МУШТРОВАТЬ — это что такое МУШТРОВАТЬ
Значение слова «МУШТРОВАТЬ» найдено в 50 источниках
найдено в «Новом толково-словообразовательном словаре русского языка»
муштровать несов. перех. 1) Обучать военному делу, добиваясь механической дисциплины; подвергать муштре. 2) Воспитывать, обучать кого-л., придерживаясь излишне строгого, сурового метода.
найдено в «Словаре синонимов»
муштровать См. учить (кого)… Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. муштровать учить (кого), школить, дрессировать, готовить, выучивать, обучать, воспитывать Словарь русских синонимов. муштровать см. обучать Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. муштровать гл. несов. • дрессировать • школить воспитывать, обучать, используя очень строгие методы) Словарь русских синонимов.
найдено в «Словаре иностранных слов русского языка»
- МУШТРОВАТЬ
(польск. musztrowac’, от нем. mustern — производить смотр). Строго обходиться с кем-нибудь при учении, придирчиво взыскивать; обучать солдат.
- МУШТРОВАТЬ
обучать молодых солдат ружейным приемам и тому, как держаться во фронте и исполнять разные команды; в более широком смысле: грубо обращаться с к.-либо во время обученья.
- МУШТРОВАТЬ
польск.musztrowac, от нем. mustern, делать образцом. Жестоко обходиться с кем-нибудь при ученье.
- муштровать
рую, рует, несов., кого (что) (польск. musztrować < нем. mustem производить осмотр < ит. mostrare показывать < лат. monstrāre показывать).
Сурово воспитывать, обучать (первонач. — военных).
Муштра, муштровка — действие по глаголу м.
Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.
Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.- Попов М.,1907.
Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней. — Михельсон А.Д.,1865.
Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина.- М: Русский язык,1998.
найдено в «Толково-фразеологическом словаре Михельсона»
(нем.) — выдерживать, строго держать, обучать (как солдат)
Муштра. Муштровка.
Ср. Готов, резко отвечал намуштрованный Ермошка.
Лесков. Соборяне. 2, 8.
Ср. Тут по утрам шла солдатская муштровка и палочный бой.
Лесков. Несмертельный Голован. 3.
Ср. Недаром брат звал его иногда в шутку: чадо классической муштровки.
Боборыкин. Ранние выводки. 10.
Ср. Царь у него рано пообедал в Изюме и сказал: в Пришибе остановись; сделаю муштру тамошней сотне…
Данилевский. Бабушка.
Ср. Aber ich will nächstens unter euch treten und fürchterlich Musterung halten.
Schiller. Die Räuber. 2, 3.
Ср. Mustern — осмотреть, делать смотр, das Muster, образец.
Ср. Monstrare (лат.) — показывать.
найдено в «Толково-фразеологическом словаре Михельсона (ориг. орф.)»
Муштровать (нѣм.) выдерживать, строго держать, обучать (какъ солдатъ).
Муштра. Муштровка.
Ср. Готовъ, рѣзко отвѣчалъ намуштрованный Ермошка.
Лѣсковъ. Соборяне. 2, 8.
Ср. Тутъ по утрамъ шла солдатская муштровка и палочный бой.
Лѣсковъ. Несмертельный Голованъ. 3.
Ср. Недаромъ братъ звалъ его иногда въ шутку: чадо классической муштровки.
Боборыкинъ. Ранніе выводки. 10.
Ср. Царь у него рано пообѣдалъ въ Изюмѣ и сказалъ: въ Пришибѣ остановись; сдѣлаю муштру тамошней сотнѣ …
Данилевскій. Бабушка.
Ср. Aber ich will nächstens unter euch treten und fürchterlich Musterung halten.
Schiller. Die Räuber. 2, 3.
Ср.
Ср. Monstrare (лат.) показывать.
найдено в «Полном фонетическом разборе слов»
1) Орфографическая запись слова: муштровать
2) Ударение в слове: муштров`ать
3) Деление слова на слоги (перенос слова): муштровать
4) Фонетическая транскрипция слова муштровать : [мждрав`ат’]
5) Характеристика всех звуков:
м [м] — согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный
у у — гласный, безударный
ш [ж] — согласный, твердый, звонкий, парный
т [д] — согласный, твердый, звонкий, парный
р [р] — согласный, твердый, звонкий, непарный, сонорный
о [а] — гласный, безударный
в [в] — согласный, твердый, звонкий, парный
а [`а] — гласный, ударный
т [т’] — согласный, мягкий, глухой, парный
ь []
10 букв, 7 звук
найдено в «Малом академическом словаре»
-ру́ю, -ру́ешь; прич. страд. прош. муштро́ванный, -ван, -а, -о; несов., перех.
(сов. вымуштровать). Обучать военному делу, добиваясь механической дисциплины, бессознательного заучивания различных приемов.
Фашисты гоняли и муштровали свою молодежь. Это и помогло им выдрессировать ее, насадить дисциплину — конечно, механическую. М. Калинин, О коммунистическом воспитании.
||
Воспитывать, обучать излишне строго и сурово.
Отец любил Катю, не давал ультравеликосветским гувернанткам слишком муштровать девушку. Чернышевский, Что делать?
найдено в «Морфемном разборе слова по составу»
Основа слова: МУШТРОВА
Вычисленный способ образования слова: Суффиксальный
∩ — МУШТР; ∧ — ОВА; ⏰ — ТЬ;
Слово Муштровать содержит следующие морфемы или части:
- ¬ приставка (0): —
- ∩ корень слова (1): МУШТР;
- ∧ суффикс (1): ОВА;
- ⏰ окончание (1): ТЬ;
найдено в «Этимологическом словаре русского языка»
муштровать
муштрова́ть
муштру́ю, начиная с Петра I (Смирнов 201), му́штра, муштро́вка. Через польск. musztrować – то же из нем. mustern «производить смотр», Мuster «образец» от ср.-лат. monstra, ит. mostra «показ, демонстрация» (см. Корш, AfslPh 9, 656; Брюкнер 349; Клюге-Гётце 405; Преобр. I, 573).
найдено в «Этимологическом русскоязычном словаре Фасмера»
муштрую, начиная с Петра I (Смирнов 201), муштра, муштровка. Через польск. musztrowac – то же из нем. mustern «производить смотр», Мuster «образец» от ср.-лат. monstra, ит. mostra «показ, демонстрация» (см. Корш, AfslPh 9, 656; Брюкнер 349; Клюге-Гетце 405; Преобр. I, 573).найдено в «Толковом словаре живого великорусского языка»
МУШТРОВАТЬ кого, немецк. держать строго, придирчиво взыскивать уча, держать в руках. -ся, быть муштруему. Муштрованье ср. длит. Муштровка, муштра ж. окончат. действ. по глаг. Муштрой встарь называли ученье и смотр войскам.
найдено в «Ударении и правописании»
Ударение в слове: муштров`ать
Ударение падает на букву: а
Безударные гласные в слове: муштров`ать
найдено в «Толковом словаре русского языка»
МУШТРОВАТЬ, -рую, -руешь; -ованный;несовершенный вид, кого (что).
найдено в «Російсько-українському словнику (Української академії наук)»
-ся муштрувати, -ся, бути в муштрі; бути муштрованим; (действ. з., перен. ещё) суворо тримати кого. [Негодовані, обуті і кайданами окуті муштруються (Шевч.). Муштрує у запічку московського сина (Шевч.)].
найдено в «Толковом словаре русского языка»
муштровать, муштров′ать, -рую, -руешь; -ованный; несов., кого (что). Обучать, подвергая муштре.
сов. вы~, -рую, -руешь; -анный.
сущ. муштрование, -я, ср. и муштровка, -и, ж.
найдено в «Русско-шведском словаре»
{²dr’il:ar}
1. drillar
drilla ett fotbollslag—тренировать футбольную команду
найдено в «Морфологическом разборе причастий»
Начальная форма — Муштровать, винительный падеж, действительный залог, единственное число, мужской род, неодушевленное, несовершенный вид, непереходный, прошедшее время
найдено в «Толковом словаре русского языка»
МУШТРОВАТЬ муштрую, муштруешь, несов. (к вымуштровать), кого-что (неодобрит.). Подвергать муштре.
найдено в «Словаре синонимов»
муштровать учить (кого), школить, дрессировать, готовить, выучивать, обучать, воспитывать
найдено в «Морфологическом разборе глаголов»
Начальная форма — Муштровать, действительный залог, несовершенный вид, непереходный
АБВГДЕЁЖЗИЙКЛМНОПРСТУФХЦЧ
ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ
«Имам муштровал меня, пока я не стал исламистом»
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ
Палестинец из Израиля Ахмад Мансур считает себя оптимистом. У него богатый опыт, он работал терапевтом в финансировавшейся немцами клинике, где лечились подростки со всего Ближнего Востока. Во всем, что он делает, Мансур является противоположностью существующим предрассудкам, он преодолел в себе исламизм, к которому в детстве его приобщил имам.
Ахмад Мансур (Ahmad Mansour) считает себя оптимистом. Уже одно это делает его интересным собеседником среди целого моря пессимистов. У него богатый опыт, он работал, в том числе, терапевтом в финансировавшейся немцами клинике, где лечились подростки со всего Ближнего Востока, страдавшие от булемии. Во всем, что он делает, Мансур является противоположностью существующим предрассудкам, а еще его считают личностью с сердцем и умом, а также человеком, вызывающим доверие. Мансур хотел бы уничтожить одно выражение – «мигрант по происхождению». Этот антипод рэпера Бусидо является еще и идеалистом.
Die Welt: Г-н Мансур, вы являетесь израильтянином палестинского происхождения. Вы выросли в арабской деревне, расположенной недалеко от Тель-Авива. Обычные немцы не часто сталкиваются с подобного рода случаями.
Ахмад Мансур: Да, большинство людей здесь, в Германии, не знают, что в Израиле более миллиона арабов по большей части мирно проживают вместе с израильскими евреями. Это арабское население с 1948 года принадлежит к Израилю, оно является частью этой страны. Большинство арабов проживают на севере Израиля. В таких городах как Хайфа и Яффа арабы и евреи живут рядом. Но я вырос в маленькой деревне, которая на 100% была арабской. Мои дедушки и бабушки были крестьянами, и в детстве я иногда помогал им в работе. Мой отец – простой рабочий на автозаправке. Моя мать – домохозяйка.
— Вы говорите, что ваши родители не были религиозными людьми.
— Ребенком я вообще не воспринимал их как религиозных людей. Но сегодня мои родители мало чем отличаются от других. Они молятся, они посетили Мекку, они держат пост во время Рамадана. Я считаю, что это составная часть развития, характерного для многих мусульман и, по сути, всех людей. С возрастом, особенно когда появляется страх перед старением и смертью, люди становятся религиозными.
— И, тем не менее, одному имаму удалось найти к вам подход. Вы верите в то, что он умышленно обращался к робким подросткам и к аутсайдерам?
— Он заговаривал со многими ребятами для того, чтобы заманить их в школу по изучению Корана. И во мне ему удалось затронуть живую струну: я хотел к чему-то принадлежать, я хотел получить признание. Я был хорошим учеником в школе. Мне говорили, что у меня есть способности. И это было очень важно для имама. Он хотел найти тех подростков, у которых уже было что-то в голове и которые могли бы выполнять миссионерскую работу. Они более опасны.
— Вы сказали о себе: «Я стал исламистом». Что конкретно сделал с вами имам?
— Начиналось все весьма безобидно — например, с занятий грамматикой. Язык Корана – это литературный арабский язык, в обычной жизни он не использовался, и меня это приводило в восторг. Кроме того, имелся еще и позитивный побочный эффект, который состоял в том, что у меня улучшились отметки по арабскому языку в обычной школе. И поэтому я с удовольствием ходил в ту школу, где мы изучали Коран, а методы воздействия имама были спокойными и тихими. Так получалось, что каждую неделю я изучал одну фразу, которая ставила остальных людей ниже, а меня как ученика, изучающего Коран, поднимала над ними. Подобные вещи ударяют в голову.
— Что для вас значит исламизм?
— Ненависть. Ненависть по отношению к мусульманам, не ценящим ислам, по отношению к женщинам, которые не носят головной платок, ненависть по отношению к европейцам, американцам, инакомыслящим. Это было как в любой секте — тебя засыпают подобного рода фразами и неприязненными чувствами до тех пор, пока ты не начинаешь в них верить. В какой-то момент мне самому захотелось заниматься миссионерством и спасать других людей от их якобы несчастной жизни. Со мной уже нельзя было больше дискутировать. Я был убежден в том, что все должны нам подчиняться и идти вмести с нами.
— Все выглядело таинственно, когда этот имам приводил вас и других подростков ночью на кладбище. И там вы должны были ложиться в открытую могилу. Он хотел вас испугать. Он говорил о смерти и об аде.
— Да, это было ужасно. Карающий Бог играет исключительно важную роль в исламе. Насилие было нормальным явлением в моей жизни. К сожалению, в порядке вещей было и то, что меня били дома. Поэтому этот образ Бога хорошо сочетался с образом строгого отца семейства. И поэтому я оказался сговорчивым. Такого Бога, который был бы милосердным, я тогда не знал.
— Но когда живешь недалеко от средиземноморского и жизнерадостного Тель-Авива, то подобного рода воздействия нельзя не заметить, не так ли?
— Вначале мне почти неизвестен был мир за пределами моей деревни. Я не каждый день выходил на улицу для того, чтобы поиграть в футбол или поесть мороженое, и поэтому я косвенным образом открывал для себя этот мир. Когда в 1991 году ракеты Саддама стали падать на Израиль, я впервые заинтересовался тем, что передавало израильское телевидение. До этого мы смотрели только иорданские или сирийские программы. А тогда я стал смотреть также европейские и американские сериалы для подростков. Для меня открылся целый новый мир, и он породил во мне стремление к нему. Я хотел не только смотреть телевизор, но и жить так же, как герои на телеэкране. Я был очень счастлив, когда в 18 лет получил водительские права. Тогда я взял автомобиль моего отца и поехал в соседний город для того, чтобы посетить кинотеатр. Это был большой прорыв в области нарушения табу. Кино считалось инструментом дьявола, в том числе так думали и не столь религиозно настроенные люди, как мой отец. Кино означало современность, а современность предвещала наркотики и отчуждение.
— Какое значение имело образование для вашей семьи?
— Моя мать постоянно говорила: почитай лучше книгу и не делай глупостей. И поэтому мне не хотелось читать книги. Книги я открыл для себя, когда мне исполнилось 18 лет. Моей первой книгой стала биография Ницше. После этого мне хотелось только читать. Для моего отца образование было очень важным, и он хотел, чтобы его дети обязательно учились.
— Вы изучали психологию в Тель-Авиве. Можно ли сказать, что Фрейд помог вам преодолеть воздействие исламизма?
— Да, а также открытые и прямые разговоры на семинарах о политике, сексуальности, истории. Кроме того, от меня ожидали, что я буду критически мыслить, задавать дополнительные вопросы, и это пошло мне на пользу. И, конечно, свою роль сыграл город Тель-Авив, где я познакомился с такими людьми, которые не вписывались в клише моего имама. Эти были не те «евреи», «враги», которые хотят «нас уничтожить», а друзья, которые помогали мне готовиться к семинарам, друзья, которые пили со мной кофе, с которыми мы вместе отдыхали и которые даже приходили ко мне домой. Ненависть перестала в одно мгновение играть какую бы то ни было роль. А женщины, напротив, стали играть все более важную роль. Мне было любопытно, я хотел смотреть, я хотел испытать любовь. И эта любовь сделала меня свободным.
— А что имам?
— «Возвращайся назад, мальчик мой», — говорит он часто. Он постоянно пытался меня запугать. Он рассказывал мне про людей, который перестали молиться и после этого погибли в аварии. В также о том, как они теперь жарятся в аду. Так продолжалось примерно год, после этого он перестал меня пугать.
— Вы переехали в Германию. Почему?
— Это произошло уже после того, как я завершил свое обучение в Тель-Авиве и затем еще проработал в качестве психолога-консультанта в немецкой клинике, в отделении для страдающих от анорексии детей со всего Ближнего Востока. После этого я какое-то время был единственным арабом в отделе маркетинга одного платного телеканала. Все было прекрасно, и в 2000 году вновь стало казаться, что установился мир. Но вторая интифада все разрушила. Террористические акты, травмирующие кадры и многочисленные контрольно-пропускные пункты на моем обычном пути в вечернее время домой: я вновь курсировал между двумя мирами, которые все больше друг от друга удалялись. Затем я едва не погиб во время одного из терактов, после чего моя семья стала оказывать на меня дикое давление. В Институте имени Гете я получил определенное предложение. И мне оно понравилось. Через две недели я уже был в Берлине.
— И теперь вы работаете здесь, в Берлине, как социальный работник, вы общаетесь с мусульманской молодежью мужского пола, в том числе прямо на улице, и опекаете их.
— Мы работаем в рамках проекта «Герои» (Heroes) с подростками, родители которых являются выходцами из Турции, Ливана, Косово и других мусульманских стран. Но они не хотят иметь ничего общего с теми, кто совершает убийства чести или с теми, что кто одобряют принудительные браки. Они хотят показать, что существует и другой вариант. Они хотят быть заметными, но не в негативном смысле как преступники или дети из гетто, а в позитивном отношении, так как они поддерживают общество, в котором они живут. Они учатся. В этом они видят свое будущее. У них открытые характеры, и они необходимы этому обществу.
— Вы в патетическом стиле называете их heroes, то есть героями. Если взять, например, рэпера Бусидо, который в берлинском районе Нойкельн (Neukoelln), как говорят, связан с криминальным ливанским кланом, то он будет сильно смеяться и называть этих ребят слабаками.
— Жаль, что он имеет такой успех со своими песнями, в которых прославляется насилие и выражается презрение к женщинам. Здесь скрытый мачизм большинства людей, составляющих общество, очень хорошо сочетается с традиционным мышлением многих мусульман. Большинство западноевропейских мужчин 30 лет назад тоже сильно бы смеялись, если бы увидели представителя своего пола с коляской или «голубого» мэра. Но времена меняются, и процессы брожения происходят также в мигрантской среде. С одной стороны, еще существуют традиционные мужские представления. А, с другой стороны, появляются такие группы, как мы, как «heroes». Для меня они и есть те образцы, которые нужны в школах и в молодежных центрах. Это такие же ребята, которые живут рядом, только они больше знают, думают более подвижно и научились убеждать других с помощью аргументов, а не кулаков.
— Вы тренируете их в психологическом плане?
— Мы рассказываем им о страхах и табу, а также передаем им знания о динамике человеческой психики. Так, например, мы задаем вопрос: Что, собственно, означает честь? При этом мы используем также театрально-педагогические приемы, в том числе скетчи и импровизации. В традиционном патриархальном образовании критическое мышление не предусмотрено. Там ценятся послушание и принадлежность к группе. И тогда перед подростком открывается неизведанная область, когда другие задают ему вопрос о том, правильно ли запирать свою сестру, правильно ли жениться только на девственнице да еще подысканной родителями? Молодых людей также принуждают вступать в брак. Эти ребята должны увидеть просвет.
— Чем отличается мусульманское понятие о чести от того, которого придерживается, например, Кристиан Вульф (Christian Wullf), который, исходя из соображений чести, заявил, что он готов в суде доказывать свою невиновность?
— Я бы назвал это не честью, а гордостью. Классическое, патриархальное представление о чести исходит из того, что муж обладает властью над женой до самой смерти. А тело женщины, в том числе неповрежденность девственной плевы и другие подобного рода вещи, составляют основу мужской чести. Против этого мы ведем борьбу. Против такого понятия о чести, которое исходит не от индивида, а предоставляет право принятия решения о том, честен ли он или нет, другим представителям среды, клана, жителям деревни. Люди должны руководствоваться такими понятиями как гордость, достоинство и результат.
— В нашем обществе многие верят в мультикультурность или, по крайней мере, не испытывают раздражения по поводу мигрантов и пытаются не замечать возникающих проблем. Но есть и скептики, которые видят в непохожести и обособленности мусульман большую опасность для нашей демократии в Европе. Что вы думаете по этому поводу?
— Да, в дебатах существуют оба эти полюса, и, по моему мнению, попытка не замечать существующих проблем, а также демонизация мусульман являются очень опасными. С одной стороны мы видим паникеров, а с другой стороны мы имеем дело с людьми, которые считают, что мусульман «нужно» защищать, и поэтому следует запретить любую критику. Однако таким образом мусульмане просто будут лишены самостоятельности. Однако в этих дебатах речь не идет о противостоянии христианства и ислама. Речь идет в данном случае о принципиальном конфликте ценностей. То, что должно связывать нас как общество, можно определить как законы демократии и прав человека. Мы должны выступать против тех, кто отказывается от этого и пропагандирует антиконституционные ценности. На мой взгляд, в Германии многое сделано в области интеграции. В других странах Европы, в том числе во Франции или в Великобритании, конфликты лежат еще глубже. Поэтому мы должны намного сильнее подчеркивать позитивный пример совместного проживания в Германии, не пытаясь приуменьшить существующие проблемы. Но иногда, к сожалению, мусульманские объединения выполняют сомнительную роль, поскольку они склоняются к тому, чтобы представлять мигрантов в виде жертв.
— Вы уверены в том, что речь не идет о противостоянии христианства и ислама? Самый известный специалист по исламу в мире Бернард Льюис (Bernard Lewis) как раз недавно в одной из своих статей заявил о том, что исламская борьба против христианства достигла новой ступени в Америке и в Европе. По его мнению, терроризм и миграция дестабилизируют Запад.
— Не следует бояться миграции. Многие люди приезжают сюда в поисках лучшей жизни, а не с планами уничтожения этого общества. Конфликты происходят в основном во втором и в третьем поколении. При этом, по сути, речь идет о поиске идентичности, о различных представлениях о ценностях в образовании, а также о неудавшейся интеграции. А ислам в этой связи его сторонники используют не по назначению для того, чтобы отделить себя от большинства людей в том обществе, в котором они живут.
— Насколько опасны в этой связи салафиты?
— Их часто недооценивают, так как салафиты в этой стране лишь в отдельных случаях прибегали к насилию. Но что значит насилие? Достаточно иметь одного фанатика, взрывающего бомбу, для того, чтобы лишить других людей жизни и дестабилизировать чувство безопасности во всей стране, как это произошло в Бостоне. Вербальное и символическое насилие осуществляет, на мой взгляд, тот человек, который говорит: ты христианин, ты менее ценен, чем я, поскольку я мусульманин. Такие секты, как салафиты, восхищают слабых людей, так как они все регулируют, в том числе и вопрос о том, какой ногой нужно входить в туалет.
— Как вы объясняете то, что в мире не существует ни одного мусульманского государства, в котором бы должным образом уважались права меньшинств?
— Потому что там поддерживается такой ислам, который предписывает почти все в жизни и загоняет таким образом людей в корсет религиозных ритуалов и догм. Так ислам становится несовместимым с демократией.
— Возможно, так оно и есть. Эта религия функционирует совершенно иначе, чем христианство.
— В Коране невероятно много историй о том, как побудить людей к мысли. Там даже есть примеры того, как надо спорить с Богом и иметь иное мнение. Но пока в нашем представлении доминирующее положение занимает карающий, мстительный, патриархальный Бог, многие мусульманские общества будут не в состоянии принять человечный ислам, способный сочетаться с демократией.
— Какие у вас сегодня возникают чувства по поводу Израиля?
— Я рад тому, что я там учился и что получил там много возможностей. Я горд тем, что я встретил людей, которые мне невероятно помогли и открыли мне глаза. Я горд тем, что я вырос в демократической стране, хотя, вероятно, многие будут разгневаны тем, что я называю Израиль демократией. Но это правда. И для меня как араба и мусульманина необычайно важно, что право на существование Израиля остается неприкосновенным. Ведь история не началась в 1948 году. И вообще: период с 1993 года по 1996 год, то есть до того момента, когда радикальный иудей убил Рабина, был, на мой взгляд, самым прекрасным в Израиле. Тогда было такое чувство, что все расцветает. И в какой-то момент исчезла ненависть. А контрольно-пропускные пункты больше не играли никакой роли. Но затем все это уничтожил ХАМАС. Настало время перемен.
37-летний израильтянин Ахмад Мансур является дипломированным психологом и вот уже восемь лет живет в Германии. В Берлине он возглавляет группу «Heroes». Марсур является членом Немецкой исламской конференции, а также советником организации European Foundation for Democracy.
Я-влечение. Вектор Sch | Psylist.net
У Фрейда влечения Оно (Ид) и Я (Эго) скорее противопоставляются, чем сводятся воедино. Именно конфликт между Я и Оно (представляющим инстинктивное, влеченческое начало) и приводит к неврозу. Но в этом парадоксе Сонди видит историческое развитие теории влечений Фрейда, ссылаясь при этом на более поздние высказывания Фрейда о «Я-Оно-матрице» с выделением «недифференцированной фазы развития», а также на собственные выводы о возможности усмотреть в сублимировании не только нереализованную сексуальность, но и «нейтрализацию» сил влечения. Фактор влечения «k» является фактором сужения Я (эго-систолы). Он обеспечивает самосохранение личности путем приспособления к реальности и побуждения Я к обладанию (капитализации). Другой фактор – «р»- является фактором расширения Я (эго-диастолы) и питается потребностью бытия, т. е. стремлением «быть» во всей своей многогранности. Сонди считает, что оба эти фактора функционируют в качестве Я в структуре Оно еще бессознательно. Единство Я и Оно в матрице материнской почвы бессознательного является основой судьбоанализа, который восходит своими истоками к 1937 году и отличается от психоанализа в основном тем, что делает больший акцент на наследственность матрицы Я-влечений. Судьбоанализ открыл «семейное бессознательное» как общую материнскую почву Я-влечений. Кроме того, помимо Х.Гартманна, Сонди на основании экспериментальных данных установил связь автономного Я с сексуальным, пароксизмальным и контактным влечениями, а также функции сжатия (систолы) и расширения (диастолы) «Я» под влиянием факторов k и р. Фактор k ограничивает бесконечность стремления к расширению Я за счет фактора р В результате сужения Я личность приспосабливается к реальности. Фактор k как сдерживающий Я фактор соответствует во многих отношениях фрейдовскому «влечению к самосохранению», однако силой влечения, на взгляд Сонди, является не Либидо, а наследственно обусловленная сила побуждения к обладанию. По сути дела, активное Либидо приравнивается Сонди к преобладанию более общей категории – мотивации достижения. В терминах Сонди, фактор р соответствует фрейдовскому стремлению к расширению личности, его первофункция – эго-диастола – питается генной силой влечения, которая в человеке повышает стимул к бытию и расширению пространства бытия вплоть до всесторонней самореализации. Эту силу Сонди называет «Протестас».
В факторах k и р только по основному смыслу воплощается фрейдовское Я-влечение, так как функциональное пространство этих факторов значительно шире и проявляется четырьмя элементарными функциями: проекция, инфляция, интроекция и отречение в соотношении с интегративной функцией Я, сводящей воедино все противоположности в рамках автономного Я. Исходя из наследственных корней шизофрении, а именно, ее двух ведущих форм – кататонии и паранойи, Сонди вывел знак вектора – Sch и обозначения факторов k и р.
Сущность и психология фактора k, т.е. эго-систолы. Интроекция и отречение.
Сущность эго-систолического фактора k это – одобряющая или отрицающая позиция. Его функция различается двумя противоположными тенденциями Я: включение в себя – интроекция (k +) и отрицание (отречение) (k-).
Интроекция – это древнейшее бессознательное стремление Я к присоединению к себе и овладению ценными объектами как внешнего, так и внутреннего мира, тенденция к всеоблаДанию. Это мост к восприятию внешнего и внутреннего мира; при разрушении этого моста происходит отчуждение мира и самого себя. Позитивная реакция К+ через интроекцию, негативная функция фактора К означает отрицание и отречение, самая экстремальная форма отречения – негативизм и Я-деструкция. Отрицание по своей сути близко к механизмам вытеснения из сознания травмирующей психику информации, но отличается тем, что формами отречения являются приспособительные функции торможения, самоограничения, отчуждения и негативизма. Это наиболее общечеловеческая и наименее пагубная реакция Я, часто определяющая судьбу индивида и его социальной общности. Таким образом, сущность фактора k- в фрейдовском Супер-эго Если k+ соответствует стремлению к материальным благам, к профессиональному знанию и техническому умению, собственнические тенденции к объекту привязанности, то k- выявляет отчасти бессознательное, отчасти осознаваемое стремление к сомоограничению и вытеснению тех влечений, которые окружающими воспринимаются как несоответствующие морали и идеалам общества.
Итак, рассмотрим значения показателей фактора k, обозначающего сужение Я или эгосистолу.
Анализ нулевых k-реакций
k 0
Это по сути отказ от выражения личностной позиции, отсутствие контроля реальности, недостаточность Я-тормозов по отношению к собственным влечениям Постоянная реакция k 0 может говорить о врожденной слабости Я, за которой стоят:
1. Незаторможенная паранойя отношения (Sen 0 -).
2. Незаторможенная экспансивная паранойяльность (Sen 0 +).
3. Синхронное доминирование подозрительности и экспансивности или кастрационный комплекс (Sen 0 +_).
4. Дезинтеграция и неустойчивость Я у женщин-лесбиянок или потеря Я при эпилепсии, в период алкогольной абстиненции ( Sen 0 0).
Противоположностью слабости Я является полностью интегрированное Я ( Sen +_+_). Я подчиненное рассудку, неэмоциональное Я
Анализ позитивных k-реакций.
k+.
а/ При избыточном давлении: k +!, +!!, +!!!.
Гипертония эго-систолы всегда указывает на болезненную форму «включения в себя», особенно при р 0 (Sen +! 0, Sch +!! 0, Sen +!!! 0). Такая реакция означает грозящее опасностью повышение эгоистических тенденций, нарциссизм или аутизм Эта реакция может указывать на пережитую в раннем детстве травму, в следствие которой осталась привязанность к инфантильной сексуальности. В связи с этим тип реакции Sch +’ 0 может выявлять фетишизм, садизм, мазохизм или эксгибиционизм неустойчивых психопатов как результат интроекции травмирующего переживания в детском возрасте.
б/ Средние позитивные k-реакции.
k+.
Эти реакции выявляют интроекцию, т.е. включение, присоединение, стремление к обладанию, реализующееся через заинтересованность. Как пишет Сонди, желая стать всемогущим как бог, человек мог бы сойти с ума. Реализуя свою тенденцию к самосовершенствованию, он довольствуется расширением круга интересов и защищает себя от безмерного увеличения своих притязаний. Вместо угрожающих его Я тенденций стать мужчиной (если это женщина) или женщиной (если это мужчина), вместо реализации агрессивных тенденций индивид становится гинекологом или урологом, венерологом, или выбирает профессию судебного эксперта, судебного психиатра. Поэтому k-реакция имеет большое значение в формировании профессионального Я. Через ограничение сферы бытия путем трансформации этого влечения в сферу интересов формируется профессиональный выбор и характер человека, защищая тем самым психику от разрушающей болезни.
Таким образом, многие отторможенные диастолические тенденции оборачиваются судьбой и редуцируются в черту характера, запечатлеваются в индивидуальном Я и проявляются в выборе профессии. Формирование характера через интроекцию является бессознательным выражением позиции через эго-систолу, т е путем самоограничения в антисоциальных тенденциях.
Значения позитивных k-реакций в зависимости от других показателей:
a/ к+ при р 0 (Sch + 0) является признаком латентной доминантности интроекции в структуре Я, что характерно для пубертатного возраста, когда в эту структуру включается знание об окружающем мире и особенно язык.
б/ k+ при р+ (Sch + +) говорит о том, что личность не только испытывает потребность быть всем, но стремится также и иметь все. Это инфантильное, нарциссическое состояние, которое только в сочетании с S – – представляет социализированный портрет Я, но в достаточно трудном его варианте.
в/ k+ при р- (Sch + -) выявляет аутистически импульсивное детски незрелое Я с эгоистическими, эгоцентрическими, нарциссическими склонностями в фрейдовском понимании. При этом проецируемые (р-) притязания на обладание (k+) выходят за границы реальности
г/ k+ при р+_ (Sch + +_) означает присвоение женственной позиции или кастрационный комплекс, а в более тяжелых случаях одновременные тенденции проекции и инфляции, т. е параноидные проявления.
Анализ негативных k-реакций.
k-.
а/ При избыточном давлении: k-!, -!!, -!!!.
В такой ситуации реакция приобретает значение выраженной Я-де-струкции Личность, притязающая на любовь и приятие себя другим значимым лицом, отвергается, но при этом пытается включить в собственное Я этих других, ощущая их как жестких и переоценивая их значимость (фаза интроекции k+) Затем, в результате утраты доверия, происходит разрушение всех ценностей, сперва внешних, а затем и внутренних (ау-тодеструкция вплоть до самоубийства) Аллодеструкция (обесценивание ценностей мира) чаще всего сопровождается реакциями s+ или s+!, ауто-двструкция напротив реакцией s- или s-!.
В отличие от Фрейда, Сонди считает, что это два генетически самостоятельных процесса один – в пространстве сексуальных влечений, другой -в сфере Я-негативизма. Гипертоническая k-реакция всегда указывает на опасность для Я. Таков негативизм при кататонии, при саморазрушении У алкоголиков и наркоманов, при суицидальных тенденциях.
б/ Средние негативные k-реакции
Значение этой реакции обусловлено констелляцией с фактором р.
1. При р 0 (Sch – 0 ) – механизм вытеснения.
2. При р+ ( Sch – +) выявляется торможение.
3. При р- (Sch – -) тенденция к приспособлению.
4. При р+_ (Sch – +_) – признак отчуждения от реального мира, а также выявляет характерологическую черту ревности.
Анализ амбивалентных k-реакций.
k+_
Двойственная Я-функция с одновременным утверждением и отрицанием Я играет особую роль в понимании психологии Я. Как вариант защиты Я, она является связкой интроекции (k+) и отречения ( k-) – интронегацией, образуя тем самым почву для явлений навязчивости. С другой стороны, интронегация является типично мужским вариантом выражения позиции по отношению к взаимоисключающим тенденциям. При этом одна тенденция принимается, а другая отрицается. Это – твердое мажорное Я (Sch +_ 0) в отличие от женского мягкого минорного Я (Sch 0 +_), при котором выражение позиции отсутствует.
а/ При избыточном давлении: k+_! или k+_i
Первая реакция » ! » означает доминирование принятия над отрицанием. Вторая » i » – несмотря на амбивалентность в выражении позиции. тенденция отречения действует сильнее, чем тенденция утверждения. б/ Средние амбивалентные k-реакции.
При р 0 ( Sch +_ 0) – либо твердость мужского мажорного Я, либо (при амбивалентности в трех других векторах) навязчивости как невротический механизм защиты. Например:
| S | P | Sch | C |
| +_ 0 | +_ – | +_ 0 | 0 +_ |
или : | – +_ | 0 +_ | 0 +_ | +_ – |
При р+ (Sch +_ +) позиция соответствует вышеописанному смыслу: Я принимает одну из тенденций (k+) из пары противоположных осознанных влечений (р+), другое влечение, напротив, отвергается (k-). Такой тип реагирования обеспечивает хорошую адаптивность к труду и жизни.
При р- (Sch +_ -) реакция означает защиту от проекции (р-) посредством навязчивости (k+_). Это – портрет беглеца (бегство от проблем).
При р+_ (Sch +_ +_) выявляется или полностью интегрированное Я сублимированной личности, если s – , или предчувствие катастрофы находящегося в бедственном положении Я, если S + +, S О -И, S 0 -!!.
Сущность и психология фактора Р. Эгодиастола, партиципация, проекция и инфляция.
Это фактор всегда проявляет себя как побуждение к диастоле, к расширению пространства бытия: в виде расширения власти над окружением (аллодиастола, партиципация, проекция) и виде раздвигания рамок собственно Я (эгодиастола, инфляция).
Побуждение каждого человека быть в своем существовании единым с матерью, вскармливающей его грудью и ухаживающей за ним, быть с матерью в этом объединенном Я-Ты-мире, стремление переносить на мать всякую побуждающую к бытию силу и участвовать в этом всесильном дуальном существовании – это первопобуждение, которое влечет к единению с себе подобными, с кругом животных и растений, а культурного человека – с Богом (мистическая партиципация). Это чувство снижает страх одиночества и беспомощности. Этот фактор является (как считает Сонди) «поистине человеческим фактором влечения» Он представляет собой фундамент специфически человеческой потребности трансформировать в осознанные (р+) или в бессознательные (р-) акции влечения Он дает Я экзистенциальную силу обособления от совокупной Я-Оно-матрицы и позволяет противопоставлять ему сознательное Я. Таким образом, фактор р является творцом Я, прародителем сознания и посредником между душой и Духом. Поэтому неудивительно, что именно фактор р при неблагоприятных наследственных и средовых условиях способствует разрушению здоровой связи между душой и духом. Болезненная проекция (р -!) порождает проективные психозы. По Сонди проекция означает приписывание своих представляемых переживаний другим лицам и аналогично бредовым построениям, поэтому р-! означает бредовую симптоматику и галлюцинации. а патологическое расширение Я (р+!) обозначает параноидную инфляцию (расширение), характерное для бисексуальной эротомании, бреда величия, сутяжно-кверулянтского бреда и теомании (религиозного бреда). Сон-ди считает, что нет такой душевной болезни, при которой хотя бы в начале заболевания не играл бы решающей роли р-фактор. При этом данный фактор обусловливает также счастье слияния с близкими и родными людьми и единства с Духом.
В качестве источника энергии диастолической Я-функции судьбоанализ принимает экзистенциальную силу влечения к бытию «Протестас» (р-энер-гия) в противоположность к власти обладания и капитализации (k-энер-гия). Согласно этому допущению, диастолическая функция состоит в том, что с самого начала своего бытия Я проецирует свою собственную экзистенциальную силу на мать. Так наступает «дуальное существование» матери и ребенка. Первоначальное Я ребенка существует только в бытии матери. Позднее Я проецирует силу бытия на иные объекты окружающего мира, тогда возникают вторичные проекции. Тем самым власть Я расширяется, приобретая патологические формы в рамках психического заболевания.
Анализ нулевых р-реакций. р 0.
Такой тип реакции означает устранение акций влечения из осознанных потребностей. Вид устранения зависит от фактора k.
а/ При k 0 (Sch 0 0) устранение влечения из осознаваемых потребностей сопряжено со слабостью Я, т.е. с отсутствием выраженной позиции. Эта Я-ситуация манифестируется эпизодической или хронической утратой Я (аб-санс или сумеречное состояние сознания) или изменением Я.
б/ При k + (Sch + 0) – устранение из сознания желаний посредством интроекции влечения. Власть бытия (р+) превращается в власть обладания (k+) как это бывает при фетишизме, садизме, мазохизме, эксгибиционизме.
в/ При k – (Sch – 0) – устранение из сознания желаний посредством вытеснения (характерен для неврозов переноса)
г/ При k +_ (Sch +_ 0) – устранение осуществляется через навязчивости. Одна тенденция осознанной потребности (р+) включается в Я (k+), другая – чаще всего отвергнутая – вытесняется (k-). Этот вариант удаления из сознания потребности является для Я надежным способом избавления от отвергнутых потребностей
Анализ позитивных р-реакций
p+.
Эта реакция означает:
1. Двойное существование возможно – эротоманию.
2. Одержимость любовью, бисексуальность.
3. Инфляцию, безмерное расширение Я, манию величия.
Инфляция (р+) – выраженная эгодиастола. Это – тенденция быть Всем. Функционально расширение Я реализуется посредством того, что бессознательные потребности с двумя полярными влечениями могут без сопротивления занять главенствующее место в сознании вплоть до признаков одержимости. При этом Я не воспринимает противоположных тенденций, проникающих в сознание. Одержимое Я «полагает», что оно синхронно может быть матерью и ребенком, мужем и женой, животным и человеком, богом и рабом, ангелом и сатаной. Инфляция – это такое состояние, когда Я разрешает непереносимые для него противоречия тем что просто не воспринимает противоречия.
Проявление у ребенка Я-инфляции может реализоваться одномоментным сосанием и мастурбаций, когда он как бы удваивается в своем Я. У взрослых в болезни инфляция проявляется манией или бредом величия, а также мошенничеством или даже убийством. Все эти состояния Сонди охватывает понятием инфлятивного параноида (эротомания бисексуального типа, бред величия, сутяжно-кверулянтские тенденции или религиозный бред).
а/ Позитивные р-реакции с избыточным давлением: р+!, р+!!, р+!!!.
Эта экстремальная реакция указывает на опасность безмерного расширения Я и часто выявляет инфлятивный параноид.
б/ Средние позитивные р-реакции.
При k 0 (Sen 0 +) эта относительно частая реакция не всегда может толковаться как болезненное состояние. Однако это – одержимый человек, у которого сила тормозящего контроля реальности относительно слаба. Личностный портрет зависит в значительной степени от сексуальных характеристик.
При k + (Sen + +) перед нами человек, который хочет быть всем и иметь все, т.е. стремящийся ко всемогуществу и с тотальным нарциссизмом Такие типологические варианты встречаются среди лиц «духовных» профессий (учитель, профессор, психолог, психиатр), особенно среди женщин. В сексуальной патологии это прототипический, первичный гермафродитизм.
При k – (Sen – +) тест выявляет тенденцию к торможению, т.е к оттор-маживанию расширяющих Я влечений.
При k +_ (Sch +_ +) явления навязчивости снимают напряженность инфляционных тенденций. Личностью утверждается некое чаще всего социально позитивное стремление из пары противоположностей (р +), а несущая опасность тенденция вытесняется или отрицается (k -). Ограничительные навязчивости способствуют тому, что, несмотря на болезненные отклонения, человек может оставаться трудоспособным Это портрет личности свехрответственно относящегося к работе человека, не способного бросить свою профессиональную деятельность ни при каких обстоятельствах.
Анализ негативных р-реакций.
p-.
Негативная реакция может иметь много значений:
1. Первичная партиципация.
2. Вторичная, часто болезненная проекция (чаще всего с избыточным давлением).
3. Побуждение искать в окружении соответствующий (генотропный) объект для реализации бессознательных влечений а/ При избыточном давлении: р-!. р-!!, р-!!!
Сонди сравнивает эту экстремальную проекцию с первичной мистической партиципацией (присоединением), описанным впервые Леви-Брюлем Это как бы единобытие с тотемным животным, растением и, в особенности, с тотемным предком Всемогущая сила приписывается этому тотемному объекту (т е объекту поклонения), а единение с ним в дуальном существовании дает возможность ощутить укрепление собственной позиции тому, кто находится в дуальюнионе (двойственном союзе). Так в результате партиципации возникает Я-идентичность и первичное доверие. Сонди не считает необходимым разделять мистическое и реалистическое начало в формировании данного типа реагирования. Исследования, проведенные Э.Перси на примитивных племенах позволили сделать вывод о том, что постоянная партиципация этих людей со своими тотемными объектами так же сильна, как преходящие переживания ребенка в отношении своей матери. При этом отмечено, что современная культура не может дать человеку такой защищенности посредством партиципации, как это позволяют ритуалы и культы первобытных народов Однако, эта тенденция остается постоянной потребностью современного человека. Это подтверждается наличием эрзац-партиципации с техникой (радио, телевидение, автомобиль и др.). Культурный человек обречен подпадать под действие обманчивых партиципации, стремясь уйти от одиночества.
Отсюда вторая возможность интерпретации гипертонии проекции’ бредовые идеи и галлюцинации.
На репрезентативном экспериментальном материале доказано, что реакции гипертонии тотальной проекции в 84,3% указывают на бред преследования, отношения, наблюдения, вредительства. У 80% всех бредовых больных были обнаружены галлюцинации, а проективное Я (с и без избыточного давления) достигало 82,5% Проективная гипертония тем чаще указывает на наличие параноида, чем большее напряжение выявляется в серии обследований культурного человека, особенно при к 0 или k + (Sen О-!! или Sch + -!!).
б/ Средние негативные р-реакции.
1. При k 0 (Sch 0 -) у детей и эмоционально незрелых невротиков в первую очередь следует думать о побуждении к партиципации, а не о пара-ноиде. Особенно правомерно такое предположение при С – + , – +_ или – 0.
2. При k + (Sch + -) – реакции упрямства в детском возрасте, аутисти-чески-недисциплинированное поведение в более взрослом возрасте В бредовой форме манифестируется как проективный бред мнимого всеоб-ладания или как бред самоуничижения при меланхолии
3. При k – (Sch – -) проекция является одним из признаков муштрованного Я, реакции приспособления.
4. При k +_ (Sch +_ -) выявляется проекция, которая носит навязчиво-па-роксизмальный характер, проявляющийся как бегство от непереносимой ситуации (внешней или внутренней) Это – преодоление (k+_) проекции (р-).
Анализ амбивалентных р-реакций
p+_.
Эта реакция представляет одновременное функционирование проекции и инфляции.
а/ При избыточном давлении типа р +_! сила инфляции больше, в то время как при р +_ i сильнее проекция.
б/ Средние амбивалентные р-реакции.
1. При k 0 (Sch 0 +_): покинутость Я после разрушения дуальюниона с матерью или любовным партнером. У невротиков – комплекс кастрации Отсутствие мужской стороны полного Я-влечения. При психотических нарушениях – синхронное состояние проективного бредообразования и инфляционной одержимости, например, при гебефрении.
У лиц психической нормы это означает женственную мягкость минорного Я у женщин, а у мужчин – знак феминизированного Я.
2. При k + (Sch + +_) – трансформация осознанной покинутости в профессиональную занятость ( детский воспитатель, психолог). Женственность позиции. Двойственное, нарциссическое стремление к всесилию. Аутистически-недисциплинированное поведение с одержимостью.
3. При k – (Sch – +_) – интегрированное Я, позволяющее не доводить до крайности ни одно из влечений.
4. При k+_ (Sch +_ +_) – предчувствующее катастрофу Я с максимально напряженными защитными силами перед вспышкой психоза или перед припадком.
Анализ Я-влечения. Вектор Sch.
Соответствует ли Я-влечение пяти судьбоаналитическим критериям?
Проверим это.
Первый критерий – наследственная обусловленность Я-влечения -аргументируется результатами экспериментальных исследований проведенных Сонди в равных группах однополых и разнополых двуяйцовых близнецов.
Экспериментальный анализ Я позволяет Сонди утверждать, что путь развития Я обнаруживает наследственно предустановленный «круговорот» элементарных функций Я со следующими фазами: 1) первичная паритци-пация (дуальное существование) и последующая вторичная проекция; 2) инфляция; 3) интроекция; 4) отречение. Если этот порядок нарушается, развиваются болезненные отклонения. Тогда происходит сперва одновременная интеграция всех функций, а затем дезинтеграция и распад Я Все эти фазы круговорота Я, по мнению Сонди, тоже наследственно обусловлены.
Функция, имеющая преимущество, чаще всего имеет определенный семейный корень. Ссылаясь на экспериментальные данные, полученные также при изучении близнецовых пар, Сонди утверждает, что фактор Я-влечения соответствует требованиям данного критерия.
Комплекс показателей, определяющих вариант Я-защиты, также наблюдался в пределах одной семьи как определенная унаследованная реакция.
2. Функция Я-влечения содержит в себе внутреннюю полярность двух составляющих влечение потребностей и четырех тенденций. Из предшествовавшего разбора это видно.
3 Я-влечение соответствует также требованиям третьего критерия оно содержит в себе показатели внутренней напряженности и динамизма вытекающих из разнонаправленности комплектующих фактор составляющих.
4. Исследования показали, что закономерности развития Я не зависят о региональной и национальной принадлежности индивида, что подтверждает физиологическую обусловленность фактора. Однако, то же самое можно сказать о психопатологическом критерии, так как кататоническая и параноидная формы шизофрении являются болезненно заостренными проявлениями негативистически-систолической и инфляционно-диастолической функции Я-влечения.
5. Самостоятельность наследования такого заболевания как шизофрения не требует специальных доказательств, поэтому и пятый критерий судьбоанализа подтверждает правомерность самостоятельного существования Я-влечения.
Контактное влечение. Вектор С.
Включает в себя два фактора: d и m.
Фактор d. Побуждение «прилипать» к материнской груди, блаженное пребывание в этом первичном состоянии и стремление противиться всякому изменению этой ситуации, желание лежать в собственных экскрементах и моче, «делать» в штаны, не удерживать мочу, находясь в постели, стремление играть с экскрементами и обмазывать себя ими (анальность, копрофи-лия) побуждает позже к любви играть в песок или с пластилином, а еще позднее к стремлению все собирать и алчно держать при себе, удерживать все, что предположительно имеет ценность, страсть к накоплению, способность испытывать удовольствие от отказа себе во всем ради накопительства, стремление держаться за все старое и былое, застревание в бесцельном консерватизме, социально позитивная тенденция верности семье и традициям, короче – выраженная инерционная тенденция во всех проявлениях характеризует влеченческий фактор d, а именно тип реакции d -.
Реакции d 0 означают спад аффилиативной потребности, d+ – напряженность потребности в единении с другими, d- – цепляние за объект прежней привязанности. Его противоположностью является побуждение к переменам, поиск новых объектов привязанности или ценности, любопытство, ведущее к завоеванию мира, к щедрости и неумеренности в растранжиривании всех ценностей, неверность как черта характера – тип реакции d+. Инерция и перемены, прилипание и поиск, алчность и расточительство, консерватизм и свободомыслие обновления, страсть к собирательству и щедрость, верность объекту привязанности и неверность – все эти антитезы, по мнению Сонди, отражены в факторе «d». Без фактора d не было бы никаких частных коллекций произведений искусства, никакой национальной экономики, банковских операций, никакой художественной критики, но также никаких открытий новых частей света, новых отраслей промышленности и торговли. Не было бы тугих кошельков и бирж, но также не было бы и меланхолии как следствия утраты объекта пристрастия и привязанности Этот фактор делает человека то счастливым, то – влекомым к смерти.
Анализ нулевых d-реакций.
d 0.
Эта реакция означает «не-поиск» и «не-прилипание».
1. При m + (С 0 +) – поиск нового объекта не является настоятельным и неотложным, так как индивид чувствует себя принимаемым, не отвергаемым.
2. При m – (С 0 -) – после «отвязывания» от прежнего объекта привязанности индивид не проявляет тенденции к дифференцированному выбору нового объекта, а неразборчиво активен (гипоманическая реакция).
3 При m +_ (С 0 +_) – затишье в поиске и прилипании, наиболее выраженное в силу несчастливое™. Индивид находится в состоянии амбивалентного цепляния-отвязывания и нет готовности к новым поискам коммуникативного партнера.
4. При m 0 (С 0 0) – тенденция к переменам полностью отсутствует. Такое состояние созвучно настрою ребенка, для которого стало дальше невозможным «прилипание» к матери.
Анализ позитивных d-реакций.
d+.
а/ При избыточном давлении: d +!, +!!, +!!!.
Эта редкая форма гипертонии тенденции поиска может указывать на то, что утрату матери личность пытается возместить в иллегальной форме. Это может вести к сексуальной неустойчивости или дон-жуанизму Связка реакций s -И, s 0 с d +! (анальсадизм) может толковаться как страсть к клептомании, особенно у юношей. Связка s -! или s 0, k + и d +’ при m +_ указывает на первую (интроективную) фазу меланхолии после утраты объекта привязанности.
б/ Средние позитивные d-реакции.
1. При m + (С + +) – тенденция к поиску при одновременном цепляний за старый объект. Это так называемая мультилатеральная связь избыточной готовности к разным направлениям в сексуальных тенденциях и признак плохой концентрации внимания в работе.
2. При m – (С + -) – классический рисунок поиска ( d +) после отделения от прежнего объекта или утраты старого партнера (т -). Большое внимание и любопытство к новым объектам.
3. При m +_ (С + +_) – поиск (d +) с депрессией, так как старая связь стала ненадежной ( m +_).
4. При m О (С + 0 ) – потребность поиска в контактном пространстве достигает «унифункциональной доминантности», т.е становится доминирующей, так как «цепляние» минимально или отсутствует. Акцент (!, !!, !!!) выявляет снижение продуктивности в работе.
Анализ негативных d-реакций.
d-.
а/ При избыточном давлении: d -!, -!!, -!!!.
Болезненно выраженная инертность. «Прилипание к старому объекту -чаще в инцестуозной связи с родителями – делает невозможной какую-либо перемену в контактной жизни» При определенных обстоятельствах речь может идти о повышенной анальности в сексе, при связке с s-1 – о анальмазохизме, перверзиях или инверсиях Характерологически d -! проявляется как алчность, признак жадности, стремление удерживать все свое при себе, психосоматическая тенденция к запорам б/ Средне негативные d-реакции.
1. При m + (С – + ) пролонгированная связь с матерью, проявляющаяся инцестуозной любовью или инцестуозной ненавистью Замещать родительскую связь может приверженность идее, гуманистическая направленность, особенно при (S – -) или (- 0).
2. При m – (С – -) – блокада контактов становится потому опасной. что индивид липнет к объекту, от которого он реально уже отделен Эта ирреальная связь делает невозможными новые контакты Так бывает у бредовых больных, при тяжелых страхах, у маниакальных больных, когда контакт с окружающим миром нарушен. Могут быть и суицидальные тенденции, особенно при сочетании (Sen -! +_, С – -).
3. При m +_ (С – +_) – несмотря на блокаду контактов (С – -) индивид цепляется за жизнь и ценные объекты этой реальной жизни. Однако связь несчастливая (m +_).
4. При m 0 (С – 0) инерция старого еще сильнее, чем при С – + Индивид неспособен перестроиться и готовность к переменам отсутствует («окаменение в контактах»).
Все контактные ситуации с d – несут в себе две личностные особенности: неспособность перестроиться на другой тип деятельности и инфантилизм в сфере межличностных контактов.
Анализ амбивалентных d-реакций
а/ При избыточном давлении: d +_!, d +_ i.
Первый вариант – при амбивалентности отношения к поиску или прилипанию тенденция поиска сильнее.
Во втором варианте, напротив, более сильной в амбивалентности является тенденция прилипания.
б/ Средние амбивалентные d-реакции.
1. При m + (С +_ +) – трудности в контактах усугубляются наличием тенденции к билатеральной связи. Этот контактный портрет несет на себе отпечаток инцестуозного влечения.
2. При m – (С +_ -) – блокада контактов ослабляется в результате тенденции к поиску (d +).
3. При m +_ (С +_ +_) – полная двойственность в сфере контактов. Верность борется с неверностью, чрезмерная коммуникабельность с замкнутостью. Нарушение концентрации внимания.
4. При m 0 (С +_ 0) – отсутствует тенденция к цеплянию. Личность не способна решить проблему контактов и остается амбитендентной.
Все четыре варианта позитивных d-реакций (d +) выявляют, с одной стороны, анальный навязчивый тип реагирования, с другой стороны, склонность к фобиям, страху и подавленности.
Сущность и психология цепляния и отделения. Фактор m.
«Побуждение уцепиться ртом и руками за грудь и тело матери и висеть на нем как на дереве жизни, удерживая ее и все необходимое навеки при себе, потребность быть принимаемым таким, каков он есть, с безусловностью перводоверия, получать полное одобрение всем своим качествам без остатка, хорошим или дурным, побуждение пребывать в любовном слиянии с матерью, трансформируемое во взрослой жизни в стремление цепляться за жизнь и бытие, через подвиг и славу удерживать за собой вечность, страховаться от болезни, несчастья и смерти, все эти могущественные притязания заложены в человеке фактором m + «.
Его противоположность – побуждение отвязываться и быть свободным избавиться от коммуникаций и дуальюниона и жить в одиночестве, на грани с потусторонним – покоится на стремлении к «отвязыванию»(m -).
Объятия и разрыв, говорение, еда, целование или молчание, пост, пренебрежение всеми удовольствиями орального плана, страстное желание вечности или смерти, слияния с другими и одиночества – все это тесно связано с влеченческим фактором т. Он делает человека «сочеловеком» и является социализирующим или десоциализирующим регулятором поведения человека в обществе.
Анализ нулевых m-реакций
m 0.
Нулевые m-реакции означают:
1. Детскую постоянно удовлетворенную, напряженно-застывшую форму цепляния, особенно у маленьких детей и при неврозах страха.
2. Эпизодическое или устойчивое отсутствие стремления цепляться при усталости, переутомлении и негативном отношении к жизни.
3. При d +_ (С +_ 0) – цепляние окрепло в результате амбивалентности в поиске (d +_), но прилипание и детское инцестуозное застревание на старом объекте привязанности (С – 0) мешает реализовать поиски нового объекта (С+ 0). Сонди называет это состояние » стоянием-на-углу- «, и считает, что оно не способствует дальнейшему развитию контактов с окружающими.
4. При d 0 (С 0 0) – ранне-детская форма контактирования, при которой отношения с внематеринскими объектами невозможна из-за инфантильности установок индивида, когда все, что «не-мать», воспринимается как чужое. «Отсутствует перводоверие к объектам мира».
Анализ позитивных m-реакций.
m +.
а/ При избыточном давлении: m +!, +!!, +!!!.
Эта реакция говорит о гипертонии потребности в цепляний, которая стоит на грани страсти, особенно при d 0 (С 0 +!). Это – неприятное состояние, свойственное алкоголикам, людям с неуемным обжорством и неутолимым голодом к цеплянию и присвоению. Покинутые дети, еще неспособные к отделению, также могут давать такие реакции.
б/ Средние позитивные т-реакции.
При d + (С + +) – открытость в стремлении к контактам с окружением, избыточная в плане обилия объектов. Это – би- или мультилатеральность в контактах.
При d – (С – +) – пролонгированное цепляние и прилипание к одному из родителей, инцестуальная связь или просто – проявление такой характерологической черты как верность.
При d +_ (С +_ -) – инертность (d -) и цепляние (т +) за одного из родителей все еще присутствует ( С – +), однако готовность к по искам новых объектов в окружающем мире (d +) заявляет о себе. Амбитендентность придает тенденции к контактам свойства навязчивости.
При d О (С 0 +) – нормальная коммуникабельность.
Анализ негативных m-реакций.
m -.
а/ При избыточном давлении: m -!, -!!, -!!!.
Весьма угрожающая контактная реакция. Избыточное побуждение к отделению от родителей, общества и мира грозит одиночеством, беспризорностью и противоправным поведением. Такую реакцию дают также кандидаты в самоубийцы и душевнобольные.
б/ Средние негативные т-реакции.
При d + (С + -) – индивид стремится к отделению от родителей (m-) и к поиску замещающего объекта (d +). Характерологическая черта неверности.
При d – (С – -) контактная ситуация становится критической. Отмечается прилипание (d -) к уже потерянному объекту (m -). Возникает ирреальная контактная блокада, отход от реального мира, отрицание радостей бытия
Выбор С – – при р – или р +_ говорит о негативном ирреальном блоке реакций, проявляющихся в суицидальных тенденциях.
При d +_ (С +_ -) – хотя и имеется блокада отношений (С – -), но тенденция к поиску объекта в окружающем мире (d +) смягчает болезненный уход от реальности.
При d 0 (С 0-)- чувство одиночества не поддается контролю и ведет к неустойчивости, клоунским реакциям и гипомании.
Анализ амбивалентных m-реакций.
а/ При избыточном давлении: m +_! и m +_i.
Обе формы реагирования представляют собой признак несчастливой связи. В первом варианте (m +_!) несмотря на отделение присутствует стремление к цеплянию чаще в виде страсти. В другом варианте (m+_i) отделение и одиночество, несмотря на одновременную готовность к цеплянию, проявляется с большей силой.
б/ Средние амбивалентные т-реакции.
Это всегда признак несчастливой связи, которая носит характер навязчивости и неустойчивости в поисках прочного контакта; отсутствие Доверия.
1. При d + (С + +_) – неопределенность ситуации, ненадежность связи, что ведет к пониженному настроению, к депрессии.
2. При d – (С – +_) – несчастливость, навязчивый характер отношений, отягощенных не изжитым стремлением сохранить инцестуозное прилипание, а также стремление к цеплянию вопреки блокаде контактов.
3. При d +_ (С +_ +_) – дилемма в сфере контактов достигает наивысшей степени выраженности.
4. При d 0 (С 0 +_) – доминирует расщепление связи и несчастливость, в связи с чем поиск парализуется.
Анализ контактного влечения. Вектор С.
Наследственная обусловленность природы данного фактора аргументи-РУется ссылкой на И.Германна, который пишет о сохранившейся у примитивных народов до сих пор привычке фиксировать ребенка на теле матери почти постоянно, что обеспечивает полный дуальюнион и непосредственную коммуникацию двух существ – матери и ребенка. Подтверждает это и описанный Моро рефлекс обхватывания у ребенка, который исчезает только на третьем месяце его жизни. Сюда же относят рефлекс обнимания и цепляния за волосы у обезьян.
Второму критерию – полярности стремлений – контактное влечение соответствует полностью.
Третий критерий – напряжение влечений – вытекает из уже описанной внутривекторной динамики влечений, противоположных по направленности.
Физиологические предпосылки контактного влечения подтверждаются исследованиями Моро, Альвердеса, Брандеса, Хекка, Германна и самого Сонди.
Соответствие проявления влечения психопатологическому критерию вытекает из выявленной связи данного фактора с маниакально-депрессивным психозом. Самостоятельный порядок наследования данного фактора отражается в многочисленных клинических наблюдениях, содержащих анализ анамнеза и катамнеза заболевания у больных с маниакально-депрессивным психозом и изучение заболеваемости родственников больных По данным Люксенбургера, изучавшего детей, у которых родители больны маниакально-депрессивным психозом, опасность наследования этой болезни составляет 32,3%, а циркулярная форма психопатий среди детей этих больных в 20 раз выше, чем в среднем по населению.
Что касается специального источника энергии контактного влечения, то он пока не определен В известной степени эта тенденция окрашена либи-динозным влечением Влечение к цеплянию питается из древнейшего орального источника, а влечение к анальности – из анального, фрейдовская концепция этих двух прегенитальных влечений сохраняется в системе судьбоанализа, но они понимаются не как генуинно либидинозные источники, а как особые источники энергии контактного влечения, которые побуждают высших животных и человека идти на поиск объекта привязанности.
Примеры толкования разных выборов по Сонди.
(Текст интерпретации приводится почти без коррекции)
Пример 1. : Профиль склонностей индивида А.,30 лет.
S | P | Sch | С |
+ + | – + | — | + – |
Анализ показателей по векторам выявляет реальное восприятие окружающего мира, гармоничное сочетание как мужских, так и женских потребностей в гетеросексуальном типе поведения, напряженность сексуальной потребности в пределах нормы (S ++ , т. е. h + s + ).
P – + выявляет каиновы тенденции, ярость, ненависть, агрессивность, мстительность, которые, постепенно накапливаясь, выливаются в реакции вспыльчивости и гнева, сочетающиеся с демонстративностью и ориентацией на общепринятые нормы поведения (е- hy+). Sch – – (k- p-) означает нерациональное, но, в то же время, вполне реальное» Я», проявляющееся в активном поведении лишь при давлении извне («прозаическая муштрованная личность»).
С + – (d+m-) утрата объекта привязанности побуждает индивида к поиску новой привязанности.
Выводы по личностному профилю данного обследуемого лица Сонди делает следующие: средний будничный муштрованный человек.
Пример 2. Профиль склонностей индивида В.,38 лет.
Выбор портретов по векторам: | S | P | Seh | С |
| — | +- | ++ | -+ |
Вектор S – – (h- s-) говорит о следующем : выключение из реального мира, ирреальность, рассудочность, интеллигентность, рациональность, позитивизм.
Вектор Р + – ( е+ hy-): образ «чистого Авеля», доброго и справедливого, готового помогать другим.
Вектор Sch + + ( k+ р+): собственное «Я» находится в состоянии «прилива», «набухшее Я», самоутверждение, ирреальность и сверхрациональность (т.е. формальность в отношениях).
Вектор С – + ( d- m+): преданность кому-либо из родителей или лицу, заменяющему их. Приверженность идее. Фиксированные навязчивости. Заключение: культурный (h-), цивилизованный (s-), гуманистичный (S – -) добродушный ( Р + -), ирреальный и сверхрационализированный (Sch+ +), верный объекту привязанности (С-+), человек. Короче – здоровый культурный гуманный человек.
Пример 3. Профиль склонностей больного С. 49 лет, художника.
Выбор портретов по векторам: | S | P | Seh | С |
| 0 -!! | 0_+ | -0 | ++ |
Факторное толкование: h 0. Взрывная, ситуативно нединамичная личность, инфантильная нежность. Все 5 отвергнутых портретов серии s свидетельствуют о мазохизме.
Векторное толкование: ирреальная жертвенность, направленная против самого себя, насильственные действия. Пассивность, женственность, материнский гуманизм. Инактивность. Подавленность, склонность к страхам и истерическим реакциям. Саможаление, склонность к жалобам, подавленность, истерические реакции, инфантилизм.
Sch – 0: заторможенное «Я», борющееся с импульсивными навязчивыми действиями, нежелание осознать проблемы (рО означает бегство от осознания истинных потребностей; k- говорит о стремлении противиться навязчивым явлениям). Все это характерно для больных с фобиями, инфантилизмом, неврозом навязчивых страхов и конверсионной истерией.
C + +: выраженная привязанность одновременно к двум или более объектам. Сниженное внимание. Возможны гомосексуальные тенденции.
Диагноз: Истеро-депрессивные проявления.
Пример 4. Профиль склонностей больной Д. 23 лет.
Выбор портретов по векторам: | S | P | Seh | С |
| +_+!! | 0 -! | 0 0 | -+ |
(S +_+!!) – эта векторная реакция обозначает состояние промежуточное между реальностью и нереальностью. Стремление к вытеснению чувственных переживаний (h+_ s+!! ) с преобладанием культурных Форм поведения. Истерические проявления с пароксизмальным течением. Агрессивность, садистические тенденции (S +!!).
Такие явления могут наблюдаться при заикании или эпилепсии, при страхах и начинающейся шизофрении.
Р 0 -!; Страх, проецированный во внешний мир. Опасения перед ок-РУЖающими, их мнением, страх осуждения Нулевая реакция указывает на т°, что больная находится в состоянии после завершившегося судорожного припадка. Такие результаты обычно наблюдаются при обследовании больных с гомосексуальностью, эпилепсией, ипохондрической или параноидной шизофренией.
Sch 0 0: Потеря «Я», утрата чувства собственного достоинства, возможно – сумеречное состояние после перенесенного припадка.
Демонстративность. Дезинтеграция «Я». Состояние, характерное для эпилепсии, шизофрении, гомосексуализма или ипохондрии.
С – +: привязанность к одному из родителей или заменяющего их лица. Преданность идее. Навязчивое внимание. Состояние характерно для таких болезней как заикание, эпилепсия или их эквиваленты, а также для ипохондрии. Диагноз: эпилепсия, нереализованный гомосексуализм.
Л. Н. Собчик Введение в психологию индивидуальности
Похожие материалы в разделе Проективная техника – методики тесты рисунки проекции:
- Методика «Контурный С.А.Т. – Н»
- Метод незаконченные предложения
- Методика «Кинетический рисунок семьи» (КРС)
Р. Бэнса, С. Кауфмана - Цветовой тест М. Люшера
- Основные принципы интерпретации. Судьбоанализ
- Я-влечение. Вектор Sch
- Методика «Дерево»
- Тест «Проективное интервью» Шванцар И.
- Цветовой тест М. Люшера
- Общая характеристика проективных методик: преимущества и недостатки
Drill — Англо-русский словарь на WordReference.com
| Слушайте: Великобритания: * Великобритания и, возможно, другие произношенияUK и, возможно, другие произношения/ˈdrɪl/US:USA произношение: IPA и respellingUSA произношение: IPA/drɪl/ ,USA произношение: respelling(dril) ⓘ or more Темы форума точно соответствуют вашему поисковому запросу на испанском | на французском | английские синонимы | английские словосочетания | Английский Использование | Конъюгатор | в контексте | картинки Приложения WR: Android и iPhone Слово дня WordReference Random House Learner’s Dictionary of American English © 2022 Drill 1 /drɪl/USA pronunciation н.
с.
бурильщик , н. [исчисляемое] дрель 2 /drɪl/США произношение н. [число]
дрель 3 /drɪl/США произношение н. [несчетное количество]
WordReference Random House Unabridged Dictionary of American English © 2022 сверло 1 (дрель), США произношение сущ.
в.т.
в.и.
Drill ′ a•ble , прил.
дрель 2 (дрель), США произношение сущ.
в.т.
в.и.
|
|
Определение и значение дрели | Dictionary.com
- Основные определения
- Викторина
- Похожие материалы
- Об этом слове
- Примеры
- Британский язык
Показывает уровень оценки в зависимости от сложности слова.
1
[ дрель ]
/ дрɪл /
Сохранить это слово!
См. синонимы для: Drill / Drilled / Drill / Driller на сайте Thesaurus.com
Показывает уровень сложности слова.
сущ.
Машиностроение, строительные работы.
- инструмент в виде стержня с двумя или более режущими кромками для проделывания отверстий в твердых материалах, особенно путем вращения.
- Инструмент, особенно ручной, для удержания и работы с таким инструментом.
Военный.
- обучение формальным маршам или другим точным военным или военно-морским движениям.
- упражнение в такой тренировке: стрельба из огнестрельного оружия.
любая строгая, методическая, повторяющаяся или механическая тренировка, инструкция или упражнение: упражнение по правописанию.
правильный или обычный порядок действий.
Также называется улиткой [sneyl-bawr] /ˈsneɪl ˌbɔr/ . брюхоногий моллюск Urosalpinx cinera, который проделывает отверстия в моллюсках, как устрицы.
глагол (используется с дополнением)
протыкать или просверливать отверстие в (чем-либо).
просверлить (отверстие).
Военный. инструктировать и тренировать (военных стажеров) в марше и движении строем, в ношении оружия во время формального марша, а также в формальном обращении с оружием для церемоний и несения караульной службы.
передавать (знания) путем строгого обучения, дисциплины или повторения.
для обучения или репетиций (человека или группы) по предмету, дисциплине и т. д. с помощью управляемого повторения, опроса и других методов.
глагол (используется без дополнения)
протыкать или сверлить что-либо сверлом или как сверлом.
для глубокого проникновения под землю или морское дно с помощью специального оборудования для поиска месторождений или резервуаров природного вещества: бурение в поисках нефти.
для прохождения военной или другой подготовки.
Глагольные фразы
Детализация,
- Компьютеры. для перемещения по иерархической системе для просмотра данных на более низком уровне, например для поиска определенного файла или записи в базе данных.
- , чтобы получить доступ и изучить что-то более тщательно или более подробно: Теперь, когда у вас есть общая картина, давайте углубимся в некоторые технические факты и статистику.
ВИКТОРИНА
Сыграем ли мы «ДОЛЖЕН» ПРОТИВ. «ДОЛЖЕН» ВЫЗОВ?
Следует ли вам пройти этот тест на «должен» или «должен»? Это должно оказаться быстрым вызовом!
Вопрос 1 из 6
Какая форма обычно используется с другими глаголами для выражения намерения?
Происхождение сверла
1
Впервые записано в 1605–1615 гг.; от голландскогоdril (существительное),drillen (глагол)
исследование синонимов для тренировки
3. См. упражнение.
ДРУГИЕ СЛОВА ОТ Drill
drill·a·able, прилагательноеdrill·a·bil·i·ty, существительноеdrill·er, существительноеun·drill·a·ble, прилагательное труба, коряга, коряга, дрель, буровое долото, сверлильный патрон, корпус бура, сверло, бурениеДругие определения для дрели (2 из 4)
сеялка 2
[ дрель ]
/ drɪl /
сущ.
небольшая борозда, проделанная в почве для посева семян.
ряд семян или растений, посеянных таким образом.
машина для рядкового высева и заделки семян при посеве.
глагол (используется с дополнением)
сеять (сеять) в ряды.
для посева или посадки (почвы, участка земли и т.п.) в ряды.
глагол (используется без дополнения)
сеять семена в ряды.
Происхождение сверла
2
Впервые указано в 1720–1730 гг.; сравните Drill «бороздка», немецкий Rille «борозда», rillen «канавка»
ДРУГИЕ СЛОВА ОТ Drill
бурильщик, существительноеДругие определения для сверления (3 из 4)
сверлить 3
[ сверлить ]
/ drɪl /
сущ.
прочная саржевая хлопчатобумажная ткань.
Происхождение сверла
3
Впервые указано в 1735–1745 гг.; короткий для сверления 2
Другие определения для тренировки (4 из 4)
Спроектирование 4
[DRIL]
/ DRɪL /
SUNUN
A LAGE, BABOON HOKINE HOKENLIS, баб. родственному мандрилу, но меньшего размера и менее ярко окрашенного: теперь он находится под угрозой исчезновения.
Происхождение сверла
4
Впервые упоминается в 1635–1645 гг.; неясного происхождения; ср. мандрил
Dictionary.com Полный текст Основано на словаре Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc., 2022 г.
ОБ ЭТОМ СЛОВЕ
Что еще означает
дрель ?В музыке и поп-культуре Drill — это стиль хип-хопа, известный своей мрачной, жестокой лирикой и резкими, напряженными битами. Основанный на южном рэпе, Drill возник в Чикаго в 2010-х годах и повлиял, среди прочего, на британский стиль хип-хопа, известный как UK Drill .
Какие еще слова относятся к дрель ?
- грязь
- мэмбл-рэп
- трэп-музыка
Откуда взялась дрель
?Drill — разновидность трэп-музыки — популярного и влиятельного жанра южного хип-хопа, характеризующегося мрачными, грубыми электронными битами и агрессивными, провокационными текстами, связанными с наркотиками и преступностью, — зародившегося в Чикаго, штат Иллинойс, в 2010-х годах.
Некоторые ключевые ранние рэперы сцены Drill — Пакман, Кинг Луи и Чиф Киф. Крупные исполнители других жанров хип-хопа, в том числе Канье Уэст и Дрейк, помогли популяризировать тренировка , в частности, когда Канье Уэст сделал ремикс на песню Chief Keef 2012 года «I Don’t Like» в 2013 году. образ жизни или обстоятельства. (Поговорим о мощном ударе : перфораторы могут пробивать отверстия в бетоне и кирпиче.)0182 использовался как сексуальный сленг с начала 1600-х годов и как сленг для стрельбы в кого-то с конца 1700-х годов. Метафоры Drill также породили такие выражения, как тренировать кого-то (кричать на них), сверлить информацию во что-то (чтобы они усвоили это) или военная муштра .
Примерно в 2012 году Чикаго дрель музыка начала оказывать влияние на то, что называется британская дрель , зародившаяся в южном лондонском районе Бритксон. Он также основан на таких британских жанрах, как грайм, гараж и дорожный рэп. Нравится Чикаго Сверка , Сверка в Великобритании посвящена проблемам бедности, государственного жилья, торговли наркотиками и уличного насилия.
Графическое, почти нигилистическое содержание музыки Drill вызвало осуждение, причем некоторые критики были обеспокоены тем, что музыка прославляла и, следовательно, поощряла насилие. Летом 2018 года столичная полиция Лондона, например, удалила несколько музыкальных клипов YouTube Drill из-за опасений по поводу всплеска преступлений, связанных с ножами.
Однако многие артисты и поклонники Drill считают, что музыка раскрывает суровые реалии бедности чернокожих — ее стилистические характеристики являются формой социальной критики и комментариев.
Как дрель
используется в реальной жизни?Дрилл может относиться к самому жанру, также называемому дрилл-музыка , дрилл-рэп или дрилл-хип-хоп .
Ни одна хип-хоп сцена не была такой впечатляющей, как упражнение
Вот 11 песен, рассказывающих свою историю https://t. co/d6HJ02gcsX
— Вилы (@pitchfork) 15 октября 2019 г.
Дрель также часто используется атрибутивно, например, в мастере сверления или сцене сверления .
Для @DJmag мне понравилось писать о @YukkiVisuals, @ProdByWalkz, @rashidkasirye из @linkuptv + Кингсли Окьере из @MixtapeMadness, которые являются одними из самых интересных креативщиков, поднимающих британскую тренировочную сцену на новые высоты.https://t. co/YKNZv6ewqr
— ethan (@ethanherlock) 29 апреля 2020 г.
В дополнение к чикагской дрели и британской дрели , в Нью-Йорке есть известная сцена дрель , обычно называемая Нью-Йоркская дрель или Сверло Brooklyn (BK) .
Дрейк говорит со своим британским акцентом в бите BK. pic.twitter.com/x6wzyJ94is
— Крис Протро (@chrisprothro) 1 мая 2020 г.
Другие примеры Drill :
«В последние годы очень агрессивные тексты в музыке для упражнений стали причиной больших споров о том, влияют ли они на насилие, охватившее Чикаго».
— Тони Делерме, HuffPost, декабрь 2014 г.
«Сходство между жизнью в Чикаго и Бруклине вдохновило Шеффа на то, чтобы направить дух и страсть муштра в свою собственную музыку… Шефф ясно дал понять, что его подход к муштре — это демонстрация лиризма, и за фирменное беззаботное отношение Бруклина».
— Вилы, Альфонс Пьер, май 2019 г.
Слова, относящиеся к тренировке
задание, кондиционирование, дисциплина, тренировка, домашняя работа, подготовка, повторение, тренировка, проба, разминка, тренировка, копание, проникновение, удар, вызов, конституция, платье , тренажерный зал, инструкция, маневры
Как использовать тренировку в предложении
Связь толщиной примерно с человеческий череп, и Маск сказал, что она может аккуратно плюхнуться на поверхность мозга через просверленное отверстие, которое затем может заклеить суперклеем.
Neuralink Илона Маска — театр нейробиологии|Дэвид Ротман|30 августа 2020 г.|MIT Technology Review
Коллен дал Лэйни зеленый свет, увидев, как она доминирует в упражнениях по ранней стрельбе на практике.
Эти 3 звезды прорыва максимально используют пузырь WNBA|Говард Мегдал|14 августа 2020 г.|FiveThirtyEight
В 2017 и 2019 годах мы отправились на ледяной щит Гренландии, чтобы испытать бур, который можно взять с собой в Европу.
Он нашел «острова плодородия» подо льдами Антарктиды|Стив Надис|20 июля 2020 г.|Журнал Quanta
Во время нескольких поездок в Гренландию он и исследователи НАСА протестировали бур, который может прорезать сотни футов льда, измеряя органическое вещество и другие «биосигналы» по мере его опускания.
Он нашел «острова плодородия» подо льдами Антарктиды|Стив Надис|20 июля 2020 г.|Журнал Quanta
Они также могут предложить, какие тренировочные упражнения или процедуры восстановления помогут игрокам лучше проявить себя в следующем матче.
Почему в спорте все зависит от чисел — много-много чисел|Сильке Шмидт|21 мая 2020 г.|Новости науки для студентов
Принс, возможно, гарцевал на сцене, как беззаботный развратник, но на репетициях он был скорее сержантом-инструктором, чем эльфом.
Быстрое чтение: самые сочные фрагменты из истории «Пурпурного дождя»|Дженни Яброфф|1 января 2015 г.|DAILY BEAST
Заставляя свое измученное тело тренироваться, я кричал на ноги, как сержант-инструктор: требуя еще пять минут или еще один подход.
Вас никогда не «вылечат» от расстройства пищевого поведения|Кэрри Арнольд|20 декабря 2014 г.|DAILY BEAST
Например, исследования, упомянутые в отчете, показали более высокую частоту врожденных дефектов у людей, живущих вблизи буровых площадок.
Консервативный запрет Нью-Йорка на гидроразрыв пласта|Джей Майклсон|20 декабря 2014 г.|DAILY BEAST
Вместо лошадей младшие классы тащили полевые снаряды по буровой площадке.
Стоунволл Джексон, самый обеспокоенный профессор VMI | С. К. Гвинн|29 ноября 2014 г.|DAILY BEAST
И, как оказалось, эти очаровательные розовые сверла потенциально способствуют попаданию канцерогенов в окружающую среду.
Женоненавистнические компании, прыгающие на подножку победителей рака молочной железы|Эмили Шайр|16 октября 2014|DAILY BEAST
Его нос, похожий на дрель, его мощные передние ноги и большие, сильные ступни — все это сделало его самым быстрым копателем в Приятной долине.
Сказка о Дедушке Кроте|Артур Скотт Бейли
Миникин три с половиной фута Полковник, будучи однажды на строевой подготовке, осматривал страпона шести футов четырех дюймов.
Книга анекдотов и бюджет веселья;|Разное
Она тренировалась каждый день, как любой солдат; и она могла взять рожок и сама управлять эволюцией.
Лошадиная сказка|Марк Твен
Они учились бурить, стрелять, копать рвы и строить импровизированные форты на скорую руку.
Пути войны и мира|Delia Austrian
Нам объяснили, что часто бывает очень трудно привлечь пожарных к участию в лодочных учениях.
Потеря парохода «Титаник»|Правительство Великобритании
Определения слова «сверло» из Британского словаря (1 из 4)
сверло 1
/ (drɪl) /
сущ.
ручной инструмент с ручным или электрическим приводом для сверления отверстий
военный
- обучение процедурам или движениям, как для церемониальных парадов или использования оружия
- (в качестве модификатора) тренировочный зал
строгие и часто повторяющиеся тренировки или упражнения, используемые в качестве метода обучения
неформальная правильная процедура или распорядок дня
морской брюхоногий моллюск Urosalpinx cinera, близкий родственник морского моллюска, который охотится на устриц
глагол прокалывать
to , просверлить или прорезать (отверстие) в (материале) с помощью или как бы с помощью дрели, чтобы просверлить отверстие; сверлить металл
инструктировать или получать инструкции по военным действиям или движениям
(tr) обучать с помощью строгих упражнений или тренировок
(tr) неформально ударить (мяч) по прямой на большой скорости
(tr) неформально загадывать пулями
См. также развернуть вниз
Производные формы сверления
Drillable, прилагательноеdriller, существительноеСлово « сверло»
C17: от среднеголландского «drillen»; относится к древневерхненемецкому drāen to Turn
Определения слова Drill (2 из 4) в Британском словаре
Drill 2
/ (drɪl) /
существительное
машина для посева семян в ряд или внесения удобрений
небольшая борозда, в которую засевают семена
ряд семян, засеваемый сеялкой
глагол
сажать (семена) сеялкой
Производные формы слова Drill
Driller, существительноеСлово Происхождение слова Drill
C18: неизвестного происхождения; сравнить немецкий Rille furrow
Определения слова Drill из Британского словаря (3 из 4)
Drill 3
сверление
/ (drɪl) /
сущ.
износостойкая хлопчатобумажная ткань саржевого переплетения, используемая для пошива униформы и т. д. от tri- + līcium thread
Определения слова Drill (4 из 4) в Британском словаре
Drill 4
/ (drɪl) /
существительное
африканская обезьяна Старого Света, Mandrillus, leucopha до мандрена, но меньше и менее ярко окрашены
Происхождение слова «сверло»
C17: от западноафриканского слова; сравнить mandrill
Collins English Dictionary — Complete & Unabridged 2012 Digital Edition © William Collins Sons & Co. Ltd., 1979, 1986 © HarperCollins Publishers 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012
Пробуренные синонимы: 46 синонимов и антонимов для просверленных
См. Определение Пробуренных на словаре.com
- в .0324
synonyms for drilled
- accomplished
- adept
- apt
- capable
- competent
- conversant
- efficient
- experienced
- gifted
- qualified
- skillful
- talented
- trained
- сведущий
- умный
- непревзойденный
- взломщик
- взломщик
- эффективный
- effectual
- exercised
- expert
- finished
- on the beam
- phenom
- pro
- savvy
- sharp
- slick
- up to speed
- whiz
- with it
antonyms for бурят
САМОЕ ВАЖНОЕ
- зеленый
- невежественный
- незрелый
- импотент
- неспособный
- некомпетентный
- Неэффективное
- inept
- Неопытный
- Невозможно
- Неквалифицированный
- Необщительный
- Незаменные
- Clumsy
Roget 21 -й век TheSaurus, третий Edition Copyright © 2013 By The Philip.
ТЕСТ
Станут ли эти слова твоей славой?
НАЧАТЬ ВИКТОРИНУКак использовать слово «просверлено» в предложении
Старый ствол, сваренный внахлестку, уступил место стволу, просверленному из цельной стали.
ЧУДЕСНАЯ КНИГА ЗНАНИЙ
Для стали средней или умеренной твердости все отверстия для заклепок должны быть просверлены или пробиты на ⅛ дюйма. утомительная практика пришла к пилоту почти автоматически.
ЗВЕЗДА BORNANDRE NORTON
Затем две половинки склеиваются вместе, и в центре разделительной линии просверливается отверстие, через которое проходит струна.
МАЛЬЧИК-МЕХАНИК, КНИГА 2, РАЗЛИЧНЫЕ
Выступ А должен придать дополнительную прочность и толщину стороне, чтобы его можно было просверлить и нарезать резьбу для сопла.
МАЛЬЧИК-МЕХАНИК, КНИГА 2 РАЗНЫЕ
Другой конец был просверлен, чтобы свободно входить штифт, который плотно входил в отверстие, просверленное в валу двигателя.
МАЛЬЧИК-МЕХАНИК, КНИГА 2 РАЗНЫЕ
В течение восьми месяцев Вашингтон выжидал и тренировался, удерживая британцев взаперти в Бостоне.
ИСТОРИЯ ТРИНАДЦАТИ КОЛОНИЙ. А. (ЭЛНЕ АДЕЛИН) ГЕРБЕР
Всю жизнь ей внушали, что она должна быть хорошей парой.
СТАРШЕЦУИЛЬЯМ МАКЛАОД РЕЙН
Глядя в спокойное, натренированное лицо священника, Курран не мог удивить его так неучтиво.
ИСКУССТВО ИСЧЕЗНОВЕНИЯ ДЖОН ТАЛБОТ СМИТ
Марс с шипением вдохнул и выстрелил бело-голубой энергией, которая пробила бы фут брони.
ЯЗЫЧНЫЕ СТРАСТИ ГОРДОН РЭНДАЛ ГАРРЕТТ
WORDS RELATED TO DRILLED
- accomplished
- adept
- apt
- capable
- clever
- competent
- consummate
- conversant
- crack
- crackerjack
- drilled
- effective
- effectual
- эффективный
- опытный
- опытный
- эксперт
- законченный
- одаренный
- on the beam
- phenom
- pro
- qualified
- savvy
- sharp
- skillful
- slick
- talented
- trained
- up to speed
- versed
- whiz
- with it
- совершенный
- адепт
- способный
- способный
- умный
- компетентный
- непревзойденный
- знающий
- Crack
- Crackerjack
- Пробурил
- Эффективность
- Эффективные
- Эффективные
- .