Личность свободная: как понять, что вы свободная личность?

как понять, что вы свободная личность?

Содержание

• Свобода или ответственность
• Теория основы
• Бывает ли безусловная свобода?
• Как стать свободной личностью?
• Как понять собственную свободу

Свобода и понятие «свободы» – извечный вопрос, актуальный во все времена. Свобода – весьма противоречивый жизненный аспект, вызывающий много суждений и споров, ведь реалии жизни таковы, что понятие «свобода» для каждого свое.

В то же время свобода личности – понятие многогранное. Свобода выражается в экономическом аспекте, в вольности действия. Есть и прочие виды свобод — политическая, духовная свобода и другие.

Мыслители и философы силились понять свободу, давая понятию различные трактовки.

Т. Гоббс считал, что смысл свободы в том, что у свободного человека нет препятствий к действию. И.Бентам полагал, что законы разрушают свободу. Экзистенциалисты утверждали, что человек свободен от рождения. Н.Бердяев – что человек изначально пребывает в свободе и вывести ее невозможно. Ж.П.Сатр видел смысл свободы в сохранение человеческой сущности.

Свобода или ответственность

Другой аспект свободы личности в необходимости и возможности. Человек несвободен в выборе условий, но вместе с этим человек свободен в выборе цели и средств для ее осуществления.

Свобода – атрибут развития личности, но если у человека отсутствует ответственность за свободу выбора, это называется произволом.

Человек живет в социуме, его свобода сопоставляется со свободами других граждан, а значит, она характеризует конкретного индивида. Между понятиями «свобода» и понятием «ответственность» можно смело ставить знак равенства. Чем свободней человек чувствует себя в обществе, тем выше его ответственность за использование ее в обществе.

Теория основы

Филологическое определение свободы гласит, что его истоки уходят к санскритским корням, который звучит в переводе – любимый. Рассуждают о свободе и следующим образом: если человек самостоятельно способен выбирать, мыслить, и поступать по своему усмотрению – он свободен.

Чтобы понять свободу, следует познакомиться с двумя типами этого определения – волюнтаризма и фатализма.

Истоки свободы волюнтаристской говорят, что человек свободен от необходимости, от долга. Фатализм определяет свободу как дань. Человек ничего не изменяет, а принимает все как дань.

Фатализм определяет, что свобода непроизвольна и не позволена каждому, ведь человеческие действия ограничиваться рамками – природными, культурными, социально-историческими, политическими, уровнем развития личности или страны, в которой он родился. Она ограничивается объективными законами развития природы и общества, законами, которые человек не может отменить.

Другие определения — правовое понятие свободы заключается в том, что человек на законодательном уровне с четкими обоснованиями действа. К этому относится, свобода слова и т.д. Правовое понятие свободы трактуется как действия человека, которые не причиняют вред окружающим, когда человек подчиняется закону и установленным правилам.

Экономический аспект свободы определяет ее как занятие любым видом деятельности, принятие ответственности и риск за свой выбор, за свою деятельность.

Бывает ли безусловная свобода?

С рождения человек свободен и это право неотъемлемо от него. Человек растет, развивается, контактирует с окружающей средой, социумом. Внутренне ощущение свободы постепенно угасает, становится зависимым от обстоятельств и прочих факторов.

К сожалению или счастью для самого человека, абсолютной свободы нет. Потому что, даже живя отшельником, человек вынужден заботиться и о крове, и о пище и об одежде. Те, кто живут в цивилизации, тем более повинуются принятым законами нормам.

Как стать свободной личностью?

Свобода личности начинается с себя. Не обязательно освобождаться от любимых людей, вещей, хода событий и прочих жизненных объектов, напротив: нужно четко уяснить, что свобода исходит как бы изнутри человека. Важно давать внутреннюю установку.

Внутренне освобождение начинается со снятия ограничений, который подает разум и подсознание. Самый главный критерий для снятия ограничений – рациональность действий.
Освобождение от своих собственных инстинктов и рефлексов, разрешает человеку управлять ими, взять над ними власть. Более того, контролируя собственные рефлексы и инстинкты, человек получает «бонусы» — контроль и корректность собственного поведения в обществе, предотвращение неоднозначных действий.
Свободная личность не знает режима. Она чутко чувствует свой организм и прислушивается к нему. Нет необходимости придерживаться режима сна и питания, отдыха и прочего. Есть свобода вторичных рефлексов, а также их подконтрольность. За счет занятия такой позиции, индивид получает больше энергии от пищи, отдых его становиться более качественным, а производительность становится намного лучше.
Для личности важно быть свободным от комплексов, особенно от комплексов неполноценности. Ведь по сути – это основная из свобод, на приобретение которой многие люди тратят много времени. Комплекс неполноценности энергозатратный, он «пожирает» индивида изнутри. Комплекс неполноценности рождается из негативного опыта, который человек скрывает в себе.

Свобода личности определяется в избавлении от власти эмоций. Настоящая свобода – это когда человек поступает не под действием собственных эмоций. Ведь попадая под их влияние, человек поступает неосознанно, порою плохо, часто в последствие, жалея о случившемся. После чего непременно порождается очередной комплекс. В случае свободы от эмоций, важно не переусердствовать. Чувства сами по себе прекрасны, иррациональное начало содвигает человека творить. Но если эмоции берут бразды правления над разумом, тогда возникает опасность для самого человека и его окружения.
Контролировать собственные эмоции непросто, но необходимо, планомерно и не спеша. Для начала, как и в случае с комплексами, важно определить проблему и принять. Чтобы лучше понимать природу своих эмоций, нужно отстраниться от проблемы и смотреть на самого себя извне, как бы со стороны. Тогда наблюдающий сможет увидеть свои поступки, а также чрезмерное проявление чувств как зритель. Их можно будет рассудить логически, дать объяснение и оценку собственным поступкам. В какой-то момент, собственные действия станут нелепыми и смешными.
Еще одна свобода – свобода от логического парадокса – быть взрослым, не убив в себе ребенка. Ведь, по сути, дети не огранены, их рассудок не замусорен, у них нет предрассудков.

Как понять собственную свободу

Определить свободу личности можно, ответив честно, самому себе на пять вопросов:

Самостоятельный ли я человек? Может ли индивид самостоятельно развиваться, учиться и познавать новое, останавливается ли на достигнутом результате, движется ли вперед.
Занимаюсь ли я любимым делом, хобби так, чтобы это стало источником постоянного дохода? Человек успешен тогда, когда все в жизни наполнено любовью, особенно работа. Если человек делает нелюбимую работу, он не счастлив однозначно. А несчастливый человек не обретает свободу, ведь он «окован» необходимостью или нуждой.
Свободно ли мое мышление от внешнего влияния? Может ли индивид самостоятельно мыслить, невзирая на обстоятельства и других людей.
Много ли я читаю книг? Книги – прекрасный источник для развития. Начать можно и с книг по саморазвитию, можно постигать биографии знаменитых людей, которые при жизни достигли успеха. Это не прибавит свободы, но подскажет, в каком направлении двигаться.
Управляю ли я своими эмоциями, мыслями и чувствами? Человек, который чувствует и вместе с этим сам себе властелин – свободен.

Свободная личность делает то, что ей нравится, что ей хочется. Такая личность выделяется из толпы, она не похожа на других, ведь живет по своей определенной программе, которую не навязывают посторонние люди.

Свободная личность | это… Что такое Свободная личность?

Свобо́да — в абсолютном смысле, течение событий таким образом, чтобы воля каждого действующего лица в этих событиях не подверглась насилию со стороны воли других.

Свобода — в самом общем смысле, наличие возможности выбора, вариантов исхода события. Отсутствие выбора, вариантов исхода события равносильно отсутствию свободы.

Свобода есть один из видов проявления случайности, направляемое свободой воли (намеренность воли, осознанная свобода) или стохастическим законом (непредсказуемость исхода события, неосознанная свобода). В этом смысле, понятие «свобода» противоположно понятию «необходимость».

В этике «свобода» связана с наличием свободной воли человека. Свобода воли налагает на человека ответственность и вменяет в заслугу его слова и поступки. Поступок считается нравственным только в том случае, если он совершается свободной волей, является свободным волеизъявлением субъекта. В этом смысле этика направлена на осознание человеком своей свободы и связанной с ней отвественностью.

В праве свобода связана не просто с отвественностью субъекта за свои деяния, которая подразумевает его свободу воли, но и с мерой ответственности — степени вменяемости или невменяемости поступка. Выработка этой меры ответственности за деяние вызвано требованием справедливости, справедливого воздаяния — меры наказания.

В праве — закрепленная в конституции или ином законодательном акте возможность определенного поведения человека (например, свобода слова, свобода вероисповедания и т. д.). Категория «свобода» близка к понятию «право» в субъективном смысле, однако последнее предполагает наличие более или менее четкого юридического механизма для реализации и обычно соответствующей обязанности государства или другого субъекта совершить какое-либо действие (например, предоставить работу в случае права на труд). Напротив, юридическая свобода не имеет четкого механизма реализации, ей соответствует обязанность воздерживаться от совершения каких-либо нарушающих данную свободу действий.

[1]

Свобода — средство для достижения цели и смысла жизни человека. У язычников идеалы свободы послужили основой создания демократического общества, классическим примером которого стали Афины в Древней Греции. В последние столетия к этим идеалам вернулось и современное общество.

Содержание 1 Представления о свободе в различных философских системах 2 Россия 2. 1 Критика альтернативных определений Свободы 3 См. также 4 Примечания 5 Ссылки 6 Литература

Представления о свободе в различных философских системах

В истории развития понятия свободы понятие творческой свободы постепенно вытесняет понятие свободы от препятствий (принуждения, казуальности, судьбы). В древней философии (у Сократа и Платона) речь идет прежде всего о свободе в судьбе, затем о свободе от политического деспотизма (у Аристотеля и Эпикура) и о бедствиях человеческого существования (у Эпикура, стоиков, в неоплатонизме). В средние века подразумевалась свобода от греха и проклятие церкви, причем возникал разлад между нравственно требуемой свободой человека и требуемым религией всемогуществом Бога. В эпоху Ренессанса и последующий период под свободой понимали беспрепятственное всестороннее развертывание человеческой личности.

Со времени Просвещения возникает понятие свободы, заимствованное у либерализма и философии естественного права (Альтузий, Гоббс, Гроций, Пуфендорф; в 1689 в Англии — Билль о правах), сдерживаемое все углубляющимся научным взглядом, признающим господство всемогущей естественной причинности и закономерности.

В нем. религии и философии, начиная от Мейстера Экхарта, включая Лейбница, Канта, Гёте и Шиллера, а также нем. идеализм до Шопенгауэра и Ницше, ставит вопрос о свободе как вопрос о постулате нравственно-творческого соответствия сущности и ее развития. Марксизм считает свободу фикцией: человек мыслит и поступает в зависимости от побуждений и среды (см. Ситуация), причем осн. роль в его среде играют экономические отношения и классовая борьба. Карл Маркс определяет свободу как осознанную необходимость.

Согласно экзистенциализму Хайдеггера, осн. состоянием бытия является страх — страх перед возможностью небытия, страх, который освобождает человека от всех условностей действительности и, т.о., позволяет ему достигнуть в некоторой степени свободы, основанной на ничто, выбрать самого себя в своем неизбежном возлагании ответственности на себя самого (см. Заброшенность), то есть выбрать себя как собственное, имеющее ценность существование. Согласно экзистенциализму Ясперса, человек свободен преодолеть бытие мира в выборе самого себя и достигнуть трансценденции Всеобъемлющего (см.

Охватывающее, Окружающее).

Свободное бытие означает возможность осуществлять добрую или злую волю. Добрая воля обладает достоверностью безусловного, божественного; она ограничивается бессознательным жизненным упрямством простого определенного бытия и подлинного бытия. Согласно экзистенциализму Сартра, свобода не свойство человека, а его субстанция. Человек не может отличаться от своей свободы, свобода не может отличаться от ее проявлений. Человек, так как он свободен, может проецировать себя на свободно выбранную цель, и эта цель определит, кем он является. Вместе с целеполаганием возникают и все ценности, вещи выступают из своей недифференцированности и организуются в ситуацию, которая завершает человека и к которой принадлежит он сам. Следовательно, человек всегда достоин того, что с ним случается. У него нет оснований для оправдания.

Тесно связаны понятия анархизма и свободы. Основой идеологии анархистов является утверждение, что государство — тюрьма для народа. Против этого утверждения можно поставить тот факт, что государство обеспечивает свободу своих граждан, ограничивая их права (или же обеспечивает права, ограничивая свободу?). Это может показаться абсурдным. Построим доказательство на определениях. Государство устанавливает мораль (в частном случае — право и свободу) и обеспечивает ее исполнение. Назовем мораль полной если она не противоречит сама с собой и имеет максимальное количество прав. Сможем ли мы придумать еще одно право, не вступающее в противоречие с остальными? Скорее всего нет. Тем не менее, знакомая нам мораль — не единственна. В контексте следует отметить труды таких фантастов как Шекли и Брэдбери, особенно повесть «Билет на планету Транай», описывающую общество с радикально иной моралью. «

Россия

Критика альтернативных определений Свободы

Свобода — взаимный, добровольный отказ от эксплуатации чужой собственности. Или еще более обобщенно. Свобода — это признание права собственности.

Это «определение» больше напоминает статью 35^[2]Конституции Российской федерации («1. Право частной собственности охраняется законом.»), чем определение свободы. Свобода в рамках такой трактовки возможна только при соблюдении свободы личности (статья 22

[3] Конституции РФ) и невозможна, например, в рабовладельческом строе. Поэтому такое определение ущербно.

См. также

• Либерализм
• Свобода воли
• Трансцендентальная свобода
• Воля

Примечания

1. ↑ Большой юридический словарь Под ред. А. Я. Сухарева, В. Е. Крутских. М., 2007, ISBN 978-5-16-002606-0
2. ↑ Конституция Российской Федерации. Глава 2. Права и свободы человека и гражданина
3. ↑ Конституция Российской Федерации. Глава 2. Права и свободы человека и гражданина

Ссылки

• Ильинский И. М. Свобода — путь к Знанию, Пониманию, Созиданию
• Свобода воли с точки зрения религии, философии, психологии
• Семёнов Ю. О соотношении частной собственности и свободы

Литература

• Т.
  Васильева. Дионис-Либер, бог свободных // Васильева Т. В. Комментарии к курсу истории античной философии. М., 2002, с. 311—315
• Р. Сафрански. Вольные вариации на тему свободы // Позиции современной философии. Вып. 3. Современная философия в Германии. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004, с. 57-66
• Завьялова Г. И. Философский анилиз трансформаций свободы (логико — исторический аспект) — Дисс. Оренбург: Оренбургский госуниверситет, 2005.

Бесплатный тест личности — Определите свой тип личности прямо сейчас

Пройдите бесплатный личностный тест Пройдите наш тест личности по Юнгианскому индикатору подтипа (JSTI), чтобы определить свой тип личности и сравнить его с вашим типом MBTI®.

Начать бесплатный тест

Любой желающий может пройти этот личностный тест и получить результаты бесплатно.

Этот тест личности был разработан PersonalityData.org с использованием данных почти 410 000 участников глобального исследования типов личности.

Он сообщает о вашем типе в соответствии с традиционной моделью из 16 типов (например, индикатором типа Майерс-Бриггс®) и нашей моделью личности с юнгианским индикатором подтипа (JSTI).

Все ответы на этот вопросник анонимные . Отправляя ответы на него, вы соглашаетесь с тем, что ваши ответы будут анонимно храниться и обрабатываться нами для целей исследования личности. Результаты будут опубликованы только в анонимной агрегированной форме, чтобы никто не мог быть идентифицирован. Полную информацию см. в нашем уведомлении о конфиденциальности.

Начать тест

 

Содержание страницы:

• — Пройти бесплатный тест
• — Расширенная юнгианская модель личности подтипа
• — Классическая юнгианская модель против расширенной модели подтипа
• — Чем отличается классическая юнгианская модель Майерс Бриггс от расширенной модели подтипа

---

Чем этот тест отличается от модели 16 Type или MBTI®?

Мы расширили модель с 16 типами, включив в нее подтипы, что означает 8 букв вместо 4 и более подробный результат.

Модель личности с 16 типами (наиболее популярной из которых является индикатор типа Майерс-Бриггс®) классифицирует людей по 16 типам личности и сообщает о них, используя четырехбуквенный результат. Например, можно сказать, что кто-то имеет тип личности ESTP или INFP и так далее. Удобство наличия 16 типов и четырех букв предлагает полезную условную форму для понимания различных типов личности, но не позволяет нам сообщать о различиях внутри каждого типа.

Например, когда мы изучаем черту экстраверсии (обозначенную в четырехбуквенном результате буквой E), мы видим, что на самом деле существуют разные версии экстраверсии. Та же буква E для экстраверсии в равной степени применима как к общительной общительной личности, так и к уверенной в себе напористой личности. Итак, мы вводим понятие «подтипы». Вернемся к примеру с экстраверсией: теперь у нас есть Eg для экстравертно-общительной личности и Ea для экстравертно-напористой личности. Когда мы распространяем это на каждую черту, мы получаем результат типа личности из восьми букв, а не из четырех.

Оттенки личности могут быть скрыты внутри одного широкого типа. Поэтому мы разработали концепцию подтипов и создали JSTI.

Здесь мы выделяем основные различия между традиционной моделью MBTI® и моделью JSTI.

MBTI® модель

16 типов личности

Классическая модель личности, первоначально описанная Карлом Юнгом, а затем развитая Майерсом и Бриггсом в их инструменте оценки MBTI®.

• 4 буквы
• 16 типов
• Результаты удобно представлены в четырехбуквенном обозначении.

Модель JSTI

16 типов личности + 512 подтипов

Модель 16 типов была принята и расширена для учета многомерной природы типов личности.

• 8 букв
• 16 типов и 512 подтипов
• Результаты обеспечивают большую точность в их восьмибуквенной нотации.

Мой результат INTP теперь имеет больше смысла. Интровертная часть, которую я чувствовал, была не совсем правильной, но теперь я понимаю ее как «независимую», которая чувствует себя лучше Jans Kopfzig, INTP

Включая многомерный подход к четырем основным дихотомиям, модель JSTI учитывает уникальные поведенческие стили, лежащие в основе общего типа личности человека. Это придает модели JSTI большую глубину, но сохраняет элегантность исходной модели с 16 типами. Это также объясняет, как на практике два человека с одинаковым типом личности могут демонстрировать совершенно разные подходы в своем поведении и темпераменте.

Однако модель JSTI не была разработана для замены исходной модели 16 типов или для того, чтобы сделать предыдущие тесты Myers-Briggs® устаревшими. Наоборот, мы рассматриваем модель JSTI как естественное развитие более широкой области юнгианской теории личности. В результате мы считаем, что добавление подтипов личности дополняет существующую теорию и практику, предоставляя испытуемым дополнительную информацию, не лишая элегантности исходной модели.

Таким образом, мы считаем, что эта оценка JSTI является очень эффективным инструментом для обнаружения вашего основного юнгианского типа с использованием исходной модели 16 типов, а также предоставляет дополнительную информацию о ваших конкретных подтипах и стиле поведения.

---

Почему мы создали JSTI

Опираясь на существующие исследования, мы разработали расширенную модель подтипа.

В последние годы исследования показали, что основные типы личности на самом деле многомерны. В качестве практического примера рассмотрим экстраверсию. Некоторые экстраверты более напористы и волевые, а другие более общительны и жизнерадостны. Оба «экстраверты», но проявляют свою экстраверсию по-разному. Чтобы учесть это, мы ввели подтипы, чтобы дополнить общий тип человека, выделив некоторые уникальные способы, которыми они выражают свой конкретный тип.

Мы разработали этот юнгианский тест на подтип, потому что некоторые традиционные результаты 16-ти типов не всегда соответствуют человеку на 100%. Элли Симмондс, MSc

Вместо того, чтобы просто определить, является ли человек экстравертом или интровертом, юнгианская модель индикатора типа подтипа (JSTI) объясняет, каким экстравертом или интровертом является человек, а также то, как этот подтип влияет на его стиль межличностного общения в целом. . Это позволяет нам:

• Дайте более подробное описание личности человека.
• Учет различий внутри типов, а не только между типами.
• Включить последние достижения в области исследования личности.

Добавление подтипов не отменяет исходной теории и, таким образом, позволяет нам сохранить элегантность и простоту традиционной модели из 16 типов личности. Это гарантирует, что наша оценка JSTI полностью совместима с результатами традиционных результатов Myers Briggs Type Indicator®, и результаты могут быть интерпретированы в соответствии с традиционной теорией Юнга.

---

ИНТЖ Пример классического результата Юнга

I _r N _c T _o J _m

Пример расширенного юнгианского результата подтипа Каждый основной тип может иметь один из двух подтипов, обозначаемых строчными буквами. Подтипы добавляют больше деталей к результату.

---

Буквенные коды юнгианского индикатора подтипа (JSTI)

Номенклатура подтипов, связанных с каждым основным типом личности

В этой таблице показано, как популярную модель с 16 типами можно разбить на части с помощью многомерного подхода.

Основной тип	Подтип
Интроверт (I)	Независимый (i) Светоотражающий (r)
Экстраверт (Э)	Общительный (г) Напористый (а)
Интуиция (Н)	Креативный (c) Неортодоксальный (u)
Мышление (Т)	Логический (l) Объективный (o)
Чувство (F)	Теплый (ж) Светлый (ж)
Датчики (S)	Прагматичный (п) Эмпирический (д)
Решение (J)	Тщательный (т) Методический (м)
Восприятие (П)	Универсальный (v) Спонтанный (s)

Мы видим, что каждый из 16 основных типов личности может быть далее разделен на подтипы. Если мы возьмем, например, экстравертный тип (обозначенный буквой E в MBTI®), можно выделить два подтипа; Общительный и напористый. Мы можем выразить эти типы как Eg и Ea, а не как один E.

И так продолжается с другими типами. Одна буква S может выражать больше деталей, например, если она выражена как Sp или Se.

Подтипы позволяют нам точнее профилировать личность. Например, первичный тип «S» может принимать форму «Sp» или «Se». Это верно для всех первичных типов, поэтому у нас есть модель JSTI.

С теорией типов это подразделение типов личности, конечно, может быть расширено. У нас могут быть под-под-типы и под-под-под-типы. Но в какой-то момент мы достигли предела полезности. Соответствуют ли несколько тысяч «типов» удобной номенклатуре? И, в конце концов, с несколькими степенями подтипов мы теряем концепцию «типов» и приходим к «масштабу».

---

Майерс Бриггс® и юнгианская модель

Наиболее популярным юнгианским типом теста является Индикатор типа Майерс-Бриггс®.

Индикатор типа Майерс-Бриггс® основан на юнгианской психологии и описывает личность в соответствии с 16 различными типами.

Карл Юнг (1875-1961) был швейцарским психиатром, который предложил теорию психологических типов. В своей книге « психологических типов » он предположил, что люди воспринимают мир, используя четыре основные психологические функции: ощущение; интуиция; чувство; и думать.

Теория Юнга была принята и расширена Кэтрин Бриггс и ее дочерью Изабель Майерс. Они разработали индикатор типа Майерс-Бриггс®, который классифицировал людей на 16 различных типов на основе четырех дихотомий: интроверсия-экстраверсия, ощущение-интуиция, мышление-чувство и суждение-восприятие. Результат может быть удобно выражен четырьмя буквами, например, тип INTP будет (I) непроходимым, I (N) интуитивным, (T) размышлением и (P) воспринимающим.

Юнгианская теория личности, а также связанные с ней тесты Майерс-Бриггс с момента своего появления вызывают большой академический интерес. Крупные метаанализы тщательно изучили валидность, надежность и психометрические свойства популярных тестов Майерс-Бриггс в соответствии с передовой практикой в ​​области психологического тестирования. Это означает, что юнгианские типы являются одними из наиболее тщательно изученных моделей человеческой личности, формирующих наши представления о человеческом характере и темпераменте.

Благодаря своей простоте и элегантности последующие тесты Майерс-Бриггс® стали чрезвычайно популярными инструментами для личного и профессионального развития. Тысячи специалистов по обучению и развитию прошли сертификацию для проведения тестов Майерс-Бриггс и предоставления сопутствующих коучинговых услуг. Эти вмешательства оказались чрезвычайно полезными для поддержки личного и профессионального развития, помогая миллионам людей во всем мире.

Тесты Майерс-Бриггс® также эффективно использовались в сфере карьерного коучинга и выбора профессии. Большое количество исследований показывает, что личность значительно влияет на выбор карьеры и что определенные типы личности больше подходят для одних ролей, чем для других. Карьерные коучи, консультанты и советники часто используют тесты Майерс-Бриггс®, чтобы помочь людям определить рекомендуемые карьерные пути.

В более неформальной обстановке понимание своего типа личности также помогает более тактично ориентироваться в мире. Это дает людям значительную степень самосознания, помогая им распознавать свои сильные и слабые стороны с поведенческой точки зрения. Эти идеи помогают почти во всех аспектах жизни, от управления отношениями до преодоления стресса и принятия важных решений. Это одна из причин, почему индикатор типа Майерс-Бриггс пользуется неизменной популярностью и будет использоваться в обозримом будущем.

Карл Юнг в своей основополагающей книге « Психологические типы » утверждал, что каждый человек доминирует либо в экстраверсии, либо в интроверсии, и этот «общий тип отношения» будет влиять на остальную часть личности человека. Он сказал, что в дополнение к общим типам установок существуют «функциональные типы», такие как мышление, чувство, ощущение и интуиция. Теории личности Юнга были относительно абстрактными по сравнению с более прикладной работой, проделанной Изобель Бриггс Майерс и ее матерью, Кэтрин Кук Бриггс, когда они опирались на теории Юнга для создания индикатора типа Майерс-Бриггс с 16 типами.

Первоначально Юнг постулировал восемь типов личности. Майерс и Бриггс расширили работу Юнга, включив в нее 16 типов. Теперь мы разработали модель JSTI, чтобы еще больше ее расширить.

---

Элли Симмондс, магистр наук

Университет Бата, психология

Элли Симмондс, магистр психологии, Университет Бата. Элли является младшим лектором по психометрическим оценкам и обладает обширными знаниями о модели 16 типов.

---

100% бесплатные личностные тесты [без регистрации]

Пройдите наш личностный тест, чтобы лучше понять себя. Живите более эффективной и полноценной жизнью . Ваш 20-страничный отчет Personality Max персонализирован, чтобы улучшить ваши отношения, карьеру, обучение и самого себя.

 39 $ Теперь совершенно бесплатно с Без регистрации (мы даже не попросим ваш адрес электронной почты)

Пройдено 4 395 485 тестов

Присоединяйтесь к более чем миллиону других людей, которые прошли тест Personality Max с момента его запуска в 2007 году. Чтобы получить отчет, потребуется всего несколько минут.

Бесплатно, без регистрации

Это так. Личность Макса действительно полностью бесплатна. Вам не нужно создавать учетную запись, и мы не будем запрашивать ваш адрес электронной почты. Проще простого.

Ваш тип личности

Теория психологических типов Карла Юнга объясняет, что каждый человек «настроен» на разные склонности и предпочтения. Одни из нас экстраверты, другие интроверты, одни «мыслители», а другие «чувствующие». Пройдите тест личности, чтобы определить свой тип личности (и многое другое), и прочитайте наши статьи, чтобы узнать больше о себе.

Ваш Множественный Интеллект

Тесты IQ ограничены. В дополнение к тому, чтобы быть логичным и «умным числом», человек также может быть «умным словом», «умным человеком», «умным изображением» и так далее. Теория множественного интеллекта Говарда Гарднера предполагает, что мы преуспеваем в разных категориях интеллекта. Воспользуйтесь нашим тестом, чтобы определить свои сильные стороны.

Ваши стили обучения

Стили обучения — это теория, которая предполагает, что люди лучше учатся, используя различные методы обучения. Мы воспринимаем информацию с помощью органов чувств. Три наиболее практичных чувства в учебной среде – это зрение, слух и осязание. Модель VAK классифицирует эти сенсорные методы обучения как визуальный (V), слуховой (A) и кинестетический (K) стили обучения.

Полушария вашего мозга

В вашем мозгу есть две стороны, известные как полушария. Ваше левое полушарие контролирует правую сторону вашего тела и отвечает за логическое мышление и языковую функцию. Ваше правое полушарие контролирует левую сторону вашего тела и занимается абстрактным мышлением и пространственной ориентацией.

20 страниц результатов, которые помогут вам расти

Получите отчет о максимальной личности

20 страниц о вас

Ваш персонализированный отчет состоит из 20 страниц и содержит 36 подробных диаграмм и графиков о вас.

Настройте свой тест

Улучшайте и развивайтесь

Ваш отчет включает стратегии для ваших отношений, обучения и работы, основанные на ваших результатах.

Ваша профессия соответствует

Мы используем ваш уникальный набор результатов, чтобы предложить ряд профессий, которые могут быть идеальными для вас.

Сохранить и поделиться

Вы можете просмотреть свой отчет в Интернете или распечатать печатную копию. Поделитесь с друзьями или сохраните это в тайне.

Это абсолютно бесплатно

Тест и ваш отчет абсолютно бесплатны. Нет необходимости регистрироваться или давать нам свой адрес электронной почты.