Книга источник знаний самопознание 3 класс: Sorry, this page can’t be found.

Книга — источник знаний

Несколько интересных сочинений

• Сочинение на тему Великодушие — это сила или слабость?

  Думаю, что ответ на этот вопрос зависит от обстоятельств. Так во всём… Всё может причинить вред или принести пользу. Зависит от гармоничности, от человека самого. Тут ещё вопрос, что такое великодушие. Ведь забавно, что это не просто качество, а их набор.

• Смысл названия комедии Недоросль Фонвизина сочинение

  До написания Фонвизиным комедии «Недоросль», это слово использовалось для обозначения человека не достригшего совершеннолетия

• Анализ произведения Гончарова Обыкновенная история

  Иван Александрович Гончаров является известным русским писателем и литературным критиком. Его произведения известны всему миру и считаются классическими. Особенно выделяются следующие произведения

• Сочинение по рассказу Телеграмма Паустовского

  С самого начала, как только я узнала об произведении Константина Паустовского «Телеграмма» я начала думать, о чем же в нём пойдет речь. Если посмотреть на год написания, то можно предположить, что будет затронута военная тематика

• Народ и власть в Истории одного города Салтыкова-Щедрина сочинение

  Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин в своем романе «История одного города» пишет о том, что в России существует такой город Глупов, в котором творится невесть что.

Господи Перуне Слава! С Днём Победы! (часть 1)

Насколько я понял Перуна, то смысл и сила не в победе над «противником», «врагом», который стоит напротив тебя. И не в победе над самим собой. Это всё тактические победы. Или тактические поражения. Смысл в победе вообще, победе как таковой, той самой, которая не принадлежит никому – ни «победителю», ни «побежденному». Поэтому Перун – «стратег». Это и «воин», и «князь». В смысле и покровитель идущих на смерть рубак, и тех, кто их на эту смерть посылает – правителей, вершителей ни «добра» или «зла», а Прави. Всё это, конечно, образы. Попытка с их помощью передать суть. Может, неуклюжая. Но о Перуне вообще сложно говорить. По крайней мере, мне. По крайней мере, сейчас (в этот исторический и метаисторический момент). У Перуна много ликов – уровней и планов реализации. А сейчас такое время, особенно для нашей страны, когда Перун очень нужен. И не только в ипостаси «воина», но и в ипостаси «мудрого князя», «седого полководца», держащего в уже старческих и потерявших силу воя, но вечно молодых руках 2 молнии – символ неотвратимости Света. Это очень гармоничный Перун, как инь-ян. Седая старость – инь и острый свет – ян. Это Перун на Чуре, что установлен в Томске на горе Всебожья. Он именно такой – отвечающий духу времени и метаистории момента. Это не вполне понятный большинству Перун. Но это тоже Перун – вечно молодой и вечно себе равный. И писать о таком Перуне сложновато. О нём как-то не поётся, и не говорится. О нём хорошо молчится – как о Дао. С таким Перуном в атаку не ходят и «ура» не кричат. С таким Перуном реализуют стратегическую мудрость бытия. Бытия не в аспекте сечи, казачьей лавы, презрения к смерти на острие пики подвига, а в аспекте тонкой, почти прозрачной (как седые волосы старца-полководца) и ускользающей игры взаимодействия сил, начал, сторон, составляющих.

Это образ «Солдата» из русских сказок, который отслужил 25 лет и знает о войне и всех её составляющих во всех аспектах (от смерти до быта) всё. И вот этот предел знаний о войне выводит его на новый рубеж-уровень. Он, достигнув этого предела, теперь и о жизни вообще знает всё. Любую жизненную задачу может решить, из любой ситуации выйти победителем. И вот именно о такой победе я говорил в самом начале, пытаясь сказать слово о Перуне. Чувствуете разницу этих «побед»? Всё это «победы», но они разные. Русский фольклор знал этот аспект Перуна – «старый Солдат». Никаких лишних движений, зачем их совершать человеку в возрасте. Скакать, кричать, размахивать кулаками. Он отмахал своё и получил реализацию в этом – выжил. На реальной войне «ветераны» – костяк, но и без молодёжи, которой ещё только предстоит пройти реализацию свою (выжить или нет) – это просто кости без мышц, связок, сухожилий. А есть ведь ещё «Сердце». Так и «Перун», он многоаспектен, многогранен. И может повернуться разными сторонами. Лучше, конечно, знать их все, со всеми поработать.

У состояния «войны» и «жизни» (в смысле – мирной) очень много общего. Это одно и то же, за одной лишь разницей: «война» – это «жизнь» взятая на пределе. Поэтому Перун – это Бог жизни в смысле её предела. Как в аспекте максимальной выраженности и проявленности состояний жизни (чувства, эмоции, ситуации и т.п.). Так и в смысле краёв – смерти. Здесь Перун смыкается со смертью – поэтому Перун всегда будет с теми, кто идёт на смерть. Не с теми, кого гонят на смерть, а кто сам идёт на смерть – чистый, открытый, пустой – как к максимальной яркости состояния (комплекса состояний) под названием «жизнь». И поэтому один из основных символов Перуна – молния. Именно она порождает гром. И здесь другой аспект Перуна – его связь с рождением. Рождением человека как воина – властелина предельных состояний. Совсем не обязательно, что такой человек найдёт реализацию в воинской среде, но Перун будет с ним. И такой человек-воин – это дитя Перуна, его кровь.

Люди воинского дела ближе к пределу. Поэтому Перун ассоциируется с ними и больше проявлен в их мирах. Но Перун – это не война, а гораздо больше. Перун – это жизнь в своей вспышке, это вспышка Сверхновой. Поэтому, говоря о Перуне, мы говорим о струне Перуна. И образ струны очень точен. Помните Сиддхартху: «Если натянуть струну слишком сильно – она порвётся, если слабо – она не будет звучать». Так что Перун – это очень гармоничный бог. Как никто другой он может сподвигнуть к обретению гармонии и расстановке всего по своим местам (которые могут оказаться очень неожиданными для соискателя струны). Его гармония – это не Лад. Это именно гармония момента-вспышки звука идеально натянутой струны.

Вот как-то так лично мне раскрылся Перун с момента сонастройки моей жизни с вибрацией его струны. Тут, наверное, читающему эти строки следует делать поправку, я – философ, человек не вполне «нормальный». Поэтому для начала, может, стоит сосредоточить внимание на более понятных образах и энергиях Перуна. Хотя сам я думаю, что сейчас наш мир и наша страна Русь нуждаются в реализации-проведении именно больше такого Перуна (в представленных выше аспектах). Образ такого Перуна видится мне в его Лике на капище.

Я уже не помню точно, в какой момент появилась идея моего боя с Колей на Перуна. Точнее, в какой момент эта идея начала свой заметный для меня и некоторых окружающих путь в проявление, в актуализацию из сознания Виталия. Хотя, и там не её родной дом, но пусть будет так. Когда-то уже давно, пару-тройку лет назад, витали в воздухе соображения о поединке меня, Коли и Снегиря, где-то сбоку и Вова крутился в этой связи. А с кем ещё было на тот момент. Всё это было на уровне кругов на воде, но и их хватило, и для Коли это стало всесокрушающим цунами. Тогда его смыло. Потом сильно придавило. Потом возобновились занятия, и его придавило ещё сильнее. Так что для Коли назрел некий момент. Некий предел, который уже можно было использовать как кирпичик в кладку фундамента церемониала. С моей стороны также назрел свой соответствующий момент, подошёл свой предел. В общем, бутон должен был раскрыться лотосом, или набухший чирей лопнуть гноем. Тут уж для кого как. Но в обоих случаях – облегчение, радость и польза. Правда в одном случае – всё же обретение качественно другого состояния, а во втором – нормализация и очищение (более-менее) существующего. Кому чего больше надо – Перун решит. Но основание для его решения – это ты сам, твоё устремление, решимость, намерение. Кому больше надо, тот и возьмёт «струну Перуна» в свою жизнь.

