Психология саморазвития личности: Психология саморазвития личности | Щукина Мария Алексеевна

Время чтения 6 минут

Психология саморазвития — непрерывный процесс, связанный со становлением личности и характера, с выработкой привычек и социальных реакций. Без него невозможно представить человека «нового мира», который вошел в эру информации.

Саморазвиваться, — значит не стоять на месте, идти в различных направлениях, достигать поставленных целей, ставить перед собой новые задачи. В этой статье вы узнаете о том, что такое саморазвитие с точки зрения психологии и какие факторы влияют на становление личности человека и его всестороннее развитие.

Психология саморазвития — это сложная тема, в которой нельзя разобраться всего за несколько часов или дней. Подчас, уходят годы на осознание того опыта, который был у других людей, на понимание и принятие личности внутри себя.

Чтобы правильно расценивать ситуации и стать на путь развития, необходимо разобраться в основных психических процессах, которые помогают человеку воспринимать мир вокруг себя.

<<Оглавление>>

Основные психические процессы:

• память;
• ощущение;
• восприятие;
• мышление;
• внимание;
• воображение;
• речь.

Эти процессы характеризуются отображением человека, который находится во взаимодействии с окружающим миром. Развитие зависит от его уровня. По ним можно судить насколько сильно или слабо развит человек. Основным таким процессом выступает память, она имеет свойство запоминать важную информацию, которая в дальнейшем может понадобиться индивиду.

Есть люди, у которых хорошо развита память, и они не нуждаются в лекарственных средствах. Существует разное количество методик, которые позволяют улучшить качества памяти.

Развитие в себе личности – это важная составляющая жизненного успеха в семье и карьере. А получение дополнительных навыков, способствующих достижению целей помогает повысить свой уровень.

Другая ситуация возникает тогда, когда человек полностью флегматичен ко всему окружающему и у него нет никакого личностного роста. Он становится скучным не только для окружающих, но и для самого себя. Никого не устраивает застой, даже людей, которые глубоко уверенны в том, что развитие не сможет дать им ничего нового, а тем более, подвергать себя риску этой «новизны» никто не будет.

Психология саморазвития

Каждому человеку присущ характер, он может быть сильным или слабым. Психология саморазвития заключается в развитии и даже характерной эволюции, которая, впоследствии, приведет человека к намеченной цели или сокровенной мечте.

Главным врагом развития личности может послужить плохое здоровье, как физическое, так и моральное. Не даром говорят, что в здоровом теле здоровый дух, ведь наши проблемы, срывы и мелкие неурядицы сказываются на состоянии внутренних органов.

Без здоровья нет саморазвития. Апатия тормозит развитие личности, во время болезни происходит отказ от общения с окружающим миром. Такие проблемы надо устранять, они приведут вас к нулевой точке вашего отрезка, или уведут далеко за границу познания себя. Чтобы этого не произошло, необходимо определить понятие саморазвития с точки зрения психологии и осознать его.

Саморазвитие – процесс, он является постоянным, любое его торможение может привести к необратимым последствиям, среди которых: потеря жизненных ориентиров, апатия, меланхолия, фрустрация, депрессия.

Человек, который недоволен своей жизнью старается компенсировать свои недостатки постоянным подтруниванием над остальными. В большом коллективе можно наблюдать становление таких личностей как сплетников, недотеп и вечно страдающих. Неприятное зрелище, не правда ли?

Поэтому, чтобы полностью раскрыть тему внутреннего счастья личности в контексте психологии саморазвития и предупредить возможные неприятные последствия, стоит выделить 4 основных момента.

1. Мотивация

Без неё человек не сможет добиваться поставленных целей, а просто будет сидеть и ждать. Если же есть мотивация в карьерном плане, в отношениях, она приведёт к положительным результатам.

2. Результат

На этот момент стоит обратить особое внимание. Без него не появятся новые цели, без него человек будет ограниченным своими собственными убеждениями или чужим мнением, которое в конечном итоге выливается во всеобщее заблуждение.

3. План саморазвития

Правильно составленный план станет пошаговой инструкцией на пути к счастью. Идти к своим целям не обращая внимания на препятствия в жизни — вот что позволит сделать правильная систематизация желаний и стремлений вместе с мотивацией.

4. Идейность и восприятие

Правильное восприятие информации, постоянный поток идей и борьба за введение всяческих ноу-хау, которые облегчат работу по дому или канцелярскую «тягомотину». Постоянный анализ полученных знаний, а также умение абстрагироваться от ментального мусора, который ежеминутно засоряет наше сознание.

Основные этапы самосовершенствования личности

Специалисты выделяют шесть стадий или этапов саморазвития. На первой стадии выделяется цель, для саморазвития. Для её достижения нужно составить четкий план действий. На второй стадии необходимо поставить строгие временные сроки, также составляются второстепенные цели. А остальные стадии направлены на самопознание, работу над собой, контроле личности и т.д.

Самое простое, но очень важное условие, иметь при себе записную книжку, планшет, либо обычный карманный блокнот, для того чтобы фиксировать неожиданно посетившую информацию. Необходимо определить для себя самую важную тему, и настроится на добычу полезной информации именно на эту тему. Записывать нужно все что приходит в голову, связанное с этой темой. Просмотр своих задокументированных мыслей даст определенное представление и направление по совершенствованию своей жизни. Как только человек понял, что она использовалась до конца, нужно переходить по плану к другой теме.

Необходимо действовать «прямо сейчас», не откладывая на потом, следует вырабатывать эту привычку. Для того чтобы достигнуть цели, нужно действовать понемногу каждый день. Проще всего это объяснить на примере спорта. ведь чтобы иметь подтянутое тело, нужно выполнять определенные упражнения ежедневно.

Советы специалистов: путь к саморазвитию

Когда вы приходите на психологический тренинг, вам обязательно дают свод правил или рекомендаций, которым вы должны следовать, вырабатывая правильные и полезные привычки.

Все советы по саморазвитию можно систематизировать и сгруппировать, чтобы вы могли представить у себя в голове четкую картину по формированию своего собственного плана индивидуального развития.

Психология саморазвития на практике имеет ступенчатый вид, где вы медленно поднимаетесь, начиная от физических потребностей, заканчивая духовными настравлениями.

Меньше времени на сон

Специалисты проверили множество исследований, и доказали, что для здорового отдыха нужно всего 6 часов сна. Главное в отдыхе, это качество сна, а не количество часов, которые на него выделены. Самое главное, что нужно сделать, это создать режим дня. Ложится необходимо до 9 часов вечера, с девяти до часу ночи длится самый полезный, здоровый сон, это особенная фаза, когда мозг отдыхает по максимуму.

Любимое утро

Нужно выработать привычку, ежедневно, утром, выделять для себя около часа времени. В это время не входит, чистка зубов и готовка завтрака. Этот час должен быть после пробуждения, надо полежать, подумать о планах на предстоящий день, дать установку себе на успешный, продуктивный день. Можно включить спокойную музыку, главное в этом деле — не уснуть!

Как только человек научится меньше спать, у него появится больше свободного времени. Постепенно, он перестает спешить, начинает жить спокойно, и наслаждаться моментами жизни. Это и считается первым, главным шагом к самосовершенствованию.

Расставляем приоритеты

У каждого человека, есть дела важные, которые не терпят отложений, и те дела, которые можно отставить на второй план. Часто встречаются случаи, где человек меняет местами эти понятия, и не уделяет достаточного времени действительно важным ситуациям. В итоге, результат выходит совсем не такой, какой ожидался.

Позитивные мысли

Позитивные мысли всегда играют большую роль, особенно на пути к успеху. К примеру, можно представить встречу после долгой разлуки, как человек ее ждет, даже мысль об этом делает человека счастливым. Он, незаметно для себя, начинает действовать быстро, с успехом, с позитивным зарядом.

Поэтому необходимо учится мыслить позитивно независимо от ситуации. У психологов существует «Метод резинки», на руку одевается самая простая канцелярская резинка, и как только человека посещают плохие мысли, нужно натягивать резинку и отпускать. Это способствует тому, что человек не будет фокусировать мысли на негативе. Через определенное время мозг просто привыкает мыслить только в позитивном ключе.

Улыбка

Нужно всегда мило улыбаться, это дает собеседнику понять, что его оппонент позитивно настроен на разговор. Улыбка может спасти человека в самой непредвиденной ситуации, а также, будет способствовать общему улучшению настроения не только индивидуального, но и коллективного. К тому же, улыбчивые люди живут намного дольше.

Проектирование

В конце недели, в вечер субботы или воскресенья, нужно уделять внимание прошедшей неделе, анализировать, что сделали правильно, а над чем еще стоит потрудиться. Нужно уметь хвалить себя, за успешное развитие дел на прошедшей недели. В этот же вечер составить примерный план действия на следующие 7 дней.

Вывод

Психология саморазвития лежит в основе любого человеческого свершения, будь то гениальное открытие или введение нового стиля в живописи или музыке, значения не имеет, главное — возможность реализовать себя как личность, которая смогла оставить след, а не забыться в архивах под порядковым номером.

Work Program | Система проектирования учебных курсов и рейтинга студентов СурГПУ

1	Введение в курс «Основы саморазвития личности»	Лекция	определять сущностные характеристики развития	Воспроизведение
			перечислять виды развития	Узнавание
			давать определение психическому развитию	Узнавание
2	Введение в курс «Основы саморазвития личности»	Семинар	определять сущностные характеристики развития	Воспроизведение
			перечислять виды развития	Узнавание
			давать определение психическому развитию	Узнавание
			давать определение понятиям «индивид», «субъект деятельности», «личности»	Узнавание
			сравнивать понятия «индивид», «субъект деятельности», «личности»	Применение
			давать определение саморазвитию	Узнавание
3	Введение в курс «Основы саморазвития личности»	Практическая работа	давать определение психическому развитию	Узнавание
			давать определение понятиям «индивид», «субъект деятельности», «личности»	Узнавание
			давать определение саморазвитию	Узнавание
4	Студент как субъект учебной деятельности	Лекция	характеризовать современное состояние российск. образования	Узнавание
			обосновывать развитие учащегося ка цель образования	Воспроизведение
			давать определение учебной деятельности	Узнавание
5	Студент как субъект учебной деятельности	Семинар	давать определение учебной деятельности	Узнавание
			описывать формальную структуру структуру учебной деятельности	Воспроизведение
			раскрывать психологическую структуру учебной деятельности	Воспроизведение
6	Студент как субъект учебной деятельности	Практическая работа	раскрывать психологическую структуру учебной деятельности	Воспроизведение
7	Студент как субъект учебной деятельности	Практическая работа	анализировать собственную позицию с точки зрения субъектности в учебной деятельности	Применение
8	Введение в курс «Основы саморазвития личности»	Индивидуальная работа	давать определение саморазвитию	Узнавание
			выделять основные характеристики саморазвития	Воспроизведение
			перечислять этапы саморазвития	Узнавание
9	Мотивация в структуре учебной деятельности	Практическая работа	давать определение мотивации	Узнавание
			раскрывать роль потребностей, мотивов, ценностей, убеждений и др. в структуре мотивации	Воспроизведение
			давать определение учебной мотивации	Узнавание
			перечислять мотивационные факторы учебной деятельности	Узнавание
			называть виды учебных мотивов	Узнавание
			анализировать мотивационную формулу собственной учебной деятельности	Применение
10	Цель учебной деятельности	Практическая работа	давать определение цели как системообразующему компоненту деятельности	Узнавание
			давать общую характеристику цели в структуре учебной деятельности	Узнавание
			ставить цель собственной учебной деятельности	Применение
11	Учебные действия	Практическая работа	давать определение действию как морфологической единицы деятельности	Воспроизведение
			перечислять основные виды учебных действий	Узнавание
12	Цель учебной деятельности	Индивидуальная работа	давать определение цели как системообразующему компоненту деятельности	Узнавание
13	Мотивация в структуре учебной деятельности	Практическая работа	перечислять мотивационные факторы учебной деятельности	Узнавание
			называть виды учебных мотивов	Узнавание
			анализировать мотивационную формулу собственной учебной деятельности	Применение
14	Учебные действия	Практическая работа	характеризовать степень развитости учебных действий, выделяемых на основании осуществляемой психической деятельности	Применение
15	Учебные действия	Практическая работа	характеризовать степень развитости учебных действий, выделяемых на основании осуществляемой психической деятельности	Применение
16	Учебные действия	Индивидуальная работа	давать определение действию как морфологической единицы деятельности	Воспроизведение
17	Учебные действия	Практическая работа	раскрывать роль контроля в учебной деятельности	Воспроизведение
			характеризовать степень развитости действия контроля	Применение
18	Рубежный контроль 1	Другое	давать определение учебной деятельности	Узнавание
			описывать формальную структуру структуру учебной деятельности	Воспроизведение
			раскрывать психологическую структуру учебной деятельности	Воспроизведение
			анализировать собственную позицию с точки зрения субъектности в учебной деятельности	Применение
			давать определение мотивации	Узнавание
			раскрывать роль потребностей, мотивов, ценностей, убеждений и др. в структуре мотивации	Воспроизведение
			давать определение учебной мотивации	Узнавание
			перечислять мотивационные факторы учебной деятельности	Узнавание
			называть виды учебных мотивов	Узнавание
			анализировать мотивационную формулу собственной учебной деятельности	Применение
			давать определение цели как системообразующему компоненту деятельности	Узнавание
			давать общую характеристику цели в структуре учебной деятельности	Узнавание
			ставить цель собственной учебной деятельности	Применение
			давать определение действию как морфологической единицы деятельности	Воспроизведение
			перечислять основные виды учебных действий	Узнавание
			характеризовать степень развитости учебных действий, выделяемых на основании позиции субъекта учебной деятельности	Применение
			характеризовать степень развитости учебных действий, выделяемых на основании осуществляемой психической деятельности	Применение
19	Учебные действия	Практическая работа	раскрывать роль оценки в учебной деятельности	Воспроизведение
			характеризовать степень развитости действия оценки	Применение
20	Психологические аспекты избранной профессии	Лекция	давать определения понятий	Узнавание
			раскрывать психологическое содержание будущей трудовой деятельности	Воспроизведение
			перечислять типы и виды профессиональной деятельности	Узнавание
			давать обобщенную характеристику человека как субъекта труда	Воспроизведение
			давать определение индивидуальному стилю деятельности	Воспроизведение
21	Психологические аспекты избранной профессии	Семинар	давать определения понятий	Узнавание
			раскрывать психологическое содержание будущей трудовой деятельности	Воспроизведение
			перечислять типы и виды профессиональной деятельности	Узнавание
			давать обобщенную характеристику человека как субъекта труда	Воспроизведение
			перечислять профессионально-значимые качества специалиста	Узнавание
22	Психологические аспекты избранной профессии	Практическая работа	перечислять профессионально-значимые качества специалиста	Узнавание
			характеризовать развитость профессионально-значимых качеств личности в соответствии с будущей профессией	Применение
23	Психологические аспекты избранной профессии	Практическая работа	перечислять профессионально-значимые качества специалиста	Узнавание
			характеризовать развитость профессионально-значимых качеств личности в соответствии с будущей профессией	Применение
24	Профессиональное саморазвитие личности	Индивидуальная работа	давать определение профессиональному успеху	Узнавание
25	Психологические аспекты избранной профессии	Индивидуальная работа	давать определение индивидуальному стилю деятельности	Воспроизведение
26	Рубежный контроль 2	Индивидуальная работа	давать определение профессиональному успеху	Узнавание
27	Профессиональное саморазвитие личности	Семинар	обосновывать роль профессиональной деятельности в развитии личности	Применение
			давать определение понятию професиионального развития	Узнавание
			давать определение профессиональному успеху	Узнавание
28	Профессиональное саморазвитие личности	Практическая работа	перечислять этапы профессионального развития	Узнавание
			планировать собственное профессиональное становление и развитие	Применение
29	Рубежный контроль 2	Другое	давать определения понятий	Узнавание
			раскрывать психологическое содержание будущей трудовой деятельности	Воспроизведение
			перечислять типы и виды профессиональной деятельности	Узнавание
			давать обобщенную характеристику человека как субъекта труда	Воспроизведение
			перечислять профессионально-значимые качества специалиста	Узнавание
			характеризовать развитость профессионально-значимых качеств личности в соответствии с будущей профессией	Применение
			давать определение индивидуальному стилю деятельности	Воспроизведение
			обосновывать роль профессиональной деятельности в развитии личности	Применение
			давать определение понятию професиионального развития	Узнавание
			перечислять этапы профессионального развития	Узнавание
			планировать собственное профессиональное становление и развитие	Применение
			давать определение профессиональному успеху	Узнавание

ЦЕННОСТЬ И ОПАСНОСТИ САМОРАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ | Опубликовать статью ВАК, elibrary (НЭБ)

Маралов В. Г.

Доктор психологических наук, Череповецкий государственный университет

ЦЕННОСТЬ И ОПАСНОСТИ САМОРАЗВИТИЯ  ЛИЧНОСТИ

Аннотация

Статья посвящена теоретическому анализу ценности и опасностей саморазвития. Показывается, что не всякое саморазвитие является ценностью. Ценностью можно признать только то саморазвитие, которое инициировано самой личностью, осуществляется без принуждения и имеет просоциальную направленность. Дается характеристика опасностей саморазвития.

Ключевые слова: саморазвитие, ценность саморазвития, опасности саморазвития.

Maralov V.G.

Psychology Doctor, Cherepovets State University

VALUES AND DANGERSOF SELF-DEVELOPMENT

Abstract

The article is devoted to the theoretical analysis of the values and dangers of self-development. Self-development is not always a value. Value can be recognized only to the self-development, which initiated by the personality, made without compulsion and have prosocial orientation. The article also contains characteristic of self-developmentdangers.

Keywords: self-development, value of self-development, dangers of self-development.

Начиная с конца XX века вплоть до настоящего времени в психологии в других смежных науках наблюдается неуклонное возрастание интереса к проблемам саморазвития личности. Подтверждением этого является количество публикаций по названной проблеме, которые вышли за последние годы. Только в электронной библиотеке  «eLIBRARY» их более 6000.  Такой интерес не случаен, он обусловлен тем фактом, что изучение саморазвития позволяет посмотреть на человека не извне, когда он выступает как некоторый объект исследования, а изнутри, со стороны самого субъекта своей жизнедеятельности, который находится на пути построения себя.

К настоящему времени существует множество определений саморазвития. Если попытаться их обобщить, то можно заключить, что саморазвитие – это самостоятельное построение человеком собственной личности, приобретение, утверждение и актуализация таких качеств и характеристик, которых раньше у него не было. Саморазвитие не является каким-то однородным целостным процессом или отдельной деятельностью, оно осуществляется в различных взаимосвязанных формах. К основным из них относятся самоутверждение, самосовершенствование, самоактуализация и самореализация. В процессе самоутверждения человек убеждается сам или убеждает других в существовании у него каких-то качеств и характеристик, которые присущи только ему. Самосовершенствуясь, он приобретает что-то новое в себе: знания, навыки, качества личности, ограничивает или преодолевает нежелательные свойства. В ходе самоактуализации накапливает и осознает свой личностный потенциал и свои  возможности. А в процессе самореализации использует его в жизни, удовлетворяя свою потребность быть личностью. Все названные формы саморазвития, так или иначе, обусловливают личностный рост человека, который и является результирующей их составляющей.

Проблематика саморазвития многообразна. Активно исследуются цели, мотивы саморазвития и его формы, факторы, детерминирующие процессы саморазвития,  механизмы,  особенности на различных возрастных этапах, обсуждаются вопросы сопровождения процессов саморазвития и т.д.  В то же время следует констатировать, что все они базируются на постулате, что саморазвитие – это хорошо. Иными словами, признается на уровне аксиомы, что саморазвитие является безусловной ценностью. Когда начинаешь задавать вопрос,  в чем ценность саморазвития, то даже психологи-профессионалы встречают его с недоумением. Ответ звучит примерно следующим образом: «Саморазвитие само по себе самоценно». Из него следует подоплека, что вопрос является некорректным.

Базу для такого аксиоматического понимания саморазвития как ценности заложили основоположники гуманистической психологии. В частности, А. Маслоу впервые описал несомненные преимущества самоактуализирующейся личности [1]. По его мнению, самоактуализирующаяся личность обязана стать тем, чем она может стать. Саморазвитие как ценность присутствует во многих классификациях ценностей. В отечественной психологии неоднократно отмечалось на ценность саморазвивающейся личности. Достаточно вспомнить работы К. А. Абульхановой-Славской, которая саморазвитие (самосовершенствование) рассматривает как жизненную стратегию.  Самосовершенствование, с ее точки зрения, это такая жизненная стратегия, в которой человек осуществляет поиск более адекватных своим возможностям путей их реализации, воплощения в жизни. Этот поиск необходим и для формирующейся, и для зрелой личности. Стратегию совершенствования своих психических возможностей К. А. Абульханова-Славская противопоставляет двум другим возможным стратегиям – стратегии учета человеком своих особенностей, и стратегии избегания неадекватных для него условий, трудных ситуаций, видов работы, общения и т.д. [2]. Можно сослаться и на другие исследования, в которых ценность саморазвития не подвергается сомнению.

В то же время известно немало людей, которые, являясь субъектом своей жизнедеятельности, так и не становятся субъектами своего саморазвития. Они живут сегодняшним днем, не стремятся изменить себя, что-либо приобрести или хотя бы избавиться от таких форм поведения и черт характера, которые реально мешают им. И живут счастливо, особо не утруждая себя проблемами, тем более такими, которые связаны с необходимостью совершенствоваться. И, наоборот, нередки случаи, когда человек, выбирая саморазвитие как жизненную стратегию, сталкивается с многочисленными трудностями, барьерами, непризнанием и т.д., то есть опасностями, которые могут приводить не к саморазвитию, а к негативным последствиям и неврозам.

Сказанное со всей очевидностью вновь позволяет вернуться к поставленному вопросу, действительно ли  саморазвитие является ценностью? К нему можно добавить и второй вопрос, всякое ли саморазвитие можно признать ценным?

Отвечая на поставленные вопросы, отметим некоторые важные для нас аспекты.

Во-первых, саморазвитие может осуществляться в асоциальном и просоциальном направлениях. Можно, например, совершенствоваться в воровском мастерстве, актуализируя соответствующие способности, утверждая себя как вора высшей квалификации, а можно достигать совершенства в профессии или в воспитании детей,  выстраивать позитивные отношения с людьми, приобретая и проявляя самые лучшие свои качества. С точки зрения  психологии  и в том, и в другом случаях будут задействованы сходные механизмы, однако результат с позиций ценностей будет разным. Можно ли признать саморазвитие в асоциальном направлении ценным? Здравый смысл подсказывает, что нет.

Во-вторых,  человек может выстраивать себя в направлении достижения своих, например, профессиональных целей. Он воспитывает у себя такие черты личности, которые помогают ему справиться с требованиями деятельности, наилучшим способом решать поставленные задачи, но теряет при этом важные человеческие качества, которые, по его мнению, мешали ему. Так мы сталкиваемся с руководителями, которые и дома ведут себя, как начальники, или актерами, которые начинают играть и в жизни (вспомним роман С. Моэма «Театр»). В психологии это называется феноменом интернализированной роли. Применительно к руководителю этот феномен находит выражение во фразе, что современный менеджмент – это управление задачами, а не людьми. Ценность такого саморазвития также вызывает сомнения.

В-третьих, саморазвитие может осуществляться под принуждением и в ходе свободной деятельности. В истории имеется немало примеров, когда человек был поставлен в такие жесткие условия, что не развиваться он не мог, в противном случае он не решал бы поставленные перед ним задачи, что приводило к физическому или моральному уничтожению. Да и в наших условиях нередки случаи, когда от личности требуют достижения целей, которые, в свою очередь, требуют постоянного саморазвития в формах самосовершенствования и самоактуализации, но сами они не интересы личности. Однако боязнь потерять работу или лишиться положения в обществе, или чувство ответственности перед другими людьми, не позволяют ей отказаться от выполнения поставленных задач. В таких ситуациях осуществляются акты саморазвития, но то будут акты поневоле. В данном случае человек не является полноценным субъектом своего саморазвития. Он просто поставлен в ситуацию, когда вынужден заниматься саморазвитием в силу тех или иных причин.

Итак, проведенный краткий анализ убеждает нас в том, что не всякое саморазвитие обладает ценностью. Тем самым мы ответили на второй вопрос. О ценности саморазвития можно говорить только в том случае, если оно осуществляется свободно, имеет просоциальную направленность, инициатива в постановке целей и актуализации соответствующих мотивов исходит от самой личности. Однако этот вывод не снимает первого вопроса. Рассуждать здесь можно следующим образом: «Предположим, человек встал на путь  саморазвития в просоциальном направлении, он сам ставит перед собой цели, его никто не принуждает, почему это мы должна считать ценным?».

Если обратиться к специальной литературе, то чаще всего ценность саморазвития интерпретируется либо с позиций пользы, то есть вкладов, которые вносит человек в общественное развитие, либо с позиций теории потребностей. Эти потребности могут актуализироваться как в обществе, так и в самой личности. Например, в исследовании Н. В. Калининой отмечается, что «в современном обществе все более востребован человек, способный к саморазвитию. Ориентиром является личность, определяющая перспективы своего развития, использующая собственные интеллектуальные, эмоциональные и другие резервы, стремящаяся к самостоятельному выбору, творческой активности» [3, с. 57]. Приведенная цитата не является оригинальной, но она выражает достаточно распространенное мнение, что у общества есть потребность в саморазвивающейся личности. В то же время нет обоснования, почему у общества возникает такая потребность. Если говорить о конкретном человеке, то согласно А. Маслоу, потребность в самоактуализации занимает вершину в пирамиде потребностей человека. И, если она есть, он в полной мере становится на путь саморазвития в форме самоактуализации, что и признается   ценностью.

Таким образом, ценность саморазвития состоит в том, что саморазвивающаяся личность вносит наиболее весомые вклады в общественное развитие, способствует развитию цивилизации, удовлетворяя тем самым потребность общества в саморазвивающейся личности и потребность конкретного человека в самоактуализации. А если к этому добавить, что такая личность развивается свободно, без принуждения, в просоциальном направлении и вносит существенные вклады, то ценность ее возрастает. Однако этот «правильный»  вывод несет в себе некоторое скрытое  противоречие. Согласно ему получается, что человек, не занимающийся своим саморазвитием, менее ценен, поскольку не удовлетворяет соответствующие потребности общества. Так ли это? Очевидно, что не так.

Мы не отрицаем существования в теории ценностей  аксиоматического подхода, без него не обходится ни одна наука, даже такая, как математика. В математике существует система аксиом, на которых и строится вся наука, достаточно изменить исходную аксиому (предположить, как это было в свое время, что две параллельные прямые рано или поздно пересекутся), как тут же меняются и все остальные надстроечные теоретические положения. Применительно к теории ценностей мы считаем, что такой предельной аксиомой являются жизнь и смерть, созидание и разрушение. Поэтому ценностью является все, что способствует жизни, созиданию, развитию, причем жизни не только органической материи, но и неорганической. Наиболее полно эта идея выражена в «Этике Благоговения перед жизнью» нобелевского лауреата А. Швейцера.  Приведем лишь одну цитату автора, которая отражает суть его подхода: «Если этика Благоговения перед жизнью затронула человека – он наносит вред жизни и разрушает ее, лишь в силу необходимости, которой он не может избежать, и никогда – из-за недомыслия. Насколько он является свободным человеком, настолько он использует любую возможность, чтобы испытать блаженство: оказаться в состоянии помочь жизни и отвести от нее страдание и разрушение» [4, с. 342].

Опираясь на эту аксиому можно обосновать многие существующие ценности. Например, такие ценности, как Добро, Любовь, Здоровье, Семья, Ненасилие, Справедливость, Безопасность и др.,  при ближайшем рассмотрении направлены на поддержание жизни во всех ее проявлениях, на созидание. Все то, что направлено на разрушение, подавление, уничтожение, приобретает противоположный ценностям знак и не могут быть ими признаны.

Приведенные рассуждения снимают противоречие первоначального вывода. Ценна жизнь и саморазвиваюшейся, и не вставшей на путь саморазвития  личности. Ценность же саморазвития, несмотря на трудности, стрессы, эмоциональные переживания  состоит в том, что в конечном итоге оно способствует поддержанию жизни конкретных людей, социума, переводу ее на качественно более высокий уровень, а не только потому, что саморазвивающаяся личность вносит наиболее существенные вклады в развитие цивилизации, или удовлетворяет общественные или личностные потребности.

Обратимся теперь ко второй части проблемы, а именно, к опасностям, с которыми связано саморазвитие.

Итак, человек встал на путь позитивного саморазвития, которое является безусловной ценностью. Но он не является простым и легким, наоборот, здесь человека подстерегают многочисленные опасности особого рода, с которыми никогда не сталкиваются люди, не утруждающие себя самосовершенствованием. Обозначим лишь некоторые из этих опасностей.

Риск потерпеть неудачу в ходе достижения жизненных целей. Как бы индивид не стремился к достижению поставленных целей и успеху, всегда существует вероятность потерпеть неудачу. Она может выражаться как в не достижении целей, так и в непризнании его заслуг социумом или отдельными людьми. К сожалению, следует констатировать, что такие ситуации встречаются в жизни нередко. В результате человек теряет веру в себя, в свои возможности, в существование справедливости, что отрицательно сказывается на его психологическом здоровье.

Выбор неадекватной сферы самореализации и саморазвития. Как мы уже отмечали, саморазвитие может осуществляться как в асоциальном, так и в просоциальном направлениях.   Саморазвитие в асоциальном направлении изначально следует признать опасным для личности. То же стремление стать знаменитым вором, желание самосовершенствоваться в этой сфере являются признаками саморазвития. Но от этого человек не перестает быть вором и асоциальным типом. Но, даже выбирая просоциальную сферу саморазвития и самореализации, индивид может ошибаться. Нередки случаи, когда человек выбирает не ту профессию или область жизнедеятельности. В итоге страдает, пытается все делать для того, чтобы наиболее полно проявить себя, но результаты минимальны. И он не находит в себе сил, подчинившись обстоятельствам, чтобы изменить положение дел. Когда же он осознает это, бывает уже поздно. Это происходит в тех случаях, когда деятельность по саморазвитию не сопряжена с самопознанием своих сильных и слабых сторон личности.

Не являются ли приобретения потерями? В науке и практике сложилось мнение, что любой шаг, любое достижение в собственном саморазвитии – это позитивный момент. На самом деле дело обстоит гораздо сложнее. Нередки случаи, когда личность, казалось бы, поднимается на ступеньку выше      в своем саморазвитии, теряя при этом нечто, что выгодно отличало ее от других людей. Например, человек приобрел уверенность, но потерял при этом застенчивость и доброжелательность, которые выгодно  отличали его от других людей и вызывали симпатию. Отсюда важно каждому человеку взглянуть на свои личностные достижения и приобретения с позиций действительной их ценности. Если новое надстраивается над старым, то это позитивный факт. Если же новое ухудшает или отрицает более ранние приобретения личности, стоит задать вопрос, нужно ли такое новое.

«Авторитет или зависть»? Личность, вставшая на путь саморазвития, по-разному может восприниматься другими людьми. Наиболее благоприятным вариантом является тот, когда саморазвитие человека вызывает восхищение у других, то есть человек в силу своих способностей и возможностей приобретает авторитет. В то же время нередко мы сталкиваемся с опасностью, когда достижения одного человека вызывают зависть у других, им кажется, что ему все дается само собой без всяких усилий, что кто-то покровительствует ему. В итоге возникает чувство зависти, основанное на ложном представлении о справедливости. Для саморазвивающейся личности – это, несомненно, является угрозой, так как нарушает характер взаимоотношений, порождает недоверие и подозрительность.

«Что ж ты такой умный и такой бедный»? Не секрет, что многие люди, выбравшие путь саморазвития, далеко не всегда за свои усилия в работе над собой получают материальное вознаграждение, да они, как правило, и не ставят перед собой таких целей. Сплошь и рядом мы сталкиваемся с ситуациями, когда люди, занимающиеся простым трудом, не обременяющие себя заботами о продвижении вперед в своем саморазвитии получают гораздо больше тех, кто совершенствует себя. В результате, в отличие от предыдущего случая,  появляется пренебрежение, что прекрасно и выражено фразой: «Что же ты такой умный, и такой бедный».

Выбор неадекватных способов и средств саморазвития. Работа над собой – сложный и трудоемкий процесс, она предполагает не только четкую постановку целей саморазвития, но и выбор психологического инструментария для их достижения. В тех случаях, когда инструментарий выбран неправильно или не дает ощутимого эффекта, это также отрицательно сказывается на самочувствии человека, и его состоянии.          Разумеется, здесь мы привели лишь некоторые угрозы, которые подстерегают человека в процессе его саморазвития. Однако и они показывают, что, признавая безусловную ценность саморазвития, нельзя игнорировать и те опасности, которые каждого из нас подстерегают на этом пути. В ряде случаев личность сама способна справиться с этими угрозами, в других, –  ей необходимо оказать соответствующую помощь, по крайней мере, в осознании опасностей и путей их нейтрализации.

И закончить хотелось бы на оптимистической ноте. Опасности саморазвития не нивелируют ценность саморазвития, а, наоборот, усиливают ее. Наградой для самой личности является осознание своего личностного роста, ощущение полноты жизни, того факта, что она имеет смысл, так как ты внес свой посильный вклад в ее утверждение и продолжение, преодолев неизбежные трудности и опасности.

Литература

1. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб.: Евразия, 1999.
2. Абульханова-Славская К. А. Стратегии жизни. М.: Мысль, 1991.
3. Калинина Н. В. Саморазвитие как актуализированная ценность современного педагогического образования // Вестник Восточно-Сибирской государственной академии образования. 2014. № 20. С. 56-59.
4. Швейцер А. Благоговение перед жизнью как основа этики миро- и жизнеутверждения //Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М.,1990. – С.328-350.

References

1. Maslow A. Motivation and Personality. SPb .: Eurasia 1999.
2. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Life strategy. M .: Thought, 1991.
3. Kalinina N.V. Self-development as an actualized value of modern pedagogical education // Bulletin of the East-Siberian State Academy of Education. 2014. № 20. C. 56-59.
4. Schweitzer A. Reverence for life as the basis of ethical world- and life-affirmation // Global challenges and universal values. M., 1990. – S.328-350

Диссертация (Психология саморазвития личности субъектный подход) » СтудИзба

Автореф. дис…. к. пс. н. Челябинск, 2010. 26 с.290. Шмелева Е. А. Развитие инновационного потенциала личности в научнообразовательной среде педагогического вуза: Автореф. … д-ра. психол. наук. Н. Новгород,2013. 51 с.291. Щукина М. А. Опросник «Уровень развития субъектности личности (УРСЛ)»:руководство по применению. Методическое пособие // Тюмень: Изд-во Тюменскогогосуниверситета, 2005. 45 с.292. Щукина М. А. Об онтологическом статусе саморазвития личности // Вопросыпсихологии.

2007. № 4. С. 107–115. 337293. Щукина М. А. Особенности развития субъектности личности в подростковом возрасте:Дис. … канд. психол. наук. СПб., 2004. 170 с.294. Щукина М. А. Группа психологических понятий «само-» как система // Психологическиепроблемы самореализации личности. Вып. 12 / Под ред. Л. А. Коростылевой. Спб.: Изд-воС.-Петерб. ун-та, 2008. С. 66-79.295. Щукина М.

А. Поступление в вуз как значимое событие жизни // Психология обучения.2013. № 5. С. 105-114.296. Щукина М. А. Представления психологов о месте понятия «саморазвитие» впсихологическом тезаурусе // European Social Science Journal (Европейский журналсоциальных наук). 2011а. № 6. С. 332-340.297. Щукина М. А. Психология саморазвития личности: проблемы, подходы, гипотезы. СПб.:Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2009. 152 с.298. Щукина М.

А. Системные характеристики группы психологических понятий «само-» //Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 13 / Под ред.Л. А. Коростылевой. Спб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2010. С. 71-81.299. Щукина М. А. Статус категории саморазвития в современной отечественной психологии(по Материалам V съезда Российского психологического общества) // Российскийпсихологический журнал. 2012. № 1. С. 35-43.300. Щукина М. А.

Структура группы понятий «само-» в профессиональном сознаниипсихологов // Вестник Тюменского государственного университета. Сер. 9. Педагогика.Психология. 2011б. № 9. С. 198-206.301. Щукина М. А. Субъектный подход к саморазвитию личности: возможноститеоретического понимания и эмпирического изучения // Психология. Журнал Высшейшколы экономики. 2014a. № 2. С. 7-22.302. Щукина М. А.

Эмоциональная оценка опыта саморазвития // Психология обучения. 2014.№ 6б. С. 44-57.303. Эльконин Б. Д. Психология развития: Учеб. пособие. М., 2001.304. Энциклопедический словарь / Под ред. К. К. Арсеньева, Ф. Ф. Петрушевского. Т. 28.Спб.: Брокгауз–Ефрон, 1900.305. Юдин Э. Г. Развитие //Философский энциклопедический словарь / Редкол.:С.

С. Аверинцев и др. 2-е изд. М., 1989. С. 537.306. Юревич А. В. Интеграция психологии: утопия или реальность? // Теория и методологияпсихологии: Постнеклассическая перспектива / Отв. ред. А. Л. Журавлев, А. В. Юревич. М.:Изд-во «Институт психологии РАН», 2007. С. 503–523.307. Яремчук С. В. Стремление к саморазвитию, его возрастная и ситуационная динамика //Ученые записки Комсомольского-на-Амуре государственного технического университета.2010. № IV-2. С. 53-60.308. Ярошевский М. Г. Психология творчества и творчество в психологии // Вопросыпсихологии. № 6. 1985.

С. 21.309. Baltes P.B. On the incomplete architecture of human ontology: Selection, optimization, andcompensation as foundation of developmental theory // American Psychologist. 1997. V. 52 (1). P.366–380.310. Baltes P.B., Baltes M. Psychological perspectives on successful aging: The model of selectiveoptimization with compensation // Baltes P.B., Baltes M.M.

(eds.). Successful aging perspectivesfrom the behavioural sciences. New York, NY: Cambridge University Press, 1990. P. 48–69.311. Bandura A. Self-efficacy: The experience of control. New York: Freeman, 1997.312. Bandura A. Social cognitive theory of personality // Cervone D., Shoda Y. (eds.). Thecoherence of personality: Social-cognitive bases of consistency, variability, and organization. NewYork: Guilford Press, 1999. P. 185–241.313. Bandura A.

Social foundation of thought and action. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.1986.338314. Bauer J.J. Intentional Self-Development // Lopez S.J. (ed.). The Encyclopaedia of PositivePsychology. Oxford: Blackwell Publishing Ltd, 2009. P. 523-527.315. Bauer J.J., McAdams D.P.

Growth Goals, Maturity, and Well-Being // DevelopmentalPsychology. 2004а. V. 40. Iss. 1. P. 114-127.316. Bauer J.J., McAdams D.P. Personal growth in adults’ stories of life transitions // Journal ofPersonality. 2004b. V. 72. Iss. 3. P. 573-602.317. Baumeister R.F., Vohs K.D. (eds.) Handbook of Self-Regulation: Research, Theory, andApplications. New York: Guilford, 2004. 318.

Berg T.I.J. van den et all. The influence of psychosocial factors at work and life style on healthand work ability among professional workers / Berg T.I.J. van den, Alavinia S.M., Bredt F.J.,Lindeboom D.,· Elders L.A.M., Burdorf A. // Int Arch Occup Environ Health.

2008. V. 81.P.1029–1036.319. Bhattacharya A. et all. Intentional self development: A relatively ignored construct /Bhattacharya A., Gupta C., Mehrotra S. // Journal of the Indian Academy of Applied Psychology.2013. V. 39. Iss. 1. P. 18-25.320. Boyce L.A. et all. Propensity for self-development of leadership attributes: Understanding,predicting, and supporting performance of leader self-development / Boyce, L.A., Zaccaro,S.J., Wisecarver, M.Z. // Leadership Quarterly. 2010.

V. 21 (1). P. 159-178.321. Brandtstädter J. Action perspectives on human development // Damon W., Lerner R.M. (eds.).Theoretical models of human development. 5th ed. New York, NY: Wiley, 1998. V. 1. P. 807–863.322. Brandtstädter J. et all. Intentional self-development through adulthood and later life: Tenaciouspursuit and flexible adjustment of goals / Brandtstädter J., Wentura D., Rothermund K. //Brandtstädter J., Lerner R. (eds.). Action and self-development: Theory and research through thelife span. Thousand Oaks, CA: Sage, 1999. P. 373-400.323. Brandtstädter J.

The self in action: Cultural, biosocial, and ontogenetic bases of intentional selfdevelopment // Brandtstädter J., Lerner R. (eds.). Action and self-development: Theory andresearch through the life span. Thousand Oaks, CA: Sage, 1999. P. 37–67.324. Britz J., Pappas E. Sources and outlets of stress among university students: Correlationsbetween stress and unhealthy habits // Undergraduate Research Journal for the Human Sciences.2010. V. 9 (1). P.

32–47.325. Burton C., King L. The health benefits of writing about intensely positive experiences //Journal of Research in Personality. 2004. V. 38 (2). P. 150–163.326. Cao F. et all. The relationship between impulsivity and Internet addiction in a sample ofChinese adolescents / Cao F. , Su L., Liu T., Gao X. // European Psychiatry. 2007. V. 22 (7).

P.466–471.327. Carver C.S., Scheier M.F. Self-regulation of action and affect // Vohs K.D., Baumeister R.F.(eds.). Handbook of self-regulation: Research, theory, and applications. 2nd ed. New York, NY:Guilford, 2011. P. 3-21.328. Cervone D., Shoda Y. The coherence of personality: Social-cognitive bases of consistency,variability, and organization.

New York: Guilford Press, 1999.329. Cooper C.R. Individuality and connectedness in the family as a context for adolescent identityformation and role-taking skill / Cooper C.R., Grotevant H.D., Condon S.M. // Grotevant H.D.,Cooper C.R. (eds.). Adolescent development in the family (New Directions in Child Development,No. 22).

San Francisco: Jossey-Bass, 1983.330. Côté J.E. Identity Formation and Self-Development in Adolescence // Lerner R.M., SteinbergL. (ed.) Handbook of Adolescent Psychology. New York: John Wiley & Sons, Inc., 2009. P. 266303.331. Crystal D. Language and the Internet. London, England: Cambridge University Press, 2006.332. Davis R.A. A cognitive-behavioural model of pathological Internet use // Computers in HumanBehavior. 2001. V. 17 (2). P.

187–195.339333. Dobbins R., Pettman B.O. Self-development: The nine basic skills for business success // TheJournal of Management Development. 1997. V.16 (8). P. 521-667.334. Dusek J.B., McIntyre J.G. Self-concept and self-esteem development // Adams G.R.,Berzonsky M.D. (eds.). Blackwell handbook of adolescence.

Malden, MA : Blackwell Publishing.2003. P. 290–309.335. Edwards J. Examining the role and functions of self-development in healthcare therapytrainings: A review of the literature with a modest proposal for the use of learning agreements //European Journal of Psychotherapy and Counselling. 2013. Режим доступа:http://dx.doi.org/10.1080/13642537.2013.811278. Дата обращения: 07.08.2013.336. End C. et all. Costly cell phones: The impact of cell phone rings on academic performance /End C. , Worthman S., Mathews M., Wetterau K.

// Teaching of Psychology. 2010. V. 37 (1). P.55–57.337. Etzioni A. New communitarian thinking: Persons, virtues, institutions, and communities.Charlottesville: University Press of Virginia, 1995.338. Etzioni A. The new golden rule: Community and morality in a democratic society. New York:Basic Books, 1996.339. Fivush R. Owning experience: Developing subjective perspective in autobiographicalnarratives // Moore C., Lemmon K. (eds.). The self in time: Developmental perspectives.

Mahwah,NJ: Lawrence Erlbaum, 2001. P. 35-52.340. Fivush R. The silenced self: Constructing self from memories spoken and unspoken // BeikeD.R., Lampinen J.M., Behrend D.A. (eds.). The self and memory: Studies in self and identity. NewYork: Psychology, 2004. P. 75-93.341. Freedman D. Is management still a science? // Harvard Business Review. 1992. November. P.26–38.342. Freund A.M. et all. The role of selection, optimization, and compensation in successful aging /Freund A.M., Li Z., Baltes P. // Brandtstädter J., Lerner R. (eds.).

Action and self-development:Theory and research through the life span. Thousand Oaks, CA: Sage, 1999. P. 401–435.343. Gestsdottir S., Lerner R.M. Positive development in adolescence: The development and role ofintentional self-regulation // Human Development. 2008.

Психология формирования личности

Личность — это то, о чем люди склонны много думать. Когда мы знакомимся с новыми людьми, будь то на работе, в школе или на общественных мероприятиях, мы часто сразу же сосредотачиваемся на их личности. Хорошие они, отзывчивые, общительные или застенчивые — вот лишь некоторые из вещей, которые мы оцениваем, когда оцениваем людей вокруг нас.

Что такое развитие личности?

Именно наша личность делает нас теми, кто мы есть, но как именно формируются наши личности? Развитие личности было главной темой, интересующей некоторых из самых выдающихся мыслителей психологии.С момента зарождения психологии как отдельной науки исследователи предлагали множество идей для объяснения того, как и почему развивается личность.

Развитие личности относится к тому, как организованные модели поведения, составляющие уникальную личность каждого человека, возникают с течением времени. На личность влияют многие факторы, включая генетику, окружающую среду, воспитание детей и социальные переменные. Возможно, самое главное, это постоянное взаимодействие всех этих влияний, которые продолжают формировать личность с течением времени.

Ключевые теории

Наши личности делают нас уникальными, но как они развиваются? Как именно мы становимся такими, какие мы есть сегодня? Какие факторы играют наиболее важную роль в формировании личности? Может ли когда-нибудь измениться личность?

Чтобы ответить на этот вопрос, многие выдающиеся теоретики разработали теории, описывающие различные шаги и стадии, которые происходят на пути развития личности. Следующие теории сосредоточены на различных аспектах развития личности, включая когнитивное, социальное и нравственное развитие.

Стадии психосексуального развития Фрейда

Зигмунд Фрейд — не только один из самых известных мыслителей в области развития личности, но и один из самых противоречивых. В своей хорошо известной теории стадий психосексуального развития Фрейд предположил, что личность развивается поэтапно, связанными с конкретными эрогенными зонами. Он предположил, что невыполнение этих этапов приведет к личностным проблемам во взрослом возрасте.

Структурная модель личности Фрейда

Фрейд не только теоретизировал о том, как личность развивалась в детстве, но также разработал основу для общей структуры личности.Согласно Фрейду, основная движущая сила личности и поведения известна как либидо. Эта либидинальная энергия питает три компонента, составляющих личность: Ид, эго и суперэго.

• id — аспект личности, присутствующий при рождении. Это самая примитивная часть личности, которая побуждает людей удовлетворять свои самые основные потребности и побуждения.
• Эго — это аспект личности, которому поручено контролировать побуждения Ид и заставлять его вести себя реалистично.
• Суперэго — это последний аспект личности, который нужно развивать, и он содержит в себе все идеалы, мораль и ценности, заложенные нашими родителями и культурой. Эта часть личности пытается заставить эго вести себя в соответствии с этими идеалами. Затем эго должно умереть между первичными потребностями Оно, идеалистическими стандартами Супер-Эго и реальностью.

Концепция Фрейда об ид, эго и суперэго получила известность в массовой культуре, несмотря на отсутствие поддержки и значительный скептицизм со стороны многих исследователей.Согласно Фрейду, это три элемента личности, которые работают вместе, чтобы создать сложное поведение человека.

Этапы психосоциального развития Эриксона

Восьмиступенчатая теория человеческого развития Эрика Эриксона — одна из самых известных теорий в психологии. В то время как теория основывается на стадиях психосексуального развития Фрейда, Эриксон решил сосредоточиться на том, как социальные отношения влияют на развитие личности. Теория также выходит за рамки детства и рассматривает развитие на протяжении всей жизни.

На каждом этапе психосоциального развития люди сталкиваются с кризисом, в котором необходимо справиться с задачей. Те, кто успешно завершил каждый этап, выходят с чувством мастерства и благополучия. Те, кому не удается разрешить кризис на каждом этапе, могут бороться с этими навыками до конца своей жизни.

Этапы когнитивного развития Пиаже

Теория когнитивного развития Жана Пиаже остается одной из наиболее часто цитируемых в психологии, несмотря на серьезную критику.Хотя многие аспекты его теории не выдержали проверки временем, центральная идея остается важной и сегодня: дети думают иначе, чем взрослые.

Согласно Пиаже, дети проходят через серию из четырех этапов, которые отмечены отчетливыми изменениями в их мышлении. То, как дети думают о себе, других и окружающем мире, играет важную роль в формировании личности.

Этапы нравственного развития Кольберга

Лоуренс Колберг разработал теорию развития личности, в которой основное внимание уделялось развитию нравственного мышления.Основываясь на двухэтапном процессе, предложенном Пиаже, Кольберг расширил теорию, включив в нее шесть различных стадий.

Теория подвергалась критике по ряду различных причин. Одна из основных критических замечаний заключается в том, что она не учитывает в равной степени разные полы и культуры. Теория Колберга остается важной для нашего понимания того, как развивается личность.

Слово от Verywell

Личность включает в себя не только врожденные черты, но и развитие когнитивных и поведенческих моделей, которые влияют на то, как люди думают и действуют.Темперамент — ключевая часть личности, определяемая унаследованными чертами.

Характер — это аспект личности, на который влияет опыт, который продолжает расти и меняться на протяжении всей жизни. В то время как личность продолжает развиваться с течением времени и реагировать на влияния и жизненный опыт, большая часть личности определяется врожденными чертами и опытом раннего детства.

Насколько индивидуально личное развитие?

Мы считаем личностное развитие в основном «личным»; то, что мы делаем для себя, чтобы расти и развиваться.На первый взгляд это кажется довольно очевидным. Но что, если концепция личного развития, которая, казалось бы, не требует пояснений, вводит в заблуждение?

Давайте посмотрим на некоторые общепринятые определения личного развития:

Википедия рассматривает личное развитие как процесс обретения самосознания, развития талантов и стремления к качественной жизни. Оксфордский онлайн-словарь предполагает, что саморазвитие — это «процесс, посредством которого постепенно развиваются характер или способности человека», а Кембриджский онлайн-словарь объясняет личностное развитие в контексте бизнеса, рассматривая его как «процесс улучшения ваших навыков и повышения квалификации». количество опыта, которое у вас есть на работе ».

Источник: Эд Грегори / Pexels.com

Тот факт, что эти определения различаются, показывает, что личное развитие — довольно неуловимая концепция. Тем не менее, их всех объединяет то, что они, по сути, заинтересованы в инвестировании в самих себя: пока мы сосредотачиваемся на собственной персоне и продолжаем развивать свои таланты, мы активно участвуем в преобразующем процессе личного развития.

Но здесь кроется заблуждение: хотя важно осознать себя, узнать, кто мы и получить диплом в области, которая соответствует нашим талантам, это только первые шаги к тому, чтобы стать зрелым человеком, которым мы стремимся быть.Выражение личного развития требует поведенческих действий, выходящих за рамки эгоистичного подхода.

Источник: Дж. Финкельштейн / Wikimedia Commons

В 1940-х годах психолог Абрахам Маслоу, как известно, рассматривал «самоактуализацию» как высший уровень достижений в жизни людей (Maslow, 1943). Он утверждал, что самоактуализация была проявлением полностью развитой личности. Те, кто достиг этого, полностью раскрыли свой потенциал и получили благословение на то, чтобы испытать самость, насладиться пиковыми переживаниями и осуществить свои мечты.

Однако в конце 1960-х Маслоу начал сомневаться в своей теории (Maslow, 1969). Он понял, что стремление к самоактуализации будет устойчивым только до тех пор, пока оно не будет удовлетворено. После этого чрезмерное потакание себе может растянуть благородные поиски личностного роста, заставляя нас казаться самовозвеличивающими личностями. Он считал, что людям, искренне заинтересованным в личном развитии, необходимо сместить фокус с себя и сосредоточиться на окружающем мире. Маслоу назвал этот процесс «самопревосхождение», что буквально означает «выход за пределы самих себя».

Самопревосхождение следует за самоактуализацией. Это этап, на котором действия следует за самоуспокоенностью. Как это ни парадоксально, самопревосхождение требует от нас избавиться от нашей идентичности и всех забот о себе, включая нашу гордость за навыки, которыми мы обладаем, и за степень, которую мы с таким усердием накопили. Тем не менее, самопревосхождение освобождает, дает нам возможность действовать ради общего блага (Маслоу, 1969).

Имея это в виду, как мы можем изменить определение личного развития?

Личностное развитие можно резюмировать как двухэтапный процесс: первый этап включает в себя обычные цели самоактуализации, такие как развитие самосознания и идентичности, получение экспертных знаний и развитие нашего личного потенциала.Затем на втором этапе необходим критический переход, чтобы выйти за пределы самих себя (самопревосхождение), распространить наш энтузиазм в более широком сообществе и обогатить личный опыт других. В этом смысле личное развитие далеко не личное.

Как вы можете вывести свое личное развитие на новый уровень?

1. Относитесь к личному развитию как к жизненному подходу. Мы часто «работаем» над своим личным развитием в свободное время: посещаем вдохновляющие семинары, читаем чужие истории успеха или читаем литературу по саморазвитию.Однако именно повседневное применение этого пассивного и безопасного поведения, с помощью которого мы воспитываем и переживаем наше личное развитие. Выходить на улицу, предлагать свои таланты, делиться своими навыками и знаниями и вносить изменения в жизнь других — вот важные шаги, которые делают наше личное развитие более жизненным.

2. Станьте лучшим человеком, которым вы можете быть. Это смелое заявление требует от нас постоянной мотивации к щедрости, порядочности и справедливости, особенно когда у нас плохое настроение и жесткая конкуренция.Будь честным. Как часто вы обнаруживали, что выполняете одно или несколько из следующих действий: прячете идеи, чтобы другие не перехватили их? Воздерживайтесь от комплиментов достижения коллеги, потому что вы хотели, чтобы это было вашим собственным? Или не можете упустить захватывающие возможности, чтобы ограничить успех других? Такое поведение — признаки страха и зависти. В них нет необходимости, потому что идеи воплощаются в жизнь только через общение и действие. Точно так же комплименты и поощрение не только создают энергию в других, но в равной степени улучшают вашу собственную заметность.Раздача этих даров и продвижение других — это акты самопревосхождения, они будут иметь большое значение для улучшения вашего личного роста.

3. Совершайте действия, превосходящие ожидания других. Следование правилам и стандартам — это безопасный способ подходить к любой задаче, работе или услуге, которые мы выполняем для других. Они помогут нам оправдать ожидания. Но они также являются самым безопасным способом избавиться от посредственности и растраты таланта. Примите сознательное решение вкладывать сердце и душу во все, что вы делаете, и возьмите за привычку позволять своей работе отражать вашу высокую самооценку.Превышение ожиданий позволит вам ощутить усилия вашего личного развития, а также сделает вас незаменимым.

4. Сохраняйте ориентированный на услуги ум. Этот шаг особенно важен и может оказаться наиболее трудным для выполнения. Мы склонны довольствоваться своими достижениями и стремимся сохранить статус-кво. Однако социальные потребности и тенденции постоянно меняются, что требует от нас переосмысления решений и сохранения инноваций.Сохранение мышления, ориентированного на услуги, требует гибкости. Спрашивая: «Чем я могу быть полезен?», Мы приспосабливаемся к потребностям нашей постоянно меняющейся среды и преодолеваем застой. Это не только обеспечивает продолжение нашего личного роста, но и сохраняет его полезное и своевременное применение к реальным проблемам.

Список литературы

Маслоу, А. Х. (1943). Теория мотивации человека. Психологическое обозрение, 50, 370–396.

Маслоу, А. Х. (1969). Дальние пределы человеческой натуры.Журнал трансперсональной психологии, 1 (1), 1–9.

теорий саморазвития | Введение в социологию

Цели обучения

К концу этого раздела вы сможете:

• Понять разницу между психологической и социологической теориями саморазвития
• Объясните процесс нравственного развития

Когда мы рождаемся, у нас есть генетическая структура и биологические особенности. Однако то, кем мы являемся как люди, развивается через социальное взаимодействие.Многие ученые, как в области психологии, так и в области социологии, описали процесс саморазвития как предшественник понимания того, как это «я» становится социализированным.

Психологические перспективы саморазвития

Психоаналитик Зигмунд Фрейд (1856–1939) был одним из самых влиятельных современных ученых, выдвинувших теорию о том, как люди развивают самоощущение. Он считал, что личность и половое развитие тесно связаны, и разделил процесс созревания на психосексуальные стадии: оральный, анальный, фаллический, латентный и генитальный.Он утверждал, что саморазвитие людей тесно связано с ранними стадиями развития, такими как грудное вскармливание, приучение к туалету и сексуальное сознание (Freud 1905).

Согласно Фрейду, неспособность должным образом вступить в определенную стадию или отстраниться от нее приводит к эмоциональным и психологическим последствиям на протяжении всей взрослой жизни. Взрослый с оральной фиксацией может предаться перееданию или пьянству. Анальная фиксация может вызвать аккуратного урода (отсюда и термин «анальный удерживающий»), в то время как человек, застрявший на фаллической стадии, может быть беспорядочным или эмоционально незрелым.Хотя убедительные эмпирические данные не подтверждают теорию Фрейда, его идеи продолжают вносить вклад в работу ученых в самых разных дисциплинах.

Социология или психология: в чем разница?

Вы можете спросить: если и социологи, и психологи интересуются людьми и их поведением, чем эти две дисциплины различаются? В чем они согласны и в чем расходятся их идеи? Ответы сложны, но различие важно для ученых в обеих областях.

В качестве общего различия можно сказать, что, хотя обе дисциплины интересуются человеческим поведением, психологи сосредоточены на том, как разум влияет на это поведение, в то время как социологи изучают роль общества в формировании поведения. Психологов интересует умственное развитие людей и то, как их разум обрабатывает окружающий их мир. Социологи чаще обращают внимание на то, как различные аспекты общества влияют на отношения человека с его миром. Другой способ понять разницу заключается в том, что психологи склонны смотреть внутрь (психическое здоровье, эмоциональные процессы), в то время как социологи склонны смотреть вовне (социальные институты, культурные нормы, взаимодействие с другими), чтобы понять человеческое поведение.

Эмиль Дюркгейм (1958–1917) был первым, кто провел это различие в исследованиях, когда он объяснил различия в уровне самоубийств среди людей социальными причинами (религиозными различиями), а не психологическими причинами (например, их психическим благополучием) (Durkheim 1897). Сегодня мы видим такое же различие. Например, социолог, изучающий, как пара достигает момента своего первого поцелуя на свидании, может сосредоточить свое исследование на культурных нормах свиданий, социальных моделях сексуальной активности с течением времени или на том, чем этот процесс отличается для пожилых людей и подростков.Психолога, скорее всего, заинтересует самое раннее сексуальное осознание человеком или умственная обработка сексуального желания.

Иногда социологи и психологи сотрудничают, чтобы расширить знания. Однако в последние десятилетия их области стали более четко разделены, поскольку социологи все больше сосредотачиваются на крупных социальных проблемах и закономерностях, в то время как психологи по-прежнему уделяют внимание человеческому разуму. Обе дисциплины вносят ценный вклад благодаря различным подходам, которые дают нам разные типы полезных идей.

Психолог Эрик Эриксон (1902–1994) создал теорию развития личности, частично основанную на работах Фрейда. Однако Эриксон считал, что личность продолжала меняться с течением времени и так и не закончилась. Его теория включает восемь стадий развития, начиная с рождения и заканчивая смертью. По словам Эриксона, люди проходят через эти стадии на протяжении всей своей жизни. В отличие от сосредоточения Фрейда на психосексуальных стадиях и основных человеческих побуждениях, взгляд Эриксона на саморазвитие отдавал должное большему количеству социальных аспектов, таких как способ согласования наших собственных основных желаний и того, что принято в обществе (Erikson 1982).

Жан Пиаже (1896–1980) был психологом, который специализировался на развитии детей и уделял особое внимание роли социальных взаимодействий в их развитии. Он признал, что развитие «я» происходило через переговоры между миром, существующим в сознании, и миром, существующим в том виде, в каком он переживается в социальном плане (Piaget 1954). Все три этих мыслителя внесли свой вклад в наше современное понимание саморазвития.

Социологические теории саморазвития

Одним из первых авторов социологических перспектив был Чарльз Кули (1864–1929).Он утверждал, что самопонимание людей отчасти строится на их восприятии того, как другие видят их — процесс, названный «зеркальным я» (Cooley 1902).

Позже Джордж Герберт Мид (1863–1931) изучил «я» , индивидуальную идентичность человека, которая развивается в процессе социального взаимодействия. Чтобы участвовать в этом процессе «я», человек должен иметь возможность смотреть на себя глазами других. Это не та способность, с которой мы родились (Mead 1934).Через социализацию мы учимся ставить себя на место другого человека и смотреть на мир с его точки зрения. Это помогает нам осознать себя, поскольку мы смотрим на себя с точки зрения «другого». Случай Даниэль, например, иллюстрирует, что происходит, когда социальное взаимодействие отсутствует в раннем опыте: Даниэль не могла видеть себя так, как ее видели бы другие. С точки зрения Мид, у нее не было «я».

Как нам превратиться из новорожденных в людей с «я»? Мид считал, что существует определенный путь развития, который проходят все люди.На подготовительном этапе дети могут только имитировать: они не могут представить себе, как другие видят вещи. Они копируют действия людей, с которыми регулярно общаются, например, своих родителей. Затем следует этап игры, во время которого дети начинают брать на себя роль, которую мог бы сыграть другой человек. Таким образом, дети могут примерять точку зрения родителей, разыгрывая «взрослое» поведение, например, играя «переодеваться» и разыгрывая роль «мамы», или разговаривая по игрушечному телефону так, как они видят своего отца.

На этапе игры дети учатся рассматривать несколько ролей одновременно и то, как эти роли взаимодействуют друг с другом. Они учатся понимать взаимодействия разных людей с разными целями. Например, ребенок на этом этапе, вероятно, знает о различных обязанностях людей в ресторане, которые вместе обеспечивают безупречный обед (кто-то усаживает вас, другой принимает ваш заказ, кто-то готовит еду, а третий убирает прочь грязную посуду).

Наконец, дети развивают, понимают и усваивают идею обобщенных других , общих поведенческих ожиданий общества в целом. На этой стадии развития человек способен представить себе, как он или она рассматривается одним или многими другими — и, таким образом, с социологической точки зрения, иметь «я» (Mead 1934; Mead 1964).

Теория нравственного развития Кольберга

Нравственное развитие — важная часть процесса социализации.Этот термин относится к тому, как люди узнают, что общество считает «хорошим» и «плохим», что важно для нормально функционирующего общества. Нравственное развитие не позволяет людям действовать в соответствии с неконтролируемыми побуждениями, вместо этого думая о том, что хорошо для общества и хорошо для других. Лоуренс Колберг (1927–1987) интересовался тем, как люди учатся решать, что правильно, а что нет. Чтобы понять эту тему, он разработал теорию нравственного развития, которая включает три уровня: доконвенциональный, условный и постконвенциональный.

На доконвенциональной стадии маленькие дети, у которых отсутствует более высокий уровень познавательных способностей, воспринимают окружающий мир только через свои чувства. Традиционная теория развивается только в подростковом возрасте, когда молодые люди начинают все больше осознавать чувства других и принимать их во внимание при определении того, что «хорошо», а что «плохо». Заключительный этап, называемый постконвенциональным, — это когда люди начинают думать о морали в абстрактных терминах, например, когда американцы верят, что каждый имеет право на жизнь, свободу и стремление к счастью.На этом этапе люди также осознают, что законность и мораль не всегда одинаковы (Kohlberg 1981). Когда в 2011 году сотни тысяч египтян вышли протестовать против коррупции в правительстве, они придерживались постконвенциональной морали. Они понимали, что, хотя их правительство было законным, оно было неправильным с моральной точки зрения.

Теория нравственного развития и гендера Гиллигана

Другой социолог, Кэрол Гиллиган (1936–1936), признала, что теория Колберга может показывать гендерную предвзятость, поскольку его исследования проводились только на мужчинах.Отреагировали бы женщины на исследуемых объектах иначе? Заметит ли женщина-социолог разные закономерности при анализе исследования? Чтобы ответить на первый вопрос, она решила изучить различия между тем, как мальчики и девочки развивают нравственность. Исследование Гиллигана показало, что мальчики и девочки по-разному понимают мораль. Мальчики, как правило, стремятся к справедливости, делая упор на правилах и законах. Девочки, с другой стороны, думают о заботе и ответственности; они рассматривают причины поведения людей, которые кажутся морально неправильными.

Гиллиган также признал, что теория Кольберга основывалась на предположении, что точка зрения справедливости была правильной, или, лучше сказать, точкой зрения. Гиллиган, напротив, предположил, что ни одна из точек зрения не была «лучше»: две нормы справедливости служат разным целям. В конце концов, она объяснила, что мальчики социализированы для рабочей среды, где правила обеспечивают бесперебойную работу, в то время как девочки социализируются для домашней среды, где гибкость обеспечивает гармонию в уходе и воспитании (Gilligan 1982; Gilligan 1990).

Какая хорошенькая леди!

«Какое милое платье!» «Мне нравятся ленты в твоих волосах». «Ух ты, сегодня ты выглядишь так красиво».

По словам Лизы Блум, автора книги Think: Straight Talk for Women to Stay Smart in a Dumbed Down World , большинство из нас используют подобные шутки, когда впервые встречаются с маленькими девочками. «Ну и что?» вы можете спросить.

Блум утверждает, что мы слишком сосредоточены на внешности молодых девушек, и в результате наше общество социализирует их, чтобы они поверили, что их внешний вид имеет жизненно важное значение.И Блум может что-то понять. Как часто вы говорите маленькому мальчику, какой у него привлекательный наряд, какие у него красивые туфли или насколько он красив сегодня? В подтверждение своих утверждений Блум приводит в качестве одного примера, что около 50 процентов девочек в возрасте от трех до шести лет беспокоятся о том, чтобы стать толстыми (Bloom 2011). Мы говорим о детсадовцах, которых беспокоит образ своего тела. Социологов остро интересует этот тип гендерной социализации, с помощью которой подкрепляются общественные ожидания относительно того, какими мальчиками и девочками должны быть — как они должны себя вести, какие игрушки и цвета им нравятся, и насколько важна их одежда.

Одно из решений этого типа гендерной социализации экспериментируется в дошкольном учреждении Egalia в Швеции, где дети развиваются в бесполой среде. Все дети в Egalia называются нейтральными терминами, такими как «друг», а не «он» или «она». Игровые площадки и игрушки сознательно созданы так, чтобы исключить любое усиление гендерных ожиданий (Haney 2011). Эгалия стремится устранить все социальные гендерные нормы в дошкольном мире этих детей.

Экстремальный? Возможно.Так в чем же золотая середина? Блум предлагает начать с простых шагов: познакомившись с девушкой, спросите о ее любимой книге или о том, что ей нравится. Короче говоря, занимайтесь ее разумом… а не ее внешним видом (Bloom 2011).

Сводка

Психологические теории саморазвития были расширены социологами, которые подробно изучают роль общества и социального взаимодействия в саморазвитии. Чарльз Кули и Джордж Мид внесли значительный вклад в социологическое понимание развития личности.Лоуренс Колберг и Кэрол Гиллиган развили свои идеи и исследовали, как развивается наше чувство морали. Гиллиган добавил к теории Кольберга аспект гендерных различий.

Краткий ответ

1. Подумайте о текущем вопросе или модели, которые социолог мог бы изучить. Какие типы вопросов задавал бы социолог и какие методы исследования он мог бы использовать? Теперь рассмотрим вопросы и методы, которые психолог может использовать для изучения той же проблемы.Прокомментируйте их разные подходы.
2. Объясните, почему так важно проводить исследования с участием как мужчин, так и женщин. Какие социологические темы могут показать гендерные различия? Приведите несколько примеров, чтобы проиллюстрировать свои идеи.

Глоссарий

прочие прочие

общие поведенческие ожидания общества в целом

нравственное развитие

как люди узнают, что в обществе «хорошее» и «плохое»

сам

отчетливое чувство идентичности человека, развивающееся в процессе социального взаимодействия

Дальнейшие исследования

Лоуренс Кольберг был наиболее известен своими исследованиями моральных дилемм.Он представил мальчикам дилеммы и спросил их, как они будут оценивать ситуацию. Посетите http://openstaxcollege.org/l/Dilemma, чтобы прочитать о самой известной моральной дилемме Кольберга, известной как дилемма Хайнца.

Список литературы

Кули, Чарльз Хортон. 1902 г. «Зазеркалье». Стр. 179–185 в Природа человека и социальный порядок . Нью-Йорк: Scribner’s.

Блум, Лиза. 2011. «Как разговаривать с маленькими девочками». Huffington Post , 22 июня. Проверено 12 января 2012 г. (http: // www.huffingtonpost.com/lisa-bloom/how-to-talk-to-little-gir_b_882510.html).

Эриксон, Эрик. 1982. Завершенный жизненный цикл: обзор . Нью-Йорк: Нортон.

Дюркгейм, Эмиль. 2011 [1897]. Самоубийство . Лондон: Рутледж.

Фрейд, Зигмунд. 2000 [1904]. Три очерка по теории сексуальности . Нью-Йорк: Основные книги.

Гиллиган, Кэрол. 1982. Другим голосом: психологическая теория и развитие женщин . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

Гиллиган, Кэрол. 1990. Установление связей: относительные миры девочек-подростков в школе Эммы Уиллард . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

Haney, Phil. 2011. «Детское дошкольное учреждение для детей без пола в Швеции». Baby & Kids , 28 июня. Проверено 12 января 2012 г. (http://www.neatorama.com/2011/06/28/genderless-preschool-in-sweden/).

Харлоу, Гарри Ф. 1971. Учимся любить . Нью-Йорк: Баллантайн.

Харлоу, Гарри Ф., и Маргарет Куэнн Харлоу. 1962. «Социальная депривация обезьян». Scientific American Ноябрь: 137–46.

Кольберг, Лоуренс. 1981. Психология нравственного развития: природа и действительность моральных ступеней . Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Мид, Джордж Х. 1934. Разум, Я и общество , под редакцией К. В. Морриса. Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Мид, Джордж Х. 1964. О социальной психологии , под редакцией А. Штрауса.Чикаго: Издательство Чикагского университета.

Пиаже, Жан. 1954. Конструирование реальности у ребенка . Нью-Йорк: Основные книги.

Процесс развития личности

Как развиваются личности?

В области психологии личность изучается много лет. Психологи проводят исследования в этой области, участвуя в экспериментах, тематических исследованиях, исследованиях, о которых сообщают сами, и клинических исследованиях. Еще в середине 1700-х годов исследователи начали проводить оценки и пытаться больше узнать о личности.

На протяжении многих лет разные люди проводили исследования в области развития личности, и у каждого из них есть свои собственные идеи по этому поводу.Некоторые точки зрения имеют общие черты, и все они пытаются объяснить, почему люди такие, какие они есть, и как они стали такими.

Результаты всех этих исследований включают такие теории, как:

• Типовые теории, психологические различия и классификации людей;
• психоаналитика, наши взаимодействия с другими механизмами;
• бихевиорист, который смотрит на то, что влияет на нашу личность извне;
• социальная когнитивная, включающая процесс мышления и суждения;
• гуманистический, который смотрит на нашу «свободную волю» делать что-либо.

Миссия каждого метода исследования состоит в том, чтобы узнать как можно больше о том, как развиваются личности, с некоторыми выводами, основанными на предшествующих теориях.

Слова, которые нужно знать

Психология: исследование разума и поведения, датируемое 1653 годом.

Когнитивные: функции мышления, рассуждения и запоминания.

Темперамент: эмоциональная реакция и чувствительность человека

Множественные теории в психологии

В этой статье вы познакомитесь с множеством теорий, существующих в области психологии личности.Некоторые из наиболее популярных, например тип личности, вам могут быть знакомы лучше, чем другие. По-прежнему важно узнать о некоторых других теориях.

Есть три основных фактора, влияющих на развитие личности, которые мы рассмотрим в этом уроке. Это наследственность, среда и ситуация.

Наследственность: Это относится к влияниям на вашу личность, с которыми вы родились. Они заложены в ваших генах, и вы мало что можете сделать, чтобы изменить эти черты.Они могут включать ваш темперамент, который помогает определить, как вы реагируете на ситуации и насколько вы спокойны. У детей это может повлиять на то, насколько хорошо они ладят с другими. Генетика, конечно, также определяет, как кто-то выглядит.

Окружающая среда: Окружающая среда является заботливым аспектом нашей жизни. Это среда, в которой мы живем и растем. Окружающая среда может включать дом, школу, работу или другие места, в которых вы проводите много времени. Факторы окружающей среды также включают такие вещи, как языки, религия и т. Д.

Ситуации: Это опыты, через которые проходит каждый человек. Различные вещи, которые переживает человек, оставят отпечаток и помогут развить его или ее личность. Все, от развода, смерти, травм и даже счастливых времен, вписывается в категорию «ситуаций» формирования личности.

Скорее всего, в какой-то момент своей жизни кто-то сказал, что люди являются «продуктом своего окружения». Это означает, что на их личность большое влияние оказали три вещи, которые мы только что рассмотрели.Они родились с особыми качествами, и их жизненная ситуация и любые негативные ситуации, которые они пережили, помогли им стать такими, какие они есть.

Гены или опыт?

Многие люди задаются вопросом, сводится ли личность человека в первую очередь к природе, а не к воспитанию. Это дискуссия, которая ведется довольно давно. Определяется ли чья-то личность больше генами и наследственностью или детским опытом и ситуациями?

Модель nature vs.В дебатах «nurture » нет явного победителя. Исследователи считают, что невозможно сказать, что больше влияет на личность. Они идут рука об руку, помогая развить чью-то личность.

Развивающаяся личность

Как видите, процесс развития личности не так прост, как просто сказать, что это одно; однако есть одна вещь, с которой, похоже, сходится большинство исследователей: детство закладывает основу личности, которая будет у него во взрослом возрасте.Гены, с которыми мы родились, в сочетании с окружающей средой, в которой мы выросли, и ситуациями, в которых мы живем, работают вместе. В конечном итоге они создают личность, которую вы видите как взрослый.

В этой статье мы начнем рассматривать этапы развития, которые помогают нам стать такими, какие мы есть. Эти этапы развития начинаются в детстве и играют ключевую роль в формировании нашей личности.

Этапы развития Зигмунда Фрейда

Вы, наверное, слышали о Зигмунде Фрейде. Если нет, скорее всего, вы услышите его имя и дальше. Его имя — одно из самых известных в области психологии. Хотя он считается большим сотрудником в этой области, он также довольно противоречивый. У него было много теорий, которые люди считали немного неправильными или даже полностью ошибочными.

Тем не менее, он внес свой вклад в психологию личности, а также во многие другие области, поэтому о них стоит узнать. Некоторые из изложенных им теорий были позже расширены другими психологами, в то время как третьи пытались доказать несостоятельность этих теорий.

Теория развития личности Фрейда заключалась в том, что оно было результатом ряда этапов в детстве. Он считал, что в процессе развития задействован источник стремления к удовольствиям, вращающийся вокруг психосексуальной энергии.Его этапы развития включают:

Устная сцена . Это первый этап, который начинается при рождении. Назвать это «оральной стадией» имеет смысл, потому что часто именно оральная фиксация успокаивает младенцев; например, бутылочка, соска, соска. Ребенок ищет орального удовлетворения, чтобы получить удовольствие. На этом этапе, если у ребенка не удовлетворены его оральные потребности, например, когда его не кормят, когда он плачет, он учится не доверять. Если у детей есть эти потребности, они учатся доверять окружающим.

Анальный этап. Это следующий этап в теории развития ребенка Фрейда. Он фокусируется на обучении контролю над дефекацией и поддержанию контроля над мочевым пузырем. Когда дети обретают эту способность, они чувствуют независимость и чувство выполненного долга. На этом этапе влияет то, как родители подходят к приучению к горшку. Если они будут наказывать и высмеивать или будут очень строгими, ребенок может продолжать сохранять анальную память и иметь такие черты личности, как навязчивость, ригидность и т. Д. Эта стадия длится до тех пор, пока ребенку не исполнится около 3 лет.

Фаллическая стадия. На этой стадии основное внимание уделяется гениталиям. Это когда мужчины и женщины понимают, что есть разница. Фрейд считал, что девочки страдают от «зависти к пенису», потому что они не были мужчинами, и что мальчики соревновались со своими отцами за внимание матери. Этот этап длится, пока ребенку не исполнится 5 лет.

Скрытый период. Считалось, что это важный период в развитии личности, когда дети сосредотачиваются на отношениях со своими сверстниками, находят увлечения, которые им нравятся, и преследуют интересы.Этот этап длится от 6 до 12 лет.

Генитальный этап. Эта заключительная стадия начинается, когда ребенку исполняется около 12 лет. Это период полового созревания у детей, у которых появляется сексуальный интерес. На этом этапе ребенок начинает проявлять интерес к другим людям и, в свою очередь, становится уравновешенным.

Стадии психосексуального развития Фрейда на первый взгляд могут показаться немного странными, но какое-то время они были всем, от чего людям приходилось отказываться.Во многом именно здесь зародились некоторые из первых идей относительно развития личности.

Знаете ли вы?

Вы когда-нибудь слышали термин оговорка по Фрейду ?

Согласно словарю Мерриам-Вебстера, оговорка по Фрейду — это оговорка, которая мотивируется и раскрывает некий бессознательный аспект ума.

Например, во время разговора кто-то смотрит на пятно желе на чьем-то лице. Затем человек говорит: «Мне нужно три страницы из этого желе с подписью .«Вместо того, чтобы говорить:« Мне нужно три страницы этого документа , подписанного ».

Этапы развития Эрика Эриксона

Еще одним популярным психологом в этой области был Эрик Эриксон. Его этапы развития были сосредоточены на попытках предоставить теорию социального развития. На него повлиял Зигмунд Фрейд. Стадии развития Эриксона не прекратились, когда ребенку исполнилось 18 лет. Он считал, что человек продолжает развиваться и иметь личностные результаты и во взрослой жизни.

Его этапы развития, с учетом его вклада в развитие личности, включали:

Младенчество . На этом этапе основное внимание уделяется доверию, а не недоверию. Надежда — это добродетель, которая выходит из этой стадии, когда ребенок учится доверять или не доверять своим опекунам.

от 18 месяцев до 3 лет. На этой стадии автономии и стыда достигаются самообладание и смелость. Это этап, на котором мы учимся ходить, разговаривать, есть и обретаем контроль над мелкой моторикой, а также учимся приучать себя к туалету.Это уязвимая стадия. Если родители жестоки, особенно во время приучения к горшку, это может сделать ребенка заниженной самооценкой.

3-5 лет . Это стадия инициативы и вины, на которой дети копируют окружающих их взрослых. Они также берут на себя инициативу играть самостоятельно. Дети учатся делать некоторые вещи самостоятельно, например, одеваться. Если дети чувствуют себя виноватыми из-за того, что делают эти вещи, позже у них будут трудности.

От 6 до 12 лет. Это стадия «промышленность против неполноценности», и достигнутые добродетели — это метод и компетентность. Дети на этом этапе сравнивают свою ценность с окружающими и могут чувствовать себя неполноценными, если не соответствуют им.

от 12 до 18 лет. Идентичность и смешение ролей — результат этого этапа, где добродетелями являются преданность и верность. На этом этапе наиболее важны отношения со сверстниками, и эти подростки задаются вопросом о себе. Пытаясь понять, кто они и каковы их планы, они могут испытывать путаницу в ролях, если их родители продвигают другую версию себя, чем они могут чувствовать.

От 18 до 35 лет. Результат развития на этом этапе — близость и солидарность против изоляции. Основные сильные стороны — это любовь и привязанность. Это этап, на котором мы ищем удовлетворительные отношения и создаем семью. Если кто-то не добьется успеха в этом квесте, он или она могут перейти в изоляцию.

От 35 до 55 лет или около того. Это стадия, на которой люди часто чувствуют, что у них «кризис среднего возраста». Это стадия генерации против самопоглощения или застоя.Это этап, на котором люди часто оценивают все, что они сделали до сих пор, и измеряют, чувствуют ли они, что сделали достаточно.

55 или около того до смерти. Основная сила на этой стадии — мудрость, а результат эго — целостность против отчаяния. На этом этапе, если люди оглядываются на свою жизнь и опыт и довольны, они чувствуют целостность, в то время как те, кто не чувствует себя отчаянием.

Как видите, считается, что в развитие личности входит много стадий.На этих этапах вы даже можете идентифицировать свой собственный опыт.

Потребности и желания

Когда дело доходит до определения потребностей, важно отличать их от желаний. Потребности — это те вещи, которые кому-то необходимы, а хотят — это те вещи, без которых люди могут обойтись, но у них просто есть сильное желание иметь.

Примеры потребностей включают в себя основные продукты питания, воду, кров, медицинское обслуживание, базовую одежду, дыхание и т. Д. Они являются важными вещами в жизни, которые нам нужны для выживания.

Примеры желаний включают те вещи, которые, по вашему мнению, улучшат качество вашей жизни, но вы можете выжить, не имея. Сюда входят обеды вне дома, Интернет, компьютеры, фильмы, отпуск, модная одежда, макияж, кабельное телевидение, новые автомобили и т. Д.

Видите разницу между потребностями и желаниями? Когда дело доходит до завтрака завтра утром, вам нужно еды, и что-нибудь простое подойдет.Однако вы можете захотеть, чтобы пообедал в IHOP, чтобы получить бельгийские вафли со взбитыми сливками.

Вы не поверите, но психологи считают, что потребности влияют на вашу личность. Задумайтесь на мгновение: если вам не хватало крова, как вы думаете, это повлияет на вашу личность и то, как вы действуете? Совершенно верно! Среди прочего, вы можете страдать от низкой самооценки. Если все ваши основные потребности удовлетворяются, вы будете чувствовать себя более комфортно в жизни, что позволит вам чувствовать себя в большей безопасности и уверенности, и ваша личность будет отражать это.