Альфред Адлер биография психолога кратко
7 Февраля 1870 – 28 Мая 1937 гг. (67 лет)
Альфред Адлер — известный врач и психотерапевт, создатель системы индивидуальной психологии.
Детство и юность
Альфред Адлер был одним из семи детей в семье еврейского торговца зерном и его жены. В детстве он страдал от рахита, и не мог ходить до четырёх лет. В пятилетнем возрасте он серьёзно переболел пневмонией. Все его детские болезни повлияли на его решение стать врачом.
Своё начальное образование Альфред Адлер получил в классической средней школе. Затем он поступил в Венский университет на медицинский факультет, окончил который в 1895 году. Во время учёбы он стал близко общаться с группой социалистов.
Карьера
В начале своей карьера Адлер занимался офтальмологией, но затем переключился на терапию. С самого детства он интересовался социализмом, и даже писал статьи для социалистических газет. В 1902 году Адлер получил приглашение от известного психиатра Зигмунда Фрейда присоединиться к «Психологическому клубу по средам», члены которого изучали различные стороны психоанализа.
В 1910 году Адлер стал президентом Венского психоаналитического общества, но к этому времени различия со взглядами Фрейда становились всё сильнее, и Адлер покинул общество год спустя.
В 1912 году Адлер основал Общество индивидуальной психологии. И несмотря на то, что он покинул общество Фрейда из-за различий во взглядах и мыслях, Адлер и Фрейд уважали друг друга и черпали вдохновение из работ друг друга. В 1913 году Адлер назвал своё учение системой индивидуальной психологии.
Во время первой мировой войны (1914-1918) он три года отслужил в больничном обеспечении. После окончания войны он основал консультационную поликлинику для детей с тяжёлой психикой в Вене. Он также предложил ввести в школах должность человека, ответственного за работу с детьми с неустойчивой психикой.
В 1924 году он принял приглашение и занял пост преподавателя в Педагогическом институте в Вене. Он часто путешествовал и выступал с докладами во многих учебных заведениях Европы и Америки. В 1927 году он стал приглашённым профессором в Колумбийском университете.
В 1932 году, после прихода к власти в Австрии партии Гитлера, Адлер переехал в Нью-Йорк, где занял пост профессора в Медицинском колледже Лонг-Айленда. До конца своих дней он ездил по миру со своими лекциями.
Альфред Адлер был очень продуктивным автором, написав за свою жизнь более 300 книг и статей. Самые значимые его работы: «Практика и теория индивидуальной психологии» (1927), «Постижение человеческой природы» (1927), «Смысл жизни» (1931).
Основные работы
Он основал «Ассоциацию индивидуальной психологии» Адлера, которая изначально имела название «Общество свободных психоаналитических исследований». В его работах преобладал целостный подход к изучению человеческой психологии и личности. Он определил несколько фиктивных целей, которые в большинстве своём бессознательны. Адлер был убеждён, что человеческая психология психодинамична и что её можно объяснить телелогически. Он также считал, что сознательное и бессознательное работают в паре, способствуя достижению фиктивных целей.
Личная жизнь и наследие
Во время учёбы в Вене Альфред Адлер познакомился с Раисой Эпштейн — российским общественным деятелем. Пара поженилась в 1897 году, у них родилось четверо детей. Его дочь Александра стала психиатром и общественным деятелем, а дочь Валентина — писателем и общественным деятелем.
В 1937 году, во время своей рабочей поездки в Абердинский университет, Шотландия, Адлер неожиданно умер от сердечного приступа в возрасте 67 лет.
В 1952 году в Чикаго была основана «Школа профессиональной психологии Адлера», для продолжения работ выдающегося психиатра.
Интересные факты
Зигмунд Фрейд и Альфред Адлер были коллегами — ни один из них не был наставником у другого, как упоминается в некоторых источниках.
Ярый сторонник социализма, Альфред Адлер полностью разделял взгляды марксистов.
Он верил, что порядок рождения детей в его семье влиял на его личность.
Оценка по биографии
А какая ваша оценка за эту биографию?
Альфред Адлер — frwiki.wiki
Для одноименных статей см Альфред Адлер (значения) .
Альфред Адлер , родилсяРудольфсхайм, недалеко от Вены (ныне
Две его книги — Der Sinn des Lebens и Über den Charakter nervösen ( . Элементы нервного темперамента индивидуальной психологии и прикладной психотерапии ), 1911 г., переведенные с немецкого д- ром Русселем в 1948 г.
, — были включены в список из ста шедевров искусства. психотерапия.
Резюме
- 1 Биография
- 1.1 Детство и юность
- 1.2 Медицинские исследования — кабинет врача — Фрейд
- 1.3 Развитие индивидуальной психологии — теоретические основы
- 1.4 Развитие индивидуальной психологии — ее применение
- 1.5 Погоня за глубинной психологией и отъезд в США
- 2 Знания о человеке
- 3 Учение о неврозах
- 4 Примечания и ссылки
- 5 книг
- 6 См. Также
- 6.1 Библиография
- 6.2 Внешние ссылки
биография
Детство и юность
Альфред Адлер был вторым из шести детей в еврейской семье; Леопольд Адлер, торговец зерном (родился около 1833 года в Киттзее, затем в Венгрии , сегодня в Бургенланде , Австрия — умер в Вене в 1922 году) и Полин Бир (родилась в 1845 году в Требиче , Моравия — умерла в Вене в 1906 году). В детстве он пытался смоделировать своего старшего брата Зигмунда (родился в 1868 году в Фюнфхаусе, недалеко от Вены), который впоследствии сделал бы успешную карьеру трейдера.
Медицинские исследования — Кабинет врача — Фрейд
Он изучал медицину в Венском университете и получил медицинскую степень в 1895 году. Во время учебы он встретил Раису Тимофеевну Эпштейн, русскую студентку в Цюрихе и Вене , в группе студентов-социалистов. Они поженились в 1897 году в Москве, у них четверо детей. Адлер устроился офтальмологом , а затем открыл клинику общей медицины недалеко от венского Пратера , в районе, жители которого жили в ужасных условиях, что укрепило его понимание необходимости социальной медицины для населения Вены. С 1902 года он участвовал в Психологическом обществе сред . Однако при разработке собственных дизайнов возникает недопонимание. Индивид, каким его видит Адлер, не подчиняется своим инстинктам, он свободен по своей природе и должен решать культурные задачи, которые ставит перед ним жизнь. Это противодействие только нарастало и прекратилось в 1911 году, когда он расстался с Фрейдом и Венским психоаналитическим обществом , перерыв, в котором за ним последовали несколько членов, в частности Маргарет Хильфердинг , которая подписала его заявление об отставке и присоединилась к движению.
Развитие индивидуальной психологии — теоретические основы
В своем исследовании органических недостатков, опубликованном в 1907 году , Адлер излагает свою особую точку зрения и свои новые идеи, и таким образом он основал школу индивидуальной психологии. Это указывает на связь между органическим дефицитом, его соматической и психической компенсацией и сверхкомпенсацией. После разрыва с Фрейдом Адлер основал собственное общество свободного психоанализа, которое впоследствии стало ассоциацией индивидуальной психологии. Он описывает свою доктрину как « индивидуальную психологию », потому что в кабинете врача он замечает, что каждый пациент уникален и не похож ни на кого другого, и что необходимо лечить его как отдельного человека и в целом. на телесном уровне и понять это на психическом уровне.
Адлер раскрывает основные черты своей доктрины в своей основной теоретической работе: Über den nervösen Charakter (1911), где он объединяет нормальную психологию и психопатологию в единую концепцию.
С этой книгой индивидуальная психология ворвалась в специализированную литературу как альтернатива психоанализу . В 1913 году с Heilen und Bilden. Ein Buch der Erziehungskunst für Ärzte und Pädagogen , Адлер и его ученики закладывают основы для развития индивидуальной психологии в образовательной работе. В 1914 году он основал Internationalen Zeitschrift für Individualpsychologie .
Первая мировая война стала первым перерывом в развитии индивидуальной психологии. С 1914 по 1916 год Адлер работал военным врачом в Кракове , Брюнне и Вене.
Развитие индивидуальной психологии — ее применение
Адлер хотел создать психологию, близкую к реальной жизни, которая позволила бы каждому понимать других из их биографий, каждый раз разных. Работы, которые он опубликовал с 1920 года в сознательно урезанном стиле, а также его лекции должны были сделать его психологию доступной для всех и сделать ее всеобщим благом. В 1920-х годах он прочитал серию лекций в Volkshochschule в Вене и опубликовал их в 1927 году под названием Menschenkenntnis .
Межвоенный период был периодом развития индивидуальной психологии. В рамках школьной реформы в Вене Адлер и его сотрудники смогли открыть в этом городе около тридцати консультационных служб по вопросам образования. В 1920 году он был назначен директором первой венской клиники детской психологии и преподавал в
Продолжение психологии глубин и отъезд в США
Начиная с 1926 года Адлер регулярно ездил в Соединенные Штаты, где его оптимистическое учение о социальной личности встретило интерес. Более 2000 человек принимают участие в пятом международном конгрессе по психологии личности, организованном в Берлине Артуром Кронфельдом .
Чтобы укрепить и продвинуть понимание образовательной профилактики , Адлер опубликовал в 1929 году «Индивидуальную психологию в школе» и в 1930 году « Die Seele des schwererziehbaren Kindes» .
В 1933 году в поздней работе Der Sinn des Lebens Адлер излагает свою фундаментальную философскую позицию. Смысл жизни, по его словам, заключается в развитии духа сообщества для решения жизненных проблем, в усилиях по совершенствованию для достижения идеального общества.
Столкнувшись с нацистскими угрозами, он поселился в Соединенных Штатах в 1934 году. С 1926 года он был приглашенным профессором в Колумбийском университете, а затем в колледже Лонг-Айленда в 1932 году. В 1935 году вышел Международный журнал индивидуальной психологии на английском языке. Он совершает другие поездки на конференции в Европу. Во время одной из таких поездок он умер от сердечной недостаточности.в Абердине , в возрасте шестидесяти семи лет.
Помимо безвременной смерти Альфреда Адлера, именно вступление Гитлера в канцелярию Германии в 1930-х годах нанесло серьезный удар системе свободного мышления в индивидуальной психологии.
Нацистский режим преследовал учеников Адлера. В полном расцвете психология глубин должна была покинуть свой центр, немецкоязычную Европу, и продолжить свои психологические исследования в других частях мира. Диктатуры и Вторая мировая война также серьезно подорвали развитие психологической науки.
Знание человека
Занимаясь медициной и лечением телесных болей, Альфред Адлер активно участвовал в новых дискуссионных кружках Фрейда, посвященных психоанализу; таким образом, он обнаружил, что с каждым жизненным проявлением индивидуума соматические и психические процессы всегда происходят в одно и то же время, образуя неделимое единство. Сегодня это открытие составляет основу психосоматики.
Наблюдая за органическими нарушениями, Адлер мог видеть, что тело и психика имеют тенденцию тем или иным образом их компенсировать. Эта ситуация Minderwertigkeit или Unterlegenheit в психической области, он встречается, прежде всего, в трех целях жизни: работе, любовь, сообщество (общины: инфантильные жизни, братья и сестры, школы, профессия, ситуации противостояния, и т.
д.). Это вызывает у человека состояние чувств, которое Адлер назвал Minderwertigkeit . Точно так же в качестве компенсации органического дефицита человеческая психика стремится преодолеть это состояние неполноценности с помощью того, что Адлер называл Geltungsstreben . По словам Адлера, то, как индивид сможет справиться с такими жизненными проблемами, в первую очередь зависит от того, как он смог преодолеть свою первую ситуацию неполноценности, свою беспомощность в младенчестве. Он обнаружил, что этот положительный импульс в процессе роста и развития формирует основу обучаемости человека, потому что в этой ситуации он полностью зависит от помощи окружающих. В этой ранней взаимосвязи между матерью и ребенком между людьми формируется чувство Aufgehobensein , которое Адлер называл духом сообщества, которое становится бессознательной частью личности. Общинный дух находится в центре адлерианской доктрины, потому что он является мерой психического здоровья человека и общества.
Учение о неврозах
В дополнение к описанию нормальной психики, описанию, которое помогает понять человеческую личность — или, в его терминах, получить знания о человеческом существе — Адлер также исследовал девиантные и патологические психические явления как врач. Согласно своему принципу единства психических процессов, он видел в них неправильные ответы на запросы жизни. Для Адлера «быть мужчиной означает иметь чувство неполноценности, которое постоянно требует компенсации», которое затем может быть переведено в преувеличенное усилие повышения ценности, или то, что он называл волей к власти. Адлер описал нервный характер как связь между нормальной психологией и невротической психологией. Он рассматривал психоз как более острую форму невроза, поэтому, по его мнению, обе можно лечить с помощью психологического анализа.
Примечания и ссылки
- (de) Эта статья частично или полностью взята из статьи в Википедии на немецком языке под названием « Альфред Адлер » ( см.
список авторов ) .
список авторов ) .- ↑ (de) Альфред Приц (Hg.): Einhundert Meisterwerke der Psychotherapie. , Вена, Нью-Йорк, 2008, 11-14.
- ↑ Знание человека , 1927. Французский перевод с немецкого Жака Марти, 1949. [ (фр) полный текст ] .
- ↑ Теория и практика сравнительной психологии личности , 1930. Предисловие и перевод D г H. Шеффера. [ (fr) полный текст глав с 1 по 14 ] и [ (fr) полный текст глав с 15 по 30 ] .
- ↑ Смысл жизни , 1933. французского перевода D г H. Шаффер, 1950 [ полный текст ] .
- ↑ Альфред Адлер, « Смысл жизни. Изучение индивидуальной психологии » [doc] Word, на UQAC ,(дата обращения 7 мая 2020 г. ) ,стр. 49 (глава 4)
Работает
- Studie über Minderwertigkeit von Organen, Urban und Schwarzenberg, Берлин и Вена, 1907 г.
- Die andere Seite. Eine massenpsychologische Studie über die Schuld des Volkes, Вена, 1919 г.
- Praxis und Theorie der Individualpsychologie, Bergmann, Wiesbaden, 1920.
- Знание человека. Изучение индивидуальной характерологии , трад. с немецкого Жака Марти, Париж, Пайо, 2004.
- Воспитание детей , Пэрис, Пайо, 2000.
- Темпераментный ребенок в школе , трад. с немецкого и предваряет Герберт Шаффер, Париж, Payot , 2002.
- Смысл жизни. Изучение индивидуальной психологии , трад. с немецкого Герберта Шаффера, Париж, Payot, 2002.
- Нервный темперамент. Элементы индивидуальной психологии и приложения к психотерапии , Париж, Пайо, 1970 (Über den nervösen Charakter, Bergmann, Wiesbaden 1912 и Über den nervösen Charakter, (zweite vermehrte Auflage), Bergmann, Wiesbaden 1919)
- Психология жизни , L’Harmattan, 2006, ( ISBN 2-296-01801-7 )
- Идеал для жизни , L’Harmattan, 2002, ( ISBN 2-7475-2114-1 )
Смотрите также
Библиография
- Герта Орглер: Альфред Адлер и его работа, Освобождение комплекса неполноценности , Librairie Stock, 1955, перевод с английского Мадлен Дрейфус.
- Рудольф Драйкурс: La Psychoologie adlérienne, Bloud and Gay, Первое издание, опубликованное в 1969 году, под названием: Grundbegriffe der Individual-Psychologie
Внешние ссылки
Авторитетные записи :
- Виртуальный международный авторитетный файл
- Международный стандартный идентификатор имени
- Национальная библиотека Франции ( данные )
- Система документации университета
- Библиотека Конгресса
- Gemeinsame Normdatei
- Национальная библиотечная служба
- Национальная диетическая библиотека
- Национальная библиотека Испании
- Королевская библиотека Нидерландов
- Национальная библиотека Польши
- Национальная библиотека Израиля
- Университетская библиотека Польши
- Национальная библиотека Каталонии
- Национальная библиотека Швеции
- Национальная библиотека Австралии
- Норвежская библиотечная база
- Чешская национальная библиотека
- WorldCat
- Ресурс исследования :
- Классика социальных наук
- Работы Альфреда Адлера
- Институт Альфреда Адлера в Париже
- Французское общество адлерианского психоанализа
<img src=»//fr.
wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>
|
Адлер пришел к несогласию с теориями Фрейда: расхождение стало достоянием общественности в 1911 году на Веймарском психоаналитическом конгрессе. Адлер оспаривал убеждение Фрейда в доминировании полового инстинкта и в том, были ли влечения эго либидинальными. Он также критиковал идеи Фрейда по поводу подавления. Адлер считал, что теория вытеснения должна быть заменена концепцией эго-защитных тенденций — невротическое состояние, проистекающее из чувства неполноценности и сверхкомпенсации мужского протеста, эдипальные комплексы незначительны. Адлер вышел из Венского общества и образовал Общество свободных аналитических исследований, переименованное в 1919 г. в Общество индивидуальной психологии.12.
Желаниям самоидеала противостояли социальные и этические требования. Если бы корректирующие факторы не принимались во внимание, а человек сверхкомпенсировался, тогда возник бы комплекс неполноценности, человек стал бы эгоцентричным, властолюбивым и агрессивным или того хуже.
Общие терапевтические инструменты включали использование юмора, исторических примеров и парадоксальных предписаний. Популярность Адлера была связана со сравнительным оптимизмом и понятностью его идей по сравнению с идеями Фрейда или Юнга. Он классно прокомментировал «Проверку модели поведения»; отношение к обществу, отношение к своей работе, отношение к сексу.
К ним относятся ICASSI и Североамериканское общество адлерианской психологии (NASAP).Альфред Адлер — Энциклопедия Нового Света37) — австрийский врач и психолог, основатель школы индивидуальной психологии. Он исследовал человеческое развитие в контексте целого — как человек существует и взаимодействует в семье, обществе, нации и мире. Он определил психическое здоровье как чувство человеческой связи и готовность полностью развиваться и способствовать благополучию других. Популярность Адлера можно объяснить частично его оптимистичным взглядом на человеческую природу, а частично тем фактом, что его теория имеет смысл для широкой публики, т.
е. его представления о «комплексе неполноценности» и стремлении к совершенству находят отклик у многих людей.Содержимое
- 1 срок службы
- 2 Работа
- 2.1 Адлер и Фрейд
- 2.2 Воспитание
- 2.3 Порядок рождения
- 2.4 Социальный контекст
- 3 взноса
- 4 публикации
- 5 Каталожные номера
- 6 Внешние ссылки
- 7 кредитов
Жизнь
Альфред Адлер родился в Пенциге, пригороде Вены, Австрия, в 1870 году и вырос в Вене. Он был третьим ребенком в семье еврейского торговца зерном и его жены. Детские болезни и травматическая смерть младшего брата и сестры повлияли на решение Адлера продолжить медицинскую карьеру. Он выучился на врача в Медицинской школе Венского университета и получил квалификацию в 189 г.5. Там он познакомился со своей женой Раисой Тимофеевной Эпштейн, интеллектуальной и общественной деятельницей из России. В 1897 году они поженились и позже стали родителями четверых детей, двое из которых стали психиатрами.
В начале своей карьеры Адлер заинтересовался психологией, связанной с физическими расстройствами. В 1899 году он встретил Зигмунда Фрейда, и они основали Венское психоаналитическое общество во главе с Адлером. Эта тесная связь была недолгой, поскольку Адлер стал ярым противником многих теорий Фрейда.
Адлер часто выступал с лекциями в Европе и Соединенных Штатах, общаясь со своей аудиторией на английском так же легко, как и на своем родном немецком. В 1927 году он стал приглашенным профессором Колумбийского университета. В 1932 году, после того как большинство его австрийских клиник были закрыты из-за его еврейского происхождения, Адлер уехал из Австрии, чтобы стать профессором Медицинского колледжа Лонг-Айленда. Его внезапная смерть от сердечного приступа в 1937 году во время лекционного тура в Абердине, Шотландия, стала шоком для академического сообщества и ударом по влиянию его работы. Однако, к счастью, ряд его идей подхватили неофрейдисты.
Работа
Основная статья: Индивидуальная психология
Адлер был пионером в создании целостного представления о человеческой психологии.
Он назвал свой подход «индивидуальной психологией», где «индивидуальный» буквально означает «нераздельный».
Адлер рассматривал человеческое развитие во всем социальном контексте. Он определил психическое здоровье как чувство человеческой связи и готовность полностью развиваться и способствовать благополучию других. Когда эти качества недостаточно развиты, человек испытывает чувство неполноценности или отношение превосходства, которое может вызывать неприязнь у других. Восприятие превосходства приводит к эгоцентричному поведению, и человек может эмоционально или материально эксплуатировать других людей. Когда чувство связанности и готовность внести свой вклад сильнее, возникает чувство равенства, и человек становится более ориентированным на общественное мнение, трансцендентным и ведет себя более благотворно для других.
Адлер и Фрейд
Хотя Адлер и Фрейд несколько лет работали вместе в Венском психоаналитическом обществе, идеи Адлера сильно отличались и даже противоречили идеям Фрейда.
Адлер спорил с верой Фрейда в доминирование полового инстинкта как в корне невроза и в то, что влечения эго были либидинальными; он также подверг критике идеи Фрейда о репрессиях. Адлер считал, что чувство беспомощности в детстве может привести к комплексу неполноценности. Он заявил, что многие невротические симптомы можно отнести к гиперкомпенсации этого чувства неполноценности. В то время как Фрейд считал невроз неизбежным, Адлер считал его излечимым. Адлер утверждал, что единственным «побуждением» или движущей силой всего нашего поведения и опыта был не секс, а стремление к тому, что он назвал превосходством (которое он позже определил как стремление к совершенству). Это похоже на теорию самоактуализации Абрахама Маслоу. Это стремление реализовать свой потенциал, приблизиться к своему идеалу.
Кроме того, фрейдовская теория эго, суперэго и ид тяготела к разделению человека на теоретические концепции. Адлер, с другой стороны, находился под влиянием работ Яна Смэтса, южноафриканского философа и государственного деятеля, который считал важным понимать людей как единое целое в контексте их физического и социального окружения.
В конце концов Адлер и группа последователей разорвали связи с кружком Фрейда, покинули Венское общество и начали разрабатывать концепцию индивидуальной психологии, впервые изложенную в Über den nervösen Charakter ( Невротическая конституция, 1912).
Воспитание
Адлер обнаружил, что есть два стиля воспитания, которые могут вызвать проблемы во взрослом возрасте:
- Баловство — чрезмерное опекание или балование ребенка. Ребенок будет плохо подготовлен к тому, чтобы справляться с реальностью, и может сомневаться в своих способностях.
- Пренебрежение — ребенок не защищен от мира и вынужден один преодолевать жизненные трудности. Может вырасти со страхом перед миром, иметь сильное чувство недоверия к другим и с трудом налаживать интимные отношения.
Порядок рождения
Адлер был первым, кто описал важность порядка рождения как фактора, способствующего психологическому развитию. Однако он также предположил, что различия в порядке рождения начнут исчезать, когда семьи станут менее конкурентоспособными и авторитарными, а более кооперативными и демократичными.
Ниже приводится краткое изложение характеристик порядка рождения:
- Единственный ребенок , скорее всего, будет избалован, поскольку родители более склонны проявлять особую заботу о своем единственном ребенке. Этот ребенок любит быть в центре внимания взрослых и может испытывать трудности в общении со своими сверстниками. С другой стороны, если родители жестоки, единственному ребенку придется терпеть это насилие в одиночку.
- Первый ребенок начинает жизнь со всем вниманием. Однако, когда появляется второй ребенок, первый ребенок может бороться за свое потерянное положение. Он или она может попытаться вести себя как ребенок, только чтобы получить отпор и сказать, чтобы расти. Одни становятся непослушными и мятежными, другие угрюмыми и замкнутыми.
- Второй ребенок имеет первого ребенка как своего рода «задающего темп» и имеет тенденцию становиться довольно конкурентоспособным, пытаясь превзойти старшего ребенка. Другие «средние» дети, как правило, похожи на второго ребенка, хотя каждый из них может сосредоточиться на другом «конкуренте».
- Самый младший ребенок , вероятно, будет самым избалованным в семье, где больше одного ребенка. Самый младший ребенок может чувствовать себя неполноценным, когда все остальные старше и лучше во всем. С другой стороны, младших также можно мотивировать быть лучше всех своих братьев и сестер.
Социальный контекст
В книге Адлера Понимание человеческой природы, он пишет:
- Мы не можем судить о человеке, кроме как используя понятие социального чувства в качестве стандарта. Каждый человек в теле человеческого общества должен подписаться под единством этого общества. Мы должны осознать свой долг перед другими людьми. Степень развитости социального чувства у того или иного индивидуума есть единственный общепризнанный критерий человеческих ценностей.
Хотя Адлер включил анализ раннего детства, он акцентировал внимание на позитивном социальном взаимодействии как на части своего лечения. Он считал, что у людей есть бессознательное чувство социального единства, которое необходимо взращивать, чтобы выжить.
Его психология ориентирована на ценности, и он использовал социальное чувство (первоначально называвшееся Gemeinschaftsgefuhl или чувство сообщества) связанности в качестве показателя и цели психического здоровья. Противоположным определением психического заболевания, которое дал Адлер, было отсутствие социальной заботы. Он учил, что качество эмпатии должно поддерживаться родителями и культурой в целом. В этом смысле Адлер был пионером в области профилактики с помощью развития характера и воспитания в семье, школе и обществе.
Пожертвования
Адлер был пионером в области детской психологии, открыв первую детскую клинику в Вене в 1921 году.
Работа Адлера вышла за рамки вмешательства, поскольку он разработал инструменты для родителей и образовательные программы, чтобы предотвратить проблемы с психическим здоровьем в более позднем возрасте. Ниже приведены текущие успешные программы обучения родителей, основанные на работах Альфреда Адлера:
- Активное воспитание
- Принципы, правила и инструменты воспитания Элисон Шафер
- Connexions Press, издатель серии Raising Kids Who Can
- Совместная дисциплина
- Положительная дисциплина
- STEP
Влияние Адлера продолжается в нескольких школах, занимающихся его работой, таких как Школа профессиональной психологии Адлера, которая была основана как Чикагский институт Альфреда Адлера протеже Адлера, Рудольфом Дрейкурсом, и Институты Альфреда Адлера Сан-Франциско и Северо-Западный Вашингтон, посвященный оригинальному учению Адлера и стилю психотерапии.
Быстро развивающаяся область лайф-коучинга почерпнула свои методы и инструменты, прежде всего, из работы Альфреда Адлера. Используемые методы включают: использование метода Сократа для прояснения смысла и понимания; оказание поддержки через эмпатию и отношения; поощрение к движению в новых направлениях; способствовать пониманию клиентом того, что необходимо изменить; поддерживать изменения, превращая идеи в новые взгляды и модели поведения; поддерживать развитие социального интереса, сотрудничества и сочувствия к другим; вызов клиенту принять новые ценности и образ жизни; усилить чувство связанности; и продвигать путь постоянного роста для себя и других.
Есть также ряд организаций, продвигающих ориентацию Адлера на психическое и социальное благополучие. К ним относятся Международный комитет летних школ и институтов Адлера (ICASSI) и Североамериканское общество адлерианской психологии (NASAP).
Публикации
- Адлер, Альфред. 1924. Практика и теория индивидуальной психологии. Харкорт, Брейс и компания. ISBN 0710030150
- Адлер, Альфред. 1998. Понимание человеческой природы. Hazelden Publishers (оригинальная работа опубликована в 1927 г.). ISBN 1568381956
- Адлер, Альфред. 1982. Образ жизни. Чикагский институт Альфреда Адлера (оригинальная работа опубликована в 1930 г.). ISBN 0918560284
- Адлер, Альфред. 1931. Что жизнь должна значить для вас. Бостон: Литтл, Браун и компания. ISBN 1568382286
- Адлер, Альфред. 1998. Социальные интересы: вызов человечеству. Oneworld Publications (оригинальная работа опубликована в 1933 г.). ISBN 1851681566
- Адлер, Альфред. 1970. Превосходство и общественный интерес; сборник более поздних сочинений. Издательство Северо-Западного университета. ISBN 0810100371
Харкорт, Брейс и компания. ISBN 0710030150Ссылки
Ссылки ISBN поддерживают NWE за счет реферальных сборов
- Boeree, C. George. 1997. Альфред Адлер Проверено 24 августа 2012 г.
Внешние ссылки
Все ссылки получены 15 мая 2021 г.
- Адлерианское общество Великобритании, ASIIP
- Институты Альфреда Адлера Сан-Франциско и Северо-Западного Вашингтона
- Североамериканское общество адлерианской психологии
- Adler School of Professional Psychology in Chicago, Illinois
Credits
New World Encyclopedia Авторы и редакторы переписали и дополнили статью Wikipedia в соответствии со стандартами New World Encyclopedia . Эта статья соответствует условиям лицензии Creative Commons CC-by-sa 3.0 (CC-by-sa), которая может использоваться и распространяться с надлежащим указанием авторства. Кредит должен соответствовать условиям этой лицензии, которая может ссылаться как на Энциклопедия Нового Света участников и самоотверженных добровольных участников Фонда Викимедиа. Чтобы процитировать эту статью, щелкните здесь, чтобы просмотреть список допустимых форматов цитирования.