Перун связан с пределом состояний, поэтому для его празднества (праздника его духа) нужны энергии предельности, с одной стороны. Ну и, с другой стороны, их активная фаза реализации в столкновении-взаимодействии, в битве. И вот вам – МОЛНИЯ вспыхивает, и ГРОМ гремит. Мы с Колей выступили в качестве двух полюсов, между которыми сверкнул разряд. Виталя как Демиург создал атмосферу для возможности возникновения токов разряда и его распространения дальнейшего по всем планам (мы с Колей дали для ритуала каждый по 10%, остальные 80% – Виталя). Полюса – это не «добро» и «зло». Перун за пределами этих категорий. Это именно полюса для порождающей вспышки Света.

Дело в том, что каждый ритуал (каждому Божеству) должен быть соответствующим образом обоснован, подготовлен. Можно сказать так – на него должен быть запрос, тогда он законен с точки зрения тех, кто следит тут в нашем мире за порядком. И его проявления и реализация также законны. «Откат» (в негативном смысле) от такого действия либо отсутствует, либо минимален. Польза есть, востребована и имеет русло для своего роста-протекания и питания тех, кто вдоль этого русла проживает. Действие должно быть уравновешено. Вообще говоря, это один из краеугольных камней «магии». Грамотный маг как хороший юрист способен в рамках одного и того же «закона» совершить много разных интересных вещей так, что не к чему будет придраться – всё законно. Но всё же сам принцип «закона» нужно соблюдать. И то, что должно быть выделено (энергия) должно быть выделено либо полностью из личных ресурсов «мага», либо в процессе организации и проведения ритуального действия. Ну а дальше – это уже от целей и ценностей зависит. Так и для ритуала Перуна мы с Колей стали своего рода «анодом» и «катодом», топливом. И каждый должен был поднять до своего максимума степень своей очистки-подготовки. На внешнем плане каждый бился за получение чего-либо в свою жизнь. На внутреннем плане речь шла о посвящении в то, о чём ни я, ни Коля на тот момент представления не имели.

Это русская классика: «Пойди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю что». И кому «это незнамо что» окажется нужнее – тот и «добрый молодец» в итоге.

Во всём этом подготовительном этапе был и элемент «игры», игры тонкой и необходимой со стороны волхва (ответственного за ритуал). Например, его участников нужно грамотно «зацепить», включить их в действо, предложить им какую-то завлекушку, чтобы они включились, чтобы само это первичное включение произошло. Сказать о «посвящении», о том, что это может дать силу для решения жизненных, материальных, эмоциональных проблем, и т.п. Вывести на новый уровень боевого мастерства, или ещё что угодно. И всё это правда. Так оно и есть. Но это всё равно только внешняя сторона, необходимая для соблюдения законности действия. Если начать прочищать уши людям про совсем «тонкие» вещи, типа похода незнамо куда и незнамо зачем – ничего вообще не случится. Да, это тонкий момент тонкой космической игры самопознания – ЛИЛЫ. Как Кришна любит играть. Так что, получив согласие от бойцов, Виталя объявил всем о том, что есть вот такие планы – провести ритуал Перуна. Есть два его бойца-участника, подошедших каждый к своей черте (посвящению) и нуждающихся в переступлении через неё. Коля вроде как бьётся за улучшение жизненных обстоятельств. Я к тому моменту начал изучать тай-цзы и вроде как бился за становление-закрепление на этой стезе. А подспудно для меня надо всем этим вилась тема 2012 года, возможных катаклизмов, войн и прочих невеселых вещей, которая меня сильно занимала, поскольку я не хотел, чтобы всё это было. Я – за мягкий и ладный сценарий «Перехода» из одного состояния в другое, и за то, чтобы человеков с лица Земли-Матушки не стирать. По крайней мере, в глобальных масштабах БП, если уж, вдруг, локальных П ну никак не избежать.

И началась наша подготовка. Каждый готовился в своём режиме и по-своему. Скажу, что в целом тема боевых искусств была от меня далека. Можно сказать, что не было повода – драки обходили меня стороной, я просто не попадал по жизни в такие ситуации, где дело бы дошло до реальной драки. Ну, в школе там что-то было, но всё это было так – не в полной мере настоящее, хотя и с попаданием по лицу обоюдным и т.п. Реальные жёсткие конфликтные ситуации либо не возникали, либо разрешались энергетически еще на предшествующей словесной стадии выяснения отношений. Единственный, пожалуй, эпизод, который был значимым для меня в этом контексте (для понимания самого себя) произошёл классе в восьмом, я тогда ходил в секцию академической гребли. Там был у нас в нашей группе устоявшийся коллектив, друзья и т.п. И вот как-то я то ли заболел, то ли что, в общем, не ходил недели две. Возвращаюсь, а в нашей группе новый человек появился. Постарше нас, не кабан здоровый, но и не маленький, и вот из той породы людей, которые за счёт других живут и самоутверждаются, ведёт себя как «дед» в армии, гнобит всех за спиной тренеров, а все молчат. Куча пацанов, а все как будто парализованы чем-то. И опять же лично я с ним не пересекался в плане конфликта, он ко мне не лезет, я – молча смотрю на то, что он делает с другими. Но однажды как-то на вечерней тренировке на «Буревестнике» что-то случилось (уж не помню что конкретно), когда мы на поле, разделившись на команды, в футбол гоняли. Что-то он сделал такое, что я не выдержал и, собственно говоря, сам полез в драку. Причём сделал опять же не мне, но что-то совсем уж «ни в какие ворота» (тренер при этом на другом конце поля был и ничего не видел). Поскольку драться я не умел, а он умел, то со стороны это выглядело смешно. Я махал руками, он стучал прицельно. В итоге мне по лицу попало больше и ощутимее до того, как подбежал тренер и нас разнял. Потом мы ещё на словах немного продолжили, но в итоге этого пацана удалили с поля, и больше он вообще не приходил на тренировки.

Ситуация в общем-то рядовая для пацанов всех времен. Но меня же тогда поразила такая вещь – полный паралич воли окружающих. Куча ребят, моих друзей, не могут объединиться и дать отпор, а среди них были ребята, которые умели драться лучше, чем я. Но вот никто не включился, ни когда наезжали на них самих, ни когда на их глазах стучали по мне. Более того, в этом кругу вокруг нас дерущихся, стоял мой лучший друг, с которым мы учились в одном классе, и «не разлей вода» были. Тупо стоял и смотрел, даже пошевелиться не мог, хотя даже вдвоём мы бы уже его сразу завалили. Я на него не обиделся тогда, как-то глубоко внутри понял, что произошло. А вот он потом долго себя корил, много лет, даже на старших курсах универа эта не закрытая для него тема пробивалась, когда он на всякие там разборки «за друзей» собирался.

В общем, тогда я понял, что далеко не во внешней силе и умении дело. А дело в силе духа. Хотя тогда я не знал толком, что это называется так. Но чётко это различие пережил-почувствовал. И победа, она ведь не в том, чтобы завалить и запинать человека или убить всех «немцев». Она в чём-то другом совсем. Внешне мне в этой ситуации наваляли по морде, но внутренне я ведь не испугался, не было паралича воли и тела как у всех окружающих. Хотя тело из-за отсутствия опыта, конечно, не знало толком, что ему надлежит делать, и потому просто делало что могло. Но внутренне потерпел поражение именно этот человек. Победу одержал мой дух, а его дух сломался. Он ушёл и больше никогда не приходил. Можно сказать, это было моё первое неосознанное знакомство с Перуном.

К тому же, чем больше я взрослел, читал всяких книжек, общался с людьми разными, тем больше замечал, что у меня отсутствует такая фундаментальная для человека вещь как страх смерти. Не в том смысле, что я по перилам моста через Томь ходить буду (знал таких товарищей) или ещё что-нибудь подобное делать. Это не отсутствие страха, это заигрывание, кокетство какое-то со смертью, да и непонимание жизни в придачу. А в том смысле, что именно СТРАХА нет. Я понимаю, вижу, переживаю, страдаю, когда умирают родные люди и просто люди и т.п. Нет страха. Смерть – это ведь, по сути, такое очень мощное предельное состояние, мощный предел. И отсюда нет страха и перед пределом. Я могу не понимать что-то с ним (пределом) связанное, не уметь могу (как в случае вышеописанном с телом моим), не замечать, но я его не боюсь. Человек без страха, он не может потерпеть поражение, он может проиграть бой, схватку, чего-то не доделать, чего-то из-за глупости сделать не так, но в целом это не поражение. Это составляющие его личной победы. Вот и в случае с ритуальным боем Перуна не было страха. Был комплекс переживаний – «не подготовиться должным образом», «не суметь», «не заметить», «не продумать», «не успеть». Я не боялся поражения, боя не боялся. Я переживал за то, что не смогу выложиться на свои 100%, не смогу дать Перуну то, что должен, этим вот людям вокруг стоящим, ритуалу, Земле, Небу, вообще всему. Для меня вот это имеет определяющее значение – то, что я из-за самого себя не смогу сделать нужные для много кого вещи. А если я всё же не смог (было такое на Пути) – то это повод для работы с выявившимися острыми углами самого себя, а не повод для страхов перед тем, из-за чего «не смог».

Продолжение здесь.

12 книг, которые улучшат ваше самопознание

Вы ищете хорошие книги для самопознания? Каждый личный или профессиональный рост, которого вы достигаете в жизни, начинается с одного: самопознания.

Лао-цзы, древний китайский философ, живший в VI веке до нашей эры, лучше всего выразился:

«Тот, кто знает других, мудр; тот, кто знает себя, просветлен ».

Хотите ли вы заработать миллион долларов, построить крепкие отношения с партнером или достичь лучшей формы в своей жизни — вы не сможете улучшить себя, не зная себя.

Самопознание — это навык, а не черта, талант или божественная проницательность. Раньше я жил без малейшего самоанализа. Естественно, я понятия не имел, кто я такой. Теперь я становлюсь лучше с практикой. И влияние на мою жизнь было огромным.

Я считаю, что знание себя — ключевой навык, предсказывающий счастье и успех в жизни.

Итак, я составил список из 12 книг, которые помогли мне познать себя. Надеюсь, они тебе тоже пригодятся.

Описание книги начинается со слов: «Путь к профессиональному успеху начинается с критического взгляда в зеркало.«Я не могу с этим согласиться.

В эту коллекцию HBR также входит одна из моих самых любимых статей о самосознании — «Управление собой» Питера Друкера. Он также включает еще одну статью, которая мне показалась очень полезной: «Как вы будете измерять свою жизнь?» Клейтона М. Кристенсена.

Эта коллекция вас не разочарует. Каждая деталь заставит вас больше задуматься о своей миссии, видении, сильных и слабых сторонах и о том, как вы можете продвинуться по карьерной лестнице.

В современном мире, вероятно, не ваш IQ сделает вас успешным, а ваш EQ.Дэниел Гоулман — ключевой эксперт в области эмоционального интеллекта.

Большинство людей думают, что эмоциональный интеллект — это управление эмоциями других людей.

Что ж, есть кое-что более важное: определение собственных эмоций и управление ими. Я считаю, что без EQ невозможно быть эффективным лидером. Эта книга поможет вам стать лучше.

Это одна из моих любимых книг за последний год. Никто не мог бы написать эту книгу лучше, чем Райан Холидей.

У него впечатляющая карьера. И много прав на хвастовство. Но если вы проследите за его работой (которой я занимаюсь уже три года), вы можете сказать, что он скромный человек, который позволяет своей работе говорить за него.

Для меня это прекрасный пример того, кто держит свое эго под контролем. Поскольку мы должны быть настоящими, у каждого есть эго. Вопрос в том, как вам это удается? Ego Is The Enemy поможет вам в этом.

Сборник из 20 эссе Алана Уоттса. Его работа была очень вдохновлена ​​дзеном.И я думаю, что дзен — отличный источник внутреннего знания.

Я пробовал читать разные книги о Дзен. Письмо Ватта ясное, практичное и красивое. Так легче читать и думать. Применяя все советы из этой книги, вы больше узнаете о себе и других.

Я обычно предпочитаю книги для взрослых. Но я просто не смог удержаться от упоминания здесь этой книги. Один из моих друзей недавно купил эту книгу своей дочери. И он любил книгу так же сильно, как и его дочь.

Я проверил это, и это действительно очень весело. Я могу представить, что детям это тоже понравится. Это отличный способ научить детей самосознанию.

Хотел бы я иметь эту книгу Карен Бомонт в детстве. Так что если у вас есть дети, купите эту книгу. А если у вас нет детей, купите его для своей семьи или друзей: — .

Я только недавно прочитал книгу Брене Браун. Я видел некоторые из ее видео и интервью и всегда ценил ее спокойный подход.

Эта книга именно такая.Дары несовершенства помогают вам понять, что вы достаточно хороши. Мы часто слишком строги к себе. А это губительно для нашего самосознания.

Когда ты узнаешь, что тебе нечего доказывать, ты на самом деле начинаешь жить.

Вам плохо, что вы еще не сделали большой прорыв? Если да, прочтите эту книгу. Вы будете по-другому относиться к этому. Рэю Кроку, который превратил McDonald’s в бизнес с миллиардным оборотом, пришлось ждать до пятидесяти лет, чтобы добиться хоть какой-то формы успеха.

Это не только вдохновляющая история. Это также помогает взглянуть на вещи в перспективе. Это ключевой аспект самосознания. Также полезно читать точку зрения бизнесмена. Вы не можете зарабатывать на жизнь медитацией весь день.

Ни для кого не секрет, что я фанат Друкера. Эта книга дает практический взгляд на продуктивность, который, я думаю, должен прочитать каждый работник умственного труда.

Самый важный урок, который я извлек из работы, заключается в следующем: дело не в том, что вы делаете, а в результатах, которые вы получаете.В этом разница между эффективностью и действенностью.

Отправка 100 писем в час может быть очень эффективным использованием вашего времени. Но какие результаты это приносит вам? Это самое главное.

Хотя мне нравятся научные исследования, есть вещи, которым наука не может вас научить.

В этой книге Маккормак делится всем, о чем вам никогда не расскажут в бизнес-школах или компаниях. Он говорит о офисной политике, о том, как постоять за себя, о достижении результатов, скуке на работе и о том, как добиться успеха.

Самое лучшее? Маккормак — уличный умник. Его знания основывались на опыте. И это по-прежнему актуально для самопознания.

Эту книгу мне в прошлом году порекомендовал читатель. Пратер был министром. Когда я впервые узнал об этом, я не думал, что могу относиться к книге. Но я попробовал, и мне это очень понравилось.

Notes To Myself — хороший пример того, что все люди одинаковы внутри. Вы можете быть из Японии, Чили, Португалии, Канады, Вьетнама — что угодно.В конце концов, мы сталкиваемся с той же внутренней борьбой.

Как и Уоттс, Джордж Леонард был вдохновлен дзеном. И его подход к жизни, учебе и мастерству — это то, что я в последнее время очень ценю.

Для меня это никогда не касается внешних вещей, таких как похвала, лайки, продажи, просмотры и т. Д. Самосознание не имеет конечной цели. Дело в процессе.

Вы можете подумать: «Какое отношение имеет книга о беге к самосознанию?» На это я говорю: прочтите эту книгу.

Трудно резюмировать то, о чем я говорю, когда говорю о беге, кроме того, что это взгляд изнутри человеческого разума. Это стоит прочитать, даже если вы не любите бегать или Мураками. Это одна из моих самых любимых книг, потому что это самая честная книга, которую я когда-либо читал.

Истинное самопознание нельзя найти в книгах

Как видите, в этом списке нет книг о самопознании или самосознании . Лучший способ развить самопознание — смотреть внутрь себя.Сделайте это достаточно, и вы узнаете себя лучше.

Да, вы можете почитать мысли других людей для вдохновения. Но помните, что они НЕ ВЫ.

Чтобы познать себя, вы должны следовать за своим внутренним голосом. Возможно, вы еще этого не слышали, но он определенно есть.

Тебе просто нужно его найти. В.

Школа жизни, де Боттон, Ален: 9780995753501: Amazon.com: Книги

Школа Жизни — это глобальная организация, помогающая людям вести более полноценную жизнь.Благодаря нашему ассортименту книг, подарков и канцелярских принадлежностей мы стремимся побудить более вдумчивых людей и помочь каждому найти удовлетворение. Школа жизни — это ресурс для изучения самопознания, отношений, работы, общения, обретения спокойствия и наслаждения культурой через контент, общение и общение. Вы можете найти нас в Интернете, в магазинах и в гостеприимных местах по всему миру, предлагая уроки, мероприятия и индивидуальные терапевтические сеансы.

The School of Life — быстрорастущий глобальный бренд с более чем 6 миллионами подписчиков на YouTube, 351 000 подписчиков в Facebook, 218 000 подписчиков в Instagram и 163 000 подписчиков в Twitter.

Школа Жизни Пресса объединяет мысли и идеи творческой команды Школы Жизни под руководством редактора серии Алена де Боттона. В их книгах содержится связное, тщательно продуманное послание, говорящее одним голосом: спокойным, обнадеживающим и разумным.

Эмоциональная наследственность

Что создает эмоциональную идентичность? Почему у нас есть такая эмоциональная идентичность, а не другая?

Большой современный ответ обращается к генетике в поисках ответов: она говорит нам, что у нас есть определенное генетическое наследство и (через множество сложных процессов), что это наследование формирует нашу взрослую личность.Мы не говорим, что генетика не имеет значения, но мы хотим сосредоточить внимание на другом виде наследования: эмоциональном наследовании.

Одним из характерных владений европейской знати на протяжении многих веков было подробное изображение их генеалогического древа, показывающее их родословную из поколения в поколение. Идея заключалась в том, что человек, сидящий у подножия дерева, будет рассматривать себя как продукт — и наследник — всех, кто был до них. К дереву пришло краткое наглядное представление о том, кто они такие и что о них должны знать другие.Если два аристократа задумывались о свадьбе, первое, что они сделали, — это внимательно осмотрели деревья друг друга.

Это может показаться причудливым занятием, полностью связанным с другим возрастом и представляющим интерес исключительно для членов нескольких великих и древних семей. Но идея такого дерева основана на универсальной и все еще очень актуальной проблеме: независимо от финансовых и статусных деталей наших семей, у всех нас есть еще одно важное наследие, с которым нужно бороться, поскольку каждый из нас является получателем эмоционального наследия. , в значительной степени неизвестные нам, но чрезвычайно влиятельные в определении нашего повседневного поведения и, как правило, в довольно негативных или сложных направлениях.Нам нужно немного разобраться в деталях нашего эмоционального наследования, прежде чем мы сможем разрушить нашу собственную жизнь и жизнь других, действуя в соответствии с ее зачастую устаревшей и тревожной динамикой.

10 лучших книг по самосознанию для увеличения рефлексии

Вы когда-нибудь исследовали основные причины своего поведения?

Самосознание приближает нас к самим себе. Это позволяет нам прояснить наши эмоции и помогает определить сильные и слабые стороны, которые лежат внутри нас.Самосознание — это побочный продукт восприятия. Мы не можем осознавать себя, не сосредотачиваясь на том, что происходит с нами прямо сейчас и как мы на это реагируем.

Юнг сказал:

Кто смотрит наружу, мечтает; кто смотрит внутрь, просыпается.

Дэниел Гоулман, один из пионеров теории эмоционального интеллекта, заявил, что недавние достижения в области позитивной психологии сделали самосознание намного более доступным, чем когда-либо. В своей книге «Эмоциональный интеллект 2.0, Гоулман предположил, что самосознание является одним из четырех основных столпов ЭИ и обязательно для достижения успеха в любой области.

Самосознание изменяет то, как мы смотрим на себя и других; это явление существует уже много лет. Греческая поговорка «познай себя» устарела, и развитию самосознания уделяется должное внимание во всех областях обучения, независимо от меняющихся времен.

Есть несколько замечательных размышлений о самосознании выдающихся авторов и специалистов в области психического здоровья, каждая из которых представляет уникальный подход к предмету.В этой статье описаны некоторые из наиболее полезных из них, которые способствуют осознанию и помогают нам полностью усвоить эту концепцию.

Прежде чем вы продолжите чтение, мы подумали, что вы можете бесплатно загрузить наши 3 упражнения на эмоциональный интеллект. Эти научно обоснованные упражнения не только улучшат вашу способность понимать свои эмоции и работать с ними, но также дадут вам инструменты для развития эмоционального интеллекта ваших клиентов, студентов или сотрудников.

Вы можете бесплатно скачать PDF здесь.

6 лучших книг по самосознанию

1.

Основная идея этого просветительского литературного произведения состоит в том, что самосознание является стержнем человеческого существования. В этой книге известный физик Амит Госвами создал духовную реальность.

Он показал, что только после познания наших мыслей и эмоций мы можем по-настоящему ощутить свое существование.

Его сочинения уникальным образом сочетают в себе науку и веру и дают множество причин, по которым мы должны сосредоточиться на том, чтобы лучше узнать себя.

Найдите книгу на Амазонке.

2.

Используя метафору алхимика, который превращает любой элемент в золото, писательница Бренда Маррой показала, как самоосознание может полностью преобразовать нашу сущность. Она называет эту книгу «дорожной картой» к достижению полноценной жизни.

Бренда объясняет концепции страсти, возможности, самовыражения, рефлексии и мира и помогает читателям использовать эти атрибуты осознания, чтобы лучше понять себя.

Книга разделена на 12 месяцев, каждый месяц представляет определенный аспект сознания и содержит советы по его развитию. Помимо того, что Alchemy 365 является источником информации, он также отлично работает как руководство по самопомощи для всех, кто пытается достичь окончательного знания о себе.

Найдите книгу на Амазонке.

3.

Во многом наша личность зависит от того, какой выбор мы делаем и какие действия предпринимаем.Наши жизненные решения во многом зависят от доминирующих черт личности. Эта книга вращается вокруг того факта, что самосознание необходимо для достижения любого желаемого результата.

Он объясняет, что, оценивая свои предрасположенности, мы можем сделать шаг к осмысленному самопониманию на всех этапах жизни.

Автор представил результаты крупномасштабного исследования с участием более 50 000 участников и указал, что профилирование личности, несомненно, является исключительным способом проникновения в суть.В книге тщательно изучается взаимосвязь между личностью и самосознанием и признаются врожденные потенциалы, способствующие психическому благополучию внутри каждого типа личности.

Найдите книгу на Амазонке.

4.

7 привычек очень успешных людей — это книга, которую всегда рекомендуют читать о позитивном образе жизни. Это помогло тысячам читателей понять, в чем они ошибались в жизни.

Книга закладывает основы того, чтобы быть ответственными за наше счастье. В нем исследуются характеристики, которые определяют успешных и счастливых людей, и делается попытка понять, что происходит, когда мы учимся правильно ориентироваться в жизни.

Книга представляет собой всеобъемлющий ресурс для развития самоприятия и позитивного мышления. Дополнительный компонент успеха делает его более привлекательным и понятным для читателей. Книга содержит изменяющую жизнь информацию о познании самих себя и использовании этих знаний для изменения нашей жизни к лучшему.

Найдите книгу на Амазонке.

5.

Работы Дэниела Гоулмана открыли новую дверь в самосознание. Он популяризировал важность эмоционального интеллекта и показал, что просто иметь высокий IQ недостаточно для успеха в современном мире.

Книга содержит радикальные примеры, подкрепленные передовыми открытиями по самосовершенствованию через эмоциональное самосознание.Это отчасти теория, отчасти приложения, а отчасти руководство по самопомощи для понимания и развития самосознания на разных этапах жизни.

Найдите книгу на Амазонке.

6.

Работы Таши Эйрих о самосознании рассматривают его как метакогнитивный навык. Ее книга уникальным образом описывает то, как мы живем в мире, где легко потерять внимание к себе. Автор призывает читателей задавать вопросы и искать ответы внутри — ведь в этом ключ к чистому самосознанию и значению.

« Insight: Сила самосознания в мире самообмана. » изучает роль межличностных связей в развитии осознания. Эйрих говорит, что люди «чрезвычайно плохо разбираются в себе», поэтому нам нужно приложить дополнительные усилия, чтобы познать самих себя. Книга отдает должное своему названию и закладывает прочную основу для самоанализа и понимания.

Найдите книгу на Амазонке.

4 бестселлера на Amazon

1.

Создание позитивного мышления — первый шаг к самосознанию. Это позволяет нам расширить кругозор и взглянуть на вещи с более открытой точки зрения.

« 7 типов мышления для овладения самосознанием » рассказывает о семи таких ментальных рамках, которые гарантируют лучшее понимание и осознание. Автор представил яркое описание желательных установок и объяснил их в связи с энергетическими центрами тела, которые ими управляют.

Книга отправляет нас в вдохновляющее путешествие к самопознанию и помогает им сосредоточиться на позитиве. Его рекомендуется прочитать специалистам в области психического здоровья и читателям, которые хотят осветить свой разум застенчивостью.

Найдите книгу на Амазонке.

2.

Самосознание — это понимание того, что мы отделены от наших мыслей и чувств.Эта книга о прозрении и саморефлексии идеально подходит для тренеров и терапевтов. У автора есть структурированные упражнения и групповые занятия, которые мы можем использовать для себя и других.

Каждый сегмент книги исследует важнейшие сферы жизни, которые самосознание может изменить к лучшему, включая разум, тело, отношения, карьеру, цели и духовную сущность. Книга освещает аспекты познания других и рассматривает сочувствие как жизненно необходимое условие самосознания.

Это отличное чтение, чтобы прояснить наши цели, понять, чего мы действительно ищем, и определить способы достижения правильного баланса в жизни.

Найдите книгу на Амазонке.

3.

Исследователи осознанности считают, что самосознание имеет надежную связь с настоящим. Мы можем полностью осознавать наш внутренний и внешний мир, только если мы полностью присутствуем в «сейчас».

Марк Непо, автор книги « The Book of Awakening », сам вылечился от рака. Его путешествие и битва открыли ему философию жизни, которая, по его словам, заключается в том, чтобы глубоко познать себя.’

Эта книга имеет духовное измерение. В нем говорится о колеблющемся цикле счастья и боли и объясняется, как, преодолевая эти взлеты и падения, мы продолжаем осознавать самих себя.

Непо говорит о самосознании через жизненный опыт, как хороший, так и плохой. Он призывает читателей почувствовать силу эмоций и использовать их для дружбы со своим внутренним миром. В книге есть примеры, мудрые слова и простые упражнения, которые направлены на максимальное пробуждение ума.

Найдите книгу на Амазонке.

4.

Happy Life Books является продолжением книги Айелет Порат « Радость быть мной ». Книга представляет собой выдающийся сборник лучших приемов и стратегий для продвижения к жизни, полной радости, проницательности и веры в себя.

Книга следует списку тем, преподаваемых на кафедре практических и духовных наук, и помогает читателям представить реальность, которая может помочь им в процветании.

Есть упражнения, подтверждающие каждое объяснение в книге. Благодаря передовым инструментам самопомощи, примерам из реальной жизни и научным свидетельствам эта книга — всезнайка для самосознания и самоанализа.

Найдите книгу на Амазонке.

Сообщение о возвращении домой

Осознание себя не полностью зависит от того, к каким знаниям мы можем получить доступ. Это также результат того, насколько внимательно мы относимся к своим сенсорным переживаниям.

Книги, упомянутые в этой статье, могут означать начало того, что вы познаете себя лучше.Самосознание — это не то, чтобы быть идеалом или не делать никаких ошибок в жизни. Это не гарантирует защиту от печали и боли. Но процесс осознания освобождает нас от ментальных препятствий, о которых мы, возможно, не подозревали до сих пор.

Как только мы ослабляем бдительность и решаем поразмышлять о себе, мы автоматически подписываемся на повышенное сознание, большую уверенность в себе и рвение к процветанию в жизни. И как говорится,

Когда вы знаете себя, вы наделены полномочиями.Когда вы принимаете себя, вы непобедимы.

Если вы нашли наше резюме лучших книг по самосознанию полезным, но хотели бы продолжить его, ознакомьтесь с нашим мастер-классом по самооценке ©, который поможет вам или вашим клиентам преодолеть нездоровую низкую самооценку.

Для дальнейшего чтения вы можете прочитать наш пост об использовании теории самосознания и навыков в психологии.

Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать наши 3 упражнения на эмоциональный интеллект бесплатно.

Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс по эмоциональному интеллекту © представляет собой 6-модульный учебный пакет по эмоциональному интеллекту для практикующих, который содержит все материалы, которые вам понадобятся, чтобы стать экспертом в области эмоционального интеллекта, помогая вашим клиентам обуздать свои эмоции и развивать эмоциональную связь. в их жизни.

• Брэдберри (2009): Самосознание: скрытый драйвер успеха и удовлетворения.
• Кови, Коллинз (2004): 7 навыков высокоэффективных людей: важные уроки в личном изменении.
• Diamond (2010): 7 установок для овладения самосознанием.
• Eurich (2017): Проницательность: сила самосознания в мире самообмана.
• Госвами (1993): Самосознающая вселенная: как сознание создает материальный мир.
• Джабр, Феррис (2012): Самосознание с помощью простого мозга.
• Маррой (2015): Алхимия 365: Учебное пособие по самосознанию.
• Непо (2000): Книга пробуждения: иметь жизнь, которую вы хотите, присутствуя в той жизни, которая у вас есть.
• Оберман, Рамачандран, (2009): «Отражения в системе зеркальных нейронов: их эволюционные функции за пределами двигателя.
• Пасик и Грейлинг (2016): Самосознание: Руководство для достижения успеха в работе и жизни.
• Порат (2017): Книги о счастливой жизни: свобода, изобилие и исполнение: берут на себя ответственность за свою жизнь (Самосознание для лучшей жизни, книга 2).
• Рамачандран (2009): Самосознание — Последний рубеж, веб-эссе Edge Foundation.
• 17 лучших новых книг по самосознанию для чтения в 2019 году.Получено с — https://bookauthority.org/books/new-self-awareness-books.
• Лучшие 20 лучших книг по самопомощи всех времен Мэтта Норриса. Получено с — https://www.mattmorris.com/top-20-best-self-help-books-of-all-time/.
• Популярные книги по самосознанию от Goodreads.

знаний в классе | Ракеты для чтения

Иногда можно услышать, что настоящая цель образования — «научиться учиться». Как говорится в пословице: «Дайте человеку рыбу, и он будет есть в течение дня; научите человека ловить рыбу, и он будет есть всю жизнь».»Лучше научить студентов, как узнавать факты самостоятельно, а не учить их фактам. Идея звучит привлекательно, но если она сочетается с идеей о том, что учителя должны уделять внимание когнитивным процессам (например, стратегиям понимания и рассуждения) и уделять меньше внимания содержание, значит, это неправильно

Многие когнитивные навыки, которые мы хотим, чтобы наши ученики развили, особенно чтение с пониманием и успешным анализом проблем, тесно связаны со знанием содержания.Когда учащиеся изучают факты, они не просто добывают зерно для мельницы — они позволяют мельнице работать более эффективно. Базовые знания абсолютно необходимы для эффективного развертывания важных когнитивных процессов. Что это значит для учителей?

Факты должны быть значимыми

«Заучивание фактов» не следует понимать как «заучивание наизусть». Важность знаний для познания не означает, что учителя должны давать ученикам списки фактов для запоминания.Факты полезны только в том случае, если они значимо связаны с другими частями знаний. Итак, изучение фактов следует рассматривать как вид обучения, который является результатом, например, чтения богато подробной биографии, а не пустой временной шкалы жизни человека. Учителя должны предоставлять учащимся возможности для изучения нового материала об окружающем мире и, по возможности, связывать его с предыдущими знаниями. Бездумное обучение не является эффективным средством накопления знаний учащимися.

Приобретение знаний может быть случайным

Необязательно учить каждый факт, который узнают учащиеся, — учащиеся могут узнать факты случайно.Случайное обучение относится к обучению, которое происходит, когда вы специально не пытаетесь учиться. Многое из того, что вы знаете, застряло в вашей памяти не в результате вашей сознательной попытки запомнить это, а как побочный продукт размышлений об этом, например, когда вы размышляете над новым словом, которое кто-то использовал в разговоре, или вы очарованы новым словом. факт. Когда в школах используется насыщенная учебным планом учебная программа, у учащихся появляется множество случайных возможностей для обучения, поскольку они в течение дня погружаются в значимые, связанные факты.Учителя также могут искать дополнительные возможности, чтобы предоставить учащимся дополнительные возможности для обучения, например, используя словарное слово, которое учащиеся, вероятно, не знают, но значение которого можно вывести из контекста предложения.

Не все знания требуют детализации

Обратите внимание, что когнитивные преимущества, описанные в этой статье, различаются требованиями к знаниям. Например, знания, необходимые для улучшения понимания прочитанного, часто довольно поверхностны.Вам не нужны подробные знания о жизни Бенедикта Арнольда, чтобы понять, что подразумевается под отношениями между Бенедиктом Арнольдом и предателем.

К счастью, такие поверхностные знания легко уловить случайно. Например, богатое подразделение четвертого класса, посвященное американской революции, вероятно, будет включать обширную информацию о ключевых игроках, таких как король Георг III, Джордж Вашингтон и Бенджамин Франклин, но не более того, о Бенедикте Арнольде, кроме отступления, подчеркивающего его роль как предателя.Подобного отступления обычно бывает достаточно, чтобы улучшить понимание прочитанного. Большинство из нас тратит большую часть своего времени на чтение материалов, предназначенных для широкой аудитории, и для этого материала достаточно поверхностных знаний.

Если посмотреть на противоположный конец спектра, необходимы глубокие знания для получения преимуществ, связанных с мышлением, таких как распознавание фрагмента. Рассмотрим, например, изучающего алгебру, не освоившего свойство дистрибутивности. Каждый раз, когда он сталкивается с проблемой с a (b + c), он должен остановиться и ввести простые числа, чтобы выяснить, следует ли писать a (b) + c или a + b (c) или a (b) + a ( в).Наилучший возможный результат — это то, что он, в конце концов, решит задачу, но на это у него уйдет гораздо больше времени, чем у студентов, которые хорошо знают распределительное свойство (и поэтому разбили его на части как один шаг в решении проблемы). Более вероятный исход состоит в том, что его рабочая память будет перегружена, и он либо не решит задачу, либо ошибется. Прежде чем знания можно будет легко использовать для решения проблем, требуется практика в ряде различных ситуаций.

Изучение знаний должно начинаться рано

Создание хранилища знаний похоже на сложный процент — он растет в геометрической прогрессии.По этой причине, чем раньше учащиеся добавят свои знания в базу данных, тем лучше. Этот процесс начинается дома, задолго до того, как дети пойдут в школу. (Обратите внимание, что практически все обучение до того, как дети пойдут в школу, носит случайный характер.) Все учителя должны серьезно относиться к работе по преподаванию содержания учащимся, но эта работа вдвойне серьезна для учителей дошкольных учреждений и начальных классов начальной школы. Из-за экспоненциальной скорости обучения, когда дети отстают от своих сверстников, догнать их становится все труднее.Эти маленькие дети могут выучить мало материала, если вообще могут научиться, поэтому они должны учиться, слушая вслух художественную и научно-популярную литературу, просматривая демонстрации, используя практический опыт и т. Д.

7 Знания и компетенции | Преобразование рабочей силы для детей от рождения до 8 лет: объединяющий фонд

ССЫЛКИ

Альянс за лучшее сообщество. 2012. Отчет о компетенциях учителей, изучающих двуязычный язык (DLLTC). Лос-Анджелес, Калифорния: Альянс за лучшее сообщество.

Болл, А., Д. Андерсон-Батчер, Э. А. Меллин и Дж. Х. Грин. 2010. Перекрестный обзор профессиональных компетенций, связанных с расширением школьного психического здоровья: предварительное исследование. Школа психического здоровья 2 (3): 114-124.

Барр, Х. 1998. Компетентность для сотрудничества: к модели межпрофессионального образования, основанной на компетенциях. Journal of Interprofessional Care 12 (2): 181-187.

Блум, П.J. 2007. Изнутри: Сила рефлексии и самосознания , Набор инструментов директора . Лейк-Форест, Иллинойс: Новые горизонты.

Филиал, Г.Ф., Ханушек Э.А., Ривкин С.Г. 2013. Школьные руководители имеют значение: оценка влияния эффективных директоров. Education Next 13 (1): 62-69.

Департамент образования Калифорнии и First 5 California. 2011. Компетенции педагогов дошкольного образования в Калифорнии. Сакраменто: Департамент образования Калифорнии.

CCSSO (Совет руководителей государственных школ). 2011. Межгосударственный консорциум по оценке и поддержке учителей (INTASC): Типовые основные стандарты обучения: ресурс для диалога между штатами. Вашингтон, округ Колумбия: CCSSO.

———. 2014. Проект стандартов Межгосударственного консорциума по лицензированию руководителей школ (ISLLC) на 2014 год. Вашингтон, округ Колумбия: CCSSO.

D’Amour, D., and I. Oandasan. 2005. Межпрофессиональность как область межпрофессиональной практики и межпрофессионального образования: новая концепция. Журнал межпрофессиональной помощи 19: 8-20.

ОИК (Отделение дошкольного воспитания). 2014. DEC рекомендовал методы раннего вмешательства / специального образования детей младшего возраста 2014. Арлингтон, Вирджиния: Совет по делам исключительных детей.

