Никто никому не должен: Никто никому ничего не должен – это первое правило взрослой жизни. Второе: …

Как принять, что никто никому ничего не должен?

18 октября 2022 Автор: ЕФАНОВ Андрей, протоиерей

100%

+

3 мин.

Код скопирован

Вопрос читателя:

Есть расхожее выражение, очень модное сейчас: никто никому ничего не должен.

Я не понимаю, как жить с этим. Мне очень нравится выражение «делай добро и бросай его в воду». Оно, вроде и не сложно, но, хоть и не ждёшь симметричного ответа, не ожидаешь и недоброго отношения к себе. Понимаешь, что, может быть, это не со зла, по невоспитанности, по сиюминутной глупости, по отсутствию времени…. ищешь много-много причин, но причина одна — тебе никто ничего не должен. Наверное, человек должен только себе. Должен помочь, когда просят, потому что по-другому не может. Как принять, что никто никому ничего не должен?

Анна

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов:

Здравствуйте!

Дорогая Анна, а для чего принимать какое-то выражение, которое почему-то стало расхожим, но Вам не откликается? Не все, что модно и популярно, будет правильно, и далеко не все, что близко другим людям, обязано быть созвучно Вам.

Это раньше, когда человек не мол отделять себя от коллектива и когда не было понятия об индивидуальности, полностью совпадали представления о морали и у всего коллектива, и у каждого его члена. Сейчас в обществе далеко не так все, да мы и давным-давно не живем в родовом строе, правда же?

В Церкви, которая является аналогом семьи, а точнее, единым Телом Христовым, одинаковость (тождественность) взглядов всего сообщества и каждого его члена возможна в рамках заповедей Христовых. Но в них мы не найдем того выражения, о котором Вы пишете.

Я думаю, что в нем есть некоторое лукавство. С одной стороны, все верно: каждый человек сам за себя и каждый свободен. С другой стороны, любые отношения строятся на взаимности и без нее никак. Точно так же как никак и без некоторой предсказуемости. Возьмем рабочие отношения: Вы работаете — начальник выплачивает Вам зарплату. Разорвите эту цепочку — и рабочие отношения рухнут. Возьмем хобби: Вы с кем-то собираетесь вместе, скажем, в поход, и все пришли, а Вы нет.

Получится совместный поход? Нет, конечно, потому что Вас же в нем нет. Остальные могут пойти. А как быть, если, например, Вы несли необходимое снаряжение или еду? Похода не состоится, потому что Вы не выполнили свою часть. И так во всем. Вы можете быть отличной подругой, но если в ответ другая женщина не будет делать своих шагов, дружбы просто не случится, потому что нет взаимности. То же самое в любви, в семейной жизни — да во всем.

Но тут мы подходим к еще одной теме: один человек не может от другого требовать взаимности. Выбор отвечать взаимностью или нет — это дело добровольное, не принудительное. И тут тому, кто делает первый шаг, думаю, важно помнить, что, если встречных шагов нет, не стоит думать, что второй человек должен тебе эти шаги. Он не должен их априори, а вот если заинтересован в совместности — то да, он их сделает, иначе ничего не получится.

Так что априорного понимания, что мы все друг другу что-то должны, конечно, нет. Но если есть желание что-то делать вместе, без встречных действий ничего не получится. А уж если обещал(а) что-то сделать — то да, нужно делать или быть готовым к тому, то совместное предприятие или отношения распадутся.

А вот если задаться вопросом как принять, что другой не обязан сделать шаги навстречу, тут нужно вспомнить, что Бог сотворил каждого человека свободным. И никто не имеет права отнимать эту свободу, потому что Сам Бог не неволит человека быть с Ним. «Невольник — не богомольник», как говорят. И точно такая же свобода есть во всем. Нужно научиться помнить об этой свободе и согласиться с тем, что как Вы сама не обязаны быть с кем-то, с кем не хотите, точно так же и у другого человека нет обязанности быть с Вами. Помните об этой свободе. Сперва может быть непривычно, а потом Вам и самой станет легче, когда Вы увидите, что есть и те, кто не заинтересован в Вас, и те, кому, наоборот, очень хочется быть с Вами и вот с ними-то как раз и можно пробовать что-то делать.

Можно сказать, умение видеть это — это одна из граней смирения, то есть способности видеть ситуацию адекватно, не приукрашивая и не искажая свое видение.

С Богом!

Задать вопрос священнику

Вы хотите задать вопрос священнику? Для начала рекомендуем проверить, нет ли уже опубликованного ответа на аналогичный вопрос. Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, задайте его через форму ниже. Обратите внимание: не все ответы публикуются на сайте. Если вы точно хотите получить ответ на свой вопрос, укажите е-mail — ответ придет вам на почту.

P.S. Священник, отвечающий вам в письме, может дать только общие рекомендации. Если вы хотите получить более подробный ответ по вашей личной ситуации, необходима личная встреча со священником.

Время ожидания ответа может быть различным в зависимости от сложности вопроса и загрузки отвечающих священников. Также в праздничные дни, дни особенной занятости священнослужителей (начало Великого поста, Страстная неделя, двунадесятые праздники и т.д.) ожидание ответа может занять более продолжительное время, чем обычно.

Никто никому ничего не должен: почему требования и правила мешают нам жить

Переключиться

01.2022

Если жизнь кажется вам невыносимой, не спешите винить в этом весь мир. Психотерапевт Дэниел Фрайер утверждает, что перестать нервничать по каждому поводу нам мешает четыре мысли. Одна из них — догма или требование, что мы что-то обязательно должны сделать, хотя мы не знаем почему и кто за нас это решил. В своей книге «Вредные мысли: Четыре психологические установки, которые мешают нам жить» Фрайер объясняет психологические механизмы, заставляющие нас переживать по поводу и без, и рассказывает, как с ними бороться. Зимой эта книга выходит в издательстве «Альпина Паблишер». Inc. Russia публикует отрывок из нее.

Догматические требования

Зрелый человек отвечает требованиям жизни, а незрелый требует, чтобы жизнь отвечала его требованиям.

Генри Клауд

Среди четырех мыслей, которые вас подставляют, враг номер один — это догматическое требование. За любой эмоциональной или поведенческой проблемой, которая вас волнует (то есть вы думаете, чувствуете или ведете себя так, как вам не нравится, но не можете ничего изменить), стоит требование чего-либо. Но что же такое требование?

В рационально-эмоционально-поведенческой терапии есть четкое определение: это строгое догматическое убеждение, которое доставляет вам неудобства. Требования выражаются словами типа «должен — не должен», «следует — не следует», «надо» и «обязан». Под строгим и догматическим я подразумеваю, что у вас есть убеждение, которое вы считаете непреложной истиной. Непоколебимый, незыблемый закон, засевший у вас в голове, который нельзя нарушить (иначе случится катастрофа!). Вам нужно это и только это. Такое убеждение настолько абсолютно, что никакие отклонения не допускаются. Звучит слишком бескомпромиссно, правда?

Как правило, требованием становится жесткое выражение какого-либо желания. Так «Я бы хотел, чтобы у меня было» превращается в «У меня должно быть» — и это можно применить ко всем сферам жизни. Если вы неадекватно реагируете на человека, на ситуацию, на что угодно, за этой неадекватной реакцией стоит какое-то требование. В третьей части книги я приведу алгоритм для избавления от этой установки, но пока вам достаточно знать, что среди четырех мыслей, которые портят вашу жизнь, требование — первейшее зло.

Предположим, например, что у меня есть пунктик насчет соблюдения графика — стремление к пунктуальности. Предположим также, что за этим стремлением у меня сформулировано строгое, абсолютное убеждение: я всегда и везде должен оказываться вовремя. И я действительно имею в виду абсолютно всегда, каждый раз, во что бы то ни стало, и точка.

Таким образом это становится догматическим требованием, то есть жестким выражением желания в любой ситуации приходить вовремя. Хотеть приходить вовремя — совершенно нормально, в этом нет ничего страшного. Проблема заключается в моем убеждении: «Я должен всегда приходить вовремя».

Строгие требования подставляют вас сразу на нескольких уровнях. Во-первых, зачастую они нереалистичны. Они настолько строгие и абсолютные, что не дают никакого пространства для маневра, оставляя буквально один-единственный вариант. Это безумие, так как не учтены никакие возможные задержки. А ведь иногда (на самом деле довольно часто) задержки происходят. Например, прямо сейчас я набираю эту главу, сидя в поезде, который едет с опозданием с Бристольского железнодорожного вокзала Темпл-Мидс на Лондон-Паддингтон.

Во-вторых, требования нелогичны. Быть человеком, который хочет приходить вовремя, совершенно нормально, но нет никакой логики в том, чтобы настаивать на пунктуальности просто потому, что вам так хочется.

И наконец, требования не помогают вам — напротив, они мешают. Из-за них у вас все идет наперекосяк. Они порой просто выносят вам мозг. Потребовав от себя приходить без опозданий, вы не застрахуете себя от периодических задержек не по своей вине, но это будет значить, что вы будете плохо справляться с такими задержками.

Все это делает требования иррациональными и в этом смысле бесполезными, то есть они не обеспечивают вам хороших результатов с точки зрения психологии (вы злитесь, переживаете, расстраиваетесь и так далее) и препятствуют в достижении целей. Короче говоря, требования взрывают вам мозг именно потому, что они строгие и догматические: они не вписываются в реальные жизненные ситуации, в них нет смысла и они бесполезны для вас.

Прежде чем окунуться поглубже в проблемное царство требований, я бы хотел обсудить те из них, которые не создают проблем, ведь за пределами мира РЭПТ люди разбрасываются словами типа «должен» и «следует», не сильно задумываясь над их значением.

Требования, которые вам не мешают

Начнем с того, что у всех нас есть эмпирические потребности, такие как незыблемые законы природы, которые невозможно нарушить. Мой любимый — это закон всемирного тяготения, потому что в нем содержится реальное требование, а именно: «все, что взлетает, должно упасть». Этот закон не мешает вам или кому-либо в принципе — он лишь констатирует факт. Здесь, на планете Земля, не прибегая к помощи физики и сотням тонн ракетного топлива, все, что взлетает, всегда падает.

Теперь давайте представим, что мы с вами знакомые, которые вышли на прогулку и наслаждаются приятной беседой и солнечной погодой. И вот мы идем мимо киоска, где продают кофе, и я восклицаю: «Боже, ты просто обязан попробовать их маккиато с соленой карамелью!»

Во-первых, справедливо будет укорить меня в приверженности к классу изнеженной либеральной буржуазии хотя бы потому, что я знаю о существовании такого напитка и о том, какой он на вкус, а во-вторых (и это более важно), опять это слово «должен». Но, конечно, я не хочу никого задеть своим требованием, я всего лишь рекомендую: попробуй этот вид кофе, он довольно вкусный — вот что я имею в виду.

Продолжим рассматривать сценарий знакомых и предположим, что вы пригласили меня к себе в гости, да только я слегка запаздываю. Вы знаете, что я выехал на машине уже очень давно, но, поскольку от меня больше не было новостей, решили мне позвонить. «Извини, — говорю я, — задержался из-за пробок, но теперь все нормально. Должен доехать минут через двадцать, если дороги будут свободны». И снова требование («должен»), но и в этот раз оно не доставляет неудобств ни одной из сторон. В этом случае я высказываю предположение: если дороги будут свободными, я думаю, что скоро доберусь.

Кроме того, бывают еще так называемые идеальные требования. В идеальном мире люди бы не мусорили, не убивали бы других людей, не было бы бездомных и царили бы всеобщее равенство и справедливость. Но, к сожалению, мы живем не в идеальном мире. И люди мусорят, убивают, количество бездомных неукоснительно растет, и нет ни равноправия, ни справедливости. Однако в беседе мы часто слышим об этих идеалах, и всем это кажется нормальным. Нет никакой нужды набрасываться на тех, кто так говорит, с укорами типа «Ага! Это строгое убеждение, и ты не имеешь права его озвучивать!».

Самое же распространенное требование, которое высказывается ежедневно, называется условным требованием: для того чтобы имели место XYZ, должны произойти ABC. Допустим, я, как и многие, езжу на работу на пригородном поезде. Предположим также, что у меня есть установка «я должен везде приходить вовремя». Как вам известно, поезд — не самый надежный транспорт, по крайней мере в Англии. Теперь представьте, что я пользуюсь услугами очень плохого перевозчика, который не славится пунктуальностью. С такой установкой я начну волноваться даже до того, как сяду в поезд. На самом деле, я могу стать одним из тех людей, которые садятся в поезд с отправлением намного раньше, чем нужно, просто чтобы перестраховаться. Также, скорее всего, я буду нервничать каждый раз, когда мне будет казаться, что поезд замедлился или остановился.

Но если я скажу, что должен приехать вовремя на важную встречу или собеседование, которое назначено ровно на:, что ж, тогда это условное требование: выполнение условия ABC (приехать вовремя) необходимо, чтобы состоялось XYZ (успеть на важную встречу или собеседование). Это констатация факта.

Жизнь и окружающие люди накладывают на вас множество условных требований, влияющих на ваше время, общественную жизнь, способность планировать и даже на ваше психофизическое состояние, но тревожиться из-за этих условий или нет — решать вам.

Подведем итог. К требованиям, которые вам не мешают, относятся эмпирические потребности, рекомендации, предположения, идеальные требования и условные требования. Вы можете выдвигать и принимать их от других людей в том объеме, в каком пожелаете.

Вернемся к требованиям, которые мешают

Должен — не должен, следует — не следует, надо, обязан. Все это мы знаем как требования, и они являются убеждениями, которые мешают вам, вызывая тревогу и депрессию, потому что они строгие, оторванные от реальности, нелогичные и бесполезные.

С точки зрения РЭПТ и четырех мыслей, которые вас подставляют, это первое, чего вам стоит опасаться. За вспышкой гнева или панической атакой всегда стоит какое-то требование. Приступы депрессии, ярости и ревности, зависимости и многое другое вызваны теми или иными требованиями.

«Шерше лё долг», — сказал Альберт Эллис, который даже не был французом: всегда ищите требование. Если вы думаете, чувствуете или поступаете так, как вам не нравится, но ничего не можете с этим поделать, всегда ищите требование. В самом деле, начиная с этого момента каждый раз, оказываясь в такой ситуации, постарайтесь сделать шаг назад и задать себе вопрос: «А чего я требую?»

Например, если вы ссоритесь с мужем или женой из-за того, кто из вас будет мыть посуду, и вас злит отсутствие уважения, значит, у вас есть требование «мой партнер должен меня уважать». Если вы волнуетесь, разговаривая с начальником, и беспокоитесь, что будете выглядеть глупо перед ним, у вас есть требование «я не должен выглядеть глупо перед начальником». Если у вас боязнь лифтов и ваш самый большой страх — застрять в лифте, значит, у вас есть требование «я не должен застрять в лифте».

Если вы перфекционист, не мирящийся ни с какими недочетами, значит, у вас есть требование, что все должно быть идеально; если вы слетаете с катушек, когда события не находятся полностью под вашим контролем, у вас есть требование все контролировать; если вы волнуетесь от одной мысли, что можете разволноваться, значит, у вас есть требование не волноваться. Я могу продолжить этот ряд, но, думаю, вы уловили идею.

Чтобы разобраться, чего вы требуете, постарайтесь определить, что на самом деле беспокоит вас в той или иной ситуации. Например, если вы злитесь на партнера или коллегу, спросите себя: «А что меня сейчас злит на самом деле?» Если вы чем-то расстроены, спросите себя: «А что меня расстраивает больше всего в этой ситуации?» После того, как вы определите, что вас больше всего беспокоит, добавьте слово-требование, и вуаля — вот ваше нездоровое убеждение. И как только вы выделили нездоровое убеждение, вы можете начать с ним бороться.

Когда я вызвался рассказать о своей проблеме перед аудиторией и впервые, в формате психотерапии, признался в своей «любви» к толпе и многолюдным местам, преподаватель быстро определил, что больше всего меня бесило, «когда другие люди стояли у меня на пути». Мне действительно очень это не нравилось. Ну а злился я из-за засевшего в голове убеждения, из-за ставшего абсолютным желания, из-за жесткого выражения пожелания. Короче говоря, мысль, которая мне мешала, была требованием «другие люди не должны оказываться у меня на пути».

И я серьезно так думал: никогда и ни при каких обстоятельствах.

Бросьте вызов требованиям

РЭПТ учит нас проверять убеждения, как нездоровые, так и здоровые. Мы бросаем вызов нездоровым убеждениям, чтобы ослабить их, пока они не разрушатся, и чтобы укрепить здоровые: тогда у нас будет что-то светлое и доброе на смену разрушенным нездоровым убеждениям. Ведь природа не терпит пустоты, и, если не заменить что-то нездоровое здоровым, это место может занять нечто настолько же или даже более нездоровое.

Борьба с убеждениями в РЭПТ называется «оспариванием». Как я сказал ранее, требования не реалистичны, бессмысленны и бесполезны. С помощью оспаривания РЭПТ подкрепляет слово делом.

Существует много способов бороться с убеждениями, но оспаривать убеждения можно в первую очередь с помощью трех вопросов. Вот они:

  • Правдиво ли это убеждение?
  • Имеет ли это убеждение смысл? . Помогает ли мне это убеждение?

Правда, смысл и польза; или, если вы предпочитаете научную лексику, — эмпирический, логический и прагматический вопросы.

Эмпирический — значит основанный на (а также связанный или проверяемый) наблюдении или опыте. Логический — соответствующий законам логики и формальных аргументов или характеризующийся обоснованным рассуждением. Наконец, прагматический означает разумное и реалистичное отношение к вещам.

Получается, что вопрос «Правда ли это?» является научным: он просит доказательств, оснований. Что бы вы ни ответили: «Да, это убеждение правдиво» или «Нет, убеждение ложно» — вам придется подкрепить ответ доказательствами.

Вопрос «Имеет ли это смысл?» подразумевает обоснованное рассуждение и весомую долю здравого смысла. Только потому, что я думаю, что <впишите сюда предпосылку>, следует ли из этого, что <сюда впишите вывод>?

Последний вопрос, «Помогает ли мне это?», надеюсь, наиболее понятен из всех трех. Если вы читаете эту книгу, у вас, скорее всего, есть на то причина, психотерапевтическая или психологическая цель. Поэтому просто спросите себя: «Это убеждение помогает мне вести себя разумно и адекватно? Помогает ли оно в достижении цели?»

Эти вопросы могут показаться простыми, и в каком-то смысле так и есть. Но в то же время они очень рациональны, объективны и помогают добраться до сути дела. Именно благодаря рациональности их можно использовать повсеместно — не только в психотерапии. Математика, естественные науки, философия, юриспруденция и любые дебаты, где бы они ни происходили, — везде, где нужно обосновать точку зрения или утверждение, можно использовать для проверки эти вопросы.

Предположим, я ученый, недавно успешно завершивший эксперимент, который в корне изменит наше понимание теории относительности Эйнштейна. Конечно, я буду считать себя очень умным и захочу изложить суть моего эксперимента в статье и напечатать ее в научном журнале. Поэтому я покажу результаты исследования коллегам. И первое, о чем те меня спросят, — это доказательства. Если у меня их нет или материальных оснований недостаточно, я пропал. Если же я располагаю убедительными доказательствами, первое препятствие преодолено. Следующая проверка — логикой. Рационально ли мое исследование? Логично ли следует вывод из предпосылки? Если ответ «нет», меня не опубликуют. Но если идеи логически вытекают одна из другой от начала и до конца, я преодолел второе препятствие. Наконец, мне задают прагматический вопрос. Полезен ли мой эксперимент, расширяет ли он кругозор, добавляет ли что-то новое к пониманию проблемы? Если нет, я побегу домой с поджатым хвостом; если же новизна присутствует, если я смог расширить то, что изначально предложил Альберт Эйнштейн, тогда все в порядке.

Давайте попробуем применить этот подход к требованиям.

Требования ложны: у вас будут доказательства обратного

Рассмотрим требование «я всегда должен приходить вовремя». Как это может быть правдой? Задержки происходят каждый день: опаздывают поезда, городские и пригородные автобусы, случаются задержки из-за поломок, пробок на дорогах, опоздания из-за того, что ваши близкие не смогли вовремя собраться. Если вы когда-либо задерживались или опаздывали по любой причине, значит требование «я всегда должен приходить вовремя» не выполняется. Доказательством является тот факт, что вы опаздывали.

Когда я спрашиваю людей, правдиво ли утверждение «я всегда должен приходить вовремя», они часто отвечают утвердительно. И в качестве доказательства приводят такие примеры, как: «мое опоздание может иметь негативные последствия», «начальник не любит, когда я опаздываю», «я не люблю опаздывать», «я сильно раздражаюсь, если меня что-то задерживает». По правде говоря, это не доказывает, почему вы «должны», но подчеркивает, почему лично вы предпочитаете приходить вовремя.

Некоторые пытались подкрепить истинность требования «я всегда должен приходить вовремя» тем, что их начальник настаивает, чтобы они приходили вовремя. Но это означает либо что у начальника есть нездоровое догматическое требование, либо что он предъявляет вам условное требование. Если речь идет о последнем, он имеет в виду «ты должен быть вовремя или…» (или я рассержусь, или время будет упущено, или я урежу тебе зарплату, или заставлю работать сверхурочно и так далее).

Вы не несете ответственности за то, что думает, чувствует или делает ваш начальник. Вы также не несете ответственности за его убеждения (рациональные или не очень). Вы ответственны только за то, как вы думаете, чувствуете или поступаете в ответ на поведение босса.

Догматическое требование начальника к вам (если вы столкнулись именно с этим) — неправда. И ваше требование к себе ложно: никогда никакое строгое догматическое требование не может быть правдой. Приведу еще один пример…

Я лысый. (Придется вам это принять.) Волосы начали выпадать еще в молодости. К двадцати пяти годам я сдался и сделал стрижку «под ноль». И то ли из-за того, что у меня на сайте есть моя фотография, то ли это просто совпадение, но за годы практики ко мне за помощью обращалось много лысых или лысеющих молодых мужчин, которые вместе с волосами теряли уверенность в себе.

«Но я не должен быть лысым!» — восклицали многие из них у меня в кабинете. «Мой отец и дед не были лысыми, поэтому и я не должен!» К сожалению, большие лысые головы — на которых часто было даже меньше волос, чем на моей, — этих парней сами по себе служили доказательством, что их требование было неправдой.

Эмпирические требования правдивы. Взять хотя бы мое любимое — закон всемирного тяготения, или «все, что взлетает, должно упасть». Если я подброшу вверх мяч, он упадет. Подбрось я его сто или миллион раз, он каждый раз будет падать. Я могу сказать, что подброшу его на следующей неделе или что бросал его на прошлой — он падал, падает и будет падать в % случаев. Здесь, на планете Земля, это непреложный закон.

Если вы требуете уважения к себе, вы должны привести доказательства % уважения в % случаев. Если вы не можете этого сделать, требование ложное. Если вы требуете все контролировать, вы должны привести доказательства % контроля на % времени, и это значит, что не должно было быть ни одной ситуации, когда контроль ускользал бы от вас. Но вы не можете этого сделать, верно?

Вы можете сколько угодно требовать, чтобы лифты не застревали, но это не помешает им застревать. И если вы хоть раз пользовались лифтами, вы могли в какой-то момент оказаться в застрявшем лифте. Не существует требования, которое нельзя было бы опровергнуть, приведя доказательства обратного.

Государственные и библейские законы не являются абсолютными. Они условные. Главный закон (с точки зрения как государства, так и Библии) заключается в том, что нельзя убивать людей. Но в виде требования он был бы ложным, потому что, к сожалению, люди умирают насильственной смертью (иногда в силу трагической случайности) каждый день. Поэтому на самом деле государственный закон гласит: вы не должны убивать других людей, в противном случае вас посадят в тюрьму.

Требования бессмысленны: мир устроен иначе

Знаете историю про Аладдина и волшебную лампу? Это ближневосточная народная сказка и один из сюжетов «Книги тысячи и одной ночи». В двух словах, симпатичный бродяга Аладдин, который постоянно во что-то ввязывается, нашел волшебную лампу. Когда он потер ее, оттуда появился джинн и подарил герою три желания.

«Твое желание — закон», — молвил джинн.

Только представьте, что вы могли бы пожелать, будь у вас такая лампа.

«Хочу выиграть в лотерею», — скажете вы, и по щелчку пальцев джинна это сбывается. Смотрите, вы уже купаетесь в деньгах.

«Хочу новый Aston Martin DB». — Щелк — джинн исполняет и это. И вот вы гоните по трассе в сверкающем и притягивающем взгляд кабриолете.

«Хочу приходить вовремя, — говорите вы и добавляете: — всегда». Щелк! Джинн исполняет желание. Наконец-то вы спокойны и уверены в том, что никогда-никогда больше не опоздаете.

Можете вообразить, что вы захотите, чтобы какая-то вещь никогда больше не происходила с вами? Это может оказаться как совершенным раем, так и адом кромешным — зависит от того, как вы на это посмотрите. Но суть вот в чем: нет никакого джинна, никакой лампы, и ваше желание никакой не закон. Вы не получаете того, чего хотите, просто пожелав этого, — мир устроен иначе.

С точки зрения логики, нет никакого смысла говорить «я должен иметь что-то», просто потому что вы хотите это иметь. Возможно, вам хотелось бы выиграть в лотерею, но это не обязательно значит, что вы должны выиграть. Скорее всего, вы не выиграете: в конце концов это игра на удачу. Желание — это одно, а требование — совсем другое. Логически они не связаны. Между ними слишком много факторов и условий. Для начала вам надо хотя бы купить лотерейный билет.

Вы можете мечтать о новом Aston Martin DB, но из того, что вы его желаете, логически не следует, что он должен у вас быть. Это разные вещи, логически не связанные между собой. И опять же, они зависят от множества факторов: хватит ли вам денег на депозит, ежемесячные выплаты, страховку и эксплуатационные расходы?

Так происходит с любым требованием. Не забывайте, что требование — это жесткое выражение желания чеголибо. Совершенно нормально, если вы хотите приходить вовремя, любите все контролировать или желаете, чтобы ваш партнер вас уважал, а волос на голове было больше, чем сейчас, но только из вашего желания не следует, что все это должно иметь место.

Поэтому, высказывая догматическое требование, вы ведете себя нелогично и не благоразумно.

Требования бесполезны: посмотрите, к чему они приводят

Единственное, что дает вам жесткое требование, — это реакция, от которой нет пользы ни вам, ни окружающим. Если вы требуете всегда приходить вовремя, вы будете психовать каждый раз, когда сталкиваетесь с неизбежной задержкой. Вполне вероятно, вы превратитесь в человека, который приезжает не просто рано, а абсурдно рано. Часа за два, чтобы уж наверняка. Вы станете подобны тем людям, за которыми я сейчас наблюдаю в поезде, пока пишу эти строки, — они ругаются себе под нос, или отчитывают сервис-менеджера железнодорожной компании, или изливают досаду в соцсетях, а то и по телефону, примерно так: «Да, Том, это, черт возьми, случилось снова. Я знаю, что без меня там будет полный бардак, но тебе придется держать оборону».

Если у вас скоро экзамен и вы требуете, что должны сдать его, вы разволнуетесь, плохо подготовитесь, не выспитесь и в итоге хуже себя покажете в нужный день. (Если вообще покажете: все мы видели, как люди в слезах сбегали с экзаменов.)

Возможно, вы требуете больше уважения со стороны мужа или жены, но, не получив его, только и делаете, что кричите и ругаетесь. Все заканчивается ссорой, и в итоге все теряют друг к другу уважение. Вы можете быть перфекционистом, но вместо мотивации делать вещи как можно лучше, вами движет страх провала, вы действуете импульсивно и, если достичь планки не удается, погружаетесь в отчаяние. Все или ничего — так это звучит у вас в голове. И если вы требуете всегда все контролировать, это приводит лишь к тому, что вы превращаетесь в сумасшедшего диктатора, боящегося стать похожим на свою мать.

Провоцирующее мой гнев требование «другие люди не должны стоять у меня на пути» не было правдой. И все, кто врезался в меня на улице, наступал мне на ногу, останавливался как вкопанный в дверном проеме переполненного магазина, чтобы поболтать со знакомым, когда мне нужно было войти или выйти, или ронял мой напиток, обливая меня им же, или проносился мимо, обгоняя меня, — все они были доказательствами, что мое требование не выполнялось.

И хотя для меня желание, чтобы окружающие не преграждали мне путь, было очевидным, из этого совершенно не следовало, что они не должны. (Но я действительно хотел бы, чтобы так было. Будь по-моему, никто бы никуда не ехал, когда я в дороге, и магазины загадочным образом пустели бы, стоило мне в них войти.) Какой бы прекрасной ни казалась эта идея, на логичное обоснование она не тянет. Желание — это одно, а требование — совсем другое.

И наконец, это убеждение не помогало мне. Из-за него я злился, кричал, ругался, хватал людей и рычал на них, что, как мне сказали, является неподобающим поведением, хотя в тот момент оно казалось абсолютно оправданным.

Вот и все. Догматические требования — это строгие убеждения, которые мешают вам (вызывая эмоциональные и поведенческие проблемы). Требования не правдивы, они бессмысленны и не помогают вам получить то, что вы требуете (на самом деле из-за них вероятность добиться цели даже снижается). Они являются жестким выражением желания чего-либо и среди четырех мыслей, которые вас подставляют, стоят на первом месте.

Так есть ли выход из этого безумия? Можно ли исправить эту вредную мысль? Можете ли вы убрать нездоровое требование и заменить его чем-то более полезным, здоровым и рациональным? Ответ — «да, можете», но вам придется дождаться второй части книги, чтобы узнать чем, потому что требования — лишь вершина айсберга. Есть еще три вредные мысли, которые нам предстоит рассмотреть. Следующая звучит как «драматизация».

Обладатели требований склонны значительно преувеличивать масштабы проблем…

Римлянам 13:8-14 «Никому ничего не должны, кроме…

«Никому ничего не должны, кроме любви друг к другу; ибо любящий ближнего своего исполнил закон. Заповеди «Не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не желай» и любые другие заповеди суммируются в этом предложении: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Любовь не делает зла ​​ближнему; поэтому любовь есть исполнение закона. Кроме того, вы знаете, который сейчас час, как вам пора уже проснуться ото сна. Ибо теперь спасение ближе к нам, чем тогда, когда мы впервые уверовали; ночь далеко, день близок. Отвергнем же дела тьмы и облечемся в доспехи света; будем вести себя прилично, как днем, а не в кутежах и пьянстве, не в распутстве и распутстве, не в ссорах и ревности. Но облекитесь в Господа Иисуса Христа и не заботьтесь о плоти, чтобы угождать ее желаниям» (Римлянам 13:8–14).

Первая часть этого отрывка представляет собой ясное изложение учения Иисуса Христа, как его понимал Павел. Цель иудейского закона заключалась в том, чтобы держать нас под контролем до тех пор, пока мы не будем духовно готовы услышать послание Иисуса. Как только мы познаем себя Едиными со Христом, закон отпадет. Мы естественным образом будем жить по единому божественному закону Бога. Этот закон в своей простейшей сущности есть любовь. Если мы будем относиться к другим с любовью — относиться к другим так, как мы бы хотели, чтобы они относились к нам, — тогда мы будем исполнять требования закона не из боязливого послушания, а из любящего творчества.

 Вторая часть отражает веру Павла в то, что Иисус предсказал скорый конец света. Поскольку он никогда не встречался с Иисусом и в то время не было письменных записей о его служении, он, очевидно, полагался на устные сообщения в своем предположении, что Судный день произойдет в течение его жизни. Это предположение вызвало много неприятностей, поскольку время шло, верующие умирали, а обещанный День не наступал. Действительно, это заставило многих ученых на протяжении многих лет — Альберт Швейцер был ярким примером — решить, что Иисус был неудавшимся пророком, потому что его предсказание не сбылось. Метафизически мы понимаем, что это «полное время сейчас» для каждого из нас индивидуально, в соответствии с нашим личным духовным осознанием и желанием. Как только мы поверим в нашу собственную божественную природу, мы должны воплотить это новое понимание в своей жизни. Мы делаем это, позволяя этому новому осознанию Христа вести нас во всем. Мы «облеклись в Господа Иисуса Христа», следуя его примеру, становясь таким же полноценным Христом в выражении, каким был он. Тогда каждый наш выбор будет выбором, сделанным с любовью, и день духовного света и радости действительно станет нашим переживанием. Благословения! Изд. ред.

Нет результатов

Подпишитесь на новостную рассылку Unity! Получайте новости, молитвы и ресурсы Unity прямо на свой почтовый ящик.

Никто вам ничего не должен

3 месяца назад, когда я смотрел интервью с Гейл Кинг и мультимиллиардером и экс-мэром Нью-Йорка Майклом Блумбергом, меня осенило о восприятии его кандидатуры на пост президента.

Кинг рассказал Блумбергу о восприятии там того, что он пытается купить выборы, и о теории: «Ну вот, опять… еще один старый, богатый, белый человек баллотируется на пост президента». Как вы понимаете, Блумберг ответил немного возмущенно и нехарактерно громко. Хотя он и не очень элегантно отвечал на вопрос (он был раздражен и немного растерялся… кого-нибудь напоминаете?), он все-таки сумел сказать кое-что довольно интересное. По крайней мере, мне. Он сказал, что на самом деле ценит то, что это была самая разнообразная область в истории, которая когда-либо баллотировалась на пост президента. И что ему (по сути) не следует запрещать баллотироваться только потому, что он богат и белый. Все, независимо от цвета кожи, имеют равные возможности для бега. Кинг подтвердил свое заявление, сказав что-то вроде: «Вы должны быть в этом, чтобы выиграть».

Моя рефлекторная реакция состояла в том, чтобы немного разозлиться и немедленно погрузиться в дебаты о привилегиях и начать цитировать каждый факт и цифру о возможностях, старых деньгах, доступе и т. д., но моя сторона адвоката дьявола вмешалась и остановила меня. И я вспомнил цитату, которая, кажется, была взята из речи Гэри Вайнерчука некоторое время назад: «Никто тебе ни хрена не должен».

Это одна из тех фраз, когда вы позволите себе по-настоящему раскрыться, она полностью изменит вашу жизнь. На самом деле, это один из секретов моего растущего успеха в качестве бывшего помощника руководителя, ставшего предпринимателем.

Никто вам не должен дерьмо

Я заметил, что в сообществе помощников руководителя (которое я хорошо знаю, большое спасибо) существует мнение, что руководители обязаны помощникам всеми этими замечательными вещами: временем. Внимание. Образование. Возможность продвижения. Опекунство. Компенсация увеличивается. И я верю, что когда-то было время, когда это было правдой. Но по мере того, как бизнес развивался и роли руководителей становились все более чреватыми ожиданиями, подотчетностью и подавленностью, они все меньше и меньше хотели/способны сосредоточиться на чем-то, что не является центральным для достижения их целей в кратчайшие сроки и дешево. В то время как прежние Руководители, возможно, были больше заинтересованы в продвижении по карьерной лестнице своих Помощников (до некоторой степени), сегодняшние Руководители, перегруженные налогами, действительно ищут только одну постоянную в своей жизни: ПОМОЩЬ. Распространенная проблема заключается в том, что постоянство, в котором они нуждаются больше всего сейчас, — это одно из самых элементарных, трудоемких и личных решений. Вы знаете, чем опытные помощники руководящего персонала занимались в качестве младших администраторов в самом начале своей карьеры. Не сочные, интенсивные исследования, движущиеся иглы вещи, которые большинство опытных помощников руководителя не только имеют способность разбить, но и жаждут больше, чем когда-либо.

Я видел исполнительных помощников, которые могли бы легко стать будущими лидерами в организации, скулить, стонать и прятаться в кроличью нору разочарования, потому что их руководитель «не признает мою ценность» или «нарушил свои обещания» или « должно помочь мне больше расти в моей роли». Новость, дети. Они ничего вам не должны, кроме письменного стола, компьютера и зарплаты с достаточной коммуникацией, чтобы вы могли начать работать. Кроме того, вам решать, FITFO и работать ниже, на уровне или выше ожиданий от вашей роли. Если вы получаете эти вышеупомянутые вещей , ОТЛИЧНО. Но, скорее всего, вам нужно быть активным в приобретении каждого из них, быть в порядке (вместо разочарования), когда вы этого не сделаете, и найти способ обойти или пройти, чтобы достичь своих собственных целей в поддержку их. Это новая игра.

Новый день. Бизнес — это совсем другое животное. Дарвинизм прямо-таки держит суд в Громовом куполе. Единственный способ по-настоящему преуспеть в бизнесе — это стать мудрее, взять верх и ничего не ждать. Ничего не принимайте как должное. Ничего не ожидайте от своего начальства. (И будьте искренне удивлены, когда они проявятся.) И, прежде всего, держите свои ожидания от других людей САМЫМИ НИЗКИМИ. Как бы грустно и пораженчески это ни выглядело на бумаге, я обещаю вам, что это поможет вам развить мышление, уверенность и немного лукавства, необходимые для того, чтобы по-настоящему добиться успеха в стенах современного бизнеса.

Ничего не ждать и выйти из тени

Ожидание в сегодняшнем деловом климате — глупое занятие. Люди слишком заняты, и внимание слишком рассеяно, чтобы быть заинтересованными и активно инвестировать в чей-то успех. Особенно исполнительных помощников, на которых ВСЕ ЕЩЕ смотрят как на календарных «деятелей», «молчаливых лидеров» и «секретное оружие».

Должен признаться, в последнее время ничто не раздражает меня больше, чем этот бредовый рассказ о том, что советники стоят «за» величайшими лидерами и являются «секретным оружием», от которого зависят топ-менеджеры. Эм, извините! Если выдающийся успех Руководителя — это то, что делает его/ее значимым в глазах коллег, то почему помощники Руководителя должны оставаться в тени, когда они часто руководят успехом Руководителей и принимают ВСЕ похвалы. для? Уберите административную составляющую и множество ежедневных чудес «в тени», которые творят помощники руководителя, и вы получите само определение слова ХАОС. Представьте себе генерального директора с полностью перегруженным календарем, самоорганизованными поездками, визами, не полученными вовремя, нулевой информацией или уважением к своей команде лидеров, подорванным моральным духом компании, безумным истощением и браконьерством, бунтующими поставщиками, важными семейными событиями. пропущенные или забытые, корпоративные мероприятия без персонала и координации, собрания совета директоров с недостаточными/неточными данными, важные внешние встречи и звонки, не запланированные, постоянное общение для важных представлений и т. д. Все это главные помощники руководителей решают во сне и с одна рука связана за спиной. Совокупность всех этих важных функций, созданных для глаз публики, должна быть чем-то прославленным и заметно приписываемым людям, которые на самом деле их реализуют. Не быть заправленным в колоду карт внизу как часть общего выигрыша.

Новая игра: новые правила

Я больше не верю в повествование о «сердце службы». Извини. Это ловушка. Конечно, исполнительные помощники рождаются со степенью эмпатии и «сердцем служения», к которым большинство смертных могли бы только стремиться, но это больше не может быть их путеводной звездой. Помощники высшего руководства должны понимать, что единственный способ преуспеть в сегодняшнем бизнес-климате — это полностью перевернуть сценарий и изменить подход к своей роли. (Я сказал это до отвращения… посмотрите любую из более чем 100 статей, которые я написал на этой платформе.) Что еще более важно сейчас, так это выйти за рамки роли и подготовиться к следующей ступени вверх по лестнице (и выше). , а  – в своей текущей роли. Хм?

Подумай об этом. Помощники руководителей и, фактически, 95% всех сотрудников сосредоточены исключительно на том, чтобы быть лучшими в своей текущей роли. Прохладный. Но быть действительно амбициозным в своей карьере  и бросать дальше ведра — это то, что заставляет вас работать на более высокой скорости. Это заставляет вас жаждать чего-то большего и демонстрирует мышление, что это действительно достижимо. Это заставляет вас хотеть  выполнить домашнюю работу, необходимую для достижения вашего текущего и следующего уровня. Это порождает уверенность и позволяет вам привлекать к себе необходимое внимание и внимание, а не просить об этом или ожидать этого. Это меняет вашу точку зрения и  ваша прогулка  и позволяет вам работать наравне с людьми, которые по совпадению подписывают ваши зарплатные чеки. И это создает своего рода личную волну, которая в конечном итоге ударит вас по голове и даст вам знать, когда пришло время двигаться дальше, будь то другая роль или даже собственный бизнес. Тем более, что вы бы точно накопили все необходимое для этого.

Get Yours

Я искренне верю, что взломал «код богатства». На самом деле, я проверяю свою теорию весь 2020 год. Если я достигну своих целей и достигну своих финансовых целей к концу года, я буду знать, что добился успеха. И, поверьте, я обязательно напишу книгу о своем путешествии. Но позвольте мне рассказать вам об одном из секретов богатства и успеха. В двух словах: отношение и действие. Как только вы выровняете оба, мир станет вашей устрицей. Большинству людей трудно освоить часть отношения, потому что она заставляет вас часто думать или вести себя так, что это не кажется врожденным и идет вразрез со всеми теми учениями, которые вбивались в вас на протяжении всего вашего взросления. Если вы не в высшей степени уверены в себе, немного (или много) конкурентоспособны и уверены в себе, вы не добьетесь успеха на этих уровнях. Просто как тот. Мультимиллионеры и миллиардеры имеют сдержанное отношение к непобедимости. Они должны. И это часто проявляется в чрезмерной сосредоточенности на своих целях и малом внимании ко многим из тех любезностей и любезностей, на которых остальные из нас зацикливаются и часто ругают тех, кто, кажется, попирает их. Вместо этого их отношение и внимание сосредоточено на победе и достижении своих целей, установлении связей, подтверждении и проверке своих теорий и развитии каждого успеха, пока они в конечном итоге не достигнут именно того, к чему стремятся… и даже больше.

Я еще не видел, чтобы мультимиллионер жаловался на то, что он кому-то не нравится, или на (предполагаемый) ехидный комментарий в электронном письме. Я еще не видел, чтобы миллиардеру было наплевать на несущественную человеческую ошибку так, как это делают 90% помощников руководителя. Я еще не видел, чтобы генеральный директор попал в штопор из-за оплошности или недопонимания, которое можно было бы просто исправить быстрым телефонным звонком или посещением офиса. Те, кто не выживают. Деловая дорога усеяна их трупами.

Успешные люди сосредотачиваются на цели, часто в ущерб воспринимаемой человечности или вежливости. Эти две вещи имеют очень разное значение для всех. Причина, по которой я всегда говорю: «ДЕЛО О БИЗНЕСЕ», состоит в том, чтобы как бы закалить вас, дети, и заставить вас понять, что БИЗНЕС преобладает в стенах бизнеса. Не культура. Не разнообразие и инклюзивность. Не ваши бесплатные закуски и угощения. Конечно, они важны для морального духа компании. Не будь принципиальным. Но они есть и всегда будут просто гранями в бриллианте БИЗНЕСА. Не говоря, что это правильно. Просто рассказывай как есть.

Итак, если вы действительно хотите добиться успеха в БИЗНЕСЕ, важно согласовать свои взгляды, отношение и действия с БИЗНЕСОМ, которым вы занимаетесь, и с лидерами в нем. Самое главное, делайте это таким образом, чтобы у вас были полномочия, исследования, целеустремленность и беззастенчиво ВАС. Знайте свою конечную цель, наметьте свою индивидуальную стратегию и определите/сплотите людей, которые могут помочь вам достичь ее. Когда дела стагнируют или идут не так, как планировалось, пересмотрите свою стратегию, обменяйте неисправные части (и людей) и ударьте по ней снова. Вы быстро обнаружите, что все это ожидание, разочарование и бездействие — это куча веревок, бесполезно привязывающих вас к пристани. Ни в одном из них нет ничего конкретного или существенного и уж точно ничего, что подтолкнет вас к более высоким высотам. Они служат только для того, чтобы вызвать эмоции на вечеринке и полностью сбить с толку вашу конечную стратегию игры.

В заключение

Ничего не ждите. Выйдите из тени и окажитесь в центре внимания вашего творения, и это как раз ваш размер. И ради бога, прекрати становиться жертвой этого рабского менталитета и повествования о том, что тайно ведет или что стоит за кем угодно. Настоящие лидеры РУКОВОДЯТ ГРОМКО. И все равно едят последними. Получи это. Как только вы это поймете и примените в своей карьере, ваша уверенность, возможности, интуиция и вознаграждение резко возрастут.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *