| № | Автор | Произведение | Класс |
| 1 | Алексеев С. | Сто рассказов о войне | 1-4 класс |
| 2 | Астафьев В. | Лучшие рассказы для детей | 1-4 класс |
| 3 | Гайдар А. | Тимур и его команда | 1-4 класс |
| 4 | Ильина Е. | Четвертая высота | 1-4 класс |
| 5 | Катаев В. | Сын полка | 1-4 класс |
| 6 | Михалков С. | Дядя Степа | 1-4 класс |
| 7 | Михалков С. | Стихи о войне | 1-4 класс |
| 8 | Тополь Э. | «Стрижи» на льду | 1-4 класс |
| 9 | Поротников В. | 1612. Минин и Пожарский | 5-9 класс |
| 10 | Ян В. | Батый | 5-9 класс |
| 11 | Сульянов А. | Взлет и трагедия Юрия Гагарина | 5-9 класс |
| 12 | Никулин Н. | Воспоминания о войне | 5-9 класс |
| 13 | Нерсесов Я. | Гений войны Кутузов. «Чтобы спасти Россию, надо сжечь Москву» | 5-9 класс |
| 14 | Шишов А. | Герои 1812 года. От Багратиона и Барклая до Раевского и Милорадовича | 5-9 класс |
| 15 | Дневник детской памяти. Это и моя война | 5-9 класс | |
| 16 | Федотов Л. | Дневник советского школьника. Мемуары пророка из 9А | 5-9 класс |
| 17 | Герман Ю. | Дорогой мой человек | 5-9 класс |
| 18 | Решетников В. | Избранники времени. Обреченные на подвиг | 5-9 класс |
| 19 | Перевезенцев С. | Истоки русской души. Обретение веры | 5-9 класс |
| 20 | Фоменко Н. | Корона российской империи. Слава, честь и доблесть династии Романовых | 5-9 класс |
| 21 | Генрик С. | Крестоносцы | 5-9 класс |
| 22 | Первая мировая война. Неизвестные страницы | 5-9 класс | |
| 23 | Полевой Б. | Повесть о настоящем человеке | 5-9 класс |
| 24 | Цвейг С. | Подвиг Магеллана. Человек и его деяние. Америго: Повесть об одной исторической ошибке | 5-9 класс |
| 25 | Константинов К. | Рокоссовский. Командующий Парадом Победы | 5-9 класс |
| 26 | Спаситель Отечества. Духовный подвиг Сергия Радонежского | 5-9 класс | |
| 27 | Дюма А. | Учитель фехтования | 5-9 класс |
| 28 | Монвиж-Монтвид А. | Юрий Гагарин | 5-9 класс |
| 29 | Герман Ю. | Я отвечаю за все | 5-9 класс |
| 30 | Можейко И. | 1185 год. Восток — Запад. Русь. Запад. Запад против Востока | 10-11класс |
| 31 | Уртулль Ф.-Г. | 1812 Березина. Победа в разгар катастрофы | 10-11класс |
| 32 | Уртулль Ф.-Г. | 10-11класс | |
| 33 | Исаев А., Драбкин А. | 22 июня – 9 мая. Великая Отечественная война | 10-11 класс |
| 34 | Бахревский В. | Аввакум | 10-11класс |
| 35 | Чаплыгин А. | «Армата». «Царь-Танк» на страже Родины | 10-11 класс |
| 36 | Пикуль В. | Барбаросса | 10-11 класс |
| 37 | Булгаков М. | Бег | 10-11класс |
| 38 | Булгаков М. | Белая гвардия | 10-11класс |
| 39 | Радзинский Э. | Берегитесь, боги жаждут! | 10-11 класс |
| 40 | Петрухин А., Шеменев В. | «Варяг» не сдается | 10-11 класс |
| 41 | Некрасов В. | В окопах Сталинграда. Рассказы | 10-11класс |
| 42 | Васильев Б. | В списках не значился | 10-11класс |
| 43 | Вяземский Ю. | Великий Любовник. Юность Понтия Пилата. Трудный вторник | 10-11класс |
| 44 | Вяземский Ю. | Великий понедельник | 10-11класс |
| 45 | Балашов Д. | Вечер столетия | |
| 46 | Иванов А. | Вечный зов. Т. 1 | 10-11класс |
| 47 | Иванов А. | Вечный зов. Т. 2 | 10-11класс |
| 48 | Васильев Б. | Вещий Олег | 10-11класс |
| 49 | Васильев Б. | Владимир Красное Солнышко | 10-11класс |
| 50 | Хилари М. | Внесите тела | 10-11класс |
| 51 | Васильев Б., Быков В., Шолохов М. и др. | Война 1941 — 1945. Повести и рассказы | 10-11класс |
| 52 | Толстой Л. | Война и мир. Том I-II | 10-11класс |
| 53 | Дышев А. | Война красива и нежна | 10-11 класс |
| 54 | Язвицкий В. | Вольное царство.Государь всея Руси. Книга 4-5 романа «Иван III — государь всея Руси» | 10-11класс |
| 55 | Рунов В. | Гений войны Скобелев. «Белый генерал» | 10-11класс |
| 56 | Лермонтов М. | Герой нашего времени | 10-11класс |
| 57 | Артур К. | Гладиаторы | 10-11класс |
| 58 | Фейхтвангер Л. | Гойя, или Тяжкий путь познания | 10-11класс |
| 59 | Ладинский А. | Голубь над Понтом | 10-11класс |
| 60 | Беляков С. | Гумилев, сын Гумилева | 10-11 класс |
| 61 | «Детская книга войны. Дневники 1941-1945» | 10-11класс | |
| 62 | Кассиль Л. | Дорогие мои мальчишки | 10-11класс |
| 63 | Гумилев Л. | Древняя Русь и Великая степь | 10-11класс |
| 64 | Асадов Э. | Дума о Севастополе | 10-11класс |
| 65 | Ганиева А. | Жених и невеста | 10-11 класс |
| 66 | Симонов К. | Живые и мертвые. Книга вторая (Солдатами не рождаются) | 10-11класс |
| 67 | Симонов К. | Живые и мертвые. Книга третья (Последнее лето) | 10-11класс |
| 68 | Гроссман В. | Жизнь и судьба |
s11004.edu35.ru
Проект «Патриотическая книга для детей»
«Стихи и проза о героях Отечества в военные годы»
Литературные произведения для чтения
Е. Благина «Шинель»
чтение глав из книги С. Баруздина «Шел по улице солдат»
Н. Дилакторская «Почему маму прозвали Гришкой»
А. Митяев «Землянка»; «Мешок овсянки»; «Почему армия родная? »
Л. Кассиль из книги «Твои защитники»
М.Лермонтов «Бородино»
Э. Шендерович. «Про битвы и сражения»..
Сто рассказов из русской истории
О.Трушин « Герои войны 1812 года»
Э.Емельянова « Расскажите детям о войне 1812 года»
Ю.Крутогоров « Куликовская битва»
С.П. Алексеев « Рассказы о Кутузове »
Диафильмы
О.Орлов « Летчик Нестеров»
Н.Внуков « На чужих крыльях»
В.Караваева «Ночной хлеб»
А.Воинов « Отважные»
«Рассказы разведчика Жилкина»
А.Гайдар « Сказка о военной тайне, Мальчише – Кибальчише и его твердом слове»
Конспекты занятий по теме :
« Герои Отечества»
« Куликовская битва »
Знаменитое сражение в 1380 г. войска московского князя Дмитрия и его союзников с одной стороны против полчищ татаро-монгольского хана Мамая и его союзников – с другой получило название Куликовской битвы.
Краткая предыстория Куликовской битвы такова: отношения князя Дмитрия Ивановича и Мамая начали обостряться еще в 1371 году, когда последний дал ярлык на великое владимирское княжение Михаилу Александровичу Тверскому, а московский князь тому воспротивился и не пустил ордынского ставленника во Владимир. А спустя несколько лет, 11 августа 1378 года войска Дмитрия Ивановича нанесли сокрушительное поражение монголо-татарскому войску под предводительством мурзы Бегича в битве на реке Воже. Потом князь отказался от повышения уплачиваемой Золотой Орде дани и Мамай собрал новое большое войско и двинул его в сторону Москвы.
Перед выступлением в поход Дмитрий Иванович побывал у святого преподобного Сергия Радонежского, который благословил князя и все русское войско на битву с иноземцами. Мамай же надеялся соединиться со своими союзниками: Олегом Рязанским и литовским князем Ягайло, но не успел: московский правитель, вопреки ожиданиям, 26 августа переправился через Оку, а позднее перешел на южный берег Дона. Численность русских войск перед Куликовской битвой оценивается от 40 до 70 тысяч человек, монголо-татарских – 100-150 тысяч человек. Большую помощь москвичам оказали Псков, Переяславль-Залесский, Новгород, Брянск, Смоленск и другие русские города, правители которых прислали князю Дмитрию войска.
Битва состоялась на южном берегу Дона, на Куликовом поле 8 сентября 1380 года. После нескольких стычек передовых отрядов перед войсками выехали от татарского войска – Челубей, а от русского – инок Пересвет, и состоялся поединок, в котором они оба погибли. После это началось основное сражение. Русские полки шли в бой под красным знаменем с золотым изображением Иисуса Христа.