Френк, Дж., Л. Чен, З. А. Бхутта, Дж. Коэн, Н. Крисп, Т. Эванс, Х. Файнберг, П. Гарсия, Й. Ке, П. Келли, Б. Кистнасами, А. Мелеис, Д. Нейлор, А. Паблос-Мендес, С. Редди, С. Скримшоу, Дж. Сепульведа, Д. Сервадда и Х.Зурайк. 2010. Медицинские работники в новом веке: преобразование образования для укрепления систем здравоохранения во взаимозависимом мире. Ланцет 376 (9756): 1923-1958.

Fuller, S.C. и H. F. Ladd. 2013. Подотчетность на уровне школы и распределение качества учителей по классам в начальной школе, рабочий документ 75. Вашингтон, округ Колумбия: Национальный центр анализа продольных данных в исследованиях в области образования.

Голдринг, Э. Б., К. М. Ноймерски, М.Канната, Т. А. Дрейк, Дж. А. Гриссом, М. Рубин и П. Шерманн. 2014. Краткий отчет: использование директорами данных об эффективности учителей при принятии решений по управлению талантами. Нашвилл, Теннесси: Колледж Пибоди при университете Вандербильта.

Группа экспертов по межпрофессиональному образованию. 2011. Основные компетенции для межпрофессиональной совместной практики: Отчет экспертной комиссии. Вашингтон, округ Колумбия: Сотрудничество в области межпрофессионального образования.

Костельник, м.Дж. И М. Л. Грейди. 2009. С самого начала: Руководство директора по дошкольному образованию . Таузенд-Оукс, Калифорния: Корвин.

Lerner, C., and R. Barr. 2014. Контроль экрана: все сразу. Основанные на исследованиях рекомендации по использованию экранов для детей до 3 лет. Вашингтон, округ Колумбия: от нуля до трех.

Марцано Р. Дж., Т. Уотерс и Б. А. МакНалти. 2005. Школьное руководство, которое работает от исследования к результатам. Александрия, Вирджиния: Ассоциация по надзору и разработке учебных программ.

Мацумура, Л., Х. Гарнье и Л. Резник. 2010. Осуществление коучинга грамотности: роль школьных социальных ресурсов. Оценка образования и анализ политики 32 (2): 249-272.

Самосознание — обзор | Темы ScienceDirect

Объекты инсайта в онлайн-опыте

Самосознание или понимание были описаны как реляционные концепции в том смысле, что их можно понять только в отношении некоторого «объекта понимания», такого как определенный тип когнитивных или социальных трудностей что проявляется в определенных ситуациях (Маркова, Берриос, 2001).Что касается ошибок в повседневных действиях, пациенты могут более или менее осознавать такие ошибки, в зависимости от контекста и имеющихся доказательств. Например, Hart et al. (1998) просили пациентов выполнять повседневные действия, такие как упаковка подарков или приготовление тостов. Такие действия приводили к возникновению различных типов ошибок, например, ошибок, отражавших изменение последовательности действий, ошибок, связанных с заменой правильных объектов неправильными, или ошибок, характеризуемых как лишние действия, не относящиеся к поставленной задаче.Определенные типы ошибок были обнаружены с меньшей вероятностью, чем другие. Например, ошибки, которые не препятствовали выполнению задачи, такие как размещение неправильного объекта в подарочной коробке (ошибка замены), были обнаружены с меньшей вероятностью, чем ошибки, которые действительно препятствовали прогрессу в потоке действий, такие как закрытие пустого подарка. коробка с подарком осталась на столе (ошибка последовательности). Таким образом, некоторые типы ошибок предоставляют более очевидные или экзогенные источники доказательств, чем другие, и легче достигают порога осознания.

O’Keeffe et al. (2007b) также продемонстрировали, что некоторые ошибки качественно отличаются и возникают из-за разных когнитивных требований, которые влияют на вероятность их явного сообщения у пациентов с ЧМТ. Например, ошибки для непроходимых целей, встроенные в случайную последовательность испытаний, часто отражают неудачи тормозящего контроля, которые захватывают экзогенное внимание и задействуют механизмы обработки ошибок, приводящие к нормальному сообщению об ошибках у пациентов с ЧМТ. Напротив, ошибки для непроходимых целей, встроенные в последовательность прогнозирования, с большей вероятностью отражают невнимательный и автоматический режим реагирования, который приводит к большему количеству неосознаваемых ошибок у пациентов, чем у контрольной группы.У неврологически нормальных участников эти два типа ошибок характеризуют разные электрофизиологические признаки (O’Connell et al., 2009). Тормозящие ошибки отражают уменьшение комплекса ERP N2 / P3, а устойчивые ошибки внимания отражают большую синхронизацию до ошибки α (~ 10 Гц) и снижение позднего положительного компонента ERP. Более того, связанная с ошибкой отрицательность не различалась между правильными и неправильными ответами в условии фиксированной последовательности, но она имела место в условии случайной последовательности, подтверждая предположение, что только ошибки в последнем условии возникают из-за неспособности разрешить конкуренцию ответов.Таким образом, природа ошибок обеспечивает качественно разные источники доказательств, доступных для метакогнитивной оценки. В этом случае ERN может служить маркером для более точного представления цели.

Точно так же в исследовании с неврологически нормальными участниками (Shalgi et al., 2007) различные типы ошибок были вызваны манипуляцией скоростью реакции, которая диссоциировала на точность и осведомленность. В одном условии участники реагировали как можно быстрее и точнее на каждый пробный стимул, а в другом условии им было дано указание рассчитать время их реакции на смещение стимула.Хотя при ускорении ответов было совершено больше непроходных ошибок, чем при задержке, участники не знали о пропорционально большем количестве ошибок в более легком состоянии задержки. Авторы утверждают, что, когда делается упор на скорость, задача имеет экзогенный предупреждающий эффект и задействует механизмы обработки ошибок после тормозящих ошибок. Напротив, без экзогенной поддержки, вызванной срочностью ответа, больше полагаются на эндогенные процессы устойчивого внимания, которые более подвержены ошибкам, тем самым снижая вероятность обнаружения ошибок.Клиническое значение состоит в том, что задачи, которые имеют минимальную экзогенную поддержку и требуют отсроченной реакции на компенсацию стимулов, будут более чувствительны к невнимательности и нарушенной возникающей осведомленности.

Еще одним источником свидетельств, которые могут способствовать распознаванию ошибок, является автономная информация. Мы продемонстрировали, что пациенты с ЧМТ демонстрируют сниженную реакцию проводимости кожи на допущенные ошибки, даже когда сообщается об осведомленности. Однако корреляции между субъектами показывают, что более высокие амплитуды проводимости кожи связаны с более высоким уровнем обнаружения ошибок, но не связаны с точностью у пациентов с ЧМТ (O’Keeffe et al., 2004). Отдельно было продемонстрировано, что вегетативные реакции отсутствуют на неосознаваемые ошибки (O’Connell et al., 2007; Wessel et al., 2011).

Вегетативные реакции, такие как кожная проводимость и частота сердечных сокращений, были связаны с активацией передней островковой части и миндалины (Mutschler et al., 2009). В недавнем обзоре Klein et al. (2013) подчеркивают важность островка, который надежно активируется во время сознательного обнаружения ошибок и связан с процессами эмоциональной и интероцептивной оценки.Передняя островковая часть также является критическим узлом в сети выступов, состоящей из передней поясной коры, миндалины и нижней лобной извилины. Insula в этой сети отвечает за обнаружение значимых стимулов и управление переключениями на другие ключевые сети, такие как режим по умолчанию и исполнительные сети. Недавние данные свидетельствуют о том, что нарушение гибкости между этими ключевыми сетями можно предсказать по степени травматического повреждения аксонов, соединяющих правый передний островок с другими узлами в сети значимости (Bonnelle et al., 2012). Также возможно, что повреждение островка может нарушить процессы интероцептивной оценки, уменьшая связанные доказательства того, что ошибка была совершена, хотя это еще предстоит выяснить. Наличие надежных маркеров для различных источников доказательств (например, перцептивного, автономного, высокоуровневого представления целей) будет важно для разделения факторов различия, лежащих в основе нарушения осведомленности в гетерогенных клинических популяциях.

Ввиду вышеупомянутых результатов, демонстрирующих, что как устойчивое внимание, так и автомомная реактивность, потенциально значимый источник доказательства ошибки, снижены у пациентов с ЧМТ, возможная стратегия реабилитации для усиления этих факторов и, в свою очередь, повышения осведомленности является самостоятельной. -тренинг (SAT).Во время теста SAT участники научились самостоятельно повышать бдительность за счет онлайн-изменений в электродермальной активности. Первоначально участник вызывает усиленные реакции проводимости кожи (SCR) на периодические слуховые сигналы, затем они постепенно прекращаются и заменяются собственными самогенерируемыми командами участника, вызывающими усиленные SCR. Тренировка подкрепляется визуальной обратной связью, передающей величину каждого самоповреждения через онлайн-изменения проводимости кожи. Сравнение данных до и после тренировки показало, что SAT повышает уровень вегетативного возбуждения и снижает ошибки внимания как у здоровых людей, так и у взрослых с синдромом дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ) (O’Connell et al., 2008). Напротив, участники в состоянии плацебо демонстрировали линейное снижение возбуждения с течением времени и не улучшали показатели устойчивого внимания. Еще неизвестно, может ли SAT косвенно повысить возникающую осведомленность в клинических группах, которые демонстрируют такие нарушения. Однако, учитывая тесную взаимосвязь между постоянным вниманием и онлайн-осведомленностью, эту гипотезу можно проверить.

Меры несоответствия для оценки потери понимания после травмы головного мозга касались различных объектов понимания в когнитивной, аффективной и психосоциальной областях, каждый из которых контекстуализировался с помощью различных повседневных примеров.Напротив, онлайн-осведомленность в многомерных исследованиях черепно-мозговой травмы, возможно, была узко операционализирована как сообщение об ошибках в повседневных действиях, как показано в предыдущем разделе. Поэтому важным подходом к углублению нашего понимания нарушенной СА является получение декларативных отчетов на основе метакогнитивного опыта в различных экспериментальных контекстах для изучения различных основ, на которых может быть нарушена осведомленность в сети.

Распознавание широты объектов инсайта очевидно во влиятельной когнитивной модели метапознания (Nelson and Narens, 1994), которая предлагает двухуровневую структуру, в которой существует множество процессов объектного уровня, таких как восприятие, действия, воспоминания. и решения, измеримые в лабораторных парадигмах, которые находятся под подчиненным контролем процессоров метауровня.Шимамура (2008) расширил эту модель в рамках иерархической нейронной структуры, в которой процессоры мета-уровня в префронтальной коре контролируют и управляют многочисленными процессами объектного уровня, которые реализуются в задних областях коры. В рамках этой модели (рис. 32.4) метауровневое управление применяется через механизм фильтрации, который усиливает релевантную для задачи нейронную активность и подавляет неактуальную для задачи активность. Эта структура имеет общие черты с моделями исполнительного внимания (Fernandez-Duque et al., 2000) и когнитивный контроль (Botvinick et al., 2001), поскольку нисходящие префронтальные механизмы мониторинга и контроля являются центральными для него.

Рис. 32.4. Схема, адаптированная из Шимамуры (2008), иллюстрирующая нейронную характеристику метакогнитивной модели Нельсона и Наренса. Процессоры мета-уровня в префронтальной коре контролируют многочисленные процессы объектного уровня, которые реализуются в задних областях коры и также контролируются, в свою очередь, префронтальными процессорами.

С точки зрения процессов метауровня, управляющих стробирующим механизмом для различных процессов объектного уровня, можно увидеть, как могут возникать различные виды неосведомленных ошибок.Например, неосознанные ошибки в рутинных действиях часто характеризуются неспособностью гибко перераспределить внимание на какое-либо важное изменение в правилах задачи или стимулах. Однако обнаруживаются и другие формы неосознавания, не как неспособность обнаружить изменения, а как неспособность поддерживать когнитивный набор перед лицом нерелевантных отвлекающих факторов. Голдберг и Барр (1991) проводят различие между этими двумя недостатками осведомленности в онлайн-ситуациях. Персеверативное поведение и неосведомленность об ошибке в рутинных действиях описываются как неудачи поведенческой пластичности, , в то время как неспособность выполнять поставленную задачу, не отвлекаясь на нерелевантную информацию, описывается как отказ поведенческой стабильности .Голдберг и Коста (1986) описывают поразительный пример последнего у пациента с двусторонней префронтальной травмой головного мозга. Пациенту было предложено послушать рассказ, чтобы потом вспомнить. Впоследствии он правильно вспомнил детали истории, но затем, непреднамеренно и без видимого осознания, приступил к приукрашиванию истории нерелевантными особенностями из более широкого контекста испытательной комнаты. Например, магнитофон в комнате, использованный для записи сеанса, был включен в устный монолог пациента.

Что такое SEL?

Исследования подтверждают, и учителя, родители и директора соглашаются: социальные и эмоциональные компетенции можно обучать, моделировать и практиковать, и они приводят к положительным результатам учащихся, которые важны для успеха в школе и в жизни.

Десятилетия научных исследований демонстрируют следующие преимущества SEL:

Улучшение социальных и эмоциональных навыков учащихся, их отношения, взаимоотношений, успеваемости и восприятия классной комнаты и школьного климата

Снижение тревожности учащихся, проблем с поведением и употребления психоактивных веществ

Долгосрочное улучшение навыков, отношения, просоциального поведения и успеваемости учащихся

Разумные финансовые вложения согласно исследованию рентабельности

Узнайте больше о подходах CASEL к партнерству между исследованиями, практикой и политикой, которые продвигают способы, которыми SEL поддерживает равные условия обучения и оптимальные результаты развития для разных детей, подростков и взрослых.

CASEL 5 . CASEL 5 рассматривает пять широких и взаимосвязанных областей компетенции и выделяет наглядные примеры для каждой: самосознание, самоуправление, социальная осведомленность, навыки взаимоотношений, и ответственное принятие решений. CASEL 5 можно преподавать и применять на различных этапах развития от детства до взрослой жизни и в различных культурных контекстах.Многие школьные округа, штаты и страны использовали CASEL 5 для установления стандартов обучения и компетенций от дошкольного до старшего школьного возраста, которые формулируют, что учащиеся должны знать и уметь делать для академической успешности, школьной и общественной активности, здоровья и благополучия, а также успешной карьеры. .

Основные настройки. В рамках CASEL используется системный подход, который подчеркивает важность создания равноправной среды обучения и координации практик в основных классах, школах, семьях и сообществах для улучшения социального, эмоционального и академического обучения всех учащихся.Качественная реализация хорошо разработанных, основанных на фактических данных, учебных программ и практик является основополагающим элементом эффективного SEL. Мы считаем, что очень полезно интегрировать SEL в академические программы и культуру школы, в более широкий контекст общеклассных практик и политик, а также через постоянное сотрудничество с семьями и общественными организациями. Эти скоординированные усилия должны способствовать укреплению голоса, активности и вовлеченности молодежи, созданию благоприятной атмосферы в классе и школе и моделей дисциплины, повышения компетентности взрослых в области SEL и основываться на подлинных семейных и общественных партнерствах.