Люди 21 века: Люди XXI века — это лишь 15 процентов населения России — Российская газета

Содержание

The Times назвала 50 самых значительных людей уходящего десятилетия (СПИСОК)


RTV International ВСЕ ФОТО Владимир Путин (на 12-м месте, между Джорджем Бушем-младшим и поваром Джейми Оливером)
RTV International Согласно результатам, первое место досталось Бараку Обаме — за него проголосовали 20 из 21 члена жюри
RTV International Абрамович же изменил лицо британского футбола, вложив в «Челси» сотни миллионов фунтов
НТВ-Плюс

На исходе первого десятилетия XXI века британская The Times выбрала 50 его самых значимых, влиятельных и интересных людей. В СПИСОК попали как настоящие герои и прославленные персоны, так и преступники и террористы. Поясняя выбор, газета просит учесть, что речь идет не о лучших людях, а о тех, кто, по мнению редакции, оставил в этом десятилетии наиболее ощутимый след.

Каждому из 21 члена жюри, состоявшего из журналистов, редакторов и прочих авторов The Times, было поручено составить собственный топ-лист «Людей Десятилетия». В результате общее число номинантов достигло 272 человек. Далее были подсчитаны голоса, отданные за того или иного кандидата.

Согласно результатам, первое место досталось Бараку Обаме — за него проголосовали 20 из 21 члена жюри. Он стал первым в истории чернокожим президентом США, и его победа в корне изменила все предыдущие представления об американской истории и политике.

Этот выбор, помимо всего прочего, отражает «быстроту распространения новостей и степень нашей забывчивости: человек, которого сочли важнейшей фигурой десятилетия, в начале этого периода был почти никому из нас неизвестен», говорится в статье, на которую ссылается InoPressa.

В список попали один уроженец России (Сергей Брин, один из создателей Google), одна дама с русскими корнями (Хелен Миррен, актриса) и двое россиян: Владимир Путин (на 12-м месте, между Джорджем Бушем-младшим и поваром Джейми Оливером) и Роман Абрамович (49-е место).

Как пишет газета, Путин «восстановил экономику России и вернул свою страну на мировую арену благодаря, в том числе, росту цен на нефть и природный газ. Бескомпромиссно относящийся к Западу, он ныне формально является «штурманом-советчиком» для президента Медведева — советчиком с очень громким голосом».

Абрамович же изменил лицо британского футбола, вложив в «Челси» сотни миллионов фунтов, напоминает The Times.

В «верхние 25» попали главы или основатели Apple, Google и Facebook, но лишь один писатель, один повар и два спортсмена, отмечает издание.

На втором месте, сразу после Обамы, — британский телемагнат и импрессарио Саймон Кауэлл, создатель музыкальных шоу The X Factor и «Британия ищет таланты». «Мама» Гарри Поттера Джоан Роулинг — всего на ступеньку выше главы «Аль-Каиды» Усамы бен Ладена, а британская королева Елизавета II набрала меньше голосов, чем художник-граффитист Бэнкси, о котором не известно ничего, кроме его псевдонима.

В первую десятку попали ученые Фрэнсис Коллинз и Дж. Крейг Вентер за вклад в расшифровку генома человека, а также специалист по эволюционной биологии Ричард Докинз, пропагандирующий атеизм с пылом, который обычно присущ истово религиозным людям, замечает газета. Замыкают десятку основатель Facebook Марк Цукерберг и футболист Дэвид Бекхэм.

Вывод, к которому приходит газета: первое десятилетие XXI века прошло под знаком интернета и телевизионных реалити-шоу. «Наши кумиры — олицетворение интереса к науке и славе, а злодеи — воплощение главных страхов: перед терроризмом (бен Ладен) и мошенничествами в бизнесе (Мэдофф)», — говорится в статье.

50 Людей Десятилетия, по версии The Times (СПИСОК)

1. Барак Обама — первый в истории чернокожий президент США.

2. Саймон Кауэлл — британский телемагнат и музыкальный импресарио. Создал формат музыкального телеконкурса, который позаимствовали многие страны, включая Россию. К примеру русский вариант шоу The X Factor транслировался в 2005 году на канале РТР под названием «Секрет Успеха».

3. Тони Блэр — бывший британский премьер. С его именем политика страны была связана практически все первое десятилетие нового века — Блэр возглавлял кабинет с 1997 по 2007 годы.

4. Фрэнсис Коллинз и Дж. Крейг Вентер

— ученые, первыми расшифровавшие геном человека.

5. Ричард Докинз — британский академик, популяризатор науки и ярый атеист. Его книга «The God Delusion» (в русском переводе «Бог как иллюзия»), в которой критикуются основы религии и опровергаются доводы сторонников божественного происхождения всего сущего, вошла в число лидеров среди мировых бестселлеров.

6. Джоан Роулинг — писатель и филантроп. Серия книг о мальчике-волшебнике по имени Гарри Поттер завоевала любовь детей и взрослых по всему миру и принесла автору невероятные известность и богатство. Она входит в число самых состоятельных женщин Британии (12-е место) и ежегодно выделяет по 5 миллионов фунтов стерлингов на благотворительность.

7. Усама бен Ладен — неуловимый глава террористической сети «Аль-Каида». Его лицо известно в мире больше, чем лицо любого другого человека планеты, считает газета. На Западе (в частности, в США) его считают едва ли не воплощением Зла на Земле, «иконой» террористов и всего, что относится к исламскому радикальному фанатизму.

8. Ларри Пейдж и Сергей Брин — основатели Google. Как считают в редакции The Times, через 100 лет они будут числиться наряду с основателем книгопечатания Иоганом Гутенбергом в списке тех, кто предоставил широким массам доступ к знаниям.

9. Марк Цукерберг — создатель Facebook. Стал самым молодым в истории миллиардером (в 23 года владел 1,5 млрд долларов). Сейчас ему 25 лет, и хотя, по информации BBC, в нынешнем году американец Цукерберг выбыл из списка миллиардеров из-за кризиса, компания Facebook все так же популярна, и ее филиалы есть в ряде крупных городов мира, включая Москву.

10. Дэвид Бекхэм — британский футболист. Проявляет свой гений не только на поле — семейство Бекхэм (он, жена Виктория и трое сыновей) давно уже стало самым популярным «экспортным британским брендом».

11. Джордж Буш-младший — экс-президент США.

12. Владимир Путин

— премьер-министр России.

13. Джейми Оливер — английский повар, телеведущий, автор известных книг по кулинарии.

14. Бэнкси — скандально известный британский художник граффити. Несмотря на всемирную популярность, до сих пор сохраняет анонимность и скрывается от полиции.

15. Стив Джобс — американский инженер и предприниматель, один из основателей и генеральный директор корпорации Apple.

16. Тайгер Вудс — американский гольфист. Один из самых высокооплачиваемых спортсменов мира.

17. Джефф Бэзос — американский предприниматель, миллиардер, создатель интернет-магазина Amazon.

18. Дэвид Саймон — американский журналист, сценарист и продюсер. Создатель культового детективного сериала The Wire («Прослушка») и ряда других успешных проектов.

19. Дэмьен Хёрст — британский художник, один из самых дорогих среди современников. Центральная тема его работ — смерть.

20. Ангела Меркель — первая в истории женщина-канцлер Германии. Неоднократно возглавляла мировые рейтинги самых влиятельных женщин. Ее часто сравнивают с легендарной британской «железной леди», экс-премьером Маргарет Тэтчер.

21. Дэвид Чейз — американский режиссер, сценарист и продюсер. Создатель знаменитого криминального сериала «Клан Сопрано».

22. Саша Барон Коэн — успешный британский комедийный актер.

23. Эми Уайнхаус — талантливая британская певица и противоречивый персонаж. Прославилась как успехом на сцене, так и многочисленными скандалами в обычной жизни.

24. Джейд Гуди — британская звезда реалити-шоу Big Brother («Большой Брат»). Умерла от рака в марте в возрасте 27 лет.

25. Королева Елизавета II. Газета особо отмечает ее сдержанность — она не показывает ни слез, ни смеха — более, чем положено, не делает признаний и не дает интервью. В современном мире это редкость и может считаться поистине «гениальным умением владеть собой».

26. Альберт Гор

— вице-президент США при Билле Клинтоне, претендент на пост президента, лауреат Нобелевской премии мира-2007. Начав как перспективный политик, сейчас сосредоточил свои усилия на борьбе против пагубного воздействия человека на климат планеты.

27. Стив Чен, Чад Хёрли, Джавед Карим — основатели YouTube.

28. Филип Грин — британский бизнесмен, девятый в списке британских миллиардеров.

29. Рики Гервейс — британский комедийный актер, снискавший признание за рубежом, в частности, в Голливуде. Его считают «спасителем британского юмора».

30. Усейн Болт — выдающийся спринтер из Ямайки, многократный Олимпийский чемпион. Прослыл самым быстрым человеком планеты — ему принадлежат мировые рекорды в беге на 100 и 200 метров, а также в эстафете 4×100 метров в составе сборной Ямайки.

31. Заха Хадид — британский архитектор арабского происхождения. В 2004 году стала первой в истории женщиной-архитектором, награждённой Притцкеровской премией (церемония вручения состоялась в Эрмитажном театре в Петербурге). К Олимпиаде-2012 в Лондоне по ее проекту строится Олимпийский комплекс для водных видов спорта.

32. Энтони Гормли — один из известнейших современных скульпторов-монументалистов.

33. Бернард Мэддоф — американский аферист, создатель крупнейшей финансовой пирамиды, на которой инвесторы, в том числе многие известные люди, потеряли десятки миллиардов долларов. Приговорен к 150 годам тюрьмы.

34. Аун Сан Су Чжи — лидер демократической оппозиции в Мьянме, обладательница Нобелевской премии мира 1991 года. 11 из последних 19 лет эта женщина, высоко чтимая и поддерживаемая на Западе, провела под домашним арестом, наложенным правящей в стране военной хунтой.

35. Уоррен Баффет — один из наиболее успешных в мире инвесторов, богатейший человек мира в списке Forbes 2008 года, в нынешнем он подвинулся на вторую строку. Известен ежегодными завтраками с человеком, который выигрывает право составить ему компанию на аукционе. Суммы составляют от сотен тысяч до нескольких миллионов долларов и идут на благотворительность.

36. Майкл О’Лири — гендиректор крупнейшей низкообюджетной авиакомпании Европы Ryanair, базирующейся в Ирландии. Предоставляет клиентам минимальный набор услуг и сотрудничает только с аэропортами, значительно удаленными от городов, но это позволяет поддерживать самые низкие цены на билеты. При этом является одним из наиболее безопасных перевозчиков мира — с момента основания у компании не было ни одной аварии с человеческими жертвами.

37. Алекс Фергюсон — главный тренер футбольного клуба «Манчестер Юнайтед». Самый титулованный тренер в английском футболе. Признается одним из величайших в истории мирового футбола в целом.

38. Малкольм Гладуэлл — канадский журналист, поп-социолог, автор книг-бестселлеров о том, как обрести успех. В 2005 году вошел в сотню самых влиятельных людей по версии американского журнала TIME.

39. Опра Уинфри — знаменитая американская телеведущая, медиамагнат. Официально объявила о закрытии своего шоу в 2011 году, однако запускает собственную телесеть. Таким образом, ее популярность лишь возрастет, убеждена британская газета.

40. Кэти Прайс — английская фотомодель, звезда реалити-шоу и бизнес-леди.

41. Дэн Браун — писатель. Его роман «Код Да Винчи» получил огромное мировое признание, разойдясь почти сотней миллионов копий. Книга признана одной из наиболее успешных в мире.

42. Джек Дорси, Биз Стоун и Эван Уильямс — создатели Twitter.

43. Кейт Мосс — британская супермодель, мировая «икона стиля».

44. Хелен Миррен — английская актриса с русскими корнями, лауреат «Оскара» за роль Елизаветы II в фильме «Королева», анализирующем реакцию монаршего семейства на гибель принцессы Дианы.

45. Алан Гринспен — американский экономист, председатель Федеральной резервной системы США (1987-2006). Один из тех, кто представлял экономическую стратегию десятилетия.

46. Эндрю Флинтофф («Фредди») — англичанин, один из величайших игроков в крикет.

47. Эллен Макартур — британская яхтсменка, первая женщина в истории, совершившая безостановочное кругосветное одиночное плавание. Финишировала с мировым рекордом. За скорость ее прозвали «бегущая по волнам».

48. Себастьян Коу — знаменитый английский бегун, Олимпийский чемпион. Возглавил организационный комитет Олимпийских игр-2012, которые пройдут в Лондоне. Болеет за футбольный клуб «Челси».

49. Роман Абрамович — российский бизнесмен, владелец ФК «Челси».

50. Николас Хайтнер — глава Британского национального театра.

Когда наступит XXI век / Идеи и люди / Независимая газета

Идеи будущего в основном уже рождены и опубликованы

Начало внеземной формы жизни человечества прогнозируется не раньше чем через 200 лет. Иллюстрация NASA

Третье тысячелетие еще недавно казалось невероятным будущим. И вот оно наступило, однако мы до сих пор этого не чувствуем. Вокруг все те же проблемы, конфликты, дороги и…

Конец истории или ее начало?

А где чудеса науки, которые до неузнаваемости преобразили XX век и изменили жизнь миллиардов людей? Самолеты, телевизоры и лазеры, а потом – гаджеты, о которых в XIX веке мечтали только сказочники или чудаки-фантасты. Где новые социальные идеалы, к которым всегда стремилось человечество?

Неужели мы действительно оказались в конце истории, который предрекал Фукуяма? Совсем нет.

Просто в жизни может быть, как и в сказке – «скоро сказывается, но не скоро делается». Вот Жюль Верн написал в 1865 году книгу о полете с Земли на Луну, когда никаких технологий для его осуществления не было и даже еще не произошли важнейшие научные открытия, но 104 года спустя – в 1969 году нога человека ступила на Луну. А еще лет через 20 появились и космические туристы. Жюль Верн, таким образом, совершил первый документированный опыт манипулирования будущим, когда его фантастические идеи о космических путешествиях через 100 лет претворились в жизнь

А есть ли сегодня идеи, способные до неузнаваемости изменить мир в XXI веке?

Удивительное дело, но фантастические идеи – или научные ереси, которыми, по мнению физика Фримена Дайсона, их считают современники, или «ненужные вещи», как их назвал писатель Домбровский, – рождаются регулярно. Причем практически одновременно в разных областях знания. Так, во времена Жюля Верна мир удивили и экономист Маркс, и биолог Дарвин, и физик Больцман, и химик Менделеев, и многие другие.

Но революционные мысли такого масштаба приходят к человечеству редко, не чаще одного раза в 140 лет (см.: Доброчеев О.В. Глобальные волны технологических нововведений // Космонавтика XXI века / под ред. акад. Б.Е. Чертока. М.: СОФТ, 2010). Эта закономерность позволяет поискать источники событий XXI века в идеях недавнего прошлого.

Идеи 100-летней выдержки

Результаты такого поиска, конечно, окажутся субъективными. Но что поделать, человеку свойственно фантазировать, а уж потомки за 100 лет разберутся с нашими фантазиями.

Обратим в связи с этим внимание на замечание Ньютона о том, что он видел далеко потому, что стоял на плечах гигантов. Наверное, он имел в виду аббата Джона Дона, физиков Кеплера и Галилея. Возможно, потому, что их замечательные идеи напрямую с ньютоновскими не связаны. Хотя, по нашему мнению, они стали той средой, в которой родилась классическая физика.

И корни сегодняшних фантастических идей мы тоже можем обнаружить у предшественников. Так, одна из новых научных гипотез неустойчивой самоорганизации очень больших систем, или социальной турбулентности, появившаяся в середине 1990-х годов, своими корнями восходит к гипотезе турбулентности академика Андрея Колмогорова, идеям синергии Германа Хакена и диссипативных систем Ильи Пригожина (см.: Доброчеев О.В. Физические закономерности общественного развития // Общественные науки и современность. 1996. № 6). Хотя она всего лишь свернула их представления в компактную математическую форму, гипотеза удивила своими выводами.

Оказалось, что помимо известных макросистем, описываемых детерминистическими законами, и так называемых больших, или термодинамических, систем, описываемых статистическими законами, существует еще целый класс очень больших систем, описываемых законами социальной турбулентности. При определенных условиях в них возможно самопроизвольное образование временно устойчивых структур (неких социальных атомов).

С помощью инструментов этой гипотезы удалось заглянуть и в будущее. Остановимся кратко на трех вытекающих из нее фантастических перспективах XXI века:

– завершение к середине XXI века кризиса глобализации путем создания устойчивой системы глобальных государств;

– создание к этому же времени (или ранее, в 2030 году) нового класса разумных машин, способных решать парадоксальные и практически бесконечно-размерные задачи;

– начало формирования в конце XXI века новой формы жизни – солнечного человечества.

Мир глобальных держав

В самом начале XXI века – в период американской глобальной гегемонии его с осторожностью называли многополюсным миром, потом – многополярным и полицентричным. Хотя еще раньше появилось взвешенное научное представление о нем как о диверсифицированном ячеистом мире равновеликих глобальных государств (см.: Доброчеев О.В. Не многополюсный, а ячеистый // Независимая газета, 16.05.01).

Этот мир удивителен, поскольку США в нем оказываются сравнимы с Ираном. Однако он не более удивителен, чем современникам казался наш прогноз 2005 года о том, что Китай в течение 10 лет экономически сравняется с США. Эта история с прогнозом и его реализацией ясно показывает, что самое невероятное в политике всего через 13 лет может оказаться очевидным.

Конечно, и в случае Китая, и тем более Ирана о буквальной эквивалентности США говорить не приходится. Речь может идти лишь о том, что они не смогут уничтожить друг друга, как это еще бывало порой в XIX веке. Но не случилось уже в конце XX века, когда традиционный механизм войны до полного уничтожения противника дал сбой и ядро Советского Союза – Россия – сохранилось.

Мир глобальных держав наступит потому, что динамически он более устойчив, чем все предшествующие конструкции мировых империй, национальных государств или великих держав. Объясняется это его самым большим за историю планетарным масштабом и независимым от человека вихревым механизмом возникновения и поддержания стабильности, которому социальные силы из-за своей малости противостоять не могут. (По крайней мере так это представляется нам сегодня, пока наука еще не разобралась с резонансными механизмами движения очень больших систем.)

В результате глобальная экономика превратится в ячеистую систему глобальных государств, к которой человечество принудят силы природы. Это вызовет неожиданные последствия.

Резко, в несколько раз, сократится энергопотребление вследствие снижения размеров транспортных коридоров с глобальных на «глобально-государственные». Ведь по некоторым оценкам (например, Герхарда Менша, 10-летней давности), человечество тратит в 10 раз больше энергии, чем ему нужно для удовлетворения всех его насущных потребностей.

Оптимизация структуры, а следовательно, и функций глобального хозяйства со временем распространится и на региональный уровень и так далее, вплоть до отношений отдельных людей. В результате мир станет более разумным и гуманным.

Способствовать этому будет еще одно природное обстоятельство, связанное с тем, что фаза ячеистого (сотового) мира станет последней в череде его превращений из хаоса в порядок. Что будет после нее, совершенно непонятно. То ли библейский апокалипсис, как прогнозировали пророки, то ли история космического человека, как это виделось Циолковскому.

Дойдя до этой грани, человечество невольно станет мудрее.

Марсиане или «солнечное человечество»?

Сегодня, через 100 лет после Циолковского, космическое будущее приобрело дополнительную мотивацию и некоторые новые очертания. Стало ясно, что Земля не в состоянии поглощать всю ту энергию, которую человечество как некая глобальная тепловая машина выбрасывает в окружающую среду. Для нее нужен иной, более емкий резервуар, которым для планетарного человечества может быть только космос. В этих условиях освоение вначале Солнечной системы, а затем и Вселенной становится насущной необходимостью.

К этому подвигает и то обстоятельство, что мальтузианский вариант спасения человечества за счет его сокращения не менее опасен, чем безудержный прогресс. Это следует из теории очень больших систем, согласно которой развитие человечества ограничивают не столько ресурсы, недостаток которых преодолевается технологиями, сколько устойчивость поступательного движения.

Напомним в связи с этим некоторые известные и новые концепции движения человека в космос.

Наиболее удаленную перспективу в виде идеи лучистого человечества сформулировал Циолковский. Такой же, если не большей удаленностью в будущее отличается идея Дайсона создания вокруг Солнца обитаемой сферы, носящей его имя – сфера Дайсона.

Несколько более близкой к реалиям XXI века (а точнее – начала XXII века) является опубликованная в прогнозе «Космонавтика XXI века» идея создания интеллектуальных аналогов человека путем направленной стимуляции на планетах процессов их самоорганизации. При этом речь идет не о создании инопланетянина по нашему образу и подобию, а скорее новой формы жизни, способной к взаимопониманию и сотрудничеству с человеком. О создании феномена «солнечного человека» по открытым в последнее время физическим законам самоорганизации. Конечно, этот проект ничуть не проще, чем создание самолета по формуле Жуковского полторы сотни лет назад. Но дорогу осилит идущий.

Самая же реалистичная концепция – колонизация Марса. Здесь, однако, нас ожидают проблемы не меньшие, чем с «солнечным человеком».

Начнем с того, как это показывает физическая модель сознания (см.: Доброчеев О.В. Постнаука, или Время богов // Философия хозяйства. 2006. № 6), что рождаемые человеком в космосе образы могут оказаться неадекватными земным. Это создаст трудности как в поведении космонавтов, так и в общении их с землянами.

В случае же долговременной колонизации таких планет, как Марс, возникает проблема существенного физического видоизменения людей, более значительного, чем расовое различие.

Поэтому успешная колонизация Марса может привести к неожиданному результату – созданию марсиан. Из-за отличий в силе гравитации там, естественно, изменятся пропорции тела, но много важнее, что изменится структура мозга человека. Первые оценки показывают, что в сторону уменьшения творческих способностей. То есть в процессе заселения Марса нам либо придется создать настоящих марсиан приблизительно такого образа и вида, который им приписывают наиболее талантливые фантасты, либо испытать в этом проекте неудачу.

Усугубляться все это будет еще и тем, что продвижение в космос будет больше напоминать драматичное восхождение на Эверест или покорение полюсов холода, чем космическое путешествие. Однако время беззаботной жизни в колыбели человечества, как называл Землю Циолковский, или в раю, как говорит Библия, к нашему сожалению, неожиданно и слишком быстро заканчивается.

Поэтому первой и, по сути, единственной задачей человечества сегодня становится проектирование путей и средств освоения Солнечной системы. То, что 100 лет назад было голубой мечтой, сегодня превращается в неотвратимую необходимость.

Разумная машина – второй шаг в космос

Создание «солнечного человека» – путем ли колонизации Марса, или строительства сферы Дайсона, или генерации интеллектуальных аналогов человека – ненамного проще, чем его сотворение на Земле.

Решение такой задачи потребует не столько бесконечных сил, сколько бесконечной гениальности. Ее концентрированным выражением, по нашему мнению, может стать разумная машина (РМ). То есть система, способная в реальном режиме времени решать парадоксальные задачи – и одновременно бесконечно-размерные (как минимум размера Солнечной системы), как супер-ЭВМ.

Чтобы представить ее возможности, упростим систему до уровня, способного управлять всего лишь марсианским хозяйством, включая космическую и марсианскую логистику, жизнеобеспечение, здравоохранение и купирование (при необходимости) чрезвычайных ситуаций неизвестной на Земле природы. Сравнивая ее с задачей бескризисной глобальной экономики на Земле, над которой не один год бьется человечество, можно заметить, что последняя начинает казаться студенческой работой.

Тем не менее понимание физической природы мышления и обнаруженная (можно даже сказать, измеренная) 140-летняя волновая логика общественной мысли на Земле позволяют надеяться на создание первой версии РМ не позднее чем через 105 лет после появления фантастической идеи Беляева о голове профессора Доуэля, то есть к 2030 году. Приблизительно в то же время, когда Googl прогнозирует создание искусственного интеллекта.

Разумная машина, по нашему мнению, должна работать на принципах механики очень больших систем, по которым действует мозг человека.

В этих условиях РМ становится не только первым шагом марсианского проекта, но и основой всех альтернативных проектов освоения Солнечной системы (включая создание интеллектуального аналога человека, поскольку его ядром должна быть персональная РМ, ПРМ), не говоря уже о том, что РМ может понадобиться и для управления бескризисной глобальной экономикой.

Разумная машина сегодня приобретает значение критического звена эволюции. Можно поэтому предположить, основываясь на глобальных ритмах развития человечества, что через 35 лет после появления в 2030 году первой РМ, то есть в 2065 году, появится ПРМ, а еще через 35 лет, в 2100 году, ПРМ станет игрушкой для детей (как образно высказался в 1980-х годах Фримен Дайсон о перспективах персонального компьютера).

У каждого свой XXI век

Большинство людей почувствуют XXI век позже, чем он наступил. Приблизительно так же, как для многих советских людей ощущение, что они жили при коммунизме, пришло лет через 20 после окончания советской эпохи.

Есть и такие люди, которые всегда живут в будущем, какой бы век ни был за окном. Композитор Мусоргский называл их художниками: «Художник верит в будущее, потому что живет в нем».

Из этой когорты «вечно живущих» более счастливы, конечно, изобретатели. Поскольку они способны не только насладиться мысленным образом будущего, как поэты (вспомним Пушкина: «…над вымыслом слезами обольюсь…»), но и увидеть его, сотворив своими руками, как Тесла – чудеса новой техники.

В наше время фантасты и визионеры, такие как Маркс или Циолковский, уже отработали свою миссию.

Сегодня можно прямо сказать, что в 2018 году наступает эпоха изобретателей. И не только таких, как Тесла, Даймлер, Яблочков или Попов, но и таких, как Плеханов и Ленин, которые после освоения идей натуральной философии хозяйства, зародившихся недавно в лаборатории философии хозяйства МГУ им. М.В. Ломоносова, начнут в середине XXI века новый масштабный социальный эксперимент.

Правда, скорее всего не в России. Поскольку наша страна ближайшие 35 лет будет восходить на вершину своего социального благополучия, порой так же драматично, как в 1940–1970-е годы.

Сегодня мы находимся в таком моменте истории, когда идеи будущего в основном уже рождены и опубликованы. Наступило время воплощать их в жизнь. Но путь этот очень извилист, поскольку, как заметил Шекспир, люди предпочитают «со знакомым злом мириться, чем бегством к незнакомому стремиться».

К счастью, революционные мысли пугают многих, но только не тех, кто живет в будущем.

Рассмотрение же удивительно ритмичных шагов человечества «из терний к звездам» показывает, что первый шаг, связанный с созданием разумной машины, насутупит в 2030 году. А окончание кризиса глобализации с построением мира глобальных держав начнется в 2050-х годах, по окончании сверхдлинной 560-летней волны пассионарности. Предыдущий всплеск этой волны в 1492 году пришелся на открытие Америки.

Принципиально же новый способ перемещения в дальнем космосе появится у человечества в 2070-х годах, а первый «солнечный Гагарин», как это предполагал академик Борис Черток и как следует из 140-летней ритмики глобальных волн, – в 2101 году.

Сегодня же, в 2018 году, после завершения фазы «фантастических идей» XXI век наступает у изобретателей. Они через 35 лет передадут эстафету инженерам-конструкторам, юристам и экономистам.

Тогда – в середине XXI века – и начнется эра «солнечного человечества», вначале на родине изобретателей, а потом и у всех остальных.

В заключение составим краткую таблицу важнейших, с нашей точки зрения, событий XXI века.

2000–2018 – рождение новых философских и научных идей и концепций.

2018–2053 – период социального и инженерного изобретательства.

2030–2035 – создание первой разумной машины.

2018–2053 – завершение кризиса глобализации и построение мира глобальных держав.

2045–2060 – первая волна космических открытий XXI века.

2070–2075 – появление нового вида космического транспорта.

2101 – начало внеземной формы жизни – «солнечного человечества».          

Стало известно, сколько будут жить люди к концу 21 века

Что ВсёРождество и Новый годФильмы в прокатеСпектакли в театрахАвтособытияАкцииБалБалет, операБлаготворительностьВечеринки и дискотекиВыставкиВыступления DJДетские елкиКинопоказыКонференцииКонцертыКрасота и модаЛекции, семинары и тренингиЛитератураМероприятия в ресторанахМероприятия ВОВОбластные событияОбщественные акцииОнлайн трансляцииПраздники и мероприятияПрезентации и открытияПремииРазвлекательные шоуРазвлечения для детейРеконструкцииРелигияРождество и Новый Год в ресторанахСобытия на улицеСпектаклиСпортивные события Творческие вечераФестивалиФК ЗенитШкольные каникулыЭкологические событияЭкскурсииЯрмарки

Где ВездеАдминистрации р-новКреативные art заведенияПарки аттракционов, детские развлекательные центрыКлубы воздухоплаванияБазы, пансионаты, центры загородного отдыхаСауны и баниБарыБассейны и школы плаванияЧитальные залы и библиотекиМеста, где играть в бильярдБоулингМагазины, бутики, шоу-румы одеждыВерёвочные городки и паркиВодопады и гейзерыКомплексы и залы для выставокГей и лесби клубыГоры, скалы и высотыОтели ГостиницыДворцыДворы-колодцы, подъездыЛагеря для отдыха и развития детейПрочие места отдыха и развлеченийЗаброшки — здания, лагеря, отели и заводыВетеринарные клиники, питомники, зоогостиницыЗалы для выступлений, аренда залов для выступленийЗалы для переговоров, аренда залов для переговоровЗалы и помещения для вечеринок, аренда залов и помещений для вечеринокЗалы и помещения для мероприятий, аренда залов и помещений для мероприятийЗалы и помещения для праздников, аренда залов и помещений для праздниковЗалы и помещения для празднования дня рождения, аренда залов и помещений для празднования дня рожденияЗалы и помещения для проведения корпоративов, аренда залов и помещений для проведения корпоративовЗалы и помещения для проведения семинаров, аренда залов и помещений для проведения семинаровЗалы и помещения для тренингов, аренда залов и помещений для тренинговЗалы со сценой, аренда залов со сценойКонтактные зоопарки и парки с животнымиТуристические инфоцентрыСтудии йогиКараоке клубы и барыКартинг центрыЛедовые катки и горкиРестораны, бары, кафеКвесты в реальности для детей и взрослыхПлощадки для игры в кёрлингКиноцентры и кинотеатрыМогилы и некрополиВодное поло. байдарки, яхтинг, парусные клубыКоворкинг центрыКонференц-залы и помещения для проведения конференций, аренда конференц-залов и помещений для проведения конференцийКонные прогулки на лошадяхКрепости и замкиЛофты для вечеринок, аренда лофтов для вечеринокЛофты для дней рождения, аренда лофта для дней рожденияЛофты для праздников, аренда лофта для праздниковЛофты для свадьбы, аренда лофтов для свадьбыМагазины одежды и продуктов питанияМаяки и фортыМед клиники и поликлиникиДетские места отдыхаРазводный, вантовые, исторические мостыМузеиГосударственные музеи-заповедники (ГМЗ)Креативные и прикольные домаНочные бары и клубыПляжи, реки и озераПамятники и скульптурыПарки, сады и скверы, лесопарки и лесаПейнтбол и ЛазертагКатакомбы и подземные гротыПлощадиПлощадки для мастер-классов, аренда площадкок для мастер-классовПомещения и конференц залы для событий, конференций, тренинговЗалы для концертовПристани, причалы, порты, стоянкиПриюты и фонды помощиПрокат спортивного инвентаряСтудии красоты и парикмахерскиеОткрытые видовые крыши и площадкиКомплексы, арены, стадионыМужской и женский стриптиз девушекЗалы и помещения для онлайн-мероприятий, аренда залов и помещений для онлайн-мероприятийШколы танцевГипер и супермаркетыДК и театрыЭкскурсионные теплоходы по Неве, Лагоде и Финскому ЗаливуТоргово-развлекательные центры, комплексы и торговые центры, бизнес центрыУниверситеты, институты, академии, колледжиФитнес центры, спортивные клубы и оздоровительные центрыПространства для фотосессий и фотосъемкиСоборы, храмы и церкви

Когда Любое времясегодня Ср, 5 январязавтра Чт, 6 январяпятница, 7 январясуббота, 8 январявоскресенье, 9 январяпонедельник, 10 январявторник, 11 январясреда, 12 январячетверг, 13 январяпятница, 14 января

Навыки XXI века

Социально-эмоциональные компетенции — результат образования в 21 веке.

Предпосылками для подобных заявлений являются процессы цифровизации общества. Для того чтобы в современном мире быть успешным требуется умение мыслить между границами предметов и создавать новое знание самостоятельно.

Помимо производства новых идей, люди должны быть способны работать в группе, сотрудничать и успешно взаимодействовать друг с другом. Без развитых умений коммуникации дальнейший прогресс общества невозможен.

На уровень развития коммуникативной компетенции и навыков эффективного сотрудничества влияет степень сформированности социально-эмоциональных компетенций.

По определению Джонатана Коэна профессора Колумбийского университета (Cohen, 2005) социально-эмоциональное развитие включает личный опыт ребёнка, самовыражение, управление эмоциональным состоянием, способность устанавливать хорошие и взаимовыгодные отношения с другими.

Социально-эмоциональные компетенции (все вместе представляют собой социально-эмоциональный интеллект).

Традиционно в методике к ним относят:

Адаптивность. Способность учащегося принимать изменения, готовность к тому, что условия деятельности будут меняться.

Внимание. Способность выборочно и осознанно фокусироваться на поставленных задачах.

Смелость. Способность преодолевать страх и неуверенность в себе перед принятием решений.

Корректность в общении с другими. Способность проявления в словах и делах уважительного отношения к окружающим.

Эмпатия. Способность интуитивно понимать чувства других.

Снисходительность. Способность адекватно реагировать на проступки без намерения отмщения или наказания обидчика.

Благодарность. Способность выражать благодарность за полученные блага.

Честность. Способность говорить правду.

Юмор. Способность поддерживать легкое отношение к жизни, воспринимая происходящее в игровой манере.

Терпение. Способность сохранять спокойствие в дискомфортных ситуациях.

Настойчивость. Способность удерживать цели своей деятельности, несмотря на неудачные попытки решения задач.

Принятие ответственности. Взаимодействие с новизной, переменами, разнообразием, неопределённостью предполагает способность человека как к самостоятельному мышлению, так и к работе в команде. В основе этой компетенции лежит способность к саморегуляции, включающая самоконтроль, личную эффективность, ответственность, способность решать проблемы и адаптироваться.

Разрешение проблем и противоречий. В мире неравных возможностей молодым людям потребуется умение улаживать конфликты и снимать напряжённость, находить баланс между справедливостью и свободой, независимостью и сообществом, инновацией и традицией. Во взаимозависимом мире люди только тогда достигнут благополучия, когда поймут потребности и желания других. Чтобы быть готовыми к будущему, нам необходимо научиться думать и действовать слаженно.

Самые интересные люди 21 века. Жизнь интересных людей

Узнайте все о самых интересных личностях мира!

Данная рубрика рассказывает о том, как складывается жизнь интересных людей. В массовой культуре давно сформировалось понятие «культ личности», чаще всего применимое к политическим деятелям и звездам шоу-бизнеса. Мы же хотим рассказать подробнее об обычных людях, ведь самые интересные люди далеко не всегда одновременно и всемирно известны.

В нашей рубрике с говорящим названием «Личность», появляются публикации разного содержания, но предмет обсуждения неизменен – интересные личности современности. Героем нашей новой статьи может стать как человек, хорошо известный широкой общественности, так и ваш сосед по лестничной клетке.

Уникальные личности встречаются по всему миру, и по этой причине рубрика включает в себя рассказы обо всех самых интересных людях как из России и ближнего зарубежья, так и из самых отдаленных уголков планеты. Их судьбы и взгляды на жизнь регулярно освещается на страницах нашего издания и, хочется верить, что эти самые интересные личности мира мотивируют и вдохновляют наших читателей свои примером.

Мы расскажем самые интересные факты о человеке и не только!

В наших статьях мы стараемся не столько сухо изложить факты, сколько поделиться с читателем выводами, сделанными героями материалов и, возможно, подтолкнуть в правильном направлении. Ведь самые интересные люди не всегда самые счастливые или успешные. Многие из наших героев долгое время боролись с различными препятствиями как на пути к своей цели, так и в обычной жизни. Чтобы быть интересной личностью не достаточно просто разбогатеть или выиграть в конкурсе. И именно жизненные трудности и их преодоление делает этих людей такими, какие они есть.

Если вы ищите не просто интересные факты о человеке из интернета, а нечто большее, то вы на верном пути! В 21 веке уже не принято передавать различные истории из уст в уста, как в старые добрые времена, но мы стараемся вернуть эту традицию к жизни. Именно с этой целью и создавалась данная рубрика. Мы искренне надеемся, что прочтение рассказа одного из наших героев окажет положительное влияние на вашу жизнь и заставит задуматься.

Если вы уверены, что кто-то из ваших близких – родных, друзей и просто соседей, достоин стать героем нашей рубрики, обращайтесь в редакцию Rep.ru. Мы будем очень рады вас выслушать и поделиться вашей историей с нашими читателями!

«Подлые люди» XXI века

В школьные годы,
изучая классическую литературу, мы неоднократно сталкивались с
определением «подлые люди» или «подлый народ»,
характеризующими самые низы тогдашнего общества. Школьникам сытых
70-х годов ХХ века казалось странным, что социальное положение и
моральные качества человека соединяли в одном определении. Казалось,
что такие категории как подлость и порядочность не зависят от уровня
материального достатка и социального положения. Но предкам, видимо,
было виднее. Они воочию видели людей социального дна, а мы до поры до
времени — нет.

Произошедшее в
стране в конце ХХ века вернуло в общество социальное неравенство и
нищету как явление. Но слоя «подлых людей» все-таки не
возникло, до тех пор, пока его не начали создавать искусственно. Речь
идет о нелегальных мигрантах, которых при попустительстве
государственной власти массово завозят в Россию. И никто пока не
думает, какое место занимают эти плохо говорящие по-русски люди в
социальной системе нашего общества. Проблема мигрантов – одна
из наиболее острых и наиболее обсуждаемых, но все-таки, вопрос о том,
какую роль играют мигранты в нашем обществе остается нерассмотренным.
Большинство предпочитает вовсе не считать их частью общества –
мол, приехали, поработали и уедут – они не наши, они чужие.
Однако, это не более чем иллюзия. Большинство мигрантов никуда
уезжать отсюда не собираются. Они пришли сюда в серьез и надолго и
образовали в обществе новый слой. Какой? Нашумевшая история
бутовского дворника, избившего 12-тилетнего ребенка, может объяснить
многое.

Этот случай
принципиально отличается от множества сообщений о преступления
нелегальных мигрантов, которыми полны наши новостные ленты.
Отличается тем, не позволяет прибегнуть к стандартному приему наших
правозащитных СМИ – «большинство мигрантов хорошие мирные
труженики, но среди них попадаются и отдельные злодеи», ведь в
данном случае преступление совершил именно такой «мирный
труженик», что называется, без отрыва от производства.

Напомним, как было
дело. Нелегально проживающий в России гражданин Узбекистана Бахром
Хурромов убирал двор, а рядом играли местные дети. Снежок, брошенный
одним из мальчишек, попал дворнику в спину, после чего тот бросился
за ребятнёй с лопатой, черенком которой сломал 12-тилетнему Артему
Хотееву челюсть.

Казалось бы, дело
ясное, но национальная диаспора и правозащитники в едином строю
выступили на защиту гастарбайтера. Тут появились сообщения, что
пострадавший мальчишка был «отъявленным хулиганом» и
постоянно «издевался над человеком труда», а значит, сам
и виноват — с хулиганами надо обращаться строго.

Спору нет,
современные подростки порой бывают весьма хулиганистыми (а, когда,
впрочем, они были другими?), и с хулиганами действительно надо
обходиться строго. Только строгость и увечье, нанесенное ребенку –
разные вещи.

Практически
одновременно с историей в Бутово произошел почти аналогичный случай в
Германии. Немецкому школьному учителю игравшие на школьном дворе дети
попали снежком в глаз (вот уж точно хулиганы!). Пострадавшему
пришлось обратиться за медицинской помощью, а врачам – даже
делать операцию, чтобы спасти педагогу зрение. Поправившись, учитель
обратился в суд, который постановил выплатить ему компенсацию,
взыскав оную с учебного округа (так как дело происходило на школьном
дворе) и с родителей снежкометателя. Вот это – строго. И по
закону.

А когда взрослый
мужчина в ответ на запущенный ребенком снежок, ломает ему челюсть –
это уже не строгость, это жестокость и подлость. Ибо, как бы не вели
себя дети, но они в праве рассчитывать на снисходительность взрослых.
Детей можно наказывать, но не калечть. Но ничего общего с обычными
наказаниями бросок лопатой в ребенка не имеет.

Другое дело, что для
дворника-нелегала все правовые пути решения конфликта были закрыты.
Нелегальный статус закрывал все возможности обращения в юридические
структуры, а положение человека, живущего у мусоропровода, делало
невозможным даже общение с родителями детей (если допустить, что
хулиганство и в самом деле имело место). Представьте себе, что к Вам
подходит плохо говорящий по-русски гастарбайтер, и пытается что-то
говорить про поведение Вашего ребенка. Вы будете его слушать? Или
сразу позвоните в полицию?

Нищета, нелегальный
(то есть неправовой) статус, превращают трудовых мигрантов в людей,
которые ищут выход в подлости и насилии. Национальность или религия
здесь играют побочную роль – живущий в мусоропроводе бесправный
человек превращается скота независимого от того, узбек он, русский
или негр преклонных годов. Другое дело, что национальный и культурный
факторы в значительной степени усугубляют ситуацию. Большинство
мигрантов составляют люди, родившиеся и получившие образование после
распада СССР, то есть не имеющие знания русского языка и
представления о русской культуре. Это обстоятельство лишает их шансов
на перспективу, на то, чтобы вырваться из социального гетто, на
интеграцию в российское общество.

Социальные условия и
отсутствие каких-либо перспектив их изменить, приводят к тому, что
преступность, жестокость и насилие становятся неотъемлемыми чертами
образа жизни нелегальных мигрантов. Эту ситуацию умело используют в
своих целях руководители этнических преступных группировок,
связывающие соплеменников круговой порукой и деятельно спешащие на
помощь, при любом преступлении совершенном представителем диаспоры. В
истории с бутовским дворником это было очень хорошо заметно.

Нужно ли российскому
обществу искусственное создание слоя «подлых людей»,
нужно ли в XXI веке возвращение к ситуации века XVIII, да еще
радикально ухудшенное национальным, культурным и религиозным
факторами? Нужно также учесть, этот рецидив прошлого происходит в
обществе, которое не может даже толком осознать это явление и
адекватно ему противодействовать. Нормы законодательства,
сформулированные исходя из совсем других социальных реалий, не
обеспечивают обывателю адекватной защиты. Даже самооборона от
нападения находится фактически под запретом, а тот, кто решился на
нее, вынужден обороняться голыми руками, так как закон об оружии не
дает возможность вооружиться законным образом.

Можно услышать, что
приток мигрантов необходим нашей экономике. Не споря с этой точкой
зрения, (хотя против нее и есть серьезные возражения), укажем, что к
числу издержек относится стремительное ухудшение и без того
напряженной социальной ситуации в России, грозящее социальными и
политическими конфликтами. При планировании миграционной политики
необходимо учитывать и социальные факторы. В настоящее время на
повестке дня стоит вопрос о резком сокращении (а по возможности, и
полном прекращении) миграции в страну неквалифицированной рабочей
силы, тем более из чуждых России по культуре и национальному составу
стран. Сохранение текущего порядка вещей – прямая дорога к
усилению социальной напряженности и социальным катаклизмам.

Оригинал
этого материала опубликован на ленте АПН.

Рассчитана продолжительность жизни людей к концу 21 века

2021-07-03T12:23:46+03:00

2021-07-03T12:23:46+03:00

2021-07-03T12:23:46+03:00

2021

https://1prime.ru/society/20210703/834104255.html

Рассчитана продолжительность жизни людей к концу 21 века

Общество

Новости

ru-RU

https://1prime.ru/docs/terms/terms_of_use.html

https://россиясегодня.рф

Средняя продолжительность жизни к 2100 году может стать от 126 до 130 лет, считают ученые Вашингтонского университета (США). Результаты их исследования были опубликованы в журнале… ПРАЙМ, 03.07.2021

общество , новости

https://cdnn.1prime.ru/images/83250/67/832506779.jpg

1920

1440

true

https://cdnn.1prime.ru/images/83250/67/832506779.jpg

https://cdnn.1prime.ru/images/83250/67/832506776.jpg

1920

1080

true

https://cdnn.1prime.ru/images/83250/67/832506776.jpg

https://cdnn.1prime.ru/images/83250/67/832506773.jpg

1920

1920

true

https://cdnn.1prime.ru/images/83250/67/832506773.jpg

https://1prime.ru/telecommunications_and_technologies/20210703/834064136.html

Агентство экономической информации ПРАЙМ

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

Агентство экономической информации ПРАЙМ

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

Агентство экономической информации ПРАЙМ

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

Агентство экономической информации ПРАЙМ

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

Агентство экономической информации ПРАЙМ

7 495 645-37-00

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://россиясегодня.рф/awards/

МОСКВА, 3 июл — ПРАЙМ.  Средняя продолжительность жизни к 2100 году может стать от 126 до 130 лет, считают ученые Вашингтонского университета (США). Результаты их исследования были опубликованы в журнале Demographic Research.

Эксперт рассказал о летних запретах для смартфонов

Специалисты провели научную работу, в которой проанализировали прогнозы по демографии и обновленные сведения из международной базы данных по долголетию (IDL). Кроме того, ученые рассмотрели модель выживаемости пожилых людей.

Ученые обнаружили, что существует более чем 99-процентная вероятность того, что уже в этом столетии люди будут доживать до 126-130 лет. Исследование показало, что 130-летний юбилей встретят 13% жителей планеты.

Американская расовая и этническая политика в 21 веке: осторожный взгляд в будущее

Курс американской расовой и этнической политики в следующие несколько десятилетий будет зависеть не только от динамики внутри афроамериканского сообщества, но и от отношений между афроамериканцами и другими расовыми или этническими группами. И то, и другое сложно предсказать. Ключевой вопрос в черном сообществе связан с развитием отношений между материальным успехом и привязанностью к американскому государству.В этнических отношениях неуловимо то, как возрастающая сложность этнических и расовых коалиций и вопросов политики, связанных с этнической принадлежностью, повлияет на политическое поведение афроамериканцев. Прогнозирование становится таким трудным не из-за отсутствия четких закономерностей в обеих областях. Есть. Но нынешние модели имеют высокую политическую подоплеку и, следовательно, очень изменчивы и зависят от выбора многих людей.

Материальный успех и политическая привязанность

Сегодня в Соединенных Штатах есть процветающий, хотя и несколько незначительный черный средний класс.По общепринятым критериям дохода, образования или занятия по крайней мере треть афроамериканцев можно охарактеризовать как средний класс по сравнению с примерно половиной белых. Это поразительное — возможно, исторически беспрецедентное — изменение с начала 1960-х годов, когда чернокожие наслаждались «извращенным равенством» почти постоянной бедности, в которой даже самые обеспеченные чернокожие редко могли передать свой статус своим детям. И наоборот, глубина бедности среди беднейших чернокожих сопоставима только по продолжительности ее существования.Таким образом, сегодня существует большая разница между верхней пятой и нижней пятой афроамериканцев в отношении доходов, образования, виктимизации от насилия, профессионального статуса и участия в избирательной политике, чем между верхней и нижней пятой белых американцев.

Наблюдатель с Марса мог бы предположить, что черный средний класс будет очень доволен своим недавним резким повышением статуса и что постоянно бедные черные будут разочарованы и озлоблены своей неизменной или даже ухудшающейся судьбой.Но сегодняшние афроамериканцы из среднего класса выражают «гнев», если цитировать одного популярного писателя, который, как это ни парадоксально, рос вместе с их материальными благами. В 1950-х и 1960-х годах обеспеченные афроамериканцы часто меньше сталкивались с расовой дискриминацией, как в целом, так и в своей собственной жизни, чем те, кто был беден. Бедные и плохо образованные чернокожие с большей вероятностью, чем богатые или хорошо образованные чернокожие, соглашались с тем, что «белые хотят подавить черных», а не помогать им или просто оставлять их в покое.Но к 1980-м годам чернокожие с низким статусом стали меньше воспринимать враждебность белых, чем их коллеги с более высоким статусом.

Последние данные подтверждают большее недоверие богатых афроамериканцев к белому обществу. Больше чернокожих с высшим образованием, чем чернокожих, бросивших среднюю школу, считают, что это правда или может быть правдой, что «правительство намеренно расследует чернокожих выборных должностных лиц с целью их дискредитации», что «правительство сознательно следит за тем, чтобы наркотики были легко доступны для бедных чернокожих. микрорайоны, чтобы причинить вред чернокожим », и что« вирус, вызывающий СПИД, был намеренно создан в лаборатории, чтобы заразить чернокожих.В опросе, проведенном Washington Post в 1995 году, на вопрос, является ли «дискриминация основной причиной экономических и социальных бед, с которыми сталкиваются чернокожие», согласились 84 процента чернокожих среднего класса по сравнению с 66 процентами чернокожих из рабочего класса и бедных слоев населения.

По иронии судьбы, сегодня большинство бедных афроамериканцев и представителей рабочего класса остаются приверженными тому, что Гуннар Мюрдал назвал «великим национальным предложением» Американского символа веры. Это изменение; в 1960-х годах более обеспеченные, чем бедные черные, были согласны с тем, что «дела идут лучше … для негров в этой стране.Но, вопреки логике и истории, с 1980-х годов бедные афроамериканцы были гораздо более оптимистичны в отношении возможного успеха следующего поколения своей расы, чем богатые афроамериканцы. Они с большей вероятностью согласятся с тем, что мотивация и упорный труд приводят к успеху, и они часто трогательно удовлетворены собственными успехами или успехами своих детей.

Предположим на мгновение, что эти две модели: «больше преуспевать и меньше получать удовольствие» для богатых афроамериканцев и «оставаться под чарами великого национального внушения» для бедных афроамериканцев сохраняются и становятся еще сильнее.Это наводит на мысль о нескольких вопросах к политическим деятелям.

Практически беспрецедентно, что недавно успешная группа американцев все больше и больше отдаляется от господствующей политической системы по мере того, как она достигает все большего и большего материального успеха. Одним исключением, отмечает Дэвид Мэйхью, являются владельцы плантаций в Южной Каролине в 1840-х и 1850-х годах. Эта разочаровавшаяся группа возглавила сепаратистское движение; что могут сделать озлобленные и богатые ресурсами афроамериканцы? На этом аналогия не работает: действия сепаратистов не имели оправдания, в то время как у чернокожих представителей среднего класса есть прекрасная причина сильно расстраиваться из-за стойких, хотя и тонких, расовых барьеров, с которыми они постоянно сталкиваются.Если все больше и больше успешных афроамериканцев будут все больше и больше убеждаться в том, что Орландо Паттерсон называет «гомеостатическим… принципом… системы расового господства», расизм подавляется в одном месте, а в другом возникает с новой силой — расовые взаимодействия в политическая арена будет полна напряженности и антагонизма в течение следующих нескольких десятилетий.

В этом случае, по иронии судьбы, это может быть продолжающаяся вера чернокожих из рабочего класса в великое национальное предложение, которое придает стабильность расовым столкновениям американцев.Если большинство бедных афроамериканцев и афроамериканцев из рабочего класса по-прежнему будут больше заботиться об образовании, работе, безопасных сообществах и достойных домах, чем о расовой дискриминации и антагонизме как таковых, они могут стать противовесом на социальной арене политическому и культурному гневу общества. черный средний класс.

Но если эти модели повернуть вспять — таким образом, вернув нас к образцам 1960-х годов, — последуют совсем другие политические последствия и вопросы. Например, возможно, что Соединенные Штаты приближаются к благоприятной «переломной точке», когда достаточное количество чернокожих занимают видные позиции, и белые больше не сопротивляются их успеху, а черные чувствуют, что американское общество иногда приспосабливает их, а не всегда наоборот.Этот момент ближе, чем когда-либо в нашей истории, просто потому, что никогда прежде не было достаточно успешных черных, чтобы белые могли их приспосабливать. В этом случае неравенство в благосостоянии между расами будет уменьшаться по мере накопления капитала черными руководителями. Потребность в позитивных действиях снизится, поскольку результаты SAT чернокожих студентов станут похожи на баллы белых с аналогичным доходом. Потребность в избирательных округах с большинством меньшинств будет уменьшаться по мере того, как белые обнаруживают, что их может представлять черный представитель.

Но как быть с другой половиной возврата к образцу верований 1960-х годов, когда бедные черные не доверяли белым и зажиточным черным и не видели особых причин полагать, что традиционные политические институты на их стороне? Если эта точка зрения вернется в полную силу среди людей, для которых характерно широкое владение огнестрельным оружием и изоляция в общинах с ужасными школами и ограниченными возможностями трудоустройства, в следующий раз действительно может возникнуть пожар.

Конечно, можно представить себе две другие модели: и богатые, и бедные афроамериканцы теряют всякую веру, или и богатые, и бедные афроамериканцы вновь обретают веру в то, что американское кредо можно претворить в жизнь.Соответствующие политические последствия заметить нетрудно. Я считаю, что нынешние обстоятельства афроамериканцев необычны и, вероятно, нестабильны. Политическое участие и выбор политики в течение следующих нескольких десятилетий определят, почувствуют ли богатые афроамериканцы, что их страна позволит им в полной мере пользоваться социальными и психологическими преимуществами их материального успеха, а также откажутся ли бедные афроамериканцы от нации. который отвернулся от них.Расовая политика сегодня слишком сложна, чтобы позволить преобладать какой-либо тенденции, будь то в сторону равенства и вежливости или от них, или от них. Выбор политических лидеров и реакция граждан не подлежат сомнению.

Этнические коалиции и антагонизмы

Америка снова стала нацией иммигрантов, о чем нам напоминают длинные серии недавних газетных статей и политических анализов. С 1990 года в столичном регионе Лос-Анджелеса проживает почти миллион жителей, в районе Нью-Йорка — почти 400 000 человек, а в регионе Чикаго — 360 000 человек — почти все от иммиграции или рождений до недавних иммигрантов.Большинство наиболее быстрорастущих городов страны находятся на западе и юго-западе страны, и их рост связан с иммиграцией. Более половины жителей Нью-Йорка — иммигранты или дети иммигрантов. Как эти демографические изменения повлияют на расовую политику?

Прогнозы показывают, что доля американцев, которые не являются ни белыми, ни черными, продолжит увеличиваться, причем в некоторых регионах это происходит драматически. К 2030 году белые станут меньшей долей от общей численности населения страны в целом, и их абсолютная численность начнет уменьшаться.Черное население, которое сейчас составляет чуть более 13 процентов, будет расти, но медленно. Однако число латиноамериканцев увеличится более чем вдвое — с 24 миллионов в 1990 году до почти 60 миллионов в 2030 году (без полного изменения иммиграционного законодательства). Доля азиатов также увеличится вдвое.

Несколько штатов будут особенно преображены. К 2030 году население Флориды увеличится вдвое; к тому времени его белое население, которое сейчас примерно в семь раз больше, чем черное или латиноамериканское население, будет только в три или четыре раза больше.И сегодня из 30 миллионов калифорнийцев 56 процентов — белые, 26 процентов — латиноамериканцы, 10 процентов — азиаты и 7 процентов — черные. К 2020 году, когда население Калифорнии может вырасти на целых 20 миллионов человек (10 миллионов из них — новые иммигранты), только 35 процентов ее жителей будут белыми; 40 процентов будут латиноамериканцами, 17 процентов азиатами и 8 процентов черными.

Эти демографические изменения могут иметь менее драматическое влияние на расовую политику США, чем можно было бы ожидать. Например, доля белых избирателей намного выше, чем доля белого населения в таких штатах, как Калифорния и Флорида, и эта диспропорция, вероятно, сохранится в течение нескольких десятилетий.Во-вторых, некоторые города, штаты и даже целые регионы останутся в значительной степени незатронутыми демографическими изменениями. Таким образом, расовая и этническая политика ниже национального уровня будет весьма изменчивой, и даже в национальном правительстве расовая и этническая политика будет размыта и ограничена по сравнению с политикой в ​​государствах, особенно затронутых иммиграцией. В-третьих, большинство латиноамериканских и азиатских иммигрантов стремятся выучить английский язык, стать американцами и быть менее изолированными от этнических сообществ, поэтому их основная политическая структура может не сильно отличаться от таковой у коренных американцев.

Наконец, нет явных расовых или этнических различий по многим политическим и политическим вопросам; линии разлома лежат в другом месте. Например, в упомянутом выше обзоре Washington Post 1995 года белые, черные, латиноамериканцы и азиаты продемонстрировали одинаковый уровень поддержки действий Конгресса по ограничению налоговых льгот для бизнеса (менее 40 процентов), сбалансированности бюджета (более 75 процентов), реформам. Medicare (около 55 процентов) и снижение подоходного налога (около 50 процентов). Несколько больше вариаций существовало в поддержку реформирования системы социального обеспечения (около 75 процентов поддержки) и ограничения позитивных действий (около трети).Единственная проблема, которая серьезно разделила участников опроса, — это ужесточение ограничений на аборты: 24 процента поддержки среди американцев азиатского происхождения, 50 процентов среди латиноамериканцев и 35 процентов и 32 процентов среди белых и черных соответственно. Другие опросы показывают аналогичный уровень межэтнической поддержки предложений по снижению преступности, сбалансированности федерального бюджета или улучшению государственного школьного образования.

Но когда политические споры и выбор политики ставятся, как это часто бывает, в рамках, допускающих конкуренцию между расовыми или этническими группами, картина выглядит совершенно иначе.Афроамериканцы в подавляющем большинстве случаев (82 процента) описывают свою группу как группу, которая «сегодня сталкивается с наибольшей дискриминацией в Америке». Трое из пяти американцев азиатского происхождения согласны с тем, что черные сталкиваются с наибольшей дискриминацией, как и половина белых. Но латиноамериканцы разделились поровну (от 42 до 40 процентов) в вопросе о том, следует ли удостоить афроамериканцев или самих себя этой сомнительной награды. Тот же образец проявляется в более конкретных вопросах о дискриминации. Чернокожие с большей вероятностью будут видеть предвзятость против своей расы, чем против других, в обращении со стороны полиции, изображениях в средствах массовой информации, в системе уголовного правосудия, продвижении на руководящие должности и в возможности получения ипотеки и кредитных ссуд.По всем этим вопросам латиноамериканцы разделяются на черных и их собственную группу, тогда как белые видят примерно такую ​​же дискриминацию в отношении всех трех небелых групп, и азиаты различаются по этим вопросам.

Пожалуй, наиболее убедительным показателем грядущей сложности расовой и этнической политики является опрос Национальной конференции 1994 года, в ходе которого у представителей четырех основных этнических групп задавались вопросы, которые другие группы имеют больше всего и меньше всего общего с их собственной группой. Согласно опросу, белые ощущают себя наиболее общими с чернокожими, у которых мало общего с белыми.Больше всего чернокожие чувствуют себя общими с латиноамериканцами, менее всего общими с ними. Латиноамериканцы чувствуют себя наиболее родными с белыми, которые не чувствуют с ними ничего общего. Американцы азиатского происхождения чувствуют себя наиболее общими с белыми, которые меньше всего чувствуют себя с ними общими. Каждая группа бежит за другой, убегающей от нее. Если эти результаты сохранятся в политической активности, то американская расовая и этническая политика в 21 веке будет, мягко говоря, интересной.

Отношение к конкретным вопросам политики еще более ясно показывает нестабильность расовых и этнических коалиций.Латиноамериканцы поддерживают сильные формы позитивных действий больше, чем белые и азиаты, но иногда меньше, чем черные. По данным опроса 1995 года, белые с гораздо большей вероятностью, чем черные, азиаты и латиноамериканцы, были полностью согласны с тем, что Конгресс должен «ограничить позитивные действия». Но обратное убеждение — что Конгресс не должен ограничивать позитивные действия — получило значительную поддержку только со стороны афроамериканцев. Согласно множеству опросов, чернокожие всегда с наибольшей вероятностью поддерживают позитивные действия в отношении чернокожих; чернокожие и латиноамериканцы часто соглашаются с более слабой, но все еще большей поддержкой позитивных действий для латиноамериканцев, и все группы соглашаются с отсутствием сильной поддержки позитивных действий для азиатов.Экзит-поллы по Предложению 209 Калифорнии, запрещающему позитивные действия, показали, что 60 процентов белых избирателей, 43 процента азиатских избирателей и чуть более четверти чернокожих и латиноамериканцев поддержали запрет.

То, что может показаться потенциальной коалицией между черными и латиноамериканцами, скорее всего, рухнет — как и антагонизм между черными и белыми — если вопрос сместится с позитивных действий на иммиграционную политику. Данные слишком скудны, чтобы быть уверенным в каком-либо выводе, особенно для американцев азиатского происхождения, но латиноамериканцы и, вероятно, азиаты более поддерживают политику поощрения иммиграции и предложения помощи иммигрантам, чем афроамериканцы и белые.Недавний национальный опрос, проведенный Princeton Survey Research Associates, показывает, почему афроамериканцы и белые похожи друг на друга и отличаются от латиноамериканцев своими предпочтениями в отношении иммиграционной политики: все без исключения они ощущают влияние иммиграции на такие вещи, как преступность, занятость, культура, политика и качество школ — менее благоприятное, чем у латиноамериканцев.

Воспользовавшись возможностями

На данный момент мы можем только догадываться о том, как сложная политика расовой и этнической конкуренции и создания коалиций будет связана с столь же сложной политикой отчуждения чернокожих среднего класса и бедной маргинальности чернокожих.Это типично политические вопросы; экономические и демографические траектории просто создают условия для множества политических возможностей — от ассимиляции до расовой и этнической холодной войны. Я заканчиваю только предложением о том, что существует больше места для расовой и этнической вежливости, чем мы иногда думаем, потому что большинство политических вопросов пересекаются с групповыми линиями, но достижение такой вежливости потребует крайне маловероятного сочетания сильного руководства и деликатных переговоров.

«Люди XXI века» раскрывают, насколько невидимыми делает нас наша одежда

Группа из 15 женщин в джинсовых юбках.Группа из 12 мужчин в футболках с изображениями животных. Женщины средних лет в шубах. Мужчины среднего возраста в коричневых плащах. Несколько человек с аксессуарами Louis Vuitton. Десятки людей в белых куртках. Желтые куртки. Красные куртки. Капюшоны оторочены мехом. Бурки. Брюки с принтом. Фанни пакеты. Укороченные брюки. Keffiyehs. Солнцезащитные козырьки. Сарис. Пончо от дождя. И, конечно же, канадские смокинги.

Это лишь некоторые из предметов одежды, которые можно найти в People of the Twenty-First Century , новой книге по уличной фотографии голландского фотографа и концептуального художника Ханса Эйкельбума.Эти фотографии взяты из давнего проекта Eijkelboom «Photo Notes», в котором он останавливался возле торговых центров, музеев или оживленных городских перекрестков и искал модную одежду, а иногда и обычное поведение. Заметив тенденцию, когда женщины носят полосатые майки или мужчины без рубашки на роликах, Эйкельбум фотографировал этих прохожих. Результаты проекта представлены в альбоме People of the Twenty-First Century , что свидетельствует о том, что Эйкельбум является фотографом уличного стиля.

С начала нулевых уличные фотографы документируют «уличный стиль». Фотографы уличного стиля снимают «уникальные» и «интересные» наряды, которые носят в основном не знаменитости. Наряды, привлекающие внимание фотографов уличного стиля, обычно вызывают восхищение, потому что они обеспечивают баланс между «изысканностью» и «элегантностью», с одной стороны, и «резкостью», «индивидуальностью» и «причудливостью», с другой. Люди, представленные в блогах об уличном стиле, создают хорошо скоординированные, разные наряды, которые могут выделиться из толпы.

Этот вид фотографии эволюционировал и изменился за последние несколько лет. Какое-то время фотографы стритстайла искали свои предметы, встречая их на улицах или в музеях элитных городов мира. Многие из нас упали в обморок из-за таких блогов, как The Sartorialist, а затем и Hel Looks. Может быть, если бы мы жили в одном из таких городов, задавались вопросом, почему нас никогда не останавливают для фото. В конце концов, люди начали делать из себя самих себя, создавая и поддерживая присутствие в социальных сетях, чтобы продемонстрировать свой стиль и #ootd более широкой аудитории.С помощью #selfie мы призываем других обратить внимание на наши выгодные предложения, дизайнерские вещи, разумный выбор и развивающиеся стили и оценить их по достоинству.

Можно много прочитать, даже если в основном в Интернете, о том, как рост уличной фотографии и модных блогов демократизировал моду и сделал ее доступной для граждан. Больше не нужно быть моделью, редактором, дизайнером или актером, чтобы «присутствовать» в мире моды.

Фактически, авторы известных блогов о стилях стали присутствовать в отрасли, освещая открытия, недели моды и другие важные отраслевые события.В настоящее время стритстайл-фотография запечатлевает мега-наряды, которые носят люди, не являющиеся знаменитостями, которые скрываются за пределами подиумов на различных неделях моды. В блогах о уличном стиле или в журналах, где теперь есть страницы, посвященные уличному стилю, наряды хорошо продуманы и часто состоят из тщательного и сложного сочетания предметов высокой и низкой моды.

Тем не менее, многие предметы и наряды, представленные фотографами уличного стиля и все чаще блоггерами, могут производить скорее отчуждающий, чем демократизирующий эффект.Наряды в уличном стиле не особенно удобны для людей с маленькими детьми или для людей, у которых нет времени или желания быть в курсе молниеносных трендовых циклов. Они также часто недоступны для людей, которые не являются худыми, а также для тех, у кого нет располагаемого дохода (или большого кредита), чтобы регулярно обновлять свой гардероб.

Одна из вещей, которая делает People of the Twenty-First Century настолько привлекательными и значительными, заключается в том, что это одновременно расширяет и переворачивает преобладающее понимание уличного стиля как супер-крутой, уникальной одежды, которую носят супер-крутые, уникальные люди.Книга переворачивает ныне осажденное понятие уличного стиля и заново формулирует его как широкую категорию одежды, которая соответствует и ниспровергает упорядоченность и систематичность человеческой культуры.

Ханс Эйкельбум (р. 1949) — голландский фотограф и художник-концептуалист из Амстердама. Работая с 70-х годов, он был частью голландского движения художников-концептуалистов, чьи занятия «машинным воспроизведением изображений и радикальной антифотографией» лежали в основе подхода Эйкельбума.Эйкельбум использует фотографию как средство для воплощения своих концептуальных произведений искусства. В 1975 году он завершил работу над «De Drie Communisten (Три коммуниста)», в которой он изображен рядом с портретами Маркса, Ленина и Мао в одежде, подходящей каждому коммунисту.

Проекты

Eijkelboom также были объединены приверженностью автопортрету, подчеркнутой тем, что Тони Годфри назвал «заботой об идентичности, о том, как мы представляем себя и как другие нас воспринимают». В 1973 году он завершил серию фотографий, в которых фотографировал других людей в его одежде («Люди в моей одежде»).Поскольку Эйкельбум долгое время придерживался методичного и скрупулезного подхода к изображению, его фотографии обычно представлены в виде серийных изображений в формате сетки.

Проект «Фотозаметки», из которого возникло человек XXI века , стартовал в ноябре 1992 года, когда Эйкельбум начал вести фотодневник, который состоял из 80 фотографий каждый день. Эйкельбум создал свод правил фотографирования и в точности им следовал. Он шел в город, останавливался за пределами городской достопримечательности или оживленного перекрестка и ждал, пока не замечал повторение определенного предмета одежды или, возможно, поведения.Как только он замечал что-то интересное (люди в кожаных куртках) или выбирал поведение (две женщины, идущие рука об руку), он фотографировал столько людей, сколько он мог найти в этой одежде или участвовавших в таком поведении.

Люди XXI века показывает тайные уличные фотографии Эйкельбума в виде сеток, от девяти до 15 изображений на странице. На каждой странице есть «штамп» с датой, временем и местом; фотографии представлены в хронологическом порядке.Фотографии были сделаны в основном в Амстердаме и Арнеме, Нидерланды (где ранее базировался Эйкельбум), но книга определенно носит международный характер. Взятые вместе, фотографии показывают и отличаются от предположений, которые можно было бы сделать о том, какая одежда преобладает в каких местах. Люди носят шубы в Нью-Йорке и Париже, свитера с ромбами в Найроби и Сан-Паулу, футболки с Че Геварой в Амстердаме, футболки с Иисусом в Мехико, «сумки для рабочих-мигрантов» в Шанхае, носки выше колена в Шанхае. Токио, никабы в Марракеше, толстовки в Каире.

В нескольких обзорах отмечалось, что « Люди XXI века» — это книга о различии внутри сходства. Рецензенты отмечают, что фотографии Эйкельбума показывают нам, что, хотя люди носят одни и те же предметы одежды, они носят их по-своему.

В своем эссе в конце книги Дэвид Кэрриер пишет, что Эйкельбум «использует повторение, чтобы сообщить о различиях: чем ближе вы посмотрите на любую страницу этой книги, тем разнообразнее вы найдете людей, которые одеты одинаково. .«Фотографии Эйкельбума показывают, как подразумевает Кэрриер, разнообразие людей и их выбор моды. В 2007 году, например, считалось модным носить короткую джинсовую юбку в паре с леггинсами. (В конце концов, мы отказались от юбок.) 24 апреля 2007 года Эйкельбум сфотографировал 15 женщин, одетых таким образом. Однако, если присмотреться к этим фотографиям, можно обнаружить, что у каждой женщины свое выражение этого взгляда. Обувь и топы, которые носят с джинсовыми юбками, различаются, как и сами джинсовые юбки; некоторые со складками, некоторые изношены, а один на самом деле представляет собой комбинезон с джинсовой юбкой.Женщины разнообразны по расовому признаку, и у них есть разные прически.

В то же время важно подумать, достаточно ли существенны различия в стилях одежды для формования печенья, чтобы их можно было приветствовать. Разве незначительные вариации одного и того же предмета одежды на самом деле равносильны разнице в выражении лица? Действительно ли мы видим разницу и различие, когда кто-то сочетает леггинсы Lululemon с синей майкой с вырезом на спине вместо зеленой майки в рубчик?

Важно отметить, что фотографии Эйкельбума иллюстрируют не то, что предметы одежды сами по себе однообразны, а то, что идея конкретного предмета одежды сама по себе не вдохновляет.В книге представлены топы с леопардовым принтом, топы с цветочным принтом, топы в полоску, блейзеры, худи и шарфы; однако все эти предметы отличаются по крою, форме, длине и материалу. Поскольку предметы можно различить по деталям пошива и рисунка, оказывается, что идея или концепция топа с леопардовым принтом является избыточной.

Делая акцент на банальности и различиях в непримечательной или «базовой» одежде, фотографии Eijekboom раскрывают, как утверждает Дитер Роэльштраэте, «иллюзорную логику индивидуации», которая поддерживает как швейную промышленность, так и модную журналистику.Сосредоточенность книги на повторении предметов одежды и, в свою очередь, на парадоксальном единообразии личного стиля подрывает идею о том, что мы на Западе понимаем наш стиль как нечто, что делает нас отдельными людьми. Люди двадцать первого века показывает нам это на фотографиях людей, носящих один и тот же предмет одежды в разных вариантах, а также показывает это на фотографиях.

Однако нигде единообразие стилей не проявляется более очевидно, чем в книге, где мужчины в деловых костюмах изображены рядом с женщинами в майках с анималистичным принтом и мужчинами в полицейской форме полиции Нью-Йорка.Сопоставление этих наборов фотографий подрывает нашу веру в идею о том, что мода и одежда позволяют нам выразить нашу индивидуальность.

В конечном счете, так же, как Люди XXI века просит нас смотреть на красный пиджак за красным пиджаком за красным пиджаком, он призывает нас непреднамеренно исключить людей, носящих эти куртки. Так как фотографии невидимы для носящих одежду, они разрушают веру в то, что то, что мы носим, ​​каким-то образом указывает на то, кто мы есть.

Фотографии

Eijkelboom также демонстрируют удивительное повторение модных тенденций и очевидное стремление публики постоянно потреблять то же самое, что и новые тенденции. Фотографии из Амстердама показывают повторяющуюся тенденцию обнаженного женского живота в 1997, 1999, 2001 и 2006 годах. В 2014 году, после того, как Photo Notes закончились, произошло еще одно возрождение голого живота за счет репопуляризации кроп-топа. Поскольку наше внимание к одежде сократилось из-за того, что индустрия циклически меняет тенденции с большой скоростью (Cline, Overdressed ), мы с энтузиазмом относимся к «новым» предметам, даже если они уже были модными раньше.

Наряду с этим фотографии также демонстрируют нашу нескончаемую чахоточную практику: есть десятки фотографий людей, несущих сумки с покупками, будь то из универмагов, таких как Macy’s, или из магазинов быстрой моды, таких как Topshop. В контексте книги такие фотографии предполагают, что бесконечное потребление в обычных магазинах, которые извлекают выгоду из конформизма, никогда не поможет никому обрести уникальный личный стиль.

Мы также видим изображение единого стиля во всех возрастных категориях.Когда в 2007 году была популярна мода на джинсовые юбки и леггинсы, их носили в основном более молодые женщины. Тем не менее, показано, что пожилые люди имеют разные общие вещи: на одной странице показаны фотографии преимущественно пожилых людей в флисовых свитерах на молнии; Большинство женщин, изображенных в мехах, также старше. Особенно показательно то, как дети изображены на протяжении человек XXI века . Насколько мы на Западе поощряем наших детей верить в то, что они особенные и уникальные, Эйкельбум показывает нам, что мы часто ошибаемся в отношении конформности, о чем свидетельствуют фотографии девочек в футболках Spice Girls или с косичками.

Люди XXI века также показывает нам, как однообразие и повторяемость одежды циркулирует в глобальном контексте. Eijkelboom включает фотографии, сделанные в Мумбаи в 2010 году. На одной из серий фотографий запечатлены женщины в сари; на другом изображены мужчины в рубашках с пуговицами в паре с недавно популяризированными кепками Ганди; в другой серии — мужчины и женщины в футболках с графическим рисунком и джинсах. Фотографии из Найроби имеют похожую картину. Подобные фотографии не только подтверждают трансплантацию западной одежды в страны, которые в основном ее производят; они также демонстрируют, как люди в незападных странах занимаются сложным сочетанием западной одежды с традиционными предметами и стилями.

Это сложная, заставляющая задуматься, интерактивная и занимательная коллекция фотографий. Подход Эйкельбума к уличной фотографии эффективен, потому что он пародирует стереотип «уникальный человек, который выделяется из толпы». Фотографии изолируют человека в толпе только для того, чтобы показать, что он не отличается от тех, кто находится в толпе, из которой он пришел. Таким образом, Люди XXI века демонстрируют абсурдность концепции уникального стиля, но также помогают нам понять, как люди создают собственный образ из повторяющихся циклов одних и тех же вещей.Хотя книга позиционируется как сборник «антиарториальных фотографий уличной жизни», ее взгляд на моду, в конце концов, не является ни пренебрежительным, ни некритическим приемом понятия личного стиля.

Четыре самых влиятельных человека 21 века на данный момент

Эндрю Александр
Взгляды, представленные в этой статье, принадлежат исключительно автору и не могут быть истолкованы как представляющие взгляды или политику летних школ Oxford Royale.

Человеческий разум наслаждается округлыми числами и обновлением, и то и другое объясняет его любовь к восприятию новых веков как новых эпох, игнорируя тот факт, что они редко сталкиваются. Однако нынешний век другой.

Начало нового тысячелетия совпало с двумя событиями, которые зададут тон на следующие сто лет: теракты 11 сентября 2001 года в Соединенных Штатах, действия, которые, казалось, разбили мечты прогрессистов о том, что в грядущем столетии наступит мир во всем мире. а не жгучее трение столкновений азиатских и западных цивилизаций, которые до сих пор отмечали историю человечества; и рост долга, который в настоящее время поддерживается извращением всей денежной системы.
Следуя обзору наиболее важных событий в британской истории, это эссе посвящено тем, кто творил историю в этом столетии. Хотя я отобрал очень небольшое количество людей, и такой список никогда не приблизится к полноте, у него есть одна особенность, на которую следует обратить внимание: цифры, которые он исследует, в основном являются фигурами старого мира — американскими, немецкими и британскими. лидеры и финансовые показатели. Несмотря на всю возбуждающую футурологию прессы, наиболее важными фигурами современности являются те, кто может командовать народами, армиями и капиталом, как и всегда.Марк Цукерберг, возможно, допустил колоссальную трату времени, которое сейчас проходит в течение рабочего дня на Западе, но его нововведения не являются обязательными. Сила, проистекающая из информации, по-прежнему остается лишь силой влияния — именно те, кто действуют, продолжают творить историю.

1. Ангела Меркель

Отношение Меркель к финансовой помощи Ирландии высмеивалось ирландскими футбольными фанатами.

Канцлер Германии Ангела Меркель возглавляет Христианско-демократический союз с 2000 года, а страну — с 2005 года, набрав наибольшее количество голосов на выборах 2013 года.Ее наследие внутри страны, пожалуй, самое сильное, что может оставить любой политик, — это надежное управление, стабильность и умеренность. Сила Германии в Европе такова, что одного крайнего национализма там было бы достаточно, чтобы дестабилизировать континент. Твердая хватка г-жи Меркель за внутренние дела предотвратила эту возможность в то время, когда другие европейские электораты начали тянуться к этим альтернативам. Как отмечал Шекспир, «зло, творимое людьми, живет после них, добро часто похоронено вместе с их костями» — в этом смысле было бы мудро и благоразумно побуждать политиков не тратить свой срок пребывания на должности в поисках наследства.В этом заключается вред (см. Тони Блэр). Забота г-жи Меркель о домашнем спокойствии — пример для всех.
Там, где ее наследие надолго переживет ее, находится в Европе. Г-жа Меркель, при поддержке невероятной силы институциональных укреплений, провела Европейский Союз (как политический, так и финансовый) через бурное море. Нет сомнений, что ЕВС всегда был политическим проектом. Политические вложения были настолько велики, что маловероятно, что предприятие когда-либо будет разбито. Вмешательство г-жи Меркель гарантировало, что это так — ее стремление привязать европейских соседей к внутреннему обменному курсу в пользу Германии было образцовым.Ее способность к личной угрозе и публичной лести в битве за это увенчалась успехом. Издержки для среднестатистических мужчин и женщин на континенте ни разу не позволили посягнуть на тщеславие их национальных лидеров и решимость Германии реализовать вечную цель своей внешней политики через господство над Европой.
Худшие моменты для ЕС прошли. Национализм электората на выборах в Европейский парламент был бы опасен, если бы ЕС был достаточно глуп, чтобы делегировать исполнительные полномочия единственной части своей архитектуры, которая избирается прямым голосованием.Этого не произошло, и он переждет бурю за неприступными стенами самоуспокоенности и тщеславия. Был момент, когда шторм разразился настолько интенсивно, что факты — 75% безработица в регионах Испании, разорение нации Греции, безнадежное падение промышленного бессилия в Италии — могли проникнуть даже в сердца тех, кто правит этими странами. места. Нервы Анджелы никогда не подводили ее, и именно ей Европа может поблагодарить за преемственность, которой она сейчас наслаждается.

2. Барак Обама

Обама выступает после стрельбы в Форт-Худе.

Интересно, как мало политиков когда-либо могут выйти за рамки партийной политики и стать настоящими символами нации. Возможно, только Уинстон Черчилль сделал это в Британии двадцатого века, и его первое премьерство извлекло выгоду из социально связанного эффекта двойных перспектив тотальной войны и полного уничтожения. Если вы расширите список до тех, кто в какой-то момент был в состоянии направить национальное единство через свою личность, но потерпел неудачу, список расширится и включит Дэвида Ллойд-Джорджа, который не сделал этого, потому что его валлийское гражданство и его темперамент сделали его прирожденный аутсайдер, и Тони Блэр, который, возможно, достиг этого до 11 -го сентября г., поощрял его направлять Александра Великого и полностью отвлекал его от внутренних дел.
Таких примеров в Америке тоже мало. В прошлом веке только Франклин Делано Рузвельт и, посмертно, Джон Ф. Кеннеди когда-либо достигали такого статуса. Бараку Обаме выпало стать следующим, кто нести эту ношу, и любой объективный анализ воздействия его президентства должен констатировать этот факт. Обама не смог оправдать свой счет. Это не потому, что он глуп или незрел, а потому, что он является символом в такой же степени, как и актером. Америка еще не является достаточно зрелой нацией в вопросах плоти, чтобы оставаться оптимистичной перед лицом относительной неэффективности своего первого темнокожего президента.Поскольку Обама является символом расовой интеграции, он укоренил глубокие разногласия в американской политике, которые он унаследовал, и оставил нацию, ведущую гражданскую войну за свою душу. Его друзья не могут смириться с провалом черного президента, потому что опасаются, что это каким-то образом докажет правоту противников расового равенства. Его недоброжелатели на каком-то уровне не могут согласиться с тем, что его неудача в качестве администратора — это не провал мультикультурализма, а неудача человека. Поскольку он проклят как символ для других войн других, президентство Обамы не будет оценено справедливо при его жизни, если Америка не найдет мир по этим вопросам, которого в настоящее время нет.
На мой взгляд, влияние Обамы на мир было даже глубже, чем влияние его предшественника. Причина этого — отказ его Тихоокеанского разворота. Исламистские маньяки начали войну с Америкой, которая простиралась от Афганистана до края Африки, война, которая остается постоянной угрозой для западноевропейских союзников Америки. Обама не начал войну, но он решил не заканчивать ее. Вместо этого он концентрирует свое внимание на Тихом океане, области, которую Америка не понимает инстинктивно и на которую она не может повлиять так же эффективно, как на Европу и Западную Азию.Америка при Обаме намеренно больше не является выдающимся игроком в западной политике — непримиримость Владимира Путина в отношении Украины является доказательством этого. Это достаточно великая страна, чтобы этот ущерб можно было обратить вспять, но теперь вопрос заключается в том, хотят ли этого американцы, уставшие от сражений последнего десятилетия. Ответ от президентства Обамы — однозначное «нет».

3. Бен Бернанке

Вывеска против Бернанке на акции протеста «Захвати Уолл-стрит».

Финансовый кризис разразился на часах Бена Бернанке.Председатель Федеральной резервной системы отреагировал на это тремя огромными программами количественного смягчения, введя в западную денежную систему токсин, который обеспечил очень ограниченное улучшение внешнего вида пациента, при этом нанеся такой хаос в его внутреннюю работу, что его прекращение в конечном итоге может привести к полному исчезновению. паралич. Применение количественного смягчения за пределами денежного сумасшедшего дома, которым является Япония, является уникальным вкладом этого века в финансовый прогресс человечества. Экономические результаты поколения, достигшего зрелости, будут в значительной степени зависеть от их способности ориентироваться в финансовом мире, который теперь напоминает зал зеркал.
Количественное смягчение — создание денег, которые затем используются для предоставления ликвидности частным финансовым учреждениям путем оплаты выше рыночной клиринговой ставки за активы, которые они хотят продать, — было введено в ноябре 2008 года, когда ФРС начала покупать облигации, секьюритизированные на дома. Программа была расширена, чтобы поддержать очень низкие ставки, по которым теперь правительства могут выпускать суверенные долги. Убедившись, что активы с более низким риском не приносят никакой прибыли (поскольку они не дисконтируются, когда ФРС устанавливает столь высокую рыночную ставку клиринга), Бернанке достиг четырех вещей.
Во-первых, он обеспечил отсутствие связи между надбавками за риск и рисками в финансовом мире — прибыль больше не является справедливой в том смысле, что она покрывает риск и маржу, вместо этого она настолько низка, что инвесторов намеренно наказывают за владение активами с низким уровнем риска. В результате деньги перетекают в инвестиции с более высоким риском, поскольку они стремятся к получению прибыли, разбалансируя экономику и накапливая систематический риск.

Штаб-квартира Федеральной резервной системы.

Во-вторых, количественное смягчение позволяет директивным органам отказаться от решения внутренних проблем экономики раньше — создавая пузыри цен на активы, количественное смягчение может на некоторое время маскироваться под рост, не оказывая реального воздействия на мир.Это побуждает как финансистов, так и политиков игнорировать структурные недостатки своих отраслей, слабости, которые со временем развиваются по мере того, как их не устраняют.
В-третьих, количественное смягчение произвело прямую монетизацию государственного долга (хотя и с использованием названия, которое мгновенно усыпляет слушателя) в масштабах, невиданных ранее в Америке и Великобритании, опровергая понятие политически независимых центральных банков.
Что наиболее важно, количественное смягчение — это единственное наиболее регрессивное в социальном плане политическое вмешательство со стороны крупного правительства, по крайней мере, за столетие.Создание денег служит для уменьшения стоимости создаваемой денежной единицы. Механизм распределения средств количественного смягчения означает, что эти средства, как правило, остаются в финансовой системе, а их получателями являются профессиональные и институциональные инвесторы, которые реинвестируют, повышая стоимость активов. Однако потерю покупательной способности ощущают все, особенно те, кто не имеет базовых активов и имеет фиксированную заработную плату (пенсионеры, бедные). Другими словами, эта политика позволяет перераспределить активы от бедных к богатым за счет обесценивания денежных средств, которые первые держат вместо активов.Из-за низкого уровня образования по обе стороны Атлантики (а также из-за бессмысленного названия программы) это редко замечается публикой, даже если она страдает от его последствий.

4. Тони Блэр

Блэр с Путиным у Даунинг-стрит, 10.

Финансовый кризис, начавшийся в 2007 году, в конечном итоге будет рассматриваться как очень трудный способ усвоить очень простой урок, тот же урок, который Ньютон признал в 1687 году: на каждое действие есть равная и противоположная реакция.Переформулируем: бесплатных действий не существует — огромные государственные долги, которые поддерживали западные экономики с тех пор, потребуют выплаты, процентные ставки должны повыситься, количественное смягчение должно быть отменено. Все это будет очень болезненно для мировой экономики, которая в настоящее время питается исключительно притворством.
Главный сторонник бесплатного действия в этом веке больше не занимает государственную должность. Он будет официально заявлен как оказавший очень большое влияние на судьбу Великобритании с 2000 года. Отличительными чертами реформ правительства Блэра были как их радикальность, так и то, как мало думали о последствиях для них. каждый раз.Новые лейбористы разрушили британское конституционное урегулирование — они установили независимость Шотландии через передачу полномочий (созданную из-за узких, временных причин избирательного преимущества), превратили палаты парламента в официальные эхо-палаты без каких-либо ограничений на исполнительную власть (установленные в тренировка по узким, временным причинам электорального преимущества), заполнила Великобританию большим количеством иностранных граждан, которые подавили ее инфраструктуру здравоохранения и образования и отвлеклись от ее социальной ткани (подготовленные для узкой … вы понимаете).
От продажи золотых запасов на сотни лет до вандализма пенсионной индустрии, от сознательного вознесения слезливой слабости до святого состояния национального настроения на похоронах Дианы до радостного лишения британских привилегий в ЕС за По причинам справедливости, правительство г-на Блэра очень часто управляло вопреки интересам народа страны, которой оно управляло. Тем самым он установил образец, которому большинство правительств, похоже, довольны следовать в большинстве стран в этом столетии.Уже по одной этой причине г-н Блэр вполне заслуживает своего места в этом списке.

Изображение предоставлено: баннер; Меркель; Обама; Бернанке; Федеральный резерв; Блэр.

Создание платформы 21 века для лучшего служения американскому народу

Принципы стратегии

Для стимулирования этой трансформации стратегия построена на четырех всеобъемлющих принципах:

  • Подход « , ориентированный на информацию» — Перемещает нас от управления «документами» к управлению отдельными частями открытых данных и контента , которые могут быть помечены, совместно использованы, защищены, объединены и представлены в виде наиболее полезен для потребителя этой информации.

  • A «Общая платформа» подход — помогает нам работать вместе, как внутри, так и между агентствами, для снижения затрат, оптимизации разработки, применения согласованных стандартов и обеспечения единообразия в том, как мы создаем и доставляем информацию.

  • A «Ориентированный на клиента» подход — влияет на то, как мы создаем, управляем и представляем данные через веб-сайты, мобильные приложения, наборы исходных данных и другие способы доставки, а также позволяет клиентам формировать, обмениваться и потреблять информацию , когда и как они этого захотят.

  • Платформа «Безопасность и конфиденциальность» — Гарантирует, что это нововведение происходит таким образом, чтобы обеспечить безопасную и надежную доставку и использование цифровых услуг для защиты информации и конфиденциальности.

Информационно-ориентированный

Федеральное правительство должно коренным образом изменить свое отношение к цифровой информации. Вместо того, чтобы думать в первую очередь о финальной презентации — публикации веб-страниц, мобильных приложений или брошюр — ориентированный на информацию подход фокусируется на обеспечении точности, доступности и безопасности наших данных и контента.Нам нужно рассматривать весь контент как данные — превращая любой неструктурированный контент в структурированные данные — а затем гарантировать, что все структурированные данные связаны с действительными метаданными. Предоставление этой информации через веб-API помогает нам разработать архитектуру для обеспечения взаимодействия и открытости, а также делает активы данных свободно доступными для использования в агентствах, между агентствами, в частном секторе или гражданами. Этот подход также поддерживает средства управления безопасностью и конфиденциальностью, не зависящие от устройства, поскольку атрибуты могут применяться непосредственно к данным и контролироваться с помощью метаданных, что позволяет агентствам сосредоточиться на защите данных, а не на устройстве.

В производстве информационно-ориентированный подход гарантирует, что все агентства соблюдают одни и те же «правила поведения», используя открытые стандарты. Он также определяет, как мы представляем информацию, от мобильных приложений до веб-сайтов, и позволяет повысить автоматизацию на уровне представления. Если все сделано правильно, ориентированный на информацию подход повысит охват и ценность государственных услуг, помогая находить самую лучшую информацию и делая ее широко доступной в различных полезных форматах.

Общая платформа

Чтобы максимально использовать наши ресурсы и «внедрять инновации с меньшими затратами» , нам необходимо более эффективно делиться информацией как внутри правительства, так и с общественностью.Нам также необходимо совместно использовать возможности для создания систем и процессов, поддерживающих наши усилия, и уметь создавать новые инструменты, приложения, системы, веб-сайты и домены. В конечном итоге подход с использованием общей платформы для разработки и предоставления цифровых услуг и управления данными не только помогает ускорить внедрение новых технологий, но также снижает затраты и уменьшает дублирование. Для этого нам необходимо быстро распространять уроки, полученные от первых пользователей, использовать существующие услуги и контракты, создавать сразу несколько вариантов использования, использовать общие стандарты и архитектуры, участвовать в сообществах с открытым исходным кодом, использовать общедоступный краудсорсинг и запускать совместное правительство. широкие решения и контрактные автомобили.

Клиентоориентированность

От того, как мы создаем информацию до систем, которые мы используем для управления ею, до того, как мы ее организуем и представляем, мы должны сосредоточиться на потребностях наших клиентов. Ставка на клиента на первое место означает, что качественная информация доступна, актуальна и точна в любое время, независимо от того, находится ли клиент на поле боя, в лаборатории или в классе. Это означает координацию между агентствами, чтобы гарантировать, что когда граждане и сотрудники взаимодействуют с правительственной информацией и услугами, они могут найти то, что им нужно, и завершить транзакции с уровнем эффективности, который не уступает их опыту взаимодействия с частным сектором.

Принцип ориентации на клиента требует от нас выполнения нескольких задач: проведения исследования для понимания бизнеса, потребностей и желаний клиента; сделать контент более доступным и доступным и представить его по нескольким каналам независимо от программы и устройства; делать контент более точным и понятным, поддерживая стандарты открытости и свежести контента; и предлагать простые способы обратной связи, чтобы мы постоянно улучшали предоставление услуг. Принцип клиентоориентированности верен независимо от того, являются ли наши клиенты внутренними (например,г. гражданские и военные федеральные кадры как в классифицированной, так и в неклассифицированной среде) или внешние (например, отдельные граждане, предприятия, исследовательские организации, а также правительства штатов, местных властей и племен).

Безопасность и конфиденциальность

По мере того, как федеральное правительство строит будущее, оно должно делать это безопасным и надежным, но прозрачным и подотчетным образом. Открытость архитектуры и внедрение новых технологий могут сделать устройства и данные уязвимыми для злонамеренных или случайных нарушений безопасности и конфиденциальности.Они также создают проблемы в обеспечении надлежащего уведомления о правах и возможностях пользователя при предоставлении информации, позволяющей установить личность (PII).

Двигаясь вперед, мы должны найти баланс между реальной потребностью в защите важных государственных и гражданских активов с учетом реалий быстро меняющегося технологического ландшафта. Для поддержки обмена информацией и совместной работы мы должны обеспечить безопасность, конфиденциальность и защиту данных на протяжении всего жизненного цикла технологии. Чтобы продвигать общий подход к безопасности и конфиденциальности, мы должны оптимизировать процессы оценки и авторизации и поддерживать принцип «делай один раз, используй много раз».Мы также должны принять новые решения в таких областях, как непрерывный мониторинг, идентификация, аутентификация и управление учетными данными, а также криптография, которые поддерживают переход от защиты устройств к защите самих данных и гарантируют, что данные будут переданы только авторизованным пользователям. Когда это уместно, требования и решения должны разрабатываться совместно с промышленностью, чтобы соответствовать потребностям федерального правительства, используя силу инноваций и экономию от масштаба для предоставления более выгодных продуктов безопасности и конфиденциальности.

Часть A. Информационно-ориентированная

Огромный объем информации, хранящейся в федеральном правительстве, является национальным достоянием, имеющим огромную потенциальную ценность для общественности, предпринимателей и наших собственных государственных программ. Эта информация принимает множество форм. Это может быть неструктурированный контент (например, пресс-релизы, справочные документы или практические руководства) или более структурированные данные (например, базы данных по безопасности продукции, результаты переписи или своевременные записи авиакомпаний). Независимо от формы, чтобы максимально использовать его ценность, мы должны принять информационно-ориентированный подход к цифровым услугам, с самого начала создавая безопасную архитектуру для обеспечения взаимодействия и открытости.

Развитие в 21 веке — Внешняя политика

Я хотел бы начать сегодня с истории об Америке, которая часто остается невысказанной. Это история о том, что может произойти во всем мире, когда американские ноу-хау, американские доллары и американские ценности используются для изменения жизни людей.

Как и многие из вас, я видел преобразующую силу развития, а также энтузиазм и приверженность сотрудников гуманитарных организаций, которые посвятили свою карьеру этой сложной работе.Я видел это в деревне в Индонезии, где молодые матери и их дети получали консультации по питанию и медицине в рамках программы планирования семьи, поддерживаемой нашим правительством. В Никарагуа, где бедные женщины открыли малый бизнес в своем районе с помощью финансируемого США проекта микрофинансирования. На Западном берегу, где сегодня студенты изучают английский по программе, которую мы спонсируем. В Южной Африке, где наша помощь в целях развития помогает доставить антиретровирусные препараты в районы, опустошенные ВИЧ и СПИДом.

Я также путешествовал по этой стране и слышал, как фермеры, фабричные рабочие, учителя, медсестры, студенты, а также трудолюбивые матери и отцы задаются вопросом, почему Соединенные Штаты тратят доллары налогоплательщиков на улучшение жизни людей в развивающемся мире, когда есть так много лишений здесь, дома.

Это справедливый вопрос — тот, к которому я хотел бы обратиться сегодня: почему развитие в других странах имеет значение для американского народа, а также для безопасности и процветания нашей страны.

Соединенные Штаты стремятся к более безопасному, более процветающему, более демократичному и более справедливому миру. Мы не можем быть уверены в этом прогрессе, когда одна треть человечества живет в условиях, которые не дают им шансов на улучшение жизни для себя или своих детей.

Мы не можем остановить терроризм или победить идеологии насильственного экстремизма, когда сотни миллионов молодых людей видят будущее без работы, без надежды и без возможности когда-либо догнать развитый мир.

Мы не можем построить стабильную глобальную экономику, когда сотни миллионов рабочих и семей оказываются на неправильной стороне глобализации, отрезаны от рынков и вне досягаемости современных технологий.

Мы не можем полагаться на региональных партнеров, которые помогут нам остановить конфликты и противостоять глобальным криминальным сетям, когда эти страны пытаются стабилизировать и обезопасить свое собственное общество.

Мы не можем продвигать демократию и права человека, когда голод и бедность угрожают подорвать хорошее управление и верховенство закона, необходимые для реализации прав.

Мы не можем остановить глобальные пандемии, пока миллиарды людей не получат доступ к более качественному медицинскому обслуживанию, и мы не сможем решить проблему изменения климата или сокращения ресурсов, пока миллиарды людей не получат доступ к более зеленой энергии и устойчивым средствам к существованию.

Когда-то развитие было прерогативой гуманитарных организаций, благотворительных организаций и правительств, стремящихся найти союзников в глобальной борьбе. Сегодня это стратегический, экономический и моральный императив, столь же важный для продвижения американских интересов и решения глобальных проблем, как дипломатия или оборона.

Поскольку без разработки не обойтись, он требует нового подхода. Слишком долго нашу работу раздирали конфликты и разногласия. Разногласия по поводу того, где и как продолжать развитие, превратились в укоренившиеся, почти теологические позиции, которые препятствуют прогрессу и сдерживают нас. Такое противостояние несправедливо по отношению к экспертам, которые рискуют жизнью, выполняя свою работу. И они несправедливы по отношению к американским налогоплательщикам, которые, по большому счету, хотят делать добро в мире, пока их деньги не пропадают зря.

Пришло время для нового века мышления. Пора отказаться от старых споров и заменить догматические взгляды ясными рассуждениями и здравым смыслом. И пора сделать развитие центральной опорой нашей внешней политики и превратить USAID в ведущее агентство по развитию в мире.

Проблемы, с которыми мы сталкиваемся, многочисленны. Поэтому мы должны быть избирательными и стратегическими в отношении того, где и как мы принимаем участие. Но будь то повышение долгосрочной безопасности в местах, раздираемых конфликтом, таких как Афганистан, или для дальнейшего прогресса в странах, которые находятся на пути к тому, чтобы стать региональными якорями стабильности, таких как Танзания, мы стремимся к развитию по одним и тем же причинам: чтобы улучшить живет, борется с бедностью, расширяет права и возможности, укрепляет сообщества и обеспечивает демократические институты и управление; тем самым способствовать глобальной стабильности, укреплять нашу собственную безопасность и распространять наши ценности и лидерство в мире.

Новое мышление означает новую приверженность результатам. Развитие — это долгосрочное дело; ни одно из требуемых нами изменений не произойдет в одночасье. Чтобы продолжать двигаться в правильном направлении, мы должны оценивать свой прогресс и иметь смелость переосмыслить наши стратегии, если мы терпим неудачу. Мы не должны просто складывать потраченные нами доллары или количество программ, которые мы запускаем, но должны измерять результаты — долговременные изменения, которых эти доллары и программы помогли достичь. И мы должны поделиться доказательствами нашего прогресса с общественностью.Учительница начальной школы в Детройте, пытающаяся отправить своих детей в колледж, и пожарный в Хьюстоне, упорно трудящийся, чтобы поддержать свою семью, финансируют нашу работу. Они заслуживают того, чтобы знать, что, тратя их налоговые доллары, мы получаем результаты.

Мы также должны быть честными в том, что в некоторых ситуациях мы будем инвестировать в стратегически важные места, но где нам не гарантирован успех. В странах, которые являются инкубаторами экстремизма, например, Йемен, или разоренными бедностью и стихийными бедствиями, например Гаити, шансы очень велики.Но цена бездействия потенциально намного выше.

Мы должны признать, что наша модель развития не может быть шаблонной — то, что работает в Пакистане, может не работать в Перу. Таким образом, наш подход должен быть индивидуальным для каждого конкретного случая и от страны к стране — анализ потребностей, оценка возможностей и адаптация наших инвестиций и наших партнерских отношений таким образом, чтобы максимизировать отдачу от наших усилий и долларов.

В настоящее время проводятся два важных обзора политики нашей страны в области развития: первый четырехлетний обзор дипломатии и развития, проводимый официальными лицами из USAID и Государственного департамента; и Президентская директива об исследовании U.S. Global Development Policy, который возглавляется Белым домом и включает представителей более 15 агентств, которые вносят свой вклад в нашу глобальную миссию развития.

По мере завершения этих обзоров и направления рекомендаций президенту будут уточняться новые идеи и подходы. А пока я хотел бы поделиться некоторыми способами, которыми мы уже предпринимаем шаги, чтобы гарантировать, что развитие принесет долгосрочные результаты для американского народа и людей во всем мире.

Во-первых, мы принимаем модель развития, основанную, как сказал президент Обама, на партнерстве, а не покровительстве.

В прошлом мы иногда диктовали решения издалека, часто не достигая цели. Наш новый подход заключается в том, чтобы работать в партнерстве с людьми в развивающихся странах, инвестируя в научно обоснованные стратегии с четкими целями, в разработке и реализации которых страны взяли на себя ведущую роль. Такой вид развития с соблюдением прав человека, основанный на консультациях, а не на указах, с большей вероятностью приведет к появлению местного руководства, необходимого для превращения хороших идей в устойчивые результаты.

Настоящее партнерство основано на совместной ответственности. Нам нужны партнеры, которые продемонстрировали приверженность развитию, применяя надлежащее управление, искореняя коррупцию и делая собственные финансовые взносы в программы развития. Мы ожидаем, что наши партнеры будут проводить разумную экономическую политику, в том числе взимать налоги с тех, кто может себе это позволить, как и мы; или, в странах, богатых природными ресурсами, рациональное использование этих ресурсов и направление части прибыли на развитие.Американский налогоплательщик не может платить за тех, кто может, но не желает помочь себе.

Кто-то может сказать, что делить контроль со странами, которые не добились больших успехов в развитии самостоятельно, рискованно. Но мы знаем, что у многих стран есть желание развиваться, но не потенциал. Это то, что мы можем им помочь.

Один из подходов — это подход Корпорации «Вызовы тысячелетия», который ориентирован на страны, которые соответствуют строгим критериям, от защиты политических прав и верховенства закона до сдерживания инфляции и инвестирования в образование девочек.По договорам MCC мы обеспечиваем финансирование и техническую поддержку; страна обеспечивает план и ведет путь к его достижению. Первые показания программы многообещающи. Мы используем наши ресурсы, чтобы помочь странам развивать свои способности строить собственное будущее.

Этот подход указывает на разницу между помощью и инвестициями. Посредством помощи мы доставляем то, что необходимо людям, которые в ней нуждаются — будь то мешки риса, коробки с лекарствами или миллионы долларов для восполнения дефицита бюджета.Но с помощью инвестиций мы стремимся разорвать порочный круг зависимости, которую может создать помощь, помогая странам создавать свои собственные институты и свой собственный потенциал для предоставления основных услуг. Помощь преследует потребность; инвестиции преследуют возможность.

Это не означает, что Соединенные Штаты отказываются от помощи. Это по-прежнему жизненно важный инструмент, особенно в случае чрезвычайной ситуации. Но благодаря стратегическим инвестициям в такие программы, как Корпорация «Вызовы тысячелетия», мы надеемся однажды вывести себя из бизнеса по оказанию помощи, потому что странам больше не понадобится такая помощь.

Наша приверженность партнерству распространяется не только на страны, в которых мы работаем, но и на другие страны и организации, работающие там.

Появляются новые страны, вносящие важный вклад в глобальное развитие, включая Китай, Бразилию и Индию — государства, которые имеют возможность играть ключевую роль и несут ответственность за поддержку устойчивых решений.

Многолетние лидеры, такие как Япония, Великобритания, Канада, Нидерланды, Швеция и Норвегия, продолжают получать миллиарды благодаря своей многолетней работе в десятках стран.

Многосторонние организации, такие как Всемирный банк, МВФ, Программа развития ООН и Глобальный фонд, обладают возможностями и ресурсами, чтобы делать то, что страны, работающие в одиночку, не могут, наряду с ценным опытом в области инфраструктуры, здравоохранения и финансовых инициатив.

Некоммерческие организации, такие как Фонд Гейтса, CARE, Oxfam International и Фонд Клинтона, привносят свои собственные ресурсы, глубокие знания, обширные связи и приверженность гуманитарным миссиям, которые критически дополняют нашу работу.

А частный бизнес может охватить большое количество людей экономически устойчивым способом, потому что они используют силу рынков. Такие компании, как Starbucks, которые работали над созданием цепочек поставок из сообществ производителей кофе в развивающемся мире, которые продвигают более эффективные методы защиты окружающей среды и более низкие цены для фермеров; или Unilever / Hindustan, которая создала мыло и средства гигиены, которые могут себе позволить очень бедные, на которые бизнес давно не обращает внимания.

Установление партнерских отношений с подобными странами и организациями откроет возможности и повысит наше влияние.

Во-вторых, мы работаем над более тесной интеграцией развития с обороной и дипломатией на местах.

Я знаю, что слово «интеграция» вызывает тревогу. Существует опасение, что интеграция развития означает его разбавление или политизацию — отказ от наших долгосрочных целей в области развития ради достижения краткосрочных целей или передачу большей части работы по развитию нашим дипломатам или экспертам в области обороны.

Это не то, что мы будем делать.

Мы будем использовать опыт наших дипломатов и военных в интересах развития, и наоборот. Три D должны дополнять друг друга.

Опыт и технические знания, которые наши специалисты по развитию используют в своей работе, незаменимы. Независимо от того, получили ли вы образование в области сельского хозяйства, здравоохранения, образования или экономики, наши эксперты являются лицом, мозгом, сердцем и душой развития США во всем мире. Они берут наши идеи, доллары и обязательства и превращают их в реальные и долгосрочные изменения в жизни людей.

Некоторые из самых преобразующих фигур в истории развития представляют собой сближение развития и дипломатии. Такие люди, как Норман Борлоуг, отец Зеленой революции; Джим Грант, чьи глобальные кампании по иммунизации спасли миллионы детей; и Вангари Маатаи, чье движение «Зеленый пояс» посадило миллионы деревьев в Кении и обучило тысячи женщин быть лидерами в области охраны природы. Эти гиганты-разработчики объединили выдающийся технический опыт со страстной верой в силу своих идей.Они делали все возможное, чтобы убедить иногда сопротивляющихся лидеров присоединиться к ним, и в результате помогли создать и возглавить национальные и региональные движения за перемены.

Сегодня у нас много таких «дипломатов по развитию», работающих в USAID. Они воплощают интеграцию между развитием и дипломатией, которая, если позволить ей существовать, может усилить обе эти дисциплины.

Например, проекты развития могут быть остановлены или заблокированы из-за недостаточной поддержки со стороны лидеров — особенно программ, ориентированных на маргинализированные группы населения, такие как люди с ВИЧ, женщины или беженцы.В таких случаях наши дипломаты могут изменить ситуацию. У них есть доступ и рычаги воздействия, чтобы убедить министров правительства поддержать эти программы развития.

Development также способствует достижению ключевой цели наших дипломатических усилий: продвигать демократию и права человека во всем мире. Я хорошо помню свой визит несколько лет назад в деревню Саам Нджай в Сенегале, где бывший волонтер Корпуса мира Молли Мелчинг основала деревенскую неправительственную организацию под названием Тостан. А благодаря проектам Тостана женщины в деревне начали говорить о последствиях для здоровья и боли от калечащих операций на женских половых органах, что является общепринятой практикой.Это коллективное пробуждение привело к обсуждению в деревне, и вскоре деревня проголосовала за прекращение практики. Мужчины из Саама Нью-Джая ездили в другие деревни, чтобы объяснить, почему КО вредны для женщин и девочек — и, соответственно, для их семей и общин — и в других деревнях это также было запрещено. Разрослось массовое политическое движение, и в конце концов правительство приняло закон, запрещающий эту практику по всей стране.

К сожалению, добиться соблюдения было труднее, потому что культурные нормы так укоренились.Но важнее то, что опыт этой деревни демонстрирует, как развитие, демократия и права человека могут и должны дополнять друг друга. Демократическое управление способствует развитию, а развитие может способствовать достижению демократических успехов. Итак, те, кто действительно заботится о том, чтобы права человека стали реальностью, знают, что развитие является неотъемлемой частью этой повестки дня.

Развитие также имеет решающее значение для успеха наших оборонных миссий, особенно там, где бедность и несостоятельные правительства способствуют нестабильности.Рассмотрим ситуацию в Афганистане. Многие спрашивают, могут ли там добиться успеха какие-то программы развития. Ответ положительный. Всемирный банк, например, поддерживает инициативу по восстановлению и развитию сельской инфраструктуры под названием «Национальная программа солидарности», которая добилась прогресса даже в этих сложных условиях. В рамках программы было избрано более 18 000 советов по развитию сообществ и завершено более 15 000 инфраструктурных проектов.

Прогресс трудно.Но это возможно. Вот почему, когда мы готовимся отправить 30 000 новых американских военнослужащих, а также несколько тысяч военнослужащих наших союзников по НАТО и Международным силам безопасности, мы также утроим число мирных жителей на местах. В их число входят специалисты по сельскому хозяйству, которые помогут фермерам выращивать новые культуры, чтобы им не приходилось выращивать опийный мак, и эксперты в области образования, которые помогут сделать школьное образование более доступным для девочек, чтобы они могли стать опорой будущего прогресса своей страны.

Работа этих экспертов по развитию помогает сделать будущие военные действия более отдаленными.Намного дешевле заплатить за разработку заранее, чем платить за войну в долгосрочной перспективе.

И в Афганистане, и в других местах войска США помогают обеспечить безопасность, которая позволяет развитию пустить корни. В местах, раздираемых сектантством или насильственным экстремизмом, долгосрочные достижения в области развития гораздо менее вероятны.

В прошлом координация между «тремя D» часто нарушалась, и все несли на себе последствия. Секретарь Гейтс, администратор Шах и я едины в нашем стремлении изменить это.Соединенные Штаты достигают лучших результатов, когда мы подходим к нашей внешней политике как к единому целому, большему, чем к сумме его частей.

В-третьих, мы работаем над улучшением координации всех разработок, проводимых в Вашингтоне.

В 21 веке многие государственные учреждения должны думать и действовать глобально. Министерство финансов возглавляет и координирует взаимодействие нашей страны с международной финансовой системой. Министерство юстиции борется с транснациональной преступностью.Министерство энергетики работает с глобальными партнерами над разработкой новых источников энергии. Борьба с болезнями — глобальная проблема во взаимосвязанном мире; так же качество нашего воздуха и водных путей. Но по мере того, как все большее число агентств расширяет сферу своей деятельности на международном уровне, даже работая над одним и тем же вопросом с разных сторон, координация отстает. В результате получается множество программ, которые пересекаются или противоречат друг другу.

Это источник растущего разочарования и беспокойства. Но это также возможность создавать более действенные и эффективные программы.Задача, стоящая сейчас перед USAID и Государственным департаментом, состоит в том, чтобы работать со всеми другими агентствами для координации, руководства или поддержки эффективной реализации стратегии администрации.

Действительно, это часть нашей основной миссии. Благодаря нашему постоянному присутствию во всем мире, нашему стратегическому видению и нашей обязанности продвигать интересы Америки за рубежом, мы можем помочь согласовать зарубежные усилия в области развития с нашими стратегическими целями и национальными интересами. Это будет непросто, но это сделает работу нашего правительства более эффективной, действенной и долговечной.

И мы уже делаем упор на такого рода координацию с нашей инициативой по обеспечению продовольственной безопасности, которая объединяет опыт Министерства сельского хозяйства в области сельского хозяйства, опыт USAID в области распространения знаний, ноу-хау Корпорации «Вызовы тысячелетия» в дорожном строительстве и вклад ряда других организаций. агентства.

Мы знаем, что привлечение инвестиций и расширение торговли имеют решающее значение для развития. Поэтому мы стремимся координировать программы иностранной помощи в USAID, MCC и других агентствах с торговыми и инвестиционными инициативами США.С. Экспортно-импортный банк и Корпорация зарубежных частных инвестиций. И мы стремимся развить успех региональных моделей координации, таких как Закон о росте и возможностях Африки.

Нам также нужно задать сложные вопросы о том, кто должен выполнять работу по разработке. Слишком долго мы полагались на подрядчиков в плане внесения основных взносов и уменьшали наш собственный профессиональный и институциональный потенциал. Это должно быть исправлено. Подрядчики поддерживают нас, а не вытесняют нас. USAID и Государственный департамент должны иметь персонал, опыт и ресурсы для разработки, реализации и оценки наших программ.Вот почему мы увеличиваем количество сотрудников дипломатической службы в USAID и Государственном департаменте. И QDDR разрабатывает набор руководящих принципов того, как мы работаем с подрядчиками и контролируем их, чтобы убедиться, что у нас есть правильные люди, выполняющие правильную работу в правильных условиях.

В-четвертых, мы концентрируем нашу работу на том, что эксперты по развитию называют секторами и что я считаю сферами конвергенции.

В прошлом мы инвестировали во множество программ во многих сферах, стараясь разойтись и уменьшить свое влияние.В дальнейшем мы будем нацеливать наши инвестиции и развивать техническое совершенство в нескольких ключевых областях, таких как здравоохранение, сельское хозяйство, безопасность, образование, энергетика и местное самоуправление. Вместо того, чтобы помогать меньшему количеству людей по одному проекту за раз, мы можем помочь странам активизировать широкие и устойчивые изменения.

Для начала мы инвестируем 3,5 миллиарда долларов в течение следующих трех лет в страны-партнеры, где сельское хозяйство составляет более 30 процентов ВВП и более 60 процентов рабочих мест, и где до 70 процентов располагаемого дохода семьи тратится на продукты питания.Сельское хозяйство в этих местах играет настолько большую роль, что слабый сельскохозяйственный сектор часто означает слабую страну. Мелкие семейные фермеры остаются бедными, люди голодают, экономика находится в состоянии стагнации, а социальные волнения могут воспламениться, как мы видели на примере продовольственных беспорядков в более чем 60 странах с 2007 года.

Предлагая техническую поддержку и делая стратегические инвестиции по всей продовольственной системе — от семян, которые фермеры сажают до рынков, где они продают свой урожай, до домов, где люди готовят и хранят свою еду, — мы можем помочь странам создать волновой эффект, выходящий за рамки земледелие и укрепляет безопасность и процветание целых регионов.

Мы применяем такой же подход в области здравоохранения. Одним из наиболее заметных достижений наших стран в развитии является ПЕПФАР, который помог более чем 2,4 миллионам людей с ВИЧ получить жизненно важные антиретровирусные препараты. Теперь PEPFAR станет краеугольным камнем нашей новой Глобальной инициативы в области здравоохранения. Мы инвестируем 63 миллиарда долларов в течение следующих шести лет, чтобы помочь нашим партнерам улучшить их системы здравоохранения и обеспечить уход, в котором нуждаются их люди, вместо того, чтобы полагаться на доноров, чтобы сохранить здоровье части своего населения, в то время как остальным почти не уделяется внимания.

В-пятых, мы увеличиваем инвестиции нашей страны в инновации.

Новые технологии позволяют миллиардам людей совершить скачок в 21 век, упустив прорывы 20 века. Фермеры, вооруженные мобильными телефонами, могут узнать последние цены на местном рынке и заранее знать, когда надвигается засуха или наводнение. Мобильный банкинг позволяет людям в отдаленных уголках мира использовать свои телефоны для доступа к сберегательным счетам или отправки денежных переводов домой своим семьям.Активисты, стремящиеся привлечь правительства к ответственности за то, как они используют ресурсы и обращаются с гражданами, используют блоги и сайты социальных сетей, чтобы привлечь внимание общественности к таким бедствиям, как коррупция и репрессии.

Нет предела способности технологий устранять препятствия на пути прогресса. И Соединенные Штаты гордятся своей традицией вносить изменения в борьбу бедных. Зеленая революция была инициирована американскими учеными-аграриями. Американские ученые-медики первыми разработали методы иммунизации.Американские инженеры разработали портативные компьютеры, работающие на солнечной энергии, поэтому новые технологии не обходятся без людей, живущих без электричества.

Эта инновационная традиция сегодня особенно важна. И мы ищем несколько способов продвижения открытий и обеспечения того, чтобы полезные инновации доходили до людей, которые в них нуждаются. Мы расширяем прямое финансирование новых исследований. Мы изучаем венчурные фонды, кредитные гарантии и другие инструменты, чтобы побудить частные компании разрабатывать и продавать продукты и услуги, улучшающие жизнь бедных.Мы ищем более новаторские способы использования нашей значительной покупательной способности — например, посредством заблаговременных рыночных обязательств — для создания рынков для этих продуктов, чтобы предприниматели могли быть уверены, что прорывы, сделанные в интересах бедных, успешно их достигнут.

Здесь снова есть потенциал для плодотворного партнерства между нашим правительством и десятками американских университетов, лабораторий, частных компаний и благотворительных фондов, которые преследуют и финансируют открытия.

С помощью Государственного департамента У.Южно-технические компании работают с мексиканским правительством, телекоммуникационными компаниями и неправительственными организациями над сокращением нарко-насилия, чтобы граждане могли легко и анонимно сообщать о деятельности банд в своих районах. Мы побывали в Ираке с тремя техническими делегациями, в том числе с недавним визитом Эрика Шмидта, генерального директора Google, который объявил, что его компания запустит правительственный канал Ирака на YouTube, чтобы способствовать прозрачности и эффективному управлению. Этой весной мы отправляем группу экспертов в Демократическую Республику Конго, чтобы начать процесс внедрения технологии мобильного банкинга в этой стране.

Конечно, инновации — это не только изобретение новых технологий. Это любая революционная идея, которая меняет жизнь и наше мышление. Как и вера Мухаммада Юнуса в то, что бедные женщины, вооруженные кредитами, могут стать движущей силой экономического и социального прогресса. Или понимание программ условных денежных трансфертов, которые плавно и успешно объединяют усилия по борьбе с бедностью и содействию образованию и здоровью. Эти инновации путешествовали по миру; Нью-Йорк запустил программу условных денежных переводов по образцу Мексики; Grameen Bank Мухаммада Юнуса открыл филиал в Куинсе.Мы должны обеспечить обнаружение и распространение других выдающихся инноваций.

В-шестых, мы направляем больше наших инвестиций на тех, кто несет наибольшую ответственность за выращивание продовольствия в мире, заботу о больных и воспитание детей всего мира: женщин и девочек.

И я хочу поблагодарить Центр глобального развития за новаторскую работу, которую они проводят для улучшения здоровья девочек, за их замечательный отчет под названием «Начни с девочки». Это комплексный план действий, и я с нетерпением жду возможности работать с ними над его реализацией.

Женщины и девочки — один из величайших неиспользованных ресурсов мира, обеспечивающий огромную отдачу от инвестиций. Исследования показали, что когда женщина получает хотя бы один год обучения в школе, ее дети меньше похожи на умирающих в младенчестве, страдающих от болезней или голода — и они с большей вероятностью пойдут в школу сами. И одна из причин того, что микрофинансирование является повсеместным во всем мире, заключается в том, что женщины доказали, что они представляют собой такой безопасный и надежный кредитный риск. Деньги, которые они занимают, не только вкладываются, реинвестируются и превращаются в прибыль, они используются для улучшения условий жизни их семей.И это почти всегда окупается. Я лично убедился в преобразующей силе микрокредитования в жизни женщин, их семей и сообществ от Бангладеш до Коста-Рики, от Южной Африки до Вьетнама и десятков стран между ними.

Вы знаете пословицу: «Дай человеку рыбу, и он поест целый день, а научи человека ловить рыбу, и он будет есть всю жизнь»? Если научить женщину ловить рыбу, эффект будет еще больше. Чтобы научить деревню, нужна женщина.

Итак, сегодня Соединенные Штаты предпринимают шаги, чтобы поставить женщин на первое место в нашей работе по развитию.Мы начинаем дезагрегировать по полу данные, которые мы собираем по нашим программам, чтобы измерить, насколько хорошо наша работа помогает улучшить здоровье женщин, их доход и доступ к образованию и питанию. Мы начинаем разрабатывать программы с учетом потребностей женщин — нанимая больше женщин в качестве консультантов для работы с женщинами-фермерами или женщин-преподавателей по вопросам здоровья, чтобы улучшить нашу работу с женщинами и девочками. И мы обучаем больше женщин в наших странах-партнерах, чтобы они сами продолжали работу по развитию — например, посредством наших стипендий женщинам-ученым-сельскохозяйственникам в Кении.

Это не только стратегический интерес Соединенных Штатов, это вопрос личной важности для меня, над которым я работал почти четыре десятилетия. Я не приемлю слова без дела, когда дело касается прогресса женщин. Я буду требовать от наших агентств ответственности за то, чтобы наше правительство и наша внешняя политика поддерживали женщин мира и добивались устойчивых, значимых результатов по этим вопросам.

По мере того, как мы применяем эти шесть подходов, последуют другие — некоторые новые; некоторые вариации на тему прошлого; все это отражает наше стремление находить, проверять и внедрять идеи, которые работают, и извлекать уроки из нашей работы на каждом этапе пути.

Полвека назад президент Кеннеди изложил новое видение роли развития в продвижении американских ценностей и обеспечении глобальной безопасности. Он призвал к новым обязательствам и новому подходу, чтобы соответствовать реалиям послевоенного мира. И его администрация создала Агентство США по международному развитию, чтобы возглавить эти усилия и сделать Соединенные Штаты мировым лидером в области развития.

За прошедшие с тех пор десятилетия усилия нашей страны в области развития помогли искоренить оспу и уменьшить полиомиелит и речную слепоту.Мы помогли спасти миллионы жизней с помощью иммунизации; дать двум миллионам людей с ВИЧ жизненно важные антиретровирусные препараты; и сделал пероральную регидратационную терапию доступной во всем мире, что значительно снизило младенческую смертность. Мы помогли обучить миллионы молодых людей. Мы оказали значительную поддержку странам, добившимся успеха в ряде секторов, включая экономический рост, здравоохранение и эффективное управление, — таким странам, как Южная Корея, Таиланд, Мозамбик, Ботсвана, Руанда и Гана. И мы оказывали гуманитарную помощь странам на всех континентах после ураганов, землетрясений, голода, наводнений, цунами и других бедствий.

американцев могут гордиться и гордятся этими достижениями, которые не только помогли человечеству, но и помогли нашей стране спроектировать наши ценности и укрепить наше лидерство в мире.

И эти усилия были делом не только правительства, которое, как не осознает большинство людей, выделяет лишь около одного процента нашего бюджета на иностранную помощь. Этот баланс составляет щедрый дух американцев и отражается в ландшафте нашей страны, от ферм до гражданских групп, церквей и благотворительных организаций.За прошедшие годы американский народ открыл свои сердца и кошельки для различных целей, от искоренения полиомиелита в Латинской Америке до спасения Дарфура и помощи бедным людям в Азии в приобретении скота до инвестиций в микропредприятия на разных континентах. И совокупный эффект от всех этих частных пожертвований буквально в два раза превышает сумму, которую наша страна тратит на иностранную помощь.

Сегодня мы должны призвать тот же американский дух пожертвования для решения задач нового века.Не только отдавать материально, но и отдавать время и талант.

Итак, те из вас, кто глубоко заботится о развитии … кто глубоко заботится о будущем нашей страны и нашего мира … помогите нам привлечь больше американцев к этим усилиям. Помогите нам нанять экспертов в области технологий, лидеров бизнеса, фермеров, учителей, врачей, юристов.

И помогите нам раскрыть таланты первого глобального поколения американцев — молодых мужчин и женщин, окончивших наши колледжи и университеты, лучшие в мире.Поощряйте их работать волонтерами. Стажер. Работать не только для НПО, но и отдавать свою энергию и навыки Государственному департаменту и USAID. И я обещаю, что с помощью Раджа мы сделаем больше со своей стороны, чтобы наши двери были открыты для этой новой группы мыслителей и деятелей.

Разработка никогда не бывает легкой. Но очень важно создать мир, в котором больше людей в большем количестве мест будет иметь возможность реализовать свой Богом данный потенциал — мир более справедливый, демократический, процветающий и мирный.

Спасибо.

Ханс Эйкельбум — Люди XXI века

Видимо, скрываясь, фотографируя ничего не подозревающих представителей публики, можно делать это при дневном свете, а не с длинным объективом в их окно, когда перед сном спрятаны на дереве. На самом деле это звучит плохо, сейчас мы его перечитываем. В отличие от наших сомнительных с юридической точки зрения попыток, фотография Ханса Эйкельбума с наблюдением за людьми — это честно, с предоставленным разрешением и всем остальным.Знаменитый коллега Мартин Парр предполагает, что работа Эйкельбума превосходит интересное документальное упражнение и может считаться важной на антропологическом уровне.

Голландец скрупулезно сфотографировал и сгруппировал общие типы, которые типичны для подгрупп общества за последние 20 лет, часто идентифицируемых по предмету одежды или аксессуару. Базируясь в Амстердаме, Эйкельбум отправился из своей студии в международные города, включая Нью-Йорк, Венецию, Шанхай и Сан-Паулу, выбирая оживленные пешеходные зоны, в которых можно было ждать и смотреть в течение от 30 минут до нескольких часов.Во время периода наблюдений он выявлял общие закономерности и начинал документировать примеры этого типа, будь то люди, носящие меховые утеплители или сжимающие одну и ту же сумку-переноску. Вернувшись домой, он складывал результаты в сетки под названием Photo Notes , которые, благодаря своему расположению, имеют большое значение для развенчания наших гордых утверждений об индивидуальности. Более 6000 изображений собраны в огромном 500-страничном томе « Люди XXI века » вместе с эссе американского философа и искусствоведа Дэвида Кэрриера.Книга, призванная стать культовым объектом, доступна в издательстве Phaidon.

@phaidon

Photo Note, 26 июля 2001 г.,
Amsterdam, NL, 15.15-17.00

Photo Note, 10 ноября 2013 г.,
Amsterdam, NL, 13.30-16.30

Photo Note, 22 июня 1995 г.,
Arnhem, NL, 13.20-13.55

Photo Note, 21 марта 2006 г.,
г. Нью-Йорк, США, 13,0–14,00

Photo Note, 9 сентября 2006 г.,
Paris, FR, 11.20-12.45

Photo Note, 7 ноября 2007 г.,
Нью-Йорк, США, 14.00-15.30

Люди XXI века, Ханс Эйкельбум,
24,95 фунтов стерлингов / 29,95 евро, Phaidon 2014, www.phaidon.com

Коренные народы в 21 веке

Население более 300 миллионов коренных жителей практически во всех регионах мира, включая саамы в Скандинавии, майя в Гватемале, многочисленные племенные группы в тропических лесах Амазонки, далитов в горы Южной Индии, Сан и Квей в Южной Африке, аборигены в Австралии и, конечно же, сотни коренных народов в Мексике, Центральной и Южной Америке, а также здесь, в том, что сейчас известно как Северная Америка.

Существует огромное разнообразие сообществ коренных народов, каждое из которых имеет свою особую культуру, язык, историю и уникальный образ жизни. Несмотря на эти различия, коренные народы по всему миру разделяют некоторые общие ценности, частично основанные на понимании того, что их жизнь является неотъемлемой частью мира природы и неотделима от него.

Онондага Хранитель веры Орен Лайонс однажды сказал: «Наши знания очень глубокие и мы живем в одном месте в течение бесчисленных поколений.Это происходит от наблюдения за восходом солнца на востоке и заходом на западе из одного и того же места в течение значительных отрезков времени. Мы так же знакомы с окружающими нас землями, реками и великими морями, как и с лицами наших матерей. В самом деле, мы называем Землю Этеноха, наша мать, откуда берет начало вся жизнь ».

Коренные народы — не единственные люди, которые понимают взаимосвязь всего живого. Есть тысячи людей из разных этнических групп, которые глубоко заботятся об окружающей среде и каждый день борются за защиту Земли.Разница в том, что коренные народы имеют преимущество в том, что им регулярно напоминают об их ответственности перед землей в рассказах и обрядах. Они остаются рядом с землей не только в том, как они живут, но и в своих сердцах и в том, как они смотрят на мир. Защита окружающей среды — это не интеллектуальное упражнение; это священный долг. Когда такие женщины, как Полин Уайтзингер, старейшина из Биг Маунтин, и Кэрри Данн, активистка за права земли западных шошонов, говорят о сохранении земли для будущих поколений, они имеют в виду не только будущие поколения людей.Они говорят о будущих поколениях растений, животных, воды и всего живого. Полин и Кэрри понимают относительную незначительность людей на всей планете.
Помимо другого взгляда на свое отношение к миру природы, многие коренные народы мира также разделяют фрагментированное, но все еще присутствующее чувство ответственности друг за друга. Сотрудничество всегда было необходимо для выживания племенных народов, и даже сегодня сотрудничество имеет приоритет над конкуренцией в более традиционных сообществах.Это действительно чудо, что чувство взаимопомощи и взаимности сохраняется и в 21 веке, учитывая ошеломляющее количество невзгод, с которыми столкнулись коренные народы. Во многих сообществах самые уважаемые люди — это не те, кто накопил большое материальное богатство или добился большого личного успеха. Наибольшее уважение заслуживают те, кто помогает другим людям, те, кто понимает, что их жизни разворачиваются во взаимных отношениях.

Есть свидетельства этого чувства взаимности в общинах чероки.Мой муж Чарли Соуп возглавляет широко распространенное движение самопомощи среди чероки, в котором волонтеры с низким доходом работают вместе, чтобы строить пешеходные тропы, общественные центры, спортивные комплексы, водные линии и дома. Движение самопомощи опирается на традиционную для чероки ценность сотрудничества ради общего блага. Проекты также способствуют развитию у людей чувства собственной эффективности.

Помимо ценностей, коренные народы мира также связаны общим опытом «открытия» и колониальной экспансии на их территории, которая привела к потере неисчислимого числа жизней и миллионов и миллионов акров земли и Ресурсы.Основные права коренных народов не соблюдались, и они подвергались ряду мер политики, направленных на то, чтобы лишить их земли и ресурсов и ассимилировать их в колониальном обществе и культуре. Слишком часто политика приводила к бедности, высокой детской смертности, безудержной безработице и злоупотреблению психоактивными веществами со всеми вытекающими отсюда проблемами.

Истории поразительно похожи во всем мире. Когда я читал книгу Чинуа Ачебе «Вещи рушатся», в которой описывается систематическое разрушение социальной, культурной и экономической структуры африканского племени, это звучало слишком знакомо: забрать землю, дискредитировать лидеров, высмеять традиционных целителей и отослать детей. в дальние школы-интернаты.

И меня вызывало отвращение сообщение «Украденное поколение» о детях аборигенов в Австралии, которых насильно забирали из своих семей и помещали в школы-интернаты вдали от их семей и общин. Мой собственный отец и моя тетя Салли были забраны у моего деда правительством США и помещены в государственную школу-интернат, когда они были очень молоды. Между нами есть связь. Коренные народы повсюду связаны как нашими ценностями, так и нашим угнетением.

Размышляя о современных вызовах и проблемах, с которыми сталкиваются коренные народы во всем мире, важно помнить, что корни многих социальных, экономических и политических проблем можно найти в колониальной политике. И эта политика продолжается сегодня по всему миру.

Несколько лет назад Чарли и я посетили местную общину вдоль реки Рио-Негро в тропических лесах Бразилии. Некоторые лидеры выразили обеспокоенность тем, что некоторые защитники окружающей среды, которые должны быть естественными союзниками, сосредотачиваются почти исключительно на земле и, похоже, вообще не видят и не слышат людей.Один из лидеров отметил, что несколько лет назад среди известных музыкантов было популярно носить футболки с лозунгом «Спасем тропические леса», но никто никогда не носил футболку со слоганом «Спасем жителей тропических лесов, ”Хотя лесные люди обладают лучшими знаниями о том, как жить с лесами и поддерживать их жизнь.

При таком небольшом количестве точной информации о коренных народах, доступной в образовательных учреждениях, в литературе, фильмах или популярной культуре, неудивительно, что многие люди даже не подозревают о коренных народах.
Битва за защиту прав человека и земельных прав коренных народов неизмеримо усложняется тем фактом, что так мало людей много знают об истории или современной жизни нашего народа. А без какой-либо истории или культурного контекста посторонним практически невозможно понять проблемы и проблемы, с которыми сталкиваются коренные народы.

Этот недостаток точной информации оставляет пустоту, которая часто заполнена бессмысленными стереотипами, которые либо очерняют коренные народы как проблемных потомков диких народов, либо романтизируют их как невинных детей природы, духовных, но неспособных к высшей мысли.

Общественное восприятие изменится в будущем, поскольку лидеры коренных народов лучше поймут, что существует прямая связь между общественным восприятием и государственной политикой. Коренные народы должны сформулировать свои собственные проблемы, потому что, если они не формулируют проблемы для себя, их оппоненты наверняка это сделают. В будущем, когда все больше коренных жителей станут режиссерами, писателями, историками, кураторами музеев и журналистами, они смогут использовать великолепный набор технологических инструментов, чтобы рассказывать свои истории своим голосом и по-своему.

Однажды журналист спросил меня, были ли у людей в Соединенных Штатах проблемы с принятием правительства нации чероки во время моего пребывания на посту главного вождя. Вопрос меня немного удивил. Правительство нации чероки существовало до правительства Соединенных Штатов и имело договоры с другими странами до того, как оно заключило договор с одной из первых колоний США.

Чероки и другие вожди племен отправили делегации на встречу с англичанами, испанцами и французами, чтобы защитить свои земли и свой народ.Путешествуя в чужие страны с доверенным переводчиком, послы племен брали с собой карты, которые были тщательно нарисованы вручную, чтобы показать свои земли главам других правительств. Они также взяли с собой подарки, письма и воззвания. Хотя вожди племен думали, что с ними обращаются как с главами государств и как с равными, исторические записи показывают, что они часто были объектами любопытства, и что эти искренние делегаты вызывали много пренебрежения и насмешек.

Племенные правительства в Соединенных Штатах сегодня обладают рядом суверенных прав.У многих племенных правительств есть свои собственные судебные системы, собственная полиция, собственные школы, собственные клиники и больницы, а также широкий спектр коммерческих предприятий. Сейчас существует более двух десятков общинных колледжей, контролируемых племенами. Все эти достижения приносят пользу всем в сообществе, а не только племенам. История, современная жизнь и будущее племенных правительств переплетаются с историей их соседей.

Одно из самых распространенных заблуждений о коренных народах состоит в том, что они все одинаковы.Между коренными народами существует не только большое разнообразие, но и большое разнообразие внутри каждого племенного сообщества, как и в обществе в целом. Члены нации чероки стратифицированы в социальном, экономическом и культурном отношении. Несколько тысяч чероки продолжают говорить на языке чероки и живут в общинах чероки в сельской местности на северо-востоке Оклахомы. На другом конце спектра есть зарегистрированные члены племени, которые никогда даже не были в Нации Чероки. Смешанные браки создали зарегистрированное членство чероки, в которое входят люди латиноамериканского, азиатского, кавказского и афроамериканского происхождения.

Итак, что ждет коренные народы во всем мире в будущем? С какими проблемами они столкнутся, продвигаясь дальше в 21 век?

Чтобы увидеть будущее, нужно только взглянуть в прошлое. Если, как народы, мы смогли пережить ошеломляющую потерю земли, прав, ресурсов, жизней и все еще живем в начале 21-го века, как я могу не быть оптимистичным в отношении того, что мы переживем любые стоящие перед нами проблемы. впереди, что через 100 или 500 лет у нас все еще будут жизнеспособные коренные общины? Несомненно, объединенные усилия правительства и различных религиозных групп по искоренению систем традиционных знаний оказали глубоко негативное влияние на культуру, а также на социальные и экономические системы коренных народов.Но если мы смогли сохранить свое чувство общности, наши языки, культуру и церемонии, несмотря ни на что, как я могу не смотреть в будущее с оптимизмом?

И хотя некоторые из наших оригинальных языков, лекарств и церемоний были безвозвратно утеряны, церемониальные костры многих коренных народов по всему миру пережили все потрясения. Иногда коренным общинам почти приходилось заново изобрести себя как народ, но они никогда не отказывались от чувства ответственности друг перед другом и перед землей.Именно это чувство взаимозависимости поддерживало племенных людей до сих пор, и я верю, что оно поможет поддерживать их в будущем.

Коренные народы знают об изменениях и снова и снова доказывают, что они могут адаптироваться к изменениям. Независимо от того, где они находятся в мире, они сохраняют сильное чувство племенной идентичности, в то же время полностью взаимодействуя с окружающим их обществом и участвуя в нем. Только в моем штате Оклахома мы создали астронавта из числа коренного населения, двух конгрессменов США
, писателя, получившего Пулитцеровскую премию, и бесчисленного множества других людей, которые внесли большой вклад в дело своего народа, штата и всего мира.

Одной из самых серьезных проблем для коренных народов в 21 веке будет разработка практических моделей для фиксации, сохранения и передачи традиционных систем знаний и ценностей будущим поколениям. Ничто не может заменить чувство преемственности, которое дает подлинное понимание традиционных знаний племен. Многие сообщества работают над отдельными аспектами культуры, такими как язык или медицина, но необходимо поддерживать всю систему знаний не только для коренных народов, но и для всего мира.

К сожалению, в будущем борьба за права человека и землю будет продолжаться. Но будущее племенных людей выглядит несколько лучше. В прошлом году, после 30 лет работы коренных народов, Организация Объединенных Наций наконец приняла декларацию в поддержку их отдельных прав человека. Задача будет заключаться в том, чтобы обеспечить соблюдение положений декларации и защиту прав коренных народов во всем мире.

Коренные народы просто добиваются большего успеха, когда они сами контролируют свою жизнь.Что касается моего народа, то после того, как мы были насильственно перемещены вооруженными силами Соединенных Штатов из юго-восточной части Соединенных Штатов на территорию Индии, ныне Оклахому, мы поднялись и восстановили нашу страну, несмотря на то, что примерно 4000 чероки живут погибли при принудительном удалении. Мы открыли некоторые из первых школ к западу от Миссисипи, индийских или неиндийских, и построили школы для получения высшего образования для женщин. Мы печатали собственные газеты на чероки и английском языках и были более грамотными, чем наши соседи в соседних штатах.Затем, в начале 20-го века, федеральное правительство почти упразднило нацию чероки, и в течение двух десятилетий наш уровень образования резко упал, и многие из наших людей жили без самых элементарных удобств. Но наш народ никогда не отказывался от мечты восстановить нацию чероки. Во времена моего деда мужчины чероки ездили на лошадях из дома в дом, собирая десять центов в каменную банку, чтобы они могли послать представителей в Вашингтон, чтобы напомнить правительству о соблюдении его договоров с народом чероки.

За последние 35 лет мы возродили нацию чероки и снова открыли собственную школу, а также у нас есть широкий спектр успешных образовательных программ. Молодежь из нашей средней школы Секвойя недавно выиграла государственный конкурс по тригонометрии, и некоторые из них стали стипендиатами Gates Millennium. Мы просто добиваемся большего, когда контролируем свою судьбу.

Вильма Манкиллер была первой женщиной-главой нации чероки. Эта статья адаптирована из выступления, которое она произнесла в октябре 2008 года в Университете Куиннипиак по случаю 60-летия Всеобщей декларации прав человека.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.