Жизненная позиция утверждающая ценность человека как личности: Жиз­нен­ная по­зи­ция, утвер­жда­ю­щая цен­ность че­ло­ве­ка как лич­но­сти, его право на сво­бо­ду, про­яв­ле­ние своих спо­соб­но­стей, сча­стье, раз­ви­тие, на­зы­ва­ет­ся»,…

Содержание

Задание ОГЭ по обществознанию

1. Какие два из перечисленных понятий используются в первую очередь при описании социальной сферы общества? Выпишите соответствующие понятия и раскройте смысл любого одного из них. 

Деньги; статусный набор; референдум; правоохранительные органы; этническая группа.

 

2. Предприниматель оказывает финансовую помощь Дому ветеранов. Взаимосвязь каких сфер жизни общества проявляется в данном факте? 

1) политической и духовной

2) экономической и политической

3) социальной и политической

4) экономической и социальной

3. Жизненная позиция, утверждающая ценность человека как личности, его право на свободу, проявление своих способностей, счастье, развитие, называется 

1) свободой совести

2) эгоизмом

3) гуманизмом

4) патриотизмом

4. Верны ли суждения о роли современного образования? 

А. Сегодня недостаточно просто получить высшее образование, важно суметь применить полученные знания на практике.

Б. Образование позволяет мыслить шире и глубже воспринимать происходящие процессы. 

1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны

5. Рассмотрите фотографию. Какой вид экономической деятельности осуществляют члены семьи? Используя знания, факты социальной жизни и личный социальный опыт, сформулируйте два правила рационального осуществления этой деятельности и кратко поясните каждое из правил.

6. 14-летнему Ивану родители оформили дебетовую банковскую карту. Теперь они могут перечислять ему денежные средства безналичным способом. Укажите какие преимущества дает такая форма хранения и пользования денежными средствами Ивану. Дайте Ивану один любой совет, что необходимо учитывать при использовании данной карты, чтобы не стать жертвой мошенников.

7. Работник К. производит в течение часа в два раза больше продукции, чем его сменщик, работник Л. О каком экономическом явлении идёт речь? 

1) разделение труда

2) специализация труда

3) эффективность производства

4) производительность труда

8. Фирма N производит спортивные велосипеды. Что из перечисленного относится к капиталу фирмы N?

 1) выпущенные модели велосипедов

2) рекламные буклеты

3) здание завода

4) заработная плата работников

9. Верны ли следующие суждения?

 А. В условиях рыночной экономики невозможно существование государственной собственности.

Б. Государственная собственность является основой командной экономики. 

1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны

10. К малым социальным группам относятся (-ится)

 1) учителя, работающие в одном городе

2) члены национальной ассоциации экологов

3) малые народы Крайнего Севера

4) футбольная команда

11. Верны ли следующие суждения о социальных конфликтах? 

А. Социальные конфликты в обществе неизбежны.

Б. Социальные конфликты могут возникать между отдельными людьми и социальными группами.

 1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны

12. В стране был проведён опрос. Гражданам, участвующим в опросе, был задан вопрос: «Какой способ увеличения производительности труда Вы считаете наиболее эффективным?». Сформулируйте по одному выводу: а) о сходстве и б) о различии в позициях групп опрошенных. Выскажите предположение о том, чем объясняется: а) сходство; б) различие.

 

13. Органы местного самоуправления, согласно закону, осуществляют 

1) принятие и реализацию внешнеполитических решений

2) управление объектами федеральной собственности

3) объявление амнистии

4) самостоятельное решение вопросов данной территории

14. Верны ли следующие суждения о политических партиях? 

А. Политические партии объединяют людей с близкими взглядами на социальные проблемы.

Б. Демократическому режиму присуща многопартийность. 

1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны

15. Установите соответствие между правами (свободами) человека и группами прав (свобод), к которым они относятся:

ПРАВА (СВОБОДЫ) ЧЕЛОВЕКА

ГРУППЫ ПРАВ (СВОБОД)

А) право на охрану здоровья и медицинскую помощь

Б) защита от произвольного вмешательства в личную жизнь

В) право на защиту чести и достоинства

Г) право на свободу мирных собраний и ассоциаций

Д) право на жизнь

1) гражданские (личные)

2) политические

3) социальные

 

16. Право, в отличие от морали 

1) охраняется силой государства

2) опирается на представления о добре и зле

3) регулирует общественные отношения

4) опирается на общественное мнение

17. Несовершеннолетнего Петра приняли на работу ночным сторожем. Какая норма законодательства, регламентирующего труд несовершеннолетних, была нарушена? 

1) На тяжёлых работах с вредными условиями труда запрещается труд лиц моложе 18 лет.

2) Работникам моложе 18 лет предоставляется ежегодный оплачиваемый отпуск, которым они имеют право воспользоваться в удобное для них время.

3) Трудовой договор может быть заключён с лицом старше 16 лет при наличии согласия одного из родителей и медицинской справки.

4) Работников моложе 18 лет запрещено привлекать к работе в период с 22 до 6 часов.

18. Верны ли следующие суждения о международном гуманитарном праве? 

А. Международное гуманитарное право защищает безопасность жизнедеятельности человека.

Б. Международное гуманитарное право охватывает принципы и правила, регулирующие средства и методы ведения войны.  

1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны

19. В приведенном списке указаны черты сходства религии и морали и отличия религии от морали. Выберите и запишите порядковые номера черт сходств и отличий 

1) основывается на вере в сверхъестественное

2) является областью духовной культуры

3) влияет на нормы поведения людей

4) использует культы и ритуалы

20. Запишите слово, пропущенное в таблице.

 

Орган государственной власти

Полномочия

Осуществление руководства внешней политикой Российской Федерации

Правительство

Осуществление управления федеральной собственностью

Само понятие «нравственность» происходит от слова «нрав», что значит «душевно-волевые качества человека». Основное предназначение нравственной культуры — быть регулятором человеческих отношений.

Человек существует в обществе, т. е. в среде себе подобных, а следовательно, вступает в определённое общение с ними. Все виды взаимодействий между людьми так или иначе регламентируются. Эта регламентация осуществляется системой социальных норм.

Мораль как свод определённых норм и правил поведения, выступая от имени общих интересов, в конечном счёте, обеспечивает индивидуальные интересы. Безусловно, правила поведения всегда заключают в себе определённое ограничение свободы индивидуальных действий. Но, будучи осознанными как необходимые, они становятся предпосылкой свободного выбора наиболее целесообразного с точки зрения общества и личности поведения.

В отличие от других видов социальных норм, действующих в обществе (например, права), мораль опирается на неофициальные санкции. Но какими бы глубокими общественными потребностями ни порождалась мораль и какими бы многочисленными группами не поддерживалась, в конечном счёте, она проявляется в отдельных личностях: в их сознании, деятельности и отношениях, составляющих нравственный мир человека, степень его нравственной культуры.

В сферу нравственной культуры личности входят нравственные чувства (стыд, сострадание и т. д.), нравственное сознание (совокупность знаний и представлений о добре, зле, долге, чести, порядочности, ответственности), нравственные привычки, нравственные поступки.

21. Составьте план текста. Для этого выделите основные смысловые фрагменты текста и озаглавьте каждый из них.

22. В чем по мнению автора основное предназначение нравственной культуры? Что, по мнению автора, входит в сферу нравственной культуры личности? Укажите четыре элемента. Чем, согласно тексту регламентируются взаимоотношения между людьми?

23. Какое отличие морали от других видов социальных норм отметил автор? Проиллюстрируйте это отличие двумя примерами.

24. Автор утверждает, что «безусловно, правила поведения всегда заключают в себе определённое ограничение свободы индивидуальных действий». Приведите два объяснения данного утверждения.

Философия гуманизма. Человек как высшая ценность.

Человек-как высшая ценность.уважение к человеку-это главное свойство гуманизма.гуманистически ориентированный человек рассматривает человека как высшую ценность. Гуманизм — разновидность антропоцентризма, воззрения, признающие ценность человека как личности, его права на свободу и счастье.Светские интересы, полнокровная земная жизнь человека были противопоставлены феодальному аскетизму. Гумани́зм (от лат. humanitas — человечность, humanus — человечный, homo — человек) — мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности; возникло как философское течение в эпоху Возрождения.Гуманизм утверждает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей. Гуманизм — демократическая, этическая жизненная позиция, утверждающая, что человеческие существа имеют право и обязанность определять смысл и форму своей жизни. Гуманизм призывает к построению более гуманного общества посредством этики, основанной на человеческих и других естественных ценностях, в духе разума и свободного поиска, за счёт использования человеческих способностей.

Гуманизм не теистичен и не принимает «сверхъестественное» видение реального мира. Гуманизм — это прогрессивная жизненная позиция, которая без помощи веры в сверхъестественное утверждает нашу способность и обязанность вести этический образ жизни в целях самореализации и в стремлении принести большее благо человечеству. Ницше сделал очевидным то огромное значение, которое имеют ценности и ценностные оценки для мировоззрения. Ценностные оценки являются для него «физиологическими требованиями сохранения определенного способа жизни; в них выражается «воля к власти»,. Он требовал и пытался осуществить переоценку всех ценностей и «упорядочение их по рангам». Высшую ценность воплощает в себе великий человек, который (по Ницше) устанавливает ценности.

Жизнь, смерть, бессмертие — магические слова, которые значат бесконечно много для каждого из нас. Люди задумывались над их смыслом с тех пор, как стали людьми. Особенно пытаются разобраться в них философы. И это естественно. Философы — специалисты по общим проблемам бытия. Для них жизнь, смерть, бессмертие имеют не личное только, а универсально-всеобщее значение. Жить со смыслом, значит жить с мыслью. Думаю, что Вы согласитесь со мной, если я скажу: смысл жизни должен присутствовать на всём её протяжении. То есть он (смысл) бесконечен. Поэтому многие вещи, которыми мы озабочены на данный момент, на самом деле не так уж и важны. Если Вы это поймете, то ваша жизнь станет намного легче и продуктивнее. Приведём две цитаты: Учиться жить — это учиться умирать. Смысл жизни в самой жизни, в каждом биении её часа.Казалось бы, два совершенно разных ответа на один и тот же вопрос, но они отражают два подхода к смыслу жизни. Первый, который можно назвать европейским, направлен на результат, и ставит во главу угла достижение цели. Второй, восточный вариант, не отрицая явно ценность достижения цели, всё же акцентирован на процесс.Думаю, что самый разумный вариант ответа на вопрос о смысле жизни, находиться где-то в области удачного сочетания обеих этих подходов.

Смысл жи́зни, смысл бытия́ — философская и духовная проблема, имеющая отношение к определению конечной цели существования, предназначения человечества, человека как биологического вида, а также человека как индивидуума, одно из основных мировоззренческих понятий, имеющее огромное значение для становления духовно-нравственного облика личности.Вопрос о смысле жизни также может пониматься как субъективная оценка прожитой жизни и соответствия достигнутых результатов первоначальным намерениям, как понимание человеком содержания и направленности своей жизни, своего места в мире, как проблема воздействия человека на окружающую действительность и постановки человеком целей, выходящих за рамки его жизни. В этом случае подразумевается необходимость найти ответ на вопросы:«В чём состоят жизненные ценности?»«Что является целью жизни?» (либо наиболее общей целью жизни человека как такового)Зачем (для чего) жить?».Вопрос о смысле жизни — одна из традиционных проблем философии, теологии и художественной литературы, где она рассматривается преимущественно с точки зрения определения, в чём состоит наиболее достойный для человека смысл жизни.
Представления о смысле жизни складываются в процессе деятельности людей и зависят от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной среде существования, жизнь может утратить для него свою ценность и смысл.**О смысле жизни задумывается каждый. Но никто не может дать такого ответа, с которым бы согласился весь мир. каждый находит смысл жизни в чем-то своем. Некоторые люди находят его в достижении успеха, продвижении по карьерной лестнице, некоторые в желании стать известными на весь мир, другие заключают смысл в искании смысла, многие находят его в своей семье, в любви, те, кто не может самостоятельно мыслить, ищут смысл в служении Богу…Конечно, все это является неотъемлемой частью наших жизней. Но, если мыслить глобальней, то во Вселенной мы всего лишь микроорганизмы или, в крайнем случае, сгустки энергии.
Мы живем своими жизнями, у нас свои проблемы, свои переживания: «чем платить за квартиру?», «как пересдать двойку?», «какая помада мне больше подходит?» и так далее… Это все и есть наша жизнь, но на фоне Космоса она ничтожна и смешна.Наш смысл — это процесс рождения, созревания и увядания. Но чтобы этот процесс не был настолько скучен, люди придумывают себе развлечения и проблемы, чувства и отношения, соперничества и рейтинги… Но главный итог этих придуманных ценностей — почувствовать себя счастливым. Проще говоря, для выработки эндорфина. Тем не менее, люди продолжают искать смысл жизни. Они создают новые религии, движения, мировоззренческие позиции… Многие великие деятели писали трактаты о смысле жизни, например Франк, Цицерон, Шопенгауэр, Ломоносов и так далее. Снято огромное количество фильмов на эту тему: «Куда приводят мечты», «Вечное сияние чистого разума», «Зима, весна, лето, осень… и снова зима». Так же написано очень много современных книг, своеобразно трактующих смысл жизни: «Поле битвы — душа» А.
Россета, «Ведьма с Портобелло» П. Коэльо, «Путь героев» А. Шлахтера, «Всем смертям на зло» В. Китова, «Исцели свою жизнь» Л. Хей.**

Какие правильные вещи в ценности человека. Как определить свои жизненные ценности. Ценности человека: общее понятие

Ценности в жизни человека играют огромную роль .

Они определяют его мышление, руководят поступками.

У каждого человека присутствует своя иерархия основных ценностей.

Как пережить семейный кризис? Узнайте об этом из нашей .

Определение понятия и признаки

Что это такое?

Жизненные ценности — это взгляды и убеждения, которых человек придерживается при совершении своих поступков.

Опираясь на собственные жизненные ценности, человек принимает решение о том, что для него приемлемо, а что нет.

Несмотря на то, что люди сами определяют для себя жизненные ориентиры , в процессе постоянного существования в обществе они постепенно начинают автоматически подчиняться своим же установкам и действовать в соответствии с ними.

Это объясняется тем, что существующие нормы и правила, которых человек придерживается, заложены в нем самом.

Если он предаст собственные взгляды и убеждения, это неизменно приведет к , и понижению .

Список основных признаков :


Жизненная позиция, утверждающая ценность человека, как личности, называется гуманизмом .

Роль

Составляющие личности

Ценности являются неотъемлемой частью личности человека.

Если человеку свойственно любить свою семью, стремиться к карьерным успехам, заниматься духовным развитием, то другие люди при характеристике его личности могут использовать знания о его ценностях.

Любовь к семье характеризует человека как ответственного, любящего и заботливого. Карьерные успехи говорят о дисциплинированности, целеустремленности. Стремление к духовному развитию свидетельствует о высокой нравственности, интеллекте.

Предпосылки поведения

Одновременно ценности — это и мотивация человеческого поведения.

Если для человека среди жизненных ценностей приоритетное место занимает собственное здоровье, то все его поведение будет направлено на соблюдение этой ценности — ведение правильного образа жизни , постоянный контроль состояния своего здоровья, избегание опасных для организма ситуаций и т.д.

Если для человека доброта, порядочность и искренность являются неотъемлемыми элементами духовных ценностей, то от него нельзя ожидать подлости, предательства, лжи.

Исключением являются случаи, когда человек отходит от своих жизненных установок под влиянием внешних факторов: жажда наживы, уход от ответственности, и т.д.

В этом случае возможно совершение поступков, противоречащих существующим принципам .

Часто полученный результат не приносит человеку ожидаемого удовлетворения из-за возникшего противоречия между внутренними принципами и совершенными поступками.

Как формируются?

Система ценностей начинает складываться в детском возрасте в процессе воспитания и жизнедеятельности. Изменить собственные взгляды и убеждения, будучи зрелой сформировавшейся личностью, практически невозможно. Основные факторы, влияющие на формирование внутренних установок:

Примеры

Какие бывают ценности у человека? Пирамида ценностей человека:

Примеры жизненных ценностей:

  1. Отношения с любимым человеком. Для человека играет большую роль наличие постоянных отношений с близким по духу человеком. У таких людей преобладает потребность в ласке, заботе, нежности, взаимопонимании. Найдя подходящего партнера, они стремятся сохранить отношения с ним и заключить брак.

    В браке такие люди оказываются верными и заботливыми супругами, для которых личная жизнь всегда стоит на первом месте.

  2. Деньги . Материальная выгода, финансовое благополучие и достаток — главные цели в жизни человека, для которого наивысшей ценностью являются деньги. Его поступки в первую очередь нацелены на получение дохода, достижение материальных благ.
  3. Власть . Люди, ценящие превыше всего власть, всю жизнь стремятся к повышению своего социального статуса. Они желают занять определенное положение в обществе, позволяющее им оказывать влияние на других.

Классификация в таблице

Многообразие ценностей можно классифицировать, объединив их в основные части, составляющие жизнь человека:

Базовые, истинные ценности

Личностные

Интеллект, образованность, воспитание, порядочность, самоконтроль, работа над собой, здоровье.

Отношения, семья

Доверие и взаимопонимание с партнером, воспитание детей, комфорт в доме, отношения с родственниками.

Общение, взаимопомощь.

Материальные ценности

Успех, профессионализм, перспективы, уважение в профессиональной среде, доход.

Положение в обществе

Социальный статус, влияние, власть, деньги, популярность.

Духовные ценности

Духовное развитие

Образование, самообразование, самопознание.

Второстепенные ценности

Развлечения

Веселое времяпровождение, путешествия, новые впечатления, азартные игры.

Когда у женщины наступает кризис среднего возраста? узнайте прямо сейчас.

Система ценностей у мужчин и женщин

Исторически сложилось, что основной ценностью мужчин является реализация в обществе , а основной ценностью женщин — реализация в семье в качестве матери, жены.

Создание комфортных условий дома женой гарантирует мужу успех в его начинаниях благодаря поддержке и пониманию, которые обеспечиваются мужчине дома.

В настоящее время нередко женщины выбирают себе важной жизненной ценностью также реализацию в обществе. Создание семьи и рождение детей при этом остаются не менее значимыми задачами .

Общая система ценностей мужчин и женщин преимущественно включает следующие факторы: здоровье, материальное благосостояние, семейное благополучие (наличие супруга и детей), личностное развитие, карьерный успех.

Ценность человеческих отношений

Человеческие отношения представляют огромную ценность, поскольку любой индивид — существо социальное . Ни один человек не может прожить в обществе без общения с другими людьми, без вступления в общественные отношения — дружеские, любовные, партнерские.

Особенную ценность для человека представляют дружеские и любовные отношения , поскольку в них можно найти поддержку, понимание, опору.

В отношениях, вызывающих у человека доверие, он может раскрыть себя и развиваться.

Наличие близких по духу людей рядом придает , наделяет положительными эмоциями.

Иерархия ценностей

У каждого человека иерархия ценностей имеет свои особенности. Каждая жизненная ценность в такой иерархии занимает свое место в зависимости от степени ее значимости для индивида.

Если обобщить результаты многочисленных исследований, то можно определить следующую распространенную иерархическую последовательность жизненных ценностей :

  • семья;
  • дети;
  • здоровье;
  • карьера;
  • деньги;
  • самореализация;
  • друзья;
  • развлечения;
  • общественное признание.

Таким образом, базовые личностные и семейные ценности находятся на вершине иерархии, а материальные и иные ценности находятся в самом низу.

Переосмысление

Существуют определенные признаки, по которым человек понимает, что его система ценностей нуждается в переосмыслении:


Таким образом, жизненные ценности не только определяют наше поведение, но и руководят нашей жизнью. Четкое понимание системы собственных жизненных ценностей — залог удовлетворенности своей жизнью и полноценного, успешного существования в обществе.

Жизненные ценности организовывают жизнь человека. Индивид может сам определить важные понятия, но после этого они управляют его поведением. Это свод внутренних правил, то, за соблюдением чего человек следит самостоятельно.

Ценности, критерии и основа для их роста

Нельзя думать, что жизненные ценности в жизни всегда играют важнейшую роль. Мало кто ими действительно руководствуется. О ценностях идет речь в беседах, но проживать каждую секунду для реализации своих ценностей нелегко, не каждый может так поступать.

С физиологической точки зрения человек существует для удовлетворения своих потребностей, руководствуется своими привычками и проявляет эмоции при столкновении с неудовлетворяющими его явлениями. Ценности многих людей существуют только на словах, их выполнение не осуществляется. Для них жизнь определяется простыми физиологическими механизмами. Личностью стать необходимо, а для этого придется развить собственные ценности. Таким образом, важные жизненные ценности требуют достижения определенной личностной базы.

Критерии настоящих внутренних ценностей:

  • Они дороги человеку, он готов постоять за них.
  • В их выборе должна присутствовать осознанность, ведь личность должна без напоминаний соблюдать их.
  • Позитивность ценностей вызывает гордость у человека.

Важным пунктом является понимание. Изменить жизнь на смертном одре невозможно, поэтому осознавайте интерес и нужность своих жизненных правил, пока есть время. Если вам наверняка известно, чего вы хотите и что цените больше всего, наполняйте каждый день вашей жизни этим.

Формирование ценностей

Если в канун Нового года вы вспоминаете все, что было в ушедшем, и мечтаете, что должны сделать в новом году, то это самое подходящее время определить жизненные ценности. Распишите все, что имеет важность для вас, а дальше остается лишь следить за соблюдением этого. Признак действительно развитой личности — если человек руководствуется в действиях и поступках своими ценностями. Последние определяют цели, из них вырастают планы и будущее человека. Больше обдуманных действий — активнее рост личности.

У всех свой, уникальный набор внутренних правил. Обычно формирование жизненных ценностей происходит до наступления двенадцати лет. На нас влияют родители, школа и учителя, окружающая культура, прочее. Ценности могут сформироваться после их осознания и полного принятия. Полноценная личность имеет упорядоченные жизненные ценности. Она понимает, что наиболее важно и находится на первом месте, а что размещено ниже или служит для достижения других целей. Совпадения в перечне ценностей способствует улучшению отношений между людьми, а значительные отклонения дают повод возникнуть конфликту. Жизненные ценности возникают еще в детстве, благодаря атмосфере, окружающей нас. Естественное формирование новых ценностей может происходить путем вовлечения индивида в другие условия жизни, где новый блок ценностей ему критически необходим.

Категории ценностей

Что еще известно об основных жизненных ценностях? Можно ли их перечесть? Целый список жизненных ценностей обширен, но все подлежит классификации. Синтон-подход группирует основные жизненные ценности нормальной личности на три круга:

  • Связанные с работой, делом, бизнесом.
  • Относящиеся к отношениям и личной жизни.
  • Отвечающие за собственное развитие.

Эти части можно рассмотреть более подробно.

Наслаждение

Развлечения и отдых, любовь, азарт. Это радость и отрыв, наслаждение и жизнь на полную. Ваше возможное путешествие в страну мечты, где вас ждет море и песок, к примеру, или горы и снег. Игра в рулетку, когда все на кону, покер или спор. Романтичные уютные встречи в кофейнях, проходящие в полумраке с любимым человеком рядом.

Взаимоотношения

Дети, семья, общее взаимопонимание. Долгие, стабильные отношения любящей пары. Вопрос отцов и детей, вечной дружбы и близких людей. В эту категорию включена ценность взаимоотношений с другими людьми в принципе. Кроме того, здесь присутствует любовь, но она имеет другой характер, не страстный, но заботливый, ласковый и уважительный. Это радость встречи с детьми и супругом после долгого рабочего дня. Это терпеливая сыновья помощь пожилым родителям, когда они не в силах справиться даже с обычными делами.

Стабильность

Комфорт, деньги, дом. Эта группа касается стабильного быта и порядка. Она касается сразу двух понятий. «Комфорт, деньги, дом» необходимы для семьи, а также поддерживают полноценный отдых. Во-вторых, финансовый вопрос затрагивает категорию «Работа, дело, бизнес». Для меблирования новой квартиры молодожены едут в «Икею». Они вынуждены провести там много времени, ведь все, что им хочется, слишком дорого, а их бюджет ограничен.

Предназначение

Собственные проекты и дела. На что вы тратите свой день? Чем вы занимаетесь на работе? Что в вашей голове, прежде чем вы уснете? В этой категории присутствует все, что относится к вашим идеям, планам и работе, вашему развитию. Подросток увлекается видео- и фотосъемкой. Он тщательно выискивал лучшие кадры. Спустя десять лет мужчина добился невероятного успеха и снимает клипы. Следующий его шаг — режиссура.

Статус

Власть, карьера, статус. Жажда обретения высшей позиции в социуме, новых влияний и открытых дверей. Бизнесмен приобретает все более дорогие автомобили, подчеркивая их престиж. Модель ходит за покупками только в брендовые магазины. Они демонстрируют свое положение в обществе, ведь столько усилий было потрачено для его достижения.

Образование

Повышение квалификации в работе, самообразование. Выполнение своих профессиональных задач усложняется без должного уровня образования и необходимого опыта. По этой причине квалификация затрагивает категорию «Работа, дело, бизнес». Улучшение образования и повышение мастерства ведет к развитию человека как личности. Стилист внимательно рассматривает появление селебрити на красной дорожке, ведь ему важно ознакомиться с последними тенденциями в области моды.

Саморазвитие

Развитие психологических и социальных навыков, рост личности. Категория развития индивидуальных характеристик. Рост личности ведет к осознанным выводам, повышенному вниманию к близким и окружающим. Социальные навыки означают умение вести себя в обществе, находить общий язык с разными людьми. Психологические навыки — борьбу со своими опасениями, контроль эмоций, ясность мыслей. Рядом с человеком сразу появляются люди, когда он следит за проявлениями своих чувств, внимателен к окружающим.

Физиология

Здоровье, красота, развитие в гармонии. Стройность, забота о внешности, хорошая физическая форма, способность к танцам и грациозности — все это физиологические жизненные ценности, которые расположены на границе двух категорий. Развитие тела и внимание к своему здоровью ведет к развитию личности, поэтому оно соприкасается с категорией саморазвития. Эти ценности попутно влияют на отношения с противоположным полом, поэтому категория «Отношения и личная жизнь» развивается параллельно.

Духовность

Реализация целей, познание окружающего мира и жизненных принципов, рост духовной сферы. Вам сложно оставить след для будущих поколений, если вы живете только для себя и своих нужд. Вы должны следить за своими мотивами, развитием духовных стремлений. Жизненные цели и ценности не формируются благодаря покупке беллетристики о духовных практиках, эзотерике и сверхъестественном.

Итак, подведем итоги. Каждый день мы сталкиваемся с необходимостью решать определенные задачи, мы боремся с обстоятельствами, которые неблагоприятно влияют на нас. Важно в таких ситуациях принимать решение, основываясь на собственных ценностях. Чувство собственного достоинства возникает только в случае соблюдения внутренних правил. Жизненные ценности человека дарят ему спокойствие и стабильность.

Ценностями в наиболее общем смысле называют вещи и явления, имеющие существенное значение для человека и общества. Ценности обладают способностью удовлетворять определенные потребности человека, отвечать его интересам или соответствуют традициям общества и тех социальных групп, в которые включен человек.

Очевидно, что ценность находится не в самом предмете. Предметы становятся ценными только в процессе оценивания мира человеком. Например, денежная купюра по своей природе является лишь бумагой с нанесенной на нее типографской краской. Ценность ей придает соответствующее отношение человека и общества. Банкноты, вышедшие из употребления, теряют покупательную ценность, хотя физически при этом не изменяются.

Однако ценность не содержится только в сознании человека. Представления о купюре и сама купюра — не одно и то же. Деньги в уме и деньги в кармане — это разные вещи, и соответственно различна их ценность: выбирая между ними, мы выберем реальные деньги (даже если их будет намного меньше, чем «денег в уме»). В субъекте, его сознании можно обнаружить не саму ценность, а только акт оценки. Итак, ценностей нет ни в объекте, ни в субъекте. Следовательно, они существуют в сфере их взаимодействия (как электричества нет ни в положительном, ни в отрицательном полюсе батареи, оно появляется при их соединении). Ценность возникает только в месте встречи человека и мира. Человек окружен безгласными вещами. Оценить — значит выделить нечто существенное из этой массы, почувствовать способность какой-то вещи откликнуться, ответить потребностям человека.

Ценности настолько многообразны, что полное и исчерпывающее их описание невозможно. Можно выделить бесконечное множество ценностей:

о первичные — пища, вода, жилье, одежда, безопасность, защита;

о вторичные — принадлежность, уважение, любовь, признание, самовыражение;

о материальные — пища, вода, жилье, одежда, природные ресурсы, инструменты, дорогие вещи;

о духовные — истина, добро, красота, творчество, знания, справедливость, святость;

о общечеловеческие — жизнь, свобода, добро, красота; о личные — все возможные.

Ценности не изолированы и не оторваны друг от друга, а находятся в постоянном движении и тесном взаимодействии, составляя сложную систему взаимных пересечений, совпадений и влияний.

Жизнь является высшей общечеловеческой ценностью. Человек проживает жизнь сознательно, ставит перед собой определенные цели и стремится к ним. Иными словами, он приписывает жизни особый смысл. Общий для всех смысл жизни можно выводить из естественных законов самой жизни (натуралистический подход) или из абсолютных ценностей, лежащих за пределами жизни (авторитарный подход).

Согласно натуралистическому подходу, смысл жизни состоит в стремлении к наслаждению, удовольствиям, выгоде. С первого взгляда такой подход кажется правильным, но подробный анализ выявляет в нем ряд недостатков. Иногда в погоне за удовольствиями и выгодой человек становится не свободным выразителем своих желаний, а их рабом. Фиксация на удовольствиях часто ведет к разрушению психики и организма (например, в случае наркомании). Последовательное развитие всех натуралистических целей показывает, что их следствием могут стать такие негативные качества, как эгоизм, чревоугодие, скупость, а по-настоящему полезной для человека является способность ограничивать себя на пути к удовольствиям и пользе.

В авторитарном подходе смысл жизни состоит в стремлении к великой идее (например, общему благу). Однако рассмотрение человека как средства достижения высших целей обесценивает человеческую жизнь: ради абсолютных идей, которые зачастую оказываются иллюзиями, погибали и погибают люди. Как правило, логическое развитие авторитаризма приводит к слепой приверженности идее — религиозному или политическому фанатизму.

Имеется также субъективная точка зрения, согласно которой не существует общего для всех смысла жизни и каждый человек сам свободно выбирает смысл своей жизни в каждом своем поступке. Австрийский психолог Виктор Франкл (1905- 1997) указал три основных направления для поиска этого смысла. Человек должен принять ценности творчества (созидания и самореализации), переживания (способности восхищаться красотой, добром, правдой) и отношения (оптимистического восприятия мира) .

Человек свободен в выборе своего пути и не застрахован от ошибок и неудач. Наука способна показать ему лишь примерное направление поиска. Смысл жизни невозможно получить готовым — его нужно пережить и выстрадать, чтобы почувствовать себя человеком. Осмысленность жизни придает только свобода выбора.

Понятие свободы многообразно — она может быть отрицательной (свобода от чего-то) и положительной (свобода для чего-то), внутренней (свобода воли и выбора) и внешней (свобода действий). Значительно различаются и точки зрения на то, обладает ли человек свободой. Одни мыслители считают, что поступки и решения человека произвольны (такая позиция именуется волюнтаризмом), другие полагают, что все действия изначально предопределены (позиция фатализма).

В самом общем смысле свобода есть отсутствие ограничений и стеснений. Но в действительности невозможна ситуация, в которой отсутствуют все ограничения. Действия человека ограничены природой и обществом. Природные ограничения представлены физическими законами и объективными возможностями человека: нельзя вернуться назад во времени, нельзя бежать выше определенной скорости, нельзя прожить больше, чем определено биологическими особенностями организма. Социальные ограничения связаны с тем, что свобода одного человека ограничена свободой другого. Английская пословица говорит об этом так: «Свобода моего кулака заканчивается там, где начинается свобода вашего носа».

Чтобы стать по-настоящему свободным, нужно осознать эти внешние ограничения: познать объективные законы природы и социальной жизни и понять пределы своих возможностей. Только зная характер и суть ограничений, можно преодолеть их, расширив тем самым диапазон своих действий. Чем лучше человек понимает свои возможности, тем больше у него свободы. Например, законы природы и данные науки говорят, что человек не может летать, как птица. Понимание сути объективных ограничений (законов тяготения, особенностей аэродинамики) позволило разработать такие технические средства, которые помогли человеку подняться в воздух, не нарушая природных законов. Обойти ограничения можно, только осознав их: современные летательные средства одновременно учитывают физические ограничения и расширяют возможности человека. Свобода, по словам голландского философа Бенедикта Спинозы (1632-1677), есть осознанная (познанная) необходимость. Отсюда следует философское определение свободы. Это — возможность проявления субъектом своей воли на основе осознания законов развития природы и общества. Освобождает именно знание законов, невежество только ограничивает свободу.

Как осознанная необходимость, свобода тесно связана с ответственностью.

Ответственность — это осознание долга, требований, предъявляемых обществом к человеку. По сути, ответственность является оборотной стороной свободы: чем свободнее человек, тем он более ответствен. Если поведение человека было несвободно, предопределено чужой волей или объективными обстоятельствами (жизни его близких угрожали или человек психически невменяем), он, как правило, не несет уголовной или моральной ответственности. Но за все свои поступки, совершенные свободно, за каждый свой личный выбор человек обязан отвечать перед обществом и самим собой.

В этом отношении свобода имеет моральные и правовые ограничители. Внешние ограничители (со стороны общества) выражаются в нормах, традициях, обычаях, законах, религиозных заповедях и т.д. Внутренние ограничители (со стороны человека) выражены в убеждениях, личных принципах, в голосе совести. Если внутренние ограничители сформированы правильно, то во внешних уже нет необходимости. Человек становится личностью, когда он действует не на основе внешнего принуждения, не из страха наказания и не из желания быть вознагражденным. Настоящая личность поступает морально, исходя из своих внутренних убеждений, сформированных в процессе свободного самоопределения.

Свобода особым образом преломляется в разных сферах общественной жизни. Например, в экономической сфере выделяются свобода рынка, свобода торговли. В сфере взаимоотношений личности и государства выделяют свободу слова (возможность выражать свои убеждения), свободу совести (возможность по своему выбору принимать религиозные или атеистические взгляды), свободу собраний (возможность собираться для обсуждения различных вопросов), свободу ассоциаций (объединяться с другими людьми) и т. д.

Гражданские ценности личности формируются на основе политических свобод. Понятие «гражданин» указывает на то, что личность имеет устойчивую связь с конкретным государством. Эта связь выражена прежде всего в предоставлении государством гражданину определенных прав и свобод. Поскольку гражданина нет без свобод, обязанность каждого гражданина — защищать свои свободы от любых посягательств. Таким образом, активная гражданская позиция по защите своих прав и свобод, даже в том случае, если права гражданина нарушает само государство, является первостепенной ценностью личности в ее соотнесении с государством.

Для каждого гражданина продолжением свобод являются обязанности перед государством. В обмен на свои свободы гражданин обязуется соблюдать законы, защищать страну, платить налоги и т.д. Такие обязанности — справедливая плата за предоставленные личности права и свободы, поэтому ее уклонение от обязанностей считается не только незаконным, но и морально предосудительным. С этой точки зрения ценностями гражданина являются патриотизм, чувство долга, ответственность за судьбу страны и т.д.

Существует ряд гражданских качеств, которые связаны не с взаимоотношениями личность-государство, а с отношениями между самими гражданами. Поскольку свобода одного человека в государстве ограничена свободой другого, то в разряд ценностей попадают уважение интересов других и законы, обеспечивающие эти интересы. С этой точки зрения основными гражданскими ценностями признаются:

О толерантность -терпимость по отношению к убеждениям других; о гуманизм — признание внутренней ценности любого человека;

о правосознание — признание верховенства законов над частными интересами или убеждениями.

ЧТО НЕОБХОДИМО ЗНАТЬ

  • 1. Ценностями в наиболее общем смысле называют вещи и явления, имеющие существенное значение для человека и общества. Основными духовными ценностями признаются истина, добро и красота.
  • 2. Высшей общечеловеческой ценностью считается жизнь. Смысл жизни невозможно получить готовым — его нужно пережить и выстрадать. Каждый человек сам вкладывает смысл в свою жизнь.
  • 3. Свобода есть возможность проявления субъектом своей воли на основе осознания законов развития природы и общества. Обратной стороной свободы является ответственность — осознание долга перед другими людьми и обществом в целом.
  • 4. К гражданским качествам личности относят активную гражданскую позицию, патриотизм и ответственность за судьбу страны, а также толерантность, гуманизм и развитое правосознание.

ВОПРОСЫ

  • 1. Как интересы человека влияют на его ценностные предпочтения? Имеются ли различия между ценностями в различных культурных традициях?
  • 2. Назовите основные подходы к определению смысла жизни. Как степень свободы личности влияет на решение смысложизненных вопросов?
  • 3. Как вы понимаете фразу «Свобода есть познанная необходимость»? Почему свободу называют обратной стороной ответственности?
  • 4. Что вы понимаете под гражданскими ценностями? Почему в современной жизни гражданские качества личности приобрели особую значимость?
  • См. подробнее: Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.

Жизненные ценности имеют наибольшее значение в судьбе человека. Эта категория обозначает то, чем дорожит он на своем пути, к чему хочет стремиться, что считает главным и чему отдает наибольшее свое внимание. К ним можно отнести: семью, здоровье, дружбу, любовь, богатство, то есть все, что может иметь какую-либо ценность поверх всех остальных мелочей жизни. Если два человека разделяют одну и ту же точку зрения, имеют смежные основные жизненные ценности, то их общение обычно бесконфликтное и равномерное. Такие люди часто достигают максимального взаимопонимания между собой, а отношения складываются довольно близкие и тесные.

Однако люди не склонны говорить вслух о жизненных ценностях. Это не обсуждается, так как никто не может их сформулировать. Они просто есть. Предметом обсуждения в разговорах чаще всего бывают общие интересы, которые очень тесно привязаны к жизненным ценностям. Они обычно проявляются в поступках и поведении, но очень редко в словах. Часто люди не только избегают упоминания о таких вещах, но и пытаются не думать о них, осмысливать и осознавать их. А это является большой ошибкой, так как система жизненных ценностей человека — это его ядро. Вся судьба, поступки и желания зависят именно от них. Есть много такого, чего индивид даже не знает о себе. Однако отношение к жизненным ценностям — это важный компонент самореализации. И осознание некоторых личностных категорий не позволит развиваться человеку как полноценной осознанной личности.

Сейчас мы рассмотрим важные жизненные ценности, которые нужно переосмыслить, чтобы понять себя и изменить отношение к себе и другим.

1. Завтра может и не настать для слов любви

Иногда мы задумываемся и откровенно не делимся чувствами с теми людьми, которых мы действительно любим. Но в жизни бывают разные обстоятельства. В один момент может случиться так, что сказать о подлинных чувствах уже будет невозможно. Судьба человека богата на происшествия, которые случайным образом могут забрать объект любви из поля зрения. И тогда уже никогда не будет возможности произнести теплые слова вслух.

2. Ваши суждения о людях не всегда верны

Никто никогда не знает, что творится в голове другого человека. Поэтому не старайтесь рассуждать от третьего лица о поступках, мыслях и чувствах другого. Вы не можете знать, что происходит и почему такие поступки он может совершать. Жизненные ценности человека — это тайна для нас. Не старайтесь делать поспешных выводов, говорить за кого-то или принимать поспешные решения. Никто не может знать наверняка о чужих мотивах.

Многие из тех, кто выглядит успешным, на самом деле очень несчастны. Многие из тех, кто выглядит богачом, на самом деле находятся в долговой яме. Многие из тех, кто, по вашему мнению, получает все, что хочет от жизни, на самом деле работает, не покладая рук. Вы не можете знать, основываясь на своих личных наблюдениях. Узнать другого человека можно, только расспросив его, или же ожидать, когда он сам с вами поделится. Не стройте стереотипов восприятия — они всегда ошибочны.

3. Неудача, потому что даже не пытаются

Не задумывайтесь о мнимых ошибках или провалах — это только лишь излишняя трата вашей энергии и нервов. Размышляя о потенциальном провале, вы никогда не сможете начать делать попытки изменить свой мир. Даже наличие ошибок ведет к саморазвитию. Это бесценный урок жизни, который вы просто обязаны получить для того, чтобы вырасти и стать выше. Результат — это всегда итог суммы попыток и деятельности. Вы никуда не придете, сидя на месте. Чтобы начать свой путь, необходимо сделать первый шаг, даже если он будет состоять из ошибок.

4. Терпеть — это продуктивно действовать, а не ждать

Немаловажным в жизни является терпение. Но на самом деле это качество обозначает волевое усилие при исполнении конкретной деятельности. Будьте внимательны, терпение не имеет ничего общего с ожиданием, а только с выносливостью при достижении цели. Фактически терпение — это олицетворение того, что вы понимаете и принимаете значение качества жизни. Ведь это более значимо, чем-то количество дел, которыми вы занимаетесь каждый день. Это готовность принять с благодарностью трудности и применить настойчивость при достижении чего-то большего.

5. У вас есть все, чтобы быть счастливым

Многие думают, что материальные жизненные ценности важнее других аспектов жизни. Но на самом деле это совсем не так. Вещи — это только то, чем мы можем себя окружить. Главные человеческие нужды сводятся к самому минимуму — к удовлетворению физиологических потребностей (еда, сон). Но в этот перечень никак не входит наращивание материального блага. Все остальные жизненные ценности социального и межличностного характера (любовь, дружба, работа) намного важнее. Их необходимо беречь и понимать. Если это есть у вас, вы уже счастливы.

6. Вы не совершенны, весь мир не совершенен

Не существует идеального человека. Все люди несовершенны. И вы как человек тоже не совершенны. Это нужно понимать и не переживать чересчур по этому поводу. Да, мы все хотим стремиться к чему-то совершенному, но эта цель недостижима. Хотите стать лучше? Хорошо — действуйте. Однако не зацикливайтесь, а относитесь к этому с пониманием. Жизненные ценности не могут быть совершенными.

7. Мелочи жизни имеют значение

Жизнь — это долгий путь, на котором вы повстречаете множество неудач и падений, везений и возвышений. Все, до мелочей, что с нами происходят, имеет значение. Не надо стараться преуменьшать это. Наше бытие делает уникальным и неповторимым что-то маленькое и менее значимое. Жизненный путь — это не путь с большими остановками, а целая дорога длиной в 1000 маленьких шагов, достойных вашего внимания. Цените их.

8. Отговорки — это всегда ложь

Если по пути к осуществлению поставленной вами цели находится множество отговорок, то это говорит о наличии самооправданий и лжи о том, почему вы не можете осуществить ее. Не стоит врать самим себе. Если вы действительно чего-то сильно хотите, то времени на отговорки не останется. Это самый большой и коварный враг на пути к вашей цели. Попытайтесь оспорить самих себя, ведь все отговорки — это бессмысленный страх того, что вы не сможете достигнуть своего. Поверьте в себя, не лгите себе. Помните: вы сможете достичь успеха при любых обстоятельствах.

Никто, кроме вас, не знает, как добиться успеха. Успех начинается с мыслей, жизненных ценностей и осознания их. Не стройте вокруг них самообмана об их недостижимости. Существует множество перспектив и множество возможностей. Необходимо только сделать свой выбор и решиться идти по дороге жизни.

Жизненные ценности — основное содержание фундамента вашего «Я», самокультуры и саморазвития. Ваше отношение к ним — это главная основа реализации ваших целей. Следовательно, вы должны научиться анализировать себя и понимать, как вы устроены. Чтобы понимать окружающий и внутренний мир, необходимо, прежде всего, научиться понимать, как устроены вы сами. Этим вы и должны заниматься.

Как понять, в чем различие духовных и материальных ценностей? Какие есть варианты развития личности в этом плане и чего ожидать на каждом пути развития? Рассмотрим эти актуальные в наши дни вопросы более подробно далее статье.

Ценности человека: общее понятие

Для начала стоит разобраться с понятием «ценность» вообще: что это такое в общечеловеческом понимании? Слово «ценность» произошло от слова «цена», то есть это нечто, имеющее цену, значимость, весомое предпочтение, выражающееся в различных объектах как материального, так и тонкого духовного мира.

Основные виды ценностей человека подразделяются на три группы:

  1. Духовные — то, что не имеет явно выраженной физической формы, но при этом существенно влияет на качество жизни как отдельного человека, так и общества в целом. Они обычно подразделяются на личностные, то есть имеющие важность для конкретного индивидуума, групповые — имеющие вес для какой-то определенной группы людей (общины, касты, национальности), а также общечеловеческие, на значимость которых не влияет уровень сознания или жизни человека.
  2. Социальные — вид ценностей, который важен для определенного круга людей, но существуют отдельные личности, для которых он абсолютно не важен, то есть не является чем-то необходимым для полноценной жизни. Отличный пример — аскеты в горах Тибета, отшельники, уединенно живущие в лесах или путешествующие по миру.
  3. Материальные — этот вид ценностей является для большей половины человечества преобладающим, так как стал основой для еще одного статуса — социального. Основу материальной ценности составляют не только объекты личного имущества, но и окружающего мира.

Все виды ценностей имеют в себе основную причину и движущую силу для развития человека, группы, общества или человечества в целом, которая является показателем успеха и прогресса.

В различных жизненных ситуациях человек иногда вынужден сделать выбор между развитием и подпиткой материального или духовного мира, что и определяет дальнейшее развитие индивида, а значит, и преобладающего большинства общества.

Духовные ценности — лакмус нравственности общества

Видов духовных ценностей несколько, и все они имеют в основе одну цель: сделать индивида более развитой личностью с точки зрения нематериального мира.

  • Основополагающие жизненные ценности — это свобода, любовь, вера, добро, мир, дружба, природа и жизнь в целом. Отсутствие этих факторов ставит под вопрос дальнейшее развитие человека даже на примитивном уровне.
  • Моральные ценности определяют отношения между людьми с позиции нравственности. Это честь и честность, совесть, гуманность и сострадание ко всему живому, уважение к возрасту и опыту.
  • Эстетические — сопряжены с переживанием красоты и гармонии, умением наслаждаться моментом, звуком, цветом и формой. Музыка Бетховена, Вивальди, картины Леонардо да Винчи, Собор Парижской Богоматери и Василия Блаженного — это эстетические ценности человечества вне времени. Для отдельного конкретного человека таким важным объектом может стать статуэтка, подаренная родным человеком, или картинка, нарисованная трехлетним малышом.

У человека, живущего духовными ценностями, никогда не будет сомнения, что выбрать: посетить концерт любимого исполнителя или купить пятые по счету, но очень модные сапоги. Для него долг перед стареющими родителями всегда первичен, он не сможет удовлетворить свой эгоизм и отправить их в дом престарелых.

Общественные или коллективные ценности человека

Социальные ценности человека двояки: для некоторых они первичны и важны в высшей степени (политики, актеры, духовенство, научные исследователи мирового уровня), для других, напротив, никакой роли не играют, и человеку абсолютно неважно, что о нем думают окружающие и какое положение он занимает на социальной лестнице.

Все виды социальных ценностей подразделяются еще на несколько типов:

Политические + уровень социальной лестницы: для некоторых людей крайне важно стоять у руля власти, быть уважаемым и почитаемым всеми.

Коммуникативные — преобладающему большинству людей важно принадлежать к какой-либо группе или ячейке, будь то «Сознание Кришны» или кружок любителей вышивки крестиком. Общение по интересам дает ощущение востребованности, а значит, важности для мира.

Религиозные: для многих людей вера в божественные силы и связанные с этим ритуалы в повседневной жизни дают основу для дальнейшей жизни.

Природно-экономические (ориентированные на окружающую среду): мало кому хочется жить в экологически опасных районах, местах с сильной загазованностью или сейсмически опасных зонах — это показатель личных природных ценностей. При этом забота человечества в целом об окружающей среде так же входит в данный раздел, как и сохранение редких животных видов.

Материальные ценности — главный стимул современного мира потребителей

Все физические предметы, которые делают жизнь человека максимально комфортной — это и есть материальные ценности, которые якобы делают жизнь счастливее и разнообразнее.

К сожалению, современность слишком поглощена заботой о внешнем, материальном мире, и мало кто на самом деле осознает, что дома, крутые машины и шкафы, забитые одеждой, так же как и айпады — это лишь временные и мнимые ценности, которые актуальны только в ограниченном привычном быту. И если переместить человека без его «игрушек» в независимое от них пространство, то ему, возможно, удалось бы осознать, что эти вещи, по сути, ничего не стоят и первичными ценностями не являются.

Личные ценности отдельного индивида

Этот вид ценностей является совокупностью всех указанных выше аспектов, но с учетом индивидуальных приоритетов человека.

Так, у одного человека на первом месте будет желание добиться высокого положения в обществе. Значит, его основная ценность — социальная. У другого будет истовое желание понять истинный смысл бытия — это показатель духовной ценности, стоящей превыше всего.

Приоритеты человека в выборе личных ценностей — это показатель высокоразвитого существа

Все виды ценностей отдельной личности отлично показывают, кем на самом деле является человек и что его ждет в дальнейшей перспективе, ведь предшествующий опыт многих тысяч людей игнорировать бессмысленно. Если человек выбрал в приоритет материальные блага, считая, что они сделают его счастливым на всю жизнь, то он в итоге поймет (если не глуп!), что все эти приходящие и сменяющие друг друга «игрушки» дают ощущение счастья и удовлетворенности на небольшой срок, а далее снова хочется чего-то еще.

А вот люди, избравшие духовный путь и высокие ценности, не только знают, но и чувствуют, что их жизнь полноценна, интересна и без капитальных вложений: им не особо важно, будет у них автомобиль популярной марки или старенький «Москвич» — ведь их счастье исходит не от обладания вещами, а заключается в любви к жизни или Богу.

Могут ли все три вида ценностей мирно сосуществовать в сознании одного человека?

Эту идею очень хорошо иллюстрирует басня Крылова «Лебедь, Рак и Щука»: если рваться сразу на все стороны, то в итоге ничего никуда не смещается, остается на месте. Но вот группе единомышленников или нации, да и всему человечеству в целом, такая задача вполне по плечу: одни будут отвечать за материальные ценности, используя их для блага всех, а другие будут поднимать духовный уровень, не давая обществу морально разлагаться.

Life Position — The Decision Lab

Основная идея

Теория и практика

TDL — это консультационная компания по прикладным исследованиям. В своей работе мы используем знания из различных областей — от психологии и экономики до машинного обучения и поведенческих данных — для поиска целенаправленных решений сложных проблем.

Наши консультационные услуги

Иногда наше поведение может показаться странным даже нам самим. Мы можем чувствовать себя неловко из-за того, что сказали или сделали, но не можем объяснить причину такого поведения. Часто на эти ситуации может влиять детский опыт, который формирует наши жизненные позиции. 1

Жизненные позиции являются аспектами  транзакционного анализа , формы психоанализа, изучающей социальные взаимодействия и то, как мы можем их улучшить. 2  Транзактный анализ основан на состояниях нашего эго, то есть на том, как мы думаем, чувствуем и ведем себя. Эго-состояния определяются нашим опытом общения с родителями (Родитель), нашим предыдущим опытом в детстве (Ребенок) или нашим нынешним окружением (Взрослый).

Жизненные позиции — это основные убеждения, которых мы придерживаемся в отношении себя и других и которые используются для оправдания наших решений и поведения. 1  Наша жизненная позиция формируется нашим ранним опытом, вплоть до семилетнего возраста, и эта позиция зависит от того, считаем ли мы себя и других «нормальными» или «нехорошими». Быть «в порядке» относится к представлениям о том, чтобы быть хорошим или достойным; считается, что все входят в мир «ОК».

»

Указания на то, что естественная классификация будет основываться на положении пациента, и что это [положение] является фундаментальной переменной человеческой жизни, яснее, чем когда-либо.


– Эрик Берн в своей основополагающей статье о жизненных позициях, «Классификация позиций»

В своей работе мы используем знания из различных областей — от психологии и экономики до машинного обучения и поведенческих данных — для поиска целенаправленных решений сложных проблем.

Наши консультационные услуги

История

История жизненных позиций не может быть рассказана без упоминания трансактного анализа, поскольку жизненные позиции являются аспектом этой более широкой психоаналитической модели. 2  Трансактный анализ был разработан канадским психиатром Эриком Берном в 1950-х годах под влиянием Зигмунда Фрейда, который делал упор на понимание состояний эго. В этом контексте социальные взаимодействия определяются как транзакции между несколькими сторонами. Цель транзактного анализа заключалась в том, чтобы помочь людям проанализировать свои отношения и повысить эффективность общения.

Берн опубликовал две статьи в 1957 году, в которых проводится различие между эго-состояниями Родителя, Взрослого и Ребенка: 2

  • Родитель  относится к отношениям, чувствам и поведению, заложенным первичными опекунами, либо заботливыми, либо контролирующими;
  • Взрослый относится к способности мыслить объективно и действовать на основе настоящего, что является идеальным состоянием эго; и
  • Ребенок относится к мыслям, чувствам и поведению из детства, будь то любопытство и открытость или чувство вины и страха. 2

В 1962 году Берн опубликовал в Transactional Analysis Bulletin статью под названием «Классификация позиций». 1  Берн хотел разработать описательную классификацию «игр», в которые играют люди, где игры представляют собой модели транзакций, которые являются обычными в повседневной жизни. Например, игра «Почему бы и нет — да, но» состоит в том, что кто-то представляет проблему, а другие люди предлагают решения. 2  Однако первоначальный человек возражает против всех возможных решений (то есть «да, но…»), из-за чего другие люди перестают предлагать решения.

Берн хотел, чтобы эти классификации, которые он назвал «жизненными позициями», давали согласованные результаты, чтобы люди с одинаковыми жизненными позициями испытывали сходные транзакционные модели. 1  Берн считал, что жизненные позиции основаны на простой и предсказуемой универсальной истине. Эти жизненные позиции позволили бы людям обосновывать свои решения на основе предыдущего опыта. Например, выученная универсальная истина может заключаться в том, что «все женщины ненадежны» и «я никогда не вызываю симпатии», проистекающая из детского опыта. Это может привести к оправданию: «Я никогда больше не рискну полюбить кого-либо, потому что моя мать показала мне, что я непривлекателен».

Для определения классификации жизненных позиций Берн ввел понятие «быть в порядке», состоящее в том, чтобы быть справедливым по отношению к себе и другим, а также считать себя и других равноправными. 1  Согласно Берну, подлежащие всех позиций сосредотачиваются на «я» в сравнении с «другими», а их предикаты сосредотачиваются на том, чтобы быть «в порядке» в сравнении с «не в порядке». Таким образом, базовыми предикатами являются:

  1. Я в порядке
  2. Я не в порядке
  3. Вы в порядке
  4. Вы не в порядке

Затем эти предикаты образуют четыре возможные жизненные позиции: 1

  1. Я в порядке, ты в порядке (I+ U+)
  2. Я в порядке, ты не в порядке (I+ U-)
  3. Я не в порядке ОК, ты в порядке (I- U+)
  4. Я не в порядке, ты не в порядке (I- U-)

Берн предположил, что все рождаются в мире «в порядке», но их детский опыт может изменить это на «не в порядке» и повлиять на то, считают ли они других людей «в порядке» или нет. 1  Как сказал Берн: «Люди рождаются принцами и принцессами, а их родители превращают их в лягушек». 4  Эта вера в то, что жизненные позиции людей испорчены поведением их родителей, в сочетании с верой в то, что эго-состояние Взрослого каждого можно укрепить, послужила основой для того, чтобы транзактный анализ рассматривался как метод расширения прав и возможностей, помогающий людям достигать своих целей. .

Вдохновленный своей работой с Берном, его ученик Франк Х. Эрнст-младший разработал жизненные позиции в загоне «ОК», также известном как матрица «ОК-не-ОК». 5  В своей статье 1971 года Эрнст выдвинул гипотезу о том, что результат всех транзакций определяется одной из четырех категорий динамической социальной операции:

  1. Взаимоотношения , которая вызывает «Я в порядке» и « ты в порядке» решение (I+ U+). Это самая здоровая позиция, похожая на счастье.
  2. Избавиться,  что приводит к решению «Я в порядке» и «Вы не в порядке» (I+ U-). Это позиция «на первое место», в которой человек имеет преимущество, что может привести к гневу другой стороны.
  3. Get-Away-From , что приводит к решению «я не в порядке» и «ты в порядке» (I-U+). Это позиция «один вниз», в которой человек находится в невыгодном положении, чувствуя себя беспомощным.
  4. Никуда-с , что приводит к решению «я не в порядке» и «ты не в порядке» (I-U-). По сути, это безнадежная ситуация, поскольку ни одна из сторон не воспринимается как «в порядке», и поэтому эффективное общение будет очень затруднено.

Отличительными компонентами загона ОК Эрнста являются динамические операции, происходящие внутри кого-то, которые могут привести к выбранному для них решению, их внутреннему видению, а также их взгляду на конкретного другого в транзакции. 5  Это означает, например, что человек может вести себя в манере I+ U- дома, но в манере I+ U+ на свидании со своей второй половинкой.

Продолжая транзактный анализ Берна, можно сказать, что есть всеобъемлющий результат транзакции: когда эго-состояние Ребенка отвечает за определение результата, оно будет эквивалентно положению Ребёнка. 5  В качестве альтернативы, Эго-состояние Взрослого этого человека может оказывать влияние на транзакции, чтобы добиться определенных результатов, поэтому помощь пациентам понять и скорректировать свои жизненные позиции с помощью анализа транзакций имеет решающее значение для расширения возможностей.

Люди

Эрик Берн

Этот канадский психиатр разработал трансактный анализ и понятие жизненных позиций. 6 Психологическая подготовка Берна позволила ему использовать эго-состояния Фрейда, чтобы повлиять на его модель транзакционного анализа, которая с тех пор стала заметной областью исследований в рамках исследований и лечения. На самом деле работа Берна даже привела к созданию Международной ассоциации трансактного анализа.

Франклин Х. Эрнст-младший

Американский психиатр с опытом работы в армии и собственной частной практикой, Эрнст посещал семинары Эрика Берна по трансактному анализу в 1958 году. член-основатель и преподаватель Ассоциации внутреннего трансактного анализа. Основываясь на своей работе с Берном, Эрнст разработал известную загонку OK для организации различных жизненных позиций, которые можно занимать.

Последствия

Концепция жизненных позиций была популяризирована в книге по самопомощи 1967 года Я в порядке, ты в порядке Томасом Энтони Харрисом, американским психиатром. 8  Книга стала бестселлером и считается практическим руководством по трансактному анализу как методу решения проблем в реальной жизни. 3  В своей книге Харрис также подробно рассказал о чувстве «не в порядке» в эго-состоянии Ребенка. Он предположил, что дети считают, что они «не в порядке», потому что им приходится приспосабливаться к неожиданному давлению реального мира по сравнению с безопасностью, которую они чувствовали в матке.

Примечательно, что первоначальная концептуализация жизненной позиции Берна не обязательно означает, является ли человек морально хорошим или плохим. 8  Скорее, его концепция относится к отношению собственной самооценки и воспринимаемой ценности тех, с кем они взаимодействуют. Однако понятие «я в порядке, и ты в порядке» оказалось полезным при рассмотрении свободы и человеческого потенциала, поскольку оно подразумевает, что все Взрослые равны и имеют потенциал для роста.

Позитивная психология, изучение того, что делает жизнь достойной жизни с точки зрения как индивидуального, так и общественного благополучия, была связана с изучением жизненных позиций. 9  Исследования были сосредоточены на том, как люди склонны к оптимизму и сотрудничеству, поэтому они склонны к тому, чтобы быть «ОК». Эти исследователи обращаются к предположениям, что оптимизм является генетическим аспектом человечества и одной из наших наиболее адаптивных характеристик. 8  Таким образом, позитивная психология подчеркивает важность того, чтобы быть в порядке, и нашу способность вернуться к этой жизненной позиции.

В современном мире жизненные позиции стали неотъемлемой частью транзактного анализа как модели терапии. 10  Вера в то, что люди могут распознавать и переформулировать свои искаженные мысли и улучшать свое самовосприятие, поведение и действия, побуждала к терапевтическим усилиям. Часть этой работы состоит в определении своей жизненной позиции, факторов, которые могли сформировать эту позицию, и рассмотрении того, как можно улучшить общение. В результате исследователи разработали инструменты для измерения жизненной позиции, такие как шкалы жизненной позиции и опросы. 11,12

Споры

Были некоторые расхождения с первоначальным транзактным анализом Берна и той ролью, которую играют жизненные позиции. 13  Берн считал, что общую жизненную судьбу нельзя изменить быстро, и с тех пор другие исследователи концептуализировали жизненные позиции довольно постоянными способами. 14  Эти исследователи считают, что жизненные позиции персонажей рассматриваются как постоянные позиции, в то время как различные результаты Эрнста (т. е. Я+ Н- дома по сравнению с Я+ Н+ со значимым другим) лучше характеризовать как эмоциональные состояния. Однако, поскольку и Берн, и Эрнст использовали термин «жизненная позиция», возникла путаница в отношении того, что именно представляет собой жизненная позиция и насколько она стабильна. 13

В ответ на эту путаницу некоторые исследователи выдвинули гипотезу о том, что мы можем менять жизненные позиции. 13  Например, если жизненная позиция человека «Я не в порядке, ты в порядке» заставляет его часто чувствовать себя беспомощным, транзактный анализ может помочь ему вести себя на поверхностном уровне, в котором он ведет себя так, как будто с ним все в порядке. Со временем постоянство в таком поведении поможет эго-состоянию Ребёнка начать изменять свою позицию, чтобы точно отражать одно из «Я в порядке». Вы когда-нибудь слышали фразу «притворяйся, пока не сделаешь»? Поверхностные жизненные позиции подчеркивают, как люди могут действовать по-разному каждую минуту под влиянием их ситуаций, несмотря на то, что их жизненная позиция, лежащая в основе их характера, остается неизменной.

Практический пример

Поведенческие атрибуты жизненных позиций

Как мы уже говорили, существуют разные представления о стабильности жизненных позиций: некоторые считают, что они не меняются после установления, 1,8,14  в то время как другие считают, что социальные результаты могут зависеть от контекста, в котором они происходят. 13  В результате исследователи захотели изучить поведенческие характеристики, связанные с каждой из четырех жизненных позиций. 15  Возможно, лучшее понимание того, считаются ли жизненные позиции психологически и поведенчески отличными друг от друга, могло бы способствовать пониманию стабильности жизненных позиций.

Используя список из 128 поведенческих дескрипторов, обычно используемых в исследованиях по диагностике расстройств личности, исследователи обратились к двадцати двум специалистам по трансактному анализу. 15  I+ U+ и I+ U- имеют сходные характеристики доминирования, причем I+ U+ оценивается профессионалами как более любящий, чем I+ U-. По сравнению с тремя другими позициями позиция I+ U+ отражала наиболее желательный баланс доминирования и любви, поскольку воспринималась как самая здоровая позиция. Считалось, что люди, занимающие эту должность, уважительно относятся к руководящей должности и настойчиво заботятся как о своих собственных, так и о чужих потребностях. Именно это позволяет тем, кто находится в позициях I+U+, пробуждать в себе и других чувство «все в порядке».

I+ U- считается наиболее деструктивным в межличностных отношениях (между людьми), вызывающим подчинение и уступчивость. 15  Таким образом, эта позиция заставляет других чувствовать себя «не в порядке». И-У+ тоже считался деструктивным, но на внутриличностном уровне (внутри себя). Считалось, что эта позиция борется с напористостью в отношении собственных потребностей и распределением своей энергии для удовлетворения предполагаемых потребностей других. Неудивительно, что I-U- считался наиболее внутриличностно деструктивным, с самыми низкими показателями характеристик доминирования и любви. Это приводит к сильному гневу, направленному внутрь себя и на других, вызывая чувство вины, недоверия, страха и обиды. Эта позиция вызывает чувство «не в порядке» как внутри себя, так и у других.

В конце концов, исследователи обнаружили, что те, кто разбирается в транзакционном анализе, могут определять различные жизненные позиции на основе их соответствующего поведения. 15  В ходе исследования также был составлен список дескрипторов, связанных с жизненными позициями, которые могут быть полезны в клинических и исследовательских ситуациях. Если считается, что жизненные позиции меняются, то действительно существует определенная степень различий между различными позициями, которые, как ожидается, будут влиять на поведение и транзакции.

Жизненные позиции и удовлетворенность жизнью

Удовлетворенность жизнью является популярной областью исследований из-за ее связи с психическим здоровьем, общим состоянием здоровья и счастьем. 16  Удовлетворенность жизнью измеряет когнитивный компонент субъективного благополучия и определяется как процесс суждения, в ходе которого люди оценивают качество своей жизни на основе собственных критериев. Такие факторы, как личность и самоощущение, могут играть роль в удовлетворенности жизнью. Соответственно, одним из факторов, которые, как ожидается, будут играть роль в удовлетворенности жизнью, является жизненная позиция человека, особенно в том, что касается его детских переживаний.

Из-за различных личностных качеств и самовосприятия, связанных с разными жизненными позициями, Али Карабаба интересовался взаимосвязью между жизненной позицией и удовлетворенностью жизнью. 16  Например, позиция I- U+ состоит из чувства неполноценности, которое, как ожидается, будет связано с более низкой удовлетворенностью жизнью по сравнению с позицией I+ U+. Карабаба попросил 429 студентов университетов оценить свою удовлетворенность жизнью и ответить на вопросник, разработанный для оценки жизненных позиций.

Было обнаружено, что удовлетворенность жизнью положительно связана с I+ U+ и I+ U- и отрицательно связана с I- U- и I- U+. 16  Эти результаты подтверждают идею о том, что удовлетворенность жизнью может быть больше связана с тем, чтобы быть «в порядке» на индивидуальном уровне, помимо того, в порядке ли другие. Неудивительно, что I+ U+ оказался наиболее значимым предиктором удовлетворенности жизнью. В конце концов, вера в то, что с самим собой все в порядке, позволит более здоровым экзистенциальным мыслям помочь людям с такой жизненной позицией преодолеть свои проблемы. Эти люди с большей вероятностью будут иметь здоровое общение с другими, даже в том случае, если другой человек «не в порядке».

Таким образом, эти результаты подчеркивают важность определения наших жизненных позиций и работы над тем, чтобы быть «в порядке» с помощью транзактного анализа. В результате самоудовлетворения может улучшиться не только качество нашей жизни, но и наши модели общения, что повысит удовлетворенность отношениями.

Сопутствующий контент TDL

Общение во время коронавируса

Анализ транзакций был разработан для оценки и улучшения социального поведения и моделей общения. Мог ли Берн предсказать, как COVID-19изменило бы определение социального взаимодействия и коммуникации? Хотя мы можем только размышлять о том, как он будет применять транзакционный анализ к текущим транзакциям, эта статья дает некоторое представление о том, как изменились стили общения во время пандемии.

Источники

  1. Берн, Э. (1962). Классификация должностей. Бюллетень трансактного анализа, 1 (3), 23.
  2. Берн, Э. (1964). Игры, в которые играют люди: психология человеческих отношений. Гроув Пресс.
  3. Джейкобс, А. (1997). Жизненные позиции Берна: Наука и мораль. Журнал транзакционного анализа, 27 (3), 197-206.
  4. Штайнер, К. М. (2012). Нормальная позиция: свобода, равенство и стремление к счастью. Журнал транзакционного анализа, 42 (4), 294-297.
  5. Эрнст, Ф. Х. (1971). Загон ОК: сетка для лада. Журнал транзакционного анализа, 1 (4), 33–42.
  6. Эрик Берн, основатель. (2014). Международная ассоциация трансактного анализа. https://www.itaaworld.org/eric-berne-founder
  7. Франклин Эрнст-младший (21 июня 2009 г.). Реестр долины Напа. https://napavalleyregister.com/news/local/obituaries/franklin-ernst-jr/article_48a80687-8707-5aad-a0db-cf5b2f0e6052. html
  8. Харрис, Т. А. (1967). Я в порядке, ты в порядке. Харпер и Роу.
  9. Селигман, М. (2011). Процветание: дальновидное новое понимание счастья и благополучия. Свободная пресса.
  10. Соломон, К. (2003). Теория транзакционного анализа: основы. Журнал транзакционного анализа, 33 (1), 15–22.
  11. Крамер, Ф. Д. (1978). Опрос транзакционной жизненной позиции: инструмент для измерения жизненной позиции. Журнал транзакционного анализа, 8 (2), 166-168.
  12. Бохольст, Ф.А. (2002). Шкала жизненной позиции. Журнал транзакционного анализа, 32 (1), 28-32.
  13. Уайт, Т. (1994). Жизненные позиции. Трансактный анализ, 24 (4), 269-276.
  14. Вулламс, С., и Браун, М. (1978). Трансактный анализ. Издательство Института Долины Гуронов.
  15. Fine, MJ, & Poggio, JP (1977). Поведенческие признаки жизненных позиций. Журнал транзакционного анализа, 7 (4), 350-356.
  16. Карабаба А. (2019). Жизненные позиции как предиктор удовлетворенности жизнью у студентов вузов. Bolu Abant Ìzzet Baysal Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 19 (2), 530-539.

Плохие новости? Попробуйте утвердить важные ценности

Жизнь, а? Да, он полон хороших вещей, но он также битком набит плохими вещами. Для начала, мы все умрем. Даже при жизни наше здоровье будет только ухудшаться, а вместе с ним и многие вещи, которыми мы наслаждаемся, станут более трудными, если не невозможными. Мы также все хотим чувствовать, что наше существование имеет значение и что наша жизнь имеет смысл. Тем не менее, мы всего лишь один из миллиардов людей, живущих на крошечной частичке космоса в течение очень ограниченного периода времени.

Менее экзистенциально, нас все время оценивают другие люди. У нас есть отзывы о работе или критика со стороны членов семьи, соседей, друзей или даже случайных людей на улице. Это также распространяется на тех, кого мы любим. Они тоже сталкиваются с такой же критикой, и это, очевидно, тоже отстой — и для них, и для нас. Мы также постоянно имеем дело со стрессом и потенциально плохими новостями.

Плохие новости

Источник: Коннор Даниленко/pexels

Черт возьми, прямо сейчас многие из нас месяцами едва ли могут выйти из дома, а для некоторых из нас эта перспектива снова видна. Даже простые походы в продуктовый магазин теперь представляют собой гигантский комок стресса. После ожидания в длинной очереди, обычно предназначенной для захватывающих событий, а не для покупки молока и хлеба, вы попадаете внутрь и сталкиваетесь с группой людей, которые либо (а) хотят полностью убить вас, если вы приблизитесь к ним, что иногда невозможно избегать или (б) думать, что они могут делать все, что хотят, и нарушать правила. В любом случае, вы будете рассматриваться как ходячий потенциальный источник вируса (и смерти), пока будете ориентироваться в совершенно новом наборе правил с высокими ставками, где стрелки и наклейки на полу направляют каждое ваше движение.

Если оставить в стороне мои явно большие проблемы с покупками продуктов, исследования показывают, что один из способов эффективно справиться с негативной информацией — утвердить важные ценности. Но исследования показывают, что это наиболее эффективно, если делать это до того, как столкнуться с негативной информацией, а не при попытке «оправиться» от негативной информации. В каком-то смысле лучше идти в бой со щитом, чем пытаться залечить рану.

Теория самоутверждения была впервые опубликована Клодом Стилом в 1988 году, когда он был профессором психологии в Вашингтонском университете. Теория начинается с предпосылки, что люди стремятся к «самоцелостности», что, по сути, является идеей о том, что как личности мы думаем, что мы хорошие, компетентные, нравственные люди. Сталкиваясь с «психологической угрозой» (или предвидя ее), будь то плохие новости о нашем здоровье, отзывы о нашей работе или необходимость выполнить стрессовую задачу, мы больше заботимся о защите собственного образа, чем о самой реальной угрозе. Таким образом, если мы все еще можем сохранять свою целостность, то с негативной информацией можно справляться более эффективно.

В большинстве исследований, проверяющих эту теорию, участники выбирают либо значение, которое для них очень важно, либо что-то, что не входит в длинный список возможностей. Затем они пишут о том, что они выбрали. Исследования постоянно показывают, за очень редкими исключениями, что написание статей о важных ценностях (в отличие от неважных) помогает людям эффективно справляться с широким спектром психологических угроз. Было показано, что это улучшает успеваемость в школе среди меньшинств, улучшает здоровое поведение после негативной информации о здоровье, увеличивает компромисс среди политических сторонников и даже снижает агрессивность при мысли о смерти. В моей собственной (неопубликованной) работе я обнаружил, что это повышает намерение читать отзывы об эссе профессора среди людей, которые обычно избегают обратной связи и негативных последствий (точнее, более негативной оценки других людей) после негативных отзывов о внешности.

Однако здесь есть одна или две важные оговорки. Когда утверждение имеет место, влияет на его эффективность. Лучше утвердить эти важные аспекты себя до того, как услышите плохие новости, чем после. Другими словами, если вы готовились прочитать негативную информацию о своем здоровье или производительности, было бы лучше утвердить ценности до ее прочтения, чем после.

Домен значения относительно угрозы также имеет значение. То есть, если вы подтвердите ценность по той же теме, что и отрицательная информация, она не будет такой эффективной. Если бы вы получили негативные отзывы о своей работе, мысли заранее о том, какой вы классный на работе, не помогли бы, но мысли о том, какой вы хороший друг, помогли бы. Идея состоит в том, чтобы переключить свое внимание и укрепить свою самооценку в этой области, что делает угрозу для другой области управляемой. Вы не будете так обижены (вы важны и ценны по другим причинам, так что поднимите голову), и вы, возможно, найдете причину столкнуться с плохими новостями и продолжить хорошую борьбу.

Жизнь часто отстой. Бывают плохие вещи. Если вы будете следить за своими ценностями и за тем, что действительно важно для вас, это поможет рассеять негативное воздействие. Помогает, если это делается до возникновения ситуации, а не после. Лучше защитить себя, чем залатать рану.

Ценность «Подтверждения ценностей»

Исследования показывают, что скромные школьные мероприятия могут помочь улучшить оценки, улучшить здоровье и счастье.

Мы все это делали: задыхались под давлением. Представьте себе ситуацию, в которой ставки всегда высоки, а вы постоянно находитесь в состоянии тревоги. Так происходит каждый день со многими учащимися из числа меньшинств в школах с преимущественно белым населением. Исследования показывают, что независимо от того, получили ли они пренебрежение в коридоре или результаты теста ниже среднего, учащиеся из числа меньшинств, вероятно, подсознательно чувствуют, что негативные стереотипы об интеллекте их группы должны применяться к ним лично. Это приводит к повышенному стрессу и снижению работоспособности.

Но теперь исследования, проведенные в Стэнфорде, доказывают, что даже небольшое вмешательство в жизнь учащихся может иметь долгосрочное положительное влияние не только на оценки учащихся из числа меньшинств, но и на их самовосприятие, здоровье и способности. разрешать конфликты без насилия. Работа была освещена на брифинге «Наука заставить людей делать добро», организованном Центром социальных инноваций Стэнфордской высшей школы бизнеса 30 марта.

Психологическая динамика меньшинства в школьной среде — это фактор, способствующий одной из самых серьезных проблем в системе образования США — разрыву в успеваемости между академически стигматизированными меньшинствами, такими как афроамериканцы и латиноамериканцы — проблема, по мнению многих наблюдателей, угрожает всей структуре нашего общества, а также нашему экономическому будущему. Подобные разрывы были продемонстрированы и в других странах с различными этническими меньшинствами и с женщинами в академических областях, где доминируют мужчины.

В отличие от более коррективных подходов, направленных на устранение предполагаемых недостатков учащихся из групп риска, новые методы подчеркивают положительные стороны. Они сосредотачивают студентов на источниках силы и признания в их жизни, и это делает их более уверенными учениками.

В нескольких исследованиях в средних школах пригородов ключом к большему успеху была серия своевременных заданий по «утверждению ценностей», которые давали афроамериканским и латиноамериканским учащимся в рамках обычной учебной программы. Семиклассников попросили поразмышлять и написать о самых важных для них вещах — об их отношениях с друзьями или семьей или о личных интересах. Задание давали в критические моменты: в начале учебного года, перед контрольными и перед сезоном отпусков, периодом стресса для многих людей со сложной домашней обстановкой.

Результаты были потрясающими: интервенция сократила разрыв в расовых достижениях почти на 30%. Афроамериканские учащиеся, которые были выбраны случайным образом для выполнения упражнения по творческому письму, имели значительно более высокие средние баллы за два года, чем те, кто этого не делал. Те, кто больше всего выиграл, были учениками с наихудшей успеваемостью, и их уровень исправления или повторения классов снизился с 18% до 5%. Напротив, белые студенты не показали существенных различий, что указывает на то, что эффект был специфичен для тех, кто подвергался наибольшему давлению. Результаты были воспроизведены в другом месте со студентами-латиноамериканцами и студентками колледжей, специализирующимися в области, в которой женщины обычно недостаточно представлены: физике.

«Ясно, что расширение их взглядов на самих себя уменьшает чувство угрозы у студентов из числа меньшинств и, следовательно, вероятность того, что они будут колебаться», — говорит Джеффри Коэн, профессор педагогики, психологии и бизнеса в Стэнфорде и один из авторов исследования. исследование. Кратковременное вмешательство в критический момент, отмечает он, иногда может иметь продолжительный положительный эффект, даже если сами учащиеся не осознают этого.

 

Но Коэн предупреждает, что вмешательство не панацея. «Есть факторы семьи и соседства, о которых нужно всегда помнить. На школьном уровне вам нужны преданные своему делу учителя и солидная учебная программа. Но когда эти факторы присутствуют, когда есть возможности для роста, подобные психологические вмешательства могут помочь учащимся воспользоваться возможностями и изменить свою жизнь к лучшему», — заключает он.

Психологический фактор, вызывающий особую озабоченность у учащихся, подвергающихся стигматизации в школе, — тревога по поводу социальной принадлежности — стал объектом другого исследования. Первокурсникам колледжа были показаны статистические данные и цитаты, приписываемые этнически разнообразным студентам, которые описывали, как чувство непринадлежности является нормальной и временной частью адаптации к новой среде. Затем первокурсников попросили рассказать о своем собственном опыте этого дискомфорта, написав эссе и выступив перед камерой — им сказали, что материалы будут использованы, чтобы помочь ученикам в следующем поступлении. Учащиеся верили, что помогают, а не получают помощь сами.

Средний балл афроамериканских студентов, участвовавших в одночасовом упражнении, значительно вырос по сравнению с их сверстниками, которые выполняли другое задание, но на белых студентов это не повлияло. Это привело к тому, что в течение следующих трех лет обучения в колледже разрыв в успеваемости между белыми и черными сократился вдвое. Более того, в ежедневных дневниках афроамериканцы, участвовавшие в «интервенции социальной принадлежности», по-прежнему описывали ежедневные разочарования и трудности, такие как чувство одиночества в кампусе или трудности с поиском друзей, но они с меньшей вероятностью делали из этого негативного опыта вывод о том, что они не принадлежал школе.

Три года спустя, будучи старшеклассниками, те, кто участвовал в задании, даже сообщали, что они стали счастливее и здоровее и посещали врача реже, чем те, кто этого не делал. В другом исследовании аналогичные успехи в успеваемости были обнаружены у другой группы, работающей в «холодной» среде, исключающей их: женщин, обучающихся по инженерным специальностям.

Что примечательно, с точки зрения исследователей, так это то, что большинство пожилых людей не могли вспомнить, что они узнали в ходе исследования, и считали, что это не оказало на них никакого влияния. «Вмешательство не работает, потому что люди просто помнят это позитивное сообщение, которое они получили», — говорит Грег Уолтон, доцент психологии в Стэнфорде и соавтор исследования с Джеффри Коэном.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *