Высказывание о воспитании детей сухомлинского: Педагог от бога: главные мысли Сухомлинского о детях, семье и школе — Parents.ru

Содержание

Педагог от бога: главные мысли Сухомлинского о детях, семье и школе — Parents.ru

Воспитание

Фото: wiki.org

основатель Центра интеллектуального развития QuantUM

Воодушевившись подвигом Януша Корчака, Василий Сухомлинский посвятил себя детям. Он записывал все свои мысли, связанные с воспитанием и образованием детей. В основу его образовательной системы легло самое главное — личность ребенка. Он программировал всех детей на успех, давал отстающим детям задания полегче, чтобы они могли с ними справиться и не чувствовали себя хуже более сильных детей. А после этого учитель хвалил ребенка. Тем самым учитель не ставил в коллективе ребенка как неуспевающего, все дети были равны, хотя, безусловно, как и в любом коллективе, были более сильные дети и более слабые. Но Сухомлинский с этим боролся и открывал новые таланты у детей, чтобы каждый ребеночек нашел себя в том или ином занятии. Сухомлинский огромное значение в воспитании детей уделял труду, познанию красоты окружающего мира

Он написал великолепные книги, «Письма к сыну», «Сердце отдаю детям», «Воспитание человека», в которых открыто сформулировал принципы своего педагогического мировоззрения. Каждая из этих книг стоит того, чтобы стать обязательной к прочтению каждым учителем перед началом учебного года. А родителям его книги стоило бы выдавать в роддоме при выписке.

О наказании детей

Воспитание перестает быть воспитанием, когда ребенок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.
У ребенка никогда не бывает злого умысла. Он ошибается. И если мы помогли ему правильно понять и пережить ошибку, он всем сердцем постигнет моральный смысл своего поступка и будет стараться избегать аналогичной ошибки, хотя не всегда это ему и будет удаваться.
Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрости родительской власти в деспотическое самодурство.
Нельзя допускать, чтобы ребенок перестал уважать сам себя, дорожить собственной честью, перестал стремиться быть лучше, чем он есть.
Нельзя превращать детское сердце в пугливую птичку, которая забилась в угол клетки и ждет расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и повышения голоса.
Как бы серьезен ни был детский проступок, но если он совершен не по злому умыслу, за ним не должно следовать наказание.
Пусть над головой у ребенка не висит меч наказания за неосторожный, опрометчивый шаг. Дети с угнетенными чувствами — это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.
Физические наказания являются насилием не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает бесчувственными не только спину, но и сердце, чувства.
Там, где все строится на наказаниях, нет самовоспитания, а без самовоспитания не может быть нормальным и воспитание вообще. Не может, потому что наказание уже освобождает воспитанника от угрызений совести, а совесть — это главный двигатель самовоспитания; где совесть спит, не может быть и речи о самовоспитании. Получивший наказание думает: мне нечего больше размышлять о своем поступке; я получил то, что положено.
Тому, кого бьют, самому хочется бить; тот, кто в детстве хочет бить, став взрослым, захочет убить — преступления, убийства, насилие уходят своими корнями в детство.
Хулиган, сознательный нарушитель дисциплины не рождается внезапно. Его создают годы черствости, равнодушия и бессердечности взрослых.

Новаторство педагогической системы Василия Сухомлинского (годы жизни 1918-1970) заключалось в том, что она была основана на признании личности ребенка высшей ценностью, на которую должны быть ориентированы процессы воспитания и образования. Помимо преподавания, Василий Александрович также писал книги, его вклад в развитие педагогики был оценен по достоинству — член-корреспондент Академии педагогических наук СССР (1968), кандидат педагогических наук (1955), заслуженный учитель школы Украинской ССР (1958), Герой Социалистического Труда (1968).

Фото: Stefan Nikolic/Getty Images/E+

О семье

Ребенок — зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.
Прекрасные люди вырастают в тех семьях, где отец и мать по-настоящему любят друг друга и в то же время любят и уважают людей.
Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе.
Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.
Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.
Пусть с юных лет в сердце ребёнка живёт тревога за родную мать, отца, бабушку и дедушку; пусть грустит и болит детское сердце, если у родных что-то неблагополучно, пусть ночью не спит ребёнок, думая о матери и отце. Не оберегайте его от этих тревог, от этой боли: будете оберегать, вырастет человек с каменным сердцем, а в каменном сердце нет места ни для сыновней преданности, ни для отцовской ласки, ни для великих идеалов народа; кто равнодушен к матери и отцу, не может стать и настоящим патриотом.
Любого работника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно.
Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.
Первый и главный воспитатель ребёнка, первый и главный педагог — это мать, это отец.
В семье, где отец и мать отдают частицу своей души другим, принимают близко к сердцу радости и горести людей, дети вырастают добрыми, чуткими, сердечными. Самое большое зло — эгоизм, индивидуализм отдельных родителей.
Некогда воспитывать сына — значит некогда быть человеком.
У тебя будут дети, ты будешь озабочен тем, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в творении человека — это воспитание способности дорожить человеческой жизнью как самым дорогим, бесценным богатством.

Фото: Getty Images/Moment RF

О добре и зле

Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.
Сердца детей должны быть широко открыты радостям и горестям других людей.
Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь.
Все окружающее в той или иной мере касается тебя.
Никто не учит маленького человека: будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь свое личное. Если человека учат добру — учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу — все равно будет зло, потому что человек рождается существом, способным стать человеком, но не готовым человеком. Человеком его надо сделать.
Зло утверждается само, достаточно не учить ребенка ни добру, ни злу.
Жалость к самому себе — вот душевное состояние, которое я без преувеличения называю неисчерпаемым источником эгоизма. Не допускай, чтобы у детей зародилось это состояние, оно породит ожесточенность. Пусть человек умеет жалеть себя лишь постольку, поскольку он умеет быть добрым и жалостливым к другим.
С малых лет учись жить так, чтобы тебе было хорошо, приятно, когда ты делаешь хорошо для людей, и неприятно, когда ты сделал что-то плохое, предосудительное.
Говори о человеке, поступке, явлении, событии то, что ты думаешь. Никогда не стремись угадать, каких слов от тебя кто-то ожидает. Это стремление может сделать из тебя лицемера, подхалима и в конечном счете — подлеца.
Нет детей неспособных, трудных, злых, — есть те, кого в раннем возрасте неправильно воспитали, не дали достаточное количество любви.
Как важно, чтобы у детей был друг, о ком надо заботиться.
Если маленький человек не оставил частицы своего сердца в кукле, лошадке, плюшевом медвежонке, птичке, нежном и беззащитном цветке, деревце, в любимой книге — для него недоступно глубокое чувство человеческой дружбы, верности, преданности, привязанности.

Фото: Getty Images

О мотивации достижения

Не должно быть людей незаметных, людей — безвестных пылинок. Каждый должен сверкать, как сверкают на небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть неповторимой личностью — это зависит в большей мере от самой личности. Надо стремиться к тому, чтобы не быть серым, незаметным.
Необходимо, чтобы у ребенка был близкий ему персонаж, на которого ему хотелось бы походить, герой, совершивший подвиг.
Помните древнюю мудрость: если хочешь погубить человека, дай ему все, что он пожелает.
Труд — это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать тогда, когда труд дает ему радость.
Не бойтесь детского труда, дорогие родители! Пусть не тревожит вас то, что ребенок отнес для поливки цветов и винограда одно маленькое ведёрко воды, другое, третье, четвертое, что он вспотел и устал, — этот труд для него истинная радость, несравнимая ни с какими другими радостями мира.
Если человек до пяти лет только дитя, ему трудно будет стать человеком.
Не бойтесь омрачить солнце золотого детства тем, что ребенку будет тяжело, что он, напрягая свои усилия, сделает больше, чем, казалось бы, позволяют его маленькие силы.
Детство не должно быть постоянным праздником — если нет трудового напряжения, посильного для детей, для ребенка останется недоступным и счастье труда.
Человек освободился от рабства подневольного труда вовсе не для того, чтобы стать рабом безделья.
Ленивым становится тот, чьи желания в раннем детстве удовлетворяются заботами старших, а ребенку остается только повелевать и капризничать. Лодырь рождается там, где все легко дается и человек не знает, что такое трудно.
Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость — радость потребления
Важно, чтобы человек не воспринимал труд как повинность, как данность, которую нужно выполнить, — труд для него должен быть радостью, он должен видеть в нем главное — возможность принести пользу людям, подарить что-то миру, создать своими руками какие— либо материальные ценности или идеи, которые позволят чему-то появиться на свет. Таким образом, человек осознает себя творцом, верит в собственную силу и могущество.

Фото: Imgorthand/Getty Images/E+

О школе и учителях

Учение — это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.
Только тот сможет стать настоящим учителем, кто никогда не забывает, что он и сам был ребенком.
Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания — наука о нравственности, этика.
Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряются тем, как относятся к нему дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек. Детей никогда не обманешь, ничем не закроешь перед ними своего настоящего лица.
Детям не надо много говорить, не надо пичкать их рассказами, слово не забава, а словесное пресыщение — одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновения он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А, среди природы ребенку надо дать возможность послушать, посмотреть, почувствовать.
Никогда нельзя спешить с разоблачением отрицательных, предосудительных поступков ребенка, выставлять его перед коллективом со всеми его недостатками. Пусть ребенок проявит внутренние духовные силы для преодоления своих недостатков, пусть коллектив видит в нем прежде всего хорошее.
Будьте творцами нравственных достоинств ребенка. Как садовник заботливо лелеет веточку культурного сорта плодового дерева, привитого к дичку, так мы, воспитатели, должны беречь и охранять в ребенке все хорошее.
Воспитание словом — самое сложное и самое трудное, что есть в педагогике.
Крик учителя ошеломляет, оглушает ребенка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность воспринимать тончайшие оттенки чувств других людей и — это особенно тревожно — теряют чуткость к правде, справедливости. Крик заглушает, притупляет голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Они воспринимают крик как одно из двух — или нападение на них, учеников, или же защиту от них, боязнь, страх. И то, и другое вызывает реакцию активного протеста.
Криком учителя воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.
Как часто приходится слышать от нашего брата учителя: ничего не выйдет из этого ученика, безнадёжный он… Хочется сказать: не спешите с выводом — на вашей совести человек. Врач произносит роковые слова — безнадежно больной лишь тогда, если убедится, что все сделано и мудрость исцелителя пока бессильна перед силами природы.

Больше интересных и полезных материалов о воспитании детей — на нашем канале в Яндекс.Дзен.

Гульназ Сагитдинова

Сухомлинский. Цитаты о воспитании детей

Содержание статьи:

Цитаты о воспитании детей в семье родителями

Цитаты о воспитании детей в детском саду

Цитаты о воспитании детей в школе

Цитаты о воспитании в жизни

Цитаты о наказании детей

Цитаты о добре и зле

Как правильно воспитывать детей? Какие ценности закладывать в маленькие головки? Что в окружающем мире помогает развить мировоззрение малыша? Именно этим вопросам посвятил свою жизнь украинский педагог Василий Александрович Сухомлинский. Он считал, что основой в воспитании должен быть сам ребёнок, его личность. И развивать его нужно через труд, творчество, созерцание природы и чтение книг.

До сих пор эти принципы актуальны для многих педагогов и воспитателей. Читайте высказывания великого учителя и попробуйте применить их к своим детям.

Цитаты о воспитании детей в семье родителями

***

Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.

***

Кое-кто из родителей (к сожалению, и отдельные педагоги) считают, что в разговоре с детьми надо всегда придерживаться какого-то детского тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка улавливает сюсюканье. На детский лепет взрослого человека неискушенное детское сердце откликается капризами. Я всегда остерегался опасности сбиться на этот тон и, ни на мгновенье не забывая, что передо мной дети, видел в маленьком человеке будущего взрослого гражданина.

***

Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.

***

Ребенок— зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.

***

Ребенок – это зеркало нравственной жизни родителей.

***

С первого взгляда это может показаться странным и парадоксальным: в хорошей, трудовой, честной семье, у добрых, чутких, отзывчивых, сердечных родителей дети вырастают иногда равнодушными, бессердечными. Но никакого парадокса здесь нет: ребенок вырастает с каменным сердцем потому, что он лишь потребитель радостей, все радости его жизни заключаются только в том, что он берет, получает, а это самое страшное, что может быть в семейном воспитании.

***

Исключительно важным элементом семейного воспитания является трудовая закалка детей. Думается, идеалом здесь должна служить мудрая заповедь народной педагогики: ребенку надо трудиться с того момента, как он научился держать ложку в руках и нести пищу из тарелки в рот.

***

Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.

***

Главный смысл и цель семейной жизни – воспитание детей. Главная школа воспитания детей – это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

***

Воспитание детей – это отдача особых сил, сил духовных. Человека мы создаем любовью – любовью отца к матери и матери к отцу, глубокой верой в достоинство и красоту человека.

***

Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро.

***

Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе.

***

Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.

***

Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрости родительской власти в деспотическое самодурство.

***

Не бойтесь детского труда, дорогие родители! Пусть не тревожит вас то, что ребёнок отнёс для поливки цветов и винограда одно маленькое ведёрко воды, другое, третье, четвёртое, что он вспотел и устал, — этот труд для него истинная радость, несравнимая ни с какими другими радостями мира.

***

Прекрасные люди вырастают в тех семьях, где отец и мать по—настоящему любят друг друга и в то же время любят и уважают людей.

***

Некогда воспитывать сына — значит некогда быть человеком.

***

Мать, помни: ты – главный воспитатель, главный педагог!

Цитаты о воспитании детей в детском саду

***

Чтобы не превратить ребенка в хранилище знаний, кладовую истин, правил и формул, надо учить его думать. Сама природа детского сознания и детской памяти требует, чтобы перед малышом ни на минуту не закрывался яркий окружающий мир с его закономерностями.

***

Пусть ваш воспитанник будет непокорным, своевольным – это несравненно лучше, чем безмолвная покорность, безволие.

***

Игра — это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребенка вливается живительный поток представлений, понятий об окружающем мире. Игра — это искра, зажигающая огонек пытливости и любознательности.

***

Детям не надо много говорить, не надо пичкать их рассказами, слово не забава, а словесное пресыщение — одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновения он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А, среди природы ребенку надо дать возможность послушать, посмотреть, почувствовать.

***

Будьте творцами нравственных достоинств ребёнка. Как садовник заботливо лелеет веточку культурного сорта плодового дерева, привитого к дичку, так мы, воспитатели, должны беречь и охранять в ребёнке всё хорошее.

***

Воспитание словом — самое сложное и самое трудное, что есть в педагогике.

Ведь действительно, мы не учим в школе самому главному – не учим жить.

Цитаты о воспитании детей в школе

***

В школе должна быть прежде всего высокая речевая культура, должна царить атмосфера большой чуткости к слову: сказанное или написанное неправильно должно звучать не только для учителя, но и для школьника таким же диссонансом, как фальшивая нота для человека, обладающего высоким музыкальным слухом. Следует посоветовать учителю начальных классов: воспитывайте у детей чуткость к эмоциональной окраске слова…

***

Криком учителя воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.

***

Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания — наука о нравственности, этика.

***

Крик учителя ошеломляет, оглушает ребёнка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность воспринимать тончайшие оттенки чувств других людей и — это особенно тревожно — теряют чуткость к правде, справедливости. Крик заглушает, притупляет голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Они воспринимают крик как одно из двух — или нападение на них, учеников, или же защиту от них, боязнь, страх. И то, и другое вызывает реакцию активного протеста.

Воспитать в детском сердце подлинно человеческую любовь, тревогу, волнения, заботы, переживания за судьбу другого человека.

Цитаты о воспитании в жизни

***

На каждом шагу перед ребенком, подростком, юношей — камень, который можно обойти, но можно и убрать с дороги, освободив ее для других людей и расчистив тропинку к собственной совести.

***

Инженером можно стать за 5 лет, учиться же на человека надо всю жизнь.

***

Не должно быть людей незаметных, людей — безвестных пылинок. Каждый должен сверкать, как сверкают на небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть неповторимой личностью — это зависит в большей мере от самой личности. Надо стремиться к тому, чтобы не быть серым, незаметным.

***

Самое важное и самое трудное для человека — всегда, во всех обстоятельствах оставаться человеком.

***

Нравственный облик личности зависит от того, из каких источников черпал человек свои радости в годы детства. Если радости были бездумными, потребительскими, если ребенок не узнал, что такое горе, обиды, страдания, он вырастает эгоистом, будет глухим к людям. Очень важно, чтобы наши воспитанники узнали высшую радость — радость волнующих переживаний, вызванных заботой о человеке.

***

Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что это подлинно человеческое утверждается в душе одновременно с познанием первых и важнейших истин, одновременно с переживанием и чувствованием тончайших оттенков родного слова. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу – школу воспитания добрых чувств.

***

Искусство и мастерство воспитания заключается в том, чтобы ни один камушек не остался обойденным, чтобы совесть не давала человеку покоя, если в душе зашевелится мягкое, с первого взгляда безобидное существо, имя которому — лень.

***

Труд — это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать тогда, когда труд дает ему радость.

***

Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость — радость потребления.

***

В чувственном познании мира в раннем детстве огромную роль играет эмоциональная память. Многочисленные факты убеждают в том, что, глубоко пережив в раннем детстве тот или иной образ, его красоту, дети запоминают его на всю жизнь.

***

Опыт показывает, что добрые чувства должны уходить своими корнями в детство, а человечность, доброта, ласка, доброжелательность рождается в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира.

***

Если маленький человек не оставил частицы своего сердца в кукле, лошадке, плюшевом медвежонке, птичке, нежном и беззащитном цветке, деревце, в любимой книге — для него недоступно глубокое чувство человеческой дружбы, верности, преданности, привязанности.

Как бы серьёзен ни был детский проступок, но если он совершён не по злому умыслу, за ним не должно следовать наказание.

Цитаты о наказании детей

***

Не допускайте, чтобы к ребенку применялись физические меры воздействия. Нет ничего вреднее и зловещее, чем «сильные», волевые средства. Ремешок и подзатыльник, вместо умного, ласкового, доброго слова — это ржавый топор вместо хрупкого, нежного, острого резца скульптора. Физические наказания являются насилием не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает бесчувственными не только спину, но и сердце, чувства.

***

Там, где всё строится на наказаниях, нет самовоспитания, а без самовоспитания не может быть нормальным и воспитание вообще. Не может, потому что наказание уже освобождает воспитанника от угрызений совести, а совесть — это главный двигатель самовоспитания; где совесть спит, не может быть и речи о самовоспитании. Получивший наказание думает: мне нечего больше размышлять о своём поступке; я получил то, что положено.

***

Воспитание перестаёт быть воспитанием, когда ребёнок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.

***

Нельзя превращать детское сердце в пугливую птичку, которая забилась в угол клетки и ждёт расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и повышения голоса.

***

Пусть над головой у ребёнка не висит меч наказания за неосторожный, опрометчивый шаг. Дети с угнетенными чувствами — это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.

***

Физические наказания являются насилием не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает бесчувственными не только спину, но и сердце, чувства.

Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.

Цитаты о добре и зле

***

Самое страшное для человека — это превратиться в спящего с открытыми глазами: смотреть и не видеть, видеть и не думать о том, что видишь, добру и злу внимать равнодушно; проходить спокойно мимо зла и неправды. Опасайся этого, сын, больше смерти, больше любой самой страшной опасности.

***

Зло утверждается само, достаточно не учить ребенка ни добру, ни злу.

***

Если ты слышишь порицание, осуждение от старших, от своих товарищей, помни, что, порицая и осуждая, они хотят тебе добра. Чрезвычайно широк диапазон человеческого отношения к злу — от нахмуренных материнских бровей и тяжелого молчаливого вздоха до многолетнего заключения в тюрьму — всё это направлено на то, чтобы спасти человека. Пусть же пробудят в твоей душе угрызения совести тревожные глаза матери и непролитые, засохшие от обиды слезы, тогда не нужны будут строгие приговоры судей и тюрьмы. Развивай чуткость своей совести.

***

Нет детей неспособных, трудных, злых, — есть те, кого в раннем возрасте неправильно воспитали, не дали достаточное количество любви.

***

Человек без убеждений — тряпка, ничтожество. Раз ты убежден, что на твоих глазах творится зло, пусть сердце твое кричит об этом, борись против зла, добивайся торжества правды.

***

По-настоящему добрый, человечный человек умеет глубоко ненавидеть — ненавидеть зло, ненавидеть наших врагов — поджигателей войны, растлителей душ молодого поколения. Ненависти же нам нужно учить так же, как и доброте.

***

Ты имеешь право говорить о зле в родном доме только тогда, когда ты сделал что-то хорошее. Право сказать одно слово о плохом добывается десятью добрыми делами.

***

Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.

***

Никто не учит маленького человека: будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь своё личное. Если человека учат добру — учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу — всё равно будет зло, потому что человек рождается существом, способным стать человеком, но не готовым человеком. Человеком его надо сделать.

Это видео расскажет много интересного про великого учителя 20 века: о Василии Сухомлинском.

Высказывания В.А.Сухомлинского

Главная»Библиотека»Великие педагоги»Сухомлинский В.А.»Высказывания В.А.Сухомлинского

Сухомлинский В.А.

Представляем вам самые яркие цитаты Василия Александровича Сухомлинского о воспитании детей в семье и школе, которые сегодня как никогда актуальны для родителей, воспитателей, учителей, педагогов дополнительного образования, а также для всех, кто небезразличен к детям, их судьбам, их творческому и душевному развитию.

Годы детства – это, прежде всего, воспитание сердца.

Воспитание моральной зрелости – сложный процесс, затрагивающий все сферы отношений формирующейся личности к естественной и общественной среде, начиная от взаимоотношений в семье и кончая выполнением гражданского долга. Моральная зрелость, «взрослость» в решающей мере определяется отношением к труду, точнее местом труда в духовной жизни. Степень зрелости зависит от того, чем живет человек, какие заботы, тревоги наполняют его жизнь, в чем открывается перед ним смысл бытия.

Без доброты – подлинной теплоты сердца – невозможна душевная красота человека.

Человек рождается не для того, чтобы бесследно исчезнуть никому не известной пылинкой. Человек рождается для того, чтобы оставить след вечный…

В мире, который дает простор для расцвета человеческих желаний, счастлив лишь тот, кто умеет быть властелином своих желаний, – запомните это, дорогие отцы и матери, и учите этому своих детей.

Воспитание перестаёт быть воспитанием, когда ребёнок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.

Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрости родительской власти в деспотическое самодурство.

Нельзя допускать, чтобы ребёнок перестал уважать сам себя, дорожить собственной честью, перестал стремиться быть лучше, чем он есть.

Нельзя превращать детское сердце в пугливую птичку, которая забилась в угол клетки и ждёт расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и повышения голоса.

Как бы серьёзен ни был детский проступок, но если он совершён не по злому умыслу, за ним не должно следовать наказание.

Пусть над головой у ребёнка не висит меч наказания за неосторожный, опрометчивый шаг. Дети с угнетенными чувствами – это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.

Хулиган, сознательный нарушитель дисциплины не рождается внезапно. Его создают годы черствости, равнодушия и бессердечности взрослых.

Прекрасные люди вырастают в тех семьях, где отец и мать по-настоящему любят друг друга и в то же время любят и уважают людей.

Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.

Пусть с юных лет в сердце ребёнка живёт тревога за родную мать, отца, бабушку и дедушку; пусть грустит и болит детское сердце, если у родных что-то неблагополучно, пусть ночью не спит ребёнок, думая о матери и отце. Не оберегайте его от этих тревог, от этой боли: будете оберегать, вырастет человек с каменным сердцем, а в каменном сердце нет места ни для сыновней преданности, ни для отцовской ласки, ни для великих идеалов народа; кто равнодушен к матери и отцу, не может стать и настоящим патриотом.

Любого работника – от сторожа до министра – можно заменить таким же или еще более способным работником.
Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно.

Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.

Первый и главный воспитатель ребёнка, первый и главный педагог – это мать, это отец.

Некогда воспитывать сына – значит некогда быть человеком.

Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.

Сердца детей должны быть широко открыты радостям и горестям других людей.

Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь.

Зло утверждается само, достаточно не учить ребенка ни добру, ни злу.

Жалость к самому себе – вот душевное состояние, которое я без преувеличения называю неисчерпаемым источником эгоизма. Не допускай, чтобы у детей зародилось это состояние, оно породит ожесточенность. Пусть человек умеет жалеть себя лишь поскольку, поскольку он умеет быть добрым и жалостливым к другим.

Нет детей неспособных, трудных, злых, – есть те, кого в раннем возрасте неправильно воспитали, не дали достаточное количество любви.

Детство не должно быть постоянным праздником – если нет трудового напряжения, посильного для детей, для ребёнка останется недоступным и счастье труда.

Ленивым становится тот, чьи желания в раннем детстве удовлетворяются заботами старших, а ребёнку остаётся только повелевать и капризничать. Лодырь рождается там, где всё легко даётся и человек не знает, что такое трудно.

Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость – радость потребления.

Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания – наука о нравственности, этика.

Учение – это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

Детям не надо много говорить, не надо пичкать их рассказами, слово не забава, а словесное пресыщение – одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновения он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А, среди природы ребенку надо дать возможность послушать, посмотреть, почувствовать.

Никогда нельзя спешить с разоблачением отрицательных, предосудительных поступков ребёнка, выставлять его перед коллективом со всеми его недостатками. Пусть ребёнок проявит внутренние духовные силы для преодоления своих недостатков, пусть коллектив видит в нём прежде всего хорошее.

Будьте творцами нравственных достоинств ребёнка. Как садовник заботливо лелеет веточку культурного сорта плодового дерева, привитого к дичку, так мы, воспитатели, должны беречь и охранять в ребёнке всё хорошее.

Воспитание словом – самое сложное и самое трудное, что есть в педагогике.

Крик учителя ошеломляет, оглушает ребёнка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность воспринимать тончайшие оттенки чувств других людей и – это особенно тревожно – теряют чуткость к правде, справедливости. Крик заглушает, притупляет голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Они воспринимают крик как одно из двух – или нападение на них, учеников, или же защиту от них, боязнь, страх. И то, и другое вызывает реакцию активного протеста.

Криком учителя воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.

Как часто приходится слышать от нашего брата учителя: ничего не выйдет из этого ученика, безнадёжный он… Хочется сказать: не спешите с выводом – на вашей совести человек. Врач произносит роковые слова – безнадёжно больной лишь тогда, если убедится, что всё сделано и мудрость исцелителя пока бессильна перед силами природы.

2021-12-07 11:50:23

Цитаты Сухомлинского о воспитании детей (50 цитат)

Сухомлинский очень много времени посвятил размышлению о детях. А точнее о том, как правильно с ними обращаться, чтобы из них выросли достойные люди. Понимание того, как формировать мировоззрение детей, какие идеалы им прививать и какие воспитательные приемы полезно будет использовать каждому родителю. В данной подборке собраны цитаты Сухомлинского о воспитании детей.

Подлинная гуманность означает, прежде всего, справедливость.

Отметка должна вознаграждать трудолюбие, а не карать за лень и нерадивость. Если учитель усматривает в двойке и единице кнут, которым можно подстегивать ленивую лошадь, а в четверке и пятерке пряник, то вскоре дети возненавидят и кнут и пряник.

Не иди на компромисс со своей совестью, только так можно выковать характер. Самое страшное для человека — это превратиться в спящего с открытыми глазами: смотреть и не видеть, видеть и не думать о том, что видишь, добру и злу внимать равнодушно; проходить спокойно мимо зла и неправды.

Каждое мгновение той работы, которая называется воспитанием, — это творение будущего и взгляд в будущее.

Каждый твой поступок отражается на других людях; не забывай, что рядом с тобой человек.

Справедливость — это чуткость учителя к индивидуальному духовному миру каждого ребенка.

Поставь над собой сто учителей — они окажутся бессильными, если ты не сможешь сам заставлять себя и сам требовать от себя.

Справедливость — это основа доверия ребенка к воспитателю. Но нет какой-то абстрактной справедливости — вне индивидуальности, вне личных интересов, страстей и порывов.

Умей подчиняться закону, дисциплине, порядку, нормам социалистического общежития. Умение подчиняться самым гуманным в мире законам — высшее выражение свободы.

Единство внутренней и внешней красоты – это эстетическое выражение нравственного достоинства человека.

Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека.

Внутренняя красота отражается на внешнем облике.

Умей чувствовать рядом с собой человека, умей понимать его душу, видеть в его глазах сложный духовный мир — радость, горе, беду, несчастье.

Красота женщины не порождена половым инстинктом и не представляет собой чего-то нераздельного с половыми потребностями.

Не должно быть людей незаметных, людей — безвестных пылинок. Каждый должен сверкать, как сверкают на небе миллиарды миллиардов Вселенных.

Внешняя красота – это не только антропологическое совершенство всех элементов тела, не только здоровье. Это внутренняя одухотворенность – богатый мир мыслей и чувств, нравственного достоинства, уважения к людям и к себе, скромность.

Береги, щади неприкосновенность, уязвимость, ранимость другого человека. Не причиняй людям зла, обиды, боли, тревог и беспокойства.

Ярче всего красота человека проявляется тогда, когда он занят любимой деятельностью, которая по своему характеру подчеркивает в нем что-то хорошее, свойственное его личности.

У тебя будут дети, ты будешь озабочен тем, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в творении человека — это воспитание способности дорожить человеческой жизнью как самым дорогим, бесценным богатством.

О внутренней пустоте свидетельствует даже то, что человек стремится прибавить к своей внешности черты или вообще не свойственные нормальным человеческим представлениям о красоте, или же унижающие человеческое достоинство.

Подавляй в себе малейшие признаки слабоволия — капризность, обидчивость, раздражительность, слезливость, болезненное самолюбие. Из этих семян вырастает индивидуализм.

Духовная пустота делает безликой внешность человека.

Если люди говорят плохо о твоих детях, это значит, они говорят плохое о тебе.

Все, что мы называем воспитанием, есть великое творчество повторения себя в человеке.

Без чистоты интимных чувств немыслима чистота чувств гражданских.

Не уводите ребенка от мрачных сторон человеческой жизни.

Любовь — самое интимное и неприкосновенное чувство. Берегите тайны любви.

Воспитывает каждая минута жизни и каждый уголок земли, каждый человек, с которым формирующаяся личность соприкасается подчас как бы случайно, мимоходом.

Любовь — это самый трудный экзамен человечности.

Любовь — самое интимное и неприкосновенное чувство. Берегите тайны любви.

Подлинная любовь рождается только в сердце, пережившем заботы о судьбе другого человека. Как важно, чтобы у детей был друг, о котором надо заботиться.

Без доброты — подлинной теплоты сердца — невозможна душевная красота человека.

Прежде чем полюбить в девушке женщину, полюби в ней человека.

Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем.

Любовь — это прежде всего ответственность за того человека, которого ты любишь, за его судьбу, за его будущее. Любить — это значит прежде всего отдавать, отдавать любимому существу силы своей души, творить для любимого существа счастье.

Бесстрашие — это глаза человеческого благородства. Бесстрашный человек видит добро и зло не только глазами, но и сердцем.

Нравственное невежество и дикость в сфере любви приносят нашему обществу огромный вред. Тот, кто считает любовь только удовольствием, рождает горе, несчастье, слезы.

Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека.

Девушка, будь мудра и требовательна в любви. Любовь — горячее чувство, но властелином над ним должен быть разум, рассудок.

Умей чувствовать рядом с собой человека, умей читать его душу, увидеть в его глазах его духовный мир – радость, беду, несчастье, горе.

Человек таков, каково его представление о счастье.

Есть три вещи, которые необходимо утверждать в мальчиках и юношах — долг мужчины, ответственность мужчины, достоинство мужчины.

Ты рожден человеком; но Человеком надо стать.

Ты рожден человеком; но Человеком нужно стать. Настоящий человек выражает себя в убеждениях и чувствах, воле и стремлениях, в отношении к людям и к самому себе, в способности любить и ненавидеть.

Самое важное и самое трудное для человека — всегда, во всех обстоятельствах оставаться человеком.

Главный замысел и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем.

В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.

Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряются тем, как относятся к нему дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек.

Годы детства — это прежде всего воспитание сердца.

В. А. Сухомлинский: 50 важнейших принципов воспитания

Выдающийся советский педагог, писатель, человек, внесший огромный вклад в развитие педагогики, чьи высказывания и строки из книг стали крылатыми выражениями — Василий Александрович Сухомлинский. Он создал такую систему образования, в основе которой находится личность ребенка. Он считал, что именно она обладает высшей ценностью, и она должна стать основой процесса образования и воспитания. Сухомлинский огромное значение уделял формированию мировоззрения ребенка через труд, познание красоты окружающего мира, творческой деятельности, чтения книг и сочинения сказок вместе с детьми.

В своих известных произведениях «Письма к сыну», «Сердце отдаю детям», «Воспитание человека» он сформулировал базовые принципы воспитания ребенка. И несмотря на то, что эти принципы были обозначены им около полувека назад, они и сегодня не теряют актуальности, а скорее даже наоборот.

Ум ребенка находится на кончиках его пальцев.
Только тот сможет стать настоящим учителем, кто никогда не забывает, что он и сам был ребенком.
Каждый твой шаг в конце концов отражается на твоем ближнем, потому что идешь ты куда-то и с какой-то целью; каждое твое слово в душе другого отзовется, но, как оно отзовется, это зависит от тебя. Уже то, что ты смотришь на окружающий мир и видишь его, таит в себе и добро, и зло: всё зависит от того, что ты увидишь и как увидишь.
На каждом шагу перед ребенком, подростком, юношей — камень, который можно обойти, но можно и убрать с дороги, освободив ее для других людей и расчистив тропинку к собственной совести.
Отметка должна вознаграждать трудолюбие, а не карать за лень и нерадивость. Если учитель усматривает в двойке и единице кнут, которым можно подстегивать ленивую лошадь, а в четверке и пятерке пряник, то вскоре дети возненавидят и кнут и пряник.
Лучше всего чувствуют себя те, кто рано ложится спать, спит достаточно времени, рано пробуждается и занимается интенсивным умственным трудом в первые пять-десять часов после пробуждения (в зависимости от возраста). В последующие часы бодрствования интенсивность труда должна ослабевать. Совершенно недопустим напряжённый умственный труд, особенно заучивание, в последние 5-7 часов перед сном. На многих фактах мы убедились, что, если ребёнок в течение нескольких часов перед сном сидит за уроками, он становится неуспевающим.
Искусство и мастерство воспитания заключается в том, чтобы ни один камушек не остался обойденным, чтобы совесть не давала человеку покоя, если в душе зашевелится мягкое, с первого взгляда безобидное существо, имя которому — лень.
Малыш плохо выполняет работу не потому, что не хочет, а потому, что не имеет представления о том, что такое хорошо и что такое плохо, – за что же ему ставить оценку?
Мы приходим в мир для того, чтобы постигнуть красоту, утвердить, создать ее.
Кое-кто из родителей (к сожалению, и отдельные педагоги) считают, что в разговоре с детьми надо всегда придерживаться какого-то детского тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка улавливает сюсюканье. На детский лепет взрослого человека неискушенное детское сердце откликается капризами. Я всегда остерегался опасности сбиться на этот тон и, ни на мгновенье не забывая, что передо мной дети, видел в маленьком человеке будущего взрослого гражданина.
Самое плохое, что нередко сопровождает труд детей, это мысль, что они делают большое одолжение взрослым и поэтому заслуживают большой похвалы, даже награды….
Трудно представить что-либо другое, в большей мере уродующее душу ребенка, чем эмоциональная толстокожесть, порожденная несправедливостью. Испытывая безразличное к себе отношение, ребенок теряет чуткость к добру и злу. Он не может разобраться, что в окружающих его людях доброе и что злое. В его сердце поселяется подозрительность, неверие в людей, а это — самый главный источник озлобленности.
Мышление начинается с удивления.
Тот, кто не знает границ своим желаниям, никогда не станет хорошим гражданином. Эгоисты, шкурники, люди, равнодушные к горю и невзгодам других, как раз и вырастают из тех, кто в детстве знает лишь свои желания и не обращает внимания на интересы коллектива.
Умение управлять желаниями — в этой, казалось бы, самой простой, а на самом деле очень сложной человеческой привычке — источник человечности, чуткости, сердечности, внутренней самодисциплины, без которой нет совести, нет настоящего человека.
Воспитать в детском сердце подлинно человеческую любовь, тревогу, волнения, заботы, переживания за судьбу другого человека.
Если ты слышишь порицание, осуждение от старших, от своих товарищей, помни, что, порицая и осуждая, они хотят тебе добра. Чрезвычайно широк диапазон человеческого отношения к злу — от нахмуренных материнских бровей и тяжелого молчаливого вздоха до многолетнего заключения в тюрьму — всё это направлено на то, чтобы спасти человека. Пусть же пробудят в твоей душе угрызения совести тревожные глаза матери и непролитые, засохшие от обиды слезы, тогда не нужны будут строгие приговоры судей и тюрьмы. Развивай чуткость своей совести.
Самое главное, чтобы маленький человек устыдился, — вот тогда он и убоится. Стыд — это, образно говоря, воздух, на котором держатся крылья человеческой ответственности. Чувствуя ответственность, человек боится — боится оказаться плохим. Этот страх не сковывает силы, а стимулирует их, порождая мужество, бесстрашие, моральную стойкость и несгибаемость.
Не иди на компромисс со своей совестью, только так можно выковать характер.
Самое страшное для человека — это превратиться в спящего с открытыми глазами: смотреть и не видеть, видеть и не думать о том, что видишь, добру и злу внимать равнодушно; проходить спокойно мимо зла и неправды. Опасайся этого, сын, больше смерти, больше любой самой страшной опасности.
Человек без убеждений — тряпка, ничтожество. Раз ты убежден, что на твоих глазах творится зло, пусть сердце твое кричит об этом, борись против зла, добивайся торжества правды.
По-настоящему добрый, человечный человек умеет глубоко ненавидеть — ненавидеть зло, ненавидеть наших врагов — поджигателей войны, растлителей душ молодого поколения. Ненависти же нам нужно учить так же, как и доброте.
Подлинная любовь рождается только в сердце, пережившем заботы о судьбе другого человека. Как важно, чтобы у детей был друг, о котором надо заботиться.
В семейной жизни, храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу…
Учение — не механическая передача знаний от учителя к ребенку, а прежде всего человеческие отношения. Отношение ребенка к знаниям, к учению в огромной мере зависит от того, как он относится к учителю.
Самой главной чертой педагогической культуры должно быть чувствование духовного мира каждого ребенка, способность уделить каждому столько внимания и духовных сил, сколько необходимо для того, чтобы ребенок почувствовал, что о нем не забывают, его горе, его обиды и страдания разделяют.
Для ребенка наибольшей несправедливостью со стороны учителя является то, что учитель, поставив несправедливо, по его глубокому убеждению, неудовлетворительную оценку, стремится еще и к тому, чтобы за эту оценку его наказали родители. Если ребенок увидел, что учитель обязательно хочет сообщить родителям о двойке, он ожесточается и против учителя, и против школы. Умственный труд становится для него ненавистным. Огрубение чувств переносится на отношения с другими людьми и, прежде всего, с родителями.
Родители знают: если у сына или дочери в дневнике нет оценок — значит не все благополучно. Знают они и то, что отсутствие оценок — это не вина ребенка, а его беда. А в беде надо помогать.
Я убедил родителей, чтобы они никогда не требовали от детей самых высоких оценок, не рассматривали неудовлетворительную оценку как показатель лени, нерадивости, недостаточного усердия.
К каким только ухищрениям не прибегают дети, чтобы скрыть от матери и отца свои неудачи в школе, а от учителя — нерадивость. Чем больше недоверия к ученику, тем больше ребенок проявляет изобретательности в обмане, тем благоприятнее почва для лени и нерадивости.
Тот, кого я учу, — это прежде всего живой человек, ребенок, а потом — ученик. Оценка, которую я ставлю ему, — это не только измеритель его знаний, но, прежде всего, мое отношение к нему как к человеку.
Смысл жизни — в служении людям.
Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания — наука о нравственности, этика.
Призвание — это не что-то приходящее к человеку извне. Если бы в средней школе, начиная, наверное, со второго класса, ты не сидел над схемами радиоприемников, если бы не трудился — вряд ли появилось бы это призвание. Призвание — это маленький росточек таланта, превратившийся в крепкое, могучее дерево на благодатной почве трудолюбия. Без трудолюбия, без самовоспитания этот маленький росток может засохнуть на корню.
Меня очень беспокоит потребительское отношение некоторой части нынешней молодежи к духовным ценностям, особенно к музыке. Не хотят учиться играть на скрипке или на кобзе, не хотят петь. Довольствуются музыкой, записанной на пленку. Нажал кнопку — и музыка есть, не надо учиться, не надо думать. Так легко дойти до полного отупения.
Где зубрежка — там и шпаргалка. Это самое страшное, это гибель для творческого разума. Прибегающий к шпаргалкам обрекает себя на ограниченное скольжение по поверхности фактов и явлений, превращает сам себя в ленивое, малоразвитое существо. Шпаргалки в вузах — это дитя лени мысли. Они как раз и появляются в результате того, что человек не рассуждает, не размышляет; у него нет ничего непонятного, он стремится запомнить, запомнить, запомнить…
Инженером можно стать за 5 лет, учиться же на человека надо всю жизнь.
У тебя будут дети, ты будешь озабочен тем, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в творении человека — это воспитание способности дорожить человеческой жизнью как самым дорогим, бесценным богатством.
Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.
Настроить самую тонкую струну в человеческой душе — человечность — это значит прежде всего научить маленького человека творить радость для другого человека и испытывать в связи с этим высшую человеческую радость.
Чем меньше у человека культуры, чем беднее его умственные, эстетические интересы, тем чаще просыпаются инстинкты и дают о себе знать грубостью.
Не должно быть людей незаметных, людей — безвестных пылинок. Каждый должен сверкать, как сверкают на небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть неповторимой личностью — это зависит в большей мере от самой личности. Надо стремиться к тому, чтобы не быть серым, незаметным.
Надо тонко чувствовать три вещи: можно, нельзя и надо. Тот, кто чувствует эти вещи, обладает важнейшей особенностью гражданина — чувством долга
Ты имеешь право говорить о зле в родном доме только тогда, когда ты сделал что-то хорошее. Право сказать одно слово о плохом добывается десятью добрыми делами.
Самое важное и самое трудное для человека — всегда, во всех обстоятельствах оставаться человеком.
Помни, что детское счастье по своей природе эгоистично: добро и благо, созданные для ребенка старшими, он воспринимает как нечто само собой разумеющееся. До тех пор, пока не почувствовал, не пережил на собственном опыте (а опыт сам к нему никогда не придет), что важнейший источник его личной радости — это труд и пот старших, он будет убежден, что мать и отец существуют лишь для того, чтобы приносить ему радости и счастье. С первого взгляда это кажется парадоксальным: в честной трудовой семье, где родители души не чают в детях, отдавая им все силы своего сердца, дети иногда вырастают бессердечными. Но никакого парадокса здесь нет: ребенок вырастает лишь потребителем радостей, а это самое страшное, что может быть в воспитании, потому что величие и красоту добра переживает лишь тот, кто знает высшую человеческую радость — радость творения добра для людей. Только эта, поистине бескорыстная и поэтому подлинно человеческая радость является силой, облагораживающей юное сердце.
Жалость к самому себе — вот душевное состояние, которое я без преувеличения называю неисчерпаемым источником эгоизма. Не допускай, чтобы у детей зародилось это состояние, оно породит ожесточенность. Пусть человек умеет жалеть себя лишь поскольку, поскольку он умеет быть добрым и жалостливым к другим.
Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряются тем, как относятся к нему дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек.
Труд — это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать тогда, когда труд дает ему радость.
Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость — радость потребления.

Была ли эта информация полезной?

ДаНет

Цитаты о творчестве детей сухомлинский. В.А

«Жить без мысли — влачить жалкое существование. День без мысли, без чтения — напрасно прожитый день. Расточительство времени — расточительство бесценных богатств человеческой жизни. Опасайся в юные годы пустоты души, легкости в мыслях, дешевых развлечений. Презирай все, в чем минимум напряжения и максимум удовольствия. Легкие удовольствия в конце концов несут убогость мысли и души.»

«Умственное (интеллектуальное) воспитание предусматривает приобретение знаний и формирование научного мировоззрения, развитие познавательных и творческих способностей, выработку культуры умственного труда, воспитание интереса и потребности в умственной деятельности, в постоянном обогащении научными знаниями, в применении их на практике. Умственное воспитание происходит в процессе приобретения научных знаний, но не сводится к накоплению определенного их объема. Процесс приобретения знаний и качественное их углубление будут фактором умственного воспитания лишь тогда, когда знания становятся личными убеждениями, духовным богатством человека, отражающимся на идейной целеустремленности его жизни, на его труде, общественной активности, интересах. Формирование мировоззрения – это сердцевина умственного воспитания.»

«С малых лет и на протяжении всего длительного пути отрочества и юности я стремлюсь к тому, чтобы среди жизненных ценностей, которые составляют содержание бытия воспитанников, на первом месте стояли не материальные блага, не заботы об одежде, квартире, вкусной пище, а радости интеллектуальной жизни. В молодости человек должен быть идеалистом — в лучшем смысле этого понятия.»

«Незаменимым источником знаний и неисчерпаемым источником твоего духовного богатства является книга. Создавай свою библиотечку.»

«Мысль лишь в том случае становится желанным трудом для человека, если он умеет, читая, думать и, думая, читать».

«Если повторение — мать учения, то наблюдение — мать осмысливания и запоминания знаний».

«Мышление на уроке начинается там, где у ученика появляется потребность ответить на вопрос. Вызвать эту потребность — это и значит поставить цель умственного труда».

«Познавая — доказывать и доказывая — познавать — в этом единстве мысли и труда как раз и заключается единство умственного воспитания и мировоззрения».

«Ученик умственно воспитывается лишь тогда, когда его окружает атмосфера многогранных интеллектуальных интересов и запросов, когда его общение с людьми, окружающими его, проникнуто пытливой мыслью, поисками.»

«Невежды опасны для общества независимо от того, образованные они или необразованные. Невежда не может быть счастливым сам и причиняет вред другим. Вышедший из стен школы может чего-то и не знать, но он обязательно должен быть умным человеком. Еще и еще раз следует повторить: умственная воспитанность не равнозначна объему приобретенных знаний; вся суть в том, как происходит жизнь знаний в сложной и многосторонней деятельности человека.»

«Уметь творчески мыслить, быть умным должен и будущий математик, и будущий тракторист. Ум должен давать счастье наслаждения культурными и эстетическими ценностями. Подлинное умственное воспитание ориентирует человека на жизнь во всей ее сложности, во всем богатстве. Если бы ум готовился только к узко профессиональному труду, жизнь была бы убогой, мрачной….»

«Живая, пытливая, творческая мысль формируется у воспитанника тогда, когда по отношению к знаниям он занимает свою личную жизненную позицию.»

«Каждый должен быть в определенной мере и математиком, и физиком, и химиком, и биологом, и историком, и литературоведом — в той мере, в какой это необходимо для всестороннего развития. »

«Знания по каждому предмету несут в себе воспитательный потенциал для становления, формирования живого, творческого ума. Поэтому нельзя согласиться с мнением, что, мол, для тех, у кого нет, например, математических способностей, допустимы и поверхностные знания по этому предмету. Культура мышления, которой овладевают все дети в процессе изучения математики, накладывает отпечаток на их умственный труд в процессе учения вообще, на характер изучения биологии, физики, химии, астрономии, географии.»

«Воспитательную роль физики, химии, биологии, географии, астрономии мы усматриваем в том, чтобы знания по этим предметам наложили отпечаток на духовный мир каждого человека буквально на всю его жизнь. Школьное изучение каждого из указанных предметов является своеобразным интеллектуальным огоньком, который должен гореть всегда.»

«Мы проводим четкую грань между тем, что воспитаннику надо навсегда запомнить и прочно хранить в памяти, и тем, что надо только понимать, но не заучивать. При этом от глубины понимания зависит способность в нужный момент как бы извлекать из «запасников» сознания необходимые истины, понятия, факты. Предметом особой заботы каждого учителя является то, чтобы необходимое для прочного запоминания навсегда запомнилось и, наоборот, то, что не нужно запоминать, не заучивалось. От этого в большой мере зависит творческий характер мысли, гибкость, подвижность ума.»

«С первых же шагов умственного воспитания мы озабочены подвижностью, активностью знаний, другими словами — их применением. Гармония знаний и умений, укрепление памяти, развитие творческих способностей — все это зависит от того, что происходит со знаниями: складываются они в голове как мертвый багаж или живут, находятся в постоянном движении, т. е. творчески применяются. В первом случае ребенку становится все труднее и труднее учиться, его равнодушие к знаниям возрастает, он не умнеет, а «тупеет»… Во втором случае ребенок все более проявляет понятливость и сообразительность, пытливость и любознательность — короче говоря, он становится умнее. »

«Жизнь — лучший критерий не только истинности знаний, но и стойкости убеждений, единства мысли и чувств.»

«Мама шла па работу до восхода солнца. Она разбудила девятилетнего Петю и сказала:
— У тебя начинаются каникулы. Вот тебе работа на сегодня: посади возле хаты дерево и прочитай эту книгу о Далеких Синих Горах.
Мама показала, где выкопать дерево и как его посадить, положила на стол книгу о Далеких Синих Горах и пошла на работу.
Петя подумал: посплю еще немного… очень уж сладко спится, когда мама уходит на работу. Лег и сразу же уснул. Снилось ему: у хаты выросло дерево, которое он посадил, а Далекие Синие Горы стали совсем не далекими и стоят у самого пруда.
Проснулся Петя — ой, беда! Солнце уже среди неба. Хотел сразу же за работу взяться, по подумал: успею еще.
Сел Петя под высокой тенистой грушей. Думает: вот посижу еще немножко и возьмусь за дело.
Потом Петя пошел в сад, ягоды ел, потом за бабочкой с полчаса гонялся, потом снова под грушей сидел.
Пришла мама вечером, говорит:
— Показывай, что ты сделал, сын.
А Петя ничего не сделал. Стыдно ему матери в глаза смотреть.
— Знай, сын, что теперь на земле будет меньше на одно дерево, а среди людей — меньше на одного человека, знающего, что такое Далекие Синие Горы. Ты утерял большое богатство — знания. Теперь сколько ни трудись — все равно не узнаешь всего, что узнал бы, если бы не этот потерянный день. Идем, покажу тебе, что сделали люди за тот день, который ты потерял.
Взяла мама Петю за руку и повела. Подвела к вспаханному полю, показывает:
— Вчера здесь была стерня, а сегодня вспаханная нива. Здесь работал тракторист. А ты бездельничал.
Подвела к колхозному двору, показывает много-много ящиков с яблоками и говорит:
— Эти яблоки утром были на деревьях, а сейчас, видишь, в ящиках. Ночыо их повезут в город. Здесь и я работала. А ты бездельничал.
Подвела сына к большому вороху зерна.
— Это зерно утром было в колосках. Хлеб скосили и молотили комбайнеры, привезли шоферы. А ты бездельничал.
Подвела к стене, выложенной из кирпича.
— Здесь утром был только гранитный фундамент, а сейчас кирпичная стена. Хорошо потрудились каменщики. А ты бездельничал.
Подвела к большому белому дому, зашла с сыном в дом. На полках Петя увидел много испеченных хлебов. Все здесь пахло хлебом — и воздух, и стены, даже трава на зеленой лужайке перед домом.
— Это пекарня. Утром этот хлеб был мукой, а теперь слюнки текут… хочется попробовать вкусную горбушку. Целый день пекари трудились. Сейчас машина придет, хлеб повезут в магазины. А ты бездельничал.
Наконец, зашли они в домик, на дверях которого Петя прочитал: библиотека. Библиотекарь показал большую полку, на ней стояло много книг.
— Эти книги люди прочитали сегодня. Их принесли совсем недавно. И столько же взяли новых книг,- объяснил он.
«А я бездельничал…» — подумал Петя. Ему было стыдно даже подумать об этом, и он склонил голову. Теперь он понял, что такое утраченный день.»

Мудрые высказывания о воспитании детей

Ребенок — зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца. В. А. Сухомлинский
Ребенок, который переносит меньше оскорблений, вырастает человеком, более сознающим свое достоинство. Ф. Энгельс
Дети, которых не любят, становятся взрослыми, которые не могут любить. П. Бак
Ребенок становится счастливым, как только ощущает к себе искреннюю и бескорыстную любовь. Ш.А. Амонашвили
Концентрация родительской любви на одном ребенке — страшное заблуждение. Макаренко А. С.
Не делайте из ребенка кумира: когда он вырастет, то потребует много жертв. Буаст П .
Будь правдив даже по отношению к дитяти: исполняй обещанное к нему, иначе приучишь его ко лжи. Толстой Л. Н.
Правдивость везде, а особенно в воспитании, есть главное условие. Толстой Л. Н.
Детей не отпугнешь суровостью, они не переносят только лжи. Толстой Л. Н.
Никогда не учите ребенка тому, в чем вы сами не уверены, и если вы хотите что-нибудь внушить ему в нежные годы, чтобы чистота детства и сила первых сочетаний запечатлели это в нем, то берегитесь больше всего, чтобы это не была ложь, про которую вы и сами знаете, что это ложь. Рескин Д.
Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни. Малейшие изменения в тоне ребенок видит или чувствует, все повороты вашей мысли доходят до него невидимыми путями, вы их не замечаете. Макаренко А. С.
Рост и воспитание детей — это большое, серьезное и страшно ответственное дело. Макаренко А. С.
Ребенок больше всего нуждается в вашей любви как раз тогда, когда он меньше всего ее заслуживает. Э. Бомбек
Детство не должно быть постоянным праздником — если нет трудового напряжения, посильного для детей, для ребенка останется недоступным и счастье труда. Сухомлинский В. А.
Один отец значит больше, чем сто учителей. Герберт Д.
Первая проблема родителей — научить детей, как вести себя в приличном обществе; вторая — найти это приличное общество. Роберт Орбен
Руссо Ж. -Ж.
Сластями, печеньями и конфетами нельзя вырастить из детей здоровых людей. Подобно телесной пище, духовная тоже должна быть простой и питательной. Шуман Р.
Ребёнок больше всего нуждается в вашей любви как раз тогда, когда он меньше всего её заслуживает. Эрма Бомбек
Если ребёнок не будет чувствовать, что ваш дом принадлежит и ему тоже, он сделает своим домом улицу. Надин де Ротшильд
Лучшая школа дисциплины есть семья. Смайлс С.
Дети охотно всегда чем-нибудь занимаются. Это весьма полезно, а потому не только не следует этому мешать, но нужно принимать меры к тому, чтобы всегда у них было что делать. Коменский Я.
Избалованные и изнеженные дети, любые прихоти которых удовлетворяются родителями, вырастают выродившимися, слабовольными эгоистами. Дзержинский Ф. Э.
Стремление создать счастливую жизнь ребенку баловством с младенческих лет, пожалуй, неблагоразумно. Гюго В.
Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей. Кант И.
Предупреждая все требования и постоянно направляя ребенка во всех его действиях и размышлениях, всегда делают его негодным к жизни; такие дети становятся разве только исполнительными, но, к сожалению, очень эгоистичными и самоуверенными. Лесгафт П. Ф.
Упрямый ребенок — результат неразумного поведения матери. Я. Корчак
Лучший подарок, который мы можем сделать ребенку, — это не столько любить его, сколько научить его любить самого себя. Ж. Саломе
Никогда не обещайте ребенку, чего нельзя выполнить, и никогда не обманывайте его. Ушинский К. Д.
Знаете ли, какой самый верный способ сделать вашего ребенка несчастным,— это приучить его не встречать ни в чем отказа. Руссо Ж.-Ж.
Воспитание — это наука, научающая наших детей обходиться без нас.

Э. Легуве.

Воспитывая ребенка, нужно думать о предстоящей ему старости. Ж. Жубер

Если вы уступите ребенку, он сделается вашим повелителем; и для того чтобы заставить его повиноваться, вам придется ежеминутно договариваться с ним. Ж. Ж. Руссо
Детям нужны не поучения, а примеры. Ж. Жубер

Если вы начнете судить людей, у вас не хватит времени на то, чтобы любить их. Мать Тереза.
Дети очень часто умнее взрослых и всегда искреннее. М. Горький
Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без неё не может обойтись. И. С. Тургенев.
Хорошее воспитание надежно защищает человека от тех, кто плохо воспитан. Ф. Честерфильд.
В будущее мы входим, оглядываясь на прошлое. П. Валери.
Наши потребности определяются, главным образом, не природой, а нашим воспитанием и привычками. Генри Филдинг.
Если Вы не думаете о будущем, у Вас его не будет. Джон Голсуорси.
Молчание — это один из великих способов вести беседу. Уильям Хэзлитт.
Учителя, которым дети обязаны воспитанием, почтеннее, чем родители, которым дети обязаны лишь рождением: одни дарят нам только жизнь, а другие — добрую жизнь. Аристотель.
В процессе воспитания детей немного остается и самим родителям.
Воспитание детей — рискованное дело. Ибо в случае удачи последняя приобретена ценою большого труда и заботы, в случае же неудачи горе несравнимо ни с каким другим. Демокрит
Огромная задача стоит перед вами: воспитать и сформировать души ваших детей. Будьте зорки! Ф.Э. Дзержинский
Дети — это наше будущее! Они должны быть хорошо вооружены для борьбы за наши идеалы. Крупская Н. К.
Дети — это завтрашние судьи наши, это критики наших воззрений, деяний, это люди, которые идут в мир на великую работу строительства новых форм жизни. Горький М.
Наши дети — это наша старость. Правильное воспитание — это наша счастливая старость, плохое воспитание — это наше будущее горе, это наши слезы, это наша вина перед другими людьми, перед всей страной. Макаренко А. С.
Воспитывать. самая трудная вещь. Думаешь: ну, все теперь кончилось! Не тут-то было: только начинается! Лермонтов М. Ю.
Любить детей — это и курица умеет. А вот уметь воспитывать их — это великое государственное дело, требующее таланта и широкого знания жизни. Горький М.
Проповедовать с амвона, увлекать с трибуны, учить с кафедры гораздо легче, чем воспитывать одного ребенка. Герцен А.
Чтобы сделать ребенка умным и рассудительным, сделайте его крепким и здоровым: пусть он работает, действует, бегает, кричит, пусть он находится в постоянном движении. Ж.Руссо
Ж.Руссо
Родители любят своих детей тревожной и снисходительной любовью, которая портит их. Есть другая любовь, внимательная и спокойная, которая делает их честными. И такова настоящая любовь отца. Д.Дидро
Секрет успешного воспитания лежит в уважении к ученику. Р.Эмерсон
Пусть дитя шалит и проказит, лишь бы его шалости и проказы не были вредны и не носили на себе отпечатки физического и нравственного цинизма; пусть оно будет безрассудно, опрометчиво, лишь бы оно не было глупо и тупо, мертвенность же и безжизненность хуже всего. В Белинский
Искусство воспитания имеет ту особенность, что почти всем оно кажется делом знакомым и понятным, а иным — даже лёгким, и тем понятнее и легче кажется оно, чем менее человек с ним знаком теоретически и практически. К.Ушинский
Вся гордость мира от матерей. Без солнца не цветут цветы, без любви нет счастья, без женщины нет любви, без матери нет ни поэта, ни героя. М. Горький
Дети — это живые цветы земли. М. Горький
Кто не может взять лаской, не возьмет и строгостью. А.П.Чехов
Побои и брань подобны опию: чувствительность к ним быстро притупляется, и дозы приходится удваивать. Г.Бичер-Стоу
Пусть первым уроком ребенка будет повиновение. Тогда вторым может стать то, что ты считаешь необходимым. Б.Франклин
Парадокс воспитания состоит в том, что хорошо поддаются воспитанию как раз те, которые не нуждаются в воспитании. Ф. Искандер.
Всякий ребенок в известной мере есть гений, и всякий гений в известной мере — ребенок. Сродство обоих обнаруживается в наивности и возвышенной простоте. А.Шопенгауэр
Как лекарство не достигает цели, если доза слишком велика, так и порицание и критика — когда они переходят меру справедливости. А.Шопенгауэр
Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле. Пифагор
Любовь родителей к детям всегда больше любви детей к родителям. Это несоответствие и несправедливость возмещают им собственные дети. Д.Еремич
Мало кому нравятся советы, и меньше всех их любят те, кто больше в них

нуждаются. Ф. Честерфилд

Сохраняй спокойствие, гнев никогда не был аргументом. Д.Уэбстер
У человека в гневе открывается рот, и закрываются глаза. П.Катон
Когда детям нечем заняться, они занимаются озорством. Г.Филдинг
Лучший способ воспитать хороших детей — это сделать их счастливыми. О.Уайльд
Человек, который прививает своим детям навыки трудолюбия, обеспечивает их лучше, чем, если бы он оставил им наследство. К,Уэйтли
Многие детские игры — подражание серьезной деятельности взрослых. Я.Корчак
Чтобы судить о ребенке справедливо и верно, нам нужно не переносить его из его сферы в нашу, а самим переселяться в его духовный мир. Н.И. Пирогов
Человек, действительно уважающий человеческую личность, должен уважать ее в самом ребенке, начиная с той минуты, когда ребенок почувствовал свое «Я» и отделил себя от окружающего мира. Д.И.Писарев
Что ты сам делаешь для родителей своих, того же ожидай и себе от детей. Д.Питтак
Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности. А.С.Пушкин
Вначале мы учим своих детей, затем мы сами учимся у них. Я.Райнис
Природа хочет, чтобы дети были детьми, прежде чем быть взрослыми. Если мы хотим нарушить этот порядок, мы произведем скороспелые плоды, которые не будут иметь ни зрелости, ни вкуса и не замедлят испортиться. Дайте детству созреть в детях. Ж.-Ж. Руссо
Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов. Ж.-Ж.Руссо
У ребенка свое особое умение видеть, думать и чувствовать; нет ничего глупее, чем пытаться подменить у них это умение нашим. Ж.-Ж.Руссо
Знаете ли, какой самый верный способ сделать вашего ребенка несчастным, — это приучить его не встречать ни в чем отказа. Ж.-Ж.Руссо
Многие беды имеют своими корнями как раз то, что человека с детства не учат управлять своими желаниями, не учат правильно относиться к понятиям «можно», «надо», «нельзя». В.А. Сухомлинский
Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети. В.А. Сухомлинский
Нет столь дурного человека, которого бы хорошее воспитание не сделало лучшим. В.Г.Белинский
Если позволить детям делать все, что им заблагорассудится, да еще сверх этого иметь глупость дать им в руки основания для их причуд, то мы будем иметь дело с самым плохим способом воспитания, у детей возникает тогда достойная сожаления привычка, к особой безудержности, к своеобразному умствованию, к себялюбивому интересу — корню всякого зла. Г.Гегель
Воспитатель сам должен быть тем, чем он хочет сделать воспитанника. В.И.Даль
Воспитывающий должен сам обладать умом, большим самообладанием, добротой, высокими нравственными воззрениями. М.И.Драгоманов
Нет ничего труднее, как перевоспитать человека, плохо воспитанного. Я.Коменский
Есть дети с острым умом и любознательные, но дикие и упрямые. Таких обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; между тем из них обыкновенно выходят великие люди, если только воспитать их надлежащим образом. Я.Коменский
Научить человека быть счастливым нельзя, но воспитать его так, чтобы он был счастливым, можно. А.С.Макаренко
Воспитывает все: люди, вещи, явления, но, прежде всего и дольше всего — люди. Из них на первом месте — родители и педагоги. А.С.Макаренко
Я осуждаю всякое насилие при воспитании юной души, которую растят в уважении к чести и свободе. М.Монтень
Нельзя вырастить полноценного человека без воспитания в нем чувства Прекрасного. Р.Тагор
Цель обучения ребенка состоит в том, чтобы сделать его способным развиваться дальше без помощи учителя. Э.Хаббард
Хорошее воспитание надежнее всего защищает человека от тех, кто плохо воспитан. Ф.Честерфилд
Учатся у тех, кого любят. И.Гете

Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда вы с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда вас нет дома. А.С.Макаренко
Если не знаешь, каковы твои дети, посмотри на их друзей. Сюнь-Цзы
С годами образуется пустота и разочарование у тех молодых людей, детство и отрочество которых было бездумным удовлетворением их потребностей. В.А.Сухомлинский
Лаской почти всегда добьешься больше, чем грубой силой. Эзоп

Рассмотрим основные идеи В. Сухомлинского о том, с чего надо начинать обучение, каким должен быть воспитательный процесс, как правильно обучать детей.

Ребенок, считал Сухомлинский, не может быть счастлив, если в школе ему скучно и плохо, если он не чувствует себя достаточно способным, чтобы овладеть школьной наукой. Сделать ребенка счастливым — значит прежде всего помочь ему учиться.

Обучение не дает желаемых результатов, если учитель ставит перед учеником на первое место цель «Выучить, запомнить!». Вред зубрежки очевиден — она вольно или невольно упраздняет основные идеи учебного предмета. Учитель должен точно разграничить, что надо запомнить на всю жизнь, а что — понять и усвоить без зубрежки, выполняя упражнения.

Сухомлинский настаивал на том, что каждый учитель, какой бы предмет он ни преподавал, должен стать прежде всего преподавателем словесности.

Слово — первый шаг к мысли ученика. «Большая беда, — говорил педагог, — если воспитатель не умеет выбирать из сокровищницы языка как раз те слова, которые необходимы, чтобы найти путь к сердцу ребенка. Слово должно быть емким, иметь глубокий смысл, эмоциональную окраску, оно должно оставлять след в мыслях и душе воспитанника».

В воспитательной работе важно все: и содержание материала, и тон, и время разговора, и внешний вид учителя, и манера его поведения. Слово учителя находит отклик в сердцах учеников и становится их личным достоянием лишь тогда, когда «мудрость воспитателя привлекает, одухотворяет воспитанников цельностью, красотой жизненных взглядов, морально-этических принципов». Дети очень хорошо чувствуют фальшь слов, если они не соответствуют поведению воспитателя.

Десятки, сотни нитей, духовно связывающих учителя и ученика, — это те тропинки, которые ведут к человеческому сердцу; они являются важнейшим условием их дружбы и товарищества. Учителя и учеников должна объединять духовная общность, при которой забывается, что педагог — руководитель и наставник.

➣ Интерес поддерживается успехом, к успеху ведет интерес. А без успеха, без радостного переживания победы над трудностями нет интереса, нет развития способностей, нет обучения, нет знания. (В. Сухомлинский)

Таким образом, Сухомлинский доказывал: дети должны постоянно переживать радость успеха, преодоления трудностей. Нельзя дать ребенку почувствовать, будто он хуже других, не способен, отстает, нельзя унижать его достоинство: он не виноват в том, что думает медленнее других. Постоянно поддерживать ребенка, не ставить ему плохих оценок, не ставить ему никаких отметок, пока он не добьется успеха. Оценивать не знание само по себе и не старательность, а именно продвижение вперед как результат соединения знания со старательностью. «Учение — труд, серьезный труд ребенка, следовательно, оно должно быть радостью, потому что труд, успех в труде, преодоление препятствий в труде, его результат — все это надежные источники человеческой радости», — писал Сухомлинский.

Василий Александрович неизменно подчеркивал, что с первых дней пребывания в школе ребенок должен уважительно относиться к труду. «Детство не должно быть постоянным праздником; если нет трудового напряжения, посильного для детей, для ребенка остается недоступным и счастье труда… в труде раскрывается богатство человеческих отношений».

Детский труд таит в себе огромную силу. Если ребенок приложил усилия, трудясь для других людей, и это принесло ему радость, считал Сухомлинский, он не может стать недобрым человеком.

Очень важным моментом в системе трудового воспитания Сухомлинского является положение о том, что труд позволяет наиболее полно и ярко раскрыть природные задатки и склонности ребенка. Анализируя его готовность к трудовой жизни, нужно думать не только о том, что он может дать обществу, но и о том, что труд дает лично ему. У каждого ребенка есть задатки каких-то способностей. Эти задатки как порох: чтобы зажечь, необходима искра.

Жизнь павлышской школы невозможно было представить без каждодневного многопланового, необходимого и привычного труда детей, в котором эффективно решались интеллектуальные, нравственные, эстетические, эмоциональные воспитательные задачи, прежде всего потому, что труд был личностно значимым делом, нравственным, красивым, творческим. Возможность гармоничного развития личности Сухомлинский видел в неразрывной связи трудового воспитания с нравственным, эстетическим, интеллектуальным, физическим.

Ум ребенка находится на кончиках его пальцев.
Только тот сможет стать настоящим учителем, кто никогда не забывает, что он и сам был ребенком.
Каждый твой шаг в конце концов отражается на твоем ближнем, потому что идешь ты куда-то и с какой-то целью; каждое твое слово в душе другого отзовется, но, как оно отзовется, это зависит от тебя. Уже то, что ты смотришь на окружающий мир и видишь его, таит в себе и добро, и зло: всё зависит от того, что ты увидишь и как увидишь.
На каждом шагу перед ребенком, подростком, юношей — камень, который можно обойти, но можно и убрать с дороги, освободив ее для других людей и расчистив тропинку к собственной совести.
Отметка должна вознаграждать трудолюбие, а не карать за лень и нерадивость. Если учитель усматривает в двойке и единице кнут, которым можно подстегивать ленивую лошадь, а в четверке и пятерке пряник, то вскоре дети возненавидят и кнут и пряник.
Лучше всего чувствуют себя те, кто рано ложится спать, спит достаточно времени, рано пробуждается и занимается интенсивным умственным трудом в первые пять-десять часов после пробуждения (в зависимости от возраста). В последующие часы бодрствования интенсивность труда должна ослабевать. Совершенно недопустим напряжённый умственный труд, особенно заучивание, в последние 5-7 часов перед сном. На многих фактах мы убедились, что, если ребёнок в течение нескольких часов перед сном сидит за уроками, он становится неуспевающим.
Искусство и мастерство воспитания заключается в том, чтобы ни один камушек не остался обойденным, чтобы совесть не давала человеку покоя, если в душе зашевелится мягкое, с первого взгляда безобидное существо, имя которому — лень.
Малыш плохо выполняет работу не потому, что не хочет, а потому, что не имеет представления о том, что такое хорошо и что такое плохо, – за что же ему ставить оценку?
Мы приходим в мир для того, чтобы постигнуть красоту, утвердить, создать ее.
Кое-кто из родителей (к сожалению, и отдельные педагоги) считают, что в разговоре с детьми надо всегда придерживаться какого-то детского тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка улавливает сюсюканье. На детский лепет взрослого человека неискушенное детское сердце откликается капризами. Я всегда остерегался опасности сбиться на этот тон и, ни на мгновенье не забывая, что передо мной дети, видел в маленьком человеке будущего взрослого гражданина.
Самое плохое, что нередко сопровождает труд детей, это мысль, что они делают большое одолжение взрослым и поэтому заслуживают большой похвалы, даже награды….
Трудно представить что-либо другое, в большей мере уродующее душу ребенка, чем эмоциональная толстокожесть, порожденная несправедливостью. Испытывая безразличное к себе отношение, ребенок теряет чуткость к добру и злу. Он не может разобраться, что в окружающих его людях доброе и что злое. В его сердце поселяется подозрительность, неверие в людей, а это — самый главный источник озлобленности.
Мышление начинается с удивления.
Тот, кто не знает границ своим желаниям, никогда не станет хорошим гражданином. Эгоисты, шкурники, люди, равнодушные к горю и невзгодам других, как раз и вырастают из тех, кто в детстве знает лишь свои желания и не обращает внимания на интересы коллектива.
Умение управлять желаниями — в этой, казалось бы, самой простой, а на самом деле очень сложной человеческой привычке — источник человечности, чуткости, сердечности, внутренней самодисциплины, без которой нет совести, нет настоящего человека.
Воспитать в детском сердце подлинно человеческую любовь, тревогу, волнения, заботы, переживания за судьбу другого человека.
Если ты слышишь порицание, осуждение от старших, от своих товарищей, помни, что, порицая и осуждая, они хотят тебе добра. Чрезвычайно широк диапазон человеческого отношения к злу — от нахмуренных материнских бровей и тяжелого молчаливого вздоха до многолетнего заключения в тюрьму — всё это направлено на то, чтобы спасти человека. Пусть же пробудят в твоей душе угрызения совести тревожные глаза матери и непролитые, засохшие от обиды слезы, тогда не нужны будут строгие приговоры судей и тюрьмы. Развивай чуткость своей совести.
Самое главное, чтобы маленький человек устыдился, — вот тогда он и убоится. Стыд — это, образно говоря, воздух, на котором держатся крылья человеческой ответственности. Чувствуя ответственность, человек боится — боится оказаться плохим. Этот страх не сковывает силы, а стимулирует их, порождая мужество, бесстрашие, моральную стойкость и несгибаемость.
Не иди на компромисс со своей совестью, только так можно выковать характер.
Самое страшное для человека — это превратиться в спящего с открытыми глазами: смотреть и не видеть, видеть и не думать о том, что видишь, добру и злу внимать равнодушно; проходить спокойно мимо зла и неправды. Опасайся этого, сын, больше смерти, больше любой самой страшной опасности.
Человек без убеждений — тряпка, ничтожество. Раз ты убежден, что на твоих глазах творится зло, пусть сердце твое кричит об этом, борись против зла, добивайся торжества правды.
По-настоящему добрый, человечный человек умеет глубоко ненавидеть — ненавидеть зло, ненавидеть наших врагов — поджигателей войны, растлителей душ молодого поколения. Ненависти же нам нужно учить так же, как и доброте.
Подлинная любовь рождается только в сердце, пережившем заботы о судьбе другого человека. Как важно, чтобы у детей был друг, о котором надо заботиться.
В семейной жизни, храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу…
Учение — не механическая передача знаний от учителя к ребенку, а прежде всего человеческие отношения. Отношение ребенка к знаниям, к учению в огромной мере зависит от того, как он относится к учителю.
Самой главной чертой педагогической культуры должно быть чувствование духовного мира каждого ребенка, способность уделить каждому столько внимания и духовных сил, сколько необходимо для того, чтобы ребенок почувствовал, что о нем не забывают, его горе, его обиды и страдания разделяют.
Для ребенка наибольшей несправедливостью со стороны учителя является то, что учитель, поставив несправедливо, по его глубокому убеждению, неудовлетворительную оценку, стремится еще и к тому, чтобы за эту оценку его наказали родители. Если ребенок увидел, что учитель обязательно хочет сообщить родителям о двойке, он ожесточается и против учителя, и против школы. Умственный труд становится для него ненавистным. Огрубение чувств переносится на отношения с другими людьми и, прежде всего, с родителями.
Родители знают: если у сына или дочери в дневнике нет оценок — значит не все благополучно. Знают они и то, что отсутствие оценок — это не вина ребенка, а его беда. А в беде надо помогать.
Я убедил родителей, чтобы они никогда не требовали от детей самых высоких оценок, не рассматривали неудовлетворительную оценку как показатель лени, нерадивости, недостаточного усердия.
К каким только ухищрениям не прибегают дети, чтобы скрыть от матери и отца свои неудачи в школе, а от учителя — нерадивость. Чем больше недоверия к ученику, тем больше ребенок проявляет изобретательности в обмане, тем благоприятнее почва для лени и нерадивости.
Тот, кого я учу, — это прежде всего живой человек, ребенок, а потом — ученик. Оценка, которую я ставлю ему, — это не только измеритель его знаний, но, прежде всего, мое отношение к нему как к человеку.
Смысл жизни — в служении людям.
Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания — наука о нравственности, этика.
Призвание — это не что-то приходящее к человеку извне. Если бы в средней школе, начиная, наверное, со второго класса, ты не сидел над схемами радиоприемников, если бы не трудился — вряд ли появилось бы это призвание. Призвание — это маленький росточек таланта, превратившийся в крепкое, могучее дерево на благодатной почве трудолюбия. Без трудолюбия, без самовоспитания этот маленький росток может засохнуть на корню.
Меня очень беспокоит потребительское отношение некоторой части нынешней молодежи к духовным ценностям, особенно к музыке. Не хотят учиться играть на скрипке или на кобзе, не хотят петь. Довольствуются музыкой, записанной на пленку. Нажал кнопку — и музыка есть, не надо учиться, не надо думать. Так легко дойти до полного отупения.
Где зубрежка — там и шпаргалка. Это самое страшное, это гибель для творческого разума. Прибегающий к шпаргалкам обрекает себя на ограниченное скольжение по поверхности фактов и явлений, превращает сам себя в ленивое, малоразвитое существо. Шпаргалки в вузах — это дитя лени мысли. Они как раз и появляются в результате того, что человек не рассуждает, не размышляет; у него нет ничего непонятного, он стремится запомнить, запомнить, запомнить…
Инженером можно стать за 5 лет, учиться же на человека надо всю жизнь.
У тебя будут дети, ты будешь озабочен тем, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в творении человека — это воспитание способности дорожить человеческой жизнью как самым дорогим, бесценным богатством.
Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.
Настроить самую тонкую струну в человеческой душе — человечность — это значит прежде всего научить маленького человека творить радость для другого человека и испытывать в связи с этим высшую человеческую радость.
Чем меньше у человека культуры, чем беднее его умственные, эстетические интересы, тем чаще просыпаются инстинкты и дают о себе знать грубостью.
Не должно быть людей незаметных, людей — безвестных пылинок. Каждый должен сверкать, как сверкают на небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть неповторимой личностью — это зависит в большей мере от самой личности. Надо стремиться к тому, чтобы не быть серым, незаметным.
Надо тонко чувствовать три вещи: можно, нельзя и надо. Тот, кто чувствует эти вещи, обладает важнейшей особенностью гражданина — чувством долга
Ты имеешь право говорить о зле в родном доме только тогда, когда ты сделал что-то хорошее. Право сказать одно слово о плохом добывается десятью добрыми делами.
Самое важное и самое трудное для человека — всегда, во всех обстоятельствах оставаться человеком.
Помни, что детское счастье по своей природе эгоистично: добро и благо, созданные для ребенка старшими, он воспринимает как нечто само собой разумеющееся. До тех пор, пока не почувствовал, не пережил на собственном опыте (а опыт сам к нему никогда не придет), что важнейший источник его личной радости — это труд и пот старших, он будет убежден, что мать и отец существуют лишь для того, чтобы приносить ему радости и счастье. С первого взгляда это кажется парадоксальным: в честной трудовой семье, где родители души не чают в детях, отдавая им все силы своего сердца, дети иногда вырастают бессердечными. Но никакого парадокса здесь нет: ребенок вырастает лишь потребителем радостей, а это самое страшное, что может быть в воспитании, потому что величие и красоту добра переживает лишь тот, кто знает высшую человеческую радость — радость творения добра для людей. Только эта, поистине бескорыстная и поэтому подлинно человеческая радость является силой, облагораживающей юное сердце.
Жалость к самому себе — вот душевное состояние, которое я без преувеличения называю неисчерпаемым источником эгоизма. Не допускай, чтобы у детей зародилось это состояние, оно породит ожесточенность. Пусть человек умеет жалеть себя лишь поскольку, поскольку он умеет быть добрым и жалостливым к другим.
Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряются тем, как относятся к нему дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек.
Труд — это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать тогда, когда труд дает ему радость.
Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость — радость потребления.

Василий Александрович Сухомлинский (1918-1970) — украинский педагог. Учитель украинского и русского языков и литературы, директор школы, автор трудов по теории и методике воспитания детей.

Подлинная гуманность означает прежде всего справедливость.

Каждый твой поступок отражается на других людях; не забывай, что рядом с тобой человек.

Большое зло — зависть. Не завидуй, а радуйся тому, что твой товарищ достиг успехов. Но, радуясь его успехам, стремись обогнать его.

Говори о человеке, поступке, явлении, событии то, что ты думаешь. Никогда не стремись угадать, каких слов от тебя кто–то ожидает. Это стремление может сделать из тебя лицемера, подхалима и в конечном счете — подлеца.

Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его будет насмешкой.

Любовь — самое интимное и неприкосновенное чувство. Берегите тайны любви.

Прежде чем полюбить в девушке женщину, полюби в ней человека.

Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.

Старость не может быть счастьем. Старость может быть лишь покоем или бедой. Покоем она становится тогда, когда ее уважают. Бедой ее делают забвение и одиночество.

Долг перед отечеством — святыня человека.

Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем.

Наивысшее личное счастье — бороться за что–то более значительное, чем личные интересы.

Человек таков, каково его представление о счастье.

Убеждение не может существовать без того, чтобы не проявляться в активной деятельности.

Против зла надо бороться. Зло нетерпимо. Примириться со злом — значит самому стать безнравственным человеком.

Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека.

Учение — это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, — главная причина отсутствия свободного времени.

Умей подчиняться закону, дисциплине, порядку… Умение подчиняться… законам — высшее выражение свободы.

Чувство вины — благородное чувство воспитанного человека. Не переживает вины только дурак и дремучий нравственный невежда.

Чувство вины не самобичевание, а угрызение совести, стремление к нравственной незапятнанности и порядочности.

Не утешайся трескучей фразой, что с милым и в шалаше — рай. Брак не только духовный, но и материальный союз. Собираясь создать семью, подумай, насколько ты независим материально, сумеешь ли ты одеть, укрыть и накормить свою подругу.

Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.

Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе.

Любого работника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно.

Подавляй в себе малейшие признаки слабоволия — капризность, обидчивость, раздражительность, слезливость, болезненное самолюбие.

Повелевать самому себе, властвовать над собой учись с малого. Заставляй себя делать то, что не хочется, но надо. Долженствование — главный источник воли.

Духовное богатство немыслимо без чувства собственного достоинства.

Пионеры: Василий Сухомлинский (1918-1970) | Воспитатель начальных классов

Здесь мы исследуем работу украинского педагога, принявшего новаторский подход к дошкольному образованию и оказавшего большое влияние в странах бывшего советского блока и в Китае.

Д-р Алан Кокерилл, преподаватель, переводчик и исследователь, Брисбен, Австралия

Ключевые моменты

Сухомлинский был рефлексивным практиком. В течение 1950-е и 1960-е Сухомлинский стал известен благодаря многочисленным статьям и книгам, которые он написал, описывая свою работу учителем и директором школы в сельском поселении Павлыш, Центральная Украина.

Сухомлинский придавал большое значение раннему детству и лично руководил неформальной дошкольной группой в своей школе. Он также проводил лекции для родителей и дискуссии, посвященные развитию детей в первые годы жизни.

Сухомлинский считал, что учебная деятельность детей должна быть эмоционально увлекательной. Он также считал, что интеллектуальное обучение всегда должно поддерживаться «практической» деятельностью, которая обеспечивает экспериментальную основу для обучения и возможность применения знаний.

Работая в сельской школе, Сухомлинский подходил к естественному миру, и его ученики проводили большую часть времени на свежем воздухе. Наблюдение за природой использовалось для стимулирования интеллектуальных исследований. Забота об окружающей среде была неотъемлемой частью нравственного развития детей. Активный отдых на свежем воздухе также был важен для развития крепкого здоровья, которое обеспечивает основу для личностного роста и успехов в учебе.

Василий Сухомлинский

Василий Сухомлинский (1918-1970) был директором комбинированной начальной и средней школы в украинском селе Павлыш с 1948 года до своей смерти в 1970 году. развитие ребенка: физическое, эмоциональное, нравственное, интеллектуальное, эстетическое, профессиональное. Сухомлинский много писал о своем опыте, и тысячи посетителей стекались в его школу. Его работы переведены более чем на пятьдесят языков и прочитаны миллионами педагогов.

Школа радости и роль природы

В своей самой известной книге «Сердце отдаю детям» Сухомлинский задокументировал первые пять лет своей работы с группой детей, которых он пригласил в экспериментальный детский сад. школьная группа. В этой группе был тридцать один ребенок, и он продолжал работать с ними на протяжении всего их обучения в школе.

В то время в школу дети шли с семи лет, поэтому дошкольную группу Сухомлинского посещали шестилетки. В первый год дети почти не заходили в школьные здания, да и то только для того, чтобы устроить «звериную больницу» или послушать сказки в комнате сказок с куклами и декорациями, созданными старшими детьми. Большая часть мероприятий проводилась на открытом воздухе в разное время дня и вечера. Дети проводили много времени, бродя по сельской местности вокруг школы, взбираясь на древние курганы в полях, исследуя лес, разжигая камин в найденной ими пещере, слушая рассказы своих учителей и придумывая свои собственные. По мере того, как дети крепли, их прогулки становились длиннее, а самочувствие и аппетит заметно улучшались.

Дети брали с собой на экскурсии блокноты и красочно рисовали увиденное, добавляли подписи к картинкам и учились читать.

Сухомлинский считал важным, чтобы первые опыты грамотности детей были связаны с красивыми, эмоционально окрашенными образами, связанными с их непосредственным восприятием мира, а их интерес к письменной речи должен быть связан с интересом к красиво выразительной устной речи. . «Для детей было важно вслушиваться в каждое слово, как в красивую мелодию, чтобы и красота слова, и красота той части мира, которую слово отражало, пробуждали интерес к тем рисункам, которые передают музыка человеческой речи — в буквах».0005

Природа создала прекрасную среду для размышлений. Сухомлинский разработал систему уроков на свежем воздухе, которую он назвал «300 страниц из книги природы». Детям предлагалось исследовать миры «живого» и «неживого» и исследовать, как они взаимодействуют. Наблюдение углублялось за счет вопросов, за которыми часто следовали эксперименты или практические действия, такие как посадка деревьев для предотвращения эрозии. Даже дошкольники могли заниматься социально значимой деятельностью, например, собирать семена деревьев для последующей посадки. Наблюдение за природой также привело к развитию языка. На одном из выходов детей попросили посмотреть, сколько оттенков цвета они могут определить в осеннем лесу, и назвать их.

Важность контакта со взрослыми и четкое обучение

Сухомлинский считал, что для развития детей раннего возраста крайне важно достаточное взаимодействие со взрослыми, особенно в первые годы жизни. Отсутствие адекватного взаимодействия и поддержки приведет к неадекватной социализации, языковому и интеллектуальному развитию. В общении с маленькими детьми Сухомлинский часто обращал внимание на поразительные явления окружающего мира, вызывающие вопросы и возбуждающие детское любопытство. Сухомлинского интересовали ранние исследования функционирования мозга при обучении. Он указал на роль эмоциональных центров в подкорке в стимулировании интеллектуальной деятельности в коре как на обоснование того, что любое обучение должно быть эмоционально увлекательным.

Взрослые также должны учить детей ценностям и информировать детей о чувствах других людей. Сухомлинский учил детей сопереживать своим друзьям и членам семьи, а также выражать признательность родителям, бабушкам и дедушкам, выращивая для них цветы и фрукты. Сухомлинский весьма откровенно учил детей читать чувства других по их глазам, мимике и движениям. Он поощрял детей проявлять доброту к другим, переживающим горе, и знакомил их с пожилыми людьми из сообщества, которые жили в одиночестве. Развивая дружбу с этими пожилыми гражданами, дети не только утешали их, но и учились у них.

Учебное сообщество и взаимное обучение

С дошкольного возраста до последнего года средней школы Сухомлинский поощрял практическую деятельность, которая обеспечивала экспериментальную основу для обучения и возможности для применения знаний, полученных во время занятий. В его школе действовало более сорока кружков внеклассной деятельности, где ученики могли заниматься садоводством, сельским хозяйством, животноводством, столярным делом, металлообработкой, электроникой, кукольным искусством, музыкой, литературой, краеведением и географией и многими другими видами деятельности. Эти группы деятельности обычно представляли собой разновозрастные группы, в которых старшие дети наставляли младших, а сотрудники и ученики школы вместе образовывали богатое учебное сообщество. Одним из критериев для назначения сотрудников в школу было наличие у них рабочих навыков, которыми можно было бы поделиться с учащимися в этих внеклассных группах. Такое разнообразие внеурочной деятельности давало возможность каждому ребенку раскрыть свои уникальные таланты и способствовало развитию трудолюбия и творчества как аспекту нравственного развития детей. Дух школы побуждал молодых людей находить счастье в творчестве, а не в качестве потребителей.

Сухомлинский поощрял развитие тесных связей между семьей и школой. Если ребенок был серьезно болен и не мог ходить в школу, его навещал их класс. Студенты иногда посещали рабочие места родителей. Сухомлинский и другие старшие сотрудники проводили лекции и беседы для родителей о развитии детей и воспитании детей. Они были организованы в пять групп, соответствующих возрасту детей, и включали группу для родителей дошкольников и тех, кто ждет ребенка. Сухомлинский также организовал занятия для старшеклассников по вопросам брака и семейной жизни.

Сухомлинский утверждал, что предпосылкой позитивных отношений между школой и семьей является то, что каждый ребенок «должен приносить домой радость из школы». Он воздерживался от выставления плохих оценок в начальной школе, полагая, что маленьким детям следует ставить оценки только тогда, когда они достигли необходимого стандарта и когда они поняли связь между своей работой и полученной оценкой. Детям, которые отстают, следует уделять дополнительное время и поддержку до тех пор, пока они не добьются успеха, а не разочаровывать их неудовлетворительной оценкой. Если ребенок изо всех сил пытался добиться успехов в учебе, очень важно, чтобы ему помогли преуспеть в какой-то другой области. Это приведет к положительному восприятию себя и, в конечном счете, к успеху в учебе. Это также может привести к призванию.

Список литературы и ресурсов

Сухомлинский Василий (2016) Сердце отдаю детям . EJR Language Service Pty. Ltd. Брисбен.

Сухомлинский Василий (2013) Сказки Павлыша. Мир красоты . EJR Language Service Pty. Ltd. Брисбен.

Сухомлинский В.А. (1977) Об образовании . Издательство «Прогресс». Москва.

Сухомлинский В. А. (1966/67) «Разговор с молодым директором школы», Советское образование , Том. 8, № 4: 3-17; №7: 3-18; №9: 3-13; № 11: 30-43. Том. 9, № 3: 30-46; № 4: 31-42; № 5: 34-41; № 7: 34-47

Кокерилл, Алан (1999) Каждый должен блистать: Образовательное наследие В. А. Сухомлинского . Питер Ланг. Нью-Йорк.

Кокерилл, Алан (2010) «Сухомлинский в 21 ^-м-м веке», Убеждения и ценности , № 2, Том. 2.

Кокерилл, Алан (2011) «Воспитание ценностей в советском государстве: непреходящий вклад В.А. Сухомлинского», International Journal of Educational Research, специальный выпуск о ценностном образовании, приглашенный редактор проф. Т. Ловат.

Кокерилл, Алан (2016) «Сухомлинский и Штайнер: сравнение», RoSE: Research on Steiner Education, Vol. 7 № 1. Доступно для загрузки по адресу: http://www.rosejourn.com/index.php/rose/article/view/331

Кокерилл, Алан (2017) «Образование для антропоцена: вклад Василия Сухомлинского» в Международные беседы педагогов-педагогов: Сотрудничество в сфере образования (электронная книга), Педагогический факультет Университета Маунт-Сент-Винсент, Новая Шотландия, Канада, 94-110. Downloadable at: International20Conversations20of20Teacher20Educators20Oct10. pdf (msvu.ca)

To find out more about Vasily Sukhomlinsky register for the online session by Dr Alan Cockerill, taking place on 2nd October 2021:

Empathy, Curiosity и Творчество: знакомство с творчеством Василия Сухомлинского

Нажмите здесь, чтобы узнать больше и зарегистрироваться: ОНЛАЙН-СЕССИЯ

а. Сухомлинского «Сердце отдаю детям» (цитаты)

Выдающийся советский педагог, писатель, человек, внесший огромный вклад в развитие педагогики, чьи высказывания и строки из книг стали крылатыми фразами — Василий Александрович Сухомлинский. Он создал такую систему воспитания, в основе которой лежит личность ребенка. Он считал, что именно она имеет наивысшую ценность, и она должна стать основой процесса обучения и воспитания. Большое внимание Сухомлинский уделял формированию мировоззрения ребенка через труд, познание красоты окружающего мира, творческую деятельность, чтение книг и сочинение с детьми сказок.

В своих известных произведениях «Письма к сыну», «Сердце отдаю детям», «Воспитание человека» он сформулировал основные принципы воспитания ребенка. И несмотря на то, что эти принципы были изложены им около полувека назад, сегодня они не теряют своей актуальности, а скорее наоборот.

50 Основные принципы воспитания

Разум ребенка всегда на кончиках его пальцев.
Настоящим учителем может стать только тот, кто никогда не забывает, что сам был ребенком.
Каждый ваш шаг в конце концов отражается на вашем соседе, потому что вы идете куда-то и с какой-то целью; каждое твое слово найдет отклик в душе другого, а как оно найдет отклик, зависит от тебя. Сам факт того, что вы смотрите на окружающий мир и видите его, таит в себе и добро, и зло: все зависит от того, что вы видите и как вы это видите.
На каждом шагу перед ребенком, подростком, юношей лежит камень, который можно обойти, но можно и убрать с дороги, освободив для других людей и расчистив путь собственной совести .
Знак должен вознаграждать усердие, а не наказывать за лень и нерадивость. Если воспитатель увидит палку через два и один, которой можно пришпорить ленивую лошадь, а морковку через четыре и пять, то вскоре дети возненавидят и палку, и морковку.
Лучше всего чувствуют себя те, кто рано ложится спать, высыпается, рано встает и занимается интенсивной умственной работой в первые пять-десять часов после пробуждения (в зависимости от возраста). В последующие часы бодрствования интенсивность родовой деятельности должна ослабевать. Напряженная умственная работа, особенно запоминание, в последние 5-7 часов перед сном совершенно недопустима. На многих фактах мы убедились, что если ребенок перед сном несколько часов сидит дома, он становится неуспевающим.
Искусство и мастерство воспитания заключается в том, чтобы ни один камешек не остался без внимания, чтобы совесть человека не давала покоя человеку, если зашевелится мягкое, на первый взгляд безобидное существо, имя которому лень душа.
Малыш плохо работает не потому, что не хочет, а потому, что понятия не имеет, что хорошо, а что плохо — зачем ему оценивать?
Мы приходим в мир, чтобы постичь красоту, утвердить, создать ее.
Часть родителей (к сожалению, некоторые учителя) считают, что в разговоре с детьми всегда надо придерживаться какого-то детского тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка улавливает шепелявость. Неопытное детское сердце отзывается капризами на детский лепет взрослого. Я всегда опасался впасть в этот тон и, ни на минуту не забывая, что впереди у меня дети, видел в маленьком человечке будущего взрослого гражданина.
Худшее, что часто сопровождает труд детей, это мысль о том, что они делают большое одолжение взрослым и поэтому заслуживают большой похвалы, даже награды….
Трудно представить что-то другое, что уродует душу ребенка в большей степени, чем эмоциональная толстокожость, порожденная несправедливостью. Испытывая безразличное отношение к себе, ребенок теряет чувствительность к добру и злу. Он не может понять, что хорошо, а что плохо в окружающих его людях. В его сердце поселяется подозрительность, недоверие к людям, и это главный источник гнева.
Мышление начинается с удивления.
Тот, кто не знает границ своим желаниям, никогда не станет хорошим гражданином. Эгоисты, эгоисты, люди, равнодушные к чужому горю и тяготам, как раз и вырастают из тех, кто в детстве знает только собственные желания и не обращает внимания на интересы коллектива.
Способность управлять желаниями — в этой, казалось бы, самой простой, но на самом деле очень сложной человеческой привычке — источник человечности, чуткости, сердечности, внутренней самодисциплины, без которых нет совести, нет нет настоящего человека.
Воспитать в сердце ребенка истинно человеческую любовь, тревогу, волнение, переживания, переживания за судьбу другого человека.
Если слышишь порицание, осуждение от старших, от товарищей, помни, что обвиняя и осуждая, они желают тебе добра. Чрезвычайно широкий диапазон отношения человека к злу — от нахмуренных материнских бровей и тяжелого безмолвного вздоха до многолетнего заточения — все это направлено на спасение человека. Пусть угрызения совести пробуждают в душе тревожные глаза матери и непролитые слезы, высохшие от обиды, тогда не будет надобности в строгих приговорах судей и тюрьме. Развивайте чувствительность своей совести.
Самое главное, чтобы человечку было стыдно — вот тогда он и испугается. Стыд — это, образно говоря, воздух, который держит крылья человеческой ответственности. Чувствуя ответственность, человек боится — боится быть плохим. Этот страх не сковывает силы, а стимулирует их, порождая мужество, бесстрашие, моральную стойкость и несгибаемость.
Не идите на компромисс со своей совестью, это единственный способ выковать характер.
Самое страшное для человека — превратиться в спящего с открытыми глазами: смотреть и не видеть, видеть и не думать о том, что видишь, равнодушно слушать добро и зло; пройти спокойно мимо зла и неправды. Берегись этого, сынок, больше, чем смерти, больше, чем всякой самой страшной опасности.
Человек без убеждений — тряпка, ничтожество. Поскольку ты убежден, что зло творится перед твоими глазами, пусть сердце твое кричит об этом, борись со злом, стремись к торжеству правды.
По-настоящему добрый, гуманный человек умеет глубоко ненавидеть — ненавидеть зло, ненавидеть врагов наших — поджигателей войны, растлителей душ молодого поколения. Нам нужно учить ненависти так же, как и доброте.
Настоящая любовь рождается только в сердце, испытавшем переживания за судьбу другого человека. Как важно для детей иметь друга, о котором нужно заботиться.
В семейной жизни, сохраняя свое достоинство, вы должны уметь уступать друг другу…
Преподавание – это не механическая передача знаний от учителя к ребенку, а, прежде всего, человеческие отношения. Отношение ребенка к знаниям, к обучению во многом зависит от того, как он относится к учителю.
Важнейшей чертой педагогической культуры должно быть ощущение духовного мира каждого ребенка, умение уделить каждому столько внимания и душевных сил, сколько необходимо для того, чтобы ребенок почувствовал, что о нем не забывают, о его горе, его обида и страдания разделяются.
Для ребенка величайшей несправедливостью со стороны учителя является то, что учитель, несправедливо поставив по своему глубокому убеждению неудовлетворительную оценку, также стремится к тому, чтобы родители наказали его за эту оценку. Если ребенок увидел, что учитель обязательно хочет сообщить его родителям о двойке, он ожесточается и на учителя, и на школу. Умственный труд становится ему ненавистен. Огрубление чувств переносится на отношения с другими людьми и, прежде всего, с родителями.
Родители знают: если у сына или дочери нет оценок в дневнике, значит, не все в порядке. Они также знают, что отсутствие оценок — это не вина ребенка, а его беда. А в беде нужна помощь.
Я убедил родителей, что они никогда не должны требовать от своих детей наивысших оценок, что они не должны считать неудовлетворительную оценку показателем лени, нерадивости, недостаточной прилежности.
На какие уловки прибегают дети, чтобы скрыть от матери и отца свои неудачи в школе, а от учителя — нерадивость. Чем больше недоверие ученика, чем больше ребенок проявляет изобретательности в обмане, тем благоприятнее почва для лени и нерадивости.
Тот, кого я учу, это в первую очередь живой человек, ребенок, а уже потом ученик. Оценка, которую я ему даю, является мерилом не только его знаний, но, прежде всего, моего отношения к нему как к человеку.
Смысл жизни в служении людям.
Учитель становится воспитателем только тогда, когда в его руках находится тончайший инструмент воспитания — наука о морали, этике.
Призвание – это не то, что приходит к человеку извне. Если бы в старших классах, начиная, наверное, со второго класса, вы не сидели бы за схемами радиоприемников, если бы не работали, вряд ли появилось бы это призвание. Призвание – это маленький росток таланта, превратившийся в сильное, могучее дерево на благодатной почве трудолюбия. Без усердия, без самовоспитания этот росточек может завянуть на лозе.
Меня очень беспокоит потребительское отношение части современной молодежи к духовным ценностям, особенно к музыке. Не хотят учиться играть на скрипке или кобзе, не хотят петь. Они довольствуются музыкой, записанной на кассету. Нажал кнопку — а там музыка, не надо учиться, не надо думать. Так легко сойти с ума.
Где зубрежка, там и шпаргалка. Это самое страшное, это смерть творческого разума. Тот, кто прибегает к шпаргалкам, обрекает себя на ограниченное скольжение по поверхности фактов и явлений, превращает себя в ленивое, недоразвитое существо. Шпаргалки в старших классах — детище лени мысли. Они просто появляются в результате того, что человек не рассуждает, не размышляет; у него нет ничего непонятного, он стремится вспомнить, вспомнить, вспомнить…
Инженером можно стать за 5 лет, но учиться быть человеком нужно всю жизнь.
У тебя будут дети, ты будешь заботиться о том, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в сотворении человека есть взращивание способности дорожить человеческой жизнью, как самым дорогим, бесценным богатством.
Никогда не поднимет руку на другого человека, который в детстве близко к сердцу принимает радости и горести другого человека, который готов отдать свою радость, свое благополучие за то, чтобы его отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знала бы горя, страданий.
Настроить тончайшую струну в душе человека — человечество — значит, прежде всего, научить маленького человека создавать радость для другого человека и испытывать в связи с этим высшую человеческую радость.
Чем менее культурен человек, чем беднее его умственные, эстетические интересы, тем чаще пробуждаются инстинкты и дают о себе знать грубость.
Невидимых людей быть не должно, людей — непонятных пылинок. Все должны сверкать, как сверкают в небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть уникальным человеком — это зависит в большей степени от самого человека. Надо стремиться не быть серой, незаметной.
Нужно тонко чувствовать три вещи: можно, нельзя и нужно. Тот, кто это чувствует, обладает важнейшей чертой гражданина — чувством долга.
Вы имеете право говорить о зле в собственном доме только тогда, когда сделали что-то хорошее. Право сказать одно слово о плохом достигается десятью добрыми делами.
Самое главное и самое сложное для человека — всегда, при любых обстоятельствах оставаться человеком.
Помните, что детское счастье эгоистично по своей природе: добро и добро, созданное для ребенка старшими, он воспринимает как должное. Пока он не почувствует, не испытает на собственном опыте (а опыт к нему никогда не придет), что важнейшим источником его личной радости являются труд и пот старших, он будет убежден, что мать и отец существуют только для того, чтобы принести ему радость и счастье. На первый взгляд это кажется парадоксальным: в честной рабочей семье, где родители любят своих детей, отдавая им все силы своего сердца, дети иногда вырастают бессердечными. Но здесь нет никакого парадокса: ребенок растет только потребителем радостей, и это самое худшее, что может быть в воспитании, потому что только те, кто познал высшую человеческую радость — радость делать добро людям, — испытывают величие и красота добра. Только эта истинно бескорыстная и потому истинно человеческая радость есть сила, облагораживающая юное сердце.
Жалость к себе — это состояние ума, которое я без преувеличения называю неиссякаемым источником эгоизма. Не допускайте возникновения этого состояния у детей, оно породит озлобленность. Пусть человек умеет жалеть себя только потому, что он умеет быть добрым и сострадательным к другим.
Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряется тем, как к нему относятся дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек.
Труд – это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать, когда работа доставляет ему радость.
Избалованные и развратные личности формируются, когда в их жизни преобладает единственная радость — радость потребления.

Сухомлинский В.А.

«Сердце отдаю детям»

(ЦИТАТЫ)

«Дети должны жить в мире красоты, игр, сказок, музыки, рисования, фантазии , творчество .»
…»Путешествие» к истокам слова: он открывал детям глаза на красоту мира и в то же время стремился донести музыку слова до детского сердца. Я стремился к тому, чтобы слово для ребенка было не просто обозначением вещи, предмета, явления, а носило эмоциональную окраску — свой аромат, тончайшие оттенки. Важно было, чтобы дети слушали слово, как чудесную мелодию, чтобы слово красота и красота той части света, которую это слово отражает, вызвали интерес к тем рисункам, которые передают музыку звуков человеческой речи — букв. Пока ребенок не почувствует аромат слова, не увидит его тончайших нюансов, вообще нельзя начинать обучение грамоте, а если это делает учитель, то он обрекает ребенка на тяжелую работу (ребенок со временем преодолеет это бремя, но какой ценой!).Процесс обучения письму и e Учиться будет легко, если обучение грамоте станет для детей ярким, захватывающим отрезком жизни, наполненным яркими образами, звуками и мелодиями. То, что ребенок обязан запомнить, в первую очередь должно быть интересным.
«Чтение обогащает жизнь детей только тогда, когда слово затрагивает самые сокровенные уголки их сердец . »
«Чем раньше ребенок начал читать, тем органичнее чтение связано со всей его духовной жизнью, тем сложнее психические процессы, происходящие при чтении, тем дает больше чтения для умственного развития»
«Обучение есть не механическая передача знаний от учителя к ребенку, а прежде всего человеческие отношения »
«Эмоциональная чуткость — качество, которое не может быть достигнуто только обучением. Человеческая чуткость учителя основывается на общей интеллектуальной, нравственной, эстетической и эмоциональной культуре в их органическом единстве, и это единство достигается как образованием, так и социальный опыт нравственных отношений в коллективе».
«Учитель должен знать и чувствовать, что судьба каждого ребенка находится на его совести, что ум, здоровье, счастье человека, воспитанного школой, зависят от его духовной культуры и идейного богатства»
В детстве каждый ребенок — поэт.
Поэтическое творчество есть высшая ступень речевой культуры, а речевая культура выражает самую суть человеческой культуры. Поэтическое творчество доступно каждому. Он не предназначен для особо одаренных. Поэтическое творчество возвышает человека.
Человек, который любит Пушкина и Гейне, Шевченко и Лесю Украинку, человек, который хочет красиво говорить о красоте, окружающих его, человек, для которого поиск нужного слова стал такой же потребностью, как и потребность созерцания красоты, человек, для которого понятие человеческой красоты выражается прежде всего в уважении человеческого достоинства, такой человек не может стать грубиянка, циник.

Известный украинский педагог Василий Сухомлинский был и остается одной из самых ярких фигур педагогики, психологии и литературы. Его наследие: методические работы, исследования, рассказы, сказки — ценны прежде всего ясностью изложения мысли и яркой образностью. Он затронул самые насущные аспекты воспитания и образования, которые сегодня так же актуальны, как и полвека назад. В этом году исполняется 100 лет со дня рождения Василия Александровича. Он открыл родителям и учителям простые истины, без которых невозможно понять и принять мир детства, научил ценить «своего внутреннего ребенка»:

Настоящим учителем может стать только тот, кто никогда не забывает, что сам был ребенком.

Быть учителем — это огромная ответственность.

Педагог-новатор Василий Сухомлинский утверждал, что самое главное в профессии учителя, в роли наставника — не погасить в ребенке ту искру, которая заложена природой: любознательность, любознательность, образное мышление, тяга к познанию нового. Важно не «задушить» ребенка потоком знаний, не погасить желание учиться, думать, исследовать.

Детям не нужно много говорить, не кормите их сказками, слово не весело, а словесное пресыщение одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти минуты он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А среди природы ребенку нужно дать возможность слушать, видеть, чувствовать.

Суть обучения, по Сухомлинскому, состоит в том, чтобы заинтересовать, удивить, заставить откликнуться, побудить думать, рассуждать, находить правильные ответы. Школа должна основываться на реальности, а не номинально. Быть справедливым, сочувствующим, сопереживать, брать на себя ответственность, не быть равнодушным — вот основа человечества. Цитата Сухомлинского об учителе звучит мудро и актуально:

Справедливым учителем может быть тогда, если у него хватит душевных сил уделить внимание каждому ребенку.

В. Сухомлинский определяет труд учителя как «науку о человеке» — очень тонкую, изменчивую сферу, в которой надо быть максимально внимательным, честным, открытым и последовательным. В книге «Сто советов» он дает бесценные заветы тем, кто решит связать свою жизнь с воспитанием реального человека.

Сухие знания не принесут плодов

На уроке природоведения полезнее отправиться на экскурсию в лес, чем пересказывать главы учебника. Сочинение-описание, подготовка к которому проходит в осеннем парке, безусловно, будет более удачным, чем работа со словарным запасом за партой в школе. Именно впечатления дают толчок к тяге к знаниям, к творчеству.

Мышление начинается с неожиданности!

Эту простую закономерность Василий Александрович раскрывает в своей книге «Сердце отдаю детям».

Отрывать процесс воспитания и образования от реальной жизни так же глупо, как учить плавать без воды. Современное образование грешит этим, но связь теории и практики в образовании абсолютно естественна.

Чтобы не превратить ребенка в хранилище знаний, кладовую истин, правил и формул, необходимо научить его мыслить. Сама природа детского сознания и детской памяти требует, чтобы яркий окружающий мир с его узорами ни на минуту не закрывался перед малышом.

Сухомлинский подчеркивал важность традиций народной педагогики — она интуитивно понятна и мудра. Роль отца и матери в воспитании ребенка важнейшая. Ничто не сравнится с ценностями, привитыми в семье, со знаниями, полученными с любовью и заботой.

Сухомлинский говорил о школе как о важнейшей ступени в становлении и развитии ребенка. Если на этом этапе ребенок столкнется с несправедливостью, черствостью, равнодушием, познавательный интерес будет потерян, а доверие к взрослым восстановить будет очень сложно.

Сердце, отданное детям

Цитаты Сухомлинского о воспитании – это кладовая мудрости и простых истин, которые необходимо знать каждому родителю и учителю.

Ребенок – это зеркало нравственной жизни родителей. Самая ценная нравственная черта хороших родителей, которая передается детям без особых усилий, — это душевная доброта матери и отца, умение делать добро людям.

Как бы педагоги ни старались прививать детям культуру, ценности и воспитывать на основе лучших традиций, семья – начало всего, ее роль сильнее и значительнее.

Дети должны жить в мире красоты, игр, сказок, музыки, рисования, фантазии, творчества.

Цитаты Сухомлинского о характере ребенка жизненные, актуальные, проверенные временем:

Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляться, сочувствовать, желать добра, если вы не сумели вызвать у него мудрой и доброй улыбки, он будет злобно смеяться, его смех будет насмешкой.

Значение эмоций в воспитании и обучении ребенка Сухомлинский отмечал неоднократно. Это основа всего, залог успеха в нелегком труде педагога и родителей.

Цитаты Сухомлинского о наказании

Бить или не бить? Этот вопрос всегда волновал думающих родителей. Василий Александрович всегда выступал против таких мер:

Не допускайте физического насилия над своим ребенком. Нет ничего более вредного и зловещего, чем «сильные», волевые средства. Ремешок и манжета вместо умного, ласкового, доброго слова — ржавый топор вместо хрупкого, нежного, острого резца скульптора. Физическое наказание есть насилие не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает нечувствительными не только спину, но и сердце, чувства.

Если наказание необходимо, то стоит создать ситуацию, когда ребенок сможет заглянуть внутрь себя, понять и устыдиться проступка.

Каким бы серьезным ни был проступок ребенка, но если он совершен не со злым умыслом, он не подлежит наказанию.

Ребенку полезно заниматься физическим трудом, это формирует волю и характер. Редко когда ребенок намеренно нарушает правила. Дети ошибаются, они имеют на это право.

Тот, кого бьют, сам хочет, чтобы его били. Тот, кто хочет бить в детстве, во взрослом возрасте хочет убивать. Преступления, убийства, насилие уходят корнями в детство.

Еще много мудрых слов сказал великий учитель в защиту ребенка — маленького человека, имеющего право на детство.

Горящее слово столетней давности

Его труды в области педагогики не утратили своего значения, может быть, потому, что никогда не были перенасыщены идеологией. Родина, семья, дружба, забота о ближнем, справедливость, чувство собственного достоинства — такие понятия не могут утратить своей актуальности. Если бы современное образование строилось на основе золотых принципов педагогики ХХ века, а не гналось за новыми технологиями, то оно не заглушало бы у детей интерес к обучению, а стимулировало бы познание и разностороннее развитие.

Успех в учебе – это путь, ведущий к тому уголку детского сердца, где горит пламя желания быть хорошим.

Это ключ ко всему. Современный ребенок вынужден быть успешным, но это тяжелая ноша.

Цитаты Сухомлинского о школе, воспитании, любви и долге – ценнейший материал для тех, кто стремится понять природу ребенка, его внутренний мир и секреты правильного подхода к воспитанию и учебе. Маленький человек – это личность, он ценен сам по себе. Взрослые должны оберегать внутренний мир ребенка и способствовать его всестороннему развитию.

ХОЧУ ПОМНИТЬ ВЕЛИКОГО СОВЕТСКОГО УЧИТЕЛЯ ВАСИЛИЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА СУХОМЛИНСКОГО. И ПУСТЬ СОВРЕМЕННОЕ ПОКОЛЕНИЕ ЕГО УЖЕ НЕ ЗНАЕТ, ПОЭТОМУ ЕГО ВЫСТУПЛЕНИЯ И АФОРИЗМЫ НЕ ТЕРЯЮТ СВОЕЙ АКТУАЛЬНОСТИ, А ВОЗМОЖНО, ДАЖЕ НА СТИХЕ, СТАНУТ АКТУАЛЬНЫМИ КАК НИКОГДА.

Вдохновленный подвигом Януша Корчака, Сухомлинский посвятил себя детям. Он записывал все свои мысли, связанные с воспитанием и образованием детей. Самое главное — личность ребенка — легло в основу его воспитательной системы. Он программировал всех детей на успех, давал отстающим детям задания полегче, чтобы они справлялись с ними и не чувствовали себя хуже, чем более сильные дети. И тогда учитель похвалил ребенка. Таким образом, педагог не поставила ребенка в команду как неуспешную, все дети были равны, хотя, конечно, как и в любой команде, были более сильные дети и более слабые. Но Сухомлинский боролся с этим и открывал в детях новые таланты, чтобы каждый ребенок находил себя в том или ином занятии. Большое внимание Сухомлинский уделял труду, познанию красоты окружающего мира в воспитании детей.

Он написал великолепные книги «Письма к сыну», «Сердце отдаю детям», «Воспитание человека», в которых открыто сформулировал принципы своего педагогического мировоззрения. Каждая из этих книг заслуживает обязательного прочтения каждым учителем перед началом учебного года. А родителям его книги должны были выдать в роддоме при выписке.

О НАКАЗАНИЯХ ДЕТЕЙ:

1. Воспитание перестает быть образованием, когда ребенок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.

2. У ребенка никогда не бывает злого умысла. Он не прав. И если мы помогли ему правильно понять и пережить ошибку, он всей душой поймет нравственный смысл своего поступка и постарается избежать подобной ошибки, хотя и не всегда ему это удается.

3. Уважай детское желание быть хорошим, лелей его как тончайшее движение человеческой души, не злоупотребляй своей властью, не превращай мудрость родительской власти в деспотический произвол.

4. Нельзя позволять ребенку перестать уважать себя, дорожить своей честью, перестать стремиться быть лучше, чем он есть.

5. Нельзя превращать детское сердце в робкую птицу, которая забилась в угол клетки и ждет расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, благожелательности, не требует не только крика, но и повышенного голоса.

6. Каким бы серьезным ни был проступок ребенка, но если он совершен не со злым умыслом, он не подлежит наказанию.

7. Пусть меч наказания не висит над головой ребенка за неосторожный, опрометчивый шаг. Дети с угнетенными чувствами — это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.

8. Физическое наказание – это насилие не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает нечувствительными не только спину, но и сердце, чувства.

9. Где все построено на наказаниях, там нет самовоспитания, а без самовоспитания не может быть нормального воспитания вообще. Не может, ибо наказание уже освобождает воспитанника от угрызений совести, а совесть есть главный двигатель самовоспитания; там, где совесть спит, о самовоспитании не может быть и речи. Тот, кто получил наказание, думает: мне больше нечего думать о своем поступке; Я получил то, что должен.

10. Тот, кого бьют, хочет бить самого себя; кто в детстве хочет бить, во взрослом хочет убивать — преступления, убийства, насилие уходят корнями в детство.

11. Хулиган, сознательный нарушитель дисциплины не рождается внезапно. Она создана годами черствости, равнодушия и бессердечия взрослых.

О СЕМЬЕ:

1. Ребенок – зеркало семьи; как солнце отражается в капле воды, так и в детях отражается нравственная чистота матери и отца.

2. Красивые люди вырастают в тех семьях, где отец и мать искренне любят друг друга и при этом любят и уважают людей.

3. Если о ваших детях говорят плохо, значит, плохо говорят о вас.

4. Основным смыслом и целью семейной жизни является воспитание детей. Основная школа воспитания детей – отношения мужа и жены, отца и матери.

5. Воспитывая ребенка, вы воспитываете себя, утверждаете свое человеческое достоинство.

6. Пусть тревога за мать, отца, бабушку и дедушку живет в сердце ребенка с малых лет; пусть грустит и болит сердце ребенка, если что-то неблагоприятно для родных, пусть ребенок не спит ночами, думая о матери и отце. Не оберегайте его от этих тревог, от этой боли: если вы защитите его, вырастет человек с каменным сердцем, а в каменном сердце нет места ни для сыновней преданности, ни для отцовской привязанности, ни для великие идеалы народа; кто равнодушен к матери и отцу, не может стать настоящим патриотом.

7. Любой работник — от сторожа до министра — может быть заменен таким же или даже более способным работником. Хорошего отца нельзя заменить таким же хорошим отцом.
Никогда не поднимет руку на другого человека, который в детстве близко к сердцу принимает радости и горести другого человека, который готов отдать свою радость, свое благополучие, чтобы его отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знал бы горя, страданий.

8. Первый и главный воспитатель ребенка, первый и главный учитель – мать, это – отец.

9. В семье, где отец и мать отдают частичку своей души другим, принимают близко к сердцу людские радости и горести, дети растут добрыми, чуткими, сердечными. Самое большое зло – это эгоизм, индивидуализм отдельных родителей.

10. Некогда воспитывать сына — значит некогда быть мужчиной.

11. У тебя будут дети, ты будешь заботиться о том, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в сотворении человека есть взращивание способности дорожить человеческой жизнью, как самым дорогим, бесценным богатством.

О ДОБРО И ЗЛО:

1. Чтобы в детстве заложить основы человечности и гражданственности, необходимо дать ребенку правильное видение добра и зла.

2. Сердца детей должны быть широко открыты для радостей и печалей других.

3. Если в детстве не воспитать добрые чувства, то они никогда не воспитаются.

4. Все вокруг тебя так или иначе касается тебя.

5. Маленького человека никто не учит: быть равнодушным к людям, ломать деревья, топтать красоту, ставить свое личное превыше всего. Если человека учат добру — учат умело, умно, настойчиво, требовательно, результат будет хороший. Злу учат (очень редко, но бывает), в результате будет зло. Ни добру, ни злу не учат — зло все равно будет, потому что человек рождается существом, способным стать человеком, но не готовой личностью. Его нужно сделать человеком.

6. Зло утверждает себя, достаточно не учить ребенка ни добру, ни злу.

7. Жалость к себе — это состояние ума, которое я без преувеличения называю неисчерпаемым источником эгоизма. Не допускайте возникновения этого состояния у детей, оно породит озлобленность. Пусть человек умеет жалеть себя только потому, что он умеет быть добрым и сострадательным к другим.

8. С малых лет учись жить так, чтобы тебе было хорошо, приятно, когда делаешь людям добро, и неприятно, когда делаешь что-то плохое, предосудительное.

9. Говорите о человеке, поступке, явлении, событии то, что думаете. Никогда не пытайтесь угадать, каких слов от вас ждут. Это желание может сделать вас лицемером, подхалимом и, в конце концов, негодяем.

10. Нет неспособных, трудных, злых детей — есть те, кого неправильно воспитали в раннем возрасте, не дали достаточно любви.

11. Как важно для детей иметь друга, о котором нужно заботиться.

12. Если маленький человек не оставил частицу своего сердца в кукле, лошадке, мишке, птичке, нежном и беззащитном цветке, дереве, в любимой книге, глубокое чувство человеческой дружбы, верности, преданности, любовь ему недоступна.

О ДОСТИЖЕНИИ МОТИВАЦИЯ:

1. Не должно быть людей-невидимок, людей — непонятных пылинок. Все должны сверкать, как сверкают в небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть уникальным человеком — это зависит в большей степени от самого человека. Надо стремиться не быть серой, незаметной.

2. Необходимо, чтобы у ребенка был близкий ему персонаж, на которого он хотел бы быть похож, герой, совершивший подвиг.

3. Помните древнюю мудрость: если хочешь погубить человека, дай ему все, что он хочет.

4. Труд – это прежде всего сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать, когда работа доставляет ему радость.

5. Не бойтесь детского труда, дорогие родители! Пусть вас не смущает, что ребенок взял одно маленькое ведерко воды для полива цветов и винограда, другое, третье, четвертое, что он вспотел и устал — эта работа для него истинная радость, несравнимая ни с какими другими радостями на свете. .

6. Если человек до пяти лет всего лишь ребенок, ему будет трудно стать личностью.

7. Не бойтесь омрачить солнце золотого детства, затруднив ребенку, что он, напрягая свои усилия, сделает больше, чем, кажется, позволяют его малые силы.

8. Детство не должно быть постоянным праздником — если нет посильного для детей трудового напряжения, счастье труда останется для ребенка недоступным.

9. Человек освободился от рабства подневольного труда вовсе не для того, чтобы стать рабом праздности.

10. Ленивым становится тот, чьи желания в раннем детстве удовлетворяются заботами старших, а ребенок может только командовать и капризничать. Бездельник рождается там, где все легко и человек не знает, что сложно.

11. Изнеженные и распущенные личности формируются, когда в их жизни преобладает единственная радость — радость потребления.

12. Важно, чтобы человек не воспринимал работу как обязанность, как данность, которую необходимо сделать – работа для него должна быть в радость, он должен видеть в ней главное – возможность принести пользу людям, дать что-то миру, создать какие-то или материальные ценности или идеи, которые позволят чему-то появиться на свет. Таким образом, человек осознает себя творцом, верит в собственные силы и могущество.

О ШКОЛЕ И УЧИТЕЛЯХ:

1. Преподавание – это лишь один из лепестков того цветка, который называется образованием.

2. Настоящим учителем может стать только тот, кто никогда не забывает, что сам был ребенком.

3. Учитель становится воспитателем только тогда, когда в его руках находится самое прекрасное орудие воспитания — наука о морали, этике.

4. Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряется тем, как к нему относятся дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек. Вы никогда не обманете детей, никогда не скроете перед ними свое настоящее лицо.

5. Детям не надо много говорить, не пичкайте их сказками, слово не весело, а словесное пресыщение одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти минуты он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. И среди природы ребенку нужно дать возможность слушать, видеть, чувствовать.

6. Никогда не следует торопиться разоблачать негативные, предосудительные поступки ребенка, выставлять его напоказ со всеми его недостатками. Пусть ребенок проявляет внутреннюю душевную силу для преодоления своих недостатков, пусть коллектив видит в нем прежде всего хорошее.

7. Будьте творцами нравственных добродетелей ребенка. Как садовник бережно лелеет веточку культурного плодового дерева, привитого к дичи, так и мы, воспитатели, должны беречь и беречь в ребенке все хорошее.

8. Воспитание словом – самое трудное и самое сложное в педагогике.

9. Крик воспитателя оглушает, оглушает ребенка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность воспринимать тончайшие нюансы чужих чувств и, что особенно тревожно, теряют чувствительность к правде и справедливости. Крик заглушает, приглушает голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Крик они воспринимают как одно из двух — либо нападение на них, учеников, либо защита от них, испуг, боязнь. И то и другое вызывает реакцию активного протеста.

10. Криком педагоги воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.

11. Как часто мы слышим от нашего брата-учителя: ничего из этого ученика не выйдет, он безнадежен… Хочется сказать: не торопитесь с выводами — человек на вашей совести. Врач произносит роковые слова — безнадежно болен только в том случае, если он убежден, что все уже сделано и мудрость целителя еще бессильна перед силами природы.

Великое зло — жадность. Корыстолюбивый человек не может быть ни правдивым, ни принципиальным, ни смелым, ни верным своему долгу. С раннего возраста научитесь жить бескорыстно. Жадность, алчность

Алчность обедняет человека, превращает его в эгоиста и стяжателя. Жадность, алчность

Вещи существуют, чтобы служить человеку, а не порабощать его. Алчность, сребролюбие

В браке взаимное воспитание и самовоспитание не прекращаются ни на минуту. брак, семья

В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями близкого человека. Сохраняя свое достоинство, вы должны уметь уступать друг другу. брак, семья

Основным смыслом и целью семейной жизни является воспитание детей. Основная школа воспитания детей – отношения мужа и жены, отца и матери. брак, семья

Семья – это основная среда, в которой человек должен научиться делать добро. брак, семья

Без чистоты интимных чувств немыслима чистота гражданских чувств. Верность, постоянство

Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, является основной причиной отсутствия свободного времени. Образование и воспитатели

Преподавание – это лишь один из лепестков того цветка, который называется образованием. Образование и воспитатели

Эгоизм – первопричина рака души.

Тот, кто любит себя, не способен на настоящую любовь. Эгоизм — страшный порок, отравляющий любовь. Если вы эгоист, лучше не создавать семью. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм

Думать только о себе, только о своем благе — значит быть зверем. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм

Только тот, кто уважает других людей, имеет право на уважение.

Духовное богатство немыслимо без чувства собственного достоинства. Гордость, достоинство, самоуважение

Достоинство человека состоит, в частности, в том, чтобы не быть нахлебником. Гордость, достоинство, самоуважение

Без самоуважения нет нравственной чистоты и духовного богатства личности. Самоуважение, чувство чести, гордости, достоинства — вот камень, на котором оттачивается тонкость чувств. Гордость, достоинство, самоуважение

Только тот, кто не может равнодушно пройти мимо радостей и горестей личности, способен принять близко к сердцу радости и горести Отечества. Доброта, человеколюбие

Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что чужое горе стало его личным горем, Доброта, человеколюбие

Истинное человечество означает прежде всего справедливость. Доброта, человеколюбие

Там, где есть строгость и требовательность женщины, девушка, юноша становится настоящим мужчиной. Женщины, мужчины

Человек по-настоящему ценит жизнь только тогда, когда у него есть что-то неизмеримо более ценное, чем его собственная жизнь. Жизнь

Со злом нужно бороться. Зло невыносимо. Смириться со злом — значит самому стать безнравственным человеком. Злоба, жестокость, подлость

Необоснованное, холодное, безразличное слово может обидеть, задеть, расстроить, вызвать смятение, шок, ошеломить. клевета, клевета

Искусство есть время и пространство, в котором живет красота человеческого духа. Как гимнастика выпрямляет тело, так искусство выпрямляет душу. Зная ценности искусства, человек познает в человеке человеческое, возвышает себя до прекрасного. Art

Книга – один из важнейших источников радости мышления. Книга, печать

Чтение — это труд, творчество, самовоспитание своих духовных сил, воли. Книга, печать

Великим злом является лицемерие, холопство, оппортунизм. Умейте распознавать это многоликое зло, будьте к нему нетерпимы и непримиримы. Лесть, лицемерие, лицемерие

Любовь – это не только восторженное восхищение, наслаждение созданной для вас красотой, но и бесконечное созидание красоты в любимом человеке. Любовь

Нравственное невежество и дикость в сфере любви приносят большой вред нашему обществу. Тот, кто считает любовь только удовольствием, порождает горе, несчастье, слезы. Любовь

Настоящая любовь рождается только в сердце, испытавшем переживания за судьбу другого человека. Любовь

Увлеченность и вдохновение немыслимы без поисков и открытий, а, следовательно, без усилий. Мечты, желания, надежды

Верования по самой своей природе не могут быть бездействующим духовным богатством. Мировоззрение, идеалы, принципы, убеждения

Самое сложное – мужество каждодневного, многолетнего труда. Найдите свой идеал мужества и неуклонно следуйте ему. Мужество, героизм, доблесть

Музыка объединяет нравственную, эмоциональную и эстетическую сферы человека. Музыка – это язык чувств. Музыка

Музыка — мощный источник мысли. Без музыкального образования полноценное умственное развитие невозможно. Музыка

Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека. Музыка

Первое гражданское чувство – это чувство творца материальных благ, без которого невозможна жизнь человека. народ, штат, нация

Невежество, убожество ума и чувств становятся сегодня нравственным пороком. Невежество

Не может быть коммунистической морали без элементарной человечности. Нравственность, нравственность

Богатство общества складывается из многообразия составляющих его личностей, ведь высшей целью воспитания является сам человек. Общество, классы, коллектив

Забота о воспитательной силе коллектива – это забота о духовном обогащении и росте каждого члена коллектива, о богатстве взаимоотношений. Общество, классы, коллектив

Команда — это не безликая масса. Он существует как богатство личностей. Общество, классы, коллектив

Человек не может жить один. Высшее человеческое счастье и радость – это общение с другими людьми. Общество, классы, коллектив

Человек есть то, чем он становится, оставаясь наедине с самим собой. Истинная человеческая сущность выражается в нем тогда, когда его действиями руководит не кто-то, а собственная совесть. Поведение, поступки

Любовь к Отечеству и любовь к людям – это два быстрых потока, которые, сливаясь, образуют могучую реку патриотизма. Родина, патриотизм

Дети должны жить в мире красоты, игр, сказок, музыки, рисования, фантазии, творчества. Родители, дети

Если о ваших детях говорят плохо, значит, плохо говорят о вас. Родители, дети

Любой работник — от сторожа до министра — может быть заменен таким же или даже более способным работником. Хорошего отца нельзя заменить таким же хорошим отцом. Родители, дети

Многие беды имеют свои корни именно в том, что человека с детства не учат контролировать свои желания, не учат правильно относиться к понятиям можно, нужно, нельзя. Родители, дети

Ребенок ненавидит того, кто бьет. Родители, дети

У человека три беды: смерть, старость и плохие дети. Никто не может закрыть двери своего дома от старости и смерти, но сами дети могут спасти дом от плохих детей. Родители, дети

Четкое понимание и неукоснительное соблюдение своего долга перед людьми – ваша истинная свобода. Чем гуманнее, сознательнее вы соблюдаете свой долг перед людьми, тем больше вы черпаете из неисчерпаемого источника истинного человеческого счастья — свободы. Свобода, равенство

Вина — благородное чувство воспитанного человека. Только дурак и дремучий моральный невежда не испытывает вины. совесть, честь

Чувство вины — это не самобичевание, а раскаяние, стремление к нравственной непорочности и порядочности. совесть, честь

Перед своей совестью отчитываться несравненно труднее, чем перед другим человеком. Если вы делаете что-то плохое наедине с собой и думаете, что никто об этом не узнает, вы ошибаетесь. Прятаться от людей — низость, прятаться от себя — низость, помноженная на подлость и лицемерие. Будьте предельно честны с собой. совесть, честь

Самые красивые и в то же время самые счастливые люди — это те, кто прожил свою жизнь, заботясь о счастье других. Счастье радость

Высшее личное счастье — бороться за что-то более значимое, чем личные интересы. Счастье радость

Человек таков, каковы его представления о счастье. Счастье радость

Старость не может быть счастьем. Старость может быть только миром или бедой. Миром становится, когда его уважают. Забвение и одиночество делают ее несчастьем. Физическая культура

Поставьте над собой 100 учителей — они будут бессильны, если вы не сможете заставить себя и требовать от себя. Характер, выносливость, самообладание

Каждый человек — творец своего благополучия. Человек таков, каково его представление о счастье.

Сухомлинский | Целостный педагог

В.А. Сухомлинский был просветителем-гуманистом, который видел цель образования в том, чтобы воспитать истинно человеческое существо. Для него это означало кого-то, кто был сильным и здоровым (физически и эмоционально) и кто был олицетворением доброты. Это означало кого-то, кто глубоко ценил красоту, кто развил свой интеллект (а также был наблюдательным и знающим свое окружение), а также развил свои таланты и использовал их на благо общества.

Ядром системы воспитания Сухомлинского был его подход к нравственному воспитанию, который заключался в приобщении учащихся к красоте в природе, в искусстве и в человеческих отношениях, а также в поощрении учащихся брать на себя ответственность за окружающую их жизненную среду. Сухомлинский учил своих учеников, что самое дорогое в жизни — это человек и что нет большей чести, чем приносить радость другим людям. Он учил их, что, чтобы доставлять радость другим людям, и особенно своим семьям, они должны стремиться создавать красоту в себе и в окружающей среде. Таким образом, в подходе Сухомлинского была очень тесная связь между нравственным и эстетическим воспитанием.

Другим аспектом подлинного человеческого бытия было развитие интеллекта, так что горизонты разума становились все шире, постепенно охватывая весь мир и достигая глубин космоса. Сухомлинский не мог согласиться с теми, кто стремился придать образованию чисто утилитарную направленность, кто считал, что знания имеют смысл только в том случае, если они находят непосредственное применение на рабочем месте. Для него изучение иностранных языков и астрономии было необходимо для того, чтобы человек мог оценить мир, частью которого он был, и расширить свой кругозор.

Основой всякого личностного роста является здоровье, и Сухомлинский много внимания уделял тому, чтобы у детей было оптимальное здоровье, особенно в раннем детстве, когда формируется характер. Он часто вывозил детей на природу, совмещая физические упражнения с уроками размышлений и ценения красоты. Особенно в начальной школе он считал важным, чтобы детское мышление ассоциировалось с яркими образами, которые можно было найти в полях, лесах и водотоках в нескольких минутах ходьбы от школы. Если бы мысль была оторвана от непосредственного детского опыта, она истощила бы его. (Внизу этой страницы вы можете прочитать отчет об уроке на свежем воздухе.)

Важно было также, чтобы обучение детей, работа их интеллекта были связаны с практическими работами, в которых использовались их знания. Только в том случае, если знания детей использовались для улучшения их среды и жизни окружающих людей, они привели бы к формированию активной жизненной позиции, к практической нравственной установке.

Целостная педагогическая философия Сухомлинского, таким образом, опиралась на пять столпов: санитарное просвещение, нравственное воспитание, эстетическое воспитание, интеллектуальное образование и трудовое воспитание.

Воспитание сердца

Сухомлинский стремился продлить детство детей, сохранить их оптимизм и открытость миру, сохранить свежесть их эмоциональных реакций на мир. Он показал им, что, хотя они и маленькие, они могут многое сделать, чтобы заботиться об окружающей среде, в которой живут, и приносить счастье людям, которых они встречают. Он стремился усовершенствовать их чувство прекрасного, будучи очень разборчивым в впечатлениях, которыми питал их юные умы. Он взял их с собой в самые красивые природные места, которые только смог найти. Он научил их слушать музыку природы, шелест трав и листьев, песню жаворонка. Он играл им музыку, вдохновленную такими природными звуками, и показывал им картины естественной красоты. Он не заваливал их изобилием образов и звуков, а позволял запоминать каждое новое соприкосновение с красотой.

Он научил их лучше осознавать внутренний мир других людей, читать их глаза, распознавать чувства радости, печали или замешательства. Он старался сделать так, чтобы дети приносили радость домой из школы своим семьям, чтобы каждый ребенок раскрыл какой-то скрытый талант или способности, в которых они могли бы преуспеть. Не каждый ребенок мог преуспеть в учебе, но каждый мог проявить себя в чем-то и найти способ доставить радость другим. Это было основой их самоуважения и их нравственного развития.

Санитарное просвещение

«Я не боюсь повторять снова и снова: забота о здоровье — важнейшая задача воспитателя. Духовная жизнь детей, их мировоззрение, их интеллектуальное развитие, основательность их знаний, их вера в себя зависят от их радости жизни и их энергии. Если бы я измерял все свои заботы и заботы о детях в течение первых четырех лет обучения в школе, добрая половина из них была бы связана со здоровьем». . Он дал советы по распорядку дня, диете, физическим упражнениям и гигиене. Детей проходили медицинские осмотры за два года до поступления в школу, поэтому любые проблемы со здоровьем можно было решить задолго до того, как дети приступили к учебе. В школе уроки были спланированы так, что самые сложные предметы изучались в начале дня, когда ученики были свежими. Особое внимание уделялось осанке студентов, обеспечению мебелью соответствующих размеров (в индивидуальном порядке). Многие уроки проводились на открытом воздухе, в походах или в специально построенных «зеленых классах».

Нравственное воспитание

‘Нет человека, в котором при квалифицированной воспитательной работе не раскроется уникальный талант. Нет сферы деятельности, в которой личность не расцвела бы, если только мы, воспитатели, сумеем увлечь человека этим самым благородным из творческих начинаний — созданием радости для других людей». радость, сопровождающая добрые дела в детстве, со временем трансформируется в тот голос совести, который свидетельствует о высоком уровне нравственного сознания» 9.0005

Сухомлинский считал, что нравственное воспитание заключается в привитии «нравственного навыка» (привыкания к нравственным поступкам) и «нравственного сознания» (положительных мыслей, эмоций и актов воли, связанных с нравственными поступками). Необходимо, чтобы моральные басни и объяснения моральных принципов сопровождались практическими возможностями практиковать моральные действия. Он следил за тем, чтобы у его воспитанников было много таких возможностей: забота об окружающей среде, забота о семье и одноклассниках, забота о пожилых людях в обществе.

Эстетическое воспитание

«В эстетическом воспитании вообще и музыкальном воспитании в частности важное значение имеют психологические задачи педагога, знакомящего детей с миром прекрасного. Для меня важнейшей целью было воспитание умения эмоционально относиться к красоте и жажды впечатлений эстетического характера. Главную цель всей системы образования я видел в том, чтобы школа учила людей жить в мире прекрасного, чтобы они не могли жить без красоты, чтобы красота мира создавала красоту в них самих.

‘Красота облагораживает людей только тогда, когда они трудятся над созданием красоты.’

‘В местах красоты, которые каждый класс создает на территории школы, есть розы, сирень, виноград, груши. Забота о красоте переживается как забота о нежном, нежном, беззащитном существе, которое погибло бы, если бы о нем не заботились люди». , если его мысль беспомощно бьется, как птица в клетке, посмотрите внимательно на свою работу. Сознание вашего ребенка стало маленьким высохшим прудом, отрезанным от вечного и животворящего источника мысли – мира предметов, явлений природы? Соедините этот пруд с океаном природы, предметов, окружающего мира, и вы увидите, как потечет родник живой мысли».0005

‘Ребенок мыслит образами. Это значит, что если, например, он слушает рассказ учителя о путешествии капли воды, то он рисует мысленным взором серебряные волны утреннего тумана, темную грозовую тучу, раскаты грома и весеннюю дождь. Чем ярче эти картины перед его мысленным взором, тем глубже он постигает законы природы.»

Работа Образование

«Первое, что бросается в глаза ребенку, поступившему в нашу школу в первый класс, это массив интересных вещей, которыми заняты все без исключения. У каждого ученика есть любимое место работы, любимое хобби и старший друг, работа которого служит образцом. Подавляющее большинство учеников не только чему-то учатся, чем-то овладевают, но и передают полученные навыки и знания своим друзьям» 9.0005

‘Мы видим свою задачу в том, чтобы все наши воспитанники в подростковом и раннем юношеском возрасте осознанно нашли себя, открыли себя и избрали тот путь в жизни, где их труд может достичь высшей степени мастерства – творчества. Ключ к достижению этого состоит в том, чтобы разглядеть в каждом ребенке его наибольшую силу, найти ту «золотую жилу», из которой может проистекать индивидуальное развитие, добиться того, чтобы дети добивались выдающихся для своего возраста успехов в той деятельности, которая наиболее ярко выражает и раскрывает их природную природу. таланты»

Урок природы

Мы отправились в путешествие к истокам слов с альбомами для рисования и карандашами. Вот одно из наших первых путешествий. Моя цель состояла в том, чтобы показать детям красоту и тонкие оттенки значения слова «ЛУГ» шотландское слово «лох». Мы устроились под ивой, склонившейся над прудом. Вдали залитый солнечным светом зеленый луг. Я сказал детям: «Посмотрите, какая красота перед нами. Над травой порхают бабочки и жужжат пчелы. Вдалеке стадо крупного рогатого скота, похожее на игрушки. Кажется, что луг — это светло-зеленая река, а деревья — ее темно-зеленые берега. Стадо купается в реке. Посмотрите, сколько прекрасных цветов рассыпала вокруг ранняя осень. И когда мы слушаем музыку луга, слышишь ли ты тихое гудение мух и пение кузнечика?»
Я рисую луг в альбоме для рисования. Рисую коров, разбросанных белым пухом гусей, едва уловимое облачко дыма и белое облачко на горизонте. Дети очарованы красотой тихого утра и тоже рисуют. Под рисунком пишу: «ЛУГ». Для большинства детей буквы — это рисунки. И каждый рисунок им что-то напоминает. Которого? Из травинки? Согните лезвие, и у вас есть «Л». Соедините два лезвия вместе, и у вас получится новый рисунок, буква «У». Под своими рисунками дети пишут слово «ЛУГ». Затем читаем слово. Чуткость к музыке природы помогает детям ощутить значение слова. Начертание каждой буквы запоминается. Каждой букве дети придают живое звучание, и каждая буква легко запоминается. Рисунок слова воспринимается как единое целое. Слово читается, и это чтение есть не результат длительных упражнений по звуковому анализу и синтезу, а сознательное воспроизведение звукового, музыкального образа, соответствующего только что нарисованному детьми зрительному образу слова. При такой интеграции зрительного и слухового восприятия, пронизанной богатством эмоциональной окраски, содержащейся как в зрительном образе, так и в музыкальном звучании слова, буквы и словечко запоминаются одновременно. Уважаемый читатель, это не открытие какого-то нового метода обучения грамоте. Это практическое осуществление того, что доказано наукой: легче запоминать то, что не обязан запоминать, и что решающую роль в запоминании играет эмоциональная окраска воспринимаемых образов.

Ведомости по обучению детей. крылатые фразы

Представляем вам подборку самых лучших афоризмов и цитат о воспитании. Вот как современные цитаты, так и классические. Каждый найдет для себя интересные афоризмы, которые наведут на правильные мысли и действия.

Часть 1: цитаты о воспитании

Детей надо учить тому, что им пригодится, когда они вырастут.
Аристипп

Природа так обо всем позаботилась, что везде можно найти чему поучиться.
Леонардо да Винчи

Учимся, увы, для школы, а не для жизни.
Сенека

Образование – это то, что остается после забвения всего, чему учили.
А. Эйнштейн

Человек не может по-настоящему улучшиться, если он не поможет другим стать лучше.
Диккенс К.

Мы должны верить в то, чему учим наших детей.
Вудро Вильсон

Необучаемы только самые мудрые и самые глупые.
Конфуций

Учиться можно только тому, что любишь.
Goethe I.

Я никогда не позволяю школьным занятиям мешать моему образованию.
Марк Твен

Не стыдно учиться во взрослом возрасте: лучше учиться поздно, чем никогда.
Эзоп

Часть 2: цитаты о воспитании

Учитель должен апеллировать не столько к памяти учащихся, сколько к их уму, добиваться понимания, а не простого запоминания.
Янкович Федор Иванович де Мариево

Ребенок, получивший образование только в образовательном учреждении, является необразованным ребенком.
Джордж Сантаяна

Чтобы обучать других, мы должны сначала обучить себя.
Николай Васильевич Гоголь

Учитель не тот, кто учит, а тот, у кого учатся.
Кашпировский Анатолий Михайлович

Знания, за которые платят, лучше запоминаются.
Рабби Нахман

Учитель – это человек, который должен передать новому поколению все ценные накопления веков и не передать предрассудков, пороков и болезней.
Луначарский Анатолий Васильевич

Чтобы быть хорошим учителем, нужно любить то, чему учишь, и любить тех, кого учишь.
В. Ключевский

Признак хорошего образования — говорить о высших предметах простыми словами.
Ральф Уолдо Эмерсон

Некоторые идут в университет, чтобы научиться думать, но большинство идет, чтобы узнать, что думают профессора.

Настоящий учитель не тот, кто постоянно воспитывает, а тот, кто помогает стать самим собой
Михаил Аркадьевич Светлов

Часть 3: цитаты об образовании

Люди в тысячу раз больше озабочены приобретением богатства, чем о воспитание ума и души, хотя то, что есть в человеке, несомненно, важнее для нашего счастья, чем то, что есть у человека.
А. Шопенгауэр

Великой целью образования является не только знание, но прежде всего действие.
Н.И. Мирон

Образование не может быть самоцелью.
Ганс Георг Гадамер

Воспитание и образование неразделимы. Невозможно обучать, не передавая знания; все знания действуют воспитательно.
Л.Н. Толстой

Сколько бы ты ни прожил, ты должен всю жизнь учиться.
Сенека

Чтобы знать хоть немного, нужно многому научиться.
Монтескье

Ученик никогда не превзойдет учителя, если увидит в нем образец, а не соперника.
Белинский В.Г.

В древности люди учились, чтобы совершенствоваться. Теперь они учатся, чтобы удивлять окружающих.
Конфуций

Человек, который ничего не читает, более образован, чем тот, кто ничего не читает, кроме газет.
Т. Джефферсон

Школа готовит нас к жизни в несуществующем мире.
Альбер Камю

Часть 4: цитаты о воспитании

Учение украшает человека в счастье, но служит прибежищем в несчастье.
Суворов А.В.

Обучение по книгам — украшение, а не основа.
Мишель Монтень

Воспитание придает человеку достоинство, и раб начинает понимать, что он рожден не для рабства.
Дидро Д.

Учиться, не думая, бесполезно, но думать, не учась, опасно.
Конфуций

Чему бы вы ни учились, вы учитесь сами.
Петроний

Дайте указания только тем, кто ищет знания, обнаружив свое невежество. Помогайте только тем, кто не умеет ясно выражать свои заветные мысли. Учите только тех, кто способен, узнав об одном углу квадрата, представить три других.
Конфуций

Ничему, что важно знать, нельзя научить — все, что может сделать учитель, это указать пути.
Алдингтон Р.

Тот, кто склонен противоречить и много говорить, не способен узнать, что нужно.
Демокрит

Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе есть опасность, что в них разовьется ум, мода, тщеславие.
Кант И.

Образование — это лицо разума.
Кей Кавус

Ученик, который учится без желания, — птица без крыльев.
Саади

Нет нужды доказывать, что образование – величайшее благо для человека. Без образования люди грубы, бедны и несчастны.
Чернышевский Н. Г.

Если вы знаете интересные афоризмы и цитаты о воспитании, то пишите в комментариях.

После хлеба для людей важнее всего школа. Ж.-Ж. Дантон

Каждая школа славна не количеством, а славой своих учеников. Пирогов Н.

Целью школы всегда должно быть воспитание гармоничной личности, а не специалиста. А. Эйнштейн

Школа — это мастерская, где формируется мысль подрастающего поколения, ее надо крепко держать в руках, если не хочешь отпускать будущее. A. Barbus

Некоторые дети так любят школу, что хотят остаться в ней на всю оставшуюся жизнь. Вот откуда учёные. H. Steinhaus

Для обучения людей нужны три вещи: школы, школы и еще раз школы. Л. Толстой.

Цитаты об учебе

Я многому научился у своих наставников, еще больше у своих товарищей, но больше всего у своих учеников. Талмуд

1 сентября – личное 12 апреля для каждого первоклассника, старт в космос знаний. И. Красновский

Есть дети с острым умом и любознательностью, но дикие и упрямые. Таких людей обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; между тем из них обычно выходят великие люди, если только они правильно воспитаны.

Ученик, который учится без желания, — птица без крыльев. Саади

Учение — это только светлая народная поговорка, — это еще и свобода. Ничто так не освобождает человека, как знание… И. Тургенев.

Если у вас есть знание, пусть другие зажгут от него свои светильники. Т. Фуллер

Сколько бы ты ни прожил, ты должен учиться всю свою жизнь. Сенека

Чему бы вы ни научились, вы учитесь сами. Петроний

Афоризмы о школе и учебе

Век живи — учиться вечно! И вы, наконец, дойдете до того момента, когда вы, как мудрец, будете иметь право сказать, что ничего не знаете. К. Прутков

Чтобы знать хоть немного, надо многому научиться. Монтескье

Природа так обо всем позаботилась, что везде можно найти чему поучиться. Л. Да Винчи

Учитесь у всех, никому не подражайте. М. Горького

Некоторые дети так любят школу, что хотят остаться в ней на всю оставшуюся жизнь. Из них выходят ученые. Г. Штайнхаус

Книга и школа — что глубже? П. Тычина

Самое главное явление в школе, самый поучительный предмет, самый живой пример для ученика — это сам учитель. Он — олицетворенный метод обучения, само воплощение принципа воспитания. A. Diesterweg

После хлеба самым важным для людей является школа. J. Danton

Школа дает знания только тем, кто согласен их брать. . Скотников С.

Прикольные цитаты про учебу

В доме никогда не бывает так чисто, как до прихода мамы с родительского собрания.

Пока еще никто не умер от знаний, но рисковать не стоит.

Умные мысли постоянно преследуют меня, но я быстрее.

Наказание в начальной школе — сидят на последней парте, а в старшей — к первому.

Вы еще молоды и хотите изменить свою жизнь? Идти в школу! Изменения каждые 45 минут!

Цитаты мудрых людей о воспитании детей.

Каждый человек до последнего дня должен заботиться о своем образовании.

М. Азелио

Для образования нужны три вещи: таланты, наука, упражнения.

Аристотель

В вопросах образования развитие навыков должно предшествовать развитию ума. Аристотель

Часть 1: цитаты о воспитании

Детей надо учить тому, что им пригодится, когда они вырастут.
Aristippus

Природа так обо всем позаботилась, что везде можно найти чему поучиться.
Леонардо да Винчи

Учимся, увы, для школы, а не для жизни.
Сенека

Образование – это то, что остается после забвения всего, чему учили.
А. Эйнштейн

Человек не может по-настоящему улучшиться, если он не поможет другим стать лучше.
Диккенс Ч.

Мы должны верить в то, чему учим наших детей.
Вудро Вильсон

Необучаемы только самые мудрые и самые глупые.
Конфуций

Учиться можно только тому, что любишь.
Goethe I.

Я никогда не позволяю школьным занятиям мешать моему образованию.
Марк Твен

Не стыдно учиться во взрослом возрасте: лучше учиться поздно, чем никогда.
Эзоп

Часть 2: цитаты о воспитании

Чтобы обучать других, мы должны сначала обучить себя.
Николай Васильевич Гоголь

Учитель не тот, кто учит, а тот, у кого учатся.
Кашпировский Анатолий Михайлович

Знания, за которые платят, лучше запоминаются.
Рабби Нахман

Чтобы быть хорошим учителем, нужно любить то, чему учишь, и любить тех, кого учишь.
В. Ключевский

Признак хорошего образования — говорить о высших предметах простыми словами.
Ральф Уолдо Эмерсон

Часть 3: цитаты об образовании

Великой целью образования является не только знание, но прежде всего действие.
Н.И. Мирон

Образование не может быть самоцелью.
Ганс Георг Гадамер

Сколько бы ты ни прожил, ты должен всю жизнь учиться.
Сенека

Чтобы знать хоть немного, нужно многому научиться.
Монтескье

Ученик никогда не превзойдет учителя, если увидит в нем образец, а не соперника.
Белинский В.Г.

В древности люди учились, чтобы совершенствоваться. Теперь они учатся, чтобы удивлять окружающих.
Конфуций

Человек, который ничего не читает, более образован, чем тот, кто ничего не читает, кроме газет.
Т. Джефферсон

Школа готовит нас к жизни в несуществующем мире.
Альбер Камю

Часть 4: цитаты о воспитании

Учение украшает человека в счастье, но служит прибежищем в несчастье.
Суворов А.В.

Обучение по книгам — украшение, а не основа.
Мишель Монтень

Воспитание придает человеку достоинство, и раб начинает понимать, что он рожден не для рабства.
Дидро Д.

Учиться, не думая, бесполезно, но думать, не учась, опасно.
Конфуций

Чему бы вы ни учились, вы учитесь сами.
Петроний

Ничему, что важно знать, нельзя научить — все, что может сделать учитель, это указать пути.
Алдингтон Р.

Тот, кто склонен противоречить и много говорить, не способен узнать, что нужно.
Демокрит

Образование — это лицо разума.
Кей Кавус

Ученик, который учится без желания, — птица без крыльев.
Саади

Нет нужды доказывать, что образование – величайшее благо для человека. Без образования люди грубы, бедны и несчастны.

Чернышевский Н.Г.

Если культура — это то, что остается, когда все остальное забыто, то образование остается, когда все остальное утеряно.
-Надин де Ротшильд-
===
Умирая, культура превращается в цивилизацию.

-Освальд Шпенглер-

Руководить десятками, а то и тысячами людей гораздо проще, чем воспитывать одного-единственного человека — своего ребенка.

Долг каждого родителя — привить своим детям любовь к учебе. Только они помогут неразумному малышу стать настоящим человеком.

Польза учебы настолько очевидна, что убеждение кого-либо в ней должно показаться презрением высшей степени.

Разумное мышление — самое ценное, что может дать человеку образование.

Внимательно отношусь к учебе в юности, ты обеспечишь себе интересную старость.

Интеллектуальное соперничество должно быть неотъемлемой частью любого обучения, только так ученик сможет превзойти учителя.

Убеждения, не подкрепленные знаниями, полученными в процессе обучения, рождают только убежденных невежд.

Я бы с удовольствием выслушал вашу теорию, если бы не был умнее вас.

Самая эффективная школа – это школа жизни, включающая обязательный курс несчастья.

Продолжение известных афоризмов и цитат читайте на страницах:

Познать законы жизни — значит испытать целую череду унижений, как научиться кататься на коньках. Единственный выход – посмеяться над собой вместе со зрителями. – Джордж Бернард Шоу

Один молодой художник невыгодными методами своего учителя нарисовал картину и показал ее Рафаэлю. «Что вы думаете об этой картине?» — спросил он. — Что ты скоро чему-нибудь научишься, — ответил Рафаэль, — если ты ничего не знаешь. – Клод Адриан Гельвеций

Прежде всего хотелось бы уточнить, что такое философия… слово «философия» означает занятие мудростью и что под мудростью понимается не только благоразумие в делах, но и совершенное знание всего, что может человек знать; то же знание, которое руководит самой жизнью, служит сохранению здоровья, а также открытиям во всех науках. — Рене Декарт

Для развития науки необходимо признать полную свободу личности, личного духа, ибо только при этом условии одно научное мировоззрение может быть заменено другим, созданным свободным, самостоятельным трудом личности. — Владимир Иванович Вернадский

Видите большую опасность в том, что все внутренние нравственные силы воспитанника идут только на исполнение вашей воли. Пусть твой воспитанник будет непокорным, своевольным — это несравненно лучше, чем молчаливое смирение, безволие. — Василий Александрович Сухомлинский

Многознание уму не учит. — Гераклит Эфесский

Образование – это воздействие на сердце тех, кого мы воспитываем. — Лев Николаевич Толстой

Воспитание личности — это воспитание такого устойчивого нравственного начала, благодаря которому человек сам становится источником благотворного влияния на других, сам воспитывается и в процессе самовоспитания еще больше утверждает свой собственный нравственный принцип. — Василий Александрович Сухомлинский

Воспитание кажется трудным лишь до тех пор, пока мы хотим, не занимаясь самообразованием, обучать своих детей или кого-либо еще. Если понять, что воспитывать других мы можем только через себя, то вопрос воспитания отменяется и остается только один вопрос: как жить самому? — Лев Николаевич Толстой

Писатели учатся только тогда, когда одновременно учат: лучше всего они усваивают знания, когда одновременно сообщают их другим. — Брехт Бертольт

Читать не для того, чтобы противоречить и опровергать, не для того, чтобы принимать на веру, и не для того, чтобы найти тему для разговора; а думать и рассуждать. — Фрэнсис Бэкон

Если бы детей не заставляли работать, они бы не учились ни фамоте, ни музыке, ни гимнастике, ни тому, что больше всего укрепляет добродетель, — стыду. Ибо стыд обычно рождается от этих занятий. – Демокрит

Как вы думаете, чему я обязан своим развитым мозгом? Потребность двигаться, двигать своим телом? Нисколько. Крыса с половиной моего мозга двигается так же, как и я. Здесь главное не потребность что-то делать, а потребность знать, что делаешь, чтобы не погубить себя в слепом желании жить. – Джордж Бернард Шоу

Из истории мы черпаем опыт; на основе опыта формируется самая жизненная часть нашего практического ума. – Иоганн Готфрид Гердер

Дети святы и чисты. Даже среди разбойников и крокодилов они в ангельском чине. Мы сами можем пролезть в любую дыру, какую захотим, но они должны быть окутаны атмосферой, достойной их звания. Нельзя безнаказанно материться в их присутствии… нельзя делать из них игрушку своего настроения: то нежно целовать, то бешено топать по ним ногами… — Антон Павлович Чехов

Взаимная беседа должна вестись так, чтобы каждый из собеседников извлек из нее пользу, приобретая больше знаний. — Гераклит Эфесский

Деятельность — единственный путь к познанию. – Джордж Бернард Шоу

Педагог сам должен быть образованным. – Карл Генрих Маркс

Воля, стремящаяся к знанию, никогда не удовлетворяется законченной работой. — Джордано Филипп Бруно

Дети учат взрослых не погружаться в дело до конца и оставаться свободными. — Михаил Михайлович Пришвин

Нужно знать обо всем понемногу, но обо всем понемногу. – Климент Аркадьевич Тимирязев

Богатство общества складывается из многообразия составляющих его личностей, ведь высшей целью воспитания является сам человек. — Василий Александрович Сухомлинский

Все образование сводится к тому, чтобы самому хорошо жить, воспитывать себя: только так люди влияют на других, воспитывают их. — Лев Николаевич Толстой

Весь смысл жизни заключается в бесконечном покорении неизведанного, в вечном стремлении узнать больше. — Эмиль Золя

Все, что мы знаем, мы знаем благодаря снам мечтателей, мечтателей и ученых поэтов. — Владимир Иванович Вернадский

Истинное знание состоит не в знакомстве с фактами, делающими человека простым объектом, а в использовании фактов, делающем его философом. – Генри Томас Бакл

Тот, кто продвигается вперед в науках, но отстает в нравственности, идет скорее назад, чем вперед. – Аристотель

Самое важное из человеческих усилий – стремление к морали. От этого зависит наша внутренняя стабильность и само наше существование. Только нравственность в наших поступках придает красоту и достоинство нашей жизни. Сделать его живой силой и помочь ясно понять его значение — главная задача образования. — Альберт Эйнштейн

Чтобы улучшить ум, нужно больше думать, чем запоминать. — Рене Декарт

Насильственное учение не может быть твердым, но то, что входит с радостью и весельем, прочно проникает в души тех, кто слушает. — Василий Великий

Первое время важнее всего материнское воспитание, потому что нравственность должна быть привита ребенку как чувство. – Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Воспитывая ребенка, вы воспитываете себя, утверждаете свое человеческое достоинство. — Василий Александрович Сухомлинский

Пока люди неграмотны, из всех искусств для нас важнее всего кино и цирк. — Владимир Ильич Ленин (Ульянов)

Кто в двадцать лет ничего не знает, в тридцать не работает, в сорок ничего не приобрел, тот никогда ничего не узнает, ничего не сделает и ничего не приобретет. – Аксель Оксеншерна

Каждый человек от скудости ума пытается воспитать другого по своему образу и подобию. – Иоганн Вольфганг Гёте

Детские годы – это прежде всего воспитание сердца. — Василий Александрович Сухомлинский

Кто может, тот делает; кто не может, научите. – Джордж Бернард Шоу

Время – пространство для развития способностей… – Карл Генрих Маркс

Мы так легко и беззаботно рожаем детей, но так мало заботимся о сотворении человека! Мы все тоскуем по какому-то замечательному человеку. В нашей воле помочь ему появиться на земле! Так давайте же употребим нашу волю, чтобы он явился скорее, и, может быть, мы будем вознаграждены за это счастье видеть среди нас юных предвестников того, по кому так долго тосковала наша душа. — Максима Горького

Все нравственное воспитание детей сводится к хорошему примеру. Живите хорошо или, по крайней мере, старайтесь жить хорошо, и, продвигаясь в хорошей жизни, вы хорошо воспитаете своих детей. — Лев Николаевич Толстой

Воспитание имеет целью сделать человека самостоятельным существом, то есть существом со свободной волей. – Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Тот, кто хочет научиться летать, должен сначала научиться стоять, и ходить, и бегать, и карабкаться, и танцевать: нельзя сразу научиться летать! — Фридрих Ницше

Как христианство не победило науку в своей области, но в этой борьбе оно глубже определило свою сущность, так и наука в чуждой ей области не сможет сломить христианскую или любую другую религию, но яснее определит и понимать формы его проведения. — Владимир Иванович Вернадский

Секс скучен: Читаю! — Новодворская Валерия Ильинична

Важно не количество знаний, а их качество. Можно много знать, не зная самого необходимого. — Лев Николаевич Толстой

Цель образования — научиться обходиться без учителя. — Элберт Хаббард

Если вы хотите высказать серьезные мысли, сначала перестаньте нести чепуху. — Люк де Клапье Вовенарг

Если у вас нет денег на ресторан, поговорите с девушкой в студенческом общежитии. Купить кефир и булочку. – Александр Лукашенко

Между образованным человеком и необразованным такая же разница, как между живым человеком и мертвым. — Аристотель

Верь в жизнь, ведь она учит лучше любых книг. – Иоганн Вольфганг Гёте

Уважение к истине – начало мудрости. — Александр Иванович Герцен

Мы часто встречаем людей, у которых ученость служит орудием своего невежества, — людей, которые чем больше читают, тем меньше знают. – Генри Томас Бакл

Благоразумие отца – самое действенное наставление для детей. – Демокрит

«Оставайтесь голодными. Оставайтесь безрассудными». И я всегда желал этого себе. И теперь, когда вы заканчиваете колледж и начинаете все сначала, я желаю вам того же. — Стив Джобс

Орлиный взор страстей проникает в туманную бездну будущего, но равнодушие слепо и глупо от рождения. – Клод Адриан Гельвеций

В сущности, старость начинается с того момента, когда человек утратил способность к обучению. – Артуро Граф

Невежество всегда более достоверно, чем знание, и только невежды могут с уверенностью сказать, что науки никогда не смогут решить ту или иную проблему. – Чарльз Роберт Дарвин

Знание – это не инертный, пассивный гость, который приходит к нам, нравится нам это или нет; его нужно искать, прежде чем оно станет нашим; это результат большой работы и, следовательно, большой жертвы. — Генри Томас Бакл

Кто больше знает, тот больше страдает. Разве нет дерева науки — дерева жизни? – Джордж Гордон Байрон

Невежество – мать злобы, зависти, жадности и всех прочих низких и грубых пороков, а также грехов. — Галилео Галилей

Музыка способна оказывать определенное влияние на этическую сторону души; а так как музыка обладает такими свойствами, то, очевидно, ее следует включить в число предметов для обучения молодежи. – Аристотель

Наука – это обмен невежеством, где только одно невежество заменяется другим. – Джордж Гордон Байрон

Воистину, как солнце, я люблю жизнь и все морские глубины. И это то, что я называю знанием: чтобы все глубокое поднималось до моей высоты! — Фридрих Ницше

Мы знаем больше бесполезных вещей, чем не знаем полезных. — Люк де Клапье Вовенарг

Ни один человек в мире не рождается готовым, то есть полностью сформированным, но вся его жизнь есть не что иное, как постоянно движущееся развитие, непрекращающееся становление. — Белинский Виссарион Григорьевич

Воспитание – это воздействие одного человека на другого с целью принудить образованного человека к усвоению определенных нравственных привычек. — Лев Николаевич Толстой

Цель научного познания должна состоять в том, чтобы направить разум таким образом, чтобы он выносил здравые и верные суждения обо всех встречающихся объектах. — Рене Декарт

Можно дать разумный совет другому, но нельзя научить его разумному поведению. — Франсуа де Ларошфуко

Невежество — не недостаток ума, а знание — не признак гениальности. — Люк де Клапье Вовенарг

Образование в первую очередь предназначено для того, чтобы зародить в наших сердцах привычки, полезные для человека и общества. – Клод Адриан Гельвеций

Каждый день, в который вы не пополнили свое образование хотя бы небольшим, но новым для вас знанием… считайте бесплодным и безвозвратно потерянным для себя. — Константин Сергеевич Станиславский

Несомненно, что учеба, так же как и путешествия, и любые другие вспомогательные средства воспитания, совершенствующие человека со здоровыми умственными способностями, делают дурака в десять тысяч раз невыносимее, так как снабжают его глупость различным материалом и дает ему возможность показать свою безвкусицу. — Томас Алва Эдисон

Существует множество видов воспитания и развития, и каждое из них важно само по себе, но превыше всего должно стоять нравственное воспитание. — Виссарион Григорьевич Белинский

Кто глубоко исследует свою душу, так часто ловит себя на заблуждении, что волей-неволей становится скромным. Он уже не гордится своей просвещенностью, не считает себя выше других. – Клод Адриан Гельвеций

Что хорошего в том, что ты много знал, раз ты не знал, как применить свои знания к своим нуждам. — Франческо Петрарка

Печаль — учитель мудрых. – Джордж Гордон Байрон

Вы должны углублять свой ум, а не расширять его, и, подобно фокусу горящего стекла, собирать все тепло и все лучи своего разума в одной точке. – Клод Адриан Гельвеций

Единственное лекарство от суеверия – знание; ничто другое не может удалить это чумное пятно из человеческого разума. – Генри Томас Бакл

Люди ни во что не верят так сильно, как в то, о чем они меньше всего знают. — Мишель Монтень

Мы очень мало знаем и плохо учимся, поэтому мы должны лгать. — Фридрих Ницше

Если человек чувствует свое участие в жизни общества, он создает не только материальные ценности для людей — он создает и самого себя. С работы, в которой ясно выражен дух гражданственности, начинается подлинное самообразование. — Сухомлинский Василий Александрович

Воспитание детей есть только самосовершенствование, которому ничто так не помогает, как дети. — Лев Николаевич Толстой

Воспитание великая вещь: оно решает судьбу человека. — Белинский Виссарион Григорьевич

Если бы наука сама по себе не приносила никакой практической пользы, то и тогда ее нельзя было бы назвать бесполезной, лишь бы она утончала ум и приводила его в порядок. — Фрэнсис Бэкон

Каждый человек стоит ровно столько, сколько осталось от него жизненного опыта и продолжается в опыте следующих поколений. – Гьюла Иеш

Глуп тот человек, который всегда остается одним и тем же. — Вольтер

Трудных предметов нет, но есть бездна вещей, которых мы просто не знаем, а тем более тех, которые знаем плохо, бессвязно, отрывочно, даже ложно. И эти ложные сведения нас останавливают и сбивают с ног даже больше, чем те, о которых мы вообще не знаем. — Александр Иванович Герцен

Из чего может состоять человеческое образование? На чем он должен основываться? По мере. На ней основаны все законы природы, как и все наши ясные и правильные понятия, наши чувства прекрасного и благородного, употребление наших сил на благо, наше счастье, наше наслаждение: только мера питает и воспитывает нас, мера формирует и сохраняет творения. . – Иоганн Готфрид Гердер

В искусстве слова все ученики друг друга, но каждый идет своей дорогой. — Михаил Михайлович Пришвин

Всегда — учиться, все — знать! Чем больше вы знаете, тем сильнее вы становитесь. — Максим Горький

Прежде чем приступить к строительству дворца мироздания, сколько еще материала надо добыть из копей опыта! – Клод Адриан Гельвеций

Учиться лгать, как и всему остальному, надо с самого малого. — Сэмюэл Батлер

Главной идеей и целью семейной жизни является воспитание детей. Главной школой воспитания являются отношения между мужем и женой, отцом и матерью. — Василий Александрович Сухомлинский

Учиться и читать. Читайте серьезные книги. Жизнь сделает все остальное. — Достоевский Федор Михайлович

История человечества есть в основном история идей. — Герберт Джордж Уэллс

Кто спорит, ссылаясь на авторитет, использует не свой разум, а скорее свою память. Хорошее обучение, рожденное хорошим талантом; а так как более необходимо хвалить причину, чем следствие, вы будете хвалить хороший талант, не зная больше, чем хороший ученый без таланта. — Леонардо да Винчи

Печальная участь ждет того, кто наделен талантом, но вместо того, чтобы развивать и совершенствовать свои способности, чрезмерно возвышает себя и предается праздности и самолюбованию. Такой человек постепенно теряет ясность и остроту ума, становится инертным, ленивым и покрывается ржавчиной невежества, разъедающей плоть и душу. — Леонардо да Винчи

Невозможно отучить людей от изучения самых ненужных предметов. — Люк де Клапье Вовенарг

Люди не рождаются, а становятся теми, кто они есть. – Клод Адриан Гельвеций

Кого нельзя взять по-доброму, не возьмут и по строгости. — Антон Павлович Чехов

В браке взаимное воспитание и самообразование не прекращаются ни на минуту. — Василий Александрович Сухомлинский

Правильная постановка вопроса свидетельствует о некотором знакомстве с предметом. — Фрэнсис Бэкон

Многие люди, рабы желудка и сна, проводят свою жизнь без образования и воспитания, как бродяги, и, вопреки природе, тело служит им для удовольствия, а душа — в тягость.
Гай Саллюстий Крисп

Воспитание и образование неразделимы. Невозможно обучать, не передавая знания; все знания действуют воспитательно.
Лев Николаевич Толстой

Учиться можно только тому, что любишь.
Гёте

Великой целью образования является не только знание, но прежде всего действие.
Н.И. Мирон

Сколько бы ты ни прожил, ты должен всю жизнь учиться.
Сенека

Не стыдно учиться в зрелом возрасте: лучше учиться поздно, чем никогда.
Эзоп

Практика без теории более ценна, чем теория без практики.
Quintilian

Человек не может по-настоящему стать лучше, если он не поможет другим стать лучше.
Чарльз Диккенс

Чтобы обучать других, мы должны сначала обучить себя.
Николай Васильевич Гоголь

Воспитание придает человеку достоинство, и раб начинает осознавать, что он рожден не для рабства.
Дени Дидро

Детей нужно учить тому, что им пригодится, когда они вырастут.
Аристипп

Ты не можешь перестать учиться.
Сюнь Цзы

Учитесь так, как будто вы постоянно чувствуете недостаток своих знаний, и как будто вы постоянно боитесь потерять свои знания.
Конфуций

Признаком хорошего образования является умение говорить о высших предметах простыми словами.
Ральф Уолдо Эмерсон

Люди в тысячу раз больше заботятся о приобретении богатства, чем о воспитании ума и души, хотя то, что есть в человеке, несомненно, важнее для нашего счастья, чем то, что человек имеет.
Артур Шопенгауэр

Я никогда не позволяю школьным занятиям мешать моему образованию.
Марк Твен

Преподаватель должен апеллировать не столько к памяти учащихся, сколько к их уму, добиваться понимания, а не простого запоминания.
Федор Иванович Янкович

В древности люди учились, чтобы совершенствоваться. Теперь они учатся, чтобы удивлять окружающих.
Конфуций

Учитель не тот, кто учит, а тот, у кого учатся.
Анатолий Михайлович Кашпировский

Образование не может быть самоцелью.
Ханс Георг Гадамер

Великое искусство учиться многому — это браться за малое сразу.
Джон Локк

Изучайте все не из тщеславия, а ради практической пользы.
Георг Кристоф Лихтенберг

Природа так обо всем позаботилась, что везде можно найти чему поучиться.
Леонардо да Винчи

Ребенок, получивший образование только в образовательном учреждении, является необразованным ребенком.
Джордж Сантаяна

Учимся, увы, для школы, а не для жизни.
Сенека

Чтобы быть хорошим учителем, нужно любить то, чему учишь, и любить тех, кого учишь.
Василий Ключевский

Учиться, не думая, бесполезно, а думать, не учась, опасно.
Конфуций

Нет нужды доказывать, что образование – величайшее благо для человека. Без образования люди грубы, бедны и несчастны.
Николая Чернышевского

Вы также можете учиться у врага.
Мишель де Монтень

Легко учиться — трудно идти пешком, трудно учиться — легко идти пешком.
Александр Васильевич Суворов

Книговедение — украшение, а не основа.
Мишель Монтень

Даже в компании двух человек я обязательно найду чему у них поучиться. Я постараюсь подражать их достоинствам и сам буду учиться на их недостатках.
Конфуций

Мы должны верить в то, чему учим наших детей.
Вудро Вильсон

Знания, за которые платят, лучше запоминаются.
Рабби Нахман

Чтобы знать хоть немного, нужно многому научиться.
Монтескье

Оттого, что человек много ест, он не становится здоровее того, кто довольствуется только необходимым: точно так же ученый не тот, кто много читает, а тот, кто читает с пользой.

Педагог от бога: главные мысли Сухомлинского о детях, семье и школе — Parents.ru

О наказании детей

О семье

О добре и зле

О мотивации достижения

О школе и учителях

Сухомлинский. Цитаты о воспитании детей

Цитаты о воспитании детей в семье родителями

Цитаты о воспитании детей в детском саду

Цитаты о воспитании детей в школе

Цитаты о воспитании в жизни

Цитаты о наказании детей

Цитаты о добре и зле

Высказывания В.А.Сухомлинского

Цитаты Сухомлинского о воспитании детей (50 цитат)

В. А. Сухомлинский: 50 важнейших принципов воспитания

Цитаты о творчестве детей сухомлинский. В.А

Пионеры: Василий Сухомлинский (1918-1970) | Воспитатель начальных классов

Ключевые моменты

Василий Сухомлинский

Школа радости и роль природы

Важность контакта со взрослыми и четкое обучение

Учебное сообщество и взаимное обучение

Список литературы и ресурсов

а. Сухомлинского «Сердце отдаю детям» (цитаты)

50 Основные принципы воспитания

Быть учителем — это огромная ответственность.

Сухие знания не принесут плодов

Сердце, отданное детям

Цитаты Сухомлинского о наказании

Горящее слово столетней давности

Сухомлинский | Целостный педагог

Ведомости по обучению детей. крылатые фразы

Часть 1: цитаты о воспитании

Часть 2: цитаты о воспитании

Часть 3: цитаты об образовании

Часть 4: цитаты о воспитании

Цитаты об учебе

Афоризмы о школе и учебе

Прикольные цитаты про учебу

Часть 1: цитаты о воспитании

Часть 2: цитаты о воспитании

Часть 3: цитаты об образовании

Часть 4: цитаты о воспитании

Добавить комментарий Отменить ответ