Тетрадь по самопознанию 4 класс: ТЕТРАДЬ УЧЕНИКА «САМОПОЗНАНИЕ»

Рабочая тетрадь для ученика «Самопознание»2 класс

_{САМОПОЗНАНИЕ}

^{ТЕТРАДЬ УЧЕНИКА}

_{2 класс}

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН

НАЦИОНАЛЬНЫЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЙ, ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ И ОЗДОРОВИТЕЛЬНЫЙ ЦЕНТР «БЭБЕК»

_{САМОПОЗНАНИЕ}

ТЕТРАДЬ УЧЕНИКА

2 класс

Алматы 2006

Здравствуйте, юные друзья!

В этом году вы продолжите увлекательное путешествие по стране Самопознания, узнаете много нового и интересного о Человеке, о его духовном мире, взаимоотношениях с другими людьми и окружающей природой.

В путешествии с вами будут верные друзья — Великий Мудрец, мальчик Алпамыс, девочка Махаббат.

1 РАЗДЕЛ ПУТЬ К СЕБЕ

Урок1

Радость встречи

( Для человека нет ничего

более интересного в мире, чем люди. ^/{( Гумбольдт Вильгельм, немецкий философ

Задание 1.

Рассмотрите рисунки. Напишите небольшой рассказ на тему: «Интересная встреча».

Интересная встреча

Урок 2

В страну Самопознания мы продолжаем путь

Познай самого себя, и ты познаешь весь мир. Сократ, древнегреческий философ

Задание 1.

Прочитайте слова. Это ключевые понятия из разделов

самопознания.

Найдите в толковых словарях значения выделенных

слов и запишите их в тетрадь.

Например: Гармония — это согласованность,

стройность в сочетании чего-либо.

(С.И.Ожегов «Словарь русского языка», 1986 г. изд.).

1 раздел Путь к себе

2 раздел Учимся общению

• забота

• мудрость

• любовь

• патриотизм

• дружба

• прощение

3 раздел

Быть человеком

» ответственность

4 раздел

Как прекрасен этот мир

• служение

• гармония

• красота

• радость

• счастье

• здоровье

• природа

УрокЗ

В страну самопознания мы продолжаем путь

Знание, которое более всего необходимо для человеческой жизни, —это познание самого себя. Бернар Фонтенель, французский писатель

Задание 1.

Прочитайте цитаты. Выберите те из них, которые вам

понравились. Объясните свой выбор.

• Радость есть особая мудрость жизни.

• Птица сильна крыльями, а человек — дружбой.

• Слово — великая сила.

• Доброжелательность и взаимоуважение — основа
  мирной жизни.

• Относись к другим так, как хочешь, чтобы они
  относились к тебе.

• Веселый смех дарит здоровье.

• Доброе дело два века живет.

• Не может быть счастлив человек, потерявший
  уважение к себе

Урок 4

Стремление к знаниям

Без знаний ничего не приобретается в этом мире.

Абай Кунанбаев, казахский поэт-просветитель

Задание 1. «Я-ученик».

Отметьте знаком «+» те качества, характеризуют хорошего ученика.

которые

Настойчивость

Упрямство

Любознательность

Внимательность

Трудолюбие

Любопытность

Дисциплинированность

Непоседливость

Аккуратность

Скромность

Лень

Задание 2.

Найдите в толковом словаре значения слов «ум»,

«знание», «невежество» и запишите в тетрадь.

Ум

Знание

Невежество

10

Урок 5

Путешествие на остров Знаний

Лучший дар человеку — знание,

худшая беда — невежество.

Русская пословица

Задание 1.

Напишите сочинение на тему: «Мои первые шаги в мире знаний» (рассказ может быть о первой прочитанной вами книге или о том, как вы научились писать и читать)

Урок 6

Наш дружный класс

Дерево крепко корнями, а человек — друзьями.

Казахская пословица

Задание 1.

Пофантазируйте, на что похожа дружба? Придумайте

рисунок, который можно было бы соотнести с этим

словом.

Задание 2.

Подумайте, какой класс можно назвать дружным.

Напишите об этом небольшое сочинение.

Дружный класс

13

Урок 7

Наш дружный класс

Друзей много — широка дорога. Казахская пословица

Задание 1.

Сделайте открытку по рисункам. Подпишите ее и

подарите своему другу.

Сложите пополам лист цветной бумаги (рис. 1). На линии сгиба сделайте два надреза длиной 5см, и загните полученный квадрат сначала в одну, потом в другую стороны (рис. 2, 3).

14

Разверните лист, вытяните полученный прямоугольник вовнутрь открытки (рис. 4, 5). Сложите второй лист цветной бумаги, сделайте надрезы, загните квадрат и отрежьте его. В полученное отверстие вставьте внутренний квадрат первой стороны открытки (рис.6). Склейте края двух сторон открытки. Для оформления внутренней части открытки вырежьте и приклейте на одну из сторон маленького квадрата в центре открытки один из образов.

16

Урок 8

Наш общий дом

Школа! Чудесный наш дом! Ты всегда, как горячий родник.

О тебе, как о матери помнит

С благодарностью твой ученик.

В. Бильман, поэтесса

Задание 1 Вы

«Доброе утро».

Просто и мудро

При встрече здороваться:

v\ с _>7 t^.

Доброе утра!

rl-S

Доброе утро — улыбчивым лицам! И каждый становится добрым, доверчивым, «Пусть доброе утро — длится до вечера!»

17

2 РАЗДЕЛ УЧИМСЯ ОБЩЕНИЮ

Уроки 9-10

Учимся прощать

^#Хотите сохранить друзей, научитесь прощать. Народная мудрость

Задание 1.

Рассмотрите рисунки и составьте по ним устный

рассказ.

18

Задание 2.

Случалось ли вам кого-нибудь обижать? Всегда ли вы

просили прощение у тех, кто был обижен? Напишите об

этом.

19

Урок 11

Учимся дружить

В мире нет ничего лучше и приятнее дружбы,

исключить из жизни дружбу все равно,

что лишить мир солнечного света.

Цицерон, древнеримский писатель, оратор

Задание 1.

Допишите следующие предложения.

1. Я умею дружить, потому что

2. Я дружу с ребятами, которые

3. Со мной можно дружить, потому что я

4. Я хочу научиться дружить, чтобы

20

Задание 2.

Прочитайте стихотворение М.Митарова «Дружба» и

ответьте на вопросы.

Дружба

Спросили как-то раз у мудреца: -Скажите нам, что ценней всего на свете? Недолго думал старый аксакал:

— Всего ценнее дружба, —
он ответил.

Тогда ему сказали:

— Сталь крепка,

но что ее прочней на белом свете? Недолго размышлял седой мудрец.

— Всего прочнее дружба, —
он ответил.

Ему сказали:

— Грозен ураган,

Когда дубы корежит ярый ветер.

Но что, старик, могущественней бурь?

• Всего сильнее дружба, —
  он ответил.

• Старик, по нраву всем душистый мед.
  Он словно солнце, и лучист и светел.
  Старик, всего на свете слаще мед.

• Нет, дружба слаще меда! —
  он ответил.

• Как вы думаете, какой должна быть дружба?

• Почему аксакал считает дружбу ценнее всего на свете?

• Кого вы считаете своими самыми надежными и
  верными друзьями? Почему?

Урок 12

Я уважаю себя и других

Уважать всякого человека, как самого себя,

и поступать с ним, как мы желаем, чтобы

с нами поступали, — выше этого нет ничего.

Конфуций, китайский мыслитель

Задание 1.

Напишите на лепестках цветка, какие поступки

достойны уважения.

Урок 13

Азбука мудрости

Истинная мудрость — всегда рядом с нами. ..

из притчи «Мудрость шаха».

Урок 14

Кого мы любим

:•?*•’

Невесело на свете жить,

коль сердцу некого любить.

Т.Шевченко, украинский поэт

Задание 1.

Возьмите интервью у близкого человека, предложив ему

ответить на следующие вопросы:

— Ваше любимое занятие?

— Какие качества Вы цените в друзьях? Почему?

— Как Вы думаете, на что похоже чувство любви?

24

Урок 15

Кого мы любим

Любовь есть сила жизни. Народная мудрость

из них.

голубь

Задание 1.

Рассмотрите рисунки. Выберите один

Расскажите, кому вы его подарите. Почему?

25

Урок 16

Любовь к Родине

А

Ы i

Человеку нельзя жить без Родины,

как нельзя жить без сердца. правда ее отыщет.

Казахская пословица

Задание 1.

Рассмотрите рисунки. Обведите цветным карандашом тех героев, которых, по вашему мнению, можно назвать честными и справедливыми.

Буратино

Винни-Пух

Лиса Алиса и Кот Базилио

Алиса

30

Незнайка

Урок 20

Быть трудолюбивыми

Упорство и труд всегда тебя спасут.

Абай Кунанбаев, казахский поэт-просветитель

Задание 1.

Прочитайте вопросы теста и

варианты ответов (А, Б или В).

отметьте выбранные

1. Закончились каникулы, пора идти в школу. Легко ли Вы
переключаетесь с отдыха на учебу?

A. Трудно. Пока я привыкну, пройдет недели две.
Б. Нормально. А куда деваться?

B. Я всегда легко переключаюсь с отдыха на учебу.

2. Ваши родители каждую неделю устраивают в квартире
генеральную уборку. Помогаете ли Вы им?

A. Да! Я убираю свою комнату.
Б. Конечно!

B. Нет! В эти часы я стараюсь быстренько уйти.

3. Непогода. Вы смотрите мультфильм. Вдруг звонит
друг, живущий в соседнем доме, и просит Вас срочно к
нему прийти. Как Вы поступите?

A. Скажу, что я болею. Не хочется выходить из дома в
такую погоду.

Б. Не знаю.

B. Конечно, пойду. Ведь это мой друг!

31

4. Друг предложил Вам заняться спортом, бегать по
утрам в парке недалеко от дома. Согласитесь ли Вы?

A. Стоит попробовать.

Б. Ой, это не для меня! По утрам я люблю поваляться в постели.

B. С удовольствием.

5. Есть хорошая пословица: «Работа не волк, в лес не
убежит». Как Вы считаете, подходит ли она Вам?

A. Это моя любимая пословица!
Б. Смотря в каком случае.

B. Нет! Я считаю, что безделье — причина всех бед.

Оценка результатов теста. Отметьте в таблице ваши варианты ответов на вопросы. Сложите вместе очки, набранные вами. Сумма очков покажет результат.

Номер

Ответ — очки

Вопроса

А

Б

В

1

3

3

6

2

3

6

0

3

0

3

6

4

3

0

6

5

0

3

6

Итак, если у вас в сумме оказалось

• от 0 до 15 очков — к сожалению, Вы недостаточно
  трудолюбивы. Вы выполняете работу только по необходимости.

  
  Задумайтесь над своим поведением!

• от 16 до 23 очков — Вы не особенно любите трудиться.
  Многое в вашем характере зависит от настроения. Вам надо
  помнить о чувстве долга!

• от 24 до 30 очков — по своей натуре Вы очень деятельны
  и трудолюбивы, поэтому любое дело доводите до конца.
  Каждое дело Вам в радость, а вот безделье — угнетает и
  раздражает. Советуем Вам не забывать и об отдыхе.

32

Урок 21

/ ,. л л

Быть трудолюбивыми

Счастлив тот человек, который занят своим любимым делом, работой, в которую он может вложить всю душу.

Уильям Берроуз, американский писатель, философ

Задание 1.

Прочитайте и запомните советы Великого Мудреца.

Любое дело выполняйте с любовью и желанием.

Не забывайте похвалить самого себя за хороший труд.

• Закончив дело, еще раз посмотрите, все ли вам удалось? Постарайтесь исправить то, что у вас не получилось с первого раза.

33

Задание 2.

Допишите следующие предложения.

Если мне не нравится порученное дело, то я

Я всегда выполняю любое дело хорошо, потому что

34

Урок 22

Чуткость и отзывчивость

Чуткость — это высочайшая степень внимания

к нуждам другого человека. Аль-Харизи, арабский учёный, поэт

Задание 1.

Напишите небольшое сочинение о чутком и отзывчивом

человеке, которого вы знаете.

35

Урок 23

Чуткость и отзывчивость

Чуткость, как солнце и луна,

весь мир освещает.

Казахская народная пословица

Задание 1.

Изготовьте оригами «Птица счастья».

1. Наметьте складку по диагонали.

2. Сложите правую и левую стороны по диагонали.

3. Соедините точки.

4. Образуйте складку в указанном месте.

_г

5. Правую сторону отверните назад. Поверните на столе.

6. Приподнимите «клюв птицы» и прижмите.

7. Приподнимите немного «грудку птицы» и прижмите.

8.У вас получилась «птица счастья».

Задание 2.

Рассмотрите и опишите рисунки. Подумайте, кто

нуждается в вашей помощи?

Урок 24

Красота души человека

В человеке всё должно быть прекрасно: и мысли, и душа, и чувства, и одежда. А.П. Чехов, русский писатель

Задание 1.

Напишите в сердечке совет, который поможет человеку стать красивее не только внешне, но и внутренне. Подарите сердечко своему однокласснику.

39

4 РАЗДЕЛ КАК ПРЕКРАСЕН ЭТОТ МИР

Урок 25

Учимся понимать природу

f

Умей слушать музыку природы,

умей наслаждаться ее красотой.

В.Сухомлинский, педагог-новатор

Задание 1.

Прочитайте рассказ о мальчике и птенчике (по мотивам

рассказа Н. Сладкова «Жалейкин и птенчик»).

Шел мальчик летомполеЪу и слушал \ление птиц. До

чего же хорошо поют!

Вдруг видит — сидит
птенчик на пеньке.

Беспомощный, маленький,

одинокий. «Наверное, он, бедняга, из гнезда нечаянно выпал, и родители его потеряли!» — подумал Мальчик. И чуть не заплакал.

41

«Я возьму бездомного сиротку домой, — всхлипнул он, —и горькую жизнь его сделаю сладкой!»

«Для тебя, пернатый друг, мне не жалко даже конфет! Ешь досыта ириски, подушечки и леденцы. Пей на здоровье лимонад, какао и кофе. Помни мою доброту и пой веселые песни!»

Но птенчик от таких «забот» петь не стал.

Не знал Мальчик, что птенчик не был сиротой, просто пришла пора из гнезда вылетать. Не знал, что не едят птенцы леденцы и ириски, не пьют кофе и лимонад.

42

Придумайте окончание рассказа. Запишите или нарисуйте.

43

Урок 26

Учимся беречь природу

Природа — сад, а люди в нем цветы, не сбережешь её, не будешь счастлив ты. Счастлив тот, кто в радости и здоровье живет. Народная мудрость

Задание 1.

Пользуясь списком продуктов, составьте меню «Здоровячок»: салат, коктейль, холодный суп, компот, сок и др.

Яблоко

Капуста

Огурец

Свекла

Лимон

Морковь

Петрушка

Укроп

Лук

Редис

Апельсин, мандарин

Клубника

Вишня

Банан

Киви

Совет Великого Мудреца

Помните, что любую пищу нужно готовить с любовью и хорошим настроением.

46

Урок 28

Быть здоровыми и счастливыми

В здоровье залог мудрости

и счастья. Эмиль Золя, французский писатель

Задание 1.

Прочитайте стихотворение и ответьте на вопросы.

Эмма Мошковская Дедушка и мальчик

Жил старый-старый… мальчик

с сутулою спиной.

Он горбился за книгой,

сгибался за едой,

и он ворчал, ворчал, бурчал,

и всех он огорчал.

Пошлют его за хлебом, а он ворчит при этом.

Попросят мыть посуду -ворчит-бурчит: «Не буду. Не буду. Не буду. Не буду мыть посуду».

И у него был дедушка, который не ворчал. И не ворчал, и не бурчал, и всех он выручал. Какой-то странный дед, Какой-то он чудной! Веселый статный дедушка, ну просто молодой!

• Почему мальчика называют старым?

• Почему дедушка казался молодым?

• Какова главная мысль стихотворения?

47

Задание 2.

Выучите стихотворение ИТокаш «Быть здоровым, быть

счастливым».

Быть здоровым — замечательно! Быть здоровым — это класс! Все успеем, все получится! Дело спорится у нас.

Утром — делаем зарядку, В школу весело — пешком. Нам доставит только радость Пробежаться с ветерком.

Наш здоровый образ жизни -С удовольствием вести. Потому что быть здоровым: Это — силы обрести!

Это — хорошо учиться, Это много успевать. Значит нужно закаляться, Пе[тъ трудиться и мечта]

48

Урок 29

Мастерская добрых дел

Умелые руки не знают скуки. Народная пословица

Задание 1.

Раскрасьте и вырежьте заготовки для цветка. Склейте их между собой, чтобы получился объемный цветок. Напишите на лепестках добрые пожелания своим родным или друзьям.

51

Урок 30

Мастерская добрых дел

Кто любит труд, того люди чтут. Казахская пословица

Задание 1.

Напишите небольшое сочинение о том, с каким чувством вы сажали деревья или цветы на пришкольном участке.

53

Уроки 31-32

Чему мы научились

1 ,»

Ученье и труд вместе идут. Казахская пословица

Перед вами четыре «таинственных» двери. Выполните задания и вы узнаете, какие качества отличают достойного человека.

Задание 1.

Пять замков — пять ключей. Остался пустяк: подобрать ключик к каждому замку и дверь откроется. Стрелочкой укажите, какой ключ откроет нужный замок.

Задание 2.

Буквы в слове перепутались местами. Расположите их в

правильном порядке, и вы узнаете нужное слово.

НОСТЬОТСТВЕТВЕН

54

Задание 3.

Перед вами ключ. Стрелочкой укажите, к какой

скважине он подходит.

Задание 4.

^{Зачеркните повторяющиеся 3 раза буквы и прочитайте}

_слово.

АДЧДЕАРАДРСГЖТЖРЖНГГОСТЬ

55

Сумеешь подобрать, дружок,

Ключ, открывающий замок?

Стрелочкой укажите, какой ключ подойдет к этому

замку.

Задание 6.

Чтобы узнать начало слова, нужно назвать первые буквы изображенных предметов. Напишите их в клеточки и прочитайте слово.

Задание 7.

Стрелочкой укажите, какие ключи оставили эти тени.

Задание 8.

Отгадайте ребус, и вам станет известно слово.

57

Запомните советы Великого Мудреца. Расскажите о них детям и взрослым.

• Будьте ответственными за все, что вы делаете: добросовестно выполняйте поручения, отвечайте за свои поступки, хорошо исполняйте свои обязанности.

Будьте честными, искренними, всегда говорите правду, тогда окружающие люди поверят в вас и станут доверять.

•Будьте трудолюбивыми, хорошо учитесь, помогайте своим родным и друзьям, старайтесь каждую минутку посвящать полезному делу. Труд делает человека красивым и сильным.

Будьте чуткими, умейте сопереживать другим людям, сочувствовать. Если человек о ком-то заботится и беспокоится, то его сердце наполняется любовью, добротой и милосердием.

58

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.

Казакстан Республикасы Мемлекетпк гимнжщ мэт1ш

сез’1 Ж. Нвж’меденовтм,

Н. Назарбаевтш

эш Ш. Калдаяк,овтМ

Алтын кун аспаны, Алтын Д9Н даласы, Ерл1кт»щ дастаны, Ел1ме карашы! Ежелден ер деген, Даккымыз шьщты гой. Намысын бермеген, Казагым мыкты гой!

Цайырмасы:

Менщ ел1м, мен1ц ел1м, Гул1ц болып ermeMiH, Жырыц болып TermeMiH, ел1м, TyfaH жер1м мен1ц —

Казакстаным.

¥рпак;к;а жол ашцан, Кец байтак. жер1м бар. Б1рл1п жарасцан, Тэуелаз ел1м бар. Карсы алган уакытты, Мэцпл1к досындай. Bi3flin ел бакытты, Б\зц\и, ел осындай!

Кайырмасы.

59

Здравствуй, мир!

слова В.Кострова музыка Л. Квинт

Мир проснулся, как ребенок,

Солнце плещет в берега,

Мчится резвый жеребенок

На зеленые луга.

Грива стелется разливом,

А во лбу горит звезда.

Мир, ты хочешь быть счастливым?

Значит, миром будь всегда!

Припев:

Здравствуй,

Здравствуй,

Здравствуй,

Здравствуй,

Здравствуй,

Здравствуй,

Здравствуй,

Здравствуй,

день, здравствуй, друг, песен щедрый круг! мир, здравствуй, век, добрый человек! дом! Здравствуй, даль! радость и печаль! быль! Здравствуй, новь! светлая любовь!

Если мир певуч и звонок

И во сне, и наяву,

Научи нас, жеребенок,

Верить в солнце и траву.

И ловить стихи и сказки

В золотые невода.

Мир, ты хочешь быть прекрасным?

Значит, миром будь всегда!

Припев

60

(

В Круге Радости

слова и музыка Б.Ахмешева

4

На уроках каждый день я себя познаю, И учиться мне не лень, па-ра-ра, ту-ру.

Быстро время пролетит, от звонка до звонка, Нас автобус к дому мчит, ту-ру-ру, па-ра.

Припев:

В Круге Радости стою

Па-ра-ра-ра-ра-ра, ту-ру

Песни добрые пою

Па-ра-ра, ту-ру.

В страну Самопознания, и мира, и себя

Ведут нас люди славные дорогою добра!

Ту-ру-ру, па-ра-ра, па-ра-ра, ту-ру-ру Ту-ру-ру, па-ра-ра, па-ра-ра, ту-ру-ру

Дорога Добра

слова Ю.Энтина музыка М.Минкова

Спроси у жизни строгой: Какой идти дорогой, Куда по свету белому Отправиться с утра?

Идти за солнцем следом, Хоть этот путь неведом, Иди, мой друг, всегда иди Дорогою Добра!

Забудь свои заботы, Падения и взлеты. Не хнычь, когда судьба ведет Себя не как сестра.

Но если с другом худо, Не уповай на чудо… Спеши к нему, всегда иди Дорогою Добра!

Ах, сколь будет разных Сомнений и соблазнов! Не забывай, что это жизнь -Не детская игра.

Ты прочь гони соблазны, Усвой закон негласный: Иди, мой друг, всегда иди Дорогою Добра!

2 раза

2 раза

2 раза

Чему учат в школе

слова М. Пляцковского, музыка В. Шаинского

1. Буквы разные писать
Тонким перышком в тетрадь

Учат в школе, учат в школе, учат в школе.

Вычитать и умножать,

Малышей не обижать —

Учат в школе, учат в школе, учат в школе.

2. К четырем прибавить два,
По слогам читать слова

Учат в школе, учат в школе, учат в школе.

Книжки добрые любить

И воспитанными быть —

Учат в школе, учат в школе, учат в школе.

3. Про глагол и про тире,
И про дождик на дворе

Учат в школе, учат в школе, учат в школе.

Крепко-накрепко дружить,

С детства дружбой дорожить

Учат в школе, учат в школе, учат в школе.

63

Учиться надо весело

слова К.Ибряева музыка С.Соснина

В дорогу, девчонки! В дорогу, мальчишки! По лесенке знаний Шагайте смелей! Чудесные встречи И добрые книжки Ступеньками будут на ней.

И песенка, и песенка В пути нам пригодится. Учиться надо весело, Учиться надо весело! Учиться будем весело, Чтоб хорошо учиться!

По лесенке нашей Вы сможете скоро Достичь недоступной Морской глубины, Спуститься под землю, Взобраться на горы И даже дойти до Луны.

64

И песенка, и песенка В пути нам пригодится. Учиться надо весело, Учиться надо весело! Учиться будем весело, Чтоб хорошо учиться!

Крутые ступеньки На лесенке будут, Но выверен точно Заветный маршрут, Чтоб вас подружить С удивительным чудом, Которое «знаньем» зовут.

ч

И песенка, и песенка В пути нам пригодится. Учиться надо весело, Учиться надо весело! Учиться будем весело, Чтоб хорошо учиться!

65

Мы едем, едем, едем

слова М.Матусовского музыка В.Шаинского

Мы едем, едем, едем в далёкие края, Хорошие соседи, счастливые друзья! Нам весело живётся, мы песенку поём, А в песенке поётся о том, как мы живём!

Припев:

Тра-та-та, тра-та-та, мы везём с собой кота, Чижика, собаку, Петьку — забияку, Обезьяну, попугая, вот — компания какая! Вот — компания какая!

Когда живётся дружно, что может лучше быть? И ссориться не нужно, и можно всех любить! А если нас увидит, иль встретит кто-нибудь, Друзей он не обидит, он скажет:» В добрый путь!» Мы ехали, мы пели и с песенкой смешной Все вместе, как сумели, приехали домой! Нам солнышко светило, нас ветер обвевал, В пути не скучно было, и каждый напевал.

66

Если с другом вышел в путь

слова М. Танича,
— музыка В. Шаинского

Если с другом вышел в путь, Если с другом вышел в путь, Веселей дорога! Без друзей меня чуть-чуть, Без друзей меня чуть-чуть, А с друзьями много!

Припев:

Что мне снег? Что мне зной? Что мне дождик проливной. Когда мои друзья со мной. Что мне снег? Что мне зной? Что мне дождик проливной. Когда мои друзья со мной. Припев.

Там где трудно одному, Там где трудно одному, Справлюсь вместе с вами. Где чего-то не пойму, Где чего-то не пойму, Разберем с друзьями!

Припев.

На медведя я, друзья, На медведя я, друзья, Выйду без испуга. Если с другом буду я, Если с другом буду я, А медведь без друга!

Из чего же, из чего же?…

(на мотив песни «Из чего же, из чего же?..)

музыка Ю. Чичкова

Для кого же, для кого же, для кого же Есть на белом свете школы?

Для девчонок и мальчишек, Для мальчишек и девчонок Есть на белом свете школы.

Для чего же, для чего же, для чего же Есть на белом свете школы?

Для ученья и взросления, Для взросления и ученья Есть на белом свете школы.

Кто хозяин, кто хозяин, кто хозяин В школах этих многолюдных?

Всем известно, всем известно, Ну, конечно, ну, конечно, Ну, конечно — это дети.

68

Чудо-школа

(на мотив песни «Чунга-Чанга») музыка В.Шаинского

1. Как мы дружно, весело живем, Учим ноты, песенки поем. Школа, школа — наш родимый дом, И без школы мы не проживем.

Припев:

Наша школа — это чудо, В ней так весело всем людям, В ней так здорово всем людям, Пусть так будет!

2. Знает точно каждый ученик.

Что без школы мир тускнеет вмиг. Любит школу наша детвора. Школа, школа — лучшая пора.

Припев.

3. Пусть учитель с нами очень строг,
Постараюсь выучить урок.

Я не буду у доски молчать,

Пусть поставит мне оценку «пять»!

Припев.

2 раза

Неприятность эту мы переживем

А. Хаит, из мультфильма «Лето кота Леопольда»

В небесах высоко Ярко солнце светит, До чего ж хорошо Жить на белом свете! Если вдруг грянет гром В середине лета, Неприятность эту Мы переживем, Между прочим, это Мы переживем.

Мелкий дождь бьет в окно, Хмурится природа, Но известно давно -Нет плохой погоды. Все желтеет кругом И уходит лето, Неприятность эту Мы переживем, Между прочим, это Мы переживем.

Я иду и пою Обо всем хорошем. И улыбку свою Я дарю прохожим. Если в сердце чужом Не найду ответа, Неприятность эту Мы переживем, Между прочим, это Мы переживем.

70

Все мы делим пополам

слова М. Пляцковского музыка Б.Савельева

Как положено друзьям,

Все мы делим пополам:

И дождинки, и снежинки —

Пополам, пополам, пополам, лам-лам.

Как положено друзьям,

Все мы делим пополам:

И смешинки, и слезинки —

Пополам, пополам, пополам, лам-лам.

Как положено друзьям, Все мы делим пополам: Приключенья, огорченья -Пополам, пополам, пополам, лам-лам.

Как положено друзьям, Все мы делим пополам: Даже песню делим честно -Пополам, пополам, пополам, лам-лам.

71

По секрету всему свету

слова М. Танича

1. Всем, всем, всем и каждому скажу:
Я, я, я секретов не держу!

Я, я, я — не шкаф и не музей,

Хранить секреты от друзей!

Ля-ля-ля, жу-жу-жу, ля-ля-ля, жу-жу-жу.

По секрету всему свету, что случилось, расскажу!

2. Вы, вы, вы меня при всем при том
Не, не, не считайте болтуном!
Мы, мы, мы — друзья на тыщу лет,
А у друзей секретов нет.

Ля-ля-ля, жу-жу-жу, ля-ля-ля, жу-жу-жу,

По секрету всему свету, что случилось, расскажу!

72

Мой мир

слова А.Поперечного музыка Э.Ханка

1. Мир, в котором я живу,
Называется мечтой.
Хочешь, я тебя с собой возьму,
А хочешь, поделюсь с тобой?

Припев:

Я подарю тебе любовь,

Я научу тебя смеяться.

Ты позабудешь про печаль и боль —

Ты будешь в облаках купаться.

2. Посмотри — разноцветный дождь,
Поет вдохновенно ветер.

Ты не заметил, что по радуге идешь. Мой мир, как он красив и светел.

Припев:

Я подарю тебе любовь,

Я научу тебя смеяться.

Ты позабудешь про печаль и боль

Ты будешь в облаках купаться.

73

Прекрасное Далеко

слова Ю. Энтина

музыка Е. Крылатова

из кинофильма «Гостья из будущего»

Слышу голос из Прекрасного Далека, Голос утренний в серебряной росе. Слышу голос, и манящая дорога Кружит голову, как в детстве карусель.

Припев:

Прекрасное Далёко! Не будь ко мне жестоко, Не будь ко мне жестоко, Жестоко не будь. От чистого истока В Прекрасное Далеко, В Прекрасное Далёко Я начинаю путь.

Слышу голос из Прекрасного Далека, Он зовет меня в чудесные края. Слышу голос, голос спрашивает строго, А сегодня, что для завтра сделал я?

Припев.

Я клянусь, что стану чище и добрее, И в беде не брошу друга никогда. Слышу голос — и спешу на зов скорее По дороге, на которой нет следа.

74

Песенка про Антошку

слова Ю.Энтина музыка В. Шаинского Антошка, Антошка, Пойдем копать картошку! Антошка, Антошка, Пойдем копать картошку!.

Припев:

Дили-дили!

Трали-вали!

Это мы не проходили!

Это нам не задавали!

Парам-пам-пам.

Парам-пам-пам.

Антошка, Антошка, Сыграй нам на гармошке! Антошка, Антошка, Сыграй нам на гармошке!

Припев.

Антошка, Антошка,

Готовь к обеду ложку!

Антошка, Антошка,

Готовь к обеду ложку!

Припев:

Дили-дили!

Трали-вали!

Это, братцы, мне по силе,

Откажусь теперь едва ли!

Парам-пам-пам.

75

Не рвите цветы

слова М. Пляцковского, музыка Ю. Антонова

Как светла Земля на заре И распахнута вся для сказок, В жемчугах она, в серебре, В изумрудах она, в алмазах.

Припев:

Не рвите цветы, не рвите, Пусть будет нарядней Земля, А вместо букетов дарите Васильковые, незабудковые И ромашковые поля.

Птиц разбуженных голоса Завораживают и манят, Может, прячутся чудеса, Как табун лошадей в тумане?

Припев.

Расколдована тишина С самым первым лучом рассвета, Значит, кончилось время сна, Все цветы ждут слова привета.

Припев.

76

Здравствуйте!

слова Е.Головиной, О. Трусовой Обработка С. Сигитовой

Здравствуйте, все, кто к нам пришел сегодня, Здравствуйте, все, кто верит доброте. Здравствуйте, все, кто, не жалея сил, Делится счастьем своим.

Рады мы всем, кто к нам пришел сегодня, Рады мы всем, кто верит доброте. Рады мы всем, кто не жалея сил, Делится счастьем своим.

77

Мой путеводный огонек

(перевод с английского).

Мой путеводный огонек, пусть он горит, Мой путеводный огонек, пусть он горит, Мой путеводный огонек, пусть он горит, Пусть горит, пусть горит, пусть горит.

Не задувай мой огонек, я хочу, чтоб он грел. Не задувай мой огонек, я хочу, чтоб он грел. Не задувай мой огонек, я хочу, чтоб он грел. Пусть горит, пусть горит, пусть горит.

Мой путеводный огонек обойдет вокруг Земли. Мой путеводный огонек обойдет вокруг Земли. Мой путеводный огонек обойдет вокруг Земли. Пусть горит, пусть горит, пусть горит.

Мой путеводный огонек, пусть он горит, Мой путеводный огонек, пусть он горит, Мой путеводный огонек, пусть он горит, Пусть горит, пусть горит, пусть горит.

78

Песня благодарения (Ризашылык эт)

слова и музыка Луизы Хей

Спасибо за сегодня, Спасибо за сегодня, Спасибо за сегодня, Спасибо за сейчас!

Припев:

Спасибо, спасибо, спасибо за сегодня, Спасибо, спасибо,спасибо за сейчас.

Ризамын бупнге,
Ризамын бупнге,
Ризамын бупнге, X

Ризамын K93ipre!

Кайырмасы:

Ризамын, ризамын, ризамын бупнге, -Ризамын, ризамын, ризамын K93ipre.

2 раза

2 рет

Методическое пособие «Самопознание» 4 класс

САМОПОЗНАНИЕ

4 КЛАСС

ПРИМЕРНЫЙ ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

Названия

разделов

№

урока

Темы уроков

К-во часов

I

Радость

познания

(8 ч)

1-2

Здравствуй, мир!

2

3

Мои способности

1

4

Мои увлечения

1

5

Учимся видеть хорошее

1

6-7

Цель жизни

2

8

Путь к истине

1

II

Учимся

общению

(8 ч)

9

Начало начал…

1

10

Традиции семьи

1

11

Мой коллектив

1

12

Жить по совести

1

13-14

Учимся взаимопониманию

2

15

Ровесницы, ровесники…

1

16

Дорожим дружбой

1

III

Быть

человеком

(8 ч)

17

Самостоятельность и

ответственность

1

18

Смелость и решительность

1

19

Бескорыстие и великодушие

1

20

Честность и благородство

1

21-22

Культура человека

2

23-24

Я гражданин!

2

IV

Как прекрасен

этот мир!

(8 ч)

25

Природа – источник жизни

1

26

Берегите природу!

1

27

Живая вода

1

28

Красота родной земли

1

29-30

Живительные силы

природы

2

31-32

Радость творчества

2

ВСЕГО ЧАСОВ:

32

Круг радости

Учитель предлагает учащимся рассказать о себе в форме игры «По секрету всему свету!», продолжая фразу: «Вы все знаете, что я …, но вы не знаете, что я …» (например: «Вы все знаете, что я люблю рисовать, но вы не знаете, что я за лето научился плавать»).

Размышление над ситуацией

– Подумайте над следующими утверждениями и ответьте, как меняется восприятие окружающего мира, если:

Вы поссорились с лучшим другом.

Вы идете в кинотеатр на фильм, который давно мечтали посмотреть.

Вы помогли пожилому больному соседу, купив ему в аптеке необходимые лекарства.

(Ответы учащихся)

– В зависимости от нашего настроения меняется наше восприятие окружающего мира.

Наедине с собой

– Закройте глаза. А теперь представьте себе ясный, солнечный день. Кругом поют птицы, летают бабочки и стрекозы (пауза). В мире царят Любовь, Добро и Согласие (пауза). Вы чувствуете внутри себя свет, тепло, покой и радость (пауза). Внутри вас пробуждается великая энергия любви (пауза). Эта энергия всеобъемлющей любви ко всему, что нас окружает во Вселенной. Вы любите этот мир (пауза). Вы дорожите этим миром (пауза). Вы несете в этот мир только добро (пауза). Берегите мир, который распростерся перед вами. Этот мир – ваша жизнь.

Вы медленно возвращаетесь в свой родной класс. Откройте глаза. Посмотрите друг на друга. Тепло и сердечно улыбнитесь.

Творческая деятельность «Рисую мир»

– Попробуйте изобразить в рисунке, каким вы видите окружающий мир.

Презентация

Ученики (по желанию) демонстрируют свои рисунки и комментируют их. По завершении оформляется выставка творческих работ.

Упражнение «Назови слово»

– Попробуйте прочитать слово в левой части таблицы, и тогда из записи справа вы узнаете, что оно обозначает.

Индивидуальные особенности человека, которые выражают его готовность к овладению определенным видом деятельности. Например, творческие (музыкальные, литературные, художественные) или научные (математические, гуманитарные) и т.д.

ОВТСЕЧРОВТ

Создание нового, ранее не существовавшего, а значит, оригинального и уникального. Например, изобретения Леонардо да Винчи (парашют, водолазный костюм и т.д.)

ТНАЛАТ

Врожденные выдающиеся способности, необычная одаренность в какой-либо области. Например, спортивный, художественный и т.д.

(Ответы учащихся)

Беседа

– У каждого человека есть способности, которые ему очень важно развивать. Изучая свои способности, человек глубже познает себя.

• Задумывались ли вы, какими способностями обладаете?

• Когда это произошло?

(Ответы учащихся)

Творческая деятельность «Мои способности»

–Напишите на лепестках цветка свои способности.

(Дети по желанию рассказывают о своих способностях.)

!

Круг «От сердца к сердцу»

Учитель предлагает учащимся вытащить из вазы открытки с афоризмами-пожеланиями. Дети по очереди зачитывают доставшиеся афоризмы. Например:

«Перед мастером все двери открываются». (Казахская пословица)

«Способности человека … безграничны». (Г.Бокль)

«У всякого свои наклонности, и мы сами должны их знать, чтобы … обратить на пользу окружающим». (О. Бальзак)

«Часто способности, доставившие человеку популярность в одной области, обеспечивают ему успех и в других». (А. Дюма-отец)

Упражнение «Нарисуем свой характер»

Перед учащимися 12 квадратов с незаконченными рисунками, нужно дорисовать все то, что захочется и покажется необходимым.

Учитель предлагает «ключ» теста, дающий ученику информацию об особенностях его характера.

1. Отношение к себе и представление о себе: улыбающаяся или смешная рожица, фигурка – свидетельствуют о хорошем чувстве юмора, дипломатичности и широкой натуре; солнце – часто берет на себя роль лидера.

2. Общительность: изображение чего-то выходящего за пределы внутреннего квадрата – беспокойный характер; одинокий домик или символ жилища – признак стремления к домашнему теплу; рисунок расположен во внутреннем квадрате и вне его – интересы в правильной пропорции делятся между домом и окружающим миром. .

3. Целеустремленность: стрела, летящая в цель – развитое честолюбие и способность упорно работать для достижения своей цели; рисунок дополнен другими линиями или стрелами – честолюбие, но неуверенность в своей цели; что-то иное, не похожее на стрелу, – возможно, противоречивый человек.

4. Дружба: много значков, изображений, рисунков означает много друзей.

5. Любовь к новым открытиям: рядом с двумя линиями дорисованы другие предметы.

6. Особенности общения: наличие мягких, полукруглых фигур означает обладание редкой способностью быстро и легко располагать к себе чужих, незнакомых людей; угловатый геометрический узор – в отношениях с коллективом, возможно, преобладают стремление к лидерству.

7. Уверенность: рисунок над расположенной посредине волнистой линией – развито чувство безопасности; если наоборот – неуверенность в себе; изображение тонущего предмета – волнуется о будущем; цепочка или линейный орнамент – способность упорно трудиться.

8. Интересы: то, что вы изображено в пустом квадрате, обозначает круг интересов.

9. Дисциплинированность: дополнение рисунка квадратами или другими геометрическими фигурами так, что получился симметричный узор – дисциплинированность и умение организованно работать в коллективе; квадратик черного цвета заштрихован, картинка с кривыми линиями, несимметричная и непохожая на правильное геометрическое построение –самостоятельность мышления и настойчивость.

10. Независимость: круги просто замкнуты – постоянно необходима защита и поддержка, слабо выражена самостоятельность; незамкнутые круги – независимость, наличие в жизни определенных целей; человеческое ухо – скрытный характер.

11. Соперничество: рисунок выглядит как элемент какой-либо настольной игры – наличие в характере духа соревнования, некоторой напористости.

12. Фантазия: точки использованы как составная часть картинки (муравей, заячий хвост, зерна, которые клюют птицы и т.п.) – богатое воображение; затушеванные точки или соединенные в круг – логическое мышление и практический склад ума.

(Анализируя результаты теста, учитель делает вывод о том, что все дети талантливы.)

Круг радости

Учитель предлагает детям встать в круг и на минуту представить себе, что каждый из них добился своей мечты, нашел применение своим талантам, стал знаменитым:

– Итак, уважаемые врачи и педагоги, художники и музыканты, певцы и танцоры, ученые и инженеры, спортсмены и фотомодели, представьтесь, пожалуйста.

(Учащиеся называют свою профессию. Например: «Меня зовут Айдын. Я хирург).

Учитель должен запомнить выступления ребят для следующего этапа урока.

Упражнение

Интервью «Как вы добились успехов»

Учитель представляется журналистом, берущим интервью у людей, добившихся успехов в профессиональной деятельности. Например:

– Я – журналист. Хочу задать вам несколько вопросов. (Учитель подходит к каждому с микрофоном и спрашивает.)

1. Уважаемая Татьяна, как вы узнали о том, что у вас есть способности к рисованию?

2. Скажите, Сауле, сколько времени вы ежедневно тратите на занятия музыкой?

3. А как вы, Тимур, развили свой талант скульптора?

4. Как вы, Дима, добились таких успехов в спорте?

5. Как вы, Настя, сумели стать хорошим врачом?

6. Что вы, Аскар, как учитель, посоветуете нынешним ученикам, чтобы развить их способности?

– Успеха в профессиональной деятельности добивается, как правило, тот, кто занимается любимым делом, поэтому так важно, чтобы у каждого с детства было увлечение. По-другому его называют хобби. Увлечение развивает человека, ведь он старается больше узнать о любимом деле из книг, познавательных передач, через общение с другими людьми. Так развивается мир интересов человека.

Творческая деятельность «Хочу и могу»

– Для правильного выбора профессии необходимо проанализировать свои интересы и склонности. Условно это можно назвать «Я хочу». Далее следует оценить качества характера и состояние здоровья, что можно условно назвать «Я могу».

Задание 1. Попробуйте определить свои интересы, склонности, способности, качества характера и состояние здоровья.

«Хочу» – это ваши интересы и склонность к определенной профессии.

«Могу» – это ваши способности, качества характера и состояние здоровья.

ХОЧУ

МОГУ

Круг «От сердца к сердцу»

Учитель предлагает ученикам, взявшись за руки, произнести слова следующих утверждений, повторяя за ним:

Я думаю о хорошем, (пауза)

Вижу доброе, (пауза)

Слышу справедливое, (пауза)

Говорю приятное, (пауза)

Делаю правильное (пауза)

И иду дорогою добра!

Круг радости

Учитель предлагает учащимся рассказать о своих особенных качествах, например: «Я не люблю ссориться», «Я обладаю хорошей памятью» и так далее.

Игра «Чем мы похожи?»

– В человеке очень много разных качеств, которые можно сравнивать. В чем-то люди похожи, в чем-то отличаются.

Для проведения игры учитель предлагает учащимся объединиться по следующим признакам:

а) по росту

б) по знаку Зодиака

– В каждом человеке можно найти близкие качества, но невозможно найти полностью похожего на себя. Чем глубже узнаешь человека, тем больше понимаешь, какие мы все разные.

Упражнение «Мой друг»

(Ответы учащихся)

Анкета «Мой друг»

Я бы хотел, чтобы мой друг:

1. А. Был во всем похожим на меня.

Б. Полностью отличался от меня.

В. В чем-то был похожим, в чем-то – нет.

2. А. Думал так же, как я и был всегда на моей стороне.

Б. Имел свое мнение и мог смело встать на сторону другого.

В. Действовал по обстоятельствам

3. А. Любил то же, что и я.

Б. Имел свои увлечения и интересы, даже те, которые мне не нравятся.

В. Лишь частично разделял мои увлечения и интересы.

– Если у вас больше всего ответов с буквой «А», значит, вы с трудом принимаете тех, кто отличается от вас. Нужно учиться видеть в людях хорошее.

Если у вас больше всего ответов с буквой «Б», значит, вы терпимо относитесь к другим и уважаете их мнение.

Если же у вас больше всего ответов с буквой «В», значит, вы склонны доверять своему другу.

Игра «Угадай мечту»

Дети становятся в круг. Учитель, идя по внешней стороне круга, дотрагивается до кого-нибудь из ребят. Тот, до кого дотронулся учитель, выходит в центр круга и рассказывает, к чему он стремится.

Творческая деятельность

– Представьте себе зеркало, состоящее из трех частей. Центральная часть отражает вас такими, какими вы являетесь в настоящее время. Левая — такими, какими вы были, когда пошли в первый класс. Правая – такими, какими вы хотите себя видеть через 10-15 лет. Опишите себя в каждом из этих периодов своей жизни и попробуйте нарисовать себя.

Я сейчас

Я через 10-15 лет

Подумайте и ответьте на вопросы:

• Изменились ли вы за последние три-четыре года?

• Что вы приобрели со времени первой встречи со школой?

• Какими вы видите себя через 10-15 лет?

• Что нужно изменить в себе самом, чтобы достичь своей цели?

• Что нужно сделать для достижения цели жизни?

Творческая деятельность «Интервью»

– Подготовьте вопросы для интервью со взрослым человеком, которого вы знаете. Это может быть кто-то из близких, соседей, ваш учитель, врач или уважаемый всеми человек. Расспросите его о мечте, цели жизни, путях её достижения.

Примерные вопросы:

• О чем вы мечтали в детстве?

• Осуществилась ли ваша мечта?

• К какой цели вы стремитесь сейчас?

• Как добиваетесь поставленной цели?

(Учащиеся разрабатывают вопросы интервью вместе с учителем).

Упражнение «Истина – в утверждениях»

– Какие из утверждений, по-вашему, являются истиной?

Времена года сменяют друг друга.

Нужно беречь свое здоровье.

Необходимо стремиться к богатству.

Нужно помогать ближнему.

Человек создан для счастья, как птица для полета.

Нужно хорошо учиться.

Для получения хорошей работы нужно получить высшее образование.

(Ответы учащихся)

(Ответы учащихся)

Круг «От сердца к сердцу»

Учащиеся по кругу делятся своими мыслями о том, что нового они узнали на уроке. Затем учитель или один из учеников читает четверостишье:

Ш.Кудайбердиев

Я не хочу оратором прослыть,

Лишь говоря об истине красиво.

Быть человеком, жить, любить –

Вот что нас делает счастливыми.

Упражнение «Общие интересы»

– Сегодня мы получили письмо от одного мальчика. Он решил рассказать нам об увлечениях своего родного брата Айдара. Оказывается, Айдар любит играть в компьютерные игры, занимается плаванием и очень любит рисовать.

• Подумайте, могут ли эти увлечения сплотить семью?

• Расскажите, чем увлекаются ваши родные и близкие?

• Какие интересы объединяют семью?

• Способствуют ли общие интересы членов семьи ее сплочению?

(Ответы учащихся)

Разминка «Дружная семья»

– Разделитесь на группы. Представьте, что каждая группа – это семья. Попробуйте все вместе уместиться в небольшом «домике» – очерченном мелом круге. Побеждает та «семья», все члены которой сделают это быстрее других.

(Перед началом игры «члены семьи» советуются, как им лучше разместиться в круге.)

• Расскажите, какие качества потребовались вам для участия в этой игре?

• А какие чувства возникли у вас, когда вы находились в круге?

(Ответы учащихся)

– Благополучие общества зависит от благополучия каждой его семьи, о чем убедительно говорится в таких строчках:

Если человек спокоен, будет мир в семье.

Если мир в семье, будет мир в обществе.

Если мир в обществе, будет мир в стране.

Если мир в стране, будет мир во всем мире.

Творческая деятельность «Портрет класса»

Учитель предлагает из имеющихся материалов (фотографий детей и учителя, цветной бумаги, фломастеров) создать коллаж, в котором желательно отобразить общие интересы и увлечения класса.

)

Размышление над ситуацией

Учитель предлагает рассмотреть рисунки в тетради и ответить, как учащиеся поступили бы, если бы стали свидетелями подобных ситуаций в коллективе.

Рисунок 1. Только начался урок, ученик уронил портфель, из которого высыпалось содержимое. Чем вы можете помочь?

Рисунок 2. На переменке две подружки громко ссорятся. Учащиеся проходят мимо. Как повлиять на ситуацию?

Рисунок 3. Учительница вызывает к доске ученика, который не знает тему, но пытается что-то ответить, обращаясь взглядом за помощью к коллективу. Как правильно поступить?

Упражнение «Мудрость в афоризмах»

– Прочитайте и постарайтесь запомнить понравившиеся вам афоризмы:

«Да, жалок тот, в ком совесть нечиста» (А. Пушкин).

«Совесть – когтистый зверь, скребущий сердце» (А.Пушкин).

«Берегись всего того, что не одобряется твоей совестью» (Л.Толстой).

«От человека утаишь, от совести не утаишь» (Пословица)

«У кого совесть чиста, у того подушка под головой не вертится» (Пословица).

«Без совести и при большом уме не проживёшь» (М.Горький).

Творческая деятельность

– Расскажите историю, в которой могут быть использованы приведенные ниже выражения:

Угрызения совести, чистая совесть, совесть нечиста.

(Ответы учащихся)

Круг радости

Учитель предлагает поприветствовать друг друга без слов, с помощью мимики и жестов, передав при этом своё настроение и чувства. Каждый объясняет, как понял обращенное к нему приветствие.

Творческая деятельность «Взаимопонимание»

Класс делится на две группы.

Первой группе дается задание объяснить значение выражения «уметь понимать себя и других».

Вторая группа объясняет значение выражения «уметь принимать себя и других».

Работая в группе, учащимся необходимо выслушать мнение каждого, поделиться своими мыслями и понять мысли другого. Общую идею исследования могут высказывать спикеры. (Спикер – оратор, человек, разъясняющий итоги обсуждения)

В процессе выступления спикеров ключевые идеи, понятия, отдельные слова фиксируются учителем на доске.

– Понимание – это умение посмотреть на происходящее глазами другого человека. Принимать – это воспринимать человека таким, каков он есть. Понимать и принимать – основа взаимопонимания, основа доброжелательных, искренних, открытых отношений между людьми.

Упражнение «Это говорят обо мне»

Учитель обращается к классу с утверждениями, а те, к кому это относится, поднимаются с места.

– Встаньте те, кто:

• занимается спортом;

• играет в куклы;

• любит играть в хоккей;

• является футбольным болельщиком;

• любит аэробику;

• готовится в будущем к службе в армии;

• собирается в будущем выйти замуж;

• сам стирает свои вещи;

• после окончания школы продолжит образование в высшем учебном заведении;

• умывается по утрам;

• любит животных;

• ходит в магазин за продуктами;

• умеет вязать крючком;

• любит читать;

• может починить сломанный стул.

– Есть занятия, которые выполняют и мальчики, и девочки, но есть такие, которые характерны только для мальчиков или только для девочек.

Упражнение «Интервью»

Выбираются два «журналиста» – мальчик и девочка. Мальчик берет интервью у девочек, девочка – у мальчиков.

Примерные вопросы:

• Какие черты характера вы больше всего цените в мальчиках (в девочках)?

• Есть ли среди ваших друзей мальчики (девочки)?

• Как к вашей дружбе с мальчиком (девочкой) относятся подруги (друзья)?

(Ответы учащихся)

Разминка «Дарю цветы»

– Встаньте друг против друга. Сделайте три глубоких вдоха и выдоха… Вытяните руки вперед. А теперь представьте себе, что в ваших руках находится огромнейший букет чудесных цветов. Это могут быть розы, ромашки, астры, пионы или полевые цветы. Вы чувствуете их аромат. Подарите букет своему однокласснику (однокласснице), а вместе с цветами – ласковые и нежные пожелания. Пусть очарование этого момента надолго останется с вами.

Упражнение «Письмо друзьям»

Учитель предлагает девочкам объединиться и написать письмо мальчикам класса о том, какими бы они хотели их видеть. Мальчики пишут письмо девочкам.

Письма озвучиваются и обсуждаются.

Наедине с собой

– Закройте глаза и представьте себя наедине… со всеми. Вы в кругу одноклассников. Все улыбаются друг другу. Вам интересно вместе, потому что у вас общая цель, общие интересы, общие заботы. Вы вместе учитесь, узнаете новое, ранее неизвестное… Вы разные и поэтому не все делаете с одинаковым успехом. Однако вы всегда можете в чем-то помочь, а в чем-то рассчитывать на помощь товарища. Запомните это чувство дружбы и единения…

Игра «Дружный класс»

Учитель называет дела, которые можно сделать вместе и дружно. Если учащиеся согласны, они хлопают в ладоши.

Создать классную библиотеку.

Принять участие в соревнованиях по плаванию.

Помочь благоустроить школьный двор.

Выехать на природу.

Написать песню.

Пойти в больницу к заболевшему товарищу.

Отвечать у доски.

Пойти на прием к директору школы.

Спеть веселую песню.

Круг «От сердца к сердцу»

Звучит фонограмма песни «Ты, да я, да мы с тобой». Учитель исполняет песню вместе с детьми.

Сл. В.Потоцкого, муз. В.Иванова

Ты, да я, да мы с тобой

1. Ты да я, да мы с тобой. Ты да я, да мы с тобой –

Здорово, когда на свете есть друзья!

Если б жили все в одиночку, то б уже давно на кусочки

Развалилась бы, наверное, Земля.

Если б жили все в одиночку, то б уже давно на кусочки

Развалилась бы, наверное, Земля.

2. Ты да я, да мы с тобой. Ты да я, да мы с тобой –

Землю обойдем, потом махнем на Марс.

Может, у оранжевой речки там уже грустят человечки,

Оттого, что слишком долго нету нас.

Может, у оранжевой речки там уже грустят человечки,

Оттого, что слишком долго нету нас.

1. Ты да я, да мы с тобой. Ты да я, да мы с тобой –

Нас не различит ничто и никогда.

Даже если мы расстаемся, дружба все равно остается,

Дружба остается с нами навсегда.

Даже если мы расстаемся, дружба все равно остается,

Дружба остается с нами навсегда.

Беседа

• Вспомните и расскажите случаи, когда вам пришлось принимать самостоятельное решение?

• Приходилось ли вам брать на себя ответственность за что-то? Расскажите историю, когда вам пришлось проявить ответственность.

(Ответы учащихся)

Учитель дает определение:

Самостоятельный человек – человек, умеющий принимать решение и осознающий ответственность за свои поступки.

Размышление над ситуацией

Учитель предлагает учащимся поразмыслить над следующими ситуациями:

Ситуация 1. К вам на улице подошел малыш и со слезами на глазах сказал, что потерялся. Ваши действия?

Ситуация 2. В автобусе стало плохо пожилому человеку. Ваши действия?

Ситуация 3. Вы не умеете плавать, но видите, что тонет человек. Ваши действия?

(Ответы учащихся)

Круг « От сердца к сердцу»

Учитель приглашает учащихся встать в круг и закончить предложение: «Сегодня я понял, что самостоятельный и ответственный человек готов…». После этого исполняется один куплет песни «Пусть зажгутся в небе звёзды».

.

Круг радости

Учитель предлагает поприветствовать друг друга и читает отрывок из стихотворения М. Джалиля:

Если жизнь проходит без следа,

В трусости, в неволе, что за честь?

Лишь в решительности жизни красота!

Лишь в отважном сердце вечность есть!

Беседа

– Каждому из нас известно такое чувство, как страх. Бывает страх перед темнотой, страх получить плохую отметку, страх за близкого человека. Как вы думаете, может ли человек победить свои страхи?

(Ответы учащихся)

— Смелый человек – это человек, не знающий страха, отважный. Решительный человек – это человек, твердый в поступках и намерениях.

Беседа

– Слово «великодушный» образовано от словосочетания «великая душа».

(Ответы учащихся)

– Слово «бескорыстный» образовано из слияния двух слов «без» и «корысть».

• Что такое корысть?

• Что можно сказать о человеке, который делает добро, не думая о награде?

(Ответы учащихся)

Упражнение «Великодушие и снисходительность»

– Великодушие часто путают со снисходительностью. Но смысл этих слов не одинаков.

Учитель формулирует определения:

– Снисходительность – одномоментное действие, высокомерное одолжение. Великодушие – способность человека бескорыстно жертвовать своими интересами во имя других.

Творческая деятельность «Шаг к примирению»

Учитель предлагает сделать складную открытку по обозначенным в тетради контурам.

Задание 1. Изготовьте подарок для человека, с которым вы были в ссоре. Проявите великодушие – сделайте первый шаг к примирению. Оформите открытку, найдите теплые слова и напишите их на открытке.

Размышление над ситуацией

В классе проходят выборы старосты. Вы и ваш друг набрали одинаковое количество голосов. Но вы тоже имеете право голоса, и от вас зависит, кто станет старостой. Как вы поступите?

А. Вы уверены, что именно вы лучше справитесь с обязанностями старосты.

Б. Вы знаете, что ваш одноклассник обладает лучшими организаторскими способностями, чем вы.

(Ответы учащихся)

Размышление над ситуацией

– Подумайте над ситуациями и ответьте на вопросы:

Ситуация 1. Ерден встретил своего знакомого Ильяса. Ерден обрадовался, хотел рассказать ему о своих успехах в шахматах, но не проронил ни слова. Ильяс все рассказывал и рассказывал о хоккее. А потом увидел своего одноклассника – и вдруг, даже не попрощавшись, ушел. Обидно стало Ердену, и настроение у него испортилось.

Ситуация 2. Пришел брат с работы веселый, спрашивает у Берика, как дела. А Берик молчит, будто не к нему обращаются. Брат погрустнел. Позвали Берика ужинать раз, второй, а он не идет, опять позвали… Как рукой сняло у бабушки хорошее настроение, сердится она.

(Ответы учащихся)

– Ильясу и Берику не хватает тактичности, основу которой составляет способность чувствовать состояние другого человека.

Круг радости

– Каждому человеку приятно, когда он слышит добрые и хорошие слова. Давайте постараемся настроить себя на веселую волну. Возьмитесь за руки, закройте глаза и проговорите про себя:

Я думаю о хорошем, (пауза)

Вижу хорошее, (пауза)

Слышу хорошее, (пауза)

Говорю хорошее, (пауза)

Делаю хорошее (пауза)

И иду дорогою добра! (все открывают глаза)

Творческая деятельность «Придумай окончание сказки»

Учитель предлагает послушать начало необычной лингвистической сказки:

«Жили-были слова. Жили они дружно, не ссорились. Каждое Слово знало, для чего оно служит. Но вот однажды в эту сказочную страну прибыли странные пришельцы с другой планеты. С самого утра до позднего вечера стали слышны непонятные звуки: «Сникерсни», «Кидалово», «Облом». Слова удивлялись, не понимая их значения».

(Учащиеся отвечают по желанию)

• Что за новые соседи появились у слов?

• Следует ли культурному человеку употреблять в речи подобные слова?

• В чем, по-вашему, заключается культура речи?

(Ответы учащихся)

– Культура речи – умение ясно и грамотно излагать свои мысли. Речь – самый лучший показатель культуры человека.

Культура речи зависит не только от того, что вы говорите, но и как вы произносите слова.

Культурный человек никогда не обидит другого ни словом, ни взглядом.

Размышление над ситуацией

– Подумайте и найдите ошибки в общении и поведении участников ситуаций, затем ответьте, как бы в этой ситуации повел себя культурный человек.

Ситуация 1. Девочка возмущенно жаловалась маме: «Во дворе есть такой плохой мальчик – все время зовет меня Валькой». «А ты как его зовешь?» – спросила мама. «Я его вообще никак не зову. Я ему просто кричу: «Эй, ты!»

Ситуация 2. Мальчик крикнул прохожему “Сколько время?”. Прохожий удивленно посмотрел на него и ничего не ответил.

Ситуация 3.На день рождения имениннику неожиданно принесли в подарок два одинаковых конструктора, на что мальчик сказал: “Что мне делать с двумя конструкторами? ”

Круг радости

Учитель предлагает проговорить строчки стихотворения, выполнив соответствующие движения.

(жест рукой на себя)

На простом языке цветов,

(обеими руками нарисовать

в воздухе цветок)

Деревьев и трав,

(сначала поднять руки вверх,

затем опустить и присесть)

Насекомых,

(имитация полета)

Животных.

Я хочу, чтобы их понимали

Все люди земли.

(руки развести в стороны)

Беседа

• Как вы думаете, существует ли язык растений и животных?

• Как люди могут понимать их язык?

• Разговариваете ли вы с природой?

• Почему природу называют источником жизни?

Круг радости

Учитель приглашает учащихся тепло поприветствовать друг друга и читает четверостишие:

Если ты хочешь быть сильным, здоровым и смелым,

Бодрым, красивым, весёлым, умелым.

Нужно тебе подружиться с водой,

Чистой, прозрачной, здоровой, живой!

Наедине с собой

Звучит аудиозапись «Звуки моря».

Учитель приглашает учеников сесть удобно и постараться представить себе бескрайнее синее море, желтый берег, горячий песок.

– Вы слышите плеск волн и ощущаете морскую свежесть. Прислушайтесь к звукам, которые исходят от моря…

Упражнение «Какая она, вода?»

– Вода – это огромные океаны, бурные реки, гладкие озёра, маленькие капельки росы… В древности и по сей день люди относятся к воде очень бережно.

• Какая она, вода? С чем ее можно сравнить? Попробуйте подобрать эпитеты к этому слову.

(Ответы учащихся)

Упражнение «Живое дыхание природы»

– Подойдите к дереву и прикоснитесь ладонями к его коре. Постойте так несколько минут. Какие ощущения появились у вас?

Наклонитесь к реке. Опустите руку в ее течение. Задержитесь в таком положении на несколько секунд. Что необычного вы почувствовали?

Учитель предлагает побродить между деревьями и кустарниками и просто полюбоваться природой. Учащиеся свободно общаются между собой и делятся впечатлениями.

Можно организовать подвижные игры: «Ручеёк», «Догонялки», «Третий лишний» и другие.

Конспект к уроку самопознания «Мой коллектив» 4 класс | Уроки по Самопознанию

Цель урока: : углублять представление о взаимоотношениях в большом коллективе. 

Задачи:
— раскрывать значение понятий «школьный коллектив», «классный коллектив», «совместная творческая деятельность», «толлерантность»;
— развивать умение ценить настоящую дружбу, взаимопонимание и взаимоуважение в отношениях между одноклассника¬ми.
— воспитывать внимательное, заботливое отношение к своим одноклассникам

Ресурсы: Учебник «Самопознание »4 класс, рабочая тетрадь , ёлочные игрушки, сердце из бумаги, снежинки, ёлка, пилотки, интерактивная доска. Круг радости. Добрый день, мои дорогие друзья! Я рада видеть вас, ваши улыбки. От них становится светлее и теплее, и как важна для человека поддержка, похвала, доброе слово. И я предлагаю сегодняшний урок начать с круга радости. ( Встали все , взялись за руки и приветствуем всех.) СЛАЙД- 1

Здравствуйте все, кто к нам пришел сегодня!
Здравствуйте, все, кто верит доброте!
Здравствуйте все, кто не жалея сил.
Делится счастьем своим.
Рады мы всем, кто к нам пришел сегодня!
Рады мы всем, кто верит доброте!
Рады мы всем, кто не жалея сил.
Делится счастьем своим!
ПОЗИТИВНЫЙ НАСТРОЙ
Проверка дом.задания
Выставка открыток
На прошлом уроке мы говорили о семье , о традициях в семье и домашним заданием было сделать открытку члену «Моей семьи» Все с заданием справились хорошо, открытки получились не одного типа, а немного с фантазией.
Отгадйте кроссворд.
1. Это то, к чему человек стремиться и хочет осуществить.( Цель) СЛАЙД-2
2. Качества человека , которые проявляются в его поведении. (Характер).
3. Искреннее общение , внимательное и уважительное отношение друг к другу.
(Понимание или взаимопонимание.)
4. Назови одним словом: отец, мать , дети. (Семья)
5. Группа людей, объединенных общим делом, где проявляют заботу друг о друге.
(Коллектив)
А какие слова, больше подходит к нашим рисункам? ( семья, коллектив) Почему?
Да , семья – это маленький коллектив
И как вы думаете о чём мы сегодня будем говорить на уроке? (о коллективе) СЛАЙД-3
Цель и задачи СЛАЙД-4
Мы будем говорить о понятиях « коллектив», « одноклассники», «уважение» и «взаимоуважение» .
Послушайте стихотворение СЛАЙД-5
Есть в каждом то, за что он может
Быть уважаем и любим.
Ведь мы себя не уважаем
Неуважением к другим.
Друзья! Во всем, во всех пытайтесь
Дух доброй воли распознать.
Ум, почву мысли, уваженьем
Всегда стремитесь удобрять.
Работа в группах. Выбор спикера. Одеть пилотку.
СЛАЙД-6КОЛЛЕКТИВ- ребята вам нужно придумать ассоциации к предложенному слову и записать их на листе. ( работа по группам, отчитывается спикер.) Спикер группы выходит и объясняет всё написаное (Класс, общее дело, группа людей, законы, правила , интерес, общие цели.
Вывод :
-А какое слово подходит для нас? (КЛАСС) -значит мы коллектив?
— Почему вы так считаете,? (ответы детей)
— Что объединяет вас в классе?(ответы детей)
СЛАЙД 7- Это мы, это я, это все мои друзья!
Обобщение.
Коллектив – это люди, объединенные общими идеями, интересами, делами. Слайд
— Всегда ли вы понимаете друг друга? Почему? (ответы детей)
— А что нужно для того чтобы вы понимали друг друга?( Взаимоуважение, сдержанность) — А какими вы должны быть? (добрыми, честными, искренними, внимательными и дружными)
Работа по учебнику.
Учащийся читают стихотворение по ролям.
Ежик
О. Высотская

-Почему Серёжу назвали Ёжиком?
— Как помогли одноклассники Серёже?
— В чем особенность коллектива, в котором учится Ежик?
— Приходилось ли вам оказывать поддержку и помощь своим одно¬классникам?

— Поддержка и хорошее отношение в классе строятся на взаимопонимании, взаимоуважении, стремлении прийти на помощь. Каждый учащийся может стать верным другом, а это уже много значит!
У французского писателя Александра Дюма, есть такая цитата СЛАЙД
«Один за всех, и все за одного!». -Как вы её понимаете? (ответы детей)
— Можете ли вы сказать, что эти слова — девиз нашего клас¬са? -А это мы сейчас узнаем. СЛАЙД Работа в тетради. Размышление над ситуацией
Открыли тетради стр 34 выполните задание № 1
Рассмотрите рисунки и от¬ветьте, как вы поступили бы, если бы стали свидетеля¬ми подобных ситуаций в коллективе ( записать одним предложением) Проверка. Обобщение.
— Да , ребята вы действительно проявили им поддержку, значит девиз вам соответствует.

Творческое заданиеСЛАЙД
Придумать правила поведения для одноклассников, которые помогут классу стать дружным коллективом ( работа в группах)) «Правила дружного коллектива» записывают на ёлочных игрушках.
Умей радоваться успехам другого
Предлагай помощь товарищу
Не оставляй друга в беде
Утешь
Поддержи товарища, когда у него неудача, только делай это правильно. и т. д .
Обобщает спикер

Разминка «Честно — нечестно»
– Я буду задавать вам вопросы. Если ваш ответ «да» – вы должны будете сидеть, а если «нет» – привстать.
Честно ли бросать друга в беде? — прив
Честно ли обсуждать поступки других? — прив
Честно ли без спроса брать чужие вещи? — прив
Честно ли признавать свою вину?- сидеть
Честно ли пользоваться подсказками?- привс
Честно ли обманывать друга ? привс Честно ли вернуть найденную вещь хозяину?-сидеть
Честно ли рассказать чужой секрет? привс
Честно ли решить другу контрольную?Привс Обобщение. СЛАЙДПроявлять уважение к людям — значит признавать хорошие и добрые качества. Человека уважают за его достоинства и доброжелательное отношение . Если мы дружный коллектив- то должны быть честными , добрыми и совершать хорошие поступки.
СЛАЙД Игра-упражнение «Хорошие и плохие поступки»
Работа в группах, выполняют на ёлочных игрушках по цвету.(на доске прикреплены игрушки ), спикеры выбирают одну для группы.
• Поступки, которые позволяют человеку уважать себя больше (честность, вежливость, ответственность)
• Поступки, из-за которых уважение человека к себе теряется (ложь, воровство, драчливость, крикливость, умение спорить)
Спикер зачитывает хорошие и плохие поступки. ( 2 человека).

Обобщение .Класс — это большой коллектив единомышленников. Если коллектив дружный, то учиться весело, легко и увлекательно.

Дом задание
На формате А4 нарисовать «Дерево уважения или ёлку». Нарисовать на нем столько веток или игрушек сколько ребят из своего класса вы уважаете, на ветках или игрушках следует написать, имя и за что вы их уважаете. (одним словом).

Упражнение «Пожелание однокласснику»
Каждый пишет свое имя сердечке, и кладет в коробку. Свернутые листочки переме-шиваются, чтобы учащиеся могли выбрать один из них. Нужно написать пожелание тому человеку, чьё имя вы выбрали.

Круг «От сердца к сердцу»
Учащиеся под музыку пишут и прикрепляют на ёлку друг другу написанные пожелания.

Дополнительный материал
Размышление над ситуацией
1. Только начался урок, ученик уронил портфель, из которого высыпалось содержимое. Чем вы можете помочь?
2. На переменке две подружки громко ссорятся. Учащиеся проходят мимо. Как повлиять на ситуацию?
3 Ваш одноклассник из-за болезни пропустил уроки математики ..Впереди контрольная работа ….Как поступить?
4. Предстоит интересная экскурсия. .Ваша одноклассница очень хочет принять в ней участие, но не с кем оставить маленькую сестрёнку….Как быть?

Резюме -Какие должны быть взаимоотношения между одноклассниками, чтобы можно было назвать класс дружным коллективом?
«Ребята, учитесь чувствовать и понимать что нужно вашему другу, маме, знакомому и просто человеку, который находится рядом с вами, что для него важно, что может его обидеть, в чем он нуждается больше всего. Воспитывайте в себе тактичность и деликатность».

Урок самопознания «Самостоятельность и ответственность» — Самопознание — В помощь учителю — Учительские университеты

План урока самопознания
Школа КГУ «Пресновская средняя школа»
Тема: Самостоятельность и ответственность
Ценность: праведное поведение
Качества: не нарушать обещания, говорить правду.
Педагог: Корнева Е.В.
Класс: 4
Количество уч-ся: 10
Цель: развитие умений учащихся принимать самостоятельные и ответственные решения через практику общечеловеческой ценности праведного поведения.
Задачи: – раскрывать значение понятий «самостоятельный человек» и «ответственный человек»;
–развивать стремление к самостоятельности, ответственности;
– воспитывать ответственность за свои поступки и готовность оказывать помощь окружающим. Ресурсы:
(материа-
лы, источники)
Ход урока:
1. Организационный момент.
Позитивный настрой. Прогулка в влес.
-Ребята, какие ощущения вызвала у Вас прогулка в лес?
— Что Вы представили?
2. Проверка домашнего задания.
Б.Искаков
Даурен и Асет
По дороге в школу Даурен встретил своего одноклассника Асета и очень обрадовался.
– Ты задачу решил? Дай списать!
Асет достал из портфеля тетрадь по математике, но списывать не дал:
– Пока не выслушаешь мое объяснение, как решить задачу, тетрадь не получишь.
Высокий и сильный Даурен послушно сел на бордюр и внимательно выслушал Асета, который подробно объяснил решение задачи.
На уроке Даурен получил свою первую пятерку по математике.
На другой день, увидев Асета, он снова попросил товарища:
– Объясни мне задачу и дай списать.
– Нет, – ответил Асет. – Сам решай, а я послушаю.
Так Даурен самостоятельно решил задачу.
А Асет выполнил обещание, данное одноклассникам – научить Даурена самостоятельно решать задачи по математике.

Беседа по вопросам:
— Почему обрадовался Даурен увидев Асета?
-Правильно ли поступил Асет?
• Как вы думаете, кто из ребят проявил самостоятельность?
• Кого из ребят можно назвать ответственным человеком?
• Хотели ли вы иметь такого товарища как Асет и почему? Анализ хода урока
3. Позитивное высказывание (цитата)
«Человек несёт ответственность за всё, что он делает.»
Жан Батист Мольер, французский драматург.
• Давайте повторим цитату хором.
• Как вы понимаете данное высказывание?
4.Рассказывание Подарок учителя

Честное слово
По О.Богдановой
О.Калининой
Ребята решили всей компанией пойти в цирк. Собрали деньги на билеты и стали думать, кому поручить их купить.
– Давайте мне, – заявил Петухов. – Я там все ходы и выходы знаю. Приду за час до начала, куплю самые хорошие билеты и буду ждать вас у входа.
– А не подведешь? – усомнилась Наташа. Она почему-то на Васю не очень надеялась.
– Что ты! Честное слово! – поднял Петухов руку.
Утром ребята нарядно оделись и ровно в половине двенадцатого собрались около цирка. Васи еще не было видно. Но все понимали, что достать билеты в выходной день очень нелегко.
– Наверное, в очереди стоит, — посочувствовала Лена.
Прошло пять… десять минут… Вася не появлялся.
Мимо проходили, торопясь, оживленные, взволнованные мальчики и девочки. Они вынимали из карманов билеты и скрывались в дверях цирка.
У ребят радостное настроение начало сменяться тревогой. Куда же пропал Петухов?
До начала спектакля оставалось всего пять минут.
– А может быть, возьмем билеты сами? – робко предложила Лена.
Стали подсчитывать, у кого сколько денег. Но оказалось, что не хватит и на два билета, ведь накануне все отдали деньги Васе, оставили только на мороженое.
Стрелка на больших часах у входа подошла к двенадцати. Через неплотно закрытые двери вестибюля было слышно, как прозвучал третий звонок… Раздалась веселая музыка оркестра…
Ребята не сводили глаз с каждого подходящего автобуса, с каждого троллейбуса. Как обидно стоять и мерзнуть, когда в цирке такое интересное представление! У Лены даже выступили на глазах слезы.
В этот момент показался деловитый и озабоченный Петухов:
– Ну, как? Все собрались? Сейчас мы все организуем!
Но над кассой уже висело объявление: «На сегодня все билеты проданы».
Вопросы:
-Куда отправились ребята?
 Почему радостное настроение стало сменяться на тревогу?
— Как характеризует этот случай Васю Петухова?
-Какие чувства испытывали ребята в этой ситуации?
— -Как вы думаете, как ребята будут относиться к Васе? Почему?
 Что значит быть верным слову?

– Быть верным слову – добросовестно и ответственно относиться к своим обещаниям.

4. Творческая работа
(Дети делятся на группы.
Цветные круги достают из мешочка.)
1 группа: Соединить пословицы и объяснить.
Не давши слово-крепись, а давши-держись.
Нет большего позора, как не выполнить уговора.
Сначала: »Помогу!», а потом :»Не могу!»

2. группа Подумайте над ситуациями, ответь на вопросы и обыграйте их.
Ситуация 1. К вам на улице подошел малыш и со слезами на глазах сказал, что потерялся. Ваши действия?

Ситуация 2. В автобусе стало плохо пожилому человеку. Ваши действия?

Ситуация 3. Вы не умеете плавать, но видите, что тонет человек. Ваши действия?
5. Исполнение песни
Песенка про ответственность.
1.Ты мне скажи, где я должен быть?
Вовремя буду я там
Ты объясни, что и где купить?
Я с этим справлюсь сам.
1,2,3 меня считай
Дело мне ты смело поручай
И увидишь сам , как стараюсь я
Есть ответственность у меня.

2.Нужен помощник тебе в пути?
Я свою руку подам.
Скажешь кого тебе найти?
Его найду я сам.
Ты расскажи, что мне передать?
А я отправлю письмо.
Можешь секрет мне свой рассказать.
Смогу тебе помочь.
1,2,3 меня считай
Дело мне любое поручай
И увидишь сам, как стараюсь я.
1,2,3 с этим справлюсь я ) 3 раза

6. Домашнее задание.
Наметьте конкретные дела, которые требуют самостоятельности и ответственности.Укажите срок выполнения задуманного.(неделя)
-Удалось ли справиться с намеченным? Что помогло в этом? Что помешало?

8.Заключительная минута тишины.
-Ребята, сядьте удобнее,закройте глаза и вспомните о том , что было на уроке. Будьте всегда ответственными и самостоятельными.

Список добрых дел для ребенка (задание 1-4 класс)

Категория: Начальная школа

Что такое добрые дела? Это поступки, которые человек совершил не ради своей выгоды, а для того, чтобы помочь кому-то или сделать приятное. О добрых делах народ сочинил множество пословиц и поговорок: «Жизнь дана на добрые дела», «Доброе дело песней звенело», «Доброе дело два века живет» и много других. Какие же добрые дела по силам ребенку? Да очень многие!

Иногда в школе, как правило это 1, 2, 3, 4 классы, по русскому языку или литературе задают домашнее задание написать список добрых дел на какой-либо день или неделю. Задание не сложное, но нужно подумать, а мы вам с этим поможем. И чур, все добрые дела из списка выполнить по честному!

Примеры добрых дел: снять кошку с дерева, помочь знакомой пожилой женщине донести сумку до дома, покормить бездомное животное, убрать в мусорный бак брошенную кем-то бумажку, посадить цветы во дворе, стереть со стены нецензурную надпись, помочь кому-то выйти из транспорта (или войти). Будьте внимательны к людям. Пропустите кого-то без очереди (старика; мамочку с ребенком; кого-то, кто очень спешит…) Всегда помогайте мамочке, которой трудно спустить по ступенькам коляску; деду старому, который читает состав продукта и ничего не видит. Но добрые дела — это не только те, которые совершаются ради незнакомых людей или животных. Дома ребенок тоже может сделать массу добрых дел.

Список добрых дел на день

1. Помыл пол в коридоре.
2. Сделал уборку в зале.
3. Помог маме вымыть посуду.
4. Полил цветы.
5. Вынес мусор.
6. Сходил в магазин за молоком.
7. Помог бабушке на даче.
8. Участвовал с родителями в субботнике во дворе.
9. Покормил бездомных кошек.
10. Собрал мусор на улице везде, где шел.

Список добрых дел на неделю

1. Помочь маме с генеральной уборкой в квартире.
2. Сделать кормушку для птиц.
3. Покормить бездомных кошек.
4. Отдать свои старые игрушки детям в детский дом.
5. Помочь соседке-старушке вынести мусор.
6. Помыть во дворе испачканные скамейки и качели. (Зимой — сделать горку из снега для малышей.)
7. Посадить цветы во дворе перед домом (полить, прополоть).

А еще могут быть небольшие и вроде не заметные на первый взгляд добрые дела, которые кому-то могут поднять настроение:

• Рассмешить кого-то
• Позвонить знакомому или родственнику, с которым давно не общался
• Сделать за кого-то в семье работу по дому
• Сделать сюрприз своими руками (открытку, закладку)
• Написать кому-то записочку с добрыми словами
• Улыбаться всем, кого встречаешь
• Здороваться со всеми, даже незнакомыми
• Сказать родным, как сильно их любишь
• Быть добрее к тем, кто не очень нравится
• Предложить помощь тому, кто в ней нуждается
• Сделать кому-то комплимент

И не забывайте, что добрые дела всегда делаются бескорыстно, а не за пятерку по русскому или литературе 🙂

Читать онлайн книгу Одна в Америке

Читать онлайн книгу Одна в Америке — Юлия Панина бесплатно. 2-я страница текста книги.

Загрузка. Пожалуйста, подождите…

Электронная библиотека книг » Юлия Панина » Одна в Америке » Текст книги (страница 2)

• Текст добавлен: 7 ноября 2021, 20:02

\ \


сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)

Назад к карточке книги

– Непосильного, я бы сказала, – вставила Энджел. – Я бы, например, ни за что на свете не смогла вырастить ни одного овоща. – Она засмеялась.

Грэйс согласно кивнула и продолжила небольшую лекцию о тяготах сельского труда.

Ирина поймала себя на том, что сидит с приклееной улыбкой и согласно кивает. Однако внутри она совершенно не могла взять в толк – чем они восхищаются. Ведь у Ирины дома, в России, каждая вторая семья имела свой огород и выращивала наверняка в разы больше овощей и фруктов, вовсе не считая это героическим подвигом. В магазинах не хватало продуктов, и люди выживали как могли.

«Для нас это – суровая необходимость, – думала Ирина, – а для Грэйс, похоже, предмет гордости перед окружающими».

После обеда все вышли через заднюю дверь во двор, и Энджел с гордостью показала огород Грэйс. Грядка помидоров, ряд кукурузы, две лунки цукини и несколько кустиков баклажан – вот тот хвалёный огород, о котором столько твердили за столом.

Ирина пыталась подобрать слова. На её взгляд, это вообще нельзя было назвать огородом. Какая-то жалкая попытка вырастить горстку овощей для забавы. Героическими усилиями тут точно не пахло. Однако даже небольшой опыт пребывания в американской семье уже говорил девушке о том, что эти люди живут совсем другими представлениями о жизни, а потому ей придется ещё не раз кивать и поддакивать, чтобы не разбивать их сложившиеся мнения своим в корне отличающимся взглядом.

Совершенно осознанно Ирина приняла решение, что не будет вести себя так, как будто «приехала в Тулу со своим самоваром».

– Ну, а теперь, Ирина, иди отдохни, поспи с дороги, – сквозь дымку размышлений услышала девушка.

Слова принадлежали Керри.

Ирина была счастлива снова уединиться.

Оказавшись в своей комнатёнке, она почувствовала себя совершенно без сил.

С трудом разобрав кресло, девушка упала в чистую постель. Её чувства были растрёпаны, сознание – озадачено, а тело – вымотано. Поэтому, как только Ирина коснулась щекой мягкой подушки, тут же провалилась в глубокий сон, который, как в сказке про богатырей, продлился долгих три дня.

\ \

В течение этого времени она, конечно, вставала, ходила в туалет, пила воду, но снова впадала в забытьё, не в силах говорить, да и просто держаться на ногах.

Это была полная перезагрузка.

Урок 1.

Не стоит слишком сильно привязываться к мечте: мечтай, но никаких конкретных ожиданий!

Глава 2. Первые знакомства

Наконец после очередного пробуждения Ирина почувствовала в себе привычные силы. Тело перестало безвольно расплываться по кровати, а, наоборот, взбодрилось и настойчиво требовало движения.

Ирина быстро встала, оделась, взглянула на часы и поняла, что так и не перевела их.

За окном было сумрачно.

«Интересно, утро сейчас или вечер?» – подумала Ирина и с этой мыслью отправилась на кухню.

Керри сидел в гостиной на диване и что-то читал. Похоже, он был в доме один.

– А, проснулась! – радостно приветствовал её американский папа, откладывая в сторону чтиво.

Его глаза светились теплотой и искренностью. Пожалуй, из всей семьи он один по-настоящему радовался появлению Ирины. Это читалось во всём его облике. Наверняка именно он принял решение пригласить её в свою семью. Рядом с ним Ирина чувствовала себя свободно и легко, несмотря на сложности в понимании мужской речи.

– Да, похоже, выспалась, – попыталась выразить свою мысль девушка.

– Ну, садись, поговорим с тобой немного, – как можно медленнее произнёс Керри. – Женщины ушли прогуляться. Сейчас около восьми вечера. Кстати, ты проспала трое суток.

– Ого! – вырвалось у Ирины.

– Да уж, – покачал головой Керри. – Мы уже всерьёз забеспокоились – думали, ты заболела.

– У меня просто совсем не было сил, – сказала Ирина. – Всё плыло, как в тумане. Видно, сказалось то, что я поменяла местами день и ночь.

– Прибавь к этому стресс, – добавил Керри. – Нелегко приехать жить в чужую страну, да ещё и в полном одиночестве. Надо быть необыкновенно смелой!

– Да, – смутилась Ирина.

Она была рада, что хоть кто-то попытался понять, какие чувства теснились теперь в её груди.

– Ну, ничего. Ты привыкнешь. Мы все поможем тебе освоиться. Чувствуй себя как дома. Мы все очень рады видеть тебя в нашей семье, – делая паузы и произнося слова по слогам, продолжал Керри.

Ей показалось, что его речь стала намного понятней, по крайней мере она звучала для неё гораздо яснее. Возможно, стресс стал поначалу причиной блокировки какой-то части мозга, теперь же туман понемногу рассеивался, а страх того, что её могут не понять или же, что ещё хуже, не поймет она, утихал.

Лицо девушки уже расправилось, сетка напряжения, которая сковывала все её мышцы с первой секунды появления на трапе самолёта, спала, и она вновь чувствовала себя собой.

– Давай, я расскажу тебе немного о нас. А когда освоишься с языком, расскажешь нам о себе, – предложил Керри.

Ирина кивнула. Ей было интересно узнать о Джонсонах, об их семейных традициях и устоях, правилах и привычках, и она с удовольствием приготовилась слушать.

– Мы живем втроём: я, Грэйс и Энджел. Энджел и Кейт – мои дочери от первого брака. Вместе с бывшей женой мы решили, что Энджел будет жить со мной, а Кейт – с мамой. Поэтому Кейт приезжает ко мне только по выходным – каждые две недели. В остальное время она живет в посёлке Грантс-Пасс. У Грэйс тоже есть сын от первого брака, но он уже взрослый, учится на последнем курсе института и живёт далеко отсюда.

Керри остановился, как бы оценивая, насколько его речь звучит понятно для русской гостьи. К своему удивлению, Ирина поняла всё до единого слова. На его вопросительный взгляд Ирина улыбнулась и сказала:

– Можете продолжать. Я всё поняла.

Керри расцвёл в ответной улыбке и продолжил:

– Я работаю в лесничестве. Грэйс – учитель в средней школе. Она работает там по полдня, поэтому после обеда всегда дома. Это наше совместное решение – таким образом у неё есть время, чтобы заботиться о доме и Энджел. Моя зарплата – это полторы тысяч долларов, а у Грэйс выходит около семисот. Всё вместе – это небольшая сумма, и мы живём довольно скромно. Все расходы расписаны.

\ \

Ирине было немного странно слышать такие подробности о доходах, но Керри, похоже, счёл этот момент очень важным.

– Энджел исполнилось шестнадцать, – продолжал он. – Она пойдет в десятый класс. Должен тебе сразу признаться, что мы – очень строгая религиозная семья. Грэйс и я ходим в церковь по четвергам и воскресеньям, а Энджел присоединяется к нам в выходной день. У нас очень суровые правила, что в принципе нетипично для средней американской семьи. Да и вообще, мы – «со странностями». Во-первых, как ты, должно быть, заметила, у нас нет телевизора. Мы с Грэйс считаем, что телевидение – это большое зло. И всё, что оно несёт, это…

Тут Керри произнёс слово, которое Ирина слышала впервые. Она прервала его и попросила объяснить, что оно означает.

Керри усмехнулся и стал приводить различные примеры.

Поняв наконец, что он хотел сказать, будто телевидение – всего лишь способ растления подростков, Ирина вспыхнула от внезапно нахлынувшего стыда.

Внимательно посмотрев девушке в глаза и кивнув, как бы показывая своё одобрение, Керри продолжил:

– Так вот, мы решили отказаться от телевидения совсем. Кроме того, мы запрещаем нашим детям слушать современную музыку. Исключения, конечно, бывают, но прежде чем Энджел или Кейт будут что-то слушать, они должны отдать свои записи на рецензию мне. Теперь это также касается и тебя. Ты – такая же дочь для нас, как и девочки. Относиться к тебе мы будем точно так же, как к ним. Кроме того, мы запрещаем нашим дочерям посещать дискотеки. Всё по той же причине – преждевременное взросление и разврат. Мы также очень пристально изучаем друзей Энджел. Ей разрешено общаться далеко не со всеми жителями Бьютт-Фолса.

Последние слова Керри произнёс нарочито строго. И вдруг, переменив тон, спросил:

– Кстати, ты знаешь, что в нашем городке проживает около пятисот человек, а в школе, в которой вы с Энджел будете учиться, – около ста учеников.

– Сколько? – вырвалось у Ирины.

–Да, да, всего сто человек, – засмеялся Керри. – Насколько я знаю, в двенадцатый выпускной класс в этом году пойдёт восемнадцать ребят, включая тебя и ещё двух студентов по обмену из Испании.

Ирина не ожидала услышать такую новость. В её родной школе выпускных классов было целых пять, а в каждом из классов училось по тридцать учеников. А теперь ей, единственной золотой медалистке одной из лучших гимназий родного города, предстояло учиться в крошечной сельской школе…

Вот тебе и повезло! Она ведь уже в институт поступила, чтобы от одноклассников не отстать! И после года в Америке мечтала сдать экзамены за первый курс! А тут…

– Да не расстраивайся ты так, – будто прочитав её мысли, сказал Керри. – Маленькая школа – это значит все друг друга знают, значит проблем меньше. Энджел вон всё нравится!

Не успел он упомянуть имя дочери, как входная дверь с шумом распахнулась и на пороге появилось знакомое улыбающееся лицо.

– Привет! – радостно воскликнула Энджел. – А мы уж думали, ты никогда не проснёшься!

– Привет, – улыбнулась Ирина в ответ.

– А мы тут немного поговорили о нашей жизни в Бьютт-Фолсе, – вставил Керри. – Похоже, Ирина осваивается с языком и мужской тембр голоса уже перестаёт быть для неё проблемой.

– Правда? – равнодушно бросила Грэйс. – Рада слышать. Если ты голодна, Ирина, то всегда можешь сделать себе сэндвич с арахисовой пастой или разогреть остатки еды от ужина, – говорила она без смены интонации, без остановки, направляясь, судя по всему, в ванную.

– Спасибо, я не хочу есть, – сказала Ирина.

– Ну, тогда пошли немного поболтаем, – позвала в свою комнату Энджел.

Ирина с любопытством направилась за своей новой сестрой.

Захлопнув дверь, новоиспечённая сестрёнка плюхнулась на кровать прямо в спортивном костюме и кроссовках. Ирина с удивлением смотрела на её действия, стараясь выглядеть не слишком шокированной.

– Садись, – указала та на кровать, будто и не заметив смущения гостьи.

Чувствуя себя неловко, Ирина всё же присела рядом – ведь всё равно сесть больше было некуда.

– Как я рада, что теперь нас будет двое, – затрещала Энджел счастливым голоском.

Судя по всему, она была очень жизнерадостным человеком, и улыбка сопровождала её постоянно, в отличие от Грэйс, которая, как успела заметить Ирина, улыбалась крайне редко.

– Знаешь, в нашей семье довольно странные правила. Папа наверняка тебе уже о них рассказал: и про телевизор, и про музыку, и про дискотеки… Но теперь я надеюсь, что с твоим приездом они хоть немного смягчат свои требования.

– Не смягчат, – поспешила разочаровать её Ирина. – Керри первым делом рассказал именно об этих правилах и чётко дал понять, что их выполнение он будет требовать и от меня.

– Правда? – расстроилась Энджел. – А я-то надеялась… Хоть на музыку… Надо же тебе изучать американскую жизнь. Культуру. Ну, ладно, посмотрим. Кстати, о музыке. Тебе нравится «Битлз»?

Вопрос прозвучал неожиданно. Это была одна из немногих музыкальных групп, название которой Ирина хорошо знала. Да и не только название. В школе они даже учили наизусть несколько песен на уроках английского. Поэтому заслышав знакомое слово, Ирина испытала почти что ликование.

– Да, очень, – воскликнула она с необыкновенным оживлением.

– Неужели? Здорово! С нами по соседству живёт Эйприл. Она будет учиться с тобой в одном классе. И она просто помешана на «Битлз»! Завтра зайдём к ней в гости! Она будет рада встретиться с фанаткой своей обожаемой группы.

Они поболтали ещё с полчаса. Потом в комнату заглянул Керри и сказал, что пора ложиться.

Ирина снова оказалась в своей комнатёнке. Мысли роем кружили в её голове. Спать не хотелось. То и дело перед глазами вспыхивали образы, слышались слова то Керри, то Энджел. Впечатлений было через край.

«Религиозная семья, – думала Ирина. – Но не до такой же степени, чтобы запрещать детям смотреть телевизор? Или что, у них в Америке один разврат показывают?»

Она вспомнила родное телевидение. Фильмы, которые так любила, передачи… И тут её словно обожгло: Тальков!

Несколько месяцев назад она случайно зашла в зал, когда по телевизору показывали концерт. Взглянув на экран, она уже не смогла оторваться. Мужчина лет тридцати пел: «Чистые пруды – застенчивые ивы, как девчонки, смолкли у воды…»

Его глаза, полные невыразимой глубины и разрывающей боли, словно открывали дверь в другую реальность. Это был Игорь Тальков.

Ирина впервые услышала это имя, но сразу поняла, что теперь не забудет его никогда.

Позже она спрашивала о нём родных, знакомых, но известен он был мало.

Через какое-то время по центральному телевидению показали ещё одну песню в его исполнении – «Летний дождь». Магия повторилась.

И вот когда у Ирины оставался последний день перед отъездом в Штаты, она нашла в Москве музыкальный ларёк и попросила кассету Талькова. Она сказала, что ей нужен альбом с песней «Летний дождь». Продавец поставила кассету в магнитофон, и Ирина услышала знакомую мелодию. Эту кассету она купила и взяла с собой в Америку, чтобы вспоминать о России, слушать русскую речь в исполнении полюбившегося голоса. Теперь же, внезапно вспомнив, что не выложила её из чемодана, отыскала небольшой свёрток среди оставшихся вещей и бережно достала кассету.

«Не поломалась!» – успокоилась девушка.

На кассете была фотография Игоря Талькова. Он стоял перед окном и смотрел на дождь.

Глядя на фотографию, Ирина вдруг вспомнила глаза отца – понимающие, но всегда таящие невысказанную грусть. Ей стало теплее. Будто родные руки крепко прижали её к себе – совсем как в далёком детстве.

Ирина не помнила, в какой момент её глаза закрылись и она снова провалилась в сон. Возможно, воспоминание о дорогом её сердцу человеке успокоило взбудораженное воображение и позволило уснуть.

Когда она открыла глаза, из окошка радостно лились солнечные лучи. Почему-то хотелось петь и танцевать! Остатки волнений и сомнений испарились под ярким солнечным потоком.

Радостно напевая, Ирина побежала в ванную.

За завтраком все увидели, что она в хорошем настроении и тоже, словно преобразились. Каждый сказал Ирине что-то приятное, Керри и вовсе был в ударе и всё время шутил. И хотя Ирина не понимала и половины его шуток, ей было всё равно – она просто смеялась вместе со всеми.

Был выходной. После завтрака родители занялись своими делами, Кейт собралась к подружке, а Энджел предложила Ирине отправиться в гости к Эйприл. Ирина согласно закивала и уже было устремилась к выходу, но Энджел её остановила.

– Подожди, мне надо накраситься, – сказала она Ирине.

– Накраситься? Зачем? Мы же не на вечеринку идём, – недоумённо уставилась на неё Ирина.

– Видишь ли, у меня такая привычка! Я не выхожу из дома ненакрашенная, – прозвучало в ответ.

Думая, что пять минут погоды не сделают, Ирина зашла в комнату Энджел и завела разговор о каких-то пустяках.

Энджел тем временем достала из комода огромный косметический сундук. Новенький, лакированный, он весело поблёскивал в лучах утреннего солнца.

«Наверняка это подарок на шестнадцатилетие», – отметила про себя Ирина.

Энджел с довольным видом расположилась на кровати и открыла своё сокровище.

Увидев количество косметики, Ирина округлила глаза.

Энджел не обратила внимание на удивление русской девушки. Спокойными размеренными движениями она стала доставать одну за другой косметические принадлежности и раскладывать их перед собой. Лицо Энджел преобразилось: с него исчезла привычная улыбка, а в глазах появилась незнакомая собранность.

– Ты не против, если я посмотрю, что у тебя тут? – спросила Ирина.

– Конечно нет, – безразлично бросила в ответ Энджел, глядя в увеличительное зеркало, встроенное в крышку сундука.

Казалось, окружающий мир отступил на задний план, и Энджел целиком окунулась в свою собственную вселенную. А для Ирины новый мир её американской сестры выглядел тайной за семью печатями.

Ирина с любопытством стала разглядывать незнакомые предметы. Она практически не пользовалась косметикой. В её скудный арсенал, к которому она прибегала в исключительных случаях, входили только помада, тени и румяна. Здесь же, похоже, присутствовал полный комплект профессионала.

Ирина поднимала к глазам один тюбик за другим и читала названия: тоник, праймер, консилер, тональный крем, бронзер – половину слов она видела впервые.

Все эти волшебные средства Энджел одно за другим умело накладывала на своё юное лицо.

После того как она взялась за четвёртый слой, Ирина не выдержала:

– Скажи, зачем ты всё это делаешь? Тебе ведь всего шестнадцать! Ты и без всей этой штукатурки – красавица!

– Нет, ты ошибаешься, я выгляжу намного лучше с косметикой, – просто ответила Энджел, не вдаваясь в какие-либо споры или объяснения.

Ирина взглянула на часы – прошло около получаса с тех пор, как они оказались в комнате Энджел.

«Это становится любопытным! – подумала Ирина. – И сколько же времени занимает у неё рядовой макияж?»

От нечего делать Ирина подошла к большому окну, разделённому белыми деревянными перегородками на одинаковые прямоугольники, и принялась разглядывать его конструкцию. Шесть верхних прямоугольников составляли верхнюю часть окна, шесть нижних – нижнюю. Судя по всему, заключила Ирина, открыть окно можно было, сдвинув нижнюю его часть вверх.

Окно располагалось необычайно низко. Подоконника не было – вместо него вдоль окна тянулась узкая, сантиметров пять, деревянная рейка. Дом был построен почти вровень с землёй, поэтому создавалось впечатление что, сдвинув окно вверх, можно вполне удобно соскочить прямо на землю.

Солнечный свет так гостеприимно струился по зелёной лужайке за окном, что Ирина почувствовала острое желание выскочить из окна немедля.

Борясь с внезапным соблазном, она снова повернулась к Энджел.

На этот раз в руках американки блестел странный металлический предмет, напоминающий маникюрные ножницы.

– А это ещё что? – воскликнула Ирина против своей воли.

– Щипчики для подкручивания ресниц, – невозмутимо прокомментировала Энджел.

– Для подкручивания ресниц? – в тоне Ирины звучала насмешка. Для неё этот предмет представлял собой высшую степень абсурда того действия, которое здесь происходило.

Энджел неторопливо повернула голову и поучительным тоном сказала:

– Не вижу ничего смешного. Никакая тушь не сделает ресницы такими яркими и эффектными, как эти щипчики. Посмотри сама.

И уверенными движениями Энджел приступила к небезопасной процедуре, поднося стальной полукруг щипчиков прямо к линии роста ресниц.

«Интересно, в каком возрасте у тебя выпадут ресницы? – вдруг подумала Ирина. – Не смогут же они терпеть такое издевательство вечно!»

Однако промолчала – ей больше не хотелось вступать с Энджел в словесную перепалку. Она уяснила для себя, что их взгляды на внешний вид и косметику – диаметрально противоположны. Ирина пользовалась косметикой только для больших мероприятий. Ей никогда не нравилось это ощущение закупоренности на лице. Как будто бы от ощущения искусственных частиц на коже её свобода автоматически уменьшалась. А Энджел, похоже, с каждым вновь нанесенным слоем чувствовала себя увереннее и взрослее.

По прошествии пятидесяти минут процедура нанесения макияжа была окончена, и довольная Энджел наконец-то смогла выйти из дома.

Когда девушки очутились на улице, то, не сговариваясь, зажмурились от слепящего солнца.

Несмотря на яркий солнечный свет, на улице всё ещё веяло утренней прохладой. Ирина поёжилась; сильный порыв ветра дохнул ей в лицо, разметав несобранные волосы длинного каре. Она замерла, сделала глубокий вдох и постаралась впитать прохладный горный воздух всей своей кожей – неожиданный прилив счастья закружил голову.

Прикрыв глаза и сделав козырьком ладонь, она с любопытством стала разглядывать окружающий пейзаж.

Беспорядочно посаженные высоченные деревья звучно шелестели посеребрёнными светом листочками. На горизонте, словно окаймляя чашу деревни, виднелась плотная цепочка невысоких гор. Они стояли так близко, что, казалось, протягивали Ирине руку в честь состоявшегося знакомства.

Ирину охватило незнакомое чувство – будто горы улыбались и обнимали, предлагая свою защиту и опору.

Она счастливо улыбнулась и, лёгкая, как ветер, побежала догонять Энджел, которая медленно удалялась по асфальтированной дорожке.

Через пять минут девушки уже стучались в дверь неприметного сельского домика, который отличался от дома Джонсонов разве лишь по цвету – он был бежевым. Никаких растений перед домом не росло, а потому он показался Ирине скучным и унылым.

Дверь открыла высокая худощавая девушка со светлыми прямыми волосами до плеч. Лицо её было несколько вытянуто, отчего красавицей Ирина её бы не назвала.

– Привет, Эйприл! Знакомься – это Ирина, наша гостья из России. Вчера она сказала, что любит «Битлз», и я решила познакомить её с тобой. Кто же в наших краях любит «Битлз», если не ты, – протараторила Энджел со своей привычной весёлостью.

При слове «Битлз» лицо Эйприл изменилось до неузнаваемости: из негостеприимного, замкнутого подростка она в один миг превратилась в самую доброжелательную девушку на свете.

– О, привет, девочки! Я так рада этой новости! Заходите скорее в дом.

И она поспешно провела их в свою комнату.

Комната Эйприл располагалась в мансарде дома. Лестница на второй этаж вела практически от входной двери, поэтому интерьера самого дома Ирина почти не разглядела. Единственное, что ей сразу бросилось в глаза, это уже знакомое ковровое покрытие, которое устилало не только пол, но и саму лестницу.

Когда Ирина переступила порог спальни Эйприл, то на секунду потеряла дар речи. Повсюду – на стенах, на двери, на зеркале – были наклеены плакаты группы. В углу комнаты стояла тумба, полная пластинок «Битлз». Ирина почувствовала, что сдувается, как воздушный шарик. Внезапно она поняла, что никогда не любила «Битлз», не была их фанаткой, ей просто понравились несколько песен этих ребят. Но что, спрашивается, ей делать теперь? Что говорить этой странной девочке, которая и на порог бы их не пустила без кодового слова «Битлз»?

– Ну, смотри на моё богатство! Какой альбом тебе больше нравится? – сразу же накинулась на гостью Эйприл.

– Я… Я не знаю… Мне нравится у них песня Yesterday и ещё одна Allyouneedislove.

В общем, через 10 минут невнятного блеяния Ирина полностью потеряла уважение Эйприл. Доверительный тон хозяйки сменился на некую смесь высокомерия и презрительного снисхождения. У Ирины было только одно желание – бежать из этого дома куда подальше. К счастью, у Эйприл тоже не осталось желания терпеть у себя незваных гостей, и она быстро нашла причину, по которой ей требовалось куда-то срочно идти.

Оказавшись на свежем воздухе, Ирина на минуту остановилась, чтобы отдышаться. Ей казалось, что она только что побывала на невероятно трудном экзамене, который, несмотря на все старания, всё же с треском провалила.

Сердце бешено колотилось от страха, что она не знает правильных ответов, которые были единственным средством завоевать сердце этой странной девушки – одной из лучших учениц класса, где ей предстояло учиться.

Интересным, однако, оказалось то, что Энджел вела себя так, будто не заметила всей стремительно разыгравшейся на её глазах драмы. Она продолжала о чём-то весело болтать, не обращая внимания на странные остановки и движения Ирины.

«Да, а ум-то у тебя птичий!» – глядя на Энджел, с досадой подумала Ирина.

Ей стало ясно, что откровения с этой сестрёнкой будут невозможны – она просто не сможет понять ни единого переживания, о котором могла бы ей поведать Ирина. И от этого Ирине стало ещё грустнее.

Вернувшись домой, Ирина увидела странную картину: Грэйс лежала на коврике посреди гостиной и невозмутимо качала пресс. Её совершенно не смутило появление девушек, и, не повернув головы на стук двери, она продолжала усердно поднимать ноги.

Энджел легонько толкнула Ирину в бок и показала на дверь своей спальни. Чтобы ненароком не помешать Грэйс заниматься важным делом, Ирина последовала за сестрой.

Плотно прикрыв дверь, Энджел почти шёпотом произнесла:

– Она такая правильная – эта Грэйс. Каждый день делает зарядку. А меня уже который год стыдит, что я не занимаюсь. – Потом вдруг посмотрела Ирине в глаза и добавила: – А я не виновата, что у меня нет силы воли. Ну, не могу я ноги поднимать по тридцать раз, как она. Не могу, и всё. Вернее, не хочу, и всё! – В последней фразе Ирина прочитала накопившуюся в душе Энджел злость, которую та, возможно, не находила, кому выплеснуть. – И вообще – я есть люблю. Ну, ты, наверное, заметила. – На её лице опять заискрилась улыбка, а в голосе зазвучал знакомый оптимизм.

Энджел не умела долго сердиться.

– Я тоже не могу заставить себя делать зарядку, – поделилась в ответ Ирина, а про себя подумала: «Однако воли мне не занимать. Если поставлю цель что-то выучить, то уж костьми лягу, а выучу». И громко вздохнула.

Энджел будто бы обрадовалась Ирининому вздоху.

– Здорово! – почти закричала она. – Выходит, я не одна такая безнадёжная!

Ирине одновременно было и грустно, и забавно наблюдать за непосредственными и какими-то детскими реакциями Энджел. Она ощущала себя совсем взрослой рядом с этой маленькой наивной девочкой, не скрывавшей своих чувств. Если бы только Ирина знала, НАСКОЛЬКО она ошибалась, но правда раскрылась ей гораздо позже. А пока она чувствовала себя взрослой и очень мудрой по сравнению с Энджел.

В гостиной послышалось шуршание и голос Грэйс:

– Я закончила.

– Как кстати, – сказала Ирина, – я хочу тебе что-то показать.

И она побежала в свою комнату. Через минуту Ирина снова стояла рядом с Энджел, спрятав руки за спиной.

– О! Что это с тобой такое? – выпучила на неё глаза Энджел.

Ирина и сама чувствовала, что сияет, как надраенный медный чайник, но ничего не могла с собой поделать.

– Я было подумала, что русские вообще не улыбаются!

– Смотри, что у меня есть! – перебила её Ирина и показала привезённую с собой кассету.

– Музыка? – обрадовалась Энджел. – А вот и мой магнитофон! – Она перенесла магнитофон с комода на кровать. – Это русская музыка?

– Да, это я привезла с собой, чтобы не очень скучать по родине.

– Давай скорее послушаем – мне так интересно! – Глаза Энджел загорелись, но в следующую секунду снова погасли. – Но сначала кассету должен прослушать Керри.

– Что? – непонимающе уставилась на неё Ирина. – А, Керри… Так ведь это песни на русском языке. Он же ничего не поймёт. Какой же толк ему слушать?

– Точно! – опять ожила Энджел. – Давай её сюда.

Она вставила кассету в магнитофон и нажала «Пуск».

Ирина ожидала всего, но не того, что произошло в следующую секунду – внезапно тишину комнаты прорезал звук колокола.

Его появление здесь, в чужом мире, на чужой земле, показалось Ирине совсем неуместным. С каждой секундой он звучал всё отчётливее и смелее, затопляя всё окружающее пространство, подчиняя и захватывая сознание девушки и унося его куда-то далеко-далеко – на родную землю.

Потом послышался знакомый хриплый голос Игоря Талькова:

«Листая старую тетрадь расстрелянного генерала,

Я тщетно силился понять,

Как ты могла себя отдать

На растерзание вандалам…»

Эту песню Ирина слышала впервые.

В недоумении читая названия песен альбома на цветной вставке из подкассетника, она не находила ни одного, которое могло бы подходить под льющиеся из магнитофона слова.

«РА-ССИЯ», – грянул припев песни.

Подкассетник выпал из рук Ирины, а из глаз вдруг градом хлынули слёзы.

Она будто ослепла, не замечая больше ничего вокруг.

Внезапно её обжёг представший перед внутренним взором зов Родины, устремившей свой луч прямо к её томившемуся от одиночества сердцу.

Эта песня не просто брала за душу, она рассказывала Ирине – кто она и где её место, она давала почувствовать ту самую сокровенную связь, какую, должно быть, чувствуют мать и сын, когда матери приходится провожать сына на войну.

Ирина будто провалилась в раскрывшееся сердечное пространство, и благодарное сердце вылилось наружу обильным потоком столь долго сдерживаемых слёз…

Энджел сидела на кровати не шевелясь, выпучив глаза, не понимая, что происходит.

– Тааак, и что вы тут у нас слушаете? – заглянул в комнату Керри.

Видно, он решил вмешаться в слишком вольное поведение девочек. Но стоило ему увидеть глаза Ирины, он тут же изменился в лице. Всезнающий Керри вдруг растерялся.

Да, да, просто растерялся. Он никак не ожидал увидеть подобную реакцию, и теперь, уже чувствуя себя неловко, как будто вторгся в чью-то запретную зону, он пытался найти вежливый способ покинуть комнату. Но в голову его явно ничего не приходило, и он просто сделал шаг назад и закрыл дверь.

Ирина увидела Керри, но ей было не до него. Её сознание словно парило на неведомых ей прежде высотах. Она жадно впитывала каждую каплю всепроникающей, сильной песни. Словно в её сердечной пустыне пошёл проливной дождь…

Песня закончилась, Ирина очнулась и выключила магнитофон. Она не желала больше сюрпризов. Если песни на кассете не соответствуют тем, что записаны на обложке, то она очень хотела бы прослушать их в полном одиночестве, чтобы снова пролился этот чудный тальковский дождь, чтобы родина снова встала исполином в её сердце.

– Можно я возьму магнитофон? – спросила она у Энджел, вытирая слёзы.

– Конечно, возьми, – не найдя, что ещё добавить, ответила ошарашенная произошедшим Энджел.

Ирина взяла магнитофон и ушла к себе. До конца дня она слушала незнакомые песни, плакала и, как ей казалось, взрослела.

Что-то менялось в её сознании, в восприятии реальности, в отношении к новому миру, в который она прилетела с другого конца земли. Возможно, это прорастала в ней Родина, давая глубокие корни и оставляя кровоточащие раны.

Ирина не знала – ЧТО с ней происходит, но ни за что на свете не хотела выходить из состояния светлой грусти, вселенской тоски и глубокого чувства родства – как будто от этого зависел теперь смысл всей её будущей жизни.

Урок 2.

Родина – это не просто кем-то придуманное слово, это живая связь, которая даёт силы жить.

Глава 3. Путешествие по южному Орегону

Оставшиеся до школы дни каникул пролетели незаметно. Керри и Грэйс приобрели новый автомобиль – подержанный, но всё-таки в великолепном состоянии, блестящий синенький Ford. На нём они устроили Энджел и Ирине поездку по южной части Орегона.

Прежде всего Джонсоны хотели показать Ирине озеро Кратерное (Craterlake) – пожалуй, самую известную на весь мир достопримечательность Орегона. Это озеро образовалось в кратере древнего вулкана, и чтобы добраться до него, необходимо было преодолеть довольно внушительный подъём по склону горы.

Дорога к озеру петляла среди насыпей из застывших комков лавы: по этакой ужасающей сизо-чёрной пустыне. Ни растений, ни других горных пород – только угольно-чёрные, безжизненные комья бушевавшей когда-то стихии. Картина далеко не из приятных. Особенно когда из-за поворотов не видно других автомобилей.

Назад к карточке книги «Одна в Америке» \

Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю

• Просмотров: 1877

  Строптивое наследство

  Берта Свон

  Скромный бухгалтер Нина жила тихо и замкнуто. Она и подумать не могла, что однажды попадет в другой…

• Просмотров: 1805

  Неидеальная Чарли Тэйр

  Марина Ефиминюк

  У дочери королевского посла идеальным должно быть все: произношение, увлечения, репутация и даже…

• Просмотров: 1708

  Халид. Во власти врага (СИ)

  Ая Кучер

  – Ты никуда не денешься, Ада. Ты принадлежишь мне.Халид привык играть с людьми, а я стала его…

• Просмотров: 1666

  Чужая невеста для Альфы (СИ)

  Амелия Уайт

  — У меня свадьба, ты не имеешь права…— Ты принадлежишь мне, ведьмочка, и этого не изменить. Нам…

• Просмотров: 1475

  Двойное приручение. Их добыча (СИ)

  Виктория Миллс

  Все, что я знала в своей жизни — это боль и одиночество. В день моего совершеннолетия он потребовал…

• Просмотров: 1451

  Целительница для арга (СИ)

  Александра Саламова

  Совсем не просто жить без магии в магическом Королевстве людей, но можно найти другой способ быть…

• Просмотров: 1447

  Плен – не подчинение

  Альмира Рай

  — Если хочешь остаться, придется спать со мной, — прозвучало грубо, дерзко, вызывающе. Как…

• Просмотров: 1441

  Без тормозов

  Екатерина Орлова

  Чужая. Неприступная. Наконец моя. Один опрометчивый поступок, и она ушла. Долгие восемь лет я…

• Просмотров: 1355

  Мистер высокомерие

  Дана Стар

  – Господин…– Что?– Отныне называй меня так – Мой Господин.Передо мной стоит он – сущий дьявол во…

• Просмотров: 1307

  Любовь и полный пансион (СИ)

  Оксана Гринберга

  По чужой воле я потеряла почти все, включая и того, кто запал мне в сердце. Зато теперь у меня есть…

• Просмотров: 1190

  Путь к мечте (СИ)

  Татьяна Зинина

  Когда-то я мечтала быть богатой леди, но теперь хочу домой. Подальше от лицемерия, чужого презрения…

• Просмотров: 1114

  Девочка из снов (СИ)

  Юлия Резник

  Ису Кутаева жизнь никогда не баловала. Детдом, армия, горячие точки… Светлым пятном в этом аду была…

• Просмотров: 1092

  Учитель по призванию. Принцесса в бегах (СИ)

  Евгения Решетова

  Отказались двенадцать учителей? Родители поставили ультиматум — учёба или свадьба? Сбежать от…

• Просмотров: 1067

  Вернуть Веру (СИ)

  Юлия Резник

  Когда-то у меня была Вера… Она любила меня, а я думал лишь о выгодах, которые сулил наш брак. Я так…

• Просмотров: 1045

  Сводные враги (СИ)

  Виктория Вестич

  Милана Орлова – моя проблема номер один. Невинная овечка с зубами акулы, по воле случая ставшая…

• Просмотров: 1010

  Служить нельзя любить! Стажировка в министерстве магии

  Наталья Косухина

  Как небогатой выпускнице академии получить престижное место для практики? Уговорить? Подкупить?…

• Просмотров: 988

  Жена для троих

  Розалия Абиси

  Решив, что я изменяю ему, мой парень-маг провернул со мной жестокое «наказание». Воспользовавшись…

• Просмотров: 980

  Невинность в подарок

  Дарья Кова

  Подруга мамы стала очень зажиточной особой и пригласила меня в Москву.– Детка, поживешь у меня,…

• Просмотров: 973

  Соблазнительная одержимость (ЛП)

  Лиз Фокс

   Он — криминальный авторитет. Она — его последняя надежда. Сможет ли ее любовь спасти его?  …

• Просмотров: 972

  Моя неприступная слабость

  Ольга Раш

  Дома она скромная мышка, примерная дочь, заботливая сестра. На сцене, яркая и недоступная нимфа,…

• Просмотров: 946

  Няня для дракошек, или Приключения в 3/9 царстве (СИ)

  Ирина Агулова

  Вы когда-нибудь задумывались над тем, что лежит в основе сказок и легенд? Я так точно об этом…

• Просмотров: 770

  Ты мне не муж! (СИ)

  Anna Green

  От Полины ушёл муж, оставляя одну с разбитым сердцем и жутким токсикозом. Прошло пять лет. — Поля…

• Просмотров: 702

  Тайны академии драконов, или Ведьма под прикрытием (СИ)

  Ирина Агулова

  Ваша жизнь скучна и в ней не хватает приключений? Тогда добро пожаловать в Запретный лес, пустивший…

• Просмотров: 649

  Навеки твой. Прощай (СИ)

  Юлия Резник

  Лера хотела избавиться от деспота-мужа, который угрожал отобрать ребенка при разводе. Таир вызвался…

• Просмотров: 648

  Мне тебя обещали (СИ)

  Юлия Резник

  Я ждал встречи со своей женщиной долгих пятнадцать лет. Я искал её… В каждой встречной, в каждой…

• Просмотров: 596

  Тамерлан. Вопреки всему (СИ)

  Юлия Бонд

  Мы чужие друг другу.Ты успешный, богатый и женатый.А я — твое табу. Маленькая девочка, папина…

• Просмотров: 548

  Портал в неволю, или Верните мою дочь! (СИ)

  Надежда Олешкевич

  — Гости из другого мира — это всегда так интересно, — сверкнул глазами мужчина. — Расскажите…

• Просмотров: 539

  Маленькая слабость Дракона Андреевича (СИ)

  Янка Рам

  ❤️ Он – претенциозный босс. Айсберг, неприступная крепость и мизантроп, имеющий свои секреты в…



[PDF] Концептуальные инструменты для улучшения самопознания: V-диаграммы, концептуальные карты и записи времени

ПОКАЗЫВАЕТ 1–10 ИЗ 24 ССЫЛОК

СОРТИРОВАТЬ ПО Релевантности Статьи, на которые оказали наибольшее влияниеНедавность

Учащиеся создают собственные мыслительные и обучающие контексты.

Эта статья посвящена двум старшеклассникам, их мыслям и чувствам, когда они занимались темой по своему выбору во время двухмесячной летней исследовательской программы. Их средняя школа… Развернуть

• Просмотреть 3 отрывка, справочные материалы

Как учиться

Авторы аргументируют практическую важность альтернативной точки зрения, что обучение является синонимом изменения значения опыта, и развивают их теория концептуальной природы знаний и описывает проверенные в классе стратегии, помогающие учащимся конструировать новые и более сильные смыслы.Развернуть

Образное использование кейсов, выбранных самим собой

Резюме В этом эксперименте изучалось влияние обучения на основе кейсов по сравнению с традиционным обучением на способность учащихся активировать, собирать и объединять различные знания… Развернуть

• Посмотреть 3 выдержки, ссылки фон

Искусство обучения с помощью V-диаграмм

Четыре общих места обучения плюс один: упрощение сложности, не отрицая ее, фокусируется на искусстве обучения и важности мышления на основе V.Развернуть

• Просмотреть 5 отрывков, ссылки, методы и справочную информацию

Сообщество мыслителей: среда распространения грамотности с интерактивной технологией

• Шестнадцатый ежегодник Американского форума чтения. Logan,
• 1996

Ученик старшей школы использует практические исследования в научных исследованиях

• Документ, представленный на ежегодном собрании Американской ассоциации исследований в области образования,
• 2004

Записная книжка исследователя: ресурс для преподавателей, сотрудников и студенты.Пересмотрено

• Нэшвилл, Теннесси: Центр передового опыта в области информационных систем
• 2002

Изучение умов: электронное выявление идей

• Proceedings World Multiconference on: Systemics, Cybernetics and Informatics (стр. 1-6, том VIII Human Информационно-образовательные системы). Орландо, Флорида: Международный институт информатики и системности
• 2001

Архивы самопознания — Найдите хорошее повседневное

В этом месяце моему сыну исполнилось 10.Я избавлю вас от всех «куда пропало время?» клише и просто скажем, что последние 10 лет пролетели быстрее, чем мои предыдущие 28 лет вместе взятые! Мне очень понравилось писать и делиться своими мыслями о 10-летнем браке в прошлом году, поэтому сегодня я подумал, что я также поделюсь 10-ми мыслями о 10-летнем воспитании детей.

Сначала — небольшая предыстория…

Стать родителем

Мы приветствовали нашего сына на свет 10 лет назад. Мы жили в городке под названием Палмерстон-Норт в Новой Зеландии.Это был прекрасный зимний день (моя акушерка написала это в моей записке по беременности и родам, и это навсегда осталось у меня).

Моя беременность протекала довольно гладко. Мы очень рано испугались. А ближе к концу медицинские работники забеспокоились, что он измеряет мало. В итоге за мной наблюдали последние пару недель, и меня записали на вводный курс на следующий день после установленного срока.

Мы обратились в больницу для индукции, но оказалось, что у меня ранние роды.Они разбили мою воду в 9 утра. Я держал своего ребенка на руках в 12:40. Персонал больницы пошутил, что если бы у нас был еще один, я бы, вероятно, забронировал его накануне вечером, учитывая, как быстро прибыл мой первый!

Стать матерью было тяжело. Я долго боролся. Быть ответственным за крошечного человека до сих пор было моей самой большой проблемой в жизни. Постепенно я научился расслабляться, наклоняться и соглашаться с тем, что делаю все, что мог в любой момент. И за это время я многому научился…

10 идей за 10 лет воспитания

1.

Воспитание — это то, чему вы должны научиться на работе. Никакая подготовка не поможет вам полностью подготовиться, пока вы не станете родителем!

2.

Слушайте советы, которые бесплатно дают многие люди. Но совершенно нормально поступать прямо противоположным образом. Мы должны выбрать то, что лучше всего подходит для нас в данный момент. До тех пор, пока в глубине души вы преследуете собственные интересы и интересы вашего ребенка, вам не кажется, что вы должны оправдывать свои решения.

3.

Мы прошли родительский курс, когда нашему сыну было 4 года.Желаю, чтобы мы сделали это раньше. Это действительно помогло нам понять, какими родителями мы хотим быть, и дало нам стратегии, позволяющие справляться с трениями, возникающими в семьях. (Если вы находитесь в Новой Зеландии — в первые годы это был курс «Набор инструментов для родителей» — рекомендую на 100%).

4.

Стройте собственные традиции. Отпразднуйте их. Сделайте так, чтобы дети были в восторге от участия. И берегите их. Вот некоторые из наших фаворитов:

• блины на завтрак в дни рождения и Рождество
• украшение дома растяжками для особых случаев
• Чтение всех вместе по вечерам перед сном.

5.

Найдите способ запечатлеть воспоминания. Я всегда любил документировать жизнь. Я был скрапбукингом, принимаю участие днем ​​в жизни и неделей в жизни. Я собираю по одной секунде видео каждый день (я делаю это в 2020 году, и у меня есть полный год с 2018 года).

Для меня — документирование жизни помогает мне понять, насколько классный сезон, в котором мы находимся, — это , а мы находимся в этом сезоне !

6.

Мы растем поэтапно — помните, что этапы приходят и уходят.Подойдут к концу даже самые сложные этапы. Вы пройдете через это. Это тоже пройдет.

7.

Научитесь понимать личность вашего ребенка. Выясните, что ими движет, и работайте с этим. Их личность может быть полностью противоположной вашей!

8.

Для меня некоторые аспекты воспитания детей казались мне сумасшедшей поездкой, и я хотел остановиться и выйти. Что помогло, так это лучше узнать себя и понять, что заставляет меня чувствовать себя отдохнувшим и обновленным.Как интроверту мне НУЖНО проводить время в одиночестве (чего так сильно не хватало в те первые годы). Я научился находить способы провести время в одиночестве и вернуться как лучший родитель!

9.

С точки зрения создания правил и руководств — мы обнаружили, что некоторые советы, которые нам дали, действительно пригодились… легче начать с более строгих правил и постепенно их ослаблять, чем вводить строгие правила после того, как они начнут расслабляться.

В качестве дополнительного предложения — узнайте все, что можно об онлайн-мире и о том, как он влияет на наше психическое здоровье — сегодня это оказывает огромное влияние на детей.Наша школа предлагает ежегодные занятия по электронной безопасности, благодаря которым я почерпнул много полезной информации.

10.

Пусть будет мало! Я не могу сказать этого достаточно. В какой-то момент их настигнет мир ответственности, цинизма и взрослости. Но пусть их будет как можно дольше! Позвольте им впитать волшебство, чудо и прихоти детства, пока они могут!

*

Надеюсь, вам понравились мои идеи, полученные за 10 лет воспитания детей. Если вы родитель, я хотел бы узнать кое-что из того, что вы узнали на этом пути.

Интересно, что принесут следующие 10 лет? Подростки и все такое, в чем я слишком наивен, я уверен!

Сердце учителя • Центр мужества и обновленияЦентр мужества и обновления

Личность и добросовестность в обучении

Паркер Дж. Палмер Скачать PDF

Этот текст представляет собой адаптацию первой главы книги «Мужество учить: исследование внутреннего ландшафта жизни учителя» (Jossey-Bass, 2007) Паркера Дж.Палмер.

Мы учим, кто мы есть

В душе я учитель, и в классе бывают моменты, когда я с трудом сдерживаю радость. Когда мы с моими учениками открываем неизведанную территорию для исследования, когда перед нами открывается путь из чащи, когда наш опыт освещается молниеносной жизнью ума — тогда обучение — это лучшая работа, которую я знаю.

Но в другие моменты класс становится таким безжизненным, болезненным или запутанным — и я настолько бессилен что-либо с этим поделать, что мое заявление о том, что я учитель, кажется явной фикцией.Тогда враг повсюду: в этих учениках с какой-то чужой планеты, в том предмете, который, как я думал, я знаю, и в личной патологии, которая заставляет меня таким образом зарабатывать себе на жизнь. Каким дураком я был, полагая, что овладел этим оккультным искусством — его труднее угадать, чем чайные листья, и смертным невозможно научиться даже сравнительно хорошо!

У путаницы обучения есть три важных источника. Первые два банальны, но третьему, и наиболее фундаментальному, редко уделяется должное внимание. Во-первых, предметы, которые мы преподаем, столь же обширны и сложны, как жизнь, поэтому наши знания о них всегда ошибочны и неполны.Независимо от того, как мы посвящаем себя чтению и исследованиям, преподавание требует владения содержанием, которое всегда ускользает от нашего понимания. Во-вторых, студенты, которых мы обучаем, крупнее жизни и даже сложнее. Чтобы увидеть их ясно, увидеть их целиком и мудро ответить на них в данный момент, требуется слияние Фрейда и Соломона, чего достигают немногие из нас.

Вы педагог и хотите применить смелость в обучении в своей работе?

Программы

«Мужество учить», основанные на подходе Паркера Дж. Палмера, могут помочь вам развить способность искренне учить — как ваше истинное Я .

Программа «Найди смелость обучать» для вас!

Если бы учащиеся и предметы учитывали все сложности преподавания, наши стандартные способы справиться с ними подействовали бы — не отставать от наших областей, насколько это возможно, и изучать достаточно методов, чтобы опережать психику учащихся. Но есть и другая причина этих сложностей: мы учим, кто мы есть. Обучение, как и любая истинно человеческая деятельность, происходит изнутри, к лучшему или к худшему. Когда я преподаю, я проецирую состояние моей души на моих учеников, мой предмет и наш способ быть вместе.Запутанности, которые я испытываю в классе, часто не больше и не меньше, чем извилины моей внутренней жизни. С этой точки зрения учение отражает душу. Если я хочу смотреть в зеркало и не убегать от того, что вижу, у меня есть шанс обрести самопознание — а знание себя так же важно для хорошего преподавания, как и знание своих учеников и своего предмета.

На самом деле, знание моих учеников и своего предмета во многом зависит от самопознания. Когда я не знаю себя, я не могу знать, кто мои ученики.Я буду видеть их сквозь темное стекло, в тени моей неизученной жизни — и когда я не могу их ясно видеть, я не могу их хорошо обучать. Когда я не знаю себя, я не могу знать свой предмет — не на самых глубоких уровнях воплощенного, личного смысла. Я буду знать это только абстрактно, на расстоянии, скопление концепций, столь же далеких от мира, как я от личной истины.

Нам нужно открыть новую границу в нашем исследовании хорошего преподавания: внутренний ландшафт жизни учителя.Чтобы составить полную карту этого ландшафта, необходимо выбрать три важных пути: интеллектуальный, эмоциональный и духовный, и ни один из них нельзя игнорировать. Сведите обучение к интеллекту, и оно превратится в холодную абстракцию; сведите его к эмоциям, и он станет нарциссическим; сведите его к духовному, и он потеряет якорь в мире. Интеллект, эмоции и дух зависят друг от друга в плане целостности. Они переплетаются в человеческом «я» и в образовании в лучшем виде, и нам также необходимо переплетать их в нашем педагогическом дискурсе.

Под интеллектуальным я имею в виду то, как мы думаем об обучении и изучении, форму и содержание наших представлений о том, как люди знают и учатся, о природе наших учеников и наших предметов. Под эмоциональным я имею в виду то, что мы и наши ученики чувствуем, когда учим и изучаем чувства, которые могут либо усилить, либо уменьшить обмен между нами. Под духовным я имею в виду различные способы, которыми мы отвечаем на стремление сердца быть связанным с широтой жизни — стремление, которое вдохновляет любовь и труд, особенно работу, называемую обучением.

Обучение за пределами техники

После трех десятилетий попыток изучить свое ремесло каждый класс сводится к следующему: мои ученики и я, лицом к лицу, участвовали в древнем и требовательном обмене, который называется образованием. Техники, которые я освоил, не исчезают, но и их недостаточно. Лицом к лицу с моими учениками, в моем непосредственном распоряжении только один ресурс: моя личность, моя самость, мое ощущение этого «я», которое учит, без которого у меня нет ощущения «Ты», который учится.Вот секрет, скрытый на виду: хорошее обучение не может быть сведено к технике; хорошее обучение происходит от личности и честности учителя . На каждом уроке, который я преподаю, моя способность общаться со своими учениками и связывать их с предметом зависит не столько от методов, которые я использую, сколько от того, насколько я знаю свою личность и доверяю ей — и я готов сделать ее доступной и уязвимы на службе учебы.

Мое доказательство этого утверждения частично исходит из того, что в течение многих лет я просил студентов рассказать мне о своих хороших учителях.Когда я слушаю эти истории, становится невозможным утверждать, что все хорошие учителя используют одинаковые техники: одни читают лекции без перерыва, а другие говорят очень мало, кто-то придерживается своего материала, а кто-то теряет воображение, кто-то преподает с пряником, а кто-то с палкой.

Но в каждой истории, которую я слышал, у хороших учителей есть одна общая черта: сильное чувство личной идентичности пронизывает их работу. «Доктор. А на самом деле там , когда она преподает », — говорит мне студент, или« Мистер. Б. с таким энтузиазмом относится к своему предмету »или« Вы можете сказать, что это действительно проф.Жизнь Си. »

Одна ученица, о которой я слышал, сказала, что не может описать своих хороших учителей, потому что они сильно отличаются друг от друга. Но она могла описать своих плохих учителей, потому что они все были одинаковыми: «Их слова плавают где-то перед их лицами, как речь воздушного шара в мультфильмах». Одним замечательным изображением она все сказала. Плохие учителя дистанцируются от предмета, который преподают, и, в процессе, от своих учеников.

Хорошие учителя объединяют «я», предмет и учеников в ткань жизни, потому что они учат от цельного и нераздельного «я»; они проявляют себя в своей жизни и пробуждают в своих учениках «способность к связям.«Они способны сплести сложную сеть связей между собой, своими предметами и учениками, чтобы ученики могли научиться плести мир для себя. Методы, используемые этими ткачами, широко варьируются: лекции, сократовские диалоги, лабораторные эксперименты, совместное решение проблем, творческий хаос. Связи, устанавливаемые хорошими учителями, сохраняются не в их методах, а в их сердцах, что означает сердце в его древнем смысле, место, где интеллект, эмоции и дух сойдутся в человеческом «я».

Если хорошее обучение не может быть сведено к технике, мне больше не нужно страдать от боли, связанной с тем, что мой особый дар учителя втиснут в прокрустово ложе чужого метода и предписываемых им стандартов. Эта боль ощущается во всем образовании сегодня, когда мы настаиваем на дежурном методе, когда люди, которые преподают по-другому, чувствуют себя обесцененными, заставляя их соответствовать чужим нормам.

Я никогда не забуду одного профессора, который за несколько минут до того, как я должен был начать семинар по преподаванию, вылил на меня долгие годы накопившегося анимуса семинара: «Я химик-органик.Собираетесь ли вы в следующие два дня сказать мне, что я должен преподавать органическую химию через ролевые игры? » Его острый вопрос был связан не только с его особой дисциплиной, но и с его самобытным «я»: мы должны найти такой подход к обучению, который уважал бы разнообразие учителей, а также дисциплин, чего не позволяет методологический редукционизм.

Способность к связанности проявляется разнообразными и чудесными способами — столько же, сколько существует форм личной идентичности.Два великих учителя выделяются из моего собственного студенческого опыта. Они радикально отличались друг от друга по технике, но оба были одарены в объединении учеников, учителя и предмета в учебное сообщество.

Одна из этих учителей порекомендовала много читать в своем курсе по методам социальных исследований и, когда мы собрались за столом семинара в первый день, сказала: «Есть комментарии или вопросы?» У нее хватило храбрости переждать нашу ошеломленную (и ошеломляющую) тишину, минута за минутой, минута за минутой, с добрым взглядом оглядывая стол, а затем, по прошествии небольшой вечности, подняться, поднять ее. книги и говорят, когда она шла к двери: «Класс уволен.”

Этот сценарий более или менее повторился во второй раз, но к третьему разу мы встретились, наши высокие баллы по SAT начали расти, и мы поняли, что большие деньги, которые мы платили за это образование, будут потрачены впустую, если мы не получим программа. Итак, мы начали читать, комментировать, задавать вопросы — и наша учительница зарекомендовала себя как блестящий собеседник, соисследователь и проводник среди неразберихи, «ткача» взаимосвязей в своей интерактивной и неподражаемой манере.

Другой мой великий наставник преподавал историю общественной мысли. Он не знал значения тишины и чувствовал себя неловко при общении; он постоянно читал лекции, а мы сидели рядами и делали заметки. На самом деле, он был настолько увлечен своим материалом, что часто нетерпеливо отвечал на наши вопросы. Но его уроки, тем не менее, были проникнуты чувством единства и общности.

Как он справился с этой алхимией? Частично благодаря чтению лекций, выходящих далеко за рамки представления данных социальной теории, в постановке драмы социальной мысли.Он рассказывал истории из жизни великих мыслителей, а также объяснял их идеи; мы почти могли видеть Карла Марка, сидящего в одиночестве в библиотеке Британского музея и пишущего «Капитал». Благодаря активному воображению мы были объединены с самим мыслителем, а также с личными и социальными условиями, которые стимулировали его мысли.

Но драма лекций моего наставника пошла еще дальше. Он делал сильное марксистское заявление, и мы записывали его в своих тетрадях, как если бы это было священное писание.Потом на его лице промелькнуло озадаченное выражение. Он останавливался, отступал в сторону, поворачивался и оглядывался на пространство, из которого только что вышел, — и спорил со своим собственным утверждением с гегелевской точки зрения! Это не было искусственным приемом, а подлинным выражением интеллектуальной драмы, которая постоянно занимала ум и сердце этого учителя.

«Драма», конечно, не означает спектакль, и вспоминая об этом факте, мы можем назвать форму связи, которая будет ощутимой и мощной, но при этом не будет явно интерактивной или даже лицом к лицу.Когда я хожу в театр, я иногда чувствую сильную привязанность к действию, как будто на сцене изображают мою собственную жизнь. Но у меня нет желания поднимать руку и отвечать на только что произнесенную фразу или бегать по проходу, прыгать на сцену и присоединяться к действию. Находясь в аудитории, я уже нахожусь на сцене «лично», внутренне и невидимо связан, что мы редко называем мощной формой сообщества. В хорошей драме мне не нужно открытое взаимодействие, чтобы быть «в сообществе» с этими персонажами и их жизнями.

Раньше я задавался вопросом, как моему наставнику, который был таким неловким в своих личных отношениях со студентами, удавалось так хорошо моделировать сообщество. Теперь я понимаю: он был в обществе без нас! Кому нужны 20-летние из пригорода, когда вы постоянно общаетесь с такими, как Маркс и Гегель, Дюркхайрн, Вебер и Трельч? Это высшая разновидность «сообщества» — способность к связям, которая позволяет человеку разговаривать с мертвыми, говорить и слушать в невидимой сети взаимоотношений, которая расширяет мир и обогащает жизнь.(Мы должны хвалить, а не высмеивать первых леди, которые «разговаривают» с Элеонорой Рузвельт; способность учиться у мудрых, но давно ушедших душ — не что иное, как классический признак гуманитарного образования!)

И все же мой великий профессор, хотя он более тесно общался с великими деятелями общественной мысли, чем с близкими людьми, глубоко заботился о своих учениках. Страсть, с которой он читал лекции, касалась не только своего предмета, но и того, чтобы мы знали его. Он хотел, чтобы мы встречались и учились у постоянных спутников его интеллекта и воображения, и он представил их таким образом, который был глубоко неотделим от его собственной природы.Он привел нас в форму сообщества, которая не требовала небольшого количества студентов, сидящих в кругу и обучающихся через диалог.

Эти два великих учителя были полярными противоположностями по сути и по стилю. Но оба создали взаимосвязь, сообщество, которое необходимо для преподавания и обучения. Они делали это, доверяя и обучая от истинного «я», от личности и целостности, которые являются источником всякой хорошей работы, — и используя совершенно разные техники, которые позволяли им раскрывать, а не скрывать, кем они были.

Их гений как учителей и их глубокий дар мне были бы уменьшены и уничтожены, если бы их практика была загнана в прокрустово ложе текущего метода. Подходящее место для техники — не подавлять субъективность, не маскировать и дистанцировать себя от работы, но — по мере роста самопознания — помогать выявить и усилить дары себя, от которых зависит хорошая работа.

«В нераздельном« я »почитается каждая важная нить в жизненном опыте, создавая такую ​​связность и силу, что она может удерживать учеников и предмет так же, как и« я ».Такое «я», внутренне интегрированное, способно устанавливать внешние связи, от которых зависит хорошее обучение ».

Вы стремитесь жить неразделенной жизнью, отдавая все свое «я» в класс и становясь лучшим учителем?

Программы «Смелость учить» помогут вам в этом.

«Образование должно вдохновлять учащихся. Чтобы учителя воспитывали это в учениках, они должны иметь это внутри себя.”
— Келли Камак

Обучение и истинное Я

Утверждение, что хорошее обучение исходит от личности и целостности учителя, может звучать как трюизм, и к тому же благочестивый: хорошее обучение исходит от хороших людей. Но под «индивидуальностью» и «честностью» я имею в виду не только наши благородные черты, или добрые дела, которые мы совершаем, или смелые лица, которые мы носим, ​​чтобы скрыть наши замешательства и сложности. Идентичность и целостность имеют такое же отношение к нашим теням и ограничениям, нашим ранам и страхам, как и к нашим силам и возможностям.Под идентичностью я имею в виду развивающуюся взаимосвязь, в которой все силы, составляющие мою жизнь, сходятся в тайне моего «я»: моя генетическая структура, природа мужчины и женщины, которые дали мне жизнь, культура, в которой я вырос, люди, которые поддержали меня и людей, которые причинили мне вред, добро и зло, которое я сделал другим и себе, опыт любви и страдания — и многое, многое другое. Посреди этого сложного поля идентичность — это движущееся пересечение внутренних и внешних сил, которые делают меня тем, кто я есть, сливаясь в неразложимой тайне человеческого бытия.

Под целостностью я имею в виду ту целостность, которую я могу найти в этой связке, поскольку ее векторы формируют и изменяют структуру моей жизни. Честность требует, чтобы я различал, что является неотъемлемой частью моей личности, что подходит, а что нет, и что я выбираю животворные способы взаимодействия с силами, которые сходятся во мне: приветствую ли я их или боюсь их, принимаю их или отвергаю их , двигаться вместе с ними или против них? Выбирая целостность, я становлюсь более целостным, но целостность не означает совершенства.Это значит стать более реальным, признав себя всем, кто я есть.

Идентичность и целостность — это не гранит, из которого высечены вымышленные герои. Это тонкие измерения сложного, требовательного и продолжающегося всю жизнь процесса самопознания. Идентичность заключается в пересечении различных сил, составляющих мою жизнь, а целостность заключается в том, чтобы относиться к этим силам способами, которые приносят мне целостность и жизнь, а не фрагментацию и смерть.

Это мои определения, но как бы я ни старался их уточнить, они всегда выходят слишком гладко.Личность и целостность никогда не могут быть полностью названы или известны кем-либо, включая человека, который их носит. Они составляют ту знакомую странность, которую мы берем с собой в могилу, неуловимую реальность, которую только изредка можно уловить краем глаза.

Истории — лучший способ изобразить реальности такого рода, поэтому вот рассказ о двух учителях — рассказ, основанный на людях, которых я знаю, чьи жизни рассказывают мне больше о тонкостях идентичности и целостности, чем любая теория.

Алан и Эрик родились в двух разных семьях квалифицированных мастеров, сельских жителей с небольшим формальным образованием, но одаренных ручным трудом. Оба мальчика проявляли этот дар с детства, и по мере того, как каждый развивал навыки работы руками, каждый развивал чувство собственного достоинства, в котором гордость ремесла была ключевой.

У них был еще один подарок: оба преуспели в учебе и стали первыми в своих рабочих семьях, поступившими в колледж. Оба учились на бакалавриате, оба поступили в аспирантуру, оба получили докторские степени и оба выбрали академическую карьеру.

Но здесь их пути разошлись. Хотя дар ремесла был центральным в самоощущении обоих мужчин, Алан смог вплести этот дар в свое академическое призвание, в то время как ткань жизни Эрика распалась на раннем этапе.

Катапультировавшись из своей сельской общины в элитный частный колледж в 18 лет, Эрик пережил серьезный культурный шок — и так и не смог его преодолеть. Он был неуверен в отношениях с сокурсниками, а позже и с коллегами из академической среды, выходцами из среды, которую он считал более «культурной», чем его собственная.Он научился говорить и вести себя как интеллектуал, но всегда чувствовал себя обманщиком среди людей, которые, в его глазах, были рождены в поместье.

Но неуверенность не изменила курса Эрика и не подтолкнула его к самоанализу. Вместо этого он проложил себе путь в профессиональную жизнь, исходя из теории, что лучшая защита — это хорошее нападение. Он делал заявления, а не исследования. Он скорее прислушивался к слабым, чем к сильным сторонам того, что говорили другие люди. Он спорил с кем угодно о чем угодно — и отвечал с завуалированным презрением на все, что было сказано взамен.

В классе Эрик был критичным и осуждающим, быстро задавал «глупый вопрос», умел заманивать учеников в ловушку своими собственными хитрыми вопросами, а затем беспощадно высмеивал неправильные ответы. Казалось, что им движет потребность нанести своим ученикам ту же рану, которую нанесла ему академическая жизнь, — рану смущения из-за какой-то существенной части себя.

Но когда Эрик пошел домой к своему рабочему столу и погрузился в ремесло, он тоже нашел себя. Он стал теплым и гостеприимным, он почувствовал себя как дома в этом мире и был рад оказать гостеприимство другим.Восстановив связь со своими корнями, сосредоточившись на своем истинном «я», он смог вернуть себе спокойное и уверенное ядро, которое он быстро потерял, как только вернулся в университетский городок.

Алан — это другая история. Его прыжок из сельской местности в университетский городок не вызвал культурного шока, отчасти потому, что он учился в университете, получившем гранты на землю, где многие студенты имели такое же образование, как и он. Его не заставляли скрывать свой дар, но он был в состоянии чтить и преобразовывать его, обращая его к академическим вещам: он привнес в свое обучение, а затем и в свое преподавание и исследования, то же чувство мастерства, которое его предки принесли своим предкам. работа с металлом и деревом.

Наблюдая, как Алан преподает, вы чувствовали, что наблюдаете за работой мастера — и если вы знали его историю, вы понимали, что это чувство было больше, чем метафорой. В своих лекциях каждое движение Алан сопровождалось вниманием к деталям и уважением к имеющимся материалам; он соединил идеи с точностью столярных изделий «ласточкин хвост» и закончил работу с отточенным резюме.

Но сила учения Алана выходит далеко за рамки искусного исполнения. Его ученики знали, что Алан проявит великодушие к любому из них, кто захочет стать учеником в его области, точно так же, как старейшины в его собственной семье расширили себя, чтобы помочь юному Алану вырасти в его первоначальном ремесле.

Алан учил от неразделенного «я» — целостное состояние бытия, которое является центральным в хорошем обучении. В нераздельном «я» почитается каждая важная нить жизненного опыта, создавая такую ​​связность и силу, что она может удерживать учеников и предмет, так же как и «я». Такое «я», внутренне интегрированное, способно устанавливать внешние связи, от которых зависит хорошее обучение.

Но Эрику не удалось вплести центральную составляющую своей личности в свое академическое призвание.Он был саморазделен, участвовал в гражданской войне. Он спроецировал эту внутреннюю войну на внешний мир, и его учение превратилось в сражение, а не в ремесло. Разделенное «я» всегда будет дистанцироваться от других и может даже попытаться уничтожить их, чтобы защитить свою хрупкую идентичность.

Если бы Эрик не был отчужден, будучи студентом — или если бы его отчуждение привело к саморефлексии вместо самообороны — возможно, что он, как и Алан, нашел бы целостность в своем академическом призвании, мог бы сплести большую часть нити его личности в его работе.Но часть тайны самости заключается в том, что один размер не подходит всем: то, что является неотъемлемой частью одного человека, не имеет целостности для другого. На протяжении всей его жизни были постоянные подсказки, что академические круги не были для Эрика жизненным выбором, не контекстом, в котором его истинное «я» могло появиться здоровым и целостным, не призванием, неотъемлемым для его уникальной натуры.

«Я» не бесконечно эластично — оно имеет потенциалы и пределы. Если работа, которую мы выполняем, не будет честной для нас, то мы, работа и люди, с которыми мы ее делаем, пострадают.Сам Алана расширило его академическое призвание, и его работу было приятно наблюдать. Самость Эрика уменьшилась из-за его встречи с академическими кругами, и выбор другой профессии мог быть его единственным способом восстановить утраченную целостность.

Когда учителя теряют сердце

Как хорошие учителя ткут ткань, соединяющую их с учениками и предметами, сердцем является ткацкий станок, на котором завязываются нити: натяжение удерживается, челнок летит, и ткань туго натягивается.Поэтому неудивительно, что обучение тянет за собой сердце, открывает сердце, даже разбивает сердце — и чем больше человек любит учить, тем более душераздирающим это может быть. предмет и за помощь людям в обучении. Но многие из нас падают духом по мере того, как проходят годы обучения. Как мы можем снова набраться духа в преподавании, чтобы делать то, что всегда делают хорошие учителя, — отдавать сердце нашим ученикам? МУЖЕСТВО УЧИТЬ® — это смелость держать сердце открытым в те самые моменты, когда сердце просят удерживать больше, чем оно может, чтобы учитель, ученики и предмет могли быть вплетены в ткань сообщества, которое учится и живет. , требовать.

Нет техник для восстановления наших сердец, для того, чтобы держать наши сердца открытыми. Действительно, сердце не ищет «исправлений», а ищет прозрения и понимания. Когда мы падаем духом, нам нужно понимание нашего состояния, которое освободит нас от этого состояния, диагноз, который приведет нас к новым способам поведения в классе, просто говоря правду о том, кто и как мы есть. Истина, а не техника — вот что лечит и укрепляет сердце.

Мы падаем духом отчасти потому, что обучение — это ежедневное упражнение в уязвимости.Мне не нужно раскрывать личные секреты, чтобы чувствовать себя голым перед классом. Мне нужно только разобрать предложение или проработать доказательство на доске, пока мои ученики дремлют или передают записи. Независимо от того, насколько техническим или абстрактным может быть мой предмет, то, что я преподаю, — это то, что меня волнует, и то, что меня волнует, помогает определить мою личность.

В отличие от многих профессий, обучение всегда происходит на опасном стыке личной и общественной жизни. Хороший терапевт должен работать индивидуально, но никогда публично: терапевт, который раскрывает даже имя клиента, заброшен.Хороший судебный адвокат должен работать в публичном форуме, но не зависит от личного мнения: адвокат, который позволяет своим чувствам по поводу вины клиента ослабить защиту клиента, виновен в злоупотреблении служебным положением.

Но хороший учитель должен стоять там, где встречаются личные и общественные, имея дело с грохочущим потоком транспорта на перекрестке, где «плетение сети взаимосвязей» больше похоже на переход автострады пешком. Когда мы пытаемся связать себя и наши предметы с нашими учениками, мы делаем самих себя, а также наших испытуемых уязвимыми для безразличия, осуждения и насмешек.

Чтобы уменьшить нашу уязвимость, мы отключаемся от студентов, предметов и даже от самих себя. Мы строим стену между внутренней истиной и внешним исполнением и играем роль учителя. Наши слова, произнесенные далеко от сердца, становятся «воздушным шаром в мультфильмах», а мы — карикатурами на самих себя. Мы отдаляемся от учеников и подчиняемся, чтобы минимизировать опасность — забвение этого расстояния делает жизнь еще более опасной, изолируя себя.

Это самозащитное отделение личности от практики поощряется академической культурой, которая не доверяет личной истине.Хотя академия утверждает, что ценит несколько способов познания, она уважает только один — «объективный» способ познания, который переносит нас в «реальный» мир, выводя нас «из самих себя».

В этой культуре объективные факты считаются чистыми, а субъективные чувства — подозрительными и запятнанными. В этой культуре «я» — это не источник, который нужно использовать, а опасность, которую нужно подавить, не потенциал, который нужно реализовать, а препятствие, которое необходимо преодолеть. В этой культуре патология речи, оторванной от себя, рассматривается и вознаграждается как добродетель.

Если мой набросок академической предвзятости против самости кажется преувеличенным, вот история из моего собственного педагогического опыта. Я назначил своим ученикам серию кратких аналитических эссе на темы из текстов, которые мы собирались читать. Затем я назначил параллельную серию автобиографических набросков, связанных с этими темами, чтобы мои ученики могли увидеть связь между концепциями учебника и их собственной жизнью.

После первого урока один студент сказал мне: «В тех автобиографических эссе, которые вы просили нас написать, можно ли использовать слово« я »?»

Я не знал, смеяться мне или плакать, но я знал, что мой ответ окажет значительное влияние на молодого человека, который только что открылся для насмешек.Я сказал ему, что он не только может использовать слово «я», но и надеюсь, что он будет использовать его свободно и часто. Затем я спросил, что привело к его вопросу.

«Я специализируюсь на истории, — сказал он, — и каждый раз, когда я использую слово« я »в работе, они сбивают половину балла».

Академическое предубеждение против субъективности не только заставляет наших учеников плохо писать («Считается…» вместо «Я верю…»), оно искажает их представления о себе и своем мире. Одним махом мы вводим наших студентов в заблуждение, заставляя их поверить в то, что плохая проза превращает мнения в факты, и мы отчуждаем их от их собственной внутренней жизни.

Преподаватели часто жалуются, что студенты не обращают внимания на дары проницательности и понимания, которые являются истинным вознаграждением за образование — их волнуют только краткосрочные результаты в «реальном» мире: «Получит ли эта специальность мне работу?» «Как это задание будет полезно в« реальной »жизни?»

Но это не те вопросы, которые глубоко в сердцах наших студентов. Это просто вопросы, которые их научили задавать не только платящие за обучение родители, которые хотят, чтобы их дети были трудоустроены, но и академическая культура, которая не доверяет и обесценивает внутреннюю реальность.Конечно, наши ученики цинично относятся к внутренним результатам обучения: мы учим их, что субъективное «я» не имеет значения и даже нереально.

Фундамент любой культуры лежит в том, как она отвечает на вопрос: «Где обитают реальность и сила?» Для некоторых культур ответ — боги; для некоторых это природа; для некоторых это традиция. В нашей культуре ответ ясен: реальность и сила обитают во внешнем мире объектов и событий, а также в науках, изучающих этот мир, в то время как внутреннее царство «сердца» — это романтическая фантазия — возможно, бегство от суровых реалий. , но определенно не источник давления на «реальный мир».”

Мы одержимы манипуляциями с внешним миром, потому что верим, что они дадут нам некоторую власть над реальностью и принесут нам некоторую свободу от ее ограничений. Загипнотизированные технологией, которая, кажется, делает именно это, мы отвергаем внутренний мир. Мы превращаем каждый вопрос, с которым сталкиваемся, в объективную проблему, которую нужно решить, и мы считаем, что для каждой объективной проблемы есть какое-то техническое решение.

Вот почему мы учим врачей восстанавливать тело, а не почитать дух; священнослужители должны быть руководителями, но не духовными наставниками; учителей овладевать техникой, но не вовлекать сердца своих учеников — или свое собственное.Вот почему наши ученики цинично относятся к эффективности образования, которое преобразует внутренний ландшафт их жизни: когда академическая культура отвергает внутреннюю истину и отдает дань уважения только объективному миру, ученики, как и учителя, падают духом.

Этот текст представляет собой адаптацию первой главы книги «Мужество учить: исследование внутреннего ландшафта жизни учителя» (Jossey-Bass, 2007) Паркера Дж. Палмера.

«Смелость учить» основана на простой предпосылке: хорошее обучение не может быть сведено к технике, оно основывается на личности и целостности учителя.Хорошие учителя достоверно присутствуют в классе и способны сплести сложную сеть связей между собой, своими предметами и учениками, помогая своим ученикам соткать для себя мир. На что это похоже?

Слушая учителя внутри

Восстановление сердца для обучения требует от нас восстановления наших отношений с учителем внутри. Этот учитель — тот, кого мы знали в детстве, но потеряли связь по мере взросления, учитель, который постоянно предлагает мне уважать мое истинное «я» — не мое эго, ожидания, образ или роль, а то «я», которым я являюсь, когда все внешнее убирается.Под внутренним учителем я не имею в виду «совесть» или «суперэго», морального арбитра или внутреннего судью. Фактически, совесть, как ее обычно понимают, может привести к серьезным профессиональным проблемам. Когда мы в первую очередь прислушиваемся к тому, что мы «должны» делать со своей жизнью, мы можем обнаружить, что нас преследуют внешние ожидания, которые могут исказить нашу идентичность и целостность. Есть много того, что я «должен» делать, исходя из абстрактных моральных расчетов. Но разве это мое призвание? Одарен ли я и призван ли я это делать? Является ли это конкретное «должное» местом пересечения между моим внутренним «я» и внешним миром, или это чужой образ того, как должна выглядеть моя жизнь?

Когда я следую только своим обязанностям, я могу обнаружить, что выполняю работу, которая похвальна с этической точки зрения, но это не мое дело.Не мое призвание, независимо от того, насколько оно ценится извне, совершает насилие по отношению к себе — в точном смысле, что оно нарушает мою идентичность и целостность во имя некой абстрактной нормы. Когда я нарушаю себя, я неизменно в конечном итоге нарушаю людей, с которыми работаю. Сколько учителей причиняют своим ученикам свою боль — боль, возникающую в результате выполнения работы, которая никогда не была или больше не является их настоящей работой?

Внутренний учитель — это голос не совести, а голоса личности и целостности.Он говорит не о том, что должно быть, а о том, что для нас реально, о том, что истинно. Он говорит что-то вроде: «Это то, что вам подходит, а это то, что нет». Это то, кем вы являетесь, и это то, кем вы не являетесь ». «Это то, что дает вам жизнь, и это то, что убивает ваш дух — или заставляет вас желать смерти». Учитель внутри стоит на страже у ворот самости, отгоняя все, что оскорбляет нашу целостность, и приветствуя все, что подтверждает это. Голос внутреннего учителя напоминает мне о моих возможностях и ограничениях, когда я преодолеваю силовое поле своей жизни.

Я понимаю, что идея «учителя внутри» кажется некоторым академикам романтической фантазией, но я не могу понять почему. Если в нашей жизни нет такой реальности, столетия западных рассуждений о целях образования становятся такой же болтовней. В классическом понимании образование — это попытка «вывести» изнутри самого себя ядро ​​мудрости, которое обладает силой противостоять лжи и жить в свете истины, не с помощью внешних норм, а посредством разумного и рефлексивного самоопределения.Внутренний учитель — это живое ядро ​​нашей жизни, к которому обращается и пробуждает любое образование, достойное этого названия.

Возможно, эта идея непопулярна, потому что она заставляет нас смотреть на две самые трудные истины об обучении. Во-первых, то, что мы преподаем, никогда не «возьмется», если оно не будет связано с внутренним, живым ядром жизни наших учеников, с внутренними учителями наших учеников.

Мы можем и делаем образование исключительно внешним занятием, заставляя студентов запоминать и повторять факты, даже не обращаясь к их внутренней истине, — и мы получаем предсказуемые результаты: многие студенты никогда не хотят читать сложную книгу или хотя бы раз подумать о творческой мысли. они выходят из школы.Такое обучение, которое преображает людей, не происходит, если игнорировать внутреннего учителя ученика.

Вторая истина еще более устрашающа: мы можем говорить с учителем внутри наших учеников только тогда, когда мы говорим с учителем внутри себя.

Ученица, которая сказала, что ее плохие учителя говорили, как герои мультфильмов, описывала учителей, которые перестали слышать своего Внутреннего наставника, которые настолько тщательно отделили внутреннюю истину от внешних действий, что потеряли связь с чувством себя.Глубокий говорит с глубокими, и когда мы не изучали наши собственные глубины, мы не можем исследовать глубины жизни наших учеников.

Как можно прислушаться к голосу учителя внутри? У меня нет никаких конкретных методов, кроме знакомых: уединение и тишина, медитативное чтение и прогулки по лесу, ведение дневника, поиск друга, который просто слушает. Я просто предлагаю научиться как можно большему количеству способов «разговаривать с самими собой».

Эту фразу, конечно же, мы обычно используем для обозначения симптома психического дисбаланса — явный признак того, как наша культура относится к идее внутреннего голоса! Но люди, которые учатся разговаривать сами с собой, могут вскоре порадоваться открытию того, что учитель внутри — самый разумный собеседник, который у них когда-либо был.

Нам нужно найти все возможные способы прислушаться к этому голосу и серьезно отнестись к его советам не только ради нашей работы, но и ради нашего собственного здоровья. Если кто-то во внешнем мире пытается сказать нам что-то важное, а мы игнорируем его или ее присутствие, этот человек либо сдается и перестает говорить, либо становится все более и более жестоким, пытаясь привлечь наше внимание.

Точно так же, если мы не реагируем на голос внутреннего учителя, он либо перестанет говорить, либо станет жестоким: я убежден, что некоторые формы депрессии, о которых я знаю лично, вызваны внутренним учителем, которого давно игнорируют. отчаянно пытается заставить нас слушать, угрожая уничтожить нас.Когда мы уважаем этот голос простым вниманием, он отвечает более мягко и вовлекает нас в животворный разговор души.

Этот разговор не обязательно должен приводить к выводам, чтобы быть полезным: нам не нужно выходить из «разговора с самими собой» с четкими целями, задачами и планами. Измерять ценность внутреннего диалога по его практическим результатам — все равно что измерять ценность дружбы по количеству проблем, которые решаются, когда друзья собираются вместе.

За общение с друзьями есть свои награды: в присутствии друзей мы испытываем простую радость — чувствовать себя непринужденно, как дома, когда нам доверяют и могут доверять. Мы обращаемся к внутреннему учителю не для того, чтобы зафиксироваться, а для того, чтобы подружиться с более глубоким «я», чтобы развить чувство идентичности и целостности, которое позволяет нам чувствовать себя как дома, где бы мы ни находились.

Слушание внутреннего учителя также предлагает ответ на один из самых основных вопросов, с которыми сталкиваются учителя: как мне развить авторитет в преподавании, способность стоять на своем месте среди сложных сил как класса, так и моей собственной жизни. ?

В культуре объективации и техники мы часто путаем власть с властью, но это не одно и то же.Власть действует извне внутрь, а власть — изнутри. Мы ошибаемся, когда ищем «авторитета» вне себя, в источниках, варьирующихся от тонких навыков группового процесса до менее тонкого метода социального контроля, называемого выставлением оценок. Такой подход к обучению превращает учителя в полицейского на углу, пытающегося поддерживать мирное движение и с согласия, но всегда прибегая к силе закона принуждения.

Внешние инструменты силы иногда используются в обучении, но они не заменяют авторитет, авторитет, исходящий из внутренней жизни учителя.Ключ к разгадке находится в самом слове, в основе которого лежит слово «автор». Власть предоставляется людям, которые воспринимаются как «авторы» своих собственных слов, собственных действий, своей собственной жизни, а не играют роль сценария вдали от своего сердца. Когда учителя зависят от принудительной силы закона или техники, у них вообще нет власти.

Я с болью осознаю те времена в моем собственном учении, когда я теряю связь со своим внутренним учителем и, следовательно, со своим собственным авторитетом. В те времена я пытаюсь обрести власть, забаррикадировавшись за подиумом и своим статусом, при этом неся угрозы оценок.Но когда мое обучение санкционировано учителем внутри меня, мне не нужно ни оружия, ни доспехов, чтобы учить.

Авторитет приходит, когда я восстанавливаю свою идентичность и целостность, вспоминая свое «я» и свое призвание. Тогда обучение может исходить из глубины моей собственной истины — и истина, которая находится внутри моих учеников, имеет шанс ответить тем же.

Учреждения и сердце человека

Моя забота о «внутреннем ландшафте» обучения может показаться снисходительной и даже неуместной в то время, когда многие учителя просто пытаются выжить.Меня иногда спрашивают, не было бы более практичным предложить советы, уловки и методы, чтобы оставаться в живых в классе, вещи, которые обычные учителя могут использовать в повседневной жизни? Я работал с бесчисленным количеством учителей, и многие из них имеют подтвердил мой собственный опыт: какими бы важными ни были методы, самое практическое, чего мы можем достичь в любой работе, — это понимание того, что происходит внутри нас, когда мы это делаем. Чем больше мы знакомы с нашим внутренним ландшафтом, тем устойчивее становится наше учение и жизнь.

Я слышал, что в обучении терапевтов, которое включает в себя много практических приемов, есть поговорка: «Техника — это то, что вы используете до прибытия терапевта». Хорошие методы могут помочь терапевту найти выход из дилеммы клиента, но хорошая терапия не начинается до тех пор, пока реальный терапевт не соединяется с реальной жизнью клиента.

Техника — это то, что учителя используют, пока не придет настоящий учитель, и нам нужно найти как можно больше способов помочь этому учителю появиться.Но если мы хотим развить индивидуальность и целостность, которых требует хорошее преподавание, мы должны сделать что-то, чуждое академической культуре: мы должны поговорить друг с другом о нашей внутренней жизни — о рискованных вещах в профессии, которая боится личного и ищет безопасности в технических вопросах. , далекое, абстрактное.

Мне напомнили об этом страхе недавно, когда я слушал, как группа преподавателей спорила о том, что делать, когда студенты делятся личным опытом в классе — опытом, который связан с темами курса, но который некоторые профессора считают «более подходящим для сеанс терапии, чем в классе колледжа.”

Дом вскоре разделили по предсказуемым линиям. С одной стороны, были ученые, настаивающие на том, что предмет является основным и никогда не должен идти на компромисс ради жизни студентов. С другой стороны, были люди, ориентированные на студентов, которые настаивали на том, что жизнь студентов всегда должна быть на первом месте, даже если это означает, что предмет становится короче. Чем активнее эти лагеря продвигали свои поляризованные идеи, тем более антагонистическими они становились — и тем меньше они узнавали о педагогике или о самих себе.

Разрыв между этими взглядами кажется непреодолимым — пока мы не поймем, что его создает. По сути, эти профессора не обсуждали методы преподавания. Они раскрывали разнообразие идентичности и целостности между собой, по-разному говоря: «Вот мои собственные пределы и возможности, когда дело доходит до отношения между предметом и жизнями моих учеников».

Если мы перестанем навязывать друг другу педагогические аргументы и говорить о том, кто мы как учителя, то могло бы произойти замечательное событие: индивидуальность и целостность могли бы расти внутри нас и среди нас, вместо того, чтобы ожесточаться, как они это делают, когда мы защищаем наши фиксированные позиции от посторонних. окопы педагогических войн.

Но рассказывать правду о себе с коллегами на рабочем месте — это рискованное предприятие, на которое мы установили грозные табу. Мы боимся стать уязвимыми среди конкурирующих людей и политиков, которые могут легко обернуться против нас, и мы заявляем о неотъемлемом праве разделить «личное» и «профессиональное» на герметичные отсеки (хотя всем известно, что эти два понятия неразрывно связаны между собой. ). Таким образом, мы сохраняем объективный и внешний вид разговора на рабочем месте, считая, что безопаснее говорить о технике, чем о личности.

Действительно, от преподавателей (и других специалистов) я чаще всего слышу историю о том, что учреждения, в которых они работают, являются злейшими врагами их сердца. В этой истории институты постоянно пытаются умалить человеческое сердце, чтобы консолидировать свою собственную власть, и человеку остается обескураживающий выбор: дистанцироваться от института и его миссии и погрузиться в углубляющийся цинизм (профессиональный риск академической жизни), или поддерживать вечную бдительность против институционального вторжения и бороться за свою жизнь, когда это произойдет.

Увести разговор коллег в глубину, где мы могли бы расти в самопознании ради нашей профессиональной практики, будет непростой и популярной задачей. Но это задача, которую должны взять на себя руководители каждого учебного заведения, если они хотят укрепить способность своего учебного заведения выполнять образовательную миссию. Как школы могут обучать учеников, если они не поддерживают внутреннюю жизнь учителя? Обучать — значит направлять студентов на внутреннее путешествие к более правдивым способам видения мира и пребывания в нем.Как школы могут выполнять свою миссию, не побуждая гидов исследовать эту внутреннюю территорию?

По мере того, как этот век объективации и манипуляции с помощью техники подходит к концу, мы испытываем исчерпание институциональной изобретательности в то самое время, когда проблемы, которые наши институты должны решать, становятся все более глубокими и требовательными. Подобно тому, как медицина 20-го века, известная своими внешними средствами лечения болезней, оказалась необходимой для более глубокого проникновения в психологические и духовные аспекты исцеления, так и образование 20-го века должно открыть новые рубежи в преподавании и изучении границ внутренняя жизнь учителя.

Как это можно сделать — это тема, которую я исследовал в предыдущих эссе в «Изменениях», поэтому я не буду здесь повторяться. В «Хорошие разговоры о хорошем преподавании», я исследовал некоторые ключевые элементы, необходимые для того, чтобы учебное заведение предоставляло преподавателям необязательные, неинвазивные возможности, чтобы помочь себе и друг другу внутренне расти как учителя. В «Больше не разделяется: подход к образовательной реформе», я исследовал, что мы можем сделать сами, когда учреждения сопротивляются или враждебно относятся к внутренней повестке дня.

Наша задача состоит в том, чтобы создать достаточно безопасных пространств и доверительных отношений в академической среде, огражденных соответствующими структурными мерами защиты, чтобы большее количество из нас могло рассказывать правду о наших собственных трудностях и радостях как учителя способами, которые подружились бы с душой и дайте ему возможность расти. Не все пространства могут быть безопасными, не все отношения заслуживают доверия, но мы, несомненно, можем развивать их в большем количестве, чем сейчас, так что рост честности и исцеление могут происходить внутри нас и среди нас — ради нас самих, ради нашего обучения. , и ради наших студентов.

Честность и исцеление иногда случаются довольно просто благодаря алхимическим силам человеческой души. Когда я с 30-летним стажем преподавания открыто говорю о том, что я все еще с трепетом подхожу к каждому новому классу, молодые преподаватели говорят мне, что это заставляет их собственные страхи казаться более естественными — и, следовательно, их легче преодолевать — и богатый диалог о за этим часто следует самость учителя. Мы не обсуждаем методы «управления страхом», если таковые существуют. Вместо этого мы встречаемся как попутчики и ободряем друг друга в этом сложном, но очень полезном путешествии по внутреннему ландшафту образования, призывая друг друга к самосознанию и целостности, которые вдохновляют любую хорошую работу, не в последнюю очередь работу, называемую обучением.

---

Программы мужества и обновления для преподавателей

Дата	Событие
дек 01 2021	Путь ясности: культивирование ясности, понимания и действий в трудные времена через Комитет квакерской ясности — отступление в Zoom
фев 06 2022	ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЛИДЕРСТВА В СЕДОНЕ Отель Element в Седоне
Мар 09 2022	ДУХ, СМЕЛОСТЬ И УСТОЙЧИВОСТЬ В ГВАТЕМАЛЕ Porta Hotel Antigua — Антигуа, Гватемала
Май 16 2022	Новое открытие смысла и цели в Ирландии
июн 19 2022	Устойчивость на Черных холмах Южной Дакоты K Bar S Lodge — Keystone, SD
сен 11 2022	Устойчивость на американском западе LaQuinta Inn
октябрь 03 2022	Прогулка по красоте: паломничество в Эль-Камино-де-Сантьяго, Испания, португальское побережье Камино Сантьяго-де-Компостела, Испания
октябрь 17 2022	Прогулка по красоте: паломничество по Эль-Камино-де-Сантьяго, Испания, Asturias Art & Adventure Camino Сантьяго-де-Компостела, Испания

---

Об авторе

Паркер Дж.Палмер , основатель и старший партнер Центра мужества и обновления, всемирно известный писатель, спикер и активист, занимающийся проблемами образования, общества, лидерства, духовности и социальных изменений. Он достиг миллионов людей по всему миру благодаря своим девяти книгам, в том числе Let Your Life Speak , The Courage to Teach , A Hidden Wholeness и Healing the Heart of Democracy . Паркер имеет докторскую степень. по социологии Калифорнийского университета в Беркли, наряду с одиннадцатью почетными докторскими степенями, двумя наградами за выдающиеся достижения от Национальной ассоциации образовательной прессы и премией за выдающиеся достижения от Associated Church Press.В 2010 году Палмер был удостоен премии Уильяма Рейни Харпера, предыдущими лауреатами которой были Маргарет Мид, Эли Визель и Паоло Фрейре. В 2011 году он был назван Утне-читателем-провидцем, одним из «25 человек, которые меняют ваш мир».

Узнайте больше о программах «Смелость и обновление» для учителей.

Change Magazine, Vol. 29, Issue # 6, pp. 14-21, ноябрь / декабрь 1997 г. Перепечатано с разрешения Образовательного фонда Хелен Дуайт Рид. Опубликовано Heldref Publications, 1319 18th St.N.W. Вашингтон, округ Колумбия, 20036-1802, 1-800-365-9753, Copyright 1997.

«Хорошие разговоры о хорошем преподавании: улучшение преподавания посредством разговора и общения» появилось в выпуске журнала Change за ноябрь / декабрь 1993 года. Пересмотренная версия представлена ​​в главе VI книги «МУЖЕСТВО УЧИТЬ».

«Больше не разделяется: подход к образовательной реформе» появилось в мартовском / апрельском выпуске журнала Change за март / апрель 1992 года. Пересмотренная версия появилась в главе VII в «МУЖЕСТВО УЧИТЬ».

Набор инструментов для расстройства спектра аутизма / перехода ASD 3.5

Подготовка молодежи с расстройством аутистического спектра к взрослой жизни Пособие по переходу для педагогов

БЛОК 3.5: Самоопределение

Ключевые вопросы

Приложения

Филлис Койн

Хотя большинство преподавателей согласны с тем, что самоопределение важно для учащихся с РАС, может быть сложно найти время и ресурсы для обучения в этой области.Информационные и практические ресурсы в этом разделе Раздела 3: Расширенная основная учебная программа предназначены для того, чтобы помочь педагогическому персоналу обеспечить самопознание, структурированные учебные мероприятия и совокупное понимание многих аспектов самоопределения для молодежи и молодых людей с РАС. .

Имейте в виду, что самоопределение молодежи с РАС неразрывно связано с другими областями в Блоке 3. Самоопределение может быть достигнуто только при тщательном внимании к четырем областям расширенной основной учебной программы, которые касаются основных характеристик РАС.К ним относятся Блок 3.1: Коммуникация, Блок 3.2: Социальные навыки, Блок 3.3: Исполнительная функция / организация и Блок 3.4: Сенсорная саморегуляция. (Вам нужно будет прокрутить вниз до Подготовка молодежи с расстройством аутистического спектра к взрослой жизни ).

Это ресурс для вас, созданный таким образом, чтобы вы могли вернуться к разделам этого модуля, если вам потребуется дополнительная информация или инструменты. Вам не нужно читать этот раздел от начала до конца или по порядку. Не стесняйтесь распечатать это устройство для удобства чтения или в качестве доступного справочного материала.Вы получите максимальную отдачу от этого устройства, также используя онлайн-функции. Предоставляются ссылки на вопросы, приложения и онлайн-ресурсы, чтобы вы могли сразу перейти к тому, что для вас наиболее актуально в данный момент.

Что такое самоопределение?

В этом наборе инструментов используется термин самоопределение для обозначения способности людей знать себя, контролировать свою жизнь, планировать и достигать своих целей, а также защищать свои интересы. Согласно Филду, Мартину, Миллеру, Уорду и Вемейеру (1998), самоопределение состоит из навыков, знаний и убеждений, необходимых для достижения целенаправленного поведения, основанного на понимании своих сильных сторон, ограничений и самого себя.Один студент более лаконично определил это как «положить ногу на мои мечты» (Fullerton & Coyne, 1999).

к началу

Зачем преподавать знания и навыки самоопределения молодежи с РАС?

Обучение самоопределению в настоящее время широко признано в литературе как передовая практика в обучении учащихся с ограниченными возможностями, особенно в том, что касается содействия участию учащихся в их IEP и планировании перехода (e.грамм. Кобб, Леманн, Ньюман-Гончар и Элвелл, 2009; Hasazi, Furney, & DeStefano, 1999; Стодден, Галлоуэй и Стодден, 2003 г .; Schall, 2009; Thoma & Wehmeyer, 2005; Williams-Diehm & Lynch, 2007). Обучение самоопределению усиливает контроль учащихся над своим образованием и результатами перехода (Mithaug, Mithaug, Agran, Martin, & Wehmeyer, 2003). Обладая навыками самоопределения, молодежь может сформулировать карьерные цели, сильные стороны и интересы, а также обратиться за помощью, чтобы воспользоваться услугами поддержки (Lindstrom, Paskey, Dickinson, Doren, Zane, & Johnson, 2007).

Самоопределение необходимо для взрослой жизни, поскольку обязательные услуги в соответствии с IDEA для лиц с ограниченными возможностями, включая ASD, заканчиваются по окончании учебы или в возрасте 21 года. Закон об американцах с ограниченными возможностями (ADA) и раздел 504 Закона о реабилитации. Во взрослой жизни люди с РАС должны запрашивать необходимую им поддержку.

Учащимся с РАС необходимы подробные инструкции, чтобы научиться важным навыкам самоопределения.В отличие от своих нейротипичных сверстников, молодые люди с РАС не учатся самоопределению посредством наблюдения, практики и саморефлексии. Без обучения самоопределению молодые люди с РАС обычно не осознают свои сильные и слабые стороны, поэтому они не могут защищать себя.

Положительные результаты для взрослых

Достаточно исследований продемонстрировали преимущества самоопределения, которые Национальный центр технической помощи в переходный период (2009 г.) определил, что самоопределение является основанным на фактах прогностическим фактором послешкольной занятости и образования.Было показано, что учащиеся, от которых ожидается, что они берут на себя ответственность за планирование своего перехода и которые обучены заниматься самоопределением в начале средней школы, берут на себя большую ответственность за свою жизнь после школы (deFur, 2003). В ходе 20-летнего лонгитюдного исследования Голдберг, Хиггинс, Раскинд и Герман (2003) обнаружили, что атрибуты самоопределения предсказывают успех после окончания средней школы. Взаимосвязь между самоопределением и положительными результатами перехода побудила Отдел по развитию карьеры и переходного периода Совета по делам исключительных детей призвать к включению инструкции по самоопределению, чтобы подготовить учащихся к переходу из средней школы (Филд, Мартин, Миллер, Уорд, И Wehmeyer, 1998).

Улучшение результатов занятости

Было показано, что успех в трудоустройстве более высок среди лиц, обладающих навыками самоопределения. В исследованиях Wehmeyer & Schwartz (1997) и Wehmeyer & Palmer (2003) у студентов с когнитивными нарушениями и нарушениями обучаемости, которые имели более высокий уровень самоопределения, был более высокий уровень занятости. Мартин, Митхауг, Олифинт, Хуш и Фрейзер (2002) обнаружили, что работники с ограниченными возможностями, завершившие программу самоопределения и трудоустройства, сохраняли свою работу значительно дольше, чем те, кто только завершил программу трудоустройства.

Требуется дополнительная инструкция

Подавляющее большинство учащихся с РАС заканчивают государственные школы, не имея образования в области самоопределения, что лишает их возможности успешно защищать свои интересы. Этот недостаток знаний может привести к тому, что взрослые с аутизмом могут испытывать значительные трудности в сфере высшего образования, занятости, взаимоотношений и других сферах жизни для взрослых.

Самоопределение имеет решающее значение для увеличения шансов на успешный переход к взрослой жизни (Harrington, 2008; Held, Thoma & Thomas, 2004; LaCava, 2005).Педагоги должны учить самоопределению молодых людей с РАС. Это необходимая часть их образования, если они хотят иметь более значимую и удовлетворяющую взрослую жизнь.

к началу

Какие основные навыки необходимы для самоопределения?

Многие программы самоопределения содержат содержание и практику в области самопознания, постановки целей и самоадвокации. Эти области одинаково важны для студентов с РАС. Кроме того, области принятия решений, самопознания, связанного с РАС, и знание прав и обязанностей имеют решающее значение для того, чтобы позволить молодежи и молодым людям с РАС обрести необходимое самосознание и самостоятельные действия, необходимые для самоопределения.

Для молодежи и молодых людей с РАС для самоопределения требуются знания и навыки:

• Принятие решения: выражение собственных предпочтений, выбор объектов и действий, принятие собственных решений.
• Самопознание: понимание интересов, сильных сторон и проблем; знание того, как ASD влияет на производительность; и зная, какие помещения подходят для них
• Постановка целей: определение целей, которые соответствуют талантам и интересам в настоящем и будущем.
• Планирование: определение шагов и разработка планов реализации для достижения целей.
• Самоадвокация: знание того, когда и как подходить к другим, чтобы договориться о желаемом приспособлении.
• Знание прав и обязанностей, связанных с IDEA, ADA, раздел 504 и услугами для взрослых.

наверх

Все ли молодые люди с РАС нуждаются в знаниях и навыках для самоопределения?

Да.Самоопределение для всех. Свобода, контроль и ответственность, присущие самоопределению, являются основными правами для всех людей. Самоопределение играет жизненно важную роль почти во всех аспектах жизни человека с РАС, в школе, дома, в обществе и на работе. Людям с РАС, независимо от их когнитивного уровня или степени тяжести РАС, необходимы навыки самоопределения.

Молодежь со значительными когнитивными проблемами

Многие люди полагают, что молодежь и молодые люди с РАС, у которых есть серьезные когнитивные проблемы, не могут быть самоопределены.Однако при адекватной поддержке, возможностях испытать контроль, уважая свои предпочтения, шансах научиться делать выбор и возможности овладеть навыками, связанными с самоопределением, они могут стать самоопределенными по-своему. Согласно Turnbull & Turnbull (2001) и Wehmeyer (1998), самоопределение так же актуально и доступно для людей со значительными интеллектуальными нарушениями, как и для всех остальных.

Образовательная литература в первую очередь обращалась к способностям людей с серьезными когнитивными проблемами делать выбор и выражать предпочтения в отношении самоопределения.Хотя процесс выбора будет рассмотрен ниже, имейте в виду, что самоопределение выходит за рамки выражения предпочтений и принятия решений. Процедуры планирования будущего, ориентированные на человека, показали, что молодежь и молодые люди со значительными ограниченными возможностями могут быть вовлечены в процесс принятия решений, включая принятие решений, касающихся их собственной жизни.

Выбор

Лица с ограниченными возможностями часто называют возможность делать выбор важной частью права на самоопределение.Выбор имеет решающее значение для качества жизни для всех нас. Принятие решений может уменьшить проблемное поведение, повысить мотивацию и развить личную свободу людей с ограниченными возможностями. Кроме того, навыки принятия решений обеспечивают строительные блоки, на которых основываются другие области самоопределения и независимости, такие как принятие решений, планирование и самоуправление.

Обучение самоопределению должно начинаться в раннем возрасте, чтобы учащиеся с РАС могли определить свои собственные предпочтения, основанные на их уникальных интересах и способностях, и дать им возможность выбирать занятия на основе предпочтений.Обучение самоопределению может начинаться с основных выборов, таких как выбор того, что есть или чем заниматься в свободное время, с использованием доски для выбора, состоящей из картинок или реальных предметов. Дальнейшее развитие навыков принятия решений может улучшить способность делать выбор в отношении продуктов питания, одежды, занятий, работы, места жительства, соседей по комнате и других сфер жизни. Точно так же выбор занятий на день может начинаться с обучения тому, как использовать расписание, начиная с заранее определенного «сначала, потом», а затем переходя к выбору собственного «сначала, потом».«Важный и часто упускаемый из виду аспект принятия решений и самоадвокации, которому следует научить, — это четкое и надлежащее выражение неприязни. Дополнительную информацию о развитии навыков принятия решений у учащихся с РАС можно найти в Интернет-модулях для аутизма в разделе «Поведенческие вмешательства».

Те, кто больше всего страдает от РАС, могут быть не в состоянии полностью контролировать решения, влияющие на их жизнь. Значительные когнитивные проблемы влияют на способность человека определять себя без широкой поддержки со стороны других людей.Им следует помочь сделать выбор в той мере, в какой они могут. Педагоги могут делать что-то, чтобы поддерживать, продвигать и способствовать самоопределению. Тщательно спланированное обучение и адаптивные технологии позволят молодежи с РАС самоопределиться по-своему.

Все мы взаимозависимы и уступаем контроль другим, более способным, чем мы, в определенных областях, например специалистам по финансовому планированию и врачам. Часть самоопределения для тех, кто больше всего страдает от РАС, может включать выбор, от кого зависеть при принятии решений, или «перевод» и интерпретация их потребностей и желаний.Семьи, друзья и профессионалы, которые принимают решения и действуют в интересах молодежи, основываясь на хорошо обоснованном убеждении в том, какие решения он принял бы, учитывая его ценности, сильные стороны, предпочтения, интересы и потребности, если бы у него были когнитивные способности, необходимые для принятия более сложных решений. решения, помогают человеку самоопределиться. Этот тип планирования, ориентированного на человека, имеет решающее значение для обеспечения качества жизни, соответствующего личным ценностям, предпочтениям, сильным сторонам и потребностям. Более подробную информацию о планировании, ориентированном на человека, можно найти в Разделе I: «Планирование переходного периода и услуги» этого инструментария.

к началу

Когда мне начинать учить самоопределению?

Самоопределение развивается со временем, и обучение самоопределению должно начаться как можно скорее. Как правило, лучшее время для начала обучения концепциям самоопределения — это когда впервые становится известно, что ребенок страдает аутизмом и считается, что он нуждается в услугах специального образования. Самоопределение начинается с мельчайших частей повседневной жизни, т.е.грамм. решить, что съесть на обед или решить, чем заняться в свободное время. Со временем самоопределение расширяется до долгосрочных целей, таких как «Какую работу я хочу иметь?» или «Где я хочу жить, когда стану взрослым?» Если мы хотим, чтобы молодые люди с РАС оставляли школьные службы, имея возможность описывать свои потребности, интересы, навыки, поддержку, приспособления и защищать себя, мы не можем ждать до последних классов школы, чтобы обеспечить обучение.

к началу

Действительно ли моему ученику с РАС нужно знать о своей инвалидности?

Да.Понимание своей инвалидности по отношению к самому себе — важная часть самоопределения. Хотя глубина понимания и знаний будет варьироваться в зависимости от когнитивных способностей человека, каждому учащемуся с РАС необходимо дать возможность узнать, как РАС уникально влияет на него, чтобы определить, что помогает, и стать эффективным самозащитником. Молодому человеку необходимо будет самостоятельно сообщить о своей инвалидности, если он хочет попросить о приспособлении на работе, послешкольном образовании / обучении и в общественной деятельности.Для этого ему необходимо знать о своей инвалидности.

Преподаватели или родители могут неохотно рассказывать ученику с РАС о его инвалидности, потому что они опасаются, что ученик воспользуется этим как оправданием. Большинство из нас слышали или слышали о студентах, которые говорят: «Я не могу этого делать, потому что у меня аутизм». Возможно, мы также знали или слышали о студентах, которые без разбора заявляли: «У меня аутизм». Как правило, это результат того, что им присвоили ярлык без полного понимания того, как он применяется к ним, что они могут с этим поделать и когда желательно раскрыть.Этих типов саморазрушительных заявлений можно избежать с помощью систематических инструкций о 1) том, как РАС влияет на обучение и функционирование, 2) стратегиях, которые помогут, и 3) соответствующем самораскрытии.

Эрик — пример умного молодого человека, который чуть не потерял работу компьютерного рисовальщика, потому что он не понимал свой аутизм вне пределов ярлыка. Он не понимал, что он очень чувствителен к свету или что он разработал способы справиться со своей светочувствительностью, например, носить бейсболку, солнцезащитные очки и держать комнату в темноте.Он просто делал их автоматически. В офисе, который он делил со своим боссом, он неоднократно закрывал шторы и выключал мерцающие флуоресцентные лампы, когда его босса не было в комнате, чтобы настаивать на том, что в комнате есть свет. Его босс все больше расстраивался из-за того, что в комнате будет темно, когда он вернется, несмотря на его указания оставить свет включенным. Эрик был полностью сбит с толку растущим возбуждением своего босса, так как он не осознавал, что его школа приспособила его к световой чувствительности, позволив ему носить шляпы в школе, предоставив предпочтительные места подальше от окон и предоставив галогенную лампу.Он не понимал, что ему нужно приспособление. Его босс, которому Эрик не мог рассказать об инвалидности, которую он сам не понимал, ошибочно полагал, что если Эрик не сможет следовать простому указанию вроде «Не выключайте свет», Эрик вряд ли будет точно следовать указаниям для выполнения своей работы. Его босс также подумал, что это странно, что Эрик на собраниях носил бейсболку или солнцезащитные очки, и задавался вопросом, не пытается ли Эрик что-то скрыть. Этого замешательства и разочарования можно было бы избежать, если бы Эрик знал, как на него влияет синдром Аспергера, и мог бы отстаивать то, что ему было нужно.

Если обучение, связанное с РАС, проводится в плановой и последовательной форме, молодежь и молодые люди с РАС составляют:

• Часто испытывает облегчение от того, что у того, что они переживают, есть название
• Часто заверяют, что они не одиноки в своем опыте и не виноваты
• Включено, чтобы определить, что ASD означает для них
• Воодушевлен видеть, что у них есть глюки, что они могут что-то сделать с
• Помощь в изучении того, что хорошо сработало для других и самих себя
• Готовы защищать себя в школе, на работе и в обществе

Когда один студент узнал о своем РАС, он сказал: «Я всегда знал, что отличаюсь от других людей, но я не знал всей истории до недавнего времени.Теперь я счастливее ». (личное сообщение, 2010).

Часто преподаватели и родители не уверены, когда начинать рассказывать ученику об их РАС. Никогда не рано начать понимать сильные и слабые стороны и то, что помогает. Большинство учащихся с РАС могут начать узнавать о своей инвалидности еще в начальной школе. Однако важно тщательно решить, когда начинать добавлять такие термины, как аутизм, синдром Аспергера или расстройство аутистического спектра. В общем, хорошее время для добавления терминологии — это когда ученик проявляет интерес к тому, почему у него есть отличия, но не позднее 5 ^-го класса.Готовность узнать о РАС может быть продемонстрирована такими комментариями, как «Я знаю, что я другой, но не знаю почему». или «Я знаю, что со мной что-то не так, но не знаю что».

Перед тем, как ввести терминологию, учащиеся могут узнать на своем уровне развития свои индивидуальные характеристики, такие как интересы, в чем они хороши, что для них сложно и что им помогает. Сюда входят те, кто больше всего страдает от РАС. Учащиеся с умеренными когнитивными проблемами и выше также могут получить представление о таких понятиях, как: «Дети во многих отношениях разные.Все хороши в одних вещах и не очень хороши в других. Всем временами нужна помощь ». Они могут узнать о том, как РАС влияет на них в этих областях, когда они начнут задавать вопросы об их различиях. По мере того, как они становятся старше, они могут больше узнать о своем личном опыте с РАС и о том, какие приспособления работают для них.

Педагоги, которые хотят способствовать пониманию РАС среди своих учеников, могут не всегда иметь необходимые инструменты. Этот блок содержит множество ресурсов, которые вы можете использовать.Приложение 3.5C: Дополнительные учебные материалы включает планы уроков по изучению РАС. Кроме того, некоторые полезные книги с планами уроков по преподаванию ASD можно найти в разделе «Практические книги, доступные для получения займа» в Приложении 3.5A: Интернет и другие ресурсы. В разделах 1 и 2 книги «Путешествие к самопознанию: программа самоадвокации для учащихся с расстройством аутистического спектра» представлены планы уроков для изучения РАС и того, как это влияет на них.

Одним из эффективных средств обучения РАС является использование личных рассказов молодежи и молодых людей с РАС.Приложение 3.5A: Интернет и другие ресурсы предоставляет ресурсы для личных аккаунтов молодых людей и молодых людей с РАС. Ссылки на бесплатные видео молодежи и молодых людей, рассказывающих о своем опыте РАС, можно найти в разделе «Онлайн-видео: личный опыт РАС». Дополнительные ссылки на личные учетные записи предоставлены в разделе «Самостоятельная защита» / «Социальные сети».

к началу

Как определить, какие знания и навыки самоопределения мне преподавать?

Обучение самоопределению должно быть индивидуальным, потому что РАС сложна, и молодые люди с РАС имеют разные уровни самоопределения.Сбор информации о сильных и слабых сторонах молодежи в знаниях и навыках самоопределения является ключом к постановке целей и способам их обучения. Это сэкономит время и избавит от разочарования как ученика с РАС, так и преподавателей, которые хотят способствовать развитию навыков самоопределения.

Хорошая оценка знаний и навыков самоопределения собирает информацию из различных источников и использует информацию о текущем соответствующем возрасту переходном этапе.(См. Раздел 1: Планирование переходного периода и услуги для получения информации об оценке перехода.)

Существует два типа формальных оценок самоопределения: независимые стандартизированные оценки и оценки до и после окончания учебной программы, которые являются частью опубликованной учебной программы. Среди наиболее известных стандартизированных оценок — шкала самоопределения Arc, состоящая из 72 пунктов шкала самоотчета для учащихся, которые могут читать или отвечать на вопросы, чтобы оценить свой уровень самоопределения (Wehmeyer & Kelchner, 1995). .(В дополнение к версии для студентов у издателя есть версия для взрослых.) Для студентов, которые не могут отвечать на письменные или устные вопросы, команды могут использовать шкалу самоопределения Американского института исследований (Wolman, Campeau, Дюбуа, Митхауг и Столярски, 1994).

Существует несколько коммерчески доступных учебных программ, которые включают предварительное и послетестовое оценивание по критериям. Вот некоторые из них:

• Шаги к самоопределению: учебная программа, помогающая подросткам достичь своих целей (Филд и Хоффман, 1996)
• Далее S.T.E.P. (Переход студентов и планирование образования) Учебная программа (Halpern, Herr, Doren, & Wolf, 2000))
• ChoiceMaker: комплексная программа перехода к самоопределению (Мартин и Маршалл, 1995)

Несмотря на пристальное внимание к потребностям самоопределения учащихся с ограниченными интеллектуальными возможностями, эти учебные программы по-прежнему не отвечают потребностям учащихся с РАС, особенно тех, кто имеет дополнительные нарушения или серьезные проблемы с общением.

Большинство оценок самоопределения неформальные, такие как наблюдение и контрольные списки. Контрольные списки — это быстрые оценки, которые помогают определить области знаний и навыков, необходимые молодежи для самоопределения. Они предоставляют информацию от людей, которые знают молодежь лучше всего, включая молодежь, семью и школьный персонал. Контрольный список для самоопределения для молодежи с РАС и Контрольный список для самоопределения для молодежи с РАС и значительными когнитивными проблемами доступны для использования в Приложении 3.5Б.

Дополнительные инструменты оценки самоопределения, предназначенные для использования с людьми с ограниченными возможностями, но не специально для людей с РАС, представлены в Приложении 3.5A в разделе «Оценка». Хотя эти оценки могут помочь вам определить, чему учить, имейте в виду, что они не оценивают все области знаний и навыков, предлагаемые в этом модуле, такие как собственный опыт и знания о РАС. Если вы не знакомы с особыми аспектами оценки молодежи с РАС, рекомендуется прочитать раздел об оценке в Блоке 1: Планирование переходного периода и услуги.

Чтобы определить области для обучения по каждой из этих оценок, просмотрите, что вы проверили в каждой области. Расставьте приоритеты в знаниях и навыках для обучения, учитывая характер ответов и расставляя приоритеты в знаниях и навыках для обучения. Подумайте о том, использует ли молодежь с РАС знания и навыки как можно более независимо в разных средах, и решите, позволит ли способ демонстрации знаний или навыков молодежи самоопределиться в дальнейшем образовании, трудоустройстве и самостоятельной жизни.

Молодежь со значительными когнитивными проблемами будет уделять больше внимания демонстрации навыков, тогда как тем, у кого более развитые когнитивные способности, требуется баланс знаний и навыков. Некоторым молодым людям может потребоваться обширная поддержка.

к началу

Существуют ли какие-либо учебные программы или планы уроков по самоопределению, которые я могу использовать для своих учеников с РАС?

Становление самоопределением — это процесс, а не учебная программа.Однако в учебной программе можно сосредоточить внимание на последовательном обучении. Специально для людей с РАС разработано несколько программ самоопределения. Следующие две учебные программы по самоопределению и одно руководство по социальным навыкам с элементами самоопределения были разработаны в Орегоне для более функциональной молодежи и молодых людей с РАС.

Мое путешествие к самопознанию: программа самоадвокации для студентов с расстройством аутистического спектра ( Swedlund, Raiche, & Harris, 2005) — это программа самоопределения, которая включает материалы как для преподавателей, так и для студентов.Учебная программа, состоящая из 12 разделов, была разработана для индивидуального обучения или обучения в небольших группах (2–4) за 30-минутные занятия. Некоторые ключевые разделы этой учебной программы включают:

• Какой у меня стиль обучения?
• Каковы мои права и обязанности в соответствии с законом об инвалидах?
• Как у меня выглядит РАС?
• Что такое IEP?
• Как я могу эффективно защищать свои интересы?
• Как мне эффективно передавать информацию о своих потребностях и о себе?
• В честь успешных адвокатов

«Ставя ноги в мои мечты»: программа самоопределения для подростков и молодых взрослых (Фуллертон, 1994, ) — это программа самоопределения, разработанная и апробированная на более функциональных подростках и молодых взрослых с высоким расстройством аутистического спектра. школы и классы повышения квалификации в Орегоне.Уроки можно преподавать как отдельный класс или интегрировать с другим классом, например коммуникативные навыки, социальные навыки, жизненные навыки, учеба, навыки совладания, обучение потребителей, здоровье и семья, а также карьерная осведомленность.

The Self Folio (Фуллертон, 1994) является дополнением к книге «Положить ноги на мои мечты».

Ставить ноги на мои мечты В есть семь разделов с планами уроков от 45 до 90 минут, которые первоначально преподаются в небольшой группе. Эти блоки разделены на три учебные темы: самопознание, знание жизни и планирование жизни.

Приложение 3.5C содержит некоторые дополнительные учебные материалы для Ставить ноги на мои мечты , которые в настоящее время не включены в программу. Информация об учебных стратегиях и опорах, используемых в программе Putting On My Dreams , не включена в учебный план. Описание средств поддержки, используемых при обучении по этой программе, приведено в статье «Развитие навыков и концепций самоопределения у молодых взрослых с аутизмом» (Fullerton & Coyne, 1999). Доступ к этой статье можно получить через исследовательскую онлайн-базу данных, такую ​​как EBSCO, в профессиональной библиотеке школьного округа или в публичной библиотеке.

MAAPSS: Руководство для подростков с экспериментальным социальным успехом Аспергера (Hass, 2004) — это руководство, которое предоставляет наглядные пособия для обучения самоопределению как части социальных навыков в Разделе 10: Организационные визуальные упражнения. На указанных страницах освещены следующие области: самопознание (стр. 103–104), постановка целей (стр. 93 и 97) и планирование (стр, 86, 87, 90, 92 и 96).

Учебные материалы, специально предназначенные для людей с РАС, в этом наборе инструментов не будут отвечать потребностям всех учащихся с РАС.Некоторые преподаватели успешно использовали учебные материалы, представленные выше, для обучения молодежи с РАС, у которой есть легкие или умеренные когнитивные проблемы, хотя эти программы были разработаны для более функциональной молодежи и молодых людей. Педагоги, пропагандирующие самоопределение тех, кто наиболее подвержен РАС, найдут более практическую информацию на сайтах, отмеченных звездочками в Приложении 3.5A. Кроме того, отличная информация о том, как сделать выбор, представлена ​​в Интернет-модулях для аутизма в разделе «Поведенческие вмешательства».

В большинстве случаев потребуется дополнительный учебный материал для обучения после года. Поскольку для самоопределения требуются годы, в последующие годы содержание следует расширять. Другие учебные программы и учебные материалы по самоопределению для учащихся с ограниченными возможностями могут быть использованы для расширения обучения, и были разработаны десятки учебных программ для повышения самоопределения учащихся с ограниченными возможностями. Приложение 3.5A содержит ссылки на различные бесплатные учебные программы и планы уроков в разделе «Учебные материалы».Проект синтеза самоопределения представляет собой схему как коммерчески доступных, так и бесплатных учебных программ по самоопределению. Если вы используете эти материалы, помните, что очень важно учитывать стиль обучения и потребности молодежи с РАС в поддержке. Раздел 2: Поддержки предоставляет информацию о соответствующих опорах.

к началу

Как мне научить навыкам самоопределения?

Учебные методы и содержание будут зависеть от потребностей каждого студента.В целом, молодые люди с РАС учатся лучше всего, когда педагоги используют инструкции, которые:

• Систематически обучает концепциям и навыкам самоопределения
• Обеспечивает необходимые опоры
• Предлагает сочетание индивидуального обучения и обучения в малых группах.
• Управляемая практика в реальных жизненных ситуациях предоставляет управляемую практику и широкие возможности для отработки навыков в реальных жизненных ситуациях.
• Активное участие студента

Систематическое обучение и поддержка

Оценка и учебные программы определяют содержание обучения самоопределению.Оценка определяет, какие основные характеристики РАС необходимо поддерживать во время обучения для человека. Однако существуют также основанные на фактах стратегии, которые можно надежно использовать при обучении в небольших группах и в классе.

Подавляющее большинство молодых людей с РАС обучаются наглядно, а визуальная поддержка — это практика, основанная на доказательствах. Визуально организованная информация способствует пониманию и обеспечивает постоянный учет информации. Некоторые эффективные визуальные средства поддержки, используемые с Putting Feet on My Dreams , включают:

• Графический органайзер, показывающий учащимся, где каждое занятие в классе соответствует программе
• Разработка графических органайзеров и / или рисунков для определения и улучшения понимания новых концепций по мере их обучения и обсуждения
• Графические органайзеры, рисунки и письменная информация, помогающие учащимся понять периоды времени, ожидания и социальные ситуации
• Письменное описание ролей и процедур
• Письменная повестка дня для каждого занятия, показывающая последовательность, в которой события будут происходить, и когда события начнутся и закончатся
• Действия, которые можно выполнить рисованием и / или письмом
• Индивидуальная записная книжка для хранения и систематизации всех материалов урока в качестве постоянной записи и для дальнейшего использования

Национальный центр профессионального развития РАС определил основанные на фактах практики для молодежи с РАС и предоставил краткую информацию о визуальной поддержке, которая включает пошаговые инструкции по внедрению и контрольные списки.

Как видно выше, одним из важных визуальных инструментов для обучения молодежи и молодых людей с РАС знаниям и навыкам самоопределения являются графические организаторы, также известные как семантические карты или карты мышления. Тот же графический органайзер может использоваться для мышления более низкого или более высокого уровня в зависимости от уровня вопросов, которые учитель прилагает к заданию. MAAPSS: Пособие для подростков с синдромом Аспергера «Экспериментальный социальный успех» предоставляет графические средства для самопознания, постановки целей и планирования.

Видеомоделирование и подготовка — это две другие научно обоснованные обучающие стратегии, которые используются в Putting Feet on My Dreams . Перед возникновением ситуации молодой человек с РАС анализирует и может репетировать, что произойдет, и как он с этим справится. Предварительный обзор и репетиция могут быть использованы для развития самоопределения, особенно при раскрытии информации об инвалидности и запросе приспособлений. Более подробную информацию о видеомоделировании и прайминге можно найти в модуле «Переход между видами деятельности» Интернет-модулей для аутизма.

По данным Национального центра технической помощи в переходный период (2001 г.), различные учебные стратегии эффективны для молодежи с широким спектром инвалидности. Вмешательства, представленные в исследованиях, включали:

• Ролевая игра (множественные навыки самоопределения)
• Моделирование (участие в программе IEP, навыки самоадвокации, решение проблем)
• Анализ задач (помощь в подборе навыков)
• Корректирующая обратная связь (самоадвокация)
• Прямое обучение (самоадвокация, решение проблем)
• Обучение стратегии обучения (самоадвокация)
• Самообучение посредством моделирования и корректирующей обратной связи (решение проблем)

Обучение навыкам самоопределения предоставляет дополнительную информацию о том, как обучение самоопределению предоставлялось в исследованиях, и ссылки на планы уроков, основанные на этих исследованиях.

Комбинация индивидуального обучения и обучения в малых группах

Большинству молодых людей с РАС будет полезно сочетание индивидуального обучения и обучения в малых группах. Не только те, кто больше всего страдает от РАС, нуждаются в индивидуальном обучении. Способному ученику, который получает высокие оценки, все же может потребоваться индивидуальное обучение, чтобы понять свои собственные проблемы и то, что помогает. Помните, что РАС — это не академическое расстройство.

Некоторые молодые люди с РАС лучше всего учатся в небольшой группе или классе.Когда самоопределение преподается в небольшой группе или классе, который специально разработан с учетом их потребностей, учащиеся с РАС могут учиться друг у друга, а также у учителя посредством обсуждения и совместного решения проблем в группе. Класс может включать в себя занятия в малых группах, экспериментальные мероприятия и индивидуальную работу, такую ​​как самооценка. Самоопределение можно преподавать как факультативный класс, или можно интегрировать его содержание в другой класс, например коммуникативные навыки, социальные навыки, жизненные навыки, учебные навыки или навыки совладания с трудностями.Содержание следует пересматривать и расширять каждый год, чтобы учащиеся могли со временем повышать уровень самоопределения.

Практика в реальных жизненных ситуациях

Молодым людям с РАС сложно обобщить полученные знания и навыки на другие ситуации, среды или общение с другими людьми. Полученные знания и навыки также должны быть применены в реальных условиях, чтобы они стали функциональными. Хотя исследования показали, что учащиеся с РАС учатся лучше всего, когда им обучают навыкам в реальных жизненных ситуациях, не всем концепциям и навыкам можно реально научить в реальных жизненных ситуациях.Как минимум, структурированная практика в реальных жизненных ситуациях необходима независимо от когнитивного или вербального уровня ученика. Подумайте о типах рутинных процедур, которыми обычно занимается человек, чтобы найти возможности для практики и применения знаний и навыков в течение дня. Некоторым молодым людям понадобятся возможности в течение дня для принятия решений, в то время как другим нужны возможности для того, чтобы выступать за согласование между учителями и классами, чтобы начать обобщать важные навыки самоопределения для взрослой жизни.Обучение и практика в реальных жизненных ситуациях сэкономят время и силы, чтобы научиться самоопределению.

Активное участие студента

Независимо от того, какие стратегии используются, активное вовлечение молодежи с РАС в планирование и реализацию стратегий является важным компонентом развития самоопределения. Кроме того, когда молодежь выбирает стратегии, степень соответствия текущим навыкам более высока, как и фактическое использование стратегий.

к началу

Как я могу привлечь моих учеников с РАС к разработке их собственных IEP и планированию перехода?

По мере того как учащиеся переходят из средней школы во взрослую жизнь, способность говорить за себя становится критически важным навыком (Getzel & Thoma, 2008; Getzel & Wehman, 2005; Thoma & Wehmeyer, 2005, Wehmeyer & Field, 2007). Учащиеся с РАС должны сами защищать себя в старшей школе, чтобы подготовить их к отстаиванию условий при трудоустройстве, образовании / обучении и самостоятельной жизни в будущем.Активное участие в разработке собственных IEP и плана перехода — важный шаг на пути к самоопределению.

В IDEA 2004 молодежь имеет право стать полноправным членом своей группы IEP. Всегда целесообразно вовлекать учащихся в разработку своих учебных планов в той мере, в какой это позволяет их инвалидность. Задача состоит в том, чтобы найти способы вовлечь учащихся всех способностей в их собственные индивидуальные учебные планы и планирование перехода.

Обучение концепциям и навыкам самоопределения закладывает основу для вовлечения их в разработку их собственных IEP и планирование перехода.Многочисленные исследования, проведенные по всей стране, показали, что учащиеся могут приобрести навыки для активного участия в собраниях по переходу к IEP, когда члены группы IEP ожидают участия учащихся, а преподаватели преподают терминологию встреч IEP, роли и что делать в рамках самостоятельной работы. навыки определения.

Подготовка к участию в IEP — это процесс, который включает в себя этапы, такие как

• Помогите учащимся понять их IEP
• Вовлечь студентов в процесс IEP
• Подготовить учащихся к участию и / или проведению их IEP
• Отслеживать текущую самоадвокацию

Особое внимание следует уделять практике разговора о целях, сильных и слабых сторонах и потребностях в адаптации, в дополнение к пониманию прав и обязанностей члена группы планирования перехода.На ранних этапах преподаватели моделируют и тренируют хорошие навыки адвокации, используя в своих интересах многочисленные жизненные ситуации. К концу процесса преподаватель просто служит ресурсом, к которому можно обратиться, если и когда это необходимо.

Некоторые молодые люди с РАС могут в конечном итоге возглавить весь процесс планирования IEP и перехода. Они могут начать с участия в обсуждениях с учителями стилей обучения и определения подходящего приспособления и, в должное время, «возглавить» переход к IEP с назначенным преподавателем в качестве поддержки.

Существует непрерывное участие и разные способы участия молодежи. Могут использоваться различные средства общения, особенно для студентов, которые больше страдают от РАС. Одна из возможностей — попросить учащегося просто прочитать подготовленное заявление из двух или трех предложений группе IEP на собрании или представить свой вклад в письменной форме или вырезать фотографии симпатий и антипатий, если он еще не может терпеть встречу. Некоторые другие методы участия в собрании IEP включают отправку магнитофонной записи, разговор по громкой связи и использование низкотехнологичной вспомогательной системы связи или устройства для генерации речи для ввода.Это отличный способ выполнить требование IDEA «предпринять другие шаги для обеспечения учета предпочтений и интересов учащихся» (34 C.F.R. §300.344 (b) (2).

).

Количество людей и окружающая среда на встречах по IEP и планированию переходного периода может быть сложной задачей для молодежи с РАС. Изменение среды и добавление поддержки могут иметь значение, позволяя учащемуся с РАС быть активным участником его переходных IEP.

к началу

Как оценить эффективность обучения самоопределению?

Чтобы любая инструкция по самоопределению была эффективной, ее следует часто пересматривать и оценивать.За успеваемостью ученика нужно следить. Без обзора и оценки трудно понять, что работает, а что нужно улучшить. Инструменты оценки и контрольные списки в Приложении 3.5A могут использоваться для оценки прогресса.

Приложение 3.5A

Интернет и другие ресурсы

• Самоопределение
• Оценка
• Учебный материал для молодежи с ASD
• Учебные материалы для молодежи с ограниченными возможностями
• Вовлечение студентов в IEP / планирование перехода
• Самостоятельная защита интересов / социальные сети
• Интернет-видео
  • Личный опыт работы с ASD
  • Самостоятельная защита
  • Участие студентов в IEP
• Онлайн-обучение
• Практические книги и видеоролики, доступные в кредит

Перечисленные ресурсы доступны бесплатно в Интернете.Хотя терминология иногда отличается от веб-сайта к веб-сайту, основные концепции остаются теми же. Информация либо предназначена для молодежи и молодых людей с РАС, либо может быть адаптирована к индивидуальным потребностям учащегося с РАС. Некоторые веб-сайты перечислены в нескольких разделах из-за их релевантности более чем одной области.

Поскольку большинство перечисленных ресурсов наиболее применимо к учащимся с нормальными или почти нормальными когнитивными способностями, звездочки (*) помещаются перед ресурсами для учащихся со значительными когнитивными проблемами.

Самоопределение

Развитие навыков самозащиты: неотъемлемый аспект планирования перехода — Ассоциация Аспергера Новой Англии. В этой статье обсуждается развитие самоадвокации у людей с РАС.

Руководство по законам о гражданских правах инвалидов — Это руководство, подготовленное Национальным советом по вопросам инвалидности и Национальной городской лигой, представляет собой краткое изложение федеральных законов о гражданских правах, обеспечивающих равные возможности для людей с ограниченными возможностями.Первоисточником этой информации является Министерство юстиции США.

Как помочь своему ребенку помочь самому себе: начало самозащиты — Стивен Шор. Это небольшая статья о развитии самоадвокации у людей с РАС.

* Это мой выбор — W. T. Allen, Совет Миннесоты по проблемам развития. Это руководство по личностно-ориентированному планированию предназначено для оптимизации самоопределения людей, которым может потребоваться дополнительная поддержка со стороны команды.

Сделайте шаг к управлению своими собственными службами личной помощи (PAS) — Недавно выпущенный инструментарий Национальным объединением по вопросам трудовых ресурсов и молодежи с ограниченными возможностями, Управление по политике в области занятости для инвалидов (ODEP). Этот инструментарий помогает молодежи укрепить некоторые из фундаментальных навыков, необходимых для успешного управления собственными PAS: эффективное общение, управление временем, работа с другими и установление профессиональных отношений.

Открытие дверей к навыкам самоопределения: планирование жизни после окончания средней школы — Департамент общественного образования штата Висконсин.Это руководство предназначено для учащихся, школьных консультантов, учителей и родителей. Он разработан как руководство, чтобы помочь учащимся с ограниченными возможностями развить навыки самоопределения и самоадвокации.

Самоадвокация: познайте себя, знайте, что вам нужно, знайте, как это получить — Н. Джонсон, 32º Масонский учебный центр для детей. Эта статья предназначена для взрослых, получающих высшее образование и / или работающих. Часть этой информации будет полезна и молодым людям.

Самоадвокация — в Краткое описание темы : Написание переходных целей и задач, Бюро специального образования Коннектикута.Банк целей в этом кратком изложении может быть использован для определения потенциальных областей обучения учащемуся. Хотя в нем содержатся идеи о типах возможностей, которые понадобятся учащимся для повышения их самостоятельности во взрослом возрасте, необходимо проявлять осторожность, чтобы обеспечить индивидуальный подход к целям в соответствии с потребностями учащихся.

Самоопределение и развитие карьеры: навыки успешного перехода к высшему образованию и занятости — (2002) М. Иззо, П.Lamb в сотрудничестве с Государственным университетом Огайо, Центром исследований инвалидности Гавайского университета в Маноа и Национальным центром среднего образования и переходного периода. В этой статье исследуется взаимосвязь между самоопределением и развитием карьеры.

* Самоопределение и лица со значительной инвалидностью: изучение значений и неправильных интерпретаций — (1998), M. L. Wehmeyer. Журнал Ассоциация лиц с тяжелыми физическими недостатками , Vol.23, №1,5-16. В этой статье ставятся под сомнение предположения относительно самоопределения и лиц с тяжелыми формами инвалидности.

Схема проекта синтеза самоопределения — Проект синтеза самоопределения предоставляет схему как коммерчески доступных, так и бесплатных учебных программ по самоопределению с ключевыми элементами среди других ресурсов.

Веб-сайт ресурсов самоопределения — Набор инструментов — Набор инструментов был разработан для предоставления материалов, которые включают заданий , уроков и ресурсов по реализации навыков self — определение навыков.

Веб-сайт ресурсов по самоопределению — Инструментарий: Speak Up Guide — Это справочное руководство по самонадеянности, -адвокации, самонадеянности — решимости и лидерству.

Обучение навыкам самоопределения — Национальный центр технической помощи в переходный период. Эта презентация предоставляет информацию о доказательствах, эффективных стратегиях и реализации.

Составление планов уроков для содействия самоопределению — (2002) D.В. Тест, Д. М. Браудер, Карвонен, М., В. Вуд и Б. Алгоцзин, Обучение исключительных детей , том 35, номер 1, стр 8-14. Это статья о разработке планов уроков по самоопределению.

Оценка

Шкала самоопределения AIR © и Руководство пользователя — Форма ученика может быть наиболее подходящей для учащихся со средними или выше когнитивными и языковыми способностями. Формы для учителей и родителей могут быть полезны при оценке навыков и разработке целей для всех учащихся с РАС в школьном возрасте от 14 до 21 года.

Шкала самоопределения Arc — Это стандартизированная шкала самоопределения из 72 пунктов для учащихся, которые могут читать или отвечать на вопросы для оценки своего уровня самоопределения.

Тест на коэффициент аутистического спектра (AQ) — (2001) Психолог Саймон Барон-Коэн и его коллеги создали коэффициент аутистического спектра, или AQ, как меру степени черт РАС у взрослых. Его можно использовать, чтобы помочь молодежи и молодым людям узнать о своих РАС.Тест не должен использоваться для постановки диагноза.

Проект «Я решительный»: контрольный список для самоопределения: учащийся преподаватель для родителей — Центры обучения и технической помощи Министерства образования штата Вирджиния. Контрольные списки для самоопределения — это инструменты, предназначенные для предоставления информации, связанной с самоопределением отдельных учащихся. Существуют отдельные инструменты оценки для начальной и средней школы. Для получения и сравнения информации от различных заинтересованных сторон для учащихся, родителей и преподавателей предоставляется отдельный контрольный список.Если школы решат объединить и обобщить информацию из отдельных контрольных списков, на основе этих оценок можно будет получить «более широкую картину» текущих убеждений и практик. Эти контрольные списки можно использовать в качестве неформальной оценки перехода для отдельных учащихся.

Модифицированный ежегодный контрольный список для самоопределения — Отдел специального образования государственных школ Майами-Дейд. Это контрольный список для самооценки для учащихся в возрасте от 14 до 21 года, который ежегодно пересматривается, чтобы отслеживать прогресс в развитии навыков самоопределения в познании себя, принятии решений, постановке целей, заботе о себе и многом другом.

Контрольный список для самоадвокации PERC — Исследовательский центр послесреднего образования (PERC). Это контрольный список для самозащитников, который можно использовать при отработке своих навыков в различных ситуациях. Этот инструмент предоставляет учащимся возможность отслеживать свой прогресс в достижении своих целей, создавая знакомство в трех условиях; в классе, по месту работы, а также в социальной или общественной среде. Студентов просят практиковать различные навыки самоадвокации (представить себя, описать сильные стороны, описать инвалидность, описать потребности в поддержке, представить документацию) в каждой из этих настроек и задокументировать мастерство в каждой среде.

* Индикаторы личных предпочтений: руководство по планированию — Индикатор личных предпочтений предназначен для учащихся от 14 до 21 года со значительными когнитивными нарушениями.

Рубрики перехода для студентов с тяжелыми формами инвалидности — Ten Sigma. Раздел «Защита себя» предоставляет инструмент оценки для учащихся с тяжелыми формами инвалидности.

Контрольный список для самоопределения: проверка прогресса — Университет Аляски, Анкоридж, Центр человеческого развития.Этот контрольный список предназначен для использования педагогическим персоналом для отслеживания прогресса в развитии навыков самоопределения в течение учебного года.

Контрольный список для самоопределения / самозащиты — 1998, Дж. Кларк и Дж. Р. Паттон. Этот одностраничный контрольный список для учащихся охватывает навыки самоопределения и самоадвокации в школе, дома и в обществе.

Опись самооценки при планировании перехода — Это форма, которая помогает учащимся и родителям сесть и определить свои планы на будущее перед посещением собраний по планированию переходного периода.

Учебный материал для молодежи с ASD

MAAPSSMy JourneyPutting Feet

Учебные материалы для молодежи с ограниченными возможностями

411 Образовательное путешествие, способствующее самостоятельному выполнению плана урока, для начинающих 1 2 3 4 Справочник SDTP Справочник для студентов Молодежь для молодежи Ten SigmaWho’s FutureYouth, Disclosure

[1] Включает материалы для людей со значительными когнитивными проблемами

Участие студентов в планировании IEP / перехода

Спросите эксперта: Джим Мартин, Участие студентов в планировании переходного периода. Архив обсуждения — (2007 г.), Интернет-сообщество Миссури в переходный период, Департамент начального и среднего образования штата Миссури.Джим Мартин обсуждает роль вовлечения студентов во время планирования перехода. Он обращается к вопросу о влиянии самоопределения на результаты взрослого и о том, как повысить вовлеченность учащихся в этот процесс.

Помощь учащимся в разработке IEP — (2002) Национальный информационный центр для детей и молодежи с ограниченными возможностями (NICHCY), Руководство по технической помощи TA2 2 ^nd edition .. Это руководство для родителей и учителей, которые хотели бы помочь учащимся с ограниченными возможностями принять участие в разработке собственных IEP.

Студенческое планирование перехода — Университет Оклахомы, Центр Зарроу по обогащению учебы. На этом сайте представлены восемь уроков по планированию перехода под руководством учащихся (SDTP), которые способствуют развитию партнерских отношений между учащимися, их семьями и преподавателями в старшей школе и во взрослой жизни.

Вовлечение студентов в процесс IEP — Национальный центр технической помощи в переходный период. Этот информационный бюллетень предоставляет информацию о научно обоснованных методах участия студентов в процессе IEP.

Справочник учащихся по IEP — (2002), М. МакГахи-Ковач, Национальный информационный центр для детей и молодежи с ограниченными возможностями (NICHCY). Этот буклет содержит информацию о том, что такое IEP, о роли студента в разработке IEP, о том, что студенту нужно сделать до собрания IEP, написанию IEP, подготовке к собранию IEP, участию в собрании IEP и о том, что происходит после собрание IEP.

Советы для подростков: используйте встречи по программе IEP, чтобы узнать, как защищать себя — PACER Center.Этот документ опубликован центром PACER. В нем содержится информация для подростков о том, как начать выражать свои потребности и желания, участвуя в их собраниях по индивидуальной образовательной программе (IEP). На этих встречах подростки могут научиться говорить о своей инвалидности с другими, ставить цели, развивать навыки командной работы, просить приспособления и практиковать другие навыки самоадвокации.

Самостоятельная защита интересов / социальные сети

Auties.org — Этот сайт предоставляет идеи для самостоятельной занятости и сетевые ресурсы для людей с РАС.

Сеть самозащиты аутистов (ASAN) — Этот сайт предназначен для некоммерческой организации, управляемой людьми с аутизмом. ASAN начинает проект по предоставлению наставников для оказания помощи в развитии социальной поддержки.

Международная сеть аутизма — Сайт предназначен для международной правозащитной организации, которой руководят люди с РАС. На веб-сайте представлена ​​информация о членстве в группах, новости об их конференциях и ретритах, ссылки на веб-сайты участников и статьи, написанные участниками.

GRASP — Этот сайт предлагает сеть групп поддержки с обучением и информационным центром.

Wrong Planet — Это веб-сообщество, предназначенное для людей (и родителей) с синдромом Аспергера, аутизмом, СДВГ или другими PDD.

Интернет-видео

Личный опыт работы с ASD

Синдром Аспергера и как он влияет на меня — Джеффри Форд. Студент обсуждает синдром Аспергера и то, как он на него влияет.

Синдром Аспергера: реальная история — NHS Choices. Робин Стюард, молодая женщина с синдромом Аспергера, описывает, как он влияет на ее физическое и социальное воздействие и как она научилась с этим справляться.

Как распознать аспи — Боб Гринвейд. Это анимационный видеоролик о персонаже доктора Аспи, докторе Гарри Феллоузе. Доктор Гарри Феллоуз ведет ток-шоу, чтобы рассказать людям, как распознать, когда у кого-то может быть синдром Аспергера.

Жизнь по спектру аутизма (Отрывок об эмоциях и аутизме) — Стивен Шор и Роберт Насиф обсуждают эмоции, связанные со спектром аутизма, с Дэном Готлибом.

Мой опыт с аутизмом — Темпл Грандин описывает свой опыт аутизма.

Роберт и Дженнифер Кур — История самоопределения — Media Makers Inc .. Это видео рассказывает о личном опыте перемен супружеской пары и о том, что для них значит самоопределение. (2,5 мин)

Самостоятельная защита

Раскрытие информации об инвалидности: Лу Рукколо — Эта презентация о самораскрытии и сводке результатов включает в себя самоопределение, самоадвокацию и раскрытие информации.Он содержит загружаемую презентацию PowerPoint. (46 мин)

Молодежный саммит ‘09 Credo — Проект самоопределения Министерства образования штата Вирджиния. Этот студент разработал видео о самоадвокации и самоопределении, включая широкий спектр нарушений, включая РАС. Щелкните вкладку «Кредо Молодежного саммита ’09». (3,5 мин)

Участие студентов в IEP

Эй, это моя жизнь! — Это видео было разработано, чтобы вдохновить студентов принять активное участие в их образовании и планировании жизни.Он подчеркивает самоопределение, постановку целей и использование процесса планирования, ориентированного на человека, для достижения целей. (10 мин)

Онлайн и другое обучение

Интернет-модули для аутизма — Все онлайн-модули бесплатны. Каждый модуль содержит введение, предварительную и последующую оценку, обзор, цели модуля, определения, разработку, сводную базу данных, часто задаваемые вопросы, ссылки, пошаговые инструкции, контрольные списки внедрения, документы, вопросы для обсуждения и действия.Некоторые текущие модули, связанные со стратегиями самоопределения, включают: Лица переходного возраста, Переход между видами деятельности и Визуальная поддержка. Чтобы войти в систему, сначала создайте бесплатную учетную запись пользователя.

Аутизм СЕЙЧАС — Национальный ресурсный и информационный центр по аутизму, Арка Соединенных Штатов. Autism NOW предлагает бесплатные вебинары по вторникам и четвергам на различные темы, связанные с РАС. Этот сайт также предоставляет архивные веб-семинары. К самоопределению относятся два: 1) 15 февраля 2011 г. — «Переход из детства во взрослую жизнь: точка зрения самозащиты» с г-ном.Скотт Робертсон из Сети самозащиты аутистов (ASAN) и 27 января 2011 г. — «Самостоятельная защита: смело идти туда, куда все делали раньше» с расширением возможностей самозащитников (SABE).

Emerging Leaders Northwest — Emerging Leaders Northwest — это проект для молодежи и молодых людей с ограниченными возможностями, включая ASD, ориентированный на обучение самоопределению и лидерским навыкам. Они предлагают различные веб-семинары и другие тренинги по различным темам, связанным с самоопределением для студентов.

Обзор передовой практики на основе фактических данных — Национальный центр профессионального развития по РАС. Эти краткие описания включают поддержку, основанную на фактических данных, в том числе опоры для визуализации . Большинство из них содержат: краткое изложение, обзор, этапы доказательной базы, контрольный список и форму для сбора данных. PDF-файлы для краткого описания EBP и отдельных компонентов можно загрузить.

Модули онлайн-обучения — Transition Coalition. На этом сайте представлены модули по самоопределению и основам самоопределения, а также по другим темам.

Практические книги и видео, доступные в кредит

Во многих библиотеках, в том числе в перечисленных ниже, есть книги и видеофильмы о самоопределении для молодежи с РАС.

Библиотека округа Малтнома (MCL)

Справочная линия: 503.988.5234

Библиотеки округа Клакамас (CCL)

Информационная сеть библиотеки: 503.723.4888

Межбиблиотечный абонемент (IL)

Спросите, пожалуйста, в местной библиотеке.

Государственная библиотека для расстройств аутистического спектра (ODE)

Департамент образования штата Орегон (ODE)

Ресурсы доступны для оформления заказа для жителей Орегона.

По вопросам оформления заказа обращайтесь

Meagan Head по адресу 503.588.5330

SRC: Ресурсный центр Джин Батон Суинделлс для детей и семей

Ресурсы доступны семье и опекунам в Орегоне и Юго-Западном Вашингтоне.

503.215.2429

Ниже приводится список книг и видеороликов о самоопределении молодежи с РАС, которые можно позаимствовать из указанных источников. Проверьте в своей библиотеке дополнительные заголовки.

Книги

Видео

к началу

Приложение 3.5B

Контрольные списки для самоопределения

• Контрольный список для самоопределения для молодежи с РАС
• Контрольный список для самоопределения для молодежи с РАС и значительными когнитивными проблемами

к началу

Приложение 3.5C

Дополнительные учебные материалы для самопознания, постановки целей и самораскрытия

• Дополнительные учебные материалы к «Ставить ноги в мечту»
  • Мои интересы и таланты
  • Три кольца опыта
  • Что я хочу сказать своей семье
• Планы уроков из « Корректировка изображения: фокус на социальном понимании, »
  • Инвалидность
  • Понимание собственного стиля обучения
  • Знаю обо мне

к началу

Далее: Раздел 3.6 Занятость

Справочные материалы по набору инструментов ASD

Вернуться к оглавлению

Авторские права © 2016 Региональная программа Колумбии

50 подсказок для всех уровней обучения

В приведенном ниже сборнике подсказок юным писателям предлагается подумать над реальными или воображаемыми событиями, своими эмоциями и несколькими причудливыми сценариями. Попробуйте те, которые, по вашему мнению, больше всего понравятся вашим ученикам.

Как и в случае со всеми подсказками, проинформируйте учащихся, что их ответы должны иметь оценку G и что раскрытие опасных или незаконных вещей, в которые они вовлечены, обяжет вас подать отчет администрации или школьным консультантам.Наконец, дайте учащимся возможность написать «ЛИЧНО» над некоторыми записями, которые они не хотят, чтобы кто-либо читал. Нам всем иногда нужно дать волю слабым эмоциям в нашей прозе.

Если в вашем классе используются дневники (подход, рекомендуемый в «Размышлении вслух: дневник ученика как инструмент для стимулирования обучения»), дождитесь, пока тетрадки с композициями поступят в продажу в Target, Dollar Store или Walmart по цене 0,50 доллара за штуку. Чтобы организовать дневник, попросите молодых писателей оставить первые три страницы пустыми, пронумеровать и датировать каждую запись — добавив эти записи в оглавление, которое они создают в процессе работы, чтобы они могли вернуться к определенным записям позже.

50 написание подсказок для всех уровней обучения

pdf 144,59 KB

подсказки средней школы

• Должны ли камеры дронов следить за всеми общественными местами для предотвращения преступлений, или это нарушение конфиденциальности?
• У американцев это слишком легко? Почему вы так думаете?
• Что вызывает расизм?
• Фонд Билла и Мелинды Гейтс нанимает вас в качестве консультанта, чтобы определить, как лучше всего использовать 20 миллиардов долларов для спасения мира. Какой у тебя план?
• Что самое плохое в Интернете?
• Вы бы предпочли быть очень красивой или очень умной? Объяснять.
• Вы можете спасти один объект, пока ваш дом не сгорел. Что это? Что делает этот объект важным для вас?
• Насколько сильно вы контролируете свою жизнь? что заставляет тебя говорить это?
• Опишите свою идеальную жизнь через 15 лет. Что вы можете делать каждый день для достижения этой цели?
• Что ваши друзья считают вашим самым любимым качеством? Опишите это качество.
• Что такого страшного, что вы хотели бы попробовать? Что вас пугает? Как вы могли бы преодолеть этот страх?
• Что вы сознательно делаете, чтобы накормить свой мозг?
• Какие три из ваших самых глубоких опыта обучения? Где и когда они произошли?
• К 18 годам средний американец видел по телевидению 200 000 актов насилия, в том числе 40 000 убийств.Что такого привлекательного для людей в телевизионном насилии?
• Вы бы предпочли, чтобы вас любили или уважали? Потому что?
• Достоверно ли представляют людей социальные сети? Объясните на примерах.
• Представьте, что это последний день в старшей школе, и учитель попросил вас сказать несколько слов, которые описывают события, произошедшие за последние четыре года и имеющие для вас наибольшее значение. Что ты говоришь?

Подсказки средней школы

• Какой одноклассник лучше всего проведет нас через зомби-апокалипсис? Почему?
• Какие из реальных жизненных ситуаций лучше всего подошли бы вам, если бы вы были другого пола? Почему?
• Как узнать, что кто-то в вашем возрасте чувствует себя неуверенно? Большинство людей более неуверенно или тревожно, чем кажется?
• Если бы Интернет навсегда вылетел из строя, каковы были бы преимущества для вас? Недостатки?
• Напишите сцену, в которой: а) одноклассник, б) 100 миллионов долларов и в) волшебные туфли.
• Какие три особенности должен иметь ваш будущий дом? Почему?
• Если бы вы снялись в телешоу о своей жизни, как бы это называлось? Какой это был бы жанр? (Примеры: комедия, драма, триллер, мелодрама, приключенческий боевик, фэнтези, супергерой, мыльная опера, реалити-шоу, игровое шоу, космическое приключение, вестерн, трагедия и т. Д.) Обобщите сюжет эпизода.
• О каких экстремальных видах спорта будут говорить люди в будущем?
• Является ли ваша этническая принадлежность важной частью вашей идентичности? Как так?
• Вы можете взять одну книгу, одну еду и одного известного человека (живого или мертвого) на необитаемый остров.Что и кого берешь? Почему?
• Напишите себе мощное поддерживающее письмо через 10 лет. Отправьте это письмо самому себе с помощью FutureMe.org.
• Вы были избраны королем или королевой вашей школы. Каких пяти правил должен соблюдать каждый ребенок в вашей школе? Какое наказание должно быть для нарушителей правил?
• Что общего у пяти друзей, с которыми вы общаетесь больше всего? Чем вы больше всего на них похожи? Чем ты от них отличаешься?
• Что способствует тому, что кто-то становится хулиганом? Что может помочь предотвратить запугивание?
• Вы заводите друзей медленно или быстро? Опишите, как развивались ваши важные дружеские отношения.
• Стоит ли бояться неудач? Объяснять.
• Если бы волшебник мог рассказать вам что-нибудь о вашем будущем, что бы вы хотели знать больше всего?
• Вы верите в удачу? Вы суеверны? Как так? Если нет, то почему, как вы думаете, некоторые люди такие?

Подсказки начальной школы

• Я бы хотел, чтобы мои учителя знали об этом. . .
• Какой самый красивый человек, место или вещь вы когда-либо видели? Расскажите, что делает этого человека, место или вещь таким особенным.
• Что лучше, гигантские мускулы или невероятная скорость? Почему?
• Какой у вас самый сложный предмет в школе? Почему это сложно? Что вы можете сделать, чтобы лучше освоиться в этом предмете?
• Перепишите «Гензель и Гретель» с точки зрения ведьмы.
• Опишите страшную ситуацию, в которой вы оказались.
• Какое ваше первое воспоминание? Опишите это.
• Вы проснетесь завтра с глупой суперсилой, которая сделает вас знаменитым. Что это за глупая сила? Как это привело к тому, что вы стали международной суперзвездой?
• Насколько хорошо ты неудачник? Объяснять.
• Какие примеры того, что вы хотите, по сравнению с тем, что вам нужно?
• В прошлую пятницу вам исполнила одно желание волшебная панда. Вы так старались воплотить желание в жизнь, но после ужасных событий, которые развернулись на выходных, вы сожалеете, что когда-либо встретили эту хитрую панду. Что вы просили и что произошло?
• Желаю друзьям. . .
• Опишите распорядок, который вы часто или всегда делаете (утром, когда вы возвращаетесь домой, вечером в пятницу, перед игрой и т. Д.)).
• Что знают все дети, чего не знают взрослые?
• Какие герои из фильмов или телешоу вы бы хотели, чтобы они были настоящими? Почему?

После того, как они закончат запись, попросите учащихся прочитать свою работу вслух или обменяйте дневники для чтения. Если вы дадите участникам письменный отзыв, покажите, что их работа уважается, с помощью стикера или бумаги для заметок.

Вы также можете включать фоновую музыку один день в неделю, например, в «Музыкальный понедельник». Для некоторых примеров музыки, которую вы можете использовать в классе, в Pitchfork есть статья под названием «50 лучших эмбиентных альбомов всех времен».«Мой любимый альбом для сочинения — это саундтрек« Birdy »Питера Гэбриэла — хороший альбом для детей постарше. Другие сотрудники и блоггеры Edutopia любят писать в Coffitivity, Noisli, «Поднимите свои тощие кулаки, как антенны, к небесам, с помощью Godspeed You!» Black Emperor и Alcest’s Souvenirs d’un Autre Monde.

Не забывайте писать вместе со своими учениками. Зачем им все самое интересное?

Какие подсказки для письма ваши ученики любят больше всего?

5 советов для моего младшего INFJ Self

Когда я рос, я всегда чувствовал себя отличным от всех, кто меня окружал.Я был тише большинства, я все переоценивал, и мои эмоции имели тенденцию преобладать надо мной. Только когда мне исполнилось 25 лет, я обнаружил, что я INFJ — самый редкий из 16 типов личности Майерс-Бриггс. INFJ, как правило, работают на другой длине волны.

Я помню, как читал об этом описание, и все внезапно обрело смысл. Я понял, почему я склонен думать и действовать именно так. Каким огромным облегчением было почувствовать, что я наконец-то обрел смысл, и знать, что, что лучше всего, я был не один!

Оглядываясь назад на все те годы, которые я провел, думая, что я отличаюсь от своих сверстников, я не совсем вписываюсь и задаваясь вопросом, может быть, со мной что-то не так, я хотел бы знать тогда то, что я знаю сейчас.Если бы я мог написать письмо, чтобы ободрить себя в молодости новыми знаниями, я бы сказал следующее.

(Какой у вас тип личности? Мы рекомендуем эту бесплатную оценку личности.)

5 вещей, которые я бы сказал своему младшему INFJ Self

1. Нет ничего плохого в том, чтобы быть тихим.

Мы живем в мире, где экстраверсией восхищаются больше, чем интроверсией, хотя это постепенно начинает меняться. В начальной школе мои учителя всегда одинаково отзывались о моих родителях: «Ваша дочь очень умная, но слишком тихая!» Каким разочарованием это должно быть для них, особенно для моего отца, который легко заводит дружбу с любым незнакомцем, с которым сталкивается.

Каждый раз, когда кто-то указывал, что я веду себя слишком тихо и создавая впечатление, будто это преступление, тем более неудобным для меня становилось пытаться высказаться и вписаться. После того, как занятия были закрыты, я вернулся к своим книгам , где я потерялся бы в другом мире. И мне было намного легче быть наблюдателем в истории другого человека.

Но помните, что INFJ молчат не потому, что нам не обязательно что-то сказать. Как и многие интроверты, мы предпочитаем долго и усердно думать, прежде чем говорить.Мы рассматриваем возможные варианты и взвешиваем последствия, прежде чем действовать. И в этом нет абсолютно ничего плохого.

2. Вы не из тех, кто слишком много думает и чувствует.

Одно очень яркое детское воспоминание, которое заставило меня задуматься, не было ли я немного странным, было то, что я не могу заснуть, потому что у меня было , так что многие мысли проносились в моей голове. У меня были творческие идеи, которые я хотел опробовать, размышления о том, что происходило в моей жизни, недавние сны, которые я хотел расшифровать, и вопросы о моей цели в жизни.Я помню, как ворочался и гадал, думают ли друзья моего возраста о подобных вещах или их просто беспокоят последние школьные прихоти.

Как просто было бы, если бы в моем уме был выключатель, который я мог бы выключить! INFJ очень интроспективны и обладают самосознанием, что объясняет нашу склонность к чрезмерному мышлению. Мы также жаждем глубокого смысла и цели в жизни, которые могут заставить нас чувствовать себя беспокойными и неуместными, когда мы видим, как наши сверстники проводят свой день с такой небрежностью.Это не всегда легкий путь для молодого INFJ. Но когда мы способны использовать наши уникальные качества, такие как эмоциональная глубина, интеллектуальная сложность и желание что-то изменить, наша способность к огромным личным, профессиональным и духовным достижениям может удивить даже нас.

3. Отметьте свое творчество.

Несколько лет назад я показал хорошему другу картину, которую написал. Он внимательно посмотрел на нее и сказал: «Эта картина написана художницей, которая очень хочет выразить себя, но боится быть увиденной.«Это так сильно меня поразило, что даже сейчас я ловлю себя на том, что воспроизводю наш разговор в своей голове.

Все мы знаем, что INFJ — довольно сложные личности. Мы часто занимаемся творческими занятиями, такими как письмо, искусство и музыка, все из которых, как правило, сосредоточены на более глубоких темах личного роста, морали и духовности. Наше творчество отражает наши взгляды и надежды на мир — и на самих себя. Мы также очень конфиденциальны, поэтому мы не торопимся, знакомясь с людьми, прежде чем медленно открывать части себя.

Этот парадокс самовыражения вызвал у меня столько беспокойства, когда я делился своим искусством. Я чувствовал, что хочу сказать что-то ценное. Тем не менее, поделиться этим означало добровольно поставить себя в уязвимое положение. Вдобавок ко всему, наша постоянная стремление к совершенству как INFJ делает нас чрезвычайно чувствительными к критике со стороны других и нас самих.

Со временем я начал получать отзывы от друзей и незнакомцев. Я слышал истории о том, как мои работы вдохновили их снова взять кисть в руки после многолетнего перерыва.Или как написанная мною история заставила их почувствовать себя понятыми. Искусство может изменить жизнь. Позвольте себе сыграть в этом свою роль. Будьте искренними в своем творческом самовыражении и гордитесь собой за то, что у вас хватило смелости выразить это.

Нравится то, что вы читаете? Подпишитесь на нашу информационную рассылку INFJ здесь.

4. Как интроверт, вы можете быть отличным лидером.

Раньше я считал, что для того, чтобы стать лидером, необходимо быть громким и общительным. В конце концов, как еще вы могли бы заставить людей обратить на вас внимание, если бы вы этого не сделали? По иронии судьбы, несмотря на то, что я боялся быть в центре внимания, я оказался президентом класса в старшей школе (к моему большому разочарованию!), Руководителем группы на презентациях в классе и учебных группах и вице-президентом Совета студенческих организаций моего университета. , среди прочего.

Несмотря на то, что я был тихим и немногословным, меня удивило то, что мои сверстники слушают то, что я говорю, а также интересуются моим мнением по определенным вопросам. Лишь много лет спустя я по-настоящему начал понимать, как выглядит настоящее лидерство. По словам американского иммунолога доктора Энтони Фаучи, «Лидерство принимает разные формы, в том числе и тихое руководство с личным примером».

Известные в истории INFJ, такие как Нельсон Мандела и Мартин Лютер Кинг-младший.продемонстрировали, что это не могло быть более правдивым. INFJ обладают определенными характеристиками, которые делают нас идеальными лидерами. Мы невероятно умеем приспосабливаться, узнавать, как стать лучше в чем-то, и быть на высоте, когда того требует ситуация. Как эмпаты, мы можем очень хорошо оценивать людей. Мы знаем, когда действовать, а когда отступать, когда предлагать рекомендации, а когда содействовать независимости. Мы заботимся о внутреннем росте, и мы хотим стать лучше, вносить значимые изменения и вдохновлять других делать то же самое.

5. Некоторые дружеские отношения закончатся, и это нормально.

Молодые INFJ обычно застенчивы и чувствительны, когда дело доходит до знакомства с новыми людьми. Для нас не редкость иметь только одного или двух близких друзей, потому что мы часто пытаемся проникнуть в социальные сети. Мы частные лица, но очень хотим нравиться. И поскольку INFJ считается самым редким типом Майерса-Бриггса, часто бывает трудно найти кого-то, с кем мы общаемся.

INFJ склонны создавать и поддерживать дружеские отношения с деликатной заботой, уделяя время тому, чтобы оценить другого человека, принимая во внимание его интересы, страсти, убеждения и идеалы.Даже имея дружбу, мы можем быть перфекционистами — мы всегда стремимся к максимальной совместимости. Когда мы, наконец, найдем людей, с которыми сможем по-настоящему общаться, мы будем поддерживать эти отношения с рвением.

Однако, как и все в жизни, люди меняются. Однажды мы просыпаемся и понимаем, что друг, которого мы когда-то считали родственной душой, теперь очень похож на незнакомца. Мы обнаруживаем, что больше не разделяем одни и те же ценности. Теперь разговоры кажутся скучными, пустыми и бессмысленными.Настало время, чтобы двигаться дальше. Не всякая дружба выходит за рамки времени и расстояний, и это нормально.

С тех пор, как я узнал о своем типе личности, я начал ценить тот факт, что я INFJ. Для меня жизнь будет по-прежнему сложной, и я всегда буду тем, кто слишком много думает и чувствует — эмоциональным, идеалистическим защитником, который лежит наяву и мечтает. Годы научили меня, что мне не нужно вписываться в нее и что мне не нужно ограничиваться тем, что я считаю своими ограничениями.Когда вы найдете время, чтобы развить самосознание, признать свои слабости и развивать свои сильные стороны, вы будете поражены, обнаружив, на что вы действительно способны. Держись, маленький INFJ. Для вас мир тоже расцветет.

Вам может понравиться:

ЧЕТЫРЕ ЙОГА

ЧЕТЫРЕ ЙОГА
Четыре йоги

из Общество Веданты Южной Калифорнии

[ ПРИМЕЧАНИЕ: Далее следует достойное изложение основных подходов четырех классических видов йоги (бхакти, гьяна, карма и раджа).Это просто резюме и представляет материал с современной точки зрения, а не с классической один. Тем не менее, он будет служить для ознакомления с различными путями. Щелкнув по ссылке выше вы попадете в Общество Веданты, где вы найдете другие он-лайн материалы. — В. Вайнштейн ]

Значение йоги

В то время как в последние годы слово «йога» чаще звучит в спортзалах, чем в религиозном дискурсе «йога» в ее первоначальном смысле имеет мало общего с упражнение.«Йога» происходит от санскритского глагола «юдж», «иговать» или объединять. Цель йоги — соединиться с Богом; практика йоги путь, по которому мы идем к этому.

Духовных искателей можно в целом разделить на четыре психологических типы: преимущественно эмоциональные, преимущественно интеллектуальные, физически активный и медитативный. Есть четыре основных вида йоги. чтобы «соответствовать» каждому психологическому типу.

Мы должны сразу заявить, что эти категории не герметичны. отсеки.Действительно, это было бы психологически катастрофой для любого быть полностью эмоциональным, полностью интеллектуальным, полностью активным или полностью медитативный. Каждая йога сливается с другой; каждая йога уравновешивает и укрепляет других.

Путь любви: бхакти-йога

Тем, кто более эмоциональный, чем интеллектуальный, рекомендуется бхакти-йога. Бхакти-йога — это путь преданности, метод достижения Бога через любовь и любящее воспоминание о Боге.Большинство религий подчеркивают это духовный путь, потому что он наиболее естественен. Как и в случае с другими йогами, цель бхакты, преданного Бога, — достичь осознания Бога — единства с Божественным. Бхакта достигает этого силой любви, что самая сильная и непреодолимая эмоция.

Любовь доступна каждому: все мы любим кого-то или что-то, часто с большой интенсивностью. Любовь заставляет нас забыть о себе, все внимание посвящен объекту нашего обожания.Эго ослабляет хватку поскольку мы думаем о благополучии любимых больше, чем о собственном. Любовь дает нам концентрацию: даже против своей воли мы постоянно вспоминаем объект нашей любви. В легкий и совершенно безболезненный путь, любовь создает необходимые предпосылки для плодотворной духовной жизни.

Поэтому Веданта говорит: Не растрачивайте силу любви. Используйте этот мощный сила для осознания Бога. Мы должны помнить, что когда мы любим другого, мы действительно реагируют — хотя и бессознательно — на божественность внутри него или ее.Как мы читаем в Упанишадах: «Это не ради мужа. что муж дорог, но ради Самости. Это не для ради жены, что жена дорога, но ради Самости «. Наша любовь к другим становится бескорыстной и беспричинной, когда мы можем встретить в них божественность.

К сожалению, мы часто теряем свою любовь. Мы проецируем свое видение что истинное, совершенное и красивое, и наложить это на кого-нибудь или все, что мы любим.Однако только Бог Истинный, Совершенный и Прекрасный. Поэтому Веданта говорит: Верните акцент туда, где он должен быть — на божественное Я внутри каждого человека, с которым мы сталкиваемся. Это настоящий объект нашей любви.

Вместо того, чтобы зацикливаться на ограниченном человеческом существе, мы должны думать о Боге. с тоской в ​​сердце. Многие духовные учителя рекомендовали усвоить особое преданное отношение к Богу: думать о Боге как о нашем Учителе или отец, или мать, или друг, или ребенок, или возлюбленный.Определяющий фактор вот, какое отношение кажется мне наиболее естественным и какое отношение приближает меня к Богу?

Иисус смотрел на Бога как на своего Небесного Отца. Рамакришне поклонялись Бог как Мать. Многие великие святые достигли совершенства через поклонение Бог как младенец Иисус или младенец Кришна. Многие достигли совершенства через поклонение Христу как жениху или Кришне как возлюбленному. Другие достигли совершенства, поклоняясь Богу как своему господину. или друг.

Следует помнить, что Бог — наш собственный, ближайший из ближайших и самый дорогой из самых дорогих. Чем больше наши умы поглощены мыслями Его — или Ее, в зависимости от обстоятельств — тем ближе мы будем к достижению цель человеческой жизни, Богоосознание.

Многих людей привлекает поклонение Богу через любовь и преданность. Однако другие духовные искатели более мотивированы разумом, чем любовью; для них бхакти-йога — это вырубка неправильного духовного дерева.Те, кто наделены мощным и разборчивым интеллектом, может быть лучше подходит для пути гьяна-йоги, стремясь к совершенству через сила разума.

Путь познания: Джняна Йога

Джнана-йога — это йога знания, а не знания интеллектуального. смысл — но знание Брахмана и Атмана и осознание их единство. Там, где преданный Бога следует наставлениям сердца, джняни использует силы ума, чтобы различать реальное и нереальное, постоянное и преходящее.

Джнани, последователи недвойственной или адвайта-веданты, также могут быть названы монисты, поскольку они утверждают единственную реальность Брахмана. Конечно, все подписчики Веданты — монисты: все ведантисты утверждают единственную реальность Брахмана. Различие здесь в духовной практике: в то время как все ведантисты философски монистически, на практике преданные Бога предпочитают думать о Боге как о отличном от них самих, чтобы наслаждаться сладостью отношений.Джнани, напротив, знают, что всякая двойственность — это невежество. Нет необходимости искать божественность вне себя: мы сами уже божественны.

Что мешает нам познать нашу настоящую природу и природу мира вокруг нас? Покров майи. Джняна-йога — это процесс прямо разрывая эту завесу, разрывая ее с двух сторон.

Вселенная

Первая часть подхода отрицательная, процесс нети, нети — нет. это, а не это.Все, что нереально, то есть непостоянное, несовершенное, предметное. менять — отклоняется. Вторая часть положительная: все, что понимается быть совершенным, вечным, неизменным — принимается как реальное в высшем смысл.

Мы говорим, что вселенная, которую мы воспринимаем, нереальна? да и нет. В абсолютном смысле это нереально. Вселенная и наше восприятие из этого имеют только условную реальность, а не окончательную. При определенных В таких условиях свернутую в спираль веревку можно принять за змею.Итак, в аналогичном манера: веревка, то есть Брахман, воспринимается как змея, т.е. Вселенная, как мы ее воспринимаем. Хотя мы видим змею как змею, она имеет условную реальность. Наши сердца трепещут, когда мы реагируем на наше восприятие. Когда мы видим «змею» такой, какая она есть, мы смеемся над своим заблуждением.

Точно так же все, что мы воспринимаем нашими чувствами, нашим разумом, нашим интеллектом, по своей сути ограничено самой природой нашего тела и ума. Брахман бесконечно; это не может быть ограничено.Следовательно, эта вселенная перемен — пространство, время и причинность — не могут быть бесконечным, вездесущим Брахманом. Наш разум ограничен всеми возможными условиями; что бы ни думали а постигаемый интеллектом не может быть бесконечной полнотой Брахмана. Брахман должно быть за пределами того, что может постичь нормальный ум; как провозглашают Упанишады, Брахман «недоступен для речи и ума».

Однако то, что мы воспринимаем, не может быть никем иным, как Брахманом. Брахман бесконечен, всепроникающая и вечная.Не может быть двух бесконечностей; что мы видим во все времена может быть только Брахманом; любое ограничение — это только наше заблуждение. Джнани решительно устраняют это заблуждение с помощью негативного процесса. различия между реальным и нереальным и через положительное подход самоутверждения.

Самоутверждение

В самоутверждении мы постоянно подтверждаем то, что реально в нас самих: мы не ограничены маленьким физическим телом; мы не ограничены нашими индивидуальные умы.Мы Дух. Мы никогда не родились; мы никогда не умрем. Мы чисты, совершенны, вечны и свободны. Это величайшая правда нашего существование.

Философия самоутверждения проста: как вы думаете, так и вы стали. Мы запрограммировали себя на тысячи жизней думать о самих себе как о ограниченных, ничтожных, слабых и беспомощных. Какая ужасная, ужасная это ложь, и насколько она разрушительна! Это худший яд мы можем проглотить. Если мы считаем себя слабыми, мы будем действовать соответственно.Если мы думаем о себе как о беспомощных грешниках, мы, без сомнения, Действуй соответственно. Если мы думаем о себе как о Духе — чистом, совершенном, свободном — мы также будет действовать соответственно.

Поскольку мы снова и снова забиваем неправильные мысли чтобы произвести неправильное впечатление, поэтому мы должны повернуть процесс вспять, барабаня в наш мозг правильные мысли — мысли о чистоте, мысли о силе, мысли правды. Как гласит классический текст Адвайты Аштавакра Самхита: «Я безупречный, безмятежный, чистое сознание и за пределами природы.Все это время я был обманут иллюзией «.

Джнана-йога использует наши значительные умственные способности, чтобы положить конец процессу одурачивания, знать, что мы даже сейчас — и всегда были — свободны, совершенны, бесконечны, и бессмертный. Понимая это, мы также узнаем в других то же самое. божественность, та же чистота и совершенство. Больше не ограничиваться болезненным ограничения «я» и «мое», мы увидим единого Брахмана повсюду и во всем.

Путь работы: карма-йога

Карма-йога — это йога действия или работы; в частности, карма-йога — это путь самоотверженной работы: отказ от результатов наших действий как духовное приношение, а не копить результаты для себя.

Карма — это действие и результат действия. Что мы переживаем сегодня результат нашей кармы — хорошей и плохой — созданной нашими предыдущими действия. Эта причинно-следственная цепочка, которую мы сами создали можно схватить карма-йогой: сражаясь с огнем огнем, мы используем меч карма-йоги, чтобы остановить цепную реакцию причины и следствия. Отключив эго от рабочего процесса, предлагая результаты высшей власти — будь то личного Бога или внутреннего Я — мы останавливаем весь процесс снежного кома.

Осознаем мы это или нет, но все мы все время выполняем действия ведь даже сидение и размышление — это действие. Поскольку действие неизбежно, неотъемлемая часть жизни, нам нужно переориентировать ее на путь к Осознание Бога. Как мы читаем в Бхагавад-Гите, одном из самых священные писания:

Что бы вы ни делали, еда или поклонение, какой бы дар вы отдать другому,
Все, что вы клянетесь в работе духа, также кладите в качестве приношений. до меня.

Все мы склонны работать с ожиданиями: мы много работаем, вакансии, чтобы получить уважение и признательность от наших коллег и продвижение по службе из босс. Мы убираем наши дворы и делаем их красивыми в надежде, что наши соседи будут благодарны, если не откровенно завидуют. Мы много работаем в школу, чтобы получить хорошие оценки, ожидая, что это принесет нам штраф будущее. Мы готовим великолепную трапезу с надеждой, что она будет получена. с аплодисментами и похвалами.Мы красиво одеваемся в ожидании чьего-то признательность. Так большая часть нашей жизни проходит просто в ожидании будущего приводит к тому, что мы делаем это автоматически, бессознательно.

Однако это опасная картина. С духовной точки зрения все эти ожидания и ожидания — троянские кони, которые принесут мы будем страдать рано или поздно. Несчастье неизбежно, потому что наши ожидания а желания бесконечны и неутолимы. Будем жить разочарованием к разочарованию, потому что наша мотивация — удовлетворить и увеличить эго; вместо того, чтобы разорвать узы кармы, мы выковываем новые цепи.

Независимо от того, являемся ли мы религиозными, интеллектуальными или медитативными по темпераменту, карма-йогу можно легко практиковать в тандеме с другими духовными путями. Карма приносит пользу даже тем, кто ведет преимущественно медитативный образ жизни. йога, потому что мысли могут создавать связи так же эффективно, как и физические действия.

Подобно тому, как преданные предлагают цветы и благовония в своем любовном поклонении Боже, так действия и мысли могут быть предложены как божественное поклонение. Зная что Господь существует в сердцах всех созданий, преданные могут и должны поклоняйтесь Богу, служа всем существам как его живым проявлениям.Перефразировать Иисус Христос: То, что мы делаем для наименьших из наших братьев и сестер, мы делать для самого Господа. «Йог, — говорит Бхагавад-Гита, — видит Меня в все, и все во Мне ». Высший из йогов, Гита продолжает, тот, кто «горит блаженством и переносит печаль каждого существо «в его или ее собственном сердце.

Джнани придерживаются другой, но столь же эффективной тактики. Они знают, что хотя тело или разум совершают действие, в действительности они вообще не работают.В разгар интенсивной деятельности они отдыхают в глубокой тишине Атман. Сохраняя позицию свидетеля, гьяни постоянно помнят что они не тело, не ум. Они знают, что Атман неподвластен к усталости, тревоге или возбуждению; чистый, совершенный и свободный Атман у него нет борьбы, нет цели, которую нужно достичь.

Смысл всех йог вместо этого — одухотворять всю нашу жизнь. разделения наших дней на «светские» и «духовные» зоны.Карма йога особенно эффективна при этом, поскольку она не позволяет нам использовать активность как побег. Настаивая на том, что жизнь может быть святой, карма-йога дает мы инструменты повседневной жизни, чтобы проложить себе путь к свободе. Процитировать еще раз Бхагавад-гита относительно карма-йоги:

Так вы освободитесь как от добра, так и от зла. ваших действий.
Все предложите Мне. Если твое сердце соединилось со Мной,
Вы будете освобождены от кармы даже в этой жизни и придете ко Мне наконец.

Путь медитации: раджа-йога

Раджа-йога — это королевский путь медитации. Как король сохраняет контроль над его королевством, так что мы можем сохранить контроль над нашим собственным «королевством» — огромная территория разума. В раджа-йоге мы используем свои умственные способности, чтобы осознать Атман в процессе психологического контроля.

Основная предпосылка раджа-йоги состоит в том, что наше восприятие божественного «Я» скрыто беспокойством ума.Если разум можно сделать неподвижный и чистый, Атман автоматически мгновенно засияет. В Бхагавад Гите сказано:

Когда благодаря практике йоги ум перестает беспокоиться движения,
И успокаивается, стремящийся осознает Атман.

Если мы представим себе озеро, которое накатывают волны и загрязняют, запачканные туристами и разбушевавшиеся из-за скоростных катеров, мы получим ярмарку оценка обычного состояния ума.

Если кто-то сомневается в этом утверждении, пусть бесстрашная душа попытается сесть. спокойно в течение нескольких минут и медитируйте на Атмане. Что происходит? А тысячи разных мыслей летят к нам, все уводят разум вовне. В жужжание мух внезапно становится очень важным. Так думает обеда. Теперь мы вспомним, где оставили ключи. Аргумент, который у нас был вчера становится еще ярче и мощнее; как и идеальный ответ что мы ловко сочинили во время нашей «медитации».»В ту минуту, когда мы остановимся думая об одной мысли, другая с равной силой врывается в нее. Не было бы так тревожно, это было бы смешно.

Большую часть времени мы не осознаем беспорядочные движения ума, потому что мы привыкли давать волю своему разуму: мы никогда серьезно не пытался наблюдать, не говоря уже о тренировке ума. Как родители, чья недисциплинированность создал детей, которых все боятся, отсутствие у нас умственной дисциплины создал беспокойные, дурные умы, которые дали нам бесконечные трудность.Без психологической дисциплины ум становится умственным. эквивалент домашней обезьяны. И все мы, к сожалению, страдали душевная агония из-за этого.

Овладение разумом

Хотя мы, возможно, привыкли жить с неконтролируемым разумом, мы никогда не должны предполагать, что это приемлемое, если не неизбежное, состояние дел. Веданта говорит, что мы можем овладеть умом и, повторяя На практике мы можем сделать ум своим слугой, а не его жертвой.Ум, когда его тренируют, — наш самый верный друг; когда оставлен необученным и безрассудным, это враг, который не покинет территорию.

Теперь вместо загрязненного озера, которое мы представляли ранее, подумайте о красивое чистое озеро. Ни волн, ни загрязнения, ни туристов, ни катеров. Оно прозрачное, как стекло: спокойное, тихое, умиротворенное. Глядя сквозь чистую вода, хорошо видно дно озера. Дно озера, образно говоря, это Атман, пребывающий глубоко в наших сердцах.Когда ум чист и спокоен, Атман больше не скрывается от глаз. И, как говорит Веданта, этот ум может быть вашим. Как? Чтобы снова процитировать Бхагавад Гита:

Терпеливо, мало-помалу духовные искатели должны освободиться от всех отвлекающих мыслей,
С помощью разумной воли. Они должны исправить свое мнение над Атманом,
И никогда ни о чем другом не думать. Независимо от того, где беспокойный и беспокойный ум блуждает,
Его нужно отвести назад и заставить подчиняться только Атману.

Ум очищается и успокаивается через повторяющуюся практику медитации и практики нравственных добродетелей.

Помимо народной мудрости, невозможно практиковать медитацию без одновременное проявление моральных добродетелей. Попытка поступить иначе так же эффективна как плыть по океану с дырявой лодкой.

Для такой титанической задачи, как осознание Атмана, все области разума должны быть полностью задействованы. Мы не можем разделить нашу жизнь и предположить, что у нас может быть как «светское» пространство (в котором мы можем жить как нам заблагорассудится), так и «духовная» область.Так же, как мы не можем пересечь океан в дырявой лодке, так мы не можем пересечь океан двумя ногами на двух разных лодках. Мы должны полностью интегрировать все аспекты жизни и направить нашу энергию на одна великая цель.

Это не означает, что для осознания Бога человек должен полностью отречься от мира и жить в пещере, монастыре или монастыре. Что оно делает означает, что все аспекты нашей жизни должны быть одухотворены, чтобы они могут быть направлены на достижение цели осознания Бога.

Поскольку раджа-йога — это путь медитации, она — если практиковать ее исключительно — обычно за ними следуют те, кто ведет созерцательную жизнь. Большинство из нас никогда не упадет в эту категорию. Однако раджа-йога является важным компонентом всех другие духовные пути, так как медитация связана с любящим воспоминанием Бога, умственного различения, и является важным балансом бескорыстия действие.

Медитация

Что касается указаний о том, как медитировать и над чем медитировать, такие вопросы должны обсуждаться непосредственно с квалифицированным духовным учителем.Медитация это сугубо личное дело; только настоящий духовный учитель может точно оценивать личные склонности ученика и соответствующим образом направлять его мысли.

Далее, духовность ловят, а не учат. Настоящий духовный учитель зажигает пламя духовности в ученике силой его или ее собственное достижение: свеча ученика горит пламенем учителя. Наши свечи не могут быть зажжены книгами больше, чем их можно зажечь неквалифицированным учителя, которые говорят о религии, но не живут ею.Истинная духовность передается: только чистые, бескорыстные учителя, достигшие определенного уровня духовного пробуждение может оживить наше дремлющее пламя.

Тем не менее, можно дать некоторые основные рекомендации: любое представление о Боге — будь то бесформенный или имеющий форму — то, что нам нравится, полезно и хорошо. Мы можем думать Бога как присутствующего вне нас или внутри. Рамакришна, однако рекомендуется медитировать на Бога внутри себя, говоря, что «сердце — это прекрасное место для медитации.

No related posts.