Психология уверенности и влияния на людей: Как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично | Карнеги Дейл

Содержание

Психологические особенности уверенной в себе личности

В том или ином виде проблему уверенности в себе, доверия к себе и к своим способностям можно обнаружить практически в любой психологической теории, так или иначе касающейся психологии личности. То, что люди различаются по степени уверенности в себе, совершенно очевидно. Понятие «уверенность» присутствует в большинстве языков мира, в некоторых даже встречается несколько слов для обозначения этого качества личности. Однако как психологическое понятие «уверенность в себе» (английское assertiveness, немецкое Selbstsicherheit) появилась в учебниках психологии сравнительно недавно в связи с задачами психологической коррекции и психотерапии. Экспериментальному психологическому изучению уверенности в себе предшествовала практика «тренинга уверенности» в клиниках неврозов и в обычных больницах. Этот факт указывает на источник интереса психологов к проблемам уверенности. Практические психологи и психотерапевты в ходе своей работы обнаружили, что большинство невротических больных и большая часть обычных больных (особенно с сердечно-сосудистой патологией) в той или иной степени страдают от скованности, одиночества, от неуверенности в себе и своем будущем.

Психологи попытались обнаружить причины неуверенностив себе и найти пути коррекции, лечения или ослабления ее невротизирующего влияния. Первым, кто серьезно занялся этой проблемой, был Андре Сальтер, владелец и главный врач довольно крупной и богатой клиники неврозов в Америке. Начав работу с неуверенными клиентами в 40-е годы 20-го века, Сальтер обобщил свой опыт и попытался дать ему теоретическое обоснование в своей книге «Условно-рефлекторная терапия». Ссылаясь на теорию И.П.Павлова, Сальтер предположил, что причиной неуверенности может быть преобладание процессов торможения над процессами возбуждения, приводящее к формированию «тормозной» личности, неспособной к открытому и спонтанному выражению своих чувств, желаний и потребностей, ограниченной в самореализации и испытывающей вследствие этого затруднения в контактах с другими людьми. По мнению Сальтера, большинство его современников в той или иной степени страдали от такого рода нарушения нервного баланса. На основе своего клинического опыта Сальтер выделил и описал шесть характеристик здоровой, уверенной в себе личности.

Это:

1. Эмоциональность речи, что соответствует открытому, спонтанному и подлинному выражению в речи всех испытываемых чувств. Под этим Сальтер понимал, во-первых, открытость. С его точки зрения, уверенный человек чувства «называет своими именами» и не заставляет партнера (партнеров) по разговору догадываться, что же именно за чувство стоит за его словами. Это тем более важно, что партнер, скорее всего, поглощен своими собственными чувствами, и будет реагировать скорее на контекст беседы. Во-вторых, чувства уверенный в себе человек выражает спонтанно, то есть в тот момент, когда они возникли. В-третьих, уверенный человек говорит именно о тех чувствах, которые он испытывает. Он не стремится скрыть или «смягчить» проявления своих как позитивных, так и негативных чувств.

2. Далее Сальтер говорит об экспрессивности и конгруэнтности поведения и речи, что означает ясное проявление чувств в невербальной плоскости и соответствие между словами и невербальным поведением. Психологи, занимающиеся изучением уверенности в себе вообще много внимания уделяют изучению особенностей невербального поведения уверенных в себе людей. Это мы подробно обсудим немного позже.

3. Умение противостоять и атаковать, проявляющееся в прямое и честном выражении собственного мнения, без оглядки на окружающих, также характерно для уверенного поведения.

4. Уверенный в себе человек не стремится спрятаться за неопределенными формулировками. Чаще, чем другие люди, уверенные в себе используют местоимение «Я»

5. Им не свойственно самоуничижение и недооценка своих сил и качеств, они способны без стеснения выслушивать похвалу в свой адрес.

6. Способность к импровизации, т.е. к спонтанному выражению чувств и потребностей, также характерна уверенным в себе людям.

Несколько позже один из учеников и сотрудников Сальтера — Джозеф Вольпе обнаружил, что существенную роль в возникновении неуверенности играет социальный страх, испытываемый человеком в определенных ситуациях. Однажды возникнув, социальный страх прочно ассоциируется с определенными социальными ситуациями и затем подкрепляет сам себя. Страх «вхождения» в ситуацию снижает шансы на успех, а неуспех в свою очередь усиливает страх. Страх создает почву для неудач в вызывающих его социальных ситуациях, а неудачи еще больше подкрепляют страх. Таким образом, страх и связанное с ним поведение выучивается, автоматизируется, поддерживается и воспроизводится, распространяясь на смежные социальные ситуации. Социальный страх проявляется в самых различных формах и в самых разных ситуациях. Джозеф Вольпе подробно описал страх критики, страх быть отвергнутым, страх оказаться в центре внимания, страх показаться неполноценным; страх начальства, страх новых ситуаций, страх предъявлять претензии или не суметь отказать в требовании, страх не суметь сказать «нет». В той или иной степени эти страхи, конечно, присутствуют в психике любого человека. Проблема неуверенных в том, что у них социальный страх становится доминирующим чувством, блокирующим их социальную активность. Oозже психологи из Германии — Рита и Рюдигер Ульрихи в сложном эксперименте с использованием факторного анализа обнаружили, что чувства вины и стыда также играют существенную роль в возникновении неуверенности — наряду с дефицитом навыков социального поведения.

Подведем итог этому небольшому экскурсу в историю исследование уверенности в себе. Итак, уверенность стала интересовать психологов в середине 20-го века в связи с тем, что некоторые психологи обнаружили связь неуверенности в себе с возникновением неврозов и некоторых соматических заболеваний. Практика психотерапии неуверенности создала основу для ряда теоретических обобщений и концепций веренности в себе. В результате к началу 70-х годов сформировалосьпредставление об уверенности как о комплексной характеристике человека, включающей в себя определенные эмоциональные (страх и тревожность), поведенческие (дефицит навыков социального поведения) и когнитивные компоненты.

Итак, общепринятого определения уверенности в себе на сегодняшний день не существует. Большинство зарубежных психологических словарей ограничивается описанием различных подходов к уверенности. Сами исследователи тщательно избегают четкого формулирования понятия уверенности в себе (или считают современный уровень исследования проблемы недостаточным, чтобы давать определение уверенности).

Одним из самых часто используемых определений уверенности в себе является определение Рюдигера и Риты Ульрих, включающее основные поведенческие, эмоциональные и когнитивные характеристики уверенного в себе человека. Под уверенностью в себе они понимают способность индивидуума предъявлять требования и запросы во взаимодействии с социальным окружением и добиваться их осуществления. Кроме этого к уверенности относится способность разрешать себе иметь запросы и требования (установки по отношению к самому себе), осмеливаться их проявлять (социальный страх и заторможенность) и обладание навыками их осуществления (социальные навыки). Другие авторы предпринимают попытки расширить и конкретизировать его. Как правило, эти попытки сопровождаются более или менее подробным описанием черт неуверенного поведения.

Неуверенность в себе в представлении В. Вендландта и Х.-В. Хёферта проявляется на самых разных этапах процесса регуляции поведения — при постановке цели поведения, при планировании действий, при выполнении действий. Неуверенность проявляется также в результатах действий и в их оценке. Неуверенность была обозначена как состояние, которое возникает, если привычный или запланированный ход деятельности «нарушается», если что-то происходит непривычным или же незапланированным образом.

Такого рода нарушения, считают авторы, чаще всего вызваны неясными формулировками целей поведения, неполноценными планами поведения, нереалистичными притязаниями, неверной оценки результатов действий, неумением использовать позитивные последствия в качестве «подкреплений» и недостаточной коррекцией планов поведения на основе результатов совершённых в прошлом действий.

Райнер Зигмунд подчеркивает ключевую роль самооценок в уверенном поведении. Он показывает, что социальный страх при определенных условиях провоцирует некоторые негативные самовербализации («Я с этим не справлюсь…», «Это выше моих сил» и т.д). Внимание концентрируется на этих установках и тормозит уверенное поведение. Возникающее вследствие этого переживание неуспеха закрепляется. В случае недостатка навыков возникает ситуация неуспеха, негативный опыт снижает доверие себе, что в свою очередь вызывает неуверенность.

Кроме этого, прошлый опыт также определяет способ оценки себя. Человек задает себе вопрос: как я выгляжу, как я хотел бы выглядеть, как, предположительно, меня воспринимают другие. Неуверенность в себе возникает как следствие негативных оценок, «нарушенного образа себя», собственные достижения недооцениваются в сравнении с другими. В результате индивид начинает привычно негативно оценивать себя, свои достижения, способности и цели.

Неуверенность характеризуется также недостаточно ясными формулировками намерений; неполными планами действий; негативной оценкой результатов действий, приводящих к возникновению «дефектных» или «дефицитных» стереотипов поведения. Таким образом, по мнению Р. Зигмунда, установки по отношению к собственной персоне, самовербализации и самооценки человека решающим образом влияют на поведение человека, формируют тип уверенного или неуверенного поведения.

Исходя из этих и многих других исследований, можно считать, что уверенность в себе есть свойство личности, ядром которого выступает позитивная оценка индивидом собственных навыков и способностей как достаточных для достижения значимых для него целей и удовлетворения его потребностей. Основой для формирования такого рода оценок служит достаточный поведенческий репертуар, позитивный опыт решения социальных задач и успешного достижения собственных целей (удовлетворения потребностей). Для формирования уверенности в себе важен не столько объективный жизненный успех, статус, деньги и т.д., сколько субъективная позитивная оценка результатов собственных действий и оценки, которые следуют со стороны значимых людей. Позитивные оценки наличия, «качества» и эффективности собственных навыков и способностей определяют социальную смелость в постановке новых целей и определении задач, а также инициативу, с которой человек берется за их выполнение. Однако, позитивные оценки собственного поведенческого репертуара предполагают наличие некоторого поведенческого «фундамента» этих оценок.

В. Ромек

Дейл Карнеги ★ Как располагать к себе людей читать книгу онлайн бесплатно

Дейл Брекенридж Карнеги

Как располагать к себе людей

© 2009 Dale Carnegie Associates

© Перевод. Издание. Оформление, ООО «Попурри», 2010

Помните, что счастье не зависит от того, кто вы и что вы имеете; оно зависит исключительно от того, что вы думаете. Начинайте каждый день с мыслей о том, за что вы имеете полное право быть благодарными судьбе. Ваше будущее в значительной степени зависит от ваших сегодняшних мыслей. Думайте об уверенности, любви и успехе.

Дейл Карнеги

Дейл Карнеги был пионером в области того, что теперь называется развитием человеческого потенциала. Его книги и лекции помогли людям разных стран стать уверенными в себе, представительными и влиятельными.

В 1912 году Карнеги организовал свой первый курс ораторского искусства в Христианской ассоциации молодых людей (YMCA) в Нью-Йорке. Как было принято в то время на курсах ораторского искусства, он начал курс с теоретической лекции, но быстро понял, что ученики скучают. Необходимо было что-то предпринять.

Дейл прервал лекцию и, указав на ученика, сидящего в заднем ряду, спокойно попросил его встать и экспромтом произнести речь о своем образовании. Когда тот окончил, он попросил следующего ученика рассказать о себе – и так до тех пор, пока не выступили все. Благодаря вниманию и поддержке со стороны однокурсников и помощи Дейла Карнеги все они преодолели свой страх перед публичным выступлением. «Сам не понимая, что делаю, – вспоминал позже Карнеги, – я нашел лучший метод преодоления страха».

Курс Карнеги оказался настолько популярным, что его стали приглашать читать лекции в других городах. С годами Карнеги усовершенствовал его. Он понял, что учеников больше всего интересует, как повысить уверенность в себе, научиться общаться, стать успешными в карьере и преодолеть страх и беспокойство. Именно этим темам посвящался теперь курс Карнеги, начавшийся когда-то с обучения ораторскому искусству. Речи учеников стали средством для достижения цели, а не самой целью.

Помимо этого, Карнеги интенсивно изучал биографии успешных людей. Так появилась его самая популярная книга «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей».

Она очень быстро стала бестселлером. С момента первой публикации в 1936 году (а также исправленного и дополненного издания в 1981 году) было продано свыше 20 миллионов ее экземпляров. Издание переведено на 36 языков. В 2002 году оно было названо бизнес-книгой номер 1 XX столетия. В 2008 году журнал «Fortune» назвал ее одной из семи книг, которые должны стоять на полке у каждого лидера.

В 1948 году Карнеги выпустил книгу «Как перестать беспокоиться и начать жить». Она была переведена на 27 языков и насчитывает миллионы проданных экземпляров.

Дейл Карнеги умер 1 ноября 1955 года. В некрологе, опубликованном в вашингтонской газете, был описан его вклад в развитие общества: «Дейл Карнеги не открыл ни одной из великих тайн Вселенной. Однако он, возможно, более чем кто-либо из его поколения учил людей ладить друг с другом – а это, как кажется порой, одна из величайших целей».

Данная книга написана с целью познакомить читателей с учением Дейла Карнеги. Она основана на его трудах и содержании курсов, предлагаемых компанией «Dale Carnegie & Associates». Чтобы приблизить издание к реалиям XXI столетия, материал иллюстрирован примерами из сегодняшней жизни.

Артур Р. Пелл, редактор

Некоторые люди притягивают к себе как магнитом. Они настолько солнечные, яркие и жизнерадостные, что им не надо стучаться и просить впустить их – перед ними открываются все двери, как будто приглашая войти. Одно их присутствие успокаивает. Эти люди способны склонить на свою сторону, не промолвив ни слова. Они пользуются огромной популярностью, а их трудовая карьера движется вперед семимильными шагами.

Очень трудно не поддаться очарованию такой личности, невозможно относиться к ней с пренебрежением. В ней есть что-то невыразимо привлекательное. С такими людьми хочется общаться вновь и вновь.

Это свойство, трудно поддающееся описанию, присутствует у многих лидеров, таких, например, как Джон Ф. Кеннеди и Рональд Рейган.

Хотите стать таким? Да, это возможно! Личностный магнетизм – не обязательно врожденное свойство. Каждому, кто по-настоящему хочет стать отзывчивым, чутким и дружелюбным, это вполне по силам.

Проанализируйте характер людей, обладающих естественным магнетизмом. Вы увидите, что им присущи великодушие, щедрость, сердечность, оптимизм и готовность помочь – качества, которыми мы восхищаемся.

Читать дальше

Психология цвета, психология восприятия цвета :: студия Ледокол

Психология восприятия цвета

Ассоциации, вызванные цветом (для восточно-европейской целевой аудиториии)

Психология цвета – психологами давно установлено, что цвет значительно влияет на психоэмоциональное восприятие человеком различных вещей. Ведь цвета обращаются к чувствам, а не к логике человека. При создании дизайна, будь-то фирменный стиль компании или упаковка нового продукта, нужно учитывать определенную зависимость между цветовым решением и естественным восприятием его человеком. Все должно работать на цель — привлечь внимание, заинтересовать, вызвать нужные эмоции.

При разработке логотипов и других графических элементов мы исходим из того, что образ созданный нами должен иметь визуальную силу и гармонию. Значение цвета в рекламе огромно. Грамотно поставленная задача и профессионализм дизайнера – важные составляющие в успешности любого проекта.

То, как будут воспринимать Ваш продукт потребители зависит от многих факторов. Дизайн и цвет упаковки, как известно, определяет первое впечатление покупателя о товаре. Цвет может привлекать и отталкивать, вселять чувство спокойствия и комфорта или наоборот возбуждать, тревожить. Каждый цвет имеет свой психологический подтекст (смысл).

Приведенная здесь информация является общей, без подробного анализа воздействия того или иного цвета на человека. Также следует учитывать, что в различном окружении один и тот же цвет может восприниматься по-разному: например, красное пятно на белом, нейтрально-сером и желтом фонах будет восприниматься по-разному.

Желтый

Желтый цвет является ярким, стимулирующим цветом, он увеличивает концентрацию, улучшает память, организует, способствует быстрому принятию решений. Помогает понять новые идеи. Желтый — цвет солнца, энергичный, но без агрессии, цвет оптимизма, свободы, открытости, подвижности, общительности. Настраивает на коммуникабельность. Этот цвет открытости и общительности. Помогает придать уравновешенность эмоциям, обрести внутреннее спокойствие, усмирить душевное волнение.

Люди, предпочитающие этот цвет, не любят глупцов, любят, чтобы ими восхищались, не любят быть загнанными в угол. Им свойственны высокая самооценка, уверенность в себе, деятельность. Желтый цвет может «наделять» предмет интеллектом. Данный цвет будет удачен в рекламе хай-тек продукции, товаров для детей, турфирм, рекламных агентств. Его часто используют в упаковке продуктов питания, в частности хлеба, мучных изделий, круп. Вызывает положительные ассоциации в рекламе.

Возможные негативные ассоциации: На уровне стереотипов существует мнение, что Желтый является цветов разлуки. Также Желтый может вызывать ассоциации, связанные с ревностью, завистью, осуждению других, «Цвет сплетен» (желтая пресса).

Оранжевый

Оранжевый цвет в небольших количествах будит в нас мысли о радости, веселье и ярком солнце. Оранжевый цвет высвобождает эмоции, поднимает самооценку, способствует хорошему настроению, является отличным антидепрессантом. Помогает вызвать прилив жизненных сил, дает оптимистический тонус. Считается цветом здоровья и творчества. Оранжевый цвет прибавляет активность, но при этом дает ощущение внутреннего равновесия и душевной гармонии. Основная ассоциация, связанная с оранжевым цветом – это пряность, пикантность.

Именно это слово может определять наше отношение к оранжевому цвету. Этот цвет лучше всего использовать в рекламе медикаментов, товаров для детей, услуг в области здравоохранения и образования. Чтобы оранжевый цвет не вызывал раздражения можно использовать различные его оттенки. Пастельный оранжевый цвет приближается к персиковому – а этот цвет в сознании людей обычно связывается со свежестью и здоровьем, естественным цветом кожи и косметикой.

Возможные негативные ассоциации: Избыток оранжевого кажется нам нахальным и наглым. А избыток наглости уже выглядит вульгарным и дешевым.

Однако существуют другие оттенки восприятия оранжевого цвета, которые используют многие производители. Зачастую оранжевый цвет ассоциируется с низкой ценой и доступностью. Недаром его так широко используют в сети ресторанов быстрого обслуживания.

Красный

Из всех цветов спектра красный цвет вызывает наиболее сильную физиологическую реакцию – учащение сердцебиения. Красный цвет не позволит вам пройти мимо, он сразу же притягивает внимание и управляет ситуацией. В природе красный цвет-это цвет изобилия, он вызывает сильные эмоции, которые будут зависить от ситуации, т.к. ассоциативно он может быть цветом любви, ярости, праздника, веселья. Красный цвет олицетворяет могущество, прорыв, волю к победе, как правило его выбирают люди, которые всегда добиваются своей цели, он способствует заявлению о силе и возможностях.

Настраивает на решительность, способен вызвать у человека сильное желание к действию, энергичному усилию – например, купить рекламируемый товар. Взывает к вниманию. Обладает и определенным сексуальным зарядом.

Возможные негативные ассоциации: Изобилие красный цвета может вызывать раздражение и даже ярость. Для достижения гармонии его можно сочетать с другими более спокойными оттенками, например серым.

Розовый

Розовый цвет символизирует радость, юность, доброту, дружелюбие, женственность. Как и красный это цвет любви и цветов. Также можно сказать, что розовый — это цвет мечты и надежды, cтереотипно он часто воспринимается как женский. Люди предпочитающие розовый цвет, как правило, мечтательны, добросовестны, но более деликатны, они стараются избегать споров и конфликтов. Прекрасен для сферы личных отношений: усиливает чувства, делает людей более внимательными, ласковыми и чуткими. Розовый цвет часто используется в косметике, особенно для юных девушек, этот цвет предпочитают производители игрушек; часто применяется в рекламе парфюмерной продукции, товаров для женщин и детей, услуг брачных агентств, семейных центров. Игрушки, одежда, предназначенные для девочек традиционно розового цвета.

Возможные негативные ассоциации: Хрупкость, расплывчатость, слабость, несерьезность. Возможно легкомысленность (ослабление влияния красного), выставление себя на показ.

Бордо

Бордовый цвет — показатель солидности, уверенности, консерватизма. Он умеренный, ассоциируется со стабильностью, устойчивостью. Люди, предпочитающие этот цвет, уверенные в себе, без лишних эмоций, напористые, но предприимчивые, с хорошими организаторскими способностями. Бордовый считается изысканным цветом, поэтому его часто используют в оформлении ресторанов, мебельных салонов.

Возможные негативные ассоциации: Тяжелый, угнетающий. Использование этого цвета должно быть умеренным, т.к. в большом количестве он может «давить» на психику, нагнетать депрессию. Может ассоциироваться с цветом старины, но в сочетании с серым становится показателем достатка и солидности.

Фиолетовый

Цвет духовной силы человека. Помогает сосредоточиться на главном, вызывает вдохновение. Его любят творческие люди, люди с нестандартным мышлением, он способен уравновесить духовное и материальное. Ассоциируется с чем-то эксклюзивным, креативным. Фиолетовый цвет хорошо стимулирует работу мозга, его часто используют на упаковках шоколада, изюма, орехов. В последнее время фиолетовый часто стал использоваться при оформлении современных инетерьеров, раньше он считался величественным цветом, который всегда присутствовал в одежде королей.

Возможные негативные ассоциации: Оттенками фиолетового часто рисуют молнии, что наталкивает на мысли о сверхъестественном, мистическом. Этот цвет может восприниматься совершенно по разному, для кого-то это цвет власти, духовности и мудрости, а для кого-то – фанатизм, отчуждение и даже смерть.

Голубой

Голубой — цвет мира и всеобщей гармонии. Этот цвет связан с интелектом и умением умиротворять с помощью слов. Ассоциируется с честностью, искренностью, чистотой, тишиной, прохладой, но самые сильные ассоциации — это земной шар, вода, небо, мир, лед. Это комфортный цвет, вызывает ощущение благополучия, безопасности, доверия. Голубой цвет не такой холодный, как синий, поэтому находясь в одной гамме, он более комфортный, свежесть и прохлада голубого совсем другая нежели морозность синего. Парфюмерно-косметические компании, а также производители разнообразных средств гигиены активно пользуются этой психологической особенностью цвета, используя его на упаковках своей продукции.

Люди, предпочитающие этот цвет дружелюбны, они умеют выслушать, не раздражительны, мудры. Голубой цвет настраивает на область чувств, но более возвышенных, скорее платонических, нежели приземленных. Голубой – цвет мира и всеобщей гармонии. Он дает возможность почувствовать незримую связь со Вселенной, и способен придать предмету целостный вид, а вопросу/делу – глобальность и благоприятный исход. Игрушки, одежда, предназначенные для мальчиков традиционно голубого цвета.

Возможные негативные ассоциации: В зависимости от места использования, голубой цвет может считаться не серьезным, сентиментальным. Иногда, глядя на голубые вещи бывает сложно сосредоточиться, смотреть на голубое небо или на голубой предмет — две разные вещи. Голубой, как и розовый несколько банальный и стереотипный.

Синий

Синий — это концентрический цвет, он посвящает все только себе. У этого цвета «нет дна», он никогда не кончается, затягивая в себя. Синий цвет – это постоянство, упорство, настойчивость, преданность, самоотверженность, серьезность, строгость. Он имеет очень сильную психологическую ценность, являясь цветом убеждения, но не таким эмоционально давящим, как красный. Символизирует вечные ценности, высоту и глубину, мудрость и строгость. Темно-синий цвет считается деловым, профессиональным и авторитетным – недаром его так любят бизнесмены. Помогает сконцентрироваться на самом необходимом. Синяя деталь в каталоге или рекламном проспекте сразу привлечет к себе внимание, но в отличие от красной, практически никогда не вызовет отрицательных эмоций.

Возможные негативные ассоциации: Синий не только цвет неба, но и цвет ночи, может ассоциироваться с магией, непонятными вещами, колдовством, угнетением, фанатизмом.

Зеленый

Зеленый — цвет жизни и природы, символизирующий процветание и новые начинания. Он исцеляет, расслабляет и смягчает человека, поэтому его часто используют при оформлении лечебных учреждений, на упаковках медикаментов, косметических и моющих средств. Зеленый нейтрализует действие остальных цветов, помогает рассеивать негативные эмоции. Приносит спокойствие и умиротворенность, помогает сконцентрироваться и принять решение. Имеет сильную ассоциацию с весной, молодостью, обновлением и натуральностью.

Возможные негативные ассоциации: В большом количестве вызывает чрезмерную расслабленность, переходящую в вялость, скуку и лень, поэтому его следует сочетать с другими цветами. Цвет, который ничего не требует и никуда не зовет (смотрит мимо всех). Имеет множество оттенков, которые иногда дают абсолютно противоположное значение. «Зеленым» называют профессионалы необученного человека, новичка (по смыслу — неопытный, молодой). Зеленый цвет избегают на упаковках сладкого, т. к. психологами доказано, что в восприятии людей зеленый цвет «горький» или «кислый», но никак не сладкий.

Белый

Белый — цвет спокойствия, чистоты и безмятежности. Белый цвет характеризуется совершенством и завершенностью, демонстрирует абсолютное и окончательное решение, полная свобода для возможностей и снятие препятствий. Его фундаментальное качество – равенство, т.к. белый заключает в себе все цвета, они в нем равны. Его ключевые значения: свет, покой, целомудрие, сосредоточенность, девственность. Чаще всего он используется в качестве фона, все цвета на нем выглядят сочно и ярко. Белый был цветом социального согласия и мира.

Возможные негативные ассоциации: Переизбыток белого цвета может привести к чувству превосходства или к ощущению собственной неполноценности. Может быть цветом отрешенности, холодности, безразличия.

Черный

Черный всегда скрывает в себе все, что несет, являясь самым “загадочным” цветом. Уравновешивает белый цвет (без тьмы нет света, инь и янь). Соотносится с бесконечностью, помогает сосредоточиться и отгородиться от всех посторонних цветов. В чистом виде, он используется довольно редко, т.к. вызывает неготивные эмоции. Обычно его сочетают с более теплыми и яркими цветами для придания большей контрастности. Черный цвет является классическим, черные костюмы на мужчнинах — неотъемлемая часть делового стиля. Незаменим при создании четких форм и линий.

Возможные негативные ассоциации: Вызывает чувство горечи, тяжести, уныния. Зачастую ассоциируется с трауром. Помочь в таком случае может сочетание его с красным цветом, он добавит черному динамики, стремления.

Коричневый

Коричневый — цвет прочности, солидности, стабильности, практичности. Символы коричневого цвета: почва, дерево, земля, осень. Имеет абстрактные символы — трудолюбие, выносливость, консерватизм. Коричневый цвет наряду с черным и темно-синим часто доминирует в одежде богатых и уверенных в себе людей, что подчеркивает их чувство собственного достоинства. Коричневый — цвет кофе и ароматных специй, его изысканно обыгрывают в оформлении интерьеров кофеен и ресторанов. Люди, предпочитающие этот цвет, желают физического отдыха, покоя, концентрации, поэтому он может использоваться в офисной тематике.

Возможные негативные ассоциации: Коричневый цвет может показаться скучным, даже депрессивным, вызывать ассоциации с табаком, курением, неприятными запахами.

Серый

Серый цвет соединяет белый и черный, образуя собой гармонию двух противоположных цветов. Сам по себе нейтральный, обладает утонченной красотой, особенно при сочетании с яркими цветами. Серый — цвет интелекта, он расслабляет, помогает чувствовать себя спокойно. Он универсален и консервативен, может использоваться практически в любых сферах деятельности для создания лаконичности, утонченности.

Возможные негативные ассоциации: Серый может ассоциироваться с плохой погодой, болезнями, чувством ненужности, тоски, усталости. Его способность к умиротворению может смениться чувством бесконечной меланхолии и печали. Его редко используют при создании упаковки для моющих средств, шампуней, а также средств гигиены ,т.к. в психологическом восприятии людей, серый — цвет города, соверменных офисов, асфальта, пыли, но никак не шампуней.

Золотистый

Золотистый цвет символизирует роскошь, сияние, солнце, безупречность. Олицетворяет стремление к власти и демонстрации своего превосходства. Золотой — цвет работы, карьерного роста и богатства, как правило его используют в сочетании с другими цветами, для придания им большей значимости, блеска. Золотой — один из самых опасных цветов, используя его в больших количествах есть шанс превратить елегантную роскошь в безвкусицу. Его любят использовать на упаковках кофе, чая, сигарет, психологически это делает вкус «богатым».

Возможные негативные ассоциации: Золотой может восприниматься совершенно по-разному, вызывать ассоциации расточительности, излишней праздности, плохого вкуса.

Серебристый

Серебряный цвет выходит из серого, выражает стремление к свободе и попытку преодолеть все ограничения. Воплощает в себе благородность, безопасность, прочность. Слова ассоциации: освещение, отражение, проникновение, беспристрастность, плавность. Серебряный достаточно холодный цвет, на упаковках его используют в малых количествах, он «скромнее» нежели золото и своим холодным блеском добавляет предметам гордой аристократичности. Чаще всего этот цвет используют производители машин и техники, благодаря прямой ассоцииации с металлом, серебристый кажется прочнее, надежнее.

Возможные негативные ассоциации: Как и серый, серебристый может считаться цветом безразличия, а за счет металлического блеска более холодным и неприступным. Другие ассоциации: лживость, двуличность, иллюзорность.

Немного о психологии сочетания цветов

Психологами установлено, что количество используемых цветов непосредственно влияет на эффективность воздействия рекламного сообщения. Если эффективность восприятия черно-белого изображения принять за 100%, то эффективность двухцветного возрастает на 20%, а многоцветного — на 40%. В рекламных целях, как правило, принято не применять более двух различных цветов, но их можно разнообразить за счет похожих оттенков, поскольку это создает ощущение цветовой последовательности и не раздражает зрения.

При создании нового продукта очень важно учитывать, что в последствии он становится более успешным при правильном использовании цветовой гаммы, которая со временем становится фирменной цветовой гаммой. Нужно также учитывать тот факт, что цвета имеют свойство отображаться один в другом. Это значит, что стоящие рядом цвета могут усиливать, или сводить на нет, действие друг друга. Так, сигареты в коричнево-белой пачке, за счет белого цвета, кажутся слабее тех, что в коричневой. Они же в коричнево-синей или коричнево-золотой приобретают не только крепкий, но и несколько, аристократичный вкус.

Иногда несколько цветов расположенных рядом дают совершенно неожиданный эффект. Например, красный олицетворяет энергию, движение, опасность, ярость, а чёрный – тайну, печаль, грусть, но сочетание же красного и чёрного сразу же преобразуется во что-то экстравагантное, пикантное, манящее. А вот сочетание красного с другим, ярким и эмоционально насыщенным цветом, может смотреться безвкусно и раздражать глаз. Поэтому все цвета должны гармонировать друг с другом, уравновешивать, но не подавлять. Цвет, который должен нести главный психологический и эмоциональный посыл должен быть главным и доминирующим.

Конкретная психология (трансерфинг)

Конкретная психология — трансерфинг реальности (по Вадиму Зеланду)

Лихтенберг Георг Кристоф (1742-1799)

Из моих любимых афоризмов:

«Книга оказала влияние, обычное для хороших книг: глупые стали глупее, умные — умнее, а тысячи прочих ни в чём не изменились».

«Люди, которым всегда некогда, обыкновенно ничего не делают».

«Человек был так умён, что стал почти ни к чему не пригоден».

«Есть люди, которые полагают, что всё, что делается с серьёзным видом, разумно».


Конечно, вопросы контроля своего сознания, эмоций и аутотренинга — в общих чертах известны каждому. Об этом можно прочесть множество книг (В.Леви, Д.Карнеги, А.Курпатов, С.Гроф, Н.Правдина, К.Кастанеда, З.Фрейд и др.), можно обратиться к психотерапевту, в религиозную секту, в конце концов.

Трансерфинг[9] отличается тем, что не требует насилия над собой, а просит лишь впускать позитивную информацию и пропускать мимо негатив­ную, никого не судить, не важничать и ко всем людям без исключения отно­ситься доброжелательно, а к жизни в целом — со здоровым пофигизмом, с эле­ментами нигилизма. Вот и всё по большому счёту, и всё это — бесспорно. Но ведь всегда интересны именно детали, приёмы, объяснения.

Управляя своей судьбой

Кто-то убеждён, что судьба — это рок, нечто предопределённое заранее, но такая гипотеза угнетает своей безысходностью. По другой версии — страдающие получат щедрое возмещение, но либо на небесах, либо в следующей жизни. Если верить в это, тогда остаётся человеку лишь смирение. Конечно, находятся люди, которые не верят в то, что жизнь настолько скучна и примитивна, и что она сво­дится к одной-единственной предопределенной судьбе. Такие люди предпочита­ют бороться за своё счастье и получают часто шишки и колотушки.

А в Трансерфинге концепция судьбы базируется на принципиально иной модели мира. Например, материализм основан на утверждении, что материя пер­вична, а сознание вторично. Идеализм утверждает прямо противоположное. Ни то, ни другое утверждение не доказуемо. Природа мира едина, хотя постоянно демонстрирует свои разнообразные обличья. Учёные делают попытки объединить различные проявления реальности, чтобы устранить противоречия, однако это пока удаётся с трудом. Имеется лишь один единственный, не подлежащий сомне­нию факт, который объединяет и примиряет все отрасли знания — это многообра­зие и многогранность форм проявления реальности. Многовариантность нашего мира является его первейшим фундаментальным свойством, и реальность имеет бесконечное многообразие форм проявления. Т.е. пространство вариан­тов представляет собой вполне материальную информационную структуру — это бесконечное поле информации, содержащее все возможные варианты любых со­бытий, которые могут произойти. Можно сказать, в пространстве вариантов уже есть всё. А реальность проявляет себя во всём многообразии именно потому, что число вариантов бесконечно.

Любое событие активизирует цепочку причинно-следственных связей, и эти связи порождают течение вариантов. Течение идёт по пути наименьшего со­противления, а потому содержит в себе наиболее эффективные и рациональные решения проблем. Сопротивление же течению, напротив, порождает массу новых проблем. Большинство из них, особенно мелких, решаются сами собой, если не мешать течению вариантов, и Ваш мощный интеллект не понадобится, ведь реше­ние уже существует в пространстве вариантов. Разум не всегда может выбрать оп­тимальный вариант лишь потому, что течение вариантов не всегда совпадает с его логическими построениями; и нередко мы спохватываемся потом и с горечью вспоминаем, что можно было бы это сделать иначе. Если же не мешать течению вариантов, решение придёт само (например, во сне), причём самое оптимальное. Оптимальность уже заложена в структуре поля информации. В пространстве ва­риантов есть всё, но с большей вероятностью реализуются наименее энергоём­кие варианты. Природа не тратит энергию впустую.

Как известно, все проявления материальной природы имеют под собой энергетическую основу. Поле энергии первично, все остальные физические про­явления вторичны. Для удобства в качестве параметра мысленного излучения можно принять его частоту, подобно частоте радиоволн. Т.е. когда Вы думаете о чём-либо, частота энергии Ваших мыслей настроена на определённую область в пространстве вариантов.

Каждый получает то, что выбирает, бесконечность вариантов уже сущест­вует, всё управление судьбой сводится к одному простому действию — сделать выбор. Трансерфинг отвечает на вопрос, как это делать. Допущение лишь одно: излучение мысленной энергии материализует потенциальный вариант. Жиз­ненные обстоятельства формируются не только конкретными поступками, но и характером мыслей человека. Если Вы настроены враждебно по отношению к ми­ру, то он будет отвечать Вам тем же. И напротив, позитивное отношение будет менять Вашу жизнь к лучшему. Человек получает то, что выбирает, такова реаль­ность.

Любой вариант развития событий в трансерфинге состоит из сценария и де­кораций.

Пространство вариантов состоит из секторов, в каждом из которых свой вариант, и чем больше расстояние между секторами (как между звёздами во Вселенной), тем сильнее различия в вариантах. А секторы с примерно однород­ными параметрами выстраиваются в линии жизни, при этом материальная реали­зация судьбы движется в пространстве как некий сгусток плотности. Когда пара­метры мысленного излучения меняются, происходит переход на другую линию судьбы. Вы не можете изменить сценарий, но вы способны выбрать другой; не нужно бороться за счастье — можно просто выбрать себе вариант по душе.

Поэтому отсекайте всякие мысли о том, что Вы способны контролировать окружающий мир. Попытки изменить обстоятельства нарушают равновесие и ак­тивное вмешательство в устройство мира, в той или иной степени, задевает инте­ресы множества людей. Трансерфинг позволяет выбрать судьбу, не затрагивая при этом ничьих интересов. Это гораздо эффективней, чем действовать напролом, преодолевая препятствия. Судьба действительно в ваших руках, но лишь в том смысле, что Вам дано её выбирать, а не изменять.

Маятники в информационной структуре

Нас всех с детства приучали подчиняться чужой воле, выполнять обязанно­сти, служить отечеству, семье, политической партии, фирме, государству, идее… Кому угодно, но себе — лишь в последнюю очередь. У каждого в той или иной степени есть чувство обязанности, ответственности, необходимости, вины. Каждый человек участвует в различных группах и организациях: семья, клуб, учебное заведение, предприятие, политическая партия, религиозная секта, госу­дарство и так далее.

Мысленная энергия отдельных людей соединяется в едином потоке и по­среди океана энергии создается отдельная независимая энергоинформационная структура — энергетический маятник (в электродинамике и радиофизике — его чаще называют «колебательный контур»). Эта структура начинает жить своей жизнью и заставляет людей следовать установленным правилам. На уровне мате­риальной реализации структура состоит из людей, объединенных общими целями, и материальных предметов, таких как здания, сооружения, мебель, оборудование, техника и т.д.

Маятник раскачивается тем сильнее, чем больше людей-приверженцев, пи­тает его своей энергией. У каждого маятника — своя характерная, резонансная частота колебаний. И если количество приверженцев маятника уменьшается, то его колебания угасают и как сущность он умирает. Вот примеры маятников в жи­вой природе: колонии бактерий, популяции живых существ, стаи рыб, стада жи­вотных, лесные массивы, прерии, муравейники — любые более-менее упорядо­ченные и однородные структуры живых организмов.     

Чтобы подпитывать маятники энергией человеку вовсе не обязательно соз­нательно направлять свои мысли, большая часть мыслей и поступков людей ле­жит в области бессознательного. Этим свойством человеческой психики и поль­зуются маятники, они умудряются получать энергию не только от своих привер­женцев, но и от ярых противников. В самом деле, ведь маятнику безразлично, с какой стороны Вы будете его раскачивать. Для него подходит как положитель­ная, так и отрицательная энергия. Главное, чтобы частота излучения была резо­нансной. Одним из самых действенных способов маятника получить доступ к Вашей энергии является вывод Вас из равновесия. Отклонившись от равнове­сия, Вы начинаете «раскачиваться» на частоте маятника и тем самым раскачивае­те его.

Любой маятник по своей природе является деструктивным, поскольку от­нимает энергию у своих приверженцев и устанавливает над ними свою власть, ему нет дела до судьбы каждого отдельного приверженца; а пойдет это на пользу этому человеку или нет, не имеет значения. Если человеку повезло, он находит своё место в системе и чувствует себя там как рыба в воде. Он, будучи привер­женцем, даёт энергию маятнику, а тот обеспечивает ему благоприятную среду для существования. Маятник противопоставляет группу своих приверженцев всем ос­тальным группам и агрессивно обвиняет всякого, кто не захотел стать его при­верженцем. Однако, как только приверженец начинает нарушать законы структу­ры, частота его излучения уже не совпадает с резонансной частотой колеба­ний маятника, и, не получая энергию, тот выбрасывает или уничтожает стропти­вого приверженца.

Если же человека занесло далеко от благоприятных для него линий судьбы, тогда жизнь в структуре чуждого маятника превращается для него в каторгу или в унылое существование. Человек, попавший под влияние такого деструктивного маятника, теряет свободу; он вынужден жить по навязанным законам и быть вин­тиком в чужом механизме — нравится ему это или нет. Даже такие организации как церкви, благотворительные организации, общества защиты природы, животных и другие — что в них деструктивного? Для Вас лично — то, что они питаются Вашей энергией, и им нет никакого дела до чужого счастья и благополучия. Они призы­вают быть милосердными для других, оставаясь равнодушными к Вам. Если Вас это устраивает, и Вы действительно чувствуете себя счастливым, занимаясь такой работой, значит, это можно считать призванием, и Вы нашли свой маятник.

Маятники постоянно соперничают друг с другом: войны и революции, борь­ба за рынки сбыта, соперничество политических партий, конкуренция в экономи­ке, всевозможные виды маркетинга, рекламные кампании, идеологическая пропа­ганда и т.д. Соперничество идёт на всех уровнях, начиная с государственных спо­ров и кончая соревнованием между клубными командами и отдельными людьми.

Маятники управляют подсознательными мотивациями противостоящих друг другу людей. И управление это направлено исключительно на увеличение энергии конфликта. Человек не осознаёт, что его заставляет идти на конфрон­тацию. Он может действовать совершенно нелогично и неадекватно. Например, люди терпят лишения на войнах и умирают десятками, сотнями тысяч, милли­онами — где же инстинкт самосохранения? Сражение за богатство и территории ещё можно понять. Но как объяснить войну за абстрактные религиозные или со­циальные убеждения? Всем всё понятно, однако здесь здравый смысл не работает, а побеждает зло

Откуда же это зло берётся? Стоит немножко понаблюдать, и станет совершенно ясно: что бы ни делалось в любом противостоянии чего-либо с чем-то — всё движется в направлении увеличения энергии конфликта, пока маят­ники подпитываются мысленной энергией своих приверженцев.

Новое, необычное и непонятное всегда с трудом пробивает себе путь. Глав­ная причина не в инертности мышления, а в том, что старым маятникам невы­годно появление новичка, который перетянет на свою сторону приверженцев. А если кто-то восстаёт и открыто выступает против поработившего его маятника, то в таком поединке человек всегда терпит поражение. Маятник может быть побе­ждён только другим маятником, один человек ничего не сможет сделать. Бо­роться с маятником — значит отдавать ему свою энергию. Единственным условием успеха является отказ от борьбы с ним, а чтобы отказаться, необходимо принять, признать право маятника на существование. Если Вы не хотите что-то иметь, про­сто не думайте об этом, игнорируйте, равнодушно проходите мимо, и оно ис­чезнет из Вашей жизни, маятник оставит Вас в покое и переключится на других, потому что он действует только на тех, кто принимает его игру, то есть начинает излучать на его частоте.

Если Вам кто-то досаждает, то есть создаёт для Вас проблему, постарайтесь определить, чего не хватает этому человеку, в чём он нуждается. Теперь пред­ставьте себе этого человека, уже обладающего тем, чего ему не хватает. Это может быть здоровье, уверенность, душевный комфорт. Визуализируйте себе кар­тину (слайд) удовлетворенности этого человека. Если Вам это удалось, считайте, случаях, но не как участник игры, а как сторонний наблюдатель. Посмотрите на ситуацию отстранение, не дайте проблеме испугать себя, захватить, обеспоко­ить, озадачить. Решение любой задачи в информационном пространстве уже есть, поэтому расслабьтесь, отбросьте малейший страх и беспокойство, весьма вероят­но, что решение сразу придет, причем очень простое. Такие упражнения (аутотре­нинг) хорошо развивают интуитивные способности. что с проблемой покончено. Ведь маятник начал раскачиваться не просто так. Что-то вывело его из равновесия. Он, сознательно или бессознательно, ищет то, что вернёт ему равновесие. И вот энергия Ваших мыслей на определённой частоте даёт ему это, хоть и косвенным образом. Он сразу сменит агрессию на благо­склонность. Такая практики провала и гашения маятника известны психологам и психотерапевтам — так включается Ваша психологическая защита. Чтобы не попа­сться в петлю захвата деструктивного маятника и не погружаться с головой в проблему, надо сдать себя в аренду. Действуйте так же, как и обычно в таких

Ваша свобода — это независимость от чужих маятников. Но существуют ма­ятники, которые будут полезны именно Вам, необходимо распознавать навязан­ные цели, в погоне за которыми Вы все дальше уходите от линий своей счаст­ливой жизни

Задача состоит в том, чтобы, оставаясь свободными, выбрать себе линии жизни, на которых Вас ждёт подлинный успех и личное счастье. На маят­никах можно, раскачиваясь, передвигаться к своей цели — как «Джордж из джунглей» и «Человек-паук». Полностью освободиться от влияния маятников невозможно, да и не нужно. Напротив, именно маятники в конечном итоге пре­вращают мечту человека в реальность.

Трансляция позитивного излучения

Не думайте о том, чего Вы не смогли бы достичь, — думайте о том, чего хо­тите добиться, и тогда получите это. В такие моменты Вы транслируете в окру­жающий мир позитивные колебания, и они обязательно к Вам вернутся. Наши мысли всегда возвращаются к нам бумерангом. Недостаточно не впускать в себя негативную энергию, нужно самому не излучать её. Находясь в добрых отноше­ниях с собой и окружающим миром, Вы транслируете позитивное излучение и создаёте вокруг себя область гармоничных колебаний, где всё складывается удачно. Позитивный настрой всегда ведёт к успеху и созиданию.

Но настаивать на своём не стоит, если ребенка излишне восхвалять, он начнёт тут же «из вредности» капризничать. А если Вы будете перед ним заиски­вать, он станет Вас презирать или, по крайней мере, уважать уж точно не будет. Если всеми силами стремиться сделать из малыша благовоспитанного паиньку, он, скорее всего, свяжется с дурной компанией на улице. Если пытаться вылепить из него вундеркинда, он потеряет всякий интерес к учёбе. И чем активней обру­шивать на ребенка всевозможные кружки и школы, тем больше вероятность, что он вырастет серой личностью.

Напряжённость в энергетическом поле

Мы часто воспринимаем всякие неприятности, проблемы и препятствия как неотъемлемые свойства этого мира. На самом деле неприятность — это аномалия, а не нормальное явление. Большинство неприятностей, так или иначе, вызвано действиями равновесных сил по устранению избыточных потенциалов, соз­данных Вами или людьми из Вашего окружения. Вы сами не отдаёте себе отчёта, что создаёте избыточные потенциалы, а затем принимаете свалившиеся неприятности — как неизбежное зло. Но Вы можете избавиться от большей части неприят­ностей, если освободите себя от титанических усилий, направленных на поддер­жание избыточных потенциалов. Поляризация искажает энергетическую картину и порождает вихри равновесных сил. Человек пытается бороться с окружающим миром — вместо того, чтобы устранить поляризацию. Равновесные силы устраняют эту неоднородность путём столкновения противоположностей (точно так же про­тивоположные полюса магнитов притягиваются друг к другу).

Все мы плаваем в океане энергии, но получить эту энергию не так просто, потому что лишь определённая её часть усваивается человеком. Гораздо проще получить чужую, уже извлечённую энергию определенной частоты. Точно так же колебательный контур радиоприемника улавливает не все радиоволны, а только те, на которые он настроен. Этим пользуются энергетические вампиры, ведь чтобы получить чужую энергию, достаточно настроиться на эту частоту.

Встречается тип «вкрадчивого» вампира: он, как правило, хороший психо­лог, общителен, но не обаятелен, а вязко настойчив, и это сразу чувствуется. Дру­гой тип вампиров относится к манипуляторам и играет на чувстве вины человека. Такой вампир подсознательно ищет людей, потенциально расположенных отдать себя на чужой суд или попросить совета в затруднительном положении. Человек с малейшим комплексом вины также подсознательно ищет, кто бы его осудил и тут же помиловал. Таким образом, вампир и донор находят друг друга и получают каждый то, в чём нуждается. Манипулятор с легкостью настраивается на частоту своей жертвы: требуется лишь вскользь затронуть проблему, волнующую челове­ка, как тот сразу же раскрывается и сам выкладывает свою энергию. Третий тип вампира наиболее грубый и агрессивный — это «провокатор». Такой, особо не за­думываясь, сразу пытается вывести свою жертву из равновесия, здесь использу­ются все средства, начиная с неявного издевательства и кончая грубым дав­лением. Главное, чтобы донор вышел из себя, а что будет его реакцией — ответная грубость, раздражение, негодование, страх, неприязнь — не важно, всё сгодится. В отличие от вампира, который действует короткое время, маятник может сосать энергию постоянно, пока человек транслирует своё излучение на частоте маятни­ка. Мощность этого излучения пропорциональна важности.

Чем выше Ваша энергетика, тем лучше относятся к Вам люди, потому что они подсознательно чувствуют энергию и даже в какой-то мере её потребляют. Но обычные люди не подпитываются целенаправленно, подобно маятникам и вампи­рам. Предоставляя избыток энергии людям, Вы добиваетесь их расположения. Люди так привыкли отдавать свою энергию маятникам, что их всегда радует ис­точник, сам дающий энергию. К таким людям относятся магнетические или харизматичные личности, обладающие каким-то необъяснимым обаянием, магне­тизмом. Но больше всего ценят в людях — всё же надёжность и невозмутимость.

Исполнение желаний

Исполнению подлежит только такая форма, когда желание превращается в чистое намерение, свободное от избыточных потенциалов. Мы привыкли, что в этом мире за всё надо платить, ничто не даётся даром. На самом деле мы распла­чиваемся только за избыточные потенциалы, которые сами же и создаём. В прост­ранстве вариантов в этом смысле всё бесплатно, в качестве оплаты за исполнение желания выступает отсутствие значимости и отношений зависимости. Для пере­хода на линию жизни, где желаемое превращается в действительность, достаточ­но лишь энергии чистого намерения. Намерение можно определить как ре­шимость иметь и действовать. Реализуется не желание, а намерение.

Намерение в трансерфинге разделяется на внутреннее и внешнее. Внутрен­нее намерение подразумевает активное воздействие на окружающий мир — это решимость действовать. Внешнее намерение — это решимость иметь, когда мир сам подчиняется воле человека. Внутреннее намерение — это концентрация вни­мания на процессе своего движения к цели. А внешнее — концентрация внимания на том, как цель реализуется сама. Внутренним намерением цель достигается, а внешним — выбирается.

Реализуется не мысленное желание, а твёрдое намерение выбрать, и ес­ли параметры Вашего излучения соответствуют Вашему выбору и при этом зако­ны не нарушаются, тогда Вы получаете это, ведь выбор — не просьба. Намерение не создает избыточный потенциал, потому что энергия потенциала желания расходуется на действие («глаза боятся, а руки делают»), энергия рассасывается естественным образом, без участия равновесных сил.

Желание — это концентрация внимания на самой цели и не имеет ника­кой силы: можно сколь угодно думать о цели, желать её, но ничего от этого не изменится. Внутреннее намерение — это концентрация внимания на процессе своего движения к цели, это уже работает, но требует много усилий. Внешнее намерение — это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама, т.е. внешнее намерение просто позволяет цели реализоваться самой, при этом подразумевается твёрдая убежденность в том, что вариант реализации цели уже существует и остаётся только его выбрать. Секрет исполнения желания состоит в том, что от желания нужно отказаться, а взамен взять намерение, то есть ре­шимость иметь и действовать.

Жизненная и творческая сила атрофируются, энергия спадает, когда человек перестаёт к чему-либо стремиться. Энергия разжигается установкой на активное действие: активное действие порождает намерение, намерение разжигает жизнен­ную силу. Если сидишь и ничего не хочется — сделай хоть что-нибудь, вот и поя­вится энергия. Иногда нужен какой-то начальный толчок, чтобы сдвинуться с места. Высокий уровень энергетики приводит человека в состояние вдохновения, в таком состоянии появляются новые идеи, приходят гениальные решения, соз­даются шедевры. А скептицизм и апатия свидетельствуют о низком уровне энер­гетики. При энергетическом дефиците Вы всегда будете смотреть на мир с песси­мизмом, что непременно отразится и в реальности. Когда же у Вас высокий жиз­ненный тонус, Вы транслируете сильный образ преуспевающего человека, и тогда удача сама идёт к Вам навстречу.

Не надо важничать и мучаться угрызениями совести

Важность возникает там, где человек чему-то придаёт излишне большое значение. Это избыточный потенциал в чистом виде, при устранении которого равновесные силы формируют проблемы для того, кто этот потенциал создаёт. Негодование, недовольство, раздражение, беспокойство, волнение, подавлен­ность, смятение, отчаяние, страх, жалость, привязанность, восхищение, умиление, идеализация, преклонение, восторг, разочарование, гордость, чванство, презрение, отвращение, обида и т.д. — все эти чувства и реакции есть не что иное, как прояв­ления важности в той или иной форме. В трансерфинге различают два типа важ­ности: внутренняя и внешняя.

Внутренняя, или собственная важность, проявляется как переоценка своих достоинств («я важная персона», «я выполняю важную работу») или собственных недостатков — принижение своих достоинств, самоуничижение. Внешняя важ­ность также создаётся человеком, когда Вы придаёте слишком большое значение объекту или событию внешнего мира («для меня большое значение имеет то-то», «для меня очень важно сделать то-то»). Величина избыточного потенциала во всех случаях одинакова, разница только в знаках.

Как правило, равновесные силы не трогают людей, которых не мучают уг­рызения совести («наглость — второе счастье»). А ведь так хочется, чтобы Бог на­казал бессовестных негодяев, казалось бы, справедливость должна восторжество­вать, а зло должно быть наказано. Однако природе не ведомо чувство справедли­вости, наоборот, на порядочных людей с врождённым чувством вины постоянно обрушиваются всё новые беды, а бессовестным и циничным злодеям часто сопут­ствует не только безнаказанность, но и успех.

Всё просто: как только кто-то выразил готовность принять на себя чувство вины, манипуляторы тут же приклеиваются и начинают сосать энергию. Они всегда говорят правильные слова, поэтому всегда правы, и все их поступки тоже безупречно правильные. Для того чтобы не попасть под их влияние, нужно всего лишь отказаться от чувства вины — Вы не обязаны ни перед кем оправдываться и никому ничего не должны. Если действительно вина есть, можно понести наказание, но только не оставаться виноватым. Кстати, изначальной причиной комплекса неполноценности является чувство вины, и эта неполноценность опре­деляется Вами в сравнении с другими. Если Вы осознаёте себя виноватым в том, что хуже других, манипуляторы (и энергетические вампиры) это обязательно по­чувствуют. И наоборот, если Вы свободны от чувства вины, никому в голову не придёт самоутверждаться за Ваш счёт. Просьба о прощении, признание своих ошибок, замаливание грехов, исповедь — всё это давнишние методы избавления от потенциала вины — для начала смиритесь и довольствуйтесь тем, что имеете, пом­ните, что всегда может быть и хуже.

И чтобы войти в равновесие с окружающим миром и получить свободу от маятников, необходимо снизить важность и постоянно контролировать, насколько важно Вы воспринимаете себя и окружающий мир — всякий раз, как готовитесь к какому-то событию. Если событие для Вас действительно имеет большое значе­ние, не грузите себя ещё больше. Ни в коем случае нельзя «готовиться серьёзно и тщательно» — это лишь усиливает важность, лучше — спонтанность, импровизация, лёгкое отношение. Потенциал важности рассеивается действием, не думайте, а действуйте, а если не можете действовать — тогда не думайте, переключите вни­мание на другой объект, бездеятельное переживание ещё больше нагнетает важ­ность.

Важность цели порождает стремление неистово добиваться своего, воздей­ствуя на мир внутренним намерением. Разум, получив такое задание, бросается в битву; именно важность заставляет разум так давить на мир. Чтобы хоть на шаг приблизиться к внешнему намерению, необходимо снизить важность, внеш­нее намерение не имеет ничего общего с внутренним в его стремлении воздейст­вовать на окружающий мир. Парадоксально: чтобы добиться цели, необходимо отказаться от горячего желания её достигнуть. Чтобы снизить важность, есть одно простое и действенное средство: заранее смириться с поражением. Не придавайте ничему избыточно важное значение, просто — спокойно и не настаивая — бе­рите своё..

Доверяя подсознанию

Как это ни странно, в большинстве случаев людьми движут неосознанные мотивы; и движущая сила, формирующая бессознательные мотивы, находится не внутри психики человека, а вне неё. Этой силой являются невидимые, но реаль­ные энергоинформационные сущности, порождаемые мысленной энергией живых существ, — маятники. Все люди, как правило, спят наяву в той или иной степени. Многие вещи человек выполняет машинально, расслабленно, не отдавая себе трезвого отчета — что делаю, зачем и почему именно так.

Не будем рассматривать извечную тему существования души у человека (фрейле). Хотите — верьте в душу, а хотите — в подсознание. Можете соглашаться с концепцией бессмертия души, а можете — нет. Бесспорно лишь то, что психика человека включает в себя как сознательное, так и бессознательное.

Сознание не умеет читать информацию из пространства вариантов. Зато подсознание выходит на информационное поле напрямую (например, во сне). Именно оттуда берутся предчувствия, интуиция, предсказания, открытия, а также шедевры искусства. Если же Вам приходится себя убеждать и уговаривать совер­шить какое-то дело, сказать «Да», — значит, подсознание (душа) говорит «Нет». Приучите себя обращать внимание на душевный комфорт и если есть возмож­ность отказаться от дискомфортного решения — отказывайтесь.

Попробуйте ослабить хватку своего контроля ситуации разумом и предос­тавьте больше свободы течению вариантов, перенесите центр тяжести с контроля на наблюдение. Стремитесь больше наблюдать, чем контролировать; не спешите отмахиваться, возражать, спорить, доказывать своё, вмешиваться, управлять, кри­тиковать; дайте шанс ситуации разрешиться без Вашего активного пособничества или противодействия. Вы будете удивлены: отказавшись от контроля, Вы получите ещё больший контроль над ситуацией, чем имели раньше. Сторонний наблюдатель всегда имеет большее преимущество, чем непосредственный участ­ник. Единственный контроль, которому стоит уделить внимание, — это контроль за уровнем внутренней и внешней важности, именно важность мешает разуму от­пустить ситуацию. Управляя ходом своих мыслей, вы подчиняете реальность своей воле.

Сила воображения (аутотренинга)

Те незначительные отрицательные штрихи, которые вследствие важности человек набросал на свой негативный слайд, проявляются со временем всё более резко и расцветают; так продолжается до тех пор, пока человек не перестанет придавать такому слайду большое значение или не переключится на создание по­зитивного слайда. Как только важность исчезла, негативный слайд теряет свою основу, растворяется и прекращает работать. Стоит Вам представить себе пози­тивный слайд, и Вы увидите, что он работает так же безотказно, как и нега­тивный. Покажите себе самому положительные стороны своей личности, пред­ставьте себя в наилучшем свете, и люди будут воспринимать Вас так же. Внима­ние необходимо переключить с негативного на позитивное, перестаньте с собой бороться; отвернитесь от своих недостатков и переключите внимание на дос­тоинства, которые у Вас есть или которые Вы хотите приобрести.

Неуверенность в себе порождается двумя группами причин. Первая группа — внутренние причины: излишняя обеспокоенность своими личными качествами, наличием недостатков и отсутствием достоинств, чувство неполноценности в сравнении с другими, застенчивость, боязнь потерпеть поражение, оказаться в смешном положении и т.д. Вторая группа — это внешние причины, связанные с за­вышенной оценкой внешних факторов, отсюда возникает необоснованная обеспо­коенность по поводу несоответствия своих внутренних низких качеств и высоких внешних требований, ощущение себя маленьким человечком в большом городе, страх перед окружающей действительностью.

Но чтобы обрести подлинную уверенность, нужно от неё отказаться — ведь самоуверенность построена на избыточных потенциалах и отношениях зависимо­сти. Но если у меня нет важности, мне нечего защищать и нечего завоевывать, мне нечего бояться и не о чём беспокоиться. Если нет внутренней важности, не требуется никому ничего доказывать — отсюда и спокойствие. Я отказываюсь от борьбы и двигаюсь по течению. Именно теперь, если пожелаю, я получаю сво­боду выбора. Это уже не зыбкая уверенность, а спокойная и осознанная коорди­нация своих намерений и действий. Координация должна быть направлена на то, чтобы двигаться по течению и осознанно контролировать не сценарий, а уровень важности. И тогда энергия, которая раньше шла на поддержание все­возможных избыточных потенциалов, пойдёт только на то, чтобы держать равно­весие и слегка помогать течению веслом очищенного намерения, балансируя на волне удачи (в этом заключается основная суть трансерфинга). Не надо бороться с важностью, просто отпустите хватку и трансформируйте энергию своего пережи­вания в энергию действия — начните действовать, хоть как-нибудь, не напрягаясь и не настаивая. Энергия избыточных потенциалов растворится в действии, энергия намерения освободится, и сложные проблемы превратятся в простые решения.

Давно известен в психологии метод визуализации желаемой цели, он заключается в том, чтобы представить себе желаемое как можно подробнее во всех деталях и носить этот образ (слайд) у себя в голове. К цели Вас подвигает не со­зерцание самой цели, а визуализация процесса движения к цели, т.е. реализа­ция намерения — это фокусирование на процессе движения к цели. Сделайте кон­кретную работу: осознанно и целенаправленно перестройте своё излучение на реализацию лучших ожиданий. Всякую важность, которую удаётся сбросить осоз­нанно, — сбрасывайте. Всё, что не удаётся, — трансформируйте в действие. Крутите в мыслях целевой слайд, выполняйте визуализацию процесса и спокойно пере­ставляйте ноги в направлении к цели — это и будет Вашим действием. Отказ от битвы — тоже действие, дайте возможность себе и миру быть такими, как есть, не нужно изменять себя и бороться с миром. Как только Вы откажетесь от битвы, с каждым днём свобода будет становиться всё более ощутимой. Отсутствие важно­сти — это отстраненность, а не безразличие.

Искусство быть собой и понимать других

Все проблемы, так или иначе, рождаются в результате возникновения про­тиворечий между внутренними намерениями людей. Один, руководствуясь свои­ми интересами, хочет чего-то добиться от другого. Другой, в свою очередь, дума­ет иначе и хочет добиться своего. Как сбалансировать разницу в интересах и удовлетворить потребности обоих? Для решения задачи требуется всего лишь оп­ределить то общее, что лежит в основе внутреннего намерения этих людей.

Так вот, в основе внутреннего намерения человека всегда лежит его чувство собственной значимости. Единственное, что движет человеком и в то же время ограничивает его свободу в мире маятников, — это внутренняя и внешняя важность. Чувство собственной значимости — относится к внутренней важности. Наибольшая часть мотиваций человека лежит в области реализации его собствен­ной значимости. Оставшаяся малая часть относится к велениям души, но она сла­ба, поскольку заглушается сознанием постоянной необходимости поддерживать свою значимость в мире маятников.

Не надо пытаться изменить других, но и себя менять — тоже не следует. Что бы Вы ни делали с собой или с другими, всё это будет малоэффективной и вредоносной работой Вашего внутреннего намерения. Проблема решается иначе. Надо позволить другим реализовать своё внутреннее намерение. Тогда зара­ботает внешнее намерение, а ваше внутреннее реализуется само собой.

Человек, как правило, всецело поглощен мыслями о том, чего он хочет до­биться от других, но даже не пытается определить, чего же хотят они. Переклю­чив внимание на желания и мотивы других, Вы легко получите то, в чём сами ну­ждаетесь. Для этого надо всего-навсего задаться вопросом: на что направлено внутреннее намерение партнера? Как только это сделано, остаётся лишь перена­править свое внутреннее намерение на реализацию внутреннего намерения партнера.

Все люди, прежде всего, заняты собой и отношением других людей к сво­ей персоне, а своим отношением к другим — в последнюю очередь. Для того что­бы привлечь к себе внимание, достаточно всего лишь проявить интерес к окружающим. Говорите с людьми не о том, что интересует Вас, а о том, что ин­тересует их и о них самих. Окружающие заинтересуются таким ценным собеседником сразу же, им просто некуда будет деваться от Вашего внешнего намере­ния. Чтобы добиться своего — можете расслабиться, успокоиться и держаться сво­бодно. Человек при общении с Вами интересуется, прежде всего, вниманием к собственной персоне. Переключите внимание с себя на людей, перестаньте играть в игру повышения своей значимости, а поиграйте в игру повышения значимости других. Интересуйтесь ими, слушайте их, наблюдайте. Настройтесь на частоту партнёра и внимательно слушайте, задавая вопросы и выказывая свою заин­тересованность к теме и к его личности. Как только Вы это сделаете, избыточный потенциал собственной значимости пропадёт сам собой. Вот тогда самопроиз­вольно и получится вести себя непринужденно. Вы можете общаться в течение нескольких часов так, что говорить будет в основном он. К концу беседы ваш партнер будет абсолютно убежден, что встретил очень интересного собеседника и вообще замечательную личность (так учит и Дейл Карнеги). Отказавшись от вы­ставления напоказ своей личности — Вы позволили раскрыться личности другому. Бесполезно пытаться заинтересовать других своей особой — это внутреннее намерение, а вот интересоваться другими — внешнее. Отказавшись от внутреннего намерения и переключив внимание на других людей, Вы без усилий получите от них желанный результат, внешнее намерение сделает это за вас.

В бытовом общении важно не то, насколько Вы интересны, а то, насколько Вы подходите данному человеку для деловых, дружеских, семейных отноше­ний. Вот это он и оценивает. Думая о себе и находясь рядом, этот человек созна­тельно и бессознательно проводит оценку, насколько хорошо Вы вписываетесь в сценарий отношений, при которых он будет получать удовлетворение собствен­ной персоной, т.е. когда подтверждается его значимость в той или иной форме: «я нравлюсь, мной интересуются, я не пустое место, меня уважают, я не хуже дру­гих, меня ценят».

Как побудить человека что-нибудь сделать для Вас? Внутренним намерением Вы можете заставить его, если обладаете такой властью, можно также убе­дить его в необходимости это сделать. Но самый эффективный способ предлагает внешнее намерение: устроить всё так, чтобы человек сам захотел помочь Вам. Для этого необходимо согласовать своё дело с целями и устремлениями данного человека. Вот и определите, каким образом сделанное дело повысит его чувство собственной важности. А потом преподнесите человеку задачу в свете повышения его значимости, позвольте человеку повысить её, и он сам захочет это сделать. Откажитесь от намерения получить, замените его намерением дать, и Вы по­лучите то, от чего отказались.

Ещё более действенным средством воздействия на людей является попытка индуцировать у них внутреннее намерение, подчеркивая и повышая их значи­мость — нужно лишь придумать, каким образом они смогут повысить свою значи­мость, т.е. бросить вызов («А ну, кто лучше…», «Не ударим в грязь лицом!», «По­кажем всем, чего мы стоим!»). Если человек принял этот вызов для повыше­ния собственной значимости, он будет выполнять Вашу волю как свою соб­ственную. Так будет именно потому, что Вы отказались от своего внутреннего намерения и обратили внимание на внутреннее намерение другого человека.

Известно, что поощрение является созидающей силой, а критика разру­шающей, деструктивной. Именно поэтому желательно, чтобы руководители кол­лективов ориентировались не на критику плохой работы (это может делать любой головотяп), а были способны организовать атмосферу энтузиазма, при которой сотрудники сами хотят работать хорошо — когда люди, делая общее дело, ощу­щают свою личную значимость.

Если в споре участвует несколько человек, спуститесь в зрительный зал и понаблюдайте за игрой оттуда: возьмите себе роль рассудительного зрителя — и получите огромное преимущество. В то время как каждый участник пытается реализовать своё внутреннее намерение, доказывая свою точку зрения, Вам при­дёт в голову решение, которое не видит никто из спорщиков. Только не надо это решение всем навязывать, главное — предложить, а копья пусть ломают другие. Есть один безошибочный способ настроить человека против себя — дать ему по­нять, насколько Вы хороши по сравнению с ним (В Библии: «Не сотвори себе ку­мира и не сотвори себе врага»). Человека задевает больнее всего не тогда, ко­гда его игнорируют, оскорбляют, даже избивают, а когда — его унижают, осо­бенно публично. Каждое событие на линии жизни имеет два ответвления в пространстве ва­риантов — в благоприятную и в неблагоприятную сторону. Всякий раз, сталкиваясь с тем или иным событием, Вы сами делаете выбор, как к нему относиться: ес­ли Вы рассматриваете событие как позитивное, то попадаете на благоприятное ответвление линии жизни. Однако склонность к негативизму заставляет Вас выра­жать недовольство и выбирать неблагоприятное ответвление. Принцип координации намерения звучит следующим образом — если Вы вознамеритесь рассмат­ривать кажущееся негативным изменение в сценарии как позитивное, тогда всё именно так и будет. Изменив свое отношение к миру, то есть свой мыслеоб-раз (слайд), Вы переходите на иную линию жизни, с другими вариантами разви­тия событий, параметры которых задаются именно Вашим мысленным излу­чением.

Пропускайте мимо ушей любую негативную информацию. Постоянно зада­вайте себе вопросы: «Кому и зачем это нужно? А нужно ли это Вам?». Например, если Вы умеете что-то делать — значит, способны находить решения. А есть люди, которые умеют находить только проблемы. Они их выискивают и искренне убеж­дены в том, что другие просто обязаны предоставить им свои решения. И если Вы начинаете искать решения проблемы, вокруг Вас тут же собирается толпа без­дельников: первые критикуют, вторые выискивают новые проблемы, третьи дают советы, а четвертые — командуют и требуют. Несмотря ни на что, настройтесь на позитивный лад (ведь недаром появились поговорки: «Нет худа без добра» и «Не было бы счастья, да несчастье помогло»).

Заведите себе привычку радоваться неудачам. Суть игры заключается в том, чтобы перевернуть отношение к ситуации с ног на голову (сделать инверсию). Ведь если человеку плохо, правило маятника заставляет его страдать, трево­житься, гнуться под грузом проблем. Относиться к этому психологи советуют так:

  • «Я испытал очень радостное разочарование! Дело в том, что случилась необыкно­венно счастливая беда!»,

  • «Произошло нечто непоправимое, отчего мои дела сразу пошли в гору!»,

  • «Какой-то симпатичный джентльмен на своей машине очарова­тельно облил меня грязью!», 

  • «Все мои попытки были напрасны, и это явилось за­логом успеха!»,

  • «Она меня не любит! Нет, это слишком хорошо, чтобы быть правдой! Зараза искусно притворяется!», 

  • «Он меня бросил! Я ржала, как буденов-ская лошадь!» 

  • Ну и так далее, в том же стиле, со всевозможными изощрениями.

А если настроение настолько скверное, что инверсию делать просто невмо­готу, тогда надо сделать себе настроение ещё хуже, довести его до абсурда, то­гда оно в какой-то момент перевернётся, очень помогает английский юмор -серьёзность, доведённая до абсурда.

Теперь ВЫ ЗНАЕТЕ ВСЁ, что необходимо для управления реальностью. Вы не сможете изменить весь мир. Но отдельная реальность — в Вашем распоряжении. Те, кто испробовал Трансерфинг на своём опыте, с изумле­нием рассказывают, как их мысли непостижимым образом воплощаются в дейст­вительность, а реальность буквально на глазах меняет свой облик.

Зеланд В. Трансерфинг реальности. I-V ступень. — С.-Пб.: изд. «Весь», 2006. — 864 с.

Леви В.Л. Я и мы. Охота за мыслью. Искусство быть собой. Искусство быть другим. Везёт же людям. Нестандартный ребёнок. Азбука здравомыслия. Наёмный бог. Вагон любви. Травмато­логия любви. Лекарство от лени. Приручение страха. Ближе к телу. Семейные войны. Перво­бытное мышление.

Дейл Карнеги (1888-1955) Как завоёвывать друзей и оказывать влияние на людей. Как выра­батывать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично. Как перестать беспокоить­ся и начать жить.- М.: из. Прогресс, 1990. — 720 с.

Курпатов А.В. Счастлив по собственному желанию. Ключ к тайнам подсознания. Самоучи­тель по психологии и философии. Три главных открытия психологии: как управлять собой и своей жизнью.

Гроф С. Путешествие в поисках себя. Измерения сознания. Новые перспективы в психотера­пии и исследовании внутреннего мира. — М.: изд. ACT, 2004. — 352 с.

Наталья Правдина Серия книг — «Счастливый мир».

Карлос Кастанеда (1926-1998) Учение дона Хуана, путь знаний индейцев Яки. Отдельная ре­альность. Второе кольцо силы. Огонь изнутри. Сила безмолвия. Искусство сновидения. Актив­ная Сторона Бесконечности. Колесо Времени.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) Толкование сновидений. Психоаналитические этюды. Исследо­вания истепии.

Трансерфинг — трансформация потенциально возможного варианта в реальность.

Декорации — это внешний вид или форма проявления, а сценарий — последовательность, по которой сменяются события.

Маятник, по своей сути, является эгрсгором (в эзотеризме) — 1) руководители душ; 2) резер­вуары энергии, формируемые мысленной связью сознаний членов тех или иных объединений людей.

Хотя сами понятия «зло и добро» — относительны, об этом очень увлекательно сказано в книгах Лукьяненко С. Ночной дозор. Дневной дозор. Сумеречный дозор.

Целевой слайд — это воображаемая картина действительности в Вашем сознании.

У психологов есть такой очень действенный приём — обязывают пациента формулировать свои цели, а затем от­вечать на вопрос — зачем она нужна именно Вам, и нужна ли вообще.

Избыточный потенциал — это напряжённость, локальное возмущение в равномерном энерге­тическом поле, он создаётся мысленной энергией человека, когда какому-нибудь объекту он придает избыточно важное значение.

Чистое намерение — это единство желания и действия при отсутствии значимости. Например, это — свободное намерение сходить в киоск за газетой или испить стакан воды.

Манипуляторы — это люди, которые действуют по формуле: «Ты должен делать то, что я го­ворю, потому что ты виновен» или «Я лучше тебя, поэтому ты не прав».

Карнеги: «Мысленно подготовьте себя к принятию самого худшего — в случае необходимости».

У Карнеги так: «Чтобы вытеснить беспокойство из своей жизни, будьте постоянно заняты. Загруженность деятельностью — одно из лучших лекарств, созданных когда-либо для изгнания духа уныния»

Карнеги советует: «Вместо того чтобы переживать из-за неблагодарности, будьте к ней готовы. Помните, что единственный способ обрести счастье, — это не ожидать благодарности».

Фрейле души человека — представляется в трансерфинге как его характерная резонансная частота.

Карнеги эти правила общения сформулировал так: «Искренне интересуйтесь другими людь­ми, улыбайтесь. Будьте хорошим слушателем. Поощряйте других говорить о самих себе. Говорите о том, что интересует Вашего собеседника. Внушайте Вашему собеседнику сознание его значительности и делайте это искренне».

У Карнеги рекомендации такие: «Проявляйте уважение к мнению Вашего собеседника. Пусть Ваш собеседник считает, что данная мысль принадлежит ему. Искренне старайтесь смотреть на вещи с точки зрения Вашего собеседника. Бросайте вызов, задевайте за живое».

У Карнеги: «Единственный способ одержать верх в споре — это уклониться от него. Задавай­те собеседнику вопросы, вместо того чтобы ему что-то навязывать. Пусть Ваш собеседник считает, что данная мысль принадлежит ему. Дайте людям возможность поднять свой пре­стиж».

Дейл Карнеги «Как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично» | Рецензия Navika.Pro

Дата публикации: 10 августа 2019 г.

 

Автор

Дейл Карнеги — американский педагог, лектор, оратор-мотиватор, разработчик концепции успешного общения, психологических курсов по самосовершенствованию.

Сложность изложения

2 из 5.

Целевая аудитория

Все, кто мечтает всегда быть впереди, а также те, кто хочет быть спокойным и уверенным, выступая публично.

Зачем читать

Автор предлагает освоить оригинальную методику, которая помогает привлекать и удерживать внимание других людей, а также оказывается незаменимой во всех сферах нашей жизни. В книге рассказывается о том, как улучшить память, сделать публичное выступление запоминающимся и выкристаллизовать в себе уверенность.

Читаем вместе

Мы стремимся достигнуть в жизни конкретных успехов и поэтому делаем что-то для развития наших навыков. Можно привести множество примеров, когда увлеченные люди становятся теми, кем долгое время мечтали стать. Но возникает вопрос: есть ли что-то такое, чем мы обладаем независимо от полученной профессии, занимаемой должности или выбранного для развития направления? Это уверенность в себе, и особенно она нужна, когда мы занимаемся публичными выступлениями.

Карнеги соединяет тему ораторского искусства с темой развития уверенности в себе. Чтобы стать хорошим оратором, он предлагает нам соблюсти четыре правила:

1. Всегда начинать говорить с упорным желанием достигнуть цели. Для этого нужно помнить о выгодах от усилий, приложенных нами для обучения. Это может нам многое дать в финансовом и социальном отношении, и чем сильнее мы будем стремиться к цели, тем быстрее достигнем успеха.

2. Мы должны тщательно готовиться к выступлению, потому что неуверенность мешает хорошо знать то, о чем мы собираемся говорить.

3. Нам нужны уверенность и смелость. Необходимо действовать так, будто мы на самом деле не боимся ничего, — это отличный психологический метод устранения страха перед аудиторией.

4. Нам следует постоянно практиковаться, потому что незнание является результатом недостатка опыта.

Мы не обладаем уверенностью с рождения, равно как и умением красноречиво выступать на публике. Но при искреннем желании мы в силах раскрыть наши ораторские способности. Для этого необходимо выполнять соответствующие упражнения, чтобы результат не заставил себя долго ждать.

Бывает так, что дела идут отвратительно и все валится из рук: настроения нет, нет уверенности в завтрашнем дне. В этой ситуации можно подобрать для себя ролевую модель героя какого-то произведения или фильма, исторического персонажа, которым мы восхищаемся, и попытаться взглянуть на ситуацию его глазами. Тогда перед нами будет четкая картинка, как нужно действовать.

Развивать уверенность можно через соблюдение надлежащего внешнего вида. Когда мы хорошо одеты, причесаны, от нас приятно пахнет, то чувствуем себя соответственно. От осознания нашей внешней привлекательности меняется настроение, и если мы будем использовать это знание, то наше самоуважение всегда будет на высоте.

Когда мы развиваем какие-то навыки или качества, мы не должны рассчитывать на быстрый результат, потому что обучение является постепенным и вдумчивым процессом. Но часто мы застреваем в периоде стагнации, когда кажется, что мы стоим на месте. Секрет заключается в том, что нельзя бросать начатое, даже если мы думаем, что публичные выступления не стали лучше, невзирая на постоянные тренировки. Нужно продолжать совершенствоваться, и однажды наступит момент, когда мы увидим качественный скачок.

Успех ораторской речи далеко не всегда зависит от ее объема или отличной подготовки. Оратор должен иметь потребность высказаться, то есть гореть идеей, которую он хочет донести до аудитории. Произнесенная речь — это уже 90% успеха подготовленной речи. Не бывает непогрешимых правил в организации речи и мыслей, поскольку каждое выступление обрастает индивидуальными проблемами. Оратору необходимо полностью осветить проблему и больше не возвращаться к ней.

Если нам хочется сделать речь качественной, она должна оформиться и стать зрелой, поскольку это влияет на будущих слушателей. Тема должна быть выбрана заранее и обдумана в любую свободную минуту. Нужно обсуждать ее с самими собой, записывая любую мысль о ней. Тогда она сможет дойти до сознания аудитории и зацепить ее. Все, что нам нужно, — это искренность, подъем и глубокое убеждение.

Подготовка речи не должна заканчиваться на стадии ее заучивания, ее репетицией необходимо заниматься в любое свободное время. Во время публичного выступления нам следует избегать одной распространенной ошибки, когда ораторы не смотрят на слушателей. Это способно на корню убить контакт между аудиторией и выступающим. Люди должны быть вовлечены в беседу, и если мы задаем вопрос, то он адресуется конкретному человеку. Завоевание внимания происходит следующими способами:

1. Через возбуждение слушательского любопытства.

2. Через рассказ интересной истории.

3. Посредством демонстрации конкретных иллюстраций.

4. С помощью использования какого-либо предмета.

5. Через задавание вопросов.

6. С помощью шикарной цитаты, приведенной в начале выступления.

7. Через демонстрацию взаимосвязи темы с интересами аудитории.

Выступление, вернее, его начало не должно быть формальным. Нельзя показывать, насколько тщательно оно готовилось: оно должно быть свободным, естественным, почти импровизацией. Можно применять несложные приемы в виде упоминания в начале недавних событий или как продолжение разговора, предшествующего выступлению.

Чем больше времени мы проводим с образованными людьми, тем богаче, насыщеннее и ярче делаем нашу речь. Чаще всего нам лень работать над каждым словом, но очень важно закрепить правильную манеру изложения и выражения мысли.

Разговаривать с аудиторией следует таким образом, будто мы ожидаем, что она тут же начнет отвечать нам. Карнеги предлагает семь вариантов завершения выступления:

1. Краткое изложение основных положений, резюме.

2. Призыв к действию.

3. Уместный комплимент.

4. Вызывание смеха.

5. Цитирование интересных поэтических строк.

6. Использование библейской цитаты.

7. Создание кульминации.

Хорошие начало и конец должны быть связаны друг с другом. Нужно своевременно прекращать выступление, пока аудитория не захотела сделать это сама. Всегда следует помнить, что пресыщение приходит вслед за пиком популярности.

Лучшая цитата

«Любой человек может развить свои скрытые способности, если у него будет достаточно сильное желание».

Чему учит книга

— Мы обладаем только четырьмя методами контакта с окружающими, и они судят нас по нашему внешнему виду, действиям, а также что и как говорим.

— Мы можем быть убеждены, что работа и практика помогут преодолеть страх перед аудиторией, придадут нам больше смелости.

— Нужно быть не только точными, но и оригинальными в выражении мыслей, а вещи необходимо называть своими именами.

— Целями любого выступления являются разъяснение вопроса, произведение впечатления, осуществление действия и развлечение.

 

(PDF) Уверенность в себе и способность влиять на решения других о покупке (Clark et al., 2008). В данном случае эти

человек обладают большей социальной уверенностью в себе. Таким образом, усилия менеджеров

, пытающихся изменить групповое поведение, будут подкреплены естественной взаимосвязью

между социальной уверенностью в себе и межличностным влиянием (Bandura, 1988). Такие подходы к управлению

были бы полезны при попытке уменьшить антисоциальное поведение среди целевых демографических групп

или способствовать положительному поведению в отношении здоровья среди этих групп.

Предыдущее исследование рассматривало только восприимчивость людей к межличностному влиянию

в социальных группах как результат низкой уверенности в себе (Gecas, 1989; Pool, et al., 1998). Это исследование

показало, что большая социальная уверенность в себе приводит к большей способности оказывать социальное влияние на себя

при принятии решений о покупке.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Бандура, А. 1977 г. Самоэффективность: к объединяющей теории изменения поведения. Психологический обзор 84 (2): 191-

215.

Бандура, А. 1988. Организационные приложения социальной когнитивной теории. Австралийский журнал менеджмента

13 (2): 275-302.

Бандура, А. 1990. Воспринимаемая самоэффективность в осуществлении личной свободы воли. Журнал прикладной спортивной психологии

2 (2): 128-163.

Бандура, А. 1993. Воспринимаемая самоэффективность в когнитивном развитии и функционировании. Психолог-педагог

28 (2): 117-148.

Бирден, В. О., Нетемейер, Р.Г., Тил, Дж. Э. 1989. Измерение восприимчивости потребителей к межличностному влиянию

. Журнал потребительских исследований 15 (4): 473-481.

Бифтинк, Ф., Ван Эрде, В., Рютте, К.Г., Бертран, Дж. У. 2012. Успех в творческой профессии: роль

инновационного когнитивного стиля, саморегуляции и самоэффективности. Журнал бизнеса и психологии

27 (1): 71-81.

Berndt, T.J. 2002. Качество дружбы и социальное развитие. Современные направления психологической науки 11 (1):

7-10.

Бизумик, Б., Рейнольдс, К.Дж., Мейерс, Б. 2012. Прогнозирование социальной идентификации с течением времени: роль группы и

личностных факторов. Личность и индивидуальные различия 53 (4): 453-458.

Буффар-Бушар, Т. 1990. Влияние самоэффективности на производительность в когнитивной задаче. Социальный журнал

Психология 130 (3): 353-363.

Карстенсен, Л.Л. 1993. Мотивация для социальных контактов на протяжении всей жизни. В J. E. Jacobs (Ed.), Developmental

Perspectives on Motivation (Vol.40). Небраска: Университет Небраски Press.

Chelminski, P., Coulter, R.A. 2007. На рыночных мавзнах и уверенности потребителей в себе: межкультурное исследование.

Психология и маркетинг 24 (1): 69-91.

Chemers, M.M., Watson, C.B., May, S.T. 2000. Диспозиционное влияние и эффективность лидерства: сравнение

самооценки, оптимизма и эффективности. Бюллетень личности и социальной психологии 26 (3): 267-277.

Кларк, Р.А., Голдсмит, Р.Э. Голдсмит, Э.Б. 2008. Рыночный мавенизм и уверенность потребителей в себе. Журнал

Consumer Behavior 7 (3): 239-248.

Coffeea, P., Reesb, T., Haslamc, S.A. 2009. Восстановление после неудачи: интерактивное влияние воспринимаемой управляемости и стабильности

на убеждения в самоэффективности и выполнение задач в будущем. Журнал спортивных наук

27 (11): 1117-1124.

Эрол, Р. Ю., Орт, У. 2011. Развитие самооценки в возрасте от 14 до 30 лет: лонгитюдное исследование.Журнал

Личность и социальная психология 101 (3): 607-619.

Флинн, Л.Р., Голдсмит, Р.Э., Истман, Дж. К. 1996. Лидеры общественного мнения и соискатели мнения: две новые шкалы измерения

. Журнал Академии маркетинговых наук 24 (2): 137-147.

Гейн, Г.С., Гардиа, Дж.Г.Л. 2009. Уникальный вклад мотиваций для поддержания отношений и

мотиваций в отношении деятельности в отношениях для благополучия отношений. Мотивация и эмоции 33 (2): 184-202.

Гекас, В. 1989. Социальная психология самоэффективности. Ежегодный обзор социологии 15: 291-316.

Связь между уверенностью в себе и готовностью к риску среди учащихся

J Программа по обучению здоровью. 2019; 8: 27.

Бейрамбиби Баят

Студенческий научно-исследовательский центр Тегеранского университета медицинских наук, Тегеран, Иран

Негар Акбарисомар

Студенческий научно-исследовательский центр Тегеранского университета медицинских наук, Тегеран, Иран

Неда Ахмадзаде Тори

Студенческий научно-исследовательский центр Тегеранского университета медицинских наук, Тегеран, Иран

Хамид Салехиния

Студенческий научно-исследовательский центр, Тегеранский университет медицинских наук, Тегеран, Иран

Студенческий научно-исследовательский центр Тегеранского университета медицинских наук, Тегеран, Иран

Адрес для корреспонденции: Dr.Хамид Салехиния, Центр научных исследований студентов, Тегеранский университет медицинских наук, Тегеран, Иран. E-mail: [email protected]

Поступила 19 июня 2018 г .; Принято 8 сентября 2018 г.

Авторские права: © 2019 Journal of Education and Health Promotion

Это журнал с открытым доступом, и статьи распространяются в соответствии с условиями лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0, которая позволяет другим делать ремиксы, настраивать , и основываться на работе в некоммерческих целях при условии предоставления соответствующего кредита и лицензирования новых произведений на идентичных условиях.

Эта статья цитируется в других статьях в PMC.

Abstract

ВВЕДЕНИЕ:

Уверенность в себе означает признание своих способностей, личных интересов и осознание своих чувств. Принятие риска — одна из черт личности, на которую может повлиять уверенность. Его можно определить как поведение, повышающее вероятность негативных последствий. Учитывая важность уверенности студентов в себе и ее связь с принятием риска, целью данного исследования является изучение связи между уверенностью в себе и принятием риска среди студентов Тегеранского университета медицинских наук в 2017 году.

МАТЕРИАЛЫ И МЕТОДЫ:

Это поперечное исследование было проведено на 363 студентах TUMS методом стратифицированной выборки. Инструмент для сбора данных основан на анкете самоуверенности и анкете о принятии риска, разработанных Моради и др. . Анализ данных проводился с использованием коэффициента корреляции Пирсона.

РЕЗУЛЬТАТЫ:

Средний возраст участников составлял 21,86 года, 54,5% участников составляли девочки, а остальные — мальчики. Не наблюдалось значимой корреляции между принятием риска и уверенностью в себе у студентов согласно тесту на коэффициент Пирсона ( r = 0.05, P = 0,29).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Результаты показали, что нет никакой связи между уверенностью в себе и принятием риска среди учащихся, а учащиеся с более высокой уверенностью в себе не подвергаются высоким рискам. Следовательно, нам нужно больше исследований в разных возрастных группах, чтобы подтвердить эту точную взаимосвязь.

Ключевые слова: Медицинская наука, риск, уверенность в себе, студенты, университет

Введение

Уверенность в себе означает признание своих способностей, своекорыстия и осознание своих чувств.Уверенность в себе также можно описать как чувство добра в результате положительных эмоций. Выражение хороших чувств может сопровождаться такими заявлениями, как согласие с самим собой и согласие окружающих, поощрение и мужество [1]. Уверенность в себе — это на самом деле разница между самооценкой (что означает объективный образ самого себя) и самим идеалом (что означает то, что знает ценный человек), так что большая разница между этими двумя понятиями ведет к снижению самооценки и небольшая разница между этими двумя показателями свидетельствует о высокой самооценке.[2] Уверенность в себе — один из важнейших факторов психического здоровья. Поскольку он формирует одну из основных характеристик личности человека, он также влияет на другие аспекты личности человека [3]. Кроме того, уверенность в себе также определяется как отношение, которое заставляет полагаться на свои способности и положительно относиться к себе. [4] Самоуважение каждого человека сильно влияет на качество его жизни. [5] Исследования показали, что те, у кого низкая самооценка, более подвержены влиянию сообщества с более высокой самооценкой.[6] Исследования показали, что уровень уверенности в себе у студентов низкий. [7,8] Низкий уровень уверенности в себе у студентов связан с повышенным риском. Риск определяется как поведение, которое увеличивает вероятность неблагоприятных физических, психологических и социальных последствий. [9,10,11] Принятие риска означает принятие риска и подвергание себя риску травмы или ущерба, который может быть вредным. человеку. [9] В мире нет никого, кто бы не подвергался опасности и, по крайней мере, не получал от этого хоть немного удовольствия.Повседневная жизнь подвергается ежедневным опасностям. Если мы слишком сильно рискуем в это время, мы столкнемся с некоторыми проблемами, а если мы не будем заботиться об этих опасностях, мы будем уничтожены, и нас заставят замолчать. Шансы человека подвергнуться риску больше среди других существ. Он / она даже имеет право наслаждаться своим собственным риском. [12] Риск часто рассматривается как положительный фактор для молодых людей, что ведет к их исследованию и развитию. [13,14,15] С другой стороны, молодой возраст является чувствительным этапом для обучения поведению, сопряженному с высоким риском, которое часто приводит к проблемам, и молодые люди с ними сталкиваются.[16] На самом деле, самый высокий уровень рискованного поведения, такого как употребление алкоголя и лекарств, часто наблюдается в подростковом и юношеском возрасте, особенно в период обучения в колледже. [17] Исследование Chuang et al . предположил, что те, у кого высокая самооценка, с большей вероятностью будут подвержены риску и что они с меньшей вероятностью выберут безопасные варианты с низким уровнем риска. [18] Уверенность в себе всегда была необходимой потребностью для человека, который стал более важным в последнее десятилетие этого века.[19] И, с другой стороны, Библ описывает принятие риска как «ситуацию, которую должен решить каждый человек, включающий выбор между альтернативами разной желательности; результат не указан; в результате существует вероятность неудачи »[20]. Учитывая важность этих двух переменных в жизненных решениях людей, в Иране не проводилось исследований, в которых учитывались бы оба пола. Это исследование было выполнено с целью изучения взаимосвязи между уверенностью в себе и принятием риска среди студентов Тегеранского университета медицинских наук (TUMS).

Материалы и методы

Это перекрестное исследование проводилось на студентах и ​​аспирантах ТУМС в течение 2016–2017 учебного года. В выборку исследования вошли 363 студента, которые были отобраны из семи школ (медицина, стоматология, фармация, здравоохранение, парамедицинский, медсестринский и акушерский факультеты и реабилитация) методом стратифицированной выборки. На первом этапе факультеты рассматривались как классы, и требуемая выборка в каждой школе была рассчитана с учетом пропорций каждого колледжа, а количество выборок было рассчитано в каждой школе и выбрано методом простой случайной выборки.В этом исследовании для сбора данных использовались две анкеты: анкета для уверенности в себе и анкета о принятии риска с демографическими вопросами. Анкета самооценки состояла из 30 вопросов, а анкета о принятии риска, которая также включала 30 вопросов, в которых альфа-коэффициент Кронбаха определялся с использованием достоверности и надежности, утвержденных исследованием Моради и др. . [21]

Инструмент для сбора данных основан на анкете самооценки и анкете риска, разработанных Моради и др. .[21] в исследовании, озаглавленном «Взаимосвязь между уверенностью в себе и принятием риска среди студенток общежития Исфаханского университета медицинских наук в 2014 году». Использованные анкеты включали демографические переменные (возраст, пол, диплом о высшем образовании, удовлетворенность учебным курсом и место жительства) и анкету для уверенности в себе, содержащую 30 вопросов. В исследовании Moradi и др. . [21], альфа-коэффициент Кронбаха оказался равным 78% для опросника уверенности в себе, а оценка вопросов была реализована на основе шкалы Лайкерта от 1-го класса, чтобы точно не оценка 5, конечно, да, и диапазон оценок по каждому разделу от 30 до 150.В этой анкете оценка уверенности в себе <70 означает низкую уверенность в себе, оценка 70–109,9 означает среднюю уверенность в себе, а оценка> 110 означает высокую уверенность в себе. Анкета для оценки рискованного поведения также содержит 30 вопросов. Альфа Кронбаха в этом вопроснике была получена в результате исследования Моради и др. . [21] как 83%, и в этом вопроснике оценка была реализована на основе шкалы Лайкерта от 1 балла как определенно «нет» до 5 баллов. конечно да. Кроме того, оценка готовности к риску <80 означает низкий риск, 80–114 балла.9 означает средний риск, а баллы> 115 — высокий риск. [21] После обращения в колледжи и объяснения исследования люди входили в исследование с согласием и согласием относительно плана.

Собранные данные были проанализированы с помощью SPSS (PASW Statistics для Windows, версия 18.0, Чикаго: SPSS Inc., США) и теста коэффициента корреляции со статистически значимым уровнем 0,05.

Это исследование было одобрено в 2015 году Студенческим научно-исследовательским центром ТУМС и имеет этический кодекс IR.TUMS. REC.1394.2220. Это также было перекрестное исследование, в котором участвовали люди, склонные к изучению, и их информация была конфиденциально зарезервирована для исследователя. Таким образом, в этом исследовании не было никаких проблем с этическими соображениями.

Результаты

В исследование были включены 363 студента. Средний возраст студентов составлял 21,86 года, а стандартное отклонение — 2,62; самый низкий возраст составлял 18 лет, а самый высокий — 40 лет; и девушки составили 54.5% (198) студентов, остальные составляли мальчики. Что касается дипломов о высшем образовании, 52,1% (189) студентов имели степень доктора философии и 45,5% (16) были студентами бакалавриата. При этом 81,3% (295) студентов остались довольны своей областью обучения, а 18,7% (68) не удовлетворены своей областью обучения. Высокий процент людей проживал в общежитии (50,7%; 184 студента), 43% (156 студентов) студентов проживают со своей семьей, а 6,3% (23) живут одни.

Средний балл уверенности в себе студентов составил 88.84 стандартное отклонение составило 88,12, минимальный балл для уверенности в себе — 30, а максимальный — 128. В этом отношении 5,5% студентов имели низкую уверенность в себе, 90,9% — умеренную уверенность в себе и 3,6 % имели высокую уверенность в себе. В случае принятия риска, средний балл индивидуумов составил 117,48, а стандартное отклонение — 31,58.

Согласно тесту корреляции, значимая положительная корреляция наблюдалась между возрастом и уверенностью в себе ( r = 0.21, P = 0,001), а уверенность в себе возрастает с возрастом. Согласно тому же тесту, не было отмечено значимой корреляции между принятием риска и возрастом ( r = 0,04, P = 0,43), а также не было обнаружено значимой корреляции между принятием риска и уверенностью в себе у студентов по данным тест коэффициента Пирсона ( r = 0,05, P = 0,29). показывает взаимосвязь между уверенностью в себе и принятием риска.

Таблица 1

Корреляция между уверенностью в себе, готовностью к риску и возрастом учащихся

Переменная Возраст Принятие риска
Самоуверенность
Корреляция 0.21 ** 0,05
P 0,001 0,29
Принятие риска
Корреляция 0,04 1
n 363 363

Обсуждение

В этом исследовании изучалась взаимосвязь между уверенностью в себе и принятием риска студентов TUMS.Учитывая, что одной из основных психологических потребностей людей является потребность в самооценке, которая, если она сформирована и правильно удовлетворена, будет иметь положительные и функциональные последствия, такие как самооценка, достоинство, чувство способностей, чувство власти, или компетентность и адекватность жизни; пренебрежение должным вниманием к этой потребности приводит к значительным негативным последствиям, таким как чувство собственной никчемности, неполноценности и слабости в человеческой жизни. [22] Личностной характеристикой, на которую также может влиять уверенность в себе, является индивидуальный риск и определяется как поведение, которое увеличивает вероятность неблагоприятных последствий и физического, психологического и социального вреда.Фактически, принятие риска означает для себя риск причинения вреда или вреда, поскольку вред возможен. [9,10,11] Исследование Чуанг и др. . показали, что люди с высокой уверенностью в себе более уверены в принятии решений и с большей вероятностью будут идти на риск, что снижает вероятность того, что они будут выбирать безопасный или умеренный выбор из набора вариантов. [18] В нашем исследовании 20 (5,5%) студентов имели низкую самооценку, 330 (90,9%) — умеренную уверенность в себе, а 13 (3,6%) — высокую самооценку; сравнивая это с Moradi et al .исследование (1,1% людей с низкой самооценкой, 59,4% со средней самооценкой и 39,5% с высокой самооценкой), [21] наше исследование показало, что оно имело более нормальное распределение и большинство наших студентов имели умеренную уверенность в себе. Таким образом, в нашем исследовании было меньше людей с высокой самооценкой. В этом исследовании 42 (11,6%) людей относились к низкому риску, 135 (37,2%) к умеренному риску и 186 (51,2%) к высокому риску. В исследовании Моради, и др., ., Риск 10% студенток был низким, 68.9% были умеренными, а 21,1% — высокими; [21] таким образом, принимая во внимание эти результаты, в нашем исследовании уровень риска был выше.

Результаты показывают, что уверенность в себе всех учащихся высока при их умеренном уровне готовности к риску. В результате в нашем исследовании уверенность в себе и принятие риска не коррелировали друг с другом и были независимыми. Эти результаты не согласуются с исследованием Моради и др. [21], поскольку результаты их исследования предполагают обратную корреляцию между уверенностью в себе и принятием риска; Другими словами, в этом исследовании люди с более высокой уверенностью в себе меньше рисковали.Уровень уверенности в себе и рискованность студентов не различались в нашем исследовании, что коррелировало с исследованиями Фархади и др. . [8] и НазарЗаде и др. . [23]. Однако это не соответствовало результатам исследования Seal et al . [24], потому что в этом исследовании было обнаружено, что мальчики с более высокой уверенностью в себе более склонны к риску. Шриер и др. . не обнаружили никакой корреляции между уверенностью в себе и поведением с высоким риском, что согласуется с нашим исследованием.[25] В исследовании Ziae et al . Студенты имели умеренный уровень риска, и наблюдалась отрицательная и обратная корреляция между уверенностью в себе и принятием риска [26], что не соответствовало нашему исследованию. .

Среди ограничений этого исследования мы можем указать на ограничение образовательных степеней, которые включают бакалавриат и общую докторскую степень, низкие исследования, проводимые в стране, и нежелание некоторых студентов участвовать в этом исследовании. Поэтому предлагается провести аналогичные исследования в других университетах, других учебных заведениях и других возрастных группах.

Заключение

На основании результатов исследования не было выявлено значительной корреляции между уверенностью в себе и принятием риска среди студентов мужского и женского пола, что означает, что с повышением уверенности в себе людей их принятие риска не снижалось или повысился.

В этом исследовании уверенность в себе большинства участников была умеренной, что звучит хорошо. Мы можем поддерживать и продвигать это планирование уверенности в себе для студентов. в этом исследовании риск был выше у большинства людей.Кроме того, некоторые из них были умеренными, и некоторые люди относились к группе низкого риска.

Таким образом, предлагается, чтобы мы могли определить факторы риска и предпринять некоторые действия для их улучшения, чтобы контролировать принятие учащимися риска и его снижение.

Финансовая поддержка и спонсорство

Эта статья является результатом исследовательского проекта, утвержденного Студенческим научно-исследовательским центром Тегеранского университета медицинских наук под кодом 30674.

Конфликты интересов

Конфликты интересов отсутствуют .

Благодарность

Эта статья является результатом исследовательского проекта, одобренного Студенческим научно-исследовательским центром Тегеранского университета медицинских наук под кодом 30674. Мы благодарны Студенческому научно-исследовательскому центру Тегеранского университета медицинских наук за помощь нам в этом проекте, а также всех студентов, которые предоставили нашу информацию и участвовали в этом исследовании.

Ссылки

1. Карсон Дж., Харман К., Уэбб С., Кимонис Э., Кейперс Э.Оценка и измерение самооценки в области психического здоровья: сравнение используемых в настоящее время шкал. Ment Health Learn Disabil Care. 2001; 4: 336–9. [Google Scholar] 2. Багарестан Дж., Шариати А., Тагизадебафеги А. Оценка самооценки студентов-школьников третьего года обучения Bafg. Диссертация в области управления и программирования Учебного города Бафг. Йездский университет. 1998 [Google Scholar] 3. Биабангард А. Тегеран: Публикация для родителей и учителей; 1999. Методы повышения самооценки подростков и детей.[Google Scholar] 4. Авторские права принадлежат Бороде Попечительского совета Иллинойского университета Илиинози в Урбаналле. США: River Press; 1996. Консультационный центр Champing. [Google Scholar] 5. Нухи Э., Борхани Ф., Халалбирджанди М., Ахрарихальф В. Влияние использования студентов-медсестер в клинической группе подготовки (план наставничества) на уровень самооценки студентов-медсестер. Q J Sci Coll Nurs Midwifery Birjand Univ Med Sci. 2013; 10: 19–25. [Google Scholar] 6. Омиди А., Акбари Х., Джади Арани Т. Эффективность образовательного семинара по самооценке студентов в Кашанском университете медицинских наук.Фейз. 2011; 15: 114–9. [Google Scholar] 7. Кукулу К., Корукчу О., Оздемир Ю., Безчи А., Калик С. Уверенность в себе, пол и академическая успеваемость студентов-медсестер. J Psychiatr Ment Health Nurs. 2013; 20: 330–5. [PubMed] [Google Scholar] 8. Фархади А., Джавахери Ф., Гулами Ю., Фархади П. Уровень счастья и его связь с уверенностью в себе у студентов Лорестанского университета медицинских наук. Q J Fundam Ment Health. 2005. 25: 57–62. [Google Scholar] 9. Махмуди Н., Бахманпур Х., Басами Т.Исследование факторов, влияющих на принятие студентом риска. Appl Sociol. 2010; 21: 35–56. [Google Scholar] 10. Игра V, Ирвин CE., Jr. Теории подросткового рискованного поведения. Справочник по поведению подростков, связанных с риском для здоровья. В: DiClemente RJ, Hansen WB, Ponton LE, редакторы. Справочник по поведению подростков, связанных с риском для здоровья. Вопросы клинической детской психологии. Бостон, Массачусетс: Спрингер; 1996. С. 35–51. [Google Scholar] 11. Заде Мохаммади А., Ахмадабади З., Хейдари М. Построение и оценка психометрических характеристик шкалы риска иранских подростков.Иран J Psychiatry Clin Psychol. 2011; 17: 218–25. [Google Scholar] 12. Лернер Дж. С., Келтнер Д. Страх, гнев и риск. J Pers Soc Psychol. 2001. 81: 146–59. [PubMed] [Google Scholar] 13. Яздхасти Ф. Связь между восприятием социального взаимодействия с принятием риска и контролем гнева у студентов вузов. Dev Psychol. 2011; 7: 187–91. [Google Scholar] 14. Зали М., Мадхуши М., Корднаей А. Оценка предпринимательских характеристик студентов (учебный пример: Университет Мазандарана).2007. 11: 81–113. [Google Scholar] 15. Фейз Д. Влияние пола на характеристики предпринимательской личности студентов: пример Университета Семнана. Womens Stud (Sociol Psychol) 2009; 7: 25–44. [Google Scholar] 16. van Sluijs EM, Page A, Ommundsen Y, Griffin SJ. Поведенческие и социальные корреляты малоподвижного образа жизни у молодых людей. Br J Sports Med. 2010; 44: 747–55. [PubMed] [Google Scholar] 17. Уиллоуби Т., Гуд М., Адачи П.Дж., Хамза С., Тавернье Р. Изучение связи между развитием мозга подростка и принятием риска с точки зрения социального развития.Brain Cogn. 2013; 83: 315–23. [PubMed] [Google Scholar] 18. Чуанг СК, Ченг Ю.Х., Чанг С.Дж., Чианг Ю.Т. Влияние уверенности в себе на эффект компромисса. Международный журнал психологии: Международный журнал психологии. 2013. 48 (4): 660–75. [PubMed] [Google Scholar] 19. Назарзаде Ф., Мами С., Назарзаде М. Взаимосвязь между типом личности и уровнем доверия студенток в общежитии Зайнаб Лорестанского университета. Sci J Ilam Univ Med Sci. 2014; 3: 149–54. [Google Scholar] 20.Библ Л. Принятие риска. В: Селигер Х.В., редактор. Классно-ориентированное исследование в области усвоения второго языка. Роули: Издательство Ньюбери Хаус, Инк; 1983. [Google Scholar] 21. Моради Р., Мохаммади М., Бахманзиари Н., Теймуриан Н. Связь между уверенностью в себе и принятием риска среди студенток, проживающих в общежитиях Исфаханского университета медицинских наук. Иран J Med Educ. 2014; 14: 626–32. [Google Scholar] 22. Ghanbari Hashem AB. Взаимосвязь между самооценкой и очередностью рождения у студенток Фирдоуси в Мешхеде.Консультации по исследованиям и разработкам. 2008; 7: 117–28. [Google Scholar] 23. Назарзаде Ф., Мами С., Назарзаде М. Взаимосвязь между типом личности и уровнем доверия студенток общежития Зайнаб Лорестанского университета. Sci J Ilam Univ Med Sci. 2014; 22: 149–54. [Google Scholar] 24. Seal A, Minichiello V, Omodei M. Рискованное сексуальное поведение молодых женщин: повторное посещение влияний сексуальной самоэффективности и сексуальной самооценки. Int J ЗППП, СПИД. 1997. 8: 159–65. [PubMed] [Google Scholar] 25.Шрайер Л.А., Харрис С.К., Штернберг М., Бердсли В.Р. Связь депрессии, самооценки и употребления психоактивных веществ с сексуальным риском среди подростков. Предыдущая Мед. 2001; 33: 179–89. [PubMed] [Google Scholar] 26. Ziaeiha M, Mohammadi Zeydi I., Kermanshahi F, Moradi R, Abedini R., Roodaki Y, et al. 13-я Национальная конференция по медицинскому образованию. Иран: Мазандаранский университет медицинских наук; 2012. Взаимосвязь между самоуверенностью и риском у студентов Гуйланского университета медицинских наук. [Google Scholar]

Более высокий доход предсказывает такие чувства, как гордость и уверенность

ВАШИНГТОН. Согласно исследованию, опубликованному Американской психологической ассоциацией, люди с более высокими доходами, как правило, чувствуют себя более гордыми, более уверенными и менее напуганными, чем люди с более низкими доходами, но не обязательно более сострадательными или любящими.

В исследовании данных из 162 стран исследователи обнаружили убедительные доказательства того, что более высокий доход предсказывает, будут ли люди испытывать более положительные «эмоции самоуважения», включая уверенность, гордость и решимость. Низкий доход имел противоположный эффект и предсказывал негативные эмоции самооценки, такие как печаль, страх и стыд. Исследование было опубликовано в Интернете в журнале Emotion ® .

Результаты были одинаковыми как в странах с высоким уровнем дохода, так и в развивающихся странах, сказал ведущий исследователь Эдди М.У. Тонг, доктор философии, доцент психологии Национального университета Сингапура.

«Нельзя недооценивать влияние дохода на наше эмоциональное благополучие», — сказал он. «Наличие большего количества денег может внушать уверенность и решимость, в то время как меньший заработок ассоциируется с унынием и тревогой».

В ходе того, что они назвали наиболее полным анализом на сегодняшний день, исследователи провели независимый анализ и метаанализ пяти предыдущих исследований, которые включали опрос более чем одного.6 миллионов человек в 162 странах. Анализ также включал категорию эмоций, которые люди испытывают по отношению к другим, например любовь, гнев или сострадание. В отличие от эмоций самоуважения, исследования не обнаружили постоянной связи между уровнем дохода и тем, как люди относятся к другим.

«Наличие большего количества денег не обязательно делает человека более сострадательным и благодарным, а большее богатство может не способствовать построению более заботливого и терпимого общества», — сказал Тонг.

Результаты исследования корреляционные, поэтому исследование не может доказать, вызывает ли более высокий доход эти эмоции или существует ли между ними просто связь.

Уровни дохода также могут иметь долгосрочные последствия. В ходе анализа лонгитюдного опроса, в котором участвовало более 4000 участников из США, исследователи обнаружили, что более высокий доход предсказывает более высокий уровень эмоций самоуважения примерно через 10 лет после первоначального опроса участников, в то время как низкий доход предсказывает более высокий уровень отрицательного самоуважения. — обращать внимание на эмоции, такие как страх и стыд.

«Политика, направленная на повышение дохода среднего человека и развитие экономики, может способствовать эмоциональному благополучию людей», — сказал Тонг.«Однако это не обязательно может способствовать эмоциональным переживаниям, которые важны для гармонии в обществе».

Статья: «Доход надежно предсказывает эмоции самоуважения», Эдди М.У. Тонг, доктор философии, Пол Реддиш, доктор философии, Винсент Ю.С. О, BSoc.Sci, Эрин Сасаки, Массачусетс, и Элизабет Д.А. Чин, бакалавр наук, Национальный университет Сингапура; Вайтинг Нг, доктор философии, Сингапурский университет социальных наук; и Эд Динер, доктор философии, Университет Юты и Университет Вирджинии. Emotion , опубликовано в Интернете 4 марта 2021 г.

Eddie M.W. Tong, PhD, , можно связаться по электронной почте.

Уверенность в себе: природа или воспитание? — Рэй Уильямс

Вы родились уверенными в себе или научились быть уверенными в себе? Это классический вопрос о природе и воспитании. Хотя общепринятое мнение было на стороне воспитания, есть исследования, которые показывают, что некоторые люди могут быть генетически предрасположены к самоуверенности.

Умные дети обычно хорошо учатся в школе.Но из этого правила есть много исключений. Некоторые молодые люди с высоким IQ никогда не становятся академическими суперзвездами; в то время как те, кого считают менее умными, могут стать суперуспешными. Некоторые психологи сосредоточились на таких вещах, как чувство собственного достоинства и уверенность в себе, чтобы объяснить эти результаты. Предполагалось, что эти психологические черты формируются в основном благодаря хорошему воспитанию — положительным убеждениям и ожиданиям, а также моделированию родителей.

Тем не менее, некоторые недавние исследования возродили дебаты о том, что природа vs.воспитание, указывая на то, что генетических детерминант может быть больше, чем мы обычно думаем.

Определение и история понятия уверенности в себе

Концепция уверенности в себе была определена как «уверенность в собственных суждениях, способностях или силах». Это позитивная вера в то, что в будущем человек обычно может делать то, что хочет. Уверенность в себе — это не то же самое, что самооценка, которая является оценкой собственной значимости, тогда как уверенность в себе — это, более конкретно, вера в свою способность достичь некоторой цели, что, по мнению одного метаанализа, похоже на концепцию «я». -эффективность.

Известный психолог Абрахам Маслоу и многие другие после него подчеркивали необходимость различать уверенность в себе как обобщенную характеристику личности и уверенность в себе в отношении конкретной задачи, способности или проблемы (то есть самоэффективности). Уверенность в себе отличается от самоэффективности, которую психолог Альберт Бандура определил как «веру в свою способность добиться успеха в определенных ситуациях или выполнить задачу». Психологи давно отметили, что человек может обладать уверенностью в том, что он или она может выполнить определенную задачу (самоэффективность) (например,грамм. приготовить хорошую еду или написать хороший роман), даже если им может не хватать общей уверенности в себе или, наоборот, быть самоуверенными, хотя им не хватает самоэффективности для выполнения конкретной задачи (например, написать роман).

В 1890 году философ Уильям Джеймс в своей книге «Принципы психологии » писал: «Верьте в то, что соответствует вашим потребностям, потому что только с помощью такой веры удовлетворяется потребность … Верьте, что вы можете успешно это сделать, и ваши ноги нервничают к его достижению », демонстрируя, насколько уверенность в себе может быть добродетелью.В том же году д-р Фредерик Нидхэм в своем президентском обращении к открытию раздела психологии British Medical Journal похвалил прогрессивную новую архитектуру убежища для душевнобольных пациентов как повышающую их уверенность в себе, предлагая им большая «свобода действий, длительные упражнения и занятия, что дает уверенность в себе и становится не только отличным тестом на здравомыслие пациента, но и мощно способствует выздоровлению».При этом он, казалось, с самого начала предположил, что уверенность в себе может иметь научное отношение к психическому здоровью.

С началом Первой мировой войны психологи хвалили уверенность в себе как способность уменьшить нервное напряжение, развеять страх и столкнуться с ужасом поля битвы; они утверждали, что солдаты, воспитавшие сильное и здоровое тело, также приобретут большую уверенность в себе во время боя. На пике движения за социальные реформы 1920-х годов психологи связывали уверенность в себе у мужчин с тем, чтобы оставаться дома и заботиться о семье, когда они не работают.Во время Великой депрессии психологи Филип Айзенберг и Пол Лазерфельд отметили, как внезапное негативное изменение обстоятельств человека, особенно потеря работы, может привести к снижению уверенности в себе, но чаще всего, если безработный считает, что его безработица виновата в его отсутствии. его. Они также отметили, что, если люди не имеют работы достаточно долго, они становятся апатичными и теряют всякую уверенность в себе.

В 1943 году Абрахам Маслоу в своей статье «Теория человеческой мотивации» утверждал, что люди были мотивированы к обретению уверенности в себе (один из компонентов «уважения») только после того, как они достигли того, что им было необходимо для физиологического выживания, безопасности и любовь и принадлежность.Он утверждал, что положительная самооценка привела к чувству уверенности в себе, которое, однажды достигнутое, привело к стремлению к «самоактуализации ». По мере того, как материальные стандарты большинства людей в развитых странах после Второй мировой войны быстро повышались и удовлетворяли их материальные потребности, появилось множество широко цитируемых академических исследований об уверенности и многие связанные концепции, такие как самооценка и самоэффективность.

Другие теории и исследования уверенности в себе

Некоторые исследования показывают, что на его уверенность в себе влияют различные факторы, находящиеся в пределах и вне контроля человека.Уильям Хиппель и Роберт Триверс предположили, что люди будут вводить себя в заблуждение относительно своих положительных и отрицательных качеств других, чтобы они могли проявлять большую уверенность в себе, чем они могли бы в противном случае, тем самым позволяя им продвигаться в социальном и материальном плане.

Даниэль Сервоне и его коллеги обнаружили, что новая информация о производительности человека взаимодействует с предыдущей уверенностью человека в своих способностях. Если эта конкретная информация является отрицательной обратной связью, это может взаимодействовать с негативным аффективным состоянием (низкая уверенность в себе), вызывая деморализацию человека, что, в свою очередь, вызывает саморазрушительное отношение, которое увеличивает вероятность неудачи.Г.А. Акерлоф также обнаружил, что уверенность в себе увеличивает общее самочувствие человека и его мотивацию, а, следовательно, часто и производительность. Он также утверждал, что уверенность в себе увеличивает способность справляться со стрессом и психическое здоровье.

Мета-анализ 12 статей Бернарда Вайнера на эту тему показал, что, как правило, когда люди связывают свой успех с устойчивой причиной (вопросом, находящимся под их контролем), они с меньшей вероятностью будут уверены в успехе в будущем.Если человек связывает свою неудачу с внешней причиной (фактором, не зависящим от него, например, внезапным и неожиданным штормом), у него меньше шансов быть уверенным в успехе в будущем. Следовательно, если человек считает, что ему / ей не удалось достичь цели (например, бросить курить) из-за фактора, который был вне их контроля, он или она с большей вероятностью будут более уверены в себе, что он или она может достичь цели. в будущем. Ищет ли человек при принятии решения дополнительные источники информации, зависит от его уровня уверенности в себе, характерного для этой области.По мере того как сложность решения возрастает, человек с большей вероятностью попадет под влияние другого человека и будет искать дополнительную информацию.

Уверенность в себе может различаться в разных средах, например дома или в школе, и в зависимости от типов отношений и ситуаций. Некоторые исследователи утверждают, что чем увереннее в себе человек, тем меньше вероятность того, что он будет подчиняться суждениям других. Леон Фестингер обнаружил, что уверенность в собственных силах человека, если он может сравнивать себя с другими, примерно такими же, в конкурентной среде.

Джей Конгер и его коллеги, а также Роберт Хаус и его коллеги обнаружили в ходе своего исследования, что люди с большей вероятностью будут выбирать лидеров с большей уверенностью в себе, чем с менее уверенными в себе.

Лица, обладающие низким уровнем власти и, следовательно, неуверенные в себе, с большей вероятностью будут использовать принудительные методы влияния и принимать личное участие, в то время как лица с низким уровнем самоуверенности с большей вероятностью передадут проблему кому-то другому или прибегнут к бюрократическим процедурам, чтобы повлиять на других ( е.грамм. Имеются также данные, свидетельствующие о том, что более уверенные в себе женщины могут получать высокие оценки работы, но не пользуются такой же симпатией, как мужчины, придерживающиеся того же поведения.

Поведенческий генетик Корина Гревен из Королевского колледжа в Лондоне и ее коллега Роберт Пломин из Института психиатрии утверждают, что уверенность в себе — это больше, чем состояние ума, а, скорее, это генетическая предрасположенность. Их исследование, опубликованное в журнале Psychological Science , представляло собой строгий анализ наследуемости уверенности в себе и ее связи с IQ и эффективностью.

Вопреки общепринятому мнению, исследователи обнаружили, что на уверенность детей в себе сильно влияет наследственность — по крайней мере, в такой же степени, как и IQ. В самом деле, пока еще не идентифицированные гены уверенности в себе, по-видимому, влияют на успеваемость в школе независимо от генов IQ, а общая среда оказывает лишь незначительное влияние. Гревен и Пломин также обнаружили, что дети, которые больше верят в свои способности, часто лучше учатся в школе, даже если на самом деле они менее умны. Они также пришли к выводу, что то же самое верно и для спортсменов, где способности играют меньшую роль, чем уверенность.Результаты Пломина предполагают, что корреляция между генами и достоверностью может достигать 50% и может быть даже более тесно коррелированной, чем связь между генами и IQ.

Кэтти Кей и Клэр Шипман, авторы книги « Код уверенности: наука и искусство самоуверенности — что должны знать женщины. утверждают, что генетика оказывает сильное влияние на уверенность человека в себе.

Неудивительно, что интеллект — это положительный атрибут, которому уделяется наибольшее внимание.Исследователи во всем мире уже обнаружили по крайней мере один ген интеллекта, сравнив показатели ДНК и IQ. Молодой китайский исследователь Чжао Боуэн ищет еще один, его машина для секвенирования работает с перегрузкой, анализируя образцы ДНК самых умных людей в мире.

Аргументы против природы (генетическая) перспектива

Некоторые исследователи утверждают, что наши гены не находятся под полной милостью воспитания . Войдите в область эпигенетики. По мере того, как мы становимся старше, наследственное доминирование начинает уменьшаться , согласно исследователям Дэниелу М. Дику и его коллегам. То есть со временем воспитание берет верх над природой, в том числе в формировании нашей самооценки.

В количественном отношении, согласно одному лонгитюдному исследованию близнецов, гены на 62% повлияли на уровень самооценки у 14-летних мальчиков и 40% у 17-летних, в то время как для девочек эти проценты составляли 40% и 29%. . Позже в жизни становится еще лучше.Другое исследование , проведенное С. Макгуайром и его коллегами, обнаружило, что влияние природы составляло 40%, но воспитание отвечало за 60% нашей общей уверенности.

Несмотря на распространенные взгляды, женщины не совсем в невыгодном положении, когда дело касается уверенности в себе. Мужчины могут быть более позитивными в своем мнении о себе, но их гены влияют на эти взгляды в гораздо большей степени. Для женщин это, как правило, сочетание природы и воспитания, которое формирует их чувство собственного достоинства.

Женщина смотрит в отражение — Изображение © Элиза Лазо де Вальдес / Corbis

Уверенность в себе и лидерство

Великих лидеров не делают, они рождаются. По крайней мере, так думают некоторые.

Утверждения о том, что у лучших лидеров просто мозг, «устроенный иначе, чем у большинства», являются обычным явлением, отвергая представление о том, что этим навыкам можно научить. В исследовании, проведенном Яном-Эммануэлем Де Неве и его коллегами из Университетского колледжа Лондона, Гарвардского университета, Нью-Йоркского университета и Калифорнийского университета, был сделан вывод о том, что «лидерство частично передается по наследству», и далее говорится:
«Результаты, которые мы здесь сообщаем, предполагают, что то, что определяет Занимают ли люди руководящие должности, может быть сложным результатом генетических и экологических влияний.”

Недавнее исследование, проведенное Х. Ханной из Университета Уэйка, показало, что существуют неврологические различия в мозге людей, которые были идентифицированы как лидеры. Этот тип исследования может позволить идентифицировать будущих кандидатов на лидерство с помощью сканирования мозга.

Ричард Д. Арви, Мария Ротундо, Венди Джонсон, Чжэн Чжан, Мэтт Макгуев провели исследование, чтобы изучить влияние генетических факторов и личности на роль лидера среди выборки из 238 близнецов мужского пола. Результаты показали, что 30% дисперсии в занимаемой руководящей роли может быть объяснено генетическим фактором, в то время как неразделенный (или не общий) фактор окружающей среды объясняет остающуюся дисперсию в занимаемой руководящей роли.Генетические влияния также внесли свой вклад в переменные личности, которые, как известно, связаны с лидерством (т. Е. Социальная мощь и достижения).

Так что же ответ?

В целом, подавляющее большинство исследований подтверждают мнение о том, что лидерство во многом определяется воспитанием, опытом и ситуацией, обучением, личностным ростом и развитием. Эксперты говорят, что реальность намного сложнее, чем можно представить в газетных заголовках.В самом отчете UCL признается: «То, что определяет, занимает ли человек позицию лидера, — это сложный продукт генетических и экологических влияний». И хотя в газетах утверждается, что исследование доказывает, что такие лидеры, как Черчилль или Тэтчер, родились великими, ведущий автор отчета фактически сказал: «Распространенное мнение о том, что лидерство — это навык, остается в основном верным».

Для самих лидеров неправильное представление о том, что они занимают свое положение из-за своего естественного генетического кода, может иметь катастрофические последствия.Высокомерные и чрезмерно самоуверенные менеджеры могут подумать, что им не нужно обучение или опыт, чтобы стать хорошим лидером.

По мере того, как генетические исследования прогрессируют и мы больше узнаем о функционировании мозга в будущем, будет интересно посмотреть, будут ли предприняты какие-либо упреждающие меры для проверки потенциальных лидеров на раннем этапе их жизни, а затем обеспечить для них обширное обучение (воспитание). Сейчас большие вопросы сместились от того, являются ли определенные черты личности генетическими или нет, к выяснению того, насколько именно наша конкретная среда влияет на наши гены, и наоборот.

Авторские права: Ни эта статья, ни ее часть не могут быть воспроизведены в любом печатном или медиаформате без явного разрешения автора.

Прочтите мою последнюю книгу: Око бури: как внимательные лидеры могут изменить хаотические рабочие места , в мягкой обложке и Kindle на Amazon и Barnes & Noble в США, Канаде, Европе, Австралии и Азии.

Недостаток уверенности и помощи

Степень вашей уверенности, называемая уверенностью в себе, — это доверие или вера, которую вы испытываете к себе и своим способностям.Самоуважение — это ваше мнение о себе.

Реалистичное чувство уверенности и положительной самооценки влияет на то, как вы думаете и действуете, как вы относитесь к другим и насколько вы успешны в жизни. Уверенность в себе не означает, что вы можете делать все. У уверенных в себе людей есть реалистичные ожидания. Даже когда некоторые из их ожиданий не оправдываются, они продолжают оставаться позитивными и принимать себя.

Понимание уверенности в себе

Уверенность в себе позволяет вам иметь позитивный, но реалистичный взгляд на себя и ситуации, в которые вы вовлечены.Если у вас есть уверенность в себе, вы обычно не боитесь проблем, вы можете отстаивать то, во что вы верите, и у вас есть смелость признать свои ограничения.

У большинства из нас есть области жизни, в которых мы чувствуем себя достаточно компетентными, в то же время осознавая области, в которых мы совсем не чувствуем себя уверенно. Обладание точным чувством уверенности в себе означает, что вы избегаете излишней самоуверенности или безрассудства. Это означает, что вы не боитесь рисковать при выполнении задач, которые вы в состоянии выполнить, и вас не парализует страх и беспокойство, когда вы сталкиваетесь с ними. с вещами, которые вы хотите или должны сделать.

Люди с высокой уверенностью в себе, как правило, не боятся неизвестного, способны отстаивать то, во что верят, и имеют смелость рисковать смущением. Терять уверенность — значит больше не доверять своей способности работать. Это может быть разумным в результате прошлой неспособности выполнять свои обязанности или необоснованным, потому что человек «просто испытывает чувство» к чему-то или есть сомнения.

Как на первых порах развивается уверенность в себе?

Многие факторы влияют на развитие уверенности в себе.Отношение родителей имеет решающее значение для чувства детей к себе, особенно в отношении детей. ранние годы. Когда родители принимают их, дети получают прочную основу для доброго отношения к себе. Если один или оба родителя чрезмерно критичны или требовательны, или если они чрезмерно опекают и препятствуют продвижению к независимости, дети могут прийти к выводу, что они неспособны, неадекватны или неполноценны. Однако, если родители поощряют движение детей к самостоятельности, принимают и любят их дети, когда они делают ошибки, дети научатся принимать себя и будут на пути к развитию уверенности в себе.

Удивительно, но неуверенность в себе не обязательно связана с отсутствием способностей. Напротив, это часто является результатом чрезмерного сосредоточения внимания на нереалистичных ожиданиях или стандартах других, особенно родителей и общества. Друзья’ влияние может быть столь же мощным или более сильным, чем влияние родителей и общества в формировании чувств к самому себе.

Любое обсуждение уверенности должно включать информацию о самооценке. В то время как уверенность в себе — это знание того, что вы можете в чем-то преуспеть, самооценка — это способность любить себя, любить себя и чувствовать себя стоящим вне зависимости от всех взлетов и падений жизни.Это ваши ценности, убеждения и личная философия, с помощью которых вы определяете свою личную ценность.

Человек со здоровой самооценкой просто любит себя. Здоровая самооценка не зависит от обстоятельств на успех, потому что всегда есть неудачи, с которыми нужно бороться. Это также не результат сравнения себя с другими, потому что всегда есть кто-то лучше. Со здоровой самооценкой мы любим себя за то, кто мы есть, а не из-за чего мы можем или не можем.

С другой стороны, низкая самооценка способствует развитию многих нездоровых форм поведения.Даже несмотря на то, что мы можем осознавать эти поведенческие проблемы, часто бывает трудно изменить их, если не устранен корень проблемы — низкая самооценка. с первого.

Для вас неестественно чувствовать себя хорошо из-за неудач, и для вас нездорово чувствовать себя равнодушным. Скорее, для вас полезно чувствовать себя плохо из-за этого. Плохое чувство из-за негативного события может помочь вам ясно подумать о нем. событие, изменить его, если его можно изменить, и внести в него конструктивную корректировку, если его нельзя изменить.Но искаженное чувство самооценки может привести к тому, что эти эмоции станут разрушительными; печаль может перейти в депрессию, а здоровый гнев может стать нездоровым. Чем более нездоровыми становятся наши негативные эмоции, тем больше они могут мешать нашей способности ясно мыслить, и тем меньше вероятность того, что мы изменим свое поведение в конструктивном свете. способами.

Укрепление уверенности и самоуважения

Вызовы нашей самооценке и уверенности являются частью повседневной жизни.Важно научиться преодолевать неудачи и негатив. опыты.

Можно научиться уверенности в себе и положительной самооценке. Это обучение потребует изменений, нового поведения и потребует времени и энергии. Повышение самооценки и уверенности в себе — это зависит от отказа от старых привычек и развития новых продуктивных. Ключевая привычка, от которой необходимо избавиться, — это привычка к негативному мышлению. Эти мысли, вероятно, настолько укоренились в вашей голове, что вы предполагаете, что они неизменны, но это не так.Научиться распознавать свои негативные мысли и бороться с ними — эффективный способ начать повышать самооценку. Ниже приведены несколько предложения о том, как вы можете начать работать над повышением самооценки и стать более уверенным:

* Перестаньте судить о себе по тому, что с вами происходит в жизни, чтобы вы не основывали свою уверенность на внешних событиях.

* Простите себя и других за прошлые ошибки. Утаивание старых обид отнимает много времени и энергии, которые вы могли бы использовать более продуктивными способами.

* Научитесь думать иначе. Когда вы впадаете в самокритику и неуверенные мысли, отметьте их и измените на позитивные мысли.

* Ставьте цели на основе того, чего вы реально можете достичь, а затем постепенно работайте над развитием своего потенциала.

* Подчеркните свои сильные стороны. Сосредоточьтесь на том, что вы можете сделать, а не на том, чего не можете.

Самоуверенность и чувство собственного достоинства приобретаются, а не передаются по наследству. Так что неуверенность в себе не должна быть постоянной.Поскольку неуверенность в себе и отсутствие положительной самооценки — это и то, и другое. узнал, их можно заменить новым обучением. Психотерапия эффективно способствует развитию уверенности и самооценки.

Вам нужна личная помощь?

Если вы действительно хотите помочь справиться со своими чувствами и эмоциями, изменить свое поведение и улучшить свою жизнь, а подходы и часы работы типичных терапевтов и консультантов не соответствуют вашему образу жизни или личным потребностям, я могу есть решение.

Используя очень гибкие рабочие встречи, телефонные консультации, электронную почту, телеконференции, а также готовность путешествовать и встречаться с вами лично у вас дома, в офисе или в другом месте, я могу помочь вам в любое время и в любом месте.

Не стесняйтесь обращаться ко мне сейчас для получения бесплатной начальной консультации. Как только вы станете существующим клиентом, вам дадут номер пейджера, по которому вы сможете связаться со мной в любое время.

Виды лечения

9022 9022 9022

Чомски 902 9022 Гарри F. Развивающийся спорт

За время работы в BelievePerform мне посчастливилось брать интервью у профессиональных спортсменов, тренеров и менеджеров в спорте.В каждом интервью я задаю каждому человеку один и тот же вопрос: «Как вы думаете, что является наиболее важным психологическим фактором, необходимым для достижения высоких результатов в спорте?»

Ответ: уверенность в себе, вера в себя.

Все считали, что уверенность в себе помогает спортсменам достигать этого более высокого уровня. Уверенность в себе позволяет спортсменам преуспевать в своей среде. Уверенность в себе дает спортсменам уверенность в том, что они могут преодолеть любые препятствия и достичь своих целей.Главный вопрос для тренеров: как развить уверенность в спорте? В этой статье мы рассмотрим, как теорию доверия можно использовать и применять в реальном мире спорта.

Уверенность определяется как вера в успешное выполнение определенного поведения. Уверенность многомерна, и есть несколько различных типов уверенности. У нас может быть:

  • Уверенность в выполнении физических навыков
  • Уверенность в использовании умственных способностей
  • Уверенность в принятии правильных решений
  • Уверенность в изучении нового
  • Уверенность в физической форме

Когда мы уверены, мы чувствуем, что можем сделать что угодно.Мы чувствуем, что можем проявить любой навык и принять любой вызов. Когда нам не хватает уверенности, мы боимся, боимся потерпеть неудачу, и это может сильно повлиять на наши мысли, поведение и эмоции.

Как развить уверенность в спорте?

Одна из теорий, которую мы можем применить к реальному миру спорта, — это теория самоэффективности (Bandura, 1977). Самоэффективность определяется как способность успешно выполнять задачу. Самоэффективность получена из 6 основных источников.

  1. Достижения
  2. Заместительные опыты
  3. Словесное убеждение
  4. Воображаемые переживания
  5. Физиологические состояния
  6. Эмоциональные состояния

Достижения в работе — это наш опыт как успешных, так и неудачных. Если у вас есть успешный опыт, самоэффективность возрастет. Как тренер вы можете на это повлиять? Вы назначаете действительно сложные тренировки, когда спортсмены не добиваются успеха? Вы ставите реалистичные, но сложные цели? Во время тренерской работы подумайте, как я могу создать возможности для успеха своих игроков.Могу ли я ставить перед игроками индивидуальные и командные цели, которых, я знаю, они собираются достичь. Могу ли я обсудить цели с моими игроками, чтобы они поняли их и почувствовали, что могут их достичь? Мы хотим, чтобы игроки добивались успеха, но это не значит, что нельзя создать сложную сессию, в которой игроки проигрывают. Важно научить игроков извлекать уроки из неудач и воспитывать выносливых спортсменов, способных преодолевать препятствия.

Следующий источник — замещающий опыт .Это также называется моделированием. Когда мы тренируем детей, мы часто применяем какое-то умение, чтобы игрок мог посмотреть, а затем выполнить его сам. Начните думать, как это связано с уверенностью. Вы тренер, демонстрирующий навыки, которые игроки считают сложными и не могут достичь? Вы мотивируете своих игроков, когда обучаете их навыкам?

Ваши игроки обращают на вас внимание? Эффективное моделирование заключается в осознании этих аспектов. Как тренер вы хотите, чтобы ваши игроки были мотивированы, и вы хотите, чтобы они преуспели в навыках, которые они отрабатывают.Важно, чтобы все игроки практиковали навыки вне тренировок, чтобы они стали более уверенно их выполнять. Пытаясь научить своих игроков навыкам, будьте изобретательны. Помните, что не все ваши игроки будут лучше всего учиться у тренера на демонстрациях. Можете ли вы показать навыки игроков на iPad? Можете ли вы попросить своих игроков посмотреть, как элитные спортсмены демонстрируют свои навыки, когда они играют в профессиональных матчах. Демонстрация — это не просто разговоры с игроками о том, как применять навык.Речь идет о мотивации, концентрации, внимании и удержании. Чтобы выучить навык и применить его, успешные игроки должны практиковать его, чтобы он сохранился в их памяти.

Третий источник — это словесное убеждение , которое очень тесно связано с похвалой. Вы как тренер знаете, что говорите игрокам? Вы знаете, как язык может повлиять на уверенность игроков? Вы тренер, который постоянно говорит игрокам, что им делать?

Тонкие языковые различия имеют большое значение для спортсменов.Молодые спортсмены в значительной степени полагаются на отзывы взрослых, и важно, чтобы отзывы, которые мы предоставляем, были положительными и конструктивными. Как тренер, начните хвалить усилия ваших игроков. Начните заставлять игроков осознавать важность обучения и тяжелой работы. Вы хотите развивать игроков, которым нравится учиться и тренироваться, и которые понимают, что это важно для физического и психологического роста.

Первым источником является воображаемых опыта . Изображения — отличный инструмент, который используется для повышения уверенности.Не каждый спортсмен может использовать образы, и важно, чтобы мы знали об этом. Как представление об успешном выступлении может повысить нашу уверенность? Вспомните время, когда вы были в ситуации и использовали образы, чтобы представить, что вы хорошо выполняете задание. Как вы себя при этом почувствовали? При использовании изображений вы можете учитывать ряд переменных, включая звуки толпы, то, что вы видите, что вы почувствуете, поднимая оборудование, и даже запах. Осознавайте все свои чувства.Наконец, подумайте, каким вы хотите себя представить. Вы смотрите на себя от первого или третьего лица?

Пятый источник — физиологических состояния . Считает ли спортсмен физиологическое возбуждение благоприятным или ослабляющим? Когда мы нервничаем, мы начинаем испытывать учащение пульса, усиление потоотделения, липкие руки, сухость во рту, мысли, постоянно бегающие в нашем сознании и т. Д. Важность этого аспекта состоит в том, как мы рассматриваем эти состояния возбуждения. Для каждого спортсмена естественно нервничать перед соревнованием или матчем.Важная часть — это то, как спортсмены справляются со своим физиологическим возбуждением. Если вы рассматриваете учащенное сердцебиение как причину естественного беспокойства, как это повлияет на вашу уверенность в себе? Если вы рассматриваете учащение пульса как беспокойство и страх, как это повлияет на производительность и уверенность в себе? Тревога и нервы — это способ нашего разума и тела, который готовит нас к соревнованиям. Попробуйте рассматривать физиологическое возбуждение как средство, способствующее вашей работе.

Конечный источник — эмоциональных состояния .Испытывая положительные эмоциональные состояния (счастье, радость, волнение), вы с большей вероятностью обретете уверенность в себе. Как тренер подумайте, как вы можете помочь спортсменам испытать более позитивные эмоциональные состояния. Вы устраиваете веселые и приятные тренировки? Вы ставите сложные цели, которые хотят преодолеть спортсмены? Вы предлагаете поддержку своим спортсменам? Создаете ли вы позитивную среду для своих спортсменов? Один очень важный аспект — индивидуальные различия. Лучшие тренеры поймут, что все спортсмены разные.Они поймут, что не всякая техника или вмешательство подойдет каждому спортсмену. Как тренеру важно, чтобы вы знали об этом и понимали, что движет вашими игроками.

Бандура, А. (1997). Самоэффективность: осуществление контроля.Нью-Йорк: Фриман.

Бандура, А. (1977). Самоэффективность: к объединяющей теории изменения поведения. Психологический обзор, 84 (2), 191-215.

Бандура, А. (1986). Социальная основа мысли и действия: социальная когнитивная теория. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

Бандура, А. (1990). Воспринимаемая самоэффективность при проявлении личной свободы воли. Журнал прикладной спортивной психологии, 2, 128-163.

Взаимосвязь между мотивацией, уверенностью в себе и тревогой — BelievePerform

Bandura A, (1997), Самоэффективность: осуществление контроля, Нью-Йорк: Freeman

Hanin Y, (1978), Исследование беспокойства в спорте, спортивная психология: анализ поведения спортсмена, страницы 236-249, Movemtn Публикации: Итака

Ханин Y, (1997), Эмоции и спортивные результаты: отдельные зоны оптимальной функциональной модели, Европейский ежегодник психологии, 1, страницы 29-72

Feltz D, Short S, Sullivan P, (2008), Самоэффективность в спорте: исследования и стратегии работы со спортсменами, командами и тренерами, Международный журнал спортивной науки и коучинга, 3: 2, страницы 293-296

Ханин Y, (2010), Преодоление беспокойства в спорте, Как справиться с Спорт: теория, методы и родственные конструкции, страницы 159-175

Латам Г. и Сейтс Г. (1999), Влияние ближайших и дальних целей на производительность при выполнении умеренно сложной задачи, Журнал организационного поведения, 20, страницы 421 -429

Maddux J, (1995), Теория самоэффективности: Введение, Самостоятельная Эффективность, адаптация и приспособление: теория, исследования и применение, страницы 3-33, Нью-Йорк: Пленум

Мартин Дж. И Гилл Д. (1991), Взаимосвязь между конкурентной ориентацией, уверенность в спорте, самоэффективность, тревога, and Performance, Journal of Sport and Exercise Psychology, 13: 2, Pages 149-159

Miller M, (1993), Эффективность силы и результатов у соревнующихся пловцов разного уровня подготовки, Международный журнал спортивной психологии, 24, страницы 284- 296

Зоман Д. и Чима А. (2004), Когда цели контрпродуктивны: последствия нарушения поведенческой цели на последующие результаты, Журнал потребительских исследований, 31, страницы 52-62

Спилбергер С., Денике Д., ( 1966), Описательное поведение и когнитивная теория в вербальной оперантной обусловленности, Психологический обзор, 73: 4, страницы 306-326

Vallerand RJ и Thill EE, (1993), Introduction a la Psychologie de la Motivation, 3-39, Montreal: Этюды вивантес

V odicar J, Kovac E.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Связаться с доктором.Бергер
F.A.Q.
Справка доступна
Кто я могу помочь
Как я могу помочь
Что вы можете сделать
9032 9032 9032 9032 9032 9032
Что такое
Психолог
Психиатр
Клинический психолог
Педагогический психолог…
Судебный психолог
Школьный психолог
Социальный работник
Лайф-коуч
Терапевт
Профессор психического здоровья …
Пасторский советник
DSM-IV
поведенческая терапия
Биоуправление
Когнитивная поведенческая
Десенсибилизации
электрошоковой
Гештальт терапия
Гипнотерапия
Нейролингвистическое
Психоанализ
Психотерапия
Rational Эмоциональные
Reality терапия
семейная терапия
Групповая терапия
Тесты
Интеллект (IQ)
Майерс-Бриггс
MMPI
8 9022 9022 9022
Известные психологи
Олпорт, Гордон
Бек, Аарон
Бинет, Альфред
Эриксон, Эрик
Эриксон, Милтон
Фрейд, Зигмунд
Фромм, Глих
Юнг, Карл
Кинси, Альфред
Лэйнг, Р.Д.
Лири, Тимоти
Левин, Курт
Перлз, Фриц
9022 9022 9022 Маслоу, Абра
Пиаже, Жан
Павлов, Иван
Роджерс, Карл
Сатир, Вирджиния
Вольпе, Джозеф
Контакт
Психологические ассоциации
Заявление об отказе от ответственности
Конфиденциальность