяти не более актуальна, чем любая вновь полученная информация, и ее легко перезаписать или заменить. Чтобы уравновесить несколько нестабильный источник данных, выходные данные регулируются твердо установленными процессами, стратегиями, планами и / или концепциями.Управление в этой конфигурации наложено на выход, в то время как на входе нет никакого смещения. Обратите внимание, что вторая система контроля существует у каждого, потому что, когда доминирующая система дает сбой, психике требуется поддержка с совершенно другим подходом.

Таким образом, у всех темпераментов должны быть аспекты, которые вращаются вокруг внутренних процессов или данных (я), и те, которые вращаются вокруг внешнего мира. Интернализованный компонент обеспечивает основу для стабильности психики, в то время как экстернализованный обеспечивает приспособляемость к окружающей среде.Экстраверты и интроверты соответственно синонимичны ссылкам из внешних и внутренних источников. Фактически, слова «интернализованный» и «экстернализованный» — более подходящие и менее запутанные прилагательные для описания темперамента и типа. Следует отметить, что поведение интроверта или экстраверта в словарном смысле — гораздо более сложная проблема, которая включает в себя множество других факторов, влияющих на развитие личности.

Экстраверсия и интроверсия — Wikisocion

Введение

Экстраверсия как соционическая черта определяется ведущей функцией типа.Если ведущая функция экстравертный тип называется «экстравертный» или «экстратим»; наоборот если ведущая функция типа интровертна, то этот тип называется «Интроверт» или «интротим». Следует иметь в виду, что модель любого типа имеет как экстравертный, так и интровертный элементы. В зависимости от того, какой элемент задействован, человек может казаться будьте более «экстравертированными» или более «интровертированными» в этот момент.

В соционике «экстраверсия» — это качество восприятия, определяемое фокусом. по характеристикам и поведению предметов (людей, вещей, событий) вне наблюдателя.Напротив, «интроверсия» означает сосредоточение внимания на реакция наблюдателя на объекты и их восприятие.

Экстраверты: качеств объектов воспринимаются как должное, в то время как взаимосвязи между объектами считаются податливыми; изменять взаимодействие объектов для лучшего соответствия качествам объектов.

Интроверты: взаимоотношений принимаются как должное, в то время как качества объекта рассматриваются как податливые; адаптировать качества объекты, чтобы лучше соответствовать их взаимоотношениям.

Августа сравнила разницу между экстравертом и интровертное восприятие разницы между телом и области физики. «Тела» — это объекты с массой и определенных качеств, а «поля» — это область взаимодействия между тела.

Карл Юнг считал, что интроверсия и экстраверсия присутствуют в все, но этот один тип отношения неизменно доминирует. Он описал экстраверта как доверяющего тому, что получено извне мир, в то время как в отношении неявных факторов и мотиваций вторичных важность, в то время как интроверт может хорошо осознавать внешние условия, но он не мотивирован ими, скорее он отвечает в первую очередь на его внутренние впечатления от внешних событий.Посмотрите на экстравертный тип, интровертный тип и экстраверсия и интроверсия.

В соционике элементы IM, информационные аспекты и типы можно рассматривать как экстравертный или интровертный.

Записка об общительности и экстраверсии / интроверсии

Распространенное заблуждение, также усугубляемое некоторыми интерпретациями MBTI или даже типология Юнга что экстратимы являются экстравертными как «социально общительные», а интратимы интроверты, как в слове «социально замкнутые».Однако с точки зрения соционики Это не относится к делу. Интротим может быть социально общительным и даже предпочитаю ситуацию с широким и интенсивным социальным взаимодействием, как в большая группа; Экстратим может быть социально зарезервирован с точки зрения предпочтения социальные взаимодействия ограничены очень небольшим количеством избранных частные лица. Что важнее, с точки зрения соционики экстраверсия / интроверсия, склонен ли человек принимать инициатива в установлении социального взаимодействия (чего бы то ни было добрый), или предпочитает позволять другим проявлять инициативу.

Интровертная соционика

В.В. Гуленко, 07.12.1994, Киев

Опубликовано: «Соционика, ментология и психология личности», 1996, № 4.

.

1. Отношения вместо типов — Отношения вместо типов

Известная нам до сих пор соционика научилась достаточно хорошо описывать типы, но все же трудно предсказать реальные отношения между ними. Преобладающая типовая ориентация — экстравертный подход [2]. Очевидно, созрели условия для «переворота страницы» — построения интровертной соционики, то есть ориентированной на отношения.

Это также подводит меня к практике соционического консультирования. Руководители команд в большинстве своем — экстраверты. Занимая активную позицию, такой руководитель быстро проверяет подчиненных по делу, поэтому нет смысла описывать, какие люди работают под его началом, когда он это уже знает. Так чего же хочет экстраверт?

Экстраверт не понимает, откуда берутся постоянные отношения, присущие его коллективу, а также что они такое и как ими управлять.Лидер-экстраверт знает, как собирать людей, как направлять их действия для достижения цели организации, но ему совершенно непонятно, как добиться целостности команды и прочности узы, которые скрепляют ее изнутри.

Головная боль многих руководителей бизнеса — это распределение доходов и стимулов в целом. Пока команда поддерживается интенсивной работой над внешней задачей, все идет хорошо. Но теперь пора делить награды, а теперь все поссорились, непримиримо заняв обвинительную позицию.Сплоченность коллектива дала трещину, которую уже не так-то просто заделать. Напротив, чем дальше, тем больше он будет расширяться, пока команда не расколется. Вывод: коллектив не сформировал интровертное ядро, защищенное от внешних воздействий, восстанавливающее свою структуру в случае повреждения. Или, другими словами, коллектив не нашел своего целостного социотипа.

Давайте посмотрим на это минуту назад и вспомним, в чем основное различие между экстравертами и интровертами. Первые постоянно растут, захватывают, дерутся, соревнуются.Вторые улучшаются, адаптируются, защищаются, сохраняют свою индивидуальность [5]. Следовательно, проблема экстраверта — это неспособность обеспечить устойчивый баланс внутренней среды в группе. Экстраверты как менеджеры страдают от того, что среди сотрудников не выкристаллизовалось надежное ядро, не сформировались цементирующие традиции, люди не ценят отношения. Короче говоря, нет корпоративного духа — корпоративного духа.

А теперь сформулирую важный для дальнейшего изложения постулат — априорное утверждение, позволяющее понять суть проблемы верности в соционике групп.ТИПЫ И ОТНОШЕНИЯ СВЯЗАНЫ «ИСКЛЮЧЕННЫМ ТРЕТЬИМ» ЗАКОНОМ: если типы ясны, отношения между ними размываются, а если отношения обрисованы в общих чертах, типы становятся размытыми. Отсюда следует невозможность одновременной работы с социотипами и интертипными отношениями. Один должен жертвовать другому.

Поясню на примере действие закона исключенной третьей. Предположим, вы мыслите внутри себя словами. В этом случае произнесение сопровождается некоторыми наглядными средствами.Чем четче вы произносите слова, чем правильнее построены фразы вашей внутренней речи, тем хуже качество сопутствующей картинки, которая при сосредоточении на речевой деятельности становится все более размытой и теряет определенность.

Если вспомнить или построить четкий визуальный образ, то внутренняя речь отходит на второй план, распадается на незаконченные фрагменты, приглушается и теряет грамматическую структуру. Отсюда ясно, что обе ментальные формы взаимосвязаны отношением «или-или-один», то есть исключают промежуточный вариант в обеих своих частях.Точно так же типичные (внутренне обусловленные) и относительные (внешне обусловленные) проявления личности исключают друг друга в одной и той же точке пространства и в одно и то же время.

До сих пор соционики приносили в жертву отношения, размахивая руками, когда сталкивались со случаями конфликтных конфликтов или враждующих дуалов. Обычно это объяснялось дистанцией (динамическая соционика) или подтипами (специфическая соционика). Но способ выделения подтипов, хотя и позволяет нам лучше и лучше описывать характеристики конкретного представителя социотипа, уводит нас все дальше и дальше от проблемы удовлетворительного предсказания отношений.

Отношения усложняются быстрее, чем атрибуты типа. Следовательно, они не могут быть однозначно выведены из последнего. Это неизбежное следствие сформулированного выше постулата. После более подробного описания типа мы умножаем количество факторов, которые взаимодействуют между собой. Количество их комбинаций растет в геометрической прогрессии, делая отношения все более зависимыми от текущей ситуации. Отношения просто рушатся, стираются, превращаются в заложников случая.

Предлагаю на этот раз пожертвовать типами ради отношений. Законы интровертной соционики больше похожи на химические реакции, а знакомая каждому экстравертная соционика похожа на физическую теорию. Действительно, в физике тела и их заряды порождают силовые поля, а экстравертная соционика считает отношения своего рода психологическим полем вокруг социотипа. Для социоников-интровертов все иначе. Отношения изначально существуют как химические валентности, то есть способность присоединять к себе свободные элементы строго определенных типов.Такая несколько неожиданная рокировка в корне меняет курс нашей соционической партии.

Чтобы более четко передать различие между классической соционикой и относительной соционикой, будет полезно сравнить оба подхода по ключевым проблемам исследования личности в табличной форме:

Задача	Экстрасоциальные	Интросокуляры
1. Личность	Объект, который формирует вокруг себя коммуникативную среду, управляемую своей внутренней психологической структурой	Набор межличностных отношений, определяемых общей целью устойчивость
2.Совместимость	Автоматическое следствие определенного состояния психологических свойств людей, собранных по принципу сложения	Результат взаимного притирания взаимодействующих людей, соответствующих условиям устойчивости группы
3. Причина возникновения конфликты	Нет конфликтных людей, есть напряженность, не позволяющая жить мирно	Нет конфликтных отношений;
4.Метод консультирования	Радикальный: устраните конфликты и приведите типы, совместимые с вами	Адаптивный: сместите акценты в ваших отношениях, не касаясь самих людей

2. Единый подход — Единый подход

Если раньше появление отношения считалось результатом взаимодействия двух типов, то теперь мы поступим наоборот, и появление типа будет считаться результатом встречи двух или нескольких отношений.Эти подходы невозможны одновременно, но они действуют, дополняя друг друга, если чередоваться. Так реализуется принцип дополнительности Бора: теория достигает зрелости, когда она описывает одно и то же явление с двух взаимоисключающих позиций.

Где законы интровертной соционики? «Где экстравертные законы теряют свою силу». И если экстравертная соционика отражает функционирование человека в коллективе в результате реализации его внутреннего типичного потенциала (дальние коммуникативные дистанции, кратковременное общение), то интровертная соционика действует при отражении коллектива в человеке через поведение. человека, который помимо своей воли придерживается принятых им правил взаимоотношений (близкие коммуникативные дистанции, длительное общение).Следовательно, основным носителем интегрального типа коллектива является интроверт, сохраняющий систему отношений, складывающуюся в этом коллективе.

Представьте себе, что резервы компании настолько ограничены, что менеджер не может позволить себе нанять новых сотрудников. Обычный соционик оказывается бессильным в таких условиях предложить что-то конструктивное для улучшения дела: ведь его рекомендации носят активный экстравертный характер — убирать то-то, сотрудничать с таким-то типом.И здесь на помощь приходит интровертная соционика, которая может определять интегральный тип любой диады, а значит, усиливать или ослаблять определенные соционические параметры коллектива только за счет внутренних средств — путем перегруппировки существующих социотипов.

Обобщающий подход, объединяющий как экстравертную, так и интровертную стороны соционики, в равной степени учитывал бы открытую активную сторону человеческой жизни и закрытую, пассивно-адаптивную сторону ее существования. Объединяющий закон впервые сформулировал один из предшественников соционики А. Кемпински. В частности, он писал: «С точки зрения функционирования группы, согласованность второстепенных признаков, но противоположных основным, представляется целесообразной. Второстепенные черты касаются форм поведения и совместных планов партнеров. «[3]

Под «второстепенными» качествами следует понимать присущие типу устойчивых привычек в небольшой группе, которые можно компактно описать через ту или иную соционическую установку.Таким образом, продвигаясь дальше по этому пути, можно приписать любому человеку любые интертипные отношения (при более комплексном подходе — набор отношений), которые оказываются частично врожденными, а частично полезными в процессе воспитания и адаптации. в команде.

Затем, с градацией 16 типов, полностью совместимы не только дуальные социотипы, но и дуальные, которые также настроены на двойственность. Если объединяются двойные партнеры, один из которых настроен, например, высокомерно пренебрежительно, ориентирован на аудит, а другой — на исключительно равное сотрудничество, как в случае с классической двойственностью, совместимость между ними будет минимальной.

Следовательно, принимая во внимание интровертную, реляционную сторону психической жизни, для полного охвата необходимо рассматривать человека вдвойне — как принадлежащего к одному из 16 типов, с одной стороны, и как носителя одного из них. 16 отношений, с другой стороны. Вариантов личности оказывается 256, что вполне достаточно для моделирования психологических явлений не только на дальних, но и на близких коммуникативных дистанциях, в частности в семье.

Не следует путать наше понятие с понятием двойного типа, когда личность человека описывается как смесь основного типа с дополнительным.Например, TR с подтипом ET. Между этими подходами лежит пропасть. Двойной тип — это просто следующий шаг в конкретизации соционического моделирования личности, то есть навязывание экстравертного подхода. Объединение типа с установкой в ​​целостную структуру — это намерение синтезировать экстравертную и интровертную стороны. Подчеркну, что такое синтетическое образование существует только в динамике. Если анализировать психику статически, то в соответствии с законом исключенного третьего нужно выбрать либо экстравертное (типичное), либо интровертное (относительное) проявление ментального объекта.

Без интровертной соционики не обойтись в исследованиях, относящихся к целостному типу коллектива. Типы в группе могут быть разными, но целостная соционическая структура остается неизменной. Коллективом может считаться только такая группа, поскольку она самовоспроизводит свою устойчивую систему отношений. Группа людей, не имеющая внутренней фиксированной реляционной структуры, не может быть признана полноценной командой.

В первом приближении в любой команде, существующей достаточно длительное время, можно выделить стойкое внутреннее ядро, которое до определенного порога не разрушается ни при каких своих внешних деформациях.Это интровертное ядро ​​определяет интегральный тип коллектива. Определив, какие отношения господствуют в ядре, определим его тип по закону перехода от отношения к типу. Интегральный тип — это оболочка от отношений, создающая общее психологическое поле членов команды.

Невозможно определить целостный тип коллектива, просто суммируя признаки Юнга его членов. Ведь отдельные типы можно «перетасовать» разными способами, а целостный тип, определяемый доминирующими отношениями в группе, остается одним и тем же.Поэтому в интровертной соционике рекомендуется жесткая привязка отношений к типам. Вернее, к биномам — информационным аспектам, объединенным в функциональную единицу «ввод-вывод».

Какой интеллектуальный блок выбрать в качестве отправной точки? Я думаю, что ИЛ — интуитивно-логический экстраверт. Объяснение состоит в том, что именно эта функциональная пара является ядром универсального, независимого от типа психического процесса: S -> I -> L -> E [4].

Эта схема показывает, что любой человек воспринимает информацию из окружающего мира через органы чувств S (ощущение ощущений), затем переводит ее на язык абстрактных значений, реализует Я (интуиция возможностей), затем сравнивает значения между собой и делает логические выводы. L (структурная логика) и, наконец, дает результат в виде определенных субъективных эмоциональных реакций E (этика эмоций).Затем перепишем схему этапов информационного потока следующим образом:

S -> (I -> L) -> E.

Функции S и E являются внешними, а I и L — внутренними. И если под социотипом мы понимаем закономерно фиксированную последовательность обработки информации в психике человека, то бин IL и социотип ILE, в котором этот бин занимает интеллектуальный уровень, должны быть приняты как носители идентичных отношений.

Остальные переходы от типов к отношениям получаются автоматически из таблицы межтипных отношений для ILE.Вот они:

1. ILE -> Identity	9. SEA -> superego
2. SEI -> двойственность	10. OR -> погашение
3. ESE -> активация	11. LIE -> квазиидентичность
4. LII -> зеркальное отображение	12. ESI -> конфликт
5. EIE -> обратный порядок	13. FEL -> прямой порядок
6. LSI -> Обратный аудит	14.EII -> прямая ревизия
7. SLE -> бизнес	15. IEE -> affinity
8. IEI -> Mirage	16. SLI -> полудуальность

Но поскольку социотип не ограничен одним биномом, а представляет собой иерархию, по крайней мере, из четырех уровней (кроме интеллектуальных, социальных, психологических и физических проявлений типа [5]), в принципе его следует отнести к Четыре устойчивых интертипных отношения, дистанция общения и резкие изменения с ней.

3. Психологический климат в коллективе — Психологический климат в коллективе

Ниже я опишу психологическую атмосферу всех 16 интегральных типов коллектива, которая практически не поддается внешним воздействиям. Речь пойдет только о далеких коммуникативных дистанциях, то есть об отношениях в макросоциуме (интеллектуальный и социальный уровни коммуникативного пространства).

1. Искатель (ИЛ) является носителем отношений «идентичности» на интеллектуальном уровне и «суперэго» на социальном.
   В IL-коллективе царит очень демократичная интеллектуальная атмосфера, основанная на прочных традициях взаимопонимания. Люди относятся к другим так, как будто все они похожи, поэтому часто не утруждают себя объяснением мотивов своих действий. Поведение расслабленное, как дома. Все ориентированы на новую информацию, ищут альтернативы. Они не могут долго общаться, потому что быстро надоедают друг другу. Сильное желание перемен. Нередки столкновения с окружающими командами, заканчивающиеся временными компромиссами и невыполненными обещаниями.
2. Посредник (SE) является носителем двойственных отношений на интеллектуальном уровне и искупления на социальном уровне.
   Команда SE — это сбалансированное целое, где противоречия существуют в свернутом виде и постоянно снимаются путем разделения обязанностей. Члены такой команды чувствуют себя расслабленными и умиротворенными, тонко замечают изменение состояния партнеров и знают, как помочь друг другу. SE-команда внутренне целостна, ее участники очень привязаны друг к другу неформальными связями, ставя превыше всего принцип комфорта и радости жизни.Однако с соседними группами происходит параллельное искупительное взаимодействие с взаимной критикой и попытками приспособиться к другому жизненному ритму.
3. «Энтузиаст» (ЭС) — носитель «активации» отношений на интеллектуальном уровне и «квазиидентичности» на социальном уровне.
   Команда типа ES пронизана ускоряющимися, раскручивающимися отношениями, когда каждый обращается к каждому с просьбами и инструкциями и полагается на эмоциональный отклик на его призыв. Помощь друг другу основана на формуле «ты — я, я — ты»; неформальные связи культивируются.И со временем эмоциональное напряжение нарастает из-за того, что гостевой принцип «ты не имеешь права отказать мне» укореняется. Из-за физической невозможности наладить равноправный обмен услугами и информацией участники такого коллектива истощают друг друга. Отношения с другими группами напоминают интеллектуальное соперничество, пронизанное стремлением первыми внедрять инновации, подбирать модное хобби.
4. «Аналитик» (ЛИ) является носителем «зеркала» отношений на интеллектуальном уровне и «конфликта» на социальном.
   Команда с ЛИ интегрального типа строится по системе отражения как в зеркале, т.е. всесторонний анализ происходящего с взаимоисключающих точек зрения. Это команда реформаторов, которые постоянно улучшают существующую, живут одна за другой, потом за другую систему. Члены команды LI склонны обсуждать все, что попадает в их поле зрения, выражать разные мнения и поправлять друг друга. В таком коллективе легко заниматься исследованиями, находить причины запутанных явлений.Однако окружающее сообщество раздражает его непонятность, упрямство и интеллектуальный инакомыслие, а также нежелание приспосабливаться.
5. «Наставник» (ET) является носителем отношения «принятие заказа» на интеллектуальном уровне и «порядка» на социальном уровне.
   В коллективе, интегральным типом которого является инопланетянин, царит миссионерство, избранность, вера в значимость выполняемой работы. Члены команды искренне верят, что им редко выпадает возможность проповедовать какие-то сверхиндивидуальные идеи, и они никогда не меняют своих убеждений.Они относятся к незнакомцам, как к учителям, к ученикам — сверху вниз, недооценивая их. Они болезненно реагируют, если отвергают свою миссию, искажают свои действия и смеются над своими целями.
6. «Инспектор» (LF) является носителем отношения «пересмотр» на интеллектуальном уровне и «пересмотр» на социальном уровне.
   В команде с интегральным типом LF участники опасаются, если вдруг всплывет их невежество, некомпетентность или неподготовленность в важном вопросе. Они избегают ситуаций, когда необходимо генерировать идеи, показывать фантастику и фэнтези.Такой коллектив во всем опирается на приказы вышестоящих инстанций и отличается надежностью. По отношению к посторонним члены команды LF ведут себя недоверчиво, выступают против нарушений общепринятых традиций, контролируют свое поведение. Этот интегральный тип хорош для армейских команд и правоохранительных органов. Окружающие часто считают команду LF закостенелой и отгороженной.
7. «Маршал» (Флорида) — носитель отношений «бизнес» на интеллектуальном уровне и «близость» на социальном уровне.
   В «маршальной» команде собраны люди точного расчета, четко осознающие поставленные перед собой цели. Способы действий каждого имеют свои, часто противоречивые, что приводит к неизбежным периодическим коллизиям. такие мощные вспышки возникают внезапно, но по своей продолжительности являются кратковременными. Они заканчиваются временными компромиссами и перегруппировкой сил. Деловой характер общения с незнакомыми людьми меняется на «родственный» — когда методы совпадают, а цели противоположны. Поэтому команда FL производит хорошее впечатление на других «своих детей», с которыми у вас много общего.
8. «Лирика» (TE) является носителем отношения «мираж» на интеллектуальном уровне и «полудуальности» на социальном уровне.
   Это команда адаптивных отношений, участники которой борются за автономию от давления внешней среды, за право заниматься тем, что нравится. Члены TE-коллектива охотно идут на компромисс, чтобы поддерживать хорошую эмоциональную атмосферу. Он неплохо находит общий язык с окружающими, хотя и не сразу. Обычно такая команда занята поиском авторитетных людей, которые могут оказать поддержку и стать покровителем.В целом атмосфера оптимистическая, хотя и несколько тревожная. Такая команда умеет общаться с другими, пользуясь их связями.
9. «Политик» (FR) — носитель отношений «суперэго» на интеллектуальном уровне и «идентичности» на социальном уровне.
   В команде типа FR отношения строятся на балансе сил. Любое усиление определенных людей или групп приводит к немедленной реакции на восстановление дисбаланса. Атмосфера такого коллектива пронизана дипломатической игрой, переговорами, обещаниями и всевозможными временными компромиссами.В нем вспыхивают кратковременные ссоры и недопонимания, которые регулируются позиционным торгом. Люди относятся друг к другу с подозрением, с мыслью, что каждый преследует свои эгоистические цели. Но с внешним миром у группы FR есть множество связей и полное понимание.
10. «Критик» (TR) является носителем отношений «искупления» на интеллектуальном уровне и «двойственности» на социальном уровне.
    В команде с интегральным типом ТР происходит постоянное сравнение различной информации, накопление информации самого разного характера и отсеивание нелогичного, банального, уже встреченного.Отношения очень вариативны, люди готовы подстраиваться друг под друга, терпимо реагируют на странности и непоследовательность, лишь бы они не мешали их бизнесу. Периодически разгораются споры из-за критического отношения партнера к вашему мнению по интересующему вопросу. Однако через некоторое время наступает примирение. Отношения с окружающими организациями спокойные и комфортные. Внутренне критичный коллектив с соседями обычно живет в мире и дружбе.
11. «Предприниматель» (RT) является носителем отношения «квазиидентичность» на интеллектуальном уровне и «активация» на социальном уровне.
    В команде типа RT много интеллектуальных дискуссий, демократичная атмосфера общения. Понимание несколько затруднено, так как, несмотря на схожие интересы, участники ставили совершенно разные цели. Начав в том же духе, люди все больше расходятся, отходя от исходной основы. По этой причине многие смелые, авантюрные планы рушатся, но фаза апробации и экспериментов очень хороша. Команда RT активно влияет на других, подталкивая их к активной деятельности.Живя рядом с «предпринимателями», забудьте о комфорте и безмятежном спокойствии.
12. Хранитель (РФ) является носителем «конфликта» отношений на интеллектуальном и «зеркального» на социальном уровне.
    В RF-коллективе происходит довольно интенсивное общение, основанное на непонимании друг друга. В таком коллективе люди готовы к любым неприятностям, поэтому ценят мимолетные проблески спокойствия и расслабления. В таком коллективе они могут постоять за себя; они резко делят людей на «своих» и «врагов».Эта стесненность и эмоциональный стресс приводят к консерватизму, неверию в собственные силы и желанию выжить в одиночестве. Окружающие команды анализируются и сравниваются. Коллектив «хранитель» как зеркало отражает все недостатки макросоциума, в котором он живет. Его преимущество в том, что он обучает людей выживанию в сложных условиях.
13. «Менеджер» (ПС) является носителем отношений «порядок» на интеллектуальном уровне и «принятие порядка» на социальном уровне.
    Интеллектуально команда PS-типа полна уверенности в рациональности своих методов действий и их образцовом характере для всех подобных команд. Его участники считают себя примером рациональной организации труда, трудолюбия и качества работы. Однако на социальном уровне коллектив, кажется, находится «под давлением» долга и традиций. Он продолжает то, что унаследовал от предыдущих поколений. Обсуждения и увещевания в PS-коллективе малоэффективны, все они получают на личном примере через испытания и ошибки.
14. «Гуманист» (RI) является носителем отношения «аудит» на интеллектуальном уровне и «возможность пересмотра» на социальном уровне.
    Команда RI критически относится к разного рода смелым, нестандартным идеям, особенно к тем, которые разрушают существующую в ней этическую атмосферу. Его участники отмечают для себя моральные пороки — нечестность, равнодушие и беспринципность среди людей. На социальном уровне команда RI становится «проверенной» окружающим обществом. Это проявляется, в частности, в подчинении чужих бизнес-целей.Обвинительный уклон превращается в социальную беспомощность, потребность во внешней оценке. Зависимость от власти общества приводит к расхождению между моральными убеждениями и реальной практикой межличностного общения.
15. «Советник» (IR) является носителем отношений «близости» на интеллектуальном уровне и «бизнеса» на социальном уровне.
    В такой группе участники действуют одинаково, хотя и преследуют разные цели. Есть склонность давать друг другу советы, обсуждать сложные этические ситуации.Однако настоящей психологической замкнутости в IR-команде нет, каждый рассчитывает на себя. В экстремальной ситуации розыгрыш происходит на основе стремления сохранить родственный образ жизни. Члены IR-команды любознательны, имеют различные интеллектуальные увлечения. Культивированные неформальные, дружеские отношения. Устанавливаются напряженные, конкурирующие отношения с окружающим обществом, с частыми сменами симпатии и агонии.
16. Мастер (ИП) является носителем полудуальных отношений на интеллектуальном уровне и миража на социальном уровне.
    В SP-команде комфортные, теплые отношения, хотя и сопровождаются некоторым страхом перед хрупкостью. Сотрудники прикрывают слабые места друг друга, часто помогая в сложных ситуациях. Такую команду объединяют схожие цели и выгода, которую люди получают от совместных действий. Несмотря на взаимодополняемость в работе, в экстремальной эмоциональной ситуации временно теряется гармония. Контакты с окружающим обществом особенно чувствительны, но в целом можно адаптироваться к внешним воздействиям, проходя, как мираж, через, казалось бы, непреодолимые преграды.

Литература

1. Юнг, К.Г. Психологические типы. М., Алфавит, 1992
2. Аугустинавичюте, А. Теория интертипных отношений. 1982
3. Кемпински А. Психопатология неврозов. Польское медицинское издательство. Варшава, 1975
4. Лоуренс, Гордон. Типы людей и полосы тигра. Практическое руководство по стилям обучения. Второе издание. Центр приложений психологического типа, Inc.
5. Гуленко В. Неизвестное об известном.Знаки Юнга в коммуникативном пространстве. Раздел «Экстраверсия — интроверсия». Киев, 23.04.1994.

Основы энергетики — Тип • volution

В предыдущих сообщениях я подчеркивал, как экстраверты мысленно начинают с точки зрения или перспективы, которая на удалена от их собственной субъективности, и привязана к внешнему миру. Это основа того, как когнитивные функции действуют для 16 юнгианских личностей, особенно в соционике. Однако сосредоточение внимания исключительно на этом аспекте приводит к множеству опечаток.

Несмотря на то, что модель функциональных взаимодействий соционики значительно более сложна, фокусируясь только на перспективе и игнорируя энергию и / или эмоциональность как признаки экстраверсии, многие интроверты ошибочно принимают себя в этой системе.

Когда дело доходит до основ, даже не зная подробностей когнитивных функций, экстраверсию более или менее легко обнаружить , даже для людей, которые ничего не знают о системах личности.

Прежде чем я перейду к легко различимым знакам, необходимо пояснить, что человек могут переходить от экстраверсии к интроверсии туда и обратно , как я описал в этой статье с аналогией с Хаусом.

Конечно, интроверты могут «усилить» свои экстравертные функции и на мгновение «выглядеть» как экстраверты в определенных ситуациях, тогда как экстраверты могут «преуменьшать» или двигаться внутрь на определенные моменты, а затем на мгновение «выглядеть» как интроверты .Этот эффект особенно усиливается, если у человека есть вторичный подтип и, следовательно, он «амбивертирован».

Если вы хотите определить чью-то или свою собственную «истинную» экстраверсию или интроверсию, вам нужно взглянуть на базовое поведение , или, другими словами, какое состояние является наиболее естественным и наиболее преобладающим для человека.

Если вы предоставлены самому себе и не чувствуете себя ограниченным или принужденным, что естественным образом возникает для вас, не задумываясь?

Концепция энергетики

Экстраверт имеет более высокий заряд или ток и большее количество энергии, чтобы сэкономить .Если это будет ограничено, что-то будет заблокировано и вызовет повреждение, если не внутреннее сгорание.

В то время как Интроверт имеет меньший заряд или ток и меньше энергии для использования . Если есть давление, чтобы произвести больше энергии или сохранить ее на более высоком уровне заряда, энергия быстро закончится или система будет повреждена.

Экстраверты в реальной жизни

Как правило, у экстравертов естественно на громче голоса и более быстрая речь (посмотрите это и это), и обычно у них на больше лицевой анимации и / или больше (физической или умственной) энергии — в среднем.Экстраверт будет таким, естественно, без сознательных усилий большую часть времени, если только застенчивость или другие факторы не будут ограничивать их слишком долго и слишком долго. Если это так, экстраверт в конечном итоге почувствует себя безжизненным и отключенным от своего истинного существа.

Интроверты в реальной жизни

С другой стороны, интроверт, естественно, будет иметь на более тихий голос и / или более медленную речь (посмотрите то и это), на меньше лицевой анимации и / или меньше (физическая или умственная) энергия — в среднем.Естественно, что интроверт будет таким без сознательных усилий большую часть времени, если только определенные социальные ситуации не заставят его действовать по-другому. Интроверт может перейти к более «экстравертированному» поведению в течение ограниченного времени и в определенных случаях. Но в целом их естественный режим противоположен. Если они слишком долго и слишком сильно навязывают свое экстравертное поведение, они испытают умственную усталость или даже выгорание.

Ключевые слова: E или

I ?

• быстро или медленно
• громко или тихо
• больше или меньше
• включение или отключение
• энергичный или в движении или еще
• выразительный или невыразительный

Итак, какой из этих аспектов для вас преобладает? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Если вы все еще не уверены, вы можете • набрать текст или получить скорость • набора от меня.

Как это:

Нравится Загрузка …

Избегайте переключателя J / P! — Субъективная личность

Изучая соционику, люди часто стремятся провести прямые параллели между системами типологий, которые они уже знают. Часто это может оказаться пустым занятием. Эта страница подробно описывает некоторые из причин, почему с некоторой помощью Джека из Всемирного Соционического Общества. Вы можете проверить их YouTube и Facebook ниже.

Различия в обозначениях

Кто-то с Ne и Ti в качестве спасителей в OPS считается ENTP в MBTI, поскольку он является лидером Ne с Ti.В соционике тип с ведущим Ne (1-й информационный элемент) и творческим Ti (2-й информационный элемент) — это ILE (сокращение от Intuitive Logical Energiser). В соционике используется четырехбуквенный код, аналогичный используемым в МБТИ. Однако последняя буква определяет, будет ли ведущая функция типов воспринимать или оценивать. Для экстравертов это приводит к тому, что имена между системами по существу одинаковы: ENTP в MBTI становится ENTp в соционике (обратите внимание на строчную букву p), но для интровертов J и P переключаются из MBTI.Таким образом, INTP в MBTI становится INTj в соционике. Этот тип считается ведущим или доминирующим Ti в обеих системах, но обозначается по-разному.

MBTI	OPS	Соционика 3	Соционика 4
ENTP	NeTi или NeFe	ILE	ENTp
TiNe	LII	INTj

Различия в определении

Следующее видео из Всемирного Соционического Общества объясняет некоторые различия между MBTI и соционикой и почему этот перевод не так прост, как может показаться из приведенных ниже диаграмм.

Некоторые идеи, представленные в этом видео:

• Вы не можете предполагать, что ваш тип MBTI будет напрямую соответствовать вашему типу соционики. Пример: ISTP в MBTI не обязательно будет LSI (ISTj) в соционике.
• Экстраверсия и интроверсия в MBTI больше обращают внимание на то, заряжаетесь ли вы энергией, находясь среди людей. Дихотомия «Соционика Энерджайзер» и «Интегратор» больше касается широты и глубины. Я считаю, что этические типы в соционике более экстраверты в терминах MBTI, чем их логические аналоги.
• Интуиция и ощущение в MBTI имеет тенденцию к тому, что ощущение воспринимается как более простое и лишенное творчества, в то время как интуитивные воспринимаются более редкими и интересными. Вместо этого соционика балансирует в этой дихотомии, подчеркивая сильные стороны типов ощущений.
• Экстраверт Ощущение связано с твердым умом, а не с мыслителями. В соционике можно быть стойким и ориентированным на людей.
• Типы судей рассматриваются как организованные в MBTI.В соционике подобные идеи рассматриваются как оторванные от планирования и организации вашего дня и не могут быть связаны с какой-либо конкретной функцией. Они больше связаны с экстравертным мышлением или прагматизмом в соционике.
• Интуитивы легче перевести из MBTI в соционику, поскольку определения ощущений имеют одни из самых больших различий между двумя системами. См. Списки типов ниже.
• Изучите соционику как независимую систему и не ожидайте, что у вас будет возможность переходить от одной к другой.

Ниже приведены некоторые из перечисленных, часто встречающихся переводов между двумя системами, демонстрирующие необходимость полного понимания различий в системе и случаев, когда простого переключателя J / P недостаточно.

