Понятие эго: ЭГО — Что такое ЭГО?

ЭГО — Что такое ЭГО?

Слово состоит из 3 букв: первая э, вторая г, последняя о,

Слово эго английскими буквами(транслитом) — ego

Значения слова эго. Что такое эго?

Эго

Эго Под это я понимаю комплекс идей, представлений, составляющий для меня центр поля моего сознания и который, как мне кажется, обладает в высокой степени непрерывностью и тождественностью (идентичностью) с самим собой.

Юнг К. Словарь терминов

ЭГО – понятие, используемое в психоанализе для обозначения одной из частей или инстанций психики человека. В классическом психоанализе структурное понимание человеческой психики осуществлялось через призму раскрытия взаимосвязей между Оно (Ид)…

Словарь-справочник по психоанализу. — 2010

Эго (лат.- ego – я, самость) – в психоанализе – структурное и топографическое понятие, относящееся к организованным частям психического аппарата, то есть скопление когнитивных и перцептивных процессов, которые осознаются и соотносятся с реальностью…

vocabulary.ru

ЭГО (Ego) — один из трех элементов личности в теории Фрейда и та ее часть, которая функционирует в прямом контакте с действительностью, стремясь управлять запросами Оно в соответствии с суждениями Суперэго («сверх-Я») и с пониманием реального мира.

Большой толковый социологический словарь. — 2001

Эго (Ich). В структурной теории Фрейда — одна из трех инстанций душевного аппарата; выступает в роли посредника между внутренней реальностью (Ид) и внешней реальностью, отвечая прежде всего за функции восприятия и движения…

Базисное руководство по психотерапии

Эго (Лат.) «Я»; сознание в человеке «я есмь я» — или чувство «я есмь». Эзотерическая философия учит о существовании двух Эго в человеке: смертного или личного, и Высшего, Божественного и Безличного, называя первое «личностью»…

Религиозные термины

ЭГО (Лат.) «Я»; сознание в человеке «я есмь я» — или чувство «я есмь». Эзотерическая философия учит о существовании двух Эго в. человеке: смертного или личного, и Высшего, Божественного и.

Мид Д. Теософский словарь

Эго-психология

Э́го-психоло́гия — направление психоанализа. Отличается выдвижением на первый план Эго (в то время как Фрейд в основном исследовал Оно), а также вниманием к адаптации личности в окружающем мире, вопросам свободы личности…

ru.wikipedia.org

(эгопсихология) — одно из направлений психоанализа, сформированное под влиянием идей и трудов последователей З. Фрейда — его дочери А. Фрейд и Э. Гартмана; возникло как реакция на ортодоксальный фрейдизм.Оно поставило в центр исследований проблемы человеческого Я. Основные идеи эго-психологии отрабатывались на материале детского психоанализа и исследований личностной проблематики.

Головин С. Словарь практического психолога

ЭГО-ПСИХОЛОГИЯ (ПЕРСОНОЛОГИЧЕСКАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ) Направление психоанализа, представители которого (в отличие от ортодоксального психоанализа, рассматривающего инстинкты, влечения как доминирующую часть личности) считают…

Психотерапевтическая энциклопедия / Б.Д. Карвасовский. — 2000

Эго идеал – в психоанализе

Эго идеал – в психоанализе — представление индивид о том, каким он хотел бы быть. Иногда используется как синоним супер-Эго, но чаще между этими понятиями делают такое различие: поведение, противоречащее супер-Эго, вызывает чувство вины…

Жмуров В.А. Большой толковый словарь терминов по психиатрии

Эго идеал – в психоанализе — представление индивида о том, каким он хотел бы быть. Иногда используется как синоним супер-Эго, но чаще между этими понятиями делают такое различие: поведение, противоречащее супер-Эго, вызывает чувство вины…

vocabulary.ru

Я (ЭГО)

Я (ЭГО) — неизменное в нас, как бы ни менялось все остальное в нашей душе. Это — средоточие индивидуальной личной жизни, субъект, способный мыслить, познавать, оценивать, переживать, принимать решения…

Краткий религиозно-философский словарь. — 1996

АЛЬТЕР ЭГО

АЛЬТЕР ЭГО, СССР, ЛЕНФИЛЬМ, 1980, ч/б, 8 мин. Трагикомедия. Герой фильма бросил пить и начал новую жизнь. Но «внутренний голос», преследуя и подначивая к рюмочке, не дает ему покоя.

Энциклопедия кино. — 2010

АЛЬТЕР ЭГО. 1980, 8 мин., ч/б, 2то. жанр: трагикомедия. реж. Юрий Мамин, сц. Юрий Мамин, опер. Валерий Мартынов. В ролях: Виктор Шагин, Людмила Самохвалова, Ксения Самохвалова, Владимир Студенников.

Ленфильм. Аннотированный каталог фильмов (1918-2003)

Развитие эго

РАЗВИТИЕ ЭГО (ego development) Психоаналитическое положение, согласно которому психика делится на ИД и на ЭГО, заставляет делать различие между развитием либидо и развитием Эго; при этом первое является продвижением по различным либидным стадиям…

Критический словарь психоанализа

Развитие эго (ego development) Разные авторы употребляют термин «Р. э.» по-разному. Большинство психоаналитиков используют его в одной из трех областей: а) при описании периода формирования чувства собственного Я, или эго, в первые 2—3 года жизни…

Психологическая энцклопедия

Русский язык

Э́го, нескл., с.

Орфографический словарь. — 2004

---

Примеры употребления слова эго

Уязвленное прошлогодним позором, эго олигарха требовало общеевропейского триумфа.

Давайте оставим полемику и собственное эго в стороне и сосредоточимся на финале.

Совершенно очевидно, что рейтинг куплен, чтобы порадовать раздутое эго эксбиционистки Кейт.

хотя таким как вы, на людей пос*рать*, главное только ваш комфорт и ваше эго.

Больше никаких амбиций, раздутого мужского эго и знакомств на одну ночь.

Скорее всего, в Дэвиде Мойесе маститый Фергюсон видит свое альтер эго, скинувшее два десятка лет.

---

1. эгоцентрический
2. эгоцентричность
3. эгоцентричный
4. эго
5. эгретка
6. эгрет
7. эгутер

Эго — Психология человека

Покажите мне человека без Эго, и я покажу вам лузера.

Дональд Трамп

Эго человека, как одна из трех сущностей [есть также Ид и Супер-Эго], предложенных Зигмундом Фрейдом для понимания динамики человеческой психики, является довольно важным понятием не только для психологии, но и вообще для жизни. Благодаря этому понятию мы можем позволить себе задуматься над тем, кто мы такие, как формируется наше представление о самих себе и насколько оно адекватно действительности. А результат таких размышлений в свою очередь позволит нам принимать предельно разумные решения в различных жизненных ситуациях, грамотно оценивая свои силы и возможности. Об Эго необязательно читать, чтобы понять, что оно есть. Любой человек, даже не обладая достаточно обширными знаниями в области психологии и не знакомый с теориями Фрейда, тем не менее может почувствовать, а затем и осознать, что есть в нем какое-то особое представление о самом себе, как о личности, как о ком-то кого он может назвать своим “Я”. Оно, это Я, нам всем необходимо, потому что оно позволяет нам контактировать с внешним миром через призму наших личных эгоистических интересов. Но при этом оно дает нам искаженное представление о самих себе, мешая нам видеть себя такими, какие мы есть, а не какими себе кажемся. В этой статье мы обсудим наше Эго преимущественно с практической точки зрения, чтобы понимать, как наше Я влияет на нас и как мы можем на него повлиять, чтобы эффективно преследовать и отстаивать свои интересы и не иметь наиболее распространенных проблем, связанных с Эго.

Что такое Эго

Вначале еще раз вкратце дадим определение тому, что обсуждаем. Эго – это внутреннее “Я”. Оно позволяет человеку воспринимать себя, как личность, у которой есть свои интересы, желания, потребности, цели. То есть, по сути, оно и есть наша личность, точнее, наше представление о себе, как о личности. Благодаря Эго человек отделяет себя от других, с точки зрения своих интересов, желаний, особенностей. Эго – это наша с вами мнимая сущность, не существующая в реальности, это наша ложная самоидентификация. Вот мы говорим: “Я” и дальше уже у нас набор представление о том, кто этот Я такой.

Ид – это бессознательная часть психики. Это врожденные, инстинктивные аспекты личности человека. Другими словами – это наша животная сущность.

Супер-Эго – это сущность, отвечающая за моральные и религиозные установки человека, за нормы его поведения и моральные запреты. К функциям Супер-Эго, оно же Сверх-Я относится самонаблюдение, совесть и формирование идеалов человека. Супер-Эго формируется в процессе воспитания и образования. Это некий идеал, который человек хочет в себе видеть, его, так скажем, правильная с позиции общественного мнения личность, благодаря которой он отличает правильные поступки от неправильных.

Нас с вами интересует именно Эго, поэтому остановимся на нем. Наше Эго является посредником между “Оно” [наши инстинктивные влечения] и “Супер-Эго” [цензурой]. Оно дает нам представление о себе здесь и сейчас. А Супер-Эго – это идеал, к которому мы стремимся, ну или хотим соответствовать, если уже считаем себя близкими к идеалу. С его помощью мы держим свое Эго в рамках идеалистических стандартов. Таким образом, Эго – это промежуточное звено между нашей животной сущностью и идеальной, совершенной личностью, в том смысле, в каком мы ее принимаем, согласно тем общественным установкам, которые мы впитали, живя в человеческом обществе. Таким образом, Эго помогает нам взаимодействовать с окружающими людьми, с одной стороны не в ущерб нашим интересам, а с другой, с учетом общественного мнения и порядков. Давайте более подробно обсудим роль Эго в нашей жизни и то, как оно в нас формируется.

В чем польза Эго

Как я уже сказал, благодаря Эго человек осознает себя как личность, у которой есть свои интересы, желания, потребности и мнение, которое все эти вещи отражает. Эго позволяет нам думать о себе так, как это необходимо, чтобы мы были нацелены на борьбу за свои интересы. Именно благодаря Эго мы с вами не считаем себя хуже других, именно благодаря ему мы ценим свою жизнь и не готовы расстаться с ней ради кого-то другого, если только этот другой для нас не настолько важен, что мы сознательно готовы выбрать его вместо себя. Но даже в этом случае Эго будет сопротивляться, призывая нас подумать в первую очередь о себе. Одним словом, благодаря Эго мы любим себя и жизнь.

Также благодаря ему мы заставляем других людей любить и ценить нас. Ведь Эго искажает наше мнение о самих себе не только для нас, но и для окружающих людей, которых мы также убеждаем в своей ценности и уникальности. Вернее, оно само по себе является таким искаженным мнением, но прежде чем им стать, Эго помогает нам определенным образом воспринимать информацию о себе, фильтруя все плохое и оставляя, и приумножая все хорошее, чтобы мы считали себя лучше, чем есть на самом деле. То есть искажение всегда идет в лучшую сторону. И думая о себе очень хорошо, мы и другим людям внушаем это мнение, вынуждая их тоже думать о нас лучше, чтобы они лучше к нам относились. Другими словами, наше Эго помогает нам приукрасить свою личность для окружающих. Мы, можно сказать, набиваем себе цену благодаря ему. А вот когда наше мнение о себе ухудшается, то у нас возникают проблемы, в виде низкой самооценки, неуверенности в себе, депрессии и даже суицидальных мыслей. Только с подавленным Эго человек может прийти к мысли о том, чтобы причинить себе вред. И точно также люди, Эго которых не выполняет своих обязанностей, позволяют окружающим плохо к себе относиться.

Таким образом, Эго защищает нас еще и от людской агрессии, преимущественно, психологической. Когда кто-то пытается подавить нас морально, оно сопротивляется этому и не позволяет нам поверить в плохое мнение о себе. Наше Эго берет из внешнего мира преимущественно такие факты, которые показывают нам нас в самом лучшем свете. А плохое отсеивает. Если кто-то убеждает нас в том, что мы плохие, глупые, слабые, что мы в чем-то не правы, Эго отражает эти атаки, не позволяя принизить нас в наших собственных глазах. Даже простое нежелание выслушивать о себе что-то плохое – это защитная функция Эго. Она примитивная, но в некоторых случаях без такой защиты никак не обойтись. Но если агрессоры побеждают наше Эго, мы можем перестать отстаивать свои интересы, веря в то, что не заслуживаем ничего хорошего. Мы можем начать думать, что должны быть наказаны за свои проступки, грехи, поэтому перестанем защищать себя. Мы становимся покорными, уступчивыми, безвольными, если наше Эго побеждено. Так человек сначала становится рабом внутри своей головы, а потом уже и внешне превращается в раба, смирившегося со своей участью жертвы. Так что без Эго, как видите, жизнь могла бы быть просто ужасной. И те люди, Эго которых подавлено, целиком зависят от мнения окружающих людей о себе. Что, как вы понимаете, совсем не хорошо, ведь люди эгоистичны и поэтому будут использовать незащищенного человека в своих интересах, говоря ему только такие вещи о нем самом, какие им выгодны. Вот это что касается пользы Эго. Теперь давайте поговорим о его недостатках.

Проблемы с Эго

Проблемы с Эго являются обратной стороной его достоинств. Все-таки, речь идет об искаженном самомнении, пусть даже и искажено оно в лучшую для человека сторону. Все равно, не объективный взгляд на себя, мешает принимать полезные и адекватные решения, человек оказывается просто ослеплен своим Эго. Он может сильно преувеличивать свои возможности, пытаясь разгрызть орешек, который ему не по зубам. В результате зубы ломаются. С этой точки зрения наше Эго обманывает нас нам же во вред.

Вообще, Эго человека часто преподносится разными специалистами, мыслителями, писателями и религией исключительно в негативном свете, как некий внутренний враг, с которым нужно бороться и в конечном счете его обязательно надо победить. И тогда человек вроде как мудрым станет. В таких случаях Эго ассоциируется с гордыней, тщеславием, нарциссизмом, жадностью и некоторыми другими пороками. Но это не всегда так. Я с такой враждебной позицией по отношению к Эго не согласен. Конечно, Эго приводит к эгоизму, делает человека ненасытным, чрезмерно требовательным к окружающим, когда он необоснованно считает, что заслуживает большего и лучшего, что он всегда все делает правильно, а ошибаются только другие. Все эти заблуждения имеют место быть. Однако, это происходит в тех случаях, когда человек просто не задумывается о своем Я, не пытается его понять. Да, мы можем быть упертыми из-за нашего Эго в своих чрезмерных желаниях, капризах, можем давать волю своим страстишкам, считая, что мир крутится вокруг нас. Но когда человек знает, что есть разница между его мнением о себе и тем, что можно считать объективностью, а это и мнения других людей о нем, и его реальные возможности, он перестает полностью доверять своему мнению о себе, причем без ущерба для своего психологического комфорта. Надо просто понимать, как формируется собственное Я. Таким образом, основная проблема с Эго – это элементарное незнание и не понимание того, что оно из себя представляет, в чем его смысл и как на него реагировать. С этим часто сталкиваются молодые люди, которые еще очень мало знают о жизни и поэтому не могут в ней грамотно сориентироваться. Они сконцентрированы на самих себе, Эго держит их в плену собственных иллюзий, и они ему безоговорочно доверяют. И только расширение своих представлений о жизни, в том числе и через собственные ошибки, может позволить им начать более трезво оценивать свои возможности. Так что грамотно бороться со своим Эго, значит просто думать о том, что оно нам говорит через наши мысли о самих себе. Нельзя безоговорочно верить своему Я, оно всегда нуждается в критической оценке.

Еще одна проблема, связанная с Эго – это слишком бережное отношение человека к себе. При таком отношении человек мнит себя особенной личностью, которой не к лицу заниматься тяжелыми и грязными делами, выходить из зоны комфорта, кому-то подчиняться и так далее. С одной стороны, это хорошо, когда человек себя бережет, когда тянется к комфорту, легкой жизни, не требующей от него лишних с его точки зрения усилий. Но совершенно очевидно, что в жизни не всегда все дается легко и порой нужно иметь характер, чтобы добиться своих целей, который в свою очередь формируется благодаря нашей воле, когда мы что-то делаем через “не хочу” и даже через “не могу”, потому что просто надо, нам надо. Впрочем, воля тоже зависит от Эго и если человек себя убедит в том, что некоторое самопожертвование ему необходимо, что оно для него выгодно, что надо себя потрепать немного, ради достойных целей, он его совершит, не переступая через свое Эго, потому что оно его поддержит в этом решении. Но чаще все-таки Эго вынуждает человека беречь себя и избегать различных трудностей, поэтому оно отрицательно сказывается на формировании характера.

Фанатичная концентрация человека на собственном мнении – это еще одна негативная сторона его Эго. Человек в таком случае слушает только себя и больше никого не слышит, и не хочет слышать. Для него есть только одно правильное мнение, его. По сути, это эгоизм, примитивная черта нашего Я, призывающая нас думать только о себе, даже если это нам вредит. Вот мы и придерживаемся своего мнения, не думая о том, насколько оно верно. А поскольку то, что люди называют своим мнением, ими чаще всего позаимствовано у кого-то другого, обычно каких-то мыслителей, а не создано самостоятельно, путем долгих и изнурительных размышлений, то его целью является преследование личных интересов, не более того. Никакой правды люди не ищут, никакая истина им не нужна, они ищут только собственную выгоду. Человек говорит: “Мое мнение”, а подразумевает: “Мое желание”, он говорит: “Я думаю”, а на самом деле имеет в виду: “Я хочу”, хотя люди сами не всегда это понимают. Они могут настаивать на своем мнении не потому, что оно на самом деле их и даже не потому, что считают его правильным, а просто потому, что оно им выгодно. Но не признают этого, даже для самих себя. Только вот, таким способом в этом мире не всегда возможно добиться своих целей, такая упертость нас ограничивает. Так можно нажить себе массу врагов или остаться в одиночестве. Эго, конечно, скажет человеку, что он все равно прав, к каким бы результатам он не пришел, это они, другие люди, все не правы, вот только это мало что даст. Без поддержки людей, без сотрудничества с ними, в этой жизни далеко не уйдешь.

Признание только своего мнения мешает человеку учиться на своих ошибках, коим всегда есть место в этой жизни. Он их просто не признает, обвиняя во всех своих проблемах других людей. Его Я говорит ему, что он все сделал правильно, не совершил никаких ошибок [несмотря на отсутствие положительного результата или на наличие негативного], поэтому менять ничего не нужно, разбираться в себе не надо, а тем более критиковать и наказывать себя. Во всем виноваты либо другие люди, любо обстоятельства. Эго тут защищает психику человека, чтобы она не травмировалась из-за неудач и осознания собственной слабости, выше я об этом писал, но при этом человеку закрывается доступ к размышлению над причинами произошедшего, в числе которых непременно будут и его собственные неправильные действия. Собственно говоря, все наши проблемы мы можем свести к своим действиям, совершенным или несовершенным. Ну может быть какая-то малая часть наших неудач от нас и не зависит вообще, но во многом мы управляем своей жизнью, вернее, можем ею управлять. Но наше Эго, часто вмешивается в это управление не самым лучшим образом, вынуждая нас замечать только светлую сторону своих поступков. Негатив отвергается, как опасный для психики сигнал. Причем, чем чаще человек сталкивался в своей жизни с критикой со стороны других людей, чем сильнее его подавляли, тем сильнее Эго защищает его от любого негатива, в том числе конструктивного, в виде той же обоснованной критики. Хотите, чтобы человек постоянно наступал на одни и те же грабли, начните критиковать его по поводу и без повода, особенно в детстве, когда психика и ум еще не окрепли и человек все воспринимает очень серьезно, и вы получите индивида, который настолько насытился негативом, что больше не желает его принимать, даже если ему это необходимо делать ради собственной пользы. Эго такого человека становится непробиваемым, а сам он становится до безумия упрямым, никогда не признающим своих ошибок, как бы больно ему из-за них не было. Вот так Эго нам помогает, решая одну проблему, оно может создать другие.

И еще Эго мешает человеку кого-то по-настоящему любить. Ведь чтобы любить полноценной взрослой любовью, нужно быть готовым к тому, чтобы поставить любимого человека и его интересы выше себя. Потому что любовь требует того, чтобы человек отдавал, а Эго и вызываемый им эгоизм, наоборот, призывает только брать. Поэтому в человеке с раздутым Эго любовь не возникает. У него может быть только любовь к самому себе, при которой он хочет быть с кем-то, кто ему чем-то нравится. Например, если речь идет о мужчине, он может любить красивую женщину не потому, что она сама по себе ему дорога, а потому, что ему хочется обладать красивой вещью, ради себя любимого. Такая любовь недолговечна и ненадежна. Или женщина, может любить мужчину не потому, что он сам по себе является интересной личностью, а потому, что он, скажем, богат или знаменит. Так у нее выражается любовь к самой себе, она просто хочет иметь что-то лучшее, чем большинство других вариантов, чтобы чувствовать себя лучше других людей. Эго таких людей призывает их взять что-то хорошее, желательно самое лучшее, а о том, чтобы отдавать, делать что-то для любимых людей, ради них, а не ради себя, они даже не думают. Из-за своего непомерного Эго такие люди, когда сходятся с себе подобными, часто стремятся просто использовать друг друга, у них преобладает рыночный подход в отношениях, когда речь идет о стремлении получить выгоду от партнера, а не о чувствах к нему и гармонии в отношениях.

Борьба с Эго

Размышляя об Эго в целом и о своем собственном Я, я пришел к выводу, что никакой борьбы с ним быть не должно. Каким бы не было наше мнение о самих себе, как бы мы себя не идентифицировали, наше Я – не враг нам. Пусть это и не самый разумный друг, и союзник, но зато надежный и верный, который заинтересован в нашем процветании. Я считаю, что человеку просто нужно уметь отделять себя от своего Эго, как некую личность, которую он плохо знает от той личности, которой он хочет быть. И говоря о том, каким человек хочет быть, я имею в виду не Супер-Эго, а просто Эго, то есть того, кем он себя считает. Надо просто понять, что наше мнение о себе живет только в нас самих, а снаружи мы совсем другие люди. Одного этого понимания будет достаточно, чтобы не находиться в плену иллюзий, созданных нашим Эго.

Эго нуждается не столько в усмирении, сколько во внимании к себе. А уж побеждать его и вовсе не нужно. Это мое личное мнение. Эго отвечает за наше выживание в первую очередь на психологическом уровне. Мы не должны терять себя в этом мире, чтобы не стать тенью кого-то другого, чтобы не позволить никому помыкать собой. А если человека обезличить, то он как раз-таки станет марионеткой, не имеющей, ни собственного мнения, ни воли к жизни. Что может прийти на место Я? Только разве что только Мы. А вы разве хотите быть частью чего-то, какого-то общества, коллектива, где вы, в силу отсутствия у вас вашего Я, будете легко заменимы? Не думаю, что это достойная для человека участь. Поэтому призывы бороться с Эго, по моему мнению, это стремление подчинить волю человека, неважно кому. Как только человек теряет себя, как только он начинает думать, что его роль в этом мире несущественна, он становится легкой добычей более сильной личности. И попав под чужое влияние, он теряет свободу, а без свободы [пусть и относительной] полноценное счастье невозможно.

Проблемы с нашим Я отрицать, конечно, не стоит. Мы должны понимать, что не все о себе знаем, что не до конца себя понимаем, поэтому можем сильно ошибаться на счет своих возможностей. Обращаясь к каждому отдельно взятому человеку, я хочу сказать: Эго – это не ты, Эго – это то, что ты считаешь собой. Нужно почаще рефлексировать, думать о себе, своих поступках, желаниях, мыслях, искать причину, по которой они возникают, думать о том, как каждый из нас выглядит со стороны, обдумывать мнение других людей о себе, а не просто отмахиваться от него, если оно нам не нравится. Все это позволит не зависеть от Эго, а значит и не быть жертвой его иллюзий.

Также надо понимать, что из-за своего Я человек может стать жертвой чужих манипуляций. Эго весьма податливо внешнему влиянию, если оно обращается именно к нему. Похвалите человека и его Эго раздуется до неимоверных размеров, и он потеряет контроль над собой, а поругайте, и человек погаснет, опустит руки и потеряет веру в себя. И хотя Эго защищает нас от критики, испортить или улучшить нам настроение, через воздействие на него, может практически каждый. Чтобы этого не допустить, важно уметь прислушиваться к разным точкам зрения о себе, чтобы не было такого, что одно мнение о себе мы принимаем, потому что оно нам нравится, а другое отвергаем, как неудобное, неприятное, не совпадающее с нашим собственным мнением о себе. То есть, надо приучить себя к спокойному отношению к любым мнениям о себе и к плохим, и к хорошим. Потому что у разных людей разные поводы говорить о нас что-то определенное, в зависимости от наших поступков, слов, от ситуаций, в которых мы оказались. Объективностью тут является то, что мнение других людей о нас такое же субъективное, как и наше собственное мнение о себе. И только приняв во внимание множество таких мнений, можно получить какую-то объективность. Но это сложно сделать. Для этого человек должен обладать хорошим психологическим здоровьем. А если в его прошлом имеется много болезненных моментов, когда его подавляли и унижали, то его уже никакая объективность не интересует, так как его Эго слишком сильно фильтрует негатив, компенсируя таким образом старые психологические травмы. Так что в этом случае надо поправлять свое психологическое здоровье.

В жизни вообще многое влияет на размеры нашего Эго. Успех в каких-то делах, общественное признание, большие деньги, большие возможности и власть – все это позволяет человеку думать о себе не просто хорошо, а как о великой, выдающейся личности. Некоторые люди начинают мнить себя богами, считая, что во многом и намного превосходят других людей. Вот у них Эго имеет поистине космические масштабы. С одной стороны, это позволяет им действовать смело, уверенно, напористо, агрессивно, что при более или менее грамотном расчете позволяет им добиваться новых и очень больших побед. Чувство превосходства над другими избавляет их от сдерживающего страха, из-за которого люди проявляют нерешительность. Но, с другой стороны, столь раздутое Эго способно привести таких людей к катастрофе, когда они пытаются совершить невозможное, когда переоценивают свои силы. Они теряют бдительность, действуют неосторожно, неоправданно рискуют, начинают безоговорочно верить тем, кто им льстит, потому что сами верят в то же самое и из-за всего этого могут совершить катастрофические ошибки. Тут уже требуется спускание с небес на землю. Своим умом люди редко это делают, я даже не могу припомнить сейчас таких примеров, когда вот так человек взял и образумился, без всяких внешних стимулов. В основном приходится говорить о падении с небес на землю, из-за каких-нибудь потрясений, когда жизнь наказывает человека за его безрассудство.

Примеры с непомерно раздутым Эго можно часто наблюдать в политике. Люди, особенно те, которые долго находятся у власти и по ряду причин не боятся ее потерять, становятся настолько далекими от реальности, что принимают совершенно необдуманные решения, приводящие к крайне негативным последствиям, как для всего общества, так и для них самих. И что особенно страшно – не всегда люди, допустившие такие ошибки, хотят их признавать, а значит и исправлять. Тоже случается и с начальниками самодурами, из-за искаженного самомнения которых страдает большое число людей. Так что если человек сам не задумывается о своем Эго, о том, что оно из себя представляет, как влияет на него, то тогда законы жизни приведут его к неизбежным для него результатам.

Эго – очень тонкая штука, как, впрочем, и вся человеческая психика. На него столько всего способно повлиять, начиная с внешних факторов и заканчивая собственными размышлениями человека о себе. Это значит, что его роль в нашей жизни очень важна. Отказываться от него через борьбу с ним, все равно что лишать себя каких-то внутренних органов, считая, что они нам не нужны. А в данном случае наше Я можно было бы сравнить с достаточно важным органом, а не с аппендицитом каким-нибудь. Поэтому борьба с Эго, по моему, подчеркиваю, мнению, не нужна. Но нужно думать о нем, чтобы не забывать о его существовании и влиянии на нас. А по возможности, нужно анализировать свое Я, изучать его составные части, чтобы понимать, какие вещи вынудили нас сложить о себе такое мнение, каким оно в настоящий момент является. Когда вы это узнаете, то и понимание того, как относиться к этому мнению к вам обязательно придет.

Статья опубликована: 19.08.2019. Последнее обновление: 17.01.2021

Определение эго общее значение и понятие. Что это такое эго

Для психологии эго — это психический пример, посредством которого индивид узнает себя как меня и осознает свою собственную идентичность. Следовательно, эго — это точка отсчета физических и средних явлений между реальностью внешнего мира, идеалами суперэго и инстинктами ид.

Для фрейдовского психоанализа идентификатор ( id ) состоит из желаний и импульсов. Супер-эго ( суперэго ), с другой стороны, состоит из морали и правил, которые субъект соблюдает в обществе . Наконец, эго ( эго ) — это тот баланс, который позволяет человеку удовлетворять свои потребности в рамках социальных параметров.

Хотя некоторые течения отвергают это разделение ума у ​​трех дифференцированных личностей, для Зигмунда Фрейда человеческая личность состоит как из сознательных элементов, так и из бессознательных импульсов.

Эго, которое развивается с возрастом, пытается реалистично исполнить желания ид и примирить их с требованиями суперэго. Самость, следовательно, меняется с течением времени и в соответствии с внешним миром.

Фрейд считает, что эго превосходит чувство себя, чтобы стать системой психических функций защиты, интеллектуального функционирования, синтеза информации и памяти, среди других. Самость — это первый шаг к самопознанию, чтобы испытать радость, наказание или вину.

Другой из многих авторов, которые работали и изучали эго и эго, — французский психоаналитик Жак Лакан, который пришел к выводу, что, с его точки зрения, это стало отчуждением для самого человека. И заключается в том, что индивид все время рассматривается в его эго, не забывая, что формирование эго происходит сначала в том, что было бы треугольником, образованным его матерью, индивидом и объектом а.

В разговорной речи, наконец, эго часто называют избыточной самооценкой . Например: «У этого актера столько эго, что в какой-то момент он ударит в стену» .

В дополнение ко всему вышесказанному мы не можем игнорировать тот факт, что в нашем языке широко используются два слова, которые точно основаны на слове эго. С одной стороны, мы находим термин «эгоманьяк», который происходит от греческого языка и который определяет человека, который практикует самопоклонение, то есть имеет преувеличенную любовь к себе.

С другой стороны, это слово эгоистическое, которое, таким же образом, является прилагательным, которое используется для обозначения каждого человека, который не только чрезмерно любит свою личность, но также заставляет его все время находиться в ожидании его собственных интересов, не принимая во внимание интересы других людей вокруг него.

Аналогичным образом, мы должны также подчеркнуть, что эго — это имя, которое дается важной области мира моды. В частности, мы можем установить, что EGO является платформой для молодых талантов, которая развивается каждые два года в рамках Недели моды Mercedes-Benz в Мадриде.

Что такое эго человека простыми словами. Что такое эго человека и его влияние на нашу жизнь? Психоанализ Фрейда и Карла Юнга

Безусловно, Эго является естественным психологическим феноменом в жизни и судьбе человека.

Эгоцентризм подразумевает потребность человека направлять внутреннее внимание на самого себя с целью самопознания, удовлетворения своих истинных потребностей и творческого самовыражения. В этом смысле чем сильнее Эго, тем лучше человек отдает самому себе отчет в своих интересах и намерениях. Человек с сильным Эго развивается как индивидуальность и стремится реализовать и выразить свои врожденные уникальные свойства. Сильное Эго позволяет человеку подчиняться, прежде всего, своим собственным интересам и стремлениям. Эгоцентрик, по своей сути, является ярко выраженным индивидуалистом.

Человеку с «сильным Эго» свойственны следующие характеристики:

Он объективен в своих оценках окружающего мира и себя; его деятельность организована на протяжении более долгого времени, так что возможны планирование и распорядок;

Он способен выполнить принятые решения и, не колеблясь, выбирать из имеющихся альтернатив;

Он не подчиняется слепо своим устремлениям и может направлять их в общественно полезное русло;

Он способен противостоять непосредственному давлению со стороны физического и социального окружения, обдумывая и выбирая собственный курс.

С другой стороны, индивид со «слабым Эго» более сходен с ребёнком:

Его поведение импульсивно и определяется моментом;

Восприятие действительности и себя искажено;
— он достигает меньшего успеха в продуктивной работе, поскольку его энергия тратится на защиту искажённых и нереалистических представлений о себе;

Он может страдать от невротических симптомов.

Если эгоцентрическое начало в человеке чрезмерно раздувается и человек в той или иной степени утрачивает интерес к окружающей его действительности и интересам других людей, то такого человека принято называть эгоистом. Эгоист считает, что только он сам себе должен быть интересен, а все остальное второстепенно и заслуживает внимания в относительно редких случаях. На активности Эго основано творчество (творческое самовыражение) и поиск человеком своего предназначения. Большинство религиозно-философских учений и школ формируют эгрегоры, управляющие сознанием масс и призывают к послушанию и строгому подчинению определенным практикам и традициям. Я вот удивляюсь, почему просветлённые мастера не изучают глубже термин «эго», а повторяют вслед за предшественниками такую чушь, что от него надо избавляться. Что Эго человека лишь плод его воображения… Смешно… Человек теряет инициативу, себялюбие, ответственность за свою жизнь и значимость в обществе. Он становится марионеткой этих управляющих сил, безвольным рабом и живёт как животное… Ведь ему ничего не надо, кроме осознавания, что всё есть иллюзия и тогда он видит сладкий сон о «сне» этой реальности, да ещё гордится этими знаниями… разве это не Эго?

Сильное Эго перерастет доминирующее влияние эгрегоров. Возможно, многие последователи и адепты религиозно-философских учений и школ в понятие «Эго» вкладывают иной смысл, подразумевая понятие «личность человека». Но личность не может быть Эго! Личность является способом самовыражения человека в социуме и определяет его образ жизни и роль по отношению к обществу. Личность — это одно из средств (инструментов) существования Эго. Так что такое Эго? Мы про него много слышим, но практически никто не может понять – вообще в чём заключается его концепция? Очень сильно запутано его понятие в нашем обществе. Кто-то говорит, что эго нужно убивать и уничтожать, кто-то говорит, что его просто не существует, кто-то пишет, что эго – это концепция «я», которую надо распознать и от неё освободиться. А многие прячутся от своего эго и считают его источником страдания. Так где же правда? Человеку так хорошо можно запудрить мозги, что даже смотря в упор, он может не увидеть какие-то вещи. Это я про себя).

В Википедии чётко написано, что такое эго. Эго (лат. ego — «я») — согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия… Я много раз перечитывал это определение, пока шоры моего ума не рухнули… Оказывается, всё верно написано в Википедии, но только понимать нужно прямо и просто. Эго – это истинное Я человека, настоящее Я. Это Я НЕ ИМЕЕТ ОПРЕДЕЛЕНИЯ и указания, но воспринимается как сущность человека. И не нужно от него избавляться. Эго – Я есмь Я, без всякого определения и представления. Эго – это не иллюзия и не концепция «Я». Это сама жизнь, сам Бог в человеке. Это Ты сам, человек. Нет никакой другой сущности над твоим Эго. Есть только жизнь в качестве твоего эго и личности в человеческом теле..

Многие пишут, что Эго — это концепция и иллюзия, от которой нужно избавиться. Но это не так. Прочитайте что такое образ «я» в Википедии и увидьте разницу. Я-концепция (или образ Я) представляет собой относительно устойчивое осознанное и зафиксированное в словесной форме представление человека о самом себе. Это не Я человека, а лишь голограмма «я» в сознании, и вот она и есть источник вашего страдания, а не Эго. Даже если вникнуть в этимологию слова «эго», то можно увидеть, что буква «э» обозначает «выходящий наружу», а «го» — это Господь, господин, Божественная энергия. Получается, что значение слова Эго — «выходящая изнутри энергия Бога». Как можно избавиться от самого Себя? Ведь это твоё естество. Твоя жизненная энергия. Это Ты сам.

Такие понятия, как раздутое эго, чудовищное эго, сильное или слабое эго, ложное или истинное эго, маленькое или большое эго, суперэго и т. д. — они не совсем верны и относятся к проявлениям личности, у которой есть такие качества, как жадность, алчность, гордость, зависть, обида и т. д. Это уже относится к морали и воспитанию в социуме. Я не об этом говорю. Я говорю об Эго, которое есть внутри каждого человека, как его истинное Я и его жизнь. Оно не хорошее и не плохое, оно не полезное и не вредное, оно просто есть.

Сама жизнь в своей природе эгоистична. Посмотри вокруг, всё живое эгоистично! Так откуда взялся этот эгоизм в тебе и в чём его причина?.. А вот в этом. Есть единый Бог, Абсолют, который существует в единственном числе. Одно единое Сознание, одна единственная Жизнь во вселенной. И нет двух Жизней, нет двух Сознаний. Бог осознаёт Себя как «Я существую Один и больше никого нет, кроме Меня». И это истина. Единое Сознание эгоистично в своём тотальном одиночестве. Бог играет с Самим Собой. Вот в чём Суть эгоизма в человеке, как в Единице сознания жизни, выраженная в желании Быть.

Твоё Эго является внутренней силой и энергией для развития тебя, как целостного существа. Это энергия Жизни, это Бог в тебе. Эго — это Жизнь, это Ты Сам. С точки зрения человеческого ума – эгоизм воспринимается как разделение на Себя и не Себя, поэтому возникает собственническая любовь, потребность в личном счастье, желание личных удовольствий, защита личных интересов и себялюбие. А с точки зрения Бога, Единого Сознания, присутствующего во всём, эгоизм также выражается в любви к Себе, как ко Всему существующему. Этот абсолютный эгоизм тот же самый и в человеке, но только искажённый «образом я» личности. Если нарисовать схематично, то можно представить такую картину. Божественная жизнь в человеке выражается как Эго, её энергия преломляется призмой образа «я» в уме и рассеивается в личности человека.

Война против Эго выгодна правящим кругам, которые манипулируют человечеством. Именно они спонсировали и продвигали религии и духовные учения, где человек отрекается от своего Я, закрывает глаза на самого себя и отворачивается от своего Эго. Идёт многолетняя кампания по подчинению людей своей воле, и для этого применяются средства массовой информации, религии и духовные учения о просветлении. Всё для того, чтобы человек отказался от своего я, от своей индивидуальности, от своей силы и стал рабом, послушным биороботом в руках хозяев планеты. Уже давно в сознание человечества внедрена концепция непринятия Эго, идея, что эгоизм — это очень плохо, и якобы он является источником страдания человека. Стремление к подавлению Эго объявили наивысшей добродетелью. Так и попало Эго в опалу, став чуть ли не ругательством. Следствием этого стала заниженная самооценка личности и уничтожение индивидуальности человека. Смотрите, какие скрытые сообщения входят в механизм социального контроля: «Будь как все! Не выделяйся из толпы! Живи для общества! Люби всех! Не думай о себе! Не обращай внимания на себя! Не конфликтуй! Подчиняйся любой власти! Слушайся авторитетов! Терпи, если «сильный»! Подставь другую щёку, когда бьют! Радуйся наказаниям, они сделают тебя лучше! Не будь корыстолюбив! Жертвуй собою! Коллектив важнее! Ты обычный, а не уникальный! Сиди тихо и не высовывайся! Будь скромным и послушным!»….

Вы видите эти лозунги в эгрегоре социума? Эту же идею поддерживают религиозные священники всех мастей и просветлённые мастера, проповедующие избавление от Эго. Хотя, может, они сами не ведают, что являются пособниками этих скрытых диктаторов. Следствия отречения от собственного Эго проявляются по-разному. Это может быть и низкая самооценка, и угнетённое человеческое достоинство, и неспособность постоять за свои интересы, и боязнь показаться не таким, как все, самобичевание и постоянное чувство вины, боязнь открыто смотреть в глаза собеседнику, неудовлетворённость жизнью, нелюбовь к собственному телу и пренебрежение своим здоровьем, алкоголизм, табакокурение, наркомания, зависимость от авторитетов, замалчивание преступлений, нехватка мужества, нежелание брать ответственность за свою жизнь, убегание от трудностей и перемен, замкнутость и нерешительность, обида и недоверие к миру, обвинение других в своих проблемах и многое другое. Забитое Эго человека выгодно скрытым диктаторам… Нас унизили, согнули и «бьют палкой по голове», если мы посмеем поднять голову. А одна из причин этого в слабой энергии нашего Эго. Посмотрите фильм «Чужие среди нас», там показывается, что происходит в нашем обществе сегодня…

А теперь посмотрим на то, если бы наше Эго было реализовано. Такой человек проявляет любовь к себе . У него чувствуется некий внутренний стержень, он излучает силу и энергию, мужество и достоинство. У него хорошая самооценка и сила воли. Он поддерживает здоровый образ жизни . Защищает собственные интересы. Добивается поставленных целей. Пользуется уважением в обществе. Реализует свои способности и таланты. Занимается самообучением и творчеством. Помогает другим в развитии. Живёт насыщенной жизнью. Он чувствует ответственность за свою жизнь и сам творит свою судьбу. Он искренний и настоящий. Он заявляет о себе и является подарком для мира. Это и есть предназначение человека в жизни, когда энергии Эго достаточно, чтобы распустился цветок уникальности. Если человек любит себя — он любит своё Эго. Все мотивы, побуждающие человека действовать, исходят из Эго. Чтобы увидеть это, нужно быть очень искренним и честным перед самим собой.

Ещё раз подчеркну, что не нужно избавляться от своего Эго и от эгоизма, даже если вам это твердят духовные мастера и религиозные адепты. Доказательством того является то, что после «освобождения» у просветлённых остаётся Эго и присущий их индивидуальности эгоизм. От Эго никто никогда не освобождался, и в этом мире нет необходимости для этого.

Источником ваших страданий является образ «я» в вашем уме. Это конструкция из мыслей и убеждений о себе, призма, иллюзия, концепция ума. Образ «я» — это не Эго, это только лишь образ… Рассмотрите его, отыщите, найдите и осознавайте, что вы не этот образ. А Свое Эго не трожьте…)

Эго? Даже для философов этот вопрос является одним из самых сложных. Многие считают, что наше эго состоит из воспоминаний, стремлений и привычек. В этой статье мы, возможно, сломаем ваши представления об этом понятии, или суммируем все знания о нём.

Мы не уникальны?..

Давайте сначала выясним, что же подразумевают под «эго». Значение слова вроде бы простое: с латинского оно переводится как «Я» и, по теории ряда психоаналитиков, является одним из компонентов Проще говоря, это набор наших мыслей, убеждений, наши ежедневные привычки. Мы всегда обращаемся к собственной «коллекции» мыслей, чтобы принять то или иное решение, дать оценку чему-либо, сделать выбор, тем самым повернув жизнь в определённое русло. Часто мы утверждаем, и сами свято в это верим, что все мысли — наши собственные, тогда как на самом деле большая их часть перешла к нам от друзей, членов семьи, коллег, знакомых и даже посторонних людей. Чтобы в голове возникла на самом деле оригинальная идея, нужно заниматься глубоким самосозерцанием на протяжении очень долгого времени. Но в повседневной жизни нам трудно это сделать, поэтому мы просто принимаем то, что нам дано. Согласитесь, мы вынуждены идти в ногу с популярными нынче модой, религией, идеалами. На тех, кто как бы отбивается от общей массы, смотрят как на изгоев или чудаков. Обычно мы подкрепляем свои позиции такими заявлениями, как: «Но все другие думают…» или «Что подумают люди…». По сути, это возвращает нас к позиции, которая в психологии называется «стадным чувством».

Стадное чувство и эго

Психология подразумевает под стадным чувством стремление людей принимать определённые типы поведения под влиянием окружающих, следовать тенденциям. Это ярко отражается на том, какие товары мы приобретаем, какие фильмы смотрим, какую одежду носим. Именно на примерах моды на аксессуары, одежду, автомобили, музыку, предметы домашнего декора и даже суеверия и религию можно говорить о том, что люди, по сути, лишены эксклюзивности в плане эго. Ярким примером современности является широкое распространение всевозможной рекламы. И вот люди уже не задумываются над тем, чего именно они хотят: выбор давно сделан за нас, остаётся лишь пойти и купить, высказать чужое мнение, согласиться с толпой… Социологи и психологи изучают соответствующие разделы группового интеллекта, мудрость толпы и децентрализованность принятия решений.

Имейте своё мнение

На самом деле иметь так называемое собственное эго очень сложно. Вполне нормально доверять людям — тем, кого мы хорошо знаем. Но, как мы уже выяснили, не все наши мысли являются нашими собственными. Но это не значит, что им не нужно доверять. Не игнорируйте их. Как говорят самураи: «Обнимите своего врага. Тогда он не сможет достать свой меч». Этот простой принцип вполне применим и к нашим мыслям: «обнимайте» любую мысль, которая придёт вам в голову. Идеи приходят и уходят. Помните первое правило фитнеса? После тренировки подождите один час, прежде чем поесть, как бы этого ни хотелось. Так и мысль должна быть обработана. Подождите, посмотрите, что произойдёт в первые несколько мгновений, прежде чем сказать слово, отчитать коллегу или высказать резкое мнение о чём-либо.

Как бороться с быстротой мыслей

Что такое эго с точки зрения «быстроты мысли»? В стрессовой ситуации порой очень сложно собраться и правильно отреагировать на ситуацию. Наверное, каждый из нас замечал, какая череда мыслей посещает нашу голову в переломные периоды. Кто-то что-то говорит, мы вынуждены быстро отвечать, сливая фразы в поток, хотя можно было бы отвечать спокойнее, обдумывая каждое слово. Именно в такие моменты важно, чтобы вы высказывали те мысли, которые близки вам, а не навязаны кем-то. Помните известную фразу: всё, сказанное вами, может быть использовано против вас? Часто мы становимся заложниками чужих идей, чужого эго, а наше просто превращается в ложное эго.

Подсказка

Итак, что же делать, чтобы быстрая чужая мысль не закрепилась у вас в голове и не повлияла на формирование точки зрения на тот или иной факт? Ведь в следующий раз при взгляде на человека, с которым произошёл конфликт или неприятный разговор, у вас в мозгу в первую очередь будет всплывать именно та первая, шальная, мысль и те фразы, которые последуют за ней. В такой ситуации, чтобы не наломать дров, стоит лишь на мгновение остановиться, вдохнуть глубоко три раза и… поискать иные варианты для ответа. Вы заметите, что это не так сложно, как кажется, а диалог станет структурированным, спокойным и результативным. Спокойствие и сосредоточенность — это то, что может выделить вас из толпы и поднять своё эго на ступеньку выше. Итак, что такое эго с точки зрения наших мыслей? Это неразделимые понятия, но среди всей той массы помыслов, что посещают нашу голову ежесекундно, следует вычленять основные, близкие по духу только вам.

Заключение

Очевидно, что большинство из нас хотели бы иметь оригинальные идеи и взгляды, создавая, таким образом, собственную реальность. В этом случае можно рекомендуется следовать нескольким советам:

Если вы будете следовать этим трём правилам каждый день, то через некоторое время заметите, что в голове рождаются новые и оригинальные идеи. Они как бы случайно возникают в вашем мозгу. Да, некоторые из них вполне могут показаться странными, сумасбродными и даже немного сумасшедшими, но часто они — это именно то, что вам нужно. И тогда ответ на вопрос «что такое эго» станет для вас очевидным: эго — это моё лично ощущение мира, это Я.

Вопрос о том, что такое Эго, может появиться перед каждым человеком, который сталкивался со словом «эгоизм». Именно из-за такой ассоциации данное понятие нередко воспринимается в узком и негативном плане. На самом деле понятие Эго имеет более глубокое и важное значение.

Что такое Эго человека?

Чтобы понять, что значит Эго, следует обратиться к разным психологическим школам. Но даже в таком случае получим лишь приблизительное представление об этой непростой составляющей нашей личности. О собственном Эго больше всего размышлений можно найти в психоанализе. Чаще всего под этим понятием подразумевают внутреннюю сущность человека, которая отвечает за восприятие, запоминание, оценку окружающего мира и контакты с социумом.

Мужское и женское Эго помогает людям отделять себя от окружающей обстановки, осознавать себя как индивидуальность и самостоятельное существо. В то же время Я старается удержать человека во взаимосвязи с окружающим миром, помогает понимать происходящее вокруг и принимать решения для необходимых действий. На протяжении жизни эта часть личности способна меняться и расширяться, если человек прилагает усилия для духовного роста.

Что такое большое Эго?

Понятие большое или высокое Эго относится к сфере эзотерики. Высокое Эго – это духовность личности, божественные качества, приобретенные в процессе познания высших духовных материй. Каждый житель нашей планеты рождается существом, направленным на удовлетворение своих личных желаний и потребностей. Низшая сущность подталкивает индивида быть потребителем, жить за счет других, поддерживая свой организм. Низшее собственное Эго является источником всех проблем: зависти, лжи, агрессии, жадности.

В противовес низшей внутренней сущности высокое Эго стремится выйти за рамки личности и тела и соединиться со вселенной. Молитвы, мантры, аутотренинги и другие духовные практики помогают Эго обрести новое значение, стать шире и объемнее. На этом этапе человек приобретает более высокие стремления, начинает воспринимать окружающих как близких людей. При этом меняется характер, душа становится светлее, одухотвореннее и целостнее.

Эго — это хорошо или плохо?

Человеческое Эго — важный компонент . Без него невозможно существование человека как такового. Неважно, мужское Эго или женское, оно помогает воспринимать внешний мир и анализировать его с точки зрения важности для человека. Благодаря внутреннему «Я» каждый индивид адаптируется в мире, находит свое место и призвание, контактирует с окружающими людьми.

О том, хорошо ли иметь собственное Эго или плохо, можно говорить только в ракурсе уровня развития этой субстанции и взятых им на себя доминирующих функций. Если окружающий мир воспринимается только в качестве платформы для удовлетворения собственных потребностей, то можно сказать, что Эго развито на слабом уровне. Высокоразвитое «Я» стремится быть частью мира, поэтому учитывает не только личностные интересы, но и интересы окружающих.

Что такое Эго-идентичность?

Эго-идентичность является важной составляющей теории психоаналитика Эрика Эриксона. В своих работах психоаналитик выделяет эго-идентичность, как важную часть становления и успешного существования личности. Понятие больше затрагивает чувства, а не разум, поэтому его нередко используют в женской психотерапии. Эго-идентичность — это целостность , в которой могут объединяться различные социальные и личностные роли.

Наилучшего развития Я-идентичность достигает в случае уверенности человека в жизненном пути и самоопределения в трех сферах: политике, профессии, религии. Неопределенность человека приводит к развитию личностного кризиса. Наиболее глубоким среди кризисов является подростковый, задача которого вывести подрастающего человека на новый уровень сознания и самовосприятия.

Эго — психология

Внутреннее Эго всегда находилось в центре внимания представителей психоанализа. Эту часть человеческой психики рассматривали в совокупности с Оно (Ид) и Сверх-Я (Супер-Эго). Основоположником данной концепции является Зигмунд Фрейд, который считал движущей силой личности влечения и инстинкты. Его последователи — А. Фрейд, Э. Эриксон и Э. Гартман — считали, что Эго является более независимой субстанцией, чем предполагал Фрейд и более важной.

Что такое Эго по Фрейду?

Эго по Фрейду – это высокоорганизованная структура в психике, отвечающая за ее целостность, организованность и память. Согласно Фрейду, «Я» стремится защитить психику от неприятных ситуаций и воспоминаний. Для этого оно использует защитные механизмы. Эго является посредником между Ид и Супер-Эго. Я учитывает послания от Ид, перерабатывает их и действует на основе полученной информации. Можно сказать, что Эго является представителем от Ид и его передатчиком во внешний мир.

Эго — концепция Эриксона

Эго психология Эриксона хотя и была построена на основе разработок Фрейда, все же имела в себе существенные отличия. Основной акцент концепции был поставлен на возрастные периоды. Задачей Эго, по Эриксону, является нормальное личностное развитие. Я способно развиваться, самосовершенствоваться на протяжении всей жизни, исправлять неправильное развитие психики и помогать бороться с внутренними конфликтами. Хотя Эриксон и выделяет Эго, как отдельную субстанцию, но при этом считает ее неразрывно связанной с социальной и соматической составляющей личности.

В своей теории развития Э. Эриксон большое место отводит периоду детства. Этот длительный временной промежуток позволяет человеку развиваться в умственном плане и получить хорошую базу для дальнейшего самосовершенствования. Недостатком детства, по мнению ученого, является багаж иррациональных переживаний, тревог, страхов, которые оказывают влияние на качество дальнейшего развития.

Истинное и ложное Эго

Категория истинного и ложного Эга не относится к психологии, а проистекает из учения, описанного в древних индийских книгах — Ведах. В этих рукописях можно обнаружить другое понимание, что такое Эго. Согласно этому учению, ложное Эго – это субстанция, которая помогает человеку воспринимать физический мир и жить в нем. Эта сила вызывает в человеке те желания и побуждения, которые необходимы для выживания и комфорта его самого и близких людей. По этой причине данную субстанцию называют еще эгоизмом.

Истинное Эго выходит за пределы личности и корысти, помогает обращать внимание на окружающий мир, чувствовать его проблемы, помогать людям. Жизнь, в основе которой лежат поступки и мысли, проистекающие от истинного Я, становится светлой и чистой. Побороть эгоизм и жить, следуя за истинным «Я», своими силами невозможно. Основой такой жизни является высшая любовь к Богу.

Защитные механизмы Эго

Основоположником теории защитных механизмов является З. Фрейд. В научных работах он высказывался о защитных механизмах, как о средствах защиты психики от давления Ид и Супер-Эго. Эти механизмы работают на уровне подсознания и приводят к искажению реальности. Фрейд выделял такие Эго – защиты:

• вытеснение – удаление из памяти информации, которая травмирует психику или является неприятной;
• проекция — перенесение мыслей и желаний на другого человека;
• замещение – перенесение негативной реакции с одного человека, вызвавшего реакцию, на другого;
• рационализация – объяснение неприемлемого поведения с точки зрения логики таким образом, чтобы поведение стало казаться приемлемым или единственно возможным;
• регрессия – возврат к поведению, характерному для более младшего возраста;
• сублимация – перенаправление импульсов, вызывающих дискомфорт, в социально одобряемую деятельность;
• реактивное образование – проявление поведения прямо противоположному тем желаниям, которые имеет человек;
• отрицание – отказ осознавать неприятные события или мысли.

Как приобрести Эго?

Эго человека рождается вместе с появлением индивида в этот мир. В течение жизни оно может менять направленность, перерождаясь из эгоистичного Я в высшее. Мужское и женское Эго требует к себе внимания всего мира, так как считает себя центром Вселенной. Религии разных народов сходятся во мнении, что перебороть своими силами врожденное эгоистичное Эго практически невозможно. Справиться с ним можно только с помощью сверхъестественной божественной силы. Приобрести высшее Я можно путем постоянных духовных практик, чтения духовной литературы и самосовершенствования.

Как усмирить свое Эго?

Борьба с собственным Я является одной из самых трудных задач каждого личности. Если человек имеет Эго, раздутое страстями, злобой, завистью, материальными желаниями, то ему придется долго и тяжело сражаться с этой частью своей личности. Первое, что необходимо для усмирения своего Эго, — это осознание того, что оно является эгоистичным, низшим. Следует понять, к чему оно ведет, распознать все свои стремления, желания, мотивы и побуждения. После этого необходимо выбрать способ, с помощью которого можно будет работать над своим Эго. Для этого можно использовать духовные практики или же психологические программы работы над собой.

Книги про Эго

Огромное количество информации о внутреннем Я собрано в таких книгах:

1. З. Фрейд «Я и Оно» . В книге рассмотрена сила Эго, его значение и связь с бессознательной и сознательной стороной психики.
2. А. Фрейд «Психология Я и защитные механизмы» . Кроме размышлений над составляющими психики в книге можно найти подробное описание защитных механизмов.
3. Э. Эриксон «Идентичность и жизненный цикл» . В книге подробно описывается центральное понятие психологии Эриксона – идентичность.
4. Э. Гартман «Философия бессознательного» . В своей работе автор постарался объединить различные представления о бессознательном и собственном Эго.

Сейчас мы покопаемся внутри себя, чтобы обнаружить признаки того, что нами управляет наше Эго. Для начала я хочу объяснить, какой смысл я вкладываю в это слово. Мне не хочется давать скучные определения из энциклопедии, лучше попробую описать это простыми словами.

Эго – это призма, через которую мы воспринимаем окружающий мир.

Эго – это своего рода внутренняя цензура, которая решает не только, какую информацию доносить до нашего сознания, но и даже в каком виде преподнести эту информацию.

Эго – это родители, которые оберегают своего ребенка от всех опасностей, тем самым лишая его возможности познавать мир.

Эго – это яростный противник всего нового, неизвестного.

То есть Эго – это инстинкты, предрассудки, которые часто управляют нашим поведением, подменяя сознание.

Функции Эго – это:

1) сохранение энергии, то есть попросту лень.

2) защита сознания от изменения, то есть своего рода инстинкт самосохранения сознания; защита личности от всего нового.

3) защита личности от общественного порицания, выделения из толпы, изменения социального статуса.

Итак, у нас есть 3 функции Эго. Теперь давайте рассмотрим, как проявляется Эго. Я приведу 10 признаков того, что личностью управляет Эго, и каждый признак отнесем к какой-нибудь функции Эго. Возможно, нам придется ввести новые функции.

1 признак : Вы гордитесь тем, что закончили престижный ВУЗ (и получили красный диплом). И Эго шепчет вам: «Ты доказал, что умеешь исполнять то, что от тебя требуют. Ты — самый лучший, так написано в бумажке. Теперь тебе больше не нужно напрягаться до конца жизни.» (функция сохранения энергии)

2 признак : Дипломы, сертификаты, грамоты должны висеть на самом видном месте, иначе некоторые могут не понять, чего вы стоите, а в бумажках все написано.(функция сохранения энергии)

3 признак : Ты собрался заняться каким-нибудь непривычным делом, причем по собственной инициативе: заняться новым видом порта, добраться до работы новым маршрутом, попробовать заняться трейдингом. Даже если ты твердо решил это сделать, в последний момент часто находятся причины и изменения в жизни откладываются на потом. Консервативное Эго услужливо предлагает старые добрые варианты. (защита от всего нового)

4 признак : Ты долго откладываешь звонок незнакомому человеку, иногда совсем отменяешь. И снова «доброе» Эго защищает тебя от всего нового. (защита от всего нового)

5 признак : Твоя машина тебе очень нравится, пока друг или сосед не покупает более новую, большую или дорогую машину (дом, дачу, любовницу,…). И однажды ты обнаруживаешь, что живешь в доме, больше похожем на вокзал, где ветер гуляет по этажам. Ездишь ты на громадном неповоротливом джипе, а живет рядом с тобой стройное (скорее костлявое) создание, хотя тебе всегда нравились пухленькие хохотушки. Ничего не поделаешь, Эго заботливо устроило твою жизнь, как у всех. (функция номер 3)

6 признак : Если твое Эго на некоторое время потеряло бдительность, и тебе удалось сделать что-то выдающееся, то теперь Эго будет с удвоенной энергией мешать твоему дальнейшему развитию. И теперь у тебя звездная болезнь . Теперь на пресс-конференции с звездным тобой нужно приходить подготовленным (и, не дай Бог, в розовой кофточке! :)). (функции 2 и 3)

7 признак : Если ты знаешь, что выделяешься из толпы, то Эго убедит тебя, что людям не дано тебя понять, даже и пытаться не стоит. Лучше быть непризнанным гением, лежать на диване и упиваться жалостью к себе. (функции 1 и 3)

8 признак : Ты мог бы достигнуть всего, чего захочешь, если бы не обстоятельства : у тебя есть дети, поэтому тебе нельзя рисковать, пусть они вырастут и станут знаменитыми, и ты будешь ими гордиться; у тебя нет детей, зарплаты хватает, когда будет семья, тогда и будешь чего-нибудь добиваться; а еще ты живешь не в той стране, не в то время, у тебя нет стартового капитала, … (все три функции)

9 признак : Ты работаешь 25 часов в сутки. Если появляются мысли, что нужно что-то изменить, остановиться и подумать, то тут же их отгоняют другие: «Мне некогда думать, работать надо, потом подумаю.» И ты движешься просто по инерции, не в силах остановиться или изменить траекторию. (функция сохранения энергии)

10 признак : Ты всегда все знаешь. Задавать вопросы и признаваться в неведении не позволяет Эго. (защита личности от всего нового)

Наверно есть, над чем подумать…..

Каждый человек наделен совокупностью субъективных программ, иллюзий и вытекающих из них страданий. Наше бессознательное говорит нам о направленности к единству, а поверхностный ментальный уровень не позволяет нам этого единства достичь. Огромное количество ложных «Я», живущих в каждом человеке, определяет сферу его восприятия. Именно из этих «Я» и состоит эго. И чем грубей и уже сознание, тем сильнее привязка человека к этим ложным «Я».

Эго и эгоизм, или Что такое эго

Социальная

Эта функция дает человеку возможность ответить на вопрос: «Где я должен находиться?». Благодаря ей мы определяем свою роль в социуме: расставляем приоритеты в работе и личной жизни, выбирая коллег и спутников жизни.

Защитная

«Что я сейчас чувствую?» — на этот вопрос отвечает защитная функция. Она способна создать психологические барьеры, которые способны уберечь человека от психологических травм и . Она помогает не утратить себя или, наоборот, разорвать связь с реальностью, чтобы индивидуум мог почувствовать себя в полной безопасности.

Контрольная

«Что будет, если…» — контрольная функция позволяет ответить на этот вопрос. «Я» контролирует индивидуума, не позволяя ему выйти за рамки дозволенного, моральных и нравственных запретов. Благодаря контрольной функции индивидуум адаптируется в обществе наименее болезненными способами.

Суждение

Тут вопрос можно сформулировать следующим образом: «Какое влияние на меня оказывает то или иное явление?» Основываясь на общепринятых нормах и личном опыте, эго делает вывод о событиях внешнего мира. Благодаря этому процессу происходит формирование мнений, убеждений и привычек человека.

Целеполагание

В этом случае уместны вопросы: «Для чего мне это нужно?», «Каким я должен стать?» Целеполагание предполагает постоянный поиск идеального «Я», который требуется достичь, определяет цели и задачи: новая работа, создание семьи, повышение уровня доходов и т. д.

Как влияет эго на жизнь человека

Это влияние для каждого индивидуально, но в большинстве случаев оно сводится к тотальному недовольству, сомнениям в собственных силах, унынию и краху веры в справедливость.

Важно! Слепое потакание всем желаниям не является нормой поведения, поэтому очень важно научиться контролировать проявления своего «Я».

Ведь оно — центр, генерирующий все наши желания: о богатстве, счастье, любви, вечной молодости и т. д. Этим запросам нет предела. И до тех пор, пока субъект отождествляет себя со своим эго, его реальность будет затуманена, а мир — искаженным.

Управление своей жизнью

Для того чтобы достичь баланса в проявлении влияния эго в нашей жизни, необходимо следовать нескольким простым правилам:

• определить собственные критерии успеха и методично двигаться ему навстречу;
• не быть полным аутсайдером, стараясь плыть против течения только ради того, чтобы сделать что-то наперекор;
• следует понять, что большинства не существует, есть только конкретный человек, с которым и следует взаимодействовать;
• гнев и должны быть преобразованы в творчество;
• энергия должна быть израсходована не на разочарование, а на творческий акт.

Как обнаружить влияние

Эгоистичные люди горды, тщеславны, жаждут власти и корысти, агрессивного соперничества. Их верные спутники — обиды, ревность и зависть. Пассивные эгоисты трусливы, ленивы, лживы и ненавидят окружающих.

Избавление от эгоизма

Он бывает двух видов: рациональный (здравый) эгоизм и гедонизм. Рациональный эгоизм не подразумевает нанесения ущерба другим людям. Чтобы проявить собственную индивидуальность, здесь не требуется ущемлять в чем-то других людей. В то же время гедонизм — это эгоизм, приносящий вред окружающим. Он бесцельный, лишенный эффективности. Именно гедонизм и требует своей ликвидации либо поиска баланса между ним и здоровым эгоизмом.

Важно! Главный совет, помогающий избавиться от гедонизма: «Поступай с людьми так, как хочешь, чтобы они поступали с тобой!»

Разумеется, процесс избавления от привычек, которые вырабатывались годами, будет длительным и не легким. Для начала необходимо принять тот факт, что заботиться о других — это нормально, что этот процесс может радовать и приносить удовольствие. Эгоистичные соображения могут постепенно исчезнуть, если постараться «примерять» на себя проблемы других людей, в первую очередь — родных и близких, понять и помочь в их решении. Чтобы избавиться от гедонизма, стоит больше давать, чем требовать взамен. Это правило касается как эмоций, так и материальной сферы.

Эго в науке и религии

Начиная с работ Зигмунда Фрейда и Карла Юнга, проблеме изучения этого вопроса уделяли внимание и другие ученые. В мировой науке в нем видели творческое единство (Фихте), или наоборот — считали его множеством личных сил, которые в разное время способны выступать на передний план (Ницше).

Психоанализ Фрейда и Карла Юнга

Эго и психология неразрывно связаны, но этот вопрос изучала не только наука. Религия и эзотерика также отдавали ему должное место в своих учениях. Согласно теории Зигмунда Фрейда, динамика человеческой психики состоит из трех психологических сущностей: Эго, Ид, Супер-Эго. По Фрейду, главная функция эго — исполнительная; оно связывает внешний и внутренний мир, обеспечивая непрерывное, но последовательное поведение индивидуума, позволяет реализовать личную точку отсчета. Это обеспечивает соотношение событий прошлого, настоящего и будущего. Объясняя, что такое эго человека, Фрейд предполагал, что оно не совпадает ни с телом, ни с психикой, а, достигнув своего развития, может трансформироваться под воздействием изменений условий жизни или болезни.

По мере развития личности эго трансформируется в супер-эго. Это происходит благодаря принятию социальных стандартов и родительских запретов. Термин «сила эго», который впервые использовал Зигмунд Фрейд, означает прогресс от немедленной реакции к рациональному мышлению. Подтверждая эту теорию, Фрейд приводил в качестве примера существенные различия в формах и эффективности деятельности, существующие у зрелых людей.

Согласно его теории люди с сильным эго объективны в своих оценках; склонны к планированию и порядку; не подвержены влиянию случайных импульсов; способны сохранять свою индивидуальность под влиянием физического и социального окружения. Поведение людей со слабым эго — это поведение ребенка. Тут решающую роль играют импульсы. У таких людей искажено представление реальности, они менее продуктивны и зачастую страдают от невротических симптомов. Аналитическая психология Карла Юнга воспринимает эго как комплекс, включающий в себя все содержимое сознания. Вместе с бессознательным (личным и коллективным) оно входит в структуру психики. Юнг считал, что этот комплекс данных, созданный в первую очередь из своей осведомленности касательно собственного тела, существования и данных памяти. Согласно этой теории, эго — комплекс психических факторов, обладающий огромной энергией притяжения. Оно, подобно магниту, притягивает содержание из неведомой области бессознательного и впечатления извне. Когда между этими компонентами возникает связь, то они осознаются.

Религия и эзотерика

Не обошли своим вниманием этот вопрос и мировые религии. Индуизм и считают эго всего лишь искаженным восприятием мира в глазах человека. То есть само по себе эго — не зло, просто его могут неверно истолковать. Свое «я» эти религии считают верным отождествлять не с телом, а с душой. Это и позволит достигнуть истинного эго. У человека, в жизни которого преобладает этот вид эго, душа полна спокойствия, он самодостаточен, добр и бескорыстен. В случае с преобладанием ложного эго все совершенно наоборот — индивидуум страдает, он зол и постоянно неудовлетворен.

В суфизме «нафс» (эго) — название движущей силы и воли субъекта, делающих возможным противостоянием двух начал (Животного и Божественного). Когда преобладает животное начало и «Я» не чисто, то человека ведут в никуда его животные желания. Если же «Я» чистое, то индивидууму открыта дорога к Богу. Учение суфистов предлагает не бороться с эго, а контролировать его.

В христианстве эго отвечает на главный вопрос: «Кто же я на самом деле?» Разумное животное или божественная душа? Причем в человеке эти две сущности соседствуют, и выбор всегда остается за самим человеком. Выбор в пользу разумного животного порождает ложное эго — причину всех человеческих грехов, и с ним следует обязательно бороться посредством молитвы и развития любви.

«Ахамкара» — так называется эго в буддизме. Это явление считается центральным предметом изучения. Возникло оно от неведения о том, что мир вокруг нас является частью бесконечности. Оно всеми силами пытается все загнать в рамки, принимая в буддизме роль источника страданий и абсолютного отсутствия свободы. Эзотерика определяет эго как проявление обособленности личности от всего остального мира.

Отдельно о мужском, женском и детском эго

Между мужчиной и женщиной существует принципиальное различие: мужчина стремится к самореализации в соответствии с личными требованиями к себе, женщинами, наоборот, движет желание отвечать общественным стандартам.

Мужское эго самодостаточно в достижении целей, не нуждается в одобрении. При этом самоутверждение женщины происходит посредством мужчины. Семейное благополучие, достаток, воспитание детей и образование — все это женщина получает через мужчину. Поэтому очень важно, чтобы мужчина и женщина действовали сообща и имели совместные цели. Разница между мужчинами и женщинами не только в способе самореализации. У мужчин преобладает разумный подход к происходящему, они редко полагаются на интуицию, тогда как женщины, наоборот, отдают предпочтение чувствам, нежели разуму. Эмоциональный компонент эго у женщин более развит, нежели у мужчин.

Знаете ли вы? Мужчины более самоуверенны, поскольку мальчики с детства идентифицировали себя с супергероями. Большинство женщин подобной самоуверенностью похвастаться не могут, поскольку они идентифицируют себя с куклой Барби.

«Я» ребенка и окружающий мир сольются воедино немного позже. С рождения маленький беспомощный ребенок привыкает, что любые его требования выполняются безоговорочно. Этот детский эгоизм, который будет развиваться лет до 10, пока не уступит место подростковому, обусловлен еще и тем, что ребенок не может понять все переживания другого человека. Формирование подросткового эго обеспечит обновление убеждений и ценностей. Это возраст, в котором дети соперничают за лидерство, определяют свое место в социуме. Очень важно, чтобы здравый эгоизм на этом этапе позволил ребенку проявить лидерские качества, а не быть аутсайдером.

Родители в этот период должны помочь ребенку и стать ему другом, а не контролером, пытаясь навязать собственную модель поведения. Пускай эго ребенка развивается самостоятельно, без постороннего давления и влияния чужих ценностей.

Глубоко изученное наукой, проанализированное мировыми религиями понятие «эго» до сих пор вызывает живой интерес не только у профессиональных психоаналитиков, но и у обыкновенных людей, которых интересует ответ на вопрос: «Что же это такое, мое эго?» Хотя главная проблема эго кроется совершенно не в его наличии, а в его главном качестве — эгоизме. Именно его человек способен победить, поменяв свои принципы жизни, начиная заботиться о других людях, развивая сострадание и уважение к окружающим.

24. Эго, я , самость – соотношение понятий. Эго и Самость.

По гречески «эго» означает «я». Карл Юнг определил Эго как центр сознания. А для отделения от параметров личности дал новое понятие «самость» как центр личности. И правильно сделал, вроде бы на первый взляд и разницы никакой, но!

Эго дано нам от рождения, причем не только человеку, а и любой системе. Эго — это осознание того что ты есть целостный объект природы, отличаемый какими-то параметрами от других объектов, и определяющий какие именно подобъекты (руки, ноги, голова) являются неотделимой частью твоего «я». Эго дается объекту при «зачатии» и умирает вместе с распадом объекта (а может и наоборот объект распадается после смерти Эго). Эго нельзя уменьшить или увеличить, развить или подавить, оно как BIOS в компьютере, который определяет и тестирует части компьютера при включении и обеспечивает обязательную для объекта живучесть. Эго объекта имеет в своем составе часть эго составляющих его подобъектов, с целью подчинения подобъектов для выполнения заданий главного эго. Части клетки должны работать так, как им прикажет ядро. Сердце должно работать так, как требуется организму. Рядовые военные должны выполнять то, что прикажут командиры. Несколько других примеров Эго

Самость же — то что объект накапливает в течении своей жизни как свой опыт и знания, которые в итоге отражаются на поведении объекта в обществе подобных объектов. Это как программы и базы данных, загруженные в компьютер, для того чтобы этот конкретный компьютер обеспечивал то что от него требуется в том «обществе», в котором он является подобъектом. Самость можно менять посредством обучения. Размер самости не может быть оценкой «хорошо/плохо», потому что качество самости является результатом воздействия на нее внешним (а не внутренним) обществом подобных (а не составляющих) объектов. С кем поведешься — от того и наберешься. Яблоко от яблони недалеко падает.

Принципиальное различие между понятиями «Эго» и «Самость» в том что Эго обеспечивает целостность системы, а Cамость — индивидуальность и развитие. В этом и есть их единсто и борьба противоположностей, а точнее — их гармония.

Эгоист — неправильное понятие, оно должно называться «самоист». Это когда потребности конкретного объекта находятся в противоречии с возможностями других объектов этого же общества.

(Self; Selbst) — архетип целостности — наиполнейшего человеческого потенциала и единства личности как целого; регулирующий центр психического.

Самость как объединяющий принцип в области человеческой психики занимает центральное место в управлении психической жизнью и поэтому является высшей властью в судьбе индивида.

«Как эмпирическое понятие, самость обозначает целостный спектр психических явлений у человека. Она выражает единство личности как целого. Но в той степени, в какой целостная личность по причине своей бессознательной составляющей может быть сознательной лишь отчасти, понятие самости является отчасти лишь потенциально эмпирическим и до этой степени постулятивным. Другими словами, оно включает в себя как переживабель-ное, так и непереживабельное (или еще не пережитое). Эти качества присущи, в равной мере, многим другим научным понятиям, оказывающимся более именами, нежели идеями. В той степени, в какой психическая целостность, состоящая из сознательных и бессознательных содержаний, оказывается постулятивной, она представляет трансцендентальное понятие, поскольку оно предполагает существование бессознательных факторов на эмпирической основе и, таким образом, характеризует некое бытие, которое может быть описано лишь частично, так как другая часть остается (в любое данное время) неузнанной и беспредельной» (ПТ, пар. 788).

«Самость не только центр, но также и вся окружность, которая включает в себя как сознательное, так и бессознательное; она является центром этой всеобщности, точно так же как эго является центром сознания» (CW 12, par. 44; ПА, пар. 44).

«Подобно тому как сознательные и бессознательные явления дают о себе знать практически, при встрече с ними самость как психическая целостность также имеет сознательный и бессознательный аспекты. Эмпирически самость проявляется в сновидениях, мифах, сказках, являя персонажи «сверхординарной личности» (см. эго), такие как король, герой, пророк, спаситель и т. д., или же в форме целостного символа- круга, квадрата, креста, квадратуры круга (quadrature circuli) и т. д. Когда самость репрезентирует complexio oppositorum, единство противоположностей, она также выступает в виде объединенной дуальности, например в форме дао, как взаимодействия инь и янь, или враждующих братьев, или героя и его противника (соперника) (заклятого врага, дракона), Фауста и Мефистофеля и т. д.

Поэтому эмпирически самость представлена как игра света и тени, хотя и постигается как целостность и союз, единство, в котором противоположности соединены. Так как такое понятие непредставимо — третьего не дано, — то самость оказывается трансцендентальной и в этом смысле. Рассуждая логически, здесь мы имели ? бы дело с пустой спекуляцией, если бы не то обстоятельство, что самость обозначает символы единства, которые оказываются обнаруживаемы эмпирически» (ПТ, пар. 789).

Переживание Самости характеризуется нуминозностью религиозного откровения. В этом смысле Юнг полагал, что нет существенной разности между Самостью как эмпирически постигаемой психологической реальностью и традиционным представлением о верховном божестве.

«С интеллектуальной точки зрения самость — не что иное, как психологическое понятие, конструкция, которая должна выражать неразличимую нами сущность, саму по себе для нас непостижимую, ибо она превосходит возможности нашего постижения, как явствует уже из ее определения. С таким же успехом ее можно назвать «богом в нас». Начала всей нашей душевной жизни, кажется, уму непостижимым образом зарождаются в этой точке, и все высшие и последние цели, кажется, сходятся на ней. Этот парадокс неустраним, как всегда, когда мы пытаемся охарактеризовать что-то такое, что превосходит возможности нашего разума» (ПБ, с. 312).

В разнообразной современной литературе по аналитической психологии очень часто встречается написание термина с заглавной буквы. Юнговское представление о Самости значительно отличается от того, как это понятие используется в другой психоаналитической литературе. Эта разница зависит прежде всего от понимания архетипов: юнговская концептуализация Самости видит ее укорененной в трансличностном измерении. Отсюда и частое написание слова с заглавной буквы. Но существует и клинический аспект самости, часто более тесно связанный с областью эго сознания; в работах клинического характера термин «самость» часто пишут с маленькой буквы. Таким образом, заглавная буква появляется в тех случаях, когда автор текста хочет выделить трансличностную, архетипическую основу Самости.

почему наше представление о себе может быть ложным — Моноклер

Рубрики : Переводы, Последние статьи, Психология

Become a Patron!

Человек — единственное существо, способное к самопознанию и самоанализу. При этом огромное влияние на восприятие себя и мира оказывает эго, или внутреннее «я». Вместе с психиатром Марком Эпштейном разбираемся, можно ли жить в состоянии «отсутствия эго», действительно ли мы такие, какими привыкли себя видеть, и в чем относительно эго ошибался Фрейд.

Буддизм зачастую ассоциируется с концепцией «отсутствия эго». Но как её понимать, можно ли достичь этого состояния, и, главное, — нужно ли, ведь эго — конструкт психики, который развивается у каждого с раннего детства и помогает нам ощущать себя, отделять от реальности и других людей. Психиатр, доктор медицинских наук Марк Эпштейн считает, что в этом вопросе много путаницы, и коротко объясняет, почему идея «отсутствия эго» заключается не в том, чтобы полностью освободиться от него, а в том, чтобы сомневаться в истории, которую оно нам рассказывает.

Транскрипция речи Марка Эпштейна
Я думаю, что средний человек, который немного разбирается в психологии или в буддизме, мог бы подумать, что буддийская этика или буддийское размышление об эго направлены на полное избавление от него. В буддийской психологии есть такое понятие, как «отсутствие эго», или «безличностность». Большинство людей, в том числе и Фрейд, неверно истолковывают его,  полагая, что буддизм полностью отрицает необходимость эго или самости, например, если мы избавимся от эго, то станем едины со всеми и со всем . Я считаю, это неправильно. Очевидно, что мы нуждаемся в нашем эго.
Также по теме «Философия буддизма»: лекции Александра Пятигорского об отшельничестве, страдании и Дхарме
Мой хороший друг Роберт Турман является профессором буддизма и религии в Колумбийском университете. У него был учитель из Монголии в 1960-х годах, который часто рассуждал на тему отсутствия эго или самоотречения:
«Дело не в том, что вы не настоящие, конечно, вы «настоящие», у вас есть «Я», но светские люди, не до конца понимая данную тему, привыкли думать, что они «действительно реальны», а буддизм учит тому, что вера в вашу собственную «действительную реальность» ошибочна. Мы относимся к себе более серьезно, чем это необходимо; на самом деле, наше «Я» не так твердо зафиксировано, как нам хотелось бы думать».
Эго рождается из страха и чувства изоляции. Чаще всего это впервые происходит в два-три года, когда формируется самосознание. Тогда ребенок начинает понимать «О, здесь есть человек» и пытается разобраться во всем: кто он, кто такие родители. Эго — способ самоорганизации, который исходит от интеллекта, как только ум становится ясным. Для многих людей эго остается в таком незрелом состоянии, когда наш разум и интеллект определяют, кем мы являемся. Так, например,  принимая неодобрение вроде «Я недостаточно хорош», эго подкрепляется негативом. Точно так же эго подкрепляется положительными оценками, скажем, «О, я действительно чего-то стою».
А эго любит определенность, ему нравится безопасность, нравится повторение, поэтому оно всегда старается подкрепить уже существующее видение себя, что, в свою очередь, ограничивает нас и заставляет думать, будто мы знаем себя лучше, чем мы есть на самом деле.
В связи с этим, чтобы привнести буддизм в терапию или в светскую аудиторию, нужно начать немного сомневаться в эго. Может быть, вы знаете себя не так хорошо, как вам кажется. Может быть, некоторые из тех закоренелых идей, которые влияют на вас самого детства и обусловливают взаимодействие с другими людьми, с миром, ошибочны. Возможно, вы не настолько реальны, насколько считаете, и вы могли бы попробовать отпустить эту часть.
Читайте также
— Диалог Востока и Запада: как буддизм пришел в европейскую философию?
— Как выйти из колеса привязанностей и не удариться в мистику: современный подход к практике буддизма
— «Сокрушительный опыт»: преимущества, доказательства и обратная сторона медитации
Об авторе
Марк Эпштейн, доктор медицинских наук, частнопрактикующий психиатр в Нью-Йорке и автор ряда книг о взаимодействии буддизма и психотерапии, в их числе: «Мысли без мыслителя», «Распадаться на части, но не разваливаться», «Продолжение бытия», Откройтесь желанию», «Психотерапия без Я»  и «Травма повседневной жизни». Его новейшая книга — «Советы не даны: руководство по преодолению себя».
Материал впервые был опубликован на английском языке на страницах BigThink под заголовком «Why your self-image might be wrong: Ego, Buddhism and Freud».
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Похожие статьи
Эго-состояния в общении: распознавание скрытых мотивов
Между партнерами по общению всегда есть незримая, однако хорошо ощутимая дистанция. Ее можно сравнить с расположением партнеров по вертикальной оси в пространстве общения. Партнер, который «давит», располагается на ней выше, а партнеры, ведущие разговор «на равных», — на одном уровне. Если каждый из партнеров стремится оказаться «выше», происходит конфликт. Такие позиции в общении видный теоретик театра П.М. Ершов назвал «пристройкой сверху», «пристройкой снизу», «пристройкой рядом».

 Понять, какую позицию в общении следует занять, чтобы в разговоре никто не лидировал и вопрос решался конструктивно, помогает трансактный анализ ситуации общения, разработанный американским психологом Эриком Берном.
1. Понятие эго-состояний

 Эрик Берн заметил, что каждый человек в различных ситуациях ведет себя по-разному, как бы исполняет разные психологические роли (Родителя, Взрослого, Ребенка), которые соответствуют его разным внутренним Я, или эго-состояниям:

 В состоянии Родителя мы думаем, чувствуем, говорим и действуем так, как это делали наши родители или авторитетные для нас в детстве люди: советуем, критикуем, воспитываем, распоряжаемся, заботимся.

 В состоянии Взрослого мы трезво оцениваем реальность, анализируем информацию: размышляем, сопоставляем, решаем, советуемся.

 В состоянии Ребенка мы думаем, чувствуем, говорим и действуем, как в детстве: обижаемся, ликуем, жалуемся, протестуем, развлекаемся, любуемся.
 Все три роли личности ей необходимы. Для того чтобы наша жизнь была полноценной, в нужный момент должен проявляться тот или другой.

 Ребенок — это источник интуиции, творчества, спонтанных побуждений и радости.

 Состояние Взрослый необходимо для жизни. Человек перерабатывает информацию и вычисляет вероятности, которые нужно знать, чтобы эффективно взаимодействовать с окружающим миром.

 Благодаря Родителю многие наши реакции давно стали автоматическими, что позволяет сберечь массу времени и энергии. Люди многое делают потому, что «так принято делать». Это освобождает Взрослого от необходимости принимать множество тривиальных решений, благодаря чему человек может посвятить себя решению более важных жизненных проблем, оставляя обыденные вопросы на рассмотрение Родителя.
 В каждое из этих состояний мы входим обычно не по своему желанию, а под воздействиемситуации, той социальной роли, которую исполняем.

 Большинство людей незаметно для себя меняют психологические состояния. Некоторые, однако, не могут или не хотят «переключаться». Психологические позиции Родителя и Ребенка в деловом общении приводят к непартнерскому стилю общения, что затрудняет решение деловых вопросов.

 В деловом общении очень важно уметь распознать психологическую позицию партнера и занять такую позицию, которая обеспечит конструктивное решение вопроса.

 Чтобы верно определить эго-состояние другого человека, надо учиться улавливать оттенки отношений. К примеру, внешние проявления состояния Родителя-критика и Ребенка-бунтаря порой похожи. Но в агрессивности первого чувствуется спокойное превосходство, а в агрессивности второго — беспомощность.

 Полезно научиться различать собственные эго-состояния, а также в конфликтной ситуации попробовать переключиться с одного состояния на другое.

 В нижеприведенной таблице, составленной на основе исследований Э. Берна, представлены наиболее типичные психологические позиции и их внешнее проявление.

 Таблица 1. Психологические позиции и их внешнее проявление

 Позиция

 Язык тела

 Речь

 Типичные выражения

 Поведение

 Руководитель-критик

 Руки скрещены, ноги широко расставлены или корпус откинут назад, лоб нахмурен, рот сжат, отчужденное выражение лица, возможно указующее движение рук

 Громкая или тихая, твердая, с нажимом, высокомерная, насмешливая, повелительная

 «Это следует сделать», «Так нельзя!», «Я знаю, что говорю», «Сколько можно!»

 Оценивает, указывает, ищет виновных, обвиняет, наказывает

 Руководитель-опекун

 Открытые руки, корпус наклонен к партнеру, похлопывание по плечу или поглаживание руки; заботливое, ободряющее выражение лица

 Теплая, сочувствующая, успокаивающая, подбадривающая

 «С кем не бывает», «Это не страшно», «Я вам помогу», «Хорошо, молодец!»

 Утешает, подбадривает, советует, помогает, сочувствует, заботится, покровительствует

 Взрослый

 Корпус прямой, слегка наклонен к партнеру, жесты подкрепляют мысли, выражение лица меняется, но остается заинтересованным, взгляд открытый

 Спокойная, уверенная, без страстей и эмоций

 Высказывания по предмету. Допускает возможность обсуждения: «Возможно…», «Если сравнить…», «Я думаю …» Вопросы: «Как?», «Почему?», «Когда?»

 Заинтересованное, внимательное, объективное, поиск вариантов

 Ребенок-бунтарь

 Поза напряженная, угрожающая, голова опущена, выражение лица упрямое или угрюмо отсутствующее

 Гневная, громкая, упрямая, угрюмая

 «Не буду!», «Не хочу!», «Почему я?», «А вы сами что!»

 Протест, агрессивность

 Ребенок забитый

 Поза слуги, плечи опущены, склоненная голова, кусает губы, выражение лица потерянное, с оглядкой на других, тактичное

 Нерешительная, подобострастная, покорная, нудная

 «Я хотел бы…», «Я попробую…», «Я правильно сделал…», «Что же мне делать?», «Я, наверное, не смогу»

 Неуверенное, обиженное, нуждающееся в поддержке, подавленное

 Ребенок свободный

 Позы свободные, жесты экспрессивные, выражение лица воодушевленное, блеск в глазах, любопытство, слезы

 Громкая, быстрая и горячая, эмоциональная, непринужденная

 «Я хочу!», «Здорово!», «Прекрасно!», «Великолепно!», «Ужасно!»

 Спонтанное, игривое, раскованное, веселое, забавное, эгоистичное, мечтательное, естественное, творческое
 Люди вступают в общение каждый в своем эго-состоянии. То, что при этом происходит, Э. Берн назвал трансакцией (иначе — трансактом). Трансакт состоит из стимула и реакции между двумя эго-состояниями. Реакция, как правило, соответствует стимулу («Как аукнется, так и откликнется»).
2. Возможные установки в деловом общении

 Занять позицию Взрослого помогает соответствующая установка. Установки могут быть следующими:

 У меня не все в порядке — у тебя все в порядке. (Роль просителя; психологическая позиция Ребенка.)

 У меня все отлично — у тебя не все в порядке. (Роль начальника; психологическая позиция Родителя.)

 У меня дела идут плохо — у тебя тоже не все в порядке. (Роль неудачника; психологическая позиция Ребенка.)

 У меня все в порядке — у тебя все в порядке. Возникшие проблемы можно решить. (Роль делового человека; психологическая позиция Взрослого.)
 Если бы сотрудники всегда действовали из позиции Взрослого, в коллективе не было бы конфликтов. Нередко конфликт возникает из-за того, что кто-то ведет психологическую игру, которая состоит из последовательности скрытых трансактов. Например, ведется игра: «А что я говорил?»

 Начальник советуется со специалистом по поводу какого-либо начинания. Специалист его не одобряет. Начальник настаивает. И тогда специалист заявляет: «Ну, хорошо, сделаем так, как вы хотите», и начинает действовать, как того хочет начальник. Через некоторое время выясняется, что предложение начальника было неверным. Потрачены зря деньги и время. Начальник вызывает специалиста. А тот заявляет: «Я сделал все так, как вы хотели. А я предупреждал…» (психологическая позиция Ребенка).
 Чтобы избежать такого финала, руководителям можно посоветовать расстаться с позицией непогрешимого Родителя, внимательно прислушиваться к мнению подчиненных, а сотрудникам — не становиться в позицию Ребенка, изложить свое мнение письменно, показать шефу все «за» и «против» его предложения. Это будет стимулировать у него позицию Взрослого и приведет к обсуждению вопроса, а не навязыванию решения.

 Кроме этой, существует еще множество психологических игр, основанных на навязывании партнеру психологической позиции Родителя или Ребенка. По сути дела, эти игры представляют собой манипуляции, цель которых — получение той или иной выгоды в отношениях с партнером по общению. Вот названия некоторых их них: «Дитя на работе», «Меня рвут на части», «Казанская сирота», «Обезьяна на шее». Чтобы оказаться не втянутым в манипулятивную игру, нужно вовремя распознать, какую психологическую позицию вам навязывают и, если вам это не нравится, стимулировать у манипулятора позицию Взрослого, что можно сделать, лишь справившись с собственным желанием опекать, распоряжаться или подчиняться.

 Из вышесказанного можно сделать следующие выводы:

 Позиция Взрослого наиболее предпочтительна в деловых контактах. Именно она формирует партнерский стиль общения.

 Прекращение трансакта, а то и конфликт наблюдается в том случае, когда партнер не реагирует на стимул, направленный в позицию Взрослого, а реагирует из другой позиции.

 К конструктивному ведению разговора можно прийти в том случае, если удастся проигнорировать стимул, направленный в позицию Родителя или Ребенка, и ответить из позиции Взрослого, стимулируя стояние Взрослого у партнера.
3. Манипуляции и защита от них

 Манипулированием или манипуляцией назовем такое управление поведением человека, которое совершается ради какой-либо выгоды того, кто управляет.

 В каждом из нас с детства сидит манипулятор. Допуская возможность разовой манипуляции, своего рода игры, цель которой — избежать затруднительного положения, постоянное манипулирование опасно тем, что приводит к разрушению личности человека, основные душевные силы которого направлены на управление другими. Объекту манипулирования его положение невыносимо из-за чувства подавления личности, роли игрушки в чьих-то руках, средства для достижения чужих целей.

 Причины манипулирования, по мнению психолога Эверетта Шострома — в слабости человеческой натуры:

 Не в силах положиться на себя, лучше сделать ответственным за все другого, которым можно управлять и которого можно контролировать. Людей,преуспевающих в этом, можно назвать активными манипуляторами.

 Если не хватает сил справиться с жизненными трудностями, удобно занять пассивную позицию: «Делайте со мной, что хотите!» (пассивный манипулятор).

 Взгляд на жизнь как на постоянную цепочку сражений и на людей как на соперников и врагов порождает соревнующегося манипулятора, который действует то активным, то пассивным методами.

 Желая и не находя любви окружающих, можно попытаться добиться власти над ними силой хитрого ума (активные манипуляторы).

 Некоторые люди настолько боятся заслужить чье-то неодобрение, что стараются угодить всем (пассивные манипуляторы).
 Итак, основная линия поведения активных манипуляторов — главенство и власть во что бы то ни стало. Стратегия поведения пассивных манипуляторов — приспособленчество, угодничество. Цель деятельности соревнующихся манипуляторов — выиграть любой ценой, несмотря ни на что.

 Знание основных причин манипулирования и стратегической линии поведения манипуляторов позволяет не только распознать их среди окружающих, но и предвидеть их поступки и, следовательно, избежать участи их жертв.

 Как же происходит манипуляция? В партнере находят уязвимое место, струну, на которой можно сыграть. Сильный человек не поддастся искушению, а слабый и наивный может пойти на поводу.

 Если вы почувствовали какую-то неискренность, едва уловимую фальшь в отношении к вам весьма приятного человека, подумайте, не манипулятор ли перед вами, нет ли у него причин для такого поведения, и проявите сдержанность в отношениях с ним, будьте настороже.

 Если все же ваше поведение дало повод «забросить удочку», попробуйте применить один из способов защиты от манипуляций.

 Отказ от предлагаемой роли: «Я не так бескорыстен(а), как вы думаете», «Простите, я дал(а) повод?», «Вероятно, я не тот/та, за кого вы меня приняли» и т.п.

 Манипуляцию можно просто не заметить. Молча проигнорировать провоцирующее высказывание, а в случае настойчивости партнера наивно спросить: «Вы это о чем?»

 Снизить значимость того, на что вас толкает манипулятор. Сказать себе: «А зачем мне это нужно?»

 Принять условия игры, а затем перехитрить самого манипулятора, переиграть его так, чтобы привести в замешательство и заставить прекратить недостойную игру.
4. Скрытые (подразумевающиеся) трансакты

 Это коммуникации с подтекстом. Он чувствуется в интонации, взгляде, языке телодвижений. По содержанию стимул направлен из позиции Взрослого в позицию Взрослого. Но личностный смысл сообщения, который угадывает партнер, исходит из другой позиции. Реакция направлена обычно именно на скрытую позицию. При этом партнер возмущается: «Что я такого сказал?» Например:

 А. Где моя папка?

 Б. Почему вы думаете, что она у меня?

 А. С чего вы это взяли? Я просто спросил.
 или

 Муж: Сколько у нас осталось денег до зарплаты?

 Жена: Не беспокойся, хватит.

 Муж: А я и не беспокоюсь. Уже нельзя и спросить?
 Скрытая позиция раздражает больше, чем явная. Угадав ее, надо вести себя так, будто она явная, стараясь при этом не допустить конфликтной ситуации. Это возможно, если отвечать из дополнительной позиции. Чтобы разговор был конструктивным, надо постараться проигнорировать подтекст и отвечать так, как будто обращение действительно идет из позиции Взрослого и мы, естественно, отвечаем тем же.
5. Задания

 Потренируйтесь в умении определять психологические позиции. Проанализируйте типичные эго-состояния членов своей семьи, друзей, коллег, собственные. Попробуйте определить психологическую позицию незнакомого вам человека по его манере говорить и держаться.

 Рассмотрите семейные и служебные конфликты с позиции трансактного анализа. Что можно было бы изменить в Позициях участников, чтобы избежать конфликта?

 Заметив, что вы в разговоре занимаете позицию Ребенка или Родителя, попробуйте перейти на позицию Взрослого.
 Эго как рациональная часть личности 
 Согласно Зигмунду Фрейду, эго — это часть личности, которая опосредует требования Ид, Суперэго и реальности. Фрейд описал Ид как самую основную часть личности, которая побуждает людей удовлетворять свои самые примитивные потребности. С другой стороны, суперэго — это моралистическая часть личности, которая формируется позже в детстве в результате воспитания и социальных влияний. Работа эго — найти баланс между этими двумя, часто конкурирующими за силы, и убедиться, что удовлетворение потребностей Ид и Супер-Эго соответствует требованиям реальности.
 Эго внимательнее 
 Эго мешает нам действовать в соответствии с нашими основными побуждениями (созданными Ид), но также работает для достижения баланса с нашими моральными и идеалистическими стандартами (созданными Супер-Эго). Хотя эго действует как в предсознательном, так и в сознательном, его сильная связь с ид означает, что оно также действует в бессознательном.
 Эго действует на основе принципа реальности, который работает для удовлетворения желаний Ид в реалистичной и социально приемлемой манере.Например, если человек подрезает вас в пробке, эго не позволяет вам преследовать машину и физически атаковать обидчика. Эго позволяет нам увидеть, что такая реакция была бы социально неприемлемой, но также позволяет нам знать, что есть другие, более подходящие средства, чтобы выразить свое разочарование.
 Наблюдения Фрейда над Эго 
 В своей книге « Новые вводные лекции по психоанализу » 1933 года Фрейд сравнил отношения между ид и эго с отношениями лошади и всадника.Лошадь олицетворяет ид, мощную силу, которая предлагает энергию для продвижения вперед. Всадник представляет эго, направляющую силу, которая направляет мощь ид к цели.
 Однако Фрейд заметил, что эти отношения не всегда шли по плану. В менее идеальных ситуациях всадник может оказаться просто на прогулке, позволяя своей лошади двигаться в том направлении, в котором хочет двигаться животное.
 Так же, как всадник не всегда может управлять лошадью, первичные побуждения id иногда могут быть слишком сильными, чтобы эго могло их контролировать.
 В своей собственной книге 1936 года « Эго и механизмы защиты » Анна Фрейд сообщила, что все защиты эго от Ид осуществляются за кулисами. Эти меры против Ид известны как защитные механизмы. тихо и незримо эго.
 Хотя мы не можем наблюдать защиты в действии, Анна Фрейд предположила, что их можно наблюдать ретроспективно. Один из примеров — вытеснение: когда что-то вытесняется из осознания, эго не осознает, что информация отсутствует.Только позже, когда становится очевидным, что некоторая часть информации или воспоминаний исчезла, действия эго становятся очевидными.
 Цитаты об эго 
 Иногда полезно взглянуть на первоисточник этих идей, чтобы лучше понять тему. Итак, что Фрейд сказал о своей концепции эго? Он много писал об эго, а также о его отношениях с другими аспектами личности.
 Вот лишь несколько из его наиболее известных цитат об эго:
 Об истоках эго 
 «Легко увидеть, что эго — это та часть Ид, которая была изменена прямым влиянием внешнего мира.»(Зигмунд Фрейд, 1923, из  Эго и идентификатор )
 О влиянии эго 
 «Эго не хозяин в собственном доме». (Зигмунд Фрейд, 1917, из  Трудность на пути психоанализа, )
 «Эго представляет то, что мы называем разумом и здравомыслием, в отличие от ид, который содержит страсти». (Зигмунд Фрейд, 1923, из  Эго и идентификатор )
 «Бедному эго приходится еще труднее; ему приходится служить трем суровым господам и делать все возможное, чтобы примирить требования и требования всех трех… Три тирана — это внешний мир, суперэго и ид. »(Зигмунд Фрейд, 1932, из  Новые вводные лекции по психоанализу )
 «Во всяком случае, внешне эго, кажется, поддерживает четкие и резкие демаркационные линии. Есть только одно состояние — по общему признанию необычное, но не такое, которое можно было бы заклеймить как патологическое, — в котором оно не делает этого. На пике любви граница между эго и объектом грозит исчезнуть.Вопреки всем свидетельствам своих чувств влюбленный мужчина заявляет, что «я» и «вы» — одно, и готов вести себя так, как если бы это был факт »(Зигмунд Фрейд, 1929, From  Civilization and Its Недовольство )
 Ego: концепция и функции | Психология 
  Прочитав эту статью, вы узнаете о: — 1.  Концепция Эго 2.  Функции Эго 3.  Защиты 4.  Успешные защитные механизмы 5.  Неудачные защитные механизмы.     
 Концепция Эго: 
 На ранней стадии фрейдистская психология в основном занималась процессом бессознательного. Настолько, что вся психоаналитическая теория Фрейда в основном базировалась на концепции вытеснения и бессознательного. Считалось, что подавление, которое является чисто бессознательным, является единственной причиной психопатологии.
 Даже когда Зигмунд Фрейд опубликовал книгу «Эго», он делал упор на Суперэго, которое является силой подавления.Фактически, Фрейд посвятил больше страниц обсуждению суперэго. До сентября 1909 года Фрейд особо не обращал внимания на концепцию эго как элемента структуры личности.
 Функции эго: 
 Недавно некоторые выдающиеся психоаналитики, такие как Александер и Френч из Чикагского института психоанализа, обратились к функциям и различиям эго и его важности в нормальном человеческом поведении. Таким образом, вклад Чикагского института психоанализа выявил роль эго в развитии и интеграции личности.
 Говорят, что эго является интегрирующей и согласованной частью нашей личности, которая изменяет, выбирает, контролирует и координирует тенденции Ид и Суперэго. Эго — это та часть Ид, которая была изменена прямым влиянием внешнего мира, действующего через перцептивное сознание.
 Эго представляет то, что мы называем разумом и здравомыслием, в отличие от Ид, которое содержит страсть и немедленное удовлетворение нежелательных желаний. Эго должно примирить требования Ид и Супер-Эго, и, следовательно, перед Эго стоит сложная задача.
 Согласно Фрейду, функция эго — поддерживать гомеостатическое состояние, то есть равновесие, которое постоянно нарушается нашими жизненными процессами и различными потребностями. Эти потребности возникают внутри организма, которые должны быть восприняты и удовлетворены эго.
  Короче говоря, гомеостатическая функция эго поддерживается следующими четырьмя факторами: 
 1. Внутреннее восприятие инстинктивных потребностей, таких как секс, голод, жажда и т. Д.
 2. Внешнее восприятие, осознающее существующие условия от которого зависит удовлетворение субъективных потребностей.
 3. Интегративная функция, с помощью которой эго координирует инстинктивные тенденции друг с другом и с требованиями Супер-Эго и адаптирует их к условиям окружающей среды.
 4. Исполнительная функция, с помощью которой эго контролирует произвольное поведение.
 Чтобы выполнять гомеостатическую функцию, эго должно всегда бороться с инстинктивными и динамическими тенденциями, которые требуют немедленного удовлетворения. Из различных переживаний эго осознает, что немедленное удовлетворение инстинктивного желания может принести еще большую катастрофу, хотя Оно этого не знает.
 Эго постепенно учится контролировать такие желания Ид, откладывая их исполнение. Таким образом, хотя очень маленькие дети хотят немедленного удовлетворения своих потребностей, по мере взросления они учатся ждать.
 Эго всегда пытается прийти к наилучшему возможному решению путем гармоничного понимания и компромисса. Он учится рациональному поведению на собственном опыте. Он способен терпеть разочарование и достаточно силен, чтобы выдержать трудности.
 Таким образом, эго учится осмотрительному поведению.Как только эго узнает, как себя вести, следует принцип экономии поведения, который очень важен для того, чтобы жизнь протекала гладко. Таким образом, общая функция эго состоит в том, чтобы снизить умственное возбуждение до оптимального уровня, либо обеспечивая удовлетворение инстинктов, либо поддерживая эффективный баланс между конфликтующими мотивами.
 Защита эго: 
 Задача эго — найти компромисс между инстинктивными желаниями, исходящими от Ид, и идеалами, исходящими от Суперэго.Но когда бессознательные и антисоциальные желания Оно становятся очень сильными и могущественными, эго не может поддерживать гармонию, и эти желания угрожают эго, что они могут возникнуть, создавая серьезную тревогу и конфликт в форме предупреждающих сигналов.
 Другими словами, эго по отношению к ид — это человек верхом на лошади, который должен контролировать превосходящую силу лошади. Часто лошадь вынуждена идти туда, куда всадник хочет. Но иногда лошадь доставляет неудобства, и всадник подавляется силой животного.
 Когда таким образом Ид и суперэго доминируют над эго, гармония нарушается, и эго применяет различные защитные механизмы для поддержания баланса. Чтобы контролировать бессознательные желания и разрешить конфликт экономичным способом, эго принимает определенные защитные меры, используя различные защитные механизмы.
 Таким образом, эго сталкивается с любой угрозой интеграции личности посредством применения различных защит, которые защищают эго от тревоги и окончательного распада.Использование защиты эго — обычное явление, обычно используемое всеми.
  Согласно Блюму (1969), эго обычно реагирует на угрозу одним из двух способов: 
 (i) блокирование выражения внутренней силы в сознательном поведении,
 (ii) искажение ее до такой степени, что первоначальный импульс в значительной степени притупляется.
  Что такое защита эго? 
 Механизм, который использует эго для проверки удовлетворения неприемлемых сексуальных и агрессивных побуждений, называется защитой.Когда эго пытается облегчить тревогу, используя методы, отрицающие, фальсифицирующие и искажающие реальность и препятствующие развитию личности, считается, что оно использовало некоторые защитные механизмы. Защитные механизмы действуют в основном на бессознательном уровне.
 Но как только они приходят в сознание, они не так хорошо служат защитным целям. Таким образом, после того, как предупреждающий сигнал в виде тревоги и конфликта воспринимается неосознанно, защитные механизмы срабатывают на первичном уровне.
 По большому счету, защитные механизмы — это различные бессознательные и сознательные процессы, посредством которых внутренняя конфликтная ситуация устраняется или снижается ее серьезность.
 Как указал Миллер (1957), организмы, которые выживают, обычно сначала используют наименее дорогостоящие средства защиты от стресса, а затем — все более дорогие. Если наименее дорогая защита не способна уменьшить тревогу, используются более дорогие.
 Например, вначале он может принять отказ, отмену или рационализацию.В случае неудачи он может использовать подавление или проекцию. Кроме того, при сильном стрессе защита эго, используемая человеком, может усилиться.
 Согласно Анне Фрейд (1937), даже тревога снижается за счет защитных фантазий детей.
  Экономический подход к защитным механизмам  : 
 Экономический подход к умственной деятельности осуществляется с использованием различных защитных механизмов. Хотя эти защитные механизмы чаще всего не встречаются у невротиков и психотиков, типичные защитные механизмы эго иногда используются нормальными людьми.
 Защитные механизмы подразделяются на успешные и неудачные. Однако большинство защитных механизмов, используемых эго, по своей природе неэффективны. Они не могут надолго подавить различные желания id.
 Они известны как патологические или болезненные защиты. Большинство защитных механизмов действуют бессознательно, хотя они не относятся к системе бессознательного. На самом деле они принадлежат границам эго.
 Согласно Брауну (1940),  «Подавление — это главный механизм разрешения сознательного конфликта.Преобразование, регресс, сублимация, формирование реакции и рационализация — основные механизмы разрешения бессознательного конфликта ». 
 Недавнее исследование Бибринга (1961) показывает, что защитная организация эго составляет континуум и что любая попытка отсортировать и разделить защитные механизмы неизбежно будет произвольной. Тем не менее, это исследование дает 24 основных защиты первого порядка и 15 комплексных средств защиты или защиты второго порядка. Однако здесь будут обсуждаться некоторые из основных механизмов, используемых невротиками и психотическими пациентами.
 Успешные защитные механизмы Эго: 
 Успешные защитные механизмы помогают эго направлять многие желания Ид в правильном направлении.
  Сублимация: 
 Сублимация считается наиболее полным и успешным из всех защитных механизмов. По мнению некоторых, это не защита, а полное использование прирученного и направленного побуждения. Силы либидо отвлекаются на социальную активность, когда находят их неудовлетворенными.
 Сублимация в целом — это преобразование сексуальных и агрессивных побуждений в творчество в социально приемлемых направлениях. Таким образом, основная цель сублимации — обеспечить положительный выход фрустрированных инфантильных сексуальных компонентов при условии, что исходная цель импульсов постоянно изменяется.
 Другими словами, разрешение определенных разочарований, связанных с основными побуждениями, путем подмены социально приемлемой цели является основной целью сублимации.Таким образом, сублимация состоит в выражении сексуальных и агрессивных тенденций Ид, то есть сексуальных и агрессивных побуждений Ид в социально одобренной и культурно приемлемой манере на благо общества в целом.
 Сексуальные желания обычно сублимируются в искусстве, литературе, живописи, танцах и других изящных искусствах. Агрессивные желания сублимируются в спорте, приключениях, сатире и карикатуре.
 Сублимированная сексуальная энергия способствует дружбе между людьми и народами, что важно для творчества, мира и счастья в обществе.Точно так же сублимированная агрессивная энергия одинаково необходима для нормальной инициативы, независимости, конкуренции и сотрудничества, авантюрной работы и смелых научных исследований.
 Великие спортсмены, ученые и врачи направляют свои агрессивные желания в социально приемлемые направления. Такое поведение в глазах общества не только приемлемо, но и имеет умеренно конструктивную ценность. Те, кто сублимируют свои агрессивные и сексуальные побуждения на благо общества, в противном случае были бы социальными неприятностями.
 Сублимация не вредит эго или обществу. Таким образом, гении могут быть мотивированы на великие художественные и социальные достижения. Браун (1940) полагает, что, согласно психоаналитикам, все формы творческих интеллектуальных вещей представляют собой сублимацию основных основных побуждений.
 Таким образом, сублимацию можно рассматривать как перенаправление основных побуждений в социально приемлемые каналы, в результате чего у человека не развиваются физиологические или психологические системы.Сублимацией выполняются не только творческие, но и конструктивные работы. Таким образом, бессознательный конфликт разрешается бегством к творческой работе.
 Неудачные механизмы защиты Эго: 
  i. Рационализация: 
 Как указывает сам термин, рационализация состоит в добавлении веских причин для действий, неприемлемых побуждений и потребностей, которые не принимаются обществом. Изобретение эго бессознательно приемлемых мотивов для сокрытия тех бессознательных мотивов, которые оно не может принять, относится к рационализации.
 Согласно Кэмерону (1969),  «рационализация также более или менее интеллектуальна. Он состоит из оправдания неприемлемых в противном случае чужих мыслей, чувств или действий эго посредством неправильного использования или искажения фактов и использования псевдологики ». 
 Другими словами, это относится к замене социально одобряемого мотива социально не одобряемым. Поэтому считается, что человек действует не по причинам, а по причинам для действий. Когда индивид позволяет удовлетворить некоторые из своих желаний ид и в то же время действует определенным образом, чтобы защитить себя, он, как говорят, рационализировал.
 Короче говоря, рационализируя, человек пытается оправдать свое поведение. Рационализация — это распространенный метод в повседневной жизни, когда люди объясняют свои собственные недостатки, неудачи и проступки, а также объяснения тех людей, которых они любят и которыми восхищаются, например, если мы не преуспеваем в работе, мы хотим кое-что дать. причины его поддержать. Итак, рационализация — это оправдание выполнения иррациональных желаний, исходящих от Ид.
 Человек, который делает много пожертвований на благотворительность, может считать себя очень щедрым и филантропическим человеком, делающим это по доброте сердца.Но на самом деле в данном случае им действительно движет желание выпендриться или чувство вины.
 Согласно Пейджу (1976), когда мы не получаем желаемого, мы можем избежать горечи, убеждая себя в том, что объект не стоит иметь или не стоит того, чтобы его видеть. Человек, который терпит поражение на собеседовании, пытается спасти свой престиж, заявляя, что на самом деле ему не нужна работа.
 Точно так же девушка, которая хочет поступить в колледж, но чьи родители не поддерживают его, сильно разочарована.Однако она пытается противостоять разочарованию, аргументируя это тем, что образование в колледже — всего лишь фарс, в котором зря тратятся время и деньги.
 Рационализация действует как на сознательном, так и на бессознательном уровне. Человек идет на вокзал каждый день в 17.30. Когда его спрашивают о причине, человек не может дать какое-либо возможное объяснение, поскольку причина кроется в его бессознательном состоянии. Поэтому он пытается оправдать свой поступок, дав какое-то логическое объяснение, которое может соответствовать ситуации.
 Точно так же те, кто мыть руки несколько раз перед ужином, оправдывают свои действия, говоря, что мытье рук полезно для здоровья. Многие люди не выносят закрытия окон зимой, хотя и не знают, почему это происходит.
 Таким образом, в таких случаях заинтересованные лица не знают настоящую причину своих действий, поскольку конфликт лежит на бессознательном уровне и может быть выявлен только психоаналитиком. Это примеры рационализации, происходящей на бессознательном уровне.
 Рационализация также имеет место на сознательном уровне. Студент, который не сдал экзамен из-за собственной неискренности и недостатков, обвиняет экзаменатора, является случаем рационализации на сознательном уровне.
 Точно так же человек, который не умеет петь или не имеет приятного голоса, может попытаться сохранить лицо в обществе, жаловавшись на плохое горло. Было обнаружено, что во многих случаях рационализация выступает в качестве главного механизма разрешения бессознательного конфликта.
  ii.Репрессия: 
 Репрессия — это топографическая динамическая концепция. Это главная защита, сдерживающая внутренние силы. Это относится к целенаправленному забыванию желаний, побуждений и импульсов, связанных с антиобщественными, нежелательными, агрессивными и сексуальными требованиями.
 Конфликт между Ид, Эго и Суперэго, который вызывает тревогу, может быть предотвращен от регистрации в сознании, если ему противостоять антикатексис, называется вытеснением. Согласно Wolman (1979) вытеснение — это неистовое усилие, направленное на предотвращение проникновения рассматриваемого психического процесса в сознание, в результате чего он остается бессознательным.
 Репрессия считается краеугольным камнем психоанализа, поскольку все психические отклонения возникают из-за подавления. Подавление — это бессознательный процесс, и он происходит автоматически. Максимальное подавление происходит в детстве, поскольку в детстве эго недостаточно сильно.
 Когда сексуальные и агрессивные наклонности пытаются удовлетворить, суперэго сдерживает их, что вызывает тревогу в эго и автоматически возвращает их в бессознательное. Хотя иррациональные желания возвращаются в бессознательное, они не умирают; они остаются динамичными, как воздушный шар на воде.
  Репрессии обычно подразделяются на два типа: 
 (a) Первичное подавление,
 (b) Собственно репрессия.
  (а) Первичное подавление  : 
 Это относится к тем желаниям, которые никогда не были сознательными. Таким образом, первичное вытеснение пытается удержать от осознания материалы, которые никогда не покидали бессознательное. Другими словами, первичное вытеснение не позволяет инстинктивному выбору объекта осознать, что никогда не было сознательным.
 Фактически, первичные репрессии — это врожденные блокировки, которые в основном ответственны за постоянное бессознательное удержание обширной области содержания id. Считается, что первичные репрессии встроены в человека в результате расового опыта в болезненных ситуациях.
 Например, считается, что табу на инцест основано на сильном желании вступить в половые отношения с родителями, то есть с отцом или матерью. Выражение этого желания наказывается родителями.
 Когда это происходит снова и снова в расовой истории человечества, подавление инцестуозного желания встроено в человека и становится основным подавлением. Это говорит о том, что каждое новое поколение не должно учиться подавлять себя, если оно взаимодействует.
 Следовательно, сильное табу означает сильное желание того же, которое случайно было подавлено.
  (б) Собственно вытеснение  : 
 Вторая категория вытеснения называется собственно вытеснением, когда идеи когда-то были сознательными, но были отброшены эго на бессознательный уровень.В этом типе вытеснения, которое содержит фрустрированные примитивные и табуированные желания, вызывающие тревогу за эго, эго угрожает боль и отправляет эти желания обратно с уровня сознания в темную камеру бессознательного.
 Собственно подавление создает опасный барьер против любой формы разряда двигателя. Подавление также действует на воспоминания, связанные с травматическим опытом.
 В нормальных случаях эффекты вытеснения могут наблюдаться только при изучении сновидений, провалов воспоминаний и ряда незначительных функциональных нарушений.Подавление необходимо для нормального развития личности и до некоторой степени используется каждым; но есть люди, которые зависят от него в основном для того, чтобы приспосабливаться к угрозам.
 Говорят, что эти люди репрессированы. Их контакт с миром ограничен, и они уходят; сдержанный и жесткий, мало говорящий. Они тратят большую часть своей энергии на подавление, и очень мало энергии остается после взаимодействия с окружающей средой.
 Чрезмерное использование репрессий также мешает нормальному функционированию личности.
 С точки зрения Блюма (1969),  «Репрессия рассматривается как результат более примитивного механизма отрицания. Он не проявляет широкого действия до довольно позднего возраста детства, поскольку защита зависит от четкой дифференциации эго от ид. Однако к моменту разрешения Эдипова комплекса границы эго становятся хорошо известными, и считается, что массовое подавление более ранних конфликтов является характерной чертой ». 
 Блюм также считает, что широко распространенное забывание на доэдиповой стадии и в латентный период происходит не из-за обычных причин забывания, а из-за вытеснения.
 Однако современные психологи не рассматривают подавление как защитный механизм, потому что для подавления подавления используются различные защиты. Таким образом, комментирует Вулман: «Согласно Фрейду все психические процессы — это процессы, в которых некоторая энергия накапливается, накапливается, блокируется и разряжается.
 Некоторые силы, сознательные или бессознательные, предотвращают разрядку энергии. Эти подавляющие силы, называемые защитными механизмами, всегда сопротивляются выбросу подавленной энергии.
  iii. Регрессия  : 
 Достигнув определенной стадии, человек может вернуться на более ранний уровень из-за страха. Это называется регрессом. Регресс буквально означает возвращение. Это бегство от контролируемого и реалистичного мышления. Регресс как защитный механизм включает в себя повторную адаптацию ответов, характерных для более ранней фазы развития.
 Это просто реакция детства. Из-за серьезного разочарования, когда эго наказывается тревогой и стрессом, человек прибегает к помощи менее зрелого, менее реалистичного, более детского поведения, бегая в детство.Таким образом, разочарование может вызвать регресс.
 Например, человек, не сдавший экзамен, пытается справиться с разочарованием, плача, как ребенок. Точно так же самоубийство из-за неудач на экзаменах или из-за любви является признаком регрессивного поведения.
 Wolman (1979) в этой связи полагает, что тот факт, что некоторая часть либидо стала фиксированной, увеличивает опасность того, что на более поздней стадии, столкнувшись с препятствиями, либидо может регрессировать к этим фиксациям. Регрессивное поведение также известно как неразумный тип поведения, неадекватный по своему характеру.
 Ключ утерян. Двое мальчиков хотят открыть дверь. Один пытается открыть его, взломав замок, другой пытается открыть его с помощью инструмента. Первый мальчик ведет себя регрессивно, а второй — конструктивно.
 Таким образом, когда эго обнаруживает, что большинство его желаний Оно не удовлетворяется, оно пытается удовлетворить некоторые из этих желаний бегством в детство. Вместо того, чтобы приспособиться к нынешним обстоятельствам, он возвращается к более примитивной форме дезадаптивного поведения.
 Эго пытается выйти из ситуации, провоцирующей тревогу, демонстрируя привычки, связанные с периодом, который давал ему чувство безопасности. Сосание большого пальца и ночное недержание мочи — частые примеры регресса. Детский лепет взрослых — тоже разновидность регрессивного поведения.
 Маленький ребенок 4-5 лет может реагировать очень инфантильно, когда рождается следующий ребенок в семье. Он делает это, чтобы избежать тревоги разлуки с матерью, привлекая внимание родителей своим инфантильным поведением.
 При регрессе человек возвращается и возвращается к той стадии психосексуального развития, на которой он зафиксирован. Вот почему регресс считается наихудшим защитным механизмом.
 Когда человек разочарован в любви или социальной жизни, если он зациклен на периоде орального сосания, он может получить удовлетворение, посасывая свой большой палец или кладя что-то себе в рот и посасывая его. Те, кто зациклен на периоде прикуса, могут захотеть взять жевательную резинку или сковороду. Люди, зацикленные на стадии орального прикуса, также любят курить.
 Точно так же, если человек зациклен на фаллической стадии, любое расстройство или разочарование во взрослой жизни может привести к сексуальным отклонениям или сексуальной привязанности к родителям противоположного пола. Точно так же, если бы все его желания исполнялись только плачем, ребенок прибегал бы к тому же действию во взрослой жизни.
 Регресс как патологическая защита встречается почти при всех формах психопатологии. If чаще всего встречается у психопатических пациентов. Кататонический психически больной уходит из жизни, свернувшись калачиком и оставаясь немым в смертельной позе.
 Плохо организованное эго более подвержено регрессу.
  Регрессию можно разделить на две части: 
 (1) регрессия эго,
 (2) регрессия либидо.
 Регрессия либидо означает возврат к любой стадии психосексуального развития. Но регресс либидо редко возможен без регресса эго. Взрослый, у которого наблюдается регресс либидо, может разрешить бессознательный конфликт, установив любовные отношения с другими, как с ребенком.Детское поведение во взрослом возрасте также является признаком регресса либидо.
 Согласно Блюму (1969), регрессия и фиксация дополняют друг друга. Чем сильнее фиксация, тем легче будет регресс в стрессовых обстоятельствах. Поэтому Wolman (1979) полагает.  «Опасность регресса при стрессе зависит от силы фиксации, а также от количества и продолжительности стресса, которому человек подвергается». 
 Он также считает, что события и разочарования, переживаемые человеком, являются мощным фактором, вызывающим регресс и неврозы.
 Регрессия — признак дезадаптированной личности. Это считается наихудшим типом защитного механизма, поскольку вместо того, чтобы делать что-то конструктивное и прогрессивное, человек демонстрирует детское поведение.
 Однако факт, что каждый здоровый, хорошо приспособленный человек время от времени делает регресс, чтобы уменьшить тревогу, занимаясь детской деятельностью. Сновидения — прекрасный пример регрессивной активности, поскольку они связаны с безопасностью удовольствия посредством исполнения волшебных желаний.Таким образом, бегством в детство конфликт разрешается экономическим путем.
  iv. Проекция: 
 Согласно Коулману (1981), с помощью проекции человек перекладывает вину за свои собственные недостатки, ошибки и проступки на других и приписывает другим свои неприемлемые мысли. Другими словами, он обвиняет кого-то в собственных ошибках и недостатках.
 Projection буквально означает  «выброс» , и его обычно используют все. Первая реакция ребенка — глотание или рвота.Когда желания Ид угрожают эго из-за беспокойства, оно пытается избежать беспокойства, не желая признать, что у него есть эти желания Ид. Вместо этого он винит в этом кого-то другого.
 Таким образом, когда человек испытывает тревогу из-за давления на эго со стороны Оно и Супер-Эго, он пытается облегчить свою тревогу, приписывая ее причинность внешнему миру. Вместо того, чтобы сказать: «Я ненавижу его», он говорит, что ненавидит меня ». Этот тип защиты эго от невротической и моральной тревоги называется проекцией.
 Что на самом деле пытается сделать эго, когда использует проекцию? Эго трансформирует невротическую или моральную тревогу в объективную тревогу. Человек, который боится своих агрессивных и сексуальных побуждений, получает некоторое облегчение от своего беспокойства, связанного с приписыванием агрессивности и сексуальности другим людям.
 Проекция имеет место, когда эго больше не может подавлять инопланетные тенденции и, следовательно, не может отрицать их существование. Здесь эго приписывает окружающей среде предметы и персонажи своей собственной личности.
 Таким образом, когда эго не любит свое собственное Ид и желания супер-эго, оно перекладывает вину на кого-то другого. Например, когда кто-то теряет к кому-то интерес, он может попытаться преодолеть беспокойство, сказав: «Он теряет интерес ко мне».
 Когда нужно удовлетворить определенные антисоциальные желания, эго решительно отрицает такие антиобщественные желания, перекладывая вину на кого-то другого. Человек, который жалуется, что на него / нее смотрят, на самом деле может иметь желание привлечь других.Точно так же многие люди, решительно осуждающие борьбу с коррупцией, могут быть вовлечены во все виды коррупции.
 Таким образом, эго приписывает некоторые неприемлемые черты своей личности другим лицам из окружающей среды. Проекция — это тенденция каждого человека приписывать свои недостатки и недостатки другим.
 Проекция служит цели устранения внутренней опасности, исходящей от Ид или Супер-Эго, с которой эго трудно справиться. У человека обычно больше возможностей научиться справляться с объективными страхами, чем нужно научиться справляться с невротической и моральной тревогой.
 Проекция — очень распространенный защитный механизм, потому что с самого раннего возраста человека поощряют искать причины своего поведения во внешнем мире и отговаривают исследовать и анализировать свои собственные мотивы.
 Более того, человек узнает, что он может избежать наказания и самообвинения, придумывая правдоподобные оправдания своим проступкам. Другой тип проекции состоит в том, чтобы делиться своими чувствами и мыслями с миром.
 Человек чувствует себя счастливым и думает, что другие люди тоже счастливы, другой чувствует себя несчастным и думает, что другие люди тоже несчастны.Более тщательный анализ такой проекции показывает, что, когда другие люди несчастны, собственное счастье находится под угрозой, потому что это может вызвать чувство вины за то, чтобы быть счастливым, когда другие несчастны. Чтобы устранить угрозу, одни приписывают счастье и другим.
 Если человек может убедить себя, что большинство людей нечестны, ему становится легче быть нечестным, не чувствуя себя виноватым. Студент, который обычно жульничает на экзаменах, часто извиняется на том основании, что жульничают и почти все остальные.
 Проекция работает как на сознательном, так и на бессознательном уровне. Он используется нормальными людьми для уменьшения своего напряжения и враждебности, но чаще встречается при параноидальных фобиях. Наиболее отчетливо проекция проявляется при острых параноидальных психозах и некоторых параноидальных шизофренических психозах.
 Иногда такой пациент слышит галлюцинированный голос своего бессознательного Супер-Эго, обвиняющего его в наличии импульсов, которые он отрицает своими собственными. Проекция защищает нормальных людей от результатов их собственной агрессии, приписываемой другим.В экстремальной форме он становится основным механизмом параноидальных психозов.
 Однако проекция широко используется у параноидального пациента, который иногда утверждает, что его сосед пытается убить его, хотя на самом деле он хотел убить соседа. Пациенты-параноики проецируют свои желания настолько систематически, что их становится довольно сложно обнаружить.
 Параноик страдает скрытыми бессознательными гомосексуальными желаниями, которые приводят к убеждению, что другие постоянно продвигаются к нему: различные социальные предрассудки и козлятность из побега часто можно приписать этому защитному механизму, поскольку расовые и культурные предрассудки предоставляют удобный выход для приписывания нежелательных сексуальных и агрессивных мыслей по отношению к другим.
 Согласно Коулману (1981)  «Прогнозы, вероятно, развиваются из нашего собственного раннего осознания того, что возложение вины на других за наши собственные неудачи, неэтичные мысли и проступки помогает нам избегать общественного одобрения и наказания». 
  v. Интроекция: 
 В отличие от проекции, интроекция происходит из раннего инфантильного желания сохранить в себе те удовольствия, которые испытывает я, например, желание контролировать сосок матери и приобрести определенные качества отца.
 Интроекция — это символическое включение внешнего объекта в часть самого себя. Другими словами, это относится к проглатыванию. При интроекции человеку нравится улавливать определенные качества человека, который ему нравится, и он пытается вести себя как он. Здесь он рассматривает различные качества человека как свои собственные.
 Согласно Кэмерону (1969), «использование интроекции в качестве защиты во взрослом возрасте обычно является признаком регрессии. Это происходит в обычном трауре как попытка сохранить потерянного любимого человека, пока работа траура прогрессирует.
 Иногда наблюдается, что старшие дети разговаривают так же, как их мать, сидят, ходят и ведут себя, как она. Следовательно, Суперэго — это просто интроекция родителей. В период формирования суперэго родительская мораль, запреты и идеалы становятся объектом интроекции.
 Обычно обнаруживается, что эго интроецирует родительские установки, идеалы и функции. Здесь эго пытается привнести внутрь определенные качества, которых ему не хватает, и тем самым удовлетворяет желания Ид и Суперэго.
 При психических заболеваниях, таких как маниакально-депрессивные психозы, ипохондрия и конверсионная истерия, встречается интроекция. Некоторые безумные люди думают, что они проглотили своих врагов, покончив с собой.
 Интроекция наиболее ярко проявляется при психотических депрессиях, когда пациент может воспринимать и представлять характеристики любимого человека такими, какими они были. Иногда депрессивный человек обвиняет себя в недостатках тех людей, к которым у него двойственное отношение.
  vi. Идентификация: 
 Когда человек пытается трансформировать свое собственное эго или себя по примеру другого человека, который ему нравится, это становится случаем идентификации. Начальникам подражают подчиненные. Молодой студент может идентифицировать себя с профессором-бакалавром, качества которого ему могут понравиться.
 При идентификации человек хочет быть похожим на объект или человека, в то время как в интроекции он рассматривает объект как часть себя. Идентификация — это механизм, который очень часто используют нормальные люди.Когда мы посещаем картину, мы отождествляем себя с героем или героиней и наслаждаемся их эмоциями. Эго посредством идентификации удовлетворяет желание быть похожим на другого человека.
  Бибринг (1961) различает четыре вида идентификации, используемой в целях защиты. Это следующие: 
  1. Идентификация с любимым объектом  : 
 Это уменьшает тревогу разлуки и снижает напряжение, возникающее из-за враждебности, если любимого человека амбивалентно ненавидят.
  2. Отождествление с потерянным предметом :
 Имеется в виду интроекция. Человек принимает характер кого-то или чего-то потерянного, чтобы уменьшить боль, вызванную этой трагедией.
  3. Идентификация с агрессором: 
 Тревогу можно избежать, уподобившись опасному агрессивному человеку или объекту. Затем агрессия воспринималась и представлялась так, как если бы она возникла из-за него самого и находилась под собственным контролем.Анна Фрейд также привела впечатляющие примеры из своего исследования детей.
  4. Выявление вины: 
 Это тоже похоже на интроекцию. Это отождествление с самонаказанием, которое возникает из-за враждебной агрессии по отношению к амбивалентно любимому человеку. Пациенты с компульсивной реакцией демонстрируют этот тип идентификации, когда пациент наказывает себя.
  vii. Смещение: 
 Подразумевает разрядку бессознательного импульса путем перехода от одного исходного объекта к замещающему.Таким образом, перемещение состоит из высвобождения импульсов при переходе от одного объекта к другому. Сексуальные и агрессивные импульсы, которые невозможно удовлетворить и, следовательно, заблокировать, перемещаются в другие направления. Смещение очень часто встречается в снах нормальных взрослых и встречается в жизни каждого.
 Обращение к себе — это еще одна нечасто используемая форма замещения, когда агрессивные импульсы по отношению к другим перенаправляются на себя, что приводит к депрессии и чувству никчемности.
 Замещение как защита эго обычно используется, чтобы избежать беспокойства. В норме смещение личности обнаруживается, когда муж переносит свой гнев на жену при малейшей провокации. Когда жена ссорится с мужем, она может переложить свою истерику на маленького ребенка по пустяковому делу.
 Маленький ребенок, который не может выразить свой гнев по отношению к матери из-за социальных ограничений, может сделать это, разбив свою куклу на куски.
 Смещение обнаруживается у пациентов с фобией, когда первичная тревога из-за сексуальных и агрессивных побуждений смещается в иррациональный страх, постоянно угрожающий пациенту.Кроме того, конверсионные и обсессивно-компульсивные пациенты также используют смещение в качестве защитного механизма.
 В случае параноидального пациента агрессивные и сексуальные импульсы смещаются на предполагаемых преследователей в форме проекции. Вот пример сложного взаимодействия различных защит, который оправдывает тот факт, что защитные механизмы не могут быть отделены друг от друга, и они остаются в континууме.
 Обращение против себя как особая форма замещения встречается среди фобий и является бессознательным защитным механизмом.Обращение против себя — обычная черта психотической депрессии, когда пациент обвиняет себя в преступлении любимого или ненавистного человека.
 Врач может нейтрализовать свою агрессивную энергию, оперируя пациента. Юрист может получить большое устное удовлетворение, обсуждая дело, или лектор может получить устное удовольствие, читая лекции.
  viii. Изоляция: 
 Изоляция — это процесс, с помощью которого неприятные воспоминания лишаются эмоциональной связи.Согласно Блюму (1969), изоляция — это преувеличение логического мышления, которое заключается в постоянном устранении эмоциональных ассоциаций в интересах объективности.
 Кэмерон (1969) считает, что это защитный механизм, с помощью которого один и тот же человек поддерживает разные отношения в разных обстоятельствах, когда он на работе и когда он дома.
 Патологическое использование изоляции может включать подавление эмоциональных компонентов восприятия мыслей и действий, так что они кажутся бесцветными и не могут вызывать беспокойство человека.Обычно это наблюдается при обсессивно-компульсивных расстройствах характера и неврозах.
 Анна Фрейд (1961) описала особую форму изоляции, называемую расщеплением эго, на которую она указала при объяснении фетизма. Встречается у невротиков и психотиков.
  ix. Ритуал и отмена: 
 Ритуальные формы поведения могут иметь как конструктивное, так и защитное применение. Как указал Кэмерон (1969), ритуал является основой точного повторения и, следовательно, научного и технологического развития.Ритуал настолько важен для нормальной жизни человека во всех обществах, что было бы абсурдно считать его всегда защитой от беспокойства.
 Аналогично и с отменой. Однако ритуалы и ритуалы уничтожения используются в качестве защиты, когда они позволяют человеку разрешить конфликт или когда они предотвращают возникновение первичного беспокойства или контролируют его после того, как оно возникает.
  х. Отрицание: 
 Подобно подавлению отрицание играет защитную роль и действует на сознательном и подсознательном уровне, в то время как подавление действует на бессознательном уровне.Когда человек, о котором идет речь, отрицает различные психологические переживания, намеренно игнорируя его существование, это называется отрицанием. Согласно Кэмерону (1969) отрицание считается более примитивной защитой, чем репрессия.
 Отрицание используется у маленьких детей и при психотическом регрессе. Отрицание считается обычным источником защиты от беспокойства, беспомощности и чувства неполноценности. Якобсен (1957) считает, что, хотя фантазии чаще всего упоминаются при изучении детей, вполне вероятно, что они также широко используются у тревожных, несчастных и незащищенных взрослых.
  xi. Формирование реакции: 
 Механизм, с помощью которого один инстинкт скрывается от осознания его противоположностью, называется формированием реакции. Развитие поведения, противоположного бессознательным желаниям Ид, известно как формирование реакции. Формирование реакции играет важную роль в формировании симптомов неврозов навязчивых идей.
 По словам Брауна (1940),  «бессознательный конфликт может быть разрешен поведенческим отрицанием его». 
 Фобия — пример образования реакции.Человек хочет того, чего он боится. Он не боится объекта, но желает этого объекта. Реактивный страх мешает исполнению страшного желания.
 Суперэго можно назвать системой формирования реакций, которая была разработана для защиты эго от Оно и от внешнего мира. Высокие идеалы, добродетели и добродетель могут быть реакцией на катексис примитивных объектов, а не реалистичными ценностями.
 Формы реагирования используются как против внутренних, так и против внешних угроз.Всякий раз, когда есть преувеличенное и строгое соблюдение какого-либо набора правил, это случай формирования реакции. Считается, что реакционные образования являются иррациональным приспособлением к тревоге. Они искажают реальность и делают личность жесткой и негибкой.
 Согласно Коулману (1981) Формирование реакции, как и подавление, имеет прилагательное значение, помогая нам поддерживать социально одобренное поведение и избегать неприемлемых желаний с последующей самооценкой, которая может возникнуть.
 Но поскольку этот механизм слишком самообман, он приводит к преувеличенным и жестким страхам или убеждениям, которые могут усложнять индивидуальные прилагательные реакции и могут привести к чрезмерной резкости и суровости в отношении к чужим проступкам.
  xii. Фиксация: 
 Фиксация также является распространенной защитой от беспокойства. Зацикленный человек обычно боится начинать новое дело из-за опасностей и трудностей, которые он ожидал впереди. Практически каждый чувствует некоторую тревогу, когда берется за какое-либо новое предприятие.Тревога, которую человек испытывает из-за того, что он бросает старое и знакомое, называется тревогой разлуки.
 Когда тревога разлуки становится слишком сильной для эго, человек хочет продолжить старый образ жизни, а не вступать в новый. Зацикленный человек в основном избегает незащищенности и страха наказания, а страх неудачи — главная сила, переходящая к следующему этапу.
 Более того, он также не уверен, что выбор нового объекта компенсирует потерю родительской любви.Итак, эго пытается закрепить старые привычки и переживания. Некоторые также зацикливаются на определенном защитном механизме, вокруг которого вращается вся их личность. Самый важный недостаток фиксации состоит в том, что она мешает полностью реализовать свои психологические возможности.
  Помимо вышеуказанных защитных механизмов, Коулман (1981) выделил следующие защитные механизмы: 
  Отрицание реальности: 
 Это иначе известно как бегство от реальности.Это самый простой из всех защитных механизмов. Отказываясь признать определенные неприемлемые реальности, мы игнорируем их и отказываемся признать их.
 Согласно Коулману (1981) тенденция избегать или отрицать неприятные реалии связана с концепцией перцептивной защиты.  «Мы не только становимся все более оборонительными, чтобы стимулировать, которые кажутся полезными для адаптации или улучшения себя, но мы склонны избегать тех аспектов ситуации, которые являются травмирующими, самооценкой или противоречат нашим предположениям.”
 Вот почему мы избегаем неприятных идей, воспоминаний и переживаний, дискуссий и критики. Таким образом, мы отказываемся сталкиваться со многими из наших повседневных проблем.
  xiii. Фантазия: 
 Когда многие желания не удовлетворяются, человек развивает различные фантазии и пытается удовлетворить различные неудовлетворенные потребности с помощью воображения. Когда фантазия используется в конструктивных целях, например для решения сиюминутной проблемы, это называется продуктивной фантазией.
 С другой стороны, непродуктивная фантазия не решает никаких непосредственных проблем, а лишь исполняет определенные желания на ментальном уровне.Хотя непродуктивные фантазии помогают на время сбежать от неприятных реалий, чисто фантазии, связанные с исполнением желаний, мешают нормальному приспособлению личности.
  Заключение: 
 По большому счету, различные защитные механизмы эго разрешают сознательные или более бессознательные конфликты, когда эго не способно поддерживать баланс между силами Ид и Суперэго.
 Когда позиция эго оказывается под угрозой, различные защитные механизмы действуют экономически, чтобы разрешить конфликт, сэкономить время и энергию, без которых человек не смог бы поддерживать уравновешенную личность.Однако чрезмерное применение защитной реакции опасно для эго.
 Anton Ego Concept — Hero Concepts 
 Антон Эго
 Back line Support 3 звезды
 «Я не люблю еду, я ее люблю. Если мне это не нравится, я не глотаю ».
  Вход  сидит сзади за приготовленным для него столом. Его нельзя сдвинуть с этой позиции.
  Победа  пишет положительный отзыв для союзников
  Победить  гневные каракули в его дневнике
  Базовая атака  см. Пассив
  Белое мастерство   Конструктивная критика  (фантастика)
  Пассивный  Вместо атаки, Эго оценивает эффективность своих союзников в бою в зависимости от того, какой процент здоровья всей вражеской команды они нанесли за последние 5 секунд.
 1 звезда- <10% хп оставшихся врагов
 2 звезды- 10% -30% хп
 3 звезды-> 30% хп
  Активный  Эффекты этого умения различаются в зависимости от рейтинга, который он дает своим союзникам.
 1 звезда — Эго очищает союзников от всех дебаффов и дает им 1 стек выносливости
 2 звезды — Эго сокрушает всех врагов на 11 секунд и дает союзникам X броню.
 3 звезды — Эго наносит X повреждений всем врагам. Эго распределяет урон, который он наносит, как лечение союзникам.
 У сока есть шанс провалиться против врагов выше Y уровня. Очищение может не сработать против обезвреживания, применяемого умениями выше Y уровня.
  Зеленый   Ободряющие слова 
 Эго дополняет производительность союзника, который нанес наибольший урон, исцеляя его на X и предоставляя им Y (уменьшение только уровня) силы умений на 10 секунд и немедленно охлаждая все их умения.
  Синий   Crushing Blow  (фантастический урон)
 Эго критикует самого разыскиваемого врага, нанося X (уменьшение базового урона) урона, оглушая его на 11 секунд и снимая с него все баффы.
  Фиолетовый   Примечание критика 
 Эго дает союзникам бафф в зависимости от того, сколько звезд он им дал.
 1 звезда — без наддува
 2 звезды — базовый урон увеличен на
 X
 3 звезды — 20% кражи жизни и увеличение скорости атаки 75%
 Вампиризм и повышение скорости уменьшены против союзников выше Y уровня.
  Красный скилл   Fall from Grace  (фантастический)
 Эго наносит X урона в секунду (в зависимости от базового урона) наиболее желаемому противнику.Раз в 8 секунд он также оглушает самого разыскиваемого врага на 5 секунд.
 Бонус повышения характеристик —
 + макс. Л.с.
 + Сила навыка
 + Y исцеления в течение 10 секунд союзнику, на которого действует  ободряющих слов 
 Друзья
  Лингвини и Реми 
 «Скидка для постоянных посетителей»  усиливает союзников на 1 звезду  (оранжевый)
 Пока союзники имеют рейтинг в 1 звезду, у них +10 стойкости (за звезду) и +10 уклонения (за звезду)
 + исцеление союзникам в секунду, пока у союзников 1 звезда
 + базовый урон союзникам
  Линия электропередачи 
 «Шоу 5 звезд»  Баффы AoE  (желтый)
  Ободряющие слова  также дают союзникам около начальной цели 10% (за звезду) от начального исцеления и силы умений.
 + броня
 + макс. Л.с.
 нейробиология — Четкое определение эго 
 Я читал это мнение в Quartz
 Аксель Клиреманс указал, что структура Фрейда Ид-Эго-Суперэго примерно совпадает со структурой бессознательного-сознательного-метапознания, изучаемой сегодня в нейробиологии.
 «Ид» — это то, что мы сегодня называем бессознательным, или идея о том, что существует обширный резервуар представлений, который находится там и влияет на текущую обработку, но не доступен для сознательного осознания », — говорит он.«Супер-эго» в некотором смысле связано с мета-познанием, с идеей, что в дополнение к осознанию первого порядка, технический фильм, который мы получаем, как только мы просыпаемся, и поле ощущений, которые мы испытываем, и мысли у нас есть дополнительная система мониторинга и контроля ».
 Клиреманс считает, что большая часть работ Фрейда сегодня имеет научную ценность. «Я думаю, что он ошибочно дискредитирован. Он дискредитирован по разным причинам, не имеющим ничего общего с идеями », — говорит он.Хотя работы Фрейда о сексуальности и женщинах, например, в значительной степени игнорируются, широкая структура его работ по-прежнему имеет значительную ценность. «Основной набор идей остается в силе», — добавляет Клиреманс.
 YMMV, насколько верна или широко распространена эта точка зрения. Насколько я могу судить, Клиреманс — психолог, а не нейробиолог.
 Также идеи Фрейда все еще довольно популярны во Франции; Не знаю насчет Бельгии, но … географически она близка; Клиреманс является профессором франкоязычного бельгийского университета.
 Вы также можете прочитать Rizzolatti et al. «Связь психоанализа с нейробиологией: концепция эго». Больше подробностей. Если посмотреть на список авторов этой статьи, это действительно кажется междисциплинарным подходом (один из соавторов работает в отделе нейробиологии). Похоже, они проводят примерно ту же аналогию, что и Клиреманс:
.
 Мы утверждаем, что для того, чтобы действовать согласованно и иметь базовое, от первого лица, понимание поведения других, необходимо постулировать существование нейрофизиологического «моторного» эго, подобного «всаднику» фрейдистов. метафора.Затем мы рассматриваем ряд нейрофизиологических открытий, показывающих, что системы, лежащие в основе организации действий и сознательного восприятия, опосредуются корковой моторной сетью, образованной теменно-лобными цепями. В заключение мы показываем, что активность этой сети очень похожа на то, что постулировал Фрейд для сознательной части эго. Мы также предполагаем, что сеть режима по умолчанию может представлять ту часть эго, которая в основном участвует в бессознательных процессах.
 Ferrari EGO Concept — Дизайн кузова автомобиля 
 Концепт EGO ( Emotional Generation One ) — это легкий гиперкар 2025 года, целью которого является сочетание экстремальных характеристик и сильного эмоционального наполнения с традициями и красотой Ferrari.
 Вдохновением для создания проекта послужили три элемента:  egg , символизирующий эгоцентричную концепцию, механическое «сердце» автомобиля — расположенный в центре V8 Biturbo — и связь между человеком и машиной.
 Идея «яйца» воплощается в усовершенствованной защитной кабине из углеродного волокна, соединенной с подвеской через трубчатое шасси, которое простирается до центрального туннеля.
 Внешний вид   характеризуется разделением объемов, определяемым восходящей боковой линией, что черпает вдохновение в нескольких моделях ограниченной серии Ferrari.
 В передней части преобладает выступающий капот, который визуально продолжается до огибающего ветрового стекла.
 В задней части автомобиля очень короткий свес, а в дизайне преобладают спойлер и круглые задние светодиодные фонари, которые контрастируют с темными поверхностями из углеродного волокна, создавая характерный образ.
 Ferrari EGO также имеет ряд активных аэродинамических элементов, таких как спойлеры, крылья и активные выпускные отверстия, которые используют отработанный газ для увеличения прижимной силы, а также аэродинамических характеристик.
 Источниками вдохновения были P4 / 5 и легендарный P3.
 Интерьер   отличается футуристическими ковшеобразными сиденьями, открытыми поверхностями из углеродного волокна в сочетании с алюминиевыми элементами. Дизайн приборной панели вдохновлен военной техникой.
 
 О команде разработчиков: 
 Концепт EGO был разработан выпускниками IAAD:
  Salvatore Simonetti : идея, дизайн экстерьера и 3d моделирование
  Массимилиано Петраки : дизайн интерьера и 3d моделирование
  Винченцо Морлино : детали экстерьера и эскизные исследования
 и  Лука Зунино  (инженерное обеспечение и прикладные технологии), инженер, окончил Миланский политехнический университет.
 Контактные данные: 
 Концепция, измерение и благополучие — Университет Северной Аризоны 
 TY — CHAP
 T1 — Тихое эго
 T2 — Концепция, измерение и благополучие
 AU — Wayment, Heidi A.
 AU — Бауэр, Джек Дж.
 N1 — Авторские права издателя:
© 2017, Springer International Publishing AG.
 PY — 2017/6/28
 Y1 — 2017/6/28
 N2 — В этой главе показано, как качества тихого эго противостоят эгоизму шумного эго.Вдали от раздавленного, подавленного или подавленного эго, тихое эго исходит из места, где нет защиты. Спокойное эго — это самоидентификация, взращиваемая путем сознательного размышления и одобрения четырех ценностей, способствующих равновесию и росту: отстраненное осознание, инклюзивная идентификация, взгляд на перспективу и стремление к росту. Более спокойное эго — это сострадательное и регулируемое эго — самоидентификация, которая укрепляет мысли, чувства и поведение, соответствующие эвдаимоническому благополучию. В этой главе мы описываем концепцию спокойного эго, его измерение и его применение для поиска смысла и благополучия в повседневной жизни.
 AB — В этой главе показано, как качества тихого эго противостоят эгоизму шумного эго. Вдали от раздавленного, подавленного или подавленного эго, тихое эго исходит из места, где нет защиты. Спокойное эго — это самоидентификация, взращиваемая путем сознательного размышления и одобрения четырех ценностей, способствующих равновесию и росту: отстраненное осознание, инклюзивная идентификация, взгляд на перспективу и стремление к росту. Более спокойное эго — это сострадательное и регулируемое эго — самоидентификация, которая укрепляет мысли, чувства и поведение, соответствующие эвдаимоническому благополучию.В этой главе мы описываем концепцию спокойного эго, его измерение и его применение для поиска смысла и благополучия в повседневной жизни.
 UR — http://www.scopus.com/inward/record.url?scp=85034078049&partnerID=8YFLogxK
 UR — http://www.scopus.com/inward/citedby.url?scp=85034078049&partnerID=8Y
 U2 — 10.1007 / 978-3-319-58763-9_5
 DO — 10.1007 / 978-3-319-58763-9_5
 M3 — Раздел
 AN — SCOPUS: 85034078049
 SN — 9783319587615
 — 77
 EP — 94
 BT — Счастливый разум
 PB — Springer International Publishing
 ER —
 Volkswagen Ego 2028 | Концепт-кары 
 Марка
 Volkswagen
 Модель
 Эго
 Концепция
 год
 2008
 Производство
 год
 теоретический
 2028
 Двигатель
 Электрический
 
 Volkswagen Ego входит в тройку концептуальных автомобилей
 разработан, чтобы заглянуть в будущее Volkswagen
 транспортных средств.
 VW Ego, спроектированный для 2028 года, является двухместным спортивным автомобилем.
 автомобиль с привлекательной и простой формой кузова. Фольксваген
 предусмотреть полностью электрический источник энергии для концепции Ego,
 с использованием высокоэффективных аккумуляторов, заряжаемых топливным элементом
 в котором водород и кислород вступают в реакцию с образованием электричества.
 Единственные выбросы от концепта Volkswagen Ego будут
 быть водой.
 Внутри Volkswagen Ego очень сложный и интеллектуальный
 средства помощи водителю включают систему распознавания окружающей среды
 который может обнаруживать и предупреждать о приближающихся опасностях, а также круиз
 управление настолько продвинуто, что водитель может фактически повернуть управление
 переходить к машине при определенных обстоятельствах.
No related posts.