Какие прилагательные можно подобрать к слову «ум»? Какой бывает ум?
К слову Ум(умы) можно найти целый список подходящих прилагательных:
1) задний ум;
2) современный ум;
3) истинный ум;
4) острый ум;
5) зрелый ум;
6) индивидуальный ум;
7) редкий ум;
8) человеческий ум;
9) грубый ум;
10) половинчатый ум;
11) хороший ум;
12) яркий ум;
13) восточный ум;
14) подвижный ум;
15) крепкий ум;
16) передовые умы;
17) хитрый ум;
18) немецкий ум;
19) выдающийся ум;
20) величайшие умы;
21) трезвый ум;
22) детский ум;
23) пытливый ум;
24) скептический ум;
25) спокойный ум;
26) дуалистический ум;
27) научный ум;
28) западный ум;
29) немалый ум;
30) незрелый ум;
31) превратному уму;
32) юные умы;
33) низший ум;
34) изворотливый ум;
35) физический ум;
36) быстрый ум;
37) чистый ум;
38) аналитический ум;
39) чувственный ум;
40) могучий ум;
41) квантовый ум;
42) русский ум;
43) активный ум;
44) высокий ум;
45) мудрый ум;
46) исключительный ум;
47) земной ум;
48) свободный ум;
49) изощрённый ум;
50) примитивный ум;
51) светлый ум;
52) глубокий ум;
53) государственный ум;
54) незаурядный ум;
55) полный ум;
56) живой ум;
57) чужой ум;
58) обычный ум;
59) благородный ум;
60) людские умы;
61) учёные умы;
62) взрослый ум;
63) индийский ум;
64) ленивый ум;
65) гениальный ум;
66) обыденный ум;
67) холодный ум;
68) религиозный ум;
69) слабый ум;
70) проницательный ум;
71) единый ум;
72) интуитивный ум;
73) духовный ум;
74) женский ум;
75) особый ум;
76) бабий ум;
77) обусловленный ум;
78) простой ум;
79) линейный ум;
80) возвышенный ум;
81) расчётливый ум;
82) недюжинный ум;
83) новый ум;
84) практический ум;
85) тонкий ум;
86) развитый ум;
87) прекрасный ум;
88) бессознательный ум;
89) рациональный ум;
90) мировой ум;
91) небольшой ум;
92) широкий ум;
93) малый ум;
94) замечательный ум;
95) блистательный ум;
96) сознательный ум;
97) недалёкий ум;
98) подсознательный ум;
99) универсальный ум;
100) молодые умы;
101) заурядный ум;
102) деятельный ум;
103) обыкновенный ум;
104) еврейский ум;
105) блестящий ум;
106) обширный ум;
107) критический ум;
108) внешний ум;
109) необычайным умом;
110) совершенный ум;
111) поверхностный ум;
112) просветлённый ум;
113) настроенный ум;
114) настоящий ум;
115) внутренний ум;
116) извращённый ум;
117) естественный ум;
118) большой ум;
119) любознательный ум;
120) инстинктивный ум;
121) философский ум;
122) огромный ум;
123) народный ум;
124) больной ум;
125) коллективный ум;
126) божественный ум;
127) посредственный ум;
128) работающий ум;
129) творческий ум;
130) сильный ум;
131) образованный ум;
132) размышляющий ум;
133) мощный ум;
134) гордый ум;
135) оригинальный ум;
136) реактивный ум;
137) просвещённые умы;
138) средний ум;
139) последний ум;
140) достаточным умом;
141) процессуальный ум;
142) досужие умы;
143) греческий ум;
144) гибкий ум;
145) собственный ум;
146) практичный ум;
147) высший ум;
148) праздный ум;
149) великие умы;
150) мужской ум;
151) логический ум;
152) эмоциональный ум;
153) мыслящий ум;
154) природный ум;
155) острый аналитический ум;
156) подготовленный ум;
157) необыкновенный ум;
158) особенный ум;
159) европейский ум;
160) независимый ум;
161) смелый ум;
162) открытый ум;
163) беспокойный ум;
164) космический ум;
165) здоровый ум;
166) ясный ум;
167) отдельные умы;
168) пробуждающийся ум;
169) в здравом уме;
170) лучшие умы;
171) изобретательный ум;
172) ограниченный ум;
173) пустой ум;
174) цепкий ум;
ум — это… Что такое ум?
О большом, остром, здравом уме.
Аналитический, беспокойный, блестящий, бодрый, боевой, бойкий, большой, быстрый, вдумчивый, великий, восприимчивый, восторженный, всеобъемлющий, въедливый, выдающийся, высокий, гениальный, гибкий, глубокий, горячий, государственный, громадный, дальновидный, диалектический, дисциплинированный, драгоценный, жадный, живительный, живой, житейский, здоровый, здравый, зоркий, зрелый, изворотливый, изобретательный, изощренный, изящный, исключительный, истинный, конструктивный, крепкий, критически-аналитический, критический, ловкий, меткий, методический, министерский, многообъемлющий, могучий, мощный, мятежный (поэт.), наблюдательный, начитанный, недюжинный, незаурядный, неистощимый, необыкновенный, непобедимый, неугнетенный, образованный, обширный, огромный, оригинальный, основательный, острый, отшлифованный, памятливый, пламенный, плодовитый, подвижный, положительный, поразительный, порывистый, правительственный, практический, природный, прозорливый, проникновенный, проницательный, простой, пылкий, пытливый, развитой (развитый), разносторонний, рассудительный, резвый, резкий, решительный, светлый, свободный, сильный, скептический, смелый, сметливый (разг.
), стихийный, страстный, творческий, теоретический, тонкий, точный, трезвый, хваткий (разг.), хороший, цепкий, четкий, широкий, энергический (устар.), энергичный, энциклопедический, яркий, ясный.О слабом, равнодушном, нездоровом уме.
Апатичный, бедный, бесстрастный, близорукий, больной, вялый, грубый, догматический, дремлющий, дюжинный, забитый, запальчивый, заурядный, зыбкий, короткий, куриный (разг.), куцый (разг.), легкий, легковерный, ленивый, мещанский, небольшой, неопытный, неповоротливый, неподатливый, неподвижный, неразвитый, ограниченный, односторонний, ослабленный, пассивный, подавленный, покойный, праздный, равнодушный, робкий, рыхлый, серый, скудный, слабый, сонливый, сонный, спокойный, странный, телячий (разг.), темный, тупой, тяжелый, тяжкий, убитый, убогий, унылый, усталый, хладный (устар.), холодный, шаткий.
О моральной оценке ума.
Благородный, веселый, вкрадчивый, возвышенный, выспренний (устар.), гордый, гуманный, дерзкий, добрый, желчный, жестокий, злобный, злой, змеиный, кичливый, коварный, лукавый, надменный, насмешливый, недоверчивый, неотзывчивый, озлобленный, подозрительный, покойный, правдивый, прямой, развращенный, раздраженный, раздражительный, саркастический, суетный, хитростный (устар.
), хитрый, хладный (устар.), холодный, цинический (устар.), циничный, человеколюбивый, честный, чуткий, ядовитый, язвительный. Злонаблюдательный, испуганный, копеечный, нежный, одичалый, охлажденный, охочий, полицейский, превыспренний, стоячий, тесный, тугой.
Словарь эпитетов русского языка. 2006.
Указ мэра Москвы от 29 декабря 2020 г. № 127-УМ «О внесении изменений в указ Мэра Москвы от 8 июня 2020 г. № 68-УМ»
В соответствии с Законом города Москвы от 8 июля 2009 г. № 25 «О правовых актах города Москвы»:
1. Внести изменения в указ Мэра Москвы от 8 июня 2020 г. № 68-УМ «Об этапах снятия ограничений, установленных в связи с введением режима повышенной готовности» (в редакции указов Мэра Москвы от 22 июня 2020 г. № 74-УМ, от 9 июля 2020 г. № 77-УМ, от 3 сентября 2020 г. № 89-УМ, от 25 сентября 2020 г. № 92-УМ, от 29 сентября 2020 г. № 93-УМ, от 29 сентября 2020 г. № 94-УМ, от 1 октября 2020 г. № 96-УМ, от 6 октября 2020 г. № 97УМ, от 14 октября 2020 г.
№ 100-УМ, от 15 октября 2020 г. № 101-УМ, от 28 октября 2020 г. № 103-УМ, от 5 ноября 2020 г. № 106-УМ, от 10 ноября 2020 г. № 107-УМ, от 13 ноября 2020 г. № 109-УМ, от 17 ноября 2020 г. № 110-УМ, от 26 ноября 2020 г. № 114-УМ, от 2 декабря 2020 г. № 116-УМ):
1.1. В пункте 5.4 указа слова «в пунктах 5.1 — 5.3» заменить словами «в пунктах 5.1 — 5.3, 12».
1.2. Указ дополнить пунктами 11 и 12 в следующей редакции:
«11. Установить, что возможность использования для льготного и бесплатного проезда транспортного приложения социальных карт, выпущенных на основании решений органов исполнительной власти города Москвы (уполномоченных ими организаций), ранее приостановленная в 2 соответствии с настоящим указом, возобновляется при условии вакцинации против коронавирусной инфекции, вызываемой вирусом SARS-CoV-2, через 14 календарных дней после второй прививки вакциной, прошедшей государственную регистрацию.
Порядок возобновления возможности использования для льготного и бесплатного проезда транспортного приложения социальных карт, выпущенных на основании решений органов исполнительной власти города Москвы (уполномоченных ими организаций), устанавливается Департаментом информационных технологий города Москвы.
12. Установить, что:
12.1. Для обучающихся образовательных организаций, предоставляющих начальное общее, основное общее, среднее общее образование, среднее профессиональное образование, дополнительное образование, осуществляющих спортивную подготовку, функции и полномочия учредителя которых осуществляют органы исполнительной власти города Москвы, с 11 января 2021 г. по 17 января 2021 г. включительно продлеваются каникулы.
12.2. Продолжается приостановление для учащихся 6 — 11 классов образовательных организаций возможности использования для льготного и бесплатного проезда транспортного приложения социальных карт, выпущенных на основании решений органов исполнительной власти города Москвы (уполномоченных ими организаций), до 17 января 2021 г. включительно с продлением билетов в порядке, аналогичном порядку, установленному в пункте 4 настоящего указа.».
1.3. Пункты 11 и 12 указа считать пунктами 13 и 14 указа соответственно.
2. Контроль за выполнением настоящего указа оставляю за собой.
Мэр Москвы С.С. Собянин
Размещение нормативно-правовых актов регионов на сайте «Российской Газеты» не является их официальной публикацией
Ричард Хофштадтер о том, как тяжело быть умным
24 октября исполняется 50 лет со дня смерти Ричарда Хофштадтера — блестящего историка и интеллектуала, объяснившего, почему теории заговоров составляют неотъемлемую часть американской политической истории и как антиинтеллектуализм связан с демократией. Мы перечитали книгу «Антиинтеллектуализм в американской жизни», за которую Хофштадтер получил Пулитцера в 1964 году, и выбрали оттуда мысли о том, как тяжело быть умным
1
Отчасти трагедия интеллектуала состоит в том, что то, что он больше всего ценит в себе и своей работе, и то, за что его ценит общество, довольно разные вещи.
2
Для реакционного уха любой намек на критику привилегированных классов всегда звучал как первый выстрел революции.
3
Если и есть что-то более опасное для жизни ума, чем отсутствие самостоятельного пристрастия к идеям, то это чрезмерное пристрастие к какой-то одной конкретной и ограниченной идее.
4
Интеллектуалы, вопреки фантазиям борцов за культуру, почти никогда не подрывают общество в целом. Но интеллектуал всегда противостоит чему-то: угнетению, обману, иллюзиям или догмам, которые попадают под его пристальное внимание и становятся объектом разоблачения, возмущения или насмешек.
5
Сегодня к интеллекту относятся враждебно — как к форме власти или привилегии.
6
Бедная та голова, которая не может найти благовидного предлога, чтобы делать то, что хочет сердце.
7
Интеллектуализм, хотя и ни в коем случае не монополизированный сомневающимися, часто становится последним прибежищем для скептиков.
8
Фундаменталистский ум по сути своей манихейский; он представляет мир как арену для борьбы между абсолютным добром и абсолютным злом, а потому презирает компромиссы (кто пойдет на компромисс с сатаной?) и не терпит неопределенности.
9
Если интеллектуал ловит себя на том, что он в чем-то слишком уверен, он тут же начинает искать нестыковки. Смысл интеллектуальной жизни не в обладании истиной, а в поиске новых серых зон.
10
Мы настолько хорошо научились усваивать новое, что само восприятие его стало привычным — «привычкой к новому». Вчерашний авангардный эксперимент — это сегодняшний шик и завтрашнее клише.
11
Историческую гордость западных интеллектуалов в новое время составляет тот факт, что из всех классов, которые можно было бы назвать привилегированными, они единственные демонстрировали последовательную заботу о благосостоянии классов, находящихся ниже их по социальной лестнице.
12
Интеллектуалы могут жить ради идей, но не должны позволять себе жить ради одной, не должны доходить до одержимости или комичности. Хотя история знает примеры фанатиков, которых можно назвать интеллектуалами.
Но фанатизм — это брак породы, а не ее сущность.
13
Встретиться лицом к лицу с чистым и безоговорочным злом — это, без сомнения, редкая роскошь.
14
Интеллект нужно понимать не как альтернативу другим человеческим достоинствам, за которую приходится платить непомерно высокую цену, а скорее как дополнение, без которого они не могут полностью реализоваться.
15
По-настоящему творческий ум никогда не бывает так одинок, как в те моменты, когда он пытается быть общительным.
16
Интеллект нельзя назвать ни практичным, ни непрактичным — он внепрактичен.
17
Антиинтеллектуализм в той или иной форме и степени присутствует в большинстве обществ; в одном он принимает форму узаконенных убийств, в другом — студенческих бунтов, в третьем — цензуры, в четвертом — расследований в Конгрессе.
18
Как и в случае с погоней за счастьем, погоня за истиной сама по себе приносит удовлетворение, хотя результат ее чаще всего ускользает от нас.
19
В любое время одним из основных критериев оценки общественных настроений является то, склонны ли благополучные люди психологически идентифицировать себя с властью и достижениями успешных людей или с потребностями и страданиями обездоленных.
20
Интеллект опасен. Предоставленный сам себе, он пересмотрит, проанализирует и поставит под сомнение вообще все.
Морфологический разбор слова ум онлайн
Слово ум является Именем существительным (это самостоятельная, склоняемая часть речи). Оно неодушевленное и употребляется в мужском роде. Разряд по значению:абстрактное. Второе склонение (т.к. в им. падеже, в мужском роде окончание нулевое или в среднем роде окончания: ‘о’ или ‘е’). Относится к Нарицательным именам существительным.
- В Именительном падеже, слово ум отвечает на вопросы: кто? что?
- Родительный падеж (Кого? Чего?) — ума
- Дательный падеж (Кому? Чему?) — Дать уму
- Винительный падеж (Кого? Что?) — Винить ум
- Творительный падеж (Кем? Чем?) — Доволен умом
- Предложный падеж (О ком? О чём?) — Думать уме
- Способность человека мыслить, познавать, изучать, анализировать.
Слово «ум» является Именем существительным
Слово «ум» — неодушевленное
Ум
Ударение падает на слог с буквой У. На первую букву в слове.
Слово «ум» — мужской
Слово «ум» — абстрактное
Слово «ум» — 2 склонение
Слово «ум» — нарицательное
Единственное число
Множественное число
Именительный п.
Здравый ум и доброе сердце были его главными достоинствами.
Родительный п.
Ему не хватило ума сообразить что к чему.
Эти размышления не давали покоя пытливому уму мальчика.
Винительный п.
Родители воспитывали в нем практический ум.
Творительный п.
Эти исследования были проведены людьми с тонким умом.
Неизвестно, что у него на уме сейчас.
- никелировка
- обжорство
- крокет
- землепашец
- дьячок
- кораблевождение
- литаврист
- материализм
- графинчик
- фижмы
Мастерская Петра Фоменко: Холодный ум и негорячее сердце
То ли потому, что роман этот проходят в школе, то ли в силу его исключительной сценичности, но любовь к «Преступлению и наказанию» со стороны студентов театральных вузов поистине не знает границ.
Я лично видела на сцене учебного театра ГИТИСа такое количество раскольниковых, мармеладовых и порфириев петровичей, что могу при необходимости суфлировать им текст. И если «Преступление и наказание», этот главный литературный полигон психологического театра, решили поставить на профессиональных подмостках, тому могут быть две причины: а) у режиссера созрел какой-то радикальный замысел, б) он хочет забыть на время о большом театральном плавании и с головой погрузиться в лабораторию сценического мастерства.Случай Елены Невежиной явно относится ко второй категории. Из всех учеников Петра Фоменко (а среди молодой режиссерской поросли трудно сыскать учеников другого мастера) Невежина заявила о себе громче других. Ее первый профессиональный спектакль «Жак и его господин» по пьесе Милана Кундеры был поставлен на большой сцене «Сатирикона» и оказался редким образцом интеллектуального театра для широкой публики. Общественность ликовала. Это надо же — дебют, а и критики сыты, и зрители целы.
С тех пор Невежина выпустила еще несколько работ «большой формы», поработала со звездами (Игорь Костолевский и Михаил Филиппов), и ее потянуло назад, в тихую гавань малой сцены (Новая сцена МХАТ уж такая маленькая, что меньше и не придумаешь).
«Преступление и наказание» это явная попытка сделать спектакль для себя и своих артистов. Так как делают их с собственными однокурсниками без расчета на широкий резонанс и кассовые сборы. В данном случае еще и без отчаянного желания сказать новое слово в искусстве. В инсценировку вновь не вошла та часть романа, что описывает само преступление. Какова была Алена Ивановна (не говоря уже о богомольной сестре ее Лизавете), как именно Раскольников убил их — все это, согласно какому-то неписаному правилу, опять вынесено за скобки. Тружеников учебной лаборатории психологического театра интересуют обычно лишь последствия случившегося, хотя именно завязка событий в «Преступлении и наказании» и сценически и концептуально богата самыми неожиданными возможностями.
Иными словами, это работа студийная по форме (я бы даже назвала ее квинтэссенцией этой самой студийности отсутствие эффектных постановочных ходов, узкий круг действующих лиц, детальная проработка характеров, подробная сценическая фактура) и профессиональная по исполнению. Ибо все в свежей мхатовской премьере (мизансцены, ритм, умение работать с артистами) выдает уверенную руку мастера, не собирающегося бросать вызов традиции, а дедуктивным методом ищущего сценическую правду. Эта правда, как мне кажется, вот в чем.
Раскольников (еще один молодой и явно способный фоменковец Евгений Цыганов) страдает в этом спектакле не столько потому, что убил, сколько потому, что понял: он, так же как и все вокруг, тварь дрожащая и права не имеет. Не внезапно нахлынувшее раскаяние, а как раз неспособность к искреннему и глубокому покаянию, равно как и невозможность уверовать больше всего тяготят его душу. Когда в финале Соня (Елена Панова) просит его перекреститься, он отвечает просто и равнодушно: отчего бы нет, можно и перекреститься.
Но и крестится механически, и земной поклон бьет так же.
Этот Раскольников с остановившимся взглядом и блаженной улыбкой на устах мечется по тесной сцене, как зверь в загоне, говорит как в горячечном бреду, а когда попытается объясниться с родными, совсем потеряет самообладание, и брызнет во все стороны раздавленное в его руках яблоко. Главным антагонистом романтика-неврастеника оказывается здесь не прекрасно сыгранный Андреем Ильиным Порфирий Петрович, иезуит с замашками заплечных дел мастера, умело макающий своего «подопечного» в ведро с водой, а скорее Соня Мармеладова. Евангельский рассказ о воскрешении Лазаря она читает без надрыва, но с большим чувством и ясным пониманием: так оно и было. И Раскольникову поверить в этот рассказ так же сложно, как верблюду пройти сквозь угольное ушко. Во всех (не только психологических, но и физиологических) подробностях нам явлен крах сильного и холодного ума, вдруг понявшего, что все его изящные построения разбились вдребезги от соприкосновения с вечно изменчивой материей жизни.
Трагедия рационалиста, пытающегося принять необходимость покаяния сердцем, но принимающего одним лишь умом. Недаром весь спектакль за Раскольниковым ходит двойником Миколка (Александр Салминов), готовый пострадать ни за что и совершающий поступки, лишенные всякой логики.
Если рассматривать этот негромкий и умный спектакль как претензию на новые формы, то мы обнаружим в нем немало повторов. Ерничающих и мелким бесом прыгающих по сцене порфириев петровичей и нервических, дрожащих все время как в лихорадке «убивцев» на русской сцене было видимо-невидимо. Но в том-то и состоит весь фокус, что из кажущихся старыми кирпичиков складывается у Невежиной совершенно новая и изящная постройка.
Теперь, после этой премьеры стало окончательно понятно, что имел в виду Табаков, когда рядом с медленно, но верно коммерциализирующейся Основной сценой решил создать крохотную Новую. В ее тихую заводь должны время от времени заходить тонкие ценители, чтобы лишний раз убедиться, как сильно отличается драматический театр от театрального шоу.
В случае с Невежиной это особенно радует, поскольку как делать шоу, она тоже знает не понаслышке.
Холодильный шкаф Капри 0,7 УМ
Все шкафы Капри стандартно комплектуются:
• корпус из окрашенной оцинкованной стали с пенополиуретановым заполнением;
• электронный блок управления Evco или Danfoss с индикацией температуры и режимом автоматического размораживания;
• компрессор Tecumseh или Danfoss;
• заправочный клапан Шредера;
• автоматическое выпаривание талой воды;
• герметичность внутреннего объема обеспечивается за счет эластичного дверного уплотнителя из ПВХ и магнитной вставки внутри уплотнителя;
• принудительная вентиляция поддерживает ровный температурный режим, обеспечивает равномерное и быстрое охлаждение.
Отличительные особенности холодильного шкафа «Капри» с нижним расположением агрегата:
1) Шкафы с агрегатом, расположенным в нижней части шкафа, лучше переносят жару.
2) Шкафы с нижним расположением агрегата, даже расположенные за витринами, лучше демонстрируют товар — выкладка в шкафах поднята выше и видны даже нижние полки.
3) Нижнее расположение компрессора обеспечивает более удобную компоновку холодильной камеры.
| Температурный режим | Универсальный |
| Тип охлаждения | Динамическое |
| Тип двери | Металл |
| Поддерживаемая температура , ° С | -6. ..+6 |
| Потребление электроэнергии в сутки | 5 кВт |
| Внутренний объем, л | 700 |
| Цвет | Белый |
| Напряжение, В | 220 В, 50 Гц |
| Подсветка внутреннего объема | Да |
| Количество полок | 4 |
| Максимальная нагрузка на полку, кг | 25 |
| Страна изготовитель | Россия |
| Бренд | МАРИХОЛОДМАШ |
| Гарантия | 12 мес. |
| Габаритные размеры (ДхШхВ) | 795 × 718 × 2030 мм |
| Вес товара | 105 кг |
| Вес товара в упаковке | 125 кг |
Понимание разума | Департамент психологии Корнельского университета искусств и наук
Разум, который думает о наших мыслях, — это совершенно особенное место. Но чем он отличается от мозга? Есть ли на самом деле душа, направляющая наши мысли, или они полностью определяются результатами нашей биологии? Может ли эта мышь, пробегающая по вашему саду, задумываться о глубоких мыслях, или люди действительно особенные?
До появления когнитивной науки, до нейробиологии — до даже биологии — гуманисты ломали голову над этими вопросами.Традиционно западные исследователи философии разума придерживались той или иной стороны в вопросе разума / тела.
Дуалисты сказали бы, что разум будет функционировать точно так же, независимо от того, есть ли у него тело или нет. Дуалисты говорят, что — это , что-то особенное в уме — это не просто невероятно интересная и сложная машина. Деревья, столы и бильярдные шары можно объяснить с помощью физики и биологии, но вам нужно добавить что-то дополнительное, какое-то нефизическое свойство, чтобы объяснить человеческое сознание.
С другой стороны — физикалисты. Большинство философов сегодня все еще находят физикалистское объяснение более убедительным: ментальные феномены имеют физиологическую или нейрофизиологическую основу. Однако даже это простое утверждение вызывает больше вопросов. Например, если физикализм охарактеризован как все физическое, что означает «физический»? Это не может означать «осязаемо», поскольку гравитация — это физическая сила, но ее нельзя коснуться; скорее, говорит профессор философии Карен Беннетт, это означает, что «все объясняется или порождается тем, о чем говорят физики.«Физики могут не очень часто обсуждать стулья, но стулья полностью состоят из того, о чем говорит физика, например, из атомов и молекул.
«Поведение стула объясняется поведением крошечных кусочков; существование стула зависит от наличия более мелких частей — более фундаментального уровня реальности », — объясняет она. В ее текущем книжном проекте «Придумывание вещей» рассматриваются отношения, посредством которых более фундаментальные вещи определяют или порождают менее фундаментальные вещи, а также то, к чему в конечном итоге сводятся эти фундаментальные разговоры.
Даже среди физикалистов есть две основные точки зрения, говорит доцент философии Уильям Старр.
Функционалисты говорят, что разум — это то, что делает мозг, что является процедурным взглядом. Одни и те же мыслительные процессы могут происходить в самых разных физических средах; инопланетянин с совершенно другой биологией все еще будет обладать способностью мыслить. С другой стороны, теоретики идентичности подчеркивают, что разум — это мозг, и это все, что нужно сделать, — говорит Старр.
Но как получить веру и мысли из куска мозга?
«Это особенно сложная версия вопроса о том, как обычные объекты среднего размера возникают в результате взаимодействия атомов и молекул», — объясняет Беннетт. «Люди видят, что если бы вы были достаточно умны и располагали всей необходимой информацией об атомах и электронах, вы могли бы понять, как они становятся автомобилем. Но людей особенно озадачивает то, как физические явления действительно могут объяснять и генерировать сознательный опыт.«
«Я сам склоняюсь к мнению, что в случае с сознанием это не более загадочно, чем в любом другом», — добавляет Беннетт.
Но Лоран Дюбрей, профессор романтических исследований и сравнительной литературы, говорит, что «независимо от того, как вы относитесь к дуализму или физикализму, разум — это больше, чем мозг. Ментальные операции не только «распространяются» за пределы нервной системы и передаются на аутсорсинг книгам, объектам или компьютерам, но они также происходят «где-то там», особенно когда мы общаемся языком.«И там, где нейробиологи ищут общие черты в мозге, таким образом характеризуя познание как повторяемую, выполняемую задачу, Дюбрей говорит, что есть ситуации, когда мы придаем вещам изменяющиеся значения, которых они обычно не имеют, и создаем новые идеи. По его словам, чтобы понять это, требуется нечто большее, чем просто когнитивные рамки.
Загадки сознанияФилософы обращаются к вопросам, которые нас волнуют, для которых не существует специализированной — обычно эмпирической — методологии, — говорит Дерк Перебум, профессор философии и этики Сьюзен Линн Сейдж и Стэнфорд Х.Тейлор ’50 Председатель Школы Мудрецов. В психологии философия решает два вопроса: какова правильная модель познания и как мы можем объяснить сознание?
«Философия играет здесь важную роль, разрабатывая модели для объяснения этих вопросов», — говорит Перебум.
Тема сознания в последние годы привлекает большое внимание. Это знакомое явление, самая сокровенная вещь, которую мы испытываем — все выглядит определенным образом и ощущается определенным образом для нас.Тем не менее, со времен Зигмунда Фрейда стало общепринятым верить, что за нашим осознанием происходит множество подсознательных или бессознательных процессов. Как отмечает Перебум, вы можете не осознавать свой гнев по отношению к отцу, но он все равно оказывает влияние.
Зигмунд Фрейд
Но незападные философы подошли к вопросу о сознании по-разному, отмечает Йозеф Вашингтон ’16. Как он узнал в ходе курса, который он прошел с Лоуренсом МакКри, профессором азиатских исследований, «некоторые деятели индийской философии утверждали, что чувство« я », которое мы называем сознанием, рассматривается больше как свидетель, чем агент — мы больше свидетели к сознательному опыту, чем к действительным агентам, которые заставляют что-то происходить.”
В последней книгеПеребума «Свобода воли, свобода действий и смысл в жизни» исследуется этот вопрос, который является следствием проблемы сознания, а именно свободы воли. «Если наш разум — это просто физические объекты, то нашим разумом управляет то, из чего он состоит, что определяется правилами физики, так есть ли место для свободного выбора?» — спрашивает Перебум.
Как он объясняет, если предшествующие события делают последующие события неизбежными, то возвращение назад во времени, каким была вселенная до вашего рождения, фиксирует все ваши выборы и действия.Все наши действия будут обусловлены причинно-следственной связью. Будет ли тогда правильным обвинять и наказывать людей за их неправильный выбор, или верить в то, что люди свободны, и возлагать на них моральную ответственность — это делать ошибку?
«Если завтра будет доказан детерминизм, тогда вы узнаете, что мозг действительно работает как компьютер, что это всего лишь система входов с конкретными фиксированными выходами, и, следовательно, вам придется признать, что у нас нет свободная воля вообще », — объясняет Эмма Логевалл ’17, студентка курса Перебума« Темы философии разума: свободная воля »в этом семестре.
Думаю, значит?Новая книга Дюбрейя «Интеллектуальное пространство» фокусируется на различии между мышлением и мыслью. По его словам, в нашем сознании существует процесс, который обходит когнитивную структуру, которую он называет «интеллектом». Его обширные исследования в области экспериментальной психологии, литературы и философии привели его к выводу, что «мы говорим больше, чем думаем; мы думаем больше, чем говорим ».
Но является ли мышление полностью нейронным процессом? Одно направление исследований философии разума, «воплощенное познание», изучает, как наше решение проблем основывается на том факте, что у нас есть тела и определенные особенности нашей окружающей среды, доступные нам для выработки наших мыслей и выполнения определенных видов вычислений. .
«Попытка понять разум и то, что он делает, когда этот изолированный компьютер застрял в нашем черепе, может быть искаженной идеей», — отмечает Старр, приводя пример людей, которые используют свои пальцы для счета. «Очень важно понять, как разум использует тело и физическую среду, чтобы думать».
Воображая Марию и ее языкФилософы часто используют мысленные эксперименты для исследования идей; в одном из самых известных — персонаж по имени Мэри:
Мэри — блестящий ученый будущего, живущая в комнате, в которой отображаются только оттенки черного, белого и серого.Мэри узнала все, что нужно знать о физическом функционировании мира; она знает все о том, как работают ощущения с нейрофизиологической точки зрения. Но может ли она знать все, что нужно знать о человеческом разуме, в силу знания всего физического, что нужно знать?
Однажды Мэри внезапно выходит из комнаты и сталкивается с красным помидором. И она узнает то, чего раньше не знала, а именно, что значит испытывать «красное» ощущение.
Кто-то скажет, что этот знаменитый мысленный эксперимент учит нас тому, что есть истины об опыте, которые нельзя узнать, зная все физические истины. Но является ли цвет физическим восприятием? Или это зависит от языка, как показали некоторые?
Мы знаем из исследований, что язык не работает полностью, — говорит Дюбрей. Когда вы переводите стихи на несколько языков, это не одно и то же. «Долгое время в науке людей интересовало, как язык может стабилизировать значение, но в гуманитарных науках людей также интересует, как язык дестабилизирует значение», — отмечает он.
Только за последние 30 лет или около того язык даже стал темой когнитивной науки. До этого, говорит Дюбрей, «язык можно было свести к синтаксическим структурам, и считалось, что он лишь внешне отличался от того, о чем вы думали, поэтому не было места для изучения языка как абстрактного движения в уме. Но большинство гуманистов сказали бы, что то, что вы говорите, не совпадает с тем, о чем вы думаете ».
В исследованииСтарра изучается, как нам удается использовать язык для решения задач.«Я рассматриваю это как один из самых захватывающих способов понять, как работает разум, чего нельзя достичь без серьезного отношения к взаимодействию языка, разума и мира», — говорит Старр. «Например, я не хочу знать, как работает этот единственный класс языковых конструкций, я хочу знать, как они используются в популяции и что это говорит нам о разуме и значении».
Старр использует использование языка и общение как окно в особые психологические и социальные способности людей.Один из аспектов, на котором он сосредоточен, — это способность человека рассуждать о том, чего не существует; как то, что могло быть, так и последствия того, что могло быть.
«Если вы попытаетесь объяснить с научной точки зрения, что мы делаем, всплывает множество загадок», — говорит Старр. «Чтобы построить целый отдельный мир и представить себе отношения между различными возможными событиями в этих мирах, требуется много вычислений. Большая часть моей работы связана с изучением моделей, разработанных в психологии и искусственном интеллекте, и привлечением их к решению философских и гуманистических вопросов.”
Язык, несомненно, является отличительной чертой человеческого вида; гибкость и неограниченная выразительность наших языковых способностей уникальны в биологическом мире, как отмечает Мортен Кристиансен, профессор психологии и содиректор программы когнитивных наук в своей будущей книге «Создание языка: интеграция эволюции, усвоения и обработки. , »В соавторстве с Ником Чейтером. В лаборатории когнитивной нейробиологии в Корнелле Кристиансен стремится составить исчерпывающий отчет об эволюции, освоении и обработке языка.Хотя его подход является научным, с использованием таких методов, как нейровизуализация, отслеживание взгляда, эксперименты по статистическому обучению, психолингвистические исследования и компьютерное моделирование, он отмечает, что гуманитарные науки также позволяют проникнуть в суть разума. Он пишет, что язык «является продуктом культурной эволюции и поэтому может быть полностью понят только через сотрудничество в области гуманитарных, социальных и естественных наук».
Разум через литературуОдин из подходов к пониманию языка и того, как он формирует (или был сформирован) разумом, — это изучение литературы.Текущее исследование Дюбрейя основывается на пересечении когнитивной науки и поэзии, на том, что он называет мысленным переживанием поэзии: как поэзия читается и понимается в уме и как литература выходит за рамки простого познания. «Художественный текст — это сложная динамическая система, и в настоящее время у нас нет инструментов экспериментальной науки, чтобы полностью решить эту проблему», — говорит он.
Как пишет Дюбрей в статье с диакритическими знаками, : «То, что происходит с нами со стихами, ставит под сомнение то, что, по нашему мнению, мы знаем о познании.Это красноречиво показывает, что в мышлении есть нечто большее, чем просто правила и операции, но также и то, что такой избыток может происходить — и сводить на нет — только рутины, шаблоны и автоматизация ».
Кристиансен и Дюбрей планируют совместно вести семинар, посвященный разуму, культурной эволюции и проявлениям разума в поэзии и литературе, как результату культурной эволюции, а также как реакции на нее.
Видеть значит верить, а неНиколас Силинс, доцент философии, исследует разум через вопросы, связанные с восприятием, опираясь на области философии, науки о зрении и теории вероятности, чтобы ответить, как именно мы узнаем из нашего визуального опыта мира.
«То, как вы видите мир, может напрямую свидетельствовать о том, что мир такой, каким кажется», — говорит Силинс. «Подумайте о том, как, когда у вас сильно болит голова, вы можете сразу перейти от боли к обоснованному убеждению, что вам больно. Сравните это с использованием теста на выбросы, чтобы сформировать представление о рейтинге выбросов дизельного автомобиля Volkswagen, где вам нужно будет полагаться на убеждение, что неисправное устройство не сработало во время теста, чтобы подстроить результат ».
Вопреки давней скептической традиции в философии, Силинс защищает точку зрения, согласно которой наши визуальные переживания подобны боли, а не тесту на выбросы: они могут напрямую оправдать наши представления о внешнем мире без необходимости полагаться на дальнейшие убеждения.Некоторые из наших представлений о внешнем мире могут быть законно приняты в качестве основы для дальнейшего исследования, независимо от каких-либо дальнейших самих убеждений.
Текущий проект аспиранта Лу Тэна изучает эпистемологические последствия «когнитивного проникновения». Она заинтересована в развитии представления о том, когда перцептивные переживания являются, а когда нет, очевидной ценностью, опираясь на текущие психологические исследования.
«Мы склонны думать, что переживания восприятия говорят нам о том, на что похож внешний мир, без влияния нашего собственного разума», — говорит Тэн.«Однако недавние эмпирические исследования показывают, что это неправда: наши убеждения, ожидания и другие психические состояния могут причинно влиять на то, что мы переживаем».
Но если наше восприятие иногда является результатом нашего предшествующего отношения к миру, а не является нейтральным зеркалом для мира, это может поставить под сомнение способность нашего восприятия оправдать наши убеждения, говорит Силинс. Например, если для радиолога было бы хорошо видеть на рентгеновском снимке больше, чем пациента, то для человека с расовыми предубеждениями было бы печально видеть бумажник как пистолет.
Пример когнитивного проникновения: хотя изображения одинаково светлые, человек с чертами афроамериканца выглядит темнее для нас, учитывая наши ожидания.
Силинс и его соратница Сюзанна Сигель (Гарвард) исследуют, как предпосылки могут повлиять на восприятие этим летом в Институте для преподавателей колледжей и университетов NEH, в который войдут представители философии, истории искусства и английского языка. Они будут сосредоточены на последствиях любого такого влияния на то, как мы воспринимаем мир, включая искусство и даже еду и вино, с акцентом на последствиях того, как мы должны действовать и во что мы должны верить, и на вопросе, насколько мы можем в конечном итоге доверять нашему восприятию?
Разум и машинаТехнологические метафоры всегда использовались для объяснения разума: Джон Локк описал разум младенца как чистый лист; Фрейд сравнил разум с гидравлическими и электромагнитными системами.В настоящее время излюбленная метафора состоит в том, что разум — это компьютер.
Джон Хейл, доцент кафедры лингвистики, работает в области компьютерной лингвистики, являющейся частью междисциплинарного предприятия когнитивной науки, и работает над объяснением уникальных способностей разума к использованию языка с точки зрения конкретных алгоритмов, структур данных и компьютерных архитектур. Чтобы прийти к этим объяснениям, он сочетает формальные методы логики и вероятности с эмпирическими выводами лингвистики, психолингвистики и визуализации мозга.
«В когнитивной науке разум рассматривается как компьютер», — говорит Хейл. «Если мы думаем о понимании языка как о программе, которая выполняется в мозге, мы можем интерпретировать изображения мозга как моментальные снимки выполнения этой программы».
Но рассмотрение разума как компьютера вызывает множество проблем. Как отмечает Старр, в области искусственного интеллекта или психологии очень мало работы, не связанной с серьезными и сложными философскими вопросами, которые могут объяснить, почему его курс «Разум и машины» так популярен.С момента создания курс увеличился с 15 до 70 человек; В этом семестре зачислены студенты всех колледжей университета.
Курс исследует такие вопросы, как правдоподобность того, что клетки мозга вычисляют, и может ли компьютер когда-либо иметь разум, убеждения, эмоции и сознательный опыт. «Одна вещь, которая делает занятие интересным для преподавания, — это постоянные технологические инновации, которые приводят к появлению машин и программного обеспечения, которые предыдущие ученые не могли себе представить», — говорит Старр.
Начиная с курса «Разум и машины», Йозеф Вашингтон ’16 размышлял над вопросами, касающимися социальной справедливости и развития искусственного интеллекта: если мы можем создать что-то осознанное и рациональное, предоставляем ли мы этому сознанию те же права, что и люди? Вашингтон отмечает, что даже наименование такого сознания «искусственным» может быть воспринято разумным компьютером как микроагрессия — что делает его интеллект менее реальным, чем наш?
Фев.22 февраля Колледж искусств и наук собрал преподавателей, работающих над философией разума, на панели «Большие идеи» в рамках празднования Нового века для гуманитарных наук. Мероприятие проходило в Атриуме семьи Гроос в Кларман-холле, в нем участвовали Беннет, Кристиансен и Дюбрей. Приблизительно 100 человек приняли участие в оживленных вопросах и ответах после презентаций трех участников дискуссии о своем исследовании.
Эта функция является частью проекта New Century for the Humanities «Большие идеи», посвященного изучению широких современных тем в гуманитарных науках.«Новый век гуманитарных наук» — это серия мероприятий и проектов, инициированных в честь открытия Кларман-холла, первого здания, посвященного гуманитарным наукам, в центральном кампусе Корнелла за более чем 100 лет.
Что такое интеллектуальная карта?
Mind Map — это простой способ органического мозгового штурма, не беспокоясь о порядке и структуре. Это позволяет вам визуально структурировать свои идеи, чтобы помочь с анализом и воспроизведением.
Интеллектуальная карта — это диаграмма для представления задач, слов, концепций или элементов, связанных с центральным понятием или предметом и расположенных вокруг него, с использованием нелинейного графического макета, который позволяет пользователю построить интуитивно понятную структуру вокруг центрального понятия.Mind Map может превратить длинный список однообразной информации в красочную, запоминающуюся и хорошо организованную диаграмму, которая работает в соответствии с естественным образом работы вашего мозга.
Вот пример плана отпускных планов. Чтобы просмотреть список мест и занятий, потребуется всего несколько минут. Но когда вы дойдете до конца схемы, вы даже вспомните, что читали вверху?
Возьмите ту же информацию и просмотрите ее в Mind Map.Теперь вы можете намного быстрее просматривать информацию и гораздо легче вызывать данные.
Возьмите ту же информацию и просмотрите ее в Mind Map. Теперь вы можете просматривать информацию намного быстрее и быстрее вызывать данные.
Mind Mapping идеально подходит для:
- Мозговой штурм и визуализация концепций
- Представление и обмен идеями
- Органайзеры графические и электронные записные книжки
- Более эффективное проведение встреч
- Составление отчетов и документов
- Упрощение управления задачами и проектами
- Написание сочинений
Теория интеллектуальных карт
Когда вы изучите функции мозга и систему памяти, вы поймете невероятную степень его возможностей и потенциала.Mind Map — это инструмент, используемый, чтобы соблазнять, восхищать, стимулировать и бросать вызов вам. Вы откроете для себя некоторые удивительные факты о своем мозге и его функциях и сделаете первые важные шаги на пути к свободе разума.
Как интеллектуальные карты используют силу мозга
Mind Map — это очень эффективный способ получения информации в вашем мозгу и из него — это творческое и логическое средство ведения заметок и заметок, которое буквально «отображает» ваши идеи.
У всех ментальных карт есть общие черты. У них естественная организационная структура, которая исходит из центра и использует линии, символы, слова, цвета и изображения в соответствии с простыми, удобными для мозга концепциями. Mind Mapping преобразует длинный список однообразной информации в красочную, запоминающуюся и хорошо организованную диаграмму, которая работает в соответствии с естественным образом работы вашего мозга.
Один из простых способов понять интеллектуальную карту — это сравнить ее с картой города.Центр города представляет собой главную идею; основные дороги, ведущие из центра, отражают ключевые мысли в вашем мыслительном процессе; второстепенные дороги или ответвления представляют ваши второстепенные мысли и так далее. Особые изображения или формы могут представлять интересующие достопримечательности или особо важные идеи.
Mind Map — это внешнее зеркало вашего собственного сияющего или естественного мышления, которому способствует мощный графический процесс, который обеспечивает универсальный ключ к раскрытию динамического потенциала мозга.
Пять основных характеристик ментальной карты:- Основная идея, предмет или фокус кристаллизованы в центральном изображении
- Основные темы исходят из центрального изображения в виде «ветвей»
- Ветви содержат ключевое изображение или ключевое слово, нарисованное или напечатанное на соответствующей строке
- Меньшие по важности темы представлены как «веточки» соответствующей отрасли
- Ветви образуют связанную узловую структуру
Естественная архитектура мозга и основа интеллектуальных карт
Практически сразу после того, как интеллектуальные карты начали использоваться, другое крупное научное исследование подтвердило их пригодность в качестве метода мышления, совместимого с мозгом.В Калифорнии доктор Роджер Сперри, получивший Нобелевскую премию за свои исследования, подтвердил, что эволюционно новейшая часть мозга, «мыслящая шапка» коры головного мозга, была разделена на два основных полушария, и эти полушария выполняли комплексные функции. комплекс интеллектуальных задач, называемых корковыми навыками. В задачи входили: Логика, Ритм, Линии, Цвет, Списки, Мечтание, Числа, Воображение, Слово, Гештальт (видеть всю картинку).
Собственное исследование Сперри подтвердило, что чем больше эти действия были интегрированы, тем больше работоспособность мозга становилась согласованной, и каждый интеллектуальный навык улучшал производительность других интеллектуальных областей.Когда вы занимаетесь Mind Mapping®, вы не только практикуете и тренируете основные силы памяти и обработки информации, вы также используете весь свой спектр корковых навыков.
Mind Map становится еще более мощным благодаря использованию всех инструментов мышления левого и правого полушарий, которые повышают ясность, структуру и организацию вашего мышления. А поскольку интеллектуальная карта конструктивно использует инструменты воображения, ассоциаций и местоположения, а также инструменты левого и правого полушария, вы можете рассматривать интеллектуальную карту как окончательный инструмент мышления, который включает в себя все значимые и эффективные способы мышления. собственная структура.
Сила изображенийВ 1970 году журнал Scientific American опубликовал исследование Ральфа Хабера, показывающее, что люди имеют точность распознавания изображений от 85 до 95 процентов. Есть известная цитата: «Картинка стоит тысячи слов».
Мы связываем и запоминаем образы, потому что они используют широкий спектр ваших корковых навыков, особенно воображения. Образы могут быть более выразительными, чем слова, более точными и мощными, вызывая широкий спектр ассоциаций, тем самым улучшая творческое мышление и память.Эти данные подтверждают аргумент о том, что Mind Map является уникально подходящим инструментом. Он не только использует изображения, это изображение.
Тони Бьюзен и Mind MappingХотя люди веками создавали карты, используя технику радиальной графической организации, ориентированной на изображение, британский автор психологии Тони Бьюзен заявил о происхождении карты разума. Он утверждает, что «традиционные» схемы требуют, чтобы читатель просматривал информацию слева направо и сверху вниз, в то время как естественное предпочтение мозга — сканировать всю страницу нелинейным образом.
Бузан также использует широко распространенные предположения о полушариях головного мозга, чтобы продвигать исключительное использование Mind Mapping по сравнению с другими формами создания заметок. У Тони Бьюзена есть несколько зарегистрированных товарных знаков на Mind Map и Mind Mapping.
Эффективна ли ментальная карта?Исследование Джона Хопкинса показывает, что учащиеся, использующие Mind Mapping, повышают свои оценки на 12%.
Также доказано, что ментальные карты помогают студентам с дислексией и аутизмом лучше понимать концепции и стратегии.Фактически, Британская ассоциация дислексии заявляет: «Дислексики борются со своим устным и / или письменным языком, следуя инструкциям, плохо концентрируясь и выполняя аналитические или логические задачи. Такие стратегии, как Mind Mapping, признаны ценными инструментами обучения».
Связь между разумом и телом
Mind-Body Connection — это убеждение, что причины, развитие и исходы физического заболевания определяются взаимодействием психологических, социальных и биологических факторов.
В ваше эмоциональное здоровье входит:
- ваше общее психологическое благополучие;
- ваши чувства к себе;
- качество ваших отношений на работе и дома;
- ваша способность создавать и использовать положительные навыки преодоления трудностей;
- ваша способность управлять своими чувствами.
На эмоциональное здоровье может повлиять стресс, вызванный как хорошими, так и плохими жизненными событиями, такими как брак / развод, продвижение по службе / увольнение или покупка дома / передача права выкупа дома.На это также могут повлиять повседневные распорядки, такие как борьба с пробками в час пик, соблюдение сроков, нереалистичные ожидания и межличностные отношения.
И ваше тело реагирует на этот стресс, тревогу или депрессию. Например, когда вы испытываете стресс — даже из-за чего-то положительного — у вас может развиться высокое кровяное давление, язва желудка, боль в спине, запор или диарея, усталость, головные боли, одышка, и у вас могут возникнуть проблемы с засыпанием или сном.
Несколько советов о том, как улучшить связь между разумом и телом и улучшить эмоциональное здоровьеПрактика управления стрессом .Методы управления стрессом, включая письмо, участие в хобби, использование творческих возможностей, волонтерство или медитацию, могут помочь вам сосредоточиться на вещах, которые происходят здесь и сейчас.
Успокойте свой разум и тело . Методы релаксации, такие как медитация или глубокое дыхание, — полезные способы сбалансировать свои эмоции.
Инвестируй в себя . Иногда бывает важно выделить время только для себя, чтобы делать все, что вам нужно, чтобы помочь себе эмоционально.Что ты любишь делать? Чем вы увлекаетесь? И i n инвестируйте во все области вашего здоровья : питание, фитнес, отношения, баланс между работой и личной жизнью и личные хобби.
Развитие устойчивости . Устойчивые люди могут здоровым образом справляться со стрессом и эмоциями. Устойчивости можно научиться и укрепить с помощью различных стратегий. К ним относятся социальная поддержка, позитивный взгляд на себя, принятие изменений и перспективное видение ситуации.
Вы можете помочь своим пациентам обрести эмоциональное равновесиеJohns Hopkins Medicine разработала Balance , состоящую из двух частей программу, помогающую людям быть в хорошей эмоциональной форме.
Вот как это работает. Люди проходят онлайн-оценку эмоционального здоровья , которая покажет их уровень стресса, беспокойства и других эмоциональных показателей жизнедеятельности. Оценка бесплатна и конфиденциальна. И это можно сделать менее чем за 10 минут.
Когда они отправят свою завершенную оценку, они немедленно получат свои результаты, а на основе на их результатах, они могут иметь право на конфиденциальную консультацию с Balance Care Concierge .Это специально обученный, лицензированный клинический социальный работник уровня магистра, который расскажет им об их результатах и о том, какая поддержка им может понадобиться и в которой они нуждаются.
Care Concierge будет работать с человеком, чтобы создать план действий и связать его с ресурсами, которые помогут ему прийти в хорошую эмоциональную форму. И Care Concierge будет следить за прогрессом пациента, чтобы убедиться, что он получает нужную помощь в нужное время из нужных ресурсов для них .
Вот несколько комментариев от недавних участников программы Balance (имена нельзя разглашать в целях защиты конфиденциальности участников):
- «Было приятно и приятно поговорить с кем-то, кроме меня, кто действительно меня слушал».
- «С [моим консьержем по уходу] было легко поговорить, и он действительно слушал, что со мной происходит. Он предоставил положительные отзывы и ресурсы, которые были очень полезны ».
- «Мне понравилось, что я могу проконсультироваться по телефону [. Это было очень удобно.”
- «Советы и методы, которые дал мне терапевт, были очень полезны и заставили меня взглянуть на вещи по-другому, чтобы помочь мне справиться с тревогой».
- «[My Care Concierge] был невероятным слушателем, очень информативным в отношении помощи, которая могла быть мне предложена, и заставило меня почувствовать, что это был первый раз, когда у меня появилась надежда обрести настоящую надежду. Она была замечательной ».
- «Разговор с кем-то был шагом вперед».
- «Легко и удобно. Предоставляемые варианты и гибкость в соответствии с моими потребностями.”
Подробнее о весах .
Что на самом деле означает «разум, тело и дух»?
Вы слышали, как люди говорят о связи между разумом, телом и духом. Многие люди имеют туманное толкование того, что это означает, но это просто относится к психическому, физическому и эмоциональному / духовному здоровью человека.
Вы, вероятно, заметили, что когда что-то беспокоит вас умственно или эмоционально, у вас фактически начинают проявляться симптомы физически.Ваше сердце начинает биться чаще, вы можете потеть больше, чем обычно, вам трудно спать, потому что вы все время думаете о проблеме — и вы начинаете чувствовать себя вялым и усталым. Это когда разум-тело-дух неуравновешенны.
Однако, когда ваш ум спокоен, вы с большей вероятностью станете счастливее, добрее и благодарнее, потому что вы не так запутаны изнутри. Физически вы расслаблены и готовы взять на себя все, что бросает вам жизнь.
Связь между разумом, телом и духом
Борьба с трудностями — это часть жизни, которой не всегда можно избежать.Укрепление связи между разумом, телом и духом требует усилий, поэтому вот как эти три фактора работают вместе, чтобы принести пользу вашему общему здоровью:
Здоровый дух
Человек со здоровым умом регулярно тренирует мозг, а стресс и беспокойство избегают по своему выбору. Присутствуют позитивные мысли, благодарность и чувство радости, а также жажда знаний и обучения. Точно так же, как мозгу необходимо спать каждую ночь, мозгу также нужны вещи, о которых нужно думать и обдумывать.
Здоровое тело
В здоровом теле нет болезней и болезней, и оно не пронизано болью. Телесное здоровье также становится возможным благодаря здоровому питанию, правильному питанию и регулярным физическим упражнениям.
Здоровое тело от природы хочет двигаться и ищет активности. Поддержание физического здоровья также включает регулярные осмотры у вашего лечащего врача, чтобы предотвратить болезнь или выявить ее и сразу же лечить, если болезнь действительно существует.
Здоровый дух
Быть духовным — значит быть сосредоточенным и иметь понимание, что вы являетесь частью чего-то гораздо большего, чем вы сами.Содействие здоровому духу включает в себя участие в сообществе, чтобы делиться собой с другими и давать, не ожидая ничего ощутимого взамен. Здоровый дух требует любви.
Целостное исцеление и обезболивающее в Манкато, Миннесота
Это правда, что невозможно быть по-настоящему здоровым, если есть проблемы с разумом, телом или духом. Целостное исцеление затрагивает все три различными способами, которые являются естественными и неинвазивными.
Добрые и отзывчивые поставщики медицинских услуг здесь, в Центре лечения «Между мостами», используют для наших пациентов альтернативные, интегративные, целостные и традиционные формы обезболивающего лечения.Наш подход состоит в том, чтобы воздействовать на разум, тело и дух для общего здоровья.
Мы приветствуем людей, страдающих хронической болью, которые не могут видеть дальше своей боли. Позвольте нам помочь вам вылечить себя. Чтобы назначить консультацию, позвоните сегодня в Between the Bridges Healing Center по телефону (507) 388-7488 или запишитесь на прием через нашу онлайн-форму. Мы с нетерпением ждем встречи с вами в наших лечебных центрах Манкато, Миннесота или Клинтон, Южная Каролина.
Технология чтения мыслей? Как частные компании могут получить доступ к нашему мозгу | Technology
По дороге на станцию после работы идет дождь, но у вас нет зонтика.Краем глаза вы видите дождевик на витрине магазина. Вы думаете про себя: «Такой дождевик идеально подошел бы для такой погоды».
Позже, прокручивая Instagram в поезде, вы видите похожую куртку. Вы присмотритесь. На самом деле, это точно такой же, и это спонсируемый пост. Вы чувствуете внезапную волну паранойи: вы что-то вслух говорили о куртке? Инстаграм как-то прочитал ваши мысли?
Хотя иногда кажется, что алгоритмы социальных сетей «знают» нас почти телепатически, в конечном итоге их идеи являются результатом триангуляции миллионов записанных внешних действий в Интернете : клики, поиски, лайки, разговоры, покупки и т. Д. скоро.Это жизнь под наблюдательным капитализмом.
Какими бы мощными ни стали алгоритмы рекомендаций, мы по-прежнему предполагаем, что наш самый сокровенный диалог является внутренним, если не указано иное. Но недавние достижения в технологии интерфейса мозг-компьютер (BCI), которая объединяет когнитивную деятельность с компьютером, могут бросить вызов этому.
В прошлом году исследователи продемонстрировали , что можно напрямую преобразовать активность мозга в синтетическую речь или текст путем записи и декодирования нейронных сигналов человека с использованием сложных алгоритмов искусственного интеллекта.
Хотя такая технология открывает многообещающие перспективы для тех, кто страдает неврологическими заболеваниями, влияющими на речь, за этим исследованием также внимательно следят , и иногда финансируют , технологические компании, такие как Facebook . Они предлагают перейти на интерфейсы мозг-компьютер, которые предложат революционный способ общения с нашими машинами и друг с другом, установив прямую линию между разумом и устройством.
Но станет ли цена, которую мы платим за эти когнитивные устройства, вторжением в наш последний бастион настоящей конфиденциальности? Готовы ли мы отказаться от нашей познавательной свободы в пользу более оптимизированных онлайн-сервисов и более ориентированной рекламы?
BCI — это устройство, которое обеспечивает прямую связь между мозгом и машиной.В основе этой технологии лежит способность декодировать нейронные сигналы, возникающие в мозге, в команды, которые может распознать машина.
Поскольку нейронные сигналы в мозге часто зашумлены, их декодирование чрезвычайно сложно. Хотя за последние два десятилетия был достигнут определенный успех в декодировании сенсомоторных сигналов в вычислительные команды, что позволило совершать впечатляющие действия, такие как перемещение курсора по экрану с помощью разума или манипулирование роботизированной рукой — активность мозга, связанная с другими формами познания, такими как речь, остались слишком сложными для декодирования.
Но успехи в глубоком обучении, технике искусственного интеллекта, которая имитирует способность мозга учиться на собственном опыте, меняют то, что возможно. В апреле этого года исследовательская группа из Калифорнийского университета в Сан-Франциско опубликовала результаты успешной попытки перевести нейронную активность в речь с помощью BCI, основанного на глубоком обучении.
Команда поместила небольшие электронные матрицы прямо в мозг пяти человек и записала их мозговую деятельность, а также движение их челюстей, рта и языков, когда они читали вслух детские книги.Эти данные затем использовались для обучения двух алгоритмов: один узнал, как сигналы мозга заставляют лицевые мышцы двигаться; другой узнал, как эти лицевые движения стали слышимой речью.
После того, как алгоритмы были обучены, участников снова попросили читать из детских книжек, на этот раз просто имитируя слова. Используя только данные, собранные в результате нейронной активности, алгоритмические системы могли расшифровать то, что говорилось, и произвести понятные синтетические версии имитированных предложений.
По словам Гопалы Ануманчипалли, специалиста по речи, который руководил исследованием, результаты указывают путь вперед для тех, кто страдает от состояний «замкнутости», таких как боковой амиотрофический склероз или инсульт, когда пациент находится в сознании, но не может произвольно двигать мышцами. которые соответствуют речи.
«На данном этапе мы используем участников, которые могут говорить, так что это только подтверждение концепции», — сказал он. «Но это может изменить жизнь людей с неврологическими нарушениями.Возможно, удастся снова восстановить их общение ».
Но есть и потенциальные применения такой технологии за пределами медицины. В 2017 году Facebook объявил, что будет инвестировать в разработку неинвазивного носимого BCI, который позволит пользователям Facebook «печатать своим мозгом».
С тех пор Facebook финансирует исследования для достижения этой цели, в том числе исследование, проведенное той же лабораторией Калифорнийского университета в Сан-Франциско. В этом исследовании участники слушали вопросы с несколькими вариантами ответов и отвечали вслух, в то время как сигналы записывались непосредственно из их мозга, которые служили входными данными для обучения алгоритмов декодирования.После этого участники выслушали еще несколько вопросов и снова ответили вслух, после чего алгоритмы переводили однословные ответы в текст на экране в режиме реального времени.
Хотя Facebook с радостью сообщил, что эти результаты указывают на шаг к их цели по созданию устройства, которое «позволит людям печатать, просто воображая слова, которые они хотят сказать», по словам Марка Слуцки, профессора неврологии Северо-Западного университета, эта технология все еще далек от того, что большинство людей обычно понимает как «чтение мыслей».
Современные BCI могут декодировать только нейронные сигналы, связанные с попыткой речи или физическим актом артикуляции, сказал мне Слуцки. Расшифровка «воображаемой» речи, которой в конечном итоге хочет добиться Facebook, потребует перевода абстрактных мыслей на язык, что является гораздо более сложной проблемой.
«Если кто-то воображает, что произносит предложение в своей голове, но не пытается по крайней мере физически сформулировать его, непонятно, как и где в мозгу возникает воображаемое предложение», — сказал он.
В самом деле, в то время как многие философы языка в 20 веке предлагали мыслить текстами, подобными предложениям, использование технологий визуализации мозга, таких как электроэнцефалография (ЭЭГ) и электрокортикография (ЭКоГ), с тех пор показало, что мышление, скорее всего, происходит в человеке. сложное сочетание образов и ассоциаций.
По словам Джона Дилана Хейнса, профессора нейробиологии из Charité Universitätsmedizin в Берлине, некоторые из этих сигналов можно до некоторой степени расшифровать и прочитать, но это все еще далеко от чтения мыслей.«Это потребует полного понимания языка мозга», — сказал он. «И чтобы быть предельно ясным, мы не полностью понимаем язык мозга».
Но даже если технология BCI не может напрямую читать мысли, это не означает, что устройство не может использоваться для раскрытия ценных и конфиденциальных данных о человеке. По словам Хейнса, структурное сканирование мозга, записанное, когда кто-то подключен к BCI, может с достаточной точностью выявить, страдает ли человек определенными заболеваниями или есть ли у него другие когнитивные нарушения.
Хотя управление этими дополнительными данными строго регулируется в исследовательских институтах, Хейнс сказал мне, что таких правил для технологических компаний нет. Наблюдение за тем, как некоторые компании за последнее десятилетие преобразовали сокровища личных данных в прибыль, демонстрируя при этом бессмысленное отношение к защите таких данных, заставляет Хейнса настороженно относиться к растущей индустрии потребительских BCI. «Я был бы очень осторожен, передавая нашу когнитивную информацию компаниям», — сказал он.
По словам Марчелло Иенка, научного сотрудника ETH Zurich, который оценивает этику нейротехнологий, следует внимательно рассмотреть последствия получения доступа частных компаний к когнитивным данным.
«Мы уже достигли точки, когда аналитики социальных сетей могут использовать онлайн-данные, чтобы делать достоверные предположения о беременности или суицидальных мыслях», — сказал он.
«Как только потребительские ИМК станут широко распространенными и у нас будет достаточно записей мозга в цифровой экосистеме, это вторжение в части нас самих, которые мы считали непознаваемыми, станет еще более явным».
Для некоторых, однако, развитие технологии BCI — это не только потенциальные потребительские приложения, но и более глубокое слияние людей с машинами.Илон Маск, например, сказал, что движущим толчком к созданию его собственной компании по BCI, Neuralink, которая хочет объединить мозг с компьютерами с помощью гибких проводов, является «достижение симбиоза с искусственным интеллектом».
Адина Роскис, профессор философии Дартмутского университета, говорит, что, хотя такое «будущее киборгов» может показаться убедительным, оно поднимает острые этические вопросы, касающиеся идентичности и моральной ответственности. «Когда BCI декодируют нейронную активность в какое-то действие (например, перемещение руки робота), алгоритм включается в когнитивный процесс», — пояснила она.«По мере того, как эти системы становятся более сложными и абстрактными, может стать неясным, кто является автором какого-либо действия, будь то человек или машина».
Как объяснил мне Кристиан Херфф, профессор кафедры нейрохирургии Маастрихтского университета, некоторые из систем, которые в настоящее время способны преобразовывать нейронную активность в речь, включают в себя методы, похожие на интеллектуальные текстовые сообщения. После того, как сигналы мозга записаны, прогностическая система, похожая на те, что используются Siri и Alexa, сообщает алгоритму, какие слова можно декодировать и в каком порядке они должны идти.Например, если алгоритм декодирует фразу «Я есть», система может изменить ее на «Я есть», что является гораздо более вероятным результатом.
«В случае, когда люди не могут сформулировать свои собственные слова, эти системы помогут произвести некую вербализацию, которую они, вероятно, хотят произвести», — сказал Роскис. «Но учитывая то, что мы знаем о системах прогнозирования, вы можете по крайней мере представить себе случаи, в которых эти вещи производят результаты, которые напрямую не отражают то, что задумал человек».
Другими словами, вместо того, чтобы читать наши мысли, эти устройства могут фактически думать за нас.
Роскис подчеркнул, что мы все еще очень далеки от такой реальности, и что зачастую компании переоценивают технологические возможности ради маркетинговой шумихи. «Но я действительно считаю, что сейчас самое время задуматься над некоторыми этическими последствиями этих систем», — сказала она.
Эта статья содержит партнерские ссылки, что означает, что мы можем заработать небольшую комиссию, если читатель перейдет по ссылке и совершает покупку. Вся наша журналистика независима и никоим образом не зависит от рекламодателей или коммерческих инициатив.Нажимая на партнерскую ссылку, вы соглашаетесь с установкой сторонних файлов cookie. Больше информации.
За что РАЗУМ благодарен
День благодарения известен как время для размышлений и признательности. Во время перерыва в помощи студентам в решении математических задач Джиджи взял интервью у нескольких коллег из научно-исследовательского института MIND, чтобы узнать, за что они благодарны в этом году.
«Я благодарен, что я вошел в класс в качестве районного эксперта по математике 5 лет назад и вышел как сторонник джи-цзи с новым видением того, как проводить концептуальное математическое образование!»
Найджел Нисбет
Вице-президент по созданию контента
«Я благодарен за сотрудничество с McPherson Magnet.Пилотирование с ними сделало выпуск нашей средней школы ST Math успешным! »
Пол Блэр
Дизайнер образовательного контента
«Я благодарен за вдохновляющую приверженность наших преподавателей-партнеров творчески вовлекать студентов в обучение и понимание мира вокруг нас».
Эбби Дэниэлс
Директор по коммуникациям
«Я благодарен за то, что являюсь частью команды, где каждый член команды работает со скоростью 99 миль в час и что это обязательство приносит прямую пользу детям.”
Роберт Паз
Специалист по взаимодействию с общественностью
«Я чрезвычайно благодарен за то, что являюсь частью организации, где я могу направить свою страсть к образованию с помощью работы с общественностью в невероятную карьеру».
Дана Маннерс
Менеджер, работа с общественностью и взаимодействие
«Я благодарен нашим надежным спонсорам и партнерам, которые поддерживают научно-исследовательский институт MIND. Я благодарен за удивительные таланты, которые мы можем привлекать и нанимать для нашей организации.Я благодарен нашим коллегам, которые неустанно работают над выполнением миссии MIND. Давай, Джиджи! »
Анджела Бертолини
Старший специалист по привлечению талантов и партнер
«Я благодарен каждый день за то, что мы можем рассказывать миру о ценности предоставления студентам свободы совершать ошибки и извлекать из них пользу как основу интеллектуального роста. Новый образ мышления, новый образ действий и вдохновение учусь!»
Ингрид Эллерб
Начальник штаба
Поздравления с Днем Благодарения от JiJi и Исследовательского института MIND!
Управление стрессом: расслабление души и тела | Детская больница CS Mott
Введение
Сделайте глубокий вдох.Задержитесь на мгновение, а затем выдохните. Чувствуете себя более расслабленным? Дыхательные упражнения — один из способов расслабиться. Здесь вы узнаете о различных способах расслабления тела и разума. Расслабление может помочь снять стресс. Он также может облегчить беспокойство, депрессию и проблемы со сном.
- Расслабиться — значит успокоить разум, тело или и то, и другое.
- Расслабление может успокоить ваш разум и дать вам ощущение умиротворения и спокойствия. Ваше тело также реагирует, когда вы расслабляетесь. Например, ваши мышцы могут быть менее напряженными и более гибкими.
- Есть разные способы расслабиться. Вы можете найти один или несколько способов, которые помогут вам успокоиться и обрести покой.
Как можно расслабить разум и тело?
Есть много способов расслабиться. Некоторые способы предназначены для расслабления вашего ума, а некоторые — для расслабления тела. Но из-за того, как разум и тело связаны между собой, многие методы релаксации воздействуют как на ум, так и на тело.
Вы можете попробовать один или несколько из следующих советов по релаксации, чтобы увидеть, что лучше всего подходит для вас.
Расслабление ума
- Делайте медленные глубокие вдохи. Или попробуйте другие дыхательные упражнения для расслабления.
- Примите теплую ванну.
- Слушайте успокаивающую музыку.
- Практикуйте внимательную медитацию. Цель внимательной медитации — сосредоточить ваше внимание на вещах, которые происходят прямо сейчас в настоящий момент. Например, прислушайтесь к своему телу. Ваше дыхание быстрое, медленное, глубокое или поверхностное? Вы слышите шум, например движение транспорта, или слышите только тишину? Идея состоит в том, чтобы просто отмечать, что происходит, не пытаясь это изменить.
- Напишите. Некоторые люди чувствуют себя более расслабленными, когда пишут о своих чувствах. Один из способов — вести дневник.
- Используйте управляемые изображения. С помощью управляемых образов вы представляете себя в определенной обстановке, которая помогает вам чувствовать себя спокойно и расслабленно. Вы можете использовать аудиозаписи, сценарии или учителя, который проведет вас через процесс.
Расслабление тела
- Занимайтесь йогой. Вы можете купить книги и видео дома или записаться на занятия йогой.
- Попробуйте прогрессивное расслабление мышц.Этот процесс включает в себя напряжение и расслабление каждой группы мышц. Прогрессивное расслабление мышц может уменьшить беспокойство и мышечное напряжение. Если у вас проблемы с засыпанием, этот метод также может помочь в решении ваших проблем со сном. Когда вы расслабляете мышцы, ваше тело получает сигнал, что засыпать можно.
- Прогуляйтесь или займитесь чем-нибудь другим. Выделение времени на то, что вам нравится, также поможет вам расслабиться.
- Сделайте массаж или попросите кого-нибудь помассировать вам спину.
- Выпейте теплый напиток без алкоголя или кофеина, например травяной чай или теплое молоко.
Список литературы
Консультации по другим работам
- Anspaugh DJ, et al. (2011). Как справляться со стрессом и справляться со стрессом. В Wellness: концепции и приложения, 8-е изд., Стр. 307–340. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
- Freeman L (2009). Расслабляющая терапия. В дополнительной и альтернативной медицине Мосби: подход, основанный на исследованиях, 3-е изд.С. 129–157. Сент-Луис: Мосби Эльзевьер.
Кредиты
Текущий по состоянию на: 31 августа 2020 г.
Автор: Healthwise Staff
Медицинский обзор:
Патрис Берджесс, доктор медицины, семейная медицина
Кэтлин Ромито, доктор медицины, семейная медицина
Адам Хусни, доктор медицины, доктор медицины, семейная медицина
Кристин Р.