INTP в ILE
ENTP в ILE
ENTJ в SLE
ENTJ в EIE
INTJ в LIE, ILI, LII, ESI
ENFP в IEE, EIE, IEI
INFP в EII, IEI, LII
ENFJ в EIE, ESE, SEE , LSE
INFJ в EIE, IEI, EII

ESTP для SEE (общий)
ISTP для SLI, а не LSI
ESTJ для SLE, не LSE, LII, LSI
ISTJ для ESI, LSI
ESFP IEE, ESE, SEI
ESFP для SEE вряд ли
ISFP для SEI (общий) , EII, SLI
ESFJ в ESE, ESI, SEE, EIE
ISFJ в ESI, SEI, EII

tl; dr — Изучите соционику как независимую систему и не ожидайте, что у вас будет возможность сопоставлять одну систему с другой.Хотя, если вам это было нужно, вы, вероятно, все равно не планируете вкладывать средства в изучение соционики. RIP

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

Экстраверсия и интроверсия | Университет Сити Вижн

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Характеристика экстраверсии-интроверсии — центральное измерение человеческой личности. Экстраверты (иногда их называют «экстравертами») общительны, напористы и, как правило, ищут волнения. Интроверты , напротив, более замкнуты, менее общительны и менее общительны. Они не обязательно асоциальны, но, как правило, имеют меньший круг друзей и менее склонны к установлению новых социальных контактов.

Термины интроверсия и экстраверсия популяризировал [[Карл Юнг]] ^[1] . Практически все комплексные модели личности включают эту черту. Примеры включают [[трехфакторную модель Айзенка]], [[Большую пятерку личностных качеств]], [[Индикатор типа Майерса Бриггса]] и [[Соционика]] Модель-A.

Большинство людей считают, что экстраверт — это дружелюбный и общительный человек. Хотя в целом это может быть правдой, это не истинное значение экстраверсии.

По сути, экстраверт — это человек, который наполняется энергией в окружении других людей; в то время как интроверт — это человек, который полон энергии в одиночестве.

Экстраверты, как правило, «тускнеют» в одиночестве и легко могут заскучать без других людей. Если у экстраверта есть такая возможность, он будет разговаривать с кем-то другим, а не сидеть в одиночестве и думать.Экстраверты склонны думать во время разговора, в то время как интроверты гораздо чаще думают, прежде чем говорить.

Определения

Экстраверсия — это «действие, состояние или привычка преимущественно интересоваться тем, что находится вне себя, и получать от него удовлетворение». ^[2] Экстраверты, как правило, любят общение с людьми, они полны энтузиазма, разговорчивы, напористы и общительны. Они получают удовольствие от деятельности, которая включает в себя большие общественные собрания, например, вечеринки, общественные мероприятия, публичные демонстрации, а также деловые или политические группы.Экстравертный человек, скорее всего, будет получать удовольствие от времени, проведенного с людьми, и будет меньше вознагражден за время, проведенное в одиночестве. Экстраверсия включает в себя большинство видов искусства, включая музыкантов, художников, актеров, комиков и т. Д.

Интроверсия — это «состояние или тенденция к тому, чтобы полностью или преимущественно интересоваться своей собственной психической жизнью и интересоваться ею». ^[2] Интроверты, как правило, тихие, сдержанные, умышленные и относительно не вовлеченные в социальные ситуации. Они получают удовольствие от уединенной деятельности, такой как чтение, письмо, просмотр фильмов, прослушивание музыки, изобретение и проектирование.Интровертный человек, скорее всего, будет получать удовольствие от времени, проведенного в одиночестве, и будет меньше вознагражден за время, проведенное с большими группами людей (хотя им может нравиться общение один на один или один на несколько с близкими друзьями).

Хотя многие люди рассматривают интровертность или экстравертность как вопрос только с двумя возможными ответами, на самом деле уровни экстраверсии могут попадать на нормально распределенную кривую колокола, при этом большинство людей попадают между двумя крайностями (но обратите внимание, что некоторые юнгианские теории, такие как теории Майерса -Бриггс утверждает, что люди предпочитают быть интровертами или экстравертами). Ambiversion — это термин, используемый для описания людей, которые попадают более или менее прямо посередине и демонстрируют тенденции обеих групп. ^[2] Амбиверт обычно комфортно чувствует себя в группах и наслаждается социальным взаимодействием, но также любит проводить время в одиночестве и вдали от толпы.

Юнгианская теория

Согласно Карлу Юнгу, интроверсия и экстраверсия относятся к направлению психической энергии. Если энергия человека обычно течет вовне, он или она — экстраверт, а если эта энергия обычно течет внутрь, этот человек — интроверт. ^[3] Экстраверты чувствуют увеличение воспринимаемой энергии при взаимодействии с большой группой людей, но уменьшение энергии, когда они остаются одни. И наоборот, интроверты чувствуют прилив энергии в одиночестве и снижение энергии, когда их окружает большая группа людей.

Большинство современных психологов считают теории психической энергии устаревшими. Во-первых, трудно реализовать умственную «энергию» таким образом, чтобы ее можно было научно измерить и проверить. Во-вторых, более подробные объяснения экстраверсии и мозга заменили довольно умозрительные теории Юнга.Тем не менее, это понятие до сих пор широко используется в общем смысле «чувствовать себя возбужденным» в определенных ситуациях. Основным наследием Юнга в этой области может быть популяризация терминов интроверт и экстраверт для обозначения определенного измерения личности.

Теория Айзенка

Ганс Айзенк описал экстраверсию-интроверсию как степень общительности и взаимодействия человека с другими людьми. Предполагается, что эти поведенческие различия являются результатом основных различий в физиологии мозга. ^[4] Экстраверты стремятся к возбуждению и социальной активности, чтобы повысить уровень своего возбуждения, тогда как интроверты стараются избегать социальных ситуаций, чтобы свести такое возбуждение к минимуму (см. Причины ниже). Айзенк определил экстраверсию как одну из трех основных черт в своей модели личности P-E-N, которая также включает психотизм и невротизм.

Айзенк первоначально предположил, что экстраверсия представляет собой сочетание двух основных тенденций: импульсивности и общительности.Позже он добавил несколько других более специфических черт, а именно живость, уровень активности и возбудимость. Эти черты далее связаны в его личностной иерархии с еще более конкретными привычными реакциями, такими как вечеринки по выходным.

Соционика

В соционике экстраверсия (называемая «экстраверсией») и интроверсия называются свойствами информации. Эти свойства сгруппированы в два класса, элементы и аспекты. Аспекты — это информация, воспринимаемая самими элементами, которые расположены в порядке обработки информации человеком (так называемый информационный метаболизм) как функции личности.Аспекты и элементы, которые отражают восприятие отдельных сущностей (то есть объектов), называются экстравертными. Свойства коллекций объектов, которые сами по себе не считаются отдельными (полями), называются интровертированными.

Измерение

Экстраверсия-интроверсия обычно измеряется самоотчетом. Например, в анкете может быть задан вопрос, видите ли вы себя человеком, который является душой компании или который думает, прежде чем говорить (согласие с первым утверждением повысит оценку экстраверсии, в то время как согласие с последним подтолкнет оценку к интроверсии. конец шкалы).Или вам могут быть представлены различные наборы прилагательных (например: задумчивый , разговорчивый , энергичный , независимый ) и спросить, какое из них больше всего описывает вас, а какое меньше всего.

Анкеты самоотчета имеют очевидные ограничения в том, что люди могут искажать себя намеренно или из-за недостатка самопознания. Также становится все более распространенным использование экспертных отчетов или наблюдений.

Размеры экстраверсии / интроверсии

Психологические показатели этой черты могут разбить ее на субфакторы, включая теплоту, привязанность, положительный аффект, стремление к возбуждению и стремление к самоутверждению / доминированию.

Причины

Относительная важность природы по сравнению с окружающей средой в определении уровня экстраверсии является противоречивой и находится в центре внимания многих исследований. Исследования близнецов обнаруживают генетический компонент от 0,39 до 0,58. С точки зрения экологической составляющей общее семейное окружение оказывается гораздо менее важным, чем индивидуальные факторы окружающей среды (не разделяемые братьями и сестрами) ^[5] .

Айзенк предположил, что экстраверсия вызывается изменчивостью коркового возбуждения; «интроверты характеризуются более высоким уровнем активности, чем экстраверты, и поэтому они хронически более возбуждены корковым мозгом, чем экстраверты».Поскольку экстраверты менее возбуждены внутренне, им требуется больше внешней стимуляции, чем интровертам. Эта теория может быть подтверждена свидетельствами того, что мозг экстравертов более чувствителен к дофамину, чем мозг интровертов ^[6] . Другое свидетельство этой гипотезы «стимуляции» состоит в том, что у интровертов выделяется больше слюны, чем у экстравертов в ответ на каплю лимонного сока ^[7] .

Одно исследование показало, что у интровертов больше кровотока в лобных долях мозга и переднем или лобном таламусе, которые являются областями, занимающимися внутренней обработкой, такой как планирование и решение проблем.У экстравертов больше кровотока в передней поясной извилине, височных долях и заднем таламусе, которые участвуют в сенсорных и эмоциональных переживаниях ^[8] . Это и другие исследования показывают, что интроверсия-экстраверсия связана с индивидуальными различиями в функциях мозга.

Последствия

Признание того, что интроверсия и экстраверсия являются нормальными вариантами поведения, может помочь в принятии себя и понимании других. Например, экстраверт может принять потребность своего интровертированного партнера в пространстве, в то время как интроверт может признать потребность своего экстравертного партнера в социальном взаимодействии.

Социальный психолог Дэвид Майерс обнаружил корреляцию между экстраверсией и счастьем; то есть более экстравертные люди сообщали о более высоком уровне личного счастья ^[9] . Причинно-следственная связь не ясна: неизвестно, приводит ли экстраверсия к большему счастью, более счастливые люди становятся более экстравертными, или есть какой-то другой фактор, например социальный статус, который влияет на оба. Возможно, результаты отражают предвзятость самого опроса. ^[10] Это также могло быть связано с тем фактом, что интроверсия часто считается унизительной в западной культуре.Кроме того, согласно Карлу Юнгу, интроверты с большей готовностью осознают свои психологические потребности и проблемы, в то время как экстраверты, как правило, не обращают на них внимания, потому что они сосредоточены на внешнем ^[11] . В среднем экстраверты обладают несколько более высокой самооценкой, чем интроверты. Как и в случае счастья, это может быть связано с внутренними различиями в мозге или различным социальным отношением.

Экстраверсия считается социально желательной в западной культуре, ^[12] , но это не всегда является преимуществом.На протяжении многих лет исследователи обнаружили, что интроверты более успешны в академической среде, которая может показаться экстравертам скучной. ^[13] Экстравертные молодые люди также более склонны к преступному поведению. ^[14]

Консультанты по вопросам карьеры часто используют личные качества, а также другие факторы, такие как навыки и интерес, чтобы консультировать своих клиентов ^[15] . Некоторые профессии, такие как программирование, могут быть более удовлетворительными для интровертированного темперамента, в то время как другие области, такие как продажи, могут быть более подходящими для экстравертного типа.

Хотя ни интроверсия, ни экстраверсия не являются патологическими, психотерапевты могут принимать во внимание темперамент при лечении клиентов. Клиенты могут лучше реагировать на различные виды лечения в зависимости от того, к какой группе они относятся к интроверсии / экстраверсии. Учителя также могут учитывать темперамент при общении со своими учениками, например, признавая, что детям-интровертам нужно больше поощрения, чтобы говорить в классе, в то время как дети-экстраверты могут становиться беспокойными во время длительных периодов спокойной учебы.

Однако использование этих терминов может способствовать навешиванию ярлыков или стереотипов. Как отмечалось выше, экстраверсия может быть континуумом (хотя некоторые теории, такие как [[Индикатор типа Майерс-Бриггс | Майерс-Бриггс]], утверждают, что люди либо экстраверты, либо интроверты), и большинство людей имеют смесь обеих ориентаций в своей личности. Человек, который действует интровертированно в одном сценарии, может действовать экстравертно в другом, и люди могут научиться действовать «вопреки типу» в определенных ситуациях.

No related posts.