Ален Эриль. Решиться на перемены в себе. — Жизни — Да!
Обращение к психологу или психотерапевту стало если не распространенным, то по крайней мере доступным для многих способом достижения внутренней свободы. Психоаналитик Ален Эриль (Alain Héril) называет девять важных шагов в процессе терапии на пути к обновлению собственного «Я».
Признать свое страдание
«Я постоянно сталкиваюсь с жестокими мужчинами». «Я выбираю друзей, которые меня предают». «Я раздражаюсь по пустякам»… Повторение жизненных сценариев – исходная точка любого терапевтического пути или шага в личностном развитии. Осознать это обстоятельство, мешающее нам двигаться вперед, уже значит увидеть возможность перемен. Но это нелегко, поскольку мы вынуждены смириться с мыслью, что в нас против нашей воли действует некая сила и что нам нужна помощь , чтобы с ней справиться. Вы готовы, со своей стороны, признать свою беспомощность и уязвимость?
Взять на себя часть ответственности
Переложить вину за свое неблагополучие на окружающих или на общество проще, чем признать свою часть ответственности.
А ведь чтобы решиться изменить себя, нужно захотеть вновь стать творцом своей жизни, то есть выйти из роли жертвы. А также признать, что невозможно изменить других, как, впрочем, бессмысленно надеяться, что они изменят нас: меняясь под внешним влиянием, мы в лучшем случае адаптируемся, а в худшем – подчиняемся желаниям других. Единственное возможное и желательное изменение – то, которое исходит от нас и направлено на нас самих. Вы готовы перестать жаловаться?
Встретиться с неизвестностью
Даже когда мы не удовлетворены или несчастны, нам часто проще продолжать жить, ничего не меняя, чем рисковать все перевернуть. Ведь стратегии сохранения status quo, которые мы применяем, как бы хрупки они ни были, дарят нам комфорт привычного. Осмеливаясь встать на путь изменений, мы решаемся преодолеть страх неизвестности: как я буду жить без этой боли, которая, в определенном смысле, стала уже частью меня? А что я узнаю о себе, о моем прошлом, о моих недостатках? Мы опасаемся, что увидим внутри себя другого человека, в то время как то, что мы там обнаружим, – это и есть мы сами, но в таком свете, с такими мотивами и границами, о которых мы до сих пор не подозревали.
Вы готовы выйти за пределы привычного?
Оборвать некоторые связи
Открывая себя заново, мы осознаем схемы, по которым действуем, требования, которым подчинились, мечты и идеалы, которые мы себе навязали, обязательства по отношению к семье и роду, которые мы взялись исполнять. Чтобы стать собой, иногда необходимо нарушить эти обязательства, перестать соответствовать предполагаемым ожиданиям наших родителей, отбросить тот образ себя, который сложился у нас самих и у окружающих, чтобы найти собственный путь самореализации. Вы готовы к таким изменениям, которые кому-то (и вам) не понравятся?
Отбросить привычные представления о мире
Всякое личностное изменение вызывает изменения духовные, поскольку любые серьезные сомнения в себе влекут за собой новый взгляд на мир. Наши ощущения, наши чувства, наши ценности, наши мнения, наши представления об отношениях – все подвергается ревизии. А ведь эта «революция» не происходит за неделю и бывает очень неспокойной! Она требует вовлеченности, сил, энергии, готовности уступать, одновременно вызывая много сомнений и сопротивления, а порой приводит к изменениям в образе жизни и отношениях с людьми.
Вы готовы усомниться в том, в чем вы были уверены?
Признать, что не все можно изменить
Психотерапевтическая работа позволяет обнаружить свои скрытые ресурсы, но в то же время и показывает нам наши границы. Мы становимся более сильными, но не всемогущими. Как если бы художник, годами использовавший только три краски, обнаружил, что в его распоряжении имеется целых два десятка: его палитра расширилась, его шансы нарисовать картину своей мечты увеличились, но его навыки и вдохновение все равно имеют предел. Вы готовы узнать свои истинные границы?
Взять терапию в свои руки
Многие пациенты думают, что их задача – дойти до кабинета, а в остальном делегируют ответственность психотерапевту. Но внутренние изменения возможны только тогда, когда мы сами по-настоящему включаемся в работу. Отвага состоит в том, чтобы занять свое место в этом кабинете, который становится пространством именно нашей терапии. Это означает, что мы должны быть бдительными, когда возникает перенос: психотерапевт нам не родитель и не наставник, он просто человек, на которого мы можем опереться, чтобы двигаться вперед.
Вы готовы отказаться от пассивной роли?
Обозначить пределы психотерапии и/или психотерапевта
Пройти «свою» психотерапию – это также означает осмелиться внимательно отнестись к тому, что делает психотерапевт, замечать, когда его действия недостаточно точны или когда работа, по нашим ощущениям, буксует. И, самое важное, решиться сказать об этом. Кабинет – это место, где мы символически учимся: если мы попробуем быть свободными и автономными в рамках психотерапии, нам будет легче проявлять эти качества и в реальном мире, с родителями, начальником, партнером… Окончательная свобода – та, которая позволит нам ощутить, что терапия закончена, и сказать об этом психотерапевту. И положить конец значимым отношениям, которые полны эмоций и имеют свою историю. Вы готовы стать независимыми?
Искать свой путь
Порой эта обретенная свобода будет подталкивать к тому, чтобы сменить психотерапевта или метод психотерапии: перейти от психоанализа к телесно-ориентированной терапии или к тренингам личностного роста, – все это в определенной степени тоже способ выйти за пределы зоны комфорта.
Но внимание: не поддавайтесь искушению стать «серийным» пациентом, «пойти по рукам»! Все эти решения нужно принимать сознательно и обдуманно. Ведь в конечном итоге смелость – это не столько готовность искать приключения на пути перемен, сколько стремление возделывать свой сад, преодолевая периоды нерешительности. Вы готовы продержаться столько, сколько понадобится, и не пытаться сбежать от терапевта и от себя?
Источник — psychologies.ru
Ален Эриль: «Пара – это миф»
12 470
Мужчина и женщина
- Фото
- Getty Images
Жизнь в паре и семья во многом есть явление культурное. Оно не заложено в человеческой природе изначально. Кроме того, наше бессознательное не отличается верностью. Верность – это выбор, так же как и жизнь с одним партнером, как и семья. Если мы выбрали себе пару, то это вовсе не значит, что мы не будем испытывать влечения к кому-то еще.
Дело скорее в том, что на протяжении совместной жизни с человеком мы раз за разом выбираем его, когда жизнь предоставляет нам какие-то иные возможности развивать отношения.
Ален Эриль, психоаналитик, сексолог
Влечение нестабильно
В начале отношений мы можем переживать очень сильное влечение к партнеру, и это хорошо, когда такое влечение присутствует. Ведь оно является одной из важных предпосылок сближения, возможности дальнейшего углубления отношений.
Однако оно не может быть постоянным и сохраняться на одном и том же уровне. Вполне естественно, что в процессе совместной жизни на 2-3-м году влечение может ослабевать, а иногда и пропадать вовсе.
Некоторые из нас пугаются и начинают искать нового партнера, с которым стремятся вновь пережить сильное влечение. Но выход ли это? Для юноши или девушки – возможно, да. Но для человека зрелого возраста, который так ни разу и не был в браке?.. Тут уже можно задуматься: а способен ли он(она) любить?
В таком случае можно говорить о разделении любви и влечения.
Любовь – константа, а влечение величина переменная. В переживаемом нами влечении к одному партнеру могут быть и спады, и подъемы, как на американских горках. Важно научиться не пугаться отсутствия влечения к партнеру или воспринимать более сильное влечение одного и слабое другого не как катастрофу, а как нечто временное, что может измениться в процессе дальнейшей совместной жизни.
Отношения сходят на нет не тогда, когда мы теряем влечение к партнеру, а тогда, когда мы становимся безразличными. Если нам все равно, что происходит с партнером, это и есть финал отношений.
В преодолении кризиса частичной или полной потери влечения важную роль играет любовь, опираясь на которую партнеры находят надежду. И именно эта надежда позволяет выдерживать спад, не воспринимая его как катастрофу или как необратимо нечто. Когда пропадает влечение, любовь начинает свою работу. Когда мы по-настоящему любим другого, мы можем сказать ему: «Я в тебе не нуждаюсь, но я люблю тебя». В этих словах скрыта автономия и зрелость чувств.
Овладевая, не властвовать
Одним из подрывающих отношения в паре аспектов является борьба за власть. Это довольно частая история, когда кто-то из партнеров пытается доминировать над другим разными способами: грубой силой, унижением, обесцениванием, заботливым контролем. Существует масса возможностей. Бывает также и такое, когда кто-то намеренно отдает свою ответственность/свободу другому: «Если мы вместе, ты должен делать для меня это и это… Позаботься обо мне… Ты женщина – ты должна… Ты мужчина – ты обязан для меня…». Эти силовые игры подрывают подлинную близость и расшатывают отношения, вызывая напряжение, гнев и желание причинить вред другому.
Бриджит Мартель
«Сексуальность, любовь и гештальт»
Бриджит Мартель интересно, лаконично и структурированно излагает теорию сексуальности; отвечает на сложные и нетипичные вопросы об интимной жизни человека; приводит многочисленные сюжеты, наиболее часто возникающие на сеансах гештальт-терапии, – и эти примеры добавляют книге привлекательности.
Гостеприимство или враждебность – это выбор. И мы совершаем его внутри отношений, когда идем навстречу другому или отворачиваемся от него. У нас есть возможность захватывать власть над другим или оставаться уязвимым и позволять себе любить, сложив оружие и стараясь принять другого. Ведь для того, чтобы быть уязвимым рядом с другим, нужно гораздо больше сил, чем если закрыться от него, обезопасив себя захваченной властью.
Вопрос власти в отношениях – это один из аспектов, который влияет на динамику влечения, но далеко не единственный.
Качество присутствия
Ален Эриль предлагает парам, с которыми работает, практиковать «замедление». Когда мы долго живем с человеком, то в наших отношениях появляется много стереотипных и формальных действий. Мы вроде бы обедаем вместе, но формально просим передать хлеб, уставившись в экран телевизора, не замечая того, кто рядом. То же происходит в сексе, нежности и ласках. Мы формально гладим другого, привычно занимаемся любовью и постепенно теряем влечение, впадая в однообразие.
Мы можем восстанавливать влечение, увеличивая осознанность своих действий, вкладываясь в каждое прикосновение, тонко чувствуя малейшие изменения эмоциональных красок. Для этого мы можем замедлять свои действия. Прикасаться к другому, гладить его медленно и нежно. Долго смотреть в глаза, сохраняя контакт. Чтобы восстановить угасшее влечение (при условии, что мы любим другого), можно увеличивать качество нашего присутствия в контакте, в отношениях, в близости. Чем меньше формального и иллюзорно привычного в сексе, чем больше мы вовлечены в этот процесс, чем глубже и тоньше пытаемся чувствовать своего любимого человека, тем ярче будут переживания.
Преодоление трудностей в отношениях – это работа обоих партнеров. И здесь очень важно быть союзниками, а не врагами, упрекающими друг друга в том, что что-то идет не так.
Подробнее см. на сайте психолога Константина Каракуцы.
Текст:Елена Шевченко
Новое на сайте
«Мне 48, нет ни мужа, ни любовника. Где найти нормального мужчину?»
Опасные игры: правила для любовников
Почему нельзя дружить только с партнером: 4 причины расширить круг общения — восстановите личное пространство
«Хорошие, мимо!»: почему женщины любят «плохишей»
«Все отношения я заканчивала, а потом страдала.
Теперь я вовсе закрылась от мужчин. Что делать?»
«Эту сумку мне муж купил»: как материальная зависимость от мужчины ограничивает женскую свободу
Свежие фильмы и сериалы о сексе: выбор Psychologies
Отпустить грехи, смириться или примириться: что значит простить по-настоящему — размышления психолога
Познакомьтесь с героем книги Аленом Хэзелером
Ален Хэзелир — один из немногих людей, которым удалось превратить увлечение в карьеру. С 1988 года он управляет книжным магазином по почте в Штутгарте, Германия, бизнес, который начался с его собственной обширной коллекции книг. Он также предоставляет экспертные знания о книгах и искусстве с 15-го по настоящее время в качестве консультанта для судов, страховых компаний или адвокатов по разводам. Вести такую насыщенную жизнь само по себе звучит героически, но у Алена есть особая история, которая делает его настоящим героем.
книга хе-ро
n . человек, которым восхищаются за благородные достижения, связанные с сохранением и прославлением книг и чтения.
Ален становится подозрительным
Несколько лет назад молодой человек предложил Алену уникальную и ценную немецкую инкунабулу на продажу. Инкунабулы — это ранние печатные книги, выпущенные до 1500 года, они очень редки и пользуются большим спросом. «Звонящий выглядел очень молодым, позже оказалось, что ему 19., и он предложил мне книгу стоимостью в тысячи долларов. Мне это показалось подозрительным», — сказал Хэзелир в интервью AbeBooks. Молодой человек дал очень подробное описание книги, что вызвало у Хэзелеера еще больше подозрений. Хэзелеер не верил, что ее мог написать непрофессионал. конец описания давал важную подсказку. Только один книготорговец, которого Хезелеер очень хорошо знал, использовал длинные буквенно-цифровые номера книг, подобные тому, что процитировал молодой человек. Звонок своему другу подтвердил его подозрения. Коллега признал, что инкунабула был заказан с оплатой при доставке некоторое время назад и никогда не был оплачен.» Когда я услышал это и понял, что молодой человек хочет продать книгу по более низкой цене, я был на сто процентов уверен, что это уловка.
«Звонящий выглядел очень молодым, позже оказалось, что ему 19, и он предложил мне книгу стоимостью в тысячи долларов. Мне это показалось подозрительным». — АЛЕН ХЕЗЕЛЕР
ин-ку-наб-у-лум
п . книга, памфлет или другой документ, напечатанный (не написанный от руки) до начала XVI века в Европе.
Первое зарегистрированное использование термина инкунабула относится к 1639 году.когда известный библиофил Бернхард фон Маллинкродт выпустил брошюру в ознаменование двухсотлетия появления книгопечатания с помощью подвижного шрифта под названием
В кадре появляется полиция
Он вызвал полицию, которая прибыла к его книжному магазину в течение 20 минут. Полиция сообщила Haezeleer, что они расследовали банду, которая заказывала дорогие товары в Интернете без оплаты, а затем перепродавала их по более низкой цене.
Банда состояла примерно из пяти человек, которые, не колеблясь, применили насилие в случае необходимости. Несмотря на это, Хэзелир не колебалась, когда полиция попросила помощи в поимке воров. «Я всегда чувствовал себя в безопасности, когда работал с полицией», — добавил Ален. Под предлогом покупки инкунабулы он сказал, что встретится с ворами в оживленном ресторане.
Арест
В день встречи более дюжины полицейских собрались среди посетителей, чтобы следить за происходящим и обеспечить безопасность Хэзелир. Одна женщина-полицейский даже сидела на соседнем столе с заряженным пистолетом, спрятанным под газетой. По договоренности молодой человек принес инкунабулу в ресторан. Хэзелеер поговорил с вором книг и убедил его отдать книгу. В этот момент полиция сделала свой ход. Сначала они одолели четверых спутников юноши. Увидев потасовку, он попытался скрыться с места происшествия, но офицер за соседним столиком оказался быстрее и арестовал его. В возникшем переполохе Хэзелир удалось защитить ценную книгу, в то время как на воров надели наручники.
Последствия
Книга возвращена законному владельцу. Пятерым разбойникам дали возможность посмотреть еще несколько книг… в тюремной библиотеке. Хэзелир говорит, что он не стал более осторожным после встречи с криминальным миром, но тщательно проверяет каждую книгу, которую ему предлагают, на всякий случай.
Ален Хэзелеер и его жена управляют Biblio Industries уже 25 лет. Посетите их магазин AbeBooks или www.biblioindustries.com, чтобы узнать больше.
Кто ваш книжный герой?
По нашему определению, герой книги — это «человек, которым восхищаются за благородные достижения, связанные с сохранением и прославлением книг и чтения». Книжные герои бывают разных форм и размеров, среди них могут быть родители, друзья, учителя, библиотекари, общественные работники или соседи. Если вы знаете чемпиона по книгам, литературе или чтению, мы хотим услышать о них. Назначьте своего книжного героя сегодня, и мы сможем рассказать его историю миру через наш раздел, полностью посвященный книжным героям AbeBooks.
Поделитесь своей историей о герое книги по электронной почте [email protected] или отметьте свою историю в Facebook, Twitter или Instagram тегом #mybookhero .
Флавия де Люс Алана Брэдли
Уважаемый читатель,Это моя старая история. Я читал, но не писал. У меня был цикл запойного чтения. И что меня сюда привело? Я нашел не одного, не двух, а трех новых авторов детективов, и я был занят чтением их серии.
Не знаю, как я нашел первого автора, но признаюсь, что начало серии для меня было медленным. Помогло то, что большая часть серии была доступна сразу же в моей библиотеке электронных книг. Самое смешное, что теперь, когда я готов прочитать последнюю книгу серии, я жду, чтобы взять ее в библиотеке. я
Первая книга из серии «Флавия де Люс» Алана Брэдли — «Сладость на дне пирога». Действие происходит в Англии 1950-х годов. Детектив — 12-летняя Флавия де Люс. У Флавии была необычная жизнь.
Она живет в семейном поместье Букшоу, которое рушится вокруг нее. Она живет со своим отцом и двумя сестрами (Офелия и Дафна) и двумя сотрудниками, миссис Маллет (повар) и Доггером. Доггер вроде дворецкого и главного надзирателя. У нее не было специального образования, но большую часть времени она проводит в химической лаборатории, которая была в доме ее двоюродного дедушки. Она выучила химию, прочитав все книги, журналы и тетради, которые он оставил после себя. В результате она знает толк в ядах.
История рассказывается с точки зрения Флавии. У нее не так много опыта общения с людьми, и (в конце концов) ей 12 лет, и на ее точку зрения часто влияет ее возраст. Но она участвует в этой первой истории, и она становится лучше по ходу книги.
Честно говоря, я не был уверен, что буду продолжать серию после первой книги. Но каким-то образом я начал читать вторую книгу (вероятно, избегал чего-то другого). А потом я просто продолжал возвращаться к историям между другими книгами. Флавия мне очень понравилась.