Самопознание психология книги – хорошие книги по психологии и самопознанию — 35 книг

Содержание

по теме Самопознание, Читать онлайн бесплатно без регистрации

Книги на английском


Книги по теме:

от Ричард Бах

Это самая главная книга Ричарда Баха. Он не придумал `Чайку`. Он услышал ее целиком, и записал, и это полностью изменило его жизнь, и вот теперь вы можете прочесть эту чудо-сказку, как никакая другая книга на свете отвечающую на вопросы:

`Кто мы?`

`Что мы здесь делаем?`

`Куда мы идем?`

`Чайка Джонатан Ливингстон` может изменить и вашу жизнь тоже.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Ричард Бах

В «Иллюзиях» пользоваться этим Справочником Ричарда научил мессия Дональд Шимода. Потом Справочник Мессии пропал на долгие годы, и вот через двадцать лет он нашелся.

Итак: Мысленно задайте волнующий вас вопрос, закройте глаза, покрутите колесом мыши, нажмите наугад, откройте глаза, прочитайте ответ.

Это может сработать безотказно: страх утонет в улыбке,сомнения разбегутся прочь: от неожиданною яркого прозрения. Но…

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Гейл Двоскин

Метод Седоны - эффективнейший способ избавиться от обузы негативных эмоций, а вместе с ними - и от множества надуманных проблем, которые мешают Вам обрести полноценное счастье в личной жизни.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Вадим Ротенберг

Вадим Ротенберг получил медицинское образование и специализировался в области психиатрии. Принимал участие в разработке концепций психологической защиты, изучал измененные состояния сознания, в частности, гипноз. Его работы по сну внесли большой вклад в современное понимание функций различных стадий сна, в особенности парадоксальной.

В тридцать семь лет защитил докторскую диссертацию по психиатрии, посвященную исследованию сна человека, став, таким образом, одним из самых молодых докторов наук в области медицины в СССР. Вместе с В.Аршавским является автором теории поисковой активности - глобальной концепции, направленной на познание поведения и психики человека и животных.

Мировое признание В.Ротенбергу принесли научные труды, часть которых представлена в данной книге. Написанная простым доступным языком, она поражает широтой взглядов и оригинальностью подхода к исследуемым проблемам.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Гейл Двоскин

Не отказывайтесь от счастья, правом на которое каждый из Вас наделён при рождении, — с помощью этой книги отыщите внутри себя способность жить в гармонии с окружающим миром, и Ваша повседневная жизнь наполнится светом и радостью.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Рэнди Гейдж

В этой впечатляющей и расширяющей сознание книге Рэйди Гейдж раскрывает секреты привлечения здоровья, счастья и процветания. Но предупреждаем заранее: автор говорит все прямо, резко и с жестокой честностью, разоблачая тайное влияние "вирусов разума", которые способны запрограммировать наше подсознание и заставить Вас саботировать собственный успех. Миллионы людей во всем мире отбросили ограничивающие убеждения и достигли больших успехов благодаря его советам.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Валерий Синельников

Валерий Синельников — известный практикующий психотерапевт, психолог, гомеопат, автор уникальных психологических методик, которые помогли миллионам людей вернуть здоровье, повысить благосостояние и познать радость жизни, представляет своего ученика и последователя — доктора Сергея Слободчикова. Уникальная модель нового сознания, разработанная доктором Синельниковым, эффективные авторские методики и стратегии помогут вам добиться реальных результатов после того, как вы шаг за шагом пройдёте весь практический курс вместе с его учеником и последователем Сергеем Слободчиковым.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Джо Витале

Наставления, которые вы должны были получить при рождении.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Дэн Миллмэн

Эта ставшая классической история, рассказанная с теплотой и юмором, обращена к мирному воину внутри каждого из нас. У бесчисленных читателей она вызывала смех и слезы, и даже озарение, благодаря которому они обретали высший смысл и высшую цель в жизни. Совершите путешествие вместе с Дэном по пути мирного воина к безграничному счастью. Узнайте сами, почему эта книга изменяет жизни людей.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Дэн Миллмэн

Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет собой детальное руководство по тому образу жизни, который веду я сам и который я описывал в своих прежних книгах. Она содержит и теоретические принципы, и практические упражнения, которые могут помочь любому человеку, независимо от того, читал ли он предыдущие мои книги.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Кен Уилбер

Книга популярного философа Кена Уилбера посвящена всей истории Земли: от Большого взрыва до постмодернистского настоящего. Автор описывает путь эволюции человеческого сознания систематично и всесторонне в доступной форме диалога.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Кен Уилбер

Как человек, много написавший о внутренней жизни, медитации и психотерапии, Кен Уилбер не может не вызывать любопытства у своих читателей. Людям интересны его медитативная практика, его режим чтения и писательства и отдельные подробности его личной жизни. Отвечая на такое любопытство, этот дневник предлагает беспрецедентную возможность заглянуть в его личный мир - а также дальнейшее исследование его важнейших мыслей о вечной философии.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Кен Уилбер

Кена Уилбера сегодня считают одним из влиятельнейших представителей трансперсональной психологии, возникшей около 30 лет назад. Его интегральный подход предпринимает попытку согласованного объединения практически всех областей знания от физики и биологии, теории систем и теории хаоса, искусства, поэзии и эстетики, до всех значительных школ и направлений антропологии, психологии и психотерапии, великих духовно-религиозных традиций Востока и Запада. Развитое Уилбером интеллектуально-духовное видение предлагает новые возможности для соотнесения и развития самых разнообразных исследовательских проектов.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Григорий Курлов

Эта книга написана вовсе не для того, чтобы быть просто прочитанной. Её бесполезно хранить — ею надо пользоваться.

Она — вызов незыблемому стереотипу твоего существования. Она — проклятье для твоего покоя, но ещё большее проклятье для твоей суеты. Она — насмешка над твоей серьёзностью и приговор твоей значимости.

Сверхзадача этой книги — разрушить твой сон и стать гвоздем в твоей заднице, всячески мешая заснуть снова.

Эта книга — твой пропуск в тебя же самого. Она о Смехе и для Смеха. Она о Боге и для Бога. А это значит, что она о Тебе и для Тебя.

Но это всего лишь книга, и без тебя она просто мусор. Можешь отнестись к ней безо всякого уважения: разрисовывай её фломастерами, капай на неё жиром и чаем, читай её исключительно в туалете, но главное — позволь ей работать с тобой и разреши себе играть с ней.

Если ты смелый человек...

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Григорий Курлов

Эта книга написана вовсе не для того, чтобы быть просто прочитанной. Её бесполезно хранить — ею надо пользоваться.

Она — вызов незыблемому стереотипу твоего существования. Она — проклятье для твоего покоя, но ещё большее проклятье для твоей суеты. Она — насмешка над твоей серьёзностью и приговор твоей значимости.

Сверхзадача этой книги — разрушить твой сон и стать гвоздем в твоей заднице, всячески мешая заснуть снова.

Эта книга — твой пропуск в тебя же самого. Она о Смехе и для Смеха. Она о Боге и для Бога. А это значит, что она о Тебе и для Тебя.

Но это всего лишь книга, и без тебя она просто мусор. Можешь отнестись к ней безо всякого уважения: разрисовывай её фломастерами, капай на неё жиром и чаем, читай её исключительно в туалете, но главное — позволь ей работать с тобой и разреши себе играть с ней.

Если ты смелый человек...

Сие есть продолжение!

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Экхарт Толле

Все проблемы, страдания и боль порождаются нашим эгоистичным умом, цепляющимся за свое ложное я. Вырваться из его плена можно только через абсолютное присутствие в Настоящем - единственно реальном моменте жизни. Именно в Настоящем мы обретаем свою истинную суть, а также радость и понимание того, что целостность и совершенство есть не цель, а реальность, доступная нам уже Сейчас.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Экхарт Толле

Книга "Сила настоящего" - всего лишь за год с небольшим стала мировым бестселлером. И вот перед вами - вторая книга Экхарта Толле.

В отличие от первой, составленной как обстоятельные ответы на вопросы участников семинаров, эта - своим лаконизмом и обилием тишины между словами и мыслями - воскрешает в наши дни стиль древнеиндийских сутр с их минимальным обращением к уму и мышлению. "То, на что они указывают и о чем молчат, - пишет автор, - важнее того, что в них говорится".

Послание этой книги столь же ясно и недвусмысленно: существует путь из страданий в мир безмятежности и покоя. Если научиться слышать голос Тишины.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

от Экхарт Толле

"Новая земля" - вторая большая книга современного духовного мастера Экхарта Толле, получившего всемирную известность после выхода книги "Сила настоящего". "Новая земля. Пробуждение к своей жизненной цели" готовит читателей к скачку на новый уровень осознанности, показывая, что свобода от мыслей, обусловленных эго, является не только залогом личного счастья, но и ключом к прекращению конфликтов и страданий во всем мире.

В основу книги положены идеи трансформации индивидуального и коллективного сознания, ведущей к глобальному духовному пробуждению.

ЧИТАТЬ ОНЛАЙН

ru.bib.bz

Читать книгу Самопознание и субъективная психология

ШЕВЦОВ (Андреев, Саныч, Скоморох) Александр Александрович "САМОПОЗНАНИЕ И СУБЪЕКТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ"

Моими бессменными помощниками и полноценными соавторами при написании этой книги были ярославский психолог Надежда Геннадьевна Соколова (Психомышь) и редактор Елена Николаевна Самойленко.

Также я должен поблагодарить моего бессменного книгочея и библиотекаря Юрия Евгеньевича Швецова, без которого моя работа была бы многократно сложнее.

Но основным позывом к ее написанию был запрос, исходивший от Тропы — моей экспериментальной лаборатории по прикладной народной психологии.

Введение

Я много лет считал себя профессиональным психологом и вдруг недавно вспомнил, что когда-то, когда впервые задумал избрать психологию своей профессией, я, оказывается, надеялся, что она поможет мне познать себя.

Я тогда учился на историческом факультете университета, и у нас читали довольно внушительные курсы общей, возрастной и педагогической психологии, потому что мы должны были стать преподавателями. А я вдруг решил сменить профессию, нашел научного руководителя и даже начал собирать материалы для кандидатской диссертации. Мне было двадцать лет…

Я не сделал тогда диссертацию. Не сделал, потому что затосковал. И многие годы после этого считал, что психология — это очень скучно. Но недавно я все вспомнил. Я не смог писать выбранную для меня руководителем тему, потому что она ничего не давала для самопознания. Хуже того, ни одна из предложенных мне тем не вела к самопознанию!

И вот, будучи уже профессионалом в психологии, имея теоретические работы, проведя много лет в полевых этнопсихологических экспедициях и после двенадцати лет ведения по всей России собственных семинаров по прикладной психологии, я задался вопросом: а действительно, есть ли в нашей науке хоть что-то, о чем мы мечтали, выбирая ее в юности? Возможно ли использовать психологию для познания себя? Для раскрытия своих способностей, для овладения жизненной мудростью и управления окружающей жизнью?

Психологам нравится поучать других людей. Это признак того, что в общественном мнении психология — это наука о том, как жить лучше, а психолог — это мудрый человек, который умеет разрешать, как говорится, «психологические» задачи. Но это мнение. Что-то я не встречал психологов, у кого все было бы хорошо в быту да еще и соответствовало их науке. Чего уж врать себе — мы, психологи, только пользуемся этим мнением, но на деле ему не соответствуем.

Точнее, мы можем только то, что называется наукой. Вот ее-то мы и делаем всю жизнь, или всю жизнь ею прикрываемся. Ну, а что касается психологии… ах, отстаньте, вы используете этот термин в бытовом значении!

Раздел I ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ, а точнее, Цель и Мечта исследования

Глава 1. С чем сталкивается человек, пришедший в самопознание

Думаю, что любой, даже давно идущий путем самопознания, может представить себе состояние человека, который вдруг решил начать самопознание. Я лично вижу такой пространственный образ: вот есть я, а вокруг меня множество воспоминаний моей прошлой и настоящей жизни. Там мне все понятно и ясно. Или почти ясно. Но вот прямо передо мной сейчас начинается какое-то темное пространство с названием «самопознание». Оно как вход в лабиринт, и я о нем ничего не знаю. Или почти ничего…

А что, собственно говоря, знает начинающий о самопознании? Я задаюсь этим вопросом, прежде чем сделать шаг вперед, в темноту. И память начинает доставать какие-то знания. Откуда они? Явно из той культуры, которая меня воспитывала, из прочитанных книг и от других людей.

Не знаю, как другие, но я точно знаю, что с "Познай себя" начиналась вся греческая философия. И я тут же делаю из этого вывод, что, наверное, и вся европейская философия считает это требование своим корнем и источником. Значит, чтобы двигаться дальше по этому пути, мне нужно будет полистать книги по философии.

Далее, психология, наука о душе или психике, то есть проявлениях Психе, той же души. Моей души. Эта наука не может не быть подспорьем в самопознании. И там я определенно что-то найду для себя.

Кроме того, Восток. Восток и современные западные учения, вытекающие из восточной мудрости, называемые эзотерикой. Вокруг просто моря различных эзотерических школ, которые говорят о самопознании на своих афишах и обложках книг.

Уж не знаю, есть ли какое-то самопознание в христианстве и других религиях, но и того, что перечислено, более чем достаточно для начала.

Вот примерно с такого образа начинал свое самопознание я сам и считаю его исходным для нашего разговора. По большому счету, он очень точно отражает действительность и в то же время почти ей не соответствует.

Начнем с философии. Европейская философия начинается вроде как бы не с этой дельфийской надписи "Познай самого себя". Первые полтора-два века ее существования посвящены натурфилософии, то есть попыткам мудрецов понять устройство мира или природы. По-настоящему эти слова мудреца Хилона (а может быть, и кого-то другого) стали содержанием философии только у Сократа. Но дело в том, что все предыдущие философские размышления греков до нас не дошли или дошли в таком рваном виде, что из этих фрагментов можно придумать любую философию, кроме той, что действительно была у ее создателя.

