Кто такой эгоцентрист: Эгоцентризм: что это? Как распознать эгоцентричного человека и правильно с ним общаться

Тест на эгоцентризм. Кто такие эгоцентристы? | Клуб Успешных Леди

Впервые статья была опубликована на нашем сайте: AllAboutOurLadies.ru

Эксперт – психолог Екатерина Агафонова

Хотя бы раз в жизни каждый встречал человека, который говорит только о себе, думает только о себе, слушает только себя и просто не заботится о других людях, их желаниях, чувствах и интересах. Такой человек искренне считает себя высокоразвитым интеллектуалом, слова которого нужно слышать с удивленно открытым ртом. Окружающие не спешат звать «засранца» в гости, не приглашают в обычный кинотеатр, театр или ресторан, не сильно желают поздравлять с праздниками, а вечерами не хотят его приглашать или звонить, чтобы спросить о прошедшем дне. В нашей статье мы поговорим о таких людях, расскажем, что такое эгоцентризм простыми словами, в чем разница между эгоизмом, в чем он проявляется и как его преодолеть?

Эгоцентризм простыми словами

Это философия жизни и мировоззрения человека, суть которой состоит в том, чтобы целиком сосредоточиться на своих интересах, чувствах, целях, желаниях и неуважительно относиться к границам других людей.

Эгоцентризм – «я – центр вселенной, пуп земли». Это восприятие мира только со своей точки зрения.

По сути это принятие себя как образца для сравнения.

Есть одна единственная правильная точка зрения -моя. Единственно правильный образ жизни-мой. Есть единственно правильная модель поведения, чья? Как вы могли догадаться – моя! Знакомо?

Проблема эта извечная и встречается повсеместно в разных контекстах. Взрослый считает себя образцом для детей, европеец – для представителей иной культуры, поневоле возвеличивая себя.

Если я считаю себя идеалом, то всех, кого сравниваю с собой, считаю несовершенными копиями себя. Например, он такой же, как я, но несколько хуже/ гораздо хуже. То есть, у него ещё нет того, что есть у меня. Например, он недостаточно умён, чтобы понять, что я права.

То, что в той или иной мере каждого из нас можно назвать эгоцентричным, пожалуй, факт. Для кого-то это естественная форма поведения, а у кого-то связана с одной единственной конкретной ситуацией.

Как бороться с чужим эгоцентризмом?

Никак! Только отгородиться. Мы не в силах менять других людей, зато вполне ответственны за собственные преобразования. Если вас часто упрекают в эгоцентризме или вы сами чувствуете, что вам это свойственно, возьмите за правило отслеживать эти моменты и проверять гипотезу на прочность.

Причины

• Эгоцентризм начинает формироваться еще в детстве, когда родители говорят ребенку, какой он исключительный, особенный, выполняют все его прихоти и потакают манипуляциям.
• Постепенно сознание малыша работает только на удовлетворение собственных потребностей. Ведь он – исключительная личность.
• Формируется пренебрежительное отношение к проблемам и нуждам других людей.
• Вырастая, такой человек по-прежнему ожидает, что все будут жить и поступать исходя из его желаний. Обладает завышенной самооценкой, которая искажает реальность.

Виды эгоцентризма

• Познавательный. Он представляет восприятие и мышление.
• Моральный. Характеризует неумение  улавливать моральную основу человеческих поступков.
• Коммуникативный.  Человек не воспринимает информацию, нарушает ее подтекст, а иногда даже не следит за достоверностью.

Как опознать эгоцентризм?

1. Вмешательство в общение. Эгоцентричный человек не понимает, как анализировать язык тела или эмоциональное состояние другого человека. «Не видит», не понимает взглядов и чувств других людей.
2. Неуверенность в себе. Хотя эгоцентричное поведение высокомерно и гордо, корень проблемы часто – низкая самооценка. Эгоцентрическое поведение – это попытка компенсировать заниженную самооценку и неуверенность в себе.
3. Преувеличение . Он преувеличивает свои навыки и достижения, чтобы добиться признания. Он высмеивает других людей, считая себя более талантливым, чем он есть, не только в глазах других, но и в своих собственных. Очень часто он критикует человека, даже не позволяя ему проявить себя – опасаясь конкуренции с их стороны.
4. Внимание и совершенство. Такой человек всегда старается быть в центре внимания. Он часто пытается убедить себя и других в том, что он лучший и самый важный из всех. В результате эгоцентрический человек использует людей в личных целях, например, чтобы «завести дружбу» или «полюбить» за заботу, внимание и уважение к партнеру.
5. Сравнение. Поскольку его сопровождает чувство неполноценности, эгоцентричный человек навязчиво сравнивает себя с другими людьми, которые делают что-то хуже него, это дает ему чувствовать себя лучше на фоне других.
6. Супер чувствительность. Эгоцентрик очень чувствительный и ранимый, но старается не показывать это людям. Он очень быстро чувствует себя отвергнутым, обиженным и униженным. Именно поэтому он часто надевает «маску» жесткости, беспристрастности и холодности.

Что делать, если обнаружили это качество в себе?

• Ставить себя на чужое место. В любых отношениях – личных, деловых, приятельских – задаваться вопросом: « А как бы я повел себя, если бы со мной поступили вот так, а что бы я почувствовал?».
• Не делать то, о чем не просят. Отвечать на вопросы, которые заданы не вам, не надо. Не давайте советов, о которых вас не просили.
• Не делить все на черное и белое. Стараться видеть всё больше оттенков в событиях, людях, чертах. Замечать достоинства и недостатки по отношению ко всему, что вас окружает, и к вам самим. И стараться давать этому развернутую характеристику – не просто мне это нравится/не нравится, а что именно, почему, за что. Пусть ваше мнение приобретет скорее описательный, чем оценочный характер.
• Хвалить других. Постарайтесь видеть достоинства и других людей, не стесняйтесь их хвалить за это.

Это больше рекомендации поведенческого характера. Но самое главное, если вы хотите действительно измениться, если вы хотите взглянуть на мир иначе, необходимо работать над самооценкой. Ведь в основе эгоцентризма лежит именно низкая самооценка. Эта работа сложная, возможно, вам потребуется помощь специалиста-психолога. Но результаты стоят того.

Как общаться с эгоцентриком?

А что же делать, если эгоцентрик – это человек, с которым вы общаетесь?

Вот несколько рекомендаций, которые помогут снизить, предотвратить или сгладить конфликтные ситуации и недопонимания:

1. Не  стоит открыто сомневаться в уникальности эгоцентрика, старайтесь не критиковать его. Такое поведение только его разозлит. Он очень раним и воспринимает критику как удар. Эгоцентрик нуждается в постоянной похвале – поэтому обязательно хвалите его, но только за дело.
2. Честно сообщайте о своих чувствах, которые вызывают его поведение. Говорите спокойно, не используйте обвинительных выражений. Думающий человек услышит ваши слова и пересмотрит своё поведение.
3. Создайте доверительную атмосферу и чувство безопасности. Как мы уже говорили, за эгоцентризмом часто скрывается чувство неполноценности, покинутости, отверженности, отчужденности. Помогите эгоцентрику понять, что вам можно доверять и вы любите его не только за его достоинства, а за то, что он есть.
4. Относитесь с пониманием к его мнению, но не забывайте высказывать свое. Внимательно выслушайте его вариант, укажите на его важность и ценность, но выскажите и свое мнение и попросите принять решение совместно.

Эгоизм и эгоцентризм: в чем разница?

Надо иметь в виду, что эгоизм имеет как положительные так и отрицательные стороны . Эгоцентризм только негативные.

Критерии сравнения Возможность договориться

Эгоист: Эгоист может понять выгоду оппонента и сопоставить со своей, прийти к какому-то решению, консенсусу, в общем договориться о сотрудничестве на взаимовыгодных условиях.

Эгоцентрист: С эгоцентристом договориться практически невозможно. Будет в позе, в обиде, в состоянии жертвы, потому что ставит свою проблему и интересы на пьедестал, и без разницы ему на потребности окружающих.

Критерии сравнения Отношение к критике

Эгоист: Эгоист, услышав критику, может обидеться, но также может услышать разумные вещи, с которыми он согласен, и принять их во внимание. Чаще всего критика помогает ему добиться лучших результатов, он её учитывает.

Эгоцентрист: Эгоцентрист критику не выносит. Он вознесется со своей обидой на облако и никогда сам первый не пойдёт на мир с критиком. Как можно такое божественное, неземное существо критиковать? Кто дал право вообще? Он не умеет держать удар, изводиться в истерике и сбегает с поля боя. Чтобы последнее слово было за ним.

Критерии сравнения Понятие своих интересов

Эгоист: Эгоист понимает, что мир не вращается вокруг его интересов. Он подстраивает свои интересы в нужное время в нужном месте и пробует договориться, чтобы был нужный ему результат.

Эгоцентрист: Эгоцентрист всегда включает инфантила, топает ножкой и кричит, чтобы ему дали то, что он хочет. А потом ждёт пока ему это дадут или горделиво покидает сцену. Втихаря ждёт пока придут, или приползут, попросят прощения и все же дадут. Эгоцентрист манипулятор высокого уровня.

Критерии сравнения Вывод

Эгоист: Эгоист – это вполне себе зрелая личность, имеющая свои интересы и пробующая развиваться на всех уровнях.

Эгоцентрист: Эгоцентрист -вечное дитя, зацикленное на себе, своих переживаниях (обиды, несправедливость мира и людей по отношению к нему, состояние жертвы). Эгоцентрист может быть развит интеллектуально, менее в личностном плане и никогда духовно, ведь для этого нужно становиться взрослым, брать ответственность за свои характеристики: уметь отпускать, принимать, прощать, уважать других людей и себя в первую очередь. Самое сложное для эгоцентриста это старость, этап в котором он ещё больше закукливается и отдаляется от мира.

Эксперт об эгоизме и эгоцентризме

Екатерина Агафонова – практикующий психолог

В обыденной жизни люди часто путают понятие “эгоизм” с проявлением эгоцентризма. В видео рассказано о сути каждого из понятий, а также предложено пройти проективный тест, который выявляет позицию образа “Я” в настоящее время. Это важно для понимания того, как вы воспринимаете окружающий мир через призму собственного “Я”

Тест на эгоцентризм

Перед Вами десять незавершенных предложений. Завершите их. При этом старайтесь думать как можно быстрее.

1. Несколько лет назад …
2. В действительности …
3. По сравнению …
4. Чем дальше …
5. Легче всего …
6. В ситуации …
7. Это неверно, что …
8. Будет время, когда …
9. Основная проблема …
10. Самая большая …

Обработка состоит в подсчете количества использований во всех десяти предложениях имен собственных-производных от «я» (включая и само «я»):»мне»,»мое»,»мои» и т. д. Норма составляет 1-3 упоминаний. При количестве упоминаний больше 6 можно говорить о ярко выраженном эгоцентризме.

Заключение

Таким образом, каждый уникален, и жить своей жизнью, подражая другим, неинтересно,  вы должны сохранять свою уникальность, но необходимо уважать мнение других людей.

Мы всегда рады видеть Вас на просторах онлайн-журнала AllAboutOurLadies.ru

Эгоцентрический тупик 7. Эгоцентрик. Кто такой эгоцентрик

Эгоцентризм

(от лат. ego — я и centrum — центр круга) — неспособность индивида , сосредоточиваясь на собственных интересах , изменить исходную позицию по отношению к нек-рому объекту , мнению или представлению даже перед лицом очевидных неразрешимых противоречий. Корни Э. лежат в непонимании субъектом того, что возможно существование других, противоположных точек зрения, в наличии у него внутренней уверенности в том, что психологическая организация других людей тождественна его собственной. Преодоление Э. осуществляется на основе последовательного развития способности к децентрации .

Краткий психологический словарь. — Ростов-на-Дону: «ФЕНИКС» . Л.А.Карпенко, А.В.Петровский, М. Г. Ярошевский . 1998 .

Эгоцентризм

Неспособность индивида, сосредоточиваясь на собственных интересах, изменить исходную познавательную позицию по отношению к некоему объекту, мнению или представлению даже при наличии противоречащей его опыту информации.

Корни эгоцентризма лежат в непонимании субъектом того, что возможно существование других, противоположных точек зрения, в наличии у него имплицитной уверенности в том, что психологическая организация других людей тождественна его собственной. Преодоление эгоцентризма ведется на базе последовательного развития способности к децентрации. Ярче всего эгоцентризм проявляется в раннем детском возрасте и в основном преодолевается к 12-ти — 14-ти годам; тенденция к его некоторому усилению отмечается и в старости. В конкретных исследованиях рассматриваются различные виды эгоцентризма:

1 ) эгоцентризм познавательный — характеризует процессы восприятия и мышления;

2 ) эгоцентризм моральный — свидетельствует о неспособности к восприятию оснований моральных действий и поступков других людей;

3 ) эгоцентризм коммуникативный — наблюдается при передаче субъектом информации другим людям, заключается в пренебрежении различиями тезаурусов, смыслового наполнения понятий и пр.

Преодоление эгоцентризма в каждой из этих сфер может происходить относительно независимо.

Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест . С. Ю. Головин . 1998 .

ЭГОЦЕНТРИЗМ

см. Пиаже Ж .

Большой психологический словарь. — М.: Прайм-ЕВРОЗНАК . Под ред. Б.Г. Мещерякова, акад. В.П. Зинченко . 2003 .

Эгоцентризм

   ЭГОЦЕНТРИЗМ (с. 645) (от лат. ego — я + centrum — центр) — позиция личности, характеризующаяся сосредоточенностью на собственных ощущениях, переживаниях, интересах и т.п., а также неспособностью принимать и учитывать информацию, противоречащую собственному опыту, в частности исходящую от другого человека. В основе эгоцентризма лежит непонимание человеком того, что возможно существование других точек зрения, а также уверенность, что психологическая организация других людей тождественна его собственной.

Важно отметить, что трактовка термина «эгоцентризм» неодинакова в психологии и в этике. Большинство философских энциклопедий и словарей определяют эгоцентризм как негативную личностную особенность, крайнюю степень эгоизма. Психологическая трактовка — иная, она не несет в себе отрицательной моральной оценки, хотя и подразумевает, что проявления эгоцентризма могут быть и негативными.

Группа американских психологов попыталась выяснить, какие понятия преобладают в суждениях и оценках маленького ребенка, прибегнув к довольно простому методу исследования. Записав на магнитофон продолжительные фрагменты детской речи, психологи подсчитали, какие слова в высказываниях детей встречаются чаще всего. Словом-рекордсменом в составленном списке оказалось местоимение «Я».

Кажется естественным, что не только для ребенка, но и для человека любого возраста собственная личность выступает точкой отсчета его мироощущения, «мерой всех вещей». Однако в живом разговорном языке возникло и такое понятие, как «ячество» — неумеренное выпячивание собственного , преувеличение значимости своих суждений при одновременном пренебрежении чужими мнениями и интересами. В нашем языке прочно укоренилось иноязычное слово «эгоизм», обозначающее преобладание в мировоззрении человека своекорыстных интересов. Желая упрекнуть ребенка, старшие иногда называют его эгоистом. С точки зрения психологов, это не совсем точно и далеко не всегда справедливо. Чаще речь следует вести об эгоцентризме, который неоднозначно заслуживает осуждения.

Эгоцентризм отличается от эгоизма, представляющего собой прежде всего моральную ценностную ориентацию личности и проявляющегося в корыстном поведении вопреки интересам других людей. Эгоист может осознавать цели и ценности окружающих, но намеренно пренебрегает ими; таким образом, он может и не быть эгоцентричным. Эгоцентрик же может вести себя как эгоист, но необязательно потому, что он противопоставляет свои интересы интересам другого, а потому, что чужую позицию он не воспринимает, будучи целиком сконцентрирован на собственных интересах.

В психологии эгоцентризм рассматривается в различных аспектах, выщеляются следующие его виды: познавательный эгоцентризм, характеризующий главным образом процессы восприятия и мышления; моральный эгоцентризм, проявляющийся в непонимании моральных оснований поведения других людей; коммуникативный эгоцентризм, затрудняющий общение (прежде всего — речевое) за счет пренебрежения различиями смыслового наполнения понятий и т. п. В целом эгоцентризм так или иначе связан с познавательной сферой.

Крайне выраженный эгоцентризм представляет собой симптом ряда психических заболеваний (шизофрении, истерии и др.). При этом общение больных с окружающими искажается настолько, что собеседник перестает выступать партнером в разговоре и служит лишь «зеркалом» собственных высказываний больного.

По мнению ряда психологов, эгоцентризм представляет собой неотъемлемую особенность ребенка на ранних этапах психического развития. В подтверждение этого приводятся конкретные факты. Например, большинство дошкольников левую руку стоящего к ним лицом человека называют правой, так как она ближе к собственной правой руке ребенка.

Наиболее последовательно идея детского эгоцентризма развита в работах Ж.Пиаже. Небезынтересно, что в своей автобиографии сам Пиаже признавал термин «эгоцентризм» неудачным, однако именно им он был введен в научный лексикон в значении, отличном от философско-этического. В работах Пиаже описано множество проявлений детского эгоцентризма.

Им, в частности, приводится в качестве примера такой диалог с малышом-дошкольником: Скажи, у тебя есть брат?

Да, есть. Его зовут Пьер.

А у Пьера есть брат?

Нет, у него нет брата.

Четырехлетний ребенок просто не в состоянии отступить со своей точки зрения и мысленно встать на позицию брата. Очевидный факт, что он сам приходится братом Пьеру, ускользает от его внимания.

Пиаже, в частности, проанализировал феномен так называемой эгоцентрической речи, которую он считал проявлением общей эгоцентрической позиции ребенка. Он утверждал, что ребенок говорит лишь со своей точки зрения и не пытается встать на точку зрения собеседника. Ребенок полагает, что другие понимают его так же, как он себя, и потому не пытается сделать свое сообщение понятным собеседнику. Пиаже и его сотрудниками был также осуществлен ряд психологических экспериментов над познавательными процессами ребенка, призванных подтвердить концепцию детского эгоцентризма. В 60 — 70-х гг. полученные данные были подвергнуты критическому пересмотру многими учеными, указывавшими, что они скорее свидетельствуют об эгоцентризме экспериментаторов, неспособных понять и учесть своеобразную позицию ребенка.

Наиболее аргументированная критика концепции детского эгоцентризма принадлежит Л.С.Выготскому. Им, в частности, было показано, что эгоцентрическая речь выступает одним из этапов формирования мышления и речи — промежуточным между громкой устной речью и речью внутренней. То есть в ходе психического развития эгоцентрическая речь не исчезает, а превращается во внутреннюю речь. Эгоцентризм, согласно Выготскому, не является изначально предопределенным состоянием, а лишь характеризует особенности одного из этапов развития высших психических функций.

В современной психолого-педагогической литературе эгоцентризм преимущественно рассматривается как особенность познавательной сферы ребенка, обусловленная недостаточным развитием высших психических функций. По мере становления личности эгоцентризм преодолевается за счет развития механизма децентрации.

В ходе взросления, чтобы удовлетворять свои растущие запросы, ребенку приходится учиться ладить с окружающими, договариваться, идти на компромисс. А для этого необходимо понять, что другому человеку может быть присуща другая точка зрения. И ребенок, поначалу совершенно невосприимчивый к этому очевидному факту, постепенно научается с ним считаться. В нормальных условиях детский эгоцентризм изживается к 10-12 годам.

Но бывает, что родители сами замедляют этот естественный процесс. Столкнувшись в молодости со многими жизненными трудностями, такие родители стремятся оградить от них собственных детей, спешат удовлетворить любые их запросы. Неудивительно, что так формируется потребительская жизненная позиция, а окружающие люди начинают восприниматься растущим ребенком только как источники благ либо как нежелательные препятствия.

Однако эгоцентризм в той или иной степени свойствен любому человеку и может обостряться под влиянием различных обстоятельств. Недостатки воспитания, имеющие следствием несформированность произвольной регуляции поведения, проявляются в том, что человек бывает не способен отсрочить удовлетворение какой-либо потребности и подчиняет этому все свои мысли и чувства.

Обращает на себя внимание, что в пожилом возрасте способность к децентрации (учету иных позиций и точек зрения, нежели собственная) снижается; пожилые люди нередко становятся эгоцентричны (хотя далеко не всегда эгоистичны).

Эгоцентризм взрослых людей нередко служит причиной осложнения межличностных контактов. Неумение учесть точку зрения другого оборачивается конфликтами и одиночеством. В сфере семейного воспитания эгоцентризм родителей нередко проявляется в приписывании ребенку своих собственных интересов, привязанностей, страхов и т.п. Таким образом ребенку отказывают в проявлениях индивидуальности, формируют у него пассивную, зависимую жизненную позицию.

Преодоление эгоцентризма — одна из центральных задач воспитания. Его важнейший механизм — формирование у ребенка способности оценивать ту или иную ситуацию с различных точек зрения, терпимо относиться к непривычным мнениям и суждениям.

Популярная психологическая энциклопедия. — М.: Эксмо . С.С. Степанов . 2005 .

Эгоцентризм

Взгляд на мир только из своей личной перспективы, безотносительно к воззрениям других людей. В теории развития Жана Пиаже эгоцентризм считается характеристикой ребенка на дооперационной стадии развития. В оригинальном эксперименте Пиаже с тремя горными вершинами маленьких детей просили объяснить,

Полисмен

Проблема «полисмена и шаловливого мальчика». Дети, способные к децентрации, могут расположить мальчика там, где полисмен не видит его как выглядят горы для ребенка, наблюдающсго их из иной перспективы. Тот факт, что они не могли этого сделать (выбирая один вид, который открывался перед ними) считался свидетельством их эгоцентризма. В последующих экспериментах с использованисм более знакомых ситуаций (например. в задаче о полицейском ц непослушном мальчике) было доказано, что дети способны к децентрации в значительно более раннем возрасте. чем первоначально предполагалось Пиаже и другими исследователями.

Психология. А-Я. Словарь-справочник / Пер. с англ. К. С. Ткаченко. — М.: ФАИР-ПРЕСС . Майк Кордуэлл . 2000 .

Синонимы :

Смотреть что такое «эгоцентризм» в других словарях:

эгоцентризм — эгоцентризм … Орфографический словарь-справочник

ЭГОЦЕНТРИЗМ — [Словарь иностранных слов русского языка

эгоцентризм — см. эгоизм Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011. эгоцентризм сущ., кол во синонимов: 9 … Словарь синонимов

эгоцентризм — а, м. égocentrisme m. Крайняя форма проявления эгоизма и индивидуализма, образовавшаяся на основе умозаключения, что личное я составляет центр всего мироздания. БАС 1. < Давыдов> не высказывал так наивно своего эгоцентризма, как это делает… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Эгоцентризм — Эгоцентризм ♦ Egocentrisme Стремление ставить себя в центр всего. От эгоизма отличается принадлежностью к более интеллектуальному измерению. Эгоизм предосудителен, тогда как эгоцентризм может рассматриваться скорее как иллюзия или ошибка в… … Философский словарь Спонвиля

ЭГОЦЕНТРИЗМ — (от латинского ego я и центр), отношение к миру, характеризующееся сосредоточенностью на своем индивидуальном я; в философии эгоцентрическая позиция ведет к солипсизму, в этике к эгоизму … Современная энциклопедия

ЭГОЦЕНТРИЗМ — (от лат. ego я и центр) отношение к миру, характеризующееся сосредоточенностью на своем индивидуальном я … Большой Энциклопедический словарь

Так что же такое эгоцентризм? Эгоцентризм — это, прежде всего, позиция личности, характеризуется нежеланием или неспособностью человека рассматривать другую точку зрения, выслушивать другое мнение, отличное от своего собственного.

Эгоцентрист не хочет понимать и сознавать, что люди все разные, что все на разные вещи смотрят по-своему, не как он, что у людей существуют свои и взгляды и потребности.

Эгоцентристу кажется, что он центр вселенной, до него очень тяжело, а скорей даже невозможно донести что-то другое. Круг общения такого эгоцентрика складывается из людей, абсолютно схожими с ним по взгляду на вещи. С остальными людьми он пребывает в постоянных спорах, конфликтах .

Сам эгоцентризм свойствен любому человеку, под воздействием разных обстоятельств он может проявляться сильнее, так сказать обостряться. В психологии много приведено примеров поведения эгоцентричной личности.

3 вида эгоцентризма

Очень ярко эгоцентризм проявляется в детском возрасте, возможно перерастание к 12-14 годам , а после может проявляться и в старости.

Что такое детский эгоцентризм? Эгоцентричность — это восприятие окружающей обстановки. Эгоцентрист крайне уверен, что его мысли авторитетны, он считает себя всезнающим, а остальных считает глупыми, поэтому с их мнениями не считается и не воспринимает. Если эгоцентризм развивается у ребенка, то не нужно считать это каким-либо отклонением, а вот если в юношеском возрасте эгоцентризм не перестает проявляться, значит необходимо принимать меры. Это происходит вследствие того, что маленький ребенок не способен понять то, что мнения у всех бывают разными, а вот взрослые вполне могут это осознавать .

Причины эгоцентризма

Эгоцентризм взрослых

Если у взрослого человека проявилась эгоцентричность , то это становиться большой проблемой в общении с окружающими, налаживанию с ними контактов, взаимопонимания, а также, может быть, психологическое заболевание. Чаще всего эгоцентрики – это одинокие люди. Кроме того, если это семейная пара и один из родителей является эгоцентриков, он и впоследствии, в воспитании ребенка, будет стараться подавлять его интересы, его привязанности, навязывая свою точку зрения, тем самым подавляя индивидуальность своего ребенка. У ребенка сначала формируется пассивный взгляд на жизнь, он становится зависимым сначала от родителей, затем от других людей в обществе.

Отличие эгоцентризма от эгоизма

Эгоист также представляет, прежде всего, собой моральную ориентацию, но в отличие от эгоцентрика, он делает это корыстно . Эгоист осознает что делает, но ради своих интересов готов на многое. В то время как эгоцентричный человек поступает неосознанно, он просто не воспринимает многое происходящее вокруг как должное, так как он полностью вовлечен в мир собственных интересов.

Одной из главных задач в воспитании является преодоления такой человеческой позиции, как эгоцентризм. Необходимо сформировать у ребенка способность рассматривать ситуацию с разных позиций, относиться терпимее к непривычным для него мнениям, рекомендациям, рассуждениям.

Обычно детский эгоцентризм полностью проходит в более взрослом периоде. Родителям и педагогам необходимо постоянно объяснять ребенку, что такое поведение не свойственно людям, и что у каждого бывают свои интересы, свои взгляды и мнение. Так постепенно ребенок станет понимать, что ощущают другие люди, и со временем эгоцентризм пройдет .

Чаще всего эгоцентричные люди раздают всем советы и рекомендации, в которых многие и не нуждаются. Поэтому люди от эгоцентристов стараются отворачиваться, меньше общаться. Это конечно неправильно, но таких людей можно понять. Чтобы этого не случилось, прежде всего, эгоцентрики должны сами понять, что их поведение не преемственно и должны захотеть измениться. Для этого нужно ставить себя на место другого человека, давать рекомендации кому-то, только если их об этом попросят, а также, прежде чем приходить и звонить кому-нибудь, нужно подумать, а подходящее ли сейчас время для визитов и звонков. А свои убеждения высказывать не навязчиво и стараться не возражать.

Таким образом, каждый индивид уникален , и прожить свою жизнь с подражанием какого-то неинтересно, но стоит поберечь собственную уникальность, но уважать мнения других людей тоже необходимо. Теперь на вопрос: «Что такое эгоцентризм?»- каждый сможет ответить.

Человека всегда интересовали ученых и являлись предметом многочисленных исследований. Один из сильных факторов, влияющих на личность человека и его отношения с окружающими, — эгоцентризм. Что это за особенность, какое воздействие она оказывает, как её преодолеть? Ответы на эти вопросы будут любопытны всем, кто интересуется психологией и собственной личностью.

Эгоцентризмом считается особенность психики человека, при которой он не может и не хочет воспринять чужую точку зрения и поставить себя на место оппонента. Эгоцентрист отказывается принимать тот факт, что другие люди имеют право на собственное мнение, и считает, что прав только он. Эгоцентризм детского мышления — явление естественное для малышей 5-10 лет. Многочисленные эксперименты, проводимые с детьми этого возраста, доказывают их неспособность посмотреть на мир с другой стороны, представить, как выглядит предмет с этой противоположной стороны. Но чаще всего эта особенность остаётся и в более зрелом возрасте. Во многих семьях и в отношениях между людьми нормальным явлением становится эгоцентризм. Что это значит? Человек сосредоточен на себе, нечувствителен к окружающим и все воспринимает через призму собственного мнения.

Люди, страдающие эгоцентризмом, ощущают себя как бы в центре этого мира, они считают, что все вращается вокруг них и их интересов. Чаще всего причиной этого является воспитание и потакание всем капризам человека с детства. С младенчества ребенок привыкает к повышенному вниманию со стороны взрослых и особенно родителей. Постепенно он понимает, что есть определенные способы, которыми можно повлиять на взрослых и заставить их выполнять все желания. С возрастом эта особенность не проходит, а становится еще сильнее. Потребность во внимании выходит за рамки дома и родительской любви. Ребенок хочет быть в центре внимания в детском саду или школе, во дворе и в компании. Постепенно эти потребности перерастают в своеобразную форму самоутверждения, при которой даже любовь подразумевает собственничество, полное завладение человеком. Так и рождается эгоцентризм. Что это означает для будущей жизни человека? Отсутствие духовного развития и жестокость по отношению к другим людям, невозможность установить искренние отношения, основанные на взаимопонимании и любви.

Преодоление эгоцентризма начинается с осознания человеком наличия проблемы и желания её победить. Способность понять, что все люди разные, каждый имеет свою точку зрения и право на отстаивание собственных интересов, даётся нелегко. Но это шаг в правильном направлении. Многие семьи, пары и партнеры сохраняли таким образом свои отношения, которые шли к неизбежному краху из-за отсутствия понимания и желания посмотреть на ситуацию с другой стороны.

Правильное воспитание ребенка способно предотвратить эгоцентризм. Что это значит в разрезе современного взгляда на воспитание детей? В мире огромных возможностей и вседозволенности родителям важно донести до ребенка ценность доверительных отношений между людьми, основанных на щедрости и понимании.

Под эгоцентризмом в психологии понимается чрезмерная направленность личности на собственные переживания. Эгоцентризм – понятие весьма неоднозначное и емкое. Оно включает в себя довольно широкий спектр человеческих эмоций. Бытует мнение, что эгоцентрик живет только собственными проблемами, его не волнуют трудности окружающих. Эгоцентризм как социальное явление нередко подвергается осуждению. Люди склонны преувеличивать чужой эгоцентризм в словах и поступках и не замечать своего собственного.

Что такое эгоцентризм? Прежде всего, это сильная фиксация на своих эмоциях и чувствах. Эгоцентризм подразумевает под собой отрыв от реальности, склонность к стрессам, поиску субъективной истины. Нередко люди творческих профессий бывают эгоцентричными. Они пребывают в глубоких переживаниях большую часть времени, осмысливая происходящие события. Не все понимают, что такая погруженность в себя необходима для создания новых образов, придумывания и реализации гениальных идей.

Признаки эгоцентризма

Как и у всякого явления у эгоцентризма имеется набор характерных признаков. По этим признакам можно понять, что перед вами находится типичный эгоцентрик.

Неадекватная самооценка

Тот человек, который постоянно находится в глубине собственных мыслей и чувств, редко обладает адекватной самооценкой. Само восприятие реальности претерпевает существенные изменения. Такая личность постоянно ищет себе оправдания за собственное бездействие, либо, напротив, винит себя во всех неприятностях. Если самооценка низкая, то индивид испытывает трудности с самореализацией и самовыражением. Такому человеку невероятно проблематично выразить свои чувства, рассказать о том, что его в действительности волнует. При завышенной самооценке у личности возникают сложности другого плана: становится трудно убедить окружающих в том, что именно она достойна всего самого лучшего. Человек ведет себя высокомерно и заносчиво, чем и отпугивает окружающих. Общество начинает относиться к такому индивиду с явным предубеждением.

Склонность к фантазиям

Другим признаком эгоцентризма становится погруженность в свой собственный внутренний мир. У личности возникает своеобразная зависимость от состояния, в котором она чаще всего находится. Фантазии, мечты становятся своеобразным убежищем от новых разочарований, укрытием от действительной жизни. К фантазиям личность прибегает даже тогда, когда они не имеют ничего общего с реальностью. Подобное поведение становится нормой, привычкой, дорогой, по которой человек соглашается идти много лет.

Бесконечное сравнение

Эгоцентризм заставляет личность постоянно сравнивать имеющиеся достижения с теми, какие есть у окружающих. Когда мы начинаем усиленно считать собственные победы и сравнивать их с коллегами, друзьями – это первый признак формирования неуверенности в себе. Такое сравнение не позволяет человеку в полной мере расти и развиваться, совершенствовать свои таланты и способности. Бесконечная оглядка на то «как там у других» не позволяет личности проявить свою индивидуальность, почувствовать себя значимым, бесконечно счастливым. Когда мы постоянно подгоняем себя под общепризнанные рамки, то не замечаем лучших качеств характера, которые при желании можно развивать до бесконечности. Вместо того, чтобы гордиться своими достижениями, человек начинает искать подтверждения собственной нужности и интересности.

Детский эгоцентризм – явление естественное. Родителям следовало бы знать об этой замечательной особенности. Детская психика устроена таким образом, что мысли о себе самом у малыша сначала появляются в положительном ключе. Ребенку дошкольного возраста не может и в голову прийти, что он – плохой или недостоин чего-то по-настоящему важного и ценного. Если детская психика не будет травмирована какой-то сложной ситуацией, то ребенок останется на какое-то время в полной уверенности в том, что он самый лучший. в достаточной степени защищено от негативного влияния извне и всяческих разрушительных мыслей. Детский эгоцентризм способствует сформированию индивидуальной картины мира у ребенка, помогает осуществляться всестороннему развитию.

Как избавиться от эгоцентризма

Ниже будут представлены эффективные и действенные рекомендации, которые позволят освободиться от чувства собственной исключительности. Как избавиться от эгоцентризма? Попробуем разобраться!

Чувства других людей

Попробуйте представить, какие эмоции испытывают окружающие. Чтобы научиться замечать эмоции тех, кто находится рядом, нужно избавиться от неконструктивного детского восприятия реальности. Мир взрослого человека подразумевает принятие на себя ответственности за происходящее. Если личность не желает в полной мере отвечать за свои поступки и действия, значит, она еще не повзрослела. Действительно состоятельный и мудрый человек никогда не будет всеми силами души настаивать на собственной правоте. Как известно, уверенность в себе – это характеристика сформировавшейся индивидуальности. Чувства других людей позволяют понять, как наши действия влияют на них. Во многом эмоции окружающих служат своеобразным показателем правильности или неправильности совершаемых поступков.

Ставьте реальные цели

Пребывание в иллюзиях – верный путь к разочарованию. Чем больше ожиданий у нас имеется, тем труднее с ними прощаться. Умение ставить достижимые цели помогает не зацикливаться на неудачах, а стремиться к осуществлению желаемого. Человек в полной мере может быть счастливым только тогда, когда освободится от всяческих предрассудков и ограничивающих убеждений. Ставьте перед собой те цели, к которым желаете прийти в действительности. Нет ничего печальнее, чем пытаться идти по чужой дороге, которая не соответствует вашим внутренним убеждениям. Будьте открытыми, приветливыми, тогда детское восприятие жизни сменится серьезным и ответственным подходом.

Перестаньте считать себя исключительным

Любой эгоцентрик всегда считает, что его проблемы – самые важные. Он считает себя исключительным, отличающимся от прочих людей. Такой человек чрезвычайно сильно зацикливается на неудачах, не позволяет себе искать альтернативные пути решения ситуации. Если вы действительно хотите избавиться от эгоцентризма, следует отказаться от детской позиции. Не следует думать, что другим людям живется легче и проще, чем вам. На самом деле у каждого человека имеются свои трудности.

Таким образом, эгоцентризм как явление заключает в себе двоякое значение. С одной стороны, он позволяет личности развиваться, а с другой мешает ее полному становлению. Можно сделать вывод, что эгоцентризм полезен в меру, когда он не затрагивает сферу отношений с близкими и друзьями, не ущемляет интересы окружающих людей.

Эгоцентризм – это характеристика индивида, которой определяется его неспособность подвергать рассмотрению точку зрения других людей, недопустимость мысли, что чужое представление может быть верным. Эгоцентричный человек воспринимает исключительно личную точку зрения в качестве единственной правильной.

Понятие эгоцентризм это в психологии термин, описывающий особенности мышления человека. Так, Жан Пиаже, который ввёл данный термин, считал эгоцентризм в основном яркой характеристикой детей в раннем возрасте, также он не отвергал то, что эгоцентризм в различной степени выраженности способен сохраниться и проявлять себя даже в зрелом возрасте.

Эгоцентрист крайне уверен, что его мысли авторитетны, он находит себя всезнающим, а остальных недалекими и не считается с их взглядами. Человек, которому присущ эгоцентризм имеет одностороннее восприятие, он понимает вещи так, как видит их, то есть для него не существует понимание, что может быть иначе.

Эгоцентризм мышления не позволяет личности изменить свою первоначальную позицию относительно какого-то мнения, позиции или объекта. Если эгоцентризм мышления наблюдается у ребенка, не надо переживать – это норма, потому что это возрастные особенности. Недоразвитость мышления не дает ребенку возможности осознать, что кто-то может иметь отличительное от него мнение.

Если эгоцентризм мышления часто проявляется у взрослого – значит, что его восприятие имеет отклонение. Взрослый человек обязан осознавать, что его личная точка зрения не абсолютная, и что противоположные мнения к его взглядам также могут существовать.

Эгоцентризм — значение слова

Эгоцентрист полагает, что является центром всего в мире, он только свои взгляды считает самыми верными, поэтому до такого человека тяжело «достучаться». Чужые принципы для эгоцентриста не значат вообще ничего, он просто убежден, что это остальные не знают ничего, не владеют всей правдой и фактами. Эгоцентрист считает, что должен всех переубедить и склонить к своему мнению, поэтому упорно доносит свои мысли, полагая, что они идеальны.

Эгоцентризм это в психологии понятие, которое считают негативной характеристикой человека, но сами эгоцентрики полагают, что делают абсолютно все правильно. Эгоцентрист может часто быть собой недовольным, однако это совсем не препятствует ему быть личностью, и уважать себя. Также уважает единомышленников, поэтому лишь они имеют честь быть в круге его знакомых. На самом деле, эгоцентристу тяжело находиться в длительных гармоничных отношениях. Он часто ссорится с приятелями, коллегами, с любимыми. В основном перепалки случаются из-за разногласий во мнениях и принципах, что является весомой причиной, чтобы спасаться от эгоцентризма.

Самым ярким признаком эгоцентризма является неумение и нежелание эгоцентриста представить себе чувства другого человека, понять его . Он часто мог бы избегнуть некоторых , если бы иногда соображал, что в отдельных случаях нужно просто замолчать.

Причины эгоцентризма могут скрываться в разных факторах воспитания. Некоторые родители сами провоцируют развитие эгоцентризма, хотя делают это вполне неосознанно. Это случается, потому что сами родители стремительно стараются угодить своему чаду, пытаясь удовлетворить все его запросы, и соглашаются со всеми его запросами. Таким образом, происходит формирование потребительской позиции. Ребенок, какой никогда не ощущал сопротивление, не понимает границ личного мнения, продолжает считать, что все должны с ним соглашаться, поэтому искренне может недоумевать, как получается, что не все с ним соглашаются, если его самые родные люди всегда принимали любое его мнение.

Причины эгоцентризма могут заключаться и в индивидуальной предрасположенности личности к данному качеству.

Эгоцентризм человека делает его жизнь сориентированной на удовлетворение исключительно личных нужд. Человек воспринимает все лишь через призму своей личности. Он искренне полагает, что все совершающееся в мире относится непосредственно к нему. Постоянные разговоры эгоцентриста, что его роль в мире определяющая, что жизнь наполнена смыслом, делает его философом, притом еще, что его практически все не понимают.

Тот, кому пришлось пообщаться с личностью, которой присущ эгоцентризм, осознал, что это общение довольно тяжелое и решил не связываться больше с ней никогда.

Эгоцентризм взрослых – не патология, конечно, однако, стоит его искоренить.

Детский эгоцентризм

Ребенок в возрасте приблизительно 2 -5 лет учится контактировать с окружающими. Чтобы научиться договариваться, он первоначально должен понимать, что вокруг есть разные личности с индивидуальным видением мира. Помехой этому становится детский эгоцентризм, который часто провоцирует конфликты. Так, ребенок не желает делиться игрушками со сверстниками, но считает нормальным забрать их у другого.

Эгоцентризм ребенка будет даже тогда проявляться, как его будут осуждать, или ругать.

Многие ошибочно начинают приписывать ребенку , что очень неверно. В данном возрасте эгоизм не может присутствовать, поскольку ребенок не способен манипулировать другими. Просто ему сейчас тяжело осознать, что есть отличие между желаниями и реалиями его жизни.

Детский эгоцентризм это в психологии проявление, которое описывает неспособность ребенка увидеть объекты вокруг глазами других.

Причины эгоцентризма ребенка заключаются в познании, которое сосредотачивается только на личной позиции и собственных целях, переживаниях и стремлениях. Принять возможность наличия у других собственных целей ему очень тяжело.

Все родители обязаны быть уведомлены, что всем детям раннего возраста свойствен эгоцентризм, что является нормальным аспектом развития, и они должны обладать знаниями, как правильно строить отношения с ребенком, чтобы этот эгоцентризм не остался на всю жизнь. Чтобы освободиться от эгоцентризма у ребенка, следует сконцентрировать силы на развитии децентрации, помочь ребенку осознать словесно и убедительно донести ему, что другие имеют персональную точку зрения.

Пиаже сделал большое открытие, когда посредством клинического метода определил, что детям свойственен эгоцентризм в характере речи, особенности эгоцентрической логики, которые своеобразны по содержанию детских соображений о мире. Уникальность детской логики, речи и представлений являются результатами умственной эгоцентрической позиции.

Ж. Пиаже исследовав детские представления, установил, что ребенок, пребывая на определенной степени развития, чаще всего видит вещи, какими те непосредственно предстают перед ним. Ребенку трудно понять, что вещи имеют внутренний смысл, что влияет на его непонимание, как одни те же вещи другие могут понимать иначе, нежели он.

Например, ребенку кажется, что его преследует тень – следует сразу за ним, как тот убегает и останавливается с ним. Иногда дети этого боятся, им тяжело осознать, что это обыкновенное явление. Это мешает рассматривать предметы во внутренней взаимосвязи. Это явление Пиаже называет реализмом детских представлений. Ребенок считает свое внутреннее минутное истинным, ведь он не может пока отделить «Я» от всего внешнего мира. В реализме выявляется парадокс детского мышления, ребенок находится близко к прямому наблюдению и одновременно далеко от реальности, он близок к объективному миру, но все равно он дальше, чем взрослые.

Детям тяжело отличать окружающий мир от субъективного, пока они не достигли определенного возраста. Сначала ребенок пытается отождествлять собственные представления с предметами, находящимися в объективном мире, постепенно начинает различать их, эгоцентризм немного ослабевает. Так, он приходит к пониманию того, что его субъективные взгляды отличаются от представлений других, что необходимо уважать и признавать их мнение.

Эгоцентризм, как возрастное новообразование проявляется в подростковом периоде. Ребенок преодолевает детский возрастной эгоцентризм, затем становится чутким и отзывчивым, но может вновь стать эгоцентричной личностью в силу, опять-таки, возрастных факторов. Это случается, тогда, как ребенок достигает подросткового возраста.

Эгоцентризм подростков имеет некоторые особенности. Подростковый эгоцентризм представляется, как личностно-аффективный элемент, связанный с развитием индивидуального мышления, также считается личностным свойством, обусловленным воздействием социальных факторов (круг общения, стиль воспитания, социальный статус), является личностной детерминантой мыслительной деятельности, которая обусловлена особенностями возраста и качествами индивида.

Эгоцентризм подростков является самым ярким из всех возрастных эгоцентризмов, только в данном периоде он выражен больше всего. Он проявляется в полной сосредоточенности на себе, отсутствии понимания отличия социальной реальности и субъективных представлений, конфликтности восприятия «Я» образа, вере в уникальность собственного существования.

Эгоцентризм одна из детерминант развития личности подростка, как стабильная черта характера она стает основой эгоцентрической направленности человека. Обычно, эгоцентризм подростков проходит сам, когда гормоны находят баланс, прекращаются скачки настроения, акцентуации характера сглаживаются. Если же во время подросткового периода на человека имели воздействие определенные факторы, тогда будет вероятность, что эгоцентризм укоренится на дольше.

Как избавиться от эгоцентризма

Детский эгоцентризм обычно полностью пропадает в подростковом возрастном периоде. Если близкие люди (родители и педагоги) ведут себя надлежащим образом, то ребенок быстро осознает, что на одном нем целый мир не сходится, что существует масса разных принципов, убеждений, и каждая личность имеет свои интересы, жизненные позиции, цели, и не обязана подстраиваться под кого-то. Если взрослые растят ребенка в условиях вседозволенности, делая его центром всего, то такие дети в итоге могут, либо вовсе не осознать все перечисленные вещи, либо для этого будет поздно. Но когда эгоцентризм становится частью характера взрослого человека, с ним довольно тяжело бороться.

Любые манипуляции с психикой человека не могут никаким образом проводиться без его личной воли. Никому не удастся доказать человеку, что он эгоцентрик, как и заставить его избавиться от эгоцентризма. Поэтому только когда человек сам поймёт, что его поведение затрудняет ему процесс общения с окружающими, он сможет преодолеть эгоцентризм.

Когда индивид хочет измениться, поменять образ мышления, способ поведения, он может попробовать самостоятельно проработать свои проблемы, или отправиться в поисках помощи к специалисту, что поспособствует тому, чтобы быстрее это сделать.

Чтобы человек ясно понял, что ему стоит качественно измениться, его окружающие должны включиться в процесс трансформации. Они должны будут не потакать ему, не поощрять его эгоцентризм, не признавать его образ поведения нормальным, а стоит напоминать, что он не ребенок и мир больше не вертится вокруг одного него.

Чтобы высвободить человека от эгоцентризма, близкие люди должны задавать эгоцентрику такие вопросы, например: «По-твоему, что я чувствовал сейчас или тогда, как мне было?». Эгоцентриста эти вопросы могут поставить в , он подумает, как возможно то, что другие способны думать иначе, в его голове поселятся мысли о его отличии от остальных, уникальности.

Если индивид не будет преодолевать свой эгоцентризм, не будет трудиться над коррекцией своего поведения, тогда жизнь со временем сама преподаст урок, после которого эгоцентрист задумается над возможностью измениться.

Полезным методом преодоления эгоцентризма есть способ, согласно которому человек заставляет себя во всякой ситуации думать, предполагать, что могут сейчас почувствовать другие, какая реакция может быть, что ощущают, о чем могут думать. Это нужно делать постоянно, чтобы оно вошло в привычку. Так, человек привыкает к пониманию, что у остальных, тоже может быть разное настроение, мысли, убеждения. Он ведь желает, чтобы его взгляды уважали, и если этого не происходит, ему становится больно. Именно осознанное понимание, что аналогичное ощущают другие, поможет преодолеть эгоцентризм.

Люди, которым присущ эгоцентризм, очень любят раздавать всем рекомендации, даже если их и не просят. Так, допустим, если человеку получилось похудеть, то не нужно сразу учить всех вокруг, как надо питаться, сколько упражняться, сколько воды в день каждому человеку выпивать и т. д. Может другим людям, совсем нет необходимости худеть и данная информация им не несет пользы, не интересна. Может им не подходит данный способ похудения, или они знают уже, что им необходимо делать. Поэтому не нужно «мучить» людей назойливыми советами, которые они и слушать не станут. Если спросят, тогда можно более детально рассказать свой опыт, если нет – просто поставить близких в известность, что вы похудели.

Приём, которым можно преодолеть эгоцентризм – «ставить себя на место другого» поможет человеку стать внимательным семьянином, успешным работником и хорошим собеседником. Избавляясь от эгоцентризма посредством данного метода, человек приобретает навыки конструктивного выяснения отношений, активного слушания и эффективных бесед.

Эгоцентристы привыкли, что могут звонить или являться к людям в любое (удобное им) время, потому что имеют срочную потребность. Поэтому, относительно этого, стоит воспитывать новую привычку.

До того, как пойти к кому-то по потребности, нужно подумать, когда для этого выпадает подходящее время, чтобы человек сумел свободно выполнить просьбу. Если человек дома растит малыша, значит, не стоит звонить очень рано, также и не в слишком позднее время, чтобы не разбудить их.

Также до того, как высказать свою просьбу, стоит спросить, как у человека дела, как жизнь. Так, человек привыкнет считаться с тем, что другие люди имеют свой режим, и находить соответствующее время для разговоров, в ответ он получит доброжелательное отношение других. Главное, чтобы индивид реально был расположенным к изменению и избавлению от эгоцентризма.

Если семейная пара хочет сделать свои отношения более тесными и искренними, нужно каждому из супругов мысленно ставить себя на место своего партнера, пытаться смотреть на разные бытовые разногласия и конфликты и ссоры его глазами. Это поможет стать менее эгоцентричным, поспособствует улучшению взаимопонимания. Также нужно свои убеждения высказывать не навязчиво, а просто и конкретно и принимать убеждения партнера, не возражать, и не пробовать изменить их. И поскольку каждый индивид уникальный и прожить всю жизнь с копией себя не так интересно, то стоит беречь собственную индивидуальность и уважать уникальность другого человека.

что это, признаки, виды, как преодолеть

Эгоцентризм — что это? Достаточно часто встречаются такие люди, которые отказываются слушать вторую сторону спора и совершенно не считают нужным обсуждать второе мнение. Если к такой позиции добавляется еще и неумение сочувствовать, вставать на место другого человека, то можно уверено считать, что такой человек яркий пример эгоцентризма взрослого.
Несмотря на общее «эго» (лат. Я) – эгоцентризм нельзя приравнивать к эгоизму. Эгоист прекрасно понимает чувства людей и намеренно их игнорирует, а эгоцентрик чувств не понимает и относится к окружающим пренебрежительно неосознанно.

Общение с таким человеком сложно, иногда невыносимо. Друзей у эгоцентрика мало или нет совсем, общение с родственниками затруднено.

Признаки эгоцентризма — как определить эгоцентрика в себе или окружающих

Распознание эгоцентризма в себе задача крайне сложная. Чаще всего эгоцентрики не читают подобных материалов и не пытаются решить своих проблем, они их не видят, а свое поведение приравнивают к норме жизни, считая окружающих злом.

А вот распознать в своем близком человеке эгоцентрика очень важно для того, чтобы своевременно оказать ему помощь.

«Странные вы»

Эгоцентрик считает, что мотивы окружающих странные, а принятые решения не основаны на здравом смысле. То, что кто-то может думать иначе и руководствоваться только своими взглядами для эгоцентрика необычно, ведь он считает, что именно его мнение единственно верное и рациональное.

Примеры таких реакций часто встречаются в быту. Эгоцентризм мешает человеку принять вкус другого на цвет стен, проект дома, выбор партнера.

Самым сложным проявлением эгоцентризма в межличностных отношениях является мнение родителей. Особенно это проявляется при взрослении детей и их самостоятельном выборе. Мать или отец хотят, чтобы ребенок пошел учиться на юридический факультет и стал нотариусом, а сам ребенок очень хочет стать хирургом. Родители не понимают, что хорошего в выборе, пытаются отговорить, склонить на свою сторону. А если ребенок категорически настаивает на своем, то родители воспринимают это как неуважение с его стороны или даже отсутствие любви.

Эгоцентрики резко осуждают любой выбор, который отличается от их собственного.

«Почему вам не ясно, что вы не правы? Это же очевидно!»

Правота для эгоцентрика тоже только одна. Он считает, что только его мнение верно и ничье иное.

До истины в спорах с эгоцентриком очень далеко, мнение оппонента не принимается в расчет. Кроме непринятия аргументов есть еще одна особенность – спор может быть бесконечным, эгоцентриста он не утомляет и у него отсутствует чувствительность, чтобы понять усталость оппонента.

Споры могут быть на любой почве. Эмоционально они сложны в личных отношениях, а в деловых могут стать настоящей профессиональной проблемой.

Остановить спор можно только с помощью аргументов из официального источника, если решение однозначно, как «Дважды два» и не имеет другого ответа. Но если официальный источник дает хоть малейший шанс на альтернативное мнение или рассуждение, а эгоцентрик настаивает именно на нем, то в его глазах авторитет любого официального источника падает.

Самый яркий пример – это позиция по прививкам. Любым. Тема и так выходит на первый план, а если завести разговор с эгоцентричной личностью, то услышать в споре что-то вроде «Я понимаю, что это доказано, от части поддерживаю, но мое мнение иное и основано на …» будет невозможно.

«Вы думаете обо мне! А что вы думаете?»

Такая позиция доставляет эгоцентричному человеку много хлопот. Он думает, что окружающие его оценивают постоянно, фиксируют и обсуждают каждый его шаг.
Он считает, что находится под пристальным наблюдением из-за чего нервничает и не может сосредоточиться. Часто такие люди принимают решения не сами, а под влиянием общества, живут не своими мечтами.

Такая проблема тянется за индивидом из подросткового возраста. Взрослый не осознает, что для других людей свои задачи находятся на первом месте, а тотальное наблюдение за эгоцентристом – это игра его воображения.

Страх недооценивая заставляет выбирать мнение большинства, закрывая свои приоритеты и внушая себе, что он именно этого и хочет.

Например, огромное желание жить в деревне пресекается и заменяется на душный город только из-за того, что «а что обо мне подумают люди?».

Объяснить эгоцентристу, что о нем не думают часто и не занимают его персоной свою жизнь практически невозможно.

«Обидел? Когда?»

Эгоцентризм не делает человека злым, он делает его равнодушным. Но не всегда окружающие это понимают, так и эгоцентрист не понимает, что задевает чувства других.

Ничего не стоит сказать собеседнику, что он стал выглядеть плохо или ужасно готовит. Информация преподносится в резкой форме, иногда грубой, не имея общего с тактичностью.

Эгоцентрист может обидеть только потому что собеседник попал под «горячую руку».

При этом, эгоцентрист быстро все забывает, а вот человек остается обиженным, что очень удивительно для обидчика, ведь он не считает, что что-то произошло значительное.

«Знающих людей надо слушать»

Самая популярная мировая тема – советы. Как же они изводят детей, молодых родителей, стажеров на работе и т.д.

Но если советы раздает эгоцентричная личность, то все усложняется в несколько раз. Она точно знает «как правильно».

Если собеседник не принимает совет, то эгоцентрик взрывается, может даже оскорбить человека, обвинить его в ограниченности, ведь другой позиции быть не может, а если она и есть, то неправильная.

Все попытки объяснить, что запроса на совет не было – разобьются об уверенность в «глупости» собеседника.

Распространённый совет молодым родителям «водите ребенка за ручки, чтобы быстрее пошел» не воспринимается новоиспеченными мамами и папами, так как давно доказано, что это вредно. Но старшее поколение не понимает и вспыльчиво реагирует, заявляя агрессивно «тогда вообще не пойдет! Ребенку показать и помочь надо».

«Справедливости ради»

Эгоцентрику часто кажется, что к нему относятся пренебрежительно, несправедливо. Он пытается исправить всех вокруг, чтобы восстановить себя в глазах окружающих.

Индивид применяет различные методы, от доказывания до манипуляций. При этом он сильно истощается, не концентрируется на своей жизни, разрушает ее.

Например, он ставит перед собой цель доказать, что в каком-то из споров был прав, ищет примеры и доказательства «А вот у соседки внука водили за ручки и он в 11 месяцев уже ходит».

Если эгоцентрик кого-то обидел, но не понимает этого, то он пытается привлечь к себе внимание, учувствует в жизни другого, навязывает помощь и обозначает свое постоянное присутствие.

Человек не осознает, что обидел другого и считает, что негативное отношение совершенно незаслуженно и необоснованно. Это не попытки реабилитироваться, а попытки стать в чьих-то глазах лучше.

Виды эгоцентризма

Эгоцентризм проявляется в нескольких формах. Каждая имеет свои особенности и признаки.

Эгоцентризм мышления

Мышление такого эгоцентрика основывается только на его личном восприятии. Оно не гибкое, не адаптируется к новым реалиям и условиям. Вся информация, которая отличается от мнения эгоцентриста игнорируется им полностью и не воспринимается.

Мнение становится центром всего. Все несогласные, как считает эгоцентрик, просто не уважают его или намеренно стараются задеть.

Эгоцентричное мышление лишает человека возможности понимать чужие мотивы.

К примеру, выбор курорта родственником. Человек покупает тур в холодную страну, а эгоцентрик не любит холод и в резкой форме осуждает такой выбор, хотя ему туда ехать не нужно, иногда указывая на неразумность собеседника в открытую.

В данной ситуации очевидно, что эгоцентрист неспособен думать иначе и понимать вкусы и желания другого.

Эгоцентризм личности

Неспособность вставать на место другого человека, переживать его ощущения представляет перед глазами других эгоцентрика жестокой личностью. Такая особенность порождает полное отсутствие такта.
В личных отношениях обратить внимание эгоцентрика на себя может внешний вид другого.

Эгоцентрик может оскорбить, обидеть другого не осознавая этого.

При этом, такая личность нуждается в постоянной похвале и оценке, ей важно быть замеченным и находиться в центре внимания. При отсутствии таких реакций может последовать унижение окружающих, с целью смотреться более выгодно на их фоне.

Часто такие примеры встречаются в рабочих отношениях. Эгоцентрик может оскорбить работу другого, обсмеять скорость его работы, подход. Самый распространённый вид реакции «Пфф, Маша? Да что она знает! Как ее вообще сюда взяли?».

Подобное поведение свойственно детям и подросткам. В психологии оно считается нормой, но если оно переходит во взрослую жизнь, то это требует помощи.

Детский и подростковый эгоцентризм

Для детей эгоцентризм считается не только нормой, но и этапом развития малыша. Окружающие заботятся о маленьком человеке, он воспринимает это как должное.

Первым проявлением эгоцентризма становится речь. Малыш общается сам с собой. Позже он пропускает всю информацию только со своей позиции, не рассматривая ситуацию со стороны другого.

Первым ввел в психологию термин «эгоцентризм» Жан Пиаже. Не все разделили выводы Пиаже, явление начало активно изучаться.

В современности яркий пример детского эгоцентризма – поведение в магазине. «Хочу!» игрушку/конфету/животное и т.д. Ребенка не интересуют запреты, объяснения или препятствия для родителей. Он требует и, скорее всего, получит желаемое. Постепенно такой эгоцентризм сходит на «нет» при правильном воспитании.

Подростковый эгоцентризм более сложный для родителей, так как он начинает проявляться максимально с наступлением переходного возраста.

Необходимость во внимании, желании быть признанным и услышанным может привести к недопонимаю между ребенком и родителями, которые не всегда готовы принять изменения в ребенке и одобрить его стремление к индивидуализации.

Распространённое мнение подростков «Меня никто не понимает» так говорит или думает каждый второй.

Если эгоцентризм не приобретает крайние формы, то он не нуждается во вмешательстве из вне.

Преодоление эгоцентризма у взрослого

«Надень чужую обувь»

Специалисты советуют чаще проявлять эмпатию. Встать на место другого, ощутить эмоции в момент. Наличие признаков эгоцентризма не лишает человека воображения, поэтому если своевременно остановиться и подумать «а как бы себя чувствовал я, если бы мне указали на недостаток?», то можно иначе себя повести в определенной ситуации.

Не всегда это работает, так как у некоторых эгоцентристов самооценка завышена, и они не видят своих недостатков. Но в большинстве случаев такая тактика работает.

«Совет свой себе посоветуй»

Большим шагом к себе будет отказ от советов другим. Даже при огромном желании что-то посоветовать – нужно остановить себя и ждать того момента, когда поступит запрос на помощь.

Нельзя говорить: «Если тебя интересует мое мнение, то …», при этом не делая пауз в тексте. Это тоже не очень хорошо замаскированный совет.

Когда совсем нет сил терпеть и очень хочется сказать, то стоит начать с вопроса «Я могу сказать свое мнение о …» и дождаться ответа собеседника.

Но лучше воспринимать людей такими, какие они есть.

«У других своя жизнь»

Даже если вы суперзвезда и вас обсуждают миллионы, то не нужно думать об этом – просто улыбайтесь.

Мнение других – это всего лишь мнение, тем более никто не думает и не обсуждает кого-то часами напролет. Все живут своей жизнью и вам нужно ей жить, не обращая внимания на оценку со стороны.

Методик борьбы с эгоцентризмом не так много. Самопомощь тут не самый оптимальный выход. Если есть желание помочь своему родственнику или другу, то в очень мягкой форме доносить до эгоцентрика все вышеперечисленное. Но делать это стоит так, чтобы собственные эмоции были под жестким контролем, так как ответная реакция может быть не предсказуемой.

Вам может быть удобнее читать нас в Telegram присоединяйтесь!

Признаки эгоцентризма. Что такое эгоцентризм

Такое выражение, как «эгоцентричная личность», мы слышим довольно часто.

Но все ли правильно трактуют этот термин? Многие путают значение слова «эгоцентризм» с признаками эгоизма у человека.

Безусловно, у них есть некоторые точки соприкосновения. Однако эгоизм несколько отличается от эгоцентризма.

Значение слова «эгоизм» подразумевает поведение человека, которое сводится лишь к продвижению своих интересов и удовлетворению собственных потребностей.

Эгоистичный человек не осуждает чужое мнение, а просто пользуется им для достижения своих целей. Часто эгоизм бывает присущ людям, страдающим комплексом неполноценности.

Эгоцентризм же представляет собой полное отвержение чужого мнения. Человек уверен, что только его мысли правильны, а все вокруг ошибаются.

Такое явление ещё называют односторонним восприятием. Например, если эгоцентрист видит зебру чёрной в белую полоску, то никогда не согласится с тем, что она белая в чёрную полоску.

Не стоит беспокоиться, когда признаки эгоцентризма наблюдаются у ребёнка. Эгоцентризм детского мышления не позволяет ему понять, что кто-то мыслит по-другому.

Но если взрослый постоянно навязывает другим своё мнение и не желает мириться ни с чьим другим, то это уже настораживает.

Как распознать эгоцентриста?

Эгоцентризм у многих взрослых проявляется в следующем:

• Человек считает себя центром Вселенной и только свои мысли самыми верными.
• Эгоцентрист не воспринимает чужую точку зрения . И полагает, что все окружающие думают неправильно, они просто не знают всей правды.
• Такой человек считает, что обязан переубедить всех, кто думает иначе . Поэтому упорно старается донести до них свои мысли, считая их идеальными.
• Часто недоволен собой. Но это чувство совсем не мешает ему уважать себя как личность и заниматься своими делами.
• В свой круг общения пускает только единомышленников.

Конечно, каждый человек понимает, что мнение окружающих может существенно отличаться от его собственного. Но интересно то, что многие осознают это только теоретически.

Эгоцентризм не позволяет учитывать это на практике. Самый яркий признак эгоцентризма – неспособность поставить себя на место другого человека.

Эгоцентристу редко удаётся создавать гармоничные отношения с людьми. У них не бывает хороших друзей, на работе их не любят, в семейных отношениях происходят постоянные ссоры.

Но не стоит путать эгоцентризм с умеренным эгоизмом. Эгоист может подстроиться под ситуацию ради своей выгоды. А эгоцентрист ни за что не поменяет своё мнение.

Семейная жизнь с эгоцентристом

Эгоцентризм является одним из главных врагов счастливых семейных отношений. Постоянные споры, разногласия, нежелание идти на компромисс убивают даже самые светлые чувства.

Если вы дорожите своим партнёром-эгоцентристом, старайтесь выбирать правильное поведение в общении с ним.

1. Не стоит открыто сомневаться в уникальности эгоцентриста . Такое поведение только разозлит вашу вторую половинку, но желаемого результата вы не добьётесь. Несмотря на его слова, что он — гений, и ничьё мнение его не интересует, ваш партнёр должен чувствовать восхищение окружающих.

Обязательно хвалите любимого, но исключительно за дело. Например, за помощь по дому и т.д. Потребность в восхищении будет стимулировать эгоцентриста снова и снова делать что-то, за что им гордятся.

2. Честно скажите эгоцентристу о своих чувствах, которые вызывает поведение . Говорите спокойно, не используйте обвинительных выражений. Любящий человек обязательно услышит ваши слова и пересмотрит своё поведение.

3. Тщательно проанализируйте причины, которые могли вызвать эгоцентризм у вашего партнёра . Если это покинутость, осознание своих комплексов или чувство стыда, отнеситесь к эгоцентризму как к уязвлённости или защитной реакции.

Постарайтесь избавить любимого человека от главной причины отчужденности от всех. В этом поможет доверительная беседа с ним.

4. После очередного проявления эгоцентризма у вашего партнёра, попытайтесь выразить понимание его мнения. Но при этом предложите и свой вариант действий, который должен быть продуман до самых мелких подробностей. Попросите любимого человека в следующий раз принимать решение вместе.

Проявление проблемы у детей

В возрасте от двух до пяти лет ребёнок учится налаживать отношения с окружающими, идти на уступки, договариваться. Для этого он должен научиться понимать, что вокруг него существуют люди с разным видением мира.

Эгоцентризм, присущий ребёнку на этом этапе жизни, нередко становится поводом для конфликта. Например, когда малыш не отдаёт свою игрушку, но при этом считает нормальным просить чужую. Детский эгоцентризм будет проявляться, даже если вы будете говорить ему слова осуждения.

Не стоит приписывать малышу эгоизм, в таком возрасте это состояние еще не проявляется. Ребёнок не способен использовать других, чтобы достичь своих целей. А просто не понимает, что существует разница между желаниями и реалиями жизни.

Что должны предпринять родители?

Когда вы научитесь разумно реагировать на эгоцентризм вашего малыша, вы сможете корректировать поведение ребёнка.

Кроме того, вам удастся сформировать из него достойную личность, которой будет легко находить взаимопонимание с людьми.

А это имеет немалое значение для нормальной жизни в обществе.

• Проведите ролевую игру. Это один из самых действенных методов в детской психологии, который с ранних лет начинает притуплять эгоцентризм. Взрослый должен сыграть роль жадного ребёнка. Возьмите его любимую вещь и скажите, что она ваша, и вы её не отдадите. Сначала малыш поверит вам, но вскоре поймёт, что вы его разыгрываете.

• Постарайтесь объяснять ребёнку причину своего поведения . В связи с отличием детской психологии от взрослой, между детьми и их родителями часто возникает непонимание. Детский мозг не может понять, почему нужно поступать именно так. И чтобы побудить малыша к действиям, вы должны обосновать свою просьбу.

Чаще всего причины эгоцентричного поведения взрослого человека закладываются еще в детстве. Это встречается, например, у единственных детей, которых родители очень баловали. Или наоборот у недолюбленных детей, с мнением которых никто никогда не считался.

Но когда эгоцентризм приобретается в зрелом возрасте, этому, непременно, есть своё объяснение. Терпение и правильный подход к близкому человеку помогут вам постепенно избавить его от этой неприятной черты.
Автор: Вера Дробная

На некоторых людей смотришь и диву даешься, почему они так уверены, что мир крутится вокруг них. Попытки переубедить их или каким-то способом повлиять на их восприятие действительности обычно не приводят к позитивным результатам, да они только больше показывают свое безразличное отношение ко всему, кроме своей далеко не скромной персоны. Нужно понять, что такие люди не специально ведут себя так, просто они обладают одной чертой, вообще-то присущей детям. Черта эта носит название эгоцентризм. Означает она нежелание и неспособность человека воспринимать другую точку зрения, отличную от своей, сосредоточенность исключительно на собственных переживаниях, мыслях и интересах. Да, такие люди – центры Вселенной – живут среди нас.

Эгоцентризм и эгоизм.

Понятие «эгоцентризм» это очень созвучно с еще одной – эгоизмом, но значения этих терминов все-таки отличаются. Если эгоизм рассматривает исключительно моральный аспект личности, то эгоцентризм в основном связан с познавательной сферой.

Так, эгоист может пренебрегать чувствами других людей не потому, что он о них даже не догадывается. Он прекрасно понимает, что есть несколько точек зрения по одному вопросу, что есть разные люди с разными интересами, однако, свои интересы и свое удовольствие он ставит выше остальных. А потому и ведет себя так, словно окружающие для него – мусор.

Эгоцентрик же ведет себя подобным образом, потому что он искренне не осознает, что вообще существует точка зрения, отличная от его собственной. Он действительно не понимает, что у окружающих людей могут быть другие интересы, эмоции и мысли. У эгоцентрика переживания, мысли и чувства сконцентрированы вокруг одной персоны – его собственной.

Понятие эгоцентризма в психологии.

Изначально это понятие ввели для описания черты личности ребенка. Считалось, что эгоцентризм у детей – это вполне нормальное явление, отражающее определенный уровень развития познавательной сферы малыша. Проводились эксперименты с детьми 8-10 лет, результаты которых подтверждали наличие у них эгоцентризма.

Например, ребенку показывали определенную местность, представляющую некий ландшафт в миниатюре: гору, деревья, домики и т.д. Он оглядывал этот ландшафт со всех сторон, а затем садился на стул и описывал то, что он видит. Затем с противоположной стороны сажали куклу, а малыша спрашивали, что она видит. Ребенок снова описывал то, что видит он сам. Был сделан вывод, что дети не могут себя поставить на место другого.

Другой научный опыт состоял в том, что малыша спрашивали о количестве братьев или сестер. А затем задавали вопрос, сколько братьев и сестер у его, например, брата. Малыш всегда называл на одного родственника меньше, чем в предыдущем ответе, т.е. себя он не считал. Не мог он воспринимать себя как «приложение» к чему-то, только как центральную фигуру.

Затем эти эксперименты подвергались критике, но факт есть факт. Даже если сейчас провести на детях подобные эксперименты, большинство ответило и поступило бы также. Ведь эгоцентризм детей – это определенная ступень развития. Действительно же, новоиспеченные родители подчиняют свою жизнь новорожденному малышу, меняют свои интересы и вообще ритм жизни ради него. Только благодаря эгоцентризму дети познают себя, свои возможности, желания и потребности, приучаются следить за собой и выполнять действия, которым традиционно учатся в детстве. По мере взросления приходит осознание, что есть разные мнения по одному вопросу, что даже мама с папой иногда не согласны между собой, что у каждого человека своя позиция и т.д. Но есть исключения: не все ребята вовремя осознают эту мысль.

Взрослые эгоцентрики.

Из-за разных факторов воспитания и особенностей личности эгоцентризм может проявляться и у взрослых. У кого-то проявления эгоцентризма могут возникать очень редко, у других – чаще, а третьи вообще так и не меняются с детства, а потому видят окружающий мир только со своей позиции.

У всех иногда возникает похожая ситуация: мысль о чем-то или желание чего-то настолько захватывают человека, что, кажется, ни о чем другом сейчас думать он вообще не способен. Этому подчиняется все: эмоции, мышление, поведение. Все – ради удовлетворения определенной своей потребности! Так выглядит проявление эгоцентризма у обычных людей. А эгоцентрики так захвачены чем-то, связанным с собственными желаниями, постоянно.

Часто описывают эгоцентриков как неких философов, которых не понимают окружающие. Действительно, обычно подобные черты проявляются у тех, кто раздумывает над смыслом жизни, своем месте на планете, своем предназначении и другими философскими вопросами. Но сводятся ответы на все эти вопросы к этакому «Я-восприятию» действительности. Человек все понимает только через призму собственной личности: «Все, что происходит в мире, происходит специально для меня». Да-да, и самолеты летают, и лоси соль едят, и африканские племена вокруг костра прыгают – все это для него. С такими людьми взаимодействовать трудно. К тому же они-то к этому взаимодействию с окружающими особо не стремятся.

Нужно понимать, что эгоцентризм у взрослых – это уже не совсем хорошо, хотя, конечно, это не заболевание и не патология. Но бороться с такими проявлениями личности достаточно тяжело.

Можно ли изменить эгоцентрика?

У детей эгоцентризм обычно исчезает в подростковом возрасте. Если значимые взрослые (родители, педагоги) ведут себя правильно, то ребенок довольно быстро понимает, что он не центральная фигура в мире, что есть много различных точек зрения, что у всех разные интересы, цели и жизненные позиции.

Есть взрослые, которые могут прививать и навязывать своим детям «правильные» мысли, о чем потом окружающим приходится жалеть. Такие дети могут либо позже осознать все эти вещи, либо не осознать их вообще.

А с эгоцентризмом у взрослых нужно долго и, что главное, глубоко работать:

• Во-первых, поменять кого-то без его желания и воли не получится. Если взрослый человек сам не понимает, что поведение его несколько затрудняет ему общение и взаимодействие с окружающим миром, помочь ему не удастся. Даже опытные психологи не способны доказать человеку, что он эгоцентрик. Если же человек понимает, зачем ему нужно менять свое поведение и образ мышления, он может либо самостоятельно работать над собой, либо отправиться к специалисту.
• Во-вторых, важно осознать, что эгоцентризм присущ детям. А детям, которым 20, 40 или 50 лет, он несколько не свойственен. Окружающим важно не потакать эгоцентрику и не принимать его стиль жизни, тогда он, возможно, поймет, что уже вышел из детского возраста.
• Если близкий человек – эгоцентрик, можно попытаться поставить его на место другого человека. Проще это делать с помощью вопросов: «Как ты думаешь, что я чувствовал?». Это может повергнуть его в ступор («Неужели другие думают как-то по-другому?»), но вполне вероятно, что первые мысли о том, что вокруг не все такие, как он сам, поселятся в его голове.

Если с проявлениями эгоцентризма не работать, никак не корректировать свое поведение, то жизнь может преподать урок сама, причем урок довольно жестокий. Ведь жизнь обычно средств «лечения» не выбирает.

С раннего детства у ребенка появляется желание быть в центре внимания. Детская психика не способна воспринимать то или иное событие со стороны. Детям сложно оценивать ситуацию, участником которой они не являются. С возрастом эгоцентризм может усиливаться, если не принять правильные меры в воспитании ребенка на определенном этапе. Однако даже в этом случае признаки эгоцентризма будут часто напоминать о себе.

Признаки эгоцентризма

Человек считается эгоцентричным, если его интересует только собственное мнение. Такой тип личности всегда будет чувствовать себя центром вселенной. Эгоцентрист не потерпит возражений или претензий в свой адрес. Если он вступает в конфликт, правда остается всегда на его стороне. С эгоцентристами достаточно сложно вступить в коммуникацию, так как часто такие люди замыкаются в себе и долго не выходят на контакт. Однако в случае неприятностей, к эгоцентричному человеку можно обратиться за помощью и зачастую получить поддержку. Для него не существует чужих мнений или опыта. Все должно подчиняться определенным правилам, которые эгоцентрист определяет для себя самостоятельно.

Понять, насколько эгоцентричен ребенок, можно при выполнении простого психологического теста. Посадите группу детей за один и стол и поставьте три-четыре фигуры разного цвета и размера. Затем попросите каждого ребенка нарисовать эти предметы. Дайте задание одному ребенку нарисовать фигуры так, как видит их другой ребенок. В результате, малыш изобразит то, что он рисовал ранее с абсолютной точностью. Это свидетельствует о том, что у малыша уже высокая степень развитости эгоцентризма. В такой ситуации важно быстро принять меры, чтобы собственное эго не стало в будущем серьезной психологической проблемой.

Разница между эгоцентристом и эгоистом

Несмотря на то, что эгоцентризм и эгоизм часто рассматривают как синонимичные понятия, в их основе есть некоторые отличия. Эгоцентризм – это особое психологическое состояние, при котором человек ставит в центр вселенной свое мнение и взгляды. Точка отсчета у эгоцентриста начинается с собственных предпочтений. Такой человек не способен адекватно воспринимать действительность, видит реальность в искаженном виде. Эгоизм – это ценностно-этический принцип, который характеризует поведение личности. Все действия эгоиста направлены исключительно на достижение собственных интересов. При этом такой человек может «пойти по головам» близких людей, так как главным для него является удовлетворение своих потребностей.

Эгоцентризм – это характеристика индивида, которой определяется его неспособность подвергать рассмотрению точку зрения других людей, недопустимость мысли, что чужое представление может быть верным. Эгоцентричный человек воспринимает исключительно личную точку зрения в качестве единственной правильной.

Понятие эгоцентризм это в психологии термин, описывающий особенности мышления человека. Так, Жан Пиаже, который ввёл данный термин, считал эгоцентризм в основном яркой характеристикой детей в раннем возрасте, также он не отвергал то, что эгоцентризм в различной степени выраженности способен сохраниться и проявлять себя даже в зрелом возрасте.

Эгоцентрист крайне уверен, что его мысли авторитетны, он находит себя всезнающим, а остальных недалекими и не считается с их взглядами. Человек, которому присущ эгоцентризм имеет одностороннее восприятие, он понимает вещи так, как видит их, то есть для него не существует понимание, что может быть иначе.

Эгоцентризм мышления не позволяет личности изменить свою первоначальную позицию относительно какого-то мнения, позиции или объекта. Если эгоцентризм мышления наблюдается у ребенка, не надо переживать – это норма, потому что это возрастные особенности. Недоразвитость мышления не дает ребенку возможности осознать, что кто-то может иметь отличительное от него мнение.

Если эгоцентризм мышления часто проявляется у взрослого – значит, что его восприятие имеет отклонение. Взрослый человек обязан осознавать, что его личная точка зрения не абсолютная, и что противоположные мнения к его взглядам также могут существовать.

Эгоцентризм — значение слова

Эгоцентрист полагает, что является центром всего в мире, он только свои взгляды считает самыми верными, поэтому до такого человека тяжело «достучаться». Чужые принципы для эгоцентриста не значат вообще ничего, он просто убежден, что это остальные не знают ничего, не владеют всей правдой и фактами. Эгоцентрист считает, что должен всех переубедить и склонить к своему мнению, поэтому упорно доносит свои мысли, полагая, что они идеальны.

Эгоцентризм это в психологии понятие, которое считают негативной характеристикой человека, но сами эгоцентрики полагают, что делают абсолютно все правильно. Эгоцентрист может часто быть собой недовольным, однако это совсем не препятствует ему быть личностью, и уважать себя. Также уважает единомышленников, поэтому лишь они имеют честь быть в круге его знакомых. На самом деле, эгоцентристу тяжело находиться в длительных гармоничных отношениях. Он часто ссорится с приятелями, коллегами, с любимыми. В основном перепалки случаются из-за разногласий во мнениях и принципах, что является весомой причиной, чтобы спасаться от эгоцентризма.

Самым ярким признаком эгоцентризма является неумение и нежелание эгоцентриста представить себе чувства другого человека, понять его . Он часто мог бы избегнуть некоторых , если бы иногда соображал, что в отдельных случаях нужно просто замолчать.

Причины эгоцентризма могут скрываться в разных факторах воспитания. Некоторые родители сами провоцируют развитие эгоцентризма, хотя делают это вполне неосознанно. Это случается, потому что сами родители стремительно стараются угодить своему чаду, пытаясь удовлетворить все его запросы, и соглашаются со всеми его запросами. Таким образом, происходит формирование потребительской позиции. Ребенок, какой никогда не ощущал сопротивление, не понимает границ личного мнения, продолжает считать, что все должны с ним соглашаться, поэтому искренне может недоумевать, как получается, что не все с ним соглашаются, если его самые родные люди всегда принимали любое его мнение.

Причины эгоцентризма могут заключаться и в индивидуальной предрасположенности личности к данному качеству.

Эгоцентризм человека делает его жизнь сориентированной на удовлетворение исключительно личных нужд. Человек воспринимает все лишь через призму своей личности. Он искренне полагает, что все совершающееся в мире относится непосредственно к нему. Постоянные разговоры эгоцентриста, что его роль в мире определяющая, что жизнь наполнена смыслом, делает его философом, притом еще, что его практически все не понимают.

Тот, кому пришлось пообщаться с личностью, которой присущ эгоцентризм, осознал, что это общение довольно тяжелое и решил не связываться больше с ней никогда.

Эгоцентризм взрослых – не патология, конечно, однако, стоит его искоренить.

Детский эгоцентризм

Ребенок в возрасте приблизительно 2 -5 лет учится контактировать с окружающими. Чтобы научиться договариваться, он первоначально должен понимать, что вокруг есть разные личности с индивидуальным видением мира. Помехой этому становится детский эгоцентризм, который часто провоцирует конфликты. Так, ребенок не желает делиться игрушками со сверстниками, но считает нормальным забрать их у другого.

Эгоцентризм ребенка будет даже тогда проявляться, как его будут осуждать, или ругать.

Многие ошибочно начинают приписывать ребенку , что очень неверно. В данном возрасте эгоизм не может присутствовать, поскольку ребенок не способен манипулировать другими. Просто ему сейчас тяжело осознать, что есть отличие между желаниями и реалиями его жизни.

Детский эгоцентризм это в психологии проявление, которое описывает неспособность ребенка увидеть объекты вокруг глазами других.

Причины эгоцентризма ребенка заключаются в познании, которое сосредотачивается только на личной позиции и собственных целях, переживаниях и стремлениях. Принять возможность наличия у других собственных целей ему очень тяжело.

Все родители обязаны быть уведомлены, что всем детям раннего возраста свойствен эгоцентризм, что является нормальным аспектом развития, и они должны обладать знаниями, как правильно строить отношения с ребенком, чтобы этот эгоцентризм не остался на всю жизнь. Чтобы освободиться от эгоцентризма у ребенка, следует сконцентрировать силы на развитии децентрации, помочь ребенку осознать словесно и убедительно донести ему, что другие имеют персональную точку зрения.

Пиаже сделал большое открытие, когда посредством клинического метода определил, что детям свойственен эгоцентризм в характере речи, особенности эгоцентрической логики, которые своеобразны по содержанию детских соображений о мире. Уникальность детской логики, речи и представлений являются результатами умственной эгоцентрической позиции.

Ж. Пиаже исследовав детские представления, установил, что ребенок, пребывая на определенной степени развития, чаще всего видит вещи, какими те непосредственно предстают перед ним. Ребенку трудно понять, что вещи имеют внутренний смысл, что влияет на его непонимание, как одни те же вещи другие могут понимать иначе, нежели он.

Например, ребенку кажется, что его преследует тень – следует сразу за ним, как тот убегает и останавливается с ним. Иногда дети этого боятся, им тяжело осознать, что это обыкновенное явление. Это мешает рассматривать предметы во внутренней взаимосвязи. Это явление Пиаже называет реализмом детских представлений. Ребенок считает свое внутреннее минутное истинным, ведь он не может пока отделить «Я» от всего внешнего мира. В реализме выявляется парадокс детского мышления, ребенок находится близко к прямому наблюдению и одновременно далеко от реальности, он близок к объективному миру, но все равно он дальше, чем взрослые.

Детям тяжело отличать окружающий мир от субъективного, пока они не достигли определенного возраста. Сначала ребенок пытается отождествлять собственные представления с предметами, находящимися в объективном мире, постепенно начинает различать их, эгоцентризм немного ослабевает. Так, он приходит к пониманию того, что его субъективные взгляды отличаются от представлений других, что необходимо уважать и признавать их мнение.

Эгоцентризм, как возрастное новообразование проявляется в подростковом периоде. Ребенок преодолевает детский возрастной эгоцентризм, затем становится чутким и отзывчивым, но может вновь стать эгоцентричной личностью в силу, опять-таки, возрастных факторов. Это случается, тогда, как ребенок достигает подросткового возраста.

Эгоцентризм подростков имеет некоторые особенности. Подростковый эгоцентризм представляется, как личностно-аффективный элемент, связанный с развитием индивидуального мышления, также считается личностным свойством, обусловленным воздействием социальных факторов (круг общения, стиль воспитания, социальный статус), является личностной детерминантой мыслительной деятельности, которая обусловлена особенностями возраста и качествами индивида.

Эгоцентризм подростков является самым ярким из всех возрастных эгоцентризмов, только в данном периоде он выражен больше всего. Он проявляется в полной сосредоточенности на себе, отсутствии понимания отличия социальной реальности и субъективных представлений, конфликтности восприятия «Я» образа, вере в уникальность собственного существования.

Эгоцентризм одна из детерминант развития личности подростка, как стабильная черта характера она стает основой эгоцентрической направленности человека. Обычно, эгоцентризм подростков проходит сам, когда гормоны находят баланс, прекращаются скачки настроения, акцентуации характера сглаживаются. Если же во время подросткового периода на человека имели воздействие определенные факторы, тогда будет вероятность, что эгоцентризм укоренится на дольше.

Как избавиться от эгоцентризма

Детский эгоцентризм обычно полностью пропадает в подростковом возрастном периоде. Если близкие люди (родители и педагоги) ведут себя надлежащим образом, то ребенок быстро осознает, что на одном нем целый мир не сходится, что существует масса разных принципов, убеждений, и каждая личность имеет свои интересы, жизненные позиции, цели, и не обязана подстраиваться под кого-то. Если взрослые растят ребенка в условиях вседозволенности, делая его центром всего, то такие дети в итоге могут, либо вовсе не осознать все перечисленные вещи, либо для этого будет поздно. Но когда эгоцентризм становится частью характера взрослого человека, с ним довольно тяжело бороться.

Любые манипуляции с психикой человека не могут никаким образом проводиться без его личной воли. Никому не удастся доказать человеку, что он эгоцентрик, как и заставить его избавиться от эгоцентризма. Поэтому только когда человек сам поймёт, что его поведение затрудняет ему процесс общения с окружающими, он сможет преодолеть эгоцентризм.

Когда индивид хочет измениться, поменять образ мышления, способ поведения, он может попробовать самостоятельно проработать свои проблемы, или отправиться в поисках помощи к специалисту, что поспособствует тому, чтобы быстрее это сделать.

Чтобы человек ясно понял, что ему стоит качественно измениться, его окружающие должны включиться в процесс трансформации. Они должны будут не потакать ему, не поощрять его эгоцентризм, не признавать его образ поведения нормальным, а стоит напоминать, что он не ребенок и мир больше не вертится вокруг одного него.

Чтобы высвободить человека от эгоцентризма, близкие люди должны задавать эгоцентрику такие вопросы, например: «По-твоему, что я чувствовал сейчас или тогда, как мне было?». Эгоцентриста эти вопросы могут поставить в , он подумает, как возможно то, что другие способны думать иначе, в его голове поселятся мысли о его отличии от остальных, уникальности.

Если индивид не будет преодолевать свой эгоцентризм, не будет трудиться над коррекцией своего поведения, тогда жизнь со временем сама преподаст урок, после которого эгоцентрист задумается над возможностью измениться.

Полезным методом преодоления эгоцентризма есть способ, согласно которому человек заставляет себя во всякой ситуации думать, предполагать, что могут сейчас почувствовать другие, какая реакция может быть, что ощущают, о чем могут думать. Это нужно делать постоянно, чтобы оно вошло в привычку. Так, человек привыкает к пониманию, что у остальных, тоже может быть разное настроение, мысли, убеждения. Он ведь желает, чтобы его взгляды уважали, и если этого не происходит, ему становится больно. Именно осознанное понимание, что аналогичное ощущают другие, поможет преодолеть эгоцентризм.

Люди, которым присущ эгоцентризм, очень любят раздавать всем рекомендации, даже если их и не просят. Так, допустим, если человеку получилось похудеть, то не нужно сразу учить всех вокруг, как надо питаться, сколько упражняться, сколько воды в день каждому человеку выпивать и т. д. Может другим людям, совсем нет необходимости худеть и данная информация им не несет пользы, не интересна. Может им не подходит данный способ похудения, или они знают уже, что им необходимо делать. Поэтому не нужно «мучить» людей назойливыми советами, которые они и слушать не станут. Если спросят, тогда можно более детально рассказать свой опыт, если нет – просто поставить близких в известность, что вы похудели.

Приём, которым можно преодолеть эгоцентризм – «ставить себя на место другого» поможет человеку стать внимательным семьянином, успешным работником и хорошим собеседником. Избавляясь от эгоцентризма посредством данного метода, человек приобретает навыки конструктивного выяснения отношений, активного слушания и эффективных бесед.

Эгоцентристы привыкли, что могут звонить или являться к людям в любое (удобное им) время, потому что имеют срочную потребность. Поэтому, относительно этого, стоит воспитывать новую привычку.

До того, как пойти к кому-то по потребности, нужно подумать, когда для этого выпадает подходящее время, чтобы человек сумел свободно выполнить просьбу. Если человек дома растит малыша, значит, не стоит звонить очень рано, также и не в слишком позднее время, чтобы не разбудить их.

Также до того, как высказать свою просьбу, стоит спросить, как у человека дела, как жизнь. Так, человек привыкнет считаться с тем, что другие люди имеют свой режим, и находить соответствующее время для разговоров, в ответ он получит доброжелательное отношение других. Главное, чтобы индивид реально был расположенным к изменению и избавлению от эгоцентризма.

Если семейная пара хочет сделать свои отношения более тесными и искренними, нужно каждому из супругов мысленно ставить себя на место своего партнера, пытаться смотреть на разные бытовые разногласия и конфликты и ссоры его глазами. Это поможет стать менее эгоцентричным, поспособствует улучшению взаимопонимания. Также нужно свои убеждения высказывать не навязчиво, а просто и конкретно и принимать убеждения партнера, не возражать, и не пробовать изменить их. И поскольку каждый индивид уникальный и прожить всю жизнь с копией себя не так интересно, то стоит беречь собственную индивидуальность и уважать уникальность другого человека.

Человека всегда интересовали ученых и являлись предметом многочисленных исследований. Один из сильных факторов, влияющих на личность человека и его отношения с окружающими, — эгоцентризм. Что это за особенность, какое воздействие она оказывает, как её преодолеть? Ответы на эти вопросы будут любопытны всем, кто интересуется психологией и собственной личностью.

Эгоцентризмом считается особенность психики человека, при которой он не может и не хочет воспринять чужую точку зрения и поставить себя на место оппонента. Эгоцентрист отказывается принимать тот факт, что другие люди имеют право на собственное мнение, и считает, что прав только он. Эгоцентризм детского мышления — явление естественное для малышей 5-10 лет. Многочисленные эксперименты, проводимые с детьми этого возраста, доказывают их неспособность посмотреть на мир с другой стороны, представить, как выглядит предмет с этой противоположной стороны. Но чаще всего эта особенность остаётся и в более зрелом возрасте. Во многих семьях и в отношениях между людьми нормальным явлением становится эгоцентризм. Что это значит? Человек сосредоточен на себе, нечувствителен к окружающим и все воспринимает через призму собственного мнения.

Люди, страдающие эгоцентризмом, ощущают себя как бы в центре этого мира, они считают, что все вращается вокруг них и их интересов. Чаще всего причиной этого является воспитание и потакание всем капризам человека с детства. С младенчества ребенок привыкает к повышенному вниманию со стороны взрослых и особенно родителей. Постепенно он понимает, что есть определенные способы, которыми можно повлиять на взрослых и заставить их выполнять все желания. С возрастом эта особенность не проходит, а становится еще сильнее. Потребность во внимании выходит за рамки дома и родительской любви. Ребенок хочет быть в центре внимания в детском саду или школе, во дворе и в компании. Постепенно эти потребности перерастают в своеобразную форму самоутверждения, при которой даже любовь подразумевает собственничество, полное завладение человеком. Так и рождается эгоцентризм. Что это означает для будущей жизни человека? Отсутствие духовного развития и жестокость по отношению к другим людям, невозможность установить искренние отношения, основанные на взаимопонимании и любви.

Преодоление эгоцентризма начинается с осознания человеком наличия проблемы и желания её победить. Способность понять, что все люди разные, каждый имеет свою точку зрения и право на отстаивание собственных интересов, даётся нелегко. Но это шаг в правильном направлении. Многие семьи, пары и партнеры сохраняли таким образом свои отношения, которые шли к неизбежному краху из-за отсутствия понимания и желания посмотреть на ситуацию с другой стороны.

Правильное воспитание ребенка способно предотвратить эгоцентризм. Что это значит в разрезе современного взгляда на воспитание детей? В мире огромных возможностей и вседозволенности родителям важно донести до ребенка ценность доверительных отношений между людьми, основанных на щедрости и понимании.

Пуп земли / Виктор Фламмер

На самом деле статейку на эту тему я хотел написать давно, потому что вопрос часто всплывает, а каждый раз его по разному топить иногда надоедает. Статейки подобного плана очень удобны — даешь человеку ссылочку на пост, и не надо сточить многабуков комментария каждый раз заново.
Ну и плюс — вдруг кому поможет разобраться со своими тараканами или более правдоподобно построить рядами насекомых в головах персонажей.

Так вот. Эгоцентризм.

Что это за фигня, и чья, так сказать, обезьяна.
Чаще всего, говоря об эгонцентризме, люди пользуется википедийным определением: «Высшая форма эгоизма». Оно похоже на правду, более того, чисто технически таковым и является. Однако, путать эти понятия не стоит совершенно. Потому что явления, которые скрываются под этими терминами отличаются как девушка «с милой сумасшедшинкой» от девушки с тяжелой формой биполярного расстройства. 

Если совсем просто и на пальцах — то основное отличие состоит в том, что эгоист в основном действует так, чтобы принести пользу себе любимому, да, пусть и за счет окружающих. Что характерно, часто эгоист действует не только в своих интересах, но и в интересах «особ, приближенных к его светлости». «Это мои дети/друзья/кошки и у них должно быть все самое лучшее» 

Эгоцентрист же способен причинить себе и близким пользу разве что очень случайно. Примерно из разряда упасть в канализационный люк и найти там кошелек с еврами. Сами прикиньте, как часто такое бывает.

А чтобы понять почему так и вообще сущность явления, давайте посмотрим, как воспринимает мир эгоцентрист.
В отличии от  эгоиста, который искренне уверен, что он самый лучший и заслуживает всего золота мира, эгоцентрист ощущает себя не только в центре этого самого мира, но и единственным в нем живым и мыслящим существом. Остальные люди в лучшем случае мыслят ровно так же как и он, а в худшем — так, как наш герой хотел бы, чтобы они мыслили. Те же, чье поведение или мышление отличается от «шаблона» — или сумасшедшие, или тупые или нарочно издеваются.
Чтобы было понятнее — приведу пример.
Вот девушка. Она мечтает о ребенке. И перестает предохраняться. И вот, положительный тест, она бежит к любимому и предвкушает, как он ее сейчас заключит в объятия и они оба заплачут от счастья.
Но происходит ровно наоборот. Милый икает от ужаса, предлагает денег на аборт и не отвечает на телефонные звонки. Девушка в истерике. Предатель! Мысль, что у кого-то ребенок может не вызывать счастливых слез для ее мира разрушительна, как цунами.
Вот парень. Он сидит в интернете и хочет секса. Видит красивую девушку на фотке, бежит в ванную, фотает свой член и шлет ей. зачем? Ну блин, это же очевидно! Если бы ему симпатичная девушка прислала фото своей вагины или хотя бы сисек — он был бы счастлив и сразу понял — она хочет с ним секса.
Но в ответ он почему-то получает не сиськи, а маты и ЧС. Больная какая-то. 

От такого поведение никакой пользы, вред один, правда? Тогда зачем же они так делают?
Тут такая штука. Эмпатия — не блажь, это очень важная для комфортного выживания в социуме вещь. Ведь даже чтобы облапошить человека, надо понимать, на что он поведется. А значит — надо понимать, как он мыслит. Чтобы создать комфортную атмосферу в семье — надо учитывать интересы всех, проживающих под одной крышей. Да, каждый мечтает, чтобы все бегали исключительно вокруг него, но тут ключевое слово «каждый». Позиция эгоцентриста не выгодна ровно так же, как и позиция человека, ищущего ключи не там, где потерял, а где светлее. Да, проще. Но совершенно безрезультатно. Эгоцентрист уверен, что мир должен крутиться вокруг него, но мир этого почему-то не делает. И вообще «никто, совершенно никто не хочет идти навстречу его желанием». И ничего не помогает. Да, даже упасть на землю и начать сучить ножками. 

Про «ножки», я, кстати, не просто так упомянул. Собственно, эгоцентризм родом из нашего детства. Да, из того блаженного времени, когда мы и правда были центром мира, состоящего из мамы и папы, удовлетворяющих все наши потребности. И для ребенка до пяти лет такое восприятие мира вполне нормально. Они еще не способны к полноценному абстрактному мышлению и чаше всего переносят на окружающих свои собственные эмоции. Тетя плачет? Наверно упала или описалась. С возрастом категории становятся сложнее, для общения маленький человек изучает других людей, сравнивает, учится понимать. Уже с семи лет психически здоровый ребенок способен пусть к к примитивному, но анализу сигналов, которые подают окружающие. Он начинает понимать, что Маше на День рождения надо дарить не игрушечного робота, из мультика, который нравится ему, а пони с разноцветной гривой, которая нравится ей.
Однако, такой процесс полноценно проходит не у всех. Некоторые люди, как мы прекрасно знаем, вполне во взрослом возрасте дарят своим мужьям красивое нижнее белье на себе, а женам марочный коньяк, который те терпеть не могут. Ну или розы. Ведь все женщины любят розы, правда? 

Эгоцентризм это спутник инфантилизма, всегда. Эгоцентрист не способен сам решать возникшие у него проблемы, он уверен, что это обязаны делать все остальные — мама, папа, жена, коллеги на работе, правительство. И он действительно очень страдает, сталкиваясь с реальностью. 

Эгоцентристы в своей массе вообще глубоко несчастные люди. Противоположный пол не хочет их любить «просто так», на работе не хотят давать деньги за посиделки в Инстаграмме, даже дети, сволочи, не уважают и хотят вместо балета на каратэ. Вся жизнь их проходит в бесконечных попытках доказать окружающему миру, что он должен быть именно таким, каким его представляет эгоцентрист. При почти полном отсутствии навыков социального взаимодействия эти попытки, естественно, обречены. И ходят товарищи вечно измученные, уставшие и злые.

Для тех, кто все-таки дочитал эту телегу до конца, хочу добавить одно очень важное уточнение. Если вы это прочитали и подумали: «нее, это точно не про меня», то у вам надо очень серьезно задуматься над своими отношениями с окружающей действительностью. Потому, что эгоцентричные черты присутствуют у всех нас. В разном количестве и в разных ситуациях. И, увы, чем выше уровень ощущения себя центром Мироздания, тем меньше критичность и умение вылавливать у себя этих «блох». Да, именно, почти все люди, убежденные что «они живут исключительно для других» — эгоцентристы до кончиков ногтей.
Как проверить себя? Есть простой тест. Мы всегда используем именно те слова, которые лучше всего характеризуют наши личные качества.
Вот пример:
Вы не любите речную рыбу. Как вы скажете об этом?
1) Терпеть не могу речную рыбу.
2) Речная рыба вообще не съедобна.
Если вы выбрали второй вариант — я вас не поздравляю)
Вместо рыбы можно подставить все, что угодно.
Так что, покопайтесь, покопайтесь. Я вот вам даже лопатку принес. Я сам ей постоянно пользуюсь, качество гарантирую.

Ну самурай для самых терпеливых. Потому что как без самурая то?

что хорошо, а что плохо

Черты эгоиста

Эгоистов слабое общество не любит. И это понятно. Ну, как можно управлять тем, кто не управляем? Как можно пользоваться тем, кто не дается? Как можно навязать чувство вины тому, кто даже такого понятия не имеет?

Надавить на жалость, привлечь к ответственности, навязать чувство вины, заставить, принудить – это все к альтруисту. В эгоиста совершенно иные планы на жизни. В его жизни есть его “Я”, и именно его он будет ублажать всю жизнь. Но не нужно думать, что эгоист, это черствый, бесчувственный тиран, который не умеет любить, ценить и уважать.

Именно эгоисты, отдавая близким всего себя в определенных сегментах жизни, остаются честными и перед одариваемым и перед самим собой.

Эгоист делает то, что хочет. Но хороший человек и правильный эгоист будет хотеть дарить любовь, заботу и преданность дорогим людям. Он ничего не делает из-под палки социума, нагоняй он может дать только самому себе.

И если эгоист сидит возле вас, поит горячим чаем, укрывает клетчатым пледом, читает вслух роман, когда у вас простуда, знайте, он делает это от чистого сердца. Он хочет, чтобы вы выздоровели, а не чтобы поставили ему «галочку».

Когда “удобный” человек, тот же альтруист, проделает то же самое, то у вас может появиться подозрение, что он делает не от души, а потому что “надо”.

Примером правильного эгоизма можно назвать Эзопа. Его знают многие, но не многие знают, что он был рабом. Однажды ему, как и другим его собратьям было дано задание – перенести на своих спинах груз, при выборе которого Эзоп взял самый тяжелый. Альтруист, скажите вы? Нет! Правильный эгоист. Его груз был провизией, вернее хлебом для рабов. Соратники были счастливы, что он взял самую тяжелую ношу. Но дни шли, провизия мельчала. К месту назначения Эзоп принес пустые мешки. Вначале Эзоп взял на себя самое тяжелое – дав комплимент своему коллективу. А потом, шел налегке, наградив себя сотнями комплиментов.

Главный вывод разумного эгоиста: делая добро другим, никогда не забывай о себе.

Хорошо ли быть эгоистом? Однозначно – хорошо. Причем и самому эгоисту и его окружению, если оно зрелое. Плохо будет незрелому окружению. Таким людям, которые привыкли жить за счет других, внушать другим чувством вины и давить на жалость, использовать всех и все, заниматься вампиризмом и потребительством, а еще обыкновенным завистникам.

Далее мы разберемся, почему хорошо быть разумным эгоистом.

Эгоцентричная личность. Что же такое эгоцентризм? Психология эгоцентричного человека

Что такое эгоцентризм? Не спешите отвечать на этот вопрос. Наверняка сразу же возникает искушение связать эгоцентризм с эгоизмом.

Употребление этих понятий в качестве синонимов или представление одного как степени выраженности другого — практика очень распространенная, причем не только в бытовом общении и неспециализированной литературе, но и в науке. В чем же разница?

При попытке отделить одно понятие от другого появляется множество новых вопросов. Почему, например, эгоцентризм детский мы воспринимаем как нечто само собой разумеющееся, да и больше того — часто попросту его не замечаем, а вот взрослый считаем серьезной помехой на пути к нормальному общению? Как избавиться от эгоцентризма? Попробуем внести ясность.

Эгоцентрик или эгоист

Прежде всего нужно сказать, что значение слова «эгоцентризм» по-разному трактуется в разных областях знаний. Например, в философии и этике этот концепт действительно смыкается с эгоизмом. Соответственно, возможным становится понимание его как предельной степени выраженности индивидуализма и эгоизма.

Кстати, именно такие или подобные определения предлагаются во многих толковых словарях, а в словарях синонимов, как правило, одно слово считается аналогом другого. Отсюда и тенденция смешивать эгоцентризм и эгоизм. Эгоизм в сознании людей имеет устойчивую отрицательную оценочную характеристику, и, конечно же, она автоматически переходит на эгоцентризм, что еще больше размывает различие между определениями.

С иной точки зрения эгоцентризм рассматривается в психологии. Во-первых, здесь отсутствует изначально негативная оценка (хотя при более подробном изучении этой позиции личности обычно упоминается, что ее проявления затрудняют полноценное межличностное общение). Во-вторых, эгоцентризм относится к познавательной сфере личности, что как раз и проясняет отличие его от эгоизма — он-то выступает как представитель сферы ценностей.

Таким образом, бытовое и научное понимания эгоизма совпадают. Это себялюбие, своекорыстие, сосредоточение на собственной выгоде. Эгоцентричный человек также фокусируется на личных интересах, но в основе этого лежит искреннее непонимание точки зрения другого и уверенность в том, что мировоззрение, убеждения и моральные критерии остальных людей абсолютно совпадают с его собственными.

Иными словами, эгоист зачастую прекрасно понимает, что пренебрегает ценностями и желаниями остальных, эгоцентрист — нет. Со стороны поведение эгоцентрика тоже будет казаться эгоистичным, но надо отдавать себе отчет: он поступает так, не сознательно ставя себя выше, а просто потому, что не представляет, как можно иначе.

Психологи различают несколько видов эгоцентризма.

• Познавательный — проявляющийся при восприятии окружающего мира и мыслительных операциях.
• Коммуникативный — затрудняющий общение, главным образом речевое, поскольку эгоцентрик не в состоянии увидеть различия в содержательном наполнении высказываний – своих и собеседника.
• Моральный — препятствующий пониманию морали и нравственности других людей.

Строго говоря, все виды так или иначе затрагивают познавательную сферу, поэтому их можно считать подвидами познавательного эгоцентризма.

От детства к старости

Разработка и уточнение психологической трактовки эгоцентризма принадлежит швейцарскому психологу Жану Пиаже. Эгоцентристами он считал детей и утверждал, что это естественная особенность их (умственного) развития. Впоследствии взгляды Пиаже подвергались критике. Но состояла она не в том, что детский эгоцентризм полностью отрицался; исследователи сомневались в степени его выраженности и в определении возраста, когда он себя изживает.

Дети-дошкольники судят о мире с единственной точки зрения — своей собственной. Им просто не приходит в голову попытаться изменить ракурс восприятия, а если бы и пришло, то сделать этого они бы не смогли. Яркие примеры этой черты личности ребенка можно обнаружить в его речи. Он говорит только со своей позиции и не заботится о том, чтобы сделать сообщение понятным собеседнику: просто не видит в этом необходимости, полагая, что другие понимают его так же легко, как он сам понимает себя.

Известный эксперимент «Три горки» тоже наглядно демонстрирует детский эгоцентризм. Экспериментатор показывает маленькому подопытному макет трех горок разной высоты. В процедуре участвует игрушка. Ее располагают так, чтобы она тоже «видела» горки, но с ракурса, который не совпадает с ракурсом ребенка. Затем из нескольких рисунков макета ребенка просят выбрать тот, который отражает взгляд игрушки. Ребенок этого сделать не может и указывает на ту картинку, где горки изображены так, как видит их он сам.

Еще раз подчеркнем: такое мышление естественно, бороться с ним не нужно. Ребенок сам перерастет эгоцентризм, ведь по мере взросления ему будет необходимо все больше взаимодействовать с другими, а следовательно, он все лучше и лучше будет понимать, как различаются у разных людей взгляды на мир.

А вот подростковый эгоцентризм уже нормой не является. К 10-12 годам эгоцентричное мышление должно уступить место более взрослому восприятию действительности. Часто родители сами неосознанно подпитывают эгоцентризм дочери или сына, поддерживая у подростков детский взгляд на себя как на центр мира.

Эгоцентризм может сохраняться и у взрослых. Если он проявляется не постоянно, а лишь в исключительных ситуациях, опасаться нечего. Но если становится стержневой характеристикой личности, необходимо принимать меры. Предельно заостренный эгоцентризм — симптом многих психических расстройств (например, ).

В крайних случаях общение с окружающими искажается так сильно, что человек видит в партнере лишь «эхо» своих собственных высказываний. Разумеется, таким людям необходима помощь специалиста. Да и в целом преодолеть эгоцентризм собственными силами достаточно трудно. Для этого необходимы колоссальная целеустремленность и огромное напряжение воли.

Интересно, что в старости человек как бы вновь возвращается к детскому эгоцентричному восприятию. Потому-то до пожилых людей бывает так сложно донести мысль, противоречащую их точке зрения, — они вновь становятся эгоцентриками, хотя далеко не всегда проявляют эгоизм. Автор: Евгения Бессонова

На некоторых людей смотришь и диву даешься, почему они так уверены, что мир крутится вокруг них. Попытки переубедить их или каким-то способом повлиять на их восприятие действительности обычно не приводят к позитивным результатам, да они только больше показывают свое безразличное отношение ко всему, кроме своей далеко не скромной персоны. Нужно понять, что такие люди не специально ведут себя так, просто они обладают одной чертой, вообще-то присущей детям. Черта эта носит название эгоцентризм. Означает она нежелание и неспособность человека воспринимать другую точку зрения, отличную от своей, сосредоточенность исключительно на собственных переживаниях, мыслях и интересах. Да, такие люди – центры Вселенной – живут среди нас.

Эгоцентризм и эгоизм.

Понятие «эгоцентризм» это очень созвучно с еще одной – эгоизмом, но значения этих терминов все-таки отличаются. Если эгоизм рассматривает исключительно моральный аспект личности, то эгоцентризм в основном связан с познавательной сферой.

Так, эгоист может пренебрегать чувствами других людей не потому, что он о них даже не догадывается. Он прекрасно понимает, что есть несколько точек зрения по одному вопросу, что есть разные люди с разными интересами, однако, свои интересы и свое удовольствие он ставит выше остальных. А потому и ведет себя так, словно окружающие для него – мусор.

Эгоцентрик же ведет себя подобным образом, потому что он искренне не осознает, что вообще существует точка зрения, отличная от его собственной. Он действительно не понимает, что у окружающих людей могут быть другие интересы, эмоции и мысли. У эгоцентрика переживания, мысли и чувства сконцентрированы вокруг одной персоны – его собственной.

Понятие эгоцентризма в психологии.

Изначально это понятие ввели для описания черты личности ребенка. Считалось, что эгоцентризм у детей – это вполне нормальное явление, отражающее определенный уровень развития познавательной сферы малыша. Проводились эксперименты с детьми 8-10 лет, результаты которых подтверждали наличие у них эгоцентризма.

Например, ребенку показывали определенную местность, представляющую некий ландшафт в миниатюре: гору, деревья, домики и т.д. Он оглядывал этот ландшафт со всех сторон, а затем садился на стул и описывал то, что он видит. Затем с противоположной стороны сажали куклу, а малыша спрашивали, что она видит. Ребенок снова описывал то, что видит он сам. Был сделан вывод, что дети не могут себя поставить на место другого.

Другой научный опыт состоял в том, что малыша спрашивали о количестве братьев или сестер. А затем задавали вопрос, сколько братьев и сестер у его, например, брата. Малыш всегда называл на одного родственника меньше, чем в предыдущем ответе, т.е. себя он не считал. Не мог он воспринимать себя как «приложение» к чему-то, только как центральную фигуру.

Затем эти эксперименты подвергались критике, но факт есть факт. Даже если сейчас провести на детях подобные эксперименты, большинство ответило и поступило бы также. Ведь эгоцентризм детей – это определенная ступень развития. Действительно же, новоиспеченные родители подчиняют свою жизнь новорожденному малышу, меняют свои интересы и вообще ритм жизни ради него. Только благодаря эгоцентризму дети познают себя, свои возможности, желания и потребности, приучаются следить за собой и выполнять действия, которым традиционно учатся в детстве. По мере взросления приходит осознание, что есть разные мнения по одному вопросу, что даже мама с папой иногда не согласны между собой, что у каждого человека своя позиция и т.д. Но есть исключения: не все ребята вовремя осознают эту мысль.

Взрослые эгоцентрики.

Из-за разных факторов воспитания и особенностей личности эгоцентризм может проявляться и у взрослых. У кого-то проявления эгоцентризма могут возникать очень редко, у других – чаще, а третьи вообще так и не меняются с детства, а потому видят окружающий мир только со своей позиции.

У всех иногда возникает похожая ситуация: мысль о чем-то или желание чего-то настолько захватывают человека, что, кажется, ни о чем другом сейчас думать он вообще не способен. Этому подчиняется все: эмоции, мышление, поведение. Все – ради удовлетворения определенной своей потребности! Так выглядит проявление эгоцентризма у обычных людей. А эгоцентрики так захвачены чем-то, связанным с собственными желаниями, постоянно.

Часто описывают эгоцентриков как неких философов, которых не понимают окружающие. Действительно, обычно подобные черты проявляются у тех, кто раздумывает над смыслом жизни, своем месте на планете, своем предназначении и другими философскими вопросами. Но сводятся ответы на все эти вопросы к этакому «Я-восприятию» действительности. Человек все понимает только через призму собственной личности: «Все, что происходит в мире, происходит специально для меня». Да-да, и самолеты летают, и лоси соль едят, и африканские племена вокруг костра прыгают – все это для него. С такими людьми взаимодействовать трудно. К тому же они-то к этому взаимодействию с окружающими особо не стремятся.

Нужно понимать, что эгоцентризм у взрослых – это уже не совсем хорошо, хотя, конечно, это не заболевание и не патология. Но бороться с такими проявлениями личности достаточно тяжело.

Можно ли изменить эгоцентрика?

У детей эгоцентризм обычно исчезает в подростковом возрасте. Если значимые взрослые (родители, педагоги) ведут себя правильно, то ребенок довольно быстро понимает, что он не центральная фигура в мире, что есть много различных точек зрения, что у всех разные интересы, цели и жизненные позиции.

Есть взрослые, которые могут прививать и навязывать своим детям «правильные» мысли, о чем потом окружающим приходится жалеть. Такие дети могут либо позже осознать все эти вещи, либо не осознать их вообще.

А с эгоцентризмом у взрослых нужно долго и, что главное, глубоко работать:

• Во-первых, поменять кого-то без его желания и воли не получится. Если взрослый человек сам не понимает, что поведение его несколько затрудняет ему общение и взаимодействие с окружающим миром, помочь ему не удастся. Даже опытные психологи не способны доказать человеку, что он эгоцентрик. Если же человек понимает, зачем ему нужно менять свое поведение и образ мышления, он может либо самостоятельно работать над собой, либо отправиться к специалисту.
• Во-вторых, важно осознать, что эгоцентризм присущ детям. А детям, которым 20, 40 или 50 лет, он несколько не свойственен. Окружающим важно не потакать эгоцентрику и не принимать его стиль жизни, тогда он, возможно, поймет, что уже вышел из детского возраста.
• Если близкий человек – эгоцентрик, можно попытаться поставить его на место другого человека. Проще это делать с помощью вопросов: «Как ты думаешь, что я чувствовал?». Это может повергнуть его в ступор («Неужели другие думают как-то по-другому?»), но вполне вероятно, что первые мысли о том, что вокруг не все такие, как он сам, поселятся в его голове.

Если с проявлениями эгоцентризма не работать, никак не корректировать свое поведение, то жизнь может преподать урок сама, причем урок довольно жестокий. Ведь жизнь обычно средств «лечения» не выбирает.

Здравствуйте, дорогие читатели. Сегодня мы поговорим о том, что значит эгоцентричный человек. Вам станет известно, как нужно себя вести с такими людьми. Вы узнаете, по каким причинам проявляется подобная черта характера. Вам станет известно, что делать, если выявили в себе проявления эгоцентризма.

Что это такое

Первоначально данное понятие было введено, как характеристика черты личности детей. Данное состояние считалось нормальным в детском возрасте. Оно должно было отражать определенный уровень развития малыша в познавательной сфере. с возрастной категорией от восьми до десяти лет, которые подтверждали наличие эгоцентризма. По их результатам было выявлено, что дети неспособны ставить себя на место другого человека. Они не могут оценивать себя, как приложение к кому-то, видят только, как центральную фигуру. Дело в том, что практически все родители, у которых появляется маленький ребенок, кардинально меняют свою жизнь, свои интересы, забывают о потребностях и мечтах ради малыша.

Благодаря эгоцентризму карапуз имеет возможность познать себя, свои желания, возможности, учится следить за собой, и выполнять определенные действия. По мере того, как будет происходить взросление, придет осознание того, что он не единственный, что есть и другие дети со своими мнениями, увидит, что и родители не всегда с ним соглашаются. Но дело в том, что не всем детям удается это осознать. Так вырастают взрослые люди, имеющие такую черту характера, как эгоцентризм.

Дети — эгоцентристы

Малыш от двух до пяти лет только учится контактировать с окружающим его миром. Чтобы суметь договориться со сверстниками, он должен понимать и их желания и потребности. Однако, помехой этому становится детский эгоцентризм, из-за которого часто возникают конфликты. Например, малыш не захочет делиться игрушками со своими одногодками, но с радостью заберет чужие у других детей. Эгоцентризм малыша будет проявляться и в то время, когда его будут ругать или осуждать.

Ошибочным является мнение о том, что подобное поведение является проявлением эгоизма. Однако, это не так, карапуз еще не способен манипулировать кем-то. Ребенок еще не может осознать, что есть какое-то различие между реалиями его жизни и желаниями других людей. Малышу крайне сложно отличить субъективное от окружающего мира до определенного возраста. Первоначально он отождествляет свои представления с предметами, которые находятся в объективном окружении, со временем начинает их различать, тогда эгоцентризм слабнет. Карапуз начинает понимать, что его взгляды могут отличаться от взглядов других людей.

Эгоцентризм может возникать и в подростковом периоде. Малыш, который преодолел детские проявления, может снова стать эгоцентристом в силу определенных факторов. Такой эгоцентризм представляет собой личностно эффективный элемент, который связан с развитием индивидуального мышления, формируется под влиянием социальных факторов, стиля воспитания, круга общения, социального статуса. Эгоцентризм в подростковом возрасте — самый яркий и наиболее выраженный. Подросток полностью сосредотачивается на своей персоне, верит в уникальность собственной персоны. Часто такая черта характера в этом возрасте проходит самостоятельно в то время, когда гормональный фон приходит в норму. При наличии определенных факторов она может укореняться.

Причины

Эгоцентризм берет свои истоки в детстве.

1. Родители ребенка в свое время имели серьезные трудности, жизненные проблемы, сейчас пытаются оградить свое чадо от этого всего. С одной стороны, можно понять их поступок. Они и правда хотят лучшей судьбы своему малышу. Однако, с другой стороны, повзрослевший карапуз будет не приспособлен к жизненным проблемам, не сможет выходить из сложных ситуаций. Он будет считать, что всего можно достичь, не прикладывая каких-либо усилий. Повзрослевший малыш будет воспринимать других людей, как препятствие к своим целям, будет во всем искать выгоду для себя. Такой человек психологически неустойчив.
2. Родители воспитывают малыша, потакая ему во всем, удовлетворяют каждую его потребность. Повзрослев, человек не понимает, почему никто не хочет ему уступать, не желает выполнять его требования и просьбы.
3. Родители, порой неосознанно, выставляют свое чадо напоказ, указывая знакомым, друзьям и соседям на то, что их малыш самый лучший и талантливый. Ребенок с детства приучается к своей исключительности.

Характерные проявления

1. Неадекватная самооценка. Он всегда ищет оправдания собственному бездействию или винит самого себя во всех проблемах и неприятностях, что происходят. Если у такого человека низкая самооценка, то он испытывает сложности в самовыражении и самореализации. Он не способен высказать свои чувства, рассказать о том, что действительно его волнует. Если , такой человек пытается убедить всех вокруг, что он достоин самого лучшего, ведет себя высокомерно, порой заносчиво, тем самым отпугивает всех вокруг. Люди начинают относиться к нему с предупреждениями.
2. Повышенная склонность к частым фантазиям. Такой человек погружен в собственный мир. Его мечты и фантазии становятся как-бы убежищем от жизненных разочарований. Он прячется в своем мирке от проблем реальности, от действительности.
3. Эгоцентричный человек – это личность, которая постоянно себя сравнивает с другими людьми, имеющими большие достижения, чем он. Когда эгоцентрик видит, что у других коллег или друзей что-то получается лучше, чем у него, то опускает руки, прекращает верить в свои силы, перестает развиваться, больше не совершенствует свои способности и таланты. Он не способен проявлять свою индивидуальность, потому как постоянно на кого-то смотрит. Человек не способен радоваться своим победам, достижением, он все время ищет подтверждение собственной интересности и нужности.
4. Ему непонятно эмоциональное состояние других людей. Он не понимает чувств кого-либо, кроме себя самого.
5. Характерно преувеличение своих достижений, способностей с целью получить признание. Также с легкостью начнет унижать других людей, указывая на отсутствие определенных способностей. Ему важно показать свое превосходство над другими.
6. Он ведет себя таким образом, чтобы привлечь внимание других людей к своей персоне, ему важно быть в центре внимания.
7. Может наблюдаться преждевременная критика. Эгоцентрист начнет критиковать всех вокруг, так как не хочет признавать таланты других людей.
8. Он слишком чувствителен и раним, очень переживает свои провалы. Со временем формируется свой способ мышления и целый комплекс привычек, которые будут усиливать одна другую.

Можно ли изменить эгоцентриста

Дети по мере взросления избавляются от этого качества, если взрослые, которые присутствуют при его воспитании, ведут себя правильным образом, дают понять, что он не является центром Вселенной, что у всех детей разные точки зрения и интересы, жизненные позиции. Если же родители будут навязывать свои точки зрения ребенку, внушать, что все должно быть по их мнению, то эгоцентризм задержится еще на долгое время.

Если говорить о взрослых, то их можно избавить от такой черты, но придется пройти нелегкий путь.

1. Вряд ли получится кого-то исправить, если он не проявит свое желание. Важно, чтоб человек понял, что подобное поведение мешает ему общаться с окружающими людьми. Когда приходит осознание своей проблемы, то можно попытаться с ней справиться, либо самостоятельно, либо обратиться за помощью к психологу, который сможет определить причины возникновения такой черты характера и поможет измениться.
2. Должно прийти осознание того, что эгоцентризму больше подвержены дети, а не люди за 20. Близким, друзьям и родственникам эксцентрика нужно вести себя соответствующим образом, не потакать, не спешить выполнить все его просьбы по первому требованию. Не будет лишним спросить эгоцентриста, знает ли он о том, что чувствуете Вы по поводу той или иной ситуации. Пусть человек задумается, поймет, что есть и другие люди со своими мнениями и потребностями.

Если человек не начнет бороться со своими эгоцентризмом, то со временем жизнь преподнесет ему серьезный урок.

Общение с таким человеком

Нет ничего плохого в том, чтобы человек любил себя самого, но когда это переходит в патологический процесс, он зачастую остается в одиночестве. Эгоцентрист считает, что его потребности самые важные, его проблемы должны решаться в первую очередь. Как же быть родным и близким, возлюбленным, которые оказались рядом с эгоцентристом?

1. Важно определить, какие причины повлияли на возникновение такой черты характера.
2. Не нужно слишком явно протестовать против уникальности эгоцентриста, но и не стоит превозносить его.
3. Можно напрямую сказать о том, какие неприятные ощущения у Вас вызывает его поведение. Предложите осознать свои действия и начать меняться.
4. Побеседуйте с ним, научитесь находить компромиссы, точки соприкосновения.
5. Не нужно стараться его переделать. Со временем человек сам придет к этому пониманию.

Как самому измениться

1. Важно научиться чувствовать потребности и эмоции других людей, особенно тех, которые находятся рядом.
2. Нужно перестать воспринимать реальность с детской точки зрения. Важно научиться быть ответственным за свои поступки.
3. Ставьте перед собой только реальные цели. Человек должен добиваться того, к чему стремится. Тогда Вам не придется зацикливаться на неудачах. Важно, чтоб цели, к которым Вы стремитесь, были продиктованы собственными потребностями и мечтами, а не сформированными под воздействием чужого мнения.
4. Не нужно думать, что являетесь исключительным человеком, отличным от других людей, что Ваши проблемы самые важные. Пора осознать, что и у других могут случаться трудности. А у кого-то они куда серьезнее, чем у Вас. Нужно научиться сочувствовать, освоить умение переживать за других людей, а не только за себя.
5. Не нужно раздавать всем свои советы. Пора осознать, что у каждого есть собственное мнение, свой взгляд на жизнь.
6. Воспитайте в себе привычку интересоваться возможностями других людей, не вваливаться к ним в любой минуту, когда Вам этого хочется, заранее предупреждать и договариваться.
7. Если хотите кого-то о чем-то попросить, учтите его возможности, и не нужно сразу выставлять свое требование. Поговорите, узнайте о самочувствии и проблемах собеседника, и только потом озвучивайте свою просьбу.
8. Если супруги замечают со стороны друг друга присутствие эгоцентризма, то должны мысленно ставить себя на место партнера, пытаться смотреть на ситуацию его глазами. Это позволит улучшить взаимопонимание, избавит от частых конфликтов. Не нужно свои убеждения навязчиво высказывать, требуя от партнера, чтобы он признал Вашу точку зрения. Научитесь идти на компромиссы, уважайте свою вторую половинку.

Теперь Вы знаете, эгоцентричность — это (в психологии) проявление черты характера, которое в большей степени свойственно детям и является вполне нормальным в этом возрастном периоде. Если замечаете у себя или у знакомых, коллег, родственников проявления эгоцентризма, находите правильный способ общения с такими людьми и меняйтесь самостоятельно.

неспособность индивида, сосредотачиваясь на собственных переживаниях, интересах, изменить исходную познавательную позицию по отношению к объекту, мнению или представлению даже перед лицом противоречащей его опыту информации.

Я-КОНЦЕПЦИЯ — относительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими людьми и относится к себе.

ЭГОЦЕНТРИЗМ

неспособность индивида, сосредоточиваясь на собственных интересах, изменить исходную познавательную позицию по отношению к некоему объекту, мнению или представлению даже при наличии противоречащей его опыту информации. Корни эгоцентризма лежат в непонимании субъектом того, что возможно существование других, противоположных точек зрения, в наличии у него имплицитной уверенности в том, что психологическая организация других людей тождественна его собственной. Преодоление эгоцентризма ведется на базе последовательного развития способности к децентрации. Ярче всего эгоцентризм проявляется в раннем детском возрасте и в основном преодолевается к 12-ти — 14-ти годам; тенденция к его некоторому усилению отмечается и в старости. В конкретных исследованиях рассматриваются различные виды эгоцентризма:

1) эгоцентризм познавательный — характеризует процессы восприятия и мышления;

2) эгоцентризм моральный — свидетельствует о неспособности к восприятию оснований моральных действий и поступков других людей;

3) эгоцентризм коммуникативный — наблюдается при передаче субъектом информации другим людям, заключается в пренебрежении различиями тезаурусов, смыслового наполнения понятий и пр. Преодоление эгоцентризма в каждой из этих сфер может происходить относительно независимо.

ЭГОЦЕНТРИЗМ

эго + лат. centrum — центр). 1. Личностные особенности, характеризующиеся выдвижением на первый план мотивов собственной психической жизни, своих взглядов, интересов при игнорировании интересов и суждений окружающих. Наблюдается у больных эпилепсией, психопатических личностей. 2. Бредовой Э. наблюдается в процессе бредообразования, когда больной, по K. Conrad , не может совершить «коперниковский поворот», то есть когда он находится в плену собственного «Я» — все происходящее вокруг, по представлениям больного, имеет к нему непосредственное отношение.

См. также Феномен присвоения.

Эгоцентризм

Взгляд на мир только из своей личной перспективы, безотносительно к воззрениям других людей. В теории развития Жана Пиаже эгоцентризм считается характеристикой ребенка на дооперационной стадии развития. В оригинальном эксперименте Пиаже с тремя горными вершинами маленьких детей просили объяснить как выглядят горы для ребенка, наблюдающего их из иной перспективы. Тот факт, что они не могли этого сделать (выбирая один вид, который открывался перед ними) считался свидетельством их эгоцентризма. В последующих экспериментах с использованием более знакомых ситуаций (например, в задаче о полицейском и непослушном мальчике) было доказано, что дети способны к децентрации в значительно более раннем возрасте, чем первоначально предполагалось Пиаже и другими исследователями.

ЭГОЦЕНТРИЗМ (или ЭГОЦЕНТРИЧНОСТЬ)

Как можно предположить по значению корня этого термина, направление, при котором человек сосредоточен на себе и относительно нечувствителен к другим. Когда употребляется по отношению к взрослым, подразумевается поглощенность самим собой и сосредоточение на себе. Когда используется в отношении детей, особенно в контексте теории Пиаже, это относится к речи и мыслям, подчиненным внутреннему самопознанию ребенка.

ЭГОЦЕНТРИЗМ

от лат. ego — я и centrum — центр круга) — неспособность индивида, сосредотачиваясь на собственных интересах, изменить исходную познавательную позицию по отношению к некоторому объекту, мнению или представлению даже перед лицом противоречащей его опыту информации.

Эгоцентризм

в психологии развития) [лат. ego — я + centrum — центр] — характеристика индивидуальной позиции, свойство мышления и поведения человека, заключающееся в неспособности понять и учитывать другие точки зрения и позиции. В отличии от эгоизма, термин «Э.» не несет моральной нагрузки. Понятие Э. разрабатывалось в рамках гештальтпсихологии и в школе генетической эпистемологии Ж. Пиаже. Эгоцентризм проявляется наиболее ярко в раннем детском возрасте и в основном преодолевается к 12-14 годам; тенденция к некоторому усилению эгоцентризма отмечается и в старости. В конкретных исследованиях рассматриваются различные виды эгоцентризма: 1) познавательный Э., характеризующий процессы восприятия и мышления; 2) моральный Э., свидетельствующий о неспособности к восприятию оснований моральных действий и поступков других людей; 3) коммуникативный Э., наблюдаемый при передаче субъектом информации другим людям и заключающийся в пренебрежении различиями тезаурусов, смыслового наполнения понятий и т.п. Преодоление Э. в каждой из этих сфер может осуществляться относительно независимо друг от друга. Оно осуществляется на основе последовательного развития способности к децентрации и «проницаемости опыту». Как отмечал М. Вертхаймер, проблемы для эгоцентрического мышления остаются неразрешимыми, пока субъект сосредоточен на своих желаниях и потребностях; эти проблемы становятся разрешимыми только в том случае, если желание рассматривается как часть ситуации и осознается как объективная структурная составляющая задачи. По Пиаже, путь детского развития представляет собой движение от Э. к более объективной позиции в познании мира. Пиаже различает три основных уровня Э.: 1) отсутствие различения субъекта и объекта ребенком до 1,5 лет; 2) недостаточное различение своей и другой точки зрения ребенком до 7-8 лет, что порождает такие особенности мышления дошкольника как синкретизм, анимизм, артифициализм; 3) вера подростка в безграничные возможности собственного мышления и свою способность преобразовать окружающий мир (llz-14 лет). К. Н. Поливанова

Эгоцентризм

психологический механизм преувеличения попытки личностью усилить значимость своего «Я» путем постоянных стремлений обратить внимание окружающих, подчеркивая при этом свою значимость и ценность. Этот механизм направлен на повышение низкого, чувства самоуважения, но является примитивным, тривиальным и даже вредным.

Эгоцентризм

сосредоточенность индивида на себе и относительная нечувствительность к другим, поглощенность самим собой, оценка всего сквозь призму своей личности, причастности к ней.

Всеобщее поклонение развило в ней эгоизм, естественный у избалованных детей, которые, подобно августейшим особам, смотрят на всех и все как на забаву (О. Бальзак, Загородный дом).

Серебряков. Странное дело, заговорит Иван Петрович… – и все слушают, но скажи я хоть одно слово, как все начинают чувствовать себя несчастными. Даже голос мой противен. Ну, допустим, я противен, я эгоист, я деспот, – но неужели я даже в старости не имею некоторого права на эгоизм? Неужели я не заслужил? Неужели же, я спрашиваю, я не имею права на покойную старость, на внимание людей? (А. Чехов, Дядя Ваня).

Ср.: Разве ты не знаешь, что каждый из нас притязает на то, что он страдал больше других? (О. Бальзак, Шагреневая кожа).

Ср. эгоизм.

Эгоцентризм

1. восприятие мира, при котором его центром индивид считает самого себя, неспособность видеть происходящее и самого себя глазами других людей, с какой-то иной позиции. В норме свойственен детям, которые по мере их развития приобретают способность «децентрировать», воспринимать мир с других точек зрения, в том числе общеприянятых или определяющимися внеличностными, фундаментальными ценностями. Преодоление эгоцентризма является серьезной проблемой не только для обывателя, но и ученых людей, склонных рассматривать процессы и явления окружающего мира с той позиции, с которой они себя прочно отождествили. Так, признание того, что это Земля вращается вокруг Солнца, а не наоборот, многим людям далось с большим трудом и не всем даже по настоящее время, хотя в сугубо интеллектуальном плане эта умственная операция не представляет какой-либо сложности даже для ребенка. Не рекомендуется эгоцентризм отождествлять с эгоизмом, со стремлением обращать на себя всеобщее внимание, с нарциссизмом; 2. в психопатологии – а) ощущение пациента, будто он находится в центре всех происходящих вокруг него событий, неспособность, по словам K Conrad (1959), совершить «коперниковский поворот», рассматривать происходящее безотносительно к самому себе; б) свойственное некоторым психопатическим или деформированным типам личности убеждение в том, что именно они занимают центральное положение в обществе, все остальные люди является лишь «человеческим материалом», служащим для удовлетворения их амбиций.

Эгоцентризм

Введенный Жаном Пиаже термин «эгоцентризм» в настоящее время применяется для обозначения далеко не одинаковых психол. явлений. В генетической психологии Ж. Пиаже понятие Э. означает особую стадию развития мышления и речи ребенка. В последние десятилетия Э. характеризуют как неспособность субъекта, сосредоточенного на своих интересах, принимать в расчет мнения, интересы, планы, т. зр. др. людей и координировать их со своими собственными. Сначала психологи использовали термин Э. вслед за Ж. Пиаже для характеристики эгоцентризма детского мышления и детской речи. Под эгоцентрической речью понималась речь ни к кому не обращенная либо речь со своей т. зр. Л. С. Выготский, подтвердивший существование эгоцентрической речи, в рамках знаменитого спора с Ж. Пиаже, считал ее предшественницей внутр. речи у детей, выполняющей регулирующую функцию внеш. деятельности. В 1970-1980-е гг. термин Э. применяется для характеристики свойств личности и ее позиции в О. и взаимодействии, а с 1990-х гг. он используется чаще для описания поведения человека, характеристики его О. и особенностей отношений к др. людям. При этом явление Э. соотносится с системой ценностей, направленностью личности, ее позицией и переходит в сферу социально-психол. исследования. Одним из первых коммуникативный Э. у взрослых выделил сам Ж. Пиаже. Он описал 2 эгоцентрических феномена, к-рые проявляются как: разговор человека с самим собой и речь, непонятная др. людям. Ж. Пиаже заметил, что очень многие люди имеют привычку наедине произносить вслух монологи. Причем индивидуум, говорящий сам для себя, испытывает от этого удовольствие и возбуждение, к-рое как раз и отвлекает его от потребности сообщить свои мысли другим. Разговор с самим собой, осуществляемый вслух, — это разновидность монологической речи, к-рая действительно в ряде случаев может классифицироваться как эгоцентрическая. Сходный феномен был установлен Х. Шредером у больных шизофренией. Для них характерна речь без учета находящегося рядом партнера и речь, к партнеру не обращенная. В рамках психотерапевтических и патопсихол. исследований Р. Ассоджиоли, К. Леонгардом и А. Личко и было установлено, что акцентуации и черты характера, к-рые можно назвать эгоцентрическими, имеют свой тип эгоцентрического проявления у человека в коммуникации. У акцентуированных личностей существует большое разнообразие коммуникативного Э. По форме все разнообразие коммуникативного Э. личности можно разделить на 2 типа: экстравертированный и инровертированный. Э. экстравертированной формы отличает стремление человека рассказывать о себе или отстаивать свое мнение, позицию, т. зр. без принятия в расчет интересов, возможностей и намерений партнеров. Э. интровертированной формы, напротив, является способом умалчивания своего мнения, это стремление сохранить, оставить неизменным свое мнение, намерение и т. п. Коммуникативные проблемы появляются при чрезмерном Э. Мера Э. может определяться количественно, с помощью ряда показателей, т. е. эмпирических референтов Э. В структуре коммуникативного акта различают Э. говорящего, т. е. коммуникатора, и Э. слушающего, т. е. реципиента. Э. как говорящего, так и слушающего создает проблемы понимания и негативно сказывается на согласовании мнений, принятии совместных решений и координации действий. У коммуникатора важно определять наличие эгоцентричности в подаче сообщения. Эгоцентрической подачей сообщения следует считать текст, к-рый предъявляется без учета возможностей его понимания реципиентом. У реципиента эгоцентризм проявляется в эгоцентрической интерпретации сообщений. Феномен Э. у реципиента связан с тем, что он считает, что понял сообщение, хотя на самом деле он внес в него иной смысл, нежели тот, к-рый пытался сообщить коммуникатор. Опр. мера Э. в О. выполняет функции самопрезентации и осуществляется в виде эготизма и ретрофлексии. Эготизм это стремление рассказывать о себе, своем окружении, подчеркивая связь др. людей со своей персоной. Ретрофлексия — это тоже рассказ о себе, но дополненный рефлексией или самоанализом. Однако чрезмерный эготизм и ретрофлексия мешают О. и отвлекают участников от его предмета. Коммуникативный Э. неодинаков на разных ступенях онтогенеза. Э. у дошкольников, младших школьников, подростков и юношей проявляется в О. не только в разной степени, но и по-разному. Э. 3-летнего ребенка и дошкольника связан с потребностью добиться желаемого, действовать по-своему. У младшеклассников Э. определяется недостатком коммуникативного опыта со сверстниками. При этом в О. со взрослыми младшеклассники менее эгоцентричны, чем со сверстниками. У подростков Э. в О. вызывается прежде всего озабоченностью своей персоной (см. Эгоцентризм подростковый). На уровне структуры личности Э. проявляется у индивида в его восприятии, мышлении, мировоззрении, установках и задается самооценкой, уровнем притязаний, позицией, от к-рой зависит формирование эгоцентрических отношений. Э. в О. зависит от индивидуальных особенностей социального восприятия и в ходе коммуникации может выполнять функции самоутверждения. Выделяют познавательный, коммуникативный и моральный Э. 1) Познавательный Э. обнаруживается в восприятии и мышлении как неспособность или нежелание менять исходную познавательную позицию к нек-рому объекту восприятия, оценке, мнению или представлению. 2) Коммуникативный Э. наблюдается у человека в ходе О. при передаче и приеме информации. Его признаки: неучет тезаурусов и смыслового наполнения понятий, искажение смысла сообщаемого. 3) Моральный Э. связан с неспособностью или нежеланием личности воспринимать моральные действия и поступки др. людей и свои собственные. Он ведет к эгоизму, т. е. использованию др. людей для удовлетворения собственных потребностей и интересов, и к прагматизму как стремлению связывать все, с чем человек встречается в жизни, только со своей пользой. Эгоцентрические феномены в О. вызываются нарушением операциональных возможностей коммуникации: ее пути от Я к Другому начинают носить односторонний характер. Отсутствие обратной связи легко порождает эгоцентрические интерпретации текстов сообщений, как это имеет место в условиях массовой коммуникации. Повышенное стремление личности к самосохранению или самоутверждению усиливает Э. Т. о., Э. по-разному проявляется в О., и это зависит от многих причин, связанных с состоянием и развитием личности и от условий О. Лит.: Пашукова Т. И. Эгоцентризм: феноменология, механизмы формирования и коррекции. Кировоград, 2001; Пиаже Ж. Психология интеллекта // Пиаже Ж. Избранные психологические труды. М., 1969. Т. И. Пашукова

С раннего детства у ребенка появляется желание быть в центре внимания. Детская психика не способна воспринимать то или иное событие со стороны. Детям сложно оценивать ситуацию, участником которой они не являются. С возрастом эгоцентризм может усиливаться, если не принять правильные меры в воспитании ребенка на определенном этапе. Однако даже в этом случае признаки эгоцентризма будут часто напоминать о себе.

Признаки эгоцентризма

Человек считается эгоцентричным, если его интересует только собственное мнение. Такой тип личности всегда будет чувствовать себя центром вселенной. Эгоцентрист не потерпит возражений или претензий в свой адрес. Если он вступает в конфликт, правда остается всегда на его стороне. С эгоцентристами достаточно сложно вступить в коммуникацию, так как часто такие люди замыкаются в себе и долго не выходят на контакт. Однако в случае неприятностей, к эгоцентричному человеку можно обратиться за помощью и зачастую получить поддержку. Для него не существует чужих мнений или опыта. Все должно подчиняться определенным правилам, которые эгоцентрист определяет для себя самостоятельно.

Понять, насколько эгоцентричен ребенок, можно при выполнении простого психологического теста. Посадите группу детей за один и стол и поставьте три-четыре фигуры разного цвета и размера. Затем попросите каждого ребенка нарисовать эти предметы. Дайте задание одному ребенку нарисовать фигуры так, как видит их другой ребенок. В результате, малыш изобразит то, что он рисовал ранее с абсолютной точностью. Это свидетельствует о том, что у малыша уже высокая степень развитости эгоцентризма. В такой ситуации важно быстро принять меры, чтобы собственное эго не стало в будущем серьезной психологической проблемой.

Разница между эгоцентристом и эгоистом

Несмотря на то, что эгоцентризм и эгоизм часто рассматривают как синонимичные понятия, в их основе есть некоторые отличия. Эгоцентризм – это особое психологическое состояние, при котором человек ставит в центр вселенной свое мнение и взгляды. Точка отсчета у эгоцентриста начинается с собственных предпочтений. Такой человек не способен адекватно воспринимать действительность, видит реальность в искаженном виде. Эгоизм – это ценностно-этический принцип, который характеризует поведение личности. Все действия эгоиста направлены исключительно на достижение собственных интересов. При этом такой человек может «пойти по головам» близких людей, так как главным для него является удовлетворение своих потребностей.

3 причины, по которым люди, поглощающие себя, так истощают

• Признаки того, что кто-то может быть эгоцентричным, включают постоянное «превосходство» над другими, неспособность замечать признаки незаинтересованности и внезапный переход от страстного к безразличному.
• Распознавание этих знаков также может помочь людям определить моменты, когда они сами действуют эгоистично и изменить свое поведение.
• С другой стороны, поведение, которое кажется эгоистичным, также может быть вызвано такими состояниями, как социальная тревожность и аутизм.

Источник: Ави Ричардс / Unsplash

В то время как нарциссы привлекают к себе много внимания, старые добрые эгоцентричные люди также могут утомлять друзей, коллег или любимых.

Вот несколько общих моделей взаимодействия эгоцентричных людей. Четкое видение этих закономерностей поможет вам меньше обидеться или разочароваться, когда они возникают.

1. «У вас болит голова? У меня опухоль мозга».

Возможно, это не самая распространенная поговорка (опухоли мозга — не шутка), но она хорошо передает суть.Эгоцентричные люди любят быть равными другим. Им не нравится сосредотачиваться на чьих-либо бедах, проектах или целях.

Если вы расскажете эгоцентричному человеку, что у вас происходит, он расскажет вам о чем-то более важном, что он переживает или делает. Это могло быть положительно или отрицательно. Например, если вы расскажете им о симптомах вакцины COVID, у них, несомненно, будут более серьезные симптомы. Если вы расскажете им о ремесленном проекте, они расскажут вам о своих планах отремонтировать весь свой дом.Если вы расскажете им об успехе, они расскажут о более крупном.

2. Они невосприимчивы к тонким подсказкам, которые вам не интересны.

Эгоцентричные люди видят свои интересы и приключения собственными глазами. Они полагают, что то, что им нравится, интересно и другим. Они предполагают, что другие люди ценят то же, что и они, например, деньги, статус, технологии, путешествия или эстетику. Они больше погружены в чувство возбуждения, чем обращают внимание на реакцию собеседника.

Эта эгоцентричная точка зрения может привести к тому, что они игнорируют признаки того, что их собеседник не так увлечен темой, как они.

3. Эгоцентричные люди могут бегать и от холода, и от холода.

Поскольку эгоцентричные люди очень погружены в свои чувства и стремления, они могут быть непоследовательными в контактах со своими поддерживающими людьми. Они могут захотеть поговорить с вами почаще, если они взволнованы и видят в вас возможность поделиться этим волнением. Однако, когда они перешли к другой теме, они могут перейти к другому человеку вместе с ней.

Если вы не удовлетворяете какую-то конкретную потребность в них, например потребность в эмоциональной поддержке, они могут почти исчезнуть. Они могут очень заинтересоваться вами, если почувствуют, что вы можете помочь им в достижении цели (например, помочь вам в их карьере), но затем уйдут от вас, если это не сработает или новый человек привлечет их внимание и покажется им. более ценным.

Признание эгоизма в себе и других

У всех есть недостатки. И у каждого есть потенциал для роста.Если вы понимаете закономерности, которые негативно влияют на ваши отношения с другими людьми, вы можете изменить эти модели. Составьте конкретные планы, если — то, как вы измените свое поведение. И потренируйтесь! Например, если кто-то делится с вами своими новостями, сосредоточьтесь на нем.

Что, если вы узнаете эти знаки в любимом человеке? Как уже упоминалось, распознавание закономерностей может помочь вам менее лично относиться к ним, когда они возникают. Это также может помочь вам более вдумчиво относиться к своей реакции, когда вы наблюдаете повторяющуюся динамику.Если вы близки с этим человеком (например, это ваш супруг (а) или взрослый ребенок) и у вас в целом хорошие отношения, то вы можете беззаботно указать на закономерность. Вы также можете попытаться быть резким, а не тонким, когда вас не интересует тема.

Скорее всего, вам придется повторить эти усилия более одного раза, чтобы они успокоились. В качестве альтернативы (или, если предыдущие предложения неоднократно терпят неудачу), примите паттерны человека и ищите эмоциональную поддержку, которая вам нужна в другом месте.

Вы можете чувствовать себя менее разочарованным, если у человека есть некоторые положительные навыки дружбы, несмотря на то, что он эгоцентричен.Попробуйте прочитать пост «10 навыков, которые нужно искать в друге».

Не существует правильных или неправильных способов справиться с эгоцентричным человеком (или чем-либо, что подойдет для всех людей и обстоятельств), поэтому вам нужно осторожно экспериментировать.

Могут ли эти паттерны иметь другие причины?

Иногда люди демонстрируют эти модели взаимодействия по причинам, не связанным с самим собой. Например, человек в спектре аутизма может иметь сильные интересы и иметь ограниченный круг тем, которые он считает интересными для обсуждения.Они могут бесконечно говорить на несколько тем, но испытывать затруднения, когда разговор переходит на тему за пределами их рулевой рубки.

Человек, испытывающий социальную тревогу, может активировать свою тревогу из-за чужого дистресса и немедленно прыгнет, чтобы выразить свои опасения словесно. (Прочтите это сообщение в блоге о том, как беспокойство может вызывать социальные трудности и грубость.)

Независимо от того, встречаются ли описанные закономерности в вас или в ком-то, о ком вы заботитесь (или работаете), разумно знать об этих других объяснениях.

Изображение в Facebook: Motortion Films / Shutterstock

по центру — определение эгоцентричного по The Free Dictionary

Она живет, знаете ли, одной из тех одиозных, эгоцентричных жизней — по крайней мере, я считаю их одиозными для женщины — питает свой разум всем, все контролирует, слишком много делает по-своему дома … — в некотором смысле испорчена, чувствуя, что все у ее ног, и поэтому не понимая, как ей больно, то есть как грубо она ведет себя с людьми, не имеющими всех ее достоинств.Hw, как сообщается, еще «не хотел жениться» и вёл «эгоцентричную» холостяцкую жизнь. Однако из-за эгоизма, эгоцентризма и личных противоречий в последние часы две отколовшиеся стороны объявили о слиянии. По словам автора, они циники, которые используют момент, когда Македония ставит обе ноги в одну туфлю, таким образом игнорируя этот факт, мы принимаем меньшее зло, чтобы выбраться из этого балканского ада и не быть к его низу тянули маргинальные эгоцентричные лидеры.Тибетский лидер в изгнании добавил, что он считает, что Джавахарлал Неру немного эгоистичен, желая занять высший пост, согласно Hindustan Times. Судья называет кандидата в губернаторы эгоцентричным во время горячих разговоров. Муттахида Маджлис-и-Амаль был невозможен из-за эгоцентричной политики нескольких религиозных партий. «Ничто» Ханифа Курейши — это мрачный юмористический и слегка порнографический рассказ о трех чрезвычайно эгоистичных людях, вовлеченных в странную треугольную связь.Что касается свергнутого премьер-министра Наваза Шарифа, он добавил, что политика Наваза Шарифа началась при диктаторе генерале Зия-уль-Хаке, и их политика была эгоцентричной и никогда не приносила никакого облегчения бедным людям страны. перестанет быть эгоистичным. Вы поймете, что не все дело в вас … В соответствующем выступлении в субботу заместитель министра иностранных дел Ирана по арабским и африканским делам Хосейн Амир Абдоллахян подчеркнул необходимость решения региональных проблем с прагматической точки зрения и сказал об эгоистичных мерах. борьба с терроризмом дорого обойдется региону и миру.Марафон потерь, родов и борьбы за власть определяет ее подъем, влияет на эгоцентричную и разрушительную цепочку решений и доказывает ей, что настоящая любовь ускользает от монарха.

Эгоцентричные синонимы, эгоцентрические антонимы — FreeThesaurus.com

«Я должен сказать, что меня беспокоят все эти разговоры о том, что я эгоистичен и становлюсь хуже с каждым годом, — писал принц Чарльз другу. — центрированный или эгоистичный, как ты, — сказал Сальви.Путешествие, связанное с работой: эгоцентричные лидеры воспользуются желательными или потенциально повышающими карьеру возможностями путешествий. «Они часто становились эгоцентричными и высокомерными». Признание этого, по его словам, было первым шагом на пути к обновлению. Консерваторы часто обвиняли Фундаментальный закон образования в эгоцентричном подходе, который якобы преобладает сегодня. Американец; Я хочу быть гражданином мира. Сатирическая колонка Алливана явно выдает его эгоцентричный стиль мышления.Программное обеспечение CALYPSO 4.0 на основе САПР для КИМ предлагает новые функции, в том числе самоцентрированное сканирование, возможность самоцентрированного сканирования шлица и создание цилиндра для использования в качестве базы; оптимизированные плоскости зазора, возможность контролировать плоскости зазора относительно базовой центровки, системы станка или вторичных центровок; и проверка навигации, которая позволяет оператору просматривать конечные положения КИМ, плоскости внешнего зазора, журнал с системами щупов и поворотный стол на экране САПР. Посещение родной страны ее матери — это не идея Жасмин о прекрасных летних каникулах, тем более что это вращается вокруг волонтерской работы ее матери, но ее растущие отношения с индийской девушкой меняют как ее жизнь, так и ее эгоцентризм.Папа Иоанн Павел II 4 июня осудил принятие абортов и однополых союзов как «эгоистичные требования», ошибочно изображаемые как права человека. Тем не менее другие критики отмечают, что внедорожники, согласно исследованиям рынка, являются предпочтительным средством передвижения. тщеславные, эгоистичные придурки. Это те годы, когда мы должны учиться отпускать эгоистичные и эгоистичные установки в детстве и больше смотреть за пределы самих себя по мере того, как наш разум открывается и расширяется. Мы должны помнить, потому что все люди могут быть эгоистами эгоцентричный и жаждущий власти.Однако эта универсальность означала выход за пределы узких, этнических, общинных и эгоцентричных идентичностей. Мэнни Фарбер, лучший писатель в кино в Америке или где-либо еще, однажды перечислил свои критические наставления, некоторые из которых были: «играть со словами и грамматикой». получить слои и продолжение »; «кинематографическая, а не эгоцентричная критика»; «давая публике некоторый подъем». Замените несколько слов здесь и там, и он легко мог бы обсуждать свою славную, но ничем не известную карьеру художника.

по центру — определение для изучающих английский язык из словаря учащихся Merriam-Webster

^{эгоцентричный (НАС) прилагательное}

или британский эгоцентричный / ˌSɛlfˈsɛntɚd /

^{эгоцентричный (НАС)}

прилагательное

или британский эгоцентричный / ˌSɛlfˈsɛntɚd /

Самоцентрированное определение учащегося

[более эгоцентричный; самый эгоцентричный] неодобрительно

: слишком заинтересован в себе и не заботится о потребностях или чувствах других людей : эгоистичный

— эгоцентризм

(НАС) или британский эгоцентризм имя существительное [noncount]

Насколько эгоистичны люди на самом деле?

Для книжной полки менеджера

Эволюция сотрудничества, Роберт Аксельрод (Нью-Йорк: Basic Books, 1984), 241 страница, 8 долларов.95.

Страсти внутри разума: стратегическая роль эмоций, Роберт Х. Франк (Нью-Йорк: W.W. Norton & Company, 1988), 304 страницы, 19,95 доллара.

События последних десяти лет вызвали серьезные споры по поводу преподавания и изучения этики. Но относительно мало сказано о глубинных основаниях наших чувств по поводу инсайдерской торговли, должностных преступлений и других случаев предательства доверия. Это очень плохо, потому что происходит какое-то важное новое мышление о нашем представлении о себе как о человеческих существах — мышление, которое до сих пор привлекало лишь небольшую аудиторию за пределами технических областей, где оно происходит.

Два широких исторических течения вносят вклад в наши представления о добре и зле. Один из них — древняя традиция религиозного, философского и морального дискурса, область Золотого правила, Десяти Заповедей, Нагорной проповеди. Назовите это гуманистической традицией. Другой — сравнительно молодая традиция биологических и социальных наук. Главным из них является экономика, центральный принцип которой заключается в том, что люди, когда у них есть возможность, склонны заботиться о себе, стремясь максимизировать свои преимущества.Возможно, из-за того, что она скрыта под покровом науки, риторика и содержание последней традиции становятся все более влиятельными в нашей общественной жизни, часто затмевая религию и другие традиционные источники обучения.

Это затмение началось с двух обезоруживающих простых предложений, опубликованных Адамом Смитом в книге Богатство народов в 1776 году. «Мы ожидаем нашего обеда не из-за доброжелательности мясника, пивовара или пекаря, а из их уважения в собственных интересах.Мы обращаемся не к их человечности, а к их самолюбию и никогда не говорим с ними о наших собственных потребностях, а об их преимуществах », — написал Смит. Затем он превратил свое проницательное видение людей как расчетливых и эгоистичных в знакомую «невидимую руку», широкое видение взаимозависимости всех рынков во всем мире. В мире Смита конкуренция между людьми, преследующими свои собственные интересы, способствует общему благосостоянию общества более эффективно, чем усилия любого человека, который мог бы сознательно его продвигать.Тогда лучше открыть магазин или произвести продукт, чем проклинать тьму; рынок будет согласовывать личные интересы с большей вероятностью, чем законы о ростовщичестве и регулирующие органы.

Примерно 80 лет спустя Чарльз Дарвин предложил второе и, возможно, даже более сильное оправдание эгоистичного поведения — свою теорию естественного отбора. Эволюционная теория биологического разнообразия Дарвина, точно описанная как «выживание наиболее приспособленных», была мощной историей адаптации посредством непрерывного изменения черт и отбора тех, которые улучшали «приспособленность».«Дифференциальные коэффициенты воспроизводства и выживаемости определяли, кто выжил и преуспел, а кто нет. Те, кто был способен «искать номер один» в биологическом смысле, выживут, в то время как естественный отбор быстро сметет менее пригодных.

Идеи Дарвина были немедленно переведены в грубое социальное евангелие, которое само было быстро сметено. В гораздо более сложной и убедительной форме его теория вернулась 100 лет спустя как социобиология. Но в экономике модель личных интересов Адама Смита сразу же глубоко захватила популярное воображение.Критики, такие как Торстейн Веблен, осуждали допущение рационального личного интереса, лежащее в основе новой концепции — взгляд на человека как на «молниеносный счетчик удовольствий и страданий, который колеблется, как однородная глобула желания», как фыркнул Веблен. . Но успехи нового подхода были очень большими. Универсальные «законы» спроса и предложения могут объяснить относительные цены, разные ставки заработной платы, структуру производства: люди действительно строили дома меньшего размера, если цены на топливо росли! И по мере того, как экономисты уточняли свой анализ, они расширяли свой взгляд на новые и незнакомые области.

Например, американский астроном, ставший экономистом Саймон Ньюкомб, шокировал посторонних в 1885 году, когда он обсуждал готовность граждан давать десять центов бездомным с точки зрения «спроса на нищих», что в принципе ничем не отличается от детей, дающих деньги за орган. -шлифовщики в обмен на их услуги. «Нищета будет существовать по тем же законам, которые регулируют существование других профессий и занятий», — писал Ньюкомб. И, в конце концов, кто мог сомневаться в том, что обильная подаяние может повлиять на размер уличного населения? Таким образом, эмоция жалости была преобразована в вкус теплого сияния, которое потребитель включил в свою функцию полезности.

В самом деле, здесь следует сказать несколько слов о «функции полезности», которую экономисты встраивают в свои модели поведения потребителей. Идея единой математической функции, способной выражать сложные системы психологической мотивации, является давней в экономической науке; Статистами и теоретиками она была в значительной степени усовершенствована как так называемая теория «субъективной ожидаемой полезности». Как объяснил лауреат Нобелевской премии Герберт Саймон, эта модель предполагает, что лица, принимающие решения, рассматривают все, что им предстоит, с единой всеобъемлющей точки зрения; что они понимают диапазон альтернативных вариантов, доступных им не только в настоящий момент, но и в будущем; что они понимают последствия каждого возможного выбора; и что они примирили все свои противоречивые желания в один неуклонный принцип, призванный максимизировать их выгоду в любой мыслимой ситуации.

Такие эмоции, как любовь, верность и возмущение, как и чувство справедливости, не имеют места или почти не имеют места в большинстве сегодняшних функций полезности; узкий эгоизм распространен. Несомненно, как говорит Саймон, эта конструкция — одно из впечатляющих интеллектуальных достижений первой половины двадцатого века; в конце концов, он один из ее архитекторов. Это элегантная машина для применения разума к проблемам выбора. В равной степени, однако (и снова вслед за Саймоном), этот олимпийский стереотип также является совершенно невероятным объяснением того, как на самом деле действуют люди, и озабоченность им приносит экономистам больше вреда, чем пользы.

Тем не менее, подход оптимизации затрат и выгод настолько силен, что экономисты применили его к постоянно растущему диапазону человеческого опыта за годы, прошедшие после Второй мировой войны, всегда с блестящими результатами. Образование стало человеческим капиталом. Поиск работы теперь зависит от затрат на поиск, негласных контрактов и желания отдыхать. Законы о сегрегации объясняются предпочтением дискриминации и готовностью платить более высокую цену, которую это влечет за собой. Любовь — это отношения обмена; решения о рождении детей анализируются как покупка «товаров длительного пользования» разного качества.Наркомания, терроризм, контроль над вооружениями, темпы научных открытий — все это попало под экономическую лупу.

Гэри Беккер, выдающийся из теоретиков, расширивший экономический анализ на новые области, несколько лет назад заявил, что экономика является универсальной социальной наукой, способной объяснить все. Джордж Стиглер, сам лауреат Нобелевской премии по экономике, пошутил, что он с нетерпением ждет того дня, когда будут вручены только две Нобелевские премии: «одна по экономике, а другая — по художественной литературе.”

В какой-то момент вся эта риторика начала оказывать реальное влияние на повседневную жизнь. Одно дело говорить о спросе на нищих; Другое дело — рассчитать пожизненное «потребление удовольствия» жертвой несчастного случая. Одна группа расширила исчисление затрат и выгод до закона, пытаясь заменить им «нечеткие» понятия справедливости и справедливости. Другая группа проанализировала мотивы заинтересованных групп и заложила основы дерегулирования.Еще один открыл то, что он называет «рынком корпоративного контроля», и положил начало реструктуризации американской промышленности. Экономика «общественного выбора» привела к резкому анализу эгоизма в политическом и бюрократическом поведении. В самом деле, едва ли найдется область, в которую не смог бы проникнуть устойчивый взгляд экономической науки — все это видение, построенное на представлении о человеке как о присущем ему безжалостном самовозвышении. Задолго до того, как наступило «я-десятилетие», ученые научили нас видеть себя экономическим человеком.

Но насколько реалистична эта концепция? Насколько эгоистичны люди на самом деле? По большей части гуманисты просто игнорировали распространение новых экономических идей. Вместо этого они продолжали говорить о добре и зле в своих привычных рамках — от проповедей до романов и сценариев для телесериалов. За исключением блестящей 30-летней кампании Герберта Саймона против совершенной рациональности (и партизанской войны Джона Кеннета Гэлбрейта), крупные университеты не вызвали устойчивой критики со стороны экономистов основных принципов теории полезности.

Психологи и социологи, столкнувшись с повсеместным теоретизированием экономики решений, которые они ранее считали своей сферой, поспешили пожаловаться на «экономический империализм», но довольно медленно начали контратаки. Однако в последние несколько лет небольшое, но растущее число людей начало осознавать допущения, лежащие в основе экономических интерпретаций человеческой природы. Роберт Б. Райх и Джейн Мэнсбридж, например, пытались понять значение парадигмы личных интересов для политической философии.Ховард Марголис и Амитай Этциони выдвинули теории двойственной человеческой природы, поочередно соперничающей и альтруистической. Иногда эти разногласия привлекают внимание посторонних в прессе, таких как я, на том разумном основании, что споры о том, что составляет человеческую природу, слишком важны, чтобы полностью оставлять их на усмотрение экспертов.

Тем не менее, внутри экономического бизнеса происходит пересмотр рациональности. Эти усилия направлены не столько на то, чтобы опровергнуть идею универсальной конкуренции, сколько на то, чтобы вывести ее на новый и более тонкий уровень понимания.Если история может служить ориентиром, то за этим следует наблюдать, поскольку, как любит говорить Пол Самуэльсон, экономику изменят ее друзья, а не критики. Изменения, безусловно, есть. Попытки создать теорию сотрудничества или альтруизма предполагают, что большая часть уверенности в природе человека, выдвинутой экономистами за последние 100 лет, могла вводить в заблуждение. В конце концов, у доктрин лояльности и сочувствия может быть хорошее и логичное основание.

Пожалуй, самая известная книга, открывшая новые пути в изучении человеческого поведения (по крайней мере, по экономической оси), — это Роберта Аксельрода «Эволюция сотрудничества ».С момента своего появления девять лет назад в качестве отчета, опубликованного в журнале Journal of Conflict Resolution о компьютерном турнире среди разнообразных стратегий, этот аргумент превратился в очень успешную статью в журнале Science (он получил приз Ньюкома Кливленда в 1981 году), затем книга, получившая широкое признание в 1984 году, а год спустя была выпущена в мягкой обложке. С тех пор это широко обсуждается, преподается в бизнес-школах, используется в переговорах об ограничении вооружений, с которыми консультируются участники переговоров по трудовым вопросам.

Аксельрод начинает свой анализ со знакомой дилеммы заключенного, иллюстративного упражнения, которое было одной из доминирующих черт в этой среде с тех пор, как теория игр впервые привнесла соображения стратегического поведения в экономическую теорию 40 лет назад. В этой ситуации двое заключенных обвиняются в преступлении, которое они действительно совершили. Тюремщики структурируют выплаты, чтобы побудить каждого заключенного к признанию: если ни один из заключенных не признается, оба приговариваются к легкому тюремному заключению, скажем, на один год.Если один заключенный признается, а другой хранит молчание, первый выходит на свободу, а другой получает суровое наказание, скажем, на десять лет. Если оба заключенных признаются, оба получают тяжелый срок, но с отгулом за хорошее поведение — скажем, пять лет. Ни один из них не знает, что собирается делать другой.

Очевидно, что каждый игрок лучше признается, чем хранит молчание: если он признается, а его партнер нет, он немедленно идет домой, а если он и его партнер оба признаются, каждый из них получает по пять лет вместо десяти.Итак, вопрос в том, зачем вообще оставаться в стороне и ничего не говорить? Как вообще начинается такое сотрудничество?

Оказывается, ответ заключается в повторении игры. Исследователи до Аксельрода отмечали, что тенденция к сотрудничеству в играх с дилеммой заключенных резко возрастает, когда игрок неоднократно объединяется в пару с одним и тем же партнером. В этих обстоятельствах быстро возникла стратегия под названием «Око за око»: сотрудничать в первом шаге, а затем следовать его примеру на каждом последующем шаге; сотрудничать, если ваш партнер сотрудничает, совершать дефект, если он дефект, по крайней мере, до конца игры (а затем совершать дефект, несмотря ни на что).Эта стратегия, конечно, была известна по крайней мере с библейских времен как «око за око, зуб за зуб».

Аксельрод внес большой вклад в высоко ценимое качество надежности. Он показал, что игроки «Око за око» в повторяющихся играх находят друг друга и набирают более высокие баллы, чем мелочи, которые всегда дезертировали. Он продемонстрировал, как группы игроков «око за око» могут вторгнуться в эволюционную игру и побеждать. Он обобщил стратегию и обнаружил, что «Око за око» хорошо работает против широкого спектра контрстратегий, смоделированных на компьютерах, а также в биологических системах от бактерий до самых сложных видов.Он опубликовал результаты своего компьютерного турнира и доказательства своих теоретических положений.

Для неспециалистов реальная убедительная сила аргументов Аксельрода заключалась в разнообразии обнаруженных им ситуаций реального мира, к которым применимо «Око за око». Бизнесы действительно сотрудничали, предоставляя друг другу взаимные кредиты, пока не замаячила ликвидация. Затем доверие рухнуло, и даже старые соратники стали соперничать друг с другом за то, кто сможет подавать самые быстрые иски. Избранные представители действительно научились сотрудничать, поскольку, если они не научились добиваться законодательных результатов с помощью логроллинга, их не переизбирали.

Но драматическая центральная часть книги Аксельрода — это долгий анализ системы «живи и дай жить другим», которая развивалась между крупными сражениями Первой мировой войны. Генералы могли заставлять солдат вступать в бой всякий раз, когда они могли непосредственно контролировать свое поведение; но когда штаб не наблюдал, солдаты возобновили молчаливое перемирие. Ключом к системе было то, что солдаты в окопах редко передвигались; они познакомились друг с другом и стали, по сути, партнерами в часто повторяющейся игре «дилемма заключенных».Когда один игрок «дезертировал», обычным наказанием было обмен «два к одному» или «три к одному». Французский солдат объяснил: «Мы делаем по два выстрела на каждый, но никогда не стреляем первыми». Этот краткий исторический экскурс — убедительное доказательство того, что сотрудничество могло развиваться даже среди самых отчаянных эгоистов, тех, кому выдали винтовки и приказали убивать.

В недавнем обзоре работы с момента публикации его книги Аксельрод писал, что сотрудничество, основанное на взаимности, было отмечено во всем, от летучих мышей-вампиров до верветок и рыб-колючек, и что советы, основанные на теории, были предложены для решения проблем в нарушения контрактов, договоренности об опеке над детьми, переговоры сверхдержав и международная торговля.Он сказал, что мы постоянно лучше понимаем условия, в которых может возникнуть сотрудничество; пролили свет на значимость различий в количестве игроков, структуре выплат, структуре и динамике населения, а также на «тень будущего», означающую перспективу возмездия. По словам Аксельрода, исследование сотрудничества было хорошо развито и продолжает расти; кооперативному поведению можно научить.

Однако для гуманистов и тех ученых, которых беспокоит убеждение, что человеческая природа — это нечто большее, чем просто эгоизм, даже это описание сотрудничества через взаимность разочаровывает.Работа Аксельрода прочно построена на личных интересах. В каком-то смысле дилемма его узника вовсе не дилемма для тех, кто считает человеческий выбор строго рациональным. Здесь нет разделенной лояльности, нет болезненного выбора, есть простой расчет. Выберите курс, который принесет больше пользы: сотрудничайте, если думаете, что снова собираетесь играть, и напрягайте своего партнера, если думаете, что больше не увидите его. Нет причин для смущения; мошенничество — это разумный поступок, если вы не ожидаете, что вас поймают.

Проблема в том, что существует множество привычных повседневных привычек, которые, как мы все знаем, не соответствуют этой логике. Путешественники по-прежнему оставляют необходимые чаевые в ресторанах городов, в которые они никогда не вернутся. Граждане голосуют на выборах, хотя они знают, что их голос вряд ли что-то изменит. Люди помогают незнакомцам в беде. Они охотно несут издержки во имя честной игры. Они остаются в браке в ситуациях, когда бросить и сбежать было бы явно выгодно.В новой книге Роберта Х. Франка предлагается весьма творческий подход к работе с такими случаями и к распространению экономики на сферу эмоций в целом.

Франк, профессор Корнельского университета, провел десять лет, выполняя относительно простые обязанности учителя, прежде чем отправиться в Вашингтон, округ Колумбия, в качестве главного экономиста Альфреда Кана в Совете по гражданской аэронавтике. Кан стал «царем по борьбе с инфляцией» президента Джимми Картера, а Фрэнк остался, чтобы помочь закрыть CAB.Когда он вернулся в Корнелл, из него вывалилась пара замечательных книг, которых было достаточно, чтобы Фрэнк попал в список лидеров среди полдюжины самых интересных экономистов среднего возраста, работающих сегодня в Соединенных Штатах. Выбор правильного пруда: поведение человека и поиски статуса — это исследование статуса, изобилующее новыми идеями о том, почему люди склонны объединяться в лиги. Это книга, которую любой читатель, особенно читатели этого журнала, может найти и просмотреть с удовольствием.

Теперь, с Страстями внутри разума, Фрэнк написал несколько более сложную и требовательную книгу. Но именно он призван помочь изменить наше представление об основах этического поведения.

Фрэнк начинает понимать эмоции как данность. Он говорит, что они существуют. Вероятно, это не те «нечеткие мысли», которыми их считает большинство экономистов. Мы видим бездомного, нам становится жаль; мы видим ребенка в опасности, мы хотим помочь; мы видим чистую игру в бейсбол, мы взволнованы и взволнованы; мы представляем нашу половинку с другим человеком, мы пылаем ревностью и гневом; мы размышляем о краже из оставленного без присмотра ящика для мелочи, мы краснеем от стыда.Размышляя как эволюционист, Фрэнк спрашивает, какой полезной цели могут служить эти чувства?

Ответ, который он дает, заключается в том, что очень полезная функция эмоций заключается в том, чтобы ограничивать узко корыстное поведение, потому что честные и отзывчивые люди — это те, кого все хотят в качестве партнеров, и потому что никто не мешает людям, которые злятся, когда они пересекаются. Хорошо известно, что мяч не в команду, что, в конце концов, абсолютный эгоист не побеждает в романтике; наличие смягчающих эмоций — это эволюционный способ сделать нас более «подходящими» партнерами.

Для Фрэнка эмоции — это способ решения «проблемы приверженности» — того факта, что для того, чтобы общество работало, люди должны брать на себя обязательные обязательства, которые впоследствии могут потребовать от других рациональных субъектов поведения, которое кажется противоречащим их личным интересам. . Есть множество повседневных ситуаций, когда здравый смысл подсказывает, что эмоциональные предрасположенности помогают связать руки.

Если вы хотите, чтобы люди доверяли вам, это помогает, а не больно, краснеть, когда вы говорите неправду.Если вы хотите, чтобы люди не использовали вас в своих интересах, это помогает, а не больно, быть известным как человек, который впадет в иррациональную ярость, если вас обманут.

Модель личных интересов утверждает, что у оппортунистов есть все основания нарушать правила, когда они думают, что никто не смотрит. Фрэнк говорит, что его модель приверженности бросает вызов этому взгляду «до глубины души», поскольку предлагает убедительный ответ на вопрос: «Что мне в этом, если честно?» Фрэнк пишет: «Меня все еще раздражает, если сантехник просит меня заплатить наличными; но теперь мое негодование смягчается тем, что я считаю соблюдение налогового законодательства (моим собственным) вложением в поддержание честной предрасположенности.Добродетель здесь не только сама по себе награда; это также может привести к материальному вознаграждению в другом контексте ».

Уловка здесь в том, что для того, чтобы работать, ваша эмоциональная предрасположенность должна быть заметна; Для того чтобы эволюционные процессы вызвали такое эмоционально обоснованное, альтруистическое поведение, которое интересует Фрэнка, кооператоры должны уметь узнавать друг друга. Более того, подделка эмоционального обязательства должна быть дорогостоящей; квакеры разбогатели благодаря своей репутации честных людей, отчасти потому, что на то, чтобы стать квакером, нужно слишком много времени и энергии, чтобы воспользоваться возможностью обмана.Любой квакер, которого вы встретите, почти обязан быть честным.

Согласно Фрэнку, тот же принцип применим к богатому набору связей между мозгом и остальным телом. Осанка, частота дыхания, высота и тембр голоса, тонус и выражение лицевых мышц, движение глаз — все это дает ключ к разгадке эмоционального состояния говорящего. Актер может подделать их на несколько минут, но не больше. Даже ребенок может отличить настоящую улыбку от вынужденной. Люди развили этот сложный сигнальный аппарат, потому что он полезен для передачи информации о характере.А формирование характера и осознание этого — вот в чем суть эмоций. Для Фрэнка моральные чувства подобны вращающемуся гироскопу: они предрасположены сохранять свою первоначальную ориентацию. Роль природы заключается в обеспечении гироскопа в виде «жесткой проводки» между телом и мозгом; роль культуры — обеспечивать вращение.

В конце концов, Фрэнк рассматривает свою модель приверженности как своего рода светскую замену религиозному клею, который веками объединял людей в компакте взаимности и вежливости.На вопрос: «Почему бы мне не обмануть, когда никто не смотрит?» Фрэнк отмечает, что у религии всегда был убедительный ответ: «Потому что Бог узнает!» Но угроза проклятия потеряла большую часть своей силы за последнее столетие или около того, и «пряник Смита и кнут Дарвина к настоящему времени сделали развитие характера почти забытой темой во многих индустриальных странах». Модель приверженности предлагает путь назад к хорошему поведению, основанному на логике личного интереса: выгода почти сразу же начнется с тех, кто станет заслуживающим доверия персонажем.С этой точки зрения, ни один человек не является островом, полностью самим собой, поскольку каждый является частью функции полезности другого человека благодаря биологической адаптации эмоций.

Есть ли в этом смысл? Конечно, есть. Что общего у Аксельрода и Фрэнка, так это то, что каждый из них предложил отчет о том, как «хорошие» люди выживают и преуспевают в экономическом мире — почему их автоматически не вытесняют из своего существования люди, которые более неумолимо корыстолюбивы. Что делает подход Фрэнка более привлекательным, так это то, что он рассматривает эмоции как наблюдаемые факты жизни и пытается объяснить их, а не сразу же их рационализирует как прискорбное несовершенство духа.Он понимает то, что мы на самом деле подразумеваем под «честным», а не просто благоразумное поведение.

Есть и другие подходы к объяснению этой ситуации, в некоторых случаях даже более многообещающие. Герберт Саймон, например, предложил черту, которую он называет «послушанием» — что означает восприимчивость к социальному влиянию и обучению, — которая способствовала бы индивидуальной приспособленности и, таким образом, объясняла альтруизм в рамках естественного отбора. Такие эволюционные подходы могут дать больше понимания возникновения сложных организаций, населяющих современную мировую экономику, чем рассуждения о равновесии фирмы.

Как ни крути, «новости» из экономики начинают подтверждать то, что большинство работающих людей знает до мозга костей: честность и сочувствие — это очень эффективные формы индивидуальной физической подготовки. Если учесть количество времени и усилий, затрачиваемых на нравственное воспитание ребенка, утверждение экономистов о том, что существует личный интерес и только личный интерес, абсурдно.

В общем, в детском саду дети учатся Золотому правилу. Религиозные традиции знакомят их с абсолютными запретами Десяти Заповедей.В семьях они изучают роль совести и знакомятся со многими формами сотрудничества, включая частое самопожертвование в интересах группы.

В школах они учатся быть членами группировок, разделяя их лояльность между друзьями внутри и вне своих банд. В спорте они учатся командной работе, в том числе урок, что хорошие парни заканчивают турнирную таблицу; как зрители они узнают, что лояльность фанатов может окупиться, как и ее отсутствие.

В любви и войне они учатся сочувствующему пониманию и постоянно возвращаются к повествовательному искусству (телевидение, фильмы, ток-шоу, романы и биографии), чтобы упражнять и пополнять свое понимание.Они могут даже пойти в военные академии или бизнес-школы, чтобы изучить более сложные формы сотрудничества, прежде чем отправиться в мир крупных организаций, чтобы практиковать его.

Другими словами, развитие персонажей далеко не «забыто» в промышленно развитых странах. Напротив, его просто игнорируют большинство экономистов, в то время как его практикуют почти все остальные, в том числе большинство экономистов.

Если практикующие теперь могут обратиться к экономике, чтобы узнать, что сознательное стремление к личному интересу часто несовместимо с его достижением, тем лучше — для экономики.Большинство из нас будет и дальше игнорировать совершенно преждевременные претензии экономики на «научную» уверенность в хитросплетениях человеческой природы. Мы продолжим обращаться к гуманистическим традициям при обучении этике, как и всегда.

Версия этой статьи появилась в выпуске Harvard Business Review за май – июнь 1989 г.

«Победа над эгоизмом», проповедь, прочитанная в баптистской церкви на Декстер-авеню

Следующая проповедь была четвертой в серии, посвященной «Проблемам интеграции личности.Предыдущий воскресный король проповедовал «Факторы, определяющие характер», которым предшествовали в сериях «Преодоление комплекса неполноценности» и «Мастерство страха». ¹ При разработке этих проповедей Кинг опирался на книгу либерального священника Гарри Эмерсона Фосдика «О том, как быть настоящим человеком». Кинг сделал обширные записи в своем личном экземпляре книги, и некоторые из центральных тем и иллюстраций этой проповеди взяты из четвертой главы Фосдика «Избавиться от рук».” ²

Используя Евангелие от Матфея 10:39 в качестве текста проповеди, Кинг обрисовывает негативные последствия эгоцентризма и предписывает лекарства. В заключение он признает свою собственную борьбу с эгоизмом: «Я вряд ли смогу побывать в каком-либо городе или городке в этой стране, где меня не одарили бы гостеприимством людей всех рас и всех вероисповеданий. … Жить под этим легко… чувствовать, что я что-то особенное, что я стою где-то в этой вселенной из-за моей изобретательности и того, что я важен.Царь молится: «Помоги мне, о Боже, увидеть, что я всего лишь символ движения. … Помогите мне осознать, что я нахожусь там, где я нахожусь благодаря силам истории и пятидесяти тысячам негров Алабамы, имена которых никогда не появятся в газетах и ​​заголовках »… Потому что, если я не увижу что я стану самым большим дураком в Америке ». Следующий текст взят из аудиозаписи службы.

Я хочу сделать два или три объявления как можно скорее, чтобы мы могли продолжить наше богослужение и не оставаться здесь слишком долго в разгар сильной жары.К сожалению, у нас нет церкви с кондиционированием воздуха, поэтому мы страдаем от последствий. И я постараюсь помнить об этом сегодня утром и сделать наши услуги как можно более краткими.

В своем бюллетене вы заметите, что на прошлой неделе скончался дьякон [ S. D. ] Тернер, который был дьяконом в этой церкви много-много лет. А похороны состоятся завтра утром в одиннадцать часов в часовне Росс-Клейтона, тамошнем похоронном бюро, в часовне похоронного бюро.Теперь я призываю каждого участника откликнуться и присутствовать на завтрашних похоронах. Особенно прошу присутствовать хор, как можно больше из вас и всех дьяконов. Я прошу дьяконов нести гроб. Как вы, наверное, знаете, у брата Тернера нет родственников. Я понимаю, что у него есть сын, но у нас нет возможности с ним связаться. Он не слышал. Я помню, когда я навещал его, он так часто упоминал сына, но сын не слышал, он не слышал о своем сыне больше двадцати или тридцати лет.Чтобы мы не знали, как связаться с его сыном. Так что мне пришлось заняться организацией похорон. И я хочу призвать каждого дьякона этой церкви присутствовать завтра и нести гроб. Я надеюсь, что вы передадите это слово дьяконам, которых нет здесь сегодня утром. То есть завтра в одиннадцать часов утра в часовне похоронного бюро Росс-Клейтона. И как можно больше участников, мы ждем вас и хор. Ибо брат Тернер прослужил здесь много-много лет.Большинство из вас не знают его, потому что он болеет около четырнадцати лет. Он был в Братской больнице, где скончался на днях. Так что, наверное, поэтому вы его не знаете. Но он был здесь действующим дьяконом до тех пор, пока не попал в больницу, и с тех пор находится там.

Финансовый отчет будет опубликован после утреннего богослужения. Вы можете получить копии. И я хотел бы сказать, что я заметил, что несколько членов по какой-то причине не выполнили свои обязательства.Я не знаю, почему это так, но я хотел бы призвать вас выполнить свои обещания, поскольку наши обязанности такие же. У нас есть бюджет, который нужно выполнить в летние месяцы, как и в любой другой период года. И я призываю вас сделать это и как можно скорее взять эти клятвы, чтобы мы смогли справиться со многими обязанностями, которые нам предстоит возложить на нашу церковь.

[ Здесь Кинг продолжает свои объявления и приветствует посетителей службы. ]

Придут ли теперь приставы для утреннего приношения? Давайте приготовимся щедро жертвовать с открытым сердцем и открытым духом для предстоящих дел.Я сказал всего несколько минут назад, что многие из наших членов по какой-то причине отстают от своих обещаний, и я надеюсь, что вы не отстанете слишком далеко, что вы не отстаете. Потому что это жизненно важно, чтобы наш бюджет всегда был сбалансирован. Давайте вспомним об этом, когда теперь вперед выступают приставы.

О Боже, наш Небесный Отец, мы благодарим Тебя за жизнь и благодарим Тебя за здоровье. Благодарим Тебя за умение работать и жить в этом обществе. Помоги нам осознать, что, зарабатывая деньги, мы должны часть их Тебе.И помогите нам дать это с открытым сердцем и духом, осознавая, что, отдавая, мы отдаем для продолжения Твоего царства здесь, на земле. Аминь. [ запись прервана ]

Благословен ты!
О слова небесным утешением чреваты!
Что бы я ни делал, что бы я ни делал, где бы я ни был,
Все равно руки Бога ведут меня!
Он ведет меня, Он ведет меня,
Своими руками Он ведет меня.
Я буду Его верным последователем,
Ибо Своей рукой Он ведет меня. ³

Споем первую, вторую и третью строфы.[ собрание поет «Он ведет меня» ]

Сегодня утром я хочу продолжить серию проповедей, которую я начал несколько недель назад. Сериал, посвященный проблемам интеграции личности. Сегодня утром наша тема: «Преодоление эгоизма». «Преодоление эгоизма». Я, наверное, не успею отдать должное этой многогранной теме из-за жары. И я не хочу проповедовать слишком долго. Но в оставшиеся моменты я хочу по крайней мере предложить определенные способы преодоления эгоизма и по крайней мере поставить эту тему перед вами.Чтобы вы могли пойти и добавить мясо и попытаться каким-то образом сделать его значимым и практичным в повседневной жизни.

Сегодня утром мы обращаемся к Новому Завету за нашим текстом, очень знакомым отрывком, отрывком, который я прочитал на утреннем уроке. Об этом говорится в синоптических евангелиях от Матфея, Марка и Луки: «Кто нашел свою жизнь, тот потеряет ее; и тот, кто потеряет свою жизнь ради меня, обретет ее». ⁴

Человек не начал жить до тех пор, пока он не сможет подняться над узкими горизонтами своих частных индивидуалистических интересов к более широким интересам всего человечества.И это одна из самых больших проблем жизни, что так много людей никогда не доходят до точки вознесения над собой. Таким образом, они становятся трагическими жертвами эгоизма. В конечном итоге они становятся жертвами искаженной и нарушенной личности.

Жизнь имеет свое начало, и ее зрелость наступает, когда человек поднимается над собой к чему-то большему. Немногие люди учатся этому, и поэтому они живут по жизни, просто существуя и никогда не живя. Теперь вы видите знаки в своей повседневной жизни с людьми, которые стали жертвами эгоизма.Это люди, которые живут вечным «Я». У них нет способности проецировать «Я» на «Ты». ⁵ У них нет психологического снаряжения для вечного, опасного, а иногда и дорогостоящего альтруизма. Они живут вечным эгоизмом. И они повсюду жертвы эгоцентрического затруднительного положения. Они начинают, как только вы говорите с ними, говоря о том, что они могут сделать, что они сделали. Это люди, которые расскажут вам, прежде чем вы поговорите с ними пять минут, где они были и кого они знают.Это люди, которые могут сказать вам за несколько секунд, сколько у них ученых степеней, где они учились и сколько у них денег. Мы встречаемся с этими людьми каждый день. Так что это не чужая тема. Это не что-то далекое. Это проблема, с которой мы сталкиваемся в повседневной жизни. Мы встречаем это в себе, мы встречаемся в других «я»: проблема эгоизма.

Теперь мы можем в определенной степени сказать, что люди в этой ситуации — это люди, которые на самом деле никогда не выросли. В какой-то момент они все еще дети.Ведь ребенок неизбежно эгоцентричен. Он — сгусток собственных ощущений, требующий заботы. И, конечно, у него есть свой социальный контекст. Он принадлежит своей матери, но заботится о ней только потому, что хочет, чтобы его накормили и защитили. Он не заботится о своей матери ради нее, но он заботится о своей матери ради себя самого. Таким образом, ребенок неизбежно эгоцентричен, неизбежно эгоцентричен. Вот почему доктор Бернхэм говорит, что в течение первых шести или семи лет развития в ребенке преобладает эго.И как в поведении, так и в установках ребенок является жертвой эгоизма. ⁶ Это часть раннего развития маленького ребенка. Когда люди становятся зрелыми, они должны подняться над этим. Я смотрю на свою маленькую дочь каждый день, и она хочет определенных вещей, и когда она этого хочет, она хочет их. И она почти кричит: «Я хочу то, что хочу, и когда хочу этого». Ее не волнует, что я думаю об этом или что думает миссис Кинг. Она этого хочет. Она ребенок, и это очень естественно и нормально для ребенка.Она неизбежно эгоцентрична, потому что она ребенок.

Но когда человек взрослеет, когда он поднимается над ранними годами детства, он начинает любить людей ради них самих. Он обращается к более высокой лояльности. Он отдаётся чему-то вне себя. Он отдает себя делу, ради которого живет, а иногда даже умирает. Он доходит до того, что теперь может подняться над своими индивидуалистическими заботами, и тогда он понимает, что имел в виду Иисус, когда сказал: «Тот, кто найдет свою жизнь, потеряет ее; тот, кто потеряет свою жизнь ради меня, найдет ее. ⁷ Другими словами, тот, кто находит свое эго, потеряет свое эго, но тот, кто потеряет свое эго ради меня, найдет его. Итак, вы видите людей, которые явно эгоистичны; это не просто этический вопрос, это психологический вопрос. ⁸ Они жертвы задержки развития, и они все еще дети. Они не выросли. И как современный романист говорит об одном из своих персонажей: «Эдит — это маленькая страна, ограниченная Эдит с востока и запада, с севера и юга. ⁹ И так много людей — маленькие страны, окруженные самими собой, и они никогда не выходят из себя. И это люди, которые становятся жертвами задержки развития.

Теперь последствия, разрушительные эффекты такой эгоцентричности, таких эгоцентрических желаний трагичны. И мы видим это каждый день. Сначала это приводит к разочарованию, разочарованию и несчастью во многих отношениях. Ведь обычно, когда люди эгоцентричны, они эгоистичны, потому что ищут внимания, хотят, чтобы ими восхищались, и именно так они намеревались это сделать.Но при этом из-за их эгоизма ими не восхищаются; они слабохарактерные, и люди не хотят, чтобы они их беспокоили. И поэтому то, что они ищут, они никогда не получат. И в конечном итоге они разочарованы, несчастны и разочарованы. ¹⁰

Я уверен, что вы видели в жизни людей, которые настолько желают привлечь внимание, что, если они не могут получить и получить внимание через обычные каналы, через обычные социальные каналы, они получат его антисоциальными средствами.Есть люди, которые так желают привлечь внимание, что, если каждый говорит «Да», они автоматически говорят «Нет», чтобы их видели и слышали. Они настолько эгоцентричны, что должны привлекать внимание и быть замеченными, чтобы выжить. Они хотят, чтобы ими восхищались, и в своем стремлении к восхищению они не получают его, а из-за своей неудачи они разочаровываются, сбиваются с толку и разочаровываются.

Кроме того, это приводит к повышенной чувствительности. Эгоцентричный человек, эгоцентричный человек в конечном итоге становится очень чувствительным, очень обидчивым человеком.И это один из трагических эффектов эгоцентризма, который приводит к очень чувствительной и обидчивой реакции на Вселенную. С такими людьми приходится обращаться в детских перчатках, потому что они обидчивы, чувствительны. И они чувствительны, потому что эгоцентричны. Они слишком поглощены собой, и все их раздражает, все злит их. Все заставляет их чувствовать, что люди смотрят на них из-за трагического эгоизма. Это даже приводит к тому, что человек не способен сталкиваться с проблемами и трудными моментами жизни.Человек может стать настолько эгоцентричным, настолько эгоцентричным, что, когда наступают тяжелые и трудные моменты жизни, он не может столкнуться с ними, потому что он слишком сосредоточен на себе. Это люди, которые не могут терпеть разочарования. Это люди, которые не могут потерпеть поражения. Это люди, которые не выдерживают критики. Это люди, которые не могут столкнуться с множеством жизненных переживаний, которые неизбежно возникают из-за того, что они слишком сосредоточены на себе. Со временем кто-то критикует их, когда кто-то говорит о них что-то, что им не нравится, когда они разочаровываются, когда они терпят поражение, даже в небольшой игре, они в конечном итоге разбиты сердцем.Они не могут устоять перед этим, потому что сосредоточены на себе.

Затем, наконец, он может стать настолько болезненным, что достигнет зловещих размеров и приведет к трагическому чувству преследования. Есть люди, которые доходят до того, что они настолько эгоистичны, что в конечном итоге у них возникает комплекс преследования, и конечный результат — безумие. В конечном итоге они думают, что Вселенная противостоит им, что все против них. Они вращаются внутри себя. Они представляют собой маленькие солнечные системы внутри самих себя, и они не могут видеть дальше этого.И в результате их неспособности выйти из себя они заканчивают комплексом преследования, а иногда и безумием и безумием. Это некоторые из эффектов эгоизма.

Теперь неизбежно возникает вопрос: как же тогда победить эгоцентризм? Как нам уйти от того, что мы называем эгоизмом? Как мы можем жить в этой вселенной, сохраняя равновесие и имея такую ​​перспективу, которая позволяет нам двигаться гладко и не быть слишком поглощенными собой? Как мы делаем это? Позвольте мне сделать два или три предложения, и я могу заверить вас, что эти предложения никоим образом не решат проблему.Потому что вам придется решать многие вопросы для себя. Но, по крайней мере, эти вещи, я надеюсь, послужат вам ориентиром.

Я думаю, что один из лучших способов противостоять этой проблеме эгоизма — это обнаружить некоторую причину и некую цель, некоторую преданность вне себя и отдаться этому чему-то. Лучший способ справиться с этим — не подавлять эго, а расширять его по объективно значимым каналам. ¹¹ И так много людей недовольны тем, что ничего не делают.Они эгоистичны, потому что ничего не делают. Они ничему себя не отдавали и просто ходят своими маленькими кругами. Один из способов подняться над этим эгоцентризмом — отойти от себя и объективировать себя в чем-то вне себя. Найдите какое-нибудь великое дело и какую-нибудь великую цель, какую-нибудь преданность, которой вы можете отдать себя и настолько погрузиться в это что-то, что вы отдадите этому свою жизнь. Мужчины и женщины делали это на протяжении всех поколений.И они обнаружили то необходимое удовлетворение эго, которое доставляет жизнь и которое человек желает, проецируя себя на что-то вне себя. Как я уже сказал, вы не решите проблему, пытаясь полностью подавить эго. Это не решает проблемы. Потому что у вас всегда будет эго, а у эго есть определенные желания, определенные желания значимости. Три великих психоаналитика этого века, этого века указали, что есть определенные основные желания, которые есть у людей, которых они жаждут и которых они добиваются любой ценой.Итак, для Фрейда основным желанием было быть любимым. Юнг сказал бы, что основное желание — быть в безопасности. Но затем приходит Адлер и говорит, что основное желание человеческой натуры — чувствовать свою значимость и значимость. ¹² И я думаю, что все это, вероятно, все они, безусловно, важны, но то, о котором упоминает Адлер, вероятно, даже более значимо, чем любое другое: все люди хотят принадлежать и чувствовать себя значимыми и важными. ¹³

И способ решить эту проблему — не заглушить эго, а найти свое чувство значимости в чем-то вне себя.И тогда вы сможете жить, потому что вы посвятили свою жизнь чему-то внешнему, чему-то значимому, объективированному. Вы поднимаетесь над этим эгоцентризмом на что-то внешнее. Смотрим историю. Мы видим, что биография — это беглый комментарий к этому. Мы видим Уилберфорс. ¹⁴ Мы видим, как он каким-то образом удовлетворяет свое желание, поглощая свою жизнь работорговлей, жертвами работорговли. Мы видим Флоренс Найтингейл. ¹⁵ Мы видим, как она находит смысл и обретает чувство принадлежности, отдавая себя великому делу, раненым без ухода.Мы видим Альберта Швейцера, который смотрит на людей в темной Африке, которые стали жертвами колониализма и империализма, и там он отдает этому свою жизнь. Он объективирует себя в этом великом деле. И затем мы можем даже обнаружить, что Иисус полностью объективирует себя, когда восклицает: «Вы сделали это меньшим из этих братьев моих, вы сделали это мне». ¹⁶

Это способ идти по жизни с балансом, с правильной перспективой, потому что вы посвятили себя чему-то большему, чем я.Иногда это друзья, иногда семья, иногда это великое дело, это большая преданность, но отдайтесь этому чему-то, и жизнь станет осмысленной. Я видел людей, которые открыли для себя великий смысл своей работы, и они были настолько поглощены этим, что у них не было времени сосредоточиться на себе. Они любили свою работу. И великая молитва, которой каждый может помолиться в этот момент, звучит так: «О Боже, помоги мне любить свою работу, как этот человек любит свою. О Боже, помоги мне отдать себя работе, моей работе и моей преданности, как это делает этот человек.«И это выход. И я думаю, это то, что имел в виду [ Ralph Waldo, ] Эмерсон, когда сказал: «О, посмотрите, как массы людей погружаются в безымянные могилы, в то время как кое-где какая-то великая бескорыстная душа забывает себя в бессмертие». И это становится точкой равновесия, когда вы можете забыть себя в бессмертии. Вы не так поглощены собой, но вы поглощены чем-то помимо себя.

И есть еще один способ подняться над эгоцентризмом — иметь правильное внутреннее отношение к своему положению, своему статусу в жизни или чему-то еще.Вы побеждаете эгоцентризм, приходя к точке зрения, что вы находитесь там, где находитесь сегодня, потому что кто-то помог вам достичь этого. Видите ли, так много людей живут эгоцентричной, эгоцентричной жизнью, потому что они считают себя ответственными за все и за свое положение в жизни. За все, что они делают в жизни, они почему-то чувствуют, что несут ответственность и несут полную ответственность за это.

Человек уходит от этого типа эгоизма, когда он делает паузу достаточно, чтобы увидеть, что независимо от того, что он делает в жизни, он делает это потому, что кто-то помог ему в этом.И тогда он обретает такую ​​перспективу и тот тип баланса, который не дает ему стать эгоцентричным. Он видит, что кто-то стоит на заднем плане, часто делая небольшую работу по-крупному, давая ему возможность делать то, что он делает. Ты можешь в это поверить? Независимо от того, где вы стоите, независимо от того, насколько вы популярны, независимо от того, сколько у вас образования, независимо от того, сколько у вас денег, они у вас есть, потому что кто-то в этой вселенной помог вам получить их. И когда вы видите это, вы не можете быть высокомерным, вы не можете быть высокомерным.Вы обнаруживаете, что у вас есть своя позиция благодаря историческим событиям и благодаря личностям на заднем плане, которые позволяют вам стоять там.

Не могли бы вы разрешить мне поделиться с вами личным опытом сегодня утром? И я говорю это только потому, что считаю, что это имеет отношение к этому посланию. Одна из проблем, с которой мне приходится сталкиваться и даже бороться каждый день, — это проблема эгоизма, эта тенденция, которая может так легко прийти в мою жизнь сейчас, когда я стал чем-то особенным, что я стал чем-то важным.Живя в прошлом году, я вряд ли смогу поехать в какой-либо город или город в этой стране, где меня не одарили бы гостеприимством людей всех рас и всех вероисповеданий. Я вряд ли могу куда-нибудь выступить в этой стране, где сотни и тысячи людей не отвергаются из-за нехватки места. А потом, после выступления, меня часто нужно спешить, чтобы убежать от толпы, спешащей за автографами. Я едва могу ходить по улице в любом городе этой страны, где я не сталкиваюсь с людьми, бегущими по улице: «Разве это не преподобный король Алабамы?» Жить в этом легко, это опасная тенденция, когда я начинаю чувствовать, что я что-то особенное, что я стою где-то в этой вселенной из-за моей изобретательности и что я важен, что я могу ходить по жизни с типом высокомерия из-за моей важности.И одна из молитв, которыми я молюсь Богу каждый день, звучит так: «О Боже, помоги мне увидеть себя с моей истинной точки зрения. Помоги мне, о Боже, увидеть, что я всего лишь символ движения. Помогите мне увидеть, что я стал жертвой того, что немцы называют Zeitgeist , и что что-то готовится случиться в истории; история была к этому готова. И что бойкот произошел бы в Монтгомери, штат Алабама, если бы я никогда не приехал в Алабаму. Помогите мне осознать, что я нахожусь там, где я нахожусь, благодаря силам истории и пятидесяти тысячам негров Алабамы, имена которых никогда не появятся в газетах и ​​заголовках.О Боже, помоги мне увидеть, что там, где я стою сегодня, я стою, потому что другие помогали мне стоять там и потому, что силы истории спроецировали меня туда. И этот момент стал бы историей, даже если бы М. Л. Кинг никогда не родился ». И когда мы приходим к этому, мы стоим со смирением. Это молитва, которой я молюсь Богу каждый день: «Господи, помоги мне увидеть М. Л. Кинга как М. Л. Кинга в его истинной перспективе». Потому что, если я этого не увижу, я стану самым большим дураком в Америке.

И я думаю, что именно поэтому Иисус однажды взглянул на человека и назвал его дураком. ¹⁷ Он стоял и говорил о своих сараях. И он сказал: «Я собираюсь снести свои амбары и построить большие амбары, и я просто скажу своей душе:« Ешь, пей и веселись »». Иисус посмотрел на этого человека и назвал его дураком. . И Иисус назвал его дураком, потому что у него не было достаточно здравого смысла, чтобы понять, что он стоял там, где был, с точки зрения своих сараев и с точки зрения своего богатства, потому что кто-то в фоновом режиме помог ему добраться туда. Мы никогда не достигнем никуда в этом мире без сил истории и отдельных личностей, которые помогают нам достичь этого.

Мы думаем о Мэриан Андерсон. ¹⁸ Мы думаем об этом великом человеке, стоящем на исторической сцене, обладающем всем престижем и славой, которые могут быть у человека. Давайте никогда не забывать, что Мэриан Андерсон, это великолепное контральто, присутствует здесь сегодня, потому что кто-то на заднем плане помог ей попасть туда. Потому что была та мать, которая была готова работать дни и ночи, пока ее брови не высохли, а руки почти не опалились, чтобы ее дочь могла получить свое образование и образование.Были люди в баптистской церкви Союза в Филадельфии, штат Пенсильвания, хор, в котором она пела, которые сказали: «У тебя есть это, иди вперед, и мы собираемся поддержать тебя». И именно поэтому Мэриан Андерсон велика сегодня, потому что она это осознает. Однажды кто-то сказал мисс Андерсон: «Мисс Андерсон, какой момент в вашей жизни был самым счастливым?» Она сказала: «Это был не тот момент, когда я стояла перед критиками мира и пела с Филармоническим оркестром Нью-Йорка, и критики были щедры на их похвалу.Не тот момент, чтобы я пел перед королями и королевами Европы. Не тот момент, когда я пел перед Сибелиусом из Финляндии, и он сказал: «Моя крыша слишком низкая для такого голоса». Ни даже того момента, когда великий Тосканини сказал, что у меня есть голос, который звучит только раз в столетие. ¹⁹ Величайшим моментом в моей жизни был момент, когда я мог сказать: «Мама, ты можешь перестать работать сейчас» ».

Мэриан Андерсон обнаружила, что сегодня она занимает положение известности и престижа, потому что кто-то в фоновом режиме помог ей достичь этого.И только увидев это, мы сможем подняться. Если у вас есть привилегия получить хорошее образование, что ж, вы получили его, потому что кто-то сделал это возможным. Если у вас есть привилегия получить богатство и немного мировых благ, что ж, вы получили ее, потому что кто-то сделал это возможным. Так что не хвастайтесь, не будьте высокомерны. В этот момент вы поднимаетесь из своей эгоцентричности и переходите к тому образу жизни, который делает вас целостной личностью.

Наконец, правильная религиозная вера дает вам тот тип баланса и ту точку зрения, о которой я говорю.Понимаете, в этом есть что-то от гениальности великой религии, которая, с одной стороны, дает человеку чувство принадлежности, а с другой стороны, дает ему чувство зависимости от чего-то более высокого. что-то за пределами того, в чем он живет и движется, и даже движется и обретает свое бытие. ²⁰ Вот что делает для него великая религия.

Знаете, в греческой мифологии упоминалась богиня Немезида, и это было одной из функций богини Немезиды.Богиня Немезиды держала все на общем уровне. Если вы опускались слишком низко, избивали, и вы не чувствовали себя на должном уровне, вы ощущали чувство неполноценности и неполноценности, эта богиня подтягивала вас. А потом, если ты слишком высоко для себя, ты слишком высоко себя чувствовал, ты чувствовал себя слишком возвышенным, эта богиня делала то, что старики говорили: «Вытащи тебя на петлицу ниже». И все держалось на общем уровне. И в вашей жизни должно быть что-то вроде богини Немезиды, которая тянет вас вниз, когда вы становитесь слишком высоко, и подтягивает вас, когда вы чувствуете себя неадекватно, и это то, что религия в лучшем виде делает.Это помогает вам понять, что вы не чувствуете себя слишком низко и не чувствуете себя слишком высоко, но вы будете поддерживать такой баланс. И вы приходите к выводу, что вы прилагательное, а не существительное. Только Бог является существительным, вы — зависимое предложение, а не независимое предложение. Вы приходите видеть сквозь великую религию, каким-то образом есть только одно существо в этой вселенной, которое может безоговорочно сказать «Я есть». Мы переходим к Книге Бытия и читаем о том, как Бог говорит: «Я есмь то, что я есмь», и это единственное существо, которое может так сказать. ²¹ Но человек — дитя Божье, и он всегда должен говорить: «Я есть из-за». И когда вы приходите к этому, вы видите, что ваше существование прилагательно; это зависит от чего-то другого. Ваше существование зависит от существования высшей силы, и вы не можете ходить по вселенной с высокомерием. Вы не можете ходить по вселенной с надменным духом, потому что знаете, что во вселенной есть Бог, от которого вы зависите.

И я так рад, что новая наука сделала что-то, что ослабило наш высокомерный дух.Долгое время человек чувствовал себя центром вселенной, и вся его наука дала ему это. Все дни в прошлом он придерживался так называемой геоцентрической теории: Земля была центром Вселенной, и все вращалось вокруг Земли. Затем пришли Коперник, Галилей и другие, которые сказали, что Солнце является центром, возникла гелиоцентрическая теория. И это как-то напомнило нам, что мы от чего-то зависим. Мы не просто в центре этой вселенной.Мы находимся в центре только в той степени, в которой мы отдаем себя и свою преданность Богу Всемогущему.

И я так рад, что новая наука появилась на свет, чтобы ослабить наше высокомерие. Он говорит нам, что наша земная планета — зависимая планета; это маленькая планета на орбитах этой вселенной. Солнце — центр этой вселенной, и человек должен заглянуть за пределы себя, чтобы обнаружить свое значение. И это что-то делает с каждым из нас, так что мы можем видеть, когда мы верим в Бога, что нам нечем похвастаться, нам нечем гордиться, но мы живем со смирением, которое поддерживает нас.

На днях я пошел в тюрьму Килби, чтобы помолиться с некоторыми мужчинами, приговоренными к смертной казни. И это всегда очень трагический опыт, не столько трагический опыт, сколько своего рода печальный опыт — смотреть на людей, которые совершили великие преступления, а теперь они стоят в маленькой камере, в которой ничего нет, просто в маленькой камере между четырьмя стены. И они не видят многого, и они просто ждут дня своей смерти и дня своей окончательной гибели. И я пошел помолиться с некоторыми из этих мужчин.И я никогда не забуду, как я уходил оттуда после молитвы и выходил из всех этих баров, я не мог уйти с высокомерием. Я не мог уйти с чувством, что я не такой, как эти мужчины. Я не мог уйти с позицией фарисея: «Благодарю Тебя, Боже, что я не такой, как другие люди». ²² Но когда я выходил из той двери, что-то звенело в моем сердце, говоря: «Если бы ты не был здесь по благодати Божьей». ²³ Когда я смотрю на пьяниц, которые ходят каждый день по улицам Монтгомери и других городов, я обнаруживаю, что говорю: «Но, по милости Божьей, ты тоже будешь пьяницей.«Когда я смотрю на тех, кто потерял равновесие между собой, и на тех, кто отдает свою жизнь трагической жизни удовольствий и отбрасывает все, что у них есть в буйной жизни, я обнаруживаю, что говорю:« Но, по милости Бога, я тоже был бы здесь. » И когда вы видите это, вы не можете быть высокомерными. Но вы идете по жизни со смирением, которое устраняет эгоцентризм, который делает вас дезинтегрированной личностью. И начинаешь петь:

Изумительное изящество! Как сладок звук
Который спасает такого негодяя, как я!
Когда-то я был потерян, но теперь я нашел,
Был слеп, но теперь я вижу.

Пройдя через множество опасностей, трудов и ловушек,
Я уже прошел;
«Это благодать, которая спасла меня до сих пор,
И благодать приведет меня домой. ²⁴

И когда вы занимаетесь таким отношением, вы входите в комнату своей жизни и снимаете зеркала, потому что вы больше не можете видеть себя. Но зеркала каким-то образом превращаются в окна, и вы смотрите в объективный мир и видите, что вы есть то, что вы есть, благодаря кому-то другому. Вы такие, какие вы есть, по милости Всемогущего Бога.Тот, кто стремится найти свое эго, потеряет его. Но тот, кто теряет свое эго из-за какого-то великого дела, какой-то великой цели, какого-то великого идеала, некоторой великой преданности, тот, кто каким-то образом обнаруживает, что он стоит там, где он стоит, благодаря силам истории и другим индивидуумам; тот, кто обнаруживает, что стоит там, где стоит по милости Божьей, обнаруживает себя. Он теряется в этом чем-то, но потом обнаруживает себя. И это, как мне кажется, путь к целостной личности.

О Боже, наш милостивый Небесный Отец, помоги нам подняться из нашей эгоцентричной позиции, из нашего эгоизма.Помоги нам подняться до точки веры в Тебя и осознания того, что мы зависим от Тебя. И когда мы осознаем это, о Боже, мы будем жить с новым смыслом, с новым пониманием и с новой интеграцией. Мы просим Тебя ниспослать все эти благословения во имя и дух Иисуса. Аминь.

Есть ли сегодня утром кто-нибудь, кто примет Христа? Я уверен, что в этом собрании есть кто-то, кто не объединился с церковью в Монтгомери, кто-то в этом собрании, кто не объединился с церковью в каком-либо городе.И сегодня утром я хочу сделать особый звонок. Хочу направить вам особое приглашение. Кто сегодня утром примет решение? Кто сегодня утром примет Христа? Кто войдет в эту церковь и станет частью этого христианского общения, как и вы? Пришло время принять решение. Обратимся к гимну номер один шестьдесят второй.

[ Говоря поверх коллективного пения: ] Есть ли сегодня утром кто-нибудь, кто примет решение? Есть другой? И другой?

Праздничный гимн — три семьдесят один год.Еще раз позвольте мне сказать, как мы очень счастливы, что все наши посетители здесь сегодня утром. И я с нетерпением жду возможности поприветствовать вас, когда вы выйдете из святилища. Обязательно, большое спасибо [ Кинг, которому, вероятно, передал или сказал что-то неустановленное лицо, благодарит человека в середине этого обращения к собранию ], обязательно вернусь этим вечером для Господа Ужин в семь часов, всего час. И я призываю каждого члена этой церкви быть здесь вовремя, хор, дьяконов и всех членов.И мы пробудем здесь всего час. Пожалуйста, сделайте это все участники? И те из вас, у кого не было правой руки общения, мы все призываем вас быть здесь для этой цели. Давайте теперь обратимся к молитвенному гимну три семьдесят один. [ собрание поет первый и второй куплеты из песни «Я люблю рассказывать истории» ]

1. Dexter Echo , 7 августа 1957 г .; Кинг, «Преодоление комплекса неполноценности», 14 июля 1957 г.,

2. Фосдик, О том, как быть настоящим человеком, (New York Harper & Brothers, 1943).

3. Царь читает из христианского гимна «Он ведет меня».

4. Матфей, ​​Марк и Лука называются «синоптическими евангелиями», потому что они обладают общими чертами, которых нет в четвертом Евангелии от Иоанна. Ср. Матфея 10:39, Матфея 16:25, Марка 8:35, Луки 9:24 и Луки 17:33.

5. См. Martin Buber, I and Thou (1937).

6. Кинг заимствует отрывок из О том, как быть настоящим человеком, : «С одной точки зрения это можно рассматривать как неспособность повзрослеть.Младенец обязательно эгоцентричен. Он — сгусток собственных ощущений, требующий заботы. Безусловно, у него жизненно важные социальные отношения; он принадлежит своей матери, но все, чего он хочет от нее, — это еда и защита. Он не заботится о ней и не пытается понять ее ради нее ; он хочет ее, а затем и всех, кто находится в пределах его досягаемости, исключительно ради него самого. Эгоцентризм — неизбежная установка в раннем детстве. Доктор Уильям Бернхэм говорит: «Первый период до семи или восьми лет — это период, когда доминирует эго.И поведение ребенка, и мышление ребенка одинаково эгоцентричны. В этот период ребенок должен быть эгоистом »(Фосдик, стр. 80; цитата Фосдика из книги Уильяма Генри Бернхэма « Здоровая личность » [Нью-Йорк: Д. Эпплтон, 1932], стр. 49).

7. Fosdick, On Be a Real Person, pp. 80–81: «Для реального человека, зрелого развитого человека, нет эгоцентризма. У него есть объективные интересы; он заботится о других людях ради них; он обнаруживает причины и ценности, ради которых он живет и может даже умереть.… Его непреходящее удовлетворение заключается в том, что он позволяет себе стремиться к целям за пределами себя, и, как сказал Иисус, он обретает жизнь, теряя ее ».

8. На странице 96 книги Фосдика О том, как быть настоящим человеком , Кинг подчеркнул следующие строки: «В них основным принципом Иисуса является не только великая этика, но и разумная психология — только тот, кто теряет жизнь, спасает ее, только тот, кто расходует жизнь, сохраняет ее, только тот, кто вкладывает жизнь, обогащает ее ».

9. Fosdick, О том, как быть настоящим человеком , p.81: «Моралисты осуждают их как эгоистов, но за этическими проблемами стоит психологическая проблема — они являются образцами задержанного развития. Вот что говорит современный писатель об одном из ее персонажей: «Эдит была маленькой страной, ограниченной Эдит с севера, юга, востока и запада» ». Фосдик цитирует писательницу Марту Остенсо,« Гардении в ее волосах », Pictorial Review 38 (Сентябрь 1937 г.): 84.

10. Fosdick, О том, как быть настоящим человеком, , стр. 81–82: «Разрушительные эффекты такого эгоцентризма серьезны.Как и любой другой, эгоцентричный человек хочет, чтобы его ценили; действительно, как избалованный ребенок, он настаивает на этом тем более жадно, чем более эгоцентричен; но его эгоцентризм в любой социальной группе затрудняет восхищение. … Поэтому эгоцентрики обычно сбиты с толку, разочарованы и несчастны ».

11. На странице 91 книги Фосдика О том, как быть реальным человеком , Кинг подчеркнул следующее: «Они могут и делают, и если они хотят стать зрелыми, они должны выйти из себя, не подавляя свое эго, а путем расширяя их.На правом поле Кинг написал: «Мы выходим из самих себя, не подавляя наши эго, но расширяя их. Человек должен расширить свое эго до расширенного «я» ».

12. Альфред Адлер (1870–1937) был австрийским психиатром.

13. Fosdick, О том, как быть настоящим человеком , p. 97: «Из трех основных фигур современной психиатрии можно грубо представить, что Фрейд говорит, что человек больше всего хочет, чтобы его любили; Юнг, что он больше всего хочет чувствовать себя в безопасности; Адлер, что он больше всего хочет чувствовать себя значительным.Если оставить открытым вопрос о приоритете, то последнее желание настойчиво в каждом из нас. Каждый мужчина хочет чувствовать, что он на счету ».

14. Уильям Уилберфорс (1759–1833) был британским политиком, который боролся за отмену рабства.

15. Флоренс Найтингейл (1820–1910) руководила британской сестринской службой в Турции во время Крымской войны. В 1860 году в Лондоне она основала первую в мире школу подготовки медсестер.

16. Ср. Матфея 25:40. Fosdick, О том, как быть настоящим человеком , стр.91: «Уилберфорс может идентифицировать себя с жертвами работорговли, Флоренс Найтингейл — с ранеными на войне, и Иисус может довести эту объективацию самого себя до такой степени, что он говорит:« Поскольку вы сделали это одному из Меньше всего из этих братьев мои вы сделали мне это ».

17. Луки 12: 16–40.

18. Мэриан Андерсон (1897–1993) была всемирно известной афроамериканской оперной певицей.

19. Жан Сибелиус (1865–1957) был финским композитором.Артуро Тосканини (1886–1954) был итальянским дирижером, который руководил Симфоническим оркестром Нью-Йоркской филармонии с 1928 по 1936 год.

20. Ср. Деяния 17:28.

21. Этот стих на самом деле — Исход 3:14.

22. Ср. Луки 18:11.

23. Ср. 1 Коринфянам 15:10.

24. Это первый и третий стихи христианского гимна «Удивительная благодать».

Эгоцентричный или ориентированный на других: нейронные корреляты мониторинга эффективности зависят от психопатических черт и социального контекста

https: // doi.org / 10.1016 / j.cortex.2020.01.030Получить права и контент

Аннотация

Выполнение в социальном контексте может вызвать негативные чувства, когда наши действия причиняют вред другому человеку, но это также может привести к положительным эмоциям, когда вы наблюдаете за неудачей оппонента. До сих пор неизвестно, насколько люди с высокими показателями психопатических черт, часто характеризующиеся эгоцентричностью и пониженной заботой о благополучии других, чувствительны к собственным и чужим успехам и неудачам. Однако знание этих процессов имеет решающее значение для понимания того, как эти черты участвуют в понимании самих себя и других во время социальных взаимодействий.В этом исследовании функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ) здоровые женщины с низкими или высокими показателями психопатических качеств выполняли стрельбу из пушки в несоциальном, кооперативном и конкурентном контекстах. Мы выдвинули гипотезу о групповых различиях в отношении: (1) мониторинга собственных действий в несоциальном контексте (ошибки, которые только негативно влияют на вас самих) по сравнению с контекстом сотрудничества (ошибки, которые также вредят другим), (2) успешное выполнение либо с положительным эффектом (общая выгода) или отрицательные последствия (эгоистическая выгода) для партнера, и (3) наблюдение за действиями других, ведущими к общей или эгоистичной выгоде для себя.У женщин с высокими показателями психопатических качеств в социальном и несоциальном контексте было обнаружено снижение активации, связанной с мониторингом производительности, в задней медиальной части лобной коры. При наблюдении за другими, полосатая активация была сильнее из-за эгоистичных достижений для людей с высокими показателями и для общих достижений для людей с низким показателем. Текущие результаты демонстрируют, что мониторинг производительности и активация мозга, связанная с вознаграждением, во многом зависят от взаимодействия между психопатическими чертами и социальным контекстом.Мы предполагаем, что эти нейронные механизмы могут лежать в основе более эгоцентричного поведения людей, имеющих высокие психопатические черты. Таким образом, текущие результаты могут открыть новые возможности для исследований, которые могут улучшить наше понимание того, как личностные черты влияют на мониторинг производительности в самых разных социальных контекстах, и, возможно, могут привести к разработке вмешательств, направленных на нормализацию сниженного внимания к другим.

Ключевые слова

Мониторинг социального воздействия

фМРТ

Психопатические черты

Обработка вознаграждений

Социальный контекст

Рекомендуемые статьиЦитирующие статьи (0)

© 2020 Автор (ы).Опубликовано Elsevier Ltd.

Рекомендуемые статьи

Цитирование статей

.