Теории референтных групп и революции: общая теоретическая матрица относительной депривации | Свищёва
1. Albert S. Temporal comparison theory // Psychological Review. 1977. Vol. 84. N 6. P. 485–503.
2. Beaton A., Tougas F. The representation of women in management: the more, the merrier? // Personality and Social Psychology Bulletin. 1997. Vol. 23. N 7. P. 773–782.
3. Benoit-Smullyan E. Status, status types, and status interrelation // American Sociological Review. 1944. Vol. 9. N 2. P. 151–161.
4. Berkowitz L. Frustration-aggression hypothesis: examination and reformulation // Psychological Bulletin. 1989. Vol. 106. N 1. P. 59–73.
5. Burke P., Stets J. Identity Theory. N.Y., 2009.
6. Crosby F. A model of egoistical relative deprivation // Psychological Review. 1976. Vol. 83. N 2. P. 85–113.
7. Davies J. Toward a theory of revolution // American Sociological Review. 1962. Vol. 27. N 1. P. 5–19.
8. Davies J. When men revolt and why. N.Y.
, 1970.
9. Davis J. A formal interpretation of the theory of relative deprivation // Sociometry. 1959. Vol. 22. N 4. P. 280–296.
10. Dollard J. et al. Frustration and aggression. New Haven, 1939.
11. Ellemers N., Bos A. Individual and group level responses to threat experienced by Dutch shopkeepers in East-Amsterdam // Journal of Applied Social Psychology. 1998. Vol. 28. N 21. P. 1987–2005.
12. Feierabend I., Feierabend, R. et al. Social and political violence // Violence in America / Ed. by H. Graham, T. Gurr. Washington, 1969.
13. Finkel S., Rule J. Relative deprivation and related psychological theories of civil violence: a critical review // Research in Social Movements: Conflicts and Change. 1987. Vol. 9. P. 47–69.
14. Foster M., Matheson K. Double relative deprivation: combining the personal and political // Personality and Social Psychology Bulletin. 1995. Vol. 21. P. N 11. 1167–1177.
15. Geschwender J.A. Continuities in theories of status consistency and cognitive dissonance // Social Forces.
1967. Vol. 46. N 2. P. 160–171.
16. Goffman I. Status consistency and preference for change in power distribution // American Sociological Review. 1957. Vol. 22. N 3. P. 275–281.
17. Gurney P., Tierney K. Relative deprivation and social movements: a critical look at twenty years of theory and research // Sociological Quarterly. 1982. Vol. 23. N 1. P. 33–47.
18. Gurr T.R. Why men rebel. Princeton, 1970.
19. Hoffer E. The ordeal of change. N.Y., 1964.
20. Homans G. Social behavior: its elementary forms. N.Y., 1961.
21. Hyman H. The psychology of status // Archives of Psychology. 1942. N 269.
22. Hyman H., Singer E. Readings in reference group theory and research. N.Y., 1968.
23. Jasso G. Social consequences of the sense of distributive justice: small-group applications // Equity Theory. Psychological and Sociological Perspectives / Ed. by D. Messick, K. Cook. N.Y., 1983.
24. Johnson C. Revolutionary change. Boston, 1966.
25. Lenski G.
Status crystallization: a non-vertical dimension of social status // American Sociological Review. 1954. Vol. 19. N 4. P. 405–413.
26. Maier N. Frustration: the study of behavior without a goal. N.Y., 1949.
27. Merton R. K. Social theory and social structure. Glencoe, 1957.
28. Meyer J.W., Hammond P.E. Forms of status inconsistency // Social Forces. 1971. Vol. 50. N 1. P. 91–101.
29. Miller N. The frustration-aggression hypothesis // Psychological Review. 1941. Vol. 48. N. 4. P. 337–342.
30. Morrison D. Some notes toward theory on relative deprivation, social movements, and social change // Processes and Phenomena of Social Change / Ed. by G. Zaltman. N.Y., 1973.
31. Newcomb T. Personality and social change. N.Y., 1943.
32. Patchen M. A Conceptual framework and some empirical data regarding comparisons of social rewards // Sociometry. 1961. Vol. 24. N 2. P. 136–156.
33. Relative deprivation: specification, development, and integration. Cambridge, 2002.
34. Runciman W. Relative deprivation and social justice: a study of attitudes to social inequality in twentieth century England. L., 1972.
35. Runciman W., Bagley C. Status consistency, relative deprivation, and attitudes to immigrants // Sociology. 1969. Vol. 3. N 3. P. 359–375.
36. Sampson E. Status congruence and cognitive consistency // Sociometry. 1963. Vol. 26. N 2. P. 146–162.
37. Sherif M. An outline of social psychology. N.Y., 1948.
38. Stouffer S., Suchman E. et al. The American Soldier: adjustment during army life. Princeton, 1949.
39. Taylor M. Improved conditions, rising expectations and dissatisfaction: a test of the past/present relative deprivation hypothesis // Social Psychology Quarterly. 1982. Vol. 45. N 1. P. 24–33.
40. Turner R. H. Role taking, role standpoint, and reference-group behavior // American Journal of Sociology. 1956. Vol. 61. N 4. P. 316–328.
41. Turner J. Psychoanalytic sociological theories and emotion // Handbook of the Sociology of Emotions / Ed.
by J. Stets, J. Turner. N.Y., 2006.
42. Urry J. Reference groups and the theory of revolution. Lancaster, 1973.
43. Williams R. Relative deprivation // The Idea of Social Structure: Papers in Honor of Robert K. Merton / Ed. by L. Coser. N.Y., 1975.
44. Zimmermann E. “Bringing common sense back in”: some neglected assumptions in status inconsistency theory and research // Archives Europeennes de Sociologie. 1978. Vol. 19. N 12. P. 53–73.
Относительная депривация | это… Что такое Относительная депривация?
Депривация — (лат. deprivatio — потеря, лишение) — психическое состояние, при котором люди испытывают недостаточное удовлетворение своих потребностей. В социологии используются понятия абсолютной и относительной депривации. В социальной психологии используют понятие относительной депривации и фрустрации.
Содержание
|
такжеАбсолютная депривация
Абсолютная депривация — невозможность для индивида или социальной группы удовлетворять свои базовые потребности из-за отсутствия доступа к основным материальным благам и социальным ресурсам: продуктам питания, жилищу, медицине, образованию и т. д.
Относительная депривация
Относительная депривация представляет собой субъективно воспринимаемое и болезненно переживаемое несовпадение «ценностных ожиданий» (блага и условия жизни, которые, как полагают люди, они заслуживают по справедливости) и «ценностных возможностей» (блага и условия жизни, которые люди, как опять же им представляется, могут получить в реальности).
Отличие относительной депривации от фрустрации
Депривация отличается от фрустрации тем, что при депривации человек ранее не обладал благом, которого и сейчас лишён (общение в высшем свете, белый цвет кожи, большие деньги, коммуникабельность). При фрустрации человек ранее хорошо знаком с благом, которое хочет получить (еда, зарплата без задержки, уважение, супружеская верность, здоровье, социальная стабильность, живые близкие, собственная жизнь).
Влияние на агрессию
Депривация вызывает агрессию.
Вектор агрессии может быть направлен наружу (часто, на объект, который создаёт относительную депривацию (порнография, очень богатые люди, знаменитости, либо на совершенно не относящиеся к ситуации, случайные объекты — предметы, животные, люди). Тот же вектор агрессии может быть направлен и внутрь, на самого человека, который испытывает депривацию. Это выражается в суициде , в самоповреждениях без цели суицида, а так же в скрытых формах аутоагрессии — соматических болезнях, алкоголизме, наркоманиях, курении.
С медицинской точки зрения (социобиология этология и медицина) в социуме наиболее частым вариантом выхода-выплеска агрессии (которая является врожденным инстинктом), являются в первую очередь соматические болезни. Если в обществе по понятным причинам человек лишен возможности безнаказанно выплеснуть агрессию наружу — убить обидчика, избить и т.д., лишен алкоголя или наркотиков, временно заглушающих приступы агрессии (либо его моральные установки не позволяют ему их принимать), то агрессия направится вовнутрь, вызовет изменения в парасимпатической иннервации гладкомышечных органов и возникнут все известные под названием «психосоматика» заболевания.
Подключение мощной внешней «угрозы» — гиперактивные занятия спортом, гиперхолодовое закаливание, мощные острые стрессы (война, угроза жизни, другая болезнь итд.), включает общепопуляционные механизмы выживания, как следствие, временно, отключает механизмы депривации и выработки агрессии. Полностью механизмы депривации-фрустрации-агрессии у социального индивидуума могут быть исключены только при приведении в соответствие имеющихся «жизненных» установок с реально сложившимся «жизненным» положением.
Факторы, способствующие депривации
- Кинофильмы и телевещание. В США в средине XX века, во время внедрения телевещания, наблюдался всплеск преступлений связанных с ограблениями и кражами.
Всплеск приходил в каждый город вместе с началом телевещания. Социальные психологи отчётливо увязали всплеск агрессии с богатой жизнью, которую показывали по телевизору, которая вызывала относительную депривацию.
Всплеск приходил в каждый город вместе с началом телевещания. Социальные психологи отчётливо увязали всплеск агрессии с богатой жизнью, которую показывали по телевизору, которая вызывала относительную депривацию.Литература
- Гарр Т. Р. Почему люди бунтуют. СПб: Питер, 2005.
- Штомпка П. Социология социальных изменений. М.: Аспект-пресс, 1996.
- Скакунов Э.И. Природа политического насилия// Социологические исследования. 2001. № 12.
- Дэвид Майерс Социальная психология
См. также
- Фрустрация
- Бедность
Что такое теория относительной депривации? Определение и примеры
Теория относительной депривации: в этой статье Теория относительной депривации объясняется на практике. После прочтения вы поймете основы этой мощной социологической теории.
Что такое теория относительной депривации (RDT)?
Теория относительной депривации (RDT) — это теория, которая объясняет субъективную неудовлетворенность, вызванную относительным положением одного человека по отношению к ситуации или положению другого.
Для многих людей относительная депривация означает нехватку ресурсов или времени для поддержания определенного образа жизни, деятельности и удобств, к которым привык человек или группа.
Хотите неограниченный доступ без рекламы и шаблоны?
Давление общества, к которому принадлежат люди, побуждает их к участию. Когда это невозможно, человек начинает постоянно сравнивать свое положение с положением или положением другого.
Из приведенного выше определения относительной депривации следуют два схожих термина: бедность и социальная изоляция. Этот термин используется в социальных науках для выражения чувств или форм экономической, социальной или политической депривации.
Относительная депривация сильно влияет как на поведение, так и на установки. Это также включает опытные уровни стресса и политические взгляды. Феномен относительной депривации также связан с биологической концепцией относительной приспособленности, когда организм успешно побеждает своих естественных конкурентов, тем самым производя больше потомства.
Относительная депривация часто приводится в качестве причины возникновения социальных движений, которые в крайних случаях приводят к политике, например, к терроризму, беспорядкам, гражданским войнам и другим проявлениям социальной девиации. Противоположностью относительной депривации является относительное удовлетворение.
Почему депривация относительная?
Чувство неудовлетворенности, которое люди испытывают при сравнении своего положения с другим, относительны, поскольку возникают в результате сравнения с нормами, которые не являются абсолютными и обычно различаются во времени и месте. Этот факт отличает относительную депривацию от абсолютной депривации, также известной как абсолютная бедность.
Вывод, который можно сделать из этого, заключается в том, что объективная депривация будет меняться со временем во всем мире, а относительная депривация — нет. Пока существует социальное неравенство, одни люди живут лучше, чем другие.
Пример, иллюстрирующий это: в начале прошлого века автомобили были предметом роскоши.
Большинство людей не жили в роскоши, поэтому немногие чувствовали себя ущемленными, когда не могли позволить себе машину. Сегодня владение сотовым телефоном очень распространено, и многие люди считают, что заслуживают его. Тем не менее, не у всех есть средства на покупку смартфона.
Условия относительной депривации
В теории относительной депривации Гарри Рансимена для относительной депривации установлено четыре условия. Условия касаются объекта X в отношении лица A.
- лицо A не имеет X
- Человек А знает других людей, у которых есть X
- Человек А хотел бы владеть X
- Человек А считает реалистичным владеть X
Социальные движения как результат относительной депривации
Два социолога связывают появление теории относительной депривации.
Относительная депривация по Гарри Рансимену
Первый — Гарри Рансимен, 1934 года рождения. Он различал братскую и эгоистичную депривацию.
Примером братских лишений является крупное общественное движение, такое как Американское движение за гражданские права в 1960-х годах, в результате расовой дискриминации.
Другим примером братской депривации является зависть, которую испытывают представители среднего класса, когда видят по телевизору, как люди из среднего класса ездят на дорогих машинах и носят эксклюзивные часы. Братская депривация также связана с избирательным поведением. В основном это касается поведения при голосовании за крайне правые политические движения.
Вторая форма относительной депривации — эгоистичная депривация. По словам Гэри Рансимена, это в первую очередь вызвано неблагоприятным социальным положением одного человека по сравнению с другим.
Примером эгоистичной относительной депривации является сотрудник, который считает, что должен был получить повышение раньше.
Относительная депривация может затем заставить этого работника принять меры для улучшения своего положения по отношению к своим коллегам. Однако многие из этих действий почти никогда не способствуют улучшению положения работника.
Относительная депривация по Теду Гурру
Вторым человеком, одним из первых исследовавшим относительную депривацию, является Тед Гурр.
Тед Роберт Гурр считал, что если создать препятствие на пути достижения людьми своих требований и целей, они будут подвергаться относительным лишениям. Естественной реакцией на это является повреждение источника барьера.
Тед Гурр объясняет связь между относительными лишениями и политическим насилием в своей книге «Почему мужчины бунтуют» . В книге обсуждается, почему люди совершают политическое насилие и как режимы реагируют на насилие. Хотя книга была написана задолго до этого времени, она во многом связана с тем, что происходит в 21 веке.
В книге Гурр исследует, является ли первичным источником человеческой способности к насилию механизм фрустрации-агрессии, как утверждает теория фрустрации-агрессии.
По словам Гурра, фрустрация не всегда приводит к насилию, но если кто-то или группа людей длительное время подвергается фрустрации, это часто приводит к гневу и, в конечном счете, к насилию.
Критика теории относительной депривации
Критики теории относительной депривации указывают на то, что теория не объясняет, почему некоторые люди, не имеющие прав или ресурсов, не участвуют в социальных движениях для получения этих прав или ресурсов.
Например, не все афроамериканцы участвовали в Движении за гражданские права. Однако сторонники теории относительной депривации утверждают, что эти люди просто хотят избежать конфликтов и трудностей, которые могут возникнуть, если они решат присоединиться к движению.
Кроме того, теория относительной депривации не описывает ситуации, когда люди участвуют в движениях, которые не приносят им прямой пользы.
Примеры: активисты по защите прав животных и натуралы, марширующие вместе с активистами ЛГБТК+ во время кампаний, или богатые люди, выступающие против политики, поощряющей бедность.
В этих обстоятельствах считается, что участники действуют больше из чувства сочувствия, чем из чувства относительной депривации.
Относительная депривация и криминология
Использование относительной депривации такими теоретиками, как Джон Брейтуэйт, в криминологии началось в конце 1980-х годов.
В послевоенный период в большинстве индустриальных обществ возросла преступность, несмотря на повышение уровня жизни.
Абсолютная депривация, таким образом, за этот период снизилась, но сравнение «чем больше бедность, тем больше преступность» было явно неверным.
Относительная депривация в основном возникает, когда группы или отдельные лица субъективно воспринимают себя несправедливо ущемленными по отношению к другим людям.
Отличается от абсолютной депривации, когда уровень благосостояния сравнивается на основе объективных различий. Недовольство, которое возникает из-за относительной лишенности, используется для объяснения радикальной политики, а также появления мессианских религий, подъема социальных движений и обилия преступлений.
Принято считать, что религиозные действия или растущий спрос на политические перемены проистекают из относительных лишений, а преступление является индивидуальной реакцией. Но это не относится к преступлениям коллективного характера, таким как контрабанда, браконьерство и терроризм.
Связь между депривацией и статистикой самоубийств
Углубленное исследование молодых людей из неблагополучных районов Шотландии показывает, что абсолютная депривация делает молодых людей более склонными к самоубийству, чем молодые люди в более богатых регионах.
Исследование также показало, что с 1980-х годов в стране значительно увеличился разрыв между бедными и богатыми районами.
Например, уровень самоубийств среди молодых женщин в самых бедных районах Шотландии в шесть раз выше, чем в самых богатых районах. Число молодых людей, совершивших самоубийство, также сильно возросло в этот период.
Он пришел к выводу, что существует растущая социальная поляризация самоубийств в неблагополучных районах. Частью абсолютной депривации является отсутствие качественного и доступного образования. Исследователи пришли к выводу, что лучшие результаты в тесте на интеллект были связаны с меньшим риском совершения самоубийства.
Краткое изложение теории относительной депривации
Теория относительной депривации восходит к социологии и была разработана в 1930-х годах. И Гарри Рансимену, и Теду Гурру приписывают разработку теории.
Относительная депривация — это субъективная неудовлетворенность, которая беспокоит многих людей.
Эта неудовлетворенность вызвана сравнением ситуации одного человека с ситуацией другого.
Люди, подвергающиеся относительной социальной депривации, считают, что они заслуживают того, чтобы иметь или получать то же, что и другие. Из-за давления со стороны общества они не чувствуют себя равными, когда что-то упускают.
Эти сравнения являются относительными, поскольку они сравниваются со стандартами, которые не являются абсолютными.
Примером, иллюстрирующим это, является появление легковых автомобилей для потребителей. В начале автомобиль был предметом роскоши, предназначенным только для самых богатых. Большинство людей не могли себе этого позволить, поэтому немногие чувствовали себя ущемленными. Сегодня смартфон должен быть у каждого, но не каждый может его себе позволить. В этом случае возникает относительная депривация.
Есть два важных термина, связанных с феноменом относительной депривации. Это бедность и социальная изоляция.
Концепция также связана с относительной приспособленностью.
Это понятие из биологии, и оно касается того факта, что успешные организмы, победившие своих конкурентов, с большей вероятностью будут иметь более крупное потомство. Относительной депривацией часто называют возникновение общественных движений, иногда приводящих даже к политическому насилию, терроризму, различным социальным девиациям и даже гражданским войнам.
Критики теории социальной депривации утверждают, что эта теория не объясняет, почему некоторые люди участвуют в социальных движениях, хотя сами не чувствуют себя ущемленными. Однако есть мнение, что эта группа участников делает это из сочувствия.
Социологию и криминологию связал, в частности, Джон Брейтуэйт в восьмидесятых годах прошлого века. В послевоенный период преступность в большинстве обществ возросла, тогда как большинство социологов все еще предполагали, что преступность уменьшится, если увеличится благосостояние.
Попробуйте нас бесплатно и получите неограниченный доступ к более чем 1000 статей!
Теперь ваша очередь
Что вы думаете? Узнаете ли вы объяснение теории относительной депривации? Знаете ли вы один или несколько моментов в своей жизни, когда вы чувствовали неудовлетворенность ситуацией, в которой вы находились в этот момент по отношению к другим? Считаете ли вы, что сегодня больше или меньше людей, чем раньше, имеют дело с чувством субъективной неудовлетворенности? Как вы думаете, угрожает ли относительная депривация возникновению экстремистских политических движений? Есть ли у вас какие-либо советы или комментарии?
Поделитесь своим опытом и знаниями в поле для комментариев ниже.
Дополнительная информация
- Уокер И. и Петтигрю Т. Ф. (1984). Теория относительной депривации: обзор и концептуальная критика. Британский журнал социальной психологии, 23(4), 301-310.
- Бернштейн, М., и Кросби, Ф. (1980). Эмпирическое исследование теории относительной депривации. Журнал экспериментальной социальной психологии, 16 (5), 442-456.
- Гимон, С., и Дюбе-Симар, Л. (1983). Теория относительной депривации и националистическое движение Квебека: различие между познанием и эмоциями и проблема личной и групповой депривации. Журнал личности и социальной психологии, 44(3), 526.
- Кросби, Ф. (1976). Модель эгоистической относительной депривации. Психологический обзор, 83(2), 85.
- Суини, П. Д., Макфарлин, Д. Б., и Индерриден, Э. Дж. (1990). Использование теории относительной депривации для объяснения удовлетворенности доходом и уровнем оплаты: комплексное обследование. Журнал Академии управления, 33(2), 423-436.
Как цитировать эту статью:
Janse, B. (2020). Теория относительной депривации (RDT) . Получено [указать дату] с сайта Toolshero: https://www.toolshero.com/sociology/relative-deprivation-theory/
Адам Смит (1776 г.) писал, что «под предметами первой необходимости я понимаю не только товары, которые совершенно необходимы для поддержания жизни, но и все, что по обычаям страны делает неприличным для уважаемых людей, даже низшего разряда, обходиться без них». 
Истерлин (1974), 6 , например, заметил, что рост ВВП на душу населения в Соединенных Штатах в послевоенный период не сопровождался ростом среднего уровня счастья — явление, известное как «парадокс Истерлина».