И только сократическая философия, благодаря записям учеников — Платона и Ксенофонта, — дошла до нас в таком виде, что мы можем ее по-настоящему понимать и использовать. Поскольку она целиком посвящена самопознанию, то можно уверенно сказать, что Европейская философия выросла из самопознания, как его видели Сократ и Платон. Во всяком случае, ничто в ней не свободно от этого корня, и вся философия в самом широком смысле есть наука самопознания. Если не считать той философии, которая есть наука познания мира без человека!

И как это ни странно, но та ветвь философии, назову ее древним именем натурфилософии, на протяжении тысячелетий пытается уничтожить философию самопознания, как когда-то афинские демократы уничтожили ее создателя Сократа.

Как это ни дико прозвучит, но убийство Сократа каким-то образом легло неизбывным проклятием на души демократов всех веков и народов. Демократы, революционные демократы и просто революционеры, провозглашающие своей целью счастье народа, на протяжении тысячелетий оказывались врагами самопознания.

Психологически это, безусловно, объясняется тем, что демократия — власть народа — есть власть объединенной в стаю толпы. Самопознание же есть движение из толпы к себе. Философски такое направление мысли, — а точнее, тока внимания, — называется Субъективизмом. С точки зрения борьбы за власть, разницы никакой — хоть самопознание, хоть Субъективизм. Иными словами, демократ, как борец за власть, должен уничтожать все препятствия, мешающие этой власти стать абсолютной, то есть захватывающей всех, до последнего человека. Самопознание же ведет к тому, что человек оказывается в собственной власти, имеет свое мнение и разумно выбирает, подчиняться другим или идти своим путем. Чем оно лучше Субъективизма, направленного из общего в субъект, в личность?!

Исторически же политическая борьба афинской демократии с Сократом, можно сказать, совпала и наложилась на философскую борьбу отца науки Аристотеля со своим учителем Платоном, благодаря которому мы и знаем, что такое самопознание у Сократа.

Слава Платона настолько не давала Аристотелю покоя, что все его творчество превратилось в борьбу с учителем. И он всюду постарался его превзойти и поставить свою метку выше. Платон мне друг, но истина дороже! Истины Аристотель не нашел, но идеализм — тогда еще просто учение Платона об идеях — превратил в объект для преследования на тысячелетия. Из этой травли родилась вся объективная наука, разговора о которой в такой «субъективной» книге, как "Самопознание и Субъективная психология", нам не избежать.

Почему? Потому, что Объективная Наука — это сложное явление, состоящее частично из правил и договоров, а частично из людей и сообществ демократического толка, которое не признает права человека говорить о том, что истинно для него, и требует "объективной истины" — то есть истины, могущей быть объектом преследования для других. Это внешне.

А внутренне, если исследовать психологические мотивы поведения, задача объективной науки, а значит, "объективного ученого", — спрятать за «объектом» лично себя, того, кого могут затравить и убить. Объект же — это мираж, иллюзия, которую ученый подсовывает ИМ, чтобы отвлечь внимание от СЕБЯ и хоть как-то выжить в мире, где высунувшегося, иначе говоря, не такого, как все, — принято убивать. Или съедать…

Ведь вам наверняка приходилось слыхивать, как возвратившийся с очередного "производственного совещания" ученый или управленец вздыхал, ковыряя спичкой в зубах: Вот еще одного хорошего человека съели… Не приходилось? Не слыхивали? А съедать?..

Наука, особенно Объективная Наука после Аристотеля, сроднилась с Демократией и стала историческим врагом Самопознания, потому что приравнивает его к Идеализму и Субъективизму. В общем, все, что связано с Платоном как врагом Аристотеля, знать какую-то истину для себя, а не для других! И это выбор вроде партийного.

Наука — это вообще сообщество. Сообщество людей, живущих за счет своего дела, которое уже давно перестало быть просто поиском истины и стало средством зарабатывания на жизнь, кормушкой. Человек, приходящий в науку ради истины, — это идеалист! Над ним посмеиваются.

Наука как сообщество жестко и очень болезненно регулирует поведение своих членов и даже их мысли. И ты все время стоишь перед выбором: хорошо и спокойно жить или искать истину. И ты отводишь людям глаза, обманываешь тех, кто может начать тебя травить, и притворяешься таким же как все — объективным ученым. Это обман. Но это не самое страшное. Страшнее то, что с годами это становится привычным самообманом. И ты перестаешь его замечать.

Самообман или самопознание? Вот это противостояние гораздо глубже противостояния Идеализма и Материализма или объективной науки. Это противостояние подлинное. Потому что оно не придумано, как политический лозунг, а отражает человеческую природу, самую суть человеческой психологии. И делит мир не на лагеря или сообщества, а на направления. Направления движения и направления жизни.

Когда "Слово о полку Игореве" говорит о том, что времена обратились наничь, оно как раз и говорит о том, что ток жизни русского народа потек от жизни к смерти, и мы имеем медленное умирание. И это в точности соответствует направлению к себе или от себя, направлению в ад или в рай…

Как бы там ни было, но надежды на помощь у начинающего будут распределены между академической наукой (философией и психологией) и самостийными учителями из числа эзотерических мастеров. Ничего другого в современном мире нет.

Конечно, есть еще Религии. Они очень много занимались самопознанием, но от них остались лишь церкви.

А церкви самопознание тоже не поощряют, потому что они, как любые сообщества и учреждения, заинтересованы в том, чтобы их стада не разбредались и плодоносили в церковном загоне. Так что даже изучение религиозного самопознания окажется сугубо вашим личным делом, которое, скорее всего, не будет одобрено церковью. Идя религиозным путем, вы все равно будете, скорее, заниматься наукой о религиозном самопознании, чем какой-то церковной дисциплиной.

Итак, остается наука. Как это ни дико прозвучит, но ни в философии, ни в психологии, точнее, в доступных для новичка книгах, самопознания не будет. Его, кстати, нет и в библиографических каталогах основных библиотек России. Я нисколько не преувеличиваю, говоря о научной травле объекта самопознания. Даже в словарях и энциклопедиях чаще всего отсутствует такой раздел как «самопознание». И в русских, и в зарубежных тоже. Посмотрите, к примеру, Американское Пингвиновское издание "Большой толковый словарь" Ребера по психологии или новейшую нашу четырехтомную "Новую философскую энциклопедию", изданную Российской Академией наук. Соответственно, нет таких разделов и в современных учебниках психологии и философии.

Как это получилось? Я уже говорил. И повторю: это итог многовековой политической борьбы Древних Богов в обществе вообще и внутри научного сообщества в частности. А чтобы не быть голословным, я приведу выдержку из "Краткого философского словаря" той поры, когда еще никто не сомневался, что философия — это политика. Этот словарь писался при жизни Сталина, а издан в 1954 году, то есть уже после его смерти.

Как вы понимаете, это означает, что его подход к философии, как инерция, на долгие годы и даже десятилетия определил мировоззрение всех ученых-общественников Советского Союза.

Этот Философский словарь не содержит ни раздела «самопознание», ни раздела «самонаблюдение» или «интроспекция». Зато некоторые другие разделы чрезвычайно красноречивы. Например, раздел "Сократ":

"Сократ (469–399 до н. э.) — древнегреческий философ-идеалист, выступивший против материализма, естественно-научного знания и безбожия с проповедью религиозно-нравственного учения.

Группировавшийся вокруг Сократа кружок был центром политической и идеологической борьбы против афинской демократии. В кружок входили представители аристократии: Платон, Критий, ставший после поражения демократии во главе 30 олигархов в Афинах, и антипатриоты, изменники родины- Алкивиад и Ксенофонт. Спустя некоторое время после победы реакции демократическое правление было восстановлено, и Сократ за свою враждебную народу деятельность был присужден к смерти.

Сократ не оставил после себя письменных трудов, он всегда выступал устно, но его учение стало широко известно и дошло до наших дней благодаря сочинениям Платона, Ксенофонта и Аристофана, воспроизводивших сократовские высказывания. Цель филосо-фии, по Сократу, — научить людей добродетельной жизни. Осуществлению этой практической задачи должно предшествовать познание всеобщих этических норм, всеобщего блага, так как, по мнению Сократа, добродетель и знание- одно и то же.

Источником этого познания является самопознание, начинающееся с сомнения в своих знаниях.

Сократ отвергал познание природы, считал, что человеку не дано ее постигнуть. Он проповедовал грубый телеологизм".

(Краткий философский словарь)

Так и хочется добавить: и вообще был плохим человеком. Расстреляйте его еще раз, пожалуйста, если не трудно!..

Вот это и есть корень отношения к самопознанию всей советской гуманитарной науки второй половины двадцатого века. Психологические и философские труды, которые высказывают собственное мнение о самопознании, начинают появляться лишь к концу века.

Кстати, выражение "Сократ за свою враждебную народу деятельность был присужден к смерти" — ничего не напоминает? Например, сфальсифицированные судебные процессы 1937–1939 годов? Я приведу несколько строчек из книги государственного обвинителя и прокурора СССР А. Вышинского "Некоторые методы вредительско-диверсионной работы троцкистско-фашист-ских разведчиков", 1937 года издания. Приведу затем, чтобы вы почувствовали, насколько тон и язык этих двух идеологических документов схож и насколько оправданно употреблять выражение "политические споры в науке".

"Одним из средств ликвидации политической беспечности является правильное и ясное представление о задачах и целях троцкис-тских, правых и иных преступных организаций, групп и группок, о тех методах, способах и приемах, при помощи которых троцкистские и им подобные бандиты пытаются осуществить свои преступные замыслы.

Поэтому товарищ Сталин указал на необходимость "разъяснять нашим партийным товарищам, что никакие хозяйственные успехи, как бы они ни были велики, не могут аннулировать факта капиталистического окружения и вытекающих из этого факта результатов.

Принять необходимые меры для того, чтобы наши товарищи, партийные и беспартийные большевики, имели возможность знакомиться с целями и задачами, с практикой и техникой вредительско-диверсионной и шпионской работы иностранных разведывательных органов".

Это указание имеет исключительно важное значение в деле правильной и успешной организации борьбы с кознями врагов народа — вредителей и диверсантов, каким бы флагом они ни маскировались-троцкистским или бухаринским".

(Вышинский, с. 15)

Или сократовским? И уж не дай бог платоновским, что означает одновременно аристократическим и идеалистическим! Идеализм при победившем Коммунизме преследовался и изгонялся из науки насмерть, потому что было заявлено, что марксистская наука — самая материалистическая наука в мире. Стар

www.bookol.ru

5 книг, которые помогут познать себя

Для некоторых людей чтение – это развлечение, для кого-то – лучший вид отдыха, а кто-то стремиться в любой книге найти для себя что-то новое и полезное. Мы выбрали пять лучших книг, которые помогут познать себя и пересмотреть взгляды на жизнь.

«Есть, молиться, любить», Элизабет Гилберт

«Чтобы обрести равновесие, ты должна стать, как это существо. Ты должна крепко на земле стоять, так, словно бы у тебя четыре ноги, а не две. Так ты сможешь оставаться в этом мире. Но тебе нужно перестать воспринимать мир через голову. Сердце должно стать твоими глазами. Только тогда ты познаешь Бога».

Автобиографичный роман английской писательницы Элизабет Гилберт рассказывает о том, какой путь может пройти женщина для того, чтобы познать себя. Главная героиня, Элизабет, после развода с мужем отправляется в длительное одиночное путешествие в поисках истины и смысла жизни. Ее путь начинается в Италии, где она, не думая ни о чем, учиться наслаждаться простыми вещами - вкусной едой и ароматным вином. Следующие четыре месяца в Индии учат Элизабет гармонии: занимаясь йогой и проходя школу послушания, она заново начинает узнавать свое тело и душу. Такой, преображенной и вновь цельной, героиня приезжает на прекрасный остров Бали, где ей, наконец, удается узнать, что такое настоящая любовь.

«Маленький принц», Антуан де Сент-Экзюпери

«Себя судить куда труднее, чем других. Если ты сумеешь правильно судить себя, значит, ты поистине мудр».

Аллегорическая повесть Антуана де Сент-Экзюпери посвящена взрослым. Тем взрослым, которые забыли время, когда сами были детьми. В основе ее сюжета – путешествия маленького мальчика по разным планетам, каждое из которых наполнено новыми знакомствами и истинной, чистой мудростью. Это одно из немногих произведений, которое можно и нужно перечитывать: спустя какое-то время, когда мир, который мы оставляем, сменяется другим, а время – неутомимо бежит вперед. Мы, взрослые, так же, как и Маленький принц, который понимает самую главную вещь в своей жизни: «Ты в ответе за тех, кого приручил», после каждого нового прочтения открываем в себе и в мире вокруг нас все новые и новые грани.

«Сила настоящего», Экхарт Толле

«Наша жизнь все больше замыкается на воспоминаниях и ожиданиях, поскольку прошлое становится источником идентичности, а будущее - надеждой на спасение. Но все все это иллюзии».

Как избавить от душевных травм, начать жить настоящим и выйти, наконец, за рамки своего эгоистичного «я», в которых каждый из нас видит смысл и цель всего сущего? На эти вопросы отвечает Экхарт Толле, который говорит о том, что абсолютное присутствие Настоящего в нашей жизни способно кардинально изменить ее к лучшему. В Нем – наша истинная суть, в Нем – мы сами и наше духовное единство. «Сила настоящего» полна притч, реальных историй и духовных практик, которые меняют мировоззрение, отношение к жизни и самим себе, своим личным проблемам и миру вокруг.

«Поступай как женщина, думай как мужчина», Стив Харви

«Одна из самых больших ошибок, которые женщина совершает на ранней стадии отношений, – это когда она дотошно перечисляет, что ей хотелось бы получить от мужчины, не давая ему шанса показать, что он сам готов сделать для нее».

Ведущий американский эксперт по отношениям Стив Харви отвечает на самый главный женский вопрос: как понять мужчину и избежать конфликтов с ним? По мнению автора, проблемой многих представительниц прекрасного поля является то, что за советом они обращаются к другим женщинам. Но ведь любой мужчина мог бы рассказать больше о том, как решить конфликт и к каким хитростям стоит прибегнуть. Эта книга для женщин, которые хотят узнать о мужчинах больше, исправить или предотвратить ошибки во взаимоотношениях, а также лучше понять свою, женскую, сущность.

«Твое тело говорит. Люби себя», Лиз Бурбо

«Как следует из названия этой книги, любая болезнь является напоминанием о том, что ты должен любить себя. Почему? Да потому, что, когда человек себя любит, им руководит сердце, а не эго».

Автор этой книги, Лиз Бурбо, более 15 лет изучающая метафизику, является основательницей самого крупного в Канаде центра здоровья и духовного развития. Ее книга – своего рода медицинская энциклопедия (все заболевания здесь представлены в алфавитном порядке), но очень необычная. По мнению автора, все заболевания человека, от насморка до рака, - это симптомы…беспорядка в его психике. Начать, в первую очередь, необходимо с исцеления собственной души. Например, мигрень может развиться у человека, которые не дает себе права быть самим собой, или ощущает вину. Книга Бурбо помогает не только физически стать здоровее, но и духовно, позволяя многое понять о себе и своей жизни.

Фото: архив пресс-служб, Getty Images

www.marieclaire.ru

Книги по психологии лучшие авторы и стоящие методики.

Поможем выбрать книги

Расскажем о новинках, свежих подборках
и главных литературных событиях

Подписаться

eksmo.ru

Книги по психологии и саморазвитию

10 - ка лучших книг по психологии

1. «Игры, в которые играют люди», Эрик Берн
Рекомендуем данную книгу всем, кого интересуют вопросы "Почему так происходит?", "Зачем я это делаю". Задумывались вы когда-нибудь, совершая те или иные поступки, кто в вас в данный момент говорит или действует - Взрослый, Родитель или Ребенок? С самого раннего детства мы находимся под влиянием сценариев родителей, близких, учителей, окружающий людей. Если вы хотите жить, качественно ставить цели, построить свой жизненный сценарий, быть Победителем, то данная книга для вас.

2. «Как перестать беспокоится и начать жить». Дейл Карнеги
Беспокойство присуще всем людям, но очень уж часто оно отравляет нам жизнь и мешает двигаться вперед. Книга научит более рационально смотреть на происходящее. Как помочь своим близким разобраться в самих себе? Как и где найти себя? Как перестать беспокоиться и начать жить?
На все эти и остальные важные вопросы в жизни дает ответы книга Дейла Карнеги.

3. «Психология сексуальности». Зигмунд Фрейд
Автор поднял такие вопросы, которые полностью перевернули европейские представления о сексуальности, так как в нем автор впервые затрагивает тему детской сексуальности, рассматривает природу полового влечения и различных сексуальных отклонений.

4. «Бегущая с волками». Кларисса Пинкола Эстес
Одна из лучших книг по психоанализу. Работа автора состоит из легенд, сказок и мифов, которые рассказывают о женском развитии и его становлении. Каждая такая сказка - это человеческий опыт, который помогает идти нам по жизни, учит смотреть в глаза страху и подсказывает как выйти из него новым человеком. Увы, современное общество, семья и другие факторы убивают в нас наши первозданные чувства, но в книге достаточно понятно описывается как нам теперь с этим жить и что с этим делать. Книга открывает тайны женской души и раскрывает наши способности и возможности.

5. «Искусство любить». Эрих Фромм
Книга была издана в 1956 году и неоднократно переиздавалась на многих языках.
Речь в книге идет о любви глобальной. Фромм затрагивает каждую ее грань – любовь к противоположному полу, любовь к близким, любовь к Богу, любовь к своему делу.
Автор напоминает нам, что любовь в первую очередь значит давать, а не брать - "Не тот богатый, кто имеет много, а тот, кто много отдает". Любовь - это не инстинкт, который заложила в нас природа, это тяжелый труд и настоящее искусство. Любви нужно и можно научиться. И книга подскажет вам правильную дорогу к этому чувству.

6. «Психология влияния». Роберт Чалдини
Автор рассказывает о том, как достичь такого желаемого влияния и авторитета. В книге толково объясняется почему мы в разных ситуациях ведем себя так, а не иначе. Почему мы легко попадаемся на уловки продавцов. И почему же человек совершает плохие поступки, хотя он и не думал кому-то сделать плохо. Книга заставляет много думать и многое из придуманного применять в жизни.

7. «Язык разговора». Аллан Гарнер и Алан Пиз
Книга двух американских психологов поможет вам в области общения: как правильно формулировать предложения и задавать вопросы, как поддержать разговор и повернуть переговоры в нужное вам русло и как же поставить в неловкое положение собеседника. Авторы доступным языком раскроют тайны вербального и невербального общения и на примере диалогов усовершенствуют ваши коммуникативные навыки.

8. «NLP. Полное практическое руководство». Гарри Олдер, Берил Хэзер
Нейролингвистическое программирование — одно из революционных открытий конца столетия, которое быстрыми темпами завоевывает мир. Авторы книги, в основу которой был положен опыт многих лет преподавания НЛП, написали полное практическое руководство к усвоению универсального средства достижения успеха в любой сфере коммуникативно-речевой деятельности. Книга подскажет как решить семейные и деловые проблемы и даже, возможно, вы обнаружите в себе дар дипломата и оратора.

9. «Детство и общество». Э. Эриксон
В книге раскрываются проблема возрастных кризисов. На рассмотрение автор предлагает восемь основных периодов жизни человека и подробно анализирует каждый их них. Эта работа поможет вам понимать на что ориентироваться при воспитании, расскажет про этапы становления личности (модус, основной конфликт, базисные чувства), определит виды кризисов, даст им характеристику и значение, покажет роль общества в развитии личности, раскроет суть "ритуализации".

10. «Путь Торговли» Тадао Ямагучи.
Эта книга для тех, кто любит и делает бизнес. Автор дает нам возможность увидеть с особой стороны взаимоотношения, которые присутствуют на любом предприятии, рынке или другой сфере деятельности. Истоками «Пути» считается восточная этика и философия. Будет интересна к прочтению всем кто как-то связан с бизнесом и предпринимательством: руководитель, менеджер, продавец...

Делитесь своим списком лучших книг!

 

www.psysovet.ru

10 лучших книг по психологии. Подборка от практикующего психолога


Алена Лепилина

Подборка конца 2018 года — по ссылке.

В жизни мы пробуем разные вещи — вот и я люблю не только интересные книги: не так давно я работала психологом и помогала разобраться в себе особенным людям (рассказ об этом — здесь). Сейчас мне хочется посвятить себя писательскому делу, если можно так выразиться, но и о психологии тоже не забываю. Иногда ко мне обращаются за консультациями, а я сама стараюсь быть в курсе свежих трендов в науке.

Для вас составила ТОП-10 лучших книг по психологии + 1 книга бонусом (не смогла пройти мимо). Это подборка для тех, кто хочет познать себя, узнать больше о психологии человека и просто быть счастливым.

Надо сказать, люди устроены удивительным образом. Эмоции, интеллект, поступки и отношения, карьера, общение и воспитание детей, личность, мечты и творчество — это лишь малая часть того, что изучает загадочная наука о душе. Давайте разбираться, что к чему 😉

На перекрестке правши чаще поворачивают направо, а левши — налево. В 90% автокатастроф виноваты люди. Эксперты НАСА ошибаются в расчетах. Почему? Эта книга расскажет, как мы попадаемся в ловушки мышления, и научит не наступать на одни и те же грабли.

Неумение отдыхать, перфекционизм, невнимательность к людям, склонность все портить, прокрастинация и тревожность, упорство и нежелание просить о помощи — такие же вредные привычки, как курение, интернет-зависимость и переедание. Психотерапевт с 30-летним стажем знакомит читателей с 62-мя вредными привычками — новыми вредными привычками — и дает простые советы, которые помогут с ними бороться.

Самый простой в мире курс психологии. Никаких скучных теорий! Только увлекательные идеи, поразительные эксперименты и неизвестные факты из жизни великих психологов.

Выдающийся психолог современности Мартин Селигман — основоположник позитивной психологии: он изменил к лучшему не одну тысячу жизней. Слова профессора позитивной психологии обладают магическим свойством — дают силы, излечивают и вдохновляют. Для тех, кто хочет стать счастливым.

Вы хотите знать, почему и как мы обманываем? Во всех культурах люди делают одно и то же — врут себе и о себе: это может быть маленькая ложь во спасение или крупная афера. Книга полезна каждому, кто хочет посмотреть на себя со стороны и поразмышлять на тему правды и лжи.

Элис Мьюир — опытный психолог, тренер и коуч по личностному росту. Она уверена: уверенность в себе прекрасно развивается. Тесты и упражнения из книги помогут повысить самооценку, производить хорошее впечатление и лучше противостоять стрессу.

Когда переворачиваешь последнюю страничку, становится немного жаль — кажется, что возвращаешься из отпуска у моря, где царит спокойствие и благодать. Это книга о душевной гармонии, поисках себя и самых важных вещах в жизни — отношениях, любви, обязательствах и семье, искренности, заботах и творчестве. Неоднократно переиздается с 1955 года.

Почему один человек рискует, а другой прячет голову в песок? Отчего кто-то настроен позитивно, а кто-то воспринимает любую мелочь как трагедию? Книга по психологии для тех, кому интересна природа человеческого поведения и способы влияния на чужой выбор.

Вы не думали о том, что можете достичь большего? Никогда не поздно найти свое призвание. Множество историй и примеров из жизни продемонстрируют, что каждый человек талантлив. Нужно лишь понять, кто ты есть на самом деле. Книга-маяк для тех, кто заплутал в дороге к своей мечте.

О том, как сделать эмоции своим союзником. Наши чувства и эмоции — прекрасный инструмент, который может помочь прийти к успеху в отношениях, личной жизни и карьере. Научит управлять своими и даже (немного) чужими эмоциями.

И, конечно, обещанный бонус. Одиннадцатая книга в ТОП-10 книг по психологии. Звучит странновато, согласна, но я просто не могла обойти вниманием эту книгу.

На самом деле Махатма — это не имя, а титул. Он означает «великая душа». Конечно, Ганди совсем не психолог. Но насколько далеко отстоят друг от друга психология, философия и духовное лидерство? Горячо рекомендую прочесть «Мудрость Ганди». Это самая что ни на есть книга по практической психологии, которая преподает нам важные уроки жизни.

И еще. Если хотите первыми узнавать о книжных новинках МИФа, получать письма с полезными советами и хорошими скидками, подписывайтесь на нашу рассылку по саморазвитию. До встречи!

blog.mann-ivanov-ferber.ru

Список литературы. Самопознание и Субъективная психология

Список литературы

Kulpe О. Introduction to philosophy. - London: SWAN SONNENSCEIN & CO., Limited, New York: THE MACMILLIAN CO., 1897.

Kulpe O. Outlines of Psychology. - New York: ARNO PRESS, 1973.

Titchener E.B. Systematic Psychologie PROLEGOMENA. - Itacaand London: Cornell University Press, 1972.

Аверинцев С.С. Эволюция философской мысли // Культура Византии. IV-первая половина VII вв. — М., 1984.

Айванхов О.М. "Познай самого себя". Джнани-йога. — М.: Изд-во Просвета, 2000.

Баранкова Г. С, Мильков В.В. Шестоднев Иоанна экзарха Болгарского. — СПб.: Алетейя, 2001.

Бахтин-Волошинов. Фрейдизм // Фрейдизм. Формальный метод в литературоведении. Марксизм и философия языка: Статьи. — М.: Лабиринт, 2000.

Бахтин-Волошинов. Фрейдизм и современные направления философской и психологической мысли. — М.: Лабиринт, 1993.

Беркли Д. Трактат о началах человеческого знания. — СПб.: Изд-во О. Н. Поповой, 1905.

Берне Р. Что такое Я-концепция // Психология самосознания. Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Берне Р. Я-концепция и Я-образы // Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Бехтерев В.М. Объективная психология. — М.: Наука, 1991.

Биоуправление-2. Теория и практика. — Новосибирск: АО «Офсет», 1992.

Биоуправление-4. Теория и практика. — Новосибирск: ЦЭРИС, 2002.

Болдырев Н.В. Правда большивицкой России. Голос из гроба // Болдырев Н.В., Болдырев Д.В. Смысл истории и революция. — М.: Изд-во журнала «Москва», 2001.

Большой толковый энциклопедический словарь. В 2 томах. Ребер Артур. — ООО "Издательство ACT"; "Издательство «Вече», 2001.

Борисова Н.В. Примечания // Лопатин Л.М. Аксиомы философии: Избранные труды. — М.: РОССПЭН, 1996.

Борисова Н.В. Профессор философии //Лопатин Л. М. Аксиомы философии: Избранные труды. — М.: РОССПЭН, 1996.

Введенский А. И. О видах веры в ее отношении к знанию // Вопросы философии. — № 21 (1), январь. — М., 1894.

Введенский А.И. Психологический институт имени Л. Г. Щукиной // Введенский А.И. Психология без всякой метафизики. — Петроград, 1917.

Введенский А. И. Психология без всякой метафизики. — Петроград, 1917.

Введенский А. И. Судьбы философии в России // Введенский, Лосев, Радищев, Шпет. Очерки истории русской философии. — Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1991.

Вопросы философии и психологии. — № 2, 1894.

Вопросы философии и психологии. — № 24, 1894.

Вопросы философии и психологии. — № 25, 1894.

Вундт В. Введение в философию. — М., 1998.

Вундт В. Душа человека и животных. — СПб., 1866.

Вундт В. Очерки психологии. — М., 1912.

Вундт В. Проблемы психологии народов. — СПб.: Питер, 2001.

Вундт В. Система философии. — СПб.: Издание Л.Ф. Пантелеева, 1902.

Вундт В. Этика. — СПб., 1887.

Выготский Л. С. Психология развития как феномен культуры. — М.: Изд-во "Институт практической психологии"; Воронеж: НПО «МОДЭК» 1996.

Вышинский А. Некоторые методы вредительско-диверсионной работы троцкистско-фашистских разведчиков. — Политиздат ЦК ВКП(б) 1937.

Гефдинг Г. Очерки психологии, основанной на опыте. — М., 1914.

Гефдинг Г. Современная философия, — М., 1907.

Гольбах П. Система природы. — М.: Госиздат, (без даты).

Грегори Р.Л. Глаз и мозг. Психология зрительного восприятия. — М.: Прогресс, 1970.

Деборин А. Предисловие редактора // Гольбах П. Система природы. — М.: Госиздат, (без даты).

Джемс В. Беседы с учителями о психологии. — М.: Мир, 1910.

Джемс В. Прагматизм. — СПб.: Изд-во «Шиповник», 1910.

Джемс В. Психология. — М.: Педагогика, 1991.

Дамаскин И. Точное изложение православной веры. — М: «ЛОДЬЯ» 2000.

Дормашев Ю.Б., Романов В.Я. Психология внимания. — М.: Тривола, 1995.

Дюрренматт Ф. Поручение, или О наблюдении за наблюдающим за наблюдателями. — М.: Мол. гвардия, 1990.

Запорожец А.В. Избранные психологические труды: в 2-х т. — Т. I. Психическое развитие ребенка. — М.: Педагогика, 1986.

Зелинский О. Вильгельм Вундт и психология языка // Вопросы философии и психологии. — № 62 (II), март-апрель. — М., 1902.

Зеньковский В.В. История русской философии. — Т. 2. — Ч. 1. — Л.: «ЭГО», 1991.

Зинченко В., Лурия А. Предисловие // Грегори Р.Л. Глаз и мозг. Психология зрительного восприятия. — М.: Прогресс, 1970.

История всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. — ОГИЗ, Госполитиздат, 1945.

Кавелин К.Д. Собрание сочинений. — Т. 3. Наука, философия и литература. — СПб., 1899.

Казначеев В. "Живые лучи и живое поле" // Литературно-художественный альманах приключений, путешествий, научных гипотез и фантастики газеты "Экономика и жизнь". "Чудеса и приключения". - № 5, 1996.

Карлейль Т. Теперь и прежде. — М.: Республика, 1994.

Карпов В.Н. Введение в философию. — СПб., 1840.

Карпов В.Н. Вступительная лекция в психологию // Журнал "Христианское чтение" СПб Духовной Академии. — № 1. — СПб.: 1868.

Карпов В.Н. Душа и действующие в природе силы // Журнал "Христианское чтение" СПб Духовной Академии. — № 1. -СПб.: 1866.

Карпов В.Н. О самопознании // Журнал «Странник». - № 1, 1860.

Карпов В.Н. Систематическое изложение логики. — СПб., 1856.

Карпов Вл. Жизнь и труды Ламарка // Ламарк. Философия зоологии. — М.: Кн. изд-во «Наука», 1911.

Козлов А.А. Понятия бытия и времени (по поводу книги Л. Лопатина: "Положительные задачи философии") // Свое слово. Философско-литературный сборник. — СПб., 1892.

Кольцова В.А., Спиркина Е.А. Комментарии и примечания // Бехтерев В.М. Объективная психология. — М.: Наука, 1991.

Кон И. С. Загадка человеческого Я // Психология личности в трудах отечественных психологов. Хрестоматия. — СПб.: Питер, 2001.

Конт О. Дух позитивной философии (Слово о положительном мышлении). — СПб.: "Вестник знания", 1910.

Конт О. Общие соображения о природе и значении положительной философии //А. Деборин. Книга для чтения по истории философии. — Т. И. — М.: "Новая Москва", 1925.

Котляревский С. Партия и наука // Полярная Звезда. — № 5. — Т. 1. — СПб., 1906.

Краткий философский словарь. — М.: Госполитиздат, 1954.

Кюльпе О. Современная немецкая философия // Энциклопедическая библиотека для самообразования. 2-е беспл. прил. к № 2 "Вестника Знания" за 1904 г. — СПб.: Издание Битнера, 1904.

Кюльпе О. Современная психология мышления // Новые идеи в философии. Сборник № 16. — СПб.: Изд-во «Образование», 1914.

Ламарк Ж. Философия зоологии. — М.: Кн. изд-во «Наука», 1911.

Ланге Н.Н. Психический мир. — М.: Изд-во "Институт практической психологии"; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996.

Лапшин И.И. Философские взгляды Радищева// Радищев А. Н. О человеке, его смертности и бессмертии. — СПб.: Питер, 2001.

Левченко Е.В. Стратегии порождения и типы психологического учебного текста (Тезисы) // Международная научная конференция "Изменяющийся языковой мир". — Пермь: Пермский госуниверситет, 2001, ноябрь.

Лекторский В.А. Научное и вненаучное мышление: скользящая граница // Разум и экзистенция: Анализ научных и вненаучных форм мышления. — СПб.: РХГИ, 1999.

Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм // Ленин В. И. Сочинения. — Т. 14 — ОГИЗ; Гос. изд. полит, литературы, 1947.

Леонтьев А. А., Леонтьев Д. А. Предисловие//Леонтьев А. Н. Философия психологии: из научного наследия. — М.: Изд-во Московского Университета, 1994.

Леонтьев А. Н. Генетические и структурные взаимосвязи в развитии личности // Психология личности в трудах отечественных психологов: Хрестоматия. — СПб., 2001.

Леонтьев А.Н. Лекции по общей психологии. — М.: Смысл, 2000.

Леонтьев А.Н. Личность, мышление, деятельность. — М., 1976.

Леонтьев А.Н. Формирование личности // Психология личности в трудах отечественных психологов: Хрестоматия. — СПб., 2001.

Липпс Т. Самосознание, ощущение и чувство. — СПб., 1910.

Лопатин Л.М. Метод самонаблюдения в психологии // Вопросы философии и психологии. — № 62 (II), март-апрель. — М., 1902.

Лопатин Л.М. Понятие о душе по данным внутреннего опыта // Аксиомы философии: Избранные статьи. — М.: РОССПЭН, 1996.

Лопатин Л.М. Теоретические основы сознательной нравственной жизни //Аксиомы философии: Избранные статьи. — М.: РОССПЭН, 1996.

Лосев А.Ф. Русская Философия // Очерки истории русской философии. — Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991.

Лосский Н. Освобождение науки от опеки государства // Полярная Звезда. — № 5. — Т. 1. — СПб., 1906.

Лурия А.Р. Высшие корковые функции человека. — М.: Академический проект, 2000.

Лурия А.Р. Высшие психические функции и их мозговая организация // Лурия А.Р. Высшие корковые функции человека. — М.: Академический проект, 2000.

Лурия А.Р. Предисловие редактора к русскому изданию // Прибрам К. Языки мозга. — М.: Изд-во «Прогресс», 1975.

Матурана У., Варела Ф. Древо познания. — М.: Прогресс-Традиция, 2001.

Мах Э. Познание и заблуждение. Очерки по психологии исследования. — М.: Издание С. Скримунта, 1909.

Михеева И.Н. Я-концепция и конфликт в сфере нравственной жизни личности // Самосознание и защитные механизмы личности. Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Миюскович Б. Я-концепция и психология одиночества // Самосознание и защитные механизмы личности: Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Налимов В.В., Дрогалина Ж.А. Реальность нереального. Вероятностная модель бессознательного. — М.: Изд-во "МИР ИДЕЙ", АО АКРОН, 1995.

Налчаджян А.А. Я-концепция // Психология самосознания: Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Некролог. Василий Николаевич Карпов. // Журнал "Христианское чтение" СПБ Духовной Академии. — № 1. — СПб.: 1866.

Осипов В.П. Курс учения о душевных болезнях. — Ч. 1. — Общая психиатрия. _ Петроград: Издание К.Л. Риккера, 1917.

Павлов И. П. Двадцатилетний опыт объективного изучения высшей нервной деятельности (поведения) животных. Условные рефлексы. — Л.: Государственное изд-во, 1924.

Павлов И.П. Мозг и психика. — М.: Изд-во "Институт практической психологии"; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996.

Пашутин A.M. Восприятие и метод наблюдения. — М.: Прометей, 1991.

Петровская Л.А. К столетию "Принципов психологии" У. Джемса // Джемс. Психология. — М., 1991.

Петровский А.В. Записки психолога. — М.: Изд-во УРАО, 2001.

Петровский А.В. История советской психологии. — М.: Изд-во «Просвещение», 1967.

Петц 3. Введение // Шеллинг В.Ф. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827–1828 гг. в записи Эрнста Лассо. — Томск: Изд-во «Водолей», 1999.

Познакомьтесь с собой. Психологические тесты с подробными комментариями. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2000.

Прибрам К. Языки мозга. — М.: Изд-во «Прогресс», 1975.

Психология. Словарь / Под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевско-го. — М.: Политиздат, 1990.

Психология. Учебник для экономических вузов / Под. общ. ред. Дружинина В.Н. — СПб.: Питер, 2000.

Радищев А.Н. О человеке, его смертности и бессмертии. — СПб.: Питер, 2001.

Радлов Э.Л. Очерк истории русской философии // Очерки истории русской философии. — Свердловск: Изд-во Урал, ун-та, 1991.

Раусте фон Врихт М.Л. Образ «Я» как подструктура личности // Психология самосознания: Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. — М.: Государственное учебно-педагогическое изд-во Наркомпроса РСФСР, 1940.

Свое слово. — № 4. - 1892.

Селье Ганс. От мечты к открытию: как стать ученым. — М.: Прогресс, 1987.

Серебреников В. В. Н. Карпов — как психолог // Журнал "Христианское чтение" СПБ Духовной Академии. — № 1. — СПб.: 1866.

Сеченов И.М. Кому и как разрабатывать психологию // Сеченов И.М. Собр. соч. — Т. II. — М., 1908.

Сеченов И. М. Рефлексы головного мозга // Сеченов И.М. Собр. соч. — Т. II. — М., 1908.

Соколова Е. Т. Соотношение физического Я-образа и самооценки // Самосознание и защитные механизмы личности: Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Соколова Е. Т. Я-образ тела // Психология самосознания: Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Столыпин Д.А. Две философии. Единство науки. — М., 1889.

Трубецкой Е.Н. Москва в конце восьмидесятых и в начале девяностых годов. Лопатинский кружок // Лопатин Л.М. Аксиомы философии: Избранные статьи. — М.: РОССПЭН, 1996.

Уилсон Р. Квантовая психология. — Киев: «ЯНУС», 2000.

Ушинский К. Человек как предмет воспитания. — Т. 1. — СПб., 1868.

Федотов Г. П. Трагедия интеллигенции // О России и русской философской культуре. — М.: «Наука», 1990.

Фейербах Л. Основоположения философии будущего // Принципы материалистической теории познания. — М.: «Материалист», 1923.

Философский энциклопедический словарь. — М.: ИНФРА-М, 1997.

Хакен Г. Принципы работы головного мозга: Синергетический подход к активности мозга, поведению и когнитивной деятельности. — М.: ПЕР СЭ, 2001.

Хорни К. Я-идеальное // Психология самосознания: Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности (Основные положения, исследования и применение). — СПб.: Питер Пресс, 1997.

Хьюбел Д. Глаз, мозг, зрение. — М.: Мир, 1990.

Челпанов Г. Введение в философию. — М., 1918.

Челпанов Г. Введение в экспериментальную психологию. — М., 1918.

Челпанов Г. Мозг и душа. Критика материализма и очерк современных учений о душе. — М., 1918.

Челпанов Г. Очерк современных учений о душе // Вопросы философии и психологии. — Кн. № 52 (II), март-апрель 1900. — М., 1900.

Челпанов Г. Учебник логики. — М., 1915.

Челпанов Г. Учебник психологии. — М., 1912.

Челпанов Г. Об экспериментальном исследовании высших умственных процессов// Вопросы философии и психологии. — Кн. 1. - 1909.

Челпанов Е. И. Kulpe. Grundriss der Psychologie // Вопросы психологии. — № 22 (2), март. — М., 1894.

Челпанов Е. И. Циген. Физиологическая психология // Вопросы психологии № 21(1) — М., январь, 1894.

Черных П.Я. Историко-этимологический словарь русского языка. — М.: Русский язык, 1993.

Шевцов А.А. Введение в общую культурно-историческую психологию. — СПб.: Тропа Троянова, 2000.

Шевцов А.А. Введение в самопознание. — СПб.: Тропа Троянова, Издательское товарищество "Роща Академии", 2003.

Шеллинг В. Ф. Система мировых эпох: Мюнхенские лекции 1827–1828 гг. в записи Эрнста Лассо. — Томск: Изд-во «Водолей», 1999.

Шехтер М. С. Зрительное опознание: Закономерности и механизмы. — М.: Педагогика, 1981.

Шибутани Т. Я-концепция // Психология самосознания: Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Шибутани Т. Я-концепция и чувство собственного достоинства // Самосознание и защитные механизмы личности: Хрестоматия. — Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2000.

Шпет Г. Введение в этническую психологию // Шпет Г. Г. Психология социального бытия: Избранные психологические труды. — М.-Воронеж: МОДЭК, 1996.

Шпет Г. Один путь психологии и куда он ведет // Шпет Г. Г. Психология социального бытия: Избранные психологические труды. — М.-Во-ронеж: МОДЭК, 1996.

Шпет Г. Очерк развития русской философии. — Петербург: Колос, 1922.

Шпет Г. Очерки русской философии // Введенский, Лосев, Радищев, Шпет. Очерки истории русской философии. — Свердловск: Изд-во Уральского ун-та, 1991.

Шпет Г. Явление и смысл. Феноменология как основная наука и ее проблемы. — М.: Гермес, 1914.

Штарк М., Шварц М. Некоторые аспекты биоуправления в интерпретации редакторов (вместо предисловия) // Биоуправление-4. Теория и практика. — Новосибирск: ЦЭРИС, 2002.

Штарк М.Б. В мире пластичности (вместо предисловия) // Биоуправле-ние-2. Теория и практика. — Новосибирск: АО «Офсет», 1992.

Эббингауз Г. Очерк психологии. — СПб.: Издание О. Богдановой, 1911.

Энциклопедический словарь: Психология труда, рекламы, управления, инженерная психология и эргономика / Под ред. Душкова Б.А. — Екатеринбург: Деловая книга, 2000.

Юрчук В.В. Современный словарь по психологии. — Минск: "Современное Слово", 1998.

Ярошевский М.Г. История психологии. — М.: Мысль, 1985.

Ярошевский М.Г. Творческий путь Ланге как психолога // Ланге. Психический мир. — Воронеж, 1996.

Ярошевский М.Г. Наука о поведении: русский путь. — М.: "Институт практический психологии"; Воронеж: НПО «МОДЭК», 1996.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

fil.wikireading.ru

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о