Кто такой гетеро мужчина: Гетеро ориентация — что это такое и кто такие гетеро

Содержание

почему гетеросексуальные мужчины занимаются друг с другом сексом?

Общество

ВИЧГомофобияСекс

Елизавета Пономарева

14 April 2021

Значительная доля мужчин занимаются сексом с другими мужчинами, но не идентифицируют себя как геи или бисексуалы. Лучше всего этот феномен описан в отношении белых мужчин, живущих в сельской местности в США. При этом в остальном их жизнь вполне «традиционна» и гетеронормативна, многие из практикующих дружеский секс мужчин — гомофобы и мизогины. «СПИД.ЦЕНТР» изучил это явление и его связь с эпидемией ВИЧ.

Пока клип рэпера Lil Nas X (Монтеро), в котором он изображал, как соблазняет и сменяет дьявола на троне в аду, набирал миллионы просмотров на YouTube, консервативная американская публицистка Кэндис Оуэнс затеяла дискуссию с исполнителем в Twitter. Она обвинила Монтеро в том, что он своим поведением позорит, наряду с певицей Карди Би и покойным Джорджем Флойдом, всю расу.

Интересно, что в этих спорах пропало из виду довольно нравоучительное содержание скандальной песни. Певец, то ли с сочувствием, то ли с осуждением, обращается в ней к знакомому, который скрывает свои отношения с мужчинами: «Не стану врать, ты живешь во тьме… но, если Ева не в твоем саду, ты знаешь, что можешь мне позвонить».

На самом деле у ученых до сих пор нет консенсуса о том, почему сексуальное поведение и сексуальная идентичность некоторых людей не совпадают: в лицемерии ли дело, в общественном давлении или мы слишком мало знаем о том, как устроена наша сексуальность на самом деле?

Еще в 1950-е годы в своих знаменитых «Отчетах» о половом поведении людей американский биолог Альфред Кинси отметил, что однополые связи гетеросексуальных людей далеко не такое редкое явление, как может показаться. По его подсчетам, 37 % мужчин и 13 % женщин имели хотя бы один случай гомосексуального секса, закончившегося оргазмом, в жизни.

Позже выкладки Кинси оспаривали и уточняли, но кое-что осталось верным по сей день: между тем, что что люди о себе думают, и тем, как они себя реально ведут (иными словами, между поведением и идентичностью), лежит огромная пропасть.

В исследовании Чикагского университета 1994 года под названием «Социальная организация сексуальности» указано, что менее четверти людей, которые сообщали об опыте однополого секса (а о нем сообщили 24 % мужчин и 16 % женщин), идентифицируют себя как геи или бисексуалы.

Этот разрыв сохраняется в самых разных социальных группах. Раса и гендер дают некоторые колебания в доле таких людей. Еще одно исследование 2003 года показало, что наибольшее соответствие между идентичностью и поведением было обнаружено среди американских женщин и мужчин азиатского происхождения, а наибольшее расхождение — в группе белых мужчин и среди чернокожих женщин. Почему так — ученым еще предстоит выяснить. В случае с чернокожими женщинами цифры стали ближе к средним, когда ученые скорректировали их с учетом тех, кто занят в секс-индустрии. Вероятно, секс-работа предполагает меньше возможностей для выбора своего поведения.

Если бы разрыв можно было объяснить исключительно страхом раскрыть свою идентичность, по идее, он должен был бы сокращаться в странах с дружественным к ЛГБТ+ людям законодательством и расти там, где распространены дискриминация и преследования, что, конечно, сложно проверить.

Сегодня в США отмечают следующие тренды в определении своей сексуальности:

молодые люди все чаще избегают бинарности и определяют себя как бисексуалов или квир, а не геев или лесбиянок;
но люди, определяющие себя как геев или лесбиянок, реже скрывают свою идентичность, чем бисексуальные люди.

Получается, что сексуальная идентичность в относительно благополучной обстановке размывается, но отход от бинарности все еще дорогого стоит. Среди опрошенных депрессия, тревожное расстройство и панические атаки чаще всего встречались именно у бисексуальных людей.

Бинарная модель сексуальности, в которой все люди делятся строго на гомо- и гетеро, не дает ответы на все вопросы. Например, психолог Лиза Даймонд, выпустившая в 2009 году книгу «Сексуальная флюидность» (Sexual Fluidity), опросила 100 женщин об их опыте однополых отношений и выяснила, что почти у половины с 1995 по 2005 год сексуальная идентичность сдвинулась на 1 пункт (из 6) по шкале Кинси, а у четверти — даже на 2. И с возрастом, по наблюдению Даймонд, у женщин эта изменчивость только росла.

Даймонд предлагает подходить к сексуальности как к динамичному явлению. Но в обществе все еще лидирует бинарный подход, в котором опираются либо на биологию, либо на детский опыт (фрейдизм). В 1970-е годы в США этот подход помог активистам ЛГБТ+ бороться за свои права. Юридическая система, скорее, даст защиту стабильной в своей идентичности группе, чем людям, которые «не определились» или «могут передумать», с точки зрения общественности.

Чтобы защищать права всего ЛГБТ+ сообщества и не исключать бисексуальных, пансексуальных людей, профессор Лиза Дагган еще в 1994 году в книге Queering the State предложила модель защиты прав ЛГБТ+ по аналогии с защитой свободы совести. С ее точки зрения, можно взглянуть на сексуальную идентичность как на важные убеждения, которые, однако, не заложены от природы и могут изменяться со временем, но все равно заслуживают защиты. Но пока что в залах судов и парламентов царят отсылки к биологии.

Белые товарищи

По понятным причинам, изучать сексуальность человека сложно. И традиционно самой изученной группой остаются американские белые мужчины. Эти исследования показывают, что гетеросексуальность и впрямь то ли очень хрупка, то ли очень своеобразна.

Доктор Джейн Вард для своей книги Not Gay: Sex Between Straight White Men собрала множество примеров гомосексуальных отношений гетеросексуальных мужчин. Она учла не только ситуации, где контакты могут быть вынужденными (тюрьма, армия, банды, студенческие братства), но и те, где они добровольны (бани, консервативные пригороды, частные объявления о поиске партнеров в интернете).

Именно Вард, пусть и ошибочно, приписывают изобретение сленгового термина bro-job (по аналогии с blowjob — оральный секс (англ.), но в данном случае в компании «бро» — мужчин-приятелей. — Прим. ред.).

Для Вард самым важным было исследовать отношения власти в компаниях «бро». Она пришла к выводу, что «бро» пытаются попасть в группы, которые, по их мнению, обладают властью.

Их сексуальные контакты не подрывают, а наоборот, укрепляют существующую в обществе иерархию — даже расовую! Белые мужчины, выступая из привилегированной позиции, вправе собираться в «мужские клубы» и сохранять свой маскулинный имидж, избегая стигмы гомосексуальности, несмотря на то, чем буквально занимаются в своих клубах.

Вслед за Вард поведение гетеросексуальных белых мужчин изучал в 2016 году социолог Тони Сильва. Он опубликовал исследование с замечательным названием «Товарищеский секс: конструируя нормативную маскулинность среди сельских гетеросексуальных мужчин, которые занимаются сексом с мужчинами».

Согласно этому исследованию, в шутке про «Васю, который был таким мужественным, что спал только с мужиками» доля шутки невелика. А еще оно подарило нам термин для такого секса — это bud-sex (от англ. bud — приятель).

Надо отметить, что по своему охвату исследование было небольшим — всего 19 респондентов, которых Сильва нашел на сайтах знакомств. Самым удивительным его открытием было, что, похоже, он не имеет дела со шкафными гомосексуалами или бисексуалами.

Большинство опрошенных использовали нетипичные для своего круга сексуальные практики, чтобы конструировать нормативную маскулинность. Вот, как они этого добивались:

Они выбирали в партнеры преимущественно других мужественных белых и гетеросексуальных (или скрывающих свою бисексуальность) мужчин. Маскулинность они понимали как все «не женское», опираясь при этом на широкий ряд стереотипов. Они мизогинны и гомофобны, и как огня избегают женственных мужчин.
Они избегают романтической привязанности. Хотя их отношения не лишены теплых чувств. Они дружат, разделяют общие интересы, политические взгляды, хобби и даже женщин. Секс — лишь дополнительный элемент этих отношений.
В итоге они считают, что их гетеросексуальность не страдает. Ведь они совсем не женственны, не имеют дел с «геями» и не влюбляются в своих товарищей. Женатые участники даже считали свои связи более безопасными для брака, чем интрижки с женщинами, и полагали, что именно так лучше сохранять свою «правильную» семью.
Насколько поведение собеседников Сильвы является результатом воспитания, жизни в консервативном обществе или желания не лишаться ни привилегий «нормального образа жизни», ни желанных сексуальных контактов, выяснить в интервью ученому не удалось. Интересно отметить, что расовые отличия, как и писала Вард, возможно, и правда играют какую-то роль в том, что «Горбатая гора» разыгрывается в американской глубинке снова и снова.

Черные бро

Чернокожих мужчин, которые имеют гомосексуальные контакты, но заявляют о своей гетеросексуальности, называют «совсем не товарищами». Для их описания используют выражение Down Low (DL). Оно зародилось в 30-е годы прошлого века и может обозначать любого человека, который тайно делает что-то осуждаемое обществом или аморальное (например, изменяет партнерше). Но в 1990-е оно стало обозначать, в первую очередь, именно гетеро-мужчин с гомосексуальными связями (MSMW).

DL — стигматизирующее прозвище. В 1990-е возникла теория, что именно DL виновны в распространении эпидемии ВИЧ и огромной доле ВИЧ-инфицированных среди афроамериканок. В начале XXI века в СМИ сложился консенсус. Это все аморальные MSMW заражают ни о чем не подозревающих жен и подруг. Но к 20-м годам появились новые данные. Например, выяснилось, что MSMW, скорее, менее склонны к рискованному поведению в сексе, неважно — какого пола их партнеры, и потому реже оказываются ВИЧ-позитивными. А если и оказываются, то реже вступают в контакты с женщинами, чем ВИЧ-позитивные открыто бисексуальные мужчины.

Стигматизация Down Low сыграла против женщин. Из-за «гетеро-паники» и поисков лицемерных партнеров общественность несколько десятилетий игнорировала другие статистически важные причины инфицирования, например, наркопотребление, а также — техники безопасности. Ведь если ты уверена, что твой партнер — настоящий мужик, а не какой-то там, то можно не проверяться и не настаивать на использовании презервативов.

Если же говорить об идентичности DL, то она так же, как и в случае с «товарищами», определяется культом маскулинности. Но чтобы почувствовать себя особо мужественными DL… отрицают белую культуру. ЛГБТ+ воспринимается ими именно как часть белого мира, а гомосексуальность — извращением белого человека. При этом многие из них точно также женаты, точно так же находятся в поисках мускулистых любовников в банях, парках и интернете. Быть черным, по их мнению, значит, по определению быть правильным мужчиной, и, как и в случае с bud-sex, контакты с другими парнями схожих убеждений только укрепляют их в вере в собственную гетеросексуальность.

Разница только в отношении со стороны. Социолог Ричард Питт изучил более 170 статей, написанных между 2001 и 2006 годами, и выяснил, что СМИ паталогизируют бисексуальное поведение черных мужчин, а белых товарищей игнорируют или относятся к ним с сочувствием. Черные «бадс» активно угрожают своей двойственностью сообществу и здоровью своих семей, а белые «бро» — скорее бедолаги, загнанные в эту ситуацию жестоким гетеросексуальным обществом. Как бы то ни было, идентичность и тех и других закрепляет сложившееся в обществе положение дел, и кажется, в этом и есть ее цель. Как бы спел Lil Nas X: «Детка, ты берешь от жизни все… но живешь ты неправильно».

Подписывайтесь на канал СПИД.ЦЕНТРа в Яндекс.Дзене

ВИЧГомофобияСекс

будем друзьями?

читать
читать
вступить
читать

Дела фондаБез шприцов и пугающих картинок: какой должна быть социальная реклама про ВИЧ

ВИЧБлаготворительностьДела фондаИскусствоМероприятияРоссияСтигмаЭпидемия

Общество

Антон Костин«Нужно действовать — вопреки тревоге». Интервью с известным петербургским психиатром Антоном Костиным

ДепрессияДетиМедицинаПсихиатрияПсихология

Общество«Бабушка большого секса»: как немецкая женщина-пилот создала первую в мире секс-империю

ПолитикаСекс

«Почему многие гетеро мужчины засматриваются на молодых (женственных) мальчиков? Вот я бы очень хотел сразу с 2 мужчинами поразвлечься.

» — Яндекс Кью

18+ контент

Мы посчитали, что не все хотят видеть подобный контент в ленте, но вам виднее.

Первый

Гей На Сметане

23 июн

Так во первых я гей и очень сильно хочу вас давайте свой номер телефона пупсик)))

Жду вас, в 18:00 в кроватке где будет смазка и цветы и ещё 3 парня мы тебя жёстко в попку и в ротик пупсик))

Ну так что согласен Узловая улица Андреева 8❤️

Комментировать ответ…Комментировать…

18+ контент

Мы посчитали, что не все хотят видеть подобный контент в ленте, но вам виднее.

Вы знаете ответ на этот вопрос?

Поделитесь своим опытом и знаниями

Войти и ответить на вопрос

Какая разница? Термины и часто задаваемые вопросы

«Цисгендер» — это слово, используемое для описания гендерной идентичности. С другой стороны, «натурал» используется для описания сексуальной ориентации.

Быть цисгендером — это не то же самое, что быть натуралом, но они могут пересекаться. На самом деле люди могут быть как цисгендерами , так и натуралами.

Вот что вам нужно знать о том, когда применяются эти ярлыки, какие термины использовать и т. д.

Когда ты родился, люди смотрели на твои гениталии и решали, девочка ты или мальчик, основываясь на том, что они видели.

Когда вы вырастете и узнаете о концепции пола, вы можете идентифицировать себя как с полом, который вам был присвоен при рождении, а может и нет.

Если вы идентифицируете себя с этим полом, вы цисгендер или «цисгендер».

Например, если вы родились с пенисом и идентифицируете себя как мужчина, вы цисгендерный мужчина.

Точно так же, если вы родились с вагиной и идентифицируете себя как женщина, вы цисгендерная женщина.

Если вы не идентифицируете себя с полом, присвоенным вам при рождении, вы можете обнаружить, что являетесь трансгендером, небинарным или гендерно неконформным.

Это не так просто.

Цисгендер считается противоположностью трансгендеру, но некоторые люди считают, что они не идентифицируют себя ни как цисгендер, ни как трансгендер.

Некоторые люди идентифицируют себя как небинарные, что означает, что они не идентифицируют себя строго как мужчину или женщину.

Некоторые небинарные люди считают себя трансгендерами, но некоторые считают себя ни полностью трансгендерными, ни цисгендерными.

Например, давайте рассмотрим небинарного человека, которому при рождении был присвоен мужской пол. Этот человек может описать себя как гендерфлюид. Они могут чувствовать, что их гендерная идентичность со временем меняется, и иногда они могут идентифицировать себя как мужчина, а иногда как женщина.

В этом случае человек переключается между определениями цисгендера и трансгендера. Они могут идентифицировать себя и как цисгендер, и как трансгендер, или ни как.

Итак, цисгендер и трансгендер не являются частью строгой бинарности. Можно не быть ни цисгендером, ни трансгендером, или идентифицировать себя как часть того и другого.

Слово «натурал» часто используется для обозначения «гетеросексуал». Это также может означать «гетероромантичный».

Гетеросексуал означает, что вас сексуально привлекает только противоположный пол.

Гетероромантичность означает, что вы испытываете романтическое влечение только к противоположному полу.

Как правило, «гетеросексуал» означает, что вас привлекает противоположный пол, будь то в сексуальном или романтическом плане.

Это тоже не так просто.

Некоторые люди натуралы, а некоторые геи, но есть и много других возможностей.

Например, вы можете быть:

Бисексуалом или биромантиком: вас привлекают люди разного пола
Пансексуал или панромантик: вас привлекают люди всех полов
Асексуал или аромантик: вы практически не испытываете сексуального или романтического влечения
Сексуально или романтически изменчивы: ваша ориентация меняется со временем
6
6 Квир: ты не натурал, хотя этот термин означает много вещей для разных людей

Это лишь несколько примеров того, как люди могут описать свою сексуальную или романтическую ориентацию. Конечно, некоторые люди предпочитают не указывать свою ориентацию.

Вы можете испытывать сексуальное влечение к одной группе людей и романтическое влечение к другой группе людей.

Например, можно быть гоморомантиком и пансексуалом. Это означает, что вас романтически привлекают люди того же пола, что и вы, но сексуально привлекают люди всех полов.

Ориентация и привлекательность могут быть сложными — это не просто вопрос того, что вы гей или гетеросексуал.

«Чишет» означает, что кто-то одновременно цисгендерен и гетеросексуален. Это также может означать как цисгендерный, так и гетероромантический.

Другими словами, цишет идентифицирует себя с полом, присвоенным ему при рождении, и его привлекают люди противоположного пола.

Нет!

Есть много цисгендерных людей, которые не являются натуралами. Таким образом, вы можете быть цисгендером и геем, цисгендером и бисексуалом или цисгендером и асексуалом, чтобы назвать несколько идентичностей.

Точно так же вы можете быть трансгендером и натуралом. Некоторых транс*людей привлекают исключительно люди противоположного пола.

Каждый человек уникален.

Существуют разные термины для описания ориентации и гендерной идентичности, потому что существует множество способов испытать влечение и пол.

Разнообразие терминов на самом деле отражает разнообразие людей.

Наличие термина для описания того, кто вы есть, может быть важным для многих людей. Часто эти термины помогают людям найти сообщество, чтобы они не чувствовали себя одинокими.

Некоторые люди рассказывают вам, какие термины они используют для описания себя. Для других, возможно, придется спросить.

Если вы не уверены и вам неудобно спрашивать, не принимайте ярлыки, которые кто-то использует или не использует.

Помните, что некоторым людям может быть неудобно говорить о своем поле или ориентации, особенно если они подвергались дискриминации в прошлом.

Если вы не знаете, какие термины использовать для описания себя, найдите время, чтобы подумать об этом. Почитайте о терминах, которые могут вас описать. Посетите форумы в группах Reddit и Facebook.

Глядя на местоимения, не всегда можно сказать, какие они используют. Они могут указать свои местоимения заранее, или вы должны спросить. Помните, лучше спросить, чем предполагать.

При желании вы можете делиться своими местоимениями при знакомстве с новыми людьми.

Например, можно просто сказать: «Привет! Меня зовут такой-то и такой-то, а мои местоимения — они/они». Вы также можете добавить свои местоимения в свои биографии в социальных сетях и подпись электронной почты.

Есть много мест, где вы можете узнать больше о поле, сексуальности, ориентации и привлекательности. Например:

ЛГБТА-вики
AVENwiki
Повседневный феминизм
Genderqueer.me
TSER (Образовательные ресурсы трансгендерных студентов)
Национальный центр трансгендерного равенства

Если вы являетесь представителем ЛГБТКИА+ и ищете поддержки или сообщества, вам также может быть полезно связаться с любыми социальными и активистскими группами ЛГБТКИА+ в вашем районе.

Сиан Фергюсон — независимый писатель и редактор из Кейптауна, Южная Африка. Ее работы охватывают вопросы, касающиеся социальной справедливости, каннабиса и здоровья. Вы можете связаться с ней по Твиттер .

Мужчины, идентифицирующие себя как гетеросексуалы, имеющие половые контакты с мужчинами: малоизученная группа населения , большое внимание общественного здравоохранения уделяется сексуальному здоровью и сексуальному поведению мужчин, имеющих половые контакты с мужчинами, или МСМ, и, в частности, мужчин, которые идентифицируют себя как геи или бисексуалы. Однако мы гораздо меньше знаем о МСМ, которые идентифицируют себя как натуралы или гетеросексуалы. Эти мужчины, которых я называю гетеросексуальными мужчинами, имеющими секс с мужчинами, или

HI-MSM , находятся в центре моего исследования.
Кто такие гетеросексуальные МСМ?
Большинство людей, когда думают об этой группе, склонны думать о мужчинах, которые испытывают влечение к представителям своего пола, но находятся «в шкафу»; то есть мужчины, которые «на самом деле геи или би», но просто еще не смогли в этом признаться. Это может быть связано с тем, что они принадлежат к культуре, которая стигматизирует гомосексуальную или бисексуальную идентичность, или потому, что эта идентичность противоречит другим идентичностям, которых придерживаются эти мужчины. Тем не менее, некоторые HI-MSM практически не испытывают влечения к своему полу (или, по их мнению, недостаточно, чтобы оправдать себя бисексуалами), но все же получают удовольствие от секса с другими мужчинами. Секс, который они имеют с мужчинами, может быть экспериментальным или чем-то, что они делают вместе с партнершами (например, 9).0005 свингеры ). Секс с мужчинами может дать некоторым HI-MSM сексуальную разрядку, которую они больше не получают со своими партнершами, без угрозы эмоциональной связи, которая положит конец этим отношениям. Другие могут просто гораздо спокойнее относиться к своей сексуальности (например, гетерогибкие или в основном натуралы ), так что однополое поведение не представляет угрозы для их гетеросексуальной идентичности. В любом случае их однополое поведение недостаточно важно для них, чтобы определить свою идентичность.
Данные NATSAL-3, общенационального репрезентативного опроса взрослых британцев в возрасте от 16 до 74 лет, проведенного в 2010–2012 гг., показывают, что около 22% мужчин, имевших однополых партнеров в предыдущем году, идентифицировали себя как гетеросексуалы, немного больше, чем идентифицирующие себя как бисексуалы (19%).
Как мы изучаем гетеросексуальных МСМ?
При изучении этой популяции возникает очевидная проблема, а именно: где мы их найдем? Большинство исследований МСМ вербуют лично в гей-клубах, таких как бары, клубы и сауны, или онлайн через гей-сайты или социальные/сексуальные сети и приложения. Однако осторожность часто важна для HI-MSM, поэтому они реже посещают эти места. Таким образом, большинство образцов МСМ набирают очень мало HI-MSM (обычно около 1-2%), что очень затрудняет анализ. Это важный фактор в нашем нынешнем плохом понимании этой группы населения.
Почему нас интересуют гетеросексуальные МСМ?
Есть веские основания полагать, что HI-MSM могут подвергаться риску плохого сексуального здоровья. HI-MSM с меньшей вероятностью раскрывают поставщикам медицинских услуг свой секс с мужчинами, а это означает, что им с меньшей вероятностью будет предоставлена соответствующая информация о сексуальном здоровье, предложено регулярное тестирование на ИППП и ВИЧ или предложены профилактические меры, такие как предварительный контакт с ВИЧ. профилактика (PrEP) или вакцинация против гепатита А и В. Кроме того, HI-MSM, как правило, менее вовлечены в ЛГБТ-сообщество либо пассивно (потому что они не имеют к нему отношения), либо активно избегая его. Это означает, что они менее подвержены кампаниям по охране сексуального здоровья, которые пропагандируются в сообществе, менее подвержены влиянию норм этого сообщества (например, частое тестирование на ВИЧ, использование презервативов) и могут чувствовать себя менее комфортно при доступе к таким ресурсам, как услуги по сексуальному здоровью в этом сообществе. сообщества, особенно если они нацелены на геев. Таким образом, они могут быть плохо информированы о рисках, связанных с их сексуальным поведением.
Кроме того, эти мужчины с меньшей вероятностью раскрывают свой секс с мужчинами партнершам-женщинам, потенциально оставляя этих партнеров менее информированными, когда речь идет о принятии ими собственных сексуальных решений, особенно в отношении использования презервативов и других мер профилактики ВИЧ/ИППП. Таким образом, HI-MSM могут также выступать в качестве моста между сообществами геев и гетеросексуалов для ВИЧ и других ИППП.
О чем мой проект?
Целью моего проекта является описание и характеристика сексуального поведения и сексуального здоровья HI-MSM в Западной Европе, Северной Америке, Австралии и Новой Зеландии; сравнить их сексуальное поведение и здоровье с таковыми у МСМ, идентифицирующих себя как геев и бисексуалов; и понять, как HI-MSM воспринимают свой риск во время сексуальных контактов как с мужчинами, так и с женщинами, их опыт и отношение к сексуальному здоровью, включая рекомендации по тестированию на ВИЧ/ИППП; а также их отношение к мерам профилактики ВИЧ, таким как PrEP.
Признавая сложность набора больших выборок этой популяции, я провожу свое исследование, используя методы, которые позволяют избежать необходимости набора большой выборки МСМ с высоким уровнем риска. Один из компонентов моего проекта включает в себя проведение метаанализа данных отдельных участников поведенческих опросов МСМ из Западной Европы, Канады, Австралии и Новой Зеландии. По сути, это включает в себя объединение данных из этих опросов, в каждом из которых может быть только относительно небольшое количество HI-MSM, чтобы создать достаточно большую выборку HI-MSM для проведения анализа. Используются специальные методы анализа, которые учитывают кластеризацию в рамках выборки обследования и стран (т. е. мужчины в одной стране с большей вероятностью будут вести себя так же, как другие мужчины в этой стране).
Я также проведу 15-20 полуструктурированных качественных интервью с HI-MSM в Великобритании. Это позволит мне задавать более актуальные вопросы, чем те, которые задавались в различных опросах, включенных в метаанализ (которые были написаны для МСМ более общего характера), а также позволит мне более глубоко исследовать опыт, отношение и чувства HI-МСМ по поводу пол, который они имеют (с мужчинами и женщинами), а также в отношении сексуального здоровья и сексуального здоровья.
Зная больше о том, как HI-MSM занимаются сексом со своими партнерами, а также об их опыте и чувствах в отношении оказания сексуальной помощи, мы можем лучше понять их потребности в сексуальной помощи и выявить любые пробелы между этими потребностями и текущим предоставлением услуг. . Мы надеемся, что это приведет к более эффективному взаимодействию с HI-MSM, что приведет к улучшению сексуального здоровья как для них, так и для их партнеров.
ключевые слова: сексуальное здоровье, сексуальное поведение, сексуальная ориентация, скрытые группы населения, мужчины, имеющие половые контакты с мужчинами
Биография:
сексуальное здоровье МСМ. Родом из Австралии, он изучал математику в Университете Квинсленда, прежде чем переехать в Лондон в 2008 году. В 2014 году он получил степень магистра в области прикладной статистики с медицинскими приложениями в колледже Биркбек. парки, свисающие с летающей трапеции.
No related posts.