Осокин небесные жены луговых мари: Книга: «Небесные жены луговых мари» — Денис Осокин. Купить книгу, читать рецензии | ISBN 978-5-699-54857-6

Содержание

Денис Осокин ★ Осокин Д.С. Небесные жены луговых мари читать книгу онлайн бесплатно

Здесь есть возможность читать онлайн «Денис Осокин: Осокин Д.С. Небесные жены луговых мари» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию). В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Москва, год выпуска: 2013, ISBN: 978-5-699-54857-6, издательство: Эксмо, категория: Современная проза / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Описание
Другие книги автора
Правообладателям
Похожие книги

Осокин Д.С. Небесные жены луговых мари: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Осокин Д.С. Небесные жены луговых мари»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Это не одна книга — это книги. Это важно. И другие вещи тоже важны: здесь не поймешь, где поэзия, а где проза, где сказка, а где быль, что происходит в антимире, а что в мире повседневном, хотя и он не вполне знаком нам и обычен. Поэт, прозаик, сценарист, филолог-фольклорист Денис Осокин, автор сценария фильма «Овсянки», рисует странные картины, и на картинах этих живое и мертвое оживает новым непостижимым образом, потому что ничего мертвого нет ни на этом свете ни на том.

Денис Осокин: другие книги автора

Кто написал Осокин Д.С. Небесные жены луговых мари? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

Уважаемые правообладатели!

Возможность размещать книги на на нашем сайте есть у любого зарегистрированного пользователя. Если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на [email protected] или заполните форму обратной связи.

В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.

Осокин Д.С. Небесные жены луговых мари — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Осокин Д.С. Небесные жены луговых мари», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Шрифт:

↓

↑

GeorgiaGeorgiaTahomaArialVerdanaSymbol

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

1234567…64

Осокин Д. Небесные жены луговых мари

барышни тополя

ветлуга

2004

мертвая маргарита

мертвая марина

мертвая жанна

мертвая галина

мертвая алла

мертвая ксенiя

мертвая анастасия

мертвая татьяна

мертвая лиза

мертвая инна

мертвая лида

мертвая лариса

мертвая майя

мертвая валерия

мертвая надя

мертвая анжела

мертвая любка

мертвая алена

мертвая вероника

мертвая зоя

мертвая марта

мертвая вика

мертвая тамара

мертвая зинаида

мертвая ангелина

мертвая дарья

мертвая яна

мертвая алина

мертвая агнюша

мертвая эва

мертвая илона

мертвая инга

мертвая сильвия

мертвая маргарита

маргарита любит котов и это плохо. коты пусть живут — и иронически их любить иногда можно — покупать глиняных в градце-кралове и любляне, но если живых котов любят так как любит их маргарита — то есть на сто порядков больше чем всех остальных животных — (а также больше людей) — таким людям вообще не следует доверять. животных необязательно любить чтобы быть хорошим человеком (хотя конечно желательно): но не приведи господи любить одних котов — при резком отсутствии любви к остальным животным: такой человек опасен. другое дело — любовь к рыночному котику-свистульке или к барону котику из латышской народной песенки в которой он начистил сапоги и отправился свататься в ригу. такой любви маргарита совершенно не понимает. маргарита думает что красива — думает что мистична. думает что ее длинное имя — прекрасный и древний пароль. маргарита суетна и лжива. восхищенных маргаритой более чем достаточно — но это все не слишком умные люди. умный человек мог бы иметь с маргаритой сексуальную связь — но до этого у них не доходит: маргарита откроет грудь и примется рассуждать на разные темы — а умный человек хвать себя по лбу ладонью и уходит. маргарита думает: может быть я суккуб? что вы маргарита — суккубы гораздо веселее и проще. не любит ни мокриц ни лягух — и нарисованный толстый крот не трогает маргариту. любит бельгию и немецкие штучки — любит раздеваться и ходить голой вокруг постоянно новых подруг — ищет радость и смысл в ситуациях лишенных смысла. подлинная маргарита категорически против сокращения в риту: а если и может изредка себя сократить — то только в марго. точно так же и настоящая рита ненавидит свое полное имя — считает его незаслуженным оскорблением — дичью и чепухой. рита — та самая наша любимая рита которая сидит одна, пьет шалфей и слушает тишину — говорит: маргарита — это все равно что схватить рококошное чудище-собор и шарахнуть им по голове. а маргарита носится со своим именем как с капризным дурным ребенком. маргарита — омела: вьющийся паразит — ползает по другим деревьям. кто-то считает омелу загадочным и священным растением — но только не мы. тело маргариты манит и светится: как ягоды омелы манят птиц: гибкостью и молочным клеем. маргарита хороша. маргарита — блеф — суррогат — саботаж — бутафорский дым — бутафорская истерика — разноцветная пирамидка с верхушкой-клоуном — настольная игра. игра — в маргаритином имени после кота второй по важности смысл: игра бесконечная и тревожная: победителей нет. маргарита — любой не имеющий смысла узор: полная противоположность орнаменту. маргарита — дешевый калейдоскоп: цветная пластмасса — ненастоящие стекла — ограниченный набор фигур. маргарита — цирк: в блестящем купальнике — с дрессированными котами. мы же ходим в цирк изредка — и ради бегемотов. котов иногда бывает жаль — можно жалеть и маргариту. маргарита не уважает небо — поэтому однажды ударяется о землю. маргарита и рита — точно так же как океана и ксенiя — прямо противоположные фигуры. хорошо хоть что крайне редко можно встретить идеальную маргариту. идеальных ведь нет. хорошо что сущность риты хоть и отделена от маргариты роковым образом — но это бумажная граница: маргарита вдруг ритой может стать — за час измениться. с другой стороны бумажные перегородки — самые прочные: потому что их не берут в расчет — не замечают до последнего. мертвая маргарита — прекрасная спутница в двойке — в меру опасная но не злая. с мертвыми маргаритами дружат и живые писатели. в антимире маргарита удивительно мудра — как богиня — как правдивая королева — (а рита — серая тишина) — видимо компенсируя этим некрасивую и глупую фикцию-жизнь.

1234567…64

Шрифт:

↓

↑

GeorgiaGeorgiaTahomaArialVerdanaSymbol

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

Читать онлайн «Небесные жены луговых мари» — Осокин Денис Сергеевич — RuLit

Выбрать главу

мертвая зинаида

у зинаиды имя конечно очень дурацкое — но фаршированных кальмаров она здорово готовит: сварит глупые розовые мешочки и натолкает туда грибов и овощей. потом зина варит суп из чечевицы и красной рыбы — добавляет туда зелени, маслин — покупает кекс ‘свердловский’ и ожидает гостей. гости у зинаиды кто? — я да мешкожаберный сом, чучело-козодой да долгопят-привидение с медленным толстым лори все мы собрались в маленькой зининой квартирке в городе шарья — что от ветлуги в часе езды. бутылок с собой нанесли. сидим едим кальмаров — ложкой черпаем чечевицу. наевшись принимаемся танцевать под пение козодоя. затем долгопят-привидение с медленным лори волокут зину в спальню — оставшиеся в комнате мы слышим как скрипит кровать: индокитайские пучеглазы урчат — а зина повизгивает. зина бойкая — немолодая — все у нее не висит а торчит и ходит ходуном — чавкает и стреляет. мы с мешкожаберником говорим козодою: пошли что ли по домам — здесь и без нас весело. и расходимся: я прихватив сома возвращаюсь в ветлугу. козодой — в краеведческий музей города шарьи — идет по весенним лужам — чуть не попадает в милицию. на полпути наш автобус проезжает мост через ветлугу-реку и мешкожаберник вываливается из окна отпустив пару веселых матов по адресу зинаиды, уже вечером зина мне звонит — извиняется что неловко вышло. а лори и долгопят сидят в шарьинском вытрезвителе — мы раньше ушли и оказались на высоте. зиночка нам в следующий раз даст бузи-бузи — а не даст так мы других на это дело найдем — вон пойдем к медянке — она тоже в шарье живет — и подруг у нее много.

зина если надумает волосы кое-где остричь — собирает полный дом разного народу — усаживается с ножницами на круглый стул — и начинается!.. от чего она умирает? — от сифилисов конечно — хотя мы с коллегами всячески стараемся зину беречь: если сами чего-нибудь ждем и боимся — не тыкать. один кологривский поползень раз нам зину здорово подзаразил — так мы сами его потом чуть не заразили — а зине носили фрукты — гранаты с яблоками — и виноградный сок. зинаида развратная хозяюшка и искусная повариха — всегда рада нас приютить по вечерам и разрывающим души воскресным дням — а мы ее за то очень любим и просим шарьинского императора баяна баяновича баяна приумножить зиночкину жизнь.

мертвая ангелина

геля звонит и рассказывает что ездила в яранск и купила себе на тамошнем рынке куртку и брюки. интересуется — хочешь посмотреть? зачем тебе понадобился яранск — у нас что ли нет одежды или рынок хуже? — думаем — а сами геле говорим: приходи на пляж под такой-то гриб в четыре часа утра и захвати что-нибудь поесть но ведь будет темно и ты не оценишь моих обновок.

. — возражает геля и обещает прийти. геля моя ненормальная старинная подруга — парафиновая жена. мы с ней когда-то вместе работали в детском лагере — ненавистничались — обзывались психами — а наши отряды друг с другом враждовали. я тогда учился на зоолога в Казани — а геля на лесного инженера в йошкар-оле. в ветлуге когда случайно встретились — посмотрели друг на друга с недовольством ну самым крайним: я лично в себе этот город выносил — выстрадал — вырастил — и поселился как в долгожданном построенном доме: никаких придурошных гель из прошлых жизней мне здесь на дух не надо. а геля похоже так же обо мне подумала. мы не общались. потом как-то на прозрачной весенней улице я наткнувшись на ангелину сказал что у нее веселые ботинки. она меня как-то там обозвала. и мы наконец сошлись. но любовниками не стали. стали друг дружке как личными парикмахерами или косметологами. что это такое до конца я не знаю — но имеются в виду отношения доверительного абсурда. то она мне позвонит и попросит купить ей посылочный ящик, прокладки и хлеб: мне смешно — я иду сначала на почту — потом в магазин.

то просит натереть ей поясницу жутко оранжевой мазью — то откровенно высказаться по поводу своих сосков. или я говорю ангелине что моей жизни угрожает опасность — что я должен совершить над собой обряд — а среди прочих колдовских атрибутов мне нужна голая геля — чтобы стояла со мной в одной комнате на двух табуретках и дула в утиный манок. то мы с ангелиной примемся сначала лениво целоваться а после лениво засовываться — и не верим потом себе ни на грош — не верим — ничего не было! какие-либо физические отношения не оставляют следа: хотя формально если разобраться — всякое бывало. мы когда вместе — как два картонных жителя мира номер два: наше поведение похоже на музыкально-фарсовое поведение мертвых — и мы дорожим этим. никогда друг к другу не стремимся — но если вдруг встретимся: нам хорошо. нам с гелей друг против друга ничего не страшно — вот ночью на безлюдный берег пришли. геля рассказывает про свои куртку и брюки — а я их ощупываю и хвалю. мы перекусываем чем-то что геля принесла — запиваем чем-то что я принес — мерзнем от холода октября и принимаем решение как-нибудь вместе съездить в яранск — прожить там в гостинице день или два дня — и не говорить за все это время друг другу ни слова — только молчать и жить.

у гели неровные зубы — волосы светлые и волнистые — непонятно какие глаза. вся она — не моя эстетика. очков нет — носит контактные линзы. грудь есть — довольно большая и висит — бесформенными пятнами размазаны соски — концы грудей как будто в какао обмакнуты — а мне лучше бы чтобы не было ничего. не картавит — не шипит шипящие на мой любимый манер. всегда громко и много говорит под каждым кустом мочится (впрочем как и я). вроде не за что зацепиться. мы с гелей друг другу — мертвые муж и жена. они очень любят друг друга — но общаются иначе потому что умерли. мы с гелей — веселая репетиция жизни на том свете. мы не знаем что с нами будет когда мы взаправду умрем. и мы не боимся — не просим ни у кого прощения: мы не играем — а живем очень значимую и нужную жизнь. (у меня кстати есть семья — а у гели время от времени появляется всегда один и тот же сомнительный муж. с моей парафиновой женой ангелиной мы видимся очень редко.)

полную версию книги

Небесные жены Meadow Mari (2012)

Награды
- 10 побед и 10 номинаций

Videos1111112

1111111111111111111111111111111111111.

Яна Есипович

Ошвика

Роман Мишин

Ольга Дегтярева

Яна Сексте

Оразви

Максим Карпов0024

Penzia

Yaroslava Pulinovich

Odocha

Raisa Nikitina

Odocha’s mother

Sergei Tanygin

Odocha’s father

Galina Shcherbakova

Grandmother

Pavel Efimov

Iashai

Васина Надежда

Гадалка

Копцев Эдуард

Гинеколог

Albert Rukavishnikov

Afanasii Kostin

First spitter

Ivan Ilimbaev

Second spitter…

Polina Aug

Onalcha

Anton Sudeev

Director
- Aleksey Fedorchenko
Сценарист
- Денис Осокин
Все актеры и съемочная группа
Производство, кассовые сборы и многое другое на IMDbPro

больше похоже на этот

Silent Souls

Ангелы революции

Петров Грипп

и дружба

Человек, который всех удивил

Вечер на Ивана Купалу

Descarrilados

Сюжетная линия

Знаете ли вы

Отзывы пользователей4

Обзор

Избранный обзор

10/

Отлично

Отличный фильм. Этот фильм представляет собой уникальный экскурс в языческие традиции и фольклор народов Марий Эл. (небольшая республика в России) Иногда юмористические, иногда эротические, а некоторые заставят вас плакать. Также снимают на их родном языке. Актерский состав потрясающий — настоящие лица региона, как и костюмы. 23 коротких романа — 23 героини. Этот фильм посвящен женщинам — ритуалам любви и смерти, обрядам посвящения, которые сохранились в современном обществе, всему происходящему в мире девушек — ведь именно женщины всегда хранят традиции. Они содержат магию в своей природе, верят в нее и делают ее реальностью.

helpful•12

chloe6-843-288721
Dec 7, 2014

Details

Release date
- January 17, 2014 (Poland)
Country of origin
- Russia
Официальные сайты.0002
Небесные жены Meadow Mari

Место для съемок

Mari El, Russia

Производственные компании

29 Fevralya
Crasnaya Strela

Crorsnaya Strela

9069 99

Afbrypro
9129122969

Afficre

99. 99
. Технические характеристики
Время работы
1 час 46 минут
Цвет
Соотношение сторон
1,78 : 1
Новости по теме
Внесите свой вклад в эту страницу
Предложите отредактировать или добавить отсутствующий контент
Top Gap
Под каким названием был официально выпущен фильм «Небесные жены луговых мари» (2012) в Канаде на английском языке?
Ответ
ЕМКФ 2013: «Небесные жены луговых марийцев» — яркая театральная этнография
Опубликовано Опубликовано: 27 июня 2013 г. — Последнее обновление:

19 октября 2013 г.
Небесные жены луга Мари
Автор Денис Осокин
Режиссер Алексей Федорченко
Россия, 2012
Последний фильм Алексея Федорченко, Безмолвные души река Ока. Они совершали странные обряды, такие как завязывание цветных ниток на лобке умершей женщины, но это было представлено с честным натурализмом и укоренено в духовной истине. В результате получился глубокий и трогательный фильм, показывающий мрачную кончину древнего образа жизни.
С Небесные жены луговых марийцев Федорченко возвращается к теме обычаев и традиций, на этот раз обращаясь к знаниям о плодородии женщин луговых марийцев, языческой культуры, расположенной на левом берегу Волги. Погруженные прямо в их уникальный мир, без какого-либо повествовательного обоснования, мы проходим через своего рода абсурдную этнографию, состоящую из 23 отдельных виньеток, каждая из которых посвящена отдельной женщине, чье имя начинается с буквы «О».

Снятый полностью на натуре в марийской деревне, с актерским составом, состоящим как из профессиональных актеров, так и из местных жителей, он ниспровергает идею аутентичности, представляя сценарии, основанные на подлинных народных традициях, но гротескно измененные с помощью языка кино. Фильм экспериментирует с разными настроениями и жанрами, временами отказываясь от причудливого тона в пользу неуместных, тревожных эпизодов. В некоторых наиболее неправдоподобных сценариях он превращается в неуклюжий ужас; в одном эпизоде группе мужчин придают явно вампирские черты, а в другом зомби-нежить выманивают из могилы, чтобы преследовать женщину, когда она собирается покинуть деревню.
Федорченко в основном использует налобную камеру, привлекая внимание к театральности каждого действия, создавая мир, который как бы поддерживается экстравагантным исполнением. Точная кинематография Шандора Беркеши использует сильную симметрию и явное обрамление, создавая впечатление, что действие происходит на тщательно продуманной сцене. Изолированные от любого более широкого контекста, местные традиции получают понимающее, ироничное отношение и уже не имеют того веса, который они имели в
Безмолвные души . Женщины, кажется, никогда не получают никакого духовного удовлетворения от участия в этих зрелищах, хотя многие из ритуалов имеют четкую социальную цель.
No related posts.