Презрение это википедия: Недопустимое название — Path of Exile Wiki

Содержание

О презрении, высокомерии (эмоциональный практикум для взрослых). Эмоциональный букварь от Ах до ай-яй-Яй

О презрении, высокомерии

(эмоциональный практикум для взрослых)

Начнём с того, что из трёх эмоций, составляющих понятие «враждебность», — гнева, отвращения и презрения, — презрение является наиболее холодной эмоцией. Учёные полагают, что в эволюции презрение, возможно, исполняло конструктивную функцию в развитии самообороны, в частности, как средство подготовки индивида или группы к встрече с опасным соперником (например, как самовнушение такой мысли: «Мы сильнее их, мы лучше»). Однако, повторяем, это гипотеза, в которой учёные пытаются нащупать конструктивную и адаптивную функции эмоции презрения в современной жизни и её роль в эволюции.

Можно сказать, что политические структуры отдельных государств, особенно с тоталитарной, пирамидальной структурой власти, прямо способствуют развитию этой эмоции в глобальных масштабах, когда высокие слои общества презирают «нижележащие» слои. Какие же ситуации могут вызвать презрение? Понятно, те, в которых человеку необходимо чувствовать себя умнее, сильнее, лучше в каком-то или во многих отношениях, чем лицо, которое он презирает. Ревность, жадность, соперничество способствуют появлению высокомерия, презрения (часто как защитная эмоциональная реакция).

Вам, конечно, знакомо выражение презрения, превосходства на чьём-либо лице. Всмотритесь в это изображение.

Ощущали ли вы на своём лице такое выражение? Вспомните, когда. Ведь презрение, пожалуй, только тогда конструктивно и даже необходимо, когда оно направлено против тех, кто действительно его заслуживает: палачей, преступников самых различных рангов.

Особенно тогда, в тех ситуациях, когда у человека нет никакого другого оружия, кроме презрения, когда он безоружный находится в руках вооружённых мучителей. Известно, что презрение в подобные моменты помогает победить страх.

Но всё это относится к самым общим представлениям об этой эмоции. А что же можно сказать о роли презрения в воспитании? Ну, во-первых, из всего предыдущего текста ясно, что по отношению к детям оно недопустимо, да и скорей невозможно, поскольку сама уже позиция взрослого автоматически возвышает взрослого над ребёнком (хотя очень часто ничего «возвышенного» в конкретном взрослом и нет!).

Так что просто никогда не испытывать презрения к детям — далеко ещё не заслуга. Необходимо уважать ребёнка, понимать и принимать его таким, какой он есть, делая всё возможное, чтобы те условия, в которых он живёт, были бы личностно-развивающими. Собственно об этом — и вся книга в целом.

Во-вторых, очень важно не демонстрировать своё презрение в присутствии детей к знакомым людям (особенно!) и к незнакомым. Эмоции, как уже говорилось многократно, перенимаются ребёнком, и высокомерие, презрение — не те чувства, которые ребёнок может с положительным эффектом использовать в своих контактах. Эта эмоция является слишком «взрослой», и для своего осознания, определения места в жизненном контексте, оценки, безусловно, требует определённого жизненного опыта, культуры и знаний. Ведь даже, если у нас есть серьёзный противник — этого ещё недостаточно, чтобы презирать его. Презирают недостойных противников и в особых условиях (мы уже говорили об этом), в принципе надо уметь уважать своих противников.

Но если уж вашим детям пришлось как-то столкнуться с подобными ситуациями (в кинофильме, в чьём-то рассказе), объясните им, что может случиться, когда бороться невозможно, сделать ничего нельзя и единственно, что остаётся, — это холодно отстраниться от злых, недостойных людей, почувствовать себя выше их, так как другой защиты больше нет. Конечно довольно трудно растолковать всё это детям. Пусть они не всё поймут, но важно чтобы вы подчеркнули исключительную редкость проявления этой эмоции особые обстоятельства, при которых допустимо презирать других.

И, в-третьих, хотелось бы остановиться на так называемом, житейском высокомерии, ничем не оправданном и основанном на ложных мотивах собственного превосходства. Мы уже упоминали о тех случаях, когда взрослые позволяют себе выражать презрение к знакомым в присутствии детей. Но сейчас мы поговорим о несколько других ситуациях: когда воспитатели, педагоги, врачи, медсестры и другие лица, связанные с детским учреждением (особенно они, но также и остальные лица на служебных постах: чиновники, продавцы, администраторы и т.  д.), считают возможным выразить своё презрительно отношение к родителям, считая их недостойными воспитывать (возможно, справедливо считая), при их же детях. Нельзя забывать, что наше отношение к недостойным отцу или матери совсем не совпадает с отношением к маленьких детей. Им это настолько тяжело переносить, что может вызвать у чувствительных детей психическую травму. Разбираться с родителями только конфиденциально, если — есть на это права. Но всё-таки при этом унижать даже «самого недостойного» родителя презрением не стоит, и делу это не поможет, скорее наоборот — разведёт мосты понимания. Ведь проявление чувства презрения требует совершенно исключительных обстоятельств, но мы говорили об этом.

Добавим ещё, что чувство презрения может оказаться полезным, если его направить на собственный страх, но это скорей метафора: «презирать свой страх», ведь вернее всё же его преодолевать — это эффективнее, не так ли?

О запахах, звуках и о Доме (эмоциональный практикум для взрослых)

О запахах, звуках и о Доме (эмоциональный практикум для взрослых) Пока дети занимаются хотя и детскими, но очень серьёзными делами, поговорим об эмоциональной культуре.

Но теперь уже не будем произносить общие слова, хотя и прекрасные, а остановимся на конкретном: на

О серьезной музыке и о владении собой (эмоциональный практикум для взрослых)

О серьезной музыке и о владении собой (эмоциональный практикум для взрослых) Пока дети присутствуют на светском обеде, поговорим о наших проблемах. У нас их накопилось уже порядочно. Во-первых, о серьёзной музыке и её роли в воспитании детей. И, во-вторых, о возможности

О поведении детей и взрослых за столом (эмоциональный практикум для взрослых)

О поведении детей и взрослых за столом (эмоциональный практикум для взрослых) Пока дети спят, давайте опять поговорим. Мы уже предполагали обсудить некоторые проблемы поведения детей и взрослых за столом. Оставим в стороне этикет поведения за столом только взрослых —

Об удивлении (эмоциональный практикум для взрослых)

Об удивлении (эмоциональный практикум для взрослых) Поговорим на этот раз об удивлении. Учёные считают, что удивление в жизни человека имеет некоторые полезные функции. Резкое увеличение «нервной» энергии как раз и порождается удивлением.Какова же причина его

Об агрессивности (эмоциональный практикум для взрослых)

Об агрессивности (эмоциональный практикум для взрослых) На этот раз наша беседа будет короткой. Ведь тут почти всё ясно: атмосфера враждебности, агрессивности детям противопоказана. Одни дети, находясь рядом с агрессивными взрослыми, сами заряжаются агрессивностью,

О сомнении (эмоциональный практикум для взрослых)

О сомнении (эмоциональный практикум для взрослых) Вы, может быть, не согласитесь с таким подчёркнуто уважительным отношением к сомнению. Но это, на наш взгляд, необходимо, чтобы сместить некоторые акценты. Сложился определённый стереотип, при котором авторитет взрослого

О собственности (эмоциональный практикум для взрослых)

О собственности (эмоциональный практикум для взрослых) Ребёнок, который чаще других слов произносит «дай», требует к себе особого внимания. Может быть, у него нет своих собственных вещей, игрушек, и он старается завладеть чужими? Дети, конечно, должны иметь что-то, что для

О мечтателях (эмоциональный практикум для взрослых)

О мечтателях (эмоциональный практикум для взрослых) Поговорим сначала о наших детях-мечтателях. Если ребёнок стремится рассказать вам о своих мечтах, никогда не отмахивайтесь от него. В детских фантазиях может проступить очень многое, о чём ребёнок не может или просто

О занудстве и мировых катаклизмах (эмоциональный практикум для взрослых)

О занудстве и мировых катаклизмах (эмоциональный практикум для взрослых) Это будет очень короткий практикум.Во-первых, не будьте сами занудами, не отравляйте детям жизнь бесконечными нотациями, проработками, повальной регламентацией всей жизни. В вашей общей с ребёнком

О розыгрышах и перевертышах (эмоциональный практикум для взрослых)

О розыгрышах и перевертышах (эмоциональный практикум для взрослых) Наш сюжет по мотивам басни «Стрекоза и Муравей» явился отголоском тех высказываний детей, которые, услышав эту басню, очень жалели Стрекозу и не разделяли точку зрения Муравья. А, может быть, они

Еще раз об агрессии и о страхах (эмоциональный практикум для взрослых)

Еще раз об агрессии и о страхах (эмоциональный практикум для взрослых) Ранее мы с вами уже говорили об агрессивном образе взрослого и о том, какую разрушительную роль выполняет агрессия взрослого, как образец для подражания и как источник «заражения» аналогичными

О вхождении в мир искусства (эмоциональный практикум для взрослых)

О вхождении в мир искусства (эмоциональный практикум для взрослых) Мы уже беседовали о том, как важно и необходимо приобщать детей к культурным ценностям и высшим среди них — произведениям искусства.Здесь же мы немного поговорим о том, что общение с детьми, которое

Об эмоциональной культуре (эмоциональный практикум для взрослых)

Об эмоциональной культуре (эмоциональный практикум для взрослых) Ясно, что все взрослые хотели бы сделать жизнь детей радостной, наполненной положительными эмоциями.

Конечно, улыбка на личике ребёнка, его весёлый смех воспринимаются как самое естественное проявление

Об оскорбленном достоинстве (эмоциональный практикум для взрослых)

Об оскорбленном достоинстве (эмоциональный практикум для взрослых) Мы достаточно говорили об агрессивности, которая буквально поразила наше общество, но сейчас обсудим вопрос очень сложный и, казалось бы, несущественный в детстве — об оскорблённом человеческом

О наказании и ласках (эмоциональный практикум для взрослых)

О наказании и ласках (эмоциональный практикум для взрослых) Прежде чем обсуждать наши сложные проблемы, подчеркнём ещё раз одно вето, один незыблемый запрет: детей бить нельзя. Это нужно принять для себя раз и навсегда. И ещё: стараться обходиться вообще без

Глава 41.

О презрении всякой временной чести

Глава 41. О презрении всякой временной чести Сын Мой, не прилагай сердца, когда видишь, что другие величаются и возвышаются, а ты — в забвении и в унижении. Возведи сердце свое ко Мне на небеса, и да не опечалит тебя на земле презрение от человека.Господи, в слепоте мы ходим и

Убийственная сила сестринства: как женщины объединяются, чтобы избавиться от абьюзера

На платформе Apple TV+ вышел сериал «Заговор сестер Гарви» — черная комедия о семье сильных женщин, в которую крайне неудачно попал абьюзер. Правда, в первой серии мы узнаем, что он уже умер: то ли в результате случайного происшествия, то ли потому, что очень надоел своим родственницам. Главный редактор Forbes Woman Юля Варшавская пытается разобраться, почему «коллективное убийство неприятного мужчины группой женщин» стало излюбленной темой в современных сериалах

Пять женщин и один мертвый гад

В первых кадрах «Заговора сестер Гарви» (в оригинале, как всегда, точнее — Bad sisters, «плохие сестры») мы знакомимся с главными героями — это пять женщин и один the prick (самый литературный перевод с английского, пожалуй, «этот гад»). Из очевидных достоинств последнего — он уже в гробу. Его второе очевидное достоинство в виде посмертной эрекции неловко пытается скрыть подручными предметами печальная вдова Грейс. Параллельно она готовит башню из бутербродов для похорон и льет слезы. Но оплакивает ли она погибшего мужа или просто режет лук? Этого мы пока не знаем, но зато с первых кадров понимаем: перед нами отличная, черная, беспощадная британская комедия.

Для этого у «Заговора сестер Гарви» есть все предпосылки, ведь это новая работа ирландской писательницы, режиссера, сценариста, продюсера и актрисы Шэрон Хорган, которая стояла за самыми смешными и язвительными сериалами на британском телевидении последних десятилетий — такими, как «Натяжение» (о женской дружбе) и «Катастрофа» (о хаосе брака). А еще писала сценарий для сериала «Развод» с Сарой Джессикой Паркер, срежиссировала «Современную любовь» и поучаствовала в разных ипостасях во многих популярных у зрителей и критиков шоу. Вот и «Заговор сестер Гарви» (где Хорган, помимо всего прочего, играет одну из ролей), получил оценку в 100% от критиков на Rotten Tomatoes.  

Хотя, справедливости ради, сама идея сериала принадлежит не британским шоураннерам, это адаптация бельгийского «Клана». В центре сюжета пять женщин, с которыми мы знакомимся в первых кадрах. Это и есть сестры Гарви: безутешная вдова Грейс (Энн-Мэри Дафф), свободная и много работающая Ева в исполнении Шэрон Хорган, семейная и тонкая Урсула (Ева Бертистл), похожая на опасную пиратку из-за повязки на глазу Биби (Сара Грин) и самая юная и эмоциональная массажистка Бекка (Ева Хьюсон). 

Кадр из сериала «Заговор сестер Гарви»

Ева, Урсула, Биби и Бекка спешат на похороны «этого гада», по совместительству их зятя. Отношения у них были явно не из простых — когда младшая из «клана» начинает плакать во время панихиды, Бекка смотрит на нее с удивлением: «Можно больше не притворяться». С другой стороны, и сама вдова в ответ на соболезнования одного из гостей рассеянно отвечает: «Спасибо, наконец-то пришел конец нашим мучениям». Что же такого им всем сделал «этот гад»?

Это мы узнаем, когда познакомимся поближе с погибшим супругом Грейс. Его, Жан-Поля Уильямса, блестяще играет Клас Банг, известный по роли Дракулы в одноименном фильме 2020 года. И поверьте, его герой в «Заговоре сестер Гарви» гораздо страшнее легендарного кровопийцы — он абьюзер, расист, сексист и настолько омерзительный персонаж, что в какие-то моменты кажется, что сценаристы просто нафаршировали его образ самыми отвратительными человеческими грехами. 

Материал по теме

Два других мужских персонажа несколько меркнут на его фоне, хотя и играют в сюжете ключевую роль. Том и Мэтт (Брайан Глисон и Дэррил МакКормак) — сводные братья и страховые агенты на грани разорения. Если Том выплатит страховку вдове Жан-Поля, ему придется объявить о банкротстве, но он не может этого допустить — его жена вот-вот родит первенца. Поэтому он просит брата помочь найти настоящего виновника смерти их клиента — Мэтт уверен, что в деле замешаны сестры Гарви, хотя официально смерть наступила в результате несчастного случая.  

Прав он или нет, мы не знаем. Но уже во второй серии становится понятно, что сестры только и мечтали увидеть мерзкого родственника в гробу — и делали все возможное, чтобы это случилось. Правда, каждый раз безуспешно. 

Можно ли шутить над абьюзом?

Многие рецензии на «Заговор сестер Гарви» в крупных западных медиа, с одной стороны, восхищаются тем самым черным юмором сериала, а с другой — сетуют на излишний гротеск в описании садистских выходок Жан-Поля и его абьюзивных отношений с женой и дочерью. Его персонаж действительно чересчур ужасен: если бы в жизни все нарциссы и харассеры выглядели и вели себя именно так, возможно, в созависимые отношения с ними попадало гораздо меньшее количество людей.

С другой стороны, возможность с иронией осмыслять настолько травматичную сторону жизни женщин — признак высокого уровня развития фемповестки. Серьезно об абьюзе американский и европейский кинематограф и сериальная индустрия говорят уже давно и качественно. Не зря историю сестер Гарви сравнивают с уже ставшим культовым сериалом «Большая маленькая ложь», где компанию очень разных женщин тоже объединяет идея избавиться от токсичного и опасного мужчины. 

Но эта дискуссия, к сожалению, вряд ли будет близка массовому российскому зрителю, которого платформы все еще «кормят» историями про неблагодарных проституток и благородных сутенеров, где над физическими и эмоциональными страданиями женщин не смеются, а просто издеваются. Однако если этот зритель, несмотря на все ограничения в доступе к контенту, доберется до «Заговора сестер Гарви», он увидит, что создатели сериала смеются не над тем, что происходит с женщинами, а вместе с ними. И в этом принципиальная разница — в таком случае смех, как известно из психологии, обладает терапевтическими свойствами.

Кадр из сериала «Заговор сестер Гарви»

Мы видим Жан-Поля не глазами Грейс, находящейся в тяжелой созависимости и очень уязвимом положении, когда она лишена самооценки, уверенности, личного пространства и каких-либо занятий вне семьи («Ты королева, — говорит ей Жан-Поль. — И этот дом — твое королевство. Без тебя здесь все рушится». Этот диалог происходит, когда Грейс решается пойти на танцы, чтобы заслужить уважение дочери, но не может даже двигаться вместе с другими участниками группы — настолько она зажата, напугана и подавлена своим мужем-нарциссом).

Нет, в ироническом ключе мы видим его глазами остальных четырех сестер, которые, с одной стороны, презирают его, а с другой — боятся. Потому что, чувствуя их презрение и видя в них источник опасности, который нельзя исключить из жизни жены, Жан-Поль находит к каждой свой «подход»: шантажирует, унижает, физически калечит и пугает.

И здесь юмор достигает апогея: персонаж настолько комичен в своем зле, что его не жалко и убить. 

Материал по теме

Почему женщины убивают?

Шоураннеры в последние годы действительно полюбили коллективное убийство как эффективный способ избавиться от абьюзера и объединить женщин — можно легко вспомнить сразу несколько выдающихся сериалов с похожим сюжетом. В «Большой маленькой лжи» при участии героинь в исполнении Николь Кидман, Риз Уизерспун, Лоры Дерн и Зои Кравитц умирает (правда, случайно) муж-садист. Сериал «Почему женщины убивают» наглядно на протяжении двух сезонов отвечает на заданный вопрос. Параллельно с «Заговором сестер Гарви» вышел второй сезон «Кевин может пойти на***», где об убийстве токсичного мужчины задумываются две девушки, чья жизнь в депрессивном американском городке показана в жанре классического ситкома. Сериал «Прощай навсегда» — о дружбе двух женщин, которые любили одного мужчину (мертвого, конечно). 

Примеров так много, что кажется, если раньше героинь сериалов объединяло желание поговорить о мужчинах, то теперь базой для крепкой дружбы стало желание их убивать. Раньше плохим парням давали шанс исправиться — как, например, в культовом фильме «Кара небесная» 1991 года (в оригинале Switch, «подмена»), где главного героя-вуманайзера топят в бассейне его же любовницы, но он перерождается в женское тело и пытается найти настоящую любовь (а также собственную совесть). Но теперь смерть становится по-настоящему летальным исходом.

И, конечно, она стала радикальной метафорой избавления женщины от насилия — эмоционального и физического. В отличие от, например, фильмов Тарантино, где женщины тоже часто и с удовольствием разбираются с врагами самыми изощренными способами, убийство мужчин в современных сериалах носит вполне бытовой характер. Когда смотришь «Заговор сестер Гарви», так и хочется спросить у героинь: «А почему просто не поговорить с сестрой и не попытаться помочь ей с психологом, разводом и другими легальными способами выхода из абьюзивного брака?» 

Но сестры Гарви и сами в одной из серий отвечают на наш незаданный вопрос: «Это бесполезно». К сожалению, женщины, находящиеся на пике абьюзивных отношений, не могут увидеть ни их опасность, ни смехотворность того, кто их обижает. Родственники и друзья, даже если видят, что в отношениях происходит что-то подозрительное, обычно плохо информированы и не владеют инструментами для помощи жертве абьюза, поэтому выбирают позицию «чужая семья — потемки» и «не будем лезть не в свое дело». И в итоге получается, что до сих пор единственным способом избавиться от мучений для многих женщин становится побег, исчезновение и полное исключение насильника из своей жизни. То есть метафорическая смерть. 

С другой стороны, хорошая новость заключается в том, что (в том числе с помощью киноязыка) за последние годы мы научились распознавать абьюзивные отношения — в своей жизни и близких нам людей. А еще научились говорить об объединении женщин, о сестринстве (в прямом или переносном смысле), о взаимовыручке и поддержке в женском сообществе. Благодаря которым мы однажды дойдем до того уровня развития общества, когда проблему абьюза можно будет решать превентивно, и доведенным до отчаяния женщинам и мужчинам не будет казаться, что смерть — единственный выход из токсичных отношений.

как заработать деньги нефрологу

«Человек жаден».

Бесшумный, как ласка, Гатрид скользнул в переулок. Он укрылся в тени вне поля зрения крыши. Он прислушался в поисках признаков ловушки.

Что-то вроде горючего, понял Гатрид. Убийцы были списаны. Запасной план состоял в том, чтобы сжечь гостиницу со всеми внутри. — Это немного увлекает, — прошептал он. Аарант согласился.

Вскоре криминальный барон вышел на улицы. Его сопровождали четыре телохранителя. Он привел Гатрида к большой церкви. Там он ненадолго познакомился с другим мужчиной. Телохранители не позволили Гатриду подслушать. Встреча закончилась. Гатриду пришлось сделать выбор.

В часовне он встретил рано вставающего монаха.

Он выбрал казначея, рассудив, что если будет отдан приказ о новой атаке, Рогала будет разбужен и настороже.

Как подойти к нему? Детальное планирование атаки предполагало, что все выходы будут под наблюдением.

«Человек жаден».

— Ты становишься еще одним Рогалой, — добродушно упрекнул Аарант. «Это безопасно. Колдовство, вероятно, было куплено».

Из дальнего конца гостиницы заговорила собака со странным лаем. Кошка выла над Гатридом. Мгновение спустя веревка упала, и наблюдатель спустился вниз. Он продолжал оглядываться и что-то бормотать себе под нос, пока крался к двери подвала. Он схватил ближайший бочонок, выбил из него пробку, начал брызгать жидкостью.

Бродяга доложил вождю преступного мира, чье имя, Суфтко, Гатрид услышал в далеком Какалифе. В Торуне он был могущественнее любого принца. Как только бродяга гарантировал свой незамеченный побег, он философски воспринял неудачу своих агентов.

Наблюдатель на мгновение отвлекся, расхаживая в скуке.

Что-то вроде горючего, понял Гатрид. Убийцы были списаны. Запасной план состоял в том, чтобы сжечь гостиницу со всеми внутри. — Это немного увлекает, — прошептал он. Аарант согласился.

Его человек пошел к другой церкви, крошечной часовне, обнимающей края королевской цитадели Торуна. Его походка была уверенной, его отношение смелым. Его не беспокоила слежка.

«Человек жаден».

В часовне он встретил рано вставающего монаха.

Удача бежала вместе с ним. Он пересек след бродяги, который выдал себя, двигаясь слишком быстро и подозрительно. Он вглядывался в каждую тень. Гатрид едва не выдал себя.

Его человек пошел к другой церкви, крошечной часовне, обнимающей края королевской цитадели Торуна. Его походка была уверенной, его отношение смелым. Его не беспокоила слежка.

Кто не был монахом. Гатрид мгновенно узнал его. Это был король Билгораджа, Кимах Фаулстич. Кимах Фаулстих, которого он считал ответственным за разрушение Гудермута. «Как прошло?» — спросил этот воображаемый монах.

Бесшумный, как ласка, Гатрид скользнул в переулок. Он укрылся в тени вне поля зрения крыши. Он прислушался в поисках признаков ловушки.

Вскоре криминальный барон вышел на улицы. Его сопровождали четыре телохранителя. Он привел Гатрида к большой церкви. Там он ненадолго познакомился с другим мужчиной. Телохранители не позволили Гатриду подслушать. Встреча закончилась. Гатриду пришлось сделать выбор.

«Суфтко готов попробовать еще раз. За другую плату».

«Не удалось. Меченосец не ответил на заклинание сна».

Так. Лучники для предотвращения побегов через окна. Очень тщательно.

Поджигатель бежал так, словно за ним гнались все бесы Ада. Гатрид преследовал его несколько сотен ярдов, затем повернул назад. Он надеялся подобрать директора коллектива.

неуважение к Конгрессу | Векс | Закон США

Неуважение к Конгрессу – это когда лицо умышленно вмешивается в действия Конгресса. Конгресс имеет право запретить таким лицам вмешиваться в его действия. Это форма неуважения, подобная неуважению к суду.

Способность Конгресса осуждать лиц, препятствующих выполнению его обязанностей, считается подразумеваемой властью законодательного органа. Верховный суд США резюмировал этот принцип в 1917 дело Маршалл против Гордона, в котором говорится, что «в силу предоставления законодательной власти будет подразумеваться право действовать в случае неуважения к суду, поскольку это право необходимо для сохранения и осуществления предоставленной законодательной власти». То есть, хотя Федеральная конституция прямо не предусматривает полномочия Конгресса осуждать отдельных лиц, такие полномочия считаются подразумеваемыми, поскольку без них Конгресс не мог бы эффективно выполнять свои обязанности.

Исторически сложилось так, что Конгресс полагался на прецедент британского парламента и, как правило, признавал отдельных лиц неуважительными к себе за попытку подкупа конгрессменов или за отказ отвечать на запросы Конгресса. Например, в 1795 Конгресс осудил Роберта Рэндалла, сославшись на практику британского парламента, и продержал его под стражей около недели за попытку подкупа нескольких представителей проголосовать за аннулирование прав собственности на землю индейцев.

В настоящее время действия, за которые лица могут быть привлечены к ответственности за неуважение к Конгрессу, в значительной степени относятся к сфере статутного права и в основном касаются случаев, когда лица отказываются явиться или давать показания для расследования или слушания в Конгрессе. Верховный суд США в деле Уоткинс против США подтвердил право Конгресса выдавать повестки в суд, заявив, что все граждане обязаны «сотрудничать с Конгрессом в его усилиях по получению фактов, необходимых для разумных законодательных действий», и что они должны «отвечать на повестки [и] давать показания». Федеральный закон наказывает лиц, которые отказываются отвечать на запросы Конгресса, как 2 U.S.C. § 192 гласит, что любое лицо, вызванное в Конгресс, которое «умышленно не выполняет свои обязательства или которое, появившись, отказывается отвечать на любой вопрос, относящийся к рассматриваемому вопросу», признается виновным в правонарушении и может быть подвергнуто штрафу и штрафу. тюремное заключение в случае осуждения.

Тем не менее, вопрос, находящийся под следствием Конгресса, должен быть предметом законодательной власти Конгресса, прежде чем отказывающийся от сотрудничества свидетель может быть осужден за неуважение к суду. Верховный суд США в деле Куинн против Соединенных Штатов также признал определенные ограничения полномочий Конгресса по расследованию и вызову отдельных лиц, а именно, что его «нельзя использовать для расследования частных дел, не связанных с законной законодательной целью. Он также не распространяется на область, в которой Конгрессу запрещено издавать законы. Точно так же полномочия по расследованию не следует путать ни с какими полномочиями правоохранительных органов; эти полномочия закреплены в соответствии с нашей Конституцией за исполнительной и судебной властью. Еще больше ограничений полномочий по расследованию можно найти в конкретных индивидуальных гарантиях Билля о правах, таких как привилегия Пятой поправки против самообвинения, о которой здесь идет речь».

Один из ярких примеров неуважения к конгрессу произошел во время Уотергейтского скандала. В 1974 году Судебный комитет Конгресса выдал две повестки в суд для получения записей разговоров с тогдашним президентом Никсоном для расследования Уотергейтского скандала. Президент Никсон отказался, и Конгресс рассмотрел вопрос о том, следует ли считать его неуважительным за отказ подчиниться их повестке в суд во время дебатов об импичменте. Однако в конечном итоге этот вопрос стал спорным, потому что он ушел в отставку.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *