Любовь понятие в психологии: Что такое любовь

Содержание

виды, этапы, стадии и понятие

Сфера любви в психологии считается самой сложной. Это чувство называют самым сильным из всех. Ради нее совершались убийства, начинались войны, гибли государства. Психология любви — отдельное научное направление, которое изучает проблемы отношений, процесс появления, угасания чувств.

Понятие и функции

У понятия «любовь» множество трактовок. Это химическая реакция, привычка, душевный порыв, привязанность, желание защиты, заботы.

Психологи не могут выделить единой трактовки для этого понятия, поскольку каждый человек воспринимает его по своему.

Любовью можно назвать заинтересованным, внимательным, заботливым отношением к кому-либо.

Это чувство объединяет в себе множество позитивных психических, эмоциональных состояний, которые начинаются от обычного удовольствия и доходят до возвышенной добродетели.

Основные функции:

Забота — проявляется к объекту воздыхания.
Уважение — без него отношения превратятся в обычную эксплуатацию интересующего объекта.
Знание — любящий человек постоянно познает это чувство, развивает его, не давая угасать.
Ответственность — человек на подсознательном уровне ограждает объект своего обожания от всех неурядиц.

Все функции взаимосвязаны. Если какая-либо из них не выполняется, любовь нельзя назвать полноценной.

Этапы развития

В психологии выделяется несколько этапов:

Влюбленность — начальный этап. Это стадия романтики, очарованности. На этом этапе складывается и идеализируется первое представление о партнере. Положительные качества гиперболизируются, негативные отрицаются. При влюбленности кажется, что партнер половинка, с которой можно пройти через все жизненные препятствия. Ощущения вызваны действием гормонов.
Привыкание или насыщение. Этот этап наступает спустя несколько месяцев совместной жизни. Гормоны больше не оказывают усиленного воздействия на психику, безудержная тяга остывает. Партнеры начинают уделять больше времени своим личным интересам.
На этом этапе появляются первые ссоры, обиды, но это нормальное явление. Чтобы продвигаться дальше, влюбленные должны научиться идти на уступки, прощать, не обращать внимания на ссоры.
Отвращение. Сложный этап, на котором распадаются многие пары. Идеалы рушатся, появляется желание что-то изменить или заменить партнера. Все это приводит к фокусировке на недостатках любимого человека. Если не научиться искать компромиссы в ссорах, отношения будут разрушены.
Смирение. Если пара пережила этап отвращения, влюбленные начинают лучше понимать друг друга. Они замечают что-то новое, начинают развивать отношения совместными силами, ставят перед собой цели, добиваются их совместными усилиями.
Изучение. На этом этапе влюбленные обозначают свои роли, уточняют нюансы совместной жизни. Например, когда нужно побыть по отдельности, ездить к родственникам и т. д.

Близость. Психологи считают, что вступать в брак нужно на этом этапе. Влюбленные начинают друг другу доверять.
Сомнения. Спустя несколько лет совместной жизни появляются некоторые подозрения. Супруги начинают сравнивать свою жизнь с мечтами, которые были раньше, думают, как их жизнь могла повернуться без брака — в лучшую или худшую сторону.
Сексуальность. Чтобы укрепить взаимоотношения, супруги начинают искать разнообразие в сексе.

Последний этап — любовь. Это чувство, которое доведено до абсолюта. Супруги знают, как получать удовольствие вдвоем, полностью доверяют друг другу.

Классификация

Психологи выделяют несколько видов любви:

Мания — проявление чувств как зависимости. Такая форма проявляется на начальном этапе развития отношений. Опасность возникает, когда мания начинает затягиваться, усиливаться. В отношениях начинает преобладать чувство контроля над партнером, что негативно сказывается на влюбленных. Такие взаимоотношения напоминают связь маньяка и жертвы.

Потребительская любовь — людус. Подлинной близости нет. Одни из партнеров желает что-то получить от другого — интимную близость, дорогие подарки, эмоции. Когда цель достигнута, интерес исчезает, взаимоотношения разрушаются.
Страстная влюбленность — эрос. Этот вид похож на манию, но не имеет негативных предпосылок. Влюбленные сосредотачивают свое внимание на интимной близости, хотят получать друг от друга максимум удовольствия. Партнеры постоянно хотят быть рядом друг с другом, могут целыми днями проводить в постели. С годами страсть угасает, всплывают недостатки. Большинство пар, которые выросли на основе эроса разрушаются.
Любовь, которая создана на чувстве долга — сторге. Такие чувства не строятся на животной страсти или романтике. К подобным взаимоотношениям люди приходят спустя годы совместной жизни. При этом партнеры настолько «срослись» вместе, что не представляют жизни друг без друга. Для них семья превыше всего, они не умеют предавать.

Бескорыстная любовь — агапе. Такой вид чувств отчетливо виден между матерью и ребенком. Для влюбленной пары это может быть плохое и даже разрушительное проявление любовных чувств. Если кто-то из партнеров чувствует бескорыстно, он может прощать все, забыв про себя. Медленно это приведет к разрушению отношений.
Рациональная любовь — прагма. Образуется между людьми, которые ищут комфорт. Им не нужна финансовая выгода, какие-либо достижения, они не преследуют спортивный интерес. Такие партнеры ищут друг в друге надежного союзника, друга, с которым можно без опасений идти по жизни.

Дружеская любовь — филия. В таких взаимоотношениях нету физического влечения. Правит гармония души, разделение интересов, равноправие мыслей. Партнерам нравится проводить друг с другом время, общаться, смотреть фильмы, слушать музыку. Разрушить такую связь может любой человек.

Каждый вид любовных отношений присущ разным возрастам, имеет характерные отличия. Чтобы взаимоотношения были крепкими, не разрушались при первых сложностях, нужно одновременно и пропорционально развивать флирт, дружбу, страсть, ответственность.

Причины возникновения

Факторы возникновения:

сексуальное влечение;
длительная дружба;
совместное горе, сложная ситуация в жизни;
постоянная взаимопомощь;
схожие интересы.

Многие знают фразу — «противоположности притягиваются». Это изречение основано на огромном количестве реальных ситуаций, когда двое абсолютно разных людей связывают свои жизни на долгие десятилетия.

Характерные признаки

Симптомы:

Влюбленные не замечают окружающих.
Партнеры не могут ответить на вопрос — «за что ты его (ее) любишь?».
Отсутствуют сомнения в выборе.
Наблюдаются частые проявления ревности.
С каждый днем партнеры становятся лучше, стараются выглядеть красивее друг для друга.
Возникает умение прощать, искать компромиссы.
Отношения не стоят на месте, активно развиваются.
Достижение поставленных целей осуществляется совместными усилиями.
Влюбленные умеют получать наслаждение в молчании друг с другом.

Считается, что полюбить можно только один раз в жизни, но это ошибочное мнение. По натуре люди полигамны. После прекращения одних отношений можно отойти от боли и продолжить поиск партнера.

Значение в отношениях

Без искренних чувств невозможно построить крепкие, длительные отношения. Изначально их заменяет влюбленность, страсть, привязанность. Если эти сдерживающие факторы проходят и ничего больше не остается, значит отношения удерживать бессмысленно.

Есть ли у чувства срок годности и давности?

Чтобы понять, есть ли у чувств срок годности, нужно рассмотреть эксперимент, который провели ученые из Бельгии. Они опросили 200 замужних женщин об их отношениях.

Только 40 из них сказали, что готовы прожить со своим супругом до самой смерти.

Со временем любые чувства утрачивают силу. Если вовремя не дать им подпитку, они могут полностью погаснуть.

Это приведет к скорому разрыву отношений или совместной жизни по привязанности, привычке.

Как сохранить угасающие чувства?

Чтобы чувства не угасли, нужно:

Научиться различать секс и любовь. Это разные понятия.
Постоянно спрашивать у своей половинки, что он (она) думает об отношениях. Нужно быть искренними, чтобы добиться настоящей любви.
Ставить перед собой цели, достигать их совместными усилиями.
Уважать партнера в его выборе, мнении. Нельзя унижать и высмеивать любимого человека.
Сразу говорить, что не устраивает в партнере или его поступках. Если промолчать, будет накапливаться негативный эффект.
Постоянно делиться планами на будущее.
Сохранять чувство собственного достоинства, самоуважение.
Постоянно искать новые интересы. Желательно чтобы было совместное хобби.
Разнообразить сексуальную жизнь, воплотить фантазии в жизнь.
Решать совместные проблемы сразу после их появления.

Советы помогут развить и укрепить отношения, повысить интерес между партнерами.

Взаимосвязь с другими чувствами

Любовь тесно связана с другими эмоциями. При разрыве отношений ощущается утрата, обида, душевная боль. При активном развитии взаимоотношений может чувствоваться эйфория, блаженство, истинное удовольствие, радость, счастье.

Чем любовь отличается от страсти и влюбленности?

Отличия любви от страсти:

Страсть строится на фундаментальном эгоизме, который постепенно просачивается в разговоры, влияет на поступки.
В страстных взаимоотношениях партнеры ставят перед собой достижение личных желаний на первое место.
Страсть длится недолго. Когда люди получают необходимое, они охладевают друг к другу, ищут новые цели.
Для страстных взаимоотношений нехарактерен поиск компромиссов. Любая ссора может стать последней.

Отличия любви от влюбленности:

Партнеры стараются получить физическое удовольствие, а не духовное.
Влюбленные игнорируют недостатки друг друга.
Влюбленность заставляет людей видеть вокруг себя иллюзию.
Фундамент влюбленности — гормональные эффекты.

Для влюбленности нехарактерно доверие.

Что об этом чувстве думают ученые?

Любовь с точки зрения химии:

При влюбленности организм активно вырабатывает серотонин, дофамин. Человек испытывает зависимость от любви.
Если у мужчины резко пропадает интерес к одной девушке, он начинает ухаживать за несколькими женщинами. В его организме недостаточно гормона вазопрессин.
В период страсти человеческая кровь насыщается коктейлем из различных гормонов. Интимная близость закрепляет отношения.

Последний этап любви, с точки зрения химии — привязанность партнеров друг к другу. На этом этапе организм активно вырабатывает гормон эндодиазепин. Он заглушает тревогу, дает спокойствие.

Любовь для каждого человека своя. Кто-то боится этого чувства из-за трагического разрыва отношений, вызвавшего душевную боль. Кто-то получает от нее высшее наслаждение. Чтобы отношения длились дольше, были крепкими, интересными, нужно постоянно вносить в них новизну, стараться развивать чувства. Достаточно повысить интерес, чтобы страсть вспыхнула вновь.

Существует ли любовь? Что нейробиологи, лингвисты, социологи, философы и психологи думают о романтической близости — Нож

В последнее время универсалистский подход к любви как к биологическому процессу становится всё популярнее. Но это не единственный способ объяснить, почему любовь выглядит именно так, а не иначе. Может быть, романтика началась с христовых проповедей и пронизала всю христианскую культуру? Может быть, это набор ритуалов и слов, будоражащих наше воображение? Может быть, это вообще произведение маркетологов? Изучаем самые интересные теории.

ПоделитьсяРепостнутьТвитнуть

С одной стороны, из материальных и письменных источников ученым известно о существовании различных ритуалов, мифов и философских концепций любви. Они позволяют судить о том, как люди в древности проявляли свои чувства и какие практики характеризуют любовь в современном смысле этого слова.

С другой, среди ученых до сих пор нет единого определения любви. Кто-то считает, что это лишь физиологическая реакция организма.

Такая концепция носит универсалистский характер — то есть позволяет ученым сделать выводы о том, что современная любовь (если она существует) ничем не отличается от любви, скажем, в Античности или в Средние века. Научной опорой для таких выводов служат биология и другие естественные науки.

Другие ученые считают, что любовь — это коллективная иллюзия, включающая набор различных культурных мифов, социальных практик и их последующих интерпретаций. Они анализируют различные культурные артефакты: литературные и философские тексты или произведения искусства от древнегреческой вазописи до американской рекламной продукции. Для них любовь — не универсальное чувство: у каждого общества есть свои особенности и ограничения, есть и такие, в которых вообще отсутствует эквивалент понятия «любовь».

Любовь в философии теории познания

Одним из самых известных произведений о любви (на русский язык переведены только несколько отрывков) остается эссе «Любовь и Запад» (L’Amour et L’Occident, 1939), написанное накануне Второй мировой войны. Автор ее — швейцарский философ-антифашист Дени де Ружмон — интересуется причинами духовного и социального кризиса в межвоенный период. По его мнению, любовь существует, и западная цивилизация несколько столетий выстраивалась вокруг этой идеи.

Поначалу это была христианская любовь к Богу и ее воплощение в признанном Церковью браке. В дальнейшем — благодаря распространению придворной культуры и рыцарской поэзии в XII веке — появляется куртуазная любовь-страсть, не имеющая ничего общего с христианскими представлениями о браке.

В центре мира теперь страсть двух возлюбленных, а не постижение любви к Богу через стабильное сосуществование в браке.

Любовь-страсть (поэтическое изобретение XII века) всегда трагична в отличие от христианской, которая предлагает через любовь воссоединиться с Богом. Де Ружмон разбирает одну из самых распространенных в европейской культуре любовных историй: повествование о Тристане и Изольде, в котором герои обречены на страдания и смерть.

Рыцарь Тристан отправился на поиски невесты для своего короля и нашел прекрасную Изольду. По пути обратно они по ошибке выпивают любовный напиток, приготовленный ее матерью для того, чтобы любовь ее дочери и короля была прочной — вместо этого любовь вспыхивает между Тристаном и Изольдой.
Тем не менее король и Изольда женятся, а любовники довольствуются лишь редкими тайными свиданиями. Через некоторое время их разоблачают. Они бегут из королевства. Их находят, Изольду возвращают мужу, а Тристан вынужден покинуть владения короля. В далеких землях Тристана заставляют жениться на другой королевишне.
Однажды Тристан оказался смертельно ранен и попросил своего пажа разыскать и привезти свою возлюбленную. В последний момент ревнивая жена говорит умирающему мужу, что из соседнего королевства пришел корабль под черным парусом. Тристан умирает. Изольда же, сойдя на берег, ложится рядом с любимым и умирает от горя. На могилах двух возлюбленных с тех пор растет переплетающийся цветущий терновник.

Миф о Тристане и Изольде распространился по югу Франции через поэзию трубадуров и менестрелей (так называемая куртуазная, или придворная, поэзия XII–XIII веков). Южная Франция считалась неблагополучным регионом, главными угрозами для правителей ближайших земель были постоянные войны, а для Римско-католической церкви — распространение ереси катаров.

Катары видели в страсти воплощение божественной силы. Куртуазная любовь к Прекрасной Даме, которую воспевали провансальские рыцари и поэты, была отмечена «печатью интеллектуального и трагического напряжения», в котором влюбленный так и не мог воссоединиться со своей возлюбленной навсегда.

Катарская ересь была жестоко подавлена и забыта, тем не менее позднесредневековые поэты сформировали почву для ренессансных любовных сюжетов, а затем трагический любовный мотив стал неотъемлемой частью культуры Нового времени.

Таким образом, романтическая (или «романическая») страстная любовь со временем становится олицетворением меланхоличной и обреченной европейской цивилизации.

С идеей романтической любви-страсти у де Ружмона оказывается связана другая важная тема — тема войны. Любовные и военные тактики тесно связаны между собой. Если в Средние века целью войны становится постепенное завоевание территории (аналог в любви — завоевание и капитуляция возлюбленной), то современная война ставит своей целью окончательное «уничтожение» противника.

Современная любовь лишается страсти, происходит десексуализация объекта любви. Новое время с его изобретением публичности выводит любовь из сферы индивидуальной жизни и устанавливает контроль над чувствами.

Идеи де Ружмона здесь перекликаются с мыслями его известных современников: психоаналитической концепцией тяги к смерти, предложенной З. Фрейдом, и развитием идеи о связи эроса и смерти в работах Ж. Батая.

Что еще почитать о любви с точки зрения философии:

Платон. «Пир»
Нуссбаум М. «Политические эмоции: почему для справедливости важна любовь» (Political emotions: why love matters for justice)
Батай Ж. «История эротизма»

Любовь в психологии и психоанализе

«Искусство любить. Исследование природы любви» (1956) немецкого психоаналитика и философа Эриха Фромма известна многим. Егоинтересует социальная и духовная сущность любви.

Фромму принадлежит попытка классификации любовных взаимодействий, которую до сих пор используют психоаналитики и социальные психологи. Он выделяет две формы любовного взаимодействия: любовь-бытие и любовь-обладание.

Любовь по принципу бытия (любовь как акт проявления творческого интереса, плодотворная любовь) способствует развитию и творческому созиданию жизни обоих партнеров. Мировые религии говорят о такой любви как о недостижимом, но важном идеале. Для Фромма такая форма любви является исключением.

А вот большинство мужчин и женщин, по мнению мыслителя, пребывают в иллюзии «любви-обладания». Ее целью становится приобретение партнера с высокой социальной ценностью.

Вначале влюбленные стараются очаровать друг друга, прикладывают усилия для завоевания возлюбленного. Финалом становится брак. Брачные отношения, основанные на контрактности и формализме, способствуют постепенному охлаждению чувств партнеров. В браке никто уже не прикладывает усилия, потому что завоевывать некого. Партнеры начинают задаваться вопросами о правильности своего выбора, признавая в конечном итоге ошибочность своих иллюзий и обвиняя другую сторону в происходящих переменах.

Со временем такое чувство может перейти в любовь к общим благам, будто то наследство, совместный дом или дети. Любовь и семья превращаются в маленькую корпорацию по взращиванию эгоистической иллюзии семейных чувств. Неудивительно, что супруги в таких парах ищут новых ощущений на стороне.

Такая любовь обречена на неудачу: человеку не под силу избежать своей «собственнической природы» и корыстных устремлений общества в целом. Даже такие относительно новые формы отношений, как групповой брак или бесконечная смена партнеров, не могут преодолеть оковы обладания.

Для Фромма любовь — это способ взаимодействия с окружающим миром, варианты которого он описывает через оппозицию жизни и смерти. Любовь по принципу бытия — это «любовь к жизни», рассмотрение объекта любви как индивидуальности, как партнера для совместного жизненного творчества. Любовь по принципу обладания — это «любовь к смерти», в таких отношениях происходит наделение своего партнера «мертвым статусом», и — как следствие — развивается отношение к партнеру как к вещи, обладающей конвертируемой социальной стоимостью. Эти формы взаимодействия для Фромма оказываются несовместимы друг с другом.

Что еще почитать о любви с точки зрения психологии и психоанализа:

Фрейд З. «Три очерка по теории сексуальности»
Фуко М. «История сексуальности»

Любовь в лингвистике и литературоведении

Одной из самых интересных работ в сфере исследований языка и литературы можно назвать книгу «Фрагменты речи влюбленного» (1977) французского лингвиста и литературоведа Ролана Барта.

Состояние влюбленности и до него часто описывалось в художественной и научной литературе. Однако самого Барта интересует не столько чувства влюбленного человека, сколько романтическое мышление и то, как оно устроено: влюбленность, по мнению Барта, тесно связана со способностью к воображению.

Чтобы изучить эмоциональное мышление влюбленного человека, он вводит в свое произведение одинокого лирического героя (влюбленный, по мнению Барта, всегда одинок), который проходит через все стадии — от зарождения чувства до глубокого переживания любви. Автора интересует, какие из бесчисленных фантазий и культурных наслоений эстетизируют и мифолигизируют наше чувство влюбленности. Лирический герой Барта постоянно размышляет о любви, его мысли смешаны с фрагментами из классических философских и литературных произведений вроде цитат из великих классиков Ницше и Платона, ключевое произведение для Барта в этой книге — роман в письмах Гёте «Страдания юного Вертера».

Среди большого количества культурных наслоений Барт выделяет «фрагменты» или «фигуры», как он их сам называет. «Фигуры» — это своего рода общие места, позволяющие проследить топологию любовной темы.

Любовь для Барта — это целый языковой организм, важными элементами которого становятся ритуалы, сцены признания, письма, любовные расставания, визуализация и драматические описания этих сцен и т. п.

Каждая литературная цитата или мысль героя служат как бы подтверждением, точной иллюстрацией «фигуры», всплывающей в сознании читателя.

Любовь и влюбленность, по мнению Барта, — определенный способ мышления, тесно связанный с культурным наследием. Любовь конструируется через постоянный поиск языка, на котором о ней можно говорить. Так она становится речевой практикой, сотканной из литературного воображения (попыток говорения о любви в разных произведениях культуры), собственных размышлений (говорения о любви здесь и сейчас) и эмоциональной памяти (говорения с утраченным).

Что еще почитать о любви с точки зрения лингвистики и литературоведения:

Стендаль Ф. «О любви»
Бальзак де О. «Физиология брака, или Эклектические размышления о радостях и горестях супружеской жизни» и «Мелкие неприятности супружеской жизни»

Любовь в социологии и культурологии

В связи с развитием социальной теории, гендерных и культурных исследований в XX веке, социологическая наука оказалась очень восприимчивой к теме любви. Одной из самых ярких работ на эту тему оказалась монография израильского социолога культуры Евы Иллуз «Потребляя романтическую утопию: любовь и культурные противоречия капитализма» (1997), а также ее продолжение «Почему любовь ранит: социологическое объяснение» (2012) .

Для Иллуз тема любви находится на пересечении исследований эмоций, культурных паттернов и способов коммуникации.

В своей первой книге она настаивает на том, что современное восприятие романтической любви тесным образом связано с развитием капитализма с тех пор, когда он начинает ориентироваться на эмоциональную работу с потребителем. Любовь начинает коммодифицироваться (commodification of romance, термин Иллуз), то есть превращаться в товар.

В то же время эмоциями наполняются и сами товары, превращаясь в неотъемлемые элементы развития любовной истории (emotionalization of commodities). Иллуз изучает рекламу, кино и женские журналы, в которых представление романтических товаров задает вектор определенного эмоционального настроения: аксессуары и парфюмерные ароматы, позволяющие возлюбленным привлекать партнера, романтические круизы для двоих. Она проводит серию биографических интервью и предлагает участникам проанализировать изображения — например, семейный фотопортрет эпохи Великой депрессии и фотографию романтического ужина в ресторане из какого-нибудь гламурного журнала, определив, какая из них наиболее полно «отражает романтическую любовь». Иллуз интересует тот факт, что «товары» всегда сопровождают представления респондентов о «романтической любви».

Ее исследования выявили важную связь любви и индустрии досуга и впечатлений, особую роль здесь играет развитие культуры свиданий — когда участники буквально «сбегают» из дома в поисках счастья и попадают в ловушку культурной индустрии, предлагающей немыслимое количество активностей для подогревания любовного чувства: романтические кафе, кинотеатры, парки развлечений, туристические достопримечательности.

Иллуз называет их «романтическими активностями». Серия интервью позволила ей выделить следующие категории «активностей»: гастрономические (например, совместная готовка еды или поход в ресторан), культурные (выходы в оперу, кино или посещение спортивных мероприятий) и туристические (поездки за город или в совместный отпуск за рубеж).

В дальнейшем Иллуз делит респондентов по их отношению к потреблению. Например, в зоне «явного потребления» вся романтика выстраивается вокруг покупки или приобретения «эмоционально заряженных» товаров. Сюда попадают, например, поход в дорогой французский ресторан, выпивка в баре, покупка билетов в оперу, поход в кинотеатр, круиз или поездка на Лазурный Берег.

Напротив, в зоне «косвенного потребления» участники интервью делали акцент на совместном времяпрепровождении, которое лишь отчасти связано с потреблением. Сюда попадает совместная готовка или романтический ужин при свечах в домашней обстановке, просмотр кинофильмов или прослушивание музыки, а также поездки за город на рыбалку или пикник (для их организации необходимо, например, взять напрокат фильм или купить продукты, но это не главное).

Наконец, в «слепую» зону попали активности, на первый взгляд не связанные с потреблением. Сюда входят совместные разговоры друг с другом или бесцельные прогулки по городу, а также сексуальная жизнь пары. Тем не менее, как говорит Иллуз, эти практики «осуществления любви» через проживание романтического момента не являются автономными, в культуре они, скорее, сосуществуют друг с другом.

В своей следующей книге «Почему любовь ранит» она возвращается к теме любви. На этот раз в центре не мифология романтической любви, а культурное значение выбора, вокруг которого выстраивается современный любовный дискурс.

По ее мнению, мы сталкиваемся с процессом выбора ежедневно, и в него наряду с экономикой и политикой оказывается втянутой любовь. Иллуз говорит об «архитектуре» или «экологии» выбора. Агенты, которые хотят сделать выбор (будь то выборы продуктов или выбор партнера), тут же оказываются вовлеченными в ситуацию, в которой партнеров много, однако наш выбор будет заранее обусловлен экономическим, культурным и социальным капиталами.

Здесь Иллуз следует логике французского социолога П. Бурдье, который понимает под капиталом те преимущества и ресурсы (доходы, образование, социальный статус, репутация и т. п.), которые организуют наши действия, и — как следствие — эти капиталы каждый раз воспроизводят неравенство наших возможностей.

Иллуз также спорит с экономистами и психологами, которые настаивают на том, что выбор является естественным следствием нашей рациональности. На ее взгляд, на романтический выбор влияют, прежде всего, порожденное разными капиталами социальное неравенство, а также сложность выстраивания эмоциональных связей в обществе повсеместного капитализма, когда логика менеджмента и самооптимизации проникает в область наших чувств.

Любовь причиняет нам боль, потому что влюбленные в условиях «эмоционального капитализма» сталкиваются лишь с иллюзией выбора, который для них, по мнению Иллуз, уже предопределен.

Что еще почитать о любви с точки зрения социологии и культурологии:

Луман Н. «Любовь как страсть»
Бауман З. «Жидкая любовь»
Гидденс Э. «Трансформация интимности: сексуальность, любовь и эротизм в современном обществе»

Любовь в когнитивных науках и антропологии

Можно ли исследовать любовь с помощью МРТ? В своей книге «Почему мы любим: природа и химия романтической любви» (2004) антрополог и исследователь человеческого поведения Хелена Фишер пытается найти ответ на этот вопрос.

Психолог и биолог по образованию, Фишер ищет доказательства того, что любовь — универсальное чувство, которое объединяет всех (мужчин и женщин, гетеросексуалов и гомосексуалов, людей и животных) и не зависит от культурного, социального или иного опыта.

Уже в первых главах она заявляет: «Любовное влечение — это универсальное человеческое переживание». По ее мнению, романтическая любовь — одна из трех базовых установок, позволяющих отрегулировать репродуктивное поведение человека. Романтическая привязанность заставляет человека концентрироваться на одном конкретном объекте любви и не тратить время на заранее проигрышные варианты (те, которые не приведут к совместной жизни и размножению).

В Нью-Йоркском университете Стоуни-Брукс вместе с аспирантами психологического факультета Фишер запустила многосторонний проект, посвященный изучению влюбленности. Фишер интересовали механизмы, которые вызывают в нас те чувства, что писатели и художники, композиторы и философы в разные эпохи называли «божественным безумием».

Другими словами, ее интересовало, как устроенная романтическая страсть. Чтобы ответить на этот вопрос, Фишер решила прибегнуть к технологии функциональной магнитно-резонансной томографии и получить изображение человеческого мозга в состоянии сильной влюбленности.

Помимо МРТ она использовала статистический анализ (ее ассистенты обрабатывали данные анкет респондентов опросника «Что такое любовь?», состоящего из 55 вопросов), а также интервьюировала людей, как они переживают сильную влюбленность. В течение шести лет Фишер и ее помощники просканировали мозг 40 влюбленных, из которых половина респондентов были безумно влюблены, а вторые отвергнуты или недавно расстались со своими возлюбленными.

В первых главах Фишер анализирует произведения мировой культуры от Античности до конца XX века, в которых основной темой является любовь (стихотворения, проза, пьесы и т. п.). В этих произведениях она ищет переменные, которые ей нужны для последующего анализа: выделяет «страсть» или «пыл», которыми охвачен влюбленный человек; «стремление к эмоциональному единству»; «резкие перемены настроения от радости до отчаяния»; «эмоциональную зависимость»; «эмпатию»; «сексуальную верность» и т. п.

В следующей главе антрополог пытается разобраться с феноменом «животного влечения». Оказалось, что в мире животных тоже существует подобие «любви с первого взгляда».

В нем мгновенная симпатия позволяет самцам и самкам приступить к размножению в рамках того времени, которое отведено каждому виду для этого занятия.

По мнению Фишер, «животный магнетизм» роднит людей и животных и по многим другим параметрам. Например, собственнический инстинкт и охрана партнера свойственны многим живым существам. Фишер приводит примеры животных, которые, подобно человеку, могут выражать свое обладание партнером через невербальные жесты (например, самец медведя гризли часто кладет лапу на плечо самке в период размножения, демонстрируя «свою территорию»).

Подобное поведение животных в совокупности с повышенной энергичностью, эйфорией, страстной устремленностью позволило Фишер связать романтические чувства человека и животных с выработкой общих химических веществ в мозге — дофамина и норадреналина.

«Романтическая страсть — универсальное человеческое чувство, возбуждаемое некоторыми химическими веществами и цепочками в мозге», — считает она.

Повышенная концентрация дофамина в мозгу объясняет, почему влюбленные испытывают радостное возбуждение при виде партнера. Избыточный выброс этого нейротрансмиттера заставляет человека испытывать повышенную возбудимость в случае, если отношения находятся под угрозой.

Рост концентрации дофамина приводит также к выработке тестостерона, гормона сексуального желания. Как правило, норадреналин сопровождает действие дофамина.

Повышение норадреналина объясняет способность влюбленного человека запоминать мельчайшие детали и аспекты поведения объекта страсти. Когда уровень дофамина и норадреналина повышается, уровень серотонина снижается. Влюбленные начинают впадать в возбудимое полубезумное состояние, предаются навязчивым фантазиям, размышлениям, мечтательности, теряют аппетит и сон.

Однако Фишер не спешит с выводами: напротив, она говорит, что эта теория о влиянии химических веществ осложняется наличием множества факторов — прежде всего, неравномерным распределением этих веществ в мозге. Кроме того, они взаимодействуют со многими другими веществами, участвуют в сложных химических реакциях и их влияние может быть другим.

Далее антрополог приступает к сканированию мозга влюбленных. В ходе эксперимента участниками показывали снимки их возлюбленных, а затем снимки совершенно посторонних людей. Кроме того, участники могли сами оценить уровень своей страсти по «шкале любви», которую изобрели Фишер и ее команда. Фишер обнаружила зоны возбуждения в зоне хвостатого ядра, которая, по мнению ученых, всегда отвечала за управление движениями тела. Однако при просмотре фотоснимков у влюбленных проявлялась повышенная активность в этой зоне. У тех, кто набрал высокие результаты по «шкале любви», сильнее возбуждалась как раз эта зона при просмотре фотоснимков возлюбленных.

Фишер исследовала мозг не только счастливо влюбленных, но и тех, кто пережил разрыв с любимыми или невзаимную любовь.

Выводы, к которым она пришла в ходе второй части исследования, подтверждают ее гипотезу о влиянии химических веществ: повышение дофамина и норадреналина ведет к постепенному снижению серотонина, отчего многие влюбленные испытывают депрессию, потерю интереса и воли к жизни. Критическое снижение серотонина способно спровоцировать самоубийство на почве несчастной любви.

Фишер пытается предостеречь читателей от неконтролируемой страсти. По ее мнению, такие крайности, как неразделенная любовь, способны толкать влюбленного на ревность и многочисленные преступления. Она предлагает систему «12 шагов: рецепт долгой любви», основанную на избавлении от любовной зависимости или от навязчивых воспоминаний.

Часто влюбленные лечатся от зависимости при помощи антидепрессантов. Фишер считает, что они негативно влияют на нашу способность влюбляться снова (однако лучше следовать предписаниям своего врача).

В любом случае, чтобы влюбиться, лучше заняться чем-то новым, отправиться в совместное путешествие в новое место или найти нового сексуального партнера. Любая совместная активность способна разбудить романтическую страсть.

Фишер также считает, что мы живем в эпоху «триумфа любви», когда возрождается интерес к любви и ее универсальным паттернам. Романтическая любовь способна пережить войны и революции, движет культуру, уходит корнями в доисторическую эпоху и имеет крепкие основания в человеческом мозге.

Любовь — IResearchNet

Определение любви

Любовь часто рассматривается как сильная и положительная эмоция, которую можно испытывать по отношению к множеству близких людей, включая романтического партнера или супруга, близких друзей, детей, родителей и других родственников. Уже более трех десятилетий социальные психологи и другие социологи изучают любовь. Тип любви, который наиболее часто измеряется и изучается, — это любовь, испытываемая к романтическому партнеру. Однако, когда социологи начали измерять любовь, они поняли, что существует много разных типов или подтипов, даже в отношении романтического партнера.

Типы любви

Первоначально было проведено различие между симпатией и любовью. Один из первых психологов, изучавших любовь, Зик Рубин, обнаружил, что люди могут различать утверждения об отношении, измеряющие симпатию (предметы, относящиеся к уважению, положительной оценке и восприятию сходства), и утверждения, измеряющие любовь (предметы, относящиеся к зависимости). , забота и исключительность). Его шкалы симпатии и любви использовались в нескольких исследованиях, в результате которых был сделан ряд интересных выводов, в том числе (1) симпатия и любовь лишь незначительно связаны между собой; (2) те, у кого более высокие баллы по шкале любви, проводят больше времени, глядя в глаза своему партнеру; и (3) более высокие баллы за любовь предсказывают, что они останутся вместе в течение долгого времени.

Далее социальные психологи проводят различие между различными типами любви. Первое различие было между страстным Юпитером и компаньонским Юпитером. Страстная любовь интенсивна, волнующая и может вызвать как экстаз (когда дела идут хорошо), так и отчаяние (когда дела идут плохо). Однако товарищеская любовь менее интенсивна и называется привязанностью, которая развивается между двумя людьми, чьи жизни переплетены. Исследования показывают, что в большинстве свиданий и отношений между молодоженами существуют оба типа любви. Страстная любовь имеет тенденцию развиваться первой, хотя со временем она также может сначала рассеяться. Для развития дружеской любви может потребоваться больше времени, но, скорее всего, она останется стабильной и не ослабеет с течением времени. Страстная любовь, как более интенсивный тип любви, может иногда усиливаться из-за неправильной атрибуции возбуждения. Человек может возбудиться из-за постороннего источника, такого как употребление кофеина или пугающий опыт, а затем ошибочно приписать возбуждение страстной любви к другому, особенно если другой физически привлекателен. Хотя страстная любовь снижается с годами брака, исследования показали, что если пары вместе занимаются захватывающими и новыми занятиями, страсть может возродиться.

В более поздней типологии было идентифицировано шесть типов или стилей любви. Это эрос (сильная, страстная любовь), людус (игровая любовь), сторге (любовь дружбы), прагма (практическая любовь), мания (навязчивая, зависимая любовь) и агапе (самоотверженная любовь). Эти стили любви можно рассматривать как отношение или ориентацию к конкретному человеку (например, романтическому партнеру), но также можно рассматривать как стабильную ориентацию по отношению к отношениям. Например, некоторых людей можно считать эротическими любовниками, которые, вероятно, испытывают этот особый стиль любви независимо от партнера. Однако стиль любви людей также может меняться в зависимости от стиля любви партнера и того, как он или она ведет себя по отношению к другому партнеру. Два типа любви, которые в наибольшей степени переживаются, особенно среди молодых людей, — это эрос и сторге. Фактически, в большинстве романтических отношений может быть комбинация этих двух типов любви. Люди испытывают низкий уровень лудуса, и это хорошо, потому что этот тип любви не приводит к здоровым и длительным отношениям. Постоянные гендерные различия были обнаружены в опыте стилей любви. Людус в большей степени переживается мужчинами, чем женщинами, а сторге и прагма в большей степени переживаются женщинами.

Любовь также описывается как треугольник, состоящий из трех основных компонентов: близость, страсть и обязательство (изображено в виде треугольника). Каждый компонент (сторона треугольника) может варьироваться от низкого до высокого, так что возможны различные формы и размеры треугольника. Близость относится к теплу, пониманию, заботе, поддержке и связи. Страсть характеризуется физическим влечением и возбуждением. Обязательство относится к решению остаться в отношениях и поддерживать их. Треугольная модель любви дает восемь различных типов любви, начиная от нелюбви (без близости, без страсти и без обязательств) до непревзойденной любви (с высоким содержанием всех трех компонентов). Романтическая любовь, часто переживаемая в юношеских романах в колледже, включает в себя близость и страсть, но редко включает в себя долгосрочные обязательства. В пустом браке есть обязательства, но может больше не быть страсти или близости.

Исследователи определили множество других типов любви, в том числе безответную любовь (при которой один любит другого, но не получает ответной любви), лимеренцию (сильно зависимый тип любви), похоть и дружескую любовь. Хотя большинство социальных научных исследований сосредоточено на любви к одному конкретному человеку, как правило, к романтическому партнеру, любовь также может испытываться к домашним животным, Богу, незнакомцам и всему человечеству. Сострадательная любовь, например, — это тип любви, который фокусируется на бескорыстной заботе о других, особенно о тех, кто в ней нуждается или страдает. Это похоже на эмпатию, но более устойчиво. Некоторые некоммерческие организации, такие как Институт Фетцера, расположенный в Каламазу, штат Мичиган, недавно заинтересовались продвижением научных исследований сострадательной любви. Есть надежда, что чем больше мы узнаем об этом типе любви, в том числе о любви, выраженной ко всему человечеству, тем больше вероятность того, что исследователи смогут определить способы ее увеличения.

Отношение к любви

Социологи также интересовались изучением отношения людей к любви. Насколько важна, по мнению людей, любовь для вступления в брак и его сохранения (т. е. сочетаются ли любовь и брак?) Верят ли люди, что любовь необходима для добрачного секса? Каково романтическое отношение людей к любви? Например, верят ли они в любовь с первого взгляда и в то, что любовь побеждает все? Эти убеждения важно изучать по многим причинам, в том числе потому, что отношение и убеждения людей будут влиять на их поведение. Опросы показывают, что большинство молодых людей считают, что нельзя вступать в брак без любви. Исчезновение любви в браке со временем считается достаточной причиной для развода большинством людей. Хотя некоторые молодые люди заявляют, что они считают секс нормальным в случайных отношениях и даже в «свидании», большинство молодых людей, особенно женщины и девочки-подростки, считают, что любовь и привязанность необходимы для добрачной сексуальной активности. Наконец, у молодых людей есть много романтических представлений о любви, в том числе о том, что если вы кого-то любите, другие препятствия можно преодолеть, а любовный партнер и отношения могут быть идеальными. Эти убеждения иногда называют положительными иллюзиями, и было обнаружено, что они полезны для отношений, потому что они способствуют вовлечению людей в действия, которые приводят к положительным событиям в отношениях.

Влюбленность

Многие люди помнят, как впервые испытали вспышку привязанности к другому человеку, и, возможно, назвали этот поворотный момент в отношениях «влюбленностью». Исследователи определили факторы, которые приводят к первоначальному влечению, а также к влюбленности. Люди сообщают, что они влюбляются из-за желательных качеств другого (например, доброты, физической привлекательности) и потому, что другой выражает влечение к ним, например, через зрительный контакт. Влюбленность может привести к повышению чувства собственного достоинства, по крайней мере, на начальном этапе и особенно, если это взаимно.

Детерминанты любви

Исследователи также попытались определить факторы, которые заставляют любовь расти с течением времени или, по крайней мере, не уменьшаться. Самый распространенный способ изучения детерминант любви — опросить людей об их отношениях и попросить их заполнить шкалу, чтобы измерить, насколько сильно они любят своих партнеров, а затем также предложить им заполнить несколько показателей, которые, по прогнозам, будут связаны с любовью. План, который отслеживает отношения во времени, более полезен, чем данные только в один момент времени для определения причинно-следственных связей. Исследования показали, что чувство любви связано с такими факторами, как самораскрытие, равенство (справедливый обмен ресурсами), частый и приносящий удовлетворение секс и позитивные убеждения об отношениях. Исследования, проведенные Дайан Фелмли и Сьюзен Спречер, также показывают, что любовь усиливается, когда родители и друзья поддерживают отношения. Однако каждый из этих факторов, определяющих любовь, также может быть следствием любви. То есть, когда люди чувствуют больше любви, их самораскрытие, секс, честный обмен и попытки искать поддержки у семьи и друзей для отношений могут увеличиться.

Последствия любви

Любовь важна для отношений, для отдельных людей и для общества. Отношения, которые наполнены любовью, с большей вероятностью принесут удовлетворение и продлятся долгое время. Люди, которые испытывают любовь и поддержку со стороны других, а также чувствуют любовь к другим, с большей вероятностью будут иметь высокий уровень психического и физического здоровья. Общество также получает пользу от людей, формирующих любовные связи друг с другом. Любовь ведет к размножению (и замене членов общества), семейным отношениям для воспитания детей во взрослую жизнь и гуманитарным усилиям по отношению к другим. Социально-психологические исследования помогли значительно расширить знания о многомерной природе этого важного понятия любви, а также о связанных с ним установках. Научное сообщество и общество могут многое выиграть от продолжающегося исследования этой ключевой и центральной человеческой эмоции.

Ссылки:

Фелмли, Д., и Спречер, С. (2006). Любовь. В JE Stets & JH Turner (Eds.), Справочник по социологии эмоций (стр. 389–409). Нью-Йорк: Спрингер.
Хэтфилд, Э., и Спречер, С. (1986). Измерение страстной любви в интимных отношениях. Журнал подросткового возраста, 9, 383-410.
Хендрик, С.С., и Хендрик, К. (1992). Романтическая любовь. Ньюбери-Парк, Калифорния: Сейдж.
Спречер, С., и Торо-Морн, М. (2002). Исследование мужчин и женщин с разных концов земли, чтобы определить, являются ли мужчины с Марса, а женщины с Венеры в их представлениях о любви и романтических отношениях. Половые роли, 46, 131-147.

Что такое любовь | Psychology Today

Источник: Josep Suria/Shutterstock

Анализ компонентов любви, как это любят делать ученые-исследователи, возможно, кажется немного неромантичным. Однако, как люди, мы, по сути, обладаем одним и тем же развитым мозгом во многих отношениях, даже если наш опыт в разных жизнях сильно различается. Это означает, что мы можем далеко продвинуться в области психологии с точки зрения понимания некоторых универсальных переживаний, одним из которых является любовь.

Можем ли мы действительно распутать составляющие любви?

Да. Да мы можем.

Новое исследование показывает, что наш опыт любви в значительной степени универсален, а это означает, что есть некоторые аспекты любви, общие для всего мира. Основываясь на значительном объеме исследований любви, большой опрос, проведенный в 25 странах, подтвердил доказательства того, что существуют три ключевых компонента любви, которые обычно характеризуют наши романтические отношения (Sorokowski, 2021).

Какие три компонента любви?

Эти три компонента (барабанная дробь, пожалуйста): близость, страсть и приверженность.

Близость относится к чувству близости и связи, тепла, заботы и обмена. Близость, конечно, не является исключительной чертой романтических отношений, но является ключевым «теплым» компонентом. Страсть относится к сильным чувствам влечения, и, подобно магнитной силе, она очень сильно ощущается как влечение к кому-то эмоционально и физически. Страсть – это «горячая» составляющая. Преданность более интеллектуальна, чем близость и страсть, и считается «холодным» компонентом. Это относится к обдуманному решению инвестировать в отношения в долгосрочной перспективе.

Треугольная теория любви Штернберга (Sternberg, 1988) уместна здесь, поскольку она указывает, что наши отношения включают в себя комбинации этих компонентов, и эти комбинации возникают с разной интенсивностью. У человека может быть страсть, даже привязанность, но, например, никакой близости (вспомните сценарий свадьбы в Вегасе). Или можно иметь приверженность отношениям, но не страсть и близость (возможно, представьте себе традиционные отношения ваших бабушек и дедушек после многих лет напряжения).

Что делать, если у вас нет высоких показателей по интимности, страсти и обязательствам?

Некоторые люди испытывают высокий уровень близости, страсти и обязательств одновременно на протяжении всего периода своих отношений; это определенно идеальный сценарий, но уж точно не типичный. Другие испытывают только высокие уровни одного или низкие уровни двух.

Страсть имеет тенденцию достигать пика довольно быстро (в течение 6-12 месяцев), в то время как приверженность — это медленное горение — обычно она неуклонно возрастает при длительных отношениях. Близость сначала неуклонно растет, а затем, как правило, снижается в долгосрочной перспективе.

Если вы ожидаете, что любовь всегда должна быть похожа на американские горки (высокая страсть), вы можете расстроиться и переживать, что разлюбили, когда ваши отношения перейдут в более дружескую фазу (более низкая страсть, но растущая близость) — больше больше нравится речной круиз, чем американские горки.

Однако этот сдвиг типичен для романтических отношений и происходит из-за увеличения комфорта и близости в целом, что не всегда хорошо работает с высокой интенсивностью страсти, включая эмоциональные взлеты и падения. Эти траектории являются нормальными, но наверняка есть некоторые вариации.