Кратко говоря, Куликовская битва закончилась победой русских войск во многом благодаря военной хитрости: в расположенной рядом с полем боя дубраве спрятался засадный полк под командованием князя Владимира Андреевича Серпуховского и Дмитрия Михайловича Боброка-Волынского. Мамай основные усилия сосредоточил на левом фланге, русские несли потери, отступали и, казалось, что победа близка. Но в это самое время в Куликовскую битву вступил засадный полк и ударил в тыл ничего не подозревающим монголо-татарам. Этот маневр оказался решающим: войска хана Золотой Орды были разгромлены и обратились в бегство.
Потери русских сил в Куликовской битве составили порядка 20 тысяч человек, войска Мамая погибли почти полностью. Сам князь Дмитрий, впоследствии прозванный Донским, поменялся конем и доспехами с московским боярином Михаилом Андреевичем Бренком и принимал в сражении активное участие. Боярин в битве погиб, а сбитого с коня князя нашли под срубленной березой без сознания.
Это сражение имело большое значение для дальнейшего хода русской истории. Кратко говоря, Куликовская битва, хотя и не освободила Русь от монголо-татарского ига, но создала предпосылки для того, чтобы это произошло в будущем. Кроме того, победа над Мамаем значительно усилила Московское княжество.
« День Героев Отечества»
Материал может быть использован воспитателями детских садов.
Подготовлена Кустовой Еленой Владимировной, воспитателем 1 квалификационной категории, МБ ДОУ « Яшкинский детский сад»
Цель: познакомить детей с историей праздника «День Героев Отечества».
Задачи:
1. формировать у воспитанников чувство патриотизма;
2. развивать чувства гордости и уважения к воинам – защитникам Отечества;
3. воспитывать любовь к Родине.
Используются фотографии Героев России.
На демонстрационной доске эпиграф:
“Есть память, которой не будет забвенья,
И слава, которой не будет конца…”
Воспитатель: ребята, сегодня вся наша страна отмечает День Героев Отечества. Кому из вас сегодня дома об этом сказали родители?
Ответы детей.
Воспитатель: когда сегодня придут родители за вами, вы их обязательно подведите к нашему стенду (демонстрируется) и расскажите об этом празднике. А сейчас мы с вами поговорим об истории этого праздника и посмотрим фотографии героев отечества.
История праздника.
Еще в 1769 году императрица Екатерина Великая учредила Императорский Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия. Это была самая главная воинская награда. Ее в свое время получил полководец Михаил Кутузов. 9 декабря, а по старому стилю 26 ноября, в этот день стали чествовать всех Георгиевских кавалеров. Этот Орден был очень важным и многие военные и солдаты очень рады были такой награде. Они ее заслужили в боях и получали за храбрость и смекалку.
Один поэт, Владимир Фирсов написал такое стихотворение:
Владимир Фирсов.
“Не ходите на Русь!” —
Мономах обращался к соседям.
“Кто с мечом к нам придёт,
От меча и погибнет!” —
Сказал храбрый князь Александр.
И в немеркнущей вечно победе
Правоту своих слов
Справедливым мечом доказал.
Сколько ж пахарей ты потеряла, Россия?
Сколько ж лучших сынов отдала ты кровавым врагам?
“Не ходите на Русь!” —
Об одном ты просила,
Не к друзьям обращалась,
А только к врагам.
“Не ходите на Русь!” —
Но враги наступали кроваво…
И тогда нам вручила родная страна
Вместе с грозным оружьем
Поля нашей славы,
Наших предков великих
Святые для нас имена…”
Воспитатель: У каждого народа есть заветные страницы истории, есть они и у россиян. Мы должны помнить героические имена, и никогда не забывать о том, что благодаря героям мы можем счастливо жить в своей стране. В нашей истории много славных побед: это и Куликовская битва, и Бородинское сражение, и жестокие бои под Сталинградом. Вам, ребята, мы об этом рассказывали. Историю своей страны нужно помнить и уважать.
Воспитатель ставит на стенд слово »Отечество».
Какое слово можно к нему подобрать?
Ответы детей: (Отец)
Воспитатель: Отечество – это земля отцов. А каждый отец передает свои знания и опыт своим детям, встает на защиту Родины, когда ей угрожает враг, приходит время – сыновья приходят им на смену. Так и вы, когда подрастете, станете защитниками Родины. А что нам для этого требуется?
Ответы детей: быть здоровыми, сильными, умелыми, любить свою Родину.
Воспитатель: А какие слова можно подобрать к слову «Отечество»?
Ответы детей: отчизна, Родина, наша малая Родина, земля – Матушка.
Воспитатель: а каких героев Отечества вы знаете?
Ответы детей: Михаил Кутузов, Александр Суворов, Иван Сусанин ( он спас будущего царя Михаила Романова), былинный герой Илья Муромец.
Воспитатель: да, все верно. Но у нас на яшкинской земле тоже есть свои герои, и мы о них слышали. Их фотографии есть на аллее Славы и имена выбиты на табличках в Мемориале Памяти.
Воспитатель: дети, а вы знаете пословицы о героях?
Ответы детей: «Кто за родину горой, тот настоящий герой».
Воспитатель: Ева сейчас вам прочтет стихотворение:
«Мы будем помнить ваши имена,
И память завещать грядущим поколеньям.
Герои не уходят навсегда,
Им не грозит холодное забвенье».
Беседа с детьми в День Героев Отечества
Воспитатель: когда сегодня придут родители за вами, вы их обязательно подведите к нашему стенду (демонстрируется) и расскажите об этом празднике. А сейчас мы с вами поговорим об истории этого праздника и посмотрим фотографии героев отечества.
История праздника.
Еще в 1769 году императрица Екатерина Великая учредила Императорский Военный орден Святого Великомученика и Победоносца Георгия. Это была самая главная воинская награда. Ее в свое время получил полководец Михаил Кутузов. 9 декабря, а по старому стилю 26 ноября, в этот день стали чествовать всех Георгиевских кавалеров. Этот Орден был очень важным и многие военные и солдаты очень рады были такой награде. Они ее заслужили в боях и получали за храбрость и смекалку.
Один поэт, Владимир Фирсов написал такое стихотворение:
Владимир Фирсов.
“Не ходите на Русь!” —
Мономах обращался к соседям.
“Кто с мечом к нам придёт,
От меча и погибнет!” —
Сказал храбрый князь Александр.
И в немеркнущей вечно победе
Правоту своих слов
Справедливым мечом доказал.
Сколько ж пахарей ты потеряла, Россия?
Сколько ж лучших сынов отдала ты кровавым врагам?
“Не ходите на Русь!” —
Об одном ты просила,
Не к друзьям обращалась,
А только к врагам.
“Не ходите на Русь!” —
Но враги наступали кроваво…
И тогда нам вручила родная страна
Вместе с грозным оружьем
Поля нашей славы,
Наших предков великих
Святые для нас имена…”
Воспитатель: У каждого народа есть заветные страницы истории, есть они и у россиян. Мы должны помнить героические имена, и никогда не забывать о том, что благодаря героям мы можем счастливо жить в своей стране. В нашей истории много славных побед: это и Куликовская битва, и Бородинское сражение, и жестокие бои под Сталинградом. Вам, ребята, мы об этом рассказывали. Историю своей страны нужно помнить и уважать.
Воспитатель ставит на стенд слово »Отечество».
Какое слово можно к нему подобрать?
Ответы детей: (Отец)
Воспитатель: Отечество – это земля отцов. А каждый отец передает свои знания и опыт своим детям, встает на защиту Родины, когда ей угрожает враг, приходит время – сыновья приходят им на смену. Так и вы, когда подрастете, станете защитниками Родины. А что нам для этого требуется?
Ответы детей: быть здоровыми, сильными, умелыми, любить свою Родину.
Воспитатель: А какие слова можно подобрать к слову «Отечество»?
Ответы детей: отчизна, Родина, наша малая Родина, земля – Матушка.
Воспитатель: а каких героев Отечества вы знаете?
Ответы детей: Михаил Кутузов, Александр Суворов, Иван Сусанин ( он спас будущего царя Михаила Романова), былинный герой Илья Муромец.
Воспитатель: да, все верно. Но у нас на яшкинской земле тоже есть свои герои, и мы о них слышали. Их фотографии есть на аллее Славы и имена выбиты на табличках в Мемориале Памяти.
Воспитатель: дети, а вы знаете пословицы о героях?
Ответы детей: «Кто за родину горой, тот настоящий герой».
Воспитатель: Ева сейчас вам прочтет стихотворение:
«Мы будем помнить ваши имена,
И память завещать грядущим поколеньям.
Герои не уходят навсегда,
Им не грозит холодное забвенье».
Детям о русском полководце А.В. Суворове :
рассказ из «Моей первой русской истории в рассказах для детей»
Н. Головина
«Беспокоит меня плохое здоровье Саши», — говорил отец Суворова, — «нельзя ему служить в военной службе. Не по силам!»
А Саша только и мечтал о том, чтобы сделаться солдатом. Только такие книжки и читал, которые рассказывали о славных войнах и победах великих полководцев. Тогда друзья уговорили отца Саши отдать его в военную службу. Саша смеялся и прыгал от радости.
Стал он прилежно учиться военным наукам. Быть хорошим офицером не так легко, как кажется. Суворов целые дни проводил за книжками и военными упражнениями.
Не было солдата исправнее его: он вставал раньше других, сам чистил себе сапоги и платье и стоял на часах во всякую погоду. Жил он вместе с простыми солдатами и ел солдатские щи и кашу; был всегда смел и весел и смешил своих товарищей веселыми шутками и рассказами. Все любили его.
Когда он стал офицером и начал командовать солдатами, всюду на войне он побеждал неприятеля.
«Ребята, — говорил Суворов солдатам, — всегда идите вперёд на врага. Не беспокойтесь о том, сколько перед вами неприятелей. Вы ведь пришли бить их, а не считать. Солдаты свои и чужие так и звали его потом: «Генерал Вперед!»
«Как орёл, высматривает Суворов врага, — говорили о нём солдаты, — и налетает с размаху на неприятелей. Не успеют враги оглянуться, как они уже разбиты».
Отправился Суворов на войну. Два раза без него осаждали русские турецкую крепость Измаил, и не могли взять её. Суворов сказал своим солдатам: «Чудо-богатыри! Крепость Измаил необходимо взять. Так приказала Матушка-Императрица!»
«Веди нас, отец наш!» — отвечали солдаты.
Но раньше Суворов послал сказать туркам: «сдавайтесь!»
Турки отвечали: «Скорее небо упадёт на землю, чем Измаил сдастся!»
Ночью русские солдаты уже потихоньку подходили к крепости. Когда они стали взбираться на стены, турки принялись стрелять из ружей и палить из пушек. Солдаты всё шли вперед. Лезли по лестницам, удерживались за свои штыки, подсаживали друг друга. Часто они срывались, падали, раненые турками, но опять вставали и взбирались на стены. Поутру русские были в крепости.
Весь мир удивлялся искусству и храбрости Суворова и его солдат. «Гордый Измаил у ног Вашего Величества», — написал Суворов Екатерине, и она щедро наградила его.
Французы обижали и били немцев. Тогда русский император Павел, сын Екатерины Великой, тогда уже умершей, пожалел немцев. Он послал Суворова в Италию помочь им.
Стар уже был «светлейший князь Суворов», но сражался лучше молодого и скоро взял у французов 25 крепостей. Солдаты говорили: «Наш Суворов непобедим! И мы непобедимы, когда он с нами!»
Но неблагодарные немцы завидовали Суворову и завели его войско в Швейцарские горы. Тяжело было идти: солдаты карабкались на прямые высокие скалы, покрытые льдом. Каждую минуту можно было сорваться и упасть в пропасть, бурные речки преграждали путь. Но солдаты все шли и шли: где ползли ползком, где держались за штыки, а через речки и пропасти строили самодельные мосты; связывали доски кусками своих одежд. Суворов сам шёл с ними, не отставая ни на минуту: терпел вместе холод и голод. И ещё песни пел старый фельдмаршал. Солдаты подпевали ему.
Раз французы окружили Суворова со всех сторон. А в войске находился в то время юный сын государя, Константин Павлович. Задумался старый фельдмаршал.
«Солдатушки,- воскликнул он, плача, — Спасите сына государя, спасите честь России».
«Отец наш, Александр Васильевич, — сказали солдаты и офицеры. — Всюду пойдём за тобою! Победим или умрём со славой».
И на утро все они дрались, как львы. Отступили французы. Это было беспримерное сражение. Все удивлялись храбрости русских.
Император Павел написал Суворову такие слова: «Александр Васильевич! Один Бог может наградить вас за то, что вы сделали! Нет земных наград, достойных вашей храбрости и искусства».
В этом походе старый фельдмаршал простудился и заболел. Скоро вся Россия с великим горем узнала, что умер её старый богатырь-победитель! Император Павел плакал. Осиротели солдаты, потеряв своего «отца и благодетеля». Солдаты до сих пор поют песни о его чудесных подвигах и доброте и до сих пор вспоминают и любят его.
И, может быть, ещё много сотен лет пройдут, а имя Суворова будет повторяться народом с любовью и благодарностью».
« Война 1812 года»
Ребята, сегодня я хочу рассказать вам о войне, войне, которая была очень давно – 200 лет назад.
А началась эта история во Франции, в конце XVIII века, когда генерал Наполеон Бонапарт захватил власть в стране и провозгласил себя императором.
И захотел этот император завоевать весь мир, собрал огромное войско пошел войной на соседние страны:Испанию, Италию, Пруссию, Австрию и все эти страны ему покорились, богатые граждане выносили ему ключи от городов на золотом подносе, кормили его солдат, лошадей и платили огромную дань.
И решил Наполеон захватить нашу страну – Россию.
12 июня 1812 года громадная французская армия вторглась в Россию.
Началась Отечественная война русского народа против захватчиков.
Наша армия была гораздо меньше французской, и сначала нам пришлось отступать.
А командиром всех русских войск был генерал Михаил Илларионович Кутузов.
Кутузов был очень опытным воином и понимал, что с каждым шагом вглубь России силы французов будут слабеть, а силы русских войск возрастать.
Поэтому Кутузов продолжал отступать, как бы заманивая армию противника, пока под городом Можайском не была найдена удобная позиция для сражения.
26 августа на Бородинском поле сошлись две огромные армии.
Целый день длилась битв. Верх брала то русская армия, то французская. Наконец, когда стемнело, сражение замерло само собой. Наполеон при Бородино впервые не выиграл битву. Так начался путь к победе для русских войск, но они продолжали отступать, отступать к Москве.
В деревеньке Фили созвал Кутузов своих генералов и полковников и стал решать: давать ли бой под Москвой или сдать древнюю столицу. Долго спорили генералы, говорили, что нельзя отдавать врагу столицу нашего государства, но Кутузов сказал «Москва – это не вся Россия» и добавил: «Пока цела армия, цела и Россия». Было решено оставить Москву.
Жители спешно покинули Москву, бросив на произвол свои дома и все имущество. Французские войска вошли в пустой город. Это было впервые. Во всех покорённых Наполеоном странах знатные горожане, признавая поражение, подносили Наполеону ключи от города. Долго ждал Наполеон, но никто не принес ему ключи от Москвы.
А на утро Москва запылала.
Французская армия не была готова к суровой русской зиме, Наполеон хотел провести в Москве всю зиму, чтобы его войско отдохнуло, но после того, как почти вся Москва сгорела, ему негде было стать на зимние квартиры, русские люди не хотели кормить его армию.
Падение и пожар Москвы потрясли русский народ. По всей стране стало собираться народное ополчение, простые люди, мужчины и женщины, практически без оружия громили французские обозы с оружием и продовольствием, нападали на вражеские отряды.
Простая русская женщина, крестьянка, собрала отряд партизан и нападала на французов, русские люди ласково звали ее Власьевна, французы боялись как огня.
Эта картинка тех времен.
Наконец, французская армия, голодная и оборванная покинула Москву, Наполеон решил вернуться во Францию.
Отступление французов сопровождала армия Кутузова, не давая им покоя ни в пути, ни на отдыхе. Наконец, 14 декабря 1812 года последние остатки французских войск были изгнаны за пределы России. Начался распад империи Наполеона.
Русская армия не просто выгнала армию наполеона из России, но и гнала ее до самой Франции.
В 1814 году русские войска вступили в Париж. Так закончились попытки поставить Россию на колени.
А судьба императора Наполеона печальна, его сослали на одинокий остров, вместе с немногими преданными ему людьми, где он и умер.
Посмотрите – это герои той далекой войны.
А теперь я хочу показать вам, как выглядели военные, солдаты тех времен и какое у них было оружие.
Чтение стихотворения М.Ю.Лермонтова
« Бородино»
« Отечественная война 1812»
Программные задачи:
Воспитывать патриотические чувства, любовь к Отечеству, русскому народу, чувство гордости и восхищения русским характером, героизмом;
Способствовать воспитанию отзывчивости, доброты по отношению к людям, защищавшим нашу страну.
Познакомить детей с некоторыми моментами истории России, связанные с Отечественной войной 1812 года, героизмом русских солдат и простого народа;
Закрепить умение эмоционально и выразительно рассказывать об услышанном.
Предварительная работа:
Чтение М. Ю. Лермонтова «Бородино».
Беседа об Отечественной войне 1812, знакомство с историческими личностями –М. И. Кутузовым и Наполеоном, рассматривание портретов.
Разучивание пословиц о Родине, храбрости и смелости солдат.
Прослушивание отрывка из произведения П. И. Чайковского «Увертюра 1812 год».
Рассматривание панорамы Бородинской битвы.
Место проведения и развивающая среда: групповая комната.
Оборудование:
— выставка литературы по данной теме;
— магнитофон, запись музыки П. И. Чайковского «Увертюра 1812 год» ;
-портреты героев войны 1812г. : Кутузов М. И., Давыдов Д. В. ; Наполеона, В. Кожиной;
— иллюстрации с изображением Триумфальной арки, Храма Христа Спасителя.
репродукции картин, посвященных данной теме, иллюстрации из книги «Бородино»;
Ход мероприятия:
Дети сидят за столами.
Вводная часть:
Воспитатель: Ребята, сегодня мы с вами отправимся в путешествие. Вы любите путешествовать?
Дети: Да.
Воспитатель: У всякого народа есть своя история, а в истории есть моменты, по которым можно судить о силе духа и величии народа. Россия – страна богатая и красивая — это наша Родина, а русский народ – смелый и мужественный.
Воспитатель: Ребята, а что значит для вас Родина?
Дети: Это место, где мы родились, где живут наши родные.
Воспитатель: Молодцы, правильно ответили. Но были времена, когда наша Родина была в опасности. Это было давно, 200 лет назад. Кто из вас знает, что это была за война?
Дети: Война с французами, Отечественная война 1812 года.
Воспитатель: Я предлагаю совершить путешествие в прошлое нашей страны. Закройте глаза и отправляемся в путь. (Звучит музыка, воспитатель в это время размещает на мольберте портреты исторических личностей и репродукцию Бородинского сражения) .
Основная часть:
Воспитатель: Первая станция нашего путешествия – Историческая. Ребята, посмотрите на портреты, кто эти люди?
Дети: Кутузов, Наполеон. Кутузов был русским полководцем, его любили солдаты, а Наполеон был французским императором, он захватил много земель и хотел захватить Россию и Москву.
Воспитатель: Ребята, а почему Наполеон хотел захватить Москву и почему ее называют сердцем России?
Дети: Потому что Москва – главный город России.
Воспитатель: Правильно. Наполеон говорил: «Если я возьму Киев, я возьму Россию за ноги, если я овладею Санкт-Петербургом – я возьму ее за голову, но завладев Москвой – я поражу её в самое сердце».
Армия Наполеона была очень сильной, но не покорилась ему земля русская, не покорился ему народ смелый. Стеной встали солдаты на защиту Родины и дали отпор врагу.
Ребята, какими должны быть воины, чтобы выдержать тяготы войны?
Дети: Сильными, смелыми.
Воспитатель: Давайте вспомним нашу разминку, чтобы быть такими, как солдаты.
Физкульминутка:
Оловянный солдатик стойкий
Оловянный солдатик стойкий,
На одной ноге постой-ка.
На одной ноге постой-ка, (Стоим на правой ноге.)
Если ты солдатик стойкий.
Руку левую — к груди,
Да смотри — не упади! (Шагаем на месте.)
А теперь постой на левой, (Стоим на левой ноге.)
Если ты солдатик смелый. (Прыжки на месте.)
Воспитатель: Ребята, а какие вы знаете пословицы о Родине, смелости, о солдатах?
Дети: Кто с мечом к нам придёт, тот от него и погибнет. Жить – Родине служить. Пуля – дура, штык – молодец.
Воспитатель: А теперь посмотрите на эту картину. Что вы видите?
Дети: Бой, войну, сражение.
Воспитатель: Правильно. Самое известное сражение той войны произошло около деревни Бородино и получило название – Бородинское. Восемь раз поднимались французы в атаку, но безуспешно. Русские сражались не на жизнь, а насмерть. Это было страшное сражение. (Воспитатель читает отрывок из произведения Лермонтова «Бородино» в сопровождении музыки П. И. Чайковского «Увертюра 1812 год»)
Сквозь дым летучий
Французы двинулись, как тучи… .
Вам не видать таких сражений!
Носились знамена, как тени,
В дыму огонь блестел… .
Изведал враг в тот день немало,
Что значит русский бой удалый.
Воспитатель: Потери были очень большие и чтобы сохранить жизнь русским солдатам, Кутузов приказал отступить войскам и сдать Москву французам, чтобы потом, собравшись с новыми силами ударить по врагу.
Приближалась зима, а французы оказались к ней не готовы. И пришлось им оставить Москву и отступить. Голодные и холодные брели они по русской земле. А русская армия набралась сил, ударила по врагу и победила его.
Ребята, почему французская армия потерпела поражение?
Дети: Потому что им никто не помогал. Они замерзли. Русский народ и солдаты были смелые и храбрые.
Воспитатель: Наше путешествие продолжается, закрываем глаза и оправляемся дальше. (Звучит музыка. Воспитатель меняет картины на мольберте.)
Воспитатель: Вторая станция – Героическая. Ребята, кого можно назвать героями войны?
Дети: Люди, солдаты, которые защищали Родину.
(Дети подходят к портретам героев войны.)
Воспитатель: Во время этой войны с французами было много героев. Помощниками Кутузова были талантливые маршалы и генералы. Вот портреты Барклая де Толли, Багратиона.
Все русские люди: и бедные, и богатые, и горожане, и крестьяне – поднялись на защиту своего Отечества. Они создавали партизанские отряды. Одним из таких отрядов руководил гусар Денис Давыдов. Он был смелым, веселым, писал стихи. (Показ портрета).
Одна простая женщина, Василиса Кожина, подняла на борьбу с врагом женщин, и они смогли взять в плен много французов. Ребята, о каких героях вы узнали?
Дети: О генералах Багратионе, Барклае де Толли, о гусаре Д. Давыдове.
Воспитатель: Давайте продолжим наше путешествие. Закрываем глаза. (Звучит музыка, воспитатель меняет репродукции на мольберте) .
Воспитатель: Станция Памятная. Ребята, как наш народ во все времена сохранял память о войнах, об исторических событиях?
Дети: Строил памятники, храмы, писали картины, сочинял стихи, песни.
(Дети подходят к иллюстрациям памятников войны.)
Воспитатель: Сразу же после войны русские люди стали собирать деньги на постройку храма в честь победы над французами. Этот храм построили и назвали Храм Христа Спасителя, потому что люди верили, что Бог им помог в победе над французами. В Москве есть Триумфальные ворота. Через эти ворота проходили русские войска, возвращавшиеся с победой из Франции. Триумф – это значит победа. Поэтому ворота так и называются – Триумфальные.
Воспитатель: Ребята, нам пора оправляться дальше. (Звучит музыка, все репродукции убираются.)
Воспитатель: Станция Игровая. Мы с вами узнали, что взрослые в те времена воевали с врагами, а как вы думаете, чем занимались дети?
Дети: Помогали по хозяйству мамам.
Воспитатель: Ребята, хорошо путешествовать, но нам нужно возвращаться в детский сад. (Дети закрывают глаза, звучит музыка.)
Заключительная часть:
Воспитатель: Вот и подошло к концу наше путешествие. О чем вы узнали на сегодняшнем занятии?
Дети: Об Отечественной войне 1812 года, о Бородинском сражении.
Воспитатель: Кто победил в этой войне?
Дети: Россия, русский народ.
Воспитатель: Кто руководил французской армией, а кто русской?
Дети: Русской армией командовал Кутузов, французской – Наполеон.
Воспитатель: Какое самое известное событие той войны вы знаете?
Дети: Бородинское сражение.
Воспитатель: О каких народных героях вы узнали?
Дети: Багратион, Кутузов, Давыдов.
Воспитатель: Какие памятники были построены в честь победы над французами?
Дети: Триумфальные ворота, Храм Христа Спасителя
nsportal.ru
Список литературыГенератор кроссвордовГенератор титульных листовТаблица истинности ONLINEПрочие ONLINE сервисы |
| В нашем каталогеОколостуденческоеЭто интересно…Наши контакты |
spisok-literaturi.ru
Книги о войне в контексте патриотического воспитания студентов Текст научной статьи по специальности «Народное образование. Педагогика»
[методика преподавания русского языка]
I
Ю. Н. Здорикова
КНИГИ О ВОЙНЕ В КОНТЕКСТЕ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ СТУДЕНТОВ
YULIYA N. ZDORIKOVA
BOOKS ON WAR IN THE CONTEXT OF STUDENTS’ PATRIOTIC EDUCATION
В центре внимания автора — проблема чтения книг о Великой Отечественной войне современными студентами. Автор обосновывает необходимость чтения произведений о войне как одного из факторов формирования патриотизма у современной молодежи. В статье приводятся результаты анкетирования студентов 18-20 лет, выявляющего отношение современной молодежи к одной из важных страниц нашей истории — Великой Отечественной войне.
Ключевые слова: книги о войне, патриотизм, проблема чтения, современные студенты, система ценностей.
The article is devoted to the problem of modern students’ reading of books on Great Patriotic War. The author proves the necessity of reading books about the war as one of the factors in the formation of patriotism among modern youth. The article presents the results of the monitoring of 18-20 years students, exposing attitude of today’s youth to one of the most important pages of our history, the Great Patriotic War.
Keywords: books on war, patriotism, problem reading, modern students, system of values..
Юлия Николаевна Здорикова
Кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка Ивановского государственного химико-технологического университета ► [email protected]
Патриотическое воспитание студентов сегодня занимает немаловажное место в системе воспитательной работы в вузе. Осознание молодого человека себя как личности, принадлежащей к определенному этносу, культуре, имеющим свои традиции, составляет неотъемлемую часть патриотизма. Патриотизм — это, пожалуй, высшая, важнейшая категория, связанная с ценностями социума. Патриотизм «интегрирует в своем содержании социальные, исторические, духовные, культурные, этнические и другие компоненты…» [1: 136], истинный патриотизм «является действенной побудительной силой и реализуется в ее деятельности на благо Отечества» [Там же].
Патриотизм формируется, воспитывается на протяжении всей жизни человека, связан с отношением к своему народу, родине, культурным ценностям, историческим традициям. На наш взгляд, патриотизм связан также и с отношением к родному языку как носителю и выразителю менталитета народа, нравственных, духовных ценностей общества. Патриотизм входит в систему ценностных установок любого гражданина, и поэтому представляет интерес определение его места и роли в системе ценностей молодого поколения, с которым связано будущее страны и государства. Не случайно в современных исследованиях об-
94
[мир русского слова № 3 / 2015]
основано значение формирования ценностных ориентаций у будущих специалистов. По мнению Т. М. Кононовой, «завтрашний день России во многом определяется уровнем образования и профессиональной подготовки молодого поколения, его мировоззренческой позицией, желанием и способностью активно участвовать в жизни страны» [3: 48]. Значительная роль в формировании ценностного мира молодежи отводится высшим учебным заведениям. Как отмечают М. Г. Бодяк, Н. Г. Степанова, «одной из функций учебных заведений становится формирование ценностных ориентаций и развитие нравственных качеств личности, являющихся основой гражданского самоопределения и самореализации молодого человека» [1: 137].
Немаловажную роль в воспитании патриотизма играет художественная литература. О формировании индивида как социально и культурно адекватной личности через осмысление художественных образов и нравственных идеалов, нашедших отражение в произведениях литературы и искусства, пишут, в частности, В. Н. Вострикова, Т. Н. Ермилова. Ученые подчеркивают роль чтения, знакомства с произведениями искусства в воспитании патриота и гражданина: «Знакомство с историческими личностями и величайшими событиями, освоение культурного наследия прошлого, постижение общечеловеческих ценностей, изучение национальных традиций — именно это позволяет молодым людям осознать связь времен, свое место в истории» [2: 86].
В данном исследовании1 мы хотели бы определить, что знают современные студенты о Великой Отечественной войне через чтение книг. Обращение к лучшим образцам литературного наследия позволяет определить уровень чтения современного студенчества. Чтение книг о войне, особенно сегодня, в год 70-летия Великой Победы, позволяет коснуться страниц нашей истории, понять причины возникновения конфликтов, реальную сторону войны, извлечь необходимый опыт и избежать ошибок.
Исследование проводилось путем анкетирования студентов 18-20 лет, обучающихся в вузах города Иваново, в основном ИГХТУ.
[Ю. Н. Здорикова]
Результаты анкетирования показали широкий диапазон чтения современными студентами произведений о Великой Отечественной войне. Респонденты знают многие произведения о войне и читали их. Чаще всего назывались: повесть М. Шолохова «Судьба человека», Б. Васильева «А зори здесь тихие…», Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке», В. Быкова «Сотников», поэма А. Твардовского «Василий Теркин», роман Ю. Семенова «Семнадцать мгновений весны», роман Ю. Бондарева «Горячий снег». Среди названных произведений также — повести Б. Васильева «В списках не значился», «Завтра была война», повести В. Быкова «Обелиск», «Дожить до рассвета», повесть С. Алексиевич «У войны не женское лицо», В. Катаева «Сын полка», В. Астафьева «Прокляты и убиты», Г. Бакланова «Навеки девятнадцатилетние», В. Некрасова «В окопах Сталинграда», роман М. Шолохова «Они сражались за Родину», В. Гроссмана «Жизнь и судьба». Среди книг, которые понравились более всего, — «Повесть о настоящем человеке», поскольку «в ней говорится о мужестве и силе духа главного героя, что есть не у многих людей»2, роман «Семнадцать мгновений весны», в основу которого положены реальные события, поэма А. Твардовского «Василий Теркин» — «произведение привлекает главным героем, его качествами — добротой, мужеством, жизнелюбием». Респонденты отмечают, что любая книга о войне дает бесценный материал: «Любая книга о войне учит нас ценить жизнь, защищать самое дорогое, верить, надеяться. Мы узнаем о таких качествах, как доброта, самопожертвование, умение дружить»; «Не бывает плохой книги о войне. В каждой говорится страшная правда о 1941-1945 годах. Каждый уважающий себя человек обязан прочитать хотя бы одну книгу об Отечественной войне!»
Какие герои, события, связанные с войной и военным временем, произвели большое впечатление на студентов? Среди героев это Алексей Мересьев: респондентов восхищает подвиг летчика, который с поврежденными ногами, преодолевая препятствия, нашел в себе силы добраться до своих, а спустя некоторое время, после операции, он снова сел за штурвал самолета и уничто-
[мир русского слова № 3 / 2015]
95
[методика преподавания русского языка]
I
жил немало врагов, для многих это пример для подражания; это неунывающий Василий Теркин; партизанка Лара Михеенко, которая, будучи совсем юной, участвовала в боевых операциях, переодевшись в лохмотья, узнавала расположение орудий, то, как расставлены часовые, тем самым оказала большую помощь военным; отважные девушки Соня, Галя, Лиза, Женя и Рита — героини повести Б. Васильева «А зори здесь тихие…». Сильное впечатление на респондентов произвели сцены форсирования Днепра (В. Астафьев. «Прокляты и убиты») — «самое натуралистичное, жестокое и честное описание войны», описание тяжелой жизни и судьбы Марии (В. Закруткин. «Матерь человеческая»), подвиги детей в военное время.
Чтение книг о войне связано с проблемой исторической памяти. Без осознания причин страшных событий, понимания цены победы невозможна передача опыта поколений, невозможна их тесная взаимосвязь и преемственность. Что же думает современное молодое поколение о том, нужно ли читать книги о войне и почему? По мнению респондентов, чтение необходимо, и в первую очередь потому, что каждый человек должен знать историю своей страны, знать, какой ценой был оплачен мир, в котором мы живем, чтобы помнить о героях, об их подвигах. Литература — одно из средств передачи опыта от поколения к поколению. Респонденты отмечают, что книги о войне воспитывают патриотизм и заставляют задуматься о нашей жизни и жизни в те времена, провести сравнения и сделать выводы. Книги — ключ к сапознанию, и поэтому «интересно ставить себя на место героев и думать, а смог бы я поступить так же». Но, пожалуй, очень важно то, что чтение книг о Великой Отечественной войне, по мнению современных студентов, воспитывает чувство национальной гордости и патриотизма: «Чтение произведений о войне развивает чувство патриотизма, любви к Родине, заставляет гордиться своей страной и народом, который живет на ее территории, учит быть человечным даже в самой трудной и страшной ситуации, учит придерживаться своих принципов до конца, даже тогда, когда умирают твои друзья, учит любить,
верить, надеяться, учит объединению тысяч сердец ради одной великой цели — Победы»; «в наши дни необходимо читать книги о войне, особенно о Великой Отечественной, чтобы воспитывать дух патриотизма, гордость за свою страну, а главное, чтобы нынешнее поколение не забывало, благодаря кому оно живет на этой земле и имеет мирное небо над головой». Кроме того, респонденты отмечают, что читать книги о войне интересно, познавательно, чтение развивает внутренний мир, эрудицию. Интересно также узнавать взгляд автора, его видение войны.
Среди книг о войне, которые студенты порекомендовали бы прочитать своим современникам, — не только художественные произведения, романы, повести, стихи, но и документальная литература, чтение которой, по мнению респондентов, позволяет выработать свою точку зрения на происходящие события.
Итак, знакомство с произведениями о Великой Отечественной войне дает современным студентам бесценный опыт, учит ставить себя в подобные ситуации, воспитывает такие качества, как смелость, отзывчивость, готовность помочь в трудной ситуации. Современные студенты имеют возможность сравнить себя с такими же молодыми ребятами, оказавшимися в условиях войны. В этом плане показательна повесть К. Воробьева «Убиты под Москвой». В центре внимания автора — рота молодых кремлевских курсантов, которые попадают на войну, все лучшие, отобранные, рост 180 см. На протяжении повести автор показывает, как меняется их поведение на войне, как происходит взросление, становление личности: из неопытных юнцов они становятся бойцами, постепенно привыкают к ужасам войны. К. Воробьев на примере молодого командира Алексея Ястребова показывает, через какие перипетии приходится пройти неопытному молодому командиру, как происходит ломка его характера от осознания происходящего, как война меняет людей.
Опыт Великой Отечественной войны нельзя забывать, фрагменты произведений нужно обязательно использовать на занятиях в вузах, в частности, в рамках курса «Русский язык и куль-
96
[мир русского слова № 3 / 2015]
тура речи», тем самым приобщая молодое поколение к одной из важных страниц нашей истории. Молодежь читающая, знающая традиции, историю и культуру своей страны, безусловно, будет представлять собой высокий потенциал для будущего России.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Исследование выполнено при участии студентки 3-го курса Ивановского государственного химико-технологического университета Алены Алексеевны Колотиловой.
2 Здесь и далее приводятся выдержки из анкет студентов.
[Ю. Н. Здорикова]
ЛИТЕРАТУРА
1. Бодяк М. Г., Степанова Н. Г. Патриотическое воспитание студентов ИРГСХА: проблемы и перспективы // Вестн. Иркутской гос. сельскохозяйственной акад. 2014. № 62. С. 136-141.
2. Востриков В. Н., Ермилова Т. Н. Патриотическое воспитание — составная часть духовно-нравственной культуры студентов // Вестн. Сибирского ун-та потребительской кооперации. 2014. № 3(10). С. 80-88.
3. Кононова Т. М. Формирование ценностных ориентаций молодежи на этапе высшего образования // Академический вестн. 2009. № 3. С. 46-50.
[ хроника]
К ЮБИЛЕЮ АКАДЕМИКА А. А. УХТОМСКОГО
(Окончание. Начало на с. 62)
но и доступно рассказать о его учении. А жизнь академика удивительна и разнообразна: князь из рода Рюриковичей, за плечами которого учеба в Московской духовной академии, где он стал кандидатом богословия, Восточный факультет Санкт-Петербургского университета и, наконец, физико-математический факультет этого же университета. Отдельного рассказа заслуживает его брат, оказавший огромное влияние на духовное становление ученого, — личность тоже незаурядная — епископ, один из основателей и лидеров катакомбной церкви. Особая, во многом прикровен-ная страница биографии ученого, — его духовная связь с русским старообрядчеством. Об истории рода и семьи Ухтомских рассказывает значительная часть эскспозиции, в центре которой икона Алексия Человека Божия, написанная самим Алексеем Ухтомским. Отдельный зал рассказывает о естественнонаучных опытах ученого и о его полемике с Павловым. И словно бы обрамляют рассказ два зала бытовой экспозиции — комната из детства ученого с иконами, книгами, старинной мебелью и воссозданный кабинет академика из Ленинграда — начало и конец его пути.
Музей в тихом провинциальном Рыбинске стал средоточием научной жизни города: здесь регулярно проводятся конференции, посвященные Ухтомскому, он активно взаимодействует с вузами и школами Ярославщины. И живет будущим. Есть план его развития и реконструкции: сначала —
в доме, купленном дедом будущего ученого кн. Н. В. Ухтомским в 1867 году, воссоздать ту обстановку, какая здесь была в XIX веке, т. е. сделать музей по-настоящему мемориальным, а современную экспозицию, рассказывающую об А. А. Ухтомском и его открытиях, разместить во вновь построенном на «музейной» земле доме, который, используя важное для ученого понятие, будет назван «Домом Заслуженного Собеседника». Здесь же должна разместиться библиотека А. А. Ухтомского: в настоящее время в ней более 900 книг. И как завершение реконструкции — установить на охранной территории музея памятник академику, чья верность Истине — образец великой науки прошлого и будущего.
М. Л. Федоров, ИМЛИ РАН
[мир русского слова № 3 / 2015]
97
cyberleninka.ru
Книга — Патриотизм в творчестве русских писателей
Содержание
Введение………………………………………………………….…….…2
Глава I. Патриотизм в русской литературе.
1.1. Патриотизм в произведении «Повесть о настоящем человеке»
Б. Полевого…………………………………………………………………4
1.2. Патриотизм в произведении Л.Н. Толстого “Война и мир”..5
1.3. Патриотизм в лирике М.Ю. Лермонтова……………….……….8
1.4. Патриотизм в лирике А.С. Пушкина ………………………… 11
1.5. Патриотизм в произведениях А.А.Блока и С.А. Есенина………13
Заключение………………………………………………..………………18
Список литературы…………………………………………….…………20
Введение
Тема патриотизма в русской литературе, на мой взгляд, сегодня очень актуальна. Потому что, поэты, писатели, в свое время создавали идеальный образ «настоящего» патриота. Так же сами писатели были патриотами своей страны, во многих своих произведениях они призывали любить и защищать свою родину. Подрастающее поколение, читая произведения русских писателей, начинают по-другому относиться к России, у молодежи формируется чувство патриотизма. От чувства патриотизма зависит отношение человека к своей стране, а значит и к окружающим его людям (родному народу), к выбору правительства (следовательно, и будущего этого государства). Так же от уровня преданности и принадлежности себя к какой-либо стране зависит вклад конкретной личности в науку, искусство, безопасность и ещё множество областей социальной жизни человека.
В русской литературе накоплено достаточно информации о патриотизме, это нам позволяет выделить проблему патриотизма как самостоятельный объект исследования.
Предмет: Патриотизм в творчестве русских писателей.
Цель: Рассмотреть патриотизм в творчестве русских писателей.
Задачи:
1.Изучить патриотизм в творчестве различных русских писателей.
2. Рассмотреть понятие «патриотизм» по различным признакам, принципам и позициям, в произведениях русских писателей.
3. Трактовка понятия «патриотизм» в творчестве русских писателей.
Проблема патриотизма очень остро затрагивается в русской литературе. У многих русских писателей в произведениях отражается любовь родине, а так же трепетное отношение к своему Отечеству.
Тема патриотизма очень ярко проявляется в таком произведении, как «Война и мир» Л.Н.Толстого. В этом произведении патриотизм рассматривается на реальных событиях Отечественной войны 1812 года. Так же проблему патриотизма можно встретить в таком произведении, как «Повесть о настоящем человеке» Б.Полевого. Тему патриотизма затрагивают и многие другие русские писатели, например А.С.Пушкин, С.А.Есенин, М.Ю.Лермонтов, А.А. Блок, они патриотизм рассматривают как любовь и верность своему Отечеству.
Творчество русских поэтов, оставивших след в отечественной литературе и в памяти народа, как нельзя лучше проникнуто словами патриотизма и героизма русского народа.
Патриотизм в произведении «Повесть о настоящем человеке»
Б. Полевого.
Главный герой произведения Маресьев – настоящий патриот своей Родины. Он очень хотел летать, поэтому на войне был летчиком. Отважно сражаясь в бою, был сбит. Маресьев после падения самолета выжил. Но оказался один в тайге.
Очнувшись, он понял, что его ноги не двигаются, ему пришлось ползком добираться до своих. Три дня он полз по тайге. Отморозив ноги он все-таки добрался до русской границы. Там его встретили русские пограничники и отправили в госпиталь. В больнице он лишился ног…
Подлечившись, Маресьев хотел снова летать, но врачи не разрешали, ведь у него не было ног.
Когда он вышел из госпиталя, то решил, что будет летать, ни смотря, ни на что. Сделав себе протезы, Маресьев совершил первый вылет. Он оказался довольно таки удачным. Получив опыт полетов с протезом, герой совершил первый боевой вылет, и он тоже оказался удачным.
В этой повести автор хотел показать не только силу воли, любовь к небу и самолетам, но и настоящий патриотизм, исходящий из души. Маресьев по- настоящему любил свою Родину, ведь он так хотел летать – защищать свою страну он вражеских нападений.
Патриотизм в произведении Л.Н. Толстого “Война и мир”
Л.Н. Толстой говорит в своем романе и о верных сынах отечества, и о лжепатриотах. В первом томе произведения автор рассказывает о войне с Наполеоном. После того как Австрия отказалась продолжать войну в союзе с Россией и Пруссией, над русскими войсками нависла угроза разгрома. Австрийская армия сдалась. Над русскими войсками нависла угроза разгрома. И вот тогда Кутузов принял решение послать Багратиона с четырьмя тысячами солдат через труднопроходимые Богемские горы навстречу французам. Багратиону предстояло быстро совершить трудный переход и задержать сорокатысячную французскую армию до прихода Кутузова. Его отряду нужно было совершить великий подвиг, чтобы спасти русскую армию.
В этом сражении, патриотизм показывается на примере бесстрашного Долохова. Его храбрость проявляется в бою, где «он в упор убил одного француза, первый взял за воротник сдавшегося офицера». Но после этого он идет к полковому командиру и докладывает о своих «трофеях»: «Прошу запомнить, ваше превосходительство!» Далее он развязал платок, дернул его и показал запекшуюся кровь: «Рана штыком, я остался на фронте. Попомните, ваше превосходительство». В этом поступке, я считаю, не показывается истинный патриотизм, потому что настоящий патриот не будет настолько гордится своим поступком, а так же стремиться стать героем.
Меня не удивляет также и поведение Жерехова. Когда в разгар сражения Багратион послал его с важным приказом к генералу левого фланга, он не поехал вперед, где слышалась стрельба, а стал искать генерала в стороне от боя. Из-за непереданного приказа французы отрезали русских гусар, многие погибли и были ранены. Таких офицеров было достаточно много. Их, конечно, нельзя назвать трусами, но они не могут забыть ради общего дела себя, личные интересы.
Русская армия, разумеется, состояла не только из подобных офицеров. В главах, описывающих Шенграбенскую битву, мы встречаем истинных героев. Вот он сидит, герой этой битвы, герой этого «дела», маленький, худой и грязный, сидит босой, сняв сапоги. Это артиллерийский офицер Тушин. «Большими, умными и добрыми глазами смотрит он на вошедших начальников и пытается шутить: «Солдаты говорят, что разувшись ловчее», — и смущается, чувствуя, что шутка не удалась».
Толстой делает все, чтобы капитан Тушин предстал перед нами в самом негероическом, даже смешном виде. Но именно этот смешной человек был героем дня. Князь Андрей справедливо скажет о нем: «Успехом дня мы обязаны более всего действию этой батареи и героической стойкости капитана Тушина с ротой».
Второй герой Шенграбенского сражения — Тимохин. Он появляется в тот самый момент, когда солдаты поддались панике и начали отступать. Казалось, все потеряно. Не в эту минуту наступавшие французы вдруг побежали назад — в лесу показались русские стрелки. Это была рота Тимохина. И только благодаря Тимохину русские имели возможность возвратиться и собрать батальоны. Исходя из его поступков, можно сказать, что Тимохин и есть истинный патриот своей родины.
Мужество разнообразно. Есть немало людей, безудержно храбрых в бою, но теряющихся в будничной жизни. На образах Тушина и Тимохина Толстой показывает читателю по-настоящему храбрых людей с огромным чувством патриотизма к своей родине.
В войне 1812 года, когда каждый солдат дрался за свой дом, за своих родных и близких. Чем дальше продвигался Наполеон в глубь России, тем более возрастали силы и дух русского войска и тем более слабела французская армия, превращаясь в сборище воров и мародеров.
Только воля народа, только народный патриотизм, «дух войска» делает армию непобедимой. Именно к этому выводу пришел Толстой в своем бессмертном романе-эпопее «Война и мир».
Патриотизм в лирике М.Ю. Лермонтова
Одним из главных произведений Лермонтова, где проявляется патриотизм это стихотворение «Родина».
« Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит ее рассудок мой».
В этих строчках автор пишет о истинном патриотизме к своей Родине. Именно под словами «но странною любовью» и понимается скрытый патриотизм, который должен быть в каждом человеке.
Стихотворение «Родина» стало одним из шедевров не только лирики М.Ю. Лермонтова, но и всей русской поэзии. Ничто, кажется, не дает такого умиротворения, такого ощущения покоя, даже радости, как это общение с деревенской Россией. Именно здесь отступает чувство одиночества. М.Ю. Лермонтов рисует Россию народную, светлую, торжественную, величавую, но, несмотря на общий жизнеутверждающий фон. Почему любовь к своей родной стране носила у поэта столь противоречивый характер? Прежде всего, с одной стороны, для него Россия – его Родина, где он родился и вырос. Такую Россию М.Ю. Лермонтов любил и прославлял. С другой стороны, он видел Россию как страну, в которой правит грубая, жестокая власть, подавляющая все человеческие стремления, а главное, народную волю, а значит и патриотизм, потому что народная воля это и есть патриотизм.
М.Ю. Лермонтов выдвигает нечто настолько по тем временам необычное, что приходится несколько раз подчеркнуть эту необычность: «Люблю Отчизну я, но странною любовью», «но я люблю — за что, не знаю сам», «с отрадой, многим незнакомой». Это какая-то исключительная любовь к России, до конца как будто не понятая и самим поэтом. Ясно, однако, что любовь эта проявляется по отношению к России народной, крестьянской, к ее просторам и природе.
Патриотическая тема в этом стихотворении приобрела уже лирический характер. В стихотворении Лермонтов высказывает несколько иное патриотическое сознание. Он сразу же отличает чуждые ему формы патриотизма. Поэт равнодушен к славе, купленной кровью, к заветным преданиям. Постепенно поэт все больше переходит от обобщенной мысли к конкретной. Любовь поэта к России настоящая, взыскательная, глубокая. Поэт утверждает свою любовь к России народной, крестьянской, к мощи и простору русской природы, отражающей душу народа, к русской земле, возделанной его трудом. Одним из первых М.Ю. Лермонтов признается, что любит Россию не за ее героическую историю, а за ее неповторимый облик, и в первую очередь – природу. С другой стороны, заявляя о своей любви к «проселочной», деревенской России, поэт рисует ее образ не только без подчеркивания особо привлекательных, «теплых» черт («ее степей холодное молчанье», «дрожащие огни печальных деревень» — наряду с «полным гумном» и другими отрадными приметами сельского достатка). Такая диалектичность подхода к теме родины, ни в какой мере не вредит определенности душевного выбора поэта, цельности и силе его чувств.
Но зато в герое этого стихотворения как бы бледнеют и стираются те особенности, которые отделяют его от спутника – человека из народа. При этом образ героя вписан в образ родной земли, введен в ее сферу. Для лирического героя этого стихотворения важна его родина, в ней он ищет свои идеалы, и именно в ней он видит простую, искреннюю и естественную жизнь, и герой хочет слиться с этой жизнью, хочет стать частью огромного целого – своей Родины. Для М.Ю. Лермонтова родина – в жизни народа, в его простом быту, разнообразные детали которого поэт как бы перебирает в памяти «с отрадой» и любовью. М.Ю. Лермонтов не видит недостатков крестьянской жизни. Поэт описывает сельскую жизнь, слегка идеализируя ее, он не описывает ни тяжелый и изнурительный крестьянский труд, ни тяжелое положение самих крестьян.
Стихотворение «родина» явилось одним из лучших образцов патриотической лирики.
Но в «Родине» деревня взята в ином аспекте – как поэтическое воплощение отчизны, ее символическое средоточие патриотического чувства автора. Вместе с тем у автора – героя данного стихотворения, нет той «мировой скорби», которая лишь по-своему происхождению связана с мрачной оценкой окружающей действительности, но по смыслу распространяется на всю действительность эпохи. В содержании «Родины» нет ни «мировой», ни какой-либо другой скорби. Оттенок грусти, присутствующий в восприятии родной земли, вполне сочетается здесь с общим жизнеутверждающим и светлым фоном.
Это человек, страдающий под бременем общей для русского народа беды и живущий большими мыслями о России. Лирический герой наделен способностью страдать, и понимать свое страдание.
Патриотизм в лирике А.С. Пушкина.
Многие произведения А.С.Пушкина «наполнены» огромным патриотизмом к своей родине.
Так чему же учит нас великий поэт? Я думаю, что в первую очередь — любви к своей родине, большой и малой. Одной из главных черт творчества Пушкина был патриотизм. Каждая строчка его стихотворений проникнута горячей любовью к России, к Родине. Вот строки Пушкина, посвященные Москве:
Москва! Как много в этом звуке
Для сердца русского слилось,
Как много в нем отозвалось.
Родина для Пушкина — это и неприметные рябины, растущие у дома, и покосившийся забор:
Люблю печальный косогор,
Перед избушкой две рябины,
Калитку, сломанный забор.
Картины родной природы присутствуют почти во всех главах «Евгения Онегина». Это рощи, луга и поля, среди которых протекает жизнь Татьяны Лариной. Меня поражает то, как понимает, как чувствует дворянин Пушкин русские народные песни, как проникают в душу весельчака и оптимиста их грустные мелодии: «Что-то слышится родное в долгих песнях ямщика». Для Пушкина исключительно велика роль впечатлений, связанных с Отечественной войной 1812 года.
В 1814 году он пишет одно из самых замечательных стихотворений лицейского периода «Воспоминания в Царском Селе». Главная его тема — недавняя победа России над Наполеоном. О, как гордится молодой Пушкин своей родиной, своим народом!
В Царском Селе были воздвигнуты памятники русским победам, и Пушкин воспевает эти памятники, воспевает русскую славу. Стихотворение это поразительно для пятнадцатилетнего мальчика. Содержание стихотворения не могло не поразить Державина.
В истории России были и другие замечательные победы. И Пушкин считает своим долгом напомнить о них. Так, в поэме «Полтава», написанной в 1829 году, возвеличиваются подвиги и мужество петровского воинства. Хотя Пушкин отдает должное и сильным противникам русских — шведам, он дает почувствовать, что и сам Карл XII, и его воинственные дружины не воодушевлены высокой идеей, тогда как Петр I и его армия исполнены патриотизма, уверенности в победе. За ними возникает образ России, которую нельзя отдать врагу. А сам поэт полон гордого патриотического чувства.
С победой над шведами связана и поэма «Медный всадник». Вступительная часть содержит как бы гимн городу, построенному Петром. Город здесь — символ возрождения России. Это ясно звучит в таких строках вступления:
Красуйся, град Петров, и стой
Неколебимо, как Россия…
Исключительное значение творчества Пушкина для всей культуры русского народа было признано уже его современниками: «Солнце русской поэзии закатилось», — писал В. Г. Белинский о смерти поэта. Однако ни один из них не стал поэтом русского народа, его неповторимой национальной индивидуальностью.
Патриотизм в произведениях А.А.Блока и С.А. Есенина.
Обращаясь к лирике Блока, следует отметить одну особенность в изображении Родины. Основную роль в восприятии поэтом Родины играют не его внешние впечатления, а скорее, их преломление в душе поэта, сопоставление с его внутренними переживаниями, Он говорил о родине с бесконечной любовью, с проникновенной нежностью, с щемящей болью и светлой надеждой. Его судьба – судьба родины, неотделима от нее, неразрывно связана с ней:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, –
Как слезы первые любви!..
Необъятные русские дали, бесконечные дороги, полноводные реки, буйные вьюги и метелицы, кровавые закаты, горящие села, бешеные тройки, серые избы, тревожные крики лебедей и плач журавлиной стаи, верстовые столбы, поезда и станционные платформы, пожар войны, солдатские эшелоны, песни и братские могилы – всё это как в пестром калейдоскопе проносится перед нами, когда мы читаем стихи Блока, и всё это Россия, его многострадальная родина. Пусть она бедна, пусть горька и безрадостна, но поэт видит в ней такую мощь, перед которой не устоять ее врагам и насильникам:
С годами само представление о родине становилось у поэта все более реальным и отчетливым.
В цикле «На поле Куликовом» голос поэта словно растворяется в голосе самой истории родной страны, у которой такое великое прошлое и огромное будущее, что дух захватывает, именно в прошлом ищет поэт животворную силу, позволяющую Руси не бояться «тьмы». Так появляется образ Родины – степной кобылицы, несущейся вскачь. Степная кобылица воплощает в себе и скифские истоки, и вечное движение. Поиски будущего у Блока трагичны. Страдание – неизбежная плата за движение вперед. Поэтому путь Родины лежит через боль: «Наш путь – стрелой татарской древней воли пронзил нам грудь». В этом стихотворении Блок создал самобытно-неповторимый лирический образ родины – не матери, каким он был у поэтов прошлого, а красавицы-подруги, возлюбленной, невесты, «светлой жены» – образ, овеянный поэзией русского песенного и сказочного фольклора:
Россия Блока – надежда и утешение. Ее лик «светел навсегда», она хранит «первоначальную чистоту» души поэта. Это страна громадной, еще не выявленной вполне мощи и энергии. Она никогда не пропадет и не сгинет, с нею «и невозможное возможно», – она ведет на «вечный бой» и указывает путь вперед, в будущее. «Будущее России лежит в еле тронутых силах народных масс и подземных богатств…» – писал Блок за два года до Октябрьской революции. «Россия – буря», – говорил Блок. Свое новое понимание родины и революции поэт выразил в поэме «Двенадцать». В ней он запечатлел открывшийся ему в романтических метелях и пожарах образ новой, свободной родины. Олицетворением новой всемирной и всечеловеческой религии, символом всеобщего обновления жизни стал образ Христа в финале поэмы.
А.А.Блок, я считаю, «настоящий» патриот России, он верил в великое будущее своей родины. В 1918 году он писал: «России суждено пережить муки, унижения, разделения; но она выйдет из этих унижений новой и по-новому великой…»
Так же истинной любовью-патриотизмом к России обладал русский писатель С.А.Есенин. Поэтом, у которого «в сердце светит Русь», был Сергей Есенин. К теме любовь к родине, Есенин оставался верен всю жизнь. И весь он как одна сердечная и пронзительная песня о России: ей пропел он свои самые задушевные песни, любовь к ней его «томила, мучила и жгла». Всё: и костер зари, и плеск волны, и серебристая луна, и шелест тростника, и необъятная небесная синь, и голубая гладь озер – вся красота родного края отразилась в стихах, полных любви к русской земле:
О Русь – малиновое поле
И синь, упавшая в реку, –
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску.
Тема Родины развивается на протяжении всего творческого пути Есенина. Образ Родины появляется уже в первых стихах. Поэт воспевает неброскую красоту и удивительную прелесть природы средней полосы России. Радостный и многоцветный мир буквально завораживает, когда мы читаем есенинские стихи.
Октябрьская революция озарила поэзию Есенина новым светом. В его стихах этого периода, с «космическим» пафосом прославляющих будущее «грозной» Руси, возникают библейские образы, которые отражают стремление поэта передать грандиозность свершившегося. Есенин ждал от революции идиллического «земного рая» для мужиков. Надежды поэта не оправдались, и Есенин переживает полосу духовного кризиса, не может понять, «куда несет нас рок событий». Обновление села представляется ему вторжением враждебного «скверного», «железного» гостя, перед которым беззащитна сама природа.
И Есенин чувствует себя «последним поэтом деревни». Но «оставаясь поэтом золотой бревенчатой избы», Есенин понимает необходимость перемен в старой деревне. Страстное желание увидеть «мощь родной страны» звучит в строках:
Я не знаю, что будет со мною…
Может, в новую жизнь не гожусь,
Но и всё же хочу я стальною
Видеть бедную, нищую Русь.
Но проходит немного времени и отношение поэта к новому меняется. В «расколе» страны он не находит воплощения своих ожиданий. Революция меняет привычный уклад жизни русской деревни. Тогда и рождаются горькие строки стихотворений: «Русь уходящая», «Русь советская», «Русь бесприютная». Поэт пытается убежать от себя, уезжает за границу. Но жизнь вдали от любимой России оказывается невозможной. Он возвращается домой, но Россия уже не та, всё изменилось, всё стало для него чужим:
Язык сограждан стал мне как чужой,
В своей стране я будто иностранец.
Если в дореволюционных стихах Есенина крестьянская Русь выглядела как «край заброшенный», «край-пустырь», то теперь Русь – советскую – поэт видит разбуженной, возродившейся к новой жизни. И Есенин от души приветствует молодое поколение: «Цветите, юные! И здоровейте телом! У вас иная жизнь, у вас другой напев».
Поэт искренне стремился идти в ногу со своим временем, быть верным сыном отчизны и своего народа. Незадолго до смерти он писал:
Хочу я быть певцом
И гражданином,
Чтоб каждому,
Как гордость и пример,
Был настоящим,
А не сводным сыном –
В великих штатах СССР.
Беззаветная любовь к своему народу, беспредельная вера в него, патриотизм в поэзии Есенина, выраженные с подкупающей искренностью, сделали его поэзию достоянием многочисленного читателя. Его лирика никого не оставляет равнодушным и продолжает жить, пробуждая чувство любви к родимому краю, ко всему родному и близкому.
Заключение
Изучив патриотизм в творчестве русских писателей, можно сказать, что каждый автор изображал патриотизм индивидуально. Но в изображении патриотизма есть общие черты это любовь к родине и верность своему Отечеству. В любом из произведений чувствуется своя индивидуальность изображения патриотизма, у каждого автора свое специфическое понимание патриотизма. Патриотизм в произведениях рассматривается в образах главных героев, которые заслужили уважение своими поступками. Так же патриотизм рассматривается, как любовь ко всему, что связано с любимой страной Россией. Но всех авторов, писавших патриотические произведения, объединяет любовь к родине и желание помочь своему отечеству. Многие люди, вдохновленные такими произведениями, становились настоящими патриотами свое страны.
Классики художественной литературы такие как: Пушкин, Лермонтов, Блок, Есенин, Толстой и многие другие, оставили в веках память о себе, потому что о чем они говорили, актуально на все времена. Они создавали идеал «настоящего» патриота своего Отечества, а так же говорили о великих подвигах наших соотечественниках. Этим они внесли огромный вклад в нравственное развитие, всех последующих поколений нашей страны. Благодаря этому в людях воспитывается чувство патриотизма и появляется желание любить родину. Без их творчества Невозможно представить русскую литературу. Их вклад в жизнь русского народа огромен и незаменим.
На данный момент мало людей задумывается о любви и уважении к своей Родине, далеко не многие разбираются в её истории и готовы сражаться за её независимость и сохранность.
А всё больше мы смотрим на жизнь с позиции личной выгоды, хотя мы были рождены в этой стране, наши предки создали её для нас, а наш долг это быть им благодарными и сделать свой вклад в развитие Родины. Ведь только так мы сможем продолжить их дело, подтвердить свой смысл существования и оставить хорошее наследие своим детям.
Список литературы
1. Блок А.А. /http://aktlove.ru//.
2. Есенина С.А. /http://aktlove.ru//.
3. Лермонтов М.Ю. Сочинения, Москва, изд. «Правда»,1988.
4. Полевой Б.Н. «Повесть о настоящем человеке» /http://lib.ru/PROZA/POLEWOJ/chelowek.txt//
5. Пушкин А.С. Стихотворения, Уфа, Башкирское книжное изд., 1971.
ronl.org
Книга «Российский патриотизм. Прошлое и настоящее»
Добавить- Читаю
- Хочу прочитать
- Прочитал
Оцените книгу
Скачать книгу
23 скачивания
Читать онлайн
О книге «Российский патриотизм. Прошлое и настоящее»
В монографии раскрываются проблемы генезиса и исторической эволюции российского патриотизма. Автор на обширном историческом материале рассматривает российский патриотизм как определенную страновую модель патриотизма, имеющую собственное содержание и известную специфику. В центре внимания – проблема патриотизма в условиях империи, хотя содержание российского патриотизма как социального явления все же значительно шире имперской идеологии и соответствующей политической практики. Большое значение в работе придается анализу патриотических воззрений общедемократического и гуманистического характера, выступающих прямыми антиподами имперского патриотизма. Большой интерес вызывает постановка вопроса о российском патриотизме как специфической идеологии светского и интернационального толка, опосредовано связанной с идеями Европейского просвещения.
На нашем сайте вы можете скачать книгу «Российский патриотизм. Прошлое и настоящее» Олег Найда бесплатно и без регистрации в формате fb2, rtf, epub, pdf, txt, читать книгу онлайн или купить книгу в интернет-магазине.Отзывы читателей
Подборки книг
Похожие книги
Другие книги автора
Информация обновлена:
avidreaders.ru
Русский патриотизм » LITMY.RU — ЛИТЕРАТУРА В ОДИН КЛИК
Название: Русский патриотизм
Автор: Платонов Олег (ред.)
Издательство: Институт русской цивилизации
Год: 2003
Страниц: 928
Формат: pdf
Размер: 59 mb
Качество: отличное
Серия: Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа
Начиная с XV в. русский патриотизм был главной духовной крепостью на пути экспансии Запада, мечтавшего поработить и расчленить Россию. Русские патриоты принимали на себя главный удар внешних и внутренних врагов Отечества. Патриотическое движение объединяло любовью к Родине лучших сынов нашей страны — святых и подвижников, царей и героев, военных и штатских, выдающихся деятелей и простых людей, ставших гордостью и душой России.
Наряду с верой в Бога, патриотизм — высшее выражение духовности человека. Православие и патриотизм составляли духовно-нравственное ядро Святой Руси, русской цивилизации. Под знаменами за Веру, Царя и Отечество русские патриоты построили Великую Россию, сплотили вокруг себя и спасли от гибели десятки малых народов.
В настоящем томе впервые в отечественной энциклопедической литературе даются полные сведения по истории, идеологии и философии русского патриотического движения. Раскрываются основные духовно-нравственные понятия, которыми жили русские патриоты. Собраны сведения о патриотических организациях, обществах, партиях, книгах, газетах и журналах. Даны биографии национальных героев и видных деятелей русского патриотического движения, внесших вклад в развитие России на основе отечественных обычаев, традиций и идеалов.
Загрузить книгу «Русский патриотизм»
Информация
Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации.
litmy.ru