Сравнительная характеристика Обломова и Штольца презентация, доклад, проект
Сравнительная характеристика Обломова и Штольца.
Внешность Обломова.
“Это был человек лет тридцати двух-трех от роду, среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица. Мысль гуляла вольной птицей по лицу, порхала в глазах, садилась на полуотворенные губы, пряталась в складках лба, потом совсем пропадала, и тогда во всем лице теплился ровный свет беспечности. С лица беспечность переходила в позы всего тела, даже в складки шлафрока”. На лице Обломова видны выражения усталости и скуки.
Внешность Штольца.
«Он весь составлен из костей, мускулов и нервов, как кровная английская
лошадь.
Он худощав; щёк у него почти вовсе нет, то есть кость да мускул, но ни признака жирной округлости; цвет лица ровный, смугловатый и никакого румянца; глаза хотя немного зеленоватые, но выразительные.
Движений лишних у него не было. Если он сидел, то сидел покойно, если
же действовал, то употреблял столько мимики, сколько было нужно. » Напоминает робота.
Происхождение Обломова.
Обломов из богатого дворянского рода с патриархальными традициями. его родители, как деды, ничего не делали: за них работали крепостные.
Происхождение Штольца.
Штольц из небогатой семьи: отец (обрусевший немец) был управляющим богатого имения, мать — обедневшая русская дворянка.
Образование Обломова.
Трудиться и учиться Обломов не любил, его так воспитали родители.
Образование Штольца.
Штольц был обучен его отцом всем практическим наукам. Он любил учиться. Закончил с успехом университет.
Отношение к семье и родителям.
Обломов.
Обломов хотел завести семью. Женился на Агафье Пшеницыной. Родителей очень любил, в особенности свою мать.
Отношение к семье и родителям.
Штольц.
Женился на Ольге Ильинской. Отца уважал, а мать любил.
Положительные черты Обломова.
Обломов является добрым, спокойным, мягким, душевным человеком. Он может по-настоящему любить.
Положительные черты Штольца.
Сильной стороной Штольца является трудолюбие, работоспособность, целеустремлённость, энергичность.
Отрицательные черты Обломова.
Обломов постоянно лежит на диване, ничем не занимается и не интересуется. Он ленив, апатичен, ко всему равнодушен. Обломов бесцельно прожигает свою жизнь.
Отрицательные черты Штольца.
Штольц ко всему холоден, у него отсутствуют такие черты, как мягкость, сердечность, душевность. Он всё выполняет как робот.
Образ жизни Обломова.
Бездействие – привычное состояние Обломова. Ему нужен лишь покой, мягкий диван и удобный халат. Также он любит мечтать и философствовать.
Образ жизни Штольца.
Штольц находится в постоянной деятельности.
Он всё время чем-то занят. Выполняет всё безукоризненно.
Отношение к людям.
Обломов.
Обломов был слишком изнеженным, поэтому относился к своим гостям с некоторой неприязнью.
Отношение к людям.
Штольц.
Штольц ценил своих друзей, в группе людей он являлся душой компании. Свою мать Штольц любил, а отца уважал.
Восприятие любви Обломова.
Обломову нужна любовь не равноправная, а материнская (такая, какую ему подарила Агафья Пшеницына) .
Восприятие любви Штольца.
Штольцу необходима равная по взглядам и силе женщина (Ольга Ильинская).
Итог.
Таким Образов, исходя из сказанного, мы можем сделать вывод о том, что Обломов и Штольц являются совершенно противоположными личностями, хотя у них и есть некоторые сходства. Штольц более практичен, расчётлив, холоден, а Обломов чувствителен, мечтателен. Вместе они дополняют друг друга. Если мы возьмём положительные черты Обломова и Штольца и соединим их, то получим идеального человека.
Скачать презентацию
сравнительная характеристика В чем смысл противопоставления обломова и штольца
«Обломов» — одно из наиболее известных произведений литературы 19 века. Поднятые в нём проблемы являлись типичными для того времени, а образ главного героя стал воплощением человека, который не решается на какие-то серьезные поступки.
Проблематика романа «Обломов»
Роман «Обломов» посвящен теме умирающего русского дворянства. Главный герой — представитель одного из таких погибающих родов. Несмотря на то что он хороший и добродушный человек, который имеет тонкую душу и ценит искусство и красоту, его безволие и лень всё портят.
Во взрослом возрасте Обломов не может даже одеться без помощи своего слуги. Именно неприспособленность к жизни становится причиной исчезновения дворян такого толка.
Даже любовь не может изменить Обломова. Сначала, поддавшись порыву чувств, он начинает что-то делать, но затем пугается, отказывается от своей возлюбленной и выбирает проверенный путь спокойной мещанской жизни.
Обломов и Штольц
Автор однозначно дает понять, что будущее на стороне таких людей, как Штольц. Ведь мягкий Обломов не может выдержать конкуренции и просто отступает на задний план (неслучайно роман заканчивается описанием его смерти). Однако нельзя сказать, что Гончаров радуется тому, что Штольц и подобные ему вскоре будут главенствовать. Автору больше по душе тонкая душа Обломова и его чувство прекрасного, нежели механическая расчетливость немца.
Несмотря на то, что Штольц и Обломов — друзья, как типажи они абсолютно различны. Их общие черты — это только:
- Молодой возраст.
- Стремление к хорошей жизни и к любви.
- Принадлежность к одному поколению.
Однако своих целей герои добиваются совсем по-разному. Если Штольц идет напролом, не обращая внимания на находящихся вокруг людей, то Обломов в любой момент может испугаться и свернуть с намеченной дороги, даже если он еще не достиг желаемого.
Роман Гончарова «Обломов» был написан в переломный для российского общества период, когда на смену старым феодальным, истинно русским устоям приходили новые, буржуазные, европейские ценности. На момент создания произведения социум делился на два лагеря – тех, кто придерживался старых, частично архаичных устоев и сторонников обновлений. Концепция этого внутриобщественного противостояния легла в основу противопоставления Обломова и Штольца в романе. На примере двух ярких, выделяющихся, но, тем не менее, типичных героев Гончаров пытается проанализировать, как по причине разного воспитания и образования выходцы из одного социального строя, развивавшиеся в одну эпоху и в схожих условиях, стали абсолютно непохожими, антитетичными личностями.
Различия в воспитании Обломова и Штольца
Воспитание Обломова
Антитеза в «Обломове» при описании становления образов Обломова и Штольца прослеживается, прежде всего, в их различном, кардинально противоположном воспитании. Мечательность, лень и нежелание трудиться Ильи Ильича были переняты им от родителей и близких родственников – жителей Обломовки. Родное поместье героя было средоточием умиротворения и спокойствия, где любая работа воспринималась как сущее наказание, а исчисление времени производилось не по часам и минутам, а по обрядам – от рождения к похоронам, от свадьбы к крестинам. Особое влияние на маленького Илью оказали рассказы няни о сказочных богатырях и мифических героях. Впечатлительный, фантазирующий Обломов уже с дества мечтал о том, чтобы оказаться подальше от реальности, спрятавшись во влекущем мире сказок, где он сам может быть великим победителем. Мечтательность и эскапизм Ильи Ильича, проявившиеся еще в раннем возрасте, в юношеские и зрелые годы только развивались и усиливались – этому способствовал интровертный характер персонажа, неудача на службе и отсутствие приспособленности к реальному, быстроменяющемуся и требующему постоянной активности миру.
Воспитание Штольца
Среда, в которой рос Штольц, существенно отличалась от атмосферы Обломовки. Прежде всего, потому, что отец его был немецким бюргером, с ранних лет прививавшим сыну любовь к труду и активной деятельности, необходимость всегда быть на шаг впереди других и самостоятельно прокладывать себе путь в будущее. Мать Андрея Ивановича, русская дворянка, напротив, видела в сыне не работящего буржуа, а яркую светскую фигуру, прививая ему любовь к книгам, искусствам и светскому общению. Становлению экстравертной, открытой миру натуре Штольца так же способствовали постоянные визиты гостей и шумные компании в поместье его родителей (тогда как в Обломовке не было принято весело проводить время и часто зазывать гостей).
В романе Гончарова Обломовка, как место средоточия старых, законсервированных, архаичных русских традиций противопоставляется поместью Штольцев – источнику нового, проевропейского вектора развития личности. Эти две семьи – типичные прообразы российских семей начала 19 века, часть которых продолжала жить по старым устоям, калеча домостроевским воспитанием дальнейшую жизнь детей, а другая часть – стремилась за обновленными идеями и ценностями, но пока не понимала, как воспитать действительно гармоничную личность нового времени.
Такое разное чувство любви
Прием антитезы в романе Гончарова «Обломов» прослеживается также при раскрытии в произведении темы любви на примере обоих персонажей. В жизни Обломова было две любви. Первая – стихийная, всеохватывающая, способная изменить личность человека, но быстротечная любовь к Ольге Ильиной, и вторая – тихая, спокойная, рождающаяся на чувстве уважения и благодарности, любовь к Агафье Пшеницыной. Причиной того, что отношения Ильи Ильича и Ольги практически с самого начала были обречены на расставание, являлись иллюзии влюбленных относительно друг друга – каждый из них идеализировал друг друга, стараясь не замечать отрицательные и «неудобные» черты, обращая внимание только на, что их привлекло вначале. Возможно, сильное чувство и могло бы изменить апатичный характер Обломова, но любовь настигла его уже на том этапе жизни, когда он был полностью сформировавшейся личностью, которая не хочет меняться даже ради очень важного человека. Илье Ильичу нужна была женщина, которая примет и полюби его таким, каким он есть, – именно такой и была добрая тихая Агафья, разделяющая домостроевские взгляды мужа на быт и семью.
Абсолютно другие чувства связывали Ольгу и Штольца – между ними не было ни того страстного пламени, которое вспыхнуло и погасло между Ольгой и Обломовым, ни того спокойно принятия друг друга, которое было между Обломовым и Агафьей. Любовь Ольги и Андрея Ивановича основывались на крепкой дружбе и взаимоуважении друг друга как личности. Однако чувственными их отношения назвать достаточно трудно: спустя всего несколько лет совместной жизни женщина начинает скучать, не реализовав себя в социуме и погрязнув в постоянной заботе о родном поместье и семье, а Штольц начинает чувствовать, что не может расслабиться и должен постоянно развиваться, чтобы соответствовать высоким запросам своей жены. Они так и не находят того спокойствия, которое хотел обрести после женитьбы Андрей Иванович.
Заключение
Штольц и Обломов – фигуры противопоставляемые автором как рациональное, активное, новое начало и мечтательное, пассивное, всеми силами держащееся за устаревшие ценности. Однако их антитетичность проявляется только внешне, на самом деле они гармонично дополняют друг друга – без непрерывной помощи Андрея Ивановича Обломов давно потерял бы родное поместье и оказался на улице, а без душевной, теплой поддержки Ильи Ильича Штольц полностью бы закрылся от пугающего и непонятного ему мира чувств и внутренних переживаний.
Смысл противопоставления Обломова и Штольца состоит в том, чтобы показать, что человек не может быть счастливым и гармоничным, развивая в себе только одну сторону своей личности. Важно уметь уверенно идти в будущее, не забывая о ценностях и опыте прошлого.
Данное подробное противопоставление противопоставления двух главных героев романа Гончарова поможет учащимся 10 классов во время написания сочинения на тему «Смысл противопоставления Обломова и Штольца».
Тест по произведению
Резкие противопоставления пронизывают все произведение И. А. Гончарова от первой до последней главы. Прием антитезы, на котором построен роман, помогает лучше раскрыть характеры героев, выявить авторский замысел.
Гончаров писал: “Их связывало детство и школа- две сильные пружины”. Поэтому, заглянув в детство героев, можно понять, почему сформировались столь разные характеры двух друзей, живших по соседству. Узнать о детстве Ильи Ильича помогает глава “Сон Обломова”, которая, по словам А. В. Дружинина, была первым шагом к выяснению причин “обломовщины”. Из сна Обломова становится ясно, что маленького Илюшу все любили, ласкали, баловали, поэтому он вырос добрым и отзывчивым. Стоит Илье Ильичу лишь задремать, ему снится один и тот же сон: нежный голос матери, ее ласковые руки, объятия близких и друзей… Каждый раз во сне Обломов возвращался в то время, когда он был абсолютно счастлив и любим всеми. Герой романа словно бежал из реальной жизни в свои детские воспоминания. Илюшу постоянно оберегали от всяческих опасностей, реальных и воображаемых. За барчонка все делал слуга Захар и еще “триста Захаров”. Такая опека и забота почти совсем заглушили в Обломове всякое желание что-либо делать самому.
Все называют Илью Ильича мечтателем. Да разве могли бесконечные нянины сказки о Милитрисе Кирбитьевне, о богатырях, о колдунах и жар-птицах не посеять в душе ребенка надежду на лучшее, на то, что все проблемы решатся сами собой? Эти же сказки породили у Обломова страх перед жизнью, от которой Илья Ильич тщетно пытался спрятаться в своей квартирке на Гороховой улице, а потом на — Выборгской стороне.
В воспитание Андрея Штольца каждый из родителей внес свой особенный вклад. Отец его, Иван Богданович Штольц, деловой и практичный немец, ставил выше всего чувство долга, дисциплину, ответственность и любовь к труду. Эти качества он и старался привить своему сыну, стремясь сделать из него удачливого дельца.
Мать Андрея, русская дворянка, напротив, “учила его прислушиваться к задумчивым звукам Герца, пела ему о цветах, о поэзии жизни…”. Мать Штольца хотела, чтобы Андрей вырос образованным русским барином, а не.“немецким бюргером”, и старалась, как могла, уменьшить влияние Отца на Андрюшу. Во многом она хотела видеть своего сына похожим на Илью Обломова и часто с удовольствием отпускала его в Сосновку, где “вечный праздник, где сбывают с плеч работу, как иго”.
Отец Штольца, конечно, по-своему любил Андрея, но не считал возможным проявлять свои чувства. Пронзительна до слез сцена прощания Андрея с отцом. Иван Богданович даже в минуту прощания не нашел добрых слов для сына. Глотая слезы обиды, Андрей отправляется в путь, сопровождаемый причитаниями прислуги: “Нет у тебя родимой матушки, некому благословить-то тебя”. И кажется, что именно в этот момент Андрей Штольц, несмотря на все старания матери, не оставил в душе места “пустым мечтаньям”. В самостоятельную взрослую жизнь он взял с собой только то, что, как ему кажется, необходимо: расчетливость, практичность, целеустремленность.
Все остальное осталось в далеком детстве вместе с образом матери. Различия в характерах героев объясняют различие в стремлениях и убеждениях. Об этом можно узнать из рассказа Ильи Ильича о своем идеале жизни. Больше всего Обломов жаждет покоя, беспечности и умиротворенности. Но Илья Ильич считал покой не результатом кипучей деятельности, не наградой за нее, а постоянным, единственно возможным и правильным состоянием человека. Споря со Штольцем, Обломов убеждал его в том, что “цель всей… беготни — … это выделка покоя, стремление к идеалу утраченного рая”. Следовательно, зачем трудиться, делать что-либо, если все равно придешь к тому, что Обломов хотел иметь всегда?
А для Штольца главное — труд. Но для Андрея труд — не способ достичь покоя, любое стремление к которому Штольц называл “обломовщиной”. Труд для него — это “образ, содержание, стихия и цель жизни”.
Если Обломов не был приучен к работе, мечтал достичь всего без нее (как в няниной сказке: “взмахнул волшебной палочкой” — и “все готово”), то Штольц с детства воспитывался трудом, который был целью жизни его отца.
Со временем Андрей просто перестал даже мыслить о существовании без деятельности. Различно также отношение друзей к столичной суете. Штольц уже привык к ней и чувствовал себя в свете, “как рыба в воде”. Он все видит, но предпочитает закрывать глаза на недостатки его. Андрей не дает обществу посягать на свои сокровенные чувства и мысли, как бы закрываясь от него учтивым поведением.
А Илья Ильич, послужив сам и внимательно выслушивая рассказы визитеров — Судьбинского, Пенкина, Волкова — о столичной жизни, понял, что она слишком пуста (“Чего там искать? Интересов ума, сердца?”) и суетлива (“В десять мест в один день!?”). Илья Ильич не видел смысла во всех этих визитах, хождениях на службу, балах.
Из характеров, воспитания и убеждений складывается образ жизни, который ведут главные герои романа. Он наложил некоторый отпечаток и на внешность героев. Обломов — человек с чертами лица удивительно мягкими — был значительно толще Штольца и “обрюзг не по летам”, а Андрей Иванович был “весь составлен из костей, мускулов и нервов”, худощав, как и подобает человеку, ведущему активный образ жизни.
Штольц был с детства приучен к деятельности, к тому, что время драгоценно и его нельзя терять зря. И поэтому вся жизнь Андрея проходила в вечном движении, которое, однако, нельзя назвать суетой. Он не просто был в постоянной динамике, а приносил пользу себе и другим. Но, несмотря на постоянную занятость, он “ездит в свет и читает: когда он успевает — бог весть”. На такую жизнь Штольц и хотел сподвигнуть Об-ломова, у которого, несмотря на массу свободного времени, ничего не делалось. Большую часть жизни Обломов провел на диване, так как “лежанье у Ильи Ильича… было нормальным состоянием”. Его идеалом была беспечная жизнь в единении с природой, семьей и друзьями, в мечтах о которой Обломов проводил годы.
Отношение героев к любви выразилось в романе через чувства к Ольге Ильинской.
Обломов хотел видеть в Ольге любящую женщину, способную создать безмятежную семейную жизнь, добрую и нежную, как его мать. Девушка сначала была влюблена в Илью Ильича, ей нравились его трогательная наивность, “голубиная нежность” и доброе сердце.
женой. Его “гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний… от других” сыграла в этой ситуации роковую роль: Ольга предпочл Резкие противопоставления пронизывают все произведение И. А. Гончарова от первой до последней главы. Прием антитезы, на котором построен роман, помогает лучше раскрыть характеры героев, выявить авторский замысел.
Про таких друзей, как Илья Ильич Обломов и Андрей Иванович Штольц, А. С. Пушкин в своем романе в стихах «Евгений Онегин» очень метко написал: «Они сошлись. Вода и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой». Действительно, характеры героев столь различны, что многие критики сошлись во мнении: Штольц — это своеобразное «противоядие» Обломову. Гончаров писал: «Их связывало детство и школа- две сильные пружины». Поэтому, заглянув в детство героев, можно понять, почему сформировались столь разные характеры двух друзей, живших по соседству.
Узнать о детстве Ильи Ильича помогает глава «Сон Обломова», которая, по словам А.
В. Дружинина, была первым шагом к выяснению причин «обломовщины». Из сна Обломова становится ясно, что маленького Илюшу все любили, ласкали, баловали, поэтому он вырос добрым и отзывчивым. Стоит Илье Ильичу лишь задремать, ему снится один и тот же сон: нежный голос матери, ее ласковые руки, объятия близких и друзей… Каждый раз во сне Обломов возвращался в то время, когда он был абсолютно счастлив и любим всеми. Герой романа словно бежал из реальной жизни в свои детские воспоминания. Илюшу постоянно оберегали от всяческих опасностей, реальных и воображаемых. За барчонка все делал слуга Захар и еще «триста Захаров». Такая опека и забота почти совсем заглушили в Обломове всякое желание что-либо делать самому.
Все называют Илью Ильича мечтателем. Да разве могли бесконечные нянины сказки о Милитрисе Кирбитьевне, о богатырях, о колдунах и жар-птицах не посеять в душе ребенка надежду на лучшее, на то, что все проблемы решатся сами собой? Эти же сказки породили у Обломова страх перед жизнью, от которой Илья Ильич тщетно пытался спрятаться в своей квартирке на Гороховой улице, а потом на — Выборгской стороне.
Полная противоположность Обломова — Андрей Штольц. Мы видим на протяжении всего романа сравнение Штольца и Обломова, а также их противопоставление друг другу. Они различаются буквально во всем: внешне, по происхождению (Обломов — дворянин, а Штольц — нет), по воспитанию и образованию, которое они получили. Причина этих различий кроется, прежде всего, в воспитании.
В воспитание Андрея Штольца каждый из родителей внес свой особенный вклад. Отец его, Иван Богданович Штольц, деловой и практичный немец, ставил выше всего чувство долга, дисциплину, ответственность и любовь к труду. Эти качества он и старался привить своему сыну, стремясь сделать из него удачливого дельца.
Мать Андрея, русская дворянка, напротив, «учила его прислушиваться к задумчивым звукам Герца, пела ему о цветах, о поэзии жизни…». Мать Штольца хотела, чтобы Андрей вырос образованным русским барином, а не.»немецким бюргером», и старалась, как могла, уменьшить влияние Отца на Андрюшу. Во многом она хотела видеть своего сына похожим на Илью Обломова и часто с удовольствием отпускала его в Сосновку, где «вечный праздник, где сбывают с плеч работу, как иго».
Отец Штольца, конечно, по-своему любил Андрея, но не считал возможным проявлять свои чувства. Пронзительна до слез сцена прощания Андрея с отцом. Иван Богданович даже в минуту прощания не нашел добрых слов для сына. Глотая слезы обиды, Андрей отправляется в путь, сопровождаемый причитаниями прислуги: «Нет у тебя родимой матушки, некому благословить-то тебя». И кажется, что именно в этот момент Андрей Штольц, несмотря на все старания матери, не оставил в душе места «пустым мечтаньям». В самостоятельную взрослую жизнь он взял с собой только то, что, как ему кажется, необходимо: расчетливость, практичность, целеустремленность. Все остальное осталось в далеком детстве вместе с образом матери.
Различия в характерах героев объясняют различие в стремлениях и убеждениях. Об этом можно узнать из рассказа Ильи Ильича о своем идеале жизни. Больше всего Обломов жаждет покоя, беспечности и умиротворенности. Но Илья Ильич считал покой не результатом кипучей деятельности, не наградой за нее, а постоянным, единственно возможным и правильным состоянием человека.
Споря со Штольцем, Обломов убеждал его в том, что «цель всей… беготни — … это выделка покоя, стремление к идеалу утраченного рая». Следовательно, зачем трудиться, делать что-либо, если все равно придешь к тому, что Обломов хотел иметь всегда?
А для Штольца главное — труд. Но для Андрея труд — не способ достичь покоя, любое стремление к которому Штольц называл «обломовщиной». Труд для него — это «образ, содержание, стихия и цель жизни».
Если Обломов не был приучен к работе, мечтал достичь всего без нее (как в няниной сказке: «взмахнул волшебной палочкой» — и «все готово»), то Штольц с детства воспитывался трудом, который был целью жизни его отца. Со временем Андрей просто перестал даже мыслить о существовании без деятельности.
Различно также отношение друзей к столичной суете. Штольц уже привык к ней и чувствовал себя в свете, «как рыба в воде». Он все видит, но предпочитает закрывать глаза на недостатки его. Андрей не дает обществу посягать на свои сокровенные чувства и мысли, как бы закрываясь от него учтивым поведением.
А Илья Ильич, послужив сам и внимательно выслушивая рассказы визитеров — Судьбинского, Пенкина, Волкова — о столичной жизни, понял, что она слишком пуста («Чего там искать? Интересов ума, сердца?») и суетлива («В десять мест в один день!?»). Илья Ильич не видел смысла во всех этих визитах, хождениях на службу, балах.
Из характеров, воспитания и убеждений складывается образ жизни, который ведут главные герои романа. Он наложил некоторый отпечаток и на внешность героев. Обломов — человек с чертами лица удивительно мягкими — был значительно толще Штольца и «обрюзг не по летам», а Андрей Иванович был «весь составлен из костей, мускулов и нервов», худощав, как и подобает человеку, ведущему активный образ жизни.
Штольц был с детства приучен к деятельности, к тому, что время драгоценно и его нельзя терять зря. И поэтому вся жизнь Андрея проходила в вечном движении, которое, однако, нельзя назвать суетой. Он не просто был в постоянной динамике, а приносил пользу себе и другим. Но, несмотря на постоянную занятость, он «ездит в свет и читает: когда он успевает — бог весть».
женой. Его «гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний… от других» сыграла в этой ситуации роковую роль: Ольга предпочла неопределенности, ожиданию и бездействию Обломова твердый и надежный брак со Штольцем.
Штольц, знавший Ильинскую чуть ли не с раннего детства, испытывал 296
к ней любовь-дружбу. В ней не было огненных страстей, «жгучих радостей» или разочарований. Даже ревность к неизвестному сопернику не вызвала в душе Штольца бурю эмоций. А когда он узнал о том, что этот соперник — Обломов, так ему и вовсе стало «покойно и весело». Штольц видел в Ольге верную подругу и соратницу в труде и поэтому пытался воспитать в ней деятельное начало, способность к борьбе, развить ее ум.
И Ольга полюбила Андрея не вдруг. Описание ее характера сразу наводит на мысль, что Ольга Ильинская не может не стать Ольгой Сергеевной Штольц.
Любовь между Ольгой и Андреем родилась и стала расти без «бурных взлетов и падений». После свадьбы она не исчезла, а продолжала жить, правда, без развития, плавно и размеренно («все было у них гармония и тишина»).
Из сравнения двух героев видно, что Обломов и Штольц — совершенно разные герои. Что же послужило основой столь крепкой и верной дружбы между ними? Мне кажется, что это не только детство и школа, как писал Гончаров. Штольц и Обломов взаимодополняют друг друга.
Гончаров хотел отразить в Илье Ильиче типичные черты патриархального дворянства, а Штольцу отводилась роль человека, способного сломить «обломовщину». Но, прочитав роман, я не смогла представить героев столь однозначными. Личность Ильи Ильича вызывает противоречивые чувства: сожаление о его беспомощности и симпатию, потому что Обломов вобрал в себя противоречивые черты русского национального характера, многие из которых близки каждому из нас.
Современная жизнь требует «штольцев», и они, безусловно, появляются. Но Россия никогда не будет состоять только из таких характеров. Русских людей всегда отличали широта натуры, способность к сочувствию, живая и трепетная душа. Очень хочется, чтобы практические качества Штольца и «чистая, как хрусталь», душа Обломова соединились в современном человеке.
Обломов и Штольц сравнительная характеристика
В романе И. А. Гончарова “Обломов” одним из частых приемов является антитеза. Путем противопоставления автор сравнивает главного героя И. И. Обломова с его другом детства А. И. Штольцем. Первый является настоящим русским барином, а другой – практичным немцем. На протяжении всего романа прослеживаются сходства и различия этих двух героев.
Обломов Илья Ильич – главный герой романа, дворянин, живущий в Петербурге. Он ведет ленивый образ жизни, любит все время проводить на своем диване
и ничего не делать. Любит только мечтать. Андрей Иванович Штольц – друг детства Ильи Ильича, наполовину русский, наполовину немец. Любит активный образ жизни, всегда находится в действии. Штольц является полным антиподом Обломова.
Различия главных героев просматриваются в первую очередь по детским воспоминаниям. Если И. И. Обломова с детства баловали вниманием и лаской, то А. И. Штольц рос в более строгой педантичной атмосфере под зорким присмотром отца-немца.
За Обломова все делали няни, а мать постоянно опекала его. Мать Штольца также беспокоилась за сына, однако отец не давал баловать и растил в строгости и справедливости, был даже немного хладнокровен и равнодушен к сыну, а порой мог надавать ему тумаков за непослушание. Таким образом, будучи ровесником Обломова, Штольц мог сам постоять за себя и заработать себе капитал.
Другие различия просматривались в отношении к учебе и труду. Обломов с детства не проявлял особого интереса к школе и школьным предметам. Он не понимал, зачем нужны все эти тетрадки, бумаги, книги, чернила. К любому виду деятельности мгновенно охладевал. Такое же отношение было к работе. Штольца приучали к кропотливой учебе и труду уже с детства. Отец с ним часто сидел за географической картой, мать читала священную историю и учила басням Крылова. Поэтому интерес к учебе и чтению книг у него проснулся довольно рано. А труд в его понимании являлся смыслом существования любого человека. Он не только учился, но и служил, а затем работал, не щадя сил.
В перерывах еще и успевал путешествовать.
Отличалось и отношение главных героев к мыслительной деятельности. Несмотря на то, что Обломов не прикладывал никаких усилий в учебе, он был вовсе не глуп. В его голове часто возникали дельные мысли, но каким-то удивительным образом все время откладывались на потом. Штольц был реалистом до мозга и костей. Он был отъявленным скептиком и боялся мечтать.
Жизненные цели и способы их достижений у героев были также разными. В голове у И. И. Обломова всегда было много идей и целей. Однако ни одна из них не материализовалась. Его жизнь однообразна и лишена практических целей. Решением любых проблем является переминание с бока на бок. А. И. Штольц остается реалистом во всем. Он старался всегда твердо идти к цели, жить по бюджету и просто следовать прямо по избранному пути.
Другие работы по этой теме:
- Штольц Штольц Андрей Иванович – один из главных героев в книге И. А. Гончарова, друг Обломова, полная его противоположность, деловой человек с активной жизненной позицией. …
- В мире каждый человек уникален по-своему. Трудно найти человека с таким же характером и внешним видом, положительными и отрицательными качествами. Гораздо чаще можно встретить свою…
- В противоположность инфантильному мечтателю Обломову, И. А. Гончаров в своем романе изображает деятельного и энергичного Штольца, человека нового времени. Деловой человек, по мнению писателя, оставит…
- Во время чтения известного романа Ивана Гончарова “Обломов”, казалось бы, следует однозначно осуждать главного героя Илью Ильича, который так и провел всю жизнь на диване…
- Обломов и “обломовщина” в романе И. А. Гончарова “Обломов” Роман И. А. Гончарова “Обломов” вышел в свет в 1859 году и был впервые опубликован в…
- Время Роман “Обломов” был написан И. Гончаровым в середине 19-го столетия, но не теряет своей актуальности по сей день. Совместно с произведениями “Обрыв” и “Обыкновенная…
- Выбор жизненного пути Роман И. А. Гончарова “Обломов” был написан в середине 19-го столетия и наилучшим образом отображал жизненный уклад дворян того времени. Впервые он…
…
Впервые он…Отношения обломова и штольца к образу жизни. Мой любимый обломов
В конце 50-х годов XIX века на свет появился роман Ивана Александровича Гончарова «Обломов». В своем произведении писатель показал такое явление, как обломовщина, явление, увы, не слишком редкое для России. И.А. Гончаров изобразил не только жертву этого явления — Илью Ильича Обломова, но также и его антипод — энергичного Андрея Ивановича Штольца. Представляя своих героев читателю, Гончаров подробно нарисовал их портреты. Описанием внешности Обломова и Штольца он подчеркивает
противоположности их натур. Обломов — «человек среднего роста, приятной наружности, с темно-серыми глазами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица… Цвет лица у Ильи Ильича не
был ни румяный, ни смуглый, ни положительно бледный, а безразличный… тело его, судя по матовому, чересчур белому цвету шеи, маленьких пухлых рук, мягких плеч, казалось слишком изнеженным для мужчины».
Штольц же был «весь составлен из костей, мускулов и нервов…». Цвет лица у него ровный, смугловатый, никакого румянца, глаза — немного зеленоватые. Штольц худощав, щек у него почти вовсе нет.
Илья Обломов и Андрей Штольц росли в разных условиях. Образованием Штольца занимался его отец-немец, который очень серьезно относился к получению Андреем глубоких знаний и воспитывал в нем трудолюбие. Еще в раннем детстве он сидел с отцом за географической картой, разбирал библейские стихи и подводил итоги безграмотным счетам крестьян, мещан и фабричных, а с матерью читал священную историю, учил басни Крылова.
А в 14-15 лет он самостоятельно ездил с поручени
В 1859 г. вышел в свет роман И.А. Гончарова «Обломов», справедливо считающийся вершиной творчества писателя, и впервые на всю Россию прозвучало слово «обломовщина». Глубокий смысл этого нового понятия открыл читателям Н. Добролюбов в статье «Что такое обломовщина?». Говоря в своей статье о новизне романа Гончарова, Добролюбов сопоставил образ Обломов со многими предшествующими героями русской литературы: Онегиным, Печориным, Рудиным, Бельтовым.
Все они носили в себе, в своей психологии, в образе мысли, а, главное, в образе жизни черты «обломовщины». Новым был не сам Обломов, а то, что такой герой оказался в центре внимания. Черты, ранее отраженные в характере Онегина, Печорина и др. как второстепенные, теперь выдвинулись на первый план. И хотя все эти герои – натуры сильные, люди с высокими и благородными стремлениями, «над всеми этими лицами тяготеет одна и та же обломовщина». Эта черта, не являясь главной, определяющей, глубоко спрятана в психологии упомянутых героев, хотя именно обломовщина — причина их неустройства, их неприспособленности к жизни и всех прочих бед. «Весьма вероятно, — писал Добролюбов, — что при других условиях жизни, в другом обществе они нашли бы себе какое-нибудь занятие… Дело в том, что у них всех одна общая черта – бесплодное стремление к деятельности, сознание, что из них многое могло бы выйти, но не выйдет ничего». И это самое верное определение «обломовщины».
У Гончарова она оказалась в центре изображения, и сам автор неоднократно вводит это понятие в кульминационных местах повествования.
Впервые это слово исходит из уст Андрея Штольца, как ответ на идиллическую картину жизни, нарисованную Обломовым:
«- Это…(Штольц задумался и искал, как назвать эту жизнь). Какая-то … обломовщина, — сказал он наконец».
Андрей Иванович Штольц противопоставлен в романе Обломову. первоначально он мыслился Гончаровым как положительный герой, достойный антипод Обломову. Автор мечтал, что со временем много «Штольцев явится под русскими именами». Он пытался соединить в Штольце немецкое трудолюбие, расчетливость и пунктуальность с русской мечтательностью и мягкостью, с философическими раздумьями о высоком предназначении человека. Отец у Штольца – деловитый бюргер, а мать – русская дворянка. Но синтеза немецкой практической и русской душевной широты у Гончарова не получилось. В Штольце ум преобладает над сердцем. Это натура рациональная, подчиняющая логическому контролю даже самые интимные чувства, и с недоверием относящаяся к поэзии свободных чувств и страстей.
Конечно, у Штольца есть много хороших качеств, выгодно отличающих его от Обломова.
Он деятелен и энергичен, это «человек действия». Умеет идти к своей цели, «отважно шагая через все преграды». Правда, не было в нем той отваги, которая позволила бы ему, закрыв глаза, очертя голову, скакнуть через бездну. Нет, он сначала хорошенько измерит бездну «и если нет верного средства одолеть, он отойдет, что бы там про него ни говорили». Очень точно подмечено здесь Гончаровым отсутствие у Штольца воображения и вдохновения, его бескрылость. Как и Обломов, он добр и честен, но вместе с тем тверд и расчетлив. Штольц весь поглощен своими делами, в которых видит единственный смысл жизни. Но для чего и во имя чего он трудиться? Вот этого-то он и не знает. Впрочем, Обломову Штольц отвечает так: «Для самого труда, больше ни для чего. Труд – образ, содержание, стихия и цель жизни, по крайней мере, моей. Вот ты выгнал труд из жизни, на что она похожа?» Гончаров проницательно запечатлел в образе Штольца буржуазного дельца, предпринимателя и приобретателя, чуждого высоким духовным порывам и лишенного общественных идеалов, для которого труд не имеет нравственного смысла и служит только средством непрерывного обогащения.
Итак, Штольц как своего рода «положительный герой», как противовес Обломову, явно не состоялся. И это ощущал сам автор, заметивший, что образ этот «слаб, бледен» и что «из него слишком голо выглядывает идея». Порицая и отвергая Обломова, Штольц и сам в себе носит элементы обломовщины. Ибо отсутствие высокой цели в жизни обескрыливает ее, превращая человеческое существование все в ту же беспросветную обломовщину.ями от отца в город и никогда не случалось, чтобы он забыл что-нибудь, переиначил, недоглядел, дал промах. Илья Обломов воспитывался своей матерью, сч1итавшей, что знания никакой особой пользы не принесут, и все в доме были проникнуты убеждением в том, что учение и родительская любовь никак не должны совпадать или что праздник в четверг непреодолимая преграда к учению на всю неделю. На мягкий характер Илюши Обломова оказала влияние и среднерусская природа с неторопливым течением рек, с великим спокойствием полей и огромных лесов. Ни страшных бурь, ни разрушений не было в Обломовке.
Безграничной любовью и лаской был окружен Илюша Обломов в детстве. А какое щедрое богатое хлебосольство было в Обломовке! Как любили поесть и знали толк во многих русских блюдах! Спокойно, неторопливо, обыденно текла жизнь в Обломовке.
Взрослые Илья Ильич Обломов и Андрей Штольц еще больше отличаются друг от друга. Штольц боится воображения, этого двуличного спутника жизни. Обломов же живет только мечтами, развивая воображение, и строит неосуществимые планы. Штольц энергичен, он постоянно в движении: понадобится обществу послать в Бельгию или Англию агента — посылают его; нужно написать какой-нибудь проект или приспособить новую идею к делу — снова выбирают его. Обломов же постоянно и незаметно для себя порывает связь с обществом. 7-10 тысяч дохода позволяют ему с ленивым спокойствием проводить жизнь на диване. Лежание делается его нормальным состоянием, даже чтение начинает утомлять
Илью Ильича. Он признается Андрею, что ему и жить-то лень. Без Штольца Илья Ильич не может ни на что решиться, впрочем, и следовать советам Штольца Обломов не торопится: слишком разное у них понятие о жизни, о труде, о приложении сил.
Не умеющий обходиться без посторонней помощи Обломов именно этой чертой своего характера представляет полную противоположность Андрею Штольцу, который с раннего возраста приучен отцом ни на кого ни в чем не рассчитывать.
Таким образом, прочитав роман И.А. Гончарова «Обломов», мы видим основную композиционную особенность — контрастность образов. Противопоставляя Обломову Штольца, Гончаров ясно показывает умирание феодально-крепостнического строя и растущую активность нового — буржуазного. Роман был завершен и напечатан именно в ту пору, когда наступил кризис самодержавно-крепостнического уклада жизни.
Страница: [ 1 ]
Введение
Произведение Гончарова «Обломов» – социально-психологический роман, построенный на литературном методе антитезы. Принцип противопоставления прослеживается как при сопоставлении характеров главных героев, так и их основных ценностей и жизненного пути. Сравнение образа жизни Обломова и Штольца в романе «Обломов» позволяет лучше понять идейный замысел произведения, разобраться в причинах трагизма судеб обоих героев.
Особенности образа жизни героев
Центральным персонажем романа является Обломов. Илья Ильич боится жизненных трудностей, не желает что-либо делать или решать. Любое затруднение и необходимость действовать вызывают у героя печаль и еще сильнее погружают в апатичное состояние. Именно поэтому Обломов после первой неудачи на службе больше не захотел пробовать свои силы на карьерном поприще и укрылся от окружающего мира на любимом диване, стараясь не только не выходить из дому, но и даже не вставать с постели без крайней надобности. Способ жизни Ильи Ильича похож на медленное умирание – как духовное, так и физическое. Личность героя постепенно деградирует, а сам он полностью погружается в иллюзии и мечты, которым не суждено сбыться.
Штольца же трудности наоборот подстегивают, любая ошибка для него – только повод двигаться дальше, достигая большего. Андрей Иванович пребывает в постоянном движении – командировки, встречи со знакомыми и светские вечера являются неотъемлемой частью его жизни.
Штольц смотрит на мир трезво и рационально, в его жизни нет неожиданностей, иллюзий и сильных потрясений, ведь он все просчитал наперед и понимает чего ждать в каждой конкретной ситуации.
Образ жизни героев и их детство
Развитие и становление образов Обломова и Штольца показано автором с самых ранних лет героев. Их детство, юношеские и зрелые годы протекают по-разному, им прививают разные ценности и жизненные ориентиры, что только подчеркивает непохожесть персонажей.
Обломов рос подобно тепличному растению, отгороженному от возможных воздействий окружающего мира. Родители всячески баловали маленького Илью, потакали его желаниям, готовы были сделать все, чтобы их сын был счастлив и доволен. Особого внимания требует сама атмосфера Обломовки – родного поместья героя. Медлительные, ленивые и малообразованные жители деревни считали труд чем-то подобным наказанию. Поэтому старались всячески его избегать, а если уж приходилась работать, то работали нехотя, без всякого вдохновения и желания.
Естественно, это не могло не повлиять на Обломова, с малых лет впитывавшего любовь к праздной жизни, абсолютному безделью, когда за тебя всегда может все сделать Захар – такой же ленивый и медлительный, как и его барин. Даже когда Илья Ильич попадает в новую, городскую среду, он не желает менять своего образа жизни и начинать интенсивно работать. Обломов просто закрывается от окружающего мира и создает в своем воображении некий идеализированный прототип Обломовки, в котором и продолжает «жить».
Детство Штольца проходит иначе, что обусловлено, прежде всего, корнями героя – строгий отец-немец старался воспитать из сына достойного буржуа, который мог бы всего в жизни добиваться самостоятельно, не боясь никакой работы. Утонченная мать Андрея Ивановича, напротив, хотела, чтобы сын добился блестящей светской репутации в обществе, поэтому с малых лет прививала ему любовь к книгам и искусствам. Все это, а также регулярно проводимые в поместье Штольцев вечера и приемы гостей повлияли на маленького Андрея, сформировав экстравертную, образованную и целеустремленную личность.
Героя интересовало все новое, он умел уверенно двигаться вперед, поэтому после окончания университета с легкостью занял свое место в обществе, став для многих незаменимым человеком. В отличие от Обломова, который любую активность воспринимал как отягощающую необходимость (даже университетские занятия либо чтение длинной книги), для Штольца его деятельность была импульсом для дальнейшего личностного, социального и карьерного развития.
Сходства и различия образа жизни героев
Если различия в образах жизни Ильи Обломова и Андрея Штольца заметны и очевидны почти сразу, соотносясь соответственно как пассивный, ведущий к деградации образ жизни и активный, нацеленный на всестороннее развитие, то их сходство просматривается только после подробного анализа персонажей. Оба героя являются «лишними» людьми для своей эпохи, они оба живут не в настоящем времени, а потому находятся в постоянном поиске себя и своего истинного счастья. Интровертный, медлительный Обломов всеми силами держится за свое прошлое, за «райскую», идеализированную Обломовку – место, где ему всегда будет хорошо и спокойно.
Штольц же стремится исключительно в будущее. Он воспринимает свое прошлое как ценный опыт и не пытается за него цепляться. Даже их дружба с Обломовым полна неосуществимых планов на будущее – о том, как можно преобразить жизнь Ильи Ильича, сделать ее более яркой и реальной. Штольц всегда на шаг впереди, поэтому ему трудно быть для Ольги идеальным мужем (впрочем, «лишняя» природа Обломова в романе также становится препятствием к развитию отношений с Ольгой).
Подобная оторванность от окружающих и внутреннее одиночество, которое Обломов заполняет иллюзиями, а Штольц мыслями о работе и самосовершенствовании, и становятся основой их дружбы. Персонажи неосознанно друг в друге видят идеал собственного существования, при этом полностью отрицая образ жизни своего друга, считая его то слишком активным и насыщенным (Обломова расстраивало даже то, что приходится долго ходить в сапогах, а не в привычных ему мягких тапках), то чрезмерно ленивым и бездеятельным (в конце романа Штольц говорит, что именно «обломовщина» сгубила Илью Ильича).
Заключение
На примере образа жизни Обломова и Штольца Гончаров показал, как могут различаться судьбы людей, выходцев из одного социального слоя, но получивших разное воспитание. Изображая трагизм обоих персонажей, автор показывает, что человек не может жить, спрятавшись от всего мира в иллюзии либо чрезмерно отдавая себя другим, вплоть до душевного истощения, – чтобы быть счастливым, важно найти гармонию между этими двумя направлениями.
Тест по произведению
Характеры главных героев в романе Гончарова «Обломов» исключительно верно и талантливо изображены автором. Если задача художника – выхватить и уловить жизненную суть, недоступную пониманию обывателя, то великий русский писатель справился с ней блестяще. Его главный герой, например, олицетворяет целое общественное явление, названное в его честь «обломовщиной». Не менее достойна внимания феноменальная дружба Обломова и Штольца, двух антиподов, которые, казалось бы, должны были непримиримо спорить друг с другом или даже презирать друг друга, как часто бывает в общении совершенно разных людей.
Однако Гончаров идет против стереотипов, связывая антагонистов прочной дружбой. На протяжении всего романа наблюдать за отношениями Обломова и Штольца не только необходимо, но и интересно читателю. Столкновение двух жизненных позиций, двух мировоззрений – вот главный конфликт в романе Гончарова «Обломов».
Различия Обломова и Штольца найти нетрудно. Во–первых, в глаза бросается внешний облик: Илья Ильич – дородный барин с мягкими чертами лица, пухлыми руками, медлительными жестами. Его любимая одежда – просторный халат, который не стесняет движений, как бы защищает и греет человека. Штольц – подтянутый, стройный. Постоянная активность и деловая сметка характеризуют его практичную натуру, поэтому жестикуляция у него смелая, реакция быстрая. Он всегда одет подобающим образом, чтобы вращаться в свете и производить должное впечатление.
Во-вторых, у них разное воспитание. Если маленького Илюшу родители, няньки и прочие обитатели Обломовки холили и лелеяли (он рос изнеженным мальчиком), то Андрей воспитывался в строгости, его отец научил вести дело, предоставив ему самому пробивать себе дорогу.
Штольцу, в итоге, не хватило родительской ласки, которую он искал в доме своего друга. Обломов, напротив, был слишком обласкан, его родители избаловали: он не пригоден ни к службе, ни к труду помещика (заботе о поместье и его доходности).
В–третьих, разнится их отношение к жизни. Илья Ильич не любит суеты, не тратит усилий на то, чтобы угодить обществу или хотя бы вклиниться в него. Многие осуждают его за лень, но лень ли это? Я считаю, что нет: он – нонконформист, который честен к себе и к окружающим людям. Нонконформист – это человек, отстаивающий свое право вести себя не так, как принято в современном ему обществе. Обломов имел смелость и стойкость молча, спокойно придерживаться своей позиции и идти своей дорогой, не размениваясь на мелочи. В его манере держать себя угадывается насыщенная духовная жизнь, которую он не выставляет на социальную витрину. Штольц на этой витрине живет, ведь мельтешение в хорошем обществе всегда приносит выгоду дельцу. Можно сказать, что у Андрея не было другого выхода, ведь он – не барин, его отец заработал капитал, но деревень по наследству ему никто не оставит.
Ему с детства внушили, что он сам должен зарабатывать себе на жизнь, поэтому Штольц приспособился к обстоятельствам, развивая наследственные качества: упорство, трудолюбие, социальную активность. Но если он такой успешный по современным меркам, зачем Штольцу нужен Обломов? От отца он унаследовал зацикленность на делах, ограниченность практического человека, которые чувствовал, а потому подсознательно тянулся к духовно богатому Обломову.
Они тянулись к противоположности, чувствуя нехватку тех или иных свойств натуры, но не смогли перенять друг у друга хороших качеств. Ни один из них так и не смог сделать Ольгу Ильинскую счастливой: и с одним, и с другим она ощущала неудовлетворённость. К сожалению, это и есть правда жизни: люди редко меняются во имя любви. Обломов пытался, но все равно сохранил верность своим принципам. Штольца тоже хватило только на ухаживания, а после началась рутина совместного быта. Таким образом, в любви проявилось сходство Обломова и Штольца: они оба не сумели построить счастье.
В этих двух образах Гончаров отразил противоречивые тенденции в обществе того времени. Дворянство – опора государства, но отдельные его представители не могут принимать деятельное участие в его судьбе хотя бы потому, что это пошло и мелко для них. Их постепенно вытесняют люди, которые прошли суровую жизненную школу, более умелые и алчные Штольцы. Они не имеют той духовной составляющей, что нужна для какой-либо полезной работы в России. Но и апатичные помещики не спасут положения. Видимо, автор считал, что слияние этих крайностей, некая золотая середина – единственный путь к достижению благосостояния России. Если рассматривать роман по таким углом, получается, что дружба Обломова и Штольца – символ объединения разных общественных сил ради общей цели.
Интересно? Сохрани у себя на стенке!
Не теряет своей актуальности и в наши дни, являясь гениальным социально-психологическим произведением в русской литературе 19 века. В книге автор затрагивает ряд вечных тем и вопросов, при этом не давая однозначных ответов, предлагая читателю самостоятельно найти решения описанных коллизий.
Одной из ведущих вечных тем в романе является тема семьи, раскрытая на примере жизнеописания главных героев произведения – Ильи Ильича Обломова и Андрея Ивановича Штольца. По сюжету романа отношение Обломова к семье и родителям, с одной стороны, похоже, а с другой, кардинально отличается от отношения к семье у Штольца. Андрей Иванович и Илья Ильич, хотя и являются выходцами из одного социального строя, переняли разные семейные ценности и получили совершенно разное воспитание, которое в дальнейшем наложило отпечаток на их судьбу и становление в жизни.
Семья Обломова
С описанием семьи Обломова в романе «Обломов» читатель сталкивается в заключительной главе первой части произведения – «Сне Обломова».
Илье Ильичу снятся прекрасные пейзажи родной Обломовки, его спокойное детство, родители и слуги. Семья Обломова жила по своим собственным нормам и правилам, а основными их ценностями были культ еды и отдых. Каждый день они всей семьей решали, какие блюда нужно готовить, а после обеда вся деревня погружалась в сонное, ленное безделье.
В Обломовке не было принято разговаривать о чем-то высоком, спорить, обсуждать серьезные вопросы – беседы между членами семьи представляли собой бессмысленные перебрасывания словами, не требующие дополнительной энергии и эмоций.
Именно в такой успокаивающей и по-своему угнетающей атмосфере рос Илья Ильич. Герой был очень любопытным, всем интересующимся и активным ребенком, однако чрезмерная забота родителей, отношение к нему как к тепличному растению привели к тому, что его постепенно поглотило болото «обломовщины». Более того, образование, наука, грамотность и всестороннее развитие в семье Обломова считались скорее капризом, излишеством, модной тенденцией, без которой прекрасно можно обойтись. Именно поэтому, даже отправив сына на обучение, родители Ильи Ильича сами находили множество причин, чтобы тот мог прогулять уроки, оставшись дома и предаваясь праздному времяпровождению.
Несмотря на чрезмерную опеку со стороны обломовского окружения, отношение Обломова к семье и родителям было самым благоприятным, он на самом деле любил их той спокойной любовью, которой было принято любить в Обломовке.
И даже мечтая о том, как наладит свое семейное счастье, Илья Ильич представлял свои будущие отношения с женой именно такими, какие они были между его отцом и матерью – полные заботы и спокойствия, представляющие собой принятие второй половинки такой, какая она есть. Пожалуй, именно поэтому любовь Обломова и Ольги была обречена на расставание – Ильинская только на первый взгляд была похожа на идеал его мечтаний, на самом же деле она не была готова посвятить свою жизнь обычным бытовым радостям, которые для Ильи Ильича представляли основу семейного счастья.
Семья Штольца
Андрей Штольц в романе является лучшим другом Обломова, с которым они познакомились еще в школьные годы. Андрей Иванович рос в семье русской дворянки и немецкого бюргера, что не могло наложить отпечаток на и так восприимчивого к окружающему миру, активного и целеустремленного мальчика. Мать учила Андрея искусствам, воспитывала у него прекрасный вкус к музыке, живописи и литературе, мечтала, как ее сын станет видной светской личностью.
Родители Обломова и Штольца были знакомы, поэтому нередко Андрея отправляли в гости к Обломовым, где всегда царило то помещичье спокойствие и тепло, которые были приемлемы и понятны его матери. Отец же растил из Штольца такую же практичную и деловую личность, какой был сам. Он, несомненно, был самым главным авторитетом для Андрея, о чем свидетельствуют моменты, когда юноша мог на несколько дней уйти из дому, но при этом выполнить все заданные отцом задания.
Казалось бы, чувственное материнское и рациональное отцовское воспитание должны были способствовать становлению Штольца как всесторонне развитой, гармоничной и счастливой личности. Однако этого не случилось по причине ранней смерти его матери. Андрей, несмотря на свой волевой характер, очень сильно любил мать, поэтому ее кончина стала для героя настоящей трагедией, дополнением которой стал эпизод прощения с отцом, когда тот, отправляя его в Петербург в самостоятельную жизнь, не смог найти даже слов ободрения для собственного сына.
Пожалуй, именно поэтому отношение к собственной семье Обломова и Штольца отличались – Андрей Иванович редко вспоминал о своих родителях, неосознанно видя идеал семейной жизни в «обломовских», душевных взаимоотношениях.
Как повлияло воспитание на дальнейшую жизнь героев?
Несмотря на различное воспитание, отношение к родителям Обломова и Штольца более похоже, чем различно: оба героя уважают и любят своих родителей, стремятся быть похожими на них и ценят то, что они им дали. Однако если для Андрея Ивановича воспитание стало трамплином для достижения карьерных высот, становления в обществе и помогло выработать волю и практичность, умение достигать любых целей, то и так мечтательного от природы Обломова «тепличное» воспитание сделало еще более интровертным и апатичным. Первая же неудача Ильи Ильича на службе приводит к его полному разочарованию в карьере, а необходимость работать он быстро сменяет на непрерывное лежание на диване и псевдопереживание реальной жизни в мечтах и несбыточных иллюзиях о возможном будущем Обломовки.
Примечательно, что оба героя видят идеал будущей жены в женщине, похожей на мать: для Ильи Ильича ею становится хозяйственная, кроткая, тихая, во всем согласная с мужем Агафья, тогда как Штольц, сначала увидев в Ольге образ, похожий на его мать, спустя годы жизни понимает, что это не совсем так, ведь ему нужно постоянно развиваться, чтобы оставаться авторитетом для своей требовательной, эгоистичной жены.
Тема семьи в «Обломове» является одной из наиболее важных, так именно через уяснение особенностей воспитания и становления героев читатель начинает понимать их жизненные цели и мотивы. Возможно, если бы Илья Ильич рос в семье прогрессивных буржуа либо мать Штольца не умерла так рано, их судьбы сложились по-другому, однако автор, точно изображая социальные реалии того времени, подводит читателя к вечным вопросам и темам.
Изобразив в романе два разных типа личности, два противоположных пути, Гончаров предоставил читателям обширное поле для размышлений над вопросами семьи и воспитания, актуальными и в наше время.
Отношение Штольца и Обломова к семье и родителям – сочинение по роману Гончарова |
| Обломов | Штольц | |
| происхождение | из богатого дворянского рода с патриархальными традициями. его родители, как деды, ничего не делали: за них работали крепостные | из небогатой семьи: отец (обрусевший немец) был управляющим богатого имения, мать-обедневшая русская дворянка |
| воспитание | родители приучали его к праздности и покою (не давали поднять уроненную вещь, одеваться, налить самому себе воды) труд в обломовке был наказанием, считалось, что на нем стоит клеймо рабства. в семье был культ еды, а после еды-крепкий сон | отец дал ему воспитание, которое получил от своего отца: обучил всем практическим наукам, рано заставил работать и отослал от себя закончившего университет сына. отец научил его, что главное в жизни—это деньги, строгость и аккуратность |
| заложенная программа | прозябание и сон-пассивное начало | энергия и бурная деятельность-активное начало |
| характеристика | добрый, ленивый больше всего беспокоит собственный покой. для него счастье-это полный покой и хорошая еда. он проводит жизнь на диване, не снимая удобного халата. ничего не делает, ничем не ин тересуется.любит уходить в себя и жить в созданном им мире снов и мечтаний.поразительная детская чистота его души и самосозерцательность,достойная философа вопрлощение мягкости и кротости. | сильный и умный, он находится в постоянной деятельности и не гнушается самой черной работой. благодаря своему упорному труду, силе воли, терпению и предприимчивости стал богатым и известным человеком. сформировался настоящий «железный» характер. но чем-то он напоминает машину, робота, настолько четко запрограммирована, выверена и просчитана вся его жизнь перед нами суховатый рационалист |
| испытание любовью | ему нужна любовь не равноправная а материнская (такая, какую ему подарила Агафья Пшеницына) | ему необходима равная по взглядам и силе женщина (Олльга Ильинская) |
- Ольга Сергеевна Ильинская
Агафья Матвеевна Пшеницына
Качества характера
Пленительная, восхитительная, многообещающая, добродушная, сердечная и непритворная, особенная, невинная, самолюбива. Добродушная, открытая, доверчивая, милая и сдержанная, попечительная, запасливая, аккуратная, самостоятельная, постоянная, стоит на своём.
Внешность
Высокий рост, светлое лицо, нежная тонка шея, серо-голубые глаза, пушистые брови, длинная коса, маленькие сжатые губы.
Сероглазая; славное лицо; упитанная; […]
- Несмотря на значительный объем произведения, в романе присутствует сравнительно немного персонажей. Это позволяет Гончарову давать детальные характеристики каждого из них, составлять подробные психологические портреты. Не стали исключением и женские образы в романе. Помимо психологизма, автор широко использует прием противопоставлений и системы антиподов. Такими парами можно назвать «Обломов и Штольц» и «Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына». Два последних образа – полные противоположности друг другу, их […]
- Андрей Штольц – ближайший друг Обломова, они вместе выросли и пронесли свою дружбу по жизни. Остается загадкой, как столь непохожие люди, обладающие такими разными взглядами на жизнь, могли сохранить глубокую привязанность. Изначально образ Штольца задумывался как полный антипод Обломова. Автор хотел соединить немецкую расчетливость и широту русской души, но этому замыслу не суждено было воплотиться в жизнь. По мере развития романа Гончаров все отчетливей осознавал, что в данных условиях такое просто […]
- Замечательный русский прозаик второй половины XIX века Иван Александрович Гончаров в романе «Обломов» отразил сложное время перехода от одной эпохи русской жизни к другой. Феодальные отношения, усадебный тип хозяйства сменялись на буржуазный уклад. Рушились веками устоявшиеся взгляды людей на жизнь. Судьбу Ильи Ильича Обломова можно назвать «обыкновенной историей», типичной для помещиков, безмятежно живших за счет труда крепостных крестьян. Среда и воспитание сделали из них безвольных, апатичных людей, не […]
- Образ Обломова в русской литературе замыкает ряд «лишних» людей. Бездеятельный созерцатель, не способный на активные действия, на первый взгляд действительно кажется не способным на большое и светлое чувство, но так ли это на самом деле? В жизни Ильи Ильича Обломова нет места глобальным и кардинальным переменам. Ольга Ильинская, неординарная и красивая женщина, сильная и волевая натура, несомненно, привлекает внимание мужчин. Для Ильи Ильича, человека нерешительного и робкого, Ольга становится объектом […]
- Роман И.А Гончарова весь пронизан разными противоположностями. Прием антитезы, на котором построен роман, помогает лучше понять характер героев, авторский замысел. Обломов и Штольц – две совершенно не похожие друг на друга личности, но, как говорится, противоположности сходятся. Их связывает детство и школа, узнать о которых можно в главе “Сон Обломова”. Из него становится ясно, что маленького Илью все любили, ласкали, не давали ничего делать самому, хотя вначале он рвался сделать все сам, но тут прибегали его […]
- В романе «Обломов» с полной силой проявилось мастерство Гончарова-прозаика. Горький, назвавший Гончарова «одним из великанов русской литературы», отметил его особенный, пластичный язык. Поэтический язык Гончарова, его талант образного воспроизведения жизни, искусство создания типических характеров, композиционная завершенность и громадная художественная сила представленной в романе картины обломовщины и образа Ильи Ильича – все это способствовало тому, что роман «Обломов» занял достойное место в ряду шедевров […]
- В романе И. А. Гончарова “Обломов” одним из основных приемов для раскрытия образов является прием антитезы. При помощи противопоставления сравниваются образ русского барина Ильи Ильича Обломова и образ практичного немца Андрея Штольца. Таким образом Гончаров показывает, в чем сходство и в чем различие данных героев романа.
Илья Ильич Обломов — типичный представитель русского барства XIX века. Его социальное положение можно кратко охарактеризовать так: “Обломов, дворянин родом, коллежский секретарь чином, […]
- Есть такой тип книг, где читатель увлекается повествованием не с первых страниц, а постепенно. Я думаю, что “Обломов” — именно такая книга. Читая первую часть романа, я невыразимо скучала и даже не предполагала, что эта леность Обломова приведет его к какому-нибудь возвышенному чувству. Постепенно скука стала уходить, и роман захватывал меня, я читала уже с интересом. Мне всегда нравились книги про любовь, но у Гончарова она получила неизвестную мне интерпретацию. Мне казалось, что скука, однообразие, лень, […]
- Вступление. Некоторые люди находят роман Гончарова “Обломов” скучным. Да, действительно всю первую часть Обломов лежит на диване, принимая гостей, но здесь мы знакомимся с героем. И вообще в романе мало интригующих действий и событий, которые так интересны читателю. Но Обломов – “народный наш тип”, и именно он яркий представитель русского народа.
Поэтому роман заинтересовал меня. В главном герое, я увидела частицу себя. Не стоит думать, что Обломов представитель только Гончаровского времени. И сейчас живут […]
- Личность Обломова далеко не ординарна, хотя другие персонажи и относятся к нему с легким неуважением. По какой‑то причине они читают его едва ли не ущербным по сравнению с ними. Именно это и составляло задачу Ольги Ильинской – разбудить Обломова, заставить его проявить себя как человека деятельного. Девушка считала, что любовь подвигнет его на великие свершения. Но она глубоко ошибалась. Невозможно разбудить в человеке то, чего у него нет. Из‑за этого недоразумения разбились сердца людей, герои страдали и тяжело […]
- К середине XIX в. под влиянием реалистической школы Пушкина и Гоголя выросло и сформировалось новое замечательное поколение русских писателей. Гениальный критик Белинский уже в 40-х годах отметил появление целой группы талантливых молодых авторов: Тургенева, Островского, Некрасова, Герцена, Достоевского, Григоровича, Огарёва и др.
В ряду этих многообещающих писателей стоял и Гончаров, будущий автор «Обломова», первый роман которого «Обыкновенная история» вызвал высокую оценку Белинского.
ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО И. […]
- Раскольников Лужин Возраст 23 года Около 45 лет Род занятий Бывший студент, бросил учебу из-за невозможности платить Преуспевающий юрист, надворный советник. Внешность Очень хорош собой, темно-русые волосы, темные глаза, стройный и тонкий, рост выше среднего. Одевался чрезвычайно плохо, автор указывает, что другой человек даже постыдился бы в таком выходить на улицу. Немолод, осанист и чопорен. На лице постоянно выражение брюзгливости. Темные бакенбарды, волосы завиты. Лицо свежее и […]
- Настя
Митраша
Прозвище
Золотая курочка
Мужичек в мешочке
Возраст
12 лет
10 лет
Внешность
Красивая девочка с золотыми волосами, лицо всё в веснушках, а лишь один нос чистенький. Мальчик невысокого роста, плотного телосложения, имеет большой лоб и широкий затылок. Его лицо в веснушках, а чистенький носик смотрит вверх.
Характер
Добрая, рассудительная, поборола в себе жадность
Смелый, смекалистый, добрый, мужественный и волевой, упрямый, трудолюбивый, целеустремленный, […]
- Лужин Свидригайлов Возраст 45 лет Около 50 лет Внешность Он уже немолод. Чопорный и осанистый мужчина. Брюзглив, что отражается на лице. Носит завитые волосы и бакенбарды, что, однако, не делает его смешным. Весь внешний вид весьма моложавый, на свой возраст не выглядит. Отчасти еще и потому, что вся одежда – исключительно в светлый тонах. Любит хорошие вещи – шляпу, перчатки. Дворянин, раньше служил в кавалерии, имеет связи. Род занятий Весьма преуспевающий юрист, надворный […]
- Олеся
Иван Тимофеевич
Социальное положение
Простая девушка.
Городской интеллигент. «Барин», как называют его Мануйлиха и Олеся, «паныч» называет Ярмила.
Образ жизни, занятия
Живет с бабкой в лесу и довольна своей жизнью. Охоту не признает. Очень любит животных и заботится о них.
Городской житель, волей судьбы оказавшийся в глухой деревне. Пробует писать рассказы. В деревне надеялся найти множество легенд, преданий, но очень быстро заскучал. Единственным развлечением стала […]
- Имя героя Как попал «на дно» Особенности речи, характерные реплики О чем мечтает Бубнов В прошлом он владел красильной мастерской. Обстоятельства заставили его уйти, чтобы выжить, в то время, как жена его сошлась с мастером. Утверждает, что человек не может изменить свою судьба, поэтому плывет по течению, опускаясь на дно. Часто проявляет жестокость, скептицизм, отсутствие хороших качеств. «Все люди на земле лишние». Сложно сказать, что Бубнов о чем-то мечтает, учитывая […]
- Базаров Е. В.
Кирсанов П. П.
Внешний вид
Высокий молодой человек с длинными волосами. Одежда бедная, неопрятная. Не уделяет внимания собственной внешности.
Красивый мужчина средних лет. Аристократическая, «породистая» внешность. Тщательно следит за собой, одевается модно и дорого. Происхождение
Отец – военный лекарь, небогатая простая семья.
Дворянин, сын генерала. В молодости вел шумную столичную жизнь, строил военную карьеру.
Образование
Очень образованный человек. […]
- Троекуров Дубровский Качество персонажей Отрицательный герой Главный положительный герой Характер Избалованный, эгоистичный, распущенный. Благородный, великодушный, решительный. Имеет горячий характер. Человек, который умеет любить не за деньги, а за красоту души. Род занятий Богатый дворянин, проводит свое время в обжорстве, пьянстве, ведет распутную жизнь. Унижение слабых приносит ему большое удовольствие. Имеет хорошее образование, служил корнетом в гвардии. После того как […]
- Персонаж
Михаил Илларионович Кутузов
Наполеон Бонапарт
Внешность героя, его портрет
«…простота, доброта, правда…». Это живой, глубоко чувствующий и переживающий человек, образ «отца», «старца», понимающего и повидавшего жизнь.
Сатирическое изображение портрета: «жирные ляжки коротких ног», «потолстевшая короткая фигура», лишние движения, которые сопровождаются суетой. Речь героя
Простая речь, с однозначными словами и доверительным тоном, уважительное отношение к собеседнику, группе […]
Добродушная, открытая, доверчивая, милая и сдержанная, попечительная, запасливая, аккуратная, самостоятельная, постоянная, стоит на своём.
Внешность
Высокий рост, светлое лицо, нежная тонка шея, серо-голубые глаза, пушистые брови, длинная коса, маленькие сжатые губы.
Сероглазая; славное лицо; упитанная; […]
Изначально образ Штольца задумывался как полный антипод Обломова. Автор хотел соединить немецкую расчетливость и широту русской души, но этому замыслу не суждено было воплотиться в жизнь. По мере развития романа Гончаров все отчетливей осознавал, что в данных условиях такое просто […]
Ольга Ильинская, неординарная и красивая женщина, сильная и волевая натура, несомненно, привлекает внимание мужчин. Для Ильи Ильича, человека нерешительного и робкого, Ольга становится объектом […]
А. Гончарова “Обломов” одним из основных приемов для раскрытия образов является прием антитезы. При помощи противопоставления сравниваются образ русского барина Ильи Ильича Обломова и образ практичного немца Андрея Штольца. Таким образом Гончаров показывает, в чем сходство и в чем различие данных героев романа.
Илья Ильич Обломов — типичный представитель русского барства XIX века. Его социальное положение можно кратко охарактеризовать так: “Обломов, дворянин родом, коллежский секретарь чином, […]
Некоторые люди находят роман Гончарова “Обломов” скучным. Да, действительно всю первую часть Обломов лежит на диване, принимая гостей, но здесь мы знакомимся с героем. И вообще в романе мало интригующих действий и событий, которые так интересны читателю. Но Обломов – “народный наш тип”, и именно он яркий представитель русского народа.
Поэтому роман заинтересовал меня. В главном герое, я увидела частицу себя. Не стоит думать, что Обломов представитель только Гончаровского времени. И сейчас живут […]
под влиянием реалистической школы Пушкина и Гоголя выросло и сформировалось новое замечательное поколение русских писателей. Гениальный критик Белинский уже в 40-х годах отметил появление целой группы талантливых молодых авторов: Тургенева, Островского, Некрасова, Герцена, Достоевского, Григоровича, Огарёва и др.
В ряду этих многообещающих писателей стоял и Гончаров, будущий автор «Обломова», первый роман которого «Обыкновенная история» вызвал высокую оценку Белинского.
ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО И. […]
Мальчик невысокого роста, плотного телосложения, имеет большой лоб и широкий затылок. Его лицо в веснушках, а чистенький носик смотрит вверх.
Характер
Добрая, рассудительная, поборола в себе жадность
Смелый, смекалистый, добрый, мужественный и волевой, упрямый, трудолюбивый, целеустремленный, […]
Охоту не признает. Очень любит животных и заботится о них.
Городской житель, волей судьбы оказавшийся в глухой деревне. Пробует писать рассказы. В деревне надеялся найти множество легенд, преданий, но очень быстро заскучал. Единственным развлечением стала […]
Происхождение
Отец – военный лекарь, небогатая простая семья.
Дворянин, сын генерала. В молодости вел шумную столичную жизнь, строил военную карьеру.
Образование
Очень образованный человек. […]
Речь героя
Простая речь, с однозначными словами и доверительным тоном, уважительное отношение к собеседнику, группе […]Обломов — Иван Гончаров — Элиф Чтец
Обломов был первым русским классиком, которого я прочитал за очень долгое время. После всех восторгов по этому поводу, я думал, что буду читать великую классику. Когда я с удовольствием прочитал первую часть книги, я был взволнован, думая, что мне понравится эта прекрасная классика и что я буду хвалить ее всякий раз, когда смогу. Ведь Иван Гончаров работал над Обломовым около десяти лет, с конца 1840-х до 1858 года. Он дал миру своеобразный характер, антигероя. Что бы я делал, если бы мне это не нравилось?
Реклама
Однако после второго эпизода все сильно изменилось. Гончаров, может быть, охотно тоже уподоблял роман Обломову. Обломов превратился в книгу, которая наводит людей на сонливость, повторяясь, и разговор быстро иссякает и становится неприятным. Хоть я и немного оживилась, влюбившись в нашего любимого Обломова, быть похожим на Обломова когда-то было у меня в крови.
Ведь все мы знали, что ни эта любовь, ни Обломов никуда не денутся.
Но как приятно было быть частью этой мечты с Обломовым, когда он мечтал о жизни, которую хотел! Я бы хотел, чтобы он никогда не вставал с постели, чтобы мы могли много читать его сны. Я даже был готов читать его бесконечные бои с Захаром, от которых через некоторое время у меня начались нервные срывы. Однако в жизни каждого найдется Штольц, который говорит: «Сейчас или никогда!», конечно, для Обломова он был просто необходим.
Как человек, который полдня проводит в мире грез с не меньшим удовольствием, чем Обломов, строит детальные планы, прежде чем действовать, и любит откладывать, я понимаю Обломова до мозга костей и очень люблю его. Но я не в ладах с Гончаровым. После половины «Обломова» у меня пропал энтузиазм, и я заставил себя прочитать его.
Много раз я забывал прочитанное и хотел оставить книгу и забыть ее в углу, как Обломов, среди всех разговоров и подробностей, которые ничего не добавляли к общему рассказу.
Но я вернулся к нему, просто потому, что люблю Обломова. Хотя я часто натыкаюсь на нее в комментариях, никогда не думал, что книга местами смешная. Насколько разное у людей чувство юмора! Меня это тоже удивило.
Обломов останется персонажем, которого я никогда не забуду, но ни эту книгу, ни Гончарова я бы никогда не захотел перечитать.
Роман возник и расширился на основе рассказа или очерка 1849 года под названием «Сон Обломова». Роман посвящен кризису среднего возраста главного героя, Ильи Ильича Обломова, выходца из крупной буржуазии, сына помещика девятнадцатого века. Отличительной чертой Обломова является его ленивое отношение к жизни. Будучи общей отрицательной чертой, Обломов возводит эту черту в художественную форму, апатично занимаясь своими маленькими повседневными делами с постели.
Будучи явно комедийным, роман также серьезно исследует многие важные проблемы, с которыми сталкивалось российское общество в девятнадцатом веке. Некоторые из этих проблем включали бесполезность помещиков и дворян в феодальном обществе, которое не поощряло инновации или реформы, сложные отношения между членами разных классов общества, такие как отношения Обломова со своим слугой Захаром, а также ухаживания и супружество элиты.
Купить на Amazon
Иван Гончаров
Гончаров Иван Александрович, (род. 18 июня [6 июня по старому стилю] 1812, Симбирск [ныне Ульяновск], Россия — ум. 27 сентября [15 сентября по ст. ст.] 1891, Санкт-Петербург), русский писатель и писатель-путешественник, чьи высоко оцененные романы драматизируют социальные перемены в России и рассказывают о некоторых из самых ярких и запоминающихся персонажей русской литературы.
Гончаров родился в богатой купеческой семье и, окончив Московский университет в 1834 г., почти 30 лет служил чиновником сначала в Министерстве финансов, а затем в Министерстве цензуры. Единственным необычным событием в его спокойной жизни было путешествие в Японию, совершенное в 1852–1855 годах в качестве секретаря русского адмирала; это было описано во «Фрегате Паллада» (1858; «Фрегат Паллада»).
Самым заметным достижением Гончарова являются его три романа, первым из которых была «Обыкновенная история» (1847 г.; «Обыкновенная история», 1917 г.
), роман, который сразу же сделал его известным, когда его высоко оценил влиятельный критик Виссарион Белинский. Обломов (1859; англ. пер., 1954), более зрелое произведение, общепринятое как один из самых важных русских романов, проводит сильный контраст между аристократическим и капиталистическим классами в России и подвергает нападкам образ жизни, основанный на крепостном праве. Его герой, Обломов, щедрый, но нерешительный молодой дворянин, который теряет любимую женщину из-за энергичного, прагматичного друга, является триумфом характеристики.
От этого персонажа происходит русский термин «обломовщина», олицетворяющий отсталость, инертность и бесперспективность российского общества XIX века. Третий роман Гончарова «Обрыв» (1869; «Обрыв», 1915) хотя и замечательная книга, но уступает Обломову.
Во всех трех романах Гончаров противопоставляет легкомысленному мечтателю противоположного характера, олицетворяющего деловую деловитость; контраст освещает социальные условия в России в то время, когда растущий капитализм и индустриализация беспокойно сосуществовали с аристократическими традициями старой России.
Из второстепенных произведений Гончарова наибольшее влияние оказало эссе по пьесе Александра Грибоедова «Горе от ума».
Чтение этой книги способствовало возникновению следующих проблем:
Прочитайте «Вокруг света, большое путешествие»
Почему Обломов выбрал жизнь на Выборгской стороне. Обломовская характеристика образа пшеницы Агафьи Матвеевны. Отличительной чертой Агафьи является бережливость
Роман «Обломов», краткое содержание которого приводится в этой статье, было опубликовано в 1859. Ее написал известный русский писатель Иван Гончаров. Работа проделана огромная. Роман писался более 10 лет. После завершения работы автор признался, что рассказал в ней о своей жизни. Он также указывает, что его и главного героя романа, нигилиста Обломова, объединяет много общих черт. Сразу же после публикации произведение стало предметом жарких споров критиков и писателей.
Знакомство с главными героями
Место действия романа — город Петербург, улица Гороховая.
Здесь живет Илья Ильич Обломов со своим слугой Захаром. Главный герой, будучи молодым человеком, ведет праздный образ жизни. Он ничего не делает, кроме того, что целыми днями болтает на тему, как жить, и мечтает о спокойной жизни в родном селе Обломовка. Илью Ильича совершенно не волнуют никакие проблемы: и то, что его собирают, и то, что хозяйство находится в полном упадке. У молодого человека есть друг, полная ему противоположность. Это Андрей Иванович Штольц. Он очень деятельный и деятельный. Пытаясь расшевелить своего ленивого друга, Андрей приглашает его на банкеты в лучшие дома Петербурга. Вряд ли он сможет в кратком изложении передать все чувства и мысли главных героев. «Обломов» — роман, не утративший актуальности и в наше время. Мы настоятельно рекомендуем ее прочитать.
Обломов влюбился
Что дальше? После того, как Обломов стал выходить в свет, его просто нельзя было узнать. Он встает не днем, а утром, чего раньше никогда не делал, интересуется всем, что происходит вокруг него, и много пишет.
Все вокруг в шоке от такой метаморфозы в поведении юного ленивца. Что с ним случилось? Оказывается, молодой человек влюбился. На одном из приемов Обломов познакомился с Ольгой Ильинской. Она, в свою очередь, отвечает ему. Историю развития их отношений вряд ли можно передать кратким изложением. Вскоре Обломов делает Ольге предложение руки и сердца.
Обломов в доме на Выборгской стороне
Но эта «кипучая деятельность» юного нигилиста продолжалась недолго. Вскоре он поселился в доме Агафьи Матвеевны Пшеницыной на Выборгской стороне. Это жилище такое же старое и ветхое, каким скоро станет сам Обломов. Ольга пытается расшевелить любимого человека, вытащить его из этого «болота». Но, придя к нему домой, она поняла, что все ее усилия будут напрасны. Агафья Матвеевна заботится об Илье Ильиче, готовя его любимые блюда и чиня старые ветхие вещи. Неожиданно для себя она понимает, что влюбилась в своего хозяина. Вскоре у них родился сын Андрюша. Невозможно уследить, как круто меняется жизнь главного героя, если только пробежать глазами лишь краткое содержание.
Обломов не сразу стал узником своего «блаженного рая» в доме Агафьи. Пытаясь освободиться от цепких оков лени и апатии, он сначала пытается возобновить отношения с Ольгой. Но вскоре трясина праздности и вялости полностью засасывает его9.0003
Любовь Ольги и Штольца
Вот только краткое содержание Обломова. В полной версии романа вы прочтете о том, как зарождалась и развивалась любовь Ольги к Штольцу. В статье мы лишь упомянем, как однажды наша героиня поняла, что Андрей перестал быть для нее просто другом. Штольцу всегда нравилась Ольга, и ее отношение к Обломову открыло ее с новой стороны для возлюбленного. Эти двое рождены, чтобы быть счастливыми вместе.
Окончание
Роман заканчивается рассказом о сынишке Обломова Андрюше. Главного героя уже нет в живых. Умирая, он умолял своего друга не оставлять сына. Поэтому Столцы, у которых к тому времени тоже были дети, взяли на воспитание маленького Обломова. Этот роман был написан в сложный период в истории России.
Краткое содержание не сможет передать всей полноты противоречивых взглядов и взглядов того времени. «Обломов» — это произведение, которое будет полезно прочитать каждому. Потому что это имеет значение
Действие четвертой части романа, происходящее на Выборгской стороне, как бы возвращает нас к обстановке начала произведения, а заодно и к сну Обломова. Конечно, детали ситуации изменились, но суть осталась прежней. Так возникает идея кольцевой композиции. Жизнь героя подходит к концу, и у нас есть возможность сделать некоторые выводы.
В молодости Обломов выглядел таким пламенным и возвышенным романтиком, что невольно вспоминаешь его предшественника Александра Адуэ. Да, конечно, Обломов более апатичен, он более вялый, но ему были свойственны и романтические устремления, он «на что-то надеялся, многого ждал и от судьбы, и от самого себя; все готовились к полю, к роли. Когда-то его глаза «светились огнем жизни, из них лились лучи света, надежды, силы». И в самых смелых своих мечтах Обломов почти перещеголял молодого Адуева: «Он любил иногда вообразить себя каким-нибудь непобедимым полководцем.
.. Или избрал бы поприще мыслителя, великого художника: все ему поклоняются; он пожинает лавры; толпа гонится за ним, восклицая: «Смотрите, смотрите, идет Обломов, наш знаменитый Илья Ильич!»
Мы привыкли к другому Обломову, который до сих пор лежит на диване в халате.
Оказывается, он когда-то был другим. Ему были не чужды душевные волнения, надежды, мечты — забавные, конечно, но все же возносящие его в какой-то иной, высший мир, как это свойственно всем романтикам. Штольц вспоминал еще один эпизод из жизни Обломова, когда он, худощавый, бойкий мальчик, каждый день ходил к двум каким-то сестрам, привозил им Руссо, Шиллера, Гёте, Байрона, «красовался перед ними». Что случилось с романтичным Обломовым?
Добролюбов поместил его в некий типологический ряд так называемых «лишних людей», у истоков которого стоял Онегин. Ничуть не сомневаясь в возможности такой параллели, рассмотрим еще одну связь романа Гончарова с романом Пушкина.
Для романтика Ленского возможны два пути.
Он мог бы стать великим поэтом — это один из вариантов, а жизнь его могла бы сложиться так:
А может быть, и то: поэт Обыкновенный ждал многого. Прошла бы юность лета, В нем остыл бы пыл души. Во многом он бы изменился, С музами расстался бы, женился, В деревне, счастливый и рогатый, Надел бы стеганый халат; Я бы по-настоящему познал жизнь, У меня была бы подагра в сорок лет, Я пил, я ел, мне было скучно, я толстел, я болел, И, наконец, в своей постели я умирал среди детей, Плачущих женщин и врачей .
Пусть не всё, но многое было угадано и предсказано Пушкиным с удивительной верностью – вплоть до знаменитого халата, ставшего символом обломовской лени («настоящий восточный халат, без малейшего намека на Европу»).
И до Обломова тоже было два пути. Он сделал свой выбор — выбрал сторону Выборга.
Если жизнь старой Обломовки была представлена автором с явно уловимой иронией, то теперь тон повествования меняется. Правда, сначала иронически изображена Пшеницына, на которую Обломов смотрел «с тем же удовольствием, с каким утром смотрел на горячую чан-рушку».
Однажды он спросил ее: «Ты что-нибудь читаешь?» В ответ она просто посмотрела на него. Впрочем, не стал бы Обломов спрашивать Агафью Матвеевну о чтении! Когда герой вознамерился поцеловать свою любовницу, она стояла «прямо и неподвижно, как лошадь, на которую надет хомут». материал с сайта
Но в «сонном царстве» на Выборгской стороне именно Агафья Матвеевна оказывается живой душой, просыпаясь даже незаметно для себя самой. Ведь в своей жизни, в окружении она никогда не видела и не представляла себе таких, как Обломов. Наконец в ее существовании появилась какая-то цель; служение Обломову приобрело в ее глазах оттенок служения чему-то высшему; она осознала свое предназначение на земле.
Она полюбила Обломова таким, какой он есть, без расчетов, без попыток его изменить, переделать по своему образу и подобию. Гончаров без всякой иронии, но с явным и горячим сочувствием писал о Пшеницыной в конце романа: «Ее жизнь тоже имела смысл навсегда: теперь она уже знала, зачем она жила и что жила не напрасно.
Она любила так полно и сильно…»
Мог ли Обломов сказать о себе то же самое? Знал ли он, зачем он жил? Был ли он убежден, что жил не зря?
Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском
На этой странице материал на темы:
- жизнь на Выборгской стороне
- Герой Гончарова на Выборгской стороне
- Как выглядел роман Обломов на Выборгской стороне?
- Обломов Выборгская сторона
- описание Выборгской стороны разломов
И.А. Гончаров «Обломов»
Дорога в могилу. Остановки: Обломовка, квартира на Гороховой, диван, халат, квартира на Выборгской стороне с вдовой Пшеничной, гроб
И.А. Гончаров, описывая петербургскую квартиру Обломова на Гороховой, следует художественному стилю Гоголя: вещи вокруг Обломова должны стать стеклышками в пыльном зеркале, в котором читатель увидит образ Обломова. Из вещей, как из мозаики, сложится картина жизни Обломова.
Из четырех комнат квартиры Обломова активной и обитаемой оказывается только одна спальня, где Обломов целыми днями лежит на диване в персидском халате, правда, уже полинявшем и не совсем свежем после долгого лежания.
В остальных трех комнатах «мебель была накрыта чехлами, шторы опущены».
Обстановка спальни Обломова очень изысканна только с виду: шелковые портьеры, ковры, бронза, фарфор. Присмотревшись, внимательный наблюдатель заметит, что спинка его дивана осела, местами отстала оклеенная древесина. Видно, что Обломов, украшая свой интерьер, соблюдает «неизбежные приличия, лишь бы избавиться от них». Детали обстановки в спальне Обломова напоминают гоголевские интерьеры: книга с закладкой на 14-й странице в кабинете Манилова и два пера Плюшкина, «засохшие, как в чахотке».
«На стенах, у картин, пропитанная пылью паутина была вылеплена в виде фестонов; зеркала, вместо того чтобы отражать предметы, скорее могли служить табличками для записи на них каких-то заметок от пыли. Ковры были в пятнах.было забытое полотенце,на столе редкое утро не было бы тарелки с солонкой и обглоданной косточкой,не убранной со вчерашнего обеда,и не валялись бы хлебные крошки.это,можно было бы подумать,что здесь никто не живет — настолько все было пыльным, выцветшим и вообще лишенным живых следов человеческого присутствия.
На полках, однако, стояли две-три раскрытые книги, валялась газета, а на бюро стояла чернильница с перьями ; но страницы, на которых развернулись книги, покрылись пылью и пожелтели; видно, что они были брошены давно; номер газеты был прошлогодний, а из чернильницы, если обмакнуть перо в это бы ускользнуло от жужжания г испуганная муха».
Гончаров в точку сжимает пространство петербургской квартиры Обломова. Сначала четыре комнаты квартиры на Гороховой превращаются в одну спальню, затем спальня расплющивается до дивана, и, наконец, Обломов уходит в халат, словно в кокон. Халат Обломова, «восточный, очень вместительный, чтобы Обломов мог в него дважды завернуться», становится выразительным символом его лени. Штольц и Ольга Ильинская норовят вытащить героя из халата, но когда Обломов окончательно сдается, он отказывается от борьбы жизни, убегает от любви к Ильинской в сон и привычное безделье, халат снова окутывает его жирное тело .
Еще одним непременным атрибутом лени Обломова является диван, на котором он все дни от рассвета до заката проводит в мечтах, в полудреме и сне.
Любопытно, как диван сочетает в себе уход Обломова в себя, бегство от реальности в сон, иллюзию, беспочвенные и сладкие фантазии, с одной стороны, и то реальное пространство, которое открывается взору Обломова с дивана, точнее, дивана. сильно уменьшает угол обзора. Даже небо и солнце видит Обломов с дивана. Однако чаще всего солнце заслоняет стена четырехэтажного дома: Бывает и так, что он преисполняется презрением к человеческому пороку, к лжи, к навету, к разлитому в мире злу, и воспылает желанием указать человеку на его язвы, и вдруг в нем мысли загораются, ходят и ходят в голове, как волны в море. , то они перерастают в намерения, воспламеняют в нем всю кровь, его мускулы двигаются, его вены напрягаются, его намерения превращаются в стремления: он, движимый нравственной силой, в одну минуту быстро сменит две-три позы, сверкнув глазами он приподнимется на полпути на кровати, протянет руку и вдохновенно оглядится… Вот тогда устремление сбудется, превратится в подвиг… и тогда, Господи! склоняется к вечеру, а вместе с ним стремятся отдохнуть усталые силы Обломова: бури и волнения стихают в душе, голова трезвеет от мыслей, кровь медленно пробивается по жилам.
но, к небу, печально следует глазами за солнцем, величественно садящимся за чей-то четырехэтажный дом.
В «Сне Обломова» дворянское гнездо Обломовых — Обломовка — изображено как некий затерянный рай, бесповоротная семейно-патриархальная идиллия. Правда, не без авторской иронии.
Саму Обломовку Гончаров помещает в несколько фантастическое пространство с размытыми географическими границами: она находится одинаково далеко от Саратова и Нижнего Новгорода, далеко от российских столиц и тем более от Европы. Это так называемый «медвежий уголок», чуждый цивилизации. И все же выбор названий этих городов в романе не случаен. Это поволжские города. Обломовка где-то рядом с Волгой. Туда на пристань, а иногда и на ярмарку привозили хлеб на продажу обломовские крестьяне. Понятно, что, рисуя Обломовку, Гончаров вспоминал родное полупомещичье-полукупеческое имение и волжский город Симбирск, где он родился. «Ближайшие деревни и уездный город, — пишет Гончаров, — были в двадцати пяти и тридцати верстах.
В известное время крестьяне возили хлеб на ближайшую пристань к Волге, которая была их Колхидой и Геркулесовыми столпами, а раз в год некоторые ездили на ярмарку, и уже ни с кем не имели связи. Их интересы были сосредоточены на себе, ни с кем не пересекались и не соприкасались. Они знали, что в восьмидесяти верстах от них находится «губерния», то есть губернский город, но туда ходили немногие; тогда знали, что подальше, там, Саратов или Нижний; слышали, что есть Москва и Петербург, что за Петербургом живут французы или немцы две головы, великаны; там последовала тьма — и наконец все закончилось с той рыбой, которая держит землю на себе.
Обломовка — благословенный край, где и Бог, и природа, кажется, благоволят человеку. Все в нем смягчено Гончаровым: вместо суровых высоких гор небольшие холмы, вместо моря, которое порой пугает человека бурями и бурями, тихие водоемы: пруды, речки и ручьи. Даже небо кажется более низким и более благоприятным для человека, чем в других местах. Даже природа мягче, а зимы короче.
Обломовка живет в кругу сезонных сельскохозяйственных работ, церковных праздников, наблюдая одинаковую смену времен года из года в год. Словом, в Обломовке нет убийственных страстей, невыносимых печалей, преступлений, «вулканической работы внутреннего духовного огня» и всего того, что наполняет большой мир, расположенный вокруг Обломовки и неумолимо наступающий на нее. Только в Обломовке изба крестьянина Суслова может висеть над обрывом, и в ней благополучно живет уже 3-4 поколения семьи Сусловых, при этом никому из них и в голову не приходит отодвинуть избу подальше от обрыва.
В Обломовке царят полуденный сон, лень и еда. Обломов — продукт Обломовки, ее плоть и кровь, русский характер, взращенный и воспитанный в этом пространстве, отчужденном от трагического, бушующего по всему миру. Сказочность построенного Гончаровым пространства Обломовки усиливается особенностью обломовцев слушать сказки о Емеле-дураке, которому все достается «по щучьему веленью», и пугаться страшного рассказа Милитрисы Кирбитьевны.
, так как в Обломовке бояться нечего.
Небо там, кажется, наоборот, прижимается ближе к земле, но не для того, чтобы метнуть покрепче стрелы, а лишь для того, чтобы обнять ее покрепче, с любовью: оно так низко растянулось над головой, как родитель надежный крышу, беречь, солнце там светит ярко и горячо около полугода и потом уходит оттуда не вдруг, как бы неохотно, как бы обернувшись, чтобы посмотреть раз-другой на любимое место и дать ему осенью, в среди ненастья, ясного, теплого дня «Горы там кажутся лишь моделями тех страшных гор, воздвигнутых где-то, которые наводят ужас на воображение. Это череда пологих холмов, с которых приятно кататься, резвиться, на спиной или, сидя на них, задумчиво смотреть на заходящее солнце.Речка бежит весело, резвясь и играя, то разливается в широкий пруд, то стремительной нитью стремится, то затихает, словно в раздумье, и немного ползает по гальке, выпуская из себя резвые струйки ф по бокам, под ропот которых сладко дремлет. для пятнадцати-двадцати кругом он представлял собой ряд живописных этюдов, веселых, улыбающихся пейзажей.
Песчаные и пологие берега яркой речки, небольшой кустарник, сползающий к воде с холма, извилистый овраг с ручьем на дне, березовая роща — все казалось нарочито прибранным один к одному и мастерски нарисовано. Измученное заботами или совсем незнакомое с ними, сердце просит спрятаться в этом всеми забытом уголке и жить неведомым никому счастьем. Там все обещает спокойную, долгую жизнь до желтизны волос и неуловимую, похожую на сон смерть.
Отгороженный и оторванный от Обломовки внешний мир лживый и иллюзорный. Жизнь рано или поздно вторгнется в сон подобно смерти и нарушит изоляцию обломовского пространства. Обломов, живущий в Петербурге на Гороховой, получает письмо от соседа-помещика, в котором тот предлагает Обломову участвовать в проекте строительства дороги через Обломовку и окрестные деревни. Дорога соединит Обломовку с ближайшим городом, а цивилизация разрушит сказочное идиллическое пространство безмятежного и счастливого края. Страсти, пороки и страдания поглотят Обломовку и сделают ее частью остального грешного и бушующего мира.
Переезд с дачи на Выборгской стороне в квартиру вдовы Пшеницыной сближает Обломова с Обломовкой и, наоборот, отдаляет его от большой жизни, активной, хлопотной жизни, жизни, которая рисуется в воображении Ольги Ильинской, которая по просьбе Штольца намеревалась избавить Обломова от лени, апатии и смерти. Большой мир, бескрайние просторы, куда Штольц звонил Обломову, приглашая следовать за ним в Англию, потом в Париж, потому что сам Штольц ездит по делам по всей Европе, в том числе и в Бельгию, — этот большой мир не для Обломова.
Квартира на Выборгской стороне та самая Обломовка, по словам Обломова. Да, сначала Обломов по настоянию Ольги Ильинской хочет поменять квартиру, которую снимал всего две недели, чтобы быть ближе к Ольге, живущей на Морской. Но для того, чтобы это сделать, для Обломова непосильны усилия и, главное, много денег, которых у Обломова нет. Мухояров и Тарантьев составляют такой грабительский договор с Обломовым на аренду квартиры, куда входит, помимо прочего, оплата за конюшню и сарай, хотя лошадей у Обломова нет, оплата за огород и свежие овощи: капусту, репу и скоро.
Наконец, Обломов должен выплатить всю сумму за квартиру за целый год (800 рублей ассигнациями), если он не найдет жильца на тех же условиях и съедет досрочно. Попытки Обломова найти квартиру поближе к Ольге Ильинской не увенчались успехом из-за дороговизны: «Ольга перед ужином поехала с теткой в гости, а он пошел смотреть квартиры поблизости. друг попросил шесть тысяч рублей за пять комнат.
«У Обломова было четыре комнаты, то есть вся парадная анфилада. Хозяйка с семьей сходила с ума в двух непарадных комнатах, а брат жил наверху, в так называемой комнате. Кабинет и спальня Обломова выходили во двор, гостиная — в сад, а передняя — в большой сад с капустой и картошкой. В гостиной окна были занавешены выцветшими ситцевыми портьерами. Вдоль стен стояли простые ореховидные стулья; под зеркалом стоял карточный столик; висели четыре клетки с чижами и канарейками.
«Илья Ильич встанет утром в девять часов, то увидит через забор бумажный пакет, мелькающий под мышкой у его брата, выходящего из кабинета, то начнет пить кофе.
Кофе все такой же хороший, густые сливки, сочные, рассыпчатые булочки. внимательно, как сильно кудахчет наседка, как пищат цыплята, как стрекочут канарейки и чижи. Он не приказал их убрать. «Село напоминает Обломовку, — сказал он. читает. Тишина идеальная: возможно, по улице пройдет какой-нибудь солдат или кучка крестьян с топорами за поясом. Редко, изредка коробейник полезет в глушь и, остановившись перед решетчатым забором, проголосует полчаса: «Астраханские яблоки, арбузы» — так что неохотно что-нибудь купишь».0003
Показательно, что само пространство Петербурга разделяет Обломова и Ольгу: между ними Нева, когда-то разлившаяся, что становится поводом для Обломова не бывать у Ильинских, а любоваться полными и ловкими локтями хозяйка квартиры, готовящая для Обломова его любимые лакомства. Как только мосты были наведены, Ольга Ильинская пересекла Неву и, рискуя запятнать свою репутацию, прибыла в квартиру Обломова в темной пелене, чтобы убедиться, что Обломов снова надел халат и что она не сможет спаси его от самого себя, от «обломовщины»: «»Отчего все умерло?» — спросила она вдруг, подняв голову.
— Кто тебя проклял, Илья? Что вы наделали? Вы добры, умны, нежны, благородны… и… погибаете!»
Обломов делает свой выбор: он остается в халате, с вдовой Пшеницыной, с Обломовкой в душе. Сразу меняется пространство квартиры. Если сначала Обломов имел в квартире Пшеницыной отдельный стол и отдельную кухню, а она только из-за любви к нему заботилась о его питании, то после разрыва с Ольгой «Обломов, видя участие хозяйки в его делах, как-то предположил, что она, в шутку, все заботы о еде его берет на себя и избавляет его от всяких бед (…) на следующий день все перетащили из кухни Обломова в кухню Пшеницыной; его серебро и посуда шли к ней в буфет (…) Все шло на широкую ногу; покупка сахара, чая, провизии, соление огурцов, мочеиспускание яблок и вишен, варенья — все приняло огромные размеры (…) у Агафьи Матвеевны, в ее вечно двигающихся локтях, в ее внимательно останавливающихся на всем глазах, в вечном хождении из чулана в кухню, из кухни в кладовку, оттуда в погреб, во всеведении всех домашних и бытовых удобств идеал того безбрежного, как океан, и нерушимого покоя жизни, образ которой неизгладимо легло на его (Обломова.
— А.Г.) душу в детстве, под отчим кровом, воплотилось.
В Париже Ольга Ильинская знакомится со Штольцем и становится его женой. Штольц едет в Одессу по делам и берет с собой жену, здоровье которой ухудшилось из-за родов. Последняя попытка Штольца вырвать Обломова из добровольного заточения, из квартиры на Выборгской стороне, также не увенчалась успехом: Обломов, побежденный апоплексическим ударом, отказывается селиться рядом со Столтами, решившими в очередной раз его спасти. Единственное оставшееся «большое» пространство — протоптанная Агафьей Матвеевной дорожка от забора до крыльца, по которой должен пройти Обломов в сопровождении сына вдовы до обеда, чтобы немного разогнать кровь.
Гроб, куда добровольно помещается Обломов, предвещает гроб чеховского Беликова, нашедшего в гробу наилучший «футляр» для себя. Как пишет Гончаров, пространство Обломова нашлось, «хотя без поэзии, без тех лучей, которыми воображение рисовало ему когда-то дворянское, широкое и беспечное течение жизни в родном селе, среди крестьян (.
..) он тихо и постепенно умещался в простой и широкий гроб остатка своего бытия, собственноручно сделанный…»
«Выбирайся из этой дыры, из болота, на свет, на простор, где здоровая, нормальная жизнь!» — строго, почти повелительно настаивал Штольц.
— Где ты? Кем ты стал? Опомнись! Приготовил ли ты себя к этой жизни, чтобы спать, как крот в норе? Все ли ты помнишь…
— Не напоминай, не тревожь былое: назад не повернешь! — сказал Обломов с мыслью на лице, с полным сознанием разума и воли. — Что ты хочешь сделать со мной? С миром, куда ты меня тащишь, я развалился навеки; не спаяешь, двух половинок не сделаешь. Я прирос к этой яме больным местом: попробуй оторвать — будет смерть.
«На ближайшем кладбище, под скромной урной, покоится его тело, между кустами, в тишине. Ветки сирени, посаженные дружелюбной рукой, дремлют над могилой и безмятежно пахнет полынью. Кажется, что ангел молчание охраняет его сон».
Страница 1 — 1 из 2
Главная | предыдущий | 1 | Отслеживать.
| Конец | Все
© Все права защищены
10 класс
Урок №29
Тема. Обломов и Агафья Пшеницына. Проблемы романа «Обломов».
Адрес:
- помочь учащимся раскрыть образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной; узнать, чем любовь Агафьи Матвеевны отличается от любви Ольги;
- развивать речь учащихся, навыки литературного анализа;
- прививать интерес к изучению литературы и истории своей страны, формировать культурно-эстетические качества личности.
Оборудование: мультимедийная презентация.
ВО ВРЕМЯ ЗАНЯТИЙ.
I. Проверка домашнего задания.
2. Составьте план сравнительной характеристики «Обломов и Штольц».
План.
1. Описание внешнего вида.
2. Происхождение.
3. Воспитание и образование.
4. Цель визита в Санкт-Петербург.
5. Образ жизни.
6. Идеал (норма) жизни.
7. Испытание любовью.
8. Итог жизни.
II. Изучение нового материала.
1. Сообщение темы, цель, план урока.
2. Слово учителя.
Ольга Ильинская и Агафья Матвеевна Пшеницына олицетворяют два представления Обломова о любви. В Ольге он видит идеал невесты, будущей жены, равной по происхождению. Агафья Матвеевна — предмет «барской привязанности» — женщина низкого происхождения, с ней нельзя церемониться (недаром Обломов замечает в первую очередь ее телесную привлекательность, голую шею и локти).
Кроме того, Агафья Матвеевна Пшеницына олицетворяла спокойствие, о котором так мечтал богатырь. Смысл жизни Агафьи Матвеевны заключается в желании любить, заботиться о ком-то. Она идеальная хозяйка, ни минуты не сидит без дела. Тишина, покой, вкусная еда – все это она создает для Обломова. Агафья Матвеевна стала для него заботливой няней. Дни проходили размеренно и тихо в доме на Выборгской, и Обломов казался счастливым, но в глубине души он продолжал тосковать по несбывшимся мечтам, его творческие силы, его «верное сердце» гибли в полной пассивности.
3. Образ Агафьи Матвеевны Пшеницыной.
3.1. О героине.
Вдова чиновника, осталась с двумя детьми, сестра Ивана Матвеевича Мухоярова, кума Тарантьева. Именно Тарантьев поселил Обломова, вынужденного искать новую квартиру, в доме Пшеницыной на Выборгской стороне.
3.2. Психологический портрет героини.
«Ей было за тридцать. Она была очень бледна и полна в лице, так что румянец, казалось, не мог прорваться через ее щеки. У нее вообще почти не было бровей, а на их месте были две слегка припухшие блестящие полоски с редкими светлыми волосами. Глаза серовато-наивные, как и все выражение лица; руки белые, но жесткие, с выступающими крупными узлами голубых вен».0003
Пшеницына неразговорчива и привыкла жить, ни о чем не думая: «Лицо ее приняло разумное и заботливое выражение, исчезла даже тупость, когда она говорила на знакомый ей предмет. На всякий вопрос, не касавшийся какой-либо положительно известной ей цели, она отвечала улыбкой и молчанием. И улыбка ее была не более чем формой, прикрывавшей незнание предмета: не зная, что ей делать, привыкшая к тому, что все решает ее «брат», Агафья Матвеевна достигла совершенства лишь в искусном ведении хозяйства.
Все остальное годами и десятилетиями проходило мимо неразвитого ума.
3.3. Пробуждение чувств.
Постепенно, по мере того, как Обломов осознает, что ему больше некуда стремиться, что именно здесь, в доме на Выборгской стороне, он обрел заветный быт родной Обломовки, в нем происходит серьезное внутреннее изменение. судьба самой Агафьи Матвеевны. В постоянной работе по обустройству и уходу за домом, в домашних делах она находит смысл своего существования. В этой женщине начало пробуждаться то, чего она раньше не знала: тревога, проблески отражения. Другими словами, любовь, все более и более глубокая, чистая, искренняя, не могущая выразить себя словами, но проявляющаяся в том, что Пшеницына знает и знает хорошо: в уходе за столом и одеждой Обломова, в молитвах о его здоровье, в сидении на ночью у постели больного Ильи Ильича.
3.4. Пшеницына и Обломов.
Чувство героини, такое нормальное, естественное, бескорыстное, оставалось тайной для Обломова, для окружающих и для нее самой.
Обломов «сблизился с Агафьей Матвеевной — как бы двигаясь к огню, от которого становится все теплее и теплее, но который нельзя любить». Пшеницына — единственный абсолютно бескорыстный и решительный человек в окружении Обломова. Не вникая ни в какие трудности, она делает то, что необходимо в данный момент: закладывает собственный жемчуг и серебро, готова занять деньги у родственников покойного мужа, только для того, чтобы Обломов ни в чем не чувствовал недостатка. Когда интриги Мухоярова и Тарантьева достигают своего апогея, Пшеницына решительно отрекается и от своего «брата», и от своего «крестного отца».
Посвятив себя заботам об Обломове, Пшеницына живет так полно и разнообразно, как никогда прежде, и ее избранник начинает чувствовать себя как бы в родной Обломовке: «…он тихо и постепенно вписывается в простую и широкий гроб остатка его бытия, сделанный собственноручно, как старцы пустыни, которые отворачиваются от жизни и роют себе могилы.
4. Заключения об Агафье Матвеевне Пшеницыной.
- Жизнь.
Цель: Конечной цели не было, целью каждого дня было накормить, привести в порядок одежду хозяина и всех домочадцев.
Восприятие: жизнь для нее всегда была средой, где всем служила Агафья Матвеина. И она любила это! А после переезда Обломова все дополнительно «…получило новый, живой смысл: покой и уют Ильи Ильича…»
Принципы: всегда быть богиней кухни, развивать хозяйство, «на котором ее суета и вся ее деятельность была сосредоточена!» - Любовь. «Оно как-то само собой свалилось на нее, и она пошла точно под тучу, не пятясь и не забегая вперед, а полюбила Обломова просто, точно простудилась и подхватила неизлечимую лихорадку». Даже на своеобразное признание Обломова она отвечает «не удивленно, не смущенно, не робко, а стоя прямо и неподвижно, как лошадь, на которую надели хомут».
- Дружба. У нее не было тех, кого можно было бы назвать настоящими друзьями.
- Отношения с другими. Весь ее круг общения состоял из лавочника, мясника, зеленщика и помощников по кухне. Это были ее хорошие друзья. Все уважали ее как очень хорошую хозяйку.
- Больше всего боится «неудобств» для мастера (в самом широком смысле).
Это были ее хорошие друзья. Все уважали ее как очень хорошую хозяйку.5. Агафья Матвеевна после смерти Обломова.
У Пшеницыной и Обломова есть сын. Понимая разницу между этим ребенком и детьми от первого мужа, Агафья Матвеевна после смерти Ильи Ильича безропотно отдает его на воспитание Столцам. Смерть Обломова вносит новый колорит в существование Пшеницыной — она вдова помещика, дворянина, которого постоянно упрекают ее «брат» и его жена. И хотя образ жизни Агафьи Матвеевны ни в чем не изменился (она до сих пор служит семье Мухояровых), в ней постоянно пульсирует мысль о том, что «жизнь ее потеряла и засияла, что Бог вложил в ее жизнь душу и снова вынул… теперь она знала, зачем жила и что жила не напрасно… Лучи разлились по всей ее жизни, тихий свет семи лет, прошедших как одно мгновение, и ей больше нечего желать, некуда идти .
Бескорыстие этой женщины дается понять в финале романа и Штольца: ей не нужны его отчеты в управлении имением, как не нужны и доходы с Обломовки, наведенные Штольцем в порядке .
Свет жизни Агафьи Матвеевны погас с Ильей Ильичем.
6. Почему Обломов отказался от любви?
Обломов отказался от любви, он выбрал покой: «Я люблю покой, хотя и скучный, сонный, но он мне привычен, и я не выношу бури!» Эпизод последнего объяснения Обломова с Ольгой отражает глубокое разочарование и боль Ольги: «Я думала. Что я оживлю тебя, что ты еще можешь жить для меня, а ты уже давно умерла…» Ольга с горечью поняла, что «от него можно ожидать только глубокого впечатления, страстно-ленивого смирения». Вечная гармония с каждым ударом ее порыва, без движения воли, без активности. После всех сомнений и внутренней борьбы Обломов снова оказался «в той же точке невозможности двигаться вперед». Любовь – это взлеты и падения, противоречия и сомнения, поиск, это движение, это жизнь, насыщенная, яркая, меняющаяся. Ведь развитие этого чувства требует первоначального обязательства, долга, предполагающего желание взять на себя ответственность. Обломов испугался этого — чувство страха у Обломова постоянно усиливает и подавляет в нем все другие чувства и желания.
Нужно было принимать решения, действовать, что-то менять. Обломов был на это не способен. Почему?
После поисков и мучений, так и не найдя сил и воли бороться за свою любовь, Обломов возвращается в прежнее состояние покоя и инертности, душевной статики (возвращается в свое «болото»). И это состояние, по мнению автора, похоже на «смерть души», которая подчеркивает зимний пейзаж: снег падает крупными хлопьями, превращая все в белую пелену. Агафья Матвеевна снова достает халат, символизирующий «скорлупу» жизни.
III. Закрепление изученного.
Проблемы романа «Обломов».
Гончаров ставит в романе вопросы о настоящей дружбе, любви, гуманизме, равноправии женщин, настоящем счастье, осуждает благородный романтизм.
Гончаров назвал роман «Обломов» романом-монографией. Он имел в виду свое намерение написать историю жизни одного человека, чтобы представить глубокое психологическое исследование одной биографии: «У меня был один художественный идеал: это образ честной и доброй, отзывчивой натуры, идеалиста в высшей степени, борющегося со всеми своими жизнь, ищущий истину, встречающий ложь на каждом шагу, обманутый и впадающий в апатию и бессилие».
В первой части романа неподвижность жизни, дремота, замкнутое существование не только признак существования Ильи Ильича, это суть жизни в Обломовке. Она изолирована от всего мира: «Ни сильные страсти, ни смелые предприятия не тревожили обломовцев». Эта жизнь по-своему полна и гармонична: это русская природа, сказка, любовь и ласка матери, русское гостеприимство, красота праздников. Эти детские впечатления — идеал для Обломова, с высоты которого он судит о жизни. Поэтому он не приемлет «питерскую жизнь», его не привлекает ни карьера, ни желание разбогатеть.
Посетители Обломова олицетворяют три жизненных пути, которые мог пройти Обломов: стать избалованным чуваком, как Волков; начальник отдела, как Судбинский; такой писатель, как Пенкин. Обломов уходит в созерцательное бездействие, желая сохранить «свое человеческое достоинство и ваш покой». Образ Захара определяет структуру первой части романа. Обломов немыслим без слуги, и наоборот. Оба они дети Обломовки.
Вторая и третья части романа — испытание дружбы и любви.
Действие становится динамичным. Главный антагонист Обломова — его друг Андрей Штольц. Образ Штольца важен для понимания авторского замысла и для более глубокого понимания главного героя. Гончаров намеревался представить Штольца фигурой, готовящей прогрессивные преобразования в России. В отличие от Обломова, Штольц — человек энергичный, деятельный, в его речах и поступках чувствуется уверенность, он твердо стоит на ногах, верит в энергию и преобразующую силу человека. Он постоянно в движении (в романе говорится о его путешествиях: Москва, Нижний Новгород, Крым, Киев, Одесса, Бельгия, Англия, Франция) — в этом он видит счастье. Немецкое трудолюбие, предусмотрительность и пунктуальность сочетаются в Штольце с русской мечтательностью и мягкостью (отец у него немец, а мать русская). Однако у Штольца разум все же преобладает над сердцем, он подчиняет себе даже самые тонкие чувства. Ему не хватает человечности, которая является главным свойством Обломова. о детстве и семейной жизни Штольца только рассказано.
Мы не знаем, чему Штольц радовался, чем огорчался, кто были его друзья, кто были его враги. Штольц, в отличие от Обломова, прокладывает себе дорогу в жизни (блестяще окончил университет, успешно служит, начинает заниматься собственным делом, зарабатывает дом и деньги). Портрет Штольца контрастирует с портретом Обломова: «Он весь состоит из костей, мускулов и нервов». Обломов «не по годам дряблый», у него «сонный вид». Однако образ Штольца более многомерен, чем кажется на первый взгляд. Он искренне любит Обломова, говорит о «честном» и «верном» сердце Обломова, «которое ничем не подкупишь». Именно Штольц наделил автора пониманием нравственной сущности Обломова, и именно Штольц рассказал «писателю» всю историю жизни Ильи Ильича. И в конце романа Штольц находит утешение в семейном благополучии, он приходит туда, где начал и где остановился Обломов. Это «отражение» образов друг в друге можно рассматривать как процесс соединения крайностей.
Важное место в романе занимает тема любви.
Любовь, по Гончарову, — одна из «главных сил» прогресса; миром движет любовь. Герои проходят испытание любовью. Гончаров не дает подробного портрета Ольги, но подчеркивает, что в ней не было «ни жеманства, ни кокетства, ни лжи, ни мишуры, ни умысла». Впервые перед Обломовым пронеслись очертания его идеала. Разрыв был закономерен, ведь Ольга и Обломов ждали друг от друга невозможного. Он — бескорыстная, безрассудная любовь, когда можно пожертвовать всем: «спокойствием, молвой, уважением». Она от его активности, воли, энергии. Но Ольга полюбила не Обломова, а свою мечту. Обломов тоже чувствует это, когда пишет ей письмо. В дальнейшем каждый из героев находит жизнь, соответствующую его идеалу. Ольга выходит замуж за Штольца, Обломов находит сердечную любовь Агафьи Матвеевны. В ее доме на Выборгской стороне «он был теперь окружен такими простыми, добрыми, любящими лицами, которые согласились поддержать его жизнь своим существованием, помочь ему не замечать, не чувствовать этого». Вновь появляется исчезнувший мир детства, Обломовка.
IV. Подведение итогов урока.
В. Домашнее задание.
Написать письмо от имени Обломова «Дом на Выборгской стороне: рай найден».
Пшеницына Агафья Матвеевна — характеристика персонажа
Пшеницына Агафья Матвеевна — вдова чиновника, осталась с двумя детьми, сестра Ивана Матвеевича Мухоярова, крестного отца Тарантиева. Именно Тарантьев поселил Обломова, вынужденного искать новую квартиру, в доме П. на Выборгской стороне. «Ей было за тридцать. Она была очень бледна и полна в лице, так что румянец, казалось, не мог прорваться через ее щеки. У нее вообще почти не было бровей, а на их месте были две слегка припухшие, блестящие полоски, с редкими светлыми волосами. Глаза серовато-наивные, как и все выражение лица; руки белые, но твердые, с выступающими крупными узлами голубых вен».0003
П. неразговорчива и привыкла жить, ни о чем не думая: «Лицо ее приняло разумное и заботливое выражение, исчезла даже тупость, когда она заговорила на знакомую тему.
На каждый вопрос, не касавшийся какой-либо известной ей положительной цели, она отвечала улыбкой и молчанием. И ее ухмылка была не более чем формой, прикрывавшей незнание предмета: не зная, что ей делать, привыкшая к тому, что все решает ее «брат», только в умелом управлении домом П. достигла совершенства. Все остальное годами и десятилетиями проходило мимо неразвитого ума.
Почти сразу после переезда Обломова на Выборгскую сторону П. начинает вызывать у Ильи Ильича некоторый интерес, который можно расценивать как чисто эротический (круглые белые локти хозяйки, постоянно привлекающие внимание Обломова). Но разгадка ждет в конце романа, когда незадолго до смерти Илье Ильичу снится сон, где его мать, указывая на П., шепчет: «Милитриса Кирбитьевна». Она называет имя своей мечты, навеянной Илье Ильичу в раннем детстве сказками его няни.
Образ П. никогда не вызывал у критиков романа особого интереса: грубая, первобытная натура, на которую привыкли смотреть только глазами Штольца, как на страшную женщину, символизирующую глубину падения Ильи Ильич.
Но не случайно Гончаров дает этой простой женщине имя, близкое к имени любимой матери — Авдотьи Матвеевны Гончаровой, купеческой вдовы, долгие годы жившей в одном доме с крестным отцом Гончарова, дворянином Н. Н. Трегубовым, воспитавшим ее сыновей. и дал им образование.
П. находится в постоянном движении, в отличие от Обломова, понимая, что «работа есть всегда» и что она есть истинное содержание жизни, а вовсе не наказание, как считали в Обломовке. Ее постоянно мелькающие локти привлекают внимание Обломова не только красотой, но и активностью героини, о которой он не до конца осведомлен. Внешне П. воспринимается как некий вечный двигатель, без мысли, без проблеска чувства, «брат» называет ее не иначе как «коровой» или «лошадью», видя в сестре только дармовую рабочую силу. «Хоть ударь ее, хоть обними — все усмехается, как лошадь на овес», — говорит он о ее крестном Тарантиеве, готовясь по совету последнего выследить связь П. с Обломовым и потребовать денег «за бесчестие» от Ильи Ильича.
Постепенно, по мере того, как Обломов понимает, что ему больше некуда стремиться, что именно здесь, в доме на Выборгской стороне, он обрел заветный быт родной Обломовки, в судьба самой П. В постоянной работе по обустройству и уходу за домом, в домашних делах она находит смысл своего существования. В П. начало пробуждаться что-то неведомое ей прежде: тревоги, мелькания отражений. Другими словами, любовь, все более и более глубокая, чистая, искренняя, не могущая выразить себя словами, но проявляющаяся в том, что П. знает и знает хорошо: в уходе за столом и одеждой Обломова, в молитвах о его здравии, в сидении ночью у постели больного Ильи Ильича. «Все ее хозяйство… получило новый, живой смысл: покой и утешение Ильи Ильича. Раньше она считала это своим долгом, теперь это стало ее удовольствием. Она стала жить своей полной и разнообразной жизнью… Она как будто вдруг перешла в другую веру и стала ее исповедовать, не споря, что это за вера, какие в ней догматы, а слепо подчиняясь ее законам.
Обломов для П. человек из другого мира: таких она еще никогда не видела. Зная, что где-то живут дамы и господа, она воспринимала их жизнь примерно так же, как Обломов в детстве слушал сказку о Милит-рисе Кирбитьевне. Встреча с Обломовым послужила толчком к перерождению, но виновник этого процесса «не понял, как глубоко укоренился этот смысл и какую неожиданную победу он совершил над сердцем хозяйки… И чувство П., такая нормальная, естественная, бескорыстная, оставалась загадкой для Обломовой, для окружающих и для нее самой.
Обломов «сблизился с Агафьей Матвеевной — как бы двигаясь к огню, от которого становится все теплее и теплее, но который нельзя любить». П. — единственный абсолютно бескорыстный и решительный человек в окружении Обломова. Не вникая ни в какие трудности, она делает то, что необходимо в данный момент: закладывает собственный жемчуг и серебро, готова занять деньги у родственников покойного мужа, только для того, чтобы Обломов ни в чем не чувствовал недостатка.
Когда интриги Мухоярова и Тарантьева достигают своего апогея, П. решительно отрекается и от своего «брата», и от своего «крестного отца».
Посвятив себя заботам Обломова, П. живет так полно и разнообразно, как никогда прежде, и ее избранник начинает чувствовать себя как бы в родной Обломовке: «…он тихо и постепенно вписывается в простой и широкий гроб остатка его бытия, сделанный своими руками, как старцы пустыни, которые отворачиваются от жизни и роют себе могилы.
У П. и Обломова есть сын. Понимая разницу между этим ребенком и детьми от первого мужа, П. после смерти Ильи Ильича безропотно отдает его на воспитание Столтам. Смерть Обломова вносит новую окраску в существование П. — она вдова помещика, дворянин, в чем ее «брат» и его жена постоянно упрекают. И хотя образ жизни П. ни в чем не изменился (она по-прежнему служит семье Мухояровых), в ней постоянно пульсирует мысль о том, что «жизнь ее потеряла и засияла, что Бог вложил ее душу в ее жизнь и снова вынул». ..
теперь она знала, зачем жила и что жила не напрасно… Лучи разлились по всей ее жизни, тихий свет семи лет, прошедших, как одно мгновение, и желать ей больше нечего, некуда идти.
Бескорыстие П. дается понять в финале романа и Штольцу: ей не нужны его отчеты в управлении имением, как не нужны и доходы с Обломовки, наведенные Штольцем в порядке . Свет жизни П. угас вместе с Ильей Ильичем.
Типы: Герои и антигерои | История русской литературы
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicИстория русской литературыЛитературные исследования — WorldBooksJournals Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicИстория русской литературыЛитературные исследования — WorldBooksJournals Термин поиска на микросайте
Расширенный поиск
Иконка Цитировать Цитировать
Разрешения
- Делиться
- Твиттер
- Подробнее
Cite
Кан, Эндрю и другие,
«Типы: Герои и антигерои»
,
История российской литературы
(
Оксфорд,
2018;
онлайн edn,
Oxford Academic
, 24 мая 2018
), HTTPS://doi.
org.10.10993/1093/1093/1093/1093/1093/1093/10939. oso/9780199663941.003.0027,
, по состоянию на 8 октября 2022 г.
Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)
закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicИстория русской литературыЛитературные исследования — WorldBooksJournals Термин поиска мобильного микросайта
Закрыть
Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicИстория русской литературыЛитературные исследования — WorldBooksJournals Термин поиска на микросайте
Advanced Search
Abstract
Начиная с середины XIX века русские писатели используют шрифт как принцип построения персонажей, создавая личности, обусловленные социальными кодами.
Начиная с романтизма, изгои, лишние люди, гении, сумасшедшие, маленькие люди и провинциалы появляются в художественной литературе, чтобы выразить реакцию писателей как на литературу, так и на общество. Большинство романов и рассказов девятнадцатого века отражают реальность русской жизни, изображая представителей разных классов и их взаимодействие, а также указывая социальные практики, которым подвергались эти персонажи. В главе уделяется внимание тому, как критики разного толка реагировали на новые литературные произведения и мнения друг друга о них.
Ключевые слова: изгой, лишний человек, герой, антигерой, маленький человек, гений, сумасшедший, провинциал, социальные условия, литературоведение
Предмет
Литературоведение — Мир
В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.
Войти
Получить помощь с доступом
Получить помощь с доступом
Доступ для учреждений
Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок.
Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:
Доступ на основе IP
Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.
Войдите через свое учреждение
Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.
- Нажмите Войти через свое учреждение.
- Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
- При посещении сайта учреждения используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.
Войти с помощью читательского билета
Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.
Члены общества
Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:
Войти через сайт сообщества
Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:
- Щелкните Войти через сайт сообщества.
- При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
- После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.
Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.
Вход через личный кабинет
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.
Личный кабинет
Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.
Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.
Просмотр учетных записей, вошедших в систему
Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:
- Просмотр вашей личной учетной записи, в которой выполнен вход, и доступ к функциям управления учетной записью.
