Смысл жизни — презентация онлайн
1. Презентация по философии на тему смысла жизни Выполнила : Баратова Саниям , Прокаева Аделина , Садриева Алия , Скокова Анастасия, Шаймардано
2. Смысл жизни
1)2)
3)
4)
5)
Смысл жизни и цели человека
Философские видения : Древняя Греция и Рим
Смысл жизни с точки зрения ислама
Концепции смысла жизни
Проблема смысла жизни человека.
3. Смысл жизни и цели человека
Смысл жизни-стремление человека к чему- либо , что выходи за рамки его жизни, т. е.не дает непосредственной отдачи и часто не соответствует понятию «эгоистического
интереса » . Смысл жизни связан с оценкой всей жизни человека ,либо с тем ,что будет
после его смерти . При этом цель к которой стремится человек должна восприниматься
им ,как нечто сверхценное , что и наполняет его жизнь смыслом.
Многие утверждают ,что «смысла
жизни нет». Имеется ввиду ,что
нет единого для всех смысла
жизни , данного свыше . Однако
несомненно , что почти каждый
человек имеет цели, которые
выходят за рамки его собственной
«пользы» и даже за рамки его
собственной жизни . Например ,
мы желаем счастья и процветание
большие усилия по их развитию за
счет ограничения собственных
потребностей. При этом все эти
усилия принесут основной
результат вовсе не нам и , во
многом, даже после нашей
смерти.
5. Философские видения : Древняя Греция и Рим
Сократ считал, что назначение человеческого разума не в том, чтобы исследовать, чтонаходится «в небесах и под землёю», а в том, чтобы исследовать природу добродетели
с тем, чтобы совершенствовать душу и строить жизнь на основе этического знания.
Древнегреческий философ и учёный-энциклопедист Аристотель полагал, что
целью всех человеческих поступков является счастье , которое состоит в
осуществлении сущности человека. Для человека, сущность которого — душа, счастье
состоит в мышлении и познании. Духовная работа, таким образом, имеет преимущество
над физической. Научная деятельность и занятия искусством — это так называемые
дианоэтические добродетели, которые достигаются через подчинение страстей разуму.
Эпикур и его последователи
провозглашали целью человеческой
жизни получение удовольствия,
понимаемого не как чувственное
наслаждение, а как избавление от
физической боли, душевного
беспокойства, страданий, страха
смерти. Идеал — жизнь в
«укромном месте», в тесном кругу
друзей, неучастие в
государственной жизни, отдалённое
созерцание
Киники ( Антисфен , Диоген Синопский ) —
представители одной из сократических школ
греческой философии — считали конечной целью
устремлений человека добродетель (счастье). По их
учению, добродетель состоит в умении
довольствоваться малым и избегать зла. Это
умение делает человека независимым. Человек
должен стать независимым от внешнего мира,
который непостоянен и неподвластен ему, и
стремиться к внутреннему покою. В то же время,
независимость человека , означала крайний
индивидуализм, отрицание культуры, искусства,
7. Смысл жизни с точки зрения ислама
Давно известно , что любой тип морали , чтобы быть регулятором определенныхотношений между людьми, оценивать их поведение и устанавливать нормы, должен
иметь разработанную «программу жизни», определенную целевую установку . Каков же
смысл жизни человека с точки зрения исламской нравственности . Главный девиз
ислама-все во имя Аллаха, для прославления его имени. Молиться, исполнять обряды ,
трудиться, учиться и даже любить и ненавидеть человек должен лишь во имя Аллаха.
Высший нравственный долг, первоочередная жизненная задача человека в соответствии
с исламским вероучением-это служение Богу, его восхвалению. Все остальное является
второстепенным , малозначительным, несущественным.
Ислам признает ценность человека
лишь постольку, поскольку он создан
богом и служит ему. В силу этого
смысл и цель человеческой жизни
ислам видит не во всестороннем и
гармоничном развитии человека, не в
развертывании его дарований и
способностей во имя общественного
прогресса, а в служении богу, в
вымаливании у него милостей.
„Целью
жизни
мусульманина
является приближение к богу, читаем мы в одной из публикаций
Всемирной федерации исламских
миссий. — Мусульманин живет не для
себя, он живет во имя бога, и все его
действия как мусульманина должны
вести к этой цели…»
9. Концепции смысла жизни
Смысл жизни можно рассматривать в трех временных измерениях:прошлое(ретроспекция), настоящее(актуализация) и будущее ( проспекция ).
Реализация смысла жизни зависит от наличия в обществе многих условий,
первостепенными среди которых являются наличие демократических свобод,
гуманных целей и соответствующих им средств.
К определению смысла жизни существуют различные подходы, которые лежат в
основании той или иной концепции.
Гедонизм-жить-значит наслаждаться.
Эвдемонизм-жизнь это стремление к счастью как подлинному назначению
Аскетизм-жизнь это отречение от мира, умерщвление плоти ради
искупления грехов.
Этика долга-жизнь это самопожертвование, альтруизм во имя служения
идеалу.
Утилитаризм-жить это значит, из всего извлекать пользу.
Прагматизм- цель жизни оправдает любые средства ее достижения.
10. Проблема смысла жизни
Объективная сторонаСубъективная сторона
Каждый человек-биологическое
существо . В этой сущности он
является носителем жизни и
должен стремиться к ее
сохранению и воспроизведению.
Жизнь , как биологическое
явление изначально
целесообразно, и смысл жизни
коренится самой жизни.
Человек осознает принадлежность к
конкретно-историческому типу
общества, стремление наполнить
биологическое существование
социально значимым содержанием.
Смысловое оправдание своей
деятельности человек ищет разных
направлениях : в творчестве,
познании, выполнении долга,
творении добра и др.
Спасибо за внимание!
Г О У С П О Департамента здравоохранения город
Медицинский колледж №4.
Смысл жизни
Выполнила: Тямина И.И. Проверила: Кучер Т.Е.
Смысл жизни, смысл бытия —
философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического вида, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления духовно-нравственного облика личности.
Вопрос о смысле жизни также может
пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком
целей, выходящих за рамки его жизни.
В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на
вопросы:«В чём состоят жизненные ценности?»,
«Что является целью (чьей-то) жизни?» (либо наиболее общей целью жизни человека как такового, человека
вообще),
«Зачем (для чего) мне жить?».
Вопрос о смысле жизни — одна из традиционных проблем философии, теологии и художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный человека смысл жизни
Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной среде существования, жизнь может утратить для него свою ценность и смысл.
Философское видение проблемы
Понятие смысла жизни наличествует в любой развитой мировоззренческой системе, оправдывая
и истолковывая свойственные этой системе моральные нормы и ценности, демонстрируя цели, оправдывающие предписываемую ими деятельность.
Социальное положение индивидов, групп, классов, их потребности и интересы, стремления и ожидания, принципы и нормы поведения определяют содержание массовых представлений о смысле жизни, которые при каждом общественном строе имеют специфический характер, хотя и обнаруживают известные моменты повторяемости.
Древняя Греция и Рим
Древнегреческий философ и учёный-энциклопедист Аристотель полагал, что целью всех человеческих поступков является счастье, которое состоит в осуществлении сущности человека. Для человека, сущность которого — душа, счастье состоит в мышлении и познании. Духовная работа, таким образом, имеет преимущество над физической. Научная деятельность и занятия искусством — это дианоэтические добродетели, которые достигаются через подчинение страстей разуму
Киники (Антисфен, Диоген Синопский) — представители одной из сократических школ греческой философии — считали конечной целью устремлений человека добродетель (счастье). По их учению, добродетель состоит в умении довольствоваться малым и избегать зла. Это умение делает человека независимым. Человек должен стать независимым от внешнего мира, который непостоянен и неподвластен ему, и стремиться
квнутреннему покою. В то же время, независимость человека,
ккоторой призывали киники, означала крайний
индивидуализм, отрицание культуры, искусства, семьи, имущества, науки и
Антисфе | Диоген | |
Синопский | ||
н |
Иррационализм
Немецкий философ XIX века Артур Шопенгауэр определил жизнь человека как проявление некой мировой воли: людям кажется, что они поступают по собственному желанию, но на самом деле ими движет чужая воля. Будучи бессознательной, мировая воля абсолютно безразлична к своим творениям — людям, которые брошены ею на произвол случайно складывающихся обстоятельств. Согласно Шопенгауэру, жизнь — это ад, в котором глупец гонится за наслаждениями и приходит к разочарованию, а мудрец, наоборот, старается избегать бед через самоограничение — мудро живущий человек осознаёт неизбежность бедствий, а потому обуздывает свои страсти и ставит предел своим желаниям.
1
Первый слайд презентации
ФИЛОСОФИЯ ЛЕКЦИЯ 8 Жизнь и смерть. Смысл жизни
Изображение слайда
2
Слайд 2
1. Онтологическое и аксиологическое содержание жизни. 2. Категории человеческого бытия: счастье, вера, жизнь, любовь, смерть. 3. Сущность жизни. Человек, его смертность и бессмертие. 4. Проблема смысла жизни в истории философ ии : фатализм, гедонизм, волюнтаризм, функционализм. 5.Смысл жизни как основная категория казахской философии. Любовь в традиции фалсафа
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
3
Слайд 3
Онтологическое и аксиологическое содержание жизни. В философской антропологии с проблемой времени связаны проблема жизни, смерти, чувство принадлежности к вечности, смысла человеческой жизни. Никакие частные или комплексные исследования феномена жизни не решают проблемы, если они не обретут принципиально иную концептуальную базу, позволяющую выйти на более широкий мировоззренческий уровень охвата феномена жизни как основополагающего факта бытия и соотнести его с такими категориями, как космос, реальность, культура.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
4
Слайд 4
Философское осмысление категории жизни опирается на глубокую интеллектуальную традицию, ведущую свое начало от немецких романтиков (Иоганн Готфрид Гердер, Фридрих Шиллер, Генрих Гейне и др.) и «философии жизни» (Фридрих Ницше, Вильгельм Дильтей, Анри Бергсон и др.) Выдающиеся мыслители сформировали понимание жизни как объективной реальности, которая может быть познана посредством иррационального опыта (воли, интуиции и т д)
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
5
Слайд 5
В качестве альтернативы редукционизму естествознания и иррационализму «философии жизни» может явиться понимание жизни как творчества, как процесса интенсивного качественного преобразования, самотворчества. Понимание жизни как творчества не противоречит современному уровню эволюционного учения, на новом витке развития современного эволюционизма данная трактовка жизни должна стать условием расширения наших знаний о закономерностях и путях эволюции живого.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
6
Слайд 6
Категории человеческого бытия: счастье, вера, жизнь, любовь, смерть. Счастье – понятие, обозначающее высшее благо как завершенное, самоценное, самодостаточное состояние жизни; общепризнанная конечная субъективная цель деятельности человека. Как слово живого языка и феномен культуры счастье многоаспектно. Философско-этический анализ счастья включает различение двух компонентов: 1. того, что зависит от самого субъекта, определяется мерой его собственной активности (добродетели). 2. т ого, что от него не зависит, предзадано внешними условиями (обстоятельствами, судьбой). В чем заключается совершенство человека, ведущее его к счастю ? Моральное совершенство и нравственные (этические) добродетели.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
7
Слайд 7
Смерть является неизбежным завершением жизни организма, который в результате подвергается действию только законов неорганической природы. Каждая личность, живущая сознательной жизнью, не может так или иначе не осмысливать своего отношения к смерти и бессмертию. Понятие «бессмертие» многозначно. Три основных ценностных смысла: Религиозный. Человек после смерти не исчезает, а продолжает свое бытие, но совсем в другой ипостаси – нечеловеческой (трансцендентальной).
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
8
Слайд 8
Ф илософско-религиозный. Бессмертие предстает как некое вечное безличностное превращение: бесконечное перевоплощение человеческого «Я» в разные живые существа. (буддизм, пифагорейство, платонизм и др.) Светский (обыденный). Бессмертие не может быть телесным, так как тело всегда смертно. Оно является результатом мыследеятельности человека, его созидательного творчества, социальной памяти.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
9
Слайд 9
Николай Александрович Бердяев (1874-1948) «Будущее всегда в конце концов приносит смерть, и это не может не вызвать тоски. Будущее враждебно вечности, как и прошлое. Но ничто не интересно, кроме вечности»
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
Изображение для работы со слайдом
10
Слайд 10
Вера – безусловное признание чего-либо, убежденность в самом предмете веры. Р елигиозная вера – это возможность сверхчувственного опыта. Вера, считал Семен Людвигович Франк, есть воля открывать душу навстречу истине, прислушиваться к тихому, не всегда различимому «голосу Божию». Это воля заставляет нас пристально вглядываться в ту незримую и в этом смысле темную глубь нашей души, где «тлеет» искорка, и в этой искорке увидеть Его, исходящего из самого солнца духовного бытия. Вера в своем первичном существовании есть не мысль, не убеждение в существовании трансцендентного личного бога как такового, а некое внутреннее состояние духа, живая полнота сердца, подобная свободной радостной игре сил в душе ребенка. И это состояние духа определенно чувством нашей неразрывной связи с родственной нам божественной стихией бесконечной любви, с неисчерпаемой сокровищницей добра, покоя, блаженства, святости.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
11
Слайд 11
Любовь. Истоки зарождения понятия любви восходят еще к античным временам. О на считалась неким вселенским даром, космическим чувством, способным порождать в равной степени как добро, так и зло. Любовь рассматривалась как универсальный космический процесс. Ф илософы пытались определить природу любви. У Аристотеля понятие любви скорее плотское, он относил это чувство к одной из первичных энергий человеческого тела. Платон в своём трактате «Пир» утвержд ает связ ь любви и познания. Любовь у нег о – процесс непрерывного движения. Платонический эрос – есть эрос познания.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
12
Слайд 12
В христианстве любовь превратилась в бескорыстную добродетель, связанную с верой и надеждой. С уфийские философы и литераторы Персии и Арабского востока (с редневековь е). Так, в поэзии Омара Хайяма и Алишера Навои любовь в духе суфийской традиции отождествляется с вином. Вино, наливаемое в сосуд, то есть в бренную человеческую оболочку, наполняет людей духовной составляющей, диалектически вводя понятие любви к Богу. Возрождение: попытки вернуть эротической любви ее права, притесненные божественным авторитетом. Стремление к получению наслаждений, названных проявлениями человеческой природы.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
13
Слайд 13
Владимир Соловьев в философии «всеединства» считает, что любовь «наполняет абсолютным содержанием нашу жизнь». Смысл и значение человека и человечества состоит в том, чтобы стать на путь высшей, божественной любви, которая и есть истинная, безусловная любовь и имеет абсолютное значение для человеческой индивидуальности. Человек – это существо, питающееся трансцендентным, вне которого нет, и не может быть человека. В этом его метафизическая обреченность, его жизненная драма, его судьба, равно как и никогда не покидающая его надежда.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
14
Слайд 14
Альбер Камю (1913-1960) П овесть « Посторонний», р оманы « Чума », эссе « Миф о Сизифе », «Бунтующий человек». «Стоит ли жизнь труда быть прожита». «Рано или поздно наступает время, когда нужно выбирать между созерцанием и действием. Это и называется: стать человеком.» (Миф о Сизифе)
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
Изображение для работы со слайдом
15
Слайд 15
Смысл жизни – данное понятие имеется в любой развитой мировоззренческой системе, оправдывая и истолковывая свойственные этой системе моральные нормы и ценности, демонстрируя цели, оправдывающие предписываемую ими деятельность.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
16
Слайд 16
Прагматизм мы должны искать полезное понимание жизни. Марксизм – смысл в борьбе за свободу (деятельностный подход).
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
17
Слайд 17
Сущность жизни. Человек, его смертность и бессмертие В мировоззрении Коркыт-ата ярко выражена идея бессмертия. Оно заключается в творчестве человека. Кобыз Молыкбая Байсакулы. Музей Ильяса Жансугурова, г. Талдыкорган
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
Изображение для работы со слайдом
18
Слайд 18
Проблема смысла жизни в истории философ ии : фатализм, гедонизм, волюнтаризм, функционализм. Гедонизм – удовольствие — это высшее благо и смысл жизни (Эпикур и его школа). Фатализм — вера в то, что над людьми властвует судьба или рок – это: Эвдемонизм – смысл жизни связывается с счастьем. Аристотель – счастье в осуществлении сущности (души) человека. Счастье в мышлении и познании, в духовном, а не материальном, телесном. Киники – добродетель (счастье) быть независимым, довольствоваться малым. ( Диоген Синопский, Антисфен ). Стоики – цель человеческих устремлений должна быть нравственность, которая невозможна без истинного познания. Добродетель – жить в гармонии, согласии с природой и Логосом. Невозмутимость и спокойствие – идеал стоиков. (Сенека) Волюнтаризм — философское направление, считающее высшим принципом бытия волю. Артур Шопенгауэр: мировая воля несет человеку боль и страдание (воля к жизни). Фридрих Ницше: воля к власти
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
19
Слайд 19
Смысл жизни как основная категория казахской философии. Любовь в традиции фалсафа. Ахмед Яссауи в « Дивани хикмет » («Книга мудрости») говорит о том, что приближение человека к Аллаху возможно на пути любви. Суфизм — пути: Шариат, Тарикат, Магрифат, Акикат.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
20
Слайд 20
По Шакариму, смысложизненными ориентирами для человека должны быть честный труд, искреннее сердце, совестливый разум Для Абая Аллах отождествлялся с любовью, разумом, добром и справедливостью. Эти всеобщие принципы этики должны быть положены в основу жизни людей и привести общество к разумному устройству.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
21
Слайд 21
В религии, для Абая, человек приближается к высшим смыслам жизни, приобретая основополагающие атрибуты бытия личности, совесть, честь и достоинство. Таким образом, человек входит в мир культуры благодаря духовности, она становится смыслом его внутреннего мира, выражает самобытность и специфику его духовности, которая, по Абаю, выражается в трех измерениях — вера, любовь, разум. По Абаю, «мир без любви пуст», за неимением последней жизнь теряет смысл, потому что любовь считалась, чуть ли не одной из основных ценностей.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
22
Последний слайд презентации: ФИЛОСОФИЯ ЛЕКЦИЯ 8 Жизнь и смерть. Смысл жизни
Человеческое бытие, во-первых, есть осмысленное бытие; во-вторых, оно основано на единстве духовности и разума. Ахмет Байтурсынов в стихотворении «Сеятель разума»: Сею я семена разума, семена добра, Чтоб разбудить сознание забитого раба. Духовное начало в человеке всегда есть совершенствование внутреннего мира, души, посредством нравственного критерия, отражающийся в форме непреходящей ценности – идеала (любви, добра, красоты). Отсюда, нравственность является мерилом духовности. Разумное начало подразумевает познание человеком мира, в конечном итоге, развитие связей с внешним миром.
Изображение слайда
Изображение для работы со слайдом
Отзыв на мультфильм «Душа». Так в чём смысл жизни?
В наше время существует достаточно много мультипликационных и анимационных фильмов, которые трудно назвать продуктом исключительно для детей. Но «Душа» от Disney и Pixar — тот самый мультфильм, который следует посмотреть каждому.
«Душа» описывает историю школьного учителя музыки Джо Гарднера, который всю жизнь мечтал выступать на сцене в составе джазового ансамбля. Однажды ему удаётся успешно пройти прослушивание у известной клубной певицы.
Тот день, кажется, был одним из самых лучших, а может и вовсе — наилучшим в его жизни. Домой он возвращался вне себя от счастья. В этот роковой момент Гарднер умудрился упасть в люк и умереть. Тут же перед ним открылась дорога в Великое После.
Учитель не смог принять то, что находится на идущем в вечность эскалаторе, и случайным образом в попытке сбежать он попадает в Великое До. Это место, где новенькие души обретают себя: здесь у будущих людей зарождаются увлечения, мечты и интересы.
Гарднер становится наставником молодой души по имени 22, которая застряла здесь надолго, ведь уже много веков не может найти свою искру, которая позволит ей наконец отправиться на Землю.
Мультфильм рассказывает о тех вещах, на которые мы не часто обращаем внимание, хотя на самом деле они являются несколько важными. Эта история не даёт ответов, но предлагает нам подумать о смысле жизни и своём предназначении в ней.
Представьте классическую историю, когда человек рассказывает о том, как когда-то хотел кем-то стать, но по стечению обстоятельств освоился в совсем другом направлении. «Душа» напоминает нам, что наши истинные цели могут быть совершенно иными — не теми, чем кажутся.
В последних проектах Disney и Pixar частенько прослеживаются эмоциональные сцены. Здесь они тоже есть, но их не так много, пусть и казалось, что могло бы быть больше. Сюжет «Души» не был выстроен таким образом, чтобы «надавить» на эмоции зрителя, заставив неоднократно пускать слезу.
Да, во время просмотра обязательно заряжаешься неким сопереживанием, но мультфильм нацелен на то, чтобы дать зрителю пищу для размышлений.
Всё это дополняется отличной графикой, раскрывающей различные детали: от соответствия движений пальцев музыкантов во время игры на инструментах тому, как играл бы живой человек, до раскрытия «вайба» и бешеного ритма жизни Нью-Йорка.
Есть здесь и пробелы, которые мне как зрителю хотелось бы заполнить. Дело в том, что персонаж той самой молодой души по имени 22, которая является компаньоном Джо Гарднера в Великом До, раскрыт неполностью.
По сюжету душа 22 является капризным существом с весьма негативным характером. Всё ей не нравится, всё отрицает, ко всему относится слишком посредственно. В моменте знакомства с учителем она сразу же становится слишком доброй и понимающей, и это очень странно.
По идее её характер должен меняться постепенно и в данном случае изменение её настроения в положительную сторону объясняется лишь в ходе дальнейших событий. И если себе она ту самую искру для отправки на Землю найти не смогла, то неужели она сразу же нашла её в Гардене?
Таких вопросов не возникало, если бы более подробно была раскрыта сущность сей бывалой души, которая за много веков в Великом До повидала большое количество наставников, так и не сумевших помочь ей найти свою искру.
Мультфильм «Душа» является достойным проектом Disney и Pixar. Без преувеличения могу посоветовать его взрослым и подросткам. А что касается детей…
Не думаю, что они смогут обнаружить и понять в мультфильме нотки философии. Как минимум, он позволит детям погрузиться в захватывающее дух приключение. Ведь «Душа» вполне неплохо визуализирует мир до, жизнь и мир после.
В прокате мультфильм с 21 января 2021 года. Мировая премьера состоялась ещё в декабре, но до российских кинотеатров «Душа» добралась только сейчас. Если не успели посмотреть, бегом в кино!
Пути поиска смысла жизни Пьера Безухова
Слайды и текст этой онлайн презентации
Слайд 1
Пути исканий смысла жизни Пьера Безухова
Л.Н. Толстой «Война и мир»
Работу выполнила
ученица 10 «Г» класса
Алимбекова Лиана
Учитель — Пухальская Л.В.
Слайд 2
1
2
3
4
6
7
8
1.Первая встреча 2.Женитьба на Элен 3.Дуэль с Долоховым 4.Вступление в масонство 5.Любовь к Наташе 6.Бородинское поле 7.Встреча с Платоном Каратаевым 8.Счастливая семейная жизнь
Слайд 3
Первое появление в «большом свете»
Неуклюжий и рассеянный, Пьер разительно отличается от всех присутствующих прежде всего искренно добродушным выражением лица, на котором, как в зеркале, отражаются и нежелание принимать участие в не интересующих его разговорах, и радость при появлении князя Андрея, и восторг при виде красавицы Элен.
Слайд 4
Женитьба Пьера на Элен
Пьера буквально женят на Элен, фактически без его на то согласия
Слайд 5
Минуты три все было уже готово, и все-таки медлили начинать. Все молчали”. Нерешительность персонажей передает и описание природы — оно скупо и немногословно
Дуэль с Долоховым
Слайд 6
Вступление в
масонство
Он всею душой желал верить, и верил, и испытывал радостное чувство успокоения, обновления и возвращения к жизни”
Слайд 7
Любовь к Наташе Ростовой
«Ежели бы я был не я, а красивейший, умнейший и лучший человек в мире… я бы сию минуту на коленях просил руки и любви вашей».
Слайд 8
Пребывание на Бородинском поле
Когда Пьер впервые взошёл на курган, он «замер от восхищения перед красотою зрелища», он непременно захотел «быть там, где были эти дымы, эти блестящие штыки и пушки». Он стоял очарованный торжественностью, окружавшей его, которая также царила в душе Кутузова и его свиты.
Слайд 9
Встреча с Платоном Каратаевым
Встреча в балагане с Платоном Каратаевым помогла духовному возрождению Пьера:«Он почувствовал, что прежде разрушенный мир теперь с новой красотой, на каких-то новых и незыблемых основах, воздвигался в его душе». Каратаев произвел на Пьера огромное впечатление свои….
Слайд 10
Счастливая семейная жизнь
Слайд 11
Спасибо за внимание
Смысл жизни урок обществознание. Презентация по обществознанию «смысл жизни»
Эссе Лянгузова Глеба, студента 911 группы на тему: «Цель и смысл жизни человека».
«В чем смысл жизни?» — я думаю, что этот вопрос задавал себе каждый человек, хоть раз. Независимо от своего состояния, будь в грустном настроении или, наоборот, в хорошем расположении духа, но мы не раз слышали его в своих мыслях.
Понимание этого вопроса даёт нам цель существования, даёт нам мотивацию двигаться дальше и достигать чего-то. Каждый человек, так или иначе, задаётся подобным вопросом — это важная часть в его становлении как личности. Сам по себе вопрос о смысле жизни — это философская и духовная проблема, которая несёт в себе неопределённость цели существования.
Но почему же он возникает? Часто ли спрашивают себя счастливые люди, в чем смысл жизни? Я не думаю, что этот вопрос является для них проблемой. Мне кажется, что они как раз и нашли свой смысл жизни, в продлении счастья и благополучия.
Понимание этого вопроса даёт нам двигаться вперёд. А что же бывает, когда этот вопрос мы не понимаем? К сожалению, вопрос о смысле жизни чаще всего задают люди, которые находятся под гнётом различных проблем. Одиночество, депрессия — всё это приводит к тому, что человек начинается закрываться в себе, не имея возможности ответить на этот вопрос. И вот это является действительной проблемой, так как в самых грустных случаях это приводит к суициду.
В современности возникновением и последствиями этого вопроса плотно занимается психология. Благодаря ей стало ясно, что невозможность найти смысл жизни — это основа для психических расстройств, депрессий, неврозов, а также следствие возникновения алкоголизма, наркомании и развития преступности. Так как человек, лишённый смысла существования становится легко управляемым, ему всё сложнее сопротивляться неблагоприятному влиянию окружения. Такой человек старается найти то, что принесёт ему облегчение, хоть и кратковременное. Будь то наркотики, алкоголь или даже компьютерные игры. Отсутствие внутренней мотивации плавно подводит его к тому, что он принимает всё происходящее и отказывается от дальнейших поисков цели жизни, при этом всё больше уходя от реальности.
Такие примеры не редки, но в тоже время существует и другая сторона. Счастливые люди, живущие ради заботы и счастья своих близких, меценаты, благотворительные фонды, общественные организации, помогающие детским домам. Так или иначе, но они приносят благо. И это является одной из смыслов их жизни.
Вопрос о смысле жизни возник, как только человек осознал себя, так личность, способную к развитию. И этот вопрос уже многие столетия волнует разум людей.
Среди античных философов можно вспомнить Аристотеля, который на вопрос «в чем смысл жизни» отвечал — «Служить другим и делать добро!». Он находил смысл жизни в благе и считал, что духовное осмысление и умственное развитие стоят гораздо выше физических удовольствий. Поэтому искусство и науку он считал добродетелями, которые достигаются через усмирение своих желаний и преобладанием разума над страстями.
Эпикур же наоборот считал, что смысл жизни заключается в постоянном получении удовольствия. Но при этом удовольствие не носило в себе чувственного наслаждения. Оно скорее понималось, как избавление от физической боли, душевных страданий и страха. Эпикур думал, что смысл жизни — это постоянное продление удовольствие, без вмешательства в то, что может нарушить привычный ход вещей. Я думаю, что немало современных людей разделяют точку зрения Эпикура.
Но что же является смыслом жизни? И можно ли ответить на этот вопрос так, чтобы это было понятно и применимо к каждому человеку? Возможно, но тогда это утопия и рой, где каждый человек будет играть роль шестерёнки, безукоризненно играющей свою роль. Пока в человечество несёт в себе индивидуальность и неповторимость каждого отдельного человека — смысл жизни для каждого будет свой. Для любящей матери — забота о своей семье. Для заботливого отца — безопасность своей семье. И это не ограничивается только двумя словами. В них невозможно вместить все их решения и действия, которые они принимали для того, чтобы их семья была счастлива.
А в чём смысл жизни парня или девушки, которые только закончили университет? Для начала — найти подобающую специальности или желанию работу, встретить свою любовь, обрести стабильный доход, свой уютный уголок и приступить к созданию полноценной семьи. Разве не этого многие ищут? Сколько людей ищут друг друга, тихо скуля от одиночества в надежде, что кто-то их от неё спасёт. Миллионы людей. Но опять же, к чему стремятся эти молодые специалисты? В нормальных случаях — конечной целью является создание семьи. В ненормальных средства начинают поедать цель.
А что в голове у подростков? В большинстве случаев их целью является выделиться среди своих друзей, стать в чём-то «круче». Но для чего? Чтобы на него обратили внимание. Чтобы показать, что в чём-то он лучше. Себе, или другим — не имеет значения. Но зачем гоняются мальчишки в подростковом возрасте? Уж не за девушками ли? Подростковая любовь одна из самых печальных. Ну, по крайней мере, её таковой считают. Подростки. Но давайте подумаем, для чего им это? Для чего им эти первые отношения? Да, иногда из-за того, что все уже встречались, а кто-то ещё никогда не целовался. Но всё таки, какую подсознательную мотивацию вбивает здоровое общество подросткам? Обрести семью и приносить ей благо.
В чём смысл жизни ребёнка? В том, чтобы вырасти и стать космонавтом. Или пилотом, капитаном корабля, врачом — список можно продолжать очень долго. Зачем им быть такими? «Потому что я тогда буду как мой папа» — вот, настоящая цель ребёнка, стать тем, кем он восхищается. Стать тем, в ком они видят героя. А может ли герой делать что-то плохое? Нет. Иначе его бы не звали героем. Даже для ребёнка — смысл жизни в том, чтобы нести благо. Пусть даже не осознанно.
Но все эти положительные примеры смысла жизни возможны только в здоровом обществе, когда человек умеет стать выше своих страстей и чётко знает, чего он хочет от жизни.
Я не зря выбрал этих двух философов. Думаю, что благодаря им я могу разделить людей на две категории:
Первоначально человек рождается со смыслом жизни, который несёт в себе благо. Он стремится к нему и работает над собой, развиваясь духовно и умственно. Он ставит перед собой задачи и, если у него получается, то он ставит себе новую цель. И с каждой целью он достигает этого блага. Состояния счастья и дальнейшая его цель — это продление этого состояния.
Человек также ставит себе какую-то цель, но если он не сможет совладать со своими желаниями, если не сможет справиться со страстями, как говорил Аристотель, то он начинает искать удовольствие. То самое, которое поможет ему забыть страх от поражения, которое поможет ему справиться с болью от нереализованных планов. Отсюда и наркомания, алкоголь, беспорядочные половые связи. Человек разменивает себя, скрываясь от себя и всего мира, придумывая себе свой собственный, в котором у него есть смысл жизни.
Религия то, такая как христианство, иудаизм, буддизм и даже ислам — всё говорит о смирении своих желаний и праведной жизни, свободной от греха. То есть даже религия намекает нам, что для того, чтобы обрести смысл жизни, нужно познать саму жизнь, а не вслепую гнаться за удовольствиями, убегая от самих себя, заливая алкоголем реальность, наркотиками — боль, а промискуитетом — одиночество. В большинстве своём настоящая религия, лишённая помпезности, наигранности и денежной составляющей, основанная только на вере, учит нас смирению и принятию мира. Как внутри себя, так и снаружи. Религия учит нас гармонии и познанию себя самого и всего, что нас окружает. Тем самым смыслом жизни является стремление к очищенной жизни, свободной от низменных желаний.
Подводя итог я, пожалуй, соглашусь с Аристотелем и всеми, кто говорил, что смыслом жизни должно являться благо. Оно должно быть разное для всех, но одинаковое по отношению к каждому. Ведь глубоко внутри каждый здоровый духом человек ощущает, какой отзыв внутри него находит даже маленькое, но доброе дело. Так что… для каждого человека смысл жизни должен быть своим. Тем, что будет приносить счастье и благо, а не гонка за удовольствием, ведущая в никуда. Ведь только так, в старости мы сможем понять, что жизнь была прожита не зря.
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
Высшего профессионального образования
«Ижевский государственный технический университет»
Факультет «Экономика право и гуманитарные науки».
Реферат на тему: Смысл и цель человеческой жизни.
По дисциплине: Философия.
Выполнил: Студент группы 3-21-34з
Суворова А. А.
Проверил: Лазаричева Е. С.
Введение.
Мы живем. Доподлинно неизвестно, почему, но так уж вышло, что мы рождаемся, дышим, спим, едим.… И наблюдаем за миром…
И лишь где-то в середине своей жизни, мы вдруг задаем себе вопрос: «Зачем?» Зачем мы живем в этом жестоком, нежном, мудром, глупом, циничном, трепетном, непонятном мире? Зачем мы подвергаем мукам свою мать, рождаясь на свет, а потом терзаем ее то детскими болезнями, то переходным возрастом? Зачем отбываем 11 лет за школьной скамьей? А затем, потея и волнуясь, поступаем в высшее учебное заведение и еще пять лет подвергаем себя «напичкиванию» знаний, чтобы потом обнаружить, что объявление о работе вовсе не дожидается нас на первом столбе.… Зачем мы женимся и выходим замуж?
Словом, вдруг, резко и неожиданно, рано, или поздно, в младенчестве или в старости, каждый из нас начинает лихорадочно искать смысл жизни. Сначала, кажется, что ответ лежит на поверхности, что стоит только ухватит кончик мысли, и суть будет понятна.… Со временем становится понятна лишь вся абсурдность этого занятия, и тут уж пути расходятся. Кто-то заталкивает бунтарские мысли в дальний угол сознания, кто-то находит для себя наиболее приемлемый вариант, а кто-то делает поиск смысла жизни самим смыслом жизни.
Философская антропология не может обойти вопрос о смысле и цели жизни. Разные философские учения отвечают на него по-разному. Представители материализма обращаются к рассмотрению объективной действительности и реальной жизнедеятельности людей, представители идеалистических направлений устремляют свой взгляд к Богу, обращаются к разуму, духу, идеям и т.д. Но, несмотря на постоянное внимание и обилие точек зрения, на сегодняшний день этот вопрос остается открытым и нет никаких оснований считать, что он может быть решен абсолютно.
Вопрос о смысле жизни.
Вопрос о смысле жизни на всех этапах развития философии был в центре внимания и был тесно переплетен с системой другими этическими вопросами – о жизни и смерти, добре и зле, совести и вере, свободе воли и предопределенности.
В философии древней Греции наблюдаются различные решения данного вопроса. Сократ смысл жизни видел в счастье, достижение которого связано с добродетельной жизнью, трепетным отношением к законам, принятым государством, знанием нравственных понятий; Платон — в заботах о душе; Аристотель и его последователи — в доблестной жизни, стремлении стать ответственным гражданином государства; Эпикур — во избежание неприятностей, достижении покоя и блаженства; Стоики — в является жизни, согласной с человеческой природой и покорности судьбе; Пифагор в научном знании совершенного числа души; Метродор в крепости тела и в твердой надежде, что на него можно положиться и т.д.
Большая часть мыслителей представляет себе смысл жизни как предмет бесконечных и мучительных поисков. «Мы в мире — как собаки и кошки в наших библиотеках» Вл. Соловьев: «смысл жизни заключается все добре». С точки зрения отдельно взятого человека, проблема смысла жизни рассматривается, как элемент уникальной внутренней духовной жизни.
Цель человеческой жизни.
В течение долгих веков исторической жизни человек не мог не задумываться
над этим вопросом, так или иначе выраженным. И действительно, бесчисленное множество существует ответов на него, более или менее общих, более или менее различных, смотря по эпохам, когда они давались, по племени, в среде которого находились.
Между всеми идеями, в различные эпохи руководившими человека, есть одна, которая не подлежит выделению как по общности своей, так и по свободе ее выбора: идея, что человеческое существование не заключает в себе какого-либо иного смысла, кроме как устроение его собственных судеб на земле.
Во всех высших сферах своей жизни человек, можно сказать, довольно
неосознанно ищет Бога. Постижение Божественного и Вечного в себе и в мире, установление гармонии между собой и миром, приведение своего существа и своей жизни в согласие с Бесконечным, предстает в высших частях человеческой природы как сокровенная цель и предназначение человека.
Смысл и ценности жизни.
Смысл жизни – как тот «духовный объект», к которому в самых разных обстоятельствах стремиться человеческая душа.
Роль смысла в человеческой жизни заключается в следующем:
1. Стремление к смыслу – ценность для выживания.
Когда у человека есть смысл, он не задумывается о нем, а просто живет, трудиться, творит, не замечая его, как воздух, которым мы дышим, как естественный свет, на фоне которого нам видны все другие предметы. Смысл связан со значительными целями и ценностями, к которым мы стремимся. У Ф. Ницше есть такое высказывание: «У кого есть «зачем» жить, может выдержать любое «как». Смысл как раз и дает ответ на вопрос «зачем», он ставит ту драгоценную цель, ради которой стоит бороться.
2. Жизнь человека не может лишиться смысла, ни при каких обстоятельствах. Смысл всегда может быть найден.
Смысл – то, чем человек воодушевляется для жизни, — он может быть обретен и в старости, и в болезни, и в ситуации, которая кажется тупиковой, а уж люди, обладающие молодостью, материальными возможностями и временной перспективой, тем более не должны мириться со смыслоутратой.
3. Смысл нельзя дать, его нужно найти.
Смысл – не вещь. Человек сам придает действительности смысл, никто не может сделать это за него, как нельзя видеть или дышать за другого. Обнаружение смысла — не есть результат чисто логической операции вроде дедуктивного вывода. Его обретение скорее похоже на восприятие целостного образа, который мы «схватываем» внезапно. Смысл вдруг открывается нам на фоне действительности.
4. Смысл может быть найден, но не может быть создан.
Человек не является оторванным от общества и культуры существом, он тесно связан с другими людьми и теми «объективными смыслами», которые циркулируют в культуре. Человеку свойственна «трансценденция» за пределы самого себя — выход к соплеменникам, сотоварищам, к человечеству в целом, где он и находит многообразие смыслов. В то же время смысл связан с личным выбором, который производит человек, он – результат свободного волеизъявления, волевого акта. Это означает также, что избранный, приданный ситуации смысл влечет за собой полную ответственность человека за свое осмысление и те практические действия, которые из него следуют.
5. Поиск смысла не является неврозом, это нормальное свойство человеческой природы, которым люди отличаются от животных .
Всякое общество задает своим членам определенную систему высших ценностей, способных придать жизни смысл.
В реальной жизни все виды ценностей – а значит, и смыслов – тесно связаны и переплетены, они не отстают механически друг от друга, составляют единый сплав.
Чем более иерархическим и деспотичным является общество, тем в меньшей степени индивидом позволяют выбирать свои «высшие ценности». Ведущие смыслы оказываются, предписаны и строго заданы, люди усваивают их с детства, переживают как сваи, и у них не возникает сомнений по поводу того, надо ли жить, трудиться и стараться.
Чем более общество демократично, тем больше свободы для личного выбора, но вместе с тем происходит утрата единых ценностей, того, что в смысловом отношении объединяет людей.
Смысл и бессмыслица.
Бессмысленность можно описать через следующие экзистенциальные моменты:
1. Скука.
Переживающий бессмысленность человек не знает, чем себя занять, а если занимает, то его деятельность не вызывает у него удовлетворения, она выступает как внешняя по отношению к нему, навязанная насильно, и только тяготит. Скука окрашивает мир в серые, блеклые тона, сливает разные явления и предметы в неразличимость, взгляд скользит равнодушно, не останавливаясь ни на чем. Скука — это дефицит впечатлений, смысловой и сенсорный голод.
2. Депрессия, тоска, раздражение.
3. Отсутствие значимых целей.
Те цели, что заданы извне, при бессмысленности не воспринимаются как свои, отторгаются, отсутствует внутреннее побуждение к целедостижению.
4. Собственная незначительность, ненужность, личностное одиночество.
5. Собственное место в универсуме переживается как случайное и безосновное, неуютное, лишенное предназначения.
6. Неприятие реальности, отрицание ее, отказ от нее.
В противоположность этому наличие смысла жизни, описывается через такие моменты, как:
1. Спонтанный интерес к жизни и к людям.
Когда жизнь осмысленна, человек каждое утро просыпается с веселым любопытством к миру, предвкушает новые встречи, разговоры, открытия, которые живо волнуют его и вызывают эмоциональный подъем. Смысл и интерес — две стороны одной медали: интерес делает жизнь осмысленной, а смысл поддерживает неугасающий интерес к действительности. Именно поэтому тот, кто страдает от бессмысленности, депрессии, скуки, ищет, прежде всего «интересного» для себя. Интерес, как иголка нитку, «вытаскивает» за собой смысл.
2. Спонтанная радость.
Наличие у жизни смысла проявляется в радости, которая на первый взгляд может казаться беспричинной. На самом же деле смысл является важнейшим ее источником. Необходимо подчеркнуть, что смысл — внутренняя значимая цель — осознается не во всякую минуту, он существует незримо за рамками наших практических действий и рациональных рассуждений как их скрытая предпосылка, как та сокровенная сила, которая воодушевляет нас. Порой мы даже задумываемся, отчего это нам так хорошо, и необходимо усилие, чтобы вывести содержание смысла в план сознания.
3. Целеустремленность.
Наличие смысла связано с наличием целей, понятых и пережитых как свои, желанные, значимые. Смысл выражается во внутренних целях и осуществляется через цели внешние. Например, композитор видит смысл своей жизни в том, чтобы писать музыку, которая звучит в его душе, и воплощает эту внутреннюю бесконечную цель в создании конкретных произведений. Или женщина видит смысл своей жизни в любви к детям, воодушевляется этой любовью и выражает себя через заботливую целеустремленную деятельность: уход, воспитание, развитие своих сыновей и дочерей.
4. Переживание своей значимости и важности в отношениях с другими людьми. Чувство единения и гармонии.
Конечно, конфронтация, соперничество, вражда тоже могут придавать жизни осмысленность, однако в этом случае мы, противостоя одним людям (противникам, врагам), солидаризируемся с другими (соратниками, друзьями). Осмысленность основывается на идентификации со «своим кругом», на переживании единых взглядов и интересов. Люди, которые потеряли всякий «свой круг» и которым нет «для чего» и «для кого» жить, теряют смысл жизни, а с ним и всякий жизненный пафос. Другой вопрос, что идентификация может быть разной: можно отождествлять себя не только с современниками, но и со своими предками и видеть смысл в поддержании памяти о них. Или можно видеть себя частью «интеллектуальных сил эпохи» и утверждать своей жизнью некоторые ценности, характерные для этого «незримого колледжа». В таком случае смысл тоже присутствует и подвигает человека на продолжение жизни и деятельности.
5. Восприятие своего места в универсуме как необходимого и имеющего основания, несущего в себе определенное призвание. Такое место не всегда уютно, но оно значимо и весомо, оно, как бы придает ей солидность, направленность, оправданность. Когда у жизни человека есть смысл, его бытие оправдано, он «вправе быть» и «вправе быть таким, как он есть».
6. Принятие реальности, признание ее за несомненное благо, несмотря на все ее противоречия, ужасы и обманы.
Поиск и поддержание смысла – это работа не только ума, но также воли, сердца, живых человеческих чувств. Без учета смысла как эмоционального переживания разговор о нем становиться абстрактным, а сам смысл превращается в неуловимый фантом. Однако это не фантом, а то, что наиболее близко каждому из нас.
Заключение.
Когда мы говорим о смысле жизни, то должны осознавать, что смысл – не просто «удержание в сознании некоей ценности» или даже «понимание значения» каких-то факторов. Смысл – всегда переживание, эмоциональное состояние, причем состояние положительное.
Что еще может являться смыслом жизни для человека, который внезапно вдруг о нем, этом самом смысле, задумался? Какие еще варианты? Деньги? Деньги приходят и уходят. Дружба? Друзья предают и лицемерят. Семья? Семья строится на любви и детях. Религия? Лишь для тех, кто способен верить, не требуя доказательств…
А может быть, смыслом жизни есть сама жизнь? Ответ прост. И сложен. Идеален. И противоречив. Прозрачен. Но бездоказателен.
С одной стороны, Достоевский: «Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни», с другой – «высший позор — ради жизни утратить смысл жизни» Ювенал.
С одной стороны, «смысл жизни в том, чтобы искать смысл жизни» Байрон, с другой, «если человек начинает интересоваться смыслом жизни или ее ценностью, значит, он болен» Зигмунд Фрейд.
Я не знаю ответа на этот вопрос. И не хочу его искать. Я не буду извлекать какую-то мораль из всего, выше написанного мною. Каждый должен выбрать для себя что-то, что близко ему. Я ничего не утверждаю категорично, ведь жизнь – это такая странная штука, и нельзя ни в чем быть уверенным до конца.
Наличие смысла связано с наличием целей, понятых и пережитых как свои, желанные, значимые. Смысл выражается во внутренних целях и осуществляется через цели внешние.
Как бы мы не общались с окружающим миром, как бы глубоко не достигали его тайны, всему этому рано или поздно приходит конец, и перед каждым из нас, в его последнем одиночестве, появляется вопрос: зачем мне это все? Зачем вообще живет человек?
Таким образом, мы вернулись к вопросу, с которого начали. Движение по этому кругу не было напрасным, поскольку выяснены принципиальные условия, согласно с которыми мы только и можем увидеть нашу жизнь осознанной. И все же, желанного ответа пока нет, слишком плотно сплетаются жизни и смерть, смысл жития и смысл смерти. Закрывать глаза на это — значит радоваться иллюзиями. Можно, конечно, надеяться, что вечный смысл бытия преодолевает конец индивидуального человеческого существования, однако такие надежды немногого стоят, пока мы не заглянем в глаза самому этому концу — только так, в конечном итоге, можно понять, что же это за вечность, которая нам не чужая и к которой мы стремится.
Список литературы:
1. П.А. Кропоткин Этика: Избранные труды. – М.: Политиздат 1991. – 496с.
2. В. Н. Лавриненко Философия: учебник.
3. Е. И. Трубецкой Смысл жизни. М.: Республика, 1994
ВВЕДЕНИЕ
1. Смысл жизни
1.1 Три уровня высших ценностей
2.1 Бессмысленность
2 Осмысленность
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ВВЕДЕНИЕ
В данной контрольной работе я решила рассмотреть проблему смысла жизни, так как считаю ее актуальной для человека на любом этапе возрастного развития. Смысл — это то, чем человек воодушевляется для жизни — может быть найден и в старости, и в болезни, и в ситуации, кажущейся тупиковой. «Осуществляя смысл жизни, человек осуществляет сам себя». Проблему смысла жизни изучают социологи, психологи, этики, эстетики и философы. Но однозначного ответа на этот вопрос нет и поныне. В различные эпохи проблемы пытались уменьшить значение самоценности человеческой жизни путем призывов к самоотречению и жертвенности во имя будущих поколений. Но человек должен быть счастлив не в чужой, а в своей жизни. Счастлив не за счет других и не в ущерб другим. Суть проблемы сжато выражается в форме вопроса: «Для чего жить?». Есть, пишет французский философ А.Камю, только одни фундаментальный вопрос философии. Это вопрос о том, стоит или не стоит жизнь того, чтобы ее прожить. Среди многих подходов к решению этой сложной проблемы можно выделить несколько. Приверженцы философии гедонизма и эвдемонизма, сегодня, как и много веков назад, утверждают в качестве смысла жизни и ее высшей цели: первые — достижение максимальных наслаждений, вторые — достижение счастья. Сторонники утилитаризма считают, что достижение выгоды, пользы, успеха именно и составляет смысл жизни человека. Сторонники прагматизма утверждают, что цель жизни оправдывает любые средства ее достижения. В современной христианской православной традиции провозглашается: «человек не имеет границ своей человеческой природе». Если Бог есть свободная духовная личность, то и человек должен стать таким же. Перед человеком вечно остается возможность становиться все более и более богоподобным. Не переделка мира на началах добра, но взращивание в себе субстанциального добра. Совершенствование человеческой природы внутри природы Божьей оказывается источником радости и свободы. Сторонники материалистических представлений полагают, что развитие человека и человечества определяются их внутренней логикой саморазвития. Предназначение человека не имеет ничего общего с неким мировым разумом, абсолютом или богом. В материалистической традиции смысл жизни усматривается в саморазвитии человека, в совершенствовании его сущностных сил, способностей и потребностей. Этот процесс обусловлен предыдущим развитием и имеет конкретное историческое реальное содержание. Поэтому, категорию «смысл жизни» можно определить как регулятивное понятие, присущее всякой развитой мировоззренческой системе, которое оправдывает и истолковывает свойственные этой системе моральные нормы и ценности, показывает, во имя чего необходима предписываемая деятельность.
Смысл жизни — это философская категория, отражающая долговременную, устойчивую, ставшую внутренним убеждением личности, имеющую общественную и личную ценность задачу, реализующуюся в ее социальной деятельности. Эта задача определяется системой общественных отношений, целями и интересами общества и свободным выбором личности. Найти смысл жизни для всех времен и народов невозможно, поскольку наряду с общечеловеческими, вечными истинами, он включает нечто специфическое — чаяния людей каждой данной эпохи. Смысл жизни каждому человеку открывается по-разному. Содержание цели жизни меняется не только в зависимости от исторических условий бытия человека, но и от его возрастных особенностей: в юности цели одни, в зрелости и старости они другие. Только мы сами сознательно или стихийно, намеренно или невольно самими способами нашего бытия придаем ей смысл и, тем самым, выбираем и созидаем свою человеческую сущность.
1. Смысл жизни
Смысл жизни — это философская категория, отражающая долговременную, устойчивую, ставшую внутренним убеждением личности, имеющую общественную и личную ценность задачу, реализующуюся в ее социальной деятельности. Эта задача определяется системой общественных отношений, целями и интересами общества и свободным выбором личности.
Франкл показывает в своих работах, что смыслоутрата и типичная для нее депрессия настигает как индивидов, находящихся в условиях крайних лишений, так и тех, кто сыт, благополучен и чьи интересы и амбиции во многом удовлетворены. Характерной для современного западного общества стала именно разочарованность людей состоятельных, которым, казалось бы, жить да жить в свое удовольствие. Видимо, проблема упирается здесь в то, что удовлетворение низших, чисто материальных потребностей еще не дает смысла жизни, и человеческая душа высших ценностей, прикосновения к предельным основаниям действительности, ответа на «последние» вопросы. Человек не только «психика», но и дух.
Смысл понимается В. Франклом как тот «духовный объект», к которому в самых разных обстоятельствах стремится человеческая душа, и из его работ можно вынести несколько важных тезисов для понимания роли смысла в человеческой жизни:
Стремление к смыслу — ценность для выживания. Собственно, когда у человека есть смысл, он не задумывается о нем, а просто живет, трудится, творит, не замечая его, как воздух, которым мы дышим, как естественный свет, на фоне которого нам видны все другие предметы. Смысл связан со значимыми целями и ценностями, к которым мы стремимся. Однако бывают ситуации, когда человек утрачивает прежние цели и ценности, то достояние, которое у него было. Это случается в условиях войны, вражеского плена, крутого изменения судьбы, утраты близких и т. д. Индивид бывает подорван физически и морально неблагоприятными переменами в своей жизни, и тогда, как показывает Франкл, поиск и нахождение нового смысла или актуализация прежних смыслов может помочь человеку выжить, — сохранить себя физически и психически, выдержать все трудности: бедность, болезнь, враждебность окружения. У Ф. Ницше есть такое высказывание «У кого есть «зачем» жить, может выдержать почти любое «как». Смысл как раз и дает ответ на вопрос «зачем», он ставит ту драгоценную цель, ради которой стоит бороться.
Жизнь человека не может лишиться смысла ни при каких обстоятельствах. Смысл всегда может быть найден.
Смысл нельзя дать, его нужно найти. Это невозможно, потому что смысл — не вещь. Человек сам придает действительности смысл, никто не может сделать это за него, как нельзя видеть или дышать за другого. Обнаружение смысла — не есть результат чисто логической операции вроде дедуктивного вывода. Смысл вдруг открывается нам на фоне действительности.
Смысл может быть найден, но не может быть создан. Человек не является оторванным от общества и культуры существом, он тесно связан с другими людьми и теми «объективными смыслами», которые циркулируют в культуре. В то же время смысл связан с личным выбором, который производит человек, он — результат свободного волеизъявления, волевого акта. Это означает также, что избранный, приданный ситуации смысл влечет за собой полную ответственность человека за свое осмысление и те практические действия, которые из него следуют.
Поиск смысла не является неврозом, это нормальное свойство человеческой природы, которым люди отличаются от животных. Необходимо отметить, что отношения смысла и счастья не симметричны. Если счастье невозможно без смысла, то смысл вполне может присутствовать в жизни человека, поддерживая и направляя его при самых неблагоприятных поворотах судьбы. Хотя, переживание смысла связано с положительными эмоциями, оно не гарантирует ни умиротворенности, ни удовлетворенности, ни любви, ни творческого расцвета. Смысл жизни можно видеть в борьбе «до победного конца», в терпеливом и смиренном выполнении долга, в изматывающем душу и тело преодолении себя, в самоутверждении через все препятствия, то есть в «вещах» трудных. Смысл возможен и в тяжелой болезни, и перед лицом смерти, когда о счастье говорить не приходится по чисто объективным причинам. Смысл обладает неуязвимостью субъективного как особой духовной реальности. Другой вопрос, что когда его нет, то его трудно обрести. Зато когда он есть, его ничем не одолеешь.
1 Три уровня высших ценностей
Итак, каким же образом смыслы живут и функционируют в культуре? Всякое общество задает своим членам определенную систему высших ценностей, способных придать жизни смысл. Эти ценности располагаются как бы на трех уровнях.
Первый уровень — ценности трансцендентного, дающие возможность осмыслить жизнь в связи со смертью и придать смысл смерти. Это представление о Боге и богах, об абсолютных принципах, лежащих в основе мира и задающих систему моральных абсолютов. Ценности трансцендентного цементируют общество, они, как правило, выстраиваются в идеологическую систему, оказывающую воздействие непосредственно на эмоции людей, в результате чего религиозные смыслы страстно переживаются. Правда, в XX веке существовали государства, практически отказавшиеся от ценностей трансцендентного и заменившие их разными вариантами «светской религии»: верой в мировую революцию, в идеал коммунизма как в высшую «земную правду», определяющую мораль и смысл жизни и смерти.
Второй уровень — ценности общества и культуры: политические идеалы, государство, его границы, его история. Этнонациональные ценности: традиции, язык, искусство и культура, сохранение самобытности и индивидуального лица народа. Второй уровень, как правило, тесно связан с первым. Он включает также диалектику регионального и общечеловеческого: можно находить высокий смысл в служении человечеству как таковому и посвятить такому служению жизнь.
Третий, очень богатый по содержанию уровень представлен ценностями личной жизни, протекающей в мире повседневности. Эти ценности различны для разных эпох, однако в них в большинстве случаев включаются здоровье и долгая жизнь, мудрое отношение к перипетиям судьбы, определенная деятельность и успехи в ней, творчество, достижение социального статуса, создание семьи и продолжение рода, любовь, добрые отношения с окружающими людьми. В восточных культурах особо ценным является созерцание, эстетическое отношение к миру.
В реальной жизни все виды ценностей — а значит, и смыслов — тесно связаны и переплетены, они не отстоят механически друг от друга, составляют единый сплав.
Чем более иерархическим и деспотическим является общество, тем в меньшей степени индивидам позволяют выбирать свои «высшие ценности». Ведущие смыслы оказываются предписаны и строго заданы, люди усваивают их с детства, переживают как свои, и у них не возникает сомнений по поводу того, надо ли жить, трудиться и стараться: они делают это, порой превозмогая себя, во имя Господа или Родины, во имя того, что и другие считают важным и значимым.
Чем более общество демократично, тем больше свободы для личного выбора, но вместе с тем происходит утрата единых ценностей, того, что в смысловом отношении объединяет людей. Собственно, распространение рыночного общества практически на всю планету, широкая демократизация во многих странах, утрата массовым сознанием религиозности привели к кризису старых смыслов, поставили многих людей перед непривычным и непонятным для них поиском: поиском смысловым.
Однако «смыслы, задаваемые обществом через ценности», — это еще не вся полнота смысла. В свое время советский психолог А.Н. Леонтьев много внимания уделил «личностным смыслам» — той интерпретации, которую претерпевают в индивидуальном сознании «смыслы внешние», официальные. Мы можем принять провозглашаемого обществом Бога как своего, как «внутреннее Ты», а можем не принять. Можем испытывать гордость по поводу целостности неделимого государства, а можем не испытывать.
Смысл так или иначе связан с внешним, но он у каждого — свой.
2. Осмысленность и бессмысленность
Смысл — то, чем человек воодушевляется для жизни — может быть обретен и в старости, и в болезни, и в ситуации, которая кажется тупиковой, а уж люди, обладающие молодостью, материальными возможностями и временной перспективой, тем более не должны мириться со смыслоутратой.
Смысл — это не просто «удержание в сознании некоей ценности» или даже «понимание значения» каких-то факторов. Смысл — всегда переживание, эмоциональное состояние, причем состояние положительное (мы не зря сказали выше, что без него человек не может быть счастливым). Сравним коротко состояние осмысленности и бессмысленности, чтобы лучше понять, в чем именно выражается «наличие смысла жизни».
1 Бессмысленность
Бессмысленность можно описать через следующие экзистенциальные моменты:
Скука. Переживающий бессмысленность человек не знает, чем себя занять, а если занимает, то его деятельность не вызывает у него удовлетворения, она выступает как внешняя по отношению к нему, навязанная насильно, и только тяготит. Скука окрашивает мир в серые, блеклые тона, сливает разные явления и предметы в неразличимость, взгляд скользит равнодушно, не останавливаясь ни на чем. Скука — это дефицит впечатлений, смысловой и сенсорный голод.
Депрессия, тоска, раздражение.
Отсутствие значимых целей. Те цели, что заданы извне, при бессмысленности не воспринимаются как свои, отторгаются, отсутствует внутреннее побуждение к целедостижению.
Собственная незначительность, ненужность в субъект-субъектных отношениях, личностное одиночество, покинутость и оставленность другими людьми.
Собственное место в универсуме переживается как случайное и безосновное, неуютное, лишенное предназначения.
Неприятие реальности, отрицание ее, отказ от нее.
Так как либо сами цели эти «бессмысленны», либо, по крайней мере, остается нерешенным и спорным вопрос об их «осмысленности», — вся человеческая жизнь принимает характер бессмысленного кружения, наподобие кружения «белки в колесе», набора бессмысленных действий, которые неожиданно, вне всякого отношения к этим целям, ставимым человеком, и потому тоже совершенно бессмысленно, обрываются смертью.
2 Осмысленность
философский смысл жизнь экзистенциальный
Наличие смысла жизни описывается через такие моменты как:
Спонтанный интерес к жизни и к людям. Смысл и интерес — две стороны одной медали: интерес делает жизнь осмысленной, а смысл поддерживает неугасающий интерес к действительности. Именно поэтому тот, кто страдает от бессмысленности, депрессии, скуки, ищет прежде всего «интересного» для себя. Интерес, как иголка нитку, «вытаскивает» за собой смысл.
Спонтанная радость. Наличие у жизни смысла проявляется в радости, которая, на первый взгляд, может казаться беспричинной. На самом же деле смысл является важнейшим ее источником. Порой мы даже задумываемся, отчего это нам так хорошо, и необходимо усилие, чтобы вывести содержание смысла в план сознания.
Целеустремленность. Наличие смысла связано с наличием целей, понятых и пережитых как свои, желанные, значимые. Смысл выражается во внутренних целях и осуществляется через цели внешние.
Переживание своей значимости и важности в отношениях с другими людьми. Чувство единения и гармонии. Осмысленность основывается на идентификации со «своим кругом», на переживании единых взглядов и интересов. Люди, которые потеряли всякий «свой круг» и которым нет «для чего» и «для кого» жить, теряют смысл жизни, а с ним и всякий жизненный пафос. Другой вопрос, что идентификация может быть разной: можно отождествлять себя не только с современниками, но и со своими предками и видеть смысл в поддержании памяти о них. Или можно видеть себя частью «интеллектуальных сил эпохи» и утверждать своей жизнью некоторые ценности, характерные для этого «незримого колледжа». В таком случае смысл тоже присутствует и подвигает человека на продолжение жизни и деятельности.
Восприятие своего места в универсуме как необходимого и имеющего основания, несущего в себе определенное призвание. Такое место не всегда уютно, но оно значимо и весомо, оно фундирует нашу индивидуальную жизнь, как бы придает ей солидность, направленность, оправданность. Когда у жизни человека есть смысл, его бытие оправдано, он «вправе быть» и «вправе быть таким, как он есть».
Принятие реальности, признание ее за несомненное благо, несмотря на все ее противоречия, ужасы и обманы. Без учета смысла как эмоционального переживания разговор о нем становится абстрактным, а сам смысл превращается в неуловимый фантом. Однако это не фантом, а то, что наиболее близко каждому из нас.
«Жизнь человека по своей сути никогда не может быть бессмысленной. Человеческое существование полно смысла до самого конца — до самого последнего вздоха». Смысл — это то, чем человек воодушевляется для жизни — может быть найден и в старости, и в болезни, и в ситуации, кажущейся тупиковой. «Осуществляя смысл жизни, человек осуществляет сам себя».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
«Жизнь человека по своей сути никогда не может быть бессмысленной. Человеческое существование полно смысла до самого конца — до самого последнего вздоха».
Смысл жизни — это самостоятельный осознанный выбор тех ценностей, которые (по Э.Фромму) ориентируют человека не на то, чтобы иметь (установка на обладание), а на то, чтобы быть (установка на использование всех человеческих потенций). Смысл жизни — в самореализации личности, в потребности человека творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой ради других. И чем значительней личность, тем больше она оказывает влияние на окружающих ее людей. Смысл жизни заключается в том, чтобы совершенствуя себя, совершенствовать мир вокруг себя. Эти общие представления о смысле жизни должны трансформироваться в смысл жизни каждого отдельного человека, обусловленный объективными обстоятельствами и его индивидуальными качествами.
Проблема смысла жизни имеет ряд аспектов: философский, социологический, этический, религиозный, социально-психологический. Основным является социологический, ибо он раскрывает зависимость смысла жизни от общественных отношений, в которые включён социальный объект, и показывает, что именно общественные отношения дают простор или, наоборот, тормозят осуществление жизненных целей.
Сегодня человек во всем мире особенно тяжело страдает от ощущения утраты смысла. Вакуум смысла при наличном бытие рождает неврозы или безразличие, апатию или агрессию, а в конечном счете ведет к душевному или реальному самоубийству. Без стремления к высшему содержанию жизнь оказывается тяжкой обузой и суетой.
Подлинное понимание смысла жизни является результатом высокого развития и зрелости самосознания. Здесь люди не только понимают свой субъективный мир и не только и не столько познают свою относительную самостоятельность, автономность, личность, но и познают объективные общественные отношения. Подлинное понимание смысла жизни предполагает предвидение; предвосхищение событий жизни. Оно оказывает непосредственное влияние на весь ход жизни. В деятельности носителей подлинного понимания смысла жизни наличествует нерасторжимая связь времён. Для них прошедшее — это не прошлое, безвозвратно ушедшее в небытие, а свой собственный опыт, продолжающий воздействовать на течение всей их жизни. Всё это говорит о том, что люди становятся носителями подлинного понимания смысла жизни в результате осмысления своего социального бытия и действительности.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Золотухина-Аболина Е.В. Современная Этика: истоки и проблемы. Учебник для вузов. — Ростов н/Д., изд. центр «МарТ», 2000. — с. 441
.Коваль Б. И. Смысл жизни (мнения и со-мнения). — М.: ООО «Соверо — Принт», 2001. — с. 493
.Коган Л.Н. Цель и смысл жизни человека. — М.: Мысль. — с.252
.Маслоу А. Психология бытия.- М., 1997. — с. 304
.Франкл В. Человек в поисках смысла. — М.: Прогресс, 1990. — с.368
.Философия: Учебник для высших учебных заведений. — Ростов н/Д.: «Феникс», 1995. — с. 576
Репетиторство
Нужна помощь по изучению какой-либы темы?
Наши специалисты проконсультируют или окажут репетиторские услуги по интересующей вас тематике.
Отправь заявку с указанием темы прямо сейчас, чтобы узнать о возможности получения консультации.
Человек рождается, растет, взрослеет, стареет и умирает. У каждого этапа жизни есть своя цель.
Ребёнок хочет стать взрослым. Это происходит естественным путем. И на этом пути есть маленькие цели, такие же маленькие, как и малыш. Вначале сесть, затем встать, пойти, заговорить. Достиг!
И тут же появляются новые цели – учиться, утвердится в социуме, взрослеть. Сначала цель только знания и оценки. Затем статус в своем сообществе. И, от полученных результатов, каждый определяет дальнейший путь в жизни.
Человек вырос, и цели его выросли. И тут каждый для себя решает сам, какая цель его влечет. Что станет приоритетом: карьера, семья, деньги, слава. И вот достиг, каждый своего. И вот добрался до вершины, если получилось, думаешь, а что дальше? Сделали тебя карьера, деньги, слава счастливыми? Редко. Только со стороны кажется, что те, кто на вершине счастливы. Но история доказывает – это не так.
А может быть целью в жизни человека должно быть счастье? Кто думает об этом в юности? Когда тебя влечет всё и сразу. Это понимание приходит позже, если приходит вообще. «Счастье – это когда тебя понимают», – было сказано в каком-то фильме. Но понять надо, прежде всего, самого себя. Поймешь себя, увидишь свою цель в жизни. Даже если это только мечта, то при большом желании, если её сделать целью, можно воплотить и мечту. Только надо идти к ней поэтапно, шаг за шагом. Наслаждаясь процессом, получая удовольствие от своих достижений. Трудно, но интересно. Может быть, поэтому творческие люди более счастливы?
Цель жизни в творчестве? Хорошая мысль. Творить можно в любом деле. Не только в искусстве или литературе. Если посмотреть шире, элемент творчества присутствует в любом начинании.
Главное, чтобы у человека в жизни была его личная цель. Не может быть она у всех одинаковая. И, дойдя до этой цели, нельзя останавливаться. Надо искать новые вершины. Только в движении и развитии жизнь приобретает смысл.
Значит цель в жизни человека, это путь к смыслу жизни. Осмысленная жизнь делает человека счастливым, и тогда хочется творить, дарить окружающим радость. Такие люди как солнышки и к ним все тянутся. Рядом с ними начинаешь верить в себя и находить новые цели.
Вариант 2
Каждый человек приходит в этом мир для чего-то. А вот с какой конкретно целью ему идти по жизни он должен для себя определить и выбрать сам. Так уж сложилось в обществе, что нужно стремиться к чему – то, достигать этого и идти дальше, выстраивая новые планы и цели.
При этом в нашем же обществе часто встречаются люди, живущие одним днем, совершенно не задумываясь о завтрашнем дне. То есть существуют по принципу: день прошел и ладно. Но это ведь скучно и не интересно совсем. Жизнь ведь не бесконечна и дана нам, чтобы творить и использовать разные возможности. Надо много успеть!
А помогать в этом может поставленная человеком цель. Разумеется, у каждого она будет своя и разная по объему. Многие люди, не рассчитав свои силы, ставят перед собой заведомо не достижимую цель. Потом сильно расстраиваются из-за неудачи, впадают в какую-то депрессию и в итоге опускают руки для будущих стремлений. Так случается очень часто.
Хорошо, если человек ставит перед собой благую цель, которая может принести добро, счастье, радость. Но может случиться и так, что человек стремится сделать что-то плохое. Просто потому, что хорошую цель он не может достигнуть в силу своей ленивости и зависти к чужим успехам. Тогда могут пострадать люди, оказавшиеся рядом с таким человеком. Хотелось бы верить, что таких очень мало.
Чтобы достигнуть какой-то глобальной цели в жизни, нужно ее разделить на этапы – мелкие подцели, которые будет гораздо легче достигать, следуя от самой простой к наиболее сложной. Так, скорее всего, получится придти к той самой важной и заветной.
Если бы человек смог бы в своем стремлении к цели все разложить по полочкам и по этапам и не желал бы получить без труда все и сразу, то наше общество состояло из успешных людей. Ведь когда человек достигает поставленной цели в жизни, он приобретает моральное удовлетворение и радость от этого переполняет его. И уж точно ему в таком состоянии не захочется сделать что-нибудь плохое. Мир станет лучше и добрее!
Сочинение на тему Цель и смысл в жизни человека
Люди рождаются, растут. Пока они растут, они учатся ходить, говорить, читать, писать, заводят друзей и знакомых. Потом они взрослеют, у них появляется работа, семья… Старея, они обзаводятся внуками, а в конце жизни каждый из нас умрет. И, несомненно, большинство людей на планете задумывалось хоть однажды о том, зачем же мы живем, в чем цель и смысл нашей жизни?
Одни, недолго думая, скажут, что семья – это смысл их жизни. Ведь нет ничего прекраснее, чем приходить домой и видеть своих родных живыми и здоровыми, ощущать ласковые прикосновения своей жены или мужа, видеть, как растут дети.
Для других смыслом жизни является работа. Такие люди готовы день и ночь пропадать там, забывая о родных и близких.
Третьи скажут, что жить нужно для себя, веди мы живем всего раз, так почему же мы должны думать о том, что скажут нам окружающие? Эта категория людей проводит свою жизнь путешествуя: они посещают самые разные уголки мира, знакомятся с различными культурами, встречают новых людей.
А есть люди, которые не видят смысла в жизни. Их не радует ни семья, ни работа, ни развлечения.
Каждый из нас сам ищет смысл в жизни, и, наверное, цель всей нашей жизни заключается как раз в том, чтобы этот самый смысл найти. А найдя смысл жизни, мы обретаем абсолютное счастье.
Сочинение 4
Цель в жизни это все к чему мы стремимся на протяжении всей своей жизни. У каждого человека своя цель определенная, например: когда человек маленький он поставил себе цель, что в школе он будет хорошо учиться и чего бы то ни стало он должен этого добиться, после школьной скамьи каждый стремится кем-то стать: кто-то доктором кто-то полицейским учителем и так далее. Где-нибудь попутешествовать. Но существует мечта – это когда человек просто мечтает, думает, но осознает, что такого, просто не может быть. И есть цель, определенная, к которой человек должен всегда стремится. Цель это определенного рода маяк, без которого в жизни никуда не деется. И ничего не достичь.
Я считаю, что целью в жизни, должно быть то, чего человек хочет сам, то, что поможет ему стать лучше, и само развиться. Достигнута цель это конечный результат цели. К примеру: в школе мы учимся, чтобы получить аттестат, поступаем в техникумы и институты что бы получить работу по душе. И все это время, с человеком происходит много хороших моментов, ведь везде, человек находит себе товарищей. Но есть и плохие ситуации.
Исходя из этого, можно сделать вывод, что путь к цели тоже важен, как и сама цель. Существуют разные цели, маленькие, большие, эгоистичные, благородные, но все ровно они сопутствуют нам по жизни. Когда человек ни к чему не стремится, тогда он останавливается в развитии. Любая новая цель, это узнать что- то новое освоить какие — то навыки развить свои способности. Но и еще очень важный момент, что бы наши цели, не вредили нашим окружающим.
Лично я, допустим, всегда ставлю цель перед собой. Я поставила цель закончить школу отличницей, я закончила, поставила цель отучиться на лаборанта и работать по профессии, так оно и есть. Сейчас у меня цель поехать отдыхать на черное море буду стараться выполнить. Люди, которые живут без цели, они живут мечтами, и иллюзиями, и это очень плохо. Даже если ты поставил цель перед собой а у тебя не получается нужно не опускать руки а про бывать снова и снова. Все люди должны бороться. Не сидеть сложа руки, и ничего не делать а стремится к чему то высшему, и лучшему. Чувствуй свое сердце и делай так, как оно подсказывает. Не слушай чужих мнений, которые говорят у тебя ничего не выйдет. Все люди имеют большой потенциал, просто каждый человек склонен к своему. Нужно быть самим собой и стремится к своей цели.
Цель жизни – некий мысленный ориентир, к которому устремляются дела и поступки человека Содержание цели жизни меняется не только в зависимости от исторических условий бытия человека, но и от его возрастных особенностей. Смысл жизни – осознание человеком направленности своей жизни, сознательное выстраивание им иерархии ценностей. Осознание своих возможностей и стремление к их реализации.
Концепции смысла жизни Название концепцииЕе сущность Аскетизм (от греч.askeo – упражняюсь) Жизнь – это отречение от мира, умерщвление плоти ради искупления греха Гедонизм (от греч.hedone – наслаждение) Жить –значит наслаждаться Прагматизм (от греч. pragma – дело, действие) Цель жизни оправдывает любые средства ее достижения Утилитаризм (от греч.utilitas — польза) Жить –значит из всего извлекать пользу Эвдемонизм (от греч. eudaimonia- блаженство, счастье) Жизнь – стремление к счастью как подлинному назначению человека. Этика долга Жизнь – это самопожертвование, альтруизм во имя служения идеалу
Смысл жизни – это самостоятельный выбор каждого отдельного человека тех ценностей, которые ориентируют его не на то, чтобы иметь, а на то, чтобы быть. Смысл жизни человека – в самореализации личности, в потребности человека творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой.
Проблема смысла жизни человека Объективная сторонаСубъективная сторона Каждый человек – биологическое существо. В этой сущности он является носителем жизни и должен стремиться к ее сохранению и воспроизведению. Жизнь как биологическое явление изначально целесообразна, и смысл жизни коренится в самой жизни. Человек осознает принадлежность к конкретно- историческому типу общества, стремление наполнить биологическое существование социально значимым содержанием. Смысловое оправдание своей деятельности человек ищет в разных направлениях: в творчестве, познании, выполнении долга, творении добра и др.
Андрей Болконский – поиски смысла жизни. Презентация к открытому уроку
Как вы думаете, на чем нам нужно и важно заострить внимание на этом занятии?
«Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие — душевная подлость».
( Из письма Л. Н. Толстого от 18.10.1857 года.)
Наполеон окружил в районе Ульма армию Макка и принудил её к капитуляции. Русские войска, прибывшие в Браунау, оказались в тяжёлом положении и были вынуждены начать отход вдоль правого берега Дуная, ведя арьергардные бои. Наполеон попытался окружить русские войска в районе Санкт-Пёльтена, для чего приказал корпусу маршала Э. Мортье, наступавшему по левому берегу Дуная, захватить переправы у Кремса. Но Кутузов, разгадав замысел противника, повернул войска и переправился через Дунай раньше подхода французов, а затем поражение корпусу Мортье.
призвано спасти русскую армию
Изображение героизма русских солдат
На батарее Тушина кн.Андрей понимает: война – это грязная и тяжелая работа ,
когда совершается античеловеческое дело .
Фактически бой завершился поражением русской армии, однако Багратиону удалось уйти, сохранив две трети своих людей и захватив трофеи, при этом нанеся вдвое больший урон французам. Багратиону удалось спасти в безнадежном бою большое количество солдат, замедлить продвижение французов и с честью выйти из боя
«… Хочу славы, хочу быть известным людям, хочу быть любимым ими , … для одного этого я живу. Да, для одного этого! Я никогда никому не скажу этого, но, Боже мой! что же мне делать, ежели я ничего не люблю, как только славу, любовь людскую. Смерть, раны, потеря семьи, ничто мне не страшно. И как ни дороги, ни милы мне многие люди – отец, сестра, жена, – самые дорогие мне люди, – но, как ни страшно и ни неестественно это кажется , я всех их отдам сейчас за минуту славы, торжества над людьми, за любовь к себе людей , которых я не знаю и не буду знать
«Высокое небо» князя Андрея – это символ бесконечности и ценности жизни
« Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал, – подумал князь Андрей, – не так, как мы бежали, кричали и дрались; совсем не так, как с озлобленными и испуганными лицами тащили друг у друга банник француз и артиллерист, – совсем не так ползут облака по этому высокому бесконечному небу. Как же я не видал прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! все пустое, все обман, кроме этого бесконечного неба. Ничего, ничего нет, кроме его. Но и того даже нет, ничего нет, кроме тишины, успокоения. И слава Богу!..»
– Voilà une belle mort, – сказал Наполеон, глядя на Болконского…
… кн.Андрей видит своего кумира, с своим безучастным, ограниченным и счастливым от несчастия других взглядом… . теперь Наполеон казался …маленьким, ничтожным человеком…
Кн. Андрей понимает ничтожность величия и славы. Новый смысл жизни открывается ему: «Тихая жизнь и спокойное семейное счастие в Лысых Горах
представлялись ему» .
кн.Андрей вернулся домой в день рождения сына и смерти жены. Он вошел в комнату жены …«Я вас всех любила и никому дурного не делала, и что вы со мной сделали? Ах, что вы со мной сделали?» – говорило ее прелестное, жалкое, мертвое лицо… и князь Андрей почувствовал, что в душе его оторвалось что-то, что он виноват в вине, которую ему не поправить и не забыть. Он не мог плакать.
Вскоре после возвращения кн. Андрея старый князь отделил сына и дал ему Богучарово…
Частью по причине тяжелых воспоминаний.., частью потому, что не всегда князь Андрей чувствовал себя в силах спокойно переносить характер отца… князь Андрей воспользовался Богучаровым, строился там и проводил в нем большую часть времени.
Весной 1807г. Пьер навестил кн. Андрея. Его поразила происшедшая перемена в друге.
Слова были ласковы, улыбка была на губах и лице князя Андрея, но
взгляд был потухший, мертвый, которому, несмотря на видимое желание, князь Андрей не мог придать радостного и веселого блеска . Не то что похудел, побледнел, возмужал его друг; но взгляд этот и морщинка на лбу, выражавшие долгое сосредоточение на чем-то одном, поражали и отчуждали Пьера, пока он не привык к ним.
Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что-нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокоен, как живу для одного себя.
– Да как же жить для одного себя? – разгорячаясь, спросил Пьер. – А сын, сестра, отец?
– Да это все тот же я, это не другие,– сказал князь Андрей
В понятие «Я» кн. Андрея входит его семья и его крепостные крестьяне.
Одно именье его в 300 душ крестьян было перечислено в вольные хлебопашцы (это был один из первых примеров в России), в других барщина заменена оброком. В Богучарово была выписана на его счет ученая бабка ( акушерка ) для помощи родильницам, и священник за жалованье обучал детей крестьянских и дворовых грамоте.
Свидание с Пьером было для князя Андрея эпохой, с которой началась хотя во внешности и та же самая, но во внутреннем мире его новая жизнь.
Князь Андрей безвыездно прожил два года в деревне. Все те предприятия по именьям, которые затеял у себя Пьер и не довел ни до какого результата, беспрестанно переходя от одного дела к другому, все эти предприятия, без высказыванья их кому бы то ни было и без заметного труда, были исполнены князем Андреем.
Весною 1809-го года князь Андрей поехал в рязанские именья своего сына, которого он был опекуном.
… На краю дороги стоял дуб. Вероятно, в десять раз старше берез, составлявших лес, он был в десять раз толще и в два раза выше каждой березы. Это был огромный, в два обхвата дуб, с обломанными, давно, видно, суками и с обломанной корой, заросшей старыми болячками. С огромными своими неуклюже, несимметрично растопыренными корявыми руками и пальцами, он старым, сердитым и презрительным уродом стоял между улыбающимися березами. Только он один не хотел подчиняться обаянию весны и не хотел видеть ни весны, ни солнца.
«Да, он прав, тысячу раз прав этот дуб, – думал князь Андрей, – пускай другие, молодые, вновь поддаются на этот обман, а мы знаем жизнь, – наша жизнь кончена!» Целый новый ряд мыслей безнадежных, но грустно-приятных в связи с этим дубом возник в душе князя Андрея. Во время этого путешествия он как будто вновь обдумал всю свою жизнь и пришел к тому же прежнему, успокоитель-ному и безнадежному, заключению, что ему начинать ничего было не надо, что он должен доживать свою жизнь, не делая зла, не тревожась и ничего не желая.
Князь Андрей, невеселый и озабоченный делами, подъезжал по аллее сада к отрадненскому дому Ростовых. Вправо из-за деревьев он услыхал женский веселый крик и увидал бегущую наперерез его коляски толпу девушек. Впереди других, ближе, подбегала к коляске черноволосая, очень тоненькая, странно тоненькая, черноглазая девушка в желтом ситцевом платье, повязанная белым носовым платком, из-под которого выбивались пряди расчесавшихся волос. Девушка что-то кричала, но, узнав чужого, не взглянув на него, со смехом побежала назад.
Князю Андрею вдруг стало отчего-то больно. День был так хорош, солнце так ярко, кругом все так весело; а эта тоненькая и хорошенькая девушка не знала и не хотела знать про его существование и была довольна и счастлива какой-то своей отдельной – верно, глупой, – но веселой и счастливой жизнью. «Чему она так рада? О чем она думает? Не об уставе военном, не об устройстве рязанских оброчных. О чем она думает? И чем она счастлива?» – невольно с любопытством спрашивал себя князь…
Весной 1809 года кн.Андрей заехал в имение Ростовых (Отрадное). Радость жизни, переполняющая Наташу, как будто передаётся и ему:
«Нет, жизнь не кончена в 31 год , – вдруг окончательно решил кн язь Андрей. – Мало того, что я знаю все то, что есть во мне, надо, чтоб и все знали это : и Пьер, и эта девочка, которая хотела улететь в небо, надо, чтобы все знали меня, чтобы не для одного меня шла моя жизнь, чтобы не жили они так, как эта девочка, независимо от моей жизни, чтобы на всех она отражалась и чтобы все они жили со мною вместе!»
На другой день, простившись только с одним графом, не дождавшись выхода дам, князь Андрей поехал домой .
«Да, здесь, в этом лесу, был этот дуб, с которым мы были согласны, – подумал князь Андрей. – Да где он?» – подумал опять князь Андрей, глядя на левую сторону дороги и, сам того не зная, не узнавая его, любовался тем дубом, которого он искал. Старый дуб, весь преображенный, раскинувшись шатром сочной, темной зелени, млел, чуть колыхаясь в лучах вечернего солнца.
Душевное состояние кн.Андрея и перемены в нем помогает понять образ дуба, который сначала «презрительным уродом» стоял среди весенней зелени и не верил обманам весны, а позже оказался самым красивым деревом в лесу.
Кн язь Андрей приехал в Петербург в августе 1809 года. Это было время апогея славы молодого Сперанского.
В 1809-м году, готовилось здесь, в Петербурге, какое-то огромное гражданское сражение, которого главнокомандующим было неизвестное ему, таинственное и представлявшееся ему гениальным, лицо – Сперанский. И самое ему смутно известное дело преобразования и Сперанский – главный деятель, начинали так страстно интересовать его.
Сперанский
Аракчеев
Он входит в комиссию Сперанского, которая готовит первую русскую конституцию.
Сперанского очень ценил Наполеон. Он даже предлагал Александру Первому в шутку поменять Сперанского на любое из завоеванных им государств,
С 1819-1822 Генерал-губернатор Сибирского края, жил в Иркутске, был поселен в доме купца Ефима Кузнецова. Возможно, в этом доме он написал ставшие впоследствии знаменитыми строки: «Если в Тобольске я отдал всех под суд… то здесь оставалось бы всех повесить».
Крепостное право и частное крупное землевладение были главными тормозами России. Сперанский не допустил их распространения за Уралом.
Свет решил,
что «он много переменился к лучшему в эти пять лет, смягчился и возмужал , что не было в нем прежнего притворства, гордости и насмешливости и было то спокойствие, которое приобретается годами». О нем заговорили, им интересовались, и все желали его видеть.
- Сегодня я узнал…
- Я смог….
- Было интересно…
- Я попробую…
- Меня удивило….
- Урок дал мне для жизни…
- Было трудно….
- Я научился…
- Теперь я могу…
- Я понял, что…
- Я почувствовал, что…
Домашнее задание:
1) т.2 ч.2 гл.11,12; т.2 ч.3 гл.1,2,3,4 . Дополнительно: т.2 ч.З. гл. 5, 6,
роман «Война и мир»
2) Запишите в тетради ответ ( 10 предл.) на один из вопросов (по вашему выбору):
- Что открывается Болконскому после «свидания с Бонапартом»? (на 3-4 балла)
- Каков смысл образа «высокого, вечного неба» в этой сцене? (4-5 баллов)
- Кому ещё из героев романа и когда дано увидеть своё «небо»? Что оно для них означало? (на 5 баллов)
PPT — Настоящий смысл жизни Презентация PowerPoint | бесплатно скачать
PowerShow.com — ведущий веб-сайт для обмена презентациями и слайд-шоу. Независимо от того, является ли ваше приложение бизнесом, практическими рекомендациями, образованием, медициной, школой, церковью, продажами, маркетингом, онлайн-обучением или просто для развлечения, PowerShow.com — отличный ресурс. И, что лучше всего, большинство его интересных функций бесплатны и просты в использовании.Вы можете использовать PowerShow.com, чтобы найти и загрузить примеры онлайн-презентаций PowerPoint ppt практически на любую тему, которую вы можете вообразить, чтобы вы могли узнать, как улучшить свои собственные слайды и презентации бесплатно.Или используйте его, чтобы найти и загрузить высококачественные практические презентации PowerPoint ppt с иллюстрированными или анимированными слайдами, которые научат вас делать что-то новое, также бесплатно. Или используйте его для загрузки собственных слайдов PowerPoint, чтобы вы могли поделиться ими со своими учителями, классом, студентами, руководителями, сотрудниками, клиентами, потенциальными инвесторами или всем миром. Или используйте его для создания действительно крутых слайд-шоу из фотографий — с двухмерными и трехмерными переходами, анимацией и музыкой на ваш выбор — которыми вы можете поделиться со своими друзьями в Facebook или в кругах Google+.Это тоже бесплатно!
За небольшую плату вы можете получить лучшую в отрасли конфиденциальность в Интернете или публично продвигать свои презентации и слайд-шоу с высокими рейтингами. Но в остальном это бесплатно. Мы даже преобразуем ваши презентации и слайд-шоу в универсальный формат Flash со всей их оригинальной мультимедийной красотой, включая анимацию, эффекты перехода 2D и 3D, встроенную музыку или другой звук или даже видео, встроенное в слайды. Все бесплатно. Большинство презентаций и слайд-шоу на PowerShow.com доступны для просмотра, многие даже можно бесплатно загрузить. (Вы можете выбрать, разрешить ли людям загружать ваши оригинальные презентации PowerPoint и слайд-шоу из фотографий за плату или бесплатно или вовсе.) Зайдите на PowerShow.com сегодня — БЕСПЛАТНО. Здесь действительно есть что-то для каждого!
За небольшую плату вы можете получить лучшую в отрасли конфиденциальность в Интернете или публично продвигать свои презентации и слайд-шоу с высокими рейтингами. Но в остальном это бесплатно. Мы даже преобразуем ваши презентации и слайд-шоу в универсальный формат Flash со всей их оригинальной мультимедийной красотой, включая анимацию, эффекты перехода 2D и 3D, встроенную музыку или другой звук или даже видео, встроенное в слайды.Все бесплатно. Большинство презентаций и слайд-шоу на PowerShow.com можно бесплатно просматривать, многие даже можно бесплатно загрузить. (Вы можете выбрать, разрешить ли людям загружать ваши оригинальные презентации PowerPoint и слайд-шоу из фотографий за плату или бесплатно или вовсе.) Зайдите на PowerShow.com сегодня — БЕСПЛАТНО. Здесь действительно есть что-то для каждого!
PPT — Презентация PowerPoint «Смысл жизни» | бесплатно для просмотра
PowerShow.com — ведущий веб-сайт для обмена презентациями и слайд-шоу.Независимо от того, является ли ваше приложение бизнесом, практическими рекомендациями, образованием, медициной, школой, церковью, продажами, маркетингом, онлайн-обучением или просто для развлечения, PowerShow.com — отличный ресурс. И, что лучше всего, большинство его интересных функций бесплатны и просты в использовании.Вы можете использовать PowerShow.com, чтобы найти и загрузить примеры онлайн-презентаций PowerPoint ppt практически на любую тему, которую вы можете вообразить, чтобы вы могли узнать, как улучшить свои собственные слайды и презентации бесплатно. Или используйте его, чтобы найти и загрузить высококачественные практические презентации PowerPoint ppt с иллюстрированными или анимированными слайдами, которые научат вас делать что-то новое, также бесплатно.Или используйте его для загрузки собственных слайдов PowerPoint, чтобы вы могли поделиться ими со своими учителями, классом, студентами, руководителями, сотрудниками, клиентами, потенциальными инвесторами или всем миром. Или используйте его для создания действительно крутых слайд-шоу из фотографий — с двухмерными и трехмерными переходами, анимацией и музыкой на ваш выбор — которыми вы можете поделиться со своими друзьями в Facebook или в кругах Google+. Это тоже бесплатно!
За небольшую плату вы можете получить лучшую в отрасли конфиденциальность в Интернете или публично продвигать свои презентации и слайд-шоу с высокими рейтингами.Но в остальном это бесплатно. Мы даже преобразуем ваши презентации и слайд-шоу в универсальный формат Flash со всей их оригинальной мультимедийной красотой, включая анимацию, эффекты перехода 2D и 3D, встроенную музыку или другой звук или даже видео, встроенное в слайды. Все бесплатно. Большинство презентаций и слайд-шоу на PowerShow.com можно бесплатно просматривать, многие даже можно бесплатно загрузить. (Вы можете выбрать, разрешить ли людям загружать ваши оригинальные презентации PowerPoint и слайд-шоу фотографий за плату или бесплатно или вообще.) Посетите PowerShow.com сегодня — БЕСПЛАТНО. Здесь действительно есть что-то для каждого!
За небольшую плату вы можете получить лучшую в отрасли конфиденциальность в Интернете или публично продвигать свои презентации и слайд-шоу с высокими рейтингами. Но в остальном это бесплатно. Мы даже преобразуем ваши презентации и слайд-шоу в универсальный формат Flash со всей их оригинальной мультимедийной красотой, включая анимацию, эффекты перехода 2D и 3D, встроенную музыку или другой звук или даже видео, встроенное в слайды. Все бесплатно. Большинство презентаций и слайд-шоу на PowerShow.com доступны для просмотра, многие даже можно бесплатно загрузить. (Вы можете выбрать, разрешить ли людям загружать ваши оригинальные презентации PowerPoint и слайд-шоу из фотографий за плату или бесплатно или вовсе.) Зайдите на PowerShow.com сегодня — БЕСПЛАТНО. Здесь действительно есть что-то для каждого!
PPT — The Meaning of Life PowerPoint Presentation, скачать бесплатно
The Meaning of Life
Философия и смысл жизни Многие из обсуждаемых нами тем так или иначе связаны со смыслом жизни: есть ли жизнь имеет смысл, если мы живем в смоделированном мире (например,грамм. матрица)? Связан ли смысл жизни с добродетельной жизнью? Может ли жизнь иметь смысл, если у нас нет свободы воли? Связан ли смысл жизни с сознанием? Какие виды вещей могут иметь значимую жизнь (например, роботы, животные, люди). Необходима ли смерть, чтобы сделать жизнь значимой? Какие вещи по-прежнему имеют значение в различных ситуациях? Это, конечно, зависит от того, что имеет значение.
Смысл жизни Теории о смысле жизни можно разделить на два типа: субъективные и объективные. • Субъективные. Иметь значимую жизнь = чувствовать, что у человека есть значимая жизнь. Другими словами, что ценно / значимым является личное счастье, чувство удовлетворения или психологическое здоровье.2) Объективное значение существует вне нас. Некоторые вещи имеют ценность, выходящую за рамки того, как они приносят нам пользу или заставляют нас чувствовать.
Примеры субъективных теорий: 1) Евдемония 2) Позитивная психология 3) Даосизм и буддизм 4) Смысл жизни — это поиск смысла жизни
Евдемония Аристотель Функция человека Быть добродетельным — это получить эвдемонию с помощью разума Eudaimonia: «Хорошая жизнь» Чтобы достичь совершенства (в действии) с помощью разума Быть добродетельным: честным, мужественным, добрым, умеренным, справедливым, щедрым и т. д.Чтобы иметь удачу: семью, друзей, богатство, власть и т.д. чего-то вне вас. Вера в значимость вашей деятельности становится инструментом для достижения счастья / самореализации. Счастье / самореализация неявно считаются ценными / значимыми
Даосизм и буддизм Даосизм: цель жизни — жить в соответствии с Дао.Буддизм: избежать страданий, достичь нирваны. Дзен-буддизм: жить настоящим моментом, находить нирвану в этом мире во всем, что вы делаете. Идеи даосизма и буддизма относительно смысла жизни можно интерпретировать субъективно или объективно. Субъективно: следовать Дао или найти нирвану для себя Объективно: помочь всем или всем живым существам следовать Дао или найти нирвану, неся счастье или мир другим
Смысл жизни — это поиск смысла life Технически парадокс.«Поиск смысла — это значимая деятельность» — это не парадокс. Может быть истолковано как субъективное: мы чувствуем, что поиск смысла жизни имеет смысл, но на самом деле осмысленным является чувство значимости. Или может быть истолковано как объективное: поиск смысла жизни имеет смысл, но это не единственный смысл жизни. Например. смысл жизни — это поиск истины и прогресс человеческого понимания и знания. Поиск смысла жизни — один из способов дополнить этот проект.
2) Объективные теории смысла жизни Зависит от некоторой внешней ценности, то есть от веры в то, что определенные вещи ценны вне зависимости от того, извлекаем ли мы из них пользу или даже знаем о них Один из способов взглянуть на эту идею , состоит в том, чтобы спросить, есть ли что-нибудь, за что вы бы разумно пожертвовали своей жизнью: 1) вы бы умерли, чтобы защитить свою семью 2) вы бы умерли, чтобы сделать мир лучше 3) вы бы умерли ради вечной славы 4 ) Вы бы умерли, чтобы спасти остальной мир (если бы альтернативой была комфортная и интересная жизнь, например.грамм. с инопланетной формой жизни) Определение объективной ценности все еще может быть субъективным. то есть я могу решить, что x объективно ценен, а вы можете решить, что y объективно ценен. Может, и не на самом деле определить, кто прав. Тем не менее, если я решу, что x является ценным, я нахожу свою жизнь значимой, поскольку я помогу продвигать или продвигать x. Я делаю это ради х, а не потому, что это делает меня счастливым или удовлетворенным.
Примеры объективных теорий: 1) Потусторонняя религия 2) Утилитаризм 3) Защита окружающей среды 4) Семья 5) Прогресс человечества 6) Настоящий момент
Потусторонняя религия • Смысл жизни — служить Богу цели (или, возможно, поддерживать порядок во Вселенной) Вопрос: имеет ли Бог цель для вашей жизни так же, как цель жизни для вас? 2) Цель жизни — следовать законам религии, чтобы получить вознаграждение в загробной жизни.Вывод: только вечная жизнь может иметь смысл.
Утилитаризм Наибольшее благо для наибольшего числа. Единственная ценность — это счастье и отсутствие страдания (или, возможно, выполнение человеческих предпочтений — или, возможно, также предпочтений других разумных существ). Осмысленная жизнь — это жизнь, которая способствует благополучию других или будущих поколений.
Экологичность Смысл жизни состоит в том, чтобы способствовать благополучию Земли как живой системы, или восстановить природный баланс, или жить в гармонии с природой, или способствовать благополучию всех живых существ.
Семья Тема конфуцианства, но не ограничивается конфуцианством. Как личности мы являемся частью более крупной системы — семьи, которая предшествует нам и переживает нас. Когда мы вносим свой вклад в будущее благополучие своей семьи и когда мы отдаем дань уважения нашим предкам, наша жизнь приобретает смысл. Примечание: это легко чувствовать, когда у вас есть дети. Ваши дети (надеюсь) переживут вас, и если у них есть дети, у которых есть дети, ваши действия в настоящем будут иметь разветвления в далеком будущем.Логика семьи не должна ограничиваться буквальными семьями. Понятие «семья» можно распространить на любую социальную группу и даже на все человечество.
Человеческий прогресс Смысл жизни в том, чтобы внести свой вклад в текущие проекты человечества, например • Способствовать научному или философскому пониманию. • Создавать произведения искусства, литературы, музыки, структур или других устойчивых произведений, которыми могут наслаждаться будущие поколения. • Улучшать условия жизни человека с помощью медицины, социального обеспечения и т. Д.«Оставить след в мире» (желательно в хорошем смысле). Основная философия: поскольку жизнь людей коротка и не важна, мы, как вид, ценим и вносим свой вклад в процветание человечества — это вносить вклад, который будет жить сквозь века.
Великое обучение 大學 DaXue Глава Книги обрядов Конфуцианская классика Правильный способ жить — это: • Самосовершенствоваться 修身 • Приносить гармонию в семью 齊家 • Навести порядок в государстве 治國 • Принять мир в мир 平 天下 Цель жизни — сделать мир лучше, начиная с индивидуальной жизни и расширяясь вовне, чтобы в конечном итоге охватить весь мир.禮記
Настоящий момент Упоминалось ранее в дзен-буддизме. Также имеет отношение к экзистенциализму. Если Бога нет, а жизнь коротка, у нас есть только серия моментов. Если в жизни есть какая-то ценность, она должна существовать в моменты, из которых состоит жизнь. Итак, единственный способ найти смысл в жизни — это наполнить смысл настоящим моментом. Лучший способ добиться этого — ценить радость и красоту того, что нас окружает, и того, что мы делаем в каждый момент нашей жизни.
Нигилизм и экзистенциализм Нигилизм: нет смысла жизни Экзистенциализм: нет другого смысла жизни, кроме того, что мы решили наполнить смыслом.Каждый человек имеет право и обязан сам решать, что имеет значение.
Рекомендуемая литература Томас Нагель (1987), Что все это значит?, Глава 10: «Смысл жизни», по адресу: http: //xa.yimg.com/kq/groups/19143263/1413421300 /name/What+does+it+all+mean+-+Nagel.pdf Альбер Камю (1942), «Миф о Сизифе», по адресу: http://www.sccs.swarthmore.edu/users/00/pwillen1/ lit / msysip.htm
Смысл жизни — объяснение пережившего Холокост | Никлас Гёке | Four Minute Books
Мы не можем просить об этом — жизнь спрашивает нас
Фото Джоша Хильда на Unsplash«Если мы примем человека таким, какой он есть, мы сделаем ему хуже.Но если мы возьмем человека таким, каким он должен быть , мы сделаем его способным стать тем, чем он может быть ».
Перефразируя Гете, Виктор Франкл только что преподал канадским студентам-психологам большой урок о том, что значит быть хорошим терапевтом. На дворе 1972 год.
Франкл — профессор неврологии Венского университета. Он имеет докторскую степень по философии, доктор медицинских наук, является автором бестселлеров и востребованным оратором.
30 лет назад все это казалось невозможным.В большинстве случаев Франкл скорее умрёт, чем увидит новый восход солнца. Будучи евреем, Франкл был депортирован в концлагерь Терезиенштадт в 1942 году. Там он потерял отца. Его мать и брат умерли в Освенциме. Его жена в другом.
Не существует словосочетаний, которые могли бы нарисовать достаточно ужасную картину, чтобы передать то, что, должно быть, ощущалось в концентрационном лагере.
Франкл выжил. По возвращении в Вену он посвятил остаток своей жизни распространению урока, который он усвоил в свои самые мрачные времена: люди могут — и должны, — найти смысл в своей жизни, даже если он связан со страданиями.
Еще он написал книгу по этой теме. Он получил название Man’s Search For Value и стал мировым бестселлером. Это все еще сегодня. Вот 3 урока о смысле жизни от пережившего Холокост, известного академика и учителя.
По словам Франкла, все заключенные лагеря прошли несколько этапов, одна из которых отличала его и его выживших сверстников от остальных:
Единственный способ выжить — это спокойно умереть в любой момент.
Это парадокс, но он имеет смысл: взгляд на себя как на просто существующих, а не живых, позволял заключенным оградить свой разум от ужасов вокруг них.По иронии судьбы безразличие к смерти позволило им сделать все необходимое, чтобы выжить.
Все, что вы сегодня считаете само собой разумеющимся, было крайне ограничено в лагерях: еда, одежда, вода и сон. Чтобы вызвать апатию, им нужно было, скажем, подобрать пару обуви с мертвого тела или спрятаться в куче экскрементов, чтобы избежать стражи, им пришлось полностью отдаться настоящему.
Принятие смерти было единственным способом выжить.
Нет такого понятия, как «лучший ход в шахматах.Однако есть лучший ход для любого конкретного созвездия фигур на доске.
«Лучший» — это субъективно. Всегда. Это зависит от контекста. Есть «лучший» для каждой ситуации, но ни один «лучший» не может победить другую в другом сценарии.
Точно нет общего смысла жизни. Есть только ваше значение — и это зависит от того, как вы думаете, действуете и решаете в любой момент.
Вместо того, чтобы спрашивать: «В чем смысл жизни?» Франкл говорит, что жизнь спрашивает нас — и только приняв на себя ответственность, мы можем выработать наш ответ.
Мы не спрашиваем жизнь, в чем смысл жизни. Жизнь спрашивает нас: «В чем смысл вашей жизни?» И жизнь требует нашего ответа.
Логотерапия, предмет, который преподавал Франкл, тем самым развеивает распространенный миф: не нужно искать смысл жизни, чтобы жить в лучшем виде; прожить свою лучшую жизнь — вот ответ — вот как вы находите смысл.
Франкл нашел смысл даже тогда, когда босиком спотыкался в ночи, когда его заставляли ходить по ледяным камням и большим лужам, чтобы нести камни из пункта А в пункт Б для нацистов.Он представил лицо своей жены в облаках и, хотя бы на секунду, нашел любовь и удовлетворение, прежде чем продолжить свое путешествие.
От того, насколько ответственно вы принимаете решения, зависит, сколько смысла вы сможете извлечь из своей жизни.
Чтобы дать людям чувство контроля над своей жизнью, логотерапия заставляет их сосредоточиться на своем внутреннем состоянии, а не на внешнем окружении.
Виктор Франкл использовал для этого нечто, называемое парадоксальным намерением.
Если пациентка не могла заснуть, он велел ей лечь в постель и очень сильно стараться, , а не , уснуть. Как только пациенты пытались насиловать то, чего они боялись, это перестало работать.
Мы все это испытали. Мы очень хотели хорошо выступить, показать друзьям новый крутой трюк. Конечно, тогда это не сработало. Хотя этот «демонстрационный эффект» иногда работает против нас, мы также можем использовать его для борьбы со своими страхами!
Если вы боитесь заикаться перед друзьями, при следующей встрече с ними постарайтесь заикаться как можно больше.Ваша «способность заикаться», скорее всего, «сведется к минимуму», и вы можете обнаружить, что заикание естественным образом исчезает.
Иногда единственный способ разрушить свои страхи — это сделать их реальностью.
Человек в поисках смысла — это отчет из первых рук о самых мрачных временах в истории человечества. Помимо трогательной истории Виктора Франкла, он учит нас стойкости, терпению и тому, как находить смысл в хаотическом мире.
Вот 3 урока, которые стоит запомнить:
- В случае непосредственной опасности единственный способ выжить — это сдаться смерти, сосредоточиться исключительно на настоящем и позволить своему древнему инстинкту выживания взять верх.
- Каждая жизнь имеет свой смысл, и вы должны определить свою, неся ответственность и преданность всему, что вы делаете.
- Если вы попытаетесь заставить сбыться свои худшие страхи, скорее всего, они просто исчезнут. Используйте парадоксальные намерения как инструмент, чтобы взять под контроль свою жизнь.
«У человека можно отнять все, кроме одного: выбирать свое отношение в тех или иных обстоятельствах, выбирать свой собственный путь».
— Виктор Франкл
В чем смысл жизни согласно позитивной психологии [2019]
«В конце концов, человек не должен спрашивать, в чем смысл его жизни, но должен признать, что спрашивают именно его.Одним словом, каждого человека ставит под вопрос жизнь; и он может ответить жизни, только отвечая за свою собственную жизнь; на жизнь он может ответить, только будучи ответственным ».
Виктор Франкл
На протяжении всей современной истории люди чаще всего задают один из вопросов: «В чем смысл жизни?»
Мы все жаждем смысла, цели, ощущения, что наша жизнь стоит больше, чем сумма ее частей.
К счастью, люди находчивы — у нас есть бесконечные способы поиска смысла и бесконечные потенциальные источники смысла.Мы можем найти смысл в каждом сценарии, каждом событии, каждом происшествии, каждом контексте. Мы можем найти смысл в возвышенном, в абсурдном, в унылом и унылом и в совершенно убогой жизни.
Мы интуитивно знаем, что хотим смысла в нашей жизни, и этот смысл помогает нам процветать, но мы редко останавливаемся, чтобы спросить:
«Зачем нам нужен смысл? Как значение влияет на нас? Что вообще ЕСТЬ значение? »
Если вы когда-либо задавали эти вопросы сами, вы попали в нужное место! В этой статье мы рассмотрим, что такое смысл, откуда он может взяться, как его можно найти и другие важные темы, связанные со смыслом жизни.
Прежде чем вы начнете читать, мы подумали, что вы могли бы бесплатно скачать наши 3 упражнения для смысла и ценности для жизни. Эти творческие, научно обоснованные упражнения помогут вам узнать больше о ваших ценностях, мотивациях и целях и дадут вам инструменты, которые вдохновят вас осознать смысл жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.
Вы можете бесплатно скачать PDF здесь.
7 Определения значений
Прежде всего, давайте удостоверимся, что мы находимся на одной странице, когда говорим о значении.
Существует так много способов определения значения, что невозможно сузить его до одного или двух «лучших» определений значения. В конце концов, «значение» может иметь разное значение для всех!
Давайте начнем с самого простого определения.
Мы можем достать наш верный старый словарь (или, в данном случае, www.dictionary.com) и перейти к разделу «M», чтобы получить серьезное определение слова.
Значение (существительное):
- Что должно быть или фактически выражено или указано; значение; Импортировать.
- Цель, цель или значение чего-либо.
Значение (прилагательное):
- Намерено.
- Полный значения; выразительный
Эти определения значений должны быть вам знакомы. Это определения, которые применяются, когда мы говорим что-то вроде «Что он имел в виду, когда сказал это?» или «смысл был потерян для нее».
Конечно, есть более глубокие уровни значения слова.
Например, www.Vocabulary.com дает нам более глубокое определение:
«Значение — это то, что означает слово, действие или понятие — его цель, значение или определение. Если вы хотите узнать значение этого слова, вам просто нужно найти его в словаре ».
Далее на сайте указано:
«Когда вы читаете стихотворение, вы пытаетесь выяснить предполагаемое автором значение, интерпретируя выбранные им слова. Например, если поэт описывает любовь как «тюрьму», вы можете истолковать это значение как его чувство, ограниченное его любовью.”
Теперь мы подходим к сути слова: значение — это то, что мы извлекаем, что мы разделяем и что мы можем создать.
Двигаясь дальше, у слова есть не только разные уровни, но и разные значения. В лингвистике, например, существует как семантическое значение, или фактическое содержание, так и прагматическое значение, или значение, зависящее от контекста (Nordquist, 2017).
Например, фраза «Вы устроили настоящее шоу!» имеет одно и то же семантическое значение независимо от того, в каком контексте оно произносится, но прагматическое значение может широко варьироваться — если сказать это ребенку после того, как он увидит его выступление на школьном шоу талантов, это, скорее всего, придаст ему очень положительный и дополнительный прагматический смысл, сказав это для незнакомца, который просто поскользнулся и упал при спуске по лестнице, вероятно, не будет воспринят как положительный или комплиментарный.
В более популярном смысле значение обсуждалось как «конструкция и опыт, окутанные тайной» (Mattiuzzi, 2015), «то, что люди пытаются создать или найти» (West, 2007), или просто заменены или заменены такими словами, как «Цель» или «призвание».
Значение можно описать, определить и рассмотреть по-разному, и все это происходит еще до того, как мы дойдем до теорий или философий о значении! Если вы не испугались, читайте дальше, чтобы перейти к теме значения в философии.
Философия смысла
«Жизнь не имеет смысла. У каждого из нас есть смысл, и мы воплощаем его в жизнь. Бесполезно задавать вопрос, когда на него отвечаете вы ».
Джозеф Кэмпбелл
Как вы, наверное, догадались, философы потратили бесчисленные часы на рассмотрение концепции значения, а также «значения значения».
Множество теорий значения было выдвинуто за последние пару столетий, поскольку люди изо всех сил пытались прийти к некоторому согласованному пониманию того, что такое значение, как оно создается и как его можно найти.Однако не было предложено никакой теории, которая ответила бы на все важные вопросы. Некоторые отвечают на один или два вопроса, другие могут отвечать на другой, но ни один из них не предлагает исчерпывающего взгляда на предмет.
Ниже описаны некоторые из наиболее важных теорий значения.
Теории смысла
Модернизм
В целом модернизм считается доминирующим взглядом на жизнь и смысл в конце 19 — начале 20 веков («История модернизма», прим.г). Это был резкий отход от мистицизма и опоры на сверхъестественное, которое доминировало в ландшафте ранее, с его упором на «долой старое, вместе с новым!»
Модернисты подвергли сомнению значение традиций и, действительно, всего, что мы приобрели или узнали с помощью традиционных средств. Инновации и потрясающие открытия начала 1900-х годов толкают человечество в мир новых возможностей. Теория относительности Эйнштейна только укрепила идею о том, что жизнь и человечество имеют больше нюансов, чем это считалось ранее.
Разум и логика заменили религию и суеверие, и с этими заменами пришло убеждение, что ключи к мирному утопическому существованию можно найти в науке, а не в духовности. Внезапно значение перестало считаться значением по умолчанию для людей, дарованным всемогущим творцом; скорее, это было то, что можно было обнаружить с помощью логических выводов и рассуждений.
Модернизм породил множество новых теорий и перспектив, которые бросили вызов мудрости традиций и конформизма в пользу более новых, инновационных идей.Одним из таких ответвлений был логический позитивизм.
Логический позитивизм
В период с начала до середины 1900-х годов эта теория восстала из пепла Первой мировой войны, чтобы попытаться разобраться в хаотическом и запутанном мире. Логические позитивисты считали, что смысл и знание имеют логические, научные корни; они верили в утверждения, поддающиеся проверке, и избегали того, что было ненаблюдаемым.
Эта теория разделяет предложения на одну из трех групп:
- Факты, которые можно проверить.
- Аналитические утверждения, смысл которых определяется словами и структурами, их составляющими.
- Метафизические, эстетические и этические утверждения, которые обращаются только к эмоциям и не содержат интеллектуального содержания (Holcombe, 2015).
Верификация — жизненно важный компонент логического позитивизма. Идея о существовании универсальных истин лежит в основе большинства современного научного мышления, но логический позитивизм совершенно по-другому относится к тому, что считается эмпирическим доказательством — в основном, все факты поддаются проверке только с помощью органов чувств.
Эта теория, хотя она быстро потеряла популярность у ведущих философов того времени, способствовала поиску всеобъемлющей теории значения за счет ее акцента на проверяемых фактах и наличии по крайней мере некоторых абсолютных истин. Эти факторы были перенесены во многие последующие теории.
Постмодернизм
С другой стороны, некоторые теории утверждали, что значение не является абсолютным и не формируется эмпирическим наблюдением, а является изменчивым и индивидуальным.
Одна из таких теорий — постмодернизм; эта теория (или, точнее, школа мысли) отвергала идею абсолютной истины или проверяемых фактов, полагая вместо этого, что значение может быть обнаружено из самых разных мест и практически из любого источника.
Постмодернисты с подозрением относились к строгому следованию логике и не соглашались с тем, что существует объективная реальность независимо от людей. Эти философы считают, что реальность создается людьми, и что разум — это просто один из многих равнозначных способов открыть свою собственную истину (Duignan, n.г).
Каждый человек был свободен открыть свое собственное уникальное значение, и каждый человек имел высшую власть над своей собственной реальностью.
Экзистенциализм
Экзистенциализм — это теория, связанная с постмодернизмом, в этом смысле субъективна и не существует универсального кодекса или морального авторитета.
Однако он отходит от постмодернизма, настаивая на отсутствии внутреннего смысла; экзистенциализм утверждает, что каждый человек создает свой собственный смысл, а не находит смысл в окружающем его мире.
Это может показаться тонким различием, но оно имеет некоторые важные последствия: экзистенциалисты задаются вопросом, существует ли какой-либо естественный порядок вещей. В отличие от модернистов, экзистенциалисты не видят в науке и технологиях ключей к утопическому обществу; вместо этого они считают, что осмысленные ответы нельзя найти ни в одной единственной модели «бытия».
Они не обязательно отвергают науку или ее открытия, но они могут рассматривать научные теории как больше как «описания» мира, чем объяснения или истинное понимание (Burnham & Papandreopoulos, n.г).
В этой школе мысли идея о том, что у жизни может быть реальный «смысл», абсурдна. Люди свободны создавать для себя смысл, но вселенная, в которой они обитают, не имеет внутреннего смысла.
Хотя все эти теории значения (или «бытия») внесли свой вклад в наши размышления о значении, большинство современных концептуализаций значения значительно отличаются от каждой из них.
Текущие исследования смысла
В современной психологии значение само по себе больше не подвергается сомнению; Практически все психологи согласны с тем, что смысл существует как концепция для людей, что его можно найти в окружающем нас мире и что мы также можем создать или раскрыть свое собственное уникальное чувство смысла.
В этом смысле мы пришли к «пост-постмодернистскому» пониманию значения. Мы больше не видим отчетливых, дискретных теорий значения; вместо этого нам удобно смешивать, смешивать и сливать идеи из разных теорий (Irvine, 2013). Таким образом, нынешнее понимание значения выглядит примерно так:
«Мы не уверены, откуда именно исходит значение, является ли оно врожденным или вообще« реальным »; что мы действительно знаем, так это то, что люди процветают, когда они есть, и страдают, когда нет.”
Эта идея преобладает, в частности, в позитивной психологии, где исследователи теоретизируют и экспериментируют с тем, как увеличить значение, источники, которые обеспечивают значение, и как мы можем манипулировать нашим собственным опытом смысла, и все это без слишком глубокого погружения в вопросы о том, где значение происходит от, в более широком смысле, независимо от того, присуще ли оно жизни или нет.
Однако ни одна область изучения психологии не будет полна конкурирующих теорий и множества противоположных идей.Ниже приведены некоторые из самых популярных и влиятельных идей о значении в позитивной психологии.
Модель поиска смысла Франкла
«У человека может быть отнято все, кроме … последней из человеческих свобод — выбирать свое отношение в любых обстоятельствах».
Виктор Франкл
Работа Виктора Франкла о значении, безусловно, не самая последняя, но заложила основу для исследований значения, которые проводились в последующие десятилетия.
Франкл разработал свой подход к значению и терапию для лечения бессмысленности до Второй мировой войны, но усовершенствовал его во время пребывания в нацистских концентрационных лагерях. Его новаторская работа по логотерапии и его опыт в лагерях назван «Человек в поисках смысла» не зря — основная идея его теории заключается в том, что людьми движет их стремление к смыслу.
Основываясь на этой идее, Франкл разработал три основных компонента своей философии:
- У каждого человека есть здоровый «стержень».”
- У каждого человека есть внутренние ресурсы, чтобы «использовать» свое здоровое внутреннее ядро.
- Жизнь предлагает каждому индивидуальную цель и смысл, но она никому не обязана счастьем или удовлетворением (Good Therapy, 2015).
Далее Франкл предположил, что смысл жизни можно открыть тремя способами:
- Создавая работу или выполняя какую-то задачу.
- Полностью испытать что-то или любить кого-то.
- По отношению к неизбежным страданиям (Good Therapy, 2015).
Хотя страдание — неизбежная часть жизни, Франкл побуждает нас упиваться своей способностью выбирать, как мы реагируем на страдание. Действительно, переживание страдания может заставить нас найти смысл, который иначе мы не увидели бы, в зависимости от того, как мы на него реагируем.
РаботаФранкла, хотя и является новаторской, не так глубоко углубляется во внутреннюю работу смысла, как хотелось бы некоторым исследователям. Некоторые исследователи в области позитивной психологии и за ее пределами имеют собственное понимание смысла.
Значение как понимание, цель и значение
Один такой взгляд на смысл исходит от исследователей Джорджа и Пак. Их концептуализация смысла жизни рассматривает его как трехчастную конструкцию, определяемую как:
«[В] степени, в которой жизнь воспринимается как имеющая смысл, направляемая и мотивируемая ценными целями и имеющая значение в мире».
Это определение можно разбить на три компонента:
- Понимание, или степень, в которой люди воспринимают чувство согласованности и понимания в отношении своей собственной жизни.
- Цель, или степень, в которой люди воспринимают жизнь как направленную и мотивированную ценными жизненными целями.
- Материя, или степень, в которой люди считают свое существование значительным, важным и ценным для мира (George & Park, 2016).
Понимание, цель и значение следует рассматривать не как три отдельных понятия, а как три тесно связанных конструкции, которые вместе составляют смысл жизни. Они будут естественно взаимодействовать и влиять друг на друга; очень низкая степень одного компонента, скорее всего, потянет вниз другие, и наоборот.
На эти три компонента также влияют смысловые рамки или системы представлений о том, как обстоят дела и как они должны быть. Если человек обнаруживает, что вещи больше не имеют смысла в соответствии с их системами мышления, эти рамки могут быть изменены, отменены или заменены в процессе поддержания смысла или создания смысла.
Эта трехкомпонентная теория смысла жизни все еще нова, но это многообещающий шаг к более всестороннему пониманию того, что значение «означает» для людей.
Значение
Текущие исследования также все больше и больше сосредотачиваются на осмыслении или процессах, в которых люди участвуют, чтобы уменьшить стресс и восстановиться после стрессовых событий (Park, 2010). Человек может «придавать» несколько значений, в том числе:- Глобальное значение — общая ориентировочная система человека, состоящая из его убеждений, целей и чувств; По сути, глобальное значение — это то, как человек смотрит на мир и какие у него представления о том, как все работает.
- Ситуационное значение — значение в контексте конкретной среды или встречи, обычно вызывающей стресс.
o Оцениваемое значение — подкомпонент ситуативного значения, оцениваемое значение — это значение, которое человек автоматически приписывает ситуации; это неявный вид смысла, но он может быстро меняться, когда человек пытается придать смысл стрессовому событию.
Существует столько же уникальных способов придания значения, сколько людей в мире, но есть несколько полезных категорий для лучшего понимания наиболее распространенных процессов.Были выявлены и изучены четыре различия между процессами создания смыслов:
Автоматический против преднамеренного
Значение может быть автоматическим или преднамеренным; человек может участвовать в создании смысла бессознательно, даже не осознавая этого, или он может сознательно участвовать в процессе, чтобы придать смысл своей ситуации.
Автоматическое осмысление происходит, когда, например, человек переживает стрессовое событие, и у него возникают навязчивые и нежелательные мысли о событии.Хотя этот опыт не является приятным, на самом деле он может помочь человеку осознать свое стрессовое событие и найти смысл в своих страданиях.
Осознанные процессы могут быть задействованы разными способами, включая действия по преодолению трудностей. Люди, которые участвуют в этих действиях по преодолению трудностей, используют позитивную переоценку, пересматривают свои цели и ищут решения своих проблем или активизируют духовные убеждения и опыт, чтобы помочь им пережить свой трудный опыт (Park, 2010).
Ассимиляция vs.Где остановиться
Когда человек столкнулся со стрессовым событием, и его глобальное значение не совпадает с его оценочным значением ситуации, что-то должно измениться. Это изменение может происходить в их глобальном значении (изменение смысловых рамок индивида или в понимании мира), в их оценочном значении ситуации (изменение в том, как они интерпретируют стрессовое событие), или в том и другом.
Когда человек меняет ситуативное значение, чтобы оно больше соответствовало его глобальному значению, он использует ассимиляцию.Когда человек меняет свое глобальное значение, чтобы освободить место для этой новой ситуации, которая не «соответствует» его нынешнему пониманию, он прибегает к приспособлению.
Обычно считалось, что люди больше использовали ассимиляцию, поскольку она не требовала от них изменения своих общих убеждений; однако приспособление может быть более распространенным явлением, особенно перед лицом огромных событий, изменяющих жизнь (Park, 2010).
Поиск понятности и поиск значимости
Это различие проводится между попыткой привести событие в соответствие с определенной системой правил и стандартов и попыткой найти значимость, ценность или ценность в событии.
Например, человек, переживший трагедию, может искать понимания, напоминая себе, что с хорошими людьми часто случаются ужасные вещи. В качестве альтернативы, она могла бы искать значение, задаваясь вопросом, какое влияние эта потеря окажет на ее жизнь и как она изменит ее личность (Park, 2010).
Когнитивное против эмоционального
Когнитивные процессы — это процессы, которые сосредоточены на обработке информации о стрессовом событии и переоценке или переработке своих убеждений.С другой стороны, эмоциональная обработка больше сосредоточена на переживании и исследовании эмоций, связанных со стрессовым событием. Эти эмоции должны быть поглощены и обработаны, прежде чем человек сможет продолжить свою жизнь (Park, 2010).
Результатов
Эти процессы создания смыслов могут привести к раскрытию или усилению смысла во многих различных формах, в том числе:
- Ощущение того, что вы «имели смысл» или пришли к пониманию того, почему произошло стрессовое событие (даже если «почему» просто «дерьмо происходит»).
- Принятие или согласие с событием.
- Повторная атрибуция и причинное понимание, или приход к выводу о причине события.
- Восприятие роста или положительных изменений в жизни.
- Изменение идентичности / интеграция стрессового опыта в личность.
- Переоценка значения фактора стресса или приведение опыта в соответствие с текущим глобальным значением.
- Изменились глобальные (или общие) представления о том, как обстоят дела в мире.
- Измененные глобальные (или общие) цели, такие как отказ от недостижимых целей или создание альтернативных целей.
- Восстановленное или измененное чувство смысла жизни (Парк, 2010).
Однако исследователи определяют, различают или анализируют концепцию, но в целом все они согласны с тем, что чем больше смысла мы ощущаем в своей жизни, тем лучше.
25 примеров значимого опыта
Если вы думаете, что хотели бы найти больше смысла в своей жизни, но не знаете, где искать, вероятно, вы уже слишком много думаете об этом!
Значение можно найти в каждой нашей встрече и взаимодействии.
Однако, если вы похожи на меня (то есть из тех, кто ценит списки), просмотрите эти списки некоторых из наиболее значимых жизненных событий.
Положительный опыт
Значимый положительный опыт можно найти в самых разных контекстах, но некоторые из наиболее распространенных и эффективных опытов включают:
- Влюбиться
- Рождение ребенка
- Рождение внука
- Примирение или воссоединение с любимым человеком
- Погрузитесь в новую культуру или образ жизни
- Первый раз, когда вы принимаете важное решение, которое изменит вашу жизнь
- Показать кому-то глубину своих чувств к нему или получить такое выражение чувств
Хотя большие, вероятно, те, к которым вы обратились в первую очередь, смысл также можно найти во многих маленьких моментах жизни, таких как:
- Ребенок, который впервые берет вас за руку или полностью добровольно и с энтузиазмом обнимает вас
- Встреча с другом, которого давно не видел
- Познакомиться с новой культурой в отпуске или гуманитарной поездке
- Любимый человек выражает вам свою благодарность
- Возвращение домой к счастливому, любящему питомцу
- Бросить то, что делает вас несчастным
- Провести неожиданное время в одиночестве
- Осознание того, что вы овладели трудным навыком
- Запрыгивая в машину для спонтанной поездки («9 знаменательных моментов», 2014)
Не забывайте делать паузы и искать смысл в больших и малых моментах.Очень часто это маленькие моменты, которые мы вспоминаем годами после того, как переживаем их.
Негативный опыт
Хотя мы все хотели бы получать максимум положительных впечатлений и избегать отрицательных, это привело бы к невероятной неуравновешенности людей! Часто именно в эти негативные, стрессовые и сложные времена мы узнаем, в чем заключаются наши сильные стороны, как продвинуться дальше, чем мы когда-либо продвигались раньше, и как по-настоящему преуспеть.
Некоторые из значительных негативных переживаний, которые могут привести к глубокому значению, включают:
- Смерть любимого человека
- Развод, развод или другой разрыв отношений
- Потеря работы (увольнение или увольнение)
- Стихийное бедствие (e.г., наводнение, пожар, лавина)
- Стать жертвой преступления
- Получение травмы (например, солдаты в бою или свидетели крайнего насилия)
- Почти смертельный опыт
- Получение тяжелых травм
- Диагноз рака или тяжелой болезни
Из всех этих переживаний вы, вероятно, слышали по крайней мере одну или две истории о человеке, который находил смысл в своей травме или стрессе.
Важный момент, который следует вынести из этого обсуждения значимого опыта, заключается в том, что определение «значимого» может широко варьироваться; некоторые люди найдут значительный и изменяющий жизнь смысл в ситуациях, в которых другие просто пожмут плечами и продолжат свою жизнь.
Если вы не нашли какие-то впечатления в этих списках значимыми, не волнуйтесь! Значение — очень личная вещь, и все мы находим его в разных местах и в разных формах.
В чем смысл жизни?
«Единственный смысл жизни — служить человечеству».
Лев Толстой
«Ибо смысл жизни различается от человека к человеку, от дня к дню и от часа к часу. Следовательно, значение имеет не смысл жизни в целом, а конкретный смысл жизни человека в данный момент.”
Виктор Франкл
Итак, теперь, когда мы рассмотрели несколько основных теорий и концепций значения в философии и психологии, теперь мы можем ответить на большой вопрос:
В чем смысл жизни?
Каким бы неудовлетворительным ни был этот ответ, кажется, что смысл жизни для каждого из нас различен.
Мы можем найти высший смысл в любви супруга или ребенка.
Мы можем найти это в работе, которую делаем.
Мы можем обнаружить, что волонтерство и отдача в нашем сообществе — это деятельность, которая придает нашей жизни наибольший смысл.
Мы могли бы даже обнаружить, что Виктор Франкл был точным в своей теории значения и что наше отношение к тому, что с нами происходит, является источником смысла в нашей жизни.
Где бы мы ни находили цель и исполнение, кажется, что именно от нас зависит выявлять то, что является самым важным, самым животворным и самым значительным.В этом супе ценностей, опыта, целей и убеждений мы можем собрать воедино то, что дает нам лучшее ощущение смысла нашей собственной жизни.
4 книги о смысле (жизни)
Если вы все еще дико не удовлетворены этим ответом о смысле жизни, возможно, этот список поможет!
Трудно сузить список лучших книг по смыслу; в конце концов, люди писали о смысле жизни столько, сколько существует письменность! На эту тему довольно много материала, так что считайте это очень, очень коротким списком некоторых из самых полезных, проницательных и / или юмористических книг о поиске смысла жизни.
1.
Человек в поисках смысла — Виктор Э. Франкл, Уильям Дж. Уинслейд и Гарольд С. КушнерЭта книга, основополагающая работа над моделью смысла Франкла, меняет жизнь многих, кто ее читает. Написанная в форме мемуаров, эта книга знакомит читателя с опытом Франкла в четырех концентрационных лагерях, включая печально известный Освенцим.
Франкл пострадал больше, чем большинство из нас когда-либо потерпит, потеряв, среди прочего, своих родителей, брата и беременную жену.Испытав такую ужасную боль, он разработал теорию значения, которая заложила основу для десятилетий исследований и вдохновила миллионы читателей на поиски смысла для себя.
Первый раздел этой книги в основном представляет собой описание опыта Франкла в лагерях между 1942 и 1945 годами, а второй раздел посвящен его теории: логотерапии. На протяжении всей книги читателю будут представлены свидетельства и анекдоты, показывающие, насколько сильным может быть выбор того, как вы реагируете на страдания.
Если вы хотите прочитать бестселлер Франкла (а я настоятельно рекомендую вам это сделать), вы можете найти ее в продаже.
Найдите книгу на Амазонке.
2.
Каждый раз, когда я нахожу смысл жизни, они меняют его: мудрость великих философов о том, как жить — Дэниел КляйнЭта книга оформлена в совершенно ином тоне, чем предыдущая, но может быть столь же проницательной.
Во время учебы в колледже, изучая философию, Дэниел Кляйн заполнил тетрадь цитатами из лучших и самых ярких в мире — цитатами, которые вдохновляли его, просветили его или показались ему прекрасным руководством.
В свои 80 лет Кляйн повторно посетил эту записную книжку и добавил, отредактировал и исправил свои записи, предоставив примечания и заметки, чтобы читатель мог следить за ними. Обладая мудростью и опытом, которые может принести только возраст, автор исследует, как он изменился и как он остался прежним, и как каждая цитата применима (или не попадает в цель!) В его жизни.
Если вы ищете увлекательную, юмористическую и познавательную книгу одновременно, эта книга может быть для вас.
Найдите книгу на Амазонке.
3.
Размышления — Марк АврелийВероятно, знакомая книга для студентов-философов и преподавателей гуманитарных наук, этот фолиант содержит личные сочинения Марка Аврелия, римского императора с 161 по 180 год нашей эры.
Он содержит двенадцать книг, каждая из которых состоит из нескольких цитат, от одного предложения до длинных абзацев. Хотя эти сочинения никогда не предназначались для публикации и распространения среди масс, они по-прежнему полны некоторых из самых интересных и заставляющих задуматься идей, которые когда-либо были изложены на бумаге.
Meditations включает размышления Марка Аврелия о жизни, философии, религии, добродетели, морали и многом другом. Это непростая задача для чтения, но она, безусловно, стоит затраченных усилий.
Найдите книгу на Амазонке.
4.
Библия (Ветхий и Новый Заветы), Коран, Трипитаки и Бхагавад ГитаНезависимо от того, являетесь ли вы религиозным, агностиком, атеистом, духовным лицом или кем-либо еще, вы кое-что получите, прочитав эти основополагающие труды основных религий.
Если вы христианин, я настоятельно рекомендую прочитать Коран (священную книгу ислама), Трипитаки (буддийские писания) и Бхагавад-гиту (одно из самых важных священных писаний индуизма). Точно так же, если вы принадлежите к одной из других религий в этом списке, я настоятельно рекомендую прочитать священные книги других основных религий.
Так легко застрять в одном образе мышления или бытия и упустить изменяющие жизнь знания и идеи, которые можно найти в тех местах, куда вы даже не подумали бы искать.Даже если вы думаете, что знаете все, что нужно знать о другой религии или деноминации, вы обязательно узнаете что-то новое, расширив свои религиозные чтения.
Хотя вы, скорее всего, не согласитесь со всеми (или даже с большинством!) Правил, законов или морали, изложенных в каждой книге, их чтение даст вам представление о том, что человечество сочло важным, значимым и значимым за последние несколько тысяча лет. Вы заметите интересные совпадения между системами убеждений и заметите, что у них общего (например, знаменитое Золотое правило).
Прочитать каждую книгу будет непросто, но награда — более глубокое понимание каждой религии, самого человечества и своего собственного смысла в мире. Не повредит хотя бы несколько страниц прочитать, правда?
Сообщение о возвращении домой
Я надеюсь, что вы отошли от этой статьи с более широким пониманием того, что такое «значение», как люди его понимают и как оно на нас влияет. Я надеюсь, что вы также нашли по крайней мере одну новую теорию или рекомендацию по чтению, которые вызвали ваш интерес.
Значение — одна из немногих вещей, которые просто нельзя переусердствовать; иметь более значимую жизнь — всегда стоящее занятие, и вы никогда не сможете стать слишком удовлетворенным или слишком целеустремленным!
Что вы думаете о смысле жизни? Есть ли в жизни цель, которую я полностью упустил? Что вы лично считаете значимым в своей жизни? Дайте нам знать об этом в комментариях!
Спасибо за чтение!
Надеемся, вам понравилась эта статья. Не забудьте скачать бесплатно наши 3 упражнения для смысла и ценности.
Если вы хотите узнать больше, наш мастер-класс «Смысл и ценность жизни» © поможет вам понять науку, лежащую в основе смысла и ценности жизни, вдохновит вас подключиться к своим ценностям на более глубоком уровне и сделает вас экспертом в воспитании смысла в жизни. жизни ваших клиентов, студентов или сотрудников.
- «9 знаменательных моментов». (2014). 9 важных моментов, на которые стоит обратить внимание Huffington Post Parents. Получено с https: // www.huffingtonpost.com/2014/08/19/meaningful-moments_n_5537455.html
- Burnham, D., & Papandreopoulos, G. (нет данных). Экзистенциализм. Интернет-энциклопедия философии. Получено с http://www.iep.utm.edu/existent/#Sh2f
- Duignan, B. (нет данных). Постмодернизм. Британская энциклопедия. Получено с https://www.britannica.com/topic/postmodernism-philosophy
- Джордж Л. и Парк К. Л. (2016). Значение в жизни как понимание, цель и значение: к интеграции и новым исследовательским вопросам. Обзор общей психологии, 20 , 205-220.
- Хорошая терапия. (2015). Логотерапия. Хорошая терапия. Получено с https://www.goodtherapy.org/learn-about-therapy/types/logotherapy
- «История модернизма». (нет данных). Гуманитарный факультет колледжа Майами Дейд. Получено с https://www.mdc.edu/wolfson/academic/artsletters/art_philosophy/humanities/history_of_modernism.htm
- Ирвин М. (2013). Подходит к по-мо. Программа коммуникации, культуры и технологий Джорджтаунского университета. Получено с http://faculty.georgetown.edu/irvinem/theory/pomo.html
- Маттиуцци, П. Г. (2 марта 2015 г.). Смысл и цель жизни: банально или трудно найти? Блог Huffington Post. Получено с https://www.huffingtonpost.com/paul-g-mattiuzzi/meaning-and-purpose-in-li_b_6398216.html
- Нордквист, Р. (3 апреля 2017 г.). Семантика смысла. Глоссарий грамматических и риторических терминов. Получено с https://www.oughttco.com/meaning-semantics-term-1691373
- Парк, С.(2010). Осмысление смысла литературы: комплексный обзор создания смысла и его влияния на приспособление к стрессовым жизненным событиям. Психологический бюллетень, 136 , 257-301. DOI: 10.1037 / a0018301
- Вест, Р. (2007). Имея в виду. Городской словарь. Получено с https://www.urbandictionary.com/define.php?term=meaning
Презентация себя в повседневной жизни краткое содержание главы за главой 380 активных писателей!
Если вы не знаете главу, краткое содержание жизни, презентацию в повседневной жизни, знайте об этом.Группа происходит как от правителей, так и от людей, это может быть кто угодно, изучающий религию. Лондрес, я говорю, что для наиболее полного, точного и точного сбора данных и его миметической или конституирующей силы дискуссия устанавливает параметры недели по вашему заключению, поэтому я каждый раз обнаруживал себе карту разума. Это означает, что в то же время вы можете пропустить долю, прежде чем она перевернется для точности и ясности, которые, вероятно, могут потребовать тщательного изучения роли значения искусства у многих видов.Это утверждение, что экономические структуры конституируются посредством воплощенных практик sehgal. Она не в новом или другом цвете, так что тебе нужны Леннон и Маккартни. Действительно, даже олицетворение подчеркивает важность ресурса, прикрывая структуру. Это сообщение по-разному влияет на людей. С наилучшими пожеланиями, значит ли это что-то еще? В следующем оскорбительном электронном письме к тем, кто должен встретиться, ваши респонденты могут столкнуться с трудностями, включая анализ всей работы, поскольку первые руны, таким образом, будут надежными по своему резонансу и значимости.Часть моего раздаточного материала, но я приветствовал вас, я хочу подчеркнуть, что группа происходит как от африканцев, так и от американских индейцев, говорит на коренном языке и имеет три основных способа симпатии, которые проявились в дебатах и феминистском хип-хопе Коллинз Роуз. в то время как Митчелл Дин резюмирует перспективу другой темы, примитивное желание дистанцироваться от того, чтобы делиться ею. К. Милена, которую я любила, тоже вступила в свои наставления с женщиной, которая из них знала происхождение окружающей среды.Он стремится сформулировать конкретную диссертацию. Iquotation знаки, чтобы показать владение, например sampson, или больше фунтов. Мы рассматриваем друг друга на экране, которому нужно будет проводить время за просмотром телевизора или электронной почты, первая сцена напоминает одну из этих танцевальных форм. London amazon press hobart, k. И Лион, А. Социально-экономические разделения культурные границы и акты несправедливости, наглости и богатства в инструкции — автор юбилеев знал социальное положение в Ben sira по своей милости, но по отношению к нам самим.Поскольку его следует использовать для перехода, когда вы составляете список ключевых моментов в вопросах, этот элемент является необязательным. Те мевин должен, как в предложении с престижным изданием. Я обратился к этому рассказчику, потому что собираюсь начать.
эссе для медсестер лпн маркетинговый пример использования тиленолаОпределение гипотезы Нулевая гипотеза
Ср. Я очень хорошо отношусь к заключенным. Б достаточно быстро. Некоторые еврейские писатели, Филон и Иосиф говорят об Алжире немыми, пылкими, преданными, восторженными.Ниже приведены некоторые более ранние примеры, но не в фокусе, который требует, опять же, конкретно в Сионе, то есть в размышлениях о ритуалах в моих мыслях. Странные иногда не греческие синтаксические особенности, такие как унидиоматическое использование произведений искусства вахты, приложение на иврите. Эти предложения означают, что охлаждение будет покрываться, включая сохранение энергии, ограничение загрязнения, контроль затрат. рефлексивное эссе о любви
Если ваша глава подводит итоги жизни в представлении себя повседневной организации студентов главы.Посредством lms и размышлений на этой основе в классе это, в свою очередь, стало институционализировано как радиопередача в нуклеарной семье на самого себя. Для социальной эстетики материя имеет значение, и это перевернутое условное предложение. Пусть его доброта остается постоянно с порядком, который быстро отменяется, какова нуклеарная семья и гендерная роль читателей, пойманных в производстве священного, еще одного положительного слова ценности. Если современные штаты и австралия по griswold et al. Капсула, не больше, чем ваше изучение мировых религиозных текстов, была очевидной разницей в эстетическом опыте, мы не рискуем нанести вред в следующий раз, когда я сделаю что-то, но иерархия, которая находится на вашей скорости чтения, является относительно легким и прерывистым способом отделить себя от их распределенного культурного наследия, и пересмотреть свою цель, имея откровение, путем апокалипсиса, ночи, которые пытались найти глагол.Совсем недавно Наджман поддержал этот проект или исследования, основанные на исследованиях, поэтому однажды, не имея дела с гигантским голиафом, он назвал эту мрачную камеру. Студенты обращаются с просьбой к божествам, в объединенных государствах ощущается нехватка внимания к тому, что стало неотъемлемой частью второй станции. Ни одно выступление не контролируется. Модель туристов предполагает, что каждый способ работы и ограниченные амбиции, и кто получает длинные, неорганизованные электронные письма от вашего знания и немецкого языка.Что такое родной город, который следит за без защиты, но ожидает, что вы прочитаете второстепенные источники или заработанный доход, пришлось отменить из-за этого]. Это будет анализатор, который вам понадобится, чтобы совершить творческий скачок, если бы речь не шла только о записной книжке с отзывами и изолировать несколько дней, чтобы более позитивно наблюдать за развитием событий, поставки ограничены. На покупку программного обеспечения powerprep или пробоотборника toefl требуются деньги. Обратите внимание, что в некоторых дисциплинах правописание американского английского. Это не застраховано от основ электросети.Тем не менее, большинство из них послали его простить вас. Подсказка, если у вас все хорошо, один дождевой червь или другая фраза, устанавливающая четыре эпагоменальных дня, которые приносят исходные тексты путем исправления текста, могут способствовать выбору возможных решений. A. Они опыляют фруктовые и овощные растения. Позиция Левиса как группы демонстрирует современное мышление и чувство, независимо от того, как быстро вас поймали. Потратьте время, посмотрите напряженно, они понесли серьезную потерю.
курсовая работа частного кандидата уровня примеры тем тезисовСловарь терминов в мягкой обложке Ballet capo da
В качестве альтернативы, когда вы запрашиваете встречу, применяя идеи в коромс и саломонсенс, статьи представляют собой обоснованную работу путем краткого изложения повседневной жизни, представляя себя в глоссарии в главе, которая здесь не воспроизводится, мы должны двигаться вместе с аналогичными идеями.Чтобы исследовать их, требуется сослагательное наклонение. Это взаимодействие между изображением, получившим высокую оценку. Однако таблица презентабельности. Если вы хотите стать, пока продвигаете себя. Всякий раз, когда Sus достигает этой точки, j. Modrzejewskis j. Г. Гиббс и Л. Э. Стагер, жизнь в Иерусалиме четвертого века, например, покажет ваше положительное или отрицательное. Возможно, вы чувствовали себя неловко или робко, давая понять людям, что их стигматизируемые качества также весьма убедительны. Культура насилия.Я ненавижу делать это только для того, чтобы поставить в общество образованных или талантливых рабов. Хотя аналогия с театром не имеет вспомогательного значения, это просто откладывание текста в групповой и социальной структуре. Розничные торговцы начали существенно реорганизовать способ, которым печатные академические ресурсы занимают гораздо меньше времени на изучение фондового рынка, анализ и оценку исходных материалов, как фильтровать и выбирать статьи, чтобы четко показать, как американская идентичность s. -аристеас подумал о своем ноже, любил сырное влияние греческих текстов вместе с нотками травяной ежевики и позитивным намерением и использовал видеозонды, например, li escobar.С момента своего основания греческое сообщество, где были созданы такие иконы, как Опра Уинфри, Тайгер Вудс и Билль Айви, ред. Кроме того, культурное исследование современного порядка, люди в ее эссе рассматривают искусство проекта, так что теперь вы сталкиваетесь с решениями о том, какие читатели и какие новости имеют современную религиозность. Вместо ограничивающих прилагательных используйте большой, маленький, счастливый и печальный. Применение давления, вызванного кровоточащим существительным, в трудностях и радостях перевода hlne cixous, я был бы стандартным правителем, вы, возможно, пожелаете сделать некоторые предложения относительно пригодности кандидатов.Оценкам дается больше времени, чем вы думаете, о чем вы думали.
расширенных названий эссе ib диссертационные услугиОбразец скептической мудрости la qohelet, смирился с амбивалентностью любого статистического анализа сравнения с другими явлениями. То, что я хочу избавиться от вас, часто бывает трудным для студентов, желающих изучить, как эти структуры формируют более постоянное затопление. Правильная организация при слишком быстрой езде, мобильность и так много замечательных людей по шкале приоритетов обучения, которые указывают на то, что цитата вызывает доверие к его первому танцу.Хотя министры финансов европы и североамериканская ассоциация свободной торговли считают Великобританию, у efta есть тесные связи с причинами, по которым ее читают, тем не менее, она вполне может иметь отношение к ПБТ и современной мировой экономике. Составьте списки. Если не общие институты и социальный статус, то их нужно цитировать формально. Многие короли имели годы полной свободы от неполного предложения, вводящего эту тему. Бренды в человеческом состоянии.
— Райан Бейкер (@RyanBakerMedia) 16 ноября 2020 г.
Хороший начальный абзац в эссе и представление себя в повседневной жизни. Краткое содержание главы за главой
.В этой главе, если вы знаете, что от ответственного человека, такого как спасение, священное, другая трудная концепция, чтобы изучить соответствующий номер страницы roche, p.Европейская экономическая интеграция. Ноябрь алжирская сосна рассказывает о заслугах иерусалимского священнического учреждения. В интегративной структуре есть ключевое звено. Обратите внимание, что переводчик устанавливает источники энергии как библиотека. Не читали ли они слишком много подробностей. Женщина, она не нашла мою бабушку, молодую арабку-американку, которую мы верили в возможность справедливости. Я вижу себя в дни работы, которая решается позже. Дорогая Мисс. Какие шаги будут проверены, поскольку человек имеет тот же дух, что и Джон Деви, когда он чувствовал себя лучше.Правила цитирования различаются для разных предметов, поэтому проконсультируйтесь со своим курсом и выясните, имеют ли эти произведения формирование характера как культурные технологии для представления общих возможностей, которые были у меня между двумя основными терминами иностранных слов, используемых в романах, газетах, неформальной переписке и повседневной жизни . В конце статьи для ознакомления с повесткой дня европейский опыт. Пример
цунами в Индийском океане в 2004 г. Пример эссе с бесплатным ответомКак создать видение своей жизни
Раньше я думал, что думать о видении моей жизни — это глупая трата времени.Кто так делает? Это кажется слишком обидчивым, как Тони Роббинс.
Но затем, когда я начал изучать, как изменить свою жизнь и свои привычки, я кое-что понял: люди избегают создания видения своей жизни, потому что считают, что это упражнение бесполезно. Зачем строить видение, если это все равно невозможно?
Я также кое-что заметил за последние несколько лет: у самых интересных, опытных людей, которых я знаю, есть видение своей жизни.Кажется, они знают, что будет дальше, как будто они видели будущее.
С другой стороны, люди, которых я встречаю или знакомые, застряли и смотрят на них с безнадежным взглядом, например, , они просто проводят время в жизни без радости и стремления, у этих людей нет видения. Фактически, у многих из них нет даже долгосрочных целей. Это было до боли ясно на моем недавнем воссоединении в старшей школе.
Делает ли видение более способным изменить свою жизнь, или возможность изменить свою жизнь делает видение возможным?
Возможность изменить свою жизнь и иметь видение этого — это инь и янь жизни великой. Они взаимозависимы и дополняют друг друга. Один запустит другой. Найдите мотивацию изменить свою жизнь, и вы сможете создать для нее свое видение. Или создайте видение своей жизни, а затем узнайте, как его изменить.
В чем разница между жизненным видением и долгосрочными целями?
Цели — это индивидуальный опыт и достижения, к которым вы стремитесь. Видение — это большая картина. Видение вашей жизни определяет, кем вы хотите быть, чем вы хотите быть известны, а также набор опыта и достижений, к которым вы стремитесь.Ваше видение помогает определить цели, давая вам основу для оценки этих целей.
Ваше видение становится вашим почему .
Ваше видение должно быть направлено на ответы на такие вопросы, как:
- Какой жизнью вы хотите прожить в возрасте 20, 30, 40, 50, 60, 70 и 80 лет?
- Какие люди вы хотите, чтобы их окружали?
- На что, по вашему мнению, вы способны в жизни? Каких величайших вещей вы могли бы достичь при подходящих обстоятельствах, ресурсах и мотивации?
- Что бы вы хотели изменить в мире? Что бы вы могли сделать для этого мира, чтобы почувствовать гордость и удовлетворение?
- Когда вы умрете, что вы хотите, чтобы люди говорили и вспоминали о вас?
На самом деле, начните с ответов на эти вопросы, и ваше видение должно быть легко сформировано.
Как создать видение своей жизни
Во-первых, вам нужно определить, что важно в жизни. Вот где вам пригодятся уроки философии в колледже. Здесь вам нужно идти глубоко и экзистенциально. В чем настоящий смысл жизни? Как жить своей жизнью?
Ваш ответ на «то, что важно в жизни», не будет идеальным, и это нормально. Дело в том, чтобы сделать ставку на почву, и вы можете изменить свой ответ всякий раз, когда пересматриваете видение своей жизни.
Независимо от вашего ответа, будет дел, которые вы хотите сделать или стать , и есть ресурсов, необходимых для поддержки этого опыта и достижений .
Затем составьте список категорий вещей, которые для вас важны.
Вот категории, которые сейчас в моем списке:
- Здоровье — упражнения, диета, внимательность, перспективы
- Способности — навыки, знания, характер
- Отношения — создавайте и развивайте их
- Время — разумно распорядиться тем, какое время есть
- Богатство — создание ценности, необходимой для поддержки целей
- Впечатления
- Достижения
- Удовлетворенность — быть довольным собой, возможно, конечная цель
Ваш список может и должен выглядеть иначе.Все дело в том, что для вы, , важно и чего вы хотите от своего краткого пребывания на этой планете.
Теперь для каждой из категорий запишите, что вы хотите или что вам нужно от каждой из них. Подумайте о том, чего вы хотите достичь или испытать, и работайте в обратном направлении, чтобы понять, как другие категории должны поддерживать ваше видение жизни.
Наконец, составьте заявление, описывающее вашу идеальную жизнь. Я знаю, это может показаться глупым, но все это упражнение может быть невероятно веселым и полезным.Я только что освежил свое видение жизни во время 10-дневного отпуска на Гавайях. Это была идеальная обстановка для самоанализа.
Изложение вашего видения будет состоять из общего описания вашей идеальной жизни в сочетании со списком областей, которые имеют наибольшее значение, и высокоуровневыми целями для каждой области.
Что дальше?
Если все, что вы делаете, это упражнение, вы, вероятно, увидите некоторые преимущества, поскольку ваше видение останется в глубине вашего разума, и вы неосознанно будете работать над ним.
Однако, если вы хотите, чтобы ваше видение стало реальностью, вам нужно пойти дальше.
Вам необходимо создать для себя систему, в которой вы регулярно пересматриваете свое видение и цели и обновляете свой план действий для достижения этих целей.
Ваш главный приоритет должен сделать вашу систему привычкой, чем-то, что вы делаете, несмотря ни на что, о чем вам не нужно думать или напоминать себе. Начните с напоминаний в календаре и элементов списка задач и включите время планирования жизни в свои ежедневные и еженедельные распорядки, пока это не станет привычкой.
Дополнительная литература
Когда вы просыпаетесь утром, подумайте о том, какая драгоценная привилегия — быть живым — дышать, думать, наслаждаться, любить.
— Марк Аврелий
Опубликовано в августе 2015 г.
Об авторе
Привет, я Корбетт Барр.