Жена сатана: Книга «Жена Сатана (СИ)» — Литвин Светла — Читать онлайн — Скачать fb2 — Купить, Отзывы

Жена — сатана, муж — идиот | Статьи

Появлению этого фильма на экранах предшествовал его показ на 31-м Московском кинофестивале. Точнее, два показа: один для прессы, другой для широкой публики.

Если в Канне, где картина участвовала в конкурсе, журналисты восприняли фильм в штыки, а гости фестиваля — в высшей степени доброжелательно, то в Москве оба просмотра оказались родственными по настроению: периодически в зале раздавался нервный смех, но в целом казалось, что аудитория фильм принимает. Действительно, бурный каннский скандал («Известия» писали о нем 20 мая) почти заслонил одно важное обстоятельство: «Антихрист» — очень качественное кино.

Муж (Уиллем Дефо) и жена (Шарлотта Генсбур) хоронят ребенка — пятилетний мальчик выпал из окна, пока они занимались сексом. Жена в состоянии глубочайшего нервного стресса попадает в клинику, но вскоре муж-психотерапевт решает сам лечить супругу. И увозит ее в расположенный где-то в лесной глуши домик под романтическим названием «Эдем».

Вернувшись в рай, современные Адам и Ева (имен, как и национальностей, у героев Триера нет) вступают в отчаянную схватку. В живых остается мужчина. Но, как явственно дает понять режиссер в эпилоге, победа сильного пола — пиррова победа.

Но фильм Триера не про войну полов хотя бы потому, что в эту битву вмешивается еще одна сила — природа. Причем «природа» в интерпретации режиссера — это стихия. И большого различия между природой в смысле «лес-речка-луг» и природой в смысле «женское естество» он, похоже, не видит.

Фильм посвящен Андрею Тарковскому. Триер не раз говорил о том, что если он и склонен признать что-либо в мире «божественным», так это автора «Зеркала» и «Андрея Рублева». И что он просто многое ворует у Тарковского, а когда крадешь, удобнее всего прикрыться посвящением.

Действительно, как только герои попадают в свой «Эдем», они попадают и в мир «Зеркала». Есть кадры, которые повторяются почти буквально: но наполнение их совершенно другое. У Тарковского природа всегда высшее начало, у Триера, выражаясь словами его героини, «церковь сатаны». «Природа — это когда одни организмы пожирают другие, борясь за выживание», — говорит режиссер.

Герой с его наивным психотерапевтическим инструментарием кажется абсолютно бессильным перед этой «церковью». Женщина, вроде бы потерявшая от горя рассудок, хитроумнейшим образом манипулирует мужчиной. Причем цель этих манипуляций всегда одна — побудить к сексу.

Триера можно было бы упрекнуть в женоненавистничестве, но хорошо знающие его люди утверждают (например, Уиллем Дефо в интервью «Известиям» 26 мая), что в режиссере чрезвычайно сильно женское начало. И он это прекрасно знает… Так что если продолжать аналогию, в роли обескураженного психотерапевта оказывается зритель, а режиссер — это тот, кто манипулирует.

В своих манипуляциях Триер все доводит до логического конца — красоту пролога (когда муж и жена занимаются сексом, а ребенок падает из окна) до красоты, переходящей в кич. Напряжение внутреннего конфликта — до откровенного членовредительства. Зацикленность женщины на себе — до недвусмысленных указаний на то, что ребенок, о котором она сейчас так скорбит, был ей на самом деле глубоко безразличен, да и падение его она, похоже, видела, а значит, могла, но не захотела предотвратить. А очень важный для фильма постулат «хаос правит» режиссер вкладывает в уста окровавленной лисы, и та произносит фразу компьютерно-человеческим голосом.

Для своей диссертации героиня изучала историю инквизиции и пришла к выводу, что священные костры пылали, чтобы истребить зло в женской природе. Мужчина пытается ей что-то объяснить про мракобесие Средневековья. Но как же наивно звучат его рассуждения после всего, что мы увидели… «Мои персонажи мужского пола — форменные идиоты, ровно ничего не понимающие в жизни. Героя «Антихриста» это тоже касается», — говорит Триер. Добавить нечего.

Читать онлайн «Жена Сатана» — Светлана Литвин — Страница 1

Жена Сатана

Светла Литвин

Глава первая

Эльвира

В воздухе отцовского кабинета, наверное, впервые за всё время что я себя помню витало напряжение. Густое такое, хоть ложкой загребай, прям как английский пудинг. Я стояла у окна и теребила руками портьеру, чтоб хоть как-то себя занять.

— Может я больна и мне надо лечиться? — ляпнула то, что было на уме.

— Чем? — усмехнулся папа.

— Лечиться?

— Больна чем?

— Не знаю, расстройство, может быть, какое? — эта мысль всё чаще в голове моей рождалась, но папа её не поддержал.

— Может надо было тебя пороть? — папа вздохнул тяжело и поднялся со своего кресла, направился к сейфу продолжая разговор, — Работать иди. От безделья все твои проблемы. Ты же училась хорошо, тебе же нравилось, делом была занята, красный диплом, почему работать не пошла? — возмутился, отвлекаясь от своих дел.

— А зачем? Деньги мне зарабатывать не нужно. Зачем работать папа? — действительно зачем?

Я просто не видела никакого смысла.

— Значит, так, у меня на новой фирме до сих пор юриста толкового нет. Вот ноги в руки и займись делом, а то смотри скоро плесенью покроешься, морщины пойдут. — папа посмеялся, а я согласилась в надежде обрести хоть какой-то смысл своего существования.

На следующий день поехала на эту новую фирму, по дороге слушая не музыку, как обычно, а новости. Глупо. Зачем? Словно это как-то могло мне помочь в предстоящем вливании в рабочее русло.

Поднявшись в кабинет директора, я поцеловала закрытую дверь с серебряной табличкой.

— Директор Скоробогатов К. С. — прочитала вслух, поняв, что забыла имя директора фирмы, хотя папа говорил.

Оглядела приёмную, секретарши тоже не было, что навело меня на кое-какие мыслишки. Прислонилась ухом к двери пытаясь хоть что-то услышать. скрип стола, стоны… но нет, ничего, лишь почувствовала, как кто-то тычет пальцем в моё плечо.

Медленно повернулась, прям как в фильме ужасов, ожидая увидеть не меньше, чем Чужого. Вот явно с головой проблемы.

Вместо монстра на меня пялился голубоглазый красавчик и его лицо мне показалось очень знакомым. Я определённо с ним где-то встречалась, возможно мимолётно на одном из фирменных корпоративов сопровождая папу от нечего делать, но вспомнить не смогла.

— Новенькая? — спросил красавчик, явно не зная кто я такая, и не дождавшись ответа, по-хамски взял меня за плечи на вытянутых руках и отодвинув меня от двери, бросил, — Кофе мне сделай! — я опешила от его красоты и наглости с хамством, не сразу сообразила, что делать оно как-то само сообразилось без моего участия.

— А кофе — это там? — указала пальчиком в сторону кофемашины, изображая из себя дурочку ещё не понимая, зачем мне это нужно и что дальше.

Скоробогатов посмотрел на меня с подозрением.

— Ты даже кофе приготовить не можешь. Верно? — вот и к чему был этот вопрос?!

Ведь выводы он уже сделал.

— Могу, могу. Вам с сахаром и сливками? Верно? — семеня детскими шажочками, как обычно делает Вероника, я подбежала к кофемашине, едва сдерживая смех и улыбку.

Мужики такие забавные, когда у них выводы с желаниями не совпадают. А у Скоробогатова К.С. они не совпадали. Он решил, что я тупая секретутка, которая даже кофе ему сварить не сможет, но «тутка» давала мне шанс задержаться тут ещё на полчасика. Горячих полчасика. Даже не сомневалась, что он полезет ко мне под юбку, точнее, под платье. Вот сначала пусть полезет, а потом я рассекречусь.

— Без сахара и сливок. В кабинет принесёшь. — велел строгий директор и ушёл к себе, открыв ключом свой кабинет.

Я переступила с ноги на ногу, внутри всё дрожало от желания. Чертовски хороший же экземпляр. Было видно, у него прокачаны мозги вместо тела, а это заводило покруче, чем излишняя мышечная масса. К тому же он чёрненький как я люблю, но при этом голубые глаза. Удивительное сочетание. Красавчик. Ещё бы вспомнить, где я его видела…

Стоило только зайти в кабинет с чашкой кофе, сразу же поймала на своих ногах взгляд голубоглазого красавчика. Меня ещё мучил вопрос, где я могла с ним пересекаться, мешая сосредоточиться на его соблазнении. Словно слово какое-то вертится на языке, и ты понимаешь, что знаешь, а вспомнить его не можешь.

— Ваш кофе. Как просили с сахаром и со сливками. — подошла к столу, за которым сидел Скоробогатов и с максимально эротичным прогибом поставила чашку на стол, едва сдерживая смех.

А вот Скоробогатов ничего не сказал по поводу моей якобы оплошности с бодрящим напитком, но при этом его тёплые пальцы коснулись моей ноги и веером прошлись от коленки до середины бедра, забравшись под подол.

Бинго!

Я была права!

Только посмаковать вкус победы не получилось, не успела. Красавчик оказался страстным мужчиной, в секунду смахнул чашку кофе, посадив меня на стол под жалобный звук бьющейся об ламинат посуды.

Вот и смысл моей работы более отчётливо обозначился. Зарплата так не мотивировала вставать в дикую рань и тащиться в офис, а вот ради этих пальцев можно.

Скоробогатов был так близко, что я ощущала тепло его дыхания. На губы смотрел, но целовать не торопился. Одна туфелька почти свалилась с ноги, в голове ветерком пронеслась романтическая фигня про золушку.

‍​‌‌​​‌‌‌​​‌​‌‌​‌​​​‌​‌‌‌​‌‌​​​‌‌​​‌‌​‌​‌​​​‌​‌‌‍

Близость моего вот-вот без пяти минут руководителя вызывала возбуждение. Дыхание срывалось, сердце бешено колотилось в грудной клетке и стало страшно, что этот Карась сорвётся. Мурашки прошлись по коже вдоль позвонков, и я напряглась в ожидании действия со стороны Скоробогатова.

Наши взгляды встретились. Его тёплые голубые глаза уже потемнели, став холодно синими.

Секунда.

И срыв как борьба за первое место. Движения резкие. Ой. Ой. Что будет-то? — пролетает мысль в моей дурной головушке, как только он расстёгивает молнию платья.

И всё так правильно, как мне надо, если можно так выразиться, но бесит только что всё это молча происходит. Хоть бы словечко сказал.

— Ляг. — сказал Скоробогатов, как по заказу и настойчиво толкнул меня на стол.

Мои брови от неожиданности поползли по направлению к макушке. Он что мысли читает?!

Его взгляд голодный и обжигающе ледяной как бездна океана сам же горячий и решительный словно под этой холодной тонной просыпается вулкан. Скоробогатов К. С. стянул верх платья вниз, спустил бретели лифчика оголяя грудь. Его лицо на мгновение стало суровым, что ли, руками обхватил грудь и сильно сжал соски пальцами.

— Ай! Больно! — не смогла стерпеть и промолчать.

— Я думал ты померла. Молчишь всё время. — ухмыльнулся он.

Вот теперь мысль о его способностях телепатии более прочно засела в голове.

— Мы трахаться будем или разговаривать? — действительно чего это я?

Но я и не о разговорах по душам мечтала, нескольких пошлых фразочек мне бы хватило вполне, а вот гробовая тишина со старательным пыхтением меня не заводит.

Скоробогатов, пока я с ним болтала время зря не терял, задрал платье до пояса, оголив самые стратегически важные места, положил ладонь на живот, и сжав её в кулак, подцепил кружевную резинку. Вторая его ладонь словно змея поползла от коленки до бедра, и добравшись до трусиков, он их стянул с меня, скидывая и туфли. Возбуждение получило отзыв в животе и моё такое почти беззащитное положение его только множило.

— Ты вроде чистенькая. — оглядев меня, оценил Скоробогатов. — На таблетках? Может мы без резинки? — шустрый какой и имени моего не знает, а уже хочет трахнуть без предохранителя.

Это льстило, конечно, но здравый смысл победил безмозглую похоть.

— Нет не может. — отрезала с напором.

Во-первых, судя по его решительности и напору практики у него хоть отбавляй, во-вторых, племяннички меня, конечно, очень умиляли, особенно Вероничка, но залетать и неясно ещё от кого не хотелось.

По выражению лица Скоробогатова невозможно было понять, что он думает. Сейчас он был явно чем-то доволен несмотря на мой отказ. Может это проверка такая?

Весь мой анализ происходящего закончился, как только мой внезапный любовник умело прикоснулся к клитору. Нежные ласкающие движения подушечек пальцев одной руки противоречили впившимся в бедро пальцам другой руки. Выгнулась ему навстречу словно догоняла эту ласку, а он тут же отвлёкся, не успев начать толком.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27

Муж и жена – одна сатана?

Нам с юристом фонда Натальей Рождественской часто задают вопрос, обязательно ли при подготовке к принятию в семью ребенка проходить школу приемных родителей (ШПР) обоим супругам и делать заключение на обоих. Давайте разберём сегодня этот вопрос.

 

Юридический аспект

С юридической точки зрения, это действительно необязательно. Подготовку по программе школы приемных родителей может пройти один из супругов и далее оформить заключение на себя, получив согласие мужа/жены. В этом случае опекуном выступает только один родитель.

С формальной точки зрения в этом нет ничего особенного, но так ли это с психологической точки зрения?

 

Формальности = ответственность

Хотим мы этого или нет, но, так или иначе, определенные формальности – это и определённая ответственность, а значит, и отношение к тому или иному этапу нашей жизни.

Современная реальность такова, что даже к браку молодёжь стала относиться не столь серьезно, как это было раньше, ссылаясь на то, что намного важнее то, как они воспринимают отношения «изнутри». Такое отношение создаёт некий люфт, когда один или оба партнера при возникновении сложностей в отношениях могут просто уйти в закат без всяких обязательств.

Человек в официальном браке, а уж тем более человек венчанный, по статистике относится к отношениям намного серьезнее. И это отнюдь не связанно с формальными трудностями при бракоразводном процессе.

По сути, когда мужчина и женщина решаются жить вместе, не скрепляя свои отношения законом и, тем более, в Таинстве венчания, можно говорить о том, что эти два человека имеют очень неясные взаимные обязательства, и то ли отвечают друг за друга, то ли нет.

В вопросе приемства ребёнка прослеживается та же самая логика. Да, однозначно женщина, обычно, несёт большую ответственность за ребёнка. Однако, исключение из этого процесса супруга может стать причиной огромного количества проблем как по отношению к ребёнку, так и между супругами.

 

Включенность всей семьи

Почему же так важно, чтобы оба родителя были включены в данный процесс?

Исходя из практики работы могу сказать, что нередко, когда в семью приходил ребёнок, а один из родителей к этому не готов, брак распадался.

Даже рождение кровного ребёнка большой стресс для семейной системы. Да, стресс – это не всегда плохо. Если совместные усилия обоих супругов направляются на гармонизацию и стабилизацию, то это только укрепляет семью.

Появление в семье приемного ребёнка не исключение, о некоторых сложностях мы с вами говорили в предыдущих статьях. Но если кровный ребёнок получает родителей от природы/Бога, то приемному ребёнку суждено «принять» новых родителей.

Дети, оставшиеся без попечения родителей несут за своей спиной большой груз пережитой травмы, что делает их более чувствительными и уязвимы (даже если внешне это выглядит иначе).

Именно поэтому так важно внимательное отношение к новому члену семьи со стороны обоих родителей (и всех остальных родственников). Их включенность в вопрос становления новой семьи становится залогом здоровой, крепкой и счастливой семейной системы. Если ребёнок будет ощущать отдаленность одного из родителей, это по цепочке втянет в кризис всю семью со всеми ее членами.

Конечно, есть разные ситуации. Например:

• оформление родственной опеки, когда важно все формальные вопросы решить в короткие сроки;
• один из родителей в силу объективных обстоятельств не имеет возможность сейчас пройти подготовку в ШПР;
• только один из супругов задался данным вопросом и пока «готовит почву».

Во всех этих случаях второй супруг действительно может пройти подготовку в ШПР позже, а далее переоформить заключение на двоих и уже равноправно выступать в роли опекунов ребёнка.

 

«Как бы не против»

Другая ситуация, когда только один из супругов решил принять ребёнка, а второй – «как бы не против».

Начнём с того, что именно по этой причине заключение на возможность стать опекунами/приемными родителями выдаётся супружеской паре, а не отдельно мужу и отдельно жене.

Уточню:

1. свидетельство об окончании ШПР каждый получает отдельно;
2. если только один супруг будет опекуном, то заключение оформляется только на него одного, а от второго – согласие.

Почему заключение выдаётся на семейную пару, а не на каждого по отдельности при прохождении обоими ШПР? Потому что были случаи, когда один из супругов был готов взять ребёнка, а второй супруг был против. И возникал непреодолимый конфликт из-за которого пара разводилась. Как вы понимаете, это не лучший старт для прихода в семью приемного ребёнка.

Именно поэтому столь важно, чтобы оба родителя прошли подготовку по программе школы приемных родителей, где у них есть возможность получить не только теоретические и практические знания по психологии, юридическим и медицинским вопросам, но и проработать свои личные и семейные сложности.

 

Вместе с самого начала

Проще говоря, прохождение подготовки – это один из первых этапов, когда у взрослых есть возможность осознанно принять одно из самых важных решений в их жизни. А далее оформление заключения и совместный поиск ребёнка, знакомство с ним, подготовка к его приходу – то есть, второй этап, который, если и не даёт гарантии, то хотя бы закладывает надежный фундамент для становления новой семьи. 

Каждый ребёнок должен расти в семье. Чудесно, если это семья полная. Но самым важным аспектом остаётся всегда одно – чтобы семья была счастлива. А счастливы мы, когда имеем рядом надежную опору в лице супругов и других близких нам людей!

Книга «Муж и жена — одна сатана» Хрусталева И

Муж и жена — одна сатана

Не успели братья Чугункины и их подруга Юлька по прозвищу Катастрофа открыть детективное агентство «Чудаки», как к ним пожаловала первая клиентка: Наталья Доронина просила разыскать пропавшего несколько дней назад мужа Эдика. Он не какой-нибудь там заурядный менеджер, а артист — выступает в клубе «Голубой рассвет» в шоу трансвеститов под именем Эдита. Недолго думая, братья с помощью Юльки разжились женской одеждой и отправились в клуб под видом посетителей. Там сыщики подслушали интересный разговор: Эдиту кто-то кинул и теперь обманщикам не поздоровится. Но что все это значит, кто надул Эдика? Да и о нем ли вообще шла речь?..

Поделись с друзьями:

Издательство:

Эксмо

Год издания:

2007

Место издания:

Москва

Язык текста:

русский

Тип обложки:

Твердый переплет

Формат:

84х108 1/32

Размеры в мм (ДхШхВ):

200×130

Вес:

335 гр.

Страниц:

352

Тираж:

5000 экз.

Код товара:

362246

Артикул:

430000000000094764

ISBN:

978-5-699-21480-8

В продаже с:

04.05.2007

Аннотация к книге «Муж и жена — одна сатана» Хрусталева И.:
Не успели братья Чугункины и их подруга Юлька по прозвищу Катастрофа открыть детективное агентство «Чудаки», как к ним пожаловала первая клиентка: Наталья Доронина просила разыскать пропавшего несколько дней назад мужа Эдика. Он не какой-нибудь там заурядный менеджер, а артист — выступает в клубе «Голубой рассвет» в шоу трансвеститов под именем Эдита. Недолго думая, братья с помощью Юльки разжились женской одеждой и отправились в клуб под видом посетителей. Там сыщики подслушали интересный разговор: Эдиту кто-то кинул и теперь обманщикам не поздоровится. Но что все это значит, кто надул Эдика? Да и о нем ли вообще шла речь?.. Читать дальше…

Ученые объяснили, почему муж и жена

Дженнифер Анистон и Брэд Питт

Фото: GLOBAL LOOK PRESS

Людей всегда интересовало по какому принципу притягиваются друг к другу любящие сердца. Дамские журналы — этот бесценный кладезь знаний — в полном соответствии с законами женской логики выдвигают две взаимоисключающие концепции. Одна из них гласит, что сильнее всего тянутся друг к другу противоположности, поскольку таким образом они дополняют друг друга. Лучшей иллюстрацией этого тезиса считается роман секс-символа Голливуда Мэрилин Монро и интеллектуала, драматурга Артура Миллера (они правда развелись после 5 лет совместной жизни и за год до смерти Мэрилин). Другая теория утверждает, что люди сходятся вместе на основе общих увлечений и взглядов. Таким, например, был союз физиков Марии и Пьера Кюри — открывших явление радиоактивности. Или брак композитора Родиона Щедрина и балерины Майи Плисецкой.

Ученые, однако, опровергли теорию притяжения противоположностей. Более того, исследование ученых Мичиганского университета 1987 года продемонстрировало неожиданную закономерность: с течением времени у супругов становятся общими не только вкусы, интересы и привычки — даже черты лица принимают схожие очертания! Нет, это вовсе не означает, что если вы носите окладистую бороду, то скоро густая растительность заколосится на подбородке у вашей подруги. Автор мичиганского исследования психолог Роберт Зайонц довольно изящно объяснил этот феномен. Дело в том, что на протяжении десятилетий семейные пары придерживаются одного и того же распорядка дня и режима питания, ведут один и тот же образ жизни, и — что самое главное испытывают примерно одни и те же эмоции. Следовательно, когда они вместе смеются, грустят или сердятся друг на друга, у них в одинаковой степени “прорабатываются” мимические мышцы лица (например линия улыбки). Пройдет десяток лет — и вы будете, как те “двое из ларца, одинаковы с лица”.

Бенедикт Камбербэтч и Софи Хантер

Фото: GLOBAL LOOK PRESS

Проверить выводы Роберта Зайонца решили исследователи из Стэнфордского университета. Их научную работу опубликовал журнал Scientific Reports. Авторы исследования обратили внимания, что многие звездные пары действительно внешне похожи друг на друга. Вглядитесь пристальней в лица Брэда Питта и Дженнифер Энистон, Бенедикта Камбербэтча и Софи Хантер, Кристины Агилеры и Мэтта Ратлера, Мартина Фримена и Аманды Аббингтон, Жизель Бундхен и Тома Брэди. Вы наверняка увидите, что они в какой-то степени действительно “опылились”.

Том Брэди и Жизель Бундхен

Фото: GLOBAL LOOK PRESS

— У нас было две гипотезы образования механизма этого сходства, — поясняет ведущий автор стэнфордского исследования Пин-Пин Ти-макорн. — Вполне возможно, что Роберт Зайонц был прав и партнеры становятся похожими друг на друга с течением времени в результате повторяющихся взаимодействий и существования в общей среде. Однако нельзя было сбрасывать со счетов, что мужчина и женщина изначально выбирают спутника похожего на себя. Поскольку так работает рынок знакомств: чаще всего вы ищите партнера с аналогичным уровнем привлекательности, это, как правило, человек из вашего окружения, той же социальной среды и этнической группы.

Аманда Аббингтон и Мартин Фримен

Фото: GLOBAL LOOK PRESS

Работа Зайонца образца 1987 года имела один существенный недостаток — он исследовал всего 12 супружеских пар. Это очень мало для далеко идущих выводов, и ученые Стэнфорда решили повторить этот эксперимент на большой выборке. В их работе анализировались фотографии 517 супружеских пар. Фотографии добывались из общедоступных источников: карточки 392 пар взяли из раздела поздравлений с годовщиной свадьбы одной из американских газет. Остальные материалы нашлись в поиске Google и из публичных профилей на сайте компании, занимающейся генеалогическими исследованиями. Сравнивались два типа изображений: снимки, которые были сделаны сразу после свадьбы и спустя десятилетия счастливой (или не очень) семейной жизни — временной разброс составлял от 20 до 69 лет.

Сравнивали снимки двумя способами. Сначала это делали люди: добровольцам из фокус-группы показывали “целевое лицо”, а затем шесть других фотографий, где среди прочих инкогнито фигурировал спутник жизни “целевого лица”. Надо было провести “очную ставку” и выбрать, кто больше похож на цель (мужа или жену). Затем физиономии изучала специальная программа для распознавания лиц Face ++, которая использует в работе алгоритмы искусственного интеллекта. Нейронные сети проводят процедуру опознания на порядок точнее чем люди, которым свойственно ошибаться. Алгоритм программы работает просто, но эффективно: он разбивает лицо на множество точек по линии бровей, уголки глаз, контуры губ, очертания подбородка и т.д. Точки соединяются векторами, полученная геометрическая сетка преобразуются в математическую модель, а в том, что касается вычислений машина не ошибается.

В итоге и волонтеры и искусственный интеллект пришли к одним и тем же выводам: черты лица влюбленных изначально демонстрируют высокую степень сходства. При этом с возрастом это сходство не увеличивается (хотя, говорят, что через 100 лет вас даже мать родная не различит — шутка). Это значит, что найти спутника жизни стало немного проще — уже в момент знакомства “особые приметы” должны быть написаны у него на лице. А вот переделывать под себя своего возлюбленного не стоит. Он все равно не изменится, по крайней мере внешне.

Муж и жена — одна сатана: Вик Уайлд и Алена Заварзина как идеальная история для кино

— Я помню, как Алена тогда откровенно призналась: хочу любви, а ее нет. Говоря эти слова, думали о Вике?

А.З.: Да, я ждала одного парня (смеется)…

— Когда появилась «американская пара»?

В.У.: На Кубке мира в Москве.

А.З.: Вик тогда должен был принять непростое решение – ехать на московский этап или нет.

В.У.: В тот момент я устал от гонок. Кроме того, была непростая ситуация с финансами. Меня никто не поддерживал, и я должен был самостоятельно искать деньги. Но Алена сказала мне: приезжай.

А.З.: Неправда, мне кажется, я говорила не так. Ты сказал: не влияй на мое решение (смеются).

В.У.: Я чувствовал, что должен приехать. Вскоре после той гонки мы поехали в Мексику. 8900 километров в течение трех недель – это было безумие! Было около 30-40 градусов жары. У машины сломалась подвеска, поэтому ехать было довольно опасно. Мы объездили полстраны, у нас появились новые друзья. Хотя я не уверен, что хотел бы жить там, но это была действительно потрясающая поездка!

А.З.: А я бы пожила в тех краях… Переехать бы в Санта-Монику, арендовать квартиру, завести машину… Мы бы постоянно ездили кататься на серфе.

В.У.: Звучит прекрасно!

А.З.: Но мы должны жить в Москве.

— Почему?

А.З.: Если бы мы жили в США, звонки в 3-5 часов утра были бы нормой. Нам бы звонили и говорили: вы должны быть в Москве завтра. Почему вы не здесь? Поэтому переехать в Москву было правильным решением, так проще. Мои родители относительно недалеко – в Новосибирске. И нам удобнее взаимодействовать со всеми организациями, пересекаться с командой. Чем больше ты вовлечен в жизнь команды, тем лучше.

— Вы называете себя «американской парой». Алена, ваш английский действительно впечатляет. В США понимают, что вы не местная?

А.З.: Американцы понимают, что я не американка.

В.У.: Лишь некоторые из них… В России очень мало людей, которые говорят на английском так же хорошо, как Алена.

Сразу после финиша Алена сказала: «Я не ожидала от себя медали в этом сезоне. Мне все очень тяжело давалось, — призналась Заварзина в беседе с корреспондентом «Р-Спорт». — Эту медаль можно назвать чудом: я уже практически потеряла веру в себя, у меня были травмы». Так здорово, что чудеса случаются, в них нужно просто верить!

Муж и жена — одна сатана

Муж и жена — одна сатана

Мужъ и жена — одна сатана (иноск.) одно; одно и то же, — это все равно.

Ср. У него нѣтъ дома. Это домъ его жены. «Вѣдь это все равно: мужъ и жена — одна сатана».

Лѣсковъ. Старый геній. 3.

Ср. Вѣдь у насъ теперь все общее должно быть, одни интересы… Какъ это говоритъ пословица? Мужъ и жена — одна сатана!

Маркевичъ. Четверть вѣка назадъ. 2, 21.

Русская мысль и речь. Свое и чужое. Опыт русской фразеологии. Сборник образных слов и иносказаний. Т.Т. 1—2. Ходячие и меткие слова. Сборник русских и иностранных цитат, пословиц, поговорок, пословичных выражений и отдельных слов. СПб., тип. Ак. наук.. М. И. Михельсон. 1896—1912.

• Муж есть глава жены
• Муж любит жену здоровую, а брат сестру богатую

Смотреть что такое «Муж и жена — одна сатана» в других словарях:

• Муж да жена — одна сатана. — Муж да жена одна душа. Муж да жена одна сатана. См. МУЖ ЖЕНА …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

• Муж да жена — одна душа. — см. Муж да жена одна сатана …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

• муж и жена — одна сатана — (иноск.) одно; одно и то же, это все равно Ср. У него нет дома. Это дом его жены. Ведь это все равно: муж и жена одна сатана . Лесков. Старый гений. 3. Ср. Ведь у нас теперь все общее должно быть, одни интересы… Как это говорит пословица? Муж и …   Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

• САТАНА — муж. диавол или черт, бес, нечистый, злой дух, шайтан. Сатанин, что лично его; нский, к нему относящийся. Сатанинская злоба. Сатанинщина, сатановщина, дьявольщина, бесовщина. Сатанить, бесноваться, или вдаваться в сатанинские дела; | рассыпаться… …   Толковый словарь Даля

• САТАНА — САТАНА, ы, муж. В религиозной мифологии: то же, что дьявол, а также (прост., муж. и жен.) бранно о человеке. С. там правит бал (там действуют силы зла; книжн.). Муж и жена одна с. (посл.: их мысли, поведение одинаковы). | прил. сатанинский, ая,… …   Толковый словарь Ожегова

• сатана — ы; м. и ж. [греч. satanas из др. евр.] 1. [с прописной буквы] только м. По религиозным представлениям: глава злых духов, воплощение злого начала; властелин ада, дьявол, чёрт. Сатана там правит бал (книжн.; там действуют силы зла). □ в сравн.… …   Энциклопедический словарь

• МУЖ — ЖЕНА — Черт на дьяволе женился. Иван, корова издохла! И сам издохнешь. Иван, жена умерла! Одной сатаной меньше! Хорошая жена метла, и худая метла (та в дом, эта из дому метет). Три друга: отец, да мать, да верная жена. Жена ль моя не баба, дети ль мои… …   В.И. Даль. Пословицы русского народа

• сатана — ы/; м. и ж. (греч. satanás из др. евр.) см. тж. сатанинский 1) а) Сатана/, только м. По религиозным представлениям: глава злых духов, воплощение злого начала; властелин ада, дьявол, чёрт. Сатана там правит бал (книжн.; ; там действуют силы зла) …   Словарь многих выражений

• муж — а, м. Идиомы: Муж и жена/ одна/ сатана/ посл. муж и жена одинаковы в своих желаниях, стремлениях, действуют заодно. 1) (мужья/) Женатый мужчина (по отношению к своей жене). Любовь к мужу. Муж хлестал меня узорчатым, вдвое сложенным ремнем. Для… …   Популярный словарь русского языка

• Репина, Надежда Васильевна — жена композитора А. H. Верстовского, артистка Императорских Московских театров; род. в Москве 25 го сентября 1809 года; с раннего детства вращалась в артистической среде; отец ея, В. Д. Репин, происходивший из крепостных людей помещиков… …   Большая биографическая энциклопедия

Книги

• Муж и жена — одна сатана, Хрусталева И.. Не успели братья Чугункины и их подруга Юлька по прозвищу Катастрофа открыть детективное агентство «Чудаки», как к ним пожаловала первая клиентка: Наталья Доронина просила разыскать… Подробнее  Купить за 263 грн (только Украина)
• Три женщины одного мужчины, Татьяна Булатова. «Муж и жена — одна сатана», — гласит народная мудрость. Евгений Вильский был уверен, что проживет со своей Женькой всю жизнь — ведь и зовут их одинаково, и друзья у них общие, и дети —… Подробнее  Купить за 204 руб
• Три женщины одного мужчины, Булатова Т.. «Муж и жена — одна сатана», — гласит народная мудрость. Евгений Вильский был уверен, что проживет со своей Женькой всю жизнь — ведь и зовут их одинаково, и друзья у них общие, и дети —… Подробнее  Купить за 121 руб

Другие книги по запросу «Муж и жена — одна сатана» >>

Amazon.com: Жена Сатаны: Лара Вендель, Мариса Мелл, Питер Карп: Кино и ТВ

MYA должно быть аббревиатурой от «Введи свою аудиторию в заблуждение», потому что, за очень немногими исключениями, все их выпуски взяты из НАИЛУЧШИХ возможных отпечатков — они выглядят как копии VHS 3-го поколения, со скользящими линиями изображения, множеством сбоев и пятен, плохой звук, отсутствие контраста, размытые или пылающие «горячие» цвета, вы называете это — если что-то делает ваш просмотр болезненным, то это прямо здесь.

Похоже, это их цель или скрытая повестка дня — даже когда они переиздают фильмы на ныне несуществующем лейбле NoShame, чьи аудио и видео были безупречными и содержали множество дополнений, MYA находит жалкую копию фильма и выпускает это просто — никаких короткометражек, трейлеров, биографий, фильмографий, вставок и т. д. И они взимают плату за эти зверства по цене релиза Criterion!

Еще одна их гнусная и обманчивая практика — переименовать фильм и использовать другую обложку в выпуске, так что вы думаете, что наткнулись на раритет, который нужно добавить в свою коллекцию, только чтобы узнать, когда вы вернетесь домой, что это то, что у вас уже есть; только ваша копия намного лучше.И я купил более одного фильма, который был отредактирован, по-видимому, бензопилой, чтобы добавить оскорбления к финансовому ущербу. Один облом за другим …

Итак, что мы, бедные негодяи, которые поддерживают их бизнес, делаем с ужасными преступлениями, совершенными против нас? Я, например, устал критиковать их здесь, на Amazon (прочтите все обзоры, которые я написал об их релизах), поэтому я призываю вас присоединиться ко мне в релизах BOYCOTTING MYA COMMUNICATION, пока они не начнут уважать свои Основная аудитория — ярые фанаты всего, что связано с еврокультом, Gaillo, Eurosleaze, криминальными драмами и Eurohorror.Сражайтесь с будущим, друзья мои, и бейте их туда, куда они нас пригвоздили — в кошелек.

Извините, я не рецензирую фильм, так как из-за всего, о чем я упоминал выше, его трудно смотреть, но это тоже мерзость. Это очень неприятно, потому что я люблю Марису Мелл, и ее снова в паре с Джоном Филлипом Лоу («Опасный диаболик») возлагали на меня большие надежды, которые были снижены к моменту начала титров из-за ужасной картины. Сохраните свою монету и ищите в другом месте для своего удовольствия.
Отделитесь от «жены сатаны».

Лилит: Леди, летящая в темноте

«Половина меня красива
, но вы никогда не знали, какая половина».
— Рут Фельдман, «Лилит»

Лилит — самый известный демон в еврейской традиции. В некоторых источниках она представлена ​​как изначальная женщина, созданная еще до Евы, и ее часто представляют как воровку новорожденных. Лилит означает «ночь», и она олицетворяет эмоциональные и духовные аспекты тьмы: ужас, чувственность и необузданную свободу.Совсем недавно она стала представлять свободу феминисток, которые больше не хотят быть «хорошими девочками».

Библейские и талмудические рассказы Лилит

История Лилит зародилась на древнем Ближнем Востоке, где дух дикой природы, известный как «темная дева», появляется в шумерском мифе «Сошествие Инанны» (около 3000 г. до н.э.). Еще одно упоминание появляется в табличке VII века до н.э., найденной в Арслан-Таше, Сирия, которая содержит надпись: «О летун в темной комнате, немедленно уходи, о Лили!»

Позже Лилит проникла в израильские традиции, возможно, даже в Библию.Исаия 34:14, описывая негостеприимную пустыню, говорит нам: «Там демоны-козлы будут приветствовать друг друга, и там лилит найдут покой». Некоторые считают, что это слово « lilit » относится к сове, а другие говорят, что это действительно ссылка на демона Лилит. Магическая чаша первого века нашей эры, написанная на иврите, гласит: «Эта чаша предназначена для запечатывания дома этого бара Гейонаи Мамая, чтобы от него бежала злая Лилит…» Древние изображения Лилит, показывающие ее руки Связанные кажутся формой визуальной магии для ее сдерживания.

В Талмуде Лилит становится не только духом тьмы, но и фигурой неконтролируемой сексуальности. В Вавилонском Талмуде (Shabbat151a) говорится: «Запрещается человеку спать одному в доме, чтобы Лилит не овладела им». Говорят, что Лилит оплодотворяет себя мужской спермой, чтобы родить других демонов.

Лилит как сбежавшая жена

В Книге Бытия Раба мы встречаем краткий мидраш, в котором говорится, что у Адама была первая жена до Евы. Эта интерпретация проистекает из двух историй сотворения мира в Бытии: в Бытии 1 мужчина и женщина созданы одновременно, а в Бытии 2 Адам предшествует Еве.Раввинский рассказ предполагает, что первая история творения — это другое творение, в котором Адам имеет жену, созданную, как и он, из земли. По какой-то причине этот брак не удался, и поэтому Бог делает Адама второй женой, Евой.

В девятом или десятом веке хитроумный сборник легенд под названием Алфавит Бен Сира опирается на более ранние истории о жене Адама и о связи Адама с демонами и разворачивает сложную историю, в которой Лилит является первой женой Адама:

Когда первый мужчина, Адам, увидел, что он один, Бог создал для него женщину, подобную ему, из земли.Бог назвал ее Лилит и привел к Адаму. Они сразу начали ссориться. Адам сказал: «Ты лежишь подо мной». И Лилит сказала: «Ты лежишь подо мной! Мы оба равны, потому что мы оба с земли ». И они не слушали друг друга.

Как только Лилит увидела это, она произнесла Божественное имя, взлетела в воздух и убежала. Адам начал молиться перед своим Создателем, говоря: «Хозяин вселенной, женщина, которую ты дал мне, сбежала». Бог послал трех ангелов и сказал им: «Идите, верните Лилит.Если она хочет прийти, она придет, а если она не хочет приходить, не приводите ее против ее воли.

Три ангела пошли и нашли ее в море в том месте, где египтянам было суждено утонуть. Там ее схватили и сказали: «Если ты пойдешь с нами, хорошо, а если нет, мы утопим тебя в море».

Лилит сказала им: «Друзья мои, я знаю, что Бог создал меня только для того, чтобы ослабить младенцев, когда им восемь дней. Со дня рождения ребенка до восьмого дня я властен над ним, и начиная с восьмого дня я не имею власти над ним, если он мальчик, но если он девочка, я управляю ее двенадцатью днями.”

Они сказали: «Мы не отпустим вас, пока вы не примете на себя, что каждый день будет умирать сотня ваших детей». И она приняла это. Вот почему каждый день умирает сто демонов. Они не оставляли ее в покое, пока она не поклялась им: «В любом месте, где я увижу вас или ваши имена в амулете, я не буду иметь власти над этим ребенком». Они бросили ее. И она Лилит, которая ослабляет детей мужчин …

Алфавит Бен Сира 23a-b

Некоторые считают, что эта история — серьезная попытка объяснить смерть младенцев, в то время как другие убеждены, что это юмористическая история о сексуальных ссорах и неудачных ангелах.Лилит в этой истории противостоит как Адаму, так и Богу: она бросает вызов патриархату, отказывается от покорной сексуальной позы и, в конце концов, полностью отказывается от брака, предпочитая стать демоном, а не жить под властью Адама. Обратите внимание, что Лилит бежит в Море Тростника: место, где евреи однажды выйдут из рабства. В этой версии истории Лилит Лилит становится тем, чего боятся все тираны: человеком, который знает, что она порабощена.

Эта версия сказки о Лилит в алфавите Бен Сира быстро распространилась по всей еврейской жизни, и другие расширили ее.«Зоар», мистическое произведение из Испании 12 века, представляет Лилит не только как первую жену Адама, но и как жену сатаны. В Каббале Лилит обретает космическую силу. Она является хаотическим аналогом Шехины (женского Божественного Присутствия, невесты Бесконечного). Фактически, Зоар воображает, что пока евреи страдают в изгнании, Святой (мужской аспект Божественного) отделяется от Шехины и вступает в союз с Лилит. Сексуально-духовная связь Лилит с Божеством закончится только тогда, когда Приходит Мессия, и разрушения в мире исправляются.

В народном иудаизме основные мифы о Лилит продолжают идентифицировать ее как похитительницу младенцев. Многочисленные амулеты для беременных женщин и младенцев от средневековья до наших дней используют три имени ангелов, упомянутых в алфавите Бен Сира (Санви, Сансанви и Самангелоф), чтобы отогнать Лилит. Такие амулеты также могут содержать круг с именами Адама и Евы внутри круга и именем Лилит на внешней стороне: четкое предупреждение Лилит оставаться вне семейного царства.Красную ленту также иногда кладут на кроватку, чтобы отогнать Лилит.

Лилит и современный еврейский феминистский мидраш

В современную эпоху рассказ об обиженной жене, которая бежит в место освобождения, стало знаменитой парадигмой. Многочисленные современные еврейские поэты и писатели, женщины и мужчины, написали рассказы о Лилит, в которых старые рассказы используются для выражения новых идей.

Возможно, самая известная из новых сказок о Лилит — «Пришествие Лилит» Джудит Пласкоу. В этом феминистском мидраше Лилит убегает из сада, потому что она «наглая женщина», которая не хочет, чтобы ее толкали Адам или Бог.Однако ей не хватает женских дружеских отношений. Вскоре Лилит пробирается обратно в сад и подружится с Евой. Еве сказали, что Лилит — демон, но как только две женщины поделятся своими историями, они станут союзниками и товарищами в поисках знаний.

Энид Дам в своем стихотворении «Лилит» представляет Лилит как вечную богемку, которая покидает Эдем, то и дело всплывает в мужских сексуальных фантазиях средневековья, а теперь живет с таксистом в Нью-Джерси, где она до сих пор плачет. в ванной, когда она вспоминает Эдем «и мужчину и Бога, с которыми я не могла жить.

В истории Линн Готлиб о Лилит Лилит создана из неба, а Адам — ​​из земли. В своей любви к Адаму Лилит предпочитает забыть, что пришла с неба, и становится Евой, уравновешенной и счастливой, но не знающей своей истинной природы. В своей истории Готтлиб драматизирует борьбу женщин за любовь к мужчинам, но при этом любит самих себя.

С другой стороны, короткое стихотворение Жаклин Лапидус «Эдем» представляет собой лесбийскую встречу между Лилит и Евой. Используя легенду о Лилит, Лапидус изобретает историю происхождения любви между женщинами.Ученый и писатель Охад Эзрахи часто пишет о Лилит как о разделенном сексуальном компоненте женщины, образе, созданном мужчинами, опасающимися полных отношений. Он призывает мужчин и женщин видеть Лилит и Еву как одного человека.

Лилит стала такой популярной фигурой, что целые предприятия (например, женский музыкальный концерт Lilith Fair и еврейский феминистский журнал Lilith Magazine ) носят ее имя. Когда-то источник страха, Лилит превратилась в икону свободы.Хотя некоторые не одобряют это широко распространенное объятие бывшего демона, реабилитация Лилит имеет смысл. Пугающий характер Лилит отчасти вырос из подавления: подавления сексуальности, подавления свободного влечения у женщин, подавления вопроса «что, если я оставлю все это позади?» По мере того как современные евреи начинают задавать вопросы о сексе, свободе и выборе более прямо, Лилит становится комплексным представителем наших собственных желаний.

Женщине в рубашке с надписью «Да здравствует сатана» приказано покинуть самолет

Рубашка «Да здравствует сатана».Фотография: « Сатанинский храм »

Когда 49-летняя женщина недавно поднялась на борт рейса American Airlines в рубашке с надписью «Славься, Сатана», она и представить себе не могла, что столкнется с какими-либо препятствиями — до этого она много раз носила эту рубашку в самолете без происшествий. Но именно этим рейсом в октябре ей был поставлен суровый ультиматум: либо переодеться, либо выйти из самолета.

Согласно BuzzFeed News, Свати Руни Гоял с радостью устроилась на своем месте, ожидая вылета своего рейса из Флориды в Неваду, читая журнал New York , когда к ней подошел сотрудник American Airlines и попросил ее забрать ее. предметы и подходят к передней части самолета.Она была взволнована; она думала, что их с мужем переводят в первый класс. То, что произошло потом, шокировало ее: она говорит, что сотрудник сказал ей, что команда сочла ее рубашку «оскорбительной».

«Сначала мы просто подумали, что это шутка», — сказал Гойал BuzzFeed News. «Люди обычно смеются над этим». Согласно отчету, Гоял купила рубашку, чтобы поддержать Сатанинский Храм, нетеистическую организацию, к которой она принадлежит. Как и другие члены Сатанинского Храма, она на самом деле не поклоняется дьяволу — группа разделяет систему убеждений, основанную на образе Сатаны как литературной метафоре, и наиболее известна своими трюками в знак протеста против влияния правых христиан в американской политике и политике. публичная жизнь.

Гоял говорит, что защищала рубашку, но член экипажа повторил, что это было «оскорбительно». Она говорит, что затем он спросил ее, понимает ли она, что означает это слово. В ответ она сказала ему: «Я женщина из меньшинства иностранного происхождения, я понимаю слово« оскорбительное », и эта рубашка не оскорбительна».

Поскольку Гоял и ее муж не хотели уходить из самолета, она в конечном итоге надела один из дополнительных слоев своего мужа поверх рубашки. Но, тем не менее, она говорит, что экипаж избегал зрительного контакта с ней на протяжении всего полета, и что они даже проехали мимо нее с тележкой для напитков.В то время как другие пассажиры относились к ней с симпатией, Гоял говорит, что весь инцидент оставил у нее чувство «унижения».

Когда Гоял связалась с American Airlines после полета, представитель клиента сказал ей, что у компании есть «политика, гарантирующая, что ни один из пассажиров не попадет в нежелательные ситуации на борту самолета». Однако они не извинились. Только после того, как Гоял написала в Твиттере об инциденте в пятницу, она получила ответ от авиакомпании, которая ответила ей в Твиттере: «В American Airlines нет места дискриминации.(В заявлении для BuzzFeed News представитель компании сказал, что компания сожалеет о том, как была разрешена ситуация, и обращается к Гоялу.) Но Сатанинский храм не удовлетворен ответом.

«Это просто не место экипажа авиакомпании или любого лица, обслуживающего общественные помещения любого типа, выносить суждение по убеждениям пассажира или клиента или отказывать в обслуживании на основании предположений, связанных с религиозной принадлежностью или мнениями, в любом обстоятельства », — сказал основатель Сатанинского Храма Люсьен Гривз в заявлении для Cut.«Американские авиалинии должны не просто извиниться, они должны дать объяснения общественности».

Между тем, в октябре этого года на борт самолета United Airlines поднялся мужчина в рубашке, явно призывающей к линчеванию журналистов, даже после того, как пассажир пожаловался бортпроводнику. После того, как капитан и супервайзер United Airlines были предупреждены и обсудили этот вопрос, последний сказал пассажиру, что United «ничего не может сделать только потому, что это оскорбительно».

Оставайтесь на связи.

Ежедневно получать информационный бюллетень Cut

Условия использования и уведомление о конфиденциальности Отправляя электронное письмо, вы соглашаетесь с нашими Условиями и Уведомлением о конфиденциальности и получаете от нас электронную переписку.

Муж и жена — один сатана, рассказы Джеффа Фирнсайда

 
   Муж и жена - один сатана  
 рассказов Джеффа Фирнсайда  
 
 
 
  Обладатель премии Orison Chapbook Prize 2020 года 
 9240003 
 9240003 * доступно для предварительного заказа *  
 
 
 Orison Books 
 бумага / 38 стр./ $ 12.00 
 Версия для печати ISBN: 978-1-949039-27-6 
 ISBN электронной книги: 978-1-949039-28-3 
 
 Распространяется на торговлю компанией Itasca Books 
 1-800-901-3480 / orders @ itascabooks. com 
 Дата публикации: 16 августа 2021 г. 
 
 
 
  О КНИГЕ  
 
 
 
 Этот новый сборник связанных рассказов от отмеченного наградами автора Джеффа Фирнсайда исследует жизнь простых людей в Казахстане, которые сталкиваются с проблемами постсоветский переходный период в начале 21 века.Эти истории освещают душу людей, испытанных своими обстоятельствами: мужчину, который борется между традицией и своей совестью, женщины, вспоминающей свое совершеннолетие во время перестройки, женщины, которая через память приходит к отождествлению с «другим», мужем и женой. которые ищут примирения через слова, которые они использовали, чтобы причинить боль, и дедушка, который потерял своих близких и теперь должен столкнуться со своим прошлым. 
 
 
 
  PRAISE  
 
 
 
 «Лучший фокус литературы может заключаться в том, чтобы побудить нас войти в жизни / страны / культуры, к которым мы иначе не имеем доступа - в данном случае современный Казахстан - после чего мы сразу узнаем казахстанскую версию самих себя. .В этих острых, добродушных, душераздирающих и хорошо написанных историях пылкие женщины пытаются противостоять токсичной мужественности, трайбализм умирает, если вообще умирает, и человеческое сердце больше всего хочет во что-то верить ». 
 -  Пэм Хьюстон , автор книги  Deep Creek: В поисках надежды в высокогорной стране  
 
 
 
 «В этом прекрасном, торжественном сборнике рассказов Джефф Фирнсайд использовал точность Чехова, чтобы оживить место перехода и потрясений. , его люди, придерживающиеся традиций прошлого, поскольку новый мир формируется вокруг них во всем своем ужасающем весе и великолепии, каждая сказка интимная, задушевная и глубокая.Эта книга трогательная и задумчивая, она дает понимание любви, войны, семьи и страны с глубиной и искренностью, присущей только лучшим произведениям литературы ». 
 -  Алан Хиткок , автор  VOLT  и  40  
 
 
 
 « Джеффа Фирнсайда« Муж и жена - одно сатана » отражает повседневную жизнь в Республике Казахстан, месте, которое кажется совершенно другим и до смешного знакомым. . Истории Фернсайда, богатые запоминающимися персонажами и яркой красотой, искусны в своем творчестве, и часто они в мгновение ока меняются от смешного к мрачному.Здесь истины о том, что значит быть человеком, универсальны, и их приятно читать ». 
 -  Маргарет Мэлоун , автор книги « Люди, подобные тебе»  
 
 
 
 «Джефф Фирнсайд - писатель с большим размахом, сложностью и сочувствием. Его персонажи, уходящие корнями в прошлое, часто загнанные в угол культурными ожиданиями, тем не менее, живые, дышащие человеческими существами, обладающие собственными желаниями и мечтами, собственными неудачами и героизмом. Я только хотел бы, чтобы таких историй было больше."
 -  Джо Уилкинс , автор книги  Fall Back Down When I Die  и  Гора и отцы  
 
 
 
  ОБ АВТОРЕ  
 
 
 
 Джефф Фирнсайд - автор двух полнометражных книг сборник рассказов  «Заниматься любовью, паря на трех футах в воздухе»  (издательство государственного университета Стивена Ф. Остина) и сборник эссе « Корабли в пустыне » (готовится к печати издательством SFWP Press).Его работы широко появлялись в литературных журналах, таких как  The Paris Review ,  Los Angeles Review ,  Story ,  The Pinch  и  The Sun . Награды за его работы включают Гран-при в программе литературных наград проекта «Писатели Санта-Фе», приз Мэри Макки за рассказ за рассказ и награду за индивидуальную стипендию для художников от Комиссии по искусству штата Орегон. Фирнсайд жил в Средней Азии четыре года и преподавал письмо и литературу в Академии языков в Казахстане и в различных учреждениях США.S. 
 

QAnon Podcast транслирует возмутительное заявление епископа Ларри Гейтерса о «сатанинской жертве» Байдена

Епископ Ларри Гейтерс, крайне правый консервативный ведущий, заявил, что смерть членов семьи президента-демократа Джо Байдена, включая его первую жену Нейлия Байден, его дочь Наоми Байден и его старший сын Бо Байден — все были «сатанинскими жертвами», чтобы помочь ему обрести политическую власть. Gaiters сделали аналогичные заявления о других политических деятелях и знаменитостях.

В недавней трансляции религиозного подкаста Up Front In The Prophetic , не связанного с QA, Гейтерс сказал, что «два моих контакта в ФБР» сказали ему, что Бо Байден на самом деле не умер от рака мозга в 2015 году.

«Бо Байден был жертвой для политического подъема своего отца, — сказал Гейтерс, — так же, как первая жена Джо Байдена, Нейлия Хантер Байден, была сатанинской жертвой еще в 1972 году, которая уступит место взлет политической карьеры некоего Джо Байдена ».

Во время выступления в программе QAnon «Up Front In The Prophetic» епископ Ларри Гейтерс заявил, что смерть жены и дочери Джо Байдена в 1972 году и смерть его сына Бо в 2015 году были «сатанинской жертвой» в помощь Политическая карьера Байдена.pic.twitter.com/LWVoWj12sk

— Right Wing Watch (@RightWingWatch) 10 мая 2021 г.

Нейлия Байден и Наоми Байден погибли в автокатастрофе 18 декабря 1972 года, когда Нейлия Байден остановила свою машину перед встречным грузовиком с тягачом. Оба были объявлены мертвыми на месте крушения. В то время Нейлии Байден было 30 лет, а Наоми Байден — год. Сыновья Байдена, Бо и Хантер Байден, выжили в катастрофе.

Гейтерс — теоретик заговора, который также утверждал, что Антрон Пиппен, недавно скончавшийся сын профессионального баскетболиста Скотти Пиппена, был «принесен в жертву, чтобы ускорить рост своего отца.

Точно так же Gaiters заявила, что смерть Коби Брайанта 26 января 2020 года в разбитом вертолете ознаменовала завершение «Люциферианского проекта». Люцифер — это альтернативное имя Сатаны, христианского олицетворения зла, также называемого The Devil.

Gaiters также заявила, что Леди Гага, поп-певица, которую Гейтерс называет «ведьмой музыкальной индустрии», находится в «списке убийц» «американского списка ведьм», которые будут обезглавлены » меч слова Божьего »в будущем.

Гейтерс — сторонник бывшего президента-республиканца Дональда Трампа, которого он назвал «величайшим президентом в истории президента США». Трамп был признан худшим президентом всех времен по результатам опроса Gallup 2021 года, опроса Quinnipiac 2018 года, президентского экспертного опроса исследовательского института Сиенского колледжа 2018 года и опроса Morning Consult 2017 года.

Пастор по имени Ларри Гейтерс сказал, что смерть первой жены президента-демократа Джо Байдена Нейлии Байден, его дочери Наоми Байден и его сына Бо Байдена была «сатанинской жертвой» ради власти.На этой фотографии внуки Джо Байдена Финнеган, Наоми, Натали и сын Бо сидят в первом ряду на зимнем заседании Демократического национального комитета (DNC) в Capitol Hilton, ожидая выступления Джо Байдена 3 февраля 2007 года в Вашингтоне, округ Колумбия. Джейми Роуз / Гетти

Джо Байден и Нейлия Байден поженились всего за шесть с половиной лет до ее смерти. Она помогла провести политическую кампанию 1972 года, в результате которой Джо Байден стал вторым самым молодым человеком, когда-либо избранным в Сенат.

Джо Байден сказал, что он подумывал о самоубийстве после смерти Нейлии Байден, но он не хотел бросать своих сыновей.Джо Байден познакомился со своей нынешней женой, Джилл Байден, в 1975 году. Он женился на ней в 1977 году.

«Невероятная связь, которую я связываю с моими детьми, — это дар, который, я не уверен, я бы получил, если бы не прошел через то, что прошел. через [после несчастного случая со смертельным исходом], — сказал Байден в своей речи на церемонии вручения дипломов Йельского университета в 2015 году. «Сосредоточившись на своих сыновьях, я нашел свое искупление».

Newsweek связался с Gaiters для комментариев.

Обновление (10.05.2021, 19:45): Заголовок этой истории обновлен.

Интеллект, остроумие и брак, заключенный в аду в «Дьявольской жене»

Это не первый случай, когда безрассудный брак ведет прямо в ад. Однако редко бывает, чтобы супруг, каким бы демоническим он ни был, оказывался буквально сатаной. Что несколько повышает ставки для трех сестер, надеющихся, что таинственный поклонник спасет их от отчаянного финансового положения в фильме «Жена дьявола» в Skylight Theater.

Слабо адаптированная из древней итальянской народной сказки, восхитительно жуткая новая постмодернистская басня плодовитого местного драматурга Тома Якобсона дебютирует в занимательном и заставляющем задуматься, несмотря на то, что в ней есть еще несколько слоев самосознательной метафизики, чем может идеально поддержать ее запасная мифическая основа. .

Режиссер Эрик Хофф помещает историю в неоднозначную, но неопределенно испано-американскую готическую обстановку, которая стильно соответствует причудливому смешению сказочных образов и современной чувствительности Джейкобсона. Как и в оригинальной легенде, Князь Тьмы (Эверетт Валлин) последовательно ухаживает за тремя сестрами в облике Николаса Мастемы, богатого, учтиво соблазнительного юриста, который обещает спасти их находящееся под угрозой исчезновение семейное поместье, если одна из них выйдет за него замуж.

Единственная загвоздка: его невеста никогда не должна открывать дверь в его подвал, который, как сообщается, предлагает то, чего больше всего желает каждый посетитель.О, и еще есть любопытный бизнес с деревянным посохом, завещанный покойным отцом сестер, который Николас, похоже, слишком хочет приобрести.

«Жена дьявола» — это умный аттракцион, доставляющий удовольствие.

Естественно, что искушению переступить запретный порог невозможно устоять, сначала для красивой, но высокомерно неуверенной в себе Бониты (Мариэль Нето), а затем для вспыльчивой секс-фантазии Дульсе (Алана Дитце).Осталось только умной Софии (Каро Зеллер) попытаться перехитрить Николаса с помощью стратегии, которая в конечном итоге противопоставит небеса аду.

Ясно представлены сильные личности и мотивы сестер, хотя персонажи редко выходят за рамки своих широко набросанных архетипов. В более тонком центральном спектакле Валлин наделяет очаровательно дьявольского Николаса неожиданной романтической тоской и экзистенциальной глубиной, а также привносит идеальный комический ритм в его второстепенную роль сутулого бородатого слуги Мастемы (чья знающая ухмылка скрывает еще одну тайную личность).

Характерные для Якобсона ум и остроумие никогда не испытывают недостатка, и длится немногим больше часа, и пьеса элегантно ставит все более глубокий залп сложных теологических и философских вопросов.

Стилизованные, идиосинкразические изюминки диалога — в частности, усиленный современный поворот основного подтекста истории о расширении прав и возможностей женщин — не всегда сочетается с фреймовым тщеславием традиционной народной сказки, индивидуальные контуры которой были выглажены бесчисленными пересказами.

Тем не менее, «Дьявольская жена» — это умная, доставляющая удовольствие аттракциона с уникальным сверхъестественным оттенком предостережения от зависимости от доброты незнакомцев.

——————-

«Жена дьявола»

Продолжительность: 1 час 15 минут

Когда: До 27 августа, 20:30 Суббота, 15:00. Воскресенье.

Где: Skylight Theater, 1816 1/2 N. Vermont Ave., Los Angeles.

Билеты: от 15 до 39 долларов

Информация: (213) 761-7061, skylighttheatrecompany.com

Подпишитесь на нашу еженедельную рассылку Essential Arts & Culture »

ТАКЖЕ

Отзыв: Обескураживающе своевременное возрождение« носорога »предупреждает о том, что легко подчиниться менталитету стада. : Христианский консервативный пекарь, веселая свадьба и умная, забавная пьеса «Торт»

Записная книжка критика: О, ужасный антракт: длинные пьесы в то время, когда чем короче, тем слаще

Книга Иова, часть 5: Жена Иова — благословляла она или проклинала? | Александр Гольдберг

В Книге Иова его жена говорит: «Барух Элохим, ве мос», что в большинстве масоретских текстов переводится как «Прокляни Б-га и умри».Дословный перевод — «Благослови Б-га и умри». Является ли это одним из библейских текстов, которые позже были переосмыслены, чтобы выставить женщин в худшем свете? Благочестива ли жена Иова и где компенсация за ее страдания?

Традиционная интерпретация состоит в том, что она убеждает Иова проклясть Б-га, что использование термина «Барух Элоким» является разговорным выражением «Проклятие Б-га». Это согласуется с другими текстами и собственным ответом Иова, который заклинает ее как «глупую». Даже в этой версии нам нужно вернуться к ее роли в истории.Она видела, как ее жизнь рушится: она потеряла 10 детей, видела, как исчезло семейное состояние, и в этот момент у ее мужа довольно неприятная болезнь и неприятный запах изо рта в придачу — но она все еще поддерживает его.

Она может говорить из гнева с Б-гом или из благочестия своего мужа перед лицом этой трагедии; но к ее чести, она остается с мужем в разгар финансового и личного разорения. Ее вопрос Иову, несомненно, запускает его собственный процесс более глубокого самоанализа, который мы узнаем позже в книге.

Некоторые рассматривали возможность использования дословного перевода «Благослови Б-га и умри». Это соответствует еврейскому представлению о том, что мы должны благословлять Б-га, когда умираем. Еврейский комментатор 13 века Нахманид развивает эту идею, заявляя, что она призывает его к богохульству, потому что смерть лучше, чем его нынешняя ситуация. Возможно, ее собственные сомнения просто прообразали сомнения Иова позже, когда он, как известно, проклинает день своего рождения. Что хуже: принять свою судьбу и отказаться от надежды, как она, или пожелать, чтобы вся ваша жизнь никогда не случилась, как сам Иов?

Нахманид был не первым, кто интересовался ролью жены Иова, и не последним.Версия Иова, которую мы имеем сегодня, как и многие другие тексты, исходит из мужской точки зрения. Но на протяжении всей истории были люди, которые были недовольны ролью безымянной жены Иова, будь то критика феминисток 21-го века, комментарий Нахманидов 13-го века, переписывание терапутов 1-го века или даже агадская версия Талмуда.

В то время как современные комментаторы рассматривают жену Иова как простое дополнение к Иову и его собственности, существует гораздо более ранняя попытка переписать историю Иова с более эгалитарным подходом.

Завет Иова — это переработанная версия Иова, написанная от первого лица с его точки зрения. Это постбиблейское иудейское произведение (написанное в I веке до н.э. или н.э.), утраченное евреями, позднее отвергнутое Ватиканом как неапокрифическое, но сохраненное коптами. Широко распространено мнение, что она произошла от Theraputae, аскетической еврейской секты, которую Филон довольно подробно описал как эгалитарную. Версия, которая у нас есть сегодня, написана на греческом языке и читается как греческая трагедия, и, безусловно, повествование соответствует агадическим версиям Иова, присутствующим в Талмуде.

Первая жена Иова — Ситидос (Ситис). Ее имя может иметь тот же корень, что и слово «Сатана» на иврите или «Сота» (неверная жена). Она принцесса, а Иов — вождь племени. Ее ответ на их уничтожение — выйти и заработать на жизнь. В конце концов, неизвестно ей, она продает свои волосы сатане в обмен на три буханки хлеба для своего мужа; это сатана вкладывает ей в уста слова «Проклятие Б-га». Позже она возвращается и умоляет Иова разрешить войти в развалины дворца, чтобы найти трупы ее детей.

No